古代埃及說課稿(專業(yè)14篇)

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古代埃及說課稿(專業(yè)14篇)
時間:2023-11-25 21:15:05     小編:念青松

總結不僅是一種書面材料,更是一種對自己思考和成長的機會。如何與他人建立良好的溝通和合作關系?10.希望通過這些總結范文的分享,能夠激發(fā)大家寫作總結的靈感和動力

古代埃及說課稿篇一

很久很久以前,世界上就有文明出現(xiàn)了。全世界公認的古文明一共有四個,所以又合稱為四大古文明。

四大古文明分別是:古巴比倫文明,古埃及文明,古印度文明和古中國文明。除了古中國文明,我最喜歡的就是古埃及文明了,而古埃及文明里,我又最喜歡金字塔和木乃伊。

埃及人的首領叫做法老。說起法老,那真是半句話逗離不開他們的墳墓——金字塔。

古埃及人認為,人除了軀體,還有靈魂,因此,古埃及人會小心翼翼地照顧死人的尸體,如果一個人死了,就要先拿掉他的內臟,再將軀體泡在干干凈凈的防腐液中,以防尸體腐爛,整整七十天后取出晾干,再填入散發(fā)香氣的香料,最后用繃帶將尸體綁好,涂上粘稠的樹膠,讓祭司念咒語就完成了。這些尸體保存到今天就成為了我們現(xiàn)在所看到的木乃伊了。

開始,普通百姓只是將尸體上堆滿石頭,后來,法老們認為自己和普通人不同,于是,石頭越放越多,漸漸形成了一座小山,也就是我們說的金字塔,法老們的木乃伊就放在那里面!

而木乃伊呢!如今早就被別的國家偷走了,那些法老們絞盡腦汁想要把自己的尸體保存下來,恐怕怎么也沒有想到會有如今這樣的下場吧!

古埃及文明真是一個厲害且有趣的文明??!

古代埃及說課稿篇二

每個人的心中都有一個夢想,或許很偉大,或許很*凡;每個人都在為了夢想而努力奮斗著。我的夢想并不是那么高遠,但也不容易實現(xiàn)——我想成為一位傳授知識的語文教師。

一年級時,年幼無知的我步入人生的新起點——小學。那時候,老師在講臺上講課,我覺得好神氣。于是,那時的我下定決心:我長大要當一位語文老師!我天真地認為,老師是很好當?shù)?,只要上課講幾句,改改作業(yè),就是一位老師了。

漸漸長大,我與班主任郭老師成為了好朋友。她告訴我,當語文老師并不是那么容易,說想當就可以當?shù)?。首先,你成績要好,將來才有希望考上自己夢想的師范學校。我便努力學*,上課認真聽講。終于,我的成績在班里名列前茅了。

老師又告訴我:光成績好是不夠的,作為語文老師,還要具備豐富的人文素養(yǎng)和完善的`人格素質,語文老師要會講,要讓人聽得懂你講的是什么,還要讓學生喜歡聽你講。于是,上課,我開始積極發(fā)言,不斷鍛煉我的口語能力;課外,我大量閱讀書籍,逐漸豐富我的語文內涵。慢慢的,我的語言組織能力、表達能力都得到了提升,而且越來越好。

在班里,我開始協(xié)助老師管理同學,我享受整個管理過程。每次,見同學們在我的管理下認真地讀書自*,我會十分自豪;但是,如果有人在說話,我就會不談定,甚至會生氣,為什么我管不住他們,我太失敗了吧。

一件事,讓我差點放棄這個夢想。那天早上,我來到教室里,拿出語文書,我走到講臺上,說:“請大家拿出語文書,翻到第15課?!敝挥辛攘葞兹寺牭胶竽贸鰰鴣?,其他人卻還是自顧自說話,我加重聲音又說了一次。他們才拿出書來。“第15課起?!蔽议_始領讀?!?5——”他們故意和我作對,把音拖得很長。我皺起眉頭,耐心地再領一次,他們卻還是這樣。我氣急了,把書砸在桌子上,大吼:“你們讀,還是不讀!”他們還是嬉皮笑臉的,說:“不想讀,你能拿我們怎么辦?”我被他們氣哭了,大叫:“不讀是吧!那就不用讀了!”便拿起書回到座位上,傷心地哭了。

他們意識到玩笑鬧過頭了。班長姍姍來遲,知道事情經(jīng)過后,便把他們批評了一頓,代替一我領讀,他們開始認真地讀書。我愈發(fā)傷心,班長領讀,他們就這么乖,我領讀他們就那么不聽話。

我覺得當小老師都那么累了,以后當老師還不得被學生氣壞嘛。放棄吧,這個夢想離你太遙遠了,你根本不可能去實現(xiàn)它。

老師了解原委后,意味深長地對我說:當一名語文老師,還得具備各種關鍵的能力,就是敏銳的觀察能力、熟練的語言表達能力、引領駕馭課堂的能力……人生的路長著呢,哪個成功者的腳下不是布滿荊棘,跨過困難前進的?你遇上這一點小挫折就放棄夢想,這不像我認識的樂怡呀。

閨蜜也恨鐵不成鋼地說我:“你都為了這個夢想做了那么多,難道你要前功盡棄?這不是我認識的你呀!那個面對挫折永不放棄的你哪去了?就這么點小事你就怕了,就要放棄了?你是怎么了呀!”我好好地想了想,對呀!我怎么能因為這么點小事就放棄呢!這不是我作風,這是膽小鬼的做法。

未來的路還長著,不管通往夢想的路上有什么挫折,我都要昂首挺胸地走下去!因為實現(xiàn)夢想的道路上總會有各種問題出現(xiàn),沒有問題,人就不會成長,讓我們微笑迎對困難,讓一切放棄之類的話都見鬼去吧!

古代埃及說課稿篇三

窗外正下著鵝毛大雪,我獨自一人徘徊在窗口,默默地流著眼淚,沒有母親的陪伴,沒有父親的鼓勵。聽著張雨生的:“我的`未來,不是夢……”夢?這個*凡而又不普通的字眼,卻讓我的心靈受了從未有過的震驚,我傻傻地問了自己一句:“夢,夢是什么?字典上說夢想是人對某事或某物的追求,科學解剖也沒有發(fā)現(xiàn),夢想這種物質?!?/p>

我是一個不怕輸?shù)娜?,但這一次卻相反,要知道:*日里愛吹吹牛皮,說說大話的我,就希望靠著一技之長去改變同學們的看法,得到的結果確是送上學校的征文毫無消息,段考3科沒及格的。希望有朝一日可以成為一名小作家,這個夢想已漸漸泯滅在了我的心里。窗外的大雪呼呼地吹著,我的心靈將*要凍結,我不屈的靈魂一直無情地挎問著,我下意識地低了低頭,噢,沒什么,鞋帶散了而已,再系起來不就行了嗎?我彎下了腰,拿起鞋帶的那一瞬間,我的心靈得到了一種從未有過的輕松感。

是呀!鞋帶散了再系上不就行了嗎?在人生的路上,我們的“鞋帶”會不止一次“散了”,這并不可怕,只要你肯有彎下腰的那一點勇氣,我們照樣暢行無阻,小小的鞋帶況且如此,那么夢想也一樣,在生活中,夢想會因為各種原因而破滅,你僅需在“彎腰”的勇氣,夢想之火又能重燃。

外面的大雪還沒有停下來,而我的心靈卻注入了一股暖流,因為在這個雪花飛舞的夜晚,我明白了許多東西。

古代埃及說課稿篇四

《埃及的金字塔》是國標本蘇教版五年級下冊的一篇說明文。課文著重介紹了埃及金字塔的形狀及其建筑歷史,寫出了宏偉、精巧的特點以及建造金字塔所采用的方法,贊美了古埃及人民杰出的智慧。

本文條理清楚,語言平實,描寫細致,第三自然段詳細描寫了金字塔的特點和古埃及勞動人民的不朽智慧。這段文字語言精確,說明方法多樣。

根據(jù)《新課程標準》要求和五年級學生特點,我制定以下教學目標:

1、能流利、有感情地朗讀課文,讀中有悟。

2、懂得作者是怎樣寫金字塔的宏偉、精巧以及這樣寫的好處。

3、通過具體的語言材料,感受古埃及人民的勤勞和智慧。

學生對埃及金字塔了解不多,對理解“金字塔是古埃及勞動人民智慧的結晶”有一定的障礙。因此,在引導學生感受金字塔的宏偉、精巧時,要注意適度地引導學生感受古埃及勞動人民工作的艱辛。所以,我的教學重點是:用讀、議等方式,實現(xiàn)師生間的對話,我的教學難點是:理解金字塔是古埃及人民智慧的結晶。

讓學生充分經(jīng)歷自讀自悟、主動探究的過程,引導他們去咀嚼文本的精華,在師生對話中實現(xiàn)對文本的超越。

通過回憶詞語、聽寫的形式,檢查生字詞掌握情況,同時用所寫的詞語概述課文內容,回顧上節(jié)課所學。

1、由話題:金字塔是什么?展開交流,實現(xiàn)師生對話。教師適時板書,激發(fā)學生說的意識。

2、體會金字塔的特點。

重點品讀第三自然段,引導學生探究作者都用了哪些方法來說明金字塔的特點,體會這樣寫的好處。

1、默讀課文,要求:勾畫出說明“金字塔是古埃及人民智慧的結晶”的句子。

繼續(xù)培養(yǎng)默讀能力,勾畫出重點內容,養(yǎng)成良好的學習習慣。

2、小組交流(巡視、指導)

培養(yǎng)合作、表達能力。

3、集體交流

感受古埃及勞動人民的勤勞和聰明。

1、回答相關題目。

活躍課堂氣氛,同時,也是訓練快速答題的能力。

2、書面練習:你想對建造金字塔的古代埃及人們說些什么?

感悟古埃及人民的勤勞和智慧,訓練口語表達能力。

運用課文中的說明方法,介紹生活中的一處景物。

古代埃及說課稿篇五

1.知識與能力:了解古代埃及產(chǎn)生的自然環(huán)境,勾勒人類文明起源的脈絡和方向。

2.過程與方法:體會尼羅河在古代埃及文明中的重要作用認識自然環(huán)境與人類文明的相互關系。

3.情感態(tài)度價值觀:嘗試通過網(wǎng)絡、書籍、報刊等途經(jīng)收集歷史資料,用歷史的眼光認識人類文明的發(fā)展進程。

【學習重點】埃及的地理位置、河流、文明出現(xiàn)的時間、統(tǒng)治者、等級分化和古代埃及對人類文明的貢獻。

【學習難點】尼羅河在古代埃及文明中的重要作用認識自然環(huán)境與人類文明的相互關系。

二、【學習過程】。

(一)自主學習1.閱讀、預習課本p2—4內容。

埃及位于________東北部,________________河孕育了古埃及文明,________年前后,尼羅河兩岸陸續(xù)出現(xiàn)了幾十個小國。約年,初步建交起統(tǒng)一的埃及國家。

3.國王稱為_____________,國王又稱為“________”。古代埃及文明的象征。

在公元前30前后,形成了埃及人最早使用的文字是________。古埃及國王的陵墓是________。最大的是________________。

4.埃及人創(chuàng)造了人類歷史上第一部________________。

6.公元前15世紀時,埃及成為地跨兩洲的帝國,公元前世紀,被滅亡。

(二)合作探究。

1.古代埃及的政治制度是什么?是怎樣產(chǎn)生的?

2.古代埃及對人類文明的貢獻有哪些?

d.手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展起來e.村落的形成f.尼羅河兩岸的小國出現(xiàn)。

(四)當堂測試。

1.尼羅河流域是人類文明的搖籃。下列文明成果中屬于這一地區(qū)的是。

a.象形文字金字塔b.種姓制度佛教。

c.楔形文字漢謨拉比法典d.公元紀年基督教。

2.隨著生活水平的提高,越來越多的中國人到世界各地旅游。埃及開羅最吸引人們參觀的古代遺跡是()。

abcd。

3.金字塔是古埃及文明的象征,它位于()。

a.黃河流域b.兩河流域c.尼羅河流域d.印度河流域。

4.世界第一長河所孕育的文明古國是()。

學習目標】。

1.知識與能力:了解古代埃及產(chǎn)生的自然環(huán)境,勾勒人類文明起源的脈絡和方向。

2.過程與方法:體會尼羅河在古代埃及文明中的重要作用認識自然環(huán)境與人類文明的相互關系。

3.情感態(tài)度價值觀:嘗試通過網(wǎng)絡、書籍、報刊等途經(jīng)收集歷史資料,用歷史的眼光認識人類文明的發(fā)展進程。

【學習重點】埃及的地理位置、河流、文明出現(xiàn)的時間、統(tǒng)治者、等級分化和古代埃及對人類文明的貢獻(如:金字塔、象形文字等)。

【學習難點】尼羅河在古代埃及文明中的重要作用,認識自然環(huán)境與人類文明的相互關系。

一、課前預學;閱讀課本p2—4內容。

1、尼羅河孕育了文明。約公元前3100年,初步建立起統(tǒng)一的埃及國家。公元前15世紀時,其國力強盛,成為一個地跨兩洲的帝國。到公元前6世紀,它被滅亡。

2、古代埃及國王稱為,他擁有至高無上的權威,他的陵墓叫,是古代埃及文明的象征。

3、古代埃及人最早使用的文字叫,真正的文字就是從這種文字發(fā)展而來的。

4、古代埃及人根據(jù)尼羅河水的漲落和農(nóng)作物的生長規(guī)律,創(chuàng)立了人類歷史上第一部,后來的歷法以及我們今天通用的公歷都源于此。

5、古代埃及的醫(yī)學也很發(fā)達,他們初步知道了的知識,并開。

始治玻。

二、課堂研討。

閱讀材料,回答問題。

材料一:“古代埃及人曾寫下這樣的詩篇:“啊!尼羅河,我贊美你,你從大地涌出,養(yǎng)活著埃及……一旦你的水流減少,人們就停止了呼吸?!?/p>

材料二:“古希臘歷史學家希羅多德說‘埃及是尼羅河的贊禮?!崃_河與古埃及文明息息相關。

尼羅河是一條怎樣的河流?

為什么說尼羅河與古埃及文明息息相關?

尼羅河在古代埃及的地位,可以用一個怎樣的詞來形容?

“尊敬的法老,你乃天降睿智,洞察萬物……”大臣們朝見法老時,都要說一番諸如此類的頌詞,并且必須匍匐在御座之前,前胸貼地,吻著法老前的塵土,不能隨便抬頭。

材料所描述的事件發(fā)生在哪個文明古國?

“法老”自稱是哪個神明之子?

為什么大臣們對“法老”如此畢恭畢敬?

教學目標:

1、通過欣賞,感受、認識和評述外國古代藝術,使學生了解史外及古埃及,西亞,墨西哥美術的悠久歷史,藝術成就和藝術特點。用歷史唯物主義的觀點去客觀評價。懂得美術鑒賞的基本方法,能運用美術術語描述,評價藝術作品。

2、過程和方法。

利用教材,圖片,網(wǎng)絡等收集相關資料信息,并加以整合。

3、情感,態(tài)度和價值觀。

能激發(fā)學生參與欣賞活動的興趣,并能聯(lián)系文化情境認識美術作品。

教學重點與難點:

1、以藝術的起源問題分析史前美術的創(chuàng)作意圖。

2、古埃及有多方面的藝術成就與其文化情境。

教法選擇:講述、展示、比較。

學法選擇:收集篩選、分析整理、合作探究。

教學準備:課件。

課時:1課時。

教學過程:

導入:人類常常把遠古的原始社會,比做人類的童年,非常巧的是存留到現(xiàn)代的最早的兩處原始時代的巖畫,也首先是給幾個孩子在無意中發(fā)現(xiàn)的。

十九世紀末,一位西班牙工程師象往常一樣在一個山洞中勘察,跟隨他身旁的小女兒突然驚叫:“牛!牛!”,原來,洞頂和墻上畫滿了紅色、黑色、黃色和暗紅色的野牛、野豬等動物。這就是聞名于世的《阿爾塔米拉洞穴巖畫》。

1940年的一天,法國南都的幾個孩子,鉆進一個曲折而又狹窄的山洞尋找一條走失的小狗。結果發(fā)現(xiàn)山洞隧道通向一個巖石的大廳,在長達180米的大廳和隧道的洞壁,洞頂上,也是畫滿了野牛等動物形象,于是隱藏了一兩萬年的《拉斯科洞穴巖畫》與人重逢了。

這些巖畫所表現(xiàn)出來的嫻熟的技巧以及繪畫者的觀察力和表現(xiàn)力,比現(xiàn)代人也不遜色,但學術界一般認為,創(chuàng)作這些巖畫的動機并非為了觀賞,而是一種與原始巫術和宗教有密切聯(lián)系的行為。

(看圖片分析,從內容、形式、形象、色彩等方面切入并討論)。

史前雕刻最著名的有法國勞塞爾執(zhí)牛角的女祼浮雕和奧地利維林多夫的女祼石雕像,大約產(chǎn)生于三萬年以前,這些雕像竭力夸張突出的是人的性特征,比如胸、腹、腿,不刻畫五官,實際用途是作為當時女性崇拜或生殖崇拜的偶像。

這些我們今天所能看見的人類最早的具有一定審美價值的作品,對于創(chuàng)作的原始人來說,其主要價值卻并不在其審美屬性而在其實用功利屬性上。

那么藝術是怎樣產(chǎn)生的呢?

關于藝術的起源,學術是一般認為有以下幾件觀點:藝術起源于模仿,藝術起源于情感和思想交流的需要,藝術起源于勞動,藝術起源于游戲,藝術起源于巫術。追尋藝術的發(fā)生歷程,我們不難發(fā)現(xiàn),藝術原是從非藝術活動中產(chǎn)生的,導致藝術發(fā)生的最初的也是最基本的動力,乃是人類的社會實踐活動,尤其是維持自身生存和取得發(fā)展的生產(chǎn)勞動。藝術的發(fā)生不是偶然的,它是為了滿足人類的某種精神需要并由人自己創(chuàng)造的,而導致這種需要產(chǎn)生的原因和準備了藝術創(chuàng)造所必需的生理和心理條件的,則是人類的勞動實踐。

史前美術的洞穴巖畫都有一個共同題材——動物:野牛,野豬,鹿等,這些都是原始人的主要狩獵對象,是他們賴以生存發(fā)展的主要食物來源,正因為如此,他們才會對這些動物的特征把握得那樣精細準確,刻畫得栩栩如生。

學生分析史前時代的雕塑,合作探究。

(由司芬克斯之謎引述到古埃美術)。

古埃及美術在建筑,雕刻,繪畫和工藝美術等領域,都有輝煌的成就。

埃及人想信人死后可以在另一個世界里繼續(xù)“過活”。就像植物在冬季死去,來年可以再生一樣。他們崇拜的大神之一——執(zhí)掌“陰司”的奧西利斯,就同時掌管著給植物帶來蘇生的洪水,而奧西利斯本身,也曾是給敵人殺死,后來經(jīng)他的妻兒的法術才得以重生的。所以埃及的祭司們相信:只要把法老王的遺體保存起來,他們就可以在墓室內和墓室外繼續(xù)“生活”。這樣產(chǎn)生了著名的“木乃伊”(經(jīng)藥物泡制、包扎和密封的尸體)以及裝飾豪華的棺匣和牢固的金字塔。

古埃及人的宗教思想還宣揚人的靈魂無所不在,金字塔越是龐大穩(wěn)固,法老王也就可以永生不朽。有力學上說,這個底邊廣闊,體積宏大的方錐體,的確最為穩(wěn)固,而在心理的感受上它也確實讓人覺得“不可動搖”。

在卡夫利法老王的金字塔旁邊,伏臥著高達二十米的巨大石雕“司芬克斯”——人首獅身像,這個怪物在戰(zhàn)亂和風沙的侵襲下,其面部呈現(xiàn)出一種朦朧的神秘感,所以人們常把“司芬克斯的笑容”作為一種神秘表情的同義語。

古埃及的雕刻和繪畫的獨特面貌,令人一眼就能看得出,而且留下深刻的印象。對于神和君王的崇拜,要求按照“應有”的樣子,而不是實際看到的,把他們表現(xiàn)為盡可能地充分和完滿,由此而造成了一定的格式。比如,法老王的立像常是左腳在前,坐像則必是兩手擱在膝上,右手握拳左手平伸,并且保持著絲毫沒有轉側的所謂“正面律”。

作品《拉荷特普及其妻諾夫爾特公主像》是古埃及雙人坐像的最初代表,按照古王國時期人像雕刻的慣例,用石灰?guī)r制作的雕像通常是著色的。因男子常在戶外活動,風吹日曬,故軀體涂以棕色。女子深居簡出,軀體涂以淡黃色,這兩尊雕像線條柔和,舒展。為追求人物相貌的逼真,埃及雕像善于運用各種材料突出人物眼睛的生動性,用銅做眼瞼,乳白石英作角膜,透明水晶作虹彩,并嵌以磨光的微粒黑檀木作瞳孔,使之在透明的水晶中發(fā)生光輝。

《涅菲爾蒂王后像》是埃及新王國時期具有革新精神的代表作,強調藝術要從理想化的表現(xiàn)中解放出來,真實地描繪人及其周圍的世界,作品擺脫了長期以來的神化傾向,努力表現(xiàn)出人的特性,真實地刻畫了一個古代東方美麗女性的形象,自然生動,臉部洋溢著活力和女性的美,完全擺脫了過去王后雕像只是強調其高貴地位的舊手法。

古埃及人由于崇奉太陽神“拉”和地方神“阿蒙”,所以各地為“拉”和“阿蒙”神建造了許多神廟,卡納克阿蒙神廟便是其中最著名的。建于公元前1800多年,占地24.28公頃,由許多部分組成,其中最主要的就是柱廳,站在大廳中央,四面森林一般的巨大石柱,給人造成一種神秘而又幽深的感覺。

阿布辛貝勒神廟是埃及石窟神廟的代表作,是在尼羅河岸的一個懸崖上開鑿的。神廟前聳峙著四尊高21米的摩崖巨像,這是新王國時期拉美西斯二世自己的雕像。雕像面向東方倚山而坐,好像是從山崖中長出來的。

在埃及東北方的亞洲的西部,位于兩條大河,即幼發(fā)拉底河和底格里期河,之間有一塊肥沃的大平原,叫美索不達來亞,美術史家的不斷發(fā)掘和研究,發(fā)現(xiàn)這西亞的藝術有著自己的風貌。

學生討論分析:

亞述雕刻《人首翼人牛像》。

浮雕《受傷的母獅》。

法國尼奧洞窟崖壁畫。

古代埃及說課稿篇六

“愿望”是讓我們積極活下去的動力,有一句話說:“人因夢想而偉大!”我心里也有很多小小的愿望,真希望老天有眼,看我*時這么乖巧懂事、品學兼優(yōu),又這么的孝順父母、友愛妹妹,能讓一個神仙下凡來幫助我這個乖寶寶實現(xiàn)愿望。

想著想著,想到筋疲力盡,已經(jīng)三更半夜,我睡眼惺忪,不知不覺的睡著了。

睡著睡著,也不知道過了多久,我聽見在離我不遠處,好像有人正在呼喚我,我很努力的睜開我沉重的雙眼,嘴里還在嘀咕:“到底是誰在吵我呀?煩死了!”原來好夢正酣的我突然被吵醒,不免有一些煩躁。當我吃力的撐開雙眼,竟然有一位身穿白衣的老人出現(xiàn)在我的面前,白衣人先開口了:“上天派我來實現(xiàn)你一個愿望,不知道你有什么愿望呢?”哇!真是心想事成??!可以實現(xiàn)我一個愿望,那真是求之不得呀!

我有千千萬萬個愿望,愿望是充滿想像力的。例如:我要有很多很多的錢,因為“錢不是萬能,但是沒錢就萬萬不能?!?;或著是要有“一目十行,過目不忘”的金頭腦,不管是再多么困難的問題都可以迎刃而解;不然就是要有呼風喚雨的超能力,就連魔法大師哈利波特也要對我甘拜下風、佩服得五體投地……等??墒?,只可以許一個愿望,唉!真是叫我左右為難呀!

突然!“鈴!鈴!鈴!”我睡眼惺忪的爬了起來,??!原來這是一場“哆啦a夢”呀!呵呵,一個遙不可及的愿望,我真的是癡人在作白日夢!

古代埃及說課稿篇七

尊敬的各位領導、各位評委、各位老師: 大家好!

今天我說課的內容是蘇教版小學語文五年級下冊的第 15 課 ——《埃及的金字塔》第一課時。我將從以下幾個方面進行闡述:

《埃及的金字塔》是蘇教版五年級下冊第四單元的一篇說明 文。和《秦兵馬俑》《音樂之都維也納》同屬第四單元,課文介紹了 埃及金字塔的形狀及其建筑歷史,著重描寫了外觀宏偉、結構精巧的 特點以及建造金字塔所采用的方法, 贊美了古埃及人民杰出的智慧和 超人的才干。 整篇課文條理清晰, 語言平實, 描寫細致。 常規(guī)的教法, 無非就是引導學生學習課文, 學習說明方法, 了解金字塔的有關知識, 僅此教學, 學生收獲的僅僅是一些說明方法, 并不能真正的走進文字, 走進文章的靈魂,走進金字塔,走進埃及,走進古文明。 我們知道,在 21 世紀這個信息技術迅猛發(fā)展的時代,40 分鐘的 語文課堂教學如果僅憑一支粉筆和一塊黑板, 已遠遠不能滿足學生的 發(fā)展需求。語文學科教學與信息技術整合優(yōu)化,不僅是時代的要求, 更是學生發(fā)展的需要。它給我們新一輪課程改革帶來了生機與活力。 新課標也明確提出: 語文課程要“注重跨學科的學習和現(xiàn)代科技手段 的運用,使學生在不同內容和方法的相互交流、滲透和整合中開闊視 野, 提高學習效率, 初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力”因此, 為了實現(xiàn)以上三點教學目標,在設計時,我準備憑借網(wǎng)絡平臺溝通課 堂內外,將文字形象化、音效化,培養(yǎng)學生主動探究、團結合作、勇 于創(chuàng)新的精神,促進學生個性化閱讀,力求體現(xiàn)開放性、自主性、實 踐性和探究性。使學生在感興趣的自主活動中全面提高語文修養(yǎng)。

大綱明確要求:“能抓住重點詞、句、段”,深入理解課文內容。 對處于小學高年級學段的五年級學生來說, 已經(jīng)具備了較為扎實的語 文基礎知識和較強的語言感悟能力。但由于孩子們沒有去過埃及,所 以對金字塔缺乏了解和具體形象的感知, 對文中語言文字的描寫很難 在腦海中形象化,課堂容易顯得沉悶、枯燥。因此,充分發(fā)揮信息技 術與文本的優(yōu)化整合,從而拉近與文本的距離。根據(jù)大綱要求,語文 教學的規(guī)律以及課文的特點,確定以下教學目標:

1、學會本課生字、詞、能正確流利有感情地朗讀課文。

2、了解和感悟埃及金字塔工程的宏偉與精巧。

3、感受古埃及人民的勤勞和智慧, 激發(fā)學生對世界文化遺產(chǎn)的 熱愛之情。

新課標里明確指出:要讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在 讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。在課堂 上,我充分重視學生的朗讀訓練,通過學生抑揚頓挫、聲情并茂的 朗讀,幫助學生體會語言的精確,感受埃及金字塔的宏偉與精巧。 在緊扣朗讀的同時,遵循情感發(fā)展的客觀規(guī)律,通過質疑激趣 法直觀演示法使教學的每個環(huán)節(jié)充實、完善起來,以激起學生思想 感情上的共鳴,使其受到深刻的情感熏染。

1、讀中感悟法。語文課程標準指出:“閱讀是學生的個性化行為, 教師不應以煩瑣地分析來代替學生的閱讀實踐?!币虼?,在學生理解 金字塔的特點時, 我通過指導學生朗讀讓學生在朗讀的過程中自主感 悟。力求尊重學生的閱讀體驗,鼓勵學生個性化的閱讀行為。

2、合作探究法。卓有成效的小組合作學習可以增強學生的合作 意識,提高學生的語文實踐能力。

3、閱讀理解與動手操作相結合。在學生理解與感受金字塔的科 學建造時,我讓學生親自動手,將閱讀理解和動手操作相結合,學生 將語言文字轉化為具體的畫面, 更容易理解古代埃及人民的聰明與智慧。

(一)創(chuàng)景激趣,自主設疑 為了不讓課堂顯得沉悶,我在一上課就創(chuàng)設情境,讓孩子們仿佛 是去埃及觀光,然后讓學生說說看到課題后最想了解什么,從而引發(fā) 他們的學習興趣,為學生享受學習的快樂奠定了基礎。

(二)研讀感悟,自主探究 朱熹曾說:大凡讀書,須是熟讀,熟讀了則自然精讀,精讀后, 理自見得。要理解、領悟文章的語言,首先就要把課文讀通讀順。讓 學生觀看金字塔圖片之后,邊讀邊勾畫有關句子,從而了解學生領會 和運用文章語言的程度。

(三)多元導悟,合探解疑 化抽象為直觀,把數(shù)字具體化,體會特點 感受金字塔的特點是本文的重點, 課文在介紹時出現(xiàn)的只是一系 列的數(shù)字。這些是抽象的,無畫面的,孩子們只能淺層次的、機械的 告訴我們金字塔高、大,但如何高、如何大、如何宏偉,還體會的不 夠深刻、 具體。 于是我抓住了幾組數(shù)字, 讓它們和周圍的事物作對比, 將它們具體化。 “146 米、40 層”的高度,和我們普通的住宅樓作對比,相當于 幾個疊加的高度呢?學生很快得出“10 個,需要費力的仰頭才能看 到頂?!庇辛诉@樣真實的感受,自然體會到金字塔的高。

將數(shù)字還原成直接的生活體驗,學生們仿佛站在金字塔腳下抬 頭仰望,仿佛親自去抱抱巨大的石塊,抽象的數(shù)字在腦海中形成了具 體的畫面。 文中“這些石塊磨得很平整,石塊與石塊之間砌合得很緊密,幾千年 過去了,這些石塊的接縫處連鋒利的刀片都插不進去”讓學生動手用 手指試一試,引領他們深入體味語言文字,讓學生們悟得好,讀得 好。

(四)鞏固深化,學用延展 學生在初讀課文階段提出的問題, 有的通過前面的精讀品味已經(jīng) 找到答案,有的還懸而未決。還有些學生在學習課文的時候又產(chǎn)生了 新的問題。在這個環(huán)節(jié),可以讓學生根據(jù)課文內容自主編題,測試學 習的效果, 品嘗成功的喜悅, 讓學生帶著自己感興趣的問題走向課外, 走向生活!

(五)板書設計 板書設計力求簡單明了,再現(xiàn)文章的內容。

以上就是我對《埃及的金字塔》一課第一課時的說課內容,還望 各位評委、各位老師批評指正!謝謝!

古代埃及說課稿篇八

今天,我們小組一起來參觀金字塔。埃及金字塔是古埃及帝王的陵墓。是世界八大建筑奇跡之一。數(shù)量眾多,分布廣泛,導游正在吞吞吐吐的為我們講解金字塔那悠久而神秘的歷史時,我們早已哈欠連天。于是,我拍拍站在旁邊的康世好,一起溜進了金字塔里。

剛進入金字塔,就有一股濃濃的腐朽味彌漫在空氣中,我們捏著鼻子,慢慢地向前移動。忽然,康世好踩中了什么東西,嘀嘀地警報聲忽然響起,正在想是什么情況時,嗖的一下,一支暗箭向我們沖來,我一把推開康世好,暗箭直直地向前飛去,暗箭竟然穿過墻壁,我們仔細一看,原來暗箭上還涂有藥水,墻壁的一圈都脫了皮。如此一來,我們更加小心了。

走著走著,地板突然裂開,我們掉進了地下的墓室。

我們摔得好痛呀!竟然一時半會兒沒站起來。這時康世好發(fā)現(xiàn)頭頂上有個籠子,于是,他大喊道:劉逸飛,小心!話音剛落,上面的籠子掉了下來,我急忙就地一滾,才沒被扣住。

剛逃過了一劫,另一場災難又發(fā)生了,我們剛起來,身前的墻壁突然一開,又噴射出了一股酸酸的淡黃色液體,我們迅速分開,向兩邊趴倒,液體擦身而過,落在地上,竟升起一股白煙,就像魔鬼要出來了一般。

忽然,一束綠色的射線向我們照來,我們唰的一聲,又來到了金字塔外。噓!原來金字塔里是那樣的可怕呀。

唉!看來我們還是乖乖地跟著導游走吧!

古代埃及說課稿篇九

尊敬的各位領導、各位評委、各位老師:大家好!

今天我說課的內容是蘇教版小學語文五年級下冊的第15課——《埃及的金字塔》第一課時。我將從以下幾個方面進行闡述:

一、說教材:

《埃及的金字塔》是蘇教版五年級下冊第四單元的一篇說明文。和《秦兵馬俑》《音樂之都維也納》同屬第四單元,課文介紹了埃及金字塔的形狀及其建筑歷史,著重描寫了外觀宏偉、結構精巧的特點以及建造金字塔所采用的方法,贊美了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。整篇課文條理清晰,語言平實,描寫細致。常規(guī)的教法,無非就是引導學生學習課文,學習說明方法,了解金字塔的有關知識,僅此教學,學生收獲的僅僅是一些說明方法,并不能真正的走進文字,走進文章的靈魂,走進金字塔,走進埃及,走進古文明。我們知道,在21世紀這個信息技術迅猛發(fā)展的時代,40分鐘的語文課堂教學如果僅憑一支粉筆和一塊黑板,已遠遠不能滿足學生的發(fā)展需求。語文學科教學與信息技術整合優(yōu)化,不僅是時代的要求,更是學生發(fā)展的需要。它給我們新一輪課程改革帶來了生機與活力。新課標也明確提出:語文課程要“注重跨學科的學習和現(xiàn)代科技手段的運用,使學生在不同內容和方法的相互交流、滲透和整合中開闊視野,提高學習效率,初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力”因此,為了實現(xiàn)以上三點教學目標,在設計時,我準備憑借網(wǎng)絡平臺溝通課堂內外,將文字形象化、音效化,培養(yǎng)學生主動探究、團結合作、勇于創(chuàng)新的精神,促進學生個性化閱讀,力求體現(xiàn)開放性、自主性、實踐性和探究性。使學生在感興趣的自主活動中全面提高語文修養(yǎng)。

大綱明確要求:“能抓住重點詞、句、段”,深入理解課文內容。對處于小學高年級學段的五年級學生來說,已經(jīng)具備了較為扎實的語文基礎知識和較強的語言感悟能力。但由于孩子們沒有去過埃及,所以對金字塔缺乏了解和具體形象的感知,對文中語言文字的描寫很難在腦海中形象化,課堂容易顯得沉悶、枯燥。因此,充分發(fā)揮信息技術與文本的優(yōu)化整合,從而拉近與文本的距離。根據(jù)大綱要求,語文教學的規(guī)律以及課文的特點,確定以下教學目標:

1、學會本課生字、詞、能正確流利有感情地朗讀課文。

2、了解和感悟埃及金字塔工程的宏偉與精巧。

3、感受古埃及人民的勤勞和智慧,激發(fā)學生對世界文化遺產(chǎn)的熱愛之情。

二、說教法。

新課標里明確指出:要讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。在課堂上,我充分重視學生的朗讀訓練,通過學生抑揚頓挫、聲情并茂的朗讀,幫助學生體會語言的精確,感受埃及金字塔的宏偉與精巧。在緊扣朗讀的同時,遵循情感發(fā)展的客觀規(guī)律,通過質疑激趣法直觀演示法使教學的每個環(huán)節(jié)充實、完善起來,以激起學生思想感情上的共鳴,使其受到深刻的情感熏染。

三、說學法。

1、讀中感悟法。語文課程標準指出:“閱讀是學生的個性化行為,教師不應以煩瑣地分析來代替學生的閱讀實踐。”因此,在學生理解金字塔的特點時,我通過指導學生朗讀讓學生在朗讀的過程中自主感悟。力求尊重學生的閱讀體驗,鼓勵學生個性化的閱讀行為。

2、合作探究法。卓有成效的小組合作學習可以增強學生的合作意識,提高學生的語文實踐能力。

3、閱讀理解與動手操作相結合。在學生理解與感受金字塔的科學建造時,我讓學生親自動手,將閱讀理解和動手操作相結合,學生將語言文字轉化為具體的畫面,更容易理解古代埃及人民的聰明與智慧。

四、教學過程:

(一)創(chuàng)景激趣,自主設疑為了不讓課堂顯得沉悶,我在一上課就創(chuàng)設情境,讓孩子們仿佛是去埃及觀光,然后讓學生說說看到課題后最想了解什么,從而引發(fā)他們的學習興趣,為學生享受學習的快樂奠定了基礎。

(二)研讀感悟,自主探究朱熹曾說:大凡讀書,須是熟讀,熟讀了則自然精讀,精讀后,理自見得。要理解、領悟文章的語言,首先就要把課文讀通讀順。讓學生觀看金字塔圖片之后,邊讀邊勾畫有關句子,從而了解學生領會和運用文章語言的程度。

(三)多元導悟,合探解疑化抽象為直觀,把數(shù)字具體化,體會特點感受金字塔的特點是本文的重點,課文在介紹時出現(xiàn)的只是一系列的數(shù)字。這些是抽象的,無畫面的,孩子們只能淺層次的、機械的告訴我們金字塔高、大,但如何高、如何大、如何宏偉,還體會的不夠深刻、具體。于是我抓住了幾組數(shù)字,讓它們和周圍的事物作對比,將它們具體化?!?46米、40層”的高度,和我們普通的住宅樓作對比,相當于幾個疊加的高度呢?學生很快得出“10個,需要費力的仰頭才能看到頂。”有了這樣真實的感受,自然體會到金字塔的高。

將數(shù)字還原成直接的生活體驗,學生們仿佛站在金字塔腳下抬頭仰望,仿佛親自去抱抱巨大的石塊,抽象的數(shù)字在腦海中形成了具體的畫面。文中“這些石塊磨得很平整,石塊與石塊之間砌合得很緊密,幾千年過去了,這些石塊的接縫處連鋒利的刀片都插不進去”讓學生動手用手指試一試,引領他們深入體味語言文字,讓學生們悟得好,讀得好。

(四)鞏固深化,學用延展學生在初讀課文階段提出的問題,有的通過前面的精讀品味已經(jīng)找到答案,有的還懸而未決。還有些學生在學習課文的時候又產(chǎn)生了新的問題。在這個環(huán)節(jié),可以讓學生根據(jù)課文內容自主編題,測試學習的效果,品嘗成功的喜悅,讓學生帶著自己感興趣的問題走向課外,走向生活!

(五)板書設計板書設計力求簡單明了,再現(xiàn)文章的內容。

以上就是我對《埃及的金字塔》一課第一課時的說課內容,還望各位評委、各位老師批評指正!謝謝!

古代埃及說課稿篇十

《埃及的金字塔》是一篇說明文,課文著重介紹了埃及金字塔的形狀及其建筑歷史,寫出了外觀宏偉、結構精巧的特點以及建造金字塔所采用的辦法,熱情謳歌了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。

從教學內容看,文章有三大特點:

1、條理清楚,重點突出。

2、寫作上很富有特色。

3、絡挖掘素材較多。

基于課文以上的特點,我把教學重點、難點設為:運用絡培養(yǎng)學生對信息的獲取、分析、處理、應用的能力,讓學生學會學習。

而教學目標則是:

(1)利用絡資源讓學生了解埃及金字塔的概況、建筑歷程等知識,感受它的外觀宏偉、結構精巧,以及古埃及人民的勤勞和智慧。

(2)培養(yǎng)學生對信息的獲取、分析、處理、應用的能力,以及學生自主學習、合作學習的能力。

在本堂課中,我主要采用“討論法、發(fā)現(xiàn)法、問題法”,真正體現(xiàn)了以學生為主體的指導思想。

與教法相適應,本課的學法主要采用“找找、讀讀、想想、問問、議議”的學習方法。、

(一)激發(fā)興趣、確定研究目標。

一上課,教師就用激昂的語言激發(fā)學生的學習興趣:同學們,埃及金字塔是世界七大奇觀之一。對于人類來說,它充滿了神秘,裹著厚厚的面紗。今天,讓我們來當一次小小研究員,走近金字塔,了解金字塔,去揭開它厚厚的面紗,好嗎?這樣一來,學生的角色發(fā)生了變化,當起了小小研究員,更好地調動了他們的學習積極性,使一堂課有了良好的開端。繼而又說:要想當好小小研究員,首先要會發(fā)現(xiàn)問題,現(xiàn)在想一想,根據(jù)課文或初步瀏覽頁,說說你最想了解有關金字塔的什么。學生立刻各抒己見,在自由、愉快的氛圍中暢談自己想了解的問題,然后,在教師的幫助下,提煉出自己的研究主題。

(二)多種形式,深入進行研究。

1、研究的準備階段。

教師建議學生根據(jù)研究內容的多少來采用不同的研究形式:個人獨立研究或小組合作研究。研究主題范圍小的可采用個人獨立研究,反之可采用小組合作研究。在引導學生進行研究性學習時,考慮到學生年齡小,對于研究目的性還比較模糊,也不知從何入手。因而,我設計了教學導航這一欄。內容如下:個人獨立研究建議:

(1)根據(jù)自己的研究主題,上查找相關資料。

(2)仔細閱讀資料,歸納研究成果。

小組合作研究建議:

(1)根據(jù)研究主題尋找合作伙伴。

(2)小組成員確定個人所承擔的研究任務。

(3)查尋相關資料。

(4)匯合資料,進行整理歸納。

通過以上提示,可以讓學生為研究作好充分的準備,提高研究效果。

2、研究的實施階段。

學生在一切準備好后上進行研究。通過欣賞精美的圖片,閱讀文字,觀看動畫等方式了解與自己所研究相關的內容,也可以通過相關鏈接去其它查找資料。在這時,教師扮演的只是支持者,解疑者,參與者的角色,如指點學生掌握寫作方法、怎樣收集資料、怎樣整理資料等,但更多的是靠學生自己去探索,讓他們學會自己學習,為資料的`匯報做好準備。

(三)匯報交流,展示研究成果。

學生通過上收集了許多資料,了解了許多有關研究課題的知識。在匯報時,可采用個人匯報法,也可以用小組匯報法。匯報形式也可以多種多樣,有圖解式,如:看圖說說金字塔的建筑歷程;閱讀式,如:介紹金字塔的形狀;留言式,如:寫寫你對某個信息的看法;故事式,如:講講有關金字塔的傳說等,培養(yǎng)他們處理信息的能力和口頭表達能力,同時讓他們對自己所研究的成果有喜悅感和成就感,感受到與他人爭辯、討論的樂趣。在學生匯報同時,要注意發(fā)揮評價的作用,既要有教師的評價,更多的要注意發(fā)揮學生評價的作用,讓每個合作小組自由表達自己的觀點的同時,對別人的觀點作出分析和評論,通過小組間的相互啟發(fā),交流補充,教師引導,使每個小組的成果更完善,也讓學生在評價中掌握良好的學習方法。

(四)學法總結,遷移練習。

古代埃及說課稿篇十一

《埃及的金字塔》是蘇教版五年級下冊第四單元的一篇說明文。同《秦兵馬俑》《音樂之都維也納》同屬第四單元。課文著重介紹了埃及金字塔的形狀及其建筑歷史,寫出了其外觀宏偉、結構精巧的特點以及建造金字塔所采用的辦法,熱情謳歌了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。整篇課文條理清楚,語言平實,描寫細致。

基于課文的特點,根據(jù)《語文課程標準》的要求,結合教材的編寫意圖及本班學生學情,我擬訂了以下三維教學目標:

1、學習、理解課文內容,能正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、了解和感悟埃及金字塔工程的“宏偉”和“精巧”,以及科學的修建過程。

3、感受古埃及人民的勤勞和智慧。

教學重點:了解和感悟埃及金字塔工程的“宏偉”和“精巧”,以及科學的修建過程。

教學難點:感受古埃及人民的勤勞和智慧。

教學用具:多媒體課件。

1、質疑激趣法:濃厚的興趣是閱讀教學最有效的催化劑。本節(jié)課開始,我讓學生說一說“看到課文題目最想了解什么”這一話題,這樣讓學生自主質疑大大激發(fā)了學生的閱讀興趣,同時也尊重了學生的閱讀愿望。

在教學科學建造部分時,又以“這樣宏偉而精巧的金字塔是怎樣建造起來的呢”巧妙質疑,大大激發(fā)了學生的探究興趣,使學生樂于探究,急于探究。

2、直觀演示法:感受古埃及人民的勤勞和智慧是本節(jié)課的教學難點。為突破這一難點,我制作了有效的多媒體課件,直觀形象地再現(xiàn)了金字塔建造的過程,使學生深刻感受到古埃及人民的非凡智慧。

1、讀中感悟法。語文課程標準指出:“閱讀是學生的個性化行為,教師不應以煩瑣地分析來代替學生的閱讀實踐?!币虼耍趯W生理解金字塔的特點時,我通過指導學生朗讀讓學生在朗讀的過程中自主感悟。力求尊重學生的閱讀體驗,鼓勵學生個性化的閱讀行為。

2、合作探究法。卓有成效的小組合作學習可以增強學生的合作意識,提高學生的語文實踐能力。在理解科學建造部分時,我讓學生組內合作探究搬石砌塔的方法,培養(yǎng)了他們的合作意識,為突破教學難點奠定了良好的基礎。

3、閱讀理解與動手操作相結合。在學生理解與感受金字塔的科學建造時,我讓學生親自動手畫一畫,將閱讀理解和動手操作相結合,學生將語言文字轉化為具體的畫面,更容易理解古代埃及人民的聰明與智慧。

本節(jié)課,我本著以教師主導,學生主體,自主閱讀體驗、合作探究為主線的設計思路,依托文本,延伸文本,引導學生在讀中感悟、讀中探究。主要安排了以下教學流程:

(一)、激發(fā)興趣,導入新課。

一上課,我從學生所熟悉的各種各樣的塔過渡到金字塔,讓學生初步感受到金字塔和普通的塔是不一樣的,然后讓學生說說看到課文題目后最想了解什么?學生勢必回提出各種各樣的問題,這樣一開始便將學生的興趣給激發(fā)出來了,為學生享受學習的快樂奠定了基礎。

(二)朗讀課文,感悟重點。

學生在提出了問題之后,我讓學生帶者自己提出來的問題選擇自己最喜歡的方式朗讀課文,看誰在朗讀的過程中解決了自己的問題。這樣親切的話語又一次將學生的閱讀興趣推向了高潮。試想:學生在這樣的情境中去讀課文,閱讀的效果是可想而知的。

在學生朗讀課文結束后,我讓學生匯報通過朗讀,你都解決了哪些問題。學生自主交流,教師沒有牽著學生的鼻子走,體現(xiàn)了個性化閱讀的理念,教師只是根據(jù)學生的回答相機將重點板書在黑板上。

(三)指導朗讀,感受宏偉和精巧。

在感受金字塔的宏偉時,我首先讓學生找出寫金字塔宏偉的句子并讀一讀,然后抓住具體的語句進行指導朗讀,讓學生通過感情朗讀來感受金字塔的宏偉,并在指導朗讀的過程中讓學生認識說明文的說明方法:列數(shù)字、作比較、舉例子、作假設。在整個感受的過程中,教師沒有進行講解,而是不斷向學生提出了讀好句子的要求,這樣不僅尊重了學生的主體地位,而且學生的朗讀水平也大大提高了。

在感受金字塔的結構精巧特點時,為了讓學生更好地感受精巧,教師還進行了補充說明:整座金字塔,沒有用一根鐵釘和一根木料。

(四)感悟科學建造。

閱讀教學是教師指導下的學生自主的讀書實踐活動。在學習四、五段感悟科學建造時,我先讓學生默讀這兩段,并找出具體的句子讀一讀,然后以“老師還是感受不到金字塔到底是怎樣建造的”巧妙過渡,讓學生分組動手畫一畫,這樣不僅將抽象的語言具體化、形象化,更讓學生的動手操作能力也得到了發(fā)展。

(五)學習首尾,體驗情感。

學生感受了金字塔科學建造后,我讓學生談一談自己的感受,或者說想對埃及人民說什么,并過渡到首尾段落的學習,此時,我又讓學生結合金字塔的特點,再讀一讀首尾部分,學生感受埃及人民智慧的結晶,便很容易了。

(六)課堂拓展延伸。

為了激發(fā)學生更進一步了解金字塔,我設計了這樣的情景:金字塔是埃及的象征,這也是埃及作為四大文明古國(古代埃及、古代巴比倫、古代中國、古代印度)之一的重要原因;由于金字塔的宏偉和精巧,以及它建造過程的艱難與埃及人民的聰明、智慧,它被列為世界八大奇跡之首是當之無愧的。

在出示了一段話后,我還給學生設計了這樣的探究練習:

(1)古代埃及、古代巴比倫、古代中國、古代印度為什么被稱為文明古國?

(2)查找“世界八大奇跡”的相關資料。

(3)小秘密:金字塔里存放著法老的尸體——木乃伊,你知道木乃伊是怎么回事嗎?這樣的設計讓學生“帶著小問號走進課堂,帶著大問號走出課堂”,把課內學習延伸到了課外,培養(yǎng)了學生的語文實踐能力和搜集處理信息的能力。

(七)課堂小結。

在結課時我簡單對課文內容進行了總結,更重要的是用“相信你們通過努力學習,發(fā)揮自己的聰明才智,將來可以在月球或者太空中建造比金字塔更宏偉更精巧的建筑”的話語,激發(fā)了學生從小學科學用科學的愿望。

總之,本節(jié)課的教學中,我注重了語言文字的基本訓練和學生的閱讀感悟相結合,注重了學生讀寫基本技能與語文實踐能力相融合,注重了語文學科的工具性與人文性相統(tǒng)一,希望引領學生在學習知識的同時提高技能,升華情感,希望真正實現(xiàn)學生“享受課堂,快樂學習”的美好愿望。

古代埃及說課稿篇十二

《埃及的金字塔》是一篇說明文,課文著重介紹了埃及金字塔的形狀及其建筑歷史,寫出了外觀宏偉、結構精巧的特點以及建造金字塔所采用的辦法,熱情謳歌了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。

從教學內容看,本文有三大特點:

1、條理清楚,重點突出。

2、寫作上很富有特色。

3、網(wǎng)絡挖掘素材較多。

基于課文以上的特點,我把教學重點、難點設為:運用網(wǎng)絡培養(yǎng)學生對信息的獲取、分析、處理、應用的能力,讓學生學會學習。

而教學目標則是:

(1)、利用網(wǎng)絡資源讓學生了解埃及金字塔的概況、建筑歷程等知識,感受它的外觀宏偉、結構精巧,以及古埃及人民的勤勞和智慧。

(2)、培養(yǎng)學生對信息的獲取、分析、處理、應用的能力,以及學生自主學習、合作學習的能力。

二、說教法。

在本堂課中,我主要采用“討論法、發(fā)現(xiàn)法、問題法”,真正體現(xiàn)了以學生為主體的指導思想。

三、說學法。

與教法相適應,本課的學法主要采用“找找、讀讀、想想、問問、議議”的學習方法。、

四、教學過程。

一)、激發(fā)興趣、確定研究目標。

一上課,教師就用激昂的語言激發(fā)學生的學習興趣:同學們,埃及金字塔是世界七大奇觀之一。對于人類來說,它充滿了神秘,裹著厚厚的面紗。今天,讓我們來當一次小小研究員,走近金字塔,了解金字塔,去揭開它厚厚的面紗,好嗎?這樣一來,學生的角色發(fā)生了變化,當起了小小研究員,更好地調動了他們的學習積極性,使一堂課有了良好的開端。繼而又說:要想當好小小研究員,首先要會發(fā)現(xiàn)問題,現(xiàn)在想一想,根據(jù)課文或初步瀏覽網(wǎng)頁,說說你最想了解有關金字塔的什么。學生立刻各抒己見,在自由、愉快的氛圍中暢談自己想了解的問題,然后,在教師的幫助下,提煉出自己的研究主題。

(二)、多種形式,深入進行研究。

1、研究的準備階段。

教師建議學生根據(jù)研究內容的多少來采用不同的研究形式:個人獨立研究或小組合作研究。研究主題范圍小的可采用個人獨立研究,反之可采用小組合作研究。在引導學生進行研究性學習時,考慮到學生年齡小,對于研究目的性還比較模糊,也不知從何入手。因而,我設計了教學導航這一欄。內容如下:個人獨立研究建議:(1)、根據(jù)自己的研究主題,上網(wǎng)查找相關資料。(2)、仔細閱讀資料,歸納研究成果。小組合作研究建議:(1)、根據(jù)研究主題尋找合作伙伴。(2)、小組成員確定個人所承擔的研究任務。(3)、查尋相關資料。(4)、匯合資料,進行整理歸納。

通過以上提示,可以讓學生為研究作好充分的準備,提高研究效果。

2、研究的實施階段。

學生在一切準備好后上網(wǎng)進行研究。通過欣賞精美的圖片,閱讀文字,觀看動畫等方式了解與自己所研究相關的內容,也可以通過相關鏈接去其它網(wǎng)站查找資料。在這時,教師扮演的只是支持者,解疑者,參與者的角色,如指點學生掌握寫作方法、怎樣收集資料、怎樣整理資料等,但更多的是靠學生自己去探索,讓他們學會自己學習,為資料的匯報做好準備。

三、匯報交流,展示研究成果。

學生通過上網(wǎng)收集了許多資料,了解了許多有關研究課題的知識。在匯報時,可采用個人匯報法,也可以用小組匯報法。匯報形式也可以多種多樣,有圖解式,如:看圖說說金字塔的建筑歷程;閱讀式,如:介紹金字塔的形狀;留言式,如:寫寫你對某個信息的看法;故事式,如:講講有關金字塔的傳說等,培養(yǎng)他們處理信息的能力和口頭表達能力,同時讓他們對自己所研究的成果有喜悅感和成就感,感受到與他人爭辯、討論的樂趣。

在學生匯報同時,要注意發(fā)揮評價的作用,既要有教師的評價,更多的要注意發(fā)揮學生評價的作用,讓每個合作小組自由表達自己的觀點的同時,對別人的觀點作出分析和評論,通過小組間的相互啟發(fā),交流補充,教師引導,使每個小組的成果更完善,也讓學生在評價中掌握良好的學習方法。

(三)、學法總結,遷移練習。

在剛才的課堂研究中,學生一定有許多新生成的問題,他們迫不及待地想去研究,因此,這時教師要注意“課外的延伸”,真正讓學生從小養(yǎng)成“物物研究、事事研究“的習慣,成為小小研究員。

古代埃及說課稿篇十三

埃及金字塔建于4500年前,是法老的陵墓,陵墓是用宏大石塊修砌而成的,成方錐形,因形似漢字“金”,所以名金字塔,如今埃及發(fā)現(xiàn)金字塔已有110座,大多建于古王朝時代。

古代發(fā)現(xiàn)中,古夫王金字塔最為出眾,他的金字塔底部邊長230公尺,高46公尺,用了260萬塊,每塊重達兩噸半的石頭。它閱歷了3次地震而岷屹不倒。在他的古墓中,發(fā)現(xiàn)了一艘外表美麗的船,長43公尺,寬5公尺,為了讓古夫往去王永生世界。

如今人們又發(fā)現(xiàn)了紅金字塔,黑金字塔,以及一個一半是真金的金字塔。

有一個美國學者猜想:埃及人曾用真金修筑過金字塔,但因人們太貪婪,偷工減料,招致金字塔不夠鞏固,很快就塌了。

還有人以為金字塔是神建的,所以才在陵墓前放1——2只獅身人面相,以敬神靈。

我以為,無論是神還是人,這都是一項很偉大的工程,都是證明埃及人祖先很有智慧的源泉,直到明天,氣勢宏偉的金字塔還給我們人類留下了許多未解之謎,這個世界上燦爛的明珠之一,終究會揭開它那奧秘的面紗。

古代埃及說課稿篇十四

《埃及的金字塔》是一篇說明文。課文著重介紹世界七大奇跡之一的埃及金字塔的形狀及其建筑歷史;寫出了外觀宏偉、結構精巧的特點以及建造金字塔所用的辦法,熱情謳歌了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。由于課文屬于說明文,通常會給人一種枯燥、乏味的感覺,課堂通常也會顯得沉悶。但王老師在教學時,能創(chuàng)造性的處理運用教材,一掃教者疲學者累之態(tài),學生在整個課堂學習中,如浴春風,盡情的徜徉在求知的海洋中,讓聽課老師的眼睛也為之一亮,給人以深切感受。

一、引導學生進行個性化閱讀,張揚個性。

“一千個讀者,就有一千個哈姆雷特。”《語文課程標準》中也特意指出“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐……要珍惜學生獨特的感受、體驗和理解。”“對于學生的獨特感受和體驗應加以鼓勵”王老師在課堂教學中這一理念顯得尤為突出。

例如:

生:這些墳墓底座是四方形,愈往上愈小,最后成為尖頂。因為它的輪廓有點像漢字的“金”,所以稱它為金字塔。從這兒我知道了埃及金字塔名字的來源,還跟我們的漢字有關呢!

生:我覺得埃及的金字塔非常高。你看這座金字塔高146米多,相當于40層高的摩天大廈。從這些數(shù)字里可以看出埃及金字塔非常的高。師:你讀得可真仔細,觀察相當敏銳!

生:你們知道嗎?埃及的金字塔其實就是法老死后的墳墓。

……。

師:同學們讀書可真認真、仔細!相信你們對埃及的金字塔有了更深入的了解了!

學生通過用自己喜歡的方式,自由閱讀課文,他們的側重點也就不一樣,但王老師并沒有將它們生硬的湊和起來,形成共性,進而使課堂充滿生機,暢所欲言,無疑學生的個性得以張揚!

二、創(chuàng)設和諧寬松的學習空間,平等對話。

語文教學應在師生平等對話的過程中進行。學生是語文學習的主人。語文教學應致力于激發(fā)學生的學習興趣,為學生創(chuàng)設良好的學習情境,鼓勵學生選擇自己的學習方式進行學習。王老師在教學中始終在引領學生,用語言、神情與學生進行心與心的交流。因而在一個和諧寬松的學習空間里,學生學得舒心、學得輕松也學有所樂。例如老師說:“上節(jié)課導游阿里帶我們去坦桑尼亞的米庫米天然動物園游覽了一番,今天導游阿里到了我們中國,如果讓你給他當導游,你會向他介紹什么地方呢?”學生興趣盎然地介紹了浙江杭州西湖、安徽黃山、桂林山水、北京故宮等風景名勝。王老師飽含激情的'對學生們說:你們知道的還真多呢!再如:老師出示埃及金字塔的空中俯瞰圖象時,說:“要是你來到埃及金字塔跟前,你最想了解什么呢?”諸如此類的充滿人性化的語言,使學生一下拉近了與老師的距離,在一個和諧寬松的學習空間里,老師與學生平等地對話,共同投入到課堂學習中去。

三、扎實的進行語言文字訓練,培養(yǎng)技能。

《新課程標準》中指出:語文教學要注重語言的積累、感悟和運用,注重基本技能的訓練,給學生打下扎實的語文基礎。在課程目標(階段目標5~6年級)中也明確地指出:對于閱讀說明性的文章,要能抓住要點,了解文章的基本說明方法。

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