1.讀后感是對(duì)一本書(shū)或文章閱讀后所產(chǎn)生的觀點(diǎn)和感受的總結(jié)。那么如何準(zhǔn)確地把握書(shū)中的重點(diǎn)內(nèi)容，并結(jié)合自身經(jīng)歷和思考進(jìn)行寫(xiě)作呢？下面是一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
巨流河讀后感篇一
《巨流河》中的兩代人，是惆悵的。惆悵，與其說(shuō)是個(gè)人和感懷，不如說(shuō)是那個(gè)時(shí)代的總體情緒投射。家國(guó)世變，政權(quán)崩離，英靈殉國(guó)，文化浩劫，刻骨銘心的傷痛過(guò)后，只剩揮之不去的惆悵。
一代人如齊世英先生一樣，一生沒(méi)有個(gè)人恩怨，只有不共戴天的國(guó)仇——多少人年幼時(shí)看到自己父親的頭顱被掛在城門(mén)上。年少時(shí)的英志與才華隨著四起的戰(zhàn)火被一點(diǎn)一點(diǎn)消磨下去，壯懷與理念全部烙入了骨血，終而流血至死。這一代人的惆悵，來(lái)源于眼睜睜地看著故土被侵略者的鐵蹄踏得面目全非，又少有人能看著支離破碎的山河恢復(fù)原樣。
另一代人，如齊邦媛先生，于紛飛的戰(zhàn)火中長(zhǎng)大，經(jīng)歷過(guò)種種動(dòng)蕩，最終漂洋過(guò)海，渡到了海峽的另一端。從漂泊到落地生根，由大陸到臺(tái)灣，扎根重生。但無(wú)論何時(shí)何地，家國(guó)喪亂的影子總是揮之不去。如齊邦媛先生自述：“童年起耳聞、目見(jiàn)、身歷種種歷史上的悲壯場(chǎng)景，許多畫(huà)面烙印心中，后半世所有平靜歲月的經(jīng)驗(yàn)，都無(wú)法將它們自心中抹去?！?/p>
《巨流河》，也是一本惆悵的書(shū)。書(shū)中曾寫(xiě)到：“爸爸給我買(mǎi)的是來(lái)回雙程票，但我竟將埋骨臺(tái)灣?！?/p>
自六歲離開(kāi)家鄉(xiāng)，之后的十七年輾轉(zhuǎn)各地，在偶然的機(jī)會(huì)下赴臺(tái)灣，未料就此定居超過(guò)六十年。此后的幾十年，再也不能回歸，只有站在啞口海邊，悵望千秋一灑淚。像一艘回不了家的船，在海浪間望著回不去的土地。從東北到臺(tái)灣，從六年到六十年，一個(gè)是魂?duì)繅?mèng)縈的原籍，一個(gè)是安身立命的所在，這兩個(gè)地方所產(chǎn)生的微妙的歷史互動(dòng)，和所蘊(yùn)含的巨大歷史憂(yōu)傷，即是全書(shū)惆悵的核心。
然而，單純的惆悵是不能長(zhǎng)久存留的。只有以平靜作結(jié)的惆悵，才為永恒。齊世英、張大飛、朱光潛、錢(qián)穆，這四位對(duì)齊邦媛先生影響最深的人，各有各的惆悵，也各有各的平靜。于亂世之中保持自己的尊嚴(yán)與人格。雖同“榮華富貴”沾不上邊，卻一個(gè)個(gè)活得清白、高貴，近乎神格。
就像，深感一生應(yīng)盡之事已盡的齊世英先生，最終回歸了平靜，坐在床旁藤椅上溘然長(zhǎng)逝。就像，意識(shí)到死亡終為自己的宿命的張大飛，平靜落筆自己的訣別信，而后赴死?！叭缤欢鋾一?，在最黑暗的夜里綻放，迅速闔上，落地。那般燦爛潔凈，那般無(wú)以言說(shuō)的高貴。”就像，獨(dú)坐在青石板上的朱光潛先生，平靜地凝望著來(lái)來(lái)往往的人，在即將熄滅生命之火的歲月里，將一代宗師無(wú)言的暗示吹進(jìn)晚輩們的心中。先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。
就像，帶著對(duì)歷史的溫情與敬意的錢(qián)穆先生，于自己的紅葉階段，幾經(jīng)風(fēng)雨，終而平靜地落下。那歷史的傷痕，家庭遷徙，風(fēng)雨臺(tái)灣，汪洋閎肆又深情綿密，氣勢(shì)磅礴又淡如平靜。
那血淚苦難的二十世紀(jì)，終而“一切歸于永恒的平靜。”惆悵與平靜的交織照亮歷史，縱使“浪淘盡”，也不廢江河萬(wàn)古流。江河不廢，萬(wàn)古巨流。
巨流河讀后感篇二
上學(xué)期，劉老師給我們講了一本名叫《巨流河》中的一段故事，我聽(tīng)得如醉如癡，放學(xué)便把這本書(shū)買(mǎi)回家了。剛看了兩三頁(yè)，就投入進(jìn)去了，有時(shí)竟忘記了吃飯。僅7天時(shí)間便讀完這本書(shū)了。
《巨流河》這本書(shū)是齊邦媛女士寫(xiě)的。描述了當(dāng)時(shí)國(guó)家和日本對(duì)戰(zhàn)，勝利后國(guó)共又開(kāi)始對(duì)戰(zhàn)的情景。寫(xiě)得。在這期間，又講述了去樂(lè)山上大學(xué)時(shí)，先念的哲學(xué)系，后又因?yàn)橹旃鉂摾蠋煹囊龑?dǎo)下，轉(zhuǎn)成了外文系。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)下，朱光潛老師可是名滿(mǎn)天下的'學(xué)者。當(dāng)我讀到這時(shí)，不禁羨慕起齊邦媛女士了，羨慕她竟有這樣一位老師。而且她的身邊還不止一位老師，還有許多老師在她身邊。俗話(huà)說(shuō)；“人在什么環(huán)境中成長(zhǎng)，日后必定成為那樣的人。”雖說(shuō)齊邦媛女士那代人在日本占領(lǐng)東北后，流亡到了關(guān)內(nèi)，又向后方逃難，在西南讀書(shū)，抗戰(zhàn)勝利后又打內(nèi)戰(zhàn)，但又因?yàn)樵S多老師在她身邊，她成績(jī)很好，還受到了很大的啟發(fā)。
這本書(shū)中，令我印象比較深刻的便是從南京逃到漢口在車(chē)上的畫(huà)面，有人掉進(jìn)河里，摔倒了卻沒(méi)有人去扶。我想，也許因?yàn)樗劳龅谋破龋蠹疫x擇了顧自己。
巨流河讀后感篇三
若不是老師推薦，我想我不會(huì)翻開(kāi)《巨流河》這本書(shū)的。這是去年老師推薦的一本書(shū)，我也是在2021年看完的，但看完之后一直沒(méi)來(lái)得及寫(xiě)讀書(shū)筆記。今年下定決心，要多寫(xiě)，不管想的深還是淺，都要有多少寫(xiě)下來(lái)多少，否則我這健忘的腦子，過(guò)幾個(gè)月全忘干凈了，只剩下個(gè)熟悉的書(shū)名。
其實(shí)我是有些后悔現(xiàn)在才讀到這本書(shū)的，若是在我大一大二的時(shí)候，少讀些辛夷塢，郭敬明，唐七公子，而是在那時(shí)候就接觸到類(lèi)似齊邦媛大師的《巨流河》這樣的大作，立志和格局是不是應(yīng)該又是另一番樣子。
這本書(shū)算是齊邦媛大師的個(gè)人自傳?！熬蘖骱印笔恰斑|河”的別稱(chēng),是一個(gè)地名。作者以八十多的高齡歷時(shí)四年寫(xiě)作完成，以縝密的筆力，從長(zhǎng)城外的巨流河開(kāi)始，到臺(tái)灣的埡口海結(jié)束。從兒時(shí)的故鄉(xiāng)寫(xiě)起，父親齊世英跟隨郭松齡將軍倒戈反張作霖兵敗巨流河，開(kāi)始從東北流亡到關(guān)內(nèi)，九一八事變發(fā)生，又從北平輾轉(zhuǎn)到南京，到漢口，后到重慶，在父親的安排下，就讀南開(kāi)中學(xué)，后考入國(guó)立武漢大學(xué)，之后又到臺(tái)灣教書(shū)。個(gè)人成長(zhǎng)與家國(guó)喪亂如影隨行。生在和平年代的我們讀來(lái)，只能跟著當(dāng)時(shí)的世界變化或悲或喜，同時(shí)慶幸我們是生在這和平時(shí)期。
齊邦媛的個(gè)人傳記應(yīng)該是代表不了當(dāng)時(shí)的大多數(shù)女性的。他出生于大家，父親是受過(guò)高等教育的英雄，留過(guò)學(xué)，當(dāng)過(guò)高級(jí)官員，辦過(guò)學(xué)，辦過(guò)雜志，所以她才能在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，多數(shù)人顛沛流離，吃飯都困難的時(shí)代逃離東北，在重慶，武漢讀書(shū)，接受到高等教育并思考國(guó)際關(guān)系和個(gè)人理想的問(wèn)題。其溫和潔凈的性格，也可能與其父親的耳濡目染有關(guān)。
看這書(shū)的時(shí)候，我隱約是有些羨慕作者的，可以接觸到那么多大家，比如胡適、錢(qián)穆、張伯苓、孟志蓀、朱光潛、吳宓、袁昌英等等。豐富的精神生活讓苦難都有了味道?？催@本書(shū)能意識(shí)到文學(xué)的重要性。文學(xué)帶來(lái)的格局，情趣與深度。上學(xué)時(shí)，與舍友一起讀的詩(shī)既浪漫又夢(mèng)幻，原來(lái)我們中學(xué)學(xué)習(xí)到的那些撫慰人心的詩(shī)誕生于那個(gè)動(dòng)蕩而艱難的年代，“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人站在樓上看你”。文學(xué)是人心靈的養(yǎng)料?！爸袊?guó)不亡有我！”知識(shí)分子的吶喊，文學(xué)的傳播也讓年輕人們認(rèn)識(shí)到“天下興亡，匹夫有責(zé)”。書(shū)的后半部分寫(xiě)作者在臺(tái)灣定居的工作生活，她相夫教子的同時(shí)，從生活瑣碎中擠時(shí)間學(xué)知識(shí)以及中年去美國(guó)進(jìn)修，回臺(tái)后推動(dòng)臺(tái)灣代表性文學(xué)和西方文學(xué)的交流，做文學(xué)傳播者的同時(shí)也豐富了自己的生活。參與小學(xué)生語(yǔ)文課本文章摘選的事跡也讓我深受感動(dòng)。雖說(shuō)歷史為政治服務(wù)，但能堅(jiān)定從孩子成長(zhǎng)角度出發(fā)而不是政治角度出發(fā)，在那個(gè)時(shí)代還是很難的。現(xiàn)在回頭看我們的小學(xué)啟蒙課文，特別是語(yǔ)文書(shū)上“默讀全文并背誦”的那些作品，真的是很好的文章，以至于我們成年后還會(huì)受其影響。作者在書(shū)中盡情抒發(fā)對(duì)文學(xué)的相知相惜，對(duì)走過(guò)戰(zhàn)亂回首望去的感懷，對(duì)已逝親友如張大飛等人的懷戀，所以說(shuō)這是本厚重的自傳書(shū)。
從女性的角度來(lái)看，從齊邦媛的身上，我看到的是教養(yǎng)，是盡管皮囊歷經(jīng)風(fēng)霜但思想及其豐富的教養(yǎng)；是一個(gè)女孩的成長(zhǎng)史，成長(zhǎng)為溫和而又堅(jiān)韌的女性的過(guò)程。我們的成長(zhǎng)史中，學(xué)習(xí)了很多偉人的事跡，從古至今，也學(xué)習(xí)了很多歷史故事，它教我們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)正直，堅(jiān)持，善良，愛(ài)國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)等的人。男與女的差異在這時(shí)候是被弱化的。所以我們也一直覺(jué)得人是無(wú)差別的“男女”。然而在大學(xué)時(shí)一時(shí)興起的青春疼痛文學(xué)，如前文提到的“辛夷塢”“顧漫”“唐七公子”“九把刀”等作者的文學(xué)作品，多是青春時(shí)期男男女女的'情感糾葛。我認(rèn)為這些作品會(huì)在一定程度上誤導(dǎo)年輕人，給我們一個(gè)錯(cuò)誤的“男生”“女生”差異的認(rèn)識(shí)。人到三十，才慢慢意識(shí)到其實(shí)性別差異是存在的且各具優(yōu)勢(shì)的，我認(rèn)為在二十幾歲的時(shí)候，女性應(yīng)該少讀些“言情小說(shuō)”而多看看類(lèi)似于齊邦媛，楊絳等的作品，從他們身上汲取“女性”的力量，學(xué)習(xí)堅(jiān)韌堅(jiān)定溫和而又內(nèi)心豐富所帶來(lái)豐富生活的能力。畢竟，榜樣的力量是無(wú)窮且潛移默化的。
唉，太久不寫(xiě)東西手太生了，慢慢成長(zhǎng)和記錄吧。今年的主要詞語(yǔ)應(yīng)該就是“沉淀”了，別無(wú)他求。
巨流河讀后感篇四
閱讀齊邦媛先生的長(zhǎng)篇回憶錄《巨流河》，我突然想起法國(guó)思想家?？碌倪@個(gè)觀點(diǎn)。福柯認(rèn)為，身體打滿(mǎn)歷史的烙印，身體是歷史銘刻的媒介，?？玛P(guān)注身體是如何被社會(huì)分隔、重建和操縱的。
《巨流河》真實(shí)在再現(xiàn)了二十世紀(jì)的滾滾洪流對(duì)個(gè)體生命的沖擊、裹挾、分隔、重建和操縱。
生于世宦之家的齊邦媛本應(yīng)有著相對(duì)平穩(wěn)的人生經(jīng)歷，然而，特定的時(shí)代特殊的身世把她一次次推入性命攸關(guān)的抉擇路口，而孜孜不倦的學(xué)習(xí)為她的人生之舟找準(zhǔn)了航標(biāo)，在一個(gè)個(gè)離亂的十字路口，她以自己的柔弱之軀駕馭著生命的小船，在陰霾中不放棄，在湍流中不迷失，八十高齡時(shí)仍然擎起如椽巨筆，寫(xiě)下二十世紀(jì)百年風(fēng)煙對(duì)一個(gè)民族，兩代人生命的沖擊、分隔與操縱。
家在遼寧鐵嶺的齊家兩代知識(shí)分子，是如何被卷進(jìn)歷史的洪流，在血淚崩濺的時(shí)代夾縫中從遼寧的鐵嶺漂到山城重慶，又從重慶流落臺(tái)灣，隔著臺(tái)灣海峽，隔著啞口海、南海、東海、渤?；赝蘖骱拥?這，是中國(guó)近現(xiàn)代史。這，是一道20世紀(jì)的中國(guó)人心靈深處不可縫合的傷口。
“散文面對(duì)大地和事實(shí)?！薄毒蘖骱印肥怯蒙⑽墓P調(diào)記述的史詩(shī)：一個(gè)民族的血淚史，一個(gè)家族的苦難史，一群知識(shí)分子的反思史，一群離鄉(xiāng)游子的懷鄉(xiāng)史。
20世紀(jì)中國(guó)近現(xiàn)代史上的百年風(fēng)煙，硝煙彌漫，血淚流離，被民族災(zāi)難與權(quán)力規(guī)訓(xùn)異化了的國(guó)人，很少能發(fā)出自己真實(shí)的聲音。
對(duì)于大陸讀者，透過(guò)《巨流河》，還能了解一段段鮮為人知的歷史真相：東北郭松齡兵變的內(nèi)因;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初起時(shí)二十九軍浴血華北，犧牲的壯烈;南京大屠殺，國(guó)都化為鬼蜮的悲痛;民心覺(jué)醒的抗?fàn)帯R邦媛先生是這些重大事件的親歷者，見(jiàn)證者，記錄者和反思者。
齊邦媛先生在自序中寫(xiě)道：“二十世紀(jì)，是埋藏巨大悲傷的世紀(jì)……書(shū)寫(xiě)前，我曾跟著父母的靈魂作了一趟返鄉(xiāng)之旅，獨(dú)自坐在大連海岸，望向我扎根的島嶼?；氐脚_(tái)灣，在這間人生最后的書(shū)房，寫(xiě)下這一生的故事?！闭鎸?shí)是這本巨著的特點(diǎn)，真誠(chéng)是作者秉持的基本原則。
橫貫東西文化的國(guó)際視野。能夠穿越二十世紀(jì)的百年風(fēng)煙，本身就是一個(gè)奇跡。能夠在巨大的政治漩渦中保持知識(shí)分子的清醒與卓然，將個(gè)人際遇、家痛國(guó)難放到世界大舞臺(tái)上去體認(rèn)去回望去反思，宏闊的視野讓大陸讀者讀到不一樣的歷史。
齊邦媛六歲隨母踏上尋找參與地下抗日工作的父親，后曾隨父就讀多個(gè)小學(xué)，在南開(kāi)中學(xué)幸遇民族教育家張伯苓，結(jié)識(shí)了一群滿(mǎn)懷教育救國(guó)熱情的先生，在武漢大學(xué)學(xué)習(xí)期間，受教于學(xué)貫中西的朱光潛、吳宓等，初淋世界文學(xué)雨露的潤(rùn)澤，樹(shù)立了大視野大文化的學(xué)者胸襟;在臺(tái)灣從教的近四十年中，以教授英美文學(xué)為主，能夠從文學(xué)關(guān)懷人類(lèi)終極命運(yùn)的普世情懷出發(fā)看待個(gè)人遭遇與家痛國(guó)難;她本人曾多次參與臺(tái)灣對(duì)外文化交流活動(dòng)，能夠站在全人類(lèi)的角度審視二十世紀(jì)的世界風(fēng)云與家國(guó)巨痛，文字中自有一種穿透風(fēng)煙后的澄澈。
超越政治偏見(jiàn)的學(xué)者立場(chǎng)。二十世紀(jì)的中國(guó)知識(shí)分子，難免不被卷進(jìn)忽左忽右的政治旋渦，喪失獨(dú)立的價(jià)值觀。齊邦媛因“生性敏感”，雖然生長(zhǎng)在家庭背景顯赫的齊世英家，但自從青年時(shí)代把心靈交給“基督”后，一生都在有意遠(yuǎn)離政治斗爭(zhēng)的中心地帶，專(zhuān)做學(xué)問(wèn)。這使她能夠?qū)φ伪３窒鄬?duì)清醒，從而客觀真實(shí)地再現(xiàn)歷史畫(huà)面和歷史人物。朱光潛、吳宓、張伯苓、錢(qián)穆、胡適、戴鎦齡、田德望、袁昌英、哈耶克博士、sistermary……在她的筆下，大師音容可鑒，從他們手里傳遞的是文明與真理的薪火。耳濡目染，受大師影響，齊邦媛的一生，都在竭力保持著人格的獨(dú)立與學(xué)者的尊嚴(yán)。
然而，即使在流亡途中，青年學(xué)子仍然滿(mǎn)懷激情地進(jìn)行千人大合唱。生命中有不可縫合的傷口，生命里亦有奔涌不息的河流，正是這激流激勵(lì)著人們，奮勇向前。比起那些鋪陳戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的小說(shuō)作品，《巨流河》因?yàn)槿苋肓俗髡叩娜松w驗(yàn)，更能打動(dòng)人心。
尋找故土家園的游子心結(jié)?；夭蝗サ募覉@叫故鄉(xiāng)。近鄉(xiāng)情怯，這對(duì)于被迫流離的齊家兩代人而言，是最好不過(guò)的心靈寫(xiě)照。齊世英青年時(shí)代留學(xué)日本和歐洲，歸國(guó)后心懷匡國(guó)濟(jì)民之志，加入國(guó)民，致力于文化救國(guó)活動(dòng)，日盼夜盼盼到抗戰(zhàn)勝利，卻因站錯(cuò)了隊(duì)伍被迫流落臺(tái)灣，命運(yùn)似乎和這群人開(kāi)了一個(gè)巨大的玩笑。
惆悵如煙的個(gè)人際遇。齊邦媛與張大飛美麗而短暫的情緣是貫穿“巨流河”的一支溫馨而又凄美的支流。齊邦媛十三歲時(shí)遇見(jiàn)青年張大飛，他剛剛遭遇了家破人亡的重創(chuàng)，兩顆敏感而年輕的心憑借一本《圣經(jīng)》靠近。
在此后的六年中，等待來(lái)自云端的信成了齊邦媛步向青春的橋驛，一個(gè)“在云端，在機(jī)關(guān)槍和高射炮火網(wǎng)中作生死搏斗”;一個(gè)“在地面上逃警報(bào)，為災(zāi)禍哭泣”。長(zhǎng)達(dá)六年的鴻雁往來(lái)，見(jiàn)證了那個(gè)時(shí)代特有的巨變。這條布滿(mǎn)荊棘的空中鴻雁之途持續(xù)到張大飛以身殉國(guó)，然而，這份刻骨銘心的記憶一直沉淀在齊邦媛心靈的深處。
當(dāng)巨痛終于淀成清流的時(shí)候，齊邦媛回眸歷史時(shí)驀然發(fā)現(xiàn)，“四個(gè)月之內(nèi)，羅斯福逝世，陳納德解職，張大飛戰(zhàn)死。這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)帶著無(wú)數(shù)人的憾恨落幕?！眰€(gè)人的遭遇放在時(shí)代的洪流中如浪花般一閃即逝。
巨流河讀后感篇五
《巨流河》是臺(tái)灣文學(xué)家齊邦媛在80歲時(shí)花費(fèi)4年時(shí)間寫(xiě)下的回憶錄。在中國(guó)大陸以簡(jiǎn)體中文出版，三年間增刷10次。喜歡這本書(shū)的不僅是作者同年代的人，還有很多可以稱(chēng)作者為祖母的年輕人。
書(shū)中講述了齊邦媛和她的父輩兩代人波瀾壯闊的人生。齊邦媛的父親齊世英是國(guó)民黨元老，早年留學(xué)日本德國(guó)，回國(guó)后投身革命，追隨郭松齡兵諫張作霖、戰(zhàn)敗巨流河后被迫流亡。后來(lái)受到蔣介石的重用，在國(guó)民政府內(nèi)從事教育文化工作，曾創(chuàng)辦東北中山中學(xué)。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，領(lǐng)導(dǎo)東北地下抗日。后來(lái)帶著700多東北流亡學(xué)生從北京、南京輾轉(zhuǎn)到漢口，經(jīng)云南、貴州到重慶。齊邦媛六歲離開(kāi)巨流河流經(jīng)的遼寧鐵嶺故鄉(xiāng)，曾就讀于南京鼓樓小學(xué)，重慶南開(kāi)中學(xué)，武漢大學(xué)，在戰(zhàn)亂、躲避日本飛機(jī)轟炸中讀書(shū)。
在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中長(zhǎng)大成人的她，心靈上刻滿(mǎn)了彈痕。同時(shí)在流亡中她師從朱光潛、吳宓等名家，受到了良好的教育。1947年大學(xué)畢業(yè)，為躲避內(nèi)戰(zhàn)，專(zhuān)心致學(xué)，23歲赴臺(tái)灣大學(xué)外文系任助教。她畢生從事教育，在臺(tái)灣有“永遠(yuǎn)的齊老師”之稱(chēng)。
讀過(guò)這本書(shū)，難以忘懷的是齊邦媛與東北少年張大飛的蕩氣回腸的愛(ài)情。張大飛的父親原是沈陽(yáng)縣縣長(zhǎng)，因掩護(hù)同胞被日本人在廣場(chǎng)燒死。張大飛放棄學(xué)業(yè)報(bào)考空軍，成為一名飛虎隊(duì)員，“生命中，從此沒(méi)有眼淚，只有戰(zhàn)斗，只有保衛(wèi)國(guó)家”。
在整整七年的時(shí)間里，張大飛都與少女齊邦媛保持通信，直到二十六歲戰(zhàn)死。齊邦媛說(shuō)，“我十二歲認(rèn)識(shí)他，看到兩代東北人以身殉國(guó)的悲愴，那不是美麗的初戀，是尊敬、虧欠、患難相知的鐘情”。
讀過(guò)這本書(shū)，受到觸動(dòng)的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)下的大批青年的愛(ài)國(guó)熱情。當(dāng)時(shí)重慶南開(kāi)中學(xué)的口號(hào)是，“中國(guó)不亡，有我”。
在齊邦媛的大學(xué)時(shí)代，很多同學(xué)響應(yīng)國(guó)民黨“十萬(wàn)青年十萬(wàn)兵”的號(hào)召，主動(dòng)放棄學(xué)業(yè)走上戰(zhàn)場(chǎng)，甚至獻(xiàn)出了年輕的生命。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)下的青年和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的延安青年一樣，有相同的國(guó)恨家仇，有相同的赤膽忠心，只是投奔了不同的黨。
而在我們過(guò)去學(xué)過(guò)的歷史課程中，共產(chǎn)黨的這段歷史代替了中國(guó)當(dāng)時(shí)的歷史。更悲慘的是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存下來(lái)的很多國(guó)民黨將士，又死于四年國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)。
作為一名共產(chǎn)黨黨員，看到這些過(guò)去沒(méi)有記憶的歷史，心情是復(fù)雜的。希望永遠(yuǎn)不要有戰(zhàn)爭(zhēng)，不要有同胞之間的相互殘殺。但古往今來(lái)，似乎這種內(nèi)戰(zhàn)推動(dòng)著中國(guó)歷史的進(jìn)程。很茫然。
有人說(shuō)，齊邦媛是臺(tái)灣鄉(xiāng)愁文學(xué)最后的守夜人。從6歲起她就永遠(yuǎn)地成為了外省人，遼寧鐵嶺只是紙上的故鄉(xiāng)。齊邦媛非常坦率地講與大陸作家的交往，“雖然彼此認(rèn)識(shí)一些可以交談的朋友，但是‘他們’和‘我們’內(nèi)心都明白，路是不同的了。誠(chéng)如佛斯特《印度之旅》結(jié)尾所說(shuō)：全忘記創(chuàng)傷，‘還不是此時(shí)。也不是此地?！?notnow，nothere。)”這種強(qiáng)烈的歷史隔膜如冰難融，與親切的鄉(xiāng)愁形成強(qiáng)烈的反差。
《巨流河》讓我深思。什么時(shí)候去南京，很想去看看在紫荊山上的航空公墓，為張大飛獻(xiàn)上一束花。
巨流河讀后感篇六
大凡有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶錄，往往既驚心動(dòng)魄又深沉悲愴。特別是拋開(kāi)各種指點(diǎn)江山的宏觀分析，關(guān)注于戰(zhàn)火下一個(gè)個(gè)家庭的離亂時(shí)。那種悲涼與痛苦便更直接與深刻地展現(xiàn)于我們面前。
郭松齡兵諫、九一八事變、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)、偏安臺(tái)島，這些左右中國(guó)近代史的事件，齊邦媛或受其影響，或親歷其事。她以自己的親身視角，以細(xì)膩溫情的筆觸，記錄了國(guó)家與個(gè)人命運(yùn)的起伏動(dòng)蕩，既有家國(guó)天下的情懷，又有不問(wèn)政治的浪漫。
顧炎武言：天下興亡，匹夫有責(zé)；國(guó)家興亡，匹夫無(wú)責(zé)。愚以為，國(guó)家興亡者，門(mén)閥的征戰(zhàn)，政黨的殺伐。在同一文化之內(nèi)，任何爭(zhēng)斗，與普通百姓無(wú)關(guān)，若非彼派門(mén)人弟子，不必有盡忠報(bào)主的決心。天下興亡者，種族的屠戮，文化的存亡。若外族入侵，山河易色，則中華文化危亡，凡炎黃子孫，皆有抵御外敵傳承文明之責(zé)。
巨流河讀后感篇七
“幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭各有各的不幸”。大文豪托爾斯泰的這句名言，至今回響耳邊。家庭的不幸，更是個(gè)人的悲劇，而在千年之間，人世的悲喜劇交叉上演，“你方唱罷我登潮，好不熱鬧。
就在這歷史洪流的循環(huán)往復(fù)中，人性光輝的星點(diǎn)閃爍，在后代看來(lái)，最是難得和動(dòng)人。齊邦媛先生走過(guò)大半生，她的人生跌宕，不僅反映大時(shí)代下卑微生命的艱辛，也令我們對(duì)中國(guó)殘酷的近代歷史感到憐憫和哀慟。
齊邦媛是齊世英之女，地地道道的東北人。而時(shí)代對(duì)他們的捉弄，讓齊家在東北三省都沒(méi)有容身之地，從逃軍閥的難，到逃日本的難，再逃共黨的難，落腳東南孤島，了此一生。家鄉(xiāng)一詞，從他們心中苦澀的回憶，經(jīng)歷大半個(gè)中國(guó)的顛沛流離，最終消逝，變得麻木。在齊邦媛隨全家逃難的半生中，生活的漂泊，親人的哀嘆，愛(ài)情的凋零，友情的瞬變，都與這個(gè)國(guó)家和社會(huì)的遭遇緊緊相連，成了歷史的犧牲品。
我坐在車(chē)中，望著香港繁華都市的霓虹初上，眼前閃過(guò)一幅幅書(shū)中描繪的畫(huà)面，它近在咫尺，近到我感覺(jué)這不僅僅是干枯的歷史文字，而是用筆寫(xiě)出的現(xiàn)實(shí)與人生。它活在我們心里，我們活在它的當(dāng)中。
這些天所見(jiàn)所聞，都不順心。這一切變故雖在預(yù)料之中，但當(dāng)它們撲面而來(lái)，還是讓人眉頭緊鎖。但與齊先生一輩子的滄桑比，這些又算得了什么呢?有時(shí)我真想轉(zhuǎn)過(guò)身，離開(kāi)是非之地，背對(duì)著世界，拒絕它的虛偽、它的骯臟、它的沉重、它的無(wú)望。可是有時(shí)我又不得不對(duì)它美好的一面抱有一絲憧憬。生命可貴，不僅因?yàn)樗挠邢蓿惨驗(yàn)樗梢猿休d世間的許多歡樂(lè)和悲涼。
當(dāng)我們?cè)谝阎氖澜缰?，奔波又掙扎，幾十年后暮然回首，?huì)發(fā)現(xiàn)塵埃早已落定，一生的價(jià)值在年年歲歲中蹉跎耗荊含淚讀畢《巨流河》，掩卷長(zhǎng)嘆一聲，猶如洗卻了俗情，世態(tài)炎涼，已看得一清二楚。我收拾好行囊，穿過(guò)熙熙攘攘的人流，奔向前途，鼓起勇氣去面對(duì)這個(gè)我寧愿背對(duì)的世界。
巨流河讀后感篇八
時(shí)間到了年尾，終于斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《巨流河》。之所以不想很快讀完，是因?yàn)檫@是一本很好的書(shū)，讓人動(dòng)情處很多，許多情節(jié)和文字需要反復(fù)品味和揣摩，有些段落必須要用筆記的形式留下來(lái)。面對(duì)已近90高齡的齊邦媛老師溫和有力又樸實(shí)無(wú)華的講述，覺(jué)得自己沒(méi)有能力寫(xiě)好讀后感，沒(méi)有更好的文字來(lái)評(píng)論該書(shū)，也沒(méi)有更好的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的感受。
《巨流河》是清代稱(chēng)呼遼河的名字，她是中國(guó)七大江河之一，遼寧百姓的母親河。埡口海位于臺(tái)灣南端，是鵝鑾鼻燈塔下的一泓灣流。據(jù)說(shuō)洶涌海浪沖擊到此，聲消音滅。這是一個(gè)并未遠(yuǎn)去的時(shí)代，關(guān)于兩代人從《巨流河》流落到埡口海的故事。
作者齊邦媛是臺(tái)灣文學(xué)家，該書(shū)是作者在80多歲時(shí)花費(fèi)4年時(shí)間寫(xiě)下的回憶錄。她作為舊時(shí)代的女子有幸遇到開(kāi)明并重視教育的父親，她前半生在戰(zhàn)火硝煙中的大陸顛簸流離，后半生在風(fēng)雨飄搖的臺(tái)灣潛心治學(xué)，一生都投入地讀書(shū)教書(shū)，從而獲得豐滿(mǎn)的享受；執(zhí)著地教書(shū)，收獲滿(mǎn)滿(mǎn)的成就；勇?lián)姑ゾ帟?shū)，對(duì)臺(tái)島文學(xué)和教育卓有建設(shè)、革新和推廣的意義。其間，她和張伯苓、朱光潛、吳宓和錢(qián)穆等大家亦師亦友的醇厚經(jīng)歷，讓人欣羨不已。齊邦媛先生用一種虔誠(chéng)、謙虛、忠于事實(shí)的態(tài)度敘述自己一生的經(jīng)歷及所感。從出生于東北遼寧，回望家鄉(xiāng)的的《巨流河》，到接受教育，在中國(guó)正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難環(huán)境中成長(zhǎng)而來(lái)。然后去往臺(tái)灣，定居長(zhǎng)達(dá)六十余年。走過(guò)一路風(fēng)風(fēng)雨雨，齊先生都是娓娓道來(lái)。宛如發(fā)生在昨日的故事，十分的真實(shí)和明朗。
這是一部巨著，也是個(gè)人傳記文學(xué)，用鴻篇巨著來(lái)形容一點(diǎn)都不過(guò)分。2010年在中國(guó)大陸以簡(jiǎn)體中文出版，三年間增刷10次。喜歡這本書(shū)的不僅是作者同年代的人，還有很多可以稱(chēng)作者為祖母的年輕人。
齊邦媛自幼流離，故鄉(xiāng)淪陷，親人逝去，她的人生從小就打上了悲劇的色彩，所以全書(shū)的基調(diào)就是悲傷的?？墒沁@種悲傷在齊邦媛云淡風(fēng)輕的筆墨下，則顯得十分優(yōu)雅，但是這種優(yōu)雅卻更添悲傷。她的筆下不僅有慷慨激昂的烈士，開(kāi)啟民智的書(shū)匠，也有懷揣浪漫的少女。即便戰(zhàn)火連天，大學(xué)校園依然可以安放書(shū)桌；英雄壯烈赴死，校園依然可以云雀夜鶯。在作者的筆下，剛強(qiáng)的青年學(xué)生高歌中國(guó)有我不亡，更難能可貴的是那個(gè)年代的知識(shí)分子，動(dòng)亂中仍然辦雜志開(kāi)書(shū)店，在艱苦的條件下堅(jiān)持教育，生命不止，弦歌不輟。在戰(zhàn)火延燒的歲月，師長(zhǎng)們聯(lián)手守護(hù)這一方學(xué)習(xí)的凈土，堅(jiān)毅、勤勉，把莘莘學(xué)子從稚氣孩童拉拔成懂事少年，在惡劣的環(huán)境里端正的成長(zhǎng)，當(dāng)年幾乎所有學(xué)校集會(huì)時(shí)校長(zhǎng)和老師說(shuō)的同一席話(huà)是：一個(gè)國(guó)家在困難當(dāng)頭，家園喪失的時(shí)候，保住了孩子們的書(shū)桌就是保住了這個(gè)國(guó)家的未來(lái)和前途。讀到這樣的描寫(xiě)，內(nèi)心充溢著滿(mǎn)腔激情，隨同齊先生一起，感受著年輕學(xué)子們?cè)趦?nèi)憂(yōu)外患、風(fēng)雨飄搖的境地如何讀書(shū)報(bào)國(guó)，如何舍生取義。作者也用了很多筆墨描述了朱光潛、吳宓等那一代文化大師的點(diǎn)滴風(fēng)范，讓人肅然起敬。這才是真正的八年抗戰(zhàn)，這才是真正的歷史。
現(xiàn)在歷史上普遍承認(rèn)，從1927年到1937年這十年里是中國(guó)歷史上的“黃金十年”，而那段時(shí)間出現(xiàn)了到目前為止各學(xué)科最好的學(xué)者，他們的各類(lèi)論著在那個(gè)艱苦年代達(dá)到了巔峰，那個(gè)年代出生的學(xué)者不論功底還是知識(shí)與情懷修養(yǎng)俱是一流。不管歷史的走向如何，從任何角度看待那些晦暗的時(shí)段，都是有德才兼?zhèn)涞膶?dǎo)師，以關(guān)心國(guó)家命運(yùn)勝于生命的行動(dòng)啟迪了學(xué)生一顆顆敏感的心靈，才促使中華文明經(jīng)歷烽煙仍得于傳承一代又一代，直至5000年。
齊邦媛先生何其不幸，生在一個(gè)紛亂的年代；又何其有幸，親歷那些風(fēng)云流徙，并能在最不可能的條件下接受了完整的，且是舉國(guó)最高水準(zhǔn)的教育。當(dāng)我讀到她在英詩(shī)課上看到恩師朱光潛噙不住的那一顆傷懷之淚；讀到她在四川樂(lè)山三江交匯之處誦讀“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人”時(shí)都會(huì)充滿(mǎn)羨嫉和崇拜。
齊邦媛在臺(tái)數(shù)十年，經(jīng)歷了相夫教子，踏足校園，留學(xué)海外，大學(xué)從教，編纂教科書(shū)等重要過(guò)程。看似順利卻也經(jīng)受很多波折與磨難，這一切在齊先生寫(xiě)來(lái)皆平淡無(wú)奇，但又令人心生感想，念念不忘。她為臺(tái)灣文學(xué)、教育費(fèi)盡心思，其中重新修訂中學(xué)國(guó)文教科書(shū)，面對(duì)保守分子扣上的動(dòng)搖國(guó)本的帽子和排山倒海般的攻訐，依然堅(jiān)持以增進(jìn)閱讀興趣和語(yǔ)文知識(shí)為方針，不以政治掛帥，對(duì)教育事業(yè)功莫大焉。由此看來(lái)即使在最晦暗的時(shí)刻，一位好老師、一本好教材也能啟迪一顆顆敏感的心靈。
到最后，齊邦媛先生回到了大陸，見(jiàn)到了闊別已久的《巨流河》與家鄉(xiāng)的親人，印證了其一生不管經(jīng)歷多少風(fēng)雨，最終得到了回歸，也為那渡不過(guò)的《巨流河》作了一個(gè)了斷，具有深遠(yuǎn)的意義。
齊邦媛之父齊世英先生為人寬厚仁和，是真正中國(guó)精神的代表，他從無(wú)營(yíng)營(yíng)名利之心，因而也從未到達(dá)權(quán)力的中心。他至死念念不忘當(dāng)年《巨流河》敗北，自己的家鄉(xiāng)東北慘遭外族入侵，而他后半生再也沒(méi)有機(jī)會(huì)回去看一眼那滾滾東逝的《巨流河》?；夭坏綋碛小毒蘖骱印返募亦l(xiāng)，憾恨于東北，隱恨于流亡到的臺(tái)灣。溫和潔凈的齊先生一生滿(mǎn)腔的熱血不得志，最后充滿(mǎn)憤慨的郁郁而終老臺(tái)灣。渡不過(guò)的《巨流河》永遠(yuǎn)是齊先生心中的惆悵與癥結(jié)，也是中國(guó)臺(tái)灣與大陸遙海相望不能回歸的苦楚與事實(shí)。
本書(shū)的意義，早已超越了對(duì)齊家兩代人從東北《巨流河》到臺(tái)灣啞口海的個(gè)體經(jīng)歷的記述，如齊先生自言，這是對(duì)“歷史的溫情和敬意”。也如先生的忘年交錢(qián)穆先生語(yǔ)，“能追憶者，此始是吾生命之真?！庇行┤?，有些事，是不能忘卻的。
巨流河讀后感篇九
《巨流河》是臺(tái)灣文學(xué)家齊邦媛在80歲時(shí)花費(fèi)4年時(shí)間寫(xiě)下的回憶錄。2010年在中國(guó)大陸以簡(jiǎn)體中文出版，三年間增刷10次。喜歡這本書(shū)的不僅是作者同年代的人，還有很多可以稱(chēng)作者為祖母的年輕人。
書(shū)中講述了齊邦媛和她的父輩兩代人波瀾壯闊的人生。齊邦媛的父親齊世英是國(guó)家民黨元老，早年留學(xué)日本德國(guó)，回國(guó)后投身革命，追隨郭松齡兵諫張作霖、戰(zhàn)敗巨流河后被迫流亡。后來(lái)受到蔣介石的重用，在國(guó)民政府內(nèi)從事教育文化工作，曾創(chuàng)辦東北中山中學(xué)?？箲?zhàn)爆發(fā)后，領(lǐng)導(dǎo)東北地下抗日。后來(lái)帶著700多東北流亡學(xué)生從北京、南京輾轉(zhuǎn)到漢口，經(jīng)云南、貴州到重慶。齊邦媛六歲離開(kāi)巨流河流經(jīng)的遼寧鐵嶺故鄉(xiāng)，曾就讀于南京鼓樓小學(xué)，重慶南開(kāi)中學(xué)，武漢大學(xué)，在戰(zhàn)亂、躲避日本飛機(jī)轟炸中讀書(shū)。在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中長(zhǎng)大成人的她，心靈上刻滿(mǎn)了彈痕。同時(shí)在流亡中她師從朱光潛、吳宓等名家，受到了良好的教育。1947年大學(xué)畢業(yè)，為躲避內(nèi)戰(zhàn)，專(zhuān)心致學(xué)，23歲赴臺(tái)灣大學(xué)外文系任助教。她畢生從事教育，在臺(tái)灣有“永遠(yuǎn)的齊老師”之稱(chēng)。
讀過(guò)這本書(shū)，難以忘懷的是齊邦媛與東北少年張大飛的蕩氣回腸的愛(ài)情。張大飛的父親原是沈陽(yáng)縣縣長(zhǎng)，因掩護(hù)同胞被日本人在廣場(chǎng)燒死。張大飛放棄學(xué)業(yè)報(bào)考空軍，成為一名飛虎隊(duì)員，“生命中，從此沒(méi)有眼淚，只有戰(zhàn)斗，只有保衛(wèi)國(guó)家”。在整整七年的時(shí)間里，張大飛都與少女齊邦媛保持通信，直到二十六歲戰(zhàn)死。齊邦媛說(shuō)，“我十二歲認(rèn)識(shí)他，看到兩代東北人以身殉國(guó)的悲愴，那不是美麗的初戀，是尊敬、虧欠、患難相知的鐘情”。
讀過(guò)這本書(shū)，受到觸動(dòng)的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在國(guó)家民黨領(lǐng)導(dǎo)下的大批青年的愛(ài)國(guó)熱情。當(dāng)時(shí)重慶南開(kāi)中學(xué)的口號(hào)是，“中國(guó)不亡，有我”。在齊邦媛的大學(xué)時(shí)代，很多同學(xué)響應(yīng)國(guó)家民黨“十萬(wàn)青年十萬(wàn)兵”的號(hào)召，主動(dòng)放棄學(xué)業(yè)走上戰(zhàn)場(chǎng)，甚至獻(xiàn)出了年輕的生命。當(dāng)時(shí)國(guó)家民黨領(lǐng)導(dǎo)下的青年和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的延安青年一樣，有相同的國(guó)恨家仇，有相同的赤膽忠心，只是投奔了不同的黨。而在我們過(guò)去學(xué)過(guò)的歷史課程中，共產(chǎn)黨的這段歷史代替了中國(guó)當(dāng)時(shí)的歷史。更悲慘的是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存下來(lái)的很多國(guó)家民黨將士，又死于四年國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)。作為一名共產(chǎn)黨黨員，看到這些過(guò)去沒(méi)有記憶的歷史，心情是復(fù)雜的。希望永遠(yuǎn)不要有戰(zhàn)爭(zhēng)，不要有同胞之間的相互殘殺。但古往今來(lái)，似乎這種內(nèi)戰(zhàn)推動(dòng)著中國(guó)歷史的進(jìn)程。很茫然。
有人說(shuō)，齊邦媛是臺(tái)灣鄉(xiāng)愁文學(xué)最后的守夜人。從6歲起她就永遠(yuǎn)地成為了外省人，遼寧鐵嶺只是紙上的故鄉(xiāng)。齊邦媛非常坦率地講與大陸作家的交往，“雖然彼此認(rèn)識(shí)一些可以交談的朋友，但是‘他們’和‘我們’內(nèi)心都明白，路是不同的了。誠(chéng)如佛斯特《印度之旅》結(jié)尾所說(shuō)：全忘記創(chuàng)傷，‘還不是此時(shí)。也不是此地?！╪otnow，nothere。）”這種強(qiáng)烈的歷史隔膜如冰難融，與親切的鄉(xiāng)愁形成強(qiáng)烈的反差。
《巨流河》讓我深思。什么時(shí)候去南京，很想去看看在紫荊山上的航空公墓，為張大飛獻(xiàn)上一束花。
巨流河讀后感篇十
《巨流河》一書(shū)以河為名，講的也是作者家中兩代人在戰(zhàn)爭(zhēng)年代飄零流落，從位于遼寧的《巨流河》，落到臺(tái)灣的啞口海的故事。
軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，上個(gè)世紀(jì)的事情似乎離我們很近，但又有一種抹不掉的陌生感。聽(tīng)作者把那個(gè)特殊年代的那些事、那些人、那種情誼一一道來(lái)，方覺(jué)歷史書(shū)中那些輕巧的小字背后，藏著多么厚重的故事。全書(shū)很大篇幅離不開(kāi)“教育”二字。作者從他父親志在興辦中國(guó)教育寫(xiě)起，到她從小到大所接受的教育、所接觸的老師，再到長(zhǎng)大后在臺(tái)灣的教書(shū)經(jīng)歷。
教書(shū)本算個(gè)普普通通的事情，但在戰(zhàn)火紛飛的年代里，卻有了特殊的意義。厚重的歷史責(zé)任感，壓在他們的心頭，這樣的一群熱血青年，希望以教育興國(guó)。教育的魅力便在于此吧：把自己的理念、自己的愛(ài)、自己的家國(guó)情懷，潛移默化的傳給學(xué)生。雖然師生終有分別一日，但學(xué)生卻是帶著老師的思想理念和人生態(tài)度在向前走去。我一直記得自己的初中物理老師的一句話(huà)：“人生的路上，可以轉(zhuǎn)彎，不能回頭?！逼鸪酰也幻靼诪楹螢檗D(zhuǎn)彎、何為回頭。現(xiàn)在只覺(jué)得，昂頭邁步向前進(jìn)時(shí)多了幾分果敢無(wú)畏。
什么是一個(gè)好老師呢?記得我們?cè)谛律杏懻n上激烈的討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題，在閱讀此書(shū)時(shí)又產(chǎn)生了不一樣的感慨。在戰(zhàn)亂年代，有人選擇參軍報(bào)國(guó)，有人選擇學(xué)醫(yī)報(bào)國(guó)，有人用文章報(bào)國(guó)。而他們，則勵(lì)志用教書(shū)育人的方式報(bào)效祖國(guó)。當(dāng)我讀到他們晚上因?yàn)槿哲娹Z炸而在田野中四處尋找庇護(hù)之所，而第二天早上卻要繼續(xù)上課、考試時(shí)，心里是動(dòng)容的。時(shí)代不同，環(huán)境也不同了，在現(xiàn)代化的教室中教書(shū)似乎并沒(méi)有在時(shí)刻準(zhǔn)備逃亡的田間教書(shū)顯得那么偉大了嗎?在我看來(lái)，不在于時(shí)空境地之不同，而在于教育者的心境之不同、目的之不同。什么樣的老師可以稱(chēng)得上是一位好老師?以前在討論這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我總是搜腸刮肚，把自己自上學(xué)以來(lái)所喜歡的老師列出，一一一總結(jié)他們的優(yōu)點(diǎn)、所長(zhǎng)?，F(xiàn)在看來(lái)，是自己的眼光狹隘了。把老師當(dāng)成一種職業(yè)，養(yǎng)家糊口，無(wú)可厚非。但若是能把老師這個(gè)職業(yè)當(dāng)成一種責(zé)任，為祖國(guó)的未來(lái)培養(yǎng)人才，又是一種境界。
讀此書(shū)時(shí)，幾度為外戰(zhàn)爭(zhēng)之無(wú)情、人民之流離，還有那田野中孩子們的讀書(shū)聲濕了眼眶。覆巢之下，安有完卵?我羨慕極了，雖然時(shí)刻會(huì)有生命危險(xiǎn)，但那種“茍不自強(qiáng)，奚以圖存”的純粹的信念是多么珍貴啊!愛(ài)國(guó)情懷的共鳴，使我的內(nèi)心久久不能平復(fù)。只恨自己沒(méi)能生在那個(gè)時(shí)代，共赴國(guó)難。然而新的時(shí)代，新的國(guó)家，新的愛(ài)國(guó)主義，有新的內(nèi)涵。境遇不同，目的相同，國(guó)家大義是一個(gè)永不過(guò)時(shí)的話(huà)題。
國(guó)家有需要老師就該有動(dòng)力，國(guó)家需要人才，老師就應(yīng)該努力為國(guó)家培養(yǎng)人才，這樣方算得上是位好老師了。
巨流河讀后感篇十一
這些年在多個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)看到對(duì)齊邦媛《巨流河》的推薦，有人甚至說(shuō)這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中最好的三本書(shū)之一。本著求真務(wù)實(shí)的精神，我看完了這本書(shū)，結(jié)論是：不推薦。
在此之前，我剛剛讀完臺(tái)灣作家王鼎鈞的“回憶錄四部曲”之《關(guān)山奪路》，這一部講的是他（一位山東鄉(xiāng)紳的兒子），在1945年日本投降后的經(jīng)歷：離開(kāi)正在就讀的流亡中學(xué)，當(dāng)憲兵，看到東北的變局，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后目睹我軍的勝利，知道這個(gè)政權(quán)容不下“中上層人士”，所以毅然奔往臺(tái)灣。
而齊邦媛的自傳《巨流河》，從她的出生地東北鐵嶺開(kāi)始（家里有4000畝地），到九一八事變后，到南京投奔父親，并在全面抗戰(zhàn)后，隨父母和流亡學(xué)校一路西遷，抗戰(zhàn)結(jié)束返回南京北京，后來(lái)去臺(tái)灣。在日本侵華，舉家遷徙的過(guò)程中，在重慶大轟炸的災(zāi)難中，他們家當(dāng)然也有過(guò)艱難，然而這種艱難與整個(gè)時(shí)局、與很多人幾乎不能生存相比，作為國(guó)民黨高官的女兒，她基本上過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的富足生活。是的，她并不知道民間疾苦，對(duì)學(xué)校的左派活動(dòng)不以為然，甚至覺(jué)得政治令人厭煩。在她的少年青年時(shí)代，在中國(guó)“安放不下一張書(shū)桌”的年代，她可以躲在書(shū)本里欣賞著英文詩(shī)的美。這種自認(rèn)為的“不問(wèn)世事的文學(xué)青年”是有家庭的背景加持的。
在《關(guān)山奪路》里，王鼎鈞寫(xiě)道，抗戰(zhàn)勝利后，流亡重慶的學(xué)生為了回到家鄉(xiāng)，復(fù)員之路是多么艱難，因?yàn)檐婈?duì)、逃離淪陷區(qū)的民眾、和流亡的貧困學(xué)生，都在返回的路上，這是當(dāng)時(shí)有限的運(yùn)力無(wú)法承擔(dān)的。而在《巨流河》里，在政府還沒(méi)開(kāi)始運(yùn)送學(xué)生時(shí)，齊邦媛已經(jīng)坐美國(guó)的軍機(jī)到了上海，又坐國(guó)民黨的軍機(jī)回到北京。
四十年代舉國(guó)困難的時(shí)期，照片上的她衣著優(yōu)雅，目光自信。她的家里出入有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁，他父親的朋友，她自己的好友也都是富貴之家，或者某一行業(yè)的頭號(hào)人物。她的文中倒也沒(méi)有自得自傲。她從小就是在富足的高門(mén)大戶(hù)中長(zhǎng)大，將這一切生活的賜予都視為理所當(dāng)然。她真的沒(méi)有自傲，所謂的享受“特權(quán)”只是你們這些普通人的自以為。像她這種喊陳立夫伯伯的人，并不認(rèn)為那些舉手之勞是什么特權(quán)。
我并不是要批判她什么，這個(gè)社會(huì)從來(lái)不是生而平等的。我只是不知道這本書(shū)被網(wǎng)上盛贊和力薦的理由是什么？作為一個(gè)普通百姓，我對(duì)她的生活經(jīng)歷實(shí)在沒(méi)有共情能力。
我相信她本人無(wú)論是讀書(shū)還是工作，是很優(yōu)秀的，但是整部自傳中沒(méi)有對(duì)自己的任何批評(píng)，不僅對(duì)她自己，包括對(duì)她父親，他是一生“堅(jiān)持人性尊嚴(yán)，民主革新的理想主義者”“秉持理想，堅(jiān)守原則，篤信自由民主法治的理念”。我想如果我老了寫(xiě)一本自傳，大概會(huì)坦白承認(rèn)自己人性中的不足，行為中的缺漏，應(yīng)該和她這種完美的自我認(rèn)同有很大的區(qū)別。
ps:。
1、本書(shū)也許是因?yàn)樽栽偟摹安粏?wèn)世事”，也許我買(mǎi)的是大陸刪減版，總之并沒(méi)有對(duì)共黨的太多議論。
2、看到她書(shū)中寫(xiě)到，跟錢(qián)穆的交往，與胡適的見(jiàn)面，我心里暗自感嘆，錢(qián)穆這些人，當(dāng)年離開(kāi)大陸確實(shí)是正確的。
巨流河讀后感篇十二
《巨流河》是中國(guó)臺(tái)灣文學(xué)家齊邦媛在80歲時(shí)花費(fèi)4年時(shí)間寫(xiě)下的回憶錄。20xx年在中國(guó)大陸以簡(jiǎn)體中文出版，三年間增刷10次。喜歡這本書(shū)的不僅是作者同年代的人，還有很多可以稱(chēng)作者為祖母的年輕人。
書(shū)中講述了齊邦媛和她的父輩兩代人波瀾壯闊的人生。齊邦媛的父親齊世英是國(guó)家民黨元老，早年留學(xué)日本德國(guó)，回國(guó)后投身革命，追隨郭松齡兵諫張作霖、戰(zhàn)敗巨流河后被迫流亡。后來(lái)受到蔣介石的重用，在國(guó)民政府內(nèi)從事教育文化工作，曾創(chuàng)辦東北中山中學(xué)?？箲?zhàn)爆發(fā)后，領(lǐng)導(dǎo)東北地下抗日。后來(lái)帶著700多東北流亡學(xué)生從北京、南京輾轉(zhuǎn)到漢口，經(jīng)云南、貴州到重慶。齊邦媛六歲離開(kāi)巨流河流經(jīng)的遼寧鐵嶺故鄉(xiāng)，曾就讀于南京鼓樓小學(xué)，重慶南開(kāi)中學(xué)，武漢大學(xué)，在戰(zhàn)亂、躲避日本飛機(jī)轟炸中讀書(shū)。在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中長(zhǎng)大成人的她，心靈上刻滿(mǎn)了彈痕。同時(shí)在流亡中她師從朱光潛、吳宓等名家，受到了良好的教育。1947年大學(xué)畢業(yè)，為躲避內(nèi)戰(zhàn)，專(zhuān)心致學(xué)，23歲赴中國(guó)臺(tái)灣大學(xué)外文系任助教。她畢生從事教育，在中國(guó)臺(tái)灣有“永遠(yuǎn)的齊老師”之稱(chēng)。
讀過(guò)這本書(shū)，難以忘懷的是齊邦媛與東北少年張大飛的蕩氣回腸的愛(ài)情。張大飛的父親原是沈陽(yáng)縣縣長(zhǎng)，因掩護(hù)同胞被日本人在廣場(chǎng)燒死。張大飛放棄學(xué)業(yè)報(bào)考空軍，成為一名飛虎隊(duì)員，“生命中，從此沒(méi)有眼淚，只有戰(zhàn)斗，只有保衛(wèi)國(guó)家”。在整整七年的時(shí)間里，張大飛都與少女齊邦媛保持通信，直到二十六歲戰(zhàn)死。齊邦媛說(shuō)，“我十二歲認(rèn)識(shí)他，看到兩代東北人以身殉國(guó)的悲愴，那不是美麗的初戀，是尊敬、虧欠、患難相知的鐘情”。
讀過(guò)這本書(shū)，受到觸動(dòng)的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在國(guó)家民黨領(lǐng)導(dǎo)下的大批青年的愛(ài)國(guó)熱情。當(dāng)時(shí)重慶南開(kāi)中學(xué)的口號(hào)是，“中國(guó)不亡，有我”。在齊邦媛的大學(xué)時(shí)代，很多同學(xué)響應(yīng)國(guó)家民黨“十萬(wàn)青年十萬(wàn)兵”的號(hào)召，主動(dòng)放棄學(xué)業(yè)走上戰(zhàn)場(chǎng)，甚至獻(xiàn)出了年輕的生命。當(dāng)時(shí)國(guó)家民黨領(lǐng)導(dǎo)下的青年和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的延安青年一樣，有相同的國(guó)恨家仇，有相同的赤膽忠心，只是投奔了不同的黨。而在我們過(guò)去學(xué)過(guò)的歷史課程中，共產(chǎn)黨的這段歷史代替了中國(guó)當(dāng)時(shí)的歷史。更悲慘的是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存下來(lái)的很多國(guó)家民黨將士，又死于四年國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)。作為一名共產(chǎn)黨黨員，看到這些過(guò)去沒(méi)有記憶的歷史，心情是復(fù)雜的。希望永遠(yuǎn)不要有戰(zhàn)爭(zhēng)，不要有同胞之間的相互殘殺。但古往今來(lái)，似乎這種內(nèi)戰(zhàn)推動(dòng)著中國(guó)歷史的進(jìn)程。很茫然。
有人說(shuō)，齊邦媛是中國(guó)臺(tái)灣鄉(xiāng)愁文學(xué)最后的守夜人。從6歲起她就永遠(yuǎn)地成為了外省人，遼寧鐵嶺只是紙上的故鄉(xiāng)。齊邦媛非常坦率地講與大陸作家的交往，“雖然彼此認(rèn)識(shí)一些可以交談的朋友，但是‘他們’和‘我們’內(nèi)心都明白，路是不同的了。誠(chéng)如佛斯特《印度之旅》結(jié)尾所說(shuō)：全忘記創(chuàng)傷，‘還不是此時(shí)。也不是此地?！╪otnow，nothere。）”這種強(qiáng)烈的歷史隔膜如冰難融，與親切的鄉(xiāng)愁形成強(qiáng)烈的反差。
《巨流河》讓我深思。什么時(shí)候去南京，很想去看看在紫荊山上的航空公墓，為張大飛獻(xiàn)上一束花。
巨流河讀后感篇十三
偶然，有花一樣美名城市的美國(guó)布魯名頓市映入我的眼簾。因?yàn)檫@里坐落著一所世界著名的印弟安納大學(xué)，這個(gè)地方也是我夢(mèng)寐以求今生想去的地方。因?yàn)檫@是我的外祖父--國(guó)際著名歷史學(xué)家鄧嗣禹任教的地方。在印大的圖書(shū)館里還坐落著我的外祖父鄧嗣禹的銅像。鄧嗣禹的一生是愛(ài)國(guó)的一生，他曾參加過(guò)“三一八”學(xué)生運(yùn)動(dòng)；他的一生是光輝的一生，他用畢生的精力去弘揚(yáng)中華歷史文化。他雖僑居美國(guó)，對(duì)中國(guó)的苦難關(guān)懷至深。曾在美國(guó)、大陸和臺(tái)灣等地研究出版過(guò)多部中國(guó)歷史著作，對(duì)推動(dòng)中國(guó)歷史文化向西方發(fā)展和奠定中國(guó)歷史文化在西方的重要地位等方面，起到了重要的作用。
齊邦媛先生于1968年1月辭職去印大注冊(cè)進(jìn)修學(xué)習(xí)中國(guó)比較文化，是將中國(guó)的比較文化向西方傳播的重要奠基人之一。在那里與我的外祖父鄧嗣禹相識(shí)。當(dāng)時(shí)印大有約300名中國(guó)學(xué)生，十分之九來(lái)自臺(tái)灣，尚沒(méi)有大陸學(xué)生。
在《巨流河》這部作品的242頁(yè)，齊邦媛先生是這樣敘述的：印大的著名的圖書(shū)館和她的書(shū)店是我常去的地方，在占半層樓的遠(yuǎn)東書(shū)庫(kù)，我遇見(jiàn)鄧嗣禹教授，是學(xué)術(shù)界很受尊敬的中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)家。他的英文著作《太平天國(guó)起義史學(xué)》、《太平天國(guó)史新論》、《太平天國(guó)宰相洪仁軒及其現(xiàn)代計(jì)劃》皆由哈佛大學(xué)出版，是西方漢學(xué)研究的必讀之書(shū)。鄧教授，湖南人，雖早年赴美，已安家立業(yè)，對(duì)中國(guó)的苦難關(guān)懷至深，我們有很多可談之事。他退休時(shí)印大校方設(shè)宴歡送，他竟邀我同桌。在會(huì)上，校方宣讀哈佛大學(xué)費(fèi)正清的信，信上說(shuō)他剛到哈佛念漢學(xué)研究時(shí)，鄧教授給他的種種指引使他永遠(yuǎn)感念這位典范的`中國(guó)學(xué)者。
齊邦媛先生與我的外祖父有著深厚的友誼。為此我對(duì)齊邦媛先生和她的這部經(jīng)典作品《巨流河》頗感興趣，翻看不只一遍，意猶未盡，續(xù)寫(xiě)書(shū)評(píng)。
二、感動(dòng)《巨流河》。
感動(dòng)于齊邦媛的《巨流河》。齊邦媛先生用一種舒緩的筆調(diào)寫(xiě)著她和她的家族的故事，那故事卻又不屬于她一個(gè)人。這是一部中國(guó)歷史的真實(shí)寫(xiě)照。
嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，齊邦媛先生算不上東北作家。1947年，她大學(xué)畢業(yè)后到臺(tái)灣教書(shū)，此后，直到2001年才再回故鄉(xiāng)沈陽(yáng)鐵嶺。而在此前的1930年，齊邦媛先生就隨母前往南京，與父親齊世英團(tuán)聚。實(shí)在說(shuō)來(lái)，從出生到離開(kāi)東北，齊邦媛只在東北正式待了6年。
書(shū)中那些真情感人的故事，真的讓我感動(dòng)的熱淚盈眶。同時(shí)，這部作品，也給了我很大的啟發(fā)，因?yàn)槲艺趯?xiě)我的外祖父鄧嗣禹的個(gè)人傳記，題為《國(guó)際著名歷史學(xué)家鄧嗣禹》（暫定）。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)也具有一定的參考價(jià)值。見(jiàn)到這部《巨流河》是一種偶遇，在書(shū)中看到那段對(duì)我外祖父的描寫(xiě)是一種特別的收獲，正如再見(jiàn)我外祖父真人一樣的摯切感人。反復(fù)斟酌這部作品，讓我既有一種偶遇感覺(jué)，又有一種為這部作品感動(dòng)的情愫。
三、難忘《巨流河》。
《巨流河》這部作品讓人難忘。它經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，作者的國(guó)仇家恨，這也是每個(gè)中國(guó)人的國(guó)仇家恨，確實(shí)令人難忘，這時(shí)往往讓人懂得和平的可貴。
齊氏家族的奮斗史是令人難忘的。這也是這部作品引起轟動(dòng)的原因?！毒蘖骱印酚袃蓷l人物主線(xiàn)，即齊邦媛自己的成長(zhǎng)歷程，和父親齊世英在政界打拼、救亡圖存的奮斗之路。
按照時(shí)間和文本內(nèi)容來(lái)劃分，《巨流河》又可以分為前后兩部分。上述故事主要集中在前半部，“渡不過(guò)的巨流河”，郭松齡兵敗身亡，齊世英流亡關(guān)內(nèi)……至1949年止，跌宕起伏，正如曲折奔騰的巨流河。而后半部則是作者和家人到臺(tái)灣之后的平靜生活，齊邦媛在多所大學(xué)任教，見(jiàn)證了半個(gè)世紀(jì)以來(lái)臺(tái)灣文學(xué)的興起發(fā)展。這部分內(nèi)容相對(duì)專(zhuān)業(yè)，敘述平緩嚴(yán)謹(jǐn)，猶如波瀾不驚的啞口海。能從家國(guó)情仇的大時(shí)代，自然過(guò)渡到書(shū)香裊裊的象牙塔，《巨流河》呈現(xiàn)了難得的融合氣質(zhì)。
齊邦媛先生的立意何在？她在接受臺(tái)灣媒體采訪時(shí)曾說(shuō)：寫(xiě)作過(guò)程中我一直告訴自己，不要渲染，不要抒懷，盡量讓歷史和事實(shí)說(shuō)話(huà)。這便是《巨流河》這部作品的經(jīng)典、難忘之處。
四、飛逝《巨流河》。
在人生的暮年，齊邦媛先生內(nèi)心的一角，始終珍藏著一個(gè)少年的形象。他叫張大飛，父親是沈陽(yáng)縣警察局長(zhǎng)，因?yàn)閰f(xié)助抗日，被日本人公開(kāi)澆油漆燒死。張大飛逃入關(guān)內(nèi)，進(jìn)入中山中學(xué)而與齊家相識(shí)，與齊邦媛先生的哥哥齊振飛是至交，齊邦媛先生的母親待之如己出。張大飛成了齊邦媛的“四哥”，在那戰(zhàn)亂的歲月里，這位哥哥無(wú)微不至地呵護(hù)著她，似乎已經(jīng)超越了兄妹之情。他們都隱隱約約地感受到愛(ài)的存在，卻又不好點(diǎn)破，這成為兩人最深刻的默契。
七七事變張大飛加入國(guó)民政府空軍，成為了一名飛行員，勝利前夕在河南一場(chǎng)空戰(zhàn)中殉國(guó)。張大飛是明確地走向死亡的，因?yàn)閼?zhàn)友們都已相繼陣亡，他知道該輪到自己了。升空前，他將數(shù)年來(lái)齊邦媛寫(xiě)給他的所有信件托人寄還給齊邦媛。留下祝福之語(yǔ)，然后義無(wú)反顧地迎向死神?！昂芰w慕你在天空，覺(jué)得離上帝比較近，因?yàn)樵谒{(lán)天白云間，沒(méi)有‘死亡的幽谷’……”這是齊邦媛寫(xiě)給張大飛的信，是如此詩(shī)意。
五、遺憾《巨流河》。
合上《巨流河》的最后一頁(yè)，讓我感慨萬(wàn)千。
齊邦媛先生于連天烽火中，從朱光潛、吳宓等良師那里打下了一生的學(xué)術(shù)功底，同時(shí)也給予了她以苦難中的人生歡愉。
抗戰(zhàn)勝利前夕，獲知戀人張大飛為國(guó)捐軀，齊邦媛先生淚飛化作傾盆雨……眼淚之輕，給人靈魂的震撼和洗禮；生命之重，鐫刻在抗戰(zhàn)的豐碑中。至暮年時(shí)，她到豐碑前（南京航空烈士紀(jì)念碑）追思和悼念，并留下珍貴的照片。
張大飛這樣的生，這樣的死，這豈不是一種更珍貴的紀(jì)念？他是一個(gè)民族靈魂的寫(xiě)照。
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巨流河讀后感篇十四
讀完齊邦媛先生的《巨流河》，那流暢穩(wěn)重、平靜超然筆法下的故事，一幕幕浮現(xiàn)于眼前，使我的胸中激蕩起縷縷復(fù)雜難言的情愫。
在異常惡劣，物質(zhì)極度匱乏，戰(zhàn)火燒至全國(guó)連生命安全都難以保障的情況下，他們堅(jiān)持上學(xué)，堅(jiān)持考試，其艱難和執(zhí)著可想而知。有“火爐”之稱(chēng)的重慶，夏季熱得令人發(fā)狂，邦媛先生與她的同學(xué)們每天饑腸轆轆地坐在蒸籠般的教室里，汗如雨下仍舊屏神復(fù)習(xí)備考。即使隨時(shí)要逃警報(bào)，也“弦歌不輟”——每天八小時(shí)的幾何、算術(shù)、國(guó)文、外語(yǔ)一刻不停地按進(jìn)度授課，晚間在寢室一邊斗虱子一邊挑燈夜讀，入睡還不能太深以防遭到空襲時(shí)失去逃生時(shí)機(jī)。
艱苦卓絕的逆境并未磨滅掉他們的希望和斗志，他們的青春依舊豐富多彩，熠熠生輝。邦媛先生說(shuō)：“我們經(jīng)常抄錄和背誦大段大段的'古文和詩(shī)詞，在文學(xué)詩(shī)海里盡情徜徉。就算過(guò)著‘有今天沒(méi)有明天’的日子，精神世界終究是充實(shí)而愉快的?！币舱窃诤诎地汃さ陌四昕箲?zhàn)中，她由一個(gè)膽怯懦弱的兒童成長(zhǎng)為一位滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)、無(wú)畏堅(jiān)韌的少女：她會(huì)在眉山明月夜下凝神靜聽(tīng)那哀婉的鋼琴曲，迷惘國(guó)家未來(lái)將走向何方；她會(huì)在“雷馬屏峨”危機(jī)四伏的逃難途中，堅(jiān)持自修歐美文學(xué)，尋求精神寄托；她會(huì)以一個(gè)少女的柔情，深切期待著那每周一從滇緬戰(zhàn)場(chǎng)寄來(lái)的淺藍(lán)色航空信，徹悟了“生命是死亡唇邊的笑”。
書(shū)中，邦媛先生如實(shí)記述了少年時(shí)她與空軍張大飛的青春故事。張大飛比她年長(zhǎng)六歲，父親因接濟(jì)地下抗日同志被日本關(guān)東軍活活燒死。齊媽媽同情他的悲苦身世，悉心照顧，視如己出。盧溝橋事變后，張大飛被選入“飛虎隊(duì)”，保家衛(wèi)國(guó)，出生入死。
張大飛與齊家情誼深厚，寫(xiě)信如同寫(xiě)家書(shū)。而邦媛恰又是齊家最?lèi)?ài)寫(xiě)信的人，信里，他們談詩(shī)詞，談靈魂，談命運(yùn)，談戰(zhàn)爭(zhēng)，也曾隱晦地互訴衷情卻不從明示。張大飛曾在給邦媛兄長(zhǎng)齊振一的訣別信中，不無(wú)感傷地說(shuō)：“以我這必死之身怎能說(shuō)出‘我愛(ài)你’呢？請(qǐng)你委婉地勸邦媛忘了我吧。我生前死后只盼望她一生幸福?！币话俣喾鉁\藍(lán)色航空信，他們整整寫(xiě)了六年，直到張大飛戰(zhàn)死。
曾有魯莽的讀者對(duì)這段浪漫而又憂(yōu)傷的故事，草率歸納為齊邦媛先生的“青春情史”，但誠(chéng)如先生本人所言：“我心中對(duì)張大飛的悲悼之情，沉重又難言。他不是我的兄長(zhǎng)也不是我的情人，多年鐘情卻從未傾訴。談到他的任何輕佻語(yǔ)言都是一種褻瀆?！?/p>
回首我們的青春，總是癡迷于那纏綿的校園戀情，自恃成熟，自視清高，總是神往一場(chǎng)轟轟烈烈的“羅曼史”。辛夷塢的《致青春》，郭敬明的《小時(shí)代》，還有幾年前風(fēng)靡全國(guó)的明曉溪系列《泡沫之夏》，都是迎合了我們浮躁迷茫的青春心態(tài)，演出的一幕幕“文化鬧劇”。在這個(gè)“不知愛(ài)為何物，卻為愛(ài)盲目而狂”的荒謬時(shí)代，我們的抗戰(zhàn)想象早已被《色?戒》這類(lèi)故事所壟斷。當(dāng)文人學(xué)者唾沫橫飛地不斷分析張愛(ài)玲式的情感糾葛時(shí)，張大飛這樣的生，這樣的死，他們之間這種潔凈的情操，至誠(chéng)的信托，反而令我們無(wú)言以對(duì)，無(wú)地自容。
縱觀齊邦媛先生一代人的青春，雖在戰(zhàn)火的洗禮下歷經(jīng)苦難，卻是一段真正的銘心刻骨的崢嶸歲月。如同一條清澈的河流，邦媛先生的青春從她東北故鄉(xiāng)的巨流河，在歷史的沖刷下匯入了臺(tái)灣的啞口海。幽幽的青春歲月，那夾雜著驚恐、勇敢、渴求知識(shí)而又柔情滿(mǎn)懷的時(shí)光，在五十多年后，塵歸塵，土歸土，一去無(wú)返矣。但先生的青春之河畢竟是豐盈的，無(wú)悔的。
那么，半個(gè)世紀(jì)后，作為幸福的一代，我們的青春年華又是如何？有人用《致青春》中的自白來(lái)作答：“青春是一場(chǎng)遠(yuǎn)行，回不去了；青春是一場(chǎng)相逢，忘不掉了；青春是一場(chǎng)傷痛，來(lái)不及了?！背踝x時(shí)覺(jué)得頗具哲思，現(xiàn)在細(xì)品，我卻對(duì)這典型的“暖傷”格調(diào)充滿(mǎn)了蔑視和不屑。
巨流河讀后感篇十五
數(shù)度哽咽，數(shù)度流淚，數(shù)度澎湃，然后歸于平靜。讀這本書(shū)時(shí)，許多的畫(huà)面烙印在心靈之上，給了我從未有過(guò)的震撼與感動(dòng)。
《巨流河》與其說(shuō)是一部個(gè)人回憶錄，不如說(shuō)是一部記錄中國(guó)二十世紀(jì)的大事記。一位經(jīng)歷了大半個(gè)世紀(jì)人生，承受著巨大悲傷，心靈上刻滿(mǎn)彈痕的八旬老者，深沉如大河般和緩而有力量的述說(shuō)家國(guó)的命運(yùn)，即使在生離死別至痛時(shí)刻，也顯示極大的謙抑和低回。也許這正是此書(shū)的魅力所在。
書(shū)作者齊邦媛，一九二四年生，遼寧鐵嶺人，國(guó)立武漢大學(xué)外文系畢業(yè)。巨流河就是現(xiàn)在遼寧百姓的母親河——遼河，她的父親齊世英，是當(dāng)時(shí)東北革命軍的遼字一號(hào)，深入?yún)⑴c了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)戰(zhàn)過(guò)程，親身經(jīng)歷了許多重要的歷史事件。精通德日英三國(guó)語(yǔ)言，還只是個(gè)少年時(shí)，便深感那時(shí)的北方鄉(xiāng)村，國(guó)民知識(shí)閉塞，對(duì)國(guó)家和自己的命運(yùn)幾乎全然無(wú)知，在淳樸美德后面常常是冷漠愚昧。長(zhǎng)大后，他堅(jiān)定地認(rèn)識(shí)到，只有真正的知識(shí)和合理地教育才能潛移默化的拯救積弱的舊中國(guó)。在戰(zhàn)火中，為保中國(guó)薪火，臨危受命拼力保護(hù)一千多名師生撤離南京，在防空的警報(bào)聲中創(chuàng)建了水深火熱戰(zhàn)線(xiàn)后的一扇窗——《時(shí)與潮》雜志。在與父親走過(guò)的幾十年歲月，得以建立較高的價(jià)值觀和對(duì)知識(shí)的認(rèn)知與追求的方向。
一九四七年，齊邦媛先生去到臺(tái)灣，成為臺(tái)灣大學(xué)外文教授，教學(xué)，著書(shū)，翻譯，成為將臺(tái)灣代表性文學(xué)英譯推介至西方，引介西方文學(xué)到臺(tái)灣的先行者。她慶幸自己，在戰(zhàn)時(shí)，依舊按部就班的接受了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更是在名師指導(dǎo)下專(zhuān)心文學(xué)。一生受用不盡，齊邦媛以親生經(jīng)歷見(jiàn)證了知識(shí)之重要性，教育之重要性。所以，在大學(xué)任教期間，自編教材，訓(xùn)練學(xué)生敏銳思考，培養(yǎng)閱讀能力。講義幾乎是節(jié)節(jié)課都會(huì)從新做。這不得不讓我想起在我的少年時(shí)代，總會(huì)有用"發(fā)黃的講義"來(lái)形容老師的辛苦，現(xiàn)在看來(lái)到像是某種諷刺了。
這是一本厚重的書(shū)，翻開(kāi)它，你便不舍漏去一字一句。于是，任何簡(jiǎn)單，斷章取義的讀后感，都會(huì)是對(duì)歷史得不敬重，只有親自用心閱讀，才能感受到作者那一生的情懷。
《巨流河》，一位歷史見(jiàn)證者的回憶，隨著往事的追憶，我仿佛聽(tīng)到了那個(gè)戰(zhàn)火死亡陰影下一群流離失所學(xué)生在流亡的路上，在月光下，在炮火中，依舊希望不滅的唱著《松花江上》：
我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿(mǎn)山遍野的大豆高粱；
我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘；
九一八！九一八！從那個(gè)悲慘的時(shí)候；
九一八！九一八！從那個(gè)悲慘的時(shí)候；
脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄了那無(wú)盡的寶藏；
流浪！流浪！整日在關(guān)內(nèi)流浪！
哪年哪月，才能夠回到我那可愛(ài)的故鄉(xiāng)？
哪年哪月，才能夠收回我那無(wú)盡的寶藏？
爹娘?。〉锇?！
什么時(shí)候才能歡聚在一堂？
巨流河讀后感篇十六
上學(xué)期，劉老師給我們講了一本名叫《巨流河》中的一段故事，我聽(tīng)得如醉如癡，放學(xué)便把這本書(shū)買(mǎi)回家了。剛看了兩三頁(yè)，就投入進(jìn)去了，有時(shí)竟忘記了吃飯。僅7天時(shí)間便讀完這本書(shū)了。
《巨流河》這本書(shū)是齊邦媛女士寫(xiě)的。描述了當(dāng)時(shí)國(guó)家和日本對(duì)戰(zhàn)，勝利后國(guó)共又開(kāi)始對(duì)戰(zhàn)的情景。寫(xiě)得淋漓盡致。在這期間，又講述了去樂(lè)山上大學(xué)時(shí)，先念的哲學(xué)系，后又因?yàn)橹旃鉂摾蠋煹囊龑?dǎo)下，轉(zhuǎn)成了外文系。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)下，朱光潛老師可是名滿(mǎn)天下的學(xué)者。當(dāng)我讀到這時(shí)，不禁羨慕起齊邦媛女士了，羨慕她竟有這樣一位老師。而且她的身邊還不止一位名師，還有許多名師在她身邊。俗話(huà)說(shuō)；“人在什么環(huán)境中成長(zhǎng)，日后必定成為那樣的人?！彪m說(shuō)齊邦媛女士那代人在日本占領(lǐng)東北后，流亡到了關(guān)內(nèi)，又向后方逃難，在西南讀書(shū)，抗戰(zhàn)勝利后又打內(nèi)戰(zhàn)，但又因?yàn)樵S多名師在她身邊，她成績(jī)很好，還受到了很大的啟發(fā)。
這本書(shū)中，令我印象最深刻的便是從南京逃到漢口在車(chē)上的畫(huà)面，有人掉進(jìn)河里，摔倒了卻沒(méi)有人去扶。我想，也許因?yàn)樗劳龅谋破?，大家選擇了顧自己。
巨流河讀后感篇十七
歷史是由誰(shuí)創(chuàng)造的?是人民?！@一不容置疑的定論是教科書(shū)明確告訴我們的。在這樣的唯物觀下，歷史是災(zāi)難和抗?fàn)?、血腥和殘酷的代名詞，宏大敘事、非此即彼、冷酷無(wú)情是它的特性。至于歷史車(chē)輪下的一個(gè)個(gè)人，是不被關(guān)注的，也是不需書(shū)寫(xiě)的。這幾日，讀著齊邦媛先生的《巨流河》，才令我感受到真實(shí)的歷史存在于個(gè)體，存在于每一個(gè)人的心中。
《巨流河》敘述了齊先生坎坷一生的經(jīng)歷以及他所見(jiàn)所遇的人們的不同遭遇，寫(xiě)的雖是個(gè)人的歷史，但卻讓人看到了一個(gè)時(shí)代的變遷。從巨流河到啞口海，整整一個(gè)世紀(jì)的歲月，齊先生以她一個(gè)女性特有的溫情和敬意述說(shuō)著這段苦多歡少、顛沛流離的生命史：幼年離家、戰(zhàn)亂求學(xué)、定居臺(tái)灣……而這些恰恰是在多數(shù)的歷史書(shū)中所不能讀到的普通人的生存和生活。
更值得一讀的是，齊先生在自述的過(guò)程中竭力回避著政治的影響，而始終以一個(gè)中立者的角度看待過(guò)往的一切。東北是齊先生的故鄉(xiāng)，也是她一輩子夢(mèng)牽縈繞的地方。正因?yàn)檫@樣一份感情，無(wú)論是淪陷時(shí)的東北，還是勝利后的東北，她所見(jiàn)所聞的'“事實(shí)”就有了一種更深的理解和感觸，是我們所不知的，也是我們不曾想到的。
教師，是齊先生從事的最主要的職業(yè)，也是她一生的志業(yè)。她教過(guò)中學(xué)，后來(lái)一直在大學(xué)教書(shū)，無(wú)論在哪里，她自己追求學(xué)業(yè)的腳步始終沒(méi)有停止，而且在極度困難的條件下，她仍然不放棄。如此這般刻苦努力的精神，桃李滿(mǎn)天下自不必說(shuō)，更是造就了她的學(xué)術(shù)成就，把臺(tái)灣文學(xué)推向了世界。在她的職業(yè)生涯中，有一段歷史是不得不提的，那就是她在編譯館擔(dān)任教材編寫(xiě)的任務(wù)時(shí)期。她不威強(qiáng)權(quán)，為青少年能健康成長(zhǎng)，組織學(xué)者專(zhuān)家編撰了各科教材。在書(shū)中尤其提到了國(guó)文課的教材(有新舊對(duì)比的表格)，改革的力度可以說(shuō)是大刀闊斧，大幅度的砍掉了政治性質(zhì)的文章，取代的都是文學(xué)性很強(qiáng)的名篇，這樣的革新在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中是需要有超人的勇氣和歷史的擔(dān)負(fù)。
齊先生，一個(gè)羸弱的女子，走的卻是一條艱難曲折的人生之路。然而她依然是幸運(yùn)的，雖然她的青春年華是在逃亡、顛簸之中度過(guò)，但她的后半輩子還是能在相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境里追尋著她的學(xué)術(shù)理想，也因此使她與彼岸的同學(xué)、老師有了不一樣的生命軌跡和人生感悟?！毒蘖骱印穼?xiě)的雖是齊先生自述的個(gè)人歷史，卻也是那一代知識(shí)分子共同的歷史，而且它又是那樣的真實(shí)和親切，這應(yīng)該就是歷史的溫情和敬意吧!
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