教案可以提供教學(xué)過程中所需要的教學(xué)資源和教學(xué)方法的選擇。教案編寫的過程中應(yīng)注重充實教學(xué)內(nèi)容，加強對知識點的解釋和示范，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教案的編寫過程需要教師不斷反思和調(diào)整，以適應(yīng)學(xué)科發(fā)展和學(xué)生需求的變化。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“不求甚解”的真正含義。
2、認(rèn)識讀書的益處，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
3、學(xué)習(xí)文中論證方法的運用。
4、了解駁論方式。
教學(xué)重點：
舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運用。
教學(xué)難點：
理解不求甚解的真正含義。
教學(xué)時間：一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
“不求甚解”是我們在陶淵明的《五柳先生傳》中學(xué)到的一句名言，這篇文章中作者以它為題意在要真正理解陶淵明的本義。那么，“不求甚解”真正的含義什么呢？我們一起從這篇文章中尋求答案吧。
二、授新：
朗讀課文，邊讀邊思考：
1、作者針對什么說法進(jìn)行論述？
對任何問題不求甚解都是不好的。
2、作者對此持什么態(tài)度？
盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。
3、作者認(rèn)為“不求甚解”的含義是什么？
一是表示虛心；二是說明不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，要前后貫通，了解大意。
4、“好讀書”和“不求甚解”有什么關(guān)系？
“好讀書”講的是一個人要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣；“不求甚解”則強調(diào)的是讀書的謙虛態(tài)度和正確的方法。
5、文中例舉列寧批評普列漢諾夫和諸葛亮的事例與“不求甚解”的真正含義有什么關(guān)系？
從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書的要訣在于虛心、會意。
6、引用陸象山的話有什么用意？
作為論據(jù)對“不求甚解”的含義進(jìn)行論證。
7、本文主要討論了什么問題，用了哪些論證方法？
本文主要討論了該怎樣正確理解“不求甚解”的含義的問題。主要用了引用論證、舉例論證、對比論證和道理論證。
8、本文在論證方式上有什么特點？
有立有駁，駁立結(jié)合。
三、教師小結(jié)：
本文通過對“不求甚解”的含義的論述，告訴我們既要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，也要有謙虛的讀書態(tài)度和正確的方法。
四、布置作業(yè)：
1、掌握課文中的要點問題。
2、預(yù)習(xí)《中國人失掉自信力了嗎》。
二次備課。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇二
1、學(xué)習(xí)本文中舉例論證，道理論證的方法的運用。
2、了解論證的兩種方式，立論和駁論。
1、運用例證法，道理論證證明自己的觀點。
2、用文章作者的觀點來解釋、解決生活學(xué)習(xí)中的問題。情感態(tài)度世界觀目標(biāo)：聯(lián)系文章中的觀點，反思自己對讀書的方法和認(rèn)識。
一課時。
（一）學(xué)生初讀課文，思考：
1、一般人認(rèn)為“不求甚解”是什么意思。持什么態(tài)度？
2、作者又是怎么理解“不求甚解”的，根據(jù)是什么？作者對“不求甚解”持什么態(tài)度？
4、不求甚解與“馬馬虎虎”的區(qū)別是什么？
（二）討論明白：
1、一般人認(rèn)為“不求甚解”對任何事情都是不好的。對“不求甚解”持否定態(tài)度。
2、作者認(rèn)為一般人的觀點不盡然，對“不求甚解”持肯定態(tài)度。他認(rèn)為不求甚解有兩層意義：一是指要虛心，不要以為書一讀就懂，另一層含義是“讀書不要固執(zhí)一點，要前后貫通，了解大意。”確立這兩層含義的依據(jù)是陶淵明《五柳先生》中“好讀書不求甚解；每有會意，便欣然忘食?！边@兩句話的全面理解，理清其相互聯(lián)系。
3、作者擺出列寧批評普列漢羅夫讀馬克思著作作了很多曲解，諸葛亮“讀書觀其大略”兩個例子是為了證明讀書要活讀。
4、不求甚解與“馬馬虎虎”的區(qū)別是不求甚解要了解文章的意思，而馬馬虎虎卻對文章的意思不通。
（三）深入理解文章的意思。
1、作者全面否定了一般人的對于“不求甚解”的觀點嗎？沒有，作者是說“一般人”的觀點不盡然。也就是說不完全對。
2、為什么說“不盡然”，體現(xiàn)了本文語言的的什么特點？舉例證明不盡然對。表明文章語言具有準(zhǔn)確性的特點。科學(xué)中有許多事情需要人們有求甚解的精神，如“失之毫厘，差之千里”就是這個意思；但是生活中有許多事情又需要人們“不求甚解”比如，我們應(yīng)該學(xué)會原諒別人的過錯，要學(xué)會包容，所謂“嚴(yán)于律己，寬以待人”就是這個意思。另外，本文中所說的，我們讀書，應(yīng)該采取的就是“不求甚解”的方法。
3、文章作者的行文思路是怎樣的？第一部分：首先擺出一般人不太正確的觀點，然后提出自己的觀點。第二部分：解釋“不求甚解”的確切含義。第三部分：“活讀書”的必要性和怎么樣“活讀書”。
5、《不求甚解》中說：陶淵明主張讀書要會意，而真正的會意又很不容易，所以只說“不求甚解”，然而也有相反的看法：“陶不求甚解，疏狂不可循，甚解豈難致？潛心會本文，作者思有路，遵路識斯真”意思是“順著作者思路就可以把握本意，對這兩種意見，你是怎么看的。
（四）拓展：辯論甲方：“不求甚解就是囫圇吞棗，該貶”乙方：“不求甚解”就是不拘泥于局部而是著眼整體，該揚。
（五）、你覺得對待問題一般應(yīng)該采取怎樣的`辦法？
對待重大問題，關(guān)鍵性問題要求甚解，一技微末節(jié)的事則不必認(rèn)真，特別是在與人交往上。
小結(jié)：（六）駁論文簡介。
議論文是闡明客觀事物的道理，表明作者見解或主張的文章。
議論文從論證的方式看，一般可分為立論和駁論兩種。立論，是就一定的事件或問題，提出并闡明自己的見解或主張。駁論，是就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的、錯誤的。甚至反動的見解或主張。
一般說來，批駁對方的論點主要有三種方式。一是直接批駁對方的論點，即先舉出對方的荒謬論點，然后用正確的道理和確鑿的事實直接加以批駁，揭示謊言同事實、謬論同真理之間的矛盾。二是通過批駁對方的論據(jù)來駁倒對方的論點。論據(jù)是支撐論點的，論據(jù)駁倒了，論點也就站不住腳了。三是通過批駁對方的論證來駁倒對方的論點。論述一個問題，論點和論據(jù)之間必須有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，否則論點就站不住腳。通過駁論證來駁論點，就是揭穿對方的論據(jù)與論點之間沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，即所持論據(jù)證明不了論點，其論點并不能由論據(jù)推出。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇三
理解舉例論證所用論據(jù)需具備典型、全面的特點。
掌握駁論文的論證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在邏輯。
1、“不求甚解”的字面含義是什么？對于中學(xué)生來說這種讀書態(tài)度是否可??？
1、閱讀課文，劃出每段中最能反映該段中心觀點的句子。
（尤其注意從正面表觀點的判斷句）。
2、本文屬于何種實用文體？依據(jù)論證思路劃分屬于哪一小類。
（駁論文）。
3、駁論文是用文字和別人在思想上打仗。駁論分文“破”和“立”兩個環(huán)節(jié)。前者是攻取別人的陣地，后者是牢牢守住已經(jīng)占領(lǐng)的陣地。
本文哪些段落為“破”、哪些段落為“立”？
（第一段到第四段為“破”第五到第六段為“立”）。
1、世人眼中的“不求甚解”與“求甚解”
思考：（1）世人怎樣理解“不求甚解”？
（3）世人用怎樣的行動“求甚解”？
2、作者眼中的“不求甚解”
思考：（1）作者怎樣理解“不求甚解”？
3、作者是怎樣反駁世人的理解從而證明自己的觀點的？
梳理第二、三段。
（引經(jīng)據(jù)典，正本清源，補全缺失要素，把握核心價值）。
4、先破后立的議論思路有何益處？
（消滅敵人才能真正稱得上是占領(lǐng)了陣地；破除錯誤的觀點，正確的觀點才能站住腳）。
1、作者運用了怎樣的'論證方法鞏固自己的論點，使之更有說服力？
（第五、六段運用舉例論證，事實論據(jù)）。
2、本文在舉例論證上有怎樣的特點？其益處何在？
（古今、中外、正反、不同角度：態(tài)度、方法）。
3、反對馬馬虎虎的讀書態(tài)度對于鞏固本文論點是否必要？
(彌補可能留下的邏輯漏洞，使論證更為嚴(yán)密)。
4、“攻取陣地”（破）難還是“守住陣地”（立）難？談?wù)勳柟剃嚨匦枰⒁饽男┓矫妫?/p>
多種論證方法科學(xué)搭配（火力強勁）。
全面思考，彌補邏輯漏洞（不留活力死角）。
1、畫出文中表現(xiàn)作者對“不求甚解”態(tài)度的語句，體會其中語言的微妙變化。說說其中原因。
第一段“也不盡然”、“不必提倡”、“沒有充分理由”——語氣委婉、態(tài)度曖昧。
第二段“這是古人讀書的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)”——語氣肯定、態(tài)度鮮明。
（先婉轉(zhuǎn)指出似有值得商榷之處，避免形成心理的抵觸，更容易被讀者接受）。
（以“不求甚解”的手段、方法追求“甚解”的目的、境界）。
3、回顧本文論證思路，用簡要的語言概括。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇四
讀書以過目成誦為能，最是不濟(jì)事?！嵃鍢?。
無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所?！俄w奮文集》。
加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多?！吨芏鱽磉x集》。
讀書也象開礦一樣，“沙里淘金”?！w樹理。
好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食?！諟Y明：《五柳先生傳》。
一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣，
——魯迅。
我又愿中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭?！斞?。
對我來說,不學(xué)習(xí),毋寧死作者:羅蒙諾索夫。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！佌媲?。
讀書破萬卷，下筆如有神?！鸥Γ骸抖殴げ考贰?/p>
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇五
知識與能力目標(biāo)：
1、理解“要訣、不求甚解、咬文嚼字、開卷有益”等詞的意思。
2、熟讀課文，知道作者是怎樣水到渠成的確立自己的主張，達(dá)到反駁對方的目的。
3、了解駁論文的特點，會寫一般的小駁論文。
情感價值態(tài)度：學(xué)會根據(jù)不同的文章選擇不同的讀書方法。
在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生了解怎樣反駁對方的。
引導(dǎo)理解的反駁方法。
駁論文的反駁法。
一課時。
一、導(dǎo)入新課。
上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了英國哲學(xué)家培根的《談讀書》，誰能說說文中哪種讀書方法你最喜歡？其實，我們讀書沒有固定的方法，不能一概來論哪種方法好哪種不好，有時得根據(jù)文章內(nèi)容、個人習(xí)慣來論。就像我們平時說話，有時得留余地，否則，別人有會找出漏洞反駁我們。
今天，我們一起來學(xué)習(xí)我國當(dāng)代作家馬南村的《不求甚解》，看看作者是怎樣反駁對方的不當(dāng)說法。
二、初讀課文，整體感知。
1、朗讀課文，是反駁哪種錯誤觀點。
2、文中作者拿什么來反駁對方？
引導(dǎo)明確：
敵論點：“對任何問題不求甚解都是不好的?！?/p>
作者拿“讀書”一事來反駁。
（過渡）作者是怎樣反駁對方的？現(xiàn)在，我們繼續(xù)看課文。
三、再讀課文，明白作者怎樣反駁。
1、讀課文，四人小組討論：
（1）課文說“不求甚解”是什么意思？在文中劃線。
（2）“不求甚解”的讀書方法好嗎？課文是怎么樣論說的？
（3）文章說的哪些讀書方法類似于“不求甚解”？
2、小組代表自由回答，老師指點明白：
濤淵明讀書“不求甚解”，一是表謙虛，二是告訴人們讀書不要固執(zhí)，不要咬文嚼字，只顧局部，不看整體。應(yīng)該前后貫通，了解大意。
課文為了反駁對方，列舉了正反兩個例子：“普列漢諾夫因為讀書不能做到不求甚解，所以曲解了馬克思著作。”“諸葛亮能夠不求甚解，所以知識更廣泛，了解問題更全面?！绷硗猓€引用宋代理學(xué)家陸象山的話來佐證。
文中的'“觀其大略”“未曉處且放過”跟“不求甚解”很相似。
3、熟讀第5、6、7、8段，熟悉文章怎樣舉例論證和道理論證結(jié)合進(jìn)而反駁對方。
4、作者反駁對方的觀點后，提出了什么主張？讀課文最后一段，劃出正面觀點的句子。
5、回頭修改課文一開始對方的話，讓它顯得合理。
通過學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該怎么修改對方的論點才顯得合適？（對有的問題可以不求甚解：比如讀書）。
小結(jié)：課文先不急忙反駁對方，而是從解釋“不求甚解”的意思開始，然后通過正反兩方面的例子，用事實說明“讀書可以不求甚解”，反駁對方“任何問題不求甚解都是不好的”說法的錯誤。達(dá)到反駁的目的。
四、拓展延伸。
讀課后第三題，明白的看法和葉圣陶先生的看法不同。因為他們各代表著儒道兩家的讀書方法。
五、總結(jié)。
由此可見：讀書方法沒有一定之規(guī)，主要看自己的習(xí)慣和文章內(nèi)容。主要是為了反駁對方而說的一種讀書法，不是說凡是書都要用“不求甚解”法來讀。
六、拓展訓(xùn)練。
學(xué)習(xí)的寫法，對你身邊的說法進(jìn)行反駁。比如：謙虛使人進(jìn)步。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解陶淵明提出的“不求甚解”的含義，認(rèn)真體會作者在文中提出的主張。
2.學(xué)習(xí)針對對方認(rèn)識過程的邏輯錯誤展開反駁的方法。3.學(xué)習(xí)并掌握引用論證、舉例論證、對比論證的方法。4.討論交流讀書的方法。教學(xué)重點：
1.品味文中的關(guān)鍵詞語“會意”、“前后貫通”、“了解大意”和“觀其大略”等；
2.掌握引用論證、舉例論證、對比論證的方法。教學(xué)難點：
1.“不求甚解”和“會意”之間的關(guān)系。2.把握反駁的過程。教學(xué)過程：
一。新課導(dǎo)入。
上課開始以一個容易被同學(xué)“不求甚解”的成語入手(“屢試不爽”或者文末成語“開卷有益”)，引出話題“不求甚解”，引導(dǎo)學(xué)生回顧《五柳先生傳》中“不求甚解”的含義，從而進(jìn)入文題《不求甚解》。
(《五柳先生傳》中“不求甚解”的含義：讀書只求領(lǐng)會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究?，F(xiàn)今含義：現(xiàn)多指只求懂個大概，不求深刻了解。)。
1二。作者簡介(學(xué)生分享收集的作者信息，教師補充)：
馬南邨(1912—1966)，鄧拓的筆名，福建閩侯人。當(dāng)代著名的思想理論家和散文作家。1961年在《北京晚報》副刊上以馬南邨筆名開辟“燕山夜話”雜文專欄。又與吳晗、廖沫沙在《前線》雜志上開設(shè)《三家村札記》雜文專欄，因面對現(xiàn)實而產(chǎn)生很大影響。他的作品涉獵很廣，雜文獨樹一幟，有針砭時弊的批判性，并且把知識、趣味融于一爐，具有學(xué)者雜文的獨特魅力。
1966年4月16日《北京日報》刊登關(guān)于《燕山夜話》和《三家村札記》的批判材料，“三家村”被打成“反黨集團(tuán)”，成為____的最早犧牲品。5月18日，鄧拓含冤自盡，成了“____”1966年起大興文字獄的第一個犧牲者。
三。檢查預(yù)習(xí)后字詞的掌握情況。
抽取同學(xué)寫出自己認(rèn)為較難理解、較生僻或易錯的字詞(1名同學(xué)在黑板演板，控制在5個詞語左右);同學(xué)主動起來或者演板同學(xué)推薦他人來完成對字詞的熟悉(拼音、解釋等)。接著擦掉字詞的書寫，只留拼音，再抽取一名同學(xué)完成書寫，以此強化對字詞的記憶。
四。介紹駁論文知識。
駁論文：就一定的事件和問題發(fā)表議論，揭露和駁斥錯誤的、反動的見解或主張的議論文。
講到“駁論文”時舉例通俗化、生活化、簡單化：
駁論文就如同打靶一樣，首先得樹立“靶子”(即對方錯誤觀點)，然后通過駁倒對方錯誤觀點從而確立作者正確觀點。
五。師生合作朗讀訓(xùn)練：
朗讀過程中讓學(xué)生捕捉關(guān)鍵信息，帶著相關(guān)問題聽讀。
(1.對方的觀點是什么？2.作者的觀點是什么？3.作者是怎樣反駁的？4.作者運用了哪些論證方法？)。
1.學(xué)生自主選擇喜愛的段落朗讀(3—5人);2.教師范讀學(xué)生選擇后剩下的段落；
3.師生合作評點朗讀，提出合理化的建議。學(xué)生也嘗試為朗誦者提出建議。
六。承接朗讀整體感知課文。1.對方的觀點：樹靶子。
對任何問題不求甚解都是不好的。
2.作者的觀點：不能盲目地反對不求甚解。(盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。)。
一是表示虛心，因為書不一定都能讀懂，就承認(rèn)“不求甚解”。二是說明讀書的方法，不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。
4.作者是怎樣進(jìn)行反駁的？(即行文的思路)(縱向板書)樹靶子——引出處——釋新義——援例子——結(jié)上文(遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu))。
3七。合作研討：
1.肯定“不求甚解”的方法為什么要反對馬馬虎虎的態(tài)度？“不求甚解”只是不死摳一字一句，不因某一局部而放棄了整體。所以“不求甚解”不是馬馬虎虎，很不認(rèn)真。因此，要反對馬馬虎虎的態(tài)度。
諸葛亮“觀其大略”讀書法(正面、方法上);。
引用論證(道理論證)：陸象山語錄。
對比論證：列寧批評普列漢諾夫與諸葛亮“觀其大略”讀書法3.不求甚解究竟好不好？談出自己如何看待不求甚解。(小組交流合作，不人云亦云，碰撞出思維火花，達(dá)到求同存異，趨向于合理。)。
八。結(jié)束贈語(也許現(xiàn)在聽來“不求甚解”，多年以后你會豁然開朗的):王國維《人間詞話》——古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界：
1.昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。(晏殊《蝶戀花》)2.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。(柳永《蝶戀花》)。
3.眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。(辛棄疾《青玉案》)。
九。作業(yè)布置：
1.課后總結(jié)提煉自己的讀書方法，上升到理論的高度，同學(xué)之間可以交流，但不要雷同。(結(jié)合本單元綜合性學(xué)習(xí)138頁“書山有徑”。)。
4來，這也就成了讀書名言。試一試，原創(chuàng)一條讀書名言。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇七
1、學(xué)習(xí)文中運用比喻、排比等修辭進(jìn)行說理的方法。
2、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。
（1）課文中出現(xiàn)的名言警句的體會學(xué)習(xí)。
（2）舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運用。難點：本文論述的語言十分簡練，在學(xué)習(xí)時體會其作用。
分小組比賽，檢查積累材料的情況。要求每小組派代表把整理好的關(guān)于讀書方面的名言警句、名人讀書的趣事講出，以多者為勝方。
培根（1561—1626）英國哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，16xx年任大理院院長，封為勛爵。1621年因受賄為國會彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死?！峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作，開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。
1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
明確：這篇隨筆寫法不同一般，它論述的范圍相當(dāng)廣泛，語言十分簡練，幾乎一句話就是一個觀點。
2、理解文章內(nèi)容：作者從哪幾個方面談讀書？
提示：要理清作者的思路，運用學(xué)過的知識歸納、.總結(jié)。
明確：文章可以分為三個層次去理解：
第一層：（從開頭到“全憑觀察得過且過知”）闡述讀書的正確目的。
（1）先從正面說，讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才。重點闡述了讀書的好處。
（2）后從反面指出讀書的三種偏向：并論述讀書和經(jīng)驗的關(guān)系。
（3）最后指出，只有明察事理的人才能夠讀書、用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的。
（4）提問體會句子含義及作用。文章開頭的第一句話，運用的是排比說理。
（5）提問體會論證方法：對比論證、比喻論證。
“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”
體會：
培根在其作品中往往采用這種手法，顯出其文筆老練，說理透徹。又如：“德行猶如寶石，樸素最美?！薄奥暶q如大河，空虛無物者浮，實學(xué)有才者沉。”……這種比喻的運用，使其文章更顯生動形象，通俗易懂。
第二層：（讀書時不可存心詰難作者—始能無知而顯其有知）闡述讀書的方法。
（1）本層第一句，作者這樣寫的用意是什么？
明確：這一句指出讀書要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。
（2）對不同的書，作者又主張怎樣？
明確：學(xué)生找出語句，明確作者主張采用的不同的讀書方法。
（3）找出文中作者提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來的那些句子。
第三層：（讀史使人明智—結(jié)尾）。
闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。
分兩個小層理解：
（1）作者在這一層舉了一系列的例子，目的是論述讀書能塑造人的性格，體會其說理方法。
明確：排比說理、歸納說理。（正面指出）。
（2）作者進(jìn)一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書來彌補，就像身體百病，可以用運動驅(qū)除一樣。（反面指出）。
論證方法：對比論證、舉例論證。
（1）學(xué)習(xí)本課后，對議論文的.寫作的認(rèn)識體會。
（2）本課中出現(xiàn)的名言警句很多，以小組為討論單位，談?wù)剬@些內(nèi)容的看法。
摘抄有關(guān)“讀書”方面的名句擴(kuò)大.寫作素材庫，積累.寫作經(jīng)驗。
1．以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和探究精神；
2．認(rèn)識讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣；
3．培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
1．導(dǎo)人新課。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇八
1、能把握關(guān)鍵語句，概括文章的內(nèi)容要點和主旨。
2、了解課文結(jié)構(gòu)安排和景物描寫的特點。
3、理解作者對“風(fēng)景”的獨到看法。
【教學(xué)重點】。
1、《風(fēng)景談》談的內(nèi)容（政治意義、美學(xué)意義）；
2、談的方法（對照、烘托的手法；寫景和寫人相結(jié)合，遞進(jìn)式精辟議論貫穿六幅畫面，使散文的“形”“神”達(dá)到完美統(tǒng)一的寫法）。
【教學(xué)難點】。
1、本文的構(gòu)思，作者如何巧妙地“把政治寓于風(fēng)景之中”。
2、從美學(xué)意義方面理解文章描寫的幾幅“風(fēng)景”。
【教法設(shè)想】。
1、文章的美學(xué)意義，教學(xué)的難點最好能通過訴諸形象（多媒體情境教學(xué)）的方法讓學(xué)生感悟。
2、教法上讓學(xué)生多誦讀，多領(lǐng)悟。
【課時安排】。
二課時。
教學(xué)過程。
第一課時。
【本課教學(xué)要點】：
提綱挈領(lǐng)，明確《風(fēng)景談》的談鋒所及，分析作者如何“把政治寓于風(fēng)景之中”。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】：
一、溫故知新，導(dǎo)入新課。
（學(xué)生回憶作答，教師補充。）。
二、概括文章描繪的六幅風(fēng)景，明確《風(fēng)景談》的談鋒所及。
（一）通讀全文，簡要概括本文談了哪幾幅風(fēng)景？試給每幅風(fēng)景各擬一個小標(biāo)題。
第1幅“沙漠駝鈴”第2幅“高原歸耕”第3幅“延河夕照”
第4幅“石洞雨景”第5幅“桃林小憩”第6幅“北國晨號”
（二）提綱挈領(lǐng)：標(biāo)題是文章的眼睛，散文多采用含蓄的標(biāo)題，間接地揭示中心?！栋讞疃Y贊》借白楊樹不平凡的形象，贊美在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，堅持抗日的北方軍民，歌頌他們樸質(zhì)、堅強、力求上進(jìn)的精神，屬于托物言志?！讹L(fēng)景談》談的是什么？屬于什么表達(dá)方式？（學(xué)生速讀課文，討論。指名回答。）。
明確：（1）題目“風(fēng)景談”，照字面理解就是談風(fēng)景，但是作者是“把政治寓于風(fēng)景之中”的，實際上就是借“談風(fēng)景”來“談?wù)巍?，贊揚延安兒女所表現(xiàn)的向上、堅毅的民族精神，屬于借景抒情。這就要求我們通過風(fēng)景來理解風(fēng)景中所包含的政治的內(nèi)容。
1、第1幅“沙漠駝鈴”――寫猩猩峽外沙漠的“風(fēng)景”，說明人類比自然更偉大。
2、第2、3幅“高原歸耕”、“延河夕照”――寫延安兒女的勞動生活，說明充滿崇高精神的人類活動尤其偉大。
3、第4、5幅“石洞雨景”與“桃林小憩”――寫延安青年的學(xué)習(xí)和休息，說明人類高貴的精神填補了自然的貧乏。
4、第6幅“北國晨號”――寫清晨山峰上兩名戰(zhàn)士的雄姿，說明中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍人是民族精神的化身，是偉大中之最偉大者。
（2）但這只是一個方面――它的政治意義。還有一個更深刻的方面，大家想想是什么呢？
學(xué)生討論后，教師進(jìn)行“啟發(fā)式教學(xué)”（最好能通過powerpornt中的幻燈片瀏覽模式演示兩組照片：一組是純風(fēng)景，另一組是在此風(fēng)景的背景上加上一些人的活動，要求學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗思考：哪組照片更好，更有意義？）否則，只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，體會每一幅畫面的構(gòu)成要素有哪些，是什么使得平凡的環(huán)境構(gòu)成了生動美麗的風(fēng)景。
明確：《風(fēng)景談》這篇課文向我們揭示的一個真諦：人的精神境界的美賦于自然風(fēng)光的美以生機(jī)，這也就是作者在文章中反復(fù)強調(diào)的“自然是偉大的，然而人類更偉大”所蘊含的意思。這是《風(fēng)景談》談出的第二個方面――它的美學(xué)意義。
課文中把寫景與寫人的活動結(jié)合起來，那一幅幅美妙的畫面是靜穆的自然和充滿活力的人組成，“人的活動”作為“風(fēng)景”的組成部分，是風(fēng)景不可分割的有機(jī)體；“風(fēng)景”作為人的活動的環(huán)境，是襯托人的崇高精神的背景。落筆于繪景，著眼于寫人，以景物突出人物，借風(fēng)景來表現(xiàn)人的精神，“把政治寓于風(fēng)景之中”，構(gòu)思十分巧妙。
三、探究式討論：
1、本文的六幅風(fēng)景畫面是按怎樣的順序組織起來的？
明確：是按作者對人類與自然的關(guān)系的認(rèn)識逐步深化的順序組織起來的。作者在寫景的過程中運用嚴(yán)密的語言，進(jìn)行一些簡短的議論。這些議論都寫了自然與人的關(guān)系，猛然看起來似乎差別不大，但仔細(xì)玩味，就可體會到其揭示的含義是逐步深化的（請看每幅畫面后面的議論語言）。
2、五段議論性文字在文章的思想表達(dá)和結(jié)構(gòu)組織上起了什么作用？
明確：五處議論，連綴了六幅內(nèi)容不同的風(fēng)景畫，形成了一個整體，成為了一幅歷史長卷。五處議論是貫穿全文的主線，揭示了各幅“風(fēng)景畫”的畫旨，又層層深入地表現(xiàn)了文章的中心，是統(tǒng)帥全文思想內(nèi)容的“神”。五處議論，如同樂曲中的`主旋律，間隔出現(xiàn)，使文章具有鮮明的節(jié)奏感和清晰的層次，增強了音樂美。
四、鞏固式練習(xí)。
第二課時。
【本課教學(xué)要點】分析寫作特點（對照和烘托），解決難點。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】。
一、銜接導(dǎo)入，歸納已知，分析寫作特點：
（一）討論。
明確：上節(jié)課上我們已經(jīng)知道，作者把篇名定為《風(fēng)景談》，是“把政治寓于風(fēng)景之中”；再想想寫作背景，我們可以體會到這么寫有一定的掩護(hù)作用，便于發(fā)表，適應(yīng)與國民黨反動派斗爭的需要；另外通過對沙漠的描繪，形象地告訴人們：即使是最單調(diào)、最平板的荒涼貧脊的沙漠地帶，只要有了人的活動，面貌就會大大地改觀，自然而然地引出了本文的文眼，它是層層深入地表現(xiàn)主題的第一臺階，是一曲交響曲中的“序曲”。
2、既然說到文眼，那么請回憶一下，這篇文章的文眼是什么呢？
學(xué)生：“自然是偉大的，然而人類更偉大”及貫穿全文的五處議論。這五處議論逐層深入，象一條紅線把六幅畫面串聯(lián)起來，使它們成為一個有機(jī)的整體，這也就構(gòu)成了文章的線索！
明確：運用對照和烘托的手法，使主題更加鮮明。如沙漠中“純?nèi)灰簧焙嫱小靶杉t大旗”；沙漠中形、聲、色與駝隊出現(xiàn)的形、聲、色的對比；石洞中的一對與公園里一對兒的對照；靜穆的大自然與彌漫著生命力的人的對照……把事物表現(xiàn)得鮮明醒目，強化了主題。
二、解決難點：
（一）教師范讀（突出重點詞語、句子，用不同的語調(diào)強化感情，聲情并茂，以情感人），在讀完每一部分后，依次分別討論、明確下列四個難點問題。
（1）文章從看《塞上風(fēng)云》預(yù)告片入筆有什么作用？（在討論前，有條件的話，可通過投影儀播放一段《塞上風(fēng)云》的電影剪輯。）。
明確：《塞上風(fēng)云》是反映抗戰(zhàn)時期各民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的愛國影片。作者在延安時期觀看后，深受觸動，回重慶寫此文時，憶起在延安的所見所聞所感，自然激起感情的浪花，觸動了記憶的閘門，這樣開始下筆，就交代了寫作的緣起，起到了領(lǐng)挈全文的作用。這與學(xué)過的《故鄉(xiāng)的榕樹》、《土地》兩篇文章的開頭的作用是相同的。
（2）“多少曾調(diào)朱弄粉的手兒”指誰的手？
明確：茅盾同志在病危之際，曾囑托他的兒子韋韜說明：“（調(diào)朱弄粉的手兒）應(yīng)指魯藝的一些做文藝工作的女同志。”
明確：
a、他們年紀(jì)雖輕，但在他們這一代革命青年人來說，經(jīng)歷了諸多生活磨難，走過了曲折的人生道路。
b、當(dāng)時的國民黨反動派阻止全國各地奔赴革命圣地延安的愛國青年和文藝工作者，設(shè)置了重重關(guān)卡，因此愛國青年等人要冒著生命危險，克服自然的、人為的許多困難。
（在進(jìn)行這一步時，可用投影儀播放一些各地青年克服困難，奔赴革命圣地延安的電影或歷史資料片斷）。
（左上、遠(yuǎn)景）和照片上小號兵（右下、近景）的幻燈片]。
明確：這是因為山崗上的小號兵離得遠(yuǎn)，只能做粗線條的勾勒，照片上的號兵就在眼前，可以做細(xì)致的刻畫，這里運用襯托的手法，使兩者形象結(jié)合在一起，就使山崗上號兵的形象更加豐滿，更加清晰了。
三、呼應(yīng)開頭結(jié)束。
提問：學(xué)了課文，你覺得與姊妹篇《白楊禮贊》作比較，各有什么特色？
明確：《白楊禮贊》先寫白楊樹（實寫），描繪和贊美黃土高原上的白楊樹，鋪墊后升華，篇末點明主題，贊美了北方農(nóng)民，贊美了今天我們民族解放斗爭中所不可缺少的質(zhì)樸、堅強、力求上進(jìn)的精神。立意比《風(fēng)景談》更明確，全文用了象征手法；《風(fēng)景談》在語言上比《白楊禮贊》更富有打上時代烙印的含蓄性。
四、布置作業(yè)：《學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書》上的本課練習(xí)。
附：板書設(shè)計。
沙漠駝鈴。
高原歸耕人的精神境界的美贊美黨領(lǐng)導(dǎo)下的延安兒。
延河夕照賦于自然風(fēng)光的美女所表現(xiàn)的向上、堅毅。
石洞雨景以生機(jī)（美學(xué)意義）的民族精神（政治意義）。
桃林小憩。
北國晨號。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇九
無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專……——《韜奮文集》。
加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多?！吨芏鱽磉x集》。
讀書也象開礦一樣，“沙里淘金”。——趙樹理。
好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食?！諟Y明：《五柳先生傳》。
一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣?！斞?。
我又愿中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭?！斞?。
對我來說,不學(xué)習(xí),毋寧死作者:羅蒙諾索夫。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。——顏真卿。
讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫：《杜工部集》。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇十
理解舉例論證所用論據(jù)需具備典型、全面的特點。
掌握駁論文的論證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在邏輯。
一、導(dǎo)。
1、“不求甚解”的字面含義是什么?對于中學(xué)生來說這種讀書態(tài)度是否可取?
二、定。
1、閱讀課文，劃出每段中最能反映該段中心觀點的句子。
(尤其注意從正面表觀點的判斷句)。
2、本文屬于何種實用文體?依據(jù)論證思路劃分屬于哪一小類。
(駁論文)。
3、駁論文是用文字和別人在思想上打仗。駁論分文“破”和“立”兩個環(huán)節(jié)。前者是攻取別人的陣地，后者是牢牢守住已經(jīng)占領(lǐng)的'陣地。
本文哪些段落為“破”、哪些段落為“立”?
(第一段到第四段為“破”第五到第六段為“立”)。
三、破。
1、世人眼中的“不求甚解”與“求甚解”
思考：
(1)世人怎樣理解“不求甚解”?
(2)世人對“不求甚解”的態(tài)度如何?
(3)世人用怎樣的行動“求甚解”?
2、作者眼中的“不求甚解”
思考：
(1)作者怎樣理解“不求甚解”?
(2)作者認(rèn)為該怎樣“不求甚解”?
3、作者是怎樣反駁世人的理解從而證明自己的觀點的?
梳理第二、三段。
(引經(jīng)據(jù)典，正本清源，補全缺失要素，把握核心價值)。
4、先破后立的議論思路有何益處?
(消滅敵人才能真正稱得上是占領(lǐng)了陣地;破除錯誤的觀點，正確的觀點才能站住腳)。
四、立。
1、作者運用了怎樣的論證方法鞏固自己的論點，使之更有說服力?
(第五、六段運用舉例論證，事實論據(jù))。
2、本文在舉例論證上有怎樣的特點?其益處何在?
(古今、中外、正反、不同角度：態(tài)度、方法)。
3、反對馬馬虎虎的讀書態(tài)度對于鞏固本文論點是否必要?
(彌補可能留下的邏輯漏洞，使論證更為嚴(yán)密)。
4、“攻取陣地”(破)難還是“守住陣地”(立)難?談?wù)勳柟剃嚨匦枰⒁饽男┓矫?
多種論證方法科學(xué)搭配(火力強勁)。
全面思考，彌補邏輯漏洞(不留活力死角)。
五、思。
1、畫出文中表現(xiàn)作者對“不求甚解”態(tài)度的語句，體會其中語言的微妙變化。說說其中原因。
第一段“也不盡然”、“不必提倡”、“沒有充分理由”——語氣委婉、態(tài)度曖昧。
第二段“這是古人讀書的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)”——語氣肯定、態(tài)度鮮明。
(先婉轉(zhuǎn)指出似有值得商榷之處，避免形成心理的抵觸，更容易被讀者接受)。
(以“不求甚解”的手段、方法追求“甚解”的目的、境界)。
3、回顧本文論證思路，用簡要的語言概括：
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇十一
知識與能力目標(biāo)：
1、理解“要訣、不求甚解、咬文嚼字、開卷有益”等詞的意思。
2、熟讀課文，知道作者是怎樣水到渠成的確立自己的主張，達(dá)到反駁對方的目的。
3、了解駁論文的特點，會寫一般的小駁論文。
情感價值態(tài)度：學(xué)會根據(jù)不同的文章選擇不同的讀書方法。
過程與方法：在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生了解本文怎樣反駁對方的。
引導(dǎo)理解本文的反駁方法。
駁論文的反駁法。
一課時。
上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了英國哲學(xué)家培根的《談讀書》，誰能說說文中哪種讀書方法你最喜歡？其實，我們讀書沒有固定的方法，不能一概來論哪種方法好哪種不好，有時得根據(jù)文章內(nèi)容、個人習(xí)慣來論。就像我們平時說話，有時得留余地，否則，別人有會找出漏洞反駁我們。
今天，我們一起來學(xué)習(xí)我國當(dāng)代作家馬南村的《不求甚解》，看看作者是怎樣反駁對方的不當(dāng)說法。
1、朗讀課文，本文是反駁哪種錯誤觀點。
2、文中作者拿什么來反駁對方？
引導(dǎo)明確：
敵論點：“對任何問題不求甚解都是不好的?！?/p>
作者拿“讀書”一事來反駁。
（過渡）作者是怎樣反駁對方的？現(xiàn)在，我們繼續(xù)看課文。
1、讀課文，四人小組討論：
（1）課文說“不求甚解”是什么意思？在文中劃線。
（2）“不求甚解”的讀書方法好嗎？課文是怎么樣論說的？
（3）文章說的哪些讀書方法類似于“不求甚解”？
2、小組代表自由回答，老師指點明白：
濤淵明讀書“不求甚解”，一是表謙虛，二是告訴人們讀書不要固執(zhí)，不要咬文嚼字，只顧局部，不看整體。應(yīng)該前后貫通，了解大意。
課文為了反駁對方，列舉了正反兩個例子：“普列漢諾夫因為讀書不能做到不求甚解，所以曲解了馬克思著作?！薄爸T葛亮能夠不求甚解，所以知識更廣泛，了解問題更全面?！绷硗猓€引用宋代理學(xué)家陸象山的話來佐證。
文中的“觀其大略”“未曉處且放過”跟“不求甚解”很相似。
3、熟讀第5.6.7.8段，熟悉文章怎樣舉例論證和道理論證結(jié)合進(jìn)而反駁對方。
4、作者反駁對方的觀點后，提出了什么主張？讀課文最后一段，劃出正面觀點的句子。
5、回頭修改課文一開始對方的話，讓它顯得合理。
通過學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該怎么修改對方的論點才顯得合適？（對有的問題可以不求甚解：比如讀書）。
小結(jié)：課文先不急忙反駁對方，而是從解釋“不求甚解”的意思開始，然后通過正反兩方面的例子，用事實說明“讀書可以不求甚解”，反駁對方“任何問題不求甚解都是不好的”說法的錯誤。達(dá)到反駁的.目的。
讀課后第三題，明白本文的看法和葉圣陶先生的看法不同。因為他們各代表著儒道兩家的讀書方法。
由此可見：讀書方法沒有一定之規(guī)，主要看自己的習(xí)慣和文章內(nèi)容。本文主要是為了反駁對方而說的一種讀書法，不是說凡是書都要用“不求甚解”法來讀。
學(xué)習(xí)本文的寫法，對你身邊的說法進(jìn)行反駁。比如：謙虛使人進(jìn)步。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇十二
1、理解“不求甚解”的真正含義。
2、認(rèn)識讀書的益處，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
3、學(xué)習(xí)文中論證方法的運用。
4、了解駁論方式。
舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運用。
理解不求甚解的真正含義。
一課時。
一、導(dǎo)入：
“不求甚解”是我們在陶淵明的《五柳先生傳》中學(xué)到的一句名言，這篇文章中作者以它為題意在要真正理解陶淵明的本義。那么，“不求甚解”真正的含義什么呢？我們一起從這篇文章中尋求答案吧。
二、授新：
朗讀課文，邊讀邊思考：
1、作者針對什么說法進(jìn)行論述？
對任何問題不求甚解都是不好的。
2、作者對此持什么態(tài)度？
盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。
3、作者認(rèn)為“不求甚解”的含義是什么？
一是表示虛心；二是說明不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，要前后貫通，了解大意。
4、“好讀書”和“不求甚解”有什么關(guān)系？
“好讀書”講的是一個人要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣；“不求甚解”則強調(diào)的是讀書的謙虛態(tài)度和正確的方法。
5、文中例舉列寧批評普列漢諾夫和諸葛亮的事例與“不求甚解”的真正含義有什么關(guān)系？
從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書的要訣在于虛心、會意。
6、引用陸象山的話有什么用意？
作為論據(jù)對“不求甚解”的含義進(jìn)行論證。
7、本文主要討論了什么問題，用了哪些論證方法？
本文主要討論了該怎樣正確理解“不求甚解”的含義的問題。主要用了引用論證、舉例論證、對比論證和道理論證。
8、本文在論證方式上有什么特點？
有立有駁，駁立結(jié)合。
三、教師小結(jié)：
本文通過對“不求甚解”的含義的論述，告訴我們既要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，也要有謙虛的讀書態(tài)度和正確的方法。
四、布置作業(yè)：
1、掌握課文中的要點問題。
2、預(yù)習(xí)《中國人失掉自信力了嗎》。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇十三
文化是一盅酒，歷久彌香。每個人也是一盅清酒，只有經(jīng)歲月的磨礪，才得以醞釀出醉人的馨香。
童稚時快樂的過往，是因為書香。
那一縷書香給了我完整的童年，給了我獨有的歡樂。
那一縷書香，讓我于似水流年中，漸漸成熟。
未來的前方，定有那一縷書香圍繞在身旁。
玉h恭描，難書盡這詩請畫意；對酒當(dāng)歌，嘆一聲知音難得――春意盎然，在雜花生樹的陽春三月，書香伴我成長；成長路上，風(fēng)景正好！
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇十四
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)文中運用比喻、排比等修辭進(jìn)行說理的方法。2、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。教學(xué)重、難點：重點：
（1）課文中出現(xiàn)的名言警句的體會學(xué)習(xí)。
（2）舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運用。難點：xx論述的語言十分簡練，在學(xué)習(xí)時體會其作用。教學(xué)過程：
一、檢查預(yù)習(xí)情況。
分小組比賽，檢查積累材料的情況。要求每小組派代表把整理好的關(guān)于讀書方面的名言警句、名人讀書的趣事講出，以多者為勝方。
二、簡介作者導(dǎo)入新課。
培根（1561—1626）英國哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，16xx年任大理院院長，封為勛爵。16因受賄為國會彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死?！峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作，開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。三、指導(dǎo)學(xué)生通讀全文，把握內(nèi)容：1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
提示：要理清作者的.思路，運用學(xué)過的知識歸納、.總結(jié)。明確：xx可以分為三個層次去理解：
第一層：（從開頭到“全憑觀察得過且過知”）闡述讀書的正確目的。
（1）先從正面說，讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才。重點闡述了讀書的好處。
（2）后從反面指出讀書的三種偏向：并論述讀書和經(jīng)驗的關(guān)系。
（3）最后指出，只有明察事理的人才能夠讀書、用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的。
（4）提問體會句子含義及作用。xx開頭的第一句話，運用的是排比說理。
（5）提問體會論證方法：對比論證、比喻論證?！吧w天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接?！斌w會：
培根在其作品中往往采用這種手法，顯出其文筆老練，說理透徹。又如：“德行猶如寶石，樸素最美?！薄奥暶q如大河，空虛無物者浮，實學(xué)有才者沉。”……這種比喻的運用，使其xx更顯生動形象，通俗易懂。
第二層：（讀書時不可存心詰難作者—始能無知而顯其有知）闡述讀書的方法。
（1）本層第一句，作者這樣寫的用意是什么？
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇十五
教學(xué)重點：理解舉例論證所用論據(jù)需具備典型、全面的特點。
教學(xué)難點：掌握駁論文的論證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在邏輯。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)。
1、“不求甚解”的字面含義是什么?對于中學(xué)生來說這種讀書態(tài)度是否可取?
二、定。
1、閱讀課文，劃出每段中最能反映該段中心觀點的句子。
(尤其注意從正面表觀點的判斷句)。
2、本文屬于何種實用文體?依據(jù)論證思路劃分屬于哪一小類。
(駁論文)。
3、駁論文是用文字和別人在思想上打仗。駁論分文“破”和“立”兩個環(huán)節(jié)。前者是攻取別人的陣地，后者是牢牢守住已經(jīng)占領(lǐng)的陣地。
本文哪些段落為“破”、哪些段落為“立”?
(第一段到第四段為“破”第五到第六段為“立”)。
三、破。
1、世人眼中的“不求甚解”與“求甚解”
思考：(1)世人怎樣理解“不求甚解”?
(2)世人對“不求甚解”的態(tài)度如何?
(3)世人用怎樣的行動“求甚解”?
2、作者眼中的“不求甚解”
思考：(1)作者怎樣理解“不求甚解”?
(2)作者認(rèn)為該怎樣“不求甚解”?
3、作者是怎樣反駁世人的理解從而證明自己的觀點的?
梳理第二、三段。
(引經(jīng)據(jù)典，正本清源，補全缺失要素，把握核心價值)。
4、先破后立的議論思路有何益處?
(消滅敵人才能真正稱得上是占領(lǐng)了陣地;破除錯誤的觀點，正確的觀點才能站住腳)。
四、立。
1、作者運用了怎樣的論證方法鞏固自己的論點，使之更有說服力?
(第五、六段運用舉例論證，事實論據(jù))。
2、本文在舉例論證上有怎樣的特點?其益處何在?
(古今、中外、正反、不同角度：態(tài)度、方法)。
3、反對馬馬虎虎的讀書態(tài)度對于鞏固本文論點是否必要?
(彌補可能留下的邏輯漏洞，使論證更為嚴(yán)密)。
4、“攻取陣地”(破)難還是“守住陣地”(立)難?談?wù)勳柟剃嚨匦枰⒁饽男┓矫?
多種論證方法科學(xué)搭配(火力強勁)。
全面思考，彌補邏輯漏洞(不留活力死角)。
五、思。
1、畫出文中表現(xiàn)作者對“不求甚解”態(tài)度的語句，體會其中語言的微妙變化。說說其中原因。
第一段“也不盡然”、“不必提倡”、“沒有充分理由”語氣委婉、態(tài)度曖昧。
第二段“這是古人讀書的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)”語氣肯定、態(tài)度鮮明。
(先婉轉(zhuǎn)指出似有值得商榷之處，避免形成心理的抵觸，更容易被讀者接受)。
(以“不求甚解”的手段、方法追求“甚解”的目的、境界)。
3、回顧本文論證思路，用簡要的語言概括：
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇十六
1、理解“要訣、不求甚解、咬文嚼字、開卷有益”等詞的意思。
2、熟讀課文，知道作者是怎樣水到渠成的確立自己的主張，達(dá)到反駁對方的目的。
3、了解駁論文的特點，會寫一般的小駁論文。
情感價值態(tài)度：
學(xué)會根據(jù)不同的文章選擇不同的讀書方法。
過程與方法：
在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生了解本文怎樣反駁對方的。
教學(xué)重點：
引導(dǎo)理解本文的反駁方法。
教學(xué)難點：
駁論文的反駁法。
教學(xué)時間：
一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了英國哲學(xué)家培根的《談讀書》，誰能說說文中哪種讀書方法你最喜歡？其實，我們讀書沒有固定的方法，不能一概來論哪種方法好哪種不好，有時得根據(jù)文章內(nèi)容、個人習(xí)慣來論。就像我們平時說話，有時得留余地，否則，別人有會找出漏洞反駁我們。
今天，我們一起來學(xué)習(xí)我國當(dāng)代作家馬南村的《不求甚解》，看看作者是怎樣反駁對方的不當(dāng)說法。
二、初讀課文，整體感知。
1、朗讀課文，本文是反駁哪種錯誤觀點。
2、文中作者拿什么來反駁對方？
引導(dǎo)明確：
敵論點：“對任何問題不求甚解都是不好的?！?/p>
作者拿“讀書”一事來反駁。
（過渡）作者是怎樣反駁對方的？現(xiàn)在，我們繼續(xù)看課文。
三、再讀課文，明白作者怎樣反駁。
1、讀課文，四人小組討論：
（1）課文說“不求甚解”是什么意思？在文中劃線。
（2）“不求甚解”的讀書方法好嗎？課文是怎么樣論說的？
（3）文章說的哪些讀書方法類似于“不求甚解”？
2、小組代表自由回答，老師指點明白：
濤淵明讀書“不求甚解”，一是表謙虛，二是告訴人們讀書不要固執(zhí)，不要咬文嚼字，只顧局部，不看整體。應(yīng)該前后貫通，了解大意。
課文為了反駁對方，列舉了正反兩個例子：“普列漢諾夫因為讀書不能做到不求甚解，所以曲解了馬克思著作?！薄爸T葛亮能夠不求甚解，所以知識更廣泛，了解問題更全面?！绷硗猓€引用宋代理學(xué)家陸象山的話來佐證。
文中的“觀其大略”“未曉處且放過”跟“不求甚解”很相似。
3、熟讀第5、6、7、8段，熟悉文章怎樣舉例論證和道理論證結(jié)合進(jìn)而反駁對方。
4、作者反駁對方的觀點后，提出了什么主張？讀課文最后一段，劃出正面觀點的句子。
5、回頭修改課文一開始對方的話，讓它顯得合理。
通過學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該怎么修改對方的論點才顯得合適？（對有的問題可以不求甚解：比如讀書）。
小結(jié)：課文先不急忙反駁對方，而是從解釋“不求甚解”的意思開始，然后通過正反兩方面的例子，用事實說明“讀書可以不求甚解”，反駁對方“任何問題不求甚解都是不好的”說法的錯誤。達(dá)到反駁的目的。
四、拓展延伸。
讀課后第三題，明白本文的看法和葉圣陶先生的看法不同。因為他們各代表著儒道兩家的讀書方法。
五、總結(jié)。
由此可見：讀書方法沒有一定之規(guī)，主要看自己的習(xí)慣和文章內(nèi)容。本文主要是為了反駁對方而說的一種讀書法，不是說凡是書都要用“不求甚解”法來讀。
六、拓展訓(xùn)練。
學(xué)習(xí)本文的寫法，對你身邊的說法進(jìn)行反駁。比如：謙虛使人進(jìn)步。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇十七
《談讀書》這篇課文選自人教版九年級上冊第四單元第15課，文章主要談?wù)摿俗x書的益處。圍繞“讀書”這一話題從三個方面展開論述：首先談讀書的目的。作者開篇即以高度概括的格言式語句點題：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才.”然后從正面加以闡述，要言不繁。接下來話鋒一轉(zhuǎn)，從反面指出在求知上可能存在的誤區(qū)：“讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。”其次談讀書的方法。他主張對不一樣的書應(yīng)分別采用選讀、通讀、精讀等不一樣的讀法，并且應(yīng)當(dāng)和筆記、作文相結(jié)合，學(xué)以致用，還要根據(jù)個人性情和需要分別對待。最終，作者援引了古羅馬詩人奧維德“凡有所學(xué)，皆成性格”的觀點強調(diào)了讀書的作用。這篇文章中，作者以簡明而深刻的語言，在啟人深思的同時還能給人帶來美的享受。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇十八
教學(xué)設(shè)計：
教學(xué)目標(biāo)：掌握駁論文的論證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在邏輯。
理解舉例論證所用論據(jù)需具備典型、全面的特點。
教學(xué)重點：理解舉例論證所用論據(jù)需具備典型、全面的特點。
教學(xué)難點：掌握駁論文的論證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在邏輯。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)。
1、“不求甚解”的字面含義是什么？對于中學(xué)生來說這種讀書態(tài)度是否可??？
二、定。
1、閱讀課文，劃出每段中最能反映該段中心觀點的句子。
（尤其注意從正面表觀點的判斷句）。
2、本文屬于何種實用文體？依據(jù)論證思路劃分屬于哪一小類。
（駁論文）。
3、駁論文是用文字和別人在思想上打仗。駁論分文“破”和“立”兩個環(huán)節(jié)。前者是攻取別人的陣地，后者是牢牢守住已經(jīng)占領(lǐng)的陣地。
本文哪些段落為“破”、哪些段落為“立”？
（第一段到第四段為“破”第五到第六段為“立”）。
三、破。
1、世人眼中的“不求甚解”與“求甚解”
思考：（1）世人怎樣理解“不求甚解”？
（2）世人對“不求甚解”的態(tài)度如何？
（3）世人用怎樣的'行動“求甚解”？
思考：（1）作者怎樣理解“不求甚解”？
（2）作者認(rèn)為該怎樣“不求甚解”？
3、作者是怎樣反駁世人的理解從而證明自己的觀點的？
梳理第二、三段。
（引經(jīng)據(jù)典，正本清源，補全缺失要素，把握核心價值）。
4、先破后立的議論思路有何益處？
（消滅敵人才能真正稱得上是占領(lǐng)了陣地；破除錯誤的觀點，正確的觀點才能站住腳）。
四、立。
1、作者運用了怎樣的論證方法鞏固自己的論點，使之更有說服力？
（第五、六段運用舉例論證，事實論據(jù)）。
2、本文在舉例論證上有怎樣的特點？其益處何在？
（古今、中外、正反、不同角度：態(tài)度、方法）。
3、反對馬馬虎虎的讀書態(tài)度對于鞏固本文論點是否必要？
(彌補可能留下的邏輯漏洞，使論證更為嚴(yán)密)。
4、“攻取陣地”（破）難還是“守住陣地”（立）難？談?wù)勳柟剃嚨匦枰⒁饽男┓矫妫?/p>
多種論證方法科學(xué)搭配（火力強勁）。
全面思考，彌補邏輯漏洞（不留活力死角）。
五、思。
1、畫出文中表現(xiàn)作者對“不求甚解”態(tài)度的語句，體會其中語言的微妙變化。說說其中原因。
第一段“也不盡然”、“不必提倡”、“沒有充分理由”——語氣委婉、態(tài)度曖昧。
第二段“這是古人讀書的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)”——語氣肯定、態(tài)度鮮明。
（先婉轉(zhuǎn)指出似有值得商榷之處，避免形成心理的抵觸，更容易被讀者接受）。
（以“不求甚解”的手段、方法追求“甚解”的目的、境界）。
3、回顧本文論證思路，用簡要的語言概括：
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇十九
1、我們要認(rèn)真讀書和學(xué)習(xí)，有不懂的地方千萬要問，不要不求甚解。
2、我對地球為什么總是要繞著太陽轉(zhuǎn)不求甚解，結(jié)果媽媽上網(wǎng)查了才告訴我是怎樣回事。
3、對待學(xué)習(xí)應(yīng)采取認(rèn)真的態(tài)度，那種不求甚解的學(xué)習(xí)方法是不可取的。
4、他這種對問題不求甚解的學(xué)習(xí)方法，是成績無法提高的主要原因。
5、讀書如果草草而過，不求甚解，那到用時，也可是是紙上談兵。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇二十
1、我們要認(rèn)真讀書和學(xué)習(xí)，有不懂的地方千萬要問，不要不求甚解。
2、我對地球為什么總是要繞著太陽轉(zhuǎn)不求甚解，結(jié)果媽媽上網(wǎng)查了才告訴我是怎樣回事。
3、對待學(xué)習(xí)應(yīng)采取認(rèn)真的態(tài)度，那種不求甚解的學(xué)習(xí)方法是不可取的。
4、他這種對問題不求甚解的學(xué)習(xí)方法，是成績無法提高的主要原因。
5、讀書如果草草而過，不求甚解，那到用時，也可是是紙上談兵。
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不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇二十一
教學(xué)目標(biāo)：
2、認(rèn)識讀書的益處，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
3、學(xué)習(xí)文中論證方法的運用。
4、了解駁論方式。
教學(xué)重點：
舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運用。
教學(xué)難點：
教學(xué)時間：一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
“不求甚解”是我們在陶淵明的《五柳先生傳》中學(xué)到的一句名言，這篇文章中作者以它為題意在要真正理解陶淵明的本義。那么，“不求甚解”真正的含義什么呢？我們一齊從這篇文章中尋求答案吧。
二、授新：
朗讀課文，邊讀邊思考：
1、作者針對什么說法進(jìn)行論述？
2、作者對此持什么態(tài)度？
盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。
3、作者認(rèn)為“不求甚解”的含義是什么？
一是表示虛心；二是說明不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，要前后貫通，了解大意。
4、“好讀書”和“不求甚解”有什么關(guān)系？
“好讀書”講的是一個人要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣；“不求甚解”則強調(diào)的是讀書的謙虛態(tài)度和正確的方法。
5、文中例舉列寧批評普列漢諾夫和諸葛亮的事例與“不求甚解”的真正含義有什么關(guān)系？
從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書的要訣在于虛心、會意。
6、引用陸象山的話有什么用意？
作為論據(jù)對“不求甚解”的含義進(jìn)行論證。
7、本文主要討論了什么問題，用了哪些論證方法？
本文主要討論了該怎樣正確理解“不求甚解”的含義的問題。主要用了引用論證、舉例論證、比較論證和道理論證。
8、本文在論證方式上有什么特點？
有立有駁，駁立結(jié)合。
三、教師小結(jié)：
本文透過對“不求甚解”的含義的論述，告訴我們既要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，也要有謙虛的讀書態(tài)度和正確的方法。
四、布置作業(yè)：
1、掌握課文中的要點問題。
2、預(yù)習(xí)《中國人失掉自信力了嗎》。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇二十二
1、要養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，提倡進(jìn)取思考，反對不求甚解，囫圇吞棗。
2、你老是這么粗枝大葉，不求甚解的，這可不行。
3、對待學(xué)習(xí)應(yīng)采取認(rèn)真的態(tài)度，那種不求甚解的學(xué)習(xí)方法是不可取的。
4、曹偉學(xué)習(xí)十分努力，刻苦鉆研，從沒有不求甚解的現(xiàn)象。
5、好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。陶淵明。
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