閱讀后的感悟和思考是讀者與作者之間的心靈契合，是書(shū)籍啟發(fā)與讀者思考的結(jié)晶。寫(xiě)讀后感時(shí)應(yīng)該言之有物，集中表達(dá)自己對(duì)作品的理解和獨(dú)到見(jiàn)解，而非空洞的贊美或批評(píng)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇一
每年農(nóng)歷臘月底，地球上就會(huì)爆發(fā)一次規(guī)模龐大的人類(lèi)大遷移。在中國(guó)，從東北到三亞，從上海到西藏，到處都是匆忙趕路回家的人，其中，一支摩托大軍，是最壯觀的景象之一。
在這支摩托大軍里，大部分都是年初離家進(jìn)城務(wù)工人員，有的因?yàn)闆](méi)買(mǎi)到票，有的因?yàn)樯嚼锝煌ú槐悖械膭t為了省錢(qián)，最終，他們選擇帶著年貨和一些食物，在寒風(fēng)中長(zhǎng)夜奔襲。
有些夫婦甚至已50多歲，依然選擇騎著摩托車(chē)，奔襲500多公里、16個(gè)小時(shí);而有些則需要整整兩三天。他們不畏漫路、爭(zhēng)分奪秒，只是為了實(shí)現(xiàn)團(tuán)圓心愿：在除夕夜，和家人坐在一起，吃著年夜飯，聊著天，看著春晚。
春晚不僅僅是一場(chǎng)晚會(huì)，也是一次國(guó)民的共情，更是許多普通人展示自我的窗口。2005年的舞蹈《千手觀音》，讓數(shù)十億人認(rèn)識(shí)了這21位聾啞人，他們聽(tīng)不見(jiàn)音樂(lè)，卻在節(jié)奏上絲毫不差。這背后是他們堅(jiān)持不懈、為熱愛(ài)拼搏的精神，而這份堅(jiān)持也傳遍了神州大地，震撼著每一個(gè)為生活而努力的普通人。
春晚也濃縮著人們對(duì)過(guò)去一年的告別和對(duì)未來(lái)一年的憧憬，傳遞真實(shí)的情感，連接人與人的共鳴，分享所有平凡中的感動(dòng)，這就是春晚成為國(guó)民最?lèi)?ài)節(jié)目的原因。而這也正是快手在努力做的事情，低門(mén)檻、廣覆蓋，讓每一位普通人都能享受到互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的便利和樂(lè)趣，每一份情感都能得到傳遞。
2019年初，快手成為了央視春晚內(nèi)容分發(fā)平臺(tái)，一場(chǎng)國(guó)民盛宴隨之開(kāi)啟。包括少數(shù)民族“女團(tuán)”浪漫侗家七仙女在內(nèi)的7位快手老鐵，接力演唱了春晚經(jīng)典曲目《難忘今宵》。老鐵們不僅在快手里看春晚，還上傳著自家的歡聚時(shí)刻，記錄分享著普通人的過(guò)年。這場(chǎng)接地氣、暖人心的合作，也受到了《新聞聯(lián)播》的稱(chēng)贊。
2020年，快手再次和央視春晚合作，成為獨(dú)家互動(dòng)合作伙伴。而在去年全民視頻、表情等多方位互動(dòng)的基礎(chǔ)上，快手又帶來(lái)了新的大禮包：將發(fā)出10億元現(xiàn)金紅包，創(chuàng)下春晚紅包歷史新高。
春節(jié)晚會(huì)是歡快的，但對(duì)于很多拼搏在外的人來(lái)說(shuō)，春節(jié)假期卻又是短暫。但是，如今，大家可以通過(guò)快手來(lái)分享自己的生活，讓親人們了解、也讓同行人相互鼓勵(lì)。
一個(gè)個(gè)平凡的普通人，積沙成塔般地組成了這個(gè)偉大的世界。一個(gè)個(gè)平凡的日子，點(diǎn)滴積累地鑄就了時(shí)代的光輝歲月。我們需要精彩的春晚，我們也熱愛(ài)平凡的每一天。
我們的生活，值得被相機(jī)記錄、被電視記錄、被互聯(lián)網(wǎng)、被快手所記錄。
我們的平凡，值得被看見(jiàn)，也配得擁有被看見(jiàn)的力量。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇二
剛剛成年的蔣金春從老家江西來(lái)到浙江義烏。他做過(guò)快遞員、打過(guò)零工最終選擇做電商賣(mài)點(diǎn)衣服。在義烏的第十年他認(rèn)識(shí)了現(xiàn)在的妻子也在年末迎來(lái)了可愛(ài)女兒的出生。但他的煩惱也隨之而來(lái)。
由于生意實(shí)在太繁忙，他們不得不在孩子出生沒(méi)多久，就把她送回了300公里外的老家，由爺爺奶奶照料。在村口，蔣金春回頭望了一眼——那個(gè)年輕人越來(lái)越少、老人和孩子越來(lái)越多的村莊，他知道女兒將和村里的其他孩子一樣，成為留守兒童，但他也知道，改變下一代人命運(yùn)的路，要靠他這代人的外出打拼去鋪。
直到女兒經(jīng)歷了一場(chǎng)高燒，孩子病好之后，蔣金春夫婦發(fā)現(xiàn)，孩子對(duì)他們有點(diǎn)陌生，也不太活潑，這讓他們感到很難過(guò)，蔣金春的決心有點(diǎn)動(dòng)搖了。最后，夫妻倆決定把女兒帶到義烏。
但新的問(wèn)題又來(lái)了。孩子跟著自己在義烏，就沒(méi)辦法在當(dāng)?shù)刈x書(shū);孩子回老家讀書(shū)，又會(huì)成留守兒童，親情缺失;自己回老家，又不知道能做些什么，生計(jì)如何解決。蔣金春夫婦最終還是決定，為了親情，賭一把。
蔣金春夫婦帶著孩子回到了老家，繼續(xù)做電商，但遠(yuǎn)離了義烏，進(jìn)貨很不方便，導(dǎo)致成本上升，收入下滑。日子就這樣熬到了，蔣金春迎來(lái)了兒子的出生，生活壓力更加沉重。
他嘗試了各種賺錢(qián)方式。有一次聽(tīng)人說(shuō)，在快手可以拍視頻賣(mài)東西，他馬上注冊(cè)了快手賬號(hào)“山村里的味道”。但3個(gè)月過(guò)去了，連粉絲都沒(méi)增加多少，更別提賣(mài)東西了。
蔣金春想放棄了。不過(guò)，還有一部分老鐵們依然在視頻里給他留言，鼓勵(lì)他堅(jiān)持住、別放棄。甚至有粉絲給他出主意，說(shuō)他長(zhǎng)得像魯智深，不如扮演一下試試看。
蔣金春沒(méi)多想，馬上買(mǎi)來(lái)了道具，拍了幾個(gè)視頻。這一次，他火了。
蔣金春有趣的造型、坦率的交流，在快手很快就吸引來(lái)了大量粉絲，他在視頻里就勢(shì)把山里的土特產(chǎn)原汁原味地介紹給大家——比如如何采集、怎么處理。隨著網(wǎng)友對(duì)蔣金春的信任感不斷增加，買(mǎi)土特產(chǎn)的人越來(lái)越多。
自家的特產(chǎn)賣(mài)完了，蔣金春又開(kāi)始幫十村八鄉(xiāng)的其他人賣(mài)特產(chǎn)。如今他平均每天要寄送800多個(gè)包裹，一年能幫山里賣(mài)特產(chǎn)賣(mài)到200多萬(wàn)元，自己也因此成了山里的名人。蔣金春的侄子本來(lái)也打算到山外打工，但如今，他也在快手上拍起了帶貨視頻。
這也正是快手所期望的——讓那些曾一度被忽略、被低估的人事物被看見(jiàn)，進(jìn)而發(fā)掘他們于自己、于家庭、于社會(huì)更大的價(jià)值。
蔣金春在縣城里買(mǎi)了房子，把女兒、兒子都送到了縣里的學(xué)校。每天早上5點(diǎn)多起床為孩子做早飯，送到學(xué)校后，便開(kāi)1小時(shí)車(chē)回到山里，在快手上和老鐵們互動(dòng)交流。到了下午3點(diǎn)，準(zhǔn)時(shí)下播開(kāi)車(chē)去接孩子放學(xué)。剩余的時(shí)間，便是陪著孩子復(fù)習(xí)功課、散步玩耍。
蔣金春的女兒剛考試結(jié)束，數(shù)學(xué)、英語(yǔ)100分，語(yǔ)文99，是班里的第一名。女兒變得越來(lái)越活潑、越來(lái)越有自信。
蔣金春至今也沒(méi)有告訴女兒自己是快手名人、上過(guò)央視新聞聯(lián)播，因?yàn)樗栏档酶兄x的，是當(dāng)初曾經(jīng)鼓勵(lì)他、給他出主意的老鐵們，以及為他提供做生意平臺(tái)的快手，這讓他可以體面地去擁抱自己的家庭和鄉(xiāng)情。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇三
快手對(duì)自身定義是扶貧“新農(nóng)具”、學(xué)習(xí)教育普惠推手、一家以短視頻、直播為載體的電商賣(mài)貨平臺(tái)，以及以人工智能算法支撐的科技公司，但唯獨(dú)不是一家純粹的短視頻公司。
12月20日，快手官方發(fā)布了首本圖書(shū)《被看見(jiàn)的力量》，這本書(shū)試圖通過(guò)30個(gè)案例展現(xiàn)快手的生態(tài)，涉及生活、電商、教育、音樂(lè)、企業(yè)、扶貧、非遺、快手村、mcn等領(lǐng)域，向外界重新“定義”快手。
在《被看見(jiàn)的力量》一書(shū)中，快手表示自己“不是一家短視頻公司”：“很多人說(shuō)快手是一家短視頻公司，其實(shí)并不是很準(zhǔn)確。視頻或者短視頻并不是一個(gè)行業(yè)，只是一種新的信息載體。正如雖然文本是一種承載信息的方式，但沒(méi)有人把文本當(dāng)成一個(gè)行業(yè)?！?/p>
新書(shū)發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，快手科技副總裁宋婷婷及運(yùn)營(yíng)總監(jiān)涂志軍等對(duì)包括時(shí)代財(cái)經(jīng)在內(nèi)的媒體對(duì)快手做出了新闡述。
快手對(duì)自身定義是扶貧“新農(nóng)具”、學(xué)習(xí)教育普惠推手、一家以短視頻、直播為載體的電商賣(mài)貨平臺(tái)，以及以人工智能算法支撐的科技公司，但唯獨(dú)不是一家純粹的短視頻公司。
互聯(lián)網(wǎng)分析師丁道師12月22日對(duì)時(shí)代財(cái)經(jīng)表示，目前，快手需要通過(guò)一系列的努力讓業(yè)界改變對(duì)它之前固有的印象，出書(shū)也是為了系統(tǒng)性地概述這家企業(yè)，它提供了什么價(jià)值，這種價(jià)值是務(wù)虛層面的價(jià)值，快手需要輸出新的價(jià)值來(lái)講故事。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇四
網(wǎng)上流傳著一個(gè)段子，要想知道誰(shuí)當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)、誰(shuí)會(huì)贏得英國(guó)大選，只需要在義烏逛一圈，看看旗子、宣傳單就知道了。雖然是個(gè)玩笑，但卻說(shuō)明了一個(gè)現(xiàn)象：義烏的商人們，時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)注著世界的變化，隨時(shí)準(zhǔn)備迎接新商機(jī)。
在義烏做批發(fā)生意的80后閆博，正是這樣的精明人之一。
前些年，閆博沒(méi)事會(huì)在快手上發(fā)些音樂(lè)視頻，和老鐵們交流解悶?？焓珠_(kāi)通直播后，他也是第一批玩直播的人。有段時(shí)間他在擺地?cái)傎u(mài)陀螺，一邊看攤子一邊做直播，和老鐵們閑扯著創(chuàng)業(yè)話題。
在聊天中，他發(fā)現(xiàn)有不少老鐵會(huì)問(wèn)他比如“陀螺怎么賣(mài)”、“能不能批發(fā)”這樣的問(wèn)題。
這些問(wèn)題讓閆博有了一種“靈光乍現(xiàn)”的感覺(jué)，原來(lái)看得見(jiàn)才買(mǎi)得放心。而在這之前，閆博還沒(méi)有意識(shí)到快手的商業(yè)價(jià)值。
他發(fā)現(xiàn)，通過(guò)在快手上傳視頻、與大家交流，可以在人與人之間建立起很強(qiáng)的信任感;而通過(guò)直播，又能大幅提升自己的親和力，也激活了老鐵們的購(gòu)買(mǎi)欲望。老鐵們有時(shí)會(huì)在視頻下留言，說(shuō)說(shuō)東西質(zhì)量和價(jià)格。
在快手上，每天與交易需求相關(guān)的評(píng)論就高達(dá)190萬(wàn)條，這些為快手和主播本身都匯集起巨大能量。
如今，閆博做了3年主播，每個(gè)月都會(huì)從100多個(gè)廠家里挑選合適的貨品，在快手分享給老鐵們。
閆博的成功也激發(fā)了一批批義烏人，大家紛紛在快手上展示商品，甚至分享商品生產(chǎn)的全流程，讓老鐵們看的清楚，買(mǎi)得放心。
90年代的改革開(kāi)放，激活了義烏小商品市場(chǎng)的活力，業(yè)務(wù)員們?cè)丛床粩嘤咳肓x烏，驗(yàn)貨、驗(yàn)廠、驗(yàn)人。如今，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，義烏人主動(dòng)走了出來(lái)、主動(dòng)讓大家看見(jiàn)、發(fā)現(xiàn)。快手通過(guò)人與人的連接，再次讓義烏煥發(fā)了青春，甚至在當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了快手直播村。
快手重構(gòu)商業(yè)的跡象，不僅只在小商品領(lǐng)域，也出現(xiàn)在了重工業(yè)領(lǐng)域。
20春，三一重工的一位銷(xiāo)售經(jīng)理在快手上看到了一個(gè)小姑娘開(kāi)挖掘機(jī)的視頻，她馬上向公司建議，能不能在快手上賣(mài)貨試一試。公司討論之后，注冊(cè)了賬號(hào)，并在5月做了一次直播。
一個(gè)賣(mài)挖掘機(jī)的重工業(yè)公司，來(lái)到直播平臺(tái)做生意，聽(tīng)起來(lái)多少有些違和感，讓大家都捏著一把汗。
剛一開(kāi)始，三一重工的粉絲只有2000多，但隨著一輛輛“大家伙”的出現(xiàn)，吸引了不少老鐵關(guān)注。三一重工的工程師親自站在旁邊，逐一講解公司產(chǎn)品的強(qiáng)大功能和促銷(xiāo)方案。一個(gè)小時(shí)后，銷(xiāo)售人員發(fā)現(xiàn)，單價(jià)35萬(wàn)-45萬(wàn)元的壓路機(jī)，居然賣(mài)出了31臺(tái)。這讓平日很少在社交平臺(tái)露臉的工程師們，過(guò)了一把明星癮。
三一重工馬上加大了賬號(hào)運(yùn)營(yíng)，還專(zhuān)門(mén)成立了項(xiàng)目組，其旗下的賬號(hào)“小成課堂”，每天都會(huì)講解挖掘機(jī)的技巧，解答老鐵們遇到的問(wèn)題，儼然成了快手上的“藍(lán)翔”。
老鐵們和工程師們?cè)诳焓稚系拿恳淮位?dòng)，都縮短了商品和用戶(hù)之間距離，也延長(zhǎng)了公司和消費(fèi)者之間的情感，讓商業(yè)有了更多可能。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇五
安徽桃?guī)X鄉(xiāng)三面環(huán)水、一面環(huán)山，在20世紀(jì)80年代可以說(shuō)是窮鄉(xiāng)僻壤。鄉(xiāng)里有幾所學(xué)校，其中張灣小學(xué)是由一個(gè)破舊的祠堂改建而成。學(xué)校的窗戶(hù)用紙糊著，夏天漏雨、冬天漏風(fēng)。
不少學(xué)生每天上學(xué)要趕二十多里山路——這一度是他們到達(dá)過(guò)最遠(yuǎn)的地方。
1991年，8歲的蘇明娟也在張灣小學(xué)就讀。她家里的土地收入僅能維持全家溫飽三個(gè)月，父母不得不每天貪黑上山砍柴、下河抓魚(yú)來(lái)維持生計(jì)。但面對(duì)著每年百余元的學(xué)費(fèi)，蘇明娟并不知道還能多讀幾天書(shū)，也并不知道她這輩子能否走出這個(gè)山區(qū)。
幸運(yùn)的是，一次外來(lái)人的到訪，改變了她的命運(yùn)。這一年4月，記者解海龍翻山越嶺來(lái)到了張灣村小學(xué)，當(dāng)他在教室里看到蘇明娟手握著筆、睜大著眼睛、充滿(mǎn)了知識(shí)的渴望時(shí)，內(nèi)心一下子被觸動(dòng)，立刻用快門(mén)記錄下了這一刻。而這張照片，就是后來(lái)熟知的“大眼睛”。
解海龍把大眼睛的照片從張灣村帶到了報(bào)社，也把社會(huì)的關(guān)注和援助帶給了張灣村。村小學(xué)變成了3層的小樓，而蘇明娟也得到了多筆捐款，順利地讀完了大學(xué)，進(jìn)入了職場(chǎng)。
在解海龍按下快門(mén)兩年后，1993年勞動(dòng)節(jié)，央視推出了“講述老百姓自己的故事”的欄目《東方時(shí)空》。在這里，人們看到了騎馬在大漠里維護(hù)電網(wǎng)的葛師傅，見(jiàn)義勇為的的哥孫玄，游走在生死邊緣的特勤隊(duì)員，堅(jiān)守黑猴保護(hù)區(qū)的老肖;也看到被人篡改志愿的倪清如愿進(jìn)入了大學(xué)，被質(zhì)疑的鄭復(fù)生重新露出了被理解的笑容，癱瘓病人賀福平無(wú)償捐獻(xiàn)了眼角膜。
《東方時(shí)空》也就此成為新聞界的一座里程碑，它讓更多平凡的小人物得到了關(guān)注、被社會(huì)看見(jiàn)，也就此改變了一他們的人生軌跡。
隨著社會(huì)整體效率的提升，以及中國(guó)多元化程度的加深，傳統(tǒng)的渠道，已經(jīng)不能滿(mǎn)足越來(lái)越多普通人被關(guān)注、被看見(jiàn)的需求。
在距離蘇明娟家800公里的湖南湘西，同樣曾是中國(guó)毛細(xì)血管的末梢。比蘇明娟大一歲的宿華，就出生在這里一個(gè)80年代還不曾通電的土家小山寨里，加上村里交通閉塞，這讓他對(duì)“光”、對(duì)被看見(jiàn)的需要有深刻的體會(huì)。
時(shí)間推至，宿華遇到了程一笑，后者正在開(kāi)發(fā)一個(gè)做短視頻社區(qū)的軟件。兩個(gè)人一拍即合，產(chǎn)品更名為“快手”，之后，“要連接每一個(gè)人，尤其是容易被忽略的平凡普通人，讓更多人得到注意力，提升每個(gè)人獨(dú)特的幸福感”，成了快手為自己所定的目標(biāo)。
因?yàn)榭焓?，幾億普通人有了自己的舞臺(tái)，他們追逐的夢(mèng)想、擁抱的親情、守護(hù)的傳統(tǒng)，甚至平淡的日常重復(fù)，得以被其他的普通人看見(jiàn)，被社會(huì)看見(jiàn)，也被時(shí)代看見(jiàn)。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇六
陜甘寧交界的環(huán)縣，是中國(guó)皮影之鄉(xiāng)。
皮影戲有多年歷史，被稱(chēng)作“世界最古老的的電影”。清朝時(shí)，關(guān)于皮影戲還曾經(jīng)有過(guò)一場(chǎng)“辯論”。當(dāng)時(shí)的皮影戲大師解長(zhǎng)春有意收敬乃梁為徒，但敬家族人卻強(qiáng)烈反對(duì)，認(rèn)為學(xué)皮影戲是“下九流”，不光彩。
敬家族人和解長(zhǎng)春特意為此擺置了酒席，邀請(qǐng)知縣來(lái)做主。在席間，解長(zhǎng)春直言唱皮影戲是高雅的民間藝術(shù)，不擦胭脂不抹粉、不賣(mài)臉也不賣(mài)身，是“天子、夫子、戲子”三子中人。這一番話，讓敬家族人無(wú)話可說(shuō)，也讓敬乃梁高高興興地拜了師，和魏國(guó)誠(chéng)等人一起，成為解長(zhǎng)春的四大弟子，享譽(yù)民間藝術(shù)圈。
魏國(guó)誠(chéng)學(xué)成出山后，帶弟子、傳手藝，到魏宗富時(shí)已經(jīng)是第四代。顯然，這個(gè)時(shí)代里，皮影戲不再像從前那么“時(shí)興”了。
魏宗富今年52歲，有兩個(gè)女兒一個(gè)兒子，女兒們選擇了務(wù)農(nóng)，兒子去了外地打工，誰(shuí)也不愿意接過(guò)老爺子的皮影箱。魏宗富的侄子倒是對(duì)皮影戲很感興趣，但最后也被族人婉言相勸放棄了。
在幕布背后，魏宗富能游刃有余地操縱那些歷經(jīng)3000多刀才形成的牛皮像，但面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他卻無(wú)能為力。
畢竟，最近這些年的皮影戲演出，比起從前少了一大半，對(duì)于這些從事皮影戲行業(yè)的手藝人來(lái)說(shuō)，養(yǎng)家糊口都成了問(wèn)題。
曾經(jīng)一起演戲的老伙計(jì)們紛紛各謀出路，興旺時(shí)有十幾人的魏家班，一度只剩下兩三個(gè)人。魏宗富也只能在種地之余，拿著皮影自演自唱、自?shī)首詷?lè)一番。
魏宗富倒不怕收入減少，過(guò)清貧日子也沒(méi)什么關(guān)系，但想到太爺爺?shù)氖炙嚨阶约哼@里就要斷根、環(huán)縣悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)就要消退，他的心里怎么都不是滋味。而更讓他難過(guò)的是，這一切的發(fā)生，都是那么悄然無(wú)聲，完全得不到人們的注意。
幸運(yùn)的是，上映的音樂(lè)紀(jì)錄片《大河唱》，將魏宗富的經(jīng)歷及皮影戲的興衰一起呈現(xiàn)了出來(lái)，讓外界對(duì)皮影戲有了前所未有的關(guān)注，這讓魏宗富也進(jìn)一步在拍攝中體會(huì)到了影像資料的重要性。
實(shí)際上，魏宗富對(duì)影像資料重要性的意識(shí)始于快手。
一次偶然的機(jī)會(huì)，魏宗富接觸到快手，這為他打開(kāi)了新的世界，甚至因此接到了不少的演出邀請(qǐng)。
20，魏宗富帶著老伴到上海參加演出，看到了之前只在電視上看到的東方明珠。隨后，又有不少戲班子專(zhuān)門(mén)前來(lái)交流學(xué)習(xí)，甚至有音樂(lè)學(xué)院也向他發(fā)出橄欖枝，希望能將現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行結(jié)合嘗試。
魏宗富的收入隨之也有了顯著改善，買(mǎi)了新的皮影，改造了戲臺(tái)，還買(mǎi)了輛大皮卡，甚至計(jì)劃在家里開(kāi)發(fā)文化大院。他很珍惜通過(guò)快手得到的被外界看見(jiàn)的機(jī)會(huì)，希望借著平臺(tái)，把皮影戲藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
為傳統(tǒng)藝術(shù)吶喊的，不止是魏宗富一人。中央民族樂(lè)團(tuán)管樂(lè)演奏家陳力寶曾在電影《百鳥(niǎo)朝鳳》里，吹響的同名主題背景樂(lè)，在屏幕外好評(píng)如潮。而他的另一個(gè)身份，就是在快手上教老鐵們?nèi)绾尉毩?xí)嗩吶。最初，他接觸快手是想聯(lián)系里面的民間音樂(lè)人，當(dāng)有老鐵鼓勵(lì)他，“只要你開(kāi)課，我一人買(mǎi)三份”的時(shí)候，陳力寶也嘗試著當(dāng)起了主播。老鐵們發(fā)現(xiàn)，原來(lái)嗩吶并不落伍，甚至還可以表演得很現(xiàn)代化。
中國(guó)有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，譬如京劇、昆曲、嗩吶、二胡，一代代匠人傳承著技藝，也傳承著信仰和文化。在時(shí)代的快節(jié)奏沖擊中，有些傳統(tǒng)藝術(shù)面臨著被遺忘的落寞，而快手，正與這些執(zhí)著的匠人在一起打撈。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇七
今天我們或許比任何一個(gè)時(shí)代的人都更熱衷于自我表達(dá)，也更迷戀影像——不論是自我的還是他人的。其中關(guān)鍵在于，我們第一次真正擁有了熱衷與迷戀影像的機(jī)會(huì)，也獲得了更為下沉、更低門(mén)檻的影像表達(dá)方式：短視頻。短視頻的觀看不受年齡、文化水平的限制，而影像的記錄與發(fā)布只需要一臺(tái)智能手機(jī)。視頻成了新時(shí)代的文本;影像，成了我們的存在方式。
在中國(guó)短視頻社區(qū)“快手”的第一本書(shū)《被看見(jiàn)的力量——快手是什么》之中，普通人的表達(dá)力量得以凸顯。作為一個(gè)高度下沉的短視頻平臺(tái)，快手上活躍的人與作品可被視為普通人如何利用最新媒介書(shū)寫(xiě)生活和延展人生的時(shí)代樣本。
注意力經(jīng)濟(jì)為王的時(shí)代，
普通人的生活如何可見(jiàn)?
快手創(chuàng)始人兼ceo宿華在的一場(chǎng)演講中曾厘清，短視頻不是行業(yè)，直播也不是一個(gè)行業(yè)，行業(yè)早就已經(jīng)存在，視頻只是一種新的信息載體。再過(guò)五年，視頻的重要性或許就會(huì)替代掉文本。這里講述的是媒介的更替。
移動(dòng)視頻時(shí)代的崛起，是對(duì)紙媒時(shí)代以精英為主的發(fā)聲渠道的大反轉(zhuǎn)?；蛟S我們可以簡(jiǎn)單做一個(gè)追溯，普通人在網(wǎng)絡(luò)上的表達(dá)欲是如何演變的，左右，博客開(kāi)始流行，由專(zhuān)業(yè)新聞?dòng)浾邏艛嗟陌l(fā)稿渠道被更為多元的發(fā)聲者所分散。普通人可以在博客中表達(dá)思想、展現(xiàn)個(gè)性;生產(chǎn)的內(nèi)容變得駁雜，作者可以面目不清。
140個(gè)字的微博出現(xiàn)再次降低了記錄與分享的門(mén)檻。不擅長(zhǎng)寫(xiě)文章的普通人也可以記錄和分享生活或是討論公共議題。微信面世隨后推出語(yǔ)音對(duì)講和視頻功能讓人們可以擺脫文字進(jìn)行自我表達(dá)。
20，圖文時(shí)代的紅利期告一段落，視頻時(shí)代讓先行者嘗到了甜頭。以快手、抖音等為代表的純粹的視頻社區(qū)出現(xiàn)，推動(dòng)了全民記錄和分享的實(shí)現(xiàn)，也推動(dòng)了網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)、直播經(jīng)濟(jì)等新媒介模式。
正如此前印刷術(shù)的發(fā)明，增加了識(shí)字人口和書(shū)籍的流通，讓思想更為自由地生產(chǎn)、傳播和交流。視頻技術(shù)同樣是一種普惠技術(shù)。近十年，學(xué)術(shù)界發(fā)展出一整套用于分析圖像、文本及語(yǔ)音內(nèi)容的工具。給出一張圖像，即可分析出場(chǎng)景;智能配樂(lè)及ai生成音樂(lè)技術(shù)的成熟，降低了用戶(hù)創(chuàng)作視頻時(shí)選擇音樂(lè)的門(mén)檻，讓普通人贏得了創(chuàng)作影像作品的自由。
我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，短視頻社區(qū)幾乎毫不費(fèi)力地就下沉到低下階層、偏遠(yuǎn)地區(qū)村民以及那些此前被視為最沉默的社會(huì)人群當(dāng)中。他們青睞這種民主化的先進(jìn)表達(dá)方式。
不過(guò)，在發(fā)聲權(quán)不斷從精英下放到普通人的技術(shù)普惠過(guò)程中，眾聲喧嘩，我們被越來(lái)越多的信息與資訊所淹沒(méi)。在注意力分配的過(guò)程中，流量會(huì)向頭部聚攏，大多數(shù)人的自我表達(dá)處于劣勢(shì)。如今也是大數(shù)據(jù)的時(shí)代，它帶來(lái)了新一輪的規(guī)訓(xùn)與篩選。
數(shù)據(jù)科學(xué)家凱西·奧尼爾的《算法霸權(quán)》提到這一點(diǎn)，算法和大數(shù)據(jù)的公平性是難以保證的。大數(shù)據(jù)算法做的事情常常只是錦上添花，有時(shí)甚至是落井下石。算法的世界，是被意識(shí)形態(tài)所具體決定的。流量為王的產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是一座黑暗森林，誰(shuí)掌握用戶(hù)使用時(shí)間的話語(yǔ)權(quán)，誰(shuí)就能占據(jù)最大的市場(chǎng)份額。
如何解決這一問(wèn)題，《被看見(jiàn)的力量》一書(shū)提出了“注意力鴻溝”的概念。這本書(shū)將“注意力鴻溝”視為數(shù)字鴻溝的重要組成。
1990年，美國(guó)未來(lái)學(xué)家托夫勒提出的“數(shù)字鴻溝”一詞，我們已是耳熟能詳。他指出，擁有與未擁有信息時(shí)代工具的人之間存在鴻溝。不過(guò)，在“寬帶中國(guó)”、“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略、數(shù)字中國(guó)，乃至接下來(lái)的5g(第五代移動(dòng)通信技術(shù))戰(zhàn)略之下，中國(guó)的數(shù)字鴻溝在基礎(chǔ)設(shè)施和硬件上不斷被消減。然而在注意力經(jīng)濟(jì)的壓力之下，如何把注意力的鴻溝填平，讓更多的普通人被關(guān)注，又成了一個(gè)難題。
平等同樣是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，因?yàn)榧夹g(shù)本身存在立場(chǎng)和理念上的選擇?？焓值钠降绕栈堇砟顝?qiáng)調(diào)每一個(gè)普通的視頻生產(chǎn)者，每個(gè)人生產(chǎn)的視頻都有機(jī)會(huì)被分發(fā)出去，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)被看見(jiàn)。這種技術(shù)背后是分配結(jié)構(gòu)上的平等，用經(jīng)濟(jì)學(xué)上的基尼系數(shù)控制平臺(tái)上用戶(hù)之間注意力上的“貧富差距”。每個(gè)人都值得被記錄，無(wú)論是明星還是大v，不管在城市還是鄉(xiāng)村，每個(gè)人都擁有平等分享和被關(guān)注的權(quán)利。
互聯(lián)網(wǎng)的核心是連接一切，而透過(guò)視頻創(chuàng)作被連接起來(lái)的普通人，也創(chuàng)造了一種不同的生命景觀，一種“存在即完美”的狀態(tài)。繁重工作下的無(wú)奈、交友的快樂(lè)、無(wú)法抹除的孤獨(dú)感等日常抒情，都透露出基層草根蓬勃的生命力和想象力，以及強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲、表達(dá)欲和交流欲。
透過(guò)人工智能技術(shù)的加持，普通人的影像書(shū)寫(xiě)在今天引爆出驚人的能量與效益，創(chuàng)造了強(qiáng)大的社區(qū)與共情。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇八
快手科技ceo宿華在其新書(shū)《被看見(jiàn)的力量——快手是什么》中寫(xiě)道，幸福感最底層的邏輯是資源的分配，而注意力是互聯(lián)網(wǎng)的核心資源，快手的使命就是，用有溫度的科技，尤其是ai技術(shù)，讓更多的人得到注意力，提升每個(gè)人獨(dú)特的幸福感。
在宿華看來(lái)，今天我們處在一個(gè)特別有意思的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)能夠跨越距離的限制，讓人和人之間更快、更便捷地連接起來(lái)。快手有大規(guī)模計(jì)算的能力，有做ai（人工智能）、機(jī)器學(xué)習(xí)的能力，這是世界上很多人不具備的能力?！拔覀儜?yīng)該發(fā)揮好這種能力，去幫助那些不掌握這種能力和資源的人，在快速變化的時(shí)代也能夠變得更好。這是科技革命帶來(lái)的進(jìn)步和效率的提升，把效率產(chǎn)生的增量反哺到國(guó)民身上，這是我一直在想的事情，希望未來(lái)也能夠一起探索把這件事持續(xù)做下去?！?/p>
作為一個(gè)“ai+大數(shù)據(jù)”驅(qū)動(dòng)的公司，快手不斷強(qiáng)化自身的it能力建設(shè)，特別是在ai方面?？焓种阅艹蔀轱L(fēng)靡全國(guó)的短視頻平臺(tái)，與其產(chǎn)品有著良好的用戶(hù)體驗(yàn)有關(guān)，這離不開(kāi)ai在其中的應(yīng)用?？焓痔岢隽艘徽谆赼i技術(shù)的解決方案，貫穿視頻生產(chǎn)、內(nèi)容理解，用戶(hù)理解，系統(tǒng)分發(fā)等使用快手的每個(gè)環(huán)節(jié)。
ai在短視頻上的應(yīng)用包括人體姿態(tài)估計(jì)、手勢(shì)檢測(cè)、語(yǔ)義分割、ar相機(jī)姿態(tài)估計(jì)、圖像畫(huà)質(zhì)檢測(cè)、視頻標(biāo)簽等等。例如，在快手平臺(tái)很火的“激光雨”、“社會(huì)搖”等都是在人體姿態(tài)估計(jì)上，可以對(duì)人體姿態(tài)重建，并基于識(shí)別做出來(lái)各種特效和應(yīng)用；用手控雨的特效就是手勢(shì)檢測(cè)。ai還能做到可以實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)貼背景，如果主播覺(jué)得自己屋子很亂不想讓粉絲看到可以用到語(yǔ)義分隔……這些視頻特效的呈現(xiàn)都要?dú)w功于ai技術(shù)。
在內(nèi)容生成上，ai讓每一個(gè)人的記錄形式更豐富有趣高質(zhì)量，包括魔法表情、肢體識(shí)別、ar特效、全智能化p圖。在內(nèi)容分發(fā)方面，ai通過(guò)對(duì)海量用戶(hù)興趣、用戶(hù)關(guān)系等數(shù)據(jù)的分析，讓ai機(jī)器深度洞察用戶(hù)，實(shí)現(xiàn)視頻用戶(hù)雙向感知和精準(zhǔn)匹配，同時(shí)分析用戶(hù)所有的歷史行為，如曾點(diǎn)擊、點(diǎn)贊過(guò)的視頻，從而推理出用戶(hù)對(duì)什么樣的內(nèi)容感興趣，最后通過(guò)一系列的智能算法理解為用戶(hù)的標(biāo)簽。
目前在深度學(xué)習(xí)方面，快手擁有業(yè)界領(lǐng)先的端到端的在線訓(xùn)練技術(shù)，包括全鏈路目標(biāo)自適應(yīng)學(xué)習(xí)，支持億級(jí)視頻池，而且快手在業(yè)界大規(guī)模的推薦系統(tǒng)上應(yīng)用了強(qiáng)化學(xué)習(xí)，可以實(shí)現(xiàn)一組視頻的推薦。
如上所述，ai在快手的業(yè)務(wù)中扮演了重要的角色。不過(guò)快手日均新增1500萬(wàn)+作品的內(nèi)容數(shù)據(jù)，千億級(jí)展示帶來(lái)的行為數(shù)據(jù)，以及由數(shù)據(jù)進(jìn)行特征提取帶來(lái)了存儲(chǔ)方面的挑戰(zhàn)。另一方面，在訓(xùn)練和推理當(dāng)中因?yàn)樘卣鲄?shù)越來(lái)越多，深度學(xué)習(xí)模型越來(lái)越深，導(dǎo)致模型變得越來(lái)越大，由此帶來(lái)這些數(shù)據(jù)在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中傳輸?shù)奶魬?zhàn)。再加上每天千億級(jí)的展示，這當(dāng)中也帶來(lái)了計(jì)算和內(nèi)存挑戰(zhàn)。
從2017年開(kāi)始，本著“從業(yè)務(wù)中來(lái)到業(yè)務(wù)中去”的原則，快手的團(tuán)隊(duì)開(kāi)始與英特爾的技術(shù)專(zhuān)家溝通協(xié)作，使用英特爾在ai方面的解決方案，解決業(yè)務(wù)發(fā)展中遇到的it挑戰(zhàn)，構(gòu)建ai基礎(chǔ)設(shè)施。
快手通過(guò)開(kāi)展基于英特爾傲騰數(shù)據(jù)中心級(jí)持久內(nèi)存、英特爾第二代至強(qiáng)可擴(kuò)展處理器及英特爾fpga在快手ai應(yīng)用中的實(shí)踐，雙方共同建立起強(qiáng)大的it系統(tǒng)，推動(dòng)業(yè)務(wù)不斷發(fā)展。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇九
我相信，能做到這些事的姑娘有很多，這是他們的日常，為了謀生或者游戲。只是雪莉被看見(jiàn)了，所以她不再是袁桂花。就像李子柒被看見(jiàn)后，也就不再是李佳佳。現(xiàn)在，雪莉有幾百萬(wàn)粉絲，幫助老鄉(xiāng)賣(mài)出了200多萬(wàn)元土特產(chǎn)，還正在動(dòng)手建自己的客棧。
翻開(kāi)快手研究院著的這本《被看見(jiàn)的力量——快手是什么》，會(huì)被刷新認(rèn)知?！氨豢匆?jiàn)”，原來(lái)是一種如此巨大的能量。
被看見(jiàn)意味著你做再“奇怪”的事，都能找到同好。
河北小伙兒耿帥有個(gè)更為人熟知的名字——“手工耿”，他用600個(gè)螺母做了一把機(jī)槍?zhuān)?4小時(shí)內(nèi)播放超過(guò)百萬(wàn)次，漲了10萬(wàn)粉絲。他覺(jué)得這是件很神奇的事情，因?yàn)樗麄兇逡仓挥?000人。手工耿做的那些無(wú)用至極的東西，莫名觸動(dòng)了人們功利之外純粹的興趣。
40歲、小學(xué)畢業(yè)，遼寧鐵嶺的農(nóng)民老朱造了一架“空客a320”。他之前的“作品”有：只能崩出一顆爆米花的迷你爆米花機(jī)，把廢棄小轎車(chē)改裝成變形金剛，自動(dòng)疊元寶機(jī)甚至已經(jīng)實(shí)現(xiàn)量產(chǎn)，遍布整個(gè)東北。老朱造飛機(jī)的初衷只是想開(kāi)一家飛機(jī)主題的燒烤餐廳，于是叫了5個(gè)兄弟，買(mǎi)了50噸鋼材，在家附近的廢舊廠房開(kāi)始造，并用快手記錄了每天的進(jìn)程。
就像一個(gè)大號(hào)的“朋友圈”，這個(gè)干巴巴的鋼筋焊接視頻，竟然吸引了許多同樣愛(ài)好的人關(guān)注，有空姐、搞裝修的、賣(mài)保溫材料的，也有貨真價(jià)實(shí)做航空配件的……當(dāng)老朱和他的“飛機(jī)”火了，好多人找他打廣告，有的只要在飛機(jī)上粘幾個(gè)字就能賺6000元。老朱說(shuō)：“我不懂什么是流量變現(xiàn)，但我知道這些能幫助我實(shí)現(xiàn)造飛機(jī)的夢(mèng)想?！?/p>
被看見(jiàn)意味著小人物也能做大生意，隔著屏幕，沒(méi)人知道你是誰(shuí)，拋去頭銜，只拼“專(zhuān)業(yè)”。
李佳琦以一句魔鬼般的“哦賣(mài)噶”，定義了直播賣(mài)貨在20的打開(kāi)方式;而快手讓“老鐵”這個(gè)詞，進(jìn)入了東北以外網(wǎng)友的購(gòu)物關(guān)鍵詞。曾幾何時(shí)，我以為有淘寶就夠了，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，老鐵直播帶貨更加直接有效。有“互聯(lián)網(wǎng)女皇”之稱(chēng)的瑪麗·米克爾，在《年互聯(lián)網(wǎng)趨勢(shì)報(bào)告》中將快手直播購(gòu)物和快手小店作為線上零售創(chuàng)新的代表。
計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的小喬，和磚廠退休的父親老喬，現(xiàn)在職業(yè)創(chuàng)作以陜西美食為主題的短視頻，擁有412萬(wàn)粉絲，在不到一年里賣(mài)出了3萬(wàn)多瓶油潑辣子。被粉絲稱(chēng)為胡歌和呂子喬結(jié)合體的重慶男孩浩東，在快手上的視頻風(fēng)格也有《愛(ài)情公寓》一般的情感和喜劇效果，他的自熱小火鍋推出三四個(gè)月，就有了200萬(wàn)元銷(xiāo)售額。
被看見(jiàn)意味著鄉(xiāng)村和城市之間只隔著越來(lái)越薄的屏幕。
貴州省黎平縣蓋寶村的“第一書(shū)記”吳玉圣，是快手賬號(hào)“浪漫侗家七仙女”的運(yùn)營(yíng)者。拍短視頻、做直播，在傳統(tǒng)觀念中并不被認(rèn)為是一個(gè)正經(jīng)職業(yè)。他費(fèi)了好大功夫，才讓村民接受他的想法，村中的7個(gè)女孩化身古老神話中的“七仙女”，宣傳美麗侗寨。依靠26萬(wàn)粉絲——這在快手上并不算一個(gè)特別大的數(shù)字，村民賣(mài)土特產(chǎn)、民族服飾。年底，蓋寶村實(shí)現(xiàn)全面脫貧。
在玉狗梁之前，沒(méi)人會(huì)把農(nóng)民、老人、瑜伽、扶貧這些詞聯(lián)系到一起。河北張家口玉狗梁村的第一書(shū)記盧文震，曾經(jīng)被人當(dāng)成一個(gè)笑話——他的扶貧方式，居然是帶著老人練瑜伽。最初他只是想組織大家練習(xí)瑜伽來(lái)鍛煉身體，然而當(dāng)短視頻在快手上傳播后，網(wǎng)友們驚訝地發(fā)現(xiàn)，80多歲的老人能靈活自如地扭弄自己的手腳，一群平均年齡70歲的老太太能做一字馬，還能輕輕松松把腳盤(pán)到腦后，老人練瑜伽就不僅能健身了，還能變現(xiàn)。除了吸引來(lái)自海內(nèi)外的游客，“玉狗梁瑜伽老太”不到半年時(shí)間積累了15.6萬(wàn)粉絲，上線了一套瑜伽教程，一個(gè)月賣(mài)出了1000多套，收益兩萬(wàn)多元。
互聯(lián)網(wǎng)的核心資源是注意力，但這是一個(gè)分配不均的資源，畢竟“網(wǎng)紅”就那么幾個(gè)，而且代際更新迅速;但若沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，我們大多數(shù)人，可能一生都得不到關(guān)注?？焓诌@樣的短視頻平臺(tái)，讓注意力有機(jī)會(huì)分配到一些在過(guò)去沒(méi)有機(jī)會(huì)的人身上。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十
歷史上中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)，草灰蛇線，其中最大特點(diǎn)是在意“民心”，這個(gè)“民心”不是網(wǎng)上的“民意”，而是基層的生活。
日活過(guò)2億的快手用戶(hù)中，70%以上都是30歲以下的年輕人，乃至之后，他們正值當(dāng)年。某種程度上，他們的眼界、視野之開(kāi)闊，知識(shí)、文化之儲(chǔ)備，直接決定著其命運(yùn)流轉(zhuǎn)的同時(shí)，還與國(guó)家、社會(huì)變遷息息相關(guān)。
基層的生活，理應(yīng)不容忽視。
何為基層?或許很難定義，但借助一些數(shù)據(jù)，我們能依稀窺見(jiàn)其一。
根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)，，中國(guó)大專(zhuān)及以上受教育程度人口占總?cè)丝诒葹?3%。社會(huì)分配資源的時(shí)候容易出現(xiàn)“馬太效應(yīng)”，多者愈多，少者愈少，如此惡性循環(huán)。基層屬于“少者愈少”。在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這種資源分配不均的程度可能比其他資源更嚴(yán)重。
傳播學(xué)上有名的“數(shù)字鴻溝”概念，在這里同樣適用。處處是中心，無(wú)處是邊緣，看似人人是出版人的時(shí)代，但是輿論話語(yǔ)權(quán)依然被社會(huì)精英把握，暗含其中的“知溝”并不會(huì)消失。他們是容易被忽略的“大多數(shù)”。
《老子》說(shuō)：天之道，損有余而補(bǔ)不足;人之道，則不然，損不足以奉有余。世界不該如此，至少是可以改變，不至如此。
快手反其道行之，倡導(dǎo)普通人記錄和分享他們的日常生活，在平臺(tái)算法中第一次引入了國(guó)際上用于避免貧富差距的基尼系數(shù)：照顧長(zhǎng)尾用戶(hù)，讓即便是零粉絲的用戶(hù)在快手發(fā)布的視頻也能被一定數(shù)量的人看到。
“快手70%以上的流量是分配給普通人的?！彼奕A說(shuō)，我們非常在乎所有人的感受，包括那些被忽視的大多數(shù)人?！跋Ｍ⒁饬ψ鳛橐环N資源，能夠像陽(yáng)光一樣灑到更多的人身上，不是像聚光燈一樣聚到少數(shù)人身上。”
關(guān)注基層，某種程度上，對(duì)這些群體而言，這是一種廣義上的“扶貧”，更具視野，更富遠(yuǎn)見(jiàn)。
目前，快手擁有海量注冊(cè)用戶(hù)，日活超過(guò)2億、月活用戶(hù)超過(guò)4億，用戶(hù)每天上傳的視頻量超過(guò)1500萬(wàn)條，原創(chuàng)視頻庫(kù)存數(shù)量超過(guò)130億。宿華期待，快手在幾百年以后成為一個(gè)“記錄博物館”。希望讓今天的人能通過(guò)快手，關(guān)注中國(guó)基層，關(guān)注中國(guó)社會(huì)發(fā)展大邏輯?！敖?jīng)常有人會(huì)問(wèn)我說(shuō)快手上的記錄什么時(shí)候最有價(jià)值?我說(shuō)，6后。”
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十一
為了更好地呈現(xiàn)普通人的生活，快手在流量分發(fā)上采用普惠機(jī)制，讓每一個(gè)人都有被看到的均等機(jī)會(huì);簡(jiǎn)易操作的界面，又進(jìn)一步降低了視頻制作的門(mén)檻。
id為“西藏冒險(xiǎn)王”的王相軍即是這一機(jī)制下的受益者。在快手，他不僅記錄了自己的旅行，也記錄了世界罕為人知的另一個(gè)角落。
王相軍出生在川蜀地區(qū)大山腳下的一個(gè)小村莊里。小時(shí)候，他常常需要到山上砍柴補(bǔ)貼家用，在讀高三的那年，因?yàn)閷W(xué)費(fèi)壓力，他和周?chē)S多年輕人一樣，選擇了輟學(xué)到廣東打工。
王相軍的學(xué)歷不高，做的都是些體力活，重復(fù)、也無(wú)人交流，這讓他找不到自己的意義，內(nèi)心無(wú)法安寧。于是，他頂著父母的責(zé)罵，辭掉了工作、離開(kāi)了工廠、逃離了城市，開(kāi)始了漫無(wú)目的、邊打工邊旅行的生活。
王相軍看過(guò)古鎮(zhèn)佛塔、見(jiàn)過(guò)蒼山綠水，但旅行的終點(diǎn)應(yīng)該在哪里，他心里也不清楚，直到在玉龍雪山，第一次見(jiàn)到了冰川。潔白巍峨的冰川，安靜矗立，見(jiàn)證著人類(lèi)的悠悠歲月。王相軍的內(nèi)心一下子被震撼到了。他開(kāi)始接觸更多的冰川，就此也了解到了冰川消融的狀況，他覺(jué)得自己應(yīng)該為守衛(wèi)冰川做點(diǎn)什么。
王相軍把用手機(jī)拍攝的冰川相片和視頻，上傳到了快手上，他希望能讓更多人了解冰川。
事實(shí)上，他也的確做到了。在快手上，他的粉絲由1萬(wàn)、10萬(wàn)、100萬(wàn)，一直漲到140多萬(wàn)，越來(lái)越多的人不但開(kāi)始關(guān)注他，也關(guān)注起他所拍攝的冰川。
兩年時(shí)間里，王相軍陸續(xù)上傳了300多部視頻，讓大家看到了傳說(shuō)中的神物“雪蟾”，長(zhǎng)在冰川上的森林、以及罕見(jiàn)的萬(wàn)年藍(lán)冰縫。
拍攝并不那么輕松。有時(shí)候王相軍一去就是兩三天，遇到過(guò)食物不夠的情況，也遇到過(guò)熊瞎子、差點(diǎn)掉進(jìn)冰洞的危急時(shí)刻。粉絲們常常在快手上每天都要刷好幾遍他的頁(yè)面，看看王相軍有沒(méi)有上傳視頻、是否平安。一旦碰到他的直播，大家也會(huì)涌進(jìn)來(lái)，和王相軍互動(dòng)交談。
快手老鐵們的鼓勵(lì)和提問(wèn)越來(lái)越多，也讓王相軍有了更多動(dòng)力。他不僅學(xué)習(xí)了更多的攀巖技巧，還捧起了書(shū)本，一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)冰川相關(guān)的知識(shí)。如今，他可以解釋冰川像天空一樣呈現(xiàn)藍(lán)色的原因，可以暢談冰川在人類(lèi)歷史上的功績(jī)，也可以講述厄爾尼諾的影響。
王相軍來(lái)到了西班牙馬德里站在聯(lián)合國(guó)的講臺(tái)上面對(duì)著196個(gè)國(guó)家3萬(wàn)名代表向世界分享他的冰川觀察。在場(chǎng)的教授們紛紛稱(chēng)贊王相軍一手資料的珍貴而快手老鐵們也紛紛在直播中發(fā)來(lái)慶賀——“老王口才厲害了”、“老王長(zhǎng)出息了”。他們甚至通過(guò)購(gòu)買(mǎi)照片的方式支持王相軍的行動(dòng)。
那個(gè)在兩年前還不知道為何旅行的年輕人，在快手找到了自己的夢(mèng)想。他讓冰川被社會(huì)看見(jiàn)，也讓社會(huì)看見(jiàn)了自己，一個(gè)堅(jiān)持夢(mèng)想的自己，一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的自己，一個(gè)成為“野生冰川學(xué)者”的自己。
像王相軍一樣走在追夢(mèng)路上的普通人還有很多。他們經(jīng)歷過(guò)艱辛、痛苦、孤獨(dú)、失望，而他們所需要的也許只是一句簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)、一個(gè)點(diǎn)贊的認(rèn)可。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十二
《看見(jiàn)》這本書(shū)還教會(huì)我用客觀的、全方位的角度去看問(wèn)題。
無(wú)論對(duì)我們來(lái)說(shuō)是好還是壞事情，它都有不同的面，都有不同的問(wèn)題存在。在《看見(jiàn)》中我了解了社會(huì)最隱私角落的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的.事。家庭是最小的社會(huì)單元，門(mén)吱呀一聲關(guān)上之后，在這里人們?nèi)绾蜗啻?，多少?zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目。當(dāng)多年的隱忍與承受終于在那一刻海嘯般爆發(fā)時(shí)，往往是施暴者結(jié)束了生命，被施暴者走向了監(jiān)獄，從此各自灰暗的人生更加灰暗。我看見(jiàn)了李陽(yáng)將自己的家庭暴力歸咎于民族文化中的大男子主義，看見(jiàn)了人們對(duì)家庭暴力的習(xí)以為常。施暴者有時(shí)候會(huì)后悔但這阻擋不了他們下次的暴力。
正如人性里從來(lái)不會(huì)只有善與惡，但是惡得不到抑制，就會(huì)吞吃別人的恐懼長(zhǎng)大。倘若我們的法律能更加完善從而嚴(yán)格的制約家庭暴力，或者我們每個(gè)人都能夠設(shè)身處地地站在別人的角度考慮問(wèn)題，那么會(huì)不會(huì)少一些家庭暴力，少一些因?yàn)榧彝ケ┝τ行睦砑膊』蜃呱掀缤镜暮⒆印?/p>
人性中的善會(huì)不會(huì)變的比惡多一點(diǎn)，至少我們不會(huì)助長(zhǎng)惡的火焰，從而給善一個(gè)生長(zhǎng)的環(huán)境。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十三
《看見(jiàn)》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書(shū)。這本書(shū)記錄了柴靜在央視十年里經(jīng)歷的大型新聞事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用來(lái)打發(fā)一下閑暇時(shí)光，可當(dāng)我真正拿起這本書(shū)品讀起來(lái)時(shí)，卻意外地收獲了更多的是是對(duì)柴靜本人的敬畏，對(duì)眾多媒體失職的痛心，更有的是對(duì)人類(lèi)感情的崇敬。這本書(shū)分了二十個(gè)章節(jié)，每一個(gè)章節(jié)都是一個(gè)故事、一個(gè)思想。如實(shí)說(shuō)來(lái)，有些文字和語(yǔ)句我還難以參透背后的意思，但是從序言中，我能體會(huì)到“看見(jiàn)”的力量，這是一種從沉睡中醒來(lái)的力量，是人真實(shí)的活著需要具有的力量。
這本書(shū)讓我明白人活著的意義所在，我想過(guò)去已無(wú)法改變，但是未來(lái)或許會(huì)因?yàn)樗囊痪湓捇蛞恍└形颍瑢?duì)我起到很大的指導(dǎo)作用。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)，才是閱讀這本書(shū)最大的收獲。
她的反問(wèn)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了疑問(wèn)：如果你來(lái)做老師，你關(guān)心什么？是關(guān)心成績(jī)，關(guān)心權(quán)威，關(guān)心自身的權(quán)益，還是關(guān)心學(xué)生，關(guān)心孩子們的發(fā)展？在這本書(shū)中，她在采訪盧安克時(shí)總結(jié)了一段很好的話：教育是人與人之間，自己與自己之間發(fā)生的事，不管故意還是不故意。教育是理睬自己的感受，也要體會(huì)學(xué)生的感受，是鮮活的，不是靜止的，只有一起經(jīng)歷過(guò)才是真正的教育。
對(duì)于一般的人來(lái)說(shuō)，可能接受不了盧安克這樣的教育理念，因?yàn)樗憩F(xiàn)出來(lái)的是一種無(wú)能的力量，正是這種力量，讓學(xué)生真正有了自己的生命，有了自己的人生感悟，有了自己的想法，有了自己的獨(dú)立性?，F(xiàn)行的教育好像要把學(xué)生用同樣的模子刻畫(huà)出來(lái)，變成大同小異的各類(lèi)人物，他們的天性被束縛，為了生存委曲求全，用所謂的聽(tīng)命來(lái)服從于社會(huì)。這樣的教育結(jié)果不是我們想看到的。
教育要不帶有目的性，教師要擁有責(zé)任感，這才是教育的真諦。柴靜在“雙城的創(chuàng)傷”中寫(xiě)到的故事，讓我明白和學(xué)生一起經(jīng)歷才能做好教育。每個(gè)年齡階段的學(xué)生都會(huì)有自己的特點(diǎn)，他們只愿意把秘密說(shuō)給同齡人聽(tīng)，或者說(shuō)是說(shuō)給理解他們的人聽(tīng)。但教師的權(quán)威性明確了和學(xué)生要拉開(kāi)距離，要端起架子。正是因?yàn)檫@些距離，讓教師不理解學(xué)生，甚至對(duì)于一些學(xué)生的行為感到疑惑和反感，不能設(shè)身處地地去思考，才導(dǎo)致了教育的障礙。學(xué)生的反抗有些表現(xiàn)為外在的暴力，而有些表現(xiàn)為內(nèi)心的壓抑，時(shí)間長(zhǎng)久，我們才發(fā)現(xiàn)孩子的內(nèi)心世界是最大的謎。我們教育的學(xué)生僅僅是生活的奴隸，而不是生活的主人。這些故事給了我啟示：如果不能安下心來(lái)，不能放開(kāi)自我，就不能真正做好教育，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，也就不能真正看見(jiàn)教育的生命所在。
因?yàn)榭匆?jiàn)，所以執(zhí)著。我想用這八個(gè)字來(lái)總結(jié)這本書(shū)。柴靜擔(dān)任了十幾年的記者和主持人，接觸了形形色色的人物，但是面對(duì)這份職業(yè)，她選擇的還是執(zhí)著，甚至追問(wèn)自己為什么出發(fā)。她坦言到：自己的生命中有一直陪伴自己的人，也有一直提醒自己的朋友。她感到幸福，在本書(shū)的結(jié)尾，她致謝了所有幫助過(guò)她的人，也明確表示了自己要繼承陳虻未完成的任務(wù)：不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
因?yàn)榭匆?jiàn)，所以執(zhí)著。我也想用這八個(gè)字送給踏上教育事業(yè)的我，年輕的教師，總是敏感而又血?dú)夥絼?，?dān)任一份職務(wù)就力求做到完美。但是二十幾年來(lái)的教書(shū)，也讓我看到了、接觸到了不同層次的學(xué)生，他們是鮮活的生命，有自己的想法，他們很單純，甚至?xí)诶蠋熋媲氨砺蹲约旱娜秉c(diǎn)。剛開(kāi)始的時(shí)候，我也疑惑、也有些招架不住，畢竟接觸那么多學(xué)生，有點(diǎn)無(wú)所適從。但是我覺(jué)得這條教育之路既然開(kāi)始了，就不要停下，不論我們看見(jiàn)什么、經(jīng)歷什么，這都將是自己寶貴的人生財(cái)富。
教師和新聞工作者是有共通性的，他們要不斷進(jìn)取，貼近生活，不斷改革和創(chuàng)新，不斷人性化，才能有長(zhǎng)久的生命力。就像這本書(shū)的最后，談起陳虻時(shí)，有人說(shuō)智慧，有人說(shuō)尖銳，白巖松說(shuō)“那是個(gè)非常寂寞的人”，是的，在人世間是寂寞的奮斗，寂寞的追問(wèn)，寂寞的反省。離開(kāi)以后，他的寂寞不是孤單，是沒(méi)完成。教育也是寂寞的，這條路上可能會(huì)有同行的幫助，有前輩的指點(diǎn)，但是走出屬于自己的教育之路是寂寞的，你必須要有承受寂寞的一顆心，這樣才能成就教育的一方天地。
想象另一種可能，讓理想國(guó)先在自己的心中存在，只有抱著這份信念，才能擁有無(wú)窮的力量，這份理想也會(huì)一直支撐著我，鼓勵(lì)著我，不斷前進(jìn)，不斷改變。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十四
記者，事件最前線的記錄者，遠(yuǎn)比平常人見(jiàn)到的多太多，一個(gè)有著思想辯證見(jiàn)解的記者是可貴的，一個(gè)可以給平常人看到新聞事件背后深層原因、而且可以這樣以文字剖析自己的看法和改變的記者是珍貴的。
通過(guò)新聞事件剖析背后的原因，主要原因是人性和制度，過(guò)去看了好多時(shí)事評(píng)論，其中很少有對(duì)于人性的討論，大多是很空很大，浮于表面，但是看的是舒服，看的振奮，就像鴉片一樣事件出來(lái)一次又一次的振奮，過(guò)后就忘了，但是有起碼的過(guò)癮時(shí)的爽快。但事實(shí)新聞與此不同的，事實(shí)擺在那里，評(píng)說(shuō)是見(jiàn)者的自由，也許有輿論引導(dǎo)，但是那是表面的東西，里面的還需要提取進(jìn)行拷問(wèn)。
盧安克說(shuō)的，自然的事很好做，讓爬一座山，很快登頂，但是讓他去反思看到自己，那是痛苦的。也只有事件發(fā)生時(shí)，人們會(huì)去反思，會(huì)痛苦，記者就處在這么個(gè)位置，柴靜也在這個(gè)位置，很尷尬，在別人的痛苦上提取拷問(wèn)反思，有時(shí)整得當(dāng)事人也很尷尬，但是她的拷問(wèn)也許會(huì)幫助當(dāng)事人更好的去反思認(rèn)識(shí)，會(huì)給一些力量，這是她得到的慰藉，其中反饋的力量足以將一生投入其中。
當(dāng)社會(huì)性和人性的自由相左，這其中碰撞出的事件就在我們身邊，時(shí)常視而不見(jiàn)，許是習(xí)慣久之，漠視內(nèi)心，以勤奮的姿態(tài)去拒絕痛苦，壓抑太久或許可能會(huì)成為事件，但是事件中原因大多如此。
事件發(fā)生的比較受人關(guān)注的也是道德法理方面的，對(duì)這方面太在意說(shuō)明這已經(jīng)在平常生活中很常見(jiàn)了，都在尋找答案或者說(shuō)界限，這或許是種習(xí)慣，都在找一勞永逸的捷徑，但是事實(shí)有數(shù)不清的原因使然，這樣只能讓別人幫你想著，不累，只需要相信并且從之即可，很荒謬是不是，但是這樣做的大有人在，只可分為自愿或不自愿。
之前看到好多事件，現(xiàn)在好像就是換個(gè)瓶子又來(lái)一遍，問(wèn)題好多還是那些問(wèn)題，當(dāng)時(shí)看到推送的新聞，內(nèi)容呼吁很乏力，就像無(wú)病呻吟一樣，但是這次是真有病?？粘怖先恕⒘羰貎和?、賑災(zāi)援助。這些事件中關(guān)注的是什么？人。關(guān)注人的什么？衣食住。還有什么？吃的好住得好–萬(wàn)事大吉。書(shū)中有個(gè)父親，說(shuō)，給你吃的好穿的好，你還要啥？很質(zhì)樸的語(yǔ)言映出了蒼白，沒(méi)有細(xì)膩。把自以為最好的給孩子，但那是以勤奮的姿態(tài)獲得的，對(duì)于那些痛苦的思考這位父親很吝嗇，哪怕很累去獲取那自以為最好的物質(zhì)，也不去面對(duì)自己，其中哪怕有一點(diǎn)也不至于事件的發(fā)生，很可能是不懂得去面對(duì)，因?yàn)榱?xí)慣。
暫且如此。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十五
和周遭的不少伙伴一樣，初讀這本書(shū)，我也為其貼上了文藝的標(biāo)簽，也著迷于其中不少文藝的段落。柴的細(xì)節(jié)描繪、文字著力著實(shí)做得很棒，各種人物形象呼之欲出，自然環(huán)境描寫(xiě)的詩(shī)意亦是隨手拈來(lái)。
斷斷續(xù)續(xù)讀了兩年，卻逐漸推翻了先前的武斷。所謂的細(xì)節(jié)，不是用想象去想，去美化，摳字眼，是對(duì)生活對(duì)自我全然的投入，全方位的覺(jué)知和聆聽(tīng)，才會(huì)有閉眼浮畫(huà)、身臨其境的力量。柴在用她的感官，她的頭腦，她的心，她的整個(gè)靈魂，去參與、去感知對(duì)面的人，和世界。這不是所謂的文藝，所謂的遠(yuǎn)方的詩(shī)意。這是在映射帶有萬(wàn)鈞之力、可以直抵人心的——真實(shí)。可愛(ài)可畏可x的真實(shí)。而文藝，不等于真實(shí)。
見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生，見(jiàn)自我。記者這個(gè)職業(yè)，是在“看見(jiàn)”，是在報(bào)道，是在傳遞，也是在修行。而修行，往往出自偉大而細(xì)微的細(xì)節(jié)里，也只有篤定修行之士方能感知到那微乎其微。
記者這個(gè)職業(yè)亦不該局限。由于柴，我想，也許每個(gè)人都可以做個(gè)參與世界、人生路上的“記者”，保持看見(jiàn)，保持拂拭，保持覺(jué)知。謹(jǐn)以在歲月如梭后，多一些思考，多一些坦然，少一點(diǎn)混沌，不痛當(dāng)時(shí)已惘然。
保持看見(jiàn)。融入了，才看得見(jiàn)。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十六
一次閱讀課上，穿過(guò)一排排的書(shū)架，滿(mǎn)目整齊的書(shū)籍，讓我不知如何下手。正當(dāng)我抬頭之際，一本書(shū)吸引住了我――《看見(jiàn)》。只是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻引導(dǎo)我走向人性的解讀。
生活就像一把攀天梯，往上看遙遙無(wú)期，往下看萬(wàn)丈深淵，只有看著眼前的，踏踏實(shí)實(shí)地前進(jìn)，才能讓每一天更充實(shí)。柴靜筆下的《看見(jiàn)》，描述了很多平常生活的片斷，像汶川地震后，不幸失去孩子的夫婦，是怎樣慢慢面對(duì)災(zāi)難，怎樣重新建立家園的。從他們拿著照片默默流淚，再到拾起樹(shù)枝生火，只是簡(jiǎn)單細(xì)碎的鏡頭，卻能讓讀者看見(jiàn)他們的內(nèi)心世界，感受一點(diǎn)一滴的觸動(dòng)。生活不會(huì)一帆風(fēng)順，所以你要學(xué)會(huì)看見(jiàn)生活，才能更好地面對(duì)它，告別過(guò)去，迎接未來(lái)。
有時(shí)候，我們只執(zhí)著于自己想看到的東西，而不是擺在眼前的事實(shí)，所以很多時(shí)候我們根本看不清真相。很多年前，曾出現(xiàn)了轟動(dòng)全國(guó)的“東北虎”事件。一名農(nóng)民自稱(chēng)上山時(shí)看見(jiàn)了東北虎，又冒著生命危險(xiǎn)拍下了照片。這件事遭到了許多人的質(zhì)疑，但這名淳樸的農(nóng)民拍著胸口說(shuō)：“如說(shuō)是假的，我把頭砍下來(lái)給你坐！”于是，上到縣委書(shū)記，下到同鄉(xiāng)村民，無(wú)一人質(zhì)疑他。但事實(shí)擺在眼前，無(wú)論是山的環(huán)境或者草木的高度，都不是以東北虎生長(zhǎng)。柴靜看見(jiàn)了，但沒(méi)有一笑置之，而是通過(guò)不斷地聯(lián)系、采訪、考證，在遭到多次的碰壁后，還原了真相。不要執(zhí)著于現(xiàn)象的“看見(jiàn)”，而是“看見(jiàn)”的本質(zhì)。敢于質(zhì)疑，敢于看見(jiàn)真相。
時(shí)間像一聲嘆息，在嘆息中，我們不斷長(zhǎng)大。柴靜在書(shū)中描述了她的成長(zhǎng)，固然有許多哀愁，也有許多歡樂(lè)。我們要學(xué)會(huì)看見(jiàn)自己，而不是任由時(shí)間流逝，盡管每個(gè)人都要像沸水中的面條，被迫成熟，但在這個(gè)過(guò)程里，不能迷失自我，要看見(jiàn)過(guò)去的不敢，看見(jiàn)未來(lái)的期待，看見(jiàn)最真的自己。勇敢地前行，追逐自己的夢(mèng)想，一生容不下太多的錯(cuò)過(guò)。
像銀河傾瀉在心坎里，一種奇妙的感覺(jué)。《看見(jiàn)》教會(huì)了我“看見(jiàn)”，看見(jiàn)更藍(lán)更廣闊的天空，看見(jiàn)最初最真實(shí)的自己。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十七
沒(méi)有過(guò)多的修飾，沒(méi)有過(guò)多的感情，柴靜用冷靜真實(shí)的文字記錄了她所見(jiàn)證過(guò)的悲歡離合。整本書(shū)讓我內(nèi)心產(chǎn)生最大波動(dòng)的不是屬于柴靜的成長(zhǎng)，而是人性的交織。
2005年前，同性戀在中國(guó)似乎是一個(gè)比妓女或者艾滋病毒傳染者更為令人鄙視的詞。同性戀和其他人一樣上學(xué)，工作，努力活著，事實(shí)上，同性戀是由先天基因決定的，這是人類(lèi)的發(fā)展過(guò)程中的另一種必然的相愛(ài)方式，他們無(wú)法選擇，愛(ài)了就是愛(ài)了。但是，社會(huì)的不接受導(dǎo)致的是他們不能公開(kāi)身份，絕大多數(shù)的他們不得不和異性結(jié)婚，建立感情的社交場(chǎng)所大多是公廁或是浴池，那些不是愛(ài)情，只是性行為，而且是陌生人間的，對(duì)于他們而言“在沒(méi)有過(guò)去和未來(lái)的地方，愛(ài)活不過(guò)來(lái)，只有性?！?/p>
我們的社會(huì)不接受同性戀，同性戀只能被壓抑在角落，他們中有的因?yàn)椴焕斫?，不自由，想改變卻無(wú)力選擇自殺，有的被父母強(qiáng)制送入精神病院被當(dāng)做一生的恥辱。是的，連父母都無(wú)法接受，最親近的人都為因新天基因而決定的性取向離開(kāi)他，嫌棄他。
書(shū)中，柴靜問(wèn)張北川：“我們的社會(huì)為什么不接受同性戀者？”
他說(shuō)：“因?yàn)槲覀兊男晕幕?，把生育?dāng)作性的目的，把無(wú)知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦校哑?jiàn)當(dāng)原則。”
我不能說(shuō)完完全全的明白了這段話，但是，每個(gè)人都有每個(gè)人的活法，社會(huì)的共識(shí)不能為那些社會(huì)眼中特殊的人選擇活下去的道路，當(dāng)你的無(wú)知，你的愚昧，你的偏見(jiàn)傷害了一個(gè)努力去生活的人，我并不認(rèn)為這是一種善意。21世紀(jì)，人人呼吁著平等，而平等不是某些人因?yàn)榉狭舜蠹业墓沧R(shí)所以被給予的尊重，平等是發(fā)自?xún)?nèi)心的，你有你的所愛(ài)，我尊重并誠(chéng)摯的希望你能快樂(lè)地生活，你能獲得幸福。是的，這種愛(ài)并無(wú)羞恥。我相信，愛(ài)情、自由、公開(kāi)表達(dá)自己身份的空氣、空間，這些同性戀者視作比生命還重要的東西，終有一天會(huì)蘊(yùn)含在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天，我們會(huì)與之相逢?！拔覀兘K將渾然難分，像水溶于水。”
人性的交織，本來(lái)就是美而復(fù)雜的，法律無(wú)法因?yàn)槿诵远?，人性也?huì)有法律無(wú)法抑制的時(shí)候，接受一切可能性，冷靜的面對(duì)，不要因?yàn)槟愕墨F語(yǔ)而剝奪任何一個(gè)人懺悔的機(jī)會(huì)。
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