總結(jié)是對(duì)自己所做事情的一個(gè)交代,也是對(duì)自己的一個(gè)檢視。在寫總結(jié)時(shí),我們可以借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn),以求更好地提升總結(jié)的質(zhì)量。以下是小編為大家整理的總結(jié)范文,希望能夠給大家寫總結(jié)提供一些啟發(fā)和思路。
大一思政論文篇一
古語有云:“治身莫先于孝,治國莫先于公”,足見社會(huì)公平是亙古不變的真理。
縱觀古史,從“天子犯法與庶民同罪”的法理名言,到劉邦入關(guān)中后“殺人者死”的約法三章,對(duì)于公平的思量考慮由來已久;從鐵面無私、秉公斷案的包拯,到為斗奸臣嚴(yán)嵩而罷官的海瑞,維護(hù)社會(huì)公平,古人早已身為世范。
放眼當(dāng)下,富二代比比皆是、官二代層出不窮、“考不過x二代”的蘿卜招聘此起彼伏、“寧用武大郎,不用穆桂英”的性別歧視頻頻出現(xiàn),都折射出我國確實(shí)存在一些社會(huì)不公現(xiàn)象。
因此,必須促進(jìn)社會(huì)公平,增進(jìn)人民福祉。
實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平有利于消除社會(huì)矛盾。
古語有云:“不患寡而患不均”,這種心態(tài)在當(dāng)前有著一定普遍性。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的.不斷深入,帶來了社會(huì)分配不均衡、進(jìn)而出現(xiàn)了社會(huì)貧富差距擴(kuò)大、以至于社會(huì)仇富仇官情緒開始出現(xiàn),這些問題就如西方管理學(xué)中的“多米諾骨牌效應(yīng)”所寓意一樣,促發(fā)了社會(huì)當(dāng)中的各種矛盾。
俗話說:“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,而社會(huì)矛盾追根溯源還得落到社會(huì)公平上來,補(bǔ)齊社啊會(huì)不公平的短板必將使得社會(huì)矛盾慢慢消失于無形,不至于產(chǎn)生愈演愈烈的趨勢(shì)。
實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平有利于提升政府形象。
古語有云:“樂民之樂者,民亦樂其樂,思民之憂者,民亦憂其憂”,足見民眾與政府之間其實(shí)是良性互動(dòng)的關(guān)系。
應(yīng)該是“廣廈萬間、良田千頃”與“臥榻三尺、一日三餐”的現(xiàn)實(shí)反差、應(yīng)該是“朱門酒肉臭”與“路有凍死骨”的強(qiáng)烈對(duì)比,而這些影響政府形象的“里子”從根本上來說其實(shí)是種種的社會(huì)不公。
古語有云:“登高必自卑”。
由此可見,要提升政府滿意度必自保障社會(huì)公平這一“基石”而始。
實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平有利于全面深化改革。
當(dāng)前的很多社會(huì)不公現(xiàn)象產(chǎn)生了一系列的“蝴蝶效應(yīng)”,如對(duì)改革不以為然,又如對(duì)改革抱有抵觸,再如對(duì)改革無動(dòng)于衷。
凡此種種都成為全面深化改革的絆腳石。
當(dāng)“寒門難出貴子”現(xiàn)象不斷出現(xiàn)、當(dāng)“讀書無用論”開始蔓延、當(dāng)“逃離北上廣”漸成常態(tài)......社會(huì)不公平愈演愈烈,必將阻礙人民對(duì)改革的信心。
故此,必須解決社會(huì)公平掃除民眾對(duì)改革后遺癥的擔(dān)心、化解對(duì)改革前景的憂心、重拾對(duì)改革之路的信心,進(jìn)而促進(jìn)全面深化改革的推進(jìn)。
古語有云:“論天下者,必循天下之公”。
實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平有利于消除經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的矛盾、提升政府形象、深化全面改革。
有鑒于此,必須努力消除分配不公、縮小貧富差距、解決城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),如此才能促進(jìn)社會(huì)公平,增進(jìn)人民福祉。
大一思政論文篇二
摘要:對(duì)于我國當(dāng)前教育改革工作實(shí)施而言,思政課程教學(xué)改革是推進(jìn)學(xué)生教學(xué)改革工作實(shí)施的關(guān)鍵性因素,是整個(gè)學(xué)生教學(xué)工作開展中比較重要的一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容。鑒于此,本文針對(duì)思政課程引領(lǐng)協(xié)同課程思政研究進(jìn)行了探討,旨在本文研究幫助下,能夠?yàn)樗颊n程引領(lǐng)協(xié)同課程思政構(gòu)建提供幫助,提高現(xiàn)有課程教學(xué)培養(yǎng)質(zhì)量,促進(jìn)教育教學(xué)改革工作實(shí)施。
關(guān)鍵詞:思政課;協(xié)同課程;教學(xué)研究。
隨著我國當(dāng)前學(xué)生教育改革工作推進(jìn),針對(duì)學(xué)生教育培養(yǎng)的要求越來越高,如何在學(xué)生培養(yǎng)中,提高學(xué)生教學(xué)培養(yǎng)質(zhì)量是每一個(gè)教師在日常教學(xué)工作開展中都在研究的一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容。思政課作為學(xué)生課程教學(xué)改革工作實(shí)施的重要組成部分,通過其課程教學(xué)改革工作實(shí)施,能夠激發(fā)學(xué)生課程改革學(xué)習(xí)興趣,對(duì)提高學(xué)生自身學(xué)習(xí)興趣具有重要指導(dǎo)意義。同時(shí)在課程協(xié)同教學(xué)改革工作實(shí)施中,思政課程教學(xué)改革工作實(shí)施,也能夠作為課程引領(lǐng)協(xié)同教學(xué)培養(yǎng)中的重要教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行指導(dǎo),所以需要強(qiáng)化思政課程引領(lǐng)下協(xié)同課程思政教學(xué)工作實(shí)施,以此為學(xué)生教育工作的順利開展提供幫助。
在協(xié)同教學(xué)培養(yǎng)工作開展中,由于教學(xué)方式和教學(xué)方法出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變,所以學(xué)生教學(xué)改革工作開展中還不能有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)培養(yǎng)。思政課程教學(xué)引領(lǐng)作為學(xué)生教學(xué)中的重要學(xué)科構(gòu)成之一,對(duì)學(xué)生自身學(xué)習(xí)以及思想的轉(zhuǎn)變都具有重要影響,只有提高了學(xué)生的思政水平,這樣才能讓教師逐步開展相關(guān)教學(xué)工作,提高學(xué)生教學(xué)質(zhì)量[1]。首先,通過協(xié)同視角下的教學(xué)改革工作研究分析后得出,在思政課程教學(xué)改革工作開展和引導(dǎo)中,能夠以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為學(xué)生教學(xué)培養(yǎng)中的主要思想,可以提高學(xué)生自身學(xué)習(xí)積極性。其次,借助思政課程教學(xué)引領(lǐng)指導(dǎo),能夠提高現(xiàn)有課程教學(xué)改革工作實(shí)施能力,是現(xiàn)階段學(xué)生教學(xué)改革實(shí)施的關(guān)鍵性內(nèi)容之一。因而在強(qiáng)化學(xué)生教學(xué)改革工作實(shí)施中,必須要將思政課程引領(lǐng)下的協(xié)同課程發(fā)展建設(shè)工作完善,以此提高學(xué)生課程學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力[2]。
(一)弘揚(yáng)核心價(jià)值觀教學(xué)觀念。
核心價(jià)值觀是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中比較重要的一項(xiàng)思想傳承內(nèi)容,對(duì)于思政課程教學(xué)工作實(shí)施而言,核心價(jià)值觀教學(xué)觀念的傳達(dá)是非常有必要的。只有在日常教學(xué)培養(yǎng)中,能夠?yàn)閷W(xué)生核心價(jià)值觀培養(yǎng)提供幫助,這樣才能實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)改革工作實(shí)施的最終價(jià)值滲透。在黨的十九大工作報(bào)告中,就新時(shí)期學(xué)生教學(xué)工作實(shí)施提出了新的要求,其中明確指出了現(xiàn)階段學(xué)生教學(xué)培養(yǎng)中,對(duì)核心價(jià)值觀教學(xué)觀念滲透和培養(yǎng)的意義,并且要求各級(jí)院校在開展學(xué)生教學(xué)工作實(shí)施中,應(yīng)該借助思政課程教學(xué)實(shí)施,將核心價(jià)值觀教學(xué)思想傳承工作落實(shí),以此滿足學(xué)生教學(xué)工作實(shí)施需求,提高學(xué)生核心價(jià)值觀思想學(xué)習(xí)能力,為新時(shí)期學(xué)生教育工作轉(zhuǎn)型提供幫助[3]。
(二)傳承新時(shí)期教學(xué)改革思想。
教學(xué)改革是我國現(xiàn)階段教育工作開展中一直在完善的推進(jìn)的一項(xiàng)內(nèi)容,對(duì)于現(xiàn)有學(xué)生教學(xué)改革工作事實(shí)而言,教學(xué)改革是轉(zhuǎn)變現(xiàn)有教學(xué)現(xiàn)狀的重要措施,所以應(yīng)該及時(shí)的針對(duì)教學(xué)思想轉(zhuǎn)型作出分析。通過思政課程引領(lǐng)協(xié)同課程思政建設(shè),能夠?yàn)樾聲r(shí)期學(xué)生教學(xué)改革工作開展的思想和觀念傳承提供幫助,因而必須要重視起思政課程教學(xué)引領(lǐng)工作分析,提高現(xiàn)有教學(xué)改革思想傳承能力,為學(xué)生日常教學(xué)工作實(shí)施提供幫助。所以為了能夠展示出現(xiàn)階段學(xué)生教學(xué)改革工作實(shí)施特色,需要針對(duì)教學(xué)改革思想傳承作出科學(xué)的改進(jìn),這樣才能為思政課程教學(xué)引領(lǐng)實(shí)施提供幫助,展示出現(xiàn)有課程教學(xué)改革實(shí)施特色。同時(shí)作為教師在日常教學(xué)工作開展中,也應(yīng)該注重思政課程引領(lǐng)思想傳承學(xué)習(xí),以此為學(xué)生教育工作開展的思想轉(zhuǎn)變提供幫助,激發(fā)出學(xué)生思政學(xué)習(xí)熱情,無形中轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)觀念。
(一)學(xué)科協(xié)同中的價(jià)值引領(lǐng)。
以思政課程引領(lǐng)協(xié)同課程建設(shè)是當(dāng)前學(xué)生教育改革工作實(shí)施中的重要組成內(nèi)容之一,所以為了能夠更好的展示出思政課程引領(lǐng)教學(xué)實(shí)施效果,需要從學(xué)科協(xié)同的價(jià)值引領(lǐng)著手,就思政課程引領(lǐng)中的價(jià)值引領(lǐng)作出科學(xué)的分析。要知道在當(dāng)前我國學(xué)生教學(xué)改革工作實(shí)施已經(jīng)取得了一定的成效,對(duì)于各個(gè)學(xué)科教學(xué)培養(yǎng)工作的開展也在逐步完善,所以為了能夠提高思政課程教學(xué)引領(lǐng)水平,需要注重不同學(xué)科價(jià)值的引領(lǐng)工作分析,只有細(xì)化了學(xué)科價(jià)值引領(lǐng)這樣才能更為有效的為學(xué)生教學(xué)工作實(shí)施提供幫助。首先,按照不同學(xué)科引領(lǐng)教學(xué)工作培養(yǎng)需求,將馬克思主義指導(dǎo)思想融入到學(xué)生教學(xué)改革中,提高思政課程教學(xué)融合效果。其次,將民族復(fù)興的偉大責(zé)任融入到學(xué)科教學(xué)改革中,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中,了解到現(xiàn)有專業(yè)教學(xué)改革工作實(shí)施特色,從而提高學(xué)生自身學(xué)習(xí)素養(yǎng)。
(二)隊(duì)伍協(xié)同中的角色引領(lǐng)。
從完善。
師德師風(fēng)建設(shè)。
工作著手,提高教師隊(duì)伍建設(shè)質(zhì)量。其次,從協(xié)同教育建設(shè)工作著手,提高教師教學(xué)能力讓教師在學(xué)科教學(xué)工作實(shí)施中,能夠具備完善的教學(xué)能力,這樣才能做好思政課程引領(lǐng),以此滿足學(xué)生教學(xué)需求。所以在思政課程引領(lǐng)協(xié)同課程思政建設(shè)中,應(yīng)該針對(duì)師資隊(duì)伍建設(shè)工作作出科學(xué)的指導(dǎo),從而能夠找到思政課程教學(xué)引領(lǐng)的方法,提高思政課程教學(xué)引領(lǐng)水平,以此滿足新時(shí)期協(xié)同課程教學(xué)改革工作實(shí)施需求。
(三)教學(xué)協(xié)同中的示范引領(lǐng)。
思政課程作為其他課程改革實(shí)施的重要組成部分,在整個(gè)教學(xué)工作開展中具有重要地位。要想展示出思政課程教學(xué)引領(lǐng)作用,就應(yīng)該對(duì)其整個(gè)教學(xué)工作實(shí)施的方法和流程梳理,然后及時(shí)的將教學(xué)示范展示工作完善,提高學(xué)生課程引領(lǐng)作用,從而滿足學(xué)生的課程教學(xué)培養(yǎng)工作實(shí)施需求。在新時(shí)期學(xué)生教學(xué)改革工作開展中,針對(duì)學(xué)生課程教學(xué)改革思想培育工作越來越重視,為了能夠更好的激發(fā)學(xué)生課程學(xué)習(xí)質(zhì)量,需要就課程學(xué)習(xí)的示范引領(lǐng)作用突出,也就是在日常教學(xué)工作開展中,應(yīng)該讓學(xué)生明確思政課程教學(xué)引領(lǐng)學(xué)習(xí)的意義,這樣才能有針對(duì)性的進(jìn)行示范課程建設(shè),如以德育思想融入其他學(xué)科教學(xué),提高德育思想滲透能力,從而完善思政課程引領(lǐng)示范作用。
對(duì)于新時(shí)期學(xué)生教學(xué)改革工作實(shí)施而言,思政課程教學(xué)改革的推進(jìn)是非常有必要的,這是因?yàn)樗颊n程作為其他學(xué)科教學(xué)改革工作推進(jìn)中的重要組成部分之一,承擔(dān)著其他學(xué)科教學(xué)改革的思想轉(zhuǎn)化與傳承。因而在推進(jìn)教學(xué)改革工作實(shí)施中,需要注重思政課程協(xié)同課程引領(lǐng)教學(xué)分析,從而保障在相關(guān)教學(xué)引領(lǐng)實(shí)施中,能夠提高課程協(xié)同教學(xué)培養(yǎng)質(zhì)量。通過本文的研究和探討后,將思政課程引領(lǐng)協(xié)同課程思政的路徑構(gòu)建歸納為以下幾方面:即學(xué)科協(xié)同中的價(jià)值引領(lǐng)、隊(duì)伍協(xié)同中的角色引領(lǐng)和教學(xué)協(xié)同中的示范引領(lǐng)等三方面,只有完善了以上三方面的教學(xué)路徑構(gòu)建,這樣才能為思政課程引領(lǐng)下的學(xué)科教學(xué)改革實(shí)施提供幫助。
參考文獻(xiàn):
大一思政論文篇三
今天小編為大家?guī)硭颊n社會(huì)實(shí)踐論文,希望這些范文能夠幫助到大家!
1 朱家橋村老年人閑暇時(shí)間支配情況調(diào)查與研究 馬克思說過?“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,但問題在于改造世界”。
一語道出了理論之于實(shí)踐的關(guān)系。
我們學(xué)理論?搞研究?目的在于要為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)?在于改造世界。
作為當(dāng)代大學(xué)生的我們要著力于學(xué)習(xí)理論?掌握馬克思主義的世界觀和方法論?并將之運(yùn)用于社會(huì)生活實(shí)際?和社會(huì)生活相結(jié)合?才能真正為中國特色社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。
在這一宗旨的指導(dǎo)下? 2010 年 7 月 15 日—7 月 31 日?我在白蒲鎮(zhèn)朱家橋村進(jìn)行了為期兩周半的暑期社會(huì)實(shí)踐? 深入調(diào)查了解了老年人閑暇時(shí)間利用。
朱家橋村位于如皋市白蒲鎮(zhèn)東北側(cè)?全村地域面積 6.24 平方公里?全村轄 37 個(gè)村民小組?1363 戶居民?總?cè)丝?4653 人。
這次我主要是對(duì)朱家橋村 2 組居民老人進(jìn)行的調(diào)查? 該居民區(qū)有 36 戶居民?其中每戶至少會(huì)有一位老人。
居民區(qū)內(nèi)建有老人活動(dòng)室?老人設(shè)施也非常齊全?一些老人舞蹈班也初步開設(shè)了。
此次調(diào)查的目的?是了解朱家橋村老年人閑暇時(shí)間的支配情況?并指出其中存在的問題?以引起社區(qū)、政府、社會(huì)對(duì)老年人的關(guān)注?引導(dǎo)老年人積極、健康的從事科學(xué)的閑暇活動(dòng)。
一、朱家橋村老年人閑暇時(shí)間支配情況 村中老年人大部分時(shí)間往往是在家庭內(nèi)看電視、讀報(bào)等度過的。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)?從不同年齡的業(yè)余活動(dòng)狀況看?在平時(shí)的余暇活動(dòng)中?特別是 60 歲以上的老年人對(duì)娛樂、體育等等興趣一直呈上升趨勢(shì)?還有的老年人把自己全部的余暇時(shí)間用在家里看電視、抱孫子上?還有一部分老年人就是積極參加社會(huì)活動(dòng)? 他們憑自己的愛好參加各種活動(dòng)或者外出旅行。
調(diào)查表明?大部分老人一天的作息時(shí)間都蠻接近的?都是 7?00起床?7?10 晨練?8?00 吃早餐?早餐過后大部分都是在家看看電視?讀報(bào)紙?或帶孩子。
中餐是 11?30?到 2?30 是午休時(shí)間?午休過后由于天氣太熱都呆在家里或做一些家務(wù)?晚餐時(shí)間為 5?30? 2 晚餐過后大部分老人都有自己的活動(dòng)?如有的去下棋?有的去跳舞等等?9?30 就寢。
大部分老人還是在積極參加活動(dòng)的?通過訪問?他們認(rèn)為?老年人自己盡管應(yīng)該多休息?休息好?但絕不是休息時(shí)間越長(zhǎng)越好。
因此他們就進(jìn)行適量的運(yùn)動(dòng)? 這樣身體的抗病能力才能增強(qiáng)?疾病才不會(huì)找上門來?對(duì)他們自己的養(yǎng)生非常有益。
二、存在的問題及分析 隨著年齡的增長(zhǎng)?老年人漸漸從生產(chǎn)領(lǐng)域中退出來?他們的閑暇時(shí)間變得非常充裕。
但是?老年人的閑暇時(shí)間主要集中在消遣娛樂和鍛煉身體的休閑活動(dòng)上?用于學(xué)習(xí)、社交、公益方面的時(shí)間有限?這說明老年人的精神文化生活還不夠。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)?朱家橋村老年人閑暇時(shí)間利用的.質(zhì)量特征為?計(jì)劃性差?利用率低?心理特征為?缺乏充實(shí)感?大部分人克服了孤獨(dú)感?安于現(xiàn)狀的心態(tài)較為普遍。
不同年齡的老年群體在閑暇時(shí)間利用上存在著差異?時(shí)間觀念、文化程度等因素不同程度的影響了老年人合理利用閑暇時(shí)間。
?1?老年人對(duì)電視的過度依賴。
?2?消極閑暇的比例較大閑呆的時(shí)間長(zhǎng)閑暇時(shí)間的質(zhì)量不高這說明老年人休閑技能少?休閑的活動(dòng)參與低。
?3?老年人的文化水平與他的興趣愛好有著密切的關(guān)系?他們?cè)谥星嗄陼r(shí)期大多數(shù)從事緊張的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)? 業(yè)余文化娛樂活動(dòng)并不豐富也無暇培養(yǎng)一些技藝? 進(jìn)入老年期后閑暇時(shí)間參加文化娛樂活動(dòng)的機(jī)會(huì)多了? 但是由于村內(nèi)老年活動(dòng)設(shè)施中大多數(shù)活動(dòng)內(nèi)容不適合老年人的愛好?造成了老年人的余暇活動(dòng)不活躍、不廣泛?其中消遣性活動(dòng)占主要地位。
三、個(gè)人見解及建議 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步? 休閑逐漸成為當(dāng)代的重要社會(huì)特征之一特別是老年人的閑暇時(shí)間的利用尤為重要。
現(xiàn)在人們習(xí)慣將更多的目光放在“老有所養(yǎng)” “老有所醫(yī)”等方面?忽視了老年人的“老有所樂” 。
因此?隨著社會(huì)的進(jìn)步?越來越需要社會(huì)、政府等部 3 門在增加休閑設(shè)施、改善休閑條件、制定休閑政策、加強(qiáng)休閑教育和宣傳等方面扮演更重要的角色?發(fā)揮更大的作用。
社區(qū)也承擔(dān)了越來越多的社會(huì)職能?因此?在引導(dǎo)老年人積極、健康的休閑上?社區(qū)應(yīng)發(fā)揮更重要的作用?可增加老年人休閑場(chǎng)所?發(fā)展老人喜聞樂見的休閑活動(dòng)?將老人從家庭被動(dòng)的閑暇中引導(dǎo)出來?從事科學(xué)的閑暇活動(dòng)。
老年人自己也應(yīng)克服“無為無聊”的自卑心態(tài)?積極向上?精神充實(shí)?努力做得到老有所學(xué)?老有所樂?老有所為。
????? ?(1)在健身鍛煉方面?早上可以選擇跑步、氣功、拳劍等項(xiàng)目。
晚上可以選擇散步?到大自然中去吸取新鮮空氣?持之以恒?對(duì)身心健康必有好處。
身體狀況和經(jīng)濟(jì)條件好的老人? 可以避開節(jié)假日高峰?結(jié)伴出門旅游?飽覽祖國名山大川?陶冶情操?充實(shí)自我。
(2)除了體育鍛煉以外?老年人也可以適當(dāng)從事家務(wù)勞動(dòng)?或?qū)W習(xí)烹飪?或種花養(yǎng)草?或養(yǎng)一些寵物?從中獲得樂趣。
也可以探親訪友?談天閑聊?回顧往事。
(3)文化水平較高的老人?可寫一些文章?畫一些美景?或者向報(bào)紙雜志投稿?這樣才可打發(fā)無聊時(shí)光。
老人們的精神和生活內(nèi)容充實(shí)了?才不會(huì)感到無事可做?而是有事可做?才不會(huì)感到空虛無聊?而是充實(shí)美好。
回顧這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)至今仍歷歷在目?感觸頗深。
通過這次社會(huì)實(shí)踐我深刻領(lǐng)悟到了理論之于實(shí)踐道道明白“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一馬克思主義的基本原理? 認(rèn)識(shí)到理論知識(shí)回到社會(huì)實(shí)踐中去的真正意義。
作為青年學(xué)生我們就要樹立向生活學(xué)習(xí)向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的世界不斷提高理論水平?將所學(xué)的理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)際緊密結(jié)合。
只有如此才能真正做到學(xué)有所用學(xué)有所為。
xx年暑假,我步入了淮陰工學(xué)院。
來到學(xué)校后我沒有做家教或其他兼職,所以我的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)肯定是不如其他同學(xué)的。
而xx年大二暑假,“思政課”社會(huì)實(shí)踐讓我不得不去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐了。
這是大學(xué)生必修的實(shí)踐課,所以就同本村好友商量后一起進(jìn)行了邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調(diào)查研究。
做這項(xiàng)調(diào)查,不僅鍛煉了朋友之間的默契與合作,還增加了對(duì)當(dāng)前農(nóng)村人民生活的了解,更加豐富了自己的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
這個(gè)暑假是充實(shí)的。
我們生活在農(nóng)村,對(duì)農(nóng)村情況本來就比較了解,這是我們選擇這個(gè)課題的原因。
因?yàn)樯狭舜髮W(xué)以來很少回家的原因,這次回去發(fā)現(xiàn)我們那小村變了。
其實(shí)不僅僅是我們小樓村變了,我們這個(gè)鎮(zhèn)子都是一樣的。
因?yàn)槲覀冞@個(gè)鎮(zhèn)子的特點(diǎn):干炒之鄉(xiāng)。
根據(jù)圍著全村看過之后發(fā)現(xiàn)的變化我們下定了所要調(diào)查的幾個(gè)問題,這些問題足以體現(xiàn)農(nóng)村生活到底怎么樣了。
(一)村中的主路已經(jīng)由石頭路修成水泥路。
xx年8月1日,我們?nèi)ゴ謇镏Р空{(diào)查修路金額來源,原來是每戶300元底線,在此基礎(chǔ)上任意捐助,其余政府補(bǔ)貼。
于是我們隨機(jī)到幾戶鄰居家調(diào)查捐助金額,高的1000元,低的50,100。
這就體現(xiàn)了農(nóng)村貧富還是有差距的。
俗話說,要想富先修路,路修好了,村中的轎車,貨車果然多了不少。
(二)每戶人家都統(tǒng)一了廁所。
原來的農(nóng)村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞,鳥語花香。
但處處都有著這樣或那樣的廁所。
這是農(nóng)村一個(gè)不太好的現(xiàn)象,因?yàn)闀r(shí)不時(shí)的會(huì)飄過一陣臭味。
現(xiàn)在,政府補(bǔ)貼,各家出資,為各家造了比較合適的廁所。
xx年8月2日,我們調(diào)查了村民對(duì)政府這一政策的滿意度如何,除了幾個(gè)常年在外的村民,其他人全部表示肯定!
(三)村子邊緣空地開始建廠。
由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng),有句話說:一把鏟子一口鍋,瓜子炒遍全中國。
所以村中青年全都外出奔波,村中大多為老的少的了,所以留守兒童也是一大問題,這里留守兒童的問題我們就不予調(diào)查了。
xx年8月4號(hào),我們通過父母帶領(lǐng)找到廠長(zhǎng),調(diào)查了建廠安排。
這是在外奔波回鄉(xiāng)的成功人士,看到了本村優(yōu)勢(shì)后決定回鄉(xiāng)自理。
建好場(chǎng)子后,決定繼續(xù)干炒,而這次就在村里炒,本村農(nóng)民就是工人。
廠長(zhǎng)還要我們繼續(xù)調(diào)查下村中愿意不出去在村中干炒的人數(shù)和滿意工資,并提供問卷,我們就一同到下發(fā)給村民調(diào)查。
也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位,僅有30%的村民接受。
要求基本上是50元每天并管一頓午飯。
這也許就是農(nóng)村的樸實(shí),從來不講什么基本工資+加成吧。
我相信,這廠子辦的起來!
(四)政府補(bǔ)貼農(nóng)民種地落實(shí)了。
xx年8月6日到7日休息整理了兩天資料,去網(wǎng)上看了看政府對(duì)農(nóng)村政策,決定調(diào)查下對(duì)農(nóng)民種地補(bǔ)助情況。
8日,我們對(duì)我們村第六,七組農(nóng)戶進(jìn)行詢問,政府的補(bǔ)貼按畝下發(fā),沒有拖欠,我們家也有收獲。
雖然種上了樹,但畢竟也細(xì)心培育了嘛!還有村民說,不要錢已經(jīng)很感激了,還送錢,明年多包兩畝。
今年種大蒜就賺了5,6萬,比外出打工還強(qiáng)!
(五)最后,我們還想了解農(nóng)村的一個(gè)問題,計(jì)劃生育問題。
由于這個(gè)問題村民一般是不會(huì)告訴我們的,只有問至親之人了。
農(nóng)村的婦人還是很會(huì)閑聊的。
我們了解到,雖然國家強(qiáng)制實(shí)行計(jì)劃生育策略,提倡晚婚晚育,少生優(yōu)生等等較為理想的生育策略,但是我們發(fā)現(xiàn)真正做到的不能說沒有還是很少的。
我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村還是存在著重男輕女的陳舊思想,還是有很多家庭想要生個(gè)男孩。
而且,農(nóng)村家庭還是想要一男一女為最美。
xx年8月12日,為期12天的暑期實(shí)踐結(jié)束了。
短暫的社會(huì)實(shí)踐,一轉(zhuǎn)眼就過去了,在這其中,讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西都將會(huì)讓我終生受用。
雖然我們的調(diào)查普普通通,卻能夠體現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀。
政策是國家下發(fā)的,是要下邊切實(shí)努力執(zhí)行的,所以農(nóng)村的搞好與否與農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)干部有很大干系,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要選好。
有的城鎮(zhèn)搞建房,全村農(nóng)民組成泥水匠,司機(jī)等等到別的村子去建房屋,有的村子搞木材,他們的木材全國銷售,我們的村子就該搞起干炒特色了。
每行每業(yè),形成自己的專業(yè)后就能賺錢,各個(gè)城鎮(zhèn)有各個(gè)城鎮(zhèn)的特色,把特色搞好就對(duì)了,散了,整個(gè)村子是達(dá)不到共同富裕的。
雖然農(nóng)村的整體文化水平不高,但是農(nóng)村的家長(zhǎng)比城市的家長(zhǎng)更希望子女得到更高的教育,否則他們也不會(huì)沒日沒夜的在外打拼。
所以,農(nóng)村的文化水平會(huì)不斷的提高。
每次回到家,爸爸媽媽都會(huì)問我進(jìn)行的怎么樣,都會(huì)說天太熱早去早回,都會(huì)問我還要多久結(jié)束。
學(xué)校讓我們?nèi)ド鐣?huì)實(shí)踐真的很有作用,會(huì)讓我們從中收益匪淺。
社會(huì)實(shí)踐讓我知道了,掙錢真的很不容易,也明白工作的辛苦,以后再也不會(huì)浪費(fèi)了。
社會(huì)實(shí)踐拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野,增長(zhǎng)了才干。
社會(huì)和大學(xué)一樣也是一個(gè)學(xué)習(xí)和受教育的地方,在那片廣闊的天地里,我們?yōu)閷砀蛹ち业母?jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、農(nóng)村(或城鎮(zhèn))居民生活垃圾處理狀況調(diào)查研究
二、村規(guī)民俗發(fā)展與社會(huì)文明進(jìn)步
三、從“醉駕”治理看城市文明發(fā)展
四、中國志愿者活動(dòng)狀況調(diào)查
五、城鎮(zhèn)老齡事業(yè)發(fā)展調(diào)查研究
六、壟斷行業(yè)改革問題調(diào)查研究
七、解決高校畢業(yè)生就業(yè)問題路徑調(diào)查
八、文化體制改革研究探討
九、新型社區(qū)管理和服務(wù)體制調(diào)查研究
十、彭宇案:傳統(tǒng)道德與法治精神之困惑
十一、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)情況調(diào)查研究
十二、大學(xué)生暑假網(wǎng)絡(luò)游戲時(shí)間調(diào)查
十三、家鄉(xiāng)人對(duì)于公共道德認(rèn)識(shí)情況調(diào)查
十四、大學(xué)生獻(xiàn)血狀況調(diào)查與分析
(一) 題目
論文題目應(yīng)該明確、精煉、有概括性。
題目的字?jǐn)?shù)一般在25字以內(nèi),必要時(shí)可加副標(biāo)題。
(二) 摘要與關(guān)鍵詞
1、 摘要
摘要應(yīng)概括的反映出論文的目的、內(nèi)容、方法、成果和結(jié)論。
2、 關(guān)鍵詞
關(guān)鍵詞一般為3-5個(gè),按詞條的外延層次排列,外延大的排在前面。
(三) 目錄
目錄中標(biāo)題要與正文中標(biāo)題一致,要求標(biāo)題層次清晰。
(四) 正文
正文是論文的核心部分,論文正文字?jǐn)?shù)一般應(yīng)在3000字左右,應(yīng)包括緒論,主體及結(jié)論等部分。
大一思政論文篇四
(一)輕“法”制,重“人”制中小企業(yè)普遍存在規(guī)章制度不健全、不完善或執(zhí)行不到位的問題,企業(yè)負(fù)責(zé)人或老板說了算的“長(zhǎng)官意志”現(xiàn)象十分普遍。企業(yè)內(nèi)部沒有建立嚴(yán)密的內(nèi)控體系,在崗位職責(zé)、部門分工、授權(quán)管理等方面程序欠缺,憑借“長(zhǎng)官意志”進(jìn)行管理,即使簡(jiǎn)單的內(nèi)控架構(gòu)也形同虛設(shè),給企業(yè)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展埋下隱患。
(二)管理能力與管理要求不匹配目前,多數(shù)中小企業(yè)未將聘請(qǐng)職業(yè)經(jīng)理人納入人力資源計(jì)劃,企業(yè)實(shí)際控制者基本是白手起家的原始創(chuàng)建者,高管層大部分是與創(chuàng)建者有密切關(guān)系的家族成員。這些企業(yè)決策者更多的是憑借自身的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行決策,企業(yè)資源的配置更傾向于提高企業(yè)當(dāng)期利潤,對(duì)于建立內(nèi)控體系、培養(yǎng)員工隊(duì)伍等長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)往往忽視,同時(shí)任人唯親等傳統(tǒng)用人理念也將大部分職業(yè)管理人才擋在門外。企業(yè)發(fā)展速度越快、規(guī)模越大,這種管理能力的短板效應(yīng)越顯著。
(三)未建立完善的行政管理體系大部分中小企業(yè)未建立完善的行政管理體系,日常管理職能局限在文書檔案管理、考勤用車管理、食堂安保管理等具體行政事務(wù),這是一種帶有明顯的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)色彩的機(jī)關(guān)管理模式。這種管理模式使各種事務(wù)性工作成為行政管理的主要內(nèi)容,而涉及制度建設(shè)、員工培養(yǎng)、企業(yè)文化等體系要素極度缺失。這種管理模式的局限性,導(dǎo)致行政管理應(yīng)該具有的服務(wù)、管理、協(xié)調(diào)三大功能無法得到充分發(fā)揮。
(四)行政管理與實(shí)際工作未實(shí)現(xiàn)有效銜接目前在中小企業(yè)中存在的帶有明顯的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)色彩的.機(jī)關(guān)管理模式,直接導(dǎo)致大部分行政管理人員仍存在機(jī)關(guān)習(xí)氣和作風(fēng)。這些管理人員不深入實(shí)際,對(duì)企業(yè)業(yè)務(wù)不熟悉、不了解,搞形式主義、公文旅行,所下發(fā)的制度辦法沒有可操作性,行政管理效率極低。
二、解決問題的對(duì)策。
中小企業(yè)行政管理中存在的問題和企業(yè)經(jīng)營中的其他問題一樣,如果不能及時(shí)得到解決將直接影響企業(yè)的生存和發(fā)展。因此,我們建議在對(duì)企業(yè)自身實(shí)際情況進(jìn)行基礎(chǔ)調(diào)研的前提下,從內(nèi)控體系、管理流程、隊(duì)伍建設(shè)、企業(yè)文化等方面入手,針對(duì)問題制定相應(yīng)的解決對(duì)策并組織實(shí)施。
(一)建立完善的行政管理體系企業(yè)行政管理體系的構(gòu)建應(yīng)包括行政架構(gòu)、內(nèi)控制度和執(zhí)行監(jiān)督三方面內(nèi)容。行政架構(gòu)要根據(jù)定崗、定員、定編的“三定”方案,明確行政管理的部門、部門內(nèi)設(shè)崗位、部門與崗位職能、溝通報(bào)告渠道,做到權(quán)、責(zé)清晰。內(nèi)控制度要覆蓋管理全流程,每一個(gè)環(huán)節(jié)均有章可循、有規(guī)可依。執(zhí)行監(jiān)督職責(zé)是督導(dǎo)工作規(guī)范開展,保障制度要求落到實(shí)處。
(二)建立實(shí)用高效的管理流程在建立完善的行政管理體系的基礎(chǔ)上,要逐步解決企業(yè)負(fù)責(zé)人或老板說了算的“長(zhǎng)官意志”問題。企業(yè)內(nèi)部要嚴(yán)格按照授權(quán)權(quán)限和權(quán)項(xiàng)履行決策審批程序,按照分工與職責(zé)進(jìn)行管理。中小企業(yè)個(gè)體差異懸殊,切忌照搬其他企業(yè)的管理模式,而應(yīng)結(jié)合本企業(yè)的實(shí)際不斷評(píng)估現(xiàn)有流程并根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行改進(jìn),促進(jìn)流程趨向規(guī)范、實(shí)用、高效,為服務(wù)生產(chǎn)與經(jīng)營提供保障。
(三)培養(yǎng)高素質(zhì)的員工隊(duì)伍二十一世紀(jì)最寶貴的是人才,對(duì)于中小企業(yè)來講最難求的也是高素質(zhì)的員工。中小企業(yè)管理者要對(duì)行政管理工作引起高度重視,致力于改變目前行政管理部門和崗位的員工工資待遇偏低、崗位調(diào)整頻繁的現(xiàn)狀,加大行政管理的人力資本投入,吸引高端人才,保證人員的相對(duì)穩(wěn)定,促進(jìn)管理崗位人員規(guī)范深入開展相關(guān)工作。在員工隊(duì)伍梯隊(duì)建設(shè)中,要加強(qiáng)分層次的崗位培訓(xùn),逐步提高各崗位員工的專業(yè)水平和執(zhí)行力,滿足企業(yè)經(jīng)營管理的需要。
(四)建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化相對(duì)于大型企業(yè)而言,中小企業(yè)更依賴人性化管理,高層管理者要對(duì)企業(yè)文化的建設(shè)給予充分重視。
一是建設(shè)具有凝聚力和吸引力的企業(yè)文化,高層管理者在制定企業(yè)目標(biāo)時(shí)既要符合企業(yè)的利益,又要符合絕大多數(shù)員工個(gè)人的利益,即確立一個(gè)企業(yè)與個(gè)人雙贏的目標(biāo),同時(shí)通過多種方式和途徑關(guān)心員工,提高員工的歸屬感和責(zé)任感。
優(yōu)秀的企業(yè)文化逐漸形成后,對(duì)內(nèi)將具有凝聚力、向心力和約束力,對(duì)外將形成對(duì)合作伙伴和高端人才的吸引力,從而將大幅提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
二是建設(shè)具有導(dǎo)向和激勵(lì)作用的企業(yè)文化,高層管理者要從自身做起,倡導(dǎo)培養(yǎng)企業(yè)核心價(jià)值觀與企業(yè)精神,為企業(yè)和員工提供方向和方法,讓員工自發(fā)的去遵從,把企業(yè)與個(gè)人的意愿和遠(yuǎn)景統(tǒng)一起來,增強(qiáng)企業(yè)的整體執(zhí)行力。
三是建設(shè)具有規(guī)范約束作用的企業(yè)文化,讓員工明白自己行為中哪些不該做、不能做,通過這種“軟約束”促進(jìn)員工從“要我合規(guī)”向“我要合規(guī)”轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)合規(guī)向主動(dòng)合規(guī)的質(zhì)的飛躍。
大一思政論文篇五
我縣是一個(gè)多民族自治縣,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的任務(wù)十分繁重?;诖?,縣委提出要把第一年的創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)活動(dòng)作為我縣開展教育實(shí)踐活動(dòng)的“自選動(dòng)作”和有效載體,要求以解決突出問題的創(chuàng)建工作成果豐富教育實(shí)踐活動(dòng),以轉(zhuǎn)變作風(fēng)的實(shí)效為創(chuàng)建工作提供強(qiáng)大動(dòng)力,為推動(dòng)我縣跨越發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)治久安提供有力保證。創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū),歸根到底就是促進(jìn)和諧民族關(guān)系,促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
民族和諧是社會(huì)主義民族關(guān)系在民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族互助基礎(chǔ)上的進(jìn)一步發(fā)展,是社會(huì)主義制度的本質(zhì)在民族關(guān)系上的具體體現(xiàn)。
(一)和諧民族關(guān)系是維系中華民族大團(tuán)結(jié)的重要紐帶。
歷史和現(xiàn)實(shí)一再證明,全國各族人民大團(tuán)結(jié)是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在。中華民族同頂一片天,同耕一塊田,同飲一河水,共生互補(bǔ)。在我國這個(gè)多民族國家的大家庭里,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,少數(shù)民族之間也相互離不開。我國各民族同呼吸,共命運(yùn),心連心,誰也離不開誰。
(二)構(gòu)建和諧民族關(guān)系是維護(hù)邊疆安寧的必然要求。
我國是一個(gè)由56個(gè)民族共同締造、共同建設(shè)、共同當(dāng)家作主的統(tǒng)一的多民族國家,西部和邊疆絕大部分地區(qū)都是少數(shù)民族聚居區(qū),我國兩萬多公里陸地邊境線絕大部分位于少數(shù)民族聚居區(qū),并且有30多個(gè)民族與境外歷同一民族相鄰而居。這些跨界民族由于地緣和血緣上的原因,境外政治環(huán)境的變化會(huì)對(duì)我國民族關(guān)系的發(fā)展不可避免地產(chǎn)生影響。這一基本國情,決定了構(gòu)建和諧民族關(guān)系始終是維護(hù)祖國邊疆安寧的重大工作,決定了民族和諧始終是關(guān)系國家前途命運(yùn)的重大問題。
(三)構(gòu)建和諧民族關(guān)系是實(shí)現(xiàn)國家長(zhǎng)治久安的重要方面。
當(dāng)代中國正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時(shí)期,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國際化深入發(fā)展。在這樣的時(shí)代背景下,民族的問題的普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、國際性和重要性更加凸顯,引發(fā)民族矛盾的因素更加多樣,民族關(guān)系已日益成為全社會(huì)范圍的關(guān)系,民族的問題日益與現(xiàn)代化過程中的各種問題交織在一起。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國家長(zhǎng)治久安,就必須妥善處理各種民族的問題,全力構(gòu)建和諧民族關(guān)系。
(四)構(gòu)建和諧民族關(guān)系是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障。
我國是統(tǒng)一的多民族國家,民族自治地方占國土面積的64%。在我國,沒有民族地區(qū)的發(fā)展就沒有全國的發(fā)展,沒有民族地區(qū)的小康就沒有全國的小康,沒有民族地區(qū)的現(xiàn)代化就不能說全國實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化,沒有各民族的共同振興就談不上中華民族的偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是一代又一代中國人的夢(mèng)想,助推中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),是當(dāng)代中國人的責(zé)任與使命。中國夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵,是實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)、民族振興、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。改革開放以來,我國民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目的輝煌成就,正是得益于我們擁有一個(gè)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,得益于我們?nèi)尕瀼芈鋵?shí)黨的各項(xiàng)民族宗教政策,特別是從1978年開始開展了30多年的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作,夯實(shí)了各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的群眾基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。我們堅(jiān)信,任何破壞團(tuán)結(jié)、制造分裂的圖謀和行徑必將以失敗告終。
大一思政論文篇六
有相當(dāng)一部分國有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于員工思想政治工作的重要性并沒有引起的足夠的重視,在企業(yè)的發(fā)展中只關(guān)注生產(chǎn)環(huán)節(jié),以期創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益。還有一部分國有企業(yè)雖然會(huì)對(duì)員工定期開展思想政治教育,但都停留在加強(qiáng)道德建設(shè)和遵紀(jì)守法上,內(nèi)容比較單一,并且已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)階段企業(yè)發(fā)展的要求了,例如愛國主義、集體主義等內(nèi)容的教育被忽略。同時(shí),很多國有企業(yè)在開展思想工作時(shí)缺乏形式上的創(chuàng)新,使得思想政治工作逐漸流于形式,內(nèi)容空洞,打消了員工進(jìn)行思想學(xué)習(xí)的積極性。
二、國有企業(yè)開展員工思想政治工作的新方法。
1、堅(jiān)持“以人為本”
國有企業(yè)在對(duì)員工開展思想政治工作時(shí),要堅(jiān)持“以人為本”的指導(dǎo)思想,感情一定要真摯,以事實(shí)為基礎(chǔ),發(fā)自內(nèi)心地對(duì)員工開展表揚(yáng)和鼓勵(lì)工作,充分尊重員工的自尊心,引導(dǎo)他們保持樂觀的人生態(tài)度和積極的工作態(tài)度,這樣員工才能真正感覺到企業(yè)對(duì)他們的關(guān)心,才能真正激發(fā)出員工對(duì)企業(yè)的歸屬感,增強(qiáng)凝聚力。
2、采用的方法要靈活。
因?yàn)閱T工的思想觀念不斷呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì),而且處于隨時(shí)變化的狀態(tài),這就要求國有與企業(yè)在開展思想政治工作時(shí)要不斷創(chuàng)新,讓思想教育工作的形式和方法更加靈活多變,這樣才能達(dá)到思想教育的效果。企業(yè)應(yīng)建立高效靈敏的應(yīng)急預(yù)案,完善預(yù)警機(jī)制,利用現(xiàn)代先進(jìn)的信息技術(shù),多方面獲取全面的信息,加強(qiáng)國有企業(yè)的應(yīng)急公關(guān)能力。因?yàn)橥话l(fā)事件給員工產(chǎn)生的影響和心理包袱是很大的,所以就要求國有企業(yè)要掌握靈活的方法來開展思想政治工作,充分體現(xiàn)出企業(yè)對(duì)員工的人文關(guān)懷。
3、采用的手段要多樣化。
隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷發(fā)展,員工可以通過多種渠道來獲取信息,這就要求國有企業(yè)在開展思想政治工作時(shí)要了解員工關(guān)心的社會(huì)問題,根據(jù)實(shí)際情況來開展工作,對(duì)員工所關(guān)心的問題進(jìn)行討論,及時(shí)消除員工的困惑,解答他們的疑問。同時(shí),國有企業(yè)還應(yīng)該建立網(wǎng)站、員工論壇、微博、微信等信息交流平臺(tái),讓員工可以盡情表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見,減少他們的心理負(fù)擔(dān)。最后,國有企業(yè)還可以開展一些比較新穎的實(shí)踐活動(dòng),例如“創(chuàng)建無煙單位”等活動(dòng),這樣既貼近員工的實(shí)際,又有利于思想工作的落實(shí)。
4、加強(qiáng)企業(yè)的文化建設(shè)。
在開展思想政治工作時(shí),國有企業(yè)要將提高員工的道德素質(zhì)和加強(qiáng)企業(yè)的文化建設(shè)作為工作的.重點(diǎn),讓思想政治工作貫穿到企業(yè)的生產(chǎn)銷售和職工工作的方方面面中。在新的社會(huì)形勢(shì)下,國有企業(yè)要加強(qiáng)員工的思想政治工作,就必須抓住機(jī)遇,營造出企業(yè)獨(dú)特的文化氛圍要和工作環(huán)境,激發(fā)出員工的工作熱情,增強(qiáng)他們的主人翁意識(shí)和責(zé)任意識(shí),使企業(yè)想成一個(gè)整體,共同為企業(yè)的穩(wěn)定、健康發(fā)展努力。將員工的思想政治工作和企業(yè)的文化建設(shè)結(jié)合起來不僅能達(dá)到思想教育的目標(biāo),還能讓思想政治工作呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。
三、結(jié)束語。
綜上所述,在新的社會(huì)環(huán)境下,國有企業(yè)員工的價(jià)值觀念產(chǎn)生了一定的變化,使得國有企業(yè)開展思想政治工作更具有現(xiàn)實(shí)意義,也面臨著一些新的挑戰(zhàn)。這就要求國有企業(yè)必須重視員工的思想政治工作,加強(qiáng)和員工之間的交流和聯(lián)系,保障員工的合法權(quán)益,將思想政治工作做到點(diǎn)子上,這樣才能推動(dòng)國有企業(yè)改革的順利進(jìn)行。
大一思政論文篇七
摘要:近年來,社會(huì)在不斷的發(fā)展,我國的教育也在不斷的改變,其中在對(duì)高職思政教育方面的教學(xué)進(jìn)行看創(chuàng)新與改革。當(dāng)前,在大思政的教育背景中,改革的核心是使高職思政內(nèi)教與外教的融合,使其將思政教學(xué)與學(xué)校的人文精神相融合。對(duì)于高職院校中的教師來說,應(yīng)該怎樣才能推動(dòng)高職思政教學(xué)改革與創(chuàng)新呢?這須要高職的老師了解當(dāng)前的大思政教育背景下的高職思政課堂存在怎么的問題,并對(duì)這些問題進(jìn)行了分析與改進(jìn)措施。因此,本文以大思政教育背景下的高職思政課教學(xué)為主題,提出了相關(guān)的建議和自己的一些看法。
關(guān)鍵詞:大思政;高職;思想教育改革。
在新的時(shí)期中,教育事業(yè)的發(fā)展受到了國家的支持,而大思政的出現(xiàn)改當(dāng)前的高職思政教育發(fā)起了調(diào)挑戰(zhàn)。把傳統(tǒng)教學(xué)中存在的問題進(jìn)行了完善與創(chuàng)新,從而使得高職學(xué)生的思政觀點(diǎn)發(fā)生變化。因此,本文中我們將分析在大思政的背景下,高職的思政教學(xué)改革要面臨的問題與要完善的相關(guān)制度,以保證高職學(xué)生的全面發(fā)展。
1大思政背景下對(duì)教學(xué)的具體要求。
首先,我們需要對(duì)大思政背景下的高職思政教育提出具體的要求。思政教學(xué)是我國文化的重要組成部分,想要使思政教育順利完成,就需制定相關(guān)制度來規(guī)范思政教育。下面我們將以在大思政的背景下要求高職思政教育具有戰(zhàn)略性、創(chuàng)新性及人本性三個(gè)方面來進(jìn)行探討。
1.1要求高職教學(xué)具有一定的戰(zhàn)略性。
在大思政的背景中,我國的高職思政教學(xué)要根據(jù)大思政的基本目標(biāo)來完成。而要想圍繞大思政的基本目標(biāo)就需要根據(jù)國家的相關(guān)制度進(jìn)行課程改革與創(chuàng)新,使用適合我國國情的教學(xué)手段。在高職的思政教學(xué)中好需要具備一定的戰(zhàn)略性,這也是在大思政的背景下,需要堅(jiān)持完成的目標(biāo)。高職的教師需要注重提升戰(zhàn)略性,把提升學(xué)生的全面發(fā)展與提升學(xué)生的政治素養(yǎng)作為指導(dǎo)思想與方向,并有針對(duì)性的對(duì)高職思政教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新,確保高職思政教學(xué)在新的時(shí)代發(fā)展中能適應(yīng)大思政教學(xué)的基本要求,以此來為國家培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。
1.2大思政背景下對(duì)思政教學(xué)要有創(chuàng)新性。
創(chuàng)新是進(jìn)步的基本要求,在當(dāng)前的社會(huì)中,所有的企業(yè)都需要進(jìn)行不斷的創(chuàng)新,只有不斷的創(chuàng)新才能夠在這個(gè)社會(huì)中生存下去,因此,在大思政的背景下,高職的思政教學(xué)也需要進(jìn)行創(chuàng)新,只有在不斷的創(chuàng)新改革中,高職的思政教學(xué)才能夠在教學(xué)中發(fā)揮出導(dǎo)向作用。高職的思政老師在實(shí)際的思政教學(xué)中,需要對(duì)教學(xué)模式與方法方面進(jìn)行合理的改革與創(chuàng)新,始終以提高學(xué)生思政素養(yǎng)為基礎(chǔ),將思政教學(xué)融入到高職的教學(xué)體系中去,以此來提高高職思政教學(xué)的課堂質(zhì)量。希望以后的高職思政老師在教學(xué)時(shí)能夠重視教學(xué)的創(chuàng)新性,從而為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)好的學(xué)習(xí)氛圍與學(xué)習(xí)環(huán)境。
1.3大思政背景下對(duì)思政教學(xué)要具有人本性。
在大思政教育背景下要求高職思政課教學(xué)一定要具備人本性。人本性是指在學(xué)習(xí)的過程中,要以學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升為保障,始終以學(xué)生為主,教學(xué)始終是為了使學(xué)生能夠有更好的發(fā)展空間。高職教師在教學(xué)時(shí),須要對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解,了解學(xué)生學(xué)習(xí)的基本狀況,分析學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)存在的問題,而后在對(duì)高職的思政教學(xué)體系進(jìn)行研究,從而保證高職的思政教學(xué)能夠發(fā)揮出其價(jià)值。在大思政的背景中,要以學(xué)生為教學(xué)的主體,思政老師是教學(xué)的引導(dǎo)人,根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題有針對(duì)的去進(jìn)行講解與分析。
2大思政教育背景下促進(jìn)高職思政課教學(xué)改革措施的分析。
2.1大思政教育背景下一定要?jiǎng)?chuàng)新高職思政課教學(xué)理念。
高職院校想要在大思政的背景下對(duì)高職思政教學(xué)改革就需要對(duì)高職思政教學(xué)理念進(jìn)心創(chuàng)新。高職的思政教師需要采取相關(guān)的措施進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,創(chuàng)新教學(xué)理念,從而為高職的思政教學(xué)改革奠定基礎(chǔ)。在創(chuàng)新教學(xué)理念的過程中,教師要始終以為學(xué)生服務(wù)為基礎(chǔ),根據(jù)學(xué)士的實(shí)際發(fā)展需要進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng),提高學(xué)生的思想素質(zhì)與學(xué)生的綜合能力。比如,思政老師在實(shí)際教學(xué)過程中,將理論與實(shí)踐相互結(jié)合教學(xué),讓學(xué)在學(xué)習(xí)過程中明白思政課程的重要性,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)思政課程的學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)興趣,以此來保證學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高。
2.2大思政教育背景下一定要?jiǎng)?chuàng)新高職思政課教學(xué)模式。
在創(chuàng)新高職思政教學(xué)過程中,教師需要注重教學(xué)模式的融合發(fā)展,體現(xiàn)出創(chuàng)新模式在之后的作用。在高職思政教學(xué)中要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為主導(dǎo),采取有效的教學(xué)方式來對(duì)當(dāng)前的高職思政教學(xué)進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,在創(chuàng)新教學(xué)時(shí)要以學(xué)生為主體,還要建力與完善相關(guān)的教學(xué)制度,是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中完成自我評(píng)價(jià)。相信在進(jìn)行高職創(chuàng)新思政教學(xué)方式后,會(huì)形成一個(gè)良性的互動(dòng)機(jī)制,一提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率與學(xué)習(xí)質(zhì)量。
2.3大思政教育背景下一定要?jiǎng)?chuàng)新高職思政課教學(xué)模式。
一個(gè)好的教學(xué)方法可以有效的提高高職思政教學(xué)效率與教育質(zhì)量,在大思政的教育背景下,要對(duì)思政的教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新,這要求高職的思政老師要積極的去探索新的教學(xué)方式,做好基礎(chǔ)性的工作。提高對(duì)學(xué)生的思政情況的分析,隨時(shí)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)思政的情況,從而制定出符合學(xué)生的教學(xué)方法。在大思政的背景下,要對(duì)高職思政課的教學(xué)方法細(xì)化、突出學(xué)習(xí)重難點(diǎn),使其每個(gè)學(xué)生的思政素養(yǎng)得到提高。
3結(jié)語。
通過對(duì)上訴的分析,我們?cè)敿?xì)了解到,高職思想和政治課程教育是當(dāng)今高等教育中最重要的問題之一。因此,在高職院校中一定要將思政課教學(xué)改革和實(shí)踐工作不斷的深入,從而有效地處理當(dāng)前高職學(xué)生思想政治狀況的困境和難題。
參考文獻(xiàn):
[1]王美華.論基于“大思政教育”理念的高職思政課教學(xué)改革[j].中外企業(yè)家,2019(05):192.
[2]周瑩.基于“大思政教育”的高職思政教學(xué)改革研究[j].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2016(04):131.
大一思政論文篇八
摘要:隨著電力產(chǎn)業(yè)的不斷的發(fā)展,保障電力企業(yè)生產(chǎn)的安全性也受到了人們更為廣泛的關(guān)注。在電力企業(yè)的思政工作中,加強(qiáng)安全文化建設(shè)的創(chuàng)新內(nèi)容研究,便也有了極為重要的作用。本文從電力企業(yè)中安全文化建設(shè)的現(xiàn)狀入手,并提出具體的創(chuàng)新辦法,以期為各位讀者提供參考。
關(guān)鍵詞:電力企業(yè);思政工作;安全文化建設(shè);創(chuàng)新。
電力企業(yè)的管理工作不僅包括正常的生產(chǎn)工作,企業(yè)的安全文化建設(shè)工作同樣也具有極其重大的效用。據(jù)此,本文對(duì)電力企業(yè)在思政工作中的安全文化創(chuàng)新建設(shè)所作出的分析,也有了十分深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
一、電力企業(yè)在思政工作中關(guān)于安全文化的建設(shè)現(xiàn)狀。
1.電力企業(yè)安全文化建設(shè)現(xiàn)狀。
電力企業(yè)的可持續(xù)運(yùn)營,既同良好的經(jīng)濟(jì)效益有著巨大聯(lián)系,同時(shí)關(guān)于企業(yè)自身的管理能力與企業(yè)文化建設(shè)也有著不容忽視的牽連。其中,加強(qiáng)電力企業(yè)的安全文化創(chuàng)新建設(shè),也成為企業(yè)管理中關(guān)于思政工作的重要組成部分。在當(dāng)前的企業(yè)文化安全建設(shè)過程中,已經(jīng)初步取得了一系列成效,但總的來說還是受到各種因素、環(huán)境的影響,從而使得關(guān)于企業(yè)安全文化的創(chuàng)新建設(shè)效果受到一定限制。當(dāng)電力企業(yè)不能實(shí)現(xiàn)安全建設(shè)時(shí),這種情況便給電力企業(yè)的生產(chǎn)工作帶來不利后果。
2.電力企業(yè)安全文化建設(shè)存在的問題。
電力企業(yè)在安全文化的建設(shè)方面所存在的問題,簡(jiǎn)要概括起來主要有以下方面的內(nèi)容:第一,電力企業(yè)管理者對(duì)于安全文化建設(shè)的重要性意義認(rèn)識(shí)尚不到位。電力企業(yè)要實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化建設(shè),那么關(guān)于安全文化的建設(shè)工作,便具有極為顯著的必要性。對(duì)安全文化建設(shè)意義存在誤解或者忽略這種必要性要求,認(rèn)為企業(yè)的安全文化建設(shè)沒有必要,一方面會(huì)直接造成關(guān)于電力安全生產(chǎn)的機(jī)制架構(gòu)與管理制度的執(zhí)行困難,使得企業(yè)計(jì)劃的任務(wù)不能得到有序開展。另一方面這種安全意識(shí)的缺失,也會(huì)導(dǎo)致安全文化建設(shè)陷入極大的阻滯之中,無法達(dá)到企業(yè)安全生產(chǎn)的管理目標(biāo)。第二,關(guān)于電力企業(yè)的安全文化建設(shè)的具體工作任務(wù)落實(shí)不到位。有小部分的管理者往往會(huì)存在僥幸的心理,認(rèn)為出現(xiàn)安全事故的機(jī)率是非常小的,不會(huì)發(fā)生在自己的企業(yè)生產(chǎn)中,所以對(duì)于安全文化建設(shè)所布置的任務(wù)也是敷衍了事。但是正因?yàn)檫@種原因,造成在具體的企業(yè)管理中,極容易耗費(fèi)財(cái)力、物力、勞動(dòng)力卻收獲不到較好效果。這種流于表面的工作方式,也使得電力企業(yè)安全生產(chǎn)、規(guī)范生產(chǎn)的基本要求成為一紙空談,最終也容易導(dǎo)致電力企業(yè)不能得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。第三,關(guān)于安全文化的體系建設(shè)依舊不夠完善。電力企業(yè)的安全文化建設(shè)雖然處于不斷增加、開發(fā)的過程中,并且電力企業(yè)關(guān)于企業(yè)思政工作的管理工作也得到了有效的改進(jìn),但是這種安全文化的體系建設(shè)仍然是不夠完整的,也還存在著較多的漏洞。這些不足之處既體現(xiàn)在沒有全面、細(xì)致的管理機(jī)制上,同時(shí)在員工們的日常生產(chǎn)工作中以及其他具體管理事項(xiàng)上,也缺少了對(duì)于安全生產(chǎn)要求的嚴(yán)格考核,從而使得安全生產(chǎn)的保障措施得到了消減,以及電力企業(yè)的人員缺乏一定的專業(yè)性,也會(huì)致使電力企業(yè)關(guān)于安全管理的相關(guān)工作不能得到很好的落實(shí)。第四,對(duì)于電力且的安全文化建設(shè)缺乏具體、有效的可行性策略。安全文化的建設(shè)在實(shí)際管理中,經(jīng)常是通過表演文體活動(dòng)、發(fā)表建設(shè)文章等方式進(jìn)行的。然而這種將安全文化建設(shè)同生產(chǎn)相互分離的做法,也使得其建設(shè)效果往往不盡人意,并且也容易喪失安全文化建設(shè)所需要的生命力與活力,進(jìn)而給電力企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展帶來不利影響。
二、加強(qiáng)安全文化創(chuàng)新建設(shè)的具體方法。
1.電力企業(yè)在安全文化建設(shè)進(jìn)行創(chuàng)新的方法。
電力企業(yè)在文化安全的創(chuàng)新建設(shè)方面的可行辦法,簡(jiǎn)單概括來說有以下方面的內(nèi)容:第一,關(guān)于安全精神的文化建設(shè)。要滿足這種建設(shè)目標(biāo),首先要將樹立起正確的生產(chǎn)價(jià)值觀念作為開展各項(xiàng)工作的不變要求,這不僅關(guān)系到電力企業(yè)生產(chǎn)效益的實(shí)現(xiàn),同時(shí)對(duì)于員工的生命財(cái)產(chǎn)安全以及企業(yè)的生存都有著巨大意義。因而,建立起安全生產(chǎn)的建設(shè)目標(biāo),要?jiǎng)?chuàng)建本質(zhì)安全的新型電力企業(yè),管理者可以組織員工進(jìn)行安全活動(dòng)學(xué)習(xí),多資源、多渠道的利用視頻、網(wǎng)絡(luò)、安全手冊(cè)、板報(bào)等手段作為宣傳載體,對(duì)安全生產(chǎn)的價(jià)值觀念與重要作用進(jìn)行大量宣揚(yáng),從而在企業(yè)形成良好的安全意識(shí)氛圍,使得安全精神深深扎根于每個(gè)員工的心中。第二,完善安全制度的文化建設(shè)。所謂安全制度的文化建設(shè)指的是對(duì)于企業(yè)的安全管理制度、工作操作標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)規(guī)程等都以安全責(zé)任作為整個(gè)生產(chǎn)工作的'核心人物。具體要編制出電力生產(chǎn)技術(shù)管理、電力運(yùn)行管理、人力資源管理、資金財(cái)務(wù)管理、后勤管理與燃料管理等諸多制度。這些相關(guān)的制度規(guī)范要覆蓋到企業(yè)安全生產(chǎn)的方方面面。并且對(duì)于安全生產(chǎn)中的各項(xiàng)操作程序與制度規(guī)章,以及安全生產(chǎn)的行為要詳細(xì)進(jìn)行規(guī)范落實(shí)。在進(jìn)行制度文化的建設(shè)過程中,行為文化的建設(shè)對(duì)于安全生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn),也有著極為顯著的效用。在一些生產(chǎn)活動(dòng)中也會(huì)出現(xiàn)因?yàn)閱T工的不安全生產(chǎn)心理或行為,而給企業(yè)生產(chǎn)造成惡劣后果的現(xiàn)象。因而要加強(qiáng)員工的安全教育培訓(xùn)教導(dǎo),令負(fù)責(zé)生產(chǎn)任務(wù)的員工掌握到科學(xué)的生產(chǎn)方法、正確的生產(chǎn)態(tài)度與合理的管理制度等,并使自身的綜合能力得到有效提升。此外,在生產(chǎn)作業(yè)的過程中,違章違紀(jì)的行為出現(xiàn)時(shí),管理人員也要嚴(yán)格進(jìn)行處理,并在平時(shí)的工作中進(jìn)行不定期的考核,力求通過對(duì)員工制度約束意識(shí)的塑造,幫助每位工作者養(yǎng)成較好的行為習(xí)慣。第三,開展安全的物質(zhì)文化建設(shè)工作。這項(xiàng)工作要求電力企業(yè)在生產(chǎn)中,加大對(duì)于生產(chǎn)工具、保護(hù)用品、安全標(biāo)示、安全設(shè)施與防護(hù)裝備等方面的投入,不僅要滿足電力企業(yè)各項(xiàng)生產(chǎn)任務(wù)的完成需要,同時(shí)還要積極做好預(yù)防工作,做到真正的“防患于未然”。例如,在生產(chǎn)廠區(qū)或生產(chǎn)場(chǎng)所以及能夠產(chǎn)生影響的區(qū)域內(nèi),按照相關(guān)的規(guī)定,設(shè)置安全設(shè)備、布設(shè)安全標(biāo)示系統(tǒng)以及準(zhǔn)備修理器具等,所用的工作裝備與防護(hù)用具也要符合相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),并且嚴(yán)格做好安全設(shè)施的定期檢查、檢測(cè)、檢驗(yàn)、管理工作,以此保障安全保障的可靠性。對(duì)于安全設(shè)施的管理規(guī)定,相關(guān)部門也必須嚴(yán)格進(jìn)行責(zé)任劃分,并且對(duì)于管道介質(zhì)的流向標(biāo)示、安全標(biāo)志標(biāo)示、員工安全工器具也必須認(rèn)真核準(zhǔn)管理。例如,當(dāng)公司出現(xiàn)安全隱患時(shí),要提高員工對(duì)文化生產(chǎn)的重視,便要對(duì)出現(xiàn)問題的原因進(jìn)行全面剖析,力求通過這種安全教育工作的開展,實(shí)現(xiàn)為電力企業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供保障的目標(biāo)。第四,加強(qiáng)對(duì)于安全生產(chǎn)的管理與監(jiān)督工作。在安全文化的建設(shè)任務(wù)中,增加生產(chǎn)監(jiān)督管理的工作,能夠使得企業(yè)的生產(chǎn)管理水平獲得大幅度的提高,并促進(jìn)電力企業(yè)生產(chǎn)能力的持續(xù)創(chuàng)新。
大一思政論文篇九
工程項(xiàng)目成本組成內(nèi)容中,物資成本占據(jù)工程成本五成以上的比例,另外加上各種運(yùn)雜費(fèi)、資金成本費(fèi)用等都占比會(huì)超過六成。所以物資管理對(duì)確保施工項(xiàng)目的順利開展、降低成本以及提升經(jīng)濟(jì)效益,有著十分重要的作用,就這個(gè)角度分析,其作為企業(yè)行為的物資管理工作,不單純是企業(yè)物資單位的專項(xiàng)性管理工作,同時(shí)也是企業(yè)的決策層與企業(yè)管理人員視線關(guān)注所在,與此同時(shí)也是各個(gè)崗位工作人員一同參與和監(jiān)督作用下的組合管理模式,只有全體工作人員一同參與,才可有效的構(gòu)建企業(yè)物資管理現(xiàn)代化的完整系統(tǒng)模式。
二、當(dāng)下建筑施工企業(yè)在物資管理過程中存在的主要問題。
1.傳統(tǒng)管理模式的束縛。
大部分建筑施工企業(yè)雖然都進(jìn)行了程度不一的公司制度改革,成立了一些新的物資采購供應(yīng)單位,可是其本質(zhì)上依然沒有從傳統(tǒng)的管理模式限制下掙脫。物資管理工作依然局限在技術(shù)單位要上報(bào)的一些使用計(jì)劃與物資單位開展的采購模式之中。這種工作模式因?yàn)槿狈?duì)采購部門的有效監(jiān)督,并且受到了采購業(yè)務(wù)工作人員業(yè)務(wù)水平以及思想素質(zhì)的影響,因此在采購工作過程中常常有不合規(guī)范的方面存在。除此之外,部分單位領(lǐng)導(dǎo)依舊存有重產(chǎn)值、重施工季度、輕成本控制以及輕物資管理的思想,嚴(yán)重制約了物資管理工作科學(xué)化、規(guī)范化進(jìn)程的開展,以致于造成物資計(jì)劃準(zhǔn)確性失衡,增加了采購次數(shù)與采購成本。
2.管理制度不健全、部門間約束性薄弱。
因?yàn)榻ㄖ┕て髽I(yè)在采購管理過程中,還存在一定的固定模式,企業(yè)的技術(shù)單位主要負(fù)責(zé)的任務(wù)是計(jì)劃提取,而物資單位對(duì)物資進(jìn)行的采購供應(yīng),財(cái)務(wù)單位主要負(fù)責(zé)清算、審計(jì)單位則主要負(fù)責(zé)對(duì)采購供應(yīng)活動(dòng)的審計(jì)。因?yàn)槭艿綄I(yè)因素的制約,各個(gè)部門之間無法對(duì)物資采購過程形成一套完整有效的監(jiān)控系統(tǒng),彼此之間缺乏有效的監(jiān)督機(jī)制。雖然大部分企業(yè)對(duì)物資管理工作都訂立了一些規(guī)章制度,可是因?yàn)槿狈Ρ匾行У谋O(jiān)控方式,因而造成物資采購的透明度低下,極大的限制了物資采購工作合理化的方向發(fā)展。除此之外,企業(yè)在物資采購管理過程之中,通常將工作局限在事后控制作用上,而沒能對(duì)其進(jìn)行事前預(yù)測(cè)與事中控制,造成整個(gè)物資采購監(jiān)控工作先進(jìn)性不強(qiáng),拉低了整個(gè)采購工作的工作效率。
3.物資信息網(wǎng)絡(luò)不完善市場(chǎng)應(yīng)對(duì)能力低下。
因?yàn)槭袌?chǎng)行情的改變屬于建筑施工企業(yè)要直接面臨的一項(xiàng)重要議題,其對(duì)材料價(jià)格的高低有直接的影響。但是大部分建筑施工企業(yè)都缺乏完整的物資信息網(wǎng)絡(luò),各項(xiàng)物資信息無法及時(shí)有效的傳遞,以致于造成物資采購成本控制力低下,嚴(yán)重的甚至造成企業(yè)有較大的成本流失。
三、提升建筑施工企業(yè)物資管理工作水平的方式策略。
物資管理屬于企業(yè)管理過程中一項(xiàng)不可忽視的重要工作,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:依照品種、質(zhì)量以及限期等當(dāng)成企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)完整的提供其所需要的各項(xiàng)物資條件,合理有效的組織物資訂貨工作、采購工作、運(yùn)輸工作、儲(chǔ)存以及收發(fā)工作等等,加快物資流轉(zhuǎn)、降低物資耗損,有效的監(jiān)督與促進(jìn)生產(chǎn)管理單位有效、節(jié)約的進(jìn)行物資利用;合理的進(jìn)行包裝物和生產(chǎn)廢棄物的回收與使用,以防止對(duì)自然生態(tài)環(huán)境造成傷害。實(shí)現(xiàn)投入最少的成本獲得最大經(jīng)濟(jì)效益的目的。
1.強(qiáng)化物資采購招投標(biāo)管理,降低采購成本與物資材料采購計(jì)劃管理。
材料采購單位在采購工作過程中,需要堅(jiān)持誰經(jīng)受誰承擔(dān)責(zé)任的原則,將責(zé)任落實(shí)到個(gè)人,提高采購工作人員的工作責(zé)任心,降低錯(cuò)誤出現(xiàn)工作情況出現(xiàn)的概率,使用有效高效的方式展開采購工作。嚴(yán)格依照招評(píng)標(biāo)程序以規(guī)范化招評(píng)標(biāo)的各項(xiàng)管理,積極使用招標(biāo)、比價(jià)以及競(jìng)價(jià)的方式,以有效的`保證采購物資的質(zhì)量達(dá)標(biāo)。物資采購的工作人員需要在確保采購物資質(zhì)量基礎(chǔ)下,遵循“同樣質(zhì)量比價(jià)格、同樣價(jià)格比服務(wù)”,實(shí)現(xiàn)招標(biāo)比價(jià)項(xiàng)目件件有詳細(xì)記錄檔案。另外招標(biāo)過程中,需要嚴(yán)格遵循三公開一監(jiān)督的工作原則,將各項(xiàng)辦事政策公開化處理,強(qiáng)化群眾監(jiān)督的力量。各個(gè)施工建設(shè)單位要切實(shí)有效的強(qiáng)化材料計(jì)劃的核準(zhǔn)制度,有效的防止在建設(shè)過程中出現(xiàn)功能閑置浪費(fèi)的現(xiàn)象。
2.促進(jìn)現(xiàn)代化管理模式構(gòu)建,加強(qiáng)內(nèi)部管理。
2.1科學(xué)定位。
要想達(dá)到保供的工作目標(biāo),建立起有效可靠的物資供應(yīng)和質(zhì)量保證系統(tǒng)是十分必要的。有效降低物資采購成本,加強(qiáng)資源整合與綜合利用能力,有效提升資金的運(yùn)作效率,構(gòu)建一個(gè)合理有效的材料責(zé)任成本控制系統(tǒng),才能夠有效的完成創(chuàng)效增收的目的。
2.2科學(xué)管理。
依照建筑施工企業(yè)的物資工作的實(shí)際特點(diǎn)與潛在規(guī)律,訂立與開展一套完整的物資管理工作操作組織計(jì)劃,吸收科學(xué)先進(jìn)的管理思想,實(shí)現(xiàn)物資管理目標(biāo)的創(chuàng)新。
2.3信息化技術(shù)的使用。
使用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)完成各項(xiàng)管理工作,把控施工管理現(xiàn)場(chǎng)的物資成本消耗,有效提升其工作效率與科學(xué)化的工作管理能力,提升應(yīng)用專業(yè)物資管理軟件在基層項(xiàng)目物資管理過程中的數(shù)據(jù)及時(shí)更新,使用動(dòng)態(tài)化方式對(duì)各個(gè)工程與勞務(wù)工作單位物資成本使用過程中的管理。在物資成本的管控過程中,定期的形成各項(xiàng)管理數(shù)據(jù)與聯(lián)絡(luò)報(bào)表,對(duì)各類數(shù)據(jù)聯(lián)機(jī)打印并實(shí)現(xiàn)上級(jí)管理單位遠(yuǎn)程監(jiān)控的要求。
3.促進(jìn)工程項(xiàng)目物資管理的標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程。
要想建立健全工程項(xiàng)目物資管理體系,細(xì)化各項(xiàng)操作準(zhǔn)則,對(duì)各種工作操作流程重點(diǎn)完善,并以此統(tǒng)一工作目標(biāo)與考核目標(biāo),進(jìn)而有效的促進(jìn)工程建設(shè)項(xiàng)目物資管理朝著標(biāo)準(zhǔn)化的方向前進(jìn)。物資管理工作操作流程的建立,形成在實(shí)用性、科學(xué)性與有效性的目標(biāo)之上,重視成本與質(zhì)量的監(jiān)督控制,有效完成流程內(nèi)外的業(yè)務(wù)對(duì)接。
四、結(jié)語。
建筑施工企業(yè)的物資管理水平高低和工程質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)效益間有密切聯(lián)系。競(jìng)爭(zhēng)壓力不斷增大的過程中,必須要在建筑施工企業(yè)的建設(shè)過程中加入現(xiàn)代化的物資管理理念,改變傳統(tǒng)的物資管理形式,這是未來必然的發(fā)展方向。為了和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程相適應(yīng),有效促進(jìn)物資管理工作的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),讓物資管理工作更加專業(yè)化、精細(xì)化與科學(xué)化,提升企業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)能力,讓企業(yè)能夠在經(jīng)營效益的層面上獲得更大的發(fā)展空間。
大一思政論文篇十
2019年12月以來,湖北省武漢市持續(xù)開展流感及相關(guān)疾病監(jiān)測(cè),發(fā)現(xiàn)多起病毒性肺炎病例,引起了武漢市和國家衛(wèi)生健康委員會(huì)的高度重視,相關(guān)檢測(cè)和防控工作迅速展開。從調(diào)查核實(shí)部分患者為武漢市華南海鮮城經(jīng)營戶到實(shí)驗(yàn)室檢出該新型冠狀病毒的全基因組序列,從完成病原核酸檢測(cè)到滬研新型冠狀病毒檢測(cè)試劑盒通過檢驗(yàn),檢測(cè)科研工作爭(zhēng)分奪秒。從武漢發(fā)布“關(guān)于做好不明原因肺炎救治工作”的緊急通知到國家發(fā)布關(guān)于將其納入乙類傳染病并采取甲類傳染病的防控措施的公告,從習(xí)近平總書記作出重要指示到武漢“封城”,防控工作在與時(shí)間賽跑。中國人民在新春佳節(jié)之際打響了一場(chǎng)與新型冠狀病毒感染的肺炎疫情的全民戰(zhàn)役。
這是一場(chǎng)只能勝利的戰(zhàn)役。截至2月3日24時(shí),國家衛(wèi)健委收到31個(gè)省(自治區(qū)、直轄市)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)累計(jì)報(bào)告確診病例20438例,現(xiàn)有重癥病例2788例,累計(jì)死亡病例425例,累計(jì)治愈出院病例632例,現(xiàn)有疑似病例23214例??梢?,戰(zhàn)“疫”進(jìn)行到現(xiàn)在,形勢(shì)依然嚴(yán)峻,但相關(guān)舉措有效有序。經(jīng)過十多天的鏖戰(zhàn),現(xiàn)在我們可以對(duì)“戰(zhàn)”局來一個(gè)審視了。
“路不險(xiǎn)則無以知馬之良”,這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”是一次大“檢驗(yàn)”。既是對(duì)我國醫(yī)療科學(xué)技術(shù)事業(yè)的一次大“檢驗(yàn)”,也是對(duì)我國公共衛(wèi)生服務(wù)體系的一次大“檢驗(yàn)”,更是對(duì)我國治理體系和能力尤其是應(yīng)對(duì)危機(jī)、化解風(fēng)險(xiǎn)能力的一次大“檢驗(yàn)”。如果說長(zhǎng)期的艱難險(xiǎn)阻檢驗(yàn)根本性、堅(jiān)韌性,那么突如其來的險(xiǎn)情更多檢驗(yàn)的是應(yīng)激性、靈活性。當(dāng)持續(xù)監(jiān)測(cè)到多起不明原因的病毒性肺炎病例并有蔓延的趨勢(shì)時(shí),醫(yī)學(xué)需要真相,社會(huì)公眾、公共防疫也需要真相。到底是什么病毒?毒性如何?傳染性如何?該如何醫(yī)治和防范?時(shí)間就是生命,時(shí)間就是戰(zhàn)局。是啊,“當(dāng)真相還在穿鞋,謠言已經(jīng)跑遍半個(gè)世界”。在舉國聚焦的輿情面前,真相遲一秒,謠言快十分。謠言止于真相,只有真相才是止謠的最佳滅火器。一方面,國家、省、市幾級(jí)醫(yī)療科研機(jī)構(gòu)聯(lián)合展開科技攻關(guān),迅速完成了基因組測(cè)序、試劑盒等的研究工作,疫苗研制也在緊鑼密鼓地進(jìn)行中;另一方面,我國幅員遼闊、人口眾多這個(gè)優(yōu)勢(shì)在疫情面前卻變成了一個(gè)十足的劣勢(shì),更值傳統(tǒng)新春佳節(jié)人口流動(dòng)的高峰期,防控疫情的形勢(shì)十分嚴(yán)峻、任務(wù)十分繁重。危急關(guān)頭,我們中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)充分展現(xiàn)出來了。我們通過行政領(lǐng)導(dǎo)力量把醫(yī)療科技、公共衛(wèi)生、社會(huì)組織、人民群眾各方力量迅速統(tǒng)一地動(dòng)員起來、組織起來、集中起來,從中共中央召開政治局常委會(huì)專題研究部署到成立領(lǐng)導(dǎo)組,從習(xí)近平總書記作出重要指示到大年初一再次召開專題會(huì),從武漢“封城”到全國31個(gè)省(自治區(qū)直轄市)啟動(dòng)一級(jí)響應(yīng),我們決策果斷,行動(dòng)迅速,組織有序,保障有力,疫情得到有效控制。是什么讓我們?nèi)绱恕坝埠恕?為了人民群眾的生命安全和身體健康,我們的黨和國家從來不惜代價(jià)。從目前局勢(shì)看,堅(jiān)決打贏這場(chǎng)疫情阻擊戰(zhàn)是十分有把握的?!皺z驗(yàn)”表明,經(jīng)過改革開放40多年的發(fā)展特別是2003年非典疫情的洗禮,我國的醫(yī)療科技事業(yè)、公共衛(wèi)生服務(wù)體系、國家治理能力都已經(jīng)有了質(zhì)的飛躍,已經(jīng)有了獨(dú)立應(yīng)對(duì)重大疫情的雄厚實(shí)力。
“事實(shí)是最好的教材”,這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”是一次大“教育”。疫情是試卷,戰(zhàn)疫是答卷。在答卷過程中,我們也暴露出了不少具體問題,從“約談八名造謠者”到武漢衛(wèi)健委數(shù)日未發(fā)布病情通告,從到處“驅(qū)趕”湖北人到各地“蠻橫”封路,從武漢紅十字會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)到黃岡衛(wèi)健委主要負(fù)責(zé)人的一問三不知,我們看到一些部門機(jī)關(guān)、一些黨員干部,在工作中還是不夠用心、用情、用力,或不能撲下身子、踐行群眾路線,或不能實(shí)事求是、擔(dān)當(dāng)作為,或不能與時(shí)俱進(jìn)、跟上步伐,忽視、遲滯、錯(cuò)過了一些防控疫情的良好時(shí)機(jī),致使疫情蔓延、擴(kuò)散開來,損失是巨大的,教訓(xùn)是深刻的。我們一定要在實(shí)際工作中不斷總結(jié)反思,在反省中不斷教育提升。對(duì)人民群眾而言,此次疫情也是一次養(yǎng)成良好飲食衛(wèi)生、休閑娛樂、健康生活習(xí)慣的大教育。
“挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存”,這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”是一次大“機(jī)遇”?!暗溬飧V小?,任何事物都有其兩面性。上個(gè)世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)帶來了深重災(zāi)難。但從另一個(gè)角度看,戰(zhàn)爭(zhēng)中培養(yǎng)起來的研發(fā)能力、組織動(dòng)員能力也極大地推動(dòng)了戰(zhàn)后科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹?不經(jīng)磨難難取真經(jīng)。風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)同時(shí)也是機(jī)遇。如何化危為機(jī)?昨天召開的中共中央政治局常委會(huì)強(qiáng)調(diào),要針對(duì)這次疫情應(yīng)對(duì)中暴露出來的短板和不足,健全國家應(yīng)急管理體系,提高處理急難險(xiǎn)重任務(wù)能力;要對(duì)公共衛(wèi)生環(huán)境進(jìn)行徹底排查整治,補(bǔ)齊公共衛(wèi)生短板;要加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管,堅(jiān)決取締和嚴(yán)厲打擊非法野生動(dòng)物市場(chǎng)和貿(mào)易,從源頭上控制重大公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn);要加強(qiáng)法治建設(shè),強(qiáng)化公共衛(wèi)生法治保障;要系統(tǒng)梳理國家儲(chǔ)備體系短板,提升儲(chǔ)備效能,優(yōu)化關(guān)鍵物資生產(chǎn)能力布局。是的,多難興邦。歷經(jīng)劫難的的中華文明越發(fā)璀璨奪目,歷經(jīng)磨難的中華民族也一定會(huì)迎來更加偉大的復(fù)興。
“沒有哪一個(gè)冬天不會(huì)過去,沒有哪一個(gè)春天不會(huì)到來?!绷⒋簳r(shí)節(jié),讓我們滿懷信心,堅(jiān)定地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,同心協(xié)力,眾志成城,為最終打贏這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”而努力奮斗!
大一思政論文篇十一
大學(xué)生就業(yè)觀念調(diào)查。
大學(xué)生就業(yè)觀念調(diào)查。
調(diào)查時(shí)間:調(diào)查地點(diǎn):調(diào)查對(duì)象:
調(diào)查方式:?jiǎn)柧碚{(diào)查。
正文:暑假是學(xué)生放松的好時(shí)候,雖然有部分大學(xué)生選擇做暑假工以鍛煉自己或補(bǔ)貼家用,但更多的人還是選擇在家里好好地享受難得的清閑,于是我們利用這個(gè)機(jī)會(huì),對(duì)身邊的大學(xué)生朋友們做了一項(xiàng)題為“大學(xué)生就業(yè)觀念”的調(diào)查。
題目不難看出我們這次調(diào)查是希望通過問卷的方式來了解當(dāng)代大學(xué)生關(guān)于即將面臨的就業(yè)問題有什么樣的觀點(diǎn)和想法,通過對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析總結(jié),在結(jié)果中尋找存在的問題與結(jié)論,再把這些結(jié)果反饋給學(xué)校或者企業(yè),使學(xué)校更好的了解學(xué)生的就業(yè)需求從而更好的培養(yǎng)他們,使企業(yè)更好的了解大學(xué)生的就業(yè)期望以便提供給他們更合適的就業(yè)崗位。
從網(wǎng)上,電視媒體上到處充斥的關(guān)于大學(xué)生就業(yè)難的報(bào)道、新聞中我們不難感受到現(xiàn)代大學(xué)生所面臨的就業(yè)壓力,而大學(xué)生無疑正是最關(guān)注這種現(xiàn)象的群體,所以我們也就不難理解為什么調(diào)查結(jié)果會(huì)顯示大部分大學(xué)生對(duì)于未來的就業(yè)形勢(shì)很不樂觀了,或者從另個(gè)角度看問題也可以說官二代富二代的存在還是占少數(shù)滴······但是即使現(xiàn)實(shí)這么殘酷,但是我們依然有夢(mèng)想,有抱負(fù),所以我們當(dāng)中的大多數(shù)在畢業(yè)后會(huì)選擇考研,希望通過完善自己以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要以便能有更好的前程;抑或是會(huì)選擇自主創(chuàng)業(yè)或直接就業(yè),以期在實(shí)踐中鍛煉自己的能力。相反的,只有少數(shù)會(huì)選擇考取鐵飯碗公務(wù)員,不能否認(rèn),當(dāng)前社會(huì)上掀起的公務(wù)員熱潮所導(dǎo)致的問題是我們選擇避開這一選擇的原因之一,另外更大一方面的原因則是公務(wù)員晉升空間有限且發(fā)展?jié)摿σ话?,這是一腔熱血的我們不愿意看到的未來。究其原因,還是與我們對(duì)于未來工作的期許有關(guān),從我們的角度出發(fā),二十出頭的年紀(jì),剛出大學(xué)校門的心情,沒有經(jīng)歷過什么挫折,應(yīng)該可以想象得到在擇業(yè)的時(shí)候,我們最看重的肯定是未來的發(fā)展?jié)摿?,畢竟路還長(zhǎng),如果沒有空間,何談讓我們進(jìn)步,或許會(huì)被人批評(píng)說是年輕沖動(dòng),好高騖遠(yuǎn),但我們依然執(zhí)拗的不遠(yuǎn)改變初衷,誰讓我們這么年輕?再說到發(fā)展,最理想的就業(yè)區(qū)選擇當(dāng)然是東南沿海發(fā)達(dá)城市,有風(fēng)險(xiǎn),同樣也有機(jī)遇。做問卷的的過程中,我們很驚喜的發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分的大學(xué)生表示在畢業(yè)后愿意去西部偏遠(yuǎn)地區(qū)支教,鍛煉自己也好,是發(fā)揚(yáng)精神也罷,最終不得不承認(rèn),大學(xué)生依然是最單純的一群人,永遠(yuǎn)在傳遞著正能量!當(dāng)然,我們當(dāng)中的大多數(shù)是獨(dú)生子女,再就業(yè)的時(shí)候就不得不把父母也考慮在內(nèi),這就導(dǎo)致了一部分大學(xué)生傾向于在自己家鄉(xiāng)或者家鄉(xiāng)附近就業(yè),以便于將來更好的照顧父母親。
有趣的是,當(dāng)被問到對(duì)于將來薪資的期望值時(shí)大家普遍很樂觀,期待月薪在五千塊以上的受訪者超過半數(shù),這與之前對(duì)于就業(yè)前景的憂心忡忡的態(tài)度剛好相反,又或許這就是所謂理想豐滿而現(xiàn)實(shí)骨感?畢竟薪資對(duì)于我們的影響太大了,有期望,總是好的。調(diào)查就顯示,當(dāng)被問到擇業(yè)時(shí)會(huì)主要考慮的因素時(shí),幾乎是全部的受訪者都把薪資待遇問題放在首要的位置,其次則是工作地點(diǎn),相較之下,父母的期望反而顯得不怎么重要,看起來對(duì)于就業(yè)問題,現(xiàn)在的大學(xué)生越來越自主了。再說說關(guān)于對(duì)于以后就業(yè)企業(yè)的選擇,九成的受訪大學(xué)生期望在國企工作,一成選擇在外企,而機(jī)關(guān)和民營以及學(xué)校之類則不在考慮范圍之內(nèi)。至于在是否在否在乎專業(yè)是否對(duì)口的問題上,70%的受訪大學(xué)生表示,這個(gè)真的無所謂了,或許是被殘酷的現(xiàn)實(shí)逼的實(shí)在無奈,對(duì)口不對(duì)口的真的不是我們說了就算的。
再來看看大學(xué)生如何看待畢業(yè)生違約的現(xiàn)象,70%的受訪者認(rèn)為這既事關(guān)學(xué)校畢業(yè)生的形象又有損個(gè)人的誠心度,應(yīng)該避免這一情況的發(fā)生。最后是對(duì)于學(xué)校關(guān)于就業(yè)指導(dǎo)方向的問題,大部分的學(xué)生希望學(xué)??梢越o出盡可能詳細(xì)的就業(yè)市場(chǎng)需求分析方面的指導(dǎo),還有一部分則傾向于得到就業(yè)政策與程序方面的指導(dǎo),而對(duì)于受訪中的大四學(xué)生,他們則表示更希望得到關(guān)于面試技巧的一些指導(dǎo)。
這是一個(gè)求職大軍遭遇失業(yè)恐懼的時(shí)代,是一個(gè)追逐挑戰(zhàn)又渴望成功的時(shí)代。求職擇業(yè)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來說既是難得的機(jī)遇,又是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?,F(xiàn)代大學(xué)畢業(yè)生的職業(yè)價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化、復(fù)雜化的傾向,擇業(yè)意向表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征。他們追求自我發(fā)展,強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),重視經(jīng)濟(jì)利益。畢業(yè)生中出現(xiàn)的盲目樂觀、奉獻(xiàn)意識(shí)與艱苦奮斗精神缺乏、誠信缺失等心態(tài),不僅會(huì)影響我們要知道,大學(xué)生就業(yè)的問題是一個(gè)需要高校,政府,學(xué)生甚至整個(gè)社會(huì)的努力才有可能解決的問題。例如來自于社會(huì)把工作分作三六九等的世俗眼光,或者是有人單位不合適的崗位分配,或者是學(xué)校不夠詳細(xì)系統(tǒng)的就業(yè)指導(dǎo),都有可能導(dǎo)致大學(xué)生空有一身本領(lǐng)而得不到展示,從而造成了人才資源的浪費(fèi)到畢業(yè)生眼下的擇業(yè),同時(shí)還會(huì)進(jìn)一步影響到以后的成長(zhǎng)與職業(yè)發(fā)展。當(dāng)然大學(xué)生自身的能力與修養(yǎng)還是在就業(yè)過程中占主導(dǎo)地位,所以對(duì)于調(diào)查中所出現(xiàn)的問題與現(xiàn)象,我們對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生有以下建議:
一、大學(xué)生畢業(yè)后不能僅僅只有就業(yè)意識(shí),因?yàn)槭袌?chǎng)對(duì)人才的需求會(huì)在一定程度上飽和,現(xiàn)在尤為嚴(yán)重。因此我們要樹立創(chuàng)業(yè)意識(shí)而不能把眼光僅僅限于就業(yè)。
二、要踏踏實(shí)實(shí)地做事,一步一個(gè)腳印,要有靈通的就業(yè)信息和強(qiáng)硬的個(gè)人素質(zhì)。要不斷地拓寬自己的知識(shí)面。有人說“好關(guān)系是泥飯碗,會(huì)碎的;文憑是鐵飯碗,會(huì)銹的;而只有能力才是金飯碗,走到哪里都會(huì)閃閃發(fā)亮。”在當(dāng)今社會(huì),只有有能力的人,才不會(huì)被時(shí)代所淘汰,只有有能力的人,成長(zhǎng)的舞臺(tái)才會(huì)無禁區(qū)。
三、要搞好人際關(guān)系,廣交益友。朋友多了不是壞事。一個(gè)人在外難免會(huì)遇到挫折,此時(shí)朋友的幫助對(duì)你來說很重要。
四、在選擇職業(yè)時(shí),要從實(shí)際出發(fā),準(zhǔn)確把握人才市場(chǎng)的供需信息。人才招聘會(huì)每周都在辦,人才市場(chǎng)天天都開放,準(zhǔn)確掌握人才市場(chǎng)的供求信息,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)尤為重要。當(dāng)今社會(huì)是信息時(shí)代,誰能及時(shí)有效地獲取信息,誰能從實(shí)際出發(fā),準(zhǔn)確審視就業(yè)形勢(shì),誰就能早日步入理想的職業(yè)崗位,為祖國,為人民奉獻(xiàn)知識(shí)和才華。
五、要敢于面對(duì)挫折,不放棄,不服輸,要敢闖!
總之大學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)只是能說了解,要真正讀至碩士才可以說自己學(xué)了這個(gè)專業(yè)。大學(xué)生要鍛煉各方面能力,不僅要學(xué)習(xí)書本方面的有字之書,還要去生活中讀那本無字之書,這樣我們學(xué)子才會(huì)有美好的未來。
大一思政論文篇十二
思政課是大學(xué)期間必修的一門課程,它不僅是理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),也是大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的重要途徑。作為大一新生,我對(duì)思政課抱有很高的期望,希望通過這門課程的學(xué)習(xí),不僅能夠提高自己的思想覺悟,還能夠培養(yǎng)自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在這個(gè)學(xué)期的思政課上,我收獲了很多,也思考了很多,下面我將對(duì)這學(xué)期的思政課進(jìn)行總結(jié)和體會(huì)。
第二段:政治意識(shí)的培養(yǎng)與提高。
思政課的主要目的之一是培養(yǎng)學(xué)生的政治意識(shí),使學(xué)生能夠正確理解和把握社會(huì)主要矛盾,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。通過這學(xué)期的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人的命運(yùn)與國家、民族命運(yùn)息息相關(guān)。只有站在巨大的歷史背景之中,學(xué)習(xí)國家的發(fā)展和變革,才能真正做到內(nèi)外兼修。思政課幫助我以一種全新的眼光看待國家、社會(huì)和個(gè)人,讓我深刻意識(shí)到自己是國家和社會(huì)發(fā)展的一分子,應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任和使命。
第三段:思想道德修養(yǎng)的培養(yǎng)與提高。
思政課不僅培養(yǎng)學(xué)生的政治意識(shí),還注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng),使學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。這學(xué)期的思政課對(duì)我影響很大,讓我對(duì)一些道德問題產(chǎn)生了深深的思考。通過學(xué)習(xí)倫理學(xué)和道德哲學(xué),我理解到道德行為是人與人相處和社會(huì)發(fā)展的基石。清正廉潔、守信用、團(tuán)結(jié)友愛等優(yōu)秀品質(zhì)成為了我在日常生活和學(xué)習(xí)中的準(zhǔn)則。思政課為我樹立了正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)了良好的道德品質(zhì),使我成為一個(gè)有思想、有道德的大學(xué)生。
第四段:時(shí)事政治的學(xué)習(xí)與了解。
思政課還注重培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)事政治觀念,使學(xué)生能夠關(guān)心國家大事、世界熱點(diǎn),并能夠正確理解和分析這些問題。這學(xué)期的思政課通過教授一些重大時(shí)事事件,讓我更加深入地了解了我國乃至世界的政治現(xiàn)狀。我看到了中國的崛起和發(fā)展,也看到了世界的動(dòng)蕩和變革。只有不斷地關(guān)注時(shí)事政治,增加政治素養(yǎng),我們才能站在時(shí)代的前沿,為國家和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
第五段:思政課對(duì)未來的意義和價(jià)值。
這學(xué)期的思政課讓我看到了人生精彩的一面,也讓我對(duì)未來充滿了信心和希望。思政課的學(xué)習(xí)不僅只是為了通過考試,更是為了將理論與實(shí)踐相結(jié)合,將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去。思政課培養(yǎng)的不僅是知識(shí)和能力,更是一種覺悟和責(zé)任感。我相信,通過思政課的學(xué)習(xí),我將成為一個(gè)有理想、有信仰、有道德、有作為的人。我將以積極主動(dòng)的態(tài)度參與社會(huì)實(shí)踐,在今后的學(xué)習(xí)和工作中更好地發(fā)揮自己的作用,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
總結(jié):
思政課是大學(xué)期間對(duì)學(xué)生思想道德修養(yǎng)的培養(yǎng)和提高的重要途徑。通過這學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)政治意識(shí)、思想道德修養(yǎng)、時(shí)事政治等方面有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。思政課不僅是幾節(jié)課堂,更是引領(lǐng)我人生道路的一盞明燈。我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)思政課的同時(shí),與時(shí)俱進(jìn),不斷提高自己的政治素養(yǎng)和思想道德水平,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
大一思政論文篇十三
鄭某和張某是江蘇省灌南縣三口鎮(zhèn)的村民,兩家為耕地界址的事鬧了十多年,也曾打過官司。今年5月中旬,在該村法治顧問姚志剛和侍建軍的調(diào)解下,鄭某和張某終于達(dá)成界址共識(shí),化解了困擾兩家十余載的糾紛。
2017年4月,江蘇省灌南縣委組織部和法院經(jīng)過調(diào)研,搭建起法院參與基層社會(huì)治理新平臺(tái),構(gòu)筑縣鎮(zhèn)村三級(jí)聯(lián)動(dòng),黨委領(lǐng)導(dǎo)、法院主導(dǎo)、基層黨組織落實(shí)的基層法治建設(shè)和矛盾化解新格局。統(tǒng)籌黨建和法院審務(wù)資源,推行“黨建+審務(wù)工作站”試點(diǎn)工作,截至今年5月,全縣238個(gè)村(社區(qū))村村搭建了“黨建+審務(wù)工作站”。
據(jù)了解,“黨建+審務(wù)工作站”由該縣法院選派11名法官助理擔(dān)任縣轄11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的法治顧問,由村(社區(qū))黨組織書記擔(dān)任各工作站站長(zhǎng),并從村民代表、退休干部、退休教師中選聘有威望、懂法律的人任人民調(diào)解員,明確其作為基層治理陣地、法律服務(wù)窗口、矛盾化解前線、訴調(diào)對(duì)接平臺(tái)、案件接轉(zhuǎn)驛站5個(gè)方面職能。
自“黨建+審務(wù)工作站”運(yùn)行以來,針對(duì)農(nóng)村土地承包、相鄰權(quán)、婚姻家庭等多發(fā)易發(fā)糾紛,借助人民調(diào)解員的威望和熟悉本地風(fēng)土人情的優(yōu)勢(shì),將矛盾糾紛有效化解在訴前、訴中。此外,在送達(dá)案件文書、聯(lián)系案件當(dāng)事人等事務(wù)性工作方面,“黨建+審務(wù)工作站”工作人員積極進(jìn)行協(xié)助,從而提升了送達(dá)效率和成功率,暢通解決了人民群眾的合理訴求,切實(shí)保障了群眾合法權(quán)益。
大一思政論文篇十四
思想政治工作是高校一切工作的“生命線”。近年來,河南科技學(xué)院以有深度的黨建為關(guān)鍵點(diǎn),凝聚黨的領(lǐng)導(dǎo)核心力;以思想引領(lǐng)為著力點(diǎn),強(qiáng)化思政教育溫度;以特色抓手為切入點(diǎn),提高思政育人的效果,唱響“凝心、引領(lǐng)、協(xié)奏”三部曲,奏響思政育人好聲音,為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人奠定了良好基礎(chǔ)。
高唱“凝心曲”,以深度黨建奏響思政基礎(chǔ)音。
辦好中國特色社會(huì)主義大學(xué),最根本的是發(fā)揮好黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。校黨委書記周志遠(yuǎn)指出,學(xué)校以高度的使命擔(dān)當(dāng)抓黨建、以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把全面從嚴(yán)治黨引向深入,凝聚起堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、一心一意跟黨走的忠心、信心和責(zé)任心,把黨建優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成思政育人優(yōu)勢(shì)。
以加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活為切入,學(xué)校始終把政治建設(shè)擺在首要位置:完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,落實(shí)“三重一大”決策制度;堅(jiān)持“一崗雙責(zé)”,形成“一把手”抓全面負(fù)主要責(zé)任、分管領(lǐng)導(dǎo)抓分管負(fù)直接責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和工作責(zé)任機(jī)制;將黨風(fēng)廉政建設(shè)與學(xué)校事業(yè)發(fā)展同部署、同落實(shí)、同檢查,突出領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下的作用,營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
優(yōu)化支部設(shè)置,改進(jìn)覆蓋效能。建成以校黨委“黨員之家”為中心,基層黨委、黨總支“黨員之家”為支點(diǎn)的黨組織活動(dòng)和黨員教育陣地;開展黨支部書記抓黨建述職評(píng)議考核試點(diǎn)工作,舉辦微型黨課比賽,實(shí)施黨建品牌培育工程,基層黨組織成為黨聯(lián)系和團(tuán)結(jié)師生、做思想政治工作的組織依托。
細(xì)唱“引領(lǐng)曲”,以思想涵養(yǎng)奏響育人和諧音。
期末“學(xué)思·踐行”思政課實(shí)踐教學(xué)匯報(bào)演出中,河南科技學(xué)院學(xué)生在自導(dǎo)自演的《五四運(yùn)動(dòng)》《為共產(chǎn)主義奮斗著》等舞臺(tái)劇中,堅(jiān)定了馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念。
為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,學(xué)校以堅(jiān)定的理想信念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀為思想引領(lǐng),引導(dǎo)師生忠于祖國、忠于人民、向上向善。作為思想教育的主渠道,學(xué)校加強(qiáng)思政課改革創(chuàng)新,實(shí)施“翻轉(zhuǎn)課堂、慕課教學(xué)、一課多師”等思政課教學(xué)方式改革,把鮮活的理論講透徹、講明白,讓黨的創(chuàng)新理論成為大學(xué)課堂的鮮亮底色。
建立國情國史體驗(yàn)館,開展黨史、國史、社會(huì)主義發(fā)展史等教育,引導(dǎo)師生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀;組織“弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神、凝聚青春力量”“喜迎十九大、頌歌獻(xiàn)給黨”等愛國主義合唱比賽,開展“我為中原出彩作貢獻(xiàn)”等主題實(shí)踐活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)師生的積極性、主動(dòng)性,唱響理想信念的青春之歌。
要“扣好人生第一??圩印?,須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)。學(xué)校圍繞“慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年”“長(zhǎng)征勝利80周年”等重大事件,深入開展愛國主題教育;以德育論壇、道德講堂、大學(xué)生自強(qiáng)之星評(píng)選、善行義舉榜等為載體,廣泛開展宣傳學(xué)習(xí)教育,營造“崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)”的良好校園風(fēng)尚;組織開展“做黨和人民滿意的好老師”等主題教育、教風(fēng)學(xué)風(fēng)提升年等活動(dòng),引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。
同唱“協(xié)奏曲”,以特色抓手奏響思政立體音。
學(xué)校以“育人”為主線,全面統(tǒng)籌各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié)資源、力量和平臺(tái),從隊(duì)伍建設(shè)、第二課堂建設(shè)、校園文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)等方面系統(tǒng)設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)工作協(xié)同協(xié)作、同向同行、互聯(lián)互通,切實(shí)做足做全育人文章,使立德樹人更有效果。
學(xué)校加強(qiáng)馬克思主義教育學(xué)院建設(shè),打造黨政干部、思政課教師、輔導(dǎo)員三支隊(duì)伍,嚴(yán)把準(zhǔn)入和考核,定期培訓(xùn)和研修,推動(dòng)思政隊(duì)伍職業(yè)化、專業(yè)化建設(shè),大大增強(qiáng)了思政工作力量。
學(xué)校注重第二課堂建設(shè),探索實(shí)施第二課堂成績(jī)單制度,組織師生參加社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、社會(huì)公益、科技服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐,師生在接觸群眾、了解社會(huì)的過程中體驗(yàn)新時(shí)代的巨大變化、感悟新思想的實(shí)踐偉力。
作為課堂的延伸和立德樹人的實(shí)踐,除“口述科院”外,學(xué)校創(chuàng)新性地開設(shè)了“雙湖知苑”“雙湖語軒”等,開展“數(shù)學(xué)文化節(jié)”“花卉文化講堂”“書香校園”讀書活動(dòng)等,提高師生素養(yǎng)。
借助“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù),加強(qiáng)“紅太陽”思政教育專題網(wǎng)站和微信、微博建設(shè),主動(dòng)融入師生新媒體“圈子”,運(yùn)用師生喜歡的表達(dá)方式開展思政教育,提高思政教育的有效性和親和力。配齊并培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)思政專職人員,提升隊(duì)伍運(yùn)用新媒體新技術(shù)開展思政工作的能力,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思政建設(shè),占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。
新時(shí)代意味著新起點(diǎn)新要求,新時(shí)代呼喚新氣象新作為。周志遠(yuǎn)表示,學(xué)校將堅(jiān)持用xxx習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,履行好立德樹人的職責(zé),更好地把師生凝聚在黨的周圍,全面推進(jìn)學(xué)校思政工作再上新臺(tái)階、展現(xiàn)新作為,培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才。
大一思政論文篇十五
摘要:西漢政論文是“大一統(tǒng)”背景下學(xué)術(shù)官方化后,專業(yè)政治家對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的研究,是有關(guān)治世原則、見解和措施。西漢政論文風(fēng)經(jīng)歷了三個(gè)階段的發(fā)展,初變于漢初,文風(fēng)指事直言、雄直激切。再變于武帝、宣帝時(shí)期,變?yōu)橐远偈鏋榇淼淖摰?、凝重典雅。三變于元、成、哀之世,以引?jīng)據(jù)典、雍容溫潤為特點(diǎn)。這些都體現(xiàn)了西漢士人一種趨于冷靜的、理性化的審美傾向。
關(guān)鍵詞:西漢政論文;雄直激切;坐而論道;雍容溫潤。
文章總是與時(shí)代息息相關(guān),劉勰《文心雕龍時(shí)序》說:“文變?nèi)静墒狼?,興廢系乎時(shí)序”,文學(xué)的發(fā)展與時(shí)代的這種緊密關(guān)系,也使得文學(xué)發(fā)展表現(xiàn)出很強(qiáng)的階段性特點(diǎn)。相對(duì)而言,散文與時(shí)代的關(guān)系更為緊密,即使同一朝代的不同時(shí)期,散文的文風(fēng)也會(huì)有很大的變化,尤其是緊密結(jié)合時(shí)事、以經(jīng)世致用為目的的政論散文,更是如此。西漢政論文后人推崇備至,其文風(fēng)明顯地表現(xiàn)出階段性特點(diǎn)。
西漢政論散文是晚近形成的概念,無論是陳柱的《中國散文史》、郭預(yù)衡的《中國散文史》,還是譚家鍵的《中國古代散文史稿》、劉衍的《中國古代散文史》都將秦漢以來李斯、陸賈、賈誼、晁錯(cuò)等對(duì)政治和社會(huì)問題闡述、評(píng)論的論說文稱為政論文。這些著作雖未對(duì)政論文的概念進(jìn)行界定,但顯然是把秦漢政論文與先秦諸子散文相對(duì)提出的,仔細(xì)分析這種劃分是有深意的。先秦諸子散文是學(xué)術(shù)民間化基礎(chǔ)上,士人理想中的政治設(shè)計(jì),而西漢政論文則是在“大一統(tǒng)”背景下,學(xué)術(shù)官方化后,專業(yè)政治家對(duì)“現(xiàn)實(shí)政治的研究,是有關(guān)治世原則、見解和措施”。由這些著作所指的政論文來看,主要是以臣子的書、疏、策、議等為主,這種概括顯然是不全面的。西漢的詔策文作為國家大政方針和意識(shí)形態(tài)的權(quán)威論說,成為施政的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn),涉及西漢的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法制、軍事等方方面面,是治世的原則、見解和措施,而且其“辭俱美矣,后世無以逮之”,所以,西漢的詔策文不應(yīng)排除在政論文之外。柳宗元《西漢文類序》亦云:殷周以前,其文簡(jiǎn)而野。魏晉以降,側(cè)蕩而靡。得其中者漢氏。漢氏之東,則既衰矣。當(dāng)文帝時(shí)始得賈生明儒術(shù),武帝尤好焉,而公孫宏、董仲舒、司馬相如之徒作,風(fēng)雅益盛,敷施天下。自天子至公卿大夫士庶人,咸通焉。于是宣于詔策,達(dá)于奏議,諷于辭賦,傳于歌謠。由高帝以訖于哀平王莽之誅,四方文章,蓋爛然矣。
柳宗元的這段話不僅概括了西漢政論文文質(zhì)互映的“爛然”以及發(fā)展的軌跡,同時(shí)也揭示了“宣于詔策,達(dá)于奏議”的特點(diǎn),故研究西漢政論文,西漢詔策文是繞不過的問題。
總體而言,西漢政論文風(fēng)經(jīng)歷了三個(gè)階段的發(fā)展,初變于漢初,文風(fēng)指事直言、雄直激切。再變于武帝、宣帝時(shí)期,體現(xiàn)為以董仲舒為代表的坐而論道、凝重典雅。三變于元、成、哀之世,以引經(jīng)據(jù)典、雍容溫潤為特點(diǎn)。這些都體現(xiàn)了西漢士人一種趨于冷靜的、理性化的審美傾向。
西漢初年,經(jīng)過秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和長(zhǎng)達(dá)4年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng),天下疲憊。物質(zhì)匱乏,據(jù)《漢書食貨志》載:“天下既定,民亡蓋藏。自天子能具醇駟,而將相或乘牛車。”漢初統(tǒng)治者以秦苛政為鑒,為了恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),以黃老作為指導(dǎo)思想,號(hào)稱“無為”,進(jìn)行休養(yǎng)生息。文化方面,派人整理古書,建立了相對(duì)穩(wěn)定的義化制度。高祖十一年二月的《求賢詔》說:蓋聞王者莫高於周文,伯者莫高於齊桓,皆待賢人而成名。今天下賢者智能豈特古之人乎!患在人主不交故也,士奚由進(jìn)!令吾以天之靈,賢士大夫定有天下,以為一家,欲其長(zhǎng)久,世世奉宗廟亡絕也。賢人已與我共平之矣,而不與吾共安利之,可乎?賢士大夫有肯從我游者,吾能尊顯之。
這是漢初統(tǒng)治者對(duì)士人政策的綱領(lǐng)性文件。天子“尊顯之”的招引,“挾書律”被廢,“六經(jīng)”復(fù)出,秦代被迫緘口的文士又開始復(fù)出。另外,漢初距戰(zhàn)國未遠(yuǎn),而且秦朝的統(tǒng)治也不過,加之政治文化氛圍的寬松,戰(zhàn)國時(shí)諸子積極參與現(xiàn)實(shí)政治的風(fēng)氣又復(fù)蘇了。
再者,漢初的分封、漢庭與諸侯之間的斗爭(zhēng)為士人提供了新的生存空間。劉邦為了贏得楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)、鞏固政權(quán)采取了分封制,無論是異姓分封還是同姓分封。這都使六國的遺民和地方割據(jù)意識(shí)逐漸增強(qiáng),同時(shí)。在諸侯與漢庭的斗爭(zhēng)中,士人似乎重新找到了為王者師、建功立業(yè)的機(jī)會(huì):蒯通說韓信,武涉說齊王,酈食其說田廣,枚乘、鄒陽等人吳楚兵敗后又游于梁孝王,這些游說、悠游活動(dòng)增強(qiáng)了時(shí)代的活躍性,似乎迎來了縱橫風(fēng)氣的第二春。
正是在這樣的政治文化背景里,漢初文士多有縱橫家之氣,體現(xiàn)出了“一怒而天下懼,安居而天下息”的氣概。這一時(shí)期,無論皇帝的詔書,還是漢庭的名臣陸賈、賈山、賈誼、晁錯(cuò)的政論文無不充盈著縱橫家的辭氣,而且諸侯同掾吏如鄒陽的《上書-吳王》和《獄中上梁王書》,枚乘的《諫吳王書》都痛陳各種利害關(guān)系,表現(xiàn)出縱橫家的政治見解。前邊所及的漢高祖劉邦十一年二月的《求賢詔》即為漢初政論的代表。詔文先述史跡,周文齊桓并列,引出“待賢人而成名”的觀點(diǎn),又以兩個(gè)反問引出求賢的目的。后又一反問,放出“賢士大夫有肯從我游者,吾能尊顯之”的誘惑。全文文氣跌宕、激切抒懷、雄直豪邁、略無隱晦。漢初各帝的詔書或多或少都有縱橫家的辭氣,如文帝元年三月的《養(yǎng)老詔》、文帝十三年五月的《除肉刑詔》、景帝二年五月的《重廉士詔》都具有這種特點(diǎn)。從某種程度上說,漢初政論文風(fēng)是詔書與臣子的書、疏、策、議交相輝映而形成的。
當(dāng)然,漢初政論文以陸賈、賈誼、晁錯(cuò)最具代表性。陸賈是西漢政論文開拓性的人物,他以劉邦“試為我著秦所以失天下,吾所以得之者何。及古成敗之國”命令為出發(fā)點(diǎn),所著的《新語》論述“所以失”“所以得”,劉衍《中國古代散文史》認(rèn)為“以政論取代先秦道德倫理說教”,從這個(gè)角度而言,可以說陸賈是西漢政論文的奠基者?!稘h書藝文志》載其文有23篇,歸入儒家類,但文風(fēng)多縱橫辭氣,如《新語術(shù)事》一段:故良馬非獨(dú)騏驥,利劍非惟干將,美女非獨(dú)西施,忠臣非獨(dú)呂望。今有馬而無王良之御,有劍而無砥礪之功,有女而無芳澤之飾,有士而不遭文王,道術(shù)蓄積而不舒,美玉韞櫝而深藏。故懷道者須世,抱樸者待工,道為智者設(shè),馬為御者良,賢為圣者用,辯為智者通,書為曉者傳,事為見者明。故制事者因其則,服藥者因其良。書不必起仲尼之門,藥不必出扁鵲之方,合之者善,可以為法,因世而權(quán)行。
這段總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),論述“因世而權(quán)行”,正反結(jié)合,慷慨陳辭,運(yùn)用大量比喻、夸張和排比等修辭手法使文章的氣勢(shì)斐然,多有激切馳騁的雄辯之氣,又具有感人至深的情感力量,體現(xiàn)出了漢初政論文風(fēng)的特點(diǎn)。
范作品,司馬遷贊嘆道:“善哉乎,賈生推言之也!”《過秦論》分為上、中、下三篇,上篇以“仁義施攻守之勢(shì)異也”為論論述暴秦亡的原因。中篇論述秦二世不懂“安民可以為之義而危民易為之非”以致眾叛親離,下篇論述子?jì)氩欢鞍该裣⑼炼住?,認(rèn)為“是以君子為國,觀之上古,驗(yàn)之當(dāng)世,參之人事,察盛衰之理,審權(quán)勢(shì)之宜,去就有序,變化因時(shí),故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。”全文注重章法,將歷史事實(shí)和主體感受相結(jié)合,對(duì)秦的強(qiáng)盛、崩潰的歷史都極力渲染,如開頭一節(jié)鋪敘秦孝公的圖強(qiáng):秦孝公據(jù)般函之固,擁雍州之地,君臣固守,以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯,于是秦人拱手而取西河之外。
這不僅使文章氣勢(shì)磅礴而且在對(duì)比中得出結(jié)論,全文指事直言,筆力雄健,句式豐富,語言鋪排、對(duì)仗,富有藝術(shù)感染力。
賈誼的另外一篇名作《陳政事疏》,又名《治安策》,分析漢初危機(jī),條分縷析,無論是“痛息”、“流涕”、“長(zhǎng)嘆息”、“昧死以聞”的激切,還是“系單于之頸而制其命,伏中行說而笞其背”的夸飾都體現(xiàn)出雄直激切的特點(diǎn)。
晁錯(cuò)代表性的政論文有《上書言兵事》、《言守邊備塞務(wù)農(nóng)力本當(dāng)世急務(wù)二事》、《復(fù)言募民徙塞下》、《說景帝削吳》、《請(qǐng)誅楚王》等篇目。這些文章指陳當(dāng)今政治之失,發(fā)自肺腑,在事實(shí)和理論結(jié)合的基礎(chǔ)上,敘述具體,對(duì)比明顯,針對(duì)性強(qiáng)。和賈誼政論文不同,晁錯(cuò)的政論文更體現(xiàn)出法家的理性,雖不如賈誼論文感情的激越,但更為深沉細(xì)致,指事直言、雄直激切依然是其文風(fēng)特點(diǎn)。
政論文是為政治服務(wù)的寫作,是結(jié)合時(shí)事的寫作,漢代統(tǒng)一大帝國的建立為漢初政論提供了平臺(tái)。深重的社會(huì)政治危機(jī),時(shí)代風(fēng)氣與士人建功立業(yè)的內(nèi)在沖動(dòng),使?jié)h初政論文以史筆為多,表現(xiàn)出指事直言、雄直激切的文風(fēng)特點(diǎn)。
西漢從高祖、孝惠、高后到文帝、景帝經(jīng)過70多年的無為而治,迨至武帝即位,百姓富足,社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前高漲。朝廷內(nèi)部,貴族功臣已經(jīng)完全歸附皇權(quán),漢初以來一直攪擾國家政治的王國問題經(jīng)“七國之亂”已基本解決。武帝所處的政治平臺(tái),給了他大有作為的空間。武帝建元元年(公元前140年),董仲舒在《舉賢良對(duì)策》中提出“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道。勿使并進(jìn)”(《漢書-董仲舒?zhèn)鳌?。此后,武帝起用好儒術(shù)的田蚧為相,排斥黃老刑名百家之肓于官學(xué)之外,并且優(yōu)禮延攬儒生數(shù)百人。這就是所謂的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。由此漢代的經(jīng)學(xué)語境逐漸形成,漢儒以經(jīng)義斷事,社會(huì)生活中的具體問題也由經(jīng)學(xué)演繹,趙翼說:“漢初法制未備,每有大事,朝臣得援經(jīng)義以折衷是非?!彪S著西漢文化的經(jīng)學(xué)化,前期那種亢奮的外向型政治熱情的消斂,政論文體現(xiàn)出了一些醇厚典重、侃侃而談、坐而論道的文風(fēng)特點(diǎn)。
到武帝即位時(shí),漢帝國國力強(qiáng)大,“過秦”的風(fēng)潮已成為歷史,漢武帝雄心勃勃,不滿足于文、景時(shí)期已取得的成就,希望有一番更大的作為。在緊鑼密鼓的“復(fù)古更化”的步伐中,尋求宇宙、歷史的治化法則成為必然,所以這一時(shí)期的政論文體現(xiàn)了侃侃而談、坐而論道的文風(fēng)特點(diǎn),這從武帝君臣的冊(cè)對(duì)中可見一斑。武帝《元光元年策賢良制》:
蓋聞五帝、三王之道,改制作樂而天下洽和,百王同之。當(dāng)虞氏之樂,莫盛于《韶》,于周莫盛于《勺》。圣主已沒,鐘鼓籠弦之聲未衰,而大道微缺。陵夷至桀紂之行,王道大壞矣。夫五百年之間,安文之君,當(dāng)涂之士,欲則先王之法以戴翼其世者甚眾。然猶不能反,日以仆滅,至后王則后止,豈其所持操或??姸浣y(tǒng)歟?固天降命不可復(fù)反,必推之于大衰而后息歟?烏乎,凡所為屑屑,夙興夜寐,務(wù)法上古者,又將無補(bǔ)歟?三代受命,其符安在?災(zāi)異之變,何緣而起?性命之情,或夭或壽,或仁或鄙,習(xí)聞其號(hào),未燭厥理。伊欲風(fēng)流而令行,刑輕而奸改,百姓和樂,政事宣昭,何何飭而膏露降,百谷登,德潤四海,澤臻草木,三光全,寒暑平,受天之祜,享鬼神之靈,德澤洋溢,施平方外,延及群生。子大夫明先圣之業(yè),習(xí)俗化之變,終始之序,講聞高誼之日久矣。其明以諭朕??苿e其條,勿猥勿并,取之于術(shù),慎其所出。乃其不正不直,不忠不極,枉于執(zhí)事,書之不泄,興于朕躬,毋悼后害。子大夫其盡心,靡有所隱,朕將親覽焉。
這篇策問武帝涉及到了五個(gè)方面:受命之符、祥瑞災(zāi)異、命之天壽、終始之序、德澤方外。漢武帝把國家的治化問題放在了“天人”關(guān)系的哲學(xué)體系里,探尋歷史表像的背后是否還有未為人知的深層動(dòng)因,探尋與天道協(xié)調(diào)的合理性。這種政治問題的學(xué)術(shù)性探討突顯了坐而論道的特點(diǎn)。
董仲舒就是在這種背景下以儒家思想為核心,雜糅陰陽五行、道、法等思想,大談“天人感應(yīng)”,強(qiáng)調(diào)“君權(quán)神授”,強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)該“法天而立道”。他在對(duì)策中說:臣謹(jǐn)案《春秋》之中,視前世已行之事,以觀天人相與之際,甚可畏也。國家將有失道之?dāng)?,而天乃先出?zāi)害以遣告之。不知自省,又出怪異以驚懼之,尚不知變,而傷敗乃至。
董仲舒引入《春秋》公羊?qū)W的災(zāi)異理論,大講天人關(guān)系問題,認(rèn)為宇宙的秩序體現(xiàn)為陰陽五行的和諧,陰陽失和。五行錯(cuò)亂,必然導(dǎo)致天地失序。而人類的行為,尤其是政治行為,和五行協(xié)調(diào)的關(guān)系密切,人必須敬順天意,災(zāi)異是上天對(duì)人的警告。這種必然性體現(xiàn)了宇宙的法則,是人間的君主必須遵循的。在《對(duì)策》中,董仲舒又通過解釋《春秋》中“元年春王正月”這一表述方式來闡發(fā)他的思想:臣謹(jǐn)案《春秋》之文,求王道之端,得之于正。正次王,王次春。春者,天之所為也;正者,王之所為也。其意日,上承天之所為,而下以正其所為,正王道之端云爾。然則王者欲有所為,宜求其端于天。臣謹(jǐn)案《春秋》謂一元之意,一者萬物之所從始也,元者辭之所謂大也,謂一為元者,視大始而欲正本也。《春秋》深探其本,而反自貴者始。故為人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正萬民,正萬民以正四方。四方正,遠(yuǎn)近莫敢不壹于正,而無有邪氣奸其間者。是以陰陽調(diào)而風(fēng)雨時(shí),群生和而萬民殖,五谷熟而草木茂,天地之間被潤澤而大豐美,四海之內(nèi)聞盛德而皆徠臣,諸福之物,可致之祥,莫不畢至,而王道終矣。
董仲舒在“天人”結(jié)構(gòu)里以漢儒解經(jīng)的方式解釋“元年春王正月”,他賦予“春”、“正”以新的含義,認(rèn)為春是天之所為,正是王之所為,“元”為本,認(rèn)為王者當(dāng)承天命,“正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正萬民,正萬民以正四方”而至大治。董仲舒把《春秋》中普通的一句話引申、發(fā)揮出如此深?yuàn)W的道理,從學(xué)理上回答了武帝欲長(zhǎng)治久安的問題,帶有濃厚的坐而論道的智識(shí)性。
武昭宣時(shí)期,較為著名的政論還有路溫舒的《上書言宜尚德緩刑》、王吉《上疏諫昌邑王》、《上宣帝疏言得失》,魏相的《表奏采易陰陽明堂月令》等,他們的政論文都是董仲舒開辟的政論文風(fēng)的繼續(xù),如王吉《上疏諫昌邑王》:臣聞古者師日行三十里,吉行五十里。《詩》云:“匪風(fēng)發(fā)兮,匪車揭兮,顧瞻周道,中心怛兮?!闭f曰:是非古之風(fēng)也,發(fā)發(fā)者;是非古之車也,揭揭者,蓋傷之也。今者大王幸方與,曾不半日而馳二百里,百姓頗廢耕桑,治道牽馬,臣愚以為民不可數(shù)變也。昔召公述職,當(dāng)民事時(shí),舍于棠下而聽斷焉。是時(shí)人皆得其所,后世思其仁恩,至乎不伐甘棠,《甘棠》之詩是也。
王吉以《詩》為諫書,規(guī)勸昌邑王劉賀不能“不好書術(shù)而樂逸游”,態(tài)度懇切,行文舒緩,有條不紊,有很強(qiáng)的理論性,體現(xiàn)出坐而論道的學(xué)術(shù)性特點(diǎn)。
總體而言,武昭宣時(shí)期,以董仲舒為代表的政論文不像漢初的文章那樣鋪張揚(yáng)厲,雄直激切,而是帶有濃厚的學(xué)術(shù)性,大講天人關(guān)系和陰陽災(zāi)異,溫文爾雅,侃侃而談,有條不紊,代表了漢代政論文發(fā)展的新趨向,西漢后期的政論文正是在這個(gè)基礎(chǔ)上更加經(jīng)學(xué)化,更關(guān)注于現(xiàn)實(shí)。
公元前48年漢元帝劉即位,據(jù)《漢書元帝紀(jì)》載元帝“少而好儒”,“柔仁好儒”,即位后一改宣帝“霸王道雜之”的治國方略,重用儒生、儒術(shù),“能通一經(jīng)者皆復(fù)”,韋玄成、匡衡、張禹、薛宣、翟方進(jìn)、孔光等都以名儒先后被任命為相,公卿多半是以經(jīng)術(shù)進(jìn)用。武帝時(shí)所謂的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”到元帝、成帝時(shí)才真正地落到實(shí)處,儒生才真正地走向政治權(quán)力。大批士人涌進(jìn)政壇品評(píng)朝政,多言災(zāi)異、讖緯之學(xué),西漢進(jìn)入經(jīng)學(xué)大盛時(shí)期。今文經(jīng)學(xué)的“災(zāi)異說”浸淫到西漢末期文化的方方面面,作為國家大綱的詔令、探討政事奏章更以之為理論的出發(fā)點(diǎn),正如皮錫瑞《經(jīng)學(xué)歷史》所說的元成以后“刑名漸廢,上無異教,下無異學(xué),皇帝詔書群臣奏議,莫不援引經(jīng)義以為據(jù)”。這一時(shí)期的政論文圍繞具體國事展開議論,論者欲證明自己立論正確,故多依經(jīng)立意,引經(jīng)據(jù)典;欲證明自己忠于國家、君王,則多諂諛之詞,或有耿介之語。
西漢后期的政論散文的特點(diǎn)是行文整齊而有變化,依經(jīng)立意,理顯而辭暢,形成了引經(jīng)據(jù)典、雍容溫潤的文風(fēng)。從皇帝的詔書就可見一斑,如元帝《敕諭東平王宇璽書》:皇帝問東平王,蓋聞?dòng)H親之恩,莫重於孝;尊尊之義,莫大於忠。故諸侯在位不驕,以致孝道;制節(jié)謹(jǐn)度,以翼天子,然后富貴不離於身,而社稷可保。今聞王自修有闕,本朝不和;流言紛紛,謗自內(nèi)興,朕甚憫焉,為王懼之?!对姟凡辉坪?“毋念爾祖,述修厥德。永言配命,自求多福?!彪尬┩踔呵锓絼偅鲮兜赖?,意有所移,忠言未納,故臨遣太中大夫子口喬諭王朕意?!笨鬃釉唬骸斑^而不改,是謂過矣?!蓖跗渖罹S孰思之,無違朕意。
這是責(zé)問東平王的詔書,行文以長(zhǎng)者、尊者的姿態(tài),溫文爾雅,侃侃而談,有條不紊,帶有濃厚的學(xué)者氣。不僅引經(jīng)據(jù)典,引申發(fā)揮,大講忠孝與禍福,再至東平王的不德,以《詩》為勸,又說是“忽于道德”,再以孔子之言作結(jié)。詔書雖篇幅短,但平和從容,厚重舒緩,溫潤典雅。“上有好者,下必有甚”文化風(fēng)氣與帝王所好共同促進(jìn)了西漢后期的政論文的文風(fēng)特點(diǎn)。這一時(shí)期代表性的作家有桓寬、趙充國、賈捐之、劉向、谷永、匡衡等人。
《鹽鐵論》約成書于元帝時(shí)期,是西漢后期政論性散文專著?;笇捀鶕?jù)昭帝時(shí)鹽鐵會(huì)議的文獻(xiàn)加工和整理“文學(xué)”“賢良”與丞相、御史大夫的論辯。共六十篇?!尔}鐵論》面對(duì)現(xiàn)實(shí)問題,針砭時(shí)弊,思維嚴(yán)密,但其最為重要的特點(diǎn)便是引經(jīng)據(jù)典,“征引典籍近六十余種,范圍遍及經(jīng)、史、子、集”,“《詩經(jīng)》的引用頻率最高,多達(dá)74次,其中引詩44次,用詩30次”。這使文章說理透辟、言之鑿鑿,氣勢(shì)酣暢。
劉向是西漢后期政論作家最為著名的代表之一。他具有代表性的政論文有:《使人上變事書》、《條災(zāi)異封事》、《極諫用外戚封事》、《理甘延壽陳湯疏》、《諫營起昌陵疏》等。其中《條災(zāi)異封事》、《諫營起昌陵疏》最為著名?!稐l災(zāi)異封事》是劉向?yàn)榕険羰@、弘恭專權(quán)給元帝的上疏。文章從歷史人手,以詩證史,先后征引《詩經(jīng)》中《清廟》、《邕》、《執(zhí)競(jìng)》、《思文》、《角弓》、《小曼》、《十月之交》、《正月》等篇目,又詳細(xì)臚敘了《春秋》記載的各種災(zāi)異,最后得出“由此觀之,和氣致祥,乖氣致異,祥多者其國安,異眾者其國危,天地之常經(jīng),古今之通義也?!比呐哉鞑┮?,以經(jīng)為據(jù),依經(jīng)立意,雍容溫潤。劉向最為著名的政論當(dāng)屬《論起昌陵疏》,此為上疏勸諫成帝愛惜民力,勿要豪奢,指出了大修延陵、昌陵的危害,致使百姓“流散冗食,死于道,以百萬數(shù)。公家無一年之畜。百姓無旬日之儲(chǔ),上下俱匱,無以相救”。文章一開始就說:臣聞《易》日:“安不忘危,存不忘亡,是以身安而國家可保也。”故賢圣之君,博觀終始,窮極事情,而是非分明。王者必通三統(tǒng),明天命所授者博,非獨(dú)一姓也??鬃诱摗对姟?,至于“殷士膚敏,裸將于京”,喟然嘆日:“大哉天命!善不可不傳于子孫,是以富貴無常;不如是,則王公其何以戒懼,民萌何以勸勉?”蓋傷微子之事周,而痛殷之亡也。雖有堯舜之圣,不能化丹朱之子;雖有禹湯之德,不能訓(xùn)末孫之桀紂。自古及今,未有不亡之國也。昔高皇帝既滅秦……遂徙都關(guān)中,依周之德。因秦之阻。世之長(zhǎng)短,以德為效,故常戰(zhàn)栗。不敢諱亡。孔子所謂“富貴無?!?,蓋謂此也。
這段以《易》“安不忘危,存不忘亡,是以身安而國家可保也”立論,以“三統(tǒng)說”為據(jù),引出“天命所授者博,非獨(dú)一姓”,又引孔子讀《詩經(jīng)》“殷士膚敏,裸將于京”感嘆天命無常,又以堯舜之圣、禹湯之德尚不能及子孫,得出“自古及今,未有不亡之國”,把問題上升到國家生死存亡的高度來探討。后文中引經(jīng)據(jù)典超過全文的一半以上,顯然,這一時(shí)期的政論散文不像漢初政論那樣縱橫馳騁、鋪張揚(yáng)厲,代之以徐緩委婉、平和從容的諄諄勸導(dǎo),而且比武宣時(shí)代的政論更具現(xiàn)實(shí)的問題針對(duì)性,比董仲舒等人的政論用典更加細(xì)密,理顯辭暢,形成了引經(jīng)據(jù)典、雍容溫潤的文風(fēng)。
西漢后期政論大家除劉向外當(dāng)推谷永和匡衡,谷永的《建始三年舉方正對(duì)策》、《對(duì)策畢復(fù)言災(zāi)異》、《復(fù)對(duì)》、《黑龍見東萊對(duì)》、《災(zāi)異對(duì)》,匡衡的《上疏言政治得失》、《上疏言治性正家》、《上疏戒妃匹勸經(jīng)學(xué)威儀之則》、《奏免陳湯》、《奏徙南北郊》、《上言罷郊?jí)瘋物棥返榷际侵?,他們的政論文具有這一時(shí)期共同的文風(fēng)特點(diǎn)。需要強(qiáng)調(diào)的是西漢后期的政論文由于引經(jīng)據(jù)典、依經(jīng)立意而使顯得雍容溫潤,甚至巧言多飾、多有阿諛媚上之辭,但同時(shí)由于災(zāi)難頻發(fā)、朝政日非,幾乎每位作家都是經(jīng)學(xué)大家,經(jīng)學(xué)理想賦予了他們無畏的批判精神。劉向《論起昌陵疏》提出了“天命所授者博,非獨(dú)一姓也”的認(rèn)識(shí),還批評(píng)成帝“與暴秦亂君竟為奢侈”,表示“竊為陛下羞之”,谷永競(jìng)認(rèn)為:“天生民,不能相治,為立王者以統(tǒng)理之,方制海內(nèi)非為天子,列土封疆非為諸侯,皆以為民也。垂三統(tǒng),列三正,去無道,開有德。不私一姓,明天下乃天下之天下,非一人之天下也?!边@也使得西漢后期的政論文在雍容溫潤之中多了一絲耿介之氣。
結(jié)語。
西漢政論文有著鮮明的時(shí)代特色,它和先秦諸子散文以道德為出發(fā)點(diǎn),對(duì)國家、政治、倫理等大命題帶有濃厚理想色彩的學(xué)術(shù)性探討,有著很大的差異。西漢政論文是統(tǒng)一政權(quán)性質(zhì)下,專業(yè)政治家對(duì)現(xiàn)實(shí)政治問題和應(yīng)對(duì)策略研究的表述,是有關(guān)現(xiàn)實(shí)政治問題解決的見解和措施。西漢政論文以董仲舒為分水嶺,前期的政論文反映出士人政治熱情高漲、雄直激切,后期引經(jīng)據(jù)典、雍容溫潤的政論文風(fēng)是元成以后政治、學(xué)術(shù)經(jīng)學(xué)化的反映,是武昭宣時(shí)期以董仲舒為代表的政論文風(fēng)的發(fā)展。這一過程表現(xiàn)出西漢專業(yè)政治家的逐漸成熟,也反映出士人一種趨于冷靜的、理性化的審美傾向。
大一思政論文篇十六
當(dāng)前,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,人們的思想觀念日趨復(fù)雜,思想政治工作面臨著新的挑戰(zhàn)。同樣,開展思想政治工作所運(yùn)用的具體方法也面臨著挑戰(zhàn)。毛澤東同志曾說過:“我們不但要提出任務(wù),而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河,但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋和船的問題,過河就是一句空話。不解決方法問題,任務(wù)也只是瞎說一頓?!币虼耍龊盟枷胝喂ぷ?,一定要對(duì)現(xiàn)有的思想政治工作的方法進(jìn)行認(rèn)真分析和研究,并不斷創(chuàng)新思想政治工作的方法。這樣才能有效地促進(jìn)思想政治工作,以便更好地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。
一、思想政治工作的基本要求。
1、針對(duì)性。
江澤民同志指出,開展思想政治工作,要注意因地制宜,因人制宜,因事制宜,因時(shí)制宜。思想政治工作歸根到底是做人的思想認(rèn)識(shí)工作,這就要求我們?cè)陂_展思想政治工作時(shí)必須注意把握思想政治工作的規(guī)律性,根據(jù)不同群體的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和不同利益需求,根據(jù)客觀存在的思想問題及其本質(zhì)特點(diǎn),有針對(duì)性地開展思想政治工作,這樣才能有的放矢地做好思想政治工作。
2、實(shí)效性。
做思想政治工作要盡可能避免和減少無效工作,提高效率,講求實(shí)效性。在實(shí)際工作中,由于我們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)和實(shí)踐中存在偏差,將思想政治工作形式化、模式化,很少考慮思想政治工作的實(shí)際效果究竟如何。這就要求我們必須加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,提高思想政治工作的實(shí)效性,在思想政治工作方法選擇上,應(yīng)考慮其實(shí)際效用,爭(zhēng)取以極小的代價(jià),產(chǎn)生極大的社會(huì)效益。
3、導(dǎo)向性。
思想政治工作是做人的思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變的工作,就是要把人的思想引向正確的方向上。因此,必須堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持黨的基本方針和路線。要引導(dǎo)大家樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)定理想信念,引導(dǎo)大家正確分析和思考問題,明辨是非,在國際國內(nèi)各種思潮的沖擊下,保持清醒頭腦,不受各種腐朽和不良文化的侵蝕。
在思想政治工作實(shí)踐中,許多思想政治工作者不斷總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造了許多思想政治工作的好方法,具有很強(qiáng)的實(shí)用性,常用的方法有:
1、理論和實(shí)踐相結(jié)合的方法。
理論知識(shí)要為工作實(shí)踐提供政策導(dǎo)向和政策依據(jù)。工作中我們要將理論知識(shí)學(xué)精、學(xué)透。同時(shí),要深入實(shí)際,深入基層,搞調(diào)查研究,及時(shí)發(fā)現(xiàn)思想政治工作中出現(xiàn)新情況、新問題。要做到理論聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用各種理論知識(shí)的原理和方法,分析具體問題,提出具體的解決方法,在工作中要反對(duì)形而上學(xué)的“一刀切”,又要反對(duì)理論脫離實(shí)際的“兩張皮”,使思想政治工作真正實(shí)現(xiàn)育人的目的。
2、精神鼓勵(lì)與物質(zhì)鼓勵(lì)相結(jié)合的方法。
在實(shí)際工作中我們要做到精神鼓勵(lì)為主,物質(zhì)鼓勵(lì)為輔的原則,二者不可偏廢,也不能對(duì)立,更不能相互替代,只有將二者有機(jī)的結(jié)合起來,才能有效發(fā)揮其教育和激勵(lì)的作用。
3、解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合的方法。
解決思想問題和解決實(shí)際問題不能相互脫離,只重視解決思想問題,而不重視解決實(shí)際問題,思想教育將變得空洞乏力并難以奏效。必須把解決人們的思想問題同解決實(shí)際問題結(jié)合起來,這樣思想政治工作才會(huì)有說服力和感染力。
4、普遍教育和分層次教育相結(jié)合的方法。
普遍教育旨在讓大多數(shù)人掌握思想政治工作的一般原理,解決一般性問題。而人的思想是千差萬別的,在工作中我們要因人而異,根據(jù)不同群體存在的不同的思想問題,制定不同的工作計(jì)劃、工作內(nèi)容,切不可搞“一鍋煮”。所以,只有做到普遍教育和分層次教育相結(jié)合,才能切實(shí)做到有的放矢,思想政治工作才能發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)和作用。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入進(jìn)行,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展以及信息網(wǎng)絡(luò)化在各個(gè)領(lǐng)域的運(yùn)用,由此也產(chǎn)生了人與人之間的信任危機(jī)和心理危機(jī)問題。在這種情況下,思想政治工作的方法也必須適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。只有這樣,思想政治工作才能永葆生機(jī),才能在實(shí)踐中真正表現(xiàn)出針對(duì)性、實(shí)效性。在開展思想政治工作時(shí),我們主要從以下三方面進(jìn)行創(chuàng)新:
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,思想政治工作也有了全球化的環(huán)境平臺(tái)。我們應(yīng)革新思想政治傳統(tǒng)落后的手段,充分利用現(xiàn)代科技手段為思想政治工作服務(wù)。在工作方法上要改變一味說教的形式,加大思想政治教育在互聯(lián)網(wǎng)上的宣傳力度,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容豐富、信息量大、時(shí)效性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。不斷推出精神健康、積極向上的思想政治文化精品,營造健康和諧的輿論環(huán)境,幫助人們樹立明辨是非的能力,抵制各種不良文化的滲透和侵蝕。
列寧說過:“沒有‘人的感情’,就從來沒有也不可能有對(duì)真理的追求。”思想政治工作的過程既是思想交流的過程,也是感情交流的過程,所以,在工作中我們應(yīng)當(dāng)重視情感教育,否則就會(huì)導(dǎo)致思想政治工作的片面性和簡(jiǎn)單化。情感教育是新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作中關(guān)心人、了解人、凝聚人的有效要素,也是打開人們心扉的鑰匙和溝通心靈的橋梁。工作中我們可通過與受教育對(duì)象進(jìn)行積極的情感交流來調(diào)整和消除彼此的心理距離和戒備,增加彼此的信任感和相互尊重,這樣有利于獲得思想觀點(diǎn)的認(rèn)同,使雙方的意見和誤解得到及時(shí)的化解和消除,有利于建立起密切和諧的人際關(guān)系,有利于增強(qiáng)思想政治工作的感染力、滲透力和實(shí)效性。
心理問題是由長(zhǎng)期的精神壓力、反復(fù)的心理刺激及復(fù)雜的低迷情緒逐漸影響而形成的。如果不能及時(shí)得到疏導(dǎo)和化解,長(zhǎng)期以往,就會(huì)造成心理障礙、心理失控甚至心理危機(jī),也給和諧社會(huì)帶來不穩(wěn)定因素。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,社會(huì)分工及分化程度加大,人們的工作和生活節(jié)奏明顯加快,導(dǎo)致人們生活和工作壓力增大,各種心理障礙和精神疾病大幅增加,從而給思想政治工作增加了難度。在思想政治工作中我們應(yīng)當(dāng)遵循人的心理活動(dòng)規(guī)律,通過解釋、說明、溝通等方式,疏通人們的心理障礙,解決人們?cè)谏钪谐霈F(xiàn)的各種心理困惑,減少焦慮、抑郁、恐慌及其他不良心理狀態(tài),有助于促進(jìn)人的心理健康和心理平衡。
參考文獻(xiàn):
[1]毛澤東。毛澤東著作選讀(下冊(cè))[m]。北京:人民出版社,1986.762.514.
[3]黃耀斌。論醫(yī)院思想政治工作的方法創(chuàng)新[j]。成都行政學(xué)院學(xué)報(bào),2006,(1):59.
大一思政論文篇十七
敬愛的黨組織:
當(dāng)我用顫抖的筆寫下“入黨申請(qǐng)書”這幾個(gè)字時(shí),心中涌起陣陣激動(dòng),一種至高的崇敬的心境充滿了心胸,作為一名共青團(tuán)員,一名時(shí)刻要求提高的年輕人。像所有敬仰敬愛的黨組織的先進(jìn)青年一樣,時(shí)刻向往著至高無尚的殿堂——中國共產(chǎn)黨組織,追求著一個(gè)鮮時(shí)的人生目標(biāo)——作一名共產(chǎn)黨員。
從學(xué)生時(shí)代起,就耳聞許多感人至深的共產(chǎn)黨員的足跡,從劉胡蘭,____等革命先烈,革命偉人到陳秉正,張存厚等身邊的勞模。無一不在給我樹立學(xué)習(xí)的榜樣,成為我前進(jìn)的動(dòng)力,當(dāng)上小學(xué)時(shí),作為第一批預(yù)備隊(duì)員,戴上紅領(lǐng)巾時(shí),漸漸的明白自我的下一個(gè)奮斗目標(biāo)是加入共青團(tuán)員時(shí),我不僅僅有了一次思想上的成就,更有了一次認(rèn)識(shí)上的提高。
作一名共產(chǎn)黨員成為我國工人階級(jí)的目標(biāo)與追求,在學(xué)習(xí)中,我認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨是我國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國各族人民利益的忠實(shí)代表,是中國社會(huì)主義工業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,也明白了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì),馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是中國共產(chǎn)黨永不改變的行動(dòng)指南。
我志愿加入中國共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對(duì)黨忠誠,進(jìn)取工作,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。為實(shí)現(xiàn)祖國富強(qiáng)維護(hù)國家統(tǒng)一奮斗終身!這是我長(zhǎng)久以來的向往和追求。
我志愿加入中國共產(chǎn)黨,是要在黨的組織內(nèi),認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,三個(gè)代表,以及科學(xué)發(fā)展觀和黨的基本路線,學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù),不斷地提高自我的思想政治覺悟。我要認(rèn)真地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自我,全心全意為人民服務(wù),不謀取個(gè)人私利,百折不撓地執(zhí)行黨的決定,維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的機(jī)密,對(duì)黨忠誠老實(shí),言行一致,密切聯(lián)系群眾,在工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起到先鋒模范作用,隨時(shí)為黨和人民的利益英勇斗爭(zhēng),為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)統(tǒng)一以及人民安居樂業(yè)奮斗終身。
成為一名共產(chǎn)黨員的想法時(shí)刻閃耀在腦海中。從實(shí)際出發(fā)一點(diǎn)一滴努力是我對(duì)自我的要求。我常告訴自我來到這個(gè)世上,就要為自我的信仰和最求而奮斗,無論在什么時(shí)候,都要堅(jiān)信自我的追求和信仰是偉大的中國共產(chǎn)黨,我信仰中國共產(chǎn)黨,即擁有千萬共產(chǎn)黨的圣神殿堂,也要清楚的明白,黨對(duì)一名共產(chǎn)黨員的要求是很高的,寬以待人,嚴(yán)于律己。時(shí)刻用一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自我,要求自我,是我取得提高的根源。實(shí)實(shí)在在的去干,去努力。充滿信心的去奮斗,有什么實(shí)現(xiàn)不了的人生價(jià)值,有什么實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)與追求。記著:“世上無難事,只怕有心人的古訓(xùn)?!弊屪晕业男叛鲈趭^斗中實(shí)現(xiàn)。
我是一名大一的學(xué)生,自入學(xué)來,我嚴(yán)格遵守學(xué)校各項(xiàng)制度,尊重領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心團(tuán)體,樂于助人,進(jìn)取參加學(xué)校里的各項(xiàng)活動(dòng),我學(xué)習(xí)刻苦并能犧牲自我的時(shí)間幫忙同學(xué),現(xiàn)經(jīng)過自我的努力在學(xué)校里擔(dān)任學(xué)生會(huì)主席,紀(jì)檢部部長(zhǎng),國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),這都是我至高的榮耀,這同樣也是我內(nèi)心中那份信仰和追求,所不停勉勵(lì)的結(jié)果,我有志向和信心像為新中國成立繁榮桌出偉大貢獻(xiàn)的革命先烈們看齊!
敬愛的黨組織,我迫切要求組織吸收平凡但追求執(zhí)羞得我為一名共產(chǎn)黨員,是我無法用文字的排列組合來演繹的摯誠心愿,撲進(jìn)黨組織的懷抱,做千萬黨員大軍中的一員,是我堅(jiān)定不移的信心和決心。如果組織吸收了我拿我必須會(huì)嚴(yán)格履行黨員的義務(wù),認(rèn)真進(jìn)取地完成黨分給我的任務(wù)。
執(zhí)著追隨共產(chǎn)黨,已無法再用蒼白的語言來陳訴,讓行動(dòng)來證明我——一名信仰中國共產(chǎn)黨的熱血青年時(shí)這樣追隨共產(chǎn)黨的,信仰共產(chǎn)黨的,熱切期盼著佳音的早日到來,衷心期望自我能早日投入組織的懷抱。
此致
敬禮!
申請(qǐng)人:__
申請(qǐng)時(shí)間:2021年__月__日
大一思政論文篇十八
近來,有關(guān)各省高考成績(jī)的聲訊臺(tái)收費(fèi)發(fā)布的問題引起了社會(huì)的關(guān)注。高考成績(jī)的發(fā)布途徑通常有郵遞、聲訊臺(tái)發(fā)布、網(wǎng)上查詢。聲訊臺(tái)發(fā)布最為方便、迅捷,但收費(fèi)最貴,考生頗多怨言。有報(bào)道指出,在今年6月5日,在江蘇省招辦的主持下,江蘇電信、聯(lián)通和移動(dòng)三家電信企業(yè)參與了高考分?jǐn)?shù)發(fā)布權(quán)競(jìng)標(biāo)會(huì)。江蘇移動(dòng)公司表示,如果中標(biāo),自己愿意將短信查分獲取的直接收入全部交給省招辦。江蘇電信公司則開出120萬元的高價(jià),一舉中標(biāo)。江蘇省招辦表示,招標(biāo)費(fèi)用將全部用于彌補(bǔ)全省各市招辦高考防非典費(fèi)用缺口和高考閱卷工作,“絕不挪作它用”。此做法引發(fā)了社會(huì)各界廣泛爭(zhēng)議。支持者認(rèn)為,競(jìng)標(biāo)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的手段,具有公開、公平、公正的優(yōu)勢(shì)。此舉既解決了高考信息查詢工作中存在的不足、改進(jìn)了工作,又增加了招生工作的經(jīng)費(fèi)來源,一舉兩得。反對(duì)者認(rèn)為,江蘇省招辦作為國家機(jī)關(guān),只有履行職責(zé)、做好招生工作的義務(wù),沒有將全體考生共同形成的公共信息作為商品出賣、牟取利益的權(quán)利。中標(biāo)的電信企業(yè)必然以自己的信息查詢服務(wù)收入彌補(bǔ)競(jìng)標(biāo)支出,因而招辦的競(jìng)標(biāo)收入實(shí)際還是來源于考生及其家庭,自己參與形成的信息,自己還要花錢才能獲悉,于情于法都是不通的。中國社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所憲法行政法研究室主任周漢華說:“一個(gè)區(qū)域考生的高考分?jǐn)?shù)實(shí)質(zhì)是一種公共信息。公共信息雖然掌握在政府手中,但它屬于公眾;政府有公布的義務(wù),決沒有把它作為謀取利益的資源而任意處置的權(quán)力。從這個(gè)角度看,江蘇省招辦利用手中的公共信息資源謀取利益,是不正當(dāng)?shù)??!?/p>
政府公共行政活動(dòng)的目的是為公眾提供服務(wù),不能利用行政機(jī)關(guān)的優(yōu)勢(shì)營利,其行政活動(dòng)應(yīng)當(dāng)符合依法行政的原則。對(duì)以招標(biāo)競(jìng)爭(zhēng)的方式出讓高考成績(jī)的聲訊發(fā)布權(quán)是否合法、合理的問題,首先,我們所要明確的是,教育行政主管部門應(yīng)否收取聲訊發(fā)布高考成績(jī)的費(fèi)用、收費(fèi)是否有違行政的目的?現(xiàn)代國家與公民的關(guān)系是一種服務(wù)與合作、信任與溝通的關(guān)系,國家行政也應(yīng)該是服務(wù)行政,行政機(jī)關(guān)和公民之間的關(guān)系的一種服務(wù)與合作的關(guān)系。行政活動(dòng)作為一種公共服務(wù)行為,是行政主體對(duì)公共利益的一種集合、維護(hù)和分配。那么,教育行政部門應(yīng)當(dāng)盡可能的提供服務(wù)來滿足考生的需求,為考生服務(wù)是其職責(zé)的要求。是否收費(fèi)與行政的服務(wù)目的是一種什么關(guān)系呢?實(shí)際上,教育行政部門免費(fèi)的服務(wù)是由社會(huì)公眾承擔(dān)費(fèi)用,因?yàn)榻逃姓块T的經(jīng)費(fèi)來源于國家財(cái)政,也就是全體公民交納的稅收、規(guī)費(fèi);收費(fèi)的服務(wù)則是由服務(wù)對(duì)象自己承擔(dān)費(fèi)用的。公民是國家權(quán)力的實(shí)際享有者,也是社會(huì)公共負(fù)擔(dān)的承擔(dān)人。高考考生是公民中的一部分,組織考試以及郵遞發(fā)布成績(jī)所需的費(fèi)用并不為社會(huì)公共所負(fù)擔(dān)。畢竟,我國的義務(wù)教育還未普及到高中階段,所以需要考生交納高考所需費(fèi)用,此費(fèi)用并不包括以最快的方式――聲訊發(fā)布成績(jī)??忌刑崆暗玫椒?jǐn)?shù)的需求,而提前公布是有成本的。這一成本理應(yīng)由查分者自己負(fù)擔(dān),不應(yīng)為教育行政部門、即社會(huì)負(fù)擔(dān)。當(dāng)考生希望以最快的'方式獲得成績(jī)時(shí),應(yīng)當(dāng)支付此費(fèi)用,但其支付的費(fèi)用應(yīng)當(dāng)僅限于成本。因此,考生考試所需的費(fèi)用應(yīng)當(dāng)由個(gè)人承擔(dān),不是由社會(huì)公眾負(fù)擔(dān),教育行政部門收取考生考試費(fèi)用是正當(dāng)?shù)?,通過聲訊發(fā)布成績(jī)收取成本費(fèi)也是正當(dāng)?shù)模@與行政的服務(wù)目的并無違背。
[1][2]。
大一思政論文篇十九
摘要:隨著新時(shí)代的到來,各行各業(yè)均在管理理念與方式上發(fā)生了巨大變化。黨校作為培養(yǎng)優(yōu)秀黨員與干部的重要機(jī)構(gòu),也應(yīng)做到與時(shí)俱進(jìn),積極更新管理方式。行政管理是黨校管理的主要組成部分之一,也是教學(xué)工作與科研活動(dòng)順利開展的重要保障,對(duì)于黨校建設(shè)與發(fā)展具有重要影響。本文基于黨校行政管理的現(xiàn)狀與問題,探索新時(shí)代下行政管理的創(chuàng)新與改革措施。
關(guān)鍵詞:黨校;行政管理;新時(shí)代;創(chuàng)新。
一、黨校行政管理現(xiàn)狀及問題。
在經(jīng)濟(jì)、政治、文化均迅速發(fā)展的時(shí)代,共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,尤其需要適應(yīng)時(shí)代的變化,深化全面改革,帶領(lǐng)國家與人民不斷向前發(fā)展,全面建設(shè)小康,提高人民幸福感。新時(shí)代帶來了巨大的變化,其中包含著機(jī)遇,也充滿挑戰(zhàn),黨組織需要培養(yǎng)更多優(yōu)秀黨員與干部,做到從嚴(yán)治黨,廉潔執(zhí)政。為培養(yǎng)符合當(dāng)前時(shí)代需求的高素質(zhì)黨員,黨校也不斷更新管理方式,但目前仍有部分黨校中存在較嚴(yán)重的管理問題,尤其在行政管理方面,易受到黨校管理者的忽視,存在管理理念落后、管理手段陳舊單一、管理體制僵化、硬件設(shè)施缺乏等各類問題,不利于黨校教學(xué)水平提升和整體發(fā)展[3]。在黨校行政管理中,管理觀念的落后主要是因管理人員長(zhǎng)期處于節(jié)奏緩慢、缺乏競(jìng)爭(zhēng)的工作環(huán)境中,缺乏突破阻礙、提升工作效率的意識(shí),缺乏危機(jī)感,導(dǎo)致員工安于現(xiàn)狀、故步自封,仍沿用落后、僵化的管理方式與體制,與當(dāng)代快速變化的社會(huì)現(xiàn)狀嚴(yán)重脫節(jié),給各項(xiàng)行政管理工作的實(shí)施帶來嚴(yán)重阻礙,不利于黨校管理的科學(xué)化、現(xiàn)代化建設(shè)。
二、黨校行政管理的創(chuàng)新改革措施。
(一)更新行政管理理念。
觀點(diǎn)和理念的變化是黨校行政管理措施創(chuàng)新與改革的關(guān)鍵,也是各項(xiàng)措施準(zhǔn)確實(shí)施的基礎(chǔ)[4]。當(dāng)前時(shí)代下,國內(nèi)外形勢(shì)迅速變化,黨校行政管理應(yīng)基于黨的發(fā)展任務(wù),戰(zhàn)略、全面地提升黨校管理與教學(xué)質(zhì)量,充分體現(xiàn)黨校的使命感。為提高行政管理效率,創(chuàng)新管理措施,管理人員需重視自身思想的改變,正確意識(shí)到管理理念創(chuàng)新的重要意義,重視學(xué)習(xí)和引進(jìn)先進(jìn)理念,避免盲目沿襲老舊的管理體制。理念的更新不僅需要主動(dòng)學(xué)習(xí)和引進(jìn),也需明確該理念是否符合黨校當(dāng)前情況,充分結(jié)合實(shí)際現(xiàn)狀選擇和調(diào)整管理理念,使其既符合時(shí)代特征,也適合黨?,F(xiàn)狀,確保其先進(jìn)性與實(shí)用性并存。更新管理理念后還需加強(qiáng)理念宣傳,可采取多種宣傳形式,包括培訓(xùn)、張貼標(biāo)語等,使各管理人員均能調(diào)整自身思想和理念,迅速高效地落實(shí)各項(xiàng)管理措施。
(二)建設(shè)科學(xué)化管理制度。
制度作為行政管理工作開展的依據(jù)和規(guī)范,其完善程度和科學(xué)與否直接關(guān)系著行政管理工作的.高效性與實(shí)用性。黨校行政管理的創(chuàng)新,需要改變陳舊的管理制度,結(jié)合黨校自身情況完善和創(chuàng)新制度體系,利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)學(xué)習(xí)并制定科學(xué)的、合理的管理制度,確保黨校行政管理工作有章可循,達(dá)到管理的規(guī)范化、制度化和科學(xué)化[5]。管理制度的設(shè)立目的在于明確各部門和崗位職責(zé),規(guī)范行政管理決策的實(shí)施方式、流程。在黨校行政管理的決策制定方面,應(yīng)避免以領(lǐng)導(dǎo)意志為標(biāo)準(zhǔn)的決策制定方式,充分體現(xiàn)民主意識(shí)。制定決策前應(yīng)參考專家意見,并深入基層進(jìn)行調(diào)查,觀察實(shí)際情況,獲取各階層意見,并組織各方面人員參與決策的制定,討論其合理性與可行性,使各項(xiàng)決策均能與黨校當(dāng)前狀態(tài)相適應(yīng)。尤其需要加強(qiáng)監(jiān)督制度的建設(shè)與完善,不僅應(yīng)監(jiān)督基層人員的工作情況,更應(yīng)加強(qiáng)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)層的管理和監(jiān)督,采取互相監(jiān)督機(jī)制,各部門、各階層間彼此監(jiān)督,互相協(xié)調(diào)與合作,培養(yǎng)良好的集體意識(shí)和全局觀念,減少行政管理工作中的特殊化、人情化等各類不良情況,使決策與管理措施能夠得到迅速、有效的落實(shí)。此外,設(shè)立制度時(shí)除規(guī)范工作流程與工作要求外,也應(yīng)充分考慮各階層人員的實(shí)際需求,在制度化的同時(shí)確保人性化。
(三)建設(shè)信息化管理系統(tǒng)。
當(dāng)前時(shí)代下,信息科技發(fā)展迅速,網(wǎng)絡(luò)與計(jì)算機(jī)技術(shù)深入人們生活的方方面面,信息爆發(fā)性增長(zhǎng),給各行業(yè)管理方式帶來巨大變化,“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代隨之到來[6]。黨校行政管理工作需跟隨時(shí)代發(fā)展,加強(qiáng)信息化管理系統(tǒng)建設(shè),通過將人工管理轉(zhuǎn)為信息化管理方式,節(jié)省人力資料并提高管理效率。行政工作涉及黨校運(yùn)行與發(fā)展的方方面面,其工作內(nèi)容繁雜,數(shù)量龐大,涉及的信息多且雜。在過去,黨校行政管理工作主要采取人工記錄和整理的方式管理各類信息,并以紙質(zhì)資料的方式存檔,占空間大,且信息查詢難度高,整理和維護(hù)的工作量大。目前,各黨校均已實(shí)現(xiàn)一定的信息化,但大部分仍處于用電腦收發(fā)文件和進(jìn)行文字處理的階段,其管理系統(tǒng)相對(duì)落后,阻礙了黨校現(xiàn)代化建設(shè)。如今信息科技的進(jìn)展給管理工作帶來了許多便利,各類管理系統(tǒng)紛紛涌現(xiàn),改變了傳統(tǒng)管理方式,實(shí)現(xiàn)了信息的高度集中、實(shí)時(shí)共享和快捷處理。黨校應(yīng)引進(jìn)先進(jìn)辦公自動(dòng)化系統(tǒng),并加強(qiáng)管理人員培訓(xùn),使其充分掌握系統(tǒng)各項(xiàng)功能的使用方式,能夠正確、熟練地應(yīng)用辦公自動(dòng)化系統(tǒng)開展各項(xiàng)工作,節(jié)省人力,并提高信息反饋、匯總、分析的及時(shí)性與有效性。利用信息化管理系統(tǒng)可實(shí)現(xiàn)信息的快速共享、數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)監(jiān)控等,也可建立行政管理數(shù)據(jù)庫,便于數(shù)據(jù)查找和分析,給各項(xiàng)決策、措施的制定提供準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)支撐。
(四)提高管理人員綜合素養(yǎng)。
新時(shí)代背景下,黨校致力于培養(yǎng)綜合素質(zhì)高的黨員和干部,同時(shí)也應(yīng)注意工作人員的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。行政管理人員作為各項(xiàng)相關(guān)措施的實(shí)施者和管理者,其綜合素質(zhì)影響著實(shí)施質(zhì)量和效率。為全面提升黨校行政管理質(zhì)量,應(yīng)致力于提高管理人員的專業(yè)水平和整體綜合素質(zhì),加強(qiáng)教育培訓(xùn),培養(yǎng)良好道德品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)。并利用信息技術(shù)獲取大量先進(jìn)、新穎的信息資源,從中選取適宜黨校具體情況的信息作為培訓(xùn)內(nèi)容,使管理人員思想與觀念能夠與時(shí)代接軌,獲取更多行政管理方面的專業(yè)知識(shí),吸收更先進(jìn)的管理理念,構(gòu)建更全面的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),培養(yǎng)其綜合素養(yǎng),提高其管理與協(xié)調(diào)能力。并鼓勵(lì)管理人員利用信息傳播的便利,不斷學(xué)習(xí)知識(shí),提升自我,及時(shí)更新知識(shí)體系,并發(fā)揮創(chuàng)新意識(shí)與能力,為黨校行政管理方法的不斷改善提供助力,達(dá)到可持續(xù)發(fā)展。在加強(qiáng)培訓(xùn)的同時(shí)也應(yīng)完善評(píng)價(jià)與晉升體系,引進(jìn)優(yōu)秀、先進(jìn)的績(jī)效考核方法與體系,對(duì)管理人員的工作情況進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià),給予表現(xiàn)優(yōu)秀者獎(jiǎng)金獎(jiǎng)勵(lì)和晉升機(jī)會(huì),激發(fā)管理人員提升自身能力和工作質(zhì)量的積極性,并形成公平、公正的良性競(jìng)爭(zhēng)氛圍,促進(jìn)管理人員整體素質(zhì)、工作效率、工作質(zhì)量的提升。
(五)促進(jìn)部門之間的協(xié)作。
黨校行政工作覆蓋面廣,與各個(gè)部門均有密切聯(lián)系。因此,若要提高行政管理效率與質(zhì)量,需獲得各部門的支持與配合,同時(shí)各部門間也需要互相幫助、互相協(xié)調(diào),使黨校的各項(xiàng)工作能夠順利開展,共同促進(jìn)整體教育水平和管理水平的提升。黨校行政管理需創(chuàng)新和改善各部門間的溝通與協(xié)調(diào)方式,利用信息化管理系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)各部門間信息資源的實(shí)時(shí)傳輸、共享,確保信息交流暢通無阻,使決策信息能夠快速地傳遞至各部門,并在各部門協(xié)調(diào)合作下將其貫徹落實(shí),將落實(shí)情況快速反饋至決策層,形成良好的閉環(huán)。同時(shí)需加強(qiáng)各部門間的溝通與合作,改善部門間的關(guān)系,管理層也需加強(qiáng)溝通與交流,了解黨校各部門的決策實(shí)施情況與運(yùn)行情況,做好協(xié)調(diào)工作。此外,各部門需做到財(cái)務(wù)透明,形成公開、民主的良好工作環(huán)境,有利于部門之間形成良好的協(xié)作互助關(guān)系。
三、小結(jié)。
總而言之,黨校行政管理工作的創(chuàng)新與改革是促進(jìn)黨校良好發(fā)展的重要措施,是新時(shí)代下黨校發(fā)展的必然趨勢(shì)。各個(gè)黨校均需要明確當(dāng)前社會(huì)形勢(shì),在黨的指導(dǎo)與引領(lǐng)下,不斷創(chuàng)新管理方式,提高培訓(xùn)教育水平,培養(yǎng)更多符合當(dāng)代需求的高素養(yǎng)黨員與干部。創(chuàng)新與改革的過程是全面、復(fù)雜且漫長(zhǎng)的,需要從觀念、制度、人員等多方面切入,并獲得各部門的支持,互相協(xié)作,互相監(jiān)督,全面提升黨校行政管理質(zhì)量。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]李曉輝.關(guān)于行政管理方法的創(chuàng)新和基層政府管理加強(qiáng)的研究[j].山西青年,(15):244.
[3]郝立民.淺論加強(qiáng)黨校教學(xué)管理與創(chuàng)新實(shí)踐思路[j].科技經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊,2016(10):201.
[4]王淑娟.黨校行政管理體制改革難點(diǎn)與推進(jìn)建議[j].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息,(8):98.
大一思政論文篇二十
大一思政課學(xué)習(xí)心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的大一思政課學(xué)習(xí)心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【大一思政課學(xué)習(xí)心得通用3篇】,供你選擇借鑒。
稻浪滾滾。11月12日,在湖州市德清縣聯(lián)合村的稻田里,一批大學(xué)生擼起袖子、手持鐮刀走進(jìn)金燦燦的稻田,與農(nóng)民們一起收割稻谷。
到鄉(xiāng)村接受大自然勞動(dòng)教育,讓勞動(dòng)教化青年。浙江工業(yè)大學(xué)聯(lián)合德清縣康乾街道辦事處,組織莫干山校區(qū)36名師生參加“稻田里的豐收課”暨專題活動(dòng)。
聯(lián)合村黨支部書記王敏敏帶著農(nóng)村人特有的樸實(shí)走上講臺(tái),并講解了水稻的生產(chǎn)知識(shí)。
“手中有糧,心中不慌!要讓‘中國飯碗’不缺糧、裝好糧,就要讓國家糧食更安全,讓農(nóng)業(yè)質(zhì)量更牢靠,嚴(yán)守耕地紅線,搞好農(nóng)村改革,這就要靠在座的年輕人……”
“小時(shí)候浪費(fèi)一粒米就要被父母打的,小伙子第一次上門相親如果吃飯時(shí)剩下一粒飯,也會(huì)被女方家長(zhǎng)一票否決的?!蓖趺裘粝蛟趫?chǎng)的師生和村民分享了兒時(shí)故事。他號(hào)召大家要學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約,期望大學(xué)生能回到自己的家鄉(xiāng)去創(chuàng)業(yè),進(jìn)一步了解當(dāng)?shù)厍闆r,真正體會(huì)到“我為家鄉(xiāng)驕傲”的快樂。
在村民們的示范下,兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間里,大學(xué)生們親身體驗(yàn)了割水稻、拾稻穗等農(nóng)耕勞動(dòng)。應(yīng)用化學(xué)專業(yè)學(xué)生衛(wèi)紅忙得汗流浹背,氣喘吁吁地說:“第一次收割稻谷,田間勞動(dòng)真是不容易,農(nóng)民伯伯教會(huì)我們很多知識(shí),我想每個(gè)‘職業(yè)崗位’都有各自的價(jià)值和意義,而勞動(dòng)實(shí)踐是學(xué)習(xí)的第一步?!?/p>
“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”食品科學(xué)與工程學(xué)院學(xué)生田奕彤為大家開展了“厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”的微宣講。她已在本校保研,研究食品安全與質(zhì)量,她號(hào)召大家關(guān)注農(nóng)業(yè)種植者、加工者、運(yùn)輸者到銷售商的關(guān)鍵鏈條,重視“從農(nóng)田到餐桌”的食品安全機(jī)制。
學(xué)生們紛紛表示,他們第一次體驗(yàn)收割水稻,感受到了勞作的辛苦,水稻從育秧、打田、插秧、生長(zhǎng)、抽穗、揚(yáng)花、灌漿再到最終成熟,每一道工序都傾注了農(nóng)民對(duì)糧食的赤誠。鄉(xiāng)村建設(shè)大有可為,青年人更應(yīng)該成為鄉(xiāng)村建設(shè)的接班人和建設(shè)者,今后希望自己的專業(yè)也能給家鄉(xiāng)的建設(shè)發(fā)揮作用。
“在稻田里開設(shè)思政課堂,讓我們的學(xué)生融入鄉(xiāng)村,了解農(nóng)業(yè),體驗(yàn)勞動(dòng)艱辛,尊重勞動(dòng)、熱愛生活。”該校學(xué)工部部長(zhǎng)許偉通說,新時(shí)代勞動(dòng)教育就是讓學(xué)生品嘗勞動(dòng)幸福,懂得奉獻(xiàn)付出的人生觀和價(jià)值觀。
今天收看了全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課,令我受益匪淺,感受頗多。我對(duì)中國在疫情中的擔(dān)當(dāng)感到驕傲自豪,同時(shí)也對(duì)新型冠狀病毒有了更進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),以及學(xué)習(xí)并握了預(yù)防措施。
主講老師們講的都很有道理,深深打動(dòng)了我的心,在這個(gè)待殊時(shí)期,感謝國家和政府能關(guān)心到大學(xué)生的思想政治,讓全國的大學(xué)生感受到了祖國對(duì)我們的期望!抗擊疫情,需要全國人一起努力,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們更應(yīng)該肩負(fù)起年輕人的責(zé)任,保持積極樂觀的心態(tài)!
疫情在全球的蔓延速度之快,威力之猛,使得世界不斷聚焦中國防控疫情的成功經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為中囯采取“最勇敢、最靈活和最積極的”嚴(yán)格防控措施,有效遏制疫情,為世界公共衛(wèi)生事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)。中國戰(zhàn)“疫”的速度、決心和力度是世界的榜樣,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)中國的應(yīng)對(duì)措施。
我囯有著非凡的基建和制度,迅速組織人力開展大規(guī)模的工程、建立“發(fā)熱門診”、迅速隔離感染者、鼓勵(lì)在線醫(yī)療、關(guān)閉學(xué)校、為隔離在家的人們配送醫(yī)藥和食物等??茖W(xué)技術(shù)成防疫急先鋒、救援機(jī)器人、無人機(jī)、人工智能等技術(shù)用于防疫?!霸谂c新冠病毒抗擊的戰(zhàn)斗中,中囯部署了消毒機(jī)器人、智能頭盔、配備熱像儀的無人機(jī)和先進(jìn)的面部識(shí)別軟件。一些外賣平臺(tái)利用器人將食物從餐廳送到外賣配送員和顧客手上。真是擁有令人驕傲的中國速度!
學(xué)校停課不停學(xué),數(shù)百萬學(xué)生每天通過直播軟件上課。疫情下的許多行業(yè)仍然保持繁榮,包括健身、廚藝和音樂等線上課堂。疫情如令,責(zé)任如山。在這場(chǎng)眾志成城、同仇敵愾的戰(zhàn)斗中,中國人民的團(tuán)結(jié)信念和責(zé)任感令世界印象深刻。
經(jīng)過一堂思政課的教導(dǎo),我明白了許多。明白了少年強(qiáng)則囯強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立的道理。磨難壓不垮、奮起正當(dāng)時(shí)。在舉國上下萬眾一心、眾志成城做好新冠疫情防控工作的特殊時(shí)刻,我們不能親臨主戰(zhàn)場(chǎng),但我們能堅(jiān)持在大戰(zhàn)中堅(jiān)定信心、不負(fù)韶華。相信,我們舉國同心,齊心努力,一定能戰(zhàn)勝疫情!迎來最美的春天!
思政課關(guān)系到立德樹人、百年大計(jì),思政課作用無可替代。首先,抓小事,樹立以生為本、以育人為中心的工作理念。要緊緊圍繞育人這個(gè)中心環(huán)節(jié),在言傳身教、行為示范上作表率、見行動(dòng),從大處著眼,從小處入手,從細(xì)節(jié)、實(shí)處做文章。如在《綱要》實(shí)踐教學(xué)中,我們倡導(dǎo)并要求學(xué)生給父母寫一封家書,通過家信的書寫,讓學(xué)生從小事做起,以寫家書的方式,嘗試構(gòu)建家校一體化教育模式,加強(qiáng)家校的聯(lián)系和溝通,形成教育的合力,落實(shí)以生為本的教育理念,做學(xué)生的嚴(yán)師益友。
其次,抓細(xì)節(jié),樹立以優(yōu)良的教風(fēng)影響學(xué)風(fēng)的工作意識(shí)。古人云:近朱者赤,近墨者黑,這充分說明環(huán)境氛圍可以影響人、教育人。校風(fēng)是學(xué)校育人環(huán)境與氛圍的具體表現(xiàn),好的校風(fēng)依靠好的教風(fēng),好的教風(fēng)可以促進(jìn)好的學(xué)風(fēng)。不管是校風(fēng),還是教風(fēng)和學(xué)風(fēng),三者之間相輔相成、相互統(tǒng)一。我和《綱要》教研室同事們一起,努力倡導(dǎo)一種行為示范的理念,以優(yōu)良的教風(fēng)影響人。如每次上課,提前10多分鐘到教室,做好課前準(zhǔn)備;離開的時(shí)候擦干凈黑板、關(guān)好電;學(xué)生沒有交作業(yè),找學(xué)生談心等,從小處、細(xì)處、實(shí)處做文章。同時(shí),認(rèn)真執(zhí)行“南昌工程學(xué)院思政課教學(xué)八項(xiàng)規(guī)定”,從學(xué)生座位、統(tǒng)一交手機(jī)等小事入手,抓細(xì)節(jié)、抓小事,學(xué)風(fēng)得到明顯的好轉(zhuǎn)。
最后,抓落實(shí),樹立“三全育人”工作觀念?!叭恕奔础叭珕T育人、全過程育人、全方位育人”,實(shí)施“三全育人”,其根本就在于把育人工作抓細(xì)、抓落實(shí)。老子云:“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下”。顯而易見,育人工作就是要從“毫末”“壘土”“足下”開始,只有重視育人的“毫末”小事、育人的“壘土”基礎(chǔ)和育人的“足下”之行,才可能成就“合抱之木”的棟梁、“九層之臺(tái)”的高大、千里之行的輝煌。在具體教學(xué)過程中,如“紅色家書”誦讀教學(xué),我們訂制誦讀橫幅,布置誦讀場(chǎng)地,要求學(xué)生統(tǒng)一著裝,錄制誦讀視頻,人人誦讀紅色家書等,充分體現(xiàn)了“三全育人”的思想意識(shí)和工作觀念,不斷提升立德樹人的質(zhì)量。
【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/14726794.html】