政治總結(jié)對政治工作的開展具有重要的借鑒和指導(dǎo)作用,有助于提高政府的管理水平。良好的人際溝通可以幫助我們解決沖突和解散誤會。以下是小編為大家整理的美食推薦,希望大家能享受美食的同時保持健康。
飲酒其五教學(xué)設(shè)計篇一
1.知識與能力:了解陶淵明生平以及寫作背景,以讀—講—賞—評—練的方法學(xué)習(xí)鑒賞詩歌。
2.過程與方法:理解本詩豐富深刻的思想內(nèi)涵,體會詩中內(nèi)涵以及作者積極的人生追求和熱愛田園生活的情致。
3.情感態(tài)度和價值觀:通過學(xué)習(xí)《飲酒》,使學(xué)生對陶淵明形成正確認(rèn)識,正確理解詩人心志高遠的精神境界,啟示學(xué)生培養(yǎng)樂觀向上的生命態(tài)度,學(xué)習(xí)選擇適合自己的生活方式生存的處世方法。
整體把握全詩,理解詩歌思想內(nèi)涵和精神境界。
正確認(rèn)識和理解陶淵明以及他的處世態(tài)度,并學(xué)習(xí)借鑒于自身。
播放器、多媒體
古往今來,官場上多少人為了仕途而爭名奪利,為了升遷而不擇手段,甚至扭曲人性,殘害親人,但是卻有少數(shù)文人墨客鄙棄世俗,厭惡官場,辭官回鄉(xiāng),歸隱田園,過著“世與我相違,復(fù)駕言兮求,人生行樂耳,何須富貴時”的恬淡生活。 不同的人有不同的人生追求,不同的人有不同的生活方式。今天我們就來學(xué)習(xí)我國第一位田園詩人陶淵明的一首田園詩《飲酒》。
陶淵明(約365—427),字元亮,晚年更名潛。一說名潛,字淵明。自號五柳先生,卒后親友私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。九江柴桑(九江縣)人,東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。
陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是東晉開國元勛,軍功顯著,官至大司馬,祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。年幼時,家庭衰微,九歲喪父,與母妹三人多在外祖父度日。時代思潮和家庭環(huán)境的影響,使他接受了儒家和道家兩種不同的思想,培養(yǎng)了“猛志逸四?!焙汀靶员緪矍鹕健钡膬煞N不同的志趣。孝武帝太元十八年(393年),他懷著“大濟蒼生”的愿望,直到二十九歲的“高齡”才出仕為官任江州祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官。當(dāng)時門閥制度森嚴(yán),他出身庶族,受人輕視,不僅壯志無法施展,而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。當(dāng)他做彭澤縣令時,不為五斗米而折腰,當(dāng)天職官回鄉(xiāng),寫下了《歸去來兮辭》,《歸園田居》五首,《飲酒》二十首,等大量詩作。從做官到四十二歲掛冠歸田共十三年。成為我國文學(xué)史上第一位田園詩人,對唐朝的王維、孟浩然等人產(chǎn)生很大影響。
1、播放《琵琶語》聽音頻朗讀
2、劃出節(jié)奏、韻律范讀朗讀
明確: 結(jié)廬/在/人境,而無/車馬/喧。問君/何/能爾,心遠/地/自偏。采菊/東籬/下,悠然/見/南山。山氣/日夕/佳,飛鳥/相與/還。此中/有/真意,欲辨/已/忘/言。
3、小組討論,通譯全詩
結(jié)廬在人境,而無車馬喧
居住在眾人聚居的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。
問君何能爾?心遠地自偏
問怎么能做到這樣呢?因為心與世俗遠離,自然就覺得地處偏遠了。
采菊東籬下,悠然見南山
在東邊的籬笆下采菊花,悠然自得地可以看見南邊的廬山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還
夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的霧靄中,越發(fā)得美妙神奇,而一雙雙飛鳥借著暮色結(jié)伴飛向林間的巢穴。
此中有真意,欲辨已忘言
這里邊有人生的真正意義,想辨別出來,卻沒有合適的語言表達。
4、分析每句蘊含的思想感情
一二句深情而自得其樂;三四句恬靜而閑適;五六句滿足而得意;七八句陶醉而悠然;九十句深長而感慨。
詩人身居人世,但無俗事紛擾,是因為民主協(xié)商超脫世俗,不為名利所惑,不為榮祿所累,擁有平和的生活。遠離官場,遠離塵俗,這四句肯定了自己心遠是正確的選擇?!靶倪h”與“地偏”是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關(guān)系。這四句,包含著精辟的人生哲理,它告訴我們,人的精神世界,是可以自我凈化的,在一定的條件下,只要發(fā)揮個人的主觀能動性,就可以改變客觀環(huán)境對自己的影響,到處都可以找到生活的樂趣。
“心遠”包含:心志高遠,淡泊名利,寧靜處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界,達觀的生活態(tài)度(酌貪泉以覺爽,處涸澤而猶歡)這就是陶淵明不朽的精神堡壘。
2、理解名句“采菊東籬下,悠然見南山”
這是神來的寫景之筆,描寫詩人在東邊的籬笆下專心而悠閑地采摘菊花,偶一抬頭,無意間便能望見悠遠超然的南山。兩句刻畫了詩人悠然自得的形象。這不是一個“采菊”一般的動作,而是包含著詩人超凡脫俗,熱愛自然的高雅的情趣和高潔的情操。
東籬的凌霜黃菊,蒼翠的峻拔南山,大自然高法美好的景致與結(jié)廬人境超脫塵世的詩人融為一體,形成人與自然物我合一的意境,包含著豐富的哲理:只有超凡脫俗舍棄功名,歸隱田園,才有采菊的悠然;只有采菊的悠然,才會見到南山的悠然,南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻畫了一個情景交融的優(yōu)美意境,又刻畫一個采菊的形象,人與自然詩情畫意,膾炙人口,千古流傳。
3、“山氣日夕佳,飛鳥相與還”兩句描寫什么?有何深意?
夕陽西下,山色迷人,飛鳥結(jié)伴,知倦還巢,景物描寫。鳥飛倦了,也知還家,可有些人仍奔波官場,追名逐利,樂不思返美麗寧靜的大自然懷抱。詩人《歸園田居》中寫到“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,此二句雖寫景,實則抒懷悟理,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比人應(yīng)知“反璞歸真”。
4、最后兩句的理解
本詩的主旨句,抒懷。
忘言是指不知道用什么語言形容出來,只可意會,妙不可言。萬物運轉(zhuǎn),各得其所,人生真義,反璞歸真,辭官歸隱及人生的真諦。
2、詩中寫歸隱之樂的詩句是___________________
陶淵明棄官歸隱,淡泊名利潔身自好,獨善其身,與黑暗的官場決裂,選擇適合自己生存方式生活,具有一定的積極的意義,我們要學(xué)習(xí)他這種樂觀的人生態(tài)度,但也要辯證地看待他的歸隱,要潔身自好,并不一定要歸隱田園,與世俗決裂,而應(yīng)該積極參加社會生活,學(xué)會生存。
板書設(shè)計: 飲酒
心遠地偏——遠離塵世、超凡脫俗
采菊見山——熱愛自然、心境恬淡
山氣飛鳥——自然之景、歸隱之意
真意忘言——人生真義、反璞歸真
飲酒其五教學(xué)設(shè)計篇二
知識與能力目標(biāo)1.學(xué)習(xí)課文,培養(yǎng)鑒賞古詩的能力。
過程與方法目標(biāo)2.研讀品味,體悟詩的表現(xiàn)手法。
情感與價值目標(biāo)3.反復(fù)閱讀,領(lǐng)會作者意志和情趣。
教學(xué)方法:朗讀、研討。
課型:新授課。
課時數(shù):1課時。
教學(xué)過程:
導(dǎo)入新課:同學(xué)們,在逝去的2016年,董卿主持的《詩詞大會》節(jié)目備受人們的關(guān)注,為什么呢?我想:大概是因為詩詞是我國文化藝術(shù)中的一顆璀璨明珠吧!它源遠流長,博大精深,魅力無窮。今天,就讓我們一起走進詩的長廊,共同去品讀陶淵明的《飲酒》(其五)。
活動一:憶一憶——作家作品簡介。
陶淵明(約365年—427年),名潛,字元亮,號五柳先生,謚號靖節(jié)先生。東晉詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。山水田園詩派的代表人物。潯陽柴桑(今江西省九江市)人。我們學(xué)過他的作品《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸園田居》(其三)。
活動二:讀一讀。
1、讀背景,了解寫作緣起。
《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩,為酒后即興之作,大多直抒胸臆,揮灑真情,實際上是借“飲酒”的題目,寫對世事人生的感慨。這組詩共20首,以這一首(第五首)的格調(diào)最為閑雅有致。
2、讀詩作,準(zhǔn)確把握節(jié)奏。
陶淵明。
結(jié)廬/在/人境,而無/車馬/喧。
問君/何/能爾?心遠/地/自偏。
采菊/東籬/下,悠然/見/南山。
山氣/日夕/佳,飛鳥/相與/還。
此中/有/真意,欲辨/已/忘言。
活動三:譯一譯——了解詩作內(nèi)容。
引導(dǎo)學(xué)生掌握重點字詞的含義并翻譯詩作。
我在眾人聚居的地方建造屋子,但卻沒有世俗交往的紛擾。
問我為什么能這樣呢?因為心遠離塵世,所在的地方自然變得僻靜了。
在東邊的籬笆下采摘菊花,偶抬頭無意之中看見了南山。
傍晚山色秀麗美好,飛鳥們結(jié)伴回巢(相伴飛回山林)。
這里邊有人生的真正樂趣,想要辨識卻不知怎么表達。
活動四:賞一賞——簡析詩作特色。
1、寫作內(nèi)容及主旨。
一層(1--4)寫詩人擺脫世俗煩惱后的感受。
二層(5--10)寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。
這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活,表現(xiàn)了作者對官場生活的厭倦,對農(nóng)村田園生活的熱愛及高潔的人格。
2、每兩句寫作特色。
1,2句,敘事抒情,敘建造房屋一事,概括寫出了詩人生活的環(huán)境,用一“而”字進行轉(zhuǎn)折,抒內(nèi)心的寧靜及愉悅。
3,4句議論道理,一問一答的設(shè)問,道出了“心遠”與“地自”是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關(guān)系。它告訴我們,人的精神世界,是可以自我凈化的,在一定的條件下,只要發(fā)揮個人的主觀能動性,就可以改變客觀環(huán)境對自己的影響,到處都可以找到生活的樂趣(只要調(diào)好心靈的“焦距”,就可以“大隱隱于市”處鬧市若幽谷)?!靶倪h”一詞,反映了詩人超塵脫俗,毫無名利之念的精神世界。
5,6句這兩句是千古名句,敘事抒情。敘采菊偶見南山一事,抒發(fā)了作者悠閑恬淡的感情。“見”字用得極妙,不是有意的觀望,而是無意的偶見,南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯,形成物我合一的境界,形象生動地表現(xiàn)出作者的悠閑恬淡之情。
9,10句末尾抒情:抒發(fā)了自己從歸隱生活中悟出的自然之趣和人生真諦。“忘言”中滲透出詩人對隱居生活的陶醉和喜愛之情。
活動五:練一練——檢測學(xué)習(xí)情況。
1、下面對《飲酒(其五)》的賞析,不正確的一項是(c)(2014年湖北省荊州市中考)。
a.“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”一敘一轉(zhuǎn),寫出了一種鬧中取靜的閑適之美。
b.“問君何能爾,心遠地自偏”一問一答,寫出了一種超塵脫俗的操守之美。
c.“采菊東籬下,悠然見南山”一實一虛,寫出了一種超越時空的空靈之美。
d.“山氣日夕佳,飛鳥相與還”一靜一動,寫出了一種暮鳥飛還的溫馨之美。
2、對本詩賞析有誤的一項是(d)。
a.詩歌首句的節(jié)奏停頓應(yīng)該是:“結(jié)廬/在/人境,而無/車馬/喧?!?/p>
b.“悠然見南山”的“見”寫出了詩人看到南山美景時的隨意與自然,體現(xiàn)了作者心靈自由和愜意。
c.詩中的“心遠”、“悠然”表明了詩人的心境。
d.全詩熱情謳歌了閑適、寧靜的田園生活,而結(jié)句“欲辯已忘言”則表明了詩人隱居生活的迷惘狀態(tài)。
3、下列對這首詩賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵╝)。
a.此詩是詩人歸隱田園后寫的一首抒情小詩,其中“心遠”二字指詩人心中遠離草廬。
b.“采菊東籬下,悠然見南山”表現(xiàn)了詩人悠閑自得、與世無爭的情懷。
c.“山氣日夕佳”一句在詩中起承上啟下的作用,緊承上句,點名南山的暮景,引出下句的飛鳥結(jié)伴歸林。
d.此詩融情于景,情景渾然一體,表現(xiàn)出一種平淡而質(zhì)樸的美。
4、本詩的詩眼是哪個詞?
答:心遠。
5、詩中“采菊東籬下,悠然見南山”中的“見”能否改為“望”字,為什么?(2分)。
答:不能。因為“見”表現(xiàn)的不是詩人對山的有意觀“望”,而是在采菊時山的形象無意中映入眼簾的狀態(tài)。從而更好地表現(xiàn)出詩人悠閑恬淡的心境。
6、請用生動形象的語言描述詩句“山氣日夕佳,飛鳥相與還”所展現(xiàn)的畫面。
答:太陽下山了,南山籠罩在漸漸升騰的云氣之中,顯得非常美麗。外出覓食的鳥兒,呼朋引伴,成群結(jié)隊地飛回巢穴。
并作簡要評析。
答:一、二句記敘,概括寫出詩人生活環(huán)境,第二句揭示的情境對于第一句是極少的例外,所以用一“而”字作堅決地轉(zhuǎn)折;三、四兩句議論,以自設(shè)賓主的設(shè)問方式揭示出心志淡遠是在“人境”中獨享安閑的緣由;五--八句細致的描寫采菊的過程,并以所見寫心境,“山氣日夕佳,飛鳥相與還”中自有“悠然”的心境;收尾兩句抒發(fā)感情:“忘言”中滲透出詩人對隱居生活的由衷喜愛。
8、怎樣理解“此中有真意,欲辨已忘言”?
解釋+概括(或情感,或內(nèi)容)。
飲酒其五教學(xué)設(shè)計篇三
教學(xué)目的:了解陶淵明的生平和思想,以及他的思想對后世中國文人的影響。
教學(xué)重點:1、陶淵明思想形成的歷史和文化背景。
2、詩歌中“情”、“景”、“理”的融合。
教學(xué)時間:1課時。
教學(xué)過程:
一、由魏晉風(fēng)度導(dǎo)入,檢查預(yù)習(xí)。
關(guān)于陶淵明的作品、生平、性格、志趣等方面你收集了多少?展示給大家共享,做好筆記。
二、透過作品了解作者。
(一)我來讀:讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,讀出感情。
(二)我來譯:從字面上初步了解陶淵明,請你對詩文進行字面解釋。
(三)我來說:對詩中的“真意”和“忘言”你是怎么理解的呢?
(四)我來寫:你能做到像陶淵明那樣嗎?寫出百字左右的文字跟大家分享。
三、分組pk,背誦、默寫。
一二組pk。
三四組pk。
五六組pk。
四、教師小結(jié):激勵學(xué)生樹立高尚的道德情操,構(gòu)建完美人生。
飲酒其五教學(xué)設(shè)計篇四
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.學(xué)習(xí)課文,培養(yǎng)鑒賞古詩的能力。
2.研讀品味,體悟詩的表現(xiàn)手法。
3.反復(fù)閱讀,領(lǐng)會作者意志和情趣。
二、作者簡介。
陶淵明(365~427),一名(潛),
字(元亮),自號(五柳先生)。是(東晉)時期著名的詩人。
性格:“閑靜少言,不慕榮利”。
愛好:“好讀書”;“嗜酒”;“著文章”。
喜愛的花卉:“晉陶淵明獨愛菊”(宋·周敦頤)。
理想追求:世外桃源。
因不滿官場黑暗,又不肯迎合權(quán)勢,棄官歸田。開創(chuàng)山水田園派,并將其推向高峰。后世稱其“百世田園之主,千古隱逸之宗”。
三、我們學(xué)過他的那些文章?
1、《桃花源記》(散文)。
2、《五柳先生傳》(傳記)。
3、《歸園田居》(田園詩)。
四、朗讀詩歌。
1、聽讀詩歌,聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音等。
a、學(xué)生先聽一遍朗讀錄音。
b、學(xué)生跟著錄音朗讀。
c、學(xué)生自己朗讀。
飲酒。
晉·陶淵明。
結(jié)廬/在/人境,而無/車馬/喧。
問君/何/能爾,心遠/地/自偏。
采菊/東籬/下,悠然/見/南山。
山氣/日夕/佳,飛鳥/相與/還。
此中/有/真意,欲辨/已/忘/言。
d、請同學(xué)朗讀,然后請同學(xué)點評。
e、男生讀,女生點評。
f、女生讀,男生點評。
五、詩意理解。
1、結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
結(jié)廬:構(gòu)筑房舍。結(jié):建造、構(gòu)筑。廬:簡陋的房屋。
人境:人聚居的地方。
而:卻。
車馬喧:指世俗往來的喧鬧、紛擾。喧:喧鬧、喧嘩。
我家建在眾人聚居繁華道,可從沒有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。
2、問君何能爾?心遠地自偏。
君:詩人自稱。
爾:這樣。
心遠:精神超脫世俗。
偏:僻靜、偏遠。
要問我怎能如此超凡灑脫,心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。
3、采菊東籬下,悠然見南山。
悠然:悠閑自在的樣子。
南山:廬山。
自己在東籬下采菊,不經(jīng)意間看見了南山。
4、山氣日夕佳,飛鳥相與還。
山氣:南山的氣象。日夕:傍晚。
佳:美好、秀麗。相與:相伴。(相與步于中庭相與:共同、一起。)。
還:飛回巢。
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰,結(jié)隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。
5、此中有真意,欲辨已忘言。
此中:此地此時的情景,即隱居生活。
真意:深刻自然的人生感受。
辨:辨別,說明。
忘言:不知怎樣用言語表達。
南山仰止啊,這有人生的真義,我該怎樣表達內(nèi)中深奧!
六、在讀詩歌,思考下列問題。
1、想想這首詩講了幾層意思,分別寫的是什么?
第一層:(1—4句)敘結(jié)廬之事。
第二層:(5—8句。)描田園之景。
第三層:(9—10句。)抒隱居之情。
2、居住在喧囂的塵世,為什么生活是如此的平靜、心靈是如此的安寧呢?
心遠地自偏。
心遠:指心遠離世俗,遠離官場。
哲理:一切自然的樂趣都是由于心靈的超凡脫俗才能感受到。
七、三讀詩歌,探究以下問題。
“悠然”寫出了作者那種恬淡閑適、對生活無所求的心境。
將“見”改為“望”不好?!耙姟弊直憩F(xiàn)了詩人看山不是有意之為,而是采菊時,無意間、不經(jīng)意之間山入眼簾。
陶淵明棄官歸隱,潔身自好,追求恬靜的田園生活,完善獨立的人格,渴望自由,總的特點是“淡泊”,“獨善其身”。這在當(dāng)時來說,是對黑暗官場的一種反叛,因此有其積極意義。但是,要改選社會,消除污穢,不能單靠“歸隱”與“獨善”,應(yīng)該兼濟天下,積極地參加社會活動。從這點來說,陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。
3、你能用自己的話概括出本詩的主旨嗎?
這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活,充分表達出他對官場生活的厭惡,對農(nóng)村淳樸生活的熱愛。
八、課后作業(yè)。
1、背誦古詩。
飲酒其五教學(xué)設(shè)計篇五
教學(xué)目標(biāo):
1、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識及寫作背景;
3、感悟詩人熱愛自然,回歸自然,淡泊名利的人生態(tài)度,啟示學(xué)生培養(yǎng)樂觀向上的生命態(tài)度。
教學(xué)重點:體會詩人在詩中蘊含的思想感情,感受詩歌的語言美、意境美。
教學(xué)難點:感悟詩人熱愛自然,回歸自然,淡泊名利的人生態(tài)度,啟示學(xué)生培養(yǎng)樂觀向上的生命態(tài)度。
教學(xué)課時:1課時。
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入:
有這樣一位詩人,他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源;有這樣一位隱士,他淡泊名利,陶然于耕種;有這樣一位耕者,他一生種菊、愛菊,活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過,我們還在追尋那一片世外桃源,還在回味那菊花的清香,品讀他那高潔的靈魂。他,就是陶淵明。(播放視頻,引出詩人陶淵明及寫作背景。)。
二、作者、作品及寫作背景介紹:
多媒體展示:
1、走近作者:陶淵明(365~427),名潛,字元亮,號五柳先生。東晉文學(xué)家。開創(chuàng)山水田園派,并將其推向高峰。后世稱其“百世田園之主,千古隱逸之宗”。主要作品有《歸去來兮辭》《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》。
2陶淵明其事:不為五斗米折腰。
這個成語來源于《晉書陶潛傳》:"吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。"。
主要講陶淵明任縣令時,有一天有個官要來,別人就勸他穿戴整齊,迎接那個官,他本來就是個向往自由隨性的人,就說出了這么一句話,后來辭官,隱居山林,這個詞主要是說陶淵明有骨氣,不趨炎附勢的性格。
3、作品介紹。
“性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留?!V恼伦詩剩H示己志。”
《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩,為酒后即興所作,大多直抒胸臆,揮灑真情,實際上借飲酒的題目,寫對世事人生的感慨。這組詩共20首,本文選的是第五首,格調(diào)最為閑雅有致。寫詩人如何從大自然里悟出人生的意義,獲得恬靜的心境。
四、詩韻朗讀。
1、學(xué)生齊讀。(注意朗讀時的語調(diào)、語氣、節(jié)奏處理)。
2、聽錄音范讀。
3、學(xué)生朗讀、背誦。
五、畫面再現(xiàn)——理解詩意。
1、結(jié)合課文注釋,翻譯詩句。
2、有疑問之處圈點勾畫出小組討論,然后小組展示。
3、翻譯詩歌。
學(xué)生翻譯,師生點評,多媒體展示。
六、合作探究——品讀詩歌。
1、既然生活在人來人往的環(huán)境中,為什么“而無車馬喧”?
學(xué)生思考,合作交流討論,請學(xué)生回答,教師點評。多媒體展示:
“車馬喧”是指世俗往來的紛擾,并不是人們通常所說的車馬喧鬧的聲音?!岸鵁o車馬喧”指作者疏遠了奔逐于俗世的人,看淡了功名利祿,即使身居鬧市,也與身在深山無甚不同。
2、“心遠地自偏”中的“遠”的對象是什么?
學(xué)生思考,合作交流討論,請學(xué)生回答,教師點評。多媒體展示:
遠離官場,更進一步說,是遠離塵俗,超凡脫俗。
3、陶淵明愛菊包含著詩人怎樣的志趣?
學(xué)生思考,合作交流討論,請學(xué)生回答,教師點評。多媒體展示:
陶淵明愛菊,寄寓了自己高潔傲岸的品格,菊花幾乎成了陶淵明的化身;他也愛采菊那悠然自得的生活,包含著詩人悠然淡泊、超脫世俗、回歸自然的志趣。
4、能否把“悠然見南山”中的“見”字改為“望”字?為什么?
學(xué)生思考,合作交流討論,請學(xué)生回答,教師點評。多媒體展示:
不能。“見”寫出了詩人在東籬旁采摘菊花,無意中看到郁郁蔥蔥的南山時,心中的那種欣喜之情,符合作者“悠然”的情趣。而“望”是眼睛盯著看的意思,用這個字,詩句就變得平淡無味了。
5、“山氣日夕佳,飛鳥相與還?!笨吹斤w鳥作者會想到什么?
教師引導(dǎo),學(xué)生思考,教師講解,多媒體展示。
6、“此中有真意,欲辨已忘言”,“此”指什么?陶淵明領(lǐng)會到的“真意”是什么?
學(xué)生思考,合作交流討論,請學(xué)生回答,教師點評。多媒體展示:
“此”指遠離污濁官場、回歸自然的悠然自得的隱居生活?!罢嬉狻笔侨松嬷B,也就是人生不應(yīng)該為功名利祿所累,不應(yīng)該在污濁的現(xiàn)實前迷失自我,而應(yīng)回歸自然,堅守住心靈的凈土。
七、小結(jié)感悟——領(lǐng)悟詩道。
這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?
學(xué)生思考,合作交流討論,請學(xué)生回答,教師點評。多媒體展示:
這首詩通過描寫優(yōu)美的田園風(fēng)光與悠然自得的田園生活,表現(xiàn)了作者對污濁官場的厭棄、對田園生活的熱愛以及決心歸隱,超脫世俗的人生追求。
八、布置作業(yè)。
1、背誦古詩。
2、以“我心中的陶淵明”為題寫一篇隨筆。
飲酒其五教學(xué)設(shè)計篇六
1、了解陶淵明生平以及寫作背景,朗讀背誦詩歌。
2.理解本詩豐富深刻的思想內(nèi)涵。
3.學(xué)習(xí)詩人心志高遠的精神。
二、學(xué)習(xí)重點。
1、背誦詩歌,理解詩歌基礎(chǔ)上默寫詩歌;
三、學(xué)習(xí)難點。
1、結(jié)合詩歌寫作社會背景理解詩歌豐富、深刻的思想內(nèi)涵;
四、學(xué)習(xí)過程。
(一)情景導(dǎo)入。
呈現(xiàn)寒山寺、黃鶴樓、白帝城的美麗景色,引出文人有關(guān)的詩句,過渡到廬山腳下的陶淵明其人其事。
(二)走近作者。
1、陶淵明,字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑人。東晉詩人、辭賦家、散文家,青壯年時,曾做過江州祭酒和參軍一類的小官,但時間都很短,后任彭澤縣令,終因不滿官場黑暗,又不肯迎合權(quán)貴,八十多天便棄職而去,41歲歸隱田園。他在詩文中著力表現(xiàn)在田園生活的怡然自得之樂,開創(chuàng)了田園詩派,被稱為“百世田園之主,千古隱逸之宗”。
2、陶淵明“不為五斗米折腰”。這個成語來源于《晉書陶潛傳》:"吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。"主要講陶淵明任縣令時有一天有個官要來,別人就勸他穿戴整齊,迎接那個官,他本來就是個向往自由隨性的人,就說出了這么一句話,后來辭官,隱居山林,這個詞主要是說有骨氣,不趨炎附勢的性格。
(三)讀詩——感知音韻美。
飲酒陶淵明。
結(jié)廬/在人境,而無/車馬喧。問君/何能爾?心遠/地自偏。采菊/東籬下,悠然/見南山。山氣/日夕佳,飛鳥/相與還。此中/有真意,欲辨/已忘言。
(四)譯詩——理解詩歌大意。
1、結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。
在眾人聚居的地方建造草廬,卻沒有車馬的喧鬧聲。問你怎樣能做到這樣呢?心高。
志遠,住處自然偏僻寧靜。在東籬下采摘菊花,悠然自得抬起頭看到了南山。
2、山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
山里的景色傍晚更加秀麗,飛鳥結(jié)伴一起歸巢。這里包含著人生的真正意義,想要辨識卻已經(jīng)忘了要怎樣表達。
(四)品詩——感知意蘊美。
1、結(jié)廬在人境,而無車馬喧。思考:為什么“無車馬喧”?
遠離名利根本原因。
2、問君何能爾?心遠地自偏。何為“心遠”?
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
——《五柳先生傳》。
無追名逐利之心,即使身處鬧市,也宛如住在深山。
版本一:悠然望南山。版本二:悠然見南山。
“見”表現(xiàn)出詩人看到山,不是有意而為之,而是在采菊之間無意中看到。南山的美景正。
好與采菊時悠然自得的心境想映襯,合成物我兩忘的“無我之境”。如果用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”。
4、山氣日夕佳,飛鳥相與還。思考:看到飛鳥作者會想到什么?
古樸的院落、搖曳的秋菊、蔥蘢的南山、歸林的倦鳥——人生真諦。
5、此中有真意,欲辨已忘言?!恼碌闹髦肌?/p>
為何“欲辨已忘言”呢?
東晉時期世人重名利,文學(xué)重玄風(fēng)(以闡釋老莊和佛教哲理為主要內(nèi)容。),陶淵明其人其文其思想都不被當(dāng)時的人所接受。
6、小結(jié)感悟。
作者通過田園生活的描寫,表現(xiàn)了詩人淡泊名利,不與世俗同流合污的思想感情,和對田園生活的熱愛。
千年歷史,歲月悠悠,多少帝王將相,零落成泥,唯有那些優(yōu)美的文字,依舊鐫刻人心。讓我們在語文這一方天地中詩意的棲息,像千年前的陶翁去品味人生的悠然!
飲酒其五教學(xué)設(shè)計篇七
1、理解詩歌的思想內(nèi)容,把握詩人的思想感情。
2、品味詩句,感受其藝術(shù)魅力。
3、能熟讀成誦。
1、領(lǐng)會作者意志和情趣。
2、品味詩句,感受其藝術(shù)魅力。
2課時。
第一課時。
一、導(dǎo)入語。
古代文人有兩大愛好,一是登高,二是飲酒。特別是對于酒來說,幾乎是他們生命中不可或缺的一部分,李白好酒,“舉杯邀明月,對影成三人”;曹操好酒,“對酒當(dāng)歌,人生幾何”;范仲淹好酒,“酒入愁腸,化作相思淚?!鄙踔吝B女詞人李清照也很喜歡喝酒,“三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風(fēng)急”。他們在酒中找到安慰,獲得解脫,尋得一方心靈寓居之所在。陶淵明也很喜歡喝酒,并為此寫下了二十首以“飲酒”為題的詩歌,今天我們就來學(xué)習(xí)他的《飲酒(其五)》。
二、作者及寫作背景簡介。
(1)學(xué)生談自己眼中的陶淵明。
(2)陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,私謚靖節(jié),自號五柳先生,東晉文學(xué)家,潯陽柴桑人。29歲時出仕,任江州祭酒,不久歸隱。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官,過著時隱時仕的生活。41歲再出為彭澤令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他以田園生活為題材進行詩歌創(chuàng)作,是田園詩派的開創(chuàng)者。詩風(fēng)平淡自然,極受后人推崇,影響深遠。主要作品有《歸去來辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。
《飲酒》詩一組二十首,就是歸隱之初寫的,大抵表述醉中的。樂趣和對人生的感想。本篇是其中最有名的一首。
二、研習(xí)課文。
1、整體把握,理清思路。
(1)學(xué)生自由讀。
(2)個別同學(xué)讀,或者小組一起讀。
(3)聽錄音,聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音之處等。
2、根據(jù)注釋,翻譯全詩。
(1)補充《飲酒》的注釋。
結(jié)廬:構(gòu)筑房舍。
人境:人聚居的地方。
而:連詞,表轉(zhuǎn)折,但是,卻。
爾:代詞,這樣。
偏:偏遠,偏僻。
悠然:悠閑自得的樣子。
山氣:山中景色。氣:氣象,景致。
日夕:傍晚。
相與:相伴。
(2)分小組翻譯全詩。
飲酒其五教學(xué)設(shè)計篇八
1、有感情地誦讀詩歌,能夠熟讀背誦。
2、品讀詩句,體會作者閑適恬淡的感情。
3、感悟詩中營造的“物我合一”的意境。
1、有感情地誦讀詩歌,直至背誦。
2、品讀詩句,體會作者傳達的悠然恬淡的感情。
感悟詩中要表達的“物我合一”的真意。
學(xué)情分析:208班是一個平行班級,班級學(xué)生對語文比較喜愛,有一些同學(xué)對語文的感知較好,但學(xué)生普遍不愛主動發(fā)言。針對這種情況,我設(shè)計了小組合作的活動,目的是幫助他們先小范圍的發(fā)言,然后循序漸進地大膽在全班發(fā)言。如何把詩的韻味和意境傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生感受到是詩歌教學(xué)的重難點。個人認(rèn)為,作為初中生,由于生活閱歷和知識水平等的限制,能夠悟到一些就足夠。所以,本節(jié)課重在朗讀,通過誦讀來感受詩意。
一、導(dǎo)入新課。
《五柳先生傳》相關(guān)文字導(dǎo)入。
設(shè)計思路:前段時間才學(xué)習(xí)了陶淵明的《五柳先生傳》,里面涉及到陶淵明的性格愛好。用這篇文章中的相關(guān)文字來導(dǎo)入,既能夠回顧舊知,又能為本詩的教學(xué)做鋪墊。
二、解題、回顧作者。
回顧陶淵明相關(guān)資料。并結(jié)合《五柳先生傳》和《桃花源記》,概括他的性格、愛好、理想追求等。
《飲酒》為一組五言古詩,共二十首。為作者辭官歸隱后所作。
設(shè)計思路:通過這一環(huán)節(jié),帶領(lǐng)學(xué)生快速地重溫詩人,并利用以往的知識,給學(xué)生一點提示。
三、自讀詩歌。
1、讀準(zhǔn)語音語調(diào)。(齊讀)。
2、讀準(zhǔn)節(jié)奏重音。(個讀)。
3、聽示范朗讀、跟讀。(齊讀)。
設(shè)計思路:詩歌重在朗讀,在反復(fù)地誦讀中能夠體會詩歌的韻味。這一環(huán)節(jié),我計劃通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀方法,讓學(xué)生初步感知詩歌。
四、感悟詩歌。
(一)小組合作,理解詩歌大意。
設(shè)計思路:設(shè)計給學(xué)生5分鐘的時間,結(jié)合注釋理解詩歌大意。前面3分鐘先自己獨立學(xué)習(xí),后2分鐘小組交流合作。這樣既保證學(xué)生會獨立的學(xué)習(xí),又能培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作能力和口頭表達能力。
(二)問題引領(lǐng),品味詩歌語言。
1、詩人對自己住處環(huán)境介紹看似前后矛盾,是作者酒后胡說嗎?
明確:看似矛盾,實則不然。作者雖然身居鬧市,但因為他心志高遠、淡泊名利,
并沒有被那些奔走仕途的喧鬧困擾,仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。
2、詩中營造了一個怎樣的田園環(huán)境?這樣的環(huán)境描寫看到了人的活動嗎?
明確:籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人?!獌?yōu)美、寧靜、愜意。這是一幅恬淡悠閑的田園生活圖,使人心生向往。
看似沒有人的參與,卻處處有人,人與自然和諧的相處,達到了“物我合一”的境界。
設(shè)計思路:這四句詩是最難理解的部分,通過層層設(shè)問,帶領(lǐng)學(xué)生理解“物我合一”的意境。
3、名句欣賞:“采菊東籬下,悠然見南山。”中的“見”字能否換成“望”?
設(shè)計思路:這類題目是學(xué)生經(jīng)常遇見的,學(xué)生應(yīng)該能夠較好地辨別兩個詞的細微差別。從而體會到“煉字”的重要性。
4、最后兩句詩想要傳達作者怎樣的感受?
明確:面對美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的語言也不足傳達人們復(fù)雜的感受。得意忘言就是這樣了。
(三)再讀詩歌,讀出意味。(配樂,師先示范,學(xué)生齊讀)。
(四)當(dāng)堂背誦。
五、拓展閱讀。
展示《歸園田居(其一)》部分詩句,幫助學(xué)生對陶淵明詩歌的理解。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
六、布置作業(yè)。
背誦這首詩歌。
《飲酒》和《歸園田居》兩詩中任選一首,將其中描寫景物的詩句按照自己的理解改寫成的一段散文。
七、板書設(shè)計。
飲酒。
陶淵明。
閑適恬淡。
物我合一。
得意忘言。
飲酒其五教學(xué)設(shè)計篇九
1.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識及寫作背景;朗讀、背誦全詩。
2.反復(fù)吟誦,體會詩人在詩中蘊含的感情,感受詩歌的語言美、意境美。
3.感悟詩人熱愛自然,回歸自然,淡泊名利的人生態(tài)度。
目標(biāo)1、2.
目標(biāo)2.
1課時。
有這樣一位詩人,他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源;有這樣一位隱士,他淡泊名利,陶然于耕種;有這樣一位耕者,他一生種菊、愛菊,活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過,我們還在回味那菊花的清香,品讀那高潔的靈魂。他就是陶淵明,今天我們就來品讀他的《飲酒》。
1、走近作者:1陶淵明其人:字元亮,又名潛,世稱靖節(jié)先生,自號五柳先生。潯陽柴桑人。東晉詩人、辭賦家、散文家,青壯年時,曾做過江州祭酒和參軍一類的小官,但時間都很短,后任彭澤縣令,終因不滿官場黑暗,又不肯迎合權(quán)貴,八十多天便棄職而去,41歲歸隱田園。他在詩文中著力表現(xiàn)在田園生活的怡然自得之樂,開創(chuàng)了田園詩派,田園詩派創(chuàng)始人,被稱為“百世田園之主,千古隱逸之宗”。主要作品有《歸去來兮辭》《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》。
2陶淵明其事:不為五斗米折腰。
這個成語來源于《晉書陶潛傳》:"吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。"。
主要講陶淵明任縣令時,有一天有個官要來,別人就勸他穿戴整齊,迎接那個官,他本來就是個向往自由隨性的人,就說出了這么一句話,后來辭官,隱居山林,這個詞主要是說陶淵明有骨氣,不趨炎附勢的性格。
2.作品介紹。
《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩,為酒后即興所作,大多直抒胸臆,揮灑真情,實際上借飲酒的題目,寫對世事人生的感慨。這組詩共20首,本文選的是第五首,格調(diào)最為閑雅有致。寫詩人如何從大自然里悟出人生的意義,獲得恬靜的心境。
1、聽錄音范讀。
2、學(xué)生自由朗讀、齊讀全詩。(注意朗讀時的語調(diào)、語氣、節(jié)奏處理)。
3、學(xué)生朗讀、背誦。
1、結(jié)合課文注釋,翻譯詩句。
2、有疑問之處圈點勾畫出小組討論,然后小組展示。
3、解釋加點詞語。
結(jié)廬在人境??蓋房子????人世間?????而無車馬喧??世俗往來的紛擾。
問君何能爾??陶淵明自稱??這樣,如此????悠然見南山?悠閑自得的樣子。
山氣日夕佳?氣象,景色???接近黃昏的時候?飛鳥相與還?一起。
欲辨已忘言??辨析。
4、翻譯詩歌。
住在在眾人聚居的地方,卻沒有世俗往來的紛擾。問你怎樣能做到這樣呢?心高志遠,住處自然偏僻寧靜。在東籬旁采摘菊花,悠然自得抬起頭看到了南山。傍晚山色秀麗,飛鳥結(jié)伴而來。這里邊有自然的意趣,想要辨析,卻早就忘了該怎樣用語言表達。
1、既然生活在人來人往的.環(huán)境中,為什么“而無車馬喧”?
“車馬喧”是指世俗往來的紛擾,并不是人們通常所說的車馬喧鬧的聲音?!岸鵁o車馬喧”指作者疏遠了奔逐于俗世的人,看淡了功名利祿,即使身居鬧市,也與身在深山無甚不同。
2、“心遠地自偏”中的“遠”的對象是什么?
遠離官場,更進一步說,是遠離塵俗,超凡脫俗。
3、詩人筆下描繪了一幅怎樣的田園風(fēng)光?表達了詩人怎樣的心境?
在東邊的籬笆下,詩人在采擷菊花,正在專心致志悠閑地采,偶一抬頭,無意間望見了悠遠的南山:太陽下山時,山色十分美麗,成群的飛鳥結(jié)伴而還。籬笆、菊、山、鳥、日、人景,由遠及近,構(gòu)成了一幅質(zhì)樸率真、自由恬淡,令人神往的田園風(fēng)光的圖景,表達詩人回歸自然后的悠閑自得的心境。
4、能否把“悠然見南山”中的“見”字改為“望”字?為什么?
不能?!耙姟睂懗隽嗽娙嗽跂|籬旁采摘菊花,無意中看到郁郁蔥蔥的南山時,心中的那種欣喜之情,符合作者“悠然”的情趣。而“望”是眼睛盯著看的意思,用這個字,詩句就變得平淡無味了。
5、“此中有真意,欲辨已忘言”,陶淵明領(lǐng)會到的“真意”是什么?
“真意”指詩人遠離世俗,過著從容閑適的歸隱生活的樂趣。
6、結(jié)合所學(xué)的詩句,說說這首詩的藝術(shù)特色。
語言樸素自然。全詩沒有華麗的辭藻,語言清新自然。
情、景、理三者緊密融合。詩人寫了南山幽靜秀麗的景,以及自己不受塵俗干擾、悠然自得的情,在情景交融的境界中領(lǐng)悟出萬物各得其所的自然理趣。最后用理語作結(jié)。
1、這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?
作者通過對眼前景物的敘寫,說明“心遠地自偏”的道理,表達了詩人遠離世俗,過著從容閑適生活的樂趣。
2、千年歷史,歲月悠悠,多少帝王將相,零落成泥,唯有那些優(yōu)美的文字,依舊鐫刻人心。讓我們在語文這一方天地中詩意的棲息,像千年前的陶翁去品味人生的悠然!
把一座茅屋??????????心居之?身倚之??????那結(jié)伴歸巢的。
修在人來人往的地方??????菊花處?樊籬旁??????飛鳥啊。
然而我卻???????????悠然抬頭?????????戀著舊林。
絲毫感覺不到?????????滿眼廬山色????????守住信仰。
俗世的喧嚷??????????鎖住我。
有人問我???????????迷醉的目光????????真者自然存。
為何你的心能如此靜躺?????青山間的流嵐霧靄啊????存者且會真。
那是因為???????????因著黃昏?????????生活,
我把它放置在?????????追逐陽光?????????本就應(yīng)該。
一個遠離塵囂的遠方???????????????????不思不量。
用一句話寫你在本節(jié)課的收獲。
發(fā)揮想象、聯(lián)想,描繪詩中的優(yōu)美風(fēng)光。
1.展開聯(lián)想與想象,用簡潔的語言,描繪“采菊東籬下,悠然見南山”所展現(xiàn)的畫面。
我來到庭院東邊籬笆下采摘菊花,悠然之間蒼翠巍峨的南山映入眼簾。
2.“山氣日夕佳,飛鳥相與還”,作者寫眼前景物,脫口而出,不事雕琢,自有神韻,請展開合理的聯(lián)想和想象,描寫這句詩所展現(xiàn)的美景。
夕陽西下,山上縹緲的云氣形成美麗的景色,空中的飛鳥呼朋喚友地結(jié)伴飛回窠臼。
飲酒其五教學(xué)設(shè)計篇十
1.知識與能力:了解陶淵明生平以及寫作背景,以讀—講—賞—評—練的方法學(xué)習(xí)鑒賞詩歌。
2.過程與方法:理解本詩豐富深刻的思想內(nèi)涵,體會詩中內(nèi)涵以及作者積極的人生追求和熱愛田園生活的情致。
3.情感態(tài)度和價值觀:通過學(xué)習(xí)《飲酒》,使學(xué)生對陶淵明形成正確認(rèn)識,正確理解詩人心志高遠的精神境界,啟示學(xué)生培養(yǎng)樂觀向上的生命態(tài)度,學(xué)習(xí)選擇適合自己的生活方式生存的處世方法。
教學(xué)重點:整體把握全詩,理解詩歌思想內(nèi)涵和精神境界。
教學(xué)難點:正確認(rèn)識和理解陶淵明以及他的處世態(tài)度,并學(xué)習(xí)借鑒于自身。
教學(xué)媒體:播放器、多媒體。
一、導(dǎo)入新課。
古往今來,官場上多少人為了仕途而爭名奪利,為了升遷而不擇手段,甚至扭曲人性,殘害親人,但是卻有少數(shù)文人墨客鄙棄世俗,厭惡官場,辭官回鄉(xiāng),歸隱田園,過著“世與我相違,復(fù)駕言兮求,人生行樂耳,何須富貴時”的恬淡生活。不同的人有不同的人生追求,不同的人有不同的生活方式。今天我們就來學(xué)習(xí)我國第一位田園詩人陶淵明的一首田園詩《飲酒》。
二、作者簡介。
陶淵明(約365—427),字元亮,晚年更名潛。一說名潛,字淵明。自號五柳先生,卒后親友私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。九江柴桑(九江縣)人,東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。
陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是東晉開國元勛,軍功顯著,官至大司馬,祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。年幼時,家庭衰微,九歲喪父,與母妹三人多在外祖父度日。時代思潮和家庭環(huán)境的影響,使他接受了儒家和道家兩種不同的思想,培養(yǎng)了“猛志逸四?!焙汀靶员緪矍鹕健钡膬煞N不同的志趣。孝武帝太元十八年(393年),他懷著“大濟蒼生”的愿望,直到二十九歲的“高齡”才出仕為官任江州祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官。當(dāng)時門閥制度森嚴(yán),他出身庶族,受人輕視,不僅壯志無法施展,而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。當(dāng)他做彭澤縣令時,不為五斗米而折腰,當(dāng)天職官回鄉(xiāng),寫下了《歸去來兮辭》,《歸園田居》五首,《飲酒》二十首,等大量詩作。從做官到四十二歲掛冠歸田共十三年。成為我國文學(xué)史上第一位田園詩人,對唐朝的王維、孟浩然等人產(chǎn)生很大影響。
三、賞析詩歌。
1、播放《琵琶語》聽音頻朗讀。
2、劃出節(jié)奏、韻律范讀朗讀。
明確:結(jié)廬/在/人境,而無/車馬/喧。問君/何/能爾,心遠/地/自偏。采菊/東籬/下,悠然/見/南山。山氣/日夕/佳,飛鳥/相與/還。此中/有/真意,欲辨/已/忘/言。
3、小組討論,通譯全詩。
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
居住在眾人聚居的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。
問君何能爾?心遠地自偏。
問怎么能做到這樣呢?因為心與世俗遠離,自然就覺得地處偏遠了。
采菊東籬下,悠然見南山。
在東邊的籬笆下采菊花,悠然自得地可以看見南邊的廬山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的霧靄中,越發(fā)得美妙神奇,而一雙雙飛鳥借著暮色結(jié)伴飛向林間的巢穴。
此中有真意,欲辨已忘言。
這里邊有人生的真正意義,想辨別出來,卻沒有合適的語言表達。
4、分析每句蘊含的思想感情。
一二句深情而自得其樂;三四句恬靜而閑適;五六句滿足而得意;七八句陶醉而悠然;九十句深長而感慨。
四、問題探究。
詩人身居人世,但無俗事紛擾,是因為民主協(xié)商超脫世俗,不為名利所惑,不為榮祿所累,擁有平和的生活。遠離官場,遠離塵俗,這四句肯定了自己心遠是正確的選擇。“心遠”與“地偏”是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關(guān)系。這四句,包含著精辟的人生哲理,它告訴我們,人的精神世界,是可以自我凈化的,在一定的條件下,只要發(fā)揮個人的主觀能動性,就可以改變客觀環(huán)境對自己的影響,到處都可以找到生活的樂趣。
“心遠”包含:心志高遠,淡泊名利,寧靜處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界,達觀的生活態(tài)度(酌貪泉以覺爽,處涸澤而猶歡)這就是陶淵明不朽的精神堡壘。
2、理解名句“采菊東籬下,悠然見南山”
這是神來的寫景之筆,描寫詩人在東邊的籬笆下專心而悠閑地采摘菊花,偶一抬頭,無意間便能望見悠遠超然的南山。兩句刻畫了詩人悠然自得的形象。這不是一個“采菊”一般的動作,而是包含著詩人超凡脫俗,熱愛自然的高雅的情趣和高潔的情操。
東籬的凌霜黃菊,蒼翠的峻拔南山,大自然高法美好的景致與結(jié)廬人境超脫塵世的詩人融為一體,形成人與自然物我合一的意境,包含著豐富的哲理:只有超凡脫俗舍棄功名,歸隱田園,才有采菊的悠然;只有采菊的悠然,才會見到南山的悠然,南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻畫了一個情景交融的優(yōu)美意境,又刻畫一個采菊的形象,人與自然詩情畫意,膾炙人口,千古流傳。
3、“山氣日夕佳,飛鳥相與還”兩句描寫什么?有何深意?
夕陽西下,山色迷人,飛鳥結(jié)伴,知倦還巢,景物描寫。鳥飛倦了,也知還家,可有些人仍奔波官場,追名逐利,樂不思返美麗寧靜的大自然懷抱。詩人《歸園田居》中寫到“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,此二句雖寫景,實則抒懷悟理,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比人應(yīng)知“反璞歸真”。
4、最后兩句的理解。
本詩的主旨句,抒懷。
忘言是指不知道用什么語言形容出來,只可意會,妙不可言。萬物運轉(zhuǎn),各得其所,人生真義,反璞歸真,辭官歸隱及人生的真諦。
五、指導(dǎo)背誦。
六、課堂練習(xí)。
1、詩中表明遠離官場,不慕榮華,只求反璞歸真超脫自然的詩句是。
2、詩中寫歸隱之樂的詩句是。
3、詩中表明作者結(jié)廬人境,悠然自得的詩句是。
七、小結(jié)拓展。
陶淵明棄官歸隱,淡泊名利潔身自好,獨善其身,與黑暗的官場決裂,選擇適合自己生存方式生活,具有一定的積極的意義,我們要學(xué)習(xí)他這種樂觀的人生態(tài)度,但也要辯證地看待他的歸隱,要潔身自好,并不一定要歸隱田園,與世俗決裂,而應(yīng)該積極參加社會生活,學(xué)會生存。
八、布置作業(yè)背會并抄寫《飲酒》。
板書設(shè)計:飲酒。
心遠地偏——遠離塵世、超凡脫俗。
采菊見山——熱愛自然、心境恬淡。
山氣飛鳥——自然之景、歸隱之意。
真意忘言——人生真義、反璞歸真。
教學(xué)反思:
首先,教師應(yīng)該樹立大語文觀念。
語文不僅僅是語文知識,更重要的是能從語文課的學(xué)習(xí)中感受學(xué)習(xí)的樂趣,體味一種人文精神的關(guān)懷。教師用美的藝術(shù)形象和充滿詩情畫意的語言去感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生體會文章所蘊含的審美情操,使學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶。然后運用所學(xué)知識提高認(rèn)識能力、觀察能力、鑒賞能力和表達能力。
其次,教學(xué)一篇文章要選好突破口或者切入點。
我覺得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口,有激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣,而且也貫穿著一種人文精神。學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗積極主動探求未知,課堂會詩意盎然的。
這次教學(xué)《飲酒》也使我認(rèn)識到:要讓學(xué)生入境學(xué)習(xí),教師必須首先入境。這方面我覺得做得還不夠。另外,學(xué)生對陶淵明的介紹有些流于形式,這也與教師指導(dǎo)不夠有關(guān)。如果能夠結(jié)合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明,使詩人形象銘刻學(xué)生心中,知人論世,就可以很好的把握詩歌形象極其詩中所蘊含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。
飲酒其五教學(xué)設(shè)計篇十一
2、通過朗讀體會詩的.意境美。
3、背誦。
1、通過朗讀體會詩的意境美。
2、理解陶詩的思想內(nèi)蘊。
通過誦讀法、小組討論引領(lǐng)學(xué)生步步深入學(xué)習(xí)本詩。
(一)激情導(dǎo)入。
導(dǎo)入:酒與我們的生活息息相關(guān)。酒,更是一種文化,注入了我們很多的喜怒哀樂,承載著人類豐富的精神世界。詩與酒,自古就結(jié)下了不解之緣。翻開我們的歷史,只怕大部分的酒都讓詩人喝去了。酒,可以催發(fā)詩的靈感;詩,可以增加酒的韻味。
(讓學(xué)生回憶以前學(xué)過的有關(guān)酒的詩詞,并分析作者抒發(fā)的情感。)今天學(xué)習(xí)的陶淵明的這首《飲酒》,我們一起感受一下,詩人抒發(fā)的什么情感。
(二)走近詩人。
(三)、朗讀課文,初步感知。
1、學(xué)生自由朗讀,初步感受詩歌。
2、結(jié)合對詩歌情感的理解,再讀全詩,然后請兩名學(xué)生朗讀并點評。
3、教師范讀。
4、聽配樂錄音。
(四)詩文賞析。
1、用自己的語言把詩改寫為現(xiàn)代文。
2、學(xué)生質(zhì)疑,教師解疑。
(五)合作探究。
1、在詩中:“采菊東籬下,悠然見南山?!币痪浔灰暈樘赵娨饩?、風(fēng)格的名句,那么請找出句子中的兩個重要的動詞,并加以分析。
2、有人提出把“悠然見南山”改成“望”,你認(rèn)為怎樣好?為什么?
(六)課堂背誦。
飲酒其五教學(xué)設(shè)計篇十二
1、知識與能力:了解陶淵明生平以及寫作背景,以讀—講—賞—評—練的方法學(xué)習(xí)鑒賞詩歌。
2、過程與方法:理解本詩豐富深刻的思想內(nèi)涵,體會詩中內(nèi)涵以及作者積極的人生追求和熱愛田園生活的情致。
3、情感態(tài)度和價值觀:通過學(xué)習(xí)《飲酒》,使學(xué)生對陶淵明形成正確認(rèn)識,正確理解詩人心志高遠的精神境界,啟示學(xué)生培養(yǎng)樂觀向上的生命態(tài)度,學(xué)習(xí)選擇適合自己的生活方式生存的處世方法。
整體把握全詩,理解詩歌思想內(nèi)涵和精神境界。
正確認(rèn)識和理解陶淵明以及他的處世態(tài)度,并學(xué)習(xí)借鑒于自身。
播放器、多媒體。
古往今來,官場上多少人為了仕途而爭名奪利,為了升遷而不擇手段,甚至扭曲人性,殘害親人,但是卻有少數(shù)文人墨客鄙棄世俗,厭惡官場,辭官回鄉(xiāng),歸隱田園,過著“世與我相違,復(fù)駕言兮求,人生行樂耳,何須富貴時”的恬淡生活。不同的人有不同的人生追求,不同的人有不同的生活方式。今天我們就來學(xué)習(xí)我國第一位田園詩人陶淵明的一首田園詩《飲酒》。
陶淵明(約365—427),字元亮,晚年更名潛。一說名潛,字淵明。自號五柳先生,卒后親友私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。九江柴桑(九江縣)人,東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。
陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是東晉開國元勛,軍功顯著,官至大司馬,祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。年幼時,家庭衰微,九歲喪父,與母妹三人多在外祖父度日。時代思潮和家庭環(huán)境的影響,使他接受了儒家和道家兩種不同的思想,培養(yǎng)了“猛志逸四?!焙汀靶员緪矍鹕健钡膬煞N不同的志趣。孝武帝太元十八年(393年),他懷著“大濟蒼生”的愿望,直到二十九歲的“高齡”才出仕為官任江州祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官。當(dāng)時門閥制度森嚴(yán),他出身庶族,受人輕視,不僅壯志無法施展,而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。當(dāng)他做彭澤縣令時,不為五斗米而折腰,當(dāng)天職官回鄉(xiāng),寫下了《歸去來兮辭》,《歸園田居》五首,《飲酒》二十首,等大量詩作。從做官到四十二歲掛冠歸田共十三年。成為我國文學(xué)史上第一位田園詩人,對唐朝的王維、孟浩然等人產(chǎn)生很大影響。
1、播放《琵琶語》聽音頻朗讀。
2、劃出節(jié)奏、韻律范讀朗讀。
明確:結(jié)廬/在/人境,而無/車馬/喧。問君/何/能爾,心遠/地/自偏。采菊/東籬/下,悠然/見/南山。山氣/日夕/佳,飛鳥/相與/還。此中/有/真意,欲辨/已/忘/言。
3、小組討論,通譯全詩。
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
居住在眾人聚居的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。
問君何能爾?心遠地自偏。
問怎么能做到這樣呢?因為心與世俗遠離,自然就覺得地處偏遠了。
采菊東籬下,悠然見南山。
在東邊的籬笆下采菊花,悠然自得地可以看見南邊的廬山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的霧靄中,越發(fā)得美妙神奇,而一雙雙飛鳥借著暮色結(jié)伴飛向林間的巢穴。
此中有真意,欲辨已忘言。
這里邊有人生的真正意義,想辨別出來,卻沒有合適的語言表達。
4、分析每句蘊含的思想感情。
一二句深情而自得其樂;三四句恬靜而閑適;五六句滿足而得意;七八句陶醉而悠然;九十句深長而感慨。
詩人身居人世,但無俗事紛擾,是因為民主協(xié)商超脫世俗,不為名利所惑,不為榮祿所累,擁有平和的生活。遠離官場,遠離塵俗,這四句肯定了自己心遠是正確的選擇?!靶倪h”與“地偏”是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關(guān)系。這四句,包含著精辟的人生哲理,它告訴我們,人的精神世界,是可以自我凈化的,在一定的條件下,只要發(fā)揮個人的主觀能動性,就可以改變客觀環(huán)境對自己的影響,到處都可以找到生活的樂趣。
“心遠”包含:心志高遠,淡泊名利,寧靜處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界,達觀的生活態(tài)度(酌貪泉以覺爽,處涸澤而猶歡)這就是陶淵明不朽的精神堡壘。
2、理解名句“采菊東籬下,悠然見南山”
這是神來的寫景之筆,描寫詩人在東邊的籬笆下專心而悠閑地采摘菊花,偶一抬頭,無意間便能望見悠遠超然的南山。兩句刻畫了詩人悠然自得的形象。這不是一個“采菊”一般的動作,而是包含著詩人超凡脫俗,熱愛自然的高雅的情趣和高潔的情操。
東籬的凌霜黃菊,蒼翠的峻拔南山,大自然高法美好的景致與結(jié)廬人境超脫塵世的詩人融為一體,形成人與自然物我合一的意境,包含著豐富的哲理:只有超凡脫俗舍棄功名,歸隱田園,才有采菊的悠然;只有采菊的悠然,才會見到南山的悠然,南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻畫了一個情景交融的優(yōu)美意境,又刻畫一個采菊的形象,人與自然詩情畫意,膾炙人口,千古流傳。
3、“山氣日夕佳,飛鳥相與還”兩句描寫什么?有何深意?
夕陽西下,山色迷人,飛鳥結(jié)伴,知倦還巢,景物描寫。鳥飛倦了,也知還家,可有些人仍奔波官場,追名逐利,樂不思返美麗寧靜的大自然懷抱。詩人《歸園田居》中寫到“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,此二句雖寫景,實則抒懷悟理,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比人應(yīng)知“反璞歸真”。
4、最后兩句的理解。
本詩的主旨句,抒懷。
忘言是指不知道用什么語言形容出來,只可意會,妙不可言。萬物運轉(zhuǎn),各得其所,人生真義,反璞歸真,辭官歸隱及人生的真諦。
1、詩中表明遠離官場,不慕榮華,只求反璞歸真超脫自然的詩句是:
2、詩中寫歸隱之樂的詩句是:
3、詩中表明作者結(jié)廬人境,悠然自得的詩句是:
陶淵明棄官歸隱,淡泊名利潔身自好,獨善其身,與黑暗的官場決裂,選擇適合自己生存方式生活,具有一定的積極的意義,我們要學(xué)習(xí)他這種樂觀的人生態(tài)度,但也要辯證地看待他的歸隱,要潔身自好,并不一定要歸隱田園,與世俗決裂,而應(yīng)該積極參加社會生活,學(xué)會生存。
板書設(shè)計:飲酒。
心遠地偏---------遠離塵世、超凡脫俗。
采菊見山---------熱愛自然、心境恬淡。
山氣飛鳥---------自然之景、歸隱之意。
真意忘言---------人生真義、反璞歸真。
首先,教師應(yīng)該樹立大語文觀念。語文不僅僅是語文知識,更重要的是能從語文課的學(xué)習(xí)中感受學(xué)習(xí)的樂趣,體味一種人文精神的關(guān)懷。教師用美的藝術(shù)形象和充滿詩情畫意的語言去感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生體會文章所蘊含的審美情操,使學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶。然后運用所學(xué)知識提高認(rèn)識能力、觀察能力、鑒賞能力和表達能力。
其次,教學(xué)一篇文章要選好突破口或者切入點。我覺得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口,有激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣,而且也貫穿著一種人文精神。學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗積極主動探求未知,課堂會詩意盎然的。
這次教學(xué)《飲酒》也使我認(rèn)識到:要讓學(xué)生入境學(xué)習(xí),教師必須首先入境。這方面我覺得做得還不夠。另外,學(xué)生對陶淵明的介紹有些流于形式,這也與教師指導(dǎo)不夠有關(guān)。如果能夠結(jié)合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明,使詩人形象銘刻學(xué)生心中,知人論世,就可以很好的把握詩歌形象極其詩中所蘊含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。
飲酒其五教學(xué)設(shè)計篇十三
1、進一步了解詩歌朗讀的技巧,并運用朗讀知識反復(fù)詠讀這首詩歌。
2、通過對詩歌語言的品味欣賞,體會作者的思想感情。
3、提高學(xué)生的閱讀欣賞能力,理解詩歌所描繪的意境,提高學(xué)生的想象能力和鑒賞能力。
通過品味詩歌語言,提高學(xué)生的審美情趣。
1、誦讀品味。
2、想象聯(lián)想。
【課前預(yù)習(xí)】。
一、解釋下列詞語:
1.結(jié)廬:2.喧:
3.君:4.心遠地自偏:
5.悠然:6.辨:
7.忘言:8.相與還:
二、說出這首詩的大意。
三.朗讀詩歌。
【課堂練習(xí)】。
1.柳宗元《始得西山宴游記》中的“心凝形釋,與萬化冥合?!迸c陶淵明的“,”意趣相似。
2.形容事物有真意妙趣,只能意會不能言傳的詩句是:
3.反映詩人陶淵明的生活志向,其中表現(xiàn)他悠游自在的隱居生活的名句是:
4.詩歌蘊含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無“喧囂”之感的詩句是:,。
5.歷來評論者對這首詩的第六句持不同見解:有認(rèn)為“悠然見南山”好的,也有認(rèn)為“悠然望南山”好的。請簡要地談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答:
6.對下面詩歌理解不當(dāng)?shù)囊豁検?)。
飲酒陶淵明。
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
a.詩歌通過眼前景物的敘寫,說明了“心遠地自偏”的道理。
b.詩歌的前四句從哲理的高度表達了詩人的人生態(tài)度,后六句寫詩人從對自然的欣賞中得到美的享受和哲理的啟迪。
c.晉宋隱逸之風(fēng)盛行,作者陶淵明便是晉宋隱士的代表之一。詩中反映了詩人超脫塵世,隱居山野的隱士生活,突出了其“境”與“心”皆“靜”的特點。
d.“此中有真意”的“此中”,指的是幽美淡遠的“景”和悠然自得之“情”。
【課后練習(xí)】。
閱讀《飲酒》完成下面的練習(xí)。
1.請從煉字角度說說“采菊東籬下,悠然見南山”妙在何處。
答:
2.“此中有真意,欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?
答:
3.請用自己的語言描述“采菊東籬下,悠然見南山”的畫面。
答:
4.說說“采菊東籬下,悠然見南山”所蘊含的哲理。
答:
飲酒其五教學(xué)設(shè)計篇十四
學(xué)生答2:在東邊的籬笆下,詩人在采擷菊花,正在專心聚志悠閑地采,偶一抬頭,無意間望見了悠遠的南山。
學(xué)生答3:“花之君子”
學(xué)生討論:
學(xué)生回答:
太陽下山時,山色十分美麗,成群的飛鳥結(jié)伴而還,這兩句是景物描寫。
這里邊有人生的真義,想辨別出來,卻忘了怎樣用語言表達。有感情的朗讀詩句,為下面感悟文本蓄勢。
理解詩句,解決重難點。
激發(fā)學(xué)生思維的火花。
了解作者的'寫作意圖。
進一步理清思路,快速成誦。
(三)反復(fù)品讀,加強記誦。
(四)拓展思考:
(五)作業(yè)布置:
1、查閱相關(guān)資料,摘抄陶淵明的《歸園田居》、《詠荊軻》、《讀〈山海經(jīng)〉》三首詩,試比較它們的不同風(fēng)格。
2、課外積累一些古代隱士的材料,如林逋、李愿、嚴(yán)光等。儲備一些寫作素材。學(xué)生活動。
聯(lián)系社會生活,形成自己的獨特感受。
增加學(xué)生的一些積淀。
飲酒其五教學(xué)設(shè)計篇十五
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、進一步了解詩歌朗讀的技巧,并運用朗讀知識反復(fù)詠讀這首詩歌。
2、通過對詩歌語言的品味欣賞,體會作者的思想感情。
3、提高學(xué)生的閱讀欣賞能力,理解詩歌所描繪的意境,提高學(xué)生的想象能力和鑒賞能力。
學(xué)習(xí)重難點:
通過品味詩歌語言,提高學(xué)生的審美情趣。
學(xué)法:
1、誦讀品味。
2、想象聯(lián)想。
學(xué)習(xí)過程:
【課前預(yù)習(xí)】。
一、解釋下列詞語:
1.結(jié)廬:2.喧:
3.君:4.心遠地自偏:
5.悠然:6.辨:
7.忘言:8.相與還:
二、說出這首詩的大意。
三.朗讀詩歌。
【課堂練習(xí)】。
1.柳宗元《始得西山宴游記》中的“心凝形釋,與萬化冥合。”與陶淵明的“,”意趣相似。
2.形容事物有真意妙趣,只能意會不能言傳的詩句是:
3.反映詩人陶淵明的生活志向,其中表現(xiàn)他悠游自在的隱居生活的名句是:
4.詩歌蘊含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無“喧囂”之感的詩句是:,。
5.歷來評論者對這首詩的第六句持不同見解:有認(rèn)為“悠然見南山”好的,也有認(rèn)為“悠然望南山”好的。請簡要地談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答:
6.對下面詩歌理解不當(dāng)?shù)囊豁検恰?/p>
飲酒陶淵明。
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
a.詩歌通過眼前景物的敘寫,說明了“心遠地自偏”的道理。
b.詩歌的前四句從哲理的高度表達了詩人的人生態(tài)度,后六句寫詩人從對自然的欣賞中得到美的享受和哲理的啟迪。
c.晉宋隱逸之風(fēng)盛行,作者陶淵明便是晉宋隱士的代表之一。詩中反映了詩人超脫塵世,隱居山野的隱士生活,突出了其“境”與“心”皆“靜”的特點。
d.“此中有真意”的“此中”,指的是幽美淡遠的“景”和悠然自得之“情”。
【課后練習(xí)】。
1.請從煉字角度說說“采菊東籬下,悠然見南山”妙在何處。
答:
2.“此中有真意,欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?
答:
3.請用自己的語言描述“采菊東籬下,悠然見南山”的畫面。
答:
4.說說“采菊東籬下,悠然見南山”所蘊含的哲理。
答:
飲酒其五教學(xué)設(shè)計篇十六
2、通過朗讀體會詩的意境美。
3、背誦。
二、教學(xué)重點、難點。
1、通過朗讀體會詩的意境美。
2、理解陶詩的思想內(nèi)蘊。
三、教學(xué)方法。
通過誦讀法、小組討論引領(lǐng)學(xué)生步步深入學(xué)習(xí)本詩。
(一)激情導(dǎo)入。
導(dǎo)入:酒與我們的生活息息相關(guān)。酒,更是一種文化,注入了我們很多的喜怒哀樂,承載著人類豐富的精神世界。詩與酒,自古就結(jié)下了不解之緣。翻開我們的歷史,只怕大部分的酒都讓詩人喝去了。酒,可以催發(fā)詩的靈感;詩,可以增加酒的韻味。
(讓學(xué)生回憶以前學(xué)過的有關(guān)酒的詩詞,并分析作者抒發(fā)的情感。)今天學(xué)習(xí)的陶淵明的這首《飲酒》,我們一起感受一下,詩人抒發(fā)的什么情感。
(二)走近詩人。
(三)、朗讀課文,初步感知。
1、學(xué)生自由朗讀,初步感受詩歌。
2、結(jié)合對詩歌情感的理解,再讀全詩,然后請兩名學(xué)生朗讀并點評。
3、教師范讀。
4、聽配樂錄音。
(四)詩文賞析。
1、用自己的語言把詩改寫為現(xiàn)代文。
2、學(xué)生質(zhì)疑,教師解疑。
(五)合作探究。
1、在詩中:“采菊東籬下,悠然見南山?!币痪浔灰暈樘赵娨饩?、風(fēng)格的名句,那么請找出句子中的兩個重要的動詞,并加以分析。
2、有人提出把“悠然見南山”改成“望”,你認(rèn)為怎樣好?為什么?
(六)課堂背誦。
飲酒其五教學(xué)設(shè)計篇十七
1.有感情地誦讀詩歌,能夠熟讀背誦。
2.品讀詩句,體會作者閑適恬淡的感情。
3.感悟詩中營造的“物我合一”的意境。
1.有感情地誦讀詩歌,直至背誦。
2.品讀詩句,體會作者傳達的悠然恬淡的感情。
感悟詩中要表達的“物我合一”的真意。
學(xué)情分析:208班是一個平行班級,班級學(xué)生對語文比較喜愛,有一些同學(xué)對語文的感知較好,但學(xué)生普遍不愛主動發(fā)言。針對這種情況,我設(shè)計了小組合作的活動,目的是幫助他們先小范圍的發(fā)言,然后循序漸進地大膽在全班發(fā)言。如何把詩的韻味和意境傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生感受到是詩歌教學(xué)的重難點。個人認(rèn)為,作為初中生,由于生活閱歷和知識水平等的限制,能夠悟到一些就足夠。所以,本節(jié)課重在朗讀,通過誦讀來感受詩意。
《五柳先生傳》相關(guān)文字導(dǎo)入。
設(shè)計思路:前段時間才學(xué)習(xí)了陶淵明的《五柳先生傳》,里面涉及到陶淵明的性格愛好。用這篇文章中的相關(guān)文字來導(dǎo)入,既能夠回顧舊知,又能為本詩的教學(xué)做鋪墊。
回顧陶淵明相關(guān)資料。并結(jié)合《五柳先生傳》和《桃花源記》,概括他的性格、愛好、理想追求等。
《飲酒》為一組五言古詩,共二十首。為作者辭官歸隱后所作。
設(shè)計思路:通過這一環(huán)節(jié),帶領(lǐng)學(xué)生快速地重溫詩人,并利用以往的知識,給學(xué)生一點提示。
1.讀準(zhǔn)語音語調(diào)。(齊讀)。
2.讀準(zhǔn)節(jié)奏重音。(個讀)。
3.聽示范朗讀、跟讀。(齊讀)。
設(shè)計思路:詩歌重在朗讀,在反復(fù)地誦讀中能夠體會詩歌的韻味。這一環(huán)節(jié),我計劃通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀方法,讓學(xué)生初步感知詩歌。
(一)小組合作,理解詩歌大意。
設(shè)計思路:設(shè)計給學(xué)生5分鐘的時間,結(jié)合注釋理解詩歌大意。前面3分鐘先自己獨立學(xué)習(xí),后2分鐘小組交流合作。這樣既保證學(xué)生會獨立的學(xué)習(xí),又能培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作能力和口頭表達能力。
(二)問題引領(lǐng),品味詩歌語言。
1.詩人對自己住處環(huán)境介紹看似前后矛盾,是作者酒后胡說嗎?
明確:看似矛盾,實則不然。作者雖然身居鬧市,但因為他心志高遠、淡泊名利,
并沒有被那些奔走仕途的喧鬧困擾,仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。
2.詩中營造了一個怎樣的田園環(huán)境?這樣的環(huán)境描寫看到了人的活動嗎?
明確:籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人?!獌?yōu)美、寧靜、愜意。這是一幅恬淡悠閑的田園生活圖,使人心生向往。
看似沒有人的參與,卻處處有人,人與自然和諧的相處,達到了“物我合一”的境界。
設(shè)計思路:這四句詩是最難理解的部分,通過層層設(shè)問,帶領(lǐng)學(xué)生理解“物我合一”的意境。
3.名句欣賞:“采菊東籬下,悠然見南山?!敝械摹耙姟弊帜芊駬Q成“望”?
設(shè)計思路:這類題目是學(xué)生經(jīng)常遇見的,學(xué)生應(yīng)該能夠較好地辨別兩個詞的細微差別。從而體會到“煉字”的重要性。
4.最后兩句詩想要傳達作者怎樣的感受?
明確:面對美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的語言也不足傳達人們復(fù)雜的感受。得意忘言就是這樣了。
(三)再讀詩歌,讀出意味。(配樂,師先示范,學(xué)生齊讀)。
(四)當(dāng)堂背誦。
展示《歸園田居(其一)》部分詩句,幫助學(xué)生對陶淵明詩歌的理解。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
背誦這首詩歌。
《飲酒》和《歸園田居》兩詩中任選一首,將其中描寫景物的詩句按照自己的理解改寫成的一段散文。
飲酒。
陶淵明。
閑適恬淡。
物我合一。
得意忘言。
飲酒其五教學(xué)設(shè)計篇十八
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情地誦讀詩歌,能夠熟讀背誦。
2、品讀詩句,體會作者閑適恬淡的感情。
3、感悟詩中營造的“物我合一”的意境。
教學(xué)重點:
1、有感情地誦讀詩歌,直至背誦。
2、品讀詩句,體會作者傳達的悠然恬淡的感情。
教學(xué)難點:
感悟詩中要表達的“物我合一”的真意。
學(xué)情分析:208班是一個平行班級,班級學(xué)生對語文比較喜愛,有一些同學(xué)對語文的感知較好,但學(xué)生普遍不愛主動發(fā)言。針對這種情況,我設(shè)計了小組合作的活動,目的是幫助他們先小范圍的發(fā)言,然后循序漸進地大膽在全班發(fā)言。如何把詩的韻味和意境傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生感受到是詩歌教學(xué)的重難點。個人認(rèn)為,作為初中生,由于生活閱歷和知識水平等的限制,能夠悟到一些就足夠。所以,本節(jié)課重在朗讀,通過誦讀來感受詩意。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課。
《五柳先生傳》相關(guān)文字導(dǎo)入。
設(shè)計思路:前段時間才學(xué)習(xí)了陶淵明的《五柳先生傳》,里面涉及到陶淵明的性格愛好。用這篇文章中的相關(guān)文字來導(dǎo)入,既能夠回顧舊知,又能為本詩的教學(xué)做鋪墊。
二、解題、回顧作者。
回顧陶淵明相關(guān)資料。并結(jié)合《五柳先生傳》和《桃花源記》,概括他的性格、愛好、理想追求等。
《飲酒》為一組五言古詩,共二十首。為作者辭官歸隱后所作。
設(shè)計思路:通過這一環(huán)節(jié),帶領(lǐng)學(xué)生快速地重溫詩人,并利用以往的知識,給學(xué)生一點提示。
三、自讀詩歌。
1、讀準(zhǔn)語音語調(diào)。(齊讀)。
2、讀準(zhǔn)節(jié)奏重音。(個讀)。
3、聽示范朗讀、跟讀。(齊讀)。
設(shè)計思路:詩歌重在朗讀,在反復(fù)地誦讀中能夠體會詩歌的韻味。這一環(huán)節(jié),我計劃通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀方法,讓學(xué)生初步感知詩歌。
四、感悟詩歌。
(一)小組合作,理解詩歌大意。
設(shè)計思路:設(shè)計給學(xué)生5分鐘的時間,結(jié)合注釋理解詩歌大意。前面3分鐘先自己獨立學(xué)習(xí),后2分鐘小組交流合作。這樣既保證學(xué)生會獨立的學(xué)習(xí),又能培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作能力和口頭表達能力。
(二)問題引領(lǐng),品味詩歌語言。
1、詩人對自己住處環(huán)境介紹看似前后矛盾,是作者酒后胡說嗎?
明確:看似矛盾,實則不然。作者雖然身居鬧市,但因為他心志高遠、淡泊名利,
并沒有被那些奔走仕途的喧鬧困擾,仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。
2、詩中營造了一個怎樣的田園環(huán)境?這樣的環(huán)境描寫看到了人的活動嗎?
明確:籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人。――優(yōu)美、寧靜、愜意。這是一幅恬淡悠閑的田園生活圖,使人心生向往。
看似沒有人的參與,卻處處有人,人與自然和諧的相處,達到了“物我合一”的境界。
設(shè)計思路:這四句詩是最難理解的部分,通過層層設(shè)問,帶領(lǐng)學(xué)生理解“物我合一”的意境。
3、名句欣賞:“采菊東籬下,悠然見南山?!敝械摹耙姟弊帜芊駬Q成“望”?
設(shè)計思路:這類題目是學(xué)生經(jīng)常遇見的,學(xué)生應(yīng)該能夠較好地辨別兩個詞的細微差別。從而體會到“煉字”的重要性。
4、最后兩句詩想要傳達作者怎樣的感受?
明確:面對美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的語言也不足傳達人們復(fù)雜的感受。得意忘言就是這樣了。
(三)再讀詩歌,讀出意味。(配樂,師先示范,學(xué)生齊讀)。
(四)當(dāng)堂背誦。
五、拓展閱讀。
展示《歸園田居(其一)》部分詩句,幫助學(xué)生對陶淵明詩歌的理解。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
六、布置作業(yè)。
背誦這首詩歌。
《飲酒》和《歸園田居》兩詩中任選一首,將其中描寫景物的詩句按照自己的理解改寫成的一段散文。
飲酒其五教學(xué)設(shè)計篇十九
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
1、“采菊東籬下,悠然見南山”,這是千年以來膾炙人口的名句。詩人悠閑地在籬下,采菊,抬頭見山,是那樣地怡然自得,那樣地超凡脫俗!以景物的描寫襯托出詩人的閑適心情?!坝迫弧倍趾苊?,說明詩人所見所感非有真意尋求,而是不期而遇。
2、詩人在與大自然的親近中獲得了的心境。
悠然,閑適,恬淡,自然。
“見”字表現(xiàn)出悠閑不經(jīng)意,體現(xiàn)出與自然融為一體,而“望”字是有意的向遠處看,體現(xiàn)不出物我合一的境界。
4、請找出詩中描繪傍晚時分山中美麗景色的詩句。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
5、有人說“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”一句寫出了門庭冷落的景象,表現(xiàn)出詩人的孤獨與寂寞。你同意這種觀點嗎?請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
不同意。這一句是寫詩人雖身居鬧市,卻遠離俗世,不受世俗煩擾,表達了詩人陶醉于自然,恬淡愉悅的心情。
6、請從煉字角度說說“采菊東籬下,悠然見南山”妙在何處。
“悠然”形象地寫出了詩人遠離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。
示例二:“見”寫出了詩人看到南山美景時的隨意與自然,體現(xiàn)了作者心靈的自由和愜意。
7、“此中有真意,欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么。
自然之趣和人生真諦。
飲酒其五教學(xué)設(shè)計篇二十
一、教學(xué)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌意境,體會詩人悠然灑脫的心境,讀出詩歌的情感。
2、將誦讀與傳統(tǒng)吟誦相結(jié)合,通過品讀詩句,體會詩人的思想情感。
3、體悟陶淵明擺脫世俗名利的羈絆,回歸自然田園,追求精神自由的人生態(tài)度。
二、教學(xué)重難點:
重點:以品帶讀,引導(dǎo)學(xué)生讀出詩歌的情感。
難點:理解陶淵明遠離世俗名利,追求精神自由的人生態(tài)度。
三、教學(xué)方法:
誦讀法、吟誦法、品析法、小組合作法。
四、教學(xué)過程:
1、激趣導(dǎo)入:
以酒引入本詩。
2、初讀感知,“酒”意微醺。
(1)學(xué)生自由誦讀。
(2)全班齊讀。
3、品析感悟,“酒”后心聲。
(1)【小組合作交流】品析詩意,思考如何讀出詩歌所表達的思想情感。
(朗讀技巧:語氣、語調(diào)、重音、語速。)。
預(yù)設(shè):悠然_____南山(換字品析)。
描繪寫景句的畫面,感悟意境及情感。
(2)拓展思考:請結(jié)合理解,為本詩再擬一個題目。
(根據(jù)學(xué)生回答,歸納擬標(biāo)題的方法。教師簡單講解“飲酒”為題目的妙處,落腳朗讀要讀出酒后的逍遙自在,無拘無束,語速舒緩,語氣輕松愉悅。)。
4、吟誦品味,“酒”韻悠長。
【小組合作讀】設(shè)計一個誦讀或吟誦展示。(個人及小組形式均可)。
(幾位同學(xué)展示其他詩歌的吟誦。)。
教師指導(dǎo)吟誦本詩方法:依字行腔,依義行調(diào),入短韻長。
(小組合作展示誦讀或吟誦。)。
全班一起吟誦。
唐令西。
飲酒其五教學(xué)設(shè)計篇二十一
一、教學(xué)目標(biāo):
1、能夠用積極的態(tài)度參與感受、體驗歌劇音樂,對歌劇音樂感興趣,了于學(xué)習(xí)了解與歌劇有關(guān)的音樂文化。
2、能夠感受、體驗《飲酒歌》的音樂情緒,并能辨認(rèn)變化著的`演唱形式。
二、教學(xué)重點:作者的生平與貢獻、歌劇的故事情節(jié)。
三、教學(xué)難點:音樂家的流派風(fēng)格。
四、課時安排:1課時。
五、教具準(zhǔn)備:課件。
六、教學(xué)過程:
1、教師展示圖片提出問題,小組討論。
(1)歌劇《茶花女》簡介。
(2)作者簡介。
2、學(xué)科長組織小組討論,本組同學(xué)各抒己見。
3、歌曲學(xué)唱:
具體實施:(1)整體聆聽3-5遍。在聆聽過程中用“啦”音模唱。
(2)分段聆聽(解決有難度的部分)。
4.小組練習(xí)、分組展示(小組整體展示、多人展示、單人展示)。
5、評價(各小組評價,評出優(yōu)秀小組以掌聲鼓勵)。
6、教師總結(jié),布置下節(jié)課內(nèi)容。
飲酒其五教學(xué)設(shè)計篇二十二
陶淵明。
湖北省石首市文峰初級中學(xué)劉四珍。
1.朗讀作為基礎(chǔ);。
2.品析欣賞作為難點;。
3.寫、說作為語言積累的途徑和正確價值觀和積極人生態(tài)度形成的導(dǎo)向。
二、教學(xué)過程:
1.導(dǎo)入:同學(xué)們,你們還記得陶淵明的《歸園田居》嗎,
種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。
2.陶淵明以歌詠田園生活為主,后世稱他為田園詩人?!稓w園田居》就是一首表現(xiàn)詩人的閑適生活田園詩,其實他29歲就踏上仕途,但四十一歲那年的秋天,被封為彭澤縣令的他,因深惡痛絕官場的腐敗與黑暗,又不愿與其同流合污,更是無能為力,才當(dāng)了80多天的縣太爺?shù)?他選擇了逃避,毅然辭官歸隱。雖然當(dāng)時有點憤而不平,但是當(dāng)來到那片貧瘠卻誠實的田園時,住進被鳥語花香包裹的小屋時,看見籬笆旁的數(shù)朵菊花時,他的心懷慢慢曠達了,于是一篇篇膾炙人口的詩從他筆下流淌了出來,下面我們一起學(xué)習(xí)他的另一首詩《飲酒》。
3.過渡:朗讀、背誦是學(xué)習(xí)詩歌最基本的內(nèi)容。由于詩歌感情充沛,語言富于音樂美,所以要通過讀來加深對詩歌內(nèi)容的理解,下面學(xué)習(xí)讀。
(一)、讀----節(jié)奏、重音、情感。
[4]。
飲酒其五教學(xué)設(shè)計篇二十三
教學(xué)目標(biāo):
1、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識及寫作背景;朗讀、背誦全詩。
2、通過了解作者生平及寫作背景來把握詩歌主旨,體味詩人抒發(fā)的思想情感及語言的音韻美。
3、感悟詩人熱愛自然,回歸自然,淡泊名利的人生態(tài)度。
教學(xué)重點:目標(biāo)1.
教學(xué)難點:目標(biāo)2.
教學(xué)方法:朗讀、研討。
課型:新授課。
課時數(shù):1課時。
教學(xué)過程:
一、釋題導(dǎo)入:
本詩是陶淵明的組詩《飲酒詩二十首》中的第五首。陶淵明的《飲酒》詩共二十首,并有一段序文,是他“閑居寡飲”“既醉之后”的作品,不是一次完成的`。
二、整體感知課文內(nèi)容:
1、教師范讀、領(lǐng)讀全詩。
2、學(xué)生自由朗讀、齊讀全詩。
3、陶淵明(約365—427),字元亮,一說名潛,字淵明,世稱靖節(jié)先生,因宅邊曾有五棵柳樹,,又自號“五柳先生”。潯陽柴桑人。作品有《歸園田居》《飲酒》《擬古》等,其中以田園詩居多,后世稱他為田園詩人,他的五言詩成就最高。
4、背景資料:選自《陶淵明集》?!讹嬀啤饭灿卸?,本文選的是第五首,大約寫于作者歸隱后的第二年(約4),是酒后所作。
5、學(xué)生朗讀、背誦。
三、細讀品味:
2、“問君何能爾?心遠地自偏。”——自問自答,無求名逐利之心,即使身居鬧市,也。
與身在深山無甚不同。詩人用平淡的話道出這個深刻道理。
第一層,從哲學(xué)的高度來表達自己的人生態(tài)度。
3、“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。”——夕陽西下,飛鳥投林,萬物自由自在,一派自然和諧景象。
4、“此中有真意,欲辨已忘言?!薄藭r,詩人心曠神怡,若有所悟,其間意趣,是不能用語言來表達的。
第二層,寫詩人從對自然界的欣賞中,得到美的享受和啟迪。
四、合作探究:
結(jié)尾兩句有什么深層含義?
明確:最后兩句,是全詩的總結(jié):在這里可以領(lǐng)悟到生命的真諦,可是想要把它說出來,卻找不到合適的語言了。實際的意思是說:著一種真諦,乃是生命的活脫脫的感受,邏輯的語言不足以體現(xiàn)它的微妙與整體性。禪學(xué)的味道,在這里已經(jīng)顯露端倪了。
在詩的結(jié)構(gòu)上,這兩句非常重要。它揭示了全詩的形象所要表達的深層意義,同時也把讀者的思路引回到形象中,讓讀者去體悟,去咀嚼。
五、教師小結(jié):
詩人寫幽美深遠的景和悠然自得的情,在情景交融的境界中蘊涵著萬物各得其所的哲理。人閑逸而自在,山靜穆而高遠。在那一刻,似乎有共同的旋律從人心和山峰中一起奏出,融為一支輕盈的樂曲,同時也體現(xiàn)了全詩的宗旨——復(fù)歸自然。
這首詩通過對田園生活中自然景色的悠閑欣賞,表現(xiàn)了作者厭倦官場喧囂,決心歸隱自潔、超脫世俗的人生追求。
六、布置作業(yè):研討與練習(xí)一。
飲酒。
在人境、無車馬喧————心遠。
采菊籬下南山;山氣日夕飛鳥————悠然。
————熱愛自然、淡泊名利。
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