上半年的績(jī)效總結(jié)表明，我們需要加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)和提升能力?？偨Y(jié)要注意邏輯性，內(nèi)容之間要有明確的關(guān)聯(lián)。推薦給大家一些精選的總結(jié)寫作示范，希望從中能夠獲得啟迪和借鑒。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)畢業(yè)論文篇一
現(xiàn)在社會(huì)中，學(xué)習(xí)中醫(yī)成為了一種熱潮，中醫(yī)作為一門傳統(tǒng)的學(xué)科，被越來(lái)越多的人接受。接受中醫(yī)的人在增多，熱愛(ài)中醫(yī)學(xué)習(xí)的人不斷遞增，但中醫(yī)學(xué)術(shù)并沒(méi)有因?yàn)槿藬?shù)的增多而提高。中醫(yī)治病靠的是臨證思維取勝，藥物、針推手法、熏蒸浸泡、刮痧拔罐等手段則是抽象思維和理論演繹的載體。中醫(yī)教學(xué)不僅僅是基本理論和知識(shí)及其技能的傳授，更重要的是訓(xùn)練人的思維模式。自覺(jué)地按照中醫(yī)傳統(tǒng)文化處事為人，練就中醫(yī)人的思維，才能把抽象的理念變?yōu)榕R床的療效和發(fā)展中醫(yī)的硬道理。中醫(yī)的學(xué)習(xí)，講究悟性，悟性的來(lái)源則是中國(guó)的傳統(tǒng)思想。學(xué)好中醫(yī)就應(yīng)從傳統(tǒng)入手，不斷思考，才能真正掌握中醫(yī)的精髓所在。
1.讓學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中醫(yī)學(xué)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，尤其與其中的.精氣、陰陽(yáng)、五行更為密切。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)天人相應(yīng)，陰陽(yáng)平衡，這些學(xué)術(shù)思想直接影響著中醫(yī)的思維。從《黃帝內(nèi)經(jīng)》開(kāi)始便強(qiáng)調(diào)整體觀念，也正是由此而來(lái)。從某種意義上說(shuō)，中醫(yī)學(xué)本身就是傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化不僅滲透和表現(xiàn)于中醫(yī)學(xué)，還直接參與其有關(guān)概念、范疇乃至整個(gè)理論體系的構(gòu)建。中醫(yī)理論的許多概念和原理，如“天人相應(yīng)”、“氣化萬(wàn)物”、“陰陽(yáng)五行”、“辨證施治”、“以外以揣內(nèi)”、“防患未然”、“防微杜漸”“、穩(wěn)態(tài)調(diào)節(jié)”等都是古代哲學(xué)的直接應(yīng)用。一百多年以來(lái)，隨著西方醫(yī)學(xué)逐漸昌明于世界，埃及、印度、阿拉伯等國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)都相繼衰落，唯獨(dú)中國(guó)醫(yī)藥學(xué)在理論和實(shí)踐上還在繼續(xù)向前發(fā)展。成廢之中頑強(qiáng)立于世界自然科學(xué)之林的中國(guó)醫(yī)藥學(xué)，承載著中華民族的世界觀和方法論，其頑強(qiáng)的生命力來(lái)自于中國(guó)傳統(tǒng)文化的鑄就。
2.注重中醫(yī)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在社會(huì)無(wú)疑是一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，大家更希望能找到的學(xué)習(xí)捷徑，因此，一系列關(guān)于中醫(yī)書籍便應(yīng)運(yùn)而生。大家從這些書里面接觸到中醫(yī)，認(rèn)識(shí)到中醫(yī)的實(shí)用性，同時(shí)也使得大家對(duì)學(xué)習(xí)中醫(yī)變得急功近利。受到這些思想的影響，學(xué)生變得浮躁，不能深入地學(xué)習(xí)和思考中醫(yī)的哲學(xué)思想，學(xué)生的基本功不扎實(shí)，成為了以后中醫(yī)學(xué)習(xí)的很大障礙。學(xué)好中醫(yī)，思維方法是關(guān)鍵。中醫(yī)的思維源于我國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)思想，陰陽(yáng)五行、周易八卦形成了中醫(yī)獨(dú)特的整體思想和辨證論治的特點(diǎn)。思考整體，理解人體的整體性，理解人與環(huán)境的統(tǒng)一，才能用各種不同的手段去調(diào)整人體的平衡。學(xué)習(xí)中醫(yī)應(yīng)該從這些基礎(chǔ)開(kāi)始，學(xué)習(xí)精氣、陰陽(yáng)、五行。理解陰陽(yáng)的內(nèi)容，五行的制化，精氣的內(nèi)涵。運(yùn)用陰陽(yáng)五行的理論去認(rèn)識(shí)人體的生理功能，解釋疾病的原理。運(yùn)用精氣來(lái)理解人與自然的統(tǒng)一，人身與自然一氣相通。這些基礎(chǔ)就如營(yíng)養(yǎng)豐富的土壤，為后期的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
隨著“西學(xué)東漸”對(duì)中國(guó)的影響，就醫(yī)學(xué)而言,中西醫(yī)共存是毋庸置疑的現(xiàn)實(shí)。中國(guó)人不論是從醫(yī)者，還是老百姓治病或生病都會(huì)面對(duì)兩種醫(yī)學(xué)辦法、手段和思維方式的選擇。誰(shuí)都回避不了的中西醫(yī)比較，而且也無(wú)須回避，客觀理智的比較才會(huì)顯現(xiàn)優(yōu)勢(shì)。中醫(yī)與西醫(yī)相比優(yōu)勢(shì)就在于中醫(yī)的思維。中醫(yī)治病強(qiáng)調(diào)整體觀念，強(qiáng)調(diào)辨證論治。每個(gè)人都是一個(gè)完整的整體，每一個(gè)部位的異常都是整體功能紊亂的一個(gè)表現(xiàn)，論治過(guò)程中針對(duì)每一層次，確定為不同的“證”，做到治病求本，對(duì)癥下藥。在這種思維理論之下，更進(jìn)一步地接近疾病的實(shí)質(zhì)。同時(shí)，針對(duì)診斷病情不明的疾病，我們也可以從整體氣血陰陽(yáng)之中辨出相應(yīng)證候，進(jìn)行論治。西醫(yī)治病根本在于找到疾病的病因、病位，在于疾病后的治療；中醫(yī)治療根本在于將病因、病位、病勢(shì)等歸納為“證”，更注重疾病的預(yù)防，治未病才是中醫(yī)的目標(biāo)。在客觀比較之中更顯中醫(yī)的思維優(yōu)勢(shì)。
學(xué)習(xí)中醫(yī)不能只看到中醫(yī)的技能，急功近利反而會(huì)讓人停步不前。中醫(yī)的學(xué)習(xí)在于積累，孜孜不倦，從基礎(chǔ)做起。中醫(yī)的學(xué)習(xí)不能只看到“西學(xué)東漸”而看不到“紫氣東來(lái)”。從傳統(tǒng)的文化中理解中醫(yī)，中醫(yī)的發(fā)展不在實(shí)驗(yàn)室，在于我們對(duì)于傳統(tǒng)的繼承。掌握中醫(yī)的思維是中醫(yī)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，而掌握傳統(tǒng)的文化是理解中醫(yī)思維的基礎(chǔ)。中醫(yī)與西醫(yī)是并行的兩大類學(xué)科，各自有其不同的理論基礎(chǔ)，在各自的學(xué)科體系中形成了不同的思維形式。脫離了各自的基礎(chǔ)，那么在此基礎(chǔ)上的體系也不會(huì)存在，如果不能很好地運(yùn)用各自的思維去學(xué)習(xí)，那必然會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)上的混亂和困惑。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)畢業(yè)論文篇二
語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，其文本情境與文本材料不同于其他知性學(xué)科（如數(shù)學(xué)、物理等）之處在于，知性學(xué)科按邏輯理性結(jié)構(gòu)建構(gòu)知識(shí)或認(rèn)知系統(tǒng)，語(yǔ)文更的則按審美的感性心理結(jié)構(gòu)建構(gòu)自己的審美感知與審美體驗(yàn)，經(jīng)由審美感知與審美體驗(yàn)升華為知性理解或知性觀點(diǎn)。學(xué)生接觸言語(yǔ)作品，既有的直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)被瞬間激活，所獲得的問(wèn)題解決所需的情緒、情感、色彩、語(yǔ)義、畫面、形象等思維情境及思維線索，為問(wèn)題定義、問(wèn)題識(shí)別、問(wèn)題表征、認(rèn)知資源分配與認(rèn)知策略選擇、元認(rèn)知監(jiān)控與元認(rèn)知評(píng)價(jià)矯正提供積極的思維力量和思維觸媒，起著良好的“思維支架作用”。
在語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)言語(yǔ)作品既有的“形象感受”的直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)也起著“思維支架”作用。英國(guó)心理學(xué)家維克斯認(rèn)為：理智通過(guò)兩條道路認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，其一與邏輯推理、演算和圖解描述直接有關(guān)；其二與形象感受，與了解事件的前因后果并由“背景”中區(qū)分出“形象”的能力有關(guān)。第一條道路稱為理性的道路，第二條道路稱之為直覺(jué)的道路?！八鼈兊幕緟^(qū)別在于前者對(duì)理性過(guò)程可以做出完整的描述”。黑格爾認(rèn)為：“在藝術(shù)里不象在哲學(xué)里，創(chuàng)造的材料不是思想而是現(xiàn)實(shí)的外在形象。”高爾基說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)的作品不是敘述，而是用形象、圖畫來(lái)描寫現(xiàn)實(shí)?！蔽膶W(xué)作品中，文學(xué)言語(yǔ)構(gòu)造出文學(xué)形象，文學(xué)形象是具有審美傾向的具體可感的形象或情景（或人物、或景象、或氛圍，或情感意緒等），是具有客觀生活的審美再現(xiàn)、主觀情意的審美表現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)形式的審美再現(xiàn)的三元結(jié)構(gòu)。
語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，首先就是學(xué)生對(duì)言語(yǔ)作品的文學(xué)形象的直覺(jué)感知與直覺(jué)體驗(yàn)，沒(méi)有對(duì)文學(xué)形象的直覺(jué)感知就不可能產(chǎn)生積極的審美體驗(yàn)，就缺乏積極有效的思維活動(dòng)。因此，對(duì)文學(xué)形象直覺(jué)感知時(shí)既有的情意、心境或心理狀態(tài)，為語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)中的問(wèn)題探究提供了思維的方向、路徑、媒介和線索。如“西風(fēng)”一詞，原本表征著一種自然現(xiàn)象，但由于它多出現(xiàn)在秋季，而秋季又是萬(wàn)木凋零的肅殺季節(jié)。歐陽(yáng)修說(shuō)：“蓋夫秋之為壯也：其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂廖；故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)?！彼浴拔黠L(fēng)”就有了一種冷落蕭索的“文學(xué)審美形象”。
學(xué)生對(duì)此既有直接的生活體驗(yàn)又有一定的閱讀審美體驗(yàn)，以此感知“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)”、“古道西風(fēng)瘦馬”、“西風(fēng)緊、北雁南飛”、“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”、“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗”、“西風(fēng)吹渭水，落葉滿長(zhǎng)安”、“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”、“颯颯西風(fēng)滿院裁，蕊寒香冷蝶難來(lái)”，總會(huì)看到一幅慘淡秋景，頓生悲涼寂寥之感，以此探究“中國(guó)古詩(shī)中的西風(fēng)意象解讀”等研究性學(xué)習(xí)問(wèn)題，便有了良好的形象感知及情意感知的“思維支架”。在語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)中，既有的直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)?zāi)茏寣W(xué)生快捷而有效地找到解決問(wèn)題的關(guān)鍵、本質(zhì)、核心及線索，在問(wèn)題探究的初始階段，能直接刪除不必要的邏輯思考、邏輯判斷和邏輯推理等思維活動(dòng)。直覺(jué)既是某些思維程序的“節(jié)約”，又是對(duì)本質(zhì)的快速而準(zhǔn)確的洞察，它直指思維的目標(biāo)。正如德布羅意所指出的：“直覺(jué)則在與繁瑣的三段論方法沒(méi)有任何共同之處的某種內(nèi)在的豁然頓悟中，突然給我們點(diǎn)破”，“當(dāng)出現(xiàn)了擺脫舊式推論的牢固束縛的能力時(shí)，在原理和方法上均為合理的.科學(xué)僅借助于智慧和冒險(xiǎn)的突然飛躍之途徑，就可以取得最出色的成果。人們稱這些能力為想象力、直覺(jué)和敏感”。由于直覺(jué)是對(duì)中間環(huán)節(jié)和邏輯程序的“省略”，這使我們走捷徑成為可能，從而也就會(huì)大大推動(dòng)認(rèn)識(shí)與探究活動(dòng)的運(yùn)行。學(xué)生直接感知文本，無(wú)需努力分析推斷，會(huì)突然獲得某種意象、形象、情意、語(yǔ)義及語(yǔ)境的內(nèi)在特點(diǎn)或內(nèi)在本質(zhì)。誠(chéng)如錢學(xué)森所說(shuō)：“潛意識(shí)當(dāng)醞釀成熟，卻突然溝通，涌現(xiàn)于意識(shí)，成為靈感?！睂W(xué)生接觸言語(yǔ)作品，感知問(wèn)題情景，建構(gòu)于潛意識(shí)狀態(tài)里的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)與閱讀審美經(jīng)驗(yàn)作為直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)突然發(fā)揮作用，使學(xué)生可以不假思考地悟出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)、線索、方向和路徑等。愛(ài)因斯坦認(rèn)為：直覺(jué)是感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和概念、命題系統(tǒng)的“聯(lián)系”通道。潛意識(shí)里的“這個(gè)通道”（直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)）便有著“思維支架”作用，學(xué)生會(huì)在一瞬間由言語(yǔ)作品的形象感知、由問(wèn)題情景、由客體的感性世界直接進(jìn)入理性世界，而不需借助于概念、判斷和推理。
不同的作家筆下，作品會(huì)帶上互不相同的“味”。嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》中曾炫耀自己辨別詩(shī)詞風(fēng)格意味的這種能力，說(shuō)把幾十首不同詩(shī)人的作品放在一起，他能一讀就辨認(rèn)出它們的體制與作家來(lái)，當(dāng)然這是一種較高的藝術(shù)直覺(jué)能力。但學(xué)生要研究文學(xué)作品，探究文學(xué)作品中某方面的問(wèn)題，也能體會(huì)到作家在語(yǔ)言運(yùn)用上的不同風(fēng)格與特色。這種對(duì)不同風(fēng)格與特色的直覺(jué)辨認(rèn)，就有著積極的“思維支架”作用。作為詩(shī)佛的王維，其作品語(yǔ)言的清新自然、對(duì)自然之景的親近回歸、對(duì)禪境的向往和禪意禪機(jī)的體悟表達(dá)，就會(huì)作為直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)于學(xué)生的潛意識(shí)深處，當(dāng)學(xué)生要探究“王維詩(shī)歌的自然傾向與自然表達(dá)”這一問(wèn)題時(shí)，這些直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)便起著“思維支架”的作用。
在語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)中，直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)問(wèn)題探究的“思維支架”作用最突出的還表現(xiàn)在對(duì)表象記憶和情緒記憶的激活。學(xué)生在過(guò)去的生活、學(xué)習(xí)、閱讀與審美體驗(yàn)中，通過(guò)感覺(jué)、知覺(jué)等活動(dòng)貯存和積累了大量由客觀事物、文學(xué)感知、審美體驗(yàn)、藝術(shù)表現(xiàn)和社會(huì)情景的形象所形成的“印象”，這些“印象”就以表象的形式儲(chǔ)存于學(xué)生的大腦中。學(xué)生面對(duì)問(wèn)題情景與問(wèn)題材料，其中的言語(yǔ)符號(hào)或言語(yǔ)“形象”就激活了他們潛意識(shí)里的直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，這些直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)又激活了埋藏于記憶深處的表象，表象的紛至沓來(lái)，便打開(kāi)了問(wèn)題探究的思維之門。黑格爾在論述這種表象記憶能力時(shí)說(shuō)：“屬于這種創(chuàng)造活動(dòng)的首先是掌握現(xiàn)實(shí)及其形象的資稟和敏感，這種資稟和敏感通過(guò)時(shí)常注意的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)把現(xiàn)實(shí)世界豐富多彩的圖形印入心靈里。此外，這種創(chuàng)造活動(dòng)還要靠牢固的記憶力，能把這種多樣的圖形的花花世界記住?！?/p>
學(xué)生在過(guò)去的學(xué)習(xí)生活與廣泛的閱讀審美活動(dòng)中，各種學(xué)習(xí)生活情景、閱讀審美體驗(yàn)?zāi)軌蚣て鹣鄳?yīng)的情緒沖動(dòng)，而這些情緒沖動(dòng)也會(huì)作為記憶因子貯存于大腦皮層下各部位之中，情緒記憶有助于對(duì)問(wèn)題的深刻感知，對(duì)問(wèn)題的探究有著良好的“思維支架作用”。讀李益的《喜見(jiàn)外弟又言別》：“十年離亂后，長(zhǎng)大一相逢。問(wèn)姓驚初見(jiàn)，稱名憶舊容。別來(lái)滄海事，語(yǔ)罷暮天鐘。明日巴陵道，秋山又幾重。”十年離亂，一遭相逢，雖系外弟，但似曾相識(shí)又不敢相認(rèn)的情景鮮明地浮現(xiàn)眼前，特別是“問(wèn)姓驚初見(jiàn)，稱名憶舊容”是很有生活情景的表象記憶，同時(shí)腦中更涌現(xiàn)一種久別重逢、驚喜相認(rèn)的情緒沖動(dòng)，這種從外周感官和內(nèi)臟組織傳來(lái)的情緒沖動(dòng)通過(guò)傳入神經(jīng)纖維的旁支，進(jìn)入腦干的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，并在下丘腦被整合與擴(kuò)散，使間腦的覺(jué)醒中樞產(chǎn)生興奮，從而激活大腦皮層，產(chǎn)生喚醒的效果，相應(yīng)的表象和情緒霎時(shí)涌現(xiàn)出來(lái)，這種鮮明的表象記憶和情緒記憶被激活，有助于問(wèn)題探究時(shí)由感性體驗(yàn)迅速進(jìn)入理性認(rèn)知，經(jīng)由深切的情感體驗(yàn)，感同身受地把握全詩(shī)的主旨，特別是對(duì)作品創(chuàng)作背景與創(chuàng)作主旨的社會(huì)性理解與批判，便成為研究性學(xué)習(xí)時(shí)的問(wèn)題升華與理性提升，其中被激活的表象記憶與情緒記憶所起的“思維支架作用”是顯而易見(jiàn)的。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)畢業(yè)論文篇三
中醫(yī)學(xué)不是自然科學(xué)的分支,它一直與中國(guó)古代哲學(xué)交融在一起,中醫(yī)學(xué)有著自己對(duì)生命本體的認(rèn)識(shí),有著自己特定的思維方式與思維過(guò)程。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)科性質(zhì)取決于學(xué)科所涉及領(lǐng)域的主要特點(diǎn)和研究的根本內(nèi)容，而其性質(zhì)如何又對(duì)該學(xué)科的發(fā)展方向起著決定性的作用。
因此，面對(duì)現(xiàn)狀，應(yīng)當(dāng)有策略、有計(jì)劃的積極應(yīng)對(duì)在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，強(qiáng)化經(jīng)典以彌補(bǔ)不足，并盡可能發(fā)揮學(xué)科原有的優(yōu)勢(shì)，大膽進(jìn)行改革，努力推陳出新，以促進(jìn)學(xué)科的迅速發(fā)展。
國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)對(duì)中醫(yī)學(xué)科專業(yè)目錄進(jìn)行了調(diào)整，將《傷寒論》、《金匱要略》、溫病學(xué)三門傳統(tǒng)經(jīng)典課程合并組建為中醫(yī)臨床基礎(chǔ)學(xué)科。
此后，各中醫(yī)院校以此為模式，紛紛進(jìn)行了學(xué)科的改革，以新的中醫(yī)臨床基礎(chǔ)學(xué)科來(lái)開(kāi)展各項(xiàng)工作。
盡管臨床基礎(chǔ)學(xué)科從組建開(kāi)始就有各種不同的看法，但教學(xué)、科研、臨床等工作依然按此方式在進(jìn)行著。
回顧新學(xué)科成立后近8年的時(shí)間，其在各方面均取得了新的進(jìn)步，尤其學(xué)科的整體面貌有燦然一新之感。
但若從各方面的具體情況而言，其現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。
1學(xué)科現(xiàn)狀的客觀評(píng)價(jià)。
臨床基礎(chǔ)學(xué)科成立至今，從學(xué)科發(fā)展的總體狀況來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)是利弊共存、喜憂參半。
對(duì)此作一客觀的評(píng)價(jià)和分析，是目前學(xué)科發(fā)展中不可回避的重要工作。
1.1學(xué)科面臨的困境。
臨床基礎(chǔ)學(xué)科成立后雖然對(duì)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了一些有利的影響，但也明顯地存在著嚴(yán)重的問(wèn)題。
歸納起來(lái)說(shuō)，主要面臨三方面的困境。
其一，《傷寒論》、《金匱要略》、溫病學(xué)的合并是行政劃分的結(jié)果，合并之前應(yīng)該進(jìn)行過(guò)科學(xué)的論證。
但到目前為止，在實(shí)際工作中，仍然是“三家”分而行之，基本與合并之前無(wú)太大變化。
因此，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到產(chǎn)生“合力”的效果。
其二，由于歷史的原因，各校原來(lái)的《傷寒論》、《金匱要略》、溫病專業(yè)的發(fā)展是不平衡的，有的傷寒專業(yè)實(shí)力雄厚，有的可能在金匱、溫病專業(yè)方面研究水平較高。
而簡(jiǎn)單地合并之后，就沖淡了三門課程的原有優(yōu)勢(shì)。
也許初衷是以優(yōu)促建，以好帶動(dòng)全體共同前進(jìn)。
但結(jié)果卻是相互牽扯制約，干擾了學(xué)科的發(fā)展進(jìn)程。
其三，沒(méi)有新的統(tǒng)一的教材，教學(xué)還是保持著原貌，因而完全不能表現(xiàn)出“臨床基礎(chǔ)”的特色或獨(dú)特之處。
三門課程的合并，結(jié)果就象是“拼盤”一樣，只有形式，沒(méi)有貫穿整體的核心內(nèi)容。
1.2學(xué)科長(zhǎng)處面面觀。
任何新生事物均有生機(jī)勃勃的一面，因此，臨床基礎(chǔ)學(xué)科以新學(xué)科的形式出現(xiàn)，也具有一定的優(yōu)勢(shì)。
以理推之，其優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在三方面。
其一，拓寬了專業(yè)范圍。
由于臨床基礎(chǔ)學(xué)科涵蓋了《傷寒論》、《金匱要略》、溫病學(xué)三門課程的豐富內(nèi)容，所以其研究的范圍較之原有學(xué)科明顯擴(kuò)大，在研究的內(nèi)容方面則可更為靈活。
《傷寒論》、《金匱要略》、溫病學(xué)均有獨(dú)特的理論體系和治療學(xué)內(nèi)容，但在外感熱病及內(nèi)傷雜病的診治方法上，又有著一定的相通之處。
因此，打破原有的學(xué)科框框，可以對(duì)這些交叉內(nèi)容進(jìn)行深人的研究，改變以往此類研究較少的現(xiàn)象。
其二，更新了原有的學(xué)術(shù)思維模式。
以前三門課程單獨(dú)而立時(shí)，在學(xué)術(shù)思維方面也大多是各不相干的。
比如，雖然溫病學(xué)理論的形成與《傷寒論》有密切關(guān)系，但在具體的研究思維方面，卻很少聯(lián)系到《傷寒論》來(lái)展開(kāi)思考。
再如，《傷寒論》與《金匱要略》同為張仲景所作，盡管各自涉及的重點(diǎn)不同，但學(xué)術(shù)思想是完全一致的。
然而從這一方面進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的學(xué)者卻并不多見(jiàn)。
所以，三門課程合并之后，對(duì)學(xué)術(shù)的發(fā)展可以起到良好的推動(dòng)作用，尤其對(duì)仲景學(xué)說(shuō)的深人研究具有重要意義。
其三，為該領(lǐng)域研究生整體能力的提高提供廣闊的空間。
溫病學(xué)是研究外感熱病的專門學(xué)科，《傷寒論》中亦有許多有關(guān)外感熱病的理論和方法，前者主要探討感受溫?zé)岵⌒耙鸬臏夭。笳邉t主要研究感受寒邪引起的外感熱病。
二者在這一點(diǎn)上既有共同之處，又各有所長(zhǎng)，分而研究均不全面。
在原有學(xué)科之中，研究生在選題時(shí)，理論、實(shí)驗(yàn)及臨床研究必然會(huì)受到學(xué)科研究領(lǐng)域的限制，因而對(duì)其整體學(xué)術(shù)水平和能力的培養(yǎng)都是不利的。
而學(xué)科合并之后，突破了這個(gè)“瓶頸”，研究生在論文的撰寫過(guò)程中，將站在一個(gè)新的高度，導(dǎo)師也將從外感熱病辨治的角度進(jìn)行培養(yǎng)，從而使研究生實(shí)際診治疾病的能力和科研能力均得以提高。
2學(xué)科困境的原因探析。
要想從根本上改變臨床基礎(chǔ)學(xué)科目前存在的問(wèn)題，找出其關(guān)鍵環(huán)節(jié)至關(guān)重要。
筆者認(rèn)為，當(dāng)前臨床基礎(chǔ)學(xué)科不良現(xiàn)狀的主要原因是學(xué)科性質(zhì)模糊、學(xué)科定位不準(zhǔn)、課程設(shè)置僵化。
但大多專家認(rèn)為既不是基礎(chǔ)學(xué)科，也不宜劃在臨床基礎(chǔ)學(xué)科的范圍內(nèi)。
但如此一來(lái)，就帶來(lái)一些不良的后果。
因?yàn)閷W(xué)科性質(zhì)的含糊不清，導(dǎo)致學(xué)科在發(fā)展方向上失去了明確的目標(biāo)，從而影響了學(xué)科發(fā)展的速度。
2.1學(xué)科性質(zhì)模糊致使發(fā)展方向不確定。
一般來(lái)說(shuō)，學(xué)科性質(zhì)取決于學(xué)科所涉及領(lǐng)域的主要特點(diǎn)和研究的根本內(nèi)容，而其性質(zhì)如何又對(duì)該學(xué)科的發(fā)展方向起著決定性的作用。
臨床基礎(chǔ)學(xué)科所包括的《傷寒論》、《金匱要略》、溫病學(xué)的學(xué)科性質(zhì)，長(zhǎng)期以來(lái)被認(rèn)為與《內(nèi)經(jīng)》相同，屬于古典醫(yī)籍范疇，因而被合稱為四大經(jīng)典。
從其內(nèi)容來(lái)看，實(shí)際包括了從基本理論到臨床診治各種疾病的方法，內(nèi)容極為豐富。
臨床基礎(chǔ)學(xué)科成立后，有學(xué)者對(duì)學(xué)科性質(zhì)的表述是：既有基礎(chǔ)學(xué)科的特點(diǎn)，又有臨床學(xué)科的屬性。
單純從這一定義來(lái)看，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是抓住了原來(lái)三門學(xué)科的基本特點(diǎn)，并沒(méi)有任何的錯(cuò)誤。
但是，由于學(xué)科在定名時(shí)已經(jīng)強(qiáng)調(diào)是“臨床基礎(chǔ)”，這就表明，該學(xué)科應(yīng)是基礎(chǔ)與臨床的橋梁。
該學(xué)科是一門聯(lián)絡(luò)基礎(chǔ)與臨床的橋梁學(xué)科。
說(shuō)明它既不同于純基礎(chǔ)的生理、生化、解剖、中醫(yī)基礎(chǔ)理論等學(xué)科，又不同于內(nèi)、外、婦、兒等純粹的臨床學(xué)科。
而完全屬于臨床基礎(chǔ)的學(xué)科大致有中藥、方劑、中醫(yī)診斷學(xué)等。
對(duì)于臨床基礎(chǔ)學(xué)科的性質(zhì)究竟如何確定，一直以來(lái)尚未有定論。
2.2學(xué)科定位不準(zhǔn)導(dǎo)致教學(xué)重心不明確。
正是由于學(xué)科性質(zhì)模糊帶來(lái)的學(xué)科定位不準(zhǔn)，導(dǎo)致教師在教學(xué)中對(duì)教學(xué)重心的把握難以確定。
以往三門課程屬經(jīng)典時(shí)，主要的教學(xué)重心是放在培養(yǎng)學(xué)生臨床處理疾病的能力方面，各教學(xué)環(huán)節(jié)均圍繞這一主題加以強(qiáng)化，比如多講一些名家的臨證經(jīng)驗(yàn)、穿插臨床診治的典型醫(yī)案，有些課程還安排學(xué)生去醫(yī)院見(jiàn)習(xí)等等。
不少中醫(yī)院校還把這三門課劃入臨床，有自己的專門病房，以方便學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)習(xí)。
這些，都是為了提高學(xué)生臨床處理疾病的整體能力而做的具體工作。
現(xiàn)在，將臨床基礎(chǔ)學(xué)科定位為橋梁課，那么過(guò)于偏重臨床就違背了“橋梁”的特點(diǎn)，從而造成教師教學(xué)中的困惑，最終將對(duì)教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生不良影響。
2.3課程設(shè)置僵化造成學(xué)科知識(shí)不系統(tǒng)。
任何學(xué)科的存在，均應(yīng)具有相對(duì)獨(dú)立的理論體系這樣一個(gè)重要條件。
臨床基礎(chǔ)學(xué)科所涵蓋的三門課程，雖均可包括在中醫(yī)學(xué)辨證施治的理論體系之中，但具體而言又各自具有一定的特點(diǎn)。
比如，《傷寒論》主要是探討六經(jīng)辨證，并以這一理論體系貫穿始終;溫病學(xué)則主要探討衛(wèi)氣營(yíng)血辨證和三焦辨證，并將其作為外感溫?zé)嵝约膊∨R床診治的基本綱要。
因此，彼此之間在理論體系方面就存在著一定的差距。
況且，形成臨床基礎(chǔ)學(xué)科這一新學(xué)科之后，在學(xué)術(shù)發(fā)展方面，未能將這些各具特色的理論體系加以梳理而使其融會(huì)貫通為一體。
所以，在課程設(shè)置方面并未出現(xiàn)新的改變，目前的現(xiàn)狀是仍然保持以前的課程原貌，給人以“穿新鞋、走老路”的感覺(jué)。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)畢業(yè)論文篇四
《中醫(yī)藥健康服務(wù)發(fā)展規(guī)劃》(—)指出“充分發(fā)揮中醫(yī)藥特色優(yōu)勢(shì)，加快發(fā)展中醫(yī)藥健康服務(wù)，……，是促進(jìn)健康服務(wù)業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)”，規(guī)劃中還指出五年內(nèi)政府會(huì)推動(dòng)包括“中醫(yī)藥健康服務(wù)人力資源建設(shè)項(xiàng)目”在內(nèi)的中醫(yī)藥健康服務(wù)，并且重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了中醫(yī)藥優(yōu)勢(shì)特色教育培訓(xùn)和中醫(yī)藥職業(yè)技能培訓(xùn)鑒定體系建設(shè);《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于推進(jìn)分級(jí)診療制度建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》(國(guó)辦發(fā)〔2015〕70號(hào))中指出“要求大力提高基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)能力。在做好基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)服務(wù)能力的同時(shí)，提升基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)中醫(yī)藥服務(wù)能力和醫(yī)療康復(fù)服務(wù)能力，加強(qiáng)中醫(yī)藥特色診療區(qū)建設(shè)，推廣中醫(yī)藥綜合服務(wù)模式，充分發(fā)揮中醫(yī)藥在常見(jiàn)病、多發(fā)病和慢性病防治中的作用”?！啊逼陂g，貴州省大健康醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)推介會(huì)在北京舉行，會(huì)后貴州制定了一些具體的政策措施和實(shí)施計(jì)劃，大力支持發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)，包括了發(fā)展健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、健康醫(yī)療產(chǎn)業(yè)、健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)等六大產(chǎn)業(yè)，其中計(jì)劃到，三年共推進(jìn)48個(gè)健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)[1]。黔東南州建設(shè)了貴州侗鄉(xiāng)大健康產(chǎn)業(yè)示范區(qū)，《貴州省關(guān)于支持貴州侗鄉(xiāng)大健康產(chǎn)業(yè)示范區(qū)建設(shè)發(fā)展的意見(jiàn)》中指出：培育健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)鏈為其重點(diǎn)任務(wù)之一，包括構(gòu)建集休閑養(yǎng)生、健康養(yǎng)老、總部后勤服務(wù)等;將按照三級(jí)甲等民族醫(yī)院標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)侗鄉(xiāng)療養(yǎng)中醫(yī)院及特色專科醫(yī)院等[2]。
2.中醫(yī)護(hù)理的優(yōu)勢(shì)。
中醫(yī)護(hù)理有著悠久的歷史和哲學(xué)的理論基礎(chǔ)，以整體觀念和辯證施護(hù)為特點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)人體是一個(gè)有機(jī)的整體，同時(shí)人與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境是一個(gè)整體。正如《靈樞邪客》中說(shuō)“人與天地相應(yīng)”。辯證施護(hù)是通過(guò)四診收集病情資料，分析綜合，辨別疾病的證型，據(jù)辯證的結(jié)果，應(yīng)用同病異護(hù)，異病同護(hù)等原則制定護(hù)理計(jì)劃。中醫(yī)護(hù)理學(xué)的這一特點(diǎn)和以病人為中心的現(xiàn)代整體護(hù)理模式不謀而合。中醫(yī)護(hù)理技術(shù)，如艾灸、拔罐、刮痧等，操作簡(jiǎn)便、行之有效、費(fèi)用低廉、毒副反應(yīng)小。而隨著醫(yī)療改革的推行，國(guó)家大力提高基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)能力，中醫(yī)護(hù)理技術(shù)特別適于在社區(qū)醫(yī)院和家庭里操作，對(duì)老年病、慢性病的治療和康復(fù)有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)[3]。中醫(yī)認(rèn)為“七情”當(dāng)中某種情緒過(guò)激可使臟腑氣血功能紊亂而導(dǎo)致疾病發(fā)生。情志舒暢對(duì)健康十分重要，因此，中醫(yī)護(hù)理重視患者情志的護(hù)理。通過(guò)運(yùn)用心理學(xué)和護(hù)理學(xué)知識(shí)，幫助患者保持平和、安靜的心境，樹(shù)立戰(zhàn)勝疾病的信心;同時(shí)能取得患者的積極配合，保證醫(yī)護(hù)工作順利進(jìn)行，確保療效的充分發(fā)揮[4]。飲食不節(jié)也是中醫(yī)病因?qū)W說(shuō)中的又一發(fā)病因素，藥食同源，疾病發(fā)生后通過(guò)合理的飲食調(diào)養(yǎng)，有利于疾病的康復(fù)。所以，中醫(yī)護(hù)理十分重視飲食護(hù)理。重視合理搭配飲食，達(dá)到營(yíng)養(yǎng)均衡。各種食物也各自有自己的性味和歸經(jīng)，在護(hù)理過(guò)程中，根據(jù)辨證結(jié)果，指導(dǎo)選擇飲食，促進(jìn)疾病康復(fù)?！端貑?wèn)上古天真論》中談及養(yǎng)生的法則，“法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄勞作”。起居護(hù)理要求“法于陰陽(yáng)”，順應(yīng)自然的變化來(lái)調(diào)養(yǎng)身心。按照“春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏”的自然規(guī)律，進(jìn)行患者的生活起居護(hù)理。中醫(yī)護(hù)理在康復(fù)治療、養(yǎng)生保健方面擁有獨(dú)特的理論和方法優(yōu)勢(shì)，正契合當(dāng)前人們追求健康的需求。
3.黔東南地區(qū)中醫(yī)護(hù)理現(xiàn)狀。
黔東南苗族侗族自治州位于貴州省東南部，經(jīng)濟(jì)發(fā)落后，戶籍人口466.2萬(wàn)人，少數(shù)民族人口占全州總?cè)丝诘?9.9%。全州有省級(jí)醫(yī)院1所，地區(qū)級(jí)醫(yī)院2所，市、縣級(jí)醫(yī)院32所，中心鎮(zhèn)醫(yī)院85所，社區(qū)醫(yī)院121所，社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心26所，村衛(wèi)生室2395所[5]。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)和醫(yī)療條件落后的情況下，以中醫(yī)護(hù)理為組成部分的中醫(yī)藥健康服務(wù)以其簡(jiǎn)便、有效、廉價(jià)的.特點(diǎn)，更適合在黔東南地區(qū)開(kāi)展。20筆者曾參與由黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院護(hù)理系組織的黔東南州居民社區(qū)護(hù)理需求狀況調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示中醫(yī)康復(fù)護(hù)理位于社區(qū)居民對(duì)疾病護(hù)理需求的第三位?？梢?jiàn)黔東南社區(qū)居民對(duì)中醫(yī)康復(fù)護(hù)理有較高需求。而近期筆者對(duì)黔東南某地區(qū)級(jí)醫(yī)院護(hù)士進(jìn)行走訪調(diào)查，了解到護(hù)理人員對(duì)各項(xiàng)中醫(yī)護(hù)理知識(shí)技能掌握情況不容樂(lè)觀，多數(shù)表示需要再接受培訓(xùn)。
4.黔東南地區(qū)中醫(yī)護(hù)理教育現(xiàn)狀。
我國(guó)中醫(yī)護(hù)理人才培養(yǎng)從20世紀(jì)50年代就開(kāi)始，在全國(guó)范圍內(nèi)建立了很多中醫(yī)護(hù)士學(xué)校、中醫(yī)護(hù)士班，在改革開(kāi)放以后，大專、本科、函授等各種中醫(yī)護(hù)理人才培養(yǎng)方式大量涌現(xiàn)[6]。謝紅等對(duì)貴州省9地市中醫(yī)院護(hù)理人員中醫(yī)藥知識(shí)技能現(xiàn)狀進(jìn)行的調(diào)查結(jié)果顯示：77.71%的在崗護(hù)士在學(xué)歷教育期間學(xué)習(xí)過(guò)中醫(yī)知識(shí);60.33%的在崗護(hù)士崗前培訓(xùn)期間學(xué)習(xí)過(guò)中醫(yī)藥知識(shí);82.82%的在崗護(hù)士在工作期間參加過(guò)中醫(yī)基礎(chǔ)操作培訓(xùn)[7]。筆者工作的學(xué)校是黔東南地區(qū)唯一一所培養(yǎng)護(hù)理人才的高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院。除此之外，黔東南還有貴陽(yáng)醫(yī)科大學(xué)第二附屬醫(yī)院衛(wèi)生學(xué)校，凱里市第一職校及部分縣級(jí)職校等開(kāi)設(shè)有中等職業(yè)教育的護(hù)理專業(yè)。在黔東南的各級(jí)醫(yī)院、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心、村衛(wèi)生室工作的護(hù)士有85%以上是通過(guò)黔東南地區(qū)的護(hù)理職業(yè)教育培養(yǎng)的。在這些職業(yè)技術(shù)院校中，雖然開(kāi)設(shè)有中醫(yī)護(hù)理課程，但是由于學(xué)制短、學(xué)生基礎(chǔ)相對(duì)較差，再加上中西醫(yī)在基礎(chǔ)理論、思維方式等方面的顯著差異及教學(xué)時(shí)數(shù)不足、理解難度大、學(xué)生認(rèn)同度不高等因素的綜合影響，其中醫(yī)護(hù)理教學(xué)效果大多不甚理想[8]。具體問(wèn)題有以下幾個(gè)方面，一是內(nèi)容多課時(shí)少。據(jù)了解，目前各職業(yè)技術(shù)院校護(hù)理專業(yè)的中醫(yī)護(hù)理學(xué)時(shí)數(shù)從30多學(xué)時(shí)到50多學(xué)時(shí)不等，我校目前是36學(xué)時(shí)。而現(xiàn)行高職院校的中醫(yī)護(hù)理教材包括了中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷、中藥學(xué)、針灸學(xué)、中醫(yī)臨床各科護(hù)理等諸多方面，由于內(nèi)容多課時(shí)少，只能選講部分的內(nèi)容，學(xué)生很難在36個(gè)學(xué)時(shí)內(nèi)掌握。二是理論多實(shí)踐少。中醫(yī)護(hù)理學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，而由于總學(xué)時(shí)少，只能壓縮實(shí)踐學(xué)時(shí)，學(xué)生少有機(jī)會(huì)進(jìn)行操作實(shí)踐。三是授課方式老舊。學(xué)習(xí)中醫(yī)理論需要有哲學(xué)的思維，學(xué)生普遍反映晦澀難懂，加上學(xué)時(shí)有限，授課方式仍舊以“復(fù)習(xí)提問(wèn)、講授新課、小結(jié)”為主，少有機(jī)會(huì)采用其他新式教學(xué)方法[9]。
5.總結(jié)。
中醫(yī)護(hù)理?yè)碛猩詈竦恼軐W(xué)理論基礎(chǔ)，“簡(jiǎn)、便、驗(yàn)、廉”的中醫(yī)護(hù)理操作技術(shù)并且重視養(yǎng)生保健，對(duì)于基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、老年護(hù)理服務(wù)、疾病康復(fù)服務(wù)等方面具有十分獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)。大健康時(shí)代，基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)需求增加，中醫(yī)藥健康服務(wù)人員包括懂得中醫(yī)知識(shí)的護(hù)理人員需求量也隨之增加。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的黔東南地區(qū)更需要懂中醫(yī)的護(hù)理人員。黔東南地區(qū)在加快發(fā)展中醫(yī)藥健康服務(wù)，大力提高基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)能力，大力發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)的新形勢(shì)下，以建設(shè)貴州侗鄉(xiāng)大健康產(chǎn)業(yè)示范區(qū)為契機(jī)，中醫(yī)護(hù)理人才緊缺也愈加凸顯。作為為黔東南地區(qū)培養(yǎng)護(hù)理人才的職業(yè)技術(shù)院校，中醫(yī)護(hù)理教學(xué)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，很難滿足社會(huì)需求，中醫(yī)護(hù)理課程急需不斷調(diào)整和優(yōu)化?？梢赃m當(dāng)增加課時(shí)，增加實(shí)踐教學(xué)，更新教學(xué)模式，進(jìn)行將中醫(yī)護(hù)理融入到《社區(qū)護(hù)理》[10]，或者融入到《老年護(hù)理》[11]的教學(xué)改革;同時(shí)可以在各中醫(yī)院、綜合醫(yī)院中醫(yī)科、養(yǎng)生養(yǎng)老等機(jī)構(gòu)的護(hù)理人員中開(kāi)展短期有針對(duì)性的集中培訓(xùn)，從而適應(yīng)大健康時(shí)代對(duì)中醫(yī)護(hù)理專業(yè)人才培養(yǎng)的需求，更好地提高黔東南地區(qū)居民健康素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)畢業(yè)論文篇五
中醫(yī)養(yǎng)生的內(nèi)涵所謂“生”，是指生命、生存、生長(zhǎng)之意;所謂養(yǎng)，即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)之意。養(yǎng)生一詞，源出自《管子》，乃保養(yǎng)生命以達(dá)長(zhǎng)壽之意。養(yǎng)生就是根據(jù)生命的發(fā)展規(guī)律，講求天人之和，注重四時(shí)之變，保持陰陽(yáng)平衡，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)生機(jī)、健康精神、延年益壽的目的，從而將疾病消滅在萌芽狀態(tài)，達(dá)到“治未病”的境界。
養(yǎng)生是為了個(gè)人的健康和長(zhǎng)壽，但健康和長(zhǎng)壽從來(lái)就不單單是人體本身的問(wèn)題，也不僅僅是每天攝入多少蛋白質(zhì)這么簡(jiǎn)單的事情。也就是說(shuō)養(yǎng)生不能僅僅囿于人體生物模式之下，其與外在客觀條件密不可分。
早在2000多年前，中國(guó)養(yǎng)生理論就認(rèn)識(shí)到了自然環(huán)境與健康長(zhǎng)壽之間存在著十分密切的關(guān)系，如《呂氏春秋》中論述了水質(zhì)與健康的關(guān)系：“輕水所多禿與癭人，重水所多與人，甘水所多好與美人，辛水所多疽與痤人，苦水所多與傴人?！盵1]《黃帝內(nèi)經(jīng)》則提出了地理環(huán)境與健康長(zhǎng)壽有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，認(rèn)為優(yōu)美的環(huán)境、適宜的水土有利于人的健康和長(zhǎng)壽。中國(guó)先哲還認(rèn)識(shí)到了健康長(zhǎng)壽與先天遺傳有著密切的關(guān)聯(lián)：“先天強(qiáng)厚者多壽，先天薄弱者多夭?！盵2]需要指出的是，中國(guó)養(yǎng)生學(xué)作為極具生命活力的古老學(xué)科，注重客觀因素在健康長(zhǎng)壽中的作用并不是它的最大特點(diǎn)。事實(shí)上，中國(guó)養(yǎng)生學(xué)所關(guān)注的重點(diǎn)完全是如何在已然的客觀條件中去努力發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用，通過(guò)節(jié)約、慎用生命的能量，以達(dá)到祛病延年的養(yǎng)生目的。明代張景岳認(rèn)為“后天培養(yǎng)者壽者更壽，后天斫削者夭者更夭”，“后天之弱者常知慎，慎則人能勝天矣”。也就是說(shuō)一方面先天遺傳與健康的關(guān)系固然重要，另一方面更為關(guān)注人的主觀能動(dòng)性“養(yǎng)”。
中醫(yī)養(yǎng)生的特征與現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)不同的是，西醫(yī)強(qiáng)調(diào)“與疾病做斗爭(zhēng)”，即用化學(xué)方法對(duì)人體的干預(yù)、對(duì)疾病的斗爭(zhēng)和除惡務(wù)盡的態(tài)度，其前提是疾病出現(xiàn)器質(zhì)性病變。而事實(shí)上，人體在出現(xiàn)器質(zhì)性病變之前，在能量層面已經(jīng)表現(xiàn)出問(wèn)題，隨之而來(lái)的是功能性失調(diào)?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)器質(zhì)性病變之前的問(wèn)題卻無(wú)能為力，而中醫(yī)養(yǎng)生著眼于“知未病”和“治未病”，其特征是它對(duì)生命和健康秉承著順應(yīng)自然的信念、陰陽(yáng)調(diào)和的態(tài)度以及過(guò)猶不及的中庸觀。
順應(yīng)自然的信念道家認(rèn)為順天者壽。違背自然和生命的天性是人健康長(zhǎng)壽的第一大敵人?！秴问洗呵镏丶骸烽W耀著順應(yīng)自然的思想光輝，大凡生命長(zhǎng)久都是順應(yīng)它的天性的緣故。使生命不順的東西是人的欲望，所以圣人一定首先節(jié)制欲望，使之適度。房屋大了，陰氣就多了;臺(tái)子高了，陽(yáng)氣就盛了。陰氣多就會(huì)得腿腳行走不便的毛病。陽(yáng)氣盛就會(huì)得肌肉萎縮活動(dòng)困難的疾患。這是陰陽(yáng)不適度帶來(lái)的疾病。因此，古代帝王不住大房，不筑高臺(tái)，飲食不求豐盛珍異，衣服不求過(guò)厚過(guò)暖。衣服過(guò)厚過(guò)暖脈理就會(huì)閉結(jié)，脈理閉結(jié)氣血就會(huì)不通暢。飲食豐盛珍異胃就會(huì)過(guò)滿，胃過(guò)滿胸腹就會(huì)悶脹，胸腹悶脹氣就會(huì)不通暢。可見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)健康長(zhǎng)壽的路徑只能是“道法自然”，而不是“我行我素”，這是已經(jīng)證實(shí)了的人類生存之道的千年智慧和唯一正確的道路。
陰陽(yáng)調(diào)和的態(tài)度中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為，陰陽(yáng)是宇宙中兩個(gè)最基本的關(guān)系。陰陽(yáng)和諧是萬(wàn)事萬(wàn)物和諧的根本，若根本不和諧，則什么都談不上和諧了。故有“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”[3]，說(shuō)明萬(wàn)物、人事皆以陰陽(yáng)和諧為存在的條件。所以說(shuō)陰陽(yáng)和諧是根本之道，是客觀規(guī)律。陰陽(yáng)和諧論影響了中醫(yī)對(duì)健康的看法，如果人體是陰陽(yáng)和諧的，那就是健康的?！瓣幤疥?yáng)秘，精神乃治，陰陽(yáng)離決，精氣乃絕?！盵4]判斷人體健康與否的首要條件，就是看陰陽(yáng)是否處于一種相對(duì)平衡和穩(wěn)定的狀態(tài)。陰陽(yáng)平衡便是陰陽(yáng)雙方在消長(zhǎng)和轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，雙方誰(shuí)都既不太過(guò)也不太衰，呈現(xiàn)出的一種和諧的狀態(tài)。這是生命存在的一種正常狀態(tài)。在中醫(yī)看來(lái)，所有的疾病都可以看作陰陽(yáng)關(guān)系出現(xiàn)了不協(xié)調(diào)，所以對(duì)待疾病的.態(tài)度應(yīng)該是調(diào)和陰陽(yáng)而非“與疾病做斗爭(zhēng)”。
過(guò)猶不及的中庸觀中醫(yī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化最完整和最完美的體現(xiàn)，它的生命觀、健康觀、治療觀等，都是對(duì)中華文化的理解和具體化。從一定意義上說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種倫理文化，中庸思想是中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想的核心內(nèi)容和最精彩表述。
中庸觀反對(duì)“過(guò)”和“不及”，認(rèn)為“物無(wú)美惡，過(guò)則為災(zāi)”，因?yàn)槲飿O必反也。司馬遷在《史記田叔列傳》中指出物極必反是宇宙之道，“月滿則虧”，“物盛則衰”，乃天地之常也?！秴问洗呵镏丶骸吩撌龅剑簭那埃容吺ネ跣藿ㄍダ葓@池，只要能夠游目眺望、活動(dòng)身體就可以了了;興造宮室臺(tái)榭，只要能夠避免干燥和潮濕就可以了;制做車馬衣裘，只要能夠安身暖體就可以了;備置飯菜酒漿，只要能夠適口充饑就可以了;創(chuàng)作音樂(lè)歌舞，只要能夠娛情養(yǎng)性就可以了?！麄冎砸@樣，并不是喜好節(jié)儉，厭惡奢靡，而是要使身心得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)。不一味地放縱，無(wú)過(guò)無(wú)不及是養(yǎng)生的一個(gè)最高境界，也是養(yǎng)生的基本理念。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)畢業(yè)論文篇六
相對(duì)來(lái)說(shuō)，醫(yī)學(xué)專業(yè)因其專業(yè)的特殊性，擇校的地域性跨度會(huì)小一些，所以在擇校的時(shí)候一定要根據(jù)自己未來(lái)的工作地點(diǎn)來(lái)選擇地區(qū)內(nèi)排名較高的.院校。比如未來(lái)如果想在河北附近工作，最好報(bào)考河北醫(yī)科大學(xué)以及附近省市的如天津醫(yī)科大學(xué)、以及北京的醫(yī)科院所。以下是百分網(wǎng)小編為你整理的2017醫(yī)學(xué)考研中醫(yī)及西醫(yī)專業(yè)院校排名，希望能幫到你。
首先，醫(yī)學(xué)專業(yè)的專業(yè)類型分為專碩和學(xué)碩，這兩者的區(qū)別主要在于：學(xué)碩的主要方向就是搞科研，畢業(yè)之后是不可以直接做醫(yī)生的，而專碩的主要方向則更偏向?qū)嵺`，會(huì)在醫(yī)院實(shí)習(xí)時(shí)注重培養(yǎng)醫(yī)學(xué)實(shí)操能力，畢業(yè)后可以做醫(yī)生，相對(duì)來(lái)說(shuō)含金量會(huì)更高一些。
醫(yī)學(xué)考研大軍的主力就是專碩，在這當(dāng)中報(bào)考臨床專業(yè)的同學(xué)又占了很大部分。不過(guò)目前的情況是，很多學(xué)校的臨床專業(yè)報(bào)的人都很多，競(jìng)爭(zhēng)還是比較激烈的。因而，相比之下，學(xué)碩會(huì)相對(duì)好考一點(diǎn)。
在擇校方面，像山西醫(yī)科大學(xué)、福建醫(yī)科大學(xué)、安徽醫(yī)科大學(xué)、廣西醫(yī)科大學(xué)、東南大學(xué)醫(yī)學(xué)院以及大連醫(yī)科大學(xué)等這些學(xué)校雖然報(bào)的人數(shù)也不少，但是相對(duì)來(lái)說(shuō)上線率還是比較高的，也接受調(diào)劑。但是除了考慮上線率之外，各位童鞋更應(yīng)該關(guān)注你們的夢(mèng)想院校，而為之努力呀醫(yī)學(xué)全在.線.提供, 。下面給大家就地域來(lái)劃分，對(duì)西醫(yī)、眼科、檢驗(yàn)以及中醫(yī)、等方向的醫(yī)科院校做一個(gè)排名，大家可以根據(jù)自己的情況，理性的衡量，找到最適合自己的院校。(非官方排名，僅供擇校參考)
西醫(yī)專業(yè)
一、北方醫(yī)科大學(xué)排名
1. 北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院
2. 北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部
3. 首都醫(yī)科大學(xué)
4. 哈爾濱醫(yī)科大學(xué)
5. 天津醫(yī)科大學(xué)
6. 山東大學(xué)醫(yī)學(xué)部
7. 中國(guó)醫(yī)科大學(xué)
8. 吉林大學(xué)醫(yī)學(xué)部
9. 西安交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院
10.青島大學(xué)醫(yī)學(xué)院
二、南方醫(yī)科大學(xué)排名
1. 中山大學(xué)醫(yī)學(xué)部
2. 上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)部
3. 復(fù)旦大學(xué)醫(yī)學(xué)部
4. 華西醫(yī)科大學(xué)
5. 華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院
6. 中南大學(xué)湘雅醫(yī)學(xué)院
7. 南方醫(yī)科大學(xué)醫(yī),學(xué).全.在.線.提供.
8. 重慶醫(yī)科大學(xué)
9. 第二軍醫(yī)大學(xué)
三、眼科學(xué)專業(yè)考研院校排名
1. 中山大學(xué)
2. 北京大學(xué)
3. 復(fù)旦大學(xué)
4. 首都醫(yī)科大學(xué)
5. 青島大學(xué)
6. 上海交通大學(xué)
7. 溫州醫(yī)科大學(xué)
8. 天津醫(yī)科大學(xué)
9. 中國(guó)醫(yī)科大學(xué)
10. 哈爾濱醫(yī)科大學(xué)
四、檢驗(yàn)學(xué)方向考研院校排名
1、中國(guó)醫(yī)科大學(xué)
2、南方醫(yī)科大學(xué)
3、北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部
4、華西醫(yī)科大學(xué)
中醫(yī)專業(yè)
一、北方中醫(yī)藥大學(xué)排名
1.北京中醫(yī)藥大學(xué)
2.山東中醫(yī)藥大學(xué)
3.天津中醫(yī)藥大學(xué)
4.黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)
5.遼寧中醫(yī)藥大學(xué)
6.長(zhǎng)春中醫(yī)藥大學(xué)
7.河南中醫(yī)藥大學(xué)
8.陜西中醫(yī)藥大學(xué)
9.甘肅中醫(yī)藥大學(xué)
10.山西中醫(yī)學(xué)院
二、南方中醫(yī)藥大學(xué)排名
1.廣州中醫(yī)藥大學(xué)
2.上海中醫(yī)藥大學(xué)
3.南京中醫(yī)藥大學(xué)
4.成都中醫(yī)藥大學(xué)
5.浙江中醫(yī)藥大學(xué)
6.湖南中醫(yī)藥大學(xué)
7.福建中醫(yī)藥大學(xué)
8.江西中醫(yī)藥大學(xué)
9.湖北中醫(yī)藥大學(xué)
10.廣西中醫(yī)藥大學(xué)
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)畢業(yè)論文篇七
現(xiàn)今世界的醫(yī)學(xué)界可以說(shuō)已經(jīng)形成了多元化、多元文化并存的格局，中醫(yī)和西醫(yī)成為其中的兩大代表。由于各自獨(dú)特的方法和理論，中醫(yī)和西醫(yī)在疾病診斷、治療方案和藥物治療等方面有不同的優(yōu)劣。然而，兩者之間的融合和協(xié)調(diào)也是醫(yī)療領(lǐng)域面臨的重要問(wèn)題。本人在就讀西醫(yī)學(xué)院的過(guò)程中，參加了不少中醫(yī)課程，并且進(jìn)行了一些實(shí)踐，在此與大家分享一下自己的體會(huì)和感悟。
第二段：理論的融合。
在剛開(kāi)始接觸中醫(yī)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)其中不少概念和理論與西醫(yī)存在相似之處。比如中醫(yī)的“氣”和“血”與西醫(yī)的“血液”是相對(duì)應(yīng)的?！盁帷⒑瘛⒃?、風(fēng)”和“陰、陽(yáng)”等概念也有類似的表述。在學(xué)習(xí)針灸時(shí)，我驚喜地發(fā)現(xiàn)許多穴位的定位和用途與神經(jīng)解剖學(xué)相關(guān)的知識(shí)有很大關(guān)聯(lián)。這些相似之處給了我新的啟示：理念上的融合，相信會(huì)讓兩者在臨床操作和方法上更好地結(jié)合，對(duì)患者治療也將更為有效。
第三段：“治未病”理念。
中醫(yī)強(qiáng)調(diào)的“治未病”理念，一直是西醫(yī)所欠缺的。西醫(yī)在治療疾病時(shí)，多數(shù)情況下是已經(jīng)出現(xiàn)明顯癥狀后才采取治療措施。而中醫(yī)則強(qiáng)調(diào)在患者疾病尚未顯現(xiàn)癥狀時(shí)，通過(guò)調(diào)整患者的生活方式、飲食習(xí)慣等，達(dá)到預(yù)防疾病的目的。這對(duì)西醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種非常新穎的理念，讓我們認(rèn)識(shí)到了預(yù)防疾病的重要性。在日常實(shí)踐中，我們也可以在患者疑似出現(xiàn)某些疾病前，通過(guò)飲食、運(yùn)動(dòng)、心理疏導(dǎo)等方式進(jìn)行干預(yù)，以期早日解決問(wèn)題。
第四段：“辨證論治”思想。
中醫(yī)強(qiáng)調(diào)的“辨證論治”思想，是我覺(jué)得很奇妙的一種臨床方法。在觀察患者疾病時(shí)，中醫(yī)注重患者從頭到腳的身體狀態(tài)，精神狀況是怎樣的，年齡，性別，地域各方面的細(xì)節(jié)問(wèn)題也都要考慮到，以便能夠做出準(zhǔn)確的診斷和治療方案。通過(guò)對(duì)病人的脈象、舌苔、鼻子等器官的判斷，分析患者的疾病類型，才能制定出合適的治療方案。雖說(shuō)這個(gè)臨床方法并不完美，但我看到了它在診斷某些疾病上的優(yōu)異表現(xiàn)。這也讓我更為欣賞了中醫(yī)這個(gè)傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)體系。
第五段：結(jié)尾。
在這個(gè)多元文化、多文化并存的時(shí)代，中醫(yī)和西醫(yī)的結(jié)合和發(fā)展必然成為一個(gè)重要的方向。兩者都有自己的獨(dú)特理念和醫(yī)療方法，都能為病人們提供有效的治療。因此我們這些市場(chǎng)上未來(lái)的醫(yī)生們，需要對(duì)兩者有深入地理解和認(rèn)識(shí)，以便將來(lái)能夠更好地服務(wù)病患，同時(shí)也更好地為自己創(chuàng)造更大的成就。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)畢業(yè)論文篇八
隨著社會(huì)的發(fā)展和人們對(duì)健康的重視，中醫(yī)學(xué)在西方國(guó)家的傳播和應(yīng)用日益普及。由此，越來(lái)越多的西醫(yī)學(xué)院開(kāi)始設(shè)立中醫(yī)專業(yè)，并開(kāi)設(shè)相關(guān)課程。本人作為一名在西醫(yī)學(xué)院就讀的學(xué)生，曾在大二時(shí)修讀了一門中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程，從中獲得了不少心得體會(huì)。
第一段：探索中西醫(yī)結(jié)合的新模式。
傳統(tǒng)意義上，中西醫(yī)一直是兩種不同的醫(yī)學(xué)體系，因?yàn)槠淅碚摶A(chǔ)和治療方法不同。然而，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，許多醫(yī)生認(rèn)為中西醫(yī)的不同之處反而是優(yōu)勢(shì)所在，因?yàn)檫@為他們提供了探索中西醫(yī)結(jié)合的新模式的機(jī)遇。在中醫(yī)課程中，我學(xué)習(xí)了各種中藥、針灸、拔罐、艾灸、推拿和人體經(jīng)絡(luò)等知識(shí)，進(jìn)一步加深了對(duì)中醫(yī)理論的理解。隨著技能的提高和實(shí)踐的不斷優(yōu)化，我們可以發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的作用不僅僅局限于某些輕微癥狀的緩解，還可以針對(duì)某些重大疾病的診治起到重要的作用。
第二段：深入了解中藥的特性和應(yīng)用。
與西藥不同，中藥是以天然植物、動(dòng)物和礦物質(zhì)為原料的一種藥物體系。中醫(yī)通過(guò)中藥療法，可以解決一些現(xiàn)代醫(yī)學(xué)難以治愈的疾病。在中醫(yī)課程中，我了解到了不同中藥對(duì)不同癥狀和疾病的療效，還學(xué)會(huì)了中藥配伍的知識(shí)，以及細(xì)致的方劑學(xué)。在實(shí)踐過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)中藥制劑更側(cè)重于預(yù)防病癥的發(fā)生。此外，中藥也可以作為西醫(yī)治療的輔助手段，以減輕治病過(guò)程中的副作用。
第三段：了解患者需求，使中醫(yī)更具貼心性。
作為醫(yī)院的一名在校學(xué)生，我更多地了解到患者的需求與觀念。我發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)時(shí)常被一些患者認(rèn)為是“靈異”或只用于“輕微疾病”的治療方法。然而，治療疾病不僅僅是消除癥狀，更重要的是在患者出現(xiàn)癥狀前及時(shí)預(yù)防。在此基礎(chǔ)上，我學(xué)會(huì)了如何與患者進(jìn)行溝通，并解釋中醫(yī)療法的原理，幫助他們認(rèn)識(shí)到中醫(yī)的治療能力，增強(qiáng)他們對(duì)中醫(yī)的信任感。
第四段：深化對(duì)中醫(yī)治療原理的認(rèn)識(shí)。
在中醫(yī)課程中，我深入學(xué)習(xí)了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)和誘因，即“陰陽(yáng)五行”和“氣血津液”。這些概念和流派受到了相當(dāng)程度的爭(zhēng)議，但在實(shí)際治療中，這些理論仍然能起到重要的作用。據(jù)我的觀察，醫(yī)生應(yīng)該遵循“辨證論治”和“治療因病制宜”的原則，因?yàn)檫@樣才能最大限度地發(fā)揮中醫(yī)療法的優(yōu)勢(shì)。正是針對(duì)個(gè)體病情的獨(dú)特而細(xì)致的治療方法才可以有效地治療不同的疾病，達(dá)到“千人萬(wàn)病一治”的效果。
第五段：探討中醫(yī)與西醫(yī)結(jié)合的可能性。
綜合以上所述，我認(rèn)為有必要探討中醫(yī)和西醫(yī)的結(jié)合，以達(dá)到更好的療效。當(dāng)我們?cè)谔幚硪恍┚哂休^為復(fù)雜的病癥時(shí)，我們可以考慮進(jìn)行聯(lián)合治療，以獲得更好的治療發(fā)揮。此外，中醫(yī)的一些技術(shù)如針灸、拔罐、推拿等也可以應(yīng)用于西醫(yī)診療中。這些技術(shù)中的一部分已經(jīng)得到了臨床認(rèn)可并在世界范圍內(nèi)得到推廣。在未來(lái)的醫(yī)學(xué)發(fā)展中，中西醫(yī)結(jié)合的模式將會(huì)得到越來(lái)越多的重視和發(fā)展。
結(jié)語(yǔ)。
在西醫(yī)學(xué)院，我學(xué)習(xí)了一些中醫(yī)基礎(chǔ)理論和知識(shí)，也為未來(lái)作為一名醫(yī)務(wù)人員做出了更好的準(zhǔn)備。通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我對(duì)中醫(yī)和西醫(yī)的不同哲學(xué)、理論和技能加深了認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到中醫(yī)的重要性和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。在未來(lái)的醫(yī)學(xué)實(shí)踐中，我將會(huì)更好地理解和掌握中醫(yī)治療原理，并不斷探索和總結(jié)中醫(yī)治療的經(jīng)驗(yàn)，努力做到不斷完善中西醫(yī)結(jié)合的醫(yī)療模式，為人類的健康事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)畢業(yè)論文篇九
對(duì)于生我覺(jué)得自己是一個(gè)中性性格的人，時(shí)而開(kāi)朗，時(shí)而內(nèi)斂。但是多數(shù)以內(nèi)向?yàn)橹?，因此在與生人交流時(shí)不太放得開(kāi)，特別是在公共場(chǎng)合發(fā)言時(shí)會(huì)特別的拘束，但是我的脾氣很好，不會(huì)輕易與同學(xué)翻臉鬧矛盾等。且做事認(rèn)真負(fù)責(zé)，雖然有時(shí)候會(huì)有一些懶惰情緒，但是總的來(lái)說(shuō)是屬于做事實(shí)干型的人。
我的興趣。
對(duì)于我的興趣，說(shuō)實(shí)話我自己苦惱了很久，因?yàn)槲覜](méi)有很感興趣的一方面。屬于喜歡的方面很多，但實(shí)際有沒(méi)有一個(gè)比較專一的類型。別人都說(shuō)，每個(gè)人做好有自己比較拿手的一方面，所以的興趣是軍事，聽(tīng)歌等等。
我的價(jià)值觀。
雖然自己無(wú)法像為人那樣對(duì)國(guó)家和社會(huì)做出很大的貢獻(xiàn)，但是我會(huì)盡自己最大的力量做好自己。堅(jiān)持積極的生活態(tài)度，保持良好的心態(tài)，遇到挫折永不氣餒面對(duì)困難敢于挑戰(zhàn)，做好吃苦耐勞的準(zhǔn)備迎接一切坎坷與挫折，盡自己最大的努力照著自己的夢(mèng)想靠近，堅(jiān)持自己，相信自我。
我的能力。
我是一個(gè)大二的學(xué)生，目前來(lái)看，現(xiàn)在我在各個(gè)方面都不是很突出，但是我認(rèn)為經(jīng)過(guò)社會(huì)的學(xué)習(xí)與鍛煉首先一定會(huì)掌握運(yùn)用本專業(yè)知識(shí)的能力，其次，通過(guò)各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也會(huì)培養(yǎng)較好的與人溝通的能力。
優(yōu)勢(shì)與優(yōu)點(diǎn)，班級(jí)群眾基礎(chǔ)好，動(dòng)手能力較強(qiáng)。做事仔細(xì)認(rèn)真、踏實(shí)，友善待人，做事鍥而不舍，勤于思考，考慮問(wèn)題全面。
劣勢(shì)與缺點(diǎn)：英語(yǔ)成績(jī)還不是非常的優(yōu)秀，人生閱歷還不是很豐富，系統(tǒng)分析問(wèn)題的能力還較弱。我一字以來(lái)都是偏內(nèi)向的人，雖然多年來(lái)有所改進(jìn)，但是在社交方面仍然比較欠缺。
二、職業(yè)分析。
職業(yè)現(xiàn)狀。
由于交通運(yùn)輸事業(yè)的飛速發(fā)展，汽車逐步進(jìn)入家庭，汽車的各類服務(wù)也不斷需要完善。因此汽車專業(yè)就業(yè)前景逐漸明媚，汽車制造業(yè)市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告得知，汽車專業(yè)就是現(xiàn)代隨汽車工業(yè)不斷發(fā)展而出來(lái)的一個(gè)專門服務(wù)與這個(gè)行業(yè)的專業(yè)系，是一個(gè)非常大的概念。汽車專業(yè)就業(yè)前景非常廣闊，主要包括，基本是圍繞汽車行業(yè)研發(fā)，制造，銷售，售后服務(wù)。這些過(guò)程都是屬于汽車專業(yè)的范疇，這些證明了汽車專業(yè)就業(yè)前景是很廣泛的。國(guó)家信息中心預(yù)測(cè)，2009年是我國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)的第二個(gè)高速期的起點(diǎn)。2010年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)水平與汽車政策的這種組合決定了2010年汽車是市場(chǎng)將保持長(zhǎng)期潛在的正?？焖僭鲩L(zhǎng)水平(15%)。但考慮2009年振興政策仍存在未釋放完的因素。所以，2010年乘用車內(nèi)需增長(zhǎng)率將略高于長(zhǎng)期潛在增長(zhǎng)率，預(yù)計(jì)20%左右。
就業(yè)方向。
現(xiàn)在我們所以的汽車類專業(yè)，是社會(huì)上熱門行業(yè)。
畢業(yè)生可在國(guó)家機(jī)關(guān)或企事業(yè)單位工作。
從事各種現(xiàn)在汽車的維修綜合性能的檢測(cè)技術(shù)管理等工作。
在汽車制造企業(yè)從事操作或技術(shù)類工作。
從事汽車及汽車零件配件銷售或售后服務(wù)等工作。
從事汽車技術(shù)服務(wù)與貿(mào)易汽車保險(xiǎn)與理賠等工作。
從事汽車運(yùn)輸管路交通運(yùn)輸組織管理等技術(shù)和管理工作。
swot分析。
strength：汽車行業(yè)正在飛速發(fā)展，帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。跟加重要的事帶動(dòng)的人才市場(chǎng)的發(fā)展也就是汽車人才的需求。隨著人們經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，汽車行業(yè)會(huì)保持這一定的增長(zhǎng)力。這不是別的行業(yè)所不具備的。同時(shí)國(guó)家促進(jìn)汽車保有輛的增加。這就為汽車人才保證了就業(yè)基礎(chǔ)。
weaknesse：2010年全球汽車市場(chǎng)格局變化可能性預(yù)期年開(kāi)始，從美國(guó)開(kāi)始的金融危機(jī)席卷全球，全球范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)受到?jīng)_擊，美國(guó)等全球主要國(guó)家汽車產(chǎn)業(yè)受到了嚴(yán)重打擊，同比大幅降低，美國(guó)失去全球第一大汽車市場(chǎng)的地位。與此同時(shí)，中國(guó)市場(chǎng)發(fā)力，2009年中國(guó)增速達(dá)到了46.15%。中國(guó)市場(chǎng)在全球市場(chǎng)中的地位日益凸顯。2009年中國(guó)汽車市場(chǎng)占全球汽車市場(chǎng)比重從2008年的12.79%增至2009年的22.05%，中國(guó)在全球汽車市場(chǎng)的影響力幾近翻番。
threat：現(xiàn)在最求高素質(zhì)人才，大學(xué)生已不再是稀有人才，反而變得誰(shuí)處可見(jiàn)。所以如果沒(méi)有好的成績(jī)，必將被淘汰，學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)更加加劇.生活壓力變大。
三、未來(lái)人生職業(yè)規(guī)劃書。
千里之行始于足下。好的開(kāi)始，能讓自己走得更好。我先為自己在未來(lái)的做好規(guī)劃，希望可以走好第一步，為以后更長(zhǎng)的道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總體目標(biāo)和規(guī)劃。
一)、2009年到完成大學(xué)本科學(xué)業(yè)，并取得相應(yīng)的學(xué)位證書，順利通過(guò)與未來(lái)自己從事工作相關(guān)的職業(yè)考試取得相應(yīng)的證書。
(二)、利用一年的時(shí)間熟悉并適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)，學(xué)會(huì)處理各種各樣的事情。
(三)到2022從事汽車研究員。從事汽車行業(yè)要有穩(wěn)定的工作場(chǎng)所，有自己的工作隊(duì)伍，在此期間繼續(xù)跟老員工學(xué)習(xí)技巧，及一些專業(yè)知識(shí)。
短期規(guī)劃--大學(xué)生活的規(guī)劃。
時(shí)光飛逝，在我寫自己人生規(guī)劃書的時(shí)候，我的大二生活也過(guò)一大半了，在此，我短期的規(guī)劃從我的現(xiàn)在開(kāi)始。
(一)在6月通過(guò)英語(yǔ)四級(jí)和計(jì)算機(jī)二級(jí)，在大三考取英語(yǔ)口語(yǔ)等級(jí)證書。
(二)在校期間多做一些志愿活動(dòng)，盡自己的微薄之力幫助那些需要幫助的人，爭(zhēng)取在畢業(yè)之前加入共產(chǎn)黨。
(三)從大二開(kāi)始準(zhǔn)備，同時(shí)為英語(yǔ)口語(yǔ)考試、計(jì)算機(jī)二級(jí)考試做好準(zhǔn)備，刻苦學(xué)習(xí)，為目標(biāo)而奮斗。
(四)認(rèn)真學(xué)好專業(yè)知識(shí)，取得在畢業(yè)的時(shí)候能夠相應(yīng)的學(xué)位證書。
(五)多跑圖書館，多看、多查閱與自己專業(yè)相關(guān)的資料，擴(kuò)展視野;多參加體育鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì);積極參加集體和社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作意識(shí)。
四、結(jié)束語(yǔ)。
以上是我對(duì)未來(lái)15年的，有目標(biāo)，才會(huì)有動(dòng)力;有信念，才會(huì)堅(jiān)定地沿著自己要走的路走下去;有規(guī)劃，才會(huì)讓自己的人生少走彎路，我相信我可以做到!
阿基米德只需要一個(gè)支點(diǎn)就可以把地球撬動(dòng)，我只要給自己找到一個(gè)適合自己，能夠充分展現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基點(diǎn)即可。而這個(gè)基點(diǎn)就是我的職業(yè)生涯規(guī)劃。我的規(guī)劃不會(huì)隨時(shí)間的推移有太大的變化，但是會(huì)根據(jù)時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的需要做相應(yīng)的調(diào)整。事情不會(huì)一成不變，很多時(shí)候，計(jì)劃趕不上變化，我會(huì)對(duì)自己的規(guī)劃進(jìn)行適時(shí)的調(diào)整，并每半年做一次自我評(píng)估，按照實(shí)際情況作出一些更好的調(diào)整以適應(yīng)社會(huì)的新變化。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)畢業(yè)論文篇十
《中醫(yī)學(xué)》是研究人體生理、病理以及疾病診斷和防治的一門傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)課程。
該課程是以陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)思想，以臟腑經(jīng)絡(luò)的生理、病理為基礎(chǔ)，以整體觀念和辯證論治為特點(diǎn)的一門獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論教程，也是西醫(yī)院校學(xué)生的必修課。
如何做好對(duì)西醫(yī)院校學(xué)生的中醫(yī)教學(xué)，歷來(lái)都是西醫(yī)院校教育工作者需要探索的東西。
根據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，對(duì)該門課程在教學(xué)上有一些淺薄的看法，管窺之見(jiàn)，希冀拋磚引玉，現(xiàn)敘述如下。
一、培養(yǎng)興趣很關(guān)鍵。
1.愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)“興趣是最好的老師”。
這就是說(shuō)一個(gè)人一旦對(duì)某事物有了濃厚的興趣，就會(huì)主動(dòng)去求知、去探索、去實(shí)踐，并在求知、探索、實(shí)踐中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗(yàn)。
興趣，是人們力求認(rèn)識(shí)世界，渴望獲得科學(xué)文化知識(shí)和不斷探求真理而帶有情緒色彩的意向活動(dòng)，它與學(xué)習(xí)的積極性成正比關(guān)系，當(dāng)學(xué)生對(duì)某門學(xué)科產(chǎn)生興趣時(shí)，總能積極主動(dòng)地、心情愉快地學(xué)習(xí)它、了解它、掌握它，從而收到事半功倍的效果。
2.組織病案分析：通過(guò)聘請(qǐng)一些著名的中醫(yī)學(xué)專家、學(xué)者或教授，開(kāi)展相關(guān)知識(shí)講座，既能夠彌補(bǔ)中醫(yī)學(xué)課堂教學(xué)的不足，又能夠拓展西醫(yī)院校的中醫(yī)教學(xué)文化環(huán)境，進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生們對(duì)中醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情。
二、抓住重點(diǎn)是基本。
現(xiàn)在通行的《中醫(yī)學(xué)》課程包括了中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)及臨床各科和針灸等，這些內(nèi)容在中醫(yī)院校大約要花4年時(shí)間，上課時(shí)數(shù)不少于700學(xué)時(shí);但是這一合編本在?？圃盒Ｊ谡n時(shí)間僅約36學(xué)時(shí)，本科院校約60學(xué)時(shí)，根本無(wú)法圓滿完成教學(xué)任務(wù)。
西醫(yī)院校學(xué)生以學(xué)西醫(yī)為主，教師要在西醫(yī)院校有限的中醫(yī)學(xué)課程教學(xué)中，將中醫(yī)學(xué)龐大的理論知識(shí)體系及臨床各學(xué)科一一介紹給學(xué)生，顯然是不現(xiàn)實(shí)的。
因此，教學(xué)中突出重點(diǎn)，精選教學(xué)內(nèi)容，把時(shí)間和精力集中在最基礎(chǔ)和較為難懂的部分，力爭(zhēng)將中醫(yī)學(xué)的精髓、重點(diǎn)向?qū)W生講深講透，弘揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。
三、教學(xué)過(guò)程形象生動(dòng)，注重與臨床相結(jié)合。
1.有無(wú)講課技巧，直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞。
教師在授課中應(yīng)精簡(jiǎn)扼要、提綱挈領(lǐng)、執(zhí)簡(jiǎn)馭繁、有的放矢，以利于前后相呼應(yīng)，從而使學(xué)生接受的知識(shí)容易形成系統(tǒng)，起到事半功倍的效果。
講授新課應(yīng)與學(xué)生已學(xué)的知識(shí)相聯(lián)系，承上啟下，溫故知新;教學(xué)目的要明確，重點(diǎn)要突出，給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，合理安排授課時(shí)間，進(jìn)度適宜;適當(dāng)重復(fù)，適時(shí)歸納小結(jié)。
語(yǔ)言要豐富多彩、簡(jiǎn)單明了，注意語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào);發(fā)揮眼神的作用，用眼睛與學(xué)生溝通;適當(dāng)移動(dòng)身體，吸引學(xué)生的注意力。
2.學(xué)生在校期間，沒(méi)有足夠的機(jī)會(huì)接觸臨床，臨床經(jīng)驗(yàn)少，對(duì)課本上所描述的癥狀、證型缺乏直觀認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)的印象不夠深刻。
我們針對(duì)這種情況采用中醫(yī)臨床病案討論的方式來(lái)盡量彌補(bǔ)，選擇一些常見(jiàn)的病例，讓學(xué)生根據(jù)已經(jīng)掌握的知識(shí)，對(duì)病案進(jìn)行分析，各抒己見(jiàn)，通過(guò)病案討論，使每個(gè)學(xué)生投入到積極的思考中，把既往所學(xué)的內(nèi)容在頭腦中加以整理、歸納，把深?yuàn)W的中醫(yī)理論和現(xiàn)實(shí)中的病案結(jié)合起來(lái)，理清思路，進(jìn)而提出自己的觀點(diǎn)。
逐漸學(xué)會(huì)運(yùn)用中醫(yī)理論解決實(shí)際問(wèn)題，鍛煉臨床思維能力，真正做到學(xué)以致用。
四、充分利用多種教學(xué)模式。
中西醫(yī)有著截然不同的理論體系，學(xué)生在學(xué)習(xí)中醫(yī)時(shí)，西醫(yī)學(xué)的思維模式已經(jīng)初步形成。
如果學(xué)生帶著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和思維模式，去理解祖國(guó)醫(yī)學(xué)，必將遇到很大困難。
中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)“形神合一”。
即形(生物形質(zhì))與神(精神心理活動(dòng))有機(jī)結(jié)合，并且把人置于自然、社會(huì)環(huán)境的變化中，以分析考慮其機(jī)能狀態(tài)。
而西醫(yī)學(xué)的醫(yī)學(xué)模式是“生物醫(yī)學(xué)模式”，它把人視作一個(gè)單純的生物體，對(duì)于自然、心理、社會(huì)等因素對(duì)軀體及生物過(guò)程的影響不太重視。
通過(guò)比較了解兩種醫(yī)學(xué)模式，使學(xué)生了解中醫(yī)學(xué)的合理性和科學(xué)性所在，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，提高中醫(yī)教學(xué)質(zhì)量具有重要的.意義。
2.充分利用多媒體資源，豐富課堂教學(xué)形式。
如果教師一味地講授，比較抽象，有時(shí)難免枯燥，對(duì)學(xué)生容易形成單調(diào)刺激，以致影響教學(xué)效果。
以往利用板書雖也收到一定效果，但費(fèi)時(shí)又費(fèi)力。
[1]近年來(lái)多媒體教學(xué)已經(jīng)普遍應(yīng)用，為中醫(yī)教學(xué)提供了一個(gè)非常好的教學(xué)途徑，教師要將其充分利用好，改革傳統(tǒng)教學(xué)方法和手段，利用計(jì)算機(jī)、數(shù)碼照相機(jī)、掃描儀，甚至可以插入視頻等，把要講授的內(nèi)容按教學(xué)大綱的要求重新組織起來(lái)，用獨(dú)特、新穎的方式將古老的中醫(yī)學(xué)展現(xiàn)出來(lái)。
需要注意的是多媒體組合教學(xué)使多種媒體綜合運(yùn)用不能簡(jiǎn)單的湊合和迭加，而要依其不同的特點(diǎn)選擇運(yùn)用，發(fā)揮最大的效應(yīng)。
[2]需要教師有一定的素質(zhì)和基本功，將所講的內(nèi)容使用多種媒體恰當(dāng)運(yùn)用，最重要的是要使講解的內(nèi)容通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)刺激，讓學(xué)生更直觀的了解，比如中醫(yī)的舌象，只用語(yǔ)言描述不易接受，通過(guò)多媒體放映各種典型舌象的圖片，或者錄像，可以使學(xué)生一目了然。
3.充分利用好實(shí)驗(yàn)教具，提高學(xué)生動(dòng)手能力。
中醫(yī)學(xué)理論相對(duì)抽象，這就更應(yīng)該通過(guò)教具、實(shí)驗(yàn)等方式使其形象化。
藥學(xué)部分要讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)課觀察各種飲片，脈診部分要讓學(xué)生們互相體驗(yàn)，尤其是針灸和拔罐部分的內(nèi)容，更是應(yīng)該讓學(xué)生們通過(guò)實(shí)驗(yàn)課，了解實(shí)際操作技巧，并且親自實(shí)踐，根據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生們不但對(duì)親自體驗(yàn)針灸拔罐不會(huì)害怕，而且還會(huì)興趣盎然，更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)中醫(yī)。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)畢業(yè)論文篇十一
畢業(yè)論文寫作是中醫(yī)藥大學(xué)的教學(xué)內(nèi)容之一。它是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的有機(jī)組成部分，旨在系統(tǒng)地檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用專業(yè)的知識(shí)和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，并培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的研究，通過(guò)科研工作，使學(xué)生培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和專業(yè)素質(zhì)，從而達(dá)到培養(yǎng)高層次人才的目的。根據(jù)論文的寫作，論文的作者如下。
1.存在的問(wèn)題。
1.1選題不當(dāng)表現(xiàn)在論文題目過(guò)大，比如“高血壓病人的健康指導(dǎo)”“中醫(yī)藥治療緩慢性心律失常的研究”等題目，由于畢業(yè)生缺乏相應(yīng)的臨床經(jīng)驗(yàn)，不了解臨床對(duì)某一疾病的治療現(xiàn)狀及存在問(wèn)題，僅憑自己的感覺(jué)選擇題目，結(jié)果論文的題目往往太大、太空，寫起來(lái)難度較大，不容易把握。另外學(xué)生的思維面狹窄，論文選題不準(zhǔn)確，如：“淺論中醫(yī)盜汗的辨證論治”等。
1.2真實(shí)性不夠有些醫(yī)學(xué)論文明顯帶有網(wǎng)絡(luò)抄襲的痕跡，說(shuō)明醫(yī)學(xué)生缺乏學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性及真實(shí)性的教育，同時(shí)也反映出當(dāng)今社會(huì)上存在的一些不良學(xué)術(shù)風(fēng)氣已經(jīng)對(duì)在校大學(xué)生產(chǎn)生了不良影響。其次，畢業(yè)生所寫的臨床病例觀察試驗(yàn)類文章則明顯可以看出造假的成分很多，因?yàn)榕R床實(shí)習(xí)期間，畢業(yè)生不可能單獨(dú)設(shè)計(jì)臨床病例觀察，最多是幫助帶教老師參加了部分資料收集等輔助工作。
1.3格式不規(guī)范個(gè)別學(xué)生態(tài)度不認(rèn)真，標(biāo)題、格式不執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，包括論文的關(guān)鍵詞、摘要、引文的格式、引用文獻(xiàn)的時(shí)限等。有學(xué)生論文引用文獻(xiàn)的時(shí)間是上世紀(jì)七、八十年代的文獻(xiàn)，過(guò)于陳舊。個(gè)別論文寫作不知道引文的標(biāo)號(hào)如何標(biāo)示，文體亂，臨床療效文章和綜述一起寫等，反映出醫(yī)學(xué)生在校期間對(duì)論文寫作的基本要求掌握不夠。
1.4創(chuàng)新能力差不能較好地結(jié)合理論知識(shí)和工作實(shí)踐，在論文中沒(méi)有提出自己的獨(dú)到見(jiàn)解，表現(xiàn)為論文內(nèi)容和教科書上一樣。綜述對(duì)前人的工作只是羅列，無(wú)總結(jié)性評(píng)價(jià)。
另外，教師的認(rèn)真程度和指導(dǎo)能力、學(xué)生的自身素質(zhì)和學(xué)習(xí)效果對(duì)論文寫作水平有一定影響。老師不但要有辨別能力，還要有多學(xué)科的知識(shí)，從設(shè)計(jì)到論文定稿要與學(xué)生反復(fù)溝通，認(rèn)真指導(dǎo)，優(yōu)秀論文可以按研究生論文方向指導(dǎo)，按發(fā)表水平要求。建議教師指導(dǎo)學(xué)生以不超過(guò)5個(gè)為宜。
2.解決思路與方法。
2.1加強(qiáng)監(jiān)督，定期考核畢業(yè)院校、實(shí)習(xí)醫(yī)院應(yīng)分別成立畢業(yè)生工作領(lǐng)導(dǎo)小組，專門負(fù)責(zé)臨床實(shí)習(xí)、論文撰寫及畢業(yè)答辯工作，建立畢業(yè)論文書寫指導(dǎo)的長(zhǎng)效機(jī)制，定期召開(kāi)指導(dǎo)老師、畢業(yè)學(xué)生工作會(huì)議，監(jiān)督考核工作質(zhì)量及進(jìn)度情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)處理，確保論文工作的順利進(jìn)行。讓學(xué)生論文寫作能夠及時(shí)得到帶教老師的指導(dǎo)，避免出現(xiàn)“平時(shí)不努力，臨時(shí)抱佛腳”的現(xiàn)象。在學(xué)生實(shí)習(xí)期間，從畢業(yè)論文計(jì)劃書的填寫，到畢業(yè)論文的撰寫，及論文的裝訂，學(xué)校應(yīng)安排時(shí)間，召開(kāi)畢業(yè)生、論文指導(dǎo)老師畢業(yè)考核工作座談會(huì)，對(duì)論文撰寫中出現(xiàn)的問(wèn)題，認(rèn)真總結(jié)，及時(shí)解決，其目的是發(fā)揚(yáng)成績(jī)，克服不足，使畢業(yè)考核工作落到實(shí)處，取得顯著的成效。
2.2端正態(tài)度，加強(qiáng)培訓(xùn)要充分認(rèn)識(shí)論文撰寫的重要性。不但應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生臨床科研能力，更要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)術(shù)誠(chéng)信。杜絕抄襲綜述文章，對(duì)論文設(shè)計(jì)不嚴(yán)格，前后矛盾;文字表達(dá)能力較差，語(yǔ)句不通順;甚至基本概念混淆不清，論文格式錯(cuò)誤等，要積極引導(dǎo)，加強(qiáng)本科畢業(yè)生科研能力的培訓(xùn)，使學(xué)生能夠熟練地掌握臨床實(shí)習(xí)心得體會(huì)、病例報(bào)告、實(shí)習(xí)總結(jié)、敘述性文獻(xiàn)綜述或評(píng)述、小論文等五種常見(jiàn)畢業(yè)論文題材的基本特點(diǎn)、寫作要領(lǐng)、撰寫方法;在實(shí)習(xí)期間，實(shí)習(xí)單位可以讓學(xué)生參與一些科研的基礎(chǔ)工作，定期舉行畢業(yè)論文講評(píng)，使學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合，進(jìn)行病例觀察、數(shù)據(jù)搜集、統(tǒng)計(jì)學(xué)處理、制定畢業(yè)論文計(jì)劃、撰寫論文等具體工作。加強(qiáng)論文書寫的基礎(chǔ)教育，讓畢業(yè)生熟悉并掌握醫(yī)學(xué)論文的基本格式和基本要求，掌握醫(yī)學(xué)論文書寫的基本技巧等。加強(qiáng)論文科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性教育，教育學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，實(shí)事求是，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、認(rèn)真的學(xué)術(shù)作風(fēng)。
2.3選題適當(dāng)，符合培養(yǎng)目標(biāo)以學(xué)生所學(xué)專業(yè)課的內(nèi)容為主，不應(yīng)脫離專業(yè)范圍;要有一定的綜合性，具有一定的深度和廣度;題目難度、大小適中，對(duì)實(shí)際工作有一定指導(dǎo)意義。選題應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)術(shù)創(chuàng)新，避免選擇已經(jīng)完全得到解決的.常識(shí)性問(wèn)題，鼓勵(lì)解決實(shí)際問(wèn)題。選題要經(jīng)努力可完成為宜，能將所學(xué)知識(shí)和技能用于畢業(yè)論文中，對(duì)實(shí)際問(wèn)題有較強(qiáng)的分析能力、概括能力及理論聯(lián)系實(shí)際的能力。運(yùn)用科學(xué)的分析研究方法，對(duì)本學(xué)科的理論及實(shí)際工作中的問(wèn)題，做較深入的分析研究。學(xué)生不僅要掌握系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)，還要培養(yǎng)自己分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，善于在臨床工作中撲捉重點(diǎn)問(wèn)題，找出問(wèn)題關(guān)鍵，從而尋找解決問(wèn)題的方法，這就是“悟性”。同時(shí)畢業(yè)論文要中醫(yī)特色鮮明。
2.4教師指導(dǎo)，層層把關(guān)加強(qiáng)指導(dǎo)老師對(duì)本科生畢業(yè)論文寫作的指導(dǎo)作用，帶教老師、指導(dǎo)老師應(yīng)各負(fù)其責(zé)，層層把關(guān)，適時(shí)跟蹤。不僅使學(xué)生學(xué)有所用，提高科研能力，同時(shí)避免了論文書寫中的張冠李戴，提高畢業(yè)論文的書寫質(zhì)量。建議建立指導(dǎo)老師負(fù)責(zé)制，畢業(yè)論文寫作必須配備指導(dǎo)老師，學(xué)生應(yīng)在指導(dǎo)老師指導(dǎo)下，認(rèn)真完成學(xué)校布置的畢業(yè)論文和論文答辯任務(wù);指導(dǎo)老師必須由具備本專業(yè)本科及以上學(xué)歷，中級(jí)以上專業(yè)技術(shù)職稱和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、業(yè)務(wù)能力較強(qiáng)、工作態(tài)度認(rèn)真、具有豐富的專業(yè)知識(shí)和較高的業(yè)務(wù)水平，熟悉本專業(yè)教學(xué)情況的老師或醫(yī)生擔(dān)任，也可聘請(qǐng)外單位相當(dāng)于講師及以上職稱的相關(guān)人員進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)生要注意閱讀老師指導(dǎo)意見(jiàn)，根據(jù)意見(jiàn)及時(shí)修改論文。指導(dǎo)意見(jiàn)是論文指導(dǎo)老師認(rèn)真閱讀論文之后提出的整改意見(jiàn)，對(duì)提高論文質(zhì)量具有極為重要的作用，應(yīng)認(rèn)真執(zhí)行。有些學(xué)生不注重老師的指導(dǎo)意見(jiàn)，總是按照自己的思路修改，結(jié)果導(dǎo)致文章多次修改，始終進(jìn)步不大，應(yīng)該引以為戒。
3.結(jié)束語(yǔ)。
畢業(yè)論文是對(duì)學(xué)生專業(yè)理論知識(shí)應(yīng)用能力的一個(gè)綜合性研究，也是畢業(yè)考試的重要組成部分。中醫(yī)院校中醫(yī)藥本科畢業(yè)論文指導(dǎo)在學(xué)校的管理系統(tǒng)仍然很完善，學(xué)生論文寫作，有一個(gè)寫作模板參考，寫作之前，老師會(huì)培訓(xùn)。因此，在上述問(wèn)題，認(rèn)為學(xué)校、教師和學(xué)生三方都必須認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，正確、充分認(rèn)識(shí)評(píng)估工作的重要性，密切合作，相互配合，共同努力，做畢業(yè)論文的指導(dǎo)與考核工作。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)畢業(yè)論文篇十二
隋唐時(shí)期偉大的醫(yī)學(xué)家孫思邈撰寫了《千金要方》和《千金翼方》，起因就是他認(rèn)為“人命至重，貴比千金”。在貴生的基礎(chǔ)上，人們才會(huì)去學(xué)習(xí)養(yǎng)生。養(yǎng)生包括兩個(gè)方面，首先是生命的量，也就是如何延長(zhǎng)壽命。其次就是追求生命的質(zhì)，也就是身心健康，要活得好，活得精彩。
重養(yǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、技術(shù)的進(jìn)步給人類帶來(lái)的舒適和方便毋庸贅言，但同時(shí)也帶來(lái)了疾病的施虐。也就是說(shuō)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)并不必然帶來(lái)健康和長(zhǎng)壽，“夫道者年皆百歲。”意思是懂得養(yǎng)生之道的人才能健康長(zhǎng)壽。一個(gè)“養(yǎng)”字，既是生活方式，也是生存之道，更是獲得健康長(zhǎng)壽最基本與最巧妙的關(guān)鍵技術(shù)所在。
中國(guó)傳統(tǒng)文化在一定意義上說(shuō)是倫理文化，強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性，甚至把“學(xué)道”和“養(yǎng)生”看作“一串事”。
首先，重視養(yǎng)德。在中國(guó)，不論儒家、佛家還是道家，自古就非常強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)對(duì)人的健康的重要性。在孔子看來(lái)，“仁者壽”，“大德必得其壽”。在《莊子》中有“德全而神不虧”的思想;《黃帝內(nèi)經(jīng)》繼承了道家的思想，認(rèn)為人的健康長(zhǎng)壽和道德相關(guān)。孫思邈更是發(fā)揚(yáng)了這個(gè)觀點(diǎn)，認(rèn)為“德行不克，縱服玉液金丹，不能延壽”。
仁者指博愛(ài)濟(jì)眾，樂(lè)善好施的美好人格形象?！叭嗜酥远鄩壅?，外無(wú)貪而內(nèi)寧?kù)o，心平和而不失中正”[6]。儒家甚至把“養(yǎng)德”看作“養(yǎng)生之根”?！吧起B(yǎng)生者，當(dāng)以德行為主，而以調(diào)養(yǎng)為佐”。
其次，重視養(yǎng)心。中醫(yī)認(rèn)為，心乃“君主之官”，心動(dòng)則五臟六腑皆搖。中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)“重在養(yǎng)心”，養(yǎng)心的核心，就是讓心態(tài)平和，清心寡欲，減少各種欲望，讓氣血按正常的規(guī)律運(yùn)行。如果雜念重生，心神動(dòng)蕩不安，就會(huì)消耗大量能量;常保持心理平衡的人五臟調(diào)順，氣血?jiǎng)蚝?，陰平?yáng)秘，所以能健康長(zhǎng)壽。心理安寧，身體才能健康，才能長(zhǎng)壽。
[1]《呂氏春秋盡數(shù)》。
[2]《景岳全書先天后天論》。
[3]《道德經(jīng)第四十二章》。
[4]《內(nèi)經(jīng)素問(wèn)生氣通天論》。
[5]《呂氏春秋貴生》。
[6]《春秋繁露循天之道》。
[7]《內(nèi)經(jīng)素問(wèn)上古天真論》。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)畢業(yè)論文篇十三
姓名：
出生年月：1986年3月。
居住地：
教育經(jīng)歷。
/9--/7四川師范大學(xué)中醫(yī)學(xué)本科。
電話：
e-mail：
求職意向。
到崗時(shí)間：一周以內(nèi)。
工作性質(zhì)：全職。
希望行業(yè)：美容/保健。
目標(biāo)地點(diǎn)：上海。
期望月薪：面議/月。
目標(biāo)職能：保健師。
工作經(jīng)驗(yàn)。
/8—至今：xx美容中心[2年]。
所屬行業(yè)：美容/保健。
門市部保健師。
2、負(fù)責(zé)為客人制定合適的按摩療程，減輕客人的身體病癥;。
3、負(fù)責(zé)與客戶進(jìn)行良好的溝通，促進(jìn)客戶對(duì)產(chǎn)品的購(gòu)買以及對(duì)自己手法的認(rèn)可;。
4、負(fù)責(zé)為客戶準(zhǔn)備合適的茶點(diǎn)，讓客戶享受周到的服務(wù);。
5、負(fù)責(zé)培訓(xùn)新的按摩師，提高他們的按摩手法和技巧。
2008/7--2010/7：xx美容中心[2年]。
所屬行業(yè)：美容/保健。
營(yíng)銷部保健師。
1、負(fù)責(zé)中醫(yī)推拿、按摩、針灸、拔火罐等;。
2、負(fù)責(zé)根據(jù)客戶的需求和實(shí)際的身體狀況，為他們提供合適的按摩;。
3、負(fù)責(zé)在按摩的`過(guò)程中與客戶進(jìn)行交流，完成按摩產(chǎn)品的銷售;。
4、負(fù)責(zé)為客戶講解身體出現(xiàn)的狀況以及應(yīng)對(duì)措施;。
5、負(fù)責(zé)解決客戶的其他相關(guān)疑問(wèn)。
語(yǔ)言能力。
英語(yǔ)(良好)。
自我評(píng)價(jià)。
熟練掌握不同的按摩手法和按摩技巧，懂得不同穴位相對(duì)的身體器官，能夠通過(guò)按摩來(lái)改善客戶的身體狀態(tài)，減輕他們的疲勞。除了熟練的專業(yè)技巧，還有一定的銷售能力，能夠運(yùn)用自己的優(yōu)勢(shì)，幫助公司增加會(huì)用數(shù)量，提高收益。平時(shí)工作努力認(rèn)真，任勞任怨，能夠接受較大的工作強(qiáng)度，相信自己的踏實(shí)和專業(yè)，能夠?yàn)楣編タ蛻舻耐瑫r(shí)也為客戶帶去健康。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)畢業(yè)論文篇十四
我相信有很多的學(xué)員呀都會(huì)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題使得不知道怎么辦，是到底學(xué)醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè)呢還是學(xué)臨床醫(yī)師資格？為了讓大家有個(gè)選擇的準(zhǔn)備，我特意的去網(wǎng)上搜集了關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的一些有見(jiàn)解的前輩們的經(jīng)驗(yàn)，希望能對(duì)大家有些幫助。
回答一：以前叫醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)，現(xiàn)在發(fā)展為檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)。目前的檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)人才很需要，但必須有真才實(shí)學(xué)，最近幾年的檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)高才生的就業(yè)機(jī)會(huì)是很好的。檢驗(yàn)專科生在縣鄉(xiāng)級(jí)醫(yī)院是相當(dāng)緊缺的，檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)生的就業(yè)機(jī)會(huì)很多。
回答二：檢驗(yàn)要求的學(xué)歷不高，而且真正的檢驗(yàn)員在醫(yī)院還是缺少的。
它不像臨床專業(yè)那樣人多，沒(méi)有高的文憑很難找到一份理想的工作，即使找到了，工作好累而且工資也不比醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)高多少，而醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)的工作既好找而且工資待遇也很高，工作時(shí)也不是很累，也不會(huì)像臨床專業(yè)的要肩負(fù)那么重的責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)！
所以我認(rèn)為醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)的就業(yè)前景和發(fā)展前景都是很可觀的。
2011年熱門大學(xué),專業(yè)排行,志愿填報(bào)延伸閱讀--------------。
一.填志愿，學(xué)校為先還是專業(yè)為先？
一本院校里有名校、一般重點(diǎn)大學(xué)，學(xué)校之間的層次和教育資源配置，還是有較大差異的。在一本院校中，選學(xué)?？赡芨匾恍?。學(xué)校的品牌對(duì)學(xué)生未來(lái)就業(yè)會(huì)產(chǎn)生一定影響。如果你進(jìn)了名校，但沒(méi)能進(jìn)入自己最喜愛(ài)的專業(yè)，你還可以通過(guò)輔修專業(yè)等方式，來(lái)完善學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)。而且，如今大學(xué)生就業(yè)專業(yè)對(duì)口的比例越來(lái)越小了，進(jìn)入一所積淀深厚、資源豐富的學(xué)校，有助于全面提升自己的素質(zhì)與能力。
二本院校中，大部分學(xué)校都有鮮明的單科特色。建議考生結(jié)合自己的特長(zhǎng)、興趣愛(ài)好，以專業(yè)為導(dǎo)向來(lái)選擇學(xué)校。
二.如何看待專業(yè)“冷門”“熱門”？
專業(yè)的熱門與冷門，隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)形勢(shì)的變化而變化。有些專業(yè)，看起來(lái)熱門，許多學(xué)校都開(kāi)設(shè)，招收了許多學(xué)生，導(dǎo)致若干年后人才過(guò)剩。有的專業(yè)，在招生時(shí)顯得冷門，但畢業(yè)生就業(yè)時(shí)因?yàn)樯鐣?huì)需求旺盛，學(xué)生成了“搶手貨”，而且個(gè)人收益也不錯(cuò)。家長(zhǎng)可以幫助學(xué)生，收集多方信息，對(duì)一些行業(yè)的發(fā)展前景進(jìn)行預(yù)測(cè)，帶著前瞻性的眼光去填當(dāng)下的高考志愿。同時(shí)，學(xué)生也要從自己的特長(zhǎng)與興趣出發(fā)來(lái)選擇專業(yè)，有興趣才能學(xué)得更好，日后在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
高校新專業(yè)的產(chǎn)生有不同的“源頭”。有的是在老專業(yè)基礎(chǔ)上誕生的，專業(yè)內(nèi)容變得更寬泛一些，此類新專業(yè)的分?jǐn)?shù)線通常與往年差不多。有的是某一老專業(yè)與其他學(xué)科交叉而產(chǎn)生的，這類新專業(yè)在培養(yǎng)實(shí)力方面可能比老專業(yè)弱一些。有的是根據(jù)社會(huì)需求而設(shè)置的全新專業(yè)，錄取分?jǐn)?shù)線可能會(huì)在校內(nèi)處于較低分?jǐn)?shù)段。
三.高考咨詢問(wèn)些什么？
4月下旬起，各高校招生咨詢會(huì)此起彼伏，密度很大。為了提高現(xiàn)場(chǎng)咨詢的效率，咨詢前不妨做些“備課”，在相關(guān)部委的官方網(wǎng)站、校園網(wǎng)等網(wǎng)站上“預(yù)習(xí)”一些對(duì)外公開(kāi)的基本情況。
比如對(duì)高校辦學(xué)條件和水平，有了比較才有認(rèn)識(shí)。從高校隸屬關(guān)系看，既有國(guó)家部委所屬院校，也有省市所屬院校。隸屬不同，經(jīng)費(fèi)投入、招生范圍等也有所不同。目前，全國(guó)30多所列入“985工程”的高校都是出類拔萃的高校，而列入“211工程”的高校也有百余所。
另外，還可查詢一下高校師資水平和重點(diǎn)學(xué)科數(shù)據(jù)。代表師資水平的數(shù)據(jù)包括院士、大師級(jí)人物有多少；作為未來(lái)院士“預(yù)備隊(duì)”的“長(zhǎng)江學(xué)者”有多少；博士生導(dǎo)師有多少等。國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科是經(jīng)教育部嚴(yán)格評(píng)審，在各個(gè)高校相同學(xué)科中排名前一、前二名的某些學(xué)科。一所高校的“重點(diǎn)學(xué)科”越多，其周邊也必然聚集著一個(gè)較高水平的相關(guān)學(xué)科群。
在正式咨詢時(shí)，再問(wèn)到更細(xì)的專業(yè)層面。應(yīng)真正了解專業(yè)方向的內(nèi)涵，包括研究些什么、學(xué)哪些課程、將來(lái)在哪些領(lǐng)域就業(yè)、以往就業(yè)率如何、未來(lái)社會(huì)需求怎樣、招生計(jì)劃多少、過(guò)去幾年錄取情況，以及這個(gè)專業(yè)的歷史沿革、在同行中的水平、是否具有碩士點(diǎn)博士點(diǎn)以及現(xiàn)有哪些名師等。其中，錄取分?jǐn)?shù)線情況應(yīng)掌握近幾年的數(shù)據(jù)，參考其趨勢(shì)變化。
四.2011年熱門專業(yè)排名前十名：
1、電子與信息類：電子信息科學(xué)與技術(shù)、光信息科學(xué)與技術(shù)、電氣工程及其自動(dòng)化、自動(dòng)化、電子信息工程、通信工程(長(zhǎng)沙牛耳軟件教育是湖南最專業(yè)的電腦軟件培訓(xùn)學(xué)校)。
2、外語(yǔ)類：外貿(mào)英語(yǔ)、小語(yǔ)種。
3、法學(xué)類：法學(xué)、社會(huì)學(xué)、治安學(xué)、偵查學(xué)。
4、機(jī)械類：機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化、材料成型及控制工程、工業(yè)設(shè)計(jì)、過(guò)程裝備與控制工程、測(cè)控技術(shù)與儀器。
5、土建類：建筑學(xué)、城市規(guī)劃、土木工程、建筑環(huán)境與設(shè)備工程、給水排水工程。
6、會(huì)計(jì)類：會(huì)計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)管理。
7：中文類：對(duì)外漢語(yǔ)、新聞學(xué)、廣播電視新聞學(xué)、廣告學(xué)、編輯出版學(xué)。
8、醫(yī)學(xué)類：臨床醫(yī)學(xué)、麻醉學(xué)、醫(yī)學(xué)影象學(xué)、醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)、口腔醫(yī)學(xué)、藥理學(xué)、中藥理論。
9、環(huán)境、心理類：環(huán)境科學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)。
10、工商管理類：工商管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、人力資源管理、旅游管理。
好就業(yè)專業(yè)：據(jù)統(tǒng)計(jì)，排行前十的專業(yè)。
一，同聲傳譯。
同聲傳譯員被稱為21世紀(jì)第一大緊缺人才，隨著中國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流的增多和奧運(yùn)會(huì)帶來(lái)的會(huì)務(wù)商機(jī)的涌現(xiàn)，需要越來(lái)越多的同聲傳譯員。
同聲傳譯員的薪金不是按照年薪和月薪來(lái)算的，是按照小時(shí)和分鐘來(lái)算的，現(xiàn)在的價(jià)碼是每小時(shí)4000元到8000元，相關(guān)人士說(shuō)。4年之后入駐中國(guó)和北京的外國(guó)大公司越來(lái)越多，這一行肯定吃香。
二．3g工程師。
據(jù)計(jì)世資訊發(fā)布的相關(guān)研究報(bào)告稱，估計(jì)國(guó)內(nèi)3g人才缺口將達(dá)到50萬(wàn)人以上，由于目前3g人才比較少，尤其是復(fù)合型人才奇缺，預(yù)計(jì)4年之后3g工程師的基本年薪會(huì)在15萬(wàn)元到20萬(wàn)元。從目前的一些趨勢(shì)來(lái)看，在無(wú)線增值服務(wù)行業(yè)里的一些精通2.5g技術(shù)的人才年薪都在10萬(wàn)元左右，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入3g時(shí)代了，這些人才的'收入應(yīng)該會(huì)更高，業(yè)內(nèi)人士表明。
三．網(wǎng)絡(luò)媒體人才。
目前，類似與在新浪和搜狐的網(wǎng)絡(luò)編輯的月薪都在5000元左右，中等職位的收入都在8000元到10000元之間。相信4年之后整個(gè)網(wǎng)絡(luò)媒體的廣告收入越來(lái)越多的時(shí)候，從業(yè)人員會(huì)有一個(gè)更好的回報(bào)，目前，不少網(wǎng)絡(luò)編輯對(duì)自己所從事的行業(yè)都頗有信心。
四．物流師。
物流人才的需求量為600余萬(wàn)人。相關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示，目前物流從業(yè)人員當(dāng)中擁有大學(xué)學(xué)歷以上的僅占21%，許多物流部門的管理人員是半路出家，很少受過(guò)專業(yè)培訓(xùn)。據(jù)相關(guān)人士透露，對(duì)此人才有需求的某知名企業(yè)在國(guó)內(nèi)招聘的應(yīng)屆大學(xué)生目前的薪金是每月6000元到8000元。
五.系統(tǒng)集成工程師。
據(jù)悉，一名剛剛畢業(yè)的學(xué)生，毫無(wú)工作經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生應(yīng)聘系統(tǒng)集成工程師之后的薪金是年薪8萬(wàn)元，用戶對(duì)系統(tǒng)集成服務(wù)的要求不斷提高，從最初的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)到基于行業(yè)的應(yīng)用，在到對(duì)業(yè)務(wù)的流程和資源策略的咨詢服務(wù)，未來(lái)系統(tǒng)集成工程師應(yīng)該是一路走高的職業(yè)。
六.環(huán)境工程師。
相關(guān)資料顯示，目前我過(guò)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的從也人員僅有13萬(wàn)余人，其中技術(shù)人員有8萬(wàn)人，按國(guó)際通行的慣例計(jì)算，我國(guó)在環(huán)境工程師方面的缺口在42萬(wàn)人左右，據(jù)悉，隨著國(guó)內(nèi)房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展，國(guó)內(nèi)園林設(shè)計(jì)師，景觀設(shè)計(jì)師的月薪都在七八千左右。
七．精算師。
我國(guó)被世界保險(xiǎn)界認(rèn)可的精算師不足10人，在當(dāng)今的國(guó)內(nèi)人才市場(chǎng)上，精算師可謂鳳毛麟角，隨著國(guó)際保險(xiǎn)巨頭在中國(guó)開(kāi)拓市場(chǎng)以及國(guó)內(nèi)企業(yè)的需要，精算師是幾年后保險(xiǎn)業(yè)最拿手的人才，目前在國(guó)外的平均年薪達(dá)10萬(wàn)美金，國(guó)內(nèi)目前月薪也在1萬(wàn)以上。隨著人們對(duì)保險(xiǎn)認(rèn)識(shí)加強(qiáng)，保險(xiǎn)行業(yè)的興起必然會(huì)需要更多的精算師。
八．中西醫(yī)師，醫(yī)藥營(yíng)銷。
醫(yī)學(xué)院校畢業(yè)的學(xué)生有三條路可以走，一是進(jìn)入醫(yī)院，急救醫(yī)生，產(chǎn)科醫(yī)生，婦科醫(yī)生，和理療醫(yī)師都將十分吃香，二是進(jìn)入醫(yī)藥生成流通企業(yè)，三十繼續(xù)深造，業(yè)內(nèi)人士表示，這個(gè)行業(yè)的特點(diǎn)是越老越值錢，目前的醫(yī)藥行業(yè)月薪在3000到5000元。
十注冊(cè)會(huì)計(jì)師。
根據(jù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速嘎子的需要，至少急需35萬(wàn)名注冊(cè)會(huì)計(jì)師，而目前實(shí)際具備從業(yè)資格的自由8萬(wàn)人左右，其中被國(guó)際認(rèn)可的不足15%，每年高擴(kuò)畢博在內(nèi)的四大注冊(cè)會(huì)計(jì)師事務(wù)所都會(huì)在高校招收畢業(yè)生，專業(yè)涵蓋了統(tǒng)計(jì)，法律，數(shù)學(xué)等，應(yīng)屆畢業(yè)生月薪都在五六千元，在加上每年的豐厚的獎(jiǎng)金，收入會(huì)超過(guò)10萬(wàn)元。
編輯。
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