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錦瑟教案一等獎(jiǎng)詳案篇一
1、有感情地反復(fù)朗讀并背誦該詩。
2、品味詩歌的意境,分析藝術(shù)特色。
3、探討詩歌的主旨,學(xué)習(xí)鑒賞方法。
誦讀詩歌,體會(huì)感情,品味意境
主旨分析。
誦讀
在我國唐代,有一位杰出的詩人,他雖沒有李白杜甫那樣的顯赫,但依然是晚唐詩空上最燦爛耀眼的一顆明星,與杜牧一起被人稱為“小李杜”,他便是李商隱。他的一首《錦瑟》詩,迷倒了所有愛詩的人,讓他們喜吟樂道卻又無人能解,成了一道千古之謎。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)這首《錦瑟》,來感受她的神秘和美麗。
李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山,號(hào)玉谿生,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考,終得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。李商隱的詩具有鮮明而獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,文辭清麗、意韻深微,有些詩可作多種解釋,好用典,有些詩較晦澀。現(xiàn)存約600首,特別是其中的無題詩堪稱一絕。李商隱擅作七律和五言排律,七絕也有不少杰出的作品。清朝詩人葉燮在《原詩》中評(píng)李商隱的七絕“寄托深而措辭婉,實(shí)可空百代無其匹也。”
他的格律詩繼承了杜甫在技巧上的傳統(tǒng),也有部分作品風(fēng)格與杜甫相似。與杜甫相似,李商隱的詩經(jīng)常用典,而且比杜甫用得更深更難懂,而且常常每句讀用典故。他在用典上有所獨(dú)創(chuàng),喜用各種象征、比興手法,有時(shí)讀了整首詩也不清楚目的為何。而典故本身的意義,常常不是李商隱在詩中所要表達(dá)的意義。
先讓學(xué)生自有誦讀,獲取對(duì)詩歌的初步印象
學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩歌,了解詩歌內(nèi)容。
錦瑟啊,你為什么竟然有五十條弦?每弦每節(jié),都令人懷念青春華年。我心像莊子,在清晨為夢(mèng)中變成蹁躚的蝴蝶而迷惘。又像望帝,將傷春的心事,寄托給哀鳴的杜鵑,滄海明月高照,鮫人泣淚皆成珠,藍(lán)田紅日和暖,可看到良玉生煙。悲歡離合之情,豈待今日來追憶,只是當(dāng)年發(fā)生之時(shí),早已惘然。
推選兩名學(xué)生朗讀,把握詩歌的情調(diào)與韻律
錦瑟牽情,回首往事——往事如夢(mèng),感傷深沉——對(duì)月而泣,美夢(mèng)如煙——追憶此情,當(dāng)時(shí)惘然。
詩的.內(nèi)容是回憶往事,情調(diào)低沉,誦讀時(shí)要放慢速度,給人一種迷惘的感覺。
全班讀。
教師范讀詩歌,從意象入手領(lǐng)悟感情與意境
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶——詩人幻化為披一身燦爛霞光的蝴蝶,向著冉冉升起的旭日,翩翩飛舞。
望帝春心托杜鵑——望帝國亡身死后,魂化杜鵑,面對(duì)流水落花,而啼泣于暮春的寂寥天際。
滄海月明珠有淚——皓月當(dāng)空,碧波萬里,深邃的海面上,細(xì)微的風(fēng)幾乎吹不動(dòng)漣漪,讓人分不清月華、珠光和淚水。
藍(lán)田日暖玉生煙——陽光普照,萬物增輝,藍(lán)田的群山秀峰間,升騰飄逸著美玉的煙霞。
誦讀詩歌的時(shí)候,我們要醞釀我們的感情,馳騁我們的想象,集編劇導(dǎo)演演員于一身,把那些意象轉(zhuǎn)化成優(yōu)美的圖畫,生動(dòng)的視頻。在誦讀中感動(dòng)于詩人的哀怨感傷和詩歌如夢(mèng)如幻的美麗。
通過剛才的誦讀,我們已經(jīng)感受到了《錦瑟》一詩的迷離凄婉,我們似乎也觸摸到了詩人的哀怨纏綿。那么是否可以說已經(jīng)讀懂了這一首詩?現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真誦讀此詩,根據(jù)自己的理解,試分析詩歌情感主旨。補(bǔ)充資料:
第一聯(lián):起興。錦瑟的五十根弦,象征詩人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發(fā)音,清幽哀怨,故借用之以示傷感?!耙幌乙恢保瑑蓚€(gè)“一”字,更加強(qiáng)了“五十弦”之繁多的感覺,既暗示了感覺的細(xì)致繁復(fù),也暗示了悲哀的沉重纏綿。則興寄遙深,感情凝重;“思華年”為全篇主唱,以下文字皆因此生發(fā)出來。
中間兩聯(lián),是全詩的主體部分,也是詩人追憶的內(nèi)容。承首聯(lián)中的“思”字追憶往昔,詩人慨嘆懷才見棄,自傷一生遭際。
第二聯(lián):寄情于物,將“曉夢(mèng)”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鵑”之物來表現(xiàn)。用了兩個(gè)古老的典故來傳達(dá)哀怨感傷之情,表達(dá)對(duì)美好情感的追懷。往事是不堪回首的,年少才高,卻卷入晚唐的政治漩渦中進(jìn)退維谷,懷才不遇而竟致終生潦倒無為,摯愛的妻子早逝于華年,如今只留下詩人自己在孤獨(dú)凄涼中追憶往事。猶如莊子“夢(mèng)蝶”,不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。
第三聯(lián):借景生情,以“滄海月明”、“藍(lán)田日暖”之景象來寫“珠有淚”的悲哀與“玉生煙”的迷惘。神話里說,月滿則珠圓,可是,月夜下的滄海明珠依然有淚,在茫茫無際的大海里,每一顆珍珠都是一個(gè)淚點(diǎn),藍(lán)田山中出產(chǎn)美玉,有玉之處煙靄蒙蒙,而人們只見山中煙靄,不知玉在何處,美玉如同滄海遺珠一樣深埋水底,不能相見,無人賞識(shí)。
最后一聯(lián):尾聯(lián)自問自答,點(diǎn)出此詩系追憶往昔,痛定思痛。所謂“此情”者,指的正是頷、頸兩聯(lián)中所寫的“曉夢(mèng)”之癡迷、“春心” 之深摯、“珠淚”之哀傷與“玉煙”之迷惘,種種情事豈待成追憶時(shí)才感哀痛,華年流過之時(shí),便已體味到了其中的苦澀悲哀。在暖玉生煙的縹緲里,詩人回望華年往事,追憶往日情緣,空留當(dāng)年的悵惘,令他再一次不勝嗟嘆:回頭問殘照,殘照更空虛。
“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”,我們或許沉湎詩的意境而不能自拔,或許已超然詩人的自身感情而無法自已,“此情”之究竟為何情讓我們說也說不清楚,對(duì)于《錦瑟》一詩的主旨意向,向來也是歧見紛紜,莫衷一是:自傷美人遲暮說,悼亡說,艷情說,錦瑟演奏說,傷唐室之殘破說,回顧畢生政治遭遇說等等不一而足。在此我認(rèn)同是作者自況身世,表現(xiàn)自己懷才見棄的哀怨,以及韶華已逝青春不再的無奈。當(dāng)然,無論你傾向于哪種理解或做何種認(rèn)知,最重要的是能感受得到詩歌的美,能在誦讀中身心得到愉悅。 (嘗試背誦)
用典工雅 基調(diào)哀怨 意境迷離 語言華美
補(bǔ)充資料:除首聯(lián)之比興外,本詩的藝術(shù)成就集中體現(xiàn)在中間兩聯(lián)。具體分析,大致有如下幾個(gè)方面:
一是屬對(duì)工穩(wěn)。本詩所用四個(gè)典故,原本風(fēng)馬牛不相及,詩人立足于自身抒情需要而加以調(diào)度驅(qū)譴,使其馬牛同欄而聯(lián)姻對(duì)偶。從旨意看,四句詩既各自獨(dú)立,又互相聯(lián)屬呼應(yīng)。從形式看,則頷聯(lián)以“望帝”對(duì)“莊生”、以“春心”對(duì)“曉夢(mèng)”、以“托”對(duì)“迷”、以“杜鵑”對(duì)“蝴蝶”;頸聯(lián)則以“藍(lán)田”對(duì)“滄?!?、以“日暖”對(duì)“月明”、以“玉生煙”對(duì)“珠有淚”,無論詞性還是詞語結(jié)構(gòu),都屬對(duì)工切,一絲不茍。尤其是以“藍(lán)田”對(duì)“滄?!?,洵是巧妙?!八{(lán)田”本是地名,但作者卻借其字面本義,以“田”對(duì)“海”(古人常以此兩者相對(duì),“滄海桑田”即其顯例),以“藍(lán)”對(duì)“滄”(“滄”字本義是青色),變借對(duì)為工對(duì),由此可見李商隱擇字用語的考究。
二是抒情含蓄。這四句詩追懷往昔,并沒有指實(shí)年月日期和涉及具體的人事內(nèi)容,而是化用了四個(gè)典故,營(yíng)造出“莊生夢(mèng)蝶”、“杜鵑傷春”、“明珠落淚”、“良玉生煙”四個(gè)靜謐、清麗、迷離而含帶凄傷的畫面,以象征自己的遭際,寓托自己的心境,從而讓讀者去揣測(cè)、體認(rèn)寄寓其中的心情意緒,去尋味、把握隱伏其下的情感內(nèi)涵。情感內(nèi)容雖隱約不明,感傷情調(diào)卻明顯無疑。詩人意寓于象而情現(xiàn)于辭,以含蓄的筆調(diào)抒寫心曲,使詩顯得空靈蘊(yùn)藉。
三是意境朦朧。此詩營(yíng)造的四個(gè)畫面,都有一個(gè)共同的特點(diǎn),即我清麗、靜謐,而又如夢(mèng)似幻,煙云迷離?!扒f生”句本就是描繪夢(mèng)境,“望帝”句則是一個(gè)近似神話的虛幻傳說,頸聯(lián)兩句雖有日月映照,但同時(shí)又煙霧彌漫、水汽蒸騰。畫面的虛幻迷離,抒情的含蓄婉約,典故、象征、暗喻手法的兼舉并用,使詩呈現(xiàn)出一種隱約朦朧、云裹霧障的意境,也使歷來難以計(jì)數(shù)的讀者于此探隱索微,留戀忘返,極富吸引力。因而,盡管人們對(duì)此詩旨意不甚了了,卻依然為它的情調(diào)、畫面、氣氛、意境所吸引,吟誦于口而思索于心。
鑒賞詩歌,要以誦讀為基礎(chǔ),從意象入手,認(rèn)真揣摩,將意象重新排列組合,合理想象,仔細(xì)體會(huì)。讀進(jìn)去,把握詩歌內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)作者感情;走出來,分析藝術(shù)特色,感受表達(dá)效果。
錦瑟教案一等獎(jiǎng)詳案篇二
在中國文學(xué)史上,唐代的詩歌浩如煙海,唐朝的詩人燦若繁星。但其中有一個(gè)詩人,他一不小心陷入了朋黨之爭(zhēng),成為政治斗爭(zhēng)的犧牲品,這個(gè)詩人就是李商隱;他的一首《錦瑟》詩,讓無數(shù)人煞費(fèi)心思, 絞盡腦汁, 希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人, 更深地理解旨意,于是 , 這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎” 。今天,我們一起來學(xué)習(xí)、探討這一首詩。
夕陽無限好,只是近黃昏(《樂游園》);何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)(《夜雨寄北》);身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通(《無題二首(其一)》);春蠶到死絲方盡,蠟矩成灰淚始干(《無題》)。天意憐幽草,人間重晚晴(《晚晴》);嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心(《嫦娥》);可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神(《賈生》)。
李商隱(812~858),字義山,號(hào)玉溪生,又號(hào)樊南生,晚唐詩人,與杜牧齊名,稱“小李杜”。他十六歲受東都(洛陽)留守令狐楚賞識(shí),二十五歲時(shí),李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士,可就在這時(shí),令狐楚染病去世。沒了生活依靠的李商隱,一時(shí)茫然不知所措,恰也是這個(gè)時(shí)候,屬于李黨的涇原節(jié)度使王茂元,因愛慕其才,聘請(qǐng)他去府中掌書記,并且還把女兒嫁給了他。原先李商隱出自令狐楚門下,自然被歸入了牛黨的陣容;現(xiàn)在李商隱又成了李黨的東床快婿?!爸页疾皇露鳌?,而李商隱卻如此輕易地“改弦更張”,是可忍,孰不可忍?于是,他的一生便始終伴隨著牛黨人的咒罵、詆毀、中傷,最終他也就成了那政治旋渦中的溺水者。終年四十六歲,可謂英年早逝。(介紹文學(xué)上的貢獻(xiàn)及“牛李黨爭(zhēng)”)
詩的內(nèi)容是回憶往事,情調(diào)低沉,誦讀時(shí)要放慢速度,給人一種迷惘的感覺。
望帝,古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子,自己隱居山中,死后靈魂化為杜鵑,又名子規(guī),啼聲非常悲凄。
傳說藍(lán)田美玉深埋地下,不為人所見,但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過泥土,煙霧般升騰到空中。
1、“無端”是什么意思?傳達(dá)出一種怎樣的情感?
無緣無故,沒有來由,此有發(fā)問之意。瑟弦的多少原本是無從發(fā)問之事,于無從發(fā)問處發(fā)問,正表明情緒的強(qiáng)烈濃重,表明心中某種情緒積累已久、積累已深,迫切需要宣泄。
2、作者強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”有何用意?
“弦”“柱”與“華年”相聯(lián)系,又與上文的“五十”相呼應(yīng),表明心中情感的強(qiáng)烈濃重。錦瑟弦多而音繁,則華年事多而情濃。強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”,則表明每一件事都很值得回憶,每一件事都會(huì)引起強(qiáng)烈的感觸。
3、詩人由“五十弦”的錦瑟想到了什么?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
【明確】詩人由“五十弦”想到了年近半百的自己,進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的青年時(shí)代。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。既就錦瑟起興引出年華虛度的傷痛;又是以錦瑟作比,含蓄表達(dá)懷抱利器而埋沒于世的悲憤。瑟為錦瑟,制作精良,裝飾華美;人為俊彥,飽讀詩書,志氣凌云。瑟無端制成了五十弦,人也不明不白地,將近半百了(李商隱只活到46歲,這里說“五十”是取其約數(shù))。
4、作者為何由瑟入筆起興? (幻燈片無,另講)
或者是因?yàn)橐姷藉\瑟而引起追憶;或者是因?yàn)槁犎藦椛|發(fā)感受;或者是因?yàn)橛H自操瑟而引出心事。這里的不明確是“朦朧”特點(diǎn)的體現(xiàn),也正是“朦朧”的好處:可以為欣賞者提供更廣闊的欣賞品味的空間。
1、典故“莊生夢(mèng)蝶”在這里可作怎樣的理解?
2、典故“杜鵑傷春”在這里可作怎樣的理解?
錦瑟教案一等獎(jiǎng)詳案篇三
1.知人論世,了解李商隱凄美的一生。
2.鑒賞這首詩,品味詩歌意境,從而領(lǐng)會(huì)詩歌美質(zhì),思索詩歌意旨。
3.誦讀鑒賞中感悟詩人的那一份“深情”與“癡情” 。
典故的使用。
本詩的旨意。
誦讀、點(diǎn)撥、探究合作
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課:
(課前播放歌曲《青花瓷》)
看來,青花瓷是有故事的,在1000多年前,被稱為唐代的憂郁王子的晚唐詩人李商隱面對(duì)一種很熟悉的樂器,有感而發(fā),寫出了一首謎一樣的詩。它讓人百讀不厭,讀罷五味陳雜,這就是今天我們將要共同學(xué)習(xí)的——李商隱的《錦瑟》。
二、讀:傾情誦讀,整體感知
明確:本詩“錦瑟”并非唯一的描寫對(duì)象,而是個(gè)引子,或睹物思人,或
聽琴興感,都是觸發(fā)聯(lián)想,誘發(fā)文思。真正要說的不是“錦瑟”,而是“思華年”,“思華年”是主眼。這也是古詩常用的手法——托物起興。
2.誦讀指導(dǎo):這首詩該用怎樣的語氣來讀?
教師配上傷感的音樂。請(qǐng)一學(xué)生朗讀,把握誦讀節(jié)奏,用感傷的語調(diào)來讀。
3.思考:詩人為什么會(huì)如此“惘然”?他在思什么樣的“華年”?請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銖脑娭凶x出了什么樣的感情。
學(xué)生回答。
4.教師總結(jié):
近人梁?jiǎn)⒊x李商隱,值得我等深刻體會(huì)。他說:
“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩,講的什么事,我理會(huì)不著。拆開來一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得它美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的?!?/p>
——《飲冰室文集?中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》
《錦瑟》一詩,堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而,對(duì)于這首詩的旨意,千百年來聚訟紛紜,莫衷一是。凡讀過此詩,并稍稍了解李商隱生平者,無一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人,更深地理解詩人。于是,這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。
這首詩,如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看,可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆:“望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋?!币馑际钦f,像《錦瑟》這樣的詩固然好,可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世,也只能望之興嘆,無力為它作注。清代的大詩人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”(《論詩絕句》)的浩嘆,可見這首詩的特異之處。
三、悟:感受形象,體味意境。
1.探究活動(dòng)一
寶玉對(duì)黛玉訴肺腑后,二人感情篤定。假設(shè)黛玉題帕,會(huì)送《錦瑟》中的哪一聯(lián)給寶玉?
頷聯(lián):莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
頸聯(lián):滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。
(1)學(xué)生合作探究,派代表發(fā)言。
教師點(diǎn)撥:詩中共有多少個(gè)意象?(錦瑟、華年、莊生、曉夢(mèng)、蝴蝶、望帝、春心、杜鵑、滄海、明月、珠淚、藍(lán)田、暖日、玉煙)由此可以看出,詩人的“情”是如此的刻骨銘心,大痛無言,無法言說,只能借意象來傳遞,在一首七律中能用如此多的意象實(shí)不多見。
(2)教師小結(jié)
愛像蝴蝶夢(mèng)一樣朦朧而又浪漫,令人神往迷戀;一片思慕春心付與悲啼的杜鵑,綿綿不絕。既能表現(xiàn)黛玉的癡情與忠貞,又蒙著一層悲劇色彩,與原著相符。寶黛奇情,有還淚說。那月下滄海的鮫人分明是黛玉的化身,愛情不為禮教認(rèn)可,孤寂傷感,夜夜流淚成滄海。藍(lán)田美玉也能預(yù)表寶玉,純潔,有才華,埋于山中不外現(xiàn)。兩句表達(dá)了高潔的感情,是愛慕,執(zhí)著,又是不敢褻瀆,哀思嘆婉的。
2.探究活動(dòng)二
(1)知人論世:學(xué)生介紹李商隱生平。教師補(bǔ)充。
(2)學(xué)生自由發(fā)言。
(3)教師介紹“自傷身世說”“悼亡說”“戀情說”等學(xué)說,并總結(jié):
朋黨之爭(zhēng),仕途失意,為謀生東奔西走;中年喪妻,十四年婚姻聚少離多。美好總是乍現(xiàn)即逝,詩人難免不發(fā)出人生如夢(mèng)往事如煙的感嘆。
四、品:咀嚼涵泳,品味語言。
1.引導(dǎo):這首詩除了具有凄迷的意境外,還有哪些藝術(shù)特色?請(qǐng)同學(xué)們從它的語言特點(diǎn),感情基調(diào)等方面再作分析、討論、交流。
2.學(xué)生結(jié)合具體的詩句談?wù)勗姷恼Z言特點(diǎn),感情基調(diào)等方面的藝術(shù)特色。
小結(jié)詩歌藝術(shù)特色:哀怨的基調(diào)、凄迷的意境 、華美的語言。
3.再讀詩歌,感受詩意詩韻美。
五、總結(jié)
王蒙先生就曾說:“情種從《錦瑟》中痛感情愛,詩家從《錦瑟》中深得詩心,不平者從《錦瑟》中共鳴牢騷,久旅不歸者吟《錦瑟》而思鄉(xiāng)垂淚,這都是賞家與作者的合作成果?!?/p>
剛剛我們就是完成了一次與作家的合作,一種詩歌的二次創(chuàng)作,一種創(chuàng)作性的背叛——指的是對(duì)作者創(chuàng)作時(shí)的實(shí)際意圖的無意或有意的曲解。這種重新挖掘出作者自己未曾意識(shí)到的作品的潛在意義,或者增加一種預(yù)料不到,甚至可以代替原意的新意義。因此,我們讓詩歌的內(nèi)容更加的豐盈。所以,《錦瑟》雖然晦澀難懂,但是我們依然觸摸到這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐詩人的脈搏。我們可以認(rèn)為它是撥弄弦瑟,撫思華年,是追尋逝去的青春,是追問淡遠(yuǎn)的少年志向,是追思政治的失意和惆悵,是傾訴沒落的時(shí)代,是訴說家事的衰頹。這足以說明,只要用心體會(huì),心靈總會(huì)相通。
五、布置作業(yè):
2.試用現(xiàn)代詩演繹這首《錦瑟》。
錦瑟教案一等獎(jiǎng)詳案篇四
1、理解詩歌寫意的幾種常用方法;
2、理解內(nèi)部結(jié)構(gòu);
3、理解李商隱詩歌的多種解法。
[教學(xué)重點(diǎn)]掌握詩歌的基本的鑒賞方法:品味詩歌的形象。
[教學(xué)難點(diǎn)]對(duì)本詩內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。
[教學(xué)方法]譯寫法,點(diǎn)讀法。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]一課時(shí)。
[教學(xué)過程]
近人梁?jiǎn)⒊x李商隱,值得我等深刻體會(huì)。他說:“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩,講的什么事,我理會(huì)不著。拆開來一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得它美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的?!?《飲冰室文集·中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)
解說:凡讀過此詩,并稍稍了解李商隱生平者,無一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人,更深地理解詩人。于是,這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。
(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,有《李義山詩集》。
這首詩大約作于唐宣宗大中十二年(858年),這年詩人46歲,罷鹽鐵推官后,回鄭州閑居,不久病故。李商隱的詩風(fēng)跟白居易截然相反,白居易的詩婦孺皆懂,而李商隱的詩雖好學(xué)深思之人讀來也很費(fèi)力,特別是他的無題詩,大多有一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀,它又可以給人以美的享受。這首詩雖題為《錦瑟》,但并非詠物,不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了,所以也要算做一首無題詩,解讀極為不易。
1、 思念而不能相聚的痛苦;
2、 亡妻的深情悼念;
3、 作者的自傷。
[對(duì)全詩進(jìn)行大意解說]
首聯(lián):“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年?!边@用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡,感慨萬千。
頷聯(lián):“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!贝寺?lián)緊承上文“思華年”一語,寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事,似乎有這樣的意思:昔日的理想和情思是那樣美好,在回憶中又是如此真切,的確使人迷戀,致使詩人覺得它才是真實(shí)的存在,而眼下的困頓狀況只不過是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過來理解:如果眼下的困頓狀況是真,則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與”!
詩人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事,則似乎表明了詩人對(duì)“華年”的一往情深,即無論是夢(mèng)是真,他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅,即使他死去,也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事,而銜接得如此自然,如出一意,也反映了詩人用典的工巧。
翻譯出來:因?yàn)椴荒芟嗑?,故而思念極深,真覺得此身為虛,而夢(mèng)境才是真實(shí)的,即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。
頸聯(lián):“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!北緛恚陬h聯(lián)里詩人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了,往下確實(shí)難以為繼,孰料詩人在瞬息之間視通萬里,給我們展示了這兩幅美好的畫面,真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的,但又有作者的創(chuàng)造?!爸橛袦I”者,珠光、淚光融成一片,難以分清之謂也,它使人悵惘而又聯(lián)想無窮。試想,鮫人在痛苦中哭泣,其淚卻化為人們喜愛的珍珠,其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚,大可不必去管,反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景,塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下,不為人所見,但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過泥土,煙霧般升騰在空中,為山增輝。這個(gè)想象來源于古老的'說法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來自這個(gè)說法)。但詩人引用這個(gè)說法的意義非同尋常:從玉被掩埋這一面來說,那是很可悲的;從“生煙”這一面來說,卻又使人感到欣慰,其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同,但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何,那就有待專家們各抒己見了。
尾聯(lián):這一聯(lián)意思極為明白,但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”:“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有,所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是,當(dāng)時(shí)既有悵惘之情,則今日追憶必定更加悵惘,的確是不堪回首了。
翻譯出來:我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻,我就已經(jīng)感到惘然若失了。
[板書設(shè)計(jì)]
首聯(lián):年已半百,感慨萬千(比喻)
頷聯(lián):因?yàn)椴荒芟嗑?,故而思念極深,真覺得此身為虛,而夢(mèng)境才是真
實(shí)的,即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。(典故、傳說)
頸聯(lián):明月生于滄海的時(shí)候,我的淚水如珠,藍(lán)田玉山之上,那玉煙縷
縷升騰,何嘗不是從我心中飄出?(典故、傳說)
尾聯(lián):我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻,
我就已經(jīng)感到惘然若失了。(直抒胸臆)
錦瑟教案一等獎(jiǎng)詳案篇五
1、 理解詩歌寫意的幾種常用方法;
2、 理解內(nèi)部結(jié)構(gòu);
3、 理解李商隱詩歌的多種解法。
掌握詩歌的基本的鑒賞方法:品味詩歌的形象。
對(duì)本詩內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。
譯寫法,點(diǎn)讀法。
一課時(shí)。
近人梁?jiǎn)⒊x李商隱,值得我等深刻體會(huì)。他說:“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩,講的什么事,我理會(huì)不著。拆開來一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得它美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的?!?《飲冰室文集·中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)
解說:凡讀過此詩,并稍稍了解李商隱生平者,無一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人,更深地理解詩人。于是,這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。
李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山,號(hào)玉生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開成二年(837年),由于令狐的推薦,得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,有《李義山詩集》。
這首詩大約作于唐宣宗大中十二年(858年),這年詩人46歲,罷鹽鐵推官后,回鄭州閑居,不久病故。李商隱的詩風(fēng)跟白居易截然相反,白居易的詩婦孺皆懂,而李商隱的詩雖好學(xué)深思之人讀來也很費(fèi)力,特別是他的無題詩,大多有一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀,它又可以給人以美的享受。這首詩雖題為《錦瑟》,但并非詠物,不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了,所以也要算做一首無題詩,解讀極為不易。
1、 思念而不能相聚的痛苦;
2、 亡妻的深情悼念;
3、 作者的自傷。
[對(duì)全詩進(jìn)行大意解說]
首聯(lián):“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年?!边@用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡,感慨萬千。
頷聯(lián):“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!贝寺?lián)緊承上文“思華年”一語,寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事,似乎有這樣的意思:昔日的理想和情思是那樣美好,在回憶中又是如此真切,的確使人迷戀,致使詩人覺得它才是真實(shí)的存在,而眼下的`困頓狀況只不過是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過來理解:如果眼下的困頓狀況是真,則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與”!詩人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事,則似乎表明了詩人對(duì)“華年”的一往情深,即無論是夢(mèng)是真,他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅,即使他死去,也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事,而銜接得如此自然,如出一意,也反映了詩人用典的工巧。
翻譯出來:因?yàn)椴荒芟嗑郏识寄顦O深,真覺得此身為虛,而夢(mèng)境才是真實(shí)的,即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。
頸聯(lián):“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。”本來,在頷聯(lián)里詩人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了,往下確實(shí)難以為繼,孰料詩人在瞬息之間視通萬里,給我們展示了這兩幅美好的畫面,真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的,但又有作者的創(chuàng)造。“珠有淚”者,珠光、淚光融成一片,難以分清之謂也,它使人悵惘而又聯(lián)想無窮。試想,鮫人在痛苦中哭泣,其淚卻化為人們喜愛的珍珠,其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚,大可不必去管,反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景,塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下,不為人所見,但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過泥土,煙霧般升騰在空中,為山增輝。這個(gè)想象來源于古老的說法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來自這個(gè)說法)。但詩人引用這個(gè)說法的意義非同尋常:從玉被掩埋這一面來說,那是很可悲的;從“生煙”這一面來說,卻又使人感到欣慰,其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同,但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何,那就有待專家們各抒己見了。
尾聯(lián):這一聯(lián)意思極為明白,但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”:“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有,所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是,當(dāng)時(shí)既有悵惘之情,則今日追憶必定更加悵惘,的確是不堪回首了。
翻譯出來:我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻,我就已經(jīng)感到惘然若失了。
錦瑟教案一等獎(jiǎng)詳案篇六
第課時(shí)
錦瑟
[教學(xué)目標(biāo)]
1、理解詩歌寫意的幾種常用方法;
2、理解內(nèi)部結(jié)構(gòu);
3、理解李商隱詩歌的多種解法。
[教學(xué)重點(diǎn)]
掌握詩歌的基本的鑒賞方法:品味詩歌的形象。
[教學(xué)難點(diǎn)]
對(duì)本詩內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。
[教學(xué)方法]
譯寫法,點(diǎn)讀法。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]一課時(shí)。
[教學(xué)過程]
等詩,講的什么事,我理會(huì)不著。拆開來一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得它美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的?!?《飲冰室文集中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)
解說:凡讀過此詩,并稍稍了解李商隱生平者,無一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人,更深地理解詩人。于是,這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。
二、作者簡(jiǎn)介
李商隱(約813-約858)晚唐詩人。字義山,號(hào)玉生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開成二年(837年),由于令狐的推薦,得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,有《李義山詩集》。
三、對(duì)這首詩的多種理解:這首詩大約作于唐宣宗大中十二年(858年),這年詩人46歲,罷鹽鐵推官后,回鄭州閑居,不久病故。李商隱的詩風(fēng)跟白居易截然相反,白居易的詩婦孺皆懂,而李商隱的詩雖好學(xué)深思之人讀來也很費(fèi)力,特別是他的無題詩,大多有一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀,它又可以給人以美的享受。這首詩雖題為《錦瑟》,但并非詠物,不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了,所以也要算做一首無題詩,解讀極為不易。
四[對(duì)全詩進(jìn)行大意解說]
首聯(lián):“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。”這用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡,感慨萬千。
頷聯(lián):“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!贝寺?lián)緊承上文“思華年”一語,寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事,似乎有這樣的意思:昔日的理想和情思是那樣美好,在回憶中又是如此真切,的確使人迷戀,致使詩人覺得它才是真實(shí)的存在,而眼下的困頓狀況只不過是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過來理解:如果眼下的困頓狀況是真,則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與”!詩人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事,則似乎表明了詩人對(duì)“華年”的一往情深,即無論是夢(mèng)是真,他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅,即使他死去,也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事,而銜接得如此自然,如出一意,也反映了詩人用典的工巧。
翻譯出來:因?yàn)椴荒芟嗑郏识寄顦O深,真覺得此身為虛,而夢(mèng)境才是真實(shí)的,即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。
頸聯(lián):“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。”本來,在頷聯(lián)里詩人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了,往下確實(shí)難以為繼,孰料詩人在瞬息之間視通萬里,給我們展示了這兩幅美好的畫面,真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的.,但又有作者的創(chuàng)造。“珠有淚”者,珠光、淚光融成一片,難以分清之謂也,它使人悵惘而又聯(lián)想無窮。試想,鮫人在痛苦中哭泣,其淚卻化為人們喜愛的珍珠,其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚,大可不必去管,反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景,塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下,不為人所見,但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過泥土,煙霧般升騰在空中,為山增輝。這個(gè)想象來源于古老的說法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來自這個(gè)說法)。但詩人引用這個(gè)說法的意義非同尋常:從玉被掩埋這一面來說,那是很可悲的;從“生煙”這一面來說,卻又使人感到欣慰,其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同,但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何,那就有待專家們各抒己見了。
尾聯(lián):這一聯(lián)意思極為明白,但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”:“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有,所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是,當(dāng)時(shí)既有悵惘之情,則今日追憶必定更加悵惘,的確是不堪回首了。
翻譯出來:我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻,我就已經(jīng)感到惘然若失了。
[板書設(shè)計(jì)]
六分析其他幾種理解
1、下面摘錄當(dāng)代著名學(xué)者張中行的一段話,以備參考:
古今解此詩者總不少于幾十家吧,其結(jié)果自然就眾說紛紜,莫衷一是。我有時(shí)想,與其膠柱鼓此錦瑟,不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解:“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”,一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡。“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”,曾經(jīng)有夢(mèng)想,曾經(jīng)害相思?!皽婧T旅髦橛袦I,藍(lán)田日暖玉生煙”,可是夢(mèng)想和思情都破滅,所得只是眼淚和迷惘?!按饲榭纱勺窇?,只是當(dāng)時(shí)已惘然”,現(xiàn)在回想,舊情難忘,只是一切都如隔世了。這樣解,雖然近于六經(jīng)皆我注腳,總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著《詩詞讀寫叢話》)
補(bǔ):
1、題解
“錦瑟”或名無題,題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛情詩,或有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外,大抵是表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛情生活。
2、譯詩
這錦瑟毫無來由,具備了五十根絲弦,每根弦,每根弦,都使我想起逝去的華年。
地莊周在清晨的夢(mèng)中,變成蹁躚的蝴蝶,是望帝將傷春的心事,寄托給哀鳴的杜鵑。
明月臨大海,閃爍著晶瑩的珠淚,藍(lán)田的日光和暖,升騰起美玉的輕煙。
往日的那些情事,又何必今天追憶!就是在那時(shí)候,我也已經(jīng)不勝惘然。
3、品典
品典一:莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶
用了《莊子》的一則寓言典故,說是莊周夢(mèng)見自己身化為蝶,后來夢(mèng)醒,莊周仍在,不知蝴蝶何往。詩人借此典的虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。
品典二:望帝春心托杜鵑
傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為杜鵑,啼聲哀怨凄悲,動(dòng)人心腑。詩人借此以冤禽托寫恨懷,亦表達(dá)殷切的思念。
品典三:滄海月明珠有淚
傳說珠生于蚌,蚌生于海,每當(dāng)月明宵靜,蚌則向月張開,以養(yǎng)其珠海,珠得月華,始極光瑩;又有南海鮫有泣淚,顆顆成珠的故事。計(jì)人借此把月珠淚合而為一,構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境,表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷,既有對(duì)其高曠浩凈的愛賞,又有于其凄寒孤寂的感傷。
品典四:藍(lán)田晶暖玉生煙
藍(lán)田的玉山為日光煦照,蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰,遠(yuǎn)察如發(fā),近觀卻元。詩人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色,抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無法親近的悵恨。與典三所涵一致。
4、結(jié)構(gòu)與主題
1-2句:由聽瑟弦訴說思念往昔。
3-4句:由莊周化蝶,望帝托鵑思念親人。
5-6句:由美人眼淚化珍珠,藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。
7-8句:追憶悲歡離合仍是一片茫然。
這首詩的主旨隱藏得很深,我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說紛壇,莫衷一是,可見仁者見仁,智者見智。不妨自己品味。
5、鑒賞要點(diǎn)
構(gòu)思新奇
開頭寫錦瑟訴說“一弦一柱思華年”思之殷切,思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”“追憶此情”,使悲歡離合之情更令人斷腸??梢娮髡邩?gòu)思之精巧。
朦朧美
詩人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象,把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象,令人神往;又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中,更感受到離別后的思念這深。夢(mèng)中的朦朧美如一幅畫,霧也朦朧,水也朦朧,美人魚落淚,藍(lán)田美玉在陽光下閃光,仿佛燃燒出縷縷輕煙,冉冉飄拂。
《無題》
相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
《樂游園》
向晚意不適,驅(qū)車登古原。
夕陽無限好,只是近黃昏。
《夜雨寄北》
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
《錦瑟》
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錦瑟教案一等獎(jiǎng)詳案篇七
在中國文學(xué)史上,唐代的詩歌浩如煙海,唐朝的詩人燦若繁星。但其中有一個(gè)詩人,他一不小心陷入了朋黨之爭(zhēng),成為朝廷斗爭(zhēng)的犧牲品,這個(gè)詩人就是李商隱;他的一首《錦瑟》詩,讓無數(shù)人煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人,更深地理解旨意,于是,這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。今天,我們一起來學(xué)習(xí)、探討這一首詩。
夕陽無限好,只是近黃昏(《樂游園》);何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)(《夜雨寄北》);身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通(《無題二首(其一)》);春蠶到死絲方盡,蠟矩成灰淚始干(《無題》)。天意憐幽草,人間重晚晴(《晚晴》);嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心(《嫦娥》);可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神(《賈生》)。
李商隱(812~858),字義山,號(hào)玉溪生,又號(hào)樊南生,晚唐詩人,與杜牧齊名,稱“小李杜”。他十六歲受東都(洛陽)留守令狐楚賞識(shí),二十五歲時(shí),李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士,可就在這時(shí),令狐楚染病去世。沒了生活依靠的李商隱,一時(shí)茫然不知所措,恰也是這個(gè)時(shí)候,屬于李黨的涇原節(jié)度使王茂元,因愛慕其才,聘請(qǐng)他去府中掌書記,并且還把女兒嫁給了他。原先李商隱出自令狐楚門下,自然被歸入了牛黨的陣容;現(xiàn)在李商隱又成了李黨的東床快婿?!爸页疾皇露鳌保钌屉[卻如此輕易地“改弦更張”,是可忍,孰不可忍?于是,他的一生便始終伴隨著牛黨人的咒罵、詆毀、中傷,最終他也就成了那政治旋渦中的溺水者。終年四十六歲,可謂英年早逝。(介紹文學(xué)上的貢獻(xiàn)及“牛李黨爭(zhēng)”)
詩的內(nèi)容是回憶往事,情調(diào)低沉,誦讀時(shí)要放慢速度,給人一種迷惘的感覺。
望帝,古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子,自己隱居山中,死后靈魂化為杜鵑,又名子規(guī),啼聲非常悲凄。
傳說藍(lán)田美玉深埋地下,不為人所見,但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過泥土,煙霧般升騰到空中。
1、“無端”是什么意思?傳達(dá)出一種怎樣的情感?
無緣無故,沒有來由,此有發(fā)問之意。瑟弦的多少原本是無從發(fā)問之事,于無從發(fā)問處發(fā)問,正表明情緒的強(qiáng)烈濃重,表明心中某種情緒積累已久、積累已深,迫切需要宣泄。
2、作者強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”有何用意?
“弦”“柱”與“華年”相聯(lián)系,又與上文的“五十”相呼應(yīng),表明心中情感的強(qiáng)烈濃重。錦瑟弦多而音繁,則華年事多而情濃。強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”,則表明每一件事都很值得回憶,每一件事都會(huì)引起強(qiáng)烈的感觸。
3、詩人由“五十弦”的錦瑟想到了什么?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
【明確】詩人由“五十弦”想到了年近半百的自己,進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的青年時(shí)代。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。既就錦瑟起興引出年華虛度的傷痛;又是以錦瑟作比,含蓄表達(dá)懷抱利器而埋沒于世的悲憤。瑟為錦瑟,制作精良,裝飾華美;人為俊彥,飽讀詩書,志氣凌云。瑟無端制成了五十弦,人也不明不白地,將近半百了(李商隱只活到46歲,這里說“五十”是取其約數(shù))。
4、作者為何由瑟入筆起興?(幻燈片無,另講)
或者是因?yàn)橐姷藉\瑟而引起追憶;或者是因?yàn)槁犎藦椛|發(fā)感受;或者是因?yàn)橛H自操瑟而引出心事。這里的不明確是“朦朧”特點(diǎn)的體現(xiàn),也正是“朦朧”的好處:可以為欣賞者提供更廣闊的欣賞品味的空間。
1、典故“莊生夢(mèng)蝶”在這里可作怎樣的理解?
2、典故“杜鵑傷春”在這里可作怎樣的理解?
聽瑟的感覺:聽到錦瑟音哀曲怨,就如聽到杜鵑鳥送春歸去的凄婉之音。傷逝與無奈:自己年華已逝,事事成空,今生今世恐怕再無轉(zhuǎn)機(jī);死掉之后,也只會(huì)如望帝一樣留下無限悲凄。不甘之情:望帝之心通過杜鵑之啼傳達(dá)出來;鼓瑟之人一片心思通過音樂傳達(dá)出來;我的一片心思則會(huì)通過詩作傳達(dá)出來。不能將其輕棄。
錦瑟教案一等獎(jiǎng)詳案篇八
古典詩歌在人教版新課標(biāo)教材中占有一定量的篇目,它的教學(xué)在高中語文學(xué)習(xí)階段占有極其重要的地位。李商隱的《錦瑟》是古典詩歌里的精品,意象精美,想象豐富,意境深邃,有很高的藝術(shù)價(jià)值,對(duì)學(xué)生審美觀的培養(yǎng)有著異乎尋常的作用。
這個(gè)階段的學(xué)生有一定的古代詩歌鑒賞基礎(chǔ),但對(duì)詩中典故所蘊(yùn)含的深意理解有一定的難度。《錦瑟》的多主旨為鑒賞詩歌豐富了內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上對(duì)培養(yǎng)學(xué)生詩歌鑒賞的方法和詩歌鑒賞的靈活性有很大幫助。
1、知識(shí)目標(biāo):品讀意象,明確典故,感悟意境。
2、能力目標(biāo):學(xué)會(huì)鑒賞古典詩歌的技巧,提升審美能力。
3、情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生對(duì)博大精深的古典文學(xué)的熱愛之情。
1、理解情感與意象的關(guān)系。
2、領(lǐng)會(huì)迷離恍惚、深邃纏綿、美麗哀傷的意境。
3、明確典故對(duì)營(yíng)造意境的作用。
正確運(yùn)用鑒賞古典詩歌的技巧
(一)同學(xué)們,在“必修3”中,我們學(xué)習(xí)了盛唐詩人李白、杜甫以及中唐詩人白居易的代表作。李白詩風(fēng)用四個(gè)字來概括,叫做“豪放飄逸”,杜甫詩風(fēng)用四個(gè)字來概括叫做“沉郁頓挫”,白居易詩風(fēng)用四個(gè)字來概括,叫做“淺易通俗”。今天我們來學(xué)習(xí)晚唐詩人李商隱的詩歌。李商隱詩風(fēng)用那四個(gè)字來概括呢?“朦朧隱傷”。這一特點(diǎn)集中體現(xiàn)在他的“無題”詩和《錦瑟》一詩中。今天這節(jié)課來學(xué)習(xí)《錦瑟》。
(二)請(qǐng)同學(xué)們讀這首詩,結(jié)合注釋再讀一遍,同學(xué)們互相交流一下。
(四)請(qǐng)同學(xué)們說一說首聯(lián)的意思。
(五)古人說“往事不堪回首月明中”,人回憶往事,有的喜歡、高興,有的不喜歡,悲傷。李商隱所回憶的是怎樣的?是悲傷的。所以接下來的頷聯(lián)和頸聯(lián)是應(yīng)該是回憶的悲傷內(nèi)容了。我們暫且不管它,先看尾聯(lián)。誰來說一說?這種感情難道是等到今天回憶它的時(shí)候才產(chǎn)生的么?在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)產(chǎn)生了“惘然”之情了。這樣解說可以嗎?當(dāng)然可以,不過似乎覺得缺少什么。我們把這句話再讀一遍:“此情可待成追憶?只是當(dāng)時(shí)已惘然。”這里有時(shí)間問題:“現(xiàn)在——當(dāng)時(shí)——”誰來補(bǔ)充?應(yīng)該補(bǔ)上“現(xiàn)在”,意思是現(xiàn)在回憶起來就更加悲傷,比原來還要悲傷,這種悲傷已經(jīng)在我心中幾十年了,所以每一次回憶起來都無限悲傷,哪里是現(xiàn)在才有呢?所以說“往事不堪回首月明中”?!般弧本褪菒濄?,這是人之常情,可能每個(gè)人都有過追尋與失落的情感,人生就徘徊在這追尋與失落之間,像李清照“尋尋覓覓冷冷清清,凄凄慘慘戚戚?!毕窦{蘭性德“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?”這樣解說,同學(xué)們是不是明白得比較透徹了呢?接下來我們攻克堡壘。
(六)中間兩聯(lián)讀不懂的原因是典故太多。因此,讀懂這兩聯(lián)的前提條件是清楚典故的原意,以及在本詩中的用意。
(七)再看頸聯(lián)(腹聯(lián))
總起來看,中間兩聯(lián)四句表達(dá)了詩人對(duì)音樂的感受:夢(mèng)幻——凄厲——寂寥——飄渺。這些特點(diǎn)暗合了詩人內(nèi)在的情感,于是詩人選擇了相關(guān)典象,營(yíng)造了動(dòng)人的意境,委婉含蓄地表達(dá)了自己的情感。這就是《錦瑟》一詩的中間兩聯(lián)含義,我們這樣把他破譯了。加上首聯(lián)和尾聯(lián),整體意思就很清楚了:
聽瑟引發(fā)感受——夢(mèng)幻——凄厲——寂寥——飄渺——更加惘然傷感
(八)作業(yè):
詩人為什么這樣含蓄地表達(dá)自己的情感呢?這與他的生平遭遇有怎樣的關(guān)系?請(qǐng)同學(xué)們課下查找相關(guān)資料,寫一篇隨筆,題目是:《〈錦瑟〉背后的故事》。
錦瑟教案一等獎(jiǎng)詳案篇九
1、通過《錦瑟》一詩體味李商隱詩歌的藝術(shù)特色;
2、多角度理解李商隱《錦瑟》主題思想;
2、學(xué)習(xí)《馬嵬》中所運(yùn)用的對(duì)比反襯的諷刺手法。
今天我們學(xué)習(xí)李商隱的兩首詩歌。
一、作者簡(jiǎn)介
李商隱(約813—約858),晚唐詩人。字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開成二年(837年),由于令狐絢的推薦,得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,有《李義山詩集》。
李商隱同其他的詩人一樣少負(fù)才名,他是開成三年的進(jìn)士。他的才華受到當(dāng)時(shí)一位叫令狐楚的高官的賞識(shí),令狐楚親自傳授他駢文的寫作方法并推薦他做官,是他的授業(yè)恩師。這時(shí)李商隱是很有名氣的。俗話說“人怕出名豬怕壯”,李商隱的才華吸引了很多達(dá)官顯貴,有一位叫王茂元的高官也很賞識(shí)李商隱,他不僅賞識(shí)李商隱,還將自己的女兒王氏嫁給了他。有的同學(xué)就想了,大登科后小登科,這是人生一大美事啊,怎么能說人怕出名豬怕壯呢?我們不要忘記,李商隱生活的時(shí)代是晚唐,晚唐時(shí)期的黨爭(zhēng)是特別嚴(yán)重的,令狐楚他是牛黨的要員,而王茂元是屬于李黨的。雖然這時(shí)令狐楚已經(jīng)死了,但是牛黨的人仍然認(rèn)為李商隱背叛了令狐楚和牛黨,而曾經(jīng)和牛黨有牽連的李商隱也不被李黨接受。李商隱就一直在這兩黨的夾縫中生存,輾轉(zhuǎn)于官場(chǎng),終不得志,最后郁郁而終。
1、字音
錦瑟( ) 弦( )柱 惘( )然 馬嵬( )
未卜( ) 宵柝( ) 曉籌( ) 駐( )馬
2、詞義
春心:傷春之心,比喻對(duì)失去了的美好事物的懷念。
可:難道,哪能。
惘然;迷惘,茫然。
宵柝:夜間巡邏時(shí)用的梆子。
虎旅:指跟隨唐玄宗赴蜀的禁衛(wèi)軍。
六軍:周制,天子有六軍,12500人為一軍。后泛指軍隊(duì)。
駐馬:指軍隊(duì)發(fā)生嘩變,停留不前。
四紀(jì):古代以木星繞日一周(12年)為一紀(jì),四紀(jì)即為48年。唐玄宗當(dāng)了45年皇帝,故約略稱“四紀(jì)”。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、背誦詩歌,整體感知
2、注音字音
3、解釋詞語
三、鑒賞詩歌
《錦瑟》
1、整首詩的大意是什么?
明確:這錦瑟毫無來由,具備了五十根絲弦,每根弦,每根弦,都使我想起逝去的華年。莊周在清晨的夢(mèng)中,變成蹁躚的蝴蝶,是望帝將傷春的心事,寄托給哀鳴的杜鵑。 明月臨大海,閃爍著晶瑩的珠淚,藍(lán)田的日光和暖,升騰起美玉的輕煙。 往日的那些情事,又何必今天追憶!就是在那時(shí)候,我也已經(jīng)不勝惘然。
2、詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么?這其中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
明確:詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己,進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時(shí)期。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。
(板書,錦瑟——華年 憶情)
為什么錦瑟的“五十弦”會(huì)讓作者想起他的青春年華?
總之,在首聯(lián)里,作者由錦瑟,聯(lián)想到了自己的青春年華??梢哉f是觸“瑟”憶情。
“五十弦”是說瑟的弦多,瑟的弦多,音節(jié)也就紛繁復(fù)雜,瑟的音節(jié)是紛繁復(fù)雜的。也許是錦瑟的音色觸動(dòng)了作者的情思,讓作者回想起了自己年輕時(shí)的往事。
關(guān)于這個(gè)問題還有一種說法:有人認(rèn)為作者寫這首詩的時(shí)候已經(jīng)是垂暮之年了,大家知道李商隱一共活了46歲,如果這是暮年寫的,作者應(yīng)該是四十多歲了,年近五十了。作者可能是看到瑟的五十根弦,想到自己也已經(jīng)年近五十了。一邊撫摸著瑟的弦,一邊回想起自己當(dāng)年的美好歲月。
3、作者為什么要用莊周夢(mèng)蝶的典故?一般用典有什么好處呢?
明確:一般用典的作用:可以增加詩歌的內(nèi)容含量,也可以隱晦含蓄地表達(dá)作者的想法與情感。作者用到的事后一種意思。
李商隱用“莊周夢(mèng)蝶”來形容自己當(dāng)年如夢(mèng)一樣快樂的日子,因此,此句應(yīng)該翻譯成“我曾經(jīng)像莊子夢(mèng)蝶一樣,沉浸在快樂的夢(mèng)境里”。但快樂總是短暫的,后一句也是用了一個(gè)典故(當(dāng)美夢(mèng)醒后,我只能像望帝一樣,把滿腹的愁怨托付給杜鵑。),實(shí)際上是在說滿腔的哀愁無處發(fā)泄。
(板書,喜悅——哀怨 情變)
4、頸聯(lián)是個(gè)對(duì)仗的的句子,哪里對(duì)仗?這里聯(lián)營(yíng)造了怎樣的氛圍?
明確:滄海-藍(lán)田,月明-日暖,珠-玉,淚-煙。
我們來看這兩組意象,一個(gè)是滄海月明鮫人泣淚,一個(gè)是藍(lán)田日暖良玉生煙,哪位同學(xué)可以分別用找?guī)讉€(gè)詞來形容這兩組意象?參考答案:清寒,神秘,哀傷;溫暖,朦朧,惆悵——玉煙美麗,卻可望而不可及。這兩聯(lián)中作者所選用的意象都是美好的東西,但是都是可望而不可即的。)聯(lián)這兩句表現(xiàn)的,是陰陽冷暖,美玉明珠,境界雖然不同,但是悵怨的感情卻是相同的。詩人對(duì)這一高潔的感情是愛慕的、執(zhí)著的,然而又是不敢褻瀆的,哀思嘆惋的。
最后一聯(lián)的感情:全詩以憶情起,以憶情收,情字貫穿始終,渾然一體。(板書:憶情——惘然 迷情)
悼亡之情。
關(guān)于李商隱這首《錦瑟》的主題,詩界自古以來就爭(zhēng)論不休。但是,這并不影響我們欣賞這首詩。正式因?yàn)檫@首詩的朦朧,我們才能從中讀到不同的情感。我們每個(gè)人的生活經(jīng)歷都不同,但是喜怒哀樂的這些情感都是共通的,我們每個(gè)人的心中都有一首與自己情感契合的錦瑟。這就是它存在的價(jià)值。
(1)相關(guān)歷史事件
唐玄宗到了晚年,不理朝政,整日沉迷聲色,756年6月安祿山的叛軍攻破潼關(guān),唐玄宗與楊國忠、楊貴妃兄妹等倉皇奔蜀。行至馬嵬(今陜西平西),隨行將士嘩變,殺死楊國忠,并要求殺死楊貴妃。唐玄宗不得已令楊貴妃自縊以平軍憤。楊貴妃死后,唐玄宗命術(shù)士為其招魂。術(shù)士聲稱在海外仙山見到了楊貴妃。
唐玄宗和楊貴妃的故事是唐人詩中常見的題材,一般多歸罪于貴妃,斥之為禍?zhǔn)住4嗽妱e出新意,把諷刺的鋒芒直指玄宗。
(2)寫作背景
《馬嵬(其二)》,是李商隱詠史詩中的佳作。詠史之作,東漢的班固首開其端,但止于敘述史實(shí),平實(shí)無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類,始借題發(fā)揮,寄寓懷抱。唐代詩人,如杜甫、劉禹錫等人,則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來,擴(kuò)大了詩的境界。李商隱的詠史詩,主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂,總之是以史為鑒,多抒發(fā)興亡之慨。
從題目我們可以看出,這首詩是李商隱詠嘆“馬嵬之變”的作品。歷史上,詠嘆唐玄宗和楊貴妃的文學(xué)作品很多。眾多文學(xué)家對(duì)二人的愛情也是褒貶不一。白居易的《長(zhǎng)恨歌》,是對(duì)這二人寄予深厚的同情的。杜牧的《過華清宮》對(duì)二人又是持諷刺批判態(tài)度。
(1)各位同學(xué)覺得作者對(duì)唐玄宗與楊貴妃的愛情是持什么態(tài)度的呢?是同情還是諷刺?
明確: 這首《馬嵬》是諷刺批判唐玄宗的。在首聯(lián),作者先用“更九州”三個(gè)字概括方士在仙山上尋見楊貴妃的傳聞,之后用“徒聞”加以否定。相傳楊玉環(huán)在蓬萊仙山上還記著“愿世世為夫婦”的密約,但之后又用“未卜”和“休”來否定這一事件。從第一句我們就可以看出,李商隱對(duì)唐玄宗是持諷刺和否定的態(tài)度的。第一句為全文奠定了諷刺的基調(diào)。
(2)梳理詩文大意
3、具體賞析:
明確:空聞虎旅傳宵柝,不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
(2)提問:頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”,其聲音有什么不同?
明確:軍營(yíng)內(nèi)的聲音,而后者為宮內(nèi)聲音
明確:只是聽到傳來的“宵柝”之聲,卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi),而身在軍營(yíng),逃離了皇宮,已在逃難途中,極盡狼狽和慌亂。
(4)提問:“空聞”對(duì)“不復(fù)”,這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果?
明確:對(duì)比,突出玄宗的昔安今危,昔樂今苦的生活境遇。
明確:玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì),實(shí)則寫出了玄宗迷戀情色,荒廢朝政,致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時(shí)“駐馬”不前,未寫不前原因,但原因明了,要求“賜”死楊妃,楊妃是美女,美女自古便有禍水一說,顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。用了對(duì)比的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
(6)提問:《馬嵬(其二)》的章法結(jié)構(gòu)如何?
明確: 這首詠史詩從章法上看,采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì),尺幅之間,可謂一波三折,曲折幽深。另外,五、六兩句,也是“倒行逆施”:“當(dāng)時(shí)七夕笑牽?!笔掳l(fā)在前,反而置后說;“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后,反而先著筆。這一點(diǎn),是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”,但卻頗得杜詩的“頓挫”:如水流遇阻,回環(huán)幽咽,蓄勢(shì)待發(fā),波瀾起伏。
錦瑟教案一等獎(jiǎng)詳案篇十
1、理解詩歌寫意的幾種常用方法;
2、理解內(nèi)部結(jié)構(gòu);
3、理解李商隱詩歌的多種解法。
[教學(xué)重點(diǎn)]
掌握詩歌的基本的鑒賞方法:品味詩歌的形象。
[教學(xué)難點(diǎn)]
對(duì)本詩內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。
[教學(xué)方法]
譯寫法,點(diǎn)讀法。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]
一課時(shí)。
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入:
近人梁?jiǎn)⒊x李商隱,值得我等深刻體會(huì)。他說:“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩,講的什么事,我理會(huì)不著。拆開來一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得它美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的?!保ā讹嫳椅募?中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)
解說:凡讀過此詩,并稍稍了解李商隱生平者,無一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人,更深地理解詩人。于是,這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。
二、作者簡(jiǎn)介
李商隱(約813―約858)晚唐詩人。字義山,號(hào)玉生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開成二年(837年),由于令狐的推薦,得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,有《李義山詩集》。
三、對(duì)這首詩的多種理解:
這首詩大約作于唐宣宗大中十二年(858年),這年詩人46歲,罷鹽鐵推官后,回鄭州閑居,不久病故。李商隱的詩風(fēng)跟白居易截然相反,白居易的詩婦孺皆懂,而李商隱的詩雖好學(xué)深思之人讀來也很費(fèi)力,特別是他的無題詩,大多有一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀,它又可以給人以美的享受。這首詩雖題為《錦瑟》,但并非詠物,不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了,所以也要算做一首無題詩,解讀極為不易。
四、常見的幾種理解:
1、思念而不能相聚的痛苦。
2、亡妻的深情悼念。
3、作者的自傷。
五、分析第一種理解:思念而不能相聚的痛苦
[對(duì)全詩進(jìn)行大意解說]
首聯(lián):“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。”這用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡,感慨萬千。
頷聯(lián):“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!贝寺?lián)緊承上文“思華年”一語,寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事,似乎有這樣的意思:昔日的理想和情思是那樣美好,在回憶中又是如此真切,的確使人迷戀,致使詩人覺得它才是真實(shí)的存在,而眼下的困頓狀況只不過是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過來理解:如果眼下的困頓狀況是真,則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與”!詩人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事,則似乎表明了詩人對(duì)“華年”的一往情深,即無論是夢(mèng)是真,他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅,即使他死去,也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事,而銜接得如此自然,如出一意,也反映了詩人用典的工巧。
翻譯出來:因?yàn)椴荒芟嗑?,故而思念極深,真覺得此身為虛,而夢(mèng)境才是真實(shí)的,即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。
頸聯(lián):“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。”本來,在頷聯(lián)里詩人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了,往下確實(shí)難以為繼,孰料詩人在瞬息之間視通萬里,給我們展示了這兩幅美好的畫面,真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的,但又有作者的創(chuàng)造?!爸橛袦I”者,珠光、淚光融成一片,難以分清之謂也,它使人悵惘而又聯(lián)想無窮。試想,鮫人在痛苦中哭泣,其淚卻化為人們喜愛的珍珠,其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚,大可不必去管,反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景,塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下,不為人所見,但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過泥土,煙霧般升騰在空中,為山增輝。這個(gè)想象來源于古老的說法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來自這個(gè)說法)。但詩人引用這個(gè)說法的意義非同尋常:從玉被掩埋這一面來說,那是很可悲的;從“生煙”這一面來說,卻又使人感到欣慰,其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同,但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何,那就有待專家們各抒己見了。
尾聯(lián):這一聯(lián)意思極為明白,但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”:“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有,所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是,當(dāng)時(shí)既有悵惘之情,則今日追憶必定更加悵惘,的確是不堪回首了。
翻譯出來:我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻,我就已經(jīng)感到惘然若失了。
錦瑟教案一等獎(jiǎng)詳案篇十一
《錦瑟》是晚唐詩人李商隱的代表作,它同時(shí)可能也是中國最早和最著名的朦朧詩。
今天,我們就一起進(jìn)入《錦瑟》的世界,來獲取屬于我們自己的感悟。
(播放課文朗讀錄音)。
聽完剛才的朗讀,可以明顯感到這首詩的感情基調(diào)是深沉婉轉(zhuǎn)而又略帶憂傷的。這憂傷既來自于全詩的主旨內(nèi)涵,同時(shí)也與詩人創(chuàng)作時(shí)的生命狀態(tài)有關(guān):李商隱就是在寫作本詩的這一年去世的。
下面,我們將從首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)依次展開對(duì)本詩的探討。
1.哪一個(gè)詞透露出詩人寫作時(shí)的生命狀態(tài)?
(思華年)-------人生中最美好的時(shí)期都已逝去,此時(shí)的詩人正處在衰老和對(duì)往事的懷想之中。
2.大家可以想象一下這幅圖景:一位清瘦的老者倚窗而坐,看著靠在墻角的一張裝飾華麗的瑟-錦瑟(瑟,是一種音色與古箏相類似的樂器,聲音悠長(zhǎng)而沉郁),陷入了對(duì)往事的沉思。
很顯然,眼前這張瑟的某個(gè)特性使他產(chǎn)生了聯(lián)想:從瑟的身上他似乎發(fā)現(xiàn)了人生的某種特性,答案在首句的某個(gè)詞。(無端)
3.“無端”解釋?
(無緣無故,沒來由地)
在我們的生活中,也有很多“無端”發(fā)生的事情,你們喜歡這樣的事情嗎?
對(duì)于李商隱而言,“無端”可能就是他人生的一種苦難:青年時(shí)期莫名奇妙地陷入牛、李黨爭(zhēng),使自己終身仕途受挫;恩愛的妻子也在中年突然離世-------正是這些不可預(yù)測(cè)的因素使李商隱失去了很多珍貴的東西。
他將這種種的“失去”化作了首聯(lián)中濃郁的懷舊與感傷的色調(diào),并以之串聯(lián)起接下去的頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。
1.從這一聯(lián)開始到下一聯(lián)四句,作者運(yùn)用了中國古典詩文創(chuàng)作中一種獨(dú)特、也很常見的手法?(用典)。
2.莊周句:“莊周夢(mèng)蝶”是李商隱在他的人生追憶中呈現(xiàn)出的第一個(gè)片段,這個(gè)典故講了一個(gè)什么故事?(莊子有一天晚上做夢(mèng),夢(mèng)見自己變成了蝴蝶。第二天早晨醒來,卻突然感到一陣迷糊:到底是我在夢(mèng)中變成了蝴蝶,還是在蝴蝶的夢(mèng)中,蝴蝶變成了我?這個(gè)問題你也可以把它概括為-------“我是誰”)
3.如果說“我是誰”是一種失去的話,失去的是什么呢?
失去“自我”是一種什么樣的感受?你們有過嗎?
(我是誰?我到底要什么?我是個(gè)什么樣的人? 我為什么是這樣而不是那樣?……)
有意思的是,莊子只是在夢(mèng)中將自己變成了蟲子,而1000多年后,在遙遠(yuǎn)的歐洲,奧地利,有一位偉大的作家,讓這樣的事在自己小說的現(xiàn)實(shí)中真的發(fā)生了:人真的變成了蟲子。這位偉大的作家和他的作品是----------卡夫卡:《變形記》。我們將在高三學(xué)習(xí)。
失去了自我,該怎么辦?答案也許在下一句。
4.望帝句:一個(gè)凄涼憂傷的傳說。(杜宇是傳說中古代蜀國的皇帝。有一年,這個(gè)國家發(fā)大水,杜宇束手無策。但他手下有一個(gè)叫鱉靈的,是由鱉精變成的,卻很擅長(zhǎng)此事。杜宇于是把他派往全國各地治理水患。在這個(gè)過程中,他在不知情的情況下與鱉靈的妻子朱莉相愛。后來鱉靈治水勝利歸來,杜宇也知道了一切。在一種轟然而至的內(nèi)疚和頹廢的情緒中,杜宇決定將王位和愛情全部都給鱉靈,自己孤身一人到山林隱居??墒巧眢w的離去卻并不能中斷他對(duì)人世與愛人的思念。杜宇最終在山林中郁郁而亡。死后變成杜鵑鳥,仍然在蜀國的天空憂傷地盤旋,聲聲啼血,表達(dá)著對(duì)故國、人民和愛人的牽掛與摯情。最終吐血而亡)。
一個(gè)曾經(jīng)迷失的人,卻連死兩次還不能擺脫對(duì)曾經(jīng)擁有的世界的思念和牽掛---死都不能讓他放棄(“死了都要愛”),這種精神品質(zhì)用兩個(gè)字概括就是----(執(zhí)著)。
5.大家可以看到,頷聯(lián)仍然在談“失去”的主題,只是它被進(jìn)一步具體化了:失去自我。而通過杜宇的故事,李商隱似乎是要告訴我們,“執(zhí)著”就是自我迷失時(shí)最好的藥方。
1.本聯(lián)呈現(xiàn)了兩幅風(fēng)景畫。
而且非常美麗。
一個(gè)是海上生明月,珠圓潤(rùn)澤;一個(gè)是暖陽照耀原野,紫氣升騰。一陰一陽(意象),一暗一明(視覺),一冷一暖(溫度),多么和諧。
但是,這兩幅美麗的風(fēng)景中也蘊(yùn)含著失去的主題嗎?
2.滄海句:這里實(shí)際上是套用了兩個(gè)典故。
a.(古人認(rèn)為珍珠是由大海中的蚌殼形成的,它有一個(gè)特性:會(huì)隨月亮的陰晴圓缺而變化:月圓則珠圓,月虧則珠虧)。
如果說這個(gè)典故中也與“失去”有關(guān),那么它是一種怎樣的“失去”?
(中國有一句老話:月有陰晴圓缺,人有(悲歡離合)。如果說典故中的“珠圓”象征著人生的“歡”與“合”—一種圓滿;那么“珠虧”象征著什么?(“悲”與“離”,一種缺憾)。
那么這個(gè)“失去”就是指-------人生的一種缺憾。
回到典故:月圓則珠圓,月虧則珠虧-----這個(gè)變化是必然的嗎?人力可以改變嗎?
所以,這個(gè)典故的寓意是什么?
(沒有永恒的圓滿,也沒有永恒的缺憾,兩者相互轉(zhuǎn)換)。
你的人生經(jīng)驗(yàn)是這樣嗎?
b.(《呂氏春秋》記載,古代中國南海中生活著一群人魚,它們有一個(gè)奇特的功能:流下的眼淚能變成珍珠。)
這個(gè)典故的意味可以概括為(珠由淚生)。
眼淚代表著憂傷,這也是一種缺憾;珍珠仍然象征著圓滿。這個(gè)典故的寓意又是什么?
(圓滿是由缺憾孕育的,快樂中暗藏著憂傷的種子)
3.藍(lán)田句:古人認(rèn)為,埋在地下的玉具有兩個(gè)重要特點(diǎn):陽光照耀則玉氣升騰,一旦近觀卻了無蹤跡。
4.這里有沒有與“失去”相關(guān)的主題呢?
升騰的玉氣對(duì)于埋藏在地下的玉意味著什么?(重見天日的希望),但這個(gè)希望卻不一定能夠?qū)崿F(xiàn)(近觀卻無),當(dāng)它不能實(shí)現(xiàn),也就意味著----失望,而這也是一種失去。但是大家注意使這個(gè)希望產(chǎn)生的條件(太陽),這個(gè)條件是(永恒存在)的,言下之意是(人生的希望永恒存在)。
5.所以,頸聯(lián)談到了人生中那些必然發(fā)生、無法回避的現(xiàn)實(shí)失意、缺憾與失望,但是仍有一種力量能夠?qū)⑽覀儚倪@些“失去”中拯救出來。
這就是對(duì)未來和人生的希望。
律詩中的尾聯(lián)在起承轉(zhuǎn)合中起到“合”的作用,事實(shí)上,李商隱在這一聯(lián)對(duì) “失去”的主題進(jìn)行了歸結(jié)和深化。
注意幾個(gè)詞:
1.可待:豈待;惘然:若有所失。
全句翻譯:這情感豈止可以留待將來追憶,在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)若有所失了啊。
2.追憶:能讓人追憶的東西一般具有幾個(gè)特性?
a是已經(jīng)失去的
b是值得珍視的。
3.當(dāng)時(shí):“當(dāng)時(shí)”與追憶相對(duì),具體指什么時(shí)候?
擁有它們的時(shí)候。
重復(fù)翻譯一次:這情感豈止可以留待將來(失去后)(再)追憶,在(擁有它們的時(shí)候)就已經(jīng)若有所失了啊。
這里有兩個(gè)問題:
b有沒有什么人或物是你擁有時(shí)不以為然而失去年后才痛心疾首?
第二種情況可能更為普遍。
因?yàn)槲覀冊(cè)趽碛心撤N珍貴的東西時(shí),往往不能意識(shí)到兩件事:一是(它們將要失去;二是它們很有價(jià)值),等到認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),往往已經(jīng)時(shí)過境遷,曾經(jīng)的擁有已然失去。
這種體驗(yàn)周星馳一定也有過,所以他才能說出這樣經(jīng)典的臺(tái)詞:
“曾經(jīng)有一份真摯的愛情放在我面前,我沒有珍惜,等到失去之后我才后悔莫及,人世間最痛苦的事莫過于此。如果上天能夠給我一個(gè)再來一次的機(jī)會(huì),我會(huì)對(duì)那個(gè)女孩子說三個(gè)字:我愛你。如果非要在這份愛上加上一個(gè)期限,我希望是……一萬年”。
這是一種憂傷而又無奈的經(jīng)驗(yàn)。
這種經(jīng)驗(yàn)可以用一句話來概括:人生中很多珍貴的價(jià)值是以失去的方式來認(rèn)識(shí)的。
又比如我們的魯迅先生。病中的一個(gè)深夜里,他喊醒許廣平說:“給我喝一點(diǎn)水,并且去開開電燈,給我看來看去的看一下?!比欢S廣平并沒有打開電燈。于是魯迅便只得借著街燈的微光看到“熟識(shí)的墻壁、壁端的棱線,熟識(shí)的書堆,堆邊的未訂的畫集,外面的進(jìn)行著的夜,無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。我存在著,我在生活,我將生活下去……”(《這也是生活》)這是一個(gè)人在死亡的邊界突然強(qiáng)烈意識(shí)到的“生”的價(jià)值。
詩人在尾聯(lián)再次強(qiáng)調(diào)了首聯(lián)發(fā)現(xiàn)的人生真相:失去是無法抗拒的-------無論你有多么愛,多么喜歡,曾有的一切終將逝去。但經(jīng)過頷聯(lián)與頸聯(lián)的思考,詩人在尾聯(lián)似乎在暗示我們,人在失去中并非無所作為:你應(yīng)當(dāng)善待并珍惜正擁有的一切。
在此,我們可以發(fā)現(xiàn)李商隱一共給出了三個(gè)藥方療治來自“失去”的苦痛:執(zhí)著、希望與珍惜。
綜上,李商隱在他即將離開這個(gè)世界的時(shí)候,向我們展現(xiàn)了生命在它短暫和只有一次的特性中所顯露的憂傷;向我們展現(xiàn)了自我的迷失以及人在這種迷失中的堅(jiān)守;向我們展現(xiàn)了人生的得失憂樂以及它們的相互轉(zhuǎn)換;向我們展現(xiàn)了希望對(duì)于失望不可抗拒的必然來臨,但它道出的最有價(jià)值的真理卻是:人生中很多珍貴東西的價(jià)值是以失去的方式來認(rèn)知的。這對(duì)于正在成長(zhǎng)中的你們尤其顯得重要:如果我們?cè)诔砷L(zhǎng)的這一刻能夠預(yù)知,人生中一些重要和珍貴的人、事是只發(fā)生一次、永不重復(fù)且必然要失去的,也許當(dāng)我們?cè)谠庥鏊麄?、面?duì)他們的時(shí)候便能夠更加寬容、慎重與珍惜。
以上我們從人生和生命成長(zhǎng)的角度對(duì)《錦瑟》詩的主題作了一個(gè)解讀,實(shí)際上關(guān)于這首詩主題的理解非常多元,大家也可以其他的角度進(jìn)行嘗試。
最后,全班朗讀本詩,要讀出它的沉重、深刻與憂傷。
錦瑟教案一等獎(jiǎng)詳案篇十二
1、通過《錦瑟》一詩體味李商隱詩歌的藝術(shù)特色;
2、多角度理解李商隱《錦瑟》主題思想;
2、學(xué)習(xí)《馬嵬》中所運(yùn)用的對(duì)比反襯的諷刺手法。
教學(xué)過程
今天我們學(xué)習(xí)李商隱的兩首詩歌。
一、作者簡(jiǎn)介
李商隱(約813—約858),晚唐詩人。字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開成二年(837年),由于令狐絢的推薦,得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,有《李義山詩集》。
李商隱同其他的詩人一樣少負(fù)才名,他是開成三年的進(jìn)士。他的才華受到當(dāng)時(shí)一位叫令狐楚的高官的賞識(shí),令狐楚親自傳授他駢文的寫作方法并推薦他做官,是他的授業(yè)恩師。這時(shí)李商隱是很有名氣的。俗話說“人怕出名豬怕壯”,李商隱的才華吸引了很多達(dá)官顯貴,有一位叫王茂元的高官也很賞識(shí)李商隱,他不僅賞識(shí)李商隱,還將自己的女兒王氏嫁給了他。有的同學(xué)就想了,大登科后小登科,這是人生一大美事啊,怎么能說人怕出名豬怕壯呢?我們不要忘記,李商隱生活的時(shí)代是晚唐,晚唐時(shí)期的黨爭(zhēng)是特別嚴(yán)重的,令狐楚他是牛黨的要員,而王茂元是屬于李黨的。雖然這時(shí)令狐楚已經(jīng)死了,但是牛黨的人仍然認(rèn)為李商隱背叛了令狐楚和牛黨,而曾經(jīng)和牛黨有牽連的李商隱也不被李黨接受。李商隱就一直在這兩黨的夾縫中生存,輾轉(zhuǎn)于官場(chǎng),終不得志,最后郁郁而終。
1、字音
錦瑟()弦()柱惘()然馬嵬()
未卜()宵柝()曉籌()駐()馬
2、詞義
春心:傷春之心,比喻對(duì)失去了的美好事物的懷念。
可:難道,哪能。
惘然;迷惘,茫然。
宵柝:夜間巡邏時(shí)用的梆子。
虎旅:指跟隨唐玄宗赴蜀的禁衛(wèi)軍。
六軍:周制,天子有六軍,12500人為一軍。后泛指軍隊(duì)。
駐馬:指軍隊(duì)發(fā)生嘩變,停留不前。
四紀(jì):古代以木星繞日一周(12年)為一紀(jì),四紀(jì)即為48年。唐玄宗當(dāng)了45年皇帝,故約略稱“四紀(jì)”。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、背誦詩歌,整體感知
2、注音字音
3、解釋詞語
三、鑒賞詩歌
《錦瑟》
1、整首詩的大意是什么?
明確:這錦瑟毫無來由,具備了五十根絲弦,每根弦,每根弦,都使我想起逝去的華年。莊周在清晨的夢(mèng)中,變成蹁躚的蝴蝶,是望帝將傷春的心事,寄托給哀鳴的杜鵑。明月臨大海,閃爍著晶瑩的珠淚,藍(lán)田的日光和暖,升騰起美玉的輕煙。往日的那些情事,又何必今天追憶!就是在那時(shí)候,我也已經(jīng)不勝惘然。
2、詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么?這其中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
明確:詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己,進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時(shí)期。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。
(板書,錦瑟——華年憶情)
為什么錦瑟的“五十弦”會(huì)讓作者想起他的青春年華?
總之,在首聯(lián)里,作者由錦瑟,聯(lián)想到了自己的青春年華。可以說是觸“瑟”憶情。
“五十弦”是說瑟的弦多,瑟的弦多,音節(jié)也就紛繁復(fù)雜,瑟的音節(jié)是紛繁復(fù)雜的。也許是錦瑟的音色觸動(dòng)了作者的情思,讓作者回想起了自己年輕時(shí)的往事。
關(guān)于這個(gè)問題還有一種說法:有人認(rèn)為作者寫這首詩的時(shí)候已經(jīng)是垂暮之年了,大家知道李商隱一共活了46歲,如果這是暮年寫的,作者應(yīng)該是四十多歲了,年近五十了。作者可能是看到瑟的五十根弦,想到自己也已經(jīng)年近五十了。一邊撫摸著瑟的弦,一邊回想起自己當(dāng)年的美好歲月。
3、作者為什么要用莊周夢(mèng)蝶的典故?一般用典有什么好處呢?
明確:一般用典的作用:可以增加詩歌的內(nèi)容含量,也可以隱晦含蓄地表達(dá)作者的想法與情感。作者用到的事后一種意思。
李商隱用“莊周夢(mèng)蝶”來形容自己當(dāng)年如夢(mèng)一樣快樂的日子,因此,此句應(yīng)該翻譯成“我曾經(jīng)像莊子夢(mèng)蝶一樣,沉浸在快樂的夢(mèng)境里”。但快樂總是短暫的,后一句也是用了一個(gè)典故(當(dāng)美夢(mèng)醒后,我只能像望帝一樣,把滿腹的愁怨托付給杜鵑。),實(shí)際上是在說滿腔的哀愁無處發(fā)泄。
(板書,喜悅——哀怨情變)
4、頸聯(lián)是個(gè)對(duì)仗的的句子,哪里對(duì)仗?這里聯(lián)營(yíng)造了怎樣的氛圍?
明確:滄海-藍(lán)田,月明-日暖,珠-玉,淚-煙。
我們來看這兩組意象,一個(gè)是滄海月明鮫人泣淚,一個(gè)是藍(lán)田日暖良玉生煙,哪位同學(xué)可以分別用找?guī)讉€(gè)詞來形容這兩組意象?參考答案:清寒,神秘,哀傷;溫暖,朦朧,惆悵——玉煙美麗,卻可望而不可及。這兩聯(lián)中作者所選用的意象都是美好的東西,但是都是可望而不可即的。)聯(lián)這兩句表現(xiàn)的,是陰陽冷暖,美玉明珠,境界雖然不同,但是悵怨的感情卻是相同的。詩人對(duì)這一高潔的感情是愛慕的、執(zhí)著的,然而又是不敢褻瀆的,哀思嘆惋的。
最后一聯(lián)的感情:全詩以憶情起,以憶情收,情字貫穿始終,渾然一體。(板書:憶情——惘然迷情)
悼亡之情。
關(guān)于李商隱這首《錦瑟》的主題,詩界自古以來就爭(zhēng)論不休。但是,這并不影響我們欣賞這首詩。正式因?yàn)檫@首詩的朦朧,我們才能從中讀到不同的情感。我們每個(gè)人的生活經(jīng)歷都不同,但是喜怒哀樂的這些情感都是共通的,我們每個(gè)人的心中都有一首與自己情感契合的錦瑟。這就是它存在的價(jià)值。
背景介紹
(1)相關(guān)歷史事件
唐玄宗到了晚年,不理朝政,整日沉迷聲色,756年6月安祿山的叛軍攻破潼關(guān),唐玄宗與楊國忠、楊貴妃兄妹等倉皇奔蜀。行至馬嵬(今陜西平西),隨行將士嘩變,殺死楊國忠,并要求殺死楊貴妃。唐玄宗不得已令楊貴妃自縊以平軍憤。楊貴妃死后,唐玄宗命術(shù)士為其招魂。術(shù)士聲稱在海外仙山見到了楊貴妃。
唐玄宗和楊貴妃的故事是唐人詩中常見的題材,一般多歸罪于貴妃,斥之為禍?zhǔn)?。此詩別出新意,把諷刺的鋒芒直指玄宗。
(2)寫作背景
《馬嵬(其二)》,是李商隱詠史詩中的佳作。詠史之作,東漢的班固首開其端,但止于敘述史實(shí),平實(shí)無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類,始借題發(fā)揮,寄寓懷抱。唐代詩人,如杜甫、劉禹錫等人,則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來,擴(kuò)大了詩的境界。李商隱的詠史詩,主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂,總之是以史為鑒,多抒發(fā)興亡之慨。
從題目我們可以看出,這首詩是李商隱詠嘆“馬嵬之變”的作品。歷史上,詠嘆唐玄宗和楊貴妃的文學(xué)作品很多。眾多文學(xué)家對(duì)二人的愛情也是褒貶不一。白居易的《長(zhǎng)恨歌》,是對(duì)這二人寄予深厚的同情的。杜牧的《過華清宮》對(duì)二人又是持諷刺批判態(tài)度。
(1)各位同學(xué)覺得作者對(duì)唐玄宗與楊貴妃的愛情是持什么態(tài)度的呢?是同情還是諷刺?
明確:這首《馬嵬》是諷刺批判唐玄宗的。在首聯(lián),作者先用“更九州”三個(gè)字概括方士在仙山上尋見楊貴妃的傳聞,之后用“徒聞”加以否定。相傳楊玉環(huán)在蓬萊仙山上還記著“愿世世為夫婦”的密約,但之后又用“未卜”和“休”來否定這一事件。從第一句我們就可以看出,李商隱對(duì)唐玄宗是持諷刺和否定的態(tài)度的。第一句為全文奠定了諷刺的基調(diào)。
(2)梳理詩文大意
3、具體賞析:
明確:空聞虎旅傳宵柝,不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
(2)提問:頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”,其聲音有什么不同?
明確:軍營(yíng)內(nèi)的聲音,而后者為宮內(nèi)聲音
明確:只是聽到傳來的“宵柝”之聲,卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi),而身在軍營(yíng),逃離了皇宮,已在逃難途中,極盡狼狽和慌亂。
(4)提問:“空聞”對(duì)“不復(fù)”,這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果?
明確:對(duì)比,突出玄宗的昔安今危,昔樂今苦的生活境遇。
明確:玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì),實(shí)則寫出了玄宗迷戀情色,荒廢朝政,致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時(shí)“駐馬”不前,未寫不前原因,但原因明了,要求“賜”死楊妃,楊妃是美女,美女自古便有禍水一說,顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。用了對(duì)比的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
(6)提問:《馬嵬(其二)》的章法結(jié)構(gòu)如何?
明確:這首詠史詩從章法上看,采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì),尺幅之間,可謂一波三折,曲折幽深。另外,五、六兩句,也是“倒行逆施”:“當(dāng)時(shí)七夕笑牽?!笔掳l(fā)在前,反而置后說;“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后,反而先著筆。這一點(diǎn),是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”,但卻頗得杜詩的“頓挫”:如水流遇阻,回環(huán)幽咽,蓄勢(shì)待發(fā),波瀾起伏。
錦瑟教案一等獎(jiǎng)詳案篇十三
在中國文學(xué)史上,唐代的詩歌浩如煙海,唐朝的詩人燦若繁星。但其中有一個(gè)詩人,他一不小心陷入了朋黨之爭(zhēng),成為政治 斗爭(zhēng)的犧牲品,這個(gè)詩人就是李商隱;他的一首《錦瑟》詩,讓無數(shù)人煞費(fèi)心思, 絞盡腦汁, 希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人, 更深地理解旨意,于是 , 這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎” 。今天,我們一起來學(xué)習(xí)、探討這一首詩。
夕陽無限好,只是近黃昏(《樂游園》);何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)(《夜雨寄北》);身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通(《無題二首(其一)》);春蠶到死絲方盡,蠟矩成灰淚始干(《無題》)。天意憐幽草,人間重晚晴(《晚晴》);嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心(《嫦娥》);可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神(《賈生》)。
李商隱(812~858),字義山,號(hào)玉溪生,又號(hào)樊南生,晚唐詩人,與杜牧齊名,稱“小李杜”。他十六歲受東都(洛陽)留守令狐楚賞識(shí),二十五歲時(shí),李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士,可就在這時(shí),令狐楚染病去世。沒了生活依靠的李商隱,一時(shí)茫然不知所措,恰也是這個(gè)時(shí)候,屬于李黨的涇原節(jié)度使王茂元,因愛慕其才,聘請(qǐng)他去府中掌書記,并且還把女兒嫁給了他。原先李商隱出自令狐楚門下,自然被歸入了牛黨的陣容;現(xiàn)在李商隱又成了李黨的東床快婿。“忠臣不事二主”,而李商隱卻如此輕易地“改弦更張”,是可忍,孰不可忍?于是,他的一生便始終伴隨著牛黨人的咒罵、詆毀、中傷,最終他也就成了那政治旋渦中的溺水者。終年四十六歲,可謂英年早逝。(介紹文學(xué)上的貢獻(xiàn)及“牛李黨爭(zhēng)”)
詩的內(nèi)容是回憶往事,情調(diào)低沉,誦讀時(shí)要放慢速度,給人一種迷惘的感覺。
望帝,古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子,自己隱居山中,死后靈魂化為杜鵑,又名子規(guī),啼聲非常悲凄。
傳說藍(lán)田美玉深埋地下,不為人所見,但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過泥土,煙霧般升騰到空中。
1、“無端”是什么意思?傳達(dá)出一種怎樣的情感?
無緣無故,沒有來由,此有發(fā)問之意。瑟弦的多少原本是無從發(fā)問之事,于無從發(fā)問處發(fā)問,正表明情緒的強(qiáng)烈濃重,表明心中某種情緒積累已久、積累已深,迫切需要宣泄。
2、作者強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”有何用意?
“弦”“柱”與“華年”相聯(lián)系,又與上文的“五十”相呼應(yīng),表明心中情感的強(qiáng)烈濃重。錦瑟弦多而音繁,則華年事多而情濃。強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”,則表明每一件事都很值得回憶,每一件事都會(huì)引起強(qiáng)烈的感觸。
3、詩人由“五十弦”的錦瑟想到了什么?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
【明確】詩人由“五十弦”想到了年近半百的自己,進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的青年時(shí)代。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。既就錦瑟起興引出年華虛度的傷痛;又是以錦瑟作比,含蓄表達(dá)懷抱利器而埋沒于世的悲憤。瑟為錦瑟,制作精良,裝飾華美;人為俊彥,飽讀詩書,志氣凌云。瑟無端制成了五十弦,人也不明不白地,將近半百了(李商隱只活到46歲,這里說“五十”是取其約數(shù))。
4、作者為何由瑟入筆起興? (幻燈片無,另講)
或者是因?yàn)橐姷藉\瑟而引起追憶;或者是因?yàn)槁犎藦椛|發(fā)感受;或者是因?yàn)橛H自操瑟而引出心事。這里的不明確是“朦朧”特點(diǎn)的體現(xiàn),也正是“朦朧”的好處:可以為欣賞者提供更廣闊的欣賞品味的空間。
1、典故“莊生夢(mèng)蝶”在這里可作怎樣的理解?
2、典故“杜鵑傷春”在這里可作怎樣的理解?
聽瑟的感覺:聽到錦瑟音哀曲怨,就如聽到杜鵑鳥送春歸去的凄婉之音。 傷逝與無奈:自己年華已逝,事事成空,今生今世恐怕再無轉(zhuǎn)機(jī);死掉之后,也只會(huì)如望帝一樣留下無限悲凄。 不甘之情:望帝之心通過杜鵑之啼傳達(dá)出來;鼓瑟之人一片心思通過音樂傳達(dá)出來;我的一片心思則會(huì)通過詩作傳達(dá)出來。不能將其輕棄。
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