3.通過(guò)總結(jié)可以回顧過(guò)去，展望未來(lái)如何寫(xiě)一篇有說(shuō)服力的議論文是每個(gè)寫(xiě)作者都需要掌握的技巧，下面我來(lái)分享一些寫(xiě)議論文的方法。希望大家能夠充分利用這些總結(jié)范文，不斷提升自己的總結(jié)寫(xiě)作能力。
涉外禮儀心得篇一
涉外禮儀是個(gè)需要文化底蘊(yùn)、細(xì)致入微的工作，所以在這個(gè)全球化時(shí)代，涉外禮儀顯得越來(lái)越重要，而一個(gè)人在國(guó)際交往領(lǐng)域中，除了必須了解各國(guó)文化習(xí)俗和禮儀規(guī)范，關(guān)鍵還在于身體語(yǔ)言，即所謂的「非言語(yǔ)溝通」在交際過(guò)程中所扮演的角色和發(fā)揮的效果也具有十分重要的作用。在我理解中，涉外禮儀的根本目的在于消除異端之間的文化差異，以達(dá)到建立同理心，用以增進(jìn)彼此間的互相理解，促進(jìn)商業(yè)和友誼的發(fā)展。在我多次的海外經(jīng)驗(yàn)中，已經(jīng)得到了驗(yàn)證。
第二段：保持開(kāi)放心態(tài)。
首先，涉外禮儀需要保持開(kāi)放的心態(tài)。當(dāng)你身在異國(guó)他鄉(xiāng)時(shí)，第一步就是消除身上的文化差異。外國(guó)人會(huì)從人的外表、行為和組織等沉浸在不同國(guó)度的文化中來(lái)分享人們?cè)谡Z(yǔ)言，身體語(yǔ)言和表情這三個(gè)方面所傳遞的不同信息。因此，人們來(lái)自不同的文化背景和語(yǔ)言背景，交往過(guò)程中還需要更多的組織、技巧和詳細(xì)的指導(dǎo)來(lái)保持同理心。
第三段：謙虛禮貌。
其次，涉外禮儀同樣需要謙虛和禮貌。禮貌讓人感到舒適和安慰，為人們之間的交流創(chuàng)造了良好的前提。禮貌包括但不限于讓人充分了解對(duì)方的文化、使用正確的禮儀動(dòng)詞，以及尊重他們的宗教、服飾、飲食和個(gè)人習(xí)慣等。如果我們能在這個(gè)過(guò)程中感覺(jué)到那些我們不容易理解的東西，那么這個(gè)過(guò)程也更容易被他人接受和欣賞。
第四段：小心細(xì)致的注意力。
第三，涉外禮儀需要注意小事。如果我們沒(méi)有注意到一些常見(jiàn)的禮節(jié)，尤其是身體語(yǔ)言的使用，很可能失去一些理想的交流機(jī)會(huì)。例如，注視目光以及個(gè)人距離，以及在特定文化背景中服飾需要注意的事項(xiàng)，這些小細(xì)節(jié)都可能成為交流過(guò)程中產(chǎn)生的理解障礙。在許多情況下，人們的身體語(yǔ)言可以傳遞一些想法和情感，而這些信號(hào)可能在語(yǔ)言上并沒(méi)有表達(dá)出來(lái)。因此，在社交活動(dòng)中，一定要注意這些細(xì)節(jié)，以避免因小失大。
第五段：尋求文化交匯點(diǎn)。
最后，涉外禮儀需要用到極大的耐心。當(dāng)兩個(gè)文化背景完全不同的人兩兩交流時(shí)，他們會(huì)出現(xiàn)意見(jiàn)分歧甚至是嚴(yán)重的誤解。此時(shí)，我們可以采取一些方法來(lái)保持同理心。首先是學(xué)習(xí)如何克服語(yǔ)言障礙，以適應(yīng)特定文化環(huán)境中的溝通方式。其次，是在不同的制度環(huán)境中努力尋找文化交匯點(diǎn)，這將為我們建立同理心提供有力保障。與外國(guó)人進(jìn)行通訊是一項(xiàng)挑戰(zhàn)性的任務(wù)，在和對(duì)方不斷的互動(dòng)和交流中，我們的觀念和行動(dòng)就會(huì)不斷的得到發(fā)展與豐富。
總之，涉外禮儀之所以重要在于它使我們能夠更好地跨越文化差異，建立更緊密的人際關(guān)系，同時(shí)也有助于促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易和共同繁榮。為此，在我們和外國(guó)客戶交往的時(shí)候，我們應(yīng)該盡可能地了解他們的文化，并在禮儀和身體語(yǔ)言上嚴(yán)格遵守相應(yīng)的“規(guī)則”，以確保與他們?cè)诿x上的最好合作達(dá)成最佳結(jié)果。無(wú)論在工作還是生活中，涉外禮儀都會(huì)讓我們感到更貼近別人，體驗(yàn)到更簡(jiǎn)單而不簡(jiǎn)化的愉快人際關(guān)系。
涉外禮儀心得篇二
涉外商務(wù)禮儀就是與外國(guó)交流的商務(wù)禮儀，下面是本站小編為大家整理幾篇涉外商務(wù)禮儀學(xué)習(xí)心得范文，希望對(duì)你有幫助。
剛開(kāi)始選擇商務(wù)禮儀的時(shí)候?qū)@門(mén)課的內(nèi)容還不是很了解，只覺(jué)得選門(mén)簡(jiǎn)單的課，容易拿到該有的學(xué)分就行了。但是接觸了之后，讓我越來(lái)越重視它，因?yàn)檫@門(mén)課真的很實(shí)用，而且孫老師很優(yōu)雅，有親和力，而且講課時(shí)候經(jīng)常舉很多具體的例子，使我們切身體會(huì)到禮儀的重要性，讓我從中學(xué)到了很多，使我更加注重在生活中與人交往時(shí)候的細(xì)節(jié)。
一直以來(lái)對(duì)禮儀只有一個(gè)很籠統(tǒng)的概念，就簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的認(rèn)為是對(duì)別人的尊重。而它實(shí)際上不僅僅如此，通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我從真正意義上理解了禮儀的含義，禮儀是一種在人際關(guān)系和社會(huì)交往過(guò)程中所應(yīng)具有的相互表示敬重、親善友好的行為規(guī)范，是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn);從個(gè)人角度看，優(yōu)秀的禮儀素質(zhì)不僅有助于提高個(gè)人的修養(yǎng)，還有助于美化自身、美化生活，并且有利于與他人的交往與溝通，使人獲得良好的人際關(guān)系，從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō)，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽(yù)度，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。
商務(wù)禮儀課上，孫老師給我們講了很多，讓我們從坐姿，站姿，握手，微笑，遞名片，服飾等一系列在日常的商務(wù)交往中經(jīng)常碰到的細(xì)節(jié)問(wèn)題中感受商務(wù)禮儀的真諦。其中我感受最深的就是著裝禮儀，因?yàn)槲矣X(jué)得人的第一印象是很重要的，而其中個(gè)人著裝無(wú)疑起著很大的作用。著裝禮儀主要強(qiáng)調(diào)的是顏色和款式兩方面，隨著年齡場(chǎng)合的不同，都要有所變化。但首先，最重要的是要保持清潔，并熨燙平整，穿起來(lái)就能給人以衣冠楚楚、莊重大方的感覺(jué)。整潔并不完全為了自己，更是尊重他人的需要，因此這是良好儀態(tài)的第一要件。在日常工作與生活中，著裝應(yīng)當(dāng)因場(chǎng)合不同而異，以不變應(yīng)萬(wàn)變顯然大為不妥。在不同的場(chǎng)合應(yīng)該選擇不同的服裝，以此來(lái)體現(xiàn)自己的身份、教養(yǎng)與品位。公務(wù)場(chǎng)合其著裝的基本要求為注重保守，宜穿套裝、套裙，以及穿著制服。社交場(chǎng)合其著裝的基本要求為時(shí)尚個(gè)性，宜著禮服、時(shí)裝、民族服裝。社交場(chǎng)合一般不適合選擇過(guò)分莊重保守的服裝，比如穿著制服去參加舞會(huì)、宴會(huì)、音樂(lè)會(huì)等。休閑場(chǎng)合其著裝的基本要求為舒適自然，適合選擇的服裝有運(yùn)動(dòng)裝、牛仔裝、沙灘以及各種非正式的便裝，如t恤衫、短褲、涼鞋、拖鞋等。老師還給我們講了衣服搭配的原則，色彩搭配的方法有兩種，即親色調(diào)和法和對(duì)比色調(diào)和法。親色調(diào)和法是將色調(diào)近似但深淺濃淡不同的顏色組合在一起。對(duì)比調(diào)和法是將對(duì)比色進(jìn)行搭配，使之對(duì)立，既突出各自的特征，又能相映生輝，也要注意三原色原則。著裝上的成功是做任何事情成功的開(kāi)始。
形象，才會(huì)得到更多的機(jī)會(huì)和別人的賞識(shí)。而現(xiàn)在的商務(wù)活動(dòng)離不開(kāi)交流，沒(méi)有交流就不會(huì)有團(tuán)結(jié)合作和發(fā)展，因此商務(wù)禮儀便起到了一個(gè)十分重要的作用。它教給我們的不只是一種行為規(guī)范，更是一種良好的生活態(tài)度和生存技能。
為期兩天的《高端國(guó)際商務(wù)禮儀》課程在一片歡聲、笑聲、掌聲中結(jié)束了，課程雖短，卻給我留下了深刻的印象。禮儀專家萬(wàn)老師不僅從“術(shù)”也從“道”方面給了我們很多分享及啟發(fā)，術(shù)易學(xué)，但修道卻是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。
從“術(shù)”的方面來(lái)說(shuō)。著裝要求遵循t.p.o原則。t、p、o是time(時(shí)間)、place(地點(diǎn))、occasion(場(chǎng)合)的單詞縮寫(xiě)，他要求我們?cè)谶x擇服裝、考慮其具體款式時(shí)，首先應(yīng)力求使自己的著裝及其具體款式與著裝的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合協(xié)調(diào)一致，和-諧般配。
在商務(wù)活動(dòng)中，男士應(yīng)著正裝西服，一般以黑色、藏青色、咖啡色、灰色為主。男士出門(mén)時(shí)要注意檢查自身儀表是否有三異——異物、異響、異味。異物指是否有眼屎等;異響指腰間是否有掛鑰匙等，腰帶上不要有多余配件;異味顧名思義就是不好聞的味道了。同時(shí)在商務(wù)活動(dòng)中，男士皮帶、皮鞋及攜帶的公文包三樣物品應(yīng)保持同色。
在商務(wù)活動(dòng)中，女士不應(yīng)穿長(zhǎng)筒靴、毛衣、牛仔褲。首飾的佩帶不應(yīng)超過(guò)三件，并且為同色系的，其中耳環(huán)不適合佩戴，應(yīng)佩戴耳釘。女士在這些場(chǎng)合的服飾切忌露、透、緊。在商務(wù)活動(dòng)中，女性應(yīng)盡量淡化其性別特征，這樣更加有利于雙方的注意力在業(yè)務(wù)問(wèn)題上。
在課程中老師讓我們現(xiàn)場(chǎng)模擬了乘車(chē)做次禮儀，再開(kāi)車(chē)者身份不同的情況下，車(chē)內(nèi)的座次尊位也會(huì)發(fā)生變化?？梢?jiàn)禮儀不是一塵不變的，不同情況下要進(jìn)行不同的應(yīng)對(duì)。同時(shí)老師也現(xiàn)場(chǎng)為我們展示了在商務(wù)接待時(shí)引見(jiàn)和引導(dǎo)禮儀，如何使用規(guī)范的介紹手勢(shì)、準(zhǔn)確的介紹順序。在行進(jìn)中的位次禮儀，走廊一般遵循內(nèi)側(cè)高于外側(cè)，中央高于兩側(cè)，前方高于后方，右側(cè)高于左側(cè)的原則。樓梯則為前方為上。如果是穿著裙裝的女士，則應(yīng)該走在一側(cè)為好。電梯無(wú)人值守時(shí)，客人后進(jìn)先出。在會(huì)客時(shí)，座次的禮賓次序一般遵循以右為上，內(nèi)高于外，面門(mén)為上，居中為上，遠(yuǎn)門(mén)為上，前排為上的原則。
在兩天的課程中，最吸引我的部分就是西餐禮儀了。無(wú)論是中國(guó)還是國(guó)外，餐桌往往是人們商務(wù)交流的重要場(chǎng)所。西餐有著一套紛繁復(fù)雜的禮儀標(biāo)準(zhǔn)，從入座、到坐姿、到點(diǎn)餐、到餐具的使用等等，無(wú)不透露著優(yōu)雅和從容。西餐的整個(gè)過(guò)程與中餐不同，他的重點(diǎn)不是在吃，而是在面對(duì)面的溝通，就像老師所說(shuō)的，當(dāng)餐桌上有人說(shuō)話時(shí)，所有人都會(huì)停下手中的刀叉，聚精會(huì)神的聽(tīng)他說(shuō)。西餐有很多道菜組成，往往是吃完了前一道，后一道才會(huì)上來(lái)，而餐桌上的每一個(gè)人基本都保持著同樣的用餐速度。可見(jiàn)西餐不是為了吃，而是為了交際。
從“道”的方面來(lái)說(shuō)，禮儀就是要尊重自己、尊重他人、尊重差異。我們往往很會(huì)尊重自己，但卻忽略了尊重他人、尊重差異，學(xué)會(huì)這兩樣是需要有胸懷的，需要有同理心的，需要站在對(duì)方的角度去思考問(wèn)題。禮儀最難學(xué)的不是標(biāo)準(zhǔn)的站姿、坐姿、鞠躬的角度、交換名片的方式等，而是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)會(huì)常思己過(guò)，學(xué)會(huì)寬容，理解，傾聽(tīng)，懂得感恩和奉獻(xiàn)，從而讓自己的內(nèi)心世界趨于平和。
比爾蓋茨曾講過(guò)，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，是員工素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)而到企業(yè)，就是企業(yè)形象的競(jìng)爭(zhēng)，教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，可見(jiàn)一個(gè)人的素養(yǎng)高低對(duì)企業(yè)的發(fā)展是多么重要啊!而商務(wù)禮儀的學(xué)習(xí)就是在提高個(gè)人的素養(yǎng)。我們超日的主要客戶在歐美地區(qū)，雖然我不是市場(chǎng)營(yíng)銷部的一員，不用直接面對(duì)我們的客戶進(jìn)行語(yǔ)言交流，但是當(dāng)客戶來(lái)公司參觀或是在國(guó)外參觀時(shí)，相比起語(yǔ)言的交流，良好的商務(wù)禮儀素養(yǎng)可能給客戶留下更加深刻而美好的印象。以個(gè)人優(yōu)秀的商務(wù)禮儀素養(yǎng)打造超日人6有形象，塑造超日品牌形象。
萬(wàn)分榮幸的參加了公司開(kāi)辦的商務(wù)禮儀培訓(xùn)課程，讓我在禮儀、禮節(jié)方面認(rèn)識(shí)到了自己的不足，彌補(bǔ)了自己在商務(wù)禮儀方面的欠缺。因此，誠(chéng)摯的感謝公司為我們提供了這次難得的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，讓剛剛就業(yè)的我認(rèn)識(shí)到了商務(wù)禮儀在工作及日常生活中的重要作用;也非常感謝幫我們請(qǐng)來(lái)了為我們講解，給我們提供了一個(gè)與專家零距離接觸的機(jī)會(huì)，而且楊老師精彩、豐富、有效、生動(dòng)的講解，讓我在短短的一天學(xué)習(xí)到了大量的商務(wù)禮儀知識(shí)，也對(duì)以往所了解的一些商務(wù)禮儀有了更深的理解，同時(shí)對(duì)照工作、生活中出現(xiàn)的問(wèn)題也有了更深刻的反思，為今后的待人接物及行為規(guī)范都指明了方向。具體而言，此次培訓(xùn)使我主要有以下三個(gè)方面的深刻體會(huì)：
第一、讓我認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀的重要性。
首先，學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀是社會(huì)的需要，是適應(yīng)社會(huì)文明進(jìn)步的需要。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，素有“禮儀之邦”的美稱，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。在中國(guó)更加向世界開(kāi)放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)，更富有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵。隨著人與人，國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來(lái)，對(duì)營(yíng)造和-諧的人際關(guān)系，顯得尤為重要。隨著“文明禮儀”的宣傳活動(dòng)日益深入，人們對(duì)禮儀知識(shí)的認(rèn)知也越來(lái)越多，對(duì)商務(wù)禮儀的需求也越來(lái)越強(qiáng)烈。
其次，學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀是企業(yè)的需要。良好的商務(wù)禮儀是公司實(shí)力和企業(yè)文化的體現(xiàn);良好的商務(wù)禮儀能有效提升公司的形象;良好的商務(wù)禮儀能有效促進(jìn)業(yè)務(wù)洽談的成功。隨著社會(huì)的發(fā)展，在現(xiàn)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)體制下，各商家為了時(shí)刻能在市場(chǎng)中占有優(yōu)勢(shì)，紛紛塑造品牌形象，通過(guò)對(duì)產(chǎn)品、服務(wù)等包裝后對(duì)外宣傳推廣，提高其知名度和層次度，以客戶需求為目的，通過(guò)品牌效應(yīng)鞏固客戶的忠誠(chéng)度。綜上，從某種意義上說(shuō)，現(xiàn)代的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是一種形象競(jìng)爭(zhēng)，而形象則作為社交禮儀的核心體現(xiàn)，從個(gè)人而言，是衡量道德人格、氣質(zhì)修養(yǎng)和文化教養(yǎng)的尺度;從企業(yè)角度來(lái)看，則傳遞著企業(yè)實(shí)力、經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)文化等信息。學(xué)習(xí)禮儀有助于塑造職業(yè)形象，有助于增進(jìn)員工的士氣，有助于塑造公司形象，有助于創(chuàng)造良好的效益。
處處注重禮儀，恰能使你在社會(huì)交往中左右逢源，無(wú)往不利;使你在尊敬他人的同時(shí)也贏得他人對(duì)你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的生存環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。
第二，讓我從真正意義上理解了禮儀的含義。
在古中國(guó)，就有對(duì)禮儀的規(guī)范。禮儀：禮者，敬人也，是做人的要求，是尊重對(duì)方;儀，是形式，是要把禮表現(xiàn)出來(lái)的形式，兩者相輔相成，在社會(huì)活動(dòng)接待中缺一不可。禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)。它是人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，是以建立和-諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。所謂商務(wù)禮儀就是指在商務(wù)活動(dòng)中，維護(hù)企業(yè)形象或個(gè)人形象，對(duì)交往對(duì)象表示尊重友好的行為規(guī)范;是商務(wù)活動(dòng)中應(yīng)遵循的禮節(jié)，是禮儀在商務(wù)領(lǐng)域中的軍團(tuán)運(yùn)用和體現(xiàn);實(shí)際上是在商務(wù)活動(dòng)中對(duì)人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求。
以前，我對(duì)于商務(wù)禮儀的概念及重要性理解不透，總認(rèn)為禮儀好壞是個(gè)人問(wèn)題，人與人不同，甚至認(rèn)為像氣質(zhì)一樣是天生的，認(rèn)真學(xué)習(xí)后，我才進(jìn)一步明白，禮儀不僅是個(gè)人形象的社會(huì)表現(xiàn)，而且還關(guān)系到所在單位的榮辱得失，個(gè)人的禮儀素質(zhì)，直接關(guān)系到顧客的滿意度，關(guān)系到企業(yè)的形象，關(guān)系到單位的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益。
第三、讓我學(xué)習(xí)了許多在工作和生活方面的行為準(zhǔn)則。
楊老師在培訓(xùn)的一天里就商務(wù)禮儀、公關(guān)禮儀、接待禮儀等方面向我們闡述了日常的禮儀規(guī)范。同時(shí)例舉事例提醒我們生活中容易忽視的禮儀小細(xì)節(jié)，讓我們意識(shí)到原來(lái)禮儀的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在啊。在課堂上，老師讓我們學(xué)習(xí)談話的姿勢(shì)，注意交談的時(shí)候要相互注視，相互傾聽(tīng)，面帶笑意;學(xué)習(xí)站姿，注意抬頭，挺胸，收腹，雙肩放松，自然而且自信地站立;學(xué)習(xí)坐姿，尤其是女性在多種不同場(chǎng)合的坐姿，要端莊柔和等等。通過(guò)講解，讓我們充分理解到個(gè)人的行為舉止對(duì)我們的重要性，為我的行為提供了規(guī)范，在以后的生活中我一定會(huì)反復(fù)練習(xí)、不斷鞏固并學(xué)習(xí)新的知識(shí)的，努力讓自己向職業(yè)女性靠攏。
此，我覺(jué)得學(xué)習(xí)禮儀文化應(yīng)該伴隨我們一生，而且一個(gè)人隨著年齡的增長(zhǎng)，不能只是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，更應(yīng)該讓人感覺(jué)到我們不斷成熟、不斷增加的魅力。因此，不斷學(xué)習(xí)禮儀文化并且能夠在工作和生活中堅(jiān)持禮儀待人待物是個(gè)長(zhǎng)期工作。
總之，再次感謝公司提供的這個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，感謝生動(dòng)講解，使我懂得了在某些場(chǎng)合什么事是該做的，什么事是不該做的，不該做的怎樣避免，該做的怎樣去做，給自己將來(lái)的行為樹(shù)立了標(biāo)準(zhǔn)，做一個(gè)更加大方得體的人。在這美好、短暫的一天中，我感到萬(wàn)分的激動(dòng)和榮幸，因?yàn)槲业玫搅艘粋€(gè)使我將來(lái)表現(xiàn)的更好的工具——商務(wù)禮儀。與那些書(shū)面知識(shí)相比，禮儀更顯生動(dòng)活潑，更具感染魅力，也更加直觀。
作為中天的一名普通員工，我的一言一行，代表的不僅是我個(gè)人，而是整個(gè)**公司。要樹(shù)立良好形象，就要從我做起，從最基本的禮儀做起，客戶是我們的上帝，用真誠(chéng)的心與客戶交流，將客戶的需求放在重要的位置，把每一件小事當(dāng)作客戶的大事來(lái)辦。而且我認(rèn)為能把每件簡(jiǎn)單的事情都做好就是不簡(jiǎn)單，把每件平凡的小事做好就是不平凡。而且如果每位員工都能掌握良好的商務(wù)禮儀，不斷提升自己，才能使我們?cè)诩ち业慕鹑诟?jìng)爭(zhēng)中立足于不敗之地，擁有更加廣闊的發(fā)展平臺(tái)。
涉外禮儀心得篇三
遵循「女士?jī)?yōu)先」。在升降梯上應(yīng)把左側(cè)讓給有急事的人。進(jìn)入教堂等地方，穿著避免暴露。飲酒適量，切勿酒後吵鬧。不要在馬路、走廊上數(shù)人并排行走。開(kāi)閉門(mén)時(shí)，如後面還有人，應(yīng)按住門(mén)等候。勿隨便露出令人誤解的微笑。勿在排隊(duì)時(shí)插隊(duì)。勿在行走時(shí)吸煙或隨地吐痰。勿亂丟垃圾。注意公眾形象。勿牽手或勾肩搭臂行走。
國(guó)外就餐禮儀。
涉外禮儀心得篇四
美國(guó)人講究個(gè)人隱私,所以,他們也尊重“一米線”。無(wú)論那“一米線”劃著還是沒(méi)劃著,后一個(gè)人永遠(yuǎn)離前一個(gè)人一米開(kāi)外,仿佛那條線早就刻在了他們腦子里。買(mǎi)東西交款,你盡可以放心拿出你的錢(qián)包,不會(huì)有雙好奇的眼睛在離你20厘米的地方虎視眈眈地看著你。就連上洗手間,人們排隊(duì)也是在大門(mén)口,而不是在“小單間”門(mén)口。保持適當(dāng)距離是澳大利亞人社交場(chǎng)合、日常交談和茶余飯后閑聊時(shí)非常注意的細(xì)節(jié)。在銀行、飛機(jī)售票處和海關(guān)出入口等處排隊(duì)時(shí)一定要站在“一米線”以外,否則會(huì)被他人認(rèn)為缺少文明修養(yǎng)。
涉外禮儀心得篇五
對(duì)外函件例一：
復(fù)訪問(wèn)日期
__×(首都名稱)。
__國(guó)政府總理__×閣下。
閣下：
__大使__×先生閣下已經(jīng)在×月×日轉(zhuǎn)交了閣下的來(lái)信。閣下建議我去__訪問(wèn)的時(shí)間可以定在×月×日左右。這個(gè)時(shí)間對(duì)我是完全適合的，我完全同意。如果對(duì)貴國(guó)政府方便的話，我準(zhǔn)備從×月×日起到×月×日，在__進(jìn)行×天訪問(wèn)。
我熱烈地期待著同閣下會(huì)晤和訪問(wèn)貴國(guó)。
順致最崇高的敬意。
中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院總理(簽字)。
一九_(tái)_年×月×日于北京。
對(duì)外函件例二：
吊唁。
__國(guó)駐__國(guó)特命全權(quán)大使__閣下。
閣下：
驚悉__國(guó)____×(職銜)__×先生不幸逝世。我謹(jǐn)代表大使館全體館員并以我個(gè)人名義向你，并通過(guò)你向__國(guó)政府和__×先生的家屬，表示深切的哀悼。
中華人民共和國(guó)駐__國(guó)。
特命全權(quán)大使(簽字)。
一九_(tái)_年×月×日于__。
對(duì)外函件例三：通知。
×字第__號(hào)。
各國(guó)駐華外交代表機(jī)關(guān)：
我局根據(jù)我國(guó)有關(guān)部門(mén)的決定，現(xiàn)通知各國(guó)駐華外交代表機(jī)關(guān)如下事項(xiàng)：
__________________________________________。
順致崇高的敬意。
(蓋局印)。
一九_(tái)_年×月×日于北京。
涉外禮儀心得篇六
近些年來(lái)，隨著中國(guó)在全球化進(jìn)程中的崛起和國(guó)際交往越來(lái)越頻繁，外事交流、商務(wù)洽談、跨國(guó)合作等領(lǐng)域的涉外活動(dòng)也日益增多。在這樣的背景下，懂得涉外禮儀的重要性就愈加突出。為了提高自己的涉外禮儀水平，我參加了一次涉外禮儀培訓(xùn)課程，下面就分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：正文1——面對(duì)不同場(chǎng)合，采用不同的禮儀方式。
在不同場(chǎng)合中，我們需要采用不同的禮儀方式。比如，商務(wù)場(chǎng)合中要用正式的禮貌語(yǔ)言進(jìn)行交流，不能夠隨意使用一些口頭禪和習(xí)慣用語(yǔ)；而在社交場(chǎng)合中，則要更加活潑開(kāi)朗，注意交際技巧，展現(xiàn)個(gè)人的魅力和自信。在培訓(xùn)課程中，我學(xué)到了很多這方面的知識(shí)，包括怎么用不同的目光交流方式，怎么與不同性別、年齡、地位的人士進(jìn)行不同的行為和話語(yǔ)等等。
第三段：正文2——利用身體語(yǔ)言突出禮儀水平。
在禮儀行為中，身體語(yǔ)言也是不能忽視的一部分。我們?cè)诮煌姓宫F(xiàn)出來(lái)的言行舉止和身體語(yǔ)言一樣重要，它們可以彰顯我們的個(gè)性和修養(yǎng)，甚至可以成為我們個(gè)人魅力的體現(xiàn)。在涉外活動(dòng)中，身體語(yǔ)言更是成為我們影響他人印象的關(guān)鍵。在培訓(xùn)課程上，我了解到了如何準(zhǔn)確地展現(xiàn)核心要素，以體現(xiàn)自己的專業(yè)水準(zhǔn)與誠(chéng)信素養(yǎng)，適時(shí)地點(diǎn)頭、微笑、鞠躬、握手等禮儀動(dòng)作更是需要熟練掌握。
第四段：正文3——掌握跨文化通行禮儀規(guī)范。
涉外禮儀的另一個(gè)難點(diǎn)是需要熟練掌握跨文化通行的禮儀規(guī)范。不同民族和國(guó)家，其文化背景和價(jià)值觀念是大不相同的，不會(huì)因?yàn)槲覀兊睦斫夂土?xí)俗而改變，而我們自己在跨文化交往中的言行舉止會(huì)直接影響到國(guó)家形象和企業(yè)形象。因此，在涉外活動(dòng)中，要理解和尊重他人文化，才能夠得到尊重和接納。在培訓(xùn)課程上，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)際禮儀規(guī)范、移動(dòng)和出差禮儀以及應(yīng)對(duì)外籍人士的注意事項(xiàng)等，我感覺(jué)自己的涉外素質(zhì)得到了大幅提升。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)這次涉外禮儀培訓(xùn)課程，我更深刻地認(rèn)識(shí)到了涉外禮儀的重要性，同時(shí)體會(huì)到了在國(guó)際商務(wù)中對(duì)一國(guó)家或企業(yè)形象的影響。不同的場(chǎng)合和文化背景，要求我們采用不同的禮儀方式，很多時(shí)候，身體語(yǔ)言成為提升涉外素質(zhì)的關(guān)鍵。只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己的涉外禮儀水平，才能在全球化的趨勢(shì)中贏得更多的機(jī)會(huì)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
涉外禮儀心得篇七
走訪外國(guó)人時(shí)，需要嚴(yán)格遵守的禮儀規(guī)范，主要涉及以下六條：
1.有約在先。
拜訪外國(guó)人時(shí)，切勿未經(jīng)約定便不邀而至。盡量避免前往其私人居所進(jìn)行拜訪。在約定的具體時(shí)間通常應(yīng)當(dāng)避開(kāi)節(jié)日、假日、用餐時(shí)間、過(guò)早或過(guò)晚的時(shí)間，及其他一切對(duì)對(duì)方不方便的時(shí)間。
2.守時(shí)踐約。
這不只是為了講究個(gè)人信用，提高辦事效率，而且也是對(duì)交往對(duì)象尊重友好的表現(xiàn)。萬(wàn)一因故不能準(zhǔn)時(shí)抵達(dá)，務(wù)必要及時(shí)通知對(duì)方，必要的話，還可將拜訪另行改期。在這種情況下，一定要記住向?qū)Ψ洁嵵仄涫碌氐狼浮?/p>
3.進(jìn)行通報(bào)。
進(jìn)行拜訪時(shí)，倘若抵達(dá)約定的地點(diǎn)后，未與拜訪對(duì)象直接見(jiàn)面，或是對(duì)方?jīng)]有派人員在此迎候，則在進(jìn)入對(duì)方的辦公室或私人居所的正門(mén)之前，有必要先向?qū)Ψ竭M(jìn)行一下通報(bào)。
4.登門(mén)有禮。
切忌不拘小節(jié)，失禮失儀。當(dāng)主人開(kāi)門(mén)迎客時(shí)，務(wù)必主動(dòng)向?qū)Ψ絾?wèn)好，互行見(jiàn)面禮節(jié)。倘若主人一方不止一人之時(shí)，則對(duì)對(duì)方的問(wèn)候與行禮，必須在先后順序上合乎禮儀慣例。標(biāo)準(zhǔn)的做法有二：其一，是先尊后卑。其二，是由近而遠(yuǎn)。在此之后，在主人的引導(dǎo)下，進(jìn)入指定的房間，切勿擅自闖入，在就座之時(shí)，要與主人同時(shí)入座。倘若自己到達(dá)后，主人這處尚有其他客人在座，應(yīng)當(dāng)先問(wèn)一下主人，自己的到來(lái)會(huì)不會(huì)影響對(duì)方。為了不失禮儀，在拜訪外國(guó)友人之前，就隨身攜帶一些備用的物品。主要是紙巾、擦鞋器、襪子與爽口液等，簡(jiǎn)稱為“涉外拜訪四必備”。入室后的“四除去”是指帽子、墨鏡、手套和外套。
5.舉止有方。
在拜訪外國(guó)友人時(shí)要注意自尊自愛(ài)，并且時(shí)刻以禮待人。與主人或其家人進(jìn)行交談時(shí)，要慎擇話題。切勿信口開(kāi)河，出言無(wú)忌。與異性交談時(shí)，要講究分寸。對(duì)于主人家里遇到的其他客人要表示尊重，友好相待。不要在有意無(wú)意間冷落對(duì)方，置之不理。若遇到其他客人較多，既要以禮相待，一視同仁。切勿明顯地表現(xiàn)出厚此薄彼，而本末倒置地將主人拋在一旁。在主人家里，不要隨意脫衣、脫鞋、脫襪，也不要大手大腳，動(dòng)作囂張而放肆。未經(jīng)主人允許，不要在主人家中四處亂闖，隨意亂翻、亂動(dòng)、亂拿主人家中的物品。
6.適可而止。
涉外禮儀心得篇八
在走訪外國(guó)人時(shí)，需要嚴(yán)格遵守的禮儀規(guī)范，主要涉及以下六條：
第一，要有約在先。拜訪外國(guó)人時(shí)，切勿未經(jīng)約定便不邀而至。盡量避免前往其私人居所進(jìn)行拜訪。在約定的具體時(shí)間通常應(yīng)當(dāng)避開(kāi)節(jié)日、假日、用餐時(shí)間、過(guò)早或過(guò)晚的時(shí)間，及其他一切對(duì)對(duì)方不方便的時(shí)間。
第二，要守時(shí)踐約。這不只是為了講究個(gè)人信用，提高辦事效率，而且也是對(duì)交往對(duì)象尊重友好的表現(xiàn)。萬(wàn)一因故不能準(zhǔn)時(shí)抵達(dá)，務(wù)必要及時(shí)通知對(duì)方，必要的話，還可將拜訪另行改期。在這種情況下，一定要記住向?qū)Ψ洁嵵仄涫碌氐狼浮?/p>
第三，要進(jìn)行通報(bào)。進(jìn)行拜訪時(shí)，倘若抵達(dá)約定的地之后，未與拜訪對(duì)象直接見(jiàn)面，或是對(duì)方?jīng)]有派員在此迎候，則在進(jìn)入對(duì)方的辦公室或私人居所的正門(mén)之前，有必要先向?qū)Ψ竭M(jìn)行一下通報(bào)。
第四，要登門(mén)有禮。切忌不拘小節(jié)，失禮失儀。當(dāng)主人開(kāi)門(mén)迎客時(shí)，務(wù)必主動(dòng)向?qū)Ψ絾?wèn)好，互行見(jiàn)面禮節(jié)。倘若主人一方不止一人之時(shí)，則對(duì)對(duì)方的問(wèn)候與行禮，在先后順序上合乎禮儀慣例。標(biāo)準(zhǔn)的作法有二：其一，是先尊后卑。其二，是由近而遠(yuǎn)。在此之后，在主人的引導(dǎo)這下，進(jìn)入指定的房間，切勿擅自闖入，在就座之時(shí)，要與主人同時(shí)入座。倘若自己到達(dá)后，主人這處尚有其他客人在座，應(yīng)當(dāng)先問(wèn)一下主人，自己的到來(lái)會(huì)不會(huì)影響對(duì)方。為了不失禮儀，在拜訪外國(guó)友人之前，就隨身攜帶一些備用的物品。主要是紙巾、擦鞋器、襪子與爽口液等，簡(jiǎn)稱為"涉外拜訪四必備"。"入室后的四除去"是指帽子、墨鏡、手套和外套。
第五，要舉止有方。在拜訪外國(guó)友人時(shí)要注意自尊自愛(ài)，并且時(shí)刻以禮待人。與主人或其家人進(jìn)行交談時(shí)，要慎擇話題。切勿信口河，出言無(wú)忌。與異性交談時(shí)，要講究分寸。對(duì)于主人家里遇到的其他客人要表示尊重，友好相待。不要在意無(wú)意間冷落對(duì)方，置之不理。若遇到其他客人較多，既要以禮相待，也要一視同仁。切勿明顯地表現(xiàn)出厚此薄彼，而本末倒置地將主人拋在一旁。在主人家里，不要隨意脫衣、脫鞋、脫襪，也不要大手大腳，動(dòng)作囂張而放肆。未經(jīng)主人允許，不要在主人家中四處亂闖，隨意亂翻、亂動(dòng)、亂拿主人家中的物品。
涉外禮儀心得篇九
涉外交流的廣泛開(kāi)展使得跨國(guó)交往日益頻繁，而涉外禮儀交談作為一種重要形式往往是交流中不可或缺的一部分。在面對(duì)不同文化背景的人們時(shí)，正確運(yùn)用涉外禮儀交談，不但能夠表達(dá)出自己的尊重與友善，還能促進(jìn)溝通的順利進(jìn)行。本文將分享我在涉外禮儀交談中所體會(huì)到的一些心得與體會(huì)。
第二段：尊重對(duì)方文化差異的重要性
在涉外禮儀交談中最重要的一點(diǎn)就是要尊重對(duì)方的文化差異。不同國(guó)家、不同地區(qū)都有其獨(dú)特的文化習(xí)俗和傳統(tǒng)，而這些習(xí)俗往往在涉外交流中成為了交談中的敏感點(diǎn)。因此，在涉外交流中，我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)、理解和尊重對(duì)方的文化差異。了解對(duì)方的習(xí)俗，注意避免涉及敏感話題以及堅(jiān)守自己的底線原則，能夠讓交流更加順暢，增進(jìn)友好關(guān)系。
第三段：語(yǔ)言溝通的技巧與注意事項(xiàng)
在涉外禮儀交談中，語(yǔ)言溝通是最重要也是最基本的部分。首先，要保持語(yǔ)速適中，清晰明了地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并注意用詞的準(zhǔn)確性。在交流中避免使用過(guò)于專業(yè)化的術(shù)語(yǔ)，盡量用通俗易懂的語(yǔ)言與對(duì)方進(jìn)行有效溝通。其次，要注意語(yǔ)氣和表情，避免過(guò)于激動(dòng)或冷淡的口吻，保持友善和謙虛的態(tài)度。最重要的是，要善于傾聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)，給予對(duì)方足夠的尊重和重視。
第四段：身體語(yǔ)言和儀態(tài)的作用
除了語(yǔ)言溝通外，身體語(yǔ)言和儀態(tài)在涉外禮儀交談中也起著重要作用。在交談中保持良好的姿勢(shì)，注意言談舉止的得體和舒適，能夠給人留下良好的印象。站立時(shí)保持端正，坐下時(shí)保持正襟危坐，不要趴挨著桌子或放松下來(lái)。特別是在參與餐桌交流時(shí)，要注意餐桌禮儀，遵守當(dāng)?shù)氐挠貌鸵?guī)矩，不隨意說(shuō)話和嘴饞搶食。這些細(xì)節(jié)能夠展現(xiàn)出我們的教養(yǎng)和文化素養(yǎng)，從而贏得他人的尊重和好感。
第五段：積極主動(dòng)去了解他人，建立友好關(guān)系
在涉外禮儀交談中，除了以上的技巧和注意事項(xiàng)，更重要的是要自覺(jué)地去了解他人，建立起友好的關(guān)系。我們可以主動(dòng)詢問(wèn)對(duì)方的興趣愛(ài)好、家庭背景等，以此作為引子展開(kāi)對(duì)話。同時(shí)，我們也應(yīng)該展示自己的獨(dú)特之處，分享自己的經(jīng)歷和興趣，以便建立共鳴和深入交流。對(duì)于跨國(guó)交際，還可以通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)方的語(yǔ)言和文化，加深對(duì)彼此的理解和交流。
總結(jié)：
在涉外禮儀交談中，尊重文化差異、運(yùn)用語(yǔ)言溝通技巧、注意身體語(yǔ)言和儀態(tài)等都是非常關(guān)鍵的因素。通過(guò)積極主動(dòng)地去了解他人，建立友好關(guān)系，我們能夠更好地與他人交流，增進(jìn)彼此的了解，實(shí)現(xiàn)互利共贏。只有通過(guò)更好地運(yùn)用涉外禮儀交談，我們才能在跨國(guó)交流中更好地展示自己、得到認(rèn)可，同時(shí)也為促進(jìn)跨國(guó)合作和友誼的發(fā)展做出我們應(yīng)有的努力。
涉外禮儀心得篇十
涉外交談是人們處理國(guó)際交往的重要方式，其中涉及的禮儀更是至關(guān)重要。在與外國(guó)朋友交流的過(guò)程中，如果我們能夠熟悉文化差異，并恰如其分地運(yùn)用涉外禮儀，將能夠增進(jìn)雙方之間的理解和友誼。而通過(guò)與外國(guó)朋友的交流與互動(dòng)，我收獲了一些寶貴的體驗(yàn)和心得，下面將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷進(jìn)行分享。
第二段：尊重與細(xì)節(jié)
在涉外交流中，尊重是最基本的原則。尊重他人的言行、文化和習(xí)俗是建立友好關(guān)系的基礎(chǔ)。例如，在與印度朋友進(jìn)行交流時(shí)，我尊重他們的宗教信仰，避免在他們面前食用牛肉。此外，細(xì)節(jié)方面的注意也十分重要，比如需要時(shí)刻注意自己的談吐和舉止，避免對(duì)他人的身份或敏感話題進(jìn)行冒犯，這會(huì)給對(duì)方留下良好的印象。
第三段：換位思考與文化適應(yīng)
換位思考是成功涉外交流的重要策略之一。在與外國(guó)朋友進(jìn)行溝通時(shí)，我們應(yīng)該盡量從對(duì)方的角度思考問(wèn)題，尊重他們的觀點(diǎn)和看法。例如，在與日本朋友的對(duì)話中，我發(fā)現(xiàn)他們喜歡隱含表達(dá)，對(duì)于直接的表達(dá)方式有所保留。因此，在表達(dá)自己的意見(jiàn)時(shí)，我會(huì)更加委婉地提出問(wèn)題，以免讓對(duì)方感到尷尬或不悅。此外，了解對(duì)方國(guó)家的文化特點(diǎn)也是與外國(guó)朋友交流的必備素養(yǎng)，比如了解一些基本的禮節(jié)和習(xí)俗，能夠更好地適應(yīng)他們的文化環(huán)境。
第四段：語(yǔ)言能力與溝通技巧
語(yǔ)言是有效溝通的橋梁，良好的語(yǔ)言能力對(duì)于涉外交流至關(guān)重要。在與外國(guó)朋友進(jìn)行交談時(shí)，我通過(guò)學(xué)習(xí)外語(yǔ)，提高了我的口語(yǔ)表達(dá)能力。同時(shí)，能夠善于運(yùn)用一些溝通技巧，如傾聽(tīng)和發(fā)問(wèn)，能夠更好地理解對(duì)方的意思并進(jìn)行有效的回應(yīng)。在與英國(guó)朋友交流時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他們更加注重直接而簡(jiǎn)潔的表達(dá)方式，因此我能夠更好地適應(yīng)并調(diào)整自己的表達(dá)方式，使得雙方的交流更加順暢。
第五段：理解與友誼
通過(guò)涉外禮儀交談，我逐漸意識(shí)到獨(dú)特的文化背景和價(jià)值觀念之間的差異。這種差異并不是好與壞的評(píng)判，而是我們應(yīng)該以包容和理解的心態(tài)去對(duì)待。在與不同國(guó)家的朋友交流中，我深刻體會(huì)到互相尊重與傾聽(tīng)是建立友誼的關(guān)鍵。盡管文化差異存在，但只要雙方都愿意互相了解與學(xué)習(xí)，我們?nèi)匀豢梢越⑵鹩H密而持久的友誼。
結(jié)尾段：總結(jié)
涉外禮儀交談是一項(xiàng)需要不斷學(xué)習(xí)和提高的技能。通過(guò)不斷的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累，我們可以更好地應(yīng)對(duì)不同文化間的交流和溝通。在涉外交談中，我們要尊重和理解對(duì)方文化的多樣性，并通過(guò)提高自己的語(yǔ)言能力和溝通技巧，建立互相信任和友誼。盡管在跨國(guó)交往中可能會(huì)面臨困難和挑戰(zhàn)，但只要我們用心交流，用愛(ài)理解，我們一定能夠彼此溝通、相互支持，真正實(shí)現(xiàn)共贏。
涉外禮儀心得篇十一
個(gè)人隱私，指的就是一個(gè)人出于個(gè)人尊嚴(yán)和其他某些方面的考慮而不愿意公開(kāi)，不希望外人了解或是打聽(tīng)的個(gè)人秘密、私人事宜。在國(guó)際交往中，人們普遍講究尊重個(gè)人隱私，并且將尊重個(gè)人隱否，視作一個(gè)人在待人接物方面有沒(méi)有教養(yǎng)，能不能尊重和體諒交往對(duì)象的重要標(biāo)志之一。一般而言，在國(guó)際交往中，下列七個(gè)方面的私人問(wèn)題，均被海外人為個(gè)人隱私問(wèn)題。
1、年齡大小。在國(guó)外，人們普遍將自己的實(shí)際年齡當(dāng)作“核心機(jī)密”，輕易不會(huì)告之于人這主要是因?yàn)?，外?guó)人一般都希望自己永遠(yuǎn)年輕，而對(duì)于“老”字則諱莫如深。中國(guó)人聽(tīng)起來(lái)非常順耳的“老人家”、“老先生”、“老夫人"這一類尊稱，在外國(guó)人聽(tīng)起來(lái)卻有如詛咒謾罵一般。特別是外國(guó)婦女，最不希望外人了解自己的實(shí)際年齡。所以在國(guó)外，有這么一種法：一位真正的紳士，應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)“記住女士的生日，忘卻女士”的年齡。
2、戀愛(ài)婚姻。中國(guó)人的習(xí)慣，是對(duì)于親友、晚輩的戀愛(ài)、婚姻、家庭生活時(shí)時(shí)牽掛在心，但是絕大多數(shù)外國(guó)人卻對(duì)此不以為然。比如“有沒(méi)有戀人”、“兩個(gè)人怎么結(jié)識(shí)的”、“跟戀人相處多久了”、“結(jié)了婚沒(méi)有”、“夫妻關(guān)系怎么樣”、“婆媳關(guān)系如何”、“有沒(méi)有孩子”等話題，很讓人難堪。在一些國(guó)家里，跟異性談?wù)摯祟悊?wèn)題，極有可能被對(duì)方視為無(wú)聊之至，甚至還會(huì)因此被對(duì)方控告為“性騷擾”，從而吃上官司。
3、身體健康。在中國(guó)人相遇后彼此打招呼時(shí)，大家經(jīng)常會(huì)相互問(wèn)候?qū)Ψ剑骸吧眢w好嗎?”要是確知交往對(duì)象身體曾經(jīng)一度欠安，那么為了表示對(duì)對(duì)方的關(guān)心，與其見(jiàn)面時(shí)，人們往往還會(huì)熱心而關(guān)切地詢問(wèn)對(duì)方：“病好了沒(méi)有?"如果彼此雙方關(guān)系密切的話，則通常還會(huì)直接向?qū)Ψ酱蛱剑骸俺赃^(guò)一些什么藥”、“怎么治療的”，或是向?qū)Ψ酵扑]名醫(yī)、偏方?？墒窃趪?guó)外，人們?cè)陂e聊時(shí)一般都是“諱病忌醫(yī)”，非常反感其他人對(duì)自己的健康狀況關(guān)注過(guò)多，因?yàn)樵谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，每個(gè)人的身體健康都被看做是他的重要的“資本”。
4、家庭住址。在中國(guó)人的人際交往之中，大家對(duì)于自家的住址通常是不保密的。對(duì)于自己的家庭住址、私宅電話號(hào)碼等等，人們一般都會(huì)有問(wèn)必答，甚至于還會(huì)主動(dòng)地告訴對(duì)方自己的住址。而在國(guó)外，通行的做法卻恰好與我國(guó)相反。外國(guó)人大都視自己的私人居所為私生活領(lǐng)地，非常忌諱別人無(wú)端干擾其寧?kù)o。在一般情況下，除非知己和至交，他們一般都不大可能邀請(qǐng)外人前往其居所作客。為此，他們都不喜歡輕易地將個(gè)人住址、住宅電話號(hào)碼等純私人資訊“泄密”在他們常用的名片上，此項(xiàng)內(nèi)容也難得一見(jiàn)。
5、個(gè)人經(jīng)歷。初次會(huì)面時(shí)，中國(guó)人之間往往喜歡打聽(tīng)一下交往對(duì)象“是哪里的人”、“哪一所學(xué)校畢業(yè)的"、“以前干過(guò)什么”?？傊窍肓私庖幌聦?duì)方的“出處”，打探一下對(duì)方的“背景”，摸一摸對(duì)方的“老底”然而外國(guó)人卻大都將這些內(nèi)容看做是“商業(yè)秘密”，并且堅(jiān)決主張英雄莫問(wèn)出處"，反對(duì)詢問(wèn)交往對(duì)象的既往經(jīng)歷，隨隨便便地擅自查對(duì)方的“戶口”。
6、信仰政見(jiàn)。在國(guó)際交往中，由于人們所處國(guó)度的社會(huì)制度、政治體系和意識(shí)形態(tài)多有不同，所以要真正實(shí)現(xiàn)交往的順利、合作的成功，就必須不以社會(huì)制度劃線，拋棄政治見(jiàn)解的不同，超越意識(shí)形態(tài)的差異，處處以友誼為重，以信任為重。如果動(dòng)不動(dòng)就對(duì)交往對(duì)象的宗教信仰、政治見(jiàn)解品頭論足，甚至橫加責(zé)難、非議，或是將自己的觀點(diǎn)、見(jiàn)解強(qiáng)加于人，都是對(duì)交往對(duì)象不友好、不尊重的表現(xiàn)。最為明智的做法_'就是在涉外交往中對(duì)此避而不談。
7、所忙何事。在我國(guó)，熟人見(jiàn)面之際，免不了要相互詢問(wèn)一下對(duì)方：“忙什么呢”、“怎么好久沒(méi)見(jiàn)到你”。但是，外國(guó)人對(duì)于這一類的問(wèn)題卻極為忌諱，認(rèn)為向別人探聽(tīng)與此相關(guān)的問(wèn)題的人，不是好奇一心過(guò)盛，不懂得尊重別人，就是別有用心，或者具有天生的“窺視欲”。融蚧方面的問(wèn)題，都屬于個(gè)人隱私問(wèn)題。要尊重外國(guó)友人的個(gè)人隱私權(quán)，首先就必須自覺(jué)地避免在與對(duì)方交談時(shí)，主動(dòng)涉及這八個(gè)方面的問(wèn)題。
涉外禮儀心得篇十二
在國(guó)外許多公共場(chǎng)所不允許吸煙。如博物院、教堂、劇場(chǎng)、商店、會(huì)議廳、體育館、醫(yī)院、公共汽車(chē)等處。在火車(chē)上、輪船、飛機(jī)上分設(shè)有吸煙與不吸煙的車(chē)廂與座位，并有禁止吸煙的明顯標(biāo)志，一般是畫(huà)著一支點(diǎn)燃的煙，上面涂個(gè)紅x，下面寫(xiě)上禁止吸煙。在公共場(chǎng)合吸煙應(yīng)注意：
1、禁止吸煙的公共場(chǎng)所不要吸煙;。
2、有空調(diào)的房間不要吸煙;。
3、洗手間不要吸煙;。
4、不要邊走路邊吸煙;。
5、沒(méi)有煙灰缸的房間不要吸煙;。
6、學(xué)者訪問(wèn)、商業(yè)恰談、老師輔導(dǎo)學(xué)生時(shí)，即便會(huì)客室、會(huì)議室、辦公室里面有香煙和煙灰缸，但如果對(duì)方不吸煙，自已最好也不吸煙。
7、國(guó)外特別是歐美國(guó)家一般是不敬煙的，可以說(shuō)：“謝謝，我不吸煙!”或“謝謝!我自已來(lái)。”
8、如果對(duì)方不吸煙，而向你讓煙，你最好也不要吸煙。
9、在可以吸煙的場(chǎng)所，旁邊如有女士，若想吸煙時(shí)應(yīng)說(shuō)：“對(duì)不起，我可以吸煙嗎?”在征得對(duì)方同意后再吸。
10、自已如果不吸煙，當(dāng)別人吸煙時(shí)，千萬(wàn)不可露出厭惡的神色。
涉外禮儀心得篇十三
在公務(wù)活動(dòng)中，與初識(shí)者互換名片，是一種交際慣例。賓主雙方對(duì)此皆應(yīng)“有備無(wú)患”。
1、遞上名片。
把自己的名片遞給外國(guó)人時(shí)，有四點(diǎn)注意事項(xiàng)。其一，應(yīng)當(dāng)起身站立，遞到對(duì)方手中。其二，應(yīng)當(dāng)使用雙手，或是使用右手。其三，應(yīng)當(dāng)以文字正面面對(duì)對(duì)方。其四，應(yīng)當(dāng)注意順序。通常，雙方交換名片時(shí)，應(yīng)由位低者首先送上自己的名片;當(dāng)一人與多人同時(shí)交換名片時(shí)，則應(yīng)當(dāng)由尊而卑或者由近而遠(yuǎn)依次而行。
2、接受名片。
接受名片的基本講究有五：其一，應(yīng)當(dāng)起身站立，或迎向?qū)Ψ健Ｆ涠?，?yīng)當(dāng)使用雙手，或者使用右手。其三，應(yīng)當(dāng)在接過(guò)名片后將其認(rèn)真捧讀一遍。其四，應(yīng)當(dāng)將其畢恭畢敬地收好。其五，應(yīng)當(dāng)隨后回敬對(duì)方一張自己的名片。
3、主要禁忌。
用于涉外交往的名片，一般不宜印上本人照片、格言警句或私宅電話號(hào)碼，并且不應(yīng)當(dāng)在其上涂涂改改，加加減減。
接受外賓的名片時(shí)，不宜當(dāng)面將其置于桌上、褲袋之內(nèi)，或是將其交給他人傳閱。
涉外禮儀心得篇十四
在外事活動(dòng)中，我們不僅應(yīng)做到尊重國(guó)際公眾、禮貌待人，也應(yīng)了解國(guó)外人們的種種禁忌，避免不禮貌情況的發(fā)生。
1、西方人認(rèn)為13是不吉利的，應(yīng)當(dāng)盡量避開(kāi)，甚至每個(gè)月的13日，有些人也會(huì)感到忐忑不安。并且人們還認(rèn)為星期五也是不吉利的，尤其是逢到13日又是星期五時(shí)，最好不舉辦任何活動(dòng)。在日常生活中的編號(hào)，如門(mén)牌號(hào)、旅館房號(hào)、層號(hào)、宴會(huì)桌等編號(hào)、汽車(chē)編號(hào)也盡量避開(kāi)13這個(gè)數(shù)字。
2、“四”字在中文和日文中的發(fā)音與“死”相近，所以在日本與朝鮮等東方國(guó)家將它視為不吉利的數(shù)字，因此這些國(guó)家的醫(yī)院里沒(méi)有四號(hào)病房和病床。在我國(guó)也是如此，如遇到“四”，且非說(shuō)不可時(shí)，禁忌的人往往說(shuō)：“兩雙”或“兩個(gè)二”來(lái)代替；另外，在日語(yǔ)中“九”發(fā)音與“苦”相近似，因而也屬禁忌之列。
1、日本人認(rèn)為綠色是不吉利的象征，所以忌用綠色；
2、巴西人以棕黃色為兇喪之色；
3、歐美許多國(guó)家以黑色為喪禮的顏色，表示對(duì)死者的悼念和尊敬；
4、埃塞俄比亞人則是以穿淡黃色的服裝表示對(duì)死者的深切哀悼；
5、敘利亞人也將黃色視為死亡之色；
6、而巴基斯坦忌黃色是因?yàn)槟鞘巧畟H的專用服色；
7、而委內(nèi)瑞拉卻用黃色作醫(yī)務(wù)標(biāo)志；
8、藍(lán)色在埃及人眼里是惡魔的象征；
9、比利時(shí)人也最忌藍(lán)色，如遇有不吉利的事，都穿藍(lán)色衣服；
10、土耳其人則認(rèn)為花色是兇兆，因此在布置房間、客廳時(shí)絕對(duì)禁用花色，好用素色。
1、德國(guó)人認(rèn)為郁金香是沒(méi)有感情的花；
2、日本人認(rèn)為荷花是不吉祥之物，意味著祭奠；
3、菊花在意大利和南美洲各國(guó)被認(rèn)為是“妖花”，只能用于墓地與靈前；
4、在法國(guó)，黃色的花被認(rèn)為是不忠誠(chéng)的表示；
5、絳紫色的花在巴西一般用于葬禮；
6、在國(guó)際交際場(chǎng)合，忌用菊花、杜鵑花、石竹花、黃色的花獻(xiàn)給客人，已成為慣例；
7、在歐美，被邀請(qǐng)到朋友家去做客，獻(xiàn)花給夫人是件愉快的事，但在阿拉伯國(guó)家，則是違反了禮儀。
1、伊斯蘭國(guó)家和地區(qū)的居民不吃豬肉和無(wú)鱗魚(yú)；
2、日本人不吃羊肉；
3、東歐一些國(guó)家的'人不愛(ài)吃海味，忌吃各種動(dòng)物的內(nèi)臟；
5、在阿拉伯國(guó)家做客人能要酒喝。
1、在使用筷子進(jìn)食的國(guó)家，不可用筷子垂直插在米飯中；
2、在日本不能穿白色鞋子進(jìn)房間，這些均被認(rèn)為是不吉利之舉；
4、住宅門(mén)口上也忌懸掛衣物，特別是內(nèi)衣褲；
6、歐洲國(guó)家，新娘在婚禮前是不試穿結(jié)婚用的禮服的，因?yàn)楹ε滦腋；橐銎屏眩?/p>
7、還有些西方人將打破鏡子視作運(yùn)氣變壞的預(yù)兆；
8、另外西方人不會(huì)隨便用手折斷柳枝，他們認(rèn)為這是要承受失戀的痛苦的；
9、在匈牙利，打破玻璃器皿，就會(huì)被認(rèn)為是厄運(yùn)的預(yù)兆；
10、中東人不用左手遞東西給別人，認(rèn)為這是不禮貌的；
11、英美兩國(guó)人認(rèn)為在大庭廣眾中節(jié)哀是知禮，而印度人則相反，喪禮中如不大哭，就是有悖禮儀。
涉外禮儀心得篇十五
參加正式宴請(qǐng)時(shí)，不論是作東還是作客，皆須在禮節(jié)上好自為之。
(一)一般的規(guī)則。
1、宴請(qǐng)的方式。
涉外宴請(qǐng)，講究的是“吃環(huán)境”、“吃文化”和少而精。既要體現(xiàn)特色，又要反對(duì)鋪張浪費(fèi)。赴宴者人數(shù)較少時(shí)，宜采用分餐方式。赴宴者人數(shù)較多時(shí)，則宜采用自助方式。盡量不要采用混餐方式。
2、菜肴的安排。
安排宴請(qǐng)的菜單時(shí)，最重要的地方是不要觸犯客人的飲食禁忌，宗教禁忌、民族禁忌尤其不得冒犯。有可能的話，可以具有地方特色與民族特色的菜肴款待客人。
3、餐桌禁忌。
在宴會(huì)上，用餐者在進(jìn)食時(shí)不宜發(fā)出聲響，不宜吸煙，不宜當(dāng)眾剔牙，不宜整理服飾，不宜化妝補(bǔ)妝，不宜為他人夾菜，不宜勸人飲酒。
(二)西餐的餐具。
1、刀叉。
以刀叉進(jìn)餐時(shí)，應(yīng)當(dāng)右手持刀，左手持叉。不要以之指人，或互相敲擊。暫不用餐時(shí)，可在餐盤(pán)上刀右、叉左地將其擺成“八”字型，若將其并排擺在餐盤(pán)上，則表示本人用餐完畢。
2、餐巾。
餐巾在西餐時(shí)只宜鋪在大腿上，而不得掖在衣領(lǐng)上。不得以之去擦餐具。用餐途中暫時(shí)離開(kāi)，可將餐巾放在本人座椅上。若置之桌上，則表示本人用餐已畢。在西餐宴會(huì)上，女主人鋪開(kāi)餐巾，一般表示用餐開(kāi)始。女主人把餐巾放在餐桌上，則往往暗示此次宴請(qǐng)已告結(jié)束。
3、湯匙。
不可令湯匙在盒、盆之中“立正”，不可將其含于口中。飲咖啡時(shí)，不可以匙舀飲。
涉外禮儀心得篇十六
中國(guó)人的待人接物，在一般情況下，講究的都是含蓄和委婉。在對(duì)自己的所作所為進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，中國(guó)人大都主張自謙、自貶，不提倡多作自我肯定，尤其是反對(duì)自我張揚(yáng)。在這個(gè)方面若不好自為之，就會(huì)被視之為妄自尊大，囂張放肆，不夠謙遜，不會(huì)做人在對(duì)外交往中，當(dāng)有必要對(duì)自己的所作所為進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，得體的做法，是要切記“過(guò)謙適當(dāng)"的原則，并將付諸行動(dòng)。同不了解?！爸t虛適當(dāng)”原則的基本含意是：在國(guó)際交往中涉及自我評(píng)價(jià)時(shí)，雖然不應(yīng)該自吹自擂，自我標(biāo)榜，一味地抬高自己，但是也絕對(duì)沒(méi)有必要妄自菲薄，自我貶低，自輕自賤，過(guò)度地對(duì)外國(guó)人進(jìn)行謙虛、客套。如果確有必要，在實(shí)事求是的前提下，要敢于并且善于對(duì)自己進(jìn)行正面的評(píng)價(jià)或肯定。
一是當(dāng)外國(guó)友人贊美自己的相貌、衣飾、手藝時(shí)，一定要記住落落大方地道上一聲：“謝謝!"這么做，既表現(xiàn)了自己的自信和見(jiàn)過(guò)世面也是為了接納對(duì)方。此時(shí)此刻，沒(méi)有必要因此而羞羞答答，也不必假客氣。
二是當(dāng)外國(guó)友人稱道自己的工作、技術(shù)或服務(wù)時(shí)，同樣要大大方方予以認(rèn)可。千萬(wàn)不要小里小氣，一再極力對(duì)此進(jìn)行不必要的否認(rèn)。
三是在涉外交往中，當(dāng)需要進(jìn)行自我介紹，或者對(duì)自己的工作、學(xué)習(xí)、生活、服務(wù)、產(chǎn)品、技術(shù)、能力、特長(zhǎng)進(jìn)行介紹時(shí)，要敢于并且實(shí)話實(shí)說(shuō)。不敢肯定自己，不會(huì)宣傳自己，往往會(huì)使自己坐失良機(jī)。
四是當(dāng)自己同外國(guó)友人進(jìn)行交往應(yīng)酬時(shí)，一旦涉及自己正在忙什么、干什么的時(shí)候，無(wú)論如何都不要脫口而出，說(shuō)什么自己是“瞎忙“混日子"，“什么正經(jīng)事都沒(méi)有干"。那樣的話，有可能被對(duì)方看做務(wù)正業(yè)之人。
五是當(dāng)自己身為東道主，設(shè)宴款待外國(guó)友人之時(shí)，應(yīng)當(dāng)在介紹席菜肴的過(guò)程中，有意識(shí)地說(shuō)明：“這是本地最有特色的菜"，“這家菜館燒得最拿手的菜"，“這是我們?yōu)槟闾匾饩臏?zhǔn)備的菜"。只有如此，才會(huì)令對(duì)方感到倍受我方的重視。
六是當(dāng)有必要向外國(guó)友人贈(zèng)送禮品時(shí)，既要說(shuō)明其寓意、特點(diǎn)與用途，也要說(shuō)明它是為對(duì)方精心選擇的。不要畫(huà)蛇添足地說(shuō)什么這件禮品不像樣子"，“實(shí)在拿不出手”，“沒(méi)來(lái)得及認(rèn)真挑選"，“這是自家用不了的"，這種過(guò)謙的說(shuō)法，無(wú)疑會(huì)大大地減低禮品的分量。
涉外禮儀心得篇十七
在公務(wù)場(chǎng)合，涉外人員的著裝應(yīng)當(dāng)避免過(guò)于雜亂、過(guò)于鮮艷、過(guò)于暴露、過(guò)于透視、過(guò)于短小、過(guò)于緊身，此為著裝六忌。女士在涉外公務(wù)活動(dòng)中，著裝尤忌“六露”，即忌諱露胸、露肩、露臍、露背、露腳趾、露腳跟。
2、關(guān)于西裝。
在正式場(chǎng)合，男士以穿深色單排扣西裝、白襯衫、黑色皮鞋為佳。穿西裝時(shí)，最好不要內(nèi)穿羊毛衫，不要穿布鞋或涼鞋，不要背背包。凡站立時(shí)，一定要扣上西裝的鈕扣。西裝上衣外側(cè)的衣兜里不宜別鋼筆。西裝上衣衣袖上的商標(biāo)必須拆去。
3、關(guān)于領(lǐng)帶。
穿西裝套裝時(shí)，一定要打領(lǐng)帶。在公務(wù)場(chǎng)合宜打單色或帶有幾何圖案的領(lǐng)帶，關(guān)應(yīng)急慎用黑色領(lǐng)帶或花領(lǐng)帶。最好不使用“一拉得”或“了卡得”領(lǐng)帶、打好之后的領(lǐng)帶，不應(yīng)當(dāng)長(zhǎng)過(guò)腰帶。在一般情況下，沒(méi)有必要使用領(lǐng)帶夾。夾領(lǐng)帶夾時(shí)，宜令其處在七?？垡r衫從上往下數(shù)的第四與第五粒衣扣之間，它的位置越向上越不好。
4、關(guān)于鞋襪。
參加正式活動(dòng)時(shí)，一般不直穿涼鞋、拖鞋或旅游鞋，赤腳不穿襪子也不合適。男士穿西裝時(shí)，通常忌穿尼龍襪與白色的襪子。女士穿裙服時(shí)，切勿穿殘破的襪子、兩雙襪子，或者以健美褲代替襪子。女士穿裙子時(shí)，襪口如果外露，是既不雅觀，又不禮貌的。
二、關(guān)于會(huì)面。
涉外禮儀心得篇十八
在各種類型的國(guó)際交往中，大到政治磋商、商務(wù)往來(lái)、文化交流，小到私人接觸、社交應(yīng)酬，但凡有必要確定并排排列時(shí)的具體位置的主次尊卑，“以右為尊”都是普遍適用的。在操作、處理這類問(wèn)題時(shí)，只要參照“以右為尊”原則，就肯定不會(huì)有失敬于人的事件發(fā)生。按照慣例，在并排站立、行走或者就座的時(shí)候，為了表示禮貌，主人理應(yīng)主動(dòng)居左，而請(qǐng)客人居右。男士應(yīng)當(dāng)主動(dòng)居左，而請(qǐng)女士居右。晚輩應(yīng)當(dāng)主動(dòng)居左，而請(qǐng)長(zhǎng)輩居右。未婚者應(yīng)當(dāng)主動(dòng)居左，而請(qǐng)已婚者居右。職位、身份較低者應(yīng)當(dāng)主動(dòng)居左，而請(qǐng)職位、身份較高者居右。
應(yīng)當(dāng)說(shuō)明的是，按照國(guó)際慣例，在接待外賓的過(guò)程之中，當(dāng)主人前往外賓下榻之處進(jìn)行拜會(huì)或送行時(shí)，主人的身份應(yīng)當(dāng)是“客人"，而外賓在此時(shí)此地則“反客為主”了。在有必要為二者進(jìn)行并排排列時(shí)，應(yīng)當(dāng)使主人居右，而使外賓居左。其實(shí)際的含意是：外賓在主人為燃的臨時(shí)居所之中，理應(yīng)被視為“主人”而不是“客人”。從這一意義上講，以上做法與“以右為尊”原則一點(diǎn)兒也不矛盾。有時(shí)，進(jìn)行國(guó)際交往的賓主雙方往往都不止一人，當(dāng)有必要為之進(jìn)行并排排列，如需要會(huì)見(jiàn)、合影時(shí)，仍需要恪守“以右為尊”的原則。只不過(guò)賓主雙方屆時(shí)需要在屬于自己的一側(cè)，再具體排定一下各自人員的位次罷了。
舉行正式談判時(shí)，假定談判雙方需要分別坐在談判桌的兩側(cè)，而談判桌豎放于室內(nèi)的話，則談判桌的兩側(cè)的位置仍有上下之分，在進(jìn)行確定時(shí)，“以右為尊”原則依舊有效。其具體方法是：假定有一個(gè)人正在推門(mén)而入，并且面向室內(nèi)，則應(yīng)以其右側(cè)為上座，使客方談判人員在其右側(cè)就座;以其左側(cè)為下座，使主方談判人員在其左側(cè)就座。談判桌橫放于室內(nèi)時(shí)，以面對(duì)正門(mén)的一側(cè)為上座，以背對(duì)正門(mén)的一側(cè)為下座。但是屆時(shí)各方人員進(jìn)行具體排列時(shí)的做法，與談判桌豎放于室內(nèi)時(shí)的情況卻相類似，即位于主談?wù)哂覀?cè)的位置，在地位上高于位于其左側(cè)的位置。
舉行國(guó)際會(huì)議時(shí)，會(huì)議主席臺(tái)臺(tái)上依次的排列，也是要講究“以右為尊"的。不僅如此，發(fā)言者所使用的講臺(tái)亦須位于主席臺(tái)的右前方，這是給予發(fā)言者的一種禮遇。
在排列涉外宴會(huì)的桌位、席次時(shí)，同樣必須應(yīng)用“以右為尊"原則。宴會(huì)廳內(nèi)擺放圓桌時(shí)，通常應(yīng)以“面對(duì)正門(mén)”的方法進(jìn)行具體定位。如果只設(shè)兩桌時(shí)，一般須以右桌為主桌。此處所說(shuō)的右桌，指的是在宴會(huì)廳內(nèi)面對(duì)正門(mén)時(shí)居于右側(cè)的那一桌。若是需要設(shè)置多桌時(shí)，則在宴會(huì)廳內(nèi)面對(duì)正門(mén)時(shí)位于主桌右側(cè)的桌次，應(yīng)被視為高于位于主桌左側(cè)的桌次。
在同一張宴會(huì)桌上確定席次時(shí)，一般以面對(duì)宴會(huì)廳正門(mén)的位置為主位，由主人就座。主賓則大都應(yīng)當(dāng)就座于主位的右側(cè)。其他人的位次，一般均為距離主位越近，位次則越高。而在與主位距離相同時(shí)，則位于主位右側(cè)的位次高于位于主位左側(cè)的位次。
在三排座乃至其他類型的多排座轎車(chē)上，不論由何人駕駛車(chē)輛，在確定車(chē)上具體位次的尊卑時(shí)，大都亦應(yīng)遵行“以右為尊”原則。
在進(jìn)行官方往來(lái)、召開(kāi)國(guó)際會(huì)議、舉辦國(guó)際博覽會(huì)，或是從事國(guó)際體育比賽時(shí)，按照國(guó)際慣例，經(jīng)常需要懸掛有關(guān)國(guó)家的國(guó)旗，國(guó)旗是一，個(gè)國(guó)家的象征，也是其主要標(biāo)志之一。在國(guó)際交往中依照慣例懸掛本國(guó)和其他相關(guān)國(guó)家的國(guó)旗，既表達(dá)了對(duì)本國(guó)的熱愛(ài)，也表達(dá)了對(duì)他國(guó)的尊重。必須予以強(qiáng)調(diào)的是，在國(guó)際交往中懸掛國(guó)旗是一件極其嚴(yán)肅的事情。懸掛他國(guó)國(guó)旗，并借此向他國(guó)表示尊重與敬意之時(shí)，就更是如此。不僅不能將他國(guó)國(guó)旗弄錯(cuò)、掛錯(cuò)，而且還須在懸掛他國(guó)國(guó)旗時(shí)給予其適當(dāng)?shù)亩Y遇。
目前，在各類國(guó)際交往中所懸掛的國(guó)旗，大都采用并排懸掛的方法。在進(jìn)行操作時(shí)，必須以“以右為尊"原則為指針。具體而言，并排懸掛兩國(guó)國(guó)旗時(shí)，按慣例應(yīng)以國(guó)旗自身面向?yàn)闇?zhǔn)，以右為上，懸掛來(lái)訪國(guó)國(guó)旗;以左為下，懸掛東道國(guó)國(guó)旗。
有趣的是，在確定并排排列的位次時(shí)，我國(guó)的傳統(tǒng)做法是“以左為尊"，也就是以左為上，以右為下。注意一下國(guó)內(nèi)舉行會(huì)議時(shí)的主席臺(tái)排位，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。不過(guò)，在國(guó)際交往中，還是要注意“內(nèi)外有別"，堅(jiān)持“以右為尊"為好。
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