偉大的開端讀書心得(通用21篇)

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偉大的開端讀書心得(通用21篇)
時(shí)間:2023-11-07 00:06:02     小編:ZS文王

總結(jié)可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)問題、改進(jìn)方法,提高工作效率。專注于重要的事情,擯棄瑣碎的事務(wù),可以提高時(shí)間利用效率。在這里,小編為大家分享了一些總結(jié)的佳作,希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。

偉大的開端讀書心得篇一

文中,斯科特代表英國(guó)率探險(xiǎn)隊(duì)向南極點(diǎn)發(fā)起最后的挑戰(zhàn),但是挪威人阿蒙森早已來到了那里。斯科特一行十分沮喪,十分失望。在回到的途中,天氣越來越惡劣,人類的勇氣被大自然的威力無情的銷蝕了,斯科特一行抵擋不住大自然的威力,全部長(zhǎng)眠在茫茫的雪地上。

一個(gè)看似平靜的一天。一家影院突發(fā)大火,熊熊的烈火吞噬著數(shù)千人的生命。所有的人不顧一切,爭(zhēng)先恐后地向出口跑去,很窄的門迅速被堵死了,里面的人們無法出去,營(yíng)救的人員無法進(jìn)來。怎樣辦?上帝似乎正在開生命的玩笑,讓后面的人群如潮水般的向前涌來。無情的烈火噴出它殺人的濃煙,向魔鬼一樣伸出自我的“奪命之爪”。人類的生命是如此的脆弱,肉體哪能抵擋得住這熊熊的火焰。不到半小時(shí),那里就成了死亡的墓地。

生活就是這樣的殘酷,他讓有的人失去了群眾主義的偉大精神,失去了對(duì)同伴的互相關(guān)愛。但是,依然有人沒有拋棄這偉大的精神,在為之努力奮斗。

烈日炙烤著大地,水井干枯了。但小女孩依舊照料著生病的母親,母親渴急了,小女孩被迫帶上家里的水壺,出門找水給母親喝。在山里,小女孩發(fā)現(xiàn)了山泉,她本想自我先喝一口,但是想起重病在身的母親,她認(rèn)為水就應(yīng)給母親喝,于是小女孩打了山泉朝家里走去。路上,她碰見了一只奄奄一息的小狗,她將水給小狗喝,小狗立刻活蹦亂跳起來,她會(huì)心地笑了。她回到家,把水遞給母親,但母親讓她先喝,把水又交給了她。瞬間,地上冒出了超多的泉水,托著七顆星星,升上天空。水不用發(fā)愁了,小女孩用自我的強(qiáng)烈群眾主義精神拯救了所有的人。雖然這只是一個(gè)神話故事,但也表達(dá)了古時(shí)人們對(duì)一個(gè)有群眾主義精神和一個(gè)互相關(guān)心愛護(hù)的和諧社會(huì)的向往。

群眾主義精神和對(duì)同伴的互相關(guān)愛是一縷陽(yáng)光,照亮了心中的黑暗;是一條小溪,滋潤(rùn)著心靈的荒漠。

偉大的開端讀書心得篇二

讀了斯科特給英國(guó)公眾寫下的一封絕命書后,我就被他那堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神深深地感染著課文里,我知道了斯科特一行人在痛苦的打擊下,繼續(xù)向南極沖鋒。但由于南極的寒冷、絕望的心情、貧乏的資源和無力的身體使他們長(zhǎng)眠于白雪之下我心里產(chǎn)生了震撼,但我讀了斯科特寫的信后,這震撼就愈加強(qiáng)烈。

信里描寫的重重困難震動(dòng)人心;克服困難的勇氣令人敬畏;克服后的歡喜令文字都活躍起來;失敗后的挫敗仿佛令書面都抹上一層灰塵,卻將他們的'大無畏的精神反襯的爍爍發(fā)光!

我突然發(fā)現(xiàn)這種精神無法用文字來表達(dá),所以,我只能將自己的心里話說出來。我很遺憾,也很無奈。為什么這樣忠誠(chéng)、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的人不能活久點(diǎn),讓他們繼續(xù)貢獻(xiàn)國(guó)家?為什么上天這么嫉妒這些有才能的人?而我的疑問顯得那么無力,我無法知道答案。我也為不能對(duì)這些英雄表達(dá)我的敬仰之情而感到遺憾。

所以,我們要在心里銘記這些英雄。銘記他們的精神,銘記他們的貢獻(xiàn)。

偉大的開端讀書心得篇三

“斯科特海軍上校的日記一直記到他生命的最后一息,記到他的手指完全凍住,比從僵硬的手中滑下來為止。他希望以后會(huì)有人在他的尸體旁發(fā)現(xiàn)這些能證明他和英國(guó)人民勇氣的日記,正是這種希望使他能用超人的毅力把日記記到最后一刻?!蔽闹械拿恳痪湓?,都無不滲透著那股勇氣,那種與命運(yùn)的搏擊!

困難,是一個(gè)陪伴我們最久的朋友,人的一生,都不可能一帆風(fēng)順。但是面對(duì)困難,我們要的不是逃避,而是學(xué)會(huì)戰(zhàn)斗,像是那句話:“一個(gè)真正的人,他對(duì)困難的`回答是戰(zhàn)斗,對(duì)戰(zhàn)斗的回答是勝利,對(duì)勝利的回答是謙遜?!被蛟S,我們做不到后面所說的勝利和謙遜,但是,我們一定要做到的是“對(duì)困難的回答是戰(zhàn)斗”!面對(duì)困難,我們更要堅(jiān)毅不屈,即使結(jié)果已經(jīng)注定了,也許結(jié)果注定是失敗,但是,也不能放棄任何希望!

偉大的開端讀書心得篇四

197月,上海望志路106號(hào),共產(chǎn)主義小組代表們從四面八方走到這個(gè)紅色起點(diǎn),成立了中國(guó)第一個(gè)馬克思主義政黨。

_年風(fēng)雨歷程,這個(gè)熠熠生輝的紅色起點(diǎn),為今天昭示了一顆初心、一種信仰。這值得我們一再追尋歷史——為何是上海這座城市成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地,這一歷史選擇究竟蘊(yùn)含著怎樣的必然性?這需要我們總是牢牢銘記——不忘初心,肩負(fù)使命砥礪前行。

南昌路100弄,這條上海小弄堂,在四周車水馬龍的映襯下,靜謐地訴說那段歷史。_年前,這里誕生了中國(guó)大地上第一個(gè)共產(chǎn)主義組織。

南昌路100弄2號(hào),是《新青年》編輯部的舊址,也是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組建之地。19,陳獨(dú)秀風(fēng)塵仆仆來到這里。

五四運(yùn)動(dòng)中,陳獨(dú)秀因散發(fā)傳單被捕,遭囚禁近百日。此后,在李大釗護(hù)送下,他離開北京,輾轉(zhuǎn)天津,由海路來到上海。

意屬上海,是因?yàn)檫@座城市的底色是紅色的?!爸袊?guó)共產(chǎn)黨誕生是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物”。馬克思主義代表著先進(jìn)文化,工人階級(jí)則代表著先進(jìn)生產(chǎn)力,兩者共同構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨胚胎里的紅色基因。

當(dāng)時(shí)出版印刷業(yè)的發(fā)達(dá),使上海成為思想輿論傳播的重鎮(zhèn),維新派、改良派、革命派……各類思想學(xué)說爭(zhēng)相登場(chǎng)、展開論戰(zhàn)。而隨著陳獨(dú)秀的南下,上海又迅速崛起成為宣傳馬克思主義的新中心。

住在上海的李達(dá)、李漢俊、陳望道、施存統(tǒng)等留日歸國(guó)學(xué)生,都熱心于馬克思主義的研究和宣傳。1920年4月,由陳望道翻譯,陳獨(dú)秀、李漢俊校譯的《共產(chǎn)黨宣言》,以“社會(huì)主義研究社”的名義出版。

偉大的開端讀書心得篇五

在神奇的大自然面前,探索者們品嘗過成功,也啜飲過失敗,他們前赴后繼,永不停歇,為人類搭建著進(jìn)步的階梯。

在《偉大的悲劇》中斯科特南極探險(xiǎn)雖然失敗了,但卻留下了一筆精神財(cái)富,值得我們學(xué)習(xí)。

斯科特的事業(yè)偉大,想要第一個(gè)到達(dá)南極點(diǎn);斯科特的精神偉大,具有吃苦耐勞的精神,又有強(qiáng)烈的集體主義感;斯科特的人格偉大,為對(duì)手作證,有令人敬佩的紳士風(fēng)度和偉大寬廣的胸懷;斯科特的態(tài)度偉大,在離死還有寸步之遙的時(shí)候,還在進(jìn)行觀察;斯科特的情感偉大,在生命的最后惦記的是親人、是祖國(guó)和全人類。這些偉大的精神是我從中讀出斯科特是一個(gè)勇于探索、不怕犧牲、對(duì)親人無私的愛以及為了事業(yè)勇于獻(xiàn)身的精神。

斯科特是一個(gè)誠(chéng)信的人,有令人敬佩的紳士風(fēng)度。他們一行人在與阿夢(mèng)森的競(jìng)爭(zhēng)中失敗了,但它勇于承認(rèn)失敗。并且也愿意“在世界面前為阿夢(mèng)森完成的業(yè)績(jī)作證,而這個(gè)事業(yè)正是他自己所熱烈追求的?!?/p>

斯科特是一個(gè)不怕犧牲的人,為了科學(xué)事業(yè)而勇于獻(xiàn)身的精神。他在關(guān)鍵時(shí)刻保護(hù)同伴,犧牲了個(gè)人利益,包括生命。

斯科特是一個(gè)有無私愛的人,他在生命的最后一息,考慮的不是瀕死的悲哀,而是親人、朋友、祖國(guó)、包括全人類。

斯科特等人他們死了,是悲壯的死了!他們雖然失敗了,但是在人們心中他們永遠(yuǎn)是英雄。他們不只是英國(guó)的英雄,更是全世界的英雄。

曾經(jīng),他們?cè)谘┑乩锾は缕D苦而無畏的腳印。

曾經(jīng),他們?cè)谀蠘O點(diǎn)上插下了沒有一絲喜悅的國(guó)旗。

曾經(jīng),他們?cè)诒╋L(fēng)雪中閉上了那還年輕的雙眼。

他們,令人為之感動(dòng)的五位英雄!

時(shí)光飛逝,現(xiàn)在,我們已無法感受到那五位英雄的悲傷,但,讓我們來看著他們的影子,那并沒有成功的卻依然被傳誦已久的影子。想想自己,人的欲望是無止境的,每個(gè)人都希望自己能取得巨大的成功,一旦撞上失敗就會(huì)灰心喪氣??墒牵退闶×擞秩绾文??人生的努力了,便不會(huì)有遺憾。人不一定要有所偉大的成就,即使你一而再,再而三的失敗,但你那堅(jiān)持不懈,努力拼命的可以讓所有人感動(dòng)!人生,重在過程,而不是在結(jié)果。

再見了,偉大的英雄們!

偉大的開端讀書心得篇六

維經(jīng)斯基終于要回國(guó)了。

191月,共產(chǎn)國(guó)際在伊爾庫(kù)茨克設(shè)立遠(yuǎn)東書記處。原俄共中央遠(yuǎn)東局委員、蘇俄紅軍第五軍軍事政治委員會(huì)委員舒米亞茨基上任之初,就想到了維經(jīng)斯基,并任命他為遠(yuǎn)東書記處的秘書。而維經(jīng)斯基在奉命回國(guó)之前,向李大釗提出了一個(gè)要求,希望能派出一名中國(guó)共產(chǎn)黨組織的代表同去遠(yuǎn)東書記處協(xié)助工作。

此時(shí),上海共產(chǎn)黨早期組織早已成立,取名“中國(guó)共產(chǎn)黨”,這是中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)黨的組織;隨后,北京共產(chǎn)黨早期組織也正式成立;同一時(shí)期,湖北、廣東、濟(jì)南、湖南也先后成立了共產(chǎn)黨早期組織。風(fēng)生水起,在此時(shí)派出代表去共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書記處工作,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨未來的發(fā)展,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)際影響的擴(kuò)大,都是一個(gè)絕好的契機(jī)。

機(jī)不可失!可是,派誰(shuí)去好呢?

李大釗考慮再三后決定派張?zhí)兹?,自有他的理由:第一,張?zhí)讌⒓舆^“五四”運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng),革命立場(chǎng)堅(jiān)定,工作積極負(fù)責(zé);第二,張?zhí)准尤肓吮本┕伯a(chǎn)黨早期組織,籌建了天津社會(huì)主義青年團(tuán),具有革命工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);第三,張?zhí)桩?dāng)過鮑立維和維經(jīng)斯基的翻譯,并獲得了他們的好評(píng);第四,張?zhí)状髮W(xué)畢業(yè)后,目前尚無固定工作,可以立即動(dòng)身赴任。

維經(jīng)斯基一聽是派張?zhí)兹?,自然高興,不過他也擔(dān)心:“張先生會(huì)同意嗎?”李大釗對(duì)張?zhí)椎乃枷牒蜑槿肆巳缰刚?,自然信心十足:“一定?huì)去!”

對(duì)早期的中國(guó)共產(chǎn)黨組織來說,則不僅是抓住了一個(gè)擴(kuò)大國(guó)際影響的契機(jī),而且也為物色參加共產(chǎn)國(guó)際第三次代表大會(huì)的人選埋下了一個(gè)伏筆。

偉大的開端讀書心得篇七

“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義?!?/p>

當(dāng)列寧親自主持召開了共產(chǎn)國(guó)際成立大會(huì)、呼吁“國(guó)際世界革命在全世界已經(jīng)開始并加緊進(jìn)行”之后,一對(duì)俄國(guó)夫婦悄然踏上了中國(guó)這塊正在迸發(fā)革命火種的土地,他們就是維經(jīng)斯基和他的夫人庫(kù)茲涅佐娃。

維經(jīng)斯基到中國(guó)的第一站是北京,見到的第一個(gè)熟人是正在北京大學(xué)任教的蘇俄左翼人士鮑立維,他對(duì)鮑立維提出的第一個(gè)要求就是需要有一個(gè)置身于革命浪潮之中的漢語(yǔ)翻譯。維經(jīng)斯基出生在俄國(guó),早年參加美國(guó)社會(huì)黨,盡管除了母語(yǔ)之外還講得一口流利的英語(yǔ),但他知道,受共產(chǎn)國(guó)際委派來中國(guó)了解情況,與中國(guó)革命組織建立聯(lián)系,沒有這樣一個(gè)翻譯,他仍將寸步難行。

鮑立維推薦的不二人選是張?zhí)住?/p>

張?zhí)住?/p>

聽了鮑立維介紹了張?zhí)椎那闆r,維經(jīng)斯基欣然應(yīng)允。

此后的共事也確實(shí)讓維經(jīng)斯基對(duì)張?zhí)妆渡酶?,在他第一次逗留中?guó)的9個(gè)月里,張?zhí)讌f(xié)助他與各方人士開展了交流,而最為重要的,就是在北京與李大釗討論了建立中國(guó)共產(chǎn)黨、加入共產(chǎn)國(guó)際問題。

偉大的開端讀書心得篇八

在《偉大的悲劇》一文中,斯科特一行人代表英國(guó)向南極發(fā)起了挑戰(zhàn),但由阿蒙森帶領(lǐng)的挪威人早已與他們之前來到了這里,斯科特一行人十分沮喪失望,一開始的滿腔激情早已消逝。在返回的途中,天氣十分的惡劣,人類的勇氣被大自然所侵蝕,斯科特一行人抵擋不住大自然的威力,全部長(zhǎng)眠于這一片凈土之上。

從文中,我深刻的'體會(huì)到了人類所具有的偉大精神。奧茨的腳凍壞后大大影響了行進(jìn)速度,他認(rèn)為自己已經(jīng)成了大家的負(fù)擔(dān),于是,他為了集體,主動(dòng)要求丟下自己,這從分體現(xiàn)了奧茨舍己為人,為他人著想的精神;隊(duì)員們不放棄他,是對(duì)同伴的關(guān)愛、關(guān)心之情;威爾遜博士死前還不丟棄珍貴的巖石樣本,繼續(xù)自己的科學(xué)觀察,是為科學(xué)獻(xiàn)身,鞠躬盡瘁,死而后已這句話用在他身上最好不過可惜上天不公,竟讓這樣一個(gè)個(gè)善良、友愛的人死去,這才是真正地悲劇!

雖然,這最后成了悲劇,可是,奧茨的精神,為人類,為隊(duì)友的行為,造就了這個(gè)偉大的悲劇。

偉大的開端讀書心得篇九

在歷史上留下懸疑的不僅有這次會(huì)議時(shí)間的始末、代表權(quán)的爭(zhēng)論,還有此次會(huì)議產(chǎn)生的兩份重要文件以及至今未見影蹤的“宣言”。

經(jīng)過代表們激烈爭(zhēng)論后制定的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》和《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》,確立了共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)及奮斗目標(biāo)。令人惋惜的是,這兩份珍貴文件的原件并沒有保存下來,現(xiàn)存于世的有前蘇聯(lián)的俄文版和陳公博的英文版。

陳公博后脫黨,1923年2月進(jìn)入美國(guó)哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí),1924年完成了《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在中國(guó)》的碩士論文,在其論文附錄中收入了中共“一大”的綱領(lǐng)和決議案這兩份文件,后來隨著學(xué)術(shù)交流傳到中國(guó),這是英文版“一大”黨綱的由來。俄文版是1_7年蘇共中央移交共產(chǎn)國(guó)際中共代表團(tuán)的檔案,其中第九卷中有中共“一大”的這兩份文件,現(xiàn)保存于中央檔案館。這兩個(gè)版本的具體內(nèi)容完全相同,只是在個(gè)別文字上略有差別。研讀這份黨綱,你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn),它與《美國(guó)共產(chǎn)黨黨綱》和《美國(guó)共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容有些相似,可見剛組建的中國(guó)共產(chǎn)黨參考了曾經(jīng)發(fā)表在《新青年》上的美國(guó)統(tǒng)一共產(chǎn)黨的章程和綱領(lǐng)。

至于中共“一大”上是否產(chǎn)生了《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》,不少與會(huì)代表回憶中都肯定會(huì)議討論過宣言,并因?qū)δ媳闭挠^點(diǎn)分歧產(chǎn)生了激烈的爭(zhēng)論。據(jù)陳公博的說法,會(huì)議最后決定由他把“宣言”帶到廣州,交由當(dāng)選為中央局書記的陳獨(dú)秀來決定是否發(fā)表。由于陳公博在陳獨(dú)秀那里力陳“宣言”內(nèi)容偏激終“決定不發(fā)”,致使這份手稿未能發(fā)表。

當(dāng)年,參會(huì)13名代表的平均年齡尚未超過28歲,如初日般朝氣磅礴,意志風(fēng)發(fā),其領(lǐng)袖陳獨(dú)秀、李大釗亦只有42歲和32歲。他們中具有大學(xué)學(xué)歷的就有李達(dá)、李漢俊等7人,中師學(xué)歷的有毛澤東等4人,高師學(xué)歷的陳潭秋1人和中學(xué)學(xué)歷的鄧恩銘1人。在歷史的滾滾車輪中,他們辨別著時(shí)代前進(jìn)的方向,在理想的追求與現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜中選擇后來的道路,這其中有奮斗目標(biāo)始終如一的毛澤東、董必武、王盡美、何叔衡、鄧恩銘、陳潭秋共6人,有離開黨組織后為黨作出有益貢獻(xiàn)的李達(dá)、李漢俊、劉仁靜、包惠僧4人,也有脫黨淪落為后人所不齒的陳公博、周佛海、張國(guó)燾3人。而這次會(huì)議的開幕時(shí)間,直到新中國(guó)成立后,經(jīng)學(xué)者多方考證,方才將其定格在197月23日。至于閉幕時(shí)間,仍存在幾種說法,尚未能最終確定。

1921年的中國(guó)并不太平。僅史書明確記載的地震就達(dá)10次,水災(zāi)、旱災(zāi)、火災(zāi)及鼠疫此起彼伏;國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn),匪盜和兵亂蜂起。中共一大,這個(gè)后來被稱為日月經(jīng)天、江河行地的開天辟地大會(huì),當(dāng)時(shí)在社會(huì)上卻沒有引起任何注意。然而,一個(gè)新的革命火種已在沉沉黑夜的中國(guó)大地上點(diǎn)燃了。

從歷史的眼光看,中國(guó)共產(chǎn)黨自成立肇始,就確立了鮮明的旗幟,規(guī)定了革命前進(jìn)的方向。一個(gè)共產(chǎn)主義的巨影開始在中國(guó)躑躅著,反射出這個(gè)巨影的中堅(jiān)力量,充滿著勇往直前和專心致志的革命精神。

“作始也簡(jiǎn),將畢也鉅。”創(chuàng)業(yè)維艱并不能阻擋共產(chǎn)黨人前進(jìn)的步伐。樹德里的燈光從窗欞門縫中透出,照亮了中國(guó)共產(chǎn)黨前行的征途,引導(dǎo)著中國(guó)共產(chǎn)黨在波瀾壯闊的革命洪流中乘風(fēng)破浪,抒寫了從建黨到執(zhí)政的輝煌篇章,構(gòu)筑了中華民族偉大復(fù)興的力量之源。

偉大的開端讀書心得篇十

我合上書,閉上眼睛,心情久久不能平靜,腦海中浮現(xiàn)著的,是斯科特一行人在暴風(fēng)雪中奮勇前進(jìn)的身影。

這篇文章講述了在192019年底,挪威探險(xiǎn)家阿蒙森和英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特一行人在南極展開的一場(chǎng)富于戲劇性又令人心酸的角逐,結(jié)果阿蒙森捷足先登,斯科特失敗,斯科特在返回時(shí)與嚴(yán)寒搏斗了兩個(gè)多月后,最后長(zhǎng)眠于冰雪之中的故事,這其中,斯科特偉大的精神和悲壯的結(jié)局也讓我們的心靈受到了抨擊和震撼。

讀完了這篇文章,我想起了我一次去歡樂谷游玩的一次經(jīng)歷。

那天,我和同學(xué)去歡樂谷玩,一進(jìn)大門,同學(xué)們便直奔?xì)g樂谷三期——那兒有很多驚險(xiǎn)的娛樂設(shè)施,我是一個(gè)比較膽小的人,望著同學(xué)們躍躍欲試的身影,我卻很膽怯,但同伴似乎覺察到了我和她們的不一樣,于是紛紛鼓勵(lì)我,在推推搡搡中,我被她們拉到了“ufo”去排隊(duì)。

不容我多想,機(jī)器開動(dòng)了,我們坐在一個(gè)大圓盤上,在“u”行動(dòng)軌道上感受著天旋地轉(zhuǎn)的感覺,我像一只螞蟻,在圓盤上任由擺布,我感到身體里五臟六腑似乎也在隨著“ufo”的運(yùn)動(dòng)翻來覆去地轉(zhuǎn),我閉上了眼睛,生怕機(jī)器失靈把我給甩了出去,突然,我的耳邊聽到了同伴們的尖叫聲,于是我也放開嗓門尖叫起來,在風(fēng)的陪伴下,在尖叫聲的回蕩中,我拋開了生活中的一切煩惱,學(xué)習(xí)上的一切困難,感受著這在空中“轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去”的“寧?kù)o”。,那一刻,我真的釋然了,那一刻,我真的放開了,那一刻,我真的變得勇敢了!

文中,斯科特代表英國(guó)率探險(xiǎn)隊(duì)向南極點(diǎn)發(fā)起最后的挑戰(zhàn),但是挪威人阿蒙森早已來到了這里。斯科特一行十分沮喪,十分失望。在返回的途中,天氣越來越惡劣,人類的勇氣被大自然的威力無情的銷蝕了,斯科特一行抵擋不住大自然的威力,全部長(zhǎng)眠在茫茫的雪地上。

在這個(gè)故事里,有無數(shù)感人的故事。例如奧茨不幸生病了,他認(rèn)為自己已經(jīng)不在是大家的幫手,而是大家負(fù)擔(dān),為了團(tuán)隊(duì)可以繼續(xù)走下去,他希望盡快結(jié)束自己,以減輕同伴的負(fù)擔(dān)。盡管這樣可以走的快一些,但他的同伴們堅(jiān)決反對(duì)這樣做,他們不會(huì)丟下任何一個(gè)伙伴。在一個(gè)暴風(fēng)雪的日子里,所有的人敬畏地看著奧茨正像一個(gè)英雄似的向死神走去。

難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員的集體主義精神和對(duì)同伴的互相關(guān)愛之情嗎?

一個(gè)看似平靜的一天。一家影院突發(fā)大火,熊熊的烈火吞噬著數(shù)千人的生命。所有的人不顧一切,爭(zhēng)先恐后地向出口跑去,很窄的門迅速被堵死了,里面的人們無法出去,營(yíng)救的人員無法進(jìn)來。怎么辦?上帝似乎正在開生命的玩笑,讓后面的人群如潮水般的向前涌來。無情的烈火噴出它殺人的濃煙,向魔鬼一樣伸出自己的“奪命之爪”。人類的生命是如此的脆弱,肉體哪能抵擋得住這熊熊的火焰。不到半小時(shí),這里就成了死亡的墓地。

生活就是這樣的殘酷,他讓有的人失去了集體主義的偉大精神,失去了對(duì)同伴的互相關(guān)愛。但是,依然有人沒有拋棄這偉大的精神,在為之努力奮斗。

烈日炙烤著大地,水井干枯了。但小女孩依舊照料著生病的母親,母親渴急了,小女孩被迫帶上家里的水壺,出門找水給母親喝。在山里,小女孩發(fā)現(xiàn)了山泉,她本想自己先喝一口,但是想起重病在身的母親,她認(rèn)為水應(yīng)該給母親喝,于是小女孩打了山泉朝家里走去。路上,她碰見了一只奄奄一息的小狗,她將水給小狗喝,小狗立刻活蹦亂跳起來,她會(huì)心地笑了。她回到家,把水遞給母親,但母親讓她先喝,把水又交給了她。瞬間,地上冒出了大量的泉水,托著七顆星星,升上天空。水不用發(fā)愁了,小女孩用自己的強(qiáng)烈集體主義精神拯救了所有的人。雖然這只是一個(gè)神話故事,但也表達(dá)了古時(shí)人們對(duì)一個(gè)有集體主義精神和一個(gè)互相關(guān)心愛護(hù)的和諧社會(huì)的向往。

偉大的開端讀書心得篇十一

《偉大的悲劇》是兒子推薦給我看的一篇他們的課文,講的是英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特和他的團(tuán)隊(duì)的故事。今日接兒子放學(xué),兒子和我談起這篇課文,從對(duì)題目的賞析開始,講了他今日所學(xué)的知識(shí)。并給我出了一個(gè)課題,讓我今日的博勻筆記以這篇文章為素材。所以,我也就索性寫一篇讀書筆記吧。(重要的是,和兒子的這種互動(dòng),讓我異常珍惜和開心。)。

斯科特在對(duì)南極的探險(xiǎn)挑戰(zhàn)中,輸給了他的挪威對(duì)手阿蒙森。當(dāng)他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦到達(dá)南極極地時(shí),卻失望的發(fā)現(xiàn)極地上已經(jīng)插上了挪威國(guó)旗。這無疑給了斯科特團(tuán)隊(duì)以極大的打擊。他們懷著失望心境踏上更加艱難的歸途,然而有時(shí)命運(yùn)就是這樣殘酷,暴風(fēng)雪和極度的寒冷殘忍地奪去了這一群不畏艱險(xiǎn)、挑戰(zhàn)極限的英雄。

這篇文章讓我感動(dòng)的同時(shí),也給了我很多啟發(fā),我想從多個(gè)角度來分享我的感受:

文中用簡(jiǎn)單文字所描述出來的那些人類偉大的品質(zhì)才是斯科特留給世人最大的財(cái)富:斯科特敢于承認(rèn)第二并愿意為他的對(duì)手去送信的誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)、斯科特團(tuán)隊(duì)中的負(fù)責(zé)科研的威爾遜在距離死亡僅有一步之遙時(shí)依然堅(jiān)持科學(xué)觀察的敬業(yè)和堅(jiān)持的品質(zhì)、奧茨在自我受傷后不愿拖累別人而自我犧牲的優(yōu)秀品質(zhì)……這一切,我們看到更多的是這些品質(zhì)影響下,人類社會(huì)必須會(huì)越來越完美的期望。

偉大的開端讀書心得篇十二

_年后的今天,我們重新回顧那一個(gè)歷史時(shí)刻,細(xì)節(jié)雖已模糊,但意義卻更為清晰。在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生_周年前夕,本報(bào)“朝花·夕拾”專欄與中共一大會(huì)址紀(jì)念館聯(lián)合推出“偉大的開端”特輯。今起隆重刊發(fā)首篇文章《樹德里的燈光》。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立至今,已召開過十八次黨的全國(guó)代表大會(huì)。在民主革命時(shí)期,分別在上海、廣州、武漢、莫斯科和延安等地召開了七次黨代會(huì),其中,中共“一大”、“二大”和“四大”都在上海秘密召開。

共產(chǎn)國(guó)際代表現(xiàn)身上海。

1921年夏季的上海,濡濕悶熱。租界的洋人們沉浸在異域財(cái)富帶來的快感與苦惱中,上海的小市民正在一如既往地終日勞作。沒有人注意到,那天下午,一位年近40歲、身材高大的外國(guó)人正踏步走下十六鋪碼頭的臺(tái)階?;麨榘驳氯R森的這名外國(guó)人戴一副金絲邊框眼鏡,衣著考究,他搭乘的“阿奎利亞”號(hào)(acquila)輪船經(jīng)過一個(gè)半月的航行,途經(jīng)新加坡來到上海。自3月份離開莫斯科后,他沿途游歷維也納、威尼斯,到達(dá)上海已是6月3日。他正是共產(chǎn)國(guó)際派往中國(guó)的代表——馬林(原名:亨德立克斯·斯內(nèi)夫利特)。在此前后,共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書記處代表尼克爾斯基也來到了上海。

他們來不及欣賞這個(gè)城市的繁華景象,而是急切地要面見李達(dá)、李漢俊兩位中國(guó)人。李達(dá)、李漢俊,這兩位曾經(jīng)留學(xué)日本并讀過大量社會(huì)主義文獻(xiàn)的年輕學(xué)者,此時(shí)已是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組成員。他們接待了陌生的外國(guó)來客。

1920年秋到1921年上半年,北京的李大釗、武漢的董必武、濟(jì)南的王盡美、長(zhǎng)沙的毛澤東、廣州的譚平山以及留日的施存統(tǒng)、留法的張申府等人已先后組建共產(chǎn)黨早期組織。如何將中國(guó)這些分散的小組發(fā)展成一個(gè)有影響力的政黨,馬林、尼克爾斯基與上海的這兩位成員商議,應(yīng)當(dāng)盡快召開全國(guó)代表大會(huì)和宣告成立中國(guó)共產(chǎn)黨等事宜。于是,李達(dá)、李漢俊立即寫信,函告各地共產(chǎn)黨早期組織,讓每地速速選派兩名代表趕赴上海開會(huì)。

偉大的開端讀書心得篇十三

課文里,我知道了斯科特一行人在痛苦的打擊下,繼續(xù)向南極沖鋒。但由于南極的寒冷、絕望的心情、貧乏的資源和無力的身體使他們長(zhǎng)眠于白雪之下我心里產(chǎn)生了震撼,但我讀了斯科特寫的信后,這震撼就愈加強(qiáng)烈。

信里描寫的重重困難震動(dòng)人心;克服困難的勇氣令人敬畏;克服后的歡喜令文字都活躍起來;失敗后的挫敗仿佛令書面都抹上一層灰塵,卻將他們的大無畏的精神反襯的爍爍發(fā)光!

我突然發(fā)現(xiàn)這種精神無法用文字來表達(dá),所以,我只能將自己的心里話說出來。

達(dá)我的敬仰之情而感到遺憾。

所以,我們要在心里銘記這些英雄。銘記他們的精神,銘記他們的貢獻(xiàn)。

偉大的開端讀書心得篇十四

1921年7月,上海望志路106號(hào),共產(chǎn)主義小組代表們從四面八方走到這個(gè)紅色起點(diǎn),成立了中國(guó)第一個(gè)馬克思主義政黨。

_年風(fēng)雨歷程,這個(gè)熠熠生輝的紅色起點(diǎn),為今天昭示了一顆初心、一種信仰。這值得我們一再追尋歷史——為何是上海這座城市成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地,這一歷史選擇究竟蘊(yùn)含著怎樣的必然性?這需要我們總是牢牢銘記——不忘初心,肩負(fù)使命砥礪前行。

南昌路100弄,這條上海小弄堂,在四周車水馬龍的映襯下,靜謐地訴說那段歷史。_年前,這里誕生了中國(guó)大地上第一個(gè)共產(chǎn)主義組織。

南昌路100弄2號(hào),是《新青年》編輯部的舊址,也是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組建之地。1920年,陳獨(dú)秀風(fēng)塵仆仆來到這里。

五四運(yùn)動(dòng)中,陳獨(dú)秀因散發(fā)傳單被捕,遭囚禁近百日。此后,在李大釗護(hù)送下,他離開北京,輾轉(zhuǎn)天津,由海路來到上海。

意屬上海,是因?yàn)檫@座城市的底色是紅色的?!爸袊?guó)共產(chǎn)黨誕生是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物”。馬克思主義代表著先進(jìn)文化,工人階級(jí)則代表著先進(jìn)生產(chǎn)力,兩者共同構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨胚胎里的紅色基因。

當(dāng)時(shí)出版印刷業(yè)的發(fā)達(dá),使上海成為思想輿論傳播的重鎮(zhèn),維新派、改良派、革命派……各類思想學(xué)說爭(zhēng)相登場(chǎng)、展開論戰(zhàn)。而隨著陳獨(dú)秀的南下,上海又迅速崛起成為宣傳馬克思主義的新中心。

住在上海的李達(dá)、李漢俊、陳望道、施存統(tǒng)等留日歸國(guó)學(xué)生,都熱心于馬克思主義的研究和宣傳。1920年4月,由陳望道翻譯,陳獨(dú)秀、李漢俊校譯的《共產(chǎn)黨宣言》,以“社會(huì)主義研究社”的名義出版。

偉大的開端讀書心得篇十五

1920年8月,上海共產(chǎn)黨早期組織成立以后,對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命和民族解放運(yùn)動(dòng)的關(guān)系等問題,尚未完全弄清楚。對(duì)此,陳獨(dú)秀表示:“我們不必做中國(guó)的馬克思和恩格斯,一開始就發(fā)表一個(gè)《共產(chǎn)黨宣言》,我們只是要做邊學(xué)邊干的馬克思主義的學(xué)生,現(xiàn)在可以先將中國(guó)共產(chǎn)黨組織起來,黨綱和政綱留待正式成立以后再去決定?!?/p>

成立三個(gè)月后,上海共產(chǎn)黨早期組織擬定了《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》,大約2000多字,分為三個(gè)部分:共產(chǎn)主義者的理想、共產(chǎn)主義者的目的、階級(jí)爭(zhēng)斗的最近狀態(tài)。

宣言重申了《共產(chǎn)黨宣言》開宗明義揭示的階級(jí)社會(huì)是階級(jí)斗爭(zhēng)歷史的原理,指出:“階級(jí)爭(zhēng)斗從來就存在人類社會(huì)中間,不過已經(jīng)改變了幾次狀態(tài),因?yàn)檫@是以生產(chǎn)工具的發(fā)達(dá)為轉(zhuǎn)移的。”

宣言表示堅(jiān)信《共產(chǎn)黨宣言》所闡明的資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的規(guī)律以及無產(chǎn)階級(jí)是資本主義掘墓人的結(jié)論,強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)努力的發(fā)展和團(tuán)聚“會(huì)使資本主義壽終正寢的”。

宣言公開闡明自己崇信馬克思的國(guó)家學(xué)說和無產(chǎn)階級(jí)革命理論,最終目的是要建立一個(gè)沒有經(jīng)濟(jì)剝削、沒有政治壓迫、沒有階級(jí)的共產(chǎn)主義社會(huì)。革命的關(guān)鍵在于“組織一個(gè)革命的無產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)黨”。

宣言全文用“共產(chǎn)黨”7次,用“階級(jí)爭(zhēng)斗”14次(另用“階級(jí)沖突”1次),用“無產(chǎn)階級(jí)專政”8次(另用“勞農(nóng)專政”1次),用“共產(chǎn)主義”、“共產(chǎn)主義者”、“共產(chǎn)主義社會(huì)”16次,用“資本家”、“資本主義”、“資本制度”28次,提到“俄國(guó)”、“俄羅斯”有10次。

《宣言》當(dāng)時(shí)沒有對(duì)外發(fā)表,僅作為接收黨員的標(biāo)準(zhǔn),但它實(shí)際上起了臨時(shí)黨綱的作用,為后來一大的黨綱奠定了基礎(chǔ)。

毛澤東后來在《黨史資料匯編》上讀到了這篇《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》,并寫了一段重要批語(yǔ):“不提反帝反封建的民主革命,只提社會(huì)主義的革命,是空想的。作為社會(huì)主義革命的綱領(lǐng)則是基本正確的。但土地國(guó)有是不正確的。沒有料到民族資本可以和平過渡。更沒有料到革命形式不是總罷工,而是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng),基本上是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)?!?/p>

這幾句言簡(jiǎn)意賅的批語(yǔ),既肯定了這份歷史文獻(xiàn)作為黨的革命綱領(lǐng)“是基本正確的”,又指出它在革命階段、土地綱領(lǐng)、對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的方針以及革命斗爭(zhēng)主要形式等方面存在認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤或不足。

偉大的開端讀書心得篇十六

同年10月,李大釗在北京建立了共產(chǎn)黨早期組織,在湖南由毛澤東組織,在武漢由董必武、劉伯垂等組織,在山東通過王盡美、鄧恩銘組織。陳獨(dú)秀的上海共產(chǎn)黨早期組織無形中起到了中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組的作用,并為后來中國(guó)共產(chǎn)黨在上海召開第一次代表大會(huì)做好了思想和組織準(zhǔn)備。

對(duì)于組織的名稱叫什么,大家各抒己見、眾說紛紜。當(dāng)時(shí),歐洲很多國(guó)家的工人政黨有叫“社會(huì)黨”的,也有叫“共產(chǎn)黨”的,陳獨(dú)秀為此致函北京的李大釗,詢問叫社會(huì)黨還是共產(chǎn)黨,李大釗等人經(jīng)過商量后明確回答:就叫共產(chǎn)黨,這也是第三國(guó)際(共產(chǎn)國(guó)際)的意思。

陳獨(dú)秀接到回信后非常贊同,他說:就叫共產(chǎn)黨,旗幟鮮明,中國(guó)要走俄國(guó)革命道路。

19馬克思主義火種在老漁陽(yáng)里2號(hào)點(diǎn)燃時(shí),邵力子38歲,沈雁冰24歲,李達(dá)、李漢俊和陳望道都是30歲。陳獨(dú)秀在這些年輕人中年歲最長(zhǎng),也不過41歲。

今天,老漁陽(yáng)里2號(hào)的歷史使命早已完成,然而,門口掛的“上海市文物保護(hù)單位《新青年》編輯部舊址”銘牌依舊讓人充滿敬意和豪情。這里的一磚一瓦一石都見證過中國(guó)的馬克思主義者們意氣風(fēng)發(fā)、激情滿懷的人格魅力,這里的每一道縫隙都吸收過他們劃時(shí)代的高談闊論、豪言壯語(yǔ)。

老漁陽(yáng)里2號(hào),一座承載著革命傳奇的石庫(kù)門,前事輝煌已寫成了歷史,但往事悠悠,我們的眼前依舊能看到無數(shù)風(fēng)云人物活躍其中,那一把越燃越旺的革命火種代代相傳,永不磨滅。

偉大的開端讀書心得篇十七

在人的一生中,有喜有憂,有失有得,有笑有淚,而貢獻(xiàn)就是那把直尺,用來衡量你人生的輕重,曾聽許多人說過;幾句“豪言狀語(yǔ)”,可他們有履行過自己的承諾嗎?在眾多人中,令我最敬佩的是“視死如歸”這種微弱的身軀包裹著神圣靈魂的人,他們就實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。

你斯科特那組去南極探險(xiǎn)的隊(duì)伍中就有五位永垂不朽的英雄,他們面對(duì)死亡是靠那種堅(jiān)忍的意志,誠(chéng)然,擁有頑強(qiáng)意志的人是會(huì)坦然面對(duì)生死的,當(dāng)時(shí),分出人頭地歷盡千辛萬(wàn)苦,終于到了南極,可結(jié)果是有人捷足先登,他們之前的努力難道白費(fèi)了嗎?看著那封由挪威探險(xiǎn)隊(duì)留下的信,他們大可以將之修改,變成是自己先完成這個(gè)偉大的任務(wù)的,然而,他們沒有這樣做,為的是自己的良心,他們更不想得到虛假的成功。在回去的路上,每一步都要倍加小心,恐防倒在這塊陌生的地方,其實(shí)他們?cè)缂阂庾R(shí)到自己已經(jīng)面臨絕境了,而行動(dòng)所表現(xiàn)出來的執(zhí)著,是非一個(gè)正常人所具備的,因?yàn)樗麄兪怯赂业膽?zhàn)士。

當(dāng)我讀到他們的隊(duì)員一個(gè)個(gè)升入天堂,他們所表現(xiàn)出的對(duì)同伴的敬意,情誼時(shí),淚水己滿眶,作者將他們的事跡寫得生動(dòng)傳神,令我不禁肅然起敬。

有人說:“死有輕如鴻毛,重于泰山”,讓我聯(lián)想到具有冒險(xiǎn)精神的英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì),他們不就是泰山級(jí)的人物嗎?。

南緯90度,冰雪覆蓋的南極點(diǎn),神秘而又美麗。它吸引了一批批為之瘋狂且勇敢的探險(xiǎn)家,而他們不是知難而退就是葬身冰原,一度成為駭人聽聞的“死亡地帶”。

但在1911年底,挪威探險(xiǎn)家阿蒙森與英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特一行人為了國(guó)家的榮譽(yù),在南極展開了一場(chǎng)富有戲劇性的角逐。但由于阿蒙森首先出發(fā),且斯科特準(zhǔn)備不足最終還是被阿蒙森捷足先登。

斯科特面對(duì)這辜負(fù)了他雄心壯志、美好心愿的南極點(diǎn),他們毫不后悔,有的只是悲愴與無奈,并且斯科特甘心為對(duì)手阿蒙森坐業(yè)績(jī)作證,且這一事業(yè)正是他所熱烈追求的。

他那誠(chéng)信的紳士風(fēng)度與坦然面對(duì)成功與失敗的無比高尚的人格,贏得無數(shù)人之敬佩。

當(dāng)然他們堅(jiān)毅執(zhí)著為事業(yè)而獻(xiàn)身的英雄氣概使他們?cè)跉w途中與死亡作斗爭(zhēng),當(dāng)他們一個(gè)個(gè)倒斃時(shí),沒有一個(gè)像孬種,都是響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子,“生得光榮,死得偉大!”

并且強(qiáng)烈的集體主義精神使他們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻為了保護(hù)同伴而勇于獻(xiàn)出自己寶貴的生命。

斯科特在生命的最后一刻,考慮的不是一己之利,心中惦記的始終是別人,他最后的遺書不是為死后的沽名釣譽(yù),而完全是愛的真情流露!他懷著一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個(gè)冰冷的世界!

斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了,但是他的心靈禁受了考驗(yàn),變得無比崇高,是有價(jià)值的美。正應(yīng)如此他才被人們銘記在心,甚至作為自己的榜樣,他雖然離開了人世間,但他永遠(yuǎn)活在我們的心中!

崇尚科學(xué),挑戰(zhàn)極限,這是人類探險(xiǎn)的意義。沒有勇士生命的冒險(xiǎn),就不會(huì)有未知世界的探尋,就不會(huì)有跨越自我的寶貴經(jīng)驗(yàn)的積累。探險(xiǎn),這是現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻的交融;這是笑容和淚水的交織。無論是成功,抑或是失敗;無論是生存,抑或是死亡,探險(xiǎn)活動(dòng)所折射出來的人類精神都是那樣的崇高與偉大。攀上高峰,趟過深海,跨出地球,遠(yuǎn)涉太空的勇士們,他們發(fā)現(xiàn)或開啟的未知領(lǐng)域與他們的生命一起閃耀著眩目的光芒。

斯科特在生命的最后一刻,在寒風(fēng)凜冽的南極帳篷里,給英國(guó)公眾寫下了一份絕命書。在這封信中,我們深刻地感受到了斯科特的崇高獻(xiàn)身精神?!皟H就我個(gè)人來說,我對(duì)這次探險(xiǎn)毫無悔意,因?yàn)樗@示出英國(guó)人能吃苦耐勞,互相幫助,并一如既往,能以堅(jiān)忍不拔的偉大毅力去面對(duì)死亡的精神?!彼箍铺靥诫U(xiǎn)隊(duì)在與大自然的搏斗中雖然失敗了,他們的肉體倒下了,但是他們的心靈接受了挑戰(zhàn),變得無比的高尚。在人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域中,只要有探索,由拼搏,有競(jìng)爭(zhēng),就不可避免有失敗者。有許多失敗者雖然倒下去了,但是他們的獻(xiàn)身精神為后來者簽署了通行證。壯麗的毀滅,雖死猶生。車爾尼雪夫斯基說過:“一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人,永遠(yuǎn)不會(huì)作出什莫偉大的事情來。”但是生活常常不可預(yù)料,“一切必須擔(dān)當(dāng)?shù)拿半U(xiǎn)事業(yè)都可能遭遇厄運(yùn),”他們已知道這一點(diǎn),但還是堅(jiān)持不懈,至死方休,雖然他們失敗了,但是使我們對(duì)斯科特探險(xiǎn)隊(duì)崇高的獻(xiàn)身精神肅然起敬。

“誰(shuí)也不想預(yù)約災(zāi)禍,如果他不期而至,我們卻也懂得:人類的凈化,大半來自病疫;人類的互助,大半來自危急;人類的高貴,大半來自災(zāi)難。當(dāng)一切很快過去,回過頭來會(huì)發(fā)現(xiàn),我們跨出了很大的一步!智者不亂,仁者無懼。”余秋雨的這句話表達(dá)了對(duì)英雄們崇高獻(xiàn)身精神的贊譽(yù)。斯科特一行的南極冒險(xiǎn)隨以歸途中覆沒演繹了悲壯的一畝,但這“偉大的悲劇”所折射出的人性之光卻給我們精神上的震撼與啟迪,文中所描繪的五個(gè)探險(xiǎn)者,是英國(guó)的.英雄,也是全人類的英雄,更是全世界人民的楷模。

《偉大的悲劇》講述的是英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特與挪威探險(xiǎn)家阿蒙森在南極的角逐。由于阿蒙森早于斯科特到達(dá)南極極點(diǎn),一個(gè)多月后,當(dāng)斯科特一行五人到達(dá)時(shí),已失去了第一個(gè)到達(dá)南極點(diǎn)的榮譽(yù)。第二天,當(dāng)他們心情低落地踏上歸途的時(shí)候,南極的冬天提前來臨了。嚴(yán)寒、風(fēng)雪,從四面八方襲來,似乎要在南極開一次大會(huì),使他們的歸途變得更加險(xiǎn)惡。薄薄的帳篷無法抵住寒冷,煤油快用完了。

一個(gè)接一個(gè)的貯藏點(diǎn),只帶給他們一個(gè)又一個(gè)的絕望,煤油十分缺少。埃文斯瘋了,一天后死去。雙腳腳趾都凍掉了的奧茨,為了不拖累朋友們,在一天早晨,獨(dú)自走出了帳蓬,“像一個(gè)英雄似的向死神走去”。剩下的三個(gè)人在3月21日那天,徹底被大雪擋在了距“一噸營(yíng)”11公里的地方。在忍受了八天的寒冷和饑餓之后,他們于1912年3月29日,全部殉難。這些偉大的人,為了造福人類這個(gè)信念,為了探索南極的奧秘,他們義無返顧地踏上了艱險(xiǎn)的路程;在前方,是他們醉心的夢(mèng)想,是必赴的使命。他們雖然死去,但靈魂卻飄在南極上空,成為永恒。

當(dāng)南極的寒風(fēng)一次又一次吹過他們墓頂?shù)氖旨軙r(shí),英國(guó)的人民,南極的冰峰,皚皚的白雪以及遇見過他們的海豹、企鵝一定都會(huì)想念他們,想念他們的英勇頑強(qiáng)。斯科特一行五人所表現(xiàn)出來的人類對(duì)未知領(lǐng)域的不懈探索,以及在探險(xiǎn)行動(dòng)中的堅(jiān)毅、勇于為事業(yè)獻(xiàn)身的精神,不能不讓人欽佩!他們悲壯的南極之旅折射出的人類的勇氣,將超越時(shí)代而永存。

正如文章最后一段的意思:斯科特、奧茨、埃文斯、鮑爾斯、威爾遜五位英雄,雖然在與大自然的搏斗中失敗了,肉體倒下了,但是他們的心靈經(jīng)受住了考驗(yàn),變得無比崇高。有價(jià)值的、美的毀滅對(duì)于任何時(shí)代的人類都是一個(gè)最偉大的悲劇。無論是極地、海洋、宇宙空間,只要是奧秘所在,人類就想把自己的足跡踏上去,任何艱險(xiǎn)都不能抑制人類探索奧秘的激情。

在那白雪皚皚的南極大陸,那一場(chǎng)令人心酸的角逐,吟誦的是人類探求自然未知的史詩(shī),演奏出一曲挑戰(zhàn)自我生命極限的絕唱。

生活總是變幻多姿,有的人把生活當(dāng)作享受,則有的人把生活當(dāng)做冒險(xiǎn)。我們《偉大的悲劇》中的主人公就把生活當(dāng)做冒險(xiǎn),在他們身上我學(xué)到了許很多多的啟示,他們是偉大的,令人崇拜的英雄!

在人的一生中,有喜有憂,有失有得,有笑有淚,而貢獻(xiàn)就是那把直尺,用來衡量你人生的輕重,曾聽很多人說過;幾句“豪言狀語(yǔ)”,可他們有履行過自己的承諾嗎?在浩繁人中,令我最敬佩的是“視死如歸”這種薄弱的身軀包裹著神圣靈魂的人,他們就實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,錢已經(jīng)成為人類不可缺少的東西,人類為了錢,貪心,自私,時(shí)常涌現(xiàn),他們心目中所向往的只有一個(gè)字——錢。錢不是萬(wàn)能的,但是沒有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的。這句話我基本上認(rèn)同,有較好的經(jīng)濟(jì)頭腦,但是沒有遠(yuǎn)大滿足的心胸的人,總有一天會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰的。

斯科特的五位隊(duì)員,他們是人類敬仰的英雄。在與大自然的搏斗中,他們雖然失敗了,但是他們戰(zhàn)勝了心靈的考驗(yàn),在他們身上,我看到的是許很多多的高尚品質(zhì)。

當(dāng)我讀到他們的隊(duì)員一個(gè)個(gè)升入天國(guó),他們所表現(xiàn)出的對(duì)搭檔的敬意,情誼時(shí),淚水己滿眶,作者將他們的事跡寫得生動(dòng)傳神,令我不禁肅然起敬。

看著那封由挪威探險(xiǎn)隊(duì)留下的信,他們大可以將之修改,變成是自己先完成這個(gè)偉大的使命的,但是,他們沒有如許做,為的是自己的良心,他們更不想得到虛假的成功。在歸去的路上,每一步都要倍加小心,恐防倒在這塊生疏的地方,其實(shí)他們?cè)缂阂庾R(shí)到自己已經(jīng)面臨絕境了,而行動(dòng)所表現(xiàn)出來的執(zhí)著,是非一個(gè)正常人所具備的,因?yàn)樗麄兪怯赂业膽?zhàn)士。

我讀了《偉大的悲劇》一文后,心中洋溢著波濤洶涌的感動(dòng)。

首先,文章中的幾個(gè)探險(xiǎn)者是勇敢的,他們敢向極點(diǎn)踏出第一步,就代表了他們撐開了勇敢和自信的風(fēng)帆,躊躇滿志地踏上遠(yuǎn)行的路。

其次,他們的毅力令人欽佩不已。他們懷揣著夢(mèng)想并為之不懈地奮斗,憑著巨大的忍耐力向前行了一般人難以達(dá)到的路程。

可我還認(rèn)為,他們是可憐的。多少個(gè)日日夜夜的奮斗,多少個(gè)冰天雪地的路段,多少個(gè)甜蜜的夢(mèng),多少次相互激勵(lì)啊!卻這樣如同一片不起眼但卻銘記著曾經(jīng)的光輝的葉,離開軀體的樹干,黯然飄落,飄落得無影無蹤。

最重要的是,他們是偉大的!飛雪,狂風(fēng)!你們可以刮倒他們的身體,可你們卻無以覆沒他們不屈的心!冰凍,寒冷!你們能夠凍僵他們的手腳,可你們卻無法冷卻他們內(nèi)心的火焰!這是個(gè)悲劇,但這是個(gè)偉大的悲劇,是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的悲劇!

他們來時(shí)的興奮和激動(dòng),誰(shuí)能懂?他們的心中懸掛著祖國(guó)那飄揚(yáng)的國(guó)旗,他們的胸中充滿著對(duì)祖國(guó)以及民族的愛和對(duì)夢(mèng)想的希望!

他們歸時(shí)的絕望,誰(shuí)能懂?這不僅是悲傷,還有莫大的痛苦!心中那最溫暖的地方也不存在了,消失得不留一點(diǎn)痕跡。

最后,他們倒下了。

讀《偉大的悲劇》總有對(duì)人一種心靈的震憾,奧地利作家茨威格透過兩個(gè)南極考察分隊(duì)失敗一方的描述,再次證明,悲劇的力量才是最偉大的力量。

設(shè)立在南極南緯90°的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森—斯科特站。這是為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森和英國(guó)人斯科特。1910年6月1日,斯科特帶領(lǐng)探險(xiǎn)隊(duì)離開英國(guó),前往南極。1911年10月,他們?cè)谛挛魈m的埃文斯角附近登陸,準(zhǔn)備在當(dāng)年12月至第二年的1月左右征服南極點(diǎn)。但是就在這時(shí)候,他們得到消息說,挪威人阿蒙森率領(lǐng)另外一支探險(xiǎn)隊(duì)正向南極進(jìn)發(fā),要“和他爭(zhēng)奪第一個(gè)揭開冥頑的地球的秘密的榮譽(yù)”!于是,斯科特一行于11月1日匆忙出發(fā),“去爭(zhēng)取國(guó)家的榮譽(yù)”。經(jīng)過一番激烈的競(jìng)爭(zhēng),結(jié)果是阿蒙森隊(duì)捷足先登,于1911年12月14日到達(dá)南極,而斯科特隊(duì)則于1912年1月18日才到達(dá),比阿蒙森隊(duì)晚了將近5個(gè)星期。最后,阿蒙森勝利而歸,成功的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在南極點(diǎn)上,而斯科特等5名沖擊南極的英雄,因?yàn)槟蠘O寒冷天氣的突然提前到來,饑寒交迫,體力不支,在回到的路上與嚴(yán)寒搏斗了兩個(gè)多月,最后長(zhǎng)眠在茫茫的冰雪之中。

茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳,卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕?

這能夠從文中找到答案:“一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自我,但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇?!弊鳛橐晃粋ゴ蟮淖骷?,茨威格想到的絕不主要是事業(yè)的成功者,而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。按照這個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),茨威格當(dāng)然認(rèn)為給斯科特作傳會(huì)更有好處,會(huì)給人長(zhǎng)久的思考。

斯科特一行在與阿蒙森的競(jìng)爭(zhēng)中失敗了,但他們勇于承認(rèn)失敗,并愿意“在世界面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績(jī)作證,而這一事業(yè)正是他自我所熱烈追求的”。如果將此事置于一個(gè)愛耍賴、不守信用的人面前,結(jié)果如何,可想而知。

探險(xiǎn)是人類的不朽事業(yè)。事實(shí)上,沒有對(duì)探險(xiǎn)的執(zhí)著、超人的力量和勇氣,是不可能從事這項(xiàng)事業(yè)的。而當(dāng)他們?cè)跉w途中與死亡抗?fàn)?,一個(gè)個(gè)倒斃時(shí),沒有一個(gè)孬種,都是響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子,活得明白,死得悲壯。

偉大的開端讀書心得篇十八

課文里,我知道了斯科特一行人在痛苦的打擊下,繼續(xù)向南極沖鋒。但由于南極的寒冷、絕望的心情、貧乏的資源和無力的身體使他們長(zhǎng)眠于白雪之下&…&…我心里產(chǎn)生了震撼,但我讀了斯科特寫的信后,這震撼就愈加強(qiáng)烈。

信里描寫的重重困難震動(dòng)人心;克服困難的'勇氣令人敬畏;克服后的歡喜令文字都活躍起來;失敗后的挫敗仿佛令書面都抹上一層灰塵,卻將他們的大無畏的精神反襯的爍爍發(fā)光!

我突然發(fā)現(xiàn)這種精神無法用文字來表達(dá),所以,我只能將自己的心里話說出來。

達(dá)我的敬仰之情而感到遺憾。

悲劇并不局限于戲劇中,現(xiàn)實(shí)中也有。不過,有的悲劇是偉大的。這里,我要講的關(guān)于我們學(xué)的課文&—&—《偉大的悲劇》。

稍微了解南極的人知道,南極洲南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森-斯科特。這為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極洲的極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家&—&—挪威人阿蒙森和英國(guó)人斯科特。阿蒙森的隊(duì)伍最先到達(dá)極點(diǎn),然后凱旋而歸??伤箍铺氐年?duì)伍慢了他們近5個(gè)星期,雖然也到達(dá)了極點(diǎn)但回歸的途中,南極寒冷的天氣提前來到,無情地襲擊他們。在惡劣的條件下,他們?cè)陴嚭黄戎袙暝?,進(jìn)行了2個(gè)月的搏斗。最后他們體力不支,長(zhǎng)眠于白茫茫的冰天雪地之中。

真是一場(chǎng)駭人聽聞的悲劇。這些英雄,之所以稱為英雄,是因?yàn)樗麄儞碛懈呱械钠返拢曀廊鐨w的精神。首先是禁衛(wèi)軍奧茨,為了不拖累同伙,在關(guān)鍵時(shí)刻保護(hù)同伙,而向死神飛奔。而最后,他們抱著絕望,驕傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進(jìn)睡袋。尤其是斯科特,到生命最后關(guān)頭給他所愛的一切人寫了書信,表達(dá)他無私的愛和真誠(chéng)的情義。所以,當(dāng)他們與世長(zhǎng)辭后,連最高權(quán)威的國(guó)王也跪下來悼念他們,可知他們?cè)谌藗冄壑械牡匚?amp;—&—至高無上。

有句話說得好,&“死亡不是生命的終止,而是生命的升華。&”這就像課文中的那句話:一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經(jīng)表現(xiàn)他們?yōu)槭聵I(yè)而獻(xiàn)身的精神是無比高尚的。

偉大的開端讀書心得篇十九

羅伯特·福爾肯·斯科特,這個(gè)名字深深地嵌入了我的心中。不僅他,還有他的隊(duì)友們,那種最初的激動(dòng),到最后的絕望,這途中的感受不言而喻。我們可以想象,一片白茫茫的冰天雪地中就只有他們幾個(gè)人在走,他們心里的那種無助、失落、不知所措的心情一直回蕩在他們心中,但他們沒有一個(gè)人把心中的苦傾訴給自己的同伴,而是自己默默地忍受著、承擔(dān)著。這種精神上的壓力是非常人所能忍受的,以至于讓埃文斯精神崩潰。

而騎兵上尉勞倫斯·奧茨為了不拖累同伴,獨(dú)自去面對(duì)、走向死神,給隊(duì)友們以更多生的希望,而要做出這一決定,是需要多大的勇氣啊。

但他的隊(duì)友們并未能如他所愿,而是最終以體力不支而倒在返程的路上。

斯科特臨死前的感悟可能比某些人一輩子的感悟都多。“因?yàn)橹挥性谶@種從未被人聲沖破過的寂靜之中,他才會(huì)悲壯地意識(shí)到自己對(duì)祖國(guó)、對(duì)全人類的親密情誼”。作者的這句話說得多好。一個(gè)人如果連拿出讓自己領(lǐng)悟、反省的這么一個(gè)時(shí)間都沒有的話,那這個(gè)人這一生算是白活了。一個(gè)人只有在靜下心來,在極度的寂靜之中,自己想一想,反省一下自己。這務(wù)必會(huì)讓這人感受良多,會(huì)讓人的思想升華。

“偉大的悲劇”這個(gè)標(biāo)題一點(diǎn)也不過分,因?yàn)樗浞值卣蔑@了斯科特一行人的頑強(qiáng)求生意志,但卻事與愿違。用他們的話來說:或許這就只能是一個(gè)偉大的悲劇。

偉大的開端讀書心得篇二十

就目前查到的文獻(xiàn)資料來看,馬克思的名字最早在中文報(bào)刊上出現(xiàn)是在18,即出現(xiàn)在當(dāng)年廣學(xué)會(huì)主辦的《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》上登載的一篇名為《大同學(xué)》的文章中,此文是英國(guó)進(jìn)化論者頡德的著作《社會(huì)演化》前幾章的譯文。由李提摩太翻譯,蔡爾康撰文,曾在《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》上連載。此后不久(同年),即出版了全書的單行本。

20世紀(jì)初,梁?jiǎn)⒊?、馬君武等在《新民叢報(bào)》《譯書匯編》等刊物上,曾多次涉及馬克思及其學(xué)說。19,朱執(zhí)信在《民報(bào)》第2號(hào)上發(fā)表《德意志社會(huì)革命家小傳》,介紹馬克思、恩格斯的生平及《共產(chǎn)黨宣言》的要點(diǎn),并對(duì)《資本論》作了評(píng)述。

1910月14至16日,孫中山在上海以《社會(huì)主義之流派及其批評(píng)》為題,連續(xù)發(fā)表演說,其中稱贊馬克思“研究資本問題垂30年之久,著作《資本論》一書,發(fā)闡真理,不遺余力,而無條理之學(xué)說,遂成為有系統(tǒng)之學(xué)理。研究社會(huì)主義者咸知所本,不復(fù)專迎合一般粗淺之言論矣”。

雖然如此,但直到俄國(guó)十月革命以前,馬克思主義在中國(guó)并沒有傳播開來。而在其以后,由于李大釗等的宣傳、介紹,馬克思主義的來源及其組成部分,才為中國(guó)的一部分先進(jìn)分子所熟悉,其原著也開始陸續(xù)有了中譯本。李大釗則成為中國(guó)有代表性的第一位馬克思主義者。在他的影響下,不論在啟蒙學(xué)者中(包括陳獨(dú)秀等),或在五四運(yùn)動(dòng)涌現(xiàn)的青年學(xué)子中,都先后出現(xiàn)了一批馬克思主義者。這樣,就不僅在思想上也在干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生作了準(zhǔn)備。

新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展到第二階段,馬克思主義的傳播逐步成為它的很有影響的新內(nèi)容。它與“民主”“科學(xué)”的精神并不背離,而是其新發(fā)展。把馬克思主義排斥在新文化運(yùn)動(dòng)以外,是不符合實(shí)際的。

由于中國(guó)工人階級(jí)在“五四”運(yùn)動(dòng)中所顯示的力量,由于先進(jìn)知識(shí)分子的橋梁作用,特別是在各地共產(chǎn)主義小組成立后,馬克思主義逐步和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。19中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。通過一大、二大,它不僅制訂了自己的最高綱領(lǐng),而且制訂了當(dāng)時(shí)的最低綱領(lǐng)——民主革命階段的綱領(lǐng)。

偉大的開端讀書心得篇二十一

我讀了《偉大的悲劇》這篇文章,我寫這篇讀后感。我覺得這篇文章里面的內(nèi)容真的很好,我很佩服斯科特,因?yàn)樗?91月16日這一天,他起得非常早,沒想到是為了早一點(diǎn)看到無比美麗的秘密,這五個(gè)人真的、實(shí)在是太偉大了。

我最喜歡這一段了:一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚,所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的了吧!

因?yàn)槲矣X得這段特別的感人,到了最后不管在路途中多么遙遠(yuǎn),中間死了幾個(gè)人,可是比起他們的速度,還是慢了一點(diǎn),他們比斯科特的速度快,他們第一個(gè)到達(dá),知道秘密的斯科特他們不服氣,還是證明了是他們贏,我很佩服斯科特他們的寬容和偉大。

南緯90度,冰雪覆蓋的南極點(diǎn),神秘而又美麗。它吸引了一批批為之瘋狂且勇敢的探險(xiǎn)家,而他們不是知難而退就是葬身冰原,一度成為駭人聽聞的“死亡地帶”。

但在19底,挪威探險(xiǎn)家阿蒙森與英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特一行人為了國(guó)家的榮譽(yù),在南極展開了一場(chǎng)富有戲劇性的角逐。但由于阿蒙森首先出發(fā),且斯科特準(zhǔn)備不足最終還是被阿蒙森捷足先登。

斯科特面對(duì)這辜負(fù)了他雄心壯志、美好心愿的南極點(diǎn),他們毫不后悔,有的只是悲愴與無奈,并且斯科特甘心為對(duì)手阿蒙森坐業(yè)績(jī)作證,且這一事業(yè)正是他所熱烈追求的。

他那誠(chéng)信的紳士風(fēng)度與坦然面對(duì)成功與失敗的無比高尚的人格,贏得無數(shù)人之敬佩。

斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了,但是他的心靈禁受了考驗(yàn),變得無比崇高,是有價(jià)值的美。正應(yīng)如此他才被人們銘記在心,甚至作為自己的榜樣,他雖然離開了人世間,但他永遠(yuǎn)活在我們的心中!

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