文學作品是人類精神世界的鏡像，反映了人們對生活、世界的思索與感悟。總結要站在全局的角度思考和概括，避免片面和偏頗。小編為大家推薦了一些總結的要點和注意事項，希望能給大家?guī)韱⑹尽?/p>
我看白鹿原論文篇一
科技是時代前進的動力，“班班通”是科技應用于教育的一種表現(xiàn)。我認為以信息化推動教育現(xiàn)代化是“班班通”的基本作用。因此，“班班通”的核心依舊是教育、教學活動，服務的主體還是學生，教師只是其使用時的組織者、指導者。
自從“班班通”在教育教學過程中使用后，“學生、教師、素材”這教學活動中的三要素不同程度地發(fā)生了翻天覆地的變化。
一、學生學習興趣更濃、學習能力更強、學習質量更高。
“班班通”具有直觀、感性、互動性強、把抽象的事物變得形象的特征，這既符合兒童的年齡和心理特點，又使學生對學習重點的把握和難點突的破更容易，因此學習興趣也變得更濃厚。我在教學《詹天佑》時，對于“八達嶺隧道因為長采用中部鑿井法”、“順著山勢設計一種人字形線路讓火車爬陡坡”兩個難點運用“班班通”讓學生先試著在白板上畫示意圖，然后依據(jù)示意圖進行演示、比較，學生們個個躍躍欲試，很快就明白了這樣設計的好處。
“班班通”是學生搜集資料的重要幫手。學生在搜集、分析、整理資料的實踐過程中，學會了主動探究，提高了信息使用技能，為自主發(fā)展和終身學習奠定了基礎；同時重要資料在這個過程中，多次經(jīng)過大腦存儲器篩選，不需要花費更多時間就輕松記住了。有一次，我布置學生搜集與花有關的詩句，學生們不但利用“班班通”找到了很多詩句，還以四季分類陳列，更可喜的是大部分詩句因為一次次的整理學生在匯報交流前就能背誦了。
二、教師教學觀念更新、教學活動更優(yōu)、研討平臺更廣。
把“班班通”在課堂教學最適宜的時候拿出來，幫助學生學習，這讓“班班通”服務于學生的宗旨更明確，老師充分的認識到了學生主體地位和自己的主導地位。從前，師道威嚴很大程度上源于教師的知識遠比學生豐富。如今“班班通”的資源共享和網(wǎng)絡開放性常常讓學生的知識變得比老師的知識更豐富了，造成“弟子不比不如師，師未必賢于弟子”的現(xiàn)實，教師可以從中清醒地認識到自己只是學生學習的'合作者。
“班班通”讓課堂更開放、學生思維更活躍、創(chuàng)新意識更強，因此教師駕馭課堂的能力要更高。這要求教師在教學活動中必須不斷探索最優(yōu)的方法、掌握最新的信息，從而有效地應對課堂中的動態(tài)生成。以前，教師的探索和研究僅限于同校教師、參考書，“班班通”使其擴展到了全球教師和專業(yè)研究人士、網(wǎng)絡信息和已出版的所有書籍。教師的科研視野的寬廣性和科研能力的強化性是不言而喻的。
素材數(shù)量更豐富、內容更充實、資料更典型。
課本、參考書、掛圖、卡片是傳統(tǒng)教學中最常見的教學素材，其特點是少而普通?！鞍喟嗤ā钡膽糜行Э朔藗鹘y(tǒng)教學中教學素材的不足之處。教師、同行、專業(yè)人士組成了智慧資源；網(wǎng)絡信息、課本和參考書、課堂生成構建了知識資源；文字、圖片、音像素材應有盡有。同時，因為素材庫的豐富性，這些素材的時代性很強，能與時俱進；典型性很明顯；合理性得到了很好展現(xiàn)，可以充分考慮到不同學生的特點和要求。
我在教學《拾穗》時對此體會最深?！妒八搿匪憩F(xiàn)的主題跟現(xiàn)在學生的生活相差太遠，僅僅靠書中的一幅插圖把握起來比較困難。學生們通過“班班通”查看了畫家米勒的個人資料、創(chuàng)作背景、以及當時和現(xiàn)在的相關討論，深挖出了插圖背后的信息，接著就自己從搜集的素材中所產(chǎn)生的看法進行交流，綜合得出每個人認同的、適合自己的、最佳理解。在六年級最后的復習階段，知識的歸類梳理因為有了班班通而更便捷、更全面。
綜上所述，“班班通”的使用實質就是教學環(huán)境的改善，它為學生的學、教師的教注入了新的活力。
我看白鹿原論文篇二
內容摘要：目前“班班通”教室在各學校的推廣使用，縮小了城鄉(xiāng)差距，為教育資源的公平分配作出了重要貢獻。特別是對于低年級學生來說，豐富直觀的教學資源（如電子課本的直接演示）能使學生的學習過程更有趣，更高效。
甘肅省通渭縣屬于國家級貧困縣，1月以后“改薄”資金投資建設的“班班通”(液晶觸摸一體機網(wǎng)絡多媒體教室)技術先進，軟硬件齊全，信息容量大，使用快捷方便，可以說是貧困縣教育邁向現(xiàn)代化的重要一步，對當前小學語文教學尤其是低年級小學語文教學有著深遠的影響。班班通在農(nóng)村學校的推廣，縮小了城鄉(xiāng)差距，為教育資源的公平分配做出了重要貢獻。目前，功能齊全的班班通硬軟件教學資源正在小學低年級語文課堂上發(fā)揮著重要作用，具體可以體現(xiàn)在以幾個方面：.
“興趣是最好的老師”，培養(yǎng)興趣是關鍵，由于兒童年齡小，情緒化，感性思維較突出，所以生硬的課本常常令學生望而生畏，甚至有的同學連頁碼都找不到，需要教師一一指導，教學往往費時費力?！鞍喟嗤ā苯虒W軟件中的“暢言教學通軟件”和希沃展臺實物投影設備正好解決了這一頭痛的問題。暢言教學通軟件將各年級的紙質教材數(shù)字化，電子課本看起來和教材的'一模一樣，但使用起來更加生動有趣。學生可以對照屏幕上的電子課本根據(jù)教師的要求打開自己的紙質課本，又因為它實現(xiàn)了電子課本的數(shù)字化和媒體化，電腦觸摸屏幕上的課本內容可以任意拖動、擴大、縮小，所以在滿足教師課堂實際教學需要的同時，同樣的內容呈現(xiàn)在屏幕上后，顯得比教材更活潑、生動、直觀，再加上動畫效果和有聲標準帶讀，大大提高了學生語文學習的興趣，避免了學生課堂上注意力的不集中和煩躁厭學的情緒，降低了入學教育的難度。
二.使用“班班通”能讓拼音教學與識字教學更加標準、規(guī)范。
在“暢言教學通”軟件中，電子課本的同步資源覆蓋面非常廣泛，尤其對于教材要求的會認、會讀、會寫、會用的“四會”拼音和生字全部采用flash菜單的形式呈現(xiàn)在電子課本中，教師可以根據(jù)實際教學情況隨意取舍。如教學拼音“w”，點擊菜單“字形”后就會出現(xiàn)一個屋頂圖片，同時語音提示“一個屋頂www”的口訣，利用圖片和口訣讓學生形象地記住了它的形；點擊“筆順”，就會演示w連續(xù)筆順的寫法，點擊“拼讀練習”就會出現(xiàn)類似游戲的字母組合轉盤，標準的拼讀讀音縮小了城鄉(xiāng)教學差異，也糾正部分教師發(fā)音的不標準。教學“吃”字時，同樣會出現(xiàn)“拼音”“筆順”“部首”“結構”四個菜單，教師可以依據(jù)菜單對“吃”字進行方便的全方位教學，既節(jié)約了教師的備課時間，又提高了學生的學習效率。教學易用性好，實用性強。同時，因為一年級學生好動易忘，常常忘記寫字姿勢，教師可以下載正確的寫字姿勢圖片放在桌面上，隨時可以打開，提醒學生保持正確的姿勢。
低年級的閱讀教學，教師可以打開電子課本，引導學生“不動筆墨不讀書，讀書就要點、勾、圈”。教師可以在一體機屏幕上直接勾畫重點詞語、批注閱讀感受、標記自然段序號、劃分段落層次，示范性地引導學生品詞品句，讓學生親歷閱讀過程，理解課文內容，掌握閱讀方法，提高閱讀能力，真正達到“授之以漁”的效果。
四.“班班通教學”軟件功能強大，品種齊全，使用簡單方便，實用性強。
班班通一體機上的軟件可以根據(jù)實際需要每年更新。軟件希沃白板5制作課件易用美觀，語文模式下作文格、四線三格、米字格等語文教學工具拉取便利，用起來也得心應手，能使每個教師的教學更加省時與規(guī)范。班級優(yōu)化大師軟件能使語文課堂更加游戲化，趣味化。希沃授課助手軟件能使電腦與手機屏幕同步連接，便于操作。班級優(yōu)化大師能讓班級管理更加高效、有序。許多軟件不但很好地傳承了教師原有的教學習慣，而且還融合了現(xiàn)代社會先進的媒體云技術，資源非常豐富，鏈接也很方便、快捷。許多資源教師可根據(jù)需要信手拈來，從而增大了課堂容量，提升了教學效率。
我看白鹿原論文篇三
《白鹿原》注定是本值得傳世的書。他沒有高深的道理，玄難的詞藻，只有在已成為紙張的歷史中，無數(shù)先人掙扎與希冀的故事。他也注定是一本不能只看一遍的書。就像一張紙，在不同的角度看，樣子也是各異的。
最初的白鹿原，像是中國閉關鎖國的一個小小縮影，典型的農(nóng)業(yè)自給自足的社會。隨著白孝文、陸兆鵬，白靈這一代長大，中國大地上發(fā)生了巨大的變動，盡管這白鹿原深居內陸遠離了戰(zhàn)火，但時代的洪流還是沖擊到了原上，國共合作的旗幟也插到了原上，進而大革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭??都一再地沖擊著白鹿原。如果說“仁義白鹿村”象征一種整體性的儒家文化的話，那么白嘉軒和朱先生正是儒家文化的代言人，一個是儒家文化的衛(wèi)道士，一個是中國傳統(tǒng)的知識分子，他們身上凝聚著儒家文化的精華和糟粕。白靈等年輕的一代卻與父輩背道而馳，成為儒家文化的叛逆者。
首先是白嘉軒和鹿子霖之間一輩子的爭斗。這構成了兩家之間的恩怨情仇，也在時間的推動下不斷地變換著勝者的地位，他們都是舊時代的人，都從舊時代走入了新時代，并且不斷地被時代的觀念影響、改變。可以感受到的是，人畢竟還是要適應社會才能更好的生存，同時，做人的根本是永遠不可以忘記的，所謂“善有善報，惡有惡報”也在白、鹿兩人身上深刻地體現(xiàn)。
向，但童年的時光還是美好多余苦難。兆鵬、兆海去城里讀書，預示著他們提前走進了新時代，預示著他們在思想上、心理上、甚至觀念上發(fā)生重大的改變，也預示著他們分別走上革命道路。留在原上讀書的孝文、孝武則更多的保留了舊的、流傳下來的觀念、理念，但卻本本分分做人，也不失為一件好事。或許安分守己也是中國人傳統(tǒng)中的一部分。黑娃從小的膽大、獨立的行事作風，也是他日后走上曲折道路的原因和基礎吧。
越是回想小說給我的整體感受，越是體會到了一種深沉的、深刻的蘊意，越是感到生命的、歷史的厚重、深邃。
我看白鹿原論文篇四
近些日子，忽然看起矛盾文學獎的作品來。自然少不得陳忠實的《白鹿原》。再次閱讀，已經(jīng)沒有當年初次閱讀的刺激感和生猛的感受。現(xiàn)在的感覺是在喝一壇泡過很多年的枸杞子老酒。
白鹿原發(fā)生的事情，其實就是一幅中國農(nóng)村的時代畫卷。
大清朝的時候，正如千年的所謂封建社會，其實更恰當?shù)恼f，應該是皇權社會。中國的農(nóng)村經(jīng)濟就是整個國家的命脈，同時也是整個國家社會的主體。無論財東，還是長工，無論是大家族還是破落戶，都是在中國傳統(tǒng)的文化的覆蓋下?；蕶啵瑢τ谵r(nóng)村來說，就是交點“皇糧”就完了。
豐收的年景，全村人都分享收獲，很幸福。災荒的時候，窮苦的要忍饑挨餓，甚至逃荒。大戶人家也要過緊日子，同時，還要盡力賑濟難民。財東和長工的關系基本上屬于很融洽的，正如現(xiàn)在都市人和保姆的關系一般。長工不是奴隸，財東待他不好，人家就走人。仁義道德，就是中國農(nóng)村和諧發(fā)展的核心。從族長到村民，人人都得遵守。這種狀態(tài)下，農(nóng)村只需要有名望的、做事公平的族長就夠了。忠厚傳家，詩書繼世。這就是中國農(nóng)村的普世價值觀。
直到國民革命開始，大城市爆發(fā)的變革出現(xiàn)。如果失敗，就是一場“兵亂”而已。如果成功，就是改朝換代。革命從城市到來，農(nóng)村屬于被動接受。白鹿原也是一樣，無數(shù)的都督派出來將軍都來征兵、收糧。亂糟糟和土匪沒啥區(qū)別。
中國的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會，在辛亥革命后遭受第一次深刻的打擊。政黨的利益和權勢，第一次深深地切入中國農(nóng)村?！翱h黨部”、區(qū)長、鄉(xiāng)長、保長之類國民黨的官員開始把政治和信仰帶進農(nóng)村。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的“族長”的權威開始受到挑戰(zhàn)。
主義，農(nóng)民們聽了都是一頭霧水。
五四運動，自然有進步的一面。但是，它對傳統(tǒng)文化的破壞，確實值得探討。當你打碎了中國鄉(xiāng)村社會的傳統(tǒng)價值觀后，鄉(xiāng)村就失去了自我修復和自我平衡的能力。歷史證明，最起碼“三民主義”沒有能夠在鄉(xiāng)村重建價值體系。
作為中國西北的鄉(xiāng)村之一，白鹿原看來也是如此命運。
隨后的國共內戰(zhàn)，鄉(xiāng)村進行了土地改革，農(nóng)民分田分地，到最后合作社，社會主義“公社化”，幾千年中國鄉(xiāng)村的私有制，最終被消滅。然而這種所謂翻天覆地的鄉(xiāng)村巨變，依靠單一的、絕對的政治信仰來重建鄉(xiāng)村社會，歷史已經(jīng)證明了它的問題。封閉，貧窮，政治動蕩，就是結果。
中國鄉(xiāng)村終于在大約40年后，鄧小平推動的改革開放中出現(xiàn)了再次發(fā)展的機遇。
體系。村民們自發(fā)地修復孔廟，自發(fā)地重修寺廟道觀、教堂和清真寺，這些就是鄉(xiāng)村試圖重建自我平衡的社會價值體系、道德體系的表現(xiàn)。甚至于政府宣傳的基層黨員干部，不再以空洞的“主義理論”為重，而是以實實在在帶領大家致富，帶領大家辦學，在他們身上道德水準很高的“鄉(xiāng)黨”形象更加濃烈。
在村里，人們不會在乎你信仰啥理論。只要你辦事公平，處事周到，有能力帶領大家走上富裕發(fā)家之路，農(nóng)民就會把你當“族長”。但是，還有一個新問題無法回避。社會經(jīng)濟的發(fā)展，已經(jīng)徹底打破封閉的社會環(huán)境。全球化的今天，即使是鄉(xiāng)村，也在一個越來越開放的環(huán)境存在。
一個現(xiàn)代化的國家的稅收、法律、管理、教育、治安、醫(yī)療衛(wèi)生、養(yǎng)老保險??系統(tǒng)，都在改造著中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會。改革開放后形成的“城市化”浪潮，正在吞噬中國的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村。
回去的路已然消失，中國的鄉(xiāng)村和諧社會還得向前看，往前走才行。
我看白鹿原論文篇五
摘要：
本文首先闡述了本市“班班通”教學系統(tǒng)在中小學課堂教學中的應用情況，在此基礎上分析了“班班通”教學系統(tǒng)應用于課堂教學的優(yōu)勢和問題，并以此為切入點對本市“班班通”的課堂應用提出了幾點思考。
關鍵詞：
班班通；交互式一體機；課堂教學；應用現(xiàn)狀。
自以計算機技術為核心的現(xiàn)代信息技術出現(xiàn)以來，教育信息化讓教育科研、教育管理、教與學的方式都經(jīng)歷了重大而深刻的變革。而在基礎教育中，學校教育的核心環(huán)節(jié)依然是課堂教學，因此，中小學教育信息化的核心在于課堂教學信息化。，教育部明確提出要“積極發(fā)展中小學現(xiàn)代遠程教育，努力推進‘班班通、堂堂用’，讓廣大中小學生共享優(yōu)質教育資源”，以“班班通”工程建設為代表的新一輪教育信息化建設與實施正在深刻地影響著傳統(tǒng)的課堂教學，給區(qū)域教育的發(fā)展帶來全新的變革。“班班通”教學系統(tǒng)作為一種新型的教學手段和教學環(huán)境，讓信息技術走進常規(guī)課堂，實現(xiàn)了信息技術與學科常態(tài)化教學的有機結合，創(chuàng)造出高效的課堂教學效果。自開始，我市中小學校統(tǒng)一進行了“班班通”交互式多媒體教學設備的安裝。交互式多媒體教學設備有很多種，我市普遍使用的是交互式液晶電視一體機，部分學校仍使用的是交互式電子白板。經(jīng)過一年的摸索和嘗試，絕大多數(shù)老師都能掌握這套交互式多媒體教學設備的基本功能，能夠使用這種交互式教學系統(tǒng)進行日常課堂教學，學生對使用該教學系統(tǒng)進行的課堂教學也普遍適應，但具體教學實施過程中仍存在一些問題。本文對本市“班班通”教學系統(tǒng)在中小學課堂教學中的應用情況進行總結和分析，以有效提高“班班通”在課堂教學中的應用效果，更好地為中小學基礎教育服務。
一、“班班通”教學系統(tǒng)在課堂教學中的應用情況。
經(jīng)過一個階段的培訓和試用，全市絕大多數(shù)老師已熟悉“班班通”教學系統(tǒng)的基本構造，能夠使用“班班通”教學系統(tǒng)進行基本的課堂教學。從整體上看，我市“班班通”教學系統(tǒng)在課堂教學中的應用可分為三種情況：
（1）等同于已有的傳統(tǒng)課堂教學功能，僅用于播放課件或其他教學資源；
（2）特有的教學功能的應用，如放大鏡、聚焦和拉幕功能等；
（3）交互功能的充分發(fā)揮。目前，大部分的課堂教學呈現(xiàn)為前兩種情況，只有極個別的課堂教學能實現(xiàn)交互功能的充分應用。
作為使用者，教師在課堂教學中應用“班班通”教學系統(tǒng)的層次也各不相同：大多數(shù)教師在日常教學中僅僅把“班班通”教學系統(tǒng)作為課堂教學輔助工具，功能等同于“電腦+投影儀”；部分教師能夠根據(jù)自己的教學設計，選取系統(tǒng)中的資源與教學內容進行整合，并在教學實施過程中適當運用交互功能；只有極少數(shù)的教師能在充分了解“班班通”教學系統(tǒng)的基礎上，根據(jù)其特有的交互和教學功能進行教學設計，并形成一套較為可行的教學模式?？偟膩碚f，“班班通”教學系統(tǒng)在我市中小學課堂教學中的應用目前還處于小規(guī)模的實驗或起始階段。教師多數(shù)處于對系統(tǒng)的熟悉、培訓與試驗階段，對交互式液晶電視一體機的教學作用還處于基本認識階段，遠未達到“班班通”教學系統(tǒng)與各學科的深層次整合。
1、“班班通”教學系統(tǒng)在課堂教學中的應用優(yōu)勢。
“班班通”教學系統(tǒng)不僅結合了傳統(tǒng)黑板和多媒體投影的功能，還擁有這兩者所缺乏的修改和存儲等功能，其優(yōu)勢顯而易見。關于這方面的文獻有很多，這里不再贅述。相對于普通的交互式電子白板，交互式液晶電視一體機應用于課堂教學有以下幾點優(yōu)勢：第一，將黑板和多媒體投影的優(yōu)勢結合，不但能呈現(xiàn)形式多樣的教學資源，還能即時對這些資源進行批注和修改，使教師在靈活應用資源創(chuàng)設教學情境的同時，又能更好地引導學生把握重點，高效實施教學過程。
第二，提供大量形式多樣的內置資源，節(jié)省了教師的備課時間。對于大多數(shù)教師而言，為了更好地呈現(xiàn)教學內容，在每節(jié)課前都要花費大量時間搜集素材并整合，最后制作出一套精美的課件。由于時間和精力的限制，這一點在常態(tài)教學中往往很難實現(xiàn)。而“班班通”教學系統(tǒng)里豐富的內置資源教師可以直接使用，省去了搜索、處理、整合資源的時間，轉而把精力放在如何設計教學過程。此外，這些資源內置在教學系統(tǒng)中，方便教師根據(jù)教學實施情況在課堂上隨時調用，對之前做好的課件進行調整和修改，在有限的時間內達到最好的教學效果。第三，“班班通”教學系統(tǒng)可記錄下教師教學和學生學習的所有細節(jié)并長期存儲，不僅方便教師課后進行總結或交流教學經(jīng)驗，還可以將這些資料回放，為學生提供參與討論和交流的機會。回放教師教學過程能夠讓學生隨時回顧，鞏固重難點，而回放學生學習過程則讓學生在討論交流中取長補短，進一步深入提高。
2、“班班通”教學系統(tǒng)在課堂教學應用中存在的問題?！鞍喟嗤ā惫こ痰膶嵤┰趦?yōu)化教學手段、提高教學效率方面具有明顯的優(yōu)勢，但實際運用于課堂教學，特別是常態(tài)教學中仍存在不少問題，且本市應用時間較短，處于新技術應用的初期，各種問題皆有，主要可歸為兩類：第一，設備技術方面。我市雖然在前期對全市中小學教師進行了統(tǒng)一的培訓，培訓內容涉及交互式液晶電視一體機的構造和功能、教學系統(tǒng)軟件的'界面和功能等，但都是基本操作介紹，缺乏有針對性的具體應用案例培訓，且培訓時間短，后期缺乏持續(xù)性，這導致部分教師無法對“班班通”教學系統(tǒng)有一個充分的認識。另外，外部資源與軟件的兼容性也存在問題。雖然系統(tǒng)提供了大量內置資源，但這些資源更新較慢，當教師不滿足于系統(tǒng)內置資源時，需要將其他渠道獲取的資源和教學內容進行整合，但目前安裝的軟件卻無法兼容外部資源。以科大訊飛軟件的電子課本為例，電子課本中只能添加系統(tǒng)內置資源，不能添加從網(wǎng)絡下載的資源或本地資源與課本內容進行整合。第二，教育理念方面。首先，教師對“班班通”教學系統(tǒng)的定位存在偏差。在很多教師的理念中，仍然將交互式液晶電視一體機當成一個投影屏幕，其心理定位依然沒有擺脫傳統(tǒng)多媒體工具，自然就不能充分認識一體機的交互功能，進而無法在課堂教學中利用一體機的優(yōu)勢來提高教學效果。其次，教師缺乏對交互式環(huán)境下課堂教學方法和策略的系統(tǒng)研究，仍然在傳統(tǒng)課堂的教學模式和環(huán)境中應用“班班通”教學系統(tǒng)，從而無法將系統(tǒng)的交互特點與各學科內容有機結合，導致交互式一體機的優(yōu)勢不能充分發(fā)揮，出現(xiàn)無論什么學科一概使用“班班通”的現(xiàn)象，反而降低了教學效果。
二、對“班班通”教學系統(tǒng)在課堂教學中應用的兩點思考。
1、教學資源的多樣化?！鞍喟嗤ā苯虒W系統(tǒng)中豐富的教學資源是系統(tǒng)得以廣泛應用的重要因素。為了保證“班班通”教學系統(tǒng)使用的有效性，其軟件開發(fā)團隊需要定時更新資源并保證資源的多樣性?，F(xiàn)階段因技術限制，不同軟件之間的資源不能共享，因而教師可以利用課件的可重復利用性，在使用教學系統(tǒng)內置資源制作課件后，將課件上傳至共享平臺，以供交流和討論，為豐富教學資源做出貢獻。
2、形成交互環(huán)境下的特定教學模式。交互式液晶電視一體機的交互功能比普通電子白板要強大很多，教師如果在課堂教學中應用得當，這一特性有助于激發(fā)學生學習的主動性和參與性，提高學習的積極性和趣味性，最終提高學習效率。教師可利用一體機的交互特性和軟件提供的工具靈活創(chuàng)設學習情境，引導學生主動參與到教學活動中。這種基于“班班通”教學系統(tǒng)的課堂教學方法與傳統(tǒng)教學有很大不同，因此教師在進行教學設計時就要充分考慮到交互式一體機的優(yōu)勢，在課堂活動中加入更多的學生可參與的元素，把教師的主導作用與學生學習的主體作用結合起來，將教師的引導、組織與學生的主動參與恰當結合起來，培養(yǎng)學生的自主學習能力和創(chuàng)新精神。交互式液晶電視一體機與普通電子白板另一個不同之處在于機體本身就是一臺大屏幕電腦，凡是普通計算機的操作在一體機上都可以實現(xiàn)。這種優(yōu)勢讓教師在課堂中的活動范圍不必局限于多媒體操控臺周圍。有條件的情況下，教師可以嘗試將一體機與平板電腦等移動終端設備遠程連接，從移動終端對一體機進行操作控制，這樣在課堂中教師就能在教室的任意位置進行授課。如果教師能結合這一優(yōu)勢，根據(jù)教學目標設計出恰當?shù)慕虒W活動，不但可以讓其身體語言得到充分發(fā)揮，還能營造出平等的互動情境，讓學生積極參與到課堂集體學習環(huán)境中，起到事半功倍的效果。另外，“班班通”教學系統(tǒng)提供的教學過程存儲和共享功能可以把教學延伸到課堂之外，教師可以充分利用這一特性來突破課堂教學時間與空間的限制，把傳統(tǒng)學習方式和遠程學習方式的優(yōu)勢有機結合起來，實現(xiàn)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結合，將混合式學習模式引入日常課堂教學，有效推動本市課堂教學信息化的發(fā)展。目前我市能夠將“班班通”教學系統(tǒng)很好地應用于課堂教學的教師非常少，學校應當積極培養(yǎng)這些骨干教師，組織他們對“班班通”教學環(huán)境下的課堂教學模式進行深入研究，充分挖掘電子白板的潛力，總結形成具體可操作的教學模式，然后再對廣大教學一線的教師進行經(jīng)驗交流和推廣。
媒體技術并不能決定教學效果，關鍵在于使用方式。“班班通”教學環(huán)境下的課堂教學模式推廣的目的并不是讓其他教師單純地模仿，而是通過優(yōu)秀示范課的展示促使教育思想和教育觀念的轉變，先從思想上重視研究教學媒體的優(yōu)勢和功能的重要性，然后再從交流和討論中學習到“班班通”教學系統(tǒng)交互功能的優(yōu)勢與教學的結合點，最后再把這些收獲運用到自己的課堂教學中。信息技術與課程整合本身就是一門活學活用、靈活變通的課程，并不是所有的課程都適合使用“班班通”教學系統(tǒng)的交互功能，不同課程應用教學系統(tǒng)的方式也不盡相同。如何運用自己的智慧，通過恰當?shù)慕虒W設計使交互式一體機有效地應用于各層次、各學科、各類型的課堂教學中才是模式推廣的最終目的。
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我看白鹿原論文篇六
摘要“班班通”工程建設推動著教育信息化進入縱深發(fā)展階段。為推進班班通切實有效地應用，通過對鄭州市縣及市直公辦中小學實地考察，了解和分析教師的具體使用情況及存在的問題，從發(fā)揮主觀能動性、加強平臺資源建設、吸引學生參與、加大學校激勵等方面提出建議，為提高班班通的有效應用及可持續(xù)發(fā)展提供參考。
關鍵詞班班通教師能動性學生參與學校激勵。
一、前言。
鄭州市自20xx年開始實施“班班通”工程，4年來已投入資金4億元，實現(xiàn)鄭州市所有縣及市直公辦中小學百分之百覆蓋。班班通的普及應用給中小學的教育教學帶來了巨大的變革，先進設備和信息化環(huán)境不僅改變了教學手段和方式，更極大地改變了教師的教育觀念和學生的學習觀念，甚至是家長的教育觀念，將學校、教師、學生、家長都納入到這個全方位、立體化、開放式的課堂。筆者通過對班班通的實際應用狀況進行調查與分析，著重反思小學教師在實際應用中存在的問題和不足，并提出相應的解決思路。
二、調查方法與對象。
本研究問卷調查與隨機訪談相結合，以保證調查的真實可靠。
三、調查內容。
本次調查主要了解教師如何使用“班班通”，因此，調查內容包括：教師的使用及感受調查，從教師的使用觀念、教師的教學設計能力、教師對學生的引導、教師對資源的使用和創(chuàng)新、教師的培訓需求等方面全方位了解教師作為班班通使用主體的行為表現(xiàn)和內心感受。
四、應用現(xiàn)狀。
1.教師的具體使用及觀念。
教師的使用觀念存在偏差是教師和教育未來發(fā)展的隱患。不少教師都反饋使用班班通挺方便的，大量現(xiàn)成的課件和教學材料可以用，可以使用標準朗讀視頻，甚至直接使用專家或優(yōu)質課視頻代替自己上課。班班通平臺提供的資源和網(wǎng)絡環(huán)境讓教師們嘗到了甜頭，卻養(yǎng)成思維和行動的惰性，課堂教學成為媒體演示的場所，反而影響了課堂的有效性，與“班班通”使用的宗旨大相徑庭。
2.教師對資源的使用和創(chuàng)新。
由表2數(shù)據(jù)可見，教師大多對班班通平臺上的資源比較熟悉，利用網(wǎng)絡資源主要是為了搜索教學材料、制作教學課件、方便課堂教學等，極少用于課后與學生交流、課堂延伸之用，更別說遠程教研活動、遠程教學觀摩、合作教學等活動。
在廣大教師眼中，應用班班通平臺就是為了備課搜資源――做課件――上課展示。班班通的應用不僅是信息技術與學科課程整合進行教學，還包括凡是與教育教學直接相關的活動，如網(wǎng)絡環(huán)境下教師專業(yè)發(fā)展、校本研修、集體電子備課、數(shù)字化學習型學校建設、學生自主學習、家?；ヂ?lián)等[1]。甚至慕課、微課、翻轉課堂等改革也都可以借助班班通平臺得到傳播和實現(xiàn)。班班通應該在教師專業(yè)化發(fā)展、師生、生生、師師、校校之間的零距離溝通、優(yōu)質資源互享及創(chuàng)新、教師及學生的信息化素養(yǎng)的提升等方面發(fā)揮它得天獨厚的平臺優(yōu)勢。教師對班班通所提供的資源使用有余而創(chuàng)新不足，這不僅僅影響班班通的使用效率，造成資源的極大浪費，更阻礙班班通的可持續(xù)性發(fā)展。
3.教師的培訓需求。
由表3數(shù)據(jù)可見，當教師碰到問題后更多是向同事、朋友、家人請教學習，這可能反映了學?；蛐Ｍ馀嘤柌粔蚣皶r，或太過宏觀，不如直接針對某個問題馬上向就近的人請教效果好。而希望提升的技能大多也集中在信息技術與學科整合、教學設計、課件制作等方面，相反教學觀念和教學科研能力的培訓需求不多，這與大多教師認為自己的教學觀念還是比較先進的、并沒有充分認識到教學觀念與教學行為的重要聯(lián)系、小學科研壓力并沒有那么大等現(xiàn)實狀況有關。
調查中還發(fā)現(xiàn)，大多教師在思想認識和具體行動上有反差，如都認識到信息技術與學科整合的重要性，認識到做好教學設計的重要性，卻還是直接使用現(xiàn)成的課件。學校激勵教師積極使用和創(chuàng)新的力度不夠，提供的培訓并沒有通過考核和激勵來落實，導致培訓的效果沒有落到實處。
4.教師對學生的引導。
由表4數(shù)據(jù)可見，教師在應用班班通的同時也在有意識地提升學生的信息化素養(yǎng)，只是比例不高。拿目前翻轉課堂的實踐活動來說，教師必須先培養(yǎng)學生利用信息的能力才能夠采用某種信息化的教學手段，因此，注重課堂上下對學生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)至關重要。
五、提升中小學班班通的應用價值。
1.生成資源是基礎。
“班班通”設備所承載的資源是師生順利開展日常信息化教學的保障，應該重視資源平臺建設，建立有效的資源開發(fā)和配給機制。教師在方便地獲取班班通平臺上豐富的'教學資源時，也要發(fā)揮自己的主體意識，將自己的創(chuàng)造性成果、優(yōu)質教學資源分享到班班通平臺上，提高“班班通”的應用效率和效益。
只有建設班班通平臺的資源，發(fā)揮每一位教師的主觀能動性，一個集實際教學設計、教學課件、授課實錄、教學反思與點評為一體的綜合性教學資源包在實際的教學中才具有最佳應用效果。
2.發(fā)揮主觀能動性是關鍵。
教師是教育技術的使用者，是信息技術與學科課堂教學整合的踐行者，是優(yōu)質教育資源的創(chuàng)造者，能否發(fā)揮班班通的最大效能，關鍵在于教師的觀念和素質。教師只有具備先進的教育思想和理念，加快自身信息素質的提高，全面掌握教學設計指導思想，擺正教師“組織者、引導者、合作者”的位置，重視教學設計能力的提升，并樂于創(chuàng)新，讓教育技術與教師智慧融會貫通，才能適應創(chuàng)新教育、素質教育、信息教育的步伐，正確處理教學和媒體的關系，使之更好地服務于教學，才能確立學生的主體地位，帶動學生在“班班通”教學環(huán)境中發(fā)散思維、開拓思想，促進學生整體素質的健康發(fā)展。
3.學生參與是目的。
信息化教學的本質特征是轉變師生關系，讓學生能夠深度參與課堂，在參與中解決問題、內化知識和訓練表達[2]。教師在課堂上可以利用班班通平臺營造探究的學習氛圍，創(chuàng)設合作的情境與機會，讓學生參與到資源的收集、處理和評價過程中，體會與人合作的樂趣與價值。同時，教師可以通過建立站和分享平臺給學生提供一個交流討論的情境，放入學習資料供學生課外學習和參考，拓展課外知識，任務驅動，網(wǎng)上學習、網(wǎng)下實踐，從而使學生學會學習，培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力，促進其創(chuàng)造性思維的發(fā)展，還可以自主展示自己的成果，激發(fā)學生參與的興趣和成就感。
4.學校激勵是保障。
為了更好地應用班班通平臺，學校的管理和激勵也十分關鍵。學校除了做好班班通設備的常規(guī)管理，還要做好教師和學生的培訓管理、評價管理與激勵管理。培訓管理即按需對各層面的教師進行培訓，對培訓情況記錄在案，并注重跟進培訓效果。培訓應嚴格遵循按需培訓、案例分析、學用結合、注重實效等原則，切實提高培訓效果。首先是對學校領導思想上的培訓，讓他們轉變觀念，重視遠程教育工作。其次是班班通管理人員的技術和服務意識培訓。再次是對學校骨干教師培訓，讓他們開發(fā)優(yōu)質教學資源，注重科研及專業(yè)發(fā)展，并可以帶動身邊其他教師的研發(fā)熱情。最后是學科教師培訓，幫助教師應用現(xiàn)代教育技術，積極地將優(yōu)質教育資源融入到學科教學中。另外，學校應制定切實可行的、量化的評價標準評估教師的信息化教學技術和教學效果，并制定相應的激勵制度。
中小學“班班通”工程的建設與實施給教育教學帶來了全新的變革，面對“班班通”應用過程中存在的問題，教師必須正視不足，直面困難，以積極的心態(tài)和勇于創(chuàng)新的精神，不斷學習、研討、更新理念、提高技能，進而有效地利用班班通，提高課堂教學的效果。同時，班班通系統(tǒng)會隨著時代的發(fā)展，呈現(xiàn)動態(tài)、開放的過程，我們需要隨時根據(jù)形勢變化，積極探索新的解決方案，促進教育信息化的健康、深入發(fā)展。
我看白鹿原論文篇七
我最近看了《白鹿原》，確切的說應該說是重看了白鹿原，那樣的巨著有著震撼人心的效果，我似乎也在這樣的效果中開始了一個下午的冥想，這樣深層次的冥想本不該由我開始，可是卻又似乎非我這樣的人莫屬，現(xiàn)在肯將自己的時間花在真正的書本上的人已經(jīng)不多了。我記得很早之前，當我對詩集有著炙熱的感情的時候，就曾聽過一個學姐這樣說過“現(xiàn)在能夠讀詩的人越來越少了，人們總是忙于各自各樣的事務，等到閑暇的時候也非要找個理由擺脫書本?！蔽艺鎽c幸當時我正捧著泰戈爾的詩集，醉心于他的清晨黃昏。
現(xiàn)在的日子，不是不好但終歸會有所希冀的，說不上是什么也許是志同道合的人的某個肯定的眼神，也許是古老城市中與某人不經(jīng)意的擦肩而過，總之是能在我平靜如湖水的心田蕩起一絲漣漪的，即使再微小我也要將它記下，這就是專屬于我的財富，而現(xiàn)在我很慶幸有這樣的興趣，用這樣的方式見證自己的存在與成長。
我從不同地方聽說過不同的人記錄自己心路歷程的方式，其中最多的就是選擇相片，可是我怕等我老的時候看著年輕時候的照片會難受，會千篇一律的感概青春不再，那些用照片記錄的是自己一年一年老化的歲月痕跡，可是用文字記錄的確是自己在各自的歲月中成長獲得的見證，換句話說就是照片見證了失去而文字見證了所得。
我現(xiàn)在最不愛說的事就是癡兒怨女自以為偉大的愛恨情仇，這也是為什么我的小說遲遲不肯動筆的緣由，再讓我投身去寫那些風花雪月的事，我竟有些小小的不屑，無怪乎，我大約就是這樣的人，大概初一時期就有友人歸結了“好高騖遠”。
其實我很清楚什么樣的朋友才是真正的朋友，可是終究是找不到，大概是找不到了或者是找到了也不肯承認，這也是實實在在的話，要我承認一個老是揭我傷疤的人是我的最好的朋友，我無論如何是不會好受的。
我總是這樣，在看完一部小說之后，深深地陷入回憶，那些不該錯過的人相遇了會是什么樣，那些不該相遇的錯過了會是什么樣，總是覺得小說看多了并非是什么好事，特別是什么小說都看得人，《北風那個吹》大概就會被我歸結在此類，不是不好，但是跟《白鹿原》比起，除了感概高滿堂的語言幽默之外，就再沒別的了，似乎已經(jīng)被拍成電視劇了，也難怪，高滿堂本身就是編劇出身，在這個實實在在的社會，需要的確實也只是像高滿堂筆下豐滿卻總讓人感覺到缺少點什么的人物，可我們正真需要的確是別的什么東西，具體是什么呢，我也說不上來，畢竟我自認為我還是個孩子。
在現(xiàn)實中漸漸變態(tài)的我們，在這個物質為上的社會里，拿什么樣的追求來支撐我們的精神世界，也許很多人會像帥紅兵那樣為了金錢放棄藝術，也許也會像他那樣為了前程拋妻棄子，等回望的時候為自己找一大堆冠冕堂皇的理由，可是這個社會誰還會是牛鮮花，誰還會在后悔的時候恰好得了腦癌，然后博取大家的同情與原諒，要是我，我不會自私的只在乎我最后會不會被原諒，要是我不會在乎自己在臨死前那個沒實現(xiàn)的愿望，我會想到我的出現(xiàn)能帶來什么，當我離開的時候能帶走什么。
這些都只是小說不是嗎，把所有的悲劇給一個人，把所有人的偉大給一個人，不現(xiàn)實不是嗎，所以才不夠偉大，我老想著寫出一篇真實的小說，可是寫寫就變了味，是不夠深刻嗎，還是我的感觸不過是道聽途說，缺少經(jīng)驗?？墒俏铱偛粣鄢姓J這一點，之后就會給自己找理由，是自己太小的緣故。
我看白鹿原論文篇八
盲目地追星最終會有意想不到的糟糕結果。28歲的蘭州女子楊麗娟苦追偶像劉德華13年，致使傾家蕩產(chǎn)，父親為圓女兒心愿竟賣房籌款。然而，這位終于見到了偶像劉德華并合影的女粉絲仍不滿意，其父也因為劉德華沒有安排足夠多的時間與女兒私下會面而跳河身亡。楊父在遺書中寫道：我們孩子為能見你一面作出了驚天動地的犧牲，已經(jīng)付出了13年的青春代價，幾乎把命都搭上了。父母為孩子實現(xiàn)見你這么個小小的愿望也已經(jīng)債臺高筑。。在遺書中，楊父講述了13年來女兒為見劉德華所作出的努力和付出的代價，他想以死來傾訴女兒13年來的苦心，并希望香港政府能夠幫他照顧楊麗娟和她的母親。楊麗娟的后果告訴我們，盲目追星到最后只會付出慘痛的代價。
我們不要在崇拜中迷失自我，即使追星也可以從中學到對自己有益的東西。美國總統(tǒng)的克林頓，也是少年時受到政治明星肯迪尼的感召，而立志像肯尼迪那樣去當美國總統(tǒng)的。克林頓出身貧寒，是從美國偏遠小州阿肯色州走向白宮的。小時候的克林頓原想將來當一名醫(yī)生、記者或做一個音樂家。然而1963年的夏天，一次機會，讓他目睹了當時國際政壇明星美國總統(tǒng)肯尼迪的風采，并為之傾倒。當總統(tǒng)肯尼迪握住這位阿肯色州小男孩雙手的時候，他并不知自己的明星風采影響了克林頓的一生，美國總統(tǒng)成了克林頓人生的目標。那年克林頓才17歲。他從華盛頓一回到故鄉(xiāng)阿肯色州，見到他母親第一件事就是打一包，拿出他和總統(tǒng)握手的照片讓母親看。他母親說：我看懂了他的表情，他的心思，我知道他日后要干什么。于是，克林頓拒絕了路易斯安那州提供的音樂學院獎學金（盡管他有出色的音樂才能）。他千里迢迢來到華盛大頓特區(qū)喬治城大學。20年后，他終于走入了白宮，成為他少年時代就夢寐以求的那顆星美利堅合眾國總統(tǒng)?？肆诸D的事例告訴我們不要盲目地追星，要把自己的明星當作自己的榜樣、目標，向著這個目標努力前進！
盲目追星既不是信仰，也不是目標，而是一種虛無縹緲的東西，最容易使人迷失自我。我們不要在崇拜中迷失自我，要為自己樹立一個明確的目標，把它當作自己的.明星去追逐，去奮斗達到。
我看追星這一現(xiàn)象，不能盲目追星，而應該樹立明確的目標，不在崇拜中迷失自我。這樣的追星才是有益的！
我看白鹿原論文篇九
關于儒家文化的小說很多，在《白鹿原》中，作者陳忠實展示了儒家文化的兩面性，以白嘉軒和朱先生為代表。
一、儒家文化的精華——朱先生。
朱先生是儒家文化精髓的那一面，“仁義”“愛國愛民”。“仁”是儒家文化的核心。朱先生作為白鹿原的圣人，他的“仁義”主張是非常飽滿的。他從來都是與人為善的，他追求的是一種淡泊寧靜，粗茶淡飯式的生活，但這并不表示他不關心世事，他只是以一種更為深廣的洞察力來審視這一切。朱先生不走仕途而主持教學，修學堂，“有教無類”無論什么樣的人都可以成為他的學生。就連一身匪氣的黑娃都成為他的弟子。黑娃是他所教的最后一個弟子，他為其寫下“學為好人”的題字，并悉心教導，他將黑娃由一個粗俗不馴的匪人教化成一個已具儒雅氣度的好人。在饑荒年，他聯(lián)合白鹿兩家大肆的賑粥。在晚年，時代的潮流已經(jīng)拋棄了他，他開始修理縣志。在修縣志的全過程中，他沒有任何利益，為的是記錄歷史，造福子孫。
朱先生，扮演了一個儒家救世的角色。儒家強調“學而優(yōu)則仕”、“仁義濟天下”的論述。朱先生的思想核心即為民本思想。他的這種民本思想在特定的環(huán)境下又使他發(fā)展成為一個真誠的愛國者。他的應約說退方巡撫數(shù)十萬入陜清兵，就是這種民本愛國思想的具體體現(xiàn)。在革命軍同清廷殘余軍隊發(fā)生沖突，劍拔弩張兩軍對壘時，朱先生受革命軍張總督之邀勸退清兵。他不坐差官備好的汽車，徒步趕往總督府，并且笑著謝絕張總督為其準備的十二名經(jīng)過特種訓練的衛(wèi)士，一身布衣一只褡褳一把油傘只身進入清兵陣營。他用剩菜倒進褡褳內瓦罐的舉動和“順時利世”的一番說詞訴明了戰(zhàn)事若起百姓必遭涂炭，而挑起者將落千古罵名的后果。這樣一來，清軍罷兵回歸，而三秦父老也免遭了屠城之災。他不動用官差提供的任何便利是為了不與當朝政府扯上關系，說明他有遠避名利的清高；他冒險斥勸兵士，是為了千萬百姓的安危。在鹿兆海死后朱先生等八位老人發(fā)表的《白鹿原八君子抗戰(zhàn)宣言》轟動了整個中國。他們八位老人更是徒步走到渭河邊才被攔下來，斷了他們的抗日夢。
二、儒家文化的糟粕——白嘉軒。
而白嘉軒則是代表了儒家文化糟粕的那一面。其實白嘉軒身上也有儒家文化的精華，也繼承了儒家文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。但儒家文化的糟粕在他身上也顯現(xiàn)無疑。白嘉軒不僅僅仁義，正直，還教條主義、迂腐。當時新式的教學已經(jīng)流行開來，鹿子霖把兩個兒子都送到西安去接受新式的教育，而白嘉軒依舊把兩個兒子送到朱先生那里，之后就回家?guī)兔?。讓白孝文繼承他族長的位置。他重視的“耕讀傳家久”時代的變遷，對于他來說是充耳不聞的，他只在乎他的土地，他自己的職責有沒有做好。
他冷漠的有些恐怖。無論是白靈還是白孝文他是愛他們的，但是他從來不表現(xiàn)出來。在他的心里，這份親近會讓他有失威嚴，有失身份。對于女兒，他不能阻擋女兒的革命道路，最后和她斷絕父女關系。最后白孝文敗家，抽大煙，餓的去討飯，他都沒有去管一下，也是與他斷絕了父子關系。被黑娃的手下撞斷腰，他都是沒有任何的表示，在查出鹿子霖的栽贓陷害白孝文，他也沒有告訴任何人，只是埋在肚子里。他是堂堂的族長，怎么可以和鹿子霖交鋒。在小說中，鹿三說：“嘉軒你活的太苦了。”確實，被那些教條所束縛，不能表達自己的真實情感。我曾想，如果白嘉軒對于白孝文的“出軌”都給予一些寬容和愛，白孝文也許不會成為一個心狠手辣的陰謀家。白孝文在家中都感受不到溫暖，他會成為一個溫暖的人嗎？白嘉軒也是小說中的一個悲劇人物。看完整篇小說，感覺白嘉軒就是沒有多少情感，一本正經(jīng)。儒家文化中那些倫理綱常束縛了人們的情感，在家中也是按照這樣的綱常倫理去生活，這樣的家庭也是冷漠的。
三、小結。
隨著時代的變遷，朱先生和白嘉軒都被時代所拋棄，退出了歷史的舞臺。在朱先生逝世后，在為朱先生送葬的路上，滋水河川沿途五十多里幾十個大小村莊的村民一齊守候在路旁村口，燭光紙焰連成一片河溪，成為原上原下亙古未見的送靈儀式。由此可見，朱先生在鄉(xiāng)民心目中有著無與倫比的尊祟地位?！鞍茁乖献詈玫囊粋€先生謝世了……世上再也出不了這樣好的先生了”。這是對朱先生的一種贊譽和惋惜，同時也宣告了以朱先生為代表的儒家思想歷史性失落。不管是好的壞的，都隨著歷史一起埋沒了。
在白鹿原中，最后掌握政權的不是像朱先生這樣一心一意為民為國著想的人，而是精于算計，那片風大倒向那邊的朱孝文。時代終究是要進步的，在進步的過程中，我們要辯證的看待歷史的產(chǎn)物。“五四”時期我們盲目的“打倒孔家店”，文革時期我們更是把一切都打到，推翻儒家文化，同時也丟掉了很多民族文化的精髓?！叭≈A，去其糟粕”不是說在嘴上的，而是做在行動中的。
我看白鹿原論文篇十
合理利用網(wǎng)絡資源的重要意義在于充分而恰當應用它增強語文教學的有效性，提高教學質量和效益，全面提高學生的素質。在教學中，根據(jù)教學實際、學生情況和教師風格選用合適的網(wǎng)絡資源以及課件，并充分恰當?shù)厝ピO計、開發(fā)、運用網(wǎng)絡資源，使之與其他手段有機結合，將先進的教學方法引入課堂，以達到優(yōu)化語文課堂教學、最大限度地提高教學效率之目的。作為一名小學語文教師，在教學工作中，我不斷地摸索著感受著班班通的合理利用，以及優(yōu)化整合的網(wǎng)絡資源給我的教學帶來的諸多便利。
一、有了班班通的教學資源，為我的語文課堂節(jié)約了時間。
課堂時間是寶貴的，如何在有限的時間里，為學生創(chuàng)造盡可能多的學習機會是備課時考慮的問題。而有了班班通，可以有效節(jié)約課堂時間。在小學語文教學中，特別是低、中年級的識字教學，指導學生的認讀和書寫生字、新詞時，利用農(nóng)村中小學教育信息網(wǎng)上的教學資源，打開每一課的字詞按鈕，便可以很輕松地解決生子的字音、字形、書寫以及形近字的區(qū)別，真是又省心又省力，同時又節(jié)約出了不少時間，提高了課堂教學質量。
二、有了班班通這一電教手段，激發(fā)了學生學習的興趣。
興趣是最好的老師，是學習的動力。小學階段的'學生，在學習前，只有先激發(fā)他們的興趣，調動他們的積極性，才能保證更好的學習。這一點，在學習《雅魯藏布大峽谷》這一課時，我深有體會。一開始，當我出示要學習的課文內容時，學生在情緒上并沒有多大的反應，因為它離我們太遙遠了，同學們并沒有那份好奇心想去了解。但隨著課件展示著雅魯藏布大峽谷特有的壯麗景觀和它的神奇時，一聲聲發(fā)自內心的驚嘆此起彼伏，我知道學生們的興致高漲了，為自己國家有這么神奇的地方感到自豪，學習興趣濃了，很快地進入了最佳學習狀態(tài)。
網(wǎng)絡資源讓我的課堂變的更加生動活潑。在上《鳥的天堂》一課時，我借助網(wǎng)絡資源進行動態(tài)演示，通過大量的榕樹的圖片、影視、鳥兒的聲音等素材，創(chuàng)設一種與課堂內容相適應的氣氛，使學生產(chǎn)生身臨其境的感覺。極大地激發(fā)了學生學習的積極性，也加深了學生對榕樹的認識了解和鳥兒們之所以把這兒當做天堂的原因，理解了文中為什么前面給鳥的天堂加上引號，而后面卻去掉了引號，突破了難點，更是滲透了人與自然的和諧相處這一教學目標。又如，在教學人教版四年級下冊第一組課文時，把桂林山水、七月天山、浙江金華的雙龍洞等美麗風景通過多媒體展示給學生，這樣真實的畫面再現(xiàn)，體會課文的美句佳詞時，學生便能與作者產(chǎn)生情感共鳴，既陶冶了他們熱愛祖國山水的情感，又學習了作者的介紹方法。還記得我在教學《爬山虎的腳》這一課時，葉圣陶先生對爬山虎是怎樣一腳一腳往上爬的進行了細致的描寫，學生在讀文理解文字的基礎上相機出現(xiàn)自己制作的感官動畫，學生進一步感知了爬山虎的腳的樣子以及它爬行時的樣子，同時感知了只有通過作者的細心觀察和長期觀察，才會有如此生動的情景。
我想起以往的語文課，教師需要搜集大量的掛圖、幻燈片、錄像帶等，在講課時還要憑借口頭解說，教師上得辛苦，學生學得乏味?，F(xiàn)在有了班班通，采取網(wǎng)絡多媒體進行教學，就能很好地解決這些問題。在教學過程中恰當運用多媒體、錄像、投影、錄音、音樂等電教媒體，根據(jù)學生的實際情況，隨機點擊，以其直觀形象、動態(tài)性等特點，生動而充分地展現(xiàn)課文的思想意境美、藝術形象美、語言結構美，將課文的內容以聲感、形感、色感、動感直接作用于學生的感官，使其在學生的大腦里留下鮮明的形象。從而使學生為之動情、愉快、振奮，吸引學生的注意力，這樣既能充分調動學生的學習積極性，讓我輕松教語文，又能達到新課標對語文教學的要求，提高小學語文教學質量。
我看白鹿原論文篇十一
本期，零陽鎮(zhèn)一鳴中學開展“我愛一鳴，遵規(guī)守紀”的校風整肅教育活動。這一活動分為幾個階段、幾個層次，要求各班搞好宣傳發(fā)動、個人剖析、檢舉揭發(fā)、幫扶教育、集中評議、實行獎罰等環(huán)節(jié)，從而掀起“立德為先，和諧發(fā)展”的又一輪新風尚。
我班在參與學校教育整風期間，決定由班委會主持，立足“班班通”，運用“班班通”的強大交互功能，開好班會課，又一次為整肅校風班風貢獻力量。
利用“班班通”的交互功能，一以貫之，充分發(fā)揮學生主動參與的積極性。
本期學校開始安裝班班通，很多教師雖然參加過一兩次培訓，但在運用這一現(xiàn)代教育信息技術時仍不能得心應手?？蓪W生的接受能力特強，他們往往走在時代前列，走在教師的前面，業(yè)已掌握了“班班通”的使用技巧。我班的很多男女生都在老師授課中參與了指導，并且讓老師也學會了享受現(xiàn)代教育信息技術的樂趣。還在本期整風教育開始之前，有兩位班干部在“班班通”中運用了課件開了一次成功的班會，這讓班主任大為感慨：還是利用“班班通”好！正因為使用了班班通，才使大部分學生主動參與進來，大家紛紛舉手回答主持人的.問題，有條不紊且十分熱烈、氣氛盎然地討論。不知不覺間下課鈴響了，有些同學還沉浸在熱烈的爭論中。
雖然這次整風教育是個嚴肅的話題，但關鍵還是為學生“會做人會讀書”服務，所以，只要每個人都有震動，在參與批評和自我批評教育中，有深刻的思想認識剖析，能改正一些人的缺點，那么，利用“班班通”這一有聲有色的教育手段，其效果一定會比班主任一人說教要好得多。
優(yōu)化多媒體的教育情景，引起共鳴，激發(fā)學生的德育情感。
我班的班委會成員都是通過民主競選產(chǎn)生，其中男女搭配得當，在班會課中可以自由組合，充分發(fā)揮各自優(yōu)勢，取長補短；也可以強強聯(lián)合，增加感召力。比如，在第一階段的宣傳發(fā)動環(huán)節(jié)，由于班主任指定的主持人，在班會主持環(huán)節(jié)中出了點問題。后來，有人請求他要主持下一次班會《自我剖析》課，并邀約了中意的搭檔。于是，這一次的班會課前，他們做了大量的素材準備工作，盡最大努力挖掘了校本資源和本班實際情況，創(chuàng)設了生動形象的具體道德思想情景，讓同學們有效感知，產(chǎn)生親身體驗，并受到深刻教育。好多同學因為在老師和家長面前不敢承認的缺點和錯誤，通過這次班會一下子就袒露在眾人面前，知無不言，言無不盡，不說假話，痛陳利害，決心改正自己的毛病和不良行為習慣。同時，也要監(jiān)督有些同學痛改前非，幫助他們遵紀守規(guī)，在德智體美等方面全面發(fā)展，爭做一個優(yōu)秀的中學生。
這以后的每次班會活動，主持人都自覺優(yōu)化組合，如沈柳和雨欣主持的《成長周記》，劉晨和張旭的《集體評議》等，展示了多媒體的大量交互功能，有理有事實，感動了很多人?？梢?，通過“班班通”召開的班會課，其吸引力是多么大，學生的參與意識是多么強，情感是多么真，效果是多么好！
享受“班班通”，縮短了時空差距，也縮小了師生的心理距離。
前面已經(jīng)說過，在使用現(xiàn)代教育信息技術過程中，很多老師接受能力慢，又加上長時期的粉筆說教習慣，已很不適應當今教育發(fā)展形勢，在思想上已滯后，在教育中已落后，于是，不可避免的“代溝”影響了師生關系。但通過使用“班班通”，可以縮短“代溝”差距，縮小師生心理隔閡。所以，在班會課中，班主任不能只是看客和評論員，也應該起協(xié)調和補充的導演作用。教師也要利用教學時機和補充發(fā)言時段，自己制作精細課件，引起師生情感共鳴，這比老師口頭說教更真實更有感染力。如在班會課中，我往往也利用政治教師身份，從思想品德教材出發(fā)，在網(wǎng)上點擊新聞或下載圖片、視頻等，突破了時空限制，將具體的特有的突顯人們道德行為的現(xiàn)場情景呈現(xiàn)給學生，使學生進入形象、色彩、聲音、運動等混合構成的環(huán)境中，受到音樂、圖片、動畫、影視等多樣化手段的外部刺激，強化了學生的感知，加深了學生對校紀班規(guī)的理解。還比如，我在組織《珍愛生命，奉獻青春》的主題班會中，下載了一些科學家愛國的影片和一些違法分子損害祖國榮譽的片段給學生看，還將《南京大屠殺》的影片當場放給學生觀看，在教師的正確引導下，學生們感到了前所未有的悲憤，感受到愛國的表現(xiàn)之一就是守法，要使祖國更加強大，不受外國列強的侵略，樹立起只有全國人民上下團結，只有從小勤奮好學，掌握現(xiàn)代科學文化技術才有出路的意識。但同時，話鋒一轉，對只重智育而輕視德育的現(xiàn)象和個人要教育要批評。指出，我校是以立德為先和諧發(fā)展為宗旨，顯然應把遵守校紀校規(guī)放在第一位。守紀就是守法，愛校也是愛國，也是奉獻。
綜上所述，利用“班班通”對學生進行主題班會教育，是大有可為的環(huán)保資源。我們應該努力挖掘，為師生共同發(fā)展和特色學校教育貢獻力量。
我看白鹿原論文篇十二
光明小學位于巴東縣政治、經(jīng)濟、文化的中心地帶西壤坡小區(qū)，座落于縣教育局辦公大樓院內，與縣政府大樓咫尺為鄰，與國際旅游景點神龍溪隔江相望。校園面積26.5畝，有教學樓兩幢。學?，F(xiàn)有教學班22個，學生1300余名，有教師65人，其中小學高級教師60人，省骨干教師2名，州突出貢獻專家1名，州骨干教師2名，州優(yōu)秀班主任2名，州教育科研先進個人2名，縣級骨干教師5名。大專以上學歷占84%，教師學歷達標率100%。實施遠教工程以后，學校周密組織，健全制度，教師積極學習鉆研，出現(xiàn)了爭著搶著運用遠教設備上課的局面。秋，為了方便“優(yōu)質教學資源”能以常態(tài)進入每個班級，惠及每位學生，學校積極爭取政府及縣教育局支持，千方百計籌集資金。從而讓遠教設備和資源走進了每個教室，實現(xiàn)了遠程教育資源的共享，優(yōu)化了課堂教學結構，促進了學習活動中師生的互動，學生成為學習活動中的主體、頗有興趣的自主探究與合作交流，教師的主導地位得到突現(xiàn)，課堂教學氛圍和諧寬松，緊張有序，教學效益和教學質量顯著提高。
一、領導重視抓學習，轉變觀念學遠教。
遠教工程是國家支持農(nóng)村教育信息化、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的惠民工程。實施遠教工程以來，學校領導就積極學習遠教設備使用技術，制訂各類管理制度，踴躍參加各類教育信息化培訓，多次組織全體教師認真學習遠教工程的一系列文件和相關資料，使全體教師從思想觀念上對遠教工程有了深刻的認識。20秋季，學校實現(xiàn)“班班通”后，學校領導和全體教師又積極學習新課程改革理論，探索和研究學科與課程整合，使“班班通”應用能更好的與各學科緊密結合，發(fā)揮遠教工程的作用，從而更好的促進課程改革，創(chuàng)新教學方法，提高教育質量。
二、完善制度促管理，獎勵機制源動力。
如何保證“班班通”在課堂教學中發(fā)揮效益，完善管理制度是最佳的途徑。學校經(jīng)過探討和論證，完善了各種制度，把利用遠教設備改進教學過程納入教育教學常規(guī)管理。學校規(guī)定每位教師必須熟練使用班班通設備，每周教研組進行一次觀摩活動、每月進行一次應用交流總結。電教中心每周月對每個班級的使用情況進行一次檢查登記，在學期和年度考核中加大其所占分值，激勵教師們都能提前查找資源，認真?zhèn)湔n，從而上好每一節(jié)課。備課中所需的材料和資源，學?？偸潜M一切努力予以支持。學校還把教學成績突出，使用“班班通”較好的教師，優(yōu)先推薦評優(yōu)樹模，晉升職稱。
三、堅持不懈抓培訓，涌現(xiàn)學科帶頭人。
為了普及電教知識，學校組織了多輪全體教師參與的電教基本功培訓活動，培訓內容包括：電腦常識、磁盤操作系統(tǒng)、圖文處理系統(tǒng)、cai課件制作系統(tǒng)和多媒體設備的使用與保養(yǎng)等。
老師們還通過同伴互助、網(wǎng)絡學習等方式進行自主培訓，使得全校教師幾乎人人都能在課堂上，靈活操作電腦等硬件器材進行教學，幾乎人人都掌握了遠程資源的“全程搬用”、“部分應用”、“借鑒巧用”等應用方式。大部分教師能熟練地下載視頻資源、課件和教案，并融合在自己的教學環(huán)節(jié)中。
學校為了使電教工作做得更加到位，多次請教育局裝備站的專家和領導，到學校親臨指導，這樣不僅解決了我學校在電教工作中存在的不足，而且很好的推動了我校電教工作的不斷深入。
年秋，我校教師周妮，在全縣英語優(yōu)質課競賽活動中，自制課件，合理運用優(yōu)質教學資源，獲得二等獎的好成績。4月，全縣小學語文、科學優(yōu)質課競賽活動在我校成功舉行，來自全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的22位教師利用我校的多媒體教學設備，展示了各自的教學風采。學校的多媒體電教設備建設得到了參賽教師和電教管理教師的廣泛好評。我校語文教師范宏美執(zhí)教《自己的花是給別人看的》，向學英老師執(zhí)教的《制造平衡》，兩節(jié)課合理運用網(wǎng)絡資源，恰到好處地使用聲像條件，取得了聲情并茂的效果，兩節(jié)課以絕對的優(yōu)勢，雙雙獲得一等獎。
四、及時總結積累經(jīng)驗，重視教研多出成果。
“班班通”的實施，滿足了教育改革的`需求，促進了教育觀念的轉變，全面提高了教師運用信息技術的能力，加強了教育研究和實驗，不斷提高了信息技術教學和應用水平。各科教研組按學校制度定期開展運用“班班通”教學的研討會，探究新問題，互幫互學，共同提高。
為了以電教帶動教科研向縱深發(fā)展，我校申報了“課堂教學有效性研究”的省級總課題，下設恩施州和巴東縣兩級教師個人課題30余個。這些子課題中，很多都是圍繞“運用遠程資源提高課堂教學有效性”這個中心展開研討的。在第一階段的課題研討成果總結會上，易蘭竹、向秀珍、田梅、陳芳、崔昌玉、劉楚瓊等教師，結合自己在課堂教學中運用資源的實際體會，總結出了班班通條件給教育教學活動帶來的便利，極大地鼓舞了老師們的研討熱情。
如何最大限度地發(fā)揮好“班班通”設備的使用效益，要做的文章還很多，要真正做好這篇文章，還需要每個教師積極主動地參與其中，隨著基礎教育改革的不斷深化，“班班通”必將發(fā)揮越來越強勁的作用。以上只是光明小學在使用“班班通”方面的初步做法。我們有理由相信，在國家的大力支持下，在各級行政部門和業(yè)務部門的培訓指導下，“班班通”這一現(xiàn)代教學模式一定會綻放異彩。
我看白鹿原論文篇十三
俗話說：“百里不同風，千里不同俗?！彼晕覈哪戏降貐^(qū)和北方地區(qū)的習俗也大有不同。
在手機“抖音”中兩最具代表性的便是北方的“張同學”和南方的“李子柒”。他們兩人所拍的視頻用最真實的畫面展示了南方和北方的風土人情，抖音的廣告語便是“抖音，記錄美好生活”，現(xiàn)在看來還真沒錯。
先從南方的“李子柒”說起，在我們看到的視頻中，李子柒是一個全能的女孩，會做飯、會種菜、會做木匠活……她幾乎具有了一個農(nóng)村中所有人都會的技術了。我認為李子柒的木匠活和設計能力是最出眾的。
她一開始用了一些簡單的材料來為桌子定型，然后再加固桌子，這可不是一件容易的活！例如要在兩根桌腿之間夾一根大小合適的木材，先測出長度再將兩根桌腿間打一個洞，然后在木材上雕出同樣尺寸的卡扣，最后用槌子打進去。僅僅是做一根加固的桌腿就要同時顧慮到長度、洞和卡扣的尺寸是否契合。
加固完桌子還要設計桌上的擺設、布局和物品，但是李子柒早已成竹在胸，草圖也用不著畫。她還要在桌子空的地方填上水泥，她還是一個極好的水泥匠呢。水泥在桌上抹十分得平整。為了精益求精，她還要把水泥的粗糙地磨得平平整整，十分光滑，之后再給木頭加上防蛀粉，給整張桌子做防潮處理。最后在桌中的空位中放上假山植株，周圍還有一條小溪，可以放上盤子和食物。然后一張別具一格的餐桌就做成了。在這一系列的工作中李子柒既當木匠，又當泥匠和設計師，全是自己動的手。真是一個全能的女孩。
但是在北方就大有不同了，“張同學”遠遠沒有“李子柒”那樣的細膩之心。他粗獷豪放，一副北方漢子的模樣。他在視頻中做一些十分家常的事，比如做豆腐，黃豆是自己煮的，其它所有工序還是自己干的，但一系列的蒸煮濾渣，冷卻成形都是讓別人幫忙做的，一點沒有李子柒勤勞能干。哈哈，有時候像個大懶漢。糊里糊涂做好了豆腐，就上炕糊里糊涂倒到火鍋里胡亂煮一通，就開吃了，一點也不精致。這也許是北方漢子的做派吧。
在我國的南北風俗差異，氣候不同，所以各地的人的生活習慣都、也是不同的。我們只要多關注他們的特點，才會發(fā)現(xiàn)南北方的特色，其樂無窮。
我看白鹿原論文篇十四
有很多人對曹操的印象并不好，但在我眼中，曹操是一個有智慧、有膽實的一代梟雄，他是我眼中的英雄。更多關于我眼中的曹操盡在百度攻略。
曹操是三國時期的超世豪杰，曹操實力從弱到強、從小到大，都是靠自己的智謀和膽略來實現(xiàn)的。公元2，曹操決定親自率兵攻打劉備。此時，袁紹已經(jīng)兼并了幽州，擁有幾十萬大軍，并揚言要進攻許都。此時，對曹操來說，是一個重大的戰(zhàn)略抉擇。是將主要力量攻打袁紹還是攻打劉備？體現(xiàn)了曹操的戰(zhàn)略思維的高明。
在聽取眾謀士的建議后，曹操卻作出了令人意外的戰(zhàn)略決策，決定攻打劉備，而置袁紹于不顧。
我看白鹿原論文篇十五
當走進我們校園，在主干大道左側聳立著一塊合抱不交的巨石，上面刻鑿著清代汪汲的名言：惟敬可以勝怠，惟勤可以補拙，惟儉可以養(yǎng)廉。毎毎經(jīng)過，獨這“勤”字，十分醒目，仿佛讓我看到了成功者背后的付出。
俗說一勤天下無難亊；千里之行，始于足下。一個人要想學業(yè)和亊業(yè)上取得成功，不靠日常學習生活中的勤奮積累是不可能的，“不積跬步，何以致千里；不積細流，何以成江?！?，講的就是這個道理。
“勤”是追逐理想的.翅膀。
在那個年代，可謂生不逢時。沈國放出生于常熟市的一個普通工人家庭，68年中學剛畢業(yè)，就在“上山下鄉(xiāng)”運動中去古里公社常豐大隊“插隊落戶”。然而，他卻不墜青云之志，白天在田間埋頭苦干，晚上在床頭煤油燈下孜孜不倦地讀書學習，寒來暑往，數(shù)年如一日。真是天公不負有心人，在1974年，他終于被北京外國語學院錄取，在以后的學習工作期間，他始終保持著當年的勤奮和那股韌勁，磨礪自己、打造自己，最終官至中華人民共和國駐聯(lián)合國特約代表，外交部部長助理。
惟“勤”可以補拙，厚積才能薄發(fā)。
在古希臘傳說中有一位演說家，叫德摩斯梯尼，因小時候有口吃，在演講比賽中常常被雄辯的對手壓倒，可他氣不餒、志不改，為克服弱點，戰(zhàn)勝對手，他每日口含石子面對大海朗誦，幾十年如一日地勤勉自己，恰如感動了上蒼，他最終成為全希臘最富有盛名的演講家。
“勤”字當頭成在其中。
“三字經(jīng)”中的蘇秦、孫敬，一個“頭懸梁”，一個“針刺股”，他們勤奮好學終成大器的故亊，讓后人肅然起敬。今天，身為孝友學子，怎不激勵著我們奮發(fā)向上，成為“努力每一天，成功每一年”的動力呢！
由此可見，只有那些看不見的付出——“勤”，才有看得見的成績和輝煌。無論人間滄桑，生活條件充裕，然而我們需要更多看不見的勤和韌。哪怕有“心比天高，命比紙薄”詆毀，那怕是零落成泥，也還會有“香如故”。
啊，這一個“勤”字了得！
我看白鹿原論文篇十六
要理解為什么網(wǎng)紅崛起，代表了市場的互聯(lián)網(wǎng)大變革，就要理解商業(yè)未來最重要和根本的趨勢：從b2c到c2b。消費者成為一切商業(yè)行為的起點，他們要求個性化、實時關注、隨時消費……毫無疑問，c2b的變化將推動市場的根本性的改變。這個改變，及其帶動的改變將會是多么“根本性”？簡單回顧一下歷史即可找到答案?，F(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟體系，除了大家熟悉的流水線大生產(chǎn)之外，大品牌、大流通等都與之緊密結合在一起。它們是同一個系統(tǒng)的不同組件，配合聯(lián)動。
工業(yè)時代第一個成功的品牌是寶潔的象牙香皂（ivorysoap），它打出了第一個全國性的廣告，時為1879年。廣告和品牌之所以在那個時間點出現(xiàn)，是基于鐵路網(wǎng)的大流通，使全國性市場成為可能。而全國市場一旦建立，銷售規(guī)模呈幾何級數(shù)放大，非現(xiàn)代化的流水線生產(chǎn)不能滿足。全國性市場的另一面，是對大品牌的需求。因為商品要超出一個地方性的銷售區(qū)域，傳統(tǒng)的信用背書鞭長莫及，品牌就變得很重要。接著，品牌催生了媒體和廣告緊密結合的商業(yè)模式，這在當時是跨時代的創(chuàng)新：媒體通過內容獲得海量用戶，再通過廣告，獲取收入。品牌商通過媒體做廣告，再通過渠道銷售商品，這是工業(yè)時代基本的商業(yè)范式。傳統(tǒng)市場是從b出發(fā)，從廠家出發(fā)去推一個事先想好的品牌形象，如尋找氣質與品牌相契合的明星代言。一條10秒鐘的廣告，有明確的信息傳遞，通過反復溝通，媒體高強度覆蓋，在消費者腦中形成品牌認知。
網(wǎng)紅崛起，品牌運營模式和市場已從根本被改變。網(wǎng)紅的典型運營方式，是以c為核心構建社群認同。在社區(qū)中，b、c不再割裂，而是融合為一個共同體，服膺共同認可的價值觀。網(wǎng)紅本人，則是社區(qū)價值觀的人格化表現(xiàn)。
同時，網(wǎng)紅又利用互聯(lián)網(wǎng)各種先進的技術手段，低成本、全方位、立體、及時地展現(xiàn)自己的方方面面，以及背后想要表現(xiàn)的價值體系。視頻、微博、直播平臺……生活中各方面的分享，都是用低成本、高科技的方法，更豐富地構建一個社區(qū)，讓目標人群產(chǎn)生認同。
社區(qū)本身并不凝固。網(wǎng)紅和粉絲的互動不能停頓，也不能有過重的表演痕跡?；?，是網(wǎng)紅、粉絲之間不停進行的雙向選擇——在價值，遠非區(qū)區(qū)價格層面雙向確認。
這是比傳統(tǒng)品牌效率高得多的一種品牌建立方式，也是效率高得多的b—c互動的方式。它建立在互聯(lián)網(wǎng)大發(fā)展的基礎上。萬物互聯(lián)，互動的手段越來越豐富，成本越來越低，時效性越來越高。所以，網(wǎng)紅是移動互聯(lián)網(wǎng)平臺上產(chǎn)生出來的nativecitizen。沒有移動互聯(lián)網(wǎng)，就沒有她們誕生的可能。
網(wǎng)紅的進一步演化，不僅僅會從根本上摧毀傳統(tǒng)媒體的生存方式，也將摧毀傳統(tǒng)的品牌廣告模式。所以，在網(wǎng)紅經(jīng)濟下，大家最直接感受到的就是對明星代言商品的沖擊。因為一方面，網(wǎng)紅產(chǎn)生的門檻大幅降低；另一方面，明星代言的商業(yè)價值，又快速轉移到了網(wǎng)紅所營造的社區(qū)。這是一個雙重打擊。
我看白鹿原論文篇十七
“網(wǎng)紅”是現(xiàn)在被廣泛關注的一類人，在這，我也想提提自己對于網(wǎng)紅的看法。
當今大家對于網(wǎng)紅、明星的關注遠遠超過了國家時報，就連去年十分重要的“里約奧運會”也被“王寶強離婚”的事件搶去了熱度，恕我直言，究竟是炒作也好，事實也罷，這些俗事遠不及正事重要，尤其作為一名中學生，更應把注意放在學習上，哪怕在學習之余的時間邊角料，關注明星網(wǎng)紅，實在不是消遣的好方法。
在我的班級里，經(jīng)常會聽到類似的話，“放學來我家玩直播”“××明星的緋聞又……”“××網(wǎng)紅直播太好玩了”，不得不說，網(wǎng)紅已經(jīng)對學生的生活產(chǎn)生了巨大的影響，甚至干涉到了我們的學習，為此我再次奉勸大家，要明辨是非，不要因為過度關注網(wǎng)絡紅人而影響自己，不值得！我再分享一個故事。
某天下課后，班上同學圍在一起討論某網(wǎng)紅，我也上去說了幾句，大概意思是和他們說，不要關注那些無聊的事，好好學習。本是好意，不想惹來一陣冷嘲熱諷，“你可真是乖學生呀”“哼，我就不信你從不關注網(wǎng)紅”“你可真low”，我想說，如果認為網(wǎng)紅是一種流行，那么便錯了，老師說得無錯，他們充其量只是一個“戲子”，最多也是一種娛樂，絲毫拿不上臺面，令我十分不理解的是，所謂的“網(wǎng)紅”，天天拋頭露面玩直播，發(fā)“艷照”，只是為了媒體與群眾的關注，他們以此為榮嗎？他們沒有一個正經(jīng)的工作嗎？如果沒有，那么他們生活的價值在哪兒呢？只是為了上“頭條”嗎！我真的無法想象，盡管這樣，他們依然是“焦點”。
親愛的同學們，我想以一個同齡人的身份告訴你們，不要再追求那些虛無縹緲的東西了，我們還年輕，正值努力拼搏的時候，不要為毫無價值的事情，而影響自己的人生與前途。只有這樣，我們才能心無旁騖的學習，關于偶像，能是：魯迅、鄧稼先、錢學森、王昌齡，可以是老師、醫(yī)生，在一切職業(yè)中優(yōu)秀樂于奉獻的人，但，絕不可能是網(wǎng)紅。
最后，祝所有同學，好好學習，天天向上。順利找到自己的人生軌跡，踏實的走下去！
我看白鹿原論文篇十八
當今社會，網(wǎng)絡已成為人們生活中的一部分；在現(xiàn)代人眼中，不懂網(wǎng)絡等于現(xiàn)代化的文肓；你相信嗎？一個小小的網(wǎng)絡，居然能使整個世界變得渺小，有時人們天各一方，但只要有網(wǎng)絡，那么，你就可以和親人交流、交談，似乎緊密地靠在了一起；你又相信嗎？一個小小的網(wǎng)絡，居然能把各種書籍的精華都一滴不剩的“消化掉”，這樣，我們不用大費周折、四處翻閱就可以輕松找到自己想要的資料，大大節(jié)省了時間，本來要用1小時的工作，現(xiàn)在有了網(wǎng)絡，幾分鐘就可以做完，看，網(wǎng)絡多么神奇！網(wǎng)絡不僅是學習工作的好幫手，還是休閑娛樂的好去處！無聊的時候，總想找個朋友聊聊，這時，網(wǎng)絡又可以幫你忙了，我們可以找網(wǎng)上的朋友談天說地，或找一些喜歡的音樂聽一下，心情會越來越好的。
雖然有時網(wǎng)上良莠不齊、魚龍混雜，但對于我來說網(wǎng)絡從未給我?guī)磉^壞處，反而總是使學習過于緊張的頭腦得到了放松。應該說，我不是很沉迷于網(wǎng)絡，平時星期一至星期四，我都不會上網(wǎng)；但是一到星期六、星期天，呵！那就是網(wǎng)絡的天下了！一般來說，我會玩1個小時游戲，如果有空，我還上qq，和我的同學們一起聊聊天，但不會超過2小時，也算是為了練習練習打字吧！
可是，家長們的態(tài)度又是如何呢？！據(jù)我了解到的，支持孩子們進入e時代的家長大概只有20%，而不支持的家長卻有80%！這是多么驚人的一個數(shù)字??！我覺得，這些家長的做法并不對；可是，家長們又因為什么而不支持，因為網(wǎng)上良莠不齊；因為人容易被網(wǎng)絡迷住，無法自跋。那么，我又覺得這些家長十分懶而不負責任，因為他們懶得管孩子，他們懶得一遍遍在孩子耳邊提醒，教導，他們只貪圖自己安樂！如果你好好教育孩子，試問，你的孩子怎么可能陷進去！
不過在此，我還要提醒各位小學生們，網(wǎng)絡又是一次測試，它不是測你的知識，而是你的自控能力！看你有沒有辦法控制自己上網(wǎng)的時間。網(wǎng)絡中有家長們所說的莠，也有同學們所說的良，那就要看你怎么選擇了。
網(wǎng)絡這個東西，本來就是活的，我們不可以把它看死了。
這關鍵還在于你怎么去引導，往哪個方向指路！我相信，在不久的將來，這整個世界都會變成“網(wǎng)絡世界”！不過，我還是建議，讓孩子們從小在網(wǎng)絡的陪伴下成長，接受網(wǎng)絡上正確的教導！我的綠色網(wǎng)絡夢一定能實現(xiàn)。
我看白鹿原論文篇十九
優(yōu)秀議論文：我看木蘭的“幸福愛情”
朋友的看法顯然是后者更幸福，我并不能完全贊同她的看法，但亦不能反駁她的觀點。因為這實在是一個沒有標準答案的問題，只能仁者見仁，智者見智吧！
作品的女主人公木蘭是一個聞名京城的才女，在她尚待字閨中的時候就認識了才華橫溢并有著一腔報國熱情的有志青年孔立夫，并且兩人情投意合，但都沒有點破那層薄薄的窗戶紙。就在這種狀況之下，立夫要帶著一腔熱情到南方去參加革命?？墒钱斄⒎蛞蛭茨艹尚卸祷貋淼臅r候，木蘭卻陰差陽錯的要跟孫亞結婚了！對于他們結婚的原因在這里就不多敘了，因為他們倆都是不愿意的，但也沒有辦法，只能依從父母之命，木蘭的'明事理顧大局的大家風范也由此可見一斑。
是的，木蘭是大度的、聰慧的、堅強的，在婚姻遇到問題時她能夠沉著應付，并且最終化解危機，從這點來說她確實是了不起的。但是，我同樣也要說她是愚昧甚至自私的。她的種種沉著和聰慧卻造成了另外兩個人的悲劇，那就是立夫和麗華。
在木蘭婚姻最艱難的時刻，立夫實在忍受不了自己所愛的人飽受那樣的痛苦，于是表示也是請求木蘭離婚，讓他給她一個溫暖的港灣。立夫是木蘭曾經(jīng)心動愛慕的人，他們自然是有感情的，而且也是有著共同的語言和愛好的，應該說是比較般配的！而且她的離開也能夠成全那也是真正相愛的孫亞和麗華，這樣豈不是皆大歡喜最好的選擇么？木蘭是答應了立夫的，但是最終她卻還是沒有離開。
從這些來看，木蘭其實是所有人痛苦的源頭，雖然她自己也飽受了很多的痛苦！誠然，木蘭的大度，包容，賢惠，聰穎都是無可挑剔的，但是從大局來看，也正是她的這些優(yōu)點鑄就了這么多的悲??！正如，孫劉聯(lián)軍雖然抵抗了曹魏政權，但卻也在客觀上造成了中國的落后！
所以，盡管木蘭最后是幸福的，但我并不認同她嫁給孫亞的開始和她后來的堅持，不欣賞她的種種忍讓和努力。如果她能像莫愁那樣任性一回，那么，也許很多人都會得到自己的幸福，甚至牛家二少也不會蛻變的那么壞也未可知呢！
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