2023年定風(fēng)波讀后感(優(yōu)質(zhì)9篇)

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2023年定風(fēng)波讀后感(優(yōu)質(zhì)9篇)
時(shí)間:2023-10-23 19:38:04     小編:琴心月

寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。

定風(fēng)波讀后感篇一

讀了《雪球風(fēng)波》一文,我知道課文講了這一天,外面下著鵝毛大雪,許多孩子都在外面玩雪、一個(gè)叫卡洛斐的小男孩玩雪球的時(shí)候,一個(gè)不小心砸到了一個(gè)老爺爺,許多人和警察都來(lái)了,卡洛斐主動(dòng)承認(rèn)了自己犯的錯(cuò)誤,最后警察放了卡洛斐。

這讓我想起了所做的一件事。有一天,我在小區(qū)里打乒乓球,我和朋友打了幾個(gè)回合,無(wú)意中,我的`乒乓器恰好打到了大姐姐的頭上,這下可糟糕了,我沒(méi)有道歉,我急忙跑回家里,我對(duì)媽媽說(shuō)了這件事的經(jīng)過(guò),媽媽責(zé)備我說(shuō):“吃完飯后去道歉。”我說(shuō):“嗯”。吃完飯后,我來(lái)到了那位姐姐的家里,我道了歉,我以為別人會(huì)罵我的,沒(méi)想到她說(shuō):“沒(méi)事”。得到了別人的原諒,我心里輕松許多。

讀了這篇文章,我懂得了要主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤。

定風(fēng)波讀后感篇二

曾仰慕李白瀟灑自如的詩(shī),曾回味李清照婉約凄美的詞,曾癡迷馬致遠(yuǎn)優(yōu)柔慘淡的曲……但當(dāng)我讀到蘇軾《定風(fēng)波》里的“一蓑煙雨任平生”,我便徹底的被他折服了。

想想,蘇軾竹杖芒鞋漫步于小道之上,在風(fēng)雨中吟嘯而來(lái),那種閑庭信步的瀟灑,要具有怎樣的一種淡定的心態(tài)啊!他在穿林打葉聲中走入了心靈的坦途,也走入了我的心里。

遙想蘇軾當(dāng)年,22歲中進(jìn)士,正是春風(fēng)得意,青云之志等待機(jī)遇施展之時(shí),卻遇到了一連串的挫折,政治上的腥風(fēng)血雨全然加之于上,導(dǎo)致一生顛沛流離,“烏臺(tái)詩(shī)案”更讓他瀕臨被砍頭的境地,可他卻在風(fēng)雨中高呼:“一蓑煙雨任平生。”這是怎樣的一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情啊!

仕途的艱難,政治漩渦的掙扎,滿腹冤屈的難述之苦……華年老大,功業(yè)少成,一般人難免心生蒼涼消沉之情,而蘇軾面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨不畏坎坷、淡泊超然。這一路的艱辛,這一路的坎坷,這一路的無(wú)奈,并沒(méi)有使蘇軾消沉、失落。他沒(méi)有吟唱那軟綿綿的情愁與悲苦,如小女子李清照的“凄凄慘慘戚戚”;沒(méi)有學(xué)杜甫的多愁善感“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”;也沒(méi)有玩深沉的李后主的“恰似一江春水向東流”。他也沒(méi)有隱者心境,如莊子《逍遙游》“御風(fēng)而行,泠然善者。”如陶潛《歸去來(lái)兮》“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!”而是讓我們感受到一個(gè)偉大的靈魂在艱苦的跋涉,無(wú)聲的探索,無(wú)歌無(wú)喜,無(wú)風(fēng)無(wú)雨。

人生再多的`風(fēng)雨,經(jīng)過(guò)蘇軾的過(guò)濾,都變成了一片晴空,他為我們撐起了一把傘,撐出了一片晴朗的天空。那么在人生的穿林打葉聲中,你到底選擇一種什么樣的姿態(tài)?人生有順逆,有成敗,有榮辱,有福禍。但無(wú)論處于何種境地,我們要有坦蕩的內(nèi)心和從容的氣度,活得像蘇軾一樣的明亮,一樣的豁達(dá)。

定風(fēng)波讀后感篇三

我讀了,《魯迅風(fēng)波》這本書(shū)之后,對(duì)魯迅先生有了一定的了解,他是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的杰出代表,魯迅用他那獨(dú)特的眼光穿透國(guó)民性,在當(dāng)時(shí)有意義,在目前仍然有意義。

從本質(zhì)上看,魯迅是位思想家。他之所以從事文藝運(yùn)動(dòng),如他自己所說(shuō),是以為文藝最善于改造中國(guó)精神。而他之所以被稱為革命家,則是由于他在文化革命上的攻績(jī)。他是一位文化思想上的革命家,而非政治革命家。魯迅就是對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)都理解得非常深刻的思想家。讀魯迅的著作,特別是讀他的雜文,能培養(yǎng)我們的觀察力和思考力,有助于我們對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理解。

魯迅的主要作品有:《狂人日記》、《傷逝》、《孔乙己》、《祝福》和《阿q正傳》等等,他的這些作品,每每讀后,都能給人深刻的啟迪,使我們至今讀他的作品,仍常常有一種振聾發(fā)聵的感覺(jué)。他這種對(duì)于歷史、現(xiàn)代和未來(lái)的完整觀照和深入思考,表現(xiàn)了他獨(dú)特的文化觀,他是中國(guó)文化最優(yōu)秀的繼承者,又是中國(guó)文化的最徹底、最富有創(chuàng)造精神的批判者。在對(duì)舊文化進(jìn)行批判的廣度和深度上,不僅胡適比不上,林語(yǔ)堂更比不上。沒(méi)有魯迅式的深刻反思和他那種徹底的批判精神,我們這個(gè)屬于世界上最古老的文化體系,不能完成由舊到新的質(zhì)的轉(zhuǎn)化,同時(shí)國(guó)人對(duì)這種文化以及對(duì)于自身狀態(tài)的認(rèn)識(shí),也不會(huì)達(dá)到今天的水平。

是中國(guó)和世界的現(xiàn)代文化共同塑造成了魯迅的文化形象及其文化精神。這種形象和精神在今天,仍然具有十分鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。

定風(fēng)波讀后感篇四

耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí),這里的耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)是指不要輕信沒(méi)有證據(jù)的消息。

文中的那個(gè)七斤,就是因?yàn)槁?tīng)信了小道消息,所以才鬧的心神不安,致使他好幾個(gè)月的收入下滑,而且精神蒙受了打擊,造成了不必要的損失。這就是過(guò)于聽(tīng)信小道消息的結(jié)果。

赤壁之戰(zhàn)中,蔣干因?yàn)檩p信周瑜的那封信,所以給曹操報(bào)告了假消息,而曹操因?yàn)檩p信了蔣干,從而殺了張充、蔡茂,致使曹軍沒(méi)有了水軍的訓(xùn)練員,這也是導(dǎo)致曹操失敗的原因之一。

如果曹操?zèng)]有輕信蔣干,或者更好,蔣干沒(méi)有輕信周瑜,那么,赤壁之戰(zhàn)是誰(shuí)勝誰(shuí)敗還不一定呢。

還是兩個(gè)關(guān)于赤壁之戰(zhàn)的故事,在赤壁之戰(zhàn)中,曹操還輕信了兩個(gè)人,那就是龐統(tǒng)和黃蓋。

曹操輕信了龐統(tǒng),把自己的船聯(lián)在一起,這位最后讓黃蓋一把火燒了奠定了基礎(chǔ),他輕信了一個(gè)不該輕信的人,所以才造成了嚴(yán)重的后果。

而曹操更不該輕信黃蓋,黃蓋是孫家的兩朝元老,怎么會(huì)突然投降呢?我懷疑這件事經(jīng)沒(méi)經(jīng)過(guò)曹操睿智的大腦。而就是因?yàn)椴懿佥p信了他,是自己的幾十萬(wàn)大軍灰飛煙滅,這是多么嚴(yán)重的后果??!

定風(fēng)波讀后感篇五

這首詞是上學(xué)期學(xué)的,老師已為我們講解了一番,可是今日再拿來(lái)讀時(shí),卻又給人一種截然不同的滋味。

蘇軾一直是我最喜愛(ài)的詞人,有關(guān)于蘇軾的史料、《百家講壇》、以及他所寫(xiě)的詩(shī)、詞,我都讀過(guò)、看過(guò)、背過(guò)。蘇軾這一生活得光明磊落、坦坦蕩蕩,仕途上雖然多次遭受貶謫,但是仍然抱著一種自然的心態(tài),去面對(duì)事實(shí)。而《定風(fēng)波》這一首詞,就體現(xiàn)了蘇軾被貶之后,他能夠坦然的去面對(duì),沒(méi)有其他文人的那種懷才不遇和滿腹牢騷;他心中想的是“持節(jié)云中,何日遣馮唐?!倍易顨J佩蘇軾的就是這種“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步?!钡木瘛?/p>

這首詞從字面上的意思就是:蘇軾在出去游玩時(shí),不巧遇到途中下雨,后來(lái)雨停了。就是這樣簡(jiǎn)單的一件事。但是,如果你了解一點(diǎn)當(dāng)時(shí)的背景的話,再讀這首詞,感覺(jué)就會(huì)不一樣。蘇軾寫(xiě)這首詞是在被貶謫黃州后的第三年,這經(jīng)歷許多波折之后的蘇軾就是《定風(fēng)波》中的蘇軾。這雨,就相當(dāng)于貶謫,而蘇軾在雨中的心情,就代表著他此時(shí)此刻的心境。我們可以看出,蘇軾并不看重這次貶謫,先看“何妨吟嘯且徐行”,“何妨”中略帶俏皮,又帶一些挑戰(zhàn)性,而從“吟嘯”和“徐行”來(lái)看,這分明是很輕松嘛,試想,如果你被老師一頓批,還會(huì)在雨中漫步,或者時(shí)不時(shí)的喊幾嗓子?這說(shuō)明,這點(diǎn)小事對(duì)他來(lái)說(shuō)算不得什么,“竹杖芒鞋輕勝馬”,先說(shuō)“竹杖芒鞋”,都是步行所用,屬于閑人的,而此時(shí)用到“竹杖芒鞋”,即他所謂“我是世間閑客此閑行”者。這“一蓑煙雨任平生”中,“煙雨”是一語(yǔ)雙關(guān),代指政治氣候,這不就是說(shuō),在這場(chǎng)里,我蘇軾就能夠穿著蓑衣,可以任憑風(fēng)吹雨打,照樣來(lái)往自如。

然而到了下闕,看了就會(huì)給人一種雨過(guò)天晴的感覺(jué),“斜照相迎”,也透露著喜悅的情緒。回頭看看曾經(jīng)的溝溝坎坎,在轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),還是依然,這樣心中無(wú)風(fēng)無(wú)雨,自然就不會(huì)有什么淋雨之狼狽,也就是懷才不遇的心情。換種說(shuō)法就是:“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧?!边@也正凸顯了蘇軾會(huì)抱有一顆平常心去面對(duì)仕途上的挫折,也表現(xiàn)出他對(duì)人生風(fēng)雨的一種聽(tīng)任自然,不怕挫折,樂(lè)觀曠達(dá)的胸懷。

這就是蘇軾這首詞所要體現(xiàn)給我們的一種心態(tài)。也許也是我們要在面對(duì)挫折時(shí)的一種榜樣。

我想,做事情如果抱有一種平常心,那做起來(lái)就會(huì)順利很多吧!

定風(fēng)波讀后感篇六

這篇文章是有一定背景的——1917年,張勛復(fù)辟事件,險(xiǎn)些顛覆辛亥革命的成果。所以有無(wú)“辮子”就成為了這個(gè)特定時(shí)期立場(chǎng)的標(biāo)志。一些自認(rèn)為有識(shí)之士便把辮子盤起來(lái),頂在頭上。當(dāng)形勢(shì)是“皇帝又坐上龍庭”的時(shí)候,他們便把辮子放下來(lái),可見(jiàn)其忠于朝廷;當(dāng)形勢(shì)趨向革命派時(shí),他們把辮子盤起來(lái),可見(jiàn)其是支持革命的。他們這種兩面三套的做法和“墻頭草”有什么區(qū)別呢。這種舉動(dòng)只能表示他們的懦弱與愚昧。但在當(dāng)時(shí),誰(shuí)又敢于只導(dǎo)向一邊呢?百姓不敢,他們唯一能做的也只有采取這種“明哲保身”的做法,來(lái)茍且保全自己。當(dāng)然,這也反映了辛亥革命的不徹底性,對(duì)農(nóng)村的影響沒(méi)有深入,百姓還很盲目。記得范老師在和我們講到辛亥革命時(shí)也提到過(guò),“一些省政府聽(tīng)說(shuō)要革命了,便立馬換了一塊牌子,就吆喝著’我們革命了!’”正是這些官僚的混雜給辛亥革命埋下了禍根。

定風(fēng)波讀后感篇七

微雨朦朧的午后,倚在窗邊,聽(tīng)雨聲,讀宋詞。

偶然間翻看到蘇軾的詞,“一身蓑衣、昂首前行”的配圖吸引了我,遠(yuǎn)方的山模糊高大,近處的人平靜渺小,很有意境。然后是一行小字“三月七日,沙湖道中遇雨……”,通俗易懂,讓人忍不住往下看。最后是詞句,字字讀來(lái),意境悠遠(yuǎn),讓人感慨萬(wàn)干。

雨落成詩(shī),“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨在平生?!鄙搅珠g趕路偶遇風(fēng)雨,同行皆狼狽,但他卻能以平和心態(tài)不畏山路崎嶇,笑傲人生,自在輕松,傳唱千古。

蘇軾的樂(lè)觀、自信、瀟灑、曠達(dá)的形象在腦海中不斷浮現(xiàn)??粗斑叢粩鄩嬄涞挠曛?,掉在窗臺(tái)上,激起大大小小的水花,我不禁想起了自已的經(jīng)歷。

樂(lè)觀的人,心中永遠(yuǎn)有陽(yáng)光。拿破侖與敵軍作戰(zhàn)時(shí),損失慘重,他不慎掉入泥坑,但渾然不顧,大吼著“沖??!”戰(zhàn)士們看到他那幅模樣哈哈大笑,在樂(lè)觀的心態(tài)下,沖破險(xiǎn)境,取得勝利。我想,那時(shí)的拿破侖一定像蘇軾一樣,心中陽(yáng)光普照。

“四首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?!比松贿^(guò)如此,不以物喜,不以已悲,笑對(duì)人生坎坷崎嶇,懷著平和心態(tài)。

合上書(shū)本,人生哲理如洪水奔流,在我心中激動(dòng)起朵朵美麗的浪花。愿我們做一個(gè)斜風(fēng)細(xì)雨不須歸的`蘇軾,無(wú)畏風(fēng)雨,獨(dú)自前行。

定風(fēng)波讀后感篇八

蘇東坡是我國(guó)歷史上重要的一位文學(xué)家,一生有許多的作品,留下了很多經(jīng)典的詩(shī)、詞和文章。

在他被流放到黃州后兩年后,蘇東坡去沙湖,在來(lái)的路上下了雨,同行中有雨具的人先走了一步。于是蘇東坡便和同行人一起在雨中慢慢地走,后來(lái)天晴了回家,便寫(xiě)出了《定風(fēng)波》。

“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生?!蔽已矍案‖F(xiàn)了這般景象:在一個(gè)雨天的下午,茂盛寧?kù)o的樹(shù)林里只聽(tīng)得見(jiàn)雨水滴答墜落樹(shù)葉的聲音。隨后,一陣腳步聲傳來(lái),蘇東坡和他同行那人正緩緩走出樹(shù)林,一群人都在為這風(fēng)雨叫苦不迭,蘇東坡卻在一邊悠然自得地吟詩(shī)。

定風(fēng)波讀后感篇九

此詞寫(xiě)眼前景,寓心中事,從習(xí)以為常的自然現(xiàn)象,生發(fā)出明睿、深刻的人生哲理,體現(xiàn)了作者藐視禍難、達(dá)觀自信的智者襟懷。

“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?!憋L(fēng)很大,雨點(diǎn)很猛,穿林打葉,風(fēng)聲呼叫,面對(duì)這樣的情勢(shì),一般人都會(huì)驚惶失措的,可是作者用“莫聽(tīng)”二字來(lái)表明了自己的態(tài)度,無(wú)所謂,從容處之,外物不足縈懷,緊張什么?跑什么?我就要悠閑自在,不慌不忙地慢慢走?!昂畏痢?、“吟嘯”活現(xiàn)了抒情主體的泰然自若的心態(tài)。

“竹杖芒鞋輕勝馬”,超曠達(dá)觀之狀可掬。“竹杖芒鞋”比騎馬輕快的多!這種自嘲的背后,隱含著深刻的人生哲理?!耙凰驘熡耆纹缴?,點(diǎn)明了詞中所說(shuō)的風(fēng)雨,并不是單純的自然界的風(fēng)雨,而兼指政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨。作者申明,自己完全有能力有氣度來(lái)面對(duì)人生道路上的各種政治風(fēng)雨的考驗(yàn)?,F(xiàn)在所面對(duì)的政治禍難又算得了什么?一個(gè)“任”字,見(jiàn)出自若、自信的胸襟。

“料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?!本唧w落實(shí)小序中“已而遂晴”一句,這是眼前實(shí)景實(shí)寫(xiě),也暗示對(duì)未來(lái)際遇的一種自信的預(yù)測(cè)。

中的心理體驗(yàn)。只要能經(jīng)得起狂風(fēng)驟雨的吹打,必然會(huì)有清風(fēng)麗日跟著到來(lái)?!耙矡o(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。順和逆,窮和通,在智者的心目中,都是無(wú)所謂的。超脫,曠達(dá)自適,但并不是頹喪沉淪。

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