下鄉(xiāng)演出心得體會(熱門18篇)

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下鄉(xiāng)演出心得體會(熱門18篇)
時間:2023-11-05 05:04:13     小編:紫薇兒

心得體會是對自己日常生活中所遇到問題的思考和總結(jié)。在寫心得體會時,首先要明確總結(jié)的目的和對象。要寫一篇優(yōu)秀的心得體會,除了自己的思考,還可以借鑒下面這些范文的寫作技巧和表達方式。

下鄉(xiāng)演出心得體會篇一

第一段:介紹下鄉(xiāng)演出的背景和意義(200字)

隨著城市化進程的加速,農(nóng)村地區(qū)的文化交流日益匱乏。為了打破這種局面,許多舞蹈演員選擇下鄉(xiāng)演出,以傳遞藝術(shù)的力量和美的感受。這樣的下鄉(xiāng)演出不僅為農(nóng)村人民帶來了文化享受,也豐富了他們的精神世界,并使得城鄉(xiāng)之間的差距得到一定程度的縮小。作為其中一員,我深刻體會到了舞蹈演員下鄉(xiāng)演出的重要性和意義。

第二段:舞蹈演員下鄉(xiāng)演出的艱辛和挑戰(zhàn)(250字)

舞蹈演員下鄉(xiāng)演出困難重重。首先,鄉(xiāng)村地區(qū)的交通條件較差,經(jīng)常需要長時間的跋涉到達目的地;其次,演出場地設(shè)施簡陋,缺乏專業(yè)的音響和舞臺效果;再次,農(nóng)村人民對舞蹈的接受度相對較低,很多觀眾可能從未接觸過現(xiàn)代舞蹈。這些困難都對演員的職業(yè)技能和心理素質(zhì)提出了很高的要求,需要我們克服困難,保持積極的心態(tài)和專業(yè)的水準(zhǔn)。

第三段:演員積極應(yīng)對挑戰(zhàn)的思考和努力(300字)

為應(yīng)對演出的挑戰(zhàn),舞蹈演員們從多方面下功夫。首先,我們積極地學(xué)習(xí)和改進自己的專業(yè)技能,以應(yīng)對不同的演出場地和觀眾需求。其次,我們努力鉆研當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕吞厣瑢⑵淙谌氲窖莩鲋?,增加觀眾的興致和親近感。此外,我們也努力和當(dāng)?shù)鼐用窠⒘己玫年P(guān)系,了解他們的生活和需求,以更好地傳遞和表達我們的情感。

第四段:下鄉(xiāng)演出給予演員的體會和收獲(250字)

雖然舞蹈演員下鄉(xiāng)演出艱辛,但是這樣的經(jīng)歷也給我們帶來了巨大的收獲。首先,我們能夠感受到鄉(xiāng)村地區(qū)人民的熱情和真誠,他們對于藝術(shù)的渴望和欣賞讓我們倍感溫暖。其次,下鄉(xiāng)演出促使我們深入了解了中國的農(nóng)村文化和它的獨特之處,使我們的藝術(shù)視野得到了拓展。最后,與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣骱秃献?,使我們更好地理解了人的情感和生活,也增加了我們的身心素質(zhì)和人際交往能力。

第五段:對舞蹈演員下鄉(xiāng)演出的展望(200字)

舞蹈演員下鄉(xiāng)演出的經(jīng)歷讓我們深刻感受到了傳遞文化的重要性和使命感,也讓我們更加珍視藝術(shù)。未來,我希望能有更多類似的機會,去更多的人口稠密地區(qū),為更多的農(nóng)村居民帶去美的享受。同時,我也希望能夠借助科技和其他平臺,將下鄉(xiāng)演出的精華直接傳遞給更多的人,讓更多的人能夠領(lǐng)略到舞蹈的魅力并感受到文化的力量。

總結(jié):舞蹈演員下鄉(xiāng)演出是一項艱巨但意義重大的任務(wù),雖然面臨諸多困難和挑戰(zhàn),但通過演員的不懈努力和觀眾的熱情回應(yīng),我們能夠充分感受到舞蹈的力量和文化的溫暖。在今后的工作中,我們將不斷加強自身的專業(yè)能力和文化素養(yǎng),為農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展和居民的精神文化生活做出更大的貢獻。

下鄉(xiāng)演出心得體會篇二

隨著文化事業(yè)越來越發(fā)達,文化演出也越來越普及,不再只停留在大城市中心的舞臺上,而是逐漸走向基層,下鄉(xiāng)進行演出。在近期的一次文化演出下鄉(xiāng)活動中,我有幸參與其中,深刻體會到了文化演出下鄉(xiāng)的意義和價值。

在這次活動中,我們走進了一些偏遠地區(qū),給當(dāng)?shù)厝罕妿チ司实奈乃嚤硌???粗麄儦g快的面容和聽到他們熱烈的掌聲,我深刻認識到了文化演出對基層群眾的正面影響:能夠豐富基層居民的精神生活,帶給他們快樂、美好的情感體驗和基于傳統(tǒng)文化的認同感,同時也激發(fā)民眾參與文化活動的熱情,促進全民文化素質(zhì)的提高。

第三段:文化演出對藝術(shù)家的鍛煉。

而對于參與文化演出的藝術(shù)家而言,我們也受益匪淺。在基層演出現(xiàn)場,我們加深了對于“為誰唱歌”的思考,以及如何用更加深入人心的方式去展現(xiàn)我們的音樂、戲劇等表演形式。與基層群眾近距離接觸的同時,我們更加深入的了解了當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)情和習(xí)俗,這對于我們的人生經(jīng)歷和人文素養(yǎng)的提升是非常有益的。

當(dāng)然,文化演出下鄉(xiāng)也存在很多的問題,比如場地設(shè)施不夠完善、宣傳力度不夠等。這些問題限制了文化演出下鄉(xiāng)的發(fā)展,許多優(yōu)秀的文藝節(jié)目并沒有機會進入基層,不能夠真正給基層群眾帶來更多的好處。同時,對于藝術(shù)家而言,這些問題同樣也會制約他們的創(chuàng)作和發(fā)展。

第五段:文化下鄉(xiāng)的未來發(fā)展。

針對文化演出下鄉(xiāng)存在的問題,我們可以通過多方面的合作和引入先進的文化資本等方式,進一步提升基層文化的質(zhì)量和數(shù)量,使優(yōu)秀的文藝節(jié)目得到更好的傳播和發(fā)揮。應(yīng)該讓基層文藝得到更好的宣傳、更多的政策、更好的場地,并且爭取更多先進的文化力量參與到基層文化工作中來,讓文化下鄉(xiāng)活動真正成為群眾喜愛的文化盛宴。

總之,文化演出下鄉(xiāng)是目前我國文化建設(shè)工程中的重要組成部分,它的實施和發(fā)展對于群眾文化素質(zhì)的提高以及全民文化建設(shè)的進一步推進具有重要意義,也是藝術(shù)家們與基層群眾進行互動、交流和合作的絕佳機會。

下鄉(xiāng)演出心得體會篇三

在我參加的下鄉(xiāng)扶貧演出活動中,我深切地體會到了藝術(shù)的力量和社會責(zé)任。這次活動共分為五個部分,分別是宣傳片播放、小品表演、舞蹈表演、唱歌演唱和文藝交流。通過這次演出,我對于扶貧工作的重要性有了更深的認識,也感受到了藝術(shù)對于人們心靈的啟迪和激勵。

首先,在宣傳片播放環(huán)節(jié),我看到了貧困地區(qū)的真實情況和人們的生活狀態(tài)。這些宣傳片中,鄉(xiāng)村的貧困、農(nóng)民工的艱苦生活等問題都被真實地呈現(xiàn)在觀眾面前。通過這樣的宣傳,引起了人們對貧困問題的關(guān)注和思考,激發(fā)了社會的同情和幫助之心。

接下來,小品表演是本次演出中的亮點之一。小品以幽默的方式,講述了一個貧困農(nóng)村的故事。演員通過精湛的表演技巧和幽默的臺詞,把觀眾帶入了貧困農(nóng)村的生活場景中。從中我們看到了鄉(xiāng)村的貧困和農(nóng)民的辛苦,也看到了人們通過努力和智慧,解決問題的決心和勇氣。

緊隨其后的是舞蹈表演環(huán)節(jié)。舞蹈是一種以肢體語言表達情感和思想的藝術(shù)形式,通過美妙的舞姿和音樂,向觀眾傳遞了積極向上的能量和力量。舞蹈表演中的舞蹈《幸?;ㄩ_在貧困山區(qū)》讓我印象深刻。舞蹈中,舞者們以優(yōu)美的動作展示了農(nóng)民們對于美好生活的向往和追求,同時也表達了對鄉(xiāng)村振興的期待和努力。

在唱歌演唱環(huán)節(jié),演員們用動情的歌聲傳達了對于貧困地區(qū)的關(guān)懷和幫助之心。他們用嘹亮的歌聲歌頌了貧困地區(qū)人民的勤勞和努力,表達了濃郁的感情和對于美好生活的向往。這些歌曲讓人們重新審視了貧困地區(qū)的現(xiàn)狀,引發(fā)了對于扶貧工作的關(guān)注和思考。

最后的文藝交流環(huán)節(jié)是本次演出的壓軸節(jié)目。在文藝交流中,觀眾們有機會與演員交流,分享彼此的心得和感受。通過互動,我了解到貧困地區(qū)的人們對于藝術(shù)的渴望和向往,也聽到了他們對過去的渴望和對未來的想象。這樣的交流讓我更加深刻地認識到,藝術(shù)不僅是一種表演形式,更是一種傳遞思想和情感的工具,能夠為人們帶來希望和力量。

通過這次下鄉(xiāng)扶貧演出活動,我深刻地體會到了藝術(shù)的力量和社會責(zé)任。藝術(shù)不僅能夠通過表演形式傳遞信息,呼吁社會關(guān)注貧困問題,更能夠激發(fā)人們的內(nèi)心力量,為扶貧工作提供動力和支持。扶貧工作是一項艱巨而重要的任務(wù),需要社會的關(guān)注和支持。我相信通過這樣的演出活動,能夠喚起更多人的關(guān)注和參與,為貧困地區(qū)帶來更多的幫助和改變。

下鄉(xiāng)演出心得體會篇四

20xx年送戲下鄉(xiāng)是社會公益活動,演出工作是免費送戲給群眾觀看的,必須堅持社會效益為主的原則。要對演出內(nèi)容全面審核,確保節(jié)目內(nèi)容主流是積極的、健康向上的。

心得體會。

主持詞。

1

甲:現(xiàn)場的觀眾朋友們,大家。

乙:下午好!

甲:為積極響應(yīng)文化部關(guān)于“我們的中國夢,文化進萬家”活動的指示精神,貼近群眾,貼近基層,把文化送進老百姓的家門口,我們今天帶著新春的祝福走進美麗的北廣堯村。不知不覺進入臘月,一掃冬日的蕭條冷落,整個村子仿佛一下子鮮艷熱鬧起來。

乙:是啊!臘月是紅色的,紅紅的年糕、紅紅的棗、紅紅的燈籠、紅紅的鞭炮,紅色點亮了我們辭舊迎新的日子。在這里,我們也真誠地祝福大家,紅紅的臉龐堆滿甜蜜的歡笑,紅紅的日子越過越好!下面請欣賞文化館老年舞蹈隊為我們帶來的舞蹈《紅紅的日子》。

2

甲:沂山秀,沂山香,沂山處處好風(fēng)光。登上沂山放眼量,沂山美名天下?lián)P。下面請欣賞張艷紅為我們帶來的歌曲《沂山謠》,這首歌由著名詞作家閻肅作詞,著名曲作家呂遠作曲,堪稱《沂小調(diào)》的姊妹篇,請欣賞。

3

乙:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!比绱诵貞?,值得我們每一個人學(xué)習(xí)。不知道,白楊樹下的這兩戶人家是否明白其中的道理。下面請欣賞由劉盼、馮藝佳、付海洋、劉陽帶來的小品《白楊樹下》。

4

甲:這世界上,總有一種聲音能打動你,也許它是一首能勾起你兒時回憶的童謠,也許它是一首能撫慰你受傷心靈的情歌。不知道下面這首歡快的歌曲,能否打動你呢?下面請欣賞祁晶、張藝馨為我們帶來的歌曲《歡樂中國年》。

5

乙:一句句詩行吟誦廉潔從政的華章,一首首歌曲高唱風(fēng)清氣正的向往。興廉潔之風(fēng),樹浩然正氣,已成為我們黨員干部矢志不渝的追求。就讓我們心懷一顆赤誠之心,把最美的歌兒唱給我們最可親可敬的黨。下面請欣賞歌伴舞《最美的歌兒唱給媽媽》,演唱:馬興軍,伴舞:玉芝舞蹈隊。

6

甲:古往今來,貪腐者從不缺錢,缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是浩然正氣,缺的是廉恥之心。小品《特殊任務(wù)》里卻有這樣一位局長,金錢面前不低頭,誘惑面前不屈服,堪稱是我們黨員廉潔自律的楷模。下面請欣賞鐘雪香、張艷紅為我們帶來的小品《特殊任務(wù)》。

7

乙:“秦箏吐絕調(diào),玉柱揚清曲”。古箏歷來被譽為群聲之祖,萬樂之師。輕柔而典雅的旋律,華麗而委婉的音符,常常動人心魄,意境燎原。下面請欣賞郭衡為我們帶來的古箏獨奏《夜來香》,有請。

8

甲:南湖紅船上閃亮的燈光,那是母親為我們指明方向;共和國城樓上錚錚的誓言,那是黨為我們演奏的鏗鏘有力的交響。接下來請欣賞祁晶為我們帶來的歌曲《黨啊親愛的媽媽》。

9

乙:即將到來的豬年,相信大家跟我一樣充滿著期待,就讓我們一起送出對彼此的祝福,祝福大家吉祥如意,事事順心!下面請欣賞文化館老年舞蹈隊的阿姨們?yōu)槲覀儙淼奈璧浮都轫灐?,有請?/p>

10。

甲:我縣是著名的全國文化模范縣,更享有“小戲之鄉(xiāng)”的美譽。呂劇、周姑戲,以其濃郁的地方特色和獨特的藝術(shù)風(fēng)格,深受當(dāng)?shù)厝罕姷南矏?,不少?jīng)典唱段更是家喻戶曉。呂劇《姊妹易嫁》選段“見多少王孫公子騎駿馬”就是傳唱度很高的唱段。下面就讓我們用熱烈的掌聲歡迎馮藝佳帶給我們這段精彩演繹。

11。

乙:古人云:“修身,齊家,治國,平天下?!笨梢娦奚?、齊家之于治國、平天下關(guān)系重大。對比先賢圣哲和老一輩革命家,肩負新時期歷史重任的各級領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)在樹立良好家風(fēng)上續(xù)寫新篇。下面請欣賞孫強、郭衡為我們帶來的小品《家風(fēng)》。

12。

甲:嘹亮的歌聲,唱不盡滿眼的好風(fēng)景。優(yōu)美的舞蹈,舞不完如今的好時光。下面請欣賞張藝馨為我們帶來的歌曲《大地飛歌》。

13。

乙:興廉潔之風(fēng),樹浩然正氣。反腐倡廉的春風(fēng)正吹遍家鄉(xiāng)每一個角落,沐浴著我們黨恩澤的人們,無不歡欣鼓舞,如今家鄉(xiāng),山美、水美,人更美,處處呈現(xiàn)出生機勃勃的景象。下面請大家欣賞獨舞《家鄉(xiāng)美》,表演:馮藝佳。

14。

甲:人們過去,忍饑挨餓,貧困潦倒。如今正踩著幸福的節(jié)拍,邁著致富的步子,走向更加美好的未來。下面請欣賞孫強老師為我們帶來的呂劇《盼發(fā)財》選段,掌聲有請。

15。

甲:今天我們歡聚一堂,聚一份歡暢,聚一份吉祥,聚一份花好月園的好時光。

乙:今天我們歡聚一堂,聚一份祝福,聚一份興旺,聚一份風(fēng)調(diào)雨順的好景象。

甲:下面請大家欣賞歌伴舞《歡聚一堂》,演唱:張艷紅、付海洋,伴舞:文化館老年舞蹈隊。

甲:金蛇狂舞春華啟,駿馬奔騰氣象新。是啊!新的一年,新的起點,讓我們一起種下希望的種子,張開雙臂擁抱嶄新的明天!

乙:新的一年,新的起點,讓我們一起攜手并肩,用飽蘸智慧、膽略和激情的生花妙筆,書寫更加精彩輝煌的人生!

甲:最后再次祝福現(xiàn)場的觀眾朋友們,新年快樂,闔家幸福,萬事如意!朋友們,

合:再見!

20xx年2月19、20日我院一行40余人受省委、省政府指派赴湘潭、株洲等地參加一年一度的“五下鄉(xiāng)”演出活動。19日早8點,天氣寒冷,大雨滂沱,全體演職員準(zhǔn)時出發(fā)趕往第一個演出地點:湘潭岳塘區(qū)搖錢村。雖然天公不作美,可是演出場地早已是鑼鼓喧天,熱鬧非凡。十幾個身穿大紅服裝的腰鼓隊員正起勁地敲著、舞著;提早到達的舞美工作人員頂著寒風(fēng),冒著大雨在搭建起由車變成的流動舞臺;臺下早已圍滿了準(zhǔn)備觀看節(jié)目的農(nóng)民朋友們,“送戲下鄉(xiāng)”帶給他們的溫暖與喜悅之情早已溢于言表。

演出正式開始,身著輕薄紗衣的舞蹈演員和歌手們在寒風(fēng)和大雨中凍得瑟瑟發(fā)抖,臉白唇青,可是一走上舞臺,專業(yè)演員的素質(zhì)與熱情立即令他們忘卻了寒冷。歌手們的聲音依然是那么清亮動聽;舞蹈演員的動作依然是那么優(yōu)美舒展。觀眾們個個笑逐顏開,有的甚至全然不顧還在淅淅瀝瀝下著的雨點,收起了雨傘,盡情欣賞,不時響起陣陣熱烈的掌聲和吶喊聲,臺上臺下一片歡騰。

下午在易俗河鎮(zhèn)小學(xué)表演時,臺下成群的學(xué)生們更是喜悅?cè)f分,興致勃勃,有的學(xué)生甚至直接站在舞臺邊仰起小臉觀看節(jié)目,直到演出結(jié)束后仍然久久不愿離去。

也許是我們的熱情感動了上蒼,20日到達株洲縣淥口鎮(zhèn)楊梅村演出時,太陽終于露出了它久違的笑臉,暖暖地照耀著大地。微微的春風(fēng),和煦的陽光,令演員和觀眾們都歡欣鼓舞,高興萬分。尤其是在最后一個演出點——株洲市荷塘區(qū)仙庾村演出時,更是陽光明媚,春意盎然。觀眾們一個個興高采烈、滿面春風(fēng)。一曲與農(nóng)民代表合唱的花鼓戲《劉??抽浴犯橇瞵F(xiàn)場笑聲不斷,將演出推向了高潮。在《和諧中國》的歌舞聲中,我們結(jié)束了本次演出,也圓滿完成了20xx年春節(jié)后首次“五下鄉(xiāng)”演出任務(wù)。

送戲下鄉(xiāng),情暖山鄉(xiāng)。在這春寒料峭的春天里,我們的演出給農(nóng)民朋友們帶來了黨和政府的溫暖與關(guān)愛,并得到了主辦方的贊賞和觀眾們的喜愛,期待下次有更好的節(jié)目帶進農(nóng)村帶給農(nóng)民朋友,祝愿農(nóng)村日益發(fā)達,祝愿農(nóng)民朋友們的生活一年比一年更好!

東風(fēng)勁吹花爭艷,和諧社會艷陽天。

鼠去牛來牛鈴響,龍騰虎躍再揚鞭。

中國的大地,最廣闊的還是農(nóng)村;中國的人口,最多的還是農(nóng)民。

“三農(nóng)”問題關(guān)系到國民素質(zhì)、經(jīng)濟發(fā)展;。

“三農(nóng)”問題關(guān)系到國富民強、社會穩(wěn)定。

發(fā)展農(nóng)業(yè)、建設(shè)農(nóng)村;關(guān)心農(nóng)民、以人為本。

理論、法律、文化、科技、衛(wèi)生“五下鄉(xiāng)”,把黨的溫暖送下鄉(xiāng)。

歌伴舞來舞生風(fēng),內(nèi)容豐富戲精彩。

文化強省吹號角,城鄉(xiāng)搭起大舞臺。

湖南省歌舞劇院的“辣妹子”演唱組合,以她們的青春靚麗和扎實的聲樂功底以及載歌載舞的表演形式,盡情的演繹了湖南民歌的清純甜美和熱情奔放,一舉奪得湖南省首屆“湘人湘歌”大賽民族唱法金獎。

民歌演唱:《竹韻》《思情鬼歌》。

和靚妹合影,與美麗親近。

風(fēng)和日暖好春光,桃夭柳媚百花香。

歡歌曼舞好日子,人面桃花竟芬芳。

送戲下鄉(xiāng)是一項涉及面廣,需要投入較人力、物力、財力的活動。它不是商業(yè)演出,不是搞市場運作,必須要精心組織,活動才能順利進行。今年送戲下鄉(xiāng),宣傳部、文化局一早就有計劃地開展工作了,自然的又是葉副部長牽頭,葉部是個有情趣的人,每一場演出都去捧場,每一場戲都會看得津津有味,仿佛每次都是第一次看這戲一樣。送戲下鄉(xiāng)活動是縣委、宣傳部發(fā)文件到下面鄉(xiāng)鎮(zhèn),明確了各自單位部門職責(zé),選擇最佳時間和地點,安排工作人員和警力現(xiàn)場協(xié)調(diào)指揮和維持秩序,做好后勤工作,確保演出成功。作為鎮(zhèn)、村則是積極組織人員貼海報,掛標(biāo)語,組織和通知群眾在何地觀看。正式演出前,安排有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)講話,明確演出的目的,使政府的聲音傳遍千家萬戶。

送戲、送電影下鄉(xiāng)說易做難。送戲下鄉(xiāng)的前提要有“戲”。由于近年創(chuàng)作隊伍的薄弱,我們沒有現(xiàn)成的戲,我們只能是借米下鍋,借戲下送了。積極和其他黨政部門、事業(yè)單位、學(xué)校團體溝通,尋求合作和支持。在這里我還是覺得20xx年的送戲下鄉(xiāng)模式好,與演出下鄉(xiāng)的鎮(zhèn)進行合作,鎮(zhèn)也出相當(dāng)?shù)墓?jié)目組織成一臺戲。送戲下鄉(xiāng)是社會公益活動,是免費送戲給群眾觀看的,必須堅持社會效益為主的原則。要對演出內(nèi)容全面審核,確保節(jié)目內(nèi)容主流是積極的、健康向上的。同時,“戲”的內(nèi)涵要豐富,文藝演出中可以有舞蹈、小戲、粵劇、話劇、曲藝、相聲、小品、獨唱等等。只要群眾樂于接受,不求都是精品,粗糧也可飽肚。

我覺得送戲下鄉(xiāng)要進一步解放思想,堅持社會效益為主,群眾滿意的前提下,下鄉(xiāng)演出節(jié)目內(nèi)容要做到思想性、藝術(shù)性、觀賞性的統(tǒng)一,社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一,吸引農(nóng)民群眾觀看,滿足他們?nèi)找嬖鲩L的精神文化生活需要。就一點我們是做到了的,節(jié)目中有一個舞蹈《耕之舞》,原來的臺本是我的構(gòu)思創(chuàng)作的,原生態(tài)的新興民間舞蹈,表現(xiàn)的是我縣民間習(xí)俗“谷王誕”的舞蹈,分三個章節(jié)。在創(chuàng)作的后期舞陳時光團長和蹈創(chuàng)作人員加入了新興本土的喃嘸佬一邊頌經(jīng)一邊上場的南面,開始時我非常擔(dān)心,這不是搞復(fù)古、嚴(yán)重點可以說是搞封建迷信嗎,雖然近年一直在提倡挖掘保護民間文化遺產(chǎn),可是我黨一直都在宣傳無神論、高舉唯物主義旗幟的。平時教育老百姓那是封建糟粕,要打倒、要掃街出門的,一下子就突然出現(xiàn)這群和尚不是和尚、道士不是道士的,叫老百姓一下如何接受得了,而且節(jié)目的橫幅主題有時是打出“宣傳貫徹黨的xx屆四中全會精神”??墒俏业膿?dān)心好像有點多余,我低估了我們黨的領(lǐng)導(dǎo)的思想解放水平,最后這臺節(jié)目還搬上了20xx廣東省國際旅游文化節(jié)上,阿葉書記在主席臺上看了好象沒有什么意見,反而有觀眾叫好呢!看來我的擔(dān)心是多余的了。

我覺得,送戲下鄉(xiāng)是一項民心工程,對活躍群眾的精神文化生活,密切政府和群眾關(guān)系,推進新興文化建設(shè),都起到很好的促進作用。送戲下鄉(xiāng),有利于宣傳、文化部門更好地履行自身職責(zé),樹立形象,提高威信。最好能將送戲下鄉(xiāng)培育成我們新興的一張宣傳品牌,用最少的投入,獲得最佳的效果,辦成地方特色的“心連心”活動,并不斷賦予新的內(nèi)容。增強節(jié)目內(nèi)容的吸引力和感染力,經(jīng)常性地開展下去。

下鄉(xiāng)演出心得體會篇五

近年來,隨著文化交流的日益深入,舞蹈演員下鄉(xiāng)演出成為一種常見的形式。這種活動不僅讓城市中的舞蹈文化得以向鄉(xiāng)村傳播,也讓舞蹈演員和鄉(xiāng)村居民之間產(chǎn)生了新的聯(lián)系。下鄉(xiāng)演出的這段經(jīng)歷不僅對舞蹈演員自身的成長有著巨大影響,同時也對鄉(xiāng)村居民的生活產(chǎn)生了積極的推動作用。在這篇文章中,我將分享我作為一名舞蹈演員下鄉(xiāng)演出的心得體會。

首先,舞蹈演員下鄉(xiāng)演出讓我有機會更加深入地了解鄉(xiāng)村的生活和文化。在城市中,舞蹈演員往往會與其他藝術(shù)家、文化人士居住在同一社區(qū)或藝術(shù)村里,與各種文化形式相互交融。然而,鄉(xiāng)村的文化背景與城市完全不同,生活方式也截然不同。我曾經(jīng)有幸參與一次下鄉(xiāng)的演出,其中一個重要的環(huán)節(jié)是與鄉(xiāng)村居民一起學(xué)習(xí)他們當(dāng)?shù)靥厣奈璧?。在這個過程中,我了解到鄉(xiāng)村居民的聰明和勤勞,以及他們對自己文化傳統(tǒng)的寶貴。與他們一起舞蹈,我感受到了他們對土地的摯愛和對生活的熱情。這種親身的體驗讓我對鄉(xiāng)村文化有了更全面的理解,也為我后續(xù)的演出帶來了更多的靈感。

其次,舞蹈演員下鄉(xiāng)演出不僅是一種純粹的藝術(shù)表演,更是一種文化交流和精神的互動。鄉(xiāng)村的居民往往在文化方面的接觸有限,因此一場舞蹈演出對他們來說是一次難得的文化盛宴。我曾經(jīng)在一個偏遠的農(nóng)村地區(qū)表演過,那里的居民幾乎沒有接觸過現(xiàn)代化的文化娛樂活動,他們對舞蹈演出的熱情和喜愛令我震驚。在演出結(jié)束后,他們紛紛走上舞臺,向我們表達了感謝和敬意。他們有些人甚至把我們當(dāng)作偶像一樣,要求合影和簽名。那一刻,我意識到我們作為藝術(shù)家可以給他們帶來快樂和希望,這種影響遠遠超出了舞蹈演員的想象。

此外,舞蹈演員下鄉(xiāng)演出也對鄉(xiāng)村居民的生活產(chǎn)生了積極的影響。鄉(xiāng)村地區(qū)往往缺乏藝術(shù)和文化教育資源,這導(dǎo)致鄉(xiāng)村居民的文化水平相較于城市居民普遍較低。舞蹈演員下鄉(xiāng)演出的來臨讓鄉(xiāng)村居民重新燃起了對藝術(shù)和文化的熱情。我們在演出結(jié)束后與他們交流,了解到他們對舞蹈的喜愛,并愿意為了讓孩子們接觸藝術(shù)和文化付出努力。在隨后的日子里,我們看到許多鄉(xiāng)村居民開始組織起舞蹈課程和文化活動,他們互相鼓勵,共同推動著鄉(xiāng)村文化的發(fā)展。在這個過程中,我真切地感受到了文化的力量和舞蹈的影響,這對于鄉(xiāng)村社區(qū)的建設(shè)無疑是一次積極的推動。

最后,舞蹈演員下鄉(xiāng)演出也對自己的成長產(chǎn)生了深遠影響。舞蹈演員在城市往往能夠接觸到先進的技術(shù)和藝術(shù)資源,這為他們的成長提供了很大的便利。然而,城市的環(huán)境也讓舞蹈演員容易陷入固定的舞蹈模式和思維定勢中。而舞蹈演員下鄉(xiāng)演出則給了我們一個與鄉(xiāng)村居民交流的機會,了解到他們不同的觀念和審美觀,并從中受到啟發(fā)和觸動。這讓我更加開闊了自己的視野和思維,為我今后的舞蹈創(chuàng)作提供了新的思路。

綜上所述,舞蹈演員下鄉(xiāng)演出是一次深入了解鄉(xiāng)村文化的機會,同時也是文化交流和精神互動的表現(xiàn)。它不僅讓鄉(xiāng)村居民接觸到藝術(shù)和文化,也為他們的生活帶來了積極的影響。同時,這種經(jīng)歷也對舞蹈演員自身的成長和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。舞蹈演員下鄉(xiāng)演出,讓我們更加了解自己和他人,感受到文化的力量,為鄉(xiāng)村社區(qū)的發(fā)展貢獻一份自己的力量。

下鄉(xiāng)演出心得體會篇六

近年來,隨著我國扶貧工作的不斷深入推進,下鄉(xiāng)扶貧演出活動也成為了一種常見的扶貧形式。我有幸參與了一場下鄉(xiāng)扶貧演出活動,這令我深受觸動。下面我將分五段,結(jié)合具體經(jīng)歷和感悟,簡要地談一下我的心得體會。

第一段:扶貧演出的意義

下鄉(xiāng)扶貧演出是一種通過文藝形式傳遞關(guān)愛和溫暖的方式,它融入了藝術(shù)的力量,為貧困地區(qū)帶來了積極的影響。扶貧演出不僅可以讓貧困地區(qū)的人們享受到文化的熏陶和精神的慰藉,也可以為這些地區(qū)帶去生活的希望和前景,激發(fā)他們的內(nèi)生動力,走出貧困。

第二段:文藝扶貧的重要性

文藝扶貧是一種讓貧困地區(qū)群眾接觸到文化藝術(shù),引導(dǎo)他們產(chǎn)生脫貧致富的愿望和動力的手段。通過進行音樂、舞蹈、戲劇等形式的演出,可以陶冶人的情操,培養(yǎng)文化品質(zhì),激發(fā)民族文化自信,從而增強自尊心和自信心,使他們看到生活的美好和可能性,勇敢面對貧困。

第三段:下鄉(xiāng)扶貧演出的感動瞬間

在我參與的下鄉(xiāng)扶貧演出中,最令我難忘的是一個貧困地區(qū)的孩子在演出中表演的舞蹈。那些孩子從小就生活在貧困中,但他們卻有著如此燦爛的笑容和優(yōu)美的舞姿。在舞蹈中,他們充滿自豪地展示了自己的才藝,仿佛身世無關(guān)。這一刻,我被他們堅強、樂觀和積極的精神所感動,也被他們對生活的希望所震撼。

第四段:扶貧演出的局限性

盡管下鄉(xiāng)扶貧演出有著積極的影響,但也有一些局限性。首先是場所的選擇問題,貧困地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施相對薄弱,往往難以提供適宜的演出場所。其次是資金的問題,由于貧困地區(qū)的經(jīng)濟狀況相對困難,演出所需的經(jīng)費往往有限,無法進行高水準(zhǔn)的演出。因此,在扶貧演出活動中,需要政府和社會各界的齊心協(xié)力,共同解決這些問題,使扶貧活動能夠更全面、有效地發(fā)展。

第五段:對下鄉(xiāng)扶貧演出的思考

通過參與下鄉(xiāng)扶貧演出,我深刻地認識到,扶貧工作不僅僅是物質(zhì)上的幫助,更是心靈上的滋養(yǎng)。要解決貧困問題,我們不能只關(guān)注物質(zhì)幫助,更要關(guān)注貧困地區(qū)人民的精神文化需求。只有使他們擁有文化自信、自尊心和自豪感,才能真正擺脫貧困,實現(xiàn)全面發(fā)展。因此,下鄉(xiāng)扶貧演出這種方式應(yīng)該得到更多的支持和關(guān)注。同時,我也呼吁廣大社會公眾不僅要關(guān)注貧困地區(qū)的物質(zhì)需求,更要關(guān)注他們的精神文化成長,通過自己的力量為扶貧事業(yè)做出貢獻。

在經(jīng)歷了這次下鄉(xiāng)扶貧演出之后,我深深地感受到了扶貧工作的重要性和扶貧演出的意義。通過文藝形式傳遞關(guān)愛和溫暖,不僅能夠讓受助者感到生活的希望和前景,也能夠通過文化教育,培養(yǎng)他們的文化品質(zhì)和自信心。我相信,只要我們堅定信心,齊心協(xié)力,下鄉(xiāng)扶貧演出必將成為我們扶貧事業(yè)中一道亮麗的風(fēng)景線,帶給貧困地區(qū)群眾更多的生活希望和文化滋養(yǎng)。

下鄉(xiāng)演出心得體會篇七

20xx年2月19、20日我院一行40余人受省委、省政府指派赴湘潭、株洲等地參加一年一度的“五下鄉(xiāng)”演出活動。19日早8點,天氣寒冷,大雨滂沱,全體演職員準(zhǔn)時出發(fā)趕往第一個演出地點:湘潭岳塘區(qū)搖錢村。雖然天公不作美,可是演出場地早已是鑼鼓喧天,熱鬧非凡。十幾個身穿大紅服裝的腰鼓隊員正起勁地敲著、舞著;提早到達的舞美工作人員頂著寒風(fēng),冒著大雨在搭建起由車變成的流動舞臺;臺下早已圍滿了準(zhǔn)備觀看節(jié)目的農(nóng)民朋友們,“送戲下鄉(xiāng)”帶給他們的溫暖與喜悅之情早已溢于言表。

演出正式開始,身著輕薄紗衣的舞蹈演員和歌手們在寒風(fēng)和大雨中凍得瑟瑟發(fā)抖,臉白唇青,可是一走上舞臺,專業(yè)演員的素質(zhì)與熱情立即令他們忘卻了寒冷。歌手們的聲音依然是那么清亮動聽;舞蹈演員的動作依然是那么優(yōu)美舒展。觀眾們個個笑逐顏開,有的甚至全然不顧還在淅淅瀝瀝下著的雨點,收起了雨傘,盡情欣賞,不時響起陣陣熱烈的掌聲和吶喊聲,臺上臺下一片歡騰。

下午在易俗河鎮(zhèn)小學(xué)表演時,臺下成群的學(xué)生們更是喜悅?cè)f分,興致勃勃,有的學(xué)生甚至直接站在舞臺邊仰起小臉觀看節(jié)目,直到演出結(jié)束后仍然久久不愿離去。

也許是我們的熱情感動了上蒼,20日到達株洲縣淥口鎮(zhèn)楊梅村演出時,太陽終于露出了它久違的笑臉,暖暖地照耀著大地。微微的春風(fēng),和煦的陽光,令演員和觀眾們都歡欣鼓舞,高興萬分。尤其是在最后一個演出點——株洲市荷塘區(qū)仙庾村演出時,更是陽光明媚,春意盎然。觀眾們一個個興高采烈、滿面春風(fēng)。一曲與農(nóng)民代表合唱的花鼓戲《劉海砍樵》更是令現(xiàn)場笑聲不斷,將演出推向了高潮。在《和諧中國》的歌舞聲中,我們結(jié)束了本次演出,也圓滿完成了20xx年春節(jié)后首次“五下鄉(xiāng)”演出任務(wù)。

送戲下鄉(xiāng),情暖山鄉(xiāng)。在這春寒料峭的春天里,我們的演出給農(nóng)民朋友們帶來了黨和政府的溫暖與關(guān)愛,并得到了主辦方的贊賞和觀眾們的喜愛,期待下次有更好的節(jié)目帶進農(nóng)村帶給農(nóng)民朋友,祝愿農(nóng)村日益發(fā)達,祝愿農(nóng)民朋友們的生活一年比一年更好!

東風(fēng)勁吹花爭艷,和諧社會艷陽天。

鼠去牛來牛鈴響,龍騰虎躍再揚鞭。

中國的大地,最廣闊的還是農(nóng)村;中國的人口,最多的還是農(nóng)民。

“三農(nóng)”問題關(guān)系到國民素質(zhì)、經(jīng)濟發(fā)展;。

“三農(nóng)”問題關(guān)系到國富民強、社會穩(wěn)定。

發(fā)展農(nóng)業(yè)、建設(shè)農(nóng)村;關(guān)心農(nóng)民、以人為本。

理論、法律、文化、科技、衛(wèi)生“五下鄉(xiāng)”,把黨的溫暖送下鄉(xiāng)。

歌伴舞來舞生風(fēng),內(nèi)容豐富戲精彩。

文化強省吹號角,城鄉(xiāng)搭起大舞臺。

湖南省歌舞劇院的“辣妹子”演唱組合,以她們的青春靚麗和扎實的聲樂功底以及載歌載舞的表演形式,盡情的演繹了湖南民歌的清純甜美和熱情奔放,一舉奪得湖南省首屆“湘人湘歌”大賽民族唱法金獎。

民歌演唱:《竹韻》《思情鬼歌》。

和靚妹合影,與美麗親近。

風(fēng)和日暖好春光,桃夭柳媚百花香。

歡歌曼舞好日子,人面桃花竟芬芳。

下鄉(xiāng)演出心得體會篇八

作為一名大學(xué)生志愿者,我有幸參加了一場文化演出下鄉(xiāng)的活動。這次活動帶給我深刻的體驗和啟發(fā),我愿意在這里分享我的心得體會。

第一段,引言:

我們生活在城市里,雖然能夠享受高雅文化的洗禮,但是也漸漸地與鄉(xiāng)村文化疏遠了。文化演出下鄉(xiāng)的活動,則向我們揭示了鄉(xiāng)村文化的魅力。在這次活動中,我從鄉(xiāng)村人民的表演中看到了他們的文化底蘊和生命力,也意識到了文化交流的重要性。

第二段,活動過程:

為了讓更多的人切身感受到這場文化盛宴,我們走進了偏僻的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)。在這里,我們和當(dāng)?shù)厝艘黄饠[攤、搭臺,準(zhǔn)備演出。演出前,我們與當(dāng)?shù)貗D女學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)舞蹈,并使用了很多民俗元素和道具。演出時,我們表演了各種形式的節(jié)目,如歌曲演唱、舞蹈表演、小品表演等,受到了當(dāng)?shù)赜^眾的熱烈歡迎。

第三段,文化交流的重要性:

在活動中,我意識到文化交流的重要性。我們可以從鄉(xiāng)村人民身上學(xué)到很多東西,他們的文化底蘊深厚,充滿生命力。而我們也可以通過文化輸出,傳遞高質(zhì)量的文化內(nèi)涵,使更多人了解和接受這些文化。這樣,我們的文化就可以在更廣闊的領(lǐng)域內(nèi)傳播開來。

通過這次活動,我深深地感受到了文化所帶來的力量,感受到了文化對于人民生活的影響和改善。文化不僅承載了鄉(xiāng)村人民的傳統(tǒng)美學(xué),更可以改變村莊的面貌,使人們的生活變得更加豐富多彩。同時,這次活動也讓我深刻認識到自己的不足,我需要更加努力地學(xué)習(xí)和拓展自己的文化素質(zhì),從而更好地參與文化交流。

第五段,總結(jié):

文化演出下鄉(xiāng)的活動以具體的形式展現(xiàn)了文化的力量,促進了城鄉(xiāng)文化的交流和互動,使我們更加了解、尊重和包容不同文化的存在。這次活動讓我深刻認識到文化的底蘊是非常重要的,它不僅可以改變個人,更能影響整個社會。我希望通過這樣的形式,讓更多的人了解鄉(xiāng)村文化的精髓,認識到文化的重要性,一起努力為文化交流、傳承和發(fā)展做出自己的貢獻。

下鄉(xiāng)演出心得體會篇九

第一段:介紹下鄉(xiāng)演出的背景和目的(字?jǐn)?shù):200)。

下鄉(xiāng)演出是文化部門常常開展的一項工作,旨在將優(yōu)秀的藝術(shù)作品送到農(nóng)村地區(qū),豐富廣大農(nóng)民群眾的文化生活。作為一名演員,我有幸參與了一次下鄉(xiāng)演出活動,這次經(jīng)歷讓我深受觸動和啟發(fā)。下鄉(xiāng)演出不僅僅是一次簡單的演出,更是一次文化交流和心靈碰撞的機會。通過與農(nóng)民群眾面對面交流,我深刻感受到了他們對藝術(shù)的熱愛和渴望。

第二段:演出前的準(zhǔn)備和困難(字?jǐn)?shù):200)。

在下鄉(xiāng)演出前,我們團隊進行了詳細的排練和準(zhǔn)備工作。但由于場地有限,設(shè)備簡陋,我們面臨著許多困難。舞臺搭建、音響燈光等配套設(shè)施不完善,需要我們自行解決。此外,由于演出地點偏遠,交通不便,我們很難攜帶大型道具和設(shè)備??吹睫r(nóng)民從車站到演出場地自發(fā)組織的接送隊伍,我深深地感受到了他們對我們演出的期待和支持。雖然困難重重,但我們對演出的熱情不減,堅定地決定努力克服困難,呈現(xiàn)出最好的演出效果。

第三段:演出中的收獲和亮點(字?jǐn)?shù):300)。

在演出過程中,我看到了農(nóng)民群眾內(nèi)心中對藝術(shù)的渴望和對生活的熱愛。他們看著我們的演出,眼神里閃爍著喜悅和期待,笑聲和掌聲一次次響起,熱情的互動讓我覺得演出的意義絕不僅僅是給他們帶去了歡樂,更是給了他們對美的重新認識和享受的機會。在演出的過程中,我們隨著劇情的發(fā)展,感受到了與觀眾之間的共鳴,這種共鳴帶給我們無窮的能量和動力,使我們更加投入演出。充滿激情的演出也給我們自身的藝術(shù)修養(yǎng)帶來了很大的提升。

第四段:演出后的反思與總結(jié)(字?jǐn)?shù):200)。

演出結(jié)束后,我們回過頭來反思演出過程中遇到的問題和困難。我們意識到,在傳統(tǒng)的演出形式之外,我們需要更多關(guān)注農(nóng)民群眾的需求和情感,帶來更具有觸動人心的作品。同時,演出后與觀眾的互動更值得我們思考,取得觀眾的認同和參與是我們演出的重要目標(biāo)之一。通過與農(nóng)民群眾的深入交流,我們了解到了他們對文化生活的渴望和具體需求,這也使我們認識到下鄉(xiāng)演出的意義和價值,并為以后的演出工作提供了寶貴的經(jīng)驗和啟示。

第五段:對下鄉(xiāng)演出的展望和感想(字?jǐn)?shù):300)。

下鄉(xiāng)演出是一項需要持續(xù)深入推進的工作,我們應(yīng)該將其作為一項重要的任務(wù)來完成。通過下鄉(xiāng)演出,我們不僅能夠讓優(yōu)秀的藝術(shù)作品走進農(nóng)村地區(qū),豐富農(nóng)民群眾的文化生活,還可以打破城鄉(xiāng)差距,在農(nóng)村推動形成多樣化、高水平的文化藝術(shù)發(fā)展格局。我們應(yīng)該進一步關(guān)注農(nóng)村藝術(shù)人才的培養(yǎng)和農(nóng)村文化市場的建設(shè),將農(nóng)民群眾對藝術(shù)的需求轉(zhuǎn)化為市場需求,形成可持續(xù)、可發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)鏈。下鄉(xiāng)演出不僅是一種文化輸出的方式,更是一種文化的互動與交流,讓城市和農(nóng)村相互借鑒、相互促進。我深深地感受到下鄉(xiāng)演出的魅力和意義,愿意為此付出更多的努力。

總結(jié):通過這次下鄉(xiāng)演出,我深刻體會到了藝術(shù)的力量和文化的重要性。在今后的工作中,我將堅持走下鄉(xiāng)的道路,與農(nóng)民群眾共同分享藝術(shù)的快樂與美好。下鄉(xiāng)演出不僅是我個人的成長歷程,也是推動農(nóng)村文化發(fā)展的重要一環(huán),我將用自己的行動和熱情,為下鄉(xiāng)演出事業(yè)貢獻自己的力量。

下鄉(xiāng)演出心得體會篇十

20__年2月19、20日我院一行40余人受省委、省政府指派赴湘潭、株洲等地參加一年一度的“五下鄉(xiāng)”演出活動。19日早8點,天氣寒冷,大雨滂沱,全體演職員準(zhǔn)時出發(fā)趕往第一個演出地點:湘潭岳塘區(qū)搖錢村。雖然天公不作美,可是演出場地早已是鑼鼓喧天,熱鬧非凡。十幾個身穿大紅服裝的腰鼓隊員正起勁地敲著、舞著;提早到達的舞美工作人員頂著寒風(fēng),冒著大雨在搭建起由車變成的流動舞臺;臺下早已圍滿了準(zhǔn)備觀看節(jié)目的農(nóng)民朋友們,“送戲下鄉(xiāng)”帶給他們的溫暖與喜悅之情早已溢于言表。

演出正式開始,身著輕薄紗衣的舞蹈演員和歌手們在寒風(fēng)和大雨中凍得瑟瑟發(fā)抖,臉白唇青,可是一走上舞臺,專業(yè)演員的素質(zhì)與熱情立即令他們忘卻了寒冷。歌手們的聲音依然是那么清亮動聽;舞蹈演員的動作依然是那么優(yōu)美舒展。觀眾們個個笑逐顏開,有的甚至全然不顧還在淅淅瀝瀝下著的雨點,收起了雨傘,盡情欣賞,不時響起陣陣熱烈的掌聲和吶喊聲,臺上臺下一片歡騰。

下午在易俗河鎮(zhèn)小學(xué)表演時,臺下成群的學(xué)生們更是喜悅?cè)f分,興致勃勃,有的學(xué)生甚至直接站在舞臺邊仰起小臉觀看節(jié)目,直到演出結(jié)束后仍然久久不愿離去。

也許是我們的熱情感動了上蒼,20日到達株洲縣淥口鎮(zhèn)楊梅村演出時,太陽終于露出了它久違的笑臉,暖暖地照耀著大地。微微的春風(fēng),和煦的陽光,令演員和觀眾們都歡欣鼓舞,高興萬分。尤其是在最后一個演出點——株洲市荷塘區(qū)仙庾村演出時,更是陽光明媚,春意盎然。觀眾們一個個興高采烈、滿面春風(fēng)。一曲與農(nóng)民代表合唱的花鼓戲《劉海砍樵》更是令現(xiàn)場笑聲不斷,將演出推向了高潮。在《和諧中國》的歌舞聲中,我們結(jié)束了本次演出,也圓滿完成了20__年春節(jié)后首次“五下鄉(xiāng)”演出任務(wù)。

送戲下鄉(xiāng),情暖山鄉(xiāng)。在這春寒料峭的春天里,我們的演出給農(nóng)民朋友們帶來了黨和政府的溫暖與關(guān)愛,并得到了主辦方的贊賞和觀眾們的喜愛,期待下次有更好的節(jié)目帶進農(nóng)村帶給農(nóng)民朋友,祝愿農(nóng)村日益發(fā)達,祝愿農(nóng)民朋友們的生活一年比一年更好!

東風(fēng)勁吹花爭艷,和諧社會艷陽天。

鼠去牛來牛鈴響,龍騰虎躍再揚鞭。

中國的大地,最廣闊的還是農(nóng)村;中國的人口,最多的還是農(nóng)民。

“三農(nóng)”問題關(guān)系到國民素質(zhì)、經(jīng)濟發(fā)展;。

“三農(nóng)”問題關(guān)系到國富民強、社會穩(wěn)定。

發(fā)展農(nóng)業(yè)、建設(shè)農(nóng)村;關(guān)心農(nóng)民、以人為本。

理論、法律、文化、科技、衛(wèi)生“五下鄉(xiāng)”,把黨的溫暖送下鄉(xiāng)。

歌伴舞來舞生風(fēng),內(nèi)容豐富戲精彩。

文化強省吹號角,城鄉(xiāng)搭起大舞臺。

湖南省歌舞劇院的“辣妹子”演唱組合,以她們的青春靚麗和扎實的聲樂功底以及載歌載舞的表演形式,盡情的演繹了湖南民歌的清純甜美和熱情奔放,一舉奪得湖南省首屆“湘人湘歌”大賽民族唱法金獎。

民歌演唱:《竹韻》《思情鬼歌》。

和靚妹合影,與美麗親近。

風(fēng)和日暖好春光,桃夭柳媚百花香。

歡歌曼舞好日子,人面桃花竟芬芳。

下鄉(xiāng)演出心得體會篇十一

近年來,舞蹈下鄉(xiāng)演出的活動越來越受到人們的關(guān)注。參與其中的舞者們以自己的才華和熱情,將美妙的舞蹈藝術(shù)帶到農(nóng)村地區(qū),給廣大農(nóng)民朋友們帶來歡樂和美的享受。我有幸參加了一次舞蹈下鄉(xiāng)的演出活動,深深地感受到了這項活動的意義和價值。以下,我將從報名參加、排練準(zhǔn)備、演出實踐、收獲感悟和展望未來五個方面進行述說。

首先,報名參加舞蹈下鄉(xiāng)的活動得益于我對舞蹈的熱愛。作為一個舞蹈愛好者,我一直向往著有機會與別人一起分享這種美妙的藝術(shù)形式,為人們帶去快樂。而正是因為這次舞蹈下鄉(xiāng)的活動,我實現(xiàn)了自己的夢想。在去年朋友的推薦下,我得知了這個活動,立刻報名參加,并不顧一切地投入到準(zhǔn)備工作中。

其次,排練準(zhǔn)備是舞蹈下鄉(xiāng)活動中不可忽視的環(huán)節(jié)。我們的舞蹈隊伍有來自不同年齡、不同職業(yè)的成員,大家憑著對舞蹈的熱愛和執(zhí)著,積極參與排練,不斷磨煉自己的舞蹈技巧。經(jīng)過連續(xù)的排練,我們的舞蹈作品逐漸成型,舞蹈動作變得整齊,節(jié)奏感更加明顯。經(jīng)過不斷的努力和磨煉,我們漸漸形成了一個緊密團結(jié)的集體。

第三,真正的舞蹈下鄉(xiāng)演出是一次實踐與交流的過程。演出之前,我們一行人將自己的舞蹈作品攜帶到了農(nóng)村地區(qū)。在那里,我們深入農(nóng)民家中,與他們親密接觸,通過舞蹈帶給他們快樂和關(guān)懷。他們用最親切的方式款待我們,分享了他們的生活故事,并邀請我們進入他們的院子參觀和交流。我們不僅僅是給他們帶去了舞蹈的藝術(shù)表演,更是給他們帶去了精神層面的陪伴。在實踐中,我們逐漸認識到舞蹈下鄉(xiāng)活動的價值,這不僅僅是文化的交流,更是精神的交流和情感的傳遞。

第四,通過舞蹈下鄉(xiāng)的經(jīng)歷,我收獲了諸多感悟。首先,我深深地感受到了舞蹈的力量,無論是舞臺上展示自我的快樂,還是給他人帶去美的享受,舞蹈都擁有無窮的魅力。其次,這次經(jīng)歷讓我意識到不同社會環(huán)境下的人們對藝術(shù)的需求和追求是相通的,舞蹈是無國界的語言。最后,我明白了舞蹈下鄉(xiāng)的意義,它不僅是一種文化的輸出,更是文化的輸入和交流,是推動農(nóng)村文化繁榮的一種方式。

最后,展望未來,我覺得舞蹈下鄉(xiāng)的活動還有巨大的發(fā)展?jié)摿?。首先,我希望這個活動能夠得到更多人的關(guān)注和支持,為舞蹈愛好者提供更多的參與機會。其次,我期待更多的舞蹈團隊能夠參與到這項活動中來,為更多的農(nóng)民朋友們帶去歡樂和鼓舞。最后,我希望能夠有更多的資金和資源投入進來,為舞蹈下鄉(xiāng)活動提供更好的平臺和保障。

總而言之,舞蹈下鄉(xiāng)演出活動給我留下了深刻的印象和寶貴的記憶。通過報名參與、排練準(zhǔn)備、演出實踐、收獲感悟和展望未來這五個方面,我深刻認識到了這項活動對于農(nóng)村地區(qū)的文化交流和繁榮的重要意義。我希望未來能有更多的人參與到舞蹈下鄉(xiāng)的活動中來,為農(nóng)村地區(qū)帶去更多美好和快樂。

下鄉(xiāng)演出心得體會篇十二

近年來,下鄉(xiāng)扶貧工作成為了社會各界關(guān)注的焦點,在這個過程中,扶貧演出起到了重要的作用。最近,我有幸參與其中,親身體驗了下鄉(xiāng)扶貧演出的過程和效果。下面我將從參與演出的機會、豐富的演出形式、感悟到的扶貧意義、帶給觀眾的正能量以及對自身的成長等五個方面,分享我對于下鄉(xiāng)扶貧演出的心得體會。

首先,機會的參與是一個重要的契機。扶貧演出給了我們機會走進農(nóng)村,走進貧困戶的家庭,更加貼近他們的生活,感受他們的困惑和期盼。通過與貧困戶的互動,我們能夠更加直觀地了解他們的需求和問題。此外,參與演出的機會也讓我們認識到自己的力量和能力,明白到自己為貧困地區(qū)帶去希望的重要性。

其次,扶貧演出的形式豐富多樣。除了傳統(tǒng)的戲曲、曲藝等文藝形式,現(xiàn)代的流行音樂、舞蹈、話劇等也成為了演出的一部分。這樣的多樣化形式不僅豐富了演出的內(nèi)容,也吸引了更多觀眾的關(guān)注。每一種形式都有其獨特的表現(xiàn)力,能夠傳遞特定的情感和信息,使觀眾在欣賞演出的同時加深對于貧困地區(qū)的了解。

第三,參與扶貧演出對于我們有著深刻的意義。通過演出,我們切身感受到了扶貧工作的重要性和緊迫性。貧困地區(qū)的居民生活艱辛,面臨的問題眾多,需要我們每一個人的關(guān)注和幫助。演出也是一種關(guān)愛和幫助的方式,通過音樂、舞蹈等藝術(shù)形式,將關(guān)懷和溫暖送到貧困地區(qū)的人們身邊。

第四,就是扶貧演出帶給觀眾的正能量。扶貧演出節(jié)目多樣化,內(nèi)容豐富,能夠給觀眾帶來愉悅和樂觀的心情。在演出中,觀眾們能夠感受到歡樂和希望,助力他們戰(zhàn)勝生活中的困難。同時,演出還能夠激勵觀眾們樹立奮斗的信心和積極的態(tài)度,讓他們相信努力改變命運、脫貧致富的可能性。

最后,參與扶貧演出對個人的成長也帶來了很大的幫助。通過演出,我們提高了自己的藝術(shù)修養(yǎng)和表演能力,在與觀眾的交流中增強了溝通能力和自信心。同時,深入了解貧困地區(qū),感受到扶貧工作的重要性,對于我們的思考和成長也起到了積極的推動作用。

綜上所述,下鄉(xiāng)扶貧演出是一個重要的扶貧手段,扮演了橋梁和紐帶的角色。通過參與演出,我們在關(guān)心貧困地區(qū)的同時也獲得了很多收獲。在未來的工作和生活中,我們將倍加珍惜這些寶貴的經(jīng)歷,持續(xù)關(guān)注和參與扶貧工作,為實現(xiàn)全面小康貢獻自己的力量。

下鄉(xiāng)演出心得體會篇十三

xx年4月18日,宋春暉名師工作室的全體成員在市教師進修學(xué)院吳副院長的帶領(lǐng)下,到蓋州萬福鎮(zhèn)送課、研討。我有幸和寧緒波老師上了一次送教下鄉(xiāng)的研討課?,F(xiàn)場,我們深深感受到了蓋州教育局和萬福學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、老師和學(xué)生們的熱情和信任。在這里表示我深深的謝意。

本節(jié)課是《解二元一次方程組》的第一課時,內(nèi)容對于學(xué)生來說相對比較簡單,學(xué)生已具備解一元一次方程和用含未知數(shù)的代數(shù)式表示另一個未知數(shù)的基礎(chǔ),因而學(xué)生有能力自主探索出用代入法解二元一次方程組的方法,在教學(xué)中讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和研究中的“化未知為已知”的化歸思想。

整體教學(xué)過程如下:

1.從問題入手,由學(xué)生列方程求解,要求學(xué)生列一元一次方程和二元一次方程組兩種。引導(dǎo)學(xué)生對比一元一次方程與二元一次方程組中的根據(jù)相同的等量關(guān)系所列的方程,發(fā)現(xiàn)誰代換了誰,從而探索歸納出用代入消元法解二元一次方程組的方法。

2.授新課采用學(xué)生自學(xué),學(xué)生小組內(nèi)交流合作,學(xué)生展示,反饋,鞏固提高幾個環(huán)節(jié)。學(xué)生展示前師生共同用代入法解一道二元一次方程組,目的是讓學(xué)生明確解二元一次方程組的過程,同時規(guī)范每一步的書寫要求。

3.展示環(huán)節(jié)由學(xué)生獨立用代入法求解一道二元一次方程組,其中一名學(xué)生板演,()目的在于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在求解過程中可能出現(xiàn)的'問題,從而進一步強調(diào)用代入消元法解二元一次方程組的步驟及注意點。

4.反饋環(huán)節(jié)由學(xué)生自由總結(jié)本節(jié)課的所得,困惑。

5.鞏固提高環(huán)節(jié)由學(xué)生獨立練習(xí),達到完全掌握用代入法解二元一次方程組的目的。

課后反思:

在這節(jié)課的教學(xué)過程中,對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動不夠,整個課堂氣氛較和諧。由于課前已經(jīng)做好了充分準(zhǔn)備,所以整節(jié)課教學(xué)過程流暢,講解例題時由簡到繁,由易到難,逐步加深。解二元一次方程組的基本思想是消元,學(xué)生能較好地用含未知數(shù)的代數(shù)式表示另一個未知數(shù),較好地體悟用代入法解方程組的步驟和方法。通過這節(jié)課的教學(xué),主要有以下幾點反思:

1、課堂上,應(yīng)盡可能多地給學(xué)生創(chuàng)造合作交流的機會。由于本節(jié)課的內(nèi)容是純計算問題,學(xué)習(xí)解方程組的方法,似乎沒什么可讓學(xué)生交流的機會,但是做為教師應(yīng)盡可能地給學(xué)生創(chuàng)造交流機會,例如:讓學(xué)生上黑板板演。由此讓我感受到:學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,需要不斷地啟發(fā),但啟發(fā)的人不一定一直都是老師,而且學(xué)生的思路往往比老師們的更好!因此,在教學(xué)過程中一定要有意識地多為學(xué)生創(chuàng)造這種合作交流的學(xué)習(xí)機會。

2、課堂教學(xué)中每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)速度與接受能力是不同的,尤其在問題情景教學(xué)中,學(xué)生必然有一個摸索的過程,在這個過程中有難免遇到許多困難,或多或少會走一些彎路,在這個時候,教師的態(tài)度非常重要,教師若以親切和藹的話語鼓勵贊許的目光面對學(xué)生,就能創(chuàng)設(shè)一個平等和諧的學(xué)習(xí)氛圍,從而給予學(xué)生無窮的探究熱情,激活整個探究過程,否則就會扼殺學(xué)生的探究意愿。因此,今后在課堂還要善于關(guān)注學(xué)生的個體差異,尊重不同學(xué)生在知識,能力,興趣等方面的需要有針對性的設(shè)計不同層次、不同類型的問題,使學(xué)生都有機會參與到教學(xué)活動和實驗活動中去,讓他們自己有主人翁的感覺,切實與同學(xué)真誠合作,體驗完成一項活動任務(wù)的成功喜悅。讓他們都能在學(xué)習(xí)過程中有所收獲。

通過這次活動,真是受益匪淺,首先,自己精心準(zhǔn)備,準(zhǔn)備的過程中就會引發(fā)思考,包括對人生的一種思考;其次,鍛煉了自己提高了自己,從未謀面的學(xué)生,我該怎么上這節(jié)課呢?課前就有了預(yù)設(shè)的思考。同時,我被萬福中學(xué)的孩子們感動著:他們樸實、真誠;他們都認真的聽講,適時做好筆記,并積極思考、討論、回答問題。名師工作室成員也是市數(shù)學(xué)教研員孫連彬老師為我評課,做了指導(dǎo),我受益匪淺。名師工作室主持人宋春暉老師做了《凸顯數(shù)學(xué)思想方法,追求數(shù)學(xué)本真課堂》的專題報告,使我收獲很大。

在今后的數(shù)學(xué)教學(xué)中,我將在宋春暉名師工作室中努力向其他老師學(xué)習(xí),不斷進步,為學(xué)生的更好更快發(fā)展提供更大幫助。

下鄉(xiāng)演出心得體會篇十四

3月3日,黃石市委,市政府下發(fā)了關(guān)于開展“萬名干部進萬村入萬戶”活動的文件。3月4日,召開了“萬名干部進萬村入萬戶”活動培訓(xùn)會。在中國這樣一個農(nóng)業(yè)大國,每個人都或多或少跟農(nóng)村有著或深或淺的淵源,對農(nóng)村的發(fā)展非常的關(guān)注和關(guān)心。我被選派作為工作隊一員,尤其是對我這樣沒在農(nóng)村生活過的人來說,看到這樣一個消息,心里是非常的亢奮的。

就我們的社會現(xiàn)實來說,很多人都存在著一種急攻進利的心態(tài)。行政人員也一樣,一項政策或者是措施的出臺,往往希望起到立竿見影的效果?!叭f名干部進萬村入萬戶”活動將重點是“全覆蓋”和“增感情”上,要求下派干部的腳印“印”到每個農(nóng)戶家中,增進干部與群眾的感情。這個工作重點不像時下行政部門好大喜功的那樣把“讓農(nóng)民富起來,讓農(nóng)村發(fā)展起來”這樣宏大的口號作為工作重點,而是將大的目標(biāo)進行了階段性的分解,將籌備性的工作提上的大場面,我覺得是一個很大的進步,也體現(xiàn)了決策者的一種境界。

時常會把行政部門和企業(yè)拿來比較。常常在想如果行政部門在做一件事上能像企業(yè)那樣努力的減少成本,執(zhí)著的追求利益那樣會不會效率更高?對行政部門來說,成本是指辦一件事投入的人、財、物,利益是指人民大眾得到的實惠。那么,行政部門在準(zhǔn)備做一件事的時候,是不是應(yīng)該廣泛地征集意見、進行大量的調(diào)查和可行性分析;然后在博采眾長的基礎(chǔ)上,制定詳細的實施方案;接著準(zhǔn)備充足的材料、選擇合適的人去實施。同時,加大監(jiān)督和宣傳力度。

在我了解的情況來看,一項政策或者是措施的出臺和實施的推手,絕大多數(shù)情況下是已經(jīng)存在或者即將出現(xiàn)的'問題。但這項政策或者是措施是不是解決那個問題最好的辦法,這些都是政策和措施已經(jīng)出臺后才會讓人確切地說是普遍的群眾去討論的。能有機會在政策和措施出臺前提出意見和建議的人太少了。我覺得行政部門在制定政策,尤其是出臺措施前,讓廣大群眾參與的平臺和機會太有限了。也就是調(diào)研、摸底、籌備階段廣大群眾群眾的參與率太低了。從某種程度上說,一個、兩個甚至是一些普通群眾在政策和措施的出臺上,力量是微不足道的,但很多、整體的群眾力量是不可忽略的。更重要的是普通的干部、廣大的群眾才是這項政策或措施的直接參與者和最終受益者。如果一個解決問題的方案,不顧及當(dāng)事人的意見和建議,那么這個方案就很難是一個好的方案。所以,我認為行政部門應(yīng)該拓展平臺,加大與群眾的交流和溝通。比如說在政府要出臺政策和措施前,除了采取與相關(guān)專家進行座談,深入基層調(diào)研等傳統(tǒng)方式收集民意外,還應(yīng)該以商家推銷自己產(chǎn)品一樣的熱情,通過電視、網(wǎng)絡(luò)、報紙、公益標(biāo)語等廣大群眾熟悉的介質(zhì)進行宣傳,征集群眾的意見和建議,讓群眾能方便、快捷地參與到政府的決策中來。

在政策和措施的實施前,應(yīng)根據(jù)前期的調(diào)查結(jié)果和民意,制定詳細的實施方案,并且把這些方案公示出來,根據(jù)群眾的意見進行修改完善。對于“萬名干部進萬村入萬戶”活動,我知道的就只有幾個會議的精神,而且我也是第一批進駐村的隊員。在入村以前,我和其他隊員們進行了一個培訓(xùn)。此次活動的目地是宣傳、調(diào)研、增進感情,宣傳什么內(nèi)容,調(diào)研什么情況,怎樣增進感情,這些都有很大的學(xué)問在里面。

“萬名干部進萬村入萬戶”領(lǐng)導(dǎo)小組對工作組的成員有著嚴(yán)格的要求,對基層只能予,不能取,只幫忙,不添亂,不準(zhǔn)接受基層吃請和報銷開支,不準(zhǔn)收受基層土特產(chǎn)等饋贈,不搞陪同和迎送。派出干部一律吃住在基層,吃住費用全部自行解決,要比感情、比作風(fēng)、比措施、比收獲。我覺得在這一點上,領(lǐng)導(dǎo)的本意是好的,但也需要有一個實施細則。就說“吃住費用自行解決”這一條,真正的讓隊員自己解決,我覺得這也是不切實際的,應(yīng)該是到自己本單位或者是以地區(qū)為單位的工作隊里報吧。但是這個錢到底以什么樣的方式給農(nóng)民,是入村隊員按天數(shù)領(lǐng)取,然后吃一頓給農(nóng)民結(jié)一次。還是把這筆錢按地區(qū)分到一起,農(nóng)民憑收據(jù)去領(lǐng)取。顯然第一種方式是不可行的,并不是說不相信隊員們的自覺性,而是我覺得行政上的事本來就不應(yīng)該從相信哪些人的角度來考慮。人是有感情的,是有七情六欲的,我想沒有絕對正直和無私的人,每個人都有他的缺點和突破口,最好的辦法就是制定公正嚴(yán)格的制度。如果是按第二種方法來支配這些錢,粗略地計算一下,一日三餐,最簡單的也需要20元左右,加上住宿費和其它雜支,一天下來,怎么也要50元左右。如果入戶的隊員是走到哪就在哪家農(nóng)戶吃住,那么,很有可能是這樣的,好客的農(nóng)民根本就不會要這些錢。就算是愿意拿這些錢,也不一定每戶農(nóng)民都會為幾十塊錢而跑去報。如果隊員們是按地區(qū)集中到幾戶農(nóng)民家吃住,那么一個村要幾戶才夠,有些村大、人不密集,這也是一個現(xiàn)實的問題。這些都應(yīng)該在隊員們?nèi)氪逡郧熬蛻?yīng)該安排好。

同時,我覺得還應(yīng)該加大宣傳和監(jiān)督力度。在這項活動開展過程中,宣傳和監(jiān)督是相輔相成的。只有進行大力的宣傳,讓廣大群眾尤其是農(nóng)民朋友知道了這項活動的整個過程和細節(jié),他們才會對活動開展情況進行反饋,也才會起到監(jiān)督作用。對于農(nóng)民朋友的宣傳,除了電視、報紙外,我覺得應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r,采取如廣播、電話、宣傳欄、宣傳標(biāo)語等形式,讓他們知道和了解此項活動。比如,通過宣傳,讓每一個農(nóng)民朋友都知道隊員在農(nóng)戶家的吃住都是應(yīng)該付錢的,那么我想這本來就是一種監(jiān)督吧。

下鄉(xiāng)演出心得體會篇十五

下鄉(xiāng)演出是一種特殊的藝術(shù)活動,通過藝術(shù)創(chuàng)作與演出推廣文化,豐富人民群眾的精神生活。近日,我參與了一次下鄉(xiāng)演出活動,深有感觸。在這次演出中,我充分體會到了鄉(xiāng)村的淳樸、人民的善良以及文化的力量,同時也感悟到了平凡的舞臺背后所蘊含的意義。

在與鄉(xiāng)村人民的交流中,我深刻感受到了他們的淳樸。鄉(xiāng)村的風(fēng)光和城市截然不同,大自然的燦爛和田野的寧靜成為了我們演出的背景。鄉(xiāng)村的居民們熱情好客,用他們樸實的話語向我們表示歡迎,讓我們感受到家的溫暖。在演出之前,在走訪鄉(xiāng)村的過程中,我親眼目睹了鄉(xiāng)村人民平日里的生活和勞作,他們含辛茹苦、勤勞樸實,但從容不迫,他們對于演出的期待和欣賞讓我意識到鄉(xiāng)村人民的善良和熱情。

演出過程中,我也深刻體會到了文化的力量。演出的環(huán)境簡陋,但大家對于舞臺背后的文化內(nèi)涵卻充滿著熱愛和追求。在演出場地的鋪墊上,我們用心感悟藝術(shù),用才華去創(chuàng)造美,用情感表達心聲。觀眾們的熱情反響和掌聲,讓我們深信藝術(shù)能夠喚起人們內(nèi)心的共鳴,催人奮進,架起了人與人之間的橋梁。演出后,我不禁思考文化藝術(shù)如何承擔(dān)社會責(zé)任,帶來更多的想象力和創(chuàng)造力,讓文化旅游成為鄉(xiāng)村振興的新引擎。

在演出的點點滴滴中,我看到的是平凡背后的偉大。舞臺上是演員的身影,背后是幕后工作人員的辛勤付出。他們不求名利,默默付出,只為了在這尋常的舞臺上,帶給觀眾們一份感動和歡樂。我看到了舞臺后方那些平凡而偉大的人,他們是志愿者、道德實踐志愿者、文化項目組成員等,他們是鄉(xiāng)村振興的推動者。演出結(jié)束后,我和這些志愿者們交流,他們對于文化藝術(shù)傳播的熱愛和信念令我欽佩不已,我也受到了他們的影響,決心將更多的資源和時間投入到鄉(xiāng)村文化建設(shè)中。

這次下鄉(xiāng)演出,讓我深刻體會到了鄉(xiāng)村文化的魅力與力量。在演出的過程中,我真切地感受到了人民群眾對于文化藝術(shù)的熱愛與追求。文化的傳承需要大家的共同努力,這次演出給我留下了深刻的印象,也讓我更加堅定了不忘初心、砥礪前行的決心。

下鄉(xiāng)演出是一條上好的推廣文化的途徑,讓更多的人接觸到藝術(shù),感受到文化的魅力。我相信,只要努力付出,我們可以在這條道路上引領(lǐng)更多的人走向文化與藝術(shù)的殿堂,讓鄉(xiāng)村煥發(fā)出勃勃生機。這次下鄉(xiāng)演出,不僅是一次藝術(shù)見面會,更是一次心靈與心靈的交流,它讓我們觸摸到了鄉(xiāng)村的溫度和文化的溫暖。展望未來,希望我們的文化繁榮邁向更高層次,激發(fā)更多的創(chuàng)新力量,不斷推動鄉(xiāng)村振興,讓美好的鄉(xiāng)村藝術(shù)永遠延續(xù)。

下鄉(xiāng)演出心得體會篇十六

現(xiàn)在的孩子,有爸爸媽媽疼著,爺爺奶奶愛著,不愁吃、不愁穿,含在嘴里怕咽了,捧在手里怕摔了??墒欠裣脒^我們吃的穿的都來自于哪里?有人說:“這還不簡單?都是大人買的唄。”能否往深想呢?是的。它們來自于農(nóng)民的辛苦勞作中,都說“粒粒皆辛苦”啊。農(nóng)民背后的艱辛豈是我們所能體會的!為了擺脫“慵懶大_”這個稱號,我親自下鄉(xiāng)體驗生活。

這次下鄉(xiāng)主要是為了完成一個任務(wù)。外婆在鄉(xiāng)下種了幾畝胡麻,正值收獲的季節(jié),我被媽媽毫不吝惜地交給外婆。經(jīng)過幾個小時令人作嘔的顛簸,終于到了鄉(xiāng)里,天更藍了,路更寬了,草更綠了,鄉(xiāng)村味兒更濃了。收拾好后,我們來到田地下,拿著手套,戴上草帽,挽起褲腿,一個地地道道的農(nóng)民就出現(xiàn)了,再看旁邊,又出現(xiàn)了幾位農(nóng)民,原來是外公他們。剛開始很興奮,不過到后來,炎熱的太陽和酸痛的胳膊腿,讓我想起了家里美好的生活。雖然他們都說我大_架子大,不過這吃苦耐勞的精神還是有的,不一會兒就在我身后出現(xiàn)了兩道被拔倒的胡麻,整整齊齊的,正所謂“雁過留聲,人過留道”嘛!

在離我們村子很遠的地方,有一條山溝,常有野雞出沒,所以謂之“野雞灣”,那里有一個商店,只有在那里才能買到東西。在去商店的路上,要經(jīng)過幾片荒地,在那里有很多蝴蝶,藍色的、黃色的,甚至有很罕見的'紫色的。為了滿足虛榮心,我和表弟一人拿一個蒼蠅拍去拍蝴蝶,突然有一只很大的蝴蝶飄過眼前,我們被驚呆了,足足有十秒鐘,等回過神來才發(fā)現(xiàn)早已飛得無影無蹤,我們發(fā)瘋似的一路狂追,追到野雞灣也沒找到。正當(dāng)我們失望之際,一團肉呼呼的東西從坡上滾了下來,仔細一看是只小狗,好像很久沒吃東西了,我們把它帶回家,給它喂了一包牛奶,悉心地照顧它,等它恢復(fù)了體力,很快就和我們打成了一片。

記得上次找到的小狗嗎?我們給它取名“疙瘩”,作為它的主人,不僅要增強它的體質(zhì),還要對它進行訓(xùn)練。為了讓它有飛躍式的進步,我們讓它在打谷場的草垛上跳來跳去。不愧是我訓(xùn)練的狗,膽還挺大的,幾次后取得了很大的進步。在這片打谷場的對面,有一間破舊的老屋,荒廢了很久,已看不出原來的形狀。聽外公說那是以前的老家,很詭異,常聽見有人在屋里說話,可一看卻什么也沒有,這讓我真是膽戰(zhàn)心驚哪!

這次鄉(xiāng)下之旅終于結(jié)束了,回到家里久久難以忘懷,真的還想再去體驗一下這樣的幸福。

下鄉(xiāng)演出心得體會篇十七

二零xx年十二月一日晚,四川農(nóng)業(yè)大學(xué)雅安校區(qū)藝術(shù)團戲劇分團在新區(qū)素質(zhì)文化中心舉行了盛大的演出,全程表演進行的比較順利,觀眾反響良好強烈。本次晚會的主要節(jié)目有《希望》、《夢回經(jīng)典》等,主要形式有演唱、京劇、相聲、話劇等。

咱們戲劇分團為了本次的演出,提前做出了大量的努力。比如說,提前一個多月進行了演員的.選拔,然后每天晚上堅持不斷的排練,而且還穿插了演員的培訓(xùn),用以增強同學(xué)們的變現(xiàn)力等。而且本次出演的人員以及后勤劇務(wù)等基本都是大一的新生,大家各個業(yè)務(wù)相對都比較生疏,所以大家就必須更加努力,付出自己更多的精力。大家在這樣的過程中相互認識熟悉,也增加了我們的交友面,使大家的生活更加的豐富多彩。

在本次的演出過程中,大家的表演可以說是十分出彩的,沒有忘詞,沒有緊張的說不出話,各個劇目銜接流暢,使整個晚會高潮迭起。當(dāng)然,陽老師也說了,沒有可能不犯錯誤。本次過程中確實有些小小的瑕疵,比如道具沒有及時更換,演員上場不及時等。但是,這次晚會總的來說是相當(dāng)成功的。

經(jīng)過這次演出,我對演話劇更加有興趣了。所以,期待下次的機會。

下鄉(xiāng)演出心得體會篇十八

通過參加縣培訓(xùn)院舉行的四次緊張而充實的“送教下鄉(xiāng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動,使我受益匪淺,特別是對教育教學(xué)理論的內(nèi)涵有了較為深刻的理解和認識,從而有效地提高了自己的認識水平和理論水平,進一步增強了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點體會:

一、上課的老師素質(zhì)高,課前精心準(zhǔn)備,課堂風(fēng)格各有千秋:莫玉花老師上的《畫風(fēng)》課堂很扎實,重在學(xué)生的識字寫字,而且能在課中練;王海妹老師上的古詩詞《望廬山瀑布》課堂中滲透了唱中學(xué),創(chuàng)設(shè)意境讓學(xué)生理解詩意;吳玲老師的讀寫繪《四季》能根據(jù)低年級學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,設(shè)計pk環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;特別是肖婧老師的讀寫課“如何使用準(zhǔn)確”給我留下了深刻的印象。她在課堂上從容自若,善于跟學(xué)生交流,不但語言充滿了激勵性,而且教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。這四位老師的課我都是第一次看到,她們各有各的指導(dǎo)學(xué)生讀書的方式,各有各的課堂處理機智,讓我受益不少。學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望強烈,都源于老師的循循善誘。師生合作愉快,學(xué)生樂于學(xué)習(xí),人人參與。平時我老是覺得自己班的孩子書讀得不好,老拖聲音,可自己又不知道如何下手解決,聽了老師們的課,我終于知道,也可以“用老師的調(diào)調(diào)去讀”這樣的話語來鼓勵孩子,讓孩子多讀達到效果。

二、講座的老師具有扎實的`專業(yè)水平,為以后的教學(xué)指明方向?!奥牼幌挘瑒僮x十年書”。四位老師的講座就象是一頓豐盛的大餐,精美地呈現(xiàn)在我們的面前,使我們耳目一新。她們用自己多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗,從識字寫字、讀寫繪、寫話、古詩詞這四大板塊來告訴我們,如何教學(xué)更有效。教師要精心設(shè)計教學(xué)過程,認真研究教材,努力營造課堂氛圍,使課堂充滿了朝氣蓬勃的活力,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,出色完成教學(xué)任務(wù)。印象最深刻是王小娟老師的讀寫繪專題講座。王老師很謙虛,她一再強調(diào)她的讀寫繪是從王琴玉老師那里“拿”的,可我覺得她的“拿”非常具體全面,都是根據(jù)我們平時教學(xué)中遇到的困難進行了有必要性的選擇,非常好用。

三、參加聽課的老師們學(xué)習(xí)熱情高漲,在討論階段紛紛向名師和上課的老師提出自己在教學(xué)中的困惑,又把自己平時教學(xué)中的做法跟大家分享。我個人比較喜歡讀寫繪教學(xué),所以在王小娟老師讀寫繪的培訓(xùn)專題上,我聽得比較認真,并把一些重要的平時難解決的東西做了記錄。除了現(xiàn)場拿話筒熱烈討論以外,還在定安縣小學(xué)語文網(wǎng)上文筆交鋒兩天,每一位老師不想錯過學(xué)習(xí)的機會。

培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了,但是參加培訓(xùn)時老師們的音容笑貌還依稀在眼前。他們的淵博、自信永遠激勵著我,在教學(xué)路上要做一個愛學(xué)習(xí)不斷探索的好老師,期待著下次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的到來!

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