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教育改革政策 教育改革++是真的嗎篇一
教育改革對中小學課堂的影響
高考改革的新聞繼續(xù)發(fā)酵,引發(fā)社會極大關注。根據(jù)教育部最新披露的消息,教育部已制定完成有關考試招生改革總體方案。其中,最令社會關注的一項變化是:探索外語不再在統(tǒng)一高考時舉行,而是實行社會化一年多考的改革,由學生自主選擇考試時間和次數(shù)。在應試教育盛行的今天,考核方式的變化將對中小學課堂產(chǎn)生一系列從教學模式到教學內(nèi)容的影響。
影響一 考試的科目分布更加合理化。
中國自古以來注重教育,享譽全國的大教育家不計其數(shù),例如孔子,孟子,程朱等等,但自宋但以后,中國教育的弊端逐漸趨于明顯。這一現(xiàn)象與中國的歷史,文化,政治等等的關系密切,但是于中國教育的內(nèi)容有 很大的聯(lián)系。中國的教育向來關注人的內(nèi)心,怎樣成為一個更好的人,怎樣有更加和諧的人際關系,如“己所不欲,勿施于人”,“領邦相望,民老死不相往來”等都是如此。而西方社會更注重解決實際問題,致力于人在現(xiàn)實中活的更好,所以不斷給個動力,發(fā)展工具,而這些方面中國無一樹建,究其原因,教育的成分不可忽視。以往高考的三門主項--語、數(shù)、外,均屬工具類,而多數(shù)國家為語、數(shù)、科,其導向和效果的差距不言自明;如若中國的教育改革繼續(xù)深化,對教學科目的結構不斷優(yōu)化,在基礎教育中加入興趣類,科學類的科目,對學生進行科學啟蒙,培養(yǎng)觀察力,激發(fā)好奇心與求知欲,將逐步解決應試教育的學科結構問題。
影響二。英語教學內(nèi)容將更加科學,合理。
中國的外語教學本身問題較大、效率極低,學生從幼兒園到博士階段一直在學習英語,但是收效甚微,因為應試教育下的英語學習忽略了語言本身的最基礎的目的-----交流。應試教育下的英語學習重心完全錯誤,學生多以單詞和語法為主,但是聽說讀寫能力不佳,導致學生掌握大量詞匯和句法,但組織不出正確的詞句,口語表現(xiàn)最為明顯,中小學學習若干年的英語之后,做不出流利,完整的自我介紹。此外,由于教學中教師多關注學生的成績,課堂多練習強調(diào)語法,忽略發(fā)音,語氣等等,導致學生口語問題嚴重,發(fā)音錯誤,影響了學生今后的英語學習。
英語教育改革推行后,英語教學將發(fā)生很大的改變。首先,語言的學習應以“交流”為目的,以聽說讀寫為中心,提高學生的英語理解能力,尤其應該重視英語口語與聽力理解,強調(diào)學生語音的準確性,不斷地提高正真正的英語能力,讓學生能說出準確,流利的英語。此外,英語教學將改變單一的以課本為主線的教學,可引入西方國家的文化背景,歷史淵源,地理知識,在文化為基礎的背景下學習,更能幫助學生理解與掌握這門語言。且
可以引入英文歌曲,英語名著,科幻小說等學生感興趣的方式,讓英語學習輕松有趣,影響三 英語教學方式將更加輕松有趣。
在課堂教學方式上,以往的教育多采取傳統(tǒng)的教學模式,以教材為準,老師講,照本宣科,不斷地重復被視為考點的語法內(nèi)容,不斷地用漢語解釋英語的語法規(guī)則。學生的任務是聽講,并記下老師所講的重點內(nèi)容,不斷重復記憶。練習多采用題海戰(zhàn)術,用大量的習題不斷的鞏固復習,英語教學難免枯燥,長此以往會讓學生喪失興趣。
在課堂教學模式上,改變以往枯燥,乏味的課堂,改變死記硬背式的學習方法,引入先進的學習方法,加入活動環(huán)節(jié),讓學生參與其中,使學生變成課堂的主人。讓英語學習輕松有趣,使學生的英語學習以興趣為主要驅(qū)動力,切實的推進中國與世界的交流,支撐中國的國際化與現(xiàn)代化。
影響四.學生學習更加自主
以往的教育模式下,學生的學習都是在壓力下強制性的學習,學習的方式只是在題海中不斷的枯燥重復,.長此以往,學生的學習沒有絲毫的熱情與興趣,但是教育與改革之后,學習會在相對輕松的環(huán)境下進行,英語學習會更加輕松有趣,學生會在興趣的激勵下,采取更加積極自主的學習方法,采用觀賞英語英語影片,排練英語話劇,練習英語配音等有趣的方式,自己研究更加實用的英語,以此來提高英語學習的效率。
英語教育在中國國際化與現(xiàn)代化的過程中不可或缺,長此以來英語教育存在的巨大問題已經(jīng)不斷暴漏并開始著手解決,此次的改革具有舉足輕重的地位,雖然有一定的弊端,但從長遠考慮,利大于弊,改革勢在必行!
教育改革政策 教育改革++是真的嗎篇二
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上課,我們今天怎樣做老師——教育改革帶來的思考
作者:劉水連文章來源:本站原創(chuàng)點擊數(shù):147更新時間:10/29/2008
上課,我們今天怎樣做老師
------教育改革帶來的思考
劉水連
做老師難,做語文老師更難;上課難,上語文課更難。
一同事曾說,下輩子不做老師,三輩子不做語文老師。北京某名師也說,后代八輩子不做語文老師。
噫吁乎,難哉!教語文之難,難于上青天。
很是感嘆,那些名師成就卓著,很是感嘆,那些專家駕輕就熟。
反觀自己,庸庸碌碌,疲憊困頓,了無生趣。何也?
循規(guī)導矩。不敢放手、囿于成見,如此之類而已
“隨風潛入夜,潤物細無聲?!?/p>
當下,呼喚創(chuàng)新,創(chuàng)新人才、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)成為大家關注、討論、研究的焦點。素質(zhì)教育的提出也引導人們對傳統(tǒng)教學作出了深刻思考,一定意義上引導人們回歸學科本質(zhì),遵循學科教學規(guī)律。
那些,語文課到底該怎樣上呢?
作為一名中學語文教師,我想通過自己語文學科教學的反思為此命題提供借鑒。
一、倡導民主風氣
放下架子,甘當小學生。人民群眾才是偉大的創(chuàng)造者。老師不是權威,尤其語文老師更是如此,教參,參考書更不能是經(jīng)典。古人尚云:
“盡信書,不如無書。”再說,縱觀歷史,凡學術繁榮時期,必定是百家爭鳴之際,凡學術落后時代,必定是獨尊一術之中。
“星星之火,可以燎原?!钡潜仨毷窃跓o急風吹之、雨淋之的條件下的。要讓學生創(chuàng)新的火花迸射,燎起平原,老師只能微送輕風?;鹬L勢,風助火威,此亦可謂
“教學相長”也,民主風氣的形成也確實是需要師生雙方的合作。為師者,如果是一名清醒而自覺的教師,需要從精神和行為方式上對自己進行一次
“脫胎換骨”,打碎以往那種所謂 “天經(jīng)地義”的霸道主義,以修養(yǎng),學識,善意,科學精神和教育藝術贏得學生的敬意,重塑一種嶄新的富有民主精神的“權威”。比如教師的個性,尊嚴,權威等受到學生的挑戰(zhàn),教材的思想,觀點,藝術特色等受到學生的質(zhì)疑,某些學生的思想,情感、個性等受到來自教師或同學的壓抑等,諸如此類的情況一旦發(fā)生,教師的態(tài)度處理技巧應當符合民主原則,力戒教師權威、教材權威和學生權威對學生個性和創(chuàng)造力的傷害。
二、廣讀多背,注重積累
傳統(tǒng)的語文教學特別注重熟讀成誦學習習慣的培養(yǎng),憑著這種略帶強制性的教學手段,學生受到了古圣賢人的思想、道德的感染
和智慧的啟迪、情感的浸潤,尤其是他們趁著記憶力旺盛,在少年時代廣讀多背,積累了一筆終生受用的財富。
“水之積也不厚,則其負大舟也無力。”創(chuàng)新思維不是空洞的,而必須依托一定的知
識和經(jīng)驗。只有讓學生打下堅實的基礎,才能讓創(chuàng)新精神建立在實實在在的人格與能力之上。積累和創(chuàng)新的關系,就是知識和能力的關系。創(chuàng)新是知識的組織與整合,任何一種創(chuàng)新都是先把原有的知識從固定的結構中游離出來,然后在組織中產(chǎn)生全新的結構。
讀背
除教綱要求之外,尤重視古典優(yōu)秀作品如唐詩宋詞的背誦。而積累工作則以考綱語言知識和表達部分所列項目為主,而又著重做好作文素材積累工作,如背名言,講故事,做讀書筆記等。
應提一筆的是,語文教師在積累方面應有表率作用,如經(jīng)常背誦一些名篇名句,讀社會,人生,甚至也應讀經(jīng)常提示平常教學中碰到的而又經(jīng)常在誠卷中出現(xiàn)的字、詞中,成語等,為師者如有讀書筆記以示學生則更好了。
三、確當訓練
“操千曲而曉聲,觀千劍而后識器?!敝R轉(zhuǎn)化為能力,知識需要遷移,能力需要運用,這一切均離不開訓練。《禮記.月令》:
“鷹乃學習?!睂W習,本義是鳥屢次拍著翅膀飛??梢?,學生學習(屢次)訓練??鬃釉疲?“舉一隅而三隅反。
“三隅反”的過程本身就是訓練的真義,況語文教學中更多的是 “舉三隅而反一隅”現(xiàn)象,也就是說,只有多次反復才能鞏固所學?!邦}海戰(zhàn)術”是應試教育,但
后教育并不排斥訓練,只是應把握火候而已。主要應正確處理以下幾個問題:
1、質(zhì)與量關系;
2、是途徑關系;
3、針對性與普高化關系;
4、創(chuàng)新與繼承關系;
5、主動與被動關系;
6、任務與興趣關系;
7、階段性懷持續(xù)性關系;
8、知識與能力關系等等。通常訓練的方式盡管多種多樣,但作為一個教學整體(階段性與過程性規(guī)劃任務均是一他整體。)以上各種關系都應該考慮在內(nèi)。
四、立于言語形式
語文課從來立于言語形式,語文教學必須立于言語形式,這是不可改變的客觀存在,這是語文教學的規(guī)律。立是言語形式,以言語形式作為處理語文教學問題矛盾的主要方面,應成為指導語文教學第一位的“理念”
《在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話》是江澤民主題在慶祝北大百年誕辰所做的一篇講詞,既說了北大的歷史,又說了中國的歷史,既說了北大百年優(yōu)良傳統(tǒng),又說了自己在上海交大上大學的感覺等。如果只從內(nèi)容上去掌握,它就應該是歷史課或政治課了,那語文課的學習又有什么意義呢?
“文以載道。”從作者角度說,要載道,應以何種言語形式是關鍵,對于讀者品味作者以何種言語形式以載道是關鍵,因為學以致用要義在于以創(chuàng)造的工作來豐富人類文化或文明而不僅僅在于繼承。
“道”應繼承,但也應與埋俱進,而這時言語形式當以其本質(zhì)上是規(guī)范的這一特點來責無旁貸地承擔載道任務。試想,一篇(部)言語形式極其拙劣甚至不規(guī)范的作品,縱其極其特有價值,恐怕也會是一紙空文,所謂,言之無文,行而不遠。正如一個啞巴,縱有奇思妙想,但苦于無法與人溝通(其它可能也排除),那,他那可能意義重大的發(fā)現(xiàn)也會“養(yǎng)在深閨無人識”。
品味言語中,體會情感,把握色彩,揣摩含義,明確節(jié)奏,讀出氣勢,感受形象,最終做到積累運用。這應該是語文課上必不可少的東西。
英語課上,老師傳授的主要是言語形式,為什么語文課同樣是語言課卻往往架空分析
課文內(nèi)容呢?
警惕!沒有良好的言語形式,人類一切文字記載的文明完全是垃圾!
難哉,語文老師?
教育改革,既謂之改革,當革弊興利。既遵循學科規(guī)律,又適合學生身心的教法,學法無論何時卻能也應該堅守課堂!
不為,則易者亦難矣,為之,則難者亦易矣。
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