讀后感是我們對(duì)閱讀過(guò)的書籍、文章、故事等作品所產(chǎn)生的感受和思考的總結(jié)。那么如何寫一篇有邏輯、有深度、有獨(dú)特見解的讀后感呢？首先，我們可以簡(jiǎn)要概括作品的主題和故事背景，然后闡述自己的感受，可以包括對(duì)人物形象的評(píng)價(jià)，對(duì)情節(jié)的思考，對(duì)作者的觀點(diǎn)的認(rèn)同或批判等。接著，我們可以從自身經(jīng)歷或現(xiàn)實(shí)生活中尋找與作品相關(guān)的聯(lián)系，進(jìn)一步拓展思考角度。最后，我們可以總結(jié)自己的收獲和思考，提出對(duì)作品的評(píng)價(jià)和建議。這樣的讀后感會(huì)更加有深度和獨(dú)到之處。以下是小編為大家整理的幾篇讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
人生絮語(yǔ)讀后感篇一
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。閱讀是可以改變一個(gè)人的最高境界，我們自然而然地離不開它。
人生百態(tài)，回味無(wú)窮。也許你在某一時(shí)刻才發(fā)現(xiàn)，人生是如流水般悄然而逝。正如文中所說(shuō)：“人最大的不智不是不知道，而是知道了卻遲遲不愿去做，所以平庸卻又自憐的人很多?！比顺３?huì)忽略自身的問(wèn)題，當(dāng)這個(gè)問(wèn)題嚴(yán)重了，人們才會(huì)加以重視，卻為時(shí)已晚。對(duì)自己的不負(fù)責(zé)，也是對(duì)人生的一種忽視。
成功是每個(gè)人所希望的。成功是每一個(gè)成功者付出大量汗水和艱苦努力得來(lái)的結(jié)果，是一步一個(gè)腳印踩出來(lái)的。文中所說(shuō)“看到別人取得成功時(shí)，我們會(huì)說(shuō)，他們的運(yùn)氣好；當(dāng)他們?cè)庥鍪r(shí)，我們會(huì)說(shuō)，他們不努力?！边@些都是人們的一種心理暗示罷了，沒有人會(huì)喜歡失敗，可人們卻忘了“失敗乃是成功之母”，看到別人失敗時(shí)我們應(yīng)理性批判，更可貴的做法的是從對(duì)照中找出自身的原因，從而去改變自己。我們應(yīng)正視他人的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，不人云亦云。
我們應(yīng)做一名智者，改正自己的缺點(diǎn)，我們要始終為自己心中的完美而努力。作者：謝雨欣。
人生絮語(yǔ)讀后感篇二
人生是個(gè)簡(jiǎn)單而深遠(yuǎn)的話題，許多人認(rèn)為這是理論家們研究的大道理，與普通百姓關(guān)系不大，由于這認(rèn)識(shí)誤區(qū)的存在，使得許多人對(duì)人生的概念模糊，認(rèn)識(shí)片面，從而出現(xiàn)了眾多的困惑，有的甚至陷入了煩惱的惡性循環(huán)中。
其實(shí)，人生這個(gè)課題與我們每個(gè)人都息息相關(guān)，成熟的人都應(yīng)對(duì)人生有個(gè)正確、明晰的認(rèn)識(shí)。
人生是多方位的，它包含著事業(yè)、財(cái)物、情感(親情、友情、愛情)身體、自由等多方面，同時(shí)人生又是充滿矛盾，每個(gè)人都有他成功的方面和不如意的方面，一方面的成敗并不表示整個(gè)人生的成敗。凡事都是一分為二的，正如古人云：福之禍所系，禍之福所系。成功和失敗在不同的時(shí)期和條件下也會(huì)相互轉(zhuǎn)化。所以,人,不要過(guò)于看重名利得失，保持一種平常心態(tài)，做到勝不驕，敗不餒，不亢不卑，方能在風(fēng)云變幻的人途上縱容坦蕩。
無(wú)論是社會(huì)還是人，若要發(fā)展就要有勇于懷疑常規(guī)、打破常規(guī)的精神。
每個(gè)人都有他的天賦，每個(gè)人都是他自已，先天因素和后天因素的合力決定著我們生活的成敗。缺乏恒心和毅力、懶散怠惰的人將一事無(wú)成。
人生本無(wú)所謂美滿，美滿只是個(gè)不斷奮斗、不斷迷茫、不斷收獲、不斷失望、不斷希望、不斷提高的過(guò)程。男人在被尊重中吸取自尊;女人在被人愛時(shí)感到自身的價(jià)值。男人和女人永遠(yuǎn)的相互吸引和排斥。一個(gè)不需要男人的女人和一個(gè)不需要女人的男人都是十分可怕的。
一個(gè)心智健康的人，不可能在一個(gè)異性身上滿足自已全部的情感需要。愛情并不狹窄，她是豐富的，豐富人的心理歷程，有時(shí)要靠若干個(gè)異性才能真正成熟起來(lái)。
人是由動(dòng)物演變而來(lái)的，基于動(dòng)物和神中間的一種生靈，即具有動(dòng)物的本能，又有神的思想，由于人后天的成長(zhǎng)環(huán)境和所受教育不同，思想理念千差萬(wàn)別而形成不同層次，有的動(dòng)物原始習(xí)性占主導(dǎo)，有的神理念占主導(dǎo)。
人除此外還有高級(jí)需求，即名譽(yù)、精神、情感等需求，只有低級(jí)需求能基本滿足，又有高級(jí)需求的才叫生活。
低級(jí)需求是高級(jí)需求的基礎(chǔ)，高級(jí)需求是低級(jí)需求的向?qū)?，沒有低級(jí)需求，高級(jí)需求是空談，沒有高級(jí)需求，人類便不會(huì)有進(jìn)步。倘若低級(jí)需求都得不到滿足，不要說(shuō)生活，就是生存也是艱難的。
人的來(lái)去都是一樣，所不同的是生活過(guò)程和心境不同，無(wú)論是苦也好樂(lè)也好，簡(jiǎn)單也罷豐富也罷都是過(guò)一天少一天，與其苦思冥想、追求結(jié)局，不如適時(shí)適地的注重生活過(guò)程和質(zhì)量，讓每一天都過(guò)得充實(shí)快樂(lè)。
記住有位哲人說(shuō)過(guò)：人生最大的幸福是，當(dāng)我們即將離開人世時(shí)，無(wú)怨無(wú)悔無(wú)憾，坦然而去。
人生絮語(yǔ)讀后感篇三
宜家(ikea)前北美區(qū)總裁、全球首席人力資源官佩妮萊親筆自傳，溫暖分享自己的人生故事，并解析職場(chǎng)女性困惑——“不要花費(fèi)你的整個(gè)人生去尋找適合的工作，設(shè)計(jì)出自己最棒的人生才是你最為重要的工作”。
宜家歷史上最成功的女性高管之一，分享她內(nèi)心的真實(shí)成長(zhǎng)歷程。
切勿傾盡一生去尋找好工作，關(guān)鍵在于忠于內(nèi)心，設(shè)計(jì)你的理想人生。
作為宜家發(fā)展歷史上最成功的女性領(lǐng)導(dǎo)者之一，佩妮萊在《設(shè)計(jì)你的人生》中帶領(lǐng)我們一同跟隨踏上她的奮斗和成功之旅，感受她走出自我否定、走出黑暗的心路歷程，目睹她重拾內(nèi)心的專注和勇氣，雕琢、設(shè)計(jì)出全新的人生。
女性的姿態(tài)。
我見過(guò)很多在自我否定和挫敗感中止步不前的人，其中以女性居多。我希望能啟發(fā)她們將思維方式從“我不喜歡這個(gè)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔蚁胱鍪裁础薄?/p>
做母親vs.做事業(yè)。
不完美的母親并非不好的母親。不完美只能說(shuō)明你也是普通人。事實(shí)上，接受“不完美”能讓你釋放自己難以想象的力量和潛能。
忠于自己，設(shè)計(jì)你的人生。
當(dāng)有人問(wèn)“您覺得我有管理天賦嗎？”我總是以反問(wèn)來(lái)回答，“你想要成為領(lǐng)導(dǎo)者嗎？”我認(rèn)為這完全取決于個(gè)人的決定。
與其逼迫自己去完成根本不可能的任務(wù)，就為了變成某個(gè)你認(rèn)識(shí)或在什么地方讀到的人，不如問(wèn)問(wèn)自己，“為何不能做自己呢？是什么讓我不愿做自己呢？”
如果把焦點(diǎn)放在自己身上，花精力去認(rèn)清你是誰(shuí)，而不是時(shí)刻關(guān)心別人在做什么，那么你離找到真實(shí)的自己就不遠(yuǎn)了。
人生絮語(yǔ)讀后感篇四
平凡，是一種狀態(tài)，即：平平常常，不稀有不新奇。平凡的你，平凡的我，平凡的蕓蕓眾生，組成了這個(gè)平凡的大千世界。所以，亦凡亦俗，是人之共有屬性。
自命不凡的人，既夠不上偉大，也達(dá)不到平凡。因?yàn)椋恢纻ゴ蟪鲎杂谄椒玻膊欢闷椒材茉杏鰝ゴ?。只有始終都不自以為大者，方有可能成就大事。
人一旦把自己定位到平凡的坐標(biāo)之上，就學(xué)會(huì)了坦然面對(duì)人生，且能深深體會(huì)到平凡的悠長(zhǎng)意味?！捌狡匠３２攀钦?，平平安安才是?！?，這是真話，更是真理。
平凡的人，在平凡的崗位上，雖做不出驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但能做出不平常的業(yè)績(jī)，給我們蓄意建造的偉大事業(yè)添磚加瓦、增色添彩，實(shí)現(xiàn)不白活一回的人生期許。
不平凡的人，之所以不平凡，是因?yàn)槠溆兄^(guò)人的膽識(shí)、智慧、韌勁和執(zhí)著，總能舉重若輕、化被動(dòng)為主動(dòng)，既能把平凡的事情做好，也能把不平凡的事情做好。
人可以平凡，但不可以平庸。平凡與平庸，原本是生活的兩種狀態(tài)、兩種況味，它們的中間既無(wú)自然通道，也無(wú)必然鏈條，可卻是相距得很近，而且極容易轉(zhuǎn)化。
人做到平凡并非容易，需要不斷地克服浮躁、莽撞和激憤。但進(jìn)入了平凡的境界，自己的行為與操守就會(huì)被平凡所規(guī)范所誡勉，乃至將你的人生和命運(yùn)協(xié)調(diào)起來(lái)。
人生旅途多有乖舛和礙難。要做平凡人、干平凡事、過(guò)平淡日子、享受平靜生活、平平安安地走好人生的每一步路，這是一種平凡的追求，也是一種難得的境界。
平凡的人生際遇里，與其做不了星光耀眼的“名星”，毋寧做一盞能點(diǎn)燃自己生命價(jià)值造福社會(huì)的明燈;與其做不了偉人，不如先做一個(gè)令人贊賞愛戴的好人。
人生絮語(yǔ)讀后感篇五
讀完《人生絮語(yǔ)》后，總有一種感同身受的感覺。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們總是以為自己什么事情都可以理解，卻不知當(dāng)局者迷，旁觀者清。有時(shí)，人們以善意去提醒他人，卻得不到應(yīng)有的回報(bào)。
身邊總有太多跟風(fēng)的人，一件衣服火起來(lái)了，就算明知道自己覺得它不好看，但還是緊跟潮流買了下來(lái)，還違心地說(shuō)著“好看”。人就是這樣的，逐漸便會(huì)迷失真正的自己。
文中提到：“父母喜歡用自己的生活閱歷教訓(xùn)子女，教師喜歡用自己的求學(xué)閱歷教育學(xué)生……”是啊，父輩總是會(huì)按自己的愿望要求子女完成自己當(dāng)年未完成的夢(mèng)想，從而逼迫子女成為了和當(dāng)年一模一樣的自己。
人生是屬于自己的。當(dāng)然路上會(huì)有啟明星，照亮你人生的道路；也會(huì)有暗涌，誘惑你走上不歸路。我們要有一顆清澈明亮的心，拼盡全力去追求自己的夢(mèng)想，青春，不揮灑汗水，怎會(huì)完整？只要堅(jiān)定不移地相信自己，做好自己，那么屬于自己的人生路必會(huì)變得多彩明亮！
人生中也許會(huì)有許多的失落，許多的變故，許多的背叛；也許會(huì)有更多的疑惑，更多的煩惱，更多的心酸，但是我們可以帶著心中的微笑，從一個(gè)微笑開始，穿過(guò)世事的云煙，迎向幸福的彼岸。
周國(guó)平說(shuō)：“被自己的孩子視為親密的朋友，這是為人父母所能獲得的最大成功?！倍@最大的成功的背后，起主要作用的恐怕不是“一把屎一把尿”的辛酸淚，也不是“孝敬父母”的苦口婆心，而是家庭里的民主、平等的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”
人生中會(huì)經(jīng)歷許多事，人生是一個(gè)自我磨練的過(guò)程，不管怎樣，我們都應(yīng)面帶微笑，讓自信、自愛、自強(qiáng)由外到內(nèi)在心頭凝結(jié)為坦然。
人生絮語(yǔ)讀后感篇六
彭德懷給自己一生定下三條原則：自己不貪；不給別人送；敢把厚臉皮的.上司、熟人擋回去。
“人生三品格”
俄國(guó)車爾尼雪夫斯基認(rèn)為，美麗的人生必須具有三種品格：淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣，高尚的情操。
“人生三暗礁”
法國(guó)作家巴爾扎克說(shuō)：“自滿、自高自大和輕信，這是人生的三大暗礁。”
“人生三要素”
作家冰心在回憶梁實(shí)秋的文中說(shuō)：“一個(gè)人應(yīng)像一朵花，不論男人或女人。花有色、香、味，人有才、情、趣，三者不可缺一。”
“人生三信仰”
詩(shī)人徐志摩以“愛”、“自由”、“美”為人生必不可少之信仰。
“人生三味藥”
胡適博士曾在對(duì)畢業(yè)生贈(zèng)言中，談到人生需要的“三味藥”，這就是：“問(wèn)題丹”、“興趣散”、“信心湯”。(讀者文摘)。
人生絮語(yǔ)讀后感篇七
一顆種子要長(zhǎng)成參天大樹，要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的等待：從春到夏，從秋到冬；從萌芽到破土，從抽葉到枝繁葉茂，成長(zhǎng)的過(guò)程，就是等待的過(guò)程。
一個(gè)人要成為一個(gè)事業(yè)有成的人，需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的等待：從幼年到少年到青年到壯年到中年，從牙牙學(xué)語(yǔ)到蹣跚學(xué)步到求知到創(chuàng)業(yè)到打拼出一片天地，成長(zhǎng)的過(guò)程，就是等待的過(guò)程。
等待的過(guò)程漫長(zhǎng)，卻不可逾越。自然的成長(zhǎng)總是緩慢的，速成的東西快，卻多半靠不住。等待是需要時(shí)間，可換來(lái)的'卻是品質(zhì)的卓異。
在急于求成的人看來(lái)，等待總是那么慢條斯理，等待總是那么按部就班。他們總在想，能不能不用等待這么長(zhǎng)的時(shí)間。他們不知道，瓜熟才能蒂落，水到方能渠成。
等待是通往成熟和成功的必由之路，省略了等待，就是省略了成功；超越了等待，就永遠(yuǎn)也不會(huì)有成熟的時(shí)候。
等待其實(shí)是春風(fēng)化雨的量變，她習(xí)慣于在不動(dòng)聲色中孕育成功。
不是每一個(gè)人都懂得等待，能夠等待的。急功近利的人，最愛做的是拔苗助長(zhǎng)、殺雞取卵的事。才播下種子，轉(zhuǎn)身就眼巴巴地索取果實(shí)，世界上有多少這樣的等不及，等不起，不能等待的人，往往是因?yàn)橛ⅲ母庠?。他們迫不及待地拔起了禾苗，想要超越等待成長(zhǎng)的過(guò)程，結(jié)果最后收獲的只能是枯槁。
等待是誠(chéng)實(shí)者的修為。誠(chéng)實(shí)的人，相信一分耕耘一分收獲，因此他們樂(lè)于在耕耘中守候收獲。
等待是自信者的功課。自信的人，相信自己的實(shí)力，懂得風(fēng)雨過(guò)后終能見彩虹的道理，因此他們勇于在風(fēng)雨中期待彩虹。
等待是淡泊者的本色。淡泊的人，只管付出不求回報(bào)，而他們無(wú)心插下的柳條最終卻長(zhǎng)成了一片濃陰。
人生絮語(yǔ)讀后感篇八
“既生瑜，何生亮！”這是周瑜與諸葛亮幾經(jīng)交鋒，屢次失敗后，臨終前對(duì)蒼天撕心裂肺的悲鳴！聽起來(lái)，讓人心靈不免有所震顫。但細(xì)思一下，又覺可笑！可嘆！
周瑜，一位叱咤風(fēng)云的人物。因?yàn)槌啾诖髴?zhàn)的輝煌戰(zhàn)績(jī)而名垂史冊(cè)。勿怪乎，大詩(shī)人辛棄疾贊嘆不已。在《念奴嬌?赤壁懷古》一詞中著力渲染其高大的英雄形象，“遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了。雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！边@是何等的英雄氣魄。僅僅在“談笑”的一剎那，就輕而易舉地解決了曹操的八十萬(wàn)大軍，創(chuàng)造了以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡。而當(dāng)時(shí)的周瑜年僅不過(guò)三十來(lái)歲。許是年輕氣盛的緣故，對(duì)于天下大勢(shì)的把脈，到底還是有所局限。在如何對(duì)待盟友諸葛亮的問(wèn)題上，迷失了方向?；褳閿常筛晗嘁?。以至于一敗涂地。
想當(dāng)初，要不是諸葛亮跋山涉水，親赴險(xiǎn)地，力排眾議，智說(shuō)孫權(quán)下抗曹之決心。僅憑周瑜統(tǒng)帥的那點(diǎn)兵力，加上孫劉全部軍力，根本不是曹軍對(duì)手。那里有理由樹立吳王孫權(quán)抗曹的信心？由于諸葛亮的真知灼見和運(yùn)籌帷幄，終于促成了吳蜀第一次同盟。也是諸葛亮的策動(dòng)下，周瑜更加堅(jiān)定了抗曹必勝的信念。最終走向了抗曹的道路。實(shí)現(xiàn)了火攻破曹，挽強(qiáng)為弱的軍事目標(biāo)，終成“三國(guó)鼎立”之勢(shì)。就整個(gè)戰(zhàn)役的策略來(lái)說(shuō)，吳蜀同盟是戰(zhàn)役的第一步，是關(guān)鍵。因此，諸葛亮不僅是首倡者，而且是積極實(shí)施者。其余都是配角。諸葛亮應(yīng)該是赤壁大戰(zhàn)的最大功勛者。然而，當(dāng)時(shí)諸葛亮因?yàn)樗诘氖褴姡⒐?，不可能直接指揮孫劉聯(lián)軍，只能成為幕后組織者。這就促成了周瑜不世之功，使其名吵一時(shí)，在歷史的長(zhǎng)河中樹立了不朽的豐碑！
假如，周瑜在赤壁大戰(zhàn)結(jié)束后，繼續(xù)與諸葛亮密切合作，鞏固吳蜀同盟，陳勝追擊曹操，歷史的結(jié)局絕不會(huì)僅限于“三國(guó)鼎立”的局面?？墒?，此時(shí)的周瑜，不知何故！不僅不考慮戰(zhàn)爭(zhēng)的全局，一味地計(jì)較戰(zhàn)爭(zhēng)的得失。竟然與曾經(jīng)的伙伴諸葛亮為敵，必欲置其死地而后快。他相信，諸葛亮有奪天造地之才，看做是吳國(guó)前進(jìn)路上的絆腳石，不除必為禍。因而多造事端，尋求消滅之機(jī)。那曾料到，諸葛亮是曠世奇才。不僅通天維地，而且計(jì)謀縝密，把玩周瑜于股掌之中，若生若滅，何慮何憂。然而，諸葛亮豁達(dá)大度，始終以聯(lián)吳抗曹，扶漢安劉為己任，從不計(jì)較周瑜的所作所為?？墒?，周瑜不僅不悔悟，反而更加加強(qiáng)了對(duì)諸葛亮的攻勢(shì)。幾經(jīng)較量，終不能勝。因此怨天恨地，可悲，實(shí)在是可悲！
茫茫人海，強(qiáng)者如林。勝過(guò)周瑜的，又何止諸葛亮一人。關(guān)鍵的問(wèn)題，不在于孰強(qiáng)孰弱，而在于如何合作。
歷史上的事已經(jīng)過(guò)去了，而且愈走愈遠(yuǎn)。留給后人的不僅是惋惜，更重要的是教訓(xùn)。
做什么樣的人，永遠(yuǎn)是人生不老的話題?？此坪?jiǎn)單，其實(shí)深?yuàn)W。
人生中無(wú)需問(wèn)為何來(lái)于人世，只管問(wèn)如何渡過(guò)此世。人活著，就要為生計(jì)奔波。
面對(duì)繽紛的世界，無(wú)論心曠神怡也罷，唉聲嘆氣也罷?？偟靡?，總得要一天天地渡過(guò)。人在現(xiàn)實(shí)世界中，恰如一只永遠(yuǎn)忙活的蜘蛛。為了生存，一生一世都要努力地補(bǔ)綴破裂的網(wǎng)眼。同時(shí)又要甘心于網(wǎng)線的束縛。做什么事，成什么人。認(rèn)真，是一生中最可貴的精神。不要追求好高騖遠(yuǎn)，也不要半途而廢。萬(wàn)事怕認(rèn)真。每一件事，只要從頭至尾，認(rèn)真地對(duì)待，不留后遺癥。就會(huì)從中感悟到生存的樂(lè)趣。
周瑜失敗的原因，在于自己的政治眼光短淺。因此，沒有看到吳蜀聯(lián)盟的戰(zhàn)略意義，而是限于眼前利益的追求；沒有認(rèn)真對(duì)待吳蜀聯(lián)盟這一事關(guān)全局的偉大事業(yè)。而是意氣用事，致使曹操獲得了喘息的機(jī)會(huì)。由此，不僅損害了全局利益，而且使個(gè)人命運(yùn)走向了敗局。這就是因?yàn)闆]有認(rèn)真地做好聯(lián)盟大業(yè)的.結(jié)果。也可以說(shuō)是半途而廢。
合作是事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根基。尤其在當(dāng)今時(shí)代，科技日新月異，競(jìng)爭(zhēng)日趨劇烈。個(gè)人的能力無(wú)論有多大，總是有限的。那些一槍一刀解決問(wèn)題的馬背定天下的時(shí)日已去。無(wú)論誰(shuí)，生存于世，必須面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。有競(jìng)爭(zhēng)，才有質(zhì)量。事業(yè)也才能持續(xù)發(fā)展。而合作，就是集眾智，就是為事業(yè)積蓄正能量。實(shí)踐證明，只有密切的合作，才能走出光明的通道。就像一個(gè)合唱團(tuán)，每個(gè)成員必須齊心協(xié)力，發(fā)揮才能，精誠(chéng)合作，才能演奏出令欣賞水平日益提高的聽眾滿意的曲目。聽眾的滿意，就是合唱團(tuán)的發(fā)展前途。
人不僅要為自己活著，而且要為別人活著。因?yàn)槭莿e人的呵護(hù)，你的生命才有了成長(zhǎng)。親朋好友、師長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)，無(wú)一不曾關(guān)心過(guò)你，愛護(hù)過(guò)你?？赡阌袩o(wú)及時(shí)地感受到過(guò)？是否曾經(jīng)發(fā)奮過(guò)？要知道，你的奮斗中多多少少存在著別人的影子?；蛘叨艘滤惋?，或者幾句溫暖的話，或者是刺耳難受的話。
常懷感恩之心，滋生溫暖之情。煩心之時(shí)，多想開心之事。即使是一只麻雀的歌聲也足以打動(dòng)你的心情。如此，心境愈來(lái)愈寬，前路愈來(lái)愈亮。不要為逝去的昨天嘆息，而要為擁有的今天奮斗！
人生絮語(yǔ)讀后感篇九
很早看過(guò)藝術(shù)人生參訪季羨林老人的專題，明白他是位名人，但真正讓我關(guān)注他，對(duì)他產(chǎn)生敬佩的是在去年暑假期間，我才真正的明白了他的許多故事，接觸了他的一些文章，也拜讀了他的《季羨林談人生》一書，在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小資料中，語(yǔ)言通俗易懂，但都包含著人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。譬如，在《傻瓜》一文中，他寫道：天下有沒有傻瓜？有的，但卻不是被別人稱做“傻瓜”的人，而是認(rèn)為別人是傻瓜的人，這樣的人才是天下最大的傻瓜。這說(shuō)明了“要想人不知，除非己莫為”的道理。他認(rèn)為：不自作聰明，不把別人當(dāng)傻瓜，從而自我也就不是傻瓜。哪一個(gè)時(shí)代、哪一個(gè)社會(huì)，只要能做到這一步，全社會(huì)就都是聰明人，沒有傻瓜，全社會(huì)也就會(huì)安定團(tuán)結(jié)。
讀季羨林的文章，只需要一盞不必太過(guò)亮的臺(tái)燈，或者來(lái)一杯茉莉花茶。和著燈光的寧?kù)o與茶的清新便能夠深入文字的乾坤里獨(dú)享樂(lè)趣。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的童年、青年、壯年、中年、老年全在這本書里，書里的故事不僅僅僅是季先生的，還是每一個(gè)人的。修身、哲學(xué)、寄情、曠達(dá)。也許你不愛讀書，你不愛看故事、你不會(huì)輕易理解他人的歷史足跡、你不愿意相信那些用冠冕堂皇的書面語(yǔ)變現(xiàn)的文藝。但是你不能夠懷疑季老真誠(chéng)的態(tài)度。
讀了《季羨林談人生》，感覺很是中的，一向渴望與一位知天命以上的老者交流一番，不是平常那種與上上輩人的閑談，而是真正談?wù)勅松械脑S多對(duì)我來(lái)說(shuō)還很懵懂渾噩的東西。而這位望九之年的老先生能把對(duì)人生的感悟分享出來(lái)，于我似久旱之甘雨，潤(rùn)心潤(rùn)肺。有些東西，在這個(gè)紛亂的世界，我們來(lái)不及沉淀，在忙碌無(wú)為中忘記思考，甚至有些人已然根本不會(huì)去思考了。但在我的內(nèi)心深處一向留有一個(gè)位置，存放它們。是季先生幫我拂去了存放它們的箱子上的灰塵，重新將它開啟，并確認(rèn)了它們的存在與正確。季先生樂(lè)觀地相信人類會(huì)到達(dá)大同之域，為此，我們每個(gè)人都有著為推動(dòng)人類發(fā)展承上啟下、承前啟后的作用，只要抱有這份職責(zé)感，那么個(gè)人存在的價(jià)值和好處也就找到了。
很慶幸自我在年輕的時(shí)候能夠讀到這樣一本好書，讓自我能深入思考人生。剛剛步入社會(huì)，坦認(rèn)我自我諸多不足之處，需要學(xué)習(xí)的東西很多，環(huán)境中因素繁雜，倘若沒有自我的追求和看法，則容易隨波逐流。對(duì)自我人生目標(biāo)的確定與分解離不開對(duì)自我的清楚認(rèn)知和對(duì)環(huán)境的深入了解，堅(jiān)韌是我的長(zhǎng)處，多思則影響我前進(jìn)，這點(diǎn)和季老有同感，思太多則會(huì)有必須的消極影響，容易在潛意識(shí)里產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識(shí)，也可能是由于在環(huán)境中沒有獲得安全感的緣故。縱橫分析，結(jié)合各方面現(xiàn)狀，擺正態(tài)度后，該簡(jiǎn)單上陣了。真正的人生不是談出來(lái)的，是走出來(lái)的。
人生絮語(yǔ)讀后感篇十
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，仍然存在著不公。有些人因貧窮而自卑，有些人因富裕而趾高氣揚(yáng)，只有少數(shù)人貧窮又自信，只有少數(shù)人富裕又高尚，在這少數(shù)富裕又高尚的人中，就包括被舅舅稱為“小哥白尼”的本田潤(rùn)一。
眾所周知，哥白尼是提出日新說(shuō)的偉大天文學(xué)家，但本田潤(rùn)一怎么會(huì)和哥白尼扯上關(guān)系呢，這都要從某一天說(shuō)起。
那天，小哥白尼俯視著東京銀座的街道，心中突然冒出一個(gè)想法，他的想法讓舅舅吃了一驚，因?yàn)樗?dú)立思考很多看似簡(jiǎn)單的事兒，由此被稱為“小哥白尼”。
小哥白尼在中學(xué)的一段時(shí)間里，經(jīng)歷了一些足以改變他一生的事，比如下雪那天，小哥白尼不經(jīng)意之間違背了和朋友許下的誓言，他原本以為朋友們會(huì)很記仇，或者會(huì)與他絕交，于是小哥白尼聽從舅舅的話，給朋友寫信表示歉意，才發(fā)現(xiàn)朋友們根本沒把這件事放在心上。
眾多使小哥白尼困惑的問(wèn)題，一一被舅舅在筆記本中解答，小哥白尼也慢慢體會(huì)到了人性的復(fù)雜和社會(huì)不公之處。
“我們擁有決定自己言行的力量，因此會(huì)犯錯(cuò)，我們擁有決定自己言行的力量，因此能從錯(cuò)誤中重新站起來(lái)?！边@是小哥白尼舅舅在筆記本上鼓勵(lì)他的一句話。
我覺得小哥白尼的舅舅不像他舅舅，更像是他的人生導(dǎo)師。
人生絮語(yǔ)讀后感篇十一
一個(gè)交集的'溫度。
就象我們倆的感情。
在一個(gè)無(wú)法達(dá)到卻無(wú)意中達(dá)到的地方。
呵呵……。
我是該慶幸，還是惋惜……。
深夜，沒有月光，我看不透這濃稠的夜色，
就象猜不透你的心，
窺不透你眼神中的感情。
我也不在想去揭開那層神秘的面紗，
或許這是最好的選擇.
就象你說(shuō)的：
讓一切順其自然，不要去勉強(qiáng)！
所以我給你絕對(duì)的空間與自由，
只希望你能懂我……。
愛情不分對(duì)與錯(cuò)，
跋涉萬(wàn)里只為一次相逢，
我們近在咫尺，卻遠(yuǎn)在天涯。
你會(huì)和我一起相信嗎？
相信在這個(gè)失去一切承諾的世界，唯一的永恒嗎？
我會(huì)等待……。
等待你對(duì)我說(shuō)：
你愛我！
等待你對(duì)我說(shuō)：
你不能沒有我！
等待你對(duì)我說(shuō)：
這輩子你都要和我在一起！
我會(huì)一直等待，
只是不知道這一天什么時(shí)候才會(huì)來(lái)臨。
人生絮語(yǔ)讀后感篇十二
人生，是不可預(yù)測(cè)的。生活的道路不可能是一條直線，而是在曲折中向前延伸。沒有“曲”的積累，“直”永遠(yuǎn)是危險(xiǎn)的。
生活沒有永恒的痛苦，也沒有永恒的幸福。生活就象流水一般，有時(shí)是那么平展和緩和，有時(shí)又是那么曲折和洶涌。
路遙在《人生》中，敘述了高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過(guò)程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也體現(xiàn)著那種艱難選擇的悲劇。
命運(yùn)總是不如愿。但往往是在無(wú)數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱難中，才使人成熟起來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)；雖然這些東西在實(shí)際感受中給人帶來(lái)的并不都是歡樂(lè)。
人生，無(wú)非是矛盾與選擇的綜合體。這無(wú)關(guān)對(duì)與錯(cuò)，而僅僅在于你能否有勇氣在矛盾中作出選擇并勇敢承擔(dān)一切的后果。
高加林其實(shí)就是我們每一個(gè)人。青年人有信念、敢于追求，但也有自身的弱點(diǎn)。甚至有些人為了達(dá)到某個(gè)目標(biāo)，連基本的做人原則都出賣了。人生都會(huì)走彎路，跌倒了，但你要敢于爬起來(lái)，因?yàn)槿松穆愤€要繼續(xù)。
雖然高加林最終還是回到了高家村，但只要他夢(mèng)想不熄滅，以往的經(jīng)歷就會(huì)成為他最寶貴的財(cái)富。因?yàn)橥纯嗤侨俗呦虺墒斓淖詈谜n程。
人生絮語(yǔ)讀后感篇十三
人生幸福是人生的樂(lè)事和人生的造化。伍春軒老師的散文集《幸福人生》是他幸福生活的真實(shí)寫照，也是他積古稀之年人生經(jīng)驗(yàn)對(duì)幸福真諦的完美詮釋。
人從一來(lái)到世間，就一直向往和追求幸福。幸福對(duì)不同的人有不同的感悟和不同的理解。上個(gè)世紀(jì)30年代初出生的伍春軒，閱世70多個(gè)春秋，他沉思、他寫作、他的一切努力和拼搏都在追尋幸福，他從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)后長(zhǎng)期從事教育工作，1993年從學(xué)校退休后，更是深愛文學(xué)、筆耕不輟，創(chuàng)作越豐，幸福越多。他的人生感悟是：美文相伴，幸福人生。
幸福人生是積極的人生。教書育人，伍春軒老師對(duì)學(xué)生講得最多的是好好學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。他的文章寫得最多的也是壯懷勵(lì)志篇。有志者，事竟成。只有不斷努力奮斗才能創(chuàng)造自己的幸福。他寫的寓言《自命不凡的驢子》就是催人上進(jìn)。
幸福人生是健康的人生。身體健康、心理健康是人生幸福的基礎(chǔ)。幸福人生來(lái)自修身養(yǎng)性?！秾W(xué)會(huì)樂(lè)觀》《人生寡欲自得其樂(lè)》，人要有豁達(dá)樂(lè)觀的心胸才能常?？鞓?lè)無(wú)比。從容淡定，幸福常隨。書中還有一些關(guān)于養(yǎng)生的文章也給人許多教益。
幸福人生是快樂(lè)人生?？鞓?lè)來(lái)自高尚的情操和高雅的人生追求。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。幫助別人，快樂(lè)自己?！毒竦奶?yáng)》《心靈的家園》等篇告訴人們要塑造高尚的靈魂，樂(lè)生要先凈心樂(lè)心。什么是幸福？在作者看來(lái)，靜靜地讀書是一種快樂(lè)，默默地寫作是一種快樂(lè)，幽徑漫步也是一種快樂(lè)。在塵世中，人能知足就能找到快樂(lè)、感受快樂(lè)、享受快樂(lè)。
幸福人生是奉獻(xiàn)人生。伍春軒老師年青時(shí)當(dāng)兵為國(guó)戍邊奉獻(xiàn)青春，三尺講臺(tái)教書育人奉獻(xiàn)知識(shí)的甘泉，退休后筆耕不輟奉獻(xiàn)優(yōu)美的精神食糧。人若只想索取，必生貪得之心，欲壑難填，羈絆太多，就不可能快樂(lè)。奉獻(xiàn)的人淡泊名利，就能幸福無(wú)比。伍春軒老師對(duì)幸福的理解就是無(wú)悔的奉獻(xiàn)。
《幸福人生》中的許多篇章是教人作文教人做人的。作者擷起生活中的朵朵浪花，從滴水中折射出太陽(yáng)的光輝，字里行間閃爍著哲理的光芒?！缎腋Ｈ松肥撬松腔鄣哪Y(jié)，也是作者對(duì)人生細(xì)細(xì)品味吐出的芳華，散發(fā)出歷史文化名城鐘祥蘭臺(tái)幽蘭芬芳。讀《幸福人生》可以悟出許多生活之道、為人之道、幸福之道。讀透《幸福人生》，幸福就會(huì)與你常相隨。
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