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中考古詩(shī)詞必背的名句卷答案 萬(wàn)唯中考語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞答案篇一
1綠樹(shù)村邊合．青山郭外斜?！虾迫弧哆^(guò)故人莊》
【賞析】描繪了一幅優(yōu)美寧?kù)o 的農(nóng)村田園風(fēng)光：綠色的樹(shù)木在村 邊環(huán)繞．青翠的遠(yuǎn)山在城外斜斜地 伸展?！熬G樹(shù)村邊合”，是近景；“青 山郭外斜”，是遠(yuǎn)景。由近漸遠(yuǎn)，景 色越來(lái)越開(kāi)闊，一派清幽恬靜的氣 氛．抒發(fā)了一種愉快的心情。
2．采菊東籬下．悠然見(jiàn)南山。——陶潛《飲酒》
【賞析】這兩句詩(shī)妙在自己無(wú) 心見(jiàn)山．遠(yuǎn)山自入雙目，心與物游，達(dá)到物我兩忘的境界。3．氣蒸云夢(mèng)澤．波撼岳陽(yáng)城． ——孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》
【賞析】蒸騰的水汽把江南江 北的云夢(mèng)澤都籠罩了．波濤的聲勢(shì) 使岳陽(yáng)城都受到震動(dòng)。這兩句詩(shī)寫(xiě) 出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的 聲勢(shì)。
4．但愿人長(zhǎng)久．千里共嬋娟?！K軾《水調(diào)歌頭》
【賞析】只希望兩人平平安安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這兩 句詩(shī)可用來(lái)向離別親友表達(dá)誠(chéng)摯的慰問(wèn)及祝愿。
5．大漠孤煙直．長(zhǎng)河落日?qǐng)A。——王維《使至塞上》
【賞析】大漠無(wú)邊，長(zhǎng)天空闊，兩相對(duì)應(yīng)，壯闊而單調(diào)。在這廣闊的背景上，一 縷輕煙直上青天．滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去．在河的盡頭，是一輪又紅又大的 圓圓的落日．好～幅蒼涼壯觀的大漠黃昏圖!“孤”字顯出人煙的稀少、境界的開(kāi) 闊：“直”字表現(xiàn)初到邊塞的詩(shī)人對(duì)塞上景色的驚異?！伴L(zhǎng)河”的形象橫亙?cè)诋?huà)面 之中，把畫(huà)面分割為兩段，又增加了構(gòu)圖的活潑感。而“落日?qǐng)A”則把分割的畫(huà)面 涂上統(tǒng)一的色調(diào)．顯出渾然一體的氣勢(shì)。
6．山隨平野盡．江入大荒流?！畎住抖汕G門(mén)送別》
【賞析】這兩句詩(shī)緊承起句，寫(xiě)出渡過(guò)荊門(mén)進(jìn)入楚地的壯闊景色。兩句中的 二字煉得好?！半S”字將群山與平野的位置逐漸變換、推移直接地表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě) 得活了，給人以空間感和流動(dòng)感。7．感時(shí)花濺淚。恨別鳥(niǎo)驚心。——杜甫《春望》
【賞析】濤人睹物傷情，仿佛開(kāi)放的鮮花也禁不住悲傷濺淚，鳥(niǎo)兒也因人世間的離別而驚心． 8．潮平兩岸闊．風(fēng)正一帆懸?！鯙场洞伪惫躺较隆?/p>
【賞析】‘‘闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果，寫(xiě)得恢弘闊大；下一句是“以小景傳大景之神”．把平野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來(lái)了。
9．造化鐘神秀．陰陽(yáng)割昏曉?！鸥Α锻馈?/p>
【賞析】這是說(shuō)大自然集中靈秀之氣在此山，自然有無(wú)限神妙。這兩句講山色的變幻。寫(xiě)出了泰山的宏偉。10．曲徑通幽處，禪房花木深?！＝ā额}破山寺后禪院》
【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準(zhǔn)確、形象地寫(xiě)出了景物的特點(diǎn)，表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。這兩句詩(shī)不僅再現(xiàn)了詩(shī)人踏過(guò)曲徑、穿過(guò)深幽的花草樹(shù)木走到禪院的情景．而且道出了某種審美體驗(yàn)，藝術(shù)地表現(xiàn)了華夏文化對(duì)曲折美、搖曳美的追求。11．會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥Α锻馈?/p>
【賞析】從詩(shī)中可以看到杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這兩句詩(shī)至今還被人們廣泛引用。以勉勵(lì)自己——人生如登山，只有不畏艱難險(xiǎn)阻，奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。
12．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！諟Y明《歸園田居》
【賞析】這兩句詩(shī)描寫(xiě)出一種月下回歸的美妙意境。為了不使豆田荒蕪，詩(shī)人一大早就下地了．到了晚上才披著月光回來(lái)。種豆早出晚歸是多么艱辛、多么苦累．然而詩(shī)人并不抱怨。13．無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤?！铎稀断嘁?jiàn)歡》
【賞析】“無(wú)言”而又“獨(dú)上”，使人看到一個(gè)孑然一身、“斯人獨(dú)憔悴”的孤影。連月也不是圓月．而是殘缺之月，這是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁的景．意境凄清。14．剪不斷，理還亂，是離愁?！铎稀断嘁?jiàn)歡》
【賞析】以絲喻離愁，以千絲萬(wàn)縷之無(wú)法剪斷、無(wú)法理出頭緒，形容愁思之紛繁和難解。15．莫道不消魂，簾巷西風(fēng)，人比黃花瘦?！钋逭铡蹲砘帯?/p>
【賞析】“莫道不消魂”，意思是此時(shí)此地怎么能不令人傷感呢?運(yùn)用發(fā)問(wèn)法，醒人耳目?！昂熅砦黠L(fēng)”。既
1.忽如一夜春風(fēng)來(lái)．千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》
【賞析】這兩句詩(shī)寫(xiě)雪后美景。以梨花喻冬雪．聯(lián)想奇特美妙．比喻新穎動(dòng)人．一片銀白的世界．變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光．給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。
2．日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁．．——崔顥《黃鶴樓》 【賞析】．?鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融，使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉．不能自已。這兩句詩(shī)點(diǎn)題，寫(xiě)出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。
3．抽刀斷水水更流．舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝胱樓餞別校書(shū)叔云》
【賞析】這兩句詩(shī)把愁苦的心情表達(dá)得非常生動(dòng)。用刀切斷水流，結(jié)果水反而流得更急．暗示愁緒難消：用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對(duì)不可能的．因?yàn)榫谱砗蠓炊l(fā)內(nèi)心的愁苦、憤懣，4．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)．直掛云帆濟(jì)滄海?！畎住缎新冯y》
【賞析】詩(shī)人相信盡管前路障礙重重．但終有一天會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪．掛上云帆．橫渡 滄海．到達(dá)理想的彼岸。格調(diào)豪邁奔放．讓人們感受到詩(shī)人倔強(qiáng)、自信、執(zhí)著地追求理想的強(qiáng)大精神力量。
5．我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！畎住堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》
【賞析】面對(duì)朋友被貶往荒涼僻遠(yuǎn)的地方．自己遠(yuǎn)隔千里．無(wú)法相送．詩(shī)人只好委托明月把一顆愁心帶到朋友的身邊．分擔(dān)他的痛苦。詩(shī)人為什么偏要托明月?因思念之情往往是 夜間最為強(qiáng)烈．由月的陰晴圓缺．最易想到人的悲歡離合。
6．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)．病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
【賞析】沉舟側(cè)畔，有干帆競(jìng)發(fā)：病樹(shù)前頭．是萬(wàn)木皆春。詩(shī)句有催人奮進(jìn)的感人力量。這兩句詩(shī)本意是勸慰白居易不要為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉．表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷．后來(lái)引申出“新事物終究要取代舊事物”這一客觀規(guī)律和真理。
7．何當(dāng)共剪西窗燭．卻話巴山夜雨時(shí)?！钌屉[《夜雨寄北》
【賞析】設(shè)想日后重逢的時(shí)候，向“君”追話今夜“我??思“君”而不得歸的情景。以未來(lái)的樂(lè)反襯今夜的苦，而今夜的苦又增添了未來(lái)重聚時(shí)的樂(lè)。含蓄雋永．余味無(wú)窮。
8．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！钌屉[《無(wú)題》
【賞析】詩(shī)人以“春蠶”、“蠟炬”為喻，并運(yùn)用諧音的方法，創(chuàng)作出了這膾炙人口的名句。此二句一說(shuō)內(nèi)心狀態(tài)，一說(shuō)外部表情，深厚感情表現(xiàn)得格外真切。
9．無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！淌狻朵较场?/p>
【賞析】這兩句詩(shī)用景物描寫(xiě)，把詩(shī)人的感情表現(xiàn)得細(xì)膩生動(dòng)．是非常工巧的對(duì)偶句，卻又那樣自然，仿佛是信手拈來(lái)，一點(diǎn)看不出雕琢的痕跡．
10．千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉?！吨傺汀稘O家傲》
【賞析】千嶂、孤城、長(zhǎng)煙、落日，展現(xiàn)了一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫(huà)面．境界開(kāi)闊?！肮鲁情]”三字反映了宋朝守軍軍事力量的薄弱。
11．稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片?！翖壖病段鹘隆?/p>
【賞析】稻花香里說(shuō)豐年的不是人，而是一片蛙聲，青蛙叫的似乎就是“豐年．豐年”，詞人自己陶醉在豐收在望的歡樂(lè)之中，于是覺(jué)得青蛙似乎也在為豐年而歡唱了。詞句表現(xiàn)了詞人對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)之情。
12．一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)?！醢彩稌?shū)湖陰先生壁》
【賞析】這兩句詩(shī)運(yùn)用擬人手法把靜態(tài)的無(wú)情感的景物寫(xiě)活了。在詩(shī)人眼里．山水對(duì)這位志趣高潔的主人情有獨(dú)鐘。彎彎的河流環(huán)繞蔥綠的農(nóng)田，像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。兩座青山居然直接推門(mén)而入，向主人奉獻(xiàn)上自己的一片青翠．
13．不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！醢彩兜秋w來(lái)峰》
【賞析】這兩句詩(shī)意思是說(shuō)：站得高就不怕浮云遮眼，就能看得遠(yuǎn)。它寓論于景，用“不畏”、“自緣”兩詞化實(shí)為虛，借景抒情，兼發(fā)議論。這兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅(jiān)強(qiáng)意志。
14．山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！懹巍队紊轿鞔濉?【賞析】這兩句詩(shī)意境優(yōu)美而含蓄，蘊(yùn)涵著生活的哲理?，F(xiàn)在人們常常用這兩句詩(shī)來(lái)比喻人在遇到困境時(shí)，豁然開(kāi)朗，突然想到了解決困難的辦法．
15．問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。——朱熹《觀書(shū)有感》
【賞析】一個(gè)人，哪怕已經(jīng)學(xué)到了不少知識(shí)，如果就此不再讀書(shū)學(xué)習(xí)．原來(lái)的知識(shí)就會(huì)慢慢枯竭、老化，思想也就僵化了。詩(shī)句通過(guò)明凈的池塘和流動(dòng)的活水之間的關(guān)系說(shuō)明一個(gè)深刻的道理：人只有不斷地學(xué)習(xí)、接受新知識(shí)，思想觀念才能不斷更新，頭腦才能保持清醒，才能取得新成績(jī)。
16．落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。——龔自珍《己亥雜詩(shī)》
【賞析】這兩句詩(shī)以落花為喻，將自己的政治理想和個(gè)人抱負(fù)融為一體．在形象的比喻中，自然而然地融人議論，表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱。
1．綠樹(shù)村邊合．青山郭外斜。——孟浩然《過(guò)故人莊》 【賞析】描繪了一幅優(yōu)美寧?kù)o 的農(nóng)村田園風(fēng)光：綠色的樹(shù)木在村 邊環(huán)繞．青翠的遠(yuǎn)山在城外斜斜地 伸展?！熬G樹(shù)村邊合”，是近景；“青 山郭外斜”，是遠(yuǎn)景。由近漸遠(yuǎn)，景 色越來(lái)越開(kāi)闊，一派清幽恬靜的氣 氛．抒發(fā)了一種愉快的心情。
2．采菊東籬下．悠然見(jiàn)南山。——陶潛《飲酒》
【賞析】這兩句詩(shī)妙在自己無(wú) 心見(jiàn)山．遠(yuǎn)山自入雙目，心與物游，達(dá)到物我兩忘的境界。
3．氣蒸云夢(mèng)澤．波撼岳陽(yáng)城． ——孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》
【賞析】蒸騰的水汽把江南江 北的云夢(mèng)澤都籠罩了．波濤的聲勢(shì) 使岳陽(yáng)城都受到震動(dòng)。這兩句詩(shī)寫(xiě) 出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的 聲勢(shì)。
4．但愿人長(zhǎng)久．千里共嬋娟?！K軾《水調(diào)歌頭》
【賞析】只希望兩人平平安安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這兩 句詩(shī)可用來(lái)向離別親友表達(dá)誠(chéng)摯的慰問(wèn)及祝愿。
5．大漠孤煙直．長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！蹙S《使至塞上》
【賞析】大漠無(wú)邊，長(zhǎng)天空闊，兩相對(duì)應(yīng)，壯闊而單調(diào)。在這廣闊的背景上，一 縷輕煙直上青天．滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去．在河的盡頭，是一輪又紅又大的 圓圓的落日．好～幅蒼涼壯觀的大漠黃昏圖!“孤”字顯出人煙的稀少、境界的開(kāi) 闊：“直”字表現(xiàn)初到邊塞的詩(shī)人對(duì)塞上景色的驚異?！伴L(zhǎng)河”的形象橫亙?cè)诋?huà)面 之中，把畫(huà)面分割為兩段，又增加了構(gòu)圖的活潑感。而“落日?qǐng)A”則把分割的畫(huà)面 涂上統(tǒng)一的色調(diào)．顯出渾然一體的氣勢(shì)。
6．山隨平野盡．江入大荒流?！畎住抖汕G門(mén)送別》
【賞析】這兩句詩(shī)緊承起句，寫(xiě)出渡過(guò)荊門(mén)進(jìn)入楚地的壯闊景色。兩句中的 二字煉得好。“隨”字將群山與平野的位置逐漸變換、推移直接地表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě) 得活了，給人以空間感和流動(dòng)感。7．感時(shí)花濺淚。恨別鳥(niǎo)驚心?！鸥Α洞和?/p>
【賞析】濤人睹物傷情，仿佛開(kāi)放的鮮花也禁不住悲傷濺淚，鳥(niǎo)兒也因人世間的離別而驚心． 8．潮平兩岸闊．風(fēng)正一帆懸?！鯙场洞伪惫躺较隆?/p>
【賞析】‘‘闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果，寫(xiě)得恢弘闊大；下一句是“以小景傳大景之神”．把平野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來(lái)了。
9．造化鐘神秀．陰陽(yáng)割昏曉。——杜甫《望岳》
【賞析】這是說(shuō)大自然集中靈秀之氣在此山，自然有無(wú)限神妙。這兩句講山色的變幻。寫(xiě)出了泰山的宏偉。
10．曲徑通幽處，禪房花木深?！＝ā额}破山寺后禪院》
【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準(zhǔn)確、形象地寫(xiě)出了景物的特點(diǎn)，表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。這兩句詩(shī)不僅再現(xiàn)了詩(shī)人踏過(guò)曲徑、穿過(guò)深幽的花草樹(shù)木走到禪院的情景．而且道出了某種審美體驗(yàn)，藝術(shù)地表現(xiàn)了華夏文化對(duì)曲折美、搖曳美的追求。11．會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥Α锻馈?/p>
【賞析】從詩(shī)中可以看到杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這兩句詩(shī)至今還被人們廣泛引用。以勉勵(lì)自己——人生如登山，只有不畏艱難險(xiǎn)阻，奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。
12．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！諟Y明《歸園田居》
【賞析】這兩句詩(shī)描寫(xiě)出一種月下回歸的美妙意境。為了不使豆田荒蕪，詩(shī)人一大早就下地了．到了晚上才披著月光回來(lái)。種豆早出晚歸是多么艱辛、多么苦累．然而詩(shī)人并不抱怨。13．無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤?！铎稀断嘁?jiàn)歡》
【賞析】“無(wú)言”而又“獨(dú)上”，使人看到一個(gè)孑然一身、“斯人獨(dú)憔悴”的孤影。連月也不是圓月．而是殘缺之月，這是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁的景．意境凄清。14．剪不斷，理還亂，是離愁。——李煜《相見(jiàn)歡》
【賞析】以絲喻離愁，以千絲萬(wàn)縷之無(wú)法剪斷、無(wú)法理出頭緒，形容愁思之紛繁和難解。15．莫道不消魂，簾巷西風(fēng)，人比黃花瘦?！钋逭铡蹲砘帯?/p>
【賞析】“莫道不消魂”，意思是此時(shí)此地怎么能不令人傷感呢?運(yùn)用發(fā)問(wèn)法，醒人耳目?！昂熅砦黠L(fēng)”。既寫(xiě)人又寫(xiě)景．創(chuàng)造了一個(gè)凄清寂寥的深秋境界。“人比黃花瘦”，既摹形又傳神，具有深入人心的力量。
1．忽如一夜春風(fēng)來(lái)．千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。——岑參《白雪歌送武判官歸京》
【賞析】這兩句詩(shī)寫(xiě)雪后美景。以梨花喻冬雪．聯(lián)想奇特美妙．比喻新穎動(dòng)人．一片銀白的世界．變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光．給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。
2．日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁．．——崔顥《黃鶴樓》 【賞析】．‘鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融，使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉．不 能自已。這兩句詩(shī)點(diǎn)題，寫(xiě)出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。
3．抽刀斷水水更流．舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝胱樓餞別校書(shū)叔云》
【賞析】這兩句詩(shī)把愁苦的心情表達(dá)得非常生動(dòng)。用刀切斷水流，結(jié)果水反而流得更急．暗示愁緒難消：用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對(duì)不可能的．因?yàn)榫谱砗蠓炊l(fā)內(nèi)心的愁苦、憤懣，4．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)．直掛云帆濟(jì)滄海?！畎住缎新冯y》
【賞析】詩(shī)人相信盡管前路障礙重重．但終有一天會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪．掛上云帆．橫渡 滄海．到達(dá)理想的彼岸。格調(diào)豪邁奔放．讓人們感受到詩(shī)人倔強(qiáng)、自信、執(zhí)著地追求理想的強(qiáng)大精神力量。
5．我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
【賞析】面對(duì)朋友被貶往荒涼僻遠(yuǎn)的地方．自己遠(yuǎn)隔千里．無(wú)法相送．詩(shī)人只好委托明月把一顆愁心帶到朋友的身邊．分擔(dān)他的痛苦。詩(shī)人為什么偏要托明月?因思念之情往往是 夜間最為強(qiáng)烈．由月的陰晴圓缺．最易想到人的悲歡離合。
6．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)．病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
【賞析】沉舟側(cè)畔，有干帆競(jìng)發(fā)：病樹(shù)前頭．是萬(wàn)木皆春。詩(shī)句有催人奮進(jìn)的感人力量。這兩句詩(shī)本意是勸慰白居易不要為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉．表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷．后來(lái)引申出“新事物終究要取代舊事物”這一客觀規(guī)律和真理。
7．何當(dāng)共剪西窗燭．卻話巴山夜雨時(shí)?！钌屉[《夜雨寄北》
【賞析】設(shè)想日后重逢的時(shí)候，向“君”追話今夜“我’’思“君”而不得歸的情景。以未來(lái)的樂(lè)反襯今夜的苦，而今夜的苦又增添了未來(lái)重聚時(shí)的樂(lè)。含蓄雋永．余味無(wú)窮。
8．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱《無(wú)題》
【賞析】詩(shī)人以“春蠶”、“蠟炬”為喻，并運(yùn)用諧音的方法，創(chuàng)作出了這膾炙人口的名句。此二句一說(shuō)內(nèi)心狀態(tài)，一說(shuō)外部表情，深厚感情表現(xiàn)得格外真切。
9．無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！淌狻朵较场?/p>
【賞析】這兩句詩(shī)用景物描寫(xiě)，把詩(shī)人的感情表現(xiàn)得細(xì)膩生動(dòng)．是非常工巧的對(duì)偶句，卻又那樣自然，仿佛是信手拈來(lái)，一點(diǎn)看不出雕琢的痕跡．
10．千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉?！吨傺汀稘O家傲》
【賞析】千嶂、孤城、長(zhǎng)煙、落日，展現(xiàn)了一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫(huà)面．境界開(kāi)闊?！肮鲁情]”三字反映了宋朝守軍軍事力量的薄弱。
11．稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。——辛棄疾《西江月》
【賞析】稻花香里說(shuō)豐年的不是人，而是一片蛙聲，青蛙叫的似乎就是“豐年．豐年”，詞人自己陶醉在豐收在望的歡樂(lè)之中，于是覺(jué)得青蛙似乎也在為豐年而歡唱了。詞句表現(xiàn)了詞人對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)之情。
12．一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)?！醢彩稌?shū)湖陰先生壁》
【賞析】這兩句詩(shī)運(yùn)用擬人手法把靜態(tài)的無(wú)情感的景物寫(xiě)活了。在詩(shī)人眼里．山水對(duì)這位志趣高潔的主人情有獨(dú)鐘。彎彎的河流環(huán)繞蔥綠的農(nóng)田，像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。兩座青山居然直接推門(mén)而入，向主人奉獻(xiàn)上自己的一片青翠．
13．不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！醢彩兜秋w來(lái)峰》
【賞析】這兩句詩(shī)意思是說(shuō)：站得高就不怕浮云遮眼，就能看得遠(yuǎn)。它寓論于景，用“不畏”、“自緣”兩詞化實(shí)為虛，借景抒情，兼發(fā)議論。這兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅(jiān)強(qiáng)意志。
14．山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》 【賞析】這兩句詩(shī)意境優(yōu)美而含蓄，蘊(yùn)涵著生活的哲理?，F(xiàn)在人們常常用這兩句詩(shī)來(lái)比喻人在遇到困境時(shí)，豁然開(kāi)朗，突然想到了解決困難的辦法．
15．問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。——朱熹《觀書(shū)有感》
【賞析】一個(gè)人，哪怕已經(jīng)學(xué)到了不少知識(shí)，如果就此不再讀書(shū)學(xué)習(xí)．原來(lái)的知識(shí)就會(huì)慢慢枯竭、老化，思想也就僵化了。詩(shī)句通過(guò)明凈的池塘和流動(dòng)的活水之間的關(guān)系說(shuō)明一個(gè)深刻的道理：人只有不斷地學(xué)習(xí)、接受新知識(shí)，思想觀念才能不斷更新，頭腦才能保持清醒，才能取得新成績(jī)。
16．落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！徸哉洹都汉ルs詩(shī)》
【賞析】這兩句詩(shī)以落花為喻，將自己的政治理想和個(gè)人抱負(fù)融為一體．在形象的比喻中，自然而然地融人議論，表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱。海日生殘夜，江春入舊年。
這是千古稱誦的佳句，語(yǔ)句生動(dòng)，構(gòu)思奇巧，又賦予了景物以一種自然的理趣。在這真切的寫(xiě)景抒情之中，表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂(lè)觀向上的藝術(shù)鼓舞力量。天剛破曉，一輪紅日從江面升起，時(shí)至歲末，溫暖的春天已到人間。上句寫(xiě)的是實(shí)景——一明一暗，對(duì)比強(qiáng)烈；下句寫(xiě)的是實(shí)感。構(gòu)思奇巧千古稱頌。同時(shí)又賦予景物以一種理趣——在真切的寫(xiě)景抒情之中，表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以積極向上的藝術(shù)鼓舞的力量。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
假如東風(fēng)不給周瑜以方便，那么歷史形勢(shì)將整個(gè)改觀——那美麗的大喬、小喬，就只有被曹操永遠(yuǎn)鎖在銅雀臺(tái)中了。這種從不被人懷疑的地方提出疑問(wèn)，引發(fā)議論，是作者敏銳的歷史眼光和獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)，也是他的抑郁不平，慨嘆自己的生不逢時(shí)，懷才不遇的一種感慨。
門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
誰(shuí)說(shuō)人老了再不能青春年少?門(mén)前的流水尚且能奔向西邊!不必感慨“黃雞催曉”莫為白發(fā)悲嘆?！靶輰装l(fā)唱黃雞?！币痪渑c白居易的“聽(tīng)唱黃雞與白日”語(yǔ)意相反，給人“溪水尚可倒流，誰(shuí)說(shuō)人老不能煥發(fā)青春？”的警示。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？
十五月明之夜，佳節(jié)思聚之時(shí)，“人盡望”是何等的普遍之象，然而茫茫的秋思又落誰(shuí)家？有期盼、有嫉妒，更有祝愿??。作者推己及人點(diǎn)明了入骨的相思，將這種普天之下別離思聚的情意表達(dá)得委婉動(dòng)人。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
在寫(xiě)作手法上，前三句高度概括了人間天上、世事自然中復(fù)雜錯(cuò)亂的變化，筆法是大開(kāi)大合，筆力雄健深厚，感情樂(lè)觀開(kāi)朗、積極向上。從“此事古難全”便可推出詩(shī)人論述的人月無(wú)常自古皆然的道理。人的悲歡離合同月的陰晴圓缺一樣，都是自然的常理，是人生無(wú)法克服的遺憾。既然如此，惟有各自珍重。
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”兩句是作者在問(wèn)天、問(wèn)月、問(wèn)人生后對(duì)自己的進(jìn)一步解脫，該句寓哲理于抒情之中，道盡千載離人之心，喚起人類普遍情感體驗(yàn)，表明了作者對(duì)天下人的衷心祝愿。這首詞的上片主要抒發(fā)自己對(duì)政治的感慨，下片抒發(fā)對(duì)兄弟的懷念之情。作者借中秋月表達(dá)了對(duì)人生哲理的探求。
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
“草色遙看近卻無(wú)”這是全詩(shī)最為精彩傳神的一句。鵝黃的春草破土而出，似有似無(wú)，遠(yuǎn)可見(jiàn)而近難尋，亦實(shí)亦虛的刻畫(huà)了如詩(shī)般的早春，其心靈上的微妙感受以及給讀者帶來(lái)的清新秀雅頗具幾分神韻。
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。
這兩句以動(dòng)寫(xiě)靜，把半夜“清風(fēng)”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。
晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
詩(shī)人抓住秋天“一鶴排云”，這一別致的景觀的描繪，展現(xiàn)的是秋高氣爽，萬(wàn)里晴空，白云漂浮的開(kāi)闊景象。那凌云的鶴，也載著詩(shī)人的詩(shī)情，一同遨游到了云霄。雖然，這鶴是孤獨(dú)的，然而它所呈現(xiàn)出來(lái)的氣勢(shì)，卻是非凡的。一個(gè)“排”字，所蘊(yùn)涵的深意，盡在不言中了。也許，詩(shī)人是以“鶴”自喻，也許是詩(shī)人視“鶴”為不屈的化身。這里，有哲理的意蘊(yùn)，也有藝術(shù)的魅力，發(fā)人深思，耐人吟詠。它給予讀者的，不僅僅是秋天的生機(jī)和素色，更多的是一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。那銀河看起來(lái)又清又淺，兩岸相隔又能有多遠(yuǎn)呢? 雖只隔著一條清澈的河水，但他們只能含情凝視而不能用話語(yǔ)交流。將一個(gè)飽含離愁的少婦形象呈現(xiàn)于紙上，意蘊(yùn)深沉風(fēng)格渾成，是極難得的佳句。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
這一句用擬人化的手法寫(xiě)月，賦予月亮以人的特性。通過(guò)詩(shī)人豐富的想象，本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到了遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。
初中古詩(shī)詞名句賞析24．但愿人長(zhǎng)久．千里共嬋娟。——蘇軾《水調(diào)歌頭》
【賞析】只希望兩人平平安安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這兩 句詩(shī)可用來(lái)向離別親友表達(dá)誠(chéng)摯的慰問(wèn)及祝愿。
25．大漠孤煙直．長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！蹙S《使至塞上》
【賞析】大漠無(wú)邊，長(zhǎng)天空闊，兩相對(duì)應(yīng)，壯闊而單調(diào)。在這廣闊的背景上，一 縷輕煙直上青天．滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去．在河的盡頭，是一輪又紅又大的 圓圓的落日．好～幅蒼涼壯觀的大漠黃昏圖!“孤”字顯出人煙的稀少、境界的開(kāi) 闊：“直”字表現(xiàn)初到邊塞的詩(shī)人對(duì)塞上景色的驚異?！伴L(zhǎng)河”的形象橫亙?cè)诋?huà)面 之中，把畫(huà)面分割為兩段，又增加了構(gòu)圖的活潑感。而“落日?qǐng)A”則把分割的畫(huà)面 涂上統(tǒng)一的色調(diào)．顯出渾然一體的氣勢(shì)。
26．山隨平野盡．江入大荒流?！畎住抖汕G門(mén)送別》
【賞析】這兩句詩(shī)緊承起句，寫(xiě)出渡過(guò)荊門(mén)進(jìn)入楚地的壯闊景色。兩句中的 二字煉得好。“隨”字將群山與平野的位置逐漸變換、推移直接地表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě) 得活了，給人以空間感和流動(dòng)感。
27．感時(shí)花濺淚。恨別鳥(niǎo)驚心。——杜甫《春望》
【賞析】濤人睹物傷情，仿佛開(kāi)放的鮮花也禁不住悲傷濺淚，鳥(niǎo)兒也因人世間的離別而驚心．
28．潮平兩岸闊．風(fēng)正一帆懸?！鯙场洞伪惫躺较隆?/p>
【賞析】??闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果，寫(xiě)得恢弘闊大；下一句是“以小景傳大景之神”．把平野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來(lái)了。
29．造化鐘神秀．陰陽(yáng)割昏曉?！鸥Α锻馈?/p>
【賞析】這是說(shuō)大自然集中靈秀之氣在此山，自然有無(wú)限神妙。這兩句講山色的變幻。寫(xiě)出了泰山的宏偉。
30．曲徑通幽處，禪房花木深?！＝ā额}破山寺后禪院》
【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準(zhǔn)確、形象地寫(xiě)出了景物的特點(diǎn)，表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。這兩句詩(shī)不僅再現(xiàn)了詩(shī)人踏過(guò)曲徑、穿過(guò)深幽的花草樹(shù)木走到禪院的情景．而且道出了某種審美體驗(yàn)，藝術(shù)地表現(xiàn)了華夏文化對(duì)曲折美、搖曳美的追求。
31．會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥Α锻馈?/p>
【賞析】從詩(shī)中可以看到杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這兩句詩(shī)至今還被人們廣泛引用。以勉勵(lì)自己——人生如登山，只有不畏艱難險(xiǎn)阻，奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。
32．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。——陶淵明《歸園田居》
【賞析】這兩句詩(shī)描寫(xiě)出一種月下回歸的美妙意境。為了不使豆田荒蕪，詩(shī)人一大早就下地了．到了晚上才披著月光回來(lái)。種豆早出晚歸是多么艱辛、多么苦累．然而詩(shī)人并不抱怨。
33．無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤?！铎稀断嘁?jiàn)歡》
【賞析】“無(wú)言”而又“獨(dú)上”，使人看到一個(gè)孑然一身、“斯人獨(dú)憔悴”的孤影。連月也不是圓月．而是殘缺之月，這是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁的景．意境凄清。
34．剪不斷，理還亂，是離愁?！铎稀断嘁?jiàn)歡》
【賞析】以絲喻離愁，以千絲萬(wàn)縷之無(wú)法剪斷、無(wú)法理出頭緒，形容愁思之紛繁和難解。
35．莫道不消魂，簾巷西風(fēng)，人比黃花瘦?！钋逭铡蹲砘帯?/p>
【賞析】“莫道不消魂”，意思是此時(shí)此地怎么能不令人傷感呢?運(yùn)用發(fā)問(wèn)法，醒人耳目?！昂熅砦黠L(fēng)”。既寫(xiě)人又寫(xiě)景．創(chuàng)造了一個(gè)凄清寂寥的深秋境界?！叭吮赛S花瘦”，既摹形又傳神，具有深入人心的力量。
36．忽如一夜春風(fēng)來(lái)．千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》
【賞析】這兩句詩(shī)寫(xiě)雪后美景。以梨花喻冬雪．聯(lián)想奇特美妙．比喻新穎動(dòng)人．一片銀白的世界．變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光．給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。
37．日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁．．——崔顥《黃鶴樓》
【賞析】．?鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融，使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉．不能自已。這兩句詩(shī)點(diǎn)題，寫(xiě)出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。
38．抽刀斷水水更流．舉杯消愁愁更愁?！畎住缎葜x胱樓餞別校書(shū)叔云》
【賞析】這兩句詩(shī)把愁苦的心情表達(dá)得非常生動(dòng)。用刀切斷水流，結(jié)果水反而流得更急．暗示愁緒難消：用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對(duì)不可能的．因?yàn)榫谱砗蠓炊l(fā)內(nèi)心的愁苦、憤懣，39．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)．直掛云帆濟(jì)滄海?！畎住缎新冯y》
【賞析】詩(shī)人相信盡管前路障礙重重．但終有一天會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪．掛上云帆．橫渡
滄海．到達(dá)理想的彼岸。格調(diào)豪邁奔放．讓人們感受到詩(shī)人倔強(qiáng)、自信、執(zhí)著地追求理想的強(qiáng)大精神力量。
40．我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！畎住堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》
【賞析】面對(duì)朋友被貶往荒涼僻遠(yuǎn)的地方．自己遠(yuǎn)隔千里．無(wú)法相送．詩(shī)人只好委托明月把一顆愁心帶到朋友的身邊．分擔(dān)他的痛苦。詩(shī)人為什么偏要托明月?因思念之情往往是
夜間最為強(qiáng)烈．由月的陰晴圓缺．最易想到人的悲歡離合。
41．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)．病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
【賞析】沉舟側(cè)畔，有干帆競(jìng)發(fā)：病樹(shù)前頭．是萬(wàn)木皆春。詩(shī)句有催人奮進(jìn)的感人力量。
這兩句詩(shī)本意是勸慰白居易不要為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉．表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷．后來(lái)引申出“新事物終究要取代舊事物”這一客觀規(guī)律和真理。
中考古詩(shī)詞必背的名句卷答案 萬(wàn)唯中考語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞答案篇二
2011曲靖中考?？脊旁?shī)詞名句賞析
1、《觀滄海》“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”夸張手法虛寫(xiě)大海，表現(xiàn)大海包容天地的氣概。這是詩(shī)人通過(guò)豐富奇特的想象創(chuàng)造出來(lái)的宏偉意境，更顯示出詩(shī)人期盼祖國(guó)統(tǒng)一的宏大抱負(fù)和博大胸懷。
2、《次北固山下》：“海日生殘夜，江春入舊年?！贝藶闅v來(lái)傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過(guò)程中的景象和心中的喜悅。同時(shí)在描述自然的時(shí)序交替中蘊(yùn)含哲理寫(xiě)出了新舊事物之間相互交替的辯證關(guān)系，表現(xiàn)了詩(shī)人放眼山川的博大胸襟和積極的人生態(tài)度。景中出情，思鄉(xiāng)而不低沉。
3．《次北固山下》 “潮平兩岸闊．風(fēng)正一帆懸?！薄伴煛笔潜憩F(xiàn)“潮平”的結(jié)果，寫(xiě)得恢弘闊大；下一句是“以小景傳大景之神”．把平野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來(lái)了。
4、《錢(qián)塘湖春行》：“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄?！庇谩霸纭眮?lái)形容黃鶯，體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿生機(jī)的小生命的由衷的喜愛(ài)；一個(gè)“爭(zhēng)”字，讓人感到春光的難得與寶貴；一個(gè)“啄”字，來(lái)描寫(xiě)燕子那忙碌而興奮的神情。這兩句著意描繪出鶯、燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī)，使人們倍加感到生命的美好。用“亂花”、“淺草”來(lái)寫(xiě)西湖早春的美景。“漸欲”，漸漸就要；“才能”，剛剛能夠，都表現(xiàn)出事物在發(fā)展變化之中。
5、《天凈沙 秋思》---“秋思之祖”“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”，給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界。12個(gè)字畫(huà)出一幅深秋僻靜的村野圖景?！肮诺牢黠L(fēng)瘦馬”，則描繪了一種秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。“夕陽(yáng)西下”使這幅昏暗的畫(huà)面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。詩(shī)人把十種平淡無(wú)奇的客觀景物，巧妙地連綴起來(lái)，通過(guò)枯，老，昏，古，西，瘦六個(gè)字，將詩(shī)人的無(wú)限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，“斷腸人在天涯”是點(diǎn)睛之筆，刻畫(huà)了這樣一位漂泊天涯的游子：在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方。這首小令是采取寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛，透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思，“道盡天涯游子之悲”。
6、《望岳》“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉.”“鐘”字將大自然寫(xiě)的有情?！案睢弊滞怀隽松礁叽?。用字“奇險(xiǎn)”，寫(xiě)出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。
7《春望》“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！睂?xiě)出了家書(shū)的珍貴，寫(xiě)出了消息隔絕、久盼音訊 1
不至?xí)r的迫切心情，表達(dá)了對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。
8、《春望》：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！币曰B(niǎo)擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥(niǎo)亦驚心。詩(shī)人觸景生情，移情于物，表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。
9、《使至塞上》： “大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！边@段話寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾。一個(gè)“大”字，形象描繪出邊疆沙漠的荒涼與浩瀚，一個(gè)“直”字則表現(xiàn)出了他的勁拔和堅(jiān)毅之美。那荒漠上沒(méi)有任何山巒林木，橫貫其間的黃河就非得用“長(zhǎng)”來(lái)形容才算準(zhǔn)確。另外，落日本來(lái)給人是一種凄楚蒼涼的印象，而在此處詩(shī)人卻把它寫(xiě)“圓”了，便給人以親切溫暖之感。詩(shī)人不僅實(shí)寫(xiě)了沙漠的景象，而且還把自己的孤寂情緒巧妙地融入到廣闊的自然環(huán)境中去。
10、《渡荊門(mén)外送別》“山隨平野盡，江入大荒流。”
“隨”將群山與平野的位置逐漸變換、推移，給人以空間感和流動(dòng)感，“入”字仿佛江水流碧空，流入荒漠遼闊的原野，流入大海之外，短短十字，寫(xiě)出了渡過(guò)荊門(mén)進(jìn)入楚地的壯闊景象，畫(huà)出了一幅氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖。
11、、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》：“沉舟側(cè)畔干帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”沉舟之側(cè)千帆競(jìng)過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木爭(zhēng)春，以物喻人，一改前面低沉的情調(diào)，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神，蘊(yùn)含新事物必將取代舊事物的哲理。
12、《赤壁》“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！狈凑f(shuō)其事，以兩位美女的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響。以小見(jiàn)大，借古諷今，告誡統(tǒng)治者不討寄希望于僥幸，暗含自己生不逢時(shí)、才能無(wú)法施展的怨悵之情。
13、《過(guò)零丁洋》：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！惫磐駚?lái)，人難免一死，為拯救祖國(guó)而死，舍生取義，一片丹心將垂于史冊(cè)，映照千古。這激情慷慨的兩句詩(shī)，表明了詩(shī)人舍生取義、以死報(bào)國(guó)的決心，充分體現(xiàn)了詩(shī)人崇高的民族氣節(jié)。
14、《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！痹~人把酒問(wèn)月，問(wèn)人生，借月之盈虧終于得到人生哲理的啟迪：世事自古就難以完美無(wú)缺，人們應(yīng)當(dāng)以豁達(dá)的胸襟去面對(duì)。
15．《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》——蘇軾“但愿人長(zhǎng)久．千里共嬋娟。”只希望兩人平平安安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這兩句詩(shī)可用來(lái)向離別親友表達(dá)誠(chéng)摯的慰問(wèn)及祝愿。
16、《山坡羊 潼關(guān)懷古》“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”此三句描寫(xiě)潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)，以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面寫(xiě)出潼關(guān)的險(xiǎn)要，然后用“表里山河”一語(yǔ)收住，暗示它是歷來(lái)兵家必
爭(zhēng)之地，由此自然引出下文的感慨與議論。
17、《山坡羊 潼關(guān)懷古》“興，百姓苦，亡，百姓苦?！?/p>
道出了作者對(duì)歷史的評(píng)判，在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，無(wú)論怎樣改朝換代，人民依舊過(guò)著痛苦的生活。
18、《飲酒》：“問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏?！本癯撌浪?，自然覺(jué)得住的地方也僻靜了。這句詩(shī)妙就妙在它所包涵的哲理：人既是物質(zhì)的，也是精神的。處在眾人聚居的地方，嘈鬧是客觀上的存在，誰(shuí)也無(wú)可回避。要逃避它惟有從自我心靈上擺脫它，只要心靈脫俗，主觀上便能夠超脫現(xiàn)實(shí)，鬧中取靜。
19、《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！薄坝迫弧睂?xiě)出了作者那種恬淡、閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心情?！耙?jiàn)”表現(xiàn)出詩(shī)人看到山不是有意而為之，而是在采菊之時(shí)無(wú)意間山的形象映入眼簾。好象自己的心早已和山融為一體了。這兩句詩(shī)妙在自己無(wú) 心見(jiàn)山．遠(yuǎn)山自入雙目，心與物游，達(dá)到物我兩忘的境界。表現(xiàn)閑適自得的生活情趣。
20、《望岳》“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。”寫(xiě)出了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概，具有一定的生活哲理。這兩句詩(shī)至今還被人們廣泛用來(lái)勉勵(lì)自己——人生如登山，只有不畏艱難險(xiǎn)阻，奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。
21、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬(wàn)間？大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山?！痹谶@狂風(fēng)暴雨襲擊的秋夜，詩(shī)人不僅僅為自身的不幸遭遇而哀嘆，他發(fā)出的是要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的疾呼。表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的博大胸襟和關(guān)心社會(huì)、兼濟(jì)天下的偉大品質(zhì)。
22、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅?！薄帮L(fēng)怒號(hào)”三字起勢(shì)迅猛，音響宏大，讀之如聞秋風(fēng)咆哮。一個(gè)“怒”字，把秋風(fēng)擬人化，從而使下一句不僅富有動(dòng)作性，面且富有濃烈的感情色彩。詩(shī)人好不容易蓋了這座茅屋，剛剛定居下來(lái)，秋風(fēng)卻故意同他作對(duì)似的，怒吼而來(lái)，卷起層層茅草，怎能不使詩(shī)人萬(wàn)分焦急？
23、《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！边@兩句詩(shī)寫(xiě)雪后美景。以梨花喻冬雪．聯(lián)想奇特美妙．比喻新穎動(dòng)人．一片銀白的世界．變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光．給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。“忽”字表現(xiàn)了詩(shī)人之喜。寫(xiě)出了邊地特有的奇異風(fēng)光。
24、《己亥雜詩(shī)》：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！?意思是說(shuō)落花并非無(wú)情物，它能化作肥沃的春泥而重新培育出美麗的花朵，以自己的生命換來(lái)又一個(gè)繁花似錦的春天。詩(shī)中的“落紅”分明是作者自喻，表示自己雖然仕途失意，但不甘沉淪，仍要為國(guó)家與民族貢獻(xiàn)力量。表現(xiàn)詩(shī)人甘愿奉獻(xiàn)，犧牲自己的情懷。
25．“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉?！薄吨傺汀稘O家傲》 這兩句寫(xiě)出了塞外群山連綿，炊煙裊裊，夕陽(yáng)西下，一座孤城，表現(xiàn)了邊塞凄涼蕭條的意境。千嶂、孤城、長(zhǎng)煙、落日，展現(xiàn)了一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫(huà)面．境界開(kāi)闊。“孤城閉”三字反映了宋朝守軍軍事力量的薄弱。
26《漁家傲》：“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。”一杯濁酒，怎能排遣這離家萬(wàn)里的鄉(xiāng)愁呢？但自己還沒(méi)有像竇憲那樣打敗匈奴勒石記功，所以還沒(méi)有回家的打算，深刻展示了戍邊戰(zhàn)士的內(nèi)心世界。寫(xiě)出了邊防將士以國(guó)事為重，勇敢保衛(wèi)邊疆的高度責(zé)任感。同時(shí)也反
映出詩(shī)人對(duì)宋朝“安內(nèi)虛外”忍辱求和政策的不滿，以及功業(yè)未就、壯志難酬的憤懣心情。
27、《破陣子、為陳同甫賦壯詞以寄之》：“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”作者要為朝廷完成北伐金人，收復(fù)失地的大業(yè)，以贏得生前的功勛，身后的美名。充分表達(dá)了作者的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志。
28、《關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！闭涞囊馑际泅馒F在水中歡快鳴叫，成雙成對(duì)。容貌美麗、品德善良的女子，正是君子的好伴侶。以雎鳩鳴叫起興，引出所詠內(nèi)容；以“窈窕淑女，君子好求”統(tǒng)攝全詩(shī)。
29、《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！?哪一天在西窗之下同你一道深夜秉燭長(zhǎng)談，訴說(shuō)我在巴山這天晚上看雨時(shí)想念你的心情。這兩句是作者身在巴山設(shè)想回長(zhǎng)安、晚上與妻（一說(shuō)友）剪燭夜談的情景，表達(dá)了相思之情。
30、《相見(jiàn)歡》：“剪不斷，理還亂，是離愁。”即使有千絲萬(wàn)縷的離愁，剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的是離別愁情。這幾句話直抒離愁之苦，抒發(fā)了作者一腔懷舊之情?，F(xiàn)在多用來(lái)形容愁思之紛繁和難解。
31、《浣溪沙》：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！被ㄩ_(kāi)花落的自然規(guī)律，所以人是無(wú)可奈何的；燕子每年都回來(lái)尋舊巢，所以說(shuō)似曾相識(shí)。用“來(lái)”與“去”對(duì)比，以“來(lái)”反襯“去”，表現(xiàn)詩(shī)人惜春的心理，也讓人他生活的空虛、無(wú)聊。此二句用景物描寫(xiě)把詩(shī)人的感情表現(xiàn)得很細(xì)膩，很生動(dòng)。
32、《游山西村》：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”
山西村山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象。這是動(dòng)中即景，寫(xiě)出了路疑無(wú)而實(shí)有，景似絕而復(fù)出的境界。后常用來(lái)說(shuō)明困境中仍然蘊(yùn)含著希望。（比喻人在困難時(shí)會(huì)出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)和希望）
33、《無(wú)題》：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這兩句詩(shī)含蓄委婉而感情熾熱，詩(shī)人以“春蠶”、“蠟炬”為喻，并運(yùn)用諧音的方法，創(chuàng)作出了這膾炙人口的名句。此二句一說(shuō)內(nèi)心狀態(tài)，一說(shuō)外部表情，以形象語(yǔ)言來(lái)表達(dá)海枯石爛而矢志不變的愛(ài)情。同時(shí)，也用來(lái)謳歌無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
34、《送杜少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！敝灰暮Ｖ畠?nèi)有你的知心朋友，即使遠(yuǎn)在天涯海角，也仍像是近鄰。這是詩(shī)人勸慰友人不要為離別而悲傷，而要心胸豁達(dá)，坦然對(duì)待。這兩句詩(shī)語(yǔ)言形象而凝練，飽含深情而富于哲理，一洗以往送別詩(shī)黯然消魂的感傷情調(diào)，而代之以豁達(dá)樂(lè)觀的感情，給人以莫大的鼓舞和安慰。
35．《泊秦淮》“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》?！北砻媾u(píng)歌女，實(shí)際上批評(píng)縱情聲色、醉生夢(mèng)死的頹靡世風(fēng)，批評(píng)了沉溺于歌舞升平而“不知”國(guó)之將亡的統(tǒng)治者。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮，也蘊(yùn)含著對(duì)世道的憤慨。
36、黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。（《雁門(mén)太守行》）“黑”、“金”等凝重的色彩，渲染了危機(jī)將至，背水一戰(zhàn)、戒備森嚴(yán)的悲壯氣氛。第一句可引申為情況危急。
37．無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤?！铎稀断嘁?jiàn)歡》 “無(wú)言”而又“獨(dú)上”，使人看到一個(gè)孑然一身、“斯人獨(dú)憔悴”的孤影。連月也不是圓月．而是殘缺之月，這是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁的景．意境凄清。
38．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)．直掛云帆濟(jì)滄海?！畎住缎新冯y》【賞析】詩(shī)人相信盡管前路障礙重重．但終有一天會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪．掛上云帆．橫渡滄海．到達(dá)理想的彼岸。格調(diào)豪邁奔放．讓人們感受到詩(shī)人倔強(qiáng)、自信、執(zhí)著地追求理想的強(qiáng)大精神力量。
39．不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！醢彩兜秋w來(lái)峰》【賞析】這兩句詩(shī)意思是說(shuō)：站得高就不怕浮云遮眼，就能看得遠(yuǎn)。它寓論于景，用“不畏”、“自緣”兩詞化實(shí)為虛，借景抒情，兼發(fā)議論。這兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅(jiān)強(qiáng)意志。
40.我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。這一句用擬人化的手法寫(xiě)月，賦予月亮以人的特性。通過(guò)詩(shī)人豐富的想象，本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到了遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。
41、賞析“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”
此句寫(xiě)被蒙蒙春雨滋潤(rùn)著的早春草色，極淡極少，似有似無(wú)?？此破降脑?shī)句，向人們透露了春悄悄來(lái)了的消息，小草就是春的使者。
42、蘇軾《江城子》中“遣馮唐”“射天狼”兩個(gè)典故之意：
“遣馮唐”的典故表達(dá)了作者希望重新受到皇帝任用的愿望；
“射天狼”表達(dá)了作者要竭盡全力抵御入侵者，為國(guó)立功的決心。
中考古詩(shī)詞必背的名句卷答案 萬(wàn)唯中考語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞答案篇三
常考古詩(shī)詞名句賞析
1、《觀滄海》“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”夸張手法虛寫(xiě)大海，表現(xiàn)大海包容天地的氣概。這是詩(shī)人通過(guò)豐富奇特的想象創(chuàng)造出來(lái)的宏偉意境，更顯示出詩(shī)人期盼祖國(guó)統(tǒng)一的宏大抱負(fù)和博大胸懷。
2、《次北固山下》：“海日生殘夜，江春入舊年?！贝藶闅v來(lái)傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過(guò)程中的景象和心中的喜悅。同時(shí)在描述自然的時(shí)序交替中蘊(yùn)含哲理寫(xiě)出了新舊事物之間相互交替的辯證關(guān)系，表現(xiàn)了詩(shī)人放眼山川的博大胸襟和積極的人生態(tài)度。景中出情，思鄉(xiāng)而不低沉。
3．《次北固山下》”潮平兩岸闊．風(fēng)正一帆懸?！薄伴煛笔潜憩F(xiàn)“潮平”的結(jié)果，寫(xiě)得恢弘闊大；下一句是“以小景傳大景之神”．把平野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來(lái)了。
4、《錢(qián)塘湖春行》：“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新野草才能沒(méi)馬蹄。”燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，這四句是此詩(shī)的核心部分，也是描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光的點(diǎn)睛之筆。用“早”來(lái)形容黃鶯，體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿生機(jī)的小生命的由衷的喜愛(ài)；一個(gè)“爭(zhēng)”字，讓人感到春光的難得與寶貴；一個(gè)“啄”字，來(lái)描寫(xiě)燕子那忙碌而興奮的神情。這兩句著意描繪出鶯、燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī)，使人們倍加感到生命的美好。用“亂花”、“淺草”來(lái)寫(xiě)西湖早春的美景?！皾u欲”，漸漸就要；“才能”，剛剛能夠，都表現(xiàn)出事物在發(fā)展變化之中。
5《西江月》：“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！痹?shī)人描寫(xiě)風(fēng)、月、蟬、鵲這些極其平常的景物，動(dòng)中寓靜表現(xiàn)“驚鵲”和“鳴蟬”的情態(tài)，把半夜“清風(fēng)”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。
6、《西江月》“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。“稻花香里說(shuō)豐年的不是人，而是一片蛙聲，詞人自己陶醉在豐收在望的歡樂(lè)之中，于是覺(jué)得青蛙似乎也在為豐年而歡唱了。側(cè)面烘托了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)之情。
7、《天凈沙 秋思》---“秋思之祖”“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”，給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界。12個(gè)字畫(huà)出一幅深秋僻靜的村野圖景?！肮诺牢黠L(fēng)瘦馬”，則描繪了一種秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感?！跋﹃?yáng)西下”使這幅昏暗的畫(huà)面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。詩(shī)人把十種平淡無(wú)奇的客觀景物，巧妙地連綴起來(lái)，通過(guò)枯，老，昏，古，西，瘦六個(gè)字，將詩(shī)人的無(wú)限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，“斷腸人在天涯”是點(diǎn)睛之筆，刻畫(huà)了這樣一位漂泊天涯的游子：在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方。這首小令是采取寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛，透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思，“道盡天涯游子之悲”。
8、《望岳》“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉.”“鐘”字將大自然寫(xiě)的有情?！案睢弊滞怀隽松礁叽?。用字“奇險(xiǎn)”，寫(xiě)出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。
9《春望》“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”寫(xiě)出了家書(shū)的珍貴，寫(xiě)出了消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情，表達(dá)了對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。這是人人心中會(huì)有的想法，很自然地使人產(chǎn)生共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
10、《春望》：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”這兩句通常解釋為：花鳥(niǎo)本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而落淚驚心。另一種解釋為：以花鳥(niǎo)擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥(niǎo)亦驚心。兩說(shuō)雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，詩(shī)人觸景生情，移情于物，表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。
11、《歸園田居》“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。“這句話看似平淡，但對(duì)“愿無(wú)違”強(qiáng)調(diào)得很充分，蘊(yùn)含了不要在那渾濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我的意思。
12、《使至塞上》： “大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！边@段話寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾。一個(gè)“大”字，形象描繪出邊疆沙漠的荒涼與浩瀚，那里寬闊無(wú)邊沒(méi)有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作孤煙，下面一個(gè)“直”字則表現(xiàn)出了他的勁拔和堅(jiān)毅之美。那荒漠上沒(méi)有任何山巒林木，橫貫其間的黃河就非得用“長(zhǎng)”來(lái)形容才算準(zhǔn)確。另外，落日本來(lái)給人是一種凄楚蒼涼的印象，而在此處詩(shī)人卻把它寫(xiě)“圓”了，便給人以親切溫暖之感。詩(shī)人不僅實(shí)寫(xiě)了沙漠的景象，而且還把自己的孤寂情緒巧妙地融入到廣闊的自然環(huán)境中去，正如王國(guó)維所評(píng)價(jià)的那樣，這是“千古壯觀”的名句。
13、《渡荊門(mén)外送別》“山隨平野盡，江入大荒流?！?/p>
“隨”將群山與平野的位置逐漸變換、推移，給人以空間感和流動(dòng)感，“入”字仿佛江水流碧空，流入荒漠遼闊的原野，流入大海之外，短短十字，寫(xiě)出了渡過(guò)荊門(mén)進(jìn)入楚地的壯闊景象，畫(huà)出了一幅氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖。
14、、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》：“沉舟側(cè)畔干帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！背林壑畟?cè)千帆競(jìng)過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木爭(zhēng)春，以物喻人，一改前面低沉的情調(diào)，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神，蘊(yùn)含新事物必將取代舊事物的哲理。
15、《赤壁》“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！狈凑f(shuō)其事，以兩位美女的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響。以小見(jiàn)大，借古諷今，告誡統(tǒng)治者不討寄希望于僥幸，暗含自己生不逢時(shí)、才能無(wú)法施展的怨悵之情。
16、《過(guò)零丁洋》：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”古往今來(lái)，人難免一死，為拯救祖國(guó)而死，舍生取義，一片丹心將垂于史冊(cè)，映照千古。這激情慷慨的兩句詩(shī)，表明了詩(shī)人舍生取義、以死報(bào)國(guó)的決心，充分體現(xiàn)了詩(shī)人崇高的民族氣節(jié)。
17、《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！痹~人把酒問(wèn)月，問(wèn)人生，借月之盈虧終于得到人生哲理的啟迪：世事自古就難以完美無(wú)缺，人們應(yīng)當(dāng)以豁達(dá)的胸襟去面對(duì)。
18．《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》——蘇軾“但愿人長(zhǎng)久．千里共嬋娟?！敝幌Ｍ麅扇似狡桨舶?，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這兩句詩(shī)可用來(lái)向離別親友表達(dá)誠(chéng)摯的慰問(wèn)及祝愿?！暗辣M千載離人之心”，是喚起人類普遍情感體驗(yàn)的名句。
19、《山坡羊 潼關(guān)懷古》“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”此三句描寫(xiě)潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)，以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面寫(xiě)出潼關(guān)的險(xiǎn)要，然后用“表里山河”一語(yǔ)收住，暗示它是歷來(lái)兵家必爭(zhēng)之地，由此自然引出下文的感慨與議論。
20、《山坡羊 潼關(guān)懷古》“興，百姓苦，亡，百姓苦?！?/p>
道出了作者對(duì)歷史的評(píng)判，在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，無(wú)論怎樣改朝換代，人民依舊過(guò)著痛苦的生活。
21、《飲酒》：“問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏?！本癯撌浪?，自然覺(jué)得住的地方也僻靜了。這句詩(shī)妙就妙在它所包涵的哲理：人既是物質(zhì)的，也是精神的。處在眾人聚居的地方，嘈鬧是客觀上的存在，誰(shuí)也無(wú)可回避。要逃避它惟有從自我心靈上擺脫它，只要心靈脫俗，主觀上便能夠超脫現(xiàn)實(shí)，鬧中取靜。
22、《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！薄坝迫弧睂?xiě)出了作者那種恬淡、閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心情。“見(jiàn)”表現(xiàn)出詩(shī)人看到山不是有意而為之，而是在采菊之時(shí)無(wú)意間山的形象映入眼簾。好象自己的心早已和山融為一體了。這兩句詩(shī)妙在自己無(wú) 心見(jiàn)山．遠(yuǎn)山自入雙目，心與物游，達(dá)到物我兩忘的境界。表現(xiàn)閑適自得的生活情趣。
23、《行路難》：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！?盡管前路阻礙重重，但總有一天，可以乘風(fēng)破浪，到達(dá)理想的彼岸。這兩句詩(shī)突出地表現(xiàn)了詩(shī)人倔強(qiáng)的個(gè)性和執(zhí)著追求理想的強(qiáng)大精神力量。后人常以這兩句詩(shī)自勉或鼓勵(lì)他人執(zhí)著追求理想。
24、《望岳》“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小?！睂?xiě)出了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概，具有一定的生活哲理。這
兩句詩(shī)至今還被人們廣泛用來(lái)勉勵(lì)自己——人生如登山，只有不畏艱難險(xiǎn)阻，奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。
25、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬(wàn)間？大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山?！?/p>
在這狂風(fēng)暴雨襲擊的秋夜，詩(shī)人不僅僅為自身的不幸遭遇而哀嘆，他發(fā)出的是要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的疾呼。表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的博大胸襟和關(guān)心社會(huì)、兼濟(jì)天下的偉大品質(zhì)。
26、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅?！薄帮L(fēng)怒號(hào)”三字起勢(shì)迅猛，音響宏大，讀之如聞秋風(fēng)咆哮。一個(gè)“怒”字，把秋風(fēng)擬人化，從而使下一句不僅富有動(dòng)作性，面且富有濃烈的感情色彩。詩(shī)人好不容易蓋了這座茅屋，剛剛定居下來(lái)，秋風(fēng)卻故意同他作對(duì)似的，怒吼而來(lái)，卷起層層茅草，怎能不使詩(shī)人萬(wàn)分焦急？
27、《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。”這兩句詩(shī)寫(xiě)雪后美景。以梨花喻冬雪．聯(lián)想奇特美妙．比喻新穎動(dòng)人．一片銀白的世界．變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光．給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意?！昂觥弊直憩F(xiàn)了詩(shī)人之喜。寫(xiě)出了邊地特有的奇異風(fēng)光。
28、《己亥雜詩(shī)》：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！?這兩句詩(shī)被人廣為傳誦。意思是說(shuō)落花并非無(wú)情物，它能化作肥沃的春泥而重新培育出美麗的花朵，以自己的生命換來(lái)又一個(gè)繁花似錦的春天。詩(shī)中的“落紅”分明是作者自喻，表示自己雖然仕途失意，但不甘沉淪，仍要為國(guó)家與民族貢獻(xiàn)力量。表現(xiàn)詩(shī)人甘愿奉獻(xiàn)，犧牲自己的情懷。
29、斜暉脈脈水悠悠。（《夢(mèng)江南》）表面寫(xiě)水，實(shí)際上暗示望穿秋水的眼神——那每天不知疲倦的注目的眼神，情景交融。
30．千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉?！吨傺汀稘O家傲》 這兩句寫(xiě)出了塞外群山連綿，炊煙裊裊，夕陽(yáng)西下，一座孤城，表現(xiàn)了邊塞凄涼蕭條的意境。千嶂、孤城、長(zhǎng)煙、落日，展現(xiàn)了一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫(huà)面．境界開(kāi)闊?！肮鲁情]”三字反映了宋朝守軍軍事力量的薄弱。
31《漁家傲》：“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。一杯濁酒，怎能排遣這離家萬(wàn)里的鄉(xiāng)愁呢？但自己還沒(méi)有像竇憲那樣打敗匈奴勒石記功，所以還沒(méi)有回家的打算，深刻展示了戍邊戰(zhàn)士的內(nèi)心世界。寫(xiě)出了邊防將士以國(guó)事為重，勇敢保衛(wèi)邊疆的高度責(zé)任感。同時(shí)也反映出詩(shī)人對(duì)宋朝“安內(nèi)虛外”忍辱求和政策的不滿，以及功業(yè)未就、壯志難酬的憤懣心情。
32、《武陵春》“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁?！?通過(guò)擬物，化虛為實(shí)，化抽象為形象，以奇特的夸張手法表現(xiàn)濃重的哀愁。
33、《破陣子、為陳同甫賦壯詞以寄之》：“了卻君王天下事，贏得生前身后名。作者要為朝廷完成北伐金人，收復(fù)失地的大業(yè)，以贏得生前的功勛，身后的美名。充分表達(dá)了作者的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志。
34、《關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！贝司渥鳛椋荚?shī)經(jīng)＞首篇首句，流傳千古，盡人皆知。“好”字為第三聲，是美好優(yōu)秀的意思，并不是喜好；“逑”是配偶，并不是追求的意思。整句的意思是雎鳩在水中歡快鳴叫，成雙成對(duì)。容貌美麗、品德善良的女子，正是君子的好伴侶。以雎鳩鳴叫起興，引出所詠內(nèi)容；以“窈窕淑女，君子好求”統(tǒng)攝全詩(shī)。
35、《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉燭長(zhǎng)談，訴說(shuō)我在巴山這天晚上看雨時(shí)想念你的心情。這兩句是作者身在巴山設(shè)想回長(zhǎng)安、晚上與妻（一說(shuō)友）剪燭夜談的情景，表達(dá)了相思之情。“剪燭西窗”已作為思念朋友，渴望團(tuán)聚的成語(yǔ)。
36、《相見(jiàn)歡》：“剪不斷，理還亂，是離愁?！奔词褂星Ыz萬(wàn)縷的離愁，剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的是離別愁情。這幾句話直抒離愁之苦，抒發(fā)了作者一腔懷舊之情?，F(xiàn)在多用來(lái)形容愁思之紛繁和難解。
37、《浣溪沙》：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！被ㄩ_(kāi)花落的自然規(guī)律，所以人是無(wú)可奈何的；燕子每年都回來(lái)尋舊巢，所以說(shuō)似曾相識(shí)。用“來(lái)”與“去”對(duì)比，以“來(lái)”反襯“去”，表現(xiàn)詩(shī)人惜春的心理，也讓人他生活的空虛、無(wú)聊。此二句用景物描寫(xiě)把詩(shī)人的感情表現(xiàn)得很細(xì)膩，很生動(dòng)。
38、《游山西村》：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！?/p>
山西村山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象。這是動(dòng)中即景，寫(xiě)出了路疑無(wú)而實(shí)有，景似絕而復(fù)出的境界。后常用來(lái)說(shuō)明困境中仍然蘊(yùn)含著希望。（比喻人在困難時(shí)會(huì)出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)和希望）
39、《無(wú)題》：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這兩句詩(shī)含蓄委婉而感情熾熱，詩(shī)人以“春蠶”、“蠟炬”為喻，并運(yùn)用諧音的方法，創(chuàng)作出了這膾炙人口的名句。此二句一說(shuō)內(nèi)心狀態(tài)，一說(shuō)外部表情，以形象語(yǔ)言來(lái)表達(dá)?？菔癄€而矢志不變的愛(ài)情。同時(shí)，也用來(lái)謳歌無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
40、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“ 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！边@兩句通過(guò)豐富的想象，借月傳情。深切的抒發(fā)了對(duì)友人的牽掛之情。
41、《送杜少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”只要四海之內(nèi)有你的知心朋友，即使遠(yuǎn)在天涯海角，也仍像是近鄰。這是詩(shī)人勸慰友人不要為離別而悲傷，而要心胸豁達(dá)，坦然對(duì)待。這兩句詩(shī)語(yǔ)言形象而凝練，飽含深情而富于哲理，一洗以往送別詩(shī)黯然消魂的感傷情調(diào)，而代之以豁達(dá)樂(lè)觀的感情，給人以莫大的鼓舞和安慰。
42、《過(guò)故人莊》“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。” 1．綠樹(shù)村邊合．青山郭外斜。——孟浩然《過(guò)故人莊》【賞析】描繪了一幅優(yōu)美寧?kù)o 的農(nóng)村田園風(fēng)光：綠色的樹(shù)木在村 邊環(huán)繞．青翠的遠(yuǎn)山在城外斜斜地 伸展?！熬G樹(shù)村邊合”，是近景；“青 山郭外斜”，是遠(yuǎn)景。寫(xiě)山村風(fēng)光由近漸遠(yuǎn)，景色越來(lái)越開(kāi)闊，寫(xiě)出了一派清幽恬靜的氣氛，抒發(fā)了一種愉快的心情。
43、《黃鶴樓》“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！薄班l(xiāng)愁”之情與“日暮”“煙波”之景相交融，使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉。不能自已。由上聯(lián)的寫(xiě)景引出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。
44．《泊秦淮》“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》?！北砻媾u(píng)歌女，實(shí)際上批評(píng)縱情聲色、醉生夢(mèng)死的頹靡世風(fēng)，批評(píng)了沉溺于歌舞升平而“不知”國(guó)之將亡的統(tǒng)治者。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮，也蘊(yùn)含著對(duì)世道的憤慨。
45．《龜雖壽》“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！蹦昀狭λサ那Ю锺R雖伏在馬槽上，但它的志向仍是日行千里；懷有雄心壯志的人雖到晚年，但雄心壯志不改，慷慨依舊。用“老驥”作比喻，表達(dá)了詩(shī)人為統(tǒng)一全國(guó)而繼續(xù)奮斗的雄心壯志。表現(xiàn)了詩(shī)人自強(qiáng)不息，老當(dāng)益壯的進(jìn)取精神和豪邁氣慨。后人常用這幾句比喻人面對(duì)暮年，仍保持一種生命不息、斗爭(zhēng)不止、奮發(fā)有為的精神境界。
46．《觀書(shū)有感》”問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！彼宄海且?yàn)橛性搭^活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認(rèn)真讀書(shū)，時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知。詩(shī)句通過(guò)明凈的池塘和流動(dòng)的活水之間的關(guān)系說(shuō)明一個(gè)深刻的道理：人只有不斷地學(xué)習(xí)、接受新知識(shí)，思想觀念才能不斷更新，頭腦才能保持清醒，才能取得新成績(jī)。
47．”最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬?！薄巴鲑嚒奔础盁o(wú)賴”貶詞褒用，表現(xiàn)小兒活潑可愛(ài)的情狀，充滿愛(ài)憐之情。“臥”字使小兒剝蓮蓬時(shí)的天真、頑皮躍然紙上。
48、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（《登飛來(lái)峰》）不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光，只是因?yàn)樯碓谧罡邔?。這兩句是全詩(shī)的精華，蘊(yùn)含著“站得高才能看得遠(yuǎn)”的哲理。這兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅(jiān)強(qiáng)意志。
49、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（《論詩(shī)》）國(guó)家代代都有有才情的人出現(xiàn)，他們各自的影響也不過(guò)只有幾百年而已，這實(shí)則表達(dá)了詩(shī)人主張?jiān)姼鑴?chuàng)作要有時(shí)代精神與個(gè)人獨(dú)創(chuàng)，反對(duì)泥古不化，盲目崇古守舊。
50、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。（《秋詞》）一反過(guò)去描寫(xiě)秋景蕭瑟的感傷情調(diào)，以為秋日勝過(guò)生氣盎然的春天，表現(xiàn)了一種積極向上的思想感情。
51、誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！（《浣溪沙》）由西流的溪水，想到青春可以永駐，大可不必為人生衰老嘆息，表現(xiàn)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度和豁達(dá)胸襟。
52、曲徑通幽處，禪房花木深。（《題破山寺后禪院》）“曲”、“幽”、“深”引發(fā)人豐富的聯(lián)想與思緒，描繪出了禪院花木扶疏，幽深清靜的環(huán)境。二句暗示的意義多于寫(xiě)實(shí)的意義，不僅描摹景物精美，而且表現(xiàn)了華夏文化那種對(duì)曲折美、搖曳美的追求，易于喚起了讀者的生活體驗(yàn)。
54、云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。（《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）有身家無(wú)寄的渺茫感，有被逐于朝廷失意感。而后一句則是借景以寓深情，表面看，好象馬不愿前行，實(shí)際正是人不愿前行的外化描寫(xiě)。這兩句將眼前景與心中情完美統(tǒng)一。
55、無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬。（《別云間》）深沉、強(qiáng)烈地表達(dá)了英雄失路之悲。
56、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。（《水調(diào)歌頭》）道出了人月無(wú)常，自古皆然的生活哲理，給人積極向上的思想感情，表達(dá)了對(duì)親人的美好祝愿，喚起了人類普遍情感體驗(yàn)。
57莫道不消魂，簾巷西風(fēng)，人比黃花瘦?！钋逭铡蹲砘帯贰澳啦幌辍保馑际谴藭r(shí)此地怎么能不令人傷感呢?運(yùn)用發(fā)問(wèn)法，醒人耳目。“簾卷西風(fēng)”。既寫(xiě)人又寫(xiě)景．創(chuàng)造了一個(gè)凄清寂寥的深秋境界?！叭吮赛S花瘦”，既摹形又傳神，具有深入人心的力量。
58、黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。（《雁門(mén)太守行》）“黑”、“金”等凝重的色彩，渲染了危機(jī)將至，背水一戰(zhàn)、戒備森嚴(yán)的悲壯氣氛。第一句可引申為情況危急。
59、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。（《十一月四日風(fēng)雨大作》）“風(fēng)吹雨”既指自然界中的風(fēng)雨，也象征著風(fēng)雨飄搖的宋王朝，“夜闌”指夜深，標(biāo)志了“思”的時(shí)間長(zhǎng)度。表達(dá)了詩(shī)人日夜不忘恢復(fù)國(guó)土，報(bào)效國(guó)家的愛(ài)國(guó)熱情。
60、氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城?！虾迫弧锻赐ズ?zèng)張丞相》 “蒸”顯示出洞庭湖豐厚的積蓄，仿佛廣大沼澤地帶都受到湖的滋養(yǎng)才顯得那樣郁郁蔥蔥?！昂场币r托出洞庭湖的澎湃激蕩、氣魄宏大。蒸騰的水汽把江南江 北的云夢(mèng)澤都籠罩了．波濤的聲勢(shì) 使岳陽(yáng)城都受到震動(dòng)。這兩句詩(shī)寫(xiě)出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢(shì)。因此，它被世人譽(yù)為與杜甫的“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”并舉的吟詠洞庭湖的名句。
61、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》這兩句詩(shī)把愁苦的心情通過(guò)比喻表達(dá)得非常生動(dòng)形象。用刀切斷水流，結(jié)果水反而流得更急．暗示愁緒難消：用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對(duì)不可能的．因?yàn)榫谱砗蠓炊l(fā)內(nèi)心的愁苦、憤懣，62．無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤。——李煜《相見(jiàn)歡》 “無(wú)言”而又“獨(dú)上”，使人看到一個(gè)孑然一身、“斯人獨(dú)憔悴”的孤影。連月也不是圓月．而是殘缺之月，這是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁的景．意境凄清。
63、誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。---蘇軾《浣溪沙》 詩(shī)人即景取喻，以富有情韻的語(yǔ)言，表達(dá)有關(guān)人生的哲理?！罢l(shuí)道”兩句，以反詰喚起，以借喻回答。結(jié)尾兩句以溪水西流的個(gè)別現(xiàn)象，即景生感，借景抒懷，自我勉勵(lì)，表達(dá)出詞人雖處困境而積極樂(lè)觀、自強(qiáng)不息的精神。
64、《滁州西澗》這是寫(xiě)景詩(shī)的名篇，描寫(xiě)春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見(jiàn)。首二句寫(xiě)春景、愛(ài)幽草而輕黃鸝，以喻樂(lè)守節(jié)，而嫉高媚；后二句寫(xiě)帶雨春潮之急，和水急舟橫的景象，蘊(yùn)含一種不在其位，不得其用的無(wú)可奈何之憂傷。全詩(shī)表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。
65．忽如一夜春風(fēng)來(lái)．千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。——岑參《白雪歌送武判官歸京》【賞析】這兩句詩(shī)寫(xiě)雪后美景。以梨花喻冬雪．聯(lián)想奇特美妙．比喻新穎動(dòng)人．一片銀白的世界．變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光．給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。
66．日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁．．——崔顥《黃鶴樓》【賞析】．‘鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融，使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉．不能自已。這兩句詩(shī)點(diǎn)題，寫(xiě)出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。
67．抽刀斷水水更流．舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝胱樓餞別校書(shū)叔云》
【賞析】這兩句詩(shī)把愁苦的心情表達(dá)得非常生動(dòng)。用刀切斷水流，結(jié)果水反而流得更急．暗示愁緒難消：用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對(duì)不可能的．因?yàn)榫谱砗蠓炊l(fā)內(nèi)心的愁苦、憤懣，68．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)．直掛云帆濟(jì)滄海。——李白《行路難》【賞析】詩(shī)人相信盡管前路障礙重重．但終有一天會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪．掛上云帆．橫渡滄海．到達(dá)理想的彼岸。格調(diào)豪邁奔放．讓人們感受到詩(shī)人倔強(qiáng)、自信、執(zhí)著地追求理想的強(qiáng)大精神力量。
69．我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！畎住堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》【賞析】面對(duì)朋友被貶往荒涼僻遠(yuǎn)的地方．自己遠(yuǎn)隔千里．無(wú)法相送．詩(shī)人只好委托明月把一顆愁心帶到朋友的身邊．分擔(dān)他的痛苦。詩(shī)人為什么偏要托明月?因思念之情往往是夜間最為強(qiáng)烈．由月的陰晴圓缺．最易想到人的悲歡離合。
70．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)．病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》【賞析】沉舟側(cè)畔，有干帆競(jìng)發(fā)：病樹(shù)前頭．是萬(wàn)木皆春。詩(shī)句有催人奮進(jìn)的感人力量。這兩句詩(shī)本意是勸慰白居易不要為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉．表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷．后來(lái)引申出“新事物終究要取代舊事物”這一客觀規(guī)律和真理。
71．何當(dāng)共剪西窗燭．卻話巴山夜雨時(shí)?！钌屉[《夜雨寄北》【賞析】設(shè)想日后重逢的時(shí)候，向“君”追話今夜“我’’思“君”而不得歸的情景。以未來(lái)的樂(lè)反襯今夜的苦，而今夜的苦又增添了未來(lái)重聚時(shí)的樂(lè)。含蓄雋永．余味無(wú)窮。
72．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱《無(wú)題》【賞析】詩(shī)人以“春蠶”、“蠟炬”為喻，并運(yùn)用諧音的方法，創(chuàng)作出了這膾炙人口的名句。此二句一說(shuō)內(nèi)心狀態(tài)，一說(shuō)外部表情，深厚感情表現(xiàn)得格外真切。
73．無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！淌狻朵较场贰举p析】這兩句詩(shī)用景物描寫(xiě)，把詩(shī)人的感情表現(xiàn)得細(xì)膩生動(dòng)．是非常工巧的對(duì)偶句，卻又那樣自然，仿佛是信手拈來(lái)，一點(diǎn)看不出雕琢的痕跡．
74．稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。——辛棄疾《西江月》【賞析】稻花香里說(shuō)豐年的不是人，而是一片蛙聲，青蛙叫的似乎就是“豐年．豐年”，詞人自己陶醉在豐收在望的歡樂(lè)之中，于是覺(jué)得青蛙似乎也在為豐年而歡唱了。詞句表現(xiàn)了詞人對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)之情。
75．一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)?！醢彩稌?shū)湖陰先生壁》【賞析】這兩句詩(shī)運(yùn)用擬人手法把靜態(tài)的無(wú)情感的景物寫(xiě)活了。在詩(shī)人眼里．山水對(duì)這位志趣高潔的主人情有獨(dú)鐘。彎彎的河流環(huán)繞蔥綠的農(nóng)田，像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。兩座青山居然直接推門(mén)而入，向主人奉獻(xiàn)上自己的一片青翠．
76．不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。——王安石《登飛來(lái)峰》【賞析】這兩句詩(shī)意思是說(shuō)：站得高就不怕浮云遮眼，就能看得遠(yuǎn)。它寓論于景，用“不畏”、“自緣”兩詞化實(shí)為虛，借景抒情，兼發(fā)議論。這兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅(jiān)強(qiáng)意志。
77．山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！懹巍队紊轿鞔濉贰举p析】這兩句詩(shī)意境優(yōu)美而含蓄，蘊(yùn)涵著生活的哲理?，F(xiàn)在人們常常用這兩句詩(shī)來(lái)比喻人在遇到困境時(shí)，豁然開(kāi)朗，突然想到了解決困難的辦法．
78．問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)?！祆洹队^書(shū)有感》【賞析】一個(gè)人，哪怕已經(jīng)學(xué)到了不少知識(shí)，如果就此不再讀書(shū)學(xué)習(xí)．原來(lái)的知識(shí)就會(huì)慢慢枯竭、老化，思想也就僵化了。詩(shī)句通過(guò)明凈的池塘和流動(dòng)的活水之間的關(guān)系說(shuō)明一個(gè)深刻的道理：人只有不斷地學(xué)習(xí)、接受新知識(shí)，思想觀念才能不斷更新，頭腦才能保持清醒，才能取得新成績(jī)。
79．落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！徸哉洹都汉ルs詩(shī)》【賞析】這兩句詩(shī)以落花為喻，將自己的政治理想和個(gè)人抱負(fù)融為一體．在形象的比喻中，自然而然地融人議論，表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱。
80．大漠孤煙直．長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！蹙S《使至塞上》【賞析】大漠無(wú)邊，長(zhǎng)天空闊，兩相對(duì)應(yīng)，壯闊而單調(diào)。在這廣闊的背景上，一 縷輕煙直上青天．滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去．在河的盡頭，是一輪又紅又大的 圓圓的落日．好～幅蒼涼壯觀的大漠黃昏圖!“孤”字顯出人煙的稀少、境界的開(kāi) 闊：“直”字表現(xiàn)初到邊塞的詩(shī)人對(duì)塞上景色的驚異。“長(zhǎng)河”的形象橫亙?cè)诋?huà)面 之中，把畫(huà)面分割為兩段，又增加了構(gòu)圖的活潑感。而“落日?qǐng)A”則把分割的畫(huà)面 涂上統(tǒng)一的色調(diào)．顯出渾然一體的氣勢(shì)。
81．山隨平野盡．江入大荒流。——李白《渡荊門(mén)送別》【賞析】這兩句詩(shī)緊承起句，寫(xiě)出渡過(guò)荊門(mén)進(jìn)入楚地的壯闊景色。兩句中的 二字煉得好?！半S”字將群山與平野的位置逐漸變換、推移直接地表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě) 得活了，給人以空間感和流動(dòng)感。
82．感時(shí)花濺淚。恨別鳥(niǎo)驚心。——杜甫《春望》【賞析】濤人睹物傷情，仿佛開(kāi)放的鮮花也禁不住悲傷濺淚，鳥(niǎo)兒也因人世間的離別而驚心．寫(xiě)出了對(duì)時(shí)事額感傷之情。
83．潮平兩岸闊．風(fēng)正一帆懸。——王灣《次北固山下》【賞析】‘‘闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果，寫(xiě)得恢弘闊大；下一句是“以小景傳大景之神”．把平野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來(lái)了。
84．造化鐘神秀．陰陽(yáng)割昏曉?！鸥Α锻馈贰举p析】這是說(shuō)大自然集中靈秀之氣在此山，自然有無(wú)限神妙。這兩句講山色的變幻。寫(xiě)出了泰山的宏偉。
85．曲徑通幽處，禪房花木深?！＝ā额}破山寺后禪院》【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準(zhǔn)確、形象地寫(xiě)出了景物的特點(diǎn)，表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。這兩句詩(shī)不僅再現(xiàn)了詩(shī)人踏過(guò)曲徑、穿過(guò)深幽的花草樹(shù)木走到禪院的情景．而且道出了某種審美體驗(yàn)，藝術(shù)地表現(xiàn)了華夏文化對(duì)曲折美、搖曳美的追求。
86．會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》【賞析】從詩(shī)中可以看到杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這兩句詩(shī)至今還被人們廣泛引用。以勉勵(lì)自己——人生如登山，只有不畏艱難險(xiǎn)阻，奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。
87．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！諟Y明《歸園田居》【賞析】這兩句詩(shī)描寫(xiě)出一種月下回歸的美妙意境。為了不使豆田荒蕪，詩(shī)人一大早就下地了．到了晚上才披著月光回來(lái)。種豆早出晚歸是多么艱辛、多么苦累．然而詩(shī)人并不抱怨。
88.我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。這一句用擬人化的手法寫(xiě)月，賦予月亮以人的特性。通過(guò)詩(shī)人豐富的想象，本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到了遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。
89．剪不斷，理還亂，是離愁?！铎稀断嘁?jiàn)歡》【賞析】以絲喻離愁，以千絲萬(wàn)縷之無(wú)法剪斷、無(wú)法理出頭緒，形容愁思之紛繁和難解。
90．莫道不消魂，簾巷西風(fēng)，人比黃花瘦。——李清照《醉花陰》【賞析】“莫道不消魂”，意思是此時(shí)此地怎么能不令人傷感呢?運(yùn)用發(fā)問(wèn)法，醒人耳目?！昂熅砦黠L(fēng)”。既寫(xiě)人又寫(xiě)景．創(chuàng)造了一個(gè)凄清寂寥的深秋境界?！叭吮赛S花瘦”，既摹形又傳神，具有深入人心的力量。
91．忽如一夜春風(fēng)來(lái)．千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》
【賞析】這兩句詩(shī)寫(xiě)雪后美景。以梨花喻冬雪．聯(lián)想奇特美妙．比喻新穎動(dòng)人．一片銀白的世界．變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光．給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。
92．日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁．．——崔顥《黃鶴樓》【賞析】．‘鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融，使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉．不能自已。這兩句詩(shī)點(diǎn)題，寫(xiě)出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。
93．抽刀斷水水更流．舉杯消愁愁更愁?！畎住缎葜x胱樓餞別校書(shū)叔云》【賞析】這兩句詩(shī)把愁苦的心情表達(dá)得非常生動(dòng)。用刀切斷水流，結(jié)果水反而流得更急．暗示愁緒難消：用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對(duì)不可能的．因?yàn)榫谱砗蠓炊l(fā)內(nèi)心的愁苦、憤懣，94．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)．直掛云帆濟(jì)滄海?！畎住缎新冯y》【賞析】詩(shī)人相信盡管前路障礙重重．但終有一天會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪．掛上云帆．橫渡滄海．到達(dá)理想的彼岸。格調(diào)豪邁奔放．讓人們感受到詩(shī)人倔強(qiáng)、自信、執(zhí)著地追求理想的強(qiáng)大精神力量。
95．我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！畎住堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》【賞析】面對(duì)朋友被貶往荒涼僻遠(yuǎn)的地方．自己遠(yuǎn)隔千里．無(wú)法相送．詩(shī)人只好委托明月把一顆愁心帶到朋友的身邊．分擔(dān)他的痛苦。詩(shī)人為什么偏要托明月?因思念之情往往是夜間最為強(qiáng)烈．由月的陰晴圓缺．最易想到人的悲歡離合。
96．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)．病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》【賞析】沉舟側(cè)畔，有干帆競(jìng)發(fā)：病樹(shù)前頭．是萬(wàn)木皆春。詩(shī)句有催人奮進(jìn)的感人力量。這兩句詩(shī)本意是勸慰白居易不要為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉．表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷．后來(lái)引申出“新事物終究要取代舊事物”這一客觀規(guī)律和真理。
中考古詩(shī)詞必背的名句卷答案 萬(wàn)唯中考語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞答案篇四
課內(nèi)古詩(shī)詞名句（人教版）a
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——《論語(yǔ)》 溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z(yǔ)》 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)》 擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z(yǔ)》 三人行，必有我?guī)熝伞墩撜Z(yǔ)》
知之為知之，不知為不知，是知也——《論語(yǔ)》 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——《論語(yǔ)》 己所不欲，勿施于人 ——《論語(yǔ)》 海日生殘夜，江春入舊年 ——《次北固山下》 夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！短靸羯场で锼肌?山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心 ——《題破山寺后禪院》
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西 ——《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)——《夜雨寄北》 無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)——《浣溪沙》
正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔——《過(guò)松源晨炊漆公店》 問(wèn)渠那的清如水，為有源頭活水來(lái)——《觀書(shū)有感》
b：（2）雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？——《木蘭詩(shī)》
（3）士別三日，即更刮目相待。——《孫權(quán)勸學(xué)》
（4）狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉? 止增笑耳?！独恰?4)深林人不知，明月來(lái)相照?！吨窭镳^》（5）夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州?！抖朊忌皆赂琛罚?）此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。——《春夜洛城聞笛》（7）馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安?！斗耆刖┦埂罚?）春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫?！冻菸鳚尽罚?0）正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。——《江南逢李龜年》（11）有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。——《約客》（12）江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！墩撛?shī)》 大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。—— 《使至塞上》
山隨平野盡，江人大荒流?！?《渡荊門(mén)送別》
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！?《游山西村》
百川到東海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲?！堕L(zhǎng)歌行》 坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情?！锻赐ズ?zèng)張丞相》 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。——《黃鶴樓》 晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！肚镌~》
誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞?！K軾《浣溪沙》 夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。——《十一月四日風(fēng)雨大作》
c 鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！?《與朱元思書(shū)》 不求甚解。
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！?《五柳先生傳》
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！冻陿?lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！冻啾凇?人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青?！哆^(guò)零丁洋》 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！端{(diào)歌頭》
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！讹嬀?其五)》
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。——《行路難(其一)》
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。一一《白雪歌送武判官歸京》 落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！都汉ルs詩(shī)》 不以物喜，不以己悲。
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——《岳陽(yáng)樓記》 醉翁之意不在酒。
山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！蹲砦掏び洝?海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！端投派俑问裰荨?念天地之悠悠，獨(dú)愴然而泣下?！兜怯闹菖_(tái)歌》 勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！端驮拱参鳌?/p>
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！缎葜x朓樓餞別校書(shū)叔云》 天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。——《早春呈水部張十八員外》 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！稛o(wú)題》
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭?！断嘁?jiàn)歡》 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。——《登飛來(lái)峰》
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。—— 《歸園田居(其三)》 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《關(guān)雎》 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！遁筝纭?寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。——《從軍行》 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。——《月下獨(dú)酌》
燕雀安知鴻鵠之志哉!王侯將相寧有種乎？ ——司馬遷《陳涉世家》
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也?！冻鰩煴怼?/p>
過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠?！?《望江南》 物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流?！?《武陵春》 今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗?！对乱埂?/p>
零落成泥碾作塵，只有香如故?！恫匪阕?詠梅》（驛外斷橋邊）莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！蹲砘帯罚ū§F濃云愁永晝）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?《望岳》
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月。家書(shū)抵萬(wàn)金?！?《春望》 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。一一 《陋室銘》 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！稅?ài)蓮說(shuō)》
d 忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛?！?《桃花源記》
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！?《桃花源記》 故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。一一《大道之行也》
重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。—— 《三峽》
曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。—— 《答謝中書(shū)書(shū)》 方其遠(yuǎn)出海門(mén)，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來(lái)，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪?！?《觀潮》
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！?《湖心亭看雪》 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之?！?《得道多助，失道寡助》
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！?《生于憂患 死于安樂(lè)》
然后知生于憂患而死于安樂(lè)也?！?《生于憂患，死于安樂(lè)》
魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。一—— 《魚(yú)我所欲也》
雖我之死，有子存焉；子又生孫。孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平? 一一《愚公移山》
輪臺(tái)九月風(fēng)怒吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走?！蹲唏R川奉送封大夫出師西征》
共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。——《望月有感》 部分課外詩(shī)句 愛(ài)國(guó)
2、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。（三國(guó)·曹植《白馬篇》）
4、在家常早起，憂國(guó)愿年豐。（唐·杜甫《吾宗》）
7、報(bào)國(guó)之心，死而后已。（宋·蘇軾《杭州召還乞郡狀》）
8、王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。（宋·陸游《示兒》）
9、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（宋·文天祥《揚(yáng)子江》）
10、風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。（明·顧憲成題東林書(shū)院聯(lián)）
12、天下興亡，匹夫有責(zé)。（清·吳趼人《痛史》）志向
13、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語(yǔ)·子罕》）
15、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（《史記·滑稽列傳》）
16、丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。（三國(guó)·曹植《贈(zèng)白馬王彪》）
17、志不立，天下無(wú)可成之事。（明·王守仁《教條示龍場(chǎng)諸生》）
18、老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（唐·王勃《秋日登洪府藤王閣餞別序》）
19、莫道桑榆晚，微霞尚滿天。（唐·劉禹錫《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》）
23、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。（宋·李清照《烏江》）
32、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子·藤文公下》）
34、寧可玉碎，不能瓦全。（《北齊書(shū)·元景安傳》）
39、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》）
40、人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛。（漢·司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》）修養(yǎng)
45、非淡薄無(wú)以明德，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（《淮南子·主述訓(xùn)》）
46、靜以修身，儉以養(yǎng)德。（三國(guó)·諸葛亮《戒子書(shū)》）
47、兼聽(tīng)則明，偏信則暗。（《資治通鑒·唐太宗貞觀二年》）
48、不是一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。（元·高明《琵琶記》）學(xué)習(xí)
51、弟子不必不如師，師不必賢于弟子。（唐·韓愈《師說(shuō)》）
52、人非生而知之者，孰能無(wú)惑？（唐·韓愈《師說(shuō)》）
53、聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。（唐·韓愈《師說(shuō)》）
54、人之患在好為人師。（《孟子·離婁上》）
55、養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。（《三字經(jīng)》）
57、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記·中庸》）
58、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于冰。（《荀子·勸學(xué)》）
59、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。（《呂氏春秋·孟下紀(jì)·用眾》）61、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。（宋·蘇軾《雜說(shuō)·送張琥》）64、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（《禮記·學(xué)記》）
65、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。（漢·劉向《說(shuō)苑·建本》）
66、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。（《荀子·勸學(xué)》）
67、雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。（《禮記·學(xué)記》）
70、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（《荀子·勸學(xué)》）71、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（《論語(yǔ)·雍也》）惜時(shí)
78、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。（《論語(yǔ)·子罕》）90、昨日之日不可追，今日之日須臾期。（唐·盧仝《嘆昨日》）91、莫等閑，白了少年頭，空悲切。（宋·岳飛《滿江紅·寫(xiě)懷》）言行
103、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。（《論語(yǔ)·泰伯》）125、同時(shí)天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。（唐·白居易《琵琶行》）127、前事之不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》）文學(xué)
136、奇文共欣賞，疑義相與析。（晉·陶淵明《移居二首》）137、文章千古事，得失寸心知。（唐·杜甫《偶題》）139、李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。（唐·韓愈《調(diào)張籍》）140、吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須。（唐·盧延讓《苦吟》）
141、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。（唐·杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》）143、文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作。（唐·白居易《與元九書(shū)》）144、登山則情滿于山，觀海則意溢于海。（南朝梁·劉勰《文心雕龍·神思》）147、清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐·李白《經(jīng)離亂后，天恩流夜郎，憶舊游書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》）
148、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。（唐·杜甫《寄李十二白二十韻》）
149、為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。（唐·杜甫《江上值水如海勢(shì)聊短述》）景色
161、海上生明月，天涯共此時(shí)。（唐·張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）162、滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明？（唐·張若虛《春江花月夜》）163、明月出天山，蒼茫云海間。（唐·李白《關(guān)山月》）
167、東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。（唐·白居易《琵琶行》）182、欲把西湖當(dāng)西子，淡妝濃抹總相宜。（宋·蘇軾《飲湖上初晴后雨》）183、春江潮水連海平，海上明月共潮生。（唐·張若虛《春江花月夜》）186、三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。（宋·陸游《秋夜將曉，出籬門(mén)迎涼有感》）
185、風(fēng)乍起，吹皺一池春水。（南唐·馮延巳《謁金門(mén)》）
187、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王上》）其他
194、智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。（《論語(yǔ)·雍也》）
195、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。（《孟子·離婁下》）199、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。（宋·陸游《冬夜讀書(shū)斯子聿》）
八字成語(yǔ) 失之毫厘,差以千里 放下屠刀,立地成佛近朱者赤,近墨者黑 道高一尺,魔高一丈 項(xiàng)莊舞劍,意在沛公 鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利 不入虎穴,焉得虎子 寧為玉碎,不為瓦全 機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái) 城門(mén)失火,殃及池魚(yú) 智者千慮,必有一失 愚者千慮,必有一得 星星之火,可以燎原 萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng) 前事不忘,后事之師 螳螂捕蟬,黃雀在后 八仙過(guò)海,各顯神通.重賞之下,必有勇夫.一人當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi).兼聽(tīng)則明 偏信則暗 二人同心,其利斷金 三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)
十年樹(shù)人,百年樹(shù)木 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂 千軍易得,一將難求 四體不勤,五谷不分 水可載舟,亦可覆舟 耳聞是虛,眼見(jiàn)為實(shí) 前事不忘,后事之師 拳不離手,曲不離口 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂 人為刀俎,我為魚(yú)肉 仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智 三十六策,走為上計(jì) 生于憂患,死于安樂(lè) 盛名之下,其實(shí)難副 失之東隅,收之桑榆 失之毫厘,謬以千里 十目所視,十手所指 士別三日,刮目相看 順我者昌,逆我者亡 桃李不言,下自成蹊 天網(wǎng)恢恢,疏而不漏 頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳 萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng) 王婆賣瓜,自賣自夸 為淵驅(qū)魚(yú),為叢驅(qū)雀 文武之道,一張一弛 無(wú)源之水,無(wú)本之木 物以類聚,人以群分 前人栽樹(shù)，后人乘涼 如聞其聲，如見(jiàn)其人 呼之即來(lái)，揮之即去 十目所視，十手所指 不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智 項(xiàng)莊舞劍,意在沛公 星星之火,可以燎原 言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn) 養(yǎng)兵千日,用兵一時(shí) 一波未平,一波又起 一言既出,駟馬難追 一葉蔽目,不見(jiàn)泰山 以子之矛,攻子之盾 欲加之罪,何患無(wú)辭 知無(wú)不言,言無(wú)不盡 種瓜得瓜,種豆得豆 上天無(wú)路,入地?zé)o門(mén) 寧為雞口，無(wú)為牛后 只可意會(huì)，不可言傳 翻手為云，覆手為雨 兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗 只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林 得道多助，失道寡助
當(dāng)局者迷，旁觀者清十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。寧為玉碎，不為瓦全。鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤。學(xué)而不厭，誨人不倦。生于憂患，死于安樂(lè)。眾口鑠金，積毀銷骨。眾心成城，眾口鑠金。鞠躬盡瘁，死而后已。近朱者赤, 不入虎穴，焉得虎子。不鳴則已，一鳴驚人。繩鋸木斷，水滴石穿。一言既出，駟馬難追。養(yǎng)軍千日，用兵一時(shí)。信言不美，美言不信。
近墨者黑。
圣人千慮，必有一失。知己知彼，百戰(zhàn)不殆。一張一弛，文武之道。塞翁失馬，焉知非福。
桃李不言，下自成蹊。愚人千慮，必有一得。金玉其外，敗絮其中。言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。大智若愚，大巧若拙。尺有所短，寸有所長(zhǎng)。千里之堤，潰于蟻穴。物以類聚，人以群分。知人者智，自知者明。知己知彼，百戰(zhàn)不殆。一張一弛，文武之道。塞翁失馬，焉知非福。
桃李不言，下自成蹊
中考古詩(shī)詞必背的名句卷答案 萬(wàn)唯中考語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞答案篇五
?？脊旁?shī)詞名句賞析
1、《觀滄?！贰叭赵轮校舫銎渲?；星漢燦爛，若出其里”夸張手法虛寫(xiě)大海，表現(xiàn)大海包容天地的氣概。這是詩(shī)人通過(guò)豐富奇特的想象創(chuàng)造出來(lái)的宏偉意境，更顯示出詩(shī)人期盼祖國(guó)統(tǒng)一的宏大抱負(fù)和博大胸懷。
2、《次北固山下》：“海日生殘夜，江春入舊年?！贝藶闅v來(lái)傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過(guò)程中的景象和心中的喜悅。同時(shí)在描述自然的時(shí)序交替中蘊(yùn)含哲理寫(xiě)出了新舊事物之間相互交替的辯證關(guān)系，表現(xiàn)了詩(shī)人放眼山川的博大胸襟和積極的人生態(tài)度。景中出情，思鄉(xiāng)而不低沉。
3．《次北固山下》”潮平兩岸闊．風(fēng)正一帆懸?！?/p>
“闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果，寫(xiě)得恢弘闊大；下一句是“以小景傳大景之神”．把平野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來(lái)了。
4、《錢(qián)塘湖春行》：“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新野草才能沒(méi)馬蹄。”燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，這四句是此詩(shī)的核心部分，也是描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光的點(diǎn)睛之筆。用“早”來(lái)形容黃鶯，體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿生機(jī)的小生命的由衷的喜愛(ài)；一個(gè)“爭(zhēng)”字，讓人感到春光的難得與寶貴；一個(gè)“啄”字，來(lái)描寫(xiě)燕子那忙碌而興奮的神情。這兩句著意描繪出鶯、燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī)，使人們倍加感到生命的美好。用“亂花”、“淺草”來(lái)寫(xiě)西湖早春的美景?！皾u欲”，漸漸就要；“才能”，剛剛能夠，都表現(xiàn)出事物在發(fā)展變化之中。
6、《天凈沙 秋思》---“秋思之祖”“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”，給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界。12個(gè)字畫(huà)出一幅深秋僻靜的村野圖景?！肮诺牢黠L(fēng)瘦馬”，則描繪了一種秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。
“夕陽(yáng)西下”使這幅昏暗的畫(huà)面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。詩(shī)人把十種平淡無(wú)奇的客觀景物，巧妙地連綴起來(lái)，通過(guò)枯，老，昏，古，西，瘦六個(gè)字，將詩(shī)人的無(wú)限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，“斷腸人在天涯”是點(diǎn)睛之筆，刻畫(huà)了這樣一位漂泊天涯的游子：在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方。這首小令是采取寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛，透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思，“道盡天涯游子之悲”。
8、《望岳》“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉.” “鐘”字將大自然寫(xiě)的有情?！案睢弊滞怀隽松礁叽蟆Ｓ米帧捌骐U(xiǎn)”，寫(xiě)出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。
9《春望》“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！睂?xiě)出了家書(shū)的珍貴，寫(xiě)出了消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情，表達(dá)了對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。這是人人心中會(huì)有的想法，很自然地使人產(chǎn)生共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
10、《春望》：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！边@兩句通常解釋為：花鳥(niǎo)本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而落淚驚心。另一種解釋為：以花鳥(niǎo)擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥(niǎo)亦驚心。兩說(shuō)雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，詩(shī)人觸景生情，移情于物，表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。
11、《歸園田居》“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違?！斑@句話看似平淡，但對(duì)“愿無(wú)違”強(qiáng)調(diào)得很充分，蘊(yùn)含了不要在那渾濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我的意思。
12、《使至塞上》： “大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！?/p>
這段話寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾。一個(gè)“大”字，形象描繪出邊疆沙漠的荒涼與浩瀚，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作孤煙，下面一個(gè)“直”字則表現(xiàn)出了他的勁拔和堅(jiān)毅之美。落日本來(lái)給人是一種凄楚蒼涼的印象，而在此處詩(shī)人卻把它寫(xiě)“圓”了，便給人以親切溫暖之感。詩(shī)人不僅實(shí)寫(xiě)了沙漠的景象，而且還把自己的孤寂情緒巧妙地融入到廣闊的自然環(huán)境中去，正如王國(guó)維所評(píng)價(jià)的那樣，這是“千古壯觀”的名句。
13、《渡荊門(mén)外送別》“山隨平野盡，江入大荒流?！?/p>
“隨”將群山與平野的位置逐漸變換、推移，給人以空間感和流動(dòng)感，“入”字仿佛江水流碧空，流入荒漠遼闊的原野，流入大海之外，短短十字，寫(xiě)出了渡過(guò)荊門(mén)進(jìn)入楚地的壯闊景象，畫(huà)出了一幅氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖。
14、、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》：“沉舟側(cè)畔干帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！背林壑畟?cè)千帆競(jìng)過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木爭(zhēng)春，以物喻人，一改前面低沉的情調(diào)，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神，蘊(yùn)含新事物必將取代舊事物的哲理。
15、《赤壁》“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”反說(shuō)其事，以兩位美女的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響。以小見(jiàn)大，借古諷今，告誡統(tǒng)治者不討寄希望于僥幸，暗含自己生不逢時(shí)、才能無(wú)法施展的怨憤 之情。
16、《過(guò)零丁洋》：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！?/p>
古往今來(lái)，人難免一死，為拯救祖國(guó)而死，舍生取義，一片丹心將垂于史冊(cè)，映照千古。這激情慷慨的兩句詩(shī)，表明了詩(shī)人舍生取義、以死報(bào)國(guó)的決心，充分體現(xiàn)了詩(shī)人崇高的民族氣節(jié)。
17、《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！?詞人把酒問(wèn)月，問(wèn)人生，借月之盈虧終于得到人生哲理的啟迪：世事自古就難以完美無(wú)缺，人們應(yīng)當(dāng)以豁達(dá)的胸襟去面對(duì)。
18．《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》——蘇軾“但愿人長(zhǎng)久．千里共嬋娟?！敝幌Ｍ麅扇似狡桨舶?，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這兩句詩(shī)可用來(lái)向離別親友表達(dá)誠(chéng)摯的慰問(wèn)及祝愿?！暗辣M千載離人之心”，是喚起人類普遍情感體驗(yàn)的名句。
19、《山坡羊 潼關(guān)懷古》“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”此三句描寫(xiě)潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)，以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，運(yùn)用擬人修辭，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面寫(xiě)出潼關(guān)的險(xiǎn)要，然后用“表里山河”一語(yǔ)收住，暗示它是歷來(lái)兵家必爭(zhēng)之地，由此自然引出下文的感慨與議論。
20、《山坡羊 潼關(guān)懷古》“興，百姓苦，亡，百姓苦?！?/p>
在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，無(wú)論怎樣改朝換代，人民依舊過(guò)著痛苦的生活，表達(dá)了作者對(duì)普通百姓不幸遭遇的深切同情和對(duì)黑暗社會(huì)的批評(píng)。
21、《飲酒》：“問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”精神超脫世俗，自然覺(jué)得住的地方也僻靜了。要逃避世俗功利惟有從自我心靈上擺脫它，只要心靈脫俗，主觀上便能夠超脫現(xiàn)實(shí)，鬧中取靜。
22、《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！?/p>
“悠然”寫(xiě)出了作者那種恬淡、閑適的心情?！耙?jiàn)”表現(xiàn)出詩(shī)人不是有意看山，而是在采菊之時(shí)無(wú)意間山的形象映入眼簾，好象自己的心早已和山融為一體了，達(dá)到物我兩忘的境界。表現(xiàn)閑適自得的生活情趣。
23、《行路難》：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。” 盡管前路阻礙重重，但總有一天，可以乘風(fēng)破浪，到達(dá)理想的彼岸。這兩句詩(shī)突出地表現(xiàn)了詩(shī)人倔強(qiáng)的個(gè)性和執(zhí)著追求理想的強(qiáng)大精神力量。后人常以這兩句詩(shī)自勉或鼓勵(lì)他人執(zhí)著追求理想。
24、《望岳》“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小?！睂?xiě)出了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概，具有一定的生活哲理。這兩句詩(shī)至今還被人們廣泛用來(lái)勉勵(lì)自己。
25、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬(wàn)間？大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山?！?/p>
在這狂風(fēng)暴雨襲擊的秋夜，詩(shī)人不僅僅為自身的不幸遭遇而哀嘆，他發(fā)出的是要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的疾呼。表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的博大胸襟和關(guān)心社會(huì)、兼濟(jì)天下的偉大品質(zhì)。
26、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅?！薄帮L(fēng)怒號(hào)”三字起勢(shì)迅猛，音響宏大，讀之如聞秋風(fēng)咆哮。一個(gè)“怒”字，把秋風(fēng)擬人化，從而使下一句不僅富有動(dòng)作性，面且富有濃烈的感情色彩。詩(shī)人好不容易蓋了這座茅屋，剛剛定居下來(lái)，秋風(fēng)卻故意同他作對(duì)似的，怒吼而來(lái)，卷起層層茅草，怎能不使詩(shī)人萬(wàn)分焦急？
27、《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。”這兩句詩(shī)寫(xiě)雪后美景。以梨花喻冬雪．聯(lián)想奇特美妙．比喻新穎動(dòng)人．一片銀白的世界．變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光．給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意?！昂觥弊直憩F(xiàn)了詩(shī)人之喜。寫(xiě)出了邊地特有的奇異風(fēng)光。
28、《己亥雜詩(shī)》：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！?這兩句詩(shī)意思是說(shuō)落花并非無(wú)情物，它能化作肥沃的春泥而重新培育出美麗的花朵。詩(shī)中的“落紅”分明是作者自喻，表示自己雖然仕途失意，但不甘沉淪，仍要為國(guó)家與民族貢獻(xiàn)力量。表現(xiàn)詩(shī)人甘愿奉獻(xiàn)，犧牲自己的情懷。
29、斜暉脈脈水悠悠。（《夢(mèng)江南》）表面寫(xiě)水，實(shí)際上暗示望穿秋水的眼神——那每天不知疲倦的注目的眼神，情景交融。
30．千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉?！吨傺汀稘O家傲》 這兩句寫(xiě)出了塞外群山連綿，炊煙裊裊，夕陽(yáng)西下，一座孤城，表現(xiàn)了邊塞凄涼蕭條的意境。千嶂、孤城、長(zhǎng)煙、落日，展現(xiàn)了一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫(huà)面．境界開(kāi)闊。“孤城閉”三字反映了戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的嚴(yán)峻。
31《漁家傲》：“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。一杯濁酒，怎能排遣這離家萬(wàn)里的鄉(xiāng)愁呢？但自己還沒(méi)有像竇 憲那樣打敗匈奴勒石記功，所以還沒(méi)有回家的打算，寫(xiě)出了邊防將士以國(guó)事為重，勇敢保衛(wèi)邊疆的高度責(zé)任感，以及功業(yè)未就、壯志難酬以及久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)的矛盾心情。
32、《武陵春》“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁?！?通過(guò)擬物，化虛為實(shí)，化抽象為形象，以奇特的夸張手法表現(xiàn)濃重的哀愁。
33、《破陣子、為陳同甫賦壯詞以寄之》：“了卻君王天下事，贏得生前身后名。作者要為朝廷完成北伐金人，收復(fù)失地的大業(yè)，以贏得生前的功勛，身后的美名。充分表達(dá)了作者的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志。
34、《關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。” 整句的意思是雎鳩在水中歡快鳴叫，成雙成對(duì)。容貌美麗、品德善良的女子，正是君子的好伴侶。以雎鳩鳴叫起興，引出所詠內(nèi)容；以“窈窕淑女，君子好求”統(tǒng)攝全詩(shī)，表現(xiàn)了君子對(duì)美麗女子的追求。
35、《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！?哪一天在西窗之下同你一道深夜秉燭長(zhǎng)談，訴說(shuō)我在巴山這天晚上看雨時(shí)想念你的心情。這兩句是作者身在巴山設(shè)想回長(zhǎng)安、晚上與妻（一說(shuō)友）剪燭夜談的情景，表達(dá)了相思之情?！凹魻T西窗”已作為思念朋友，渴望團(tuán)聚的成語(yǔ)。
36、《相見(jiàn)歡》：“剪不斷，理還亂，是離愁。”即使有千絲萬(wàn)縷的離愁，剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的是離別愁情。這幾句話運(yùn)用比喻修辭，直抒離愁之苦，抒發(fā)了作者一腔懷舊之情。
37、《浣溪沙》：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”花開(kāi)花落的自然規(guī)律，所以人是無(wú)可奈何的；燕子每年都回來(lái)尋舊巢，所以說(shuō)似曾相識(shí)。用“來(lái)”與“去”對(duì)比，以“來(lái)”反襯“去”，表現(xiàn)詩(shī)人惜春的心理，也寫(xiě)出了對(duì)時(shí)光飛逝，世事變遷的感慨。
38、《游山西村》：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！?/p>
山西村山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象。這是動(dòng)中即景，寫(xiě)出了路疑無(wú)而實(shí)有，景似絕而復(fù)出的境界。后常用來(lái)說(shuō)明困境中仍然蘊(yùn)含著希望。（比喻人在困難時(shí)會(huì)出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)和希望）
39、《無(wú)題》：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！?這兩句詩(shī)含蓄委婉而感情熾熱，詩(shī)人以“春蠶”、“蠟炬”為喻，并運(yùn)用諧音的方法，創(chuàng)作出了這膾炙人口的名句。以形象語(yǔ)言來(lái)表達(dá)海枯石爛而矢志不變的愛(ài)情。同時(shí)，也用來(lái)謳歌無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
40、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“ 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”這兩句運(yùn)用擬人修辭，通過(guò)豐富的想象，借月傳情。深切的抒發(fā)了對(duì)友人的憂愁牽掛之情。
41、《送杜少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！?/p>
只要四海之內(nèi)有你的知心朋友，即使遠(yuǎn)在天涯海角，也仍像是近鄰。這是詩(shī)人勸慰友人不要為離別而悲傷，而要心胸豁達(dá)，坦然對(duì)待。這兩句詩(shī)語(yǔ)言形象而凝練，飽含深情而富于哲理，一洗以往送別詩(shī)黯然消魂的感傷情調(diào)，而代之以豁達(dá)樂(lè)觀的感情，給人以莫大的鼓舞和安慰。
42、《過(guò)故人莊》“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜?！薄举p析】描繪了一幅優(yōu)美寧?kù)o 的農(nóng)村田園風(fēng)光：綠色的樹(shù)木在村邊環(huán)繞．青翠的遠(yuǎn)山在城外斜斜地伸展?！熬G樹(shù)村邊合”，是近景；“青山郭外斜”，是遠(yuǎn)景。寫(xiě)山村風(fēng)光由近漸遠(yuǎn)，景色越來(lái)越開(kāi)闊，寫(xiě)出了一派清幽恬靜的氣氛，抒發(fā)了一種愉快的心情。
43、《黃鶴樓》“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！薄班l(xiāng)愁”之情與“日暮”“煙波”之景相交融，使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉。不能自已。由上聯(lián)的寫(xiě)景引出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。
44．《泊秦淮》“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。”運(yùn)用《玉樹(shù)后庭花》的典故，表面批評(píng)歌女，實(shí)際上批評(píng)縱情聲色、醉生夢(mèng)死的頹靡世風(fēng)，批評(píng)了沉溺于歌舞升平而“不知”國(guó)之將亡的統(tǒng)治者。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮，也蘊(yùn)含著對(duì)世道的憤慨。
45．《龜雖壽》“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！蹦昀狭λサ那Ю锺R雖伏在馬槽上，但它的志向仍是日行千里；懷有雄心壯志的人雖到晚年，但雄心壯志不改，慷慨依舊。用“老驥”作比喻，表達(dá)了詩(shī)人為統(tǒng)一全國(guó)而繼續(xù)奮斗的雄心壯志。表現(xiàn)了詩(shī)人自強(qiáng)不息，老當(dāng)益壯的進(jìn)取精神和豪邁氣慨。
46．《觀書(shū)有感》”問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”水之清澈，是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認(rèn)真讀書(shū)，時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知。
47．”最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬?！薄巴鲑嚒奔础盁o(wú)賴”貶詞褒用，表現(xiàn)小兒活潑可愛(ài)的情狀，充滿愛(ài)憐之情。“臥”字使小兒剝蓮蓬時(shí)的天真、頑皮躍然紙上。
48、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（《登飛來(lái)峰》）不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光，只是因?yàn)樯碓谧罡邔?。這兩句是全詩(shī)的精華，蘊(yùn)含著“站得高才能看得遠(yuǎn)”的哲理。這兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅(jiān)強(qiáng)意志。
49、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（《論詩(shī)》）國(guó)家代代都有有才情的人出現(xiàn)，他們各自的影響也不過(guò)只有幾百年而已，這實(shí)則表達(dá)了詩(shī)人主張?jiān)姼鑴?chuàng)作要有時(shí)代精神與個(gè)人獨(dú)創(chuàng)，反對(duì)泥古不化，盲目崇古守舊。
50、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。（《秋詞》）一反過(guò)去描寫(xiě)秋景蕭瑟的感傷情調(diào)，以為秋日勝過(guò)生氣盎然的春天，表現(xiàn)了一種積極向上的思想感情。
51、誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！（《浣溪沙》）運(yùn)用設(shè)問(wèn)修辭，由西流的溪水，想到青春可以永駐，大可不必為人生衰老嘆息，表現(xiàn)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度和豁達(dá)胸襟。
52、曲徑通幽處，禪房花木深。（《題破山寺后禪院》）“曲”、“幽”、“深”引發(fā)人豐富的聯(lián)想與思緒，描繪出了禪院花木扶疏，幽深清靜的環(huán)境。二句暗示的意義多于寫(xiě)實(shí)的意義，不僅描摹景物精美，而且表現(xiàn)了華夏文化那種對(duì)曲折美、搖曳美的追求。
53、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。（《水調(diào)歌頭》）道出了人月無(wú)常，自古皆然的生活哲理，給人積極向上的思想感情，表達(dá)了對(duì)親人的美好祝愿，喚起了人類普遍情感體驗(yàn)。
54、莫道不消魂，簾巷西風(fēng)，人比黃花瘦?！钋逭铡蹲砘帯?“莫道不消魂”，意思是此時(shí)此地怎么能不令人傷感呢?運(yùn)用發(fā)問(wèn)法，醒人耳目?！昂熅砦黠L(fēng)”。既寫(xiě)人又寫(xiě)景．創(chuàng)造了一個(gè)凄清寂寥的深秋境界?！叭吮赛S花瘦”，既摹形又傳神，具有深入人心的力量。
55、黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。（《雁門(mén)太守行》）運(yùn)用夸張比喻的修辭，“黑”、“金”等凝重的色彩，渲染了危機(jī)將至，背水一戰(zhàn)、戒備森嚴(yán)的悲壯氣氛。寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)危急，但我軍將士斗志高昂的景象。
56、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。（《十一月四日風(fēng)雨大作》）“風(fēng)吹雨”既指自然界中的風(fēng)雨，也象征著風(fēng)雨飄搖的宋王朝，“夜闌”指夜深，標(biāo)志了“思”的時(shí)間長(zhǎng)度。表達(dá)了詩(shī)人日夜不忘恢復(fù)國(guó)土，報(bào)效國(guó)家的愛(ài)國(guó)熱情。
57、氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城?！虾迫弧锻赐ズ?zèng)張丞相》 “蒸”顯示出洞庭湖豐厚的積蓄，仿佛廣大沼澤地帶都受到湖的滋養(yǎng)才顯得那樣郁郁蔥蔥?！昂场币r托出洞庭湖的澎湃激蕩、氣魄宏大。蒸騰的水汽把江南江 北的云夢(mèng)澤都籠罩了．波濤的聲勢(shì)使岳陽(yáng)城都受到震動(dòng)。這兩句詩(shī)寫(xiě)出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢(shì)。
58、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》這兩句詩(shī)把愁苦的心情通過(guò)比喻表達(dá)得非常生動(dòng)形象。用刀切斷水流，結(jié)果水反而流得更急．暗示愁緒難消：用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對(duì)不可能的．因?yàn)榫谱砗蠓炊l(fā)內(nèi)心的愁苦、憤懣，59．無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤?！铎稀断嘁?jiàn)歡》 “無(wú)言”而又“獨(dú)上”，使人看到一個(gè)孑然一身、“斯人獨(dú)憔悴”的孤影。連月也不是圓月．而是殘缺之月，這是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁的景．意境凄清。60、誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。---蘇軾《浣溪沙》 詩(shī)人即景取喻，以富有情韻的語(yǔ)言，表達(dá)有關(guān)人生的哲理?！罢l(shuí)道”兩句，以反詰喚起，以借喻回答。結(jié)尾兩句以溪水西流的個(gè)別現(xiàn)象，即景生感，借景抒懷，自我勉勵(lì)，表達(dá)出詞人雖處困境而積極樂(lè)觀、自強(qiáng)不息的精神。
61、忽如一夜春風(fēng)來(lái)．千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》【賞析】這兩句詩(shī)寫(xiě)雪后美景。以梨花喻冬雪．聯(lián)想奇特美妙．比喻新穎動(dòng)人．一片銀白的世界．變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光．給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。
62．日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁．．——崔顥《黃鶴樓》【賞析】．‘鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融，使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉．不能自已。這兩句詩(shī)點(diǎn)題，寫(xiě)出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。63．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)．病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》【賞析】沉舟側(cè)畔，有干帆競(jìng)發(fā)：病樹(shù)前頭．是萬(wàn)木皆春。詩(shī)句有催人奮進(jìn)的感人力量。引申出“新事物終究要取代舊事物”這一客觀規(guī)律和真理。對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷．
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