農(nóng)村法律調(diào)查報告(匯總21篇)

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農(nóng)村法律調(diào)查報告(匯總21篇)
時間:2023-11-09 19:34:45     小編:GZ才子

有效的報告應(yīng)該能夠回答問題、解決問題,并給出對應(yīng)的建議或措施。報告中的段落應(yīng)該有明確的主題句和承接句,幫助讀者理解內(nèi)容的邏輯關(guān)系。以下是小編為大家收集的報告范文,僅供參考,希望對大家的寫作有所啟發(fā)。

農(nóng)村法律調(diào)查報告篇一

中國是一個農(nóng)業(yè)大國,十三億人中就有九億是農(nóng)民,可是很久以來,農(nóng)民在農(nóng)村中的生存狀態(tài)研究如何,絕大多數(shù)城市人并不清楚?!爸袊膯栴}仍然主要是農(nóng)村問題。中國社會的現(xiàn)代化的最重要任務(wù)之一就是農(nóng)村社會的現(xiàn)代化。因此,一個真正關(guān)心中國人喜怒哀樂的人就不能不關(guān)心中國最基層社會的人的生活?!被诖耍覀儗亦l(xiāng)周邊的六個村進(jìn)行了一次關(guān)于“農(nóng)村法律普及程度的調(diào)查”。我們本著面向農(nóng)民,服務(wù)農(nóng)民的精神,相繼開展普法宣傳等活動,以法律調(diào)查問卷、座談交流等形式開展本次調(diào)查,從中掌握里許多第一手資料。

當(dāng)今社會各級政府與社會團(tuán)體都紛紛開展各式各樣的農(nóng)村法制建設(shè)活動,那么究竟有多大的成效呢?本報告主要是了解農(nóng)村的法律知識普及程度,設(shè)計的問題相對比較簡單,通過一些簡單的法律常識,分析近幾年農(nóng)村法制發(fā)展的狀況,從而提出合理的建議。

本次調(diào)查以調(diào)查問卷為主,座談?wù){(diào)查為輔。

問卷調(diào)查,是我們了解基層法律服務(wù)現(xiàn)狀的另一重要手段。有專家認(rèn)為,在中國的調(diào)查,必須正視被調(diào)查者文化素質(zhì)不高,缺乏社會調(diào)查常識的現(xiàn)實,盡是少用書面調(diào)查方式。然而我們認(rèn)為,這是對基層群眾的固有偏見。事實上,我們所接觸到的農(nóng)民大多具有中等以上文化程度,也接觸過許多外部信息,對我們并沒有表現(xiàn)出敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。

我們對訪談對象的選取分為三個部分。一是農(nóng)民群眾,包括接受過法律服務(wù)和未接受過法律服務(wù)兩類。這種分類十分必要,一方面前者對基層法律服務(wù)有著最直接的感受,他們的看法和意見直接反映了基層法律服務(wù)的現(xiàn)狀。另一方面后者在農(nóng)村占絕大多數(shù),更具代表性。這對我們了解農(nóng)村法律服務(wù)的真實面貌同樣具有十分重要的意義。必須指出的是,未接受法律服務(wù)并不意味著他們沒有遇到法律糾紛,是何種原因使他們與法律服務(wù)擦肩而過?追尋其中的原因,顯然具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。第二部分訪談對象是村干部。主要是了解法律服務(wù)所之現(xiàn)狀,以及在滿足農(nóng)村法律需求方面所發(fā)揮的作用。與對農(nóng)民的訪談不同的是,這部分訪談大多不是以正式方式進(jìn)行的,往往是在閑聊甚至是吃飯時獲得我們想要的信息。這些信息同樣具有相當(dāng)?shù)目尚哦?。第三部分則是外出務(wù)工者,他們現(xiàn)在已經(jīng)成為備受社會關(guān)注的群體,農(nóng)民工同樣需要接受法律方面的知識,這樣才能夠在他鄉(xiāng)保證自己的護(hù)法權(quán)益不受侵犯。近年拖欠農(nóng)民工工資,欺騙農(nóng)民工等不法行為屢屢發(fā)生。為什么這樣的時間屢禁不止,有一個重要的原因就是農(nóng)民工不懂法,不知道用法律來維護(hù)自己。

此次調(diào)查前三題為自由式問答,無對錯之分。后十七道題為基礎(chǔ)的法律常識,包括繼承法、婚姻法、土地法等于農(nóng)民息息相關(guān)的基本法律。

農(nóng)村法律調(diào)查報告篇二

在目前全國上下進(jìn)入法治建設(shè)的新時代,我縣農(nóng)民的法律意識狀態(tài)如何?他們的權(quán)利意識、法律保護(hù)意識和民主意識的狀態(tài)又如何呢?為了解現(xiàn)今我縣農(nóng)民的法律意識狀況,更好地加強(qiáng)和增進(jìn)農(nóng)民的法律意識,使其樹立正確的法律觀念,對我們的法律有正確的態(tài)度,真正做到知法、懂法、守法、用法。我們選擇幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)采取走訪、座談、問卷調(diào)查等形式對農(nóng)民法律意識情況進(jìn)行了調(diào)查。

1、傳統(tǒng)的習(xí)慣根深蒂固。隨著法治化進(jìn)程的加快以及多年的普法教育,全縣農(nóng)民法律知識貧乏的現(xiàn)象得到了一定的改觀,農(nóng)民的法律、權(quán)利意識在不斷增強(qiáng),越來越多的農(nóng)民知道當(dāng)權(quán)利受到侵害時可以拿起法律武器捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益。但總體來看全縣農(nóng)民的法律意識依然相對淡薄,傳統(tǒng)意識較濃,農(nóng)村法制宣傳還有很多不盡如人意的地方。主要表現(xiàn)在法律素養(yǎng)低,害怕打官司,對法律缺乏信任,薄情優(yōu)先于法。從走訪的人員和媒體披露的大量案件來看,在一部分農(nóng)民的腦子里的法律意識仍是空白,即使自己或家人受到了嚴(yán)重侵害,也不知道用法律來保護(hù)自己,或者想尋求法律保護(hù),確不知道該如何著手;也有一些像經(jīng)濟(jì)往來的行為,如借款不寫借條,總以為大家是熟人、朋友,不會出問題,一旦出了問題,又無憑無據(jù),無法求得法律的保護(hù);更有甚者,一些村干部的法律意識也十分淡薄,公然出面去解決本村發(fā)生的刑事案件,以私了的方式解決,使得觸法刑法的犯罪分子逍遙法外。

2、農(nóng)民對法律的認(rèn)識不到位,法律上的權(quán)利和義務(wù)意識淺薄。大多數(shù)的農(nóng)村村民不懂得法律所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù),更多的人認(rèn)為法律不是保障人民權(quán)利的實現(xiàn),而在更多的限制人的行為的發(fā)生。在很多的村民自治選舉中我們看到很多村民出售自己的選票,候選人用金錢買選票的事情屢屢發(fā)生。他們不知道這樣濫用自己權(quán)利的后果是導(dǎo)致選舉結(jié)果并不能達(dá)到真正實現(xiàn)村民自治的目的,而以損壞自己的利益告終,而這種權(quán)利、義務(wù)意識的淺薄最終不能達(dá)到維護(hù)自身利益的需要。

3、農(nóng)民法律維權(quán)意識存在誤區(qū)。覺得上法院打官司不是維權(quán)的手段,特別是涉及到民告官如土地征用賠償?shù)葐栴}上更是望而卻步。由此造成許多本可以通過法律訴訟、司法調(diào)解等法律途徑解決的問題,演變成了信訪問題。法律意識維權(quán)上的這一誤區(qū)直接造成對政府的信賴往往勝過對法律的信賴,這也在很大程度上加大了信訪的工作量以及社會的不和諧因素。

大多數(shù)農(nóng)民受教育的程度不高,文化知識面窄,談不上什么系統(tǒng)的有條理的學(xué)習(xí)法律法規(guī),廣大農(nóng)民獲得的法律方面的信息量非常少。所以,法律在廣大農(nóng)民頭腦中所占的位置自然是十分淡薄,甚至是觸犯刑律的行兇、搶劫、盜竊等嚴(yán)重侵害國家集體利益和公民生命財產(chǎn)的犯罪,行為人也并非無知到殺人是否償命、犯罪是否坐牢的愚昧地步,但是他們?nèi)匀讳b而走險,這純粹就是法律意識的問題了。

1、營造一個大家都積極參與的學(xué)法守法的輿論氛圍?,F(xiàn)在的傳媒的力量是巨大的。各類傳媒應(yīng)該要加大法律的宣傳力度。通過電視或是法制文藝演出等形式以直觀的方式入手,來吸引村民的注意力。在這個方面,宣傳機(jī)構(gòu)、普法機(jī)構(gòu)應(yīng)義不容辭的擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。

2、號召有關(guān)部門編寫出通俗易懂的普法宣傳教材。廣大農(nóng)民的文化水平都偏低,枯燥的法學(xué)理論和法律條文肯定不適應(yīng)他們,所以要編寫出適合廣大農(nóng)民的法律學(xué)習(xí)資料。在我們的農(nóng)村,各類案件時有發(fā)生,法律宣傳的素材應(yīng)該講并不缺乏,只是說沒有下大力氣、下功夫去收集整理。編寫好宣傳材料,最好條文結(jié)合實際案例、真人真事的案例。多拍攝農(nóng)村生產(chǎn)生活與法律相關(guān)的電視短片,貼近他們的日常生活,這樣的教育才能收到更好的效果。

3、建立一支專業(yè)的普法隊伍。首先,這支隊伍應(yīng)該要具備一定的法律專業(yè)水平,熟悉基本的法學(xué)理論。同時,他們也應(yīng)該要熟悉農(nóng)村、農(nóng)民的日常生活,知道農(nóng)村在法律上的空白是什么,農(nóng)民經(jīng)常發(fā)生的糾紛是什么。只有這樣,才能更好的,有針對性地對癥下藥、因人施教。在每逢普法宣傳日,搞好法律咨詢活動,散發(fā)宣傳資料。普法隊伍得長期做好這項工作,才能促進(jìn)農(nóng)民的法律意識的提高。

農(nóng)村法律調(diào)查報告篇三

在中國不斷與世界擴(kuò)交流,全面建設(shè)農(nóng)村的今天,法律開始走進(jìn)并更近的影響農(nóng)民的生活,那么,農(nóng)民的法律意識狀態(tài)如何呢?他們的權(quán)利意識、法律保護(hù)意識和意識的狀況又如何呢?這些都是我作為一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)生急切想了解的問題,于是趁著暑假的機(jī)會,在我的家鄉(xiāng)韶關(guān)市的幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開了此次的社會調(diào)研。

現(xiàn)在,我國已進(jìn)入了法制社會的時代,農(nóng)村的日常生活不僅涉及到經(jīng)濟(jì),還涉及到文化和倫理道德等多方面,而所有的這些都必須用法律來調(diào)整。通過對農(nóng)村居民法律意識現(xiàn)狀的社會調(diào)查,了解現(xiàn)今我國農(nóng)村居民的法律意識狀況(盡管每個地區(qū)各有差異,但也可致了解),意識也希望通過了解,能加強(qiáng)和增進(jìn)農(nóng)民的法律意識,使其樹立正確的法律的觀念,對我們的法律有正確的態(tài)度,真正做到知法、懂法、守法、用法。

調(diào)查對象分別是韶關(guān)市犁市鎮(zhèn)、長來鎮(zhèn)、北鄉(xiāng)鎮(zhèn)在農(nóng)村生活的居民,所被調(diào)查的人員概在1865歲之間,文化程度在小學(xué)至本科之間,無文盲。所以,可以保證調(diào)查問卷的真實性,以及回答我問時理解問題的能力。

此次調(diào)查主要用的是問卷調(diào)查和問相結(jié)合的調(diào)查方法。不過仍是以調(diào)查問卷為主,問為輔的調(diào)查方法。

因為考慮到本次調(diào)查問卷的調(diào)查對象主要都是農(nóng)村居民,文化水平參差不齊,所以,盡可能做到淺顯易懂。在爸爸的助下,這次的調(diào)查共發(fā)問卷60份,每個村各20份。采用當(dāng)場回收的方式,60份全部回收,但有4份沒按要求填寫,所以,最后的有效問卷為56份。

以下是我的調(diào)查問卷:

1、你對法律知識了解多少?

a、該了解的都了解了12.8%。

b、不太了解65。3%。

c、不了解21.9%。

2、您覺得法律能維護(hù)您的切身利益嗎?

a、能,我對法律非常有信心10%。

b、不能,法律越來越成為有錢人和有權(quán)人的代表和工具18。3%。

c、現(xiàn)在還不能,但隨著社會的發(fā)展,法律會逐漸完善。31.7%。

d、說不好40%。

3、當(dāng)您的合法權(quán)益受到侵犯時,您會:

a、利用法律的手段解決40%。

b、帶上一群人,拳頭解決17。5%。

c、多一事不如少一事,忍氣吞聲10%。

d、拿錢私了32.5%。

a、很強(qiáng)20%。

b、一般72%。

c、不強(qiáng)18%。

5、您覺得法律和您的學(xué)習(xí)、工作和生活的關(guān)系?

a、關(guān)系密切55.8%。

b、關(guān)系不35.82%。

c、沒關(guān)系8.33%。

6、您在日常生活中,會自覺遵守法律的規(guī)定嗎?

a、嚴(yán)格遵守47.5%。

b、部分遵守28.3%。

c、有時會14.12%。

d、對法律規(guī)定不了解10%。

7、您知道自己有哪些權(quán)利和義務(wù)嗎?

a、知道,并且十分清楚9%。

b、體知道48。8&。

c、我只是知道什么不犯法26.7%。

d、不知道,做人靠的是良心,別的無所謂16.4%。

8、您覺得影響我國法律有效執(zhí)行主要原因是:

a、法律本身沒有足夠的權(quán)威11%。

b、執(zhí)法機(jī)關(guān)執(zhí)法不嚴(yán)18%。

c、一些領(lǐng)導(dǎo)干部不守法65%。

d、多數(shù)人對法律尊重不夠6%。

9、公交車上您剛好看到有兩個小偷合伙正在從一老人家挎包里偷東西,您會:

a、馬上制止4。82%。

b、如果別人出面制止里,我也會忙16.9%。

c、做暗示提醒,引起別人或者被偷者的注意56.7%。

d、多一事不如少一事22.32%。

a、關(guān)系那么好,不用寫58.6%。

b、應(yīng)當(dāng)寫16。48%。

c、寫不寫都無所謂21.8%。

d、說不清5.2%。

根據(jù)調(diào)查問卷的結(jié)果和就一些調(diào)查問卷的內(nèi)容和村民交流,回來通過一系列的據(jù)分析,概總結(jié)出了以下幾點:

總的來說,法律,現(xiàn)代文明社會必不可少的工具,可我國是一個傳統(tǒng)法律意識極濃的國家,在傳統(tǒng)的法律意曙,法律的地位并不高,作用十分有限,權(quán)利意識非常淡薄。

(1)傳統(tǒng)的習(xí)慣根深蒂固。

根據(jù)調(diào)查問卷結(jié)果的分析,以及聯(lián)系近年來媒體披露的量案件,都可了解到不少人的腦子里的法律意識仍是空白的,即使自己或家人受到了嚴(yán)重侵害,也不知道用法律來保護(hù)自己,不去報案;也有一些像有經(jīng)濟(jì)往來的行為,,如借款不寫借條,總以為家是熟人,是朋友,不會出問題,而一旦出了問題,又無憑無據(jù),無法求得法律的保護(hù);更有甚者,一些村會的干部的法律意識也十分淡薄,公然出面去解決本村發(fā)生的刑事案件,以私了的方式解決,使得觸犯刑法的犯罪分子逍遙法外。

(2)積極態(tài)度與消極態(tài)度并存。

因為法律的普及逐漸深入農(nóng)村,部分村民一般都還是能肯定法律的價值的??墒牵€有許多村民對相當(dāng)部分的法律規(guī)范和司法機(jī)關(guān)持不信任態(tài)度,往往把自己置身于現(xiàn)行法律調(diào)整的對象的被動地位,不懂法也不愿主動地去了解法律,從而用合法的手段去維護(hù)自己的合法權(quán)益;還有相當(dāng)一部分人對法律賦予的檢舉權(quán)、控告權(quán)還不甚了解。

(3)婦女的法律意識更為淡薄,且一些合法權(quán)益得不到保障。

在廣農(nóng)村,應(yīng)該特別是在偏遠(yuǎn)的山村里,多數(shù)的婦女經(jīng)濟(jì)上還不能夠立,走不出家庭的圈子,也得不到社會的尊重。家庭也時有發(fā)生,婦女受歧視、受虐待、受摧殘的事時有發(fā)生,但她們卻忍氣吞聲,不會拿法律的武器保護(hù)自己,來捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益。

對以上現(xiàn)象的分析:

在我國農(nóng)村,多數(shù)農(nóng)民的受教育程度不高,文化知識面窄,談不上什么系統(tǒng)有條理的學(xué)習(xí)法律法規(guī),廣農(nóng)民獲得的法律方面的信息量非常少。所以,法律在廣農(nóng)民的頭腦中所占的位置自然是十分淡薄,甚至是觸犯刑事的行兇、搶劫、盜竊等嚴(yán)重侵害國家集體利益和公民的生命財產(chǎn)的犯罪,行為人也并非無知到殺人是否償命,犯罪是否坐牢的愚昧地步,但是他們?nèi)匀讳b而走險,這純粹就是,法律意識的問題了。雖然,犯罪的原因十分復(fù)雜,但犯法的自然是法律意識不高。但很多懂法的也依舊如此。在農(nóng)村里,一些普法教育單單靠形式化、表面化、張貼標(biāo)語、懸掛橫幅、散發(fā)些傳單,而這些根本就解決不了實際問題,也不可能從根本上提高農(nóng)民的法律意識。

我覺得針對以上的現(xiàn)象,可以嘗試從以下幾個方面入手,以此來提高廣農(nóng)村居民的法律意識:

1、營造一個家都積極參與的學(xué)法守法的輿論氛圍。

現(xiàn)在的傳媒的力量是巨的。各類傳媒應(yīng)該要加法律的宣傳力度其。通過電視、電影或是其他的文藝作品以直觀的方式入手,來吸引村民的注意力。在這個方面,宣傳機(jī)構(gòu)、普法機(jī)構(gòu)應(yīng)擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。

2、應(yīng)讓有關(guān)部門編寫出通俗易懂的普法宣傳教材。

廣的農(nóng)村居民的文化水平都偏低,像枯燥的法學(xué)理論肯定不適應(yīng)他們,所以要編寫出適合廣農(nóng)民的法律學(xué)習(xí)資料。在我們的農(nóng)村里,各類案件時有發(fā)生,法律宣傳的素材應(yīng)該講并不缺乏,只是說沒有下力氣、下功夫去收集整理他們。編寫宣傳材料,最好是法律條文結(jié)合實際案例、真人真事的案例。多拍攝農(nóng)村生產(chǎn)生活與法律相關(guān)的短片電視劇,貼近他們的日常生活,這樣的教育才能收到更好的效果。

3、建立一支專業(yè)的普法隊伍。

首先,這支隊伍應(yīng)該要具備一定的法律專業(yè)水平,熟悉基本的法學(xué)理論。同時,他們也應(yīng)該要熟悉農(nóng)村、農(nóng)民的日常生活,知道農(nóng)村在法律上的空白是什么,農(nóng)民經(jīng)常發(fā)生的糾紛是什么。只有這樣,才能更好的、有針對性地對癥下藥、因人施教。在每逢普法的宣傳日,搞好法律咨詢活動,散發(fā)宣傳資料。普法隊伍得長期做好這項工作,才能促進(jìn)農(nóng)村居民法律意識的提高。

4、有關(guān)部門在普法教育上還應(yīng)適當(dāng)投入。

因為像編寫教材、發(fā)行書籍,建立專業(yè)的普法隊伍、定期下鄉(xiāng),所有的這些都是需要資金支持的。而且,我國的農(nóng)村地域廣闊、條件也是千差萬別的。首先,在村會里,就應(yīng)該設(shè)立專項資金,訂一些相關(guān)書籍、報刊雜志,一來可以供村干部學(xué)習(xí),起模范帶頭作用;二來形成一個良好的學(xué)法氛圍。其次,還可以用村里的傳統(tǒng)辦法,比如辦壁報,做一些宣傳的欄,把最新的法律信息及時傳遞給農(nóng)民。

5、一些領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)應(yīng)做好表率工作。

因為目前,一些有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象屢見不鮮;一些觸目驚心的違法現(xiàn)象在報刊、電視,特別抒農(nóng)民的合法權(quán)益得不到保護(hù)的時候,他們就會產(chǎn)生一種誤解,對法律權(quán)威性的誤解。所以,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、執(zhí)法機(jī)關(guān)應(yīng)該要以自己的實際行為為廣的農(nóng)村居民做出表率!

通過這次實地的社會調(diào)研,讓我從中學(xué)習(xí)了很多。也要特別的感謝我的父親,是他,教會我怎樣去分析調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)。也是通過這次的社會調(diào)研,我從中了解到了作為一名法學(xué)專業(yè)的在讀本科生的努力方向:那就是決不能僅僅拘泥于書本的知識,更要把從書本學(xué)到的知識運用到實際的生活當(dāng)中去。

通過這次關(guān)于農(nóng)村居民的法律意識現(xiàn)狀的調(diào)研,也讓我深刻認(rèn)識到提高農(nóng)民法律意識的重要性和緊迫性,但我堅信,通過各方的共同努力,法律之花一定會在廣農(nóng)村結(jié)出累累碩果的!

農(nóng)村法律調(diào)查報告篇四

在中國不斷與世界擴(kuò)大交流,全面建設(shè)社會主義農(nóng)村的今天,法律開始走進(jìn)并更近的影響農(nóng)民的生活,那么,農(nóng)民的法律意識狀態(tài)如何呢?他們的權(quán)利意識、法律保護(hù)意識和民主意識的狀況又如何呢?這些都是我作為一名法學(xué)專業(yè)的大學(xué)生急切想了解的問題,于是趁著暑假的機(jī)會,在我的家鄉(xiāng)韶關(guān)市的幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開了此次的社會調(diào)研。

現(xiàn)在,我國已進(jìn)入了法制社會的時代,農(nóng)村的日常生活不僅涉及到經(jīng)濟(jì),還涉及到文化和倫理道德等多方面,而所有的這些都必須用法律來調(diào)整。通過對農(nóng)村居民法律意識現(xiàn)狀的社會調(diào)查,了解現(xiàn)今我國農(nóng)村居民的法律意識狀況(盡管每個地區(qū)各有差異,但也可大致了解),意識也希望通過了解,能加強(qiáng)和增進(jìn)農(nóng)民的法律意識,使其樹立正確的法律的觀念,對我們的法律有正確的態(tài)度,真正做到知法、懂法、守法、用法。

調(diào)查對象分別是韶關(guān)市犁市鎮(zhèn)、長來鎮(zhèn)、北鄉(xiāng)鎮(zhèn)在農(nóng)村生活的居民,所被調(diào)查的人員大概在18—65歲之間,文化程度在小學(xué)至本科之間,無文盲。所以,可以保證調(diào)查問卷的真實性,以及回答我訪問時理解問題的能力。

此次調(diào)查主要用的是問卷調(diào)查和訪問相結(jié)合的調(diào)查方法。不過仍是以調(diào)查問卷為主,訪問為輔的調(diào)查方法。

因為考慮到本次調(diào)查問卷的調(diào)查對象主要都是農(nóng)村居民,文化水平參差不齊,所以,盡可能做到淺顯易懂。在爸爸的幫助下,這次的調(diào)查共發(fā)問卷60份,每個村各20份。采用當(dāng)場回收的方式,60份全部回收,但有4份沒按要求填寫,所以,最后的有效問卷為56份。

以下是我的調(diào)查問卷:

1你對法律知識了解多少?

a該了解的都了解了——12.8%。

b.不太了解——65.3%。

c不了解——21.9%。

2您覺得法律能維護(hù)您的切身利益嗎?

a能,我對法律非常有信心——10%。

b不能,法律越來越成為有錢人和有權(quán)人的代表和工具——18.3%。

c現(xiàn)在還不能,但隨著社會的發(fā)展,法律會逐漸完善?!?1.7%。

d說不好——40%。

3當(dāng)您的合法權(quán)益受到侵犯時,您會。

a利用法律的手段解決——40%。

b帶上一群人,拳頭解決——17.5%。

c多一事不如少一事,忍氣吞聲——10%。

d拿錢私了——32.5%。

4您覺得您的法律意識強(qiáng)嗎?

a很強(qiáng)——20%。

b一般——72%。

c不強(qiáng)——18%。

5您覺得法律和您的學(xué)習(xí)、工作和生活。

a關(guān)系密切——55.8%。

b關(guān)系不大——35.82%。

c沒關(guān)系——8.33%。

6您在日常生活中,會自覺遵守法律的規(guī)定嗎?

a嚴(yán)格遵守——47.5%。

b大部分遵守——28.3%。

c有時會——14.12%。

d對法律規(guī)定不了解——10%。

7您知道自己有哪些權(quán)利和義務(wù)嗎?

a知道,并且十分清楚——9%。

b大體知道——48.8&。

c我只是知道什么不犯法——26.7%。

d不知道,做人靠的是良心,別的無所謂——16.4%。

8您覺得影響我國法律有效執(zhí)行主要原因是。

a法律本身沒有足夠的權(quán)威——11%。

b執(zhí)法機(jī)關(guān)執(zhí)法不嚴(yán)——18%。

c一些領(lǐng)導(dǎo)干部不守法——65%。

d多數(shù)人對法律尊重不夠——6%。

9公交車上您剛好看到有兩個小偷合伙正在從一老人家挎包里偷東西,您會:

a馬上制止——4.82%。

b如果別人出面制止里,我也會幫忙——16.9%。

c做暗示提醒,引起別人或者被偷者的注意——56.7%。

d多一事不如少一事——22.32%。

10對于一個跟你關(guān)系特別好的朋友,向您借700塊錢,答應(yīng)兩個月后還,您會要求他。

寫借條給您嗎?

a關(guān)系那么好,不用寫——58.6%。

b應(yīng)當(dāng)寫——16.48%。

c寫不寫都無所謂——21.8%。

d說不清——5.2%。

根據(jù)調(diào)查問卷的結(jié)果和就一些調(diào)查問卷的內(nèi)容和村民交流,回來通過一系列的據(jù)分析,大概總結(jié)出了以下幾點:

(1)傳統(tǒng)的習(xí)慣根深蒂固。

根據(jù)調(diào)查問卷結(jié)果的分析,以及聯(lián)系近年來媒體披露的大量案件,都可了解到不少人的腦子里的法律意識仍是空白的,即使自己或家人受到了嚴(yán)重侵害,也不知道用法律來保護(hù)自己,不去報案;也有一些像有經(jīng)濟(jì)往來的行為,,如借款不寫借條,總以為大家是熟人,是朋友,不會出問題,而一旦出了問題,又無憑無據(jù),無法求得法律的保護(hù);更有甚者,一些村委會的干部的法律意識也十分淡薄,公然出面去解決本村發(fā)生的刑事案件,以私了的方式解決,使得觸犯刑法的犯罪分子逍遙法外。

(2)積極態(tài)度與消極態(tài)度并存。

因為法律的普及逐漸深入農(nóng)村,大部分村民一般都還是能肯定法律的價值的??墒牵€有許多村民對相當(dāng)部分的法律規(guī)范和司法機(jī)關(guān)持不信任態(tài)度,往往把自己置身于現(xiàn)行法律調(diào)整的對象的被動地位,不懂法也不愿主動地去了解法律,從而用合法的手段去維護(hù)自己的合法權(quán)益;還有相當(dāng)一部分人對法律賦予的檢舉權(quán)、控告權(quán)還不甚了解。

(3)婦女的法律意識更為淡薄,且一些合法權(quán)益得不到保障。

在廣大農(nóng)村,應(yīng)該特別是在偏遠(yuǎn)的山村里,多數(shù)的婦女經(jīng)濟(jì)上還不能夠獨立,走不出家庭的圈子,也得不到社會的尊重。家庭暴力也時有發(fā)生,婦女受歧視、受虐待、受摧殘的事時有發(fā)生,但她們卻忍氣吞聲,不會拿法律的武器保護(hù)自己,來捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益。

對以上現(xiàn)象的分析:

在我國農(nóng)村,大多數(shù)農(nóng)民的受教育程度不高,文化知識面窄,談不上什么系統(tǒng)有條理的學(xué)習(xí)法律法規(guī),廣大農(nóng)民獲得的法律方面的信息量非常少。所以,法律在廣大農(nóng)民的頭腦中所占的位置自然是十分淡薄,甚至是觸犯刑事的行兇、搶劫、盜竊等嚴(yán)重侵害國家集體利益和公民的生命財產(chǎn)的犯罪,行為人也并非無知到殺人是否償命,犯罪是否坐牢的愚昧地步,但是他們?nèi)匀讳b而走險,這純粹就是,法律意識的問題了。雖然,犯罪的原因十分復(fù)雜,但犯法的自然是法律意識不高。但很多懂法的也依舊如此。在農(nóng)村里,一些普法教育單單靠形式化、表面化、張貼標(biāo)語、懸掛橫幅、散發(fā)些傳單,而這些根本就解決不了實際問題,也不可能從根本上提高農(nóng)民的法律意識。

我覺得針對以上的現(xiàn)象,可以嘗試從以下幾個方面入手,以此來提高廣大農(nóng)村居民的法律意識:

1、營造一個大家都積極參與的學(xué)法守法的輿論氛圍。

現(xiàn)在的傳媒的力量是巨大的。各類傳媒應(yīng)該要加大法律的宣傳力度其。通過電視、電影或是其他的文藝作品以直觀的方式入手,來吸引村民的注意力。在這個方面,宣傳機(jī)構(gòu)、普法機(jī)構(gòu)應(yīng)擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。

2、應(yīng)讓有關(guān)部門編寫出通俗易懂的普法宣傳教材。

廣大的農(nóng)村居民的文化水平都偏低,像枯燥的法學(xué)理論肯定不適應(yīng)他們,所以要編寫出適合廣大農(nóng)民的法律學(xué)習(xí)資料。在我們的農(nóng)村里,各類案件時有發(fā)生,法律宣傳的素材應(yīng)該講并不缺乏,只是說沒有下大力氣、下功夫去收集整理他們。編寫宣傳材料,最好是法律條文結(jié)合實際案例、真人真事的案例。多拍攝農(nóng)村生產(chǎn)生活與法律相關(guān)的短片電視劇,貼近他們的日常生活,這樣的教育才能收到更好的效果。

3、建立一支專業(yè)的普法隊伍。

首先,這支隊伍應(yīng)該要具備一定的法律專業(yè)水平,熟悉基本的法學(xué)理論。同時,他們也應(yīng)該要熟悉農(nóng)村、農(nóng)民的日常生活,知道農(nóng)村在法律上的空白是什么,農(nóng)民經(jīng)常發(fā)生的糾紛是什么。只有這樣,才能更好的、有針對性地對癥下藥、因人施教。在每逢普法的宣傳日,搞好法律咨詢活動,散發(fā)宣傳資料。普法隊伍得長期做好這項工作,才能促進(jìn)農(nóng)村居民法律意識的提高。

4、有關(guān)部門在普法教育上還應(yīng)適當(dāng)投入。

因為像編寫教材、發(fā)行書籍,建立專業(yè)的普法隊伍、定期下鄉(xiāng),所有的這些都是需要資金支持的。而且,我國的農(nóng)村地域廣闊、條件也是千差萬別的。首先,在村委會里,就應(yīng)該設(shè)立專項資金,訂一些相關(guān)書籍、報刊雜志,一來可以供村干部學(xué)習(xí),起模范帶頭作用;二來形成一個良好的學(xué)法氛圍。其次,還可以用村里的傳統(tǒng)辦法,比如辦壁報,做一些宣傳的欄,把最新的法律信息及時傳遞給農(nóng)民。

5、一些領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)應(yīng)做好表率工作。

因為目前,一些有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象屢見不鮮;一些觸目驚心的違法現(xiàn)象在報刊、電視,特別是廣大農(nóng)民的合法權(quán)益得不到保護(hù)的時候,他們就會產(chǎn)生一種誤解,對法律權(quán)威性的誤解。所以,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、執(zhí)法機(jī)關(guān)應(yīng)該要以自己的實際行為為廣大的農(nóng)村居民做出表率!

通過這次實地的社會調(diào)研,讓我從中學(xué)習(xí)了很多。也要特別的感謝我的父親,是他,教會我怎樣去分析調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)。也是通過這次的社會調(diào)研,我從中了解到了作為一名法學(xué)專業(yè)的在讀本科生的努力方向:那就是決不能僅僅拘泥于書本的知識,更要把從書本學(xué)到的知識運用到實際的生活當(dāng)中去。

通過這次關(guān)于農(nóng)村居民的法律意識現(xiàn)狀的調(diào)研,也讓我深刻認(rèn)識到提高農(nóng)民法律意識的重要性和緊迫性,但我堅信,通過各方的共同努力,法律之花一定會在廣大農(nóng)村結(jié)出累累碩果的!

農(nóng)村法律調(diào)查報告篇五

公民的法律素養(yǎng)衡量一個民族的文明。頂著高層知識分子頭銜的大學(xué)生的法律素養(yǎng)更是彰顯民族文明與文化水平的關(guān)鍵。大學(xué)生正處于世界觀,人生觀,價值觀形成和發(fā)展的重要時期,此時高校的正確教育和引導(dǎo)具有絕對作用----幫助其拓寬法律知識,加強(qiáng)法律意識,提升法律素養(yǎng),完善法律人格。

俗話說,謀定而后動,解決問題前應(yīng)先有策劃,而策劃往往應(yīng)對癥下藥,才能因勢利導(dǎo),通權(quán)達(dá)變。因此,我們要對大學(xué)生的法律素養(yǎng)做一番調(diào)查,并根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析根本,由此制定應(yīng)對措施,為和諧大學(xué)和諧社會做貢獻(xiàn)。

一、研究方法,問卷調(diào)查。

在整個20xx年的11月分里,我和我的小組成員,制作了法律調(diào)查表,針對廣州大學(xué)在校大學(xué)生,通過掃樓、網(wǎng)上填寫等調(diào)查方式進(jìn)行無記名填寫調(diào)查問卷的調(diào)查行動,并人工進(jìn)行調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計及分析,從而得出調(diào)查結(jié)論。

二、調(diào)查結(jié)果。

通過問卷調(diào)查,對大學(xué)生的法律意識有了基本了解,調(diào)查情況如下:

8、只有少數(shù)14.36%大學(xué)生有過用法律武器維護(hù)自己的經(jīng)歷;。

15、2.05%大學(xué)生表示從來不會關(guān)注日常生活中社會發(fā)生的法律案件及從中汲取法律知識并嘗試從法律角度來分析這一案件,90.77%承認(rèn)很少有這種自覺性,只有7.18%大學(xué)生經(jīng)常關(guān)注這種法律案件且有汲取法律知識的熱情。

備注:本次調(diào)查問卷共200份,有效填寫人次為195。

三、原因分析。

(一)、學(xué)生方面的因素。

(2)傳統(tǒng)的妥協(xié)性與劣根性。調(diào)查表明,占很大比例的大學(xué)生在自己合法權(quán)益受到侵害時,堅持多一事不如少一事的妥協(xié)觀點,得過且過,不采取任何法律措施;(這將助長了違法分子的氣焰)。

(3)缺乏實踐性。關(guān)注日常生活中社會發(fā)生的法律案件及從中汲取法律知識并嘗試從法律角度來分析這一案件的學(xué)生僅占調(diào)差人數(shù)的7.18%,微乎其微。且只有少數(shù)14.36%大學(xué)生有過用法律武器維護(hù)自己的經(jīng)歷。大學(xué)生極少參加法律實踐,是對現(xiàn)實法制缺乏感性認(rèn)識的主要原因之一。

(二)、教師、學(xué)校方面的因素。

(3)學(xué)校宣傳力度不夠,學(xué)生不能認(rèn)識到法律的重要性以及其與生活的密切性。

四、調(diào)查總結(jié)及應(yīng)對措施。

調(diào)查顯示大學(xué)生的維權(quán)及守法自覺性不高。要提高大學(xué)生的法律意識,必須采取多種途徑和靈活多樣的方法。為此,我建議學(xué)??捎嗅槍π缘貜娜矫嫒胧帧?/p>

(一)進(jìn)行普法教育。

1、教學(xué)內(nèi)容的選擇:

2、教學(xué)方法的改革:

原本枯燥的法律課加上教師死板的教學(xué)方式更使學(xué)生上課提不起精神。因此,加強(qiáng)對教學(xué)方法的改進(jìn)也是真正提高普法效果的有效途徑之一。因此在教學(xué)中應(yīng)采用多種方式方法,比如課堂討論,多進(jìn)行社會著名案例分析,結(jié)合錄像等多媒體教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,才能使普法達(dá)到我們所要達(dá)到的效果。

(二)實踐性的增強(qiáng):

多組織學(xué)生進(jìn)行與法律有關(guān)的活動普法教育畢竟過于抽象,要真正喚醒學(xué)生的法律意識,應(yīng)采取一些更具體,更行之有效的辦法,針對大學(xué)生年齡及性格特點,把法律意識的培養(yǎng)同組織活動相結(jié)合、達(dá)到事半功倍的效果。

2、組織一些有關(guān)法學(xué)方面的知識智力競賽;。

4、請有關(guān)辦案人員或著名法學(xué)專家來校開講座,既能讓學(xué)生了解時事,也能使學(xué)生更深切體會法律的權(quán)威。

目前,公民法制觀念還是比較淡薄,成為推進(jìn)法治進(jìn)程的障礙,所以,樹立法制觀念,增強(qiáng)全社會成員的法律意識,是實現(xiàn)我國法治化的前提,更是我們大學(xué)生的義務(wù)。

農(nóng)村法律調(diào)查報告篇六

作為教育部人文社科“十五”第一批規(guī)劃研究課題―――“農(nóng)村土地法律制度研究”的基礎(chǔ)工作是田野調(diào)查。在課題組項目主持人―――中南財經(jīng)政法大學(xué)副校長、博士生導(dǎo)師陳小君教授的籌劃下,中南財經(jīng)政法大學(xué)民商法學(xué)科中青年師生共五十多位,分成14個小組,從20xx年9月下旬開始,以我國中部省份湖北省為重點,對包括湖北省的10個市、縣、區(qū)和山西、江蘇、山東、廣東等省份的4個地區(qū)進(jìn)行了實地調(diào)查。調(diào)查農(nóng)戶達(dá)406家,訪談農(nóng)民計五百余人。

課題組主要圍繞農(nóng)地的權(quán)屬狀況、使用狀況、流轉(zhuǎn)狀況、稅費負(fù)擔(dān)、征用狀況以及糾紛狀況這六個方面與各地的農(nóng)民、基層干部和相關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行座談和個別訪談,并向農(nóng)戶發(fā)放了問卷。此外,課題組還從各地收集了大量有價值的資料,內(nèi)容涉及地方性法規(guī)、地方性規(guī)章、地方性政策、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、法院典型案件判決、土地權(quán)證、各地農(nóng)地運作的試點辦法等等。本報記者在對課題組報告認(rèn)真整理后,將其主要部分節(jié)選刊登,希望對相關(guān)人員有所幫助。

問題:土地歸屬一向為法律制度設(shè)計的重心。為反映出農(nóng)民本身對當(dāng)下土地權(quán)屬的認(rèn)識,課題組提的第一個問題是“你耕種的土地是誰的”。作出有效選擇的問卷430份,選“國家的”占60%,“村集體的”占27%,“生產(chǎn)隊(小組)的”占7%,“個人的”占5%,“其他人的”占0.4%。

結(jié)論:認(rèn)為土地屬于國家的占有絕對優(yōu)勢。

解讀:一個從法學(xué)視角令人感興趣的問題是,即為何大多數(shù)受訪者都認(rèn)為土地是國家的。雖然同為公有制的具體形式,國有與集體所有的制度旨趣仍是大有不同,而這種不同卻被受訪者所普遍忽視。相當(dāng)一部分的受訪者還認(rèn)為,兩者的邊界是模糊的。然而,這樣的模糊或許不能簡單的歸結(jié)于農(nóng)民法律意識的淡薄。譬如,作為農(nóng)村社區(qū)精英的村支書、村主任、村會計都持相類似觀點。課題組認(rèn)為,影響集體成為適格私權(quán)主體的因素一是集體所有權(quán)所承載的公法義務(wù)淡化了其私權(quán)屬性;二是集體所有權(quán)本身是不完整的;三是集體所有權(quán)主體的“缺位”。

問題:在農(nóng)民對現(xiàn)行土地承包政策是否滿意的問卷調(diào)查中,共有404份有效問卷對此作出了選擇,其中266份選擇“滿意”,占總數(shù)的64%;只有70份選擇“不滿意”,占總數(shù)的18%。在農(nóng)民是否愿意種地的問卷調(diào)查中,共有413人對此問題作出了有效回答。其中198人表示“愿意”,占總數(shù)的48%;而有130人表示“如果稅費負(fù)擔(dān)減輕就愿意”,占總數(shù)的31%;而72人明確表示“不愿意”,占總數(shù)的17%。雖然愿種地者為多數(shù),但仍不足50%。

結(jié)論:我國現(xiàn)行的農(nóng)地承包政策在總體上雖然受到了農(nóng)民的擁護(hù),但農(nóng)民種地的積極性普遍不高。

解讀:一些地區(qū)的調(diào)查結(jié)果反映,農(nóng)民對現(xiàn)行承包政策普遍持“無所謂”甚至“不滿意”的態(tài)度,主要原因一是由于農(nóng)地上負(fù)擔(dān)的稅費過重,加之農(nóng)產(chǎn)品價格(尤其為糧價)上不去,所以種田幾乎無利可圖,在有些地區(qū),甚至種田還要倒貼。這自然削弱了農(nóng)民對土地的感情,也影響了土地承包政策的聲譽(yù);二是由于承包到戶的政策與某些地區(qū)的情況不符,所以實施效果不理想,從而影響了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民現(xiàn)行土地承包政策的滿意度。比如,山東平度地區(qū)一直在實行“兩田制”,而中央的現(xiàn)行政策是統(tǒng)一實行“均田制”模式的土地承包,這樣的政策調(diào)整,在基層牽涉面很大,影響了土地使用模式推行的連續(xù)性和穩(wěn)定性,所以很難推行開來。

問題:在實行流轉(zhuǎn)是否自愿的問卷調(diào)查中,課題組設(shè)計了“如何取得他人土地承包經(jīng)營權(quán)”這個問題,回答“通過村委聯(lián)系取得”的有29人,占選取總次數(shù)的8%;回答“直接與別人聯(lián)系取得”的有258人,占選取總次數(shù)的70%;選擇“上述兩種方法都可以”的有84人,占選取總數(shù)的20%;選擇“不知道”的有8人,占選取總數(shù)的2%。在回答“如果把地給別人種,你是否會向他收取一定費用”問題時,回答“會”的有153人,占選取總次數(shù)的38%;回答“不會”的有157人,占選取總次數(shù)的39%;回答“不但不會,還要貼錢”的有40人,占選取總數(shù)的10%;回答“視雙方關(guān)系而定”的有37人,占選取總次數(shù)的9%。

結(jié)論:在土地承包經(jīng)營權(quán)的流轉(zhuǎn)時,絕大部分農(nóng)民可以自愿選擇流轉(zhuǎn)對象,但38%的有償流轉(zhuǎn)率反映了有償流轉(zhuǎn)在農(nóng)村中并不占十足的主導(dǎo)地位。

解讀:承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)程序的這種現(xiàn)狀是由我國現(xiàn)有土地制度及中國的鄉(xiāng)土社會所決定的。我國農(nóng)地為集體所有,而農(nóng)民為集體中的成員,集體內(nèi)部成員間土地承包經(jīng)營權(quán)的流轉(zhuǎn)就像“雞蛋從左手滾到右手”一樣,并不會對原土地所有人在集體土地上所享有的權(quán)利產(chǎn)生什么影響,因此集體對承包經(jīng)營權(quán)集體內(nèi)部流轉(zhuǎn)的管理與約束極為放松;而中國農(nóng)村鄉(xiāng)土生活、熟人社會的現(xiàn)狀,使土地承包經(jīng)營權(quán)集體內(nèi)部流轉(zhuǎn)(包括與集體外的親友之間的流轉(zhuǎn))雙方對流轉(zhuǎn)契約的態(tài)度也頗為隨意。對集體外部人員而言,上述兩種特點均已不再占有優(yōu)勢,因而此時集體與被流轉(zhuǎn)人、流轉(zhuǎn)人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系、流轉(zhuǎn)的程序與集體內(nèi)部的流轉(zhuǎn)相比有很大區(qū)別。

問題:調(diào)查的地區(qū)在稅費改革上進(jìn)度不一,有的尚在進(jìn)行有的已近尾聲。總的來講,改革成果不小,但仍存在著一些問題。具體可歸為以下兩點:一是稅改后,農(nóng)民負(fù)擔(dān)得到不同程度的減輕,但在個別地區(qū)、個別時段也出現(xiàn)了“增負(fù)”現(xiàn)象;二是費稅改革后,基層政府叫苦,公共事業(yè)與基礎(chǔ)設(shè)施難以維持。

結(jié)論:農(nóng)民與政府關(guān)系的稅款征收程序趨于規(guī)范、明確;農(nóng)村理解、支持稅費改革政策的是主流,但對未來持懷疑和較悲觀無奈的態(tài)度,對“負(fù)擔(dān)反彈”仍有顧慮。

解讀:在全國不少地方,稅改前的農(nóng)戶負(fù)擔(dān)是以田畝與勞力結(jié)合的方式確定的,在改革后,農(nóng)業(yè)稅則全部攤在田畝上,這樣使無勞力或少勞動力的農(nóng)戶負(fù)擔(dān)增加;同樣的原因,種田大戶的負(fù)擔(dān)也因此增加;在稅改前,農(nóng)村中的救濟(jì)戶、五保戶的各種費用由村集體組織予以減免,在費改稅后,村委會的減免決定權(quán)被取消,他們的負(fù)擔(dān)因此而增加。為維系公共事業(yè)運作而巧設(shè)名目、收派各種費用的現(xiàn)象有所抬頭,像學(xué)校的教育集資、學(xué)雜費等,使農(nóng)民的實際負(fù)擔(dān)增加的遠(yuǎn)不止統(tǒng)計表所顯示的那些項目。

這主要反映了幾方面的問題:(1)農(nóng)村稅費改革與公共支出、社會救濟(jì)優(yōu)撫的社會保障政策的沖突;(2)農(nóng)村稅費改革結(jié)果與扶持農(nóng)村適度規(guī)模經(jīng)營的政策相抵觸;(3)基層政府機(jī)構(gòu)改革人員精簡仍做得很不夠,不少地方的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府機(jī)構(gòu)還是疊床架屋。

課題組調(diào)查時發(fā)現(xiàn),有些農(nóng)村道路坑洼不平,水渠斷破;在山西呂梁與鄉(xiāng)村教師的訪談中得知,學(xué)校破敗,老師的辦公條件更是簡陋的可憐,工資低又不能按月定額發(fā)放,這當(dāng)然也有歷史的因素,而上級地方政府和中央也是心有余而力不足,說得多,做得少,財政轉(zhuǎn)移支出力度確實是個問題。

問題:在我們402份的問卷調(diào)查中,有56.30%的人選擇“發(fā)生過土地征用”,還有32.80%的人不知道有沒有發(fā)生過征用。土地征用補(bǔ)償費發(fā)放率低,問卷調(diào)查的結(jié)果顯示:發(fā)放率僅為49.8%,其中約11.40%為部分發(fā)放,沒有發(fā)放的比例為16.30%;土地征用補(bǔ)償費數(shù)額低,被征用地方的農(nóng)戶對補(bǔ)償費的發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)也不清楚,在149份問卷中,有41.60%的人都不清楚,知道按田畝數(shù)發(fā)放補(bǔ)償費的僅為39.6%。

結(jié)論:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不同的地區(qū),土地征用情況發(fā)生率也不同;但隨著我國城鎮(zhèn)化水平的進(jìn)一步提高,土地征用現(xiàn)象將越來越普遍,將日益成為農(nóng)村的一個基本問題。

解讀:土地征用已經(jīng)成為農(nóng)村,尤其是城市郊區(qū)農(nóng)村中的一個焦點和難點問題。從調(diào)查各地的土地征用補(bǔ)償情況看,在征用土地后,國家的收益是村集體和農(nóng)戶的好幾倍。土地的所有升值,甚至土地被征用前的價值一部分也被征去了。作為對土地所有者的補(bǔ)償,卻由政府拿走了一塊,同時資金使用權(quán)又統(tǒng)歸政府。這樣,土地所有者(從土地的收益歸屬的角度看)的角色就模糊了起來。

問題:對廣東、湖北、山東等地進(jìn)行問卷調(diào)查的結(jié)果顯示,在335個選擇中,有64.2%的人面對土地糾紛選擇由村干部解決,有4.2%的人選擇由鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部解決,有2.7%的人認(rèn)為由法院解決;而除此之外的其他解決途徑也占不小比例,為19.1%,這其中還有9.9%的人根據(jù)糾紛的不同情況采取不同的解決方式。

結(jié)論:農(nóng)村對土地糾紛的解決途徑,選擇呈多元化特點,農(nóng)地糾紛交由法院解決的比例過小。

解讀:農(nóng)地糾紛一段時間里在部分地方不被法院受理。某省高級人民法院曾內(nèi)部規(guī)定,對于大面積的農(nóng)地稅費糾紛、土地承包合同糾紛、征地補(bǔ)償糾紛,法院不予受理。正常解決糾紛途徑的不通暢也進(jìn)一步造成農(nóng)民訴諸非正常方式解決糾紛,調(diào)查問卷的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,有超過19%的農(nóng)民選擇了村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部調(diào)解和訴訟以外的方式進(jìn)行,這是一個值得注意的動向。

第一、對《土地管理法》第10條進(jìn)行調(diào)整。修改為:農(nóng)地所有權(quán)主體應(yīng)明確為村一級集體經(jīng)濟(jì)組織,但于土地發(fā)包與調(diào)整時應(yīng)尊重歷史性形成的土地邊界。第二、村集體經(jīng)濟(jì)組織的民事主體資格作出確認(rèn),并澄清其功能。法律可規(guī)定:村集體經(jīng)濟(jì)組織為法人,承擔(dān)法律所規(guī)定的權(quán)利義務(wù)。

第三、關(guān)于土地權(quán)屬登記,可做出如下適當(dāng)超前的規(guī)定:農(nóng)地所有權(quán)由縣級土地管理部門負(fù)責(zé)登記發(fā)證;土地承包使用權(quán)由農(nóng)業(yè)主管部門登記造冊,土地管理部門核實后發(fā)放使用權(quán)證。

第四、探索農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營路徑,改變目前農(nóng)村以一家一戶分散經(jīng)營為主的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狀態(tài),建立以農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織為基本單位的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體,使其逐步走上合作經(jīng)營的道路。

第五、落實和完善農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)自主權(quán)。一是修改《農(nóng)地承包法》第3條,將農(nóng)地實行單一的家庭承包經(jīng)營制度修改為“以家庭承包經(jīng)營為主體,多種經(jīng)營方式相結(jié)合的農(nóng)地使用體制”;二是修改《農(nóng)地承包法》第20條,將該法規(guī)定的30年、50年及70年的期限確定為農(nóng)地使用的最長期限,而具體每一塊土地的使用期限應(yīng)由集體經(jīng)濟(jì)組織和使用權(quán)人于簽訂承包合同(或其他形式的使用權(quán)合同)時在法定最長期限內(nèi)協(xié)商確定;三是轉(zhuǎn)變政府職能。

第六、對于土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)制度進(jìn)行完善。

第七、切實減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。

第八、對農(nóng)地征用問題,一是把發(fā)放對象直接指向被征地農(nóng)戶;二是為落實土地所有者權(quán)利,可以考慮在國家統(tǒng)一的監(jiān)管體系下,由集體組織直接向市場供應(yīng)土地;三是遏制地方政府圈占農(nóng)地的沖動。

第九、對農(nóng)村錯綜復(fù)雜的土地糾紛,應(yīng)尊重傳統(tǒng)的爭議解決模式,并在此基礎(chǔ)上逐漸增強(qiáng)人民法院在糾紛解決中的作用。

農(nóng)村法律調(diào)查報告篇七

隨著中國特色體系的形成,法律文明的重點也將從以普及法律知識為基礎(chǔ)向樹立法治理念、弘揚(yáng)法治精神和加強(qiáng)公民意識教育轉(zhuǎn)變。城鄉(xiāng)法制建設(shè)是實施依法治國方略廣泛而深刻的實踐,具有直接參與的特點。

這次我以隆堯縣城及其所轄下的毛爾寨村作為縮影點。通過對隆堯縣城鄉(xiāng)居民法律意識和法律知識狀況的調(diào)查,了解現(xiàn)今隆堯縣城鄉(xiāng)居民法律意識和法律知識狀況,通過了解進(jìn)而加強(qiáng)隆堯縣城鄉(xiāng)居民的居民法律意識,減少法盲。通過這次調(diào)查,使得法律知識得到普及,隆堯縣城鄉(xiāng)居民的法律意識也在提高,進(jìn)而使城鄉(xiāng)居民樹立正確的法律觀念,對法律保持正確的態(tài)度,能夠做到知法、懂法、守法、用法。以此推動隆堯縣的法制化發(fā)展的進(jìn)程,推動我國法制現(xiàn)代化的進(jìn)程。

本次調(diào)查問卷共發(fā)放了二百份一共回收了二百份,回收率達(dá)到了百分之百。經(jīng)過此次問卷調(diào)查我們發(fā)現(xiàn):雖然城鄉(xiāng)居民的法律素質(zhì)總體較好,但是也存在一些問題:

1、絕多數(shù)居民法律意識薄弱,法律知識匱乏。

與以前相比,開放以來,我國居民法律意識有所提高,但整體而言仍然是很薄弱的。現(xiàn)實生活,相當(dāng)一部分居民對我國的法律體系了解不夠全面,不習(xí)慣用法律來維護(hù)自己的權(quán)力。當(dāng)自身權(quán)利受到侵害時,居民們不知道如何運用法律來維權(quán),有的人屈從于權(quán)威,忍氣吞聲,而有些人“以暴制暴”。在抽樣調(diào)查中,設(shè)問“在平時的生活中,您是否注意運用法律手段來進(jìn)行維權(quán)”時,回答“經(jīng)?!钡恼?9.5%,回答“很少”的占.5%,回答“沒有”的占6%。由此可見,城鄉(xiāng)居民很少用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)益。這映我國城鄉(xiāng)居民法律意識薄弱。在回答“當(dāng)你的權(quán)益受到侵害時,你首先想到的是”時,回答“拿起法律的武器來保護(hù)自己”的占9.5%,回答“用武力解決”的占33%,回答“通過關(guān)系解決”的占38%,回答“感覺很屈但是認(rèn)為也是沒辦法的事”的占19.5%。由此可見,居民很少利用法律武器來維護(hù)自己的權(quán)益。

在法制化過程中,人們對法律知識掌握的多少,既影響對自己權(quán)益合法的維護(hù),又影響自己對法律的遵守。在調(diào)查中,我發(fā)現(xiàn)居民的法律知識很匱乏,絕多數(shù)居民表示對法律知識,特別是與平時生活息息相關(guān)的法律知識完全不了解,而且也很少主動去了解法律知識,在“你對我國法律體系了解嗎?”這一個問題中,選擇“非常了解”的占5.5%,選擇“一般般(了解不全面的)”的占67%,證明隨著社會的進(jìn)步和完善,法律意識也慢慢地深入到城鄉(xiāng)居民的心里。然而選擇“一點都不了解”的占27.5%。從中我們可以看出,仍然有些人對我國法律體系一無所知,試問居民法律知識匱乏,對自己享有的基本權(quán)利和應(yīng)履行的義務(wù)不明確,怎么用法律武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益呢。

2、居民獲取法律知識的途徑比較單一。

隨著國家的普法力度的增強(qiáng),借助現(xiàn)代各種傳媒手段,法律知識傳播的途徑越來越多,傳播的范圍越來越廣,相應(yīng)的居民可以借助多種方式快速便捷地獲取相關(guān)的法律知識。但是在我的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),居民了解法律知識的途徑比較單一化。從“你一般通過哪些方式獲取法律知識?”這一問題的回答中我了解到,通過媒體(電視、報紙雜刊、互聯(lián)網(wǎng))的方式獲取法律知識的比例是71.5%,通過通過閱讀法律的書籍的方式獲取法律知識的比例是9.5%,通過和親朋好友聊天的方式獲取法律知識的比例是11.5%,通過其他方式獲取法律知識的比例是7.5%。從數(shù)據(jù)上可以看出,媒體已經(jīng)成了居民了解法律的主要工具,居民通過看電視、報紙雜刊,上網(wǎng)能夠迅速獲取國家的法律動態(tài),但是這也從側(cè)面映出當(dāng)?shù)鼐用窳私夥傻耐緩匠尸F(xiàn)單一化。居民獲取法律知識途徑狹窄潛移默化中也影響著居民法律意識的提高和法律知識的豐富。

通過這次調(diào)查,我對隆堯縣城鄉(xiāng)居民的法律意識和法律知識狀況有了更深的了解,城鄉(xiāng)居民法律意識薄弱,法律知識匱乏,獲得法律知識的途徑單一,這種狀況不利于我國“依法治國”基本國策的實施。為了讓我們的國家變成一個法制化的國家,需要我們的共同努力。首先,應(yīng)該加強(qiáng)文化教育,提高居民文化程度。在調(diào)查中,我發(fā)現(xiàn)文化水平低的居民要比文化水平高的居民法律意識弱、法律知識少。其次,加強(qiáng)法律知識的宣傳。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),多數(shù)居民喜歡通過參加法律宣傳活動來學(xué)習(xí)法律知識。

這樣也就增加了居民們獲取法律知識的途徑。也希望司法機(jī)構(gòu)能夠采取更多有效的措施,讓“知法、懂法、守法、用法”的理念深入人心,推進(jìn)我國法制化的進(jìn)程。

通過這次實地的社會實踐,讓我受益匪淺。既加強(qiáng)了我的社會實踐能力,又豐富了我的社會實踐經(jīng)驗,既培養(yǎng)了我關(guān)心社會熱點問題的興趣,又提高了我今后融入社會的能力。同時也要特別的感謝我的同學(xué)們,他們助我分析調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)。也是通過這次的社會調(diào)研,我從中了解到了作為一名通信專業(yè)的學(xué)生對法律知識的了解還是很少的,法律意識也很淡薄。所以我以后的努力方向就是不僅要學(xué)好我的專業(yè)知識,還要更多地去了解法律知識,并將其運用到實際生活中去。通過這次關(guān)于我國城鄉(xiāng)居民法律意識和法律知識狀況調(diào)研,也讓我深刻認(rèn)識到提高城鄉(xiāng)居民法律意識以及普及法律知識的重要性和緊迫性,但我堅信,通過各方的共同努力,法律之花一定會在廣農(nóng)村結(jié)出累累碩果的。

農(nóng)村法律調(diào)查報告篇八

通過對農(nóng)村居民法律意識現(xiàn)狀的社會調(diào)查,了解現(xiàn)今我國農(nóng)村居民的法律意識狀況,通過了解進(jìn)而加強(qiáng)和增進(jìn)農(nóng)村居民的法律意識,掃除法盲。通過普法工作的全面展開和深入進(jìn)行,使得法律知識在普及,農(nóng)村居民的法律意識在提高,進(jìn)而使其樹立正確的法律觀念,對法律保持正確的態(tài)度,能夠做到知法、懂法、守法、用法。

2.調(diào)查地和調(diào)查對象的選擇。

調(diào)查對象是寶山鎮(zhèn)等地的村民和干部。所被調(diào)查的的人群中無文盲人員,文化程度在小學(xué)到大專之間,年齡在18歲到60歲之間。因此他們都具備理解和回答問題的能力。

3.調(diào)查程序。

本次調(diào)查主要采用的'是問卷調(diào)查和訪談相結(jié)合的調(diào)查方法。因為被調(diào)查對象人數(shù)較多,所以采用的是以問卷調(diào)查為主,訪問調(diào)查為輔的調(diào)查方法。

1.調(diào)查問卷的基本情況。

本次調(diào)查問卷主要是面向農(nóng)民發(fā)放的。在內(nèi)容上主要分為七部分,分別是:法律知識及獲得途徑部分;法律理念部分;對法律功能的認(rèn)識部分;對法律實施的評價部分;對法律的信任程度部分;糾紛解決途徑部分;對村委會的認(rèn)識和評價部分。為使調(diào)查能夠真實客觀的反映被調(diào)查者的思想和觀點,我們在設(shè)計問卷時充分考慮到被調(diào)查者的文化水平的參差不齊,盡量做到文字的淺顯易懂,本次調(diào)查共發(fā)放問卷80份,,因為采用了當(dāng)場收回式,所以80份問卷全部收回。

2.訪談的基本情況。

有些問題的設(shè)計旨在確定被調(diào)查農(nóng)民的初步的法律知識水平及他們獲得這些知識的途徑,從而得出國家進(jìn)行普法宣傳所起到的效果,并且有助于找出可以更好的增強(qiáng)農(nóng)民法律意識的方法。通過對比不同文化程度的農(nóng)民的測試結(jié)果,來觀察知識水平是否對于農(nóng)民接受法律意識有促進(jìn)作用。有幾個題的設(shè)計就從不同的角度來測試農(nóng)民的法律理念。通過對比可以發(fā)現(xiàn),各個階層的居民較之從前的法律意識有一定的提高,但總體來講還是比較落后的,尤其表現(xiàn)為教育程度的差異導(dǎo)致法律知識掌握程度的差異。

由于法律意識具有復(fù)雜、多樣的內(nèi)涵和外延,要想準(zhǔn)確把握公民的法律意識的現(xiàn)狀及其特征,是比較困難的。這里只對我國公民法律意識的總體特征,作一些大致評估與分析。

(1)傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代意識交織。

我國是一個傳統(tǒng)法律意識極濃的國家。在傳統(tǒng)的法律意識里,法的地位并不高,作用很有限,權(quán)利意識很淡薄,人們普遍有一種恥訟、賤訟觀念。中國幾千年封建意識以及建國后極“左”思想的影響,使公民的法律意識還存在著與時代精神相沖突的若干傳統(tǒng)觀念相交織的狀況,特別是存在法律制度的現(xiàn)代化與法律意識滯后的矛盾。主要表現(xiàn)為:相當(dāng)一部分公民仍習(xí)慣于按傳統(tǒng)觀念參于社會生活,評判他人與社會、解決糾紛及維護(hù)自身權(quán)益、甚至給“權(quán)大于法”以相當(dāng)程度的認(rèn)可,視法為維護(hù)道德的武器,致力于“無訟”來維護(hù)社會的安定,特別是封建統(tǒng)治者“言出法隨”的現(xiàn)象,在某種程度上還有存在,給某些公民造成了一種畸形的法律觀念,“領(lǐng)導(dǎo)人講的話就是法”。這表明,法律權(quán)威的削弱和法律觀念的動搖成為法制建設(shè)中不可忽視的問題。

(2)積極態(tài)度與消極態(tài)度并存。

由于社會主義法律制度在我國居于統(tǒng)治地位,因此,我國公民對現(xiàn)行法律的態(tài)度總體上還是積極的。在對現(xiàn)行法律的要求上,他們通過生活實踐和普法教育的開展,逐步明確社會主義法律的性質(zhì)、目的和作用,要求有法可依,有法必依,違法必究,對現(xiàn)行法律評價上,盡管多數(shù)人的評價是感性的,但他們一般都能肯定法律的價值,而且也能夠應(yīng)用相關(guān)法律去保護(hù)自身的合法權(quán)益。與上述積極態(tài)度相反,由于非社會主義法律意識和傳統(tǒng)習(xí)慣的影響,我國公民又對現(xiàn)行法律存在著不可忽視的消極態(tài)度,表現(xiàn)在他們對相當(dāng)一部分法律規(guī)范和司法機(jī)關(guān)持不信任態(tài)度,寧愿依賴政策或某些行政職能部門,因而往往把自己置身于現(xiàn)行法律調(diào)整對象的被動地位,不懂法也不愿主動去了解、咨詢法律,從而用合法手段維護(hù)自身合法權(quán)益;還有相當(dāng)一部分人對法律賦予給他們的檢舉、控告權(quán)利,采取“睜只眼,閉只眼”的態(tài)度,明哲保身,不引火燒身,更有甚者,即使與自己有直接利害關(guān)系的違法之舉,他們也不去檢舉、控告,有的采取“私了”辦法解決,求得“消除”后顧之憂,,從這方面講,普法工作還任重道遠(yuǎn)。

(3)法律權(quán)利意識弱于法律實用意識。

等案件的數(shù)量增長也表明了權(quán)利的范圍在不斷擴(kuò)大。但是,我國公民的法律權(quán)利意識還存在較多問題,比如:憲法意識弱于部門法意識、民法和經(jīng)濟(jì)法意識弱于刑法意識、程序法意識弱于實體法意識等。

1.堅持以往的普法政策。

回顧15年的鄉(xiāng)村普法歷史,我們發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村普法是在國家自上而下的推動下運行的,通常采用的是福利引導(dǎo)型模式,即國家組織人員、資金開展普法,調(diào)動農(nóng)民的學(xué)法積極性,引導(dǎo)農(nóng)民逐漸習(xí)慣依法規(guī)范自己的生產(chǎn)生活。這其中主要是通過電視、廣播、報紙、雜志等大眾傳播媒介傳播法律信息,主要是以案說法、新聞?wù){(diào)查、解釋新法等形式,縮短農(nóng)村與外界的時空與心理距離,潛移默化地促使農(nóng)民變革思維和行為方式,最終使法制成為他們的一種生活方式。

通過調(diào)查顯示被調(diào)查地的居民的法律意識雖然整體看來有一定的提高,但個別看來還是十分淡薄的,這就表明有關(guān)部門普法的工作做的還有不足之處,正因為如此才使得部分居民缺乏基本的法律知識和法律常識,因此,為了更多的居民免遭不法利益的侵害,司法所及有關(guān)部門應(yīng)該采取有效措施,改進(jìn)教育方法,進(jìn)一步加強(qiáng)普法力度,進(jìn)而使得更多的居民法制意識得的到加強(qiáng),樹立正確的法制觀念,真正把農(nóng)村這一塊的普法教育工作做好。

農(nóng)村法律調(diào)查報告篇九

調(diào)查報告是對某項工作、某個事件、某個問題,經(jīng)過深入細(xì)致的調(diào)查后,將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理,分析研究,以書面形式向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報調(diào)查情況的一種文書。下面是一份農(nóng)村居民法律意識情況調(diào)查報告,歡迎參閱!

在目前全國上下進(jìn)入法治建設(shè)的新時代,我縣農(nóng)民的法律意識狀態(tài)如何?他們的權(quán)利意識、法律保護(hù)意識和民主意識的狀態(tài)又如何呢?為了解現(xiàn)今我縣農(nóng)民的法律意識狀況,更好地加強(qiáng)和增進(jìn)農(nóng)民的法律意識,使其樹立正確的法律觀念,對我們的法律有正確的態(tài)度,真正做到知法、懂法、守法、用法。我們選擇幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)采取走訪、座談、問卷調(diào)查等形式對農(nóng)民法律意識情況進(jìn)行了調(diào)查。

1、傳統(tǒng)的習(xí)慣根深蒂固。隨著法治化進(jìn)程的加快以及多年的普法教育,全縣農(nóng)民法律知識貧乏的現(xiàn)象得到了一定的改觀,農(nóng)民的法律、權(quán)利意識在不斷增強(qiáng),越來越多的農(nóng)民知道當(dāng)權(quán)利受到侵害時可以拿起法律武器捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益。但總體來看全縣農(nóng)民的法律意識依然相對淡薄,傳統(tǒng)意識較濃,農(nóng)村法制宣傳還有很多不盡如人意的地方。主要表現(xiàn)在法律素養(yǎng)低,害怕打官司,對法律缺乏信任,薄情優(yōu)先于法。從走訪的人員和媒體披露的大量案件來看,在一部分農(nóng)民的腦子里的法律意識仍是空白,即使自己或家人受到了嚴(yán)重侵害,也不知道用法律來保護(hù)自己,或者想尋求法律保護(hù),確不知道該如何著手;也有一些像經(jīng)濟(jì)往來的行為,如借款不寫借條,總以為大家是熟人、朋友,不會出問題,一旦出了問題,又無憑無據(jù),無法求得法律的保護(hù);更有甚者,一些村干部的法律意識也十分淡薄,公然出面去解決本村發(fā)生的刑事案件,以私了的方式解決,使得觸法刑法的犯罪分子逍遙法外。

2、農(nóng)民對法律的認(rèn)識不到位,法律上的權(quán)利和義務(wù)意識淺薄。大多數(shù)的農(nóng)村村民不懂得法律所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù),更多的人認(rèn)為法律不是保障人民權(quán)利的實現(xiàn),而在更多的限制人的行為的發(fā)生。在很多的村民自治選舉中我們看到很多村民出售自己的選票,候選人用金錢買選票的事情屢屢發(fā)生。他們不知道這樣濫用自己權(quán)利的后果是導(dǎo)致選舉結(jié)果并不能達(dá)到真正實現(xiàn)村民自治的目的,而以損壞自己的利益告終,而這種權(quán)利、義務(wù)意識的淺薄最終不能達(dá)到維護(hù)自身利益的需要。

3、農(nóng)民法律維權(quán)意識存在誤區(qū)。覺得上法院打官司不是維權(quán)的手段,特別是涉及到民告官如土地征用賠償?shù)葐栴}上更是望而卻步。由此造成許多本可以通過法律訴訟、司法調(diào)解等法律途徑解決的問題,演變成了信訪問題。法律意識維權(quán)上的這一誤區(qū)直接造成對政府的信賴往往勝過對法律的信賴,這也在很大程度上加大了信訪的工作量以及社會的不和諧因素。

大多數(shù)農(nóng)民受教育的程度不高,文化知識面窄,談不上什么系統(tǒng)的有條理的學(xué)習(xí)法律法規(guī),廣大農(nóng)民獲得的法律方面的信息量非常少。所以,法律在廣大農(nóng)民頭腦中所占的位置自然是十分淡薄,甚至是觸犯刑律的行兇、搶劫、盜竊等嚴(yán)重侵害國家集體利益和公民生命財產(chǎn)的`犯罪,行為人也并非無知到殺人是否償命、犯罪是否坐牢的愚昧地步,但是他們?nèi)匀讳b而走險,這純粹就是法律意識的問題了。

1、營造一個大家都積極參與的學(xué)法守法的輿論氛圍?,F(xiàn)在的傳媒的力量是巨大的。各類傳媒應(yīng)該要加大法律的宣傳力度。通過電視或是法制文藝演出等形式以直觀的方式入手,來吸引村民的注意力。在這個方面,宣傳機(jī)構(gòu)、普法機(jī)構(gòu)應(yīng)義不容辭的擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。

2、號召有關(guān)部門編寫出通俗易懂的普法宣傳教材。廣大農(nóng)民的文化水平都偏低,枯燥的法學(xué)理論和法律條文肯定不適應(yīng)他們,所以要編寫出適合廣大農(nóng)民的法律學(xué)習(xí)資料。在我們的農(nóng)村,各類案件時有發(fā)生,法律宣傳的素材應(yīng)該講并不缺乏,只是說沒有下大力氣、下功夫去收集整理。編寫好宣傳材料,最好條文結(jié)合實際案例、真人真事的案例。多拍攝農(nóng)村生產(chǎn)生活與法律相關(guān)的電視短片,貼近他們的日常生活,這樣的教育才能收到更好的效果。

3、建立一支專業(yè)的普法隊伍。首先,這支隊伍應(yīng)該要具備一定的法律專業(yè)水平,熟悉基本的法學(xué)理論。同時,他們也應(yīng)該要熟悉農(nóng)村、農(nóng)民的日常生活,知道農(nóng)村在法律上的空白是什么,農(nóng)民經(jīng)常發(fā)生的糾紛是什么。只有這樣,才能更好的,有針對性地對癥下藥、因人施教。在每逢普法宣傳日,搞好法律咨詢活動,散發(fā)宣傳資料。普法隊伍得長期做好這項工作,才能促進(jìn)農(nóng)民的法律意識的提高。

農(nóng)村法律調(diào)查報告篇十

現(xiàn)在,我國已進(jìn)入了法制社會的時代,農(nóng)村的日常生活不僅涉及到經(jīng)濟(jì),還涉及到文化和倫理道德等多方面,而所有的這些都必須用法律來調(diào)整。通過對農(nóng)村居民法律意識現(xiàn)狀的社會調(diào)查,了解現(xiàn)今我國農(nóng)村居民的法律意識狀況(盡管每個地區(qū)各有差異,但也可致了解),意識也希望通過了解,能加強(qiáng)和增進(jìn)農(nóng)民的法律意識,使其樹立正確的法律的觀念,對我們的法律有正確的態(tài)度,真正做到知法、懂法、守法、用法。

調(diào)查對象分別是韶關(guān)市犁市鎮(zhèn)、長來鎮(zhèn)、北鄉(xiāng)鎮(zhèn)在農(nóng)村生活的居民,所被調(diào)查的人員概在1865歲之間,文化程度在小學(xué)至本科之間,無文盲。所以,可以保證調(diào)查問卷的真實性,以及回答我問時理解問題的能力。

此次調(diào)查主要用的是問卷調(diào)查和問相結(jié)合的調(diào)查方法。不過仍是以調(diào)查問卷為主,問為輔的調(diào)查方法。

因為考慮到本次調(diào)查問卷的調(diào)查對象主要都是農(nóng)村居民,文化水平參差不齊,所以,盡可能做到淺顯易懂。在爸爸的助下,這次的調(diào)查共發(fā)問卷60份,每個村各20份。采用當(dāng)場回收的方式,60份全部回收,但有4份沒按要求填寫,所以,最后的有效問卷為56份。

以下是我的調(diào)查問卷:

1、你對法律知識了解多少?

a、該了解的都了解了12.8%。

b、不太了解65.3%。

c、不了解21.9%。

2、您覺得法律能維護(hù)您的切身利益嗎?

a、能,我對法律非常有信心10%。

b、不能,法律越來越成為有錢人和有權(quán)人的代表和工具18.3%。

c、現(xiàn)在還不能,但隨著社會的發(fā)展,法律會逐漸完善。31.7%。

d、說不好40%。

3、當(dāng)您的合法權(quán)益受到侵犯時,您會:

a、利用法律的手段解決40%。

b、帶上一群人,拳頭解決17.5%。

c、多一事不如少一事,忍氣吞聲10%。

d、拿錢私了32.5%。

4、您覺得您的法律意識強(qiáng)嗎?

a、很強(qiáng)20%。

b、一般72%。

c、不強(qiáng)18%。

5、您覺得法律和您的學(xué)習(xí)、工作和生活的關(guān)系?

a、關(guān)系密切55.8%。

b、關(guān)系不35.82%。

c、沒關(guān)系8.33%。

6、您在日常生活中,會自覺遵守法律的規(guī)定嗎?

a、嚴(yán)格遵守47.5%。

b、部分遵守28.3%。

c、有時會14.12%。

d、對法律規(guī)定不了解10%。

7、您知道自己有哪些權(quán)利和義務(wù)嗎?

a、知道,并且十分清楚9%。

b、體知道48.8&。

c、我只是知道什么不犯法26.7%。

d、不知道,做人靠的是良心,別的無所謂16.4%。

8、您覺得影響我國法律有效執(zhí)行主要原因是:

a、法律本身沒有足夠的權(quán)威11%。

b、執(zhí)法機(jī)關(guān)執(zhí)法不嚴(yán)18%。

c、一些領(lǐng)導(dǎo)干部不守法65%。

d、多數(shù)人對法律尊重不夠6%。

9、公交車上您剛好看到有兩個小偷合伙正在從一老人家挎包里偷東西,您會:

a、馬上制止4.82%。

b、如果別人出面制止里,我也會忙16.9%。

c、做暗示提醒,引起別人或者被偷者的注意56.7%。

d、多一事不如少一事22.32%。

a、關(guān)系那么好,不用寫58.6%。

b、應(yīng)當(dāng)寫16.48%。

c、寫不寫都無所謂21.8%。

d、說不清5.2%。

根據(jù)調(diào)查問卷的結(jié)果和就一些調(diào)查問卷的內(nèi)容和村民交流,回來通過一系列的據(jù)分析,概總結(jié)出了以下幾點:

(1)傳統(tǒng)的習(xí)慣根深蒂固。

根據(jù)調(diào)查問卷結(jié)果的分析,以及聯(lián)系近年來媒體披露的量案件,都可了解到不少人的腦子里的法律意識仍是空白的,即使自己或家人受到了嚴(yán)重侵害,也不知道用法律來保護(hù)自己,不去報案;也有一些像有經(jīng)濟(jì)往來的行為,,如借款不寫借條,總以為家是熟人,是朋友,不會出問題,而一旦出了問題,又無憑無據(jù),無法求得法律的保護(hù);更有甚者,一些村會的干部的法律意識也十分淡薄,公然出面去解決本村發(fā)生的刑事案件,以私了的方式解決,使得觸犯刑法的犯罪分子逍遙法外。

(2)積極態(tài)度與消極態(tài)度并存。

因為法律的普及逐漸深入農(nóng)村,部分村民一般都還是能肯定法律的價值的。可是,還有許多村民對相當(dāng)部分的法律規(guī)范和司法機(jī)關(guān)持不信任態(tài)度,往往把自己置身于現(xiàn)行法律調(diào)整的對象的被動地位,不懂法也不愿主動地去了解法律,從而用合法的手段去維護(hù)自己的合法權(quán)益;還有相當(dāng)一部分人對法律賦予的檢舉權(quán)、控告權(quán)還不甚了解。

(3)婦女的法律意識更為淡薄,且一些合法權(quán)益得不到保障。

在廣農(nóng)村,應(yīng)該特別是在偏遠(yuǎn)的山村里,多數(shù)的婦女經(jīng)濟(jì)上還不能夠立,走不出家庭的圈子,也得不到社會的尊重。家庭也時有發(fā)生,婦女受歧視、受虐待、受摧殘的事時有發(fā)生,但她們卻忍氣吞聲,不會拿法律的武器保護(hù)自己,來捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益。

對以上現(xiàn)象的分析:

在我國農(nóng)村,多數(shù)農(nóng)民的受教育程度不高,文化知識面窄,談不上什么系統(tǒng)有條理的學(xué)習(xí)法律法規(guī),廣農(nóng)民獲得的法律方面的信息量非常少。所以,法律在廣農(nóng)民的頭腦中所占的位置自然是十分淡薄,甚至是觸犯刑事的行兇、搶劫、盜竊等嚴(yán)重侵害國家集體利益和公民的生命財產(chǎn)的犯罪,行為人也并非無知到殺人是否償命,犯罪是否坐牢的愚昧地步,但是他們?nèi)匀讳b而走險,這純粹就是,法律意識的問題了。雖然,犯罪的原因十分復(fù)雜,但犯法的自然是法律意識不高。但很多懂法的也依舊如此。在農(nóng)村里,一些普法教育單單靠形式化、表面化、張貼標(biāo)語、懸掛橫幅、散發(fā)些傳單,而這些根本就解決不了實際問題,也不可能從根本上提高農(nóng)民的法律意識。

我覺得針對以上的現(xiàn)象,可以嘗試從以下幾個方面入手,以此來提高廣農(nóng)村居民的法律意識:

1、營造一個家都積極參與的學(xué)法守法的輿論氛圍。

現(xiàn)在的傳媒的力量是巨的。各類傳媒應(yīng)該要加法律的宣傳力度其。通過電視、電影或是其他的文藝作品以直觀的方式入手,來吸引村民的注意力。在這個方面,宣傳機(jī)構(gòu)、普法機(jī)構(gòu)應(yīng)擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。

2、應(yīng)讓有關(guān)部門編寫出通俗易懂的普法宣傳教材。

廣的農(nóng)村居民的文化水平都偏低,像枯燥的法學(xué)理論肯定不適應(yīng)他們,所以要編寫出適合廣農(nóng)民的法律學(xué)習(xí)資料。在我們的農(nóng)村里,各類案件時有發(fā)生,法律宣傳的素材應(yīng)該講并不缺乏,只是說沒有下力氣、下功夫去收集整理他們。編寫宣傳材料,最好是法律條文結(jié)合實際案例、真人真事的案例。多拍攝農(nóng)村生產(chǎn)生活與法律相關(guān)的短片電視劇,貼近他們的日常生活,這樣的教育才能收到更好的效果。

3、建立一支專業(yè)的普法隊伍。

首先,這支隊伍應(yīng)該要具備一定的法律專業(yè)水平,熟悉基本的法學(xué)理論。同時,他們也應(yīng)該要熟悉農(nóng)村、農(nóng)民的日常生活,知道農(nóng)村在法律上的空白是什么,農(nóng)民經(jīng)常發(fā)生的糾紛是什么。只有這樣,才能更好的、有針對性地對癥下藥、因人施教。在每逢普法的宣傳日,搞好法律咨詢活動,散發(fā)宣傳資料。普法隊伍得長期做好這項工作,才能促進(jìn)農(nóng)村居民法律意識的提高。

4、有關(guān)部門在普法教育上還應(yīng)適當(dāng)投入。

因為像編寫教材、發(fā)行書籍,建立專業(yè)的普法隊伍、定期下鄉(xiāng),所有的這些都是需要資金支持的。而且,我國的農(nóng)村地域廣闊、條件也是千差萬別的。首先,在村會里,就應(yīng)該設(shè)立專項資金,訂一些相關(guān)書籍、報刊雜志,一來可以供村干部學(xué)習(xí),起模范帶頭作用;二來形成一個良好的學(xué)法氛圍。其次,還可以用村里的傳統(tǒng)辦法,比如辦壁報,做一些宣傳的欄,把最新的法律信息及時傳遞給農(nóng)民。

5、一些領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)應(yīng)做好表率工作。

因為目前,一些有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象屢見不鮮;一些觸目驚心的違法現(xiàn)象在報刊、電視,特別抒農(nóng)民的合法權(quán)益得不到保護(hù)的時候,他們就會產(chǎn)生一種誤解,對法律權(quán)威性的誤解。所以,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、執(zhí)法機(jī)關(guān)應(yīng)該要以自己的實際行為為廣的農(nóng)村居民做出表率!

通過這次實地的社會調(diào)研,讓我從中學(xué)習(xí)了很多。也要特別的感謝我的父親,是他,教會我怎樣去分析調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)。也是通過這次的社會調(diào)研,我從中了解到了作為一名法學(xué)專業(yè)的在讀本科生的努力方向:那就是決不能僅僅拘泥于書本的知識,更要把從書本學(xué)到的知識運用到實際的生活當(dāng)中去。

通過這次關(guān)于農(nóng)村居民的法律意識現(xiàn)狀的調(diào)研,也讓我深刻認(rèn)識到提高農(nóng)民法律意識的重要性和緊迫性,但我堅信,通過各方的共同努力,法律之花一定會在廣農(nóng)村結(jié)出累累碩果的!

農(nóng)村法律調(diào)查報告篇十一

隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的足部建立和完善,市場調(diào)節(jié)作用日益彰顯。勞動力市場調(diào)節(jié)使農(nóng)村剩余勞動力向城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)移速度不斷提高。與此相反,傳統(tǒng)市場體制仍未得到根本改革,城鄉(xiāng)隔離模式下的許多制度扔阻礙這農(nóng)村勞動力的自由流動,農(nóng)民是合法權(quán)利得不到充分有效地保護(hù)。由于歷史級制度為得到根本改進(jìn),有些地區(qū)農(nóng)民與城鎮(zhèn)居民的差距顯著。農(nóng)民是我國重要的組成部分,更是祖國的未來和民族的希望,農(nóng)民只有懂得如何運用法律武器,才能在現(xiàn)實生活中保護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵犯。農(nóng)民法律意識的強(qiáng)弱,法律素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到我過民主法治建設(shè)的進(jìn)程,關(guān)系到依法治國方略的實施。筆者與小組成員深入調(diào)研新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民的法律意識,并和農(nóng)民進(jìn)行了接觸,對一些關(guān)乎農(nóng)民切身利益的法律知識進(jìn)行普及,自己印制了一些簡單的法律知識發(fā)給農(nóng)民,使得一些農(nóng)民能在遇到問題時能拿起法律的武器維護(hù)自己的利益。據(jù)了解,新農(nóng)村建設(shè)后農(nóng)民越來越知道法律的重要性,為了了解安義石鼻鎮(zhèn)居民的法律意識特進(jìn)行此次關(guān)于農(nóng)民法律意識的調(diào)研,本次調(diào)研以調(diào)研問卷形式為主,非結(jié)構(gòu)式訪問的方式為輔,在發(fā)出的100分問卷中,回收率為76%,其中有效率為65%,其中年齡分布比較平衡。于此可見,此次調(diào)研的結(jié)果真實可信,具有代表性和全面性。

隨著各界堅持不懈地開展普法工作以及媒體對以案說法的報道越來越多,公民的法律意識特別是維權(quán)意識開始加強(qiáng),農(nóng)民也越來越注意到了法律的重要性。雖然農(nóng)民法律意識的提高對新農(nóng)村建設(shè)意義重大,但目前我國農(nóng)民法律意識的現(xiàn)狀卻不盡人意。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:

第一,農(nóng)民法律知識水平的匱乏。雖然經(jīng)過多年的普法教育,農(nóng)民的法律知識水平有了一定的提高,但是由于歷史傳統(tǒng)和社會政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約,加上普法宣傳流于形式,農(nóng)民對法律知識的認(rèn)知仍停留在淺層次的感性認(rèn)識上,不能真正了解法律的含義,這種對法律的陌生感決定了農(nóng)民在遇到問題時一般是拒法律于門外的,更傾向于用非法律方式去解決問題,情在處理問題是在某種程度上占了極大的比重。

第二,法律知識欠缺,對法律的認(rèn)識程度不足。小組在安義石鼻鎮(zhèn)調(diào)研的時候發(fā)現(xiàn),很多人對一些根本的法律有所了解,比如很多人知道殺人發(fā)火是犯法,但是對無照經(jīng)營等卻認(rèn)為不犯法,更不要說對那些涉及與經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等有關(guān)的法律知識了。因此,除一些重大犯罪行為外,農(nóng)民的社會行為基本上是脫離法律認(rèn)知而進(jìn)行的。

第三,權(quán)利意識淡薄。民不與官斗、一年官司十年仇、吃虧是福等傳統(tǒng)觀念深深的影響著一群人。受傳統(tǒng)人治思想的影響,長期以來,法制在農(nóng)村的著眼點都是如何加強(qiáng)管理,著重于法的政治統(tǒng)治功能,農(nóng)民往往只把法律當(dāng)成是制裁違法犯罪的工具,而忽視了法律保障權(quán)利的功能。權(quán)利意識淡薄,主體意識模糊,缺乏維護(hù)民主權(quán)利,利用法律手段保護(hù)自己切身利益的意識和實踐活動。

不少農(nóng)民在其權(quán)利受到侵害時,或不知道已受到侵害,或雖已知道,卻信守,對侵害自己合法權(quán)益的行為不敢抗?fàn)?,一味忍讓?/p>

第四,是法律在農(nóng)村缺乏應(yīng)有的權(quán)威。法治社會要求法律至上,具有最大的權(quán)威和最高的效力。然而,在我國廣大農(nóng)村地區(qū),法律卻沒有處于至上的位置;相反,幾千年來的封建人治傳統(tǒng)已使權(quán)力至上的觀念在我國農(nóng)村社會打下了深深的烙印。在現(xiàn)實生活中,我國農(nóng)村地區(qū)呈現(xiàn)出明顯的泛權(quán)力狀態(tài)。在權(quán)大還是法大的價值取向上,廣大農(nóng)民會毫不猶豫地選擇前者,法律幾乎是沒有權(quán)威的。在農(nóng)民的心中,政府管理了一切,在日常生活中找政府往往是解決矛盾糾紛的主要途徑,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于尋找法律救濟(jì)的比重。

第五,法律基礎(chǔ)知識薄弱成為制約市民法律素質(zhì)提高的瓶頸。當(dāng)?shù)鼐用裾莆辗煞ㄒ?guī)數(shù)量明顯不足。大部分居民民對內(nèi)容有大致了解的法律法規(guī)僅在10種以下,對不同類別的法律法規(guī)認(rèn)知水平不均衡且?guī)в忻黠@的選擇性。法律認(rèn)知不足很大程度地影響到法律遵守,居民不遵守法律的主要原因之一是不懂法。大多數(shù)居民認(rèn)為不遵守法律的原因是不懂法,尤其是在居民維權(quán)意識比較強(qiáng)烈的情況下,法律知識的缺乏可能會導(dǎo)致一些不理智行為。

第一,受教育程度不高,影響其法律素質(zhì)的提高。由于傳統(tǒng)和現(xiàn)實原因相互交織,我國農(nóng)村人口文化水平普遍較低。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計,目前我國農(nóng)村勞動力的平均受教育年限為7。7年,而城市為12。2年。而在筆者的調(diào)研過程中,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在安義縣石鼻鎮(zhèn)在接受調(diào)研的人群中學(xué)歷在高中以上的僅為23。85%,而大學(xué)畢業(yè)的很少。另據(jù)有關(guān)報載,目前,我國文盲絕對數(shù)高達(dá)8507萬左右,而其中90%的文盲分布在農(nóng)村。農(nóng)民文化水平的普遍低下,必然直接影響到其學(xué)法、知法、用法的積極性和實際效果,進(jìn)而影響其法律意識的提高,阻礙農(nóng)村法制建設(shè)的進(jìn)程。

第二,法律在農(nóng)村的實施情況較差。農(nóng)民法律意識的培養(yǎng)與農(nóng)村良好的執(zhí)法、守法、崇法環(huán)境密切相關(guān)。由于封建法制傳統(tǒng)中行政兼司法體制的影響,農(nóng)民在碰到糾紛時首先想到的是找政府,而不是找法院,這不僅使司法獨立的實現(xiàn)困難重重,也使司法的終極權(quán)威性大打折扣。農(nóng)民不相信法院,無意訴諸法律,卻對用行政手段解決糾紛充滿憧憬。而農(nóng)村的行政執(zhí)法情況又如何呢?部分基層執(zhí)法人員素質(zhì)低下,農(nóng)村執(zhí)法監(jiān)督機(jī)制不健全,農(nóng)村中以權(quán)代法、以勢亂法、執(zhí)法違法的現(xiàn)象還普遍存在。鄉(xiāng)村執(zhí)法者的這些形象和執(zhí)法行為必然削弱法在人們心目中的地位和形象,使人們不再相信、尊重和遵守法律。

第三,農(nóng)村普法工作較為薄弱。農(nóng)民法律意識淡薄與政府的法制宣傳教育有著直接關(guān)系。雖然已實施了四個五年普法計劃,但總的來講,我國普法宣傳工作收效甚微。特別是農(nóng)村,政府的普法投入不足,未能根據(jù)農(nóng)村的實際情況有針對性地進(jìn)行普法宣傳,只是簡單地發(fā)放普法法律法規(guī)選編,普法流于形式,方式方法較為單一。法制宣傳中較注重法律義務(wù)、法律責(zé)任的灌輸,忽視人們對法律權(quán)利的認(rèn)識,注重實體法,而不重視體現(xiàn)法律正義的程序法等等,這勢必使農(nóng)民對法律產(chǎn)生厭倦的心理,影響其法律意識的提高。

第四,當(dāng)?shù)鼐用衲苡玫降姆赏緩胶苌?,?dāng)?shù)鼐用竦挠龅絾栴}時,很多人根本不知道能夠找那些途徑以獲得幫助,他們(他別是年齡較大的人)遇到問題解決不了的話只能想到向政府求助。

經(jīng)過二十多年的改革開放,農(nóng)民思想觀念或多或少發(fā)生了一些改變,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。要想把我國建設(shè)成一個富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化法治國家必須轉(zhuǎn)變農(nóng)民的思想,提高他們的法律意識。讓他們做一個現(xiàn)代農(nóng)民。小組認(rèn)為,可以從以下幾個方面進(jìn)行:

第一,積極探索農(nóng)村普法教育新模式是關(guān)鍵我國目前的普法教育,是指政府采用多種形式進(jìn)行全社會的法律宣傳教育,目的在于讓全體社會成員獲得法律知識,培養(yǎng)法律情感,確立法律信仰,這種自上而下的普法教育模式在農(nóng)村地區(qū)所取得成效低于預(yù)期值。因此,首先要從發(fā)展的視角搞清楚現(xiàn)階段農(nóng)民對法律的需求,這樣才能避免形式主義普法,提高農(nóng)民學(xué)習(xí)法律的熱情和自主性,同時要加大投入,突破陳舊的普法方式,搞好法律援助,將普法的重點放到現(xiàn)代法治理念和民主思想的教育宣傳上來,提高農(nóng)民對法律的深層認(rèn)識。一方面要結(jié)合農(nóng)民群眾文化素質(zhì)較低、認(rèn)知能力有限的實際情況,在法制教育中改變單一的說教方式,采取多種形式和方法,如采取以案說法、在農(nóng)貿(mào)集市設(shè)立法律咨詢點以及法制文藝演出等通俗易懂、生動形象、群眾喜聞樂見的形式,使農(nóng)民群眾在寓教于樂中增強(qiáng)法制觀念,在潛移默化中提高法律意識。這樣才不至于使送法下鄉(xiāng)變成簡單的送書下鄉(xiāng)。另一方面,要多渠道開展法制宣傳教育。要充分利用宣傳欄、報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介覆蓋面廣、滲透力強(qiáng)、傳播速度快的優(yōu)勢,進(jìn)行農(nóng)村普法工作。

第二,加強(qiáng)法制建設(shè)進(jìn)程。進(jìn)一步完善法律法規(guī),要使農(nóng)民都進(jìn)行有效的社會參與提高他們的法律思維必須有完善規(guī)范的法律體系。政府應(yīng)對村委會工作制度進(jìn)行法制改革,保證村委會有效快速的進(jìn)行基層工作,使更多的農(nóng)民參與進(jìn)來,管理自己的事務(wù)。

此外,對于農(nóng)村留守的老人孩子應(yīng)采取一些針對的方式。

對提高老人法律意識來說,一是開展全面性的《老年人權(quán)益保障法》宣傳,宣傳通過法制宣傳櫥窗,黑板報、法律咨詢等為老年人開展法律服務(wù),幫助老人排疑解難;二是為特殊老年人提供上門服務(wù),工作人員對有殘疾或行下不便的老人進(jìn)行了一次走訪,能及時滿足老年人法律方面的需求;三是為老年人發(fā)放《法律服務(wù)手冊》及工作人員聯(lián)系卡,通過此項工作來滿足老年人基本的法律需求,將有援助需求進(jìn)便于及時聯(lián)系;四是開展老年人法律援助專題咨詢活動。開展法律援助現(xiàn)場咨詢活動,回答了老年人關(guān)心的老年婚姻、遺產(chǎn)繼承、贍養(yǎng)糾紛、分家析產(chǎn)、拆遷安置及遺囑效力等方面的法律問題,消除了老年人心中心疑惑。

而對于提高兒童來法律意識來說,一是逐步將法制教育納入教學(xué)大綱,納入教學(xué)計劃,真正做到計劃、教材、課時、師資四落實,同時,堅持校內(nèi)教育與校外教育相結(jié)合,組織生動活潑、寓教于樂的法制實踐活動;二是確保課時到位。中小學(xué)要充分發(fā)揮品德課、初中思想品德課和高中思想政治課在法制教育中的主渠道作用;同時,要在相關(guān)學(xué)科教學(xué)過程中滲透法制教育內(nèi)容;組織開展豐富多彩的法制教育宣傳及相關(guān)的主題教育活動。中小學(xué)法制教育課時,可由省、自治區(qū)、直轄市教育行政部門結(jié)合實際情況做出安排,有條件的地方要開設(shè)法制教育專門課程;三是提高法制課教師的授課水平。要有計劃、有針對性地對法制課教師進(jìn)行法律知識的培訓(xùn)??刹扇∶摦a(chǎn)進(jìn)修、短期培訓(xùn)、專家輔導(dǎo)、以會代訓(xùn)等方式進(jìn)行。四五普法期間,力爭將所有中小學(xué)法制課老師輪訓(xùn)一遍。有條件的'中學(xué)要引進(jìn)法律專業(yè)的畢業(yè)生充實師資隊伍。同時,也要重視整個教師隊伍的普法教育,使廣大教師在學(xué)法、守法、用法等各個方面都能為人師表。

農(nóng)村法律調(diào)查報告篇十二

公民的法律素養(yǎng)衡量一個民族的文明。頂著高層知識分子頭銜的大學(xué)生的法律素養(yǎng)更是彰顯民族文明與文化水平的關(guān)鍵。大學(xué)生正處于世界觀,人生觀,價值觀形成和發(fā)展的重要時期,此時高校的正確教育和引導(dǎo)具有絕對作用----幫助其拓寬法律知識,加強(qiáng)法律意識,提升法律素養(yǎng),完善法律人格。

俗話說,謀定而后動,解決問題前應(yīng)先有策劃,而策劃往往應(yīng)對癥下藥,才能因勢利導(dǎo),通權(quán)達(dá)變。因此,我們要對大學(xué)生的法律素養(yǎng)做一番調(diào)查,并根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析根本,由此制定應(yīng)對措施,為和諧大學(xué)和諧社會做貢獻(xiàn)。

一、研究方法,問卷調(diào)查。

在整個20xx年的11月分里,我和我的小組成員,制作了法律調(diào)查表,針對廣州大學(xué)在校大學(xué)生,通過掃樓、網(wǎng)上填寫等調(diào)查方式進(jìn)行無記名填寫調(diào)查問卷的調(diào)查行動,并人工進(jìn)行調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計及分析,從而得出調(diào)查結(jié)論。

農(nóng)村法律調(diào)查報告篇十三

本人特對xxx村的新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)行調(diào)研,在下著眼于xx村新農(nóng)村建設(shè)的具體情況作此報告,報告涉及新農(nóng)村政策與稅費改革政策,新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè),農(nóng)村社會保障問題,農(nóng)村基礎(chǔ)教育與農(nóng)業(yè)科技文化,城鎮(zhèn)化建設(shè),農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生等內(nèi)容。

xx村位于浙江中部,是由原來的新嶺腳村和牛歪村合并而來。現(xiàn)有人口20xx人左右,勞動力1200人左右,在外勞務(wù)人員300人左右,預(yù)備黨員15名,黨員42名。全村國土面積27、8平方公里。人均收入達(dá)6000元左右。在上級政府部門的倡導(dǎo)下,xx村堅持以生產(chǎn)發(fā)展為中心,以提高生產(chǎn)力水平、農(nóng)民收入、集體收入為落腳點,以村鎮(zhèn)規(guī)劃為突破點,以村屯整治的“四清四改”為切入點,以培養(yǎng)新型農(nóng)民為根本點,全面推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè),取得可喜成果。

村子的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。主要的農(nóng)副產(chǎn)品有:水稻、小麥、玉米,在養(yǎng)殖方面,雞鴨成為近年的主要牲畜。自合村并組以來,該村堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),狠抓村域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,圍繞本地獨特優(yōu)勢,大力發(fā)展葡萄生產(chǎn),葡萄已經(jīng)成為農(nóng)民主要收入來源的經(jīng)濟(jì)支撐。圍繞國家重點項目建設(shè),加大就地打工創(chuàng)業(yè)的步伐,千方百計增加農(nóng)民收入,造就了一批有眼光、有技術(shù)、會經(jīng)營的農(nóng)民工隊伍。圍繞改善村容村貌,狠抓了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入,村級公路硬化得到突破性的發(fā)展,農(nóng)民居住條件、交通運輸條件大為改觀。圍繞建設(shè)文明新村,科學(xué)制定居民點村莊規(guī)劃,加強(qiáng)引導(dǎo)管理,為農(nóng)民娛樂的“文化廣場“已成雛型。

近年來,隨著中央、省、市、區(qū)、鄉(xiāng)各級黨委、政府的各項支農(nóng)惠農(nóng)政策的出臺和貫徹落實,xx村在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)民增收等方面有了較大的改善,在物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)等方面也取得了一定的成效,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和各項社會事業(yè)的發(fā)展。

(一)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況。

xx村現(xiàn)有耕地2680畝,人均耕地面積1、8畝,全村主要是以蘋果、蔬菜產(chǎn)業(yè)為主,產(chǎn)業(yè)發(fā)展比較滯后。20xx年末農(nóng)民人均純收入約為3100元。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)情況:xx村一、二組以蘋果、糧食種植為主;三、四組以蔬菜種植為主;五組以林木、干雜果,煙草和糧食種植為主。

(二)、有關(guān)農(nóng)村政策的落實情況。

各項支農(nóng)惠農(nóng)政策得到進(jìn)一步落實,全村的社會公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到進(jìn)一步發(fā)展。全村基本實現(xiàn)村村通公路、通電、通水、通電視、通電訊?,F(xiàn)xx村建設(shè)有一所衛(wèi)生室,解決了村民看病難的問題;村上建有1個科技文化活動室;全村享受農(nóng)村低保戶120人,65周歲以上老黨員生活補(bǔ)貼6人,困難戶基本上得到救助,新農(nóng)村合作醫(yī)療保險參合人數(shù)1424人,參合率90%。

(三)農(nóng)村基層組織建設(shè)情況。

村“兩委”班子共5人,其中:村黨支部委員4人,村民委員會委員3人;全村共有黨員42人,其中:男性黨員39人,女性黨員4人;每年召開黨員大會2—3次;實行村務(wù)公開、財務(wù)公開、政務(wù)公開,堅持民主決策、民主管理、民主監(jiān)督,加強(qiáng)黨群、干群關(guān)系,努力調(diào)動村民的參與政務(wù)、事務(wù)的積極性。

(一)新農(nóng)村建設(shè)目的。

長期以來,農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題一直是決定我國全面建設(shè)小康社會進(jìn)程和現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵性問題,也是關(guān)系黨和國家工作全局的根本性問題。沒有農(nóng)業(yè)的牢固基礎(chǔ)和農(nóng)業(yè)的積累與支持,就不可能有國家的自立和工業(yè)的發(fā)展;沒有農(nóng)村的穩(wěn)定和全面進(jìn)步,就不可能有整個社會的穩(wěn)定和全面進(jìn)步;沒有農(nóng)民的小康就不可能有全國人民的小康。農(nóng)業(yè)豐,則基礎(chǔ)牢;農(nóng)村穩(wěn),則社會安;農(nóng)民富,則國家昌。只有近億農(nóng)民全員加入現(xiàn)代化進(jìn)程,才能盤活國民經(jīng)濟(jì)全局,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展;只有廣大農(nóng)村的落后面貌明顯改變,才能實現(xiàn)更大范圍、更高水平的小康。因此,xx村要想發(fā)展就必須進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)。

(二)新農(nóng)村建設(shè)意義。

1、建設(shè)社會主義新農(nóng)村,是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。社會主義新農(nóng)村建設(shè),與解決“三農(nóng)”問題是相互統(tǒng)一的。在構(gòu)建和諧社會的進(jìn)程中,解決三農(nóng)問題始終是全局性、根本性的問題。構(gòu)建和諧的農(nóng)村社會與城市不同,應(yīng)與農(nóng)村建設(shè)的實際緊密結(jié)合起來,把農(nóng)村建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮、設(shè)施配套、功能齊全、環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)良好、文明進(jìn)步的社會主義新農(nóng)村。

2、建設(shè)社會主義新農(nóng)村,是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、實現(xiàn)共同富裕的根本途徑。社會公平、共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求,也是社會主義新農(nóng)村的基本特征。社會主義新農(nóng)村建設(shè),要堅持以發(fā)展為重、發(fā)展為先,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,通過加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的步伐,不斷縮小城鄉(xiāng)差距,從而實現(xiàn)農(nóng)村社會由溫飽到小康。

(一)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展緩慢,物質(zhì)基礎(chǔ)較為薄弱。

簡單的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、常規(guī)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)占據(jù)農(nóng)村的主導(dǎo)地位,小農(nóng)意識較為深厚,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化滯后,特色農(nóng)業(yè)規(guī)模農(nóng)業(yè)形成不了優(yōu)勢,產(chǎn)業(yè)缺乏,市場信息落后。造成農(nóng)民收入低,經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展緩慢的主要原因。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)單一,缺乏其它副業(yè)的發(fā)展。我們村座落在浙中盆地上,本村村民是一個以農(nóng)業(yè)為發(fā)展主業(yè)的村莊。就土地總數(shù)與人口總數(shù)相比,可以算作地多人少的村落。然而幾十年來,本村村民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上一直沒有任何突破、創(chuàng)新。種植作物單一,無怪乎小麥、玉米、棉花。村中沒有什么農(nóng)特產(chǎn)品,更談不上農(nóng)特產(chǎn)品的加工。在蔬菜種植上、林果業(yè)發(fā)展、畜牧業(yè)等方面的發(fā)展落后,國家出臺的農(nóng)村政策中鼓勵提倡的農(nóng)村要發(fā)展多種經(jīng)營模式的要求至今未在本村實現(xiàn)。

(二)農(nóng)村基礎(chǔ)教育不夠全面。

農(nóng)村的教育現(xiàn)狀是“適齡兒童入學(xué)率低”、“失學(xué)率高”、“教育狀況落后”,甚至有些地區(qū)人們根本不重視教育。忙于修建,急住新房,讀書人漸變少。村中這幾年的住房修建規(guī)模發(fā)展很大,使得村容村貌也煥然一新,但卻出現(xiàn)了一個很不好的趨勢:讀書上大學(xué)的人少了,有很大一部分村民只盯住眼前利益,將家庭絕大部分收入投到了住房修建上,而相對減少了對孩子學(xué)習(xí)方面的投入。村中有很大一部分孩子在初中畢業(yè)后就外出打工掙錢,這種看輕知識、缺乏知識的現(xiàn)象,其負(fù)面影響是深遠(yuǎn)的。村名腦中“墨水”還是少,種田缺乏科學(xué)知識。在村中廣泛存在著村民種田不懂科學(xué)、不用科學(xué)、不信科學(xué)的現(xiàn)象,有的人想科學(xué)種田還受到周圍人的嘲笑,認(rèn)為那是瞎折騰??茖W(xué)知識的缺乏嚴(yán)重制約著村莊的發(fā)展,制約著村民的“錢袋子”。最近幾年,有科學(xué)員下鄉(xiāng)講述科學(xué)種田的活動,聽者不是很多,聽了的人大部分也沒有按照做。

(三)對農(nóng)民的思想教育薄弱。

黨在農(nóng)村的思想凝聚力下降。由于一些基層組織忽視對農(nóng)民的思想教育和引導(dǎo),缺乏有效的措施來管理和組織農(nóng)民。又由于村干部的個人工作繁重等原因,不能對農(nóng)民進(jìn)行經(jīng)常的教育。

(四)對新農(nóng)村建設(shè)欠缺理解。

部分黨員干部對新農(nóng)村建設(shè)的認(rèn)識不高,加快發(fā)展的緊迫感和責(zé)任感不強(qiáng),“等、靠、要”的思想嚴(yán)重。農(nóng)民群眾的整體生產(chǎn)水平不高,質(zhì)量意識、商品意識薄弱,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)起點較低,農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)規(guī)模不大,帶動能力不強(qiáng),各類專業(yè)協(xié)會工作運轉(zhuǎn)困難。

調(diào)研主要采用實地考察,理論聯(lián)系實際的策略。通過查閱《村志》了解歷史,通過走訪群眾得知他們所之所想。在調(diào)查訪問過程中,村民就對制約我村發(fā)展的問題提出了建議。針對本村所存在的諸多問題,結(jié)合鄉(xiāng)親父老發(fā)表的對于改變本村發(fā)展現(xiàn)狀,盡快脫貧致富的想法、看法,我也思考良多。

(一)發(fā)展農(nóng)特產(chǎn)品,擴(kuò)大農(nóng)特產(chǎn)品的生產(chǎn)規(guī)模,進(jìn)行農(nóng)特產(chǎn)品的深加工。

村中有些村民表示:不是不想發(fā)展農(nóng)特產(chǎn)品的生產(chǎn),只是因為生產(chǎn)規(guī)模較少,這種單戶單干的規(guī)模易造成農(nóng)特產(chǎn)品的出售困難。村民們說:“種植太少了,成不了規(guī)模,人家不愿來收,還往下壓價。”村中領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)號召發(fā)展農(nóng)特產(chǎn)品的種植、生產(chǎn),形成生產(chǎn)規(guī)模,將本村打造成一個以某種農(nóng)特產(chǎn)品為主的生產(chǎn)基地,吸引購買商前來收購,并在此基礎(chǔ)上號召有能力的村民進(jìn)行農(nóng)特產(chǎn)品深加工,過大生產(chǎn)鏈,取得經(jīng)濟(jì)效益。

(二)開展農(nóng)貿(mào)集會,擴(kuò)大村民收入,消費渠道。

像我們臨近村鹽廠村就是一個農(nóng)村發(fā)展的典型。村中帶頭人本著“先富帶動后富”的思想,在村中投資蓋起樓房,建起工廠、學(xué)校。為取得經(jīng)濟(jì)效益,開展了“九月九農(nóng)貿(mào)會”“元宵大型農(nóng)貿(mào)會”,這些或大或小的農(nóng)貿(mào)集會形式,在很大程度上帶動了其村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。像這種發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的模式很值得借鑒,開展本村的農(nóng)貿(mào)招商活動,促進(jìn)村民多方面、多途徑收入。另外若趕上好機(jī)遇,還可以吸收外商投資。

(三)完善水里灌溉系統(tǒng),擴(kuò)大人工河流的范圍。

我村遠(yuǎn)離河流、湖泊,水源缺乏,這是客觀原因所致。但是我們完全可以發(fā)揮人力資源,不斷完善水里灌溉系統(tǒng),擴(kuò)大人工水流影向范圍。隨著村莊經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,村民為了增收、創(chuàng)收,開鑿了地下井。村中也曾組織兩次開鑿人工河流的活動,讓村民受益頗多。我們村領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)繼續(xù)發(fā)揮作用,解決擺在村民面前的用水、吃水難的問題。

(四)豐富農(nóng)民頭腦,增加農(nóng)民科學(xué)種田知識。

在調(diào)查訪問的村民中有12、4%的村民認(rèn)為制約本村發(fā)展的最大因素是科學(xué)知識。這個數(shù)據(jù)表明一部分村民是認(rèn)識到科學(xué)種田的重要性的。像現(xiàn)在科技員下鄉(xiāng)講述科學(xué)種田的活動就應(yīng)繼續(xù)下去。要在村中進(jìn)行實打?qū)嵉膶嶒?,讓村民嘗到科學(xué)種田的甜頭,從而達(dá)到運用科學(xué)知識達(dá)到穩(wěn)產(chǎn)、高產(chǎn)的目的地。

(一)認(rèn)真組織黨員干部群眾深入學(xué)習(xí)。

按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求,圍繞實現(xiàn)農(nóng)業(yè)特色優(yōu)質(zhì)化、道路房屋整潔化、村風(fēng)民俗文明化、社會秩序和諧化的要求,堅持統(tǒng)一規(guī)劃,分步實施,突出重點,整體推進(jìn),通過新農(nóng)村建設(shè)實現(xiàn)基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用充分發(fā)揮,黨員先鋒模范作用切實體現(xiàn),村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)更加完善,各種制度建立健全,農(nóng)民收入穩(wěn)步增長,村級集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大,村容村貌明顯改觀,村民素質(zhì)明顯提高,村風(fēng)民俗文明進(jìn)步,社會環(huán)境安定有序,使社區(qū)成為文明村、富裕村、和諧村,在全鄉(xiāng)率先實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)。

(二)解放思想,與時俱進(jìn),創(chuàng)新發(fā)展思路,抓住關(guān)鍵,凝聚力量,優(yōu)化發(fā)展環(huán)境。

積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)信息化,產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),改善農(nóng)村基礎(chǔ)條件,提高農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展能力。農(nóng)業(yè)形成產(chǎn)業(yè)化、商品化、專業(yè)化、區(qū)域化的生產(chǎn)方式。在確保糧食種植面積基礎(chǔ)上,大力發(fā)展高效和經(jīng)濟(jì)作物和畜牧業(yè),形成村有品牌,有特色的農(nóng)業(yè)示范基地。

(三)要加快發(fā)展農(nóng)村農(nóng)育事業(yè),實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展。

切實抓緊抓好“普九”工作,大力普及高中階段教育,統(tǒng)籌發(fā)展基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育和成人教育。進(jìn)一步完善城鄉(xiāng)學(xué)校對口幫扶制度,組織城市學(xué)校選派校長、教師到農(nóng)村中小學(xué)任教,不斷提高農(nóng)村學(xué)校的管理水平和教學(xué)質(zhì)量。進(jìn)一步加大對貧困學(xué)生的幫助力度,避免學(xué)生因家庭貧困而失學(xué)。

(一)推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè),必須充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘和黨員先鋒模范作用。

在新農(nóng)村建設(shè)中,xx村注重加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織建設(shè),深入開展農(nóng)村“三級聯(lián)創(chuàng)”、“無職黨員設(shè)崗定職”、“黨支部和農(nóng)戶結(jié)對幫扶”等活動,組織開展農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育,進(jìn)一步提升農(nóng)村黨員干部帶頭致富、帶領(lǐng)群眾共同致富的能力。加強(qiáng)農(nóng)村基層民主政治建設(shè),進(jìn)一步搞好村務(wù)、財務(wù)和黨務(wù)“三公開”,切實保障農(nóng)民群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、決策權(quán)和監(jiān)督權(quán)。

因此,建設(shè)社會主義新農(nóng)村,必須培養(yǎng)一支創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力強(qiáng)的基層黨員干部隊伍,應(yīng)當(dāng)選擇年齡輕、有文化、社會責(zé)任感強(qiáng)的村級后備干部作為重點培養(yǎng)對象,提高他們在群眾中的影響力,有意識地鍛煉和提高他們的執(zhí)政意識、執(zhí)政能力以及帶頭創(chuàng)業(yè)和帶領(lǐng)群眾共同致富的能力。

(二)推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè),必須著力形成統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的新格局,進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)差距。

xx村地處浦江縣北部,原來是一個交通不便、信息不靈的偏僻小村。20xx年以后,隨著通村而過的四海大道建成通車,該村的交通狀況得到了極大改善。目前,該村到城區(qū)和鎮(zhèn)區(qū)只要幾分鐘的時間。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體為該村的新農(nóng)村建設(shè)創(chuàng)造了一個極其有利的發(fā)展機(jī)遇。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的要求,是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的需要。

xx村新農(nóng)村建設(shè)的實踐證明,要使統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的戰(zhàn)略決策落到實處,要根據(jù)農(nóng)村的實際情況,當(dāng)前和今后一個時期的重點和著力點是增加對農(nóng)村公共產(chǎn)品的供給,主要包括:加強(qiáng)農(nóng)村道路、水利、通訊、電力等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);加強(qiáng)農(nóng)村科技、教育、文化、衛(wèi)生等公共服務(wù)體系建設(shè),加強(qiáng)農(nóng)村社會保障、社會安全體系建設(shè)。同時,各級政府還應(yīng)通過制定發(fā)展規(guī)劃,確定產(chǎn)業(yè)政策,運用經(jīng)濟(jì)杠桿等多種手段來統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,逐步實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體的新格局。

(三)推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè),必須堅持可持續(xù)發(fā)展的原則,量力而行,防止盲目投入。

新農(nóng)村建設(shè)是一項只有資金投入,沒有或很少有經(jīng)濟(jì)回報的工程,而且投入資金的數(shù)額較大。一個村要完成“小五化”、污水和用電線修標(biāo)準(zhǔn)化改造,投入少則百萬元,多則達(dá)千萬元。盡管我市財政對新農(nóng)村建設(shè)扶持的力度較大,但還不足以滿足新農(nóng)村建設(shè)項目的各項支出。

有的村為了盡早完成新農(nóng)村建設(shè),主動向上級爭取項目,不惜向銀行貸款;有的村兩委干部為了追求政績,項目貪大求洋,不顧農(nóng)村財力,建造高檔次、高品味的亭臺樓閣,造成集體資產(chǎn)大規(guī)模的虧損。而市口村立足可持續(xù)發(fā)展,采取積極措施,合理開發(fā)和利用自然資源,加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè),大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),全面加快建設(shè)小康、和諧新農(nóng)村的步伐,促進(jìn)村經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展,走出一條符合社會主義新農(nóng)村基本特征和發(fā)展方向的新路子。

一是不斷創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)方式,充分發(fā)揮了鄉(xiāng)黨委的核心領(lǐng)導(dǎo)作用、企業(yè)的支撐作用、機(jī)關(guān)站所的服務(wù)作用和社區(qū)的主體作用,整合資源,形成合力,為新農(nóng)村建設(shè)提供有力的組織保證,是抓好新農(nóng)村建設(shè)的重要保障。

二是不斷調(diào)整和完善工作思路,找準(zhǔn)切入點,落實各項工作措施,充分發(fā)揮資源優(yōu)勢,組建龍頭企業(yè),拉動社區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,確保新農(nóng)村建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn),促進(jìn)集體經(jīng)濟(jì)健康、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,是新農(nóng)村建設(shè)的有效途徑。

三是不斷加強(qiáng)班子隊伍建設(shè),增強(qiáng)“兩委”班子的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力,始終把解決“有人辦事”作為解決“有錢辦事”的前提條件,充分發(fā)揮黨員干部的模范帶頭作用,積極投身到“三村四化”建設(shè)中,發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì),努力為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展貢獻(xiàn)力量,是抓好新農(nóng)村建設(shè)的決定因素。

四是不斷創(chuàng)造良好的外部環(huán)境,贏得各級政府和上級有關(guān)部門的關(guān)心和支持,為新農(nóng)村建設(shè)和集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展增加動力,是新農(nóng)村建設(shè)取得實效的關(guān)鍵。

大學(xué)生參與實踐活動,是當(dāng)年五四青年開創(chuàng)的"走向社會,深入民眾"光榮傳統(tǒng)的延續(xù),是教育同生產(chǎn)實踐相結(jié)合在新時期的具體表現(xiàn),是青年學(xué)生將自身價值與祖國命運緊密相連的重要環(huán)節(jié)。我們想要盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才,適應(yīng)社會的需要,就要在學(xué)習(xí)期間,積極參加社會實踐活動,認(rèn)知社會,認(rèn)清自我,調(diào)整和完善自我,在困難和挫折中鍛煉自我,為適應(yīng)以后的工作準(zhǔn)備。這是我參加實踐活動的主要目的。抓住有利時機(jī)參與各種形式的暑期實踐活動,對于引導(dǎo)我們把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來,提高解決實際問題的能力,具有十分重要的意義。

農(nóng)村法律調(diào)查報告篇十四

農(nóng)村集體資金、資產(chǎn)、資源(簡稱“三資”)管理問題,是農(nóng)村廣大干部群眾普遍關(guān)心的熱點、焦點問題,也是容易滋生腐敗現(xiàn)象的重點領(lǐng)域。但是,由于制度不完善,運作不規(guī)范、監(jiān)管不到位,有的鄉(xiāng)村出現(xiàn)過財務(wù)管理混亂、資產(chǎn)管理無序、資源處置不當(dāng)?shù)葐栴},甚至個別鄉(xiāng)村集體“三資”管理引發(fā)了嚴(yán)重的干群矛盾,影響了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會和諧穩(wěn)定。本文以沙洋縣為例,對農(nóng)村集體“三資”管理工作存在的問題作一些粗淺的探討。

從開始,沙洋縣逐步推行了以會計委托代理制為核心、“五統(tǒng)一”為主要內(nèi)容的村級財務(wù)規(guī)范化管理工作。運行幾年來,村級財務(wù)規(guī)范化管理工作取得了顯著的成效。一是組建了農(nóng)村經(jīng)營管理信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和開通“村級財務(wù)公開內(nèi)容自動生成”系統(tǒng),保證了財務(wù)公開的準(zhǔn)確性、及時性。二是健全了一系列的管理制度。三是把村級財務(wù)管理列入對各鎮(zhèn)的年終考核內(nèi)容,加強(qiáng)專項整治,規(guī)范票據(jù)管理。同時,工作中也存在一定的問題與不足,主要表現(xiàn)在以下幾方面:

二是村民自治,不能管理;。

既有可移動產(chǎn),又有不動產(chǎn);。

既有國家支農(nóng)資金、各項補(bǔ)償補(bǔ)助款,又有集體收入,還有籌資、捐資等,具有較強(qiáng)的復(fù)雜性、多樣性,帶來管理難度較大。

其次是臺賬登記管理不全面,對資金、資產(chǎn)還好一些,而對土地(機(jī)動地)、“四荒”等的登記就不全、不細(xì)或沒有臺賬登記。如王港村對礦山、魚塘、荒山、荒沙和機(jī)動地承包租賃合同沒有存檔保管。通過清理,該村承包租賃礦產(chǎn)資源等項目48個,其中簽訂正式合同34個,以收據(jù)代合同4個,未簽正式合同10個。應(yīng)收承包租賃費119.23萬元,僅收98.22萬元,下欠21.01萬元無賬面反映。沙洋鎮(zhèn)洪嶺村發(fā)包漁池134畝,4年來既未向承包戶簽訂承包合同,也未收取承包費,村里沒有任何記錄。少數(shù)村干部不明“家底”,也不想弄清“家底”,并因此以權(quán)謀私,送人情,搞暗箱操作,已成為滋生腐敗的溫床。

三是返還收入不交會計入賬。如在清理中發(fā)現(xiàn),洪嶺村固定資產(chǎn)賬面總額170.1萬元,有效資產(chǎn)151.4萬元,賬實不符達(dá)19.5萬元,大多數(shù)為管理不規(guī)范造成。

村務(wù)公開只強(qiáng)調(diào)財務(wù)公開,不注重“三資”管理的公開。

5、合同簽訂不規(guī)范,集體利益得不到有效保證。合同條款不完善,甚至沒有書面合同等;。

寅吃卯糧,發(fā)包期限過長,指標(biāo)降低,集體“三資”承包收益減少。

群眾敢怒不敢言,或“事不關(guān)己、高高掛起”,致使集體資產(chǎn)安全無法保證,造成集體資產(chǎn)的流失。

1、進(jìn)一步統(tǒng)一各級黨委、政府的對管理好農(nóng)村“三資”思想認(rèn)識。“三資”管理看起來是業(yè)務(wù)工作,實質(zhì)上是政治工作、穩(wěn)定工作。在進(jìn)一步強(qiáng)化部門責(zé)任的同時,要強(qiáng)化地方黨委政府的責(zé)任,把“三資”管理作為黨委、政府謀發(fā)展、抓穩(wěn)定的重要內(nèi)容,克服極少數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委不夠重視“三資”管理的傾向。

2、進(jìn)一步清理核查,摸清家底,健全臺賬。首先要在農(nóng)村“三資”清理的基礎(chǔ)上,再摸底,再公示。建立健全“三資”臺賬,加強(qiáng)檔案管理。

3、健全制度,加強(qiáng)管理。建立健全農(nóng)村“三資”管理的各項制度,做到有章可循,用制度規(guī)范行為。具體有:資產(chǎn)資源清查界定、登記臺賬制度、民主公開管理制度、資產(chǎn)處置審批制度、集體資產(chǎn)發(fā)包或產(chǎn)權(quán)變更的資質(zhì)評估制度、招標(biāo)投標(biāo)制度、債權(quán)債務(wù)管理制度、承包合同管理制度、農(nóng)村“三資”年度檢查制度、保值增值的股份制、股份合作制產(chǎn)權(quán)改革辦法、集體土地有序流轉(zhuǎn)制度等。

二是財力障礙,現(xiàn)在隨著情況的變化,這種障礙發(fā)生了變化,村級資金主體部分由過去自己收,變?yōu)榱松霞夀D(zhuǎn)移支付。為全面推行農(nóng)村會計委托代理制度,進(jìn)一步提供了制度和財力保障。因此要以“農(nóng)村會計服務(wù)中心”為平臺,通過建立健全各項監(jiān)管機(jī)制等措施,扎實做好“雙代管”工作。加強(qiáng)預(yù)算管理,突出資金管理,加強(qiáng)民主理財小組的作用,民主理財小組的成員要通過民主推選,每年一次。

5、重拳出擊,嚴(yán)肅查處。要進(jìn)一步統(tǒng)一對加強(qiáng)農(nóng)村“三資”管理重要性的認(rèn)識,加強(qiáng)有關(guān)職能部門的密切配合,在建立健全農(nóng)村“三資”管理各項制度的基礎(chǔ)上,紀(jì)檢、監(jiān)察、財政、政務(wù)公開等職能部門要聯(lián)合制發(fā)“關(guān)于違反農(nóng)村‘三資’管理實行責(zé)任追究的辦法”,加大監(jiān)督檢查和查處的力度,嚴(yán)格制度管理,嚴(yán)肅處理處罰。

6、建立村干部崗位補(bǔ)助財政直達(dá)個人帳戶辦法,解決村干部崗位補(bǔ)助的后顧之憂,促進(jìn)農(nóng)村集體“三資”規(guī)范化管理。會主義新農(nóng)村建設(shè)。

農(nóng)村法律調(diào)查報告篇十五

對農(nóng)村貨幣政策實施效應(yīng)進(jìn)行分析,有針對性地在農(nóng)村地區(qū)貫徹執(zhí)行貨幣政策,有利于促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。本文結(jié)合xx實際,對近年來農(nóng)村貨幣政策效應(yīng)進(jìn)行調(diào)查分析。

(一)農(nóng)村地區(qū)存貸款總量迅速膨脹,有力地支持了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。經(jīng)過近年來的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,產(chǎn)業(yè)化結(jié)構(gòu)的規(guī)模愈來愈大,“三農(nóng)”對資金的需求也隨之增加,資金成為農(nóng)業(yè)的稀缺資源。幾年來,人民銀行積極引導(dǎo)對“三農(nóng)”的信貸投入,靈活運用再貸款等貨幣政策工具,對農(nóng)村信用社支農(nóng)資金給予支持。據(jù)統(tǒng)計,20xx-20xx年6月末,農(nóng)村信用社、農(nóng)行等涉農(nóng)金融機(jī)構(gòu)存款余額由186564萬元增加到315616萬元、貸款余額由121669萬元增加到210809萬元,分別是原來的1.69倍和1.73倍。涉農(nóng)金融機(jī)構(gòu)在與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展中,堅持以市場為導(dǎo)向,把發(fā)放農(nóng)戶貸款與支持農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化基礎(chǔ)建設(shè)、專業(yè)化生產(chǎn)結(jié)合起來,著力培植專業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、專業(yè)村、專業(yè)戶,實行專業(yè)化生產(chǎn)、規(guī)模化經(jīng)營,建設(shè)具有地方特色的區(qū)域性主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),扶持發(fā)展了一批帶動力較強(qiáng)的骨干龍頭企業(yè)和富有地方特色的生產(chǎn)基地。自1999年我縣實施百萬農(nóng)戶貸款工程以來,農(nóng)村信用社累計發(fā)放農(nóng)戶貸款32億元,止20xx年6月末,全縣農(nóng)戶貸款余額近6億元,其中90%以上用于支持農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化結(jié)構(gòu)調(diào)整。目前已培植起烤煙、蠶繭、果品、瓜菜、畜牧等支柱產(chǎn)業(yè),帶動起了“十二大基地”建設(shè)。支持全縣形成了15個基地鄉(xiāng)鎮(zhèn),800多個專業(yè)村,15萬個專業(yè)戶。

(二)貸款結(jié)構(gòu)性矛盾日益突出。

1、從貸款對象結(jié)構(gòu)上看,各層次貸款對象對貸款的滿足程度不同??蓮娜齻€層次加以分析,一是農(nóng)戶小額貸款基本得到滿足。近幾年,農(nóng)村信用社逐步擴(kuò)大了小額貸款的范圍,由過去較單純地為農(nóng)民發(fā)放生產(chǎn)方面的貸款,擴(kuò)大到滿足農(nóng)民生產(chǎn)、生活、消費、養(yǎng)殖、加工、運輸、經(jīng)商、助學(xué)等方面的貸款需求,同時制定了《農(nóng)戶小額信用貸款管理辦法》,進(jìn)一步改進(jìn)了貸款方式,簡化貸款手續(xù),全縣貸款農(nóng)戶9.5萬戶,農(nóng)戶貸款面達(dá)到33%,農(nóng)民有效貸款需求基本得到滿足。二是產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)貸款滿足程度高。圍繞主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和優(yōu)勢產(chǎn)品著力培植龍頭企業(yè)群體,實施“龍頭”帶動,積極支持有市場的“農(nóng)”字號龍頭企業(yè),大力扶持有規(guī)模、實力強(qiáng)、科技含量高、高附加值的龍頭企業(yè)。不論國有、集體、個人,還是私營、合資、外資,只要產(chǎn)品有市場、企業(yè)有效益、誠實守信、能帶動千家萬戶在發(fā)展經(jīng)濟(jì)中致富,都可謂之龍頭,這樣的龍頭企業(yè)就是金融機(jī)構(gòu)支持的重點。經(jīng)過幾年的努力,目前全縣已建成了食品、烤煙等農(nóng)字號龍頭企業(yè)280多家,其中80%以上的企業(yè)與銀行有信貸關(guān)系,年完成產(chǎn)值29億元。逐步形成了市場帶龍頭、龍頭帶基地、基地連農(nóng)戶的生產(chǎn)格局。三是小額農(nóng)戶貸款、產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)貸款以外的貸款滿足程度低。主要是大額農(nóng)戶貸款、一般農(nóng)業(yè)企業(yè)貸款、小城鎮(zhèn)建設(shè)資金、水利建設(shè)資金和助學(xué)貸款業(yè)務(wù)開拓不夠,小城鎮(zhèn)建設(shè)目前只靠民營資本投入,信貸投入力度不大,由于農(nóng)村地區(qū)民營資本總量有限,小城鎮(zhèn)建設(shè)進(jìn)展緩慢。同時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所依賴的河、庫、塘、渠年久失修,治理資金難以落實,一定程度上影響了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。

2、從貸款地域分布上看,貸款供求旱澇不均。從金融機(jī)構(gòu)角度分析,xx西部山區(qū)駐地農(nóng)村信用社放貸困難,個別信用社存貸比例不足30%;而經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)的東部、北部平原區(qū)駐地農(nóng)村信用社貸款遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足農(nóng)民需求,有的信用社存貸比例超過100%。究其原因,是西部山區(qū)農(nóng)民世代以農(nóng)耕為主,滿足于土里刨食,靠種幾畝薄地維持生計,沒有新上項目的沖動,貸款需求較?。欢鴸|部、北部平原區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整讓農(nóng)民得到了實惠,農(nóng)民在溫飽之余,大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)和養(yǎng)殖業(yè),熱衷于經(jīng)商辦實業(yè),產(chǎn)生了較大的貸款需求。

3、從貸款金融機(jī)構(gòu)分布上看,金融機(jī)構(gòu)單一,影響農(nóng)村金融服務(wù)。據(jù)統(tǒng)計,xx在原31個鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎(chǔ)上,形成了31個經(jīng)濟(jì)自然帶。近幾年來,隨著金融體制改革的不斷深入,農(nóng)村地區(qū)國有商業(yè)銀行營業(yè)機(jī)構(gòu)紛紛被撤消,造成了部分農(nóng)村地區(qū)金融組織體系不健全,經(jīng)濟(jì)條件相對較好的經(jīng)濟(jì)自然帶內(nèi),農(nóng)村信用社、農(nóng)行機(jī)構(gòu)并存,但在經(jīng)濟(jì)條件相對較差的經(jīng)濟(jì)自然帶內(nèi),只有農(nóng)村信用社能提供貸款。農(nóng)村信用社“一枝獨秀”,“一農(nóng)支三農(nóng)”,難以承擔(dān)支農(nóng)重任。據(jù)統(tǒng)計,xx縣農(nóng)村信用社近年來存貸款比例一直徘徊在80%左右,達(dá)到了規(guī)定資產(chǎn)負(fù)債比例管理規(guī)定的最高警戒線。另外國有商業(yè)銀行普遍推行信貸授權(quán)授信制,貸款審批權(quán)限紛紛上收,對縣以下機(jī)構(gòu)的授信權(quán)控得過死,且為防范信貸風(fēng)險實行貸款發(fā)放終身責(zé)任追究制,致使部分信貸人員因懼怕承擔(dān)風(fēng)險和責(zé)任,推薦上報貸款項目慎之又慎,產(chǎn)生“能不貸則不貸”的思想,這些都不同程度地阻滯和限制了農(nóng)村地區(qū)貨幣政策作用的充分發(fā)揮。

農(nóng)村法律調(diào)查報告篇十六

xx村地處xx縣西部,距xx鄉(xiāng)政府7公里,屬丘陵山區(qū),轄7個自然村,864人,218戶,23名黨員。設(shè)一個黨支部,下設(shè)3個黨小組,村級組織健全。全村可用耕地約3000畝,以種植谷子、玉米、小麥及豆薯類為主。村內(nèi)近幾年先后施建機(jī)井兩眼,蓄水池三處,用于人畜飲水和土地灌溉,人蓄安全飲水問題得到了部分解決,改造中低產(chǎn)田800余畝,完成了村主街道水泥硬化建設(shè)。

在各級黨、委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,通過兩委班子成員和群眾的共同不懈努力,力爭通過努力,使我村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展邁入健康運行軌道,全村經(jīng)濟(jì)不斷有新的增強(qiáng),把農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和基層黨組織建設(shè)提高到一個新水平。

1、轉(zhuǎn)變村民觀念,增強(qiáng)發(fā)展村集體經(jīng)濟(jì)的緊迫感。發(fā)展本村集體經(jīng)濟(jì)有利于加強(qiáng)本村基層組織和村民自我組織建設(shè),有利于改善村委會、村支委和人民群眾之間的關(guān)系,有利于促進(jìn)全村剩余勞動力的就地轉(zhuǎn)移。只有集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大了,能夠為村民提供比較豐富農(nóng)村公共物品,才能增強(qiáng)集體統(tǒng)一服務(wù)功能,充分發(fā)揮集體經(jīng)濟(jì)組織在生產(chǎn)服務(wù)、管理、資產(chǎn)積累上的職能作用。

2、以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營為目標(biāo),積極發(fā)展多種產(chǎn)業(yè),以“一村一品”帶動全村發(fā)展。在穩(wěn)定糧食生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,加大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。在條件適宜的村民組推廣以“小米”為主導(dǎo),大棚蔬菜種植和養(yǎng)殖多種產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體。實現(xiàn)土地流轉(zhuǎn),用以大面積生產(chǎn)無公害綠色小米、蔬菜。采取“村民自籌、上級爭取”的方式,同時按照“村干部帶頭,引進(jìn)優(yōu)質(zhì)品種,組建經(jīng)濟(jì)合作社”的模式大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)事業(yè),形成規(guī)模化種植、養(yǎng)殖,提高市場競爭力。

3、對在外務(wù)工的村民,要優(yōu)化勞動就業(yè)結(jié)構(gòu),大興勞務(wù)經(jīng)濟(jì)。加快農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移和培訓(xùn),按照“減少農(nóng)民,增長技術(shù),致富農(nóng)民”的原則,結(jié)合“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動的'開展,實行評選優(yōu)秀在外務(wù)工人員活動,按照優(yōu)秀務(wù)工人員的傳幫帶模式,力爭達(dá)到“一人富裕,帶動一片”的效果。

1、村莊建設(shè)。

建設(shè)因地制宜,規(guī)劃以人為中心。通過對用地布局的調(diào)整,提高土地利用率,使之達(dá)到科學(xué)合理的使用土地,創(chuàng)造舒適的居住環(huán)境,使村莊用地布局有利于改善村民的生活居住條件,有利于經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。為加快我村的新農(nóng)村建設(shè)步伐,全面改善村容村貌和村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),豐富村民的文娛活動和業(yè)余生活,使村民更能真實感受到改革開放給我村帶來的巨大變化。村兩委克服困難,多方籌措資金,投資20萬元將屯絳干渠兩岸改造并建成一個占地3000余平方米的村級文體綜合活動廣場。新建房實行統(tǒng)一規(guī)劃,要注意提高民宅設(shè)計水平,提供多種房型供農(nóng)民選用,務(wù)求新穎別致、美觀大方。做到規(guī)劃一步到位,建設(shè)分步實施。

2.道路規(guī)劃。竭力完成自然村與人行便道的硬化工程,同時尊重道路原有脈絡(luò),滿足區(qū)域內(nèi)通達(dá)性要求。

3.群眾飲水工程。人畜飲水還存在不少需要解決的問題,在今后的工作中認(rèn)真加以解決,采用集體籌資,個人投工的方式繼續(xù)把各個自然村的飲水完全解決,為今后的經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

農(nóng)村法律調(diào)查報告篇十七

20xx年1月20日――2月10日。

淄博市沂源縣魯村鎮(zhèn)張家洼村。

楊城生命科學(xué)學(xué)院11級7班輕工生物技術(shù)。

沂源縣位于山東省淄博市的南部山區(qū),經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對緩慢,人民生活水平差距大,地勢主要以山地丘陵為主,靠地種糧吃飯,靠地也就決定了要靠天,盡管交通條件不落后但要依靠其帶動縣內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍舊是難題,主要的農(nóng)作物就是玉米、小麥,兼雜高粱、大豆、谷子和一些地區(qū)的果樹類經(jīng)濟(jì)作物,沂源縣的花椒產(chǎn)量也相當(dāng)可觀,主食煎餅。

利用暑假的時間,我對張家洼村的傳統(tǒng)年俗進(jìn)行了調(diào)查,由于我國特殊的國情,傳統(tǒng)的民間年俗因地域而異,哪怕一個小小的沂源縣就有幾十個鄉(xiāng)鎮(zhèn),而且各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的年俗乃至某些家族的年俗傳統(tǒng)也不一樣。同時在調(diào)查的過程中我發(fā)現(xiàn),在我看過的有關(guān)沂源縣年俗的記錄中已經(jīng)有許多傳統(tǒng)的習(xí)俗已經(jīng)被省略或者引種種原因被改成了別的方式,人們對過年的渴望已經(jīng)沒有了,而且出現(xiàn)這種情況的并不限于此處,這種趨勢正在蔓延并不斷地發(fā)展,這對與有著歷史悠久的中國傳統(tǒng)民俗來說是一個很大的損失。

過年習(xí)俗、傳統(tǒng)規(guī)矩。

我們生活在這個年代,年俗文化日漸衰落,一些有意義的東西我們已經(jīng)無法看到,人們已經(jīng)把春節(jié)這段時間看作成教往日稍微不同的時段,只是忙于購置年貨、走親訪友,最傳統(tǒng)的民俗文化已經(jīng)消失殆盡,記得我們這一代小時候過年的時候甭提有多高興了,年三十晚上都出來走街串巷大呼小叫地玩,而現(xiàn)在和當(dāng)時我們的年齡相仿的孩子也似乎成熟了不少,大年初一拜年的也少之又少,以致于我們現(xiàn)在已經(jīng)疲倦于過年時的無聊,對傳統(tǒng)民俗中最重要的節(jié)令司空見慣,習(xí)以為常。

較之以往,臘月二十四家家戶戶掃屋,打掃衛(wèi)生,而今已經(jīng)很少有這樣的做法,當(dāng)然這與我們的生活水平提高了有很大的關(guān)系,房子已經(jīng)不是以前的土坯或者石頭壘成的,而是換作了紅瓦白墻,衛(wèi)生條件提高了,掃屋的習(xí)慣也被我們懶惰的心情給漸漸磨滅。在調(diào)查的過程中,我就非常注意二十五、二十六做什么。

我在寫中國傳統(tǒng)民俗文化流失問題一文中我省略了,但這次調(diào)查我小有收獲,這個地方的人們雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,生活水平不高,但是多少每家每戶都有外債或者外在的款項,人們就利用這段時候去辦完這些事情,而且一進(jìn)臘月這些事項便開展開來,直到臘月二十七,人們才開始收回外出的腳步,置辦年貨,二十八號就忙著準(zhǔn)備過年時的一切瑣碎但非常有必要的事情,其中包括做出足夠的煎餅,或者蒸饃饃,有人巴不得蒸饃饃的時候蒸得裂開,這樣預(yù)示著來年掙破了財富,發(fā)了家。這與年初一早晨下包子時故意煮破是一個寓意;除此之外還有煮豬頭等,記得以前的時候我們家經(jīng)常買回一個豬頭清理干凈后煮在鍋里,那時候的滋味至今猶在,那時候幾乎每家都能聞到烙豬頭去豬鬃的焦糊味,那是一種年味。

如今家里都買處理干凈的豬頭回來洗干凈就下鍋煮,這樣又省略了一個步驟,如此這般省略,我們傳統(tǒng)的忙年也就不忙了,這也難怪我們心中的年味蕩然無存,這種改變是一個逐漸消磨你心理的過程,直至你慢慢接受這樣的現(xiàn)實,譬如將小時候的我們突然拉到今天,我們沒經(jīng)歷成長中去適應(yīng)的這一過程,我們會對此很好奇,就是你拉一外國朋友來過中國年一樣,會滿心歡喜地去接受一個又一個的新鮮事物或者方法。貼對聯(lián)也是二十九號下午主要的安排,全家分工,熬漿糊,撕掉舊的對聯(lián),然后用笤帚苗把漿糊刷到門框和門上,貼上上午找別人寫好的對聯(lián),火紅的對聯(lián)登時滿院生輝,如今人們用錢去買了印刷的對聯(lián),回家用透明膠帶粘在門上,同樣一片春光,可較之于寫對聯(lián)刷漿糊的時代,年味消失殆盡,那是一片被科學(xué)文明糟蹋的景象,社會是要發(fā)展,不過在特定層次上有選擇地改變似乎比盲目地發(fā)展強(qiáng)其百倍。

以前的二十九晚上是必須用油炸供品的時候,那時候就圍在父母旁邊等著吃好東西,而今有些人家請了家堂之后還沒做完供品,敬神的觀念在人們心中已經(jīng)淡化為一種特定時期的特殊形式。年三十的'下午家里就要準(zhǔn)備包子餡,一般分作素餡和葷餡,素餡用來擺供敬神,葷餡用來吃,這一切準(zhǔn)備好之后就已經(jīng)到了晚飯時間,家長做好飯菜找回在外玩耍的孩子吃飯,吃完飯之后孩子們又出去玩耍,家長則在家包包子。包包子的時候正好是春節(jié)聯(lián)歡晚會播出的時間,包包子看春晚在以前是非常熱鬧的事情,可如今我們也習(xí)以為常、司空見慣。這就是我們對現(xiàn)在的年已經(jīng)熟悉的不能再熟悉的緣故。

對此,我們已經(jīng)再也熟悉不過,站在生活的角度上,我們這樣做可以,但是在民間藝術(shù)的角度來看我們傳統(tǒng)民俗的發(fā)展演變,這些改變就是對傳統(tǒng)民俗瑰寶的揮霍。

如今經(jīng)濟(jì)條件好了,大的家族也開始分家,各自有了自己的房產(chǎn),分家獨立生活,大家族的歷史將不會再重現(xiàn),聽長輩們回憶,以前的時候大家吃在一起,住在一起,過年的時候雖然很窮但非常熱鬧,守夜的習(xí)慣一直沒傳承下來,可如今守夜已經(jīng)從人們的腦海中消失,吃過年夜飯后各自洗漱休息,守夜也已經(jīng)由供桌“守”到了麻將桌前,俗話說小賭貽情,大賭害家,盡管我們不知道麻將桌上的“內(nèi)幕”,可這明顯是一種世風(fēng)日下,敗壞道德的行為。大年初一是早起拜年的日子,早上是要放鞭炮的,在我們這個地方若誰家今年內(nèi)有喪事,沒出五伏的人家是不準(zhǔn)貼春聯(lián),放鞭炮的,但是現(xiàn)在已經(jīng)有很多人不管這些,自己過自己的,這樣別人也不說什么,但給喪家的印象是極大的侮辱,不顧忌道德的譴責(zé)我行我素,嚴(yán)重破壞了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗。

導(dǎo)致這些變化令我們感到十分痛心,是人們的心靈麻木還是當(dāng)時我們的先人就不該定制這習(xí)俗?說他們向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)這一點也不過分,原則上也無可厚非,但他們也是在向社會的道德底線挑戰(zhàn),這是絕對不可以的。大年初一外出拜年的人也少了,調(diào)查發(fā)現(xiàn),以前的時候全村有幾個大的家族心中都有數(shù),但現(xiàn)在有的家族已經(jīng)不擺供桌,過年的時候不去請家堂,而是去老祖宗的墓地進(jìn)行一些簡單的祭拜就代替了擺供桌,也免去了守夜,接待客人的麻煩。

這樣一來二去導(dǎo)致人們已經(jīng)不清楚誰家擺供桌誰家不擺供桌了,大年初一去人家拜年,結(jié)果打擾人家,再說今年你家這樣,明年不一定會有什么變化,如此令人難堪,誰還出去拜年。除了幾家比較大的家族,來往相對密切,都直到誰家有什么變化,這樣還能到大年初一早上有處拜年。這樣發(fā)展下來,拜年的人越來越少,過年給我們的東西也越來越少,年味也越來越淡,這已經(jīng)成了對傳統(tǒng)習(xí)俗的應(yīng)付,長此以往,不出10年,當(dāng)我們回過頭來看我們的中國年時已經(jīng)面目全非,我寫的這些在那時候或許會成為我美好的回憶。

調(diào)查分析:隨著社會的發(fā)展,年味雖然不如以前濃厚,但是過年的習(xí)俗一直保留至今,所謂爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。這些習(xí)俗其實寄托了對未來的美好祝愿,和對幸福生活的向往。

農(nóng)村法律調(diào)查報告篇十八

調(diào)查目的:調(diào)查和宣傳社會主義新農(nóng)村,讓社會各界關(guān)注、了解社會主義新農(nóng)村建設(shè),引導(dǎo)廣大青年學(xué)生積極投身社會主義新農(nóng)村建設(shè)。

調(diào)查內(nèi)容:包括五方面的內(nèi)容。

1、村民的文化娛樂;2、村里的黨政建設(shè);3、村民的收入和消費;4、新農(nóng)村建設(shè)情況。

調(diào)查范圍:該村15歲以上村民。

調(diào)查途徑:隨機(jī)調(diào)查,以實地走訪調(diào)查為主;

問卷填寫及回收情。

一、村基本情況:

村位于雁門關(guān)旅游路,距縣城約7公里,比較偏僻沒有公交車通行。全村國土面積,共五個村民小組,190戶,總?cè)丝?84人,實住人口480人,黨員16人,可用耕地面積畝,其中玉米面積面畝,20xx年玉米產(chǎn)量達(dá)到3100噸。全村經(jīng)濟(jì)總收入達(dá)到萬元,人平純收入實現(xiàn)元。村級公路硬化累計達(dá)到公里,基本實現(xiàn)組組通公路。該村地域?qū)掗煟衅皆?、山坡,可開發(fā)的潛力很大,林地面積地多畝,養(yǎng)豬、養(yǎng)羊、養(yǎng)牛的條件得天獨厚。20xx年生豬出欄頭。

二、新農(nóng)村建設(shè)情況。

所謂“新農(nóng)村”包括幾個方面,即新房舍、新設(shè)施、新環(huán)境、新農(nóng)民、新風(fēng)尚。這五者缺一不可,共同構(gòu)成社會主義“新農(nóng)村”的范疇。

(一)新農(nóng)村建設(shè)取得的成績。

1、村容村貌有了新變化。通過環(huán)境整治,道路的硬化、村莊的綠化、路燈的亮化以及斷墻殘壁的拆除,基本改變了農(nóng)村的“臟、亂、差”現(xiàn)象。

2、群眾環(huán)保意識有了新提高。通過凈化、綠化、亮化工程,群眾不但對庭院衛(wèi)生意識有了轉(zhuǎn)變,對公共衛(wèi)生也有了講究,樹立起講衛(wèi)生、美環(huán)境的新意識,形成“人人講文明、個個愛清潔、戶戶講衛(wèi)生”的良好氛圍。

3、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神有了新突破。在新農(nóng)村建設(shè)過程中,廣大黨員干部群眾群策群力,齊動手,齊出工,做了大量的工作。集體出資和群眾集資緊密結(jié)合,全村上下擰成一股繩,團(tuán)結(jié)協(xié)作精神得到進(jìn)一步發(fā)揮。

4、村班子號召力、戰(zhàn)斗力、凝聚力有了新轉(zhuǎn)變。在新農(nóng)村建設(shè)工作中,通過各項方案的實施,進(jìn)一步體現(xiàn)了黨員干部的戰(zhàn)斗力;在各項實事工程的建設(shè)中,進(jìn)一步提高了黨員干部在群眾中的號召力、凝聚力。干部的工作責(zé)任心和事業(yè)心增強(qiáng),村班子的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員干部的作風(fēng)得到了明顯轉(zhuǎn)變。

(二)新農(nóng)村建設(shè)存在的問題。

1、鄉(xiāng)、村資金缺乏,如何用有限的資金去創(chuàng)建更大的成績是一個難題;

2、部分群眾的認(rèn)識還不到位,環(huán)保意識有待加強(qiáng);

3、農(nóng)民勞動力素質(zhì)較低,運用科學(xué)技術(shù)的方法耕種較低,且對新技術(shù)缺乏認(rèn)識,阻礙了學(xué)習(xí)使用新科技的能力,同時農(nóng)民的思想還比較保守,傳統(tǒng)的小農(nóng)意識普遍存在,存在著“小富即安”的心理,對進(jìn)一步開展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)積極性不高。

4、農(nóng)產(chǎn)品的加工還處于原始的階段,對農(nóng)產(chǎn)品的精加工較少,因而對農(nóng)產(chǎn)品在科技的含量及對外競爭力是嚴(yán)重的阻礙。

5、在調(diào)查中85%的村民對國有建設(shè)社會主義新農(nóng)村政策不了解的態(tài)度。

三、村民的收入和消費。

通過村書記以及對部分村民的詢問,本村60%村民的主要收入是種植玉米及其它家產(chǎn)品。38%的村民農(nóng)閑時節(jié)到附近的工廠做工。村民的主要消費是學(xué)生,35到55歲的村民一年的大部分收入用來支付學(xué)生的各項費用。有的家庭一年收入根本不夠支出。

四、村民的文化娛樂。

村內(nèi)沒的專門的娛樂場所,也沒有可供休閑的場所,村民基本上沒有什么娛樂活動。

通過這次調(diào)查以下是對新農(nóng)村建設(shè)的幾點建議。

1、抓好村級干部隊伍建設(shè)。實施村級后備干部人才庫工程,拓寬選人用人的渠道和范圍,實行大范圍、寬領(lǐng)域選拔村級干部;改進(jìn)管理辦法,推行干部崗位目標(biāo)責(zé)任制,嚴(yán)格考核管理,將工作績效與干部待遇掛鉤,每半年考核一次,年終兌現(xiàn)獎懲。

2、加強(qiáng)黨員干部教育。一是建立干部定期培訓(xùn)制度。每年對村級黨員干部分期分批培訓(xùn)一次;二是鼓勵黨員干部積極參加黨校、農(nóng)函大的學(xué)習(xí),不斷提高黨員干部素質(zhì);三是建立黨員干部自學(xué)制度、理論學(xué)習(xí)考核制度,把考核結(jié)果作為選拔任用村級干部的重要依據(jù),幫助農(nóng)村黨員干部樹立終身學(xué)習(xí)的觀念;四是教育黨員干部爭做致富能力強(qiáng)、幫富能力強(qiáng)的雙強(qiáng)型黨員干部,提升黨員干部自身文明素質(zhì),成為建設(shè)社會主義新農(nóng)村的帶頭人。

3、加快轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力。支持鼓勵農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè),創(chuàng)辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),為農(nóng)民提供就業(yè)機(jī)會。按照“轉(zhuǎn)移農(nóng)民,富裕農(nóng)民”的要求,加強(qiáng)對農(nóng)民的培訓(xùn)工作,搞好信息網(wǎng)站建設(shè),支持農(nóng)民本地創(chuàng)業(yè)與外出務(wù)工相結(jié)合,要培育一批能人帶動農(nóng)民轉(zhuǎn)移。

4、加強(qiáng)對農(nóng)村科技文化教育等各項政策的投入,提高農(nóng)民的整體素質(zhì)。加大農(nóng)村教育工作的投入,對農(nóng)民進(jìn)行多方面的投入使他們能夠掌握新技術(shù),了解新信息,增加致富的本領(lǐng),同時,也要加強(qiáng)農(nóng)村法制的建設(shè),供他們能夠到懂法、知法、守法、用法。

5、增加農(nóng)村的娛樂設(shè)施,為農(nóng)民提供休閑場所。

6、多向農(nóng)民提供小額貸款,扶持農(nóng)民發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)業(yè),并為其提供技術(shù)指導(dǎo),以解決農(nóng)民創(chuàng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)憂慮和技術(shù)憂慮。

我們作為大學(xué)生村干部應(yīng)該加大對新農(nóng)村政策的了解和“三農(nóng)”的認(rèn)識,政府、給予我們大學(xué)生村官的支持,要通過各種行之有效的措施,積極發(fā)揮大學(xué)生村官的各種優(yōu)勢,為農(nóng)村干部全面建設(shè)社會主義新農(nóng)村面做出貢獻(xiàn)。

農(nóng)村法律調(diào)查報告篇十九

我國已經(jīng)實施了法制宣傳教育規(guī)劃,普法教育。農(nóng)村法律知識極大普及,農(nóng)民法律知識貧乏,法制觀念淡薄的狀況有了進(jìn)一步改變,法制教育與實踐緊密結(jié)合,為加強(qiáng)社會主義法制建設(shè),促進(jìn)各項事業(yè)的依法治理,打下了堅實的基礎(chǔ)。但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后的農(nóng)村特別是偏遠(yuǎn)山區(qū),普法教育仍然存在諸多難題。特別是部分農(nóng)村普法教育的滯后,阻礙了基層民主法制建設(shè)的進(jìn)程。

一是認(rèn)識難統(tǒng)一,一些農(nóng)村干部把普法教育當(dāng)成是“聽話教育”,要求農(nóng)民學(xué)法主要是為了讓農(nóng)民聽話。當(dāng)看到農(nóng)民學(xué)法后懂得用法律維護(hù)自身權(quán)益時,反而覺得農(nóng)民學(xué)了法后不好管,認(rèn)為農(nóng)民還是不學(xué)法才好管;還有的基層干部善于斷章取義,把普法當(dāng)成“實用教育”,只普及與農(nóng)民履行義務(wù)有關(guān)的法律條文,而對于群眾參與村務(wù)管理,行使民主權(quán)利方面的法律知識卻視而不見;有的農(nóng)民則認(rèn)為學(xué)法是司法部門的事,只要不犯法,學(xué)不學(xué)無所謂。

二是人員難集中,農(nóng)村實行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后,農(nóng)民在大部分時間里忙于耕種,農(nóng)閑時外出務(wù)工,因而人員難于集中,普法的時間難以安排。

三是內(nèi)容難理解,由于大多數(shù)農(nóng)民文化水平普遍較低,對抽象的法律條文學(xué)不懂,記不住,影響了學(xué)法的積極性,使普法效果難以保證。

四是經(jīng)費難保障,農(nóng)村普法經(jīng)費嚴(yán)重不足,缺乏起碼的宣傳器材和陣地,有的連基本的法律教材都無經(jīng)費印制和購買,致使普法工作難以開展。

造成農(nóng)村普法工作“四難”現(xiàn)象的主要原因是:其一是權(quán)大于法的特權(quán)思想影響了農(nóng)村普法的開展。由于個別村干部中存在著權(quán)大于法,以言代法、個人說了算的現(xiàn)象,這種不良傾向和現(xiàn)實的負(fù)面影響,使許多農(nóng)村干部群眾仍然對法律的地位和作用認(rèn)識不足。其二是執(zhí)法不公現(xiàn)象挫傷了農(nóng)民學(xué)法的信心,普法是否有效,很大程度上取決于執(zhí)法人員的公正執(zhí)法。目前在部分鄉(xiāng)村中司法、執(zhí)法環(huán)境仍然較差,嚴(yán)重存在著執(zhí)法混亂,效率不高等問題。使一些農(nóng)民群眾對法律的權(quán)威產(chǎn)生了懷疑和動搖,進(jìn)而失去了學(xué)法的信心,已取得學(xué)法成果也難以鞏固。其三是枯燥單調(diào)的方式方法阻礙了農(nóng)村普法的深入。一些地方?jīng)]有根據(jù)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,土地延包、稅費改革,市場經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)等新情況采取新的普法形式,而依然沿用傳統(tǒng)的上大課、放廣播、搞宣傳欄、照本宣科等普法模式,這顯然難以適應(yīng)新形式下農(nóng)村普法工作的客觀要求。其四是農(nóng)民文化素質(zhì)相對較低,也降低了普法效果。當(dāng)前農(nóng)民的文化素質(zhì)仍然較低,文盲、半文盲的農(nóng)民占相當(dāng)比例,增加了學(xué)法和接受法律知識教育的難度,客觀上制約了農(nóng)村普法效率的提高。

針對上述農(nóng)村普法“四難”的現(xiàn)象,筆者對增強(qiáng)農(nóng)村普法工作的實效性,針對性提出以下建議和對策:

一是學(xué)用結(jié)合,在普法過程中,要強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部和執(zhí)法人員帶頭學(xué)法用法,依法辦事,為農(nóng)民營造良好的學(xué)法環(huán)境。二是普法與服務(wù)相結(jié)合,從農(nóng)村的實際需要出發(fā),把普法工作與解決群眾普遍遇到的實際問題有機(jī)結(jié)合,寓學(xué)法于用法之中,逐步使群眾樹立起“遇到問題想法,解決問題靠法”的觀念。

要加大與土地承包有關(guān)法律法規(guī)的宣傳;加大市場經(jīng)濟(jì)法規(guī)的宣傳,解決農(nóng)民群眾與市場經(jīng)濟(jì)大潮搏擊中出現(xiàn)的有關(guān)新情況;加大與勞動保障有關(guān)的法律法規(guī)的宣傳;加大與消費者權(quán)益法規(guī)的宣傳;使廣大農(nóng)民朋友了解鑒別產(chǎn)品質(zhì)量、投訴、打擊制假售假的相關(guān)法律法規(guī),真正掌握在合法權(quán)益受到損害時維護(hù)自身合法權(quán)益的方式和方法。

三、增強(qiáng)普法的靈活性。

針對農(nóng)民生產(chǎn)生活中的特點,普法工作要盡量避開農(nóng)忙季度,努力做到生產(chǎn)、普法兩不誤。在形式上要把電影普法、文藝普法、法律咨詢、法律集市、普法一條街,送政務(wù)下鄉(xiāng)等群眾喜聞樂見的普法方式綜合在一起,通過以案說法、圖片解法、旁聽審判、現(xiàn)身說法等生動活潑的形式把抽象的法律條文變成深入淺出、通俗易懂的“墻頭詩”“快板書”“順口溜”從而真正使農(nóng)民學(xué)法時坐得住、聽的懂、學(xué)的進(jìn)、記得牢。

各級普法組織要把農(nóng)村普法工作擺上重要位置,要舍得投入人力物力,使農(nóng)村普法工作由“軟”變“硬”;要努力提高普法人員的自身素質(zhì),使他們成為精通法律、熱愛業(yè)務(wù)的普法骨干;要健全監(jiān)督機(jī)制。堅持和實行“黨委決策、人大監(jiān)督、政府組織實施”的普法工作機(jī)制。要認(rèn)真抓好年度和階段性的普法檢查,充分發(fā)揮縣鎮(zhèn)人大的監(jiān)督作用,每年要組織人大代表對普法工作進(jìn)行檢查,定期聽取普法工作匯報,以推進(jìn)農(nóng)村普法和法制建設(shè)的深入發(fā)展。

擁有先進(jìn)精良的普法裝備和必須的經(jīng)費保障,是加大普法力度的重要條件。因此鄉(xiāng)鎮(zhèn)級財政要把普法依法治理經(jīng)費納入正常的保障范圍,嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)列入財政預(yù)算,從根本上解決鎮(zhèn)村兩級普法經(jīng)費緊張的困難,以保障普法教育的順利進(jìn)行。

農(nóng)村法律調(diào)查報告篇二十

調(diào)查內(nèi)容:包括五方面的內(nèi)容。

1、村民的文化娛樂;2、村里的黨政建設(shè);3、村民的收入和消費;

4、新農(nóng)村建設(shè)情況.

調(diào)查范圍:該村15歲以上村民。

調(diào)查途徑:隨機(jī)調(diào)查,以實地走訪調(diào)查為主;

調(diào)查時間: 2007/12/20---2007/12/27

問卷填寫及回收情

一、 村基本情況:

村位于雁門關(guān)旅游路,距縣城約7公里,比較偏僻沒有公交車通行. 。全村國土面積 ,共五個村民小組,190戶,總?cè)丝?84人,實住人口480人,黨員16人,可用耕地面積 畝,其中玉米面積面 畝,2007年玉米產(chǎn)量達(dá)到3100噸。全村經(jīng)濟(jì)總收入達(dá)到 萬元,人平純收入實現(xiàn) 元。村級公路硬化累計達(dá)到 公里,基本實現(xiàn)組組通公路。該村地域?qū)掗?,有平原、山坡,可開發(fā)的潛力很大,林地面積地 多畝,養(yǎng)豬、養(yǎng)羊、養(yǎng)牛的條件得天獨厚。2005年生豬出欄 頭。

二、新農(nóng)村建設(shè)情況

所謂“新農(nóng)村”包括幾個方面,即新房舍、新設(shè)施、新環(huán)境、新農(nóng)民、新風(fēng)尚。這五者缺一不可,共同構(gòu)成社會主義“新農(nóng)村”的范疇。

(一) 新農(nóng)村建設(shè)取得的成績

1、村容村貌有了新變化。通過環(huán)境整治,道路的硬化、村莊的綠化、路燈的亮化以及斷墻殘壁的拆除,基本改變了農(nóng)村的“臟、亂、差”現(xiàn)象。

2、群眾環(huán)保意識有了新提高。通過凈化、綠化、亮化工程,群眾不但對庭院衛(wèi)生意識有了轉(zhuǎn)變,對公共衛(wèi)生也有了講究,樹立起講衛(wèi)生、美環(huán)境的新意識,形成“人人講文明、個個愛清潔、戶戶講衛(wèi)生”的良好氛圍。

3、 團(tuán)結(jié)協(xié)作精神有了新突破。在新農(nóng)村建設(shè)過程中,廣大黨員干部群眾群策群力,齊動手,齊出工,做了大量的工作。集體出資和群眾集資緊密結(jié)合,全村上下擰成一股繩,團(tuán)結(jié)協(xié)作精神得到進(jìn)一步發(fā)揮。

4、村班子號召力、戰(zhàn)斗力、凝聚力有了新轉(zhuǎn)變。在新農(nóng)村建設(shè)工作中,通過各項方案的實施,進(jìn)一步體現(xiàn)了黨員干部的戰(zhàn)斗力;在各項實事工程的建設(shè)中,進(jìn)一步提高了黨員干部在群眾中的號召力、凝聚力。干部的工作責(zé)任心和事業(yè)心增強(qiáng),村班子的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員干部的作風(fēng)得到了明顯轉(zhuǎn)變。

(二) 新農(nóng)村建設(shè)存在的問題

1、鄉(xiāng)、村資金缺乏,如何用有限的資金去創(chuàng)建更大的成績是一個難題;

2、部分群眾的認(rèn)識還不到位,環(huán)保意識有待加強(qiáng);

3、農(nóng)民勞動力素質(zhì)較低,運用科學(xué)技術(shù)的方法耕種較低,且對新技術(shù)缺乏認(rèn)識,阻礙了學(xué)習(xí)使用新科技的能力,同時農(nóng)民的思想還比較保守,傳統(tǒng)的小農(nóng)意識普遍存在,存在著“小富即安”的心理,對進(jìn)一步開展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)積極性不高。

4、農(nóng)產(chǎn)品的加工還處于原始的階段,對農(nóng)產(chǎn)品的精加工較少,因而對農(nóng)產(chǎn)品在科技的含量及對外競爭力是嚴(yán)重的阻礙。

5、在調(diào)查中85%的村民對國有建設(shè)社會主義新農(nóng)村政策不了解的態(tài)度。

三、村民的收入和消費

通過村書記以及對部分村民的詢問,本村60%村民的主要收入是種植玉米及其它家產(chǎn)品。38%的村民農(nóng)閑時節(jié)到附近的工廠做工。村民的主要消費是學(xué)生,35到55歲的村民一年的大部分收入用來支付學(xué)生的各項費用。有的家庭一年收入根本不夠支出。

四、村民的文化娛樂

村內(nèi)沒的`專門的娛樂場所,也沒有可供休閑的場所,村民基本上沒有什么娛樂活動。

通過這次調(diào)查以下是對新農(nóng)村建設(shè)的幾點建議

1. 抓好村級干部隊伍建設(shè)。實施村級后備干部人才庫工程,拓寬選人用人的渠道和范圍,實行大范圍、寬領(lǐng)域選拔村級干部;改進(jìn)管理辦法,推行干部崗位目標(biāo)責(zé)任制,嚴(yán)格考核管理,將工作績效與干部待遇掛鉤,每半年考核一次,年終兌現(xiàn)獎懲。

2. 加強(qiáng)黨員干部教育。一是建立干部定期培訓(xùn)制度。每年對村級黨員干部分期分批培訓(xùn)一次;二是鼓勵黨員干部積極參加黨校、農(nóng)函大的學(xué)習(xí),不斷提高黨員干部素質(zhì);三是建立黨員干部自學(xué)制度、理論學(xué)習(xí)考核制度,把考核結(jié)果作為選拔任用村級干部的重要依據(jù),幫助農(nóng)村黨員干部樹立終身學(xué)習(xí)的觀念;四是教育黨員干部爭做致富能力強(qiáng)、幫富能力強(qiáng)的雙強(qiáng)型黨員干部,提升黨員干部自身文明素質(zhì),成為建設(shè)社會主義新農(nóng)村的帶頭人。

3. 加快轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力。支持鼓勵農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè),創(chuàng)辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),為農(nóng)民提供就業(yè)機(jī)會。按照“轉(zhuǎn)移農(nóng)民,富裕農(nóng)民”的要求,加強(qiáng)對農(nóng)民的培訓(xùn)工作,搞好信息網(wǎng)站建設(shè),支持農(nóng)民本地創(chuàng)業(yè)與外出務(wù)工相結(jié)合,要培育一批能人帶動農(nóng)民轉(zhuǎn)移。

4. 加強(qiáng)對農(nóng)村科技文化教育等各項政策的投入,提高農(nóng)民的整體素質(zhì)。加大農(nóng)村教育工作的投入,對農(nóng)民進(jìn)行多方面的投入使他們能夠掌握新技術(shù),了解新信息,增加致富的本領(lǐng),同時,也要加強(qiáng)農(nóng)村法制的建設(shè),供他們能夠到懂法、知法、守法、用法。

5.增加農(nóng)村的娛樂設(shè)施,為農(nóng)民提供休閑場所。

6.多向農(nóng)民提供小額貸款,扶持農(nóng)民發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)業(yè),并為其提供技術(shù)指導(dǎo),以解決農(nóng)民創(chuàng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)憂慮和技術(shù)憂慮。

4 我們作為大學(xué)生村干部應(yīng)該加大對新農(nóng)村政策的了解和“三農(nóng)”的認(rèn)識,政府、給予我們大學(xué)生村官的支持,要通過各種行之有效的措施,積極發(fā)揮大學(xué)生村官的各種優(yōu)勢,為農(nóng)村干部全面建設(shè)社會主義新農(nóng)村面做出貢獻(xiàn)。

農(nóng)村法律調(diào)查報告篇二十一

我生于農(nóng)村,長于農(nóng)村,到杭州并留在這個大城市里工作。我的家鄉(xiāng)位于中部某省,一個千人村莊,人均4畝地,村子里也有窮人,但普遍的生活并不很難。

我曾經(jīng)在許多時候,在許多人面前,表達(dá)過對家鄉(xiāng)的熱愛。捉過魚的小河,翠綠的麥田,甚或是田野里的一座座墳,都曾是我無數(shù)次情感停留的所在。

只是這些都留在了記憶里。如今,我要講述我眼見的家鄉(xiāng)。

這些文字來自我這些年的返鄉(xiāng)見聞。它們只是在講述,講述我所見到的農(nóng)村圖景,而這樣的圖景更多的時候是被忽視和遮蔽掉的。

一、早婚早育和農(nóng)村養(yǎng)老。

不得不先從早婚這個事情說起。

根據(jù)我國《婚姻法》的規(guī)定,法定最低結(jié)婚年齡是男22周歲,女20周歲。可在我們村以及周邊的幾個村,結(jié)婚的年齡一般都在20歲以下,除了在外讀書的之外,很少有超過20歲還沒有結(jié)婚的。過了這個年齡若不結(jié)婚,也就意味著可選擇性很小,或很難找對象了。

像我這樣三十歲,在有兩個小孩很正常的。否則,在村子里,就被別人瞧不起,抬不起頭來,被人嘲笑。

早婚在這里儼然已經(jīng)成為一種社會風(fēng)氣,一個看一個,一個比著一個。你20歲結(jié)婚,我就19歲結(jié)婚,你19歲結(jié)婚,我就18歲結(jié)婚,且基本上是沒有領(lǐng)結(jié)婚證的。在父母看來,早點給孩子完成了婚事也就早點完成了任務(wù)。

我的鄰居中,一個1991年出生的男孩,和網(wǎng)戀的18歲女孩在2009年正月里“奉子成婚”了,沒有領(lǐng)結(jié)婚證。我問,那以后生孩子怎么辦?他說,到時候再說唄。

和村書記一個桌子喝酒時,我問他農(nóng)村的早婚事情,他說很普遍,不僅我們村,在我們縣,甚至隔壁的幾個縣都是這樣。對于這種事情,他也沒辦法管。“想管也管不了,這些孩子結(jié)婚之后就常年在外打工,找人都找不到?!边@個書記如是說。

在農(nóng)村,一般結(jié)婚后一年內(nèi)就會生孩子,而若在一年內(nèi)沒生孩子的,就會被嘲笑,被歧視。農(nóng)村女人,可以說是沒有青春的,在結(jié)婚、生育之后,很快就變得蒼老。剛20歲出頭的女子,看起來老得像40歲一樣。

按照國家法律規(guī)定,在我們這里,頭胎是男孩的,不允許生育二胎。但是在最近幾年,這些頭胎是男孩的,并且已經(jīng)結(jié)扎過的婦女,都接近40歲的年齡了,又紛紛去再做手術(shù),再生孩子。

這就是農(nóng)村,真實的農(nóng)村,45歲的女人和18歲的女人,共同懷孕待產(chǎn),有了網(wǎng)戀,有了未婚生子,有了高齡產(chǎn)婦,與城市“接軌”了。父母有時候會半開玩笑半生氣地說,當(dāng)初,還不如不讓你去讀書呢,不然,現(xiàn)在我們也就可以抱孫子了。你看村子里和我們差不多大的,都已經(jīng)抱上孫子了。

聞此,我很難過。因為父母說的不是他們的觀點,而是正在農(nóng)村流行的觀點。

把眼光放到農(nóng)村養(yǎng)老問題上,就不難理解早婚早育的現(xiàn)象了。

在村里,老人的生活還是要靠兒女的贍養(yǎng)。不過,老人們把自己名下的或多或少的田地,交給兒女打理所得收入,并不足以負(fù)擔(dān)他們的生活,以至于養(yǎng)老在農(nóng)村逐漸成為一種沉重的負(fù)擔(dān),使得老人的生活質(zhì)量下降。

更多的情況是,老人還是自主生活,除非是衣食完全不能自給,不然還都是一人或老夫妻兩人住在一處小房子內(nèi),兒女每年給些糧食和零用錢。有些老人得了癌癥一類的病,其本人和家人基本上是主動放棄治療,然后等待死亡。甚至有些被疾病折磨的老人,懇求自己的兒女用農(nóng)藥將自己藥死。我父母常與我笑言,他們把我送出來讀書,而他們將來則面臨老了的時候無人贍養(yǎng)的局面。對此,我只能沉默,或許努力在這個城市掙些錢,買個房子,存些錢,再祈求父母的身體可以一直健康。十幾年后,將年邁的父母接出來在身邊,才是唯一可以避免這種情況的辦法。這固然是一條艱辛的路,但責(zé)無旁貸吧。

二、醫(yī)療和火葬。

這兩年,農(nóng)村也有了合作醫(yī)療,每人每年交幾十塊錢,在村衛(wèi)生所看病可以報銷30%%。這的確是個好事情。

這次回家,卻聽聞好多人提到合作醫(yī)療的時候,都有怨言。諸如虛開藥價,同樣的藥,在縣城的藥房買只需要兩元錢,在村衛(wèi)生所開出來卻要3元錢;是個小病,也先讓你打幾天吊針。由于農(nóng)民長年打工在外,你不可能讓一個農(nóng)民工在外得了病而跑回去治療。所以,村衛(wèi)生所的主要病人都是一些上了年紀(jì)的老人、婦女和孩子。你不可能指望這些人來糾正衛(wèi)生所的錯誤。

還聽說,村上的衛(wèi)生所,每次開藥時從來不出具電腦打印的明細(xì)賬單的,而都是在每天的營業(yè)結(jié)束后,重新做一份新的明細(xì)賬單,以備上報或檢查之用。因為有些藥是被納入合作醫(yī)療的,有些藥沒有被納入。至于農(nóng)民最后用到的到底是什么藥,是否享受了國家的福利,無從知曉。

合作醫(yī)療的衛(wèi)生所是自負(fù)盈虧的。醫(yī)生的月收入,據(jù)說是每人都有六七千元,而附近另一個村的衛(wèi)生所因為交通便利,那里的醫(yī)生的月收入,每月都有近萬元。而我們縣城高中一個老師的月工資不足2500元。

每次過年回去,我都會問父親,這一年,村里死了誰。整個村莊都在老去,村子里那些我熟識的人、長久地停留在我記憶深處的人,都會在某個我所不知道的時刻死去。

癌癥這幾年在農(nóng)村的發(fā)病率特別高,很多人都突然得了癌癥,然后死去。隔壁的鄰居常說:“以前也沒聽說過這個癌癥,那個癌癥,怎么現(xiàn)在這么多。”2008年,我們村子里死了3個人,除了一個女人是因為從一戶人家新蓋的兩層小樓上掉下來摔死的之外,另外兩個死去的男人,一個59歲,一個60歲出頭,都是因為突然被檢查出來得了癌癥,而且到了晚期,在熬了不到半年后就死去了。在死去之前,他們都是村子里做農(nóng)活很厲害的人,當(dāng)然,他們不會去想著檢查身體,就像是自然界的動物,安靜地存活,安靜地等待疾病的突然襲來。

在農(nóng)村,經(jīng)常會聽見這樣的一種幸福定義“有吃有喝,沒病沒災(zāi)”。而若是一旦得病,也就常意味著死亡,因為,每每總是小病拖成大病。然后就是等待死亡。

很不幸,我的父親今年也查出了肺癌晚期,有些事情就是這么的無奈!

順便再提一下火葬問題。前些年,政府強(qiáng)制實行火化,這也使得在我們縣的各種廠紛紛倒閉之際,火葬廠竟然存活了下來,據(jù)說效益還不錯。但是由于農(nóng)村的習(xí)俗,火化了之后仍然要用棺材,將骨灰盒放進(jìn)里面,然后辦喪事,下葬。所以,后來這里面就產(chǎn)生了貓兒膩,只要出錢(據(jù)說是好幾千,當(dāng)然數(shù)額多少,也要看是否有關(guān)系),就可以不用火化,火葬廠收了錢之后,也會出具證明。查也查不到,除非開棺。而開棺是很危險的,很容易造成警民沖突。當(dāng)然,若是有權(quán)勢的,不交錢也可以堂而皇之地不用火化尸體,直接下葬。

火葬,原本是為了節(jié)省耕田,現(xiàn)在看來,起碼在我們這里,成為一種形式,甚至成為權(quán)錢交易的灰色地帶。

三、

教育和觀念改變。

鄰居的一個小女孩,1994年出生,小學(xué)沒有畢業(yè),身體都還沒長成,在外打工已經(jīng)一年了。春天的時候去采茶,后來去了南通的一個家庭工廠內(nèi)做箱包,包吃住,一個月500元錢,從來沒有星期六星期天,每天早晨7點多開始做活,晚上什么時候結(jié)束不一定,有時候干到晚上10點多。和她一起的還有兩個差不多大的小女孩,都是夏天收完麥子后去的,大半年掙了2900塊錢回家。

2900元錢,一個16歲女孩辛苦大半年的收入。在我和她談話的時候,她并沒有一句報怨,也許這就是所謂的命吧。她們是認(rèn)命的孩子,順從的孩子。

她的頭發(fā)拉直了,有點都市的影子,只是那雙手,粗糙得像個老人一樣,滿是傷口和繭子。她沒有經(jīng)歷花季。

在農(nóng)村,流行的一句話是“讀書不讀書都一樣,反正都是打工”,或“讀大學(xué)又怎樣,出來還不是打工?”

每每回家,最怕的是別人問我工資多少,因為在他們看來,我在杭州(杭州對于他們,成為一種文化想象,一個遍地是黃金的大城市)讀了所謂研究生了,畢業(yè)后,起碼也要上萬元的工資,還會有人給你分好房子。

等我照實告訴他們掙得沒有這么多的時候,他們會說:我看讀書也沒什么用,某某初中沒畢業(yè)在外面打工,一個月都好幾千。

對于這些,我能爭辯什么呢?

我們縣高考升學(xué)率之低,很難想象,估計是全省最差的一個縣了。全縣人口80多萬,2008年參加高考的只有7000多人(還包括大量的復(fù)讀生在內(nèi)),考上的本科(三本以上)才1500余人,其中大量的是三本。其中復(fù)讀生占了大多數(shù)。

那剩下的那些人呢?無非復(fù)讀,或是外出打工。

在我們縣,職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)學(xué)校開了許多,不僅縣城里,鄉(xiāng)鎮(zhèn)里也有許多。培訓(xùn)的技術(shù),無外乎縫紉,電焊等。然后,他們就進(jìn)入沿海的一些工廠內(nèi)。

在更多的孩子和家長看來,這才是人生的正確道路。讀高中,花錢又不一定考取大學(xué),考取了大學(xué)也沒啥用。

能掙多少錢,在農(nóng)村已經(jīng)成為衡量一切的價值標(biāo)準(zhǔn)。父輩鄉(xiāng)鄰之間的談話,大多是關(guān)于誰在外掙了多少錢,誰家掙錢在縣城里買了房子。古人云,一文錢難倒英雄漢,現(xiàn)在則是,無論是英雄還是狗熊抑或是奸詐小人,有錢才是真好漢。

無論你人品怎樣,即使你之前是個流氓潑皮無賴,倘若你能掙到錢,也是會被尊重和肯定的。你出手闊氣,抽的煙好,穿的衣服好,家里房子蓋得好,就可以將其他的一切都給遮掩過去,這真可謂是“一錢遮百丑”了。

一切向錢看,無論其他。諸如目前在家鄉(xiāng)特別流行的觀點:誰家讓孩子上大學(xué),誰家倒霉,花了錢,出來還沒啥大作用,又不是鐵飯碗,現(xiàn)在到處都是大學(xué)生。還不如及早出來打工,趕上好機(jī)會,打工一個月也能掙好幾千。

當(dāng)然,我并非是歧視體力勞動者和打工者。但我想,一切不應(yīng)該這樣。

四、農(nóng)村低保和“人命不值錢”

在農(nóng)村,有許多事情的發(fā)生,的確是你所想象不到的,比如低保。

申請農(nóng)村低保的基本程序是,由戶主向鄉(xiāng)(鎮(zhèn))政府或者村民委員會提出申請;村民委員會開展調(diào)查、組織民主評議提出初步意見,經(jīng)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))政府審核,由縣級政府民政部門審批。鄉(xiāng)(鎮(zhèn))政府和縣級政府民政部門對申請人的家庭經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行核查,了解其家庭收入、財產(chǎn)、勞動力狀況和實際生活水平,結(jié)合村民民主評議意見,提出審核、審批意見。在申請和接受審核的過程中,要求申請人如實提供關(guān)于本人及家庭的收入情況等信息,并積極配合審核審批部門按規(guī)定進(jìn)行的調(diào)查或評議,有關(guān)部門也應(yīng)及時反饋審核審批結(jié)果,對不予批準(zhǔn)的應(yīng)當(dāng)說明原因。

而在我們村,有的一家四口人,包括幾歲的孩子,全都享受著低保,有許多青壯年的勞動力,也在享受著低保,而一些80多歲的爺爺奶奶卻沒有低保。

父親和我說這件事的時候,很憤慨:“誰送禮給書記,誰就有低保,誰上面有人,誰就可以有低保?!?/p>

在我們村,低保成了權(quán)力這根大棒之后的那根胡蘿卜,成了安撫與拉攏的工具,村書記想給誰就給誰。低保一年有近千元,完全成為一種額外的福利待遇。該有的沒有,不該有的卻有了:誰家權(quán)勢大,有;誰家上面有人,有;誰家送禮了,有;誰家是刺兒頭,容易鬧事的,有。

回家還聽說兩件“人命不值錢”的事情。

其一,是我們后面村的一個老人,念過私塾,寫得一手不錯的毛筆字,會算命測字打卦,懂一點孔孟之書。經(jīng)常在趕集的時候,去鎮(zhèn)上給人算命,雖然80多歲了,身體還算硬朗。幾年前的時候,有一次在去趕集的路上,被一輛摩托車撞了,然后死了。最后,兩家私了,肇事者賠償了1萬塊錢?;丶?,我問父親,怎么才這么少的錢,我爸說“他都80多歲了,還能活幾年?”——生命的價值,是用年齡來衡量的。

其二,去年,在距離我家不遠(yuǎn)的一個村上,一個女的,年齡是60多歲,去村里的醫(yī)務(wù)所打針。針頭還沒拔出來,人就死了。這明顯屬于醫(yī)療事故。最后,賠償4.5萬元私了此事。

試想這兩件事,若放到城市,會怎樣處理?

五、對權(quán)力的崇拜和對政治的冷漠。

說到崇拜,不得不提農(nóng)民對權(quán)力的崇拜,通俗地說,就是對當(dāng)官的崇拜。

“當(dāng)官的哪有不腐敗的?還是當(dāng)官好?。 贝迦巳缡钦f,當(dāng)官不僅意味著有錢,還意味著有勢力,甚至可以雞犬升天。時??梢月犅動兄v述某村的某人在外當(dāng)官,然后將全家都接走了,又幫誰誰安排了工作,又幾個電話就擺平了某件事情。

這樣的觀念,大多停留在四五十歲以上的村民那里,至于年輕的一代,由于長年遷徙式地往返于城市與鄉(xiāng)村之間,似乎自主遠(yuǎn)離了政治。或許更是因為,他們自知自己無緣于政治參與而主動放棄。

我們村的那個書記,今年69歲了,被稱為“不倒翁”,在村書記的位置上,起碼已經(jīng)干了有近20年了。也有人說其很會糊弄,上面有人,在村上又不得罪人,得罪人的事情,都會暗地里指使別人去做。

農(nóng)村發(fā)展黨員,誰想入黨,必須要經(jīng)過村書記這一關(guān),先送禮,再表示忠心,于是,發(fā)展黨員,也就成為培養(yǎng)個人親信的渠道。起碼要確保入黨者不會危及其地位。而有幾個所謂的刺兒頭,怎樣也無法入黨。

韋伯曾批評德國邊境的一些農(nóng)民,不關(guān)心國家政治,是市儈。我家鄉(xiāng)的村民,似乎也如是。當(dāng)然,對此我無意批評,或許他們是聰明地遠(yuǎn)離了政治,或許他們?yōu)榱松钪D辛,只需要對金錢的追逐。

最后說一起發(fā)生在我們縣的殺人事件。某人的一個兒子在省內(nèi)的某個市做一官職(據(jù)說好像是政法委副書記或其他),其依仗兒子的權(quán)勢,儼然成為村中一霸。后,村內(nèi)一人憤然將其殺死,沉尸水塘,案破,其曰,我是為民除害。這則故事,在鄉(xiāng)里傳為奇談。

六、土地和進(jìn)城。

我們村的土地,是人均有4畝左右,重新分配過一次土地,之后就一直沒動過,這使得有的人家娶了媳婦,生了孩子,都沒有土地,而像我這樣的,戶口早已經(jīng)遷出,但在家里還有一份土地,那些死去的也包括在內(nèi)。

農(nóng)民對于土地的眷戀正在逐漸下降,村里許多有錢的人,都去鎮(zhèn)子上或是去縣里買了房子,平時都住在縣城里,只有每年兩次農(nóng)忙的時候才回來。在我小的時候,我們村種植了許多經(jīng)濟(jì)作物,諸如棉花、薄荷、西瓜等,可現(xiàn)在,都是一季麥子、一季大豆。省事,完全的機(jī)械化操作。雇用聯(lián)合收割機(jī),直接把糧食拉到家,有的戶,收完糧食就當(dāng)場賣掉,帶了錢走人。然后將秸稈在地里燒掉,再種下一輪。有的人家不愿意種地的,或是常年在外的,就將土地租給別人種,租金300元/畝/年。

有一條正在建設(shè)中的高速公路經(jīng)過我們村,修路占用農(nóng)田分為兩種,一種是路面占地,另一種是取土占地(要取土墊路基)。取土占地的面積很大,有好幾塊,一塊就有80畝。村上有的戶是攤到了,有的沒有。攤到的就很慶幸,沒攤到的就很沮喪。能夠賣地的,都很開心。

人們不再稀罕土地。只嫌棄賣少了,沒有說多的。

一些三農(nóng)學(xué)者常說,土地目前成為農(nóng)民的束縛,成為阻礙農(nóng)民現(xiàn)代化的桎梏,也有人說土地是農(nóng)民生活的最后保障,是返鄉(xiāng)之后的最后棲息地。但無論是怎樣的看法,一個不可改變的事實就是:農(nóng)民已經(jīng)不再深深地愛著這塊土地。

不再需要土地的農(nóng)村人也正在拋棄農(nóng)村,甚至是厭惡農(nóng)村?;蛟S這是城鄉(xiāng)之間的差距在這二十余年來逐漸被拉大的結(jié)果,或許是持續(xù)二十多年的打工潮,使得農(nóng)民對于城市的生活越來越向往。無論是年輕的一代,還是五六十歲上了年紀(jì)的人,村莊更像是一個驛站,每年只有夏收、秋收和過年的時候,人們才會回去幾天。等忙完了之后,又迅速撤回到了城市之中,只剩下孩子和老人,有人甚至將孩子也帶走了。

對城市的渴望,也帶來了我們縣城的城市化的巨大推進(jìn),尤其是房地產(chǎn)的興起,而這些房子有很大一部分是賣給了農(nóng)村的那些打工富裕者。他們在向城市靠近,離農(nóng)村越來越遠(yuǎn)。

七、黃賭毒。

每年回去,從縣城下車開始,到回到距離縣城40里路程的村莊,一路上,我都會努力去尋找變化的痕跡。

縣城里新修建了一個某某會所,樓下停放了一排的車。城里的那幾個洗浴中心還是那么紅火,據(jù)說是樓下洗澡,樓上賣春。在我們鎮(zhèn)上的一個洗浴中心,去年冬天竟然有了“男女共浴”的服務(wù),按小時收費,一個一個的小房間,吸引了周邊村上的許多青年男女和小情侶。村上的人說,生意是特別的紅火,價格也不是很高,15元/小時。看來,人們的觀念真的是變了。

鎮(zhèn)上的網(wǎng)吧也很熱鬧,放眼望去,全是十五六歲的孩子在玩游戲,嘴里叼著煙卷,神情專注。

十七八歲的男孩子,留著長發(fā),染了顏色,并且還帶了耳釘。十六七歲的女孩子,說自己喜歡的人是李宇春,在課本前面寫上“非主流”三個字,作為自己的人生信仰。他們不知道wto,但知道麥當(dāng)勞,知道網(wǎng)戀,會用qq找女朋友。

農(nóng)村沒有報紙,基本上每家一戶電視,最近兩年剛通了有線電視網(wǎng)絡(luò)(許多人家因為收費,而不裝有線)??h電視臺里永遠(yuǎn)都在播放著性藥和豐胸廣告,用詞非常具有挑逗性,大人孩子都在看。

最近幾年,我們那里還興起了一種很另類的嗩吶文化。遇到紅白喜事,基本上都會請一個嗩吶班子到家,誰家不請,就沒面子而被瞧不起。在我的小時候,嗩吶班子吹的真正的嗩吶,有好多種樂器,都賣力地演奏。而現(xiàn)在,只有三兩個嗩吶,配之以電子琴。

當(dāng)然,我要說的不是這個,而是這些嗩吶班子都會請一個女人,年齡一般都在30歲以上,到晚上的時候,就會濃妝艷抹,登臺唱一些黃色小曲,說一些低俗笑話,然后和一個搭配的男人打情罵俏。基本上都是圍繞著“性愛”為主題。有些時候,還會玩脫衣舞游戲。

臺下的看客,有大人,有孩子,有老人,有男人也有女人,遇到精彩處,都齊聲叫起好來,或高喊著“脫啊、脫啊、脫啊”。即使是喪事,也會有這樣的演出,無論是親人還是村人,臉上都看不到一絲的悲傷。若不脫,眾人都會說這個嗩吶班子不行,不過癮。

九、斗地主、詐金花。

說到賭博,就不得不提抓賭問題。我們鎮(zhèn)上的派出所,簡直就把抓賭當(dāng)成了一種創(chuàng)收方式。無論是賭多大的(就連五角、一元、兩元金額的擲骰子也抓,我老媽有一年冬天就因為擲骰子,而被抓了一次),是在賭的還是在旁邊圍觀的,統(tǒng)統(tǒng)抓進(jìn)去,然后通知家里拿錢贖人,這么多年來一直是這樣。當(dāng)然,若是有點關(guān)系的,打聲招呼,就沒事,也不敢抓。

毒品,我原本以為離我們那里的農(nóng)村很遠(yuǎn),但卻未必。

這次回家才聽說,村里有一戶人家,有兩個兒子。小兒子輟學(xué)后,外出打工,在浙江某地,短短四個月,帶回了17萬。至于這錢的來路,其父母不僅不去過問,反而責(zé)罵其大兒子無能,最后讓大兒子也跟著小兒子去了,錢是被其父母拿來蓋了兩層小樓,以備將來給他們兄弟倆娶媳婦用。結(jié)果后來事發(fā),兩個孩子目前都無蹤影。樓房還沒蓋好,只是毛坯。父母也外出,年沒在家過,有人說是去尋兒子了,有人說是出去躲著了?;厝ヂ牳赣H說,原來那小兒子在外是跟人販毒的。至于其兩個兒子的下落,有人說被逮捕了,有人說是被同行給“做掉了”,具體無從知曉。

我確信,我所見的農(nóng)村,并不是一個健康的的農(nóng)村。

我全然明白,當(dāng)下農(nóng)村之問題,既是現(xiàn)代化的發(fā)展所帶來的,也將必然會在現(xiàn)代化發(fā)展之中解決。我并非是號召農(nóng)民都固守在家園,反對工業(yè)化,過著一種“不知有漢,無論魏晉”的生活。我知道,工業(yè)化的席卷或許是現(xiàn)代化的必然之途,也是目前唯一的“解救之道”。

我亦知道,中國的鄉(xiāng)村之沉重,農(nóng)民之艱辛,非是一朝一夕就可治愈。

但我想,總會有辦法的。無論是早婚,賭博、教育的貧瘠、環(huán)境的惡化、乃至農(nóng)村基層社會的政治問題、治安等都只不過是問題的具體呈現(xiàn)。就像一個病人,會有發(fā)燒,頭疼等多方面的癥候。至于怎樣治病救人,是頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳?是疾在肌膚還是病在膏肓抑或是持一種“諱疾忌醫(yī)”的態(tài)度?這些都是需要思考的。

總而言之,希望農(nóng)村越來越好吧。

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