寫讀后感可以讓我們以多角度、多維度的方式來審視和理解一本書。寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和觀點(diǎn)進(jìn)行思考和比較。接下來是一些優(yōu)秀的讀后感，或許能給你帶來不一樣的思考和感悟。
蔣勛說紅樓夢讀后感篇一
“弱柳扶風(fēng)”的黛玉，“金陵十二釵”之首的黛玉，她的孤獨(dú)與叛逆，真是令人琢磨不透啊!被戲?yàn)椤皸钯F妃”的寶釵，善解人意，從不與人斤斤計(jì)較，即使是被看不起的趙姨娘，她也從未流露出冷漠的眼神，因此，她贏得了賈府上上下下的喜愛，大多數(shù)的丫鬟和姑娘，都愛跟她玩。在“混世魔王”寶玉的眼里，他覺得“女人是水做的，男人是泥做的，他見了女人便清爽，見了男人便渾濁”他最厭惡高考狀元的書，但卻卻對《西廂記》情有獨(dú)鐘，癡情的他，愛上了黛玉，但最后這段美好的愛情，被賈母等人殘忍的殺害了。
“花榭花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系 飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋放，手把花鋤出繡閨，忍踏花落來復(fù)去……”一首《葬花詞》感動(dòng)了多少人啊!
林黛玉，薛寶釵，賈元春，賈探春，史湘云，妙玉，賈迎春，賈惜春，王熙鳳，賈巧姐，李紈，秦可卿，一個(gè)個(gè)才華橫溢，各有風(fēng)格的女孩，都脫不了注定的宿命。
紅樓一夢，夢過后是凄涼和悲傷，夢醒后依然是粗茶淡飯，紅樓一夢的結(jié)局是“現(xiàn)實(shí)”!
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味!”
蔣勛說紅樓夢讀后感篇二
水中月，鏡中花，誰為之了卻。
明是滿紙荒.唐言，卻藏把辛酸淚。
——題記。
那年人間，好不熱鬧，風(fēng)起風(fēng)落，門庭若市的賈府之中，來了不少女子，偌大的賈府之中，多了一絲靈動(dòng)，是是非非便開始了“剪不斷，理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。
芙蓉淚。
還記得寶哥哥說，女人是水做的，你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水，流入了這賈府。初見，你黛眉輕皺，一雙杏眼掩不住風(fēng)波，青絲垂鬢，好似水出芙蓉。那一天，你迷晃人眼，晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚，那淚，訴說著你悲苦的一生;那淚，你又給了你摯愛的寶哥哥，一生一世，你不曾遺忘，也不曾擁有。還記得，你在那沁芳閘邊，拔弄芊芊細(xì)手，埋葬著那片片落紅，也埋葬著自己的真心?！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，在水邊你吟出了自己的心聲;“未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流”，在水邊你看透了自己的末來;“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在水邊你知道了自己的命運(yùn)。也許不是不曾喜歡，而是不能相愛，世間至苦，莫過于此，此生的到來，不過是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉，宛在水中的芙蓉，聘聘婷婷，靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?？蓱z你洗了一身的清潔，換來了一世的靈動(dòng)，卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時(shí)候，你落下你最后的淚，回到了你的仙境。你知道，你一生的落淚，只是為了還當(dāng)年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷，就這芙蓉淚，你拿去吧。
梅花染。
在這胭脂繚亂的大觀園內(nèi)，你如那靚艷寒香的梅花，靜靜地開放著。大觀園的花花世界，對于你來說，只不過是過眼云煙。從來沒有人見過你眼中的淚光，是因?yàn)榻疴O步搖換做了拂塵嗎?花花世界之中，你執(zhí)著的追求那一方一塵不染的清凈之地，忘了凡塵，成為了自己的“欄外人”。青燈古殿，你日日與古佛相伴，時(shí)光漸去，唯有佛經(jīng)記下了你的虔誠，你凌霜傲雪，保持那-份屬于自己的淡寧。讀盡詩書，氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，卻難守自己的清白?！昂靡凰?，無瑕白玉遭泥陷;又何須，王孫公子嘆無緣”，可笑，自己一生傲視凡塵，到頭來，卻被賊人擄走，也許這都是命吧。白雪飄零，點(diǎn)紅成梅，“辜負(fù)了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿?！蹦闩c詩書佛經(jīng)相伴一生，為何迎不來自己的幸福?煮一盞溫暖的香茗，舊年時(shí)的故事，就像那清澈的淚，遺落在不曾記起的地方，淡淡的禪機(jī)之中，隱隱是落寞的苦澀。拾級而上，櫳翠庵外的石階早已長滿了青苔，長亭步廊，也不見當(dāng)年之凈。而你，卻忘了回歸。佛像早已蛛網(wǎng)四布，木魚也早已沉默，佛經(jīng)再也悟不出絲絲禪機(jī)?？赡?，自是來于紅塵，而歸于紅塵，可能這也是一種圓滿吧。
牡丹情。
芳華盡謝，唯有你，依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷，哥哥的不務(wù)正業(yè)，讓你不得不綻開笑顏，款移蓮步，做別人的大家閨秀。你不愛花不愛粉，你只是想平平淡淡的，卻不得不步步為營。楊妃戲彩蝶，背后亦是孤獨(dú)的，可能，沒有人真的懂你“任是無情也動(dòng)人”。人人都說你配牡丹也是絕配。是啊，群芳之冠，也為你最為動(dòng)人吧。你也是愛寶哥哥，和顰兒的愛比起，你的愛更為小心翼翼而又步履如冰，你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內(nèi)，你只有靜靜望著他，渴望著他那一絲絲的心動(dòng)，但終是無望守候。你“唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，比起黛玉風(fēng)露清愁的出水芙蓉，你的美是實(shí)實(shí)在在的，讓人觸手而即?？蓱z你嫁入府中，卻贏不來心愛之人的一片真心，等來的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚，在那剎那芳華落了下來，每一滴淚都有屬于自己的故事，你的真情，是愛，還是癡。你終于知曉，原來自己的婚事，竟是這般無賴，也罷也罷，就讓這隨風(fēng)而去了吧。
花魂竟去，獨(dú)留賈府在人間矗立;掩卷沉思，紅樓兒女的夢成就了最美的篇章，里面亦是孤獨(dú)的癡情。仰天長嘯，誰奈我何，只愿下一世，你我都不再孤獨(dú)。
愛，是一座城，
你我都是在城中的人，
只是，你我都愛得太深，愛得太癡。
滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味。
蔣勛說紅樓夢讀后感篇三
別樣的思維，別樣的解讀。
讀完八輯《蔣勛說〈紅樓夢〉》，腦海里蹦出“佛眼”“人性”兩個(gè)詞，以前也曾讀過許多解讀《紅樓夢》的著作，但從來沒有讀出像蔣勛先生給我的感覺。
蔣勛先生曾說過：“我是把《紅樓夢》當(dāng)佛經(jīng)來讀的，因?yàn)槔锩嫣幪幨谴缺?，也處處是覺悟?！币苍S這就是別樣感覺的緣由。
蔣勛先生是用佛眼來看人性，多了理性，多了平和，看到了人性的另一面，對《紅樓夢》里的每一個(gè)人物更多了一份包容和擔(dān)待，所以不會(huì)簡單地以好人或壞人來界定。而我們讀《紅樓夢》，摻雜了太多的個(gè)人感情，總以自己的好惡為標(biāo)準(zhǔn)，來為里面的人物做標(biāo)簽，自然失之偏頗。比如薛蟠，沒有幾個(gè)讀者會(huì)喜歡這樣一個(gè)惹是生非、吃喝嫖賭的紈绔子弟，但蔣勛先生卻從人性的角度，直指心靈深處，對他進(jìn)行了客觀的解讀。
“佛眼”、“人性”，這是不是我們在執(zhí)法辦案過程中缺少的？
記得2019年度中國十大正義人物——檢察官楊斌，在獲獎(jiǎng)現(xiàn)場說過：“在我辦案的后期，我經(jīng)常會(huì)審視被告人的內(nèi)心，來達(dá)到審視我自己的內(nèi)心，其實(shí)我經(jīng)常會(huì)有這樣一種感覺，我覺得他們就是我們，我們就是他們。每個(gè)人都有向上的本能，其實(shí)我們每個(gè)人都有可能會(huì)犯錯(cuò)誤，只是錯(cuò)誤的大小程度不同，或者我們比他們更幸運(yùn)一點(diǎn)，我們還沒有被發(fā)現(xiàn)?！?/p>
我們面對的群體大多是犯錯(cuò)誤的，怎樣去對待這個(gè)群體？楊斌給出了很好的答案：提升心理覺察能力，拋棄指責(zé)心理，用“佛眼”來看悟每一個(gè)犯錯(cuò)誤的人。
正如一位英國心理學(xué)家所說：人們對未知事物的主觀臆斷往往會(huì)引導(dǎo)他們走向錯(cuò)誤的系統(tǒng)認(rèn)知。其實(shí)我們在辦案過程中也往往會(huì)犯先入為主的錯(cuò)誤，從事辦案時(shí)間長了，見過了形形色色的犯罪嫌疑人，在我們的腦海里形成了一種的固定思維模式，面對犯罪嫌疑人，我們?nèi)菀坠淌爻梢?，少了感性，少了對一個(gè)個(gè)鮮活生命個(gè)體應(yīng)有的敬畏和尊重，不再去過多的去關(guān)注和思考人性，不再用心地探詢他們犯罪的心理路徑，而是簡單地標(biāo)定他（她）是壞人。
每個(gè)生命的存在都有其合理性，也都有其存在的價(jià)值。這世界上沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人，你用什么態(tài)度去看待世界，你就會(huì)得到什么樣的世界！蘇東坡看到佛印，眼里是一堆牛糞；佛印看到蘇東坡，眼里是一尊佛。一尊佛和一堆牛糞的差異僅在于：一個(gè)人心中有佛，用佛眼看，一個(gè)人心中無佛，用俗眼看。
我們不能苛求每一個(gè)生命都是完美的，當(dāng)我們在用法律維護(hù)公平正義之時(shí)，絕不能漠視每一個(gè)生命的生存、發(fā)展和幸福。
冰冷的法律，正因?yàn)橛辛藞?zhí)法者的愛和仁慈，才有其溫情的一面。
法律尊嚴(yán)，不僅需要我們嚴(yán)格依法辦理案件來維護(hù)，更需要我們在公正辦案的過程中，用“佛眼”來看悟“人性”，懷著寬容之心，擴(kuò)展人性的空間，用敬畏理解生命之心，面對每一個(gè)鮮活生命個(gè)體，在守護(hù)法律底線的同時(shí)，完成對每一個(gè)生命個(gè)體的心靈救贖，這也許是每一個(gè)執(zhí)法者應(yīng)該追求的最高境界。
法律不僅僅要懲罰犯罪行為，更重要是挽救個(gè)體的心靈，尊重每一個(gè)生命存在的價(jià)值。
蔣勛說紅樓夢讀后感篇四
讀完《紅樓夢》了解了當(dāng)時(shí)不公平的舊社會(huì)，封建社會(huì)時(shí)期的制度腐朽，其黑暗社會(huì)統(tǒng)治了必將慘敗的結(jié)局。
曹雪芹寫的《紅樓夢》里的賈府，在我看來作者用賈府來比喻自己的家庭，一開始金融福貴，繁榮昌盛，到最后的慘烈百旺。作者用自己的親生經(jīng)歷來寫的《紅樓夢》。所以《紅樓夢》才會(huì)有那么多種讀后感。
一百種讀法，一百種感覺。從不同的角度，就會(huì)有不同的了解。我無法從深的角度來說《紅樓夢》，我只覺得《紅樓夢》讓我記憶深刻的。
等你靜下心來時(shí)，讀它，你就會(huì)有身臨其境的感受。當(dāng)每次放下書時(shí)，我會(huì)像戀人一樣戀戀不舍，這就是寶黛之間的愛情。
這本書里我最喜歡的就是薛寶釵，琴棋書畫，樣樣精通，她是一個(gè)非常充滿書味兒的女生，所以賈府里的人都很喜歡她。
這本書給我們的啟示就是在人與人交往之間，都要坦誠相待，相互信任，理解。作為新時(shí)代的少年，為自己的家庭出一份力，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
蔣勛說紅樓夢讀后感篇五
我最喜歡的名著是《紅樓夢》，這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，展示了賈府的由興到衰，更妙的是故事的開始以一個(gè)美好的神話為首，為這部古典名著增添了不少神秘的色彩。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！一曲《枉凝眉》唱盡了人間悲歡。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
尤其是黛玉葬花更深深地打動(dòng)了我，林黛玉有著清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
世俗之人難以理解她的心思，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。
《紅樓夢》不愧是經(jīng)典名著，讀后讓人久久不能平靜，感人至深。
蔣勛說紅樓夢讀后感篇六
古典名著之中的《紅樓夢》，一直深深的吸引著我，書中的內(nèi)容使我難忘。
初讀此書，感覺全府上下整天只是吃吃喝喝、玩玩樂樂，沒有一個(gè)亮點(diǎn)。對于主人公賈寶玉的優(yōu)柔寡斷，女聲女氣，林黛玉的哭哭啼啼都覺得厭煩，都沒有想讀下去的心情。但是想到偉人對《紅樓夢》的高度評價(jià)，我又打消了這個(gè)念頭，又繼續(xù)讀了下去。
慢慢地，我發(fā)現(xiàn)越往后讀，就越有意思，我就被書中的情節(jié)所吸引。后來才發(fā)現(xiàn)書中其實(shí)有很多亮點(diǎn)，如果你不仔細(xì)地讀，就不可能發(fā)現(xiàn)它們。書中的賈寶玉真可謂是多情公子，雖然女聲女氣的，但是我也在他的身上發(fā)現(xiàn)了許多優(yōu)秀的品質(zhì)，而林黛玉的多愁善感也深深地感染了我。此外，晴雯的堅(jiān)強(qiáng)，鳳姐的爭奪名利，賈母的慈愛親和，以及薛寶釵的寬厚大度，每個(gè)人物的形象，情節(jié)，我都深深地記在了腦海里。每一個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，在她們身上發(fā)生的事也給我們不同的感受。
但是隨著劇情的發(fā)展，一個(gè)個(gè)悲劇也隨之而來：林黛玉的悲傷而死，惜春的出家，鴛鴦的上吊……我的心也變得沉重起來，仿佛就發(fā)生在我們身邊。
在看到結(jié)尾那么悲慘時(shí)，我還流淚了。賈府的繁榮到衰落，其實(shí)反映了一個(gè)社會(huì)的興衰，反映了封建社會(huì)女性的悲慘命運(yùn)。
《紅樓夢》真不愧是我國四大名著之一，初讀《紅樓夢》，就使我受益匪淺。現(xiàn)在回想起來，依然使我感動(dòng)。
蔣勛說紅樓夢讀后感篇七
說實(shí)話，我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實(shí)擁護(hù)者，她強(qiáng)調(diào)的是封建主義的德和禮。（讀后感）。
但理智一點(diǎn)說，薛寶釵又有許多閃光點(diǎn)。她做事干練，大家閨秀的風(fēng)范是其他姐妹無法比的。她文采飛揚(yáng)，結(jié)海棠詩社時(shí)，她也憑著含蓄雋妙的詩韻奪魁。
蔣勛說紅樓夢讀后感篇八
紅樓夢的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的。”的確，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋?！痹僬f寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢實(shí)是夢一場，噩夢一場。
看完紅樓夢心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來時(shí)的快樂?若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生?！薄＜业乐新?，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活。”
我甚是欣賞他們對于神說以及命運(yùn)的無所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是，想得不夠長遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺空虛，到頭來終免不了一死。“甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個(gè)人覺得，人這一生，概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來好的工作;你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞?！肮γ摗保皇菗Q取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒什么不對，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來的，是付出過后得來的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒什么不可以的。()所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。
若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒?，我去做和尚。”預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。那人還對我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對?！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的，而面對的才是真正“看破紅塵”的。
蔣勛說紅樓夢讀后感篇九
《紅樓夢》，中國古典小說的顛峰之作。四大名著大家都知道吧！它位居中國古典四大名著之首。
《紅樓夢》又名《石頭記》，一般認(rèn)為全書前八十回由清代小說家曹雪芹所作，后四十回由高鄂結(jié)成。
《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族由盛而衰的全過程為創(chuàng)作背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家庭興衰史，揭示了封建未世的人間百態(tài)讀來令人唏噓感嘆。
《紅樓夢》一編500萬字的文章，幽默語句更是數(shù)不勝數(shù)。就比如說：“老劉，老劉食量大如牛，吃一個(gè)老母豬――不抬頭！”佳作也這樣：“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長，已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼。”
《紅樓夢》結(jié)局悲慘慘諒，賈府被抄后，賈雨村犯了案，被貶為平民發(fā)回原籍，簡直是“說觀察家辛酸處，荒唐愈可悲，來同一夢，休笑世人命！”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全，千里共嬋娟?！?/p>
說到賈寶玉，他是《紅樓夢》的男一號，用同學(xué)們的話說他是一個(gè)好色之徒，整個(gè)女兒國中他是唯一的男居民，他娶了林黛玉，自從林黛玉病故，又娶了薛寶釵。其實(shí)賈寶玉前世是一塊靈石被女媧娘娘錘煉，卻被扔在了青山峰下。一天，一個(gè)和尚和一個(gè)道士來到青山峰下，說起了人間繁華，石頭起了凡心便投胎，可一不經(jīng)意就投到了女兒國。
紅樓夢呀紅樓夢，真不愧是南柯一夢，讓紅樓夢點(diǎn)燃我們心中的火把，讓《紅樓夢》永恒，讓經(jīng)典永恒。
蔣勛說紅樓夢讀后感篇十
《紅樓夢》原名《石頭記》。從故事的開頭，便寫了寶玉和黛玉的前世緣份，為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子，化為人身是為了解前世的恩情，這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個(gè)富貴至極的大家族由盛及衰的過程，以賈、王、史、薛四大家族為背景，敘說了寶黛愛情的悲劇。
書中有云：“悲喜千般同幻泡，古今一夢盡荒唐。浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場?！奔t樓夢再怎么繁華闌珊，終究是一場荒唐的大夢?！都t樓夢》為四大名著之首，它就好比一壺清茶，若不去仔細(xì)品嘗它、斟酌它，是永遠(yuǎn)體會(huì)不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細(xì)細(xì)品讀，是因?yàn)樗梢宰屛覀冇靡簧テ纷x。
書中的詩詞美句可謂數(shù)不勝數(shù)，并且每一句都值得我們回味?？赡芤痪湓姡欢卧~，便是一個(gè)人物的一生了。
金陵十二釵應(yīng)該是最引人注目的，早在第五回《寶玉游太虛幻境》時(shí)便提到了她們的結(jié)局，從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中，正有首詞，而這首詞就是她們每個(gè)人的命運(yùn)。令人感慨，這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡，寶釵孤守而終，探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，迎春暴斃而亡，惜春出家守佛......一個(gè)個(gè)才貌過人的女子卻落得這樣的下場，而這根本原因便是賈家的衰敗導(dǎo)致的。
賈家不過是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，因此以小見大，側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬千寵愛于一身，享盡榮華富貴，但是他的婚姻卻是不自由的。在那個(gè)時(shí)候，表面還維持著繁華，但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。
《紅樓夢》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭，又是一首悲涼的挽詩。其藝術(shù)價(jià)值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通，打動(dòng)人心，讓人對書中的人物感動(dòng)與憐惜，這種心靈的顫動(dòng)，至今也價(jià)值無限。
蔣勛說紅樓夢讀后感篇十一
最近，我讀了一本學(xué)校里下發(fā)的漂流書：《紅樓夢》。這本書是由曹雪芹創(chuàng)作的，彭程改編的舉世聞名的歷史書籍。
書中描寫了許多的人物，有賈、史、王、薛四大家族，還有林黛玉等……這些眾多的人物，各有各的性格，有溫柔的，有固執(zhí)的，還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折，生動(dòng)感人，文筆細(xì)膩，語言風(fēng)趣，人物眾多，各有其貌，內(nèi)容豐富。
書中的賈寶玉是一個(gè)又聰明又貪玩的孩子，他十分天真，可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛情是那么悲慘，令人痛心。寫出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)太黑暗，太腐朽，對封建社會(huì)的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會(huì)真好，沒有他們那時(shí)的封建，而且現(xiàn)在的生活條件也越來越好，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，更要認(rèn)真、努力，好好學(xué)習(xí)，將來才能為社會(huì)奉獻(xiàn)一份力，才能做一個(gè)有用的人。書中的王熙鳳是個(gè)潑辣貨，雖然機(jī)關(guān)算盡，可最終難逃覆滅的下場。更讓我懂得了做壞事是沒有好下場的，我們要做一個(gè)好孩子，在做事前要想一想是對還是錯(cuò)，該做還是不該做。
讀了這本書也讓我明白了，我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，對待自己的優(yōu)點(diǎn)要堅(jiān)持，缺點(diǎn)一定要改正。
蔣勛說紅樓夢讀后感篇十二
《紅樓夢》作為我國的四大名著之一，在文學(xué)史壇上占據(jù)著不可磨滅的地位，它是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書，知識面涉及極廣。飽度詩書的曹雪芹，在家族沒落后，用他的心靈所著的一本書，亦是他的真實(shí)照影。
哪怕早就知道這個(gè)貴族家庭最后會(huì)走向沒落，可是心中還是為他惋惜，書中的一草一木，一言一語，仿佛真實(shí)存在，任誰也不舍它就此結(jié)束。 曹雪芹塑造的這個(gè)詩意的紅樓夢，的確如夢一般，富麗堂皇，夢最后要清醒，而這個(gè)大觀園最后也走向了沒落。
人們常說，在不同的年齡，用不同的心境讀紅樓，每次都是不一樣的感覺，但是每次必定都是一種享受。
為黛玉感傷而感傷?；ㄖx花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。其實(shí)，只有她才是在用心感受這個(gè)世界的。會(huì)為花瓣凋零而落淚，若非用心，怎會(huì)如此惟妙惟肖。我仿佛看到她孤獨(dú)的身影，在河頭看著花自飄零水自流的無奈。這個(gè)世界還會(huì)有人像她一樣，用心靈的觸覺去感受每一絲情緒？在我看來，黛玉從始至終都是一個(gè)孤獨(dú)者，在這個(gè)華而不實(shí)的園子里，沒有人懂她的心。誰都以為她柔弱，可是骨子里她是倔強(qiáng)的，比誰都倔強(qiáng)，不為浮夸而丟失本性。哪怕最后在她死去的時(shí)候她也是孤獨(dú)的，她最愛的寶玉哥哥卻和別的女人在洞房花燭。替黛玉不值，替黛玉惋惜。黛玉是詩意的，是可以描繪卻沒有誰可以模仿的。
為寶釵的守舊而感傷。她家境富足,從小飽讀詩書，接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她"沉靜寬厚"。她為人和善，從上至下廣受愛戴。她也愛寶玉，只是她從來都沒有明顯的表露出來而已。但是她確實(shí)個(gè)十足的古典女子，認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著.。她從不表露自己的不滿，把自己當(dāng)成了傀儡娃娃，隱藏著所有的情緒。她是有智有才，卻卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用。最后就算身懷六甲，還是沒能留住寶玉的心。
其實(shí)紅樓中的每個(gè)人都有他自己的悲劇，然而在那樣的社會(huì)時(shí)代，無法反抗，只能選擇順其自然，榮寧二府的衰敗也是意料之中的事。如夢如幻的故事，給人遐想，詩意的紅樓，讓人嘆惋，卻給人巨大的精神的力量。
蔣勛說紅樓夢讀后感篇十三
王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然，她有些陰險(xiǎn)毒辣，謀財(cái)害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來，她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個(gè)角色，還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代，以她的辦事能力，為人處事的能力，她也必是一個(gè)女強(qiáng)人。
蔣勛說紅樓夢讀后感篇十四
明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的“薛王賈林”四大家族便見證了由繁華走向衰落，甚至家破人亡的全過程。
林黛玉，是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事，心中對黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛之情，想將黛玉接到自己身邊，給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活，要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不愿靠近，怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來兩個(gè)人相知相熟之后，特別是在吟詩作曲中更成為了知己。黛玉，柔弱，身體又多病，在賈府中也沒有多少地位，而且要小心處事，只怕惹惱了誰的女子，最終在大家(除寶玉外)的欺騙下，在寶玉成親當(dāng)晚病逝，無聲無息地離開這本不屬于她的世界。
賈寶玉，一出生便含著一塊玉，這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆，總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對，寶玉最初見黛玉時(shí)是先看都沒看就去換了衣服，但等見到黛玉后，就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對方的愛慕之情后，寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕，意喻著對黛玉承諾只對她一個(gè)人好，可惜最后在不知情的情況下，寶玉和寶釵成了親，也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄，直到家中有變故，才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看破紅塵，當(dāng)了和尚。
寶釵，一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí)，給黛玉送去補(bǔ)品和問候，是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終，賈府?dāng)÷洌肜^承賈母的那種地位已不復(fù)存在，況且寶玉出家當(dāng)了和尚，她只能成為一個(gè)寡婦。
通過對林黛玉，賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造，可看出當(dāng)時(shí)的封建專制是多么的殘酷。明清時(shí)期，封建專制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰，使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落，而平民百姓更是苦。正可謂：國富，百姓苦;國亡，百姓苦。
捧起《紅樓夢》這本書，心卻滿是沉重。
《紅樓夢》始于一個(gè)美麗的神話，有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨，為什么同樣是女媧制造的五彩石，別人都可以用之于補(bǔ)天，發(fā)揮各自才能，實(shí)現(xiàn)各自價(jià)值，為何獨(dú)剩我一個(gè)，天既不用我，為何造我于世?五彩石啊五彩石，你不必自哀自怨，終有一天，你會(huì)等到有個(gè)人帶你走入紅塵，去品味人生中最有意義的事情——情。
想了很久，為什么《紅樓夢》能成為古代四大名著之一?我想是因?yàn)檫@本小說告訴我們，曹雪芹所處的時(shí)代是一個(gè)無愛的時(shí)代，中國無視愛，恥談愛，而且在和愛做了數(shù)千年無謂的斗爭的荒唐時(shí)代。《紅樓夢》告訴我們，我們應(yīng)該真誠地發(fā)自內(nèi)心地去表達(dá)這份愛，這份愛并非“男女之愛”、“我要做個(gè)好皇帝”、“路見不平拔刀相助”，而是在互相尊重的前提下，用心去愛身邊的每個(gè)人，讓身邊的人活得更好，這樣的愛，如親情之愛、血緣之愛，出于天然。看賈珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪，極其哀痛，甚至從進(jìn)大門開始跪至父親靈前，這樣的舉止，誰能說他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑，似乎死的是別人的父親。賈赦病了，身為生母的賈母讓寶玉代安，寶玉代安時(shí)，作為病人的賈赦還要起身躬聽寶玉傳達(dá)賈母的話，這到底是誰看望誰啊?這樣的愛，本該出自真心，卻被人活生生的扼殺了，這告訴我們那個(gè)時(shí)代是多么的荒唐!
我看著別人寫出對《紅樓夢》的評價(jià)，看到這樣讓我震撼的故事：一位學(xué)者到國外旅游，在國內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢》，當(dāng)國外有朋友問他為什么這樣做時(shí)，他說：“每當(dāng)我想念我的祖國時(shí)，我就打開《紅樓夢》，每當(dāng)我打開《紅樓夢》時(shí)，我就看見了我的祖國?！?/p>
朋友，當(dāng)你聽到這樣的話時(shí)，難道不為之動(dòng)情?當(dāng)你看見這樣的情景時(shí)，難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢》是中國幾千年來的完美結(jié)晶，至今為止，還未能有一部作品能超越它，我想以后也不會(huì)有作品能如它橫空出世了?？梢院敛豢鋸埖卣f，《紅樓夢》是一部空前絕后的精品，我們中國人應(yīng)該為之而自豪，因?yàn)槲覀兪侵袊?，因?yàn)槲覀冇H愛的祖國誕生了偉大的《紅樓夢》!
嗚呼間秋風(fēng)蕭瑟，正如曹雪芹歷時(shí)十載撰寫的紅樓，似悲似哀也。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?！边@是曹雪芹對紅樓夢的評價(jià)，我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書中悲情的林黛玉，封建的殘余似乎總跟隨著她，幸運(yùn)的光環(huán)永遠(yuǎn)都無法照耀她。不過，哪怕陰天揮散不去，她堅(jiān)毅如冰，不曾低頭，因?yàn)樗嘈?，希望的光芒就在前方，她奮力追，以夢為馬!
我行若微塵，腳踏黃土;我向往星空，卻無能無力。我沒有林黛玉所遭受的不幸，卻擁有著她的矯情;我時(shí)而退縮，時(shí)而猶豫，卻永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)攻。性格上的懦弱讓我習(xí)慣于“知足”，但并非“常樂”。
此刻淚水肆意在我的臉上，我的思緒回到了從前。
當(dāng)我翻開買了許久卻仍未翻動(dòng)的紅樓，我的思緒久久被它牽動(dòng)著，把我追溯到了那個(gè)封建黑暗的紅樓中。我知道，我也能像書中的林黛玉一樣為愛掙扎，為夢迎難而上!紅樓，一個(gè)朝代，一首愛情的悲歌。林黛玉日夜夢想著和寶玉成為眷屬，為自己的幸福對抗封建勢力。過程也許是坎坷的，結(jié)果也許是失敗的，但他們不也努力過么!那我也能!合上書卷，書中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛，我甚至能感受到其中的辛酸。
以夢為馬，相信自己，并為之全力以赴。我終于可以區(qū)別出平舌和卷舌，我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報(bào)紙的日子。我明白，想要更接近夢想，只有靠自己。我是幸運(yùn)的，我要戰(zhàn)勝的敵人是自己，我成功了，我能說會(huì)道了。林黛玉是不幸的，她所承受的是一個(gè)時(shí)代的悲劇。不以成敗論英雄，我和她都是自己的英雄。
夢想是舵，引導(dǎo)我們駛向成功。相信自己，希望的曙光就一定會(huì)出現(xiàn)。以夢為馬，我奮力，繼續(xù)追!
初中關(guān)于讀后感的。
作文。
蔣勛說紅樓夢讀后感篇十五
我一直以為紅樓夢的結(jié)局是家道中落，就沒有起來了，才明白，那句歷史名言的意義—天下大勢合久必分，分久必合，一個(gè)大家族的情況正是如此，只要香火不滅，便是春風(fēng)吹又生，東山再起就只是后人的努力了。
花未來的錢，享受現(xiàn)在的美好生活，經(jīng)濟(jì)學(xué)說這事美國傳過來的，看了紅樓夢，才明白，古人開始知道這樣做了，賈家之所以會(huì)破敗，所以家?guī)焯澘眨跷貘P在乎面子，東拼西湊，甚至動(dòng)用未來的錢，就像那誰說的，各大王爺可能也有這種情況，這種情況卻不能遇到一點(diǎn)點(diǎn)意外。否則，對一個(gè)家庭就是大大的打擊。
不知道為什么，很喜歡林黛玉，不喜歡薛寶釵，可能是因?yàn)槲易约汉土主煊窈芟?，都是憂慮者，單這位主卻比我更加敏感，所以我也能感受到那種心情，雖然很多道理那么講，但有時(shí)候。確實(shí)是想得太多了，哪怕是喜歡她的賈寶玉，后來在她面前小心翼翼，怕不經(jīng)意間傷害了她，襲人也是如此，對林黛玉的這種敏感嫉妒心很害怕，明知道賈寶玉喜歡林黛玉，也不希望林黛玉做他的主子，而結(jié)局林黛玉也沒有成為他的主子，她也離開了賈府，嫁給了另外一個(gè)人，不得不承認(rèn)的是，林黛玉確實(shí)很有才，但這種有才確實(shí)太過于悲觀主義那種，從她寫的那些詩中就可以看出。如果把世上憂愁的人排個(gè)順序的話，林黛玉稱第二。
林子大了，什么鳥都有，一個(gè)大家族不外乎如此，為了錢，家族中的人，家族中的下人，都會(huì)想方設(shè)法的去從庫里要錢，某些時(shí)候，也得去幫助下親戚或者祖上的朋友什么的。出多入少，家族也就會(huì)漸漸地?cái)÷湎聛?，賈府的情況亦是如此，不管賈政如何的廉潔，但他不打理家務(wù)，就不能杜絕這些情況的出現(xiàn)，就算他打理家務(wù)，也不能杜絕這樣的情況出現(xiàn)，家族中，敗類或多或少是有的，一個(gè)家族如此，何況一個(gè)國家呢，每當(dāng)聽到什么xx之類的，以前是相當(dāng)痛恨，現(xiàn)在也漸漸地看淡了，我無法阻止那樣的情況出現(xiàn)，我能做的，就是讓自己不去做那樣的事情。
賈寶玉之所以會(huì)神志不清，和尚說是：避禍，了塵緣，所以黛玉死了，寶玉痛不欲生，然后夢一場。最后大徹大悟，遁入龍空門。如果寶玉失竊，寶玉完好，黛玉可能不會(huì)那么早死，或許結(jié)局會(huì)不一樣，就我來講，事情長得想的想得很清楚，非常容易，但做到很難，如果還有一點(diǎn)點(diǎn)希望的華，沒希望，肯定是連想都不敢想。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。
蔣勛說紅樓夢讀后感篇十六
《蔣勛細(xì)說紅樓夢》是中國國際廣播音像出版社出版的圖書，作者是蔣勛。
內(nèi)容簡介。
這是蔣勛老師在長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間中反復(fù)閱讀《紅樓夢》三十多遍后的系列講座錄音集，蔣勛從美的角度，從情感出發(fā)梳理《紅樓夢》文本中滲透出的細(xì)微感覺。蔣老師完全超越了考據(jù)，滿足的不是人們的好奇心，而是與你生命的對接。走進(jìn)蔣勛老師的《紅樓夢》私家講堂，細(xì)細(xì)品味，會(huì)感覺正在閱讀自己的一生。
蔣勛老師曾獲臺(tái)灣廣播界主持人最高獎(jiǎng)——“金鐘獎(jiǎng)”，他的聲音具有宗教般的感染力量，難怪曾有陌生人對他說：“你前世在廟里捐過一口鐘，所以這一世會(huì)有很好的聲音?！币欢任智嘞济恐芤淮物w到臺(tái)北，只為了聽蔣勛老師講《紅樓夢》。
作者簡介。
福建長樂人。生于古都西安，成長于寶島臺(tái)灣。臺(tái)北中國文化大學(xué)史學(xué)系、藝術(shù)研究所畢業(yè)。1972年赴法國留學(xué)，1976年返臺(tái)后，曾任《雄獅美術(shù)》月刊主編，并先后執(zhí)教于文化、輔仁大學(xué)及東海大學(xué)美術(shù)系系主任。其文筆清麗流暢，說理明白無礙，兼具感性與理性之美，有小說、散文、藝術(shù)史、美學(xué)論述作品數(shù)十種，并多次舉辦畫展，深獲各界好評。
蔣勛先生近年專事兩岸美學(xué)教育的推廣，他認(rèn)為：“美之于自己，就像是一種信仰一樣，而我用布道的心情傳播對美的感動(dòng)?！绷智嘞荚?jīng)每周一次飛到臺(tái)灣，只為了聽他講《紅樓夢》。
一本青春之書。
首先要聲明，我不會(huì)碰太多的紅學(xué)。因?yàn)槲矣X得紅學(xué)簡直像大海一樣，你掉進(jìn)去就再也爬不出來了。我的很多學(xué)生現(xiàn)在還在修研究所的《紅樓夢》，他們到最后都碰不到任何跟小說有關(guān)的東西，全是在外圍打轉(zhuǎn)，比如作者是誰，家世如何，這個(gè)叫做紅學(xué)考證。我覺得考證不是不重要，可是當(dāng)胡適之這些人做了紅學(xué)考證以后，也使這里面產(chǎn)生了一個(gè)矛盾。我相信我們在讀小說的時(shí)候，它就是小說，它讀起來很好看。我們要讀進(jìn)去，它跟我們?nèi)松g有一種對話，不一定非要把它當(dāng)成研究工作來做?？稍谥袊^去的文化道統(tǒng)當(dāng)中，一般人覺得，任何一本書如果能夠流傳，一定有文以載道的意義。文是文章，道是道統(tǒng)。可以承載一個(gè)道德的意義，一本書才有流傳的價(jià)值，像《四書》、《五經(jīng)》，后來發(fā)展出所謂的《十三經(jīng)》，都有一個(gè)很重大的文化使命?？墒切≌f這樣的東西只是茶余飯后消遣用的，從來沒人把它當(dāng)成重要的東西?？墒恰都t樓夢》又太好看了，文以載道的文人讀到這樣一個(gè)茶余飯后的小說，他體會(huì)不到在酒樓茶室里聽人說書的快樂，就要給它找到另一個(gè)理由。
我看到幾個(gè)很有趣的版本對《紅樓夢》的考證，他們牽強(qiáng)附會(huì)地說，《紅樓夢》是講反清復(fù)明的故事。有一個(gè)學(xué)者，就專門說里面哪個(gè)人的原型是明朝末年反清的哪一個(gè)人。《紅樓夢》變得很奇怪，有點(diǎn)像一個(gè)公式，每個(gè)人都可以套用自己所要的東西。譬如說那個(gè)學(xué)者，他們家族里面世世代代大概以反清為理想，他就在這里面尋找所有反清復(fù)明的東西，講得頭頭是道，而且自圓其說。另外一個(gè)人說，這個(gè)小說是講清朝的順治皇帝跟董小宛的故事。因?yàn)轫樦位实蹛凵狭硕⊥?，后來出家在五臺(tái)山做了和尚。民間一直有這個(gè)傳說，可在清朝歷史里面找不到史實(shí)考證。很多人說這個(gè)小說就是寫這件事，然后就講哪一個(gè)人是誰，又頭頭是道，而且似乎完全能自圓其說。
我讀了這幾個(gè)版本的考證后，覺得非常有趣。我想《紅樓夢》這本小說在歷史上最特別的`東西，就是任何的一個(gè)個(gè)案套用進(jìn)去它都可以合理。那么，到底這個(gè)小說包含了一些什么東西呢?后來我因?yàn)樽x了一些跟紅學(xué)考證有關(guān)的書籍，慢慢覺得它是一部了不起的文學(xué)作品。我想，古代喜歡看《紅樓夢》抄本的人，根本不在意它是不是文學(xué)，它會(huì)不會(huì)被放到文學(xué)系作為研究的對象，而重要的是它這么好看，好看到你十二歲看它，三十歲又看它，四十歲還看它。在不同的年齡去看《紅樓夢》，竟然會(huì)得到不同的感覺。
小時(shí)候我媽媽一方面禁止我看《紅樓夢》，一方面又說這本書真好看。大人的世界其實(shí)非常矛盾。那個(gè)時(shí)候我就覺得好奇怪，你不準(zhǔn)我看，可是你自己又說好看得不得了，所以，那時(shí)候躲在棉被里用手電筒照著看《紅樓夢》的經(jīng)驗(yàn)，我相信母親說不定也有。
《紅樓夢》其實(shí)在很長一段時(shí)間是青少年的禁書。我特別講青少年，是我希望大家了解到，這本書其實(shí)是寫青少年的一本書，可它一直被誤解。尤其是今天變成古典文學(xué)之后，每個(gè)人都覺得它大概是老人讀的書。最可怕的是，因?yàn)樗膫ゴ螅员桓木幊闪穗娪?、電視連續(xù)劇以及各種現(xiàn)代傳播形式。記得我們那時(shí)候看的是一個(gè)叫高寶樹的演員演王熙鳳，她已經(jīng)四十幾歲了。可是，在這個(gè)小說里面，王熙鳳只有十七歲。林黛玉十二歲，賈寶玉十三歲。所以我第一個(gè)要講的就是《紅樓夢》的年齡問題。這些人全是小孩子。你想想看，你家里十二歲的女孩子、十三歲的男孩子，他們在做什么事?他們就是《紅樓夢》里面的林黛玉和賈寶玉。如果超過十五歲，他們大概就不會(huì)這么呆的，整天沒事在那邊哭，完全憂郁癥的一種情況。那個(gè)林黛玉，你不知道為什么她沒事就生氣了，然后在那邊計(jì)較寶玉對別人好一點(diǎn)，沒有對她那么好，其實(shí)完全是少女情態(tài)。我的意思是說，超過十五歲大概都不會(huì)有這種的表情，可她就是十二歲，十二歲小女兒情態(tài)的東西?；蛟S是因?yàn)樗麄兊奈幕甜B(yǎng)，所顯露出來的成熟使我們今天一直把他們的年齡加高。我們也覺得賈母大概七八十歲了，可我想賈母大概就是五六十歲而已。所以，第一個(gè)要做的事情，是把《紅樓夢》整個(gè)還原到青少年的描述上。
被忽略了的青春王國。
大觀園里，薛寶釵大概十三歲半，比賈寶玉大一點(diǎn)點(diǎn)，史湘云十二歲左右。更小的惜春，小說開始時(shí)她大概只有八九歲。這樣一群小男孩小女孩住在大觀園里面，所以大觀園是一個(gè)青春王國。
在封建社會(huì)里，人是沒有青春可言的。我們沒有西方文化里那個(gè)叫做青春的東西，像希臘文化被歌頌的青春。我小時(shí)候讀的唐詩宋詞，或者被父親逼著背的朱子治家格言，其實(shí)都是非常歷史的東西。我不明白，在我們的文化里面為什么要給一個(gè)十二三歲的孩子加上這么沉重的東西?現(xiàn)在回想我在國中時(shí)讀到的東西，比如岳飛的《滿江紅》、韓愈的《師說》等，其實(shí)都是非常沉重的道統(tǒng)文化的東西。
什么叫青春?青春其實(shí)是不知道天高地厚的，它有一種浪漫。它剛剛對于人世間的情感有萌芽的時(shí)候那種夢幻的、幻想性的世界，那個(gè)部分在中國完全被壓抑了。其實(shí)，在那個(gè)年齡應(yīng)該讀羅米歐與朱麗葉的?？墒俏矣浀?，當(dāng)時(shí)家里覺得我可以去讀《三國演義》?！度龂萘x》完全是搞政治的東西，那種心機(jī)跟謀略的東西，我想比我們現(xiàn)在搞政治的人還要深沉厲害?？墒鞘龤q怎么會(huì)懂這個(gè)東西?《西游記》好讀，里有很多超現(xiàn)實(shí)、好玩的東西?！端疂G傳》呢，你讀了之后大概就只好去混幫派，因?yàn)槔锩嫒潜粕狭荷降娜?，全是打抱不平的東西。每一本小說其實(shí)都有它的偶像性，當(dāng)時(shí)的男孩子如果讀了《水滸傳》，他心目里的偶像就是宋江、魯智深——那種喝醉了酒就一只手把柳樹連根拔起或者醉打山門的魯智深，或者夜奔的林沖，全都是幫派里面的人。
其實(shí)我們少掉一個(gè)東西，就是我剛才提到的《紅樓夢》里的青春之歌。這樣一個(gè)對于剛剛發(fā)育、生理上剛剛萌芽，對性別剛剛有認(rèn)識的青春夢幻的東西，我們的文化里面始終沒有鼓勵(lì)過。《紅樓夢》之前其實(shí)是有的，比如像《西廂記》?？墒亲x過《紅樓夢》的人都記得吧，有一次賈寶玉和林黛玉偷偷躲在一個(gè)花樹底下，讀的就是《西廂記》?？珊髞韮蓚€(gè)人不是鬧翻了嗎?然后林黛玉就嚇唬賈寶玉，說我去跟舅舅(就是賈寶玉的爸爸賈政)講，看不把你打死。因?yàn)椤段鲙洝肥悄莻€(gè)年齡的禁書。可是也不知道為什么，明明是禁書，家里卻都有。其實(shí)大家都是在讀的，只是不誰小孩子讀。因?yàn)槔锩嬗泻芏嗨奖蓟蛘邽榱藨賽劬吞鴫θジ槿怂綍?huì)的情節(jié)，在道統(tǒng)文化里覺得這個(gè)是年輕人不可以知道的，可年輕人不卻都在做。在青春王國里，對情欲、對性已經(jīng)懂了。今天也是一樣，小孩子在網(wǎng)絡(luò)世界看到什么東西，父母和老師永遠(yuǎn)都不知道。《紅樓夢》里面私密的青春王國是非常迷人的。
到現(xiàn)在為止，我很少看到我們的文化當(dāng)中有描寫青少年的作品，包括性覺醒，可以寫到這么真實(shí)。在《紅樓夢》第五回里，能看到對賈寶玉第一次性體驗(yàn)的描繪，而現(xiàn)在的文學(xué)里都沒有那么真實(shí)。所有學(xué)校課程都回避談這個(gè)問題，而這小說幾乎全部談到了。我一直有一個(gè)很大的愿望，《紅樓夢》應(yīng)該是在年輕的世界里面重新活過來的一個(gè)文化。
蔣勛說紅樓夢讀后感篇十七
都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多，是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著，紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢紅樓夢讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來到了榮國府，認(rèn)識了住在大觀園里的一群女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題，悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府，則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭，只有門前的一對石獅子是干凈的，并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片?！都t樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心，就因?yàn)樗浞謱懗隽吮粴绲呐圆粌H是外形美，而且內(nèi)心是更美的`。
總是聽老師說，讀了紅樓夢，能提高自己的寫作水平，所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作，細(xì)細(xì)品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書中的詩歌大多跳過了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢》，幫她買了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時(shí)沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢》，作者把他對人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
或許，人生是如詩一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。
對于人生的理解，《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢》這般精彩，所以讓我們對人生有更多了體會(huì)，對中國古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生，正是如詩如歌般的歲月，有過開心的笑容，有過傷心地淚水，有過真心的悔責(zé)…誰都有過失敗，曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過作者是我們自己罷了。人生如戲，沒有人知道自己的未來會(huì)怎樣。人生像一場旅途，正如我國偉大的思想家魯迅說過：“上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路?！睂Π。m然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢》這部歷史名著，我對人生的感悟有了更多，正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書五經(jīng)…都在人生長河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中，盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶!
嘆人間美中不足今方信，滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。世事一場大夢，人生幾度秋涼。
——題記。
紅樓夢一夢古往今來，賺得了多少嘆息，多少惆悵，可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼，午夜夢回他是否會(huì)想起自己的年少，想起那大觀園的喜怒哀樂，然后輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問我，在這本書中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語，其實(shí)無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云，片刻間便煙消云散，干凈的不留下一絲痕跡，無論當(dāng)初發(fā)生了什么，都是對的，可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！笔茄?全書寫的都是荒.唐的言辭，卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情，可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全書描寫的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽，殘酷，互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶，更是對現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺，“無材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)?。”作者借頑石說自己不能匡時(shí)濟(jì)世，被棄置世間，半生潦倒，一事無成，所謂無才，貌似自慚，實(shí)則自負(fù)，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻，表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨，作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明，執(zhí)拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融，那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來寫這部書的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷，加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物，來表明他對人性和社會(huì)的認(rèn)識，寄托他難以言語的感慨，既是贊歌，又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一，魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意，就因讀者的眼光而有種.種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見“淫”，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。”可是無論怎樣，認(rèn)識任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光，堅(jiān)持一分為二，兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
說到辛酸處，荒.唐愈可悲，由來同一夢，休笑世人癡。
紅樓夢是中國古代四大名著之一，是我國十八世紀(jì)中期的一部古典小說。它高度的藝術(shù)，在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就應(yīng)了一句話，近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
紅樓夢帶著憂傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。
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