心得體會不僅僅是對過去的回顧，更是對未來的展望和規(guī)劃。寫心得體會時，要注重邏輯性和條理性，讓讀者能夠按照自己的思路思考問題。以下是一些精選的心得體會，供大家參考和學(xué)習(xí)，希望對大家的寫作有所幫助。
觀看趙永璉心得體會篇一
近日，煙臺市公安局趙永璉警官因公殉職的消息震驚了整個社會，其英勇犧牲也讓我們深感痛惜。為了紀(jì)念逝者、警鐘長鳴，我們學(xué)校在教育部門的指導(dǎo)下舉行了關(guān)于趙永璉警示教育的活動。在這次活動中，我們不僅了解了趙永璉的英勇事跡，也對自身的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)有了更深刻的認(rèn)識。下面我就來分享我的心得體會。
第二段：趙永璉的英勇事跡。
趙永璉是一名年輕的人民警察，曾長期在公安工作一線工作，不怕辛苦、敢于擔(dān)當(dāng)，真正做到了“為民、守護(hù)愛心，執(zhí)勤、保衛(wèi)社會”的使命。而他的犧牲更是充滿著榮譽(yù)，他就是在工作中犧牲的，他成功防止一個想要爆炸的自殺式襲擊，但在捕拿現(xiàn)場追捕犯罪嫌疑人的過程中，遭到了槍擊，最終壯烈犧牲。
第三段：個人體會。
在了解趙永璉的事跡后，我深感人民警察的職責(zé)重大，他們是社會的守衛(wèi)者，是保護(hù)人民安全的最后一道防線。而我們作為普通人民不僅要遵守法律、珍愛生命、關(guān)愛他人，更要正視自身在國家大局中的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我們要自覺地用行動守衛(wèi)我們的家園，不給危害社會、危害他人的不法分子可趁之機(jī)。
第四段：社會責(zé)任。
作為年輕人，我們更應(yīng)該去接受社會責(zé)任，不只是關(guān)注自己的小圈子，而是去了解社會、貢獻(xiàn)社會。多去學(xué)習(xí)一些有益于國家發(fā)展的知識，積累自己的實際經(jīng)驗，我們不應(yīng)該只是局限于自我、短視的行為。我們應(yīng)該將社會責(zé)任、家庭責(zé)任、公民責(zé)任都放在自己的心中，秉持著趙永璉的豁達(dá)心態(tài)，以行動證明自己的價值。
第五段：結(jié)尾。
在趙永璉的英勇事跡和警示教育的浸潤下，在趙永璉同志的無私奉獻(xiàn)精神和英勇犧牲精神的影響下，我們學(xué)生們應(yīng)該青年強(qiáng)健手足，勇扛社會責(zé)任，要倡導(dǎo)和追求正義，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識、練就本領(lǐng)，為國家的建設(shè)和社會的穩(wěn)定做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，用自己的行動來為逝者報答，向社會證明我們的價值。我們要學(xué)會“Dependontheworldasateacher,tolerateothersasclassmates,andimproveoneselfasthegoal.”，做一個有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄耆恕?/p>
以上就是我的心得體會，趙永璉同志為此付出了生命，他的事跡將激勵我們奮發(fā)進(jìn)取，去為社會的和諧、國家的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。我相信，只要我們在生命的道路上追求自己的理想，就一定會如同趙永璉同志一樣，在我們的工作、學(xué)習(xí)、生活中都做出更出色的表現(xiàn)。
觀看趙永璉心得體會篇二
山河歲月譜新篇，人間正道是滄桑。在中國共產(chǎn)黨百年奮斗、百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大征程中，每一代青年都曾經(jīng)唱響屬于自己的青春之歌。他們用自己的赤誠和勇敢擔(dān)當(dāng)起時代賦予的責(zé)任與使命，書寫了中國共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年筑夢、百年輝煌、百年奮斗的壯麗史詩。
《山河歲月》由中央廣播電視總臺出品，總臺影視劇紀(jì)錄片中心攝制。節(jié)目以山河為經(jīng)、以歲月為緯，以人物為峰、以黨史為鑒，真實記錄中國共產(chǎn)黨百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大歷程，創(chuàng)新再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年奮斗、百年筑夢的影像史詩。
站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，我們要從黨史中汲取前行力量，下面就是觀看《山河歲月》的心得體會。
觀看《山河歲月》需要信仰“愿得此生長報國，何須生入玉門關(guān)”。百年回眸，中國共產(chǎn)黨的成長史，就是一部用理想信念戰(zhàn)勝千難萬險的奮斗史。中國共產(chǎn)黨之所以成為世界上、始終得到群眾擁護(hù)的執(zhí)政黨，就是因為我們有馬克思主義信仰，有共產(chǎn)主義信念。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要涵養(yǎng)堅若磐石的信仰信念，要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)黨的xx屆全會精神結(jié)合起來，不斷增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，切實提高黨性修養(yǎng)，把初心使命融入我們的精神血脈中去，始終把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為干事創(chuàng)業(yè)的第一原則，用初心使命構(gòu)筑起堅不可摧的信仰圍墻，領(lǐng)航著中華民族的巍巍巨輪朝著偉大復(fù)興的彼岸行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
觀看《山河歲月》需要銘記“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。從嘉興南湖紅船上誕生的中國共產(chǎn)黨，將共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想，展開了不屈不撓的卓絕斗爭，為實現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放而砥礪奮斗。從井岡山到古田，從瑞金到延安，從西柏坡到北京，這一路走來，共產(chǎn)黨人歷經(jīng)曲折而不畏艱險，屢受考驗而初心不變，始終站在歷史和時代發(fā)展的潮頭，不斷取得革命和建設(shè)的一個又一個勝利。民族復(fù)興夢想越接近，改革開放任務(wù)越繁重，我們要接過先烈們的歷史的接力棒，珍惜今天的幸福生活，守住初心，繼續(xù)前進(jìn)，走好新時代中華民族偉大復(fù)興的長征路。
觀看《山河歲月》需要擔(dān)當(dāng)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。中國共產(chǎn)黨成立以來，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民，經(jīng)過長期艱苦卓絕的奮斗實現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。無論是抗美援朝戰(zhàn)爭中“打得一拳開，免得百拳來”，還是影響至今的鐵人精神、“人造天河”紅旗渠的事跡，其背后，都是“不破樓蘭終不還”的毅然擔(dān)當(dāng)。廣大黨員干部要永遠(yuǎn)銘記為民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，大力發(fā)揚(yáng)新四軍鐵軍精神，知責(zé)于心、擔(dān)責(zé)于身、履責(zé)于行，以“擼起袖子加油干”的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)先進(jìn)性，以“踏石留印、抓鐵有痕”的作為為民造福。
觀看趙永璉心得體會篇三
趙永璉，是中國近現(xiàn)代史學(xué)泰斗，著名歷史學(xué)家，曾任北京大學(xué)歷史系主任。他的講座和著作，深受廣大學(xué)者和讀者的喜愛。近日，我有幸觀看了一場趙永璉的講座，深受啟發(fā)和感動。以下是我對趙永璉的心得體會。
首先，趙永璉的講座內(nèi)容深入淺出、生動有趣。他以風(fēng)趣幽默的語言，將復(fù)雜的歷史事件和理論解釋得讓人容易接受和理解。他通過豐富的實例、生動的比喻，將抽象的歷史概念活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在觀眾面前，使人仿佛身臨其境，感受歷史的變遷和思想的發(fā)展。聽他的講座，不僅僅是學(xué)習(xí)歷史，更是感受歷史的魅力，增長對人類文明的好奇心。
其次，趙永璉的講座思想深邃、觸動人心。他以自己對歷史的研究和思考，呈現(xiàn)出對世界、對人類命運(yùn)的深刻洞察。他指出歷史是有趨勢和規(guī)律的，我們要善于把握歷史的脈搏，看清歷史的發(fā)展方向。他鼓勵觀眾們要用歷史的眼光看待問題，提高自己對社會、對人生的思考能力。他的一席話如同一陣啟迪，激發(fā)人們的智慧和思維激情。
再次，趙永璉的講座充滿溫暖和人文關(guān)懷。他在講座中不僅僅是冷冰冰地講述歷史的事實和理論，更是用真情實感和深入人心的故事講述歷史的溫暖面。他講述了那些不為常人所知的歷史人物和小故事，讓歷史不再局限于冰冷的課堂，而是充滿人情味和血肉之軀的真實存在。他的講課風(fēng)格如同老朋友的談心，給人以溫暖和慰藉。
最后，趙永璉的講座還富有時代特色和生活感悟。他的思想和觀點(diǎn)，具有鮮明的時代特征，與當(dāng)代中國的發(fā)展課題緊密相連。他以歷史之眼審視當(dāng)代問題，剖析社會現(xiàn)實，引領(lǐng)觀眾思考。他提醒我們不能只盯著眼前的利益，而是要放眼未來，保持對命運(yùn)的敏感和警覺。他的講座讓我深刻反思人生的意義和價值，對于我個人的成長和社會的進(jìn)步都有著重要的啟示。
通過觀看趙永璉的講座，我不僅僅是獲取了知識，更是感受到了歷史的魅力和思想的力量。趙永璉先生不僅是一位杰出的歷史學(xué)家，更是一位有思想、有溫度的教育者。他用獨(dú)特的魅力和智慧將歷史與現(xiàn)實相連，將理論與實踐相結(jié)合，將抽象的歷史事實轉(zhuǎn)化為生動的故事，讓觀眾更好地理解歷史和觸摸生活的溫度。我由衷地感謝這次珍貴的觀看經(jīng)歷，讓我對歷史和生活有了更加深刻的理解。在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)趙永璉先生的精神和風(fēng)采，成為一個有溫度、有見識的人。
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觀看趙永璉心得體會篇四
電影《一條狗的使命》，剛開始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽，這不禁令人好奇，這到底是怎樣一部影片，可是后來看過之后發(fā)現(xiàn)，它不只是三生三世，它講的是一只狗的“五世”的不同境遇，從而反映了人類現(xiàn)代文明的進(jìn)程以及人類和動物逐漸和諧的相處模式。
影片開始，貝利在剛生下來沒多久就夭折了，看起來有些離譜的劇情，其實反映的是作為我們新時代的人類，在剛開始接觸寵物喂養(yǎng)時難免有些生澀，不懂得該怎么去照顧它們，而新生的生命通常是很脆弱的，一旦照顧不周，就容易結(jié)束了生命。
后來，它開始有人喂養(yǎng)，做了正式的登記，它幾乎成為了這個家的一員，可以在院子里自由自在地跑來跑去，閑暇時依偎在主人身邊，舒適不已。
第三部分，這只狗不惜獻(xiàn)出了自己的生命，這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八，它一生為了主人而活，忠誠不二，這也是它的價值體現(xiàn)，而影片中的這只狗，也算是實現(xiàn)了自身的社會價值。
到了第四階段，它成了一只名副其實的寵物犬，一生被主人愛護(hù)喂養(yǎng)，看似平安無憂，但其實卻失去了自身的自由。
影片最后，在面對那對貧窮的青年男女的無視和放任其自生自滅的狀態(tài)下，它依舊在頑強(qiáng)的生存著，這也是影片的一個奇妙的轉(zhuǎn)角，它也因此等來了生命的轉(zhuǎn)機(jī)。
其實，看似單純講動物世界的影片都蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué)，它代表的不只是狗這一個物種，更是所有的被人類喂養(yǎng)的動物，只有當(dāng)人、物、社會這三者達(dá)到一個平衡的時候，才是真正的自由狀態(tài)。
觀看趙永璉心得體會篇五
趙永璉是當(dāng)代中國著名電影導(dǎo)演，他的作品多次獲得國內(nèi)外電影獎項的肯定。最近，我有幸觀看了他的一部作品，深受觸動。下面，我將結(jié)合自己的觀影體會，談?wù)剬@部電影的感受和思考。
第一段：引入電影背景。
首先，我們需要介紹一下這部電影的背景和故事情節(jié)。本片以現(xiàn)實題材為出發(fā)點(diǎn)，通過敘述一個家族的變遷和一對母女之間的溫情故事，將觀眾帶入了一個充滿溫暖、感人的世界。趙永璉以其特有的導(dǎo)演手法，將人物內(nèi)心的情感細(xì)膩而真實地展現(xiàn)出來，讓觀眾為之動容。
第二段：電影觀影體驗。
觀看這部電影的過程中，我被劇情所吸引。導(dǎo)演運(yùn)用細(xì)膩的鏡頭語言和精心描繪的情節(jié)，展示出人物的內(nèi)心世界和情感變化。尤其是對家庭溫暖的描繪，讓我深切感受到了家人之間的親情和愛意。同時，電影中也有很多底層人物的生活細(xì)節(jié)，讓我對社會的冷漠和不公產(chǎn)生了更深刻的思考。
第三段：電影對現(xiàn)實的啟示。
這部電影不僅僅是一部電影，更是對現(xiàn)實生活的一種觸動和啟示。從電影中我們可以感受到趙永璉對生活的深度思考和對社會問題的關(guān)切。電影中展現(xiàn)出的家庭和社會的冷漠現(xiàn)象，警示著現(xiàn)實生活中的問題，讓人們重新思考自己的價值觀和行為準(zhǔn)則。以此為契機(jī)，我們可以反思自己對周圍事物的態(tài)度和行為，從而成為一個更有責(zé)任感和善良心的人。
第四段：電影對人性的思考。
這部電影通過對人物的內(nèi)心世界的展示，觸動了我對人性的思考。影片中刻畫的人物形象各有特點(diǎn)，他們面臨著各自的困境和選擇。我被電影中展現(xiàn)出的人物的復(fù)雜性和矛盾性所深深吸引。這讓我思考：人到底是一個復(fù)雜的存在，我們應(yīng)該如何理解和包容他人的選擇和行為，以及如何與之共處。
第五段：電影對藝術(shù)的巧妙運(yùn)用。
最后，我還要說一說這部影片在藝術(shù)上的巧妙運(yùn)用。趙永璉通過細(xì)膩的攝影和剪輯手法，將故事情節(jié)有機(jī)地串聯(lián)起來，同時也為觀眾呈現(xiàn)出了一個精美的視覺效果。配樂方面，電影選取了適合劇情的音樂，進(jìn)一步加強(qiáng)了觀影體驗。整個影片呈現(xiàn)出一種和諧的藝術(shù)氛圍，讓觀眾可以沉浸其中，感受到導(dǎo)演的用心和情感。
總結(jié)：
通過觀看趙永璉的電影，我對于導(dǎo)演的才華和對藝術(shù)的熱愛有了更深刻的認(rèn)識。同時，電影中所展示的家庭溫情、社會問題、人性思考等元素，也引發(fā)了我對現(xiàn)實生活的思考和對自己的反思。最后，我相信這樣的電影觀影體驗將會對我的成長和人生產(chǎn)生積極的影響。
觀看趙永璉心得體會篇六
觀看《為自己工作》心得體會：塑造自我工作為我xx年3月11日，我們xx項目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個方面談一下自己的心得體會。
一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過”這句話，這充分表明了一個人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個人的工作，并不在于你在某一段時間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因為一個人的能力是有限的，但態(tài)度是無限的。在工作和生活中，我們每個人不是簡單的個體，而是處于一個整體中，只有每個人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價值。而每個人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考先別人一步的訣竅是什么？那就是主動，就是把事情做在前面。如果領(lǐng)導(dǎo)者想到的事讓你去做，你完成了，這算不上主動，算不上把事情做在前面，因為前面還有領(lǐng)導(dǎo)者；如果領(lǐng)導(dǎo)者沒有想到的事，你做完了，很好！所以，每一個人應(yīng)該經(jīng)?？纯醋约旱呐κ窃谇懊孢€是在后面。如果你沒完成任務(wù)，強(qiáng)調(diào)理由、講述困難已沒有絲毫意義；如果你獲得了成功，那么這個過程才值得欣賞。競爭社會中，解釋是沒有意義的，這意味著你想推脫責(zé)任。面對失敗，唯一的意義在于你應(yīng)該好好反思、吸取教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)。完美來自認(rèn)真，認(rèn)真的人，所犯的錯誤就會少一些，不是因為他們是天才，而是因為他們的認(rèn)真；認(rèn)真的人，總能找到問題的癥結(jié)所在和解決問題的辦法；如果不想讓問題成堆，再去找理由去解釋這一切，或面對別人的嘲笑，那么，認(rèn)真些，再認(rèn)真些！永遠(yuǎn)記住，個人尊嚴(yán)只能來自認(rèn)真的態(tài)度。不要被困難所嚇倒，要正視困難，尋找對策。只有動手去做，才能把困難克服，才能把不可能變?yōu)榭赡?，把可能轉(zhuǎn)化為成功。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考中去。
四、端正態(tài)度努力工作，回報企業(yè)。李強(qiáng)老師說過：“每當(dāng)我面對企業(yè)的時候，我都在問我自己一句話，我能為他做什么”。
現(xiàn)在的許多人時常在抱怨待遇低，工作環(huán)境差，可有沒有想過在抱怨這些的時候，你為企業(yè)做了什么！而企業(yè)給了我們工作的機(jī)會，給了我們薪水，給了我們成長的機(jī)會，給了我們快樂，所以我們要用感恩的心來回報企業(yè)，前面即使冒著再大的嚴(yán)寒和風(fēng)雨也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。如何才能做好，很簡單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說自己做的多么多，自己多么棒，這在一個團(tuán)隊中沒任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實中，因此應(yīng)由事實說話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？優(yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會在人生的舞臺上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
為了認(rèn)真開展“弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、踐行優(yōu)良作風(fēng)”主題教育，——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考單位組織我們黨員干部觀看了專題片《四風(fēng)之害》，使黨員干部受到生動的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和道德品行教育，并組織黨員干部撰寫心得體會文章，增強(qiáng)教育效果。組織黨員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵黨員干部強(qiáng)化宗旨意識，努力創(chuàng)先爭優(yōu)。觀看現(xiàn)場，我和大家凝神靜聽、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識到，“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，是迫在眉睫、非解決不可的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之，讓其長期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
同時認(rèn)識到了“四風(fēng)”問題的危害性，在這次教育實踐活動中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對自身存在的“四風(fēng)”進(jìn)行一次大掃除，做到自我完善、自我革新、自我提高，切實轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改進(jìn)工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會嚴(yán)格要求自己，全面落實“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考治病”總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問題，對作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實際，做到“規(guī)定動作”做到位，“自選動作”做精彩。
4月29日上午，xx市紅十會醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號樓6樓會議室集中觀看吳天來同志先進(jìn)事跡主題情景報告會。
報告會講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報告會上，吳天來親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考的重要性和必要性的認(rèn)識，以及醫(yī)院開展活動各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識，深入扎實開展教育實踐活動做好思想準(zhǔn)備。
通過觀看吳天來事跡報告會和剛才的“群眾路線是黨的生命線”黨課，唐書記分析了我們醫(yī)院在開展黨的群眾路線教育實踐活動中存在問題，并就下一階段活動進(jìn)行再動員、再部署。唐xx書記指出醫(yī)院教育實踐活動啟動以來取得了一定的工作成效和新進(jìn)展，但也發(fā)現(xiàn)存在一些問題：如個別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和支部存在的思想不夠重視、征求意見不夠深入，醫(yī)院開展活動的特色亮點(diǎn)不夠突出，宣傳力度還不夠大等情況和問題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實踐活動將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時，嚴(yán)格按方案抓落實，不折不扣的完成好規(guī)定動作，堅持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營造良好氛圍，推動教育實踐活動的每一個環(huán)節(jié)都做扎實、做到位，確?；顒硬惶摬豢詹黄⒉蛔哌^場，不翻“燒餅”，取得實實在在的效果。
今天上課的時候觀看了一個xx市某學(xué)校初三某班的一個主題為。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考“共創(chuàng)美好未來”的主題班會，收獲頗多，感受蠻深刻的。對以后當(dāng)班主任如何策劃開展好每一個主題班會頗為有用。首先，簡單回顧一下這個班會的全過程，首先是由兩位主持人宣布班會開始并引入主題“共創(chuàng)美好未來”，接著提問了幾個學(xué)生關(guān)于他們的理想目標(biāo)，學(xué)生簡要的描述了一下自己的近遠(yuǎn)期目標(biāo)，接下來的一大環(huán)節(jié)是通過一些個人的才藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動，如朗誦、手語等，活動環(huán)節(jié)的最后一個節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁啟超的一篇短文來升華情感，班會的最后由班主任總結(jié)肯定整個班會同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會的整個過程來看，總體上開展得不錯，我個人認(rèn)為，此次班會優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個人才藝展示的機(jī)會，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動在排練過程中總會有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會選取的歌曲如相親相愛一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵志性的歌曲，有利于鼓勵學(xué)生為創(chuàng)造美好未來而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見班主任策劃班會策劃得較好。
然而，這樣的班會還是存在一些缺陷，首先，個人認(rèn)為，作為一個主題班會，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生既能得到適當(dāng)?shù)姆潘捎帜茉谳p松的環(huán)境中學(xué)到或悟到一些對他們自身有益的知識或道理，或者能引起他們情感的——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考共鳴，而在這個主題班會中，班會的全過程娛樂性的節(jié)目過多，到最后或許沒能很好地達(dá)到教育效果。其次，在提問學(xué)生未來夢想的時候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次，對于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個班會過程最終沒能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對這次班會的改進(jìn)意見，首先，適當(dāng)刪掉一些活動性的節(jié)目，比如那個跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時間來擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢想，然后班主任在價值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長對子女未來的希望的視頻，現(xiàn)場播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢想的環(huán)節(jié)，班會后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時刻銘記自己的夢想并努力為之奮斗。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考。
觀看趙永璉心得體會篇七
在這部電影中，令我印象最為深刻的就是娜佳女士最后向一塊紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)的墓碑上扔下的一朵白花，那朵白花讓我想起了那個一身純白的松葉子，那個看似柔弱可是卻無比堅強(qiáng)的松葉子，這個日本女孩給我上了一課，什么叫愛國，什么叫堅持，什么叫真正的勇敢。
這個日本女孩在人高馬大的俄國人的手槍下仍然堅定的將他們帶進(jìn)了日本人的軍事封鎖圈。想為自己的國家抓住他們幾個，在這個女孩身上我看到了也許在當(dāng)代我們這個年齡人身上也許并不會有的聰明?？吹搅嗽诋?dāng)初那個戰(zhàn)亂的年代里許多個像松葉子一樣的中國孩子就這樣的死在的日本人的刀槍下。
在這個女孩的身上我看到了人性好的一面，在這個女孩的身上我看到了那個年代希望和平的心愿，可是最開始看到女孩堅強(qiáng)的一面時，我想也許她會一如繼往的堅強(qiáng)下去，可是一個八音盒卻讓我看到了女孩柔情的一面，也許她并不是表面上看到的堅強(qiáng)，她也有女孩子的一面，有許多女孩一樣的夢想，后來當(dāng)日本天皇說戰(zhàn)爭結(jié)束的時候，堅強(qiáng)的松葉子在這個時候才放松了下來。就你娜佳女士說的：“這時候的我看到松葉子，就像看到了一個天真爛漫的孩子。”
看，這就是戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭讓人成長。這個如花一樣柔弱的少女在戰(zhàn)爭來臨的時候就必須挺直自己的腰桿，緊崩自己的精神，讓自己隨時處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，即使她還是一個孩子。
可是最后當(dāng)看到漫天的花從松葉子的手中拋向天際的時候，我還是差點(diǎn)流下了盈滿眼眶的淚水。因為當(dāng)看到一臉震驚的松葉子跑向自己國家人民身邊的時候，卻在即將接近時如一朵白花在暴風(fēng)雨后終于堅持不住自己的腰桿，倒在了地上，手中拋出的漫天的花束不在是為迎接戰(zhàn)爭結(jié)束而準(zhǔn)備的，而是為自己的葬禮所準(zhǔn)備的花束。這樣一個如白花一樣的女孩倒下了，不是倒在了戰(zhàn)亂，而是倒在了戰(zhàn)后。多么的可悲。堅強(qiáng)的松葉子留在了大興安嶺，如一朵白花回到了母親的懷抱。而柔弱的松葉子卻被楊帶出了森林。
多年后當(dāng)八音盒被人送到了大興安嶺的時候，就好像柔弱的松葉子也被送還了大興安嶺一樣，松葉子完整了。不論是堅強(qiáng)的她，還是柔情的她，都被大興安嶺的樹木包圍著。
觀看趙永璉心得體會篇八
趙永璉是山東省菏澤市警察局原局長，曾經(jīng)因為違紀(jì)問題被調(diào)查處理，于2019年8月被開除黨籍、開除公職并移送司法機(jī)關(guān)處理。他的案例值得我們深思，從中吸取教訓(xùn)，警醒自己，警示身邊人。在趙永璉案發(fā)后，各級警示教育也加強(qiáng)了力度，通過開展“趙永璉案警示教育”活動，引導(dǎo)廣大黨員干部樹立正確的思想觀念和行為操守。
趙永璉的案子，從根本上揭開了個別公務(wù)員病態(tài)的腐敗本質(zhì)，將侵蝕黨員干部黨性、公仆本色、正義良知、職業(yè)道德等嚴(yán)肅問題拎出來，從而讓人們更加警醒。它還提醒我們，領(lǐng)導(dǎo)干部在處理案件中一定要嚴(yán)格按照法律、程序，有時候也要思考案件追訴時對所代表機(jī)關(guān)及其功能性帶來的影響。對于公務(wù)員而言，嚴(yán)格的執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)和執(zhí)法程序，是社會信譽(yù)的重要基礎(chǔ)。政府需要訴訟機(jī)制的支持，維護(hù)公正、公平、公開的司法環(huán)境不應(yīng)成為周恩來忠告的桌上花。
趙永璉案能夠被廣大黨員干部所知曉，正是執(zhí)紀(jì)審查機(jī)關(guān)在案件處理中堅持公正、公開、公認(rèn)的問題導(dǎo)向。他的案例在中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站等官方媒體平臺上公開曝光，以公開接受懲罰的方式進(jìn)行了通報，這種以案例教育為重點(diǎn)的警示教育更能讓廣大黨員干部深刻地明白，只有始終堅持紀(jì)律道路，才能在職場上立足，才能在人民群眾中贏得尊重和信任。
第四段：趙永璉案對于我們的啟示。
趙永璉案將黨性教育擺放到了我們的面前。雖然每個人的職場環(huán)境不同，但是我們都要明白，做好工作不僅是責(zé)任感，更是一種榮譽(yù)感和尊嚴(yán)感。首先，我們需要將黨的工作方針放在第一位，堅定不移地傳達(dá)黨的意志；其次，我們必須時刻保持對公民利益的敏感度；最后，我們需要樹立正確的競爭觀，寧愿吃虧，也不能去往不正當(dāng)?shù)牡缆飞咸剿?。這樣，才能堅守自己的原則和良知，保持住自己的底線，不會迷失在這個充滿了流言蜚語、舞弊與丑聞的時代。
第五段：結(jié)尾。
趙永璉的案例為廣大黨員干部敲響了警鐘，同時也為我們打開了新的思維空間。我們堅定信念，擇善固執(zhí)，充分認(rèn)識和積極行動，能夠達(dá)到各種各樣的目標(biāo)。黨員干部風(fēng)清氣正地做好本職工作，實行廉潔從政，維護(hù)黨和人民的正當(dāng)權(quán)益，讓我們與時俱進(jìn)、邁向未來。
觀看趙永璉心得體會篇九
法與情，理性與感性，主觀與客觀，天生是一對矛盾，相互對立，但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。
情，是人類作為動物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會，因為血緣，母親與子女必然成為一個親密的小團(tuán)體。因為這份血濃于水的感情，在生存問題上考慮的不再僅僅是個人。由此沿襲，因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當(dāng)然，在這一過程中，為了維持不斷擴(kuò)大的集體，需要用理性的規(guī)則加以維護(hù)。這里，就開始了法與情的相愛相殺。
不可否認(rèn)，毫無人情的法在治理中的作用。但是，我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)。當(dāng)感性無法解決集體中的沖突時，就需要具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則介入，化解說不清道不明的關(guān)系人情所產(chǎn)生的沖突。因此，法在情無法解決問題的情況下產(chǎn)生。
這里，就有一個疑問，法能否完全替代情來解決集體生活中出現(xiàn)的一切問題?我想，是不能的。至少，人無法成為完全沒有感情的動物。失去主觀意識，僅憑強(qiáng)大的理性來生活、生產(chǎn)，那就失去了人之為人的意義。
在影片中，展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存，為了茍且存于世，有些人買藥品，有些人賣藥品。求生的本能是法所無法控制的。
主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對抗。為了籌集老父親手術(shù)的錢，他走上了泰國買藥的路。進(jìn)價500元的藥，他賣5000元。當(dāng)有人提醒他賣假藥會被判刑，他選擇了保全自己。這一切，無疑是人性使然。男主也擔(dān)心自己家人的身體健康，他也希望自己過上有錢人的生活，他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過。他將個人的名利置于最高位置，用理性戰(zhàn)勝來自白血病人的乞求和不幸。
但后來，當(dāng)他直面白血病人的死亡和家庭破裂，當(dāng)他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他選擇500的進(jìn)價賣出藥品。在面對供藥的危機(jī)時，他依舊選擇用500的價格賣20__的進(jìn)口藥。在面對警察的追捕時，他試圖拯救那幾個白血病人。這一切，依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易，他的同情戰(zhàn)勝了為了個人私欲的理性。
影片中另外一個主角，無疑是那個個面帶口罩的白血病人。他們無疑是游離在法理之外的人群。他們對天價藥的無能為力，讓他們路上購買印度格列寧的不法之路。面對奸詐無良的黑心藥商，最終仍將其出賣。面對幫助他們的男主，他們選擇保護(hù)他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番話所講，“不要再追究印度藥了，因為他在救我們的命。”活著，對他們來說，就是最大的希望。在這里，活下去遠(yuǎn)比賣假藥要被判刑來的重要。
影片結(jié)尾，男主被判刑前說的那段話，大概講到，他服從法律對他的審判，但是希望，天價藥的現(xiàn)狀，有所改變。在這里，法與情有個和解。法仍然是維持社會秩序的基本，但此之上的情，卻是推動法得以進(jìn)步的動力源泉。
我不是藥神這部影片，平鋪直敘的劇情，毫不尷尬的笑點(diǎn)，令人淚目得細(xì)節(jié)處理，成功撐起了中國電影的口碑。商業(yè)電影，不再是小鮮肉愛情片為主打。走進(jìn)人情冷暖，深入社會百態(tài)的影片，才是引起世人共鳴的佳作。
觀看趙永璉心得體會篇十
趙永璉，中國內(nèi)地導(dǎo)演，他的作品深受觀眾喜愛，而最近我有幸觀看了他的一部電影，并對其產(chǎn)生了深刻的體會和感悟。在這次觀影的過程中，我被趙永璉所展現(xiàn)出的敏銳洞察和獨(dú)特的表達(dá)方式所打動，也對他在片中所傳達(dá)的情感有了更深入的理解。以下是我觀看趙永璉作品后的體會。
第一段：引入趙永璉以及他的作品。
趙永璉是中國內(nèi)地當(dāng)代著名導(dǎo)演之一，他的作品以其獨(dú)特的敘事手法和深刻的情感表達(dá)而聞名。他的作品中常常涉及社會現(xiàn)實、家庭關(guān)系以及人性的探討，帶給觀眾一種思考與觸動。在我有幸觀看的這部電影中，趙永璉再次以細(xì)膩而真實的描繪展現(xiàn)了他獨(dú)特的導(dǎo)演風(fēng)格。
第二段：影片的故事和深層含義。
這部電影講述了一個家庭的故事，以一個家庭發(fā)生的微小事件為線索，通過細(xì)致入微的描寫以及角色的情感轉(zhuǎn)變，展現(xiàn)了家庭中復(fù)雜的人際關(guān)系和親情的珍貴。從影片的開始，觀眾就可以感受到導(dǎo)演對細(xì)節(jié)的關(guān)注和對情感的深刻刻畫。在觀影的過程中，我時而被劇情打動，時而被角色之間的互動所觸動，深入的思考家庭與親情的意義。
第三段：導(dǎo)演的獨(dú)特表達(dá)方式和藝術(shù)手法。
趙永璉的導(dǎo)演風(fēng)格非常獨(dú)特，他常常用對白和畫面之外的細(xì)小細(xì)節(jié)來推進(jìn)劇情，讓觀眾更加投入其中。在這部電影中，他巧妙地運(yùn)用了跨越時間線的敘事方式，將家庭故事的發(fā)展和角色間的情感交錯展示出來，讓影片的觀賞過程更加豐富有趣。此外，他還通過對畫面的精心構(gòu)圖以及音樂的運(yùn)用，進(jìn)一步加強(qiáng)了影片的表達(dá)力，使觀眾能夠更加深入地感受到角色的喜怒哀樂。
第四段：影片給我?guī)淼乃伎己透形颉?/p>
觀看這部電影后，我不禁陷入了對家庭和親情的深思。影片中的角色經(jīng)歷了各種人生的起伏，有親情的牽絆和爭議，有社會的壓力和角色的成長。這些細(xì)節(jié)讓我感受到了家庭和親情的珍貴和脆弱，并引發(fā)了我對人生意義和家庭關(guān)系的思考。正是通過導(dǎo)演的精心呈現(xiàn)，我對自己的家庭親情有了更深的認(rèn)知，對家人的關(guān)心和珍惜也變得更加炙熱。
第五段：結(jié)尾總結(jié)及個人觀點(diǎn)。
觀看趙永璉的電影，我深深被他難得的敏銳洞察和獨(dú)特的表達(dá)方式所打動。他通過細(xì)膩入微的描繪和獨(dú)特的敘事手法，展現(xiàn)了家庭和親情的復(fù)雜和珍貴，讓觀眾深思。通過這次觀影，我不僅對趙永璉的才華有了更加深入的了解，也對家庭和親情有了更為深刻的感悟。我相信，趙永璉的作品將會繼續(xù)在觀眾心中留下深刻的印象。
觀看趙永璉心得體會篇十一
“觀看心得體會”，顧名思義，就是通常我們看完一件事情、書籍、電影或者其他的內(nèi)容，我們會對這些內(nèi)容進(jìn)行反思和總結(jié)，而這個過程就叫做觀看心得體會。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，觀看心得體會是非常重要的，因為它不僅可以幫助我們更好的理解和認(rèn)識事物，還能夠提高我們的思維能力和語言表達(dá)能力。
在我們的興趣愛好中，我們也經(jīng)常會有看完某個電視劇、電影、音樂會、展覽之后的觀看心得體會。例如，如果我們喜歡看電影，看完一部電影后我們會思考這部電影的情節(jié)、場景、臺詞和角色的人物性格等，從而形成我們自己的觀點(diǎn)和思考。而這種觀點(diǎn)的形成，也可以為我們?nèi)蘸蟾玫男蕾p電影做出準(zhǔn)備。
學(xué)習(xí)中觀看心得體會同樣重要。當(dāng)我們在閱讀一本書籍、聽完一堂課、參加一次講座后，我們也會有讓我們思考的問題和亟需解決的問題。這些問題讓我們可以更好的理解和融會貫通知識，提高我們的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成果。觀看心得體會在學(xué)習(xí)中，不僅僅只是單純的消化知識，更有助于我們培養(yǎng)批判性思維和分析能力。
在工作中，觀看心得體會也是不可或缺的。我們經(jīng)常需要接觸不同的問題、人際交往以及現(xiàn)實情況，當(dāng)我們觀看并總結(jié)各種客觀現(xiàn)象之后，我們可以更清晰準(zhǔn)確地認(rèn)知自己的優(yōu)缺點(diǎn)，制定出更為實際可行的工作績效目標(biāo)，同時在協(xié)調(diào)人際關(guān)系和制定工作策略等方面也會更好地發(fā)揮。
第五段：結(jié)論。
總而言之，觀看心得體會不僅能夠幫助我們更好的了解事物，而且也可以幫助我們更加深入地思考和分析問題，從而幫助我們更好地應(yīng)對人生的挑戰(zhàn)。只有通過觀看、感受和思考，我們才能有所領(lǐng)悟，完善自己，做出最佳的決策，和發(fā)現(xiàn)最好的發(fā)揮自身的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
觀看趙永璉心得體會篇十二
近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和視聽設(shè)備的普及，影視娛樂成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀看影視劇、紀(jì)錄片等娛樂內(nèi)容時，很多人不僅享受其中的故事與畫面，同時也會有一些感悟和體驗。在這篇文章中，筆者就自己的視角與看法，分享一些在觀看娛樂內(nèi)容時的心得和體會。
第一段：觀影時要有自己的獨(dú)立思考。
在觀影過程中，我們應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義，更能夠在互動交流中獲得共鳴和啟迪。在觀影或討論時，應(yīng)該多聽取其他人的觀點(diǎn)，而不是一味將自己的想法強(qiáng)加于人。面對不同的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該認(rèn)真分辨，從而得出自己的觀點(diǎn)。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。
第二段：觀影能夠反映人性和社會現(xiàn)實。
影視作品作為藝術(shù)形式的一種，不僅可以表達(dá)創(chuàng)作者的思想和審美，更能夠反映社會和人性的現(xiàn)狀和問題。通過合理的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法，影視作品能夠喚起人們對現(xiàn)實的認(rèn)識和思考，甚至推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。
第三段：紀(jì)錄片的觀看需要更多的深度思考。
相比于電影和電視劇，紀(jì)錄片更多地關(guān)注社會問題、現(xiàn)實事件、歷史事件等。紀(jì)錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類型，更需要觀眾的深度思考。在觀看紀(jì)錄片時，我們不僅要了解背景和事件，還需要找到其中的核心問題和深層含義，了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過深層次的思考，才能對其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。
第四段：動畫片和卡通片既是娛樂形式也是其它文化形式的載體。
隨著動畫片和卡通片的多樣化和藝術(shù)性的提高，它們不再僅僅是兒童的娛樂，而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動畫片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構(gòu)、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準(zhǔn)，而且融入了許多現(xiàn)實問題和文化元素。在觀看動畫片和卡通片時，我們應(yīng)該以一個開放而獨(dú)立的思想去體驗和感受它所傳遞的信息。
第五段：藝術(shù)作品的價值是不可替代的。
觀看影視作品能夠獲取到的知識、思考方式、藝術(shù)欣賞及人文關(guān)懷等是不可替代的。在當(dāng)今社會，不少人在娛樂中追求的是快速而暫時的滿足感，卻忽略了藝術(shù)作品所帶來深刻的內(nèi)在價值。影視作品是生活的一部分，也是思考和對話的一個重要渠道，我們應(yīng)該努力去理解和品味其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
總之，在觀看影視娛樂的過程中，我們應(yīng)該堅持獨(dú)立思考，深入思考吸取意義，以此提高自我、開拓生活、豐富閱歷。影視娛樂的背后蘊(yùn)含著無限的魅力和潛力，只有我們以開放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗，才能真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精髓和價值。
觀看趙永璉心得體會篇十三
在趙永璉案例的影響下，我們不僅深刻認(rèn)識到了健康的重要性，更加珍惜生命，繼續(xù)努力前行。
趙永璉，一個年輕、健康的大學(xué)生，在加入清華大學(xué)之前，本已有了優(yōu)秀的會計師資歷，然而卻在經(jīng)歷了一場高血壓危機(jī)后，病倒在了燕園。全校師生為他祈禱、為他加油，但最終他還是被病魔奪走了生命，用年僅23歲的生命書寫了一份不幸的悲情。
趙永璉的離去給我們敲響了警鐘。人生短短幾十載，與時間賽跑的同時，我們還要兼顧健康與快樂，這才是值得我們追求的人生。然而，現(xiàn)實卻告訴我們，健康不是一步登天的，它需要我們長時間、刻苦的練習(xí)和慎重的保護(hù)。
從小到大，我們學(xué)習(xí)的卻是如何贏在起跑線上，而沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)保護(hù)自己身心健康的知識，這其實是很可怕的一件事情。回首過去，我們還往往以大吃大喝、熬夜玩樂為快樂之源，甚至給工作學(xué)習(xí)中極大的阻力和束縛。但是當(dāng)我們意識到生命的可貴，開始重視身體健康的時候卻發(fā)現(xiàn)，買一個幾十元的藥都覺得貴那么多，以至于隨著病情不斷惡化，想要治療已經(jīng)晚了。
趙永璉的離去，告訴我們一個殘酷的事實：健康不到關(guān)鍵時刻是看不出來的，讓我們不要因小失大，一定要從身邊小事開始，從日常生活的細(xì)節(jié)里養(yǎng)成鍛煉的好習(xí)慣。每天只需有30分鐘的鍛煉，配合規(guī)律的飲食作息和良性的心態(tài)，從而有效地避免慢性疾病的產(chǎn)生和發(fā)生。
雖然我們無法扭轉(zhuǎn)趙永璉失去生命的事實，但我們可以從這個心有余而力不足的悲劇中汲取知識，珍愛生命，從小事開始，保護(hù)我們自己的健康，助力人類的健康事業(yè)。
觀看趙永璉心得體會篇十四
在日常生活中，觀看所占據(jù)的地位是非常重要的。觀看影片、聽講座、讀書……這些種種形式的觀看，都是我們獲取知識、體驗世界、感受情感的主要方式之一。在觀看中發(fā)現(xiàn)問題、反思思考、產(chǎn)生感悟，也是觀看帶給我們的深刻體驗之一。因此，本文將分享幾個觀看的心得體會，并探討這些體會對我們的意義和影響。
第二段：觀看讓我們發(fā)現(xiàn)問題。
有時候，我們觀看的影片、看到的新聞或者讀到的文章，可能會引發(fā)我們對問題的關(guān)注和思考。而這種觀看不僅可以幫助我們認(rèn)知問題存在的范圍和深度，還能夠啟發(fā)我們積極尋求解決問題的辦法。比如，當(dāng)我們看到某些群體的生活狀態(tài)比較困難時，我們就會思考，在我力所能及的范圍內(nèi)，我可以做些什么來幫助他們呢？這種觀看引發(fā)的思考，能夠使我們不斷地發(fā)掘自己的潛能，并具備更加積極進(jìn)取的態(tài)度。
第三段：觀看的反思思考。
在注意觀看過程中，不僅要了解所看到的內(nèi)容，更要對其內(nèi)涵、意義和表達(dá)方式進(jìn)行深層次的思考。這種思考不僅可以讓我們更加深入地理解問題，也能夠啟發(fā)我們獨(dú)特的觀點(diǎn)和見解，并能夠?qū)ξ覀兊乃季S方式產(chǎn)生積極的影響。特別是對文學(xué)作品的觀看，這種反思思考是必不可少的。在閱讀小說、詩歌等文學(xué)作品時，我們可以思考其中的幾個情節(jié)，或者探討一些與作者的人生經(jīng)歷相關(guān)的問題。這些思考可以讓我們更加全面地理解小說，并且也能夠進(jìn)一步挖掘我們對人生的理解和領(lǐng)悟。
第四段：觀看產(chǎn)生的感悟。
在看到一些演講、聽到一些講座或讀到一些書籍時，我們會對其中有一些特別值得思考和體會的話語或者句子進(jìn)行抓取和感悟。這些感悟可以有助于我們深入思考問題，了解相關(guān)情況和觀點(diǎn)，同時也可以讓我們在日常生活中更加充實，以及啟發(fā)自身思想和追求。例如，當(dāng)我們看到一位成功人士的自我介紹時，我們可以真實地思考其中的細(xì)節(jié)和精華，從而讓我們對自身的追求更加明確和有針對性。
第五段：總結(jié)。
思考觀看的重要性，同時也能讓我們更好的認(rèn)識自己。在觀看、感受、思考過程之中，我們無疑會得到前所未有的思想啟示和體驗，這些體驗不僅能夠加深我們對世界的理解和認(rèn)識，也會使我們對人生有更多更深刻的思考和領(lǐng)悟。最后，希望大家在觀看過程中，多多發(fā)揮出自己的想象力和思考能力，不斷學(xué)習(xí)和豐富自己的內(nèi)涵。
觀看趙永璉心得體會篇十五
趙永璉事件是近年來中國教育界的一個熱門話題，也受到了社會各方面的廣泛關(guān)注。這個事件引起我們深思，給我們帶來了很多啟示和反思。以下是我的心得體會。
趙永璉事件的背景是趙永璉老師在給學(xué)生講授歷史知識時，對蘇聯(lián)問題持有極端主張，對蘇聯(lián)和斯大林進(jìn)行美化和辯護(hù)，并強(qiáng)制要求學(xué)生做出同樣的評價。這一行為引起了社會各界的廣泛關(guān)注和熱議，也引發(fā)了對中國教育界的深刻反思。
第二段：事件的啟示和反思。
趙永璉事件提醒我們，作為老師和教育者，重要的是要尊重學(xué)生的思想和感受，避免強(qiáng)加個人立場和情感。此外，老師應(yīng)該注重對歷史事實的客觀呈現(xiàn)，幫助學(xué)生更好地理解歷史發(fā)展的真實過程和重要事件，讓他們有自主思考和判斷的能力。
第三段：教育體制的改革。
趙永璉事件背后的另一個問題是教育體制的改革。教育應(yīng)該是一個多元化、均衡化的過程，而不是排除不同聲音和觀點(diǎn)的權(quán)力中心。因此，有必要對教育制度進(jìn)行深刻反思和改革，以確保教育是公正、平等、開放的。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。
趙永璉事件中，學(xué)生缺乏辨別是非和對不同觀點(diǎn)和思想的獨(dú)立思考和判斷，也是導(dǎo)致這一事件發(fā)生的重要原因之一。此外，學(xué)校的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生成為自主思考和創(chuàng)造性思維者的能力，培養(yǎng)他們的批判性思維，以便更好地適應(yīng)復(fù)雜多變的社會需求和生活。
第五段：教師的職業(yè)道德。
作為教育工作者，教師的職業(yè)道德是非常重要的。因此，教師在教學(xué)過程中必須注重職業(yè)道德和職業(yè)操守，時刻牢記自己的職業(yè)責(zé)任和職業(yè)信仰，始終保持自己的良心和正直，盡心盡力地為學(xué)生的成長和成就做出自己的貢獻(xiàn)。
總的來說，趙永璉事件提醒我們始終要保持警惕，面對復(fù)雜的教育環(huán)境和挑戰(zhàn)，加強(qiáng)教育改革、注重職業(yè)道德和職業(yè)操守、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和批判性思維能力，以更好地促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)生的全面成長。
觀看趙永璉心得體會篇十六
近日，趙永璉案件備受矚目，引發(fā)了社會的廣泛關(guān)注。作為一名公民，我也對此案件進(jìn)行了深入的思考和分析，從而得出了一些心得體會。
首先，趙永璉案件再次提醒我們要正確看待法律和法制。法律是保障社會穩(wěn)定和正常秩序的基石，不僅是維護(hù)公正和公平的重要手段，更是規(guī)范人類社會行為的重要工具。在這個案件中，趙永璉違反了國家的法律，做出了不應(yīng)該做的事情，就應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。我們必須樹立正確的法律意識，秉持合法合規(guī)的原則，才能讓我們的社會更加穩(wěn)定和有序。
其次，趙永璉案件告訴我們，我們應(yīng)該時刻保持心態(tài)的平衡和冷靜。在這個信息爆炸的時代，每個人都可能成為熱點(diǎn)話題，每個人都要承受來自公眾眼光的壓力。而在壓力面前，我們應(yīng)該保持內(nèi)心的平和和冷靜，做到心態(tài)強(qiáng)大，保持理智，讓自己不被外界干擾。就像趙永璉案件，我們不能被媒體所渲染的情緒所影響，必須對待法律問題保持敬畏和保持冷靜。
最后，趙永璉案件再次提醒我們要認(rèn)真履行自己的社會責(zé)任。作為一名公民，我們不僅應(yīng)該遵守法律，還應(yīng)該積極履行自己的社會責(zé)任，推動社會向更加良好的方向發(fā)展。在這個案件中，趙永璉本可以把自己的成果轉(zhuǎn)化成真正的價值，推動中國創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的發(fā)展，對社會做出真正有意義的貢獻(xiàn)。可惜的是，趙永璉沒有做到這一點(diǎn)。我們每個人都應(yīng)該勇于承擔(dān)自己的社會責(zé)任，發(fā)揮自己的價值，讓社會變得更加美好。
總之，趙永璉案件是一個不好的案件，但它給我們一個很好的借鑒。作為一名公民，我們應(yīng)該認(rèn)真思考這個案件，從中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷提高自己的法律意識，維護(hù)自己的社會責(zé)任，讓我們的社會變得更加美好。
觀看趙永璉心得體會篇十七
在茅臺鎮(zhèn)，有一家以釀酒為名的酒廠，這就是世界聞名的茅臺酒廠。茅臺酒堪稱中國的酒王，其歷史悠久，工藝復(fù)雜，特色獨(dú)特。近日，我有幸參觀了茅臺酒廠，并參觀了茅臺酒的釀造過程，這段經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。以下是我對此的觀察與體會。
首先，茅臺酒的釀造過程令人稱奇。進(jìn)入酒廠，我被一片片連綿的茅臺酒釀造大罐深深吸引。據(jù)工作人員介紹，釀造茅臺酒的原料主要是高粱和小麥，再加上特殊的地域氣候和自然條件，每瓶茅臺酒都是獨(dú)一無二的。而且，在釀造過程中，茅臺酒還需要經(jīng)過20余道特殊的工藝步驟，如蒸飯、缸泡、加曲、發(fā)酵、蒸酒等等，每一步都需要經(jīng)過匠心獨(dú)具的釀酒師反復(fù)推敲和精心設(shè)計。通過觀看這個過程，我深刻地感受到了茅臺酒釀造對于工藝和傳統(tǒng)的注重與堅持。
其次，茅臺酒的傳承之力讓我驚嘆不已。酒廠內(nèi)部陳設(shè)著許多紀(jì)念品和歷史文物，這些都是茅臺酒廠一百多年來的傳承和發(fā)展的見證。茅臺酒廠始建于1915年，至今已有百年歷史。在這一百年間，茅臺酒釀造技藝代代相傳，從來沒有中斷。而且，不僅茅臺酒釀造技藝傳承有序，茅臺酒文化也逐漸深入人心。每年的茅臺酒文化節(jié)上，來自各地的游客都會爭相前來參觀，體驗茅臺酒文化，這無疑也是對茅臺酒傳承的肯定與贊譽(yù)。
第三，觀看茅臺酒的釀造過程，我深深感受到了匠人精神的力量。在釀造過程中，每一個環(huán)節(jié)都需要釀酒師們親力親為，他們需要運(yùn)用豐富的經(jīng)驗和細(xì)膩的感覺來掌控每一步的進(jìn)程。他們時刻調(diào)整著酒的溫度、濕度、蒸汽和發(fā)酵時間等參數(shù)，以確保每一瓶茅臺酒的質(zhì)量。這種精益求精的態(tài)度和匠人精神，令人深受感動。茅臺鎮(zhèn)的釀酒師們已經(jīng)把釀造茅臺酒當(dāng)作了一種藝術(shù)，他們用心和專注，打磨出了一瓶瓶工藝精湛、品質(zhì)卓越的茅臺酒。
第四，體驗了茅臺酒的釀造過程后，我開始對茅臺酒有了更新的認(rèn)識。茅臺酒以其獨(dú)特的口感和濃郁的香氣而享譽(yù)世界，而這一切都源于傳承和工藝的完美結(jié)合。我發(fā)現(xiàn)茅臺酒釀造過程中的每一個環(huán)節(jié)都是精心安排的，每一個步驟都決定了茅臺酒的質(zhì)量和口感。正是這種釀造工藝的精湛，使茅臺酒從無到有蛻變?yōu)槭澜缂壍拿?，成為中國文化的一大瑰寶?/p>
最后，觀看茅臺酒的釀造過程給我留下了深刻的體會和感悟。傳承、工藝、匠人精神和品質(zhì)，這些詞匯在觀看茅臺酒釀造過程時一一呈現(xiàn)在我的眼前。茅臺酒的魅力之所以能夠傳承百年不衰，離不開這些因素的緊密結(jié)合。茅臺酒讓我感受到了傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大力量，讓我意識到只有厚積薄發(fā)，不斷進(jìn)取才能保持傳承的生命力。
茅臺酒的觀看心得體會使我更加欣賞釀酒師們的辛勤努力，并且深刻體悟到了茅臺酒背后承載的傳統(tǒng)和文化的重要性。茅臺酒是我們國家一個令人驕傲的名片，同時也是中華文化的重要組成部分。我相信，在茅臺酒的傳承和發(fā)展中，我們會看到無限的可能性，也會體驗到傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的生命力。
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