通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),能夠讓我們對(duì)所學(xué)知識(shí)有更深入的理解和掌握。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們應(yīng)該避免空洞的陳述和表達(dá),要注重深度思考和個(gè)性化的情感表達(dá)。從以下心得體會(huì)范文中,我們可以看到作者思考問(wèn)題的深度和廣度。
崇尚禮儀心得體會(huì)篇一
崇尚禮儀首先要萌發(fā)起禮儀意識(shí),而這需要大量的細(xì)節(jié)和實(shí)踐。在日常生活中,我們應(yīng)該注意在言談舉止、衣著打扮等方面盡量表現(xiàn)出優(yōu)雅、端莊的形象。當(dāng)然,這種表現(xiàn)并不是為了炫耀,而是為了展現(xiàn)自己的內(nèi)涵和素質(zhì)。為此,我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、思考,了解別人對(duì)我們的印象,從而找到自己存在的不足之處,努力改正以提高個(gè)人形象。
第三段:禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)。
禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)是崇尚禮儀的重要環(huán)節(jié)。我們應(yīng)該了解禮儀的基本常識(shí)和實(shí)踐技巧,例如如何在精神煥發(fā)的同時(shí)更注重細(xì)節(jié)、如何在與人交往中用禮儀提升自己的信任度和影響力等。同時(shí),我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)別人的精神和行為意志,學(xué)習(xí)共情和謙虛的精神等。
第四段:禮儀實(shí)踐的意義。
從多角度的角度來(lái)看,實(shí)踐還是建立禮儀觀念的一種有效手段。為了更好地實(shí)踐崇尚禮儀,我們應(yīng)該有機(jī)會(huì)并充分利用一些社交機(jī)遇,例如不追求浮華的會(huì)務(wù)或派對(duì),寧愿選擇一些更加高尚和冷靜的場(chǎng)所以更好地學(xué)習(xí)和實(shí)踐崇尚禮儀的重要意義。
第五段:總結(jié)。
崇尚禮儀雖然要求多方面的投入和實(shí)踐,但是它帶來(lái)的收益也是多種多樣。從個(gè)人的層面來(lái)看,崇尚禮儀能體現(xiàn)個(gè)人的敬畏之情、起到更好的社交效果;從社會(huì)的層面上來(lái)看,崇尚禮儀也能營(yíng)造人文、文化、溫馨、美好的生活環(huán)境,反映社會(huì)文明和和諧,建立文化的精神氛圍。因此,崇尚禮儀不僅有利于個(gè)人修養(yǎng)的提高,也對(duì)社會(huì)的文明進(jìn)步起到了積極的作用。
崇尚禮儀心得體會(huì)篇二
法治是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的基石,崇尚法治是每個(gè)公民的責(zé)任。在中國(guó),法治建設(shè)已經(jīng)成為國(guó)家戰(zhàn)略,人民群眾對(duì)法治的認(rèn)同也不斷提高。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,我也深刻地體會(huì)到崇尚法治的重要性。下面我將分享一些個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段:規(guī)則意識(shí)
作為一名學(xué)生,我從小就接受著學(xué)校的規(guī)則教育。這些規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)了我的自律和自覺(jué),讓我懂得了做一個(gè)有規(guī)則的人的重要性。在家庭中,父母也會(huì)對(duì)我的行為進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)范,這些經(jīng)驗(yàn)也讓我認(rèn)識(shí)到法律的約束對(duì)于社會(huì)的重要性。無(wú)論是在學(xué)習(xí)生活中,還是在與他人的交往中,我都時(shí)刻謹(jǐn)記著遵守規(guī)則。
第三段:公平正義
法治建設(shè)的核心是公平正義,這也是我崇尚法治的重要原因之一。社會(huì)上存在著許多不公平和不正義的現(xiàn)象,如果我們沒(méi)有公平正義的意識(shí),就難以遏制這些現(xiàn)象。在個(gè)人生活中,我也常常遇到不公正的情況。但是,我從未選擇鋪路,而是借助法律渠道來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益。公平正義精神可以在平衡不同利益之間達(dá)到合理的權(quán)益分配,有助于維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定。
第四段:人治和法治
人治和法治是兩種不同的治理模式,但在實(shí)際社會(huì)運(yùn)行中往往會(huì)相互交織。在我看來(lái),人與法的關(guān)系應(yīng)該高度融合,既要注重法律的規(guī)定,也要注重人性的因素。如果追求過(guò)分的法律主義,可能會(huì)失去人性、社會(huì)和諧等因素的重要性,而造成不良后果。因此,在具體問(wèn)題中,我們應(yīng)該盡量尋找合理的平衡點(diǎn),讓法律產(chǎn)生更大的效應(yīng),為社會(huì)發(fā)展和人民幸福做出貢獻(xiàn)。
第五段:責(zé)任擔(dān)當(dāng)
崇尚法治還需要我們發(fā)揚(yáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神,對(duì)于遵紀(jì)守法、維護(hù)社會(huì)秩序有一定的自覺(jué)性和主動(dòng)性。作為公民或工作人員,我們都應(yīng)該嚴(yán)格遵守法律規(guī)定,同時(shí)要有應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的準(zhǔn)備和處理能力。在我們的日常生活中,往往會(huì)發(fā)現(xiàn)某些人違法亂紀(jì),而我們也往往忽略了一些維護(hù)法律的可能性和應(yīng)當(dāng)有的力量。因此,責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神是崇尚法治的一個(gè)核心價(jià)值。
結(jié)語(yǔ):
崇尚法治需要每個(gè)人的共同努力,個(gè)人的努力反過(guò)來(lái)又會(huì)對(duì)法治建設(shè)產(chǎn)生積極的影響?,F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需要一個(gè)健全的法治和法治意識(shí),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)和言行證明自己的公民身份,成為法治的堅(jiān)定擁護(hù)者。
崇尚禮儀心得體會(huì)篇三
心得體會(huì)是人們?cè)诮?jīng)歷一些事情后的總結(jié)和感悟,它蘊(yùn)含著個(gè)人的思考和體驗(yàn),具有極高的價(jià)值。而在當(dāng)今社會(huì),我們應(yīng)該更加崇尚心得體會(huì),因?yàn)樗粌H有助于我們?cè)诠ぷ骱蜕钪胁粩喑砷L(zhǎng),還能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。本文將探討崇尚心得體會(huì)的重要性,并以親身經(jīng)歷為例,說(shuō)明心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的積極影響。
第二段: 說(shuō)明心得體會(huì)對(duì)于工作效果的提升和問(wèn)題避免的作用
在工作中,我們每天都會(huì)面臨各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn),只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才能更好地應(yīng)對(duì)。心得體會(huì)能夠幫助我們反思過(guò)去的工作,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在,并從中學(xué)習(xí)教訓(xùn)。通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們能夠提高工作效率,避免重復(fù)犯錯(cuò),使自身能力得到不斷提升。
第三段: 闡述心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的促進(jìn)作用
除了在工作中的重要性外,心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)同樣具有積極影響。每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中,都會(huì)經(jīng)歷各種困難和挑戰(zhàn),只有通過(guò)總結(jié)體會(huì),才能更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的問(wèn)題。心得體會(huì)是我們?nèi)松缆飞系膶氋F財(cái)富,它是我們成長(zhǎng)的催化劑和推動(dòng)力。通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們不僅能夠更好地認(rèn)識(shí)自己,還可以從別人的經(jīng)驗(yàn)中獲得啟示,更好地規(guī)劃自己的未來(lái)。
第四段: 通過(guò)親身經(jīng)歷說(shuō)明心得體會(huì)的價(jià)值
親身經(jīng)歷是最好的證明,我之前曾經(jīng)在一個(gè)項(xiàng)目中遇到了一個(gè)難題,一度陷入困境無(wú)法突破。后來(lái),在總結(jié)過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)時(shí),我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)解決問(wèn)題的方法。我將這個(gè)方法應(yīng)用到項(xiàng)目中,并取得了巨大的成功。這次經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到總結(jié)心得體會(huì)的重要性,它不僅能夠幫助我們解決問(wèn)題,還能夠?yàn)槲覀兲峁└辛Φ墓ぷ骱蜕钪笇?dǎo)。
第五段: 總結(jié)文章并強(qiáng)調(diào)崇尚心得體會(huì)的必要性
總結(jié)心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。通過(guò)總結(jié),我們能夠更好地應(yīng)對(duì)問(wèn)題,提升能力,實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng),同時(shí)也能夠推動(dòng)社會(huì)的不斷進(jìn)步。因此,我們應(yīng)該崇尚心得體會(huì),并將其融入到我們的生活和工作中。通過(guò)總結(jié)自己的心得體會(huì),并與他人分享,我們能夠共同進(jìn)步,共創(chuàng)美好未來(lái)。
崇尚禮儀心得體會(huì)篇四
崇尚文化,是指尊重和珍視文化,保護(hù)和傳承文化,以文化為底蘊(yùn),以文化為引領(lǐng)。在當(dāng)今社會(huì),文化已經(jīng)成為越來(lái)越多人關(guān)注的焦點(diǎn)。在我看來(lái),崇尚文化是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一部分,我從崇尚文化中受益匪淺。
第二段:文化可以給我們帶來(lái)什么?
文化是人類(lèi)創(chuàng)造的寶藏,是人類(lèi)思想、精神、價(jià)值觀的總和。文化不僅包含了我們的歷史、傳統(tǒng)、藝術(shù)和文學(xué)等方面,更重要的是,文化承載著人類(lèi)的智慧和經(jīng)驗(yàn),是人類(lèi)前進(jìn)的思想源泉。崇尚文化,讓我們能夠更好地理解人類(lèi)歷史、文明的起源和演進(jìn),提高我們對(duì)世界、對(duì)人類(lèi)的認(rèn)識(shí),更好地欣賞和作品文化藝術(shù)作品,更有目的地學(xué)習(xí)和傳承文化。
第三段:如何崇尚文化?
崇尚文化不僅僅是口號(hào),更需要我們將崇尚文化的理念貫徹于行動(dòng)中。首先,我們應(yīng)該自覺(jué)學(xué)習(xí)文化知識(shí)。在學(xué)校、社會(huì)、自主學(xué)習(xí)等方面,學(xué)習(xí)文化知識(shí)要拋棄懶惰心態(tài),多看、多學(xué)、多思考。其次,我們要在字里行間、言辭舉止中體現(xiàn)文化的內(nèi)涵。熟練運(yùn)用文化常識(shí),引用適當(dāng)?shù)奈幕涔省⒅V語(yǔ)等,在生活和日常交流中能夠給人留下深刻的印象。最后,我們還要能夠在實(shí)際行動(dòng)中體現(xiàn)文化應(yīng)有的道德理念和行為規(guī)范。例如,飲食文化、禮儀文化、傳統(tǒng)戲劇等,我們需要積極參與、關(guān)注,向身邊的人們傳承,實(shí)踐其中的規(guī)范和道路。
第四段:崇尚文化的意義是什么?
崇尚文化,不僅能給我們帶來(lái)知識(shí)和實(shí)踐上的收獲,更對(duì)自身的心性和人身價(jià)值的提升起到積極的作用。文化教育提高我們個(gè)人的內(nèi)涵,提升我們的審美水平,塑造我們更加豐富、完整的人格。文化傳承,可以更好地反映民族歷史和人的思想觀念,承傳了中華民族千年文明遺產(chǎn)。同時(shí),崇尚文化也培養(yǎng)了我們民族自信,讓我們?cè)趪?guó)際上代表中國(guó)文化和民族氣度那做出貢獻(xiàn)。
第五段:結(jié)語(yǔ)
在現(xiàn)代社會(huì),崇尚文化是我們的共識(shí),是我們珍愛(ài)精神歷程的需要和刻不容緩的事項(xiàng)。崇尚文化,需要我們每個(gè)人從小事做起,多學(xué)習(xí)、多實(shí)踐、多分享、多傳承,讓我們彼此更加感受文化文明的精髓,共同傳承文明,弘揚(yáng)民族精神,讓崇尚文化的理念成為我們行動(dòng)中的體驗(yàn)。
崇尚禮儀心得體會(huì)篇五
第一段:引言(150字)。
禮儀是人類(lèi)文明的基石,是人與人相處的基本規(guī)范。在當(dāng)今社會(huì),人們更加注重禮儀,崇尚禮儀成為一種趨勢(shì)。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我也深深體會(huì)到了崇尚禮儀的必要性,并從實(shí)踐中初步領(lǐng)會(huì)了一些心得。在本文中,我將與大家分享這些體會(huì)。
第二段:了解與尊重(250字)。
崇尚禮儀的第一個(gè)體會(huì)是了解與尊重。我們通常所說(shuō)的禮儀,其實(shí)就是我們所在的社會(huì)、文化背景中的行為準(zhǔn)則。在不同的場(chǎng)合中,表達(dá)方式、言辭舉止都有不同的要求。因此,了解這些準(zhǔn)則非常重要。但更重要的是,我們要尊重這些準(zhǔn)則。只有尊重和遵守這些準(zhǔn)則,才能更好地融入社會(huì),適應(yīng)環(huán)境,達(dá)到更好的交流和溝通。
第三段:認(rèn)識(shí)自己(250字)。
崇尚禮儀的第二個(gè)體會(huì)是認(rèn)識(shí)自己。每個(gè)人都有自己的性格、習(xí)慣,以及態(tài)度和行為方式。因此,我認(rèn)為在崇尚禮儀的過(guò)程中,認(rèn)識(shí)自己也非常重要。只有通過(guò)反思和自我檢討,我們才能發(fā)現(xiàn)自己存在的不良習(xí)慣,及時(shí)改正。同時(shí),我們也應(yīng)該注意自己的言行,盡可能減少不必要的言辭沖突和爭(zhēng)執(zhí),避免誤解和矛盾的產(chǎn)生。
第四段:線上與線下(300字)。
崇尚禮儀的第三個(gè)體會(huì)是線上與線下的區(qū)別。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,線上交流越來(lái)越普遍。但是,我們?cè)诰€上的言辭和行為也同樣需要遵循一定的禮儀準(zhǔn)則。例如,在論壇上討論問(wèn)題時(shí),要注意自己的言辭和態(tài)度,不要使用不雅、粗魯?shù)脑~語(yǔ);在社交網(wǎng)絡(luò)上,我們也要注意避免任何形式的辱罵和惡意攻擊??傊?,不管是在線上還是線下,我們都應(yīng)該履行自己的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù),遵循良好的禮儀準(zhǔn)則。
第五段:結(jié)語(yǔ)(250字)。
在我看來(lái),崇尚禮儀是一種社會(huì)責(zé)任和人類(lèi)文明的表現(xiàn)。正是因?yàn)槿祟?lèi)具有禮儀,才能建立一個(gè)和諧的社會(huì),促進(jìn)人與人之間的交流和了解。因此,我們應(yīng)該從自身做起,切實(shí)履行自己的社會(huì)責(zé)任,不斷完善自己的禮儀意識(shí)和準(zhǔn)則。只有這樣,我們才能為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
崇尚禮儀心得體會(huì)篇六
自古以來(lái),祖國(guó)就是我們心中永遠(yuǎn)的主題,崇尚祖國(guó)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。隨著歲月的流轉(zhuǎn),越來(lái)越多的人們明白了祖國(guó)的純真,珍愛(ài)祖國(guó)的信念越來(lái)越堅(jiān)定。本文將從崇尚祖國(guó)的角度出發(fā),探討在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大歷程中,每個(gè)人都應(yīng)該如何扮演好自己在祖國(guó)建設(shè)中的角色。
崇尚祖國(guó),珍惜祖國(guó)是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和義務(wù)。祖國(guó)是我們的母親,我們的生命、靈魂和精神的源泉。我們要維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán),保衛(wèi)祖國(guó)的統(tǒng)一,愛(ài)護(hù)祖國(guó)的山河和胸懷。擁有一個(gè)美好的祖國(guó),不僅讓我們得到了幸福和創(chuàng)造,更讓我們的精神豐滿(mǎn)和高揚(yáng)。在這個(gè)日新月異的時(shí)代,我們要做好傳承光榮傳統(tǒng)的事業(yè),不能忘記我們的民族歷史,不能輕易忘卻我們的先烈對(duì)祖國(guó)作出的犧牲和貢獻(xiàn)。
第三段:建設(shè)祖國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
祖國(guó)建設(shè)是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù),只有我們共同奮斗、團(tuán)結(jié)一心才能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷程中有所作為。現(xiàn)今時(shí)代,我們要以科技創(chuàng)新、文化自信、奮斗拼搏的精神推動(dòng)祖國(guó)建設(shè),以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)為任務(wù)。我們要以?shī)^斗者的姿態(tài),積極參與到社會(huì)建設(shè)中,貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段:加強(qiáng)國(guó)家意識(shí),營(yíng)造和諧社會(huì)。
加強(qiáng)國(guó)家意識(shí),是我們建設(shè)祖國(guó)的重要一環(huán)。國(guó)家意識(shí)是一種公民意識(shí),是國(guó)家和人民之間緊密相連的紐帶。在宏觀范圍中,我們需要堅(jiān)定維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)和安全;在微觀范圍中,我們需要尊重法律法規(guī)、遵守社會(huì)公德,不但愛(ài)護(hù)祖國(guó)的成就,還要努力爭(zhēng)取祖國(guó)更好的發(fā)展和進(jìn)步。只有這樣,才能讓我們的祖國(guó)更加美好,讓我們的社會(huì)更加和諧。
第五段:結(jié)束語(yǔ)。
總之,崇尚祖國(guó)是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù),擁有一個(gè)偉大的祖國(guó)是我們中華民族最值得炫耀的事情。我們應(yīng)該加強(qiáng)國(guó)家意識(shí),珍愛(ài)祖國(guó),積極參與祖國(guó)建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們攜手共進(jìn),展現(xiàn)出中華民族的初心,豐富我們共同的祖國(guó)之夢(mèng)。
崇尚禮儀心得體會(huì)篇七
我崇尚自然。春天百花爭(zhēng)艷的美,夏日萬(wàn)木勃發(fā)的盛,秋天楓葉颯颯的靜,冬季白雪素裹的肅。大自然以其最質(zhì)樸的表情展示給我們它的婀娜,它的莊嚴(yán),它的靈活,它的靜美。工業(yè)的發(fā)展與社會(huì)的`進(jìn)步給我們帶來(lái)了舒適的生活便捷的交通和豐富的商品,可除此之外那轟響運(yùn)作的機(jī)械們也毫不吝嗇地賜予我們?cè)胍簟⑽廴?,破壞和人與人之間不復(fù)純善的偽笑。遠(yuǎn)離了土地、天空和河流的人們同時(shí)也拋離了自然所賦予人類(lèi)純潔的內(nèi)心。昨日是三戶(hù)人家一塊肉分著吃,現(xiàn)在為什么要三戶(hù)人家一點(diǎn)兒物業(yè)費(fèi)還推來(lái)推去不肯出。面朝黃土背朝天,轉(zhuǎn)身一笑便是自然的美。居高樓住大廈的人們又有多少可以露出這般質(zhì)樸的燦爛?我崇尚自然,崇尚自然的環(huán)境和自然的內(nèi)心。
我崇尚本心。人生的道路曲折而漫長(zhǎng),我們將面對(duì)一個(gè)個(gè)選擇與挑戰(zhàn)。選擇文理,選擇大學(xué),選擇職業(yè),選擇工作,選擇車(chē)子,選擇房子,男人選擇女人,女人選擇男人……我們面對(duì)選擇總是猶豫不決,就像伸出摸獎(jiǎng)的手,因?yàn)楹ε聯(lián)鷳n那張紙片上的答案而伸縮不定。是的,不同的選擇必然帶來(lái)不同的結(jié)果。那么我就想問(wèn)了,結(jié)果真的那么重要嗎?難道烏江自刎的項(xiàng)羽不是英雄嗎?難道我自橫刀向天笑的譚嗣同不是英雄嗎?在面對(duì)選擇適不要讓那無(wú)關(guān)者的聲音淹沒(méi)了你內(nèi)心深處的呼喊,不要被規(guī)律教條所約束,聽(tīng)從你的本心吧!不論結(jié)果,勇敢地做出自己的選擇。
人活著不能沒(méi)有信仰,因?yàn)樗茉诿糟瘯r(shí)閃耀指引,在頹唐時(shí)激勵(lì)鼓舞,因?yàn)樗梢宰屛覀冊(cè)诿鎸?duì)人生時(shí)少一份膽怯多一份勇敢,少一份猶豫多一份干脆。我崇尚自然,崇尚本心,并堅(jiān)信有了這樣的崇尚我的生活將更為精彩。
崇尚禮儀心得體會(huì)篇八
崇尚師德是培養(yǎng)合格教師的必要前提,作為一名教育工作者,我深刻認(rèn)識(shí)到師德對(duì)個(gè)人、學(xué)校及整個(gè)社會(huì)的重要性。經(jīng)歷多年的教學(xué)實(shí)踐,我逐漸體悟到了崇尚師德的本質(zhì)與內(nèi)涵,并將其貫穿到日常的教育教學(xué)中。下面,我將分享我的心得體會(huì)。
第二段:培養(yǎng)自身高尚師德是首要任務(wù)。
沒(méi)有高尚的師德,就無(wú)法成為真正的好老師。在大家都渴望成為教育家的時(shí)代,每個(gè)教師都應(yīng)該意識(shí)到自身的重要作用。我們的一言一行都將影響著學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展,也將影響他們未來(lái)的人生道路。我們應(yīng)該從教育事業(yè)的本質(zhì)出發(fā),承擔(dān)起自己的責(zé)任,通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐和思考,提升自己高尚的師德,讓自己的教育意義更加深刻而持久。
第三段:建設(shè)和諧、關(guān)愛(ài)的校園文化。
教師應(yīng)該成為校園文化建設(shè)的引領(lǐng)者,以自己的榜樣力量,引導(dǎo)學(xué)生正確的教育方向。我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的情感需求,創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生需要的活動(dòng)和環(huán)境,讓學(xué)生從中感受到學(xué)校、家庭和社會(huì)對(duì)他們的關(guān)愛(ài),營(yíng)造出和諧的校園文化氛圍,讓學(xué)生在溫馨和關(guān)愛(ài)中茁壯成長(zhǎng)。
第四段:做到公正、勤勉和嚴(yán)謹(jǐn)。
作為一名教師,公正、勤勉和嚴(yán)謹(jǐn)是必備的品質(zhì)。教師應(yīng)該公正地評(píng)價(jià)學(xué)生,不應(yīng)私心作祟;應(yīng)該勤勉地為學(xué)生付出,不應(yīng)懈怠怠工;應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幚韺W(xué)生問(wèn)題,不應(yīng)馬虎應(yīng)付。同時(shí),我們更要借助各種專(zhuān)業(yè)技能和方法,并不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),理論與實(shí)踐相結(jié)合,不斷提升自己,做到“知行合一”。
第五段:不斷提高自身綜合素質(zhì)。
作為教員,不僅要具有較高的學(xué)科素養(yǎng)和教學(xué)水平,還要具備一定的文化素質(zhì)、思想道德素養(yǎng)和社會(huì)能力。因此,我們要對(duì)自己的身心狀態(tài)進(jìn)行全面檢驗(yàn)和調(diào)整,控制好自己的情緒和言行,建立正確的人生觀和價(jià)值觀,同時(shí)不斷去提高自已的知識(shí)和技能,充分發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)和技能水平,讓自己成為一個(gè)真正的好老師。
總結(jié)。
總之,崇尚師德是教育工作者的首要任務(wù)。只有教師具備了高尚的師德,才能更好地承擔(dān)起教育工作的責(zé)任,并對(duì)學(xué)生起到榜樣作用,營(yíng)造和諧的校園文化,提高自己的教學(xué)水平,為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。讓我們一起崇尚師德,做一名品德高尚、卓越的好老師。
崇尚禮儀心得體會(huì)篇九
尊敬的老師:
大家好!
在一些美麗的景點(diǎn),人們走在干凈的路上,路邊綠蔭密布的草地和美麗的花朵上,感到輕松愉快。
但當(dāng)大量游客經(jīng)過(guò)時(shí),低頭一看,地上的垃圾包裝紙、零食袋、塑料便當(dāng)袋、果皮等東西總是隨處可見(jiàn),使得環(huán)衛(wèi)工人追著游客的屁股撿垃圾,簡(jiǎn)直是對(duì)人們勞動(dòng)成果的不尊重。工人們?cè)O(shè)法建造的垃圾箱沒(méi)有被使用,但他們把垃圾扔在美麗的地方,如果不小心,人們會(huì)有摔倒的危險(xiǎn)。反過(guò)來(lái)想想:如果別人在這些地方扔垃圾,那你差點(diǎn)絆倒滑倒。你的心是什么樣的?是好是壞?如果大家都扔在那里,那還是景點(diǎn)嗎?明明是垃圾場(chǎng)。
在我的領(lǐng)導(dǎo)下,我們家每個(gè)人都養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天,我們?nèi)ナ┠外旨o(jì)念館玩。因?yàn)樘鞖夂軣?,我們買(mǎi)了一個(gè)冰淇淋。吃完冰淇淋,爸爸正要把包扔到地上。我趕緊制止道:“爸,你有沒(méi)有想過(guò),如果大家都扔一塊垃圾,積少成多,垃圾遍地都是,這還算景點(diǎn)嗎?”在這樣的`景點(diǎn)玩,多難受啊!”爸爸笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,對(duì)我豎起大拇指,扔進(jìn)垃圾箱,然后我滿(mǎn)意地點(diǎn)點(diǎn)頭。
再想想,在我們的學(xué)習(xí)生活中,有太多我們需要做好卻沒(méi)有做好的文明禮儀:學(xué)校樓梯上的標(biāo)志,為什么有的學(xué)生總是不遵守?我們的準(zhǔn)備鈴響了。為什么有些學(xué)生不能按時(shí)上課擺桌子?為什么總有少數(shù)學(xué)生不能自覺(jué)遵守課堂紀(jì)律.
中國(guó)是禮儀之邦,讓我們從身邊的小事做起,讓我們的校園和生活更加和諧美好!
崇尚禮儀心得體會(huì)篇十
重視推崇。
推重提倡;講究重視。
《晏子春秋·諫上一》:“崇尚勇力,不顧義理?!薄逗鬂h書(shū)·黨錮傳序》:“自武帝以后,崇尚儒學(xué),懷經(jīng)協(xié)術(shù),所在霧會(huì)?!彼沃軣悺肚宀s志》卷三:“宣和崇尚道術(shù),黃冠出入禁闥,號(hào)‘金門(mén)羽客’,氣燄赫然?!薄都t樓夢(mèng)》第四回:“近因今上崇尚詩(shī)禮,徵採(cǎi)才能……在世宦名家之女,皆得親名達(dá)部,以備選擇,為宮主郡主入學(xué)陪侍?!睂O犁《澹定集·文藝評(píng)論改進(jìn)要點(diǎn)》:“不崇尚大塊文章,而要求實(shí)事求是、符合文藝規(guī)律、用科學(xué)態(tài)度寫(xiě)出的短小精悍作品。”
尊重,敬重。
《魏書(shū)·高宗紀(jì)》:“夫三代之隆,莫不崇尚年齒?!泵骼顤|陽(yáng)《跋鶴山魏先生書(shū)真跡》:“理宗號(hào)為崇尚儒碩,而真魏二賢貶逐不暇,則其為治可知矣?!?/p>
為更好地掌握這個(gè)詞語(yǔ),以下崇尚造句:
一、艱苦奮斗,崇尚清廉,終身學(xué)習(xí),厭棄虛假。
二、點(diǎn)滴做起,倡導(dǎo)崇尚生命,還健康于病榻,還生命于垂危!
三、對(duì)于那些崇尚恐怖、濫殺無(wú)辜的人,我們的精神是強(qiáng)大而不可戰(zhàn)勝的。你拖不垮我們,我們將會(huì)打敗你。
四、追求功名幾乎是崇尚優(yōu)秀的代名詞。
五、中國(guó)哲學(xué)崇尚的是一種肅穆、理性和溫柔敦厚之美。
崇尚禮儀心得體會(huì)篇十一
早在“五四”時(shí)期,先驅(qū)們就喊出了“提倡科學(xué),反對(duì)愚昧”的宣言,談崇尚科學(xué)。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看,經(jīng)濟(jì)的繁榮不能自動(dòng)防止愚昧的泛濫和迷信的猖獗,提高國(guó)民的科學(xué)文化素質(zhì)、同愚昧無(wú)知作斗爭(zhēng),仍然任重而道遠(yuǎn)。提高公眾的科學(xué)素養(yǎng),形成“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥”的良好風(fēng)尚,需要全社會(huì)共同努力。比如,科學(xué)工作者要堅(jiān)持科學(xué)精神,遵守科學(xué)道德,維護(hù)科學(xué)的`嚴(yán)肅性、嚴(yán)密性和規(guī)范性。對(duì)尚未被科學(xué)證實(shí)的假說(shuō),采取認(rèn)真研究、科學(xué)求證的態(tài)度;對(duì)違背基本科學(xué)事實(shí)和規(guī)律、弄虛作假、借“科學(xué)”之名招搖過(guò)市的行為必須堅(jiān)決反對(duì)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部和管理工作者,要旗幟鮮明地堅(jiān)持科學(xué)真理,支持科學(xué)實(shí)驗(yàn)和科學(xué)問(wèn)題的自由討論,支持反對(duì)迷信愚昧和偽科學(xué)活動(dòng)的斗爭(zhēng)。作為新聞出版和大眾傳媒工作者,要引導(dǎo)群眾選擇健康、文明、科學(xué)的生活方式,不給愚昧無(wú)知的傳播提供載體等等。
據(jù)去年中科院等機(jī)構(gòu)專(zhuān)家完成的《中國(guó)科普現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告》,目前我國(guó)2人中有1人迷信求簽;4人中有1人迷信星座;5人中有1人迷信周公解夢(mèng),談崇尚科學(xué)。,中國(guó)公眾的科學(xué)素養(yǎng)在個(gè)人素養(yǎng)中的比重僅為1.98%,50個(gè)中國(guó)人中只有一個(gè)人具備基本的科學(xué)素養(yǎng),比發(fā)達(dá)國(guó)家落后約二三十年。
以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥??茖W(xué)的進(jìn)步是社會(huì)進(jìn)步的巨大源泉,一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化,首先必然是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。世界經(jīng)濟(jì)中心的五次轉(zhuǎn)移,無(wú)一例外地都是由科學(xué)技術(shù)中心的轉(zhuǎn)移所帶動(dòng)的。一個(gè)崇尚科學(xué)的民族,必然是一個(gè)不斷進(jìn)步的、充滿(mǎn)生機(jī)和活力的民族。我國(guó)越是向前發(fā)展,越要高度重視社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展,高度重視在全社會(huì)廣為傳播科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神,進(jìn)一步形成講科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好社會(huì)風(fēng)尚。
崇尚禮儀心得體會(huì)篇十二
中華民族是文明禮儀之邦,古代禮儀的第一條就是謙讓。朱熹曾說(shuō):“讓者,禮之始也?!薄翱兹谧尷妗钡氖吕覀兌悸?tīng)說(shuō),孔融小小年紀(jì)就懂得把大梨子讓給哥哥和大人吃,而自己年紀(jì)小,就吃小梨子。這讓我們學(xué)會(huì)了孔融那種謙讓的品質(zhì)。
有這樣一個(gè)故事:在美國(guó)紐約的廁所和公園的草地上,都豎立著寫(xiě)有提示標(biāo)語(yǔ)的牌子,但是在英文的下面又有一行與上面同意的中文標(biāo)語(yǔ),照理是不需要這么做的,但是為什么出現(xiàn)這樣的情況呢?后來(lái),有記者去采訪美國(guó)總統(tǒng)布什,為什么要這么做?布什總統(tǒng)的回答讓大家大吃一驚:“因?yàn)槿蛹埰哇`踏草坪的人往往是中國(guó)游客,而不是美國(guó)市民。”我們應(yīng)該好好反思一下了,我們中國(guó)人的素質(zhì)真的有這么差嗎?我們中國(guó)的確有一些人,文明意識(shí)不夠強(qiáng),我們應(yīng)該重視文明,學(xué)會(huì)文明,不要讓他人瞧不起中國(guó)。
文明,一個(gè)不陌生的字眼,卻處處象征著我門(mén)的道德、品質(zhì)。遙望千古,文明無(wú)處不在。從繁華的大街到寂靜窄小的小巷。從燈紅酒綠的城市到偏僻貧窮的村莊。
所以,文明還要從我做起,文明就是素質(zhì)的前沿,誰(shuí)擁有了文明,誰(shuí)就擁有了世界上最為寶貴的財(cái)富。
崇尚禮儀心得體會(huì)篇十三
英雄,是在危機(jī)時(shí)刻勇往直前的解放軍戰(zhàn)士,英雄,是成功將宇宙飛船送入太空的那些工程師,英雄,更是在生活中那些樂(lè)于奉獻(xiàn)的人。我崇尚英雄,敬佩他們的品質(zhì),崇拜他們的行為。
在新時(shí)代的中國(guó),在我們的`生活中,在你我的身邊,其實(shí)也有值得我們崇尚的英雄。在天津市薊州區(qū)有一個(gè)偉大而又無(wú)私的隊(duì)伍,他們是民眾自發(fā)的身著藍(lán)色制服一個(gè)志愿群體,他們的名字就是藍(lán)天救援隊(duì)。然而在我眼里他們就是新時(shí)代的英雄。
在宣傳十九大精神走近鄉(xiāng)村的文藝活動(dòng)中,有那一抹藍(lán)色,在長(zhǎng)城國(guó)際馬拉松的比賽現(xiàn)場(chǎng),有那一抹藍(lán)色,在緊急救援中,更有那一抹藍(lán)色。而我也有幸認(rèn)識(shí)了其中一位叔叔。那次是我們一起宣傳無(wú)償獻(xiàn)血活動(dòng),這不是我第一次看到那抹藍(lán)色。因?yàn)楹芏嗟幕顒?dòng)中,都有藍(lán)天救援隊(duì)的身影,他們負(fù)責(zé)維護(hù)現(xiàn)場(chǎng)秩序,隨時(shí)待命。那天我是負(fù)責(zé)舞蹈表演,希望有更多的人參與到無(wú)償獻(xiàn)血中。在表演結(jié)束后,我發(fā)現(xiàn)一名藍(lán)天救援隊(duì)的叔叔他走下了獻(xiàn)血車(chē),我知道他剛剛獻(xiàn)完血。看上去他的臉色有些不好,我本以為他會(huì)離開(kāi)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)去休息??墒橇钗覜](méi)有想到的是,他放下袖子,整理好衣服,又回到了他的執(zhí)勤崗位。為此我感到很不理解,就走過(guò)去問(wèn)他:“叔叔,獻(xiàn)血那么疼,您為什么不回家休息呢?”可是叔叔卻笑了,對(duì)我說(shuō):“叔叔強(qiáng)壯的很,這點(diǎn)血算不了什么。如果可以我愿意捐獻(xiàn)更多。”說(shuō)完,我看到他站得更直了,他在這冷風(fēng)中,就像一株高大挺拔的樹(shù)木,哦不!他就是這新時(shí)代的英雄!
我不知道那位叔叔姓什么,叫什么,但我知道他有一個(gè)響亮的名字:藍(lán)天救援隊(duì)!他就是我眼中的英雄,我崇拜他,他更鼓舞著我!我要努力做更好的自己,將來(lái)為我們敬愛(ài)的祖**親貢獻(xiàn)我的力量!
崇尚禮儀心得體會(huì)篇十四
尊敬的老師:
大家好!
我們都是文明禮貌的,無(wú)論出生在哪里,卑微也好,富有也罷,只有禮貌了,大家才是平等的。我呢?我討厭那些亂扔垃圾,說(shuō)臟話,罵人的人,但是我已經(jīng)違背過(guò)好幾次承諾了,我覺(jué)得很慚愧。事情發(fā)生了。
有一天,我和兩個(gè)朋友在外面玩。正當(dāng)我們大汗淋漓的時(shí)候,我們感到非??诳省N覀?nèi)バ〉曩I(mǎi)了一些冰淇淋。朋友吃了一大半,我沒(méi)打開(kāi)。我不能照顧這么多。我隨手把包裝袋一扔,拿出冰淇淋塞到嘴里?!靶」媚?,把你扔的包撿起來(lái)?!被仡^一看,不知道那個(gè)戴紅袖章的人從哪里走了出來(lái)。
唉!我平時(shí)不是看不起那些到處亂扔垃圾的'人嗎?什么“低級(jí)、庸俗、無(wú)聊、落后、無(wú)知、無(wú)知”?為什么我今天要享受一次這些話?尤其是在我兩個(gè)好朋友面前,我真的沒(méi)面子。隨便啦。假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。
但他提高聲音喊道:“喂,你沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)嗎?你怎么這么不衛(wèi)生?”這一刻我真的很焦慮,心想:你也要小聲點(diǎn)。真的讓我很沒(méi)面子。小麗這時(shí)也轉(zhuǎn)頭沖我,好像我也羞辱了他們。唉!當(dāng)時(shí)兩頰通紅,只好一步一步的拎起包,走過(guò)垃圾桶。你不知道那天我拿著的包有多重。我覺(jué)得我不是在扔垃圾,而是在挽回面子。
從此我明白了,如果一個(gè)人的客套和禮貌沒(méi)有了,就像一張廢紙扔在一邊。文明禮貌在我們的日常生活中。比如早上在學(xué)校遇到老師,要主動(dòng)打招呼,就像我們?cè)趦焊枥锍模汉煤⒆樱鞠蚋撸拿鞫Y貌。孩子,一定要記住,不要罵人,不要打架,不要亂扔果皮紙屑,遵守紀(jì)律,衛(wèi)生。從小就要文明禮貌,每個(gè)人都要為之奮斗。只有這樣,我們的社會(huì)才能變得更加和諧。
崇尚禮儀心得體會(huì)篇十五
親愛(ài)的評(píng)委和觀眾:
我演講的題目是《鏟除陋習(xí)》。
由于這種獨(dú)特的自然條件,我們迎來(lái)了快速發(fā)展的機(jī)遇——開(kāi)發(fā)建設(shè)國(guó)際旅游島。這真的很刺激!
然而,我的朋友們,今天我們發(fā)現(xiàn)上帝的這個(gè)完美杰作有缺陷。這輛以旅游為主題的國(guó)際快車(chē)被一些人描繪成不文明:在非吸煙區(qū)吸煙、踐踏花草、破壞綠化、隨意扔垃圾、侵占或故意損壞公共財(cái)產(chǎn)等。更嚴(yán)重的是,不遵守交通規(guī)則會(huì)威脅人們的生命。有人說(shuō)動(dòng)蕩時(shí)期最可怕的是戰(zhàn)爭(zhēng),而和平時(shí)期最可怕的是車(chē)禍和寬闊的馬路。巨大的`悲痛一個(gè)個(gè)覆蓋了幸福的家庭!每一個(gè)善良的人臉上也不停的流著淚。
我曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)學(xué)生,一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,家庭幸福的學(xué)生。他的臉上經(jīng)常洋溢著幸福的微笑。聽(tīng)他說(shuō),他們約好五一去??凇5牵型话l(fā)事件。他父親在一次車(chē)禍中離開(kāi)了。我走得如此匆忙,如此突然。他再也見(jiàn)不到善良的父親了,哪怕是一個(gè)“父親”最起碼也不會(huì)再被叫出來(lái)了。
他的家失去了往日的歡笑;他的母親變得憔悴蒼老;他也是,從此抑郁,原本開(kāi)朗的性格變得沉默含淚,經(jīng)常在眼睛里打滾;我去他家串門(mén)的時(shí)候,聽(tīng)到他家附近的樹(shù)林里傳出傷心的哭聲:“爸爸,你在哪里?”爸爸,你快回來(lái),我和媽媽都想你.”我認(rèn)出那是他的聲音。我尋找聲音,他站在一塊大石頭上,淚流滿(mǎn)面。他向往的叫聲在森林里回蕩:“爸爸,你在哪里?你走的時(shí)候,我們?cè)撛趺崔k?回來(lái),我要你帶我們?nèi)ケ本蔽业难蹨I不停的流下來(lái),不知道用什么語(yǔ)言安慰他。他年邁的祖母陷入無(wú)盡的痛苦之中,她的思念和悲痛嚴(yán)重?cái)_亂了她的心靈。她總是坐在門(mén)前說(shuō):“開(kāi)慢點(diǎn),別打我兒子。"。
朋友,當(dāng)你不遵守交通規(guī)則的時(shí)候,你覺(jué)得家里有很多人在擔(dān)心你嗎?
一個(gè)學(xué)生在日記里寫(xiě)道:“如果每個(gè)中國(guó)人都遵守了《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,就不會(huì)有那么多交通事故了?!?/p>
朋友們!讓我們攜起手來(lái),團(tuán)結(jié)一致,向不文明行為宣戰(zhàn)!自覺(jué)遵守交通法規(guī),維護(hù)交通秩序,根除不良習(xí)慣!讓我們?yōu)楹D蠂?guó)際旅游島的建設(shè)給出一個(gè)完美的答案,讓文明之花遍萬(wàn)寧,遍天下!
崇尚禮儀心得體會(huì)篇十六
明代周怡曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“由儉入奢易,由奢入儉難?!弊x到這句話,我深有感觸?,F(xiàn)代科技發(fā)達(dá)了,人們的生活水平提高了。有人說(shuō):“創(chuàng)造美好生活不就是用來(lái)享受的嗎?”“在我們的有生之年,為什不好好地享受生活呢?”于是,他們就大肆揮霍、鋪張浪費(fèi)。這樣的生活看起來(lái)十分快樂(lè)瀟灑,但快樂(lè)瀟灑的背后卻掩蓋著無(wú)謂的浪費(fèi)和一顆虛榮的心。
如今的社會(huì),許多商品掛上了名牌,其高昂的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它們的本身價(jià)值。但總有一些愛(ài)慕虛榮的人,勒緊褲腰帶,用自己辛辛苦苦掙來(lái)的錢(qián),去購(gòu)買(mǎi)這些華而不實(shí)的物品:一件衣服就需要四位數(shù)的金錢(qián),一個(gè)手提包甚至動(dòng)輒上萬(wàn)......真是太不可思議了!用這幾萬(wàn)塊錢(qián)可以做多少有意義的事?。】梢再Y助山區(qū)貧困的`孩子們,讓他們完成學(xué)業(yè),走出大山,改變他們的命運(yùn)。而這些錢(qián)也許就是富豪們宴請(qǐng)賓朋的一頓大餐,也許是明星們腕上用來(lái)炫耀的手表......
再來(lái)看看偉大的科學(xué)家----袁隆平爺爺。他可謂是身價(jià)上億,但他的生活卻像樸實(shí)的農(nóng)民一樣節(jié)儉:著粗衣、穿布鞋,每天騎一輛普通的自行車(chē),在實(shí)驗(yàn)室和農(nóng)田間奔波。袁隆平爺爺這種節(jié)儉的品德多值得我們學(xué)習(xí)??!一個(gè)人想獲得別人的尊重,不在于穿著是多么的華麗,而在于你對(duì)別人做出了多大貢獻(xiàn)。
反思一下我自己,在日常生活中,我不知不覺(jué)浪費(fèi)了許多東西。吃完飯,碗里總會(huì)留下許多米粒;文具袋里,總會(huì)不時(shí)出現(xiàn)新型的文具――即使我已擁有很多......寫(xiě)到這兒,我的臉已有些微微發(fā)熱。想起我的所作所為真是慚愧啊!從一年級(jí)開(kāi)始,老師就教我們“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。"一直以來(lái),詩(shī)背得很熟,但生活中卻做得很差。
崇尚禮儀心得體會(huì)篇十七
老師們、同學(xué)們:
大家好,我是xxx!
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó),中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨,程門(mén)立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀(jì),禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。在馬路上扶盲人過(guò)馬路,在公交車(chē)上給老弱病殘?jiān)凶屪Y儀就像是一朵美麗的花,開(kāi)在社會(huì)的各個(gè)角落,弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。
今天,作為一個(gè)中學(xué)生,我們也應(yīng)該注重禮儀。見(jiàn)到老師要問(wèn)好,碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的??墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀,還應(yīng)該向社會(huì)呼吁,弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。
所以,讓我們行動(dòng)起來(lái),禮貌待人、尊老愛(ài)幼。用一聲問(wèn)候,一個(gè)微笑,一次點(diǎn)頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會(huì)上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀心得體會(huì)篇十八
那年春天,北京出現(xiàn)沙塵暴時(shí),我正站在女兒家窗前。今年春天,我在烏魯木齊市又一次親歷了沙塵蔽天的揚(yáng)沙天氣。整個(gè)天空成土黃色,空氣中彌漫著沙塵,行人快步疾走,不敢在街上停留,來(lái)往的車(chē)輛亮起了霧燈,許多人在路上戴起了口罩,不停地干咳。
水荒這幾年正向我們慢慢走來(lái)。家住4樓過(guò)去極少停水,現(xiàn)在卻動(dòng)不動(dòng)就接不上水,特別是用水高峰期,擰開(kāi)水龍頭半天接不滿(mǎn)一盆水。平時(shí)不得不將盆、桶都接滿(mǎn)水,以備急用。
最難熬的是漫長(zhǎng)的冬季,烏魯木齊整個(gè)城市上空像籠罩著一只大黑鍋,煙霧蒙蒙,難見(jiàn)天日。有些居民家附近因?yàn)樾「郀t黑煙滾滾,白天晚上不敢開(kāi)窗透氣。
我們正在飽嘗環(huán)境污染帶來(lái)的惡果,人人都是受害者,只是受害程度不同而已。然而,對(duì)于受害者的哭訴和哀呼,有些人仍然無(wú)動(dòng)于衷、視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞。
保護(hù)環(huán)境,善待地球,需要引起全社會(huì)的`高度重視,人人都應(yīng)該規(guī)范自己的行為,彼此提醒,互相監(jiān)督,同一切破壞環(huán)境的行為做斗爭(zhēng)。各級(jí)政府應(yīng)采取嚴(yán)厲措施,堅(jiān)決遏止各種污染環(huán)境的事態(tài)繼續(xù)發(fā)展和蔓延。
無(wú)論有什么理由,都不能干破壞地球、污染環(huán)境、自毀家園的蠢事。我們只有一個(gè)地球,當(dāng)我們親手把它毀滅的時(shí)候,我們?nèi)祟?lèi)自己也將毫無(wú)選擇地和它一同毀滅。
如果人人都養(yǎng)成這些有利于環(huán)保的好習(xí)慣,環(huán)保成為全社會(huì)的一種時(shí)尚,成為全人類(lèi)的一種美德,那么,我們的地球?qū)?huì)變得越來(lái)越潔凈、美麗。
【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/8346713.html】