寫(xiě)總結(jié)不僅能夠滿足工作和學(xué)習(xí)的需要，還可以培養(yǎng)我們的思考和表達(dá)能力。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，避免冗長(zhǎng)和復(fù)雜的表達(dá)。小編為大家準(zhǔn)備了一些總結(jié)范文，并附上了一些寫(xiě)作技巧，供各位參考借鑒。
媒介素養(yǎng)教育論文篇一
創(chuàng)新是國(guó)家核心發(fā)展理念。當(dāng)今世界綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上是創(chuàng)新思維品質(zhì)和能力的競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，對(duì)創(chuàng)新型人才的需求比任何時(shí)候都迫切。開(kāi)展創(chuàng)新素養(yǎng)教育是培養(yǎng)新時(shí)代創(chuàng)新型人才的客觀需要。創(chuàng)新是全國(guó)教育大會(huì)重要精神。2018年9月10日，總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)要在6個(gè)方面“下功夫”，其中的一個(gè)方面就是：“要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)綜合能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維?！辈⑶姨岢觯骸爸嘏囵B(yǎng)創(chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型人才?！眲?chuàng)新驅(qū)動(dòng)是自治區(qū)三大戰(zhàn)略之首。2017年6月6日，寧夏回族自治區(qū)第十二次黨的代表會(huì)召開(kāi)，黨委書(shū)記石泰峰在報(bào)告中提出寧叟要大力實(shí)施“三大戰(zhàn)略”：創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略、脫貧富民戰(zhàn)略、生態(tài)立區(qū)戰(zhàn)略。以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)為引領(lǐng)，加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展，這是立足寧夏區(qū)情、審時(shí)度勢(shì)作出的重大戰(zhàn)略抉擇，對(duì)于解決制約寧夏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深層次問(wèn)題，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，具有十分重要的意義。創(chuàng)新自古就是中華民族的稟賦?！洞髮W(xué)》中寫(xiě)道：“湯之《盤(pán)銘》曰：‘茍日新，日日新，又日新?！犊嫡a》曰：‘作新民。’《詩(shī)》曰：‘周雖舊邦，其命維新?！枪示訜o(wú)所不用其極?！薄吨芤?？系辭上》中寫(xiě)道：“富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德，生生之謂易?！边@些古代典籍體現(xiàn)的思想就是創(chuàng)新推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展。
二、創(chuàng)新素養(yǎng)教育的現(xiàn)實(shí)成就：變革了基礎(chǔ)教育課堂模式。
在自治區(qū)黨委政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在自治區(qū)政協(xié)的關(guān)心支持下，在實(shí)驗(yàn)試點(diǎn)學(xué)校（幼兒園）的不懈努力下，寧夏創(chuàng)新素養(yǎng)教育取得了階段性的成績(jī)。一是教育理念得到轉(zhuǎn)變。堅(jiān)持轉(zhuǎn)變理念先行，通過(guò)走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)、充分利用遠(yuǎn)程資源等多種方法，加強(qiáng)對(duì)教育行政人員、校長(zhǎng)和教師的培訓(xùn)，實(shí)驗(yàn)試點(diǎn)學(xué)校（幼兒園）校（園）長(zhǎng)和教師的育人思想觀念有了很大的轉(zhuǎn)變。許多學(xué)校的辦學(xué)觀念有了新轉(zhuǎn)變，比如銀川市第一幼兒園提出”對(duì)每位孩子都有創(chuàng)新期待”的辦學(xué)思想；固原回民中學(xué)提出“每個(gè)學(xué)生不求一樣的發(fā)展，但都要發(fā)展；每個(gè)學(xué)生不求相同的規(guī)格，但都要合格”的教育思想；吳忠盛元小學(xué)提出“讓生命成長(zhǎng)打上創(chuàng)新底色”，重視專(zhuān)家引領(lǐng)、課題引領(lǐng)和活動(dòng)引領(lǐng)，將創(chuàng)新素養(yǎng)教育的理論探索教學(xué)實(shí)踐變成了常態(tài)。二是褪蓋面不斷擴(kuò)大。從2015年啟動(dòng)實(shí)施創(chuàng)新素養(yǎng)教育以來(lái)，經(jīng)過(guò)各方面的不懈努力和教育廳的持續(xù)推進(jìn)，到2017年實(shí)驗(yàn)試點(diǎn)學(xué)校（幼兒園）從3個(gè)市、縣（區(qū)）的16所擴(kuò)大到覆蓋全區(qū)所有市、縣（區(qū)）的649所；參與實(shí)驗(yàn)試點(diǎn)的教師從1200人擴(kuò)大到4．3萬(wàn)人；學(xué)生從1．3萬(wàn)人擴(kuò)大到46．2萬(wàn)人。實(shí)驗(yàn)學(xué)校從城市學(xué)校逐漸擴(kuò)大到了農(nóng)村學(xué)校，涌現(xiàn)了諸如隆德縣張程小學(xué)等創(chuàng)新素養(yǎng)教育課程非常有特色的鄉(xiāng)村學(xué)校。各實(shí)驗(yàn)縣區(qū)、學(xué)校之間相互學(xué)習(xí)、相互觀摩、相互借鑒，創(chuàng)新素養(yǎng)教育正在形成規(guī)模效應(yīng)。到2018年秋季，全區(qū)初中及以下學(xué)段中小學(xué)（幼兒園）全面實(shí)施創(chuàng)新素養(yǎng)教育。三是理論探索不斷實(shí)現(xiàn)突破。提出了創(chuàng)新素養(yǎng)教育的概念，對(duì)創(chuàng)新素養(yǎng)進(jìn)行了理論闡釋?zhuān)信e出了創(chuàng)新素養(yǎng)的組成要素，提出了創(chuàng)新能力培養(yǎng)的公式。深刻認(rèn)識(shí)和精準(zhǔn)把握學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，區(qū)分學(xué)前教育階段、小學(xué)低段、小學(xué)中高段、初中階段等不同學(xué)段學(xué)生在創(chuàng)新素養(yǎng)培養(yǎng)方面不同的心理特征。研制出了適用于創(chuàng)新素養(yǎng)教育的區(qū)域、學(xué)校、教師、學(xué)生四個(gè)評(píng)價(jià)量表，研制出了對(duì)創(chuàng)新素養(yǎng)教育成果評(píng)選的案例、創(chuàng)客故事、創(chuàng)新項(xiàng)目、論文等四大類(lèi)成果評(píng)價(jià)量表。各地各學(xué)校也形成了許多創(chuàng)新教育實(shí)踐的模式、課程和方法。四是創(chuàng)建了“4＋2＋n”新模式。“4”就是4個(gè)評(píng)價(jià)體系，即上級(jí)部門(mén)對(duì)教育行政部門(mén)、教育行政部門(mén)對(duì)學(xué)校、學(xué)校對(duì)教師、教師對(duì)學(xué)生的4個(gè)評(píng)價(jià)體系，發(fā)揮評(píng)價(jià)的牽動(dòng)作用，促進(jìn)創(chuàng)新素養(yǎng)教育；“2”就是兩個(gè)讀本，即對(duì)教師如何實(shí)施創(chuàng)新素養(yǎng)知識(shí)讀本和家庭教育中如何開(kāi)展創(chuàng)新素養(yǎng)教育知識(shí)讀本；“n”就是n種教育方法。
三、創(chuàng)新素養(yǎng)教育的縱深推進(jìn)：綜合施策破冰前行。
在已有成就的基礎(chǔ)上，從示范學(xué)校建設(shè)、教學(xué)方法提煉、中考改革驅(qū)動(dòng)、家校共育等若干層面來(lái)促進(jìn)寧夏創(chuàng)新素養(yǎng)教育的縱深推進(jìn)。示范學(xué)校建設(shè)。創(chuàng)新素養(yǎng)教育工作主要任務(wù)中的一條就是“堅(jiān)持示范先行、典型引領(lǐng)”。遴選出在創(chuàng)新教育制度、設(shè)施建設(shè)、課程建設(shè)、經(jīng)費(fèi)保障、師資配備、學(xué)生創(chuàng)新活動(dòng)參與度、創(chuàng)新成果等方面有突出表現(xiàn)的中小學(xué)（幼兒園），作為自治區(qū)級(jí)“創(chuàng)新素養(yǎng)教育示范校”，以點(diǎn)帶面，引領(lǐng)和促進(jìn)自治區(qū)創(chuàng)新教育的全面開(kāi)展。教學(xué)模式提煉。創(chuàng)新素養(yǎng)教育要立足課堂，把創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿于教學(xué)全過(guò)程，所以要提煉適合創(chuàng)新素養(yǎng)教育的教學(xué)方法。隨著基礎(chǔ)教育課程改革的深人推進(jìn)，各種優(yōu)秀的教學(xué)方法層出不窮，在教學(xué)中既要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)，又要汲取現(xiàn)代教學(xué)方法的精華，還要根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、年齡特征探索不同的教學(xué)方法。創(chuàng)新素養(yǎng)教育要遵循以學(xué)生為中心，以真活動(dòng)為方法的理念，如先學(xué)后教、問(wèn)題教學(xué)、結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、發(fā)現(xiàn)教學(xué)、嘗試教學(xué)、討論教學(xué)、跨學(xué)科教學(xué)等教學(xué)方法，都注重在教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生形成明確的學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)強(qiáng)烈的求知欲望，使學(xué)生的大腦處于積極的思維狀態(tài)，主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，達(dá)到掌握知識(shí)、形成能力、啟發(fā)創(chuàng)造性的目的。評(píng)價(jià)改革驅(qū)動(dòng)。各地要用好教育廳下發(fā)的創(chuàng)新素養(yǎng)教育評(píng)價(jià)四張量表，進(jìn)一步完善對(duì)縣市區(qū)、學(xué)校、教師、學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系。我們還要深化中考制度改革，發(fā)揮好評(píng)價(jià)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新素養(yǎng)的“指揮棒”作用。寧夏中考改革的變化：一是全科開(kāi)考，音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法、綜合實(shí)踐等科目的具體考試由學(xué)校組織；二是命題變化，不單獨(dú)出說(shuō)明書(shū)，增加開(kāi)放式題，提高命題質(zhì)量。這體現(xiàn)了“綜合評(píng)價(jià)、注重能力、彰顯特長(zhǎng)、創(chuàng)新導(dǎo)向”的改革特色。試題設(shè)計(jì)立足學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，貼近學(xué)生生活實(shí)際，體現(xiàn)創(chuàng)新素養(yǎng)教育的內(nèi)容，將知識(shí)立意轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰α⒁?，逐步推進(jìn)試題的開(kāi)放性和答案的非標(biāo)準(zhǔn)化，增加探究性和解決實(shí)際問(wèn)題的內(nèi)容。考試形式既有閉卷考試，也有開(kāi)卷考試；既有語(yǔ)言課的聽(tīng)說(shuō)考試，也有實(shí)際操作檢測(cè)。強(qiáng)化初中綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，通過(guò)過(guò)程評(píng)價(jià)來(lái)促進(jìn)創(chuàng)新素養(yǎng)教育的落實(shí)。家校共育促成。學(xué)校和家庭是孩子接受教育的兩個(gè)重要的環(huán)境，家庭教育和學(xué)校教育需要相互支撐、相互促進(jìn)。自治區(qū)教育廳辦公室《關(guān)于開(kāi)展創(chuàng)新素養(yǎng)教育家校共育的指導(dǎo)意見(jiàn)》中指出，為落實(shí)創(chuàng)新素養(yǎng)教育目標(biāo)，學(xué)校要密切聯(lián)系家庭，指導(dǎo)家庭教育，凝聚教育合力，為學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)發(fā)展導(dǎo)向護(hù)航，并提出了指導(dǎo)意見(jiàn)：提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)組織管理；加強(qiáng)家校共育創(chuàng)新素養(yǎng)教育課程建設(shè)；培養(yǎng)家校共育專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍，開(kāi)展創(chuàng)新素養(yǎng)教育家校共育專(zhuān)題活動(dòng)；積極開(kāi)展家校共育課題研究；積極宣傳家校共育成功經(jīng)驗(yàn)；實(shí)施家校共育監(jiān)測(cè)評(píng)估。寧夏正在編印《創(chuàng)新素養(yǎng)教育家長(zhǎng)讀本》，依托家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校等形式開(kāi)展家長(zhǎng)培訓(xùn)，把創(chuàng)新素養(yǎng)教育的相關(guān)理念、內(nèi)容、目標(biāo)及學(xué)校開(kāi)展的創(chuàng)新素養(yǎng)教育導(dǎo)向傳遞給家長(zhǎng)，通過(guò)家?；?dòng)，切實(shí)轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀、成才觀，形成育人合力，構(gòu)建家校共育的創(chuàng)新素養(yǎng)教育體系。
媒介素養(yǎng)教育論文篇二
摘要：本文基于對(duì)高職院校職業(yè)素養(yǎng)教育的本質(zhì)涵義的剖析，以校企合作的角度，從學(xué)生自身和學(xué)校兩個(gè)方面，著重分析高職院校的職業(yè)素質(zhì)教育方面普遍存在的問(wèn)題和針對(duì)問(wèn)題所帶來(lái)的思考。并且針對(duì)以上問(wèn)題提高高職院校職業(yè)素養(yǎng)教育的有效實(shí)施路徑――充分發(fā)揮企業(yè)在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中的作用。
關(guān)鍵詞：校企合作;高職生;職業(yè)素養(yǎng)教育;實(shí)施路徑。
目前，高職院校的重要辦學(xué)方法就是學(xué)校和企業(yè)合作，但是限于其固有的教育形式，高職院校仍然停留在層次淺、水平低和單一散漫的層次中，這樣的話就不能形成好的緊密型合作關(guān)系，如人才共同培養(yǎng)、教育過(guò)程共同監(jiān)管和教育成果共同享有以及出現(xiàn)問(wèn)題或者應(yīng)付責(zé)任共同承擔(dān)的發(fā)展前景。針對(duì)以上存在的問(wèn)題，究其原因，在院校不能主動(dòng)向企業(yè)提供價(jià)值。專(zhuān)業(yè)設(shè)置與實(shí)訓(xùn)科目不匹配；“雙師型”教師能力難以保障等之外，學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)難以適應(yīng)企業(yè)需要成為制約校企合作長(zhǎng)效發(fā)展的重要因素之一。為進(jìn)一步提高高職教育人才培養(yǎng)質(zhì)量，加強(qiáng)校企合作、產(chǎn)教融合，教育部在出臺(tái)的《關(guān)于推進(jìn)高等職業(yè)教育改革創(chuàng)新引領(lǐng)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的若干意見(jiàn)》中強(qiáng)調(diào)，必須對(duì)培養(yǎng)人才的方式進(jìn)行改革，對(duì)學(xué)生的持續(xù)成長(zhǎng)能力進(jìn)行提升，將學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)放在首位。
一、職業(yè)素養(yǎng)的涵義。
勞動(dòng)者在職業(yè)發(fā)展中的能力的總體概括下就是所謂的職業(yè)素質(zhì)，職業(yè)素養(yǎng)主要包括職業(yè)道德、職業(yè)技能和執(zhí)業(yè)行為等很多方面。職業(yè)素養(yǎng)也可以稱(chēng)之為職商，能夠反映出個(gè)人在社會(huì)中發(fā)展所積累的智慧和修養(yǎng)，所有個(gè)人行為累加就形成了職業(yè)修養(yǎng)的概念，內(nèi)在是職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)，外在是個(gè)體行為的表現(xiàn)。
二、高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育中存在的問(wèn)題。
1.學(xué)生自身存在的問(wèn)題。
1.1學(xué)生對(duì)職業(yè)精神認(rèn)知比較模糊。根據(jù)前面進(jìn)行的企業(yè)在實(shí)際工作中對(duì)高職畢業(yè)生能力和素質(zhì)要求的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，企業(yè)最看重高職學(xué)生素質(zhì)中的幾個(gè)指標(biāo)分別是：誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)精神和責(zé)任心、團(tuán)隊(duì)合作能力。企業(yè)看中的個(gè)人能力或者素養(yǎng)中，敬業(yè)和責(zé)任心是排在前列的，也是企業(yè)認(rèn)為現(xiàn)今社會(huì)大多數(shù)人所不具備的.。企業(yè)在招聘人才時(shí)，非常強(qiáng)調(diào)敬業(yè)精神。事實(shí)上，我們所強(qiáng)調(diào)的敬業(yè)，就是對(duì)工作是否有責(zé)任心。所以，作為大學(xué)生的我們，還沒(méi)有真正的面對(duì)社會(huì)，首先要學(xué)習(xí)的就是不積跬步無(wú)以行千里，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，逐漸完善自己，增強(qiáng)責(zé)任心和敬業(yè)精神，為以后步入社會(huì)和職場(chǎng)提升累計(jì)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
1.2缺乏經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生沒(méi)有正確的對(duì)自己定位。職業(yè)定位的真正意義就是真確看待自己，在對(duì)自己有一個(gè)正確認(rèn)識(shí)的前提下在進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃，從而制定發(fā)展計(jì)劃和通過(guò)努力去實(shí)現(xiàn)。這樣就要不能盲目選擇和制定發(fā)展計(jì)劃，只有避開(kāi)這些，才能最快最有效的達(dá)成目標(biāo)。現(xiàn)階段很多應(yīng)屆畢業(yè)生沒(méi)有正確的看清自己，將自己放在很高的位置上，這反應(yīng)的就是畢業(yè)生的自大以及盲目的特點(diǎn)，就像上面提到的，做事從小事做起，不管你將來(lái)發(fā)展的如何好，都要一點(diǎn)一滴的積累。事實(shí)上，不管自己定位在何種層級(jí)上，必須以自己的特長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)為前提。再者，也要充分考慮工作性質(zhì)和家人期望等很多因素，所以畢業(yè)生一定要理性的評(píng)價(jià)自己，并且結(jié)合社會(huì)和工作需要，穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng),從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
1.3畢業(yè)生欠缺對(duì)自己將來(lái)的規(guī)劃能力?，F(xiàn)階段社會(huì)的一個(gè)普遍現(xiàn)象是畢業(yè)生畢業(yè)不知道自己能干什么，會(huì)干什么，興趣愛(ài)好是什么，這樣就反映出了畢業(yè)生職業(yè)發(fā)展意識(shí)淡薄和方向的不清晰。畢業(yè)生應(yīng)該全面了解自己的特長(zhǎng)和發(fā)展方向等，對(duì)自己全面認(rèn)識(shí)，這樣才能在日益激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中嶄露頭角。
2.學(xué)校在職業(yè)素養(yǎng)教育中存在的問(wèn)題。
2.1重視職業(yè)技能培養(yǎng)，忽視培養(yǎng)自己的職業(yè)意識(shí)。有一種理論叫做素質(zhì)冰山，其理論闡述，個(gè)人的素質(zhì)猶如在水中獨(dú)立漂浮的一座冰山，我們能夠看到的水上的冰山這是表象，看不出好壞，而我們看不到水下的那部分才是關(guān)鍵的因素，代表著責(zé)任、態(tài)度等很多內(nèi)涵。現(xiàn)如今的高職院校雖然都對(duì)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)進(jìn)行了各種方式的培養(yǎng)，但是細(xì)分培養(yǎng)過(guò)程，我們發(fā)現(xiàn)，職業(yè)技能是培養(yǎng)的重點(diǎn)，職業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)完全不夠，這也是目前職業(yè)培養(yǎng)的一大缺陷。很多在校學(xué)生自認(rèn)為證明就是找到好工作的象征，往往忽視了企業(yè)最重視的職業(yè)素養(yǎng)等因素。
2.2關(guān)注就業(yè)率、忽視素質(zhì)培養(yǎng)。目前，高校培養(yǎng)學(xué)生的方向很確定，那就是提高就業(yè)率，幫助學(xué)生盡快就業(yè)，認(rèn)為這個(gè)是顯示一個(gè)學(xué)校發(fā)展好壞的標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)這樣的想法不能說(shuō)是不對(duì)的，但是如果站在教書(shū)育人的角度上去思考，我們就能得出這樣的結(jié)論，學(xué)校為是社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的人才的，而不是單純的提高就業(yè)率。高職教育的目的不只是培養(yǎng)或者輸送對(duì)對(duì)國(guó)家發(fā)展有利的實(shí)用性人才，更重要的是為國(guó)家教育出素質(zhì)高尚，人格健全，道德意識(shí)強(qiáng)的優(yōu)秀人才。
2.3培養(yǎng)只局限于學(xué)校，缺少社會(huì)意識(shí)。我們都知道高職學(xué)校對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)的最終目標(biāo)是學(xué)生進(jìn)入社會(huì)公國(guó)發(fā)展，適應(yīng)并且融入大社會(huì)的大環(huán)境中去，通過(guò)發(fā)揮自己的技能來(lái)與同時(shí)相處，從而為公司創(chuàng)造價(jià)值，為自己贏得榮譽(yù)和物質(zhì)。所以，要想達(dá)到以上效果，就需要學(xué)生在學(xué)校就要步入社會(huì)，進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和交流，通過(guò)實(shí)際的生活和時(shí)間來(lái)培養(yǎng)自己的獨(dú)立性和適應(yīng)能力。但是觀察我們現(xiàn)階段學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的主要方法，還是以學(xué)校的課本教育為主，即使這種培養(yǎng)能夠起到一定效果，但是要做到真正的素質(zhì)教育，距離還是比較遠(yuǎn)的。所以我們可以這樣認(rèn)為，要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生高素質(zhì)培養(yǎng)，就要讓學(xué)生走出去，融入到社會(huì)實(shí)踐中，通過(guò)切身的體驗(yàn)來(lái)感受社會(huì)，提高自己。
三、加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)教育實(shí)施路徑――發(fā)揮企業(yè)在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中的作用。
1.企業(yè)在制定人才教育方案時(shí)參與進(jìn)去。現(xiàn)階段社會(huì)存在這樣一種現(xiàn)象，企業(yè)招不到合適的人才，畢業(yè)生找不到適合的工作，這是一種畸形的發(fā)展和不正常的現(xiàn)象，證明企業(yè)要求和學(xué)校的培養(yǎng)是脫軌的，不一致的。所以基于以上考慮，企業(yè)應(yīng)該參與到職業(yè)院校培養(yǎng)人才的方案中，這樣一來(lái)，首先企業(yè)可以提供用人標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)校有方向的培養(yǎng)學(xué)生，其次，對(duì)于學(xué)校教學(xué)制定也要參與其中。學(xué)校應(yīng)該到企業(yè)中深入查看，了解行業(yè)的發(fā)展和缺陷，然后將企業(yè)優(yōu)秀人才請(qǐng)到學(xué)校帶班授課，培養(yǎng)合適人才，這樣的做法更加實(shí)際可行。
2.學(xué)校和企業(yè)深入溝通，對(duì)學(xué)生采用訂單式培養(yǎng)。高職教育中以職業(yè)活動(dòng)為目標(biāo)是教育改革中必須堅(jiān)定地原則。學(xué)校和企業(yè)聯(lián)合是學(xué)校培養(yǎng)素質(zhì)人才的根本基本方法，通過(guò)教育和實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)實(shí)踐型人才，多種培養(yǎng)方式同時(shí)進(jìn)行。首先，建立實(shí)際的教學(xué)情境來(lái)提升學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)，采取多種實(shí)踐方式進(jìn)行培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力和思想進(jìn)行熏陶。提高學(xué)生的興趣從而逐漸感悟理論知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力，使學(xué)生盡快適應(yīng)職業(yè)角色。其次，將企業(yè)文化引進(jìn)，來(lái)提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。學(xué)校應(yīng)該聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的企業(yè)員工到學(xué)校進(jìn)行宣傳教育，以自身的經(jīng)歷來(lái)講解書(shū)本的理論，更加生動(dòng)易懂。讓學(xué)生產(chǎn)生興趣盡早適應(yīng)社會(huì)和企業(yè)需求。
3.企業(yè)文化和校園文化融合。學(xué)校應(yīng)該舉辦各種校企聯(lián)合的活動(dòng)，邀請(qǐng)社會(huì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)和進(jìn)步人士進(jìn)行宣導(dǎo)，更近的了解事件理論。通過(guò)成功的人士來(lái)讓學(xué)生有期望有目標(biāo)，從而建立學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)取的理念，讓學(xué)生能夠設(shè)身處地的感受到成功人士的人格修養(yǎng)和與自身的差距，從而逐漸提升，完善自我。4.邀請(qǐng)公司中高層人員到學(xué)校中到學(xué)校進(jìn)行講授。企業(yè)的成功人士都具有共同的特點(diǎn)，那就是職業(yè)素養(yǎng)較高，要求他們到學(xué)校進(jìn)行講授，讓學(xué)生感受企業(yè)分為和企業(yè)家的人格魅力以及職業(yè)修養(yǎng)，通過(guò)學(xué)生與企業(yè)家的親身交流，讓學(xué)生了解自己的不足，樹(shù)立典型來(lái)擺正心態(tài)，進(jìn)而提升。
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媒介素養(yǎng)教育論文篇三
1.1現(xiàn)代大學(xué)醫(yī)院信息化建設(shè)明顯加快。
大學(xué)醫(yī)院數(shù)字化、信息化建設(shè)不斷加快，臨床路徑等標(biāo)準(zhǔn)化治療模式的運(yùn)用、以電子病歷為核心的三位一體的臨床信息系統(tǒng)和基于居民健康檔案的區(qū)域衛(wèi)生信息平臺(tái)的逐步建立，醫(yī)院管理信息化數(shù)字網(wǎng)絡(luò)、遠(yuǎn)程會(huì)診、辦公自動(dòng)化、無(wú)紙化、影像無(wú)膠片化，計(jì)算機(jī)控制藥品入出庫(kù)、交費(fèi)劃卡、計(jì)算機(jī)控制物品耗材入出庫(kù)、零庫(kù)存、安全保衛(wèi)消防智能化等廣泛運(yùn)用。由此看到信息系統(tǒng)成為現(xiàn)代醫(yī)院的神經(jīng)系統(tǒng),也是核心競(jìng)爭(zhēng)力之一?，F(xiàn)代大學(xué)醫(yī)院在加強(qiáng)硬件建設(shè)的同時(shí)，必須注重軟件的開(kāi)發(fā)，重視和加快信息素養(yǎng)教育。
1.2現(xiàn)代大學(xué)圖書(shū)館信息服務(wù)能力顯著提升。
伴隨著教育改革與發(fā)展，大學(xué)圖書(shū)館不斷更新服務(wù)理念，創(chuàng)新服務(wù)模式，增強(qiáng)服務(wù)能力，拓展服務(wù)功能，已從單一服務(wù)，向咨詢(xún)服務(wù)、數(shù)字服務(wù)、個(gè)性服務(wù)相結(jié)合的復(fù)合型知識(shí)服務(wù)轉(zhuǎn)變，不僅具有日益豐富的國(guó)內(nèi)外專(zhuān)業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)和電子圖書(shū)等信息資源，而且基本開(kāi)展參考咨詢(xún)和情報(bào)服務(wù)工作，進(jìn)行醫(yī)藥衛(wèi)生科技項(xiàng)目查新咨詢(xún)、定題服務(wù)、回溯檢索、情報(bào)分析、編制各種專(zhuān)題書(shū)目索引，開(kāi)展輔導(dǎo)讀者查閱文獻(xiàn)資料；并承擔(dān)起信息素質(zhì)教育的職能，把信息教育納入到學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃中。在拓展新業(yè)務(wù)新技術(shù)，圖書(shū)館不斷提升服務(wù)能力的同時(shí)，已培養(yǎng)和形成一支高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)化信息教育服務(wù)隊(duì)伍。大學(xué)圖書(shū)館為讀者服務(wù)，為學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新服務(wù)的意識(shí)和能力顯著提升。
1.3現(xiàn)代大學(xué)醫(yī)院信息素質(zhì)教育相對(duì)滯后。
現(xiàn)代大學(xué)醫(yī)院越來(lái)越重視學(xué)科建設(shè)和人才隊(duì)伍建設(shè)，醫(yī)院總體信息素質(zhì)在不斷提高，但與新技術(shù)新業(yè)務(wù)的開(kāi)展和醫(yī)院信息技術(shù)的推廣應(yīng)用相比較而言，仍明顯不足，主要表現(xiàn)在：一是醫(yī)院信息素質(zhì)教育缺乏，教育培訓(xùn)形式單一；二是缺乏專(zhuān)業(yè)化、系統(tǒng)化的培訓(xùn)教育，專(zhuān)業(yè)化、個(gè)性化、實(shí)用性的培訓(xùn)嚴(yán)重不足；三是信息素質(zhì)教育往往是被動(dòng)而非主動(dòng)，缺乏系統(tǒng)教育規(guī)劃；四是缺乏信息素質(zhì)教育師資等資源，更沒(méi)有納入到醫(yī)院整體人才隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃中；五是大學(xué)醫(yī)院圖書(shū)館或相關(guān)信息部門(mén)建設(shè)相對(duì)滯后，不能獨(dú)立地開(kāi)展醫(yī)院信息素質(zhì)教育；六是大學(xué)醫(yī)院與大學(xué)圖書(shū)館在信息資源的開(kāi)發(fā)利用上沒(méi)有建立和形成有效的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，更難以實(shí)現(xiàn)有力的支撐。
二、構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)院校圖書(shū)館聯(lián)盟與學(xué)科化服務(wù)新模式。
2.1構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)圖書(shū)館與大學(xué)醫(yī)院圖書(shū)館聯(lián)盟。
圖書(shū)館是大學(xué)信息化服務(wù)和研究的重要基地，通過(guò)構(gòu)建大學(xué)圖書(shū)館與大學(xué)醫(yī)院圖書(shū)館協(xié)作與聯(lián)盟，加強(qiáng)學(xué)校與附屬醫(yī)院圖書(shū)館之間的密切合作，充分利用和發(fā)揮大學(xué)圖書(shū)館資源優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)大學(xué)圖書(shū)館的優(yōu)質(zhì)資源向醫(yī)院延伸，影響和帶動(dòng)大學(xué)醫(yī)院圖書(shū)館業(yè)務(wù)的拓展和專(zhuān)業(yè)人員技術(shù)技能等素質(zhì)提高，全面促進(jìn)現(xiàn)代大學(xué)醫(yī)院信息建設(shè)與服務(wù)。構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)圖書(shū)館與醫(yī)院的緊密聯(lián)盟，在具體的建設(shè)方法和內(nèi)容上主要包括：一是醫(yī)院可聘任校圖書(shū)館工作委員會(huì)指導(dǎo)院圖書(shū)館工作和參與院圖書(shū)館建設(shè)，全面指導(dǎo)相關(guān)業(yè)務(wù)的開(kāi)展；二是以大學(xué)圖書(shū)館專(zhuān)業(yè)骨干組建起醫(yī)院不同學(xué)科服務(wù)組，以學(xué)科服務(wù)、項(xiàng)目服務(wù)為醫(yī)院帶隊(duì)伍培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才；三是建立大圖書(shū)館觀念，以圖書(shū)館聯(lián)盟共同構(gòu)建和推進(jìn)三個(gè)發(fā)展規(guī)劃，即圖書(shū)館聯(lián)盟人才建設(shè)發(fā)展規(guī)劃，統(tǒng)一協(xié)調(diào)人才引進(jìn)培養(yǎng)；資源建設(shè)規(guī)劃，開(kāi)展信息資源的共建共享；信息技術(shù)與服務(wù)建設(shè)規(guī)劃等，把醫(yī)院信息服務(wù)納入到大學(xué)圖書(shū)館發(fā)展中。
2.2引進(jìn)學(xué)科館員，開(kāi)展學(xué)科化服務(wù)。
學(xué)科館員是近年來(lái)高校圖書(shū)館為加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)科信息化服務(wù)開(kāi)展的一項(xiàng)知識(shí)服務(wù)。所謂學(xué)科館員就指高校圖書(shū)館委派的、專(zhuān)門(mén)與某一院系或?qū)W科進(jìn)行對(duì)口聯(lián)系、主動(dòng)為用戶(hù)提供有針對(duì)性文獻(xiàn)信息服務(wù)的圖書(shū)館館員。圖書(shū)館信息人員對(duì)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)信息的檢索能力是臨床醫(yī)務(wù)人員無(wú)法相比的，特別是學(xué)科館員熟悉圖書(shū)館的信息資源，具有學(xué)科專(zhuān)業(yè)背景，一般有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)知識(shí)，有較高的外語(yǔ)能力和信息檢索能力，熟悉計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)技術(shù)，從而能夠?yàn)榭蒲腥藛T提供滿意的服務(wù)，保證醫(yī)務(wù)人員科研的順利進(jìn)行。可以大大節(jié)約了科研人員的時(shí)間，間接地參與了科研工作，有力地推動(dòng)了科研的發(fā)展。高校學(xué)科館員制度的建立，可以實(shí)現(xiàn)以學(xué)科館員服務(wù)為基點(diǎn)、以館藏文獻(xiàn)信息為保障、以網(wǎng)絡(luò)信息為先導(dǎo),聯(lián)合科研管理部門(mén)、圖書(shū)館及科研人員三方，構(gòu)建基于學(xué)科館員服務(wù)的高?？蒲行畔⒈Ｕ象w系,為用戶(hù)提供全方位的科研信息服務(wù)?，F(xiàn)代大學(xué)醫(yī)院引入學(xué)科館員服務(wù)，就是為醫(yī)院教學(xué)、科研及臨床醫(yī)療主動(dòng)提供專(zhuān)業(yè)性、個(gè)性化和深層次的知識(shí)服務(wù)；跟蹤重點(diǎn)學(xué)科在國(guó)內(nèi)外的發(fā)展動(dòng)態(tài)，對(duì)學(xué)科的研究進(jìn)展、研究熱點(diǎn)、發(fā)展方向進(jìn)行分析研究等。同時(shí)，可以二次、三次文獻(xiàn)的形式將學(xué)科的新動(dòng)態(tài)新觀點(diǎn)揭示給讀者，服務(wù)于科研。為醫(yī)院逐步培養(yǎng)自身的學(xué)科化服務(wù)團(tuán)隊(duì)。
2.3開(kāi)展專(zhuān)業(yè)信息教育與培訓(xùn)。
專(zhuān)業(yè)化信息教育即是大學(xué)圖書(shū)館的工作職能，也是大學(xué)圖書(shū)館的服務(wù)優(yōu)勢(shì)。圖書(shū)館在推進(jìn)知識(shí)服務(wù)過(guò)程中，均建立起以圖書(shū)館信息咨詢(xún)部和教學(xué)研究部為核心的專(zhuān)職培訓(xùn)部門(mén)和培訓(xùn)隊(duì)伍，有關(guān)信息教學(xué)均專(zhuān)業(yè)化、規(guī)范化，信息培訓(xùn)逐步常態(tài)化。因此，把大學(xué)醫(yī)院的信息化教育納入到學(xué)校的日常信息教育培訓(xùn)日程中十分可行和必要，即可開(kāi)展專(zhuān)題項(xiàng)目、特定群體（每年招聘大學(xué)生、各級(jí)各類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員等）的信息培訓(xùn)，也可列入教職工繼續(xù)教育內(nèi)容等。有利于于營(yíng)造大學(xué)醫(yī)院信息氛圍，提高教職工信息素質(zhì)，增強(qiáng)教職工意識(shí)和信息能力。
三、總結(jié)。
現(xiàn)代大學(xué)圖書(shū)館作為大學(xué)醫(yī)院擁有的得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)和辦院優(yōu)勢(shì)，積極創(chuàng)新現(xiàn)代化大學(xué)醫(yī)院信息教育新模式，能有效促進(jìn)大學(xué)醫(yī)院信息素養(yǎng)教育和醫(yī)院信息化建設(shè)與發(fā)展。
媒介素養(yǎng)教育論文篇四
摘要：在網(wǎng)絡(luò)日益普及的過(guò)程中，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的利與弊的爭(zhēng)論也從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。網(wǎng)絡(luò)既具有正面影響也具有負(fù)面的效應(yīng)，基于這種復(fù)雜性，如何教育青少年正確的使用網(wǎng)絡(luò)，全面的認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，即進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)垛介素養(yǎng)教育就顯的極為重要。
關(guān)鍵詞：媒介素養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)的影響教育。
網(wǎng)絡(luò)作為一種新生媒體，以其豐富的信息量和及時(shí)便捷、平等交互的溝通方式，為青少年的學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)帶來(lái)了巨大的便利，與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)在倫理與道德上存在的先天不足以及青少年自身的是非判別能力、自我控制能力和選擇能力較差等主觀因素，導(dǎo)致部分青少年在強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)媒介面前易受傷害，因此，了解和掌握網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)知識(shí)，提高青少年網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)水平是培養(yǎng)他們科學(xué)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒介的有效途徑。
一、媒介素養(yǎng)的概念及其內(nèi)涵。
簡(jiǎn)單的講，媒介素養(yǎng)即受眾獲取、分析、衡量和傳播訊息的能力。受眾的千差萬(wàn)別必然意味著這些能力的千差萬(wàn)別，即使受眾每天沉浸在不同的媒介之中也很難說(shuō)他們每天就獲取了很多的信息，尤其對(duì)自身有益的信息，更難說(shuō)他們具有分析與傳播訊息的能力。
在傳播學(xué)研究中，接觸和使用媒介是作為人的基本權(quán)利進(jìn)行研究的，即知曉權(quán)和使用權(quán)。但這種認(rèn)識(shí)只是成為了權(quán)力機(jī)構(gòu)和媒體機(jī)構(gòu)單方面認(rèn)識(shí)和執(zhí)行的依據(jù)，并沒(méi)有廣泛的被受眾認(rèn)知。雖然受眾越來(lái)越被認(rèn)為是積極的，但未必是具有絕對(duì)控制力的，大多數(shù)時(shí)候，媒體擁有相當(dāng)程度的絕對(duì)的控制權(quán)，如“沉默螺旋”效應(yīng)和“議程設(shè)置”效果，受眾仍顯被動(dòng)。我們總是一不小心的就認(rèn)可了“紙餡包子”，購(gòu)買(mǎi)了我們或許用不到的名牌產(chǎn)品。這樣，讓受眾實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利變被動(dòng)為主動(dòng)，對(duì)于促進(jìn)媒介發(fā)展將具有積極的作用，而提高受眾的積極性也屬于媒介素養(yǎng)的一部分。
大眾傳播學(xué)者阿特-西爾弗布拉特最早系統(tǒng)性的將媒介素養(yǎng)置于以受眾和文化為中心的理論中，將它視作可以而且必須提高的技能，同時(shí)，他給出了媒介素養(yǎng)的5要素或者說(shuō)媒介素養(yǎng)的基本內(nèi)涵：意識(shí)到媒介對(duì)個(gè)人以及對(duì)社會(huì)的影響；了解大眾傳播的過(guò)程；形成分析及討論媒介訊息的策略：意識(shí)到媒介內(nèi)容是對(duì)我們當(dāng)今文化以及我們自身提供洞識(shí)的文本；培養(yǎng)對(duì)媒介內(nèi)容更深程度的享受、理解和欣賞。而大眾傳播學(xué)者波特認(rèn)為，媒介素養(yǎng)是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體而不是一個(gè)范疇。媒介素養(yǎng)需要得到發(fā)展，當(dāng)我們?cè)谥橇?、情感和道德方面更加成熟，我們就能更多的理解媒介中的訊息，成熟?huì)提升我們的潛能，但我們必須積極地發(fā)展我們的技能和知識(shí)結(jié)構(gòu)以開(kāi)發(fā)那些潛能。他還認(rèn)為，媒介素養(yǎng)應(yīng)該是多維度的，媒介素養(yǎng)的目的是讓我們對(duì)解讀擁有更多的控制權(quán)。
總之，我們對(duì)媒介素養(yǎng)的研究應(yīng)該基于媒介然后是素養(yǎng)的提升。我們要調(diào)動(dòng)受眾的積極性，在認(rèn)識(shí)媒介素養(yǎng)之后能夠提升媒介素養(yǎng)。任何國(guó)家媒介的發(fā)展都是媒介、政府和受眾博弈的結(jié)果，這樣看來(lái)受眾媒介素養(yǎng)的提升不僅僅是利于受眾個(gè)人的事，而且有助于媒介自身的發(fā)展和政府相關(guān)政策的出臺(tái)。
二、網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)研究及其教育。
自從網(wǎng)絡(luò)被稱(chēng)為第四媒體以來(lái)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們的生活、學(xué)習(xí)等各方面的影響越來(lái)越深。同任何的新生事物一樣，網(wǎng)絡(luò)也是一把“雙刃劍”，有其積極的影響，也帶來(lái)了很多的負(fù)面的效應(yīng)，引起了大家對(duì)其影響的各種爭(zhēng)論，尤其是這些負(fù)面的效應(yīng)。因?yàn)檫@些網(wǎng)民的大多數(shù)——青少年的思想和思維正處在轉(zhuǎn)換的時(shí)期，對(duì)信息的接受具有一定的盲目性，加之年輕人的社會(huì)閱歷較少，心智不夠成熟，對(duì)信息的真假優(yōu)劣也缺少一定的辨別能力、分析能力。因此，我們基于網(wǎng)絡(luò)的正負(fù)影響以青少年作為主要的受眾來(lái)分析網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)及其教育研究的內(nèi)涵。這些內(nèi)涵包括了以下方面：
1認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的傳播的文本特征，正確的獲取網(wǎng)絡(luò)訊息。
我們知道網(wǎng)絡(luò)傳播作為第四媒體不同于傳統(tǒng)的大眾傳播媒體，網(wǎng)絡(luò)不僅僅是人際傳播與大眾傳播的綜合體，也是多媒體傳播的復(fù)合體。即網(wǎng)絡(luò)傳播的文本特征是多媒體傳播，以超鏈接的形式集文字、影像、音頻、視頻于一體。這就要求網(wǎng)民以不同的技巧來(lái)獲取網(wǎng)絡(luò)中的信息。雖然現(xiàn)在青少年網(wǎng)絡(luò)技術(shù)越來(lái)越高，但分析網(wǎng)絡(luò)信息的能力卻比較低，如何在認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)文本的特征的基礎(chǔ)上正確的獲取網(wǎng)絡(luò)信息，需要青少年正確的識(shí)別信息的主要來(lái)源。同時(shí)，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)視頻青少年要根據(jù)其內(nèi)容有不同的區(qū)分，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)視頻有原創(chuàng)、有改變、有原著，在這些視頻中，有著怎樣的不同價(jià)值的體現(xiàn)。青少年可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的多媒體的表達(dá)方式來(lái)提升自己的網(wǎng)絡(luò)技能。展現(xiàn)自己的網(wǎng)絡(luò)技巧，體現(xiàn)自己對(duì)于權(quán)威平等的對(duì)視，但不能為了為自己揚(yáng)名而不擇手段。
青少年要認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)豐富的文本表達(dá)方式下可能隱藏的隱患，這是網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)中的一部分，只有知道存在才可以進(jìn)行創(chuàng)新，家長(zhǎng)、老師對(duì)青少年進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教育的引導(dǎo)也應(yīng)本著素養(yǎng)的提升和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提升的方向。而不是簡(jiǎn)單的制止青少年離網(wǎng)離視，遠(yuǎn)離游戲，網(wǎng)絡(luò)在日后的發(fā)展中必定會(huì)成為孩子成長(zhǎng)中的一部分，不是遠(yuǎn)離，而是正確的使用。
2認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)作機(jī)制，辨析網(wǎng)絡(luò)信息傳播。
大眾傳播日益市場(chǎng)化，大眾文化日益的商品化，這是當(dāng)今的媒介產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)大的趨勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)傳播與運(yùn)作也不例外，其實(shí)網(wǎng)絡(luò)本身就是在具有商業(yè)性才繁榮發(fā)展起來(lái)的，那就是商業(yè)性站的崛起發(fā)展和成熟。這種媒介產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的基本的趨勢(shì)，商品化的轉(zhuǎn)向?qū)е铝似湔麄€(gè)的生產(chǎn)以滿足人們的欲望的象征性的消費(fèi)為指針的，網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)作也是如此。
而當(dāng)媒介的運(yùn)作以追求經(jīng)濟(jì)的利益為主時(shí)，社會(huì)責(zé)任往往不可避免地被放在了第二位。但是人們總是在不知不覺(jué)中適應(yīng)了這種傳播方式。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播的不負(fù)責(zé)任，青少年應(yīng)如何的應(yīng)對(duì)呢?在這方面，青少年網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的提升需要家長(zhǎng)、老師和青少年自身的共同的努力，首先青少年要認(rèn)識(shí)到自己對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)的局限性，積極地和家長(zhǎng)老師進(jìn)行溝通，尋求老師父母的引導(dǎo)，健康的成長(zhǎng)。其次，青少年應(yīng)該多了解網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)和運(yùn)作機(jī)制，了解信息的來(lái)源并進(jìn)行富有理性的辨析。再者，青少年要學(xué)會(huì)自控，對(duì)明知有害的信息進(jìn)行自覺(jué)的抵制，因此青少年在上網(wǎng)之前要有明確的上網(wǎng)計(jì)劃，如上網(wǎng)時(shí)間、上網(wǎng)目的等等。更為重要的是家長(zhǎng)老師要進(jìn)行積極的引導(dǎo)，以實(shí)際的例子，生動(dòng)的語(yǔ)言講述上網(wǎng)的利與弊，而不是一刀切的阻止干預(yù)，否則可能會(huì)引起相反的效果。
3從網(wǎng)絡(luò)的接觸和消費(fèi)機(jī)制看網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)及其教育。
在傳播學(xué)中，受眾的使用與滿足理論是研究媒介的一種極好的方法。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用，有一部分青少年的使用不是十分的理性的，用于業(yè)余娛樂(lè)的時(shí)間明顯的多于用于學(xué)習(xí)的時(shí)間，這也是為什么青少年容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)的原因，他們能夠找到抒發(fā)自我的空間，可以逃避現(xiàn)實(shí)生活的壓力。
受眾可以自由的在菜單中選用自己想使用的東西滿足自己的意圖。和傳統(tǒng)的大眾媒介不同，網(wǎng)絡(luò)這類(lèi)的新媒介具有選擇性，允許個(gè)體根據(jù)自己的需要量身定做。網(wǎng)絡(luò)還具有異步性，即在時(shí)間上可以錯(cuò)開(kāi)，例如你可以在任何的時(shí)間手法自己的郵件，也可以在任何的時(shí)間尋找自己想要的訊息，在各自方便的時(shí)間里達(dá)成交互。這些使用與滿足的特點(diǎn)，使青少年在網(wǎng)絡(luò)中能夠?qū)崿F(xiàn)自己的角色轉(zhuǎn)換，在網(wǎng)絡(luò)中他們可以突破自己的年齡限制和地域的限制來(lái)實(shí)現(xiàn)自己不同的需求。在網(wǎng)絡(luò)上青少年可以實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)化，認(rèn)識(shí)自我認(rèn)識(shí)社會(huì)，這是網(wǎng)絡(luò)的積極的作用。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)復(fù)雜的大課堂，青少年在其中可以修復(fù)自己的人際關(guān)系，調(diào)節(jié)情緒滿足自己的心理需要。
但是在網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育中，我們需要告知青少年的是他們的這種自以為的十足控制并不是真正意義上的控制，我們可以知道，我們可以自由的選擇自己想要看到的新聞，但前提是網(wǎng)上有這些新聞的存在，這如同我們調(diào)臺(tái)轉(zhuǎn)換電視頻道一樣，我們只有控制遙控器的權(quán)利，卻無(wú)法改變電視節(jié)同的內(nèi)容。使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)，這樣的的控制也是間接的，青少年不應(yīng)該輕易的迷失在這種彼岸里面的自由之中，而過(guò)度的放縱自己。自由永遠(yuǎn)都是相對(duì)的。在網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的過(guò)程中，還需要高等院校相關(guān)的專(zhuān)家學(xué)者的配合，這就是以這些專(zhuān)家學(xué)者為中心在大中小學(xué)舉行定期的講座，能夠讓這些青少年認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)媒介使用繁榮背面隱藏的本質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的研究與教育應(yīng)該是多方面的，也應(yīng)該是多方面的，包括教育的內(nèi)容和教育的方式。
媒介素養(yǎng)教育論文篇五
摘要：
幼兒園階段的孩子正處于人生啟蒙階段，在這一階段對(duì)他們進(jìn)行適時(shí)適量的科學(xué)素養(yǎng)教育，有助于激發(fā)他們對(duì)科學(xué)的探索興趣，樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度，獲得科學(xué)的精神，培養(yǎng)科學(xué)的素養(yǎng)。然而，現(xiàn)階段我國(guó)幼兒園科學(xué)素養(yǎng)教育尚顯稚嫩，反映出觀念陳舊、內(nèi)容形式單調(diào)、內(nèi)容布局欠合理、教師主導(dǎo)課堂等問(wèn)題，幼教工作者應(yīng)明確教育目標(biāo)、創(chuàng)建多樣形式、豐富教學(xué)內(nèi)容、協(xié)同多方力量進(jìn)行幼兒科學(xué)教育，以改善科學(xué)教育的不良現(xiàn)狀。
關(guān)鍵詞：
科學(xué)素養(yǎng)，即兒童對(duì)科學(xué)的興趣、好奇心，以及科學(xué)的精神和科學(xué)態(tài)度。［1］《3－6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出：“幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)是在探究具體事物和解決實(shí)際問(wèn)題中，嘗試發(fā)現(xiàn)事物間的異同和聯(lián)系的過(guò)程?！蓖瑫r(shí)還強(qiáng)調(diào)：“幼兒科學(xué)學(xué)習(xí)的核心是激發(fā)探究興趣，體驗(yàn)探究過(guò)程，發(fā)展初步的探究能力。成人要善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)幼兒的好奇心，充分利用自然和實(shí)際生活機(jī)會(huì)，引導(dǎo)幼兒通過(guò)觀察、比較、操作、實(shí)驗(yàn)等方法，學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題;幫助幼兒不斷積累經(jīng)驗(yàn)，并運(yùn)用于新的學(xué)習(xí)活動(dòng)，形成受益終身的學(xué)習(xí)態(tài)度和能力?！保?］也就是幼兒園的科學(xué)教育的核心是培養(yǎng)幼兒的科學(xué)素養(yǎng)。如何在幼兒階段激發(fā)幼兒對(duì)科學(xué)的興趣、培養(yǎng)正確的科學(xué)探究精神，形成對(duì)其終身可持續(xù)發(fā)展具有促進(jìn)作用的行為、習(xí)慣，是擺在每一個(gè)幼教工作者面前的重要任務(wù)。這個(gè)任務(wù)的執(zhí)行對(duì)我國(guó)今后科技人才的培養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的意義。但縱觀目前幼兒園的科學(xué)教育，在培養(yǎng)幼兒科學(xué)素養(yǎng)方面還存在很多有違《指南》精神的問(wèn)題，值得我們共同探討和研究。
（一）觀念陳舊現(xiàn)在很多幼兒園老師在對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)教育活動(dòng)中，總是把科學(xué)知識(shí)的傳授放在第一位，而把科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)放在次要的位置，忽略了對(duì)幼兒科學(xué)興趣、好奇心、求知欲等的激發(fā)。教師在教育的過(guò)程中，總希望讓幼兒掌握更多的自認(rèn)為是實(shí)在而重要的科學(xué)知識(shí)，以為只有這樣才有助于幼兒將來(lái)的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)?？墒聦?shí)是很多幼兒由于被灌輸了過(guò)多的科學(xué)知識(shí)，反而喪失了對(duì)科學(xué)的興趣，禁錮了他們的思維，致使在實(shí)際的科學(xué)活動(dòng)中興趣索然，處于被動(dòng)的接受中。我們要意識(shí)到：對(duì)于幼兒而言，喚醒他們對(duì)科學(xué)的興趣，強(qiáng)于增加他們對(duì)科學(xué)的認(rèn)知。因?yàn)榍罢吣軌蛑朴變簩?duì)科學(xué)進(jìn)行更為持久和快樂(lè)的探究，而后者如若掌握不好，反而會(huì)讓幼兒對(duì)科學(xué)產(chǎn)生恐懼和避諱，從而在后續(xù)的.學(xué)習(xí)中，對(duì)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理，更不可能自發(fā)地去對(duì)科學(xué)世界進(jìn)行無(wú)盡的探索。換句話說(shuō)，如果簡(jiǎn)單地單方面地向幼兒灌輸一大堆科學(xué)知識(shí)，這無(wú)異于揠苗助長(zhǎng)，對(duì)于幼兒遠(yuǎn)期科學(xué)的學(xué)習(xí)與探索是有百害而無(wú)一利的。
（二）內(nèi)容形式單調(diào)幼兒期是人的一生中最好的興趣萌芽階段，很多興趣愛(ài)好都是在這一階段培養(yǎng)起來(lái)的。可見(jiàn)，這一階段對(duì)于人的一生發(fā)展具有重大影響。如果在幼兒剛剛接觸科學(xué)的時(shí)候，我們就展現(xiàn)給他豐富有趣的內(nèi)容形式，那就將有助于幼兒催生科學(xué)興趣、樹(shù)立科學(xué)態(tài)度、構(gòu)建科學(xué)精神。然而，現(xiàn)階段我國(guó)幼兒園科學(xué)教育普遍反映出的問(wèn)題，就是內(nèi)容呈現(xiàn)上的枯燥，設(shè)計(jì)上缺少豐富的創(chuàng)意。很多教師在進(jìn)行科學(xué)教育過(guò)程中，過(guò)多地依賴(lài)教材，對(duì)于教材中的指示不加衍生地展現(xiàn)，因此對(duì)幼兒的科學(xué)引導(dǎo)成效不高。除此之外，在科學(xué)與生活的嫁接融合方面，顯得功力不夠，造成科學(xué)與實(shí)際生活脫節(jié)。大家都知道科學(xué)是來(lái)源于生活的，而這種科學(xué)與生活相剝離的狀態(tài)，對(duì)于幼兒科學(xué)精神的觸發(fā)是沒(méi)有多大助益的。再者，當(dāng)前還存在的一個(gè)奇怪的現(xiàn)象是，教師更傾向于向幼兒開(kāi)展各種科學(xué)實(shí)驗(yàn)，而忽視了引導(dǎo)幼兒去觀察自然中的種種科學(xué)現(xiàn)象，使得兒童對(duì)于了解周?chē)澜绲膴W秘缺乏動(dòng)力，無(wú)法真切地感悟到科學(xué)的魅力。（三）內(nèi)容布局欠合理目前幼兒科學(xué)教育內(nèi)容的框架搭建并不合理，沒(méi)有充分實(shí)現(xiàn)綜合性與廣泛性的結(jié)合，內(nèi)容面顯得過(guò)于狹窄，很難培養(yǎng)幼兒對(duì)科學(xué)廣泛的興趣愛(ài)好。由于幼兒具有注意力集中時(shí)間短、興趣容易被新異刺激的事物所吸引而轉(zhuǎn)移等年齡特點(diǎn)，所以在對(duì)幼兒開(kāi)展科學(xué)教育時(shí)，應(yīng)該不斷豐富課程所涉及的內(nèi)容，做到涉及領(lǐng)域盡量廣泛，涵蓋的內(nèi)容也更具有綜合性，這樣才能夠讓幼兒在接受知識(shí)與技能的過(guò)程中始終保持較好的注意力，從而使科學(xué)教育活動(dòng)卓有成效。之所以在內(nèi)容布局上顯得過(guò)于局限，很大程度是由于教師太過(guò)依賴(lài)教材，教材上有什么內(nèi)容，教師就講解演示什么內(nèi)容，并把幼兒局限在教室里進(jìn)行科學(xué)教育，這樣的成效往往不會(huì)太高。
（四）教師主導(dǎo)課堂教師主導(dǎo)課堂，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講不利于教師開(kāi)展科學(xué)教育。這是因?yàn)榻處煂⒆约褐糜凇皺?quán)威”的地位，沒(méi)有充分顧及幼兒的參與和互動(dòng)，從而缺少來(lái)自于幼兒的反饋，以至于教師無(wú)法根據(jù)幼兒的具體情況和需求設(shè)計(jì)出更具針對(duì)性的教育流程和教育內(nèi)容，無(wú)法收到較好的教育成效。除此之外，在科學(xué)教育的過(guò)程中，如果教師過(guò)于強(qiáng)勢(shì)，樹(shù)立自己絕對(duì)的權(quán)威地位，也不利于對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)精神的培養(yǎng)。因?yàn)榭茖W(xué)的精神要求幼兒有不斷探索的欲望，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣，老師在幼兒心目中樹(shù)立起不可動(dòng)搖的權(quán)威地位，打壓了幼兒的探索欲望和挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣，所以對(duì)幼兒探索精神的培養(yǎng)是有害而無(wú)益的。
從以上內(nèi)容可以看出，幼兒園的科學(xué)教育活動(dòng)具有一定的特殊性，如果不注意幼兒在此階段的學(xué)習(xí)特點(diǎn)就強(qiáng)行灌輸，是無(wú)法獲得較好的教育效果的，也無(wú)法有效催生幼兒對(duì)科學(xué)的濃厚興趣。具體而言，可以著重從下述四個(gè)方面入手，力爭(zhēng)解決上述問(wèn)題。
（一）明確教育目標(biāo)對(duì)于幼兒園科學(xué)教育而言，最為重要的是要明確科學(xué)教育的目標(biāo)，只有目標(biāo)明確了，才能保證所走的道路是正確的。要明確幼兒科學(xué)教育是教師充分利用周?chē)h(huán)境，或?yàn)橛變簞?chuàng)設(shè)條件，提供物質(zhì)材料和機(jī)會(huì)，引導(dǎo)幼兒主動(dòng)地進(jìn)行科學(xué)探索和學(xué)習(xí)，親身經(jīng)歷探究過(guò)程，感受和體驗(yàn)科學(xué)精神，并通過(guò)與周?chē)h(huán)境的相互作用來(lái)激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲，獲得有關(guān)物質(zhì)世界及其關(guān)系的感性認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的過(guò)程，也就是在這個(gè)過(guò)程中要培養(yǎng)他們基本的科學(xué)素養(yǎng)，而不是讓他們掌握大量的科學(xué)知識(shí)。如筆者曾經(jīng)參與了一次幼兒園大班科學(xué)活動(dòng)觀摩課的設(shè)計(jì)研討。原來(lái)的活動(dòng)內(nèi)容為《認(rèn)識(shí)泥鰍》，園任老師在預(yù)教時(shí)把活動(dòng)目標(biāo)重點(diǎn)放在讓幼兒認(rèn)識(shí)泥鰍的外形特征和生活習(xí)性上，過(guò)程按部就班，讓按順序從泥鰍的頭、身體到尾巴一一認(rèn)識(shí)，參與預(yù)教的幼兒對(duì)活動(dòng)毫無(wú)興趣，提不起精神。在研討的過(guò)程中，我們提議把這個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)成《捉泥鰍》，目標(biāo)重點(diǎn)放在幼兒積極參與探索的過(guò)程，用不同材質(zhì)的手套去捉泥鰍，感受泥鰍身體“滑溜溜”的特點(diǎn)。在活動(dòng)中，老師為幼兒準(zhǔn)備了各種各樣捉泥鰍的材料：橡膠手套、塑料布手套、麻布手套、紗布手套、滑雪布手套、編織帶手套等等，讓幼兒用不同的手套在水盆中捉泥鰍，看看哪種材質(zhì)的手套更容易捉到泥鰍。孩子通過(guò)與不同材料的接觸，既認(rèn)識(shí)了材料的特性與作用，也感受到了泥鰍滑溜溜的特點(diǎn)，特別是在這個(gè)過(guò)程中，培養(yǎng)了幼兒勇于探索、愛(ài)動(dòng)腦筋的精神，而且整個(gè)過(guò)程富于童趣，充滿歡聲笑語(yǔ)，激發(fā)了幼兒對(duì)科學(xué)活動(dòng)的興趣?？v觀古今中外偉大的科學(xué)家的成長(zhǎng)經(jīng)歷可以發(fā)現(xiàn)，童年時(shí)期成人對(duì)他們好奇心、求知欲和科學(xué)興趣的保護(hù)和重視對(duì)他們后來(lái)取得偉大科學(xué)成就具有重要作用。所以，教師應(yīng)該清醒地意識(shí)到對(duì)幼兒開(kāi)展科學(xué)教育就是要激發(fā)他們對(duì)科學(xué)的熱情與興趣，樹(shù)立基本的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，應(yīng)該回避大量科學(xué)知識(shí)的灌輸?？茖W(xué)興趣的激發(fā)，能夠更好地助推幼兒后期對(duì)于科學(xué)世界的自覺(jué)探索。如果教師只是單方面不停地灌輸知識(shí)，只會(huì)讓幼兒加劇恐慌，產(chǎn)生逃避的心理，而不會(huì)讓他們?nèi)计饘?duì)科學(xué)的熱情。由此可見(jiàn)，教師明確幼兒科學(xué)教育目標(biāo)是十分必要的，有助于對(duì)幼兒進(jìn)行更為積極的引導(dǎo)與推動(dòng)。在正確的目標(biāo)指引下，教師才能有針對(duì)性地對(duì)教育流程進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)幼兒不斷探索科學(xué)奧秘，啟發(fā)他們不斷地提出問(wèn)題、進(jìn)行猜想，并努力地去驗(yàn)證猜想。經(jīng)歷了這樣的過(guò)程，就有可能讓幼兒樹(shù)立正確的科學(xué)態(tài)度，形成可貴的科學(xué)精神。
（二）遵循幼兒科學(xué)探究的特點(diǎn)科學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)在于探究，而幼兒的探究過(guò)程一般經(jīng)歷三個(gè)基本環(huán)節(jié)：產(chǎn)生疑問(wèn)———進(jìn)行猜想———進(jìn)行驗(yàn)證。在以教師為主導(dǎo)的科學(xué)活動(dòng)中，教師總是急著把研究的方法甚至是結(jié)果告知幼兒，重結(jié)果輕過(guò)程，容不得讓幼兒去親身經(jīng)歷這三個(gè)環(huán)節(jié)，因此幼兒只得生吞活剝。筆者認(rèn)為在科學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，教師應(yīng)學(xué)會(huì)等待，等待幼兒自己去質(zhì)疑，自己去猜想、自己去驗(yàn)證，這樣獲得的經(jīng)驗(yàn)和能力、方法才真正是幼兒自己的。如筆者曾指導(dǎo)了大班幼兒的科學(xué)活動(dòng)《旋轉(zhuǎn)的小花》，活動(dòng)一開(kāi)始，老師讓乒乓球制作的小花在美工板上飛快地旋轉(zhuǎn)起來(lái)，幼兒看到后就提出了疑問(wèn)：“小花為什么會(huì)旋轉(zhuǎn)？”“什么材料能使小花旋轉(zhuǎn)起來(lái)？”接著教師為幼兒準(zhǔn)備了水、漿糊、油、鹽等材料，讓幼兒自己先猜想：這些材料中誰(shuí)能讓小花旋轉(zhuǎn)起來(lái)？然后讓幼兒一一進(jìn)行驗(yàn)證。最后再比較小花在幾種材料上旋轉(zhuǎn)的速度。因?yàn)橛變航?jīng)歷了整個(gè)的探究過(guò)程，所以他們?cè)诨顒?dòng)過(guò)程中興趣盎然，反復(fù)試驗(yàn)、驗(yàn)證，獲得了巨大的成功感和滿足感。
（三）注重形式的豐富多樣在前文的分析已經(jīng)闡明，幼兒由于處于特定的年齡階段，對(duì)于周遭事物的興趣轉(zhuǎn)移是很快的，對(duì)于同一事物很難保持長(zhǎng)久的注意力。所以，在幼兒園科學(xué)教育形式的設(shè)計(jì)上，應(yīng)該充分考慮到這一因素，通過(guò)多種多樣的教育形式來(lái)保持幼兒的注意力與興趣。尤其是要因地制宜，大力加強(qiáng)自然角的創(chuàng)設(shè)與實(shí)施，對(duì)自然角中傳統(tǒng)的用小盆種植小花小草、用小魚(yú)缸養(yǎng)殖小魚(yú)小蝌蚪等規(guī)規(guī)矩矩的形式進(jìn)行變身，變成孩子的科學(xué)實(shí)驗(yàn)室、動(dòng)植物戲劇表演臺(tái)、或者是孩子們的生態(tài)研究室，孩子們會(huì)其樂(lè)融融地流連其中，探索科學(xué)的奧秘與屬于他們自己的樂(lè)趣。由此，教師不能只是簡(jiǎn)單地依賴(lài)教材所提供的內(nèi)容與形式，而是應(yīng)該結(jié)合幼兒獲取知識(shí)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出更為多元的教育形式。在科學(xué)教育中，加入更多具有新奇性的環(huán)節(jié)，并對(duì)幼兒提出啟發(fā)性的問(wèn)題，將他們的注意力集中在探索過(guò)程中。除此之外，將科學(xué)教育的內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合，也是一個(gè)不錯(cuò)的辦法。這是因?yàn)閷⒖茖W(xué)教育內(nèi)容融入實(shí)際生活，有助于引導(dǎo)幼兒以科學(xué)的眼光去發(fā)現(xiàn)生活中諸多有趣的事，從而培養(yǎng)幼兒科學(xué)探索能力，并且激發(fā)他們對(duì)科學(xué)的興趣持續(xù)增長(zhǎng)。很顯然，教材課本上的科學(xué)實(shí)驗(yàn)是有限的，而生活中的科學(xué)閃光點(diǎn)卻是無(wú)窮無(wú)盡的，教會(huì)幼兒在生活中去挖掘與發(fā)現(xiàn)，比單純教授知識(shí)和尋找答案更有益于幼兒的發(fā)展。進(jìn)行生活中的科學(xué)教育，要求教師要善于抓住周?chē)h(huán)境中偶然發(fā)生的事件或幼兒感興趣的事對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)教育。
（四）豐富教學(xué)內(nèi)容在內(nèi)容的布局上，教師應(yīng)該從幼兒的實(shí)際接受能力與興趣點(diǎn)出發(fā)，尋找到適合幼兒探索和接受的科學(xué)教育內(nèi)容，而不是完全照搬教材，因?yàn)榻滩漠吘故怯∷⒃诩埳系臇|西，更新的周期較長(zhǎng)，無(wú)法及時(shí)跟上幼兒的新變化;除此之外，由于教材是針對(duì)較大范圍的幼兒制定的籠統(tǒng)性課程素材，所以針對(duì)性還有所欠缺。教師應(yīng)緊緊跟隨時(shí)代的變化，了解不同時(shí)代與成長(zhǎng)背景中的幼兒對(duì)科學(xué)教育的需求，并且通過(guò)與幼兒的頻繁接觸，掌握他們需要什么，對(duì)什么感興趣，把這些內(nèi)容有目的、有計(jì)劃地納入到正規(guī)的科學(xué)教育活動(dòng)中來(lái)，不斷生成新的課程內(nèi)容，以更有效地培養(yǎng)幼兒對(duì)科學(xué)的求知欲望和探索精神，培養(yǎng)他們自主、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)能力。特別呼吁教師把自然環(huán)境教育納入到幼兒科學(xué)教育體系中來(lái)，有目的、有計(jì)劃地經(jīng)常帶幼兒深入大自然去聞花香、看鳥(niǎo)飛、聽(tīng)蟲(chóng)鳴……使大自然成為幼兒科學(xué)教育的主要大課堂，讓幼兒對(duì)大自然滿懷新奇感、敬畏之心和強(qiáng)烈的探索欲望?，F(xiàn)在很多幼兒園出于安全的考慮而取消了集體的春游、秋游等活動(dòng)，把幼兒親近大自然的任務(wù)全部推給家長(zhǎng)，這是非常不利于幼兒的科學(xué)教育和幼兒的成長(zhǎng)的。幼兒與同伴在一起的探究狀態(tài)和與成人在一起的狀態(tài)完全不同，幼兒與同伴在一起探究時(shí)是主動(dòng)的、積極的，而與成人在一起更多的是依賴(lài)的、被動(dòng)的。所以筆者強(qiáng)烈呼吁把春游、秋游的權(quán)利還給孩子，讓大自然成為幼兒科學(xué)教育的主課堂。
（五）協(xié)同多方力量首先，教師并非幼兒園科學(xué)教育中的唯一主體，不應(yīng)該被置于權(quán)威主體的地位而主導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程，因此教師應(yīng)將自身與幼兒置于平等的視野之下，對(duì)幼兒反映出的興趣與問(wèn)題，應(yīng)及時(shí)予以回應(yīng)，并根據(jù)幼兒的自身特點(diǎn)設(shè)計(jì)出更為合理的教學(xué)流程。其次，向幼兒開(kāi)展科學(xué)教育不僅僅是教師一個(gè)人的責(zé)任，家長(zhǎng)也應(yīng)該參與其中，實(shí)現(xiàn)家園合作，共同構(gòu)建起幼兒科學(xué)學(xué)習(xí)與探索的良好環(huán)境。當(dāng)幼兒在幼兒園中受到教師啟發(fā)，對(duì)生活中的科學(xué)現(xiàn)象產(chǎn)生興趣與疑問(wèn)的時(shí)候，回到家中，家長(zhǎng)應(yīng)予以積極的引導(dǎo)，從而更好地配合教師的工作，激發(fā)幼兒對(duì)科學(xué)的興趣，以形成一個(gè)良性的循環(huán)。科學(xué)教育活動(dòng)還應(yīng)與幼兒園其他領(lǐng)域的活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)整合，并充分利用社區(qū)條件，使教育活動(dòng)最優(yōu)化。上述解決途徑中最根本的一點(diǎn)，就是教師應(yīng)充分尊重幼兒的自身特點(diǎn)與接受能力，設(shè)計(jì)出更為適宜的教學(xué)方案，而不是一刀切地硬性灌輸。唯有如此，幼兒才不會(huì)被客體化地對(duì)待，才能夠更好地發(fā)揮他們對(duì)科學(xué)的主動(dòng)探索欲望。
總之，教師在對(duì)幼兒園進(jìn)行科學(xué)教育的過(guò)程中，應(yīng)該充分了解幼兒本身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從幼兒出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)適宜的教學(xué)內(nèi)容與流程，激發(fā)幼兒對(duì)科學(xué)的興趣，樹(shù)立科學(xué)態(tài)度與精神，培養(yǎng)幼兒最初的科學(xué)素養(yǎng)，使他們?cè)谌粘Ｉ钪幸材苡锰剿鞯难酃馊ゲ粩嗟刭|(zhì)疑身邊的事和物，并用科學(xué)的方法努力找到答案。希望我國(guó)的幼兒園科學(xué)教育能進(jìn)行不斷的自我剖析，爭(zhēng)取在正確的道路上前行，為幼兒提供更為適宜的科學(xué)成長(zhǎng)環(huán)境。
媒介素養(yǎng)教育論文篇六
(一)教育水平需進(jìn)一步提高。
大學(xué)生漠視生命，道德缺失直接導(dǎo)致了大學(xué)生犯罪現(xiàn)象越來(lái)越多，我們需要不斷反思，是什么原因?qū)е铝舜髮W(xué)生低素質(zhì)現(xiàn)象的發(fā)生。通過(guò)反思，不難發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生素質(zhì)直接與人文教育有著密切聯(lián)系，目前學(xué)校缺乏對(duì)大學(xué)生的人文旭陽(yáng)教育，忽視健全心理素質(zhì)。當(dāng)前教育逐漸呈現(xiàn)出功利化的取向，造成了很多大學(xué)生眼里只有自己，直接導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生的脆弱心理和極端，根本不能形成正確的人生觀。
(二)缺乏人文知識(shí)與人文精神。
就目前情況分析，絕大多數(shù)的高校大學(xué)生人文素質(zhì)教育內(nèi)容比較缺乏，一些理科學(xué)生人文知識(shí)的學(xué)習(xí)只能通過(guò)應(yīng)付學(xué)分，對(duì)自身的人文修養(yǎng)根本沒(méi)有作用，其教育也是脫離實(shí)踐，根本不能提高其禮儀素質(zhì)。很多學(xué)生缺乏禮儀修養(yǎng)與人文素質(zhì)的知識(shí)沉淀，沒(méi)有基本的書(shū)寫(xiě)、表達(dá)的技能，更缺乏用人文知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐、分析以及解決問(wèn)題的能力。對(duì)前人的傳統(tǒng)美德進(jìn)行了解和無(wú)法深入，根本沒(méi)有系統(tǒng)的人文精神和正確的`哲學(xué)思想進(jìn)行指導(dǎo)，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生缺乏高尚、積極的愛(ài)好與習(xí)慣，精神虛無(wú)，再加上受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，嚴(yán)重影響到了當(dāng)代大學(xué)生的功德意識(shí)。
(三)當(dāng)代社會(huì)風(fēng)氣的影響。
當(dāng)代社會(huì)，是一個(gè)自由言論的時(shí)代，整個(gè)社會(huì)情緒浮躁、眼球文化非常流行。當(dāng)代大學(xué)生無(wú)論美丑、是否符合公眾的秩序，只要有利于炒作，就可以引起人們的圍觀，紅極一時(shí)。這種浮躁的情緒，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的影響是非常消極的。中國(guó)傳統(tǒng)的美德不能被人們所借用。絕大多數(shù)的學(xué)生都表現(xiàn)初一些不符合實(shí)際的自負(fù)、表現(xiàn)出來(lái)的行為也被人們嘩眾取寵。比如在一次歌唱比賽的選秀節(jié)目中，一些大學(xué)生五音不全的參加歌唱比賽成為實(shí)力明星的行為，讓人們不斷感慨當(dāng)代大學(xué)生的想法。當(dāng)代社會(huì)傳媒的影響可能直接影響了思想和文化的沉淀，對(duì)大學(xué)生了解中國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化根本沒(méi)有一點(diǎn)幫助。
二、提高大學(xué)生人文素質(zhì)水平的措施。
(一)改善人文素質(zhì)教育課程體系。
當(dāng)代大學(xué)生對(duì)接受人文素質(zhì)教育充滿熱情與期待，渴望通過(guò)加強(qiáng)人文素質(zhì)修養(yǎng)來(lái)不斷提升自我的禮儀素質(zhì)水平。因此，學(xué)校應(yīng)該全面提升當(dāng)代大學(xué)生人文素，更新教育理念，轉(zhuǎn)變?nèi)宋乃刭|(zhì)的教育模式。充分發(fā)揮課堂教育的渠道來(lái)源，不斷完善人文素質(zhì)教育的課程體系，通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、方法等方式，強(qiáng)化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生身心成長(zhǎng)起到一定的思想教育、禮儀素養(yǎng)教育。在人文素質(zhì)課程教育方面上，教師應(yīng)該注重提高學(xué)生禮儀素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，采用互動(dòng)教育的模式，大力提升當(dāng)代大學(xué)生禮儀素養(yǎng)水平。
(二)營(yíng)造校園人文文化氛圍，強(qiáng)化學(xué)生人文素質(zhì)教育。
首先，在營(yíng)造校園人文文化氛圍的同時(shí)，充分考慮人文素質(zhì)教育的需要，真正體現(xiàn)以人為本的理念。統(tǒng)一規(guī)劃并突出其重點(diǎn)，把握校園文化的主流，并不斷提高校園文化的品味和檔次，努力建設(shè)健康向上、生活活潑的校園文化，尤其是在注重開(kāi)展深收到廣大學(xué)生喜愛(ài)的校園文化活動(dòng)，不斷挖掘其強(qiáng)大的育人功能。其次，注重校園環(huán)境建設(shè)。承載大學(xué)生人文精神的不僅是大學(xué)中分門(mén)別類(lèi)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)，在辦學(xué)中形成的校園環(huán)境作為科學(xué)教育與人文教育的文化背景，對(duì)大學(xué)生起著非常重要的作用。
(三)提高教師的人文素養(yǎng)水平。
教師能給學(xué)生起到一定的帶頭作用。教師的學(xué)識(shí)不僅僅包括其在專(zhuān)業(yè)課研究上的深度與廣度，其中還包括對(duì)人文精神和禮儀素養(yǎng)的深刻理解，對(duì)民族文化的準(zhǔn)確把握。教師的人格魅力可以直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，其折射出來(lái)的社會(huì)文化價(jià)值，審美情感，都可以在培養(yǎng)人文素養(yǎng)的過(guò)程中有一定的參照作用。教師要多讀書(shū)，研究社會(huì)，與時(shí)俱進(jìn)，具有高尚的情操和愛(ài)崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神，思想深度、文化水平和人生經(jīng)驗(yàn)要高于學(xué)生，不斷提高學(xué)生的精神生活品位，提高他們的思想境界。只有高素養(yǎng)的教師才能培養(yǎng)初高素質(zhì)的學(xué)生。因此，建立高素質(zhì)、高質(zhì)量的教師隊(duì)伍，大大提高教師的文化素養(yǎng)，是引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生積極學(xué)習(xí)和正確吸取人類(lèi)優(yōu)秀文明的成果，自覺(jué)鑒別和抵御各種腐朽落后的思想文化是非常關(guān)鍵的。
三、結(jié)語(yǔ)。
經(jīng)上所述，禮儀文化與人文素養(yǎng)是當(dāng)代大學(xué)生最基本的素質(zhì)。在大學(xué)階段，人文素質(zhì)教育可以給當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，提高人文素質(zhì)水平，培養(yǎng)出具有高素質(zhì)文化教育的重要途徑?？傊枰粩鄤?chuàng)新并探索適合當(dāng)代大學(xué)生發(fā)展需求的教育方式，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，提高大學(xué)生禮儀素養(yǎng)與人文素養(yǎng)水平。
媒介素養(yǎng)教育論文篇七
隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，全球化和商業(yè)化的加劇，媒介形式和媒介內(nèi)容正日趨多樣化，這使得我國(guó)公眾面臨著空前復(fù)雜的媒介環(huán)境。國(guó)外媒體內(nèi)容通過(guò)各種方式大量進(jìn)入我國(guó)普通民眾的日常媒介消費(fèi)活動(dòng)中。現(xiàn)在，傳媒已經(jīng)成為人們獲取信息最重要的渠道，同時(shí)也是青少年樹(shù)立世界觀和價(jià)值觀的重要來(lái)源。在這種形勢(shì)下，任何一所大學(xué)都不是與社會(huì)隔絕的世外桃源，必然會(huì)受到大眾傳媒所制造的大眾文化的浸染。人們很難做到真正自發(fā)地、不受媒體文化影響和媒體描述方式所干預(yù)地觀察和認(rèn)識(shí)世界。大眾傳媒像一把雙刃劍，它在發(fā)揮巨大社會(huì)功能的同時(shí)，各種負(fù)面效應(yīng)也逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，成為一個(gè)不可忽視的社會(huì)問(wèn)題。
媒介素養(yǎng)是指人們對(duì)于大眾傳媒的各種信息的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力和評(píng)估、創(chuàng)造、生產(chǎn)能力以及思辨性回應(yīng)能力。可簡(jiǎn)單概括為：它是人們獲取、分析、傳播和運(yùn)用各種形式的信息的能力。
媒介素養(yǎng)教育是在大眾傳媒快速發(fā)展的今天，針對(duì)大眾傳播媒體對(duì)人的影響而提出的一種教育思想和教育方法。它以培養(yǎng)人的媒介素養(yǎng)為核心，使人們具備正確使用媒介和有效利用媒介的能力，并建立獲得正確媒體信息、信息產(chǎn)生的意義和獨(dú)立判斷信息價(jià)值的知識(shí)結(jié)構(gòu)。它是融合傳播學(xué)、新聞學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)等多種學(xué)科理論的新的研究領(lǐng)域。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是指導(dǎo)學(xué)生正確理解、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的教育，培養(yǎng)學(xué)生具有健康的媒介批評(píng)能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會(huì)發(fā)展。
當(dāng)代大學(xué)生媒介教育的目標(biāo)是使大學(xué)生能夠正確對(duì)待和使用大眾傳媒訊息，不要因媒介的使用而淪為大眾媒介或訊息的奴隸，達(dá)到大學(xué)生對(duì)媒介的正確使用將成為其發(fā)展的一種動(dòng)力。大學(xué)生的媒介素養(yǎng)不僅是指如何正確判斷和估價(jià)訊息的意義和價(jià)值，而且還包括有效地創(chuàng)造和傳播信息的能力。實(shí)際上這是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)提出了更高的要求。
因此，我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容主要包含以下四個(gè)方面：一是建立對(duì)信息批判的反應(yīng)模式。即學(xué)習(xí)如何理性地辨別信息的意義，辨別媒介真實(shí)與社會(huì)真實(shí)，不盲目相信或采用信息，在此基礎(chǔ)上決定自己的態(tài)度和行為。二是發(fā)展關(guān)于大眾媒介的思想。媒介素養(yǎng)教育的重要目標(biāo)之一是幫助受眾形成對(duì)媒介性質(zhì)和功能的正確認(rèn)識(shí)。在信息社會(huì)里，認(rèn)識(shí)媒介將會(huì)成為生存的'必要條件之一。所謂“正確”，意味著較完整和較客觀地評(píng)價(jià)媒介的性質(zhì)、功能和局限。三是提高對(duì)負(fù)面信息的免疫能力。由于各種復(fù)雜的原因，大眾傳媒中經(jīng)常存在著負(fù)面信息，即不被主流社會(huì)所接受的信息。媒介素養(yǎng)教育要不斷地列舉并評(píng)論這些負(fù)面信息，以提高受眾對(duì)負(fù)面信息的反省能力。四是培養(yǎng)受眾建設(shè)性地使用大眾傳媒的能力。這是媒介素養(yǎng)教育的根本目的所在。通過(guò)媒介素養(yǎng)教育，受眾應(yīng)該了解媒介及其信息對(duì)自己的意義，了解自己的需求，并學(xué)會(huì)利用媒介滿足自己的需求，建設(shè)性地利用大眾傳媒幫助和促進(jìn)自身的健康發(fā)展。這些正是當(dāng)代大學(xué)生所必須學(xué)習(xí)和具備的一種能力。因此，如何建設(shè)性地培養(yǎng)人們辨識(shí)信息的能力，加強(qiáng)媒介管理，提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，已成為十分緊迫的課題。這對(duì)當(dāng)代大學(xué)生和社會(huì)的發(fā)展都具有重要和深遠(yuǎn)的意義。
我國(guó)的媒介素養(yǎng)教育起步較晚，與國(guó)外的媒介在屬性、特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律上都很不相同。因此，媒介素養(yǎng)教育的途徑和方法也應(yīng)切合我國(guó)的實(shí)際和當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，做到有的放矢。筆者認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育可以通過(guò)學(xué)校教育和社會(huì)教育來(lái)完成。
1.學(xué)校教育。
學(xué)校教育是一種最基本也最重要的教育形式，是培養(yǎng)和提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)最有力的一種途徑和方式。對(duì)于尚未走出校門(mén)，又大多求學(xué)在外的大學(xué)生而言，學(xué)校教育對(duì)他們的影響應(yīng)該是最重要的，因此，學(xué)校就應(yīng)該成為開(kāi)展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的主要力量。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程、利用校園文化環(huán)境和為大學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)等方式來(lái)開(kāi)展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育，其中開(kāi)設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程又是重點(diǎn)中的重點(diǎn)。
當(dāng)代大學(xué)生思維層次較高，學(xué)習(xí)自主性較強(qiáng)，這些都是在高校開(kāi)設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程的有利因素。依據(jù)媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵，在學(xué)校開(kāi)展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該體現(xiàn)五個(gè)核心理念，即媒體技術(shù)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)程有巨大的影響；媒體信息是建構(gòu)出來(lái)的“真實(shí)”；媒體信息通常含有特定的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀以及商業(yè)動(dòng)機(jī)；媒體信息的形式與內(nèi)容密不可分，每種媒體都有獨(dú)特的美學(xué)形式與符號(hào)特質(zhì)；受眾詮釋和接受媒體信息意義的能力與程度有著相當(dāng)?shù)牟町悺?/p>
另外，在開(kāi)設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程的同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)新媒介素養(yǎng)教育的教學(xué)方法，素養(yǎng)的提高不僅靠傳授，更重在養(yǎng)成，只有讓學(xué)生身臨其境地在媒介素養(yǎng)教育的活動(dòng)中不斷鍛煉、探索，媒介素養(yǎng)才能提高。
2.社會(huì)教育。
媒介素養(yǎng)教育的第二種途徑是社會(huì)教育。社會(huì)為大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育創(chuàng)造了良好的環(huán)境。一方面要進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的社會(huì)組織建設(shè)，因?yàn)檎雒娌拍芨行У亟M織與實(shí)施。同時(shí)，有關(guān)部門(mén)要從法律和技術(shù)兩方面加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，尤其是校園網(wǎng)的管理。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)是對(duì)大學(xué)生影響最大的媒介形式之一，其傳播隱蔽性強(qiáng)，且目前還很不規(guī)范。
大眾傳媒也應(yīng)該在大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育中積極發(fā)揮作用。首先，媒體要規(guī)范其內(nèi)容，做到真實(shí)全面，客觀公正地發(fā)布信息，營(yíng)造一個(gè)良好的媒介環(huán)境。其次，傳統(tǒng)媒體也要注重傳播的技巧，關(guān)注大學(xué)生的媒介接觸特點(diǎn)，積極探索符合大學(xué)生心理的傳播策略。第三，我國(guó)傳媒還應(yīng)該向德國(guó)、法國(guó)等西方國(guó)家的大眾媒體學(xué)習(xí)，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，積極傳播媒介素養(yǎng)教育知識(shí)。
五、結(jié)束語(yǔ)。
我國(guó)大學(xué)生的媒介教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)各界的關(guān)注。同時(shí)，大學(xué)生媒介教育的實(shí)踐過(guò)程是一個(gè)不斷摸索、變化和完善的過(guò)程。通過(guò)這種教育，使大學(xué)生具有分析判斷媒介、有效地利用信息的能力，最終使他們成為媒介的主人、信息的主人。
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媒介素養(yǎng)教育論文篇八
摘要：當(dāng)今社會(huì)，基礎(chǔ)教育的推進(jìn)速度在不斷地加快，數(shù)學(xué)作為一門(mén)重要的學(xué)科，一直以來(lái)都被廣大學(xué)者重視。目前正值我國(guó)大力推進(jìn)教育改革的階段，對(duì)課程進(jìn)行深入改革的重點(diǎn)在于將學(xué)生的綜合素養(yǎng)更好地體現(xiàn)出來(lái)，而數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)課程中的重點(diǎn)課程，對(duì)其進(jìn)行改革便顯得尤為重要。文章主要從數(shù)學(xué)課程的核心思想的理解入手，提出了素養(yǎng)教育的價(jià)值觀念，并深入闡述了如何從數(shù)學(xué)教學(xué)方面入手提高學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育；學(xué)科；數(shù)學(xué)；核心素養(yǎng)。
一、引言。
在眾多基礎(chǔ)學(xué)科當(dāng)中，數(shù)學(xué)學(xué)科一直以來(lái)都被人們所重視，其重要性不言而喻。近年來(lái)，隨著我國(guó)的基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，基礎(chǔ)學(xué)科的改革也開(kāi)始進(jìn)入了一個(gè)全新的階段，深化改革的最終目的就是要讓課程教學(xué)能夠真正起到立德樹(shù)人的效果，這也是當(dāng)代教學(xué)的根本任務(wù)所在。基于此類(lèi)思想，一種“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”的觀點(diǎn)被提出，這被稱(chēng)作是數(shù)學(xué)教學(xué)的基本指導(dǎo)思想，是近代教育界的破題之作。因此，如何充分理解教學(xué)的核心素養(yǎng)，如何通過(guò)教學(xué)以提高受教者的核心素養(yǎng)是本文研究的關(guān)鍵，本文將基于此思路進(jìn)行以下幾點(diǎn)探討。
二、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)概述。
若只是單純地從字面上理解，“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”可以理解為數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的一種良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。當(dāng)然，其真實(shí)內(nèi)涵并不僅僅只是這些，想要真正地理解數(shù)學(xué)教學(xué)核心素養(yǎng)問(wèn)題，那么首先我們必須明白所謂的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)并不是單一地針對(duì)某方面的數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)，也不能只是單純理解為數(shù)學(xué)運(yùn)用能力水平。這種核心素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是在長(zhǎng)期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸培養(yǎng)而成的，是具有綜合性、階段性及長(zhǎng)期性的綜合性素養(yǎng)，這種素養(yǎng)會(huì)伴隨人的一生，是一種必須基于長(zhǎng)期學(xué)習(xí)而形成的學(xué)習(xí)品質(zhì)。在涉及具體的數(shù)學(xué)學(xué)科中，核心素養(yǎng)可以指數(shù)學(xué)邏輯學(xué)、運(yùn)算學(xué)、幾何學(xué)、數(shù)學(xué)分析等具體方面，但必須明白的是這這些部分既是相互統(tǒng)一，也是相互交叉影響的，一起構(gòu)成了一個(gè)完整的數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)容?！皣?guó)際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“項(xiàng)目”）中對(duì)素養(yǎng)的分類(lèi)主要有三種：閱讀素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)。從這可以明顯看出數(shù)學(xué)素養(yǎng)是極其重要的，具有不可取代的地位[1]。
“項(xiàng)目”認(rèn)為一個(gè)人在一生中不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)閱讀就可稱(chēng)之為終身學(xué)習(xí)，從而獲得一生中所需的知識(shí)以適應(yīng)外界社會(huì)環(huán)境的不斷改變。而中學(xué)生難以做到只依靠在校時(shí)間中就能夠完成終生所需知識(shí)的學(xué)習(xí)，因此，教學(xué)就應(yīng)當(dāng)考慮更多地去提升學(xué)生的學(xué)習(xí)技能及學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這樣學(xué)生才能逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及學(xué)習(xí)自主性，這樣學(xué)生才能夠更加深入地去思考學(xué)習(xí)過(guò)程中思維的形成特點(diǎn)，才能更好地掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，培養(yǎng)更高的學(xué)習(xí)能力，從而為終身學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，這樣才能夠成為現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展所必需的專(zhuān)業(yè)性人才。而要將培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的任務(wù)具體化，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)要切實(shí)地做好基礎(chǔ)性教育，將現(xiàn)代化教育理念落實(shí)到教學(xué)中的方方面面，幫助學(xué)生在平時(shí)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，并嘗試以鼓勵(lì)的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，設(shè)立實(shí)際生活情境以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)教學(xué)，讓學(xué)生能夠以數(shù)學(xué)思考的思路去解決分析問(wèn)題，從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)品性[2]。
三、素養(yǎng)的特點(diǎn)與價(jià)值。
學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)不應(yīng)只是按部就班地學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)；教師也不應(yīng)只是一味地依據(jù)傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行課堂授課，這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生很難真正全面地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，這對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是不利的，也不利于現(xiàn)代化數(shù)學(xué)人才的培養(yǎng)?，F(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)提倡對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，而數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的根本在于培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力，是一種極具重要性的學(xué)習(xí)思想品質(zhì)。核心素養(yǎng)的形成對(duì)學(xué)生一生來(lái)說(shuō)都是具有重要意義的，它能夠讓學(xué)生在今后的社會(huì)學(xué)習(xí)中化繁為簡(jiǎn)，幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)要點(diǎn)，從而更高效、快速地掌握更多的知識(shí)，培養(yǎng)符合自身發(fā)展的邏輯思維能力。
這些學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成對(duì)學(xué)生的一生來(lái)說(shuō)都是有深遠(yuǎn)影響的。核心素養(yǎng)的形成有助于學(xué)生將不同數(shù)學(xué)框架間的知識(shí)融會(huì)貫通并建立聯(lián)系，從而提高學(xué)生程序化思考問(wèn)題的能力，養(yǎng)成務(wù)實(shí)的思考品質(zhì)。數(shù)學(xué)建模核心素養(yǎng)的形成還有助于學(xué)生開(kāi)闊視野，有助于學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維思考現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，有助于學(xué)生用更深遠(yuǎn)的眼光看待世界。直觀想象核心素養(yǎng)的形成對(duì)學(xué)生的空間思維能力提升具有極大的幫助，能夠幫助學(xué)生用圖形及空間思維模式解決生活中的一些難點(diǎn)問(wèn)題，有助于學(xué)生更快地找到事情發(fā)展的本質(zhì)特性，從而激發(fā)學(xué)生的生活學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生。數(shù)據(jù)分析核心素養(yǎng)的形成有利于加強(qiáng)學(xué)生在數(shù)據(jù)處理方面的處理能力，從而能夠讓學(xué)生養(yǎng)成基于數(shù)據(jù)事實(shí)說(shuō)話的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思辨意識(shí)，并逐步養(yǎng)成實(shí)事求是的精神。以上這些核心素養(yǎng)的形成，讓學(xué)生能夠更加接近解決問(wèn)題的本質(zhì)思維，從而能夠更快地發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)展規(guī)律，從而加快創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生。學(xué)生這些能力的培養(yǎng)也就是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的價(jià)值所在[3]。
四、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的方法。
如上文所述，學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的形成對(duì)學(xué)生是極其重要的，那么，應(yīng)當(dāng)如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)呢？首先，教師應(yīng)當(dāng)清楚地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)必須基于基本的數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生只有在平時(shí)的數(shù)學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)真做好每一個(gè)步驟的學(xué)習(xí)，才會(huì)逐步加深對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，漸漸形成獨(dú)立的數(shù)學(xué)思維能力，并能夠一定程度地應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)以解決實(shí)際上的一些問(wèn)題。其次，教師應(yīng)當(dāng)充分理解這些數(shù)學(xué)思維能力應(yīng)當(dāng)要包括數(shù)學(xué)抽象思維能力、數(shù)學(xué)邏輯判斷能力、數(shù)學(xué)模型建立能力、計(jì)算能力及處理數(shù)據(jù)能力等。教師應(yīng)當(dāng)明白學(xué)生的這些數(shù)學(xué)能力的形成不僅僅是依靠教師的直接傳授，而是應(yīng)當(dāng)基于學(xué)生的長(zhǎng)期數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷而逐步養(yǎng)成的。最后，教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生的日常數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生應(yīng)當(dāng)更多地進(jìn)行獨(dú)立思考、獨(dú)立分析問(wèn)題及解決問(wèn)題，以具體數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決來(lái)綜合提升數(shù)學(xué)思維及應(yīng)用能力，從而逐步形成數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)[4]。
在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師們應(yīng)當(dāng)將數(shù)學(xué)思想與實(shí)際的解題過(guò)程具體聯(lián)系起來(lái)。例如，在實(shí)際求解y=（x3-x2）/（x2-3）；y=（2-cosx）/（3+x）類(lèi)似的函數(shù)值域問(wèn)題時(shí)：教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，首先讓學(xué)生對(duì)函數(shù)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行觀察研究，然后再采取有界性原理及逆向思維原理等對(duì)函數(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行歸類(lèi)總結(jié)，最后再進(jìn)行針對(duì)性的求解。在教師的積極引導(dǎo)下，學(xué)生最終以自身思維模式完成了該函數(shù)的求解，這便算是基本教學(xué)任務(wù)的完成。但是，采取這樣的教學(xué)方式也存在一個(gè)問(wèn)題：這樣一般只能讓學(xué)生掌握解題的思路方法，但難以讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)思路的領(lǐng)悟感。有界性方法及逆向求解法的最終本質(zhì)是什么，教師沒(méi)有將最終的領(lǐng)悟傳遞給學(xué)生。其實(shí)，我們可以這樣來(lái)思考：函數(shù)的本質(zhì)是什么？方程思想的來(lái)源是什么？可將函數(shù)視同為x（定義域）的方程，假設(shè)該方程能夠解出，那么y應(yīng)當(dāng)符合什么樣的條件，便能夠獲得值域的求解。函數(shù)與方程的思維便能夠涵蓋此類(lèi)型數(shù)學(xué)問(wèn)題的求解[5]。因此，教師在教材使用的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)穿插實(shí)際的教學(xué)情境以培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題界定意識(shí)。首先，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，從而讓學(xué)生能夠在具體的教學(xué)環(huán)境下采用數(shù)學(xué)眼光對(duì)問(wèn)題進(jìn)行觀察，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)所在；其次，基于第一點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生采用適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)語(yǔ)言概括實(shí)際遇到的數(shù)學(xué)問(wèn)題，從而能夠深化問(wèn)題的理解，便于使用數(shù)學(xué)思維解決問(wèn)題；最后，在問(wèn)題的解決過(guò)程中，教師可以采用合適的手段進(jìn)行引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的思維熱度，從而讓學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)思維的本質(zhì)，達(dá)到數(shù)學(xué)思維能力的提升。基于以上分析，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)起到設(shè)立情境及引導(dǎo)學(xué)習(xí)的作用，并采取設(shè)定情境下的數(shù)學(xué)任務(wù)方法，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成自主數(shù)學(xué)思考的能力，最終達(dá)到數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的目的[6]。
在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)做好以下幾點(diǎn)以有利于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成：第一，將學(xué)生興趣的培養(yǎng)作為首要考慮方面。從具體的教學(xué)而言，學(xué)生應(yīng)當(dāng)要有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這樣才會(huì)積極主動(dòng)地去學(xué)，這樣才能夠更快速、更高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。而教師的任務(wù)就是要進(jìn)行積極引導(dǎo)，不僅僅只是滿足教學(xué)任務(wù)要求，而是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。第二，數(shù)學(xué)教學(xué)的課程設(shè)定。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，一個(gè)有效的教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)是至關(guān)重要的。教師在授課過(guò)程中應(yīng)將思想重心放在課程內(nèi)容的創(chuàng)設(shè)方面，這樣有利于學(xué)生更好地參與到實(shí)際的教學(xué)情境中來(lái)。
教師通過(guò)采取新式穿插手段來(lái)改變教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生能夠及時(shí)地感受到所學(xué)內(nèi)容的新鮮感及學(xué)習(xí)的必要性，通過(guò)采取懸念設(shè)定讓學(xué)生的好奇心得到激活，這樣便能夠預(yù)先進(jìn)入到設(shè)定的教學(xué)氛圍當(dāng)中，學(xué)生可以采取先猜后思考的方式參與到具體教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，這樣能夠更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)性教學(xué)，達(dá)到更高的教學(xué)境界。簡(jiǎn)而言之，就是讓學(xué)生多想一想，最終達(dá)到多學(xué)知識(shí)的目的。第三，“一萬(wàn)種思考，不如實(shí)際親自動(dòng)手做一做?！币恢币詠?lái)，實(shí)踐都是實(shí)現(xiàn)想法最好的導(dǎo)師，只有親自動(dòng)手去做，才會(huì)明白自身的不足及需要改正之處。教師應(yīng)當(dāng)提供足夠的外部條件，讓學(xué)生自己進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)方面的踐行，讓學(xué)生能夠在踐行的過(guò)程中將自己的感知和思維方式有效統(tǒng)一起來(lái)，從而更好地理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)意義，從而為數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)基礎(chǔ)，拓寬學(xué)生的數(shù)學(xué)思維空間，達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)的真正目的。
五、結(jié)語(yǔ)。
在眾多的基礎(chǔ)學(xué)科當(dāng)中，數(shù)學(xué)一直以來(lái)都被人們所重視，其地位不可動(dòng)搖，這主要是因?yàn)閿?shù)學(xué)在人的成長(zhǎng)過(guò)程中起到了極其關(guān)鍵的作用。通過(guò)進(jìn)行數(shù)學(xué)抽象知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠逐漸學(xué)會(huì)抽象思考，形成獨(dú)特的抽象思維感知能力，從而能夠更好地感知世界；通過(guò)數(shù)學(xué)幾何學(xué)的學(xué)習(xí)，學(xué)生的空間想象能力及創(chuàng)新性能力能夠得到巨大的提升，從而能夠激發(fā)出強(qiáng)大的創(chuàng)造力；通過(guò)數(shù)學(xué)運(yùn)算知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生的程序化思維能力能夠得到明顯的提升，從而在處理復(fù)雜事物時(shí)能夠更具嚴(yán)密性及邏輯性?？傊?，作為一名數(shù)學(xué)教師，更應(yīng)該不斷地進(jìn)行自我審視，不斷地刷新自身對(duì)數(shù)學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中更應(yīng)當(dāng)以切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)為宗旨，更新教育觀念，創(chuàng)新教育模式，從數(shù)學(xué)的核心概念出發(fā)，打破傳統(tǒng)教育理念，重視學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力培養(yǎng)，踐行教育創(chuàng)新的理念，牢牢抓住盡可能的機(jī)會(huì)以達(dá)到提升學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的最終目的[7]。
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媒介素養(yǎng)教育論文篇九
當(dāng)前教育一直大力倡導(dǎo)綜合素質(zhì)教育，小學(xué)語(yǔ)文教育就不能僅停留在書(shū)本知識(shí)教育。要鼓勵(lì)學(xué)生超越書(shū)本的知識(shí)教育。而《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出，語(yǔ)文教育資源無(wú)處不在，生活中處處有語(yǔ)文，語(yǔ)文中處處有生活。介于小學(xué)生自身認(rèn)知成熟度不夠，對(duì)信息的選擇及標(biāo)準(zhǔn)都沒(méi)有詳細(xì)的概念。這就需要教師在教學(xué)中正確引導(dǎo)，特別對(duì)大眾媒體信息資源的合理整合，并有效利用。如以一年級(jí)《春雨的色彩》為例。在教師的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)這篇文章后，可以鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介。如：微博、空間等等社交工具。讓學(xué)生仿寫(xiě)一篇關(guān)于夏天的風(fēng)景。這種通過(guò)媒介工具寫(xiě)作文的教學(xué)途徑，在培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力的同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上處理文字信息的能力。
2.借助媒介信息，做到過(guò)程整合。
小學(xué)語(yǔ)文教育要突出學(xué)生為教學(xué)主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式。在教學(xué)中要滲透媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，將其與語(yǔ)文課程內(nèi)容作出有效整合。并在這種整合的過(guò)程中達(dá)到相互的促進(jìn)，從而有效落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。至此，教師在課程內(nèi)容安排上就要積極分析內(nèi)容特點(diǎn)，做到有效結(jié)合媒介素養(yǎng)的特點(diǎn)。例如《春雨的色彩》一文，教師就要在課程內(nèi)容設(shè)計(jì)之前將媒介素養(yǎng)引入課程內(nèi)容。可以讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息查找關(guān)于春雨的特點(diǎn)及春天的特色。鼓勵(lì)學(xué)生自主地探索分析。學(xué)生在查找的過(guò)程中就會(huì)潛移默化地鍛煉其對(duì)媒介信息的選擇、辨別能力。緊接著就是對(duì)學(xué)生的成果進(jìn)行評(píng)價(jià)，肯定他們的努力成果，并作出合理的引導(dǎo)。讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，同時(shí)也加強(qiáng)媒介素養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中的整合。
3.分析媒介信息，做到能力整合教。
育的實(shí)質(zhì)目的也是培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力和動(dòng)手能力，語(yǔ)文課程教學(xué)也不例外。在課程內(nèi)容設(shè)置時(shí)就要注意以語(yǔ)文課程為載體的學(xué)生媒介素養(yǎng)的教育。例如《春雨的色彩》一文學(xué)習(xí)后，可以組織學(xué)生自主創(chuàng)辦一期以春天為主體的小型手抄報(bào)比賽。鼓勵(lì)學(xué)生自主完成。這個(gè)過(guò)程就可以有效培養(yǎng)學(xué)對(duì)信息的獲取、加工、處理、使用能力。在比賽的背景下，學(xué)生就會(huì)積極參與。教師在比賽結(jié)果上要做出合理評(píng)比，鼓勵(lì)學(xué)生的參賽成果。促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)激情。
育需要注意的問(wèn)題首先，從學(xué)生興趣出發(fā)，合理整合媒介素養(yǎng)教育。只有學(xué)生感興趣的事，他們做起來(lái)才會(huì)有激情，才會(huì)主動(dòng)去完成。其次，要避免出現(xiàn)過(guò)度的“保護(hù)主義”，將媒介視為下山猛虎，企圖千方百計(jì)地通過(guò)阻止未成年人接觸而保護(hù)他們的健康成長(zhǎng)。這種方法不僅不能從根本上解決問(wèn)題，反而導(dǎo)致媒介素養(yǎng)教育很難得到實(shí)質(zhì)性的推進(jìn)。再者，多加強(qiáng)學(xué)科間的溝通交流，多開(kāi)展校園實(shí)踐活動(dòng)?；蛘咦層浾摺⑿侣勅俗哌M(jìn)校園，為學(xué)生開(kāi)展小節(jié)目，加深互動(dòng)，進(jìn)而讓學(xué)生切實(shí)了解身邊媒介狀況，增進(jìn)媒介素養(yǎng)。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十
1、媒介接觸種類(lèi)與偏好。
根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果，被訪對(duì)象接觸普遍性最高的三種媒介分別為電視、網(wǎng)絡(luò)(包括手機(jī)等移動(dòng)終端)和書(shū)籍，其中接觸電視媒介的占到被訪對(duì)象的92．6%，網(wǎng)絡(luò)與書(shū)籍分別占到73．8%和73．3%，排在最后的是廣播及報(bào)刊。在對(duì)媒介喜歡程度排序時(shí)，偏好人數(shù)排在前三位的媒介分別為電視、網(wǎng)絡(luò)與手機(jī)，其中51．9%的被訪者將網(wǎng)絡(luò)媒介排在第一位，20．4%和13．0%的受訪者分別將電視與手機(jī)排在喜歡媒介的第一位。
2、媒介接觸時(shí)間分配。
被訪者中54．0%的農(nóng)村小學(xué)生每天會(huì)接觸廣播媒介，接觸時(shí)間小于30分鐘的占到其中的85．3%;每天接觸電視媒介時(shí)間大于30分鐘的占到電視媒介接觸人數(shù)的88．3%，大于60分鐘的，占到62．0%;書(shū)籍的接觸時(shí)間分布比較均衡;網(wǎng)絡(luò)媒介接觸時(shí)長(zhǎng)大于30分鐘小于120分鐘的接觸人數(shù)，占到媒介接觸總?cè)藬?shù)44．6%，小于30分鐘的占到36．4%，大于120分鐘的占到19．0%。
3、媒介獲取途徑現(xiàn)狀。
在媒介的獲取途徑上，家長(zhǎng)出資購(gòu)買(mǎi)與家庭現(xiàn)有資源(廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī))成為小學(xué)生獲取媒介的主要途徑，在通過(guò)各種媒介獲取信息的總?cè)舜沃蟹謩e占到27．4%和30．6%。也就是說(shuō)家庭作為信息渠道的提供者，為小學(xué)生的各種媒介接觸渠道做出了58．0%的貢獻(xiàn)，而其他的各種渠道分配了剩下的42．0%。
4、對(duì)媒介的使用目的與對(duì)特定內(nèi)容的偏好。
在被訪對(duì)象中，有86．9%的小學(xué)生會(huì)出于娛樂(lè)的目的接觸媒介，會(huì)抱以學(xué)習(xí)目的接觸媒介的占到總?cè)藬?shù)的71．6%，同時(shí)有20．5%的人會(huì)在無(wú)聊打發(fā)時(shí)間的情況下接觸媒介。在多種媒介接觸需求中，“看影視或動(dòng)畫(huà)”占到總?cè)舜蔚?1．9%，排在第二位的是“玩游戲”，占到總?cè)舜蔚?7．5%，而“閱讀”居于最后，僅占總?cè)舜蔚?．1%。在喜歡的影視劇類(lèi)型中，“動(dòng)畫(huà)片”與“喜劇片”位居前兩位。在被問(wèn)及喜歡某個(gè)節(jié)目的原因時(shí)“搞笑”與“放松”分別以31．2%和20．6%排在總?cè)舜伪壤械那皟晌??！皩W(xué)習(xí)價(jià)值”以總?cè)舜蔚?．5%排在末位。
5、對(duì)媒介與信源的評(píng)價(jià)。
在媒介接觸種類(lèi)與內(nèi)容方面對(duì)學(xué)生影響最大的三個(gè)群體分別依次為“同學(xué)”、“老師”和“家長(zhǎng)”，三者共占到選擇總?cè)舜蔚?9．4%。在關(guān)于“哪種媒介的信息真實(shí)可信”的回答中，電視、書(shū)籍及報(bào)紙三種媒介分別以44．4%、25．9%以及22．2%的首選比例排名前三位，而同時(shí)值得注意的現(xiàn)象是，網(wǎng)絡(luò)占據(jù)了剩下7．5%中85%以上的比例，超越廣播與雜志成為相較這兩大傳統(tǒng)媒介更被小學(xué)生們信賴(lài)的媒介。在信源的依賴(lài)度上，排在首位是專(zhuān)家教授，其次為新聞?dòng)浾?，排在第三位的是明星。另有農(nóng)村1．1%的被訪者認(rèn)為各種信源“都不可靠”。同時(shí)被訪者中對(duì)媒介信息經(jīng)常性產(chǎn)生懷疑的占被訪人數(shù)的17．0%，偶爾會(huì)懷疑的占到50．8%。
6、對(duì)媒介的使用與受其影響情況。
根據(jù)調(diào)查，經(jīng)常性使用媒介解決生活中遇到的問(wèn)題的只占被訪對(duì)象的7．1%，而41．0%和36．6%的小學(xué)生只是偶爾或從來(lái)沒(méi)有有意識(shí)使用媒介解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在面對(duì)媒介信息的自主選擇上，26．9%的小學(xué)生認(rèn)為自己可以進(jìn)行自主選擇，而更多的被訪者則是持不確定的態(tài)度。在日常生活中61．4%的被訪對(duì)象會(huì)偶爾模仿媒介中出現(xiàn)的行為或形象，有15．9%的被訪者會(huì)經(jīng)常性模仿。雖然分別有34．5%和42．9%的被訪者認(rèn)為媒介對(duì)自己的生活“非常有影響”或者“比較有影響”，但在問(wèn)及是否可以對(duì)媒介內(nèi)容或形式做出評(píng)價(jià)時(shí)，仍有37．3%持否定態(tài)度。
1、媒介接觸種類(lèi)與偏好。
在媒介接觸種類(lèi)上受訪者總體表現(xiàn)出多元化的趨向―――人均接觸媒介種類(lèi)為4．1種。但在接觸各種媒介過(guò)程中，受訪者的接觸意愿與實(shí)際接觸時(shí)長(zhǎng)等都表現(xiàn)出明顯的不均衡性。
(1)傳統(tǒng)媒介與新媒體。受訪者中實(shí)際接觸人數(shù)排在前三位的媒介分別是電視、網(wǎng)絡(luò)和書(shū)籍。電視與書(shū)籍等傳統(tǒng)媒介在小學(xué)生中具有很大的普及性和現(xiàn)實(shí)影響力，而同時(shí)我們發(fā)現(xiàn)小學(xué)生對(duì)以互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字傳播技術(shù)為基礎(chǔ)的新媒介表現(xiàn)出濃厚的興趣，在接觸意愿上表現(xiàn)出更強(qiáng)的傾向性。
(2)紙媒與電子媒介。在對(duì)新媒介表現(xiàn)出很大熱情的同時(shí)，被訪者中絕大部分人每天都會(huì)在電視媒介上耗時(shí)半個(gè)小時(shí)以上―――更多訴諸視聽(tīng)語(yǔ)言和多媒體的媒介形態(tài)越來(lái)越受到小學(xué)生的青睞，而傳統(tǒng)的“紙媒”則在接觸現(xiàn)實(shí)和意愿兩方面有被冷落的趨勢(shì)。
2、媒介使用能力。
(1)信息攝取與媒介使用目的失衡。媒介的“滿足與需求”理論認(rèn)為精彩紛呈的媒介信息就好像擺在受眾面前的“自助餐”一樣，為受眾提供了豐富的美食，受眾各取所需，滿足不同需求。而我們發(fā)現(xiàn)小學(xué)生在媒介使用內(nèi)容與目的上，表現(xiàn)出明顯的“挑食”傾向。媒介的使用在很大程度上被等同于“休閑娛樂(lè)”，而更多的媒介使用可能性被排除在視野之外。只有極少的人次愿意在閱讀上花費(fèi)時(shí)間，學(xué)生更多是以?shī)蕵?lè)性作為媒介及信息接觸的標(biāo)準(zhǔn)。
(2)媒介使用過(guò)程中缺乏主體性和主動(dòng)性。在娛樂(lè)化傾向的同時(shí)，農(nóng)村小學(xué)生在媒介接觸中也表現(xiàn)出比較被動(dòng)。首先，信息流動(dòng)不均衡。信息更多是從媒體到小學(xué)生的單向流動(dòng)，小學(xué)生以被動(dòng)接收為主，缺乏主體思考和對(duì)信息的及時(shí)回饋;其次，媒介的使用能力欠缺，主動(dòng)使用意識(shí)薄弱。能夠經(jīng)常性積極主動(dòng)地使用媒介解決生活或?qū)W習(xí)中遇到的問(wèn)題的學(xué)生比重極小，更多的學(xué)生只是偶爾或從沒(méi)有有意識(shí)地通過(guò)媒介解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。再次，在對(duì)信息有意識(shí)選擇上，雖然有約27%的小學(xué)生認(rèn)為自己可以對(duì)接觸內(nèi)容進(jìn)行自主選擇，但我們通過(guò)實(shí)際接觸情況發(fā)現(xiàn)，“自主選擇”的標(biāo)準(zhǔn)或“外在約束”很大程度上是缺席的。
3、媒介批判能力。
(1)服從與接受的大多數(shù)。小學(xué)生在媒介接觸過(guò)程中表現(xiàn)出較強(qiáng)的順從性，主要體現(xiàn)于兩個(gè)方面:一方面是對(duì)特定群體的更多信賴(lài)，比如“專(zhuān)家”、“新聞?dòng)浾摺奔啊懊餍恰报D――我們發(fā)現(xiàn)他們對(duì)“信賴(lài)度”的判別與某個(gè)群體的知名度和社會(huì)地位有著緊密的關(guān)聯(lián)。另一方面，媒介接觸中的從眾與議程設(shè)置現(xiàn)象。在學(xué)生接觸什么媒體、什么內(nèi)容、接觸的方式及對(duì)信息的態(tài)度等方面，對(duì)其影響最大的群體是“同學(xué)”，表現(xiàn)出一定的從眾性。同時(shí)小學(xué)生還主要受到“老師”和“家長(zhǎng)”等周邊群體的影響。媒介設(shè)置了“師長(zhǎng)”的議程，通過(guò)這一途徑也間接在一定程度上設(shè)置了小學(xué)生的議程。而我們認(rèn)為“議程設(shè)置”設(shè)置的不僅僅是議題，同時(shí)更是對(duì)議題的態(tài)度或者對(duì)議題介入的角度。
(2)少數(shù)的絕對(duì)性批判與自由成就真理的幻想。我們也慶幸地看到在大多數(shù)之外還存在著批判與反思的少數(shù)。約百分之一的被訪者認(rèn)為，各類(lèi)信源“都不可靠”，這一數(shù)據(jù)映射出被訪者強(qiáng)烈的媒介批判意識(shí)和批判意愿。但這種批判顯然缺乏理性的引導(dǎo)，簡(jiǎn)單粗疏，絕對(duì)地否定一切。同時(shí)值得注意的是對(duì)“最真實(shí)可信的媒介”選擇，在除電視、書(shū)籍及報(bào)紙之外的7．5%中，網(wǎng)絡(luò)占到85%以上的選擇比例。我們不僅看到這些少數(shù)對(duì)傳統(tǒng)媒介“把關(guān)人”機(jī)制的自然反彈，也隱約看到與“觀點(diǎn)的自由市場(chǎng)”有著很大相似的“自由成就真理”的幻想―――理性批判同樣缺席。
(3)批判能力的欠缺。雖然大多數(shù)被訪者認(rèn)為自己可以對(duì)媒介形式和內(nèi)容做出恰當(dāng)評(píng)價(jià)，但這顯然是一種太過(guò)樂(lè)觀的自我判斷。我們可以找到明確的印證:例如，更多的被訪者認(rèn)為自己只是有時(shí)或者不知道能否對(duì)媒介信息進(jìn)行自主選擇，又如，在信息可靠性的判斷上，受訪者更多的依賴(lài)信源這一因素，忽略了其他因素的影響和自我的思考與判斷。批判意識(shí)薄弱與非理性，隨之而來(lái)的必然是批判能力的自我判斷失衡與批判能力相對(duì)缺失。
三、結(jié)語(yǔ)。
對(duì)農(nóng)村小學(xué)生媒介素養(yǎng)的關(guān)注對(duì)于社會(huì)的健全發(fā)展具有重要意義―――媒介素養(yǎng)如果我們能夠讓年輕一代從小就知道辨別和善用媒介，祛除他們的父輩由于長(zhǎng)期媒介行政化背景所養(yǎng)成的“媒介拜物教”，真正使媒介為“我”所用，而不是成為媒介的奴隸，那我們的社會(huì)公民就真正成熟起來(lái)了。健全的媒介素養(yǎng)勢(shì)必以更積極主動(dòng)的姿態(tài)提供給主體一個(gè)更主動(dòng)和更開(kāi)闊的社會(huì)空間。伴隨著公民主體的成長(zhǎng)，也勢(shì)必將成為社會(huì)全面和諧發(fā)展的深遠(yuǎn)動(dòng)力。我們的研究即在于在呈現(xiàn)小學(xué)生媒介接觸與媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，為媒介素養(yǎng)教育的推進(jìn)做出基礎(chǔ)性的研究貢獻(xiàn)。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十一
本次調(diào)查的對(duì)象為15—18歲的高中在校學(xué)生，其中男生人數(shù)為121人，占總?cè)藬?shù)的47%；女生人數(shù)為136人，占總?cè)藬?shù)的53%。男女人數(shù)比例基本持平。在學(xué)生生源地方面，江蘇省學(xué)生人數(shù)為160人，占總?cè)藬?shù)的62%；甘肅、河南、安徽、山東等省學(xué)生人數(shù)為97人，占總?cè)藬?shù)的38%。其中，城市高中生人數(shù)為139人，占總?cè)藬?shù)的54%；農(nóng)村高中生人數(shù)為118人，占總?cè)藬?shù)的46%。城市和農(nóng)村高中生人數(shù)基本持平。
二、高中生媒介接觸情況。
（一）媒介接觸類(lèi)型。
高中生平時(shí)接觸最多的大眾傳播媒介是電視，其次是雜志，再次是網(wǎng)絡(luò)。根據(jù)交叉分析，城市高中生接觸使用媒介的頻率前三名是電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)和雜志（雜志與手機(jī)數(shù)據(jù)相同）；農(nóng)村高中生接觸使用媒介頻率的前三名是電視、報(bào)紙和雜志（雜志與報(bào)紙數(shù)據(jù)相同）、廣播。這說(shuō)明，城市和農(nóng)村高中生在接觸使用媒介上存在很大差別，前者對(duì)網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等新媒體的使用明顯超過(guò)后者。
（二）媒介接觸時(shí)間。
高中生平均每天接觸媒介的時(shí)間為1—3小時(shí)，其次是1小時(shí)以下，再次是3—5小時(shí)。超過(guò)5小時(shí)以上的人數(shù)較少。通過(guò)交叉分析我們發(fā)現(xiàn)，城市高中生和農(nóng)村高中生在接觸媒介的時(shí)間上差別不大，跟總體統(tǒng)計(jì)結(jié)果的順序一致。
（三）接觸媒介內(nèi)容。
根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果，高中生對(duì)媒介中感興趣的內(nèi)容依次為娛樂(lè)、社會(huì)、時(shí)政、體育、財(cái)經(jīng)、教育考試。這說(shuō)明高中生在媒體中獲得的主要是娛樂(lè)信息，其中主要是明星動(dòng)態(tài)、影視信息和緋聞八卦等。其次是社會(huì)新聞，主要是社會(huì)突發(fā)事件以及跟自身生活密切相關(guān)的身邊新聞。時(shí)政新聞主要是了解國(guó)際國(guó)內(nèi)的重大新聞事件。而教育考試類(lèi)的新聞信息的接觸數(shù)量所占比例較低，而此類(lèi)信息跟學(xué)生的密切程度本應(yīng)是最高的。
（四）網(wǎng)絡(luò)接觸時(shí)間。
在本次調(diào)查的高中生中，最早接觸網(wǎng)絡(luò)的年齡主要是10—12歲，也就是在小學(xué)五、六年級(jí)的時(shí)候，占總?cè)藬?shù)的41.63%；其次還有一部分是在12—16歲才開(kāi)始接觸網(wǎng)絡(luò)，占總?cè)藬?shù)的26.85%；再次還有一部分是在小學(xué)一到三年級(jí)也就是6—9歲的階段就開(kāi)始接觸網(wǎng)絡(luò)，占總?cè)藬?shù)的25.29%。其中城市高中生有31%在6—9歲的階段就開(kāi)始接觸了網(wǎng)絡(luò)，而農(nóng)村高中生只有19%。這反映出城鄉(xiāng)學(xué)生在接觸網(wǎng)絡(luò)新媒體的時(shí)間上有很大的差異，前者接觸網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間早于后者。在性別因素上，有36%的男生在6—9歲的階段開(kāi)始接觸網(wǎng)絡(luò)，女生在同一年齡段的人數(shù)比例為16%。這說(shuō)明男生比女生接觸網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間要早。
（五）手機(jī)使用情況。
在我們調(diào)查的學(xué)生中，有179人在高中階段擁有自己的手機(jī)，占總?cè)藬?shù)的70%，還有30%的學(xué)生沒(méi)有手機(jī)。根據(jù)交叉統(tǒng)計(jì)分析，女生擁有手機(jī)人數(shù)的比例高于男生。城市高中生擁有手機(jī)的人數(shù)與未擁有手機(jī)人數(shù)的比值大約為3︰1，農(nóng)村高中生擁有手機(jī)的人數(shù)與未擁有手機(jī)人數(shù)的比值大約為2︰1，可見(jiàn)城市高中生比農(nóng)村高中生擁有手機(jī)的比例高。有72%的高中不允許學(xué)生帶手機(jī)上學(xué)，有28%的高中允許學(xué)生帶手機(jī)上學(xué)。根據(jù)交叉統(tǒng)計(jì)分析，城市高中不允許學(xué)生攜帶手機(jī)上學(xué)的數(shù)量與允許帶手機(jī)上學(xué)的數(shù)量比值大約為2︰1，農(nóng)村高中不允許學(xué)生攜帶手機(jī)上學(xué)的數(shù)量與允許帶手機(jī)上學(xué)的數(shù)量比值大約為3︰1，可見(jiàn)城市高中在允許學(xué)生帶手機(jī)上學(xué)這方面反而比農(nóng)村高中管理得要寬松。帶手機(jī)上學(xué)的學(xué)生理由依次為：方便和別人聯(lián)系、上課無(wú)聊打發(fā)時(shí)間、習(xí)慣帶手機(jī)、用手機(jī)查資料幫助學(xué)習(xí)、別人帶了我也帶。在男女性別差異上理由沒(méi)有分別，但是選擇上課無(wú)聊打發(fā)時(shí)間的男生人數(shù)為29.75%，女生為11.76%，男生比例明顯高于女生，這說(shuō)明在課堂上手機(jī)影響學(xué)習(xí)的主要對(duì)象是男生。不帶手機(jī)上學(xué)的學(xué)生理由依次為：影響學(xué)習(xí)、浪費(fèi)時(shí)間、習(xí)慣不帶手機(jī)。選擇影響學(xué)習(xí)的農(nóng)村高中生人數(shù)超過(guò)城市高中生人數(shù)。
三、高中生媒介認(rèn)知情況。
（一）對(duì)媒介信息真實(shí)性的信任程度。
在本次調(diào)查的高中生中，對(duì)于媒介中傳播的信息有64.98%的人選擇偶爾懷疑信息的真實(shí)性，有19.84%的人選擇經(jīng)常懷疑，從不懷疑的占11.67%，還有3.5%的人從沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。這說(shuō)明高中生對(duì)媒介信息內(nèi)容的真實(shí)性的思考并不深入，往往容易直接認(rèn)同媒介中的信息取向。城市高中生選擇不懷疑的占總?cè)藬?shù)的7.9%，農(nóng)村高中生選擇不懷疑的占總?cè)藬?shù)的16.1%，這說(shuō)明農(nóng)村高中生對(duì)媒介信息的真實(shí)性思考得較少。
（二）對(duì)媒介的信任程度。
在被調(diào)查的高中生中，他們信任的媒介的排序?yàn)閳?bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、雜志、手機(jī)。他們對(duì)報(bào)紙的信任程度最高，有29.96%的人選擇最信任報(bào)紙。對(duì)手機(jī)信息傳播的信任程度最低。此項(xiàng)城鄉(xiāng)和性別差異體現(xiàn)出來(lái)的結(jié)果基本相同。
四、高中生媒介參與情況。
（一）參與媒介實(shí)踐活動(dòng)情況。
在我們的調(diào)查中，有34.24%的學(xué)生不清楚媒介實(shí)踐活動(dòng)，沒(méi)有參與過(guò)。有25.68%的學(xué)生參與、組織媒介社團(tuán)組織，有23.74%的學(xué)生參與過(guò)媒介從業(yè)人員的講座交流，有22.9%的學(xué)生參與、組織了學(xué)生記者團(tuán)，有21.4%的學(xué)生參觀過(guò)報(bào)社、電視臺(tái)、網(wǎng)站等，還有10.89%的學(xué)生自己創(chuàng)辦過(guò)報(bào)刊、電臺(tái)網(wǎng)站等。根據(jù)交叉統(tǒng)計(jì)分析，其中城市高中生在組織學(xué)生記者團(tuán)、參觀媒體、自辦報(bào)刊或電臺(tái)網(wǎng)站、組織媒介社團(tuán)組織、邀請(qǐng)媒介從業(yè)人員前來(lái)交流講座這幾方面的數(shù)值均高于農(nóng)村高中生的數(shù)值，農(nóng)村高中生在“不清楚沒(méi)參與過(guò)媒介實(shí)踐活動(dòng)”這一選項(xiàng)上的數(shù)值高于城市高中生的數(shù)值。
（二）手機(jī)功能的使用情況。
本次調(diào)查的高中生主要運(yùn)用手機(jī)的功能依次為：打電話、上網(wǎng)、發(fā)短信或玩游戲、閱讀、購(gòu)物?？梢?jiàn)，人際交往功能和通過(guò)新媒體自主獲取信息是高中生手機(jī)使用的主要功能。經(jīng)過(guò)交叉統(tǒng)計(jì)分析，城鄉(xiāng)差別不大，但是在性別因素上，男生主要使用手機(jī)的功能依次為：玩游戲、發(fā)短信、上網(wǎng)。女生主要使用手機(jī)的功能為：打電話、上網(wǎng)、發(fā)短信。玩游戲成為男生使用手機(jī)功能的首選。
（三）社交媒體使用情況。
在使用手機(jī)獲取信息方面，有39.3%的學(xué)生通過(guò)社交網(wǎng)站獲得，所占比例最高。其次有29.2%的學(xué)生選擇使用搜索引擎，再次有18.3%的學(xué)生選擇使用網(wǎng)絡(luò)論壇?？梢?jiàn)社交媒體在當(dāng)前高中生群體中使用頻率較高，人際傳播的影響力非常明顯。有75.1%的高中生有自己的微博賬號(hào)并經(jīng)常登錄，使用微博的主要目的排名前三位的是了解最新資訊、希望與名人進(jìn)行交流、隨時(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。城市高中生與農(nóng)村高中生的主要差別體現(xiàn)在隨時(shí)表達(dá)自己觀點(diǎn)的選項(xiàng)上，前者的數(shù)值為41.01%，后者的數(shù)值為23.73%。這表明前者比后者更愿意通過(guò)社交媒體積極展現(xiàn)自己的觀點(diǎn)，并樂(lè)于與別人分享。在微博上發(fā)表內(nèi)容的前三名依次為：個(gè)人心情感受、生活瑣事記錄、轉(zhuǎn)發(fā)名言。有53.96%的城市高中生把微博作為個(gè)人心情感受的記錄，農(nóng)村高中生只有39.83%。對(duì)社會(huì)事件進(jìn)行評(píng)價(jià)的數(shù)量比也是城市高中生高于農(nóng)村高中生。這說(shuō)明前者利用微博表達(dá)自我、參與社會(huì)問(wèn)題討論的程度均大于后者。我們調(diào)查的高中生微博粉絲數(shù)量主要集中在10—100人，占總數(shù)的52.92%，主要關(guān)注明星名人、同學(xué)朋友和資深人士。其中城市高中生粉絲數(shù)量在100—500人的數(shù)量超過(guò)農(nóng)村高中生。
在我們的調(diào)查中，“媒介獲取信息的方法是由誰(shuí)教給你的”這一選項(xiàng)中，有56.81%的學(xué)生選擇是同學(xué)或朋友教的，占總體比例最大。其次為兄弟姐妹教的和自學(xué)。女生自學(xué)的比例大大高于男生。在我們的調(diào)查中，城鄉(xiāng)高中生均選擇了我的父母不會(huì)陪我一起閱讀報(bào)紙、不會(huì)陪我一起收聽(tīng)廣播、經(jīng)常陪我一起看電視、不會(huì)陪我一起上網(wǎng)、會(huì)通過(guò)qq與我交流、我的父母對(duì)手機(jī)等新媒體不熟悉、我的老師沒(méi)有指導(dǎo)我們?nèi)绾芜\(yùn)用媒體資源。農(nóng)村高中生在“父母不會(huì)通過(guò)qq與我交流、我的父母對(duì)手機(jī)等新媒體不熟悉”這兩方面的.數(shù)值比例均高于城市高中生。老師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用媒體資源的數(shù)值比例在城鄉(xiāng)高中生中前者高于后者。有85.9%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該增加一門(mén)媒介素養(yǎng)課程，有89.5%的學(xué)生認(rèn)為父母有必要學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)提高媒介素養(yǎng)水平。這說(shuō)明目前高中學(xué)生家長(zhǎng)的媒介素養(yǎng)水平普遍不高，學(xué)校課程中缺乏相關(guān)指導(dǎo)，而這些對(duì)于他們來(lái)說(shuō)又是十分必要的。
五、結(jié)論。
（一）手機(jī)等新媒體的使用是高中生媒介使用的明顯特征。
在我們調(diào)查的高中生中，雖然他們的學(xué)習(xí)壓力較大，但是他們每天平均保持接觸媒介的時(shí)間為1—3小時(shí)，對(duì)電視、雜志、網(wǎng)絡(luò)的接觸較為頻繁。他們主要關(guān)注娛樂(lè)信息，基本上在10—12歲左右就已經(jīng)開(kāi)始接觸網(wǎng)絡(luò)媒體。并且在高中階段絕大部分學(xué)生都擁有并使用手機(jī)。城市高中生接觸使用網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)的數(shù)量均高于農(nóng)村高中生，并且前者在6—9歲開(kāi)始接觸使用網(wǎng)絡(luò)媒體。以上均說(shuō)明，在當(dāng)前的信息時(shí)代，高中生這一群體接觸使用新媒體的數(shù)量和時(shí)間特征都十分明顯，他們?cè)诜敝氐膶W(xué)習(xí)之余使用手機(jī)等新媒體進(jìn)行信息獲取或社交娛樂(lè)，新媒體的使用已經(jīng)是他們生活中的重要部分，無(wú)法忽略。但是在使用新媒體過(guò)程中也存在一些問(wèn)題，比如花費(fèi)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)、關(guān)注內(nèi)容單一、自控能力不強(qiáng)影響學(xué)習(xí)等。
（二）對(duì)媒介信息的信任程度較高，信息辨別能力有待提高。
在我們的調(diào)查中，只有不到20%的高中生會(huì)經(jīng)常懷疑媒介信息的真實(shí)性，剩下的絕大部分基本上不會(huì)主動(dòng)思考這個(gè)問(wèn)題。他們每天被動(dòng)地接受來(lái)自媒介的各種信息并進(jìn)行著再次傳播。相比較而言，他們對(duì)傳統(tǒng)媒體如報(bào)紙的信任程度高于手機(jī)等新媒體，農(nóng)村高中生對(duì)媒介信息的真實(shí)性思考的程度低于城市高中生。在當(dāng)前的媒介環(huán)境下，有很多媒介事件中存在虛假成分或過(guò)度煽情夸張渲染等問(wèn)題，長(zhǎng)期接受某種媒介信息的議程設(shè)置和情感影響會(huì)導(dǎo)致受眾形成較為片面的刻板印象，這樣對(duì)他們特別是尚未成年的高中生來(lái)說(shuō)是十分不利的，容易造成價(jià)值觀的偏向。
（三）社交媒體參與程度較高，媒介素養(yǎng)需要經(jīng)過(guò)系統(tǒng)性的訓(xùn)練。
社交媒體在高中生中使用較為普及，他們大多樂(lè)于通過(guò)微博等社交媒體記錄個(gè)人心情和生活并與名人、同學(xué)等進(jìn)行交流。與城市高中生相比，農(nóng)村高中生利用社交媒體進(jìn)行自我表達(dá)和參與社會(huì)事件討論的比例均較低。目前高中學(xué)生家長(zhǎng)的媒介素養(yǎng)水平普遍不高，學(xué)校課程中缺乏相關(guān)指導(dǎo)，城市家長(zhǎng)和學(xué)校的情況好于農(nóng)村。綜上所述，新媒體時(shí)代高中生接觸使用手機(jī)等新媒體是十分普遍的事實(shí)，但是他們對(duì)媒介功能的使用較為單一，關(guān)注內(nèi)容偏向于娛樂(lè)，對(duì)媒介信息內(nèi)容的真實(shí)性辨別能力有待加強(qiáng)。家長(zhǎng)、學(xué)校和學(xué)生媒介素養(yǎng)均需要進(jìn)行全面的學(xué)習(xí)才能達(dá)到運(yùn)用媒介為學(xué)習(xí)和生活更好地服務(wù)的功能。而農(nóng)村高中生與城市高中生相比需要提高媒介素養(yǎng)硬件和軟件水平的迫切程度都更高。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十二
媒介素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)體對(duì)媒介信息的認(rèn)知與應(yīng)用能力。在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，媒介素養(yǎng)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都極為重要。通過(guò)學(xué)習(xí)掌握媒介素養(yǎng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了媒介的作用和影響，更加具備了正確的媒介選擇和使用能力。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅從中受益良多，也對(duì)媒體產(chǎn)生了更深層次的理解。
首先，媒介素養(yǎng)教會(huì)了我如何正確使用媒體工具。在日常生活中，我們離不開(kāi)手機(jī)、電視等媒體工具。通過(guò)學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我明白了如何正確選擇和使用這些工具。我會(huì)根據(jù)需要選擇不同的媒介進(jìn)行信息獲取，例如，當(dāng)我想了解國(guó)內(nèi)外新聞時(shí)，我會(huì)選擇使用手機(jī)上的新聞應(yīng)用或者電視新聞?lì)l道進(jìn)行觀看。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了限制使用媒體工具的時(shí)間，避免沉迷于其中。媒介素養(yǎng)讓我懂得了合理利用媒體工具的重要性，免除了過(guò)度依賴(lài)和濫用的風(fēng)險(xiǎn)。
其次，媒介素養(yǎng)提醒我對(duì)媒體信息進(jìn)行批判性思考。在信息時(shí)代，我們每天都面臨大量的信息沖擊，其中包括來(lái)自各種媒體的信息。通過(guò)學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我學(xué)會(huì)了如何辨別信息的真實(shí)性和可信度。我會(huì)注意信息的來(lái)源，查證背后的事實(shí)，尤其是在社交媒體上，我會(huì)謹(jǐn)慎對(duì)待轉(zhuǎn)發(fā)的信息，避免被虛假消息所誤導(dǎo)。媒介素養(yǎng)讓我不再盲目相信媒體的一切，而是通過(guò)批判性思考來(lái)判斷和評(píng)估信息的價(jià)值和可信度。
再次，媒介素養(yǎng)給予了我媒體創(chuàng)造和表達(dá)的能力。媒體不僅是信息傳遞的工具，也是個(gè)體表達(dá)思想和觀點(diǎn)的平臺(tái)。通過(guò)學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我掌握了一些基本的媒體創(chuàng)作技巧，例如寫(xiě)作、拍攝和剪輯等。我會(huì)運(yùn)用這些技巧，制作一些有價(jià)值的內(nèi)容來(lái)與他人分享。例如，我可以寫(xiě)一篇博客文章來(lái)分享我的見(jiàn)解和理解，或者制作一個(gè)簡(jiǎn)單的視頻來(lái)表達(dá)我的觀點(diǎn)。媒介素養(yǎng)讓我不再是信息的被動(dòng)接受者，而是能夠積極地使用媒體來(lái)表達(dá)自己的思想。
最后，媒介素養(yǎng)促使我關(guān)注媒體的倫理道德問(wèn)題。在信息傳遞的過(guò)程中，媒體可能出現(xiàn)虛假報(bào)道、侵犯隱私等問(wèn)題，這給個(gè)體和社會(huì)都帶來(lái)了巨大的負(fù)面影響。通過(guò)學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我了解到媒體倫理道德的重要性，以及媒體從業(yè)人員應(yīng)該遵守的相關(guān)規(guī)范和職業(yè)道德。我會(huì)對(duì)媒體的行為進(jìn)行質(zhì)疑和監(jiān)督，堅(jiān)決抵制不道德的報(bào)道和行為。媒介素養(yǎng)讓我認(rèn)識(shí)到媒體是一個(gè)服務(wù)于公眾的行業(yè)，應(yīng)該承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，注重倫理和道德。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我明白了媒介的作用和影響，掌握了正確使用媒體工具、批判性思考信息、媒體創(chuàng)造和表達(dá)能力，以及關(guān)注媒體的倫理道德問(wèn)題的能力。媒介素養(yǎng)不僅是我們應(yīng)對(duì)信息時(shí)代的必備技能，也是鍛煉個(gè)體思考能力和價(jià)值觀的重要途徑。我相信，只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐媒介素養(yǎng)，我們才能更好地應(yīng)對(duì)信息爆炸的挑戰(zhàn)，成為一個(gè)媒體素養(yǎng)高的社會(huì)成員。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十三
“媒介素養(yǎng)”（medialiteracy）概念起源于20世紀(jì)30年代初期的歐洲，最初是由英國(guó)學(xué)者利維斯（）和他的學(xué)生丹尼斯桑普森（denysthompson）提出的。提出這一主張的初衷是為了抵制大眾媒介對(duì)公眾精神追求的誤導(dǎo)，尤其是對(duì)青少年成長(zhǎng)產(chǎn)生的各種負(fù)面影響，倡導(dǎo)在學(xué)校引入媒介素養(yǎng)教育，以此來(lái)培養(yǎng)青少年的媒介批判意識(shí)，使其能夠辨別和抵御大眾傳媒的不良影響。
而隨著新媒介的不斷發(fā)展，西方學(xué)者開(kāi)始對(duì)媒介功能有了新的認(rèn)識(shí)，媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的觀點(diǎn)也隨之發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。媒介素養(yǎng)教育的對(duì)象和教育內(nèi)容都發(fā)生了改變，不再僅僅局限于青少年，也不僅僅是為了抵抗媒介的負(fù)面影響，而是上升到受眾對(duì)傳媒的使用和利用以及借傳媒發(fā)展自身上。到目前為止，經(jīng)過(guò)近80年的演變，它已發(fā)展成一個(gè)多含義、多角度和多層面的概念，目前還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的、公認(rèn)的定義。但是一般來(lái)講，媒體素養(yǎng)是指人們對(duì)各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個(gè)人生活、社會(huì)發(fā)展所用的能力。
從能力的角度來(lái)看媒介素養(yǎng)，主要包括媒介屬性認(rèn)知能力、媒介信息獲取能力、媒介信息解讀能力、媒介信息傳播能力等。具體來(lái)講，就是對(duì)媒介的認(rèn)識(shí)以及利用媒介獲取相關(guān)信息和知識(shí)來(lái)支撐自己學(xué)習(xí)或工作的能力，以及在這一過(guò)程中對(duì)媒介的利用程度、對(duì)媒介信息的篩選、甄別的能力，并對(duì)信息進(jìn)行整合，進(jìn)而作出新預(yù)測(cè)、新設(shè)想，產(chǎn)生新信息；媒介信息傳播是有效運(yùn)用媒介向公眾傳遞和展示有利信息的過(guò)程。
自上世紀(jì)的九十年代我國(guó)引入媒介素養(yǎng)概念后，各個(gè)領(lǐng)域的媒介素養(yǎng)研究如火如荼，越來(lái)越多的人已經(jīng)意識(shí)到媒介素養(yǎng)的必要性和重要性，高校首先成為媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地之一，更有學(xué)者提出“中國(guó)的媒介素養(yǎng)教育更適合在大學(xué)率先啟動(dòng)”。要在高校率先進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育，而高校教學(xué)管理者作為高校教學(xué)管理工作的具體執(zhí)行者，直接面對(duì)學(xué)校的具體教學(xué)事務(wù)及廣大師生，既要為師生做好選課、排課、成績(jī)發(fā)布等教學(xué)管理的服務(wù)工作，也要能為師生提供政策咨詢(xún)、課題管理等工作，同時(shí)還要制訂相關(guān)的文件、規(guī)章制度等。教學(xué)管理者的言行直接體現(xiàn)了學(xué)校的教學(xué)管理水平和形象，因此教學(xué)管理者的媒介素養(yǎng)的提高，必將提高這一群體的整體業(yè)務(wù)素質(zhì)，進(jìn)而提高一個(gè)高校的教學(xué)管理的水平。
2高校教學(xué)管理者媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及需求分析。
為了解高校教學(xué)管理者媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及使用媒介的習(xí)慣等，結(jié)合教學(xué)管理工作實(shí)際，設(shè)計(jì)了關(guān)于媒介素養(yǎng)的調(diào)查問(wèn)卷，主要包含：媒介接觸和選擇能力、媒介使用能力、媒介信息批判和解讀能力、利用媒介發(fā)展自我的能力以及媒介素養(yǎng)需求狀況等五個(gè)方面。本調(diào)查取樣主要在蘇北幾所高校，通過(guò)紙質(zhì)問(wèn)卷和電子問(wèn)卷的方式，共計(jì)發(fā)放問(wèn)卷200份，回收有效問(wèn)卷144份。調(diào)查結(jié)果分析如下：
2.1高校教學(xué)管理者的媒介接觸與選擇能力解析。
在媒介接觸動(dòng)機(jī)方面，大多數(shù)的被調(diào)查者選擇了“了解社會(huì)”、“指導(dǎo)工作”和“學(xué)習(xí)”，較少人選擇“習(xí)慣”、“消磨時(shí)間”、“忘記煩惱”。由此可以反映出高校教學(xué)管理者接觸媒介具有明確的目的性，在接觸媒介過(guò)程中呈現(xiàn)出一種主動(dòng)、積極地利用媒介資源的狀態(tài)。同時(shí)也反映出高校教學(xué)管理者在接觸媒介時(shí)，主要著眼于自身的完善與發(fā)展，體現(xiàn)出較強(qiáng)的理性。在媒介選擇途徑方面，選擇經(jīng)常會(huì)通過(guò)兩種以上媒介了解新聞和信息的占69.2%僅，同時(shí)，在各種新聞媒介形式中，高校教學(xué)管理者更傾向于將網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙作為首選的信息渠道，這表明，高校教學(xué)管理者獲取信息的途徑是多樣的，在媒介選擇上表現(xiàn)出較高的文化水準(zhǔn)，也初步具有了與立體式傳媒網(wǎng)絡(luò)相匹配的多渠道獲取信息的素質(zhì)。
2.2高校教學(xué)管理者的媒介使用能力解析。
對(duì)教學(xué)信息的檢索在高校教學(xué)管理工作中具有十分重要的`作用，在對(duì)“是否能夠順利檢索到自己想要的信息”時(shí)，77.8%的人選擇“都能”，22.2%的人選擇“有時(shí)能，有時(shí)不能”。由此看出，大部分人員都能較好地檢索到自己所需要的教學(xué)管理信息，這是開(kāi)展工作的基礎(chǔ)。但同時(shí)在“利用媒介搜集信息時(shí)，可能遇到過(guò)的問(wèn)題”時(shí)，47.22%人選擇了“信息太多，不知道如何選擇”，這也表明了在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，獲取信息已經(jīng)不是問(wèn)題，如何有效利用信息才是最大的問(wèn)題。另外有23.61%反映“不能確定所搜集到的信息的可信度”，這也與現(xiàn)代媒介的信息發(fā)布的隨意性是相關(guān)的，因此需要大眾要具有一定的辨別能力。
2.3高校教學(xué)管理者媒介批判的能力和發(fā)展自我能力解析。
在“是否對(duì)媒介信息內(nèi)容的真實(shí)性產(chǎn)生過(guò)懷疑”的調(diào)查中，大多數(shù)受訪者表示有過(guò)，表明高校教學(xué)管理者這一群體對(duì)媒介的社會(huì)角色有比較清醒的認(rèn)識(shí)，走出了傳媒無(wú)所不能的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中的許多問(wèn)題并不是依靠媒介的干預(yù)就能解決的，這有助于高校教學(xué)管理者更加合理地利用媒介資源，同時(shí)也有利于大眾傳媒進(jìn)一步回歸本位。有利于進(jìn)一步引導(dǎo)高校教學(xué)管理者區(qū)別媒介現(xiàn)實(shí)與客觀現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而正確地利用媒介信息。在“您原本打算用30分鐘電腦，卻因?yàn)橐恍┬侣劵蛘邐蕵?lè)信息而忘記時(shí)間？”這一問(wèn)題的調(diào)查數(shù)據(jù)中，有著明顯的年齡差異，選擇“經(jīng)常的”，大多在35歲到50歲之間，比例達(dá)76.6%；選擇“從不”的50歲以上部分占有相對(duì)較高的比率，占20%。這也表明大部分人的自控能力較差，因此對(duì)于自控力的培養(yǎng)也是媒介素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。
從調(diào)查的情況來(lái)看，對(duì)媒介素養(yǎng)的需求，仍然有4.86%人希望可以經(jīng)常培訓(xùn)，47.2%的人認(rèn)為“至少進(jìn)行一次”是可接受的，18.06%的人不希望有，29.86%的人感覺(jué)無(wú)所謂；通過(guò)進(jìn)一步的分析顯示，不希望有培訓(xùn)的人員主要是集中在中青年，而主要也大都集中在工作忙，沒(méi)時(shí)間等方面，這占到了53.85%，其次23.08%的人認(rèn)為這是不需要培訓(xùn)的，少部分人不感興趣，較少的人員認(rèn)為培訓(xùn)不如自學(xué)。這與教學(xué)管理者平時(shí)工作繁重、中青年正是家庭負(fù)擔(dān)較重的狀態(tài)是分不開(kāi)的。因此在培養(yǎng)方法選擇上也要充分正視這一現(xiàn)狀。從上述調(diào)查結(jié)果看，當(dāng)前高校教學(xué)管理者由于其知識(shí)基礎(chǔ)相對(duì)較好，已初步具備了應(yīng)對(duì)傳媒時(shí)代的基本素養(yǎng)，但是對(duì)于更深層次的應(yīng)用還有待提高，主要體現(xiàn)在：
第一，高校教學(xué)管理者在接觸媒介的過(guò)程中具有明確的目的性，并呈現(xiàn)出一種富于理性的動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)。
第二，高校教學(xué)管理者對(duì)報(bào)紙、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等各種媒介形式均有一定的駕馭能力，善于從多種媒介上獲取自己所需要的信息來(lái)源。
第三，多數(shù)高校教學(xué)管理者已具有媒介信息的初步辨別意識(shí)和辨別行為。但是，高校教學(xué)管理者具有的媒介素養(yǎng)主要是在日常媒介接觸的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的一種感悟，大多尚處于自發(fā)狀態(tài)。
第四，多數(shù)高校教學(xué)管理者是有媒介素養(yǎng)需求的，特別是對(duì)媒介信息獲取和發(fā)布，以及對(duì)媒介信息的辨別能力均有待進(jìn)一步提高。因此，將媒介素養(yǎng)教育納入高校教學(xué)管理者教育的內(nèi)容之中具有可行性。
3.1加強(qiáng)宣傳，提高高校教學(xué)管理者媒介素養(yǎng)重要性的認(rèn)識(shí)。
（1）媒介素養(yǎng)是高校教學(xué)管理者獲取信息的基本要素。媒介化時(shí)代要求每一個(gè)公民要諳熟媒介社會(huì)的生存法則，否則就無(wú)法適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。高校教學(xué)管理者作為社會(huì)的一員，工作和生活同樣離不開(kāi)媒介；同時(shí)，高校教學(xué)管理者在開(kāi)展工作時(shí)會(huì)用到相關(guān)媒介，如果不具備相應(yīng)素養(yǎng)，將會(huì)給工作開(kāi)展帶來(lái)消極影響，無(wú)法適應(yīng)新形勢(shì)下的高校教學(xué)管理工作。
（2）媒介素養(yǎng)是高校教學(xué)管理者開(kāi)展工作的保障。開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境，有利于高校向社會(huì)傳播教學(xué)管理建設(shè)和發(fā)展的信息，也有利于高校充分利用媒介展示高校的實(shí)力；但同時(shí)，這也是一把雙刃劍，利用好了會(huì)給高校帶來(lái)意想不到的收獲，利用不好也會(huì)給高校帶來(lái)致命的打擊。所以高校教學(xué)管理者在媒介運(yùn)用上不得不更加穩(wěn)妥，更加謹(jǐn)慎，增強(qiáng)高校教學(xué)管理者的媒介素養(yǎng)，提高他們的媒介應(yīng)對(duì)能力，同樣顯得刻不容緩。
（3）媒介素養(yǎng)是信息化時(shí)代高校教學(xué)管理者進(jìn)行信息宣傳的指導(dǎo)。高校教學(xué)管理主體對(duì)媒介在高校宣傳中的地位和作用的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)媒介的了解和運(yùn)用程度，往往直接影響著整個(gè)體系的變化。高校教學(xué)管理者作為高校輿論戰(zhàn)的主要實(shí)施者，甚至作為高校宣傳的參與者和指揮者，如果缺乏必要的媒介素養(yǎng)，顯然難以勝任在未來(lái)信息化宣傳中所擔(dān)負(fù)的角色使命。
3.2與工作實(shí)際結(jié)合，優(yōu)化媒介素養(yǎng)培養(yǎng)方式。
高校教學(xué)管理者雖然具有一定的媒介素養(yǎng)基礎(chǔ)，但是對(duì)媒介信息獲取和發(fā)布，以及對(duì)媒介信息的辨別能力仍需進(jìn)一步提高，而開(kāi)展媒介素養(yǎng)培訓(xùn)不失為一個(gè)可以快速提高這種能力的有效途徑，但是他們的培訓(xùn)不同于普通的教師和學(xué)生，必須要考慮到高校教育教學(xué)工作實(shí)際情況和教育管理者的崗位特點(diǎn)。高校教學(xué)管理者既要完成具體的教學(xué)事務(wù)，要接待教師和學(xué)生的咨詢(xún)，要處理繁雜的工作，還要完成上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)布置的各種事務(wù)性工作，工作任務(wù)較為繁重，沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)和研究媒介素養(yǎng)方面的知識(shí)。
因此，我們?cè)趯?duì)高校教學(xué)管理者進(jìn)行媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的時(shí)候，要從他們的實(shí)際工作出發(fā)，結(jié)合他們工作的特點(diǎn)和工作的安排、進(jìn)度等，選擇和工作關(guān)系緊密相連的主題來(lái)開(kāi)展，使媒介素質(zhì)培養(yǎng)和實(shí)際工作保持一致，做到兩促進(jìn)、兩提高，這樣既能幫助教學(xué)管理者較好地完成工作任務(wù)，又能提高他們參與媒介素質(zhì)培養(yǎng)的主動(dòng)性和積極性。
媒體具備社會(huì)動(dòng)員的力量，雖然可以通過(guò)培訓(xùn)等方式來(lái)提高高校教學(xué)管理者的媒介素養(yǎng)，但更重要的是高校教學(xué)管理者自身要重視媒介素養(yǎng)能力的提升，因?yàn)樽晕医逃膭?dòng)機(jī)要強(qiáng)于外界的規(guī)定，而且自我教育的形式要更加靈活多樣，社會(huì)豐富的案例和題材也給自我教育提供了可能，高校教學(xué)管理者要高度重視自身媒介素養(yǎng)能力的提升，增強(qiáng)使命感、危機(jī)感、緊迫感，可以利用網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電視等進(jìn)行媒介素養(yǎng)的自我教育，提升媒介素養(yǎng)能力，積極參加媒介素養(yǎng)活動(dòng)，在工作中、甚至家庭中開(kāi)展媒介素養(yǎng)實(shí)踐，隨著社會(huì)的發(fā)展，教育的個(gè)性化將成為一個(gè)必然的發(fā)展趨勢(shì)，因?yàn)樽晕医逃膫€(gè)性化特征，決定了自我能力提升將是一種必然的選擇。
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媒介素養(yǎng)教育論文篇十四
（一）構(gòu)建多元化的語(yǔ)文課堂教學(xué)教學(xué)手段多元化。
將網(wǎng)絡(luò)資源導(dǎo)入語(yǔ)文教學(xué)，學(xué)生在提取整理、優(yōu)化組合和加工運(yùn)用信息時(shí)，就提高了識(shí)別資源、獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)“bbs”、博客、微博的交互功能可使學(xué)生實(shí)現(xiàn)廣域交流，學(xué)生發(fā)帖、跟貼、回帖，教師也可以用過(guò)這一媒介與學(xué)生溝通、傳遞知識(shí)、可開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)主題性閱讀等，這不但可以獲取所需的資源，還可以提高自身的媒介素養(yǎng)。
（二）開(kāi)展多角度的課堂媒介對(duì)話。
在課堂教學(xué)中采取循序漸進(jìn)的方式，在解讀教材文本的同時(shí)，輔以圖片、影視資料等媒介素材，循序漸進(jìn)地將媒介素養(yǎng)教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)中來(lái)，最后提高對(duì)媒介信息的認(rèn)知、篩選、判斷等方面的能力。因此，我在將其融入課堂教學(xué)時(shí)，有意識(shí)的選取了新聞、小說(shuō)、作文這三個(gè)模塊。策略1：新聞模塊中，讓圖片說(shuō)出更多的情感【教材篇目】蘇教版必修2《落日》【教學(xué)構(gòu)思與感受】《落日》其學(xué)習(xí)目標(biāo)要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者在平靜的敘述中所蘊(yùn)含著的對(duì)侵略者的強(qiáng)烈憤恨，使學(xué)生能記住歷史慘痛的教訓(xùn)，珍惜和平。從題材選擇上特別適合對(duì)學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)方面的教育?！奥淙铡边@個(gè)標(biāo)題意味深長(zhǎng)，耐人咀嚼。教材中，出現(xiàn)了制作精美的圖片，這些圖片或讓文本中的各種關(guān)系更為清晰，或更加明晰了作者的主觀感受。圖片對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)并不陌生，但是對(duì)于很多學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)于圖片往往一眼帶過(guò)，或僅注意到了停留在圖片表面上的一些信息，卻沒(méi)有留意到圖片的.細(xì)節(jié)、隱藏在圖片背后的重要信息。課前讓學(xué)生自主尋找日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡的史料，充分利用課程資源與媒介資源的整合，通過(guò)合作、交流的方式來(lái)理解記者在新聞事件中的作用。學(xué)生們收集資料、分析資料；與同學(xué)們合作交流，形成自己對(duì)圖片的個(gè)性化的認(rèn)識(shí)，有理有據(jù)地對(duì)日本侵略者進(jìn)行了有力的控訴。策略2：小說(shuō)模塊中，跟影視作品學(xué)“畫(huà)”人【教材篇目】蘇教版必修2《林黛玉進(jìn)賈府》【教學(xué)構(gòu)思與感受】理解小說(shuō)中人物性格，學(xué)會(huì)多角度分析鑒賞小說(shuō)人物形象，是授課的重點(diǎn)。然而對(duì)于古典名著，學(xué)生一直抱有畏懼心理，一是文言文語(yǔ)言習(xí)慣讓人覺(jué)得晦澀，從情感上便有了距離；二是古典名著中的很多詞語(yǔ)用法和意義較為生僻，阻礙了學(xué)生閱讀；三是古代名著多重情節(jié)與動(dòng)作描寫(xiě)，這對(duì)于女生來(lái)說(shuō)就缺少吸引力。因此，在教授《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，我播放了87版《紅樓夢(mèng)》這一集，讓學(xué)生在電視劇中反觀文中“進(jìn)賈府”“寒暄見(jiàn)面”“摔玉”“進(jìn)餐”等情節(jié)中人物的性格，并進(jìn)行人物描寫(xiě)練習(xí)。策略3：作文模塊中，巧觀新聞?wù)宜夭摹窘滩钠俊孔h論文寫(xiě)作技巧指導(dǎo)【教學(xué)設(shè)想】對(duì)于同一個(gè)新聞事件，不同的人有著不同的反應(yīng)與解讀。因此，處于媒介傳播終端的我們來(lái)說(shuō)，應(yīng)該具有良好的解讀新聞的能力：一是如何認(rèn)清新聞?dòng)兴豢陀^與真實(shí)的一面；二是在新聞面前要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、判斷能力、以及對(duì)新聞事件的分析及選取能力。在授課中，我試圖要解決的問(wèn)題是：1．誰(shuí)是信息的作者，這則信息的目的是什么？2．不同的人在解讀這則信息的時(shí)候，會(huì)有怎樣理解上的差異？3．這則信息背后還有什么潛臺(tái)詞？4．你能夠從這則新聞中獲得哪些信息？這一環(huán)節(jié)，不但讓學(xué)生在面對(duì)新聞的時(shí)候夠不盲從，更加理性地運(yùn)用自己的判斷力來(lái)分析新聞的真?zhèn)闻c寫(xiě)作的立場(chǎng)及態(tài)度，更學(xué)會(huì)了從新聞本身出發(fā)，從自己的立場(chǎng)與思考出發(fā)，對(duì)新聞進(jìn)行解讀和分析。在教學(xué)過(guò)程中我注意并非只給出學(xué)生倍受質(zhì)疑的新聞或是以偏概全的例子，而是給他們正反兩種角度的新聞，讓他們運(yùn)用自己的判斷力進(jìn)行解讀與分析，避免一味剖析負(fù)面新聞或偽新聞，造成學(xué)生對(duì)新聞本身的誤讀。
二、總結(jié)。
媒介已成為青少年成長(zhǎng)里程中的重要元素，這就需要社會(huì)、學(xué)校、教師，甚至是學(xué)生家庭幾方面共同努力，在尊重授課對(duì)象的現(xiàn)實(shí)條件與文化語(yǔ)境條件下，達(dá)成相互之間的互補(bǔ)與平衡，只有這樣，才能使媒介素養(yǎng)教育得到有效的應(yīng)用和推廣。
作者：李爽單位：江蘇連云港市新海高級(jí)中學(xué)。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十五
(一)過(guò)分依賴(lài)媒介，缺乏現(xiàn)實(shí)交流，導(dǎo)致自我封閉。
如今在大學(xué)校園里，網(wǎng)絡(luò)是學(xué)生接觸的最主要的媒體，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上花費(fèi)的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)傳統(tǒng)四大媒體，網(wǎng)絡(luò)媒體日益成為學(xué)生了解信息的首要選擇。很多學(xué)生要了解信息首先想到的就是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，休閑娛樂(lè)成為大學(xué)生接觸媒介的主要?jiǎng)訖C(jī)，因此，其對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的依賴(lài)感也越來(lái)越強(qiáng)烈。不少學(xué)生長(zhǎng)期沉溺于應(yīng)接不暇的虛擬情景中不能自拔，荒廢了學(xué)業(yè)的同時(shí)，也越來(lái)越抗拒主動(dòng)與他人交往和溝通。他們的思維模式、價(jià)值取向、情感追求沉浸于形形色色的媒介內(nèi)容中，容易對(duì)未來(lái)漠不關(guān)心，導(dǎo)致極端自我封閉、行為失衡，從而產(chǎn)生緊張、孤僻、冷漠甚至更嚴(yán)重的心理缺陷，嚴(yán)重阻礙了其身心的健康發(fā)展。
(二)信息甄別能力有限，對(duì)媒介信息內(nèi)容缺乏思辨。
大學(xué)生群體對(duì)媒介信息的本質(zhì)及屬性認(rèn)知程度普遍不高，對(duì)媒介信息的思考、辨別和批判能力有限，特別是對(duì)消極負(fù)面信息的免疫力和抵抗力還處于較低水平。媒介中的各類(lèi)信息都帶有一定的目的性、政治傾向性和價(jià)值傾向性，這就要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)甄別、檢驗(yàn)和進(jìn)行信息加工，而大學(xué)生群體由于生活閱歷淺、社會(huì)知識(shí)缺乏，往往有較強(qiáng)的信息探知欲，卻不懂得如何對(duì)掌握的信息進(jìn)行分析、解讀和反饋，導(dǎo)致其對(duì)媒介的特性、功能及影響的認(rèn)識(shí)不夠全面。
(三)媒介道德規(guī)范認(rèn)識(shí)淡薄，自律意識(shí)薄弱。
這種道德規(guī)范的模糊主要表現(xiàn)為:學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、新聞出版、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管及跟蹤等方面的相關(guān)規(guī)定掌握得不夠透徹，對(duì)利用媒介進(jìn)行信息傳播、侵權(quán)盜版行為的自律意識(shí)較為薄弱。學(xué)生群體在遇到一些感興趣的事件時(shí)，會(huì)因有相似的消費(fèi)習(xí)慣和媒介接觸習(xí)慣而產(chǎn)生共鳴，結(jié)成意見(jiàn)同盟，由于自身免疫力和抵抗力薄弱，加上輿論導(dǎo)向的不客觀，很可能會(huì)對(duì)他們?cè)揪褪执嗳醯牡赖伦月梢庾R(shí)和自我約束力造成很大的沖擊，從而被蒙蔽甚至誤導(dǎo)。因此，引導(dǎo)大學(xué)生在媒介信息的海洋中獲取真實(shí)、可靠的信息，提高大學(xué)生自身的媒介素養(yǎng)，增強(qiáng)其對(duì)消極負(fù)面媒介信息的質(zhì)疑力和免疫力，是大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育要達(dá)到的重要目標(biāo)之一。
(一)著力實(shí)施學(xué)校教育，提升大學(xué)生媒介基本素養(yǎng)。
加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育，使當(dāng)代大學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要?，F(xiàn)代大學(xué)生既要能夠從大眾傳媒上獲取信息，又要能夠?qū)@些信息進(jìn)行去偽存真、去粗取精的加工處理，以獲得自己獨(dú)立的判斷和結(jié)論。首先，應(yīng)傳授給學(xué)生媒介的基本知識(shí)和理論，在課程設(shè)置中加入有關(guān)媒介素養(yǎng)的課程，例如“思想道德與法律基礎(chǔ)”課、全校性公選課，從認(rèn)知、審美、倫理道德等多個(gè)方面遞進(jìn)滲透，引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)媒介環(huán)境，掌握傳播技巧，最終成為積極主動(dòng)的媒介制作和傳播者。其次，提高大學(xué)生對(duì)媒介信息的思辨能力，提高學(xué)生對(duì)于善惡美丑和真假虛實(shí)信息的分辨能力以及迅速識(shí)別各類(lèi)信息的意義和價(jià)值的能力。最后，強(qiáng)化大學(xué)生的道德修養(yǎng)，提高學(xué)生的自我教育意識(shí)水平。媒介素養(yǎng)的提高不能僅僅依靠第一課堂傳授，更多的在于品格的自我養(yǎng)成，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握媒介傳播的倫理道德和相關(guān)法律法規(guī)，把外在的影響內(nèi)化為自身的品質(zhì)，從而將科學(xué)接觸和運(yùn)用媒介變?yōu)樽杂X(jué)的行動(dòng)。
(二)打造“業(yè)務(wù)精、專(zhuān)家型”思想政治教育工作者。
媒介素養(yǎng)在媒體化飛速發(fā)展的時(shí)代已經(jīng)成為社會(huì)公眾所應(yīng)具備的基本素養(yǎng)，自然也成為高校思想政治教育工作者的必備素質(zhì)之一。要培養(yǎng)“業(yè)務(wù)精、專(zhuān)家型”的思想政治教育工作者，首先，要提升自我媒介業(yè)務(wù)水平，提升高校思想政治教育者的信息獲取能力、信息分辨能力、信息產(chǎn)制能力，積極探索媒介素養(yǎng)教育的有效模式和規(guī)范機(jī)制，建構(gòu)媒介信息系統(tǒng)。其次，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引導(dǎo)，依據(jù)現(xiàn)今“90后”大學(xué)生群體的實(shí)際特點(diǎn)，指導(dǎo)和開(kāi)展學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、具有更多感染力和正能量的思想政治教育，尤其要多渠道、多陣地開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作，繼而提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和媒介傳播道德倫理價(jià)值觀，使思想政治管理、學(xué)生學(xué)業(yè)和生活管理、突發(fā)事件管理更具時(shí)效性和實(shí)效性。
(三)創(chuàng)新第二課堂形式，強(qiáng)化學(xué)生的媒介實(shí)踐能力。
豐富多彩的校園文化活動(dòng)對(duì)學(xué)生的媒介素養(yǎng)養(yǎng)成具有積極的導(dǎo)向作用，媒介素養(yǎng)教育應(yīng)倡導(dǎo)以學(xué)生為本，將校園內(nèi)的媒介資源和大眾傳媒作為廣大學(xué)生接觸和參與媒介實(shí)踐活動(dòng)的載體和基地，讓學(xué)生成為媒介活動(dòng)實(shí)踐的主體。要充分利用好校廣播臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)信息中心等媒介資源，鼓勵(lì)師生間、同學(xué)間相互交流啟發(fā)。利用短信平臺(tái)、pu平臺(tái)、學(xué)校和團(tuán)委官方微信等媒介載體廣泛宣傳各類(lèi)媒介活動(dòng)，開(kāi)展形式多樣的媒介實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與媒介，如參與校園小記者新聞采訪，參與編輯校報(bào)，參與設(shè)計(jì)和推廣官方微信，開(kāi)展校園dv、微電影作品征集、網(wǎng)頁(yè)制作大賽、動(dòng)漫設(shè)計(jì)大賽、影視作品展播、影評(píng)征文等活動(dòng)。此外，學(xué)校團(tuán)委可邀請(qǐng)名編輯、名導(dǎo)演、名主持人等傳媒人物走進(jìn)校園，開(kāi)展媒體見(jiàn)面會(huì)，與學(xué)生近距離互動(dòng)交流，讓學(xué)生了解身邊的媒體現(xiàn)狀，減少媒介神秘感。
(四)協(xié)同各方力量，凈化媒介空氣。
面對(duì)大眾傳播媒介的急劇發(fā)展，大眾媒體傳播的信息龐雜而且良莠并存，不可避免地帶來(lái)了信息化的負(fù)效應(yīng)，因此，需要多方協(xié)同，對(duì)媒介傳播信息進(jìn)行過(guò)濾，從而凈化媒介空氣，促進(jìn)媒介良性發(fā)展，也使學(xué)生主動(dòng)吸收、利用各種利于自身健康成長(zhǎng)的教育因素。首先，政府和相關(guān)部門(mén)要持續(xù)推進(jìn)輿情和輿論監(jiān)管，建立健全媒介機(jī)制。媒介的監(jiān)管應(yīng)該將法制管理、行政管理、媒介自律、公眾監(jiān)督有機(jī)結(jié)合，著力構(gòu)建一個(gè)網(wǎng)絡(luò)式的制約機(jī)制體系。其次，大眾傳媒作為媒介教育的重要參與者，須切實(shí)提高自身素養(yǎng)。媒介從業(yè)人員要堅(jiān)守自己的專(zhuān)業(yè)操守和職業(yè)道德，明確自身作為公眾代言人的職業(yè)定位，具備較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，扮演好媒介信息的驗(yàn)證者和過(guò)濾者的角色。青年學(xué)生良好媒介素養(yǎng)的養(yǎng)成，不僅需要社會(huì)、學(xué)校的共同推動(dòng)，還必須扎根于家庭教育。家長(zhǎng)應(yīng)努力營(yíng)造良好的家庭氛圍，積極倡導(dǎo)親子共視、共網(wǎng)，從而培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和自我管理能力，通過(guò)父母的引導(dǎo)和精心培育，兩輩人共同提升選擇、辨析、評(píng)估和運(yùn)用媒介信息的能力，促進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十六
“媒介素養(yǎng)”（medialiteracy）概念起源于20世紀(jì)30年代初期的歐洲，最初是由英國(guó)學(xué)者利維斯（）和他的學(xué)生丹尼斯桑普森（denysthompson）提出的。提出這一主張的初衷是為了抵制大眾媒介對(duì)公眾精神追求的誤導(dǎo)，尤其是對(duì)青少年成長(zhǎng)產(chǎn)生的各種負(fù)面影響，倡導(dǎo)在學(xué)校引入媒介素養(yǎng)教育，以此來(lái)培養(yǎng)青少年的媒介批判意識(shí)，使其能夠辨別和抵御大眾傳媒的不良影響。
而隨著新媒介的不斷發(fā)展，西方學(xué)者開(kāi)始對(duì)媒介功能有了新的認(rèn)識(shí)，媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的觀點(diǎn)也隨之發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。媒介素養(yǎng)教育的對(duì)象和教育內(nèi)容都發(fā)生了改變，不再僅僅局限于青少年，也不僅僅是為了抵抗媒介的負(fù)面影響，而是上升到受眾對(duì)傳媒的使用和利用以及借傳媒發(fā)展自身上。到目前為止，經(jīng)過(guò)近80年的演變，它已發(fā)展成一個(gè)多含義、多角度和多層面的概念，目前還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的、公認(rèn)的定義。但是一般來(lái)講，媒體素養(yǎng)是指人們對(duì)各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個(gè)人生活、社會(huì)發(fā)展所用的能力。
從能力的角度來(lái)看媒介素養(yǎng)，主要包括媒介屬性認(rèn)知能力、媒介信息獲取能力、媒介信息解讀能力、媒介信息傳播能力等。具體來(lái)講，就是對(duì)媒介的認(rèn)識(shí)以及利用媒介獲取相關(guān)信息和知識(shí)來(lái)支撐自己學(xué)習(xí)或工作的能力，以及在這一過(guò)程中對(duì)媒介的利用程度、對(duì)媒介信息的篩選、甄別的能力，并對(duì)信息進(jìn)行整合，進(jìn)而作出新預(yù)測(cè)、新設(shè)想，產(chǎn)生新信息；媒介信息傳播是有效運(yùn)用媒介向公眾傳遞和展示有利信息的過(guò)程。
自上世紀(jì)的九十年代我國(guó)引入媒介素養(yǎng)概念后，各個(gè)領(lǐng)域的媒介素養(yǎng)研究如火如荼，越來(lái)越多的人已經(jīng)意識(shí)到媒介素養(yǎng)的必要性和重要性，高校首先成為媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地之一，更有學(xué)者提出“中國(guó)的媒介素養(yǎng)教育更適合在大學(xué)率先啟動(dòng)”。要在高校率先進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育，而高校教學(xué)管理者作為高校教學(xué)管理工作的具體執(zhí)行者，直接面對(duì)學(xué)校的具體教學(xué)事務(wù)及廣大師生，既要為師生做好選課、排課、成績(jī)發(fā)布等教學(xué)管理的服務(wù)工作，也要能為師生提供政策咨詢(xún)、課題管理等工作，同時(shí)還要制訂相關(guān)的文件、規(guī)章制度等。教學(xué)管理者的言行直接體現(xiàn)了學(xué)校的教學(xué)管理水平和形象，因此教學(xué)管理者的媒介素養(yǎng)的提高，必將提高這一群體的整體業(yè)務(wù)素質(zhì)，進(jìn)而提高一個(gè)高校的教學(xué)管理的水平。
2高校教學(xué)管理者媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及需求分析。
為了解高校教學(xué)管理者媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及使用媒介的習(xí)慣等，結(jié)合教學(xué)管理工作實(shí)際，設(shè)計(jì)了關(guān)于媒介素養(yǎng)的調(diào)查問(wèn)卷，主要包含：媒介接觸和選擇能力、媒介使用能力、媒介信息批判和解讀能力、利用媒介發(fā)展自我的能力以及媒介素養(yǎng)需求狀況等五個(gè)方面。本調(diào)查取樣主要在蘇北幾所高校，通過(guò)紙質(zhì)問(wèn)卷和電子問(wèn)卷的方式，共計(jì)發(fā)放問(wèn)卷200份，回收有效問(wèn)卷144份。調(diào)查結(jié)果分析如下：
2.1高校教學(xué)管理者的媒介接觸與選擇能力解析。
在媒介接觸動(dòng)機(jī)方面，大多數(shù)的被調(diào)查者選擇了“了解社會(huì)”、“指導(dǎo)工作”和“學(xué)習(xí)”，較少人選擇“習(xí)慣”、“消磨時(shí)間”、“忘記煩惱”。由此可以反映出高校教學(xué)管理者接觸媒介具有明確的目的性，在接觸媒介過(guò)程中呈現(xiàn)出一種主動(dòng)、積極地利用媒介資源的狀態(tài)。同時(shí)也反映出高校教學(xué)管理者在接觸媒介時(shí)，主要著眼于自身的完善與發(fā)展，體現(xiàn)出較強(qiáng)的理性。在媒介選擇途徑方面，選擇經(jīng)常會(huì)通過(guò)兩種以上媒介了解新聞和信息的占69.2%僅，同時(shí)，在各種新聞媒介形式中，高校教學(xué)管理者更傾向于將網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙作為首選的信息渠道，這表明，高校教學(xué)管理者獲取信息的途徑是多樣的，在媒介選擇上表現(xiàn)出較高的文化水準(zhǔn)，也初步具有了與立體式傳媒網(wǎng)絡(luò)相匹配的多渠道獲取信息的素質(zhì)。
2.2高校教學(xué)管理者的媒介使用能力解析。
對(duì)教學(xué)信息的檢索在高校教學(xué)管理工作中具有十分重要的`作用，在對(duì)“是否能夠順利檢索到自己想要的信息”時(shí)，77.8%的人選擇“都能”，22.2%的人選擇“有時(shí)能，有時(shí)不能”。由此看出，大部分人員都能較好地檢索到自己所需要的教學(xué)管理信息，這是開(kāi)展工作的基礎(chǔ)。但同時(shí)在“利用媒介搜集信息時(shí)，可能遇到過(guò)的問(wèn)題”時(shí)，47.22%人選擇了“信息太多，不知道如何選擇”，這也表明了在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，獲取信息已經(jīng)不是問(wèn)題，如何有效利用信息才是最大的問(wèn)題。另外有23.61%反映“不能確定所搜集到的信息的可信度”，這也與現(xiàn)代媒介的信息發(fā)布的隨意性是相關(guān)的，因此需要大眾要具有一定的辨別能力。
2.3高校教學(xué)管理者媒介批判的能力和發(fā)展自我能力解析。
在“是否對(duì)媒介信息內(nèi)容的真實(shí)性產(chǎn)生過(guò)懷疑”的調(diào)查中，大多數(shù)受訪者表示有過(guò)，表明高校教學(xué)管理者這一群體對(duì)媒介的社會(huì)角色有比較清醒的認(rèn)識(shí)，走出了傳媒無(wú)所不能的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中的許多問(wèn)題并不是依靠媒介的干預(yù)就能解決的，這有助于高校教學(xué)管理者更加合理地利用媒介資源，同時(shí)也有利于大眾傳媒進(jìn)一步回歸本位。有利于進(jìn)一步引導(dǎo)高校教學(xué)管理者區(qū)別媒介現(xiàn)實(shí)與客觀現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而正確地利用媒介信息。在“您原本打算用30分鐘電腦，卻因?yàn)橐恍┬侣劵蛘邐蕵?lè)信息而忘記時(shí)間？”這一問(wèn)題的調(diào)查數(shù)據(jù)中，有著明顯的年齡差異，選擇“經(jīng)常的”，大多在35歲到50歲之間，比例達(dá)76.6%；選擇“從不”的50歲以上部分占有相對(duì)較高的比率，占20%。這也表明大部分人的自控能力較差，因此對(duì)于自控力的培養(yǎng)也是媒介素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。
2.4高校教學(xué)管理者的媒介素養(yǎng)需求分析。
從調(diào)查的情況來(lái)看，對(duì)媒介素養(yǎng)的需求，仍然有4.86%人希望可以經(jīng)常培訓(xùn)，47.2%的人認(rèn)為“至少進(jìn)行一次”是可接受的，18.06%的人不希望有，29.86%的人感覺(jué)無(wú)所謂；通過(guò)進(jìn)一步的分析顯示，不希望有培訓(xùn)的人員主要是集中在中青年，而主要也大都集中在工作忙，沒(méi)時(shí)間等方面，這占到了53.85%，其次23.08%的人認(rèn)為這是不需要培訓(xùn)的，少部分人不感興趣，較少的人員認(rèn)為培訓(xùn)不如自學(xué)。這與教學(xué)管理者平時(shí)工作繁重、中青年正是家庭負(fù)擔(dān)較重的狀態(tài)是分不開(kāi)的。因此在培養(yǎng)方法選擇上也要充分正視這一現(xiàn)狀。從上述調(diào)查結(jié)果看，當(dāng)前高校教學(xué)管理者由于其知識(shí)基礎(chǔ)相對(duì)較好，已初步具備了應(yīng)對(duì)傳媒時(shí)代的基本素養(yǎng)，但是對(duì)于更深層次的應(yīng)用還有待提高，主要體現(xiàn)在：
第一，高校教學(xué)管理者在接觸媒介的過(guò)程中具有明確的目的性，并呈現(xiàn)出一種富于理性的動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)。
第二，高校教學(xué)管理者對(duì)報(bào)紙、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等各種媒介形式均有一定的駕馭能力，善于從多種媒介上獲取自己所需要的信息來(lái)源。
第三，多數(shù)高校教學(xué)管理者已具有媒介信息的初步辨別意識(shí)和辨別行為。但是，高校教學(xué)管理者具有的媒介素養(yǎng)主要是在日常媒介接觸的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的一種感悟，大多尚處于自發(fā)狀態(tài)。
第四，多數(shù)高校教學(xué)管理者是有媒介素養(yǎng)需求的，特別是對(duì)媒介信息獲取和發(fā)布，以及對(duì)媒介信息的辨別能力均有待進(jìn)一步提高。因此，將媒介素養(yǎng)教育納入高校教學(xué)管理者教育的內(nèi)容之中具有可行性。
3.1加強(qiáng)宣傳，提高高校教學(xué)管理者媒介素養(yǎng)重要性的認(rèn)識(shí)。
（1）媒介素養(yǎng)是高校教學(xué)管理者獲取信息的基本要素。媒介化時(shí)代要求每一個(gè)公民要諳熟媒介社會(huì)的生存法則，否則就無(wú)法適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。高校教學(xué)管理者作為社會(huì)的一員，工作和生活同樣離不開(kāi)媒介；同時(shí)，高校教學(xué)管理者在開(kāi)展工作時(shí)會(huì)用到相關(guān)媒介，如果不具備相應(yīng)素養(yǎng)，將會(huì)給工作開(kāi)展帶來(lái)消極影響，無(wú)法適應(yīng)新形勢(shì)下的高校教學(xué)管理工作。
（2）媒介素養(yǎng)是高校教學(xué)管理者開(kāi)展工作的保障。開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境，有利于高校向社會(huì)傳播教學(xué)管理建設(shè)和發(fā)展的信息，也有利于高校充分利用媒介展示高校的實(shí)力；但同時(shí)，這也是一把雙刃劍，利用好了會(huì)給高校帶來(lái)意想不到的收獲，利用不好也會(huì)給高校帶來(lái)致命的打擊。所以高校教學(xué)管理者在媒介運(yùn)用上不得不更加穩(wěn)妥，更加謹(jǐn)慎，增強(qiáng)高校教學(xué)管理者的媒介素養(yǎng)，提高他們的媒介應(yīng)對(duì)能力，同樣顯得刻不容緩。
（3）媒介素養(yǎng)是信息化時(shí)代高校教學(xué)管理者進(jìn)行信息宣傳的指導(dǎo)。高校教學(xué)管理主體對(duì)媒介在高校宣傳中的地位和作用的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)媒介的了解和運(yùn)用程度，往往直接影響著整個(gè)體系的變化。高校教學(xué)管理者作為高校輿論戰(zhàn)的主要實(shí)施者，甚至作為高校宣傳的參與者和指揮者，如果缺乏必要的媒介素養(yǎng)，顯然難以勝任在未來(lái)信息化宣傳中所擔(dān)負(fù)的角色使命。
3.2與工作實(shí)際結(jié)合，優(yōu)化媒介素養(yǎng)培養(yǎng)方式。
高校教學(xué)管理者雖然具有一定的媒介素養(yǎng)基礎(chǔ)，但是對(duì)媒介信息獲取和發(fā)布，以及對(duì)媒介信息的辨別能力仍需進(jìn)一步提高，而開(kāi)展媒介素養(yǎng)培訓(xùn)不失為一個(gè)可以快速提高這種能力的有效途徑，但是他們的培訓(xùn)不同于普通的教師和學(xué)生，必須要考慮到高校教育教學(xué)工作實(shí)際情況和教育管理者的崗位特點(diǎn)。高校教學(xué)管理者既要完成具體的教學(xué)事務(wù)，要接待教師和學(xué)生的咨詢(xún)，要處理繁雜的工作，還要完成上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)布置的各種事務(wù)性工作，工作任務(wù)較為繁重，沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)和研究媒介素養(yǎng)方面的知識(shí)。
因此，我們?cè)趯?duì)高校教學(xué)管理者進(jìn)行媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的時(shí)候，要從他們的實(shí)際工作出發(fā)，結(jié)合他們工作的特點(diǎn)和工作的安排、進(jìn)度等，選擇和工作關(guān)系緊密相連的主題來(lái)開(kāi)展，使媒介素質(zhì)培養(yǎng)和實(shí)際工作保持一致，做到兩促進(jìn)、兩提高，這樣既能幫助教學(xué)管理者較好地完成工作任務(wù)，又能提高他們參與媒介素質(zhì)培養(yǎng)的主動(dòng)性和積極性。
媒體具備社會(huì)動(dòng)員的力量，雖然可以通過(guò)培訓(xùn)等方式來(lái)提高高校教學(xué)管理者的媒介素養(yǎng)，但更重要的是高校教學(xué)管理者自身要重視媒介素養(yǎng)能力的提升，因?yàn)樽晕医逃膭?dòng)機(jī)要強(qiáng)于外界的規(guī)定，而且自我教育的形式要更加靈活多樣，社會(huì)豐富的案例和題材也給自我教育提供了可能，高校教學(xué)管理者要高度重視自身媒介素養(yǎng)能力的提升，增強(qiáng)使命感、危機(jī)感、緊迫感，可以利用網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電視等進(jìn)行媒介素養(yǎng)的自我教育，提升媒介素養(yǎng)能力，積極參加媒介素養(yǎng)活動(dòng)，在工作中、甚至家庭中開(kāi)展媒介素養(yǎng)實(shí)踐，隨著社會(huì)的發(fā)展，教育的個(gè)性化將成為一個(gè)必然的發(fā)展趨勢(shì)，因?yàn)樽晕医逃膫€(gè)性化特征，決定了自我能力提升將是一種必然的選擇。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十七
傳統(tǒng)語(yǔ)文課程主要是培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四種能力。隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，語(yǔ)文課程發(fā)生變化。不再只是培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，還要增加培養(yǎng)學(xué)生會(huì)看、會(huì)制作媒介信息的能力。語(yǔ)文課堂教學(xué)已不僅僅局限于文本文章，要超越書(shū)面文本，跳躍到媒介文本。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生可以學(xué)會(huì)判別或分析媒介提供的文本，并且能夠根據(jù)不同的受眾，進(jìn)行杜撰，通過(guò)媒介文本的形式對(duì)自己的思想觀點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)。這要求語(yǔ)文課程的教學(xué)范圍得到拓展。
目前，學(xué)校不僅沒(méi)有完整的媒介素養(yǎng)的教材，而且沒(méi)有教學(xué)大綱、教學(xué)目標(biāo)和師資。學(xué)校沒(méi)辦法專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)這類(lèi)課程。學(xué)生平時(shí)得不到引導(dǎo)和教育。學(xué)校也不重視對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)?，F(xiàn)狀嚴(yán)重滯后社會(huì)的發(fā)展需要。所以非常迫切地要去引導(dǎo)學(xué)生提高媒介素養(yǎng)。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文課程與媒介素養(yǎng)教育整合意義非凡。這關(guān)系到學(xué)生知識(shí)范圍是否能與社會(huì)生活相結(jié)合，還關(guān)系到語(yǔ)文課程的實(shí)用性和學(xué)生應(yīng)用語(yǔ)言的能力。
（一）提高教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性。
在語(yǔ)文課堂上，安排一些教學(xué)內(nèi)容，從而有針對(duì)性地提高媒介素養(yǎng)。比如可適當(dāng)教授新聞的基本結(jié)構(gòu)“標(biāo)題+導(dǎo)語(yǔ)+主體”。增加新聞理念、新聞體裁和新聞事件的`內(nèi)容，使學(xué)生了解新聞的選題、采訪和新聞寫(xiě)作等知識(shí)，并可親自采寫(xiě)新聞，張貼于班級(jí)壁報(bào)欄，給學(xué)校廣播站或者報(bào)社投稿，通過(guò)親歷新聞采寫(xiě)過(guò)程，體驗(yàn)媒介的運(yùn)作程序。除了教授新聞的寫(xiě)法，還可增加教授學(xué)生對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性進(jìn)行辨析，讓學(xué)生對(duì)重大的新聞進(jìn)行評(píng)論、講解，從而提高對(duì)媒介新聞的分析能力。比如，有一次，我在課堂上播放一段關(guān)于“一名歹徒持尖刀在福建一所小學(xué)門(mén)口，行刺小學(xué)生，造成9名小學(xué)生死亡”的視頻。這段視頻當(dāng)時(shí)已在網(wǎng)絡(luò)和微信上瘋傳，很多人信以為真，社會(huì)上引起不小的震動(dòng)。我放完視頻后，教室一片嘩然。全部學(xué)生信以為真。直到我說(shuō)這是假新聞時(shí)，他們都不太相信。于是我因勢(shì)利導(dǎo)，教導(dǎo)他們?nèi)绾畏直嫘侣劦恼鎮(zhèn)?，哪些鏡頭是造出來(lái)的。通過(guò)這次課，學(xué)生就知道大眾媒介中存在著很多捕風(fēng)捉影的假新聞、假消息，不能全相信，而沒(méi)有分辨能力。
（二）增加傳統(tǒng)篇目教學(xué)中的媒介素養(yǎng)訓(xùn)練。
語(yǔ)文教師有時(shí)在教授傳統(tǒng)篇目的文章時(shí)，可以利用多媒體視頻播放電影、電視、音樂(lè)等。不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，還可以讓學(xué)生得到審美藝術(shù)的熏陶。比如有時(shí)教授一篇課文后，適當(dāng)播放名人名家的評(píng)論講座視頻，更能讓學(xué)生深入理解人物形象、故事情節(jié)、作者意圖、文章主題等。這是很有裨益的。為了培養(yǎng)學(xué)生媒介素養(yǎng)，教師還可以根據(jù)語(yǔ)文課本的名著選篇，播放影視作品，讓學(xué)生比較電視、電影、話劇中再現(xiàn)的名著情節(jié)、人物等與原著的差異，分小組進(jìn)行討論、探究、發(fā)言。整個(gè)過(guò)程中不自覺(jué)地提高學(xué)生對(duì)媒介的質(zhì)疑、理解、分析能力。比如我在教授曹禺《雷雨》時(shí)，有意識(shí)地播放《雷雨》的電影版和話劇版兩個(gè)視頻，讓學(xué)生分析兩者與原著的差異。學(xué)生經(jīng)過(guò)比較，發(fā)現(xiàn)電影版很多地方不遵從原著，進(jìn)行較大的改編。改編后的周樸園陰險(xiǎn)、狡詐的本性被弱化了。又比如我在教授魯迅《藥》時(shí)，播放《藥》的電視片段，讓學(xué)生與原著進(jìn)行比較。學(xué)生通過(guò)比較，發(fā)現(xiàn)電視拍攝的場(chǎng)景、燈光、情節(jié)安排比較拙劣。接著我讓學(xué)生試著做導(dǎo)演，嘗試去設(shè)計(jì)導(dǎo)戲的思路。分小組討論，學(xué)生發(fā)言非常熱烈，談了各自的導(dǎo)戲思路。
（三）充分利用網(wǎng)絡(luò)培養(yǎng)媒介素養(yǎng)。
在語(yǔ)文課中，可以訓(xùn)練學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的能力，利用文學(xué)社區(qū)和個(gè)人博客發(fā)表作品，利用交互功能了解他人對(duì)自己作品的評(píng)價(jià)，從而對(duì)自己的作品以及對(duì)他人有更好的了解。還可以組織班級(jí)建立文學(xué)博客，共享各自作品，在相互閱讀與評(píng)價(jià)中提高寫(xiě)作和思想水平。在我的大力倡導(dǎo)下，部分學(xué)生有了個(gè)人博客，經(jīng)常在博客發(fā)表文學(xué)作品。有的還進(jìn)行小說(shuō)連載，擁有一定的點(diǎn)擊量。
（四）開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng)，把語(yǔ)文教學(xué)拓展到課外。
教師可以在語(yǔ)文課程中編排一些課外實(shí)踐活動(dòng)。比如在學(xué)校大型活動(dòng)中，讓學(xué)生對(duì)嘉賓、領(lǐng)導(dǎo)或教師進(jìn)行采訪，采訪完整理采訪資料，寫(xiě)出新聞稿，把它提供給學(xué)校廣播站、電視臺(tái)報(bào)道出來(lái)。甚至還可以讓學(xué)生用手機(jī)或攝錄機(jī)拍攝學(xué)?；顒?dòng)過(guò)程或發(fā)生在身邊的故事，挖掘新聞點(diǎn)，上傳到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)或?qū)W校電視臺(tái)。在編寫(xiě)和制作過(guò)程中，學(xué)生的媒介素養(yǎng)能力不僅得到提高，而且豐富了學(xué)生的課余生活，一舉兩得。
有的人把語(yǔ)文媒介素養(yǎng)理解成信息技術(shù)的操作素養(yǎng)，即語(yǔ)文多媒體教學(xué)。這實(shí)在是一種陋見(jiàn)。作為一線教師，要千方百計(jì)學(xué)習(xí)鉆研，主動(dòng)嘗試，將成功的實(shí)踐和事例聚集起來(lái)，形成語(yǔ)文媒介素養(yǎng)教育的高潮，推動(dòng)教育行政部門(mén)對(duì)語(yǔ)文媒介素養(yǎng)的決策和實(shí)施。
語(yǔ)文課堂上，除了以上所提的課程資源和設(shè)置，其實(shí)語(yǔ)文教師還可以開(kāi)展更多課程資源，而不僅僅局限于分析課文。比如可以在課堂上開(kāi)展演講會(huì)、報(bào)告會(huì)；組織學(xué)生戲劇表演活動(dòng)；辦手抄報(bào)；開(kāi)通站，交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；利用班費(fèi)組織學(xué)生參觀博物館、紀(jì)念館，寫(xiě)觀后感；組織看電影，寫(xiě)影評(píng)等。學(xué)生通過(guò)參與這些課程活動(dòng)，媒介素養(yǎng)能力得到提高。
六、總結(jié)。
語(yǔ)文課程與媒介素養(yǎng)的整合，實(shí)現(xiàn)了媒介素養(yǎng)的目標(biāo)。媒介素養(yǎng)的提高是一個(gè)循序漸進(jìn)，潛移默化的過(guò)程，需要全社會(huì)都去重視。語(yǔ)文教師作為一線教師，有責(zé)任幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。媒介信息的鋪天蓋地，教師有義務(wù)幫助學(xué)生提高分析、理解、質(zhì)疑、評(píng)估、辨析信息的能力，從而提升自我，提高各個(gè)方面的能力。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十八
隨著信息時(shí)代的到來(lái)，媒體的發(fā)展已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。然而，正因?yàn)槊襟w的普及和影響力，我們亟需培養(yǎng)適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的媒介素養(yǎng)。最近，我參加了一個(gè)媒介素養(yǎng)課程，并從中獲得了許多收獲和體會(huì)。
首先，媒介素養(yǎng)課程增強(qiáng)了我對(duì)媒體的認(rèn)識(shí)。在這門(mén)課程中，我們學(xué)會(huì)了分析和解讀各種媒體形式。以前，我只是簡(jiǎn)單地通過(guò)閱讀、觀看和聆聽(tīng)媒體內(nèi)容來(lái)獲取信息。但是現(xiàn)在，我能夠更深入地思考背后的信息傳達(dá)目的和方式。該課程教授了媒體傳媒學(xué)原理，使我們能夠理解媒體機(jī)構(gòu)的運(yùn)作方式，他們?nèi)绾芜x擇和處理信息以及他們與公眾之間的關(guān)系。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我學(xué)會(huì)了如何看待和評(píng)估媒體內(nèi)容的真實(shí)性和客觀性，以及如何從中獲取對(duì)自己有益的信息。
此外，該課程還強(qiáng)調(diào)了媒體素養(yǎng)的重要性。媒介素養(yǎng)不僅僅是對(duì)媒體內(nèi)容的理解和評(píng)估，還指的是如何使用媒體來(lái)有效地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意圖。在這門(mén)課程中，我們學(xué)會(huì)了如何使用多種媒體工具和平臺(tái)來(lái)進(jìn)行有效的溝通。我們通過(guò)學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧、攝影技術(shù)和視頻編輯等技能，進(jìn)一步提高了自己的媒體表達(dá)能力。此外，我們還探討了媒體倫理的重要性，學(xué)會(huì)了如何遵守道德規(guī)范在媒體中進(jìn)行信息傳播。
另外，媒介素養(yǎng)課程也讓我認(rèn)識(shí)到媒體對(duì)社會(huì)和個(gè)人的影響。媒體不僅僅是傳遞信息的渠道，它還承載著力量和責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我開(kāi)始意識(shí)到媒體對(duì)輿論的塑造和社會(huì)變革的推動(dòng)有多大的影響力。我學(xué)會(huì)了如何對(duì)待媒體信息，不被單一的觀點(diǎn)所左右，同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何利用媒體平臺(tái)為社會(huì)問(wèn)題發(fā)聲。我意識(shí)到媒體對(duì)于改變世界和社會(huì)的力量是無(wú)與倫比的，我也希望自己能夠運(yùn)用媒體素養(yǎng)來(lái)為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
最后，參加媒介素養(yǎng)課程也讓我明白到學(xué)習(xí)和提高媒介素養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。媒體技術(shù)和平臺(tái)在不斷發(fā)展和改變，我們需要不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的媒體形式和技術(shù)。通過(guò)參加這門(mén)課程，我領(lǐng)悟到媒介素養(yǎng)是一個(gè)終身的追求，我們需要不斷地更新自己的知識(shí)和技能，才能跟上媒體的步伐，真正成為一個(gè)媒體素養(yǎng)高的人。
綜上所述，媒介素養(yǎng)課程給我?guī)?lái)了許多寶貴的體會(huì)。從了解媒體的運(yùn)作方式到學(xué)習(xí)媒體表達(dá)技巧，再到認(rèn)識(shí)媒體對(duì)社會(huì)的影響和提高自身的媒介素養(yǎng)，這門(mén)課程讓我從多個(gè)方面深入了解了媒體的重要性和復(fù)雜性。我相信，通過(guò)不斷努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將成為一個(gè)具備媒介素養(yǎng)的現(xiàn)代人，并能夠在這個(gè)信息時(shí)代中充當(dāng)積極和有意義的角色。
媒介素養(yǎng)教育論文篇十九
近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，媒介素養(yǎng)成為我們生活中必不可少的一項(xiàng)能力。為了培養(yǎng)學(xué)生在信息時(shí)代的綜合素養(yǎng)，學(xué)校增設(shè)了媒介素養(yǎng)課程。在參與這門(mén)課程的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了媒介素養(yǎng)的重要性，并且收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在下文中，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，媒介素養(yǎng)課程使我意識(shí)到信息獲取的廣度和深度。在課堂上，老師教我們?nèi)绾蝺?yōu)雅地使用搜索引擎、如何挖掘互聯(lián)網(wǎng)上的有效信息。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了篩選信息，找到自己需要的數(shù)據(jù)，而不被海量信息淹沒(méi)。這種能力不僅能幫助我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中高效地解決問(wèn)題，還能使我們遠(yuǎn)離虛假信息的困擾。
其次，媒介素養(yǎng)課程培養(yǎng)了我的批判思維能力。在課程中，我們學(xué)習(xí)了識(shí)別和分析新聞報(bào)道中的立場(chǎng)和傾向，并學(xué)會(huì)了理性地思考。通過(guò)與同學(xué)們開(kāi)展辯論和討論，我明白了不同觀點(diǎn)的重要性，并學(xué)會(huì)了尊重和傾聽(tīng)不同的聲音。這種批判思維能力將在我未來(lái)的學(xué)習(xí)和就業(yè)中發(fā)揮重要作用，使我能夠客觀地看待問(wèn)題，并作出準(zhǔn)確的判斷。
第三，媒介素養(yǎng)課程讓我了解了媒體的生產(chǎn)過(guò)程和商業(yè)模式。通過(guò)學(xué)習(xí)案例和實(shí)地參觀媒體機(jī)構(gòu)，我深入了解了新聞報(bào)道的流程和素材收集，以及媒體與廣告商之間的關(guān)系。這使我對(duì)媒體行業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)，也讓我明白了新聞報(bào)道中可能存在的利益沖突和偏見(jiàn)。在未來(lái)，我將對(duì)媒體報(bào)道保持警惕，同時(shí)也更加理解和尊重媒體的發(fā)展需求。
此外，媒介素養(yǎng)課程還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。我們不僅學(xué)習(xí)到了媒介制作的基礎(chǔ)知識(shí)，還進(jìn)行了實(shí)戰(zhàn)操作，制作了自己的媒體作品。我學(xué)會(huì)了使用剪輯軟件、排版軟件等專(zhuān)業(yè)工具，以及設(shè)計(jì)和表達(dá)自己的創(chuàng)意。這讓我充分發(fā)揮了個(gè)人的想象力和創(chuàng)意，也提高了我的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力。
最后，媒介素養(yǎng)課程加強(qiáng)了我對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的意識(shí)和技能。課程中，老師向我們?cè)敿?xì)介紹了網(wǎng)絡(luò)黑客常用的攻擊方式和防護(hù)方法。通過(guò)模擬實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐操作，我學(xué)到了如何保護(hù)個(gè)人信息安全，以及避免網(wǎng)絡(luò)詐騙和網(wǎng)絡(luò)攻擊。這種網(wǎng)絡(luò)安全的意識(shí)和技能不僅對(duì)個(gè)人非常重要，也對(duì)整個(gè)社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有積極的促進(jìn)作用。
總的來(lái)說(shuō)，媒介素養(yǎng)課程是我大學(xué)學(xué)習(xí)中的一次重要經(jīng)歷。通過(guò)參與這門(mén)課程，我不僅掌握了媒介素養(yǎng)的基本概念和技能，還培養(yǎng)了信息獲取、批判思維和實(shí)踐能力。這些能力將在我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮重要作用。同時(shí)，媒介素養(yǎng)課程也使我更加了解媒體行業(yè)，并提高了對(duì)媒體報(bào)道的辨別能力。希望將來(lái)社會(huì)中的每個(gè)人都能夠接受媒介素養(yǎng)教育，提高自身媒介素養(yǎng)，共同建設(shè)一個(gè)價(jià)值觀正確、信息豐富的社會(huì)。
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