高中課文登高教案(熱門14篇)

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高中課文登高教案(熱門14篇)
時間:2023-11-11 00:06:12     小編:FS文字使者

教案是教學(xué)活動的設(shè)計方案,它包括了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)評價等要素。教案還應(yīng)當(dāng)考慮不同學(xué)科的特點和教學(xué)任務(wù)的要求,以實現(xiàn)綜合素質(zhì)教育的目標(biāo)。合理的教案安排能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。

高中課文登高教案篇一

高中課文蒹葭是高中語文的名篇,也是詩經(jīng)中最優(yōu)美的篇章,通過簡單的詩詞,反映出一個美好的故事,下面是高中課文蒹葭教案,一起來看看是怎么對這一課進(jìn)行教學(xué)安排的吧!

教學(xué)目標(biāo)。

1、調(diào)動多種朗讀手段,了解《蒹葭》這首詩歌所表達(dá)的思想感情。

2、通過對關(guān)鍵詞句的閱讀體驗,了解《蒹葭》的表現(xiàn)手法,初步掌握《詩經(jīng)》的賞析方法。

3、通過學(xué)習(xí)《蒹葭》,感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。

說明:

《蒹葭》作為《詩經(jīng)》名篇對于高中學(xué)生作詩歌鑒賞還是具有一定的難度,所以,在進(jìn)行閱讀鑒賞之前教師要對《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有一定的介紹,在這基礎(chǔ)上,通過充分誦讀,對關(guān)鍵字詞的反復(fù)咀嚼,應(yīng)該可以幫助學(xué)生把握這首詩歌所表達(dá)的思想感情,使其初步掌握《詩經(jīng)》的賞析方法。同時,調(diào)動畫面、音樂等多種因素可營造和諧美妙的課堂氛圍,有助于學(xué)生情感的融入詩歌的意境中。

教學(xué)重點與難點。

1、重點:了解《蒹葭》所表達(dá)的思想情感以及表現(xiàn)手法,初步掌握《詩經(jīng)》的賞析方法。

2、難點:感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。

說明:

“詩無達(dá)詁”,所以對本詩的主題學(xué)生可以見仁見智,在教學(xué)過程中要強調(diào)學(xué)生對具體語言個性化的體驗,教師鼓勵學(xué)生言之成理即可。對于感受《詩經(jīng)》的'藝術(shù)魅力學(xué)生較難把握,因此教師點撥和學(xué)生自己平時的閱讀體驗相結(jié)合來化解難點。

教學(xué)過程。

教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生活動預(yù)設(shè)設(shè)計意圖。

導(dǎo)入新課資料準(zhǔn)備:歌曲《在水一方》和蒹葭的畫面。

提問:你所知道的描繪秋景的詩句。交流自己所積累的描繪秋景的詩句。從歌曲、畫面和古詩句中感受秋的氛圍,為課文的研習(xí)做好情感的鋪墊。

課文研習(xí)。

3、概括詩歌主題。朗讀后學(xué)生找出描寫蒹葭、白露、伊人的關(guān)鍵詞。如蒹葭:蒼蒼—萋萋—采采(色彩)。

白露:為霜—未晞—未已(形態(tài))。

然后用自己的語言描繪詩中情景,初步感知詩歌主題。朗讀為學(xué)生把握詩歌思想內(nèi)容打下基礎(chǔ),并在找關(guān)鍵詞和描繪詩中情景的過程中把握本詩思想內(nèi)容——。一說,愛情詩;一說,明志詩;一說,人生哲理詩。各有其理,古人有言“詩無達(dá)詁”,我們可以見仁見智。但有一點是可以肯定的,那就是“企慕思見”之情,“執(zhí)著追求”之意,“堅貞不渝”之志是不變的。

表現(xiàn)手法根據(jù)課前對《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法的了解和積累,分析《蒹葭》所運用的表現(xiàn)手法。

提示:從“興”和“情景交融”的角度加以分析。自讀詩歌,找出起興和情景交融的句子做鑒賞,然后全班交流,互相補充,進(jìn)一步體會《蒹葭》的意境。這部分的研習(xí)是本詩學(xué)習(xí)的難點,憑個人的能力不能全面掌握,所以互相的交流補充讓學(xué)生較全面掌握本詩的表現(xiàn)手法并了解到學(xué)習(xí)中互助協(xié)作的重要性。

賞析詩歌立足于詩歌的思想內(nèi)容進(jìn)行賞析。

立足于詩歌的表現(xiàn)手法進(jìn)行賞析學(xué)生自選角度對《蒹葭》進(jìn)行賞析,小組討論,推選一部分進(jìn)行全班交流。

結(jié)束新課。

布置作業(yè)放歌曲《在水一方》,師生共同探討《蒹葭》對后世詩歌創(chuàng)作的影響。邊欣賞音樂,邊回顧以前學(xué)過的相關(guān)詩歌,感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。通過探討《蒹葭》對后世詩歌創(chuàng)作的影響,進(jìn)一步感受《蒹葭》的藝術(shù)魅力。

思路點撥。

本詩是先秦的詩歌,對于第一次接觸《詩經(jīng)》的學(xué)生而言,具有一定的難度。可以以朗讀為突破口,初讀來感受詩歌的音樂美;再讀以感受詩歌的畫面美;精讀以感受賦興手法的韻味美。由讀到品,帶領(lǐng)學(xué)生走近《詩經(jīng)》、賞析《詩經(jīng)》進(jìn)而學(xué)會研讀《詩經(jīng)》中的一些著名的篇目。

練習(xí)舉隅。

通過本課的學(xué)習(xí),我們基本掌握了研習(xí)和賞析詩歌的基本方法,請于課后自主研習(xí)和賞析《采薇》,并完成研習(xí)報告以及500字左右的賞析文。

高中課文登高教案篇二

少時,剛接觸書籍,憑借瑣碎的印象,讀完了一本又一本,墨印的幽香,誘惑著我去仔細(xì)思考,去用心讀懂每一個字,去體味作者的傷感離別,感受作者的躍然相見。書中的現(xiàn)實,讓我經(jīng)歷了過往的繁華。

如今,初中的學(xué)習(xí)生活讓繁忙的我,不再擁有自我的讀書時間,憑借著支離破碎的回憶,我想象著從前的我。

第一次坐在局限的鋼琴凳上,我開始了鋼琴的生涯。憶及從前,每天晚上練琴的時光,便是我最放松的時光。黑白相間的鍵盤,88個琴鍵,每一個都像是我的掌中之寶。書上每個跳動著的音符,在我的指尖流露,嘴里哼著調(diào)子,手上彈著曲子,沉醉在旖旎的夜晚。

放棄了我所陪伴多年的鋼琴,是如今我莫大的悲傷。不成曲的調(diào)子,卻依然回蕩在嘴邊,瑣憶之事,正是我過往的鑒證。

簡單的過往,卻被我忘得遺憾。

過往模糊的記憶,總是浮現(xiàn)在我的腦海中。即便是相似的地點,我也會在腦海中拼命搜索,僅有的回憶,僅剩的記憶。童年的無憂無慮,少時的友誼作伴,而如今的初中,只剩下幼時斷斷續(xù)續(xù)的回憶,只記得,我在那里做了些什么,卻不記得故事的主角。

簡單幸福的從前,我們總活在自己的世界里,逃脫在自己狹小的空間里,即便是承載著社會的書籍。而現(xiàn)在啊,我們卻想飛得更高,而忽視了轉(zhuǎn)過身的昨天。美好的記憶總是昨天的,我們卻拼命在走向明天。朝花夕拾,卻別有一番滋味。

簡單的過去,遺忘的未來。過去的瑣事卻讓我心生快感,原來如此,昨天的記憶也是成長的代表,代表著我們擁有希望的明天。卻不代表著我們要拋棄昨天。

瑣憶,我們要勇敢的記住過往,等到該是回憶的時候,才回過了頭來發(fā)現(xiàn),我們空白的過去。

高中課文登高教案篇三

課程類型:基礎(chǔ)型課程。

教時:1課時。

教學(xué)目標(biāo)。

知識目標(biāo):復(fù)習(xí)《詩經(jīng)》在中國文學(xué)史上的價值、“六義”的概念;復(fù)習(xí)《詩經(jīng)》結(jié)構(gòu)特點:重章疊句、疊詞;熟悉中國古代詩歌一些常用意象。

技能目標(biāo):初步掌握詩歌欣賞、創(chuàng)作的重要手段之一的“意象”;能夠分析出詩人運用意象所帶來的表達(dá)效果。

情感目標(biāo):充分為我國古代悠久的詩歌傳統(tǒng)感到驕傲、自豪;并體會古人表達(dá)感情時特有的含蓄之美、朦朧之美。

教學(xué)過程。

一、復(fù)習(xí)舊知識。

在我們深入探討《詩經(jīng)·蒹葭》的藝術(shù)特色之前,讓我們再次復(fù)習(xí)一下作為一個中國人不可不知的關(guān)于《詩經(jīng)》的文學(xué)常識。出示幻燈片,限點擊出問題,請同學(xué)們一起回答,正確后再點擊出答案,并加以總結(jié)。(本部分約用時5分鐘)。

問題1《詩經(jīng)》又名?反映了何時的詩歌作品?

回答1《詩》、《詩三百》,反映了西周到春秋大約5xx年(公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì)的詩歌作品。

問題2《詩經(jīng)》的“六義”按音樂類型和藝術(shù)特色各是什么?

回答2《詩經(jīng)》“六藝”是指“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”,前三者是從音樂類型上分的,后三者是從藝術(shù)特色上分的。“賦”是鋪陳直敘,“比”是打比方,“興”是感物抒情。

問題3《詩經(jīng)》共有多少篇?“風(fēng)”、“雅”、“頌”各有多少?

回答3《詩經(jīng)》共305篇,其中“風(fēng)”共15國風(fēng)160篇,“雅”分“大雅”31篇、“小雅”74篇,共105篇,“頌”分為“商頌”5篇、“周頌”31篇、“魯頌”4篇,共40篇。

問題4人們常常“風(fēng)騷”并提,它們各指什么?

回答4所謂的“風(fēng)騷”是指《詩經(jīng)》中的“風(fēng)(國風(fēng))”和楚辭中的《離騷》,成為中國古代詩歌乃至文學(xué)的'代稱。

問題5《詩經(jīng)》是中國詩歌、文學(xué)史上什么流派的源頭?

回答5《詩經(jīng)是指中國詩歌、文學(xué)史上“現(xiàn)實主義文學(xué)”的源頭,而楚辭則是“浪漫主義文學(xué)”的源頭。

問題6《詩經(jīng)·蒹葭》選自《詩經(jīng)》中的哪一部分?

回答6《詩經(jīng)·蒹葭》選自《詩經(jīng)》中的《秦風(fēng)》。

二、導(dǎo)入正課。

1、讓我們再次齊聲背誦一下《詩經(jīng)·蒹葭》,并感受一下這首詩在各個方面的特色與美。提示一下,這首詩的特色與美是全方位的,大家既可以從《詩經(jīng)》固有的藝術(shù)特色,如“賦”、“比”、“興”,如結(jié)構(gòu)形式特點上尋找,也可以從其他的藝術(shù)特點,如分析詩歌常用的系列術(shù)語,如“意象”的營造上尋找。

2、給同學(xué)5分鐘按照小組進(jìn)行討論,如果討論熱烈可以適當(dāng)延長3分鐘,在同學(xué)討論同時走進(jìn)各個小組進(jìn)行聆聽、指導(dǎo),要求學(xué)生不要“面面俱到”,抓住一點有所深入即可。

3、小組討論結(jié)束,進(jìn)行匯報發(fā)言。由每一小組推選一名發(fā)言人介紹本小組結(jié)論。大致來說,以下幾點由于前面已經(jīng)提到,應(yīng)該多能回答出:

a、通過“溯洄”“溯游”的連用,側(cè)面刻畫了詩人追求的一往情深與執(zhí)著、內(nèi)心的焦急與憂愁。再結(jié)合最后的“宛在”,由這種一往情深與執(zhí)著得到的始終卻只是“可望而不可即”,就更突出了這種一往情深與執(zhí)著多帶來的無盡的惆悵。

b、虛實相間,富于朦朧美?!耙寥恕钡睦斫饪梢郧f萬、彼此不同,是為虛也;詩人的追求是實的,感情的惆悵凄切是實的。虛實相間給了本詩巨大的想象空間。

高中課文登高教案篇四

唐代:杜甫。

風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

擴展閱讀:

譯文。

風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。

無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉,望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。

悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客,一生當(dāng)中疾病纏身今日獨上高臺。

歷盡了艱難苦恨白發(fā)長滿了雙鬢,衰頹滿心偏又暫停了澆愁的酒杯。

鑒賞。

此詩載于《杜工部集》,全詩通過登高所見秋江景色,傾訴了詩人長年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情,慷慨激越、動人心弦。

此詩前四句寫登高見聞。首聯(lián)對起。詩人圍繞夔州的特定環(huán)境,用“風(fēng)急”二字帶動全聯(lián),一開頭就寫成了千古流傳的佳句。夔州向以猿多著稱,峽口更以風(fēng)大聞名。秋日天高氣爽,這里卻獵獵多風(fēng)。詩人登上高處,峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲,大有“空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”(《水經(jīng)注·江水》)的意味。詩人移動視線,由高處轉(zhuǎn)向江水洲渚,在水清沙白的背景上,點綴著迎風(fēng)飛翔、不住回旋的'鳥群,真是一幅精美的畫圖。其中天、風(fēng),沙、渚,猿嘯、鳥飛,天造地設(shè),自然成對。不僅上下兩句對,而且還有句中自對,如上句“天”對“風(fēng)”,“高”對“急”;下句“沙”對“渚”,“白”對“清”,讀來富有節(jié)奏感。經(jīng)過詩人的藝術(shù)提煉,十四個字,字字精當(dāng),無一虛設(shè),用字遣辭,“盡謝斧鑿”,達(dá)到了奇妙難名的境界。更值得注意的是:對起的首句,末字常用仄聲,此詩卻用平聲入韻。沈德潛因有“起二句對舉之中仍復(fù)用韻,格奇而變”(《唐詩別裁》)的贊語。

頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來的江水,在寫景的同時,便深沉地抒發(fā)了自己的情懷?!盁o邊”“不盡”,使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化,不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲,長江洶涌之狀,也無形中傳達(dá)出韶光易逝,壯志難酬的感愴。透過沉郁悲涼的對句,顯示出神入化之筆力,確有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢。前人把它譽為“古今獨步”的“句中化境”,是有道理的。

前兩聯(lián)極力描寫秋景,直到頸聯(lián),才點出一個“秋”字?!蔼毜桥_”,則表明詩人是在高處遠(yuǎn)眺,這就把眼前景和心中情緊密地聯(lián)系在一起了?!俺W骺汀?,指出了詩人飄泊無定的生涯?!鞍倌辍?,本喻有限的人生,此處專指暮年?!氨铩眱勺謱懙贸镣?。秋天不一定可悲,只是詩人目睹蒼涼恢廓的秋景,不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境,故生出無限悲愁之緒。詩人把久客最易悲愁,多病獨愛登臺的感情,概括進(jìn)一聯(lián)“雄闊高渾,實大聲弘”的對句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳動著的感情脈搏。此聯(lián)的“萬里”“百年”和上一聯(lián)的“無邊”“不盡”,還有相互呼應(yīng)的作用:詩人的羈旅愁與孤獨感,就象落葉和江水一樣,推排不盡,驅(qū)趕不絕,情與景交融相洽。詩到此已給作客思鄉(xiāng)的一般含意,添上久客孤獨的內(nèi)容,增入悲秋苦病的情思,加進(jìn)離鄉(xiāng)萬里、人在暮年的感嘆,詩意就更見深沉了。

尾聯(lián)對結(jié),并分承五六兩句。詩人備嘗艱難潦倒之苦,國難家愁,使自己白發(fā)日多,再加上因病斷酒,悲愁就更難排遣。本來興會盎然地登高望遠(yuǎn),此時卻平白無故地惹恨添悲,詩人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飛揚震動”,到此處“軟冷收之,而無限悲涼之意,溢于言外”(《詩藪》)。

詩前半寫景,后半抒情,在寫法上各有錯綜之妙。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物,好比畫家的工筆,形、聲、色、態(tài),一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個秋天氣氛,好比畫家的寫意,只宜傳神會意,讓讀者用想象補充。三聯(lián)表現(xiàn)感情,從縱(時間)、橫(空間)兩方面著筆,由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多,護(hù)病斷飲,歸結(jié)到時世艱難是潦倒不堪的根源。這樣,杜甫憂國傷時的情操,便躍然張上。

此詩八句皆對。粗略一看,首尾好像“未嘗有對”,胸腹好象“無意于對”。仔細(xì)玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,決不能道者”。它能博得“曠代之作”(均見胡應(yīng)麟《詩藪》)的盛譽,就是理所當(dāng)然的了。

高中課文登高教案篇五

教學(xué)內(nèi)容:

教學(xué)目標(biāo):

1、知識目標(biāo):理解詩歌的內(nèi)容,了解《詩經(jīng)》的結(jié)構(gòu)特點,領(lǐng)悟《蒹葭》所要表達(dá)的主題。

2、能力目標(biāo):重章疊句的手法對表現(xiàn)詩人思想感情、深化主題的作用。

3、情感目標(biāo):培養(yǎng)對我國古代文化的熱愛之情,培養(yǎng)健康純潔的愛情觀。

重點難點。

重點:、重章疊句的手法對表現(xiàn)詩人思想感情、深化主題的作用。、對伊人的理解,對主題的理解。

難點:1、對伊人的理解。2、賞析多主題的詩歌。

課型:

預(yù)習(xí)目標(biāo)。

1、作者介紹。

2、解題。

3、介紹《詩經(jīng)》。

4、熟讀并背誦全文。

5、整體感知全文內(nèi)容。

6、了解《詩經(jīng)》的結(jié)構(gòu)特點。

7、對伊人的理解。

8重章疊句的手法對表現(xiàn)詩人思想感情、深化主題的作用。

教法學(xué)法設(shè)計。

第一組題第二組題。

1、介紹作者。1、背誦賞析第一節(jié)。

2、解題。2、重點語句理解。

3、介紹《詩經(jīng)》3、名句賞析。

4、接龍背誦全文4、歸結(jié)第一節(jié)。

第三組題。第四組題。

1、背誦賞析第二節(jié)1、背誦賞析第三節(jié)。

2、重點語句理解2、重點語句理解。

3、名句賞析3、名句賞析。

4、歸結(jié)第二節(jié)4、歸結(jié)全文。

預(yù)習(xí)反饋。

1、朗讀課文,

2、默寫全文。

預(yù)習(xí)小節(jié):

含蓄美體現(xiàn)在以下幾個方面:

(1)文字含蓄。以表面極經(jīng)濟的文字建構(gòu)一個十分廣闊的想象和咀嚼的空間,這是該詩的一大長處。作品沒有直接抒情,沒有敘述這位戀人對心上人如何思念,而只寫了他左右求索,尋找戀人的行動,然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過動作形象而含蓄地表現(xiàn)出來。

(2)形象可感。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象。但主人公的執(zhí)著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。

(3)余音繞梁。詩只寫尋求之難,伊人“宛在”,便戛然而止,結(jié)果如何,給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外”。

課后反思。

課型:展示課課時:1課時。

環(huán)節(jié)。

具體內(nèi)容。

教法學(xué)法設(shè)計。

知識回顧。

1、背誦全文。

2、默寫全文。

展示目標(biāo)。

1、完成、明確預(yù)習(xí)目標(biāo)及提綱內(nèi)容,寫出展示內(nèi)容。

2、培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力、應(yīng)變能力。書寫能力、

3、培養(yǎng)學(xué)生合作精神。

展示內(nèi)容。

完成四組題綱內(nèi)容的展示。

展示總結(jié)。

《詩經(jīng)》是人類文明的春天,是初生天地的源頭清水,開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木,也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優(yōu)美。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn),卻找不到她的岸。讓我們干干凈凈與素心相通.吟誦這優(yōu)美的文字,傳唱這古老的歌謠!

反饋檢測。

1、接龍背誦全文。

2、默寫全文。

3、給下列加點字注音。

雎鳩()窈窕()好逑()寤寐()溯洄()坻()荇菜()。

高中課文登高教案篇六

第一單元。

1.*沁園春·長沙..............毛澤東3。

2.詩兩首。

雨巷.............戴望舒6再別康橋..........徐志摩8。

3.大堰河——我的保姆........艾青10第二單元。

4.燭之武退秦師............《左傳》16。

5.荊軻刺秦王............《戰(zhàn)國策》18。

6.*鴻門宴................司馬遷22第三單元。

7.記念劉和珍君..............魯迅27。

8.小狗包弟...........巴金32。

9.*記梁任公先生的一次演講.........梁實秋36第四單元。

10.短新聞兩篇。

11.包身工............夏衍44。

12.*飛向太空的航程.......賈永曹智白瑞雪52第二冊。

第一單元。

1.荷塘月色.............朱自清。

2.故都的秋.............郁達(dá)夫。

3.*囚綠記.............陸蠡。

第二單元。

4.《詩經(jīng)》兩首。

采薇。

5.離騷..........屈原。

6.*《孔雀東南飛》(并序)。

7.*詩三首。

涉江采芙蓉《古詩十九首》。

短歌行..............曹操。

歸園田居(其一)...........陶淵明。

第三單元。

8.蘭亭集序..............王羲之。

9.赤壁賦................蘇軾。

10.*游褒禪山記........王安石第四單元。

11.就任北京大學(xué)校長之演說.....蔡元培。

第一單元。

3.*老人與海...............海明威第二單元。

4.蜀道難...........李白5.杜甫詩三首秋興八首(其一)詠懷古跡(其三)。

登高。

6.琵琶行(并序)..........白居易7.*李商隱詩兩首錦瑟。

馬嵬(其二)。

第三單元。

12.動物游戲之謎..........周立明。

第一單元。

4.柳永詞兩首望海潮(東南形勝)雨霖鈴(寒蟬凄切)5.蘇軾詞兩首。

念奴嬌·赤壁懷古。

定**(莫聽穿林打葉聲)6.辛棄疾詞兩首。

水龍吟·登建康賞心亭永遇樂·京口北固亭懷古。

7.*李清照詞兩首。

醉花陰(薄霧濃云愁永晝)聲聲慢(尋尋覓覓)第三單元。

熱愛生命...........蒙田。

第一單元。

第一單元《論語》十則寡人之于國也勸學(xué)。

《論語》六則生于憂患,死于安樂。

古代詩歌五首正音讀文言練習(xí)一綜合練習(xí)一神話四則陶侃熟讀精思王冕讀書要做則做。

子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校周亞夫軍細(xì)柳曲突徙薪。

第三單元廉頗藺相如列傳屈原列傳論積貯疏三峽出師表古代詩歌五首文言常識三文言練習(xí)三。

綜合練習(xí)三筆記四則垓下之戰(zhàn)項羽本紀(jì)贊樊姬班超告老歸國。

歷史文化知識要錄。

高中課文登高教案篇七

教學(xué)目的:

1、培養(yǎng)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)和自主探究的能力。

2、閱讀有關(guān)資料,初步培養(yǎng)鑒賞散文的能力。

3、通過簡單網(wǎng)頁的制作,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,將課堂知識同現(xiàn)代信息技術(shù)相融合。

教學(xué)內(nèi)容:

1、在上節(jié)課利用網(wǎng)絡(luò)自學(xué)的基礎(chǔ)上,展示交流學(xué)習(xí)的成果。

2、以問題為主線,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,歸納明確文章的主要內(nèi)容及作者情懷,感受本文“形散神聚”的特點。

3、延伸練習(xí):制作相關(guān)網(wǎng)頁,達(dá)到鞏固提高的效果。

教學(xué)過程:

1、導(dǎo)入。

同學(xué)們,上節(jié)課我們自己上網(wǎng)對《故都的秋》這一課進(jìn)行了學(xué)習(xí),大家查閱了不少相關(guān)的網(wǎng)頁,并對一些自己認(rèn)為很重要的內(nèi)容作了電子筆記,下面咱們進(jìn)入論壇,將自己上節(jié)課學(xué)習(xí)到的東西制作成帖子和其他同學(xué)交流一下好嗎?給大家五分鐘的時間,開始吧。

(學(xué)生活動:制作帖子)。

交流(找?guī)酌瑢W(xué)讀自己的帖子,將自己學(xué)習(xí)到的內(nèi)容介紹給大家)。

2、分析。

(1)看來上節(jié)課大家對有關(guān)文學(xué)常識方面的問題做了很好的筆記,那么這節(jié)課我們主要對這篇文章的內(nèi)容進(jìn)行分析。

下面大家先進(jìn)入論壇制作帖子,對前三個問題進(jìn)行解答:

a、文題《故都的秋》,為什么不叫《北平的秋》或者《北國的秋》?

c、思考作者有沒有用時間或空間的順序組織本文?這正說明了什么問題?

(學(xué)生活動:制作帖子)。

交流(分別找?guī)讉€同學(xué)進(jìn)行回答)。

教師歸納:(看大屏幕)。

清晨小院。

落蕊清掃冷清。

秋蟬殘鳴寂靜清、靜、悲涼橋頭秋雨孤獨。

勝日秋果。

(2)剛才我們從整體上把握了這篇文章的主要內(nèi)容,作者情感,也體會了它“形散神聚”的散文特點,下面我們再看幾個細(xì)節(jié)問題。

請大家進(jìn)入論壇,開始4——6題的討論回答。

d、在“秋雨圖”中,作者特意加上了“都市閑人”的對話,其用意何在?

e、探討文中的第十二自然段有何作用?

f、作者為什么多次提到南國之秋?找出相關(guān)的句子,體會作者的情懷。

(學(xué)生活動:制作帖子)。

交流(請幾位同學(xué)讀自己的帖子交流答案)。

(3)好了,剛才我們對整體內(nèi)容和一些具體問題都進(jìn)行了基本的把握,大家對這一課也有了一個基本的感知,我還有最后兩個問題想問問大家,請回到論壇。

g、讀罷全文,你認(rèn)為郁達(dá)夫是在頌秋還是悲秋?

h、你最喜歡作者寫的'哪一幅秋景?為什么?

(學(xué)生活動:制作帖子)。

交流(找?guī)酌瑢W(xué)讀自己的或其他人的帖子進(jìn)行交流)。

3、延伸練習(xí)。

咱們這兩節(jié)課對《故都的秋》進(jìn)行了學(xué)習(xí),不少同學(xué)通過學(xué)習(xí)這一課對這一課的內(nèi)容或作者或其他相關(guān)的內(nèi)容產(chǎn)生了不少興趣,有的同學(xué)甚至興致大發(fā),也創(chuàng)作了關(guān)于秋天的詩文,那么咱們就利用下面的時間把自己感興趣的內(nèi)容或者認(rèn)為很有價值的內(nèi)容或者自己創(chuàng)作的和秋天有關(guān)的作品等等制作成一個簡單的網(wǎng)頁,最后咱們一起來交流一下。

(學(xué)生制作網(wǎng)頁)。

交流(人數(shù)視時間而定)。

4、作業(yè)。

請大家回去之后將這節(jié)課的內(nèi)容和這節(jié)課學(xué)習(xí)的收獲做一個小結(jié),并將小結(jié)通過流言板或者email發(fā)給我。另外對這節(jié)課還有什么問題可以到流言板或者論壇與我交流或者和其他同學(xué)交流。

高中課文登高教案篇八

一、抓住關(guān)鍵句,品味揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的語言。

二、熟讀課文,解讀作者對本文的哲理性思考,培養(yǎng)學(xué)生面對苦難的承受能力。

三、通過學(xué)習(xí),體味作者對親情的獨特感悟,體會母愛的偉大,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成珍惜自己眼前的擁有,學(xué)習(xí)體諒父母進(jìn)而寬容待人的健康生活觀。

地壇和母親對我生命求索的啟示,我、地壇、母親三者之間的關(guān)系。

作者對生命的感悟和對“生與死”的思索。

問:本文標(biāo)題是《我與地壇》,但是作者僅僅是寫了我和地壇嗎?還寫了母親。

現(xiàn)在請同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。

答:在第八自然段“當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題”。

1、問:他是“跑”到地壇去的嗎?不是。那又是如何去的?他怎么了?(用課文的原句來回答)。

“我搖著輪椅進(jìn)入園中”,“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。

2、問:“獨自”跑到地壇去。為什么“獨自”去?那是一種什么樣的心境?找出課文的句子來分析。

“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影?!睂懗隽俗髡吣菚r的孤獨、頹廢憂郁、痛苦自傷的心境。

3、問:“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去?(用課文原句來回答)。

“僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”作者到那里去是為了逃避,像個遇到傷害的鴕鳥一樣想把自己藏起來。

4、問:那么地壇的有什么特點讓作者如此眷戀?

5、問:哪些地方體現(xiàn)了地壇這一景物特點的?

明確:第2、3、5自然段。

同學(xué)找出寫“荒蕪”的句子。并簡要分析此處作者的語言。

剝蝕了浮夸的琉璃淡褪了炫耀的朱紅。

坍圮了一段段高墻散落了玉砌雕欄。

四周的老柏樹,到處的野草荒藤(幻燈片展示)。

同學(xué)找出寫“不衰敗”的句子;稍分析此處景物的特點。

老柏樹愈見蒼幽野草荒藤自在坦蕩。

蜂兒、螞蟻、瓢蟲自得其樂。

蟬蛻、露水、草木各顯其美(幻燈片展示)。

7、這些景物給了作者什么啟示?

啟示:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。

即生是一個不可辯駁的問題;死是一件不必急于求成的事。

8、這個啟示使作者的命運起到了什么樣的變化?

“我安心多了,眼前的一切變得不再那么可怕”。決定面對所遭遇的苦難打擊,不再逃避、頹廢和自傷,就是他“決定”活下來了。

9、聽這一段景物描寫的錄音,思考此段描寫對作者思考“怎樣活”的問題有何作用?

石門中的落日將地上的坎坷映照得燦爛。

一群雨燕把天地都叫喊得蒼涼。

冬天雪地上孩子的腳印總讓人猜想。

蒼黑的古柏沒日沒夜地鎮(zhèn)靜地站在那兒。

草木和泥土的一陣陣灼烈而清純的氣味。

落葉或飄搖歌舞或坦然安臥。

滿園中播散著的熨帖而微苦的味道。(幻燈片)。

——或永恒或坦然面對或勇敢抗?fàn)帯?/p>

這些環(huán)境的永恒特點給作者思考“怎樣活”提供了一種氛圍和啟示。所以說我與地壇的關(guān)系十分密切,她讓我在那里找回生存的勇氣和決心。用課文的詞語來說是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說是作者的救命恩人,所以他“總是”要跑到地壇去。在我狂妄時,地壇在無言的等待我,在我痛苦自傷時,地壇在寬容地接納了我,并毫無怨言的讓我在那里思考了15年。

(過渡)地壇的滄桑睿智、寬容接納在某種程度上像一個人,誰?我們的母親。

第二部分我與母親。

作者說他“總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題?!蹦敲淳陀袔讉€問題要問同學(xué)們:

1、作者以前的行為給母親到底出了一個什么“難題”?

2、母親又是怎樣對待這個“難題”?

3、可見他的“母親”是一位怎樣的“母親”?

4、這樣的母親,母親這種對待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示?(劃出回答前三個問題的關(guān)鍵語句。)。

五個“知道”,“擔(dān)心”,不僅僅是“擔(dān)心”,還有“痛苦”、“驚恐”。

(2)母親沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄,而是“承擔(dān)”這“苦難”,堅毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。

(3)母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位注定“活得最苦”的母親,而且是一位“意志堅忍”的母親。

(4)(速讀課文,找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。)。

“母親生前沒給我留下過什么雋永的誓言,或要我格守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,光陰的流逝,在我的印象中愈鮮明深刻?!?/p>

母親這種對待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示,母親的生命歷程也給了作者是“怎樣活”的一把心靈鑰匙:要堅強地承受苦難,要堅忍的生活下去,默默地毫不張揚地去愛自己的兒女,去愛這個世界。

5、問:作者知道這一點是在什么時候?又是怎樣知道的?他還有機會向母親回報嗎?

“在她猝然去世之后”,是通過“設(shè)想”而知道的。

沒有,“我已經(jīng)懂了,可我已經(jīng)來不及了”,其中蘊涵著對母親的深深的懷念,更有著對母親無盡的歉疚和抱憾終生的痛悔,,可見,這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。

這句形象地表現(xiàn)了母親伴隨了作者對生命思考,母親在我生命中的重要性。

更主要的是母親與地壇已合二為一,融為一體了。閱盡滄桑的地壇以寬闊的胸懷靜靜地接納包容了曾經(jīng)痛不欲生的我。歷盡苦難的母親以聰慧堅忍的關(guān)愛默默地理解容忍著茫然失措的我。地壇像一個悲天憫人的智者,蕩滌著我的靈魂的,母親是一個聰慧而堅忍的女子,指引著我的人生。沒有地壇我不知道該不該活下去,什么是生命的意義;沒有母親我不知道該怎樣活下去,如何實現(xiàn)生命的意義。所以,從這個意義上講,地壇是曾經(jīng)的母親,母親過世后融入地壇,母親是現(xiàn)在的地壇。作者在感情上感激地壇,在精神上仰賴地壇,在心理上也十分迷戀地壇,因作者對生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時候是地壇給他提供了審視人生的空間,并給予他許多感悟,從而改變了作者的生死觀,可以毫不夸張地說,是地壇在不動聲色中拯救了作者。地壇的滄桑睿智、寬容接納在某種程度上像一個人――我們的母親,不斷包容、理解、支持著作者。

我在此時的頓悟與這一部分的首段現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。遙相呼應(yīng),完成了作者對生命的解讀,對母愛的詮釋。

1、閱讀《我與地壇》其他部分,體味作者語言風(fēng)格,填空。

(1)要是以園子里的聲響來對應(yīng)四季呢?那么()。

a是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,

b是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,

c是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑,

d是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。

(2)以心緒對應(yīng)四季?()。

a是臥病的季節(jié),否則人們不易發(fā)現(xiàn)a的殘忍與渴望;。

b情人們應(yīng)該在這個季節(jié)里失戀,不然就似乎對不起愛情;。

d伴著火爐和書,一遍遍堅定不死的決心,寫一些不發(fā)出的信;。

(3)以園中的景物對應(yīng)四季?()。

c是一徑時而蒼白時而黑潤的小路,時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花;。

d是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀;。

(4)還可以用藝術(shù)形式對應(yīng)四季?這樣()。

a是一首短歌或詩,

b是一群雕塑,

c就是一幅畫,

d是一部長篇小說。

2、每個人都有母親,每個都有家庭,你的父母是如何以他們深沉情感面對你的呢,而你又感到了其中的幾成呢?(根據(jù)預(yù)習(xí),自由發(fā)言,可配樂)。

總結(jié):讓我們正視生命的客觀存在,從容面對生活中的苦難,愛我們的母親,珍愛我們的擁有,像地壇和母親那樣擁有悲天憫人的情懷,寬容廣博的胸襟,堅強堅忍的耐力,毫不怨天尤人的心態(tài)。

作業(yè):

1、抄寫第三部分這段文字,并在以后的寫作中仿寫。

2、總結(jié)地壇與母親的異同,并從傳統(tǒng)文化中探究“地――母”之間聯(lián)系的根源。

3、推薦閱讀史鐵生另外的作品《秋天的懷念》加深學(xué)生對母親的理解。

高中課文登高教案篇九

教學(xué)目的:。

1.認(rèn)識狼貪婪、兇殘和狡詐的本性,懂得對待像狼一樣的惡勢力要敢于斗爭、善于斗爭,才能取得勝利。

2.理解刻畫人物形象的方法。

教學(xué)重點:目標(biāo)2。

教學(xué)難點:目標(biāo)1。

教學(xué)過程。

一、三分鐘演講。

二、導(dǎo)入。

老師講述另一則狼的故事,(見課后)讓學(xué)生對比,創(chuàng)設(shè)情境。

三、分析課文。

1.獨立思考:按開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的故事情節(jié),歸納第一至四段的意思。

提問后交流評價歸納:

(l)開端:遇狼。(2)發(fā)展:俱狼、御狼。(3)高潮和結(jié)局:殺狼。

2.獨立思考:課文中哪些語句寫出狼的什么本性?

提問后歸納:

(1)貪婪兇惡:綴行甚遠(yuǎn);一狼得骨止,一狼仍從;后狠止而前狼又。

至;而兩狼之并驅(qū)如故。

(2)狡詐陰險:一狼徑去,其一犬坐于前。目似瞑,意暇甚;意將遂入。

以攻其后也。

交流后歸納:

(l)心理描寫。

懼——投骨避狼。/大窘——骨盡狼仍從。/恐——前后受其敵。/悟——刀劈兩狼。

一開始,屠戶采用“投骨”之法,試圖擺脫狼的跟從,說明他對狼的貪婪兇惡的本性缺乏認(rèn)識并抱有幻想,一再妥協(xié)退讓,結(jié)果失敗。他有刀不敢斗,因狼有兩只,而自己孤身一人,“恐前后受其敵”。發(fā)現(xiàn)麥場積薪后,急忙“奔倚其下”、“弛擔(dān)持刀”,搶占有利地形保護(hù)自己。后來“一狼徑去,其一犬坐于前;目似瞑,意暇甚”他抓住時機,當(dāng)機立斷,奮起殺狼。由被動轉(zhuǎn)為主動。他警惕性高,又轉(zhuǎn)視積薪后,殺死了另一只正在柴草堆里打洞的狼,這才悟出狼的狡詐陰險。

(2)動作描寫。

“投以骨”“復(fù)投之”寫屠戶試圖投骨避狼,結(jié)果無效。“顧”“奔”“倚”“弛”“持”五個動詞,寫屠戶迅速搶占有利的地形,保衛(wèi)自己,準(zhǔn)備反擊。“暴起”“劈”“斃”寫屠戶趁一狼徑去,一狼假寐的有利時機,當(dāng)機立斷,奮起殺狼,取得勝利?!稗D(zhuǎn)視”“斷”“斃”等動詞寫屠戶高度警惕,果斷出擊,再獲全勝。

這些動詞寫出了屠戶有勇有謀,敢于斗爭,善于斗爭的精神。

4.自由發(fā)言:文章結(jié)尾一段的議論有什么作用?

歸納:文章結(jié)尾的議論,是作者對所寫的故事的`看法,既是對狼的可悲下場的嘲諷,也是對屠戶勇敢、機智的斗爭精神的贊揚。狼雖然貪婪兇惡,狡詐陰險,但又十分愚蠢,在有高度智慧的勇敢精神的人面前,終究難逃滅亡的命運。結(jié)尾的議論畫龍點睛,揭示了文章的主題。

5.片斷寫作練習(xí):《狼》一文給我們什么啟示?(100字左右,抽查三人)。

要點:對待像狼一樣的惡勢力,不能存在幻想,妥協(xié)退讓,要敢于斗爭,善于斗爭,這樣才能取得勝利。

四、作業(yè)。

[說課精要]。

本節(jié)課主要是讓學(xué)生認(rèn)識到狼貪婪兇殘和狡詐的本性,懂得對待狼一樣的惡人要敢于斗爭,善于斗爭,才能取得勝利.在實現(xiàn)這一目標(biāo)的過程中結(jié)合說寫講的方法.

高中課文登高教案篇十

設(shè)計理念:新課標(biāo)理念(任務(wù)型學(xué)習(xí))單篇設(shè)計教學(xué)。

教材分析:位于《唐宋八大家選讀》書信專題。

主題:學(xué)半山說理,寫有理文章。

資源:重慶公交車墜江案始末、一則較流行的社會言論(佛系生活方式)。

任務(wù):清晰地表達(dá)自己對某件事的看法。

活動:對各種社會事件的議論評判的寫作與交流。

課時安排:第二課時。

教學(xué)過程:

導(dǎo)入:

毛澤東研讀韓愈文章的故事。馬云與金庸的故事。

我們可以從文學(xué)作品中汲取什么?寫作技巧和人文精神。

探究說理方法:

王安石政論文突出的特點是:結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),說理清楚,行文一氣貫注,“如一筆書”。

研讀文本第二節(jié),討論作者是如何說理的?(檢查預(yù)習(xí))。

(一)分層次。

問題1:實施變法后,出現(xiàn)了怎樣的情形?司馬光認(rèn)為出現(xiàn)這種情形的原因是什么?(分別用原文和譯文回答)。

問題2:王安石革新變法的理由是什么?(分別用原文和譯文回答)。

問題3:在王安石看來,司馬光反對變法的原因是什么?(分別用原文和譯文回答)。

(二)如何說理?

1.定角度(辨名實,侵官、生事、征利、拒諫與革新變法名實不明)。

司馬光3400余字,引經(jīng)據(jù)典、恐嚇威脅、面廣量大,王安石從宏觀角度著眼,綜合分析,芟鋤枝蔓,敏銳地弄清問題的實質(zhì),拎出要點,使得文意顯豁,是非判然。

2.析原因(人---習(xí)于茍且;士大夫---多以不恤國事,同俗自媚于眾為善;上---乃欲變此)。

3.究實質(zhì)(如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。)。

實踐活動一:

【重慶萬州公交車墜江事件始末回放】。

10月28日上午10時08分,重慶萬州區(qū)長江二橋上發(fā)生一起交通事故,一輛當(dāng)?shù)?2路大巴車與一輛轎車相撞后,沖破護(hù)欄掉入長江。目前尚不清楚大巴車上乘客數(shù)量,傷亡情況不明。

接著部分媒體在跟進(jìn)報道中提到“事故是小轎車逆行所致”及“疑似肇事女司機坐在路邊,腳穿高跟鞋”,于是網(wǎng)上廣泛流傳著“事故系一女司機駕駛的紅色私家車橋上逆行所致”的消息,部分網(wǎng)民開始對小轎車駕駛員進(jìn)行“圍攻”,群嘲女司機群體。

11月2號《人民日報》權(quán)威發(fā)布:經(jīng)過官方數(shù)據(jù)恢復(fù)、調(diào)查走訪等多方確認(rèn),重慶萬州公交車事件原因系劉姓女乘客與司機激烈爭執(zhí)互毆致車輛失控。

讀了上面這則材料,你有怎樣的感觸與思考?請選好角度,分析原因,探究實質(zhì)。100字左右(只需寫提綱)。

示例:

定角度:社會輿論(女司機被群嘲,輿論失衡讓事件變形)。

析原因:1.環(huán)境使然,2.懶惰及畏怯的心理,3.獨立思考的意識缺失導(dǎo)致盲從心理。

究實質(zhì):缺乏理性。

定角度:當(dāng)事人。

析原因:1.被快節(jié)奏裹挾、與“慢”生活漸行漸遠(yuǎn)。不聽他人言語、不看他人情緒,受不了舒緩,等不及真相;2.矛盾疊加,公平公正一旦“照顧不周”,難免滋生各種負(fù)面情緒;3.網(wǎng)絡(luò)“哄客文化”添油加醋,臟言臟語更是漫天遍地。

究實質(zhì):戾氣重。

定角度:乘客。

析原因:1.主持正義太廉價,有可能會有慘重的代價;2.明哲保身的“智慧”哲學(xué)(各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜)。

究實質(zhì):冷漠。

實踐活動二:

佛系,網(wǎng)絡(luò)流行詞,該詞的含義是一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。該詞最早來源于20__年日本的某雜志,20__年12月,“佛系青年”詞條刷遍朋友圈,火遍網(wǎng)絡(luò),并創(chuàng)造了一系列“佛系”衍生詞,“都行”“可以”“沒關(guān)系”是“佛系青年”的三大口頭禪?!盁o可無不可”,“隨遇而安”,“隨便都行”,“不求輸贏”……:這似乎就是某些人追求的“佛系生活方式”

讀了上面這則材料,你有怎樣的感觸與思考?請選好角度,分析原因,探究實質(zhì)。400字左右。

定角度:不認(rèn)可“佛系生活方式”

析原因:

1.欲望太多,行動太少,導(dǎo)致心理落差;。

2.當(dāng)今社會,生活壓力大、工作節(jié)奏快,青年人應(yīng)對壓力的方法、信心、意志不足;。

3.“階層固化說”讓青年人的奮斗看上去效應(yīng)不明顯;。

4.網(wǎng)絡(luò)的傳播讓這種負(fù)面能量得以產(chǎn)生認(rèn)同式的爆發(fā)。

究其原因與現(xiàn)在大多數(shù)車水馬龍的繁華有關(guān)。在一個大城市里,人們被要求高效率工作,高效率生活,才能跟上時代的步伐。效率要高,就得事事爭先,時時保持高昂的熱情和警覺的意識??扇私K究是人,不是機器,時刻緊繃的大腦會疲憊,會痛苦。而“佛系”提倡的“隨它去”“無所謂”正契合人們一種向往的生活方式,不爭不搶,不急不躁,笑看庭前花開花落。

究實質(zhì):消極的生活態(tài)度(懶惰,不思進(jìn)取)。

佛系必然導(dǎo)致不求上進(jìn),漫無目的,沒有目標(biāo)追求,不愿背負(fù)風(fēng)險,不希望承擔(dān)責(zé)任,缺乏奮斗、拼搏精神,這不是一種積極向上的生活態(tài)度。

不要在可以努力的年紀(jì)選擇安逸,不要在本該斗志昂揚的時刻選擇頹喪。珍愛生命,不要做佛系青年。

定角度:認(rèn)可“佛系生活方式”

析原因:1.代表的是心如止水的處事心態(tài),能夠幫助青年直面困境、放棄執(zhí)念,消解內(nèi)心的糾結(jié)和不安,更好地向前走。2.較為隨便的生活態(tài)度,看似無所應(yīng)對,其實是給自己筑起了一道不高不低的圍墻,將自己保護(hù)在內(nèi),既不會將自己完全暴露在外,也不會完全與世隔離,擁有一定的保護(hù),才能在社會這條滿是荊棘的道路上安穩(wěn)地走下去。

究實質(zhì):體現(xiàn)的是一種平和、淡然的生活態(tài)度,并不是放棄生活,也不是毫無作為。

定角度:辯證地看(生活上佛系,學(xué)習(xí)工作上非佛系)。

析原因:1.佛代表的是放下自我,擺脫私心;2.學(xué)習(xí)或做事需要奮發(fā)進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng);3.對于名利要隨意超脫。

究實質(zhì):佛為心,道為骨,儒為表。

附:學(xué)案。

《答司馬諫議書》學(xué)案。

學(xué)半山說理,寫有理文章。

思考題:

一、劃分第二節(jié)結(jié)構(gòu)層次。

問題1:實施變法后,出現(xiàn)了怎樣的情形?司馬光認(rèn)為出現(xiàn)這種情形的原因是什么?(分別用原文和譯文回答)。

問題2:王安石革新變法的理由是什么?(分別用原文和譯文回答)。

問題3:在王安石看來,司馬光反對變法的原因是什么?(分別用原文和譯文回答)。

二、歸納總結(jié)第二節(jié)說理特點。

語言材料一:

【重慶萬州公交車墜江事件始末回放】。

10月28日上午10時08分,重慶萬州區(qū)長江二橋上發(fā)生一起交通事故,一輛當(dāng)?shù)?2路大巴車與一輛轎車相撞后,沖破護(hù)欄掉入長江。目前尚不清楚大巴車上乘客數(shù)量,傷亡情況不明。

接著部分媒體在跟進(jìn)報道中提到“事故是小轎車逆行所致”及“疑似肇事女司機坐在路邊,腳穿高跟鞋”,于是網(wǎng)上廣泛流傳著“事故系一女司機駕駛的紅色私家車橋上逆行所致”的消息,部分網(wǎng)民開始對小轎車駕駛員進(jìn)行“圍攻”,群嘲女司機群體。

11月2號《人民日報》權(quán)威發(fā)布:經(jīng)過官方數(shù)據(jù)恢復(fù)、調(diào)查走訪等多方確認(rèn),重慶萬州公交車事件原因系劉姓女乘客與司機激烈爭執(zhí)互毆致車輛失控。

讀了上面這則材料,你有怎樣的感觸與思考?請選好角度,分析原因,探究實質(zhì)。100字左右(只需寫提綱)。

語言材料二:

佛系,網(wǎng)絡(luò)流行詞,該詞的含義是一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。該詞最早來源于20__年日本的某雜志,20__年12月,“佛系青年”詞條刷遍朋友圈,火遍網(wǎng)絡(luò),并創(chuàng)造了一系列“佛系”衍生詞,“都行”“可以”“沒關(guān)系”是“佛系青年”的三大口頭禪?!盁o可無不可”,“隨遇而安”,“隨便都行”,“不求輸贏”……:這似乎就是某些人追求的“佛系生活方式”

讀了上面這則材料,你有怎樣的感觸與思考?請選好角度,分析原因,探究實質(zhì)。不少于400字。

詞語來源。

20__年,日本某雜志介紹最近流行的一種男性新品種——“佛系男子”。

他們外表看上去和普通人一樣,但內(nèi)心往往具有以下特點:自己的興趣愛好永遠(yuǎn)都放在第一位,基本上所有的事情都想按照自己喜歡的方式和節(jié)奏去做??偸窍诱剳賽厶闊幌朐谏厦尜M神費時間,也不想交什么女朋友,就單純喜歡自己一個人,和女生在一起會感覺很累。

衍生詞語。

20__年12月,因網(wǎng)絡(luò)傳播,“佛系”在又刷屏了。引申出來的詞語有“佛系買家”“佛系職員”“佛系戀人”“佛系青年”“佛系男子”“佛系生活”“佛系追星”,也有人反對佛系,而提出“道系”“儒系”等詞。

佛系買家——據(jù)說是指這樣一群消費者,在網(wǎng)上購物時,能自己解決的問題絕不找賣家咨詢,買到東西后覺得不合適通常也懶得退換。買到假冒偽劣產(chǎn)品,氣憤地寫一個聲情并茂的差評,然后心情奇跡般地平復(fù)了。

佛系職員——對工作喪失熱情,前已無通路,后不見歸途。索性放下執(zhí)念,不喜不悲、不怒不嗔。老板罵我,我說“哦知道了”;老板表揚我,我說“哦謝謝”;工作量劇增,我說“哦好的”……心處于躺平狀態(tài),活成了一個大寫的“哦”。

吳艷,連云港外國語學(xué)校,中學(xué)語文高級教師,連續(xù)16年從事高三教學(xué)工作,市“333工程”科研標(biāo)兵,市教科研專家?guī)斐蓡T。獲市首屆專業(yè)研究能力大賽一等獎,曾多次獲省師陶杯、市五四杯教育教學(xué)論文一等獎,發(fā)表教學(xué)論文及散文近百篇。

高中課文登高教案篇十一

杜甫。

風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

課下注釋:

渚:水中小洲?;兀夯匦?。

落木:落葉。蕭蕭:風(fēng)吹落葉聲。

萬里:指詩人離家萬里。

百年:這里指到了晚年。

艱難:兼指國運和自身命運。

繁霜鬢:兩鬢白發(fā)不斷增多。繁,這里作動詞,增多。

全句是說,窮困潦倒本可借濁酒以澆愁懷,偏偏最近又因病戒酒停杯。

教學(xué)目標(biāo):

知識與能力:了解杜甫生平及寫作背景。

技能與方法:在吟誦的基礎(chǔ)上,把握詩歌意象,品味詩歌意境。情感態(tài)度與價值觀:通過聯(lián)系詩歌的寫作背景把握詩人豐富的感情。

教學(xué)重點:

1、掌握由詩歌意象品味詩歌意境的技巧。

2、賞析詩歌情景交融的藝術(shù)特點。

教學(xué)難點:掌握由詩歌意象品味詩歌意境的技巧。

教學(xué)媒體:多媒體課件。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入:。

《九月九日憶山東兄弟》“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!?/p>

二、作者及寫作背景:

杜甫字子美,被稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”,反映安史之亂前后廣闊的社會背景和人民生活疾苦。

背景:

世的悲苦,個人多病和壯志未酬;再加上好友李白、高適、嚴(yán)武相繼去世――這些都壓在他的心頭,他是為排遣郁悶抱病登臺。

三、朗讀詩歌。

1.同學(xué)個別朗讀。

2.教師范讀。

3.集體朗讀。

4.聽朗讀錄音。

四、把握詩人豐富的情感。

1.聽過錄音,初步感知這首詩歌的感情基調(diào)是什么樣的?詩中流露出杜甫怎樣的感情?可以用一個字概括。

明確:悲。

2.同學(xué)融入感情朗讀。

3.仔細(xì)品味感情:人們稱杜甫這首詩歌是“古今七律第一”。律詩書寫規(guī)律先寫景后抒情,品味頸聯(lián)所蘊含的感情。

宋代的羅大經(jīng)指出《登高》“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”這聯(lián)竟然有八種悲,同學(xué)們踴躍回答,可以指出任意一種或幾種。

“萬里”,地之遠(yuǎn)也;“秋”,時之凄慘也;“作客”,羈旅也;“常作客”,久旅也;“百年”,齒暮也;“多病”衰疾也;“臺”,高迥處也;“獨登臺”,無親朋也。

《鶴林玉露》明確:

(1)“萬里”:聯(lián)系課下注釋,指離家萬里。很遠(yuǎn)的地方,詩人作此詩地點。

在夔州,他把長安當(dāng)做自己的家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在外漂泊。第一層悲,遠(yuǎn)隔萬里之悲。

(2)“秋”:古詩傷春悲秋的主題,一片蕭索之景,可聯(lián)想到人的暮年。

(3)“作客”:和現(xiàn)在的“做客”是否相同?

不同。作客是客居他鄉(xiāng)的意思,在外漂泊,當(dāng)時杜甫正是漂泊西南的時期。

(4)“常作客”:長期的漂泊在外,羈旅之久。杜甫從48歲開始,一直到58歲去世為止,11年中,一直在外漂泊,這首詩時已是第八個年頭了。作客是客居他鄉(xiāng),漂泊在外因為當(dāng)時杜甫正是漂泊西南的時期。所以如果你到朋友家去做客遠(yuǎn)隔萬里可能還不那么悲,但如果你是長期的漂泊在外,那這個悲就很大了。

(5)“百年”:聯(lián)系課下注釋,指到了晚年。

(6)“多病”:杜甫疾病纏身。

(7)“獨登臺”:重陽節(jié)登高,只身一人沒有親朋。聯(lián)系《九月九日憶山東兄弟》。

(8)“臺”:高迥處也。高和感情有什么關(guān)系?

聯(lián)系陳子昂《登幽州臺歌》,“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下?!彼軌蚋惺艿接钪鏁r空是那么的寬廣,而我渺小的孤獨的一個人在這樣大的一種時空當(dāng)中,更突顯落寞和孤寂。

4.品味尾聯(lián)所蘊含的感情。

(1)“艱難苦恨繁霜鬢”:既指杜甫個人的命運又指國家的命運,表現(xiàn)出憂國憂民的情懷。聯(lián)系《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”具有博大的胸懷。

5.融入感情,同學(xué)再讀頸聯(lián)和尾聯(lián),指導(dǎo)朗讀頸聯(lián)是他的身世之苦,讀“萬里”的時候就要想象出浩淼的感覺,巨大的空間感。“悲秋”重點突出悲字,這是這首詩的感情基調(diào)。“常作客”突出“?!?。

五、探究景物描寫。

1.詩歌中的景跟情有關(guān)系嗎?詩歌當(dāng)中的景跟大自然的景有什么區(qū)別。找同學(xué)回答。

明確:詩歌中的景蘊含了作者的感情。王國維在《人間詞話》中說“一切景語皆情語?!痹姼柚械木跋笪覀兘凶鲆庀蟆?/p>

2.首聯(lián)寫景:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回?!?/p>

風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥。

急風(fēng):使人感到非常冷,身體冷,心里冷。

高天:高遠(yuǎn)的天空下感覺人很渺小。

猿嘯哀:叫聲非常悲涼。

飛鳥:鳥在急風(fēng)中飛舞盤旋。

3.頷聯(lián)寫景:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來?!?/p>

落木:中國古人說“一葉落而知天下秋”,生命的隕落之感,韶光易逝。不盡長江:時間的永恒之感。

對比之下,歷史和時間越悠久,人的生命越顯得短暫。

4.分析意境。

明確:悲壯。

六:小結(jié)。

小結(jié):作者在寫景時呈現(xiàn)出來的是一種蕭瑟、凄涼、開闊的景象,而他所表達(dá)的感情有羈旅愁,有身世苦,同時還有非常高遠(yuǎn)的家國憂。景象與感情融合到一起就是這首詩的意境“悲壯”。

七、集體背誦本詩。

八:作業(yè):

1.背誦本詩。

2.比較閱讀:《望岳》。

《望岳》杜甫24歲在齊魯大地壯游時所寫。早年作品和晚年的《登高》作品不同在哪里。

九、板書設(shè)計。

高中課文登高教案篇十二

1、了解寫作背景,在吟誦的基礎(chǔ)上,把握詩歌意象,品味詩歌意境。

2、理解詩歌的大意,體味作者寄寓的思想情感;

3、學(xué)習(xí)杜甫憂國憂民的情懷,培養(yǎng)高尚的愛國情操。

1、通過意象分析意境,把握作者的情感;

2、賞析對偶、借景抒情、情景交融等藝術(shù)特點并學(xué)以致用。

朗讀法、自主研讀法、師生合作探究法。

1課時。

課件。

1、音頻導(dǎo)入。

請同學(xué)們欣賞《登高》的朗讀。

1、作者介紹。

杜甫(公元712——770年),字子美,自號少陵野老,杜少陵,杜工部等。我國古代偉大的現(xiàn)實主義詩人,人稱“詩圣”。一生寫詩一千四百多首。后世又稱他杜拾遺、杜工部。子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期,其詩多涉筆xxxx、政治黑暗、人民疾苦,被譽為“詩史”。其人憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛,被奉為“詩圣”。杜甫和李白齊名,世稱“大李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活,熱愛人民,熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇,對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評和揭露。他同情人民,甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。所以他的詩歌創(chuàng)作,始終貫穿著憂國憂民這條主線。他的詩具有豐富的社會內(nèi)容、強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向,真實深刻地反映了安史之亂前后一個歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面,因而被稱為一代“詩史”。杜詩風(fēng)格,基本上是“沉郁頓挫”,語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化,講求煉字煉句。代表作有“三吏”、“三別”。

2、寫作背景。

這首詩是杜甫大歷二年(767)秋在夔州所作。夔州位于長江之濱、矍塘峽口,以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩中抒發(fā)的不只是詩人個人的不幸。當(dāng)時,安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥們又乘隙而起,相互爭奪地盤,造成社會動亂,民不聊生。在這種形勢下,詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的,這里有時代的苦難,也有家道的艱辛,個人多病和壯志未酬,再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時時壓在心頭的郁悶,他抱病登臺,但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。

1、首聯(lián)寫了那些意象?營造了什么意境?體現(xiàn)了詩人什么感情?

答:意象:風(fēng)急、天高、猿哀、渚清、沙白、鳥飛回。

意境:雄渾、高遠(yuǎn)、肅殺、凄涼。

感情:孤獨無依、漂泊痛苦。

答:景:落木無邊蕭蕭下,長江不盡滾滾來。

境:蒼涼、雄渾、沉郁、悲壯。

情:時光易逝、人生短暫、壯志未酬。

答:身逢戰(zhàn)亂、時值悲秋、離鄉(xiāng)萬里、漂泊他鄉(xiāng)、人到暮年、體弱多病、孤獨無依,再加上國家多難,詩人身受八重愁苦。倍感老病孤獨,身世凄涼,十分眷念家鄉(xiāng)和親人,也為國家多難憂心忡忡。

明確:

(1)是國難,是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨,使他兩鬢斑白了。

(2)苦、恨——極其遺憾。

杜甫想為國家出力,平定戰(zhàn)亂,但由于年老多病而無法實現(xiàn),從而非常遺憾,壯志難酬。

(3)艱難——羈旅之愁、身世之悲、家國之痛。

1、下列詩句,從修辭手法看,不是對仗的一項是()。

a.江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。

b.萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。

c.群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。

d.叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。

答案:c。

2、對《登高》一詩的理解有誤的一項是()。

a.首聯(lián)寫詩人登高的見聞詩人對風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥飛等具體的景物,進(jìn)行了生動具體細(xì)致的刻畫。

b.頷聯(lián)也是寫景,但手法與首聯(lián)不同,如果說首聯(lián)是一幅工筆畫的話,那么頷聯(lián)就是一幅寫意畫詩人抓住典型的景物——蕭蕭的落木,滾滾的流水,加以渲染,給讀者留下了廣闊的想像空間。

c.頸聯(lián)詩人點明詩旨詩人登高望遠(yuǎn),由無邊的落木,不盡的江水,聯(lián)想到自己漂泊萬里,暮年多病,抒發(fā)了怨天尤人的牢騷,這是孤獨者的慨嘆。

d.杜甫是憂國憂民的現(xiàn)實主義詩人,他對人生有大悲憫“艱難苦恨繁霜鬢”是他關(guān)于現(xiàn)實觀照的結(jié)果。

答案:c。

1、理解性默寫。

(1)杜甫的《登高》在寫景的同時深沉地抒發(fā)了自己的情懷,傳達(dá)出韶光易逝、壯志難酬的悲愴的千古名句是:無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

(2)《登高》中寫國事艱難、壯志難酬、人生潦倒、愁恨無限的句子是:

艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

2、閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。

江漢。

杜甫。

江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。

片云共天遠(yuǎn),永夜月同孤。

落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。

古來存老馬,不必取長途。

問:這是杜甫晚年客滯江漢時所寫的一首詩。詩中二三聯(lián)寫了哪幾個意象,請分析其情景交融的意境。

解析:第一步:找意象——-寫了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”四個意象。第二步:描繪客觀畫面,聯(lián)系主觀情感——“片云”在空中飄蕩,如自己漂泊他鄉(xiāng),漫漫長夜中月亮孤獨,我也孤獨。第三步:概括意境特點——“片云”“孤月”意境凄涼,“落日”“秋風(fēng)”意境雄壯、開闊。第四步:分析點明情感(或情景交融的意境)——“片云”“孤月”流露出作者孤獨、苦無知音的煩悶;“落日”“秋風(fēng)”體現(xiàn)了作者“烈士暮年,壯心不已”的樂觀曠達(dá)。兩聯(lián)情景交融,塑造了一種天高道遠(yuǎn)、孤月獨照的冷清(孤清)的意境。

高中課文登高教案篇十三

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,每當(dāng)我們在設(shè)立教學(xué)目標(biāo)之前,首先要考慮的是學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時的原有基礎(chǔ),現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征。高一學(xué)生對散文并不陌生,初中時就已學(xué)過多篇文質(zhì)兼美的散文,有魯迅先生的《百草園》,茅盾先生的《白楊禮贊》等,前一課時又剛學(xué)過朱自清先生的《荷塘月色》,因此,一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點。但是,來秦山成校的學(xué)生語文基礎(chǔ)差,沒有很好的閱讀功底,只停留在泛讀和初讀上,只知其然而不知其所以然,他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。根據(jù)我校學(xué)生的實際情況,對課文部分內(nèi)容進(jìn)行大膽的舍棄,在課堂上不作要求。

散文是用優(yōu)美的文學(xué)語言寫成的敘事、記人、記游、寫景、狀物、抒情、議論的文章。它分類細(xì)膩,品種繁多,語言精美,情韻優(yōu)雅,布局巧妙,內(nèi)蘊豐厚,是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力、提高學(xué)生欣賞水平、豐富學(xué)生語言、熏陶學(xué)生人文精神的極為重要的文體。大綱對高中階段閱讀能力的要求是:能整體把握閱讀材料的內(nèi)容,理清思路,概括要點,理解作者的思想、觀點和感情;能根據(jù)語境揣摩語句的含義,體會語言的表達(dá)效果。

根據(jù)大綱及學(xué)情,結(jié)合本文的特點,我確立教學(xué)目標(biāo)如下:

(1)復(fù)朗讀,整體感知文章,分析文中所寫的景物,引導(dǎo)學(xué)生深入體會故都秋的特點。

(2)理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景自然融合,學(xué)習(xí)融情于景、情景交融的表現(xiàn)手法。

(3)陶冶學(xué)生性情,提高審美能力。

二、教學(xué)重難點的確立。

1、單元教學(xué)要求。

本單元所選的三篇必學(xué)作品都是抒情散文,單元教學(xué)要求是引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀,反復(fù)品味,領(lǐng)悟滲透在文章中的作者的情感和匠心獨運的構(gòu)思,以及語言藝術(shù)的魅力?!豆识嫉那铩肥抢^《荷塘月色》之后的第二篇散文,是現(xiàn)代文學(xué)中別具風(fēng)格、對自然有深刻感悟的散文名篇,對文章景物描寫的品賞要在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行,尊重學(xué)生的直覺,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生從文章的“景語”里,品讀出作家筆下“景”的獨特之美,進(jìn)而品讀出作家的獨特心境,品讀出作家蘊含于文中的獨特的情與理,從而達(dá)到通過品味語言來循序漸進(jìn)地感知、體會作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。

2、文章特點。

《故都的秋》是郁達(dá)夫在對故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品,體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時的處境和濃重的“主觀色彩”。

(1)一條線索貫穿文章始終。文章不論是描繪北平秋色,還是贊美自然風(fēng)物,抑或是表達(dá)對故都的向往眷戀,始終都貫穿著一條感情線索,那就是:“北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼?!边@不但是北國之秋突出的特點,而且是作者對北國之秋深切的感受,也是全文的感情基調(diào)。郁達(dá)夫幼年喪父,生活的艱辛造就了他憂郁、沉悶的個性;后東渡扶桑,受盡異族歧視,更讓其苦悶和消沉。何況作家“不遠(yuǎn)千里”,從杭州經(jīng)青島而至北平,正是“九一八”之后,此情此景,故都的秋,令這位本已傷感的文人品嘗到的個中滋味,除了“清”、“靜”、“悲涼”,還能是什么?抓住了這條感情線索,也就把握住了文章的思想脈絡(luò)和感情基調(diào),同時也找到了解讀文章的鑰匙。

(2)兩組比較彰顯獨特感觸。中國的詩文里,“頌贊秋的文字特別的多”,“但外國的詩人,又何嘗不然”;“不單是詩人,就是關(guān)閉在牢獄里的囚犯”,對于秋,“也一定會感到一種不能自已的深情”??梢?,對于秋的喟嘆,世之皆然,人所共感。通過這一比較,把秋天的意味寫得更加幽遠(yuǎn)、深沉。再一組是把江南之秋與北國之秋進(jìn)行比較。文章開篇即道出了兩地秋天的特征:“北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼”;而江南的秋,“草木凋得慢,空氣來得潤,天的顏色顯得淡”,突出了故都之秋的“清”、“靜”、“悲涼”。篇末,又把兩地的名勝進(jìn)行比較,突出了北國之秋的色濃味永。若說第一組比較表現(xiàn)的是秋天給世人的季節(jié)共感,那么第二組比較表現(xiàn)的則是故都之秋給作家的獨特感觸。兩組比較層層遞進(jìn),充分表達(dá)了郁達(dá)夫?qū)Ρ眹锾焐钗兜念I(lǐng)悟,以及對北國之秋的`向往、眷戀之情。

(3)三個層次表現(xiàn)結(jié)構(gòu)特點。文章采用總分式的結(jié)構(gòu),分三個層次。開篇總起,寫作者對北國之秋和江南之秋的不同感受,表達(dá)對北國之秋的向往之情;而后分寫,描繪故都秋景,贊美北國之秋;最后總括,寫北國之秋色濃味永,書法對北國之秋的無比熱愛。這種“總——分——總”的結(jié)構(gòu),不但與作家“千里尋秋”——“故都嘗秋”——“深情贊秋”的行文思路極其吻合,便于作家思想的表達(dá),達(dá)到了形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一;而且有助于讀者理解文章的內(nèi)容,體會作家情感。

(4)四種感官細(xì)品故都秋味。郁達(dá)夫品秋,既“看”,又“嘗”,且“賞玩”。不但訴諸視覺,而且訴諸聽覺、觸覺和嗅覺,把秋品得有聲有色,有滋有味。你看,秋高氣爽,碧綠的天色里,陽光明麗,高大的槐樹枝繁葉茂,偶爾漏下的絲絲日光,照在藍(lán)色的牽牛花上;花下,細(xì)長的秋草疏疏落落……青天、藍(lán)朵、秋草,這是蕭瑟的秋意,是故都的清涼,還是作者清凈的心境?你聽,馴鴿如哨,尖利悠長,讓秋天的早晨越發(fā)寂靜、冷清;秋蟬嘶叫,殘聲衰弱,無不令人落寞、悲涼;只有落蕊無聲,悄然落下,“鋪得滿地”,舉步尋秋,依然“聲音也沒有”——如此靜謐恬適!豈不正是作者空寂、落寞的情懷嗎?還是那槐樹之下,依舊是落蕊滿地,“腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點點極細(xì)微極柔軟的觸覺”,多么靜穆而空曠!——原來,這正是秋的甘酣,秋的濃烈,這恰是故都的秋獨有的韻味與風(fēng)情。

(5)五幅圖畫凸現(xiàn)秋之神韻。藍(lán)朵圖——庭院讀秋;落蕊圖——清晨踏秋;秋蟬圖——殘聲啼秋;秋雨圖——閑人嘆秋;秋棗圖——柿棗映秋。

根據(jù)單元教學(xué)要求及文章的特點確立本文重難點:

教學(xué)重點:引導(dǎo)學(xué)生對故都景物特點進(jìn)行分析。

教學(xué)難點:引導(dǎo)學(xué)生把握作者的思想感情。

三、教法分析。

“授人以魚,不如授之以漁”,因此本課時教學(xué),我棄絕了“知識傳遞”的教學(xué)目標(biāo),在“將話語權(quán)還給學(xué)生”的教育圭臬的指導(dǎo)下,結(jié)合本校學(xué)生實際,注重“高視角,低起點”循序漸進(jìn)的合理方法,以“誦讀感受,討論解情”的指導(dǎo)思想來分解重難點,完成本課時的任務(wù)。

1、先讓學(xué)生通過聽讀、朗讀等方式從整體上進(jìn)行充分的感知。

2、抓住文眼,圍繞文眼提出問題,給學(xué)生搭知識臺階,引學(xué)生思維上路,從學(xué)生實際出發(fā),緊扣教材,由淺入深地設(shè)置一連串有內(nèi)在邏輯性的問題,一環(huán)緊扣一環(huán),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀教材,深入理解教材,經(jīng)過獨立思考或共同討論,得出學(xué)生各自的獨特見解,教師作適時的整合與提升,從而突破本課時的教學(xué)重難點。

3、依據(jù)美國心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”安排三步驟(習(xí)得知識——拓展延伸——遷移應(yīng)用),讓學(xué)生在課堂上口述對秋的個性感悟。

4、為了增強學(xué)生的直觀感受,在課堂上利用多媒體教學(xué)手段,播放配樂朗讀,投影意境畫面等內(nèi)容。

四、學(xué)法分析。

“教是為了不教”,學(xué)法應(yīng)貫穿于整個教學(xué)過程。

1、反復(fù)朗讀。培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。

2、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。讀讀想想,圈圈劃劃,養(yǎng)成讀書動腦動手的好習(xí)慣。

3、創(chuàng)設(shè)問題情境,培養(yǎng)學(xué)生思維能力。設(shè)計精當(dāng)?shù)膯栴},在問題中引導(dǎo)學(xué)生去思考,留給思考的時間。并引導(dǎo)他們提出新問題,培養(yǎng)思維的認(rèn)識能力,促進(jìn)讀寫技能的發(fā)展。

4、合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是研究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),合作學(xué)習(xí)由于重視對學(xué)生歸屬感的滿足,使教學(xué)活動一直在充滿情意的氛圍中推展,組內(nèi)同學(xué)結(jié)成你中有我、我中有你的關(guān)系,在過程中體驗詩意的語文境界,品位詩意的語文生活。組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí),最大限度的使學(xué)生都能參與教學(xué)活動,通過討論,發(fā)現(xiàn)學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。

五、教學(xué)過程。

1、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課?!芭d趣是最好的老師”,展示幾幅關(guān)于秋天的景色圖片,讓學(xué)生充分領(lǐng)略秋天帶給我們的強烈的感受,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境;同時,引用相關(guān)的古詩詞導(dǎo)入新課,讓學(xué)生從蕭瑟的秋風(fēng),飄落的黃葉中感悟出詩人景語中的情語,由此能更快地融入本文的情感意境中。

2、反復(fù)朗讀,整體感知。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇,感情濃厚,意味雋永,文辭優(yōu)美,好的誦讀、美讀能將學(xué)生帶入故都特有的意境之中。本課時先安排學(xué)生美美地聽配樂朗讀,然后是學(xué)生自讀課文,提示學(xué)生注意語速、語調(diào)和感情,培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。當(dāng)然,為了讓學(xué)生有目的的聽讀,在聽讀前提出思考題:想像文中涉及的秋景“畫面”。

3、設(shè)疑討論,鑒賞品味。在這一環(huán)節(jié)中,我讓學(xué)生自愿組成若干合作小組,小組合作模式允許學(xué)生在全班范圍內(nèi)選擇學(xué)習(xí)伙伴,它沖破了前后左右四人一組的定性圈,學(xué)生從排與排,組與組,前與后,左與右的束縛中走出來,自愿組成了由兩人到六人不等的大大小小的學(xué)習(xí)小組,為圈內(nèi)合作、圈外競爭營設(shè)了積極有利的氛圍。然后合作小組就我給出的思考題進(jìn)行小組討論,討論結(jié)果由小組推薦的首席代表公布。在此,我引入了暫緩評價的教學(xué)行為,各個合作小組首席發(fā)言之后,不作評價,而由該組其他成員繼續(xù)補充結(jié)果,充實結(jié)論。暫緩評價不是評價的隱退,而是將學(xué)生的回答納入到動態(tài)的教學(xué)過程中,并不是一味靜態(tài)地以“一對一”的方式賦予它在彼時彼刻對某一具體問題的瞬間意義。暫緩評價既留出進(jìn)一步探討的余地,又在真正意義上實現(xiàn)了對學(xué)生人格的尊重。我在小組發(fā)言全部結(jié)束之后,對發(fā)言作整體的補充整合和提升,這樣會收到了良好的教學(xué)效果。

高中課文登高教案篇十四

本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩歌,從中可以發(fā)現(xiàn)我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實主義和浪漫主義的源頭。本課指導(dǎo)學(xué)生了解《詩經(jīng)》,使學(xué)生在熟讀背誦的基礎(chǔ)上,分析人物形象,領(lǐng)悟課文中的思想感情;了解賦比興手法及其藝術(shù)效果;了解四言詩的節(jié)奏。

二、說教材。

高中語文教材第三冊第一單元從《詩經(jīng)》中選了三首詩歌:《衛(wèi)風(fēng)?氓》、《秦風(fēng)?無衣》、《邶風(fēng)?靜女》。其中《氓》是一首的棄婦感傷詩,是棄婦離夫返娘家時所作。充分體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的特點。

教學(xué)目標(biāo)。

1、知識目標(biāo)。

a、了解《詩經(jīng)》的基本常識,掌握重章迭句的形式特點。

b、能夠掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。

c、學(xué)習(xí)《氓》,深刻體會比興的藝術(shù)手法。

2、能力目標(biāo)。

a、培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋,能初步讀懂詩作的能力。

b、背誦課文。培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力。

3、德育目標(biāo)。

a、使學(xué)生了解我國古代人們對真摯愛情的向往,陶冶高尚的情操。

教學(xué)重點。

(1)理清詩歌的敘事情節(jié)。(2)分析把握詩歌當(dāng)中的人物形象。

教學(xué)難點。

(2)學(xué)會比較分析,理解“賦”“比”“興”寫作手法。

三、教法與學(xué)法。

說教法。

1、運用誦讀法,讓學(xué)生品味對比教學(xué)亦能使詩歌語言的凝煉性。

2、運用討論法,讓學(xué)生理解文中主人分的感情及詩歌的藝術(shù)特色。如對《氓》中的比興手法的分析,就可讓學(xué)生討論明確。

3、通過比較閱讀法,延展課堂內(nèi)容,發(fā)展學(xué)生思維。

說學(xué)法。

本文是詩歌,重在反復(fù)吟詠自我體會。因而,教授時首先讓學(xué)生誦讀課文,理清思路,體會感情,同時也要對詩歌中的人物形象進(jìn)行分析。通過學(xué)習(xí)課文引導(dǎo)學(xué)生深刻理解《詩經(jīng)》的“賦、比、興”的寫作手法。

四、教學(xué)程序。

1、導(dǎo)入新課。

愛情、戰(zhàn)爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩篇。“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”這句我們耳熟能詳?shù)木渥樱褪恰对娊?jīng)》的名句。今天我們一起來學(xué)習(xí)的是《詩經(jīng)》中的兩首愛情詩。

2、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》。

(1)、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》,編成于公元前6世紀(jì)的春秋時期,共305篇,所以也叫《詩三百》??鬃訉ⅰ对娙佟纷鰹榈赖陆逃慕滩模詽h以后儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典,奉為“六經(jīng)”之一,才稱為《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)》廣泛地反映了古代社會生活,富于寫實精神,是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。

(2)、按體制《詩經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。a、“風(fēng)”有十五國風(fēng),大都是民間歌謠,是當(dāng)時人民的口頭創(chuàng)作,反映了社會的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂,是《詩經(jīng)》中的精華。b、“雅”分大雅與小雅,是宮廷樂曲歌詞。c、“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。(3)、《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有:賦、比、興。a、賦者,鋪也,鋪采螭文,體物寫志也。——鋪陳b、比者,以彼物比此物也?!扔鱟、興者,先言他物以引起所詠之詞也。——聯(lián)想d、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義”詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《離*》并稱“風(fēng)*”,代表我國現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統(tǒng)。

3、整體感知。

(1)教師范讀課文,注意正音、句讀和節(jié)奏。(誦讀的節(jié)奏:“二、二”節(jié)拍)。

(2)、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。

(3)、學(xué)生根據(jù)注釋,試翻譯課文,標(biāo)明疑問。

(4)、學(xué)生質(zhì)疑,教師解答。

(5)、梳理課文敘事線索。

4、具體研習(xí)教師提問,學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論。

(1)、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點?

答:女子:純真、熱烈、專一、癡情、溫順遷就。男子:表面忠厚、殷勤主動、實則性情暴躁易怒。

答:在春秋時期,隨著私有財產(chǎn)的不斷形成和父系社會的進(jìn)一步確立,男女不平等現(xiàn)象產(chǎn)生?!睹ァ贩从沉四信黄降鹊纳鐣F(xiàn)實。

(3)、“桑之未落,其葉沃若?!薄吧V湟?,其黃而隕?!彼坪鹾腿臒o關(guān),能否刪去?若分別改為“女之妙齡,其美也甚?!薄芭弦?,其色也隕”,好不好?答:不好,這是運用比、興的藝術(shù)手法。

5、課文重點:(1)、第三章“桑之未落,其葉沃若”,以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個相關(guān)事物或相似事物之間比方就是“比”。

(2)、第四章“桑之落矣,其黃而隕”既引起聯(lián)想,增強意蘊,引發(fā)下文女主人公年長色衰,慘遭遺棄內(nèi)容的敘述,這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。

(3)、整體看是以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦?;橄鬄榫唧w,化無情為有情,產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。(結(jié)合課后練習(xí)第2題)。

(4)、詩三、四、五章刻畫了女主人公什么樣的形象?勤勞、忠貞,同時表現(xiàn)了女主人公對負(fù)心丈夫的怨恨情緒。

(6)、結(jié)合課后練習(xí)二,從全文看,本詩運用了什么樣的寫作手法?全文直陳其事,運用了“賦”的寫作手法。也運用了“比”“興”的寫作手法。

五、板書設(shè)計。

在板書的設(shè)計方面,主要突出了重點內(nèi)容,概括詩歌每段的內(nèi)容,展現(xiàn)人物形象。體現(xiàn)了概括性、簡潔性。

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