讀后感可以讓我們對所讀書籍的內(nèi)容進(jìn)行提煉和概括，形成自己的觀點(diǎn)和見解。通過哪些方法可以讓讀后感更加生動有趣？以下是我為大家準(zhǔn)備的一些讀后感范文，希望能夠給大家提供一些啟示和參考。大家可以參考這些范文，并結(jié)合自己的思考和感受，寫一篇獨(dú)具觀點(diǎn)的讀后感。
成為讀后感篇一
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬全名叫“路德維希馮貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。
人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍長大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴?？嚯y中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角。
就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過音樂。要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈，他渴求愛情;他充滿著希望。也許現(xiàn)在你的成績是差了點(diǎn)，但這并不代表以后你依然是這樣。一定要相信自己的實(shí)力，對自己要有信心。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福，而不是金錢?！背诉@一點(diǎn)外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。
當(dāng)我們遭受挫折的時(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己。
范文二：
清晨的陽光，透過窗戶，射到床上，懶懶散散的我從床上爬起來，沐浴著初升的太陽，生活如此多嬌，一天的時(shí)光就這樣拉開了序幕。
一大早的時(shí)光，怎么可以浪費(fèi)呢?翻開了那本《名人傳》，心靈開始接受洗禮?！睹藗鳌肥欠▏骷伊_曼羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱。
本書的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，羅曼羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫他們在憂患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程，凸顯他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫了一闋“英雄交響曲”。
貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰，這些被羅曼羅蘭尊為英雄的人，他們靠著對人類的愛，對人類的信心，堅(jiān)持自己艱苦的歷程。貝多芬“用痛苦換來歡樂”的音樂;米開朗基羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作;托爾斯泰始終關(guān)心萬千生靈的偉大與渺小，借以傳播愛的種子和寬容的理想。
傳主們在身體上和精神上遭受的磨難，他們對無限苦難的不懈抗?fàn)帲约霸诳範(fàn)幹斜l(fā)出來的生命激情。縱觀三傳，羅蘭的英雄有著共同的命運(yùn)圖式和方向：經(jīng)歷長期的磨難，激流一般的生命力，體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂的追求。
在人生這條路上，我們要?dú)v經(jīng)太多的心酸，要品嘗太多的喜怒哀樂，一切都沒那么平靜?？释玫綒g樂的那顆心，總是要經(jīng)受太多的磨難與太多的痛苦，能否堅(jiān)持下去，我們一次次地問自己。
我伸了伸懶腰，爬起床來。一天的輪回正式開始了，我知道未來的路該朝向何方了……。
范文三：
《名人傳》是法國著名作家羅曼羅蘭的作品，此書包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記。我在閱讀這部著作時(shí)，由始至終都是懷著一種謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，因?yàn)槲矣X得在羅曼羅蘭筆下的三位家喻戶曉的名人所具有的精神品質(zhì)，都是我們現(xiàn)代人所欠缺的，也是當(dāng)今社會每個(gè)人不可缺少的基本素質(zhì)之一。
三位藝術(shù)家，一位是音樂家，一位是雕塑家，一位是文學(xué)家。他們雖說干著不同的職業(yè)，環(huán)境也不同，但是他們都是在各自行業(yè)內(nèi)的佼佼者，他們把整個(gè)生命和全部精力都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭。羅曼羅蘭緊緊地把握這三位藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫他們在憂患困頓的人生路途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程，凸顯他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
談起《名人傳》，意大利雕塑家米開朗琪羅的人生絕對是當(dāng)時(shí)的時(shí)代狀況的縮影。他出生于佛羅倫薩的一個(gè)市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，承受了更大的壓力。然而他比起同時(shí)代的藝術(shù)家，他不滿足于宗教藝術(shù)，更是追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一，就像中國的“五四運(yùn)動”一樣，打破了人們的封建思想，在黑暗中尋求新出路，然而這就決定了他終生為理想無法實(shí)現(xiàn)而痛苦的悲慘命運(yùn)。
俗話說，精神上的傷害比肉體上的傷害更痛苦。俄國小說家列夫托爾斯泰就好比中國的魯迅，用文字來揭露當(dāng)時(shí)社會的黑暗，企圖讓人們改變固步自守的思想。而他也很清楚地認(rèn)識到每個(gè)人都不是完美的，每個(gè)人都會有缺陷。就像他在《戰(zhàn)爭與和平》里所說的：“每個(gè)人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他(她)的芬芳?！倍@句話讓很多人對生活重新充滿了希望，列夫托爾斯泰的這句話就猶如沙漠中的一泓甘露，滋潤了許多瀕臨干涸的心靈。
而我覺得，《名人傳》中最有感觸的還是《貝多芬傳》。貝多芬是德國最偉大的音樂家之一，被尊稱為“樂圣”，貝多芬在28歲時(shí)聽力開始減弱，晚年失聰。貝多芬從小就酷愛音樂，有很高的音樂天賦，但是命運(yùn)卻無情地摧殘了貝多芬的聽力。對于一個(gè)熱愛音樂的人來說，失去聽力就等于失去了一切，就好像魚兒離開了水。面對突如其來的打擊，貝多芬不向命運(yùn)屈服，而是選擇以積極樂觀的人生態(tài)度去對待一切困難。就正如貝多芬自己所說的：“扼住命運(yùn)的咽喉，決不能讓命運(yùn)使我屈服?！笔敽螅靡桓景舻鹪谧炖铮屇景艚佑|鋼琴來感知聲音，他的很多經(jīng)典著作都是在失聰后所創(chuàng)作的?？梢哉f，是音樂讓他堅(jiān)強(qiáng)地活著。
三位不平常的名人，在個(gè)人成就方面有著異曲同工之妙。成功的背后有著一個(gè)個(gè)鮮為人知的心路歷程，蘊(yùn)藏著一個(gè)個(gè)悲慘的身世、無數(shù)的坎坷以及曲折的命運(yùn)。他們在逆境中成長，在逆境中磨煉意志，為以后的成功打下了堅(jiān)實(shí)的人生基礎(chǔ)。俗話說得好：“行如逆水行舟，不進(jìn)則退?！奔偃绠?dāng)初他們向命運(yùn)低頭，那么他們能做的也只是任天由命，絕不可能有現(xiàn)在的成就。
成為讀后感篇二
其內(nèi)容上起周威烈王二十三年，下至后周顯德六年，囊括了十六朝，一千三百多年的史事，并朝代分為十六紀(jì)，內(nèi)容涵蓋了政治、軍事、民族等等。不管是在史學(xué)史上還是文學(xué)史上，它都占有舉足輕重的位置。
閱讀完這部偉大的史書，讓我最記憶猶新的是“安史之亂”：開元后期，唐玄宗整天過著縱情聲色的生活，楊貴妃一家勢傾天下，任意揮霍，統(tǒng)治階級的腐朽加重了人民的負(fù)擔(dān)，促使社會矛盾不斷加劇。朝廷是奸臣當(dāng)?shù)?，上層的?nèi)部矛盾斗爭也很激烈。李林甫尸骨未寒，楊國忠就誣告他與人謀反，因而剝奪了其官爵，清洗了其黨羽。楊國忠與安祿山也勢若水火，他奏請哥舒翰為河兩節(jié)度使，以與安祿山相抗衡。均田制己破壞，官僚、商人大地主的勢力進(jìn)一步發(fā)展，土地兼并嚴(yán)重，安祿山得到皇上皇后的寵愛后，由于害怕楊國忠對自己不利，于是拉起造反的大旗，以“討楊國忠”為名，起兵反唐。
“安史之亂”是唐朝由盛轉(zhuǎn)哀的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它不僅結(jié)束了盛唐的神話，讓中華民族由開放轉(zhuǎn)向保守，還使唐朝出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。如果我是唐玄宗，絕不會因?yàn)榘捕ǜ火埦涂v情享樂，給了奸臣和小人可趁之機(jī)。但是，安祿山的反叛也很失敗，和他一起反唐的史思明竟投降了唐軍，雖然史思明最后回來了，但是安祿山還是被自己兒子殺了，起義終究難逃失敗的命運(yùn)。不過，唐朝要是不滅亡，那么今天說不定就會換個(gè)樣子呢!
通過“安史之亂”，我想起了宋朝的岳飛和三國時(shí)期的趙云。岳飛不顧生死，在前線英勇抗擊金軍，但是卻因朝廷奸臣當(dāng)?shù)溃チ耸諒?fù)中原的最好時(shí)機(jī)，他明知回去后定難逃一劫，卻還是回到了朝廷忠于君王的命令，最后岳飛死在了秦檜的手里。而趙云在一場混戰(zhàn)中和劉備等人走散了，他走出陣后又殺回陣中，從曹軍的層層包圍之下不顧自己的生命安危，救出了劉備的老婆和兒子。與趙云、岳飛這種臣子對君主的忠心耿耿相比，安祿山為了不死于楊國忠之手而反叛的行為，簡直豬狗不如。我想：也許很多人都認(rèn)為安祿山起兵反唐是為了當(dāng)皇帝的利益，因?yàn)樗磁押笞粤榇笱嗷实?，建立燕國。但其?shí)不然，剛開始奸臣楊國忠想殺死安祿山，導(dǎo)致安祿山反叛，在反叛的過程中，安祿山開始為利益所誘惑，才會在洛陽稱帝。如果沒有奸臣當(dāng)?shù)?，也許安祿山也不會反叛吧!
一部偉大的史書，不僅能記載過去，還能像一面明鏡一樣，讓人們從中學(xué)到好品質(zhì)，舍棄壞習(xí)慣，可真是不同凡響!
成為讀后感篇三
持不懈，到是為了什么?煉鐵成鋼，又不是為了什么呢?不屈不橈，值得嗎?我相信，有這么一本書-----《鋼鐵是怎樣煉成的》，它會給你所有答案，也將會陪伴著我們的成長!
故事的主人公是一個(gè)平凡的鐵路工---------保爾.柯察金。25天，不長不短的日子里，他和其他鐵路工每天頂著炎日，冒著大雨，彎腰苦做，都只能吃幾個(gè)發(fā)霉的面包充饑，一身殘傷，卻堅(jiān)持到底。人民們看到他的品質(zhì)，順理成章地讓他當(dāng)上了總統(tǒng)?？擅\(yùn)又和他開了一個(gè)玩笑，他失明了，那時(shí)的他，正在寫作，可挫折并沒有阻止保爾。他生病也不忘記工作，一身重病卻不屈不橈。
保爾在他人生道路上經(jīng)歷了重重困難，他沒有放棄。難道保爾是因?yàn)樾疫\(yùn)所以能成功嗎?不是的，他的經(jīng)歷告訴我，成功并沒有那么容易得到。那是為什么?是堅(jiān)持到底，這不是頑固，而是把對的事情、想法堅(jiān)持到底。同時(shí)，也只有經(jīng)歷了種種苦難，才會懂得成功的意義。
再來看看，肯德基額創(chuàng)始人---------哈倫德.山德士。在他的一生中，失敗是家常便飯，失業(yè)更是多次。5歲時(shí)，學(xué)著自己做飯，12歲遭到了家暴，20歲從電工到渡輪手有成了鐵路工，還是不順利，31歲他突然想成為一個(gè)律師，但在法庭上的他對當(dāng)事人大打出手，以失敗告終，35歲時(shí)，遭遇車禍，83歲，他開了一家快餐店，可是因?yàn)樯虡?biāo)的問題，跟人打起了官司，直到88歲，他終于成功了!這個(gè)成功讓全世界的人都記住了他額名字----哈倫德.山德士!他的人生經(jīng)歷告訴我們，不要對自己的命運(yùn)抱怨不平，堅(jiān)持自己想要做的，即使有很多的困難、挫折，我們也要迎難而上!
堅(jiān)持不懈，為了自己的生活堅(jiān)持，不屈不橈，為了自己的尊嚴(yán)，值得!二者兼并，我相信，這就是一塊堅(jiān)硬的鋼鐵!《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，告訴我很多人生道理，我也堅(jiān)信它們將會伴隨我的一生。
成為讀后感篇四
讀王維審老師的書，每一次都給我?guī)砩钌畹乃伎?，讓我重新審視自己。《成為更好的老師》這本書中，提到了關(guān)于堅(jiān)持、關(guān)于成功、關(guān)于夢想、關(guān)于情懷……幾乎每一篇都給我很大的觸動，就像你面前站了一位長者，在為你講一個(gè)故事，又好像潤物無聲之中，不自覺的拷問著你的靈魂，使我這二十五年教齡的老教師都覺得汗顏。
想想自己踏上講壇的二十五年，那些印象深刻的學(xué)生、故事迅速地從我的腦海中一幕一幕閃過，無數(shù)的感慨涌上我的心頭。細(xì)數(shù)我的教師生涯，可以分為三個(gè)成長期。
第一個(gè)成長時(shí)期就是剛畢業(yè)的時(shí)候，那時(shí)純粹把教學(xué)當(dāng)做工作來干，憑著自己的一腔熱情和熱愛，鋪在自己的教育教學(xué)事業(yè)上。還記得那年二十歲，畢業(yè)后分到了農(nóng)村中學(xué)，幾乎所有的新老師都被安排了班主任工作，我也不例外，作為新手，平時(shí)多向老班主任請教，空閑時(shí)間備課，與學(xué)生談心，和學(xué)生的關(guān)系可以用姐弟來形容。尤其我是學(xué)音樂的，教學(xué)生彈琴、唱歌、跳舞等，在學(xué)生心目中的形象還是比較“高大”的。我也非常幸運(yùn)，第一屆學(xué)生就給了我不小的驚喜，居然在中考中班級升學(xué)成績名列第一。今天再回憶第一個(gè)成長期，感覺可以用“甜”來形容，那些小插曲、小煩惱、小委屈都變得模糊了。
在時(shí)光的流逝中，也迎來了我的第二個(gè)成長期，把班主任當(dāng)做事業(yè)來干，對班級出現(xiàn)的問題能有一定的預(yù)見性，開始有自己的想法并在實(shí)踐中運(yùn)用，也開始試著總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)，不再以分?jǐn)?shù)衡量一個(gè)學(xué)生，關(guān)注的更多的是他的全面發(fā)展。當(dāng)然，有付出就有收獲，這一時(shí)期，無論是自己的教學(xué)成績還是班級的綜合成績，都是有目共睹的。這一階段中，我在山東省優(yōu)質(zhì)課評比中獲得一等獎(jiǎng)，也獲得了山東省優(yōu)秀班主任稱號，多次獲得臨沂市教學(xué)質(zhì)量獎(jiǎng)。
今年，再接班主任，心態(tài)又發(fā)生了變化，希望陪著他們玩三年，對班主任的那點(diǎn)余情未了，希望都在這一屆實(shí)現(xiàn)吧。就像作者在書中提到的，“醉心于自己和學(xué)生的生命成長，癡心于成為更好地老師。”在這一屆中，內(nèi)心少了些功利，多了些平和，拿起筆來，希望認(rèn)真的把我們走過的每一步記錄下來。自從學(xué)生初一入校，就創(chuàng)建了公眾號，現(xiàn)在己經(jīng)更新到五十多篇原創(chuàng)文章，當(dāng)看到一個(gè)個(gè)滿臉稚氣的孩子從我的照片中褪去青澀，心理逐漸變得成熟，忽然覺得自己就像一位種田人，看到秋天的碩果滿枝。
成為讀后感篇五
尼采，作為一個(gè)無神論者，喜歡法國文化，而鄙棄德精神他認(rèn)的最美妙的無神論笑話就是：“上帝的唯一的可原諒之處，就是他并不存在?！彼f：迄今為止，什么是對存在著最大異議？上帝。
他不喜歡沉默，認(rèn)為一切沉默都會導(dǎo)致痛苦；但他樂意接受孤獨(dú)。他認(rèn)為所有的理想主義都是謊言。偉大之人坦然接受命運(yùn)，不想有任何改變，將來不想，過去不想，永遠(yuǎn)都不想。
他相信所有人的內(nèi)心都隱藏著一個(gè)大花園，我們一直都在其中耕耘著。用另一個(gè)比喻來說，我們都是活火山，終有爆發(fā)的一刻。
對于知識，最終目的是給予人類盡可能多的快樂和盡可能少的痛苦這一觀點(diǎn)表示懷疑。他認(rèn)為知識可以用來促進(jìn)這兩種目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，但也許我們可能還未發(fā)現(xiàn)它也是痛苦的最大制造者。
對于愛，人們所熟知的，真正的名字就是——友誼。志同道合才能催生友誼。即使最無與倫比的愛，那杯中也盛滿了苦酒。因此它才激起你對超人的憧憬，因此它才令你產(chǎn)生創(chuàng)造者的饑渴。
他的所有的思想都離不開他對生活的切身體會，都洋溢著辯證的火花，值得我們細(xì)細(xì)去品讀和思考。他是驕傲的，他也是孤獨(dú)的，他不相信沉默，不相信神論，不走尋常路。他又是睿智的，聰明的，經(jīng)過幾番辯證，反復(fù)思考，得出了一系列值得我們后人學(xué)習(xí)的東西，他的思想光芒是不可掩飾的，不能不說，他是一位偉大的哲學(xué)家，同時(shí)，也是一位無神論者。
下面再來看看查啦圖斯特拉如是說了些什么？
有朝一日，我要像一陣風(fēng)一樣從他們中間吹起，以我的精神奪走他們精神的呼吸。這是我未來的使命。
是的，查拉圖斯特拉是一切低矮地帶怒號的狂風(fēng)。他警告他的敵人和亂吐口水的人：“當(dāng)心，不要逆風(fēng)而唾！”
這一句堪稱經(jīng)典，語言形象而有力，給他的敵人和亂吐口水的人以重重一擊。這一句句直戳人心的句子足見尼采之狂，尼采之孤傲了。
我的只會也如同帆船被精神的風(fēng)暴吹襲，顛簸著航行在大海上——我拿狂野的.智慧。
他是了解他自己的，“我那狂野的智慧”，可見他是成為了他自己，不虛偽，不做作。所以他是偉大的聰明的驕傲而不做作的真正的智者，真正的哲學(xué)家。有的人說不喜歡尼采，因?yàn)樗巡虐廖铮瑥牟豁w光養(yǎng)晦。但我認(rèn)為這樣的人最真實(shí)，在任何人面前都表現(xiàn)了真實(shí)的自己的一面。正如他所說的，“卓越的人啊，有一天你也會變得美麗，找照鏡子欣賞你自己的美?！彼苍S是孤芳自賞吧，但他至少有閃光，有美麗之處吧，要不然連自己都看不起自己，哪來的自賞呢？他不愛喬裝，不愛打扮，坐在喬裝戴面具的人們中間，他當(dāng)然像個(gè)異類，但喜歡他的人都知道，他是不可多得的，并不是所有人都能做到他這點(diǎn)——成為你自己！做回你自己，就是最難得也最坦誠的面對生活的態(tài)度和樣子！
成為讀后感篇六
“成為”并不意味著一定要達(dá)到某個(gè)位置或者達(dá)到某一個(gè)特定目標(biāo)，相反，“成為”應(yīng)該是一種前進(jìn)的狀態(tài)，一種進(jìn)化的方式，一種不斷朝著更完美的自我奮斗的途徑，這條道路沒有終點(diǎn)。
傳記是我比較鐘情的一類書籍，尤其是圍繞一段歷史由不同歷史角色寫成的傳記，綜合讀來對歷史的還原性更強(qiáng)、更有趣。
聽朋友介紹說米歇爾《成為》寫的很生動平實(shí)，于是興致勃勃的坐到書店，用兩天時(shí)間陸續(xù)讀完了這本書。
米歇爾這本書寫的很流暢，翻譯的水平也不錯(cuò)。讀起來宛如面對面與她坐著，聽她娓娓道來自己的故事。
全書分三個(gè)部分，第一部分是“成為我”,重點(diǎn)描述自己兒時(shí)成長歷程;第二部分是“成為我們”,主要講述與奧巴馬的相識、相戀及各自事業(yè)發(fā)展過程;第三部分是“成為更多”,主要描述成為美國第一夫人后，關(guān)注及參與的民生和社會問題。
通書一氣呵成，完整的描述了一個(gè)黑人少女成長、成就的歷程。米歇爾寫到：在書中，我談到了我的根，以及一個(gè)來自芝加哥南部的小女孩如何發(fā)掘自己的能力，并運(yùn)用它來賦予他人力量。我希望這段人生經(jīng)歷能激勵(lì)讀者找到勇氣，成為他們渴望成為的人。寫這本書的過程對我個(gè)人意義非凡，而且很有啟發(fā)性。我希望你們在閱讀時(shí)也開始思考自己的人生故事，并相信這本書能幫助你成為你期待成為的那個(gè)人。你的故事是屬于你的，并且永遠(yuǎn)屬于你，所以請珍視它。讀后感覺確有共鳴。
我的啟示：
一、教育對人的成長及發(fā)展非常重要。米歇爾出身于非裔家庭，在美國社會中處于劣勢。父親是一個(gè)水處理廠的鍋爐工，母親是一個(gè)全職家庭主婦，有一個(gè)哥哥，非常普通的藍(lán)領(lǐng)家庭，收入微薄。因?yàn)楦赣H希望把收入更集中用于子女的教育，所以甚至沒有買自已的住房，租住在姑婆家的樓上。但米歇爾父母從來沒因?yàn)閷W(xué)費(fèi)等問題讓孩子選擇在普通學(xué)校接受教育，自小都是在當(dāng)?shù)刈詈玫膶W(xué)校接受了教育。父母對教育的重視激發(fā)了米歇爾和哥哥自強(qiáng)向上的動力，在良好的教育過程中也培育了形成了米歇爾積極向上、努力拼搏的個(gè)性。最終，哥哥和米歇爾先后進(jìn)入普林斯頓大學(xué)，為后來的發(fā)展奠定了奠定了良好的基礎(chǔ)。
二、人生就應(yīng)該要不斷尋找自己。米歇爾的成長歷程就是不斷聽從內(nèi)心，追尋自我的過程。法學(xué)院畢業(yè)成為令人羨慕的白領(lǐng)律師，改行到做市政廳的公職，又轉(zhuǎn)到公益工作，雖然薪水越來越少，但她從中找到了快樂，感受到了成長。在生活中也是如此，尋尋覓覓，最終選擇與奧巴馬在一起，在不同階段與奧巴馬一起面對困難、成就彼此。
本書的可讀性很強(qiáng)，語言詼諧，富有畫面。后序中說：“成為”并不意味著一定要達(dá)到某個(gè)位置或者達(dá)到某一個(gè)特定目標(biāo)，相反，“成為”應(yīng)該是一種前進(jìn)的狀態(tài)，一種進(jìn)化的方式，一種不斷朝著更完美的自我奮斗的途徑，這條道路沒有終點(diǎn)。個(gè)人深為認(rèn)同。
此書值得一讀。
成為讀后感篇七
坦白說，《資治通鑒》是高中畢業(yè)后，老師給推薦的書目之一。
記得我當(dāng)時(shí)就去了書店，果斷買下。然后，把它堆放在了書架上。
再后來，就沒有下文了。
今年假期閑來無事，覺得讀這種高大上的書，應(yīng)該會讓人不一樣吧!
就是出于這樣似乎很好笑的理由，我翻開了它。
《資治通鑒》是中國第一部編年體通史，其內(nèi)容上起周威烈王二十三年(公元前4)，下至后周顯德六年(公元959年)，囊括了十六朝，一千三百多年的史事，并按朝代分為十六紀(jì)。
它以時(shí)間為綱，事件為目，內(nèi)容涵蓋了政治、軍事、民族、經(jīng)濟(jì)、文化、人物評價(jià)等多個(gè)方面。其所取材料除了正史以外，還有不少稗官野史、百家譜錄、正集、別集、墓志、碑碣、行狀、別傳……周密而完備。
而且和司馬光一同編寫此書的劉恕、范祖禹等都是當(dāng)時(shí)著名的歷史學(xué)家，他們對浩如煙海的資料進(jìn)行辨析、選擇，然后再交由司馬光取舍要點(diǎn)，編輯定度，制成初稿。
這樣，在保證全書內(nèi)容的豐富性和準(zhǔn)確性的同時(shí)，又讓彼此獨(dú)立的材料系統(tǒng)化。
其實(shí)讀了幾頁之后，最想發(fā)出的一句感慨是：“不認(rèn)識的字好多啊!”
于是，一本大字典，一支黑中性，一支記號筆，成了我讀《資治通鑒》的標(biāo)配。
由于本書以“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失”為目的，所以并非一部單純敘述歷史事件的書，而是有很強(qiáng)的政治功用。
那么一個(gè)我頻繁看到的點(diǎn)就是：德的重要性。
1
仁德之心是謂德。
臣光曰：凡取人之術(shù)，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。
比如在智宣子選擇繼承人時(shí)，智果建議說，擁有五賢的智伯不如擁有仁德之心的智宵好。
2
善于納諫是謂德。
長平之戰(zhàn)，趙王不聽平陽君趙豹的建議，堅(jiān)持接受韓國獻(xiàn)來的上黨，結(jié)果得罪了強(qiáng)大的秦國;后又不聽虞卿的意見，堅(jiān)持與秦國求和，而不去拉攏楚國、魏國，使自己落得孤立無援的境地;又中范雎反間計(jì)，不聽眾人勸告，任用紙上談兵的趙括為大將。不善于納諫的趙王，落得慘敗下場。
3
愛民如子是謂德。
趙襄子因拒絕割讓土地給智伯而招致禍患。
在逃跑過程中，隨從的人問他去哪，他知道，長子城距離近，城墻堅(jiān)厚，邯鄲城倉庫充實(shí)，也是個(gè)去處。但他更知道，那里的百姓不會舍生入死為他堅(jiān)守。
最后他決定按先主囑托，投奔晉陽(晉陽是先主趙簡子派尹鐸治理的一處政治清明的地方)，果不其然，這里的百姓與他同舟共濟(jì)，即使吃盡苦頭，也沒有半點(diǎn)叛變的念頭。
君舟民水，水能載舟。愛民如子，民就會擁戴。
同樣的，即墨之戰(zhàn)中，燕國軍隊(duì)長驅(qū)直下。燕國上將軍樂毅整肅紀(jì)律，禁止侵掠，尋訪齊國隱士高人，榮譽(yù)禮待之。不僅如此，還放寬人民的賦稅，革除苛刻的法令，齊國人民都十分喜悅。
經(jīng)過這一系列舉措，齊國接受燕國封號、領(lǐng)取俸祿的有二十余人;接受燕國爵位的有一百多人。六個(gè)月內(nèi)，燕軍攻下齊國七十余座城池，都設(shè)立郡縣治理。
德行是個(gè)好東西，三觀要正，人心要善啊!
除德以外，進(jìn)與退的微妙關(guān)系也被成功地演繹著。
晉國三家向天子請封，天子批準(zhǔn)了，那么奉天子之命成為諸侯的他們，就似乎沒有哪里不對?？扇绻熳硬粚λ麄兎夂睿翘煜戮蜁匈t德諸侯對他們進(jìn)行討伐。周天子此時(shí)退這一步，不是天高地闊，而是萬丈深淵啊，這樣一來，不是晉國三家破壞禮教，而是周天子自己壞了周朝禮教了。
這樣說來，退一步，是不對了?
用羋月的話說：對，也不對。
讓我們一起看看肯吃虧并非癡人的韓康子，在他被智伯逼迫割地時(shí)，聽從了段規(guī)的勸說，割地給智伯，使自己免于并轉(zhuǎn)嫁禍患，從而能靜觀事態(tài)變化。
人生似乎就像這些故事，沒有套路可言。
由于我才讀了一部分，卻又總覺得心里有東西需要梳理一下，所以這次就分享心得到這里。
那么精彩處，回見!
成為讀后感篇八
在踏上講臺的那一刻，我的感覺是復(fù)雜的，有興奮與激動，也有惶恐和迷惘，像是一艘加滿燃料亟待啟航的船，卻不知駛向何方?！盀槭裁串?dāng)老師？”這個(gè)問題我能回答，但是，“怎么當(dāng)老師？當(dāng)什么樣的老師？”這兩個(gè)問題卻讓我不知該如何回答。知道讀了王維審老師的《成為更好的老師》我的心中才有了答案。王老師用一個(gè)個(gè)教育敘事、一篇篇短文故事，指導(dǎo)著我們?nèi)绾纬蔀楦玫睦蠋煛?/p>
教人先教己，這是教師職業(yè)的特點(diǎn)?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也”這就需要教師具有良好的思想道德修養(yǎng)；教師有精深的專業(yè)知識和條件性、實(shí)踐性知識。隨著社會的發(fā)展，教師職業(yè)的復(fù)雜性、專業(yè)性、科學(xué)性越來越明顯，這就對教師的專業(yè)化提出了更高的要求。
在書中王老師多次強(qiáng)調(diào)要注重思考和反思，做有深度的思考者。教師成長的最大問題，并不是知識的不足，而是不想再去思考，更不會主動去思考，這才是成長的最大障礙。作為一名新老師，我們應(yīng)當(dāng)積極主動的去思考和反思，對失誤或不足的主動回顧、細(xì)致反思，對問題或困惑的自覺思考究，還應(yīng)該對經(jīng)驗(yàn)或成功的方法進(jìn)行系統(tǒng)梳理。在書中王老師也給我們指出了幾種思考形式，可以是坐下來想一想過去，也可以是靜下來問一問自己，以及基于文字的思考——以閱讀拓展思考的寬度，以寫作提高思考的深度。有文字相伴，教師才有可能真正成為思考者，也才有可能走得更遠(yuǎn)、更持久。這也是“木香花語”教師讀寫團(tuán)隊(duì)組建的意義，給我們新教師提供了閱讀、寫作、思考的制度和空間，讓我們新教師可以更快、更好的成長。
王維審老師也多次提到要做有情懷的研究者。蘇霍姆林斯基說過“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事教育科研這條幸福的道路上來?！碧K霍姆林斯基的這句話給我們在教師成長的道路上指明了方向。那就是做研究者，在研究中，忘卻煩惱、功利和庸俗，專心致志地為興趣和理想而努力。而這就是來自于研究的情懷。
王維審老師的這本《做更好的老師》還沒有讀完，只是讀的這些就已經(jīng)讓我受益匪淺，仿佛進(jìn)行了一次精神的洗禮，讓我對以前的教學(xué)有了很多的反思和收獲，希望自己能夠不斷的進(jìn)步和提高，成為更好的老師。
成為讀后感篇九
只有做真實(shí)的自己，才是最多彩的人生！讀完《成為你自己》覺得收獲甚多，就迫不及待的來和大家分享一下。
在這本書中，你將找回你“走掉”的生命、“四處飄散”的靈魂等。會讓你重新用另外一種角度，另一種方式去再次觀察、成為自己。在這本書中，我印象最深的是第5篇——活出真性情。
人生觀如果只用一句話概括那就是：活出真性情，便是最出彩。成功并不是我們?nèi)松^的最終目標(biāo)。它只不過是成長路上與財(cái)富、名聲、成就等一起的風(fēng)景。所以，人生的終極目標(biāo)便是活出真性情，不過真性情不是一般人能達(dá)到的。它是從：1、對個(gè)性和內(nèi)在精神價(jià)值的看重；2、對外在功利的看輕，做到這兩個(gè)方面，你才算活出了真性情。
古往今來，真正能做到活出真性情的人寥寥無幾。更多地是表示自己的態(tài)度，并沒有真正的實(shí)踐。亞里士多德、布拉圖、蘇格拉底等偉大的哲學(xué)家畢生都在努力活出真性情。
作為學(xué)生，我們的真性情便是努力學(xué)習(xí)。只有學(xué)習(xí)，才有出路。我們學(xué)生的真性情就是好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真的完成各種學(xué)科的作業(yè)；上課認(rèn)真聽講；積極配合老師的活動及遵守紀(jì)律規(guī)定。
在學(xué)生時(shí)代，只有重學(xué)輕利，看破紅塵，不將成功、名聲、財(cái)富、成就等放在第一位，你才會成功。
成為讀后感篇十
說實(shí)話好幾次都讀不下去了，整本書除了最后一章，都是在訴說成為母親這件事的痛苦和不適應(yīng)。
像長時(shí)間地聽一個(gè)母親的抱怨，從最開始的同情到慢慢麻木和不耐煩，為了不成為冷漠的看客，只好繼續(xù)禮貌地讀完。好在結(jié)局作者終于適應(yīng)了母親這個(gè)身份，重新開始找尋獨(dú)立的自己，實(shí)在是為她松了一口氣。
作者語言上最大的特點(diǎn)就是一個(gè)又一個(gè)鮮活的比喻句，讓人忍俊不禁，感同身受。
形容女兒：“她常費(fèi)力地站起來，一般站上10或15分鐘，然后直挺挺地慢慢向后倒，像一顆被砍倒的樹?！?/p>
“在夜深人靜中，我新買的這個(gè)寶貝突然發(fā)出巨響，如同某個(gè)我不知如何關(guān)掉的鬧鐘?！?/p>
形容成為母親后的夜晚：“沒了睡眠，那些無處藏身的夜晚漫長且荒涼，如同山巒般無情；或者說，夜晚變得忙碌且瑣碎，帶著令人頭痛的霓虹燈光，如同24小時(shí)營業(yè)的加油站。”
形容自己和女兒不再是統(tǒng)一體后的感覺：“仿佛我被一臺時(shí)光機(jī)器留在了那里。”“在這兩年里，我遠(yuǎn)離時(shí)尚，如同一位人類學(xué)家做了一次長期田野調(diào)查?！?/p>
作者從一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，經(jīng)歷了漫長的母親身份適應(yīng)，又要適應(yīng)重新成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體了。
最后一章我還是挺驚訝的。突然就從抱怨無法入睡，轉(zhuǎn)到了懷念和女兒還是統(tǒng)一體的歲月。
“她那兩寸長的身體躺在我漆黑的身體中，仿佛一切發(fā)生在昨日。我們倆本來密不可分，對她來說這種狀態(tài)卻遙不可及。這一點(diǎn)讓我感到驚訝?！?/p>
作者給這章起名叫「妒火」。作為母親，嫉妒女兒不再只是自己的，而和其他人也產(chǎn)生了聯(lián)系。
最近馬上要開始獨(dú)立生活，媽媽很舍不得我，依戀我勝過我依戀她。每天中午晚上都想陪著我睡覺，聽著我的呼吸聲都很開心。
讀了這本書，對媽媽當(dāng)時(shí)的辛苦更加了解，也更能體諒她對我的的依戀。這都得益于作者細(xì)膩到甚至有點(diǎn)夸張的文筆，這算是讀這本書最大的收獲吧。
成為讀后感篇十一
讀這本書才知道為人三會是什么：一是如何說話；二是如何做人；三是如何做事。一個(gè)人不管多聰明，多能干，條件有多好，如果不懂得如何說話、做人、做事，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。很多人之所以一輩子碌碌無為，就是因?yàn)榛盍艘惠呑佣紱]有弄明白該怎么樣去說話、做人、做事。
做事先做人，做人會說話，這句話是很有道理的。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)人做人成功了，他才能有機(jī)會獲得事業(yè)上的成功。相反，一個(gè)人如果做人失敗了，即使他話說得再好，吧事情做得再漂亮，即使從表面上看來很風(fēng)光，但到頭來他任然是一個(gè)失敗者。我們生活在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會，一些人和事是你根本無法改變的。這個(gè)時(shí)候，就需要改變自己，努力讓自己適應(yīng)這個(gè)社會，如果不想到處碰壁，你就必須懂得一些人情世故，掌握一些交際禮儀、溝通技巧，學(xué)會靈活的處世。人的智力本無太大差異，為什么有的人成功、有的人失?。空f話、做人、做事到位，是成功者謀定一生的真本領(lǐng)。這本書圍繞會說話、會辦事、會做人三個(gè)方面講述，下面就談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法：
一、會說話。
說話講分寸―在什么場合說什么話，在和別人說話時(shí)，不要把與人交談當(dāng)做一種競賽，也不要隨便打斷別人說話，在我們公司開會中，就經(jīng)常有人很隨便打斷別人的發(fā)言，這個(gè)習(xí)慣很不好，還有在什么場合就該說什么話，還有批評別人時(shí)要做到對事不對人，這點(diǎn)，我覺得我們的潘部長就很好，開會時(shí)，經(jīng)常拿下面員工的拿案例進(jìn)行分析，說他的事情做的不好，但前提會先說，我是對事不對人。在與人交談時(shí)，不要表現(xiàn)的過于熱情，好像拍他馬屁一樣。在交談時(shí)，發(fā)現(xiàn)對方說錯(cuò)時(shí)，要委婉的指出他人的錯(cuò)誤，不要直截了當(dāng)?shù)闹赋觥?/p>
二、會做事。
做事要靈活，用心付出就一定有收獲，每個(gè)人要想獲得成績，不努力去做是不可能的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹，這是多少人親身親歷后的一種感悟，最后濃縮為一條真理。不管做什么事情，都要勇于付出，付出是回報(bào)的前提。在做事的時(shí)候，應(yīng)該選擇自己拿手的.事情做，因?yàn)檎J(rèn)識自己是前提，再結(jié)合自己的興趣點(diǎn)，利用好自己的長處才能把事情做好。做事也要良好的心態(tài)，那你事情就先成功了一半，舉個(gè)例子，有兩個(gè)歐洲人到非洲去推銷皮鞋，由于炎熱，非洲人向來都是打赤腳。第一個(gè)推銷員看到非洲人打赤腳，立刻失望起來，這些人都是打赤腳，怎么會要我的皮鞋呢？于是就放棄了，失敗沮喪而回。另一個(gè)推銷員看到非洲人打赤腳，驚喜萬分，這些人都沒穿鞋，這皮鞋的市場大得很啊，于是想法設(shè)法，引導(dǎo)非洲人買皮鞋，最后發(fā)大財(cái)而回。所以說心態(tài)的重要是否決定成功的關(guān)鍵。
三、會做人。
做人首先要有原則：與人為善、胸懷坦蕩；做人要有品行：以誠待人，以信立身；做人要有氣度：能屈能伸，敢作敢當(dāng)；做人要有志氣：付出才能有收獲。善良是人性的根本，而不管遇到什么事情難題，都要有強(qiáng)大的胸懷去面對，這樣做人才能坦蕩。而誠信是你做事的招牌，講信用的人才會有好的前程。所謂大丈夫做事能屈能伸，做人凡是都不要太較真，肯取舍才能做出正確的選擇。
最后，借鑒“君子明于道義，小人明于勢利”這句古話，只要我們每個(gè)人在遇事時(shí)，想想別人、想想大局、抱著一顆善良的、發(fā)自內(nèi)心的同理心去做人、做事；而不是只顧自身利益、從自身利益出發(fā)去處理問題，那我們所工作和生活的環(huán)境就會燦爛、陽光。
成為讀后感篇十二
百無聊奈的情況下，隨手拿起了書，這本書是去年一次買了四本中的一本，也不知道當(dāng)時(shí)怎么腦袋發(fā)熱買的，我敢肯定的是，我不知道我為啥要買，寫作對我來說不過是間歇性的興趣而已，也沒想過要寫點(diǎn)什么，然后翻了幾頁，就束之高閣了，嗯，這基本是每一本書的常態(tài)命運(yùn)。
無聊的情況下，唯有文字可以帶來一些安慰，這是亙古不變的真理，也正是無聊，我才把這本書讀完了，關(guān)上書，瞟見右方有著柔和的陽光灑在，抬頭遇見那橘黃色的太陽，猶如三目相對，不過頭腦一片空白，只是呆呆的望著那落日，見證著他緩緩沉入西山的片刻。嗯這就是讀完后的感覺，那就是書還是書，我還是我，你說你的，我做我的，不過話說回來，本書還是帶我了我一些啟示，固定時(shí)間去做一件固定的事，寫寫東西，學(xué)學(xué)如何審視自己，尤其是重新去觀察自己，了解自己所處的階段，在什么時(shí)候或者說是什么狀態(tài)，學(xué)著怎么對待自己，或者說是做什么事。
畢竟我自己是從來沒學(xué)過寫作的，讀書所學(xué)的寫作，不過是機(jī)器般的應(yīng)對，我也沒有啥作家夢，但是好像也有一些欲望，希望能把自己的內(nèi)心用文字呈現(xiàn)出來，作者后面幾章提到的與無意識聯(lián)系，以及去發(fā)揮想象，正好契合了我自己所學(xué)習(xí)的分析心理學(xué)，把自己當(dāng)作素材不斷去挖掘吧，但是首先要去做第一步，開始固定時(shí)間寫作！這也是最難的第一步，哪怕斷斷續(xù)續(xù)去做，也比不做好些吧！嘗試一下。
成為讀后感篇十三
“你有信仰嗎？你知道什么是信仰嗎？”
“不太明白，我選擇做自己。”
說著，我拿出自己昨天晚上寫的日志《你，要成為的人》給他。這一次，是默短信我出來的，那會兒我待在宿舍為了下周的考試復(fù)習(xí)，正為專業(yè)五連考而焦慮，擠不出時(shí)間去整理、背誦考試重點(diǎn)而頭疼。
突然的雨，淋濕了世界，田徑場的草地濕漉漉的，情侶們少了，運(yùn)動的人也少了，只有一些撐著傘的人，慢悠悠地繞著跑道轉(zhuǎn)圈。我們沒有像上次一樣坐在草地上，而是轉(zhuǎn)在了室內(nèi)籃球場，雖然燈光已經(jīng)熄滅，但是從外面路燈露出的光亮足夠看到衣服上面的紋路?；@球場現(xiàn)在只有一半可以作為籃球場，另一半劃為羽毛球場，每天都有很多北區(qū)的同學(xué)過來打羽毛球，除了下雨的時(shí)候，那會兒，人會少一些。
我們坐在籃球場的木椅上，自顧自的想著自己心里的事情，我也是。心里一直念著最近讓自己鬧心的事情，久久不能釋懷，昨天想了一晚上，也沒有想通，現(xiàn)在只能拿出來，讓默來幫忙分析下。
不知道自己當(dāng)時(shí)是怎么想的，怎么就如此容易地相信了一個(gè)只見過兩次面的陌生人好像我們生來就沒有戒備心，默給我的只有歸屬與存在感，強(qiáng)烈的。
默，今天應(yīng)該是想問一些，我關(guān)于信仰的理解?；蛟S，是因?yàn)樗銮煽吹搅耍仪皫滋鞂懙囊黄P(guān)于《生命與信仰》的讀后感，或者是自己一直以來對于“信仰”的迷惑。不論是什么原因，他問我“信仰”的事情，就已經(jīng)表明了“他與我是同一類的人”。并不是所有人都會在見面的時(shí)候，搬出“信仰”這個(gè)大概念，至少一般人不會。很慶幸，我不是，他也不是。
如果是放在以前，我想我會與他說很多，自己對信仰的理解，內(nèi)心對哲學(xué)、佛學(xué)、道家學(xué)說等等，但是現(xiàn)在，我首先要解決自己心中的問題，一個(gè)久就沒有解決的問題，一個(gè)一直困擾著我的問題。
“你想成為什么樣的人，你就是什么樣的人?！?/p>
默隨口就應(yīng)了我的問題。想必這是他也曾考慮的問題，不然他怎么會用這樣一句話就將問題結(jié)束了，“我想成為什么樣的人，我就是什么樣的人”，這是一個(gè)自我暗示、自我確認(rèn)的句子，也是一個(gè)可以不斷激勵(lì)自己的句子。如同我在日志里寫的一樣：
“你要成為的人，要真，要誠，要靜，多遠(yuǎn)行，多看書；喜于色，悲無形。
做事情，要真，要踏實(shí)，不能只停留在表面、做錦繡功夫，用某位名人的話就是“要下到地里去”，與當(dāng)事人接觸，與見證者討論，向?qū)＜覍W(xué)者、老師詢問，去現(xiàn)場看，去現(xiàn)場找。生活的每一步都是要一個(gè)腳印、一個(gè)腳印踩出來的，來不得半點(diǎn)虛假，這是對自己的承諾，也是做人的底線。
待人接物，要真，也要誠。與人相處，沒有必要因?yàn)楦糁粚佣瞧ぞ桶炎约翰氐睾苌睿蟠蠓椒降卣f，即便是由于話不好聽，也不要留在背后說。用真心去對待每一個(gè)人，即便這樣你會偶爾感受到部分人的冷落，但是世界總是好人多，溫暖總會多于寒冷。要是以后工作，不得不去憋著自己的小性子，那也要知道，最真的那個(gè)自己，不能上演“以前你不喜歡的某個(gè)社會群組正是即將變成的你的榜樣”的悲劇，多想想那么多好人好事，你的真誠，總會有人理解，鼓勵(lì)，和支持。
不要想著去比較。比較沒有任何意義，例如，兩個(gè)不同家庭環(huán)境、不同人生觀和價(jià)值觀、有著不同理想信念的人來做比較，相當(dāng)于在比較飛機(jī)、潛艇、游輪和汽車，有比較的意義嗎？一個(gè)人的不同，從來注定為人的那刻開始，誰也不能憑著自身的優(yōu)勢去詆毀一個(gè)人，這是不道德，也是愚蠢至極的事情。攀比，對照，只是一種外在的虛化，內(nèi)心的運(yùn)轉(zhuǎn)只是為了讓自己、環(huán)境更好，當(dāng)然，比較是不可能達(dá)到的。
不要顧忌太多。在理解范圍之內(nèi)，要敢于去做自己想要做的事情，不論是遠(yuǎn)行，不論是你的個(gè)人書集，不論是你的電子雜志，不論是你的劇本、你的電影，這都是你想要去做，你要對它們保持極大的熱愛，并且要不斷地溫顧它們，給自己鼓勁。如果是人際關(guān)系，要在遵循前面的情況下，大膽地去說，去做。
要學(xué)會拒絕。不要什么事情都接下來，要考慮一下自己的實(shí)力，你自己，是一個(gè)普通的人，沒有超能力，也無法變身，你只有一個(gè)腦袋的現(xiàn)實(shí)，注定你只能一下子處理一件事情，而且還不能保證圓滿完成，你只能一心一意將一件事做好。如果有很多事情壓下來，要懂得推開，拒絕，不然最后的結(jié)果必然是吃力不討好。
不要遲到。這是一個(gè)很壞的毛病，即便是突發(fā)情況，也不能成為你原諒自己遲到的'理由。時(shí)間，對于一個(gè)人的珍貴，不單是生命而已，說不定還會有生命之后的無窮盡。什么事情提前安排好，開會、聚會、約會等等，都要重視，至少要提前五分鐘到達(dá)。
要保持思考。永遠(yuǎn)不能忘記自己是誰，自己要做什么，思考是自己與過去的最大不同，要保持。單獨(dú)思考的時(shí)候，還要試著往其他方面想想，不要總是只想著自己，要多為這個(gè)社會、自然想些，看看能為他們做些什么。
要堅(jiān)持底線。你可以容忍一些不合理、骯臟的事情存在，但是不能因?yàn)樗麄兇嬖诙慌Ω淖儭？床粦T的人，看不慣的事情，要讓自己明白這個(gè)社會，然后努力將那些人、事情慢慢改過來，而不要讓自己變成那樣的人。
要多看書。書中的道理，你看不完，你必須每天都能拿出固定的時(shí)間額度來看書，文學(xué)，歷史，哲學(xué)，法學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)等其他，不論是什么專業(yè)，都要涉及?？赐陼獙W(xué)著寫書感，長也好，短也好，每年至少要寫十篇。
要多遠(yuǎn)行。一方水土孕育一方人，多遠(yuǎn)行不單可以見到很多不一樣的美景，還可以見到很多不一樣的社會風(fēng)貌、人文故事，擴(kuò)展自己的視野，以此，來推動自我認(rèn)識。
要多反思。你總有做的不好的地方，不要藏著，放著，要大膽拿出來，剖析問題原因，然后改正，反思是很好的方式，讓自己成長?！?/p>
問題解決總是如此輕易，有時(shí)候讓人有種意料不到的驚奇。默的一句話，破了昨天的迷惑，什么樣的困難都將過去，如果我不將之視為困難，如果我相信自己是能夠戰(zhàn)勝苦難的人，如果，我能將自己說的那些做到，做好，那么，就沒有那么多了。
臨走的時(shí)候，默建議我多聽聽夏季的雨，多看看夏天的黑夜，說那樣能夠幫助我理清很多問題。我一個(gè)人坐在宿舍的陽臺，看著夜里的校園，雨悄悄地滴落，默應(yīng)該睡了。
成為讀后感篇十四
忍受不了打擊和挫折，承受不住忽視和平淡，就很難達(dá)到輝煌的頂點(diǎn)。這句話是我從文章《是你自己成為珍珠》中讀到的。
這篇文章講的是：有一個(gè)自認(rèn)為是全才的年輕人，畢業(yè)后屢次碰壁，一直找不到理想的工作，多次的'碰壁，讓他傷心欲絕。痛苦絕望之下，他來到大海邊，打算結(jié)束自己的生命。在他要自殺時(shí)，一位老人從附近走過，看見了他，并且救了他。老人問他為什么自殺，他說自己得不到別人和社會的承認(rèn)，沒有人欣賞并重用他……在老人的開導(dǎo)下，年輕人放棄了自殺，并領(lǐng)悟了如果要?jiǎng)e人承認(rèn)你，那你就要想辦法使自己成為一顆珍珠才行。
這也讓我想起了發(fā)生在我自己身上的一件事。
那時(shí)的我上小學(xué)一年級，一個(gè)周末，家里在裝修，爸爸上班了，媽媽在家里照顧著裝修，中午，媽媽給我五元錢讓我去買一些寬面條，我跑了幾個(gè)地方才買到寬面條，我飛快地跑回家，把面條交給媽媽，此時(shí)的我早已經(jīng)是揮汗如雨了，裝修的叔叔們看著我，紛紛說我真能干。這是我第一次得到別人的認(rèn)可，也是我以后做事的動力。
做人要記住一句話：若要自己卓然出眾，就要努力使自己成為一顆珍珠。
成為讀后感篇十五
“成己為人，成人達(dá)己”，它告訴我們?nèi)伺c人之間要互相幫助、共同激勵(lì)、共同進(jìn)步，對此我也有深深的體會。
“溫明宏，今天晚上我給你布置的.作業(yè)是：抄寫字詞，背書……”一天的課程結(jié)束了，我又要為我的“徒弟”布置作業(yè)。在老師建立的“一對一”活動中，小宏是我的輔導(dǎo)對象。為了做一個(gè)“好師父”，我每節(jié)下課都要輔導(dǎo)他，晚上要為他布置特別的任務(wù)。他一開始對我并不理睬，作業(yè)一樣不交，成績一直下降，但他自己倒也不在意。為了改變他，我準(zhǔn)備用成績樹立起榜樣，在第二次語文測試時(shí)，我勇奪了全班第二名的好成績，讓小宏對我多了一分敬畏。
剛開始，我用強(qiáng)硬的方法逼他更正，但都不收效，他還埋怨我過于嚴(yán)格。我只好用三十六計(jì)之“誘惑計(jì)”，我先是跟他說：“你要是更正好錯(cuò)題，就給你獎(jiǎng)勵(lì)?！比缓笥檬?jǐn)[弄著一本《世界名人傳》，他頓時(shí)兩眼發(fā)光，拼命地更正，第二天就受到了老師的表揚(yáng)。那一刻，小宏受到了鼓舞，接著一周下來，小宏都完成得很出色。慢慢地，小宏不需要獎(jiǎng)勵(lì)，而是自覺地更正、做作業(yè)了。
他的成績漸漸提了上來，我們展開pk，你追我趕。課堂上，我們一起競答問題；課間，我們一起討論難題?？粗惶焯爝M(jìn)步，我也暗暗加把勁，不甘落后，成績也不斷提高。在期末考試時(shí)，小宏語文考得了90。5分，躋身尖子生行列，成為一位自信心滿滿的尖子生了。我第一次覺得，成人達(dá)己，是一件如此幸福的事，不論是小宏獲得了表揚(yáng)，還是我的成績有一個(gè)質(zhì)的飛躍，我都從心底里感到欣慰。
成人達(dá)己，造福別人，同時(shí)也造福自己。我們應(yīng)該多在別人需要幫助的時(shí)候伸出援助之手，自己取得了成績，也不忘對別人付出，做一個(gè)有愛心的人。
成為讀后感篇十六
《成為》，是講述美國前第一夫人馬歇爾成長經(jīng)歷的一本書，從年幼的家庭生活，到與奧巴馬相識、相愛，共同發(fā)展事業(yè)，書中傳達(dá)出的一些家庭教育的方式以及個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)，讓我回味無窮。
米歇爾出生的家庭并不富裕。一家四口租住在姑婆家的樓上，父親是一個(gè)工人，母親是家庭主婦。即便這樣，這個(gè)家庭里處處充滿歡樂。米歇爾與哥哥在狹小的屋里玩耍，母親每逢圣誕節(jié)則會盡可能把家里布置出節(jié)日的氛圍，父親則常常帶著兄妹去看比賽，看電影。家庭的陪伴，給米歇爾的身心成長帶來了潛移默化的影響。米歇爾的父親非常注重孩子的教育，雖然家庭收入一般，但米歇爾的父親仍把兄妹送到當(dāng)?shù)刈詈玫膶W(xué)校。學(xué)習(xí)之余還讓米歇爾學(xué)鋼琴，唱歌，這些都逐漸讓米歇爾形成積極向上、努力拼搏的個(gè)性。現(xiàn)在作為一個(gè)年輕的父親，努力為孩子創(chuàng)造良好生活環(huán)境的同時(shí)，更要關(guān)注孩子的身心健康。讓孩子擁有自信，自立，堅(jiān)忍不拔的人格，是他這一生最寶貴的財(cái)富。
如何兼顧事業(yè)與家庭，幾乎是所有家庭的困擾。同樣的困擾也曾經(jīng)發(fā)生在米歇爾身上。她和所有婚姻生活中的女性一樣，都面臨著如何平衡家庭和事業(yè)的問題。由于奧巴馬的特殊身份，米歇爾需要承擔(dān)的責(zé)任與壓力更甚于普通女性，可她通過自己的智慧化解了家庭里的種種矛盾，讓家人和自己都各得其所。對我們普通人來說，家庭和工作的完美平衡，就是舍棄部分工作投入家庭，然后家庭里有個(gè)得力助手，在身后默默地支持你的工作，為你分憂解慮。
個(gè)人價(jià)值對個(gè)人是沒有任何意義的，個(gè)人的價(jià)值都是體現(xiàn)在別人乃至國家上。中國核潛艇之父黃旭華，為了中國能造出核潛艇，30年沒回家，30年隱藏身份，黃旭華把一生都奉獻(xiàn)給了核潛艇事業(yè)，他的個(gè)人價(jià)值對中國的國防事業(yè)是無價(jià)的；李秉權(quán)，胡素秋，一對為中國醫(yī)學(xué)奉獻(xiàn)一生，身后捐獻(xiàn)遺體的醫(yī)學(xué)伉儷，他們的個(gè)人價(jià)值對中國的醫(yī)學(xué)事業(yè)也是無價(jià)的。
人生就應(yīng)該要不斷尋找自己，米歇爾的成長經(jīng)歷就是不斷聽從內(nèi)心，追尋自我的過程。就像書中最后說的，“成為”，并不意味著一定要達(dá)到某個(gè)位置或者達(dá)到某一個(gè)特定目標(biāo)，相反，我認(rèn)為“成為”應(yīng)該是一種前進(jìn)的狀態(tài)，一種進(jìn)化的方式，一種不斷朝著更完美的自我奮斗的途徑，這條道路沒有終點(diǎn)。（常德國）。
成為讀后感篇十七
看完了書，又去看了米歇爾和奧巴馬的一些訪談和演講。想到了她在書里一直強(qiáng)調(diào)的幾個(gè)點(diǎn)：
1）我們周圍成功的可以做為導(dǎo)師的女性太少了。我所從事的工科類職業(yè)，不管在高校或者企業(yè)，每次讀到米歇爾在她人生的各種階段遇到的各種女性的良師益友，我都會回望四周，缺發(fā)現(xiàn)無法找到類似的指引。我的優(yōu)秀的女性盆友們幾乎在大學(xué)畢業(yè)后就日漸消失，后來遇到的留在圈子里努力向上的也大多都是以前的男同學(xué)了。
2）家庭與伴侶。有一個(gè)值得贊頌的伴侶是開心的，但是雙方的工作時(shí)間在有了家庭與小孩以后確實(shí)會出現(xiàn)讓人無奈的矛盾。每個(gè)看似成功的夫妻背后也許都有這樣的問題，雖然相愛但爭吵也不可避免。這個(gè)時(shí)候，若能向?qū)I(yè)人士求助不免為我們打開了一道大門。沒有永遠(yuǎn)完美的家庭，但需雙方都為之努力。
3）自我定位與成功?？偨y(tǒng)夫人這樣特殊的角色世上恐怕不多，但是米歇爾缺很清醒，雖然有事權(quán)貴傍身，但她內(nèi)心還是那個(gè)不太富裕的南城girl。
奧巴馬在他的總統(tǒng)卸任演講中提到了米歇爾，非常感人。people雜志采訪了他們夫妻，夫妻互動非常有趣。
成為讀后感篇十八
這篇讀后感，寫起來相當(dāng)費(fèi)力。
一本在佛教信徒眼里通俗易懂的書，對于我這個(gè)沒有任何宗教基礎(chǔ)的人來講，那些基礎(chǔ)的概念，只能囫圇吞棗的先吞下去。
當(dāng)硬著頭皮讀到三分之二的時(shí)候，忽然有種豁然開朗的感覺。整本書其實(shí)都是圍繞著開頭講過的“佛就是心，法就是世間萬象?！眮磉M(jìn)行鋪陳和講述的。佛教有四萬八千種修行法門，每一種修行法門，最后都是歸結(jié)到修心。
全都讀完，回想整本書的內(nèi)容的時(shí)候，結(jié)合原來曾經(jīng)讀的書，忽然生出很多感慨來。
無論《秘密》也好，這本《成為你自己》也好，還是其他的教育書籍也好，其實(shí)歸根結(jié)底，都是在講我們的精神。孫瑞雪講“為了孩子，修為自我”，修的是什么呢？是我們的心?！睹孛堋分v外部世界是內(nèi)心真實(shí)想法的投影，想改變外部世界，首先要改變我們心中所想?！冻蔀槟阕约骸分v“佛就是心，法就是世間萬象”，心念轉(zhuǎn)了，世間萬象自然就不一樣了。
到了最后，所有的教育書籍，靈修書籍，個(gè)人成長書籍，包括我看到的這本佛法書，都是在講用“心”，了解自己心底最深處的想法，了解自己之后，從內(nèi)心開始改變，然后個(gè)人成長才成為可能。因?yàn)槲覀冊谀暧椎臅r(shí)候，基本都是弄丟了我們的自我，所以找到自己心底深處的自我是很困難的事情。加上各種各樣已經(jīng)固化在我們行為和思想里面的各種貪嗔癡，使得我們想要改變自己更加困難。即使我們能認(rèn)識到自己成長中的總總不足，也知曉能夠提升自己的各種方法，真的落實(shí)到實(shí)際中時(shí)，還是需要不斷的和自己成長過程中累積的負(fù)面經(jīng)驗(yàn)做斗爭?？偨Y(jié)起來就是“知易行難”。
不過至少，在成長的道路上，我在不斷前行……。
成為讀后感篇十九
今天讀完了《成為》這本書，相比《人生由我》。米歇爾書帶給的思考更多，因?yàn)閙aya很多的時(shí)候是描述的自己和怎么做好自己的過程。這個(gè)和成為這本書完全不同。因?yàn)槊仔獱柕那閼押蛺鄹訜o私，在她的丈夫沒有成為總統(tǒng)之前，她就已經(jīng)辭掉了自己的高薪的律師職業(yè)，而選擇了市政廳和很多公益項(xiàng)目去幫助更多的人。
成為第一夫人后，她也致力于關(guān)注那些平凡需要幫助的人們，從每個(gè)行動來改善這些人們的生活。所以這一本書從不同的視角定義了“愛”。如果以前很多書都是闡述怎么愛自己愛家人，這本書就提供了更多的視角來闡明怎么愛蕓蕓眾生。
不管是maya還是米歇爾都是偉大的女性，都是用女性細(xì)膩的角度來描述生活和工作。都會有撫養(yǎng)孩子們的這部分。
米歇爾寫道：成為了一位母親，在為孩子們付出的同時(shí)，她一樣可以從孩子們的身上學(xué)到很多。這一點(diǎn)我無比贊同。她也是一個(gè)偉大的母親，書中描述的關(guān)于怎么和孩子們打交道的部分都是值得我去學(xué)習(xí)和使用的一些方法。
所以成為母親是一種天然的優(yōu)勢，相比父親，我們在職場上的努力，成為母親在養(yǎng)育上是承擔(dān)更大的責(zé)任的。所以我也更加為自己是一位媽媽而感到驕傲。
媽媽允許孩子們遵從自己的內(nèi)心，按照自己的意志成為孩子們想要成為的人，同時(shí)，又要時(shí)刻把舵，讓孩子們不至于偏離航向。這顯然就是無條件且有邊界的愛。這樣的母愛體現(xiàn)在maya那里，也體現(xiàn)在米歇爾這樣。也許他們的非凡人生，我們無法企及，但是就這么簡單的母愛真理，我們還是要讀懂，然后運(yùn)用到自己生活里去做這樣一個(gè)母親。等若干年以后孩子們會這樣回憶我們，媽媽也是無條件且堅(jiān)定地愛著我們。
她還感謝了生命中那些魅力非凡的女人們。是的，誰都生活中都會遇到良師良友，我們會耳濡目染受到他們的影響，也在無形中學(xué)到很多他們好的品質(zhì)，讓我們得以成長。
每一本書也就是一位良師益友，也許書本是無聲的，可是我們在閱讀的時(shí)候，就會發(fā)現(xiàn)那些文字能流淌到我們的內(nèi)心，撫平我們內(nèi)心坑坑洼洼的焦慮。靜下來閱讀就是一種幸事。
成為讀后感篇二十
拜讀了王維審老師的《成為更好的老師》一書后受益匪淺，文章里有很多好的句子，比如在“情懷是一種無需隱忍的前行”中說：對于老師來說，一定要找到一種能夠代替隱忍的東西，這東西可以支撐你從碌碌無為到有所追尋，可以讓你的心境從百無聊賴到澄澈清明也可以幫助你擁有一場心無旁鶩，沒有牽絆的行走。
老師每天要做的事情真的很多，除了每周十幾節(jié)的課程外還要備課、聽課、改作業(yè)，寫各種各樣的文章，每天忙得不亦樂乎。有人就說過，教師職業(yè)本就平淡無奇，教育生活中大多是瑣碎而無趣的忙碌，在這種情緒下，大多數(shù)老師會選擇隨波逐流，亦或是疲于應(yīng)付，終是一種隱忍者，無奈接受作為一名新教師，我將來也要選擇大多數(shù)嗎？我想應(yīng)該不是我要找到一個(gè)屬于自己的領(lǐng)地，比如寫作且不可碌碌無為度終生。
世界成功學(xué)之父拿破侖希爾寫過一本書，叫為什么成功的路上不擁擠，因?yàn)檫@本書成功路上并不擁擠，因?yàn)閳?jiān)持的人并不多，一度成為金句，廣為流傳，為什么這句話能夠流行起來，大概是因?yàn)閺倪@句話里我們看到了自己，獨(dú)到了每個(gè)人，心里最為脆弱的一部分，我也沒有堅(jiān)持下來。
毫無怨言的接受，心甘情愿的努力，這應(yīng)該就是情懷的本質(zhì)。
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