讀后感是我們讀書過程中的心路歷程的體現(xiàn)，它可以幫助我們更好地理解和吸收所讀的知識。寫讀后感時，要注意結(jié)構(gòu)的合理性和觀點(diǎn)的連貫性，避免內(nèi)容雜亂無章。閱讀過程中，我們發(fā)現(xiàn)了一些精彩的讀后感分享，現(xiàn)在與大家分享，希望能給你帶來一些靈感。
舒婷隨筆讀后感篇一
睿智的人在許多事上都有與常人不同的見解。培根就是這樣的一個人。最近，我讀了他所著的《培根隨筆》一書，對于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價值。首先，在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。對于死亡，培根告訴人們不要心生畏怯，凡是堅定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面對日趨嚴(yán)重的宗教沖突，他希望人們能以和平為本，對血腥的戰(zhàn)亂說"不，。我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話，就不會讓巴以沖突日益惡化了。對于生活中的艱難挫折，他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的機(jī)會。他相信不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。面對許多人的迷信和盲從，他大膽提倡無神論，希望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。其次，在此書中，作者不僅提出了獨(dú)到見解，還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語句加以論證，這大大提高了文章觀點(diǎn)的可靠性。除此之外，《培根隨筆》語言優(yōu)美，層次清晰，讓人讀后有一種回味無窮之感。
讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛！應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅實的基礎(chǔ)。
一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來說，這是一本使人上進(jìn)的好書！
舒婷隨筆讀后感篇二
《培根隨筆》為英國17世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著，隨筆讀后感。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的話題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的.形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高，讀后感《隨筆讀后感》。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣，美才會綻放出真正的光輝。
舒婷隨筆讀后感篇三
《傅雷家書》這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。
舒婷隨筆讀后感篇四
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
透徹的說理，雋永的警句。善于用詩化的語言闡述精辟的哲理。
1、讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。
2、讀書使人成為完善的人。
3、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
4、人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。
5、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
6、在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。
7、有的知識只要淺嘗即可。有的知識只要粗知即可，只有少數(shù)專門知識需要深入鉆研、仔細(xì)揣摩。所以，有的書只讀其中的一部分即可，有的書知其中梗概即可，而對于少數(shù)好書，則要精讀、細(xì)讀、反復(fù)地讀。
8、讀史使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。
9、讀書能給人樂趣、文雅和能力。人們獨(dú)居或隱退的時候，最能體會到讀書的樂趣；談話的時候，最能表現(xiàn)出讀書的文雅；判斷和處理事務(wù)的時候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。
10、《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！?/p>
11、《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！?/p>
培根是個奇怪的人。培根是個矛盾的人。他追求權(quán)力卻身陷囹圄，但追求知識則名聞天下。
不得不承認(rèn)，《培根隨筆集》太有名了。培根真的很不正常，“知識就是力量”，培根很有力量。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。
《培根隨筆》為英國17世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的話題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
舒婷隨筆讀后感篇五
這種簡歷實在讓人羨慕不已。
他是第一位英文隨筆作家，文章短小，注重文字的深刻老練，沉重有力，講求實用。
在他的隨筆中敘寫了許多關(guān)于人的，事物的，死亡的，宗教的，各種命運(yùn)和機(jī)會的名言警句，距今約有四百年前的作品，現(xiàn)在讀來，也含有很深刻的寓意和對人們的警醒作用。培根的隨筆不是文人的閑適小品和游戲筆墨，他是以政治家改造社會，富國利民為目的進(jìn)行論說的。所以從內(nèi)容到形式都講究實用。
真理恰如磊落的天光，所有假象盛典在燭光下顯得典雅堂皇，但經(jīng)它一照，則難免窮形盡相。
成人懼怕死亡恰如兒童怕進(jìn)黑暗，兒童天生的恐懼，隨著故事同步增長，成人情況亦然。
宗教帶給信徒的是和平，和平包含著無盡的福祉。
幸運(yùn)產(chǎn)生的美德是節(jié)制，厄運(yùn)造就的美德是堅忍。
掩飾是一種荏弱的策略和智謀，作假是一種惡行，起因不是生性虛偽，就是天生膽小，要不就是因為有重大的生理缺陷。
父母的歡樂藏而不露，他們的悲哀與恐懼也是這樣。（從小到大，我們每個人的生活中經(jīng)歷的父母都是這樣吧，他們把快樂，辛苦和艱辛都深埋在了心里。）。
妻子是青年時的情人，中年時的伴侶，老年時的保姆。（那丈夫是什么呢？）。
在所有的感情中，嫉妒是最難纏磨最持久的，也是最惡劣最墮落的事情，所以它是魔鬼的固有屬性。
戀愛，明智實難兩全。
誰主張愛情之上，誰就會放棄財富和智慧。（愛情至上，就一定會變成傻瓜和窮光蛋嗎？）。
人居高位三重仆——君王式國家之仆，聲明之仆，事業(yè)之仆。
當(dāng)權(quán)的四大弊端是：拖拉，腐敗，粗暴，耳朵軟。
膽大是盲目的，因為它看不見危險和不便，所以它拙于計議，長于實干。
善是習(xí)性，性善是傾向，在一切精神的高風(fēng)亮節(jié)中，這是最偉大的。
粗淺的哲學(xué)常識使人傾向無神論，深入的哲學(xué)研究卻使人心皈依宗教。
迷信類似宗教，所以更加討厭。躲避迷信本身也許會造成另一種形式的迷信。
旅游對于年輕人是一部分教育，對于年長者是一部分經(jīng)驗。旅游對我們來說是什么？亂哄哄的人群，急匆匆的腳步，這是我最深刻的印象。真希望能有像培根所說的那樣的旅游過程。
閱讀中的對談“假聰明″印象深刻。假聰明是做事的禍根。
生活中確實有一種人，自認(rèn)為口出狂言，頭頭是道，可以壓服人，便氣勢洶洶的一直往下說，把不能自圓其說的東西說成理所當(dāng)然的正確。這種人在我們身邊很多。尤其是這個時代，為什么人們都可以把自己的無理講的非常有理。簡直都沒有道德標(biāo)準(zhǔn)了。
現(xiàn)在的人們都推崇養(yǎng)生指導(dǎo)，其實心情舒暢，精神愉快是延年益壽的訣竅之一。
慎言勝過雄辯。
財富是德行的包袱。
人的天性往往隱而不露，有時可以將它壓服，卻很難將它消滅。
人的天性在這幾種情況下最容易顯露出來：
在私下里，這種場合不用裝模作樣。在感情沖動時，會忘乎所以。遇到新情況和新考驗時，這時候習(xí)慣已經(jīng)不起作用。
人的天性中不是生香卉，便是長毒草。
幸運(yùn)大多是由外在的偶然事件促成的，然而造就一個人的幸運(yùn)，主要還是靠自己的雙手。就像我們說的，機(jī)會總是垂青于有準(zhǔn)備的人。人人都是自己幸運(yùn)的設(shè)計師。幸運(yùn)之路就像天空的銀河，它是許許多多小星星的聚會和集結(jié)，這些小星星分開了是看不見的，但合在一起就會發(fā)光。
用培根最經(jīng)典的話來結(jié)尾：閱讀使人充實，討論使人靈敏，筆記使人精確。因此，人如果懶于提筆，就必須長于記憶；如果不愛討論，就需要十分機(jī)敏；如果不愛讀書，就必須有隨機(jī)應(yīng)變的能力，方能顯不知為有知。歷史使人明智；詩歌使人韶秀；數(shù)學(xué)使人縝密；科學(xué)使人深沉；倫理學(xué)使人莊；邏輯修辭學(xué)使人善辯：“學(xué)養(yǎng)終成性格″。
舒婷隨筆讀后感篇六
隨筆主要是收錄了一些議論性質(zhì)的短文，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育、倫理等方方面面，下面是小編給大家整理的培根隨筆讀后感，希望能給大家?guī)韼椭?/p>
《培根隨筆》是英國散文作家、哲學(xué)家——弗蘭西斯·培根的隨筆集。作為一名知識淵博的哲學(xué)家和思想家，培根在內(nèi)容上就涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、道德、情感、藝術(shù)、教育等等，幾乎觸入了人類生活的方方面面。
《培根隨筆》以簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學(xué)史上占據(jù)著非常重要的地位。書中既表達(dá)了哲學(xué)思想、倫理道德、處世之道、治家準(zhǔn)則等，還包括對一些具體問題的建議與看法，當(dāng)然也不乏對藝術(shù)和對大自然的欣賞與追求。
《培根隨筆》中有許多名句，幾百年來一直深受世界各國人民的喜愛：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善辯?？傊?，知識能塑造人的性格?！薄扒笾梢愿倪M(jìn)人的天性，而實驗又可以改進(jìn)知識本身。人的天性猶如野生的花草，讀書就好比修剪移植，而實踐則可檢驗修正知識本身的真?zhèn)??！薄白x書使人的頭腦充實，討論讓人明辨是非，作筆記則能使知識精確?！边@三段名篇摘自《培根隨筆》中的“論讀書”，它告訴我們：讀書和學(xué)習(xí)的目的、讀書給人們的生活帶來精神食糧、讀書和學(xué)習(xí)要有正確的方法、實踐會將讀書中學(xué)來的知識得到提煉。相信《培根隨筆》會以一種最使人受益的方式，讓我們親近名著、走進(jìn)文庫，領(lǐng)略到世界文學(xué)的博大精深和無窮魅力，同時將書中的哲理運(yùn)用在我們的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)、加深自己的文化素質(zhì)。
《培根隨筆》將成為我們的良師益友，永遠(yuǎn)伴隨我們的學(xué)習(xí)與成長。
論翻到《培根隨筆》的哪一頁，我們總會很容易地發(fā)現(xiàn)有不勝枚舉的名言警句。細(xì)細(xì)地品讀它們，又感到眼前豁然開朗，心曠神怡;合上書本，更有余音繞梁，不絕于耳的感覺，讓人回味無窮。從這一篇短小精悍的隨筆中，我們能夠汲取到一位偉大的哲人的思想精華。
“求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干?！睍r常想起培根的這句話，這是他對不同人的求知目的做出的總結(jié)。隨意翻看一本雜志或許會博得我們的會心一笑，但看過之后卻仿佛一無所獲，這個時候，求知便只是消遣。
學(xué)得一知半解的時候往往成為我們最愛賣弄的階段，但即使并沒有深入學(xué)習(xí)，卻也能夠讓我們做足表面文章，這個時候，求知就像是給自己穿上華麗的外衣，但是我們的內(nèi)在是否充實卻不得而知。
培根的一生竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識的進(jìn)步口號，一直推動著社會的進(jìn)步。
培根的隨筆集，對我來說就像是一位人生的導(dǎo)師，每當(dāng)我的思想陷入迷局之時，總能為我點(diǎn)破玄機(jī)，柳暗花明，又見一村。書籍是人類進(jìn)步的階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一般，破除一片又一片的迷霧，引領(lǐng)著人們向真理進(jìn)發(fā)。
當(dāng)我看到《培根隨筆》的時候我一開始以為《培根隨筆》這本書會是一本十分無聊的書，但我在不經(jīng)意之間帶著無聊的心情翻開這本書的時候，我卻因這本書中真實存在的美而認(rèn)真的將這本書讀完了。
《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。在《論美》中培根說："在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合式的動作的美又高于相貌的美。"讓我又一次深刻的知道了相貌的美不是真正的美，心靈上的美才是最真實的，最高尚的，最高雅的。這一篇隨筆著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話："形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體是一個人的整體形象，可是，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。心靈上的美像是埋在土里的未發(fā)芽的種子，不管埋得多深，有多少的土都不可能不發(fā)芽，不成長，不開花，不結(jié)果的。而那種相貌上美而心靈不美的人就像是在土里埋了一個定時炸彈，不管在上面加多少的掩蓋，在不定的時間一定會突破圖層，將滿地炸得開花，令每個人的厭惡。
如今，真正理解這句話的人并不多，一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!希望大家可以一起閱讀這本書，可能會影響到自己的人生。
野心，誰會沒有呢?就只是多與少的區(qū)別而已。培根在書里已經(jīng)說過：人的野心與抱負(fù)就像膽汁一樣，能夠使他積極、振奮、充滿活力。人如果沒有野心，就像沒有了目標(biāo)與動力，即使這個人有天才一樣的智慧，也會是一無所成。因為前進(jìn)的動力就是目標(biāo)。你擁有野心，就像擁有了遠(yuǎn)大的目標(biāo)一樣，就因為這樣，他們這些擁有野心的人就回、會為著自己的那野心去努力地奮斗、拼搏，努力去實現(xiàn)自己的夢想與目標(biāo)。但是，野心太大也不是一件好事。野心太大，就會不擇手段地去實現(xiàn)自己的這一個夢想，他們可能不會去關(guān)心別人的死活，只為的是自己夢想的實現(xiàn)。在古代，秦史皇就是因為想全世界都成為自己的，濫用人力，實行暴政，才會使得其滅亡。在我們現(xiàn)在的時代中，也有許多人因為野心而導(dǎo)致家破人亡。培根在書里寫道：抱負(fù)遠(yuǎn)大者有三類心態(tài)。一是謀求建功立業(yè)，造福一方。二是政治欲求，爭權(quán)求勢。三為了物資利益，中飽私囊。凡是懷有第一種夢想的人才是真正的濟(jì)世之才。
我想，我們都應(yīng)該像培根說的一樣，成為一個謀求建功立業(yè)，造福一方的人?，F(xiàn)在在我們的身邊也有許多只為自己利益，不為他人著想的人，但是也有不少為人民著想，就像我們的老師，為人民無私貢獻(xiàn)的警察，默默無聞的清潔工……他們都是培根說的那一種人，都是為人們默默無聞，不求回報的人。我們的社會也很需要這些謀求建功立業(yè)，造福一方的人，不僅這樣，我們還需要許多擁有各種方面的人才，只有這樣，我們的社會才能變得更加美麗，更加和諧，更加發(fā)達(dá)!人們的生活才會更好，更美滿!
《培根隨筆》是英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”的科學(xué)家，出生于豪門，自修獲得律師資格并步入政界，幾經(jīng)波折后成為了國家重臣，最后又因一樁受賄案被國會彈劾去職?！杜喔S筆》主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。本書的內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等，對于各種方面的內(nèi)容培根都寫出了自己的想法，從字里行間透露出培根的人生態(tài)度和處事方式。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論友誼》。他在這篇隨筆中寫到:“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明在我們的生活中，朋友是我們身邊必不可少的角色，他給我們的生活增添了一份色彩。當(dāng)我們遇到困難時，朋友是一個可靠的支柱，讓我們可以得到依賴;當(dāng)我們跌倒時，朋友是一枝拐杖，扶助我們站起來，并告訴我們:“從哪里跌倒就從那里站起來!”當(dāng)我們做事想半途而廢時，朋友是一本備忘錄，提醒我們一定要堅持到底;當(dāng)我們獲得成功時，朋友是一本字典，教我們下一步應(yīng)該怎樣做，且時刻告戒我們“勝不驕，敗不餒”。朋友是可以傾訴、可以依賴、可以尋求幫助的人，我們應(yīng)該珍惜身邊所有的朋友，他們不僅是一種角色，他們還是我們的良師益友。
在這五十八篇隨筆中，我們可以看出各有各蘊(yùn)涵的深遠(yuǎn)意義，而且弗朗西斯·培根曾說:“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才?！币粋€好學(xué)深思的讀書人，往往是一個才情并茂，文采飛揚(yáng)的人。而培根正是這樣的一個人，他的隨筆展現(xiàn)了他的文采，展現(xiàn)了他的人格，也展現(xiàn)了他的論點(diǎn)。我們可以將這本書讀多幾遍，必定會明白其中的道理。
舒婷隨筆讀后感篇七
因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣，美才會綻放出真正的光輝。
2.
《綠山墻的安妮》讀后隨筆
“嗚嗚……”汽笛長鳴，火車在鐵軌上飛快地駛過，留下一位大約十來歲的女孩。紅頭發(fā)，尖下巴，大眼睛，大嘴巴，蒼白瘦小，臉上長滿雀斑，充滿朝氣與活力，她便是文中的主人公——安妮。
坐在馬修的車上，安妮任想象自由的飛翔：高大的蘋果樹栽在道路兩旁，盛開著雪白而芬芳的花朵，這是“白色的歡樂之路”;蜿蜒曲折的池塘有著忽隱忽現(xiàn)、不可名狀的色澤變化，這是“閃光的小湖”?！扒槿说?小徑”“悠閑的曠野”“柳池”這些浪漫的詞語也就只有如安妮這般天真可愛的少女才能想出來吧!
她的可愛，她的樂觀，她無暇的想象，都讓我深深的著迷。每一次她的激動、欣喜和孩子氣都讓我與她貼的更近。她那奇特瑰麗的幻想和想象，她在困境中堅守的神奇的精神境界，她那熱愛生活、樂觀向上的積極態(tài)度，都無法不讓人喜歡上她，迫切地想去認(rèn)識她，她便是安妮?雪莉!
“我能聽到小溪的洪亮笑聲一路傳到這里。你留神過小溪有多么快活嗎?他們總是在歡笑。即使在嚴(yán)冬，我都能聽到它們在冰層下面的笑聲?！?/p>
淚水伴著歡笑，安妮慢慢的長大，紅色的頭發(fā)漸漸變成茶褐色，幼稚的女孩已經(jīng)成為了少女，我透過字里行間，注視著這位迷人的姑娘，生活的磨難并沒有打-倒她，反而使她收獲了快樂與幸福。
合上書，我仿佛看見安妮在情人的小徑獨(dú)自起舞，揚(yáng)起了高傲的脖頸，目光中閃爍著對生活的希望，哦!安妮·雪莉!
舒婷隨筆讀后感篇八
舒婷，中國當(dāng)代女詩人，朦朧詩派的代表人物。
散文。
寫得也不錯。下面是本站小編給大家整理的舒婷散文讀后感范文，希望能幫到大家!
讀舒婷的《真水無香》，讀出了一個優(yōu)雅、閑情、塵封著貴族氣息的鼓浪嶼。
從沒有去過廈門，聽去過那里的幾個同事都說“沒什么”，鼓浪嶼更“沒有什么”，于是一直就沒有去的欲望。真是大錯。
其實一個地方也好，一個人也好，“有什么”不在于一眼能看到什么，看出什么，而在于看的人本身“有什么”，怎么看。
可悲的是，鼓浪嶼也因了這份風(fēng)雅而在49年以后遭遇劫難。洋樓殘垣破壁成了“自由貓”(舒婷認(rèn)為只有“流浪狗”而不會有“流浪貓”。因為貓在任何時候都不會有“流浪”相，會最大限度地保持它的尊嚴(yán))的“避難所”，而洋樓的主人們一個個香消玉損，魂飛湮滅。(想一想，鼓浪嶼的夜色中會不會仍有冤屈的靈魂飄蕩?)。
不知道鼓浪嶼現(xiàn)在還有鋼琴多少?舒婷老屋的左右都是荒蕪了的舊洋樓的花園。會不會馬上會被房地產(chǎn)商拿去建成高層住宅或豪華別墅?其實房子是很隨著主人的性子的，豪華的現(xiàn)代別墅里是再也走不出來一個骨子里透出優(yōu)雅的貴族氣息的人來，就如同舒婷看現(xiàn)在的博士、碩士一般。因為從49年開始，優(yōu)雅和貴族已被掃入“歷史的垃圾堆”，世家財產(chǎn)都被抄家，家族都被斷代，階級斗爭成為生存的法則，亦如太平天國“均貧富”的大旗。50年的時光里，道德、財富、精神、自尊、良心都被夷為平地。
現(xiàn)在只有財富的暴發(fā)戶，可能120xx年后或許才是精神、道德、良心覺醒的時刻。那個時候，或許從前的鼓浪嶼能再現(xiàn)人間。
最初認(rèn)識舒婷是因為她的詩，那時我正是喜歡讀詩和寫詩的年齡，她的那首《致橡樹》成為我追求愛情的標(biāo)尺：“我必須是你近旁的一株木棉/作為樹的形象/和你站在一起?！倍嗄旰?，一個偶然的機(jī)會，我讀了舒婷寫的散文《在澄澈明凈的天空下》，我又被她那優(yōu)美的文筆，詩意的哀愁而深深打動。
這篇文章是舒婷上個世紀(jì)八十年代寫的一篇散文。讀過一遍，散不去的是淡淡的哀愁。再細(xì)細(xì)品讀，更增加了些許沉甸甸的感情，引起我心靈的震動。舒婷寫了一個女同學(xué)的命運(yùn)，從被同學(xué)譏笑為“螞蚱”到最后無聲無息地經(jīng)歷了愛情和志趣的破滅，下鄉(xiāng)回城后被安排在市政局修馬路。我想作者一定是含著淚寫的，沒有一顆善良的同情心，是寫不出這么感人的文字的。
舒婷用她最擅長的詩意的語言開頭就寫道：“手扶住窗欞，我的心突然發(fā)疼。這是一個普通的夜，白天剛下過陣雨。風(fēng)特別濕潮。猶如海的呼吸，輕悄地穿過荒蕪的花園，撫摸了我一下，臉上一陣涼意。是什么使眼睛發(fā)潮?……不料記憶能及的那一頁，竟是老朋友你?！备星檎鎿?，讓我不得不想讀下去，究竟是一個怎樣的“你”呢?作者接著是一段人物描寫：“學(xué)生時代你的外號叫螞蚱。你長得尤其高又非常瘦，不是林黛玉類型的纖細(xì)嬌弱，而是真正的皮包骨頭。你有必定要叫女孩子們傷心不已的凸額頭，又粗又硬的頭發(fā)編成結(jié)結(jié)實實兩條辮子，撅在耳后?！弊髡哞蜩蛉缟拿鑼懽屓擞X得這個人仿佛就站在眼前。插隊時，舒婷曾步行40多公里去看的伙伴“螞蚱”。文中寫道：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見你張著大手飛奔而來，使出那么大的勁勒我，我們一起摔在地上，你的一只鞋甩到水田里去了?！眻雒鎰尤耍星檎鎿?。后來，“螞蚱”最后一個回城，因為初戀的夢破滅了，她誰也沒通知就結(jié)婚了，生了一個女兒。舒婷很為她惋惜：“命運(yùn)使我成了‘文人’，成了傳聞和爭議的中心，而你默默戴著草帽跟著壓路機(jī)勞動……但我們同是母親，我不知道我的兒子和你的女兒會不會相識在蔚藍(lán)清澈的天空下?會不會手拉著手在我們尋找草莓的地方采摘鮮花?”舒婷無限深情，無限感慨地寫道。
舒婷的詩是朦朧的，可她的這篇散文卻是現(xiàn)實主義的，自然、質(zhì)樸、親切、有感情。當(dāng)然，舒婷散文的意境和魅力，離不開她詩人的氣質(zhì)和修養(yǎng)，文中寫她與“螞蚱”初相識時：“我們的友誼究竟怎么開始?誰能說清草坪上的第一粒種子是鳥銜來還是風(fēng)吹來的呢?……我們把書攤開，做出早讀的樣子，而鳥兒們正開始真正的早讀。淡青色的風(fēng)、無拘無束的云、拔開灌木叢，白色的野薔薇正安詳?shù)亻_放……”分明就是一組優(yōu)美的詩句?？梢?，舒婷是用詩心來寫作的。
有人讀了《在澄澈明凈的天空下》后說：“讀過一遍，散不去的是淡淡的哀愁。再讀一遍，更增加了沉甸甸的感情?！笔堑模@是一篇能帶給我們深深感動的文章，我們會感動于作者跟“螞蚱”之間的友誼，也會情不自禁地為“螞蚱”后來的命運(yùn)惋惜，為那一大牙缸中間大約澆了一匙醬油的稀飯而感嘆。
作者跟“螞蚱”之間的家庭背景、地位、生活習(xí)慣有很大的差別，但少年時的友誼，往往可以超越表面的差異，再加上倆人惺惺相惜，志趣相投，所以成了很要好的朋友。也正因為這樣，才有了“澄澈明凈的天空”的記憶。
本文的大部分段落用了第二人稱的敘述方式。從某種意義上說，我們可以把本文看作是作者寫給她中學(xué)好友“螞蚱”的信。用第二人稱的敘述方式，便于淋漓盡致地抒發(fā)感情。
作者在行文中，用了不少詩化的語言，如：“我們的友誼究竟怎么開始?誰能說清草坪上的第一粒種子是鳥銜來還是風(fēng)吹來的呢?”“……分坐在各個枝丫上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像棲著一群嘰嘰喳喳的小相思鳥?！薄罢b讀淡青色的風(fēng)、無拘束的云，撥開灌木叢，白色的野薔薇正安詳?shù)亻_放?！?/p>
讀了舒婷的《在那顆星子下》，我深深地感到了林老師在她心里所占據(jù)的位置?！靶亲诱龔乃纳砗蟠鞒蔀橐箍?，最后她自己也成為一顆最亮的星星，在記憶的銀河中，我的老師?！彼倪@句話，就說明了這個問題，也在文章的最后點(diǎn)明了這篇文章的中心。想一想，老師對我們所起的影響，或者說是教誨，也許每個人的記憶里都有，我也不例外，也有那么一件小事，像一只小鈴，輕輕然而分外清晰地在記憶中搖響。
在小學(xué)四年級，我也有不錯的記憶。那時，教我們語文的薛老師叫我們每天背一篇散文，隔天早上抽背。記得那時，作業(yè)特別多，作業(yè)做好，通常已經(jīng)到了晚上9點(diǎn)多，哪還有心情背那些散文啊!所以，我總是晚上不背，第二天早上到學(xué)校，抓緊了分分秒秒背散文。背下應(yīng)付老師的背誦任務(wù)這是最好，要是實在不行，就用我的必殺技(當(dāng)然不能說)，爭取時間。但有一次，我連續(xù)兩天用了這招，還有背書的效果不理想，在我的“臨時抱佛腳”地當(dāng)場被“擒獲”(那叫一個慘哦!)被老師抓到只能認(rèn)倒霉，當(dāng)場我就聲淚俱下，心里還一邊盤算著怎樣對老師解釋，因為我認(rèn)為老師一定會大發(fā)雷霆在先，撤我的中隊長職務(wù)在中，告訴我家長在后，外加還要在全班面前批評通報，我算是徹底完結(jié)了。但沒想到的是，她說不會再追究下去，不過想找我談?wù)劊抡n到她那邊去。哇塞!我是一陣欣喜，心里不住地在謝天謝地，最大的還是要謝薛老師。
下了課，來到薛老師的辦公室，剛進(jìn)門，我想先說些什么，但薛老師卻先開口了：“我是不是布置的作業(yè)太多了?”我感到莫名其妙，但嘴上還是回答著：“是有一點(diǎn)點(diǎn)多……”我還沒說完，薛老師又話鋒一轉(zhuǎn)，說：“你的記憶好像不錯嘛，背了那么多次我都沒發(fā)現(xiàn)?！闭f完笑了笑。我心里想：老師啊，你這是在夸我還是在罵我啊，可嘴里沒吱聲。沉默了一會兒，老師又說：“我讓你們背散文，是為了讓你們能多積累一些好詞好句，能把每篇散文都映在心里，不是讓你背出來應(yīng)付老師的，否則我讓你們背還有什么作用呢?記住，這些背的文章都要映在心里，這樣，才能用到緊急的時候。你有那么好的記性，還是用在記憶永久的地方吧!”這時，我第一次發(fā)現(xiàn)，老師的心是那么貼近我，我用力地點(diǎn)了點(diǎn)，擦干了眼淚。
讀了《在那顆星子下》，使我想起了這件事。我發(fā)現(xiàn)，薛老師也像在我記憶的銀河中閃光的星星，我就在那顆星子下。
我們都曾記起，我們不曾忘記，那些曾經(jīng)在心靈上留駐過的歲月痕跡。拾起往事，又總那樣不經(jīng)意，卻又無所逃避。當(dāng)看到舒婷的《往事二三》時，走過的日子，便如醉酒的兔子般，叨叨絮絮的，臥在角落里，在三瓣嘴唇的閉合間流淌。往事，如酒后的紅暈般，甜甜的發(fā)澀。
總喜歡以一種懷念的姿勢，抱膝思考一些事情，一些被擱淺的、遺落的心事。正如詩中所描述的，“一只打翻的酒盅∕石路在月光下浮動”，“桉樹林旋轉(zhuǎn)起來∕繁星拼成了萬花筒”，這是醉酒后的所見所感，為誰醉，為何事醉，并不明說，只是在“青草壓倒的地方”，尋那遺落的一枝映山紅，以及觀照那生銹的鐵錨。那些曾經(jīng)美好的東西，都被擱淺，都被遺落。擱置了，遺落了倒好，只是不曾忘記，只是都曾記起，將“手指輕輕銜在口中”去細(xì)細(xì)咀嚼、苦苦追憶。失望時又“以豎起的書本擋住燭光”，渴求擋住懷念的思緒，卻又甘心“在脆薄的寂靜里，做半明半昧的夢”。
總是這樣矛盾著，無所適從，卻又滿心歡喜地去探求曾經(jīng)的美好來照亮前進(jìn)的方向?！锻露肪秃孟褚粋€短片，播放著的，是一個醉酒的分不清東西方向卻比任何時候頭腦都清醒的人，晃蕩著尋找美的東西，孩子氣般的逃離又回望，想擋住思緒卻又樂意夢起。而那美好的東西，是愛情?是青春?是事業(yè)?還是理想?誰能說清?誰能道明?有時候，連我們自己都不清楚自己在想什么，要的是什么。那些馬不停蹄奔跑的人，真的就明白嗎?浮動的小路、遺落的映山紅、旋轉(zhuǎn)的桉樹林、生銹的鐵錨等，這些動靜對立的排列組合和空間的切換與跳躍，半明半昧的夢，這些亦真亦幻的朦朧美感，就這么容易的，抖落了心事。
記得汪國真的一首詩——《回首》，“曾總想穿過那段∕最無瑕的時光∕去實現(xiàn)所有繽紛的夢想∕當(dāng)回首深深淺淺的腳印∕不禁頓足扼腕∕恨冬日太短∕夏日不長∕真想把還沒有走完的青春∕重新再走一遍∕便知該如何珍惜∕每一抹黃昏，每一縷霞光∕嘆只嘆光陰不肯倒流∕從此，再也不敢懵懂與疏狂?！边@首詩和《往事二三》一樣，輕易地，就喜歡上了。對于已逝的流年，總在不經(jīng)意間輕輕的感嘆，感嘆過后的感知，即便真是“再也不敢懵懂與疏狂”，卻依然擋不住歲月如風(fēng)，穿堂而過的悲哀。就連席慕容也輕輕的嘆著“在我眼前逐日逐夜過去，令我束手無策的，就是這似甜美卻又悲涼，似圓滿卻又落寂的人生嗎?”于是，依然做那“半明半昧的夢”。
人生，也許免不了落寂，免不了懷念，免不了做那“半明半昧的夢”，免不了拾起往事二三，卻永遠(yuǎn)無法重現(xiàn)，只化作歡笑背后的淺淺嘆息。轉(zhuǎn)身之后，依然歡笑，因為活著!就像醉酒回首做夢一樣，醒了，便依然上班，依然忙碌。因為要活著，而且還要活得使回首時少些遺憾!
總會經(jīng)常的懷念起童年，童年的無憂無慮，童年的無所顧忌。卻不想在童年的時候，卻希望能快點(diǎn)的長大，好去實現(xiàn)當(dāng)初在那些看來是多么偉大的夢想?？傆X得自己更像是一個害怕長大卻又努力長大的孩子。也許不久的將來，或者說現(xiàn)在，會以這種心態(tài)回憶起童年，以及更多的往事，“以豎起的書本擋住燭光”，卻又“手指輕輕銜在口中∕在脆薄的寂靜里∕做半明半昧的夢”。終究，逃不過的跌跌撞撞、逃離又回望。(文章閱讀網(wǎng)：)。
經(jīng)常會思考一些事情，關(guān)于未來，關(guān)于夢想。那些小時候看來偉大的夢想，也許早就與走的路分道揚(yáng)鑣，也或許，不再有實現(xiàn)它的勇氣與毅力，更有的，便覺得只是兒時的一個愿望，不著邊際的愿望。這些看似已生銹的鐵錨，倒映著的，是自己的成長。人總是在長大，真的長大了便學(xué)會了感嘆，學(xué)會了取舍，卻學(xué)不會如何處置回首往事二三時矛盾的心態(tài)，于是，試著學(xué)會珍惜，珍惜了便能減少回首的遺憾。
一直以為如果倍加珍惜，時光便不會那么快從指縫間走過。但終究，日子依然如曇花盛開的朵朵鮮艷般，美麗，同時凋零。歲月，也就這樣走過。沒有人能阻擋它的離去，也沒有人能挽留它的停駐。走過了，也便是走過了，化成殘缺的記憶，記掛心頭。有時，以為遺忘了，卻在不經(jīng)意間，也許只需“一只打翻的酒盅”，便如灑落出的酒般，無以阻擋。殘缺的酒盅碎片，殘留的，依然是酒的飄香，悠遠(yuǎn)卻感傷。
不曾宿醉，只是在夜半夢醒時，會走到宿舍的陽臺，倚著欄桿，望向黑夜的江面，黑夜的青山，吹吹風(fēng)，站上好一會兒，也不知過了多久，重新躺回床上時，便枕著走過的生活睡去。我以為這是一種懷念，為了明天更好的珍惜，哪怕是時間、是夢想、是朋友、是所有在乎的東西，所以懷念，曾經(jīng)的自己。
玩玩鬧鬧、跌跌撞撞、懵懵懂懂，走過了二十多個歲月。記憶里沒有空虛的凄涼，卻也不見充實的痕跡。雁過無痕，無知不覺。日子，依然在飄散;生活，依舊起起落落。沒有珍藏起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，卻也惹得我一陣不舍，一陣依戀。那些踏著落葉起步，又走向落葉的日子，悄然如夢。夢醒了，便睜著惺忪的雙眼，抱膝思考自己的夢。然而無處可尋，無蹤可循，就像心一樣，在日夜的反復(fù)里偏離了軌道，找不到自己。有人說，我們走得太遠(yuǎn)，已經(jīng)忘記當(dāng)初為什么而出發(fā)。我會想，也許正因為記得自己為什么而出發(fā)，所以走得沉重，如生銹的鐵錨般。
二十幾歲的歲月慢慢的走向三十，每一天每一天都在制造著往事。有那么些時候，也許該放縱自己，坐下來，靜靜的喝杯茶，想些事，尋那未來飄渺的愿望，尋那搖晃著遠(yuǎn)去的夢，尋那最灑脫的自己。睡夢里轉(zhuǎn)身環(huán)抱著被子，惺忪著雙眼沉浸在那一個讓心靈觸動的意境：
一只打翻的酒盅。
石路在月光下浮動。
青草壓倒的地方。
遺落一枝映山紅。
桉樹林旋轉(zhuǎn)起來。
繁星拼成了萬花筒。
生銹的鐵錨上。
眼睛倒映出暈眩的天空。
以豎起的書本擋住燭光。
手指輕輕銜在口中。
在脆薄的寂靜里。
做半明半昧的夢。
舒婷隨筆讀后感篇九
在我們所熟悉的西方散文大師中，如果要我尋找出心目中認(rèn)可的人物，那么蒙田、帕斯卡、培根必不可少。而其中，我以為培根的思想最為嚴(yán)密、深刻。這位十幾歲就進(jìn)牛津大學(xué)讀書，官至掌璽大臣的人物，一生經(jīng)歷不凡，挫折與失意也不少。人品固然有瑕疵，但閱歷不淺，讀書也多，思考則是深入骨髓。其余不說，僅僅看他的隨筆《論讀書》，就可窺見一斑。那篇文章讓我感到一位思想者的睿智，其思想十分清晰、深刻，咀嚼再三，收獲頗多。
“讀書能給人樂趣、文雅和能力。”培根出手不凡，開門見山，直撲要害，高度概括，揭示讀書的內(nèi)涵。仔細(xì)審視這個世界，蕓蕓眾生，為了打發(fā)多余的時間，填補(bǔ)心靈的空虛，在紅塵中，能夠消遣的東西委實太多：麻將、電視、逛街、聽書、觀碟、欣賞音樂等等，都可以，只是不一定能夠長久，除了不良的嗜好的因素，還有攜帶不方便、各類條件的限制，包括、競爭的壓力、心情的影響等。因此可以說，這個世界上的其他任何東西都不會發(fā)生持久的作用，唯有讀書可以。
俗語說，江山易改，秉性難移，說的是人的本性不會輕易的改變，此為寰內(nèi)共識，但曾國藩卻說，讀書可以改造人的性格。艱難如人的性格都能改變，那么讀書為樂趣自然不在話下。只是這樂趣要達(dá)到什么程度呢？魯迅先生曾用個極為普遍的比喻說，就像一個賭徒不停地摸牌那樣，周而復(fù)始，持續(xù)不斷，樂趣就在那摸牌之中。
顯然，告訴我們讀書的樂趣，就是舍棄其他，把時間都集中在讀書的本身上，有相當(dāng)大的量下去，才會有懸掛在碧枝翠葉之間的果實。文雅來自于書卷的熏陶，如蘇軾言“腹有詩書氣自華”。有了這般“詩書”的熏陶，氣質(zhì)自不低俗，言行舉止，不同一般。內(nèi)在的熏陶久了，自然使人談吐不凡。以實踐著稱于世的民族，可以積累許多經(jīng)驗，也可以把這些經(jīng)驗融入本民族的血液之中，但僅僅如此，只能說存活于表面，或者說，只知大海上的波濤洶涌，卻還未知大海下的另一個世界，寧靜、深邃與黑暗。
舒婷隨筆讀后感篇十
致橡樹一詩，采取“木棉樹”的獨(dú)白口吻與“橡樹”對話，在當(dāng)時的詩歌創(chuàng)作上，這種手法是具有開拓性的。橡樹是一種木質(zhì)緊實而高大的用材樹，而木棉樹又叫英雄樹，形象亦高大挺拔，是花樹中最高大的一種。我們不得不承認(rèn)詩人在選取詩歌創(chuàng)作材料時的精心設(shè)計:橡樹是那樣適合代表男性的陽剛之美，而木棉則又是那樣貼切地代表了女性的自強(qiáng)自立以及與男性的平等要求。詩人通過擬物化的藝術(shù)手法，用木棉樹的內(nèi)心獨(dú)白，熱情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自獨(dú)立又深情相對的愛情觀。這首詩一誕生，橡樹和木棉，就成為我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。這組形象的樹立，不僅否定了老舊的青藤纏樹、花葉依風(fēng)的舊的情愛描寫模式，同時也超越了犧牲自我偏重于給予的互愛原則，完美地體現(xiàn)出富于人文精神的現(xiàn)代性愛品格:真誠、高尚的互愛，建立在各自獨(dú)立的位置與人格的前提下。這種愛情觀極有思想含量和藝術(shù)震撼力，顯得無比的厚重。
詩篇一開始就用了兩個假設(shè)和六個否定性比喻，表達(dá)出了自己的愛情觀:“我如果是你——/絕不象攀緣的冰霄花，/借你的高枝炫耀自己;/我如果是你，/絕不學(xué)癡情的鳥兒，/為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲;/也不止象源泉，/終年送來清涼的慰藉;/也不止象險峰，/增加你的高度，襯托你的威儀。/甚至日光/甚至春雨?！?-她既不想高攀對方，借對方的顯赫來炫耀虛榮;也不一廂情愿地淹沒在對方的冷漠濃蔭下，獨(dú)唱那單戀的歌曲。作為女性，她默認(rèn)應(yīng)該具有脈脈含情的體貼和溫柔，但又認(rèn)為不能停留在這種情意綿綿的狀態(tài)，她承認(rèn)鋪墊和襯托能使對方的形象更加出眾和威武，但又覺得這種作用仍然沒有表達(dá)出愛情的全部力量。為了對方，自己應(yīng)奉獻(xiàn)出“日光”般的溫暖，應(yīng)傾瀉出“春雨”般的情意;這都是愛情中的至理。但她并不滿足于這些:“不，這些都不夠!/我必須是你近旁的一株木棉，/作為樹的形象和你站在一起。”詩人鮮明地表示她不當(dāng)附屬品，只成為對方的陪襯和點(diǎn)綴，而必須和對方站在同等的位置--你是人我必須是人是具有相同精神氣質(zhì)的人，你是樹我必須是樹是同樣高大挺拔的樹，你站著我也必須站著平等地立于天地間?？傊?，兩人形象必須一致。
但這一致既不意味著要凌逼和擠迫對方，也不意味著兩者毫無區(qū)別，只是為了“根，緊握在地下，/葉，相觸在云里。/每一陣風(fēng)過，/我們都互相致意，/但沒有人/聽懂我們的言語?！崩硐霅矍橹械哪信?，應(yīng)該如并肩而立的橡樹和木棉，用根的緊握，葉的相觸，風(fēng)中的互相致意傳遞、回報彼此的愛。真是并肩攜手息息相通的情侶，那怕是一點(diǎn)微風(fēng)掠過，都能引起共同的顫栗。他們心心相印，沒有誰能聽懂他們的話語。這木棉用一種為橡樹自豪、為自己驕傲的口吻說道:“你有銅皮鐵干，/象刀、象劍，/也象戟;/我有紅碩的花朵，/象沉重的嘆息，/又象英勇的火炬?！憋@然，木棉深深懂得她和橡樹各自的特點(diǎn)和價值;他們雙方不能互相取代，倒應(yīng)充分發(fā)揮各自的特長。在這里，她毫不掩飾地頌贊橡樹的男性美和陽剛氣概，豪壯挺拔，鋒芒畢露;也對自身女性的柔韌氣質(zhì)作了贊美:那豐碩的紅花不正是青春美和女性美的標(biāo)志?可是，木棉的朵朵紅花為何又象“沉重的嘆息”?我們可以從中感觸這位女詩人那種獨(dú)特的聲音和情緒:這聲音帶著痛苦的傷痕，這情緒染著憂傷的色暈。這聲音和情緒里融化了多少那個年代社會、親友、個人的陣痛、艱辛和掙扎!這沉重的嘆息是那么真實，以至把它擲之于地，便會濺出淚漬和血斑!
舒婷以她的敏感、清醒和深刻喊出了女性對獨(dú)立人格、健全心智、男女平等的向往和追求。她不被世俗所羈絆，表達(dá)了一個成熟的知識女性對理想愛情的憧憬。她接著寫道:“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，/我們共享霧靄、流嵐、虹霓?！闭嬲膼矍椋?dāng)然應(yīng)同甘共苦。他們表面上“仿佛永遠(yuǎn)分離”，實質(zhì)上卻根葉糾結(jié)，“終身相依”。只有這樣的愛情，在舒婷的眼中才具有特別的意義:“這才是偉大的愛情，/堅貞就在這里:/愛--/不僅愛你的偉岸身軀，/也愛你堅持的位置，足下的土地?！笔骀迷谶@里對愛情的“堅貞”提出了她獨(dú)特的見解:愛情的堅貞，不只在于使自己忠實于對方的“偉岸的身軀”，僅止于容貌的傾慕和形體的結(jié)合，而是更進(jìn)一步，把對方的事業(yè)追求、理想信念也納入自己愛的懷抱，從精神上完全相融和相互占有;不僅在形體上、而且在思想感情上達(dá)到完美的結(jié)合，站在同一個陣地，擁有相同的生活信念，追求同一種目標(biāo)，才算得上“偉大的愛情”。
全詩明麗洗煉、概括集中，作者運(yùn)用了抒情主體擬物化的表現(xiàn)手法。詩中抒寫的對象明為橡樹，實為木棉。寫法上也獨(dú)辟蹊徑，不去描繪木棉外貌的秀麗挺拔，卻用了一連串精妙的喻象從各個角度反襯出木棉的品格、特征、信念和抱負(fù)。接著又從心理上對她的愛情觀作進(jìn)一步的剝露，從性格特征上加以刻劃。在刻劃中用“嘆息”、“火炬”兩個意象對比，更深一層展示了木棉豐滿的個性。然后，又把“寒潮”、“霧靄”等意象鋪開對比，襯托和渲染出木棉和橡樹這一愛情形象的典型環(huán)境。這就從四面八方突出而飽滿地表現(xiàn)了木棉對橡樹的愛情。在藝術(shù)上巧妙的比興、鮮明的形象、蘊(yùn)藉而柔婉的調(diào)子，構(gòu)成了全篇的獨(dú)立特性。全詩收束處，既是虛擬，也是實寫，虛虛實實，意味深長，富于哲理，開拓了題旨，對木棉的愛情觀加以理性的升華，以理想之光反照那象征愛情的形象，使木棉的堅貞倩影更為挺拔和崇高，顯得那么飽滿、美麗、鮮明!
舒婷隨筆讀后感篇十一
我挑一篇來說吧!“談讀書”這篇講的是讀書有三個用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書則須細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理使人深沉精細(xì)，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，正如古人所說的學(xué)皆成性!不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運(yùn)動。
我覺得這本書就是要細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書、詩、數(shù)學(xué)、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細(xì)、精細(xì)、莊重、善辯。
《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆.
在《論求知》中，培根說道:”人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的.
在《論友誼》中，培根說道:”如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩.
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》.這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理.”美”本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題.世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美.美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝.文中有這樣一句話:”形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美.”形體是一個人的整體形象，體形.顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的.而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高.
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美.所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的.
因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧.只有這樣，每才會放射出真正的光輝.
舒婷隨筆讀后感篇十二
孩子，你的愛情觀稍顯被動，只有她的主動付出，才能換來你全心全意的呵護(hù)陪伴。這樣子很容易錯失緣分啊。
學(xué)生戊(女生)——。
我愿意是泉源?！俺Ｄ晁蛠砬鍥龅奈拷濉斌w現(xiàn)出一種堅持和呵護(hù)的愛。雖然平淡，但是在最需要的時候為他造一些清涼，是單純美好的付出。久旱大地上的一場甘霖，比擁有其他任何東西都要幸福。有的時候愛情是被需要，用微不足道的關(guān)懷讓堅貞根深蒂固。
孩子，你在愛情中特別追求一種被需要的感覺，惟其如此，才能體現(xiàn)你的價值，你要謹(jǐn)記：太過善良的付出很有可能給自己帶來傷痛哦。
學(xué)生己(男生)——。
如果我是一棵橡樹，希望她是泉源，不必相互幫襯，更不必終日依偎，只需要常年輸送滋潤我靈魂的清泉。有風(fēng)有雨，寒潮風(fēng)雷，必由橡樹一人擋下。霧靄流嵐，雙方共享。愛不必如作者的觀點(diǎn)般轟轟烈烈，不必一直依偎，只愿常年，以那清涼的泉水，滋潤橡樹干涸的心與根枝，默默支持橡樹即可。當(dāng)那橡樹枯竭將亡，只有泉源會拯救橡樹的生命。不若木棉，看似光艷有益，實則毫無幫助。
孩子，你對愛情的理解是建立在世俗的價值利益之上的，實用主義取代了愛情的浪漫主義，也消磨了愛情的相知相守，太功利了些吧。
學(xué)生庚(女生)——。
如果他是一棵橡樹，我愿意是縷縷日光，陪伴著他。我愿意不遠(yuǎn)萬里，千里迢迢奔到他的身邊，給他帶來光的溫暖，為他鍍上光的金。我愿意，成為他生長過程中的一部分，為他長成高聳的巨樹奉獻(xiàn)自己。我愿意，在他冷的時候，送上一份溫柔的暖，包裹住他原木色的心。即使是多云、細(xì)雨，也阻擋不了我想擁抱他的足跡。久雨初晴，久別重逢，橡樹上的滴滴晶瑩，在日光的照耀下，不知是淚還是雨。
孩子，你的成熟與無私，讓你更樂于在愛情中扮演強(qiáng)者的角色，或許你將來的他會是一個在年齡或心智上不如你的人，任重而道遠(yuǎn)。
學(xué)生辛(女生)——。
如果他是一棵橡樹，我愿意是日光。因為日光能夠給他帶去溫暖，送去光明。在失落時，用光溫暖他的心，驅(qū)趕他心中的陰霾。當(dāng)他愉悅時，用五彩的光線襯著他的歡喜。我似乎離他很遠(yuǎn)，在遙遠(yuǎn)的天邊注視著他;我又似乎離他很近，化為柔和的光暈撫摸著他。他若離不開我，我亦離不開他。
孩子，你在愛情中表現(xiàn)出了患得患失的心態(tài)，不太能確定自己的全情付出能否得到對方的信賴忠誠，愿你將來能夠更堅定一些。
學(xué)生壬(男生)——。
如果我是橡樹，希望她是春雨，因為提到春雨，就會想到可以滋潤萬物，萬物的生長離不開雨水，而詩中正好是要表現(xiàn)“互相敬意”與“終身相依”，春雨會一同陪伴著橡樹，給樹以一種更旺盛的生機(jī)。
孩子，你直接跳過了愛情的甜蜜階段，直奔婚姻的“平實忠誠”而去，雖然能給她很好的安全感，但是浪漫是女人的天性哦。
學(xué)生癸(女生)——。
我愿意做在你身邊的木棉，共歷風(fēng)雨，不愿只因為你“高大”來攀附你，更不可能奉獻(xiàn)我所有的一切換你不過多看一眼，而是你有長處我有優(yōu)點(diǎn)，看似獨(dú)立實則相依，我們平等卻互相喜愛，一起走過生命最美好也最低頹的時候。最堅貞無非是，你最開心與最低谷時，我都在。沒有人理解時，我們相互理解;沒有人相信時，我們互相鼓勵。我不只因某一方面而愛你，而是你的一切。
孩子，你讀懂了舒婷的詩意，明白了愛情中雙方平等的重要性，這種平等是人格的獨(dú)立，情感的共鳴，愿你將來如愿以償!
木心曾經(jīng)說過：“愛情有三種境界。少年出乎好奇，青年在于審美，中年歸向求和。老之將至，義無反顧。”確然，青春少年的愛情觀是懵懂的，出于對未知事物的新鮮好奇而蠢蠢欲動。盲目的沖動必然釀成惡果，而在他們成長的關(guān)鍵時期，就能有正確的引導(dǎo)，未嘗不是一樁好事。
信息爆炸的年代，愛情再也不是遮遮掩掩的話題了，與其諱莫如深，不如敞開心扉。是時候開誠布公地聊一聊這個話題，告訴“00后”們該如何去愛身邊的人，去愛這個復(fù)雜的世界!
作者|徐一丹。
公眾號：徐公桃李緣。
舒婷隨筆讀后感篇十三
設(shè)若七月楓林不是如此茂盛，山花不是如此爛漫，不是枯燥而煩悶的心情主控著我去尋找那份自由的空間，就不會在美麗的七月訂下美麗的約定。
偌大的林子揚(yáng)著舞姿，我疲倦地躺在樹干上打著哈欠，無聊的我和無聊的夏。很明顯，等待在這里的是一個不曉風(fēng)情的馬少爺。不僅影響了畫面的和諧性，還玷污了美麗的風(fēng)景。
意想不到，我竟得到了一本詩集，上帝在暴殄天物，想也不想就賜給了我這本書。
無事可做的我嘗試去理解它，我在艱難地品味。終于，還是什么都不懂，我憤怒地把它丟出去。
我繼續(xù)在這里玷污風(fēng)景。
這么美麗的風(fēng)景，讓我突然地想吟詩，我卻沒有那么一星半點(diǎn)的靈感。我撿回了詩集，然后開始大聲朗誦，林子里飄蕩著我不和諧的聲音。
我把詩集朗誦到第五遍時，精神好不爽朗，這讓我知道，我可以以此來度過無聊的夏，度過這段夏天無聊的生活，心里有著說不盡的舒暢。
漸漸地，我能理解詩的意境。我發(fā)覺每首詩似乎都很美，感覺越來越好。我輕輕地吟誦，感覺自己置身于詩的意境之中了，輕輕地合上詩集，看著眼前的林子。
它是如此的漂亮、美麗，似乎用來點(diǎn)綴這美麗的夏天實在是適合不過了。突然，心靈某個深處被靈魂震撼了一下，有一股想要作詩的沖動。崦想到的詩句也就情不自禁地從嘴邊吟出，這美麗悅耳的旋律伴著鳥兒們愉快的聲音，回蕩在這夏天的林子里。
呵，此時的我站在林子中是如此的和諧。
上帝很及時地又送給我一本散文集。我的心情好愉快，像那鳥兒一樣。
我輕輕地打開散文集，在這里開始登山。好高的山，山的景致好美麗??！我要過海，大海如此蔚藍(lán)無際。春雨下在夏天里，牡丹花開寒冬里。我的思緒在遨游，只因為這本散文集。
我開始有了成熟的思緒。它在飛，如此美麗；它在飛，如此絢爛；它在飛，它在引導(dǎo)我，引導(dǎo)我踏入這門檻，踏入這文學(xué)的門檻。
原味的夏天，散落著它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，生活剔去了枯燥，加入了歡樂，幸福在品味中慢慢地覺醒，呼吸著新鮮的空氣，感觸那存在生活中的文學(xué)的氣息。
夏天的風(fēng)輕輕地吹過我的面頰，思緒在文學(xué)里暢游，我感悟著文學(xué)的夏天生活。開始慢慢地熔化在四季之中。
我走過萬紫千紅的春，只因為有它告訴我看到春的美麗；我跨過綠海濤濤的夏，只因為它告訴我，我才知道夏的熱情；我來到金黃黃的秋，只因為它告訴我，我才明白秋的多情。我等待著白雪紛飛的冬，又因為有它引導(dǎo)我，我發(fā)現(xiàn)了冬的純結(jié)。
我想是詩歌和散文給了我一雙翅膀，帶我飛，飛向那絢麗的文學(xué)殿堂，它們告訴我，文學(xué)是存在生活中，生活有了文學(xué)所以變得多姿多彩，文學(xué)有了生活才有了更加絢麗的文章，脫離了生活的文學(xué)枯燥乏味，毫無生氣，失去了生活的文學(xué)變得浮燥不安，不切實際，詩歌和散文是文學(xué)的靈魂，也是生活的眼睛。
我知道，文學(xué)來到我的生活中，我的每一天精彩了起來，因為在這個夏天，我和它有個約定。
夏天到了，知了停歇在樹上不停地叫“知了，知了”那歌聲真好聽，賽過催眠曲！到了中午，一群孩子偷偷跑到樹邊，拿著捕蟬網(wǎng)正在捕知了。到了傍晚，孩子們滿載而歸，接著他們一起圍在火爐邊烤知了吃，可真適香！
秋天，鄉(xiāng)下的天空中沒有一云朵，顯得天空無比的湛藍(lán)，果園里碩果累累，金黃的梨兒好似千成萬銅鈴；蘋果像一個害羞的小姑娘，羞紅了臉；成熟了的香蕉像彎彎的新月；也像金黃色的小船；更像一把鋒利鐮刀！真是多么美好??！
冬天，河里的小冰冰涼涼的，魚兒在小里凍得不得了，小蝦的窩里擠得裝不下，一些螃蟹在河里待不住了，紛紛跑出小面來。孩子們穿上大棉衣，跑到湖邊捉小魚、小蝦，在地下捉小蟹，玩得好興奮！
怎么樣！鄉(xiāng)下的四季是不是令人留戀呢？
春之時，大地染上點(diǎn)點(diǎn)新綠，楊柳吐翠，山花爛漫。迎著晨風(fēng)，小草翻起層層微浪；夏之時，天際升起炎炎烈日，熱浪滾滾，揮汗如雨。七月盛夏，輕風(fēng)拂來陣陣清涼；秋之時，農(nóng)民收獲累累果實，秋光絢麗，金風(fēng)送爽。楓林盡染，林中播撒絲絲愜意；冬之時，萬物披上閃閃冰凌，寒風(fēng)凜冽，掠岸銀濤。三九嚴(yán)寒，白雪搖撼朵朵梅花。
春之絢。
春天一到，這個世界便演繹著絢麗，各種花朵一時齊放，百花爭妍，發(fā)出沁人的芬芳。樹葉剛長出來的淺綠，是最美的了，這淺綠散發(fā)著春意盎然的朝氣，散步于初春時節(jié)的森林，自己仿佛成為了自然中的一部分，你的感官會模糊，心靈也會在這鳥語花香的圣潔中升華，微風(fēng)拂面，這春便帶著她的溫柔從你身邊悄然走過，你會感觸到春的恬靜與淡雅。
夏之幻。
在夏天，太陽就失去了春時的那份溫柔，直接炙烤著大地，這時便是拾潮的最佳時期，頭頂著太陽，而身體卻被清涼的海水所包圍，舒服極了。在夏天，必不可少的當(dāng)然還有知了，也只有它，不住地在枝頭發(fā)出破碎的高叫，仿佛在替烈日吶喊助威，到了晚上，一片寧靜之中有它的奏樂，伴隨著你的倦意，會很快進(jìn)入夢鄉(xiāng)，此時的寧靜，才是夏天的真正幻妙所在啊！
秋之宜。
夏天走過，秋天便帶著一身金黃，邁著輕盈的腳步，來到了人間。秋風(fēng)沒有春風(fēng)那么溫柔，也沒有夏風(fēng)那樣的燥熱，卻不失其清爽，閉了眼，你就發(fā)現(xiàn)空氣中彌漫著果香。秋，依然是一個花落紛飛的季節(jié)，落葉、花瓣肆意的飛舞著，構(gòu)成了一幅油畫。踏著秋葉，腳下發(fā)出清脆的聲音，這唯美的油畫和清脆的回響應(yīng)該是秋的宜人之處。
冬之純。
花朵凋過了，葉子枯過了，灰色的云朵籠罩天空了，森林靜默了，隨后雪也落了，白色的氈子蓋住了大地，這時，冬來了，帶著它的憂傷匆匆趕來了，感動著人們，整個世界也沉浸在一片灰白之中。小路如明月般輕灑，樹枝如梨花般綻放，心靈也如白雪般寂靜。雪，不停的下，沒有受一點(diǎn)沾染，這份純潔不停的凈化著我們的心靈。
四季之戀，讓心靈尋找一塊停歇的凈土，讓精神找到一片休憩的家園，四季之戀，冬末之念！
"沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”伴著和煦的風(fēng)，春天邁著輕盈的腳步來到了人間。它為人類帶來了一片世外桃源：小草長出了綠芽，花兒也長了出來，那一個個的花蕊就像一張張忍俊不禁的笑容要綻開似的。
這里有許多賞花的人，也有許多的蜂、蝶在這兒翩翩起舞，熱鬧極了。來到樹林，樹枝上的小鳥唧唧喳喳地說個不停，它們好像在說：“歡迎大家來樹林做客。”樹林里有松樹、柏樹、楓樹等。一棵柳樹從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終級，只看見佇立在草地上的樹根。還有一棵長滿果子的樹，它們遮住了盤虬臥龍般的枝干。
看到這些美麗的景色真是令人贊不絕口。
夏天像一束火把，它向人間走來。烈日當(dāng)空照著，美麗的荷花開了，吸引了許多人群在池塘邊觀賞著。這時從樹林中飄來了一股香氣，人們追尋著香氣來到了一棵長得十分茂盛的荔枝樹下。樹上掛著小小的紅燈籠，令人垂涎欲滴。摘下荔枝放進(jìn)嘴里，香甜爽口，人們都夸獎荔枝格外好吃。
秋天來臨了，田里的稻谷像金子般成熟了。樹葉都像下雪一樣從空中飄下，鋪成了一條黃色的地毯，只有松柏樹依然還披著自己的綠袍。它們像勇猛的戰(zhàn)士一樣，保護(hù)著美麗的樹林。秋天又像一陣風(fēng)，悄悄地走了。
冬天，天氣寒冷，河流結(jié)了一層厚厚的冰。小朋友們在河流上滑冰，他們都不怕寒冷，一雙小手凍得通紅，他們也沒察覺到。晚上，寒風(fēng)呼嘯，下起了雪，雪花落在樹枝上在寒風(fēng)中一顫一顫的，好像就要飄落下來了。
早晨，萬物都披上了白棉被，這樣的景色，令人想起一句俗語：“瑞雪兆豐年”。小朋友有的打雪戰(zhàn)，有的堆雪人，有的把雪裝進(jìn)瓶子里。大家玩的開心極了。
冬天帶著微笑走了，它給人們留下了美麗的景色。
春夏秋冬都各有各的誘惑力，吸引力，但它們留下的是不能用一句話就能概括得清楚的一個美好的回憶和紀(jì)念。
我們的校園好像一座美麗的大花園，里面住著美麗的孩子花和辛勤的園丁老師。我們的校園，一年四季都有不同著顏色的花在開放。不信你看，春天來了。
春天的校園是綠色的，到處充滿了希望。春風(fēng)喚醒了小草，小草在風(fēng)兒輕輕地吹動下翩翩起舞；春風(fēng)喚醒了花兒，花兒展開了燦爛的笑臉；春風(fēng)喚醒了樹木，樹木換上了一件件綠色的新衣裳。春風(fēng)喚醒了校園，校園里到處是同學(xué)們朗朗的讀書聲，他們一個個拿著書本，不浪費(fèi)一分一秒，正在用自己的實際行動來回報辛勤的園丁老師，他們就像淋浴在陽光下的嫩芽，正在茁壯成長。
夏天的校園是紅色的，到處充滿了激情。此時的校園，小草綠的發(fā)亮，花兒開得更鮮艷，蜜蜂們正在忙著采蜜。操場上，同學(xué)們正在盡情地玩耍，男生們跳蛙跳，一個個熱的滿頭大汗，女生們玩游戲，在太陽的照射下，一個個累的氣喘吁吁，同學(xué)們在校園里玩的不亦樂乎。在這里到處都可以看見老師們忙碌的身影。夏天是火辣辣的，就像老師們那一顆顆火熱的心。
冬天的校園是銀白色的，到處充滿了純潔的友誼。此時，樹葉雖然落光了，小草也不再是綠油油的，但是，因為雪姑娘的到來，給校園披上了銀色的冬裝。下課了，同學(xué)們有的打雪仗，有的堆雪人，校園里充滿了一陳陳的歡笑。那潔白的雪花，就如同同學(xué)們之間純潔的友誼。
我們校園的四季是五顏六色的，到處都開滿了花，到處充滿了生機(jī)，充滿了歡樂。我愛我們的校園，愛校園的四季。
舒婷隨筆讀后感篇十四
舒婷是一個詩人，所以她的。
散文。
也是詩化的。讀者讀了之后，是不是也這樣覺得呢?來看看本站小編精心為你整理舒婷散文讀后感，希望你有所收獲。
最初認(rèn)識舒婷是因為她的詩，那時我正是喜歡讀詩和寫詩的年齡，她的那首《致橡樹》成為我追求愛情的標(biāo)尺:“我必須是你近旁的一株木棉/作為樹的形象/和你站在一起?！倍嗄旰?，一個偶然的機(jī)會，我讀了舒婷寫的散文《在澄澈明凈的天空下》，我又被她那優(yōu)美的文筆，詩意的哀愁而深深打動。
這篇文章是舒婷上個世紀(jì)八十年代寫的一篇散文。讀過一遍，散不去的是淡淡的哀愁。再細(xì)細(xì)品讀，更增加了些許沉甸甸的感情，引起我心靈的震動。舒婷寫了一個女同學(xué)的命運(yùn)，從被同學(xué)譏笑為“螞蚱”到最后無聲無息地經(jīng)歷了愛情和志趣的破滅，下鄉(xiāng)回城后被安排在市政局修馬路。我想作者一定是含著淚寫的，沒有一顆善良的同情心，是寫不出這么感人的文字的。
舒婷用她最擅長的詩意的語言開頭就寫道:“手扶住窗欞，我的心突然發(fā)疼。這是一個普通的夜，白天剛下過陣雨。風(fēng)特別濕潮。猶如海的呼吸，輕悄地穿過荒蕪的花園，撫摸了我一下，臉上一陣涼意。是什么使眼睛發(fā)潮?……不料記憶能及的那一頁，竟是老朋友你?！备星檎鎿?，讓我不得不想讀下去，究竟是一個怎樣的“你”呢?作者接著是一段人物描寫:“學(xué)生時代你的外號叫螞蚱。你長得尤其高又非常瘦，不是林黛玉類型的纖細(xì)嬌弱，而是真正的皮包骨頭。你有必定要叫女孩子們傷心不已的凸額頭，又粗又硬的頭發(fā)編成結(jié)結(jié)實實兩條辮子，撅在耳后。”作者栩栩如生的描寫讓人覺得這個人仿佛就站在眼前。插隊時，舒婷曾步行40多公里去看的伙伴“螞蚱”。文中寫道:“遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見你張著大手飛奔而來，使出那么大的勁勒我，我們一起摔在地上，你的一只鞋甩到水田里去了?！眻雒鎰尤耍星檎鎿?。后來，“螞蚱”最后一個回城，因為初戀的夢破滅了，她誰也沒通知就結(jié)婚了，生了一個女兒。舒婷很為她惋惜:“命運(yùn)使我成了‘文人’，成了傳聞和爭議的中心，而你默默戴著草帽跟著壓路機(jī)勞動……但我們同是母親，我不知道我的兒子和你的女兒會不會相識在蔚藍(lán)清澈的天空下?會不會手拉著手在我們尋找草莓的地方采摘鮮花?”舒婷無限深情，無限感慨地寫道。
舒婷的詩是朦朧的，可她的這篇散文卻是現(xiàn)實主義的，自然、質(zhì)樸、親切、有感情。當(dāng)然，舒婷散文的意境和魅力，離不開她詩人的氣質(zhì)和修養(yǎng)，文中寫她與“螞蚱”初相識時:“我們的友誼究竟怎么開始?誰能說清草坪上的第一粒種子是鳥銜來還是風(fēng)吹來的呢?……我們把書攤開，做出早讀的樣子，而鳥兒們正開始真正的早讀。淡青色的風(fēng)、無拘無束的云、拔開灌木叢，白色的野薔薇正安詳?shù)亻_放……”分明就是一組優(yōu)美的詩句?？梢姡骀檬怯迷娦膩韺懽鞯?。
有人讀了《在澄澈明凈的天空下》后說:“讀過一遍，散不去的是淡淡的哀愁。再讀一遍，更增加了沉甸甸的感情。”是的，這是一篇能帶給我們深深感動的文章，我們會感動于作者跟“螞蚱”之間的友誼，也會情不自禁地為“螞蚱”后來的命運(yùn)惋惜，為那一大牙缸中間大約澆了一匙醬油的稀飯而感嘆。
作者跟“螞蚱”之間的家庭背景、地位、生活習(xí)慣有很大的差別，但少年時的友誼，往往可以超越表面的差異，再加上倆人惺惺相惜，志趣相投，所以成了很要好的朋友。也正因為這樣，才有了“澄澈明凈的天空”的記憶。
本文的大部分段落用了第二人稱的敘述方式。從某種意義上說，我們可以把本文看作是作者寫給她中學(xué)好友“螞蚱”的信。用第二人稱的敘述方式，便于淋漓盡致地抒發(fā)感情。
作者在行文中，用了不少詩化的語言，如:“我們的友誼究竟怎么開始?誰能說清草坪上的第一粒種子是鳥銜來還是風(fēng)吹來的呢?”“……分坐在各個枝丫上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像棲著一群嘰嘰喳喳的小相思鳥?！薄罢b讀淡青色的風(fēng)、無拘束的云，撥開灌木叢，白色的野薔薇正安詳?shù)亻_放?！?/p>
讀舒婷的《真水無香》，讀出了一個優(yōu)雅、閑情、塵封著貴族氣息的鼓浪嶼。
從沒有去過廈門，聽去過那里的幾個同事都說“沒什么”，鼓浪嶼更“沒有什么”，于是一直就沒有去的欲望。真是大錯。
其實一個地方也好，一個人也好，“有什么”不在于一眼能看到什么，看出什么，而在于看的人本身“有什么”，怎么看。
可悲的是，鼓浪嶼也因了這份風(fēng)雅而在49年以后遭遇劫難。洋樓殘垣破壁成了“自由貓”(舒婷認(rèn)為只有“流浪狗”而不會有“流浪貓”。因為貓在任何時候都不會有“流浪”相，會最大限度地保持它的尊嚴(yán))的“避難所”，而洋樓的主人們一個個香消玉損，魂飛湮滅。(想一想，鼓浪嶼的夜色中會不會仍有冤屈的靈魂飄蕩?)。
不知道鼓浪嶼現(xiàn)在還有鋼琴多少?舒婷老屋的左右都是荒蕪了的舊洋樓的花園。會不會馬上會被房地產(chǎn)商拿去建成高層住宅或豪華別墅?其實房子是很隨著主人的性子的，豪華的現(xiàn)代別墅里是再也走不出來一個骨子里透出優(yōu)雅的貴族氣息的人來，就如同舒婷看現(xiàn)在的博士、碩士一般。因為從49年開始，優(yōu)雅和貴族已被掃入“歷史的垃圾堆”，世家財產(chǎn)都被抄家，家族都被斷代，階級斗爭成為生存的法則，亦如太平天國“均貧富”的大旗。50年的時光里，道德、財富、精神、自尊、良心都被夷為平地。
現(xiàn)在只有財富的暴發(fā)戶，可能120xx年后或許才是精神、道德、良心覺醒的時刻。那個時候，或許從前的鼓浪嶼能再現(xiàn)人間。
舒婷隨筆讀后感篇十五
歡迎閱讀與支持，如果喜歡記得常來！內(nèi)容簡介：今天我們學(xué)了《一顆小豌豆》這一課，文中講了一顆小豌豆幫助了一個病了的小姑娘的故事。文中還講了其他小豌...覺得不錯就繼續(xù)看完以所有內(nèi)容吧！
歡迎同學(xué)們閱讀《》，此文由隨筆網(wǎng)。
舒婷隨筆讀后感篇十六
無論是看小說、看電視還是聽歌曲里面總少不了有關(guān)“愛情”的字眼。“愛情”到底是什麼?我不知道但我了解它并不像電視劇中所演的那樣簡單的“追逐”、也不可能全部都像小說中寫得如此之“纏綿”好像也不會是歌詞中唱得那樣“輕松”。
它需要負(fù)責(zé)任需要從中得到自己精神上所缺乏的東西?；蛟S這樣說來不如舉個例子。電影“泰坦尼克號”的結(jié)局就說明了真正的愛情意味著的是責(zé)任。只有這樣相愛的兩個人才會幸福才會在幸福中感受到生活的美好。
我認(rèn)為愛情首先應(yīng)該建立在男女平等的基礎(chǔ)上。兩個人互相尊重。正如作者舒婷在《致橡樹》中進(jìn)行否定的“泉源”、“險峰”、“日光”、“春雨”一樣。如果連彼此地位都不平等那末也就沒有愛情可提。作者還徹底否定了“凌霄花”和“鳥兒”的追求名利和喪失自我的庸俗愛情。我認(rèn)為男女雙方都有追求遠(yuǎn)大人生理想的目標(biāo)不屑庸俗或不平等的愛情追求。
然后作者將自己化作木棉與男友橡樹的形象“站在一起”。他們身心相連共同面對人生。其實我很贊同作者強(qiáng)調(diào)的人的獨(dú)立意識。無論男女都應(yīng)該有自己的獨(dú)立的事業(yè)都有自己的追求自己的空間彼此獨(dú)立。在彼此尊重、愛慕的基礎(chǔ)上攜手并進(jìn)共同面對共同享樂。相互扶持依戀更愛對方的理想事業(yè)。
在我心中愛情是高尚的是美好的是催人奮進(jìn)的!記得美國著名作家捷克·倫敦的小說《墨西哥人》的一些情節(jié)說明了“愛情與崇高的目的相結(jié)合能撞擊出耀眼的火花”!
我現(xiàn)在16歲屬于人生不可多得的大好時光。不過在這陽光明媚的路上也充滿無數(shù)誘惑就好像在路旁長著美麗而有毒的蘑菇一樣唯一能給我們安全的人就是我們自己。愛情不屬于現(xiàn)在處于學(xué)習(xí)階段的我們。我們畢竟還是少年生活的閱歷畢竟不多所以我們更應(yīng)該清醒頭腦多思考未來的道路做應(yīng)該做的事情!
我認(rèn)為應(yīng)趁著短暫的青春期盡可能的豐富自己的知識開拓更廣的眼界不虛度光陰!我們?nèi)衾煤眠@段時光待到長大成人該干一番事業(yè)的時候我們不就有用武之地了嗎?!生活在成功和喜悅中的我們才是最快樂的最幸福的!而如果一個高中生過分地沉浸于承認(rèn)的愛情之中將來也只會換來“后悔”二字!愛情不是甜言蜜語更不是花前月下而是雙方共有的責(zé)任。以現(xiàn)在的年齡來看我估計我們連最起碼的責(zé)任都做不到就更別提愛情了!
舒婷隨筆讀后感篇十七
《致大?！肥俏以谑骀玫脑娭凶钕矚g的一首，它沒有《致橡樹》那么著名，但是這首詩說出了我的心里話。大海它就是多變的，有時會有暴雨，也有時很平靜。
“也許漩渦眨著危險的眼。
也許暴風(fēng)張開貪婪的口，
呵，生活，
固然你已斷送。
無數(shù)純潔的夢。
也還有些勇敢的人。
如暴風(fēng)雨中。
疾飛的海燕”
在我最近的學(xué)習(xí)生活中也總是遇到強(qiáng)風(fēng)暴雨?？荚囆】瓶嫉姆浅２缓?，而且根本學(xué)不進(jìn)去，遇到問題也是干著急，沒有一點(diǎn)辦法，心情也時好時壞的。我想把自己的腦子清理干凈，可是呢，一個個煩心事又隨之而來。生活中的一些瑣事就讓我的心里起了風(fēng)暴，有時做一些小事也讓我煩躁。
但是，我堅信我會像暴風(fēng)雨中疾飛的海燕，沖出去。我要堅強(qiáng)的生活在風(fēng)浪中，對生活充滿信心，不要悲傷。
有人曾說：“生活就像是一個游樂場?！蔽乙策@么認(rèn)為，但是總是少了點(diǎn)什么，對！就是風(fēng)浪。有了風(fēng)浪生活才會有意義。
舒婷隨筆讀后感篇十八
每個人生來就是一張純白的紙巾，干凈得讓人愛不釋手，不忍心讓它沾染上世俗的顏色。紙巾就像一個純潔的孩子，你讓他做什么就做什么，是個善良的人還是個虛偽虛榮的人取決于那染缸里究竟是什么顏色了。
看了培根寫的《論虛榮》后，我不禁會想起我走過的20__年人生。
幼兒園的`時候，正是懵懂的時候，同學(xué)們都迫切的希望有一個屬于自己的玩具，一個比其他同學(xué)好幾倍的玩具，他們希望在其他同學(xué)面前耀武揚(yáng)威一番。小學(xué)的時候，正是懂事的時候，同學(xué)們拋棄了玩具把視線轉(zhuǎn)移到了名牌鞋、衣服等裝飾物身上，他們希望獲得其他同學(xué)的“敬佩”。初中的時候，正是成熟的時候，同學(xué)們拋棄了裝飾物把目標(biāo)瞄向了潮流身上，他們希望在同齡人中顯得自己是如此的與眾不同。從其他同學(xué)的一陣陣羨慕的討論聲中，從其他同學(xué)的一片片簇?fù)碇校嵶懔搜矍?，收獲了“成功”。
培根曾經(jīng)說過“為虛榮而自夸者乃有識之士鄙薄的人物，庸人白癡贊美的對象，寄生食客崇拜的神祗，同時也是他自己謊言大話之奴隸?！倍嗝礈?zhǔn)確而深刻的感悟啊!他把虛榮這個詞的意思剖析得淋漓盡致。是啊!我們是有思想有感情的人，我們是獨(dú)立的自由的，我們不應(yīng)臣服于虛榮的裙擺之下，不能做它的奴隸從而被它掌控自己的人生。
虛榮是一塊發(fā)霉的面包。在樸素的人看來，它帶有霉臭味，表面具有色彩斑點(diǎn)，斑點(diǎn)會繼續(xù)擴(kuò)大，會蔓延至整個面包表皮;而在虛榮的人看來，它帶有香氣，是世界上不可多得的美味佳肴。樸素的人會想方設(shè)法的把新鮮面包保存的久一些，使其沒有發(fā)霉的可能;虛榮的人寧愿它發(fā)霉長蘑菇也不愿意去補(bǔ)救或者舍棄。
我們的人生只有一次，僅此一次。在未來的無數(shù)個日日夜夜里，我們思索的不單單只是是如何與他人攀比，而是應(yīng)該把對方當(dāng)成促使自己進(jìn)步的對手，向他人學(xué)習(xí)如何創(chuàng)造更多的價值，去挖掘?qū)儆谧约旱呢敻唬缓笕ハ硎茏约禾ぬ崒嵐ぷ鲹Q回來的美好人生。遠(yuǎn)離虛榮，做最真實的自己吧!
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/14946986.html】
