通過寫讀后感，我們可以提高自己的寫作能力和思考水平。那么我們該如何寫一篇出色的讀后感呢？首先，要注意客觀記敘與主觀感受的平衡，既要描述書中情節(jié)和人物形象的變化，也要表達(dá)自己對這些變化的理解和感受。其次，要注重思想深度，不只是局限于書中的表面故事，還要展開對書中意義和價值的思考。最后，要注意文筆優(yōu)美，用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)自己的感受和觀點(diǎn)，讓讀者能夠產(chǎn)生共鳴。小編整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家一起學(xué)習(xí)和欣賞。
這里是中國讀后感篇一
看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的這里是中國讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
本書一共分為三個部分：聚焦、深度、視角。三個部分相互交融且逐步升華，帶你領(lǐng)略祖國的錦繡河山，給你沉浸式的內(nèi)心感悟，讓你沉醉其中。
聚焦部分主要向我們講述了中國獨(dú)有的文化和物質(zhì)的傳承與發(fā)揚(yáng)。其中“國寶熊貓”中大熊貓外柔內(nèi)剛、不欺人亦不被人欺的特點(diǎn)與中華民族剛?cè)岵?jì)、治人有道的血脈與精神相契合。而“雕工鐫影”和“國粹京劇”則更是將中華文明中物質(zhì)文化的傳承發(fā)揮到了極致，無論是一個小的雕刻作品還是一臺京劇表演，其間都蘊(yùn)含了無數(shù)的中國哲理與中國文化。若你有幸欣賞到，那么你將會親身體會到獨(dú)有的中國魅力，你不僅將感受到它帶給你的視覺震撼，而且將會體會到其背后無數(shù)中華兒女的堅持與付出，正是因?yàn)橛辛怂麄兊睦^承與發(fā)揚(yáng)，我們才能在今天一睹中華傳統(tǒng)文化的風(fēng)采。
深度部分則是通過更深一步的講述，讓你體會中華文化背后的潛在價值。無論是國寶大熊貓的出國旅行，還是太極拳的榮耀海外，又或是京劇的世界播撒，無疑都體現(xiàn)了中華文化在傳承過程中逐步走向海外，走向世界。這種文化全球化的浪潮不僅把中國文化傳播到了世界各地，讓世界各國人民都能夠同國人一起感受中華文化的意蘊(yùn)之美，而且?guī)恿酥袊?jīng)濟(jì)的發(fā)展，使中國在國際影響力方面有了空前的提升。這便是文化的力量，它不僅是精神的載體，更是民族進(jìn)步和發(fā)展的.內(nèi)核動力。
文化傳承固然重要，但如果只有傳承，而沒有創(chuàng)新，傳統(tǒng)就是不流之水；而脫離傳統(tǒng)，創(chuàng)新就是無根之木。我們這一代人應(yīng)該做的就是承上啟下。既不能丟了傳統(tǒng)，也要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。只有如此，我們才能繼承和發(fā)揚(yáng)好先輩留下來的物質(zhì)文明與精神文明，才能讓中國文明走出國門，走向世界。
如果說前兩個部分是從小的方面帶你鑒賞中華之美，那么第三部分則是通過視覺傳達(dá)，帶你領(lǐng)略中華文化的重要標(biāo)簽——城市名片。正如書中所寫的那樣，文化傳承最宏觀的表現(xiàn)便是一個城市的風(fēng)貌，而重慶便是其中典型的代表。想到重慶，我們腦海中浮現(xiàn)的便是“火鍋”、“夜景”、“輕軌”等標(biāo)簽，其實(shí)在這些標(biāo)簽的背后，便是這座“山城”的文化底蘊(yùn)。
這里是中國讀后感篇二
現(xiàn)在我們的生活十分美好，可是，我們今天的幸福生活是用許許多多的革命先烈的獻(xiàn)血換來的。今天，就讓我們來回顧歷史吧！
1840年，英國的罪惡的鴉片販賣收到中國政府的抵制，發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國開始從封建社會逐漸淪為半殖民地半封建社會。
1900年5月，日、餓、英、美、德、法、意、奧八國聯(lián)軍進(jìn)犯北京，鎮(zhèn)壓義和團(tuán)等反帝愛國運(yùn)動。9月，清政府日、餓等國簽訂《辛丑條約》。從此中國完全淪為半殖民地半封建社會。
1931年，日本侵略軍有預(yù)謀地制造了柳條湖事件，并以此借口，進(jìn)攻中國東北駐地北大營，炮轟沈陽城，九一八事變爆發(fā)了，最終，東北三省淪陷了。
1937年7月7日，中國守軍奮起抵抗，七七事變爆發(fā)，全國性的抗日戰(zhàn)爭從此爆發(fā)了。在中國共產(chǎn)黨的積極努力和推動下，國共兩黨拋棄恩怨再次走到一起，中華民族全面神圣抗戰(zhàn)從此以燎原之勢燃燒起來。
1945年日本宣布無條件投降，八年抗日戰(zhàn)爭，中國人民終于取得了偉大勝利，臺灣回到了祖國的懷抱。
從1840年開始到抗日戰(zhàn)爭勝利的105年間，幾乎所有的大、中、小帝國主義國家都侵略過中國，而我們唯一贏得的就是70年前的那場勝利，那是近100年來中國第一次在一場生死存亡的民族戰(zhàn)爭中取得勝利，這場勝利改變了中華民族的歷史命運(yùn)，喚醒了沉睡了幾個世紀(jì)的中國。
歷史學(xué)家陳寅恪曾說：“國可亡，而史不可滅”，因?yàn)樾奘贰跋滴崦窬裆仙酪淮笫?，”?015年抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，我了解這段可悲可泣的歷史，作為一名中國學(xué)生，無疑是責(zé)無旁貸，卻又是一件難以承載的任務(wù)。
同學(xué)們，讓我們銘記歷史，牢記革命烈士的豐功偉績，是戰(zhàn)士們是這樣拋頭顱、灑熱血，用汗水和獻(xiàn)血換來的新中國，讓我們勿忘國恥好好學(xué)習(xí)，將來成為祖國的棟梁之才，將來振興中華！
這里是中國讀后感篇三
地理還可以這么玩兒！一口氣讀完，酣暢淋漓，意猶未盡！
如果求學(xué)時老師如此來解讀中國的大好河山，也許學(xué)生就不會在死記硬背中只留下枯燥無味的印象。
地形影響了氣候，氣候左右了生命，生命活躍了人類生活，繼而才是我們了解的歷史與文明。
書中有幾個知識還是很有震撼力和穿透力的，讓我們站在更高的緯度去理解我們和我們生活的中國。
3、人類（中華民族）的力量是偉大的也是可怕的，我們生活在高山、荒漠、湖邊、草地，享用并改造了他們。世界上本沒有中國，是中國人創(chuàng)造了中國。
書中大量的山川湖海美景，無不讓我心潮澎湃，身不能至亦心向往之。
我們的江山，如畫，如詩，似仙境，似勝地。定要站在山腳下，看那冰川萬刃；俯身湖邊，喝一捧碧水青泉；風(fēng)吹戈壁，聽飛沙走石講千年故事；霧鎖松林，聞鳥語花香潤心脾肉身。
這里是中國讀后感篇四
喜歡這本書從“美學(xué)”出發(fā)的視角來編排圖文，我們徜徉于自然山水和繁華城市之間，更多的是感受和體驗(yàn)，而非科普。
青山綠水、冰川沙漠、滄海桑田，人類歷史的延續(xù)，此起彼伏的聚落，演變成一座座城。印象最深的當(dāng)屬對江南的詮釋：東晉南遷火了南京城，六朝古都奠定了這座城厚重的帝王氣息和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃騻鞒?；隋唐大運(yùn)河讓揚(yáng)州成了南北“分撥中心”、全國經(jīng)濟(jì)中心，更是文人墨客煙花三月的旅游勝地；“江南憶，最憶是杭州”，蘇東坡、白居易也都癡迷于杭州的秀色，西湖錢塘截獲多少詩歌，南宋定都于此，更是為杭州的興盛拾了把柴；元朝以后至明清，熱點(diǎn)繼續(xù)傳遞，蘇州圓了新貴寄情于山水園林的夢，與杭州共擔(dān)了“上有天堂，下有蘇杭”的大名；再下來就是近現(xiàn)代因?yàn)榭诎堵氏乳_放獲益的老大哥上海，已成為大富小資、東西文化融匯貫通的大都市，也是經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)的龍頭，一個大氣包容的城市—上海，是全國人民的上海，是全世界全人類的上海。
這里是中國讀后感篇五
隨著中國不斷的發(fā)展，世界越來越多的目光聚焦于中國，越來越多的國家渴望了解中國。《這里是中國》便是一本向世界展示中國，讓世界了解中國的書籍。
它立足于中俄合拍的大型紀(jì)錄片《這里是中國（第一季）》，以多角度，多方位全面展示中國這些年來的奮斗與堅持。它讓世界重新認(rèn)識了中國，讓世界聽到中國新時代充滿自信的最強(qiáng)音。
《這里是中國》不僅僅只用文字描述中國的底蘊(yùn)，其中更夾帶著一幅幅精美的圖片展示著中國的絢爛，圖文并茂，以多視角探尋中國傳統(tǒng)文化、中國自然風(fēng)貌、聚焦中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就。一言一語，沒有太多辭藻的堆砌，卻能讓讀者細(xì)細(xì)品味文字背后的深刻內(nèi)涵；一圖一畫，沒有科技特效的修飾，也能讓讀者體會到圖片背后的波瀾壯闊。國寶熊貓，高新科技，武當(dāng)功夫等，它向讀者展示了一面面不同的中國，文字雖然不能發(fā)聲，但中華璀璨的歷史文化回音卻縈繞耳邊，久久不絕。在觀看完書籍《這里是中國》后，興趣使然，我又觀看了紀(jì)錄片《這里是中國》，紀(jì)錄片與書籍又有些許不同，它以一種看得見摸得著的畫面，以第一人稱的視角，帶我們走遍中國的角落，仿佛身臨其境，親身經(jīng)歷著中國的發(fā)展。
我認(rèn)為《這里是中國》作為是一本讓世界認(rèn)識中國的書籍，你我都可以去嘗試閱讀這本書籍，相信它一定能夠讓你更深刻、更全面的了解中國的底蘊(yùn)，中國的發(fā)展。
這里是中國讀后感篇六
《這里是中國》是我通過微信讀書看完的第一本書，目前還沒有它的紙質(zhì)版，不過我將來會買回來經(jīng)常翻閱的。
我非常喜歡這本書，我看的旅游地理類的書相對要多一些，但這本書與眾不同，值得一讀，所以在此隆重推薦給大家。如果考慮價格，可以先從微信讀書等小程序上閱讀，不會產(chǎn)生費(fèi)用。推薦的原因有以下幾點(diǎn)：
一是書中配了多達(dá)365幅拍攝極其用心的精美的風(fēng)景圖片和53幅精心繪制的專業(yè)地圖?？梢哉f每一張圖片都非常具有代表性，都是精挑細(xì)選的經(jīng)典作品。其中有一半以上的航拍作品，從大家不?？吹降母┮暯嵌葋碚故旧剿ㄖ溃o人震撼沖擊之感。
二是編排手法新穎。作者沒有按照常規(guī)的寫作手法來組織語言文字，而是從地理、人文、歷史的角度，以山水中國為載體，將以上融合為一體來展開敘述，以文化的視角來講述山水中國。將旅游地理書籍上升到了人文歷史的高度，閱讀起來有朗朗上口之感，讀者在不知不覺中更加熱愛祖國的青山綠水，大好河山。
三是圖書的編撰者都是行業(yè)內(nèi)的大咖，專業(yè)集大成者。圖書由星球研究所和中國青藏高原研究會共同出版。星球研究所是一家近年異軍突起的專注于地理的自媒體機(jī)構(gòu)，以精品著稱。中國青藏高原研究會是一家在中國科協(xié)領(lǐng)導(dǎo)下的專門從事青藏高原研究和建設(shè)的全國性、學(xué)術(shù)性的非營利性團(tuán)體，主要依托是中國科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所，學(xué)會聚集了全國地理學(xué)科的頂級專家。全書編寫參考了眾多專家多年甚至一生的研究成果。從本書多達(dá)250個極其規(guī)范專業(yè)的.引注可以看出其權(quán)威性和專業(yè)性。
四是以專題劃分章節(jié)，各自獨(dú)立又有機(jī)聯(lián)系。每一章都針對一個專題展開，如《凈梵山：紅塵孤島》一章，以其生物多樣性為主線，從大地質(zhì)、大地理的角度深度解析凈梵山的與眾不同，這是眾多讀者所不知道的。又如《江南：江河湖海的盛宴》一章，從江河湖海四個地理景觀，結(jié)合中國歷史的變遷，朝代的更迭，政策的變化等多個或縱或橫的緯度，影響成就了今日之江南，是多學(xué)科融合研究的成果。種種，都呈現(xiàn)了中國景色之美，人文之博，指向了這里是中國。全書結(jié)束語說，世界上本沒有中國，是中國人創(chuàng)造了中國。
可以總結(jié)的還有很多，在此不在一一贅述。就以書中的文字作為結(jié)束：
喚醒了沉睡的高山，
讓那河流改變了模樣，
在這片古老的土地上，
到處都有青春的力量。
這里是中國讀后感篇七
這個假期有幸讀了林文虎老師寫的《好老師在這里》，看到“好老師在這里”這幾個醒目的黑體字讓我心頭一顫。好老師，這可是我夢寐以求的目標(biāo)啊！書中的好老師究竟是怎樣的？他們有什么高明之處？帶著一連串的疑惑，我走進(jìn)了書中。品讀著一個個好老師的故事，感動的暖流溢滿全身。他們雖然平凡，卻用自己的智慧、生命、愛意為教育無私奉獻(xiàn)著。
在自序中有這樣一句話：絕大多數(shù)的`老師都還是想當(dāng)好老師，只是有些老師找不到成為好老師的方法罷了。這句話說到了我的心坎里，是的，從事教育工作已經(jīng)十多年了，想成為每個孩子心中的好老師，真的好難好難！
書中寫到的美惠老師，是山區(qū)一所國中的年輕老師，她太投入學(xué)生的世界，長久以來都擺不出老師的樣子，也顯不出老師的威嚴(yán)，她放任自己，用有點(diǎn)任性、有點(diǎn)情緒的真實(shí)面目和孩子做朋友。不到半年的時間，她完全征服了這一群野地里的孩子。在她的故事中，讓我印象最深刻的是，那天放學(xué)后，美惠老師把班中的“一對寶”留下來進(jìn)行補(bǔ)救教學(xué)，但其中一個叫大智的學(xué)生既不安分，也不聽話，三番五次地作弄另一個學(xué)生。
這讓美惠老師非常生氣，斥責(zé)了他，沒想到大智同學(xué)二話不說，一把抓起書包，頭也不回地沖出教室，完全不理會身后老師的叫喚，當(dāng)時還下著大雨。我看到這里時，眼前馬上浮現(xiàn)出曾經(jīng)我也碰到的這一幕，當(dāng)時我無語、難受，默默地看著學(xué)生離去。而此時的美惠老師卻急追出去，顧不得高跟鞋不適合跑步，就這么一腳高一腳低地追著孩子。當(dāng)看到大智已經(jīng)站在候車亭內(nèi)，并得知他爸爸會來接他時，美惠老師緊繃的心才稍稍放松，激動的情緒一涌而上，站在大雨中眼淚不聽使喚地流了下來。
此時大智這孩子驚呆了，開始心疼老師，哀求老師進(jìn)去躲雨，也在此時讓大智發(fā)生了改變。通過這個感人而又真實(shí)的故事，讓我認(rèn)識到：我們千萬不要過度強(qiáng)調(diào)“老師的尊嚴(yán)”，要不然就很難真誠地演好自己，甚至和學(xué)生的距離越來越遠(yuǎn)。讓我們從云端走下來，能哭、能笑、也能瘋狂，能和學(xué)生用同樣真實(shí)的感情感受問題，面對世界。
這里是中國讀后感篇八
《好老師在這里》這本書今天終于看完了，看完之后覺得自己離好老師好像有點(diǎn)距離，呵呵……..繼續(xù)努力唄。這本書我要珍藏，時不時拿自己出來和它做作比較。
看完這本書我才發(fā)現(xiàn)電視里面不再全是虛構(gòu)的，原來現(xiàn)實(shí)生活也有這樣的例子，哎……我相信我們國家在不久的將來會更加繁榮富強(qiáng)?！渡倌曛袊f》說得好：少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。我們國家有這么多好老師，我相信在不久的將來一定會成為世界最強(qiáng)國。
書里面一個例子讓我影印象深刻：他關(guān)心同學(xué)，愿意和同學(xué)交朋友，喜歡和學(xué)生談心，幫助學(xué)生，學(xué)生犯錯誤他會開導(dǎo)不會批評叫家長，和學(xué)生開玩笑，有病要做手術(shù)為了學(xué)生寧愿就那樣托著不做！真的是太好了，我為教育界有這么一個好老師而自豪。
時間飛逝，轉(zhuǎn)眼間我在九里象湖外國語學(xué)校教書已經(jīng)半年了，記得半年以前，當(dāng)我懷揣著夢想來到這里的時候，一切是那么的渺茫。就好像一艘漂浮在海面上的小船，沒有自己的方向，更不知將漂向何方。是學(xué)校的老師和領(lǐng)導(dǎo)一直鼓勵我。我由衷的感謝他們！
想想我可愛的學(xué)生們，心里還是有別樣的滋味，因?yàn)樗麄兪嵌嗝吹奶煺婵蓯郏致斆髁胬?。看到他們的期末成績，不是很差，我覺得還行。今年因?yàn)橐粓鲕嚨溗酝瑢W(xué)們考試的成績在全校的排名我也不是很清楚，為此我感到非常慚愧。以后我會更加努力的，相信我同學(xué)們我們在不久的將來一定會取得很好的成績.剛從大學(xué)畢業(yè)的我，我不會說現(xiàn)在的我是個非常合格的'老師，但是我會慢慢向這方面發(fā)展。力爭在不久的將來做一位學(xué)生們心中的好老師。
在不久的將來，我一定要做《好老師在這里》里面的其中一位，做一個平凡的人，一個在平凡的崗位上做著不平凡事情的人民教師。老師，人類靈魂的工程師。我感謝上天讓我有幸成為一位老師。
最后祝愿我的學(xué)生們能夠健康成長，將來都能成為國家的棟梁之才。讓我們一起努力吧！加油！
這里是中國讀后感篇九
寒假每天在陪女兒看書之余，我總會拿起《好老師在這里》這本書來翻看幾頁，書中的每位老師平凡而又質(zhì)樸，但是他們智慧而又樸實(shí)的教學(xué)思想和方法卻讓人折服。
印象最深的是文中介紹到的美惠老師，她在教一位初一女生“一元二次方程式”這個知識點(diǎn)時，在反復(fù)講解并練習(xí)檢測后，學(xué)生仍然似懂非懂，她把原因歸結(jié)為是自己沒有找到好方法，更難能可貴的是，課后，她拼命查找學(xué)過的“教學(xué)教材教法”，請教每一位能請教的數(shù)學(xué)教授，她發(fā)現(xiàn)，相對初中孩子的腦力發(fā)展而言，“一元二次方程式”確實(shí)太抽象了，如果老師不能將方程式和生活經(jīng)驗(yàn)想結(jié)合，只顧按部就班地教完課本上的內(nèi)容，學(xué)生通常是知其然而不知其所以然。美惠老師能看到學(xué)生的需要，站在學(xué)生的角度思考，并找到真正有效的教學(xué)方法，這一點(diǎn)非常不容易。
反思自己，在沒有教學(xué)過數(shù)學(xué)的情況下，接受一年級包班的任務(wù)，由于剛上完六年級，學(xué)生年齡跨度大，我沒有真正做到站在學(xué)生的角度思考問題，所以在集體教學(xué)后，個別學(xué)生難以理解某個數(shù)學(xué)知識點(diǎn)時，我就會很困惑：這么簡單的問題講這么多遍為何還是不懂呢？是不是在聽的時候心不在焉？反而很少去反思自己，很少去查找自己的問題，久而久之，問題就會越來越多。
正如書中說的：“看到問題，看到自己的問題”是教學(xué)功力成長的關(guān)鍵起點(diǎn)。當(dāng)一個老師準(zhǔn)備好了，優(yōu)秀的學(xué)生自然會出現(xiàn)。我們要在生活的每一個環(huán)節(jié)中尋找教學(xué)的能量和技巧，將所學(xué)到的教學(xué)理論在教學(xué)過程中找機(jī)會驗(yàn)證，讓教學(xué)理論和教學(xué)過程相輔相成。因?yàn)楹芏鄷r候，我們總是要求孩子與別人看齊，要求所有的孩子依循多數(shù)孩子的學(xué)習(xí)方式和進(jìn)度，而忽視了很重要的一點(diǎn)：每一個孩子都是特殊的個體，他們不應(yīng)該在同樣的標(biāo)準(zhǔn)下被要求。所以，作為老師，我們可能該思考的更多，如何看到問題，看到自己身上的問題，并學(xué)會不露痕跡地處理，是我要努力學(xué)習(xí)提升的地方。
這里是中國讀后感篇十
翻開《好老師在這里》一書，一位位出色的好老師閃現(xiàn)在了我眼前，盡管他們各具特色，卻有一個共同的特征――優(yōu)秀。書中介紹的老師讓我肅然起敬，他們雖然平凡、質(zhì)樸，卻用自己的智慧、生命、滿腔的愛意為教育事業(yè)無私地奉獻(xiàn)著，為學(xué)生灼灼地燃燒著。他們讓小草長出了小草該有的風(fēng)采，讓杜鵑長出了杜鵑該有的風(fēng)貌，讓每個學(xué)生依自己的天性，活出像樣的自己，不愧為“好老師”的稱號。他們是我的楷模，在今后的教育之路上，我雖然不一定保證能讓每個學(xué)生都長出自己該有的自信和風(fēng)采，但至少不會“非得要小草也開出杜鵑不可；非得要在春天開花的杜鵑和梅花一樣在冬天開花不可”。林文虎寫的《好老師在這里》中，一則則故事讓我深深感動，故事背后的事理引起我深深思考。同樣是做老師，方式方法截然不同，效果當(dāng)然顯而易見，而好老師就能找到這些好方法，雖然可能會經(jīng)歷種種困苦曲折，但最后的收獲卻是甜美的。其實(shí)，教育是一項慢的藝術(shù)，教師在教育過程中要學(xué)會等待，學(xué)會“靜”等花開。
在所有的故事中，我對發(fā)生在杜老師的書法課堂中的故事最感興趣：杜老師的書法課只有一個簡單的要求：“要對得起每一張紙，寫詩涂鴉都可以。寫書法，不可以說話，說話的人自己站到后面去，想好了能不說話就回座，站多久自己決定。”“對得起每一張紙”是杜老師給孩子的自我要求，這通常能產(chǎn)生很精彩的成果，孩子的創(chuàng)作常常讓人動容。不過，有一節(jié)書法課，坐在最后的阿j整節(jié)課都沒有動筆，直挺挺地坐了整節(jié)課，收作品時，杜老師看到阿j送來的空白紙張，問道：“怎么沒寫”阿j很自然地回答道：“老師不是說要對得起每一張紙嗎”老師點(diǎn)點(diǎn)頭沒說什么，收下了空白的宣紙。第二個星期的書法課，杜老師偷偷地留心阿j，發(fā)覺他還是一樣安靜地在座位上坐了一整節(jié)課，杜老師沒有打擾他，一樣任由他枯坐到下課，一樣收下了他那空白的宣紙。第三周書法課，杜老師還是暗中留意阿j，阿j終于有動作了，他在紙上涂涂寫寫，杜老師則壓抑住興奮與好奇的沖動，讓整節(jié)堂課按平常的節(jié)奏進(jìn)行。下課時，阿j終于交上來一張寫滿文章的宣紙，那是一首感人的童詩。杜老師回到宿舍批改完作業(yè)后，拿起阿j的童詩譜了一首曲子。隔天上課時，他邀請孩子們唱起了這首新譜成的歌曲。幾星期前寫不了幾個大字的作文的阿j，在這首歌曲產(chǎn)生的“很有感覺”中完全改觀了。從這個故事中，我深刻體會到教師不僅需要學(xué)習(xí)“等待”的藝術(shù)，而且需要學(xué)習(xí)恰到好處的表揚(yáng)的藝術(shù)，需要學(xué)會尋找能觸動學(xué)生的那根弦。從故事中，我也由衷地感受到，挖掘孩子的成就感，就像勘探甘美的泉水，只要細(xì)心觀察，認(rèn)真挖掘，耐心等待，總會有泉涌的機(jī)會。
夏丐尊先生說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！敝文切┖美蠋煛安粫邸?、“不覺苦”的就是對孩子們的愛，是他們用真心換真情。我想每一個老師都是想當(dāng)好老師的，讓我們打開心扉，走進(jìn)孩子們的世界，用心傾聽孩子們心靈的呼喚，讓孩子們無邪的笑容在陽光下如花綻放。最后就用書里陳元利校長的這句話激勉我自己吧--“教育之道無它，愛與榜樣而已”。
這里是中國讀后感篇十一
人們總是懷念自己心目中的好老師，每當(dāng)想起他（她）們，總是肅然起敬。
《好老師在這里》一書，給我們描繪和勾勒出了一位位出色的好老師形象。盡管他們各具特色，各有千秋，卻有一個共同的特征---優(yōu)秀。
書中介紹的老師雖然平凡、質(zhì)樸，卻用自己的智慧、生命、滿腔的愛意為教育事業(yè)無私地奉獻(xiàn)著，為學(xué)生灼灼地燃燒著。
他們讓小草長出了小草該有的風(fēng)采，讓杜鵑長出了杜鵑該有的風(fēng)貌；讓每個學(xué)生依自己的天性，活出像樣的自己，無愧“好老師”的稱號。
林文虎寫的《好老師在這里》這本書中，一則則故事讓我深深感動，故事背后的事理引起我深深思考。同樣是做老師，方式方法截然不同，效果當(dāng)然顯而易見，而好老師就能找到這些好方法，雖然可能會經(jīng)歷種種困苦曲折，但最后的收獲卻是甜美的。
其實(shí)，教育是一項慢的藝術(shù)，教師在教育過程中要學(xué)會等待，學(xué)會“靜等花開”。
在所有的故事中，我對發(fā)生在杜老師的書法課堂中的故事最感興趣，陳述如下：
杜老師的書法課只有一個簡單的要求：“要對得起每一張紙，寫詩涂鴉都可以。寫書法，不可以說話，說話的人自己站到后面去，想好了能不說話就回座，站多久自己決定?！?/p>
“對得起每一張紙”是杜老師給孩子的自我要求，這通常能產(chǎn)生很精彩的成果，孩子的創(chuàng)作常常讓人動容。
不過，有一節(jié)書法課，坐在最后的阿j整節(jié)課都沒有動筆，直挺挺地坐了整節(jié)課，收作業(yè)時，杜老師看到阿j送來的空白紙張，問道：“怎么沒寫?”阿j很自然地回答道：“老師不是說要對得起每一張紙嗎?”老師點(diǎn)點(diǎn)頭沒說什么，收下了空白的宣紙。
第二個星期的書法課，杜老師偷偷地留心阿j，發(fā)覺他還是一樣安靜地在座位上坐了一整節(jié)課，杜老師沒有打擾他，一樣任由他枯坐到下課，一樣收下了他那空白的宣紙。
第三周書法課，杜老師還是暗中留意阿j，阿j終于有動作了，他在紙上涂涂寫寫，杜老師則壓抑住興奮與好奇的沖動，讓整節(jié)堂課按平常的節(jié)奏進(jìn)行。下課時，阿j終于交上來一張寫滿文章的宣紙，那是一首感人的童詩。
杜老師回到宿舍批改完作業(yè)后，拿起阿j的童詩譜了一首曲子。隔天上課時，他邀請孩子們唱起了這首新譜成的歌曲。
幾星期前寫不了幾個大字的作文的阿j，在這首歌曲產(chǎn)生的“很有感覺”中完全改觀了。
從這個故事中，我深刻體會到教師不僅需要學(xué)習(xí)“等待”的藝術(shù)，而且需要學(xué)習(xí)恰到好處的表揚(yáng)的藝術(shù)，需要學(xué)會尋找能觸動學(xué)生的那根弦。挖掘孩子的成就感，就像勘探甘美的泉水，只要細(xì)心觀察，認(rèn)真挖掘，耐心等待，總會有泉涌的機(jī)會。
夏丐尊先生說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。
”支撐那些好老師“不會累”、“不覺苦”的就是對孩子們的愛，是他們用真心換真情。我想每一個老師都是想當(dāng)好老師的，讓我們打開心扉，走進(jìn)孩子們的世界，用心傾聽孩子們心靈的呼喚，讓孩子們無邪的笑容在陽光下如花綻放。
最后用書里陳元利校長的這句話激勉我自己---“教育之道無它，愛與榜樣而已”。
這里是中國讀后感篇十二
恰逢紫禁城建成六百周年，《這里是故宮：脊翔瑞獸》一書出版，該書宗旨鮮明、語言活潑、通俗易懂、老少咸宜。主編向斯，書中自稱“呆書生”，為這本封面設(shè)計為“中國紅”的圖文并茂之書注入了一許憨萌。實(shí)則，在現(xiàn)實(shí)生活中，向斯先生是著名的宮廷歷史專家、故宮博物院研究員、圖書館副館長，屬于大名鼎鼎的故宮學(xué)者派。
最早接觸向斯先生的作品，源于在其著作《故宮國寶流傳宮外紀(jì)實(shí)》中考證紫禁城珍寶和秘籍流失的內(nèi)容。文字之中，有向斯先生對故宮珍寶如數(shù)家珍般的熟悉，雖然只領(lǐng)教了片羽吉光，可是就已令人歆羨不已了。
基于多年對故宮的研究，紫禁城如同向斯先生的私邸，其中豐富的歷史文化內(nèi)涵，只需搬出一點(diǎn)點(diǎn)，就足以搞個營養(yǎng)豐富的深入研究課題。對于《這里是故宮：脊翔瑞獸》此書，“呆書生”恰好是拿出了大家熟而不識的“脊翔瑞獸”作為下酒小菜。
脊獸家族，是中國古代大型建筑屋頂?shù)墨F型構(gòu)件，素有“五脊六獸”之說。了解中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的人，對此詞表達(dá)的深層含義有著豐富的想象力。紫禁城是皇宮禁闈，曾一度擁有著神州大地規(guī)格最高、身份最為尊貴的建筑群體，其建筑脊端，由一支特殊隊伍組成。以垂脊為例，領(lǐng)頭的是騎鳳仙人，身后跟著十個脊獸，分別是龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什。
關(guān)于垂脊的“隊長”和十位“隊員”，向斯先生在書中逐一進(jìn)行了講解。其中，除了隊長齊湣王是戰(zhàn)國時期齊國國君被演義而成的仙人，隊員們清一色都是祥瑞之禽獸。當(dāng)然，鋪首銜環(huán)、正吻、嘲風(fēng)、殿頂跑龍、螭首等也都不是等閑之輩。
對于中國古代高大建筑之上“脊翔瑞獸”的設(shè)置，向斯先生認(rèn)為其中有著豐富的哲學(xué)內(nèi)涵。第一，脊獸的設(shè)置體現(xiàn)了中國古人思想的“陰陽五行”概念，即金木水火土的相互克制。比如說，故宮建筑材料多為木質(zhì)，而北京地區(qū)的多雷暴氣候往往導(dǎo)致高層建筑容易遭到雷擊而失火，故而建筑頂端必然要多設(shè)置與水有關(guān)的脊獸，寓意驅(qū)邪避火。第二，故宮建筑設(shè)置的脊獸多用黃色琉璃瓦燒制而成，黃色在傳統(tǒng)五色“青赤黃白黑”中位居中央的“土”位，歷來被視為皇家正統(tǒng)顏色，黃色的脊獸有居于天地之間、色澤尊貴之意。
對脊獸的美學(xué)需要逐步深入，脊獸形象日臻飄逸完美，成為古代高大建筑不可或缺的美術(shù)構(gòu)件。六百年前，紫禁城的建成，更使得“脊翔瑞獸”具備了生生不息、吐納百代的獨(dú)特稟賦。
誠如向斯先生在書中所言，“不是每一種動物，都能在故宮里謀得一席之地的。那些坐鎮(zhèn)在故宮建筑不同方位里的神獸，背后通常有著某種特殊的意義”。當(dāng)我們目極八荒，神游萬千建筑風(fēng)貌，卻恰好在紫禁城建成六百周年的此時，有緣將目光一起聚焦在了故宮巍峨宮殿的“脊翔瑞獸”上。也因此，《這里是故宮：脊翔瑞獸》的適時出現(xiàn)，讓我們有幸系統(tǒng)、理性、愉快地暢游在中國古代精美的建筑工藝傳承中。
這里是中國讀后感篇十三
不知不覺我的教學(xué)生涯已經(jīng)有3年，在這3年中，我一直有幾個疑問，怎樣才算好老師？好老師的特質(zhì)是什么？每個老師踏上這行業(yè)的時候一定都告誡自己要成為一名好老師。一個好老師，所從事的不是“教書”，也不是“教學(xué)”，而是“教育”工作。教育工作一個最顯著的特點(diǎn)就是教師和學(xué)生之間心與心的交流和溝通。《好老師在這里》中給我印象最深刻的話是：“教育不是你想帶給孩子什么！而是你想帶給自己什么！不要用冠冕堂皇的句子說一切都是為了孩子”。帶著這些疑問我走進(jìn)了溫州新華書店買了這本《好老師在這里》。我想它一定可以為我解答這些疑問。
畢業(yè)以來，我現(xiàn)在教授的班級是我唯一一屆自己從四年級帶到六年級的畢業(yè)生，對班級的每個學(xué)生我都非常的了解。其實(shí)，每個孩子都有完整的喜怒哀樂，都需要老師細(xì)心貼近?？墒墙處煂I(yè)工作做久了，就會習(xí)以為常地成了“職業(yè)”工作，滿滿一個班的孩子在老師眼中漸漸長成同一種面孔，不經(jīng)意間，老師就忽略了孩子的個別情緒和差異，人和人之間的友善關(guān)系也漸漸僵化起來。美惠老師在工作中主張“用真心換真情”，她認(rèn)為，“用真心換真情”的第一步，就是要“看見孩子的情緒”，而且要溫柔地對待。
在這三年的教學(xué)生涯里，我有批評過學(xué)生也有表揚(yáng)過學(xué)生，回想自己的教學(xué)生活，當(dāng)我嚴(yán)厲地去批評學(xué)生的時候，我并沒有感受到他們的心悅誠服。反而，只是一個充滿鼓勵的眼神，一個充滿溫情的動作，一個微不足道的幫助，卻使他們更靠近我。我想每一個老師都是想當(dāng)好老師的，讓我們打開心扉，走進(jìn)孩子們的世界，用心傾聽孩子們心靈的呼喚，讓孩子們無邪的笑容在陽光下如花綻放。
從這本書中，我看到了一個個新鮮又真實(shí)的教育故事，而且還匯聚了一群優(yōu)秀的教師，他們因?yàn)橥度攵兊脙?yōu)秀。由于投入，他們細(xì)心地關(guān)心孩子，本能地理解與尊重孩子；由于投入，他們勤于鉆研、善于反思；由于投入，他們不辭辛苦，不怕勞累；由于投入，他們變得更加優(yōu)秀。所以我們在自己的教學(xué)中一定要全心全意的投入，才能讓我們的教學(xué)更加的優(yōu)秀。
這里是中國讀后感篇十四
這個假期里，我讀了林老師寫的《好老師在這里》這本書，前半部分主要講了很多有個性特點(diǎn)的老師，以及他們的教育故事，對一般老師有參考和借鑒意義，后半部分側(cè)重講述了一些有個性的學(xué)校的做法，則對校長或管理者更有啟發(fā)意義。
我很贊同序言中的這句話，“絕大多數(shù)的老師都還是想當(dāng)好老師，只是有些老師找不到成為好老師的方法罷了?！蔽艺J(rèn)為在所有的為人師者中，排除個別人，大多數(shù)都還是想做一個好老師的，每一個教師都還清楚地記得當(dāng)初踏上講臺時的那個美好愿望和理想，并為堅守和實(shí)現(xiàn)這個夢想而努力地工作和尋找，只是后來啊，有的人成功了，有的人因許多事情而改變了。
我好似亦是如此的吧?。课蚁氘?dāng)好老師，但找不到成為好老師的方法。我很難做到像美惠老師那樣敢于誠懇地給學(xué)生道歉，也不如杜老師那樣有足夠耐心來觀察學(xué)生和學(xué)生談心，我習(xí)慣因循守舊，不會像美玲老師那樣自編教材，我遵循師道尊嚴(yán)，更不會和林老師樣，把學(xué)生當(dāng)兄弟……。說實(shí)話，從教十多年來，我還是十分看重教學(xué)成績的，我始終擔(dān)心所任教的班級考試成績會落后其他班級，有時還為成績沒有達(dá)標(biāo)完成任務(wù)而糾結(jié)自責(zé)，嚴(yán)重時會失眠。我始終認(rèn)為成績是最現(xiàn)實(shí)的了，沒有好成績，就不是一個好老師。我們整天打著一切為了孩子的大旗而想法設(shè)法的將自己的知識經(jīng)驗(yàn)灌輸給他們，卻不知道他們想要的'是什么，看似無私的背后充滿著自私的影子。
其實(shí)，找到好的方式方法，成為了好老師，成績自然也不會差的。讓許多平凡的孩子在平凡的老師那里找到春天，是書中告訴我的，也是我認(rèn)為我也應(yīng)該能夠做到的事情。教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”是??！我們多一把尺子就多了一批好學(xué)生。我們的心中不僅要有分?jǐn)?shù)，更重要的是要有人，一個個有獨(dú)立人格和尊嚴(yán)的人。
最后用書里陳校長的這句話勉勵我自己吧，“教育之道無它，愛與榜樣而已。”
這里是中國讀后感篇十五
什么樣的老師才是好老師?大家讀完好老師在這里，有何感言?來看看本站小編精心為你整理好老師在這里讀后感，希望你有所收獲。
初登教壇，我就常常思考怎樣做才算好老師?憑著無愧于學(xué)生和家長的樸素想法，贏得了大家的好口碑，也取得了一點(diǎn)成績，無形中一步步走向了管理崗位，好老師的特質(zhì)是什么?如何培養(yǎng)好老師?帶著這些疑問我走進(jìn)了《好老師在這里》。
書中的老師和所有普通教師一樣過著平常得不得了的日子，但是有許多的孩子在這些平凡的老師那里找到了春天。他們“不會累”、“不覺得累”，成功的秘笈在哪里……他們懂得尊重孩子。
美伶老師，是一位從傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式中自覺自省改變自己教學(xué)法的老師，她在中中國臺灣都會近郊經(jīng)營一個常態(tài)的“普通班”，靠著真正專業(yè)的教材設(shè)計和分組學(xué)習(xí)，讓孩子充分扮演學(xué)習(xí)的主人，每堂課都興致高昂地“玩”數(shù)學(xué)，“上數(shù)學(xué)課”成了孩子的渴望!兩年下來，居然可以將四十人的班級“玩”出“數(shù)學(xué)基本學(xué)力測驗(yàn)”十四位滿分的超神奇成績。
苗栗農(nóng)工的游富永老師始終認(rèn)為“能在教室外學(xué)好的課程一定不要困死在教室內(nèi)”，他不只帶著孩子求賢訪圣，一站一站意義深遠(yuǎn)地喚醒這一群早早被放棄的孩子，讓孩子們相信自己的人生一樣有精彩的目標(biāo)。老師更進(jìn)一步開發(fā)出許多獨(dú)到的好方法讓孩子真正“學(xué)會”，也真正“讀懂”，最后，一整班三十七人，這群入學(xué)時基測成績只在100～120分間搖擺的孩子，竟然能夠有二十七人扶搖直上國立大學(xué)，其實(shí)偉大的不只是這樣“功利”的成就，而是走過這一趟學(xué)習(xí)之路的孩子，大抵都真正找到了人生明確的目標(biāo)。
南投國姓鄉(xiāng)的婉雯老師，分享中不止一次地提到：“學(xué)生學(xué)什么，老師就得跟著學(xué)什么?！薄安还苋魏伪荣惢蛟u比，只要學(xué)生報名參加一隊，老師就也得組一隊一樣參賽?！崩蠋煹糜泻梅椒ㄗ寣W(xué)生的學(xué)習(xí)障礙消弭無形，這才稱得上專業(yè)。其實(shí)最難能可貴的是心態(tài)和因應(yīng)而生的教學(xué)動能，真不知道是怎樣豐沛的教學(xué)動能，讓婉雯老師能一眼看到困擾學(xué)生學(xué)習(xí)的每一個糾結(jié)關(guān)鍵，而且能耐心、有效地解開一層一層的糾結(jié)，分享這樣高難度的專業(yè)技巧，不禁讓人想起“庖丁解?！钡墓适拢喼本褪巧衿?
美惠老師在工作中主張“用真心換真情”，她認(rèn)為，“用真心換真情”的第一步，就是要“看見孩子的情緒”，而且要溫柔地對待。常常只是一個充滿鼓勵的眼神，一個充滿溫情的動作，一個微不足道的幫助，卻使學(xué)生更靠近老師。
杜守正老師能全然不動聲色地接下學(xué)生的一張空白作業(yè)，能聽懂學(xué)生看似“以子之矛攻子之盾”的不做作業(yè)的理由，真是難事!杜老師認(rèn)為，教學(xué)有時能迸發(fā)出很有感覺的東西，沒有人知道它會在什么時間、在什么地方出現(xiàn)，教師要有等待的耐心。想想我們現(xiàn)在的教育狀況：我們很喜歡統(tǒng)一規(guī)定、統(tǒng)一要求，我們的審美眼光就認(rèn)為統(tǒng)一的姿勢、統(tǒng)一的格式、統(tǒng)一的字跡是美的，我們的制度就為了保證統(tǒng)一，我們的眼里糅不進(jìn)沙子，見不得一個“異端”的存在。對于一些特殊的孩子，我們很吝于多給他們“成就經(jīng)驗(yàn)”，所以這些孩子多數(shù)連翻身的機(jī)會都沒有。實(shí)際上，我們不能再用傳統(tǒng)的、固有的、僵化的標(biāo)準(zhǔn)去束縛個性不同的學(xué)生，多一把尺子就多了一批好學(xué)生。我們的心中不僅要有分?jǐn)?shù)，更重要的是要有人，一個個有獨(dú)立人格和尊嚴(yán)的人。
其實(shí)生命教育就是要孩子和老師們一起學(xué)習(xí)在“生、老、病、死”和“煩惱”中找回“平安、自在”。這一趟分享，相信許多人明白了“教學(xué)”或是“生命教育”這種“高深”得不得了的專業(yè)，需要的是找到屬于孩子自己生命的元素和能量!
從這本書中，我看到了一個個新鮮又真實(shí)的教育故事，從這本書中，我們可以找到一些適合我們教育的方法?！敖逃罒o它，愛與榜樣而已。”“兒童的心靈是敏感的，他是為著接受一切好東西而敞開的。”這是蘇霍姆林斯基《要相信孩子》一書中的堅定的話語。是啊，每一個孩子都是一枝花，我們應(yīng)該為他們提供一個充滿陽光、空氣、養(yǎng)料和水分的空間，讓他們?nèi)フ宫F(xiàn)婆娑的姿態(tài)。作為一名老師，我們要善于用適當(dāng)?shù)姆绞?，在教育中巧妙地傳送著自己的愛，與學(xué)生息息相關(guān)，心心相印，讓愛的教育像流水行云般自然和諧。
翻開《好老師在這里》一書，一位位出色的好老師閃現(xiàn)在了我眼前，盡管他們各具特色，卻有一個共同的特征--優(yōu)秀。書中介紹的老師讓我肅然起敬，他們雖然平凡、質(zhì)樸，卻用自己的智慧、生命、滿腔的愛意為教育事業(yè)無私地奉獻(xiàn)著，為學(xué)生灼灼地燃燒著。他們讓小草長出了小草該有的風(fēng)采，讓杜鵑長出了杜鵑該有的風(fēng)貌，讓每個學(xué)生依自己的天性，活出像樣的自己，不愧為"好老師"的稱號。他們是我的楷模，在今后的教育之路上，我雖然不一定保證能讓每個學(xué)生都長出自己該有的自信和風(fēng)采，但至少不會"非得要小草也開出杜鵑不可;非得要在春天開花的杜鵑和梅花一樣在冬天開花不可"。林文虎寫的《好老師在這里》中，一則則故事讓我深深感動，故事背后的事理引起我深深思考。同樣是做老師，方式方法截然不同，效果當(dāng)然顯而易見，而好老師就能找到這些好方法，雖然可能會經(jīng)歷種種困苦曲折，但最后的收獲卻是甜美的。其實(shí)，教育是一項慢的藝術(shù)，教師在教育過程中要學(xué)會等待，學(xué)會"靜"等花開。在所有的故事中，我對發(fā)生在杜老師的書法課堂中的故事最感興趣：杜老師的書法課只有一個簡單的要求："要對得起每一張紙，寫詩涂鴉都可以。寫書法，不可以說話，說話的人自己站到后面去，想好了能不說話就回座，站多久自己決定。""對得起每一張紙"是杜老師給孩子的自我要求，這通常能產(chǎn)生很精彩的成果，孩子的創(chuàng)作常常讓人動容。不過，有一節(jié)書法課，坐在最后的阿焜整節(jié)課都沒有動筆，直挺挺地坐了整節(jié)課，收作品時，杜老師看到阿焜送來的空白紙張，問道："怎么沒寫"阿焜很自然地回答道："老師不是說要對得起每一張紙嗎"老師點(diǎn)點(diǎn)頭沒說什么，收下了空白的宣紙。第二個星期的書法課，杜老師偷偷地留心阿焜，發(fā)覺他還是一樣安靜地在座位上坐了一整節(jié)課，杜老師沒有打擾他，一樣任由他枯坐到下課，一樣收下了他那空白的宣紙。第三周書法課，杜老師還是暗中留意阿焜，阿焜終于有動作了，他在紙上涂涂寫寫，杜老師則壓抑住興奮與好奇的沖動，讓整節(jié)堂課按平常的節(jié)奏進(jìn)行。下課時，阿焜終于交上來一張寫滿文章的宣紙，那是一首感人的童詩。杜老師回到宿舍批改完作業(yè)后，拿起阿焜的童詩譜了一首曲子。隔天上課時，他邀請孩子們唱起了這首新譜成的歌曲。幾星期前寫不了幾個大字的。
作文。
的阿焜，在這首歌曲產(chǎn)生的"很有感覺"中完全改觀了。從這個故事中，我深刻體會到教師不僅需要學(xué)習(xí)"等待"的藝術(shù)，而且需要學(xué)習(xí)恰到好處的表揚(yáng)的藝術(shù)，需要學(xué)會尋找能觸動學(xué)生的那根弦。從故事中，我也由衷地感受到，挖掘孩子的成就感，就像勘探甘美的泉水，只要細(xì)心觀察，認(rèn)真挖掘，耐心等待，總會有泉涌的機(jī)會。
夏丐尊先生說過這樣一段話："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"支撐那些好老師"不會累"、"不覺苦"的就是對孩子們的愛，是他們用真心換真情。我想每一個老師都是想當(dāng)好老師的，讓我們打開心扉，走進(jìn)孩子們的世界，用心傾聽孩子們心靈的呼喚，讓孩子們無邪的笑容在陽光下如花綻放。最后就用書里陳元利校長的這句話激勉我自己吧--"教育之道無它，愛與榜樣而已"。
暑假期間，在學(xué)校組織的讀一本好書活動中，我選中了《好老師在這里》這本書。越讀我便越覺得這是一本好書。
書中的人物和所有人一樣過著平常得不得了的日子，但是有許多的孩子在這些平凡的身影下找到了春天。他們也過著馬不停蹄的生活步調(diào)，但他們卻“不會累”、“不覺得累”，成功的秘笈在哪里……他們懂得尊重孩子。
同樣身在競爭、變的時代，常態(tài)編班的環(huán)境下，年輕熱情的美惠老師選擇采用“師徒制合作學(xué)習(xí)”來經(jīng)營國中孩子的學(xué)習(xí)，而且創(chuàng)造出讓人難以相信的學(xué)習(xí)效能和佳績。，她喜歡放任自己用真實(shí)面目和孩子們做朋友，在學(xué)生面前能哭能笑，也能瘋狂。在月考的最后一天，天上下著傾盆大雨，美惠老師毅然決定開車到深坑街為阿誠買生日蛋糕。半個多小時的山路，幾乎每隔一段就有大小不等的山石崩落，這樣的天氣和路況，讓美惠老師畢生難忘。蛋糕買回來了，在全班生日快樂的歌聲中，阿誠一臉燦爛。美惠老師認(rèn)為，孩子們的每一張笑臉，都是對老師最好的鼓勵。
書中再次驗(yàn)證了“沒有愛就沒有教育”這個堅如磐石的道理。愛心是一個好老師得基本條件。對于學(xué)生來說，教師的愛是一種神奇而又偉大的力量。這種愛是無私的。師愛是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。就像書中說的“用真心換真情”得要一個人一個人地?fù)Q才會有效，“批發(fā)”、“包裹”都換不來的?！皭燮鋵?shí)很容易點(diǎn)燃，只要用心找到火苗”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說過說：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?！笔前。處熅蛻?yīng)該以學(xué)生為主，用寬大的心胸去幫助關(guān)愛每一個學(xué)生。記得在一次音樂課中，小朋友們正隨著優(yōu)美的旋律邊做動作邊輕聲地唱著歌曲，一切是那么的美妙!可是，不知是誰在這時發(fā)出了一聲刺耳的喊聲，打破了這種美妙的感覺。我不動聲色，繼續(xù)動情的彈著琴，小朋友們也好像什么事也沒發(fā)生過，繼續(xù)和我一起愉快地演唱……唱完之后，我馬上表揚(yáng)了他們：“你們的歌聲可真優(yōu)美，老師真后悔剛才沒有把你們的歌聲錄下來。”這時，班里的小朋友開始七嘴巴舌地告訴我“老師，剛才發(fā)出怪聲了?！薄袄蠋?，他一點(diǎn)也不認(rèn)真?！薄袄蠋煛蔽遗呐氖质疽馑麄儼察o下來，說到：“關(guān)于這件事，我相信他不是故意的，他也不會再犯了，是嗎?”他難為情地點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后羞愧地低下了頭?！靶∨笥褌?，讓我們再來把歌曲唱一唱，這回老師要把你們那優(yōu)美動聽的聲音錄下來了，你們得表現(xiàn)得更好一點(diǎn)。準(zhǔn)備好了，注意姿勢和聲音。”教室里又響起了優(yōu)美動聽的歌聲……對學(xué)生的寬容也是一種愛。退一步想想已為人師的我們也會犯一些錯誤，又何況是這些蒙昧無知的小孩呢?就像書中說的有時候“退”比“進(jìn)”更有效果。“只要大人要能彎下腰來，和孩子們用同一個鼻孔呼吸，同一顆心感動，就能和孩子‘同一國’地辦教育或教學(xué)?！庇浀糜芯洹?/p>
名言。
叫“蹲下來看孩子”，只有當(dāng)老師能夠“蹲下來看孩子”時，才能讀懂每個孩子的臉龐，走進(jìn)孩子的心靈，了解他們的所思、所感、所慮，真正做到以學(xué)生為本，也只有這樣你才會驚奇地發(fā)現(xiàn)對學(xué)生的不滿、怨氣漸漸消失了，幸福從此熙熙攘攘。
最喜歡書中杜守正老師說的一段話，值得讓我深思的一段話“教育不是你想帶給孩子什么，而是你想帶給自己什么。不要用冠冕堂皇的句子說，一切都是為了孩子。我想，還是先想想自己，回到自己。你，要過什么日子，你要成為什么樣的人，然后就真的去做，很認(rèn)真地做，很篤定地去做，很溫和的?！边@將成為我今后工作的。
座右銘。
書讀明白了，道理也懂了，但實(shí)際操作起來有點(diǎn)難，為什么?從書中回神過來，驚覺原來我離好老師的距離還很遙遠(yuǎn)，但我一直會在往“好老師”這個方向前進(jìn)的!
這里是中國讀后感篇十六
《好老師在這里》中給我印象最深刻的話是：“教育不是你想帶給孩子什么！而是你想帶給自己什么！不要用冠冕堂皇的句子說一切都是為了孩子”。這樣冠冕堂皇的話我們好多老師經(jīng)常掛在嘴邊，也包括我自己，捫心自問，在現(xiàn)在的大形勢下有多少是真正為了孩子。
什么樣的老師才算好老師呢？從成為老師的第一天我就在探尋標(biāo)準(zhǔn)，但一直都沒找到一個最佳的答案，直到我讀到李鎮(zhèn)西老師所寫的“‘最好’就是‘更好’，雖然這個‘最好’永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個一個的‘更好’，便匯成了一個人一生的‘最好’”這句話時，頓時豁然開朗。是啊“做最好的自己”，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。
當(dāng)拿起這本將真知灼見以樸實(shí)無華的語言展現(xiàn)在我面前的書時，我喜歡上了這本書。書中的一個個故事，一位位老師折服了我。
教育上的愛，不是為了達(dá)到一個目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會把”愛“自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié)，也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細(xì)節(jié)，更會潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈。總之，冷漠的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠的溝通，從今以后我會多試著從學(xué)生的角度考慮問題，用”學(xué)生的眼光“看待，用”學(xué)生的情感“體驗(yàn)，用真心、愛心、誠心、耐心，換來學(xué)生們純真的笑容，贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。
這里是中國讀后感篇十七
我是一名老師，一名想當(dāng)好老師，卻苦于還沒有找到好方法的老師；同時，我也是一名家長，一名想選好老師，卻不清楚什么才是好老師的家長。肩負(fù)著這兩個重要角色的我，暑假里有幸拜讀了林文虎老師著作的《好老師在這里》一書。
通常而言，教育書籍常常讓人感到枯燥乏味。然而本書中那一個個看似平常卻發(fā)人深省的“真實(shí)又有營養(yǎng)”的故事；那一兩句簡潔而犀利的點(diǎn)評無不閃現(xiàn)著作者獨(dú)特的批判和精辟的見解；那到處閃爍的真知灼見，都讓我越來越有興趣去深入地了解一下這些還沒有落入俗套的“好老師”。
書中有這樣一則關(guān)于美惠老師的故事：一個叫阿誠的孩子，因?yàn)閶寢専o法如約為其過生日而產(chǎn)生不快以及怨恨的心理時，美惠老師竟然冒著大雨，頂著隨時有山石崩落的危險買來生日蛋糕，和同學(xué)們一起為阿誠慶生。在這個故事中，正是因?yàn)槊阑堇蠋熡眯牟蹲降搅税⒄\的不同的表情，并進(jìn)行細(xì)心觀察與分析，最終使事情有了個最完美的結(jié)局。當(dāng)然，即使老師不這樣做，阿誠過不了幾天可能也會恢復(fù)情緒，但是這種感動肯定是會讓孩子們一輩子銘記于心的。
婉雯老師這幾年燒制了不少陶藝作品，每每看到滿教室的作品，就巴不得一天就把它們?nèi)繜?，想馬上看看這些陶藝制品完成的樣子。但偏偏“燒窯”是個急不得的工作，溫度得一度一度慢慢地上升。時間花得越多，溫度燒得越高，成功率就高；燒得急，常常就是滿窯的失敗品。
靜心燒制陶藝品跟教育也有相通的地方。我們知道，教育是一門需要時間的藝術(shù)，每個孩子都是獨(dú)一無二的藝術(shù)品，需要時間慢慢雕塑，需要時間慢慢陰干，需要時間慢慢地?zé)?，才能成型。而等待是我們很重要的教育手段。每個孩子都有他自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏。有的孩子快些，“快”未必全然是好，不是常說“小時了了，大未必佳”嗎？有的孩子慢些，“慢”未必一定不好，齊白石、吳承恩、姜子牙不都是大器晚成的典型人物嗎？孩子的教育，還是順著他們的“學(xué)習(xí)節(jié)奏”最好了，“硬塞”只會“拔苗助長”。
一個又一個的事跡讀下來，心中不禁豁然：好老師們是如此善于挖掘孩子的成就感，就像勘探甘美的泉水，細(xì)心觀察、認(rèn)真挖掘、耐心等待，總會有涌泉的機(jī)會。從今以后我也要學(xué)習(xí)這些“好老師”，彎下身子，和孩子一起笑、一起哭，和孩子用同樣的情感感受問題，面對世界，并贏得孩子們的尊敬和愛戴。
好媽媽勝過好老師讀書心得。
好家訓(xùn)好家規(guī)好家風(fēng)故事征集啟事。
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