讀后感有助于培養(yǎng)我們對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力和批判思維能力。那么怎樣寫(xiě)一篇較為完美的讀后感呢?首先,要對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真理解和思考。在讀書(shū)的過(guò)程中,可以適當(dāng)?shù)刈鲂┳x書(shū)筆記,記錄下自己的思維過(guò)程和感受,對(duì)重要的片段、對(duì)話等進(jìn)行標(biāo)注,方便之后回顧和整理。讀后感的寫(xiě)作要基于對(duì)書(shū)中人物、情節(jié)、主題等的深入思考,體現(xiàn)自己對(duì)作品內(nèi)涵的把握和理解。其次,要有自己獨(dú)特的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。每個(gè)人的閱讀體驗(yàn)是不同的,同一本書(shū)會(huì)在不同的人身上引發(fā)出不同的反應(yīng)和思考。因此,在寫(xiě)讀后感時(shí)要堅(jiān)持真實(shí)的個(gè)人感受,展示自己獨(dú)特的思考和見(jiàn)解。最后,要注意文筆和敘述方式。讀后感是一種文學(xué)性較強(qiáng)的作文形式,要用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)自己的思想和情感。寫(xiě)作時(shí)可以運(yùn)用豐富的修辭手法和語(yǔ)言技巧,使作品更具藝術(shù)性和感染力。綜上所述,寫(xiě)一篇完美的讀后感需要對(duì)作品進(jìn)行深入的思考和理解,展現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特的見(jiàn)解和觀點(diǎn),并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,希望能給大家一些啟發(fā)和思路。讀后感是對(duì)所讀作品的理解和感受的表達(dá),它是一種獨(dú)特的文學(xué)形式,能夠讓我們更深入地理解作品,并且提升我們的思考能力和審美水平。下面就讓我們一起來(lái)看看這些精選的讀后感范文吧,相信一定會(huì)對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
為要讀經(jīng)典讀后感篇一
記得小時(shí)候上幼兒園的時(shí)候,我就對(duì)各種各樣的充滿彩色圖畫(huà)的兒童書(shū)籍情有獨(dú)鐘。哇!書(shū)中有美麗善良、富有愛(ài)心的白雪公主;機(jī)智勇敢、聰明靈利的小和尚一休;無(wú)家可歸、孤苦伶仃的丑小鴨令我悄然淚下;神通廣大、無(wú)所不能的孫悟空令我佩服不已,我常常沉迷在幼兒園的小小圖書(shū)角里無(wú)法自拔。童話經(jīng)典為我營(yíng)造了一個(gè)夢(mèng)話般的童年,陪伴我度過(guò)了童年那美好的時(shí)光!
上小學(xué)了,媽媽送給我人生中最寶貴的一本書(shū),它指引我步入少年時(shí)光,給我上了寶貴的一課,它就是《綠山墻的安妮》,從那以后,我便一發(fā)不可收拾地鉆研起了外國(guó)文學(xué)。《綠山墻的安妮》讓我學(xué)會(huì)樂(lè)觀開(kāi)朗,永遠(yuǎn)把愛(ài)心和快樂(lè)傳遞給他人;《。
假如給我三天光明》讓我學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活,陽(yáng)光自信地面對(duì)明天升起的太陽(yáng),擁抱朝霞與光輝籠罩的燦爛世界;《鋼鐵是怎樣煉成的》令我變得堅(jiān)毅果斷,如同海燕一樣在雷電交加的黑色海浪的上空頑強(qiáng)搏擊、沖入云霄;《昆蟲(chóng)記》讓我對(duì)大千世界充滿好奇,探究生命跡象。一路有你,外國(guó)的文學(xué)經(jīng)典令我受益匪淺,陪伴我在文學(xué)世界揚(yáng)帆起航!
現(xiàn)在六年級(jí)的我迷上了古香古色的中國(guó)上下五千年的歷史文化。我閱讀了"史家之文化,無(wú)韻之離騷"的《史記》;《三國(guó)演義》中亂世奸雄曹操令我印象深刻;《水滸傳》中一百單八將的英雄豪情令我敬佩不已;《紅樓夢(mèng)》中封建社會(huì)大家族的榮辱興衰令我頗為婉惜……中國(guó)上下五千年的歷史經(jīng)典令我為自己是中華兒女而自豪,它將陪伴我一生之路!
一路經(jīng)典,一路陪伴;一路書(shū)香,一路成長(zhǎng)!感謝一路有你——書(shū)籍,我人生的摯友!
為要讀經(jīng)典讀后感篇二
幼兒園那年,我看的第一本書(shū)是叫《格林童話》,在我睡覺(jué)時(shí),媽媽也會(huì)講給我聽(tīng)。每次我都會(huì)問(wèn)媽媽很多的問(wèn)題,為什么拇指姑娘會(huì)變???為什么白雪公主要吃有毒的蘋(píng)果?為什么王子會(huì)變成青蛙呢?她呀只是笑笑不回答。那時(shí)天真的我還懂不什么是童話什么是現(xiàn)實(shí),不過(guò)因此我喜歡上了童話故事,也因?yàn)檫@本書(shū)讓我對(duì)閱讀充滿了憧憬與向往。
上小學(xué)后我退去了稚嫩,變得成熟起來(lái)。有一本叫《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》的課外書(shū),是我唯一一本我反復(fù)讀過(guò)的書(shū)。蟋蟀的堅(jiān)強(qiáng),貓的正直,還有一個(gè)愛(ài)動(dòng)物的作者。他們的精神是值得我要去學(xué)習(xí)的。也是這些人物伴我度過(guò)了小學(xué)六年,也是這本書(shū)讓我感受到了社會(huì)的人情飽暖。社會(huì)的現(xiàn)實(shí)殘酷,并不是所有的世物就如你想象的多美好。
漸漸地我長(zhǎng)大了……。
上初中后我開(kāi)始喜歡那些小說(shuō),手機(jī)上的小說(shuō)多有意思啊,穿越、武俠、懸疑。我都喜歡。完全已經(jīng)忘掉本該有的閱讀。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代,人們一個(gè)個(gè)的都抱著手機(jī),不再是喜歡古老的傳承,而是一時(shí)的快感。
閱讀,一個(gè)神圣不可侵犯的詞語(yǔ),它讓我明白了許多道理,我們不再是活在媽媽?xiě)驯Ю锏暮⒆?,社?huì)沒(méi)你想的那么美好,安逸。古人的修養(yǎng)和學(xué)問(wèn)也是我們值得學(xué)習(xí)的。
“學(xué)到老,活到老”。我在閱讀中成長(zhǎng)。
為要讀經(jīng)典讀后感篇三
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。
亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。
在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。
其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類(lèi)共有的文明與智慧的結(jié)晶。
國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國(guó)學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。
把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際,指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。
在浩如煙海的中國(guó)古典著作中,《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。
兩千多年來(lái),《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想,始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,所向往。
原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。
于丹教授緊扣21世紀(jì)人類(lèi)面臨的心靈困惑,結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),穿越兩千年的時(shí)間隧道,體悟經(jīng)典的平凡智慧,運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感,從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面,從獨(dú)特的個(gè)性視角來(lái)解讀《論語(yǔ)》,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。
讀了于丹的《論語(yǔ)心得》,我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人,以及他時(shí)時(shí)傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。
初讀《論語(yǔ)心得》時(shí),心中生出一些困惑,因?yàn)闀?shū)中所說(shuō)的安貧樂(lè)道,現(xiàn)在看來(lái)頗有些讓人不思進(jìn)取的味道,細(xì)細(xì)讀來(lái),慢慢明白其中的深意。
今天,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代,更是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的時(shí)代。
人們面對(duì)著來(lái)自工作生活等方面的壓力,競(jìng)爭(zhēng)越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系。
《論語(yǔ)》中娓娓道來(lái),輕輕拂去你心靈的塵土,教會(huì)你做人的道理。
畢竟,這不是一個(gè)人的世界,不管多聰明能干的人,離開(kāi)他人的幫助,是難有建樹(shù)作為的。
一個(gè)人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
我可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波;可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ),構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
(一)修身養(yǎng)性,德行人生。
細(xì)讀《論語(yǔ)》,頗有感觸。
《論語(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè),適應(yīng)日常生活,找到個(gè)人坐標(biāo)。
因此,《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
《論語(yǔ)》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得”?/p>
子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。
“益者三友,損者三友”,“益者三樂(lè),損者三樂(lè)”。
氣既衰的老年,不要貪得無(wú)厭。
一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè),不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見(jiàn),不要自以為是。
孔子還認(rèn)為,和正直,誠(chéng)實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險(xiǎn)的人,花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。
同時(shí)他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂(lè)來(lái)節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè),對(duì)人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂(lè),對(duì)人則是有害的。
這些言論,簡(jiǎn)潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。
如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心,時(shí)時(shí)警醒自己,應(yīng)該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國(guó)家的未來(lái),必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀。
人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。
而要達(dá)到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀。價(jià)值觀。人生觀。
因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
(二)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
《明儒學(xué)案》曰:“古人之於學(xué)者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。
即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳?!惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識(shí)就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說(shuō)破,因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會(huì)輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂(lè)。
現(xiàn)在的教學(xué),再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂(lè)才是教師的首選。
“師者,善于傳道,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣?!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。
所以,老師要與時(shí)俱進(jìn),不斷接受新知識(shí),新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。
要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水。
(三)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國(guó)家。
子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。
行有余力,則以學(xué)文?!边@句話的意思是說(shuō),孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典。”通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。
孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。
它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。
可以說(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
同時(shí),也為學(xué)生做好榜樣,教育學(xué)生尊老,愛(ài)老,愛(ài)護(hù)弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國(guó)學(xué)》,只有接續(xù)《國(guó)學(xué)》薪火,才能傳承中華民族的文化精神。
所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大民族精神,一定要從國(guó)學(xué)開(kāi)始。
為要讀經(jīng)典讀后感篇四
《經(jīng)典誦讀》凝聚了古人們語(yǔ)言的精華,向后人展示了充滿魅力的中國(guó)文化。它時(shí)時(shí)都讓我頭腦保持清醒,讓我為人處事更加小心;它告誡了人們什么是善,什么是惡;告誡了人們什么該去做,什么不該去做;告訴了我們做人要有“仁”、“義”、“禮”、“信”的好品質(zhì),要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神?!督?jīng)典誦讀》中的一字一句,都是文學(xué)中的瑰寶,是鑲嵌在文學(xué)中一顆顆亮麗璀璨的明珠,都深含著一個(gè)個(gè)道理,每一句話都有它的價(jià)值。
《經(jīng)典誦讀》,誦讀經(jīng)典。這本書(shū)匯集了一個(gè)個(gè)名言警句,匯聚了一個(gè)個(gè)道理。多去閱讀它,受到的益處也就更多??傊?,開(kāi)卷有益,要多多閱讀書(shū)籍,才能拓寬視野,領(lǐng)悟出更多的道理。
我在寒假里讀了一本名叫《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》的一本書(shū)。通過(guò)這本書(shū),我不僅感受到祖國(guó)詩(shī)歌的無(wú)窮魅力,又體會(huì)到詩(shī)人是懷著怎樣的心情:比如說(shuō),開(kāi)心的,喜愛(ài)的,孤獨(dú)的,難忘的……書(shū)中有一首詩(shī),是這樣的:江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),能不憶江南?這首詩(shī)是唐朝詩(shī)人白居易寫(xiě)的,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)江南的喜愛(ài)之情。還有:魚(yú)對(duì)鳥(niǎo),鴿對(duì)鳩,翠館對(duì)紅樓。
七賢對(duì)三友,愛(ài)日對(duì)悲秋。這是笠翁對(duì)韻,又讓我感受到了對(duì)對(duì)子的無(wú)窮樂(lè)趣。還有《勸學(xué)》是唐朝詩(shī)人顏真卿寫(xiě)的:三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí),黑發(fā)不知道勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。告訴我們?cè)谛〉臅r(shí)候,一定要好好讀書(shū),不然長(zhǎng)大了什么事都干不成,那時(shí)候后悔就來(lái)不及了。
啊,我讀了這樣一本好書(shū)真開(kāi)心呀!通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的.魅力。其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。
那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因?yàn)樗粋€(gè)哲理:“能者為師,虛心請(qǐng)教?!蹦阋?jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。
如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí),是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”啊!在我們的日常生活中,每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們班來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)31人的集體里,就有我許多的良師益友:作文天才徐嘉遠(yuǎn);唱歌能手周知奕;小書(shū)法家沈楠杰;管理專(zhuān)家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀!真的,人的一生猶如一條長(zhǎng)路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路,但有人會(huì)來(lái)提醒你,它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典,自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴?,記住它。讓它?lái)凈化我們的心靈,讓它來(lái)耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!
為要讀經(jīng)典讀后感篇五
全校
同學(xué)
們:1995年,聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書(shū)日”?!跋M⒕釉谌蚋鞯氐娜藗?,無(wú)論是年老還是年輕,無(wú)論是貧窮還是富有,無(wú)論是患病還是健康,都能享受閱讀的樂(lè)趣,都能尊重和感謝為人類(lèi)文明作出巨大貢獻(xiàn)的文學(xué)、文化、科學(xué)思想大師們,都能保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)?!边@是“世界讀書(shū)日”發(fā)布時(shí)的主旨宣言,也是“世界讀書(shū)日”一直以來(lái)遵循的準(zhǔn)則。
今年的4月23日,適逢聯(lián)合國(guó)教科文組織設(shè)立的“世界讀書(shū)日”14周年。為了培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,創(chuàng)造深厚的
校園
文化氛圍。在李榮校長(zhǎng)的倡導(dǎo)下,我們向全校學(xué)生發(fā)出“晨讀經(jīng)典,書(shū)香校園”活動(dòng)倡議。當(dāng)代職校學(xué)生應(yīng)樹(shù)立這樣的理念:閱讀是生命不可缺少的組成部分,是追求
幸福
、快樂(lè)、精彩、高尚人生的途徑。把閱讀融入寶貴的職校生活
,使其成為中職校園的一道靚麗的風(fēng)景,并為自己珍藏一份厚重的記憶。讓終身學(xué)習(xí)
、畢生閱讀成為一種習(xí)慣和風(fēng)尚。“五色令人目盲,五音令人耳聾”,每個(gè)人也許都將面臨無(wú)法按捺的誘惑,那些外部環(huán)境的變化,客觀上都容易令人茫然無(wú)措、浮躁不安。唯有讀書(shū)可以開(kāi)闊胸襟,將個(gè)人成就得失,置于歷史世界的大背景中;觀古達(dá)今,觀人知己,將個(gè)人的喜怒哀樂(lè),感同于他人的一顰一笑,則有會(huì)心者,即能謙恭自制,知足知辱,知止而后定。唯有讀書(shū)能養(yǎng)志安神,尊貴個(gè)人,擯去浮躁之氣。
中華民族從來(lái)就是熱
愛(ài)
學(xué)習(xí)、勤奮讀書(shū)的民族,閱讀是我們民族精神動(dòng)力不竭的源泉,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)程中值得倡導(dǎo)和弘揚(yáng)的社會(huì)風(fēng)尚。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中,我們發(fā)出“晨讀經(jīng)典,書(shū)香校園”活動(dòng)倡議,意義重大而深遠(yuǎn)。本次活動(dòng)我們意在培養(yǎng)學(xué)生晨讀的習(xí)慣,把有限的時(shí)間充分利用起來(lái),各個(gè)
班級(jí)
可以自選文章、作品安排閱讀,晨讀內(nèi)容不限,只要積極健康。為了指導(dǎo)閱讀,我們暫以教育部推薦的高中學(xué)生必讀35本書(shū)目以及“晨讀”勵(lì)志文章30篇為閱讀對(duì)象,同時(shí)開(kāi)展“晨讀經(jīng)典,書(shū)香校園”征文活動(dòng),歡迎同學(xué)們寫(xiě)出自己的讀書(shū)心得,題目自擬,體裁不限,字?jǐn)?shù)800——1500字為宜,文章要求署真實(shí)姓名,寫(xiě)明班級(jí)、學(xué)號(hào)等相關(guān)信息。征文對(duì)象:全校在校學(xué)生。征文時(shí)間:4月20---6月11日。
投稿地址:校團(tuán)委。
“晨讀經(jīng)典,書(shū)香校園”的.讀書(shū)活動(dòng),我們將長(zhǎng)期舉辦,與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,豐富和活躍職校學(xué)生課余文化生活,構(gòu)建良好的校園文化氛圍,讓校園充滿書(shū)香氣息。
在世界讀書(shū)日來(lái)臨之際,我們企盼以閱讀來(lái)裝飾這個(gè)春天。
親愛(ài)的同學(xué)們:
“沒(méi)有一艘船能像一本書(shū),也沒(méi)有一匹駿馬,能像一頁(yè)跳動(dòng)的詩(shī)行那樣,把人帶向遠(yuǎn)方。跳著舞過(guò)暗淡的日子,讓我飛翔的是一本書(shū)?!泵绹?guó)詩(shī)人迪金森如是說(shuō)。
猶太民族的小孩稍微懂事時(shí),母親就會(huì)在《圣經(jīng)》上滴一點(diǎn)蜂蜜,讓自己的孩子去吻,使其從小就知道書(shū)本是甜蜜的。這個(gè)崇尚讀書(shū)的民族,誕生了像馬克思、愛(ài)因斯坦、弗洛依德等一大批讓世人矚目的天才。
而我國(guó)的古典詩(shī)文浩若煙海、燦若星河,千百年來(lái)經(jīng)過(guò)歲月的千逃萬(wàn)濾,更成為世界文化的瑰寶。誦讀《弟-子規(guī)》,與古人居;誦讀《德道經(jīng)》,與老子謀。這樣富有魅力的文學(xué)作品,
怎樣
表現(xiàn)出來(lái)呢?那就是要講好普通話,傳承經(jīng)典。我們的語(yǔ)言是世界上最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,也是世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言,我們的母語(yǔ)漢語(yǔ),是世界上最豐富、最美麗的語(yǔ)言。為此,我代表語(yǔ)文組全體教師向全校學(xué)生發(fā)出倡議:
一、從我做起,從現(xiàn)在做起,使普通話成為我們學(xué)習(xí)生活的主要交流工具,使普通話從校園走向校外,真正做到講普通話,寫(xiě)規(guī)范字,做文明人,讓普通話成為情感的紐帶,溝通的橋梁,成為傳承經(jīng)典的奠基石。用普通話來(lái)抒發(fā)我們誠(chéng)摯的愛(ài)國(guó)之心。
二、熱愛(ài)國(guó)學(xué),親近經(jīng)典,與大師對(duì)話。積極誦讀中華優(yōu)秀古詩(shī)文經(jīng)典篇目,將經(jīng)典的精神變?yōu)樽杂X(jué)行為。讓讀經(jīng)典,誦經(jīng)典,品經(jīng)典成為我們學(xué)習(xí)的一部份,堅(jiān)持與同學(xué),家長(zhǎng)分享交流讀經(jīng)典的快樂(lè)與心得,為人生奠基。
三、要做誠(chéng)信公民,努力實(shí)踐自己的讀書(shū)諾言,在讀書(shū)時(shí)要做到“六個(gè)一”,即:每班成立一個(gè)圖書(shū)角,每人建立一個(gè)小書(shū)柜,每周寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記,利用每天的晨誦誦讀一篇經(jīng)典詩(shī)詞,每學(xué)期讀兩本文學(xué)名著,每讀一本書(shū)后寫(xiě)一篇讀后感。
四、講文明話,做文明事,遠(yuǎn)離自私,遠(yuǎn)離冷漠,讓經(jīng)典文學(xué)作品中的忠、廉、孝、愛(ài)、義、恭、禮、智、信、讓等理念在校園、家庭扎根、生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果,傳頌在校園和社會(huì)每個(gè)角落。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),講標(biāo)準(zhǔn)普通話,與經(jīng)典同行,誦經(jīng)典美文,做陽(yáng)光少年,傳播中華文化,營(yíng)造書(shū)香校園,打造亮麗人生,為實(shí)現(xiàn)我們每個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)而堅(jiān)持不懈!
中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承事關(guān)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、人民幸福,是每一個(gè)中華兒女的義務(wù)和責(zé)任。
教育部、國(guó)家語(yǔ)委、中央文明辦共同組織實(shí)施的“中華誦·經(jīng)典誦讀行動(dòng)”,其目的在于深入貫徹落實(shí)黨的十七大提出的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略目標(biāo)?!爸腥A誦·經(jīng)典誦讀行動(dòng)”以“親近經(jīng)典、承續(xù)傳統(tǒng)”為主旨,通過(guò)建設(shè)“中華誦·經(jīng)典資源庫(kù)”、舉辦傳統(tǒng)節(jié)日誦讀活動(dòng)、舉辦誦讀大賽、書(shū)寫(xiě)大賽、古辭新韻、詩(shī)詞歌賦創(chuàng)作征集、夏令營(yíng)等系列群眾參與性活動(dòng),引導(dǎo)和鼓勵(lì)人民群眾尤其是廣大青少年通過(guò)誦讀、書(shū)寫(xiě)、講解中華經(jīng)典作品,熟悉經(jīng)典作品,感受中華經(jīng)典的獨(dú)特魅力,增強(qiáng)國(guó)家凝聚力、民族自豪感和自信心,增強(qiáng)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、構(gòu)建中華民族共有精神家園的自覺(jué)意識(shí)。
文化是國(guó)家軟實(shí)力的核心,企業(yè)是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心。讓我們的企業(yè)更有文化內(nèi)涵,讓我們的國(guó)家更有競(jìng)爭(zhēng)力,共同弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),構(gòu)建中華民族共有精神家園。因此,我們?cè)诖颂叵蚱髽I(yè)家們提出如下倡議:
一、親近經(jīng)典,成就華夏精英。企業(yè)家作為企業(yè)的靈魂,肩負(fù)著推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要使命,對(duì)現(xiàn)代文明社會(huì)具有重要的影響和推動(dòng)作用。讀一些經(jīng)典,方知具有“惻隱、羞惡、辭讓、是非”之心為做人行事之根本;讀一些經(jīng)典,爾后可“修身齊家治國(guó)平天下”。企業(yè)家親近、誦讀、學(xué)習(xí)經(jīng)典,既可以修身養(yǎng)性、塑造高尚品格,又可以領(lǐng)悟、妙用傳統(tǒng)文化精髓,為謀劃企業(yè)發(fā)展長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃注入長(zhǎng)久的生命力。
二、文化浸潤(rùn),樹(shù)立長(zhǎng)青品牌。企業(yè)家在自己親近、學(xué)習(xí)經(jīng)典的同時(shí),號(hào)召企業(yè)員工也讀一些經(jīng)典,并從傳統(tǒng)文化沃土中汲取養(yǎng)分滋養(yǎng)企業(yè)文化內(nèi)涵,既可以提升企業(yè)員工文化素養(yǎng),提高服務(wù)質(zhì)量,又可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化智慧與現(xiàn)代企業(yè)管理的有機(jī)結(jié)合,雕琢企業(yè)文化,打造長(zhǎng)青企業(yè)品牌。
三、承續(xù)傳統(tǒng),打造節(jié)日文化。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和節(jié)氣是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,凝結(jié)了華夏先人的聰明智慧,是人們對(duì)親情、愛(ài)情、團(tuán)圓、平安、豐收、幸福等一切美好事物向往的集中反映。企業(yè)家和企業(yè)應(yīng)更加重視傳統(tǒng)節(jié)日和節(jié)氣內(nèi)涵和民俗的發(fā)掘,通過(guò)強(qiáng)化在傳統(tǒng)節(jié)日期間的產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)等方式,重視傳統(tǒng)節(jié)日氣氛的營(yíng)造,打造屬于我們自己的節(jié)日元素和象征物;引導(dǎo)人們尤其是青少年過(guò)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,將傳統(tǒng)文化植根于百姓的生活中,讓中華文明在我們的努力中發(fā)揚(yáng)光大!
廣大青少年朋友們:
天地造化,日月精華,孕育了神州的山河大地;
廣土眾民,毓秀鐘靈,創(chuàng)造出燦爛的五千年文化。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作為民族精神的重要載體,字字珠璣,內(nèi)涵深厚,是人類(lèi)知識(shí)的結(jié)晶和智慧的源泉。其意韻之美、精煉之美、智慧之美千古流傳!經(jīng)典中包涵著“天下興亡,匹夫有責(zé)”的強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高抱負(fù);“自強(qiáng)不息、厚德載物”的意志和胸懷;“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣;“以天下為己任”的遠(yuǎn)大理想;“己所不欲,勿施與人”的為人原則以及“無(wú)為而無(wú)不為”的聰明智慧。
風(fēng)乍起,吹皺一池春水。傳承經(jīng)典的誦讀活動(dòng)現(xiàn)正在蓬勃興起,大江南北書(shū)聲朗朗,長(zhǎng)城內(nèi)外熱潮滾滾。太古清音喜又聞,道德昌明今勝昔,中華民族文化復(fù)興的腳步不可阻擋!誦讀《三字經(jīng)》,與古人居;誦讀《德道經(jīng)》,與老子謀。為此,我們倡議:
一、熱愛(ài)國(guó)學(xué),親近經(jīng)典。接觸影響中國(guó)文化最為深遠(yuǎn)的經(jīng)典著作,包括儒家的四書(shū)五經(jīng)、諸子百家、唐詩(shī)宋詞、美文名篇,通過(guò)多種方式學(xué)習(xí)、熏陶、誦讀、理解,站在巨人的肩膀上和文化的巔峰上領(lǐng)略“一覽眾山小”的精神境界。
二、讓“誦讀經(jīng)典”成為我們學(xué)習(xí)和生活中的一部分,堅(jiān)持與同學(xué)、長(zhǎng)輩、朋友分享交流讀經(jīng)典的快樂(lè)與心得,讓它在人生成長(zhǎng)歷程中漸漸醞釀,發(fā)酵,成熟。
三、儲(chǔ)蓄經(jīng)典國(guó)學(xué),培養(yǎng)文明行為。從自己開(kāi)始講文明話,做文明事,遠(yuǎn)離自私,遠(yuǎn)離冷漠,讓經(jīng)典的忠、廉、孝、愛(ài)、義、恭、禮、智、信、讓等理念在校園、家庭、社會(huì)扎根、生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果,傳頌在杭錦大地的每個(gè)角落。
讓我們行動(dòng)起來(lái),與經(jīng)典同行,以圣賢為師,傳播中華文化,打好人生底色,為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗!
中共杭錦旗委宣傳部?????????
杭錦旗文明辦
杭錦旗教育局??????????????
共青團(tuán)杭錦旗委員會(huì)
杭錦旗婦女聯(lián)合會(huì)??????
四月春風(fēng)來(lái),四月柳色彩,四月生萌動(dòng),四月多亮麗。1995年,為紀(jì)念偉大作家塞萬(wàn)提斯、莎士比亞,聯(lián)合國(guó)教科文組織把4月23日定為世界讀書(shū)日,倡導(dǎo)人人讀書(shū),走向閱讀社會(huì)。
書(shū),傳承文明,播撒智慧,描繪未來(lái),指點(diǎn)現(xiàn)實(shí),只有讀書(shū)才能曉理,才會(huì)博采,才可開(kāi)智;讀書(shū)才是天下第一好事,讀本好書(shū)才是最大興事。
在世界文明的進(jìn)程中,中國(guó)龍?jiān)宦奉I(lǐng)先,讓五千年文化震撼世界,影響著全球。熱愛(ài)讀書(shū),勤奮學(xué)習(xí),一向是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是民族精神不竭的源泉。古有孔子研究《易經(jīng)》曾經(jīng)“韋編三絕”;蘇秦、孫敬為讀書(shū)“頭懸梁,錐刺骨”;匡衡為讀書(shū)“鑿壁偷光”;李密的“牛角掛書(shū)”,這些經(jīng)典故事感染著中華民族的一代又一代,才會(huì)有古賢讀破萬(wàn)卷書(shū),新人讀書(shū)勝先哲。
齊魯大地,歷史悠久,圣賢輩出,文化昌明,無(wú)數(shù)經(jīng)典組成浩瀚的知識(shí)海洋,只有領(lǐng)略和精讀了這些經(jīng)典,才會(huì)啟迪智慧,陶冶靈魂,感悟人生,修身立德,豐富涵養(yǎng),高-瞻遠(yuǎn)矚。為此,我們?nèi)w少年兒童發(fā)出倡議:
一、熱愛(ài)國(guó)學(xué),親近經(jīng)典,在四月里每人讀一本以上國(guó)學(xué)書(shū)籍,背誦一篇喜愛(ài)的優(yōu)秀經(jīng)典,寫(xiě)一篇讀后感。
二、堅(jiān)持月月讀經(jīng)典,背經(jīng)典;每天關(guān)閉電視一小時(shí),關(guān)閉電腦一小時(shí)用于學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典一小時(shí),與家人交流經(jīng)典一小時(shí)。
三、營(yíng)造“書(shū)香校園”,積極參加“讀國(guó)學(xué)、背經(jīng)典”活動(dòng),團(tuán)結(jié)同學(xué),敬尊老師。
營(yíng)造“高雅家庭”,孝敬父母長(zhǎng)輩;友善兄弟姐妹;尊重友鄰四舍。
四、講文明話,做文明事,遠(yuǎn)離自私,遠(yuǎn)離冷漠,讓儒家的經(jīng)典忠、廉、孝、愛(ài)、義、恭、禮、智、信、讓等理念在校園、家庭扎根、生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果,永遠(yuǎn)傳頌在校園和社會(huì)每個(gè)角落。
山東省濟(jì)南市槐蔭區(qū)全體少先隊(duì)員
(2015年“我愛(ài)國(guó)學(xué)、我讀經(jīng)典”大型廣場(chǎng)贈(zèng)書(shū)活動(dòng)大會(huì)宣讀)
2015 年4月22日
為要讀經(jīng)典讀后感篇六
初中一年級(jí)的時(shí)候,曾害過(guò)一場(chǎng)病,父親聽(tīng)從醫(yī)生勸囑,讓我休學(xué)一年。當(dāng)時(shí)為這我還哭過(guò)好一陣子鼻子,休學(xué),就意味著學(xué)業(yè)上掉隊(duì),但我終究沒(méi)拗過(guò)有些倔強(qiáng)的父親。在家閑著時(shí),我就找書(shū)來(lái)讀,那時(shí)哥哥正上高中,碰到哪天他沒(méi)上語(yǔ)文課,我就把他放到家中的語(yǔ)文課本攤開(kāi)來(lái),有滋有味地讀起來(lái)。印象最深的是巴爾扎克的《歐也尼·葛朗臺(tái)》、馬克·吐溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》等外國(guó)文學(xué)作品,盡管只是節(jié)選,但這些書(shū)從一個(gè)側(cè)面讓我看到了光怪陸離的異域風(fēng)情。
因?yàn)橐粓?chǎng)休學(xué),讓我喜愛(ài)上了品讀外國(guó)文學(xué)名著。1987年,我高考落第,盡管在情理之中,但我心有不甘,想復(fù)讀,無(wú)奈家境并不寬裕,于是聽(tīng)從父親安排,進(jìn)了父親所在的廠礦上了技校。兩年后,我被分到廠里當(dāng)了一名維修設(shè)備的鉗工。繁重的體力勞動(dòng),對(duì)于我這樣一個(gè)體格的人來(lái)說(shuō),顯然有些差強(qiáng)人意,但我在那里一“混”就是16個(gè)年頭。不過(guò)雖說(shuō)是“混”,但對(duì)于讀書(shū)和寫(xiě)作來(lái)說(shuō),我可一點(diǎn)也沒(méi)放松過(guò)。
進(jìn)入上世紀(jì)90年代中后期,去舞廳跳舞唱歌十分流行,正值青春年少的我,自然也不甘寂寞,余暇時(shí)便隨著人流,涌進(jìn)這些場(chǎng)合找樂(lè)子。但不管怎么玩,回來(lái)后,我總不忘找來(lái)床頭上的外國(guó)經(jīng)典作品品讀一番,方才帶著滿腦子的幻想安然睡去。
當(dāng)歷史的車(chē)輪進(jìn)入二十一世紀(jì)的第五個(gè)年頭時(shí),我告別了整天起早貪黑的鉗工生涯,邁進(jìn)了機(jī)關(guān)的大門(mén),開(kāi)始了我自小就喜歡的文字工作。8小時(shí)之內(nèi),是按部就班的手敲鍵盤(pán),8小時(shí)之外,留下更多的是閱讀經(jīng)典名著后的輕松與愜意。屠格涅夫的《獵人筆記》,讓我明白只要你睜大一雙好奇的眼睛,原來(lái)大自然竟會(huì)是這樣的美好;托爾斯泰的宏篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》既讓人感慨歷史的厚重,又為人性的復(fù)雜向善而唏噓連連;而杰克·倫敦的《馬丁·伊登》和笛福的《魯濱遜漂流記》,字里行間流露的則是一種堅(jiān)強(qiáng)的樂(lè)觀主義精神,最終讓我懂得:原來(lái)人類(lèi)就是靠著如此堅(jiān)韌的意志,才會(huì)打拼出光輝奪目的世界。
二十多年的讀書(shū)時(shí)光,帶給我無(wú)窮樂(lè)趣,既讓我增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),拓展了思維,又于無(wú)聲處,磨練了性情,鑄就了我堅(jiān)強(qiáng)的意志。以前讀書(shū),信奉的是“行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)”?,F(xiàn)在讀書(shū),則更講究“文武之道,一張一弛”,在意的是那種不帶任何功利性的研讀,追求的是“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”的安然與閑適。不求聞達(dá),不求所謂的書(shū)卷氣,不論工作中與人交流,還是生活中與人交往,早已沒(méi)有了青春年少的一絲魯莽和沖動(dòng),想得更多的是于社會(huì)、于家庭、于工作,應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),這不光是人成長(zhǎng)到一定的階段,歲月磨礪和本身成熟的使然,其間更少不了的是讀書(shū),特別是研讀經(jīng)典名著后“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的影響所在。
徜徉書(shū)海,閱讀精彩世界;研讀經(jīng)典,有如推開(kāi)色彩斑斕的一扇窗,在如詩(shī)如畫(huà)的境界,品味別樣的經(jīng)典人生。
為要讀經(jīng)典讀后感篇七
有的人讀了一輩子書(shū),心靈品質(zhì)也沒(méi)有很大的提升,攫取、執(zhí)著、傲慢的思想仍然很深重。這樣的人始終處于一種矛盾糾結(jié)狀態(tài),兩種不同的聲音經(jīng)常同時(shí)出現(xiàn)在他的頭腦中,一種聲音要求這樣做,另一種聲音卻又強(qiáng)求那樣做。心理層面產(chǎn)生分裂,內(nèi)心自然沒(méi)有幸福感。有的人讀書(shū)不多,卻從中汲取了人生的要義,獲得了幸福的秘訣,一生受用不盡。
同樣是讀書(shū),為什么收益不同呢?我想,原因之一就是所讀的書(shū)品質(zhì)不同。一個(gè)人的閱讀史就是他的生命成長(zhǎng)史。閱讀催生思想,思想產(chǎn)生能量。好的思想能滋養(yǎng)人的身心,讓人更有智慧和力量;而壞的思想猶如病毒,能侵蝕、毒害一個(gè)人的靈魂。所以,我認(rèn)為讀書(shū)的原則應(yīng)該是“取法乎上”。古人云:“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,則無(wú)所得矣?!币宰x書(shū)為例來(lái)理解,就是說(shuō),你讀世界大師的作品,能到達(dá)中等水平;讀中等水平的書(shū)呢,只能在下等水平徘徊復(fù)徘徊;但是如果讀下等水平的書(shū),恐怕就沒(méi)有什么收獲了。經(jīng)典是先賢智慧的凝聚,我們只有從閱讀經(jīng)典開(kāi)始,才能開(kāi)啟心智,進(jìn)而邁向高等心靈。
人沒(méi)有高低貴賤之分。無(wú)論高官、平民,無(wú)論富商、窮人,作為一個(gè)獨(dú)立的人,靈魂皆為高貴,人人均應(yīng)平等。這種平等關(guān)系不僅存在于人與人之間,還存在于人與動(dòng)物、植物、微生物,甚至我們?nèi)庋劭床灰?jiàn)的空氣之間。既然萬(wàn)物是平等的,這個(gè)世界就應(yīng)該處處祥和,不應(yīng)當(dāng)有戰(zhàn)爭(zhēng)、恐慌、分裂等不和諧的因子。
宇宙浩渺無(wú)涯,地球只是宇宙中的一個(gè)點(diǎn),而人類(lèi)只是宇宙中的一粒微塵而已。如果我們打開(kāi)心胸,不拘泥于任何學(xué)科、宗派或傳統(tǒng),也別太在意別人的誤解或批評(píng),放下我們長(zhǎng)久以來(lái)的錯(cuò)誤觀念,邁向高等心靈,這樣才不至于死守一隅,畫(huà)地自限,人類(lèi)之間、人類(lèi)與大自然之間才能達(dá)到和諧的境界。
假如我們把眾生的心靈境界分為一百個(gè)品質(zhì)層,就像一百層樓那樣,人類(lèi)處在其中的第三十到三十九層之間。站在這樣的高度,跟站在八十層、一百層的高度,視野是大不相同的。所以,心靈品質(zhì)越高,胸襟越豁朗,視野越寬廣,對(duì)生命的實(shí)相、宇宙的真理了解得越深入。我們以五十層樓做一個(gè)分水嶺,這以上的稱之為高等心靈世界,自五十層以上,隨著樓層的增加而不斷升高?,F(xiàn)代社會(huì)中大多數(shù)人的心靈品質(zhì)處在五十層以下,也就是說(shuō)尚未到達(dá)中間的層次,還有很大的成長(zhǎng)空間。所以,我們要不斷地虛心學(xué)習(xí),努力成長(zhǎng)。
為什么要提倡“邁向高等心靈”?因?yàn)檫@是全人類(lèi)現(xiàn)在及未來(lái)的人生必修課。自從工業(yè)革命開(kāi)始,人類(lèi)靠科技逐漸改變了以農(nóng)業(yè)為主的生活方式,也逐漸脫離大自然而向城市集中。為了追求利潤(rùn)和經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng),鼓勵(lì)消費(fèi),吸引大量人才進(jìn)行高科技的研發(fā),從而開(kāi)發(fā)更多資源供人類(lèi)享受、揮霍。在物質(zhì)享受和經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的社會(huì)追求中,人性良心、企業(yè)信譽(yù)、社會(huì)道德……全都淹沒(méi)掉了。無(wú)窮的貪欲迫使人類(lèi)開(kāi)發(fā)出更廣大的資源,于是人類(lèi)竟然以“殺雞取卵”的愚昧方式,不斷破壞自然生態(tài)環(huán)境,同時(shí)又制造出更多、更大的污染。一百多年的揮霍、破壞與污染,已使地球病入膏肓,大自然的調(diào)節(jié)功能也逐漸異常。
一向以“萬(wàn)物靈長(zhǎng)”自詡的人類(lèi),看似地球上最聰明的動(dòng)物,實(shí)際上卻在做最愚蠢的事;看似地球上的成功者,卻是地球各族群中唯一扮演破壞者的角色。如果人類(lèi)沒(méi)有及時(shí)反省并積極提高心靈質(zhì)量、開(kāi)啟高等智慧,則人類(lèi)的未來(lái)堪憂!
我們要開(kāi)啟高等智慧,與萬(wàn)物和諧共處,而不是只偏重發(fā)展高科技。高科技如果沒(méi)有高等心靈配合,就會(huì)像盲目狂奔的野馬,將帶領(lǐng)人類(lèi)沖向?yàn)?zāi)難的懸崖。為了化解人類(lèi)的生存危機(jī),當(dāng)今最需要的不是高科技、高利潤(rùn)、高經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)指標(biāo),而是重新來(lái)認(rèn)識(shí)人與生態(tài)萬(wàn)物的密切關(guān)系,認(rèn)清生命的實(shí)相,凈化心靈,開(kāi)啟高等智慧,邁向高等心靈。
當(dāng)人類(lèi)具備了高等智慧,自然會(huì)用愛(ài)心與感恩心來(lái)善待生態(tài)環(huán)境與萬(wàn)事萬(wàn)物。不但人與人的關(guān)系能夠和諧,人與萬(wàn)物也能和諧相處,大家共存共榮,共同構(gòu)建真正和諧的家園。當(dāng)代人類(lèi)受益,子子孫孫也都受益。
擁有高等心靈的人,不會(huì)自私自利,而是視眾生為平等,全面考慮自己與眾生及生態(tài)的共同利益,從良心、愛(ài)心出發(fā)去做。這樣,你好,我好,大家都好!
為要讀經(jīng)典讀后感篇八
兩三歲時(shí),媽媽便把閱讀的種子植入我的心田。凝望皎潔的明月,媽媽教我吟詠:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,小小的我讀著讀著似乎也從清冷的月光中感受到詩(shī)人的孤寂。面對(duì)著自由奔騰的長(zhǎng)江,我從“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”中體會(huì)到長(zhǎng)江的洶涌和詩(shī)人的落寞。每晚睡覺(jué)時(shí),媽媽總會(huì)給我講故事。聽(tīng)到賣(mài)火柴的小女孩在除夕之夜,光著雙腳走在大街上賣(mài)火柴,最后凍死在街頭,我十分傷心?;夜媚锸鼙M了繼母和姐姐們的欺負(fù)與侮辱,我感到氣憤。當(dāng)丑小鴨歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦變成了白天鵝,我替它感到高興。一句句雋永的詩(shī)詞、一個(gè)個(gè)鮮活的人物就是一顆顆種子,扎根在我的心田。
上小學(xué)了,閱讀的種子已在我的心田萌芽?!缎ω埲沼洝贰ⅰ独峭鯄?mèng)》、《草房子》、《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》、《丁丁當(dāng)當(dāng)》、《窗邊的小豆豆》等一本本童書(shū)深地吸引著我,讓我回味無(wú)窮?!缎ω埲沼洝分v的是在笑貓身邊發(fā)生的事,這本書(shū)里的動(dòng)物和人都有著不同的特點(diǎn)。別看它只是一套故事書(shū),可是每本書(shū)都折射出一個(gè)人生哲理?!独峭鯄?mèng)》是一個(gè)關(guān)于愛(ài)的,關(guān)于生命的,關(guān)于夢(mèng)想的故事。讀完這本書(shū),我覺(jué)得母愛(ài)是世界上最真摯的情感?!恫莘孔印吠ㄟ^(guò)桑桑、紙?jiān)?、杜小康等同學(xué)的性格特征、家庭背景和學(xué)習(xí)生活的描寫(xiě),讓我感受到孩子之間純潔無(wú)暇的情感,以及同學(xué)之間互相幫助的關(guān)愛(ài)。《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》這本書(shū)中,現(xiàn)實(shí)生活里各種蔬菜、水果,在作者的筆下被塑造成了個(gè)性鮮明的人物形象,我一開(kāi)始閱讀,就愛(ài)不釋手,被小小的洋蔥頭的正義感和智慧所感動(dòng)。童話奇幻的情節(jié),豐富的想象,深深的吸引著我,就像萌芽的種子,讓我的心田充滿希望。
隨著年級(jí)的增長(zhǎng),閱讀的種子在我的心田茁壯成長(zhǎng)。我的書(shū)架上堆滿了各種書(shū)籍:有科普知識(shí)的,有漫畫(huà)的.,有文學(xué)的足有100多本。書(shū)已經(jīng)成為我生命中的一部分,書(shū)籍打開(kāi)它那智慧之門(mén),豐富了我的精神世界?!段饔斡洝分刑粕畮熗浇?jīng)歷了八十一個(gè)磨難,最終達(dá)到目的,我被他們不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍、勇往直前的精神所感動(dòng)?!朵撹F是怎樣煉成的》,書(shū)中主人公保爾·柯察金那種堅(jiān)強(qiáng)的意志深深地打動(dòng)了我,主人公保爾鏗鏘的名言給了我戰(zhàn)勝困難的力量?!都偃缃o我三天光明》,讓我明白人的一生總不會(huì)一帆風(fēng)順,難免遇到挫折。正如海倫·凱勒,她雖然看不見(jiàn)天空,但仍然樂(lè)觀堅(jiān)定,勇敢地抬起頭,向著新生活,向著幸福,向著明天出發(fā)。
我特別珍愛(ài)“閱讀”這顆種子,我會(huì)不斷地汲取營(yíng)養(yǎng),讓它長(zhǎng)成參天大樹(shù),為我的人生撐起一片綠色的天空。
為要讀經(jīng)典讀后感篇九
“書(shū)如藥,善讀書(shū)者能治愚”,這是先輩留給我們的教誨,“理想的書(shū)是智慧的鑰匙”,這是后人給我們的良好訓(xùn)練。跟著經(jīng)典走,經(jīng)典跟我一起成長(zhǎng),經(jīng)典一路飄香。
密友。
溫暖的午后,沐浴著金色的陽(yáng)光,坐在古老的木椅上,我翻開(kāi)了經(jīng)典名作《瑪姬的禮物》。然后一幅美麗的圖畫(huà)展現(xiàn)在我們面前。這對(duì)善良的瑪姬夫婦為彼此犧牲了自己最喜歡的東西,但他們從對(duì)方那里得到了最真誠(chéng)的愛(ài)。在困境中無(wú)私純潔的愛(ài)情深深打動(dòng)了我。不知不覺(jué),思想開(kāi)始飄忽不定。這對(duì)夫婦給了我無(wú)限的感情。像朋友一樣,她引導(dǎo)我成長(zhǎng)。她讓我知道,人們應(yīng)該多想想對(duì)方,多想想對(duì)方的想法,多讀讀對(duì)方的想法,即使有時(shí)犧牲了自己的利益,只為他人著想。她——“瑪姬的禮物”教會(huì)了我如何收獲世界上最真實(shí)的友誼和感情。
好老師。
海倫·凱勒是一本穿越時(shí)空的經(jīng)典之作,普通人很難想象。她告訴我在乒乓球場(chǎng)上,一個(gè)女孩正在努力比賽。盡管汗流浹背,但始終堅(jiān)持,不為別的,只為心中的信念。突然,她的腳一滑,重重地摔了一跤。靜靜地摸著臉頰,一股紅紅的血液順著臉頰蜿蜒流動(dòng)。摩擦,辛辣,痛苦。動(dòng)起來(lái),發(fā)現(xiàn)手也扭了。一邊,家長(zhǎng)看到情況說(shuō):“明天再玩,今天回去!”那女孩看不見(jiàn)時(shí)幾乎搖頭。她自言自語(yǔ)道:“堅(jiān)持住,堅(jiān)持住。我受了什么折磨。海倫·凱勒能做到,我也能做到。”想到這里,女孩一個(gè)個(gè)精神抖擻,忍著痛苦,走上餐桌。這個(gè)女孩就是我。海倫·凱勒,一位像老師一樣的經(jīng)典人物,告訴我,無(wú)論遇到什么困難,只要你有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一切都是堅(jiān)不可摧的。
偉大的領(lǐng)袖。
在新年晚會(huì)上,我被選在班上拉小提琴。當(dāng)我到達(dá)時(shí),我自信地彈鋼琴。旋律在我耳邊響起。在悠揚(yáng)的音樂(lè)中,這首歌結(jié)束了。當(dāng)我下臺(tái)時(shí),我聽(tīng)到了罕見(jiàn)的掌聲,但我看到了鄙視的眼神。只有一個(gè)學(xué)生說(shuō):“我想成為一名音樂(lè)家,就因?yàn)檫@個(gè)水平!不可能!”當(dāng)我聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí),我很難過(guò),禁不住懷疑自己。但想想約翰·克里斯托弗。他也被嘲笑,但他不怕追求自己的夢(mèng)想。這不是我應(yīng)該追求的品質(zhì)和精神嗎?想到這里,我再次微笑,勇往直前。這是約翰·克里斯托弗的靈感。像一個(gè)偉大的領(lǐng)袖,他驅(qū)走了我心中的陰霾,照亮了我心中的黑暗。
跟著經(jīng)典走,用心去感受經(jīng)典。你會(huì)發(fā)現(xiàn)她會(huì)在我們成長(zhǎng)的路上留下所有的歡樂(lè)和芬芳。
為要讀經(jīng)典讀后感篇十
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”當(dāng)我第一次讀《三字經(jīng)》的時(shí)候,我的老師告訴我,《三字經(jīng)》是國(guó)學(xué)經(jīng)典,里面的每一句話都是我們一生受用不盡的財(cái)富。
如今,我也站在了講臺(tái)上,把老師當(dāng)年告訴我的話,告訴我的學(xué)生。從一年級(jí)到如今的三年級(jí),看著他們一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)高,讀書(shū)的聲音由稚嫩變得清脆,對(duì)經(jīng)典的理解也豐富起來(lái)。
記得我第一次把三字經(jīng)寫(xiě)在黑板上,教他們背誦時(shí),他們有的閉著眼搖著頭學(xué)著古人,看起來(lái)有模有樣?!度纸?jīng)》通俗易記、朗朗上口,聰明的他們總是很快就能背的滾瓜爛熟。但是我也會(huì)產(chǎn)生一種擔(dān)憂,他們何時(shí)能真正理解其中的含義呢?拔苗助長(zhǎng)是不可取的,但在他們自然成長(zhǎng)的過(guò)程中需要有人引導(dǎo),方能成長(zhǎng)地更茁壯。于是,在他們犯錯(cuò)誤的時(shí)候,我第一件事不是批評(píng)他們,而是引經(jīng)據(jù)典地引導(dǎo)他們明白自己的錯(cuò)誤。當(dāng)我引導(dǎo)吵架的兩個(gè)學(xué)生說(shuō)出“融四歲,能讓梨,悌于長(zhǎng),宜先知”的時(shí)候,看著他們漲紅的臉,就知道他們已經(jīng)知道了羞愧和錯(cuò)誤,這種價(jià)值觀的引導(dǎo)比就事論事更有意義。
《三字經(jīng)》中,除了仁義誠(chéng)敬孝,還包含了中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)、哲學(xué)、天文、地理等文化。讀到如“赤道下,溫暖極”這樣的句子時(shí),會(huì)有學(xué)生疑惑:赤道時(shí)什么?在給他們通俗的講解,是對(duì)他們積極發(fā)問(wèn)的一種鼓勵(lì),也是對(duì)他們視野的一種開(kāi)闊。我也會(huì)很欣慰于這類(lèi)學(xué)生有了讀書(shū)中的思考過(guò)程,而不是死記硬背。讀到“地所生,有草木。此植物,遍水陸”時(shí),我會(huì)引導(dǎo)他們想到廣袤的田野、茂密的樹(shù)林、繞堤的水田,告訴他們自然風(fēng)光的美好,激勵(lì)起他們對(duì)生命和自然的熱愛(ài)。讀到“曰江河,曰淮濟(jì)”時(shí),我會(huì)告訴他們中國(guó)有多少河流,黃河是怎樣的,長(zhǎng)江是怎樣的,讓他們領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山有多么的壯闊。
在我成長(zhǎng)的歲月里,《三字經(jīng)》曾給我很大的影響。里面的每一句話,都深深刻在我的腦海中,尤其是那句“蔡文姬,能辨琴”,還有之后那句“彼女子,且聰敏”,曾激勵(lì)我要成為蔡文姬那樣有才學(xué)的女子。由于對(duì)文學(xué)的熱愛(ài),畢業(yè)后的我選擇做了一名語(yǔ)文老師。在講臺(tái)上站立的日子,看著臺(tái)下每一個(gè)對(duì)知識(shí)渴求的面孔,總會(huì)想起我當(dāng)年求學(xué)的時(shí)光。
《三字經(jīng)》讀了一代又一代,精華的文字流淌了一千年,影響了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)少年。少年強(qiáng),則中國(guó)強(qiáng),少年強(qiáng)不僅指知識(shí)能力要強(qiáng),還有心智思想方面要強(qiáng)?!度纸?jīng)》是少年心智成長(zhǎng)路上一堂重要的課,上好課是我作為語(yǔ)文老師的使命,而接過(guò)上一輩教師的粉筆,弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的經(jīng)典與文明,卻是我要終身奉行的使命。
為要讀經(jīng)典讀后感篇十一
俗話說(shuō):“風(fēng)月為益友,詩(shī)書(shū)是良師。”是啊,博覽群書(shū)能使人智增百倍,還能到無(wú)窮樂(lè)趣。活中如果缺少了書(shū),就變得枯燥無(wú)味。
記得5歲以前,我還不識(shí)字,就經(jīng)常纏著媽媽講故事,教我念兒歌,唐詩(shī),我就跟著媽媽咿咿呀呀地讀起來(lái),我覺(jué)得非常有趣。有次媽媽沒(méi)空,當(dāng)時(shí)我就想:要是我也能看書(shū)上的故事,那該多好啊!于是,嚷著叫爸爸帶我去買(mǎi)了一本“看得懂”的書(shū)——《三字經(jīng)》,因?yàn)槲艺J(rèn)得那個(gè)“三”字,那時(shí)我最喜歡讀著《三字經(jīng)》里那句“融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知?!保馑际钦f(shuō):“漢代人孔融四歲就知道要把大的梨給兄長(zhǎng),這種尊敬兄長(zhǎng),友愛(ài)兄長(zhǎng)的道理,是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道?!辈恢挥X(jué)書(shū)中孔融讓梨的行為慢慢的就刻在我心中了,讓我從小學(xué)會(huì)了謙讓。
受媽媽的影響,我從識(shí)字開(kāi)始就喜歡看書(shū),一有空就往書(shū)堆里鉆,我看書(shū)的種類(lèi)很多,如:《百科叢書(shū)》、《神話故事》、《經(jīng)典名著》……小小書(shū)架上放滿了厚厚薄薄的書(shū)。尤其閱讀經(jīng)典,讓我受益匪淺?!陡窳滞挕防锏陌籽┕?、小紅帽、青蛙王子……雖然聽(tīng)過(guò)好多遍了,看我自己看起來(lái)又有不同的感受,其中《灰姑娘》這則故事中的主人公灰姑娘她盡管受盡了繼母與姐姐們的欺負(fù)與侮辱,但心地依舊善良,最終獲得了幸福。再如《小天使和修鞋匠》中的修鞋匠,他雖然不富裕,可心卻很美,把掙到的錢(qián)布施窮人,結(jié)果小天使們?yōu)樗麆?chuàng)造了奇跡,他的買(mǎi)賣(mài)越做越興隆?!陡窳滞挕纷屛腋畹亓私舛昧藦男∫鲆粋€(gè)心地善良的人。
九歲時(shí),我就已經(jīng)能看《三國(guó)演義》、《西游記》等名著原本了其中給我印象最深的人物非臥龍先生——諸葛亮莫屬了。他上知天文下知地理。但是孔明先生的這一切,不都是博覽群書(shū)的結(jié)果?因此,對(duì)他的崇拜化成了我讀書(shū)的不竭動(dòng)力。
去年鄧?yán)蠋熗扑]我們看《愛(ài)的教育》,這本書(shū)不但講的是情感教育,還教會(huì)了我們對(duì)生活,對(duì)大自然的熱愛(ài),在閱讀好像把我?guī)肓藭?shū)本中去,它真是讓我懂得了許多課本上學(xué)不到的東西——愛(ài)自己的親人是應(yīng)該的,但如果一個(gè)人只懂得愛(ài)自己的家人,除了家人之外的人一概不愛(ài),那他并不真正明白愛(ài),因?yàn)椴粏螁我獝?ài)親人,也要愛(ài)身邊的每一個(gè)人。
最近,我在讀一本海明威寫(xiě)的《老人與?!罚@本書(shū)的主人公是一位年邁的老人,以捕魚(yú)為生。雖然已經(jīng)很久沒(méi)有捕到魚(yú)了,但是他始終不肯放棄努力,面對(duì)人們的取笑,老人更加堅(jiān)定了與自然搏斗、戰(zhàn)勝困難的信念,用他勤勞努力的付出換來(lái)了豐碩的果實(shí)。在最后的故事中,老人遇到了一群兇猛的鯊魚(yú),老人竭盡全力與鯊魚(yú)搏斗,鯊魚(yú)搶了老人捕到的全部的魚(yú),但他最終還是打敗了鯊魚(yú)。雖然老人丟了所有的魚(yú),但我覺(jué)得他才是這場(chǎng)海上惡戰(zhàn)的勝利者。讀了《老人與?!纷屛叶昧耍鹤鋈魏问虑槎家獔?jiān)持不懈,遇到困難也要迎難而上,決不能半途而廢,在學(xué)習(xí)上更要勤奮努力,才能取得好成績(jī)。
媽媽告訴我:一本好書(shū)就是一座寶藏,它能教我學(xué)習(xí),教我做人,使我更懂事,更聰明。閱讀經(jīng)典,快樂(lè)成長(zhǎng),健康成長(zhǎng)。
為要讀經(jīng)典讀后感篇十二
今天,我讀了一個(gè)寓言故事,題目是《畫(huà)眉和啄木鳥(niǎo)》。這個(gè)寓言說(shuō)的是:在森林里,住著畫(huà)眉、啄木鳥(niǎo)等許多鳥(niǎo)兒。有一天,畫(huà)眉要跟啄木鳥(niǎo)比唱歌,還是畫(huà)眉唱得動(dòng)聽(tīng)。畫(huà)眉又要跟啄木鳥(niǎo)比誰(shuí)的衣服漂亮,啄木鳥(niǎo)的衣服不如畫(huà)眉的艷麗。最后,大楊樹(shù)說(shuō):“你們還是比一比對(duì)保護(hù)森林所做的貢獻(xiàn)吧!”畫(huà)眉聽(tīng)了,啞口無(wú)言。
我讀了以后,明白了一個(gè)道理:不能用自己的長(zhǎng)處比別人的短處。畫(huà)眉和啄木鳥(niǎo)都有自己的長(zhǎng)處和短處,畫(huà)眉有美麗的羽毛和動(dòng)聽(tīng)的歌喉,這是畫(huà)眉的長(zhǎng)處,也是啄木鳥(niǎo)的短處。但是啄木鳥(niǎo)擅長(zhǎng)捕捉森林害蟲(chóng),它是“森林醫(yī)生”。
我們可不要像畫(huà)眉那樣只用自己的長(zhǎng)處比別人的短處,我們應(yīng)該互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短。
為要讀經(jīng)典讀后感篇十三
主題閱讀:讀什么。
語(yǔ)文學(xué)習(xí),讀寫(xiě)而已;語(yǔ)文教學(xué),導(dǎo)讀導(dǎo)寫(xiě)而已!著名特級(jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō):“讀和寫(xiě)(擴(kuò)大一點(diǎn),還包括聽(tīng)說(shuō))是學(xué)習(xí)民族語(yǔ)的必由之路。讀和寫(xiě),作為學(xué)生語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)民族語(yǔ)的主要實(shí)踐方式,其中‘讀’又是基礎(chǔ),是根本;語(yǔ)文理念的更新,也首先表現(xiàn)在閱讀教學(xué)改革上,因?yàn)殚喿x是學(xué)習(xí)民族語(yǔ)的主渠道?!?/p>
讀情節(jié):沐浴在五彩斑斕的故事中。
將文本看成故事去讀。故事,如歌,最高境界是余音裊裊,常駐心扉。文本,可看成故事去讀,一篇篇美文聚合成一組組故事,文本的排列是有序的,將文本看成故事去讀,學(xué)生也會(huì)樂(lè)在其中。如蘇教版第六冊(cè)文本可歸納成八大類(lèi)型的故事:
1.祖國(guó)山河美2.美德飄香3.名人故事多。
4.美麗童年5.科技探秘6.公德在心中。
7.走進(jìn)傳說(shuō)8.小文章大道理。
1.填空式概括。在教第七冊(cè)第二單元美文閱讀《林則徐請(qǐng)客》時(shí),學(xué)生已從課本了解了林則徐,在主題閱讀中,可“讀文明情”,再次走近林則徐,這里的“情”指情節(jié)。根據(jù)填空,說(shuō)故事情節(jié):
一次,英國(guó)領(lǐng)事查理設(shè)宴,邀請(qǐng)林則徐參加,發(fā)生了。
一。
2.標(biāo)題式練講。在教第七冊(cè)第一單元美文《巴爾扎克和他的老師》練習(xí)講故事時(shí),我們可出示標(biāo)題提綱,根據(jù)提綱講故事、說(shuō)情節(jié):(起因)遞交作業(yè);(經(jīng)過(guò))作家評(píng)價(jià);(結(jié)果)深受感激。
3.關(guān)鍵詞敘述。在教美文《桂林山水》中,我們將標(biāo)題的“山”和“水”看成故事的`關(guān)鍵詞,讓學(xué)生找出文中描寫(xiě)水的關(guān)鍵詞:“靜、清、綠”,再用畫(huà)圖展示;找出文中描寫(xiě)山的關(guān)鍵詞:“奇、秀、險(xiǎn)”,再觀看錄像品味。
主題閱讀中,老師有目的地將學(xué)生引進(jìn)故事情節(jié)中,故事情節(jié)就會(huì)如磁石般吸引學(xué)生,學(xué)生在潛移默化中了解讀書(shū)應(yīng)先知故事情節(jié),逐步養(yǎng)成習(xí)慣,久而久之,無(wú)論讀什么,首先想到的便是了解故事情節(jié),觀其概貌,做到心中有數(shù)。
讀細(xì)節(jié):享受在形形色色的描寫(xiě)中。
走進(jìn)人和物的細(xì)節(jié)處。細(xì)節(jié)描寫(xiě)是指對(duì)表現(xiàn)人或動(dòng)物的性格和對(duì)情節(jié)發(fā)展有特殊作用的一些細(xì)小環(huán)節(jié)的細(xì)致描寫(xiě)。細(xì)節(jié)描寫(xiě)在文中起著四兩撥千斤的關(guān)鍵作用。文中一切具體、細(xì)致、形象描寫(xiě)都可稱為細(xì)節(jié)描寫(xiě),常見(jiàn)有動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、心理描寫(xiě)等。教師指導(dǎo)學(xué)生在主題閱讀中讀懂細(xì)節(jié)描寫(xiě)也是明智之舉。
例1:讀美文第六冊(cè)人物描寫(xiě)。
1.《一個(gè)貧窮的小提琴手》中描寫(xiě)年輕藝人的動(dòng)作詞語(yǔ)有摘、放、拿、鋪……這些詞最能體現(xiàn)人物的個(gè)性特點(diǎn),讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味,體會(huì)年輕藝人“誠(chéng)信待人”的高尚品質(zhì)。這就是動(dòng)作描寫(xiě)的作用。
2.《“第一個(gè)發(fā)明麻醉劑的人”》中描寫(xiě)心理活動(dòng)的是:“看著痛得死去活來(lái)的孩子,華佗心想:有什么辦法能使動(dòng)手術(shù)的病人不感到疼痛呢?”從而,我們了解了華佗“探尋真知”時(shí)善思的品質(zhì)。鮮活的人物也可靠心理描寫(xiě)來(lái)突出其個(gè)性。
人物細(xì)節(jié)有很多,閱讀處處要思考,斟字酌句品文章,日積月累不可少。
例2:讀蘇教版第六冊(cè)景物描寫(xiě)。
《頌春》緊抓“詩(shī)”的特點(diǎn),可思考:哪兒最能體現(xiàn)“詩(shī)”般的特點(diǎn)?
閱讀寫(xiě)景文章要明白:寫(xiě)景應(yīng)有序,讀時(shí)抓重點(diǎn),結(jié)構(gòu)有多樣,抒情是關(guān)鍵!
其實(shí),文本的類(lèi)型多種多樣,教學(xué)中,教師喜歡通過(guò)“串問(wèn)”來(lái)提高學(xué)生的思辨能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,很難把握不同問(wèn)題之間的關(guān)聯(lián)。而主題閱讀中,讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi),讀最應(yīng)該讀的地方,思考最應(yīng)該思考的問(wèn)題,對(duì)不同類(lèi)型的文本做精當(dāng)?shù)摹爸鲉?wèn)題”設(shè)計(jì),在“主問(wèn)題”的驅(qū)動(dòng)下,起到“以一馭十”的功效!
讀感悟:熏陶在人文提升的境界中。
拓寬生命的感悟空間。朱自清先生在《文學(xué)的美》中這樣解釋文學(xué)作品:文字的效用,在它所表達(dá)的“思想”,文字只是“意義”,意義是可以了解,可以體驗(yàn)的。我們說(shuō)“文字的意義”,其實(shí)還不妥當(dāng),應(yīng)該說(shuō)“文字所引起的心態(tài)”才對(duì)。所謂“文字所引起的心態(tài)”,也就是文字所引發(fā)的“思想”與“感悟”!感悟是學(xué)生心靈敞開(kāi)的核心。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入文本后,學(xué)會(huì)感悟就意味著成長(zhǎng),“讓花兒在內(nèi)心開(kāi)放”。感悟不是天馬行空,不是隨心所欲,而是有章可循。如:
1.文本感悟。這是“經(jīng)濟(jì)實(shí)惠”的感悟,是學(xué)生在充分閱讀文本的基礎(chǔ)上,做出簡(jiǎn)單的整理歸納,形成“理解空間”。如蘇教版第八冊(cè)《初出茅廬》一文,通過(guò)閱讀,理解劉備尊重人才的品質(zhì),這是直觀的,懂得尊重人才的人是品行高尚的人,這樣的感悟是容易的!
2.實(shí)時(shí)感悟。這是“現(xiàn)場(chǎng)突破”的感悟,學(xué)生將書(shū)中的感悟聯(lián)系到身邊的人或事,有自己的評(píng)判、觀點(diǎn)和表達(dá),淘汰無(wú)價(jià)值的感悟,形成正確的感悟。如《初出茅廬》理解過(guò)文本后,進(jìn)一步討論身邊學(xué)生是如何尊敬人才的,發(fā)現(xiàn)好的做法、好的事情、好的榜樣,交流學(xué)習(xí)。
3.超時(shí)空感悟。這是“拓展空間”的感悟,感悟不局限于文本,而是通過(guò)資料選擇有價(jià)值的、微縮的拓寬感悟視野,提高感悟?qū)哟危形虿粫?huì)千篇一律,感悟不再出現(xiàn)“蘋(píng)果+蘋(píng)果=蘋(píng)果”的式子。再如《初出茅廬》一文,類(lèi)似尊重人才的故事有哪些呢?學(xué)生通過(guò)找、學(xué)、悟,知道了程門(mén)立雪、孔子尊師、漢明帝敬師、張良拜師、毛主席敬師……的故事。
如果,將文本感悟鏈接比作“河”,那實(shí)時(shí)感悟鏈接便是“江”,超時(shí)空鏈接便是“?!?,讓學(xué)生這一條條活潑的小魚(yú)在江河湖海中自由生活,讀出自己的風(fēng)采!
主題閱讀教學(xué),是讓學(xué)生學(xué)會(huì)“讀”。讀懂情節(jié),讀透細(xì)節(jié),讀出感悟,就一定能讀出意想不到的精彩,而這份精彩是任何東西都無(wú)法取代的!
作者簡(jiǎn)介:江蘇省揚(yáng)州市育才小學(xué)語(yǔ)文教師,小學(xué)高級(jí)教師。
為要讀經(jīng)典讀后感篇十四
尊敬的老師、各位評(píng)委:
今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源――國(guó)學(xué)經(jīng)典”。我從來(lái)不知道,在我牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),媽媽教會(huì)的第一首古詩(shī)就是漢語(yǔ)言的精華;我也不知道,獨(dú)自玩耍時(shí),媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶,我更不知道易學(xué)好記的百家姓原來(lái)也出自于中華的傳統(tǒng)文化。后來(lái),在老師那里,我知道了詩(shī)詞歌賦的.對(duì)仗工整,詞采艷麗;知道了古風(fēng)古韻的情思格律、平仄平收;知道了論語(yǔ)的和諧自然、淡泊、清靜。我終于明白,媽媽?zhuān)瑸槭裁丛谖毅露氖澜缋锉悴ハ挛拿鞯姆N子;老師,為什么在我學(xué)習(xí)的路上讓我們又誦讀又實(shí)踐。
這些言簡(jiǎn)意豐,言少意深的文字深深地影響著我:
小時(shí)候,當(dāng)其他小朋友丟失橡皮時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地將自己的橡皮遞過(guò)去;當(dāng)有的小伙伴摔倒時(shí),我會(huì)鼓勵(lì)他堅(jiān)強(qiáng)的爬起來(lái);當(dāng)我的繪畫(huà)作品得獎(jiǎng)時(shí),我會(huì)說(shuō)出來(lái)和好友分享。因?yàn)槲抑馈百?zèng)人玫瑰,手有余香”的道理。我以后也會(huì)記得國(guó)學(xué)經(jīng)典給我們帶來(lái)的感觸。
為要讀經(jīng)典讀后感篇十五
生命常常由一些刻骨銘心的經(jīng)典演繹。這些刻骨銘心的經(jīng)典,氤氳在曹雪芹十年的青衫之間,浮動(dòng)在吳承恩浪漫的胸懷中,縈繞在童年的我們心中。品讀經(jīng)典,體味百味人生;心向經(jīng)典,接受文化洗禮。
讀《三國(guó)》,我認(rèn)識(shí)了各種英雄豪杰。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!彪S著這一灘浪花,《三國(guó)》中的英雄豪杰滾滾流入我的心房?!耙活w忠心,兩朝老臣,三顧茅廬而三分天下?!边@說(shuō)的是孔明。“周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵。”這說(shuō)的是周瑜。“貴為帝室之胄,伸仁義于天下?!边@說(shuō)的是劉備。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。時(shí)光飛逝,又經(jīng)歷了多少個(gè)春秋冬夏,英雄易逝,氣概長(zhǎng)留。
品讀經(jīng)典,回顧往昔,踏一縷晨風(fēng)走進(jìn)《三國(guó)》,認(rèn)識(shí)各位英雄豪杰。
讀《紅樓》,我領(lǐng)略了百媚人生。
“一個(gè)是美玉無(wú)瑕,一個(gè)是閬宛仙葩?!睔v史的琴音漫入我的耳蝸。醉心于《紅樓》,我可以領(lǐng)略各種人生?!靶妮^比干多一竅,病如西子勝三分”,這說(shuō)的是多愁善感的林妹妹。“聰明反被聰明誤,機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這說(shuō)的是潑辣子王熙鳳?!坝趪?guó)于家無(wú)望,可憐國(guó)家好韶光”,這說(shuō)的是紈绔子弟賈寶玉。一曲《葬花吟》摧斷多少人的心弦。陶醉于《紅樓夢(mèng)》之中,盡可體會(huì)百媚人生,可以領(lǐng)略林黛玉之愁,王熙鳳之辣,劉姥姥之辛酸。
品讀經(jīng)典,穿越千年,沏一杯香茗品讀《紅樓》,領(lǐng)略各種人生。
讀《水滸》,我讀懂了兄弟義氣。
“路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手?!绷荷胶脻h的時(shí)代已遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去,但他們的精神氣魄和俠肝義膽早已在我的腦海落腳?!芭瓪㈤惼畔?,披罪上梁山,坐上忠義堂的頭把交椅”,這說(shuō)的是呼保義宋江?!白砭拼蚧ⅲ瑸樾謭?bào)仇,怒殺西門(mén)慶”,這說(shuō)的是行者武松?!爸甭蚀拄?,粗中帶細(xì)”,這說(shuō)的是花和尚魯智深。“風(fēng)風(fēng)火火闖九州”的年代已無(wú)法重視,但是《水滸》中的兄弟義氣的確得人慢慢品味。
品讀經(jīng)典,聆聽(tīng)古音,攜一段歷史領(lǐng)悟《水滸》,將兄弟義氣裝入心中認(rèn)真感受。
品讀經(jīng)典,聆聽(tīng)經(jīng)典古韻,在經(jīng)典中感受人生,讓我們的人生綻放經(jīng)典的光芒。
為要讀經(jīng)典讀后感篇十六
國(guó)學(xué)經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶,在歷史傳承上具有永久的生命力。只要傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,人文與科技同步,必將在新時(shí)代展現(xiàn)其獨(dú)特的影響力。
子曰:“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!闭f(shuō)的是自己立身修德、通達(dá)事理,也要讓別人同樣而為之。當(dāng)前的社會(huì),重智力而輕道德,重個(gè)體而輕團(tuán)體。中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典文化中包含的民族智慧和人生哲理,沒(méi)有得到很好的傳承和利用。經(jīng)典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖,大海上的船舶迷失航向。
與先賢交流可以益智,與經(jīng)典為伴可以清心。只要我們懷著一顆寬廣、博大、平常之心,就一定能發(fā)現(xiàn),只要不被名利所縛,文明和諧就在我們平凡的生活中。因?yàn)樯n鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼,而是為了搏擊長(zhǎng)空;舟楫穿越風(fēng)雨不是為了夸耀自己的檣桅,而只為乘風(fēng)破浪。其實(shí),你我也一樣,只要擁有一顆平常心,就一定會(huì)找到屬于自己的星座。
朋友們,為自己尋覓一個(gè)擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子,收獲精美的花朵,閱讀經(jīng)典之書(shū),享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上,仰望那無(wú)邊無(wú)限的蔚藍(lán)屏障,聆聽(tīng)那動(dòng)人心弦的國(guó)學(xué)經(jīng)典傳唱,它會(huì)讓你置身于另一個(gè)世界——一個(gè)充滿文明和諧的人間天堂。
讓經(jīng)典的種子在中華民族大家園里開(kāi)出文明和諧之花!
為要讀經(jīng)典讀后感篇十七
誦,感悟成長(zhǎng)今天,我讀了一本名是《魯濱遜漂流記》的書(shū),它讓我感受到了成長(zhǎng)的信念——不怕失敗,不怕困難,敢于挑戰(zhàn)。
這本《魯濱遜漂流記》主要寫(xiě)了魯濱遜因喜歡航海卻因一次意外不幸置身于野外,使年齡不到25歲的他只能孤身在野外渡過(guò)了幾十個(gè)春秋,終于在近60歲的時(shí)候重歸故鄉(xiāng),與他每日朝思暮想的親人團(tuán)圓了,當(dāng)我讀到這里時(shí),我是多么的激動(dòng)啊!
當(dāng)我讀到魯濱遜拋在荒郊野島,與野獸搏斗,艱苦的找著食物,與困難拼搏,與食人族相遇險(xiǎn)些遇難……時(shí),我陷入了沉思,我們的成長(zhǎng)不也應(yīng)該如此的拼搏嗎?回想過(guò)去,小時(shí)候,我走路走不好跌倒了,那只是表面的跌倒,而現(xiàn)在被人們引身的'跌倒的意義是失敗,是后退,我們要是跌倒了卻一定站起來(lái),從哪跌倒,從哪站起,永不后退。
成長(zhǎng),就是不斷的進(jìn)步,不斷的向前。
成長(zhǎng),就是不畏堅(jiān)險(xiǎn),永往直前。
成長(zhǎng),就是從哪里跌倒,就從哪里站起來(lái)。
成長(zhǎng),當(dāng)然也是不怕失敗,不怕困難,永往直前。
《魯濱遜漂流記》中魯濱遜的拼搏的精神,是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的;《紅巖》中江姐的堅(jiān)強(qiáng),也是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的;各個(gè)偉大的科學(xué)家、文學(xué)家的奮斗,也是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
讓我們學(xué)習(xí)他們不畏艱險(xiǎn)的成長(zhǎng),將自已的成長(zhǎng)也描繪得多姿多彩,意義深刻,值得回憶吧!
為要讀經(jīng)典讀后感篇十八
3、書(shū)有自己的命運(yùn),要視讀者接受的情況而定?!瘋愄釣跛埂つ枴?/p>
4、我們可以由讀書(shū)搜集知識(shí),但必須利用思考把糠和麥子分開(kāi)。——富斯德。
5、人離開(kāi)了書(shū),如同離開(kāi)空氣一樣不能生活。——科洛廖夫。
6、書(shū)籍是培植智慧的工具。——夸美紐斯。
9、書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔?!萜諣?。
11,讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友。
亞里斯提卜。
13,僅次于選擇益友,就是選擇好書(shū)。
別林斯基。
15,不好的書(shū)也像不好的朋友一樣,可能會(huì)把你戕害。
菲爾丁一滴水,用顯微鏡看,也是一個(gè)大世界。--魯迅名言。
改造自己,總比禁止別人來(lái)得難?!斞?。
單是說(shuō)不行,要緊的是做。——魯迅。
殺了“現(xiàn)在”,也便殺了“將來(lái)”。----將來(lái)是子孫的時(shí)代。——魯迅。
不滿足是向上的車(chē)輪?!斞?。
我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無(wú)情面地解剖自己。
改革,第一著自然是掃蕩廢物,以造成一個(gè)使新生命得到誕生的機(jī)運(yùn)。
事實(shí)是毫無(wú)情面的東西,它能將空言打得粉碎。
偉大的心胸,應(yīng)該用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。
自己思索,自己作主。
評(píng)贊《史記》為"史家之絕唱,無(wú)韻之離騷"。
什么是路?就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。
生命是以時(shí)間為單位的,浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。
做人處世的法子,恐怕要自己斟酌,許多別人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙。
即使是天才,生下來(lái)的第一聲啼哭也絕不會(huì)是一首好詩(shī)。
"不恥最后"。即使慢,駛而不息??v令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向目標(biāo)。
1、書(shū)是燈,讀書(shū)照亮你前程似錦;書(shū)是橋,讀書(shū)連接彼此的岸;書(shū)是帆,讀書(shū)推動(dòng)人生的船;世界讀書(shū)日,祝你讀出人生精彩路。
2、書(shū),是一位知識(shí)淵博的老師,它帶我暢游理性世界,領(lǐng)略大自然風(fēng)光,了解大自然奧秘,它能讓我懂得許多人生哲理。書(shū),用它豐富的知識(shí)甘露,澆灌了我求知的心田。
3、讀書(shū),是為了讓我們?cè)黾又R(shí)量,是為了讓我們學(xué)到課本之外學(xué)不到的東西,擴(kuò)充我們對(duì)其他知識(shí)的補(bǔ)充,而讀書(shū),也是有技巧的,在現(xiàn)在的書(shū)店里,琳瑯滿目,讓你看的眼花繚亂。
4、書(shū)籍是最好的朋友。當(dāng)生活中遇到任何困難的時(shí)候,你都可以向它求助,它永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你。
5、讀書(shū),讀好書(shū),讀有內(nèi)容的書(shū)。做人,做好人,做有內(nèi)涵的人。世界讀書(shū)日到了,快去讀書(shū)吧。祝你讀出真諦,讀出美好的未來(lái)。
6、我覺(jué)得讀書(shū)就如同一個(gè)科學(xué)家去讀當(dāng)代文學(xué)作品,一個(gè)詩(shī)人去讀某個(gè)考古學(xué)家的記錄一樣,讀是因?yàn)橄矚g,讀是源于興趣,有一句話說(shuō)的好:“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度,但它可以改變?nèi)松膶挾??!闭沁@種興趣的閱讀,讓我的生活豐富多彩。
7、男兒欲遂平生志,勤向窗前讀四書(shū)。男兒立志在四方,運(yùn)籌帷幄書(shū)中藏。事業(yè)成功書(shū)幫忙,生意紅火數(shù)錢(qián)忙。世界讀書(shū)日,勸君多讀書(shū),多讀得幸福!
9、她應(yīng)該增進(jìn)知識(shí)。對(duì)安托瓦內(nèi)特來(lái)說(shuō),的確到了認(rèn)真讀書(shū)的時(shí)候了。一天兩小時(shí)不算太多,這會(huì)使她機(jī)靈些,讓她在一天二十四個(gè)時(shí)的其余二十二小時(shí)中更有頭腦。
為要讀經(jīng)典讀后感篇十九
《科學(xué)探索號(hào)》是一本益智、有趣、刺激的一本好書(shū),我讀了它,使我受益匪淺,知道了許多科學(xué)常識(shí)和物理知識(shí)。
《科學(xué)探索號(hào)》主要是講一些科學(xué)常識(shí)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、科學(xué)創(chuàng)舉和用科學(xué)知識(shí)生存的事例,還有一些關(guān)于植物動(dòng)物的故事。
讀了《科學(xué)探險(xiǎn)號(hào)》使我受益匪淺、體會(huì)很深。它使我知道了硬幣的平衡力。在我的'生活中,有一次,我把一枚硬幣無(wú)意中放在一張被折成一半的硬卡紙上,我把硬卡紙拉開(kāi)。我驚呆了,竟然并沒(méi)從卡紙上掉下來(lái),反而穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)脑谟部埳?,沒(méi)有一絲從硬卡紙上掉下來(lái)的意思,我以為是巧合,不相信,便再做幾次了,結(jié)果硬幣還是沒(méi)從卡紙上掉下來(lái)。我還是不相信,我換了一枚硬幣再試一次,結(jié)果還是一樣。我想了又想,為什么硬幣沒(méi)從硬卡紙上掉下來(lái)呢?我一邊看書(shū)一邊查資料,終于在《科學(xué)探索號(hào)》中找到了答案。原來(lái)是平衡力使硬幣沒(méi)從硬卡紙上掉下來(lái),我恍然大悟。隨后我又用其它紙做了這個(gè)實(shí)驗(yàn)。
《科學(xué)探索號(hào)》使我受益匪淺。
為要讀經(jīng)典讀后感篇二十
種樹(shù)人語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“如果我每天都來(lái)澆水,每天定時(shí)澆一定的量,樹(shù)苗就會(huì)養(yǎng)成依賴的心,根就會(huì)浮在地表上,無(wú)法深入地下,一旦我停止?jié)菜?,?shù)苗會(huì)枯萎得更多。幸而存活的樹(shù)苗,遇到狂風(fēng)暴雨,也會(huì)一吹就倒?!边@個(gè)片段選句《桃花心木》,一篇不完全是講“桃花心木”的《桃花心木》。
以前,我不會(huì)獨(dú)立,更不懂獨(dú)立。但從南京回來(lái)后,我又想起了這一篇文章,恍然大悟,才明白了作者想告訴我們的人生真諦。
獨(dú)立的生活,獨(dú)立的自主,不是每個(gè)人的必經(jīng)之路嗎?失敗乃成功之母,不管遇到什么事,都要嘗試。因?yàn)槊恳淮螄L試就等于一次機(jī)會(huì)。這一次,我也嘗試了。我嘗試離開(kāi)父母;我嘗試自主學(xué)習(xí);我嘗試照顧自己;我嘗試了結(jié)識(shí)朋友。
最后,我回來(lái)了,而我的一次次嘗試也變成了一個(gè)個(gè)機(jī)會(huì),這些機(jī)會(huì)讓我學(xué)會(huì)了自主。我沒(méi)有再像小公主,小皇帝似的衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。以前媽媽對(duì)我的嘮叨都變成了一句句貼心溫暖的關(guān)懷。
在南京之行中,《桃花心木》是我的朋友?是我的老師?或者還是我無(wú)所不能的多拉a夢(mèng)呢?我想,他都是,因?yàn)樵诓煌沫h(huán)境里,他給了我不同的啟示。
其實(shí),語(yǔ)文書(shū)里的每一篇文章都自有它的道理,但只有你親身去體驗(yàn)后,才能真正明白。
現(xiàn)在,我想種樹(shù)人說(shuō):“桃花心木”已經(jīng)學(xué)會(huì)了適應(yīng)環(huán)境,能夠在“不確定”中生存;學(xué)會(huì)了自己尋找水源。已經(jīng)能在逆境中可以堅(jiān)定的立在土地上了。
為要讀經(jīng)典讀后感篇二十一
尋覓一方凈土,只將世外桃源作為我精神的歸宿;尋覓一種精神,只將與世無(wú)爭(zhēng)作為我標(biāo)榜的天堂;尋覓廣袤野地,只將天籟靜謐作為我靈魂的守候;尋覓靈魂凈化只將經(jīng)典名著作為我心靈的慰藉。
靜坐書(shū)屋,盤(pán)膝而坐,持一本古書(shū),捧一杯清茶,茶香書(shū)香,滿目滿嘴,不亦樂(lè)乎?
從古到今,人們對(duì)書(shū)的理解不盡相同,閱讀的目的也不盡相同。而我,只把閱讀經(jīng)典名著看作是我人生的追求:追求靜謐的精神家園,追求純凈的唯美世界,追求正義的前進(jìn)動(dòng)力。
我讀陶淵明的詩(shī)歌。陶潛“性本愛(ài)丘山”的思想讓我陶醉,他“不為五斗米折腰”的毅然讓我折服。他“守拙歸園田”的堅(jiān)持讓我敬佩。他的生活“環(huán)堵蕭然,不敝風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空”。然而,他的筆下卻是“芳草鮮美,落英繽紛,阡陌交通,雞犬相聞”的世界。他穿的是粗布敝衣,住的是寒舍茅屋,但他“銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志。不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。這一切的一切將我?guī)нM(jìn)那個(gè)“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”的桃源,走進(jìn)那純凈的精神家園。
我讀曹雪芹的小說(shuō)。品讀一段歷史、一個(gè)古代家族最真切的記憶。品讀那“山中高土晶瑩雪,世外仙妹寂寞林”的哀怨,追求那“今生偏又遇著他”的奇緣,卻又悲嘆那“如何心事終虛化”的命運(yùn);縱然是“游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾”,也難逃“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,何況那“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”的黛玉,“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙”也就可想而知了。當(dāng)那莞爾一笑、蹙眉深思,只化作“一把辛酸淚”順著臉龐一粒一粒的滑下,匯成一縷縷的悸動(dòng)流入心田,我明白,那就是我所追求的唯美世界。
我讀關(guān)漢卿的戲劇。品讀一股正氣,一種強(qiáng)烈的對(duì)正義的追求。光是那“催人淚的是錦爛漫花枝橫繡闥,斷人腸的是錫團(tuán)圓月色桂妝樓”就足以讓人為之傷感,更何堪“頃刻間游魂先赴森羅殿”的命運(yùn)屈冤??蛇€來(lái)不及傷感,就聽(tīng)得她在耳邊喊道“你道是暑氣喧,不是下雪天,豈不聞六月飛霜為鄒衍;你道是天公不可期,人心不可憐,不知皇天也肯從人愿。三年不見(jiàn)甘霜降,也只為東海曾經(jīng)孝婦冤”。這是一個(gè)被冤枉的女性的控訴,多么鏗鏘有力啊!她對(duì)正義的追求,為我指明了通往正義的道路,化作了我追求正義的前進(jìn)動(dòng)力。
名著是鏡子,它折射出我的丑態(tài)與缺損的心靈,讓我堅(jiān)定的追求真善美,追求執(zhí)著的唯美與真愛(ài)的純潔。
名著是溪流,他沖刷掉我的世俗與沾染的污垢,讓我堅(jiān)強(qiáng)的固守靈魂陣地,固守那被世俗與愚昧所掩蓋的真理。
為要讀經(jīng)典讀后感篇二十二
我看過(guò)許許多多的經(jīng)典文學(xué),有關(guān)樺的《小英雄雨來(lái)》、洪汛濤的《神筆馬良》和曹文軒的《草房子》等等,但讓我最入迷的還是《狼王夢(mèng)》和《小英雄雨來(lái)》。
《小英雄雨來(lái)》也很有趣呢!相信大家一定都看過(guò),雨來(lái)為了掩護(hù)李大叔,而被鬼子們痛打,遍體磷傷的他硬是咬著牙不叫一聲痛。李大叔見(jiàn)雨來(lái)沒(méi)來(lái)抬缸,很著急,大家都以為雨來(lái)被鬼子打死在河里了。但水面上卻沒(méi)有一絲血跡,原來(lái)水性極好的雨來(lái)早已在鬼子開(kāi)槍的時(shí)候一遛煙鉆進(jìn)水里,游到遠(yuǎn)處去了。我們要學(xué)習(xí)雨來(lái)的機(jī)智、勇敢和勇于和日寇做斗爭(zhēng)的高尚品質(zhì)。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,好好學(xué)習(xí),做一個(gè)將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人。
經(jīng)典誦讀一路伴我成長(zhǎng),它給予了我豐富的知識(shí),做人的道理和學(xué)習(xí)的趣味,我將一如既往地愛(ài)它!
從小到大,爸爸媽媽總是要求我學(xué)習(xí)經(jīng)典、掌握經(jīng)典、運(yùn)用經(jīng)典。經(jīng)典就像是我的一個(gè)形影不離的好朋友,經(jīng)典古詩(shī)文就像一顆璀璨的明珠它深深地吸引著我。走近它,我看見(jiàn)美如畫(huà)卷的山河,感受到大自然的氣息。走近它,就充滿無(wú)限樂(lè)趣。使我懂得許多道理。
經(jīng)典的詩(shī)歌常常帶著我“游覽”祖國(guó)的大好河山。讀了《望廬山瀑布》,頓時(shí),我的眼前閃現(xiàn)出了這樣的場(chǎng)景:遠(yuǎn)處一條白色的瀑布垂掛在山間,走近一看,水流沖擊在石頭上,濺起一顆顆晶瑩剔透的“珍珠”,那聲響仿佛是大自然在豪放地歌唱。讀罷《回鄉(xiāng)偶書(shū)》,我“看見(jiàn)”了賀知章先生從小背著書(shū)包,外出求學(xué)的模樣。幾十年過(guò)去了,當(dāng)白發(fā)蒼蒼的他回到闊別已久的家鄉(xiāng)時(shí),一群天真爛漫的孩子圍繞在他身邊,嘻嘻哈哈地笑著問(wèn):“老人家,你是從哪里來(lái)的呀?到這里來(lái)干什么呢?”這不禁使他感慨萬(wàn)千呀!
經(jīng)典的故事讓我學(xué)會(huì)了怎樣做人。讀了三字經(jīng)中的“融四歲,能讓梨”書(shū)中對(duì)孔融贊不絕口,我不僅被孔融的行為深深地打動(dòng)了,孔融還教會(huì)了我做好事呢。
那是今年端午節(jié)的時(shí)候,我和媽媽正在逛三新百貨商場(chǎng),當(dāng)我們選好東西來(lái)到收銀處,那里已經(jīng)排起了長(zhǎng)龍。在經(jīng)過(guò)了十多分鐘的等待后,終于到我們了,這時(shí),從后面?zhèn)鱽?lái)一個(gè)寶寶凄瀝的哭聲,我循聲望去,只見(jiàn)那個(gè)寶寶哭得脹紅了臉,而那位媽媽更是焦急萬(wàn)分。忽然,我的腦海里閃過(guò)三字經(jīng)中的“融四歲,能讓梨”。便用乞求的眼神望著媽媽?zhuān)睦锬卣f(shuō)著:“媽媽?zhuān)莻€(gè)寶寶哭得很傷心,那位媽媽也很著急,我想與她們換換位置,可以嗎?”媽媽啥也沒(méi)說(shuō),笑瞇瞇地朝我點(diǎn)點(diǎn)頭,并示意我去讓那位阿姨到前面來(lái)。就這樣,我和媽媽又回到后面,重新排隊(duì)等候。看著那位阿姨感激的目光和媽媽對(duì)我贊許的目光,我的心里甜滋滋的。
媽媽常常教導(dǎo)我要從經(jīng)典中讀人生、讀智慧。是的,那就讓我親近經(jīng)典,與經(jīng)典為友,同行在成長(zhǎng)的道路上吧!
為要讀經(jīng)典讀后感篇二十三
我爸爸的床邊有幾本書(shū)是他經(jīng)常翻看的:《論語(yǔ)心得》、《帝國(guó)的惆悵》,還有《紅樓夢(mèng)》、《圍城》等。爸爸說(shuō)那里有好多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是經(jīng)典。
“國(guó)學(xué)”是中華民族的“經(jīng)典”,作為中華子孫不僅要知道,更要深入地了解。為此,爸爸給我買(mǎi)了幾本書(shū):少年版的《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《三十六計(jì)》、《唐詩(shī)宋詞元曲》等,作業(yè)做完了看一看,睡覺(jué)前讀一讀,還真的有些愛(ài)不釋手呢!
跟爸爸聊天的時(shí)候爸爸就說(shuō)過(guò):兒童誦讀經(jīng)典可以快速地增加識(shí)字量;幫助我們提高記憶的廣度和理解力;還有助于我們?nèi)烁竦某砷L(zhǎng)。
的確是這樣,讀這些經(jīng)典書(shū)籍使我的詞匯量增加了許多,明白了好多做人的道理,以至于在講話的時(shí)候還能經(jīng)常冒出一些古人的名言。讀這些書(shū)的時(shí)候仿佛能聆聽(tīng)古代圣賢的聲音。猶如和古人對(duì)話,好似春風(fēng)化雨,潛自有潤(rùn)。
在我們北苑小區(qū)的圍墻上,書(shū)畫(huà)家們用圖文并茂的形式把《三字經(jīng)》刻畫(huà)在上面。走在圍墻邊,古人的音容笑貌,躍然在眼前,圣賢就像朋友一樣用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,對(duì)我們諄諄教誨,教我們?nèi)绾巫鋈?,如何處世?/p>
雖然對(duì)《三字經(jīng)》和《論語(yǔ)》的一些話還不能理解,但我相信長(zhǎng)大后會(huì)慢慢地理解的,讀讀背背,還是朗朗上口,雖不甚解,但崇敬之情油然而生。經(jīng)典文化對(duì)“修身、齊家、治國(guó)平天下”人生理想還是有潛移默化的影響的。
以圣賢為友,與經(jīng)典同行。《四書(shū)》、《五經(jīng)》、先秦散文、唐詩(shī)宋詞,處處閃耀著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,雖然我還小,讀的少,但我還是有機(jī)會(huì)讀一讀;雖然其中有一些思想被批判,但絕大多數(shù)還是被現(xiàn)代人批判地吸收。經(jīng)典是處世哲學(xué),是倫理道德的指向標(biāo),更是人生前進(jìn)的明燈。
讀圣賢書(shū),行萬(wàn)里路。中國(guó)五千年的文化,留給后人的是大浪淘沙后的精華。生活在高科技的時(shí)代,我們不能在業(yè)余時(shí)間整天用拇指玩手機(jī)、用鼠標(biāo)玩游戲。我們應(yīng)靜下心來(lái),讀些經(jīng)典,發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué),繼承和發(fā)展中國(guó)燦爛的文化,彰顯我們的民族精神,使中華民族永遠(yuǎn)屹立在世界的民族之林。
為要讀經(jīng)典讀后感篇二十四
“這就象花一樣。如果你愛(ài)上了一朵生長(zhǎng)在一顆星星上的花,那么夜間,你看著天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好象開(kāi)著花?!蔽业浆F(xiàn)在還記得這句經(jīng)典的話。
《小王子》是法國(guó)作家安東尼·德·圣??颂K佩里寫(xiě)的一部經(jīng)典之作,是他為了獻(xiàn)給他的朋友——小時(shí)侯的萊昂·維爾特。塑造了來(lái)自于另一個(gè)星球的、精靈般的小王子。他以純潔、憂郁而明凈的眼光來(lái)看待我們的世界,既揭露、批判了世界上的丑惡現(xiàn)象,又同時(shí)告訴我們“愛(ài)是一種責(zé)任”,只有通過(guò)“交流”才能找到友誼和幸福。《小王子》是一部老少皆宜的童話故事,它充滿了對(duì)我們生活狀態(tài)的思考,是一個(gè)充滿哲理和智慧的童話,自1943年問(wèn)世以來(lái),得到了世界各國(guó)青少年的喜愛(ài)。
這是一個(gè)平實(shí)的故事,一個(gè)童話。但這僅僅是一個(gè)童話嗎?它用那么平實(shí)的語(yǔ)言,來(lái)向你傾訴一些隱藏在事實(shí)背后的東西,那些眼睛看不到的東西。就像小王子所說(shuō)的一句經(jīng)典的話:“真正重要的東西是看不見(jiàn)的?!?/p>
這本書(shū)可以讓人感受到內(nèi)心的東西,可以讓淚水在無(wú)所顧及的流出后,依然可以笑著面對(duì)世界,雖然小王子最后消失了,但這未嘗不是重新的開(kāi)始?曾經(jīng)的還留在記憶里,抬望,天空中會(huì)有一顆為我們而閃爍的星星,所以我們還有夢(mèng),還有希望。也許,是因?yàn)檫@部經(jīng)典的小說(shuō),使我慢慢的對(duì)自己戰(zhàn)勝疾病有了信心。我是一個(gè)不自卑的人,我也沒(méi)有憤世忌俗,相反我一直深?lèi)?ài)著這個(gè)世界,并且一向自視清高,只是糖尿病不斷的挫敗著我的意志和自信,所以我看起來(lái)有些怯懦??墒牵赐炅诵⊥踝?,讓我又敢于重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界,讓我又敢于重新開(kāi)始自己的人生。我相信這部經(jīng)典的《小王子》會(huì)使很多人受益非淺,會(huì)使很多人在挫折中站起來(lái)吧。“我與經(jīng)典同行”,“經(jīng)典與我同行”。我們每個(gè)人都有不同的經(jīng)歷,不同的個(gè)性,但對(duì)童話的那份熱愛(ài)卻是相同的。童年雖然不會(huì)再回來(lái),但在童話里,我們卻可以找回那份童年的感覺(jué)。
沒(méi)有人永遠(yuǎn)童年,可是永遠(yuǎn)有人童年。
沒(méi)有人永遠(yuǎn)童年,可是我們可以永遠(yuǎn)保持一份真純的童心。
沒(méi)有人永遠(yuǎn)童年,可是我們對(duì)童年的渴望永遠(yuǎn)。
安東尼·德·圣埃克蘇佩里雖然逝去了,雖然他的《小王子》中的情節(jié)已不能和現(xiàn)在的小說(shuō)相比,但是它的經(jīng)典,卻永遠(yuǎn)沒(méi)有哪部小說(shuō)可以超越,所以我要讓它的經(jīng)典永遠(yuǎn)銘記在我的心中!
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