讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。那么你會(huì)寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
致良知中庸讀后感 致良知讀后就后感篇一
胡季強(qiáng)在演講中說:修行就是修復(fù)自己跟世界的關(guān)系。企業(yè)家,經(jīng)營就是修復(fù)和員工、客戶、社會(huì)的關(guān)系。
那么我對(duì)修行的認(rèn)識(shí)是什么?我該如何修行?
人們常說活著就是一種修行,是持續(xù)不斷、長期的、為其一生行為,我查了百度修行的目的是達(dá)到與現(xiàn)階段相比境界更高、胸懷更廣、視野更寬的個(gè)人修養(yǎng)水平。一開始看起來很大、很空,感覺沒有落腳的地方,不知道改如何去修行,想了很久,才明白修行就在生活當(dāng)中,自己的思想、言語、行動(dòng)都是修行表現(xiàn)。借助圣賢語錄從下修己:
善思謙卑,不狂妄自大,也不能妄自菲薄,從私欲上做減法。
善言不惡語相向,不欺騙、不妄說大話。
善行不觸犯法律,勤奮務(wù)實(shí),善待身邊每一個(gè)人。
二、動(dòng)機(jī)之純,了無私心
78歲的稻盛就任日航董事長,和員工的心連在一起,同頻共振。用巨大的人格力量,把經(jīng)營管理變成了所有員工的自覺行動(dòng),用心去換心。只有沒有私欲,動(dòng)機(jī)純良時(shí)人的能量才能無限大,才能影響、感染到別人,才能和你同頻共振、思想統(tǒng)一。
致良知中庸讀后感 致良知讀后就后感篇二
王陽明被稱為古今第一完人,之所以獲得如此高的贊譽(yù),那是因?yàn)樗幸婚T很厲害的學(xué)問。這門學(xué)問,如果我們能學(xué)會(huì)一半,也必然能成就一生,這就是致良知的大學(xué)問。
何為致良知?
良知,即本我真心,致,就是實(shí)踐磨礪。王陽明認(rèn)為,良知人人具有,個(gè)個(gè)自足,是一種不假外力的內(nèi)在力量。"致"本身即是兼知兼行的過程,因而也就是自覺之知與推致之行合一的過程,"致良知"也就是知行合一。
那么,致良知又會(huì)有什么樣的表現(xiàn)呢?
這在王陽明身上體現(xiàn)的最充分。當(dāng)時(shí)寧王造反,王陽明原本有其他任務(wù)在身,但他毫不猶豫前往平叛。此時(shí)的大明王朝政治形勢波詭云譎,很難說誰成誰敗。朝廷官員不愿開罪寧王,也都選擇明哲保身,只有王陽明知難而上。他也不是沒有擔(dān)心,他甚至讓家人在自己家門外環(huán)布柴草,說一旦事敗,絕不肯被俘,全家舉火自焚。說明當(dāng)時(shí)形勢何其嚴(yán)迫。
但是王陽明為什么可以挺身而出?就是因?yàn)?致良知",聽從內(nèi)心光明的指引。知道什么事該做,什么事不該做。行為準(zhǔn)則、行動(dòng)智慧全都自然而然地出現(xiàn)了,這就是致良知的表現(xiàn)。
除了在大事上不糊涂,在日常生活中,致良知也是走向快樂人生的法寶。
王陽明說:"吾輩用功,只求日減,不求日增。減得一分人欲,便是復(fù)得一分天理,何等輕快灑脫,何等簡易!""
在王陽明看來,功夫在減不在增,所謂減即去物欲之昏蔽;減盡人欲,便回復(fù)良知之本體了。
《道德經(jīng)》里也講:"知足不辱,知止不殆"。
人不能有太多的欲望,要懂得適可而止。
王陽明曾給學(xué)生舉例,古代的張良、董仲舒、諸葛亮、韓愈等取得了卓越成就的人,無一不是淡泊名利之人。
正是因?yàn)樗麄兊挠?,所以才能把精力專注在事業(yè)上,最終才取得了過人的成就。
只有通過節(jié)制自己的欲望,才能減少心中的雜念,才能讓心靈真正意義上沉靜下來,讓自己在欲海中脫身,做些有價(jià)值的事情。
大道至簡,知行合一。致良知之道,就在于把心放平,在自己的真知上,抓緊用功,去私欲,提高境界,實(shí)現(xiàn)真正明了,獲得圓滿人生。致良知四合院將和更多人一起傳播優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化,感受致良知的力量。
致良知中庸讀后感 致良知讀后就后感篇三
通過讀《致良知》感悟到,自古以來,凡欲做大事者必先立志,志不堅(jiān)則事必難成。這是因?yàn)椋粋€(gè)人的理想,體現(xiàn)著這個(gè)人的眼界和胸襟,自然也決定了他日后的高度。所以,人不應(yīng)隅居于自己的狹小天地之中,而應(yīng)眼睛望向大千世界、心中裝上天下蒼生,站在一個(gè)更高的層次去看待世間。
人的本心就是真、真誠、真摯、真君子。世上只有兩樣事,一件為真,一件為假。求真必然務(wù)實(shí),求假自然務(wù)虛,虛實(shí)之間,體現(xiàn)的不僅是對(duì)人的態(tài)度,更是對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。糊弄?jiǎng)e人容易,糊弄自己很難。
心的本體就是最本真,不矯揉造作,不過分修飾,不畫地為牢,不損人利己。應(yīng)永遠(yuǎn)保持“初心”,不受外界環(huán)境影響,光明磊落,坦誠純粹,永遠(yuǎn)長新。什么是“初心”不自私,存大愛。
繞圈子,躲躲閃閃,反易叫人疑心。你耍手段,倒不如光明正大,實(shí)話實(shí)說,只要態(tài)度誠懇、謙卑恭敬,無論如何人家都不會(huì)對(duì)你怎么樣的?!贝送?,所謂“精誠所至,金石為開”,假如我們沒有誠意,就會(huì)什么事情也做不好,做不成。
立志、勤學(xué)、改過、責(zé)善,對(duì)學(xué)習(xí)過程中會(huì)出現(xiàn)什么問題,在他多篇文選中都有非常精辟細(xì)致的論述,我想認(rèn)真讀懂原文的也會(huì)悟出一些方法。之前別人說怎么學(xué),怎么精進(jìn),我總是回答說要靠悟性,這樣的說法與陽明先師龍場悟出:圣人之慧,本性具足,唯去私欲,存天理罷了明顯不符,但反過來說,圣人之慧又豈是人人易得的?
總結(jié)起來必須對(duì)“致良知”有一顆至誠之心,事上磨、時(shí)時(shí)磨、心上學(xué)、心上覺。立下必為圣人之志,付出不亞與任何人的精進(jìn)努力,才可能修出敬天愛人,無我利他之心。
至于陽明匯,我還是會(huì)推動(dòng)的,形式會(huì)有所變化,此生傳播陽明心學(xué)之志不變,但是經(jīng)過這段時(shí)間致良知小組的共修,我發(fā)現(xiàn)如果沒有同頻的學(xué)習(xí)進(jìn)度,就算有線下交流的機(jī)會(huì),也不會(huì)有什么質(zhì)量,浪費(fèi)大家的時(shí)間,所以我想還是先從共同學(xué)習(xí)一段時(shí)間開始。一期全部有書的明粉我建個(gè)致良知學(xué)習(xí)群,對(duì)著書,我為大家做學(xué)習(xí)計(jì)劃看板,及互動(dòng)分享,不明之處我再去請(qǐng)教高人。
其實(shí),這條圣學(xué)之路真的是路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,難于上青天,有時(shí)我也有想放棄再分享些文章的念頭,不是不愿寫,只是想等有一天自己學(xué)有所成再來談,怕造口業(yè)。但每每看到自己的行動(dòng)能激勵(lì)到一些明粉們,我又鼓起勇氣繼續(xù)前行。其實(shí),我就是希望自己能成為陽明心學(xué)自媒體的中國第一人,用自媒體的方式,讓時(shí)間來見證“致良知”能否在一個(gè)凡夫俗子身上化腐朽為神奇,來驗(yàn)證陽明心學(xué)“致良知”是否真的是具有一種偉大而神秘的能量。
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