閱知一方，學(xué)而思事，總結(jié)是我們努力的成果。寫總結(jié)時(shí)，要突出重點(diǎn)，重點(diǎn)突出才能有深刻的感悟。這些優(yōu)秀的作品是我們的學(xué)習(xí)榜樣，值得我們深入研究。
度創(chuàng)造性思維論文篇一
依據(jù)心理學(xué)原理和當(dāng)今語(yǔ)文課程改革的目標(biāo)，探討在語(yǔ)文教學(xué)中如何從鼓勵(lì)質(zhì)疑、激發(fā)想像、打破定勢(shì)等方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性、連動(dòng)性、多向性。
全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，語(yǔ)文教學(xué)要注意培養(yǎng)學(xué)生“主動(dòng)探究、勇于創(chuàng)新精神”。創(chuàng)新，就是推陳出新。而創(chuàng)造性思維就是指人在創(chuàng)造過(guò)程中的思維，通過(guò)創(chuàng)造思維，產(chǎn)生前所未有的思維成果。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。那么，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？新的課程標(biāo)準(zhǔn)和新的教材為我們提供了很好的載體。
懷疑，常常是創(chuàng)新的開始。教學(xué)中要讓學(xué)生做到不“唯書？、不“唯上”，敢于懷疑已成為定論的東西。學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，是在從無(wú)疑到有疑、從有疑到無(wú)疑的轉(zhuǎn)化中得來(lái)的。在這個(gè)循環(huán)往復(fù)、由低級(jí)簡(jiǎn)單向高級(jí)復(fù)雜發(fā)展過(guò)程中存在著大量的創(chuàng)造性因素。雖然懷疑并不是每次都對(duì)問(wèn)題有創(chuàng)新性的見解，或?qū)⒁蓡?wèn)進(jìn)行創(chuàng)造性解決，但它仍不失為最有可能打開創(chuàng)造之門的鑰匙。當(dāng)然，發(fā)現(xiàn)疑難提出問(wèn)題，對(duì)小學(xué)生來(lái)講，有一個(gè)培養(yǎng)、訓(xùn)練的過(guò)程。
1．激發(fā)興趣，養(yǎng)成質(zhì)疑習(xí)慣。要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣，首先要轉(zhuǎn)變觀念，端正教學(xué)思想，打消那種怕學(xué)生提出的問(wèn)題回答不了、有失威信或怕擠占課堂教學(xué)時(shí)間、打亂教學(xué)計(jì)劃的顧慮。實(shí)際上，只要教師實(shí)事求是，有的放矢，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的`訓(xùn)練，這些問(wèn)題都是可以解決的。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于提問(wèn)，敢于不斷提出問(wèn)題又能不斷地解決問(wèn)題。
2．教給方法，提高質(zhì)疑水平。要指導(dǎo)學(xué)生從文章語(yǔ)言因素、表達(dá)形式、篇章結(jié)構(gòu)、思想感情等方面去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，避免脫離教材內(nèi)容和語(yǔ)文教材特點(diǎn)的不著邊際的濫問(wèn)。以語(yǔ)言因素為例，教師指導(dǎo)學(xué)生在標(biāo)點(diǎn)不同處、字詞精當(dāng)處、語(yǔ)句重復(fù)處等質(zhì)疑。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生的質(zhì)疑水平會(huì)逐步提高，并能提出具有較高思考價(jià)值的問(wèn)題。如《燕子》最后一節(jié)有這樣的句子：“藍(lán)藍(lán)的天空，電桿之間連著幾痕細(xì)線……”有個(gè)學(xué)生讀到這里，提出自己的疑點(diǎn)：這里的細(xì)線指的是電線，為什么不用“條”或“根”而用“痕”呢？在教學(xué)《我的伯父魯迅先生》時(shí)，文中有這樣一句話：“這時(shí)候，我清清楚楚地看見，也清清楚楚地記得，他的……”學(xué)生讀到這里問(wèn)老師：“這里兩個(gè)‘清清楚楚’的意思相同嗎？為什么要重復(fù)用這個(gè)詞呢？這些問(wèn)題，無(wú)不體現(xiàn)著學(xué)生獨(dú)立思考、深入讀書的主動(dòng)求知心理。
3．積極引導(dǎo)，解決質(zhì)疑問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)學(xué)生提出帶有規(guī)律性、有思考價(jià)值的問(wèn)題，教師要及時(shí)予以充分肯定。對(duì)于提得不夠好的，也不必求全責(zé)備，而需善加引導(dǎo)，使學(xué)生思維走向深刻。教師應(yīng)盡量在課堂內(nèi)解決問(wèn)題，有些問(wèn)題還可以留給學(xué)生討論。無(wú)法一時(shí)解決的，要向?qū)W生說(shuō)明。"。
愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“一切創(chuàng)造性勞動(dòng)都是從創(chuàng)造性的想像開始的?！毕胂袷且环N立足現(xiàn)實(shí)而又跨越時(shí)空的思維，它能結(jié)合以往的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，在頭腦中形成創(chuàng)造性的新形象，把觀念的東西形象化，把形象的東西豐富化，從而使創(chuàng)造活動(dòng)順利展開。在想像的天空中自由翱翔，學(xué)生可以打開思維的閘門，由一人一事想到多人多事，由花草樹木想到飛禽走獸；從一個(gè)思路跳到另一個(gè)思路，從一種意境跳到另一種意境；使狹小單薄的擴(kuò)大充盈，使互不相連的聚合粘結(jié)……它滲透在小學(xué)生活的一切方面，是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)必須具備的心理品質(zhì)，特別是在發(fā)展思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)中，想像更是具有重要作用。
1．觀察感知，豐富表象積累。觀察是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，觀察能力是發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的基礎(chǔ)，也是進(jìn)行創(chuàng)造思維活動(dòng)不可缺少的一種智能。因此，我們要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣，指導(dǎo)觀察與課文有關(guān)的事物，如實(shí)物、圖片、影片……與作文有關(guān)的景、物，如風(fēng)霜雨雪、花鳥蟲魚、人情風(fēng)俗、親戚朋友……并且注意教給學(xué)生觀察的方法，善于將觀察到的用于課文的理解和作文的訓(xùn)練當(dāng)中，只有這樣，才能發(fā)展學(xué)生的閱讀和作文能力，有利于學(xué)生創(chuàng)造性想像的發(fā)展。
2．啟發(fā)引導(dǎo)，拓寬想像空間。如果我們單純談教學(xué)，忘記了教學(xué)活動(dòng)背后還存在著一個(gè)廣闊的、豐富多彩的世界，那么我們的語(yǔ)文教學(xué)會(huì)變成一種缺乏生氣的活動(dòng)。在教學(xué)中，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生把觀察、思維及各種實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，只有這樣，才能真正使學(xué)生學(xué)得活潑、深入、全面，有助于學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中拓寬學(xué)生想像空間主要表現(xiàn)在閱讀和作文兩方面。
（1）閱讀。在閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生憑借教材進(jìn)行想像，有助于學(xué)生人情入境，加深對(duì)課文的理解，在理解課文中發(fā)展想像，又通過(guò)想像進(jìn)一步理解課文。引發(fā)想像，可在理解課文詞句時(shí)進(jìn)行。如教學(xué)《豐碑》一課，在引導(dǎo)學(xué)生理解“豐碑”一詞時(shí)，教師讓學(xué)生說(shuō)出了這個(gè)詞的本義后，又進(jìn)一步問(wèn)：“如果讓你為這座‘豐碑’刻上一段碑文，你會(huì)寫些什么？”學(xué)生紛紛回答，有的說(shuō)：“我會(huì)寫上‘軍需處長(zhǎng)永垂不朽’！”有的說(shuō)：“您把死留給自己，把溫暖送給別人！”有的說(shuō)：“您和日月同光，您與雪山長(zhǎng)存！”孩子們說(shuō)得多好??！在教師的啟發(fā)下，他們展開了想像，進(jìn)行了創(chuàng)造性思維。引發(fā)想像，還可在文章“空白”處進(jìn)行。所謂“空白”，就是故事可能發(fā)生的情節(jié)、細(xì)節(jié)和結(jié)局等。如教學(xué)《荷花》一課，根據(jù)第四然段的最后兩句：“蜻蜓飛過(guò)來(lái)，告訴我清早飛行的快樂小魚在腳下游過(guò)，告訴我昨夜做的好夢(mèng)……”讀著這么優(yōu)美的句子，教師不妨讓學(xué)生將自己想像成一朵荷花去聽聽蜻蜓和小魚會(huì)對(duì)自己說(shuō)些什么。此外，讓學(xué)生根據(jù)有關(guān)描述即興表演或繪畫，將古詩(shī)改寫成短文等都不失為拓寬學(xué)生想像空間、培養(yǎng)學(xué)生想像力的好方法。
（2）作文。小學(xué)作文訓(xùn)練為學(xué)生創(chuàng)造性想像提供了肥沃的土壤。運(yùn)用想像指導(dǎo)學(xué)生寫作，利用寫作培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性想像，是打開學(xué)生思路、豐富文章內(nèi)容的一種行之有效的方法如可以通過(guò)編故事、續(xù)寫、擴(kuò)寫、科幻作文、寫童話、看圖作文等等作文訓(xùn)練形式發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想像。以看圖作文為例，讓學(xué)生根據(jù)靜止的畫面想像畫外的“動(dòng)”，包括人物的神態(tài)動(dòng)作、心理、語(yǔ)言，事件的起因、經(jīng)過(guò)結(jié)果、具體的情節(jié)等等，再把畫面本身和想像的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行表述在這個(gè)過(guò)程中，沒有想像的參與不行。"。
思維定勢(shì)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中始終是存在的。我們?cè)诮虒W(xué)中，應(yīng)認(rèn)真考慮它的兩種作用：一方面，利用思維定勢(shì)的積極作用，促使產(chǎn)生學(xué)習(xí)的正遷移；另一方面，我們也必須知道，從個(gè)人的內(nèi)在因素看，創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要障礙就是習(xí)慣從固定的角度去看待事物，無(wú)意從不同角度去分析問(wèn)題，思考常常受習(xí)慣性思維的束縛。因此，我們要努力克服思維定勢(shì)的消極作用，幫助學(xué)生沖破狹隘的老框框，開闊視野，在形成求異思維過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中培養(yǎng)思維的多向性。
1．同一個(gè)任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生尋求不同方法完成。以作文教學(xué)為例，例如讓六年級(jí)學(xué)生寫·篇作文——《月光下》，缽裁、內(nèi)容不限。有的學(xué)生寫的是月光下美麗的景色；有的寫的是月光下發(fā)生的一件事；有的由月光想起一件往事或一個(gè)人……他們各展其才，都寫出了自己的真實(shí)感受。這符合學(xué)生“總感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者”的心理特點(diǎn)，有利于培養(yǎng)他們的求異思維。
2．同一個(gè)問(wèn)題或意思，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行不同的理解或表達(dá)。如教學(xué)《王冕學(xué)畫》一課時(shí)，當(dāng)教師問(wèn)到“要是能把它畫下來(lái)，那該多好哇”中的“好”是什么意思？有個(gè)學(xué)生回答說(shuō)：“畫下來(lái)，天天可以看荷花。“還有別的意思嗎？”教師啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生有了興趣，各抒己見：“畫下來(lái)，可以讓別人看。”“畫下來(lái)，可以跟湖里的荷花比一比，看誰(shuí)美？”……這些正是創(chuàng)造性思維中求異思維的反映，它促使學(xué)生相互激勵(lì)，情緒活躍。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中品嘗到求異、探索的樂趣。
度創(chuàng)造性思維論文篇二
摘要：為了更好地提高高中學(xué)生自身素質(zhì)，高中教師通過(guò)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，結(jié)合觀察力、想象力、創(chuàng)造力思維對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教學(xué)，使其可有效地促進(jìn)高中學(xué)生全面的發(fā)展。本文針對(duì)高中數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)進(jìn)行了詳細(xì)的探討，并提出了有效的措施，來(lái)提高高中學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力。
隨著我國(guó)社會(huì)形勢(shì)不斷的變化，高中數(shù)學(xué)課程內(nèi)容與教學(xué)方向也在逐步更新。據(jù)實(shí)際調(diào)查我們看到，目前具備創(chuàng)造性思維能力的人才已跟不上時(shí)代發(fā)展的腳步，而通過(guò)在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，占據(jù)了在別的學(xué)科里培養(yǎng)高中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力更高的優(yōu)勢(shì)。因此，本文提出在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的要求，這樣不僅有利于提高高中學(xué)生素質(zhì)教育問(wèn)題，還有利于社會(huì)的創(chuàng)新。
一、培養(yǎng)高中數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的措施。
為了更好的提高高中學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)造性思維能力，以下對(duì)教師教學(xué)理念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，重新設(shè)計(jì)學(xué)生教學(xué)情境、積極培養(yǎng)學(xué)生想象力和觀察力、重視培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力進(jìn)行了分析。
1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。當(dāng)把學(xué)生引入數(shù)學(xué)課程教學(xué)中以后，高中數(shù)學(xué)教師還應(yīng)結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容與特點(diǎn)，來(lái)創(chuàng)設(shè)具備學(xué)生能動(dòng)與思維發(fā)揮的教學(xué)情境，使其促進(jìn)高中學(xué)生的主動(dòng)性和積極性得到提升，這樣才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。為了充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，在創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)情境時(shí)，為防止學(xué)生對(duì)教學(xué)情境出現(xiàn)排斥、反感、厭惡的不好行為現(xiàn)象，數(shù)學(xué)教師必須結(jié)合學(xué)生興趣愛好與靈活多變的教學(xué)模式，來(lái)確保數(shù)學(xué)教學(xué)情境具有一定的實(shí)用性。另外，在創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)情境時(shí)，數(shù)學(xué)教師還應(yīng)結(jié)合不斷發(fā)生的教學(xué)過(guò)程、內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)變化等多方面來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題，這樣不僅可確保學(xué)生創(chuàng)造性思維能力得到提升，還可有效地提高高中學(xué)生專業(yè)知識(shí)水平。
2.提升學(xué)生的想象力與觀察力。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，為了更好地提高高中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力水平，確保學(xué)生具備足夠的想象力與觀察力是創(chuàng)造性解決問(wèn)題的基礎(chǔ)，所以重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力與觀察力就顯得尤為重要。而對(duì)于提升學(xué)生的想象力，有利于學(xué)生能夠獨(dú)自開發(fā)與創(chuàng)新，使其形成新的事物，為培養(yǎng)高中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力奠定基礎(chǔ)。在培養(yǎng)學(xué)生想象力的過(guò)程中，數(shù)學(xué)教師可通過(guò)激發(fā)高中學(xué)生已存的內(nèi)部想法，并結(jié)合學(xué)習(xí)的新知識(shí)進(jìn)行有意識(shí)的加工，構(gòu)成頭腦中的思維導(dǎo)圖，促使學(xué)生形成有利于學(xué)習(xí)的新表現(xiàn)。另外，通過(guò)提升高中學(xué)生的觀察力，有利于學(xué)生能夠合理有效地分析與解決問(wèn)題，當(dāng)人們步入社會(huì)以后遇到問(wèn)題也能夠有效的解決。在對(duì)高中學(xué)生觀察力進(jìn)行培養(yǎng)的過(guò)程中，教師需培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真、仔細(xì)、多角度、多方面的觀察，確保學(xué)生合理有效地解決問(wèn)題，這樣才能為學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。
3.學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際能力的培養(yǎng)。由于數(shù)學(xué)教學(xué)知識(shí)在人們生活與工作中也都會(huì)運(yùn)用到，所以數(shù)學(xué)教學(xué)課程是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。為了更好地確保人們生活與工作的穩(wěn)定或持續(xù)性發(fā)展，在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，數(shù)學(xué)教師必須結(jié)合學(xué)生日常生活現(xiàn)象，來(lái)正確引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)吸收與利用。通過(guò)在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際能力，不僅可讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的優(yōu)勢(shì)，還有利于培養(yǎng)高中學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。另外，在培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際能力的過(guò)程中，數(shù)學(xué)教師可結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生布置相關(guān)的課后調(diào)查作業(yè)，促使高中學(xué)生能夠靈活多變地運(yùn)用數(shù)學(xué)教學(xué)知識(shí)，使其幫助學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。
以上對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力提出了有效的措施，并通過(guò)對(duì)教學(xué)理念進(jìn)行了轉(zhuǎn)變，雖然可有效的提高高中學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，但還是有兩點(diǎn)重要問(wèn)題影響著高中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，以下對(duì)這兩點(diǎn)重要注意事項(xiàng)進(jìn)行詳細(xì)的探討，以便能夠提高高中學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
1.教學(xué)深度不足的問(wèn)題。據(jù)實(shí)際調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明，在目前的數(shù)學(xué)教程中，由于學(xué)生知識(shí)水平還是存在不同程度的缺失，導(dǎo)致高中學(xué)生對(duì)于重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題出現(xiàn)不善于解決的現(xiàn)象。其次，由于高中數(shù)學(xué)教師知識(shí)水平有限，部分?jǐn)?shù)學(xué)教師還會(huì)出現(xiàn)走馬觀花的現(xiàn)象，導(dǎo)致教學(xué)深度也存在不足，且部分高中教師對(duì)于教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)問(wèn)題也只是進(jìn)行大概的講解，使其就更加大了學(xué)生知識(shí)水平的缺失。這樣不僅會(huì)對(duì)高中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)造成影響，還會(huì)對(duì)高中學(xué)生的自我素質(zhì)造成影響。
2.盲目攀比的問(wèn)題。在目前的高中教學(xué)課程中，學(xué)生受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，很多學(xué)生在生活與學(xué)習(xí)中都會(huì)出現(xiàn)互相攀比的現(xiàn)象，這樣不僅會(huì)對(duì)高中學(xué)生的綜合素質(zhì)造成影響，還會(huì)促使學(xué)生養(yǎng)成不良的妒忌思維。另外，學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)的影響，部分學(xué)生容易利用網(wǎng)絡(luò)途徑對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)知識(shí)問(wèn)題進(jìn)行解決，然后進(jìn)行展示與炫耀所謂的才能，進(jìn)而就更加大了學(xué)生之間盲目攀比的現(xiàn)象。而這種盲目攀比的行為，不僅會(huì)降低高中學(xué)生真正的學(xué)習(xí)積極性，還嚴(yán)重的影響著高中數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。對(duì)高中數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，不僅有利于推進(jìn)教學(xué)改革，并可有效的提升高中教學(xué)質(zhì)量。以上通過(guò)對(duì)高中學(xué)生與高中教師采取科學(xué)合理的措施，并對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的注意事項(xiàng)進(jìn)行詳細(xì)探討，使其在高中教學(xué)中有計(jì)劃、有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。
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[2]吳革生.淺談高中數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)[j].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,20xx,27:7+9.
度創(chuàng)造性思維論文篇三
所謂數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維，是邏輯思維與非邏輯思維的綜合，又是數(shù)學(xué)中發(fā)散思維與收斂思維的辨證統(tǒng)一。他不同與一般數(shù)學(xué)思維之處在于，他發(fā)揮了人腦的整體工作特點(diǎn)和下意識(shí)活動(dòng)能力，發(fā)揮了數(shù)學(xué)中形象思維、靈感思維、審美等的作用，因而能按最優(yōu)化得數(shù)學(xué)方法與思路，不拘泥于原有理論的限制和具體內(nèi)容的細(xì)節(jié)，完整的把握數(shù)與形有關(guān)知識(shí)之間的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)過(guò)程的飛躍，從而達(dá)到數(shù)學(xué)創(chuàng)作的完成。數(shù)學(xué)創(chuàng)造的過(guò)程，往往是先通過(guò)形象、靈感、審美等，迅速找出問(wèn)題突破口，再通過(guò)邏輯思維做出嚴(yán)格的證明。這里，形象、靈感、審美可以說(shuō)是打開數(shù)學(xué)創(chuàng)造大門的鑰匙。他的主要特點(diǎn)有首創(chuàng)性、新穎性、突破性、靈活性、求美性、指出性、獨(dú)立性和綜合性。
下面就如何培養(yǎng)數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維作了初步探討。
一、創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)1.誘發(fā)好奇心理，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。
亞里士多德作過(guò)這樣精辟的闡述：“思維從問(wèn)題、驚訝開始”。只有精心創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情景，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與好奇心，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維必要手段之一。教學(xué)中充分激發(fā)和利用學(xué)生的好奇心有利于提高課堂教學(xué)效果，而這樣的過(guò)程又能使學(xué)生的好奇心理得到進(jìn)一步強(qiáng)化。如用現(xiàn)代教學(xué)手段增強(qiáng)新奇感，運(yùn)用生活中的現(xiàn)象增強(qiáng)趣味性，運(yùn)用數(shù)學(xué)史料激發(fā)求知欲（用數(shù)學(xué)史上的三次危機(jī)引入無(wú)理數(shù)、用國(guó)際象棋發(fā)明者與印度國(guó)王的故事引入等比數(shù)列）。2.培養(yǎng)化歸意識(shí)，鼓勵(lì)大膽猜想歸納法是通過(guò)一些個(gè)別的、特殊的情況加以觀察、分析，從而得出一般結(jié)論的推理方法。以某些已知的事實(shí)和一定的經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題作出推測(cè)性的判斷即猜想。化歸意識(shí)的培養(yǎng)，不僅有助于實(shí)際問(wèn)題的解決，而且有助于養(yǎng)成自覺地聯(lián)想、自覺地調(diào)整思維方式的鉆研精神和思考習(xí)慣。
3.選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)教材中有些章節(jié)沒有新概念，具有基礎(chǔ)性和可遷移的特點(diǎn)，可以指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立研究學(xué)習(xí)：教師向?qū)W生提供探究的問(wèn)題，讓學(xué)生自己探索得出結(jié)論。如在講正切函數(shù)的圖象和性質(zhì)時(shí)，老師考慮到幾何法作函數(shù)圖象的局限性和描點(diǎn)分析函數(shù)性質(zhì)作圖應(yīng)用的廣泛性，因而微調(diào)教材內(nèi)容（幾何法改為描點(diǎn)法）：要求學(xué)生用描點(diǎn)法并分析函數(shù)性質(zhì)作出y=tanx的草圖。學(xué)生獨(dú)立思索，約用了25分鐘，有的同學(xué)作出了錯(cuò)誤的圖象；有的同學(xué)作圖正確但對(duì)單調(diào)性的判定憑直覺；有的同學(xué)推理有據(jù)，作圖正確，頗有見地。
二、更新模式，提高學(xué)生創(chuàng)造能力。
數(shù)學(xué)教學(xué)中，要強(qiáng)化學(xué)生的交流意識(shí)、合作意識(shí)，教師不斷更新教學(xué)觀念，發(fā)揮民主，師生雙方密切合作。運(yùn)用新方法，輔助以必要的討論和總結(jié)，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。
1.引入開放題教學(xué)。開放題的引入，讓學(xué)生在解題中有更廣闊的思維空間，教師改造一些課本中常規(guī)性的題目，打破模式化，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。比如將條件、結(jié)論完整的題改成只給條件，先猜結(jié)論，再進(jìn)行論證；或給出多個(gè)條件，首先要收集、整理、篩選后才能求解或證明；再如要求多個(gè)結(jié)論或多種解法的題目，加強(qiáng)發(fā)散思維的訓(xùn)練；也可以給出結(jié)論，讓學(xué)生探求條件，或?qū)㈩}目的條件、結(jié)論進(jìn)行拓廣，演變，形成一個(gè)發(fā)展性問(wèn)題。
2.開展數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課與活動(dòng)課。
開展“探究活動(dòng)”與“實(shí)驗(yàn)作業(yè)”，將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，以及從數(shù)學(xué)的角度對(duì)某些日常生活、生產(chǎn)和其他學(xué)科中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行研究。
三、多角度、多層次思考，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
在創(chuàng)造性思維過(guò)程中，發(fā)散思維起著主導(dǎo)作用，是創(chuàng)造性思維的核心。唯有“發(fā)散”，才能多角度、多層次地從不同方面去思考，才能深刻地理解、鞏固并靈活運(yùn)用知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。在解題時(shí)，不要滿足于把題目解答出來(lái)便萬(wàn)事大吉，而應(yīng)向更深層次探求它們的內(nèi)在規(guī)律，可以變化題目的條件，或變化題目的結(jié)論，或條件結(jié)論同時(shí)作些變化，配成題組，從而加深對(duì)題目之間規(guī)律的認(rèn)識(shí)。例題的講解應(yīng)該注意一題多解、一題多變，強(qiáng)調(diào)思維的發(fā)散，增強(qiáng)思維的靈活性。
另外，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的一空多填、一式多變、一題多變、一題多問(wèn)、多題一法；數(shù)學(xué)方法中的變量代換、幾何問(wèn)題代數(shù)化與代數(shù)問(wèn)題幾何化、幾何變換；數(shù)學(xué)解題中尋找簡(jiǎn)便解法、反常規(guī)解法以及獨(dú)特解法的訓(xùn)練等，都有助于發(fā)散思維能力的培養(yǎng)?？梢钥闯?，對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的回味與引申，使學(xué)生從不同角度處理問(wèn)題，增加學(xué)生總結(jié)、歸納、概括、綜合問(wèn)題的意識(shí)和能力，培養(yǎng)了思維的靈活性、變通性。
總之，我認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中，我們要以學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，讓學(xué)生參與教學(xué)，使學(xué)生由要我學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，大膽猜想，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的興趣。俗話說(shuō)興趣是最好的老師，只有這樣我們才能達(dá)到課堂效果，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的人才。
在本文中我只就教學(xué)過(guò)程中如何提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維提出了一些淺顯的建議，其實(shí)在課本內(nèi)容的編排、選定，學(xué)生作業(yè)的選擇等等方面也可以采用一些方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。比如，教師在選擇作業(yè)時(shí)可讓學(xué)生做些具有發(fā)散性的習(xí)題，學(xué)生做完一道題后可以想象有沒有其他方法以及由此題的解決方法能不能解決其他題目，然后加以總結(jié)。我認(rèn)為這比搞題海戰(zhàn)術(shù)要好的多。
度創(chuàng)造性思維論文篇四
因此，在教學(xué)目標(biāo)上，數(shù)學(xué)教師必須要結(jié)合教材內(nèi)容與教學(xué)進(jìn)度，明確本堂課所要教學(xué)的內(nèi)容，準(zhǔn)確地掌握學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)與習(xí)題解答的實(shí)際情況，制定合理的教學(xué)目標(biāo)，并在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，善于利用多媒體教學(xué)、實(shí)物教學(xué)、小組合作教學(xué)等手段，帶動(dòng)數(shù)學(xué)課堂的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生積極主動(dòng)的進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。在教學(xué)內(nèi)容上，數(shù)學(xué)教師首先要分析自己將要為學(xué)生講解的知識(shí)內(nèi)容，是否符合學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，學(xué)生能夠接受的知識(shí)量是多少；其次是要針對(duì)數(shù)學(xué)教材中的重點(diǎn)知識(shí)，進(jìn)行合理的教學(xué)內(nèi)容選定，從而使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)更好地進(jìn)行理解與運(yùn)用。在教學(xué)方法上，數(shù)學(xué)教師必須要改變灌輸式教學(xué)，不能再數(shù)學(xué)課堂中一味地進(jìn)行課本教學(xué)，應(yīng)該通過(guò)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，并培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、善于反思、合作學(xué)習(xí)的能力。在教學(xué)結(jié)構(gòu)上，課堂教學(xué)要盡然有序，不能想當(dāng)然的教學(xué)，比如在教學(xué)某一課內(nèi)容的時(shí)候，數(shù)學(xué)教師就應(yīng)該考慮要從什么問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)狀態(tài)，接下來(lái)又應(yīng)該講解什么知識(shí)，板書應(yīng)該怎么書寫等，使整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程層次分明、教學(xué)有序。在教學(xué)語(yǔ)言上，數(shù)學(xué)教師要避免單一的使用專業(yè)術(shù)語(yǔ)，可以將數(shù)學(xué)知識(shí)等進(jìn)行生活化的比喻等，讓學(xué)生獲得教學(xué)樂趣，吸引學(xué)生的注意力；另外，教師的教學(xué)語(yǔ)言要盡可能地簡(jiǎn)潔生動(dòng)，如果總是拿著教材讀內(nèi)容，可能很多學(xué)生都會(huì)昏昏欲睡。在教學(xué)效果上，數(shù)學(xué)教師一定要重視這一內(nèi)容，因?yàn)榻虒W(xué)效果是體現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)效率的主要方式，教師要結(jié)合教學(xué)效率，對(duì)自身課堂教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式作出改進(jìn)，從而提高數(shù)學(xué)課的教學(xué)效果。
在數(shù)學(xué)教學(xué)備課方面，筆者認(rèn)為要注意以下幾點(diǎn):一、必須要關(guān)注于學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面的實(shí)際情況，在備課教案中體現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)問(wèn)題的針對(duì)性；二、備課的內(nèi)容要詳細(xì)具體，不能籠統(tǒng)的進(jìn)行內(nèi)容概括，比如學(xué)生對(duì)某一數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握不好，教師就應(yīng)該在備課上重視對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握不好的原因分析、解決方案制定等；三、要重視集體備課，堅(jiān)持統(tǒng)一性、超前性、完整性原則，正確處理好個(gè)人鉆研與集體討論的關(guān)系、備課與試講的關(guān)系、骨干領(lǐng)路與培養(yǎng)新教師的關(guān)系，集中數(shù)學(xué)老師們的智慧，豐富教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提高教學(xué)效果，減輕數(shù)學(xué)教師單獨(dú)備課的麻煩，以及減少抄襲教案的低效甚至無(wú)效勞動(dòng)時(shí)間。
聽課教師要對(duì)講課教師本堂課所要講的內(nèi)容進(jìn)行了解，明確課堂教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，并根據(jù)自身在這些教學(xué)內(nèi)容上所產(chǎn)生的問(wèn)題去聽課，從中發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的要點(diǎn)。二是要做好聽課內(nèi)容的記錄，即講課教師在教學(xué)過(guò)程中，聽課教師應(yīng)該對(duì)講課者所講的知識(shí)點(diǎn)、教學(xué)方法等進(jìn)行記錄，并對(duì)學(xué)生的聽課反應(yīng)情況進(jìn)行觀察和了解，具體而言，就是要聽教師是怎么講的、講的內(nèi)容是否通俗易懂、學(xué)生是否受到教學(xué)啟發(fā)、學(xué)生相互之間是怎樣討論的、學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的反饋這幾個(gè)方面。三是要在聽課過(guò)程中思考，聽課教師要將講課教師所講述的知識(shí)點(diǎn)、教學(xué)方式等與自身教學(xué)工作相比較，發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，從而提高自身的教學(xué)水平，并對(duì)講課教師出現(xiàn)的問(wèn)題加以指出，使雙方都得到提高。所以聽課，一定要注意看實(shí)際效果，看學(xué)生怎么學(xué)，看教師怎樣教學(xué)生學(xué)的。思考之后，可以和自己的備課思路進(jìn)行對(duì)比分析，大膽地去粗取精，揚(yáng)長(zhǎng)避短，寫出符合自己特點(diǎn)的教案。四是要聽課后進(jìn)行講評(píng)，這一點(diǎn)也是評(píng)課教研活動(dòng)的內(nèi)容，是在講課完畢后，聽課教師向講課教師進(jìn)行聽后評(píng)價(jià)，反應(yīng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率，并提出合理的教學(xué)改進(jìn)策略，從而提高雙方的教學(xué)水平。
具體來(lái)講，評(píng)課方面應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做出分析:一是要從教學(xué)目標(biāo)上進(jìn)行分析，重視知識(shí)與技能、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法等內(nèi)容；二是要從對(duì)數(shù)學(xué)教材內(nèi)容的處理上進(jìn)行分析，重視講課教師對(duì)教學(xué)教材知識(shí)組織與教學(xué)框架構(gòu)建；三是要從教學(xué)的基本程序上進(jìn)行分析，重視講課教師在課堂教學(xué)中對(duì)教學(xué)思路的設(shè)計(jì)、對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的安排、對(duì)學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)；四是要從教學(xué)方式上進(jìn)行分析，重視講課教師的教學(xué)方式靈活性、創(chuàng)新性、適合性；五是要從教學(xué)實(shí)際效果上進(jìn)行分析，重視學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)際掌握情況。
說(shuō)課有益于教研活動(dòng)的實(shí)效提高、教師備課質(zhì)量的提升、課堂教學(xué)效率的提高等，其內(nèi)容主要分為說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)過(guò)程、說(shuō)觀點(diǎn)、說(shuō)實(shí)力、說(shuō)作用等諸多形式。因此，在說(shuō)課方面的有效策略，筆者認(rèn)為應(yīng)該從實(shí)踐型說(shuō)課與理論型說(shuō)課這兩個(gè)方面進(jìn)行完善，全面把握數(shù)學(xué)教材內(nèi)容，采用合適的說(shuō)課方式，突出說(shuō)課的重點(diǎn)內(nèi)容，以關(guān)注學(xué)生學(xué)情、提升教師教學(xué)能力為主要目的，進(jìn)行教學(xué)工作反思，從而有效提升數(shù)學(xué)教學(xué)工作的效率。
廣大數(shù)學(xué)教學(xué)工作者要充分認(rèn)識(shí)到五課教研的重要性，在上課、備課、聽課、評(píng)課、說(shuō)課這五個(gè)方面加以重視與完善，落實(shí)教研活動(dòng)，踐行新課程改革要求，從而全面提升數(shù)學(xué)教師的教學(xué)能力與教學(xué)效率。
度創(chuàng)造性思維論文篇五
電視節(jié)目多種多樣的表現(xiàn)形式，歸功于具有創(chuàng)造力的邏輯思維能力。因?yàn)殡娨暪?jié)目的思維影響著電視節(jié)目的藝術(shù)效果，影響著電視節(jié)目的質(zhì)量。而電視節(jié)目的編輯思維，就是要將一些看起來(lái)沒有關(guān)聯(lián)的畫面、信息等進(jìn)行相關(guān)的關(guān)聯(lián)。從選材到處理再到藝術(shù)效果的輸出，人性化的思維是其中的關(guān)鍵所在。所以，對(duì)于一個(gè)節(jié)目的，其合理的思維，獨(dú)具一格的創(chuàng)造力就成為了不可缺少的一個(gè)重要部分。如今電視行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，而且人們對(duì)思想文化的需求越來(lái)越高，所以對(duì)有創(chuàng)造性的編輯思維能力都表現(xiàn)出十分的渴求。這就在一定程度上就要求了創(chuàng)新與發(fā)展，只為了滿足對(duì)更多好的藝術(shù)品的渴望。
度創(chuàng)造性思維論文篇六
摘要：無(wú)機(jī)化學(xué)是高校化學(xué)及相關(guān)專業(yè)第一門專業(yè)基礎(chǔ)課，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，優(yōu)化無(wú)機(jī)化學(xué)教學(xué)效果，從重視緒論課、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和改革教學(xué)方法等3方面提出幾點(diǎn)思考，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)無(wú)機(jī)化學(xué)教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng).
關(guān)鍵詞：無(wú)機(jī)化學(xué)；創(chuàng)造性；教學(xué)效果。
引言。
無(wú)機(jī)化學(xué)是化學(xué)教育、應(yīng)用化學(xué)、材料化學(xué)專業(yè)一門重要基礎(chǔ)課，也是學(xué)習(xí)后續(xù)專業(yè)課的前提和基礎(chǔ)，對(duì)于培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)新型人才具有重要作用.創(chuàng)造性思維是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動(dòng)，即開始人類認(rèn)識(shí)新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認(rèn)識(shí)新成果的思維活動(dòng).創(chuàng)造性思維過(guò)程離不開繁多的推理、想象、聯(lián)想、直覺等思維活動(dòng).培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要，在無(wú)機(jī)化學(xué)教學(xué)過(guò)程中更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維.
1重視無(wú)機(jī)化學(xué)課開篇之作—緒論課。
緒論課是對(duì)每門課程的高度總結(jié)，它向?qū)W生展示課程的研究?jī)?nèi)容、研究對(duì)象和學(xué)科的發(fā)展現(xiàn)狀.有的教育工作者認(rèn)為緒論課只需隨便講點(diǎn)內(nèi)容就可以，殊不知它可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望.無(wú)機(jī)化學(xué)是學(xué)生從高中邁入大學(xué)的第一門專業(yè)基礎(chǔ)課，在它的學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生要改變自己在高中“被學(xué)習(xí)”的狀態(tài)，要主動(dòng)學(xué)習(xí)，這就需要學(xué)生有足夠的學(xué)習(xí)熱情和積極性.在講授緒論課過(guò)程中，教師要講述化學(xué)的定義、任務(wù)、研究化學(xué)的目的、無(wú)機(jī)化學(xué)的研究對(duì)象和學(xué)科地位；要結(jié)合現(xiàn)代化學(xué)的特點(diǎn)尤其無(wú)機(jī)化學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史講述學(xué)科發(fā)展前景、最前沿的科研動(dòng)態(tài)以及在日常生產(chǎn)生活中的應(yīng)用.這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)整高中的學(xué)習(xí)方法適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)［1-2］.
2優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。
大多數(shù)師范院校無(wú)機(jī)化學(xué)課程采用的教材是北京師范大學(xué)等3所師范院校無(wú)機(jī)化學(xué)教研室編寫的《無(wú)機(jī)化學(xué)》.教材上冊(cè)介紹化學(xué)基本原理，包括化學(xué)熱力學(xué)與化學(xué)動(dòng)力學(xué)初步、原子結(jié)構(gòu)、化學(xué)鍵、電離平衡、氧化還原反應(yīng)和配合物等.下冊(cè)介紹元素周期表中各族常見元素的單質(zhì)和化合物的典型性質(zhì).無(wú)機(jī)化學(xué)課程目標(biāo)是要通過(guò)課堂教學(xué)、課后自學(xué)、討論理解和掌握上冊(cè)基本原理部分知識(shí).并在原理的指導(dǎo)下了解化學(xué)變化中的物質(zhì)組成、結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的關(guān)系.為達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)，要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化.首先，在教學(xué)內(nèi)容的選擇中注重知識(shí)的系統(tǒng)性，由點(diǎn)—面—體系，使學(xué)生更易學(xué)習(xí)和掌握.為此，微調(diào)上冊(cè)理論部分知識(shí)，展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)清晰的學(xué)習(xí)框架圖.安徽省高中階段的化學(xué)是選修部分內(nèi)容，學(xué)生在高中時(shí)大多選修的是有機(jī)化學(xué)課程內(nèi)容，所以無(wú)機(jī)化學(xué)理論基礎(chǔ)比較薄弱.在進(jìn)行上冊(cè)第一篇物質(zhì)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)部分的內(nèi)容時(shí)，借用多媒體輔助教學(xué)手段，把一些抽象的內(nèi)容如雜化軌道理論、化學(xué)鍵成鍵過(guò)程等內(nèi)容進(jìn)行生動(dòng)、具體化，分配學(xué)時(shí)時(shí)也將有所傾斜，盡最大力量夯實(shí)學(xué)生的理論基礎(chǔ)的同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.在下冊(cè)元素部分的教學(xué)中，對(duì)零散的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行刪減、歸納，將一些物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和應(yīng)用都關(guān)聯(lián)起來(lái).例如在講鹵族元素知識(shí)的時(shí)候，將該族元素的價(jià)層電子結(jié)構(gòu)作為切入點(diǎn)，概述它可能的性質(zhì)，再通過(guò)鹵族元素中f元素性質(zhì)的特殊性和該族代表性元素氯元素性質(zhì)對(duì)比，使學(xué)生更容易掌握鹵族元素物理化學(xué)性質(zhì).其次，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上注意把書本上的理論知識(shí)和實(shí)際應(yīng)用聯(lián)系起來(lái).在課堂教學(xué)中增加“應(yīng)用實(shí)例”，把教材上的知識(shí)與日常生活、當(dāng)今社會(huì)比較關(guān)注的問(wèn)題聯(lián)系在一起.例如同學(xué)們都知道人體長(zhǎng)期缺碘會(huì)導(dǎo)致疾病，所以日常用的是加碘食鹽.加碘食鹽中含有氯化鈉和碘酸鉀，人體中需要的碘是碘酸鉀提供的，但是碘酸鉀受熱、光照時(shí)不穩(wěn)定易分解，從而影響人體對(duì)碘的攝入，所以炒菜時(shí)要注意加鹽的時(shí)機(jī)，應(yīng)等快出鍋時(shí)且勿長(zhǎng)時(shí)間燉炒.此外，大家通過(guò)健康常識(shí)知道菠菜和豆腐不能一起食用，這是為什么呢？豆腐中含有較多的鈣鹽，而菠菜中含有豐富的草酸、草酸鈉，兩者混合時(shí)容易發(fā)生復(fù)分解反應(yīng)生成草酸鈣沉淀而誘發(fā)結(jié)石.通過(guò)用無(wú)機(jī)化學(xué)中的理論知識(shí)去解釋這些與日常生活息息相關(guān)的實(shí)例激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)分析、解決問(wèn)題的能力.最后，把教學(xué)和科研聯(lián)系起來(lái).本科階段的教學(xué)目標(biāo)是鍛煉、培養(yǎng)學(xué)生更寬的知識(shí)面和創(chuàng)造性的思維.這是不同于中學(xué)階段的教學(xué)目標(biāo)，它帶有很強(qiáng)的專業(yè)性和研究性.我校化學(xué)與材料科學(xué)學(xué)院非常重視學(xué)科建設(shè)，鼓勵(lì)教師、學(xué)生積極參與科研，從科研過(guò)程中拓展自己的知識(shí)面，達(dá)到科研促進(jìn)教學(xué)優(yōu)化的目標(biāo).學(xué)院部分老師的科研方向是配合物的合成、無(wú)機(jī)材料合成及性能研究.學(xué)生完全可以與老師溝通協(xié)商好，到實(shí)驗(yàn)室第一線去感受書本中的無(wú)機(jī)化學(xué)理論知識(shí)，既強(qiáng)化課堂上理論知識(shí)的學(xué)習(xí)效果又增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手能力，拓展他們創(chuàng)造性思維［3］.
3教學(xué)方法的改革探索。
3.1采用“參與式”和“啟發(fā)式”相結(jié)合的教學(xué)方法。
“參與式”教學(xué)方法的本質(zhì)就是讓學(xué)生充分地參加到教師的教學(xué)活動(dòng)中，以學(xué)習(xí)者為中心，使學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程中的積極成分，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的一種教學(xué)方式［4］.首先教師要從每一章的教學(xué)要求中找出一些適合學(xué)生自行學(xué)習(xí)的知識(shí)，在上新課之前布置學(xué)生自學(xué)任務(wù).待到上新課時(shí)通過(guò)提問(wèn)等方式檢查學(xué)生的自學(xué)情況，對(duì)學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中提出的疑問(wèn)可以讓全班同學(xué)共同探討，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲.上完每章內(nèi)容后可以通過(guò)總結(jié)、歸納新內(nèi)容加深學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解，高效快速地掌握新知識(shí).通過(guò)“參與式”教學(xué)方法充分地發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位.無(wú)機(jī)化學(xué)課程上冊(cè)內(nèi)容理論性強(qiáng)，較抽象；下冊(cè)內(nèi)容繁雜，如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生機(jī)械地去聽課，學(xué)生難免會(huì)覺得枯燥，影響教學(xué)效果.因此，“啟發(fā)式”教學(xué)模式在教學(xué)過(guò)程中得到充分地運(yùn)用.將提問(wèn)、引導(dǎo)、分組討論等多種教學(xué)方式結(jié)合在一起，再在課件中適當(dāng)?shù)夭迦胂嚓P(guān)的實(shí)例、科學(xué)前沿等內(nèi)容，提高內(nèi)容的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣.“啟發(fā)式”教學(xué)模式充分地發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)中教師的主導(dǎo)作用.“啟發(fā)式”和“參與式”教學(xué)方法的結(jié)合更大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，取得滿意的教學(xué)效果.
3.2注重實(shí)驗(yàn)教學(xué)。
在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生有輕視實(shí)驗(yàn)課的現(xiàn)象，他們認(rèn)為只要按時(shí)去上實(shí)驗(yàn)課，完成實(shí)驗(yàn)報(bào)告就可以，甚至有少數(shù)學(xué)生沒有把實(shí)驗(yàn)課當(dāng)作一門主干課程，應(yīng)付了事.針對(duì)這種現(xiàn)象，在上理論課時(shí)要積極引導(dǎo)，讓學(xué)生知道實(shí)驗(yàn)課與理論課地位并列，通過(guò)實(shí)驗(yàn)課可以加深對(duì)理論知識(shí)的掌握.尤其無(wú)機(jī)化學(xué)下冊(cè)內(nèi)容比較零散，通過(guò)一系列元素性質(zhì)實(shí)驗(yàn)的完成可以鞏固所學(xué)理論知識(shí)，還強(qiáng)化學(xué)生動(dòng)手操作能力.所開設(shè)實(shí)驗(yàn)的性質(zhì)也是多樣的，有驗(yàn)證性、設(shè)計(jì)性和綜合性等，將探究性和創(chuàng)造性引入實(shí)踐學(xué)習(xí)中.例如，在理論課的學(xué)習(xí)中了解到硫代硫酸鹽具有配位性，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，有一個(gè)驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)將硫代硫酸鈉溶液滴加到agno3溶液中，溶液中先生成白色沉淀，然后變成黑色沉淀，隨著硫代硫酸根離子的繼續(xù)加入溶液中沉淀溶解溶液變成褐色.這一實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象恰恰解釋硫代硫酸鹽的配位性，有助學(xué)生理解理論課中知識(shí)點(diǎn).
4總結(jié)。
無(wú)機(jī)化學(xué)應(yīng)用面較廣，除化學(xué)學(xué)科外遍布生物、制藥等相關(guān)領(lǐng)域，是很多專業(yè)的基礎(chǔ)課.無(wú)機(jī)化學(xué)教學(xué)目的不能僅僅是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，更重要培養(yǎng)他們創(chuàng)造性思維，能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力.在無(wú)機(jī)化學(xué)教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，可以提高學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量，更能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要.
參考文獻(xiàn)：
度創(chuàng)造性思維論文篇七
造句是一種能根據(jù)一定的目的和任務(wù)，對(duì)原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重新加工組合的技能。要造出高質(zhì)量的句子，關(guān)鍵是要有創(chuàng)造性的思維能力。因此，在造句訓(xùn)練中，我經(jīng)常注意引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的火花。
一.添枝加葉訓(xùn)練。如用“暫時(shí)”造句，先進(jìn)行擴(kuò)詞。
附圖{圖}。
1.誰(shuí)暫時(shí)離開，結(jié)果……。
2.因?yàn)椤裁磿簳r(shí)停止……。
3.為什么，誰(shuí)暫時(shí)關(guān)掉……果然學(xué)生的思路打開了，他們?cè)斐隽撕芏鄡?nèi)容不同的句子，如：阿姨因?yàn)橛惺聲簳r(shí)離開了一下，宿舍里亂作一團(tuán)。影劇院正在裝修，暫時(shí)停止開放。暑假的一天，我正在看精彩的電視，突然天黑了下來(lái)，雷聲隆隆，我只好暫時(shí)關(guān)掉電視機(jī)。最后以此方法，讓學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)情境舉一反三地?cái)U(kuò)詞擴(kuò)句。
二.聯(lián)想訓(xùn)練。蘇教版第九冊(cè)練習(xí)5（3）要求造擬人句，
展開想象：
1.當(dāng)你考試取得了優(yōu)異成績(jī)，沾沾自喜時(shí)（我一回家把書包一甩，高興地往床上一躺，不倒笑翁發(fā)出宏亮的笑聲，向我敲起了警鐘，告訴我：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！保?。
2.當(dāng)你經(jīng)過(guò)努力，取得進(jìn)步時(shí)（不倒笑翁發(fā)出柔和的笑聲，像和藹可親的老爺爺，撫摸著我的臉，輕輕地說(shuō)：“孩子，記住，一份耕耘，一份收獲。”）。
3.當(dāng)你在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難，失去了信心時(shí)（不倒笑翁向我點(diǎn)頭，對(duì)我說(shuō)：“困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。”）由于多角度地引導(dǎo)學(xué)生展開想象，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而且使學(xué)生有話可說(shuō)，語(yǔ)言豐富生動(dòng)了。
三.變位訓(xùn)練。課文中出現(xiàn)的詞語(yǔ)往往只有一種意思，充當(dāng)一種句子成份，而實(shí)際上，多數(shù)詞語(yǔ)有多種意思，可充當(dāng)多種句子成分，如用“沉重”造句。
1.爸爸公司的產(chǎn)品因?yàn)椴缓细駵N了，這兩天他的心情特別沉重。（放在結(jié)尾，程度深的意思。）。
2.爸爸媽媽今天離婚了，我邁著沉重的步子走回家去。（放在中間，程度深的意思。）。
3.這擔(dān)子很沉重，不知道哥哥是否挑得起。（放在中間，分量大的意思）。
值得注意的是，即使用某個(gè)詞表達(dá)同一種意思，也可以有多種表達(dá)方式。如仿照書中“像柳絮一般的雪，像蘆花一般的雪，像蒲公英帶絨毛的種子一般的雪，在風(fēng)中飛舞”這一句話，用“……像……”造比喻句，我先把這一句話改成了三句話：雪像柳絮一般，在風(fēng)中飛舞。／在風(fēng)中飛舞的雪，像蘆花一般。／在風(fēng)中飛舞的是像蒲公英帶絨毛的種子一般的雪。
同一景色——風(fēng)中飛舞的雪，可以用比喻的方法，寫出不同的句子（比喻為柳絮、蘆花和蒲公英帶絨毛的種子）。每一句話只要變換主語(yǔ)位置又可以有不同的表達(dá)方式。這樣既可使學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)方法，又可以體會(huì)祖國(guó)語(yǔ)言的豐富多彩，培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力。
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度創(chuàng)造性思維論文篇八
摘要:在越來(lái)越注重幼兒教育的今天，孩子的培養(yǎng)已經(jīng)成為了教育者的重大議題。教育者該如何發(fā)展孩子的創(chuàng)造性思維，又從哪些方面發(fā)掘孩子的創(chuàng)造性思維也變得愈加重要。美術(shù)教育既可以讓幼兒表達(dá)出自己的感情，更能讓幼兒的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。孩子天馬行空的思維方式能夠在美術(shù)教育中表現(xiàn)的淋漓盡致。美術(shù)教育作為幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)方式之一，能夠使孩子們的創(chuàng)造性思維得到更好的發(fā)展。
每個(gè)孩子的想法都是獨(dú)一無(wú)二的，幼兒的發(fā)展決定著自身的未來(lái)?，F(xiàn)如今，越來(lái)越多的教育條例在呼吁幼兒教育德智體美勞的全面發(fā)展。而美術(shù)教育不僅可以引導(dǎo)幼兒欣賞美和感受美，更能讓幼兒在美術(shù)中激發(fā)自己的創(chuàng)造力。不難看出，所有的幼兒都是在沒有任何的邏輯中開始創(chuàng)造的。正是這種天馬行空的想法，使得幼兒的創(chuàng)造性思維得到更大的發(fā)展。
想象、觀察、以及思維這些都是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。但是在幼兒的思維中，興趣和好奇心才是激發(fā)這些基礎(chǔ)的動(dòng)力。創(chuàng)造性思維對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)可能體現(xiàn)在一句話，也可能體現(xiàn)在一幅作品中。面對(duì)幼兒滑稽的、夸張的、稚嫩的作品以及表現(xiàn)時(shí)，教師以及家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)孩子創(chuàng)造性的表現(xiàn)給予鼓勵(lì)。創(chuàng)造性思維是一種獨(dú)特的思維方式，面對(duì)兒童這種獨(dú)特的思維方式，教師和家長(zhǎng)應(yīng)該給以鼓勵(lì)和肯定，孩子的創(chuàng)造性思維便不會(huì)受到拘束。鼓勵(lì)可以使孩子增添信心，同時(shí)也能給予孩子肯定，這一現(xiàn)象在幼兒身上同樣可以體現(xiàn)。越來(lái)越多的幼兒教育者，將美術(shù)融入到孩子感興趣的游戲中。這種新奇的教育方式不僅能使幼兒得到愉悅的情感體驗(yàn)，更能使幼兒的創(chuàng)造性思維得到充分的發(fā)揮。幼兒能自己去發(fā)現(xiàn)，能自己去探索，其所得到的任何體驗(yàn)都是真正屬于自己的。實(shí)踐證明，當(dāng)幼兒之間的思維方式得到碰撞的時(shí)候，其思維便能得到最大限度的發(fā)揮。所以游戲教學(xué)不僅可以激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維，更能使幼兒與幼兒之間的情感得到交流。
二、傳統(tǒng)教育局限及美術(shù)的作用。
1.傳統(tǒng)教育的局限性。
傳統(tǒng)的美術(shù)教育忽視了孩子的創(chuàng)造性，幾乎所有的美術(shù)教師教給孩子的樹葉都是綠色的。幼兒的創(chuàng)造性思維從一開始就受到教師的引導(dǎo)。教師也在不知不覺中促使孩子們形成了思維定勢(shì)。教師在實(shí)際教學(xué)中忽略了幼兒天馬行空的情感思維，從而導(dǎo)致幼兒的思維受到局限。
在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中，美術(shù)教師成為了關(guān)鍵人物。這樣便局限了幼兒的創(chuàng)造性，扼殺了孩子的思考機(jī)會(huì)。美術(shù)教師應(yīng)該嘗試讓孩子用自己的想象完成屬于自己的作品。并相信孩子的創(chuàng)造力，讓孩子的創(chuàng)造性思維得到充分的發(fā)展。作為幼兒教育者，不能局限孩子的思考，而是應(yīng)該幫助孩子培養(yǎng)創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)幼兒的觀察能力，讓孩子發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣。幼兒的觀察能力往往需要教育者去發(fā)掘與培養(yǎng)。讓孩子自己去觀察、想象并進(jìn)行獨(dú)立思考。在美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子，而不是以錯(cuò)誤的教育局限孩子，因此，孩子的創(chuàng)造性思維才能被無(wú)限激發(fā)。
1.保護(hù)孩子的想象空間。
孩子生活在一個(gè)以自我想象為中心的世界，孩子在美術(shù)教學(xué)中會(huì)表現(xiàn)出孩子自身特立獨(dú)行的思維模式。幼兒處在一個(gè)創(chuàng)造性思維發(fā)展的初期，教育者應(yīng)當(dāng)保護(hù)幼兒自身的想象空間，讓幼兒在自身的想象空間中釋放自身的創(chuàng)造思維。在美術(shù)教學(xué)中，孩子特立獨(dú)行的思維方式能使孩子在繪畫的過(guò)程中有一個(gè)新的世界，而這個(gè)世界卻不是成人可以想象到的世界。在孩子的世界中，樹葉可能是藍(lán)色的、小貓小狗可能是三條腿的、魚兒可能是帶翅膀的。這些都可能是屬于孩子的思維世界，對(duì)于這種想象思維，教育者應(yīng)當(dāng)去保護(hù)孩子自身的想象世界，那么孩子的創(chuàng)造性思維才能被無(wú)限激發(fā)。
2.引導(dǎo)并激發(fā)孩子的創(chuàng)造潛能。
在美術(shù)教學(xué)這種可以發(fā)揮無(wú)限想象的教育性活動(dòng)中，教育者應(yīng)該更好的引導(dǎo)孩子去探索和思考。幼兒教育作為人才發(fā)展的起點(diǎn)，在越來(lái)越注重素質(zhì)教育的今天，教育者應(yīng)該更加注重孩子的創(chuàng)造能力。教育者在面對(duì)孩子天馬行空的世界時(shí)，需要更多的去保護(hù)孩子的想象力。但是，一味地去保護(hù)孩子的想象世界，孩子的審美判斷就會(huì)偏離。教育者除了要保護(hù)孩子的想象世界以外，還需要去培養(yǎng)孩子的審美情感。那樣創(chuàng)造性潛能會(huì)被無(wú)限激發(fā)以外，孩子自身的未來(lái)也會(huì)有更好的發(fā)展。
四、結(jié)束語(yǔ)。
現(xiàn)如今處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，奈斯比特曾經(jīng)指出：這個(gè)時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)造力。幼兒的成長(zhǎng)與發(fā)展對(duì)于現(xiàn)如今知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代至關(guān)重要。在越來(lái)越注重素質(zhì)教育的今天，人們對(duì)于人才的觀念發(fā)生了巨大改變。在著重培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的今天，美術(shù)教學(xué)有其獨(dú)特的作用。教育者通過(guò)站在孩子的角度去看這個(gè)世界，會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子眼中不一樣的天空。通過(guò)讓幼兒去大膽發(fā)揮和無(wú)盡想象，幼兒的創(chuàng)造性思維將會(huì)得到更好的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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[4]黃明芬.美術(shù)教學(xué)中幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)[j].科學(xué)大眾(科學(xué)教育)，20xx，06:110.
度創(chuàng)造性思維論文篇九
在幼兒素質(zhì)教育中，重視和加強(qiáng)兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)正在成為一項(xiàng)實(shí)實(shí)在在開展著的幼兒教育研究工作。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，而創(chuàng)造性思維能力是創(chuàng)造力的核心部分。在實(shí)踐中，我深深體會(huì)到通過(guò)語(yǔ)言活動(dòng)是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維能力的有效途徑。在語(yǔ)言活動(dòng)中，創(chuàng)設(shè)寬松、自由、平等的語(yǔ)言活動(dòng)環(huán)境，提供以圖畫讀物為主要的語(yǔ)言活動(dòng)材料，通過(guò)在活動(dòng)中理解，在活動(dòng)中想象，在活動(dòng)中求異?？梢允褂變涸讷@得語(yǔ)言能力發(fā)展的同時(shí)，使創(chuàng)造性思維能力也得到同步發(fā)展，從而促進(jìn)幼兒整體素質(zhì)的提高。
二、理論和實(shí)踐依據(jù)。
（一）幼兒期就開始培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性具有重要性、可能性。
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，3-6歲幼兒已產(chǎn)生了創(chuàng)造的要求與行動(dòng)，他們正處在創(chuàng)造性思維的萌芽階段。他們的陶行知曾指出，“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解救出來(lái)。”如：改編故事《聰明的司馬光》中，我為孩子們提供了木塊、繩、救生圈、水管等材料，讓孩子嘗試改編故事結(jié)局。在操作過(guò)程中，孩子們自己嘗試各種方法的可行性和安全性，并用自己的語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)造性的講述，又如：講述活動(dòng)《我拼出了什么》中，幼兒通過(guò)運(yùn)用幾何圖形進(jìn)行搭拼、想象，并將所拼的圖畫編成小故事。在這個(gè)過(guò)程中，發(fā)展了幼兒的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性地表達(dá)的能力。
（二）語(yǔ)言與思維有著密切的關(guān)系，同為智力與創(chuàng)造力的重要因素。
更多的學(xué)者形成比較一致的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為語(yǔ)言與思維是相關(guān)的，語(yǔ)言能夠?qū)θ藗兊乃季S結(jié)構(gòu)和認(rèn)知產(chǎn)生影響。語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，語(yǔ)言與思維有著密切的關(guān)系。首先語(yǔ)言是交流思想的工具，是思維的工具，借助語(yǔ)言本身的概括性、間接性和社會(huì)性的功能，思維對(duì)客觀事物現(xiàn)象的間接、概括的反映才得以實(shí)現(xiàn)。
（三）3—6歲幼兒正是發(fā)展語(yǔ)言的最佳時(shí)期。
3~6歲時(shí)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期，也是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期，錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)最佳時(shí)期，學(xué)同樣內(nèi)容就要花6-7倍的時(shí)間。而大腦發(fā)育一旦形成，形象記憶的效率就非常低下，各項(xiàng)科學(xué)研究的結(jié)果表明3~6歲是發(fā)展幼兒語(yǔ)言的最佳年齡。
三、實(shí)施過(guò)程。
（一）創(chuàng)設(shè)寬松、自由、平等的環(huán)境，鼓勵(lì)幼兒在語(yǔ)言活動(dòng)中進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)。
在幼兒園的語(yǔ)言活動(dòng)中，首先要給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的心理環(huán)境。有了寬松、愉快的氣氛，孩子們才想說(shuō)、敢說(shuō)，并且感受說(shuō)的快樂。當(dāng)然，寬松并不是讓幼兒隨意自由發(fā)言，而是讓孩子感到?jīng)]有壓力、不強(qiáng)調(diào)對(duì)錯(cuò)與好壞，教師要堅(jiān)持“理解接納，支持鼓勵(lì)”。
1、允許并接受孩子的語(yǔ)言特點(diǎn)。
幼兒階段，由于對(duì)語(yǔ)言活動(dòng)材料的感知、理解是低層次的，以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，有時(shí)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)的意思不一定準(zhǔn)確或恰當(dāng)，或者往往“半土半洋”。例“轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)”這個(gè)詞小班幼兒還不會(huì)用，有的孩子就用方言表達(dá)。盡管這樣，教師還是要鼓勵(lì)幼兒，因?yàn)樗麄兡苡谜Z(yǔ)言解決問(wèn)題比正確地造句更為重要。
2、耐心地滿足孩子語(yǔ)言交往的需要。
教師應(yīng)經(jīng)常以玩伴的身份參與幼兒的語(yǔ)言活動(dòng)活動(dòng)，尊重幼兒根據(jù)自己的喜好選擇語(yǔ)言活動(dòng)作品及自己的語(yǔ)言活動(dòng)需求選擇適宜的語(yǔ)言活動(dòng)方式，引導(dǎo)幼兒不受語(yǔ)言活動(dòng)材料上文字、畫面的束縛，鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行富有個(gè)性特點(diǎn)的語(yǔ)言和非語(yǔ)言的表達(dá)，努力打開幼兒語(yǔ)言活動(dòng)的思維通道，展開想象的翅膀，讓他們感到無(wú)任何壓力，思維處于輕松、活躍狀態(tài)，從而促進(jìn)他們創(chuàng)造性思維的發(fā)展。如語(yǔ)言活動(dòng)活動(dòng)《球》，文中狐貍用不同的方法來(lái)玩球，內(nèi)容既貼近幼兒的生活又深深吸引著幼兒。老師與幼兒看圖書時(shí)，與幼兒討論畫面內(nèi)容，并設(shè)計(jì)一些啟發(fā)式的提問(wèn)，“你會(huì)用什么辦法玩球？后來(lái)怎樣了呢？如果你遇到這種情況，你會(huì)怎么辦？”等等，讓幼兒進(jìn)行自由大膽地思索、想象、講述、表達(dá)。“狐貍用腳踢皮球，狐貍用頭來(lái)頂球；狐貍把球拿到店里補(bǔ)起來(lái)；狐貍哭了，叫別的小動(dòng)物借給他玩一下……”。
著名的心理學(xué)家托蘭斯說(shuō)：“我們要想促進(jìn)創(chuàng)造力，就需要提供一個(gè)友善的和有獎(jiǎng)勵(lì)的環(huán)境，以便能使之在其中繁榮發(fā)展?！睘榇耍谡Z(yǔ)言活動(dòng)中，教師要關(guān)心、愛護(hù)每一個(gè)幼兒，仔細(xì)傾聽、善于傾聽他們的語(yǔ)言表達(dá)，及時(shí)抓住幼兒思維的閃光點(diǎn)，及時(shí)進(jìn)行肯定、贊賞、激勵(lì)（“你講得真棒”，“你講得真好”等語(yǔ)言）、鼓勵(lì)（“你真會(huì)動(dòng)腦筋，講得跟別人不一樣”、“想一想，有沒有更好的辦法”等）、甚至獎(jiǎng)勵(lì)（五角星、紅點(diǎn)等）。這樣幼兒在語(yǔ)言活動(dòng)中的主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到了培養(yǎng)和體現(xiàn)。
（二）在語(yǔ)言活動(dòng)理解過(guò)程中，發(fā)展幼兒思維的獨(dú)特性、求異性、變通性。
在語(yǔ)言活動(dòng)中，我遵循著學(xué)與思相結(jié)合的思維訓(xùn)練規(guī)律，采用“聽中帶思，閱前必思，說(shuō)前得思”的語(yǔ)言活動(dòng)訓(xùn)練策略，讓幼兒逐步學(xué)會(huì)分析、判斷、推理、歸納的能力和求異、求新的思維。
1、引導(dǎo)幼兒在觀察中積極思考。
觀察是智慧的窗口，是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，觀察的本身也是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)。然而，幼兒受到認(rèn)知發(fā)展水平的限制，不能一看到畫面就準(zhǔn)確自如地用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。皮亞杰也表明：幼兒的思維源于感知。因此，在語(yǔ)言活動(dòng)活動(dòng)中，我積極引導(dǎo)幼兒充分觀察圖書的畫面，讓幼兒把語(yǔ)言活動(dòng)的感知、觀察與思維活動(dòng)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，使他們?cè)诟兄⒂^察中積極思維，在積極思維中充分感知、觀察。例如大班語(yǔ)言活動(dòng)活動(dòng)《大象救兔子》，我讓幼兒帶著“大象會(huì)想什么辦法救小兔子”的問(wèn)題去語(yǔ)言活動(dòng)，為了解答這個(gè)問(wèn)題，幼兒進(jìn)行了猜測(cè)、想象并積極、主動(dòng)地去觀察畫面內(nèi)容，判斷畫面之間的發(fā)展關(guān)系。最后，在師生共同反復(fù)的觀察與討論中，通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的思維活動(dòng)，幼兒終于找到了答案，理解了原先不明白或一知半解的畫面內(nèi)容，知道了“大象是伸出長(zhǎng)鼻子，翹起細(xì)尾巴，搭起一座大象橋救了小兔”的，從而使語(yǔ)言活動(dòng)活動(dòng)的重點(diǎn)、難點(diǎn)得以突破。
2、在問(wèn)題中學(xué)會(huì)思考。
幼兒階段，由于受認(rèn)知水平、思維水平的限制，往往對(duì)語(yǔ)言活動(dòng)材料中的很多畫面不甚明了或曲解圖意。為此，在語(yǔ)言活動(dòng)活動(dòng)中，我采用啟發(fā)式的教學(xué)方法，讓幼兒根據(jù)問(wèn)題找到相對(duì)應(yīng)的畫面，引導(dǎo)幼兒帶著問(wèn)題，積極主動(dòng)地看看、想想、說(shuō)說(shuō)。例如在《散文欣賞：飛》中，借助多媒體課件的優(yōu)勢(shì)，巧妙地設(shè)置了兩個(gè)思考點(diǎn)，引導(dǎo)幼兒展開創(chuàng)造性思維。
其一：蒲公英飛起來(lái)了，女兒?jiǎn)枊寢專骸捌压寢尣灰藛幔俊贝鸢甘欠穸ǖ?。畫面定格，?wèn)：“小蒲公英要去干什么呢？”幼兒甲：小蒲公英要出去玩，做游戲。幼兒乙：小蒲公英長(zhǎng)大了，要到別處去安家。
其二：小樹葉飛下來(lái)了，女兒又問(wèn)：“樹媽媽不要它了嗎？”答案當(dāng)然亦是否定的。畫面再次定格，問(wèn)：“樹葉寶寶要去干什么呢？”幼兒甲：樹葉寶寶給小朋友當(dāng)扇子。幼兒乙：樹葉寶寶給小鳥當(dāng)被子。幼兒丙：樹葉寶寶給小蟲子當(dāng)房子。幼兒?。簶淙~寶寶給小蝸牛當(dāng)帽子。
語(yǔ)言活動(dòng)活動(dòng)《小兔逃跑》，我采用“感知—探索”的教學(xué)結(jié)構(gòu)，讓幼兒由故事名稱引起思維的想象、推理，帶著“小兔為什么要逃跑”的疑問(wèn)去觀察、查詢畫面提供的故事情節(jié)。當(dāng)幼兒初步看懂畫面時(shí)，我又通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)幼兒思考：“為什么小兔變成小鳥，媽媽要變成大樹？為什么小兔變成花，媽媽要變成花匠？”等等，通過(guò)師生、生生互動(dòng)的交流討論，使幼兒從具體形象思維上升到初步的抽象邏輯思維。而當(dāng)幼兒掌握故事內(nèi)容時(shí)，我又及時(shí)地引導(dǎo)幼兒進(jìn)行想象遷移，與幼兒同玩“你變我也變”的游戲。在游戲中，幼兒思維的獨(dú)特性、求異性、變通性得到了充分的展現(xiàn)：要是你變成白云，我就變成藍(lán)天；要是你變成小雞，我就變成老鷹。在整個(gè)語(yǔ)言活動(dòng)活動(dòng)中，幼兒體驗(yàn)到了語(yǔ)言活動(dòng)的快樂，思維由發(fā)散到集中，又由集中到發(fā)散，始終處于積極的狀態(tài)，不僅使語(yǔ)言能力得到發(fā)展，同時(shí)創(chuàng)造性思維也得到了同步發(fā)展。
3、在提問(wèn)中樂于思考。
幼兒在語(yǔ)言活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，能有效地開發(fā)幼兒創(chuàng)造思維的潛能。愛因思坦曾說(shuō)過(guò)，提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。為此，我認(rèn)為，在語(yǔ)言活動(dòng)活動(dòng)中，要鼓勵(lì)幼兒對(duì)語(yǔ)言活動(dòng)材料的內(nèi)容多想、多思、多質(zhì)疑，說(shuō)出自己的想法和問(wèn)題。例如在《音樂氣墊火車》語(yǔ)言活動(dòng)活動(dòng)中，我問(wèn)：“你們還有哪里聽不清楚、看不明白的嗎？”幼兒提出：“小動(dòng)物們?yōu)槭裁床辉煲蛔牪坏酵饷媛曇舻姆孔幽?？哪里還有音樂氣墊火車呀？……”在《小刺猬學(xué)時(shí)髦》語(yǔ)言活動(dòng)活動(dòng)中，幼兒提出：“小刺猥燙了卷發(fā)，遇到壞人怎么辦呀？小刺猥為什么要燙發(fā)呢？男孩子為什么不喜歡圓圓的卷發(fā)呀？……”等等一些源于故事又超出原本故事內(nèi)容的問(wèn)題。幼兒在語(yǔ)言活動(dòng)活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，進(jìn)而解決問(wèn)題，無(wú)不滲透著培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維能力的做法?？梢?，語(yǔ)言活動(dòng)給幼兒創(chuàng)造了一個(gè)培養(yǎng)、開發(fā)創(chuàng)造性思維能力的機(jī)會(huì)。
（三）運(yùn)用各種手段，在語(yǔ)言活動(dòng)活動(dòng)中調(diào)動(dòng)幼兒多種感官發(fā)展思維的流暢性、靈活性。
受加德納的多元智能理論的啟示，我感到幼兒的語(yǔ)言活動(dòng)活動(dòng)是多種多樣的，幼兒對(duì)語(yǔ)言活動(dòng)內(nèi)容的理解、想象過(guò)程也是各不相同的。
1、利用多媒體教學(xué)手段。
把靜態(tài)的語(yǔ)言活動(dòng)畫面變?yōu)閯?dòng)態(tài)的語(yǔ)言活動(dòng)畫面，在動(dòng)態(tài)、立體的信息傳遞中，幼兒調(diào)動(dòng)視覺、聽覺等感官，更充實(shí)地把握語(yǔ)言活動(dòng)內(nèi)容。多媒體提供的放大、定格的技術(shù)條件，有利于幼兒重點(diǎn)觀察、分析、思考。如語(yǔ)言活動(dòng)活動(dòng)《落葉》，首先讓幼兒觀看落葉飄落的畫面，激發(fā)語(yǔ)言活動(dòng)的興趣，在圖文并茂、聲像結(jié)合的多方位、多渠道的信息刺激下，打開思維的通道；最后當(dāng)我問(wèn)幼兒：“樹葉還會(huì)落在哪里，誰(shuí)過(guò)來(lái)，做了什么動(dòng)作，把它當(dāng)作什么呢？”幼兒的思路如同打開的閘門，紛紛爭(zhēng)先恐后地表達(dá)自己的想法：“樹葉落到河里，青蛙跳過(guò)來(lái)，坐在上面，把它當(dāng)作荷葉；樹葉落到樹枝上，金龜子爬過(guò)來(lái)，放在嘴里，把它當(dāng)作食物……”等等。
2、表演、遷移作品。
是創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言的一種活動(dòng)，可以使幼兒的再造想象力得到提高，發(fā)展思維的流暢性。如語(yǔ)言活動(dòng)活動(dòng)《大象和螞蟻》，教師為幼兒準(zhǔn)備了故事中各個(gè)角色的頭飾、紙偶，讓幼兒挑選自己最喜歡的角色進(jìn)行表演，引導(dǎo)幼兒有表情地學(xué)說(shuō)角色對(duì)話。在語(yǔ)言活動(dòng)活動(dòng)中，有機(jī)地滲透識(shí)字教學(xué)，讓幼兒在理解語(yǔ)言活動(dòng)材料基礎(chǔ)上認(rèn)字，如讓幼兒看動(dòng)作猜字，聽聲音說(shuō)字，利用漢字卡片玩“擊鼓傳花、小孩小孩真愛玩”等游戲，豐富詞匯，句式的完整表達(dá)。在以上這些“活”而“變”的活動(dòng)過(guò)程中，可以充分調(diào)動(dòng)幼兒多種感官，使幼兒思維的靈活性、流暢性得到了最佳的發(fā)展。
（四）自主活動(dòng)，持續(xù)創(chuàng)造性。
語(yǔ)言活動(dòng)中的情境可以有效地激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性，這時(shí)，如果只讓個(gè)別幼兒講述，其他幼兒聆聽，相當(dāng)一部分幼兒由于沒有自主活動(dòng)的伴隨而使創(chuàng)造性思維停頓下來(lái)，創(chuàng)造激情會(huì)因此而熄滅。
例：在《詩(shī)歌：搖籃》中，學(xué)完詩(shī)歌后，教師啟發(fā)性地提問(wèn)：“還有什么也是搖籃，搖著它的小寶寶呢？”幼兒創(chuàng)造的激情被慢慢點(diǎn)燃，進(jìn)入比較積極的狀態(tài)。我就讓幼兒通過(guò)繪畫活動(dòng)把自己的思維結(jié)果表現(xiàn)出來(lái)，邊畫邊創(chuàng)造。畫完之后，與同伴相互交流自己的作品，如：“小河是搖籃，搖著蝦寶寶，水草輕輕搖，蝦寶寶睡著了?！币钥陬^表達(dá)的方式，再次描繪自己創(chuàng)造性的思維結(jié)果。
（五）通過(guò)多種途徑，在語(yǔ)言活動(dòng)活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒敢想敢說(shuō)及創(chuàng)造性思維能力。語(yǔ)言活動(dòng)活動(dòng)中,一條重要的目標(biāo)就是要培養(yǎng)幼兒敢想敢說(shuō)。敢想敢說(shuō)是能說(shuō)會(huì)說(shuō)的前提，是兒童進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)的心理基礎(chǔ)。然而，現(xiàn)在的某些幼兒往往自我意識(shí)差，缺乏自信心，不敢說(shuō)、不會(huì)說(shuō)。為此，我根據(jù)語(yǔ)言活動(dòng)目標(biāo)，積極拓展教育途徑，讓每個(gè)幼兒在不同水平上獲得語(yǔ)言的發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。
1、開展的由淺入深、循序漸進(jìn)，內(nèi)容較為集中的語(yǔ)言活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)。
如：大小圖書語(yǔ)言活動(dòng)活動(dòng)，聽賞、排圖活動(dòng)、自編圖畫故事書活動(dòng)等，能幫助幼兒多角度、多方位地獲得語(yǔ)言活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)觀察能力，養(yǎng)成良好的語(yǔ)言活動(dòng)習(xí)慣，使思維能力得到培養(yǎng)。
2、增設(shè)一日生活環(huán)節(jié)，堅(jiān)持每天20分鐘晨讀。
采取“欣賞——跟讀——朗讀——評(píng)價(jià)”的模式，在幼兒朗讀時(shí)，我時(shí)常讓幼兒比一比，看誰(shuí)讀得對(duì)，讀得有感情，這樣一來(lái)既發(fā)展了幼兒的語(yǔ)言活動(dòng)能力，又提高幼兒的鑒賞朗讀能力，同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒的自信心，在集體面前敢想、敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)、愿說(shuō)。
3、抓住自由活動(dòng)中的教育契機(jī)。
5、爭(zhēng)取家園配合，為每個(gè)幼兒建立語(yǔ)言活動(dòng)聯(lián)系冊(cè)。
把我在幼兒園所指導(dǎo)的內(nèi)容寫在聯(lián)系冊(cè)上，讓家長(zhǎng)把孩子在家中的語(yǔ)言活動(dòng)情況反饋上來(lái)，共同幫助幼兒提高語(yǔ)言活動(dòng)能力。
四、效果分析。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，我班幼兒語(yǔ)言活動(dòng)的主動(dòng)性、積極性得到了培養(yǎng)，講述的興趣和能力得到了提高，幼兒紛紛表現(xiàn)出敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)、愿說(shuō)，活躍了思維，增強(qiáng)了理解力，真正做到了在語(yǔ)言活動(dòng)活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。
（一）語(yǔ)言水平發(fā)展很好。
1、詞匯運(yùn)用得很豐富。
孩子們除了使用常見的名詞、動(dòng)詞，還大量地使用形容詞、副詞，甚至?xí)靡恍┏烧Z(yǔ)或歇后語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的意思，敘述自己的觀點(diǎn)，常常令聽者不可相信。
2、連貫講述能力很強(qiáng)。
多數(shù)孩子變得能說(shuō)會(huì)道，伶牙利齒，常常開口就是“因?yàn)椤浴薄安坏摇钡匾淮蠖危蚶m(xù)編故事時(shí)，許多孩子都能編出合情合理，娓娓動(dòng)聽的故事結(jié)尾，而且在語(yǔ)言運(yùn)用上各有千秋。
3、能大膽地表現(xiàn)自己。
孩子們能積極參加“講故事比賽”等語(yǔ)言競(jìng)賽活動(dòng)，而且成績(jī)也很不錯(cuò)，其中還不乏特別人才，頻頻地做電視節(jié)目配音、小主持人等，其記憶力、語(yǔ)言表達(dá)能力、藝術(shù)表現(xiàn)力真是令人嘖嘖稱贊。
（二）思維非常敏捷。
1、在各項(xiàng)活動(dòng)中顯得特別聰明。
許多老師反映我班的孩子反映特別快，腦子很靈。例如讓幼兒想象《假如我有翅膀》、《假如我是爸爸》、《假如我是...》幼兒的回答天馬行空，令人詫異。
2、遷移知識(shí)的能力很強(qiáng)，創(chuàng)編能力強(qiáng)。
幼兒很會(huì)融會(huì)貫通、遷移知識(shí)。多年的訓(xùn)練，使幼兒靈活地運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，大膽地創(chuàng)編自己的故事。個(gè)別能力強(qiáng)的幼兒尋找自編故事的主角、事件。再如“水果”幼兒已認(rèn)讀了，當(dāng)看到“山水畫”時(shí)，幼兒就能認(rèn)出“水”字。
總之，語(yǔ)言活動(dòng)活動(dòng)是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力的有效途徑，關(guān)鍵在于教師應(yīng)根據(jù)語(yǔ)言活動(dòng)教材的內(nèi)容，幼兒的年齡特點(diǎn)，認(rèn)知發(fā)展水平，采用靈活多樣、生動(dòng)有趣的語(yǔ)言活動(dòng)指導(dǎo)方法，不斷豐富幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展幼兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。
度創(chuàng)造性思維論文篇十
一、啟發(fā)家長(zhǎng)，重視家庭環(huán)境對(duì)幼兒創(chuàng)造性思維的影響。
家庭教育對(duì)幼兒的影響是十分關(guān)鍵的，其實(shí)幼兒的許多創(chuàng)造性思維在家庭中有廣泛的表現(xiàn)，只不過(guò)這種發(fā)展的萌芽有時(shí)沒有受到家長(zhǎng)的重視而被忽視了。所以啟發(fā)家長(zhǎng)重視幼兒在家庭中的的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，是幼兒的創(chuàng)造性思維獲得充分發(fā)展的重要教育環(huán)境。幼兒園一般都開設(shè)了家長(zhǎng)學(xué)校，因此，我們應(yīng)該經(jīng)常向家長(zhǎng)宣傳幼兒教育的理論，介紹幼兒教育發(fā)展方面的知識(shí)和方法，讓他們能夠重視幼兒在家庭中的各種求異思維的表現(xiàn)，使幼兒所萌發(fā)出來(lái)的創(chuàng)造性思維能有充分的發(fā)展空間。
二、在學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性。
幼兒園的教育活動(dòng)非常多，各種教育活動(dòng)的內(nèi)容不同，可以使幼兒不斷產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造的欲望，所以通過(guò)教育活動(dòng)可以使幼兒廣泛了解客觀世界的知識(shí)，豐富幼兒社會(huì)和自然的感性知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，還能使其思維能力得到充分的發(fā)展。
我們?cè)诮逃顒?dòng)中要培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，先要重視對(duì)幼兒的觀察力、注意力、記憶力思維力、想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)，幼兒的觀察力、注意力、記憶力和語(yǔ)言表達(dá)能力是各種教育活動(dòng)中所要培養(yǎng)的一般智力因素，而對(duì)幼兒未來(lái)成長(zhǎng)起關(guān)鍵作用的是其想象力和思維力的發(fā)展，這是在教育活動(dòng)中要重視和加強(qiáng)的方面。
三、利用游戲的實(shí)踐功能發(fā)展幼兒的創(chuàng)造思維。
游戲是幼兒有目的、有意識(shí)地模仿社會(huì)生活的活動(dòng)，也是幼兒以自己的條件反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的特殊形式。在游戲中，幼兒沒有任何精神上的壓力，他們以自己的知識(shí)和想象去反映和表現(xiàn)社會(huì)生活，所以游戲又是幼兒的主要實(shí)踐活動(dòng)。如在結(jié)構(gòu)游戲活動(dòng)中，幼兒要擺弄玩具，使用各種游戲材料進(jìn)行構(gòu)造性活動(dòng)。在表演游戲中，幼兒要利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)游戲主題的需要，進(jìn)行一定的構(gòu)思和表演活動(dòng)，而幼兒在構(gòu)思和表演過(guò)程中必須對(duì)表演內(nèi)容和表演方式進(jìn)行一定的想象和再創(chuàng)造，其結(jié)果不僅使游戲的內(nèi)容和形式得到了發(fā)展同時(shí)還使幼兒的思維得到了發(fā)展。而體育游戲、語(yǔ)言游戲等等，都具有使幼兒進(jìn)行再創(chuàng)造的條件。所以游戲盡管在很大程度上屬于模仿性的實(shí)踐活動(dòng)，但它畢竟為幼兒提供了充分發(fā)展自己思維和動(dòng)手能力的場(chǎng)所和氛圍。
四、鼓勵(lì)幼兒提問(wèn)，讓幼兒在思考中發(fā)展創(chuàng)造性思維。
幼兒在學(xué)習(xí)活動(dòng)和日常生活中經(jīng)常會(huì)向教師發(fā)問(wèn)，這是幼兒探索客觀世界過(guò)程中必然出現(xiàn)的心理現(xiàn)象。幼兒向教師提問(wèn)，本身就是一次求知活動(dòng)，在幼兒主動(dòng)求知的時(shí)候，教師一定要給予重視，并給予耐心細(xì)致地回答。在幼兒向教師提問(wèn)時(shí)，教師首先要鼓勵(lì)幼兒，支持他們大膽而經(jīng)常性的提問(wèn)。另外還要注意，對(duì)幼兒提問(wèn)是否由教師立即回答一定要根據(jù)幼兒提問(wèn)的內(nèi)容和性質(zhì)決定。教師一定要鼓勵(lì)幼兒自己想，或者由教師啟發(fā)幼兒利用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)找出答案，如果其他幼兒能回答的問(wèn)題，教師還可以組織幼兒通過(guò)相互討論獲得正確的答案。
度創(chuàng)造性思維論文篇十一
在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，創(chuàng)新是貫穿其中的核心動(dòng)力，不論是從最初的設(shè)計(jì)構(gòu)想或策劃，還是產(chǎn)品的設(shè)計(jì)構(gòu)圖、制作過(guò)程、流通渠道、使用方法，亦或是產(chǎn)品報(bào)廢后的回收利用等，都離不開創(chuàng)造性思維的參與。對(duì)此，應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，即打破慣性思維，重視全面教育;培養(yǎng)敏銳的感知力，注重發(fā)揮豐富的想象力。
所謂創(chuàng)造性思維，就是人們?cè)陂_拓新的領(lǐng)域、尋求新的成果的思維活動(dòng)。毋庸置疑，創(chuàng)造性思維所應(yīng)當(dāng)具備的基礎(chǔ)條件是人們具有一定的感知能力、聯(lián)想能力及理解能力等等;創(chuàng)造性思維所需要的核心動(dòng)力是具有積極創(chuàng)造的思想意識(shí)，并在此基礎(chǔ)上，將人們大腦內(nèi)部所有的信息通過(guò)聯(lián)想、想象等方式進(jìn)行一定的加工處理，最終針對(duì)某一具體問(wèn)題尋求更為新穎、更為獨(dú)特的方法。實(shí)際上，創(chuàng)造性思維并非一朝一夕便能夠培養(yǎng)出來(lái)的，而應(yīng)當(dāng)通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的探索與鉆研，并經(jīng)歷多次挫折才可能形成的。具體到藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，其核心思想便是創(chuàng)新。從這一角度上看，創(chuàng)造性思維是藝術(shù)設(shè)計(jì)的核心動(dòng)力。可以說(shuō)，藝術(shù)設(shè)計(jì)必須借助于創(chuàng)造性思維才能使最終的設(shè)計(jì)作品具有更大的生命力與市場(chǎng)吸引力。
客觀地看，在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候，創(chuàng)新是貫穿其中的核心動(dòng)力。毫不夸張地說(shuō)，設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新能力直接決定其作品的成功與失敗。就其特點(diǎn)而言，主要包括以下幾種：
第一，創(chuàng)造性思維具有一定的創(chuàng)造性。如前文所述，創(chuàng)造性是藝術(shù)設(shè)計(jì)的核心，創(chuàng)造性思維的合理運(yùn)用直接關(guān)系到設(shè)計(jì)產(chǎn)品的優(yōu)秀與否。從很大程度上看，創(chuàng)造性對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)起到不可或缺的作用。在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)敢于突破常規(guī)，將已經(jīng)獲得的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工、重組，并結(jié)合設(shè)計(jì)師的想象與聯(lián)想，從而不斷尋求更為新穎、更為獨(dú)特的設(shè)計(jì)方式，使設(shè)計(jì)作品盡量地完美。通常情況下，在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，創(chuàng)造性思維的創(chuàng)造性往往體現(xiàn)在三個(gè)方面，其一是對(duì)新事物的適應(yīng)力與接受度較強(qiáng)，其二是對(duì)新問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)速度較快，其三是對(duì)新事物、新問(wèn)題的應(yīng)變能力較強(qiáng)，這無(wú)疑為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了更多的創(chuàng)作源泉。
第二，創(chuàng)造性思維具有一定的偶然性。多數(shù)情況下，藝術(shù)作品僅僅有設(shè)計(jì)者的努力是不夠的，換句話說(shuō)，不少設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作的時(shí)候，不惜投入大量的時(shí)間與精力，甚至于絞盡腦汁依然難以設(shè)計(jì)出令人滿意的作品;而對(duì)于個(gè)別設(shè)計(jì)者而言，可能僅僅因?yàn)槟骋痪洳唤?jīng)意的言語(yǔ)或者動(dòng)作，便能獲得設(shè)計(jì)靈感，并設(shè)計(jì)出具有完美效果的作品。從這一角度上看，設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造性思維具有一定的偶然性、突發(fā)性。在承認(rèn)思維具有偶然性的同時(shí)，還必須清醒地認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)造性思維活動(dòng)是一種從量變到質(zhì)變的飛躍，往往是建立在大量實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上，并受外界因素的啟發(fā)而產(chǎn)生的。
第三，創(chuàng)造性具有一定的無(wú)意識(shí)性。根據(jù)弗洛伊德的觀點(diǎn)可知，人的精神世界大致能夠被劃分為三種，即意識(shí)、前意識(shí)和潛意識(shí)。其中，這里所說(shuō)的無(wú)意識(shí)與潛意識(shí)是大致相同的。所謂無(wú)意識(shí)，從本質(zhì)上看就是人的精神世界最深層次的自我。人往往在處于松弛狀態(tài)的時(shí)候，更容易獲得靈感，從而使其思維更具有創(chuàng)造性。
1.突破慣性思維，關(guān)注全面教育。
受傳統(tǒng)因素影響，人們?cè)谶M(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，總是習(xí)慣于運(yùn)用自己較為熟悉、較為擅長(zhǎng)的方式，漸漸地，對(duì)新思想、新事物敬而遠(yuǎn)之，甚至產(chǎn)生抵觸心理，這顯然嚴(yán)重制約著設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作能力的發(fā)揮。不可否認(rèn)，藝術(shù)設(shè)計(jì)不同于其他的工作，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性是貫穿其中的核心，不論是從最初的設(shè)計(jì)構(gòu)想或策劃，還是產(chǎn)品的設(shè)計(jì)構(gòu)圖、制作過(guò)程、流通渠道、使用方法，亦或是產(chǎn)品報(bào)廢后的回收利用等，都離不開創(chuàng)造性思維的參與。這就意味著，設(shè)計(jì)者在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)敢于突破現(xiàn)有較為僵硬的慣性思維，在已有的專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，融合先進(jìn)的創(chuàng)作理念，不斷進(jìn)行刻苦的實(shí)踐，從而設(shè)計(jì)出更好的產(chǎn)品。要?jiǎng)?chuàng)作出有效的藝術(shù)作品，設(shè)計(jì)者除了要掌握與設(shè)計(jì)本身相關(guān)的專業(yè)知識(shí)之外，還應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)并掌握社會(huì)、人文及生態(tài)等其他新知識(shí)，通過(guò)一定的聯(lián)想、想象等方式，從而實(shí)現(xiàn)不同學(xué)科知識(shí)之間的融會(huì)貫通，從而在不斷豐富產(chǎn)品藝術(shù)積淀的同時(shí)，也對(duì)培養(yǎng)設(shè)計(jì)師創(chuàng)造性思維起到積極的促進(jìn)作用。
2.培養(yǎng)敏銳的感知力，發(fā)揮豐富的想象力。
度創(chuàng)造性思維論文篇十二
認(rèn)知心理學(xué)和人工智能中，人們總是習(xí)慣于將思維理解為對(duì)問(wèn)題的求解，將人的思維理解為會(huì)對(duì)其內(nèi)、外部環(huán)境的信息作出反應(yīng)的適應(yīng)系統(tǒng)；認(rèn)為人類的思維過(guò)程可以用符號(hào)系統(tǒng)來(lái)描述；認(rèn)為有必要來(lái)填補(bǔ)思維的神經(jīng)學(xué)解釋和思維的信息處理解釋之間的鴻溝，即弄清楚符號(hào)化信息是怎樣儲(chǔ)存在腦中以及儲(chǔ)存在腦中什么地方，而且是怎樣被比較、摹寫或聯(lián)結(jié)的，論創(chuàng)造性思維。實(shí)際上，問(wèn)題與邏輯的關(guān)系更密切，提出問(wèn)題后更需要予以邏輯的純化、進(jìn)行邏輯的思考進(jìn)而產(chǎn)生創(chuàng)造性思維，從而導(dǎo)致科學(xué)的發(fā)現(xiàn)。問(wèn)題作為科學(xué)發(fā)現(xiàn)的出發(fā)點(diǎn)，從而伸發(fā)出一系列的想象或假設(shè)，促你思考、叫你尋根究底。問(wèn)題的不斷產(chǎn)生和不斷解決，豐富了人類知識(shí)寶庫(kù)。能提出問(wèn)題并能解決問(wèn)題，是科學(xué)進(jìn)步的標(biāo)志。
一科學(xué)應(yīng)被看成是從問(wèn)題到問(wèn)題而進(jìn)步的，隨著這種進(jìn)步，問(wèn)題的深度也隨之加深。科學(xué)從問(wèn)題開始，并通過(guò)問(wèn)題的轉(zhuǎn)移而進(jìn)步的模式給人以啟迪，從而有所發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)出新的理論?？梢哉f(shuō)，問(wèn)題就是科學(xué)的血液，就是科學(xué)的生命。即使我們已經(jīng)證明某問(wèn)題為不可能，對(duì)科學(xué)的發(fā)展照樣有益，如永動(dòng)機(jī)的否定導(dǎo)致了能量守恒定律的發(fā)現(xiàn)，就是明證。有時(shí)我們對(duì)舊問(wèn)題有了更好的理解時(shí)，新的問(wèn)題往往隨之而生。問(wèn)題的邏輯告訴我們，只有提出問(wèn)題才能分析問(wèn)題與解決問(wèn)題。有些人茫然無(wú)知或者對(duì)現(xiàn)象熟視無(wú)睹，是不可能提出問(wèn)題來(lái)的，分析與解決問(wèn)題也就無(wú)從談起。從這個(gè)意義上說(shuō)，提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。正如愛因斯坦說(shuō)過(guò)的那樣：“解決一個(gè)問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，新的可能，從新的角度去看舊的問(wèn)題，卻需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?！边@種見解是何等的深刻！提問(wèn)題的本身就意味著創(chuàng)造性思維的開端，教育論文《論創(chuàng)造性思維》。問(wèn)題提的不好，說(shuō)明認(rèn)識(shí)還不夠完善；問(wèn)題提得好，則意味著已確定了一個(gè)正確思維的方向，剩下的問(wèn)題就是結(jié)合有關(guān)知識(shí)如何分析與解決問(wèn)題了。但要真正解決問(wèn)題，還需要有關(guān)背景知識(shí)，將分析與解決問(wèn)題的整個(gè)過(guò)程各個(gè)序列進(jìn)行正確的銜接和結(jié)合，并且要決定在什么地方、什么時(shí)候使用怎樣的推理和論證。
譬如，美國(guó)麻省理工學(xué)院機(jī)械系主任謝皮羅教授關(guān)于容器里流水漩渦的旋轉(zhuǎn)方向與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)的論斷，開始就是通過(guò)洗澡觀察到的現(xiàn)象所引發(fā)出的問(wèn)題。洗澡，一件普通事情。洗完澡把浴盆的塞子一拔，水就流出，有誰(shuí)去注意它呢？但是，謝皮羅教授卻是個(gè)有心人，他敏銳地注意到：每次洗澡，水流出的漩渦總是向左旋轉(zhuǎn)的，即逆時(shí)針方向流出的。難道這是特殊現(xiàn)象嗎？他又自行設(shè)計(jì)了一個(gè)碟形容器，將水灌滿。每當(dāng)拔掉碟形容器的塞子時(shí)，碟里的水也總是形成逆時(shí)針的.小漩渦。于是，他推想：放水時(shí)的漩渦向左旋轉(zhuǎn)決非偶然，而是一種有規(guī)律的現(xiàn)象。謝皮羅由洗澡所看到的現(xiàn)象得到啟發(fā)，后又通過(guò)其它類似情況的考察，提出問(wèn)題、分析問(wèn)題，通過(guò)歸納推理悟出了一般性的道理，并循此繼進(jìn)，進(jìn)一步探索，終于找到了產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因。1962年，謝皮羅發(fā)表論文，認(rèn)為這種現(xiàn)象與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)。由于地球是自西向東旋轉(zhuǎn)，而美國(guó)又地處北半球，所以由于地心吸力的影響，容器里的水總是沿逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)的。謝皮羅由此推論，北半球的臺(tái)風(fēng)同樣是逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)的。他還斷言，如果在南半球則正好相反，即洗澡水是按順時(shí)針方向形成漩渦的；而在赤道則不會(huì)形成漩渦。謝皮羅的論文引起了世界各國(guó)科學(xué)家的莫大興趣，他們紛紛進(jìn)行觀察或?qū)嶒?yàn)，其結(jié)果無(wú)不與謝的論斷相符。
應(yīng)該說(shuō)，謝皮羅教授所發(fā)現(xiàn)并提出的這一問(wèn)題是人們經(jīng)常遇到的，但絕大多數(shù)人卻熟視無(wú)睹。由此而言，問(wèn)題并不是任何人都能提得出來(lái)的，只有那些有心人，善于思索的人才能提得出來(lái)。問(wèn)題提出來(lái)之后，合乎邏輯的過(guò)程就是知識(shí)分析與解決問(wèn)題，這就用得著有關(guān)背景知識(shí)甚至有關(guān)深層的專業(yè)知識(shí)。謝皮羅教授之所以能夠透過(guò)現(xiàn)象探索其中深層的本質(zhì)原因，追索到其中的因果聯(lián)系，又是由于他具有地球科學(xué)的知識(shí)和有關(guān)邏輯知識(shí)。
度創(chuàng)造性思維論文篇十三
教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》（教高[20xx]16號(hào)）文件中明確指出，要積極推行與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)模式，把工學(xué)結(jié)合作為高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式改革的重要切入點(diǎn)，帶動(dòng)專業(yè)調(diào)整與建設(shè)，引導(dǎo)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革。目前，高職高專部分專業(yè)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)的模式研究有一定局限性，分析高職高專藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式現(xiàn)狀，工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式研究還不夠，我們認(rèn)為要加大力度探討研究。
一、高職高專藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式現(xiàn)狀。
藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式缺乏實(shí)踐性。高職的音樂和美術(shù)教育一直沒有形成自己的特色教學(xué)模式，基本照搬藝術(shù)學(xué)院的教學(xué)模式，在教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置、知識(shí)結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)方向等方面，存在很多不合理的因素。對(duì)學(xué)生的專業(yè)劃分不科學(xué)，授課缺乏職業(yè)實(shí)際內(nèi)容，不能與職業(yè)需要相結(jié)合，專業(yè)課程設(shè)置與實(shí)踐相互脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生綜合能力很差。專業(yè)教學(xué)模式與專業(yè)課程模式不匹配，教學(xué)上很大程度上重視的是專業(yè)技術(shù)與技能的建立與提高，難以真正做到素質(zhì)綜合、相互兼容，所以難以適應(yīng)職業(yè)基礎(chǔ)教育的需求。
教學(xué)實(shí)習(xí)往往因人力、物力的不足，更多的是讓學(xué)生自己聯(lián)系學(xué)校實(shí)習(xí)，甚至有些院校采用“放羊”的方式來(lái)開展實(shí)習(xí)工作，所以最終的結(jié)果是流于形式，走走過(guò)場(chǎng)。此外有的把實(shí)習(xí)的任務(wù)推給家長(zhǎng)，讓學(xué)生在家長(zhǎng)的監(jiān)督下開展實(shí)習(xí)。正是由于這些做法使教學(xué)實(shí)習(xí)形同虛設(shè)，因此教學(xué)質(zhì)量難以保證，培養(yǎng)的學(xué)生就業(yè)率低。
因此，藝術(shù)類專業(yè)人才培養(yǎng)模式目前尚未形成體系，辦學(xué)模式的實(shí)踐性、開放性和職業(yè)性還不夠，培養(yǎng)的藝術(shù)人才還不能完全適應(yīng)社會(huì)文化市場(chǎng)發(fā)展需要，與成型的工學(xué)結(jié)合藝術(shù)人才培養(yǎng)模式相差甚遠(yuǎn)。
二、探索音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式的重大意義。
所謂工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式，即以培養(yǎng)藝術(shù)類學(xué)生的實(shí)際工作能力為目標(biāo)，通過(guò)學(xué)校與社會(huì)用人部門結(jié)合、師生與實(shí)際勞動(dòng)者結(jié)合、理論與實(shí)踐結(jié)合，使學(xué)生形成適應(yīng)職業(yè)崗位群或技術(shù)領(lǐng)域需要的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和一定的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力，適應(yīng)社會(huì)對(duì)技術(shù)應(yīng)用型人才需要的一種教育途徑與機(jī)制。
藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式體現(xiàn)了高職教育的本質(zhì)屬性，它有利于提高人才的培養(yǎng)質(zhì)量，有利于提高就業(yè)率。其一，工學(xué)結(jié)合使得藝術(shù)類學(xué)生的職業(yè)技術(shù)和職業(yè)能力得到顯著增強(qiáng)。其二，藝術(shù)類學(xué)生有更多機(jī)會(huì)與生產(chǎn)一線的真實(shí)崗位接觸，而用人單位對(duì)實(shí)習(xí)生各方面的能力和素質(zhì)也有了更為全面的了解，在某種程度上相當(dāng)于在工學(xué)結(jié)合中完成了企業(yè)新員工招聘和錄用的“試用期”，同時(shí)也在一定程度上解決了高職藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)難、擇業(yè)難的社會(huì)問(wèn)題。
教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)校與企業(yè)合作共同培養(yǎng)學(xué)生，學(xué)生通過(guò)工學(xué)交替完成學(xué)業(yè)，成為社會(huì)和文化企業(yè)歡迎的技能型藝術(shù)人才。利用工學(xué)結(jié)合資源，激活藝術(shù)課教學(xué)，引企進(jìn)校，校企聯(lián)動(dòng)，拓寬藝術(shù)教育的內(nèi)容和途徑。加強(qiáng)工學(xué)結(jié)合，全面提高藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的技能和綜合素養(yǎng)，適應(yīng)社會(huì)文化市場(chǎng)和企事業(yè)發(fā)展需要的人才，是高職高專藝術(shù)專業(yè)的最終目標(biāo)。因而，探究藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、研究音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式的原則。
1、從改革高職高專藝術(shù)累音樂和美術(shù)人才培養(yǎng)方案入手，構(gòu)建工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式。
2、強(qiáng)化職業(yè)藝術(shù)教育環(huán)境，營(yíng)造職業(yè)藝術(shù)教育氛圍，完善藝術(shù)類專業(yè)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式。
3、踐行“藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合”的人才培養(yǎng)理念，既注重基本理論、藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)意方法的培養(yǎng)，又注重社會(huì)實(shí)踐和上崗訓(xùn)練的有機(jī)融合。
四、構(gòu)建音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式的具體措施。
1、以實(shí)習(xí)基地為依托、多個(gè)專業(yè)并舉，把學(xué)生學(xué)習(xí)與實(shí)踐、實(shí)習(xí)與就業(yè)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，更好地將學(xué)生推向就業(yè)市場(chǎng)。
2、發(fā)揮多學(xué)科綜合性高職院校的優(yōu)勢(shì)，整合調(diào)配設(shè)備設(shè)施、師資等教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)功能的有效綜合。有效推動(dòng)了藝術(shù)教學(xué)與藝術(shù)作品生產(chǎn)合一、學(xué)習(xí)與工作結(jié)合，全面提高藝術(shù)類音樂和美術(shù)人才培養(yǎng)質(zhì)量。
3、在環(huán)境布置、設(shè)備配置、文化氛圍、管理模式等方面，與生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線相一致，充分體現(xiàn)規(guī)范性、先進(jìn)性和實(shí)效性，形成真實(shí)的藝術(shù)職業(yè)環(huán)境。
4、探索出一條綜合實(shí)踐教學(xué)的路子，帶動(dòng)教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐，使他們有機(jī)會(huì)走出校園，走向社會(huì)。鼓勵(lì)學(xué)生走出去，將所學(xué)理論知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中，在真實(shí)的市場(chǎng)背景中進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，能使所學(xué)的知識(shí)在實(shí)踐中得以檢驗(yàn)和深化。
5、保證教學(xué)計(jì)劃，保障實(shí)踐基地，工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新得以落到實(shí)處。圍繞真實(shí)項(xiàng)目進(jìn)行思考并解決一些教學(xué)上難以解決的問(wèn)題，提高教育實(shí)習(xí)質(zhì)量，提高藝術(shù)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。從而提高畢業(yè)生勝任崗位的職業(yè)能力。
6、學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)采用工學(xué)結(jié)合方式，學(xué)生采取分組的形式做到“實(shí)題實(shí)做”，即由學(xué)生動(dòng)手完成實(shí)際項(xiàng)目（任務(wù)），在工作中學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)中完成工作，以實(shí)際工作成果來(lái)完成畢業(yè)設(shè)計(jì)。
7、以實(shí)踐教學(xué)促進(jìn)藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)學(xué)生能力的提高，使學(xué)生畢業(yè)后能夠勝任與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的實(shí)際工作。在教學(xué)實(shí)習(xí)中用“準(zhǔn)就業(yè)”的工學(xué)結(jié)合模式，縮短學(xué)生從學(xué)校到社會(huì)的適應(yīng)期，為學(xué)生就業(yè)提供保障，實(shí)現(xiàn)課堂與實(shí)習(xí)點(diǎn)的一體化。
總之，只有圍繞藝術(shù)人才培養(yǎng)模式這一條主線，抓住音樂、美術(shù)兩個(gè)專業(yè)基本點(diǎn)，以就業(yè)和擇業(yè)為導(dǎo)向，倡導(dǎo)以學(xué)生為主體的工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式，通過(guò)綜合的和具體的職業(yè)技術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生積累實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，突出職業(yè)教育特色，才能全面提高藝術(shù)類學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)能力和綜合素質(zhì)。所以工學(xué)結(jié)合是高職高專藝術(shù)類人才必要的培養(yǎng)模式。
度創(chuàng)造性思維論文篇十四
創(chuàng)造性思維是一種比較復(fù)雜的心理過(guò)程，它使人們提出解決問(wèn)題的新設(shè)想，使人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造出新成果。我國(guó)和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)，需要大批具有創(chuàng)造性思維能力的人才，這種人才有賴于各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)的培養(yǎng)。從兒童心理學(xué)的發(fā)展過(guò)程來(lái)看，幼兒園教育階段是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的關(guān)鍵時(shí)期。
在近二十五年的幼教工作實(shí)踐中，我通過(guò)游戲、故事、繪畫、手工、續(xù)編故事、科學(xué)主題活動(dòng)、區(qū)角活動(dòng)等讓幼兒在自主創(chuàng)新中獲得新知識(shí)、構(gòu)思新形象、尋求解決問(wèn)題的新方法。在實(shí)踐的過(guò)程中，總結(jié)了一些培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的新途徑、新方法。
一、為幼兒提供豐富的感性知識(shí)。
創(chuàng)造性思維活動(dòng)是憑借感性材料進(jìn)行的。新的形象，新的設(shè)想，都不可能憑空而來(lái)，它們有的是對(duì)舊的表象進(jìn)行加工、選擇、整理、改組而來(lái)的，有的則來(lái)自生活的一些積累。
在一次搭積木活動(dòng)中，我分別給五個(gè)孩子二十塊形狀不同的積木，讓他們?cè)诙昼妰?nèi)根據(jù)自己的思維搭建一些建筑物，我在旁邊做記錄，三十分鐘過(guò)去了，五個(gè)孩子分別搭出了近五十種造型不同的小建筑。在搭建的過(guò)程中，小朋友們聯(lián)合完成了五個(gè)建筑物的搭建，可見孩子們的思維是何等的敏捷！
二、創(chuàng)建環(huán)境、讓孩子們?cè)趯?shí)踐中尋求解決問(wèn)題的新思路、新方法。
創(chuàng)造精神貴在不滿庸俗、不墨守成規(guī)。在我的教學(xué)活動(dòng)中，我從不干涉孩子們的自主創(chuàng)新活動(dòng)，他們可以在講述故事中發(fā)揮想象進(jìn)行自創(chuàng)、自編、自演，也可以根據(jù)自己的設(shè)計(jì)進(jìn)行自主活動(dòng)，甚至可以和我進(jìn)行一問(wèn)一答式情境創(chuàng)設(shè)和講述。
記得在一次郊游活動(dòng)中，前面有一個(gè)小水塘堵住了去路，幾十個(gè)孩子看著前面的水塘，全部向我跑了過(guò)來(lái)，我問(wèn)清了情況并沒有有給他們說(shuō)要怎么去做，而是要他們想辦法過(guò)去。孩子們聽了我的話便七嘴八舌地討論開了。大概討論了十幾分鐘后，我把他們集中起來(lái)，討論誰(shuí)的辦法最好，最后大家一致認(rèn)為用旁邊的磚頭搭小橋過(guò)去?？稍趺创顦蚰?？一個(gè)小朋友主動(dòng)請(qǐng)纓，用磚頭一塊一塊地搭著小橋，他搭一塊往前走一步，搭一塊往前走一步，終于小橋搭好了，小朋友一個(gè)接一個(gè)地走過(guò)水塘。這下子，孩子們的興奮勁可就別提了。在下午家長(zhǎng)來(lái)接他們時(shí)，個(gè)個(gè)給家長(zhǎng)匯報(bào)他們的經(jīng)歷。在這次活動(dòng)中，水塘的出現(xiàn)是意外的，但孩子們?cè)趯?shí)踐中找到了解決問(wèn)題的新方法，獲得了成功的體驗(yàn)，嘗試了“跳一跳，摘到桃”的滋味。
三、讓幼兒勤動(dòng)手操作獲得感性經(jīng)驗(yàn)。
幼兒動(dòng)手能力的培養(yǎng)，是當(dāng)前教改的一大主題。在我的教學(xué)活動(dòng)中，我注重幼兒動(dòng)手能力的培養(yǎng)。在自主區(qū)角游戲活動(dòng)中，為幼兒準(zhǔn)備了理發(fā)室、攝像室、建筑區(qū)、娃娃家等區(qū)域，讓孩子自己選擇喜歡的游戲。在這些活動(dòng)中，孩子們那樣地投入，他們沒有了平日里的拘謹(jǐn)和驕氣，也沒有了平日里的爭(zhēng)吵和撒潑，他們?cè)诨顒?dòng)中的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性均得到淋漓盡致的發(fā)揮。
四鼓勵(lì)幼兒提問(wèn)，讓幼兒在思考中發(fā)展創(chuàng)造性思維。
幼兒在學(xué)習(xí)活動(dòng)和日常生活中經(jīng)常會(huì)向教師發(fā)問(wèn)，這是幼兒探索客觀世界過(guò)程中必然出現(xiàn)的心理現(xiàn)象。幼兒向教師提問(wèn)，本身就是一次求知活動(dòng)，在幼兒主動(dòng)求知的時(shí)候，教師一定要給予重視，并給予耐心細(xì)致地回答。在幼兒向教師提問(wèn)時(shí)，教師首先要鼓勵(lì)幼兒，支持他們大膽而經(jīng)常性的提問(wèn)。另外還要注意，對(duì)幼兒提問(wèn)是否由教師立即回答一定要根據(jù)幼兒提問(wèn)的內(nèi)容和性質(zhì)決定。
如果幼兒提出的問(wèn)題較難，則應(yīng)該由教師向幼兒作出正確的解釋，如果一時(shí)不能立刻回答，也要在較短的時(shí)間內(nèi)把問(wèn)題搞清楚立即回答。對(duì)幼兒提出的較容易的問(wèn)題或經(jīng)過(guò)幼兒努力可以找到答案的問(wèn)題，教師一定要鼓勵(lì)幼兒自己想，或者由教師啟發(fā)幼兒利用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)找出答案，如果其他幼兒能回答的問(wèn)題，教師還可以組織幼兒通過(guò)相互討論獲得正確的答案。這種教育方法實(shí)際上是鼓勵(lì)幼兒運(yùn)用自己的求知和思考活動(dòng)發(fā)展創(chuàng)造性思維的過(guò)程。如，常識(shí)課《浮力》，幼兒?jiǎn)柦處煛盀槭裁磋F不能浮起來(lái)，而木塊能浮起來(lái)呢？”教師沒有直接回答，而是給幼兒提供了一個(gè)能裝水的容器和天平，啟發(fā)幼兒稱水、木塊、鐵塊的重量，鼓勵(lì)幼兒：想一想為什么？當(dāng)幼兒發(fā)現(xiàn)了木塊、水、鐵的重量不同時(shí)，實(shí)際就找到了正確答案。在幼兒提問(wèn)到自己尋求答案的過(guò)程，實(shí)際上是一次成功的思維能力訓(xùn)練過(guò)程。
總之，幼兒的思維能力是幼稚的，但其發(fā)展?jié)摿s是很大的，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力，是一個(gè)持久而漫長(zhǎng)的工作，關(guān)鍵在于教師如何教育和訓(xùn)練，所以我們應(yīng)該利用幼兒園的一切教育活動(dòng)和適當(dāng)?shù)臈l件，對(duì)幼兒進(jìn)行創(chuàng)造性思能力的訓(xùn)練。在這些活動(dòng)的開展中，孩子們的創(chuàng)造能力才能得到很好的發(fā)展，他們?cè)趯?shí)踐中獲得了新知識(shí)，運(yùn)用了新方法，解決了新問(wèn)題，嘗試了創(chuàng)造的愉快，獲得了成功的'體驗(yàn)，我們的教育才算成功。
度創(chuàng)造性思維論文篇十五
創(chuàng)新是一個(gè)民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的靈魂支撐，更是一個(gè)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的根本動(dòng)力來(lái)源。想要?jiǎng)?chuàng)新，擁有創(chuàng)造性思維是掌握創(chuàng)新能力的一個(gè)基本要求。創(chuàng)造性思維同一般性思維不同，它掙脫了傳統(tǒng)思維的束縛，是具有高度靈活性、創(chuàng)造性、多變性的高級(jí)思維。創(chuàng)造性思維的靈活運(yùn)用，是展現(xiàn)個(gè)人綜合素質(zhì)與其個(gè)人潛力的重要指標(biāo)之一。
創(chuàng)造性思維是培養(yǎng)國(guó)家所需人才的搖籃，是推動(dòng)整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉，也是社會(huì)發(fā)展的必然要求及結(jié)果。它可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，推進(jìn)新課程改革，完善素質(zhì)教育，因此，在學(xué)生教育階段培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是必不可少的。獨(dú)善其身只能導(dǎo)致固步自封。學(xué)習(xí)亦是如此，單純的學(xué)習(xí)只會(huì)成為社會(huì)上甚至是生活上的“書呆子”，并無(wú)法成為社會(huì)所需的人才，自身的發(fā)展也并未得到提升，多少“天才”夭折的事跡足以說(shuō)明其意義。在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)創(chuàng)造，并運(yùn)用到具體的生活當(dāng)中，才能打破自身的桎梏，激發(fā)潛能，提升自我，獲得更大的發(fā)展空間。
創(chuàng)造性思維不是靈光一閃的奇思妙想，更不是閉門造車的筆耕不綴。剝離掉培養(yǎng)創(chuàng)造型思維的外部因素，自身扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)才是誘發(fā)并形成創(chuàng)造性思維的決定性因素。只有打下牢固的基礎(chǔ)，才能有可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性思維，而不是天馬行空的想象。
（一）建立牢固的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)體系。
“巧婦難為無(wú)米之炊”，理解并掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)是培養(yǎng)創(chuàng)造型思維的基礎(chǔ)。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)首先便要使學(xué)生打下牢固的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)體系，熟練并掌握運(yùn)用數(shù)學(xué)各項(xiàng)基本公式，學(xué)會(huì)舉一反三。這就要求教師在課堂教育時(shí)運(yùn)用“講數(shù)學(xué)小故事”等活潑生動(dòng)的教學(xué)方法讓學(xué)生靈活掌握各種數(shù)學(xué)知識(shí)，并了解數(shù)學(xué)產(chǎn)生的生活來(lái)源，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、理解數(shù)學(xué)具有很大的幫助。
創(chuàng)造性思維注定是打破權(quán)威及傳統(tǒng)束縛的。如果一味的局限于老師的傳授之下，學(xué)生只是被動(dòng)的接受知識(shí)，而從沒想過(guò)主動(dòng)創(chuàng)造（指靈活運(yùn)用），那不僅僅是學(xué)生的失敗，更是老師的失敗。引導(dǎo)學(xué)生樹立開放性的思維意識(shí)形態(tài)，激活其想象和創(chuàng)造的空間，對(duì)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)有著事半功倍的效果。
（三）搭建開放性的思維創(chuàng)造環(huán)境。
有了良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)并擁有創(chuàng)造性的意識(shí)形態(tài)，就必須要為期搭建開放性的思維創(chuàng)造環(huán)境。中國(guó)傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了中國(guó)學(xué)生創(chuàng)造型思維的培養(yǎng)，導(dǎo)致中國(guó)大量缺少頂尖技術(shù)人才，封閉式的教學(xué)環(huán)境是很重要的因素之一。相信許多同學(xué)在實(shí)驗(yàn)課上對(duì)于動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)都具有濃厚的興趣，由此可見，開放的思維創(chuàng)造環(huán)境對(duì)誘發(fā)創(chuàng)造力的重要程度。
在為創(chuàng)造性思維打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之后，學(xué)會(huì)運(yùn)用思維創(chuàng)造方法可以更快、更有效的建立起創(chuàng)造性的思維模式。
（一）逆向思維法。
（二）激勵(lì)教育。
教師是人類靈魂的工程師，教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維方面具有不可替代的重要作用。教師的一次小小測(cè)試，便能引發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)造動(dòng)力。如老師在解答學(xué)生數(shù)學(xué)難題時(shí)，通過(guò)一種方法為其進(jìn)行解答后，告訴其“至少還有兩種解決方法，老師只找到了一種簡(jiǎn)單的解決辦法”的激勵(lì)話語(yǔ)，便很容易激發(fā)學(xué)生探索的興趣，甚至通過(guò)學(xué)生之間的交流探討，可以形成樂于創(chuàng)造的風(fēng)氣，從而潛移默化的形成創(chuàng)造性的思維模式。
（三）探究性學(xué)習(xí)。
“探究性學(xué)習(xí)”是一種生動(dòng)活潑、易調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的現(xiàn)代教學(xué)模式，它不僅可以有效改善學(xué)生長(zhǎng)久以來(lái)呆板的學(xué)習(xí)方式，更對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有很大的幫助。以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的能力為目標(biāo)，以教材為基本內(nèi)容，學(xué)生通過(guò)具體的學(xué)習(xí)步驟來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以加深并理解所學(xué)具體內(nèi)容。例如老師向?qū)W生提問(wèn)，我現(xiàn)在有100個(gè)數(shù)學(xué)模型，如何將他們進(jìn)行整理和區(qū)分？以具體問(wèn)題為引，而不設(shè)置問(wèn)題答案，引發(fā)學(xué)生的探究性思考，最終便會(huì)得出標(biāo)記、計(jì)量、分類等不同的整理方法。通過(guò)“探究性學(xué)習(xí)”，可以真正使學(xué)生將書本知識(shí)與思維技巧緊密的聯(lián)系起來(lái)，并運(yùn)用到具體生活當(dāng)中，使他們真正起到互相補(bǔ)充，相輔相成的作用。
綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)永遠(yuǎn)的“魂”，是課程改革教學(xué)活動(dòng)的初衷，更是目標(biāo)。作為一名新課程背景下的高中數(shù)學(xué)教師，我們需要大膽創(chuàng)新、積極改革，以昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于改革浪潮的風(fēng)口浪尖，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維不遺余力。以上幾點(diǎn)只是筆者的點(diǎn)滴淺見，相信有了大家的共同努力，我們一定會(huì)迎來(lái)數(shù)學(xué)教學(xué)的春天！
度創(chuàng)造性思維論文篇十六
摘要：大學(xué)是培養(yǎng)人才的重要階段，在這個(gè)階段，學(xué)生接受的教育、獲得的生活經(jīng)驗(yàn)，將對(duì)其一生造成重要的影響。隨著社會(huì)的進(jìn)步，我們不單單需要專業(yè)性過(guò)硬的人才，更需要具有創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造能力的人才。對(duì)于大學(xué)體育這門課程來(lái)說(shuō)，在國(guó)家重視培養(yǎng)綜合性素質(zhì)人才的趨勢(shì)下，創(chuàng)造性思維在大學(xué)體育教學(xué)和訓(xùn)練中的應(yīng)用就顯得尤為重要。本文從大學(xué)體育改革的方向出發(fā)，闡述了創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)，及其在大學(xué)中的應(yīng)用以及目前大學(xué)體育教學(xué)的現(xiàn)狀。
綜合素質(zhì)在大學(xué)體育教學(xué)中，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高校越來(lái)越重視體育創(chuàng)新。信息時(shí)代的到來(lái)，令傳統(tǒng)的單純體力勞動(dòng)被機(jī)械化所取代，人們所注重的轉(zhuǎn)變?yōu)槟X力勞動(dòng)。為了培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，不僅需要健康的體魄，還需要具有創(chuàng)造性思維，在體育教學(xué)的過(guò)程中，創(chuàng)造性思維的運(yùn)用順應(yīng)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展的需要。
綜合來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造性思維具有五大特點(diǎn)。第一大特點(diǎn)是具有新穎性。創(chuàng)造性思維能夠突破傳統(tǒng)思想習(xí)慣的束縛，產(chǎn)生不同于常規(guī)思想的方法與見解。創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生要經(jīng)過(guò)三個(gè)過(guò)程，分別是懷疑、相信自己、自動(dòng)自發(fā)地轉(zhuǎn)變自己[1]。第一個(gè)過(guò)程要求要具有一種對(duì)當(dāng)前體育教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)方法產(chǎn)生一定的有依據(jù)的懷疑；第二個(gè)過(guò)程要對(duì)自己充滿自信，即便你提出的觀點(diǎn)遭到他人的懷疑；第三，要在平時(shí)的鍛煉中自發(fā)地轉(zhuǎn)變自己，根據(jù)具體的情況，調(diào)整自己的活動(dòng)范圍與體育教學(xué)理念。通過(guò)以上三個(gè)過(guò)程，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，直接影響體育的教學(xué)水平。第二大特點(diǎn)是具有求異性。體育教學(xué)方式多種多樣，但最好不要單純地局限于固有的方法。在發(fā)展的過(guò)程中，有許多在一開始并不被看好的體育運(yùn)動(dòng)，但正是這些運(yùn)動(dòng)開創(chuàng)了體育運(yùn)動(dòng)的新天地，我們要勇于改變。在體育運(yùn)動(dòng)中充分運(yùn)用創(chuàng)造性思維，能夠有效地解決體育運(yùn)動(dòng)目前存在的許多弊端。第三大特點(diǎn)是具有高度的靈活性。正如一句古言所說(shuō)，“條條大道通羅馬”，多數(shù)人在成功的道路上能夠打破常規(guī)，采用新的捷徑去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，具有高度的靈活性。這在體育教學(xué)中也同樣適用，不同場(chǎng)地、不同地點(diǎn)、不同時(shí)間的運(yùn)用都會(huì)使結(jié)果產(chǎn)生差異，靈活性體現(xiàn)得更為明顯。要注意的是，枯燥無(wú)味的重復(fù)是最打擊學(xué)生的興趣的，一直采用單一的教學(xué)模式，學(xué)生會(huì)因?yàn)闆]有興趣而影響教學(xué)質(zhì)量，老師們要在教學(xué)中靈活地改變教學(xué)的方式，根據(jù)具體情況做出適宜的判斷。懂得隨機(jī)應(yīng)變的老師與學(xué)生能夠更好地完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)習(xí)中呆板、無(wú)趣的學(xué)生有優(yōu)秀成績(jī)的還是比較少的，更多的是在那些懂得審時(shí)度勢(shì)、思維敏捷的學(xué)生中產(chǎn)生的。將創(chuàng)造性思維運(yùn)用在體育教學(xué)中，能夠達(dá)到事半功倍的效果。第四大特點(diǎn)是聯(lián)想性。類似舉一反三，創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生要懂得舉一反三，看到一種現(xiàn)象后，要多個(gè)方向展開聯(lián)想，分橫向聯(lián)想、縱向聯(lián)想、逆向聯(lián)想，豐富的聯(lián)想是創(chuàng)造的搖籃。第五大特點(diǎn)是綜合性。分析與綜合對(duì)創(chuàng)造性思維的發(fā)展都至關(guān)重要，在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維時(shí)，學(xué)生要具有雜交能力與統(tǒng)攝能力，把他人的教學(xué)、訓(xùn)練巧妙結(jié)合并概括整理。
2我國(guó)大學(xué)體育教學(xué)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)。
我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度與發(fā)達(dá)國(guó)家相比比較落后，教育制度不太完善，這在一定程度上對(duì)我國(guó)大學(xué)的辦學(xué)水平造成了影響[2]。許多大學(xué)對(duì)體育方面的投資普遍較少，教學(xué)設(shè)施不完善，而且學(xué)生對(duì)體育教學(xué)的認(rèn)識(shí)也不到位，不明白體育就在我們身邊的道理，模糊了體育教學(xué)的本質(zhì)，達(dá)不到所要求的目標(biāo)。國(guó)外在這一方面的新理念我國(guó)也沒有加以引進(jìn)和利用，對(duì)教師的教學(xué)水平與教學(xué)理念也沒有加以改進(jìn)。不過(guò)，近年來(lái)，我國(guó)教育工作者針對(duì)體育教學(xué)方面的問(wèn)題進(jìn)行了一系列改進(jìn)。但在實(shí)施過(guò)程中由于一些政策未貫徹實(shí)施，還有一些弊端并沒有得到解決，影響了大學(xué)體育教學(xué)的整個(gè)水平，對(duì)培養(yǎng)綜合性素質(zhì)人才也十分不利。例如，教學(xué)方法無(wú)新意，更多大學(xué)看重的往往是最后的成績(jī)，但成績(jī)哪能以偏概全，我們最重要的是要使學(xué)生形成終身體育的觀念，不止在課堂上，平常也要有體育鍛煉，這種教學(xué)方法達(dá)不到目的；其次，教材的選擇墨守陳規(guī)、無(wú)針對(duì)性，集體授課在男女之間無(wú)差別。另外，理論性知識(shí)的教學(xué)比較少，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生形成正確的體育觀，對(duì)學(xué)生的思想轉(zhuǎn)變起不到太大的作用，健康知識(shí)的普及也不到位。目前，我國(guó)體育教學(xué)正在做出改變，更多的是注重發(fā)掘?qū)W生的潛力，更改原有的教學(xué)模式，將創(chuàng)造性思維運(yùn)用到體育教學(xué)當(dāng)中去，采用趣味的教學(xué)方式，側(cè)重能力拓展，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生勇敢地提出自己的想法。
創(chuàng)造性思維對(duì)大學(xué)體育教學(xué)和訓(xùn)練十分重要，可被定義為發(fā)散性思維，主要是指解決問(wèn)題時(shí)要多方面思考，不要受固定思維的影響約束，要運(yùn)用創(chuàng)造性思維全面分析解決問(wèn)題，打開思路，勇于嘗試不可能的事。正如寫作需要靈感，體育教學(xué)中也有靈感的存在，適時(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的靈感對(duì)體育教學(xué)具有十分有力的作用。那么，在這么一個(gè)身體運(yùn)動(dòng)大的教學(xué)項(xiàng)目中如何產(chǎn)生靈感呢?我們要明白，靈感從來(lái)不是空穴來(lái)風(fēng)，不可能你什么都不干、什么都不具備，靈感還會(huì)來(lái)光顧你[3]。靈感的捕捉有以下幾個(gè)途徑：(1)要有充足的知識(shí)積累。體育雖說(shuō)更多的是參與，但知識(shí)的積累也不容忽視，在體育教學(xué)中要讓學(xué)生接觸一些體育理論知識(shí)，逐漸讓知識(shí)在學(xué)生腦海中深化積淀，完成量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化過(guò)程。具備堅(jiān)實(shí)的理論知識(shí)，是學(xué)生靈感激發(fā)的基礎(chǔ)。(2)要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣。在教學(xué)過(guò)程中，教師要密切注意學(xué)生，有方向地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)某一個(gè)或幾個(gè)項(xiàng)目的興趣，只有有了濃厚的興趣，學(xué)生才有動(dòng)力，才有探索新事物的求知欲，從而激發(fā)學(xué)生思想的創(chuàng)新。(3)要注重勞逸結(jié)合。高強(qiáng)度的體育訓(xùn)練不是產(chǎn)生靈感的方式，達(dá)不到思想的提升，靈感往往是在體育鍛煉之后的放松期產(chǎn)生的，所以，在安排體育教學(xué)要求時(shí)，要充分考慮到這點(diǎn)，學(xué)生訓(xùn)練強(qiáng)度與時(shí)間的安排要切實(shí)合理，理論知識(shí)的普及也要適當(dāng)安排，讓學(xué)生在緊張但又合理有序的教學(xué)中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，達(dá)到思想創(chuàng)新，從而產(chǎn)生靈感。競(jìng)爭(zhēng)是產(chǎn)生動(dòng)力的良好途徑，創(chuàng)造性思維在體育教學(xué)的應(yīng)用中離不開競(jìng)爭(zhēng)，具備了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，體育教學(xué)才有活力，創(chuàng)新才能有動(dòng)力。競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)可以引申為嫉妒，嫉妒你比我做得更好，那么我就要更加努力來(lái)超過(guò)你，具備這種心理，學(xué)生更有干勁，能夠釋放出最大潛能，突破自身限制，參與到體育運(yùn)動(dòng)當(dāng)去。在競(jìng)爭(zhēng)中我們不斷超越自我，還能夠形成一種冒險(xiǎn)意識(shí)，不斷參與挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)中不斷創(chuàng)新，不斷思考。這種意識(shí)對(duì)于他們今后的發(fā)展將會(huì)起到十分積極的作用。在體育教學(xué)的過(guò)程中，教師可以根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)?shù)亟M織一些競(jìng)爭(zhēng)性的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。要注重在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力。思維活動(dòng)是人類一種最復(fù)雜的心理活動(dòng)形式，只有借助自己頭腦中的思想才能認(rèn)清事物的本質(zhì)，創(chuàng)造性思維是人類特點(diǎn)中的一個(gè)高級(jí)特色，它比一般的思維活動(dòng)更復(fù)雜、更艱巨。
首先，在體育教學(xué)中形成創(chuàng)造性思維有助于大學(xué)生形成獨(dú)立、科學(xué)、系統(tǒng)化的思維體系，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，實(shí)現(xiàn)高校體育教學(xué)宗旨，對(duì)學(xué)生日后的發(fā)展具有十分重要的作用[4]。其次，能夠提高體育教學(xué)訓(xùn)練的成效，創(chuàng)造性思維的運(yùn)用，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能夠令學(xué)生的綜合素質(zhì)提升達(dá)到質(zhì)的飛躍。最后，創(chuàng)造性思維的提升也促進(jìn)了學(xué)生的觀察能力的提升。創(chuàng)造始于觀察，要具有創(chuàng)造性，就要具備對(duì)事物感知的能力，觀察細(xì)微，才有創(chuàng)造的可能。
5結(jié)語(yǔ)。
我國(guó)的大學(xué)體育教學(xué)旨在提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，將創(chuàng)造性思維運(yùn)用到體育教學(xué)之中的研究具有重要的意義。大學(xué)重視培養(yǎng)全面發(fā)展型人才，創(chuàng)造性思維的實(shí)施適應(yīng)了大時(shí)代發(fā)展的需求。
參考文獻(xiàn)。
[4]李志剛.試議大學(xué)體育教學(xué)訓(xùn)練中如何運(yùn)用創(chuàng)造性思維[j].藝術(shù)科技,20xx,29(4):385.
度創(chuàng)造性思維論文篇十七
摘要素質(zhì)教育是大教育，是中國(guó)教育的戰(zhàn)略主題。素質(zhì)教育的實(shí)施，對(duì)政治課教學(xué)提出更高、更新的要求。
關(guān)鍵詞政治課培養(yǎng)思維品質(zhì)。
面對(duì)新課程改革，中學(xué)政治教師應(yīng)樹立新的教育教學(xué)理念，運(yùn)用新的教育教學(xué)方法，“穿新鞋，走新路”，這樣才能適應(yīng)新世紀(jì)新課改的需要，培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)新型人才。結(jié)合筆者的教育教學(xué)實(shí)踐，在政治課堂中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)的有效策略可從以下幾個(gè)方面做起：
一、加強(qiáng)理想信念教育，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。
理想是創(chuàng)造的動(dòng)力，信念是創(chuàng)造的精神支柱。很難想象，一個(gè)胸?zé)o大志、缺乏理想和進(jìn)取精神的人會(huì)有所發(fā)明有所創(chuàng)造。所以，在政治課教學(xué)中，要求學(xué)生要在深刻理解馬克思之一基本知識(shí)基本理論的基礎(chǔ)上，逐步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀，形成正確的價(jià)值觀和道德觀。
二、加強(qiáng)意志品質(zhì)教育，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)。
人的意志品質(zhì)不是天生的，而是后天的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的。培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)是創(chuàng)造性思維活動(dòng)的必要條件。因此，在政治課教學(xué)中，一方面要對(duì)學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗、開拓進(jìn)取、積極向上的人生觀教育?！捌D苦奮斗，玉汝于成”。要使自己的人生更富有創(chuàng)造性，沒有積極的努力，不付出艱苦的勞動(dòng)力是不可能的。另一方面，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育。因此創(chuàng)造、發(fā)明往往是和失敗聯(lián)系在一起的。挫折教育就是進(jìn)行克服個(gè)體需求未得到滿足的消極心理的教育。挫折教育不同于一般的思想教育，而是提高學(xué)生克服困難的決心和信心，增強(qiáng)學(xué)生的意志品質(zhì)，提高面對(duì)挫折的心理承受力;培養(yǎng)學(xué)生形成創(chuàng)造改革所必需的勇敢探索的個(gè)性品格，克服思維的固定性、習(xí)常性的制約，促進(jìn)發(fā)散思維的產(chǎn)生。
三、靈活采用各種形式，培養(yǎng)學(xué)生形成強(qiáng)烈的求知欲。
創(chuàng)造性思維的認(rèn)識(shí)特征是滿腔熱忱的求知欲。對(duì)真理的追求，對(duì)缺乏可靠論據(jù)理論的懷疑，對(duì)未曾想到的現(xiàn)象出現(xiàn)的驚奇，對(duì)尚不理解問(wèn)題的探求，都是具有強(qiáng)烈求知欲的表現(xiàn)。強(qiáng)烈的求知欲是創(chuàng)造的內(nèi)驅(qū)力，一旦有了強(qiáng)烈的求知欲，就可以產(chǎn)生百折不撓的探索精神，而創(chuàng)造性思維活動(dòng)正是蘊(yùn)于精神之中。要培養(yǎng)學(xué)生的求知欲需從培養(yǎng)興趣入手。心理學(xué)認(rèn)為，興趣是求職的內(nèi)在動(dòng)力。教師在課堂教學(xué)中，一方面要廣泛采取學(xué)生樂于接受的方式，強(qiáng)化興趣刺激。另一方面，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生利用觀看影視錄像、參加知識(shí)競(jìng)賽、調(diào)查訪問(wèn)、咨詢解疑等課外學(xué)習(xí)形式，讓學(xué)生自覺地把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐中去，學(xué)有所用，用有所獲，不斷增加學(xué)生獲取知識(shí)的興趣。從某種意義上講，興趣是創(chuàng)造開拓的“金鑰匙”。
四、落實(shí)課改三維目標(biāo)，確立創(chuàng)造性思維品質(zhì)的重要地位。
新課改進(jìn)一步提出了“以學(xué)生發(fā)展為本”的行動(dòng)口號(hào)，這是課程設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的根本落腳點(diǎn)。從某種程度上說(shuō)，課程問(wèn)題已成為教育改革的核心問(wèn)題，需要我們高度重視，那么，我們所需要的新課程觀是什么呢?最為關(guān)鍵的是，在思想素質(zhì)方面，教師應(yīng)依托新課程中的人文因素，使教學(xué)中的情意因素和過(guò)程提升到一個(gè)新的層面，以達(dá)到情感、態(tài)度和價(jià)值觀的和諧可持續(xù)發(fā)展，使情感、態(tài)度和價(jià)值觀成為教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。這是本次課改的核心理念，這就要求我們?cè)谄綍r(shí)政治課教育教學(xué)中要能為學(xué)生提供終生發(fā)展有益的東西。就課堂教學(xué)而言，目標(biāo)方向，是靈魂，是上好課的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。具體地講，備課要使教師目標(biāo)素質(zhì)化，上課是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)素質(zhì)化的主渠道，要落實(shí)好教學(xué)目標(biāo)素質(zhì)化的要求，作業(yè)設(shè)置要反饋教學(xué)目標(biāo)，考核要驗(yàn)收教學(xué)目標(biāo)。
五、構(gòu)建合理課堂結(jié)構(gòu)，夯實(shí)創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培養(yǎng)基礎(chǔ)。
這是提高政治學(xué)科教學(xué)實(shí)效、實(shí)施素質(zhì)教育的必在條件。當(dāng)前在課堂教學(xué)中應(yīng)克服兩種傾向：一是沒有很好地鉆研教材，沒有達(dá)到把握教材，能駕馭教材的境地，教師盲目適從，難以進(jìn)入角色，整堂課中運(yùn)用的材料淺、簡(jiǎn)、多、偏，浮光掠影，缺乏時(shí)代氣息，教學(xué)思路紊亂，教學(xué)結(jié)構(gòu)松散;二是離開學(xué)生實(shí)際，過(guò)于追求說(shuō)理的系統(tǒng)性、完整性，教學(xué)中抓不住重難點(diǎn)，使學(xué)生不達(dá)要領(lǐng)。為了適應(yīng)新課程的變化，教學(xué)改革應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)新的突破，其中確立課堂教學(xué)中以“對(duì)話”為主要特征的新型師生關(guān)系---伙伴關(guān)系，應(yīng)是適應(yīng)課程改革要求的一個(gè)重要方面。教師應(yīng)由單純的教書匠和“傳道授業(yè)解惑”者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、個(gè)性發(fā)展的輔導(dǎo)者和社會(huì)化進(jìn)程的促進(jìn)者”。要優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，就要在《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求下，研究教學(xué)內(nèi)容的安排，要精、要恰到好處、要管用。要求教師把內(nèi)容教“活”，讓學(xué)生學(xué)活，使學(xué)生感到聽政治課不枯燥無(wú)味，學(xué)習(xí)理論得到舉一反三的成效。同時(shí)還要求教師從學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)出發(fā)去理解教材所處的地位及知識(shí)前后的聯(lián)系，分清主次，抓住主要矛盾，準(zhǔn)確無(wú)誤地把握難點(diǎn)。
六、大力優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，營(yíng)造創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培養(yǎng)氛圍。
長(zhǎng)期以來(lái)，我們?cè)S多教師受傳統(tǒng)教學(xué)思想和應(yīng)試教育的影響，滿腦子考慮的是如何提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，在教學(xué)中漠視學(xué)生的主體性，沒能從根本上樹立正確的學(xué)生觀、知識(shí)觀、發(fā)展觀、課程觀和教學(xué)觀。以前，我們的政治教師太習(xí)慣了如何把知識(shí)“傳授”給學(xué)生，在教學(xué)中想得更多是如何讓學(xué)生接受知識(shí)，而很少想到怎樣通過(guò)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性去探究和發(fā)現(xiàn)知識(shí)，從而使學(xué)生享受真正的學(xué)習(xí)樂趣，并從中培養(yǎng)能力，發(fā)展個(gè)性。這種以知識(shí)為本位的觀念極大在制約了基礎(chǔ)教育的發(fā)展，造成了許多學(xué)生厭學(xué)，因此，我們要努力實(shí)現(xiàn)由知識(shí)本位向?qū)W生發(fā)展本位的轉(zhuǎn)向，處理好知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的關(guān)系，把學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練、個(gè)性受壓抑的狀況中解放出來(lái)。政治課的素質(zhì)教育應(yīng)首先體現(xiàn)在學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成上。學(xué)法得之于教法，“授之以魚，不如授之以漁”，素質(zhì)教育不僅要使學(xué)生“學(xué)會(huì)”，而且要讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”，掌握“怎么學(xué)”。政治課教學(xué)應(yīng)始終體現(xiàn)教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的融合，在教師主導(dǎo)作用發(fā)揮的同時(shí)，學(xué)生的主體作用得到充分體現(xiàn)。
總之，在思想政治課教學(xué)中，必須把握時(shí)代脈搏，與時(shí)代同步，大力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)，才能使其具有生命力，才能發(fā)揮思想政治課用先進(jìn)思想鼓舞人、用科學(xué)理論武裝人的巨大作用。
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