讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對(duì)其中所觸發(fā)的思考、感受和體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文字表達(dá)。在寫讀后感時(shí)，我們要注重語言的準(zhǔn)確性、條理性和連貫性，以便讀者能夠流暢地理解和接受我們的觀點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些精選讀后感，希望能夠幫助大家更好地理解和欣賞經(jīng)典之作。
帶上靈魂去旅行讀后感篇一
我喜歡品讀一些作家寫的游記，現(xiàn)代作家葉永烈，馮驥才，畢淑敏寫的我都讀過，他們的文字優(yōu)美，觀察細(xì)致，從作家個(gè)人的閱歷和品味來敘述所到之處的風(fēng)土人情，別有一番韻味。剛剛看了畢淑敏寫的《帶上靈魂去旅行》，想來這本書的書名真好，每次的旅行對(duì)我來說，何嘗不是帶上靈魂去旅行呢？！
我是個(gè)比較粗枝大葉的人，所以旅行起來也是隨遇而安，很少做細(xì)致入微的觀察和考證。履行之前我很少會(huì)事先作一番功課，將要去的地方好好研究一番，對(duì)感興趣的景點(diǎn)做一個(gè)大致的圈點(diǎn)和了解。作為一個(gè)散漫的旅游者，我從來不做自由行，因?yàn)槲沂莻€(gè)嚴(yán)重的地理盲，出門就迷路，又不是個(gè)細(xì)心周到的行者，干脆就跟著旅行團(tuán)一站一站地走，每到一處就休息一番，然后輕松上路，不用操心吃什么，住哪里，怎么去景點(diǎn)，一切都是上車之后跟著導(dǎo)游走。
在荷蘭我做過所謂的自由行，是因?yàn)槔门嘤?xùn)的機(jī)會(huì)去了一趟鹿特丹，結(jié)果由阿姆斯特丹去路特丹探望朋友時(shí)，坐火車時(shí)糊里糊涂，險(xiǎn)些錯(cuò)過，畢竟說英語的荷蘭人不那么多，這叫我大大地感嘆不如在美國旅行時(shí)那般自由和坦然，第一次去歐洲的經(jīng)歷讓我第一次感到了在異鄉(xiāng)旅行的寂寞和迷茫。在澳大利亞出差期間，我也從悉尼坐飛機(jī)去墨爾本探訪過以前公司的澳洲朋友和老板，算起來我獨(dú)自旅行的經(jīng)歷也不算少了。
今早讀畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》頗有同感。不同的是文中提到一個(gè)人的靈魂是后于軀體抵達(dá)目的地，而我卻是靈魂的提前預(yù)演與無畏的探尋。每次出行前一月左右我總是先確定大致的目標(biāo)，然后搜集相關(guān)的信息。目標(biāo)一旦確定，我的靈魂便沿著我預(yù)定的路線對(duì)沿途的交通、食宿、文化等等作一一地探訪、標(biāo)識(shí)，甚或作情感的醞釀。時(shí)機(jī)成熟，出發(fā)！我的靈魂引導(dǎo)我的軀體在幾近熟知的環(huán)境里自由地呼吸。當(dāng)我的軀體到達(dá)目的地后與我的靈魂完美地融合，把我的心交付于我所造訪的每一寸土地。本書為畢淑敏的散文作品選集之一。王蒙說：“畢淑敏有一種把對(duì)于人的關(guān)懷和熱情悲憫，化為冷靜的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫作方式與行為方式?！碑吺缑羰亲骷遥质轻t(yī)生，又由于她有在“世界屋脊”特殊的生活經(jīng)歷，使得她的散文有著極強(qiáng)的現(xiàn)代意識(shí)和專業(yè)的心理分析，但是這部散文新作中的游記散文，貫注著一個(gè)心理醫(yī)生充滿洞察力和穩(wěn)定感的目光。她的這部游記散文于中見深刻哲理，語言樸實(shí)生動(dòng)，記錄了她探索大千世界的歷程。
帶上靈魂去旅行讀后感篇二
我不想忘了自己的靈魂。我不喜歡復(fù)制粘貼別人的思想，不想照搬別人的東西，這世界也沒有一勞永逸的事情。我只是抱著一種寧缺毋濫的態(tài)度對(duì)待著我的文字。我不要被形式的東西而變得對(duì)自己不負(fù)責(zé)，不要像《肖申克的救贖》所言般“被形式化”了?？刹豢梢圆灰脭?shù)量來評(píng)價(jià)，能不能用心來讀讀一個(gè)一個(gè)打出來有思考的文字。真正的思考難道不比盲目地拷貝寶貴嗎？心理學(xué)上說，人的本質(zhì)是渴望被肯定。我希望我們的渴望不要被無情扼殺，但事實(shí)告訴我們的是，從形式上來肯定一個(gè)人一件事總比從本質(zhì)上來得容易來得省事。
以前總在同學(xué)錄“我的理想”那欄寫著：我的理想是環(huán)游全世界！現(xiàn)在長大了，覺得自己挺渺小。環(huán)游世界的愿望只好默默放在心底。我其實(shí)很羨慕能在生命未結(jié)束時(shí)環(huán)游了世界，能用自己一生的積蓄去開始自己的旅途。去很多的地方，見很多的人，感受別樣的生活，領(lǐng)悟不一樣的人生。我只能在字里行間體驗(yàn)他們?cè)ミ^的世界，好像自己也到過那兒。所以，我喜歡書，書帶我穿越，沒有了時(shí)間空間的界限。在書的世界里，我們是貪婪的，不停尋找著我們的喜好。有時(shí)看到那些為著自己的旅行而努力的人，就覺得他們好幸運(yùn)。一輛自行車或者一輛改裝過的大車，沒有很多的錢，憑著自己的能力和毅力去經(jīng)歷不一樣的東西，真的很幸運(yùn)。我們需要很多的勇氣去做自己喜歡的事情，但愿我們都有這樣的勇氣。我們的人生便會(huì)開出花朵。
記得那么一句話，旅行是從一個(gè)自己活膩的地方去到另一個(gè)別人活膩的地方。想想也挺有道理的。我們?yōu)槭裁匆ヂ眯?？有的人是為了逃避現(xiàn)實(shí)的壓力，有的人是為了去冒險(xiǎn)一次，有的人是為了……有的人或許真的沒有為了什么。聽說梁朝偉會(huì)坐一趟飛機(jī)去外國的一個(gè)廣場去喂鴿子，然后又飛回來。不知道這是真是假，但這樣的生活的確讓人艷羨。吃不到葡萄說葡萄酸的人則會(huì)吐槽這是奢侈，浪費(fèi)資源。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，能去做自己喜歡的事情真的很不容易。有太多的牽絆，有太多的顧慮，途中的人們患得患失，行尸走肉。還得說說的是，尸位素餐的人也不少。很多事情大家看在眼里，卻也乏力了。
上了大學(xué)，也常聽到身邊的人談?wù)撀眯械氖虑?。旅行途中，在網(wǎng)絡(luò)上會(huì)時(shí)不時(shí)看到他們激動(dòng)地發(fā)各種景點(diǎn)的照片。某種程度上，相機(jī)代替了我們的眼睛。我們總以為相機(jī)能把美好的東西留住，一定格似乎就是所追求的永恒。照片可以讓我們知道那時(shí)在哪里看過怎樣的風(fēng)景，卻沒把那時(shí)的感覺留住。忙于拍照的時(shí)候我們也許真的會(huì)錯(cuò)過很多的感覺很多的感動(dòng)很多的感情。用心去珍惜，用心去感受，那個(gè)世界會(huì)變得不一樣的把。
去旅行總不是件錯(cuò)事，請(qǐng)帶上你的靈魂好嗎？
帶上靈魂去旅行讀后感篇三
旅行，是一場體能的馬拉松，旅行，是一種心情的調(diào)節(jié)劑，旅行，不僅僅是欣賞，還要帶上靈魂，用心感悟。
這是畢淑敏老師的一次靈魂旅行，尤其是美國之游，觸動(dòng)我的心弦，使我難以忘懷。
飛往美國后，作者住進(jìn)了一位八十七歲老太太的家中，卻因遲到而被老太太責(zé)備，一開始我想：“真是個(gè)奇怪的老人。”盡管如此，作者仍然體會(huì)到了家的感覺，就像回家晚了，親人追問一樣。這一點(diǎn)兒也掩蓋不住老人的熱情好客，早早地準(zhǔn)備好了飯菜，還“不耐煩”地解釋綠豆湯的做法，因?yàn)樗牟荒蜔?，使我們又收獲了一次責(zé)備，正是這種責(zé)備，才使你得到被人記著的感動(dòng)……對(duì)了，還有老人親自采新鮮草莓做的濃稠冰激凌，這個(gè)冰激凌也讓我不禁心頭一顫呢。
作者在最后說道：“我想一定是這樣的，但我會(huì)長久地記住她，記住她攪拌冰激凌時(shí)那紅腫的手背?！倍乙矔?huì)記住，一定要帶上靈魂去旅行??！
帶上靈魂去旅行讀后感篇四
一口氣讀完畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》心中特別歡喜。不同的文化豐富了我們的世界，用短暫的一生盡可能的去了解，去感受。在收獲視覺盛宴的同時(shí)，升華對(duì)人生的見解。作者以散文的形式記錄了她旅途中的所見所感，并從一個(gè)醫(yī)生的角度，感悟人生，感慨生命，感恩人間溫情。每一篇文章都有著值得我們?nèi)ニ伎嫉年P(guān)于人生價(jià)值以及人性方面的東西，慢慢品讀，帶著自己的靈魂跟隨著作者去接受洗禮吧。
這本書，對(duì)我來說，最為深沉最為值得思索的就是文中關(guān)于“死亡”的旅行，非常值得我們?nèi)リP(guān)注，去思考。其中一篇講述的就是在舊金山佩奇街273號(hào)禪宗臨終關(guān)懷中心的一次拜訪經(jīng)歷。
這家機(jī)構(gòu)完全是慈善性質(zhì)的，建立于1987年，里面沒有醫(yī)生，沒有藥物，它的主要工作就是幫助人們安詳?shù)乃廊?。工作人員布萊德先生說話的語調(diào)是慢慢的，舉手投足也是慢慢的，慢是這里的節(jié)奏。在畢淑敏老師的拜訪過程中，一位年僅44歲的患有癌癥的南希就十分安詳?shù)碾x世了。她在這里居住了四周，剛進(jìn)來的時(shí)候特別緊張，非?？謶郑?jīng)過訓(xùn)練，她變得很平靜了。當(dāng)有病人去世，他們的工作人員都會(huì)在他的床邊，舉行一個(gè)小小的告別儀式，他們稱之為“在床邊”?！霸诖策叀笔莻€(gè)新鮮的課題，人在容光煥發(fā)的時(shí)候，不妨花點(diǎn)時(shí)間琢磨琢磨這件事，真到了奄奄一息的時(shí)候，考慮起來就太艱苦了，平常日子，腦子轉(zhuǎn)的不必那樣快，步子頻率不用那樣高，聲音的分貝不必那樣強(qiáng)，睡眠的時(shí)間不必那樣晚。
能更深刻的把握生命。有的人依然在恐懼中死亡，有的人有太多未了的心事，還未學(xué)會(huì)放下，死亡是個(gè)過程，我們對(duì)它要有準(zhǔn)備，如果不可避免，平靜就是最好的應(yīng)對(duì)。
如何讓瀕臨死神召喚的人，在平靜安詳中遠(yuǎn)離人世，是值得我們思索的問題。
帶上靈魂去旅行讀后感篇五
歷時(shí)一個(gè)多月終于把畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》拜讀完了。其實(shí)，像我這樣忙碌的人，又這樣追求閑散的人，這本書是非常適合我的。這本書，連序一起共33篇，每一篇都是較短的散文。作者旅行所到之處，恰都是我所向往而不得去之處，閱讀時(shí)隨著字里行間，幻想著，我也在作者身邊，一起觀察，一起思考，所得頗豐。
“我固執(zhí)地認(rèn)為，要真正認(rèn)識(shí)一個(gè)國家，一個(gè)民族，一塊土地，一處山水，你必得獨(dú)自漫游?！笔前?，從東北來到江南，我是如何認(rèn)識(shí)江南、融入江南的呢？那就是到處漫游。小城的每條街道，各處山水，都留下了我的足跡，小城周邊的城市，也有我流連的身影。從最初的我一開口別人就知我是東北人，到現(xiàn)在說明我是東北人時(shí)，別人的驚訝之狀，是的，正是旅行，才使我真正融入了江南的生活。
“久久的蝸居，易使我們的視野狹小，胸懷仄斜，肌力減弱，肺廓扁平……這個(gè)時(shí)候，收拾好行囊，告辭親人，踏上旅途吧?！背鞘猩畈凰凄l(xiāng)間，它是平淡的、匆忙的、擁擠的、喧囂的、緊張的，常常感嘆，城里的人們是可憐的。呼吸的空氣不新鮮，飲用的水和吃的菜不安全，工作不僅累且精神壓力大，睡眠也往往是在幾十分貝的噪音下度過的。鄉(xiāng)間則不同，但是城里人會(huì)說，我們醫(yī)療條件好，我們教育好，我們居住方便……所以，很多城里人選擇了到鄉(xiāng)間度假，到民居中休閑。我常想，等退休了，到鄉(xiāng)間，租個(gè)房子，侍弄一小塊田地，養(yǎng)幾只雞鴨，日落而眠，日出而作，伴蟲鳴鳥語，聞花香品草綠，雖年邁體衰，不能遠(yuǎn)足，但在這一方天地之間也不失為一次旅行！
“人們常常在旅途中，猛地想起湮滅許久的往事，憶起許多故人的音容笑貌。好像旅行時(shí)一種溶劑，融化了塵封的蓋子，如煙的溫情就升騰出來了。”是啊，無論是高中、大學(xué)時(shí)期回家的途中，還是工作后返鄉(xiāng)的漫漫旅途，那個(gè)時(shí)候思鄉(xiāng)、念舊，都是那么強(qiáng)烈，心中那么殷切。
當(dāng)你孤寂時(shí)候，請(qǐng)不要選擇喧鬧的酒吧或是安靜的小窩，去旅行吧，因?yàn)?，旅行使人性中溫暖的那些因子，彌散開來。
當(dāng)你收獲滿滿，得意洋洋的時(shí)候，請(qǐng)不要約朋會(huì)友大肆慶祝，去旅行吧，因?yàn)?，旅行使人性中謙虛的因子，顯現(xiàn)出來。
當(dāng)你疲勞不滿的時(shí)候，請(qǐng)不要牢騷滿腹，怨天尤人，去旅行吧，因?yàn)?，旅行使人性中善良的因子，胸懷寬廣起來。
……。
旅行使我們不再是井底之蛙，不再是可憐的夏蟲，也不再是那個(gè)原來的“我”！
帶上靈魂去旅行讀后感篇六
我是個(gè)比較粗枝大葉的人，所以旅行起來也是隨遇而安，很少做細(xì)致入微的觀察和考證。旅行之前我很少會(huì)事先作一番功課，將要去的地方好好研究一番，對(duì)感興趣的景點(diǎn)做一個(gè)大致的圈點(diǎn)和了解。我從來不做自由行，因?yàn)槲沂莻€(gè)嚴(yán)重的地理盲，出門就迷路，又不是個(gè)細(xì)心周到的行者，干脆就跟著旅行團(tuán)一站一站地走，每到一處就休息一番，然后輕松上路，不用操心吃什么，住哪里，怎么去景點(diǎn)，一切都是上車之后跟著導(dǎo)游走。
畢淑敏旅行所見所聞，有時(shí)讓人觸目驚心，有時(shí)讓人悲傷不已。我這樣的平凡人也完全被它所感染。
《艾滋之椅》、《讓死亡回歸家庭》等文字則讓人正視死亡，畢淑敏做過醫(yī)生，她能比其他作家更能理性的直面死亡。
《十一塊寶石嬰孩的項(xiàng)圈》體現(xiàn)了美國老人的孤苦伶仃。我們通常會(huì)認(rèn)為美國老人獨(dú)居是極其瀟灑的，但畢淑敏敏銳的目光發(fā)現(xiàn)了她們濃妝下覆蓋的沒落。
王蒙說：“畢淑敏有一種把對(duì)于人的關(guān)懷和熱情悲憫，化為冷靜的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫作方式與行為方式。”
當(dāng)然，書中也有溫情、快樂、溫暖的篇章，游記散文就是這樣，會(huì)給我們帶來震撼，也會(huì)帶來驚喜，畢淑敏一路走去，又一路給我們帶來這些充滿愛和哲理的文字。
帶上靈魂去旅行讀后感篇七
《帶上靈魂去旅行》，這本書收錄了畢淑敏在歐洲多國、美國、日本、以及中國臺(tái)灣等地的所見所聞，敘述中表述的不是當(dāng)?shù)氐拿谰?，更過的是獨(dú)特的風(fēng)景。這些風(fēng)景，或是歷史、或是科學(xué)技術(shù)、或是風(fēng)土人情，就像一個(gè)老朋友，和你講述她看到的、聽到的、想到的。
有些故事很小很小。像是她在丹麥為了尋求安徒生童話中描寫到的一位為愛執(zhí)著的獨(dú)腿的錫兵，走了大街小巷，就是為了尋找那個(gè)獨(dú)腿的錫兵，這很像我們小時(shí)候的那份執(zhí)著，為了自己心愛的玩具，一定要拿到。這一點(diǎn)我們又看到了那份童真和真摯。
在美國的一次聚會(huì)上，她遇到了一位老婦人，更惹眼的是老婦人脖頸上的寶石項(xiàng)圈。這顆藍(lán)寶石代表著我的孫女，這顆紅寶石代表著我的孫子，那個(gè)代表著，總共十一顆寶石穿成的項(xiàng)鏈，光芒仍遮蓋不了好久未見到晚輩人的失望和落寞。真心希望會(huì)有這樣一個(gè)女孩，帶著這樣一串寶石項(xiàng)鏈，驕傲的說，這一顆代表我的祖父，這一顆代表我的祖母，見到這樣的女孩，全世界都會(huì)幸福了吧。
離世之后也有人想要抹去她的痕跡，應(yīng)該是有的，也一定是會(huì)有的。這樣堅(jiān)強(qiáng)的女人，怎能讓那些男人不欽佩。
去往冰島，讀著冰島海盜們的詩作，更像是處事格言。應(yīng)該是看似兇悍的民族更像用娟秀的文字紀(jì)念他們的智慧。他們有我們不易觸碰的內(nèi)心世界，他們有我們不曾了解的溫柔情懷，每個(gè)民族都有令人意外的欣喜，任何一個(gè)民族都不例外。
讀著畢淑敏的文章，像是跟隨他也去了大大小小的地方，走街串巷，新奇的眼光看到周圍的一切，圖片上帶來的風(fēng)景是靜態(tài)的，只是一時(shí)一景，我們記下的是一連串的記憶，一旦開始，回憶就像娟娟不斷的流水，那時(shí)的感悟，那時(shí)的思考，都重新來過，溫習(xí)走過的時(shí)光。
時(shí)光帶不走記憶，也抹不去我曾思考的痕跡，用心去體會(huì)一地一景，不算美景，確是盛景。
因?yàn)槿松拖袷浅錆M跌宕起伏的一次旅行。
帶上靈魂去旅行讀后感篇八
我迷迷糊糊地被媽媽從床上叫醒，大清早醒來的我，心里還溫存著西安之行的種種設(shè)想，還留有昨晚整理行李的余溫。一番簡單整理之后，我和爸爸從家里出發(fā)。坐在車上，我感覺天空藍(lán)得渲染了空氣，大氣彌漫著淡淡的薄荷味。今天會(huì)是愉快的。我心想。我的手不由地按下車窗，讓氣流拂過我的臉龐，讓熹微的晨光灑在我的眉間，唇上星星點(diǎn)點(diǎn)。
爸爸不像上次去北京游學(xué)時(shí)那樣叮囑我，他簡略地并半開玩笑重復(fù)著：人丟了沒事，東西別丟了。到了學(xué)校，他幫我安置我的行李，臨走時(shí)不忘講：經(jīng)過一個(gè)地方要思考，時(shí)刻不能忘記學(xué)習(xí)；不可走馬觀花，留下遺憾。我走了，到地方了給我打電話。我點(diǎn)點(diǎn)頭，內(nèi)心泛起雛鳥剛出籠時(shí)的擔(dān)憂與悲傷。我揮揮手說：你回去吧，拜拜。
現(xiàn)在我手握著筆，心中思考著爸爸的話與旅行的意義。北京旅行中可讓我知道，人不可以驕傲，天地何其寂寥，峰巒何其高聳，海洋何其闊大。同樣，我們現(xiàn)在旅行時(shí)，要活在身體的此時(shí)此刻，不忘了，邊走邊思考，興許你看到的是一角，收獲的是一片天。我會(huì)領(lǐng)略到秦陵兵馬、石窟壁畫、古墓藏品的濃墨重彩。我相信，只要我?guī)响`魂去旅行，那么我將受益匪淺！
愿我能做到這樣，西安之旅，我期待著！
帶上靈魂去旅行讀后感篇九
在旅行的過程中，要去學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)，獲得人生的感悟。
——題記。
人總是在碰到不如意的時(shí)候才會(huì)深刻的思考，尋求心靈的安慰。
于不經(jīng)意中看到《帶上靈魂去旅行》，在心靈那條冰冷的河上泛起層層溫暖的漣漪。
這篇文章講的是旅行過程中需要帶上靈魂，但在不順心的時(shí)候就自然而然地把這看做人生的旅行。人生，又何嘗不是一場旅行呢？看到的人，看到的事，都將成為沿途的風(fēng)景。
對(duì)于有些風(fēng)景的離去不必傷心，因?yàn)橹胤甑拿利惛屓穗y以忘懷；對(duì)于有些風(fēng)景的姍姍來遲不必生氣，因?yàn)樗⒍ㄔ趯?duì)的時(shí)間與你相遇；對(duì)于有些風(fēng)景的驚艷不必過分注重，因?yàn)樗亩虝猴L(fēng)韻只可記憶里珍藏。
靈魂，高貴而不可直視的字眼。靈魂似乎是個(gè)身負(fù)重?fù)?dān)或是手腳不利落的弱者，慢吞吞地經(jīng)常掉隊(duì)。你走得快了，它就跟不上趟?，F(xiàn)實(shí)里，有多少人沒有等待他們的靈魂？失去了靈魂，就如一具飄飄蕩蕩的驅(qū)殼蹣跚。
朋友們，人生的旅途中需要靈魂，帶上你的靈魂去旅行。
帶上靈魂去旅行讀后感篇十
假期看到了這本書，畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》，越看越吸引人，作者的旅行中充滿了新奇、搞笑的人、事、物，還充滿了人文關(guān)懷和深刻思索，真摯得讓人動(dòng)容，才明白何為帶上“靈魂”去旅行。讀罷整本書，我仿佛也隨著作者去世界各地走過一番，見識(shí)一番，心靈有著前所未有的沉淀和滌蕩。
看到那篇《十一塊寶石嬰孩的項(xiàng)圈》的時(shí)候，眼淚也不由自主的下來了。我們能陪伴老人的時(shí)光實(shí)在太少太少，就像那些老人院的老人，每日寂寞而孤獨(dú)地等待著，只能睹物思人。借著一些紀(jì)念品證明自己被需要著，被惦念著。也許他們的孩子忙著自己的工作，自己的孩子，自己的生活。是的，當(dāng)孩子們漸漸長大，似乎已經(jīng)不需要老人的呵護(hù)了，我們已然忘記以前我們?cè)枰^怎樣的保護(hù)，曾得到過怎樣的愛護(hù)。80后的這一代人，獨(dú)生子女的我們，抗拒著四世同堂，爭取著獨(dú)立的時(shí)候，怎樣才能兼顧我們的職責(zé)和義務(wù)呢？當(dāng)我們的父母，父母的父母需要我們照顧的時(shí)候，我們是否還有時(shí)間潛力給予他們充分的照顧呢？每日的生活里，我們?cè)鯓硬拍懿蛔屗麄兏杏X到孤寂和不安呢？這兩年出現(xiàn)的“空巢”這個(gè)詞真的讓人感覺凄涼得很，但現(xiàn)實(shí)之中我們卻無奈地制造這一個(gè)又一個(gè)的“空巢”。工作在外地的我，只能盡可能多的回去陪伴父母，接他們過來小住。
浮現(xiàn)出一萬幾千個(gè)日子后，彼此間蒼老的面容與那些流逝年華中的點(diǎn)滴遺憾：靈動(dòng)的雙手無法再對(duì)溫暖的家做出一分貢獻(xiàn)；柔美的語言無法再對(duì)世間的萬種生靈表達(dá)崇敬與愛意；深邃的眼眸亦無法再與靜夜星空凝視對(duì)望。輕輕觸碰親人的眉眼，溫和撫摸幼子柔嫩的肌膚，因他人的幫忙而啟唇言謝，在遠(yuǎn)方柔情凝視愛人的背影……這一切的一切都將伴隨生命的消亡而一同逝去。我想，我們真正懼怕的或許并非肉體的消亡，而是這無窮無盡的“無法”，是對(duì)未曾表達(dá)與付出愛的深深追悔與懷感。而這種“恐懼”便成為靈魂，對(duì)于生時(shí)的遺憾與死時(shí)的無奈所能表露的唯一警示。年輕如我們，從未真正思考過死亡的好處。但在世界的每一處角落中，它卻隨時(shí)隨地在呼吸之間發(fā)生著。只是，我未曾以自身的疼痛或是折磨去加以詮釋。正如作者所說“只有對(duì)死亡有了更深入的了解，人才可能更深刻地把握生命。只有懂得生命好處的人，才有勇氣探討死亡。”
或許，我們并不需要等到明確自己與世長辭的日子再遺憾追悔。只需要銘記：在那條暗影的前方是生命璀璨的光芒，是無數(shù)付出與愛鑄造的方舟，而它將會(huì)引領(lǐng)我們抵達(dá)生命最終的彼岸，心靈平和安逸的歸處。
這也恰恰是這本書的魅力所在，使我們懂得愛與被愛，就算暗影在前，也能微笑地應(yīng)對(duì)，平和地度過，樂觀地活著。
帶上靈魂去旅行讀后感篇十一
遇到這本書，其實(shí)得靠緣分。
前些天和一位長輩聊天，她建議我女孩子可以多讀讀畢淑敏的文章，體會(huì)體會(huì)她的心境。之后便有一天特意去圖書館尋覓她的文筆。
對(duì)于畢淑敏，給我印象最深的一篇文章，是她的《血玲瓏》，這個(gè)故事看過原著，聽過連載，還看過有此改編的電視劇。感覺上，她的文字很親和，親和中又帶著一股正氣，慈祥并且正派，雖然她的年級(jí)尚覺得用慈祥太過于老，但也只能詞拙，這樣表述。
另外也曾讀過《提醒幸?！??！俺３Ｌ嵝炎约鹤⒁庑腋＃拖裨诤涞娜兆永锝?jīng)?？纯刺枺木筒恢挥X暖洋洋亮光光?！边@句話說的真好，幸?？梢允菗碛薪】档纳眢w，可以是有關(guān)愛的家人朋友，也可以是有自己的愛好，只要心里有愛，擁有的都是美好的。
“相信，幸福源于最簡單的信仰。”
這個(gè)問題，太過寬泛，不過我希望，旅行，不要只是成為你路過那風(fēng)景，照片記得你到過那里。
當(dāng)然，旅行拍照紀(jì)念無可厚非，我也是，這樣的照片一疊一疊，洗成紙?zhí)闊?，電子版的也越來越多。這次五一假期出去又是不少。只是，有很多時(shí)候，這樣的照片，到底能夠承載我們多少記憶。
《帶上靈魂去旅行》，這本書收錄了畢淑敏在歐洲多國、美國、日本、以及中國臺(tái)灣等地的所見所聞，敘述中表述的不是當(dāng)?shù)氐拿谰埃^的是獨(dú)特的風(fēng)景。這些風(fēng)景，或是歷史、或是科學(xué)技術(shù)、或是風(fēng)土人情，就像一個(gè)老朋友，和你講述她看到的、聽到的、想到的。
有些故事很小很小。像是她在丹麥為了尋求安徒生童話中描寫到的一位為愛執(zhí)著的獨(dú)腿的錫兵，走了大街小巷，就是為了尋找那個(gè)獨(dú)腿的錫兵，這很像我們小時(shí)候的那份執(zhí)著，為了自己心愛的玩具，一定要拿到。這一點(diǎn)我們又看到了那份童真和真摯。
在美國的一次聚會(huì)上，她遇到了一位老婦人，更惹眼的是老婦人脖頸上的寶石項(xiàng)圈。這顆藍(lán)寶石代表著我的孫女，這顆紅寶石代表著我的孫子，那個(gè)代表著，總共十一顆寶石穿成的項(xiàng)鏈，光芒仍遮蓋不了好久未見到晚輩人的失望和落寞。真心希望會(huì)有這樣一個(gè)女孩，帶著這樣一串寶石項(xiàng)鏈，驕傲的說，這一顆代表我的祖父，這一顆代表我的祖母，見到這樣的女孩，全世界都會(huì)幸福了吧。
離世之后也有人想要抹去她的痕跡，應(yīng)該是有的，也一定是會(huì)有的。這樣堅(jiān)強(qiáng)的女人，怎能讓那些男人不欽佩。
去往冰島，讀著冰島海盜們的詩作，更像是處事格言。應(yīng)該是看似兇悍的民族更像用娟秀的文字紀(jì)念他們的智慧。他們有我們不易觸碰的內(nèi)心世界，他們有我們不曾了解的溫柔情懷，每個(gè)民族都有令人意外的欣喜，任何一個(gè)民族都不例外。
讀著畢淑敏的文章，像是跟隨他也去了大大小小的地方，走街串巷，新奇的眼光看到周圍的一切，圖片上帶來的風(fēng)景是靜態(tài)的，只是一時(shí)一景，我們記下的是一連串的記憶，，一旦開始，回憶就像娟娟不斷的流水，那時(shí)的感悟，那時(shí)的思考，都重新來過，溫習(xí)走過的時(shí)光。
時(shí)光帶不走記憶，也抹不去我曾思考的痕跡，用心去體會(huì)一地一景，不算美景，確是盛景。
因?yàn)槿松拖袷浅錆M跌宕起伏的一次旅行。
帶上靈魂去旅行讀后感篇十二
第一段：引言（200字）。
旅行是一種無形的磨練，是心靈的洗禮，是靈魂的飛翔。每一次旅行都能使我們的心靈得到釋放，帶給我們深刻的體驗(yàn)和感悟。帶上靈魂旅行，就是帶上我們的內(nèi)心去探索，去感受，讓我們更加完整地面對(duì)自己和世界。在這篇文章中，我將分享我?guī)响`魂旅行的心得體會(huì)。
第二段：內(nèi)心的尋找（200字）。
帶上靈魂旅行，不僅僅是身體的遷徙，更是心靈的獨(dú)白。在旅途中，我學(xué)會(huì)了與內(nèi)心對(duì)話，與靈魂交流。我發(fā)現(xiàn)，在喧囂的都市生活中，靈魂往往被忽視、被埋沒。而當(dāng)我遠(yuǎn)離塵囂，走進(jìn)大自然，我才發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處那種被遺忘的寧靜。我與河流對(duì)話，與樹木交流，與星空共舞，我的內(nèi)心世界得到了釋放。這種內(nèi)心的尋找，使我更加真實(shí)地面對(duì)自己，也使我更加深入地思考人生的意義。
第三段：虛偽的剝離（200字）。
帶上靈魂旅行，意味著剝離虛偽。當(dāng)我們進(jìn)入一個(gè)陌生的環(huán)境，沒有外界的期待和壓力，就會(huì)更加真實(shí)地展現(xiàn)自己。旅行讓我認(rèn)識(shí)到，在外表光鮮的世界之下，我們往往隱藏著虛偽的面具。旅行讓我從虛偽的自我中解脫出來，真實(shí)地面對(duì)自己。我找到了一個(gè)屬于自己的世界，一個(gè)沒有虛偽和假裝的世界。因?yàn)椋挥性谡鎸?shí)中，我們才能感受到心靈的自由和平靜。
第四段：與他人的連接（200字）。
帶上靈魂旅行，是與他人建立一種深層的聯(lián)系。在旅途中，我結(jié)識(shí)了很多有趣的人，和他們交流，分享彼此的故事。旅行讓我明白，我們每個(gè)人都有不同的背景和經(jīng)歷，但是我們都有共同的渴望，那就是希望找到屬于自己的幸福。旅行讓我學(xué)會(huì)了理解他人，尊重他人，體驗(yàn)共情的力量。與他人的連接不斷地給我?guī)韱⑹?，擴(kuò)大了我的視野，讓我看待世界的方式變得更加開放和寬容。
第五段：回歸與啟示（200字）。
帶上靈魂旅行，最終是為了回歸真實(shí)的自我。當(dāng)我回到熟悉的生活中，我發(fā)現(xiàn)自己變得更加堅(jiān)定、自信。旅行讓我面對(duì)內(nèi)心，去發(fā)掘真正的自己，也讓我看到生活的本質(zhì)和意義。通過與自我對(duì)話和與他人連接，我學(xué)會(huì)了如何真實(shí)地生活，如何追求內(nèi)心的平靜和滿足。帶上靈魂旅行，是一次心靈的洗禮，最終讓我明白了生命的真正價(jià)值和意義。
總結(jié)（100字）。
帶上靈魂旅行讓我尋找到內(nèi)心的寧靜，剝離了虛偽的面具，與他人建立了深層的聯(lián)系，最終讓我回歸真實(shí)的自我。旅行不僅僅是身體的遷徙，更是一個(gè)心靈的修行之旅。每一次旅行都給予了我深刻的體驗(yàn)和啟示，讓我擁有更加豐富和完整的人生。帶上靈魂旅行，是心靈獲得重塑和升華的過程，更是探索自我的修行之路。讓我們帶上靈魂去旅行，去感受這個(gè)世界的多元與美好。
帶上靈魂去旅行讀后感篇十三
這也恰恰是這本書的魅力所在，使我們懂得愛與被愛，就算暗影在前，也能微笑地應(yīng)對(duì)，平和地度過，樂觀地活著。以下是本站小編為大家整理的心靈的滌蕩——讀《帶上靈魂去旅行》有感，歡迎大家閱讀，更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注本站。
假期看到了這本書，畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》，越看越吸引人，作者的旅行中充滿了新奇、搞笑的人、事、物，還充滿了人文關(guān)懷和深刻思索，真摯得讓人動(dòng)容，才明白何為帶上“靈魂”去旅行。讀罷整本書，我仿佛也隨著作者去世界各地走過一番，見識(shí)一番，心靈有著前所未有的沉淀和滌蕩。
看到那篇《十一塊寶石嬰孩的項(xiàng)圈》的時(shí)候，眼淚也不由自主的下來了。我們能陪伴老人的時(shí)光實(shí)在太少太少，就像那些老人院的老人，每日寂寞而孤獨(dú)地等待著，只能睹物思人。借著一些紀(jì)念品證明自己被需要著，被惦念著。也許他們的孩子忙著自己的工作，自己的孩子，自己的生活。是的，當(dāng)孩子們漸漸長大，似乎已經(jīng)不需要老人的呵護(hù)了，我們已然忘記以前我們?cè)枰^怎樣的保護(hù)，曾得到過怎樣的愛護(hù)。80后的這一代人，獨(dú)生子女的我們，抗拒著四世同堂，爭取著獨(dú)立的時(shí)候，怎樣才能兼顧我們的職責(zé)和義務(wù)呢?當(dāng)我們的父母，父母的父母需要我們照顧的時(shí)候，我們是否還有時(shí)間潛力給予他們充分的照顧呢?每日的生活里，我們?cè)鯓硬拍懿蛔屗麄兏杏X到孤寂和不安呢?這兩年出現(xiàn)的“空巢”這個(gè)詞真的讓人感覺凄涼得很，但現(xiàn)實(shí)之中我們卻無奈地制造這一個(gè)又一個(gè)的“空巢”。工作在外地的我，只能盡可能多的回去陪伴父母，接他們過來小住。
還有這一篇，《讓死亡回歸家庭》。從出生的那一刻開始，“死亡”，它便與生命形影不離。若人們將生命的誕生比擬為光芒，那么死亡則是這上天恩賜背后的一條暗影。它悄然的隱秘在我們的喜怒哀樂中，無時(shí)無刻不陪伴在生命左右。在人類發(fā)展的歷史長河中，世間所有的一切都在更迭變幻，唯有死亡，即便是最昌明的醫(yī)術(shù)與昂貴的藥物，最終都無法令我們逃離。書中，作者介紹了這樣兩處地方：禪宗臨時(shí)關(guān)懷中心與臨終關(guān)懷醫(yī)院，它們分別位于美國的舊金山與新奧爾良。他們有著相同或是近乎類似的用途：那就是教會(huì)人們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)死亡。從選取進(jìn)入這兩所醫(yī)院的那一刻起，人們便默許在未來的日子里，死亡將會(huì)一分一秒的接近他們的生命，而他們需要學(xué)習(xí)的則是如何讓這一切平靜安詳?shù)陌l(fā)生?？删拖駸o法準(zhǔn)確預(yù)料一朵花凋零的時(shí)刻一般，我們亦無法預(yù)料生命究竟在何時(shí)終止。從意識(shí)到自己行將就木到入土為安的這一段，便是一種純粹的煎熬。因?yàn)槭チ恕吧边@樣的載體，所有依靠它所萌生的思維、情感都將在轉(zhuǎn)瞬間灰飛煙滅，今生的一切都將終止于此。記得一位友人談到已達(dá)不惑之年的自己，感嘆道：“40年的時(shí)光一晃而過，而這接下來的幾十年也不會(huì)有絲毫拖沓，一切都是那樣匆忙，轉(zhuǎn)眼間一生便就此度過。”我聽罷語滯，眼前仿佛浮現(xiàn)出一萬幾千個(gè)日子后，彼此間蒼老的面容與那些流逝年華中的點(diǎn)滴遺憾：靈動(dòng)的雙手無法再對(duì)溫暖的家做出一分貢獻(xiàn);柔美的語言無法再對(duì)世間的萬種生靈表達(dá)崇敬與愛意;深邃的眼眸亦無法再與靜夜星空凝視對(duì)望。輕輕觸碰親人的眉眼，溫和撫摸幼子柔嫩的肌膚，因他人的幫忙而啟唇言謝，在遠(yuǎn)方柔情凝視愛人的背影……這一切的一切都將伴隨生命的消亡而一同逝去。我想，我們真正懼怕的或許并非肉體的消亡，而是這無窮無盡的“無法”，是對(duì)未曾表達(dá)與付出愛的深深追悔與懷感。而這種“恐懼”便成為靈魂，對(duì)于生時(shí)的遺憾與死時(shí)的無奈所能表露的唯一警示。年輕如我們，從未真正思考過死亡的好處。但在世界的每一處角落中，它卻隨時(shí)隨地在呼吸之間發(fā)生著。只是，我未曾以自身的疼痛或是折磨去加以詮釋。正如作者所說“只有對(duì)死亡有了更深入的了解，人才可能更深刻地把握生命。只有懂得生命好處的人，才有勇氣探討死亡?！?/p>
或許，我們并不需要等到明確自己與世長辭的日子再遺憾追悔。只需要銘記：在那條暗影的前方是生命璀璨的光芒，是無數(shù)付出與愛鑄造的方舟，而它將會(huì)引領(lǐng)我們抵達(dá)生命最終的彼岸，心靈平和安逸的歸處。
帶上靈魂去旅行讀后感篇十四
帶上靈魂旅行，即將我們的內(nèi)心深處與外部世界相連接，感受并體驗(yàn)不同的文化、人與事物。這種旅行方式超越了物質(zhì)的享受，更加著重于內(nèi)心的成長和心靈的覺醒。通過靈魂旅行，我們可以超越塵世的束縛，找到心靈的凈土。這種旅行不僅能夠帶給人們生活的新鮮感和刺激，還能夠給人們帶來思考人生的機(jī)會(huì)。
在靈魂旅行中，我們可以遇見許多有趣而有故事的人。通過與他們交流，我們可以開闊我們的視角，了解不同的思維方式和生活觀念。這種交流可以讓我們獲得深思和啟發(fā)，讓我們看到世界的多樣性和豐富性。同時(shí)，在旅行的過程中，我們也可以讓外界的美景和景觀觸動(dòng)我們的靈魂，激發(fā)我們的情感和創(chuàng)造力。比如，看到壯麗的大自然風(fēng)景，我們會(huì)感受到大自然的偉大和與我們息息相關(guān)的生命循環(huán)。這樣的體驗(yàn)?zāi)茏屛覀兏诱湎Ш捅Ｗo(hù)我們的環(huán)境。
第三段：靈魂旅行的思考與成長（300字）。
在靈魂旅行中，我們還有更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)去思考人生的意義和價(jià)值。當(dāng)我們獨(dú)自漫步在陌生的街頭，我們可以回顧過去，思考我們的過去是如何影響我們現(xiàn)在的生活。我們也可以思考我們的未來，設(shè)想我們希望自己成為的人。同時(shí)，靈魂旅行也能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。當(dāng)我們置身于一種新的環(huán)境中，我們能夠體驗(yàn)到不同的氛圍和感受，這有利于激發(fā)我們的創(chuàng)造力，并拓展我們的思維模式。
第四段：通過靈魂旅行找回自我（200字）。
在現(xiàn)代社會(huì)，人們常常迷失在繁忙的生活中，無法真正感受到自己的內(nèi)心需求和渴望。靈魂旅行為我們提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我們重新與自己建立聯(lián)系。通過長時(shí)間的獨(dú)處和思考，我們能夠更加真實(shí)地面對(duì)自己的內(nèi)心世界，并找到自己真正的快樂和平衡。
第五段：形成品質(zhì)和價(jià)值的驗(yàn)證（200字）。
最后，在靈魂旅行中，我們經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難，這讓我們更加堅(jiān)定了自己對(duì)生活的信念和對(duì)自己的信心。我們學(xué)會(huì)了接受變化和適應(yīng)環(huán)境，展現(xiàn)出了堅(jiān)韌和毅力。這些品質(zhì)的培養(yǎng)不僅僅改變了我們自身，還影響到了我們周圍的人和事物。通過靈魂旅行，我們慢慢發(fā)現(xiàn)了自己真正的價(jià)值和使命，明確生活的方向。
總結(jié)（100字）。
帶上靈魂旅行讓我們與內(nèi)心深處的渴望相連接，體驗(yàn)豐富多樣的文化和景觀，思考人生的意義和方向。通過靈魂旅行，我們能夠重新與自己建立聯(lián)系，找到快樂和平衡。同時(shí)，靈魂旅行也培養(yǎng)了我們堅(jiān)韌的品質(zhì)和價(jià)值觀，使我們成為更加真實(shí)和強(qiáng)大的人。
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