撰寫(xiě)讀后感可以幫助我們傳承和發(fā)揚(yáng)書(shū)中的精神和價(jià)值觀。那么如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，要認(rèn)真閱讀，仔細(xì)品味作品，全面了解作者的思想和觀點(diǎn)。其次，要注意結(jié)構(gòu)和邏輯，合理組織內(nèi)容，盡量避免散漫和碎片化的表達(dá)。然后，要注重個(gè)人的思考和感悟，不僅僅局限于對(duì)作品的描述，更要發(fā)揮自己的獨(dú)特見(jiàn)解。此外，要用準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)，避免模棱兩可和含混不清的文字。最后，要進(jìn)行審校和修改，注意語(yǔ)法錯(cuò)誤和格式規(guī)范，力爭(zhēng)語(yǔ)言流暢，表達(dá)精準(zhǔn)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家在寫(xiě)讀后感時(shí)提供一些啟發(fā)和借鑒。大家一起來(lái)看看吧！
這里是中國(guó)讀后感篇一
隨著中國(guó)不斷的發(fā)展，世界越來(lái)越多的目光聚焦于中國(guó)，越來(lái)越多的國(guó)家渴望了解中國(guó)?！哆@里是中國(guó)》便是一本向世界展示中國(guó)，讓世界了解中國(guó)的書(shū)籍。
它立足于中俄合拍的大型紀(jì)錄片《這里是中國(guó)（第一季）》，以多角度，多方位全面展示中國(guó)這些年來(lái)的奮斗與堅(jiān)持。它讓世界重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)，讓世界聽(tīng)到中國(guó)新時(shí)代充滿自信的最強(qiáng)音。
《這里是中國(guó)》不僅僅只用文字描述中國(guó)的底蘊(yùn)，其中更夾帶著一幅幅精美的圖片展示著中國(guó)的絢爛，圖文并茂，以多視角探尋中國(guó)傳統(tǒng)文化、中國(guó)自然風(fēng)貌、聚焦中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就。一言一語(yǔ)，沒(méi)有太多辭藻的堆砌，卻能讓讀者細(xì)細(xì)品味文字背后的深刻內(nèi)涵；一圖一畫(huà)，沒(méi)有科技特效的修飾，也能讓讀者體會(huì)到圖片背后的波瀾壯闊。國(guó)寶熊貓，高新科技，武當(dāng)功夫等，它向讀者展示了一面面不同的中國(guó)，文字雖然不能發(fā)聲，但中華璀璨的歷史文化回音卻縈繞耳邊，久久不絕。在觀看完書(shū)籍《這里是中國(guó)》后，興趣使然，我又觀看了紀(jì)錄片《這里是中國(guó)》，紀(jì)錄片與書(shū)籍又有些許不同，它以一種看得見(jiàn)摸得著的畫(huà)面，以第一人稱的視角，帶我們走遍中國(guó)的角落，仿佛身臨其境，親身經(jīng)歷著中國(guó)的發(fā)展。
我認(rèn)為《這里是中國(guó)》作為是一本讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)的書(shū)籍，你我都可以去嘗試閱讀這本書(shū)籍，相信它一定能夠讓你更深刻、更全面的了解中國(guó)的底蘊(yùn)，中國(guó)的發(fā)展。
這里是中國(guó)讀后感篇二
《這里是中國(guó)》是我通過(guò)微信讀書(shū)看完的第一本書(shū)，目前還沒(méi)有它的紙質(zhì)版，不過(guò)我將來(lái)會(huì)買回來(lái)經(jīng)常翻閱的。
我非常喜歡這本書(shū)，我看的旅游地理類的書(shū)相對(duì)要多一些，但這本書(shū)與眾不同，值得一讀，所以在此隆重推薦給大家。如果考慮價(jià)格，可以先從微信讀書(shū)等小程序上閱讀，不會(huì)產(chǎn)生費(fèi)用。推薦的原因有以下幾點(diǎn)：
一是書(shū)中配了多達(dá)365幅拍攝極其用心的精美的風(fēng)景圖片和53幅精心繪制的專業(yè)地圖?？梢哉f(shuō)每一張圖片都非常具有代表性，都是精挑細(xì)選的經(jīng)典作品。其中有一半以上的航拍作品，從大家不?？吹降母┮暯嵌葋?lái)展示山水建筑之美，給人震撼沖擊之感。
二是編排手法新穎。作者沒(méi)有按照常規(guī)的寫(xiě)作手法來(lái)組織語(yǔ)言文字，而是從地理、人文、歷史的角度，以山水中國(guó)為載體，將以上融合為一體來(lái)展開(kāi)敘述，以文化的視角來(lái)講述山水中國(guó)。將旅游地理書(shū)籍上升到了人文歷史的高度，閱讀起來(lái)有朗朗上口之感，讀者在不知不覺(jué)中更加熱愛(ài)祖國(guó)的青山綠水，大好河山。
三是圖書(shū)的編撰者都是行業(yè)內(nèi)的大咖，專業(yè)集大成者。圖書(shū)由星球研究所和中國(guó)青藏高原研究會(huì)共同出版。星球研究所是一家近年異軍突起的專注于地理的自媒體機(jī)構(gòu)，以精品著稱。中國(guó)青藏高原研究會(huì)是一家在中國(guó)科協(xié)領(lǐng)導(dǎo)下的專門從事青藏高原研究和建設(shè)的全國(guó)性、學(xué)術(shù)性的非營(yíng)利性團(tuán)體，主要依托是中國(guó)科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所，學(xué)會(huì)聚集了全國(guó)地理學(xué)科的頂級(jí)專家。全書(shū)編寫(xiě)參考了眾多專家多年甚至一生的研究成果。從本書(shū)多達(dá)250個(gè)極其規(guī)范專業(yè)的.引注可以看出其權(quán)威性和專業(yè)性。
四是以專題劃分章節(jié)，各自獨(dú)立又有機(jī)聯(lián)系。每一章都針對(duì)一個(gè)專題展開(kāi)，如《凈梵山：紅塵孤島》一章，以其生物多樣性為主線，從大地質(zhì)、大地理的角度深度解析凈梵山的與眾不同，這是眾多讀者所不知道的。又如《江南：江河湖海的盛宴》一章，從江河湖海四個(gè)地理景觀，結(jié)合中國(guó)歷史的變遷，朝代的更迭，政策的變化等多個(gè)或縱或橫的緯度，影響成就了今日之江南，是多學(xué)科融合研究的成果。種種，都呈現(xiàn)了中國(guó)景色之美，人文之博，指向了這里是中國(guó)。全書(shū)結(jié)束語(yǔ)說(shuō)，世界上本沒(méi)有中國(guó)，是中國(guó)人創(chuàng)造了中國(guó)。
可以總結(jié)的還有很多，在此不在一一贅述。就以書(shū)中的文字作為結(jié)束：
喚醒了沉睡的高山，
讓那河流改變了模樣，
在這片古老的土地上，
到處都有青春的力量。
這里是中國(guó)讀后感篇三
“世界屋脊”青藏高原，有著“冰與巖之歌”之稱的四姑娘山，“紅塵孤島”梵凈山，“煙火人間三千年”成都，“開(kāi)拓者傳奇”的福建是我所向往的地方??！誰(shuí)不曾幻想過(guò)一場(chǎng)偉大的旅行，哪怕是一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，能夠帶上自己摯愛(ài)的人，一起看遍祖國(guó)的錦繡山河。這是我的夢(mèng)想啊！
《這里是中國(guó)》撰稿者以及星球研究所所長(zhǎng)耿華軍先生在書(shū)中寫(xiě)道：“我有一個(gè)夢(mèng)想，我希望有一天要將中國(guó)的雪山看遍，有一天要將中國(guó)的江河看遍，有一天要將中國(guó)的城市看遍，不僅僅是看遍，我更希望能認(rèn)知它們，同時(shí)，能將這種認(rèn)知轉(zhuǎn)化為文字，讓更多人喜愛(ài)它們?！?/p>
僅憑這樣簡(jiǎn)短的文字，我足以體會(huì)得到，同樣懷揣著一場(chǎng)偉大的旅行夢(mèng)想，并為之奮斗的境界。有著同樣的夢(mèng)想，而他卻有更高一層的思想，讓夢(mèng)想變成了理想，在理想的鼓勵(lì)下，他們夜以繼日的創(chuàng)作，將他們對(duì)中國(guó)的認(rèn)知傳遞給更多的人群，也傳遞探索的力量，希望有一天我們能夠?qū)崿F(xiàn)，不可能實(shí)現(xiàn)的理想。
這里是中國(guó)，帶著我領(lǐng)略從第一級(jí)階梯到第三級(jí)階梯，從荒原到人間的如一幅幅徐徐展開(kāi)的畫(huà)卷般的美景。開(kāi)啟一次對(duì)于祖國(guó)這片美麗的大地的全新探索之旅。我從未想過(guò)，通過(guò)一本書(shū)中能夠領(lǐng)略到那些令我極為震撼的，看不到的和還未曾看過(guò)的山川秀麗，也未曾想過(guò)通過(guò)一張張的圖片就能夠欣賞到身臨其境的美感。
我們從這里來(lái)——青藏高原。
的確，身為中國(guó)人，我們最好奇的問(wèn)題應(yīng)是中國(guó)從哪里來(lái)？將往何處去？地質(zhì)學(xué)家的答案是青藏高原，你的形成是源于大碰撞，在漫長(zhǎng)的演變過(guò)程中，你是“高原抽風(fēng)機(jī)”，重塑了中國(guó)氣候；你是“超級(jí)水塔”，孕育了河流；你是“生命之舟”，奠定了生物多樣性。你對(duì)于我們來(lái)說(shuō)就如同母親一般，默默付出，不求回報(bào)，用你健美的肩膀?yàn)槲覀儞纹鹨黄角逅?，生機(jī)勃勃的大地，而你卻溝壑縱橫，崇山峻嶺，冰天雪地，崇山連綿，我贊美你??！青藏高原！
這里是中國(guó)讀后感篇四
地理還可以這么玩兒！一口氣讀完，酣暢淋漓，意猶未盡！
如果求學(xué)時(shí)老師如此來(lái)解讀中國(guó)的大好河山，也許學(xué)生就不會(huì)在死記硬背中只留下枯燥無(wú)味的印象。
地形影響了氣候，氣候左右了生命，生命活躍了人類生活，繼而才是我們了解的歷史與文明。
書(shū)中有幾個(gè)知識(shí)還是很有震撼力和穿透力的，讓我們站在更高的緯度去理解我們和我們生活的中國(guó)。
3、人類（中華民族）的力量是偉大的也是可怕的，我們生活在高山、荒漠、湖邊、草地，享用并改造了他們。世界上本沒(méi)有中國(guó)，是中國(guó)人創(chuàng)造了中國(guó)。
書(shū)中大量的山川湖海美景，無(wú)不讓我心潮澎湃，身不能至亦心向往之。
我們的江山，如畫(huà)，如詩(shī)，似仙境，似勝地。定要站在山腳下，看那冰川萬(wàn)刃；俯身湖邊，喝一捧碧水青泉；風(fēng)吹戈壁，聽(tīng)飛沙走石講千年故事；霧鎖松林，聞鳥(niǎo)語(yǔ)花香潤(rùn)心脾肉身。
這里是中國(guó)讀后感篇五
可愛(ài)別致的名字，加上這里的別有天洞，讓我不由得愛(ài)上了這里。翻開(kāi)畫(huà)卷，迎面而來(lái)的是主峰幺妹峰在朝霞時(shí)分的倒影圖，在余暉的照射下幺妹峰峰頂好似鑲上了一層金箔，又如入口即化般惹人心愛(ài)，山峰與水中倒影相映成趣，水天一色，令人如夢(mèng)如醉。一座座銀裝素裹的雪山毫不示弱，有的頭頂透亮，有的頭頂一頂別致的云帽子或是一層朦朧的薄紗。繼而是一幅朝陽(yáng)圖，由遠(yuǎn)及近，朦朧的美越發(fā)清晰，朝陽(yáng)下遠(yuǎn)處的山峰上籠罩著一層橘紅色的霧，朦朦朧朧中，四姑娘山主峰幺妹峰一峰獨(dú)秀，好不醒目。接下來(lái)的是各種動(dòng)植物，其中有一只喜馬拉雅旱獺，可愛(ài)極了，恰似在對(duì)著一朵小黃花思考獺生。動(dòng)植物將四姑娘山裝扮得繁花似錦。
可你不曾想過(guò)四姑娘山也鮮為人知。
它歷經(jīng)五次時(shí)運(yùn)不濟(jì)，終于被世人所熟知。因?yàn)樗粌H限于自身的美，而是一個(gè)攀登殿堂，正是因?yàn)檫@樣的獨(dú)特之地，一舉成名。因此許多人慕名而來(lái)，其中一個(gè)小故事，特別有趣，有一支法國(guó)登山隊(duì)成功挑戰(zhàn)四姑娘山北壁后，將登頂路線命名為“你好漂亮”，從這里我們也可以感受到四姑娘山的極致風(fēng)光帶給人發(fā)自內(nèi)心的愉悅感，它到底是有多美，才能讓這些人對(duì)它如此稱贊。
但若它沒(méi)有如此的身姿崢嶸，脊如刀刃，未必就能經(jīng)歷五次時(shí)運(yùn)不濟(jì)后被人們所熟知，四姑娘山歷經(jīng)曲折，然而最終卻是以其極具挑戰(zhàn)的攀登環(huán)境，吸引了眾人，人們?cè)谂实沁^(guò)程中才漸漸發(fā)現(xiàn)它的動(dòng)人之處。
童話故事中，灰姑娘最終變成了公主，同樣她是才貌雙全，不僅人長(zhǎng)漂亮，還擅長(zhǎng)舞蹈，才能和王子共舞，才能讓王子帶著水晶鞋滿城到處尋找她，如果僅僅是漂亮，恐怕也不會(huì)讓王子癡迷上她。結(jié)合我們自身來(lái)說(shuō)也是如此。正所謂“始于顏值，敬于才華，合于性格，久于善良，終于人品”，同樣如果一個(gè)人只憑借自己的光鮮靚麗的外表，不可能讓人持久的喜歡這樣一個(gè)人，更重要的是內(nèi)涵。尼采說(shuō)過(guò)“是金子埋在哪里也會(huì)發(fā)光”，金子本身極具價(jià)值，才是導(dǎo)致其被人發(fā)現(xiàn)的根本原因，設(shè)若僅僅是一塊漂亮的石頭，是不會(huì)讓人覺(jué)得它有利用價(jià)值的。所以我們即便不能像金子一樣，但也要努力向這個(gè)方向靠近，做一個(gè)有著美麗的外表，又有真才實(shí)學(xué)的人。
這里是中國(guó)讀后感篇六
看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧?？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編精心整理的這里是中國(guó)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
本書(shū)一共分為三個(gè)部分：聚焦、深度、視角。三個(gè)部分相互交融且逐步升華，帶你領(lǐng)略祖國(guó)的錦繡河山，給你沉浸式的內(nèi)心感悟，讓你沉醉其中。
聚焦部分主要向我們講述了中國(guó)獨(dú)有的文化和物質(zhì)的傳承與發(fā)揚(yáng)。其中“國(guó)寶熊貓”中大熊貓外柔內(nèi)剛、不欺人亦不被人欺的特點(diǎn)與中華民族剛?cè)岵?jì)、治人有道的血脈與精神相契合。而“雕工鐫影”和“國(guó)粹京劇”則更是將中華文明中物質(zhì)文化的傳承發(fā)揮到了極致，無(wú)論是一個(gè)小的雕刻作品還是一臺(tái)京劇表演，其間都蘊(yùn)含了無(wú)數(shù)的中國(guó)哲理與中國(guó)文化。若你有幸欣賞到，那么你將會(huì)親身體會(huì)到獨(dú)有的中國(guó)魅力，你不僅將感受到它帶給你的視覺(jué)震撼，而且將會(huì)體會(huì)到其背后無(wú)數(shù)中華兒女的堅(jiān)持與付出，正是因?yàn)橛辛怂麄兊睦^承與發(fā)揚(yáng)，我們才能在今天一睹中華傳統(tǒng)文化的風(fēng)采。
深度部分則是通過(guò)更深一步的講述，讓你體會(huì)中華文化背后的潛在價(jià)值。無(wú)論是國(guó)寶大熊貓的出國(guó)旅行，還是太極拳的榮耀海外，又或是京劇的世界播撒，無(wú)疑都體現(xiàn)了中華文化在傳承過(guò)程中逐步走向海外，走向世界。這種文化全球化的浪潮不僅把中國(guó)文化傳播到了世界各地，讓世界各國(guó)人民都能夠同國(guó)人一起感受中華文化的意蘊(yùn)之美，而且?guī)?dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使中國(guó)在國(guó)際影響力方面有了空前的提升。這便是文化的力量，它不僅是精神的載體，更是民族進(jìn)步和發(fā)展的.內(nèi)核動(dòng)力。
文化傳承固然重要，但如果只有傳承，而沒(méi)有創(chuàng)新，傳統(tǒng)就是不流之水；而脫離傳統(tǒng)，創(chuàng)新就是無(wú)根之木。我們這一代人應(yīng)該做的就是承上啟下。既不能丟了傳統(tǒng)，也要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。只有如此，我們才能繼承和發(fā)揚(yáng)好先輩留下來(lái)的物質(zhì)文明與精神文明，才能讓中國(guó)文明走出國(guó)門，走向世界。
如果說(shuō)前兩個(gè)部分是從小的方面帶你鑒賞中華之美，那么第三部分則是通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)，帶你領(lǐng)略中華文化的重要標(biāo)簽——城市名片。正如書(shū)中所寫(xiě)的那樣，文化傳承最宏觀的表現(xiàn)便是一個(gè)城市的風(fēng)貌，而重慶便是其中典型的代表。想到重慶，我們腦海中浮現(xiàn)的便是“火鍋”、“夜景”、“輕軌”等標(biāo)簽，其實(shí)在這些標(biāo)簽的背后，便是這座“山城”的文化底蘊(yùn)。
這里是中國(guó)讀后感篇七
“怎樣才能成為一名好老師？”應(yīng)該是每個(gè)老師都在思考或者曾經(jīng)思考過(guò)的問(wèn)題。
現(xiàn)在，上班了，夢(mèng)也醒了，覺(jué)得當(dāng)初的想法簡(jiǎn)直就是天方夜譚，雖然《好老師在這里》講述了一個(gè)個(gè)教師成功教育的案例，他們使用了各種各樣的好方法最后實(shí)現(xiàn)了他們的教學(xué)目標(biāo)，我也渴望能像他們那樣成功。但是，我發(fā)現(xiàn)好方法多數(shù)是放在好老師手中實(shí)現(xiàn)的，同樣一個(gè)方法放在不同的老師手中實(shí)踐會(huì)出現(xiàn)不同的效果，因?yàn)楹梅椒ǖ膶?shí)踐需要一個(gè)過(guò)程，唯有經(jīng)驗(yàn)豐富（對(duì)學(xué)生了如指掌、精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)、靈活的教育機(jī)智、極強(qiáng)的控班能力等等）、專業(yè)知識(shí)扎實(shí)、創(chuàng)新理念獨(dú)特的“老”教師們才有可能成為書(shū)中的“好老師”。我，一個(gè)初出茅廬的學(xué)生氣未脫的新教師，更讓我意識(shí)到了當(dāng)初的“大言不慚”，經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)我什么都不懂，或許真的讀三年書(shū)不如教一年學(xué)，要學(xué)的東西還太多太多，當(dāng)務(wù)之急先把最基本的教學(xué)方法實(shí)踐好了才是關(guān)鍵，因?yàn)槲矣X(jué)得任何創(chuàng)新和成功都需要一個(gè)不斷摸索的過(guò)程，它是建立在不斷學(xué)習(xí)、不斷積累、不斷實(shí)踐的基礎(chǔ)之上。
只有先把第一步扎扎實(shí)實(shí)地走穩(wěn)了，才能有機(jī)會(huì)邁出第二步，就如一位老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：寫(xiě)文章分為幾個(gè)境界：寫(xiě)不出，寫(xiě)不長(zhǎng)、寫(xiě)不短、長(zhǎng)短自如?，F(xiàn)在的我，只站在“寫(xiě)不出”，離“長(zhǎng)短自如”還有一大截呢，所以，“好老師”是我一直努力的方向和目標(biāo)！
這里是中國(guó)讀后感篇八
我是一名老師，一名想當(dāng)好老師，卻苦于還沒(méi)有找到好方法的老師；同時(shí)，我也是一名家長(zhǎng)，一名想選好老師，卻不清楚什么才是好老師的家長(zhǎng)。肩負(fù)著這兩個(gè)重要角色的我，暑假里有幸拜讀了林文虎老師著作的《好老師在這里》一書(shū)。
通常而言，教育書(shū)籍常常讓人感到枯燥乏味。然而本書(shū)中那一個(gè)個(gè)看似平常卻發(fā)人深省的“真實(shí)又有營(yíng)養(yǎng)”的故事；那一兩句簡(jiǎn)潔而犀利的點(diǎn)評(píng)無(wú)不閃現(xiàn)著作者獨(dú)特的批判和精辟的見(jiàn)解；那到處閃爍的真知灼見(jiàn)，都讓我越來(lái)越有興趣去深入地了解一下這些還沒(méi)有落入俗套的“好老師”。
書(shū)中有這樣一則關(guān)于美惠老師的故事：一個(gè)叫阿誠(chéng)的孩子，因?yàn)閶寢専o(wú)法如約為其過(guò)生日而產(chǎn)生不快以及怨恨的心理時(shí)，美惠老師竟然冒著大雨，頂著隨時(shí)有山石崩落的危險(xiǎn)買來(lái)生日蛋糕，和同學(xué)們一起為阿誠(chéng)慶生。在這個(gè)故事中，正是因?yàn)槊阑堇蠋熡眯牟蹲降搅税⒄\(chéng)的不同的表情，并進(jìn)行細(xì)心觀察與分析，最終使事情有了個(gè)最完美的結(jié)局。當(dāng)然，即使老師不這樣做，阿誠(chéng)過(guò)不了幾天可能也會(huì)恢復(fù)情緒，但是這種感動(dòng)肯定是會(huì)讓孩子們一輩子銘記于心的。
婉雯老師這幾年燒制了不少陶藝作品，每每看到滿教室的作品，就巴不得一天就把它們?nèi)繜茫腭R上看看這些陶藝制品完成的樣子。但偏偏“燒窯”是個(gè)急不得的工作，溫度得一度一度慢慢地上升。時(shí)間花得越多，溫度燒得越高，成功率就高；燒得急，常常就是滿窯的失敗品。
靜心燒制陶藝品跟教育也有相通的地方。我們知道，教育是一門需要時(shí)間的藝術(shù)，每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品，需要時(shí)間慢慢雕塑，需要時(shí)間慢慢陰干，需要時(shí)間慢慢地?zé)?，才能成型。而等待是我們很重要的教育手段。每個(gè)孩子都有他自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏。有的孩子快些，“快”未必全然是好，不是常說(shuō)“小時(shí)了了，大未必佳”嗎？有的孩子慢些，“慢”未必一定不好，齊白石、吳承恩、姜子牙不都是大器晚成的典型人物嗎？孩子的教育，還是順著他們的“學(xué)習(xí)節(jié)奏”最好了，“硬塞”只會(huì)“拔苗助長(zhǎng)”。
一個(gè)又一個(gè)的事跡讀下來(lái)，心中不禁豁然：好老師們是如此善于挖掘孩子的成就感，就像勘探甘美的泉水，細(xì)心觀察、認(rèn)真挖掘、耐心等待，總會(huì)有涌泉的機(jī)會(huì)。從今以后我也要學(xué)習(xí)這些“好老師”，彎下身子，和孩子一起笑、一起哭，和孩子用同樣的情感感受問(wèn)題，面對(duì)世界，并贏得孩子們的尊敬和愛(ài)戴。
這里是中國(guó)讀后感篇九
什么樣的老師才是好老師?大家讀完好老師在這里，有何感言?來(lái)看看本站小編精心為你整理好老師在這里讀后感，希望你有所收獲。
初登教壇，我就常常思考怎樣做才算好老師?憑著無(wú)愧于學(xué)生和家長(zhǎng)的樸素想法，贏得了大家的好口碑，也取得了一點(diǎn)成績(jī)，無(wú)形中一步步走向了管理崗位，好老師的特質(zhì)是什么?如何培養(yǎng)好老師?帶著這些疑問(wèn)我走進(jìn)了《好老師在這里》。
書(shū)中的老師和所有普通教師一樣過(guò)著平常得不得了的日子，但是有許多的孩子在這些平凡的老師那里找到了春天。他們“不會(huì)累”、“不覺(jué)得累”，成功的秘笈在哪里……他們懂得尊重孩子。
美伶老師，是一位從傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式中自覺(jué)自省改變自己教學(xué)法的老師，她在中中國(guó)臺(tái)灣都會(huì)近郊經(jīng)營(yíng)一個(gè)常態(tài)的“普通班”，靠著真正專業(yè)的教材設(shè)計(jì)和分組學(xué)習(xí)，讓孩子充分扮演學(xué)習(xí)的主人，每堂課都興致高昂地“玩”數(shù)學(xué)，“上數(shù)學(xué)課”成了孩子的渴望!兩年下來(lái)，居然可以將四十人的班級(jí)“玩”出“數(shù)學(xué)基本學(xué)力測(cè)驗(yàn)”十四位滿分的超神奇成績(jī)。
苗栗農(nóng)工的游富永老師始終認(rèn)為“能在教室外學(xué)好的課程一定不要困死在教室內(nèi)”，他不只帶著孩子求賢訪圣，一站一站意義深遠(yuǎn)地喚醒這一群早早被放棄的孩子，讓孩子們相信自己的人生一樣有精彩的目標(biāo)。老師更進(jìn)一步開(kāi)發(fā)出許多獨(dú)到的好方法讓孩子真正“學(xué)會(huì)”，也真正“讀懂”，最后，一整班三十七人，這群入學(xué)時(shí)基測(cè)成績(jī)只在100～120分間搖擺的孩子，竟然能夠有二十七人扶搖直上國(guó)立大學(xué)，其實(shí)偉大的不只是這樣“功利”的成就，而是走過(guò)這一趟學(xué)習(xí)之路的孩子，大抵都真正找到了人生明確的目標(biāo)。
南投國(guó)姓鄉(xiāng)的婉雯老師，分享中不止一次地提到：“學(xué)生學(xué)什么，老師就得跟著學(xué)什么。”“不管任何比賽或評(píng)比，只要學(xué)生報(bào)名參加一隊(duì)，老師就也得組一隊(duì)一樣參賽?！崩蠋煹糜泻梅椒ㄗ寣W(xué)生的學(xué)習(xí)障礙消弭無(wú)形，這才稱得上專業(yè)。其實(shí)最難能可貴的是心態(tài)和因應(yīng)而生的教學(xué)動(dòng)能，真不知道是怎樣豐沛的教學(xué)動(dòng)能，讓婉雯老師能一眼看到困擾學(xué)生學(xué)習(xí)的每一個(gè)糾結(jié)關(guān)鍵，而且能耐心、有效地解開(kāi)一層一層的糾結(jié)，分享這樣高難度的專業(yè)技巧，不禁讓人想起“庖丁解?！钡墓适?，簡(jiǎn)直就是神奇!
美惠老師在工作中主張“用真心換真情”，她認(rèn)為，“用真心換真情”的第一步，就是要“看見(jiàn)孩子的情緒”，而且要溫柔地對(duì)待。常常只是一個(gè)充滿鼓勵(lì)的眼神，一個(gè)充滿溫情的動(dòng)作，一個(gè)微不足道的幫助，卻使學(xué)生更靠近老師。
杜守正老師能全然不動(dòng)聲色地接下學(xué)生的一張空白作業(yè)，能聽(tīng)懂學(xué)生看似“以子之矛攻子之盾”的不做作業(yè)的理由，真是難事!杜老師認(rèn)為，教學(xué)有時(shí)能迸發(fā)出很有感覺(jué)的東西，沒(méi)有人知道它會(huì)在什么時(shí)間、在什么地方出現(xiàn)，教師要有等待的耐心。想想我們現(xiàn)在的教育狀況：我們很喜歡統(tǒng)一規(guī)定、統(tǒng)一要求，我們的審美眼光就認(rèn)為統(tǒng)一的姿勢(shì)、統(tǒng)一的格式、統(tǒng)一的字跡是美的，我們的制度就為了保證統(tǒng)一，我們的眼里糅不進(jìn)沙子，見(jiàn)不得一個(gè)“異端”的存在。對(duì)于一些特殊的孩子，我們很吝于多給他們“成就經(jīng)驗(yàn)”，所以這些孩子多數(shù)連翻身的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。實(shí)際上，我們不能再用傳統(tǒng)的、固有的、僵化的標(biāo)準(zhǔn)去束縛個(gè)性不同的學(xué)生，多一把尺子就多了一批好學(xué)生。我們的心中不僅要有分?jǐn)?shù)，更重要的是要有人，一個(gè)個(gè)有獨(dú)立人格和尊嚴(yán)的人。
其實(shí)生命教育就是要孩子和老師們一起學(xué)習(xí)在“生、老、病、死”和“煩惱”中找回“平安、自在”。這一趟分享，相信許多人明白了“教學(xué)”或是“生命教育”這種“高深”得不得了的專業(yè)，需要的是找到屬于孩子自己生命的元素和能量!
從這本書(shū)中，我看到了一個(gè)個(gè)新鮮又真實(shí)的教育故事，從這本書(shū)中，我們可以找到一些適合我們教育的方法。“教育之道無(wú)它，愛(ài)與榜樣而已。”“兒童的心靈是敏感的，他是為著接受一切好東西而敞開(kāi)的?！边@是蘇霍姆林斯基《要相信孩子》一書(shū)中的堅(jiān)定的話語(yǔ)。是啊，每一個(gè)孩子都是一枝花，我們應(yīng)該為他們提供一個(gè)充滿陽(yáng)光、空氣、養(yǎng)料和水分的空間，讓他們?nèi)フ宫F(xiàn)婆娑的姿態(tài)。作為一名老師，我們要善于用適當(dāng)?shù)姆绞?，在教育中巧妙地傳送著自己的?ài)，與學(xué)生息息相關(guān)，心心相印，讓愛(ài)的教育像流水行云般自然和諧。
翻開(kāi)《好老師在這里》一書(shū)，一位位出色的好老師閃現(xiàn)在了我眼前，盡管他們各具特色，卻有一個(gè)共同的特征--優(yōu)秀。書(shū)中介紹的老師讓我肅然起敬，他們雖然平凡、質(zhì)樸，卻用自己的智慧、生命、滿腔的愛(ài)意為教育事業(yè)無(wú)私地奉獻(xiàn)著，為學(xué)生灼灼地燃燒著。他們讓小草長(zhǎng)出了小草該有的風(fēng)采，讓杜鵑長(zhǎng)出了杜鵑該有的風(fēng)貌，讓每個(gè)學(xué)生依自己的天性，活出像樣的自己，不愧為"好老師"的稱號(hào)。他們是我的楷模，在今后的教育之路上，我雖然不一定保證能讓每個(gè)學(xué)生都長(zhǎng)出自己該有的自信和風(fēng)采，但至少不會(huì)"非得要小草也開(kāi)出杜鵑不可;非得要在春天開(kāi)花的杜鵑和梅花一樣在冬天開(kāi)花不可"。林文虎寫(xiě)的《好老師在這里》中，一則則故事讓我深深感動(dòng)，故事背后的事理引起我深深思考。同樣是做老師，方式方法截然不同，效果當(dāng)然顯而易見(jiàn)，而好老師就能找到這些好方法，雖然可能會(huì)經(jīng)歷種種困苦曲折，但最后的收獲卻是甜美的。其實(shí)，教育是一項(xiàng)慢的藝術(shù)，教師在教育過(guò)程中要學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)"靜"等花開(kāi)。在所有的故事中，我對(duì)發(fā)生在杜老師的書(shū)法課堂中的故事最感興趣：杜老師的書(shū)法課只有一個(gè)簡(jiǎn)單的要求："要對(duì)得起每一張紙，寫(xiě)詩(shī)涂鴉都可以。寫(xiě)書(shū)法，不可以說(shuō)話，說(shuō)話的人自己站到后面去，想好了能不說(shuō)話就回座，站多久自己決定。""對(duì)得起每一張紙"是杜老師給孩子的自我要求，這通常能產(chǎn)生很精彩的成果，孩子的創(chuàng)作常常讓人動(dòng)容。不過(guò)，有一節(jié)書(shū)法課，坐在最后的阿焜整節(jié)課都沒(méi)有動(dòng)筆，直挺挺地坐了整節(jié)課，收作品時(shí)，杜老師看到阿焜送來(lái)的空白紙張，問(wèn)道："怎么沒(méi)寫(xiě)"阿焜很自然地回答道："老師不是說(shuō)要對(duì)得起每一張紙嗎"老師點(diǎn)點(diǎn)頭沒(méi)說(shuō)什么，收下了空白的宣紙。第二個(gè)星期的書(shū)法課，杜老師偷偷地留心阿焜，發(fā)覺(jué)他還是一樣安靜地在座位上坐了一整節(jié)課，杜老師沒(méi)有打擾他，一樣任由他枯坐到下課，一樣收下了他那空白的宣紙。第三周書(shū)法課，杜老師還是暗中留意阿焜，阿焜終于有動(dòng)作了，他在紙上涂涂寫(xiě)寫(xiě)，杜老師則壓抑住興奮與好奇的沖動(dòng)，讓整節(jié)堂課按平常的節(jié)奏進(jìn)行。下課時(shí)，阿焜終于交上來(lái)一張寫(xiě)滿文章的宣紙，那是一首感人的童詩(shī)。杜老師回到宿舍批改完作業(yè)后，拿起阿焜的童詩(shī)譜了一首曲子。隔天上課時(shí)，他邀請(qǐng)孩子們唱起了這首新譜成的歌曲。幾星期前寫(xiě)不了幾個(gè)大字的。
作文。
的阿焜，在這首歌曲產(chǎn)生的"很有感覺(jué)"中完全改觀了。從這個(gè)故事中，我深刻體會(huì)到教師不僅需要學(xué)習(xí)"等待"的藝術(shù)，而且需要學(xué)習(xí)恰到好處的表?yè)P(yáng)的藝術(shù)，需要學(xué)會(huì)尋找能觸動(dòng)學(xué)生的那根弦。從故事中，我也由衷地感受到，挖掘孩子的成就感，就像勘探甘美的泉水，只要細(xì)心觀察，認(rèn)真挖掘，耐心等待，總會(huì)有泉涌的機(jī)會(huì)。
夏丐尊先生說(shuō)過(guò)這樣一段話："教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"支撐那些好老師"不會(huì)累"、"不覺(jué)苦"的就是對(duì)孩子們的愛(ài)，是他們用真心換真情。我想每一個(gè)老師都是想當(dāng)好老師的，讓我們打開(kāi)心扉，走進(jìn)孩子們的世界，用心傾聽(tīng)孩子們心靈的呼喚，讓孩子們無(wú)邪的笑容在陽(yáng)光下如花綻放。最后就用書(shū)里陳元利校長(zhǎng)的這句話激勉我自己吧--"教育之道無(wú)它，愛(ài)與榜樣而已"。
暑假期間，在學(xué)校組織的讀一本好書(shū)活動(dòng)中，我選中了《好老師在這里》這本書(shū)。越讀我便越覺(jué)得這是一本好書(shū)。
書(shū)中的人物和所有人一樣過(guò)著平常得不得了的日子，但是有許多的孩子在這些平凡的身影下找到了春天。他們也過(guò)著馬不停蹄的生活步調(diào)，但他們卻“不會(huì)累”、“不覺(jué)得累”，成功的秘笈在哪里……他們懂得尊重孩子。
同樣身在競(jìng)爭(zhēng)、變的時(shí)代，常態(tài)編班的環(huán)境下，年輕熱情的美惠老師選擇采用“師徒制合作學(xué)習(xí)”來(lái)經(jīng)營(yíng)國(guó)中孩子的學(xué)習(xí)，而且創(chuàng)造出讓人難以相信的學(xué)習(xí)效能和佳績(jī)。，她喜歡放任自己用真實(shí)面目和孩子們做朋友，在學(xué)生面前能哭能笑，也能瘋狂。在月考的最后一天，天上下著傾盆大雨，美惠老師毅然決定開(kāi)車到深坑街為阿誠(chéng)買生日蛋糕。半個(gè)多小時(shí)的山路，幾乎每隔一段就有大小不等的山石崩落，這樣的天氣和路況，讓美惠老師畢生難忘。蛋糕買回來(lái)了，在全班生日快樂(lè)的歌聲中，阿誠(chéng)一臉燦爛。美惠老師認(rèn)為，孩子們的每一張笑臉，都是對(duì)老師最好的鼓勵(lì)。
書(shū)中再次驗(yàn)證了“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這個(gè)堅(jiān)如磐石的道理。愛(ài)心是一個(gè)好老師得基本條件。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的愛(ài)是一種神奇而又偉大的力量。這種愛(ài)是無(wú)私的。師愛(ài)是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。就像書(shū)中說(shuō)的“用真心換真情”得要一個(gè)人一個(gè)人地?fù)Q才會(huì)有效，“批發(fā)”、“包裹”都換不來(lái)的?！皭?ài)其實(shí)很容易點(diǎn)燃，只要用心找到火苗”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)說(shuō)：“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西?！笔前?，教師就應(yīng)該以學(xué)生為主，用寬大的心胸去幫助關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。記得在一次音樂(lè)課中，小朋友們正隨著優(yōu)美的旋律邊做動(dòng)作邊輕聲地唱著歌曲，一切是那么的美妙!可是，不知是誰(shuí)在這時(shí)發(fā)出了一聲刺耳的喊聲，打破了這種美妙的感覺(jué)。我不動(dòng)聲色，繼續(xù)動(dòng)情的彈著琴，小朋友們也好像什么事也沒(méi)發(fā)生過(guò)，繼續(xù)和我一起愉快地演唱……唱完之后，我馬上表?yè)P(yáng)了他們：“你們的歌聲可真優(yōu)美，老師真后悔剛才沒(méi)有把你們的歌聲錄下來(lái)?！边@時(shí)，班里的小朋友開(kāi)始七嘴巴舌地告訴我“老師，剛才發(fā)出怪聲了。”“老師，他一點(diǎn)也不認(rèn)真?！薄袄蠋煛蔽遗呐氖质疽馑麄儼察o下來(lái)，說(shuō)到：“關(guān)于這件事，我相信他不是故意的，他也不會(huì)再犯了，是嗎?”他難為情地點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后羞愧地低下了頭?！靶∨笥褌儯屛覀?cè)賮?lái)把歌曲唱一唱，這回老師要把你們那優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的聲音錄下來(lái)了，你們得表現(xiàn)得更好一點(diǎn)。準(zhǔn)備好了，注意姿勢(shì)和聲音。”教室里又響起了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌聲……對(duì)學(xué)生的寬容也是一種愛(ài)。退一步想想已為人師的我們也會(huì)犯一些錯(cuò)誤，又何況是這些蒙昧無(wú)知的小孩呢?就像書(shū)中說(shuō)的有時(shí)候“退”比“進(jìn)”更有效果。“只要大人要能彎下腰來(lái)，和孩子們用同一個(gè)鼻孔呼吸，同一顆心感動(dòng)，就能和孩子‘同一國(guó)’地辦教育或教學(xué)?！庇浀糜芯?。
名言。
叫“蹲下來(lái)看孩子”，只有當(dāng)老師能夠“蹲下來(lái)看孩子”時(shí)，才能讀懂每個(gè)孩子的臉龐，走進(jìn)孩子的心靈，了解他們的所思、所感、所慮，真正做到以學(xué)生為本，也只有這樣你才會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的不滿、怨氣漸漸消失了，幸福從此熙熙攘攘。
最喜歡書(shū)中杜守正老師說(shuō)的一段話，值得讓我深思的一段話“教育不是你想帶給孩子什么，而是你想帶給自己什么。不要用冠冕堂皇的句子說(shuō)，一切都是為了孩子。我想，還是先想想自己，回到自己。你，要過(guò)什么日子，你要成為什么樣的人，然后就真的去做，很認(rèn)真地做，很篤定地去做，很溫和的?！边@將成為我今后工作的。
座右銘。
書(shū)讀明白了，道理也懂了，但實(shí)際操作起來(lái)有點(diǎn)難，為什么?從書(shū)中回神過(guò)來(lái)，驚覺(jué)原來(lái)我離好老師的距離還很遙遠(yuǎn)，但我一直會(huì)在往“好老師”這個(gè)方向前進(jìn)的!
這里是中國(guó)讀后感篇十
我是一名老師，一名想當(dāng)好老師，卻苦于還沒(méi)有找到好方法的老師；同時(shí)，我也是一名家長(zhǎng)，一名想選好老師，卻不清楚什么才是好老師的家長(zhǎng)。肩負(fù)著這兩個(gè)重要角色的我，暑假里有幸拜讀了林文虎老師著作的《好老師在這里》一書(shū)。
通常而言，教育書(shū)籍常常讓人感到枯燥乏味。然而本書(shū)中那一個(gè)個(gè)看似平常卻發(fā)人深省的“真實(shí)又有營(yíng)養(yǎng)”的故事；那一兩句簡(jiǎn)潔而犀利的點(diǎn)評(píng)無(wú)不閃現(xiàn)著作者獨(dú)特的批判和精辟的見(jiàn)解；那到處閃爍的真知灼見(jiàn)，都讓我越來(lái)越有興趣去深入地了解一下這些還沒(méi)有落入俗套的“好老師”。
書(shū)中有這樣一則關(guān)于美惠老師的故事：一個(gè)叫阿誠(chéng)的孩子，因?yàn)閶寢専o(wú)法如約為其過(guò)生日而產(chǎn)生不快以及怨恨的心理時(shí)，美惠老師竟然冒著大雨，頂著隨時(shí)有山石崩落的危險(xiǎn)買來(lái)生日蛋糕，和同學(xué)們一起為阿誠(chéng)慶生。在這個(gè)故事中，正是因?yàn)槊阑堇蠋熡眯牟蹲降搅税⒄\(chéng)的不同的表情，并進(jìn)行細(xì)心觀察與分析，最終使事情有了個(gè)最完美的結(jié)局。當(dāng)然，即使老師不這樣做，阿誠(chéng)過(guò)不了幾天可能也會(huì)恢復(fù)情緒，但是這種感動(dòng)肯定是會(huì)讓孩子們一輩子銘記于心的。
婉雯老師這幾年燒制了不少陶藝作品，每每看到滿教室的作品，就巴不得一天就把它們?nèi)繜?，想馬上看看這些陶藝制品完成的樣子。但偏偏“燒窯”是個(gè)急不得的工作，溫度得一度一度慢慢地上升。時(shí)間花得越多，溫度燒得越高，成功率就高；燒得急，常常就是滿窯的失敗品。
靜心燒制陶藝品跟教育也有相通的地方。我們知道，教育是一門需要時(shí)間的藝術(shù)，每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品，需要時(shí)間慢慢雕塑，需要時(shí)間慢慢陰干，需要時(shí)間慢慢地?zé)?，才能成型。而等待是我們很重要的教育手段。每個(gè)孩子都有他自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏。有的孩子快些，“快”未必全然是好，不是常說(shuō)“小時(shí)了了，大未必佳”嗎？有的孩子慢些，“慢”未必一定不好，齊白石、吳承恩、姜子牙不都是大器晚成的典型人物嗎？孩子的教育，還是順著他們的“學(xué)習(xí)節(jié)奏”最好了，“硬塞”只會(huì)“拔苗助長(zhǎng)”。
一個(gè)又一個(gè)的事跡讀下來(lái)，心中不禁豁然：好老師們是如此善于挖掘孩子的成就感，就像勘探甘美的泉水，細(xì)心觀察、認(rèn)真挖掘、耐心等待，總會(huì)有涌泉的機(jī)會(huì)。從今以后我也要學(xué)習(xí)這些“好老師”，彎下身子，和孩子一起笑、一起哭，和孩子用同樣的情感感受問(wèn)題，面對(duì)世界，并贏得孩子們的尊敬和愛(ài)戴。
好媽媽勝過(guò)好老師讀書(shū)心得。
好家訓(xùn)好家規(guī)好家風(fēng)故事征集啟事。
這里是中國(guó)讀后感篇十一
《好老師在這里》中給我印象最深刻的話是：“教育不是你想帶給孩子什么！而是你想帶給自己什么！不要用冠冕堂皇的句子說(shuō)一切都是為了孩子”。這樣冠冕堂皇的話我們好多老師經(jīng)常掛在嘴邊，也包括我自己，捫心自問(wèn)，在現(xiàn)在的大形勢(shì)下有多少是真正為了孩子。
什么樣的老師才算好老師呢？從成為老師的第一天我就在探尋標(biāo)準(zhǔn)，但一直都沒(méi)找到一個(gè)最佳的答案，直到我讀到李鎮(zhèn)西老師所寫(xiě)的“‘最好’就是‘更好’，雖然這個(gè)‘最好’永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)一個(gè)的‘更好’，便匯成了一個(gè)人一生的‘最好’”這句話時(shí)，頓時(shí)豁然開(kāi)朗。是啊“做最好的自己”，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。
當(dāng)拿起這本將真知灼見(jiàn)以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言展現(xiàn)在我面前的書(shū)時(shí)，我喜歡上了這本書(shū)。書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事，一位位老師折服了我。
教育上的愛(ài)，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把”愛(ài)“自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。總之，冷漠的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心真誠(chéng)的溝通，從今以后我會(huì)多試著從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，用”學(xué)生的眼光“看待，用”學(xué)生的情感“體驗(yàn)，用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心，換來(lái)學(xué)生們純真的笑容，贏得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。
這里是中國(guó)讀后感篇十二
讀一本好書(shū)，如品一杯香茗，在唇齒留香的境界中，靜心品味，思考，給自己一份恬靜，一些快樂(lè)和些許的遐想。中國(guó)臺(tái)灣林文虎老師的《好老師在這里》一書(shū)，講述了很多中國(guó)臺(tái)灣優(yōu)秀老師用真心教育學(xué)生的動(dòng)人故事，他們的愛(ài)不聲不響地體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，潛移默化地浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈，不言放棄任何一位學(xué)生，同時(shí)給了許多孩子新的希望與夢(mèng)想。
今后希望自己更加能“用孩子的眼睛看他的世界，用孩子的高度肯定他的價(jià)值”！
這里是中國(guó)讀后感篇十三
不知不覺(jué)我的教學(xué)生涯已經(jīng)有3年，在這3年中，我一直有幾個(gè)疑問(wèn)，怎樣才算好老師？好老師的特質(zhì)是什么？每個(gè)老師踏上這行業(yè)的時(shí)候一定都告誡自己要成為一名好老師。一個(gè)好老師，所從事的不是“教書(shū)”，也不是“教學(xué)”，而是“教育”工作。教育工作一個(gè)最顯著的特點(diǎn)就是教師和學(xué)生之間心與心的交流和溝通?！逗美蠋熢谶@里》中給我印象最深刻的話是：“教育不是你想帶給孩子什么！而是你想帶給自己什么！不要用冠冕堂皇的句子說(shuō)一切都是為了孩子”。帶著這些疑問(wèn)我走進(jìn)了溫州新華書(shū)店買了這本《好老師在這里》。我想它一定可以為我解答這些疑問(wèn)。
畢業(yè)以來(lái)，我現(xiàn)在教授的班級(jí)是我唯一一屆自己從四年級(jí)帶到六年級(jí)的畢業(yè)生，對(duì)班級(jí)的每個(gè)學(xué)生我都非常的了解。其實(shí)，每個(gè)孩子都有完整的喜怒哀樂(lè)，都需要老師細(xì)心貼近。可是教師專業(yè)工作做久了，就會(huì)習(xí)以為常地成了“職業(yè)”工作，滿滿一個(gè)班的孩子在老師眼中漸漸長(zhǎng)成同一種面孔，不經(jīng)意間，老師就忽略了孩子的個(gè)別情緒和差異，人和人之間的友善關(guān)系也漸漸僵化起來(lái)。美惠老師在工作中主張“用真心換真情”，她認(rèn)為，“用真心換真情”的第一步，就是要“看見(jiàn)孩子的情緒”，而且要溫柔地對(duì)待。
在這三年的教學(xué)生涯里，我有批評(píng)過(guò)學(xué)生也有表?yè)P(yáng)過(guò)學(xué)生，回想自己的教學(xué)生活，當(dāng)我嚴(yán)厲地去批評(píng)學(xué)生的時(shí)候，我并沒(méi)有感受到他們的心悅誠(chéng)服。反而，只是一個(gè)充滿鼓勵(lì)的眼神，一個(gè)充滿溫情的動(dòng)作，一個(gè)微不足道的幫助，卻使他們更靠近我。我想每一個(gè)老師都是想當(dāng)好老師的，讓我們打開(kāi)心扉，走進(jìn)孩子們的世界，用心傾聽(tīng)孩子們心靈的呼喚，讓孩子們無(wú)邪的笑容在陽(yáng)光下如花綻放。
從這本書(shū)中，我看到了一個(gè)個(gè)新鮮又真實(shí)的教育故事，而且還匯聚了一群優(yōu)秀的教師，他們因?yàn)橥度攵兊脙?yōu)秀。由于投入，他們細(xì)心地關(guān)心孩子，本能地理解與尊重孩子；由于投入，他們勤于鉆研、善于反思；由于投入，他們不辭辛苦，不怕勞累；由于投入，他們變得更加優(yōu)秀。所以我們?cè)谧约旱慕虒W(xué)中一定要全心全意的投入，才能讓我們的教學(xué)更加的優(yōu)秀。
這里是中國(guó)讀后感篇十四
寒假每天在陪女兒看書(shū)之余，我總會(huì)拿起《好老師在這里》這本書(shū)來(lái)翻看幾頁(yè)，書(shū)中的每位老師平凡而又質(zhì)樸，但是他們智慧而又樸實(shí)的教學(xué)思想和方法卻讓人折服。
印象最深的是文中介紹到的美惠老師，她在教一位初一女生“一元二次方程式”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，在反復(fù)講解并練習(xí)檢測(cè)后，學(xué)生仍然似懂非懂，她把原因歸結(jié)為是自己沒(méi)有找到好方法，更難能可貴的是，課后，她拼命查找學(xué)過(guò)的“教學(xué)教材教法”，請(qǐng)教每一位能請(qǐng)教的數(shù)學(xué)教授，她發(fā)現(xiàn)，相對(duì)初中孩子的腦力發(fā)展而言，“一元二次方程式”確實(shí)太抽象了，如果老師不能將方程式和生活經(jīng)驗(yàn)想結(jié)合，只顧按部就班地教完課本上的內(nèi)容，學(xué)生通常是知其然而不知其所以然。美惠老師能看到學(xué)生的需要，站在學(xué)生的角度思考，并找到真正有效的教學(xué)方法，這一點(diǎn)非常不容易。
反思自己，在沒(méi)有教學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)的情況下，接受一年級(jí)包班的任務(wù)，由于剛上完六年級(jí)，學(xué)生年齡跨度大，我沒(méi)有真正做到站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題，所以在集體教學(xué)后，個(gè)別學(xué)生難以理解某個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我就會(huì)很困惑：這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題講這么多遍為何還是不懂呢？是不是在聽(tīng)的時(shí)候心不在焉？反而很少去反思自己，很少去查找自己的問(wèn)題，久而久之，問(wèn)題就會(huì)越來(lái)越多。
正如書(shū)中說(shuō)的：“看到問(wèn)題，看到自己的問(wèn)題”是教學(xué)功力成長(zhǎng)的關(guān)鍵起點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)老師準(zhǔn)備好了，優(yōu)秀的學(xué)生自然會(huì)出現(xiàn)。我們要在生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)中尋找教學(xué)的能量和技巧，將所學(xué)到的教學(xué)理論在教學(xué)過(guò)程中找機(jī)會(huì)驗(yàn)證，讓教學(xué)理論和教學(xué)過(guò)程相輔相成。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，我們總是要求孩子與別人看齊，要求所有的孩子依循多數(shù)孩子的學(xué)習(xí)方式和進(jìn)度，而忽視了很重要的一點(diǎn)：每一個(gè)孩子都是特殊的個(gè)體，他們不應(yīng)該在同樣的標(biāo)準(zhǔn)下被要求。所以，作為老師，我們可能該思考的更多，如何看到問(wèn)題，看到自己身上的問(wèn)題，并學(xué)會(huì)不露痕跡地處理，是我要努力學(xué)習(xí)提升的地方。
這里是中國(guó)讀后感篇十五
這個(gè)假期有幸讀了林文虎老師寫(xiě)的《好老師在這里》，看到“好老師在這里”這幾個(gè)醒目的黑體字讓我心頭一顫。好老師，這可是我夢(mèng)寐以求的目標(biāo)??！書(shū)中的好老師究竟是怎樣的？他們有什么高明之處？帶著一連串的疑惑，我走進(jìn)了書(shū)中。品讀著一個(gè)個(gè)好老師的故事，感動(dòng)的暖流溢滿全身。他們雖然平凡，卻用自己的智慧、生命、愛(ài)意為教育無(wú)私奉獻(xiàn)著。
在自序中有這樣一句話：絕大多數(shù)的`老師都還是想當(dāng)好老師，只是有些老師找不到成為好老師的方法罷了。這句話說(shuō)到了我的心坎里，是的，從事教育工作已經(jīng)十多年了，想成為每個(gè)孩子心中的好老師，真的好難好難！
書(shū)中寫(xiě)到的美惠老師，是山區(qū)一所國(guó)中的年輕老師，她太投入學(xué)生的世界，長(zhǎng)久以來(lái)都擺不出老師的樣子，也顯不出老師的威嚴(yán)，她放任自己，用有點(diǎn)任性、有點(diǎn)情緒的真實(shí)面目和孩子做朋友。不到半年的時(shí)間，她完全征服了這一群野地里的孩子。在她的故事中，讓我印象最深刻的是，那天放學(xué)后，美惠老師把班中的“一對(duì)寶”留下來(lái)進(jìn)行補(bǔ)救教學(xué)，但其中一個(gè)叫大智的學(xué)生既不安分，也不聽(tīng)話，三番五次地作弄另一個(gè)學(xué)生。
這讓美惠老師非常生氣，斥責(zé)了他，沒(méi)想到大智同學(xué)二話不說(shuō)，一把抓起書(shū)包，頭也不回地沖出教室，完全不理會(huì)身后老師的叫喚，當(dāng)時(shí)還下著大雨。我看到這里時(shí)，眼前馬上浮現(xiàn)出曾經(jīng)我也碰到的這一幕，當(dāng)時(shí)我無(wú)語(yǔ)、難受，默默地看著學(xué)生離去。而此時(shí)的美惠老師卻急追出去，顧不得高跟鞋不適合跑步，就這么一腳高一腳低地追著孩子。當(dāng)看到大智已經(jīng)站在候車亭內(nèi)，并得知他爸爸會(huì)來(lái)接他時(shí)，美惠老師緊繃的心才稍稍放松，激動(dòng)的情緒一涌而上，站在大雨中眼淚不聽(tīng)使喚地流了下來(lái)。
此時(shí)大智這孩子驚呆了，開(kāi)始心疼老師，哀求老師進(jìn)去躲雨，也在此時(shí)讓大智發(fā)生了改變。通過(guò)這個(gè)感人而又真實(shí)的故事，讓我認(rèn)識(shí)到：我們千萬(wàn)不要過(guò)度強(qiáng)調(diào)“老師的尊嚴(yán)”，要不然就很難真誠(chéng)地演好自己，甚至和學(xué)生的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。讓我們從云端走下來(lái)，能哭、能笑、也能瘋狂，能和學(xué)生用同樣真實(shí)的感情感受問(wèn)題，面對(duì)世界。
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