人們對(duì)未知的好奇心驅(qū)使著科學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)新?？偨Y(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，從而更好地發(fā)揮自己的潛力。總結(jié)是一個(gè)提高思考和表達(dá)能力的過(guò)程，以下是一些不錯(cuò)的總結(jié)范文，希望能夠幫助到大家。
寫作基礎(chǔ)如何立意篇一
時(shí)下浮躁的娛樂行業(yè)流行一種所謂的“炒作”，方法無(wú)奇不有，花樣迭出，這種情況讓人想起了挪威著名小提琴家歐雷·布爾的故事。
年輕的他在歐洲巡回演出時(shí)好評(píng)如潮，但米蘭著名評(píng)論家在報(bào)紙上寫到：“他是一位未經(jīng)正式訓(xùn)練的音樂家。如果他是一顆鉆石的話，他還處于粗糙、未經(jīng)雕琢的狀態(tài)?！泵鎸?duì)這種情況，年輕的歐雷至少有兩種選擇：一是置之不理，因?yàn)檎f(shuō)他好的聲音太多了;一是用時(shí)下流行的“炒作”，打官司。但是歐雷卻選擇了聽取評(píng)論家的建議，并根據(jù)評(píng)論家的意見，苦心鉆研技藝，面壁十年，終于在26歲時(shí)成為世界級(jí)著名小提琴家。
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定話題，確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
從材料中所涉及到的各種角度分析立意：
1、從小提琴家的角度看：
(1)人要正確對(duì)待別人的批評(píng)。
(2)要苦練自己的基本功，切實(shí)提高自身素質(zhì)。
2、從評(píng)論家的角度看：
人要敢于說(shuō)真話，不管有多少人與自己的意見不同只要認(rèn)為自己的是正確的，就要敢于堅(jiān)持。
3、從背景介紹看：
背景介紹中提到“炒作”，這是作文內(nèi)容與當(dāng)前生活聯(lián)系的表現(xiàn)，行文時(shí)可以用對(duì)比的方式，從當(dāng)前有些人的浮躁心理入手，談?wù)撊藨?yīng)該怎樣——正確看待自己，認(rèn)真對(duì)待別人的意見。
例2：閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章：
有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運(yùn)到市場(chǎng)去賣，可是卻無(wú)人問(wèn)津，隔壁的木炭總是很快賣光，開始還能堅(jiān)信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結(jié)果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來(lái)，青年燒成木炭的香木，正是這個(gè)世界上最珍貴的樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價(jià)值就超過(guò)了一車的木炭。
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定話題，確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
從材料中所涉及到的各種角度分析立意：
1、從年輕人的角度立意：
(1)每一個(gè)人都有一段“沉香”的經(jīng)歷，但往往不能發(fā)現(xiàn)并珍惜它，反而對(duì)別人的“木炭”羨慕不已，最終的結(jié)果只能是利令智昏、本末倒置，讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。
(2)做事要根據(jù)具體情況而定，不能墨守成規(guī)，思想僵化，要像材料中的年輕人那樣，改變想法，舍得放棄，才能達(dá)到“一搶而空”的效果。
2、從沉香的角度立意：
現(xiàn)實(shí)生活中，人才被埋沒的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，往往千里馬常有而伯樂不常有。如果你是一個(gè)人才，你就不能被動(dòng)的去等別人來(lái)發(fā)現(xiàn)你，而應(yīng)該主動(dòng)去實(shí)現(xiàn)你的價(jià)值，讓自己閃閃發(fā)光。
二、寓言故事類材料：把握其寓意，緊緊圍繞寓意來(lái)立意。
寫作基礎(chǔ)如何立意篇二
這類材料作文給我們提供了多則“材料”，在審題立意時(shí)要通過(guò)比照找出幾則材料人、事、物的共同點(diǎn)作為中心，切不可只抓其一，不顧其二、其三……否則就會(huì)偏題跑題。
例6、閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章：
美國(guó)校園槍聲1998年某天，美國(guó)阿肯色洲某中學(xué)突然槍聲大作，年僅11歲的戈?duì)柕呛?3歲的約翰遜在校園開槍掃射，打死了1名學(xué)生和1名教師，此外還大傷了11名師生。
美國(guó)前總統(tǒng)談校園暴力自去年10月以來(lái)，美國(guó)校園發(fā)生的槍殺案導(dǎo)致14人死亡，數(shù)十人受傷。作案人都是11歲至18歲的青少年。美國(guó)前總統(tǒng)克林頓說(shuō)：“我們必須正視這樣的事實(shí)：這些學(xué)校槍殺案件并非偶然，它們是我們的兒童采取暴力行動(dòng)的正在演變的文化的反映。”
我國(guó)少年暴力現(xiàn)狀據(jù)報(bào)道，進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)每年查獲不滿18歲的刑事作案成員約15萬(wàn)人，其中中學(xué)生尤其是初中生占一半以上，不滿14歲的作案成員1萬(wàn)人左右。十一二歲的孩子殺人、傷害和惡性搶劫等暴力案件，也時(shí)有所聞。
要求全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意、文體、標(biāo)題，不要脫離材料或含義作文。
思考角度：
材料的中心話題是是什么?圍繞這一問(wèn)題你會(huì)想到哪些東西?
1、教育的問(wèn)題：家庭、學(xué)校、社會(huì)。
2、文化的問(wèn)題：兇殺、色情等垃圾文化的影響。
3、經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題：為錢而不顧一切甚至是不顧下一代和國(guó)家的前途;有錢而又失控。
4、管理的問(wèn)題：口頭上、形式上的嚴(yán)格管理，而事實(shí)上各方面都沒有真正落實(shí)。
例7、閱讀下列材料，按要求作文：
三位年輕的海軍新聞工作者在北京進(jìn)行了一次特別采訪，題目是：中國(guó)人，你還記得“甲午”嗎?一位來(lái)自佳木斯的三十多歲的東北漢子愣愣地問(wèn)：“‘甲午’是個(gè)啥?”給他解釋后，他說(shuō)：“現(xiàn)在都興公歷了，連俺屯子里的莊稼人都不看皇歷了，誰(shuí)還弄得清什么‘甲午’!”。
從上海來(lái)京旅游的林小姐說(shuō)：“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)我是曉得的。好像是在初中學(xué)過(guò)的吧。林則徐這個(gè)海軍司令沒當(dāng)好，讓日本人打沉了好多條船，不過(guò)他禁煙還是有功的?！币晃辉陬U和園北窗門外賣各種紀(jì)念章的中年人說(shuō)：“那是多少年前的事了，知道了也沒用。打仗是當(dāng)兵的事，做生意就是多賺點(diǎn)少賠點(diǎn)。”
審題思考：
三個(gè)人各談了什么內(nèi)容?然后歸納三個(gè)人談話的共同點(diǎn)。
這三個(gè)人或不知道甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，或印象模糊，反應(yīng)冷淡。對(duì)此你有哪些想法?作為一個(gè)中國(guó)人該不該忘記甲午戰(zhàn)爭(zhēng)?該不該忘記鄧世昌與侵略者浴血奮戰(zhàn)的民族氣節(jié)?該不該進(jìn)行中國(guó)近代革命史的教育……。
從反面發(fā)問(wèn)：對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)一無(wú)所知的青年人，能有歷史的責(zé)任感、使命感嗎?
5、“詩(shī)歌類”材料：品味詩(shī)歌的寓意，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌材料的主旨。
例8、閱讀下面一首小詩(shī)，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章：
在楓葉上/露珠紅紅地閃爍/在荷花上/露珠有著淚滴似蒼白的透明/……。
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。
審題角度：
2.環(huán)境(外物)對(duì)人(事……)的影響。
3.適應(yīng)、順應(yīng)環(huán)境，與環(huán)境和諧相處《活出不同的精彩》。
5.在不同的位置，可以展示不同的美(露珠選擇楓葉就“紅紅的閃爍”，這是一種陽(yáng)光的美，選擇了荷花就“有著淚滴似蒼白的透明”，這是一種傷感美。)。
6.選擇合適的位置(露珠選擇楓葉就可以快樂地“紅紅的閃爍”，選擇了荷花就只能“有著淚滴似蒼白的透明”的傷感)。
7.近朱者赤，近墨者黑。
8.本質(zhì)與現(xiàn)象，現(xiàn)象會(huì)或多或少的顯現(xiàn)本質(zhì)。
9.需要一個(gè)展示自己的舞臺(tái)。
審題立意：
這是一首典型的意象派小詩(shī)，題目是“境”。作者抓住露珠這個(gè)意象來(lái)觀照和反映人生，意象是楓葉和荷花。
這首小詩(shī)的寓意至少可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行思辨：
1、找準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的位置。以露珠觀照人生，如果你是一滴露珠，你想實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就應(yīng)該選擇能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的地方，在那里你可以盡顯自己的才華，實(shí)現(xiàn)人生的理想。定位準(zhǔn)確，看準(zhǔn)自己的特長(zhǎng)，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，就能夠成就自己的事業(yè)。以此定位，可以擬題為“生命閃光的位置”“位置與價(jià)值”。
2、提供人才成長(zhǎng)的土壤，營(yíng)造和諧的社會(huì)。成才是需要條件的，在大的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境不能改變的情況下，那“楓葉”就是人才成長(zhǎng)的環(huán)境和土壤，這是關(guān)于社會(huì)環(huán)境和人才之間的辨證關(guān)系，只有社會(huì)盡可能提供人才成長(zhǎng)的良好環(huán)境，才能更快地促進(jìn)人才的“閃光”，這個(gè)社會(huì)才能進(jìn)步，才能和諧;反之，人才的成長(zhǎng)只有才良好的環(huán)境之下，才能發(fā)揮自身的價(jià)值。由此可以擬題：“請(qǐng)給“露珠”一片火紅的“楓葉”““環(huán)境與人才”。
3、用人問(wèn)題。由露珠的“閃光”和“蒼白”，很容易使人聯(lián)想到對(duì)人才的使用問(wèn)題，同樣是一滴露珠，放在不同的地方是具有不同的價(jià)值的，這就給我們以啟示，用人要用在最適合他的位置上，韓信可以將兵，劉邦可以將將。由此可以擬題：“請(qǐng)把“露珠”放在“楓葉”上”。
寫作基礎(chǔ)如何立意篇三
書信，是工作、生活中最常見、常用的一種應(yīng)用文。是個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與家庭、個(gè)人與社會(huì)（某單位）之間交流、溝通的交際工具，也是相互聯(lián)系的一種方法和手段。盡管現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展、不斷現(xiàn)代法，已經(jīng)用電話、移動(dòng)電話、計(jì)算機(jī)網(wǎng)上交流等快捷的方式替代了寫信，但作小學(xué)生還是應(yīng)該掌握寫信的一些方法和技巧。應(yīng)為只有會(huì)寫信，才能學(xué)會(huì)在紙上、在計(jì)算機(jī)上、在電話里發(fā)表自己的看法，表達(dá)自己的意愿。寫信，就是學(xué)會(huì)表達(dá)，學(xué)會(huì)寫文章。
信的形式以記敘文為主。表達(dá)的特點(diǎn)可以是一個(gè)中心內(nèi)容，也可以是幾個(gè)主題。想要向?qū)Ψ街v幾件事都可以，它是一種最自由，嘴便于表達(dá)思想、抒發(fā)情感的方式。寫信要把握四個(gè)大方面。第一，學(xué)會(huì)寫信封；第二，掌握寫信的格式和方法；第三，向?qū)Ψ秸f(shuō)清楚自己要表達(dá)的意思；第四，根據(jù)與收信人的關(guān)系，語(yǔ)言要運(yùn)用得體。
小學(xué)生必須學(xué)會(huì)寫信，這樣可以給今后的學(xué)習(xí)、生活、工作帶來(lái)很多方便和益處。
寫作基礎(chǔ)如何立意篇四
立意，多義詞?？梢员磉_(dá)“打定主意”和“命題意思”兩種含義并在不同語(yǔ)境中使用。在文學(xué)藝術(shù)作品中，立意占有極重的分量。一件作品能不能成為傳世佳作，往往就決定在立意上。
立意是一篇作品所確立的文意。它包括全文的思想內(nèi)容，作者的構(gòu)思設(shè)想和寫作意圖及動(dòng)機(jī)等，其概念的內(nèi)涵要比主題寬泛的`多。立意產(chǎn)生在寫作之前。區(qū)別于立意，一般意義上所說(shuō)的主題，就是指作品的中心思想和文章的中心論點(diǎn)及基本觀點(diǎn)。主題沒有立意的全部特征，立意大于主題，包含主題思想。有時(shí)，立意可以包含多重主題，如長(zhǎng)篇小說(shuō)之類大型作品。
美術(shù)中的立意：
中國(guó)畫術(shù)語(yǔ)。指畫家對(duì)客觀事物反復(fù)觀察而獲得豐富的主題思想。唐代王維說(shuō)：“凡畫山水，意在筆先?！睆垙┻h(yuǎn)也說(shuō)：“意在筆先，畫盡意在?！薄肮菤庑嗡?，皆本于立意?！绷⒁庥懈叩蜕顪\之分。清代王原祁說(shuō)：“如命意不高，眼光不到，雖渲染周致，終屬隔膜?！?/p>
寫作基礎(chǔ)如何立意篇五
立意，多義詞?？梢员磉_(dá)“打定主意”和“命題意思”兩種含義并在不同語(yǔ)境中使用。 在文學(xué)藝術(shù)作品中，立意占有極重的分量。一件作品能不能成為傳世佳作，往往就決定在立意上。
寫作中的立意：
立意是一篇作品所確立的文意。它包括全文的思想內(nèi)容，作者的構(gòu)思設(shè)想和寫作意圖及動(dòng)機(jī)等，其概念的內(nèi)涵要比主題寬泛的多。立意產(chǎn)生在寫作之前。區(qū)別于立意，一般意義上所說(shuō)的主題，就是指作品的中心思想和文章的中心論點(diǎn)及基本觀點(diǎn)。主題沒有立意的全部特征，立意大于主題，包含主題思想。有時(shí)，立意可以包含多重主題，如長(zhǎng)篇小說(shuō)之類大型作品。
美術(shù)中的立意：
中國(guó)畫術(shù)語(yǔ)。指畫家對(duì)客觀事物反復(fù)觀察而獲得豐富的主題思想。唐代王維說(shuō)：“凡畫山水，意在筆先?！睆垙┻h(yuǎn)也說(shuō)：“意在筆先，畫盡意在?！薄肮菤庑嗡?，皆本于立意。”立意有高低深淺之分。清代王原祁說(shuō)：“如命意不高，眼光不到，雖渲染周致，終屬隔膜。”
(一)要正確、鮮明正確是立意的基本要求。作為正確，是指所確立的主體反映了自然的本質(zhì)和規(guī)律，反映了生活的本質(zhì)和主流，符合自然和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。所謂鮮明，是指所確立的主題能旗幟鮮明地表示愛什么，憎什么;贊成什么，反對(duì)什么。
(二)要集中、單純主題是統(tǒng)攝全篇文章的總綱，必須單純明確。
(三)要深刻、新穎所謂深刻是指所確立的肢體能反映生活的本質(zhì)及內(nèi)部規(guī)律，能揭示事物所包含的深刻的思想意義。而新穎是指所確立的主題是作者的新認(rèn)識(shí)、新感受，能給人以新的啟示。
(四)要積極向上所謂積極向上使之不能有任何不健康的因素存在、符合文章主題，順著文章中心。
寫作基礎(chǔ)如何立意篇六
中考滿分作文：生活需要微笑(議論文)。
以前總會(huì)很自卑，總會(huì)覺得自己不如別人，直到后來(lái)，我慢慢改變了自己。
或許是上帝在塑造人類的時(shí)候，創(chuàng)造了太多美麗的人們，他累了，就馬馬虎虎地創(chuàng)造了我。給了我太普通太普通的外貌，我從來(lái)不愛照鏡子，因?yàn)椴辉敢饪吹侥莻€(gè)不漂亮的自己。走路的時(shí)候，也總是低著頭，快步向前走。因?yàn)榭偸怯X得別人會(huì)因?yàn)樽约旱耐饷捕訔壸约?。甚至，以前都不?huì)和別人交朋友。但是她的出現(xiàn)改變了我。
回到寢室，我想了很多。是啊，有時(shí)候僅僅只是需要嘴角上揚(yáng)，就給我們兩種不同的印象，與其一直拉長(zhǎng)一張苦瓜臉，還不如微笑的面對(duì)世界，做輕松的嘴角。那一年，我變了，變得愛說(shuō)話，愛交朋友。
我們要學(xué)會(huì)微笑。微笑是一縷春風(fēng)，滋潤(rùn)每個(gè)人的心田!
生活需要微笑，微笑是你前進(jìn)的動(dòng)力!
假如命中注定不能變成美麗的天鵝，那就做永遠(yuǎn)微笑的丑小鴨!!
中考滿分作文：秋天的變化。
我本以為秋天是收獲的季節(jié)，原來(lái)秋天也是生命的起點(diǎn)。
每當(dāng)秋天匆匆走來(lái)的時(shí)候，天空就像大海一樣湛藍(lán)，藍(lán)得使人心醉，好像用秋雨洗刷過(guò)。朵朵白云，猶如揚(yáng)帆起航的輕舟，悠然地飄浮著，真是天高氣爽啊!我漫步在煥然一新的廣州大街上，心情格外舒暢。
一陣秋風(fēng)輕輕吹過(guò)，樹，開始落葉了，枯黃的葉子輕輕地飄落在地上。啊，秋天是黃色的。但那嫩綠的葉芽?jī)簠s鉆出了枝干，顯得那樣生機(jī)勃勃;啊，秋天又是綠色的!我本以為秋天是收獲的季節(jié)，原來(lái)秋天也是生命的起點(diǎn)。街邊的鮮花亭亭玉立，婀娜多姿;啊!我明白了，秋天不僅是金色的，她也是五顏六色的，就像夏日里的彩虹一樣美麗動(dòng)人。
美麗的廣州城，在這個(gè)豐收的季節(jié)里，即將以她煥然一新的面貌迎接全國(guó)第九次運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉行。你看，那臨街的樓房和高架橋都已穿上了節(jié)日的盛裝，一座座高樓大廈拔地而起，一條條寬闊的馬路通往四面八方，形成了廣州市現(xiàn)代化的交通網(wǎng)絡(luò)。
目前，廣州正在實(shí)施著“一年一小變”、“三年一中變”、“五年一大變”的宏偉目標(biāo)。人們的精神面貌也發(fā)生了很大的變化，廣州人民將以東道主的姿態(tài)出現(xiàn)在全國(guó)人民的面前，向全國(guó)人民展示自己，展示廣州幾年來(lái)翻天覆地的變化。
變了，變了，在這多彩的秋天里，一切都變了……。
寫作基礎(chǔ)如何立意篇七
(一)要正確、鮮明正確是立意的基本要求。作為正確，是指所確立的主體反映了自然的本質(zhì)和規(guī)律，反映了生活的本質(zhì)和主流，符合自然和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。所謂鮮明，是指所確立的主題能旗幟鮮明地表示愛什么，憎什么;贊成什么，反對(duì)什么。
(二)要集中、單純主題是統(tǒng)攝全篇文章的總綱，必須單純明確。
(三)要深刻、新穎所謂深刻是指所確立的肢體能反映生活的本質(zhì)及內(nèi)部規(guī)律，能揭示事物所包含的深刻的思想意義。而新穎是指所確立的主題是作者的新認(rèn)識(shí)、新感受，能給人以新的啟示。
(四)要積極向上所謂積極向上使之不能有任何不健康的因素存在、符合文章主題，順著文章中心。
寫作基礎(chǔ)如何立意篇八
基礎(chǔ)篇（該部分共有試題8題,為必答題，每位應(yīng)聘者按自己對(duì)問(wèn)題的理解去回答，盡可能多回答你所知道的內(nèi)容，若不清楚就寫不清楚）。
1、我們公司的.產(chǎn)品是集成電路，請(qǐng)描述一下你對(duì)集成電路的認(rèn)識(shí)，列舉一些與集成電路相關(guān)的內(nèi)容（如講清楚模擬、數(shù)字、雙極型、cmos、mcu、risc、cisc、dsp、asic、fpga等的概念）。
2、你認(rèn)為你從事研發(fā)工作有哪些特點(diǎn)？
3、基爾霍夫定理的內(nèi)容是什么？
4、描述你對(duì)集成電路設(shè)計(jì)流程的認(rèn)識(shí)。
5、描述你對(duì)集成電路工藝的認(rèn)識(shí)，
6、你知道的集成電路設(shè)計(jì)的表達(dá)方式有哪幾種？
7、描述一個(gè)交通信號(hào)燈的設(shè)計(jì)。
8、我們將研發(fā)人員分為若干研究方向，對(duì)協(xié)議和算法理解（主要應(yīng)用在網(wǎng)絡(luò)通信、圖象語(yǔ)音壓縮方面）、電子系統(tǒng)方案的研究、用mcu、dsp編程實(shí)現(xiàn)電路功能、用asic設(shè)計(jì)技術(shù)設(shè)計(jì)電路（包括mcu、dsp本身）、電路功能模塊設(shè)計(jì)（包括模擬電路和數(shù)字電路）、集成電路后端設(shè)計(jì)（主要是指綜合及自動(dòng)布局布線技術(shù)）、集成電路設(shè)計(jì)與工藝接口的研究。你希望從事哪方面的研究？（可以選擇多個(gè)方向。另外，已經(jīng)從事過(guò)相關(guān)研發(fā)的人員可以詳細(xì)描述你的研發(fā)經(jīng)歷）。
寫作基礎(chǔ)如何立意篇九
例5、閱讀下面的材料，按要求作文：
生命沒有高低貴賤之分。一只蜜蜂與一只雄鷹相比，雖不起眼，可他能傳播花粉從而使大自然五彩斑斕;一粒沙子與一塊碧玉相比，雖然普通，但它可以墊基鋪路以成就萬(wàn)丈高樓和平坦大道。當(dāng)別人對(duì)工作漫不經(jīng)心的時(shí)候，你卻能守住自己的工作崗位一絲不茍，丁是丁，卯是卯，恪盡職守，而不隨大流，這就是一種美德;當(dāng)別人跟著感覺走，追求所謂的瀟灑，你卻能守住寂寞，認(rèn)認(rèn)真真做點(diǎn)事，這就是一種明智;當(dāng)別人對(duì)整個(gè)世界憤憤不平，滿腹牢騷喋喋不休時(shí)，你卻能從自我做起，從現(xiàn)在做起，干一番事業(yè)，這又是一種高尚的情操。任何時(shí)候都不要看輕自己，而當(dāng)你一旦對(duì)自己有了信心，你的人生也許就會(huì)揭開新的一頁(yè)。
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定話題，確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
具體方法：審題，搜尋中心句，去掉原因、現(xiàn)象、事件等具體的內(nèi)容，反復(fù)研究中心句的內(nèi)涵。
思考角度：
找出關(guān)鍵句——任何時(shí)候都不要看輕自己。
命題意在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真審視自己，擺正自己在學(xué)習(xí)、班級(jí)及家庭中的位置，任何時(shí)候都不要看輕自己，去掉自卑、培養(yǎng)自尊自信，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印的前進(jìn)。
四
多則“材料”：找出幾則材料人事物的共同點(diǎn)。
寫作基礎(chǔ)如何立意篇十
什么是想象？想象是人在腦子中憑借記憶所提供的材料進(jìn)行加工，從而產(chǎn)生新的形象的心理過(guò)程。也就是人們將過(guò)去經(jīng)驗(yàn)中已形成的一些暫時(shí)聯(lián)系進(jìn)行新的結(jié)合。它是人類特有的對(duì)客觀世界的一種反映形式。它能突破時(shí)間和空間的束縛，達(dá)到思接千載神通萬(wàn)里的境域。寫想象作文當(dāng)然離不開想像。
想象作文，一般包括科幻、童話、續(xù)寫、改寫、故事（典故）新編等?？苹?，就是科學(xué)幻想，有關(guān)科幻的文章也叫科普文章?？破眨褪强茖W(xué)普及。什么叫“普及”呢？普及，通俗地說(shuō)，就是讓大家都知道。學(xué)生們平時(shí)練習(xí)過(guò)的如《長(zhǎng)大后的我》《我要發(fā)明……》《50年后的火星生活》《我要發(fā)明……》等習(xí)作，屬于“未來(lái)幻想”類想象作文，它們的寫作要求不比科普文章嚴(yán)格。有關(guān)科普文章，對(duì)于一個(gè)大人來(lái)說(shuō)，難度不小，更何況同學(xué)們了，所以這里就點(diǎn)到為止。童話、續(xù)寫、改寫，相信同學(xué)們都練習(xí)過(guò)吧。故事新編，就是把人們熟悉的故事按照自己重新設(shè)計(jì)的情節(jié)展開想象，進(jìn)行再次加工，使舊故事有新奇感、新鮮感。對(duì)此，有些同學(xué)可能陌生，這里的“故事”一般是指課文出現(xiàn)過(guò)的成語(yǔ)典故，如自相矛盾、畫蛇添足、夸父逐日等等。想象作文包括的類型較多，下面試圖化繁為簡(jiǎn)，談一談習(xí)作時(shí)應(yīng)該注意的三大方面。
一、想象合情合理。
想象作文，表面上看好像天馬行空，自由自在，無(wú)拘無(wú)束，叫你哭你就得哭，叫你笑你就得笑。其實(shí)，想象作文應(yīng)該立足于現(xiàn)實(shí)，想象作文的靈感往往來(lái)自于日常生活中遇到的種種困惑，來(lái)自于自然現(xiàn)象的變化、地理環(huán)境的變遷等等。如“雅安地震”后，很多同學(xué)的想象作文里都寫到了要發(fā)明一種功能齊全、靈敏度和精確度極高的地震探測(cè)儀，為人類造福。
為什么展開想象時(shí)要做到合情合理呢？合情，就是符合現(xiàn)實(shí)情況；合理，就是符合事理，即所聯(lián)想的情節(jié)不牽強(qiáng)、不生硬、不牛頭對(duì)馬嘴。合情合理，是想象作文的一對(duì)翅膀，有了它們，想象作文才能振翅高飛，順利地進(jìn)入科幻領(lǐng)域、時(shí)空隧道。比如，續(xù)寫想象作文中的“情”，指的是作文閱讀材料所提供的內(nèi)容。離開了材料提示和要求完成的想象作文，寫得再好有什么用呢？可見，合情合理地展開想象，這樣的要求是正確的。
二、厚積薄發(fā)，勇于創(chuàng)新。
寫作基礎(chǔ)如何立意篇十一
了解上面申論文章立意不準(zhǔn)確的原因后，相信不少考生心理對(duì)于自己寫作立意不準(zhǔn)確有一個(gè)明了的解釋了，為了讓大家更好的備考申論寫作，下面就申論立意方法和大家說(shuō)說(shuō)。
1、題干理解不透徹。
對(duì)于題干理解不透徹原因主要是集中在關(guān)鍵詞抓取不準(zhǔn)確的原因，因此大家在復(fù)習(xí)的時(shí)候就需要對(duì)于這方面進(jìn)行大量的練習(xí)來(lái)積累自己的抓取關(guān)鍵詞的能力，比如說(shuō)收集大量的一些申論作文題目通過(guò)題干分析來(lái)抓取關(guān)鍵詞，許多考公app練習(xí)上面都有提供。
2、抓不住材料的中心主旨句。
分析不到材料的中心主旨句，考生同樣可以通過(guò)勤加練習(xí)來(lái)提升自己的能力，比如說(shuō)隨即選取一段資料內(nèi)容讓考生在材料中找到他的中心句子，這里的資料可以是新聞片段、可以是一個(gè)故事也可以是一段公告等等內(nèi)容，通過(guò)不同內(nèi)容的分析相信考生在這方面的能力會(huì)有所的提升。
3、題干和材料不能統(tǒng)籌使用。
首先考生對(duì)于這個(gè)能力的訓(xùn)練方法還是和上面兩者一樣，但是在這方面需要掌握一些技巧，比如說(shuō)題干上可能只有一個(gè)立意，但是材料中可能有多個(gè)立意，那么考生如何解決這個(gè)問(wèn)題呢，那就是把兩者有聯(lián)系的立意結(jié)合起來(lái)就可以了。
寫作基礎(chǔ)如何立意篇十二
托福寫作要求考生在1小時(shí)內(nèi)完成兩篇作文，托福寫作需要正確立意才能拿高分，那么應(yīng)該怎樣才能正確立意呢?下面就和網(wǎng)小編一起來(lái)了解下吧!
論題問(wèn)的既然是提高生活質(zhì)量與否，一些無(wú)關(guān)緊要的改變就應(yīng)該棄之不用，比如烹調(diào)時(shí)間縮短這一項(xiàng)改變，是事實(shí)，且未對(duì)生活質(zhì)量有直接明顯影響，就應(yīng)該避免用作主要論點(diǎn)。
這是再功利不過(guò)的一條標(biāo)準(zhǔn)。比如我自己提到了食物準(zhǔn)備時(shí)間縮短能讓人性情改變，破題時(shí)覺得不無(wú)可能，真落筆時(shí)卻不知道由何說(shuō)起，如果選了這一條為一個(gè)主要論點(diǎn)，結(jié)果是我說(shuō)了一句話就走人，那還不如選個(gè)能下筆，能展示語(yǔ)言功底，也能顯示思維縝密的寫作方向。
這其實(shí)是整個(gè)立意階段的重頭。要立意，就是要明白自己表達(dá)的對(duì)象是什么，明確立場(chǎng)。然后站在這個(gè)立場(chǎng)上，挑選支持自己的論點(diǎn)。
托福寫作破題結(jié)束后，第二要做的重要事項(xiàng)便是整理行文思路。破題過(guò)程其實(shí)是個(gè)發(fā)散思維的過(guò)程，而立意，則是要把思維收回來(lái)，組織化，理清它的脈絡(luò)紋路，讓他們按照自認(rèn)為最有說(shuō)服力的順序排列好，準(zhǔn)備落于紙上的過(guò)程。這個(gè)說(shuō)服力的強(qiáng)弱，應(yīng)該以什么標(biāo)準(zhǔn)判斷呢?筆者認(rèn)為，能說(shuō)服讀者的議論，在論點(diǎn)選擇上應(yīng)該遵循一個(gè)原則：三個(gè)(或者兩個(gè))論點(diǎn)不能在層面上有交叉，但要符合一條明線：支持全文觀點(diǎn)。而最打動(dòng)讀者的論點(diǎn)選擇，不僅遵循上面的原則，三個(gè)看似不交叉的論點(diǎn)間還有一條暗線貫穿一致。令全文渾然天成，回味無(wú)窮。
立意的地一步，按照上面的原則看，當(dāng)然是先確定觀點(diǎn)。以題目為例，筆者愿意選擇否，食物易于準(zhǔn)備降低了人們的生活質(zhì)量。第一步踏出去了。
確定觀點(diǎn)后，破題時(shí)得到的思維方向，明顯不利于我的就應(yīng)該排除。比如營(yíng)養(yǎng)價(jià)值改變這一條，雖然速食文化的確對(duì)人體有害，但另一項(xiàng)速食：生疏和熟粗糧，就是向有益方向改變的，兩者勢(shì)均力敵，僅管是很容易想到，也很容易舉例論證的論點(diǎn)，卻不宜使用，因?yàn)槿绱速Q(mào)然用了，有思維不縝密之嫌。然而，這畢竟是一塊好啃的骨頭，如果其他論點(diǎn)都不好論證，還可以回頭撿起這一條來(lái)，隱去健康速食那個(gè)事實(shí)進(jìn)行作文，當(dāng)然，這依然是下下之選。
之后，便該比較遺留的可能性論點(diǎn)，選取能言之有物且不交叉的項(xiàng)目，作為主要論點(diǎn)了。托福寫作考試發(fā)散思維時(shí)，思維如洪水，席卷一切進(jìn)入視野的可用之材，但大浪淘盡后，選擇時(shí)就要格外注意這些素材的特征屬性，看準(zhǔn)了著手點(diǎn)才能下手。一個(gè)可能的論點(diǎn)必須作者有話可說(shuō)才能選用，但如果對(duì)一個(gè)論點(diǎn)有太多話要說(shuō)，就應(yīng)該停下來(lái)，看看這些話能否安插在其他論點(diǎn)上。這也是出于觀察論點(diǎn)間交叉性的需要。比如我選生活節(jié)奏改變，引發(fā)出速食對(duì)食量的影響，再引出對(duì)身體的影響，但第一個(gè)選擇的論點(diǎn)是營(yíng)養(yǎng)價(jià)值對(duì)身體的影響，兩個(gè)論點(diǎn)就交叉在一起了。
在挑選論點(diǎn)，尋找言之有物這個(gè)“物”的時(shí)候，一定要注意避免層面的交叉，而這個(gè)層面，也要從托福寫作題目中來(lái)：題目問(wèn)的是對(duì)生活質(zhì)量的影響，這些選擇的層面一定和生活質(zhì)量有關(guān)。生活質(zhì)量又有什么層面呢?身體健康是一層，心理健康是一層，這兩者合并在一起，是人類健康生活的基本要求，而物質(zhì)享受是在基本要求上的錦上添花，又可以算一層，三層不交叉的.層面就找到了。以此為依據(jù)，再回頭找匹配的論點(diǎn)，事半功倍。此處也需要注意，破題時(shí)給出的方向只是方向，不是成熟的論點(diǎn)。有需要時(shí)，可以把匹配的幾個(gè)方向糅合成一個(gè)論點(diǎn)，方便下筆。
針對(duì)本題，三個(gè)論點(diǎn)如下：身體健康下降：速食對(duì)食量的影響。心理健康下降：快速的生活節(jié)奏造成壓力。物質(zhì)享受下降：精心調(diào)配的美食是一種格調(diào)，人們正在沉淪于生活壓力中，喪失享受的品位。這三個(gè)論點(diǎn),大家可能都看得心滿意足,以為思路完成了,可以下筆了.事實(shí)上就這么下筆,的確已經(jīng)可以成文了.可要寫成一篇?jiǎng)尤说淖h論,還是不夠.因?yàn)檫@三個(gè)論點(diǎn)雖不交叉,卻只有一條明線為關(guān)聯(lián):這條明線就是支持全文觀點(diǎn).細(xì)細(xì)研究,它們?cè)贌o(wú)其它聯(lián)系,如果寫成文章,讀后不會(huì)有一氣呵成的暢快淋漓之感,也不會(huì)特別深入人心.
這條暗線，應(yīng)該是什么呢?是讓托福寫作從死板規(guī)矩的舉例說(shuō)理，三片豆腐塊兒拼成的死文字，變成有思想，又靈性，能從紙上走出來(lái)，走進(jìn)讀者內(nèi)心去的，作者的心聲。這暗線，就是前文提過(guò)的，能賦予文章品格的，剛?cè)嶂?，是或者以情，或者以理，串?lián)整篇文章。
仍然以題目為例，筆者醉心心理學(xué)，因此這一次的暗線會(huì)從心理角度入手。調(diào)用筆者的心理學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備，在遺留的可能性論點(diǎn)中尋找可以嵌含的切入點(diǎn)，將可以利用的心理角度理論排列出一定順序，落筆時(shí)以暗線而非明線的順序依次展開論證。
寫作基礎(chǔ)如何立意篇十三
寫作要講究一定的技巧，一定要有相應(yīng)的方法，才能更好的謀篇布局，才能把整篇。
作文。
名言警句。
等;有的則須加工改造，即根據(jù)表現(xiàn)主題的需要進(jìn)行巧妙“剪裁”。
選材的原則有四：
1.有“信度”。要選剪真實(shí)確鑿的，真實(shí)的確鑿的材料是使文章具有感染力和說(shuō)服力的保證。
2.有“效度”。選剪要精，要為表現(xiàn)主旨服務(wù)。要克服寫文章時(shí)“材料先行”的錯(cuò)誤做法，要將材料選剪得能為中心所用，不能為誘人的材料所累。
3.有“力度”。要選剪典型的，即選取某一類事物中最有代表性的事例或材料，選剪的材料無(wú)古今中外大小等等之分別，只要是既有鮮明的個(gè)性，又能體現(xiàn)同一類事物的本質(zhì)特征和普遍意義的，就是好的。
4.有“新度”。要選剪新穎生動(dòng)的，即選取那些具有新鮮感和感染力的材料。一下子就想到的材料，往往是別人也容易想到的，不要輕易選用;稍加思考就能想到的材料，也別急著使用;再三思考之后才想到的材料，往往才是獨(dú)特的。
“與時(shí)俱新法”主要指選材講究一個(gè)“新”字，“新”既是相對(duì)于陳舊而言，也是相對(duì)于一般化、大路貨而言。材料新鮮，指寫進(jìn)文章中的材料要有時(shí)代氣息，盡量關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，讓自己的文章與社會(huì)脈搏同時(shí)跳動(dòng)，面對(duì)社會(huì)大舞臺(tái)、大變革，面對(duì)環(huán)保與居住環(huán)境，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，面對(duì)腐敗現(xiàn)象，面對(duì)許多的社會(huì)矛盾，借助作文話題寫出來(lái)。具體做法如下：
1.具有新敏視角。關(guān)心時(shí)事，多讀書報(bào)，特別是關(guān)注與我們?nèi)粘Ｉ钣嘘P(guān)的熱點(diǎn)問(wèn)題。關(guān)注“焦點(diǎn)訪談”、“東方時(shí)空”、“新聞?wù){(diào)查”、“實(shí)話實(shí)說(shuō)”、“今日說(shuō)法”、“共同關(guān)注”等電視節(jié)目，閱讀《中學(xué)生時(shí)事報(bào)》《南方周末》等報(bào)刊，開展時(shí)事討論，都是積累鮮活材料的好途徑。
2.引入時(shí)代活水?！疤?yáng)每天都是新的”，只要善于向生活汲取，材料就永遠(yuǎn)是新鮮迷人的。當(dāng)今所見所聞，皆可入文。近些年來(lái)，我國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出急劇的變化狀態(tài)，新事物、新現(xiàn)象、新情況大量涌現(xiàn)，隨之而來(lái)的是現(xiàn)代漢語(yǔ)的新詞匯也呈現(xiàn)出空前發(fā)展的態(tài)勢(shì)。如反映政治制度和經(jīng)濟(jì)生活方式的“特區(qū)”、“市場(chǎng)化”、“股票”、“網(wǎng)友”、“泡吧”、“發(fā)燒友”等，反映時(shí)代背景和地域環(huán)境的“mtv”、“ct”、“cd”等。許多新詞語(yǔ)互相交融，雖有的還未被詞典收錄，但已為公眾所認(rèn)可。適當(dāng)引入以為點(diǎn)綴，可使文章更富于時(shí)代信息、生活氣息，給人以靈動(dòng)俏皮、耳目一新之感。
3.注重觀念更新。新世紀(jì)是創(chuàng)新的時(shí)代，生活日新月異、豐富多彩，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，要善于感受時(shí)代氣息，留意身邊活生生的事物，從不同的角度進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，捕捉生活中的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、閃光點(diǎn)，尋求解決問(wèn)題的新辦法，從而確立富有時(shí)代特征的新的命意。
1.有敢冒風(fēng)險(xiǎn)勇氣。出奇是一種可貴的創(chuàng)新思維，更是一種可貴的精神境界，沒有一點(diǎn)冒險(xiǎn)精神，滿足于四平八穩(wěn)，如何能摧枯拉朽，推陳出新?凡有創(chuàng)新品質(zhì)的考生，即使在大的立意觀點(diǎn)方面一時(shí)無(wú)法全面突破，也應(yīng)盡量在細(xì)小的方面“跳一跳”。
2.有拒絕平庸氣度。拒絕平庸就要突破模式的束縛。模式是出奇的死敵，只有突破模式的桎梏，不順從既定的思路，采取靈活多變的思維戰(zhàn)術(shù)，多方位、跳躍式地從一個(gè)思維基點(diǎn)跳到另一個(gè)思維基點(diǎn)，才能寫出與眾不同的東西，才能讓創(chuàng)新的思想在藍(lán)天上自由飛翔。而沒有獨(dú)特的個(gè)性特征，則容易流于平淡、落人俗套。
3.有全面辯證認(rèn)識(shí)?！皩て妗币谢A(chǔ)，脫離了生活實(shí)際就會(huì)走火入魔，淪為獵奇或胡說(shuō)八道?！皩て妗币膊粫?huì)是橫空出世、亙古未有之奇。對(duì)多數(shù)考生來(lái)說(shuō)，只能是較之一般人在某一點(diǎn)上或新一點(diǎn)，或深一點(diǎn)，或廣一點(diǎn)，或巧一點(diǎn)。
注意：出新，要有個(gè)前提，那就是考生要有一定的基礎(chǔ)，在平時(shí)的閱讀寫作中，有相當(dāng)?shù)姆e累，否則，一味的講究新奇，“新”的東西可能是“空中樓閣”，因而要慎用。
可分為避實(shí)就虛與避虛就實(shí)兩法。所謂“實(shí)”，是指實(shí)在地寫出具體的現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、景、物、情、理;“虛”指抽象地寫，重在調(diào)動(dòng)讀者的想象，或側(cè)面烘托，或間接墊襯，多為抽象的表現(xiàn)，它能跳出現(xiàn)實(shí)的束縛，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用隱喻、象征等手法，為讀者留下廣闊的想象空間。虛寫與實(shí)寫，是相反相成、相輔相生的。在這種辯證關(guān)系中，虛因?qū)嵍娖涑橄螅軉l(fā)讀者馳騁想象而獲得更高的藝術(shù)美的感受;實(shí)因虛更見其具體，能使直接的描寫更顯得氣氛濃烈、背景開闊、包孕豐富。
1.避實(shí)就虛法。
所謂“避實(shí)就虛”，就是完全避開實(shí)實(shí)在在文題內(nèi)容，從側(cè)面著手，尋找與文題內(nèi)容相應(yīng)的感官、意識(shí)、思想和情感等方面的“虛”的內(nèi)容，進(jìn)行含蓄表達(dá)。所謂的“虛”，具體說(shuō)來(lái)也就是：假托的，主觀的，抽象的，隱含的，未來(lái)的，未知的等內(nèi)容。避實(shí)就虛，可是文章顯得空靈，飄逸，又可收到氣氛濃烈，想象飛騰的效果。當(dāng)前盛行的話題作文命題形式，很多適于用這種方法。
虛寫，需要運(yùn)用相似聯(lián)想行文，多采用比喻手法。
如上海高考作文《面對(duì)大?！罚魡渭儗懢?，只將所見所聞，化為文字，停留在表象的描述，缺乏深層思考，自然不能讓讀者有所啟迪。若由大海聯(lián)想到“豪情壯志”，又想到精衛(wèi)填海的意志和毅力，再想到李斯的“河海不擇細(xì)流，故能就其大。”最后歸納為“大海孕育生命，大海啟示人生哲理”，這樣就能給人眼睛一亮的感覺。
可見，“避實(shí)就虛”有兩大好處：其一，思路暢達(dá)，行文自由;其二，便于挖掘，求深求新。若單單實(shí)寫，內(nèi)容往往浮于表層，沒有深度;一旦避實(shí)就虛，則可更見深意，使描寫顯得氣氛濃烈、背景開闊、包孕豐富，也可使讀者因想象的馳騁而獲得更高的藝術(shù)美的感受。
當(dāng)然，虛寫要以實(shí)寫為基礎(chǔ)，如果只是孤立地虛寫，則必然流為空虛飄渺，使文章空泛貧乏，失去表現(xiàn)力。
寫作基礎(chǔ)如何立意篇十四
我們知道一篇文章的立意包含主題+角度，它們是寫好一篇文章的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，那么如何確定文章的主題和角度呢。
接下來(lái)，我們以2017年國(guó)考真題來(lái)具體講解一下如何確定文章立意：
例如：參考給定資料，“以水為師”為題，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇文章。
要求：（1）見解明確、深刻；（2）參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”；（3）思路明晰，語(yǔ)言流暢；（4）總字?jǐn)?shù)1000～1200字。
第一步：審清楚題目，獲得關(guān)鍵信息。
確定立意首先要從題干入手，要遵循題干優(yōu)先于材料的原則。題干要求是“以水為師”為題目，很明顯是命題作文，文章的主題已經(jīng)確定，要以水為老師，所以不管我們?nèi)绾螌?，都要圍繞“以水為師”才可以，這是最基本的要求，千萬(wàn)不要偏離主題。
第二步：閱讀材料，梳理材料邏輯，找準(zhǔn)文章角度，確定總論點(diǎn)。
題干要求“以水為師”為題，主題已經(jīng)給定，但它并沒有一個(gè)明確的角度，所以就需要我們?nèi)ゲ牧侠锩嫒ネ诰颉恼撟C邏輯上看，既然是以水為師，則必然要明確學(xué)習(xí)水的哪些品質(zhì)、然后如何學(xué)以及它的積極作用，這是我們的文章角度，也是我們要展開的論點(diǎn)。
接下來(lái)就要梳理材料，從材料里尋找水的哪些品質(zhì)需要我們?nèi)W(xué)習(xí)。
材料3中提到了“柔是‘水’為突出的特性”。這里我們可以想到學(xué)習(xí)水的“柔性”，可以拓展到社會(huì)實(shí)踐中，要善于運(yùn)用柔性的力量。
材料5中也提到水的很多品質(zhì)。第一、二段引用“易經(jīng)”、“老子”、“愛因斯坦”的名言，主要講了“水的變化性”，“水變化多端，水無(wú)定形，隨境而適”。這里我們可以拓展到推陳出新、大膽創(chuàng)新、適應(yīng)環(huán)境等等。
再看第三段，引用了孔子的名言：“智者樂水，仁者樂山；智者動(dòng)，仁者靜?！薄昂＜{百川，水與仁者均具有包容性”，還有材料的最后一句話，“仁者智者攜手悠游于山水之間，既樂山又樂水，仁智兼?zhèn)湎嗟靡嬲?。”這里面提到了水的“仁”和“智”，還有水的包容性。這些水的優(yōu)秀的品質(zhì)，我們都可以聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行拓展，小到為人處世，大到治國(guó)為民。
寫作基礎(chǔ)如何立意篇十五
人物的肖像主要指人物的外貌，包括人物的容貌、服飾、姿態(tài)和神情等等。肖像描寫可以寫人物的靜態(tài)，也可以寫人物的動(dòng)態(tài)。
進(jìn)行外貌描寫有幾大技巧：
1、簡(jiǎn)筆勾勒特征;。
2、運(yùn)用修辭手法;。
3、寄托作者愛憎;。
4、一人幾幅肖像;。
肖像描要注意兩點(diǎn)：
一、肖像描寫不是說(shuō)把一個(gè)人，從眼睛寫到鼻子，從鼻子寫到嘴巴，從嘴巴寫到耳朵，從耳朵寫到頭發(fā)，從臉寫到身材。通常我們只是選取這個(gè)人的外表上一個(gè)最最鮮明的部分進(jìn)行特寫，比如說(shuō)，寫眼睛，魯迅說(shuō)要"畫眼睛"。"畫眼睛"是寫人物肖像的關(guān)鍵。他在《祝?！分?4次寫到樣林嫂的眼睛，而每一次眼神的變化，都透露出人物當(dāng)時(shí)的心理和性格的變化。我們不是說(shuō)都要寫眼睛，而是說(shuō)魯迅用了“畫”這個(gè)字，強(qiáng)調(diào)對(duì)人外貌最具有特征的部分的特寫，通常寫人的外表都是為了表現(xiàn)人的性格服務(wù)的。魯迅寫祥林嫂是"畫眼睛"，但也寫了祥林嫂"花白的頭發(fā)"(表現(xiàn)其悲慘的命運(yùn));寫閏土，在寫眼睛的同時(shí)，重點(diǎn)寫到閏土的手："那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻是又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。"反映了閏土生活的艱辛和痛苦。
二、肖像描寫切忌公式化、臉譜化。一般情況下，"人如其面"。然而人的內(nèi)心與外貌并不總是一致的，外表漂亮不一定心靈美。通常外表和人物性格的反差可以給讀者留下更深刻的印象。比如說(shuō)：《牛虻》中的中年牛虻，就是瘸腿，面部丑陋，有刀傷痕?！都t樓夢(mèng)》中的王熙風(fēng)美麗俊俏，卻心狠手辣。
1.通過(guò)人物的語(yǔ)言寫人。人物的語(yǔ)言要充分個(gè)性化的，能表現(xiàn)人物的'出身、教養(yǎng)、經(jīng)歷和性格，讓人讀了如聞其聲，如見其人。
魯迅先生指出：“人物語(yǔ)言的描寫，能使讀者由說(shuō)話看出人來(lái)?！边@就是說(shuō)從人物語(yǔ)言的描寫中看出人物的鮮明特點(diǎn)。要達(dá)到這種境界需要做到以下兩點(diǎn)：
一、人物語(yǔ)言的描寫要符合人物的年齡、經(jīng)歷、身份、文化教養(yǎng)等特點(diǎn)。如《孔乙己》當(dāng)中的孔乙己總是“之乎者也”，在文章當(dāng)中描寫一個(gè)農(nóng)民說(shuō)的道理，言語(yǔ)一般都是樸實(shí)的，如果你寫得文縐縐的，顯然就脫離了生活實(shí)際。
二、人物語(yǔ)言的描寫，力求反映人物的特征?？滓壹赫f(shuō)的話就處處表現(xiàn)出了他的酸腐氣。
人物的行動(dòng)要符合生活的本質(zhì)，符合人物的性格發(fā)展的邏輯?？梢赃x擇具體的、富有特征的行動(dòng)來(lái)顯示人物的性格和心理活動(dòng)。
人們的所作所為是其思想和性格的表現(xiàn)，茅盾說(shuō)：“人物的性格必須通過(guò)行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)。”施耐庵要塑造武松的性格，就安排了一回"景陽(yáng)崗武松打虎"，全是寫武松怎樣"打"，從行動(dòng)上描寫出武松謀略的機(jī)智和武藝的高強(qiáng)。
在描寫人物行動(dòng)的時(shí)候，應(yīng)該注意人物行動(dòng)的生動(dòng)性和典型性。所謂生動(dòng)性，指的是作者不僅要寫出人物在做什么，而且要寫出他怎樣做。所謂典型性，則指的是作者要寫出人物為什么這樣做，而不那樣做。
人物的內(nèi)心世界是很豐富的，心理描寫就是要充分揭示出人物內(nèi)心的喜、怒、哀、樂、愛慕、思念、苦悶、痛苦、怨恨、驚恐、嫉妒等等。常見的心理描寫方式有內(nèi)心獨(dú)白、思憶聯(lián)想、夢(mèng)境幻覺等。
不是每篇文章都適合出現(xiàn)心理活動(dòng)的，我們?cè)趯懶睦砘顒?dòng)的時(shí)候應(yīng)該注意：
一、應(yīng)寫特定的人物在特定的環(huán)境中才會(huì)產(chǎn)生的心理活動(dòng)，記得《賣炭翁》中有一句，“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒?！北緛?lái)寒冷的冬天，賣炭翁縱然身上衣衫單薄，為了賣炭只能希望天更冷一些。
二、要努力寫人物細(xì)微的感情波瀾和復(fù)雜的心理變化過(guò)程。例如高爾基的《母親》最后一章所寫尼洛夫娜發(fā)現(xiàn)暗探時(shí)一剎那的動(dòng)搖、害怕，以及內(nèi)心沖突，直到堅(jiān)定、沉著。
人總是生活在一定的社會(huì)環(huán)境中的，人物的個(gè)性的形成與他所處的環(huán)境有關(guān)，寫好環(huán)境對(duì)表現(xiàn)人物的性格極為有用。
馬克思認(rèn)為：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人?！泵┒芤舱J(rèn)為“人物不得不在一定的環(huán)境中活動(dòng)，因此，作品中就必須寫到環(huán)境。作品中的環(huán)境描寫，不論是社會(huì)環(huán)境或自然環(huán)境，都不是可有可無(wú)的裝飾品，而是密切地聯(lián)系著人物的思想行動(dòng)。”因此寫人的記敘文常常需要對(duì)環(huán)境進(jìn)行描寫。
(一)自然環(huán)境描寫，又稱景物描寫，是對(duì)人物活動(dòng)的自然景物進(jìn)行的描寫。
景物描寫的作用主要有：(l)寫景襯托人物心情;(2)寫景點(diǎn)明時(shí)令、地點(diǎn);(3)寫景表現(xiàn)物關(guān)系;(4)寫景表現(xiàn)人物性格。
l、抓住景物特征描寫。
2、要選好寫景的角度。
3、寫景應(yīng)滲透人物的感情。應(yīng)該有意識(shí)地把作者或人物的思想感情融入到周圍的自物景物，在所寫的景物上直接滲透作者的感情。
4、可以采用對(duì)比方法寫景。如《祝?！返拈_頭與結(jié)尾寫祝福時(shí)的景色氣氛，以樂景反襯祥林嫂的悲劇，更增強(qiáng)了作品對(duì)舊社會(huì)的批判力量。
5、自然景色可以暗喻某種社會(huì)環(huán)境，如高爾基的《海燕》，茅盾的《雷雨前》。
(二)社會(huì)環(huán)境貓寫：從狹義上說(shuō)，社會(huì)環(huán)境是指人物活動(dòng)的處所、背景、氛圍等;而從廣義上說(shuō)，是指一定的歷史時(shí)期的社會(huì)生活、人際關(guān)系的總和。
社會(huì)環(huán)境描寫應(yīng)該注意幾點(diǎn)：
1、必須具有鮮明的時(shí)代色彩。我們所處的時(shí)代常常塑造出不同的人物形象，比如很多典型的世紀(jì)新人，新新人類，都是在特定的時(shí)代背景中產(chǎn)生的。
2、必須具有鮮明的地方特點(diǎn)。魯迅在寫《祝福》時(shí)，用了大量的筆墨來(lái)描寫魯鎮(zhèn)的風(fēng)情，給人留下了深刻的印象。
寫作基礎(chǔ)如何立意篇十六
英文里有句諺語(yǔ)：practicemakesperfect.（熟能生巧）。要想寫好，沒有什么訣竅，主要靠多練習(xí)。練習(xí)作文的時(shí)候，可以掌握以下六個(gè)字：“多寫、多讀、多改?！?/p>
多寫。
首先要練習(xí)雅思真題。只有練了雅思真題才能對(duì)于雅思的出題思路和題目構(gòu)成有清晰完整的了解。在練習(xí)的時(shí)候要注意應(yīng)該在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成。只有在有時(shí)間限制的壓力下寫作，考生才能在考試的時(shí)候發(fā)揮自如。當(dāng)然，如果考生離考試時(shí)間還有三個(gè)月以上的話，那么可以適當(dāng)放松時(shí)間方面的要求，先力求寫得精彩，等到考前三個(gè)月的時(shí)候再加快寫作速度。事實(shí)上，如果沒有一定量的積累，速度是不可能上去的。在練習(xí)寫作的時(shí)候也不一定非得要寫完整的文章，有時(shí)候可以進(jìn)行段落論證的寫作。比如，專門花時(shí)間練一練開頭段或結(jié)尾段的寫作。有時(shí)把文章分解了寫可以更能磨練寫作技巧。有時(shí)候也可以專門練習(xí)某種論證手法的寫作，甚至對(duì)于常用的句型可以進(jìn)行造句練習(xí)。在練習(xí)頻率上，基本應(yīng)該保持兩天寫一篇以上。
多讀。
如果考生只是一味埋頭苦練的話，那只能提高寫作速度而在寫作水平上不一定會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步。只有看了好的文章，考生才會(huì)知道應(yīng)該往哪方面努力以及自己的文章到底有什么不足。最重要的是要看考官寫的例文，比如劍橋大學(xué)出的cambridgeielts2以及cambridgeielts3等。看的時(shí)候不要只看懂就行，而要著眼于三個(gè)方面：考官范文是如何提出觀點(diǎn)并進(jìn)行論證的，運(yùn)用了哪些論證手法；范文是怎么安排段落的，段落之間以及句子之間是怎么連接在一起的`，運(yùn)用了哪些銜接手段；范文里有什么精彩的詞、詞組和句型是值得我們模仿的。如果考生能夠舉一反三，仔細(xì)思考并且適當(dāng)借鑒的話，那么看一篇就會(huì)有一篇的受益。除了考官范文以外，其它的一些優(yōu)秀范文也可以參考。各種精彩段落，包括雅思閱讀文章里面的一些論證方法和有用表達(dá)也可以成為學(xué)習(xí)的對(duì)象。此外，英文報(bào)紙雜志也是值得多看多學(xué)習(xí)的。
多改。
有時(shí)候考生越看范文會(huì)越覺得郁悶甚至沮喪，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己的低水平文章和高分作文之間似乎存在著不可逾越的巨大鴻溝。要想跨越這條鴻溝，彌補(bǔ)其中的差距，關(guān)鍵在多修改?？忌鷳?yīng)該自己先在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成作文，然后對(duì)照范文，看看自己作文中存在的問(wèn)題。有沒有審題錯(cuò)誤？結(jié)構(gòu)是否混亂？有沒有表達(dá)不清的地方？然后仔細(xì)琢磨一下，范文是怎么展開論證的？看數(shù)遍范文以后可以試著根據(jù)剛才學(xué)習(xí)范文的體會(huì)和收獲來(lái)修改自己原先寫過(guò)的文章，把論證不夠充分的地方重新論證一下，關(guān)聯(lián)不當(dāng)?shù)牡胤叫扪a(bǔ)一下，錯(cuò)誤表達(dá)改正過(guò)來(lái)。這樣，練一篇，看一篇，改一遍。寫一次就會(huì)有一次的收獲。
只要考生做到了多寫、多看、多改，那么，要想不考好雅思也是一件極其困難的事情。
寫作基礎(chǔ)如何立意篇十七
一個(gè)多月的預(yù)備黨員培訓(xùn)馬上就要接近尾聲了。經(jīng)過(guò)這次的黨課學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的方針政策有了更深的認(rèn)識(shí)。作為一名學(xué)生預(yù)備黨員，我從這次預(yù)備黨員培訓(xùn)班中學(xué)到了很多，也領(lǐng)悟了很多。作為一名即將畢業(yè)離校的大四學(xué)生，我很珍惜大學(xué)里這最后一次接受黨的教育和培養(yǎng)的機(jī)會(huì)。深入學(xué)習(xí)了黨員大學(xué)生的使命和責(zé)任，明白了當(dāng)前形勢(shì)和黨建工作的緊迫性，學(xué)習(xí)了黨建歷史經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)科學(xué)化建設(shè)，使我自己感受頗深，受益良多。
通過(guò)學(xué)習(xí)，首先我對(duì)黨的性質(zhì)有了更深一層的理解：黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。其次這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)加深了我對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的理解和認(rèn)識(shí)?！叭齻€(gè)代表”重要思想始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向、代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是總結(jié)我們黨八十多年歷史經(jīng)驗(yàn)得出的一個(gè)重要結(jié)論，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?！叭齻€(gè)代表”不是三個(gè)方面的簡(jiǎn)單相加，而是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ);發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂;代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，更要在實(shí)際學(xué)習(xí)工作中踐行“三個(gè)代表”。再者我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的了解。正確的入黨動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外，這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前的一時(shí)的問(wèn)題，而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國(guó)共產(chǎn)黨，我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，不僅要在思想上爭(zhēng)取入黨，而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己入黨的動(dòng)機(jī)，努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的機(jī)密，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，密切聯(lián)系群眾，在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。
作為新時(shí)期的大學(xué)生，我們要堅(jiān)持黨的根本宗旨，全心全意為人民服務(wù)。當(dāng)前，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”的重要思想，用“三個(gè)代表”指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)，努力把我們黨建設(shè)成為有中國(guó)特色的社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，為實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)的宏偉目標(biāo)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，更好的為人民服務(wù)!只要我們黨始終成為中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益的忠實(shí)代表，我們黨就能永遠(yuǎn)立于世界民族之林，永遠(yuǎn)得到全國(guó)各族人民的衷心擁護(hù)，并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。
共產(chǎn)主義事業(yè)是人類歷史上最偉大，最光輝的事業(yè);做為一個(gè)預(yù)備黨員，雖然即將成為正式黨員，但是我們決不能放松提高自我的政治，文化素養(yǎng)。我決心以黨員的要求嚴(yán)格要求自己，加緊學(xué)習(xí)，要做到“三個(gè)代表”之中的“代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”，我們自己的科學(xué)文化知識(shí)就顯得尤為重要，只有牢牢的掌握了科學(xué)文化知識(shí)，我們才可以繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力學(xué)習(xí)和吸收一切外國(guó)的優(yōu)秀文化成果，真正起到代表的作用。我也深深地知道，在這一過(guò)程中，更重要的是要有堅(jiān)持不懈的意志，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義和我國(guó)改革開放現(xiàn)代化建設(shè)的信心，不斷增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任，在工作和學(xué)習(xí)中，牢固樹立共產(chǎn)黨員的政治意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)和為人民服務(wù)的意識(shí);積極從思想上爭(zhēng)取入黨，才能成為新時(shí)期的合格共產(chǎn)黨員。
此外，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，進(jìn)入社會(huì)后能將自己的所學(xué)應(yīng)用到工作中，創(chuàng)造一定的效益，從另一方面來(lái)講，我們也應(yīng)在學(xué)習(xí)，生活的過(guò)程中，盡自己所能去向需要幫助的同學(xué)伸出一支援助之手，做到想同學(xué)所想，急同學(xué)所急，同時(shí)也努力提高為人民服務(wù)的自覺性，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。
但是，我也深深地懂得，在為共產(chǎn)主義奮斗的道路上，決不可能是一帆坦途，也許將面臨著可以預(yù)料和不可預(yù)料的種種困難。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是天生具備的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過(guò)程中，通過(guò)不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界，才形成的。在這一過(guò)程中，認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)政治理論、起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，防腐拒變的能力，才能在紛亂復(fù)雜的思潮中保持清醒，經(jīng)歷各種考驗(yàn)，并最終戰(zhàn)勝所有的困難!
當(dāng)今的世界局勢(shì)千變?nèi)f化，霸權(quán)主義仍然威脅著人類的和平。作為當(dāng)代大學(xué)生黨員，我認(rèn)為我們應(yīng)該做到如下幾點(diǎn)：
一、要始終保持入黨動(dòng)機(jī)的堅(jiān)定性和純潔性。近年來(lái),人們談的最多的是“反腐”問(wèn)題?？梢钥吹?有些人參加中國(guó)共產(chǎn)黨不是無(wú)條件無(wú)保留的,而是有條件有保留的.他們不是革命第一,工作第一,他人第一,而是出風(fēng)頭第一,圖清閑第一,為自己第一.他們加入黨的組織不是圖的實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,而是圖的個(gè)人“實(shí)惠”,一旦感到個(gè)人無(wú)利可圖就嘆息共產(chǎn)主義“太渺茫”，動(dòng)搖信念，停頓不前。更嚴(yán)重的是，有人裝著共產(chǎn)黨員的門面，干著損人利己、損公肥私、違反黨紀(jì)國(guó)法的事情.這種人如果不用共產(chǎn)主義思想去戰(zhàn)勝自己頭腦里骯臟思想,不用共產(chǎn)主義思想塑造自己的心靈,是不可能跨入共產(chǎn)主義思想的大門的,相反,會(huì)走到同共產(chǎn)主義思想相違背的道路上去。不能不看到,近些年來(lái),走私販私、貪污受賄、投機(jī)詐騙、盜竊國(guó)家和集體財(cái)產(chǎn)等嚴(yán)重犯罪活動(dòng),有了明顯的增加,在少數(shù)地區(qū)、少數(shù)人員中還相當(dāng)猖獗.從打擊經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域嚴(yán)重犯罪活動(dòng)揭露的事實(shí)來(lái)看,許多重大案件都牽連到一些黨員、干部甚至領(lǐng)導(dǎo)干部。他們有的公然同社會(huì)上不法分子相勾結(jié),直接參與犯罪活動(dòng);有的在國(guó)家或集體的幌子下,干著挖社會(huì)主義墻角的勾當(dāng);有的支持、包庇犯罪分子,充當(dāng)保護(hù)傘。因此,他們所以把共產(chǎn)主義大目標(biāo)看得很渺茫,一個(gè)重要原因是,他們觀察分析問(wèn)題的觀點(diǎn)和方法有問(wèn)題,眼睛總盯在社會(huì)陰暗面上。
二，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義立場(chǎng)。誠(chéng)然,共產(chǎn)主義大目標(biāo)不是短時(shí)間就能夠?qū)崿F(xiàn)的.但能不能因此說(shuō)它像海市蜃樓,可望不可即,從而放棄對(duì)大目標(biāo)的追求呢?甚至損害國(guó)家和人民的利益,而謀取私利呢?絕對(duì)不能。一百多年前,當(dāng)馬克思、恩格斯莊嚴(yán)宣告共產(chǎn)主義制度必將代替資本主義制度時(shí),不僅引起形形色色的敵人的反對(duì),連馬克思的一些親戚朋友也感到他所預(yù)言的共產(chǎn)主義社會(huì)是不可能成為現(xiàn)實(shí)的,認(rèn)為馬克思致力于共產(chǎn)主義的理論研究是在白白糟蹋自己出色的才華.然而,馬克思并沒有因此而絲毫動(dòng)搖自己的信仰和追求。
總之，通過(guò)此次入黨積極分子的培訓(xùn)，使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論，使我更進(jìn)一步的樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，也發(fā)現(xiàn)自己離黨員還有很大的距離，思想上，今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周圍的人，帶動(dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)上，目前我獲得了上海第二工業(yè)大學(xué)大學(xué)三等獎(jiǎng)學(xué)金。工作上，我將以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想和全心全意為人民服務(wù)作為堅(jiān)定信念時(shí)刻鞭策、鼓勵(lì)自己，使自己對(duì)工作始終保持信心和干勁。我會(huì)以黨員的要求來(lái)嚴(yán)格要求自己，不斷地努力，不斷地上進(jìn)，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。
以上是我學(xué)習(xí)后的心得及自己目前的思想，學(xué)習(xí)，工作等情況。
寫作基礎(chǔ)如何立意篇十八
公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
后來(lái)為了紀(jì)念屈原，就把米裝入竹筒中投入江中，再后來(lái)就用蘆葉把米包起來(lái)煮熟自已家人吃。我們把它稱作粽子。粽子是端午節(jié)必須要有的食品。賽龍舟是必須有的活動(dòng)。其次就是洗艾草p喝雄黃酒p扣絨線p掛香囊等。
包粽子可是門技術(shù)。首先要把蘆葉放在鍋里煮一下。這樣蘆葉就不容易破損。而且顏色會(huì)更綠更亮。把蘆葉撈起來(lái)放在冷水中等它冷卻。在蘆葉最寬一段的三分之一處，將其繞成圓錐狀，然后將泡好的糯米裝進(jìn)圓錐里，再放上一些棗p花生p臘肉之類的東西之后就可以封口了。將剩下的蘆葉按照粽子的輪廓再裹上幾圈最后用繩子扎起來(lái)，一個(gè)粽子就算包好了。接下來(lái)的事情就簡(jiǎn)單多了。只要把粽子放在鍋里煮酒可以了?？粗叹G粽葉，雪白的糯米，中間又鑲嵌著一顆大紅棗。光是聽著就讓人垂涎三尺。吃的時(shí)候再撒上一把糖，別提有多享受了。吃完了粽子就該去看賽龍舟了。
龍舟跟普通的船是不一樣的。龍舟兩頭很窄，它的寬度正好夠一個(gè)人坐在里面。每條龍舟大約可以坐20個(gè)年輕力壯的小伙子。船頭還放在一面鼓，是用來(lái)掌握節(jié)奏，控制速度的。大約有20多條這樣的龍舟都整裝待發(fā)。賽龍舟終于開始了，號(hào)令一下每條龍舟就像是離了弦的箭一樣在震天的鼓聲中有節(jié)奏地向前劃去。沒一個(gè)小伙兒都不敢有絲毫的懈怠?？吹剿麄冞@樣的努力，我早感動(dòng)不已了。這就是中華少年u這就是我們強(qiáng)大的祖國(guó)。
現(xiàn)在的許多年輕人都不愿意過(guò)我們的傳統(tǒng)節(jié)日，他們更愿意過(guò)外國(guó)的一些節(jié)日。這是很不好的。我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)要靠我們自已來(lái)傳承下去。中國(guó)有特色的民族文化要靠我們來(lái)發(fā)揚(yáng)光大。我希望大家都能夠愛我們的傳統(tǒng)節(jié)日，都能積極地參加和組織活動(dòng)。這樣我們的國(guó)家才會(huì)經(jīng)久不衰，更具特色。
端午節(jié)濃情。
高唱《九歌》，吟屈原《離騷》，五月初五，濃情系端午。
歷史的記憶永遠(yuǎn)磨滅不了50的傳承，節(jié)日的傳承卻磨滅不了歷史的記憶。五月初五，正是記憶著歷史長(zhǎng)河中一位愛國(guó)詩(shī)人――屈原。
他愛國(guó)，他悲憤，以死殉國(guó)。淚羅江畔，幾千年過(guò)去了，依然江流滾滾。一代愛國(guó)詩(shī)人隨著這江流飄向遠(yuǎn)方。淚羅江里卻留下他至死不渝的靈魂，保佑江的兩岸人民風(fēng)調(diào)雨順，稻谷飄香。人們感謝他，祭拜他，向江里投下粽子，這一投，卻投下了幾千年的傳承。
掛上艾草，喝一口雄黃。除去身上的邪氣，避開邪氣，迎來(lái)好運(yùn)，讓好運(yùn)常伴你左右。
溱潼河畔，龍舟競(jìng)渡，百舸爭(zhēng)流。鳴鑼重鼓敲打著，隊(duì)員們跟隨著這節(jié)奏拼命地向前劃著。龍頭龍尾，不停地在水中搖擺著，吶喊聲，口號(hào)聲，掌聲絡(luò)繹不絕。車如水，人如潮，將龍舟場(chǎng)圍得個(gè)水泄不通。
熱情好客的姜堰溱潼的人們，邀我們品嘗可口的粽子，粽子香，人更甜;粽子甜，人更美。
這份情，這份濃情點(diǎn)綴了五月初五。這方水土養(yǎng)了這方可愛的人們，這方愛邀了多少八方來(lái)客。濃情端午，也濃了中國(guó)愛，更濃了東方的夢(mèng)想。
紀(jì)念屈原。
大江東去浪淘盡，以發(fā)代筆留下千年壯舉。
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