總結(jié)是我們不斷進步的基石。學(xué)會思維導(dǎo)圖可以幫助我們更好地整理思路和展現(xiàn)信息，下面介紹一下基本步驟。以下是一些經(jīng)驗豐富的人士總結(jié)的成功經(jīng)驗，希望對大家有所啟示。
流行音樂論文篇一
傳統(tǒng)上，“文本text”一詞指一個作者的原始文字或散文作品?！拔谋尽辈粩啾挥糜谖幕芯恐校赴⒛鼙磉_文化意義的任何媒體形式，包括電視節(jié)目、唱片、影片和書籍。流行音樂文本種類更加多樣，包括錄音、唱片封套和mv。此外，還有其他一些通俗音樂的重要形式:音樂雜志、海報、t恤衫、巡演小冊子和樂迷俱樂部周邊商品。音樂表演，特別是演唱會和dj講話也被作為音樂文本形式進行分析。這些多種多樣的形式經(jīng)常彼此連接并相互加強。筆者將流行音樂文本定義為周杰倫流行音樂的詞曲，將詳細論述周杰倫流行音樂的視頻文本一一mv的呈現(xiàn)。
詩人/騎士/牛仔/水手一一周杰倫流行音樂詞曲創(chuàng)作分析,音樂可以表達作曲者的想法、情感，人們在聆聽音樂時，會對其產(chǎn)生情緒反應(yīng)。音樂的旋律會將聽者帶入某種情緒之中，音樂中的歌詞更是帶有強烈的感情色彩，給聽者帶來最直接的沖擊力。流行音樂的商業(yè)屬性，要求其必須在意象及語言表達上鮮明、易記。流行歌曲主要由主歌、副歌、橋段三部分組成。
當(dāng)古文明只剩下難解的語言,傳說就成了垂不朽的詩篇,我給你的愛寫在西元前,深埋在美索不達米亞平原,幾十個世紀后出土發(fā)現(xiàn),泥板上的字跡依然清晰可見,我給你的愛寫在西元前,深埋在美索不達米亞平原,用楔形文字刻下了永遠,那已風(fēng)化千年的誓言一切又重演.
簡單愛,作詞:徐若喧作曲:周杰倫。
我想就這樣牽著你的手不放開,愛能不能夠永遠單純沒有悲哀,我想帶你騎單車我想和你看棒球,想這樣沒擔(dān)憂,唱著歌一直，走我想就這樣牽著你的手不放開，愛可不可以簡簡單單沒有傷害，你靠著我的肩膀你在我胸口睡著，像這樣的生活我愛你，你愛我。
園游會作詞:方文山作曲:周杰倫。
我頂著大太陽只想為你撐傘你靠在我肩膀深呼吸怕遺忘因為撈魚的蠢游戲我們開始交談多希望話題不斷園游會永不打烊，氣球在我手上我牽著你瞎逛有話想對你講你眼睛卻裝忙雞蛋糕跟你嘴角果醬我都想要嘗園游會，影片在播放這個世界約好一起逛。
“周氏情歌”己成為周杰倫流行音樂中極具代表性的一部分。百度百科將周。
氏情歌定義為“特指由臺灣音樂人周杰倫創(chuàng)作的情歌，屬于抒情類流行曲”。“周氏情歌”極為重視副歌中對具體事物的塑造。“棒球”、“單車”、“太陽”、氣球、“秋刀魚”、“雨水”、“蝴蝶”、“落葉”、“詩歌”、“烏克麗麗”、“美索不達米亞平原”、“楔形文字”，甚至“雞蛋糕”、“果醬”……這些意象豐富了周杰倫流行音樂的內(nèi)容，融入明快的電子節(jié)拍，配唱中帶有大量背景音。正如莫特比所說:流行音樂“把我們的夢想拿去，重新包裝，又賣給我們”?！爸苁锨楦琛彼茉斐龅氖闱樵娙诵蜗螅凇扒閻邸?、“傷害”、“淚水”、“心碎”彌漫的流行音樂情歌中獨樹一幟，清淡中洋溢愉悅與美好。誰不期待純真美好的愛戀呢?阿多諾對流行音樂的批評也在于此:流行音樂是一種“社會勃合劑”，它的安慰和凈化作用能夠使人們順從社會中嚴苛的、不完善的生活現(xiàn)實。
2東風(fēng)/故里/雨落/微醇。
“中國風(fēng)”歌曲中的文化表達“中國風(fēng)”流行音樂這一概念，簡而言之是指能體現(xiàn)“中國風(fēng)味”的音樂類型。所謂的“中國風(fēng)歌曲”真正為受眾所知曉，則始于周杰倫與方文山合作的歌曲《東風(fēng)破》。在這首音樂作品中，中國傳統(tǒng)樂器古箏的涂涂之聲與現(xiàn)代hip-hop音樂、r&b曲風(fēng)的動感節(jié)奏渾然一體，并融合以仿古詩詞意境的歌詞，在形成動聽旋律的同時，給人以無限凄美之感，因而被認為是“第一首在詞、曲上最為完整的中國風(fēng)歌曲代表作”。繼《東風(fēng)破》之后，周杰倫每張專輯中都會呈現(xiàn)一首中國風(fēng)流行音樂，如第六張專輯中的《發(fā)如雪》，第七章專輯中的《菊花臺》，第八章專輯中的《青花瓷》，第九張專輯中的《蘭亭序》，以及第十張中的《煙花易冷》、《雨下一整晚》等等。在這些中國風(fēng)流行音樂之中，最受矚目的'莫過于讓周杰倫捧回第十九屆臺灣金曲獎最佳年度歌曲獎、最佳作曲人獎，還使方文山以此獲得了最佳作詞人獎的《青花瓷》。
素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝，冉冉檀香透過窗心事我了然，宣紙上走筆至此擱一半，釉色渲染仕女圖韻味被私藏，而你嫣然的一笑如含苞待放，你的美一縷飄散去到我去不了的地方，色白花青的錦鯉躍然于碗底，臨摹宋體落款時卻惦記著你，你隱藏在窯燒里千年的秘密，極細膩猶如繡花針落地，簾外芭蕉惹驟雨，門環(huán)惹銅綠，而我路過那江南小鎮(zhèn)惹了你，在潑墨山水畫里你，從墨色深處被隱去，天青色等煙雨而，我在等你，炊煙裊裊升起，隔江千萬里，在瓶底書刻隸仿前朝的飄逸，就當(dāng)我為遇見你伏筆，天青色等煙雨而我在等你，月色被打撈起暈開了結(jié)局，如傳世的青花瓷自顧自美麗你眼帶笑意。
主歌部分，畫面細膩，情節(jié)豐富。“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡瓶身描繪的牡丹一如你初妝冉冉檀香透過窗心事我了然宣紙上走筆至此擱一半”，歌中之“我”，為瓷器上色，是“我”戀著這青花瓷，還是戀著如青花瓷般淡然優(yōu)雅的女子?開篇直抒胸臆，奠定整首歌曲清韻雅致的基調(diào)。副歌部分，意象生動，意境悠遠:天青色等煙雨而我在等你炊煙裊裊升起隔江千萬里在瓶底書刻隸仿前朝的飄逸就當(dāng)我為遇見你伏筆“天青色等煙雨而我在等你”是全文的點睛之語?！疤烨噙^雨”是青花瓷上品中的上品，存世極少，也是最美麗的顏色，這種釉色必須在煙雨天才能燒出來?！疤烨嗌葻熡辍辈坏娫捔苏Z言，而且串聯(lián)“而我在等你”。“炊煙裊裊升起隔江千萬里”畫面感極強，又是雙關(guān)一一描述的既是江南美景，也是青花瓷中的常見景色。
3結(jié)語。
費爾克拉夫強調(diào)批判話語分析三層次之間的流動性，這里將一并討論三層次的分析內(nèi)容，以突顯其中的交互辯證關(guān)系?！吧鐣录睂哟斡缮鐣录脑捳Z時刻出發(fā)，檢視音樂文本中場景、角色的安排，了解其中對于中華文化符碼的再現(xiàn)和意涵，進而構(gòu)連出“社會實踐”的符碼運用策略，以及其他社會當(dāng)下共同享有的話語秩序，并且討論這種話語秩序的形成所受到的“社會結(jié)構(gòu)”影響。以“愛情”、“親情”主題作為族群的情感抒發(fā)。
“愛情”主題著重場景的安排，透過場景營造嵌入故事的時空意義，同時表達角色心中情感。文本中極少直接指出具體的場景，而是偏重以器物、聲音如“銅鏡”、“琵琶聲”等歷史文化勾勒出聽者的古典想象?！扒楦琛敝黝}相較于其他主題，成為最豐富地再現(xiàn)古典文物、文化符碼的主題，并且和“愛情”主題常用的傳統(tǒng)五聲音階呼應(yīng)，深具中華文化想象。情歌為主題的歌曲搭配mv中大量運用的古今穿梭情節(jié)，前世今生的連結(jié)成為繼承中華文化的命定關(guān)系，歷史、文物符碼的堆砌，也傳達了華人族群對于自身歷史、文化的依戀和榮耀之情。
流行音樂論文篇二
現(xiàn)階段老師推崇的教學(xué)理念，以“以人為本”為中心。開展老師教學(xué)是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識，而現(xiàn)在卻是注重培養(yǎng)學(xué)生的各項能力發(fā)展。小學(xué)音樂是小學(xué)教學(xué)內(nèi)容的組成部分，開展小學(xué)音樂教學(xué)促進學(xué)生的藝術(shù)情操培養(yǎng)，大學(xué)生的審美情趣提高，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力發(fā)展。在進行教學(xué)時，老師對于小學(xué)音樂教學(xué)內(nèi)容的挑選，需要考慮到學(xué)生的喜好來挑選，充分考慮到學(xué)生的主體性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。
時代的發(fā)展，音樂的發(fā)展得到創(chuàng)新，已經(jīng)從傳統(tǒng)音樂過渡到流行音樂，兩種音樂完全是不同的風(fēng)格。在很多老師中，對于流行音樂的認識，大多都是片面的，認為傳統(tǒng)音樂才是好的音樂。隨著教學(xué)的不斷創(chuàng)新，老師的素質(zhì)提高，有新的教學(xué)理念，流行音樂的應(yīng)用越來越廣泛，得到現(xiàn)在人的喜歡。在教學(xué)上合理的運用流行音樂，能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的情感，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情操，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)后得到放松。能夠使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)時提高學(xué)習(xí)效率，達到更好的學(xué)習(xí)效果?，F(xiàn)階段的教師，還存在對音樂教學(xué)不重視的問題，老師應(yīng)該緊跟時代的步伐，在教學(xué)中運用流行音樂來促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。
現(xiàn)代化的發(fā)展，流行音樂在社會生活中受歡迎程度比較高，小學(xué)生對于流行音樂也有一定的之有度。對比在音樂課本上學(xué)習(xí)的歌曲，學(xué)生往往更喜歡流行音樂。流行音樂對學(xué)生有更強的吸引力，對流行音樂產(chǎn)生濃厚的興趣。比如說，在學(xué)習(xí)《草原贊歌》這首歌曲時，老師可以播放于《草原贊歌》相關(guān)的歌曲，例如：《陪你一起看草原》，《草原之夜》這兩首歌曲，都是與《草原贊歌》有聯(lián)系的流行歌曲，把課堂的氣氛活躍起來，同時讓學(xué)生對歌頌草原這一類型的歌曲進行了解，增加了學(xué)生對學(xué)習(xí)音樂的興趣。讓學(xué)生了解完相關(guān)的歌曲之后，再播放草原贊歌這一首歌曲，請班上了解大美草原歌曲的`學(xué)生為大家唱一首，把課堂的氣氛活躍起來，讓學(xué)生積極主動的參加。把學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣培養(yǎng)好，讓音樂知識對學(xué)生產(chǎn)生求知心理，能夠幫助提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的水平。
流行音樂的特點往往就是容易學(xué)習(xí)，在音樂課堂教學(xué)中，用流行音樂可以激發(fā)學(xué)生的演唱欲望，讓學(xué)生想要把歌曲演唱好，這樣一來，就培養(yǎng)了學(xué)生的演唱能力。學(xué)習(xí)流行音樂的演唱能力，能夠培養(yǎng)學(xué)生的對音樂的了解和鑒賞能力。老師可以通過了解大部分學(xué)生喜歡音樂的類型，來挑選學(xué)生學(xué)習(xí)的音樂歌曲，符合學(xué)生的喜好。比如說，小學(xué)生大多數(shù)都喜歡看動漫，老師就可以挑選學(xué)生喜歡的動漫主題曲；再比如說學(xué)生大多數(shù)喜歡的電影主題曲，這樣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在老師播放音樂的時候，讓學(xué)生認真的傾聽，感受音樂藝術(shù)的美，在老師教唱一遍后，鼓勵學(xué)生在講臺上演唱，鍛煉學(xué)生的勇氣。也可以讓會的同學(xué)給大家演唱一遍，調(diào)動學(xué)生們的參與性。在演唱過程中，老師要注意觀察學(xué)生的心態(tài)，唱歌時發(fā)音是否標準這些問題，找出學(xué)生不足的地方，在演唱結(jié)束后，提出同學(xué)們共有的缺點，給學(xué)生一些學(xué)習(xí)音樂的建議，讓學(xué)生們改正自己不足的地方。如果老師與學(xué)生一同演唱，能夠增進學(xué)生與老師之間的融洽關(guān)系，有利于老師教學(xué)工作的發(fā)展。
老師在進行音樂教學(xué)時，如果只按照課本上的教學(xué)內(nèi)容來教學(xué)生，外面學(xué)教學(xué)讓教學(xué)內(nèi)容太單一，就會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣降低，那么就會讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識能力下降。流行音樂在音樂教學(xué)中的使用，就能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。讓學(xué)生在豐富的教學(xué)模式中，通過更多渠道接觸到其他不一樣的音樂。比如說近年來比較受喜歡的歌曲《成都》《南山南》這兩首民謠，用多媒體播放音樂，把歌詞和曲譜在多媒體上展示出來，結(jié)合歌詞和曲譜來欣賞這一首歌曲，，讓學(xué)生體會到民族音樂的不同點和有趣的地方，對民族音樂的了解更深刻。再比如說學(xué)習(xí)時先給同學(xué)們一首梁靜茹的歌曲《暖暖》，讓同學(xué)們感受這首歌的音樂色彩，讓學(xué)生吸收的音樂靈感多。很多學(xué)生對課本上的知識內(nèi)容并不感興趣，學(xué)習(xí)起來就沒有那么用心，學(xué)習(xí)的效果就不好，所以老師要合理的利用音樂資源，用豐富教學(xué)方式來教學(xué)生，讓學(xué)生積極的學(xué)到更多的知識。
現(xiàn)如今，年輕人的意識形態(tài)和文化審美觀都在隨著流行音樂的改變，把流行音樂運用到課堂教學(xué)中，使學(xué)生接觸到各種各類不同的音樂，能夠培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力和全面綜合素質(zhì)，對學(xué)生的成長有重要意義。老師可以在音樂課上給同學(xué)們播放音樂演唱節(jié)目，讓學(xué)生們喜歡的流行音樂演唱播放給大家看，讓學(xué)生在聽音樂演唱的時候，試著讓學(xué)生對歌曲進行鑒賞，對歌曲提出建議讓學(xué)生的鑒賞能力不斷提高。老師要加強自己的對音樂的了解，給學(xué)生鑒賞歌曲提建議。在流行音樂中有比較好的音樂對學(xué)生學(xué)習(xí)也有很大的幫助，但是其中也有品位低俗的作品不適合學(xué)生學(xué)習(xí)的，老師和學(xué)生都要學(xué)會去分辨，以免一些不好的作品影響到學(xué)生的審美能力，對學(xué)生造成不良影響。結(jié)語選擇好的流行音樂來教學(xué)，增強了教學(xué)的趣味性，不僅把課堂教學(xué)效率提高了，還把學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識能力。以學(xué)生為中心，選擇學(xué)生喜歡的流行音樂來學(xué)習(xí)，教學(xué)要考慮到學(xué)生喜歡的方式。在教學(xué)時建立良好的師生關(guān)系，讓學(xué)生和老師一起學(xué)習(xí)音樂，探索音樂的奧秘。把流行音樂運用到小學(xué)音樂教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的實際情況，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，把學(xué)生演唱音樂的欲望提高，豐富教學(xué)內(nèi)容從這幾個方面來培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。把流行音樂的真實作用發(fā)揮出來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)流行音樂后，提高他們的音樂水平。
[1]許迎.流行音樂在中學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用[j].課程教育研究：新教師教學(xué)，20xx（17）.
[2]楊漢光.流行音樂元素在中學(xué)音樂課堂中的應(yīng)用[j].新課程學(xué)習(xí)：中，20xx（6）。
流行音樂論文篇三
[摘要]本文從流行音樂自身的優(yōu)點，流行音樂所具有的時代性、流行音樂的大眾性以及流行音樂文化的多樣性等方面作為出發(fā)點，進而詳細地闡述流行音樂存在的價值以及自身所具有的音樂魅力。
[關(guān)鍵詞]流行音樂特點時代性大眾性文化的多樣性。
如今，我們無論走到哪里，幾乎都能夠聽到流行音樂從耳邊想起。可以說，流行音樂無處不在。一個有如此多的人喜歡的藝術(shù)形式，一定會有很多的魅力之所在。本文從以下幾個方面來具體地分析流行音樂的價值之所在。
首先，流行音樂的主題不僅在于其旋律優(yōu)美、令人陶醉，并且還在于人們本身有生理基礎(chǔ)去接受它。因為人的平均心率為75次/分鐘，流行音樂的節(jié)奏一般為80拍/分鐘，心率和流行音樂節(jié)拍的接近就會產(chǎn)生共振，這種共振能使心臟的收縮力增強，從而使循環(huán)的血量增加，有利于肌肉吸收養(yǎng)料，消除疲勞。
其次，流行音樂鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律，能夠舒緩神經(jīng)，刺激大腦皮層。進而可以使人們從緊張的精神負擔(dān)中解脫出來，在輕松的音樂中得到休息，提高大腦的工作效率。因此，流行音樂自身所具有的這種優(yōu)點為流行音樂存在的價值創(chuàng)造了不可替代的前提條件。
我們都知道，從流行音樂出現(xiàn)到現(xiàn)在，流行音樂自身在不停地隨著社會的變遷而不斷的發(fā)展和完善自己。流行音樂是以滿足社會需要而產(chǎn)生與存在的，所以大眾需要什么樣的音樂就會出現(xiàn)什么樣的作品來讓大眾欣賞和傳唱。如果我們?nèi)プ屑毜匮芯恳幌铝餍幸魳返陌l(fā)展道路就會發(fā)現(xiàn)，在一定的歷史時期，在流行歌曲里就會出現(xiàn)那個時期的縮影。比如說，20世紀80年代出生的人是唱著《我們是共產(chǎn)主義接班人》、《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》、《讓我們蕩起雙槳》這些歌曲長大的。而現(xiàn)在的小朋友大都是唱著成人的歌曲長大的。前幾年，歌手雪村唱了一首《我們都是東北人》，很多小朋友就會唱了。然后，有個報道就說，當(dāng)學(xué)校里問雷鋒是誰的時候，小朋友們都說不知道，有的小朋友就問雷鋒是誰??？有的則問雷鋒是不是東北人？聽了這樣的報道，雖然讓人覺得現(xiàn)在的教育存在著太多問題，同時也會感嘆流行歌曲對國民的影響有多大，而流行歌曲所具有的時代性也就不言而喻了。由于這種時代性，便促使了流行音樂自身隨著時代的變化而不斷變化，一旦人們需要什么樣的內(nèi)容、風(fēng)格的作品，流行音樂市場就會出現(xiàn)與之相適應(yīng)的作品。
可以看出，由于流行音樂合乎時代發(fā)展的規(guī)律和迎合大眾口味的特點，促使了流行音樂自身不斷地變化與發(fā)展，不斷地創(chuàng)新和完善，從而在市場中占據(jù)了自己的一席之地，并且成為時尚的寵兒。在流行音樂自身的發(fā)展過程中，流行音樂在傳播過程中所展現(xiàn)的引導(dǎo)力度和影響范圍也同樣是不容忽視的。這也從一個方面證明了藝術(shù)與社會生活的.關(guān)系，即藝術(shù)來源于生活，藝術(shù)又能動地反映與影響社會生活。
流行音樂是相對于嚴肅音樂而言所產(chǎn)生的一種說法。如果我們欣賞交響樂或古典樂等一些嚴肅音樂，我們必須要有一定的音樂素養(yǎng)與深厚的音樂知識，才能夠真正地聽懂大師們所要表達的情感與內(nèi)容。但是，聆聽流行音樂卻沒有如此高的要求，因為流行音樂的旋律很簡單，并且朗朗上口，很容易被人記住。正是流行音樂在社會中這種平民化和大眾化，會讓聽眾聽起來覺得離自己很近，似乎就是在表達自己的情感，在訴說著自己的心聲，是自己心中的獨白，每個人都可以根據(jù)自己的感情去解讀自己喜歡的歌曲。無論進行過專門的音樂訓(xùn)練或沒有經(jīng)過正規(guī)音樂訓(xùn)練的人都能夠唱歌或聽歌，這完全是由于流行音樂通俗易懂、易學(xué)易唱、旋律清新優(yōu)美、風(fēng)格多樣的大眾性的特征，同時也注定了流行音樂成為一種潮流與時尚、成為一種眾星捧月的藝術(shù)形式。使更多喜歡音樂的人加入到學(xué)習(xí)與研究的隊伍中來，同樣也推動了音樂事業(yè)的發(fā)展。流行音樂的大眾性促使了廣播電視的發(fā)展，豐富多樣的選秀節(jié)目大大地帶動了全民的參與，比如，中央電視臺舉辦的《全國青年歌手大獎賽》、湖南電視臺舉辦的《超級女聲》和《快樂男聲》的收視率及全民參與度一直居高不下，是任何一類綜藝節(jié)目都無法與之相比的。因此，對于社會和文化事業(yè)的貢獻也是有目共睹的，可以說，流行音樂的娛樂性和大眾性是流行音樂社會存在價值的一個重要體現(xiàn)。
中國當(dāng)代流行音樂在其生存發(fā)展的多元文化發(fā)展空間中,形成了多種類型。在王思琦的《流行音樂的概念及其文化特征》一文中就指出：中國當(dāng)代社會音樂生活中存在著的、屬于不同類型的流行音樂，就有抒情歌曲、港臺流行音樂、大陸原創(chuàng)流行音樂、搖滾樂、校園歌曲、國際流行音樂以及諸如民謠類、說唱類的流行音樂等。其中，有的屬于表達內(nèi)容、演唱風(fēng)格的差異，有的則屬于文化背景、觀念以及表達方式上的差異。所以，流行音樂同樣也具有不同的文化類型。我認為，只有這樣的理解，才是符合流行音樂的實際狀況的，才能做到實事求是地認識流行音樂復(fù)雜的文化現(xiàn)象。文章中還指出：流行音樂在其產(chǎn)品制作上是以工業(yè)化的大批量生產(chǎn)方式為其生產(chǎn)基礎(chǔ)，其產(chǎn)品具有明顯的商品性，產(chǎn)品的生產(chǎn)和運作具有市場經(jīng)濟條件下的一整套商業(yè)化運作機制，制作與傳播手段依賴于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果，以大眾信息傳播網(wǎng)絡(luò)為媒介；在文化行為上具有很強的參與性，與商業(yè)性文化娛樂圈活動緊密相連；在觀念上和表現(xiàn)內(nèi)容上，主要體現(xiàn)非主流意識形態(tài)，其受眾群主要為青少年亞文化群，其文化性質(zhì)屬于以這一社會文化群的思想情感為主要表達內(nèi)容、具有一定流行性和時尚性的大眾娛樂文化。流行音樂本身具有一種“多細胞體”的多元文化特性，其本身具有不同的文化類型。形成這一特性的原因在于，其賴以生存的文化環(huán)境本身具有的文化多元性。這種多元文化特性構(gòu)成某一特定的社會文化環(huán)境中和特定發(fā)展階段中流行音樂的文化特點。這就意味著在某種特定的社會文化環(huán)境中，流行音樂的發(fā)展，必然要受到其所處社會文化環(huán)境各種文化因素的影響。例如，在當(dāng)代中國特定的社會文化環(huán)境中國的流行音樂作為一種文化現(xiàn)象，也與當(dāng)代中國社會文化環(huán)境及其變化密切相關(guān)。由此呈現(xiàn)出了當(dāng)代中國流行音樂文化發(fā)展的特殊性，復(fù)雜性及其多樣性的文化特征。這種多樣性的文化特征恰恰符合了社會發(fā)展多樣性的需要，體現(xiàn)了社會發(fā)展的歷史規(guī)律，因此在社會生活中流行音樂能夠體現(xiàn)出自身的價值。
綜上所述，流行音樂的存與發(fā)展不僅有其自身的特點和規(guī)律，也同樣有其在社會生活中存在的重要價值。不僅有益于人們的身心健康，也同樣為社會的發(fā)展做出了不可估量的引導(dǎo)作用，這些從本文的上述論證中可以得到充分的體現(xiàn)。因此，在人們的日常生活中，人們可以多聽一聽流行音樂，多欣賞一些好的音樂作品，這樣不僅有利于人們的身心健康，還能夠放松和愉悅心情，同樣也能夠提高人們的審美情趣和文化內(nèi)蘊。
參考文獻：
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［2］王思琦.流行音樂的概念及其文化特征.
流行音樂論文篇四
流行音樂以其極具魅力的特點，給傳統(tǒng)音樂、音樂審美理念以及音樂創(chuàng)作理念等方面帶來巨大的沖擊。其不僅使我國音樂的格局發(fā)生的重大變化，也對我國文化產(chǎn)生了重大的影響。一種文化能夠得到有效流傳，必定有其存在的價值，因此，對中國流行樂的美學(xué)特質(zhì)以及審美意義進行研究，具備非常重要的意義。
（1）審美內(nèi)容人性化。
流行樂是對比于傳統(tǒng)音樂而言的，我國流行樂真正流行時間大約在改革開放這段時間。在改革開放前，人們受到集體文化影響，講究以集體為目標實現(xiàn)個人的價值。后來隨著流行音樂逐漸融入人們生活，也讓人們的個體意識以及個性得以彰顯，也可以說流行音樂改變了人們的集體意識的審美觀念，使人們的審美內(nèi)容更趨向于人性化。以公眾的角度來看，人們在社會中的生活，難免遇到困難，導(dǎo)致其對生活的狀態(tài)進行思考，而流行樂幾乎涵蓋了所有范圍的情感，使受眾的感情得以宣泄，尤其在愛情方面，流行樂中涉及愛情的歌曲，從各個層面、多種視角進行解讀，也能夠證明流行樂更為貼近生活，趨向于人性化。此外一些流行樂作品涉及一些人性話題，會通過對生存環(huán)境、社會一些重大事故進行反思等。例如：歌手韓紅演唱的歌曲《天亮了》，便反映了一場纜車事故，在歌詞中體現(xiàn)出父愛、母愛的偉大，帶給人們深深的感動，這便是流行樂人性化的體現(xiàn)。
（2）審美包裝時尚化。
在流行樂的引導(dǎo)下，人們的`生活品質(zhì)、審美能力以及對美的需求得到提升，也更加注重對美的追求，這便是時尚的來源。流行樂作為人們時尚的引導(dǎo)者，隨著人們審美標準的提升，也得到有效提升，而流行樂創(chuàng)作人涌現(xiàn)出一個又一個膾炙人口的流行歌曲，也讓流行樂逐漸滲透到人們的各個環(huán)節(jié)，而其中一些具有代表性的演唱者逐漸為人所知，這便是明星的來源。當(dāng)明星與時尚結(jié)合，廣闊的舞臺、夢幻的燈光、渾身散發(fā)著時尚氣息的絢麗著裝，無一不緊緊抓住人們的眼球，不僅在音樂方面讓人們情感得以宣泄，而且在視覺上給人們帶來強烈的沖擊，因此，流行樂作為時尚的引導(dǎo)消費產(chǎn)品，不僅引領(lǐng)時尚潮流，也是審美包裝時尚化的代表。
（1）提高了人們對音樂的審美能力。
以往的大眾音樂中，人們往往作為聽眾，靜靜聆聽表現(xiàn)者宣泄個人情感，對于一些喜歡安靜的人來說，這種聆聽方式是享受，但是很顯然這種方式并不適合大眾審美。隨著人們觀念不斷改變，如今音樂文化逐漸從聆聽轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^各種方式宣泄所有人的情緒，如某歌星演唱會，萬人共同演唱，這種震撼，讓所有觀眾產(chǎn)生一種參與感，不僅能夠宣泄個人的情感，還能幫助自己喜歡的歌星完成一首曲目。這種對于音樂欣賞觀念性的轉(zhuǎn)變，深化了大眾對于音樂的理解，使人們對音樂擁有更為直觀的感受，從而讓所有人對音樂的審美能力得以體現(xiàn)。此外，一些ktv的推廣普及、大型音樂競技類節(jié)目如《中國好聲音》的出現(xiàn)、唱歌軟件如《唱吧》的流行，都為人們提高音樂的審美能力，提供了便利條件，也讓人們在宣泄個人情緒之余，對音樂的好壞具備一定的辨析能力，使大眾對于音樂審美領(lǐng)域從自在審美變成自我審美[1]。
（2）體現(xiàn)了音樂的人文精神。
在過去，高雅嚴肅的音樂，并不是所有人能夠享受的，而隨著流行樂的流傳，音樂逐漸趨向于大眾化。流行樂起點的核心非常明確，就是為了滿足大眾需求以及為大眾娛樂而創(chuàng)作，因此，流行樂具備濃重的人文精神和平民化色彩。也因此，音樂從高雅的傳統(tǒng)音樂逐漸轉(zhuǎn)變成為所有人能夠接受的流行樂，才是體現(xiàn)出音樂人文精神的主要原因。而且最主要的一點便是，其依靠極為張揚的個性、具有時代意義時尚色彩的審美以及一些對于生活、社會問題具有批判性的歌詞，都在沖擊人們的主觀意念以及其原本的社會價值觀，從某種程度上講，流行樂也可以作為人們批判傳統(tǒng)的有利武器，在社會價值中，其發(fā)揮的作用遠遠超過其本身的音樂價值，這也是音樂的人文精神主要體現(xiàn)。
綜上所述，中國流行樂從出現(xiàn)，為人們宣泄情感提供了一條便利途徑。根據(jù)本文分析可知，作為大眾生活需求中必不可少的存在，也為人們提供了便利條件，所以，基于中國流行樂的優(yōu)點，將其發(fā)揚光大，最終成為世界音樂文化中最為重要的一個部分。
[1]王磊，李建林，魏玲，秦慶昆，王江奇，李慧敏.中國流行音樂的美學(xué)特質(zhì)及審美意義[j].河北大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），20xx（05）：106-110.
流行音樂論文篇五
流行聲樂演唱是情感表達的藝術(shù)，在流行音樂演唱中，感情是表達歌曲的重要組成部分，而咬字則是表達感情的關(guān)鍵，用話語來表達流行歌曲的中心思想，與其他藝術(shù)的表達方式不同，聲樂藝術(shù)的表達方式對字的要求更嚴謹。流行歌曲既能用歌唱表達感情，又能唱出文字，文字與聲音相互結(jié)合，從而更形象地表達出人的情感，流行音樂演唱中字的表達直接影響情地表達。
1.1華語流行歌曲。
華語流行音樂因它細膩的歌詞，優(yōu)美的旋律更加貼近人們的心聲而廣為傳唱，更因為它的演唱方式多種多樣，不講求特定的方式從而在中華大地上枝繁葉茂，華語流行音樂有著獨特的主張及品質(zhì)，是一種個性的美，它在藝術(shù)領(lǐng)域具有一定的魅力和價值的審美觀。流行音樂傳入中國是對中國傳統(tǒng)音樂思維上的一種顛覆性改變和非常深刻的影響，它更是間接地改變了人們的生活方式、思考方式及道德觀念，它使中國的音樂方向及格發(fā)生了巨大的改變，流行歌曲的影響是更貼合人們的情感及心理上產(chǎn)生的，從音樂的旋律，歌詞和歌唱者的演唱技術(shù)三方面出發(fā)，相互融合才能做到廣為傳唱的作品。改革開放后的`流行音樂更是多了張揚與個性，中國傳統(tǒng)文化講究的是一板一眼，所有東西都要循規(guī)蹈矩的進行，而流行音樂的出現(xiàn)打破了這一陳規(guī)，大眾娛樂是流行音樂的標志，突破自我不斷創(chuàng)新是華語流行音樂的特點。
自古以來人們對歌詞語言的聯(lián)系從來都是極為重視的，中國語言更是對口齒發(fā)音有著嚴苛的要求，在中國有很多的聲樂家、教育家及專業(yè)的科研人員對演唱中歌詞的咬字吐字進行了深入的研究，作為聲樂演唱中重要的基礎(chǔ)部分，語言的準確運用掌握跟旋律的完美配合才能給觀眾創(chuàng)造出豐富深刻的印象，聲樂中的技巧有很多，而咬字吐字的準確性則是音樂演唱的主線。在我國，馬先生曾出版過《四十年合唱訓(xùn)練》中，清楚的論述了“清楚的發(fā)音及口齒，可以改進音質(zhì)”“，通過良好的咬字吐字，壞的聲音習(xí)慣可以克服，好的聲音習(xí)慣可以建立”，在一段音樂的演唱中，情感表達的基礎(chǔ)就是讀字，唱歌的必備基礎(chǔ)就是字音準確、清晰，演唱者在面對一份包含情感的作品時，如果不掌握好語言技巧那么就無法準確地表達，更談不上打動人心。歌唱者如果連歌詞都讓大家聽不清楚，那就不能表達情感，打動觀眾。
《也許明天》這部作品是張惠妹的一張音樂專輯，也許明天的歌詞大氣磅礴，也許明天這首歌可以代表了整張專輯的所有，作家的所有想法在這首歌里通通表現(xiàn)出來，在一個人最孤單的時候，我們總是會向往那些有人陪伴的日子，而現(xiàn)在的孤單感受反而讓人產(chǎn)生了強烈的心理落差。martin所寫的曲子，將藍調(diào)與靈魂的元素放在里頭，讓這首歌聽起來悲傷感倍增，一針見血地寫出了那份追尋明天的感覺。在阿妹的所有歌曲中，這首也許明天一定是其中的代表作之一。海一望無際/看不見終點在哪里/深邃又吸引/我的心第一段開始就“海，一望無際”，演唱過程中“?！笔亲鳛橐皇赘璧牡谝粋€字出現(xiàn)的，要用虛實結(jié)合的方式唱出，而hai由三個字母組成，聲母（開頭字母）h，字腹（中間字母）a一帶而過，字尾i回歸，整個字字頭清晰，字尾收緊輕輕推出“，一望無際”這幾個詞的咬字重點在i上，從i開始從i結(jié)束，而后幾句“深邃又吸引，我的心”則是一n作為結(jié)束，i字咬起來會比集中，而n字卻使用前鼻音較多，這兩個音在中文字母中是比較好咬的。我就在浪里/飄飄蕩蕩愛有時忽高有時低/推著我向前/每一天同樣的“我就在浪里”“，我”字可以一帶而過，最后歸韻到“里”i上，第二句也是i，第三句第四句歸為n上，從這里可以看出，中國流行音樂作品的歌詞中，詞頭詞尾相互呼應(yīng)，段落與段落之間尾字咬字也呼應(yīng)著，所以詞作往往都很押韻，每首歌都會有音的重點，而《也許明天》這部作品的重點音就是i、n，那么我們訓(xùn)練的重點也要逐步地放在這兩個音上面。曾經(jīng)我放縱享受/到最后無處解脫/越心痛就越快樂/越想快樂越寂寞過渡到高潮的過渡段，它的側(cè)重點與開頭和結(jié)尾是不太一樣的，收字主要集中在o上，中國文字講究歸韻，所以歌詞大都非常整齊對稱。也許明天/沒有誰/陪我走過/潮起潮落/也許明天/還有你/陪我開始/直到最后/海一望無際/我在浪里整首曲子的高潮部分，演唱時必須注意咬字的清晰，以n、i、o作為整首曲子的收官咬字，中和了前面的音，咬字相對比較輕松，但咬字不要太死，要推送出來，氣于詞同時推出來，慢慢地加重力量，把整首歌揚起來。
咬字與氣息相互達到非常默契的配合才能夠讓歌曲富有張力及感染力，也就是說我們要用完全放松打開的方式，我個人比較喜歡人在遇到刺激的狀態(tài)下而發(fā)出的尖叫聲，你會發(fā)現(xiàn)在尖叫的同時你的身體都在協(xié)調(diào)用力，腹肌會緊繃，聲音富有穿透力。而音樂的演唱也要找到這樣的一種感覺，不過就是學(xué)會控制氣息與咬字相互配合，流行音樂的咬字是在嘴里的，有時候流行音樂的歌詞是說出來的，氣息送出字，上下貫通，相互協(xié)調(diào)，氣息里融合著字，字里又包含著氣息，把字都向前去說，他們之間就像水和魚，魚離開了水就活不了，而水沒有了魚就沒有生機，氣息是基礎(chǔ)，而字就是上層的建筑，氣沉丹田，字出噴口，就像二胡的弓與弦，拉開工按準弦才會出想要的音，這兩樣是演唱的基礎(chǔ)，之后再對音色，情感，技巧加以畫龍點睛的作用，演唱出的歌曲直達人心，聲情并茂，從而表達它的情感，這就是咬字與氣息的關(guān)系。
3結(jié)論。
在流行演唱中，正確的演唱歌曲就會正確的咬字，聲樂咬字中沒有之分純粹的封字音，因為最后一定通過共鳴腔體傳出字母，發(fā)音和咬字在流行演唱中十分重要，美好動聽的音樂是絕對不能缺少清晰的咬字的，它會對歌曲起到關(guān)鍵性的作用，聲音的練習(xí)更是離不開正確的發(fā)音，它完善和幫助了聲音共鳴，在這一方面我們必須勤加練習(xí)，注重音樂的細節(jié)，每一個字母，每一個音符都需要我們都琢磨，去研究，尼雨果曾認為“聲音訓(xùn)練過程中，歌唱者的讀字是一個很重要的因素，包括一種通過語言形式來發(fā)聲的技巧，這也是歌唱任何一種語言的歌曲的先決條件?！痹跊]有掌握熟練的語言技巧的時候，想要融入思想感情將會十分的費力，沒有變現(xiàn)能力，無法打動人心，這樣一首歌曲就失敗了，打動不了觀眾的音樂是十分無用的，我們必須加強這方面，突出音樂與文學(xué)相結(jié)合的特點。
流行音樂論文篇六
現(xiàn)在傳統(tǒng)教育在很大的程度上束縛著我國的音樂教育，教師在具體的教學(xué)過程中往往只重視將相關(guān)的知識理論灌輸給學(xué)生，因此導(dǎo)致學(xué)生失去主體地位，并且極大地削弱了學(xué)生的主觀能動性。同時，在音樂學(xué)習(xí)過程中學(xué)生還容易出現(xiàn)抵觸心理，無法將音樂教學(xué)的科學(xué)性充分的體現(xiàn)出來。
（二）音樂教學(xué)的質(zhì)量受到了傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響。
在我國的中學(xué)教育過程中音樂課程屬于一門重要的基礎(chǔ)課，然而由于受到應(yīng)試教育的影響，很多學(xué)校并沒有充分的重視音樂教學(xué)的作用，因此，在具體的教學(xué)過程中一些音樂教師也缺乏一定的工作積極性，很多音樂教師只是音樂課本為根據(jù)開展音樂教學(xué)，并不會對學(xué)生采用一些擴展性的教學(xué)模式，因此無法有效地培養(yǎng)學(xué)生的音樂能力，導(dǎo)致學(xué)生不能夠在實踐過程中靈活地運用相關(guān)的知識。
由于在音樂課堂中學(xué)生很少能夠與流行音樂進行接觸，其對流行音樂的了解都是在課余時間進行的，因此學(xué)生很難通過對正確的'音樂知識的利用有效的理解流行音樂，也無法對音樂教學(xué)中的各種相關(guān)的知識進行很好的吸收和消化。在這種背景下，有必要將流行音樂引入到中學(xué)音樂課堂教學(xué)中，從而對學(xué)生音樂審美能力進行有效的培養(yǎng)，讓學(xué)生更好地理解流行音樂中包含的一些深刻的含義，并且能夠使學(xué)生全面的認識流行音樂和古典音樂的區(qū)別。
（一）選擇音樂評論的方式使學(xué)生的音樂鑒賞能力得以提升。
現(xiàn)在很多中學(xué)生都對個性化予以了過多的追求，并且非常喜歡流行音樂，這是由于其個性化需求能夠在流行音樂的旋律中得到充分的滿足，而并非是流行音樂具有深層含義，因此在具體的教學(xué)過程中教師必須要將學(xué)生的心理特點抓住，對學(xué)生進行積極的引導(dǎo)，使其能夠?qū)α餍幸魳分械乃枷肭楦杏兴惺?。教師首先可以將一些音樂知識講解給學(xué)生，然后再選擇一些具有教育意義的流行音樂在課堂中播放，然后讓學(xué)生對其進行賞析，并且使其采用評論的方式對音樂進行自由評論，將自己的看法發(fā)表出來，這樣就能夠有效地促進學(xué)生的音樂鑒賞能力的提升。比如選擇《聽媽媽的話》在課堂中播放，然后讓學(xué)生對其進行賞析，盡管這首歌的歌詞非常簡單，但其中的感情色彩確實非常豐富的，因此教師要對學(xué)生進行引導(dǎo)，使其能夠感受到其中豐富的感情色彩，加深學(xué)生對流行音樂的認識和理解，這樣就能夠極大地提升學(xué)生的音樂鑒賞能力，最終對學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性起到有效的促進作用。
（二）利用表演練習(xí)使學(xué)生將音樂知識全面的掌握住。
音樂文化通常都具有十分豐富的內(nèi)涵，因此需要學(xué)生對其進行不斷的體會和挖掘，只有這樣才能夠?qū)W(xué)生對音樂的感知能力培養(yǎng)出來，并且可以與音樂之間開展心靈的溝通，最終能夠使音樂的內(nèi)涵能夠滲透到學(xué)生的精神領(lǐng)域中。所以，教師在具體的音樂教學(xué)過程中除了要讓學(xué)生將更多的音樂理論知識掌握住之外，還要將更多的機會創(chuàng)造出來對學(xué)生的實踐能力進行鍛煉。音樂學(xué)科的實踐性是比較強的，因此學(xué)生在經(jīng)過多次練習(xí)之后往往能夠在音樂的情境當(dāng)中很好的融入進去，最終能夠出現(xiàn)強烈的心靈共鳴，這樣學(xué)生就會對流行音樂予以正確的接受，并且能夠?qū)W(xué)生的精神境界和思想境界起到升華的作用。比如教師可以積極地組織學(xué)生在校園的各種流行音樂比賽中參與進去，并且集中對音樂感興趣的學(xué)生，以音樂學(xué)習(xí)興趣小組的形式與學(xué)生之間加強音樂方面的溝通和交流。同時，教師也可以在班級中舉辦各種表演活動，合理地對全班同學(xué)進行小組劃分，讓每個小組選一些具有較高的表演天賦的學(xué)生作為選手進行比賽，在完成比賽之后，教師應(yīng)該和學(xué)生一起對其中的表演情況進行評價，在這種對表演和評價的過程中就能夠讓學(xué)生將更為全面的音樂知識掌握住。
（三）通過對多媒體技術(shù)的利用使學(xué)生能夠?qū)α餍幸魳樊a(chǎn)生更加深刻的理解。
現(xiàn)在很多學(xué)生都是利用各種現(xiàn)代媒體與流行音樂進行接觸和了解的，因此教師必須要以學(xué)生的具體情況為根據(jù)，將多媒體技術(shù)的作用充分發(fā)揮出來，可以選擇一些具有教育意義的典型的流行音樂在課堂中進行播放，從而對學(xué)生的情緒進行調(diào)節(jié)，并且將良好的教學(xué)氛圍營造出來，最終能夠有效地促進中學(xué)音樂教學(xué)目標的實現(xiàn)。與此同時，教師還可以在課堂討論中選擇某一風(fēng)格或者某一時期的音樂作為討論對象，從而使學(xué)生對這些流行音樂的時代背景、風(fēng)格特色以及特點等具有更深的了解，并且能夠?qū)α餍幸魳匪膬?nèi)涵具有更加深刻的理解。
作為當(dāng)代音樂文化體系的重要組成，現(xiàn)代流行音樂也屬于音樂教學(xué)的重要內(nèi)容。中學(xué)音樂教師要對學(xué)生的個性化需求進行充分的了解，在音樂課堂中適當(dāng)?shù)囊肓餍幸魳?，通過這種方式在對課堂教學(xué)內(nèi)容予以豐富的同時，還可以使學(xué)生的音樂鑒賞能力得以全面提升，使其將更加全面的音樂知識掌握住，并且能夠有效地理解流行樂的文化內(nèi)涵。
流行音樂論文篇七
摘要：近年來，高中流行音樂教學(xué)逐漸受到重視。本文以教育理論為依托，通過對流行音樂合作探究式教學(xué)、創(chuàng)設(shè)流行音樂情境、運用多媒體技術(shù)、強化流行音樂的情感體驗等方面的討論，試圖探索出流行高中音樂課堂教學(xué)的良好模式。
關(guān)鍵詞：高中音樂；課堂教學(xué)；探索嘗試。
《普通高中音樂課程標準》指出：音樂課應(yīng)該以學(xué)生的興趣愛好為動力，尊重學(xué)生的個性發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力為主要目標。隨著普通高中課程改革的不斷深入，以審美體驗為核心的高中流行音樂教學(xué)越來越受到教師的重視。因此，我們的音樂教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生提供更多的是感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂的平臺，使學(xué)生積極主動地參與到音樂實踐活動中，讓學(xué)生在愉快的教學(xué)環(huán)境中得到全面和諧的發(fā)展。
在流行音樂教學(xué)中，合作探究學(xué)習(xí)模式強調(diào)學(xué)生的自主性發(fā)揮，能夠顯著提高學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)的參與度，是學(xué)生探究知識和提高能力的一種教學(xué)方法。采取合作探究性教學(xué)，有利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)流行音樂。在音樂教學(xué)中，教師可將學(xué)生分為若干小組，讓各組組員合作進行一些練習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用。教師可以布置學(xué)生在課前以小組為單位收集相關(guān)的音樂資料，在課堂上讓學(xué)生就某一問題展開小組交流與討論，從而為學(xué)生提供更多的合作學(xué)習(xí)和探索的機會。
例如，針對《從頭再來》、《陽光總在風(fēng)雨后》、《朋友，別哭》等流行音樂，教師可以采用小組合作表演的形式，如在小組探究之后，師生進行合作表演。教師在活動中傾聽學(xué)生的觀點，適時進行點撥和指導(dǎo)。這樣的教學(xué)不但使學(xué)生學(xué)到了必要的音樂知識，而且真正實現(xiàn)學(xué)生“樂在學(xué)中”，讓學(xué)生在自主探究、團結(jié)協(xié)作的活動氛圍中學(xué)會學(xué)習(xí)。通過激發(fā)學(xué)生的探求和表現(xiàn)欲，能夠使流行音樂課堂真正煥發(fā)出創(chuàng)造的活力。
音樂學(xué)科有特殊性，它具有情感性和形象性，因此更需要有情境的創(chuàng)設(shè)。在流行音樂課堂教學(xué)中，經(jīng)常播放一些勵志、溫馨、激昂等風(fēng)格的`流行音樂，布置流行音樂背景教室，適時在班級舉辦音樂比賽等，能使學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情境中感受到流行音樂的藝術(shù)魅力。由于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣離不開特定的情境，那么教師就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)合適的情境來調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。
《普通高中音樂課程標準》中提出把“以審美教育為核心，培養(yǎng)健康審美情趣和感受，體驗鑒賞音樂的能力、樹立正確的審美觀念”放在教學(xué)目的第一位，但目前學(xué)生雖然能通過各種途徑接觸到很多種類的流行音樂，但是卻缺乏去粗取精的審美能力，這就需要教師引導(dǎo)，使學(xué)生在課堂欣賞到更多優(yōu)秀的流行音樂作品。那么，為了創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣，教師可以使學(xué)生更多的接觸影視劇中的經(jīng)典流行音樂，欣賞過后教師讓學(xué)生來分析其中的流行音樂元素，讓他們懂得流行音樂對于其他娛樂形式發(fā)展的重要性，這樣能夠潛移默化的促使學(xué)生重視流行音樂的學(xué)習(xí)，在教師的輔助下，使他們建構(gòu)起對流行音樂學(xué)習(xí)的興趣，提高對流行音樂的審美能力。
多媒體技術(shù)利用影音、圖像等元素為音樂教學(xué)提供了多樣化、多維化的教學(xué)空間，使流行音樂課的教學(xué)內(nèi)容得到充實和改進，為流行音樂教育現(xiàn)代化提供了技術(shù)支持。多媒體有效地應(yīng)用于音樂課堂教學(xué)，是現(xiàn)代教育改革和發(fā)展的需要。
高中流行音樂教學(xué)應(yīng)“以審美教育為核心，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和感受、體驗、鑒賞音樂美的能力，樹立正確的審美觀念”，針對流行音樂，教師可采用音畫結(jié)合的多媒體方式。通過運用多媒體元素，可以創(chuàng)設(shè)一種情景交融的藝術(shù)境界，使學(xué)生在視聽享受的同時，自覺進入特定音樂情景之中，從而培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，樹立學(xué)生正確的審美觀，讓學(xué)生可以更輕松、準確地去理解流行音樂的意蘊，使心靈受到良好的熏陶。
如講授《愛的奉獻》時，教師可先播放一段感人肺腑的以“奉獻”為主題的視頻，并且將視頻配以這一首流行歌曲，在欣賞音樂的同時，讓學(xué)生積極思考音樂的藝術(shù)效果等，也能使學(xué)生感受到愛心意境，在多媒體元素的配合下，學(xué)生能夠更好的感知流行音樂的特色，通過多媒體元素在流行音樂教學(xué)的合理運用，能夠有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而更好的學(xué)習(xí)流行音樂。
流行音樂的學(xué)習(xí)應(yīng)讓學(xué)生自己去傾聽和感受，讓學(xué)生沉浸在音樂中，用心靈去感受和體驗作品中的悲歡離合。在教學(xué)過程中，教師必須要注意到培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，并給學(xué)生留有空間和時間去想象，而不要束縛學(xué)生的思維，更不能將教師的喜好強加于學(xué)生，而應(yīng)該強化學(xué)生對流行音樂的情感體驗。
對于學(xué)生來說，應(yīng)該通過各種音樂實踐課活動來欣賞流行音樂，從而變被動接受為積極參與和體驗式學(xué)習(xí)，促使學(xué)生把自身的生活體驗與情感表達結(jié)合起來。通過對流行音樂的各種形式的情感體驗，逐步使學(xué)生認識流行音樂的要素和表現(xiàn)手段。如針對《相親相愛的一家人》、《希望》、《戰(zhàn)勝自己》等流行音樂，應(yīng)注重音樂表現(xiàn)特點，讓學(xué)生直接參與音樂實踐的情感體驗，調(diào)動學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的想象能力。
流行音樂課堂教學(xué)既是體驗的過程，也是活動的過程。在流行音樂欣賞教學(xué)中，必須重視學(xué)生的藝術(shù)實踐活動，積極組織學(xué)生課堂音樂活動，如流行音樂劇表演、流行音樂主題辯論等。使學(xué)生在音樂活動的過程中獲得審美體驗，提高流行音樂學(xué)習(xí)能力。
總之，在高中流行音樂課堂教學(xué)中，教師應(yīng)以流行音樂的藝術(shù)特點為依據(jù)，注重更新音樂教育觀念，總結(jié)先進的流行音樂教學(xué)方法，使學(xué)生對流行音樂產(chǎn)生興趣，培養(yǎng)起良好的音樂審美能力，從而在輕松、和諧的環(huán)境中學(xué)習(xí)流行音樂。
[1]趙宋光．音樂教育心理學(xué)概論[m]．上海：上海音樂出版社，20xx．。
[2]陳靜．流行音樂在中學(xué)音樂課中的作用[j]．安順學(xué)院學(xué)報，20xx（4）．。
流行音樂論文篇八
作為一種藝術(shù)，音樂運用了節(jié)奏、旋律、和聲等元素來表達人類的情感，來反應(yīng)現(xiàn)實生活。隨著時代的進步，音樂與生活的交匯日益密切，喜怒哀樂，言情詠志，借助音樂的表現(xiàn)力演繹得淋漓盡致。流行音樂代表著時代的潮流和文化發(fā)展的趨勢，更多的承載了時代的訴求，對大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的感染。
流行音樂是根據(jù)英語popularmusic翻譯過來的，是指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯，并被廣大群眾所喜愛，廣泛傳唱或欣賞，流行一時的甚至流傳后世的器樂曲和歌曲。大學(xué)生站在時代潮流的最前沿，對新事物的好奇和探索，使得他們這個群體在追求流行音樂的同時，不斷促動了流行音樂的發(fā)展。因此，流行音樂在大學(xué)校園文化中也占據(jù)了一席之地，對校園文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。作為一種藝術(shù)，音樂運用了節(jié)奏、旋律、和聲等元素來表達人類的情感，來反應(yīng)現(xiàn)實生活。隨著時代的進步，音樂與生活的交匯日益密切，喜怒哀樂，言情詠志，借助音樂的表現(xiàn)力演繹得淋漓盡致。流行音樂代表著時代的潮流和文化發(fā)展的趨勢，更多的承載了時代的訴求，對大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的感染。
據(jù)一項專門的調(diào)查顯示，流行音樂在大學(xué)校園日常生活之中占據(jù)著一個重要的位置。調(diào)查顯示：“在下列文藝類型中，你最喜歡哪一類？”選擇“音樂”的最多，占到了30%；選擇“電視、電影”的占13%；選擇“電腦”和“美術(shù)”的各占19%；選擇“小說”的占13%；選擇“詩歌”、“攝影”、“書法”的各占2%；而“戲劇”一項竟然無人選擇[1]。透過以上的調(diào)查結(jié)果，我們不難發(fā)現(xiàn)音樂在大學(xué)生生活中的重要地位。這里的“音樂”就是指流行音樂。在校大學(xué)生對新興的事物是充滿好奇和向往的，所以對走在文化前沿的流行音樂特別青睞，對流行音樂歌星的狂熱追逐，促生了一些新生的群體“粉絲”，成為了校園文化的一道獨特的風(fēng)景線。從磁帶到cd，流行音樂實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，從音樂電視、卡拉ok和mtv，到現(xiàn)場演唱會，流行音樂滲透到了校園的.每個角落。不論是宿舍的低音炮，還是褲兜里的mp3，流行音樂充斥著大學(xué)生活的每個細胞，悅動著校園文化的每根神經(jīng)。
流行音樂之所以能在大學(xué)校園里大受歡迎，一方面是由于校園這一特有文化氛圍和流行音樂本身的時代特性，另一方面，也由于目前新文化日新月異的發(fā)展和大學(xué)生精神生活極度空虛需要新鮮的刺激。處于青春懵懂期的在校學(xué)生對生活充滿色彩斑斕的夢幻，他們的神經(jīng)敏銳地感受著周圍的一切信息，尤其是異性間的交往使他們產(chǎn)生許多無可名狀的情感沖動，加上枯燥沉重的學(xué)業(yè)負擔(dān)，都驅(qū)使他們要尋求一種情緒來緩釋、宣泄和慰藉自己，以獲得精神和信念的支柱。而流行音樂中那些貼近他們的生活、溝通他們心理的詞曲，正迎合了世界觀和他們的思想心理[2]。
音樂教育有助于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和修養(yǎng)。在音樂教育過程中，當(dāng)學(xué)生對音樂作品產(chǎn)生強烈的情緒反映和情感共鳴時，就可以潤物細無聲地提高他們的道德情操和思想境界。同時，學(xué)生還可以通過接觸到的大量優(yōu)秀音樂作品，培養(yǎng)其社會道德和情操。音樂欣賞有助于提高學(xué)生的審美能力。馬克思曾說，“只有音樂才能激起人的音樂感?！币魳沸蕾p是審美教育的表現(xiàn)形式之一，旨在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成健康的審美情趣，在掌握一定音樂知識技能的基礎(chǔ)上，逐漸提高審美能力，讓音樂這門藝術(shù)，帶給他們審美的愉悅，情感的共鳴及心靈的凈化，使他們用音樂的語言去欣賞和學(xué)習(xí)音樂，并激發(fā)其去主動地追求美、感受美。生活中處處存在美，而音樂可以引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美，欣賞美。音樂文化有助于提高學(xué)生的文化素質(zhì)和創(chuàng)新能力。音樂使欣賞者在頭腦中塑造了完整的音樂形象，賦予音樂具體的視像和生命力。這些音樂形象不是音樂本身的，而是欣賞者憑著自己的感覺和領(lǐng)悟，自己“創(chuàng)作”出來的，是他們思維的勞動成果。因為每個人的智力水平和悟性不盡相同，所以這種思維創(chuàng)作也存在差異性。但后天的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，對促進思維的創(chuàng)作有很大的影響。音樂作為最重要的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練形式，不但提高了人們的樂感，而且促進了人們記憶能力、思維能力和情商的提高，極大的開發(fā)大腦的功能。音樂教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的團體觀念和協(xié)作精神。音樂活動中的合唱、群舞等，要求每個參加者既要充分發(fā)揮個人作用，又要恰到好處地把自己融于集體之中，其藝術(shù)創(chuàng)作任務(wù)要求眾人既要分工，又要合作，并十分默契地共同完成[3]。因此，音樂活動可以培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)與協(xié)作精神。這種合作能力的培養(yǎng)能夠積極影響學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)和工作。
正確引導(dǎo)流行音樂在校園文化建設(shè)中的積極面，把流行音樂作為傳遞正能量的一種載體?？梢愿鶕?jù)不同的教學(xué)活動安排，設(shè)置不同的音樂，用流行音樂替換校園的各類鈴聲。如上課鈴聲可選用節(jié)奏明快的音樂，安定學(xué)生情緒；下課鈴聲可選用節(jié)奏舒緩的音樂，讓學(xué)生身心放松；利用校園的各種媒體傳播音樂，如廣播站可以在不同作息時段有選擇的播放音樂。這對以專業(yè)技能為主，學(xué)習(xí)任務(wù)重，學(xué)習(xí)內(nèi)容單調(diào)、枯燥的大學(xué)生來說，能有效消除焦躁、緊張的情緒，增強他們對校園生活的熱愛；也可以利用校園的文化櫥窗、板報、刊物、網(wǎng)站等宣傳和傳播音樂及其知識，擴大音樂在校園文化建設(shè)中的影響力。把音樂欣賞作為必修或選修課，定期組織開展音樂講座或音樂演出，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和品位。雖然，現(xiàn)在的學(xué)生從不同角度都在追求著美，但審美能力卻具有一定的局限性。音樂欣賞本身就是一種審美教育，學(xué)校應(yīng)把音樂欣賞作為必修或選修課，定期組織開展音樂講座或音樂演出，通過音樂教育加強美育教育，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念，提高鑒別和欣賞美的能力與品位?？傊?，流行音樂對校園文化建設(shè)具有非常重要的作用，這是我們無法回避的現(xiàn)實。但流行音樂中有優(yōu)秀的積極的成分，也有糟粕的消極的方面，在校園文化建設(shè)過程中，如何摒棄糟粕，汲取精華，是高校校園文化建設(shè)面臨的主要問題。引導(dǎo)流行音樂傳遞正能量，把積極向上的一面帶給大學(xué)生，從而使他們樂觀的面對時代的挑戰(zhàn)和人生的抉擇，具有很強的研究價值，也是一項長期而艱巨的任務(wù)。
[1]蔡音穎.流行音樂與音樂教育[j].浙江大學(xué)學(xué)報，，（06）.
[2]詹薇．音樂欣賞與當(dāng)代大學(xué)生心理健康的培養(yǎng)[j]．西南民族大學(xué)學(xué)報，20xx.
流行音樂論文篇九
當(dāng)前流行音樂充斥著社會的每一個角落。流行音樂產(chǎn)生于西方，其是以一定群眾文化為基礎(chǔ)的音樂傳播方式。群眾文化是一種特殊的文化現(xiàn)象，其不僅體現(xiàn)了物質(zhì)文化和精神文化的發(fā)展價值，同時也是衡量二者是否成熟的標志。音樂對于群眾文化活動具有重要作用。
二十世紀七八十年代，大陸居民受港臺經(jīng)濟和文化的影響，流行音樂應(yīng)運而生，流行音樂開始融入人們的生活，并且多以輕松、快樂的音樂為主。由于流行音樂的特性，其在發(fā)展的同時打破了傳統(tǒng)觀念的束縛，與其他類型的音樂協(xié)調(diào)發(fā)展。除此之外，流行音樂還被應(yīng)用到商業(yè)中，成為市場經(jīng)濟發(fā)展的支撐力量。傳統(tǒng)社會中，音樂不受重視，很多教師認為這只是一門供消遣的課程。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，流行音樂的藝術(shù)性有待加強，并且主要以群眾的情感為主，豐富群眾生活，陶冶學(xué)生情操的同時，滿足市場發(fā)展需求，實現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。我國流行音樂發(fā)展道路起起伏伏，有過輝煌，也遭遇尷尬。起初，我國的流行音樂也能與國際比肩，但是由于國情的影響，我國的流行音樂逐漸跟不上時代的步伐。主要原因在于，早期人們的思想落后，對于流行音樂存在偏見，于是人們開始改變流行音樂，將陳舊的觀念與流行音樂結(jié)合起來，形成了通俗音樂。這是基于群眾文化發(fā)展而形成的一門綜合性音樂。
通俗性，為了滿足市場發(fā)展的需要，實現(xiàn)與群眾的共鳴，流行音樂開始將藝術(shù)“平民化”，內(nèi)容與形式上開始追求“通俗化”。在內(nèi)容上，其開始關(guān)注人們敏感的“愛情”話題，推崇風(fēng)花雪月的小情調(diào)；消除距離感，從“小我”、“平民”的角度出發(fā)。形式上放棄了高難度的美聲唱法、民族唱法等，采取了培養(yǎng)周期短、技巧性不強的唱法；旋律方面，注重口語化，大部分演唱在自然音域就可以完成；流行音樂是不純凈的嗓音和人們自然嗓音的結(jié)合，通過大聲的嘶喊可以緩解現(xiàn)代人所承受的壓力，從而深受廣大人民的喜愛，流傳廣泛。趣味性。中國傳統(tǒng)文化注意學(xué)生的全面發(fā)展，因此，具有多方面的教育功能。群眾文化是自下而上的，為了實現(xiàn)利益的最大化，這就要求其必須具有吸引力。流行音樂具有局限性，其認識功能、教育功能、審美功能都遠不如傳統(tǒng)音樂。但是流行音樂風(fēng)格多樣，具有很強的“娛樂性”，滿足人們不同興趣愛好的需求。流行音樂具有節(jié)奏性強的特點，其遠比規(guī)規(guī)規(guī)距距的音樂更能吸引人的注意力。時尚性。人們總是對于新鮮的`事物充滿了好奇。相對于正統(tǒng)文化，群眾文化具有一定的隨意性，其無操守、形式多變。中國流行音樂雖然只有短短二十年的歷史，但是其普遍性是其他音樂無可比擬的。
隨著人們需求的增加，流行音樂開始向群眾性，時尚性、娛樂性等方面發(fā)展，成為人們?nèi)粘Ｉ钪凶钇毡榈囊魳沸问健Ｈ罕娦园l(fā)展趨勢。群眾性是流行音樂發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，同時也是其快速發(fā)展的主要原因。流行音樂滿足了人們的情感生活和精神需求，群眾的廣泛支持是發(fā)展的重要因素。當(dāng)前的中國，經(jīng)濟飛速發(fā)展，精神文明與日益發(fā)展的物質(zhì)文明不成正比，形成了畸形發(fā)展，因此精神文明成為當(dāng)前建設(shè)的重點。國家將精神文明建設(shè)放在了重要位置，人們茶余飯后開始出沒咖啡廳、酒吧、ktv等娛樂場所。在這些場所中，人們接觸最多的還是流行音樂。流行音樂使廣大人民群眾盡可能地融入其中，并且成為人民放松心情、減輕壓力的方式，同時為廣大音樂愛好者提供了廣闊的舞臺，有了展示自我的機會。流行音樂成為社會各階層文化生活不可或缺的部分。娛樂性。流行音樂作品內(nèi)容具有通俗易懂的特點，其取材范圍廣泛，多以愛情為主，并且群眾基礎(chǔ)廣泛，多以平民為主，這就決定了其自身的娛樂性和消遣性。流行音樂促使人們主動參與表演，人們在表演的過程中，身心得到了放松和享受。例如：播放鳳凰傳奇的《在我心上》、筷子兄弟的《小蘋果》等音樂，跳廣場舞。這充分展現(xiàn)了流行音樂的娛樂性和消遣性。發(fā)展前景?，F(xiàn)在快節(jié)奏的社會使人們被感壓迫，有些人甚至出現(xiàn)了抑郁癥等精神問題，欣賞流行音樂可以有效地緩解人們的精神壓力，人們將工作和生活中的壓抑、緊張等情緒通過流行音樂釋放出來。這主要是因為流行音樂不需要我們?nèi)褙炞?，人們在欣賞音樂的同時，可以放松心情。阿多諾曾經(jīng)說過，當(dāng)人們心神渙散時，可以有效地緩解大腦和心理方面的壓力。
回首過去，流行音樂的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的。我們沒有必須為道路的坎坷而感到悲傷，也無須為現(xiàn)在的成就而感到驕傲，我們所要關(guān)注的是，從中吸取經(jīng)驗。群眾文化為流行音樂的發(fā)展提供了平臺，其不僅可以幫助人們緩解壓力，同時還為群眾提供了展示自我的平臺。值得我們注意的是，流行音樂發(fā)展過程中，不能一味追求商業(yè)價值，否則得不償失。
[1]石寶辰.談?wù)勦l(xiāng)土歌曲在群眾文化活動中的作用[j],科學(xué)中國人,20xx,(5):85.
[2]鐘連生.淺談群眾歌曲風(fēng)格的掌握與發(fā)展[j],音論樂坊,20xx,(8):112.
流行音樂論文篇十
古典音樂教育、民族音樂教育以及流行音樂教育是大學(xué)音樂教育的三大種類。相對古典和民族音樂教育，流行音樂教育是一個后起之秀的新學(xué)科，流行音樂憑借著特殊的藝術(shù)魅力，深受大學(xué)生們的喜愛。作為高校音樂教育工作者應(yīng)以流行音樂與大學(xué)生之間的關(guān)系為切入點，針對流行音樂通識教育的現(xiàn)狀及存在的問題，從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、評價方式等幾方面進行教學(xué)反思，逐步培養(yǎng)和提高大學(xué)生對音樂藝術(shù)的審美力和鑒賞力。
音樂通識教育是大學(xué)教育的重要組成部分，是關(guān)于審美教育、德育教育、人格教育、心理教育、創(chuàng)新教育、素質(zhì)教育、成功教育、價值教育的全面發(fā)展新時期復(fù)合型人才的“通才教育”。而在所有音樂形式中，流行音樂這種具有青年文化代表性質(zhì)的藝術(shù)形式和現(xiàn)代大學(xué)生尤為親近。究其原因主要在于流行音樂自身的特點：1.通俗性流行音樂的內(nèi)容大多都取材于現(xiàn)實生活，用一句俗語來說就是“接地氣”，很多作品以描述普通人的生活和情感為主，其中包含人生的理想、人生的哲理以及對于一些社會認知的現(xiàn)象等。在高校通識教育選修課中，大學(xué)生更容易掌握的原因就在于，流行音樂通俗易懂、易學(xué)易唱、旋律優(yōu)美、風(fēng)格多樣，它不像古典和傳統(tǒng)音樂那樣必須經(jīng)過專門的技能訓(xùn)練和具備深厚的音樂基礎(chǔ)，大學(xué)生可以通過體會平淡直白的歌詞和豐富的情感，即可理解流行音樂的內(nèi)涵[1]。2.情感性德國著名的社會批判理論學(xué)家阿多諾認為：流行音樂真實地反映個人與社會的矛盾，是人們宣泄不良情感、消除社會危機和重塑文化民族性的重要渠道。大學(xué)生經(jīng)常承受著各種精神壓力和困惑，如就業(yè)和戀愛問題、價值取向等，往往無法自我排解。流行音樂所具有的鮮活明快抑或纏綿傷感的旋律，更容易引起大學(xué)生的情感共鳴和滿足他們的情感需求。3.時代性如果說古典音樂反映了音樂的藝術(shù)高度，那么流行音樂則代表了社會文化的晴雨表。流行音樂在思想觀念上和情感上總是緊隨時代潮流，契合時代精神訴求[2]。所以每個時期都會產(chǎn)生相應(yīng)的流行音樂作品，其中都體現(xiàn)和反映了那個時期的社會特點。這也迎合了大學(xué)生們追趕潮流、緊扣時代脈搏的文化口味。4、商業(yè)性。流行音樂是現(xiàn)代文明與科技相結(jié)合的產(chǎn)物，它與商業(yè)性文化娛樂圈活動緊密相連，憑借現(xiàn)代電子信息技術(shù)和手段．加上近乎瘋狂而頻繁炒作的音樂選秀活動，流行音樂強勢的市場運作使得如今大街小巷到處都播放著流行歌曲，電視、網(wǎng)絡(luò)、mp3、手機都成為流行音樂傳播的重要媒介。這對身處網(wǎng)絡(luò)化、信息化時代的大學(xué)生來講，無疑都是無法抗拒的。
1.緊缺的教學(xué)資源相關(guān)流行音樂開設(shè)的通識選修課程不足，全校范圍內(nèi)出現(xiàn)供不應(yīng)求的情況。由于缺乏獨立的教育教學(xué)組織，承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的藝術(shù)類教研室基本都掛靠在專業(yè)學(xué)院。另外，在專業(yè)學(xué)院的教師由于受專業(yè)教育和傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，很難適應(yīng)非專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和實際要求，特別是對當(dāng)代流行音樂沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和研究，導(dǎo)致課程內(nèi)容的淺顯化。2.灌輸式的教學(xué)方法教師教學(xué)以知識灌輸為主，學(xué)生被動聽講，教學(xué)方法的枯燥和單調(diào)性，削弱了學(xué)生參與互動的能力，逐漸失去了對流行音樂學(xué)習(xí)的興趣。3.單一的成績評定我國現(xiàn)行的`通識選修課程考核大多以知識考試方式為主，側(cè)重于對學(xué)生知識面或知識記憶能力的測評，基本上還是沿用期末測試題等進行以知識記憶為主的考核，計分方式為百分制[4]。事實證明，對于像流行音樂教育這類理論與實踐相結(jié)合的活性動態(tài)課程，并不只能通過理論的紙質(zhì)考核才能顯現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)與成績水平。
在強勢的大眾傳媒瘋狂傾銷的信息時代，為大學(xué)生提供另一條接觸流行音樂的歷史、風(fēng)格、經(jīng)典作品、優(yōu)秀作家、人文思想、社會心理的通道，提升大學(xué)生對音樂的感受、體驗和認知能力，正是音樂教育工作者的值得思考和研究的課題。
1.樹立多元開放的教育理念。
不可否認，以往在大學(xué)音樂教育占主導(dǎo)地位的古典音樂和傳統(tǒng)音樂，它們以深廣豐富的創(chuàng)作水準，復(fù)雜精妙的體裁結(jié)構(gòu)影響著大學(xué)生的精神世界、心理世界、道德世界，甚至還給他們帶來無窮的智慧和力量。但流行音樂對大學(xué)生產(chǎn)生的影響是客觀存在的事實，正如所有的文化形式都存在是否適宜的問題，我們也不可否認流行音樂中有一部分并不適合大學(xué)生。不過假如學(xué)校音樂教育就此把流行音樂拒之門外，則如掩耳盜鈴一般自欺欺人。所以高校音樂教育工作者必須對流行文化有所了解，能知其利弊，辨其真?zhèn)?。只有在摸準流行文化的脈搏，通過對學(xué)生需要的分析，抓住流行音樂中的亮點，找準流行音樂與大學(xué)生教育之間的結(jié)合點，才能引導(dǎo)學(xué)生正確的對待流行文化，創(chuàng)造師生、生生之間的和諧互動。
2.選擇具有價值導(dǎo)向的教學(xué)內(nèi)容。
流行音樂良莠并存是不爭的事實，它的純度、含金量絕非可與正統(tǒng)音樂相比。音樂教師要精心挑選一些健康向上，適宜大學(xué)生年齡特點、身心特點，并且有一定的思想性和藝術(shù)性的音樂作品介紹給學(xué)生。同時，教師還要提高學(xué)生對于流行音樂美丑、優(yōu)劣的識別能力，形成正確的審美觀念。由于流行音樂得到了眾多人的歡迎，也就難免被各種力量，尤其是商業(yè)和政治所利用，在其推廣過程中充斥著無中生有、過度包裝、炒作造勢和虛假宣傳，教師應(yīng)提醒大學(xué)生絕不能隨波逐流，媒體中播什么就聽什么，社會上傳什么就唱什么，而應(yīng)考慮這些音樂是否適合自己，是否可以豐富自己的人生體驗、提升自己的文化素養(yǎng)、滋養(yǎng)獨立精神和自由思想[5]。如只是為了追求商業(yè)的最大利益化而創(chuàng)作和包裝的《愛情買賣》《香水有毒》等流行歌曲，只表現(xiàn)了“卿卿我我”“你情我愛”的簡單低俗，對大學(xué)生產(chǎn)生了負面的影響。而近年來最受大學(xué)生歡迎的歌曲之一《我相信》,以勵志色彩的歌詞，加上慷慨激昂的演唱，給大學(xué)生帶來了積極的正能量。此外還有環(huán)保主題的歌曲《地球的孩子》愛國主義歌曲《龍的傳人》等等都可以作為教學(xué)資源，加入到教學(xué)內(nèi)容中，不僅凈化了大學(xué)生的心靈世界，拓寬了他們的音樂視野，還為校園文化建設(shè)注入了新鮮的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
3.運用參與互動的教學(xué)方法。
流行音樂之所以是流行音樂，是因為它具有與古典音樂、民族民間音樂不同的特點。所以教學(xué)方法也不能照搬古典音樂和民族民間音樂教學(xué)的模式。課堂上除教師講授以外，還應(yīng)適時地進行課堂討論，有的章節(jié)可以與學(xué)生合作講授（教師引導(dǎo)、補充、點評等）,教學(xué)方法應(yīng)特別注意學(xué)生的互動參與性。節(jié)奏是流行音樂的核心要素，其節(jié)奏規(guī)律較其他音樂更為動感，在課堂教學(xué)中學(xué)生不僅是端坐靜聽，而要感受律動，讓身體參與到音樂搖擺中來。比如，在聽賞某些演奏的流行音樂時，學(xué)生可以通過多種方式來感受節(jié)奏和表現(xiàn)節(jié)奏(打出各類音樂的核心節(jié)奏或者搖擺身體)，又如在學(xué)習(xí)流行歌曲的演唱時，要注意現(xiàn)場互動的多樣性，包括歌唱者與伴奏者的互動、學(xué)生間的互動、師生間的互動等?？傊?，鼓勵學(xué)生“動”起來，教學(xué)方法和唱、奏、演結(jié)合起來，從而使學(xué)生更直接的感受流行音樂的魅力。另外，可以在課余時間播放合適的流行音樂作品，培養(yǎng)學(xué)生聆聽音樂的情趣和習(xí)慣，為音樂課堂的教學(xué)起到一定的鋪墊作用。同時組織開展流行音樂方面的專題講座、評論、舉辦流行歌曲比賽等，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生正確的看待流行音樂，提高他們的審美鑒賞能力，還可以通過豐富的課外實踐活動，鍛煉他們的舞臺表演能力和心理素質(zhì)，從而提升他們的自信心和實踐能力，多方面調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
4.采用靈活多樣的評價方式。
評價方式是對事物發(fā)展的一種指向，錯誤和不適宜的評價方式會導(dǎo)致評價對象的異化，繼而造成評價結(jié)果的不準確。由于流行音樂特有的不拘一格的即興性，教師對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的考核方式也需要靈活多樣，不能呆板僵化。比如任課教師在開設(shè)流行音樂通識教育選修課之前，自己先編寫出具體的教學(xué)方案，可以包含流行音樂欣賞、流行歌曲演唱、樂器常識等基本教學(xué)目標，再根據(jù)自己的教學(xué)規(guī)劃，逐步引導(dǎo)學(xué)生欣賞流行音樂、掌握演唱方法、認識和了解各種樂器，進而領(lǐng)略流行音樂的美。在整個課程的實施過程中，教師應(yīng)該通過觀察、訪談等方式記錄學(xué)生對于音樂理解的變化，并將報告提交教務(wù)部門，為下一次通識教育課程作出參考。另外，期末考核方式可以采用唱、奏、演等非紙質(zhì)顯現(xiàn)形式，也可用論文寫作、題目問答等方式給予學(xué)生成績評定。
美國教育家雷塔克曾說過：“只有教師在教學(xué)過程中以自己的獨特方式尋找自己道路的時候，教育才能成為藝術(shù)，才會有高質(zhì)量”[6]。高校音樂教育工作者應(yīng)充分利用流行音樂這一深受大學(xué)生喜愛的教學(xué)資源，結(jié)合切身的教育教學(xué)實踐，不斷反思自身的教學(xué)行為和方法，以具有藝術(shù)魅力的教學(xué)影響力，培養(yǎng)出愛國榮校的當(dāng)代大學(xué)生。
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流行音樂論文篇十一
本文從傳播學(xué)角度對中國的流行音樂文化進行了梳理，在回顧中國流行音樂文化的基礎(chǔ)上，運用音樂傳播學(xué)理論，對中國流行音樂文化從傳播者、傳播內(nèi)容、傳播過程、傳播受眾、傳播效果等方面進行了較為深化的探索與思考。
在當(dāng)今生活快速變化的時代，在世俗化和市俗化日益浸入社會的時代，各種事物的流行與傳播正以加速度的節(jié)奏吸引著人們的眼球。在中國的樂壇上，高雅音樂與流行音樂平分秋色，甚至流行音樂更為火爆，成為不爭的事實。對于中國流行音樂的存在與狀況，我們必須正視她、分析她，讓她不斷良性地發(fā)展。正因為如此，我們從傳播學(xué)角度，對于中國流行音樂文化的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀進行了回顧，并對幾個熱門問題進行了初步的思考。
在中國的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中，文化有雅俗之分，音樂也有同樣的區(qū)分標準。但是，如果從詞源學(xué)的角度來說，“流行音樂”的稱謂顯然是“舶來品”。
所謂流行音樂，英文為popmusic，是指那些音樂曲式結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗易懂，主要以愛情、友情、親情為主題，并被廣大群眾所喜愛，廣泛傳唱或欣賞，流行一時（也有的會流傳后世）的器樂曲和歌曲。流行音樂本質(zhì)為商品音樂，即以贏利為主要目的而創(chuàng)作的音樂。它的市場性是主要的，藝術(shù)性是次要的，“商品音樂”這一概念比任何一個概念都科學(xué)、合理、準確地表現(xiàn)出流行音樂的特性。如果單從字面上看，“通俗”指易解易懂，“流行”指廣為流傳，那么，像《東方紅》、《南泥灣》、《歌唱祖國》等歌曲，內(nèi)容通俗易懂，流傳范圍廣泛，一定意義上也可稱為通俗歌曲或流行歌曲。但是，這些歌曲絕不能稱為商品歌曲，因為它們絕不是以贏利為主要目的創(chuàng)作的。從這一點也可看出“商品音樂”這一概念，是如何科學(xué)、合理、準確地界定流行音樂、流行歌曲異質(zhì)的。
流行音樂文化植根于大眾生活的豐厚土壤之中，由最初的大眾音樂演變而來，并成為大眾音樂重要的分支之一。20世紀初，美國出現(xiàn)了一種由多民族文化匯集而成的爵士音樂，這是現(xiàn)今流行音樂最早的起源。這種新興音樂，以它獨特的演奏（演唱）方式，博得大多數(shù)人的好感，迅速風(fēng)靡全美國，又很快傳遍西歐各國直到世界各地。爵士樂是19世紀末20世紀初發(fā)源于美國南部新奧爾良的一種流行音樂，是美國黑人從非洲帶來的傳統(tǒng)音樂與歐洲音樂長期融合的產(chǎn)物。二戰(zhàn)后的流行音樂中有搖滾樂、藍調(diào)和新的爵士樂“比博普”。70年代以后，流行音樂風(fēng)格更加多樣，表現(xiàn)在具有即興性、強調(diào)借助和運用電子手段、注重話筒的操縱技術(shù)、商業(yè)化傾向日趨明顯。流行音樂的發(fā)展日益走向繁榮，形成了以爵士樂，廷潘胡同歌曲，鄉(xiāng)村音樂，搖滾樂，hip－h(huán)op，r＆b，rap為代表的流行音樂風(fēng)格。這種世界性的流行音樂風(fēng)潮，給中國流行音樂文化以重要影響。
今天，流行音樂文化所包含的內(nèi)容極其廣泛。在器樂作品中，它包括豐富多彩的輕音樂、爵士樂、搖擺舞曲、迪斯科舞曲、探戈舞曲、圓舞曲，以及其他不同風(fēng)格的舞曲和各類小型歌劇的配樂等。流行音樂器樂作品的特點是：節(jié)奏鮮明，輕松活潑或抒情優(yōu)美；演奏方法多種多樣，即興性很強，并且音響色彩多變、豐富；樂隊規(guī)模不大，織體層次簡明。而現(xiàn)代，為了尋求更多的印象效果，作曲者又加入了電聲樂器及更多的電子音色。
流行音樂聲樂作品的特點是：生活氣息濃郁，手法通俗，曲調(diào)順口，易于傳唱；歌詞多用生活語言，容易被聽者接受和傳唱；演唱者多是具有一定風(fēng)格的被大眾熟知的歌星，發(fā)聲方法各有千秋，演唱時感情重于聲音技巧及對音色的處理，自然親切，加之小型樂隊的伴奏與歌者的歌聲融為一體，比較容易引起聽眾的共鳴。
流行音樂文化作為一種以消遣娛樂為主的大眾文化現(xiàn)象，其發(fā)展和社會發(fā)展的脈絡(luò)息息相關(guān)，早已成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。其具備的三種特性也與其他大眾媒介區(qū)分開來：一是流行音樂文化的主題內(nèi)涵不斷重復(fù)，具有穿透閱聽人之意識的能力。二是流行音樂多屬非敘述性形式，強調(diào)對接收者的身體、生理與感官能力的刺激。三是流行音樂文化是一種經(jīng)驗上的形式，音樂是屬于藝術(shù)而非科學(xué)的領(lǐng)域，是對某一經(jīng)驗的體驗。
從音樂的流行程度來看，中國宋詞的傳唱達到“凡有井水處”（即有人生活的地方）就有的廣泛性，可以說是傳統(tǒng)流行音樂文化的興盛。真正現(xiàn)代意義上的中國流行音樂文化，是伴隨著改革開放的步伐才走入人們的生活。1979年以后，那種政治教條式的音樂、農(nóng)耕式的音樂形式漸漸遠去，逐漸被新音樂所代替：《祝酒歌》給了億萬人民心靈的慰藉；《在希望的田野上》向人們傳達了變革的神州大地到處充滿生機。20世紀80年代中期的《信天游》、《心愿》等，適應(yīng)了當(dāng)時大眾心理上對于改革開放事業(yè)所抱有的希冀、期待和渴望。后來隨著鄧麗君一曲《甜蜜蜜》和張明敏的一曲《我的中國心》風(fēng)靡全國，更多的描述愛情、親情的'歌曲油然而生。20世紀90年代初《小芳》和《同桌的你》這樣的“鄉(xiāng)村民謠”和“校園民謠”，使流行音樂具有民歌的風(fēng)格。隨著國外流行音樂文化的涌入，搖滾樂、hip－h(huán)op、r＆b也相繼在國內(nèi)風(fēng)靡。2004年的《老鼠愛大米》和龐龍的《兩只蝴蝶》相繼走紅，因為這兩首歌的躥紅，流行音樂的網(wǎng)絡(luò)傳播正式開始。
傳播技術(shù)的進步為音樂的傳播提供了廣闊的平臺，開拓了嶄新的市場。中國流行音樂的傳播同樣離不開類似的大眾傳媒。1979年后，音像出版社發(fā)行盒帶極大地推動了流行音樂的發(fā)展。此后，cd唱片的出現(xiàn)發(fā)揮了與盒帶相同的作用。與盒帶、唱片共同推動流行音樂發(fā)展的是電視的普及，以及電臺流行音樂排行榜的興起。湖南電視臺“超級女聲”的成功選秀，成為流行音樂傳播的又一“亮點”。電視傳媒躍上船頭，成為推動明星出現(xiàn)的超級舞臺，電視大賽開始專業(yè)分類，提升了流行音樂的地位。20世紀90年代，隨著改革開放的深入，歌手除依賴電視傳媒外，音樂電視開始以嶄新面貌推動著原創(chuàng)。同時，各地電臺音樂歌曲排行榜的盛行和以網(wǎng)絡(luò)為代表的新興媒體的出現(xiàn)，為歌手的個性化發(fā)展和更新?lián)Q代起到了重大的推動作用。流行音樂是一種大眾文化，新興媒體給了流行音樂一個機會，讓音樂更加貼近大眾，讓潮流更加符合大眾的需求和情感需要。網(wǎng)絡(luò)音樂傳播的新形式也導(dǎo)致了人們音樂觀念的變化，包括音樂創(chuàng)作觀、音樂審美觀和音樂價值觀。綜觀20世紀80年代以來的中國流行音樂傳播，我們大體可以將之歸結(jié)為：
80年代早期，對中國的流行音樂而言是一個“培養(yǎng)”期，全國以模仿港臺地區(qū)歌曲為主。80年代中后期，內(nèi)地第一批流行音樂制作隊伍開始成型，并形成了自己的特色。90年代初中期，歌手簽約制在內(nèi)地出現(xiàn)，歌壇逐漸從無序走穴向有序的經(jīng)紀人管理過渡。與此同時，大眾傳播媒體的威力凸顯，唱片業(yè)升溫，全國的唱片公司出現(xiàn)野火燒不盡勢頭。90年代后期，流行音樂逐漸更新?lián)Q代，流行歌曲不再容易流行。大眾將目光鎖定海外，對于中國內(nèi)地歌手的關(guān)注開始減少。21世紀網(wǎng)絡(luò)音樂盛行，粗制濫造的歌曲不斷挑戰(zhàn)著大眾的接受力。各電視廣播媒體推出選秀模式，各娛樂公司開始強力效仿歐美的歌手包裝模式，在這一模式下國內(nèi)引人關(guān)注的年輕歌手開始增多，而引人關(guān)注的流行音樂繼續(xù)減少。
從模仿走向創(chuàng)新，從關(guān)注創(chuàng)作走向歌手的選秀，在傳播平臺和方式越來越多元化的今天，中國流行音樂文化應(yīng)該從現(xiàn)實狀況出發(fā)，對于未來作深入的思考。
（一）過多的商業(yè)化傳播形式是否能加快中國流行音樂發(fā)展的步伐？
流行音樂的受眾無需欣賞高雅音樂需要具備的素質(zhì)，換句話說，只要聽力功能健全就可以成為流行音樂的受眾。當(dāng)流行音樂在商業(yè)化的齒輪下急速運轉(zhuǎn)，流行音樂的受眾就成為“買方”，在高舉消費主義旗幟的后工業(yè)時代，流行音樂受眾成為“消費大軍”。
流行音樂文化的傳播本質(zhì)注重的是音樂的傳播，而在商業(yè)化傳播中，現(xiàn)在大多數(shù)情況下，我們所能看到聽到的是對于流行歌手的傳播。歌手的一言一行成為人們矚目的焦點，喜歡一個歌手不像原來那樣是通過音樂，而是直接成了個人崇拜，音樂變得無關(guān)緊要。這樣勢必導(dǎo)致：音樂不再流行，而歌星成為流行；歌星不再專注于演唱，更注重于曝光率，并不斷通過其他的一些行為來引起人們的注意；演唱的作品粗制濫造，很難被廣泛流行，失去了流行音樂的意義；大眾開始對流行音樂闡釋出一條新的定義，而其中沒有音樂。
我們必須清楚地看到：流行音樂是商業(yè)化的產(chǎn)物，但不能以商業(yè)化為指歸。流行音樂需要推出和包裝歌手，但歌手需要實力和好的作品。我們只有在商業(yè)化的浪潮中，依然堅持音樂文化的追求，堅持創(chuàng)作經(jīng)得住時間考驗的作品，堅持不斷發(fā)現(xiàn)和推出新的實力歌手，流行樂壇才能有長久的魅力。
（二）流行音樂創(chuàng)作模仿什么時候到頭？
一種新的音樂形式的介入，必然會對原有的音樂形式帶來一定的影響。不一定是打破原有形式的重新建構(gòu)，也可能是完善，但要是完全性地組建，那就不是音樂形式的介入了，而是徹底的顛覆。
原有的中國宮商角徵羽五聲調(diào)式在很長一段時間內(nèi)影響了中國的音樂模式、音樂趨向，進入現(xiàn)代以后，西方音樂的理念傳入中國，五聲調(diào)式變成了一套完整的西方配樂原理。中國的流行歌曲從20世紀80年代的西北風(fēng)，90年代的搖滾風(fēng)后，在21世紀又開始進入韓國風(fēng)。
不能說作曲者沒有努力，但大多數(shù)作品只是將本國的元素作為點綴而已。其實作為一個專業(yè)作曲者單純創(chuàng)作一首中國色彩的歌曲并不是太難，但作為大眾的年輕一代似乎對之感到乏味，因為他們對歐美的流行音樂接觸太久，已形成一種固定的接收模式。
這里存在三個方面的維度：一是創(chuàng)作者，需要以中國傳統(tǒng)音樂文化元素為重點，為根基，為底色，不斷創(chuàng)作出具有中國作風(fēng)和中國氣派的流行音樂作品，并且形成一種體系和時尚。二是流行音樂的推介者，同樣對于流行音樂文化的創(chuàng)新負有使命。如音樂排行榜，既是已有情況的反應(yīng)，又是對于未來的一種導(dǎo)向。對于中國特色流行音樂作品的推介，同樣會影響樂壇和大眾。三是歌手的自我定位和調(diào)適。作為流行音樂歌手，一味地模仿和演唱模仿的作品，很難有個性，有獨特的韻味。只有原創(chuàng)作品，才能更好地使歌手增光添彩。
（三）流行音樂的傳播，難道僅僅局限于國內(nèi)嗎？
從目前來看，中國流行音樂走上國際舞臺的數(shù)量幾乎為零。雖然新媒體為流行音樂發(fā)展帶來新契機，但全球化成為主流的時下，中國流行音樂并未像歐美流行音樂一樣走向世界，中國流行音樂要走向世界還需一段很長的征途。雖然周杰倫將流行音樂的演唱形式、內(nèi)容進行了發(fā)展，但是周杰倫及其歌詞創(chuàng)作者方文山這些少數(shù)人的力量畢竟是有限的。他們雖為流行音樂文化帶來新的亮點，但這并沒有將中國的流行音樂引向世界。
中國流行音樂能不能走向世界？中國流行音樂如何走向世界？這是兩個有關(guān)聯(lián)度的問題，也可以說是一個問題的兩個方面。在經(jīng)濟全球化的大潮中，文化的多元化也是現(xiàn)實的存在。但是，要使某一方面的文化具有存在的價值和競爭力，就必須有強壯的肌體和活力。中國流行音樂也逃不脫同樣的規(guī)律。在這里，關(guān)鍵是為世界所欣賞的作品，有享譽世界的演唱者，還要有能與世界相適應(yīng)的傳播方式。只要有多方面的合力，中國流行音樂走向世界，就是水到渠成的。
總之，流行音樂文化處在日常生活的每個角落，無時無刻不在影響著我們的生活。雖然中國的流行音樂發(fā)展所存在的問題還很多，但我們還是應(yīng)當(dāng)投以熱情的目光，抱以嚴肅的態(tài)度去審視、去研究，讓她茁壯成長，并且產(chǎn)生世界性的影響和散發(fā)出持久的芬芳。
流行音樂論文篇十二
音樂作為一種藝術(shù)形式，是人類用來表達情感、傳遞信息的第二語言。音樂和語言無論是內(nèi)在結(jié)構(gòu)還是外在功能方面都有許多相同之處，兩者不但都有節(jié)奏、韻律和聲調(diào)的變化，而且都是文化傳承的載體。以英語為主流的歐美流行音樂是語言與音樂的結(jié)合，悅耳動聽的同時傳達著西方社會信息和文化知識，深受當(dāng)今大學(xué)生的喜愛。將這些流行音樂融入大學(xué)英語課堂教學(xué)，能夠發(fā)揮音樂與語言之間的相互作用，凸顯其在大學(xué)英語教學(xué)中的積極作用。
外語學(xué)習(xí)動機是直接推動學(xué)生外語學(xué)習(xí)的動力，而學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動機聯(lián)系緊密。教師只有不斷培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)其外語學(xué)習(xí)的動機，進而將學(xué)習(xí)動機轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)行為。將歐美流行音樂融入大學(xué)英語課堂教學(xué)，能夠創(chuàng)造生動活潑的課堂氣氛，使學(xué)生從刻板單調(diào)的傳統(tǒng)課堂中解放出來，感受歐美流行音樂的魅力，進而激發(fā)學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動機，提高大學(xué)英語課堂教學(xué)效率。
外語學(xué)習(xí)是文化適應(yīng)的一部分，學(xué)習(xí)一種外語的過程就是逐步適應(yīng)這種新文化的過程。歐美流行音樂以英語為主要呈現(xiàn)手段，在其背后我們可以看到一個清晰的西方社會，體會到與我們不同的西方文化。將這些音樂引入課堂教學(xué)，不僅可以使學(xué)生掌握這門外語，還可以使其通過這些歌曲了解西方文化，培養(yǎng)其中西文化差異意識，進而提高跨文化交際能力。
歐美流行音樂起源于十九世紀末二十世紀初的布魯斯音樂，經(jīng)過一個多世紀的發(fā)展，現(xiàn)如今繁榮多樣，曲目龐大，新曲不斷，很多優(yōu)秀作品歷經(jīng)時間的考驗成為經(jīng)典。為了將歐美流行音樂有效地引入課堂，在選擇時要遵循以下標準：
2.1主題健康。
由于中西方文化差異，人們的價值觀也有很大不同。西方人推崇個人利益，因而個人主義成為西方價值觀的核心。在此價值觀的.影響下，人們講求及時行樂，追求物質(zhì)享受和個人自由，這些思想自然會在流行音樂中體現(xiàn)出來。對待任何一種文化，我們要取其精華，去其糟粕。在課堂教學(xué)中，選擇那些公益勵志，歌頌愛情、友誼等主題健康的流行樂，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，同時透過音樂的潛移默化作用，塑造學(xué)生的高尚人格。
2.2緊扣教材。
教材既是教學(xué)的主要依據(jù)，又是教學(xué)大綱的具體化，歐美流行樂引入課堂主要是為了輔助教學(xué)，所以歌曲的選擇要緊扣教材，與課堂教學(xué)的主題保持一致。只有音樂和教材內(nèi)容有所聯(lián)系，兩者才能相互配合、相互促進，從而順利實現(xiàn)教學(xué)目標。如果兩者缺少關(guān)聯(lián)，學(xué)生很有可能在聽音樂時興致勃勃，只關(guān)注到音樂本身，一旦轉(zhuǎn)回教材就會覺得無聊，產(chǎn)生厭煩情緒，音樂不僅無法輔助教學(xué)，反而有礙課堂教學(xué)活動的順利開展，不能有效促進英語學(xué)習(xí)。
2.3難度適宜。
教育內(nèi)容應(yīng)該與學(xué)習(xí)者知識的需要和能力一致，教學(xué)課程應(yīng)該在邏輯和認識論方面相互協(xié)調(diào)，這就要求教師在課堂中引入歐美流行樂時要根據(jù)學(xué)生的英語水平，選擇難度適宜的歌曲。如果學(xué)生聽不懂歌詞，興趣就很難激發(fā)，更不用提對英語學(xué)習(xí)的促進作用。因此，那些發(fā)音清晰、用詞地道、內(nèi)容簡單易懂的流行音樂是最佳選擇。只有這樣，歌詞才可以作為一種聽力材料呈現(xiàn)在課堂上，使學(xué)生通過聽和學(xué)歌詞，了解語音、詞匯、語法及社會文化背景知識。
2.4視聽結(jié)合。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，在課堂教學(xué)中僅僅使用音頻文件無法吸引當(dāng)代大學(xué)生的興趣，教師要充分利用網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)，將音頻和視頻材料相結(jié)合。隨著mtv音樂錄影帶大獎的誕生，歌手在出專輯時越來越重視mv的拍攝，很多mv制作精良，堪比電影大片，給人們帶來聽覺和視覺的盛宴。因此，教師可以通過互聯(lián)網(wǎng)下載mv，并根據(jù)需要配上中英文字幕，在課堂用多媒體播放，這樣視聽結(jié)合，會極大地提高學(xué)生的興趣，從而增強課堂教學(xué)效果。
大學(xué)英語教學(xué)通常分為聽說課和讀寫課，為了將歐美流行音樂有效地運用于大學(xué)英語課堂，就要根據(jù)課堂的性質(zhì)采取不同的方式。
3.1在聽說課的運用。
聽說課主要訓(xùn)練學(xué)生的口語和聽力技能，在聽說課上，歐美流行音樂可以輔助語音和聽力訓(xùn)練。
學(xué)習(xí)語言者要提高口語水平，必須培養(yǎng)良好的語音素質(zhì)和能力。中國學(xué)生在學(xué)習(xí)英語語音的發(fā)音規(guī)律時，總是或多或少地受到母語發(fā)音習(xí)慣的影響，特別是在連讀、省略、失去爆破、音的同化、句子重讀、強讀和弱讀等方面，這些語音現(xiàn)象在流行歌曲中特別常見。在課堂上欣賞、跟唱一些歌曲，比枯燥單調(diào)的傳統(tǒng)語音訓(xùn)練更有趣味，同時，學(xué)唱歌曲是一種積極主動的模仿過程，學(xué)生在這一過程中可以很好地糾正發(fā)音、強化語調(diào)、掌握語音規(guī)則。
音樂的感受主要依賴于感官聽覺，所以歐美流行音樂非常適合與聽力訓(xùn)練相結(jié)合。提高聽力有效方法之一就是聽寫練習(xí)，傳統(tǒng)的聽寫材料以新聞為主，枯燥乏味，而歐美流行音樂深受當(dāng)代大學(xué)生的喜愛，可以作為聽力材料，輔助聽寫練習(xí)。聽寫可以采取多種形式，既可以聽寫整首歌詞，又可以把重點單詞和短語空出來進行補充；既可以聽歌做歌詞的改錯練習(xí)，又可以打亂歌詞順序重新進行排序。通過這些多樣的聽寫練習(xí)，可以有效地提高學(xué)生的聽力水平。
3.2在讀寫課中的運用。
讀寫課主要訓(xùn)練學(xué)生的閱讀與寫作能力，在讀寫課上，歐美流行音樂既可以作為課堂導(dǎo)入，又可以作為語言材料進行學(xué)習(xí)。
課堂導(dǎo)入是教師在新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動開始前，通過簡短的言語或行為引導(dǎo)學(xué)生迅速進入學(xué)習(xí)狀態(tài)的教學(xué)行為方式，對其最基本的要求就是有針對性、啟發(fā)性、趣味性和藝術(shù)性。選擇與教材課文內(nèi)容相關(guān)的歐美流行音樂作為課堂導(dǎo)入恰好符合這些要求，用其導(dǎo)入新課，能夠激發(fā)學(xué)生興趣，創(chuàng)造輕松愉快的課堂氣氛，使學(xué)生快速進入角色。此外，教師還可以簡要介紹所用音樂的創(chuàng)作背景、歌手情況及歌曲表達的內(nèi)涵，以拓寬學(xué)生的知識面，同時培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交流意識。
語言材料的選擇對于語言學(xué)習(xí)至關(guān)重要，歐美流行音樂主題豐富，將其作為語言學(xué)習(xí)的輔助材料，可以提高教學(xué)方式的靈活性。很多流行歌曲歌詞優(yōu)美，富有文學(xué)色彩，學(xué)生學(xué)習(xí)這些歌詞不僅可以掌握大量詞匯和地道表達，還可以學(xué)到不少語法知識和修辭手段，這對學(xué)生閱讀和寫作能力的提高有很大幫助。同時，選擇一些適宜的歌曲讓學(xué)生做翻譯練習(xí)并進行講解，能夠激發(fā)學(xué)生的翻譯興趣，提高學(xué)生的翻譯水平。
大學(xué)英語課堂中，歐美流行音樂的選擇要主題健康、緊扣教材、難度適宜及視聽結(jié)合，根據(jù)不同的課堂性質(zhì)采用不同的應(yīng)用形式。歐美流行音樂在大學(xué)英語課堂的有效應(yīng)用不僅可以激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率，還可以幫助學(xué)生了解西方文化，提高跨文化交際能力。然而，大學(xué)英語課堂不能偏離重心，要以具體知識和技能的傳授與習(xí)得為主，至于歐美流行音樂在課堂中應(yīng)用的度如何把握仍需進一步實踐和探索。
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