勇敢面對失敗和挑戰(zhàn)，才能真正體會到成功的甜蜜和幸福。怎樣在總結(jié)中準(zhǔn)確把握重點，避免過多的廢話？下面是小編為大家整理的幾篇總結(jié)范文，有需要的可以參考一下。
度創(chuàng)造性思維論文篇一
小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新思維，是提升學(xué)生思維能力的關(guān)鍵要素。小學(xué)體育教學(xué)進(jìn)程中，鍛煉學(xué)生身體素養(yǎng)是教學(xué)的一部分，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。因而，小學(xué)體育教學(xué)中，體育教育需具備強烈的使命感或者責(zé)任感，教師通過提升自身專業(yè)教學(xué)手段，鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，最終目的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維模式。
玩是每一個孩子的天性，所以小學(xué)生還是很期待體育課的，因為在體育課堂上學(xué)生能有自由活動的時間，能夠根據(jù)自己的想法開展很多新的玩法，學(xué)生這種思維其實就是創(chuàng)新思維的雛形，教師只需在加強體育鍛煉的過程中做好教學(xué)引導(dǎo)，便能不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。體育活動的開設(shè)一方面能增強學(xué)生的體魄，磨煉學(xué)生的學(xué)習(xí)意志，更重要的是小學(xué)階段教師在完成體育教學(xué)內(nèi)容后，應(yīng)積極組織學(xué)生開展體育活動，最終讓體育活動與體育游戲教學(xué)有機結(jié)合在一起，在提升學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程中，帶動學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣。例如，教師在體育教學(xué)活動中，可以開展“食物鏈”教學(xué)方式鼓勵學(xué)生進(jìn)行體育游戲，教師給學(xué)生詳細(xì)講解食物鏈的含義，即由不同層次生物構(gòu)成的生物鏈條，上一層鏈條的主體需要依靠抓下一層鏈條的成員維系生存，學(xué)生第一次接觸這類新型體育理念，教師讓學(xué)生再通過食物鏈的理念做抓捕和逃避，這不僅提升學(xué)生的身體素養(yǎng)，更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維模式。小學(xué)生在自尊心和好勝心都極強的情況下，教師需要鼓勵抓捕成功的學(xué)生，并讓學(xué)生在食物鏈的理論上創(chuàng)造新的玩法，這不僅能鍛煉學(xué)生對游戲本質(zhì)的認(rèn)識，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
2.1鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。
學(xué)貴在疑，即學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉和發(fā)展的動力集中在學(xué)習(xí)的質(zhì)疑上，我國古訓(xùn)也曾說：“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。
在體育學(xué)習(xí)中，若學(xué)生能在教學(xué)中勇敢提出問題，并勇于質(zhì)疑問題，則說明學(xué)生在學(xué)習(xí)時能做到認(rèn)真思量教師傳授的知識，不僅能消化并吸收知識的內(nèi)涵，也能通過質(zhì)疑或師生之間的互動討論，讓學(xué)生獲取真理。因而，小學(xué)體育教學(xué)中為有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，就應(yīng)先鼓勵學(xué)生具有質(zhì)疑精神，并勇于和敢于質(zhì)疑。比如，進(jìn)行“跨越式跳高”時，教師為給學(xué)生更多立體教學(xué)呈現(xiàn)，就應(yīng)在教學(xué)初期借助多媒體課件，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟跨越式跳高的原理和動作要點，教師則根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)給予解釋或者指導(dǎo)，讓學(xué)生思考跨越式跳高在進(jìn)行中的注意要點，而學(xué)生通過思考可能會產(chǎn)生一些疑問，如“跨越式跳高主跑方向的確立”，“跳躍的高度狀況”，“跳躍的技術(shù)階段都有哪些內(nèi)容”，當(dāng)學(xué)生提出問題后，教師需給出合理答案。這樣師生在相互討論中就能針對問題做出合理的探究，學(xué)生的學(xué)習(xí)印象更為深刻，教師的教學(xué)思路也更為清晰，長此以往學(xué)生的創(chuàng)新思維就會逐步形成。
2.2教學(xué)語言靈活應(yīng)用，引導(dǎo)學(xué)生想象能力。
體育教學(xué)中，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，就要在教學(xué)中運用生動的語言，不斷引導(dǎo)學(xué)生的思維能力。但是需要注意學(xué)生由于個體情況不同，對體育的喜愛程度也有差異性，故此教師需根據(jù)學(xué)生的實際狀況開展針對性的教學(xué)策略，并根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的表現(xiàn)，進(jìn)行多樣化教學(xué)模式的推進(jìn)，教師在運用多樣化教學(xué)方法的同時，應(yīng)調(diào)動學(xué)生的體育學(xué)習(xí)思維。比如，借助聯(lián)想或者想象激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)感悟能力，但是部分學(xué)生不喜歡體育鍛煉，甚至有排斥的狀況出現(xiàn)，若教師還是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式不管不顧地運用生動語言激發(fā)學(xué)生，會導(dǎo)致學(xué)生一頭霧水，不知如何下手。教師在此需要對那些體育興趣不高的學(xué)生開展針對性措施，并在教學(xué)中把握好教學(xué)中“度”的問題。例如，教師在給學(xué)生講解“前滾翻準(zhǔn)備姿勢”的時候，對于那些對體育學(xué)習(xí)不太感興趣的學(xué)生，教師可以靈活運用語言，讓語言更有生動性，傳授學(xué)生前滾翻的特點時可以用如下語言：把握好蹲撐如蛙跳，臀部比腰高，頭部頂著地，背部似拱橋，這類生動的語言形式讓學(xué)生對特點的掌握有著初步認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上教師在做優(yōu)美準(zhǔn)確的示范，學(xué)生可以在語言描述中有一定的感知，對動作有直觀的認(rèn)識，有助于學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)。但對于體育興趣較濃的學(xué)生而言，就需要讓學(xué)生思考“什么樣的物體才能翻滾得更好”這類語言激發(fā)學(xué)生對體育動作的想象能力，很多學(xué)生了解圓的物體如果翻滾起來更為容易，所以學(xué)生練習(xí)時會有意將自己身體控制成圓形，通過該模式學(xué)生的創(chuàng)造性思維將有新的發(fā)展。
2.3營造和諧輕松的學(xué)習(xí)氛圍。
學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)是讓學(xué)生思維更具靈活性的關(guān)鍵舉措，保障思維靈活性的關(guān)鍵要素是給學(xué)生營造輕松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，這是推進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的前提。體育教學(xué)課上教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)，學(xué)生充當(dāng)教學(xué)活動的主體，教師在對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)時自身創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維就顯得尤為重要，不但能引導(dǎo)學(xué)生的思維模式，也能給學(xué)生做正常的創(chuàng)新指引，并能由此轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)中的單一和呆板，讓課堂學(xué)習(xí)在輕松的氛圍內(nèi)推行下去，充分發(fā)揮學(xué)生的課堂主體地位。教師也能在新課程改革的大背景下，做好教學(xué)思維模式的轉(zhuǎn)化，推進(jìn)創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷研究新事物，鼓勵學(xué)生大膽地發(fā)現(xiàn)和探索新問題，學(xué)生不僅能夠發(fā)現(xiàn)新的事物也能發(fā)現(xiàn)新的問題，并借助實踐教學(xué)指引，提升學(xué)生的積極性和主動性，進(jìn)而帶動學(xué)生的創(chuàng)新思維發(fā)展。
2.4完善教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生思考空間。
發(fā)散性思維是結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有頭腦中的原型和信息，通過發(fā)散創(chuàng)設(shè)出新的開拓思維模式，且創(chuàng)造性思維主要是在原有思維基礎(chǔ)上做好新的拓展，由此發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。小學(xué)體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，不但需培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更要運用生動的語言，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大膽想象，但是以上諸多措施還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。教學(xué)中教師需認(rèn)識到一點，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，需要在完善教學(xué)形式的前提下進(jìn)行，這將為學(xué)生發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)提供必要思考空間。小學(xué)體育教學(xué)中，廣闊的思考空間不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更能讓學(xué)生突破現(xiàn)有思維模式，通過大膽想象，讓體育課程學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維模式有機結(jié)合，學(xué)生可以通過自主學(xué)習(xí)并從不同角度探尋問題，提出自己的獨特見解或者想法，這都將有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維模式。教師教學(xué)時可結(jié)合實際情況，為學(xué)生預(yù)留部分時間，讓學(xué)生在預(yù)留的時間內(nèi)不斷發(fā)揮自己的主觀能動性。例如，教師在教學(xué)中可以為學(xué)生預(yù)留部分時間讓學(xué)生參與自由活動，然后根據(jù)學(xué)生的要求引進(jìn)部分學(xué)生喜愛的體育項目，比如學(xué)生喜愛的瑜伽、跆拳道、健美操等，鼓勵學(xué)生利用課余時間增設(shè)自己的學(xué)習(xí)項目，培養(yǎng)自己對體育活動的熱愛，而學(xué)生在熱愛體育的情況下能夠不斷創(chuàng)新體育活動形式，最大限度地提升自身的發(fā)散性思維能力。
3結(jié)語。
小學(xué)體育教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，能帶動學(xué)生的思維能力，并挖掘?qū)W生興趣。這就要求教學(xué)中運用生動的語言，讓學(xué)生大膽的想象，不斷完善先進(jìn)教學(xué)模式，使教學(xué)更適應(yīng)時代發(fā)展需求，努力給學(xué)生營造創(chuàng)新思維空間。此外，教師要在積極探索中，從素質(zhì)教育的關(guān)鍵點出發(fā)，引入新的教學(xué)方式，全方位培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。
度創(chuàng)造性思維論文篇二
電視節(jié)目多種多樣的表現(xiàn)形式，歸功于具有創(chuàng)造力的邏輯思維能力。因為電視節(jié)目的思維影響著電視節(jié)目的藝術(shù)效果，影響著電視節(jié)目的質(zhì)量。而電視節(jié)目的編輯思維，就是要將一些看起來沒有關(guān)聯(lián)的畫面、信息等進(jìn)行相關(guān)的關(guān)聯(lián)。從選材到處理再到藝術(shù)效果的輸出，人性化的思維是其中的關(guān)鍵所在。所以，對于一個節(jié)目的，其合理的思維，獨具一格的創(chuàng)造力就成為了不可缺少的一個重要部分。如今電視行業(yè)競爭激烈，而且人們對思想文化的需求越來越高，所以對有創(chuàng)造性的編輯思維能力都表現(xiàn)出十分的渴求。這就在一定程度上就要求了創(chuàng)新與發(fā)展，只為了滿足對更多好的藝術(shù)品的渴望。
度創(chuàng)造性思維論文篇三
因此，在教學(xué)目標(biāo)上，數(shù)學(xué)教師必須要結(jié)合教材內(nèi)容與教學(xué)進(jìn)度，明確本堂課所要教學(xué)的內(nèi)容，準(zhǔn)確地掌握學(xué)生對數(shù)學(xué)知識與習(xí)題解答的實際情況，制定合理的教學(xué)目標(biāo)，并在實際教學(xué)過程中，善于利用多媒體教學(xué)、實物教學(xué)、小組合作教學(xué)等手段，帶動數(shù)學(xué)課堂的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生積極主動的進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。在教學(xué)內(nèi)容上，數(shù)學(xué)教師首先要分析自己將要為學(xué)生講解的知識內(nèi)容，是否符合學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實際情況，學(xué)生能夠接受的知識量是多少；其次是要針對數(shù)學(xué)教材中的重點知識，進(jìn)行合理的教學(xué)內(nèi)容選定，從而使學(xué)生對數(shù)學(xué)知識更好地進(jìn)行理解與運用。在教學(xué)方法上，數(shù)學(xué)教師必須要改變灌輸式教學(xué)，不能再數(shù)學(xué)課堂中一味地進(jìn)行課本教學(xué)，應(yīng)該通過對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實際情況，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，并培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、善于反思、合作學(xué)習(xí)的能力。在教學(xué)結(jié)構(gòu)上，課堂教學(xué)要盡然有序，不能想當(dāng)然的教學(xué)，比如在教學(xué)某一課內(nèi)容的時候，數(shù)學(xué)教師就應(yīng)該考慮要從什么問題來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)狀態(tài)，接下來又應(yīng)該講解什么知識，板書應(yīng)該怎么書寫等，使整個數(shù)學(xué)教學(xué)過程層次分明、教學(xué)有序。在教學(xué)語言上，數(shù)學(xué)教師要避免單一的使用專業(yè)術(shù)語，可以將數(shù)學(xué)知識等進(jìn)行生活化的比喻等，讓學(xué)生獲得教學(xué)樂趣，吸引學(xué)生的注意力；另外，教師的教學(xué)語言要盡可能地簡潔生動，如果總是拿著教材讀內(nèi)容，可能很多學(xué)生都會昏昏欲睡。在教學(xué)效果上，數(shù)學(xué)教師一定要重視這一內(nèi)容，因為教學(xué)效果是體現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)效率的主要方式，教師要結(jié)合教學(xué)效率，對自身課堂教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式作出改進(jìn)，從而提高數(shù)學(xué)課的教學(xué)效果。
在數(shù)學(xué)教學(xué)備課方面，筆者認(rèn)為要注意以下幾點:一、必須要關(guān)注于學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面的實際情況，在備課教案中體現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)問題的針對性；二、備課的內(nèi)容要詳細(xì)具體，不能籠統(tǒng)的進(jìn)行內(nèi)容概括，比如學(xué)生對某一數(shù)學(xué)知識的掌握不好，教師就應(yīng)該在備課上重視對學(xué)生知識掌握不好的原因分析、解決方案制定等；三、要重視集體備課，堅持統(tǒng)一性、超前性、完整性原則，正確處理好個人鉆研與集體討論的關(guān)系、備課與試講的關(guān)系、骨干領(lǐng)路與培養(yǎng)新教師的關(guān)系，集中數(shù)學(xué)老師們的智慧，豐富教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效果，減輕數(shù)學(xué)教師單獨備課的麻煩，以及減少抄襲教案的低效甚至無效勞動時間。
聽課教師要對講課教師本堂課所要講的內(nèi)容進(jìn)行了解，明確課堂教學(xué)的重點內(nèi)容，并根據(jù)自身在這些教學(xué)內(nèi)容上所產(chǎn)生的問題去聽課，從中發(fā)現(xiàn)解決問題的要點。二是要做好聽課內(nèi)容的記錄，即講課教師在教學(xué)過程中，聽課教師應(yīng)該對講課者所講的知識點、教學(xué)方法等進(jìn)行記錄，并對學(xué)生的聽課反應(yīng)情況進(jìn)行觀察和了解，具體而言，就是要聽教師是怎么講的、講的內(nèi)容是否通俗易懂、學(xué)生是否受到教學(xué)啟發(fā)、學(xué)生相互之間是怎樣討論的、學(xué)生對課堂教學(xué)的反饋這幾個方面。三是要在聽課過程中思考，聽課教師要將講課教師所講述的知識點、教學(xué)方式等與自身教學(xué)工作相比較，發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，從而提高自身的教學(xué)水平，并對講課教師出現(xiàn)的問題加以指出，使雙方都得到提高。所以聽課，一定要注意看實際效果，看學(xué)生怎么學(xué)，看教師怎樣教學(xué)生學(xué)的。思考之后，可以和自己的備課思路進(jìn)行對比分析，大膽地去粗取精，揚長避短，寫出符合自己特點的教案。四是要聽課后進(jìn)行講評，這一點也是評課教研活動的內(nèi)容，是在講課完畢后，聽課教師向講課教師進(jìn)行聽后評價，反應(yīng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率，并提出合理的教學(xué)改進(jìn)策略，從而提高雙方的教學(xué)水平。
具體來講，評課方面應(yīng)該從以下幾個方面做出分析:一是要從教學(xué)目標(biāo)上進(jìn)行分析，重視知識與技能、情感與態(tài)度、過程與方法等內(nèi)容；二是要從對數(shù)學(xué)教材內(nèi)容的處理上進(jìn)行分析，重視講課教師對教學(xué)教材知識組織與教學(xué)框架構(gòu)建；三是要從教學(xué)的基本程序上進(jìn)行分析，重視講課教師在課堂教學(xué)中對教學(xué)思路的設(shè)計、對課堂結(jié)構(gòu)的安排、對學(xué)生積極性的調(diào)動；四是要從教學(xué)方式上進(jìn)行分析，重視講課教師的教學(xué)方式靈活性、創(chuàng)新性、適合性；五是要從教學(xué)實際效果上進(jìn)行分析，重視學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的實際掌握情況。
說課有益于教研活動的實效提高、教師備課質(zhì)量的提升、課堂教學(xué)效率的提高等，其內(nèi)容主要分為說教材、說教法、說過程、說觀點、說實力、說作用等諸多形式。因此，在說課方面的有效策略，筆者認(rèn)為應(yīng)該從實踐型說課與理論型說課這兩個方面進(jìn)行完善，全面把握數(shù)學(xué)教材內(nèi)容，采用合適的說課方式，突出說課的重點內(nèi)容，以關(guān)注學(xué)生學(xué)情、提升教師教學(xué)能力為主要目的，進(jìn)行教學(xué)工作反思，從而有效提升數(shù)學(xué)教學(xué)工作的效率。
廣大數(shù)學(xué)教學(xué)工作者要充分認(rèn)識到五課教研的重要性，在上課、備課、聽課、評課、說課這五個方面加以重視與完善，落實教研活動，踐行新課程改革要求，從而全面提升數(shù)學(xué)教師的教學(xué)能力與教學(xué)效率。
度創(chuàng)造性思維論文篇四
《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確強調(diào)：“未來社會要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力”，在語文學(xué)習(xí)中，要“學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)揮想象能力、思辨能力和批判能力”，要通過語文學(xué)習(xí)實踐，“發(fā)展形象思維和邏輯思維、分析和綜合等基本的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維”。因此，在語文教學(xué)中，教師要通過多種方法，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，鼓勵他們進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動，從而使學(xué)生的語文素養(yǎng)不斷提高。在此，筆者欲就語文教學(xué)實踐中實施創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的途徑、方法，談?wù)勛约旱捏w會。
一、巧設(shè)導(dǎo)語，激發(fā)興趣。
創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，是以激發(fā)求知興趣為前提的。教學(xué)過程中，教師要堅持啟發(fā)性原則，強烈刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，活躍其思維。閱讀教學(xué)課的“巧設(shè)導(dǎo)語”就是一種有效方法。例如有位教師在教朱自清的散文《綠》時，先講了一個小故事：歐洲有個叫摩根的商人，長得高大魁梧，其夫人小巧伶俐。他們夫婦運了一批雞蛋去非洲賣，到了非洲，男的先去賣蛋，一連三天也賣不出去。于是他夫人去賣，不多時就賣完了。老師問學(xué)生，這是什么原因？大家興高彩烈議論起來：有的說男的不會經(jīng)商，有的說女的嘴甜，有的說女的漂亮吸引顧客……同學(xué)們看到老師不置可否時，又陷入了深思，到了孔子所說的“憤悱”之處。老師先肯定大家能從多個角度分析原因，思路開闊，但還未找到真正原因。摩根人大手大，雞蛋在他手里便顯得很小，他夫人人小手小，同樣一個雞蛋，在她手中就顯得大了，所以人們爭相購買，這就體現(xiàn)了襯托的道理。老師繼續(xù)引導(dǎo)：作家經(jīng)過對生活現(xiàn)象長期的觀察體驗，有意識的將這個道理運用于寫作，就是常說的襯托手法。那么《綠》在哪些地方運用了襯托手法？這樣寫表達(dá)了作者怎樣的感情？這一導(dǎo)語，運用類比聯(lián)想法，激活了學(xué)生的思維。
二、設(shè)疑曲問，引發(fā)思考。
在語文閱讀教學(xué)中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題的能力，否則難以學(xué)有成效。像不少學(xué)生對現(xiàn)代文閱讀不愿鉆研，往往認(rèn)為一看就懂，沒有嚼頭，這其實就是不能發(fā)現(xiàn)問題。有位教師教《荷花淀》，很會引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題。例如，他抓住水生女人回答水生的兩個“嗯”字，以及女人們?nèi)タ茨腥送局心莿澊瑫r不同水聲的描寫（象聲詞“嘩、嘩、嘩”和“嘩嘩、嘩嘩、嘩嘩嘩”），通過“設(shè)疑曲問”，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會人物的心理活動與環(huán)境氣氛的渲染，使學(xué)生懂得了看似平淡的字詞，卻表達(dá)了深刻的意義。在這方面，錢夢龍老師的曲問法很值得學(xué)習(xí)。他教《愚公移山》時問學(xué)生：“一個七八歲的小孩也去移山，他爸爸放心嗎？”學(xué)生說：“他沒有爸爸?！庇謫枺骸澳阍趺粗赖模俊睂W(xué)生回答：“書中說孀妻遺男?！边@樣去設(shè)疑巧問，必能發(fā)展學(xué)生向縱深思考的能力。當(dāng)然，要做到這一點，對教師的創(chuàng)造思維能力就提出了更高的要求。
三、創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)質(zhì)疑。
質(zhì)疑是治學(xué)之本，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要途徑。古今中外，有不少關(guān)于質(zhì)疑的明言。宋代理學(xué)家朱熹曾說過：“讀書無疑者須教其有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)?！卑蜖栐艘苍f：“打開一切科學(xué)的鑰匙毫無異議的是問號?！苯處煈?yīng)利用課堂或課余，充分激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的積極性。
教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生“質(zhì)疑”，同時還要培養(yǎng)學(xué)生“善疑”。首先，要引導(dǎo)學(xué)生抓住重點難點，不要糾纏于細(xì)枝末節(jié)，明白讀書也不能刻意求深，在沒有微言大義的地方探索微言大義，就變成了穿鑿附會的道理。要指導(dǎo)學(xué)生在整體把握文章的基礎(chǔ)上，深入篇章之中產(chǎn)生疑問，并創(chuàng)設(shè)種種條件，啟發(fā)積極思維。其次，還要引導(dǎo)學(xué)生在不易生疑處設(shè)疑。像有些課文或有些詞句，學(xué)習(xí)時一晃而過，不覺得有問題，但這些地方往往是理解課文的關(guān)鍵處或容易產(chǎn)生差錯的地方，教師尤其要注意引導(dǎo)。再次，教師還要引導(dǎo)學(xué)生“敢疑”：一是要向教材內(nèi)容質(zhì)疑，二是對教師的講解質(zhì)疑。我們說質(zhì)疑要創(chuàng)設(shè)條件，就是創(chuàng)設(shè)一種民主氛圍。
教師要與學(xué)生平等交流，由“操縱者”變成“引導(dǎo)者”，學(xué)生則由被動接受轉(zhuǎn)為主動參與。要淡化書本權(quán)威和教師權(quán)威，鼓勵自由思考、自主發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣，摒棄強制性的“統(tǒng)一”，鼓勵個性和獨特。
四、鼓勵“求異”，旨在創(chuàng)新。
“求異”法是指在分析解決問題時，不拘泥于一般的原理和方法，不滿足于已知的結(jié)論，而運用與眾不同的思維方式，標(biāo)新立異地提出新的見解的一種方法。
首先，采用這種方法，教師要引導(dǎo)學(xué)生挖掘教材，多方面分析，形成自己的獨特見解。文學(xué)作品本身帶有多重性，可以從心理學(xué)、人類學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)等不同角度分析理解。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，對一篇文章各人感受是不盡相同的，正所謂“一千個讀者心目中就有一千個哈姆萊特”。教學(xué)中要讓學(xué)生用發(fā)散的眼光，立體地多方位地審視文章立意、題材、結(jié)構(gòu)和語言，盡量讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象去感受體味，產(chǎn)生自己的獨特見解。
其次，要引導(dǎo)學(xué)生逆向思維。要鼓勵學(xué)生打破“思維定勢”，敢于“反其道而行之”，讓思維向?qū)α⒚姘l(fā)展，從問題的相反方向深入探索，樹立新思想。例如有些成語，強調(diào)某一道理意思固定，但也不是無可議之處，像“狐假虎威”是不好的，但狐“假”虎威以對付老虎，保全性命，也難能可貴。
運用“求異”之法，在語文教學(xué)中，可以改變學(xué)生只滿足于教師講解和現(xiàn)成結(jié)論“求同”的現(xiàn)狀，而突破“框框”，使學(xué)生形成獨特的思維個性。
五、利用“空白”、發(fā)揮想象。
在藝術(shù)創(chuàng)造中，藝術(shù)家往往通過“空白”給欣賞者留有想象的空間，造成巨大的藝術(shù)魅力。像維納斯女神雕像那兩條斷手臂，像中國畫畫面上留出的大片空白，都給人們留下了無盡的遐想。語文教材中許多名家名篇，獨具匠心，為讀者留下了耐人尋味的藝術(shù)“空白”，成為最能激發(fā)學(xué)生思維的“想象點”。在教學(xué)中，充分利用這些“空白”，引導(dǎo)學(xué)生思考、猜測、聯(lián)想、填補，促成“完型”，將會起到開發(fā)智力、發(fā)展思維的積極作用。
這些作品不論是文字上、情節(jié)上還是思想感情上留下的“空白”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和探索，無不對發(fā)展學(xué)生的想象力、思維力大有裨益。
六、擴大視野，拓寬境界。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，不能局限于課堂小天地和書本知識，“生活是創(chuàng)作的源泉”，從讀寫訓(xùn)練上來講，學(xué)生也應(yīng)盡可能地了解和熟悉生活。開辟第二課堂，讓學(xué)生能多看課外書籍，多看校外世界，擴大視野，思維必然活躍得多。從近幾年全國高考作文來看，不論是話題作文還是給材料作文，無不要求學(xué)生把思維的觸角伸向社會。能了解有關(guān)社會生活的學(xué)生，其文章寫得得體，思路廣闊，否則，脫離實際就無從談起?，F(xiàn)在許多教師提倡“開門寫作”，組織開展課余活動，讓學(xué)生沐浴著生活中的七色陽光，無疑是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造思維、提高語文能力的高明之舉。
以上所述，不過是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維中的“教海拾貝”，而培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的途徑和方法需要我們在實踐中不斷探索、總結(jié)。只要我們堅持培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力這一目標(biāo)，在抓創(chuàng)新教育的同時堅持教育創(chuàng)新，就一定能取得豐碩的教育成果。
參考文獻(xiàn)。
1、《創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造力開發(fā)》。（江西省人事廳1998.6出版）。
2、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》。（20xx年頒布）。
度創(chuàng)造性思維論文篇五
摘要：無機化學(xué)是高?；瘜W(xué)及相關(guān)專業(yè)第一門專業(yè)基礎(chǔ)課，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，優(yōu)化無機化學(xué)教學(xué)效果，從重視緒論課、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和改革教學(xué)方法等3方面提出幾點思考，進(jìn)一步實現(xiàn)無機化學(xué)教學(xué)活動中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng).
關(guān)鍵詞：無機化學(xué)；創(chuàng)造性；教學(xué)效果。
引言。
無機化學(xué)是化學(xué)教育、應(yīng)用化學(xué)、材料化學(xué)專業(yè)一門重要基礎(chǔ)課，也是學(xué)習(xí)后續(xù)專業(yè)課的前提和基礎(chǔ)，對于培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)國民經(jīng)濟發(fā)展的創(chuàng)新型人才具有重要作用.創(chuàng)造性思維是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動，即開始人類認(rèn)識新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認(rèn)識新成果的思維活動.創(chuàng)造性思維過程離不開繁多的推理、想象、聯(lián)想、直覺等思維活動.培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展的需要，在無機化學(xué)教學(xué)過程中更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維.
1重視無機化學(xué)課開篇之作—緒論課。
緒論課是對每門課程的高度總結(jié)，它向?qū)W生展示課程的研究內(nèi)容、研究對象和學(xué)科的發(fā)展現(xiàn)狀.有的教育工作者認(rèn)為緒論課只需隨便講點內(nèi)容就可以，殊不知它可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望.無機化學(xué)是學(xué)生從高中邁入大學(xué)的第一門專業(yè)基礎(chǔ)課，在它的學(xué)習(xí)過程中學(xué)生要改變自己在高中“被學(xué)習(xí)”的狀態(tài)，要主動學(xué)習(xí)，這就需要學(xué)生有足夠的學(xué)習(xí)熱情和積極性.在講授緒論課過程中，教師要講述化學(xué)的定義、任務(wù)、研究化學(xué)的目的、無機化學(xué)的研究對象和學(xué)科地位；要結(jié)合現(xiàn)代化學(xué)的特點尤其無機化學(xué)發(fā)展簡史講述學(xué)科發(fā)展前景、最前沿的科研動態(tài)以及在日常生產(chǎn)生活中的應(yīng)用.這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)整高中的學(xué)習(xí)方法適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)［1-2］.
2優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。
大多數(shù)師范院校無機化學(xué)課程采用的教材是北京師范大學(xué)等3所師范院校無機化學(xué)教研室編寫的《無機化學(xué)》.教材上冊介紹化學(xué)基本原理，包括化學(xué)熱力學(xué)與化學(xué)動力學(xué)初步、原子結(jié)構(gòu)、化學(xué)鍵、電離平衡、氧化還原反應(yīng)和配合物等.下冊介紹元素周期表中各族常見元素的單質(zhì)和化合物的典型性質(zhì).無機化學(xué)課程目標(biāo)是要通過課堂教學(xué)、課后自學(xué)、討論理解和掌握上冊基本原理部分知識.并在原理的指導(dǎo)下了解化學(xué)變化中的物質(zhì)組成、結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的關(guān)系.為達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)，要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化.首先，在教學(xué)內(nèi)容的選擇中注重知識的系統(tǒng)性，由點—面—體系，使學(xué)生更易學(xué)習(xí)和掌握.為此，微調(diào)上冊理論部分知識，展現(xiàn)給學(xué)生一個清晰的學(xué)習(xí)框架圖.安徽省高中階段的化學(xué)是選修部分內(nèi)容，學(xué)生在高中時大多選修的是有機化學(xué)課程內(nèi)容，所以無機化學(xué)理論基礎(chǔ)比較薄弱.在進(jìn)行上冊第一篇物質(zhì)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)部分的內(nèi)容時，借用多媒體輔助教學(xué)手段，把一些抽象的內(nèi)容如雜化軌道理論、化學(xué)鍵成鍵過程等內(nèi)容進(jìn)行生動、具體化，分配學(xué)時時也將有所傾斜，盡最大力量夯實學(xué)生的理論基礎(chǔ)的同時激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.在下冊元素部分的教學(xué)中，對零散的知識點進(jìn)行刪減、歸納，將一些物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和應(yīng)用都關(guān)聯(lián)起來.例如在講鹵族元素知識的時候，將該族元素的價層電子結(jié)構(gòu)作為切入點，概述它可能的性質(zhì)，再通過鹵族元素中f元素性質(zhì)的特殊性和該族代表性元素氯元素性質(zhì)對比，使學(xué)生更容易掌握鹵族元素物理化學(xué)性質(zhì).其次，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上注意把書本上的理論知識和實際應(yīng)用聯(lián)系起來.在課堂教學(xué)中增加“應(yīng)用實例”，把教材上的知識與日常生活、當(dāng)今社會比較關(guān)注的問題聯(lián)系在一起.例如同學(xué)們都知道人體長期缺碘會導(dǎo)致疾病，所以日常用的是加碘食鹽.加碘食鹽中含有氯化鈉和碘酸鉀，人體中需要的碘是碘酸鉀提供的，但是碘酸鉀受熱、光照時不穩(wěn)定易分解，從而影響人體對碘的攝入，所以炒菜時要注意加鹽的時機，應(yīng)等快出鍋時且勿長時間燉炒.此外，大家通過健康常識知道菠菜和豆腐不能一起食用，這是為什么呢？豆腐中含有較多的鈣鹽，而菠菜中含有豐富的草酸、草酸鈉，兩者混合時容易發(fā)生復(fù)分解反應(yīng)生成草酸鈣沉淀而誘發(fā)結(jié)石.通過用無機化學(xué)中的理論知識去解釋這些與日常生活息息相關(guān)的實例激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生運用理論知識分析、解決問題的能力.最后，把教學(xué)和科研聯(lián)系起來.本科階段的教學(xué)目標(biāo)是鍛煉、培養(yǎng)學(xué)生更寬的知識面和創(chuàng)造性的思維.這是不同于中學(xué)階段的教學(xué)目標(biāo)，它帶有很強的專業(yè)性和研究性.我?；瘜W(xué)與材料科學(xué)學(xué)院非常重視學(xué)科建設(shè)，鼓勵教師、學(xué)生積極參與科研，從科研過程中拓展自己的知識面，達(dá)到科研促進(jìn)教學(xué)優(yōu)化的目標(biāo).學(xué)院部分老師的科研方向是配合物的合成、無機材料合成及性能研究.學(xué)生完全可以與老師溝通協(xié)商好，到實驗室第一線去感受書本中的無機化學(xué)理論知識，既強化課堂上理論知識的學(xué)習(xí)效果又增強學(xué)生動手能力，拓展他們創(chuàng)造性思維［3］.
3教學(xué)方法的改革探索。
3.1采用“參與式”和“啟發(fā)式”相結(jié)合的教學(xué)方法。
“參與式”教學(xué)方法的本質(zhì)就是讓學(xué)生充分地參加到教師的教學(xué)活動中，以學(xué)習(xí)者為中心，使學(xué)生成為教學(xué)過程中的積極成分，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性的一種教學(xué)方式［4］.首先教師要從每一章的教學(xué)要求中找出一些適合學(xué)生自行學(xué)習(xí)的知識，在上新課之前布置學(xué)生自學(xué)任務(wù).待到上新課時通過提問等方式檢查學(xué)生的自學(xué)情況，對學(xué)生在自學(xué)過程中提出的疑問可以讓全班同學(xué)共同探討，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲.上完每章內(nèi)容后可以通過總結(jié)、歸納新內(nèi)容加深學(xué)生對新知識的理解，高效快速地掌握新知識.通過“參與式”教學(xué)方法充分地發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位.無機化學(xué)課程上冊內(nèi)容理論性強，較抽象；下冊內(nèi)容繁雜，如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生機械地去聽課，學(xué)生難免會覺得枯燥，影響教學(xué)效果.因此，“啟發(fā)式”教學(xué)模式在教學(xué)過程中得到充分地運用.將提問、引導(dǎo)、分組討論等多種教學(xué)方式結(jié)合在一起，再在課件中適當(dāng)?shù)夭迦胂嚓P(guān)的實例、科學(xué)前沿等內(nèi)容，提高內(nèi)容的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的興趣.“啟發(fā)式”教學(xué)模式充分地發(fā)揮教學(xué)活動中教師的主導(dǎo)作用.“啟發(fā)式”和“參與式”教學(xué)方法的結(jié)合更大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，取得滿意的教學(xué)效果.
3.2注重實驗教學(xué)。
在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生有輕視實驗課的現(xiàn)象，他們認(rèn)為只要按時去上實驗課，完成實驗報告就可以，甚至有少數(shù)學(xué)生沒有把實驗課當(dāng)作一門主干課程，應(yīng)付了事.針對這種現(xiàn)象，在上理論課時要積極引導(dǎo)，讓學(xué)生知道實驗課與理論課地位并列，通過實驗課可以加深對理論知識的掌握.尤其無機化學(xué)下冊內(nèi)容比較零散，通過一系列元素性質(zhì)實驗的完成可以鞏固所學(xué)理論知識，還強化學(xué)生動手操作能力.所開設(shè)實驗的性質(zhì)也是多樣的，有驗證性、設(shè)計性和綜合性等，將探究性和創(chuàng)造性引入實踐學(xué)習(xí)中.例如，在理論課的學(xué)習(xí)中了解到硫代硫酸鹽具有配位性，在實驗教學(xué)中，有一個驗證實驗將硫代硫酸鈉溶液滴加到agno3溶液中，溶液中先生成白色沉淀，然后變成黑色沉淀，隨著硫代硫酸根離子的繼續(xù)加入溶液中沉淀溶解溶液變成褐色.這一實驗現(xiàn)象恰恰解釋硫代硫酸鹽的配位性，有助學(xué)生理解理論課中知識點.
4總結(jié)。
無機化學(xué)應(yīng)用面較廣，除化學(xué)學(xué)科外遍布生物、制藥等相關(guān)領(lǐng)域，是很多專業(yè)的基礎(chǔ)課.無機化學(xué)教學(xué)目的不能僅僅是教會學(xué)生學(xué)習(xí)書本上的知識，更重要培養(yǎng)他們創(chuàng)造性思維，能夠發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力.在無機化學(xué)教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，可以提高學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量，更能適應(yīng)社會發(fā)展需要.
參考文獻(xiàn)：
度創(chuàng)造性思維論文篇六
針對高中語文教學(xué)，教師一定要將傳統(tǒng)教育思想和創(chuàng)新教育思想相結(jié)合，創(chuàng)造性思維訓(xùn)練是“創(chuàng)新教育”的主體內(nèi)容，這樣才能更好的提高學(xué)生的各種能力。對于傳統(tǒng)教育來講，傳統(tǒng)教育重在于日積月累的知識點，這樣學(xué)生的思維模式在很大程度上得道了限制，使得他們具有相應(yīng)的模仿能力，但是不具備一定的解決問題的能力。如果利于創(chuàng)新思想，合理的運用創(chuàng)造性思維，可以不斷的開發(fā)學(xué)生思維模式，為學(xué)生分析問題、總結(jié)問題提供了有力的保障。
二、善于培養(yǎng)學(xué)生思維的獨特性。
1．預(yù)習(xí)存疑，誘導(dǎo)思維。
針對有些課文文字內(nèi)容較多，這時候一定要教育學(xué)生養(yǎng)成一種提前預(yù)習(xí)的好習(xí)慣，多鼓勵學(xué)生在預(yù)習(xí)期間提出疑難問題，通過學(xué)生與學(xué)生之間的交流和討論，又經(jīng)過老師的指導(dǎo)，最終誘導(dǎo)學(xué)生解決問題，起到啟發(fā)學(xué)生思維的作用。
2．題目設(shè)疑，啟發(fā)思維。
題目對于學(xué)生來講，非常敏感，不同的題目，學(xué)生能體會出不同的含義，因此教師可以在題目設(shè)疑，循序漸進(jìn)的啟發(fā)學(xué)生思維模式的形成。
3．重點提問，引導(dǎo)思維。
可以經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生在閱讀課文時，一定要抓住課文的重點，抓住任何一個題目中的關(guān)鍵字、關(guān)鍵詞，針對這些課文的重點，提出不同的問題，最終能夠成功的捕獲文章的中心思想，這樣才能更好的引導(dǎo)學(xué)生思維。
三、通過想象力培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性，糾正思路狹窄的缺點。
想象力對于高中學(xué)生來講，非常重要;培養(yǎng)學(xué)生的想象力，可以適當(dāng)?shù)募m正學(xué)生思路狹窄的缺點，又可以培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性。想象力，對于學(xué)生寫作和閱讀理解以及文言文的背誦都有很大的益處，當(dāng)學(xué)生讀到一首詩時，能夠深刻的想象到“田園詩人”悠然自得的田園生活;當(dāng)學(xué)生寫一個抒情文章時，能夠全面的投入到情景模式中，更加有利于學(xué)生成功寫作。
1．通過課文的結(jié)尾培養(yǎng)學(xué)生想象力。
2．作文對于學(xué)生來講，在語文考試成績中同時也占據(jù)著一定的分?jǐn)?shù)比例，同時通過語文寫作來培養(yǎng)學(xué)生想象力，開拓創(chuàng)造性思維。
教師可以通過布置一些具備“假設(shè)性、幻想性”的作文題目，例如“假如我是一名教師”、“假如給我三天光明”等，為學(xué)生提供一個可以假設(shè)的平臺，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景模式，從而激發(fā)學(xué)生寫作靈感，通過這些想象力，開拓學(xué)生創(chuàng)新思維能力。
3．定期給學(xué)生布置情景模式題目，鍛煉學(xué)生自主思考能力，開發(fā)創(chuàng)新性、想象力。
教師可以根據(jù)實際情況，每周制定一個情景模式題目，讓學(xué)生們自己做主，自己想象，自己思考，寫出屬于自己的文章，寫出屬于自己的思想，這樣慢慢的培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新性。通過以上三個方面的培養(yǎng)，高中語文教學(xué)中學(xué)生的創(chuàng)造性思維一定可以大幅度地加強。四、合理運用逆向思維培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力逆向思維就是對事物或現(xiàn)象從反面去思考，得出相反的結(jié)論。逆向思維對于高中語文教學(xué)來講，將會在很大程度上為學(xué)生解決各種閱讀問題。通過這樣的思維，可以使得學(xué)生思維另辟蹊徑，不拘一格。對于寫作時，學(xué)生針對布置的作文題目，從另外一個角度反面來論述，剖析，這樣對于眾多學(xué)生觀點中會是一個很大的亮點。當(dāng)遇到一個題目時，大部分學(xué)生都會從正面入手，最終論述的觀點也將會是一個正面結(jié)論，如果這時候有學(xué)生適當(dāng)?shù)倪\用逆向思維，從另外一個角度考慮，這樣會得到一個很好的效果。因此，在高中教學(xué)中，教師要合理地運用逆向思維來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
四、結(jié)束語。
在語文教學(xué)中，創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)非常重要，同時也是實施素質(zhì)教育的最根本的出發(fā)點，也是我國語文教育改革的迫切需要。教師一定要結(jié)合學(xué)生自身情況，合理地運用各種開導(dǎo)方式，最終提高學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，從而推動我國教育事業(yè)的發(fā)展。
度創(chuàng)造性思維論文篇七
簡單來說，思維的組成是形象思維、邏輯思維和創(chuàng)造性思維。而形象和邏輯的結(jié)合恰恰組成了創(chuàng)造性。
我們常常說一部電影或者一個電視節(jié)目，說它的畫面感很強。畫面可能是一個節(jié)目最直接的表達(dá)形式。這種具有直觀效果的形象表達(dá)比文字所體現(xiàn)的信息更具有代表性。所以對于電視節(jié)目一種形象的詮釋，是具有深刻含義的。不同的藝術(shù)作品的接收者對其作品都有不同的理解，而制作者如何將想表達(dá)的含義完全體現(xiàn)，讓所有觀者都理解，這是對制作者思維能力的一個考驗。
對于一項藝術(shù)作品形象思維，由于它是直觀呈獻(xiàn)給觀眾的。而邏輯思維則比較抽象。其重在反映事物之間的的內(nèi)在聯(lián)系的思維。所以邏輯思維的運用可以讓抽象的藝術(shù)作品表現(xiàn)得更加豐富，這種思維適用于各種各樣的電視節(jié)目，不存在局限性。由此看來，電視節(jié)目的制作不僅僅是對于前期素材的'簡單整理和疊加。為了使電視節(jié)目的試聽效果達(dá)到預(yù)期的要求，就需要對素材內(nèi)部邏輯思維的串聯(lián)以及加以形象思維的修飾。而二者的結(jié)合，我們稱之為創(chuàng)造力。有了創(chuàng)造性思維，各種精彩的電視節(jié)目就不再是畫面的簡單串聯(lián)。除了素材所想表達(dá)的思想之外，我們需要運用人為的創(chuàng)造力。這樣一來制作者想傳達(dá)給受眾的思想感情便能準(zhǔn)確的表達(dá)。而如果制作人在制作節(jié)目時少了一些創(chuàng)造力，比如邏輯思維混亂，形象思維不到位，很容易使觀眾的理解有偏差，這樣就很難達(dá)到節(jié)目的預(yù)期效果。所以創(chuàng)造性思維是何其的重要。
3結(jié)論。
編輯思維在電視節(jié)目中固然是十分重要的。否則，電視節(jié)目就會變成一個個枯燥無味畫面的連接。沒有想象力，更不能稱之為藝術(shù)作品。為了使畫面感更強，視聽效果更好，創(chuàng)造力是不可或缺的。只有節(jié)目的邏輯思維通順，形象思維到位，再輔以創(chuàng)造力的獨特，必能得到很到的效果。隨著人們精神生活的日益豐富，文化需求不斷提高，電視作為一種傳播思想文化的媒介影響著我們的生活。我們需要創(chuàng)作好的作品，觀眾需要接受好的思想文化。如何使電視表達(dá)的更加貼合群眾的口味，真正達(dá)到豐富生活的效果，這是對電視制作人的挑戰(zhàn)。這就需要他們有不斷的創(chuàng)新精神，和很好的邏輯思維。所以，如何使思維活躍，富有創(chuàng)造力更是一個電視制作人應(yīng)該思考的。隨著觀眾的需求愈來愈強烈，對審美的要求越來越高。編輯的思維更是對制作人更大的考驗。所以我們才會不斷探究，不斷思考，不斷創(chuàng)造，不斷展現(xiàn)不一樣的美。電視制作人正竭力創(chuàng)造出更多剛好的作品，運用他們豐富的創(chuàng)造力，表達(dá)生活的美。
度創(chuàng)造性思維論文篇八
摘要：為了更好地提高高中學(xué)生自身素質(zhì)，高中教師通過轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，結(jié)合觀察力、想象力、創(chuàng)造力思維對高中學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教學(xué)，使其可有效地促進(jìn)高中學(xué)生全面的發(fā)展。本文針對高中數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)進(jìn)行了詳細(xì)的探討，并提出了有效的措施，來提高高中學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力。
隨著我國社會形勢不斷的變化，高中數(shù)學(xué)課程內(nèi)容與教學(xué)方向也在逐步更新。據(jù)實際調(diào)查我們看到，目前具備創(chuàng)造性思維能力的人才已跟不上時代發(fā)展的腳步，而通過在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，占據(jù)了在別的學(xué)科里培養(yǎng)高中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力更高的優(yōu)勢。因此，本文提出在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的要求，這樣不僅有利于提高高中學(xué)生素質(zhì)教育問題，還有利于社會的創(chuàng)新。
一、培養(yǎng)高中數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的措施。
為了更好的提高高中學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)造性思維能力，以下對教師教學(xué)理念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，重新設(shè)計學(xué)生教學(xué)情境、積極培養(yǎng)學(xué)生想象力和觀察力、重視培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力進(jìn)行了分析。
1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。當(dāng)把學(xué)生引入數(shù)學(xué)課程教學(xué)中以后，高中數(shù)學(xué)教師還應(yīng)結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容與特點，來創(chuàng)設(shè)具備學(xué)生能動與思維發(fā)揮的教學(xué)情境，使其促進(jìn)高中學(xué)生的主動性和積極性得到提升，這樣才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。為了充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，在創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)情境時，為防止學(xué)生對教學(xué)情境出現(xiàn)排斥、反感、厭惡的不好行為現(xiàn)象，數(shù)學(xué)教師必須結(jié)合學(xué)生興趣愛好與靈活多變的教學(xué)模式，來確保數(shù)學(xué)教學(xué)情境具有一定的實用性。另外，在創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)情境時，數(shù)學(xué)教師還應(yīng)結(jié)合不斷發(fā)生的教學(xué)過程、內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)變化等多方面來設(shè)計問題，這樣不僅可確保學(xué)生創(chuàng)造性思維能力得到提升，還可有效地提高高中學(xué)生專業(yè)知識水平。
2.提升學(xué)生的想象力與觀察力。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，為了更好地提高高中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力水平，確保學(xué)生具備足夠的想象力與觀察力是創(chuàng)造性解決問題的基礎(chǔ)，所以重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力與觀察力就顯得尤為重要。而對于提升學(xué)生的想象力，有利于學(xué)生能夠獨自開發(fā)與創(chuàng)新，使其形成新的事物，為培養(yǎng)高中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力奠定基礎(chǔ)。在培養(yǎng)學(xué)生想象力的過程中，數(shù)學(xué)教師可通過激發(fā)高中學(xué)生已存的內(nèi)部想法，并結(jié)合學(xué)習(xí)的新知識進(jìn)行有意識的加工，構(gòu)成頭腦中的思維導(dǎo)圖，促使學(xué)生形成有利于學(xué)習(xí)的新表現(xiàn)。另外，通過提升高中學(xué)生的觀察力，有利于學(xué)生能夠合理有效地分析與解決問題，當(dāng)人們步入社會以后遇到問題也能夠有效的解決。在對高中學(xué)生觀察力進(jìn)行培養(yǎng)的過程中，教師需培養(yǎng)學(xué)生對問題進(jìn)行認(rèn)真、仔細(xì)、多角度、多方面的觀察，確保學(xué)生合理有效地解決問題，這樣才能為學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。
3.學(xué)生理論聯(lián)系實際能力的培養(yǎng)。由于數(shù)學(xué)教學(xué)知識在人們生活與工作中也都會運用到，所以數(shù)學(xué)教學(xué)課程是實踐性很強的學(xué)科。為了更好地確保人們生活與工作的穩(wěn)定或持續(xù)性發(fā)展，在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)教師必須結(jié)合學(xué)生日常生活現(xiàn)象，來正確引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)數(shù)學(xué)知識吸收與利用。通過在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際能力，不僅可讓學(xué)生意識到學(xué)數(shù)學(xué)知識的優(yōu)勢，還有利于培養(yǎng)高中學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。另外，在培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際能力的過程中，數(shù)學(xué)教師可結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生布置相關(guān)的課后調(diào)查作業(yè)，促使高中學(xué)生能夠靈活多變地運用數(shù)學(xué)教學(xué)知識，使其幫助學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。
以上對如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力提出了有效的措施，并通過對教學(xué)理念進(jìn)行了轉(zhuǎn)變，雖然可有效的提高高中學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，但還是有兩點重要問題影響著高中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，以下對這兩點重要注意事項進(jìn)行詳細(xì)的探討，以便能夠提高高中學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
1.教學(xué)深度不足的問題。據(jù)實際調(diào)查統(tǒng)計表明，在目前的數(shù)學(xué)教程中，由于學(xué)生知識水平還是存在不同程度的缺失，導(dǎo)致高中學(xué)生對于重點、難點問題出現(xiàn)不善于解決的現(xiàn)象。其次，由于高中數(shù)學(xué)教師知識水平有限，部分?jǐn)?shù)學(xué)教師還會出現(xiàn)走馬觀花的現(xiàn)象，導(dǎo)致教學(xué)深度也存在不足，且部分高中教師對于教學(xué)的重點與難點問題也只是進(jìn)行大概的講解，使其就更加大了學(xué)生知識水平的缺失。這樣不僅會對高中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)造成影響，還會對高中學(xué)生的自我素質(zhì)造成影響。
2.盲目攀比的問題。在目前的高中教學(xué)課程中，學(xué)生受社會不良風(fēng)氣的影響，很多學(xué)生在生活與學(xué)習(xí)中都會出現(xiàn)互相攀比的現(xiàn)象，這樣不僅會對高中學(xué)生的綜合素質(zhì)造成影響，還會促使學(xué)生養(yǎng)成不良的妒忌思維。另外，學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)的影響，部分學(xué)生容易利用網(wǎng)絡(luò)途徑對重點、難點教學(xué)知識問題進(jìn)行解決，然后進(jìn)行展示與炫耀所謂的才能，進(jìn)而就更加大了學(xué)生之間盲目攀比的現(xiàn)象。而這種盲目攀比的行為，不僅會降低高中學(xué)生真正的學(xué)習(xí)積極性，還嚴(yán)重的影響著高中數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。對高中數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，不僅有利于推進(jìn)教學(xué)改革，并可有效的提升高中教學(xué)質(zhì)量。以上通過對高中學(xué)生與高中教師采取科學(xué)合理的措施，并對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的注意事項進(jìn)行詳細(xì)探討，使其在高中教學(xué)中有計劃、有意識地對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
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度創(chuàng)造性思維論文篇九
造句是一種能根據(jù)一定的目的和任務(wù)，對原有知識經(jīng)驗進(jìn)行重新加工組合的技能。要造出高質(zhì)量的句子，關(guān)鍵是要有創(chuàng)造性的思維能力。因此，在造句訓(xùn)練中，我經(jīng)常注意引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的火花。
一.添枝加葉訓(xùn)練。如用“暫時”造句，先進(jìn)行擴詞。
附圖{圖}。
1.誰暫時離開，結(jié)果……。
2.因為……什么暫時停止……。
3.為什么，誰暫時關(guān)掉……果然學(xué)生的思路打開了，他們造出了很多內(nèi)容不同的句子，如：阿姨因為有事暫時離開了一下，宿舍里亂作一團。影劇院正在裝修，暫時停止開放。暑假的一天，我正在看精彩的電視，突然天黑了下來，雷聲隆隆，我只好暫時關(guān)掉電視機。最后以此方法，讓學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)情境舉一反三地擴詞擴句。
二.聯(lián)想訓(xùn)練。蘇教版第九冊練習(xí)5（3）要求造擬人句，
展開想象：
1.當(dāng)你考試取得了優(yōu)異成績，沾沾自喜時（我一回家把書包一甩，高興地往床上一躺，不倒笑翁發(fā)出宏亮的笑聲，向我敲起了警鐘，告訴我：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”）。
2.當(dāng)你經(jīng)過努力，取得進(jìn)步時（不倒笑翁發(fā)出柔和的笑聲，像和藹可親的老爺爺，撫摸著我的臉，輕輕地說：“孩子，記住，一份耕耘，一份收獲?！保?。
3.當(dāng)你在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難，失去了信心時（不倒笑翁向我點頭，對我說：“困難像彈簧，你強它就弱，你弱它就強。”）由于多角度地引導(dǎo)學(xué)生展開想象，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而且使學(xué)生有話可說，語言豐富生動了。
三.變位訓(xùn)練。課文中出現(xiàn)的詞語往往只有一種意思，充當(dāng)一種句子成份，而實際上，多數(shù)詞語有多種意思，可充當(dāng)多種句子成分，如用“沉重”造句。
1.爸爸公司的產(chǎn)品因為不合格滯銷了，這兩天他的心情特別沉重。（放在結(jié)尾，程度深的意思。）。
2.爸爸媽媽今天離婚了，我邁著沉重的步子走回家去。（放在中間，程度深的意思。）。
3.這擔(dān)子很沉重，不知道哥哥是否挑得起。（放在中間，分量大的意思）。
值得注意的是，即使用某個詞表達(dá)同一種意思，也可以有多種表達(dá)方式。如仿照書中“像柳絮一般的雪，像蘆花一般的雪，像蒲公英帶絨毛的種子一般的雪，在風(fēng)中飛舞”這一句話，用“……像……”造比喻句，我先把這一句話改成了三句話：雪像柳絮一般，在風(fēng)中飛舞。／在風(fēng)中飛舞的雪，像蘆花一般。／在風(fēng)中飛舞的是像蒲公英帶絨毛的種子一般的雪。
同一景色——風(fēng)中飛舞的雪，可以用比喻的方法，寫出不同的句子（比喻為柳絮、蘆花和蒲公英帶絨毛的種子）。每一句話只要變換主語位置又可以有不同的表達(dá)方式。這樣既可使學(xué)生學(xué)習(xí)語言表達(dá)方法，又可以體會祖國語言的豐富多彩，培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力。
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度創(chuàng)造性思維論文篇十
認(rèn)知心理學(xué)和人工智能中，人們總是習(xí)慣于將思維理解為對問題的求解，將人的思維理解為會對其內(nèi)、外部環(huán)境的信息作出反應(yīng)的適應(yīng)系統(tǒng)；認(rèn)為人類的思維過程可以用符號系統(tǒng)來描述；認(rèn)為有必要來填補思維的神經(jīng)學(xué)解釋和思維的信息處理解釋之間的鴻溝，即弄清楚符號化信息是怎樣儲存在腦中以及儲存在腦中什么地方，而且是怎樣被比較、摹寫或聯(lián)結(jié)的，論創(chuàng)造性思維。實際上，問題與邏輯的關(guān)系更密切，提出問題后更需要予以邏輯的純化、進(jìn)行邏輯的思考進(jìn)而產(chǎn)生創(chuàng)造性思維，從而導(dǎo)致科學(xué)的發(fā)現(xiàn)。問題作為科學(xué)發(fā)現(xiàn)的出發(fā)點，從而伸發(fā)出一系列的想象或假設(shè)，促你思考、叫你尋根究底。問題的不斷產(chǎn)生和不斷解決，豐富了人類知識寶庫。能提出問題并能解決問題，是科學(xué)進(jìn)步的標(biāo)志。
一科學(xué)應(yīng)被看成是從問題到問題而進(jìn)步的，隨著這種進(jìn)步，問題的深度也隨之加深?？茖W(xué)從問題開始，并通過問題的轉(zhuǎn)移而進(jìn)步的模式給人以啟迪，從而有所發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)出新的理論?？梢哉f，問題就是科學(xué)的血液，就是科學(xué)的生命。即使我們已經(jīng)證明某問題為不可能，對科學(xué)的發(fā)展照樣有益，如永動機的否定導(dǎo)致了能量守恒定律的發(fā)現(xiàn)，就是明證。有時我們對舊問題有了更好的理解時，新的問題往往隨之而生。問題的邏輯告訴我們，只有提出問題才能分析問題與解決問題。有些人茫然無知或者對現(xiàn)象熟視無睹，是不可能提出問題來的，分析與解決問題也就無從談起。從這個意義上說，提出問題比解決問題更重要。正如愛因斯坦說過的那樣：“解決一個問題也許僅僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏?，而提出新的問題，新的可能，從新的角度去看舊的問題，卻需要創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”這種見解是何等的深刻！提問題的本身就意味著創(chuàng)造性思維的開端，教育論文《論創(chuàng)造性思維》。問題提的不好，說明認(rèn)識還不夠完善；問題提得好，則意味著已確定了一個正確思維的方向，剩下的問題就是結(jié)合有關(guān)知識如何分析與解決問題了。但要真正解決問題，還需要有關(guān)背景知識，將分析與解決問題的整個過程各個序列進(jìn)行正確的銜接和結(jié)合，并且要決定在什么地方、什么時候使用怎樣的推理和論證。
譬如，美國麻省理工學(xué)院機械系主任謝皮羅教授關(guān)于容器里流水漩渦的旋轉(zhuǎn)方向與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)的論斷，開始就是通過洗澡觀察到的現(xiàn)象所引發(fā)出的問題。洗澡，一件普通事情。洗完澡把浴盆的塞子一拔，水就流出，有誰去注意它呢？但是，謝皮羅教授卻是個有心人，他敏銳地注意到：每次洗澡，水流出的漩渦總是向左旋轉(zhuǎn)的，即逆時針方向流出的。難道這是特殊現(xiàn)象嗎？他又自行設(shè)計了一個碟形容器，將水灌滿。每當(dāng)拔掉碟形容器的塞子時，碟里的水也總是形成逆時針的.小漩渦。于是，他推想：放水時的漩渦向左旋轉(zhuǎn)決非偶然，而是一種有規(guī)律的現(xiàn)象。謝皮羅由洗澡所看到的現(xiàn)象得到啟發(fā)，后又通過其它類似情況的考察，提出問題、分析問題，通過歸納推理悟出了一般性的道理，并循此繼進(jìn)，進(jìn)一步探索，終于找到了產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因。1962年，謝皮羅發(fā)表論文，認(rèn)為這種現(xiàn)象與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)。由于地球是自西向東旋轉(zhuǎn)，而美國又地處北半球，所以由于地心吸力的影響，容器里的水總是沿逆時針方向旋轉(zhuǎn)的。謝皮羅由此推論，北半球的臺風(fēng)同樣是逆時針方向旋轉(zhuǎn)的。他還斷言，如果在南半球則正好相反，即洗澡水是按順時針方向形成漩渦的；而在赤道則不會形成漩渦。謝皮羅的論文引起了世界各國科學(xué)家的莫大興趣，他們紛紛進(jìn)行觀察或?qū)嶒?，其結(jié)果無不與謝的論斷相符。
應(yīng)該說，謝皮羅教授所發(fā)現(xiàn)并提出的這一問題是人們經(jīng)常遇到的，但絕大多數(shù)人卻熟視無睹。由此而言，問題并不是任何人都能提得出來的，只有那些有心人，善于思索的人才能提得出來。問題提出來之后，合乎邏輯的過程就是知識分析與解決問題，這就用得著有關(guān)背景知識甚至有關(guān)深層的專業(yè)知識。謝皮羅教授之所以能夠透過現(xiàn)象探索其中深層的本質(zhì)原因，追索到其中的因果聯(lián)系，又是由于他具有地球科學(xué)的知識和有關(guān)邏輯知識。
度創(chuàng)造性思維論文篇十一
創(chuàng)造性思維是一種比較復(fù)雜的心理過程，它使人們提出解決問題的新設(shè)想，使人們在實踐過程中創(chuàng)造出新成果。我國和諧社會的實現(xiàn)，需要大批具有創(chuàng)造性思維能力的人才，這種人才有賴于各級各類教育機構(gòu)的培養(yǎng)。從兒童心理學(xué)的發(fā)展過程來看，幼兒園教育階段是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的關(guān)鍵時期。
在近二十五年的幼教工作實踐中，我通過游戲、故事、繪畫、手工、續(xù)編故事、科學(xué)主題活動、區(qū)角活動等讓幼兒在自主創(chuàng)新中獲得新知識、構(gòu)思新形象、尋求解決問題的新方法。在實踐的過程中，總結(jié)了一些培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的新途徑、新方法。
一、為幼兒提供豐富的感性知識。
創(chuàng)造性思維活動是憑借感性材料進(jìn)行的。新的形象，新的設(shè)想，都不可能憑空而來，它們有的是對舊的表象進(jìn)行加工、選擇、整理、改組而來的，有的則來自生活的一些積累。
在一次搭積木活動中，我分別給五個孩子二十塊形狀不同的積木，讓他們在二十分鐘內(nèi)根據(jù)自己的思維搭建一些建筑物，我在旁邊做記錄，三十分鐘過去了，五個孩子分別搭出了近五十種造型不同的小建筑。在搭建的過程中，小朋友們聯(lián)合完成了五個建筑物的搭建，可見孩子們的思維是何等的敏捷！
二、創(chuàng)建環(huán)境、讓孩子們在實踐中尋求解決問題的新思路、新方法。
創(chuàng)造精神貴在不滿庸俗、不墨守成規(guī)。在我的教學(xué)活動中，我從不干涉孩子們的自主創(chuàng)新活動，他們可以在講述故事中發(fā)揮想象進(jìn)行自創(chuàng)、自編、自演，也可以根據(jù)自己的設(shè)計進(jìn)行自主活動，甚至可以和我進(jìn)行一問一答式情境創(chuàng)設(shè)和講述。
記得在一次郊游活動中，前面有一個小水塘堵住了去路，幾十個孩子看著前面的水塘，全部向我跑了過來，我問清了情況并沒有有給他們說要怎么去做，而是要他們想辦法過去。孩子們聽了我的話便七嘴八舌地討論開了。大概討論了十幾分鐘后，我把他們集中起來，討論誰的辦法最好，最后大家一致認(rèn)為用旁邊的磚頭搭小橋過去?？稍趺创顦蚰?？一個小朋友主動請纓，用磚頭一塊一塊地搭著小橋，他搭一塊往前走一步，搭一塊往前走一步，終于小橋搭好了，小朋友一個接一個地走過水塘。這下子，孩子們的興奮勁可就別提了。在下午家長來接他們時，個個給家長匯報他們的經(jīng)歷。在這次活動中，水塘的出現(xiàn)是意外的，但孩子們在實踐中找到了解決問題的新方法，獲得了成功的體驗，嘗試了“跳一跳，摘到桃”的滋味。
三、讓幼兒勤動手操作獲得感性經(jīng)驗。
幼兒動手能力的培養(yǎng)，是當(dāng)前教改的一大主題。在我的教學(xué)活動中，我注重幼兒動手能力的培養(yǎng)。在自主區(qū)角游戲活動中，為幼兒準(zhǔn)備了理發(fā)室、攝像室、建筑區(qū)、娃娃家等區(qū)域，讓孩子自己選擇喜歡的游戲。在這些活動中，孩子們那樣地投入，他們沒有了平日里的拘謹(jǐn)和驕氣，也沒有了平日里的爭吵和撒潑，他們在活動中的積極性、主動性、創(chuàng)造性均得到淋漓盡致的發(fā)揮。
四鼓勵幼兒提問，讓幼兒在思考中發(fā)展創(chuàng)造性思維。
幼兒在學(xué)習(xí)活動和日常生活中經(jīng)常會向教師發(fā)問，這是幼兒探索客觀世界過程中必然出現(xiàn)的心理現(xiàn)象。幼兒向教師提問，本身就是一次求知活動，在幼兒主動求知的時候，教師一定要給予重視，并給予耐心細(xì)致地回答。在幼兒向教師提問時，教師首先要鼓勵幼兒，支持他們大膽而經(jīng)常性的提問。另外還要注意，對幼兒提問是否由教師立即回答一定要根據(jù)幼兒提問的內(nèi)容和性質(zhì)決定。
如果幼兒提出的問題較難，則應(yīng)該由教師向幼兒作出正確的解釋，如果一時不能立刻回答，也要在較短的時間內(nèi)把問題搞清楚立即回答。對幼兒提出的較容易的問題或經(jīng)過幼兒努力可以找到答案的問題，教師一定要鼓勵幼兒自己想，或者由教師啟發(fā)幼兒利用已有知識和經(jīng)驗找出答案，如果其他幼兒能回答的問題，教師還可以組織幼兒通過相互討論獲得正確的答案。這種教育方法實際上是鼓勵幼兒運用自己的求知和思考活動發(fā)展創(chuàng)造性思維的過程。如，常識課《浮力》，幼兒問教師“為什么鐵不能浮起來，而木塊能浮起來呢？”教師沒有直接回答，而是給幼兒提供了一個能裝水的容器和天平，啟發(fā)幼兒稱水、木塊、鐵塊的重量，鼓勵幼兒：想一想為什么？當(dāng)幼兒發(fā)現(xiàn)了木塊、水、鐵的重量不同時，實際就找到了正確答案。在幼兒提問到自己尋求答案的過程，實際上是一次成功的思維能力訓(xùn)練過程。
總之，幼兒的思維能力是幼稚的，但其發(fā)展?jié)摿s是很大的，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力，是一個持久而漫長的工作，關(guān)鍵在于教師如何教育和訓(xùn)練，所以我們應(yīng)該利用幼兒園的一切教育活動和適當(dāng)?shù)臈l件，對幼兒進(jìn)行創(chuàng)造性思能力的訓(xùn)練。在這些活動的開展中，孩子們的創(chuàng)造能力才能得到很好的發(fā)展，他們在實踐中獲得了新知識，運用了新方法，解決了新問題，嘗試了創(chuàng)造的愉快，獲得了成功的'體驗，我們的教育才算成功。
度創(chuàng)造性思維論文篇十二
在幼兒素質(zhì)教育中，重視和加強兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)正在成為一項實實在在開展著的幼兒教育研究工作。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，而創(chuàng)造性思維能力是創(chuàng)造力的核心部分。在實踐中，我深深體會到通過語言活動是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維能力的有效途徑。在語言活動中，創(chuàng)設(shè)寬松、自由、平等的語言活動環(huán)境，提供以圖畫讀物為主要的語言活動材料，通過在活動中理解，在活動中想象，在活動中求異?？梢允褂變涸讷@得語言能力發(fā)展的同時，使創(chuàng)造性思維能力也得到同步發(fā)展，從而促進(jìn)幼兒整體素質(zhì)的提高。
二、理論和實踐依據(jù)。
（一）幼兒期就開始培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性具有重要性、可能性。
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，3-6歲幼兒已產(chǎn)生了創(chuàng)造的要求與行動，他們正處在創(chuàng)造性思維的萌芽階段。他們的陶行知曾指出，“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解救出來。”如：改編故事《聰明的司馬光》中，我為孩子們提供了木塊、繩、救生圈、水管等材料，讓孩子嘗試改編故事結(jié)局。在操作過程中，孩子們自己嘗試各種方法的可行性和安全性，并用自己的語言進(jìn)行創(chuàng)造性的講述，又如：講述活動《我拼出了什么》中，幼兒通過運用幾何圖形進(jìn)行搭拼、想象，并將所拼的圖畫編成小故事。在這個過程中，發(fā)展了幼兒的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性地表達(dá)的能力。
（二）語言與思維有著密切的關(guān)系，同為智力與創(chuàng)造力的重要因素。
更多的學(xué)者形成比較一致的認(rèn)識，認(rèn)為語言與思維是相關(guān)的，語言能夠?qū)θ藗兊乃季S結(jié)構(gòu)和認(rèn)知產(chǎn)生影響。語言是思維的物質(zhì)外殼，語言與思維有著密切的關(guān)系。首先語言是交流思想的工具，是思維的工具，借助語言本身的概括性、間接性和社會性的功能，思維對客觀事物現(xiàn)象的間接、概括的反映才得以實現(xiàn)。
（三）3—6歲幼兒正是發(fā)展語言的最佳時期。
3~6歲時幼兒語言發(fā)展的關(guān)鍵期，也是語言學(xué)習(xí)的最佳時期，錯過了學(xué)習(xí)最佳時期，學(xué)同樣內(nèi)容就要花6-7倍的時間。而大腦發(fā)育一旦形成，形象記憶的效率就非常低下，各項科學(xué)研究的結(jié)果表明3~6歲是發(fā)展幼兒語言的最佳年齡。
三、實施過程。
（一）創(chuàng)設(shè)寬松、自由、平等的環(huán)境，鼓勵幼兒在語言活動中進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動。
在幼兒園的語言活動中，首先要給孩子創(chuàng)設(shè)一個寬松的心理環(huán)境。有了寬松、愉快的氣氛，孩子們才想說、敢說，并且感受說的快樂。當(dāng)然，寬松并不是讓幼兒隨意自由發(fā)言，而是讓孩子感到?jīng)]有壓力、不強調(diào)對錯與好壞，教師要堅持“理解接納，支持鼓勵”。
1、允許并接受孩子的語言特點。
幼兒階段，由于對語言活動材料的感知、理解是低層次的，以成人的標(biāo)準(zhǔn)來說，有時幼兒的語言表達(dá)的意思不一定準(zhǔn)確或恰當(dāng)，或者往往“半土半洋”。例“轉(zhuǎn)過來”這個詞小班幼兒還不會用，有的孩子就用方言表達(dá)。盡管這樣，教師還是要鼓勵幼兒，因為他們能用語言解決問題比正確地造句更為重要。
2、耐心地滿足孩子語言交往的需要。
教師應(yīng)經(jīng)常以玩伴的身份參與幼兒的語言活動活動，尊重幼兒根據(jù)自己的喜好選擇語言活動作品及自己的語言活動需求選擇適宜的語言活動方式，引導(dǎo)幼兒不受語言活動材料上文字、畫面的束縛，鼓勵幼兒進(jìn)行富有個性特點的語言和非語言的表達(dá)，努力打開幼兒語言活動的思維通道，展開想象的翅膀，讓他們感到無任何壓力，思維處于輕松、活躍狀態(tài)，從而促進(jìn)他們創(chuàng)造性思維的發(fā)展。如語言活動活動《球》，文中狐貍用不同的方法來玩球，內(nèi)容既貼近幼兒的生活又深深吸引著幼兒。老師與幼兒看圖書時，與幼兒討論畫面內(nèi)容，并設(shè)計一些啟發(fā)式的提問，“你會用什么辦法玩球？后來怎樣了呢？如果你遇到這種情況，你會怎么辦？”等等，讓幼兒進(jìn)行自由大膽地思索、想象、講述、表達(dá)?！昂傆媚_踢皮球，狐貍用頭來頂球；狐貍把球拿到店里補起來；狐貍哭了，叫別的小動物借給他玩一下……”。
著名的心理學(xué)家托蘭斯說：“我們要想促進(jìn)創(chuàng)造力，就需要提供一個友善的和有獎勵的環(huán)境，以便能使之在其中繁榮發(fā)展?！睘榇?，在語言活動中，教師要關(guān)心、愛護每一個幼兒，仔細(xì)傾聽、善于傾聽他們的語言表達(dá)，及時抓住幼兒思維的閃光點，及時進(jìn)行肯定、贊賞、激勵（“你講得真棒”，“你講得真好”等語言）、鼓勵（“你真會動腦筋，講得跟別人不一樣”、“想一想，有沒有更好的辦法”等）、甚至獎勵（五角星、紅點等）。這樣幼兒在語言活動中的主動性、創(chuàng)造性得到了培養(yǎng)和體現(xiàn)。
（二）在語言活動理解過程中，發(fā)展幼兒思維的獨特性、求異性、變通性。
在語言活動中，我遵循著學(xué)與思相結(jié)合的思維訓(xùn)練規(guī)律，采用“聽中帶思，閱前必思，說前得思”的語言活動訓(xùn)練策略，讓幼兒逐步學(xué)會分析、判斷、推理、歸納的能力和求異、求新的思維。
1、引導(dǎo)幼兒在觀察中積極思考。
觀察是智慧的窗口，是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，觀察的本身也是一種創(chuàng)造性的活動。然而，幼兒受到認(rèn)知發(fā)展水平的限制，不能一看到畫面就準(zhǔn)確自如地用言語來表達(dá)。皮亞杰也表明：幼兒的思維源于感知。因此，在語言活動活動中，我積極引導(dǎo)幼兒充分觀察圖書的畫面，讓幼兒把語言活動的感知、觀察與思維活動有機地統(tǒng)一起來，使他們在感知、觀察中積極思維，在積極思維中充分感知、觀察。例如大班語言活動活動《大象救兔子》，我讓幼兒帶著“大象會想什么辦法救小兔子”的問題去語言活動，為了解答這個問題，幼兒進(jìn)行了猜測、想象并積極、主動地去觀察畫面內(nèi)容，判斷畫面之間的發(fā)展關(guān)系。最后，在師生共同反復(fù)的觀察與討論中，通過師生互動、生生互動的思維活動，幼兒終于找到了答案，理解了原先不明白或一知半解的畫面內(nèi)容，知道了“大象是伸出長鼻子，翹起細(xì)尾巴，搭起一座大象橋救了小兔”的，從而使語言活動活動的重點、難點得以突破。
2、在問題中學(xué)會思考。
幼兒階段，由于受認(rèn)知水平、思維水平的限制，往往對語言活動材料中的很多畫面不甚明了或曲解圖意。為此，在語言活動活動中，我采用啟發(fā)式的教學(xué)方法，讓幼兒根據(jù)問題找到相對應(yīng)的畫面，引導(dǎo)幼兒帶著問題，積極主動地看看、想想、說說。例如在《散文欣賞：飛》中，借助多媒體課件的優(yōu)勢，巧妙地設(shè)置了兩個思考點，引導(dǎo)幼兒展開創(chuàng)造性思維。
其一：蒲公英飛起來了，女兒問媽媽：“蒲公英媽媽不要它了嗎？”答案是否定的。畫面定格，問：“小蒲公英要去干什么呢？”幼兒甲：小蒲公英要出去玩，做游戲。幼兒乙：小蒲公英長大了，要到別處去安家。
其二：小樹葉飛下來了，女兒又問：“樹媽媽不要它了嗎？”答案當(dāng)然亦是否定的。畫面再次定格，問：“樹葉寶寶要去干什么呢？”幼兒甲：樹葉寶寶給小朋友當(dāng)扇子。幼兒乙：樹葉寶寶給小鳥當(dāng)被子。幼兒丙：樹葉寶寶給小蟲子當(dāng)房子。幼兒?。簶淙~寶寶給小蝸牛當(dāng)帽子。
語言活動活動《小兔逃跑》，我采用“感知—探索”的教學(xué)結(jié)構(gòu)，讓幼兒由故事名稱引起思維的想象、推理，帶著“小兔為什么要逃跑”的疑問去觀察、查詢畫面提供的故事情節(jié)。當(dāng)幼兒初步看懂畫面時，我又通過問題引導(dǎo)幼兒思考：“為什么小兔變成小鳥，媽媽要變成大樹？為什么小兔變成花，媽媽要變成花匠？”等等，通過師生、生生互動的交流討論，使幼兒從具體形象思維上升到初步的抽象邏輯思維。而當(dāng)幼兒掌握故事內(nèi)容時，我又及時地引導(dǎo)幼兒進(jìn)行想象遷移，與幼兒同玩“你變我也變”的游戲。在游戲中，幼兒思維的獨特性、求異性、變通性得到了充分的展現(xiàn)：要是你變成白云，我就變成藍(lán)天；要是你變成小雞，我就變成老鷹。在整個語言活動活動中，幼兒體驗到了語言活動的快樂，思維由發(fā)散到集中，又由集中到發(fā)散，始終處于積極的狀態(tài)，不僅使語言能力得到發(fā)展，同時創(chuàng)造性思維也得到了同步發(fā)展。
3、在提問中樂于思考。
幼兒在語言活動中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，能有效地開發(fā)幼兒創(chuàng)造思維的潛能。愛因思坦曾說過，提出一個問題比解決一個問題更重要。為此，我認(rèn)為，在語言活動活動中，要鼓勵幼兒對語言活動材料的內(nèi)容多想、多思、多質(zhì)疑，說出自己的想法和問題。例如在《音樂氣墊火車》語言活動活動中，我問：“你們還有哪里聽不清楚、看不明白的嗎？”幼兒提出：“小動物們?yōu)槭裁床辉煲蛔牪坏酵饷媛曇舻姆孔幽?？哪里還有音樂氣墊火車呀？……”在《小刺猬學(xué)時髦》語言活動活動中，幼兒提出：“小刺猥燙了卷發(fā)，遇到壞人怎么辦呀？小刺猥為什么要燙發(fā)呢？男孩子為什么不喜歡圓圓的卷發(fā)呀？……”等等一些源于故事又超出原本故事內(nèi)容的問題。幼兒在語言活動活動中，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，進(jìn)而解決問題，無不滲透著培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維能力的做法?？梢?，語言活動給幼兒創(chuàng)造了一個培養(yǎng)、開發(fā)創(chuàng)造性思維能力的機會。
（三）運用各種手段，在語言活動活動中調(diào)動幼兒多種感官發(fā)展思維的流暢性、靈活性。
受加德納的多元智能理論的啟示，我感到幼兒的語言活動活動是多種多樣的，幼兒對語言活動內(nèi)容的理解、想象過程也是各不相同的。
1、利用多媒體教學(xué)手段。
把靜態(tài)的語言活動畫面變?yōu)閯討B(tài)的語言活動畫面，在動態(tài)、立體的信息傳遞中，幼兒調(diào)動視覺、聽覺等感官，更充實地把握語言活動內(nèi)容。多媒體提供的放大、定格的技術(shù)條件，有利于幼兒重點觀察、分析、思考。如語言活動活動《落葉》，首先讓幼兒觀看落葉飄落的畫面，激發(fā)語言活動的興趣，在圖文并茂、聲像結(jié)合的多方位、多渠道的信息刺激下，打開思維的通道；最后當(dāng)我問幼兒：“樹葉還會落在哪里，誰過來，做了什么動作，把它當(dāng)作什么呢？”幼兒的思路如同打開的閘門，紛紛爭先恐后地表達(dá)自己的想法：“樹葉落到河里，青蛙跳過來，坐在上面，把它當(dāng)作荷葉；樹葉落到樹枝上，金龜子爬過來，放在嘴里，把它當(dāng)作食物……”等等。
2、表演、遷移作品。
是創(chuàng)造性地運用語言的一種活動，可以使幼兒的再造想象力得到提高，發(fā)展思維的流暢性。如語言活動活動《大象和螞蟻》，教師為幼兒準(zhǔn)備了故事中各個角色的頭飾、紙偶，讓幼兒挑選自己最喜歡的角色進(jìn)行表演，引導(dǎo)幼兒有表情地學(xué)說角色對話。在語言活動活動中，有機地滲透識字教學(xué)，讓幼兒在理解語言活動材料基礎(chǔ)上認(rèn)字，如讓幼兒看動作猜字，聽聲音說字，利用漢字卡片玩“擊鼓傳花、小孩小孩真愛玩”等游戲，豐富詞匯，句式的完整表達(dá)。在以上這些“活”而“變”的活動過程中，可以充分調(diào)動幼兒多種感官，使幼兒思維的靈活性、流暢性得到了最佳的發(fā)展。
（四）自主活動，持續(xù)創(chuàng)造性。
語言活動中的情境可以有效地激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性，這時，如果只讓個別幼兒講述，其他幼兒聆聽，相當(dāng)一部分幼兒由于沒有自主活動的伴隨而使創(chuàng)造性思維停頓下來，創(chuàng)造激情會因此而熄滅。
例：在《詩歌：搖籃》中，學(xué)完詩歌后，教師啟發(fā)性地提問：“還有什么也是搖籃，搖著它的小寶寶呢？”幼兒創(chuàng)造的激情被慢慢點燃，進(jìn)入比較積極的狀態(tài)。我就讓幼兒通過繪畫活動把自己的思維結(jié)果表現(xiàn)出來，邊畫邊創(chuàng)造。畫完之后，與同伴相互交流自己的作品，如：“小河是搖籃，搖著蝦寶寶，水草輕輕搖，蝦寶寶睡著了?！币钥陬^表達(dá)的方式，再次描繪自己創(chuàng)造性的思維結(jié)果。
（五）通過多種途徑，在語言活動活動中培養(yǎng)幼兒敢想敢說及創(chuàng)造性思維能力。語言活動活動中,一條重要的目標(biāo)就是要培養(yǎng)幼兒敢想敢說。敢想敢說是能說會說的前提，是兒童進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動的心理基礎(chǔ)。然而，現(xiàn)在的某些幼兒往往自我意識差，缺乏自信心，不敢說、不會說。為此，我根據(jù)語言活動目標(biāo)，積極拓展教育途徑，讓每個幼兒在不同水平上獲得語言的發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。
1、開展的由淺入深、循序漸進(jìn)，內(nèi)容較為集中的語言活動經(jīng)驗活動。
如：大小圖書語言活動活動，聽賞、排圖活動、自編圖畫故事書活動等，能幫助幼兒多角度、多方位地獲得語言活動經(jīng)驗，培養(yǎng)觀察能力，養(yǎng)成良好的語言活動習(xí)慣，使思維能力得到培養(yǎng)。
2、增設(shè)一日生活環(huán)節(jié)，堅持每天20分鐘晨讀。
采取“欣賞——跟讀——朗讀——評價”的模式，在幼兒朗讀時，我時常讓幼兒比一比，看誰讀得對，讀得有感情，這樣一來既發(fā)展了幼兒的語言活動能力，又提高幼兒的鑒賞朗讀能力，同時也培養(yǎng)了幼兒的自信心，在集體面前敢想、敢說、會說、愿說。
3、抓住自由活動中的教育契機。
5、爭取家園配合，為每個幼兒建立語言活動聯(lián)系冊。
把我在幼兒園所指導(dǎo)的內(nèi)容寫在聯(lián)系冊上，讓家長把孩子在家中的語言活動情況反饋上來，共同幫助幼兒提高語言活動能力。
四、效果分析。
經(jīng)過一段時間，我班幼兒語言活動的主動性、積極性得到了培養(yǎng)，講述的興趣和能力得到了提高，幼兒紛紛表現(xiàn)出敢說、會說、愿說，活躍了思維，增強了理解力，真正做到了在語言活動活動中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。
（一）語言水平發(fā)展很好。
1、詞匯運用得很豐富。
孩子們除了使用常見的名詞、動詞，還大量地使用形容詞、副詞，甚至?xí)靡恍┏烧Z或歇后語來表達(dá)自己的意思，敘述自己的觀點，常常令聽者不可相信。
2、連貫講述能力很強。
多數(shù)孩子變得能說會道，伶牙利齒，常常開口就是“因為……所以”“不但……而且”地一大段，向續(xù)編故事時，許多孩子都能編出合情合理，娓娓動聽的故事結(jié)尾，而且在語言運用上各有千秋。
3、能大膽地表現(xiàn)自己。
孩子們能積極參加“講故事比賽”等語言競賽活動，而且成績也很不錯，其中還不乏特別人才，頻頻地做電視節(jié)目配音、小主持人等，其記憶力、語言表達(dá)能力、藝術(shù)表現(xiàn)力真是令人嘖嘖稱贊。
（二）思維非常敏捷。
1、在各項活動中顯得特別聰明。
許多老師反映我班的孩子反映特別快，腦子很靈。例如讓幼兒想象《假如我有翅膀》、《假如我是爸爸》、《假如我是...》幼兒的回答天馬行空，令人詫異。
2、遷移知識的能力很強，創(chuàng)編能力強。
幼兒很會融會貫通、遷移知識。多年的訓(xùn)練，使幼兒靈活地運用已有的知識經(jīng)驗，大膽地創(chuàng)編自己的故事。個別能力強的幼兒尋找自編故事的主角、事件。再如“水果”幼兒已認(rèn)讀了，當(dāng)看到“山水畫”時，幼兒就能認(rèn)出“水”字。
總之，語言活動活動是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力的有效途徑，關(guān)鍵在于教師應(yīng)根據(jù)語言活動教材的內(nèi)容，幼兒的年齡特點，認(rèn)知發(fā)展水平，采用靈活多樣、生動有趣的語言活動指導(dǎo)方法，不斷豐富幼兒的知識經(jīng)驗，發(fā)展幼兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。
度創(chuàng)造性思維論文篇十三
一、啟發(fā)家長，重視家庭環(huán)境對幼兒創(chuàng)造性思維的影響。
家庭教育對幼兒的影響是十分關(guān)鍵的，其實幼兒的許多創(chuàng)造性思維在家庭中有廣泛的表現(xiàn)，只不過這種發(fā)展的萌芽有時沒有受到家長的重視而被忽視了。所以啟發(fā)家長重視幼兒在家庭中的的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，是幼兒的創(chuàng)造性思維獲得充分發(fā)展的重要教育環(huán)境。幼兒園一般都開設(shè)了家長學(xué)校，因此，我們應(yīng)該經(jīng)常向家長宣傳幼兒教育的理論，介紹幼兒教育發(fā)展方面的知識和方法，讓他們能夠重視幼兒在家庭中的各種求異思維的表現(xiàn)，使幼兒所萌發(fā)出來的創(chuàng)造性思維能有充分的發(fā)展空間。
二、在學(xué)習(xí)活動中發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性。
幼兒園的教育活動非常多，各種教育活動的內(nèi)容不同，可以使幼兒不斷產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造的欲望，所以通過教育活動可以使幼兒廣泛了解客觀世界的知識，豐富幼兒社會和自然的感性知識和經(jīng)驗，還能使其思維能力得到充分的發(fā)展。
我們在教育活動中要培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，先要重視對幼兒的觀察力、注意力、記憶力思維力、想象力和語言表達(dá)能力的培養(yǎng)，幼兒的觀察力、注意力、記憶力和語言表達(dá)能力是各種教育活動中所要培養(yǎng)的一般智力因素，而對幼兒未來成長起關(guān)鍵作用的是其想象力和思維力的發(fā)展，這是在教育活動中要重視和加強的方面。
三、利用游戲的實踐功能發(fā)展幼兒的創(chuàng)造思維。
游戲是幼兒有目的、有意識地模仿社會生活的活動，也是幼兒以自己的條件反映現(xiàn)實社會生活的特殊形式。在游戲中，幼兒沒有任何精神上的壓力，他們以自己的知識和想象去反映和表現(xiàn)社會生活，所以游戲又是幼兒的主要實踐活動。如在結(jié)構(gòu)游戲活動中，幼兒要擺弄玩具，使用各種游戲材料進(jìn)行構(gòu)造性活動。在表演游戲中，幼兒要利用已有的知識和經(jīng)驗，根據(jù)游戲主題的需要，進(jìn)行一定的構(gòu)思和表演活動，而幼兒在構(gòu)思和表演過程中必須對表演內(nèi)容和表演方式進(jìn)行一定的想象和再創(chuàng)造，其結(jié)果不僅使游戲的內(nèi)容和形式得到了發(fā)展同時還使幼兒的思維得到了發(fā)展。而體育游戲、語言游戲等等，都具有使幼兒進(jìn)行再創(chuàng)造的條件。所以游戲盡管在很大程度上屬于模仿性的實踐活動，但它畢竟為幼兒提供了充分發(fā)展自己思維和動手能力的場所和氛圍。
四、鼓勵幼兒提問，讓幼兒在思考中發(fā)展創(chuàng)造性思維。
幼兒在學(xué)習(xí)活動和日常生活中經(jīng)常會向教師發(fā)問，這是幼兒探索客觀世界過程中必然出現(xiàn)的心理現(xiàn)象。幼兒向教師提問，本身就是一次求知活動，在幼兒主動求知的時候，教師一定要給予重視，并給予耐心細(xì)致地回答。在幼兒向教師提問時，教師首先要鼓勵幼兒，支持他們大膽而經(jīng)常性的提問。另外還要注意，對幼兒提問是否由教師立即回答一定要根據(jù)幼兒提問的內(nèi)容和性質(zhì)決定。教師一定要鼓勵幼兒自己想，或者由教師啟發(fā)幼兒利用已有知識和經(jīng)驗找出答案，如果其他幼兒能回答的問題，教師還可以組織幼兒通過相互討論獲得正確的答案。
度創(chuàng)造性思維論文篇十四
摘要：大學(xué)是培養(yǎng)人才的重要階段，在這個階段，學(xué)生接受的教育、獲得的生活經(jīng)驗，將對其一生造成重要的影響。隨著社會的進(jìn)步，我們不單單需要專業(yè)性過硬的人才，更需要具有創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造能力的人才。對于大學(xué)體育這門課程來說，在國家重視培養(yǎng)綜合性素質(zhì)人才的趨勢下，創(chuàng)造性思維在大學(xué)體育教學(xué)和訓(xùn)練中的應(yīng)用就顯得尤為重要。本文從大學(xué)體育改革的方向出發(fā)，闡述了創(chuàng)造性思維的特點，及其在大學(xué)中的應(yīng)用以及目前大學(xué)體育教學(xué)的現(xiàn)狀。
綜合素質(zhì)在大學(xué)體育教學(xué)中，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，高校越來越重視體育創(chuàng)新。信息時代的到來，令傳統(tǒng)的單純體力勞動被機械化所取代，人們所注重的轉(zhuǎn)變?yōu)槟X力勞動。為了培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，不僅需要健康的體魄，還需要具有創(chuàng)造性思維，在體育教學(xué)的過程中，創(chuàng)造性思維的運用順應(yīng)了知識經(jīng)濟時代發(fā)展的需要。
綜合來說，創(chuàng)造性思維具有五大特點。第一大特點是具有新穎性。創(chuàng)造性思維能夠突破傳統(tǒng)思想習(xí)慣的束縛，產(chǎn)生不同于常規(guī)思想的方法與見解。創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生要經(jīng)過三個過程，分別是懷疑、相信自己、自動自發(fā)地轉(zhuǎn)變自己[1]。第一個過程要求要具有一種對當(dāng)前體育教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)方法產(chǎn)生一定的有依據(jù)的懷疑；第二個過程要對自己充滿自信，即便你提出的觀點遭到他人的懷疑；第三，要在平時的鍛煉中自發(fā)地轉(zhuǎn)變自己，根據(jù)具體的情況，調(diào)整自己的活動范圍與體育教學(xué)理念。通過以上三個過程，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，直接影響體育的教學(xué)水平。第二大特點是具有求異性。體育教學(xué)方式多種多樣，但最好不要單純地局限于固有的方法。在發(fā)展的過程中，有許多在一開始并不被看好的體育運動，但正是這些運動開創(chuàng)了體育運動的新天地，我們要勇于改變。在體育運動中充分運用創(chuàng)造性思維，能夠有效地解決體育運動目前存在的許多弊端。第三大特點是具有高度的靈活性。正如一句古言所說，“條條大道通羅馬”，多數(shù)人在成功的道路上能夠打破常規(guī)，采用新的捷徑去實現(xiàn)目標(biāo)，具有高度的靈活性。這在體育教學(xué)中也同樣適用，不同場地、不同地點、不同時間的運用都會使結(jié)果產(chǎn)生差異，靈活性體現(xiàn)得更為明顯。要注意的是，枯燥無味的重復(fù)是最打擊學(xué)生的興趣的，一直采用單一的教學(xué)模式，學(xué)生會因為沒有興趣而影響教學(xué)質(zhì)量，老師們要在教學(xué)中靈活地改變教學(xué)的方式，根據(jù)具體情況做出適宜的判斷。懂得隨機應(yīng)變的老師與學(xué)生能夠更好地完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)習(xí)中呆板、無趣的學(xué)生有優(yōu)秀成績的還是比較少的，更多的是在那些懂得審時度勢、思維敏捷的學(xué)生中產(chǎn)生的。將創(chuàng)造性思維運用在體育教學(xué)中，能夠達(dá)到事半功倍的效果。第四大特點是聯(lián)想性。類似舉一反三，創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生要懂得舉一反三，看到一種現(xiàn)象后，要多個方向展開聯(lián)想，分橫向聯(lián)想、縱向聯(lián)想、逆向聯(lián)想，豐富的聯(lián)想是創(chuàng)造的搖籃。第五大特點是綜合性。分析與綜合對創(chuàng)造性思維的發(fā)展都至關(guān)重要，在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維時，學(xué)生要具有雜交能力與統(tǒng)攝能力，把他人的教學(xué)、訓(xùn)練巧妙結(jié)合并概括整理。
2我國大學(xué)體育教學(xué)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢。
我國經(jīng)濟發(fā)展速度與發(fā)達(dá)國家相比比較落后，教育制度不太完善，這在一定程度上對我國大學(xué)的辦學(xué)水平造成了影響[2]。許多大學(xué)對體育方面的投資普遍較少，教學(xué)設(shè)施不完善，而且學(xué)生對體育教學(xué)的認(rèn)識也不到位，不明白體育就在我們身邊的道理，模糊了體育教學(xué)的本質(zhì)，達(dá)不到所要求的目標(biāo)。國外在這一方面的新理念我國也沒有加以引進(jìn)和利用，對教師的教學(xué)水平與教學(xué)理念也沒有加以改進(jìn)。不過，近年來，我國教育工作者針對體育教學(xué)方面的問題進(jìn)行了一系列改進(jìn)。但在實施過程中由于一些政策未貫徹實施，還有一些弊端并沒有得到解決，影響了大學(xué)體育教學(xué)的整個水平，對培養(yǎng)綜合性素質(zhì)人才也十分不利。例如，教學(xué)方法無新意，更多大學(xué)看重的往往是最后的成績，但成績哪能以偏概全，我們最重要的是要使學(xué)生形成終身體育的觀念，不止在課堂上，平常也要有體育鍛煉，這種教學(xué)方法達(dá)不到目的；其次，教材的選擇墨守陳規(guī)、無針對性，集體授課在男女之間無差別。另外，理論性知識的教學(xué)比較少，無法培養(yǎng)學(xué)生形成正確的體育觀，對學(xué)生的思想轉(zhuǎn)變起不到太大的作用，健康知識的普及也不到位。目前，我國體育教學(xué)正在做出改變，更多的是注重發(fā)掘?qū)W生的潛力，更改原有的教學(xué)模式，將創(chuàng)造性思維運用到體育教學(xué)當(dāng)中去，采用趣味的教學(xué)方式，側(cè)重能力拓展，鼓勵引導(dǎo)學(xué)生勇敢地提出自己的想法。
創(chuàng)造性思維對大學(xué)體育教學(xué)和訓(xùn)練十分重要，可被定義為發(fā)散性思維，主要是指解決問題時要多方面思考，不要受固定思維的影響約束，要運用創(chuàng)造性思維全面分析解決問題，打開思路，勇于嘗試不可能的事。正如寫作需要靈感，體育教學(xué)中也有靈感的存在，適時地培養(yǎng)學(xué)生的靈感對體育教學(xué)具有十分有力的作用。那么，在這么一個身體運動大的教學(xué)項目中如何產(chǎn)生靈感呢?我們要明白，靈感從來不是空穴來風(fēng)，不可能你什么都不干、什么都不具備，靈感還會來光顧你[3]。靈感的捕捉有以下幾個途徑：(1)要有充足的知識積累。體育雖說更多的是參與，但知識的積累也不容忽視，在體育教學(xué)中要讓學(xué)生接觸一些體育理論知識，逐漸讓知識在學(xué)生腦海中深化積淀，完成量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化過程。具備堅實的理論知識，是學(xué)生靈感激發(fā)的基礎(chǔ)。(2)要注重培養(yǎng)學(xué)生對體育運動的興趣。在教學(xué)過程中，教師要密切注意學(xué)生，有方向地培養(yǎng)學(xué)生對某一個或幾個項目的興趣，只有有了濃厚的興趣，學(xué)生才有動力，才有探索新事物的求知欲，從而激發(fā)學(xué)生思想的創(chuàng)新。(3)要注重勞逸結(jié)合。高強度的體育訓(xùn)練不是產(chǎn)生靈感的方式，達(dá)不到思想的提升，靈感往往是在體育鍛煉之后的放松期產(chǎn)生的，所以，在安排體育教學(xué)要求時，要充分考慮到這點，學(xué)生訓(xùn)練強度與時間的安排要切實合理，理論知識的普及也要適當(dāng)安排，讓學(xué)生在緊張但又合理有序的教學(xué)中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，達(dá)到思想創(chuàng)新，從而產(chǎn)生靈感。競爭是產(chǎn)生動力的良好途徑，創(chuàng)造性思維在體育教學(xué)的應(yīng)用中離不開競爭，具備了競爭意識，體育教學(xué)才有活力，創(chuàng)新才能有動力。競爭意識可以引申為嫉妒，嫉妒你比我做得更好，那么我就要更加努力來超過你，具備這種心理，學(xué)生更有干勁，能夠釋放出最大潛能，突破自身限制，參與到體育運動當(dāng)去。在競爭中我們不斷超越自我，還能夠形成一種冒險意識，不斷參與挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)中不斷創(chuàng)新，不斷思考。這種意識對于他們今后的發(fā)展將會起到十分積極的作用。在體育教學(xué)的過程中，教師可以根據(jù)實際情況適當(dāng)?shù)亟M織一些競爭性的活動，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。要注重在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力。思維活動是人類一種最復(fù)雜的心理活動形式，只有借助自己頭腦中的思想才能認(rèn)清事物的本質(zhì)，創(chuàng)造性思維是人類特點中的一個高級特色，它比一般的思維活動更復(fù)雜、更艱巨。
首先，在體育教學(xué)中形成創(chuàng)造性思維有助于大學(xué)生形成獨立、科學(xué)、系統(tǒng)化的思維體系，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，實現(xiàn)高校體育教學(xué)宗旨，對學(xué)生日后的發(fā)展具有十分重要的作用[4]。其次，能夠提高體育教學(xué)訓(xùn)練的成效，創(chuàng)造性思維的運用，能夠充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能夠令學(xué)生的綜合素質(zhì)提升達(dá)到質(zhì)的飛躍。最后，創(chuàng)造性思維的提升也促進(jìn)了學(xué)生的觀察能力的提升。創(chuàng)造始于觀察，要具有創(chuàng)造性，就要具備對事物感知的能力，觀察細(xì)微，才有創(chuàng)造的可能。
5結(jié)語。
我國的大學(xué)體育教學(xué)旨在提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，將創(chuàng)造性思維運用到體育教學(xué)之中的研究具有重要的意義。大學(xué)重視培養(yǎng)全面發(fā)展型人才，創(chuàng)造性思維的實施適應(yīng)了大時代發(fā)展的需求。
參考文獻(xiàn)。
[4]李志剛.試議大學(xué)體育教學(xué)訓(xùn)練中如何運用創(chuàng)造性思維[j].藝術(shù)科技,20xx,29(4):385.
度創(chuàng)造性思維論文篇十五
摘要素質(zhì)教育是大教育，是中國教育的戰(zhàn)略主題。素質(zhì)教育的實施，對政治課教學(xué)提出更高、更新的要求。
關(guān)鍵詞政治課培養(yǎng)思維品質(zhì)。
面對新課程改革，中學(xué)政治教師應(yīng)樹立新的教育教學(xué)理念，運用新的教育教學(xué)方法，“穿新鞋，走新路”，這樣才能適應(yīng)新世紀(jì)新課改的需要，培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)新型人才。結(jié)合筆者的教育教學(xué)實踐，在政治課堂中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)的有效策略可從以下幾個方面做起：
一、加強理想信念教育，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價值觀。
理想是創(chuàng)造的動力，信念是創(chuàng)造的精神支柱。很難想象，一個胸?zé)o大志、缺乏理想和進(jìn)取精神的人會有所發(fā)明有所創(chuàng)造。所以，在政治課教學(xué)中，要求學(xué)生要在深刻理解馬克思之一基本知識基本理論的基礎(chǔ)上，逐步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀，形成正確的價值觀和道德觀。
二、加強意志品質(zhì)教育，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的個性品質(zhì)。
人的意志品質(zhì)不是天生的，而是后天的學(xué)習(xí)和實踐過程中逐步形成的。培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)是創(chuàng)造性思維活動的必要條件。因此，在政治課教學(xué)中，一方面要對學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗、開拓進(jìn)取、積極向上的人生觀教育?！捌D苦奮斗，玉汝于成”。要使自己的人生更富有創(chuàng)造性，沒有積極的努力，不付出艱苦的勞動力是不可能的。另一方面，還要對學(xué)生進(jìn)行挫折教育。因此創(chuàng)造、發(fā)明往往是和失敗聯(lián)系在一起的。挫折教育就是進(jìn)行克服個體需求未得到滿足的消極心理的教育。挫折教育不同于一般的思想教育，而是提高學(xué)生克服困難的決心和信心，增強學(xué)生的意志品質(zhì)，提高面對挫折的心理承受力;培養(yǎng)學(xué)生形成創(chuàng)造改革所必需的勇敢探索的個性品格，克服思維的固定性、習(xí)常性的制約，促進(jìn)發(fā)散思維的產(chǎn)生。
三、靈活采用各種形式，培養(yǎng)學(xué)生形成強烈的求知欲。
創(chuàng)造性思維的認(rèn)識特征是滿腔熱忱的求知欲。對真理的追求，對缺乏可靠論據(jù)理論的懷疑，對未曾想到的現(xiàn)象出現(xiàn)的驚奇，對尚不理解問題的探求，都是具有強烈求知欲的表現(xiàn)。強烈的求知欲是創(chuàng)造的內(nèi)驅(qū)力，一旦有了強烈的求知欲，就可以產(chǎn)生百折不撓的探索精神，而創(chuàng)造性思維活動正是蘊于精神之中。要培養(yǎng)學(xué)生的求知欲需從培養(yǎng)興趣入手。心理學(xué)認(rèn)為，興趣是求職的內(nèi)在動力。教師在課堂教學(xué)中，一方面要廣泛采取學(xué)生樂于接受的方式，強化興趣刺激。另一方面，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生利用觀看影視錄像、參加知識競賽、調(diào)查訪問、咨詢解疑等課外學(xué)習(xí)形式，讓學(xué)生自覺地把所學(xué)知識應(yīng)用到社會實踐中去，學(xué)有所用，用有所獲，不斷增加學(xué)生獲取知識的興趣。從某種意義上講，興趣是創(chuàng)造開拓的“金鑰匙”。
四、落實課改三維目標(biāo)，確立創(chuàng)造性思維品質(zhì)的重要地位。
新課改進(jìn)一步提出了“以學(xué)生發(fā)展為本”的行動口號，這是課程設(shè)計和課堂教學(xué)設(shè)計的根本落腳點。從某種程度上說，課程問題已成為教育改革的核心問題，需要我們高度重視，那么，我們所需要的新課程觀是什么呢?最為關(guān)鍵的是，在思想素質(zhì)方面，教師應(yīng)依托新課程中的人文因素，使教學(xué)中的情意因素和過程提升到一個新的層面，以達(dá)到情感、態(tài)度和價值觀的和諧可持續(xù)發(fā)展，使情感、態(tài)度和價值觀成為教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。這是本次課改的核心理念，這就要求我們在平時政治課教育教學(xué)中要能為學(xué)生提供終生發(fā)展有益的東西。就課堂教學(xué)而言，目標(biāo)方向，是靈魂，是上好課的出發(fā)點和歸宿。具體地講，備課要使教師目標(biāo)素質(zhì)化，上課是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)素質(zhì)化的主渠道，要落實好教學(xué)目標(biāo)素質(zhì)化的要求，作業(yè)設(shè)置要反饋教學(xué)目標(biāo)，考核要驗收教學(xué)目標(biāo)。
五、構(gòu)建合理課堂結(jié)構(gòu)，夯實創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培養(yǎng)基礎(chǔ)。
這是提高政治學(xué)科教學(xué)實效、實施素質(zhì)教育的必在條件。當(dāng)前在課堂教學(xué)中應(yīng)克服兩種傾向：一是沒有很好地鉆研教材，沒有達(dá)到把握教材，能駕馭教材的境地，教師盲目適從，難以進(jìn)入角色，整堂課中運用的材料淺、簡、多、偏，浮光掠影，缺乏時代氣息，教學(xué)思路紊亂，教學(xué)結(jié)構(gòu)松散;二是離開學(xué)生實際，過于追求說理的系統(tǒng)性、完整性，教學(xué)中抓不住重難點，使學(xué)生不達(dá)要領(lǐng)。為了適應(yīng)新課程的變化，教學(xué)改革應(yīng)努力實現(xiàn)新的突破，其中確立課堂教學(xué)中以“對話”為主要特征的新型師生關(guān)系---伙伴關(guān)系，應(yīng)是適應(yīng)課程改革要求的一個重要方面。教師應(yīng)由單純的教書匠和“傳道授業(yè)解惑”者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、個性發(fā)展的輔導(dǎo)者和社會化進(jìn)程的促進(jìn)者”。要優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，就要在《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求下，研究教學(xué)內(nèi)容的安排，要精、要恰到好處、要管用。要求教師把內(nèi)容教“活”，讓學(xué)生學(xué)活，使學(xué)生感到聽政治課不枯燥無味，學(xué)習(xí)理論得到舉一反三的成效。同時還要求教師從學(xué)科知識結(jié)構(gòu)特點出發(fā)去理解教材所處的地位及知識前后的聯(lián)系，分清主次，抓住主要矛盾，準(zhǔn)確無誤地把握難點。
六、大力優(yōu)化教學(xué)過程，營造創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培養(yǎng)氛圍。
長期以來，我們許多教師受傳統(tǒng)教學(xué)思想和應(yīng)試教育的影響，滿腦子考慮的是如何提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，在教學(xué)中漠視學(xué)生的主體性，沒能從根本上樹立正確的學(xué)生觀、知識觀、發(fā)展觀、課程觀和教學(xué)觀。以前，我們的政治教師太習(xí)慣了如何把知識“傳授”給學(xué)生，在教學(xué)中想得更多是如何讓學(xué)生接受知識，而很少想到怎樣通過發(fā)揮學(xué)生的主動性去探究和發(fā)現(xiàn)知識，從而使學(xué)生享受真正的學(xué)習(xí)樂趣，并從中培養(yǎng)能力，發(fā)展個性。這種以知識為本位的觀念極大在制約了基礎(chǔ)教育的發(fā)展，造成了許多學(xué)生厭學(xué)，因此，我們要努力實現(xiàn)由知識本位向?qū)W生發(fā)展本位的轉(zhuǎn)向，處理好知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三位一體的關(guān)系，把學(xué)生從被動學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練、個性受壓抑的狀況中解放出來。政治課的素質(zhì)教育應(yīng)首先體現(xiàn)在學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成上。學(xué)法得之于教法，“授之以魚，不如授之以漁”，素質(zhì)教育不僅要使學(xué)生“學(xué)會”，而且要讓學(xué)生“會學(xué)”，掌握“怎么學(xué)”。政治課教學(xué)應(yīng)始終體現(xiàn)教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的融合，在教師主導(dǎo)作用發(fā)揮的同時，學(xué)生的主體作用得到充分體現(xiàn)。
總之，在思想政治課教學(xué)中，必須把握時代脈搏，與時代同步，大力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)，才能使其具有生命力，才能發(fā)揮思想政治課用先進(jìn)思想鼓舞人、用科學(xué)理論武裝人的巨大作用。
度創(chuàng)造性思維論文篇十六
摘要:在越來越注重幼兒教育的今天，孩子的培養(yǎng)已經(jīng)成為了教育者的重大議題。教育者該如何發(fā)展孩子的創(chuàng)造性思維，又從哪些方面發(fā)掘孩子的創(chuàng)造性思維也變得愈加重要。美術(shù)教育既可以讓幼兒表達(dá)出自己的感情，更能讓幼兒的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。孩子天馬行空的思維方式能夠在美術(shù)教育中表現(xiàn)的淋漓盡致。美術(shù)教育作為幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)方式之一，能夠使孩子們的創(chuàng)造性思維得到更好的發(fā)展。
每個孩子的想法都是獨一無二的，幼兒的發(fā)展決定著自身的未來。現(xiàn)如今，越來越多的教育條例在呼吁幼兒教育德智體美勞的全面發(fā)展。而美術(shù)教育不僅可以引導(dǎo)幼兒欣賞美和感受美，更能讓幼兒在美術(shù)中激發(fā)自己的創(chuàng)造力。不難看出，所有的幼兒都是在沒有任何的邏輯中開始創(chuàng)造的。正是這種天馬行空的想法，使得幼兒的創(chuàng)造性思維得到更大的發(fā)展。
想象、觀察、以及思維這些都是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。但是在幼兒的思維中，興趣和好奇心才是激發(fā)這些基礎(chǔ)的動力。創(chuàng)造性思維對于幼兒來說可能體現(xiàn)在一句話，也可能體現(xiàn)在一幅作品中。面對幼兒滑稽的、夸張的、稚嫩的作品以及表現(xiàn)時，教師以及家長應(yīng)對孩子創(chuàng)造性的表現(xiàn)給予鼓勵。創(chuàng)造性思維是一種獨特的思維方式，面對兒童這種獨特的思維方式，教師和家長應(yīng)該給以鼓勵和肯定，孩子的創(chuàng)造性思維便不會受到拘束。鼓勵可以使孩子增添信心，同時也能給予孩子肯定，這一現(xiàn)象在幼兒身上同樣可以體現(xiàn)。越來越多的幼兒教育者，將美術(shù)融入到孩子感興趣的游戲中。這種新奇的教育方式不僅能使幼兒得到愉悅的情感體驗，更能使幼兒的創(chuàng)造性思維得到充分的發(fā)揮。幼兒能自己去發(fā)現(xiàn)，能自己去探索，其所得到的任何體驗都是真正屬于自己的。實踐證明，當(dāng)幼兒之間的思維方式得到碰撞的時候，其思維便能得到最大限度的發(fā)揮。所以游戲教學(xué)不僅可以激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維，更能使幼兒與幼兒之間的情感得到交流。
二、傳統(tǒng)教育局限及美術(shù)的作用。
1.傳統(tǒng)教育的局限性。
傳統(tǒng)的美術(shù)教育忽視了孩子的創(chuàng)造性，幾乎所有的美術(shù)教師教給孩子的樹葉都是綠色的。幼兒的創(chuàng)造性思維從一開始就受到教師的引導(dǎo)。教師也在不知不覺中促使孩子們形成了思維定勢。教師在實際教學(xué)中忽略了幼兒天馬行空的情感思維，從而導(dǎo)致幼兒的思維受到局限。
在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中，美術(shù)教師成為了關(guān)鍵人物。這樣便局限了幼兒的創(chuàng)造性，扼殺了孩子的思考機會。美術(shù)教師應(yīng)該嘗試讓孩子用自己的想象完成屬于自己的作品。并相信孩子的創(chuàng)造力，讓孩子的創(chuàng)造性思維得到充分的發(fā)展。作為幼兒教育者，不能局限孩子的思考，而是應(yīng)該幫助孩子培養(yǎng)創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)幼兒的觀察能力，讓孩子發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣。幼兒的觀察能力往往需要教育者去發(fā)掘與培養(yǎng)。讓孩子自己去觀察、想象并進(jìn)行獨立思考。在美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子，而不是以錯誤的教育局限孩子，因此，孩子的創(chuàng)造性思維才能被無限激發(fā)。
1.保護孩子的想象空間。
孩子生活在一個以自我想象為中心的世界，孩子在美術(shù)教學(xué)中會表現(xiàn)出孩子自身特立獨行的思維模式。幼兒處在一個創(chuàng)造性思維發(fā)展的初期，教育者應(yīng)當(dāng)保護幼兒自身的想象空間，讓幼兒在自身的想象空間中釋放自身的創(chuàng)造思維。在美術(shù)教學(xué)中，孩子特立獨行的思維方式能使孩子在繪畫的過程中有一個新的世界，而這個世界卻不是成人可以想象到的世界。在孩子的世界中，樹葉可能是藍(lán)色的、小貓小狗可能是三條腿的、魚兒可能是帶翅膀的。這些都可能是屬于孩子的思維世界，對于這種想象思維，教育者應(yīng)當(dāng)去保護孩子自身的想象世界，那么孩子的創(chuàng)造性思維才能被無限激發(fā)。
2.引導(dǎo)并激發(fā)孩子的創(chuàng)造潛能。
在美術(shù)教學(xué)這種可以發(fā)揮無限想象的教育性活動中，教育者應(yīng)該更好的引導(dǎo)孩子去探索和思考。幼兒教育作為人才發(fā)展的起點，在越來越注重素質(zhì)教育的今天，教育者應(yīng)該更加注重孩子的創(chuàng)造能力。教育者在面對孩子天馬行空的世界時，需要更多的去保護孩子的想象力。但是，一味地去保護孩子的想象世界，孩子的審美判斷就會偏離。教育者除了要保護孩子的想象世界以外，還需要去培養(yǎng)孩子的審美情感。那樣創(chuàng)造性潛能會被無限激發(fā)以外，孩子自身的未來也會有更好的發(fā)展。
四、結(jié)束語。
現(xiàn)如今處于知識經(jīng)濟時代，奈斯比特曾經(jīng)指出：這個時代需要創(chuàng)造力。幼兒的成長與發(fā)展對于現(xiàn)如今知識經(jīng)濟的時代至關(guān)重要。在越來越注重素質(zhì)教育的今天，人們對于人才的觀念發(fā)生了巨大改變。在著重培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的今天，美術(shù)教學(xué)有其獨特的作用。教育者通過站在孩子的角度去看這個世界，會發(fā)現(xiàn)孩子眼中不一樣的天空。通過讓幼兒去大膽發(fā)揮和無盡想象，幼兒的創(chuàng)造性思維將會得到更好的發(fā)展。
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度創(chuàng)造性思維論文篇十七
創(chuàng)新是一個民族長遠(yuǎn)發(fā)展的靈魂支撐，更是一個國家繁榮富強的根本動力來源。想要創(chuàng)新，擁有創(chuàng)造性思維是掌握創(chuàng)新能力的一個基本要求。創(chuàng)造性思維同一般性思維不同，它掙脫了傳統(tǒng)思維的束縛，是具有高度靈活性、創(chuàng)造性、多變性的高級思維。創(chuàng)造性思維的靈活運用，是展現(xiàn)個人綜合素質(zhì)與其個人潛力的重要指標(biāo)之一。
創(chuàng)造性思維是培養(yǎng)國家所需人才的搖籃，是推動整個社會進(jìn)步的動力源泉，也是社會發(fā)展的必然要求及結(jié)果。它可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，推進(jìn)新課程改革，完善素質(zhì)教育，因此，在學(xué)生教育階段培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是必不可少的。獨善其身只能導(dǎo)致固步自封。學(xué)習(xí)亦是如此，單純的學(xué)習(xí)只會成為社會上甚至是生活上的“書呆子”，并無法成為社會所需的人才，自身的發(fā)展也并未得到提升，多少“天才”夭折的事跡足以說明其意義。在學(xué)習(xí)中學(xué)會創(chuàng)造，并運用到具體的生活當(dāng)中，才能打破自身的桎梏，激發(fā)潛能，提升自我，獲得更大的發(fā)展空間。
創(chuàng)造性思維不是靈光一閃的奇思妙想，更不是閉門造車的筆耕不綴。剝離掉培養(yǎng)創(chuàng)造型思維的外部因素，自身扎實的知識基礎(chǔ)才是誘發(fā)并形成創(chuàng)造性思維的決定性因素。只有打下牢固的基礎(chǔ)，才能有可能實現(xiàn)創(chuàng)造性思維，而不是天馬行空的想象。
（一）建立牢固的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識體系。
“巧婦難為無米之炊”，理解并掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識是培養(yǎng)創(chuàng)造型思維的基礎(chǔ)。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)首先便要使學(xué)生打下牢固的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識體系，熟練并掌握運用數(shù)學(xué)各項基本公式，學(xué)會舉一反三。這就要求教師在課堂教育時運用“講數(shù)學(xué)小故事”等活潑生動的教學(xué)方法讓學(xué)生靈活掌握各種數(shù)學(xué)知識，并了解數(shù)學(xué)產(chǎn)生的生活來源，這對學(xué)生學(xué)習(xí)、理解數(shù)學(xué)具有很大的幫助。
創(chuàng)造性思維注定是打破權(quán)威及傳統(tǒng)束縛的。如果一味的局限于老師的傳授之下，學(xué)生只是被動的接受知識，而從沒想過主動創(chuàng)造（指靈活運用），那不僅僅是學(xué)生的失敗，更是老師的失敗。引導(dǎo)學(xué)生樹立開放性的思維意識形態(tài)，激活其想象和創(chuàng)造的空間，對創(chuàng)造性思維培養(yǎng)有著事半功倍的效果。
（三）搭建開放性的思維創(chuàng)造環(huán)境。
有了良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)并擁有創(chuàng)造性的意識形態(tài)，就必須要為期搭建開放性的思維創(chuàng)造環(huán)境。中國傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了中國學(xué)生創(chuàng)造型思維的培養(yǎng)，導(dǎo)致中國大量缺少頂尖技術(shù)人才，封閉式的教學(xué)環(huán)境是很重要的因素之一。相信許多同學(xué)在實驗課上對于動手做實驗都具有濃厚的興趣，由此可見，開放的思維創(chuàng)造環(huán)境對誘發(fā)創(chuàng)造力的重要程度。
在為創(chuàng)造性思維打下堅實的基礎(chǔ)之后，學(xué)會運用思維創(chuàng)造方法可以更快、更有效的建立起創(chuàng)造性的思維模式。
（一）逆向思維法。
（二）激勵教育。
教師是人類靈魂的工程師，教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維方面具有不可替代的重要作用。教師的一次小小測試，便能引發(fā)起學(xué)生強烈的創(chuàng)造動力。如老師在解答學(xué)生數(shù)學(xué)難題時，通過一種方法為其進(jìn)行解答后，告訴其“至少還有兩種解決方法，老師只找到了一種簡單的解決辦法”的激勵話語，便很容易激發(fā)學(xué)生探索的興趣，甚至通過學(xué)生之間的交流探討，可以形成樂于創(chuàng)造的風(fēng)氣，從而潛移默化的形成創(chuàng)造性的思維模式。
（三）探究性學(xué)習(xí)。
“探究性學(xué)習(xí)”是一種生動活潑、易調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的現(xiàn)代教學(xué)模式，它不僅可以有效改善學(xué)生長久以來呆板的學(xué)習(xí)方式，更對學(xué)生的全面發(fā)展有很大的幫助。以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的能力為目標(biāo)，以教材為基本內(nèi)容，學(xué)生通過具體的學(xué)習(xí)步驟來進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以加深并理解所學(xué)具體內(nèi)容。例如老師向?qū)W生提問，我現(xiàn)在有100個數(shù)學(xué)模型，如何將他們進(jìn)行整理和區(qū)分？以具體問題為引，而不設(shè)置問題答案，引發(fā)學(xué)生的探究性思考，最終便會得出標(biāo)記、計量、分類等不同的整理方法。通過“探究性學(xué)習(xí)”，可以真正使學(xué)生將書本知識與思維技巧緊密的聯(lián)系起來，并運用到具體生活當(dāng)中，使他們真正起到互相補充，相輔相成的作用。
綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)永遠(yuǎn)的“魂”，是課程改革教學(xué)活動的初衷，更是目標(biāo)。作為一名新課程背景下的高中數(shù)學(xué)教師，我們需要大膽創(chuàng)新、積極改革，以昂揚的姿態(tài)屹立于改革浪潮的風(fēng)口浪尖，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維不遺余力。以上幾點只是筆者的點滴淺見，相信有了大家的共同努力，我們一定會迎來數(shù)學(xué)教學(xué)的春天！
度創(chuàng)造性思維論文篇十八
教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》（教高[20xx]16號）文件中明確指出，要積極推行與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)模式，把工學(xué)結(jié)合作為高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式改革的重要切入點，帶動專業(yè)調(diào)整與建設(shè)，引導(dǎo)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革。目前，高職高專部分專業(yè)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)的模式研究有一定局限性，分析高職高專藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式現(xiàn)狀，工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式研究還不夠，我們認(rèn)為要加大力度探討研究。
一、高職高專藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式現(xiàn)狀。
藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式缺乏實踐性。高職的音樂和美術(shù)教育一直沒有形成自己的特色教學(xué)模式，基本照搬藝術(shù)學(xué)院的教學(xué)模式，在教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置、知識結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)方向等方面，存在很多不合理的因素。對學(xué)生的專業(yè)劃分不科學(xué)，授課缺乏職業(yè)實際內(nèi)容，不能與職業(yè)需要相結(jié)合，專業(yè)課程設(shè)置與實踐相互脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生綜合能力很差。專業(yè)教學(xué)模式與專業(yè)課程模式不匹配，教學(xué)上很大程度上重視的是專業(yè)技術(shù)與技能的建立與提高，難以真正做到素質(zhì)綜合、相互兼容，所以難以適應(yīng)職業(yè)基礎(chǔ)教育的需求。
教學(xué)實習(xí)往往因人力、物力的不足，更多的是讓學(xué)生自己聯(lián)系學(xué)校實習(xí)，甚至有些院校采用“放羊”的方式來開展實習(xí)工作，所以最終的結(jié)果是流于形式，走走過場。此外有的把實習(xí)的任務(wù)推給家長，讓學(xué)生在家長的監(jiān)督下開展實習(xí)。正是由于這些做法使教學(xué)實習(xí)形同虛設(shè)，因此教學(xué)質(zhì)量難以保證，培養(yǎng)的學(xué)生就業(yè)率低。
因此，藝術(shù)類專業(yè)人才培養(yǎng)模式目前尚未形成體系，辦學(xué)模式的實踐性、開放性和職業(yè)性還不夠，培養(yǎng)的藝術(shù)人才還不能完全適應(yīng)社會文化市場發(fā)展需要，與成型的工學(xué)結(jié)合藝術(shù)人才培養(yǎng)模式相差甚遠(yuǎn)。
二、探索音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式的重大意義。
所謂工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式，即以培養(yǎng)藝術(shù)類學(xué)生的實際工作能力為目標(biāo)，通過學(xué)校與社會用人部門結(jié)合、師生與實際勞動者結(jié)合、理論與實踐結(jié)合，使學(xué)生形成適應(yīng)職業(yè)崗位群或技術(shù)領(lǐng)域需要的知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和一定的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力，適應(yīng)社會對技術(shù)應(yīng)用型人才需要的一種教育途徑與機制。
藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式體現(xiàn)了高職教育的本質(zhì)屬性，它有利于提高人才的培養(yǎng)質(zhì)量，有利于提高就業(yè)率。其一，工學(xué)結(jié)合使得藝術(shù)類學(xué)生的職業(yè)技術(shù)和職業(yè)能力得到顯著增強。其二，藝術(shù)類學(xué)生有更多機會與生產(chǎn)一線的真實崗位接觸，而用人單位對實習(xí)生各方面的能力和素質(zhì)也有了更為全面的了解，在某種程度上相當(dāng)于在工學(xué)結(jié)合中完成了企業(yè)新員工招聘和錄用的“試用期”，同時也在一定程度上解決了高職藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)難、擇業(yè)難的社會問題。
教學(xué)與生產(chǎn)實踐相結(jié)合，學(xué)校與企業(yè)合作共同培養(yǎng)學(xué)生，學(xué)生通過工學(xué)交替完成學(xué)業(yè)，成為社會和文化企業(yè)歡迎的技能型藝術(shù)人才。利用工學(xué)結(jié)合資源，激活藝術(shù)課教學(xué)，引企進(jìn)校，校企聯(lián)動，拓寬藝術(shù)教育的內(nèi)容和途徑。加強工學(xué)結(jié)合，全面提高藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的技能和綜合素養(yǎng)，適應(yīng)社會文化市場和企事業(yè)發(fā)展需要的人才，是高職高專藝術(shù)專業(yè)的最終目標(biāo)。因而，探究藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式，具有十分重要的現(xiàn)實意義。
三、研究音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式的原則。
1、從改革高職高專藝術(shù)累音樂和美術(shù)人才培養(yǎng)方案入手，構(gòu)建工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式。
2、強化職業(yè)藝術(shù)教育環(huán)境，營造職業(yè)藝術(shù)教育氛圍，完善藝術(shù)類專業(yè)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式。
3、踐行“藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合”的人才培養(yǎng)理念，既注重基本理論、藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)意方法的培養(yǎng)，又注重社會實踐和上崗訓(xùn)練的有機融合。
四、構(gòu)建音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式的具體措施。
1、以實習(xí)基地為依托、多個專業(yè)并舉，把學(xué)生學(xué)習(xí)與實踐、實習(xí)與就業(yè)有機地結(jié)合起來，更好地將學(xué)生推向就業(yè)市場。
2、發(fā)揮多學(xué)科綜合性高職院校的優(yōu)勢，整合調(diào)配設(shè)備設(shè)施、師資等教學(xué)資源，實現(xiàn)了教學(xué)功能的有效綜合。有效推動了藝術(shù)教學(xué)與藝術(shù)作品生產(chǎn)合一、學(xué)習(xí)與工作結(jié)合，全面提高藝術(shù)類音樂和美術(shù)人才培養(yǎng)質(zhì)量。
3、在環(huán)境布置、設(shè)備配置、文化氛圍、管理模式等方面，與生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線相一致，充分體現(xiàn)規(guī)范性、先進(jìn)性和實效性，形成真實的藝術(shù)職業(yè)環(huán)境。
4、探索出一條綜合實踐教學(xué)的路子，帶動教學(xué)與藝術(shù)實踐，使他們有機會走出校園，走向社會。鼓勵學(xué)生走出去，將所學(xué)理論知識運用到社會實踐中，在真實的市場背景中進(jìn)行實踐教學(xué)，能使所學(xué)的知識在實踐中得以檢驗和深化。
5、保證教學(xué)計劃，保障實踐基地，工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新得以落到實處。圍繞真實項目進(jìn)行思考并解決一些教學(xué)上難以解決的問題，提高教育實習(xí)質(zhì)量，提高藝術(shù)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。從而提高畢業(yè)生勝任崗位的職業(yè)能力。
6、學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計采用工學(xué)結(jié)合方式，學(xué)生采取分組的形式做到“實題實做”，即由學(xué)生動手完成實際項目（任務(wù)），在工作中學(xué)習(xí)設(shè)計，在設(shè)計中完成工作，以實際工作成果來完成畢業(yè)設(shè)計。
7、以實踐教學(xué)促進(jìn)藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)學(xué)生能力的提高，使學(xué)生畢業(yè)后能夠勝任與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的實際工作。在教學(xué)實習(xí)中用“準(zhǔn)就業(yè)”的工學(xué)結(jié)合模式，縮短學(xué)生從學(xué)校到社會的適應(yīng)期，為學(xué)生就業(yè)提供保障，實現(xiàn)課堂與實習(xí)點的一體化。
總之，只有圍繞藝術(shù)人才培養(yǎng)模式這一條主線，抓住音樂、美術(shù)兩個專業(yè)基本點，以就業(yè)和擇業(yè)為導(dǎo)向，倡導(dǎo)以學(xué)生為主體的工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式，通過綜合的和具體的職業(yè)技術(shù)實踐活動，幫助學(xué)生積累實際工作經(jīng)驗，突出職業(yè)教育特色，才能全面提高藝術(shù)類學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)能力和綜合素質(zhì)。所以工學(xué)結(jié)合是高職高專藝術(shù)類人才必要的培養(yǎng)模式。
度創(chuàng)造性思維論文篇十九
摘要：作為工具學(xué)科的語文來說，對于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，特別是創(chuàng)造性思維能力，具有得天獨厚的優(yōu)越條件。語文教學(xué)中最重要的就是語法的教學(xué)，如何在語法教學(xué)中培育學(xué)生的創(chuàng)造性思維就顯得尤為重要。從以下三方面談?wù)勅绾卧谡Z法教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維：創(chuàng)造性思維的理解；語法教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的條件；語法學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造性思維。
能力和批判能力”。由此可見，學(xué)生思維的培育乃當(dāng)今語文教育之重任。
在當(dāng)今語文教學(xué)中，為了促進(jìn)學(xué)生思維的培育，教師大都創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)體悟，或是運用電子設(shè)備投射影像誘發(fā)感官等。然而，在語文教學(xué)的諸因素中，語法教學(xué)能很好地促進(jìn)學(xué)生思維能力抽象性、邏輯性和創(chuàng)造性的發(fā)展而卻又被遺忘了多時！
本文正是從學(xué)生創(chuàng)造性思維培育的角度再度審視一下中學(xué)語文的語法教學(xué)。
思維是智力活動的核心，而創(chuàng)新思維是由直覺思維、發(fā)散思維、靈感思維、逆向思維等結(jié)合后組成的高級思維。它不僅能揭示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，還能指引人們?nèi)カ@得新的知識或以前未曾有過的對問題的新解釋，從而產(chǎn)生新穎、前所未有的思維成果。
創(chuàng)造性思維具備思維的一般品質(zhì)，又有明顯區(qū)別于其他思維的特征：（1）創(chuàng)造性思維往往與創(chuàng)造活動聯(lián)系在一起，突現(xiàn)其獨創(chuàng)性，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為具有社會價值的新穎觀念或產(chǎn)品；（2）創(chuàng)造性思維帶有突發(fā)性，也被稱為“靈感”。創(chuàng)作者在靈感來臨時，肆意馳騁、浮想聯(lián)翩，進(jìn)入一種神與物游的境界；（3）創(chuàng)造性思維寓于抽象思維和形象思維之中，是發(fā)散思維和輻合思維的統(tǒng)一，是一種連續(xù)的思維品質(zhì)，是各種思維的綜合表現(xiàn)。
創(chuàng)造性思維培育的過程是一個學(xué)生求質(zhì)求新的思維發(fā)散或突破過程。為了發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，我們可以以語法教學(xué)為切入點，做多方面的工作：
1.教師語法教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。
（1）擺正語法教學(xué)的地位。
語文教學(xué)中最重要的就是語法的教學(xué)，要想中學(xué)生學(xué)好語文，語法的教學(xué)必須得到重視。近些年，在一片“淡化語法”的討論聲中，許多中學(xué)語文教師在教學(xué)中忽視了語法知識教學(xué)，不作深入細(xì)致的講解，也不進(jìn)行適宜的課外練習(xí)。再加之，語法知識的相對抽象性，故而，學(xué)生對語法知識的了解也就一知半解，甚至根本沒有。這樣也就導(dǎo)致了學(xué)生在閱讀中出現(xiàn)抓不住主要信息，無法理解作者寫作意圖等問題。在寫作中也就出現(xiàn)了詞不達(dá)意、語序顛倒、表達(dá)混亂等問題。所以，擺正語法教學(xué)的地位十分必要。
只有教師具備了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”（陶行知語）的創(chuàng)造性思維意識，發(fā)現(xiàn)進(jìn)而發(fā)展自己的創(chuàng)新能力，學(xué)生才能在教師強烈創(chuàng)新意識的感染下，產(chǎn)生強烈創(chuàng)新的動機，釋放創(chuàng)新激情，發(fā)揮創(chuàng)造性思維。
（3）教師語法教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。
本室里的動物標(biāo)本，而是動物園里的飛禽走獸，看他們怎樣在那里活動”［2］。
3.在語法知識教學(xué)中，思維品質(zhì)的培養(yǎng)。
培養(yǎng)思維的品質(zhì)，即培養(yǎng)學(xué)生思維的靈感性、求異性、發(fā)散性和想象性。單位個體的人，特別是創(chuàng)造性個人，其所具有的思維方式和思維習(xí)慣都因人而異，故而，思維品質(zhì)所體現(xiàn)的也就在于個體思維的差異性，主要包括：思維的深刻性、思維的靈活性、思維的獨立性、思維的批判性、思維的敏捷性等五個方面。在語法教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生將零碎的語法知識聯(lián)系成一個整體，使他們學(xué)會知識遷移的能力，是克服思維定式的一種方法。同時，利用語法知識各個點的作用，串聯(lián)其各個方面的品質(zhì)，這不僅可以增進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識深度，還為其提供了一個不同的認(rèn)識視角和更廣闊的視野。
語法學(xué)習(xí)給了學(xué)生一個思索的空間。作為中學(xué)生，無數(shù)感性因素已經(jīng)不能滿足他們的思考所需，相對的理性探求，反而更容易引發(fā)他們的創(chuàng)造。古人云：“悟處皆出于思，不思無由得悟。”作為人類抽象產(chǎn)物的語法乃前人“思”后所“悟”而得。在語法學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可以把語法知識的“書櫥”陳列出來，探求其奧妙的本真，在平淡中品味甘甜、紛繁中找尋樂趣。例如，歧義句“雞不吃了”，可以變換成兩個句子：“雞不吃食了”和“人不吃雞了”。同時，也可以歸納一下這一類的歧義句，將其“模型化”，即變?yōu)橐恍皵?shù)學(xué)公式”：“n+不+v+了”分解為“n1+不+v+n+了”和“n+不+v+n2+了”。語法學(xué)習(xí)給了學(xué)生一個“為什么？”的空間，也給了學(xué)生一個創(chuàng)造的條件。
語法學(xué)習(xí)給了學(xué)生一個發(fā)散的空間。正如數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的“一題多解”、作文學(xué)習(xí)中的“一事多寫”，中學(xué)的語法知識體系本身就是一個知識加創(chuàng)造性思維培育的結(jié)合體。語法學(xué)習(xí)的過程更是一個充滿想象、任其發(fā)散的空間。有了“網(wǎng)吧”，就有了“氧吧”“話吧”……早有“家庭主婦”，諶容也就可以創(chuàng)個“家庭婦男”（《人到中年》）。有了某種關(guān)于語法格式的知識，學(xué)生就可以去創(chuàng)造、去發(fā)散。讓學(xué)生的思維也可以在語法知識中馳騁、游弋，“藏焉修焉，息焉游焉”。
語法學(xué)習(xí)給了學(xué)生一個生活的空間。語法知識是科學(xué)的、抽象的，更是生活的。它并非艱澀難懂，反而生活情趣很濃，素材有趣的語法現(xiàn)象更是難以勝數(shù)。如，可以說，“二十個人吃了一鍋飯”“三個人吃了二十元錢”。也可以說，“一鍋飯吃了二十個人”“二十元錢吃了三個人”。語法學(xué)習(xí)可以使學(xué)生更好地認(rèn)識生活、走進(jìn)生活、學(xué)會生活。讓生活給予學(xué)生靈感，給予學(xué)生創(chuàng)造性的動力。
度創(chuàng)造性思維論文篇二十
在藝術(shù)設(shè)計中，創(chuàng)新是貫穿其中的核心動力，不論是從最初的設(shè)計構(gòu)想或策劃，還是產(chǎn)品的設(shè)計構(gòu)圖、制作過程、流通渠道、使用方法，亦或是產(chǎn)品報廢后的回收利用等，都離不開創(chuàng)造性思維的參與。對此，應(yīng)當(dāng)有針對性地進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，即打破慣性思維，重視全面教育;培養(yǎng)敏銳的感知力，注重發(fā)揮豐富的想象力。
所謂創(chuàng)造性思維，就是人們在開拓新的領(lǐng)域、尋求新的成果的思維活動。毋庸置疑，創(chuàng)造性思維所應(yīng)當(dāng)具備的基礎(chǔ)條件是人們具有一定的感知能力、聯(lián)想能力及理解能力等等;創(chuàng)造性思維所需要的核心動力是具有積極創(chuàng)造的思想意識，并在此基礎(chǔ)上，將人們大腦內(nèi)部所有的信息通過聯(lián)想、想象等方式進(jìn)行一定的加工處理，最終針對某一具體問題尋求更為新穎、更為獨特的方法。實際上，創(chuàng)造性思維并非一朝一夕便能夠培養(yǎng)出來的，而應(yīng)當(dāng)通過長時間的探索與鉆研，并經(jīng)歷多次挫折才可能形成的。具體到藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域中，其核心思想便是創(chuàng)新。從這一角度上看，創(chuàng)造性思維是藝術(shù)設(shè)計的核心動力。可以說，藝術(shù)設(shè)計必須借助于創(chuàng)造性思維才能使最終的設(shè)計作品具有更大的生命力與市場吸引力。
客觀地看，在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計的時候，創(chuàng)新是貫穿其中的核心動力。毫不夸張地說，設(shè)計者的創(chuàng)新能力直接決定其作品的成功與失敗。就其特點而言，主要包括以下幾種：
第一，創(chuàng)造性思維具有一定的創(chuàng)造性。如前文所述，創(chuàng)造性是藝術(shù)設(shè)計的核心，創(chuàng)造性思維的合理運用直接關(guān)系到設(shè)計產(chǎn)品的優(yōu)秀與否。從很大程度上看，創(chuàng)造性對于藝術(shù)設(shè)計起到不可或缺的作用。在進(jìn)行設(shè)計的過程中，設(shè)計者應(yīng)當(dāng)敢于突破常規(guī)，將已經(jīng)獲得的知識或經(jīng)驗進(jìn)行加工、重組，并結(jié)合設(shè)計師的想象與聯(lián)想，從而不斷尋求更為新穎、更為獨特的設(shè)計方式，使設(shè)計作品盡量地完美。通常情況下，在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，創(chuàng)造性思維的創(chuàng)造性往往體現(xiàn)在三個方面，其一是對新事物的適應(yīng)力與接受度較強，其二是對新問題的發(fā)現(xiàn)速度較快，其三是對新事物、新問題的應(yīng)變能力較強，這無疑為藝術(shù)設(shè)計提供了更多的創(chuàng)作源泉。
第二，創(chuàng)造性思維具有一定的偶然性。多數(shù)情況下，藝術(shù)作品僅僅有設(shè)計者的努力是不夠的，換句話說，不少設(shè)計者在創(chuàng)作的時候，不惜投入大量的時間與精力，甚至于絞盡腦汁依然難以設(shè)計出令人滿意的作品;而對于個別設(shè)計者而言，可能僅僅因為某一句不經(jīng)意的言語或者動作，便能獲得設(shè)計靈感，并設(shè)計出具有完美效果的作品。從這一角度上看，設(shè)計者的創(chuàng)造性思維具有一定的偶然性、突發(fā)性。在承認(rèn)思維具有偶然性的同時，還必須清醒地認(rèn)識到，創(chuàng)造性思維活動是一種從量變到質(zhì)變的飛躍，往往是建立在大量實踐活動的基礎(chǔ)上，并受外界因素的啟發(fā)而產(chǎn)生的。
第三，創(chuàng)造性具有一定的無意識性。根據(jù)弗洛伊德的觀點可知，人的精神世界大致能夠被劃分為三種，即意識、前意識和潛意識。其中，這里所說的無意識與潛意識是大致相同的。所謂無意識，從本質(zhì)上看就是人的精神世界最深層次的自我。人往往在處于松弛狀態(tài)的時候，更容易獲得靈感，從而使其思維更具有創(chuàng)造性。
1.突破慣性思維，關(guān)注全面教育。
受傳統(tǒng)因素影響，人們在進(jìn)行設(shè)計的過程中，總是習(xí)慣于運用自己較為熟悉、較為擅長的方式，漸漸地，對新思想、新事物敬而遠(yuǎn)之，甚至產(chǎn)生抵觸心理，這顯然嚴(yán)重制約著設(shè)計者的創(chuàng)作能力的發(fā)揮。不可否認(rèn)，藝術(shù)設(shè)計不同于其他的工作，強調(diào)創(chuàng)造性是貫穿其中的核心，不論是從最初的設(shè)計構(gòu)想或策劃，還是產(chǎn)品的設(shè)計構(gòu)圖、制作過程、流通渠道、使用方法，亦或是產(chǎn)品報廢后的回收利用等，都離不開創(chuàng)造性思維的參與。這就意味著，設(shè)計者在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計的時候，應(yīng)當(dāng)敢于突破現(xiàn)有較為僵硬的慣性思維，在已有的專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，融合先進(jìn)的創(chuàng)作理念，不斷進(jìn)行刻苦的實踐，從而設(shè)計出更好的產(chǎn)品。要創(chuàng)作出有效的藝術(shù)作品，設(shè)計者除了要掌握與設(shè)計本身相關(guān)的專業(yè)知識之外，還應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)并掌握社會、人文及生態(tài)等其他新知識，通過一定的聯(lián)想、想象等方式，從而實現(xiàn)不同學(xué)科知識之間的融會貫通，從而在不斷豐富產(chǎn)品藝術(shù)積淀的同時，也對培養(yǎng)設(shè)計師創(chuàng)造性思維起到積極的促進(jìn)作用。
2.培養(yǎng)敏銳的感知力，發(fā)揮豐富的想象力。
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