最新被看見的力量讀后感(熱門21篇)

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最新被看見的力量讀后感(熱門21篇)
時間:2023-12-09 10:01:07     小編:LZ文人

這本書給我留下了深刻的印象,讓我久久不能忘懷。在寫讀后感時,可以適當(dāng)引入一些與書籍相關(guān)的背景知識或者其他的文學(xué)作品進(jìn)行比較和對比。接下來將為大家呈現(xiàn)一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

被看見的力量讀后感篇一

陜甘寧交界的環(huán)縣,是中國皮影之鄉(xiāng)。

皮影戲有多年歷史,被稱作“世界最古老的的電影”。清朝時,關(guān)于皮影戲還曾經(jīng)有過一場“辯論”。當(dāng)時的皮影戲大師解長春有意收敬乃梁為徒,但敬家族人卻強(qiáng)烈反對,認(rèn)為學(xué)皮影戲是“下九流”,不光彩。

敬家族人和解長春特意為此擺置了酒席,邀請知縣來做主。在席間,解長春直言唱皮影戲是高雅的民間藝術(shù),不擦胭脂不抹粉、不賣臉也不賣身,是“天子、夫子、戲子”三子中人。這一番話,讓敬家族人無話可說,也讓敬乃梁高高興興地拜了師,和魏國誠等人一起,成為解長春的四大弟子,享譽(yù)民間藝術(shù)圈。

魏國誠學(xué)成出山后,帶弟子、傳手藝,到魏宗富時已經(jīng)是第四代。顯然,這個時代里,皮影戲不再像從前那么“時興”了。

魏宗富今年52歲,有兩個女兒一個兒子,女兒們選擇了務(wù)農(nóng),兒子去了外地打工,誰也不愿意接過老爺子的皮影箱。魏宗富的侄子倒是對皮影戲很感興趣,但最后也被族人婉言相勸放棄了。

在幕布背后,魏宗富能游刃有余地操縱那些歷經(jīng)3000多刀才形成的牛皮像,但面對現(xiàn)實(shí),他卻無能為力。

畢竟,最近這些年的皮影戲演出,比起從前少了一大半,對于這些從事皮影戲行業(yè)的手藝人來說,養(yǎng)家糊口都成了問題。

曾經(jīng)一起演戲的老伙計(jì)們紛紛各謀出路,興旺時有十幾人的魏家班,一度只剩下兩三個人。魏宗富也只能在種地之余,拿著皮影自演自唱、自娛自樂一番。

魏宗富倒不怕收入減少,過清貧日子也沒什么關(guān)系,但想到太爺爺?shù)氖炙嚨阶约哼@里就要斷根、環(huán)縣悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)就要消退,他的心里怎么都不是滋味。而更讓他難過的是,這一切的發(fā)生,都是那么悄然無聲,完全得不到人們的注意。

幸運(yùn)的是,上映的音樂紀(jì)錄片《大河唱》,將魏宗富的經(jīng)歷及皮影戲的興衰一起呈現(xiàn)了出來,讓外界對皮影戲有了前所未有的關(guān)注,這讓魏宗富也進(jìn)一步在拍攝中體會到了影像資料的重要性。

實(shí)際上,魏宗富對影像資料重要性的意識始于快手。

一次偶然的機(jī)會,魏宗富接觸到快手,這為他打開了新的世界,甚至因此接到了不少的演出邀請。

20,魏宗富帶著老伴到上海參加演出,看到了之前只在電視上看到的東方明珠。隨后,又有不少戲班子專門前來交流學(xué)習(xí),甚至有音樂學(xué)院也向他發(fā)出橄欖枝,希望能將現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行結(jié)合嘗試。

魏宗富的收入隨之也有了顯著改善,買了新的皮影,改造了戲臺,還買了輛大皮卡,甚至計(jì)劃在家里開發(fā)文化大院。他很珍惜通過快手得到的被外界看見的機(jī)會,希望借著平臺,把皮影戲藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

為傳統(tǒng)藝術(shù)吶喊的,不止是魏宗富一人。中央民族樂團(tuán)管樂演奏家陳力寶曾在電影《百鳥朝鳳》里,吹響的同名主題背景樂,在屏幕外好評如潮。而他的另一個身份,就是在快手上教老鐵們?nèi)绾尉毩?xí)嗩吶。最初,他接觸快手是想聯(lián)系里面的民間音樂人,當(dāng)有老鐵鼓勵他,“只要你開課,我一人買三份”的時候,陳力寶也嘗試著當(dāng)起了主播。老鐵們發(fā)現(xiàn),原來嗩吶并不落伍,甚至還可以表演得很現(xiàn)代化。

中國有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù),譬如京劇、昆曲、嗩吶、二胡,一代代匠人傳承著技藝,也傳承著信仰和文化。在時代的快節(jié)奏沖擊中,有些傳統(tǒng)藝術(shù)面臨著被遺忘的落寞,而快手,正與這些執(zhí)著的匠人在一起打撈。

被看見的力量讀后感篇二

為了更好地呈現(xiàn)普通人的生活,快手在流量分發(fā)上采用普惠機(jī)制,讓每一個人都有被看到的均等機(jī)會;簡易操作的界面,又進(jìn)一步降低了視頻制作的門檻。

id為“西藏冒險王”的王相軍即是這一機(jī)制下的受益者。在快手,他不僅記錄了自己的旅行,也記錄了世界罕為人知的另一個角落。

王相軍出生在川蜀地區(qū)大山腳下的一個小村莊里。小時候,他常常需要到山上砍柴補(bǔ)貼家用,在讀高三的那年,因?yàn)閷W(xué)費(fèi)壓力,他和周圍許多年輕人一樣,選擇了輟學(xué)到廣東打工。

王相軍的學(xué)歷不高,做的都是些體力活,重復(fù)、也無人交流,這讓他找不到自己的意義,內(nèi)心無法安寧。于是,他頂著父母的責(zé)罵,辭掉了工作、離開了工廠、逃離了城市,開始了漫無目的、邊打工邊旅行的生活。

王相軍看過古鎮(zhèn)佛塔、見過蒼山綠水,但旅行的終點(diǎn)應(yīng)該在哪里,他心里也不清楚,直到在玉龍雪山,第一次見到了冰川。潔白巍峨的冰川,安靜矗立,見證著人類的悠悠歲月。王相軍的內(nèi)心一下子被震撼到了。他開始接觸更多的冰川,就此也了解到了冰川消融的狀況,他覺得自己應(yīng)該為守衛(wèi)冰川做點(diǎn)什么。

王相軍把用手機(jī)拍攝的冰川相片和視頻,上傳到了快手上,他希望能讓更多人了解冰川。

事實(shí)上,他也的確做到了。在快手上,他的粉絲由1萬、10萬、100萬,一直漲到140多萬,越來越多的人不但開始關(guān)注他,也關(guān)注起他所拍攝的冰川。

兩年時間里,王相軍陸續(xù)上傳了300多部視頻,讓大家看到了傳說中的神物“雪蟾”,長在冰川上的森林、以及罕見的萬年藍(lán)冰縫。

拍攝并不那么輕松。有時候王相軍一去就是兩三天,遇到過食物不夠的情況,也遇到過熊瞎子、差點(diǎn)掉進(jìn)冰洞的危急時刻。粉絲們常常在快手上每天都要刷好幾遍他的頁面,看看王相軍有沒有上傳視頻、是否平安。一旦碰到他的直播,大家也會涌進(jìn)來,和王相軍互動交談。

快手老鐵們的鼓勵和提問越來越多,也讓王相軍有了更多動力。他不僅學(xué)習(xí)了更多的攀巖技巧,還捧起了書本,一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)冰川相關(guān)的知識。如今,他可以解釋冰川像天空一樣呈現(xiàn)藍(lán)色的原因,可以暢談冰川在人類歷史上的功績,也可以講述厄爾尼諾的影響。

王相軍來到了西班牙馬德里站在聯(lián)合國的講臺上面對著196個國家3萬名代表向世界分享他的冰川觀察。在場的教授們紛紛稱贊王相軍一手資料的珍貴而快手老鐵們也紛紛在直播中發(fā)來慶賀——“老王口才厲害了”、“老王長出息了”。他們甚至通過購買照片的方式支持王相軍的行動。

那個在兩年前還不知道為何旅行的年輕人,在快手找到了自己的夢想。他讓冰川被社會看見,也讓社會看見了自己,一個堅(jiān)持夢想的自己,一個不斷學(xué)習(xí)的自己,一個成為“野生冰川學(xué)者”的自己。

像王相軍一樣走在追夢路上的普通人還有很多。他們經(jīng)歷過艱辛、痛苦、孤獨(dú)、失望,而他們所需要的也許只是一句簡單的鼓勵、一個點(diǎn)贊的認(rèn)可。

被看見的力量讀后感篇三

快手對自身定義是扶貧“新農(nóng)具”、學(xué)習(xí)教育普惠推手、一家以短視頻、直播為載體的電商賣貨平臺,以及以人工智能算法支撐的科技公司,但唯獨(dú)不是一家純粹的短視頻公司。

12月20日,快手官方發(fā)布了首本圖書《被看見的力量》,這本書試圖通過30個案例展現(xiàn)快手的生態(tài),涉及生活、電商、教育、音樂、企業(yè)、扶貧、非遺、快手村、mcn等領(lǐng)域,向外界重新“定義”快手。

在《被看見的力量》一書中,快手表示自己“不是一家短視頻公司”:“很多人說快手是一家短視頻公司,其實(shí)并不是很準(zhǔn)確。視頻或者短視頻并不是一個行業(yè),只是一種新的信息載體。正如雖然文本是一種承載信息的方式,但沒有人把文本當(dāng)成一個行業(yè)。”

新書發(fā)布會現(xiàn)場,快手科技副總裁宋婷婷及運(yùn)營總監(jiān)涂志軍等對包括時代財(cái)經(jīng)在內(nèi)的媒體對快手做出了新闡述。

快手對自身定義是扶貧“新農(nóng)具”、學(xué)習(xí)教育普惠推手、一家以短視頻、直播為載體的電商賣貨平臺,以及以人工智能算法支撐的科技公司,但唯獨(dú)不是一家純粹的短視頻公司。

互聯(lián)網(wǎng)分析師丁道師12月22日對時代財(cái)經(jīng)表示,目前,快手需要通過一系列的努力讓業(yè)界改變對它之前固有的印象,出書也是為了系統(tǒng)性地概述這家企業(yè),它提供了什么價值,這種價值是務(wù)虛層面的價值,快手需要輸出新的價值來講故事。

被看見的力量讀后感篇四

快手科技ceo宿華在其新書《被看見的力量——快手是什么》中寫道,幸福感最底層的邏輯是資源的分配,而注意力是互聯(lián)網(wǎng)的核心資源,快手的使命就是,用有溫度的科技,尤其是ai技術(shù),讓更多的人得到注意力,提升每個人獨(dú)特的幸福感。

在宿華看來,今天我們處在一個特別有意思的時代,互聯(lián)網(wǎng)能夠跨越距離的限制,讓人和人之間更快、更便捷地連接起來??焓钟写笠?guī)模計(jì)算的能力,有做ai(人工智能)、機(jī)器學(xué)習(xí)的能力,這是世界上很多人不具備的能力?!拔覀儜?yīng)該發(fā)揮好這種能力,去幫助那些不掌握這種能力和資源的人,在快速變化的時代也能夠變得更好。這是科技革命帶來的進(jìn)步和效率的提升,把效率產(chǎn)生的增量反哺到國民身上,這是我一直在想的事情,希望未來也能夠一起探索把這件事持續(xù)做下去?!?/p>

作為一個“ai+大數(shù)據(jù)”驅(qū)動的公司,快手不斷強(qiáng)化自身的it能力建設(shè),特別是在ai方面??焓种阅艹蔀轱L(fēng)靡全國的短視頻平臺,與其產(chǎn)品有著良好的用戶體驗(yàn)有關(guān),這離不開ai在其中的應(yīng)用??焓痔岢隽艘徽谆赼i技術(shù)的解決方案,貫穿視頻生產(chǎn)、內(nèi)容理解,用戶理解,系統(tǒng)分發(fā)等使用快手的每個環(huán)節(jié)。

ai在短視頻上的應(yīng)用包括人體姿態(tài)估計(jì)、手勢檢測、語義分割、ar相機(jī)姿態(tài)估計(jì)、圖像畫質(zhì)檢測、視頻標(biāo)簽等等。例如,在快手平臺很火的“激光雨”、“社會搖”等都是在人體姿態(tài)估計(jì)上,可以對人體姿態(tài)重建,并基于識別做出來各種特效和應(yīng)用;用手控雨的特效就是手勢檢測。ai還能做到可以實(shí)時監(jiān)測貼背景,如果主播覺得自己屋子很亂不想讓粉絲看到可以用到語義分隔……這些視頻特效的呈現(xiàn)都要?dú)w功于ai技術(shù)。

在內(nèi)容生成上,ai讓每一個人的記錄形式更豐富有趣高質(zhì)量,包括魔法表情、肢體識別、ar特效、全智能化p圖。在內(nèi)容分發(fā)方面,ai通過對海量用戶興趣、用戶關(guān)系等數(shù)據(jù)的分析,讓ai機(jī)器深度洞察用戶,實(shí)現(xiàn)視頻用戶雙向感知和精準(zhǔn)匹配,同時分析用戶所有的歷史行為,如曾點(diǎn)擊、點(diǎn)贊過的視頻,從而推理出用戶對什么樣的內(nèi)容感興趣,最后通過一系列的智能算法理解為用戶的標(biāo)簽。

目前在深度學(xué)習(xí)方面,快手擁有業(yè)界領(lǐng)先的端到端的在線訓(xùn)練技術(shù),包括全鏈路目標(biāo)自適應(yīng)學(xué)習(xí),支持億級視頻池,而且快手在業(yè)界大規(guī)模的推薦系統(tǒng)上應(yīng)用了強(qiáng)化學(xué)習(xí),可以實(shí)現(xiàn)一組視頻的推薦。

如上所述,ai在快手的業(yè)務(wù)中扮演了重要的角色。不過快手日均新增1500萬+作品的內(nèi)容數(shù)據(jù),千億級展示帶來的行為數(shù)據(jù),以及由數(shù)據(jù)進(jìn)行特征提取帶來了存儲方面的挑戰(zhàn)。另一方面,在訓(xùn)練和推理當(dāng)中因?yàn)樘卣鲄?shù)越來越多,深度學(xué)習(xí)模型越來越深,導(dǎo)致模型變得越來越大,由此帶來這些數(shù)據(jù)在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中傳輸?shù)奶魬?zhàn)。再加上每天千億級的展示,這當(dāng)中也帶來了計(jì)算和內(nèi)存挑戰(zhàn)。

從2017年開始,本著“從業(yè)務(wù)中來到業(yè)務(wù)中去”的原則,快手的團(tuán)隊(duì)開始與英特爾的技術(shù)專家溝通協(xié)作,使用英特爾在ai方面的解決方案,解決業(yè)務(wù)發(fā)展中遇到的it挑戰(zhàn),構(gòu)建ai基礎(chǔ)設(shè)施。

快手通過開展基于英特爾傲騰數(shù)據(jù)中心級持久內(nèi)存、英特爾第二代至強(qiáng)可擴(kuò)展處理器及英特爾fpga在快手ai應(yīng)用中的實(shí)踐,雙方共同建立起強(qiáng)大的it系統(tǒng),推動業(yè)務(wù)不斷發(fā)展。

被看見的力量讀后感篇五

我相信,能做到這些事的姑娘有很多,這是他們的日常,為了謀生或者游戲。只是雪莉被看見了,所以她不再是袁桂花。就像李子柒被看見后,也就不再是李佳佳?,F(xiàn)在,雪莉有幾百萬粉絲,幫助老鄉(xiāng)賣出了200多萬元土特產(chǎn),還正在動手建自己的客棧。

翻開快手研究院著的這本《被看見的力量——快手是什么》,會被刷新認(rèn)知?!氨豢匆姟保瓉硎且环N如此巨大的能量。

被看見意味著你做再“奇怪”的事,都能找到同好。

河北小伙兒耿帥有個更為人熟知的名字——“手工耿”,他用600個螺母做了一把機(jī)槍,在24小時內(nèi)播放超過百萬次,漲了10萬粉絲。他覺得這是件很神奇的事情,因?yàn)樗麄兇逡仓挥?000人。手工耿做的那些無用至極的東西,莫名觸動了人們功利之外純粹的興趣。

40歲、小學(xué)畢業(yè),遼寧鐵嶺的農(nóng)民老朱造了一架“空客a320”。他之前的“作品”有:只能崩出一顆爆米花的迷你爆米花機(jī),把廢棄小轎車改裝成變形金剛,自動疊元寶機(jī)甚至已經(jīng)實(shí)現(xiàn)量產(chǎn),遍布整個東北。老朱造飛機(jī)的初衷只是想開一家飛機(jī)主題的燒烤餐廳,于是叫了5個兄弟,買了50噸鋼材,在家附近的廢舊廠房開始造,并用快手記錄了每天的進(jìn)程。

就像一個大號的“朋友圈”,這個干巴巴的鋼筋焊接視頻,竟然吸引了許多同樣愛好的人關(guān)注,有空姐、搞裝修的、賣保溫材料的,也有貨真價實(shí)做航空配件的……當(dāng)老朱和他的“飛機(jī)”火了,好多人找他打廣告,有的只要在飛機(jī)上粘幾個字就能賺6000元。老朱說:“我不懂什么是流量變現(xiàn),但我知道這些能幫助我實(shí)現(xiàn)造飛機(jī)的夢想?!?/p>

被看見意味著小人物也能做大生意,隔著屏幕,沒人知道你是誰,拋去頭銜,只拼“專業(yè)”。

李佳琦以一句魔鬼般的“哦賣噶”,定義了直播賣貨在20的打開方式;而快手讓“老鐵”這個詞,進(jìn)入了東北以外網(wǎng)友的購物關(guān)鍵詞。曾幾何時,我以為有淘寶就夠了,后來發(fā)現(xiàn),老鐵直播帶貨更加直接有效。有“互聯(lián)網(wǎng)女皇”之稱的瑪麗·米克爾,在《年互聯(lián)網(wǎng)趨勢報告》中將快手直播購物和快手小店作為線上零售創(chuàng)新的代表。

計(jì)算機(jī)專業(yè)畢業(yè)的小喬,和磚廠退休的父親老喬,現(xiàn)在職業(yè)創(chuàng)作以陜西美食為主題的短視頻,擁有412萬粉絲,在不到一年里賣出了3萬多瓶油潑辣子。被粉絲稱為胡歌和呂子喬結(jié)合體的重慶男孩浩東,在快手上的視頻風(fēng)格也有《愛情公寓》一般的情感和喜劇效果,他的自熱小火鍋推出三四個月,就有了200萬元銷售額。

被看見意味著鄉(xiāng)村和城市之間只隔著越來越薄的屏幕。

貴州省黎平縣蓋寶村的“第一書記”吳玉圣,是快手賬號“浪漫侗家七仙女”的運(yùn)營者。拍短視頻、做直播,在傳統(tǒng)觀念中并不被認(rèn)為是一個正經(jīng)職業(yè)。他費(fèi)了好大功夫,才讓村民接受他的想法,村中的7個女孩化身古老神話中的“七仙女”,宣傳美麗侗寨。依靠26萬粉絲——這在快手上并不算一個特別大的數(shù)字,村民賣土特產(chǎn)、民族服飾。年底,蓋寶村實(shí)現(xiàn)全面脫貧。

在玉狗梁之前,沒人會把農(nóng)民、老人、瑜伽、扶貧這些詞聯(lián)系到一起。河北張家口玉狗梁村的第一書記盧文震,曾經(jīng)被人當(dāng)成一個笑話——他的扶貧方式,居然是帶著老人練瑜伽。最初他只是想組織大家練習(xí)瑜伽來鍛煉身體,然而當(dāng)短視頻在快手上傳播后,網(wǎng)友們驚訝地發(fā)現(xiàn),80多歲的老人能靈活自如地扭弄自己的手腳,一群平均年齡70歲的老太太能做一字馬,還能輕輕松松把腳盤到腦后,老人練瑜伽就不僅能健身了,還能變現(xiàn)。除了吸引來自海內(nèi)外的游客,“玉狗梁瑜伽老太”不到半年時間積累了15.6萬粉絲,上線了一套瑜伽教程,一個月賣出了1000多套,收益兩萬多元。

互聯(lián)網(wǎng)的核心資源是注意力,但這是一個分配不均的資源,畢竟“網(wǎng)紅”就那么幾個,而且代際更新迅速;但若沒有互聯(lián)網(wǎng),我們大多數(shù)人,可能一生都得不到關(guān)注。快手這樣的短視頻平臺,讓注意力有機(jī)會分配到一些在過去沒有機(jī)會的人身上。

被看見的力量讀后感篇六

剛剛成年的蔣金春從老家江西來到浙江義烏。他做過快遞員、打過零工最終選擇做電商賣點(diǎn)衣服。在義烏的第十年他認(rèn)識了現(xiàn)在的妻子也在年末迎來了可愛女兒的出生。但他的煩惱也隨之而來。

由于生意實(shí)在太繁忙,他們不得不在孩子出生沒多久,就把她送回了300公里外的老家,由爺爺奶奶照料。在村口,蔣金春回頭望了一眼——那個年輕人越來越少、老人和孩子越來越多的村莊,他知道女兒將和村里的其他孩子一樣,成為留守兒童,但他也知道,改變下一代人命運(yùn)的路,要靠他這代人的外出打拼去鋪。

直到女兒經(jīng)歷了一場高燒,孩子病好之后,蔣金春夫婦發(fā)現(xiàn),孩子對他們有點(diǎn)陌生,也不太活潑,這讓他們感到很難過,蔣金春的決心有點(diǎn)動搖了。最后,夫妻倆決定把女兒帶到義烏。

但新的問題又來了。孩子跟著自己在義烏,就沒辦法在當(dāng)?shù)刈x書;孩子回老家讀書,又會成留守兒童,親情缺失;自己回老家,又不知道能做些什么,生計(jì)如何解決。蔣金春夫婦最終還是決定,為了親情,賭一把。

蔣金春夫婦帶著孩子回到了老家,繼續(xù)做電商,但遠(yuǎn)離了義烏,進(jìn)貨很不方便,導(dǎo)致成本上升,收入下滑。日子就這樣熬到了,蔣金春迎來了兒子的出生,生活壓力更加沉重。

他嘗試了各種賺錢方式。有一次聽人說,在快手可以拍視頻賣東西,他馬上注冊了快手賬號“山村里的味道”。但3個月過去了,連粉絲都沒增加多少,更別提賣東西了。

蔣金春想放棄了。不過,還有一部分老鐵們依然在視頻里給他留言,鼓勵他堅(jiān)持住、別放棄。甚至有粉絲給他出主意,說他長得像魯智深,不如扮演一下試試看。

蔣金春沒多想,馬上買來了道具,拍了幾個視頻。這一次,他火了。

蔣金春有趣的造型、坦率的交流,在快手很快就吸引來了大量粉絲,他在視頻里就勢把山里的土特產(chǎn)原汁原味地介紹給大家——比如如何采集、怎么處理。隨著網(wǎng)友對蔣金春的信任感不斷增加,買土特產(chǎn)的人越來越多。

自家的特產(chǎn)賣完了,蔣金春又開始幫十村八鄉(xiāng)的其他人賣特產(chǎn)。如今他平均每天要寄送800多個包裹,一年能幫山里賣特產(chǎn)賣到200多萬元,自己也因此成了山里的名人。蔣金春的侄子本來也打算到山外打工,但如今,他也在快手上拍起了帶貨視頻。

這也正是快手所期望的——讓那些曾一度被忽略、被低估的人事物被看見,進(jìn)而發(fā)掘他們于自己、于家庭、于社會更大的價值。

蔣金春在縣城里買了房子,把女兒、兒子都送到了縣里的學(xué)校。每天早上5點(diǎn)多起床為孩子做早飯,送到學(xué)校后,便開1小時車回到山里,在快手上和老鐵們互動交流。到了下午3點(diǎn),準(zhǔn)時下播開車去接孩子放學(xué)。剩余的時間,便是陪著孩子復(fù)習(xí)功課、散步玩耍。

蔣金春的女兒剛考試結(jié)束,數(shù)學(xué)、英語100分,語文99,是班里的第一名。女兒變得越來越活潑、越來越有自信。

蔣金春至今也沒有告訴女兒自己是快手名人、上過央視新聞聯(lián)播,因?yàn)樗栏档酶兄x的,是當(dāng)初曾經(jīng)鼓勵他、給他出主意的老鐵們,以及為他提供做生意平臺的快手,這讓他可以體面地去擁抱自己的家庭和鄉(xiāng)情。

被看見的力量讀后感篇七

在快手上,桂花并不是一個孤例。雖然各自的人生故事不盡相同,但是“千千萬萬個桂花”中,每個人都能基于自身定位,輔以技術(shù)媒介,改變自己,走出重山,做到更令自己滿意。

小遠(yuǎn),一位來自安徽鳳陽的姑娘,家境不好。,宿華在快手上知道了她,彼時,她正在合肥的大排檔里唱歌。

一晃4年,宿華看著她一點(diǎn)點(diǎn)地變化著——。

最早的時候,有粉絲在評論里問她:“小遠(yuǎn),你的理想是什么?”她回答:“我的理想就是今天能夠唱10首歌,差不多能掙兩三百元,養(yǎng)活自己。”

到的時候,又有粉絲問她同樣的問題。她說,“我要給媽媽買個房子?!?/p>

從養(yǎng)活自己變成孝順?gòu)寢尅?/p>

4年間,她最大的變化是自信了,宿華注意到,這個自信寫在她的臉上、流露在她的言談舉止中,“有時候粉絲說,小遠(yuǎn),你今天眉毛畫得像毛毛蟲一樣。她就知道自己畫得不好,第二天就畫細(xì)一點(diǎn);有時粉絲又說,小遠(yuǎn),你這條連衣裙不錯,看著挺苗條的。她就知道什么樣的衣服會顯身材、適合自己。不覺然間,她變得越來越自信?!?/p>

快手上有很多名校大學(xué)生、高學(xué)歷的博士,還有國外名校的畢業(yè)生和老師,身份標(biāo)簽光鮮,多為人見。“但這不具有代表意義,這些故事其實(shí)才是如今普通人的縮影,他們是對社會真正有借鑒意義的代表案例,其人生百味,生活千般最值得關(guān)注?!彼奕A說。

桂花和小遠(yuǎn)可以從“扶貧”的角度來解讀,宿華用兩組數(shù)字說話:

一組是,最近一年來,全國范圍內(nèi),從快手上超過1900萬獲得收益;來自國家級貧困縣的用戶超500萬人;國家級貧困縣區(qū)在快手賣貨人數(shù)約115萬人;國家級貧困縣區(qū)記錄生活的視頻總數(shù)超11億條;深度貧困地區(qū)和國家貧困縣每5個人里就有一個快手活躍用戶。

另外一組數(shù)據(jù),“更有意思”,國家級貧縣地區(qū)的特產(chǎn)銷售在快手上20超過200億元。我國地域遼闊,橫跨幾大溫度帶,鄉(xiāng)村資源“八仙過?!保⒆銓?shí)際,適當(dāng)挖掘,對世界上最大規(guī)模的中等收入群體而言,就是詩和遠(yuǎn)方,可以資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東,比如成名前的桂花就是逐步摸索間,一聲“芝麻開門”,叫開了自己鄉(xiāng)村無垠的“寶藏空間”。

快手所做的,就是給這些鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者一個舞臺,比如20發(fā)起的“幸福鄉(xiāng)村帶頭人計(jì)劃”項(xiàng)目,啟動至今,已入選了來自10個省份的21個鄉(xiāng)村地區(qū)的43位帶頭人,一年以來,他們在快手端內(nèi)粉絲增長近700萬,累計(jì)粉絲超過1400萬,提供在地就業(yè)崗位120余個,帶動貧困戶增收1000余戶,在地的產(chǎn)業(yè)全年總產(chǎn)值超過1500萬元。

未來,這項(xiàng)計(jì)劃還將在全國發(fā)掘至少100位有能力且愿意帶動鄉(xiāng)親們一起脫貧致富的鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者,通過提供線上和線下的商業(yè)和管理教育資源,流量和品牌資源等,促進(jìn)帶頭人的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展,進(jìn)一步推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增加在地就業(yè)機(jī)會,助力鄉(xiāng)村振興。

“有了快手這樣的平臺,農(nóng)產(chǎn)品無論量大量小,都可以在每天活躍著2億多快手網(wǎng)友的智能大市場直接展示,找到合適的買家,交易被直接簡化為從源頭到消費(fèi)終端?!笨焓盅芯吭骸侗豢匆姷牧α?-快手是什么》一書有鄔賀銓、張志東、何道寬、劉守英等四人寫序。前三人是技術(shù)(傳播)大牛,宿華覺得不夠,得加上知名“三農(nóng)”學(xué)者——快手有技術(shù),但更有底層溫度。在序中,劉守英提到了技術(shù)力量帶給扶貧攻堅(jiān)的想象。

被看見的力量讀后感篇八

每年農(nóng)歷臘月底,地球上就會爆發(fā)一次規(guī)模龐大的人類大遷移。在中國,從東北到三亞,從上海到西藏,到處都是匆忙趕路回家的人,其中,一支摩托大軍,是最壯觀的景象之一。

在這支摩托大軍里,大部分都是年初離家進(jìn)城務(wù)工人員,有的因?yàn)闆]買到票,有的因?yàn)樯嚼锝煌ú槐?,有的則為了省錢,最終,他們選擇帶著年貨和一些食物,在寒風(fēng)中長夜奔襲。

有些夫婦甚至已50多歲,依然選擇騎著摩托車,奔襲500多公里、16個小時;而有些則需要整整兩三天。他們不畏漫路、爭分奪秒,只是為了實(shí)現(xiàn)團(tuán)圓心愿:在除夕夜,和家人坐在一起,吃著年夜飯,聊著天,看著春晚。

春晚不僅僅是一場晚會,也是一次國民的共情,更是許多普通人展示自我的窗口。2005年的舞蹈《千手觀音》,讓數(shù)十億人認(rèn)識了這21位聾啞人,他們聽不見音樂,卻在節(jié)奏上絲毫不差。這背后是他們堅(jiān)持不懈、為熱愛拼搏的精神,而這份堅(jiān)持也傳遍了神州大地,震撼著每一個為生活而努力的普通人。

春晚也濃縮著人們對過去一年的告別和對未來一年的憧憬,傳遞真實(shí)的情感,連接人與人的共鳴,分享所有平凡中的感動,這就是春晚成為國民最愛節(jié)目的原因。而這也正是快手在努力做的事情,低門檻、廣覆蓋,讓每一位普通人都能享受到互聯(lián)網(wǎng)帶來的便利和樂趣,每一份情感都能得到傳遞。

2019年初,快手成為了央視春晚內(nèi)容分發(fā)平臺,一場國民盛宴隨之開啟。包括少數(shù)民族“女團(tuán)”浪漫侗家七仙女在內(nèi)的7位快手老鐵,接力演唱了春晚經(jīng)典曲目《難忘今宵》。老鐵們不僅在快手里看春晚,還上傳著自家的歡聚時刻,記錄分享著普通人的過年。這場接地氣、暖人心的合作,也受到了《新聞聯(lián)播》的稱贊。

2020年,快手再次和央視春晚合作,成為獨(dú)家互動合作伙伴。而在去年全民視頻、表情等多方位互動的基礎(chǔ)上,快手又帶來了新的大禮包:將發(fā)出10億元現(xiàn)金紅包,創(chuàng)下春晚紅包歷史新高。

春節(jié)晚會是歡快的,但對于很多拼搏在外的人來說,春節(jié)假期卻又是短暫。但是,如今,大家可以通過快手來分享自己的生活,讓親人們了解、也讓同行人相互鼓勵。

一個個平凡的普通人,積沙成塔般地組成了這個偉大的世界。一個個平凡的日子,點(diǎn)滴積累地鑄就了時代的光輝歲月。我們需要精彩的春晚,我們也熱愛平凡的每一天。

我們的生活,值得被相機(jī)記錄、被電視記錄、被互聯(lián)網(wǎng)、被快手所記錄。

我們的平凡,值得被看見,也配得擁有被看見的力量。

被看見的力量讀后感篇九

快手研究院主辦的快手公開課第二季暨《被看見的力量——快手是什么》新書發(fā)布會在北京快手總部舉行。中信出版集團(tuán)總編輯喬衛(wèi)兵和快手科技聯(lián)合創(chuàng)始人楊遠(yuǎn)熙共同為新書揭幕并致辭。

《被看見的力量》系統(tǒng)地闡述了視頻時代、人工智能與普惠理念的關(guān)系。全書分為9章,每章都有一篇垂直領(lǐng)域的深度文章,全書配有30個鮮活案例,生動地展現(xiàn)了快手的生態(tài),涉及生活、電商、教育、音樂、企業(yè)、扶貧、非遺、快手村、mcn等領(lǐng)域,適合每一位希望了解新經(jīng)濟(jì)、新業(yè)態(tài)、新媒介、新社交的讀者閱讀。快手ceo宿華作序,講述了自己的心靈成長史,闡述了快手的核心理念;快手的第一位投資人張斐作序,詳解投資快手的邏輯,還原了被神秘化的快手。

牛津大學(xué)博士、英國皇家化學(xué)學(xué)會北京分會創(chuàng)始人戴偉,中央民族樂團(tuán)演奏家、電影《百鳥朝鳳》嗩吶演奏者陳力寶,貴州省黎平縣蓋寶村扶貧第一書記吳玉圣、浙江直播電商創(chuàng)業(yè)之家創(chuàng)始人侯悅是快手的用戶,是新書中的口述人,他們來到現(xiàn)場或者通過視頻遠(yuǎn)程直播的形式分享自己的案例故事;快手運(yùn)營總監(jiān)、快手教育負(fù)責(zé)人涂志軍,快手科技副總裁、扶貧辦公室主任宋婷婷,快手電商運(yùn)營負(fù)責(zé)人白嘉樂,快手ai科學(xué)家張文波等業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人分別介紹相關(guān)領(lǐng)域的最新動向;快手科技副總裁何華峰介紹了新書的主要內(nèi)容。

北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中國傳媒大學(xué)、中央民族大學(xué)、中國政法大學(xué)、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)、中山大學(xué)、首都師范大學(xué)、北京交通大學(xué)、北京郵電大學(xué)以及聯(lián)合國兒童基金會、國務(wù)院婦女兒童工作委員會、中國社科院、騰訊研究院、中國貿(mào)促會研究院等十余所高校、科研和智庫機(jī)構(gòu)的30多位專家,全國各地150多名高校學(xué)生,100多位企業(yè)界的朋友和80多位媒體人士參加本次公開課。

公開課結(jié)束之后,30多位專家在快手總部舉辦了“快手夜話”閉門討論會。

牛津大學(xué)博士、英國皇家化學(xué)學(xué)會北京分會創(chuàng)始人戴偉(davidg.evans)。

戴偉來自英國,在中國生活20多年了,目前他的快手號“戴博士實(shí)驗(yàn)室”已經(jīng)擁有300多萬粉絲。戴博士在演講中說:我沒想到會因?yàn)樵诳焓稚献鰧?shí)驗(yàn),讓那么多中國孩子愛上化學(xué),進(jìn)而喜歡上科學(xué)。經(jīng)常有粉絲留言,如果你是我的化學(xué)老師,我就不會那么討厭化學(xué)了。這讓我看到快手的力量,也讓我在中國進(jìn)行科普事業(yè)有了更大的動力。我認(rèn)為,做研究和做科普同樣重要,我們要對得起我們的學(xué)科,也要對得起我們的孩子,才能培養(yǎng)出更多的科學(xué)家。

貴州省黎平縣蓋寶村扶貧第一書記吳玉圣。

吳玉圣本來是黎平縣的一名紀(jì)委干部,20除夕來到蓋寶村,看到這么美的地方卻這么窮,心里一酸。看到快手上有很多農(nóng)村題材的視頻,想到可以用來宣傳蓋寶村的侗族文化,發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。他開設(shè)了“浪漫侗家七仙女”的快手號,目前已經(jīng)有30多萬粉絲。吳玉圣在現(xiàn)場視頻連線中說:村里的貧困戶通過在快手上售賣農(nóng)產(chǎn)品增加了收入,年就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)全面脫貧。更為重要的是,我明顯感覺到我們的民族自信心正在增強(qiáng)。以前街上很少看到穿民族服飾的人,“七仙女”走紅之后,民族服飾成了時尚,很多年輕人以穿民族服飾為榮。

中央民族樂團(tuán)演奏家、電影《百鳥朝鳳》嗩吶演奏者陳力寶。

陳力寶說,最開始有人建議他上快手還是比較猶豫的,但一打開快手,他發(fā)現(xiàn)了一個全新的世界。他說:在快手上,我發(fā)現(xiàn)很多人,雖然沒有列入非遺傳承人,卻依然在角落里發(fā)出自己的聲音?!皞鞒小笔俏覀円恢标P(guān)心的議題,電影《百鳥朝鳳》正是探討怎么傳承民間傳統(tǒng),怎么傳承人的信仰的主題。事實(shí)上,改變是傳承的必要條件?,F(xiàn)實(shí)中我只有二十幾個學(xué)生,但在快手上我有兩三萬學(xué)員,來自天南海北的孩子們,只要打開快手,就可以通過直播學(xué)習(xí)到更科學(xué)、更專業(yè)的演奏知識。

浙江直播電商創(chuàng)業(yè)之家創(chuàng)始人侯悅。

侯悅是一個從四川涼山農(nóng)村走出來的女孩,被快手粉絲們親切地稱為“悅姐”。在義烏創(chuàng)業(yè)期間,悅姐通過快手認(rèn)識了很多草根創(chuàng)業(yè)者,在他們的鼓勵下,她一步步將自己的人生變得豐富起來。她通過視頻連線公開課說:我是在另外一位在義烏創(chuàng)業(yè)的草根青年閆博啟發(fā)下開始走上快手電商直播這條道路的,快手視頻直播的形式大大降低了做電商的門檻,閆博可以成功,同是草根,我也可以,其他創(chuàng)業(yè)者也可以。在這個過程中,我和閆博等人組建了一家名為“創(chuàng)業(yè)之家”的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),幫助創(chuàng)業(yè)者利用快手等直播平臺銷售商品,到現(xiàn)在總共培訓(xùn)了1300多名學(xué)員。

快手科技副總裁、扶貧辦公室主任宋婷婷:

快手一直致力于讓更多鄉(xiāng)村地區(qū)被看見。2019年以來,在快手平臺上有1900萬人獲得收益,其中500萬人來自貧困地區(qū),快手成為了貧困縣老百姓的“新農(nóng)具”。同時,快手扶貧還開啟了“幸福鄉(xiāng)村帶頭人計(jì)劃”第三期招募,在全國范圍內(nèi)選拔和培養(yǎng)鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者,促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展,從而提升鄉(xiāng)村的“獨(dú)特幸福感”。

快手運(yùn)營總監(jiān)、快手教育負(fù)責(zé)人涂志軍:

目前快手平臺上的教育類短視頻年累計(jì)生產(chǎn)量高達(dá)2億,教育類短視頻作者已經(jīng)近百萬,日均播放總量超過22億,日均點(diǎn)贊量超過6000萬。教育不再是一種特定行為,所有人隨時隨地可以針對任何內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí),交流和分享??梢哉f,隨著教育的邊界被擴(kuò)大,壁壘被打破,教育與快手的結(jié)合真正開啟了全民學(xué)習(xí)時代。

快手電商運(yùn)營負(fù)責(zé)人白嘉樂:

我們所傳遞的「貨源地,批發(fā)價」心智,帶動了30萬的檔口原產(chǎn)地商家在今年雙十一期間通過快手直播電商進(jìn)行銷售。短視頻/直播的優(yōu)勢在于可以真實(shí)直觀的讓用戶感受到商品屬性,讓貼近貨源地的行業(yè)如服裝、文玩玉石、生鮮食品等都有了更強(qiáng)有力的展示及售賣體驗(yàn)。通過線上的短視頻/直播,打破了線下的物理局限,讓這些傳統(tǒng)的商家獲得了遠(yuǎn)比線下市場更大的流量。也讓消費(fèi)者能夠通過內(nèi)容深切感受到了來自源頭的性價比好貨。

快手ai科學(xué)家張文波:

快手普惠的價值觀背后是由一整套人工智能算法支撐的,比如自動審核出符合社區(qū)規(guī)則的視頻,給予一定基數(shù)的曝光量,設(shè)計(jì)爬坡機(jī)制,分級機(jī)制,讓優(yōu)質(zhì)的視頻獲得相對多的流量;同時,用類似基尼系數(shù)等經(jīng)濟(jì)學(xué)工具,來衡量整個社區(qū)的健康狀態(tài),避免社區(qū)中心化;最后,視頻通過智能推薦系統(tǒng),推薦到合適的用戶手中。長尾視頻是快手的獨(dú)特之處。

快手科技副總裁何華峰。

《被看見的力量——快手是什么》這本書可以用三句話概括。如果一句話介紹快手是什么,那就是“視頻是新時代的文本”,早在,快手科技ceo宿華在公開演講中就提出這一認(rèn)知;第二句是“人工智能開啟視頻時代”,ai技術(shù)貫穿于視頻的生產(chǎn)、理解和分發(fā)的每一個環(huán)節(jié);第三句是“快手的核心價值觀是平等普惠”。

被看見的力量讀后感篇十

記者,事件最前線的記錄者,遠(yuǎn)比平常人見到的多太多,一個有著思想辯證見解的記者是可貴的,一個可以給平常人看到新聞事件背后深層原因、而且可以這樣以文字剖析自己的看法和改變的記者是珍貴的。

通過新聞事件剖析背后的原因,主要原因是人性和制度,過去看了好多時事評論,其中很少有對于人性的討論,大多是很空很大,浮于表面,但是看的是舒服,看的振奮,就像鴉片一樣事件出來一次又一次的振奮,過后就忘了,但是有起碼的過癮時的爽快。但事實(shí)新聞與此不同的,事實(shí)擺在那里,評說是見者的自由,也許有輿論引導(dǎo),但是那是表面的東西,里面的還需要提取進(jìn)行拷問。

盧安克說的,自然的事很好做,讓爬一座山,很快登頂,但是讓他去反思看到自己,那是痛苦的。也只有事件發(fā)生時,人們會去反思,會痛苦,記者就處在這么個位置,柴靜也在這個位置,很尷尬,在別人的痛苦上提取拷問反思,有時整得當(dāng)事人也很尷尬,但是她的拷問也許會幫助當(dāng)事人更好的去反思認(rèn)識,會給一些力量,這是她得到的慰藉,其中反饋的力量足以將一生投入其中。

當(dāng)社會性和人性的自由相左,這其中碰撞出的事件就在我們身邊,時常視而不見,許是習(xí)慣久之,漠視內(nèi)心,以勤奮的姿態(tài)去拒絕痛苦,壓抑太久或許可能會成為事件,但是事件中原因大多如此。

事件發(fā)生的比較受人關(guān)注的也是道德法理方面的,對這方面太在意說明這已經(jīng)在平常生活中很常見了,都在尋找答案或者說界限,這或許是種習(xí)慣,都在找一勞永逸的捷徑,但是事實(shí)有數(shù)不清的原因使然,這樣只能讓別人幫你想著,不累,只需要相信并且從之即可,很荒謬是不是,但是這樣做的大有人在,只可分為自愿或不自愿。

之前看到好多事件,現(xiàn)在好像就是換個瓶子又來一遍,問題好多還是那些問題,當(dāng)時看到推送的新聞,內(nèi)容呼吁很乏力,就像無病呻吟一樣,但是這次是真有病。空巢老人、留守兒童、賑災(zāi)援助。這些事件中關(guān)注的是什么?人。關(guān)注人的什么?衣食住。還有什么?吃的好住得好–萬事大吉。書中有個父親,說,給你吃的好穿的好,你還要啥?很質(zhì)樸的語言映出了蒼白,沒有細(xì)膩。把自以為最好的給孩子,但那是以勤奮的姿態(tài)獲得的,對于那些痛苦的思考這位父親很吝嗇,哪怕很累去獲取那自以為最好的物質(zhì),也不去面對自己,其中哪怕有一點(diǎn)也不至于事件的發(fā)生,很可能是不懂得去面對,因?yàn)榱?xí)慣。

暫且如此。

被看見的力量讀后感篇十一

一天照舊在微博上瞎逛,忽然看到柴靜即將來深圳簽名售書的消息,心里一動。幾個月以前,我讀過她寫的一篇博客《日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是》,寫的是作家野夫,一個孤懷激憤、大山一般的男人。我讀完幾乎不能安靜下來,印象里寫得出這樣文字的女子,似乎只有章詒和,那種滿紙淡墨中的豐厚,有些唐傳奇的味道,令我悠然神往。

我決定去看看她??上?,雖然提前了半小時來到深圳中心書城,還是晚了。全是人,所有能看見講臺的縫隙都沒堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我買了一本書,在人群外四處游走了一番,恨恨而去——第一次追星就此以失敗告終。

回家馬上看書,感想很多,趁著冷卻之前決定捋一捋。

封面是柴靜采訪中的照片,幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起,一個小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。我知道,在農(nóng)村能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在攝像機(jī)前,那絕不是容易的事情。翻過來是柴靜的簡介,寥寥幾句寫完了她的工作簡歷,不像許多名人出書,會在簡介一欄寫滿各類獲獎信息或頭銜。

書名《看見》,簡單得不能再簡單,但仔細(xì)揣摩,其實(shí)大不簡單,因?yàn)檫@至少要回答三個問題:為什么看?看什么?如何看?我將這本書粗讀了一篇,又細(xì)讀了一篇,深深感到,柴靜整本書都是在回答這幾個問題。她在那么多的采訪手記里,留下了許多片段式的思考,這些思考如同散落的珍珠,不著痕跡、自然而然地“長”了出來,而實(shí)際上它們是有一根線串在一起的。

首先說說為什么看和看什么。如果說早期柴靜是出于一個新聞人的職業(yè)操守和使命感去“看”的話,那后期則完全是出于一個“人”的內(nèi)心呼喚。在許多作品獲獎之后,她卻說:“我心里清清楚楚,這些不是我打心眼里有欲望的題,它們不會觸動我”。她評價自己是個不愛扎堆的人,似乎與新聞人的要求背道而馳。但是,她清楚自己想做什么,當(dāng)看到一個老師帶著艾滋病孤兒的事,了解到那么多女子會殺夫入獄,她知道,這些都是她想“看見”的;后來報道“兩會”的時候,她也決定告別慣例,從采訪自己家的小區(qū)居民入手??梢哉f,看什么和看的角度,很大程度上決定了柴靜后繼采訪的成功,有內(nèi)心的驅(qū)動力,你才會窮根溯源,不辭辛苦。

其次是如何看。我覺得,柴靜對于這些超出她經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識范圍之外的事情,從開始的好奇和預(yù)設(shè)答案到后期的僅僅只是去理解和呈現(xiàn),這個認(rèn)識發(fā)生了質(zhì)的變化。早期柴靜的問題,其實(shí)是所有未經(jīng)過生活摔打的理想主義者的通病;以理想橫掃一切,以道德審視一切;拒絕對復(fù)雜性的體認(rèn),追求捷徑或一個一勞永逸的解決辦法;不講邏輯,不追求精確性。說到底是一種惰性,畢竟追求準(zhǔn)確是一件耗時耗神的事情。

所幸,柴靜迅速成長起來了,她越來越精準(zhǔn)地界定了自己的角色,那就是去理解,去呈現(xiàn),不要預(yù)設(shè)答案,不要高高在上帶著道德優(yōu)越感,不要自命正直(因?yàn)檫@只會帶來冷酷),不要愛惜自己的羽毛而給自己很多“為民請命”的由頭,不要為了感動自己或別人而在涕淚交加中失去真相,這一切都沒必要,觀眾自會做是非對錯的判斷,要做的只是準(zhǔn)確地呈現(xiàn),按照事物發(fā)展本身的邏輯去步步為營地呈現(xiàn),就像一首歌唱的“你是我的眼”就足夠了,“你”不必成為“我”的心和“我”的腦。

進(jìn)一步地,甚至可以不要那么多“形容詞”,“真實(shí)自有千鈞之力”,“事物自會折射出它本身蘊(yùn)含的感情”。這一切成長靠的是什么?是經(jīng)驗(yàn)。就像她尊敬的錢剛說的:清水里嗆嗆,血水里泡泡,咸水里滾滾。只有在長天大地盡情摔打過,只有對世態(tài)炎涼人情冷暖有了切身體會,你才有足夠的經(jīng)驗(yàn)以及由經(jīng)驗(yàn)升華出來的智慧和直覺去做最準(zhǔn)確的判斷。也許這么說不夠形象,還是用錢剛的話吧,他說:你只管用力把一個人一件事吃透了,后面的就知道了。

表面看來,柴靜寫的是一個新聞人的進(jìn)階之路,實(shí)際上,她寫的是一個人回歸理性、回歸生命不言自明的本真狀態(tài)的過程,或者更簡單地說,就是回歸“尋?!保拖袼耐略u價她的那句“你就是平常說話”。無論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚,還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕,雖然看起來違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則,但它是對一個正常人情感的回歸。正是基于這種回歸,她會擁抱失去妻子的孤獨(dú)走在奧運(yùn)村的德國奧運(yùn)冠軍,她也會被聽到她忠言相告的陌生小男孩擁抱。無他,唯誠而已,一種基于理解而不是任何其他東西的真誠而已。這種理解不是刻意的,而是真正認(rèn)識到我們每個人其實(shí)都是相似的,不同的只是有些人的惡深藏了、抑制了,而有的人的惡卻機(jī)緣巧合迸發(fā)出來了(這就是我曾經(jīng)為“相似的你我”這個網(wǎng)名深深激賞的原因),所以采訪就是“病友間的相互探問”,大家都有病,不要五十步笑百步,也不要問喪鐘為誰而鳴,“我們終將渾然難分,像水溶于水中”。

我認(rèn)為,所有的章節(jié)里,《無能的力量》是核心,讀明白了這一篇,能找到所有問題的答案。我讀完這一章只有兩個感受:第一,為什么我們要?dú)v經(jīng)千辛萬苦的思考、要遇到合適的人讀到合適的書才會形成的一些觀念,在一個德國人盧安克的世界里竟是如此稀松平常和理所當(dāng)然。一個普普通通的老外,他就自然而然地那樣想,也那樣做了,他們覺得尋常的事情,到了我們這里為何如此之難?看來,我們對于“尋?!钡睦斫?,早就錯位到一種離譜的程度了;第二,任何事情都是共通的,就像新聞和教育。既不可為了印證自己想好的主題去采訪,也不要想象孩子應(yīng)該怎么樣就拿這個去“規(guī)范”孩子的發(fā)展;新聞歸根結(jié)底是人,是活生生的人性,教育也是為了讓人的心活得更生猛活潑而不是像我們現(xiàn)在做的那樣“讓心死去”。

現(xiàn)實(shí)有些殘酷,中國的事情就像柴靜引用的里爾克的詩:哪有什么勝利可言,挺住意味著一切。能怎么辦?柴靜隱隱約約、斷斷續(xù)續(xù)地給出了一些答案:要么像錢剛說的“讓問題浮出水面,自會一步步解決”;要么像盧安克說的,不帶著任何目的去做事,不想著自己能改變什么,先把自己的事情做好。但首先要做的是不屈服,不要像陳丹青說的那樣從內(nèi)心深處“認(rèn)了”,覺得事已至此,一切都是徒勞。柴靜舉出的例子很多,美國民權(quán)之母帕克斯說“我只是討厭屈服”,中國的胡適說“要獨(dú)立不盲從,不受欺騙,不依賴門戶,不依賴別人”,而眼下她的采訪對象、為一瓶礦泉水要發(fā)票的郝勁松說:我要憲法賦予我的那個世界。

我覺得,柴靜是個決絕的人,人性的柔韌度似乎是她可望不可即的,至少暫時是。她關(guān)心“弱勢群體”和發(fā)自內(nèi)心地羨慕盧安克都可以說明這一點(diǎn)。她渴望像盧安克一樣思考和看待問題,可那是另一種社會情境和價值體系下發(fā)生滋長出來的思維方式和行為方式,就像盧安克說的:德國都已經(jīng)完成了,中國才剛剛開始。她還需要繼續(xù)上路,修行,我們更應(yīng)該如此。

最后要說的是,柴靜和她的同事們(也是朋友)的故事也非常感人,也直接從側(cè)面說明柴靜能做到這樣的成績絕不是偶然,因?yàn)楦旧?,鏡頭前和鏡頭下的她是同樣一個血肉豐滿的人。陳虻表面精明、尖銳,時常語不驚人死不休,可內(nèi)心卻憨厚、寂寞;崔永元曾經(jīng)的心如死灰和再一次的死灰復(fù)燃,讓人心痛也讓人心折;她,老范和老郝組成的三駕馬車,彼此觀察打量,彼此默默扶持,彼此理解和愛。老范中途出事離開,柴靜第一次感到?jīng)Q定自己悲歡的人就是身邊的幾個人,在難得的重聚后,三人喝醉了把腦袋堆在一起說:以后哪兒也不去了,好歹在一塊吧??上щx別還是會發(fā)生,柴靜告別了新聞?wù){(diào)查,老郝自此再沒和別的出鏡記者合作,寧愿萬水千山獨(dú)自一人。

這似乎也違背了職業(yè)精神,但管它呢,誰讓她們相互之間如此眷戀,誰讓她們有過這樣一段無與倫比的驕傲的旅程。

被看見的力量讀后感篇十二

我是被這個書名和作者吸引的,柴靜,通過她的紀(jì)錄片《穹頂之下》記住的,為了她的孩子自費(fèi)拍攝的.一部片子,當(dāng)時上面的數(shù)據(jù)讓我一陣心驚,看著都不敢使勁呼吸,人對未知的死亡都是有恐懼心理的,生怕自己所處的環(huán)境就是那樣。不出所料,《看見》一樣揭露了社會上政府工作報告里不公開的丑和惡,并不是說喜歡看人性的另一面,只是活在生活無憂的層面,知道社會還有我不了解的更底層,卻沒想到竟會觸動至此。

同性戀,我不愿意觸碰,但我尊重他們的情感,人都是一樣,遇到的無奈多于自己能控制的事,面對這些,也只有深深的無力感。

家暴,一個很經(jīng)常出現(xiàn)在社會上但卻很難根除的詞,清官難斷家務(wù)事,又能說誰對誰錯?女人的爆發(fā)力似乎只有在最后關(guān)頭才最強(qiáng),不反抗則已,一旦開始,便意味著結(jié)局。家暴通常發(fā)生在男性酒后,酒精會麻痹人的神經(jīng),就像酒駕,只能立法禁止人酒后駕車,可是每個人酒后的行為都不一樣,總不能一個個規(guī)定飲酒后不能做什么,只能夫妻提高防范意識,男女是平等的,當(dāng)今社會女性并不需要依附男性生活,將潛意識里男尊女卑的想法拋棄,或許有所不同。

人性的弱點(diǎn)存在于各個方面,即使是偉人,注定做不到十全十美,能做的,只是不斷完善自己。

被看見的力量讀后感篇十三

“今天你可以失去獲得它的權(quán)利,你不抗?fàn)帲魈炷阃瑯訒ジ嗟臋?quán)利,人身權(quán),財(cái)產(chǎn)權(quán),包括土地、房屋。中國現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的,而是長期溫水煮青蛙的一個結(jié)果,大家會覺得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干,火車不開發(fā)票、偷漏稅與我何干,別人的房屋被強(qiáng)行拆遷與我何干,有一天,這些事情都會落在你的身上。”

“痛苦是財(cái)富,這話是扯淡。姑娘,痛苦就是痛苦,”他說,“對痛苦的思考才是財(cái)富?!?/p>

“這個社會對媒體的容忍有多大,這個社會進(jìn)步就有多大,一個文明、民主、法治的社會是需要傳媒監(jiān)督的?!?/p>

梵高對他弟弟說過:“沒有什么是不朽的,包括藝術(shù)本身。唯一不朽的,是藝術(shù)所傳遞出來的對人和世界的理解。

“愛和善是能力,而不是情感?!?/p>

“中國大地上的事情是無窮無盡的,不要在意一城一池的得失,要執(zhí)著?!?/p>

能吃苦只不過是在壓迫下無能的表現(xiàn)而已,并不能稱之為一種優(yōu)秀的品質(zhì)。我們是不能改變什么,但如果我們不做些什么去改變的話,那我們的下一代又能改變些什么呢!

柴靜、崔永元、陳虻、盧安克央視這一代牛人都已離開,也不在有一個電視臺可以像那個時代一樣,有態(tài)度,有很客觀的去將新聞的事實(shí)展現(xiàn)在眼前,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)時代到來,卻深深的感覺,離真相,越來越遠(yuǎn)。

這書讀了十幾個小時,留下的`筆記也最多。里面有很多讓人去思考的問題。讓我我了解了身邊人做新聞行業(yè)的工作到底是怎樣一個模式。以前很討厭記者,覺得是一個很招人煩的職業(yè)。別人不想被觸碰的心理秘密,他們非要欠欠的想你尋求答案。

現(xiàn)在明白了,一個對自己的職業(yè)負(fù)責(zé)任的記者,有責(zé)任向大眾展示真相,只需要擺出事實(shí),讓大眾去評判。我們每一個公民都有知曉真相的權(quán)利。同時里面每一句哲學(xué)的話,都會讓人思索半天,品味良久,依然不能完全吃透它語言里的真諦。但還是有收獲的,至少合上這本書后,我會去思考很多東西,不論是在失敗中尋求經(jīng)驗(yàn),還是在經(jīng)驗(yàn)中反復(fù)求證。這本書想要表達(dá)的,想要傳遞的信息,作者寫出來了,你領(lǐng)悟到了,這就是讀者和作者之間的情感連接吧??匆姡屛铱匆娏撕芏嘀皼]看見的東西,也讓我對之前看到的東西有了更深層次的理解。

謝謝你,我還會回來再讀這本書。

被看見的力量讀后感篇十四

二零零三年,“非典”爆發(fā)。

而現(xiàn)在,“非典”對我來說,不過就是教科書里一個好像聽到過的名詞,一個要背的年份日期。

直到,我本周讀到了柴靜的《看見》里,一篇關(guān)于她做“非典”新聞?wù){(diào)查的文章。

本文通過許多真摯動情的環(huán)境心理描寫,讓讀者清晰地認(rèn)識到“非典”,看到了“非典”的背后——那是人類堅(jiān)強(qiáng)的意志,“我要活下去”,那顆最溫?zé)岬奶鴦印?/p>

當(dāng)每早,太陽升起,睜開眼能看到萬丈金光,是否會感嘆“活著真好”?

有一種人,認(rèn)為人生的目標(biāo)就是活著。不管成功與否,有意義與否,即便處在社會底層,即便人生不如意,只要能活著就行了夠了,哪怕當(dāng)牛做馬。

有一種人,比如革命英雄,認(rèn)為活著必須要有尊嚴(yán),否則還不如死亡,所以才會寧死不屈。他們堅(jiān)持認(rèn)為“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,這是他們的人生哲理。

活著,真好?;钪?,真不好。

被看見的力量讀后感篇十五

一次閱讀課上,穿過一排排的書架,滿目整齊的書籍,讓我不知如何下手。正當(dāng)我抬頭之際,一本書吸引住了我――《看見》。只是簡單的兩個字,卻引導(dǎo)我走向人性的解讀。

生活就像一把攀天梯,往上看遙遙無期,往下看萬丈深淵,只有看著眼前的,踏踏實(shí)實(shí)地前進(jìn),才能讓每一天更充實(shí)。柴靜筆下的《看見》,描述了很多平常生活的片斷,像汶川地震后,不幸失去孩子的夫婦,是怎樣慢慢面對災(zāi)難,怎樣重新建立家園的。從他們拿著照片默默流淚,再到拾起樹枝生火,只是簡單細(xì)碎的鏡頭,卻能讓讀者看見他們的內(nèi)心世界,感受一點(diǎn)一滴的觸動。生活不會一帆風(fēng)順,所以你要學(xué)會看見生活,才能更好地面對它,告別過去,迎接未來。

有時候,我們只執(zhí)著于自己想看到的東西,而不是擺在眼前的事實(shí),所以很多時候我們根本看不清真相。很多年前,曾出現(xiàn)了轟動全國的“東北虎”事件。一名農(nóng)民自稱上山時看見了東北虎,又冒著生命危險拍下了照片。這件事遭到了許多人的質(zhì)疑,但這名淳樸的農(nóng)民拍著胸口說:“如說是假的,我把頭砍下來給你坐!”于是,上到縣委書記,下到同鄉(xiāng)村民,無一人質(zhì)疑他。但事實(shí)擺在眼前,無論是山的環(huán)境或者草木的高度,都不是以東北虎生長。柴靜看見了,但沒有一笑置之,而是通過不斷地聯(lián)系、采訪、考證,在遭到多次的碰壁后,還原了真相。不要執(zhí)著于現(xiàn)象的“看見”,而是“看見”的本質(zhì)。敢于質(zhì)疑,敢于看見真相。

時間像一聲嘆息,在嘆息中,我們不斷長大。柴靜在書中描述了她的成長,固然有許多哀愁,也有許多歡樂。我們要學(xué)會看見自己,而不是任由時間流逝,盡管每個人都要像沸水中的面條,被迫成熟,但在這個過程里,不能迷失自我,要看見過去的不敢,看見未來的期待,看見最真的自己。勇敢地前行,追逐自己的夢想,一生容不下太多的錯過。

像銀河傾瀉在心坎里,一種奇妙的感覺?!犊匆姟方虝宋摇翱匆姟保匆姼{(lán)更廣闊的天空,看見最初最真實(shí)的自己。

被看見的力量讀后感篇十六

花了兩個工作日,將柴靜的新書柴靜看見通讀完。寫下這篇看見讀后感,正像她自己說的那樣,她沒有刻意性的選擇標(biāo)志性事件,只選擇了在工作當(dāng)中遇到的一些人,一些事情,僅此而已。正是因?yàn)檫@樣,我漸漸地喜歡上了這個記者,這位主持人,因?yàn)樗囊环莺唵?。舍友說她對柴靜沒有感覺,她喜歡楊瀾,之前讀過楊瀾的一問一世界,整個書中給我的感覺是一種高端,大氣,上檔次的氛圍,很是歆羨??墒撬嚯x我的生活太遙遠(yuǎn)了,我不會同時輾轉(zhuǎn)于六門語言之中,我沒有那么好的家庭背景,她的一切與我很是不同。在看見中,我看見了柴靜,看見了我自己。她是一個有自己想法的女人,在別人看來或許會有些孤傲,其實(shí),我和她一樣,我們只是將獨(dú)立看得很重要,不喜歡依賴,喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外的一些地方,說不清楚確切的點(diǎn)在哪里,反正我是看見了自己的影子。

坦白說,柴靜看見這本書的開頭部分并沒有吸引到我,她的一些陳述讓我感到別扭,也曾經(jīng)閃過一絲放棄閱讀的念頭,不過慶幸的是我讀完了,感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪,這就要求她必須去接觸一些具體的人物,具體而細(xì)微的事情,那些事情或瑣碎,或熱門,或悲痛,請?jiān)试S我用這個詞來形容汶川地震。柴靜的每一次采訪,每一個報道,即使她是簡單記錄,字里行間我依舊能夠感受到她天生對細(xì)微事物有著的深刻體會,她把人看透,把事情看透。這時候,心理想:如果一個人把生活中的種種細(xì)節(jié)都體味的如此之深,那她的生活豈不是很累,很矯情?自己也曾經(jīng)想,如果沒心沒肺地過每一天,開開心心,那活著該是多么幸福的一件事?。?/p>

書中,經(jīng)常會引用胡適的一些名句,這折射出柴靜對胡適的認(rèn)可和贊同,我也是極敬佩胡適的,所以我們都是平常人眼中的憤青,政客口中的激進(jìn)分子,我們討厭屈服,但起碼,這證明了我們的心還是熱的,它依舊在跳動,為這個世界的美好事物。

被看見的力量讀后感篇十七

沒有過多的修飾,沒有過多的感情,柴靜用冷靜真實(shí)的文字記錄了她所見證過的悲歡離合。整本書讓我內(nèi)心產(chǎn)生最大波動的不是屬于柴靜的成長,而是人性的交織。

2005年前,同性戀在中國似乎是一個比妓女或者艾滋病毒傳染者更為令人鄙視的詞。同性戀和其他人一樣上學(xué),工作,努力活著,事實(shí)上,同性戀是由先天基因決定的,這是人類的發(fā)展過程中的另一種必然的相愛方式,他們無法選擇,愛了就是愛了。但是,社會的不接受導(dǎo)致的是他們不能公開身份,絕大多數(shù)的他們不得不和異性結(jié)婚,建立感情的社交場所大多是公廁或是浴池,那些不是愛情,只是性行為,而且是陌生人間的,對于他們而言“在沒有過去和未來的地方,愛活不過來,只有性?!?/p>

我們的社會不接受同性戀,同性戀只能被壓抑在角落,他們中有的因?yàn)椴焕斫?,不自由,想改變卻無力選擇自殺,有的被父母強(qiáng)制送入精神病院被當(dāng)做一生的恥辱。是的,連父母都無法接受,最親近的人都為因新天基因而決定的性取向離開他,嫌棄他。

書中,柴靜問張北川:“我們的社會為什么不接受同性戀者?”

他說:“因?yàn)槲覀兊男晕幕铮焉?dāng)作性的目的,把無知當(dāng)純潔,把愚昧當(dāng)?shù)滦校哑姰?dāng)原則。”

我不能說完完全全的明白了這段話,但是,每個人都有每個人的活法,社會的共識不能為那些社會眼中特殊的人選擇活下去的道路,當(dāng)你的無知,你的愚昧,你的偏見傷害了一個努力去生活的人,我并不認(rèn)為這是一種善意。21世紀(jì),人人呼吁著平等,而平等不是某些人因?yàn)榉狭舜蠹业墓沧R所以被給予的尊重,平等是發(fā)自內(nèi)心的,你有你的所愛,我尊重并誠摯的希望你能快樂地生活,你能獲得幸福。是的,這種愛并無羞恥。我相信,愛情、自由、公開表達(dá)自己身份的空氣、空間,這些同性戀者視作比生命還重要的東西,終有一天會蘊(yùn)含在每一個人的體內(nèi),總有一天,我們會與之相逢。“我們終將渾然難分,像水溶于水?!?/p>

人性的交織,本來就是美而復(fù)雜的,法律無法因?yàn)槿诵远?,人性也會有法律無法抑制的時候,接受一切可能性,冷靜的面對,不要因?yàn)槟愕墨F語而剝奪任何一個人懺悔的機(jī)會。

被看見的力量讀后感篇十八

這本書看了很久,書中的很多情節(jié)都讓人影起共鳴,特別是“雙城的創(chuàng)傷”讓我印象深刻。青春期也許就是一個不被理解的時期,還好我們大多數(shù)人都挺了過去,至少我們是幸運(yùn)的。

柴靜是一個文靜而又尖銳的記者,這本書深度反應(yīng)社會現(xiàn)實(shí),她為正義發(fā)聲,看都很多地方都讓我熱淚盈眶。非典、汶川大地震、華南虎事件、山西環(huán)境污染等等她都沖在一線報道,不顧生命安慰,為工作而廢寢忘食的人。剛看這本書的那段時間,工作壓力很大,每天都覺得好像要撐不下去了,可是看了她才明白,自己不過是無病呻吟罷了。

每個人都不可能讓所有人喜歡,她至少做了我們想做而不敢去做的事情。他有一群志同道合的朋友,真心教導(dǎo)他的上級,愿意糾正她的缺點(diǎn)的知己,人生足矣。

可現(xiàn)實(shí)往往不像書里那么單純,他反應(yīng)各種官員腐敗,為虎作倀。而單靠她一個人的力量是薄弱的,她后來離開了央視我想也是有一定的原因的。很慶幸他又這么一群可愛又正義的同事,也感謝央視能夠抓住像柴靜,白巖松,崔永元這樣的人才,他們的報道往往讓我們更能看見這個世界真實(shí)的樣子。

被看見的力量讀后感篇十九

第一次有了解柴靜的欲望,是在看完了她的《穹頂之下》的演講,一身純白麻質(zhì)短袖,簡約牛仔褲,干練的齊耳短發(fā),從容淡定,氣質(zhì)涓涓!剛看完《白說》就迫不及待得看了這本《看見》。同時中央電視臺的知名記者,但柴靜的視角更為接地氣,文筆更為細(xì)膩!

剛?cè)岵?jì),外柔內(nèi)剛這兩個詞來形容柴靜再適合不過了!

因?yàn)槿彳?,她才能看見被家暴的女性的隱忍,看見黃賭毒,同性戀,孤獨(dú)癥兒童等特殊群體的無奈和心酸,看見貧困山區(qū)青少年心理健康教育的迫切需求,看見山西環(huán)境污染問題......或許她生來就適合做人文關(guān)懷類的深度訪談,對于底層弱勢群體她有著與生俱來的“我流淚是因?yàn)槟阃础钡哪芰?!因?yàn)閯倧?qiáng),她才能在一次次的剛性事件報道中屢占上風(fēng),才能毫不猶豫地為公民維權(quán)發(fā)聲,才能頂住社會輿論和上級的壓力,堅(jiān)持剝開權(quán)利和政治的陰暗面,將血淋淋的真相剖析呈現(xiàn)給觀眾!

她一直將法拉奇作為自己新聞工作的偶像有關(guān)!但我認(rèn)為社會中需要多幾個柴靜,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,揭露真實(shí),維護(hù)權(quán)利,追求獨(dú)立,同時內(nèi)心柔軟而溫暖!

最喜歡柴靜在這本書里說的,她說其實(shí)我們每個人都差不多,都有渴望幸福的愿望,都有追求完整的需求,只不過她生在那兒,那樣活著,而我生在這兒,這樣活著,一切都是偶然!千百年來,萬物流轉(zhuǎn),我們都只是渺小的一粒,嵌在大自然的秩序法則之中。他人承受的,我們必將經(jīng)受!感謝柴靜用她獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸讓我看見了這么多人和事,也許在我有生之年都沒辦法將它們從認(rèn)識轉(zhuǎn)化為經(jīng)歷,但看見之后就再也無法漠視了!

被看見的力量讀后感篇二十

我總是會把柴靜的《看見》和龍應(yīng)臺的《目送》弄混,但實(shí)際上這是兩本完全不同的書。

在《看見》里看到的,是通過柴靜的眼睛看到社會上發(fā)生的不同的事還有不同的人,有血有肉,有理有據(jù)。即使花了十個小時看也覺得太快了些,很多字句都還沒來得及反復(fù)思索,就匆匆看過去了,其實(shí)是不敢細(xì)想,也會懷疑自己是否真的認(rèn)同,是不是三觀還是沒有搭建完成。

這本書在7.7讀完,而推薦我看這本書的舊友,在去年的7.7與我赴一場特別的約。雖然現(xiàn)在我們已經(jīng)不再聯(lián)系了,但是她所留給我的思想?yún)s和我融為了一體,當(dāng)然往事不必再提,感謝她推薦我看這本書,很慚愧明明我才是學(xué)習(xí)新聞的人,卻是一個理科生推薦了這本書。

我很喜歡這本書,讓我看到了不同的世界,讓我看到了記者這個職業(yè)的溫度和韌性。

“人往往出自防衛(wèi)才把立場踩得像水泥一樣硬實(shí),如果不是質(zhì)問,只是疑問,猶豫一下,空氣進(jìn)去,水進(jìn)去,他兩個腳就不會粘固其中。思想的本質(zhì)是不安,一個人一旦左右搖擺,新的思想萌芽就出現(xiàn)了,自會剝離掉泥土露出來。”

保持開放的態(tài)度并不是代表自己沒有想法,而是愿意尊重他人聽取他人的意見,開放的態(tài)度讓新的思想進(jìn)來。

柴靜在03年非典中的醫(yī)院里,沒有什么防護(hù)措施,每天都在和死神擦肩,在惡劣的醫(yī)療環(huán)境里看著人一個一個死去。節(jié)目播完了,她站在酒店高樓的窗口上放skinnypuppy的音樂。閱讀這一段時我想到的是娜諾的舞蹈,是阿飛和弟弟的舞蹈,很魔幻,卻是一種來自生命的掙扎與宣泄,緊繃著的弦一抽一抽的就快要斷掉,極度的高壓讓自己非常興奮,我們需要宣泄。

聽說一個人一直吃是因?yàn)橛麤]有得到滿足,想想自己有時候會這樣,大概是自己的欲望沒有得到滿足,卻不知道自己的欲望又是什么。

被看見的力量讀后感篇二十一

花了一周的時間,斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見》,感觸良多??磿埃诰W(wǎng)上看了很多介紹、書評,反映甚好。我曾以為這不過是一部介紹一個優(yōu)秀的記者如何成長的書,是一本出入職場的心路歷程。然而令我始料未及的是,這本書很沉重,以致于我無法一目十行,速讀完成。

柴靜在書中引用了她在工作中的采訪新聞和事件,但她并不是在簡單的去描述這些片段,用這些片段去展示她的輝煌與榮耀。正如她自己所說,她試著盡可能誠實(shí)地寫下著不斷犯錯、不斷推斷、不斷重建的事實(shí)和因果。她在寫的,其實(shí)是自己這十年中走過的路,她自身的成長。柴靜在十年中探索著邏輯,有一天她懂了,于是有了自己認(rèn)識事物的'坐標(biāo)系。正如她在序言中寫道:要想看見,就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最困難的地方,因?yàn)槊擅辆褪俏易陨?,像石頭一樣成了心里的壩。我的第一個感觸便是思考,獨(dú)立的思考,擺脫自我影響的思考。何謂成死的法官時候,他把書邊的評論默默劃去,寫上了”人性“。采訪盧安克時候,柴靜對自己的反思又是一次對心靈的滌蕩。無能也是一種力量,不以改變?yōu)槟康亩?,順其自然,接受生活帶來的一切,受過的苦都將照亮未來的路。

這本書中,沒有刻意選擇標(biāo)志性事件,也沒有,描繪歷史和政治的雄心,柴靜選擇了給她強(qiáng)烈生命印象的人,是幫助她一步步蛻變成長的事件。恰好的相遇,如水一般,相融在一起,渾然難分。

現(xiàn)在書的市場魚龍混雜,有的時候我都不知道該買哪本書來讀,經(jīng)常是很多書翻了一半就讀不下去了。學(xué)校舉行的教師讀書活動中,老師們?nèi)翰呷毫?,推薦出了很多值得一看的好書,在工作之余,到書海里暢游,讓我們覺得自己依然年輕,自己和這個世界依然緊密相連。好享受那種愛不釋手,欲罷不能,如饑似渴地讀完一本再去讀另一本的感覺,很充實(shí)、很快樂、很甜蜜。

對于柴靜,以前只認(rèn)為她很另類,很多年輕漂亮的主持人都積極尋找嫁入豪門的機(jī)會,不惜嫁給能當(dāng)自己父親的富翁,她沒有。她不浮夸、不奢華,普通、真實(shí)。真正地認(rèn)識她緣于讀《看見》這本書,從心底里佩服這個外表柔弱,內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)的小姑娘,她帶給人令人振奮的一股力量正能量,而我們這個社會太需要這種正能量。

書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底,每一篇報道都條理清晰、語言簡潔、絲毫沒有廢話,這也正是做教師的我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的地方。

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