人類社會(huì)因?qū)π迈r事物的渴求而不斷發(fā)展進(jìn)步?？偨Y(jié)應(yīng)該具備客觀真實(shí)性，同時(shí)也可以融入一些個(gè)人觀點(diǎn)和感悟。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
思品課教學(xué)反思篇一
詩是無形的畫，畫是有形的詩。本節(jié)課內(nèi)容體現(xiàn)了藝術(shù)之間的關(guān)聯(lián)。我國(guó)古代詩詞作品是語言凝煉的精華，用字不多，卻寓意深遠(yuǎn)。授課前，我讓學(xué)生事先搜集自己喜歡的古詩，上課時(shí)讓他們來朗誦一下準(zhǔn)備的古詩，說一說這首詩的意境，互相自由交流，學(xué)生把這首詩的整個(gè)畫面描述的非常清楚，這樣一個(gè)融洽的氛圍，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但課堂教學(xué)提問時(shí)，沒能與學(xué)生融為一體。
通過分析、比較，他們發(fā)現(xiàn)了古詩不同的分類：每首詩所描寫的內(nèi)容是各不相同的，有寫人的，寫景的，狀物的，還有敘事等等。如果這些詩讓你來配畫，你打算怎么組織畫面呢?這樣的提問引發(fā)了學(xué)生的思考，我請(qǐng)學(xué)生充分暢談后給予歸納：如果是寫人的詩，配畫時(shí)，我們就要把詩中的主題人物放在畫面的最主要位置;如果是狀物的詩，就要把詩中的主題部分放在畫面中最醒目的位置;(畫寫景的古詩，可以先確定近景用深色表現(xiàn)，中景畫大且具體刻畫，遠(yuǎn)景可以畫得稍微簡(jiǎn)潔些;畫敘事的古詩，可以是單幅的，選擇詩中最精彩的一個(gè)場(chǎng)面，也可以采用連環(huán)畫的形式——課堂上沒有提到這點(diǎn)沒提)。這樣，不同的構(gòu)圖形式便自然的、適時(shí)的給學(xué)生帶來了新的啟發(fā)，從而為創(chuàng)作好本課內(nèi)容打下了良好的基礎(chǔ)。
在繪畫中，我沒有根據(jù)學(xué)生的構(gòu)圖給予實(shí)施的評(píng)價(jià)，如主體是否突出，能否畫出古詩的意境，主體是否能著重刻畫等，這種以點(diǎn)帶面的形式，讓全班同學(xué)都能去深入地思考和表現(xiàn)本課內(nèi)容——詩情畫意。
課后通過學(xué)生作品，我發(fā)現(xiàn)這種以學(xué)生為主體，自主研究，教師為主導(dǎo)，及時(shí)引領(lǐng)，適時(shí)評(píng)價(jià)的教學(xué)方式，對(duì)學(xué)習(xí)較難的創(chuàng)作課業(yè)有較好的效果。
(課后拓展環(huán)節(jié)，應(yīng)啟發(fā)學(xué)生用今天學(xué)到的方法畫一畫校園文明標(biāo)語、班級(jí)公約、小學(xué)生行為規(guī)范的內(nèi)容，目的是讓學(xué)生將自己學(xué)到的內(nèi)容運(yùn)用到其它的方面，注重了藝術(shù)的多元化，也提高升華了學(xué)生所學(xué)的知識(shí)。——課堂上由于時(shí)間關(guān)系沒有提到拓展環(huán)節(jié))。
思品課教學(xué)反思篇二
本學(xué)期，我擔(dān)任八年級(jí)思品課的教學(xué)工作。八年級(jí)思品重在培養(yǎng)學(xué)生交往與溝通的能力，辨別是非的能力，為健康的初中生活打下良好的基礎(chǔ)。思品教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。現(xiàn)結(jié)合自己工作實(shí)際進(jìn)行反思如下：
思品課不同于其它學(xué)科，有其自身的特點(diǎn)和功能，其主要功能是“道德學(xué)習(xí)”，促進(jìn)學(xué)生道德生命的成長(zhǎng)。道德生命是在健康、文明、道德的生活中成長(zhǎng)與發(fā)展的，因此，教育內(nèi)容必須充分考慮學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)與學(xué)生生活，與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系，使其內(nèi)容具有實(shí)踐性、針對(duì)性。一句話，教師要對(duì)學(xué)生的道德學(xué)習(xí)加以引導(dǎo)，要引導(dǎo)學(xué)生過有意義的生活，也就是說，幫助學(xué)生提高生活和生命的質(zhì)量，過積極向上，富有情趣的道德生活。
2、對(duì)教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中地位的認(rèn)識(shí)。
《思品》課教材中提供的案例，情境豐富，為學(xué)生的自學(xué)理解提供了條件。因此，在教學(xué)中，教師空洞的說教會(huì)引起學(xué)生的反感，而且也不符合課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體的原則，不利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考，影響學(xué)生的積極性，所以，在教學(xué)中把更多的時(shí)間留給學(xué)生，而且在課前為學(xué)生預(yù)設(shè)一些問題，要求學(xué)生帶著問題走進(jìn)教材，走進(jìn)生活，通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高課堂教學(xué)效率。
3、對(duì)教學(xué)方法的探討。
(1)教學(xué)過程中，內(nèi)容的呈現(xiàn)采用以下三種方法：
基于生活(問題)、基于案例(情境)、基于活動(dòng)(體驗(yàn))，促使學(xué)生在情感體驗(yàn)和主動(dòng)探究的過程中感情教材內(nèi)涵。
(2)充分利用教材又不拘泥于教材，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際展開社會(huì)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)問題，在課堂上互相交流探討，形成共識(shí)，以指導(dǎo)自己的行為與生活。
4、堅(jiān)持以人為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，突出人文關(guān)懷，發(fā)揮思想品德課的優(yōu)勢(shì)，提升學(xué)生思想品德、人格魅力，為學(xué)好其它科打好思想基礎(chǔ)，做好思想支持!
總之，思品教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位思品教師堅(jiān)持不懈，勇于創(chuàng)新，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。
思品課教學(xué)反思篇三
這一課的題目為我背上了新書包。一個(gè)題目就很能引起大家的思考，我背上了新書包，就意味著許許多多的事情發(fā)生了變化，自己的身份變了，自己生活的環(huán)境變了，自己所擁有的生活變了，學(xué)校這個(gè)大家庭是快樂的。我們成為了小學(xué)生，我們有了自己的工作。教學(xué)中通過看錄像，回憶自己入學(xué)時(shí)的快樂情景，使學(xué)生感受到學(xué)校生活的美好，并且把自己的快樂與大家共同分享。在高興幻想之余，沒有忘記明確小學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)。
從上學(xué)的第一天起，小學(xué)生就要按照課程表上所安排的課程來學(xué)習(xí)各種知識(shí)、各項(xiàng)本領(lǐng)。這也是小學(xué)生與幼兒的不同。教師使學(xué)生明確了這一點(diǎn)，其實(shí)也是突破了教學(xué)的難點(diǎn)，使學(xué)生比較容易的想象出自己未來幾年里的樣子，并輕松的畫在紙上。
思品課教學(xué)反思篇四
傳統(tǒng)的思想品德課注重利用教材在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式上進(jìn)行傳教。在教學(xué)內(nèi)容上，忽視學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練，注重知識(shí)和思想品德實(shí)踐規(guī)則的傳授；在教學(xué)形式上，以教師為主導(dǎo)，學(xué)生大多是被動(dòng)的聽講。長(zhǎng)期以來這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活情境，使學(xué)生感覺枯燥無味，逐漸失去了對(duì)思想品德的學(xué)習(xí)興趣。初中《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：初中思想品德課應(yīng)該“注重學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與的、豐富多彩的活動(dòng)，擴(kuò)展知識(shí)技能，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展”?？梢?，思想品德教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境是十分必要的。
（一）利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的老師，而需要又是興趣的基礎(chǔ)。學(xué)生在課堂上只有感到學(xué)習(xí)的需要才愿意學(xué)，才能改變傳統(tǒng)教育方式的“要我學(xué)”到現(xiàn)在的“我要學(xué)”。因此，課堂上教師利用信息技術(shù)的有利條件充分整合教材內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境，牢牢吸引學(xué)生的注意力，使教師、學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容融為一體，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高思想品德課的教學(xué)效率。
（二）利用信息技術(shù)教學(xué)有利于知識(shí)的理解和內(nèi)化。
認(rèn)知的規(guī)律有一個(gè)感性到理性、具體到抽象的過程。初中思想品德課的內(nèi)容很多都是抽象的理論，學(xué)生學(xué)起來晦澀難懂。如果將信息技術(shù)與傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合形成生動(dòng)的教學(xué)情境，將難懂的知識(shí)變成可感知的情境，引發(fā)學(xué)生的想象，實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的升華，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生的生活。
新課程改革的理念日益深入，信息技術(shù)的飛速發(fā)展，信息技術(shù)與思品課教學(xué)整合的教學(xué)方式已經(jīng)成為教師普遍采用的方式。但是目前，在思品課教學(xué)中利用信息技術(shù)依然存在很多問題。
（一）過于重視趣味性，脫離教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際。
有些教師為了吸引學(xué)生的注意力，利用信息技術(shù)手段設(shè)置了趣味性的情境，這些情境有的脫離了教材也脫離了學(xué)生的實(shí)際生活，學(xué)生要么感覺虛假對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生懷疑，要么非常高興的參與，卻不能在參與中學(xué)習(xí)掌握知識(shí)，課堂教學(xué)無法收到實(shí)效。
（二）教師參與過多，學(xué)生主體地位不夠突出。
思品課教學(xué)本該是教師主導(dǎo)、學(xué)生主體體驗(yàn)的過程。但是在實(shí)際的教學(xué)過程中，有些教師為了完成教學(xué)任務(wù)不給學(xué)生充足的時(shí)間體驗(yàn)利用信息技術(shù)所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，過早過快的給出預(yù)設(shè)問題的答案，學(xué)生缺少了思考的過程，不利于對(duì)知識(shí)的理解和記憶，使信息技術(shù)的使用流于形式。
（三）忽略學(xué)生個(gè)體差異，師生關(guān)系不夠融洽。
目前我國(guó)還是普遍采取大班型的班級(jí)授課制度，幾十人的班級(jí)中學(xué)生的個(gè)體差異十分明顯，在使用信息技術(shù)的過程中，教師很難顧及到每一名學(xué)生的特點(diǎn)，自然就有一部分學(xué)生難以參與到情境中，也影響到良好師生關(guān)系的建立，影響了教學(xué)效果。
（一）要圍繞教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
利用信息技術(shù)的目的是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，加強(qiáng)教學(xué)效果，用真正掌握的知識(shí)指導(dǎo)學(xué)生的生活實(shí)際。所以在利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境時(shí)要從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，總體把握教學(xué)目標(biāo)。在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和教材內(nèi)容，對(duì)教學(xué)知識(shí)重新整合，更好的提高課堂教學(xué)的實(shí)效。根據(jù)確定好的教學(xué)目標(biāo)，整合好的教學(xué)內(nèi)容，尋找能有效解決思想品德教材的重點(diǎn)知識(shí)，利用信息技術(shù)形成突破思想品德教材的難點(diǎn)知識(shí)的情境材料，根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要對(duì)材料進(jìn)行加工整理。多媒體展示的故事、視頻等情境要同時(shí)體現(xiàn)知識(shí)性和趣味性，設(shè)問要明確富有啟發(fā)性。
（二）要利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)回歸生活的教學(xué)情境。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)思想品德教學(xué)要實(shí)現(xiàn)生活化，真正的思想品德課堂，應(yīng)該是回歸社會(huì)、回歸生活，充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的課堂。所以要以構(gòu)建生活化課堂為基點(diǎn)，利用信息技術(shù)整合符合實(shí)際的教學(xué)情境，讓教學(xué)向?qū)W生的生活領(lǐng)域拓展，學(xué)生在情境中自主探索，并能運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)推理、判斷，選擇相應(yīng)的道德行為，獨(dú)立地解決自己生活中遇到的各種問題，這樣的教學(xué)不僅貼近學(xué)生的生活實(shí)際，更能用富有針對(duì)性、創(chuàng)新性、實(shí)效性的教育指導(dǎo)學(xué)生的生活，達(dá)到學(xué)以致用的目的。
（三）要利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的教學(xué)情境。
目前，我們?cè)诮虒W(xué)中有必須完成的課堂教學(xué)任務(wù)，而所采取的大班型授課制度又讓老師忽視那些有不同意見的學(xué)生，甚至對(duì)部分學(xué)生嚴(yán)厲批評(píng)，打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，影響了師生關(guān)系，降低了學(xué)習(xí)效率。當(dāng)今的中學(xué)生有思想，愛探索，對(duì)事情有自己的見解，但是又易沖動(dòng)，好感情用事，遇到了老師的批評(píng)和忽視很可能對(duì)這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生抵觸情緒，影響了學(xué)習(xí)效果。因而利用信息技術(shù)時(shí)要充分考慮學(xué)生的實(shí)際，尊重學(xué)生的個(gè)性，建立起一種民主、平等、和諧、互相尊重的師生關(guān)系，創(chuàng)造快樂的教學(xué)環(huán)境。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)以公平的態(tài)度對(duì)待每一名學(xué)生，避免厚此薄彼、偏袒和不公。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的個(gè)體優(yōu)勢(shì)，盡量面向全體同學(xué)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生能夠發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，表達(dá)自己的見解，在愉快的氛圍下完成知識(shí)的學(xué)習(xí)。
思品課教學(xué)反思篇五
九年級(jí)的學(xué)生怎樣在有限的時(shí)間里發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)效率，有幾個(gè)方面需要注意：
一、把握基礎(chǔ)，很抓重點(diǎn)。
政治試卷的主觀題比例較大，基礎(chǔ)知識(shí)題也比較多，所以基礎(chǔ)知識(shí)是否扎實(shí)非常重要。平時(shí)必須加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)，讓學(xué)生熟悉課本，牢記基礎(chǔ)知識(shí)。但是基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容較多，所以更要去粗取精，抓住主干知識(shí)，突出重點(diǎn)，抓住最基本、最本質(zhì)的知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)行歸納總結(jié)以便于學(xué)生的識(shí)記。還可以構(gòu)建知識(shí)樹，以此來建立知識(shí)之間的聯(lián)系，已達(dá)到融會(huì)貫通的效果。
二、關(guān)注時(shí)政，結(jié)合實(shí)際。
理論聯(lián)系實(shí)際始終對(duì)政治課來說至關(guān)重要，政治中考的最大的特色就是給出一段時(shí)政材料讓學(xué)生進(jìn)行分析，提出相應(yīng)的問題，結(jié)合課本知識(shí)進(jìn)行回答，以此達(dá)到理論聯(lián)系實(shí)際的效果，比較注重學(xué)生實(shí)際和社會(huì)實(shí)際。所以學(xué)生在復(fù)習(xí)時(shí)要多關(guān)注近期社會(huì)熱點(diǎn)，還要重視關(guān)于青少年實(shí)際生活的問題，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，去判斷、分析、解決實(shí)際問題，從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的能力。
三、注重思路，規(guī)范答題。
“濫做百題，不如精做一題?！痹趶?fù)習(xí)中要精選試題，否則只是浪費(fèi)時(shí)間。多研究歷年中考題，分專題并將題型分類，研究答案也能有意外的收獲，研究答案可以發(fā)現(xiàn)答題規(guī)律，拓展思維。作大題的時(shí)候，要培養(yǎng)做題技巧，認(rèn)真分析材料、認(rèn)真審題、不要急于下筆，從材料中提取有用信息，找準(zhǔn)關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句，然后結(jié)合課本知識(shí)，組織答案，字跡工整，理清思路，最后呈現(xiàn)答案。
政治復(fù)習(xí)總的來說知識(shí)多、比較抽象，在有限的時(shí)間里快速提高中考成績(jī)，就要掌握復(fù)習(xí)方法，根據(jù)個(gè)人實(shí)際情況，多下功夫，一定會(huì)有效果。
思品課教學(xué)反思篇六
思想品德課程的學(xué)習(xí)過程應(yīng)該是一個(gè)既充滿激情體驗(yàn)，又具有理性認(rèn)識(shí)的過程；這個(gè)過程應(yīng)該是這樣的：“（教師）引導(dǎo)學(xué)生，在范例分析中展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)，在觀點(diǎn)碰撞中體驗(yàn)情感?！比欢谝恍┧枷肫返抡n堂上，老師為了追求學(xué)生為主體，盲目地去用各色的情景表演煽動(dòng)學(xué)生的參與，只重視課堂上的激情，而忽視了課堂的思想性，讓本該充滿辯證思維的課堂變成了一個(gè)學(xué)生排演的舞蹈教室，讓思想品德課的教與學(xué)顯得激情有余而理性不足，讓激情淹沒了理性。
“生本”教育理念和新的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)都明確了學(xué)生在教與學(xué)過程中的主體地位。所以在課堂上開展各式各樣的情景表演來體現(xiàn)“學(xué)生的主體地位”，已經(jīng)被當(dāng)成了廣大思想品德課教師的一種追求。一個(gè)充滿情景表演的課堂，人人都能激情參演，這似乎已經(jīng)體現(xiàn)了學(xué)生主體地位。其實(shí)不然，理順“情景表演”與“學(xué)生主體地位”之間的關(guān)系，不要把“學(xué)生自動(dòng)”當(dāng)成是“學(xué)生自主”，讓學(xué)生既能充滿參與的激情，也能夠自主地理性思維。這才能真正發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位。
一、“情景表演活動(dòng)”不同于“學(xué)生主體實(shí)現(xiàn)”
關(guān)注學(xué)生的主體地位，實(shí)現(xiàn)的學(xué)生自主學(xué)習(xí)的形式有很多，追求方式也有很多，廣大思想品德課教師在教學(xué)實(shí)踐中也在不斷地創(chuàng)新。比如：設(shè)計(jì)能激發(fā)學(xué)生興趣的導(dǎo)入，尋找能讓學(xué)生有話能說的話題，抓住能引發(fā)學(xué)生思考價(jià)值的沖突點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生能產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，營(yíng)造民主平等的課堂氛圍，采用活動(dòng)教學(xué)方，倡導(dǎo)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)等等。而情景表演只是能激發(fā)學(xué)生興趣，誘導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程的一種體驗(yàn)式教學(xué)形式。在課堂中加入了情景表演不等同于發(fā)揮學(xué)生的主體性，也并不表示教與學(xué)的主體就已經(jīng)從教師轉(zhuǎn)向?qū)W生。主體地位的確認(rèn)和實(shí)現(xiàn)需要學(xué)生自己在認(rèn)識(shí)、動(dòng)機(jī)、行動(dòng)上都是一個(gè)積極的參與者，在情感體驗(yàn)、過程認(rèn)同、知識(shí)生成上都是一個(gè)自主的建構(gòu)者。在課堂中加入了情景表演時(shí)，學(xué)生對(duì)情景認(rèn)識(shí)是否感同身受，在情感能產(chǎn)生共鳴；參與動(dòng)機(jī)是否積極主，對(duì)表演過程從內(nèi)心認(rèn)同；行動(dòng)表現(xiàn)是否真正自主，能自覺生成一定的認(rèn)識(shí)。這些都影響學(xué)生實(shí)現(xiàn)其學(xué)習(xí)的主體地位。
在“尊重和維護(hù)隱私權(quán)”的課堂教學(xué)時(shí)，教師選擇了學(xué)生自主活動(dòng)來組織教學(xué)。在課堂學(xué)習(xí)過程中，各個(gè)小組都選擇情景表演來呈現(xiàn)材料，發(fā)現(xiàn)問題，應(yīng)用反饋。整個(gè)課堂充滿了表演，氣氛熱鬧，大家笑得開心，場(chǎng)面也差點(diǎn)爆棚。但課堂總結(jié)時(shí)，學(xué)生無論是對(duì)參與的情景，還是對(duì)所引用的法律語句，卻一問三不知，做出了驚訝表情和無辜樣子，這其中還包括很多參與到表演中學(xué)生。反思整個(gè)課堂，可以汲取的教訓(xùn)有很多：1、在導(dǎo)入階段，主持人沒有展示最具吸引的案例，所展示的案例也不夠生活化，一開始學(xué)生對(duì)這節(jié)課的認(rèn)識(shí)就不主動(dòng)積極，不能感同身受。2、在課堂教學(xué)中，很多參與表演的學(xué)生的動(dòng)機(jī)并不是主動(dòng)的，而是小組的安排，表演也顯得很敷衍，根本不能展示情景，產(chǎn)生真實(shí)體驗(yàn)，反而倒鬧起笑話來了，亂了課堂的氣氛。3、就一些有價(jià)值沖突的觀點(diǎn)，主持人和教師都沒能及時(shí)抓住，讓學(xué)生的情景表演，有形式，沒收獲，學(xué)生就沒有更深認(rèn)識(shí)，最后生成的知識(shí)也就停留于表面。整個(gè)教學(xué)過程，看似學(xué)生參與，熱情積極，但其教與學(xué)的主體地位沒有能顯現(xiàn)出來，最后的知識(shí)達(dá)成，還是主持人和教師生拉硬拽出來的，教學(xué)目標(biāo)沒能從學(xué)生身上主動(dòng)達(dá)成。
由此可以看出，如果一堂課所設(shè)置的情景表演不關(guān)注或者只是部分關(guān)注學(xué)生自身的認(rèn)識(shí)、動(dòng)機(jī)、行為，忽視學(xué)生的情感、認(rèn)同、生成。這樣的課堂必然是表面的活化，而不是內(nèi)在的自主，只會(huì)有形式而無內(nèi)容，也不能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生學(xué)習(xí)充其量只是從教師操控的“手動(dòng)擋”改成了“自動(dòng)擋”，還是遠(yuǎn)未能實(shí)現(xiàn)自動(dòng)駕駛。
所以教師在追求學(xué)生主體地位轉(zhuǎn)變的過程中，設(shè)計(jì)情景表演不要只憑經(jīng)驗(yàn)和慣例，激情與熱鬧，而是應(yīng)該理性地分析學(xué)生，把學(xué)生放在教與學(xué)的中心位置來思考和設(shè)計(jì)，這樣的課堂即便是沒有表演活動(dòng)，大家都安靜地坐在位子上，但學(xué)生有自己的認(rèn)識(shí)和思考，他們就會(huì)心馳神往，思緒萬千，興趣盎然。
二、“學(xué)生自動(dòng)參與”不等于“學(xué)生自主學(xué)習(xí)”
往往在思想品德課堂上設(shè)計(jì)情景表演的教師，最直接的目的就是提高學(xué)生的自動(dòng)參與性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自動(dòng)參與教與學(xué)的過程，進(jìn)而表示自己體現(xiàn)的學(xué)生的主體地位。但須知，學(xué)生自動(dòng)參與并不等于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)體現(xiàn)學(xué)生主體地位，是相對(duì)于被動(dòng)學(xué)習(xí)，機(jī)械學(xué)習(xí)來說的。(教學(xué)論文)自主學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，需要學(xué)生主動(dòng)地參與到教與學(xué)的`過程中。主動(dòng)地參與，不僅僅是學(xué)生自動(dòng)加入，還需要學(xué)生在教師的激勵(lì)下，自我導(dǎo)向，自我激勵(lì)，主動(dòng)探究，自覺調(diào)整，自我監(jiān)控，自我評(píng)價(jià)。必要時(shí)，也需要老師的引導(dǎo)調(diào)適，以啟發(fā)思考，激發(fā)動(dòng)力。
據(jù)國(guó)內(nèi)外的教學(xué)研究者綜述，孩子的自主學(xué)習(xí)有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1、習(xí)慣參與確定對(duì)自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)；
2、習(xí)慣自己制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，自我調(diào)節(jié)進(jìn)度；
3、習(xí)慣自己需求解決策略，自定思考方式；
4、喜歡在自主學(xué)習(xí)過程中有情感體驗(yàn)和情感投入；
5、有自我監(jiān)督和自我調(diào)適，但不系統(tǒng)，較為凌亂。
總結(jié)這些特征，可以看出學(xué)生自主學(xué)習(xí)需要自愿參與，自我調(diào)適，自由發(fā)展和情感投入。如果情景表演只是把學(xué)生當(dāng)著群眾演員，他們可能會(huì)自動(dòng)參與，內(nèi)心沒有認(rèn)同，沒有情感投入，再“自動(dòng)參與”也難以達(dá)到自我教育的目的，更不能實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力和情感的生成內(nèi)化。
在“我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段”這一課時(shí)，在第一個(gè)班里，我讓孩子們談?wù)劯母镩_放30年來中國(guó)的發(fā)展。為了激發(fā)學(xué)生熱情，我采用了表演的形式，讓學(xué)生們表演70、80、90、代的童年生活片段。
結(jié)果學(xué)生倒是積極地參與了，但是表演相當(dāng)混亂，根本不能達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。在第二個(gè)班上，我調(diào)整了方式，拿出了幾張自己收集的糧票和油票，學(xué)生的興趣上來了，這時(shí)我順其自然地說道，誰能表演一下拿著糧票買東西的情景。學(xué)生依然很積極，熱情高漲，但是這一次的表演卻不再混亂，主題也很明確。對(duì)比兩次情景表演，很明顯地感覺到，前一種表演只是讓孩子簡(jiǎn)單重復(fù)過去的情景，雖然自動(dòng)參加，卻沒有內(nèi)心的想法，就是一個(gè)群眾演員，看著如耍猴。而后一種情景表演，學(xué)生不僅僅是自動(dòng)參與，他們還打心眼兒里想去表演，而且還需要調(diào)集自己的已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生不再是一個(gè)群眾演員，而是一個(gè)主角，有戲份，還有演技。
因此在初中思想品德課教學(xué)過程中，應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生內(nèi)心認(rèn)同，情感投入和主動(dòng)參與，讓學(xué)生回歸學(xué)習(xí)的主體。而不是簡(jiǎn)單地?cái)U(kuò)大學(xué)生的參與度，用情境引誘，用制度獎(jiǎng)懲，威逼利誘讓學(xué)生參與。其實(shí)“參與”不等于“主體”，“自動(dòng)”不等于“主動(dòng)”。初中學(xué)生的道德評(píng)價(jià)能力已經(jīng)有很明顯的發(fā)展，其辯證思維已經(jīng)開始顯現(xiàn)，自主性和獨(dú)立性要求較高。他們不再像小學(xué)生那樣缺乏自我評(píng)價(jià)能力，盲目地參與活動(dòng)。他們需要的是自主地參與，有目的地參與。這就需要我們思想品德課教師在教學(xué)預(yù)案的設(shè)計(jì)時(shí)，考慮學(xué)生的實(shí)際，汲取學(xué)生的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的興趣，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去參與學(xué)習(xí)過程，自覺地表達(dá)自己，自主地教育自己。
三、“追求課堂溫度”不超越“激發(fā)課堂深度”
在充滿了情景表演的課堂，歡聲笑語，大多數(shù)學(xué)生都參與其中，一片熱情洋溢，看上去學(xué)生的主動(dòng)性被調(diào)動(dòng)了，主體性也被體現(xiàn)了。這就是很多思想品德課堂選擇情景表演的又一個(gè)重要的原因。但在教學(xué)活動(dòng)的過程中，教師不能只關(guān)注課堂表面的活化，而忽視了學(xué)生內(nèi)在的升華；追求課堂的溫度不能夠超越挖掘課堂的深度。因?yàn)闇囟仁菐熒献鳎献鞯那榫w狀態(tài)，是一種氣氛，而課堂的深度才是生生合作探究和師生合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)。激發(fā)課堂深度才是教與學(xué)的過程。
在某次市級(jí)優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽，課題目為“豐富多樣的情緒”，授課老師為了提振學(xué)生的精神，感受多樣的情緒，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，就帶頭唱《拍手歌》，并且還在講臺(tái)上跳起了自己的舞蹈。但是座位上的學(xué)生卻不為所動(dòng)，并沒有多少參與的激情。反思她的設(shè)計(jì)，很明顯，缺乏一定的深度，課程還沒開始，學(xué)生沒有思考，為什么要莫名其妙地跟你一起瘋鬧亂跳呢？與這個(gè)例子正好相反的是，在觀摩課題為《難報(bào)三春暉》錄像課時(shí)，執(zhí)教教師在課堂上設(shè)置兩個(gè)情景，讓全班同學(xué)分小組來表演。這兩個(gè)情景的設(shè)置很能激起學(xué)生的參與熱情，而且在表演過程，學(xué)生表演出來的父愛母愛的深沉，表現(xiàn)出來自己孝敬父母的真誠(chéng)。但是教師為了追求學(xué)生參與熱情，沒有進(jìn)行任何的點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo)。每一組都是在熱鬧的掌聲中匆匆地結(jié)束表演，然后是下一組同學(xué)表演。我想如果有教師的及時(shí)點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo)，學(xué)生在幾個(gè)典型的情景中就能體會(huì)父母的愛，就會(huì)去思考如何孝敬父母。這個(gè)時(shí)候?qū)W生需要的不是表演，更不是熱鬧，而是靜下心來反思自己，思考自己的生活。
思想品德課注重的是學(xué)生通過體驗(yàn)生成知識(shí)。從體驗(yàn)到生成，需要將感性材料轉(zhuǎn)化為理性的認(rèn)識(shí)，將所見所聞內(nèi)化為自己的所得所獲。要實(shí)現(xiàn)這些轉(zhuǎn)變，就必須依靠學(xué)生主動(dòng)地思考。如果缺少思考，學(xué)生體驗(yàn)到的就不能自覺地生成理論認(rèn)識(shí)，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的活動(dòng)必然看起來像兩張皮。任何熱烈的氣氛，何種花哨的形式都難以達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，最后在學(xué)生的腦海里也就難以生成為知識(shí)，在內(nèi)心升華為認(rèn)識(shí)，在情感上有自己的體驗(yàn)和感悟。故，思想品德課堂“追求課堂的熱烈的溫度”不能超越“激發(fā)學(xué)生思考的深度”，而是通過抓住情景表演中的沖突，利用好情景表演中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，如一句話、一個(gè)動(dòng)作，甚至是一個(gè)表情，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去思考，去反思，這樣哪怕是搞笑的，也產(chǎn)生最深刻的自我教育效果。
總而言之，采用情景表演的方式來提高學(xué)生參與熱情，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，本身是一種有效的活動(dòng)式、體驗(yàn)式的教學(xué)方法，只要能夠把握好情景表演活動(dòng)是為學(xué)生自主學(xué)習(xí)服務(wù)，沒有體驗(yàn)就沒有內(nèi)化，沒有自我教育就沒有真正的教育，沒有思考就沒有思想，激情與理性應(yīng)該相互調(diào)適的原則。
思品課教學(xué)反思篇七
長(zhǎng)期以來，我們的思想品德課教學(xué)奉行的是知識(shí)傳遞為價(jià)值取向的教學(xué)觀，教師以講授法為主要教學(xué)形式。這樣，不但造成了課堂教學(xué)枯燥、乏味，而且這種教學(xué)方式不利于學(xué)生的發(fā)展。自從思想品德課實(shí)用新教材以來，在使用新教材實(shí)踐新課程的過程中，也帶給我們新的反思。
一、教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。
思品課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要從思想上熟悉到新的課程教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)的兩個(gè)轉(zhuǎn)變：一是由重知識(shí)傳授向重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的轉(zhuǎn)變；二是實(shí)現(xiàn)由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這就要求我們思品教師要實(shí)現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)化、綜合化、實(shí)踐化，即要求運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，留意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、科學(xué)思維方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合思維能力，和加強(qiáng)課程與實(shí)際生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
二、把微笑帶進(jìn)課堂，營(yíng)造輕松的教學(xué)環(huán)境。
俗話說：“人非草木，孰能無情”。在日常的生活和工作中我們會(huì)碰到各種事情，于是就會(huì)產(chǎn)生各不同的情緒體驗(yàn)。而積極的情緒會(huì)帶來積極的效果，消極的情緒會(huì)帶來消極的效果。假如老師帶著一份愉悅、積極的`情緒走進(jìn)教室授課，駕御課堂、控制課堂氣氛的能力便為更強(qiáng)，教學(xué)思路會(huì)更開闊，思維會(huì)更靈敏，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的闡述就恰到好處。情緒好了，教學(xué)語言也更富于感情色彩，課堂教學(xué)也就更生動(dòng)、更具有感染力。老師的教學(xué)水平和授課能力得到最大限度地發(fā)揮，學(xué)生就會(huì)被感染而進(jìn)入興奮狀態(tài)，學(xué)起來就備感輕松，課堂氣氛也自然活躍了，同時(shí)教師又能從學(xué)生積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中受到鼓舞，講課更帶勁兒。這樣便達(dá)到了教與學(xué)的雙向優(yōu)化，使教與學(xué)進(jìn)入一種最佳狀態(tài)，促進(jìn)了課堂教學(xué)效益的提高。因此，我們教師要帶著微笑走進(jìn)每一個(gè)班級(jí)，面對(duì)每一位學(xué)生。
三、加強(qiáng)教學(xué)過程中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)。
每一個(gè)學(xué)生站起來說話，表達(dá)自己的看法。這樣，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，并且使其把握了正確的學(xué)習(xí)方法，這其實(shí)就是真正我們想要得到的結(jié)果。
四、精心組織好課堂的討論活動(dòng)。
討論，本身內(nèi)在地蘊(yùn)涵著民主平等的師生關(guān)系和愉快合作的教學(xué)氛圍，意味著承認(rèn)學(xué)生的主體作用和關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，意味著教師教學(xué)觀念和教學(xué)方法的改變。圍繞論題進(jìn)行有效討論，有助于自由地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生主體地位的形成；有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口語表達(dá)能力、推理能力、人際交流技巧等多維能力；有利于使學(xué)生豐富對(duì)事物的熟悉，進(jìn)而改變自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生積極的道德價(jià)值觀；更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動(dòng)，在互動(dòng)交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。
總之，在具體的教學(xué)中，教師可采用啟發(fā)、討論式、調(diào)查式等方式教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生會(huì)自主學(xué)習(xí)。這樣，會(huì)使學(xué)生能夠主動(dòng)去探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)及自我成長(zhǎng)的問題，而不是將書本中的內(nèi)容作為教條來死記硬背。通過自主學(xué)習(xí)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長(zhǎng)的需求，珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光。
思品課教學(xué)反思篇八
在教學(xué)程序上采用環(huán)環(huán)相扣組織活動(dòng)程序，整個(gè)活動(dòng)流程為：激發(fā)興趣——自由探索——積累經(jīng)驗(yàn)——操作表現(xiàn)來完成。
在導(dǎo)入部分開門見山，以活動(dòng)室環(huán)境的變化引發(fā)幼兒對(duì)小時(shí)候用品的興趣，因?yàn)椤芭d趣是最好的老師”，讓幼兒主動(dòng)參與到這個(gè)活動(dòng)中來。在自由探索這個(gè)環(huán)節(jié)里根據(jù)幼兒好奇、好動(dòng)的特點(diǎn)，讓小朋友看一看，試一試、比一比，真實(shí)地感受自己長(zhǎng)大了，從而發(fā)現(xiàn)小朋友的變化。在這一過程幼兒的經(jīng)驗(yàn)是淺顯的，我就通過集中讓幼兒互相討論的方法，現(xiàn)在與小時(shí)候相比，自己有什么變化？引導(dǎo)幼兒從更多的方面有目的的進(jìn)行比較，目標(biāo)一得到體現(xiàn)。幼兒對(duì)自己是從哪里來的，是怎樣長(zhǎng)大的，充滿了好奇，通過引導(dǎo)幼兒觀看兒童生長(zhǎng)的不同時(shí)期的圖片、照片，幫助幼兒認(rèn)識(shí)自己是怎樣長(zhǎng)大的？讓他們深深地感受到父母養(yǎng)育的艱辛，增進(jìn)了對(duì)父母的情感，目標(biāo)三得到了體現(xiàn)。為了讓幼兒進(jìn)一步感受自己的成長(zhǎng)，了解成長(zhǎng)的過程，我讓幼兒進(jìn)行操作活動(dòng)。第一次操作請(qǐng)幼兒給人的成長(zhǎng)過程圖片排序，表現(xiàn)人是怎樣變化的？第二次操作請(qǐng)幼兒畫一張自己將來的畫像或是在樹葉上畫一件自己想做的事情，然后貼在樹上。
不足之處：在活動(dòng)最后，應(yīng)該增加一個(gè)分享快樂的環(huán)節(jié)，這也是活動(dòng)的延伸。《綱要》指出“為幼兒展示自己作品的條件，引導(dǎo)幼兒相互交流、相互欣賞、共同提高?！庇變涸谶@一環(huán)節(jié)可以把自己的作品介紹給同伴，愉悅的情感得到極大的滿足，很有成就感，目標(biāo)二才能得以體現(xiàn)。
其次，在教案中有兩個(gè)失誤地方：導(dǎo)入部分，原計(jì)劃提問幼兒“請(qǐng)小朋友看看都有什么”改為后來開門見山“今天老師給小朋友帶來了許多漂亮的衣服、鞋子，請(qǐng)小朋友看一看、試一試、比一比”兩個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié)都出現(xiàn)在教案上，另一個(gè)在準(zhǔn)備過程中的`空間準(zhǔn)備應(yīng)該是把桌子排成“同”字形位置，針對(duì)以上失誤將及時(shí)更正。
思品課教學(xué)反思篇九
多年來，我從事初中思品課教學(xué)工作。回顧教學(xué)經(jīng)歷，有苦也有樂。現(xiàn)結(jié)合自己工作實(shí)際進(jìn)行反思，回味成功與不足。
一、依據(jù)教材，傳授知識(shí)。
在課堂教學(xué)過程中，能依據(jù)教材，精心設(shè)計(jì)問題，創(chuàng)設(shè)情境，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)他們主動(dòng)提問，逐一解決所遇到的問題和疑難，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的效果。我做到：
第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計(jì)問題；
第三、教師注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會(huì)的“大環(huán)境”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。
二、理解掌握，及時(shí)復(fù)習(xí)訓(xùn)練。
教師將課本讀薄，深刻把握文本，把課本放入教學(xué)的“大環(huán)境”――時(shí)代背景和“小環(huán)境”――教學(xué)背景中，把課本讀厚，賦予文本以豐富的內(nèi)涵，讓學(xué)生充分理解、掌握，獲取知識(shí)和技能。課堂上，教師做到了：
第一、深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，問題互動(dòng)，讓學(xué)生充分理解文本；
第三、及時(shí)提供時(shí)間、空間，趁熱打鐵，讓學(xué)生盡快記憶、背誦，將文本納入心中；
第四、展示一定數(shù)量、質(zhì)量上乘的練習(xí)題，與新課標(biāo)接軌，與中考銜接，限定時(shí)間要求學(xué)生獨(dú)立完成。
教師千差萬別，學(xué)生參差不齊。我們?cè)谌粘５恼n堂教學(xué)過程中，還需要注意以下幾個(gè)問題。
第二、教學(xué)要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異，不同程度的學(xué)生要因材施教，因人而教，既能使整體素質(zhì)不斷提高，又能使層次不一的學(xué)生不同程度上得到發(fā)展對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行自信教育、感恩教育；相信每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好中學(xué)思品內(nèi)容；鼓勵(lì)每個(gè)差生認(rèn)識(shí)自我、戰(zhàn)勝自我、超越自我。
第三、教學(xué)要因教學(xué)的環(huán)境而異。不同地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣，我們要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件和手段，因地制宜，選擇合適的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，努力提高教學(xué)成績(jī)，實(shí)現(xiàn)好的教學(xué)效果。
第四、注重過程管理，提高課堂效益，做到堂堂清。每堂課要扎實(shí)、高效。做到知識(shí)、能力的全面提高；及時(shí)“溫故”適時(shí)“知新”防止遺忘，做實(shí)做細(xì)復(fù)習(xí)工作，建立學(xué)習(xí)備忘錄，全程監(jiān)控，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)！
第五、堅(jiān)持以人為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，突出人文關(guān)懷，發(fā)揮思想品德課的優(yōu)勢(shì)，提升學(xué)生思想品德、人格魅力，為學(xué)好其它科打好思想基礎(chǔ)，做好思想支持！
總之，思品課教學(xué)不是一朝一夕的事，需要每位教師堅(jiān)持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們教師都要抓住時(shí)機(jī)，為祖國(guó)的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
思品課教學(xué)反思篇十
本學(xué)期，我任七年級(jí)的思想品德課，學(xué)期即將結(jié)束，現(xiàn)在回想這學(xué)期來的備課、上課，一些情境歷歷在目，有一些體會(huì)一直縈繞在頭腦中，現(xiàn)在整理如下：
七年級(jí)思想品德上冊(cè)教材每課都有大量的例子，但是我覺得這些例子很多是名人名家，缺乏凡人凡事，離學(xué)生的生活很遠(yuǎn)，特別是我們鄉(xiāng)下學(xué)生，由于缺乏圖書資料以及有效的閱讀引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)許多名人的事跡不甚了解，因此教材中的例子不易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。于是，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，心理輔導(dǎo)，行為矯正，情感熏陶時(shí)，應(yīng)該盡量選用學(xué)生身邊的凡人凡事來加以分析引導(dǎo)，喚起學(xué)生思想上的共鳴，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辨別是非。我嘗試著去努力，覺得效果不錯(cuò)。當(dāng)然，我也會(huì)盡量引導(dǎo)學(xué)生仰視名人，欣賞名人的風(fēng)采。
新課程的教材觀認(rèn)為，教材只是一種教學(xué)資源，是師生教學(xué)對(duì)話的文本，因此，教師不能過分依賴教材，在使用教材上要進(jìn)行自主開發(fā)、創(chuàng)造使用，積極整合重組，讓它變成有效的教學(xué)資源。教學(xué)內(nèi)容多，我們就不能完全按課本來講，要進(jìn)行整合、重組，才能講透，才能使學(xué)生透徹理解。
課本的編排注重聯(lián)系實(shí)際，弱化了理論性。我們老師在教學(xué)時(shí)，要遵循理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，設(shè)計(jì)有效的問題情境，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生通過體驗(yàn)、理解和掌握，從體驗(yàn)中悟出道理、觀點(diǎn)，而不應(yīng)該強(qiáng)硬的歸納出理論要點(diǎn)，讓學(xué)生不知所然。
多媒體課件為教學(xué)提供了創(chuàng)造性工作的平臺(tái)，思品教育的現(xiàn)實(shí)題材猶為廣泛，從互聯(lián)網(wǎng)上可以及時(shí)地下載許多現(xiàn)實(shí)、典型的圖片新聞，如印度洋海嘯、煤礦瓦斯爆炸、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、西北部發(fā)生的沙塵暴、佘祥林冤案等等。但是這些材料不能單一的展示給學(xué)生，而是要充分利用這些材料來說明道理，讓學(xué)生感悟思想，提高認(rèn)識(shí)。因此，制作思品多媒體課件要突出時(shí)代感、要有感染力，多學(xué)生的思想要有鼓動(dòng)性，才能起到促進(jìn)教學(xué)的作用。
作為一名思想品德教師，除了有較好的責(zé)任心、較高的業(yè)務(wù)水平、廣泛的興趣和愛好外，還應(yīng)該具備一定的教學(xué)機(jī)智。缺乏教學(xué)機(jī)智，必然使本來應(yīng)該出彩的地方平平淡淡。例如我在講“考試的心情”時(shí)，一個(gè)學(xué)生問我：“老師，你以前考試緊張嗎？”我就靈機(jī)一動(dòng)，用我的經(jīng)歷來做藍(lán)本，講了考試前、考試中以及考試后的種種心情，還告訴學(xué)生當(dāng)時(shí)我是怎樣做的，然后再讓學(xué)生談?wù)勛约河H歷的考試心情，并交流，很快就使學(xué)生理解了考試時(shí)出現(xiàn)的種種心情是人的正常的心理反應(yīng)。這節(jié)課的教學(xué)目的很順利的就達(dá)到了。
總之，作為思想品德教師，我們?cè)诮虒W(xué)中，應(yīng)該充分做好教學(xué)準(zhǔn)備，機(jī)智、靈活的采用各種教學(xué)資源進(jìn)行有效教學(xué)，提高教學(xué)效率。
思品課教學(xué)反思篇十一
九年來，不管是在以前的浞水中學(xué)，還是在此刻的縣慶中學(xué)，我一向從事初中思想品德的教育教學(xué)工作，想想過去，雖無什么成就，但深有體會(huì)。因?yàn)樗枷肫返驴颇康奶厥獾匚唬?，要成為一位受學(xué)生關(guān)注和歡迎的政治老師，并不那么容易。思想政治課包含了對(duì)學(xué)生的心理教育、健康教育、法律教育、職責(zé)教育、養(yǎng)成教育、理想教育和國(guó)情教育等知識(shí)，是老師塑造學(xué)生完美的心靈、幫忙學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、引導(dǎo)學(xué)生辨別真善美、假惡丑、增進(jìn)學(xué)生了解國(guó)情、愛我中華情感的一個(gè)重要科目。要很好地實(shí)現(xiàn)上述目的，就要求老師務(wù)必具備較高而靈活的教育教學(xué)方法和技巧，為此談?wù)劷虒W(xué)實(shí)踐中的點(diǎn)滴，作出反思，以求改善今后之教學(xué)。
政治科目的資料最大的特點(diǎn)就是“多”和“淺”?！岸唷本褪钦慰颇康馁Y料涉及心理健康學(xué)、法律學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)等知識(shí)；“淺”就是政治科目中涉及的資料在量上比較少。
在教育教學(xué)中，要讓學(xué)生很好地了解“多”和“淺”的知識(shí)，老師是最為關(guān)鍵的。所以，政治老師要想上好政治課，就不能滿足現(xiàn)狀，而務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，不斷提高自我的專業(yè)知識(shí)來適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，不斷擴(kuò)展自我的知識(shí)面來補(bǔ)充教學(xué)中的“漏洞”。只有掌握豐富的知識(shí)，在教學(xué)中才能做到觸類旁通、舉一反三、得心應(yīng)手，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，將“多”的知識(shí)連貫起來，將“淺”的知識(shí)儲(chǔ)存起來，將自我“立”起來，從而到達(dá)較好的教育教學(xué)效果。
在教育教學(xué)中除了要求自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)、“業(yè)余”知識(shí)要豐富以外，政治老師還要注意自我的言行舉止和道德素質(zhì)，不斷提高自身修養(yǎng)，教書育人、為人師表。
政治老師不但要教給學(xué)生專業(yè)知識(shí)，還要教給學(xué)生如何做人的道理，這就需要老師在言行舉止上要本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，做好表率，時(shí)時(shí)處處為人師表。要求學(xué)生做到的'老師自我首先要做到，要求學(xué)生不能做的老師自我要首先不做，也就是正人先正己，做好學(xué)生的楷模，對(duì)學(xué)生構(gòu)成耳濡目染的作用，讓學(xué)生由內(nèi)心深處散發(fā)出對(duì)老師的尊敬和愛戴之情。
在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，師生的地位是不平等的。老師是絕對(duì)的權(quán)威，錯(cuò)的都是對(duì)的；學(xué)生是處于被動(dòng)地位，不能反駁老師、不能質(zhì)疑老師。這樣的師生關(guān)系嚴(yán)重影響了師生之間的互信與合作，師生關(guān)系就是簡(jiǎn)單的授受關(guān)系，沒有情感的交流。
時(shí)代在發(fā)展，師生關(guān)系也要與時(shí)俱進(jìn)。新型的師生關(guān)系只有建立在平等、民主、信任和尊重的基礎(chǔ)之上，并體此刻教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中，學(xué)生才會(huì)因?yàn)槭艿嚼蠋熎降?、民主?duì)待，得到老師信任和尊重而很樂意同其進(jìn)行情感交流并理解老師的教育，做到“親其師，信其道”。
首先，要理清思路。在備課中務(wù)必吃透教材，教學(xué)中脫離教材，頭腦清晰，條理清楚，注重邏輯，防止陷入到不能自圓其說的雜亂無章的窘境之中。其次，要明確目標(biāo)。要將知識(shí)與技能、過程與方法和情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)貫穿在整個(gè)教學(xué)的始末，讓學(xué)生明白“是什么”“為什么”“怎樣樣”、“記什么”“做什么”“懂什么”，防止出現(xiàn)教學(xué)完后學(xué)生還在“霧里看花”的敗筆。再次，教學(xué)方法要多樣化。在教學(xué)中要堅(jiān)持啟發(fā)性原則，以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知欲；根據(jù)教材資料，結(jié)合實(shí)際，采取不一樣的導(dǎo)入方法，讓學(xué)生每一節(jié)課都有新發(fā)現(xiàn)、新感覺。在教學(xué)過程中，隨時(shí)注意學(xué)生的反映和情緒，及時(shí)調(diào)整教學(xué)資料、節(jié)奏，防止老師在臺(tái)上“云云”而學(xué)生在臺(tái)下“呼呼”的尷尬情景。最后，主次要分明?！爸鳌本褪侵仉y點(diǎn)，為什么是重難點(diǎn)，怎樣突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，要詳講；“次”就是淺顯易懂，學(xué)生自我能看懂的，要略講。只有主次分明，才能防止“眉毛胡子一把抓”的錯(cuò)誤做法。
思品課教學(xué)反思篇十二
七年級(jí)是整個(gè)初中階段起始年級(jí)，基礎(chǔ)打的牢不牢固，會(huì)影響到今后兩年乃至高中、大學(xué)的英語學(xué)習(xí)。因此我認(rèn)為七年級(jí)是整個(gè)初中階段最關(guān)鍵的一年，今年我開始上七年級(jí)的英語并擔(dān)任班主任，為了能讓學(xué)生在接觸英語這門學(xué)科上產(chǎn)生興趣，取得好的成績(jī)，在以后的考試中取得優(yōu)異的成績(jī)，我在開學(xué)的時(shí)候就滿懷信心，充滿的激情。但是從第一節(jié)課接觸到了學(xué)生之后，就讓我心中充滿了焦慮。在教學(xué)外研版的1hello,missli時(shí)，我驚呆了，說教材是初中銜接版的，但學(xué)生連26個(gè)字母的讀寫和最基本的日常用語都不會(huì)用。oh,mygod，一切都要從頭開始了，為此，我在教學(xué)中嘗試了一些教學(xué)方法，效果不錯(cuò)，作一下教學(xué)反思。
一、從頭再來。七年級(jí)新生的英語水平參差不齊，原來中心小學(xué)的學(xué)生接觸過英語，我詢問后才知道，其實(shí)小學(xué)只學(xué)過單詞，只要求讀單詞，不要求寫，更不用說進(jìn)行對(duì)話。原來村小的學(xué)生從來沒有接觸過英語，26個(gè)字母都不會(huì)，這給初中英語的教學(xué)帶來了一定的難度。所以，我從新安排了教學(xué)計(jì)劃，從26個(gè)字母開始學(xué)，聽說讀寫默，全部過關(guān)了才學(xué)習(xí)日常用語。
二、會(huì)讀才要求會(huì)寫。上課的時(shí)候往往花在對(duì)話操練上的時(shí)間比較多，造成了最后動(dòng)筆練習(xí)的時(shí)間變少了。為此，我再對(duì)課堂進(jìn)行了定位，一節(jié)課45分鐘，花在聽說讀這些方面要用35分鐘，花在課堂練習(xí)上用10分鐘，這樣學(xué)生能夠在掌握了知識(shí)點(diǎn)之后，做起練習(xí)作業(yè)就容易，壓力也不大。
三、慢慢調(diào)整學(xué)生寫的質(zhì)量。要知道初中生寫的字，比較潦草，難看。從學(xué)生交上了的作業(yè)可以看的出來。所以平時(shí)上課多叫學(xué)生上黑板上寫，有時(shí)間進(jìn)行英語書法比賽，縣把英語寫好，然后逐步要求工整，提高速度。
四、慢慢規(guī)范發(fā)音。七年級(jí)的學(xué)生雖然基礎(chǔ)參差不齊，但他們對(duì)英語的學(xué)習(xí)熱情還是比較高漲的，因?yàn)樾迈r，所以產(chǎn)生的極大的興趣。在學(xué)生的操練過程中時(shí)不時(shí)改正一下，學(xué)生也是比較容易接受的，如iam和i’m，thankyou，there,mouth等等。
五、教會(huì)學(xué)生考試的技巧。在目前的教育模式下，檢驗(yàn)學(xué)生的掌握程度就是考試，一堂成功的英語課，往往給人以自然，和諧，舒服的享受。每一位教師在教材處理，教學(xué)方法，學(xué)法指導(dǎo)等諸方面都有自己的獨(dú)特設(shè)計(jì)，在教學(xué)過程會(huì)出現(xiàn)閃光點(diǎn)。在平時(shí)的聽說讀寫練中，到了考試的時(shí)候真正有用的主要是聽和寫，不是嗎?聽力30分，筆試90分。所以，教學(xué)當(dāng)中的一些技巧也要說給學(xué)生聽，比如說be動(dòng)詞的用法，i用am，we,you,they用are,is用于他她它。句型的轉(zhuǎn)換，怎么考，考什么等等。
總之，問過所有教過初中英語的老師都說，七年級(jí)的英語老師是最累的。但是只要我們本著教書育人的方針，以對(duì)人民，對(duì)教育負(fù)責(zé)的態(tài)度，全身心地投入到教學(xué)當(dāng)中去，不斷創(chuàng)新教育模式，不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量，和學(xué)生打成一片，建立融洽的師生關(guān)系，我相信苦中也會(huì)有樂的。
思品課教學(xué)反思篇十三
在講財(cái)產(chǎn)的歸屬時(shí)，提問“教室里有哪些財(cái)產(chǎn)，屬于誰”、“走出校門，我們還能看到哪些財(cái)產(chǎn)，這些又屬于誰”，這倆問題學(xué)生可以說的非常多，就很自然得出財(cái)產(chǎn)按歸屬分為屬于個(gè)人、集體、國(guó)家；再如，在講財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的含義時(shí)，提問“假如你有1000元壓歲錢你打算怎么安排”，這個(gè)問題，掀起了課堂的一個(gè)小高潮，學(xué)生紛紛表達(dá)自己的安排，我將學(xué)生的回答列在副板書上，加以總結(jié)，也很自然得出了財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的含義。這啟示我，在備課的時(shí)候要去思考一些和學(xué)生相關(guān)的問題，比如“學(xué)生有哪些財(cái)產(chǎn)，他們家有哪些合法財(cái)產(chǎn)，他們聽說過哪些關(guān)于財(cái)產(chǎn)的事例”等等，這樣的話，學(xué)生才更容易參與到課堂中來。
在讓學(xué)生判斷哪些是合法財(cái)產(chǎn)的例子中，我原來打算再加幾張盜竊、搶劫的圖片，讓學(xué)生知道這是不合法財(cái)產(chǎn)，后來我利用了所讓學(xué)生判斷的財(cái)產(chǎn)中的（4）和（7），并問“為什么這倆不是合法財(cái)產(chǎn)”，學(xué)生回答總結(jié)出合法財(cái)產(chǎn)必須具備的條件，從而得出合法財(cái)產(chǎn)包括哪些。從而節(jié)省了時(shí)間，環(huán)節(jié)也比較順暢；還比如，在給學(xué)生講完10-18周歲未成年人是限制民事行為能力的這個(gè)知識(shí)點(diǎn)后，我在想怎樣過渡到法律保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)，后來聯(lián)系前后，我讓學(xué)生回顧這個(gè)例子，并問“這個(gè)家長(zhǎng)是借助什么手段維權(quán)的”，學(xué)生知道是法律，我再問“這說明法律對(duì)公民的合法財(cái)產(chǎn)有什么作用”，學(xué)生答“保護(hù)作用”，從而順利過渡到下一個(gè)話題“法律保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)權(quán)”。
對(duì)于一個(gè)剛工作的老師，對(duì)每一節(jié)課都要認(rèn)真準(zhǔn)備，這種準(zhǔn)備不僅是認(rèn)真?zhèn)湔n，更是認(rèn)真上課，而要認(rèn)真上課的前提是能將課堂上你要說的話能有全面的把握。所以，在我?guī)煾档膸椭徒ㄗh下，我開始堅(jiān)持寫詳案，每節(jié)課前把自己的每句話都寫下來，這樣課堂上才能有余地。在寫的過程中，我能發(fā)現(xiàn)自己的一些問題，比如怎樣過渡、怎樣評(píng)價(jià)學(xué)生、學(xué)生可能會(huì)說什么等等，這些都是我需要仔細(xì)考慮的，在這個(gè)過程中，我的問題也逐漸尋求解決，我認(rèn)為這是非常好的方法。
思品課教學(xué)反思篇十四
擔(dān)任七年級(jí)政治教學(xué)工作這半期來，在不斷地摸索和學(xué)習(xí)中進(jìn)行教學(xué)。認(rèn)真回顧這半期的教學(xué)工作，現(xiàn)對(duì)自己的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行重新思考，將反思所得總結(jié)如下：
要想讓七年級(jí)學(xué)生一堂課45分鐘全神貫注的聽講確實(shí)不易，就算是好同學(xué)也很難做到，所以老師講課的時(shí)候多關(guān)注不同類型的學(xué)生。對(duì)于優(yōu)生，有的聰明男生很好動(dòng)，要想抓住他的思維必須給他留有懸念，而且是最能吸引他的，還得不要讓他處在勝利之中。我班里的學(xué)生高子龍就是這樣的，他聰明好動(dòng)，腦子轉(zhuǎn)的可快，有時(shí)候我剛把題打出來他就知道結(jié)果了?？墒撬褪遣患?xì)心，考試做題很快就是很少全做對(duì)。所以我就用這點(diǎn)來教育他不要總認(rèn)為自己聰明就可以不虛心學(xué)習(xí)。如果打擊他一次上課就能好幾天。所以對(duì)于優(yōu)生上課應(yīng)該多關(guān)注一些。
對(duì)于中等生，他們不擾亂課堂紀(jì)律，但是他們聽著聽著就走神了，不知道老師講到哪里。對(duì)于這類學(xué)生我就不斷提醒他們注意聽，回答問題時(shí)也多叫他們起來回答，這樣反復(fù)幾次他們的注意力就稍微集中些了。
而對(duì)于后進(jìn)生，首先給他們定的目標(biāo)就不要太高讓他們跳一跳夠得著。這樣不止他們自己覺得有希望，嘗到成功的喜悅。只要他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就要適時(shí)的表揚(yáng)。比如我的學(xué)生何文濤就是這樣的學(xué)生，他的基礎(chǔ)很不好，上學(xué)期在班上的成績(jī)幾乎都是倒數(shù)了。這學(xué)期來了我能感覺到他想用心學(xué)了，于是我上課時(shí)一些簡(jiǎn)單的問題就多提問他，課堂演板時(shí)也多叫他來完成。這樣做就是讓他覺得老師并沒有放棄他，覺得自己還是很有希望的。用愛心溫暖他們，讓他們體驗(yàn)到愛。我覺得這樣還是有效果的，他的成績(jī)?cè)谝稽c(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，以前不交作業(yè)的情況沒了，整個(gè)人上課的精神狀態(tài)也很好。
在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)好的學(xué)生都有自己的一套方法，很值得推廣。我在班上跟學(xué)生們說主要是抓基礎(chǔ)，至少書上的例題和習(xí)題要做到每題過關(guān)。班上大部分學(xué)生都做不到，可是時(shí)俊青和羅舒文兩位同學(xué)卻能堅(jiān)持下來。兩個(gè)人是同桌互相比著學(xué)，她們專門準(zhǔn)備個(gè)本子把書上的例題和習(xí)題全都做了一遍，而且對(duì)于上課老師講的各種題型都記錄下來。她們的本上對(duì)于每道題幾乎都有說明，這樣的題該怎么做、用什么方法、思考角度等等，非常詳細(xì)。難怪每次考試兩人都是班上的前幾名，我就把他們的方法在班上推廣，希望一些追求上進(jìn)的同學(xué)也能做到。
新課標(biāo)明確告訴我們，評(píng)價(jià)已不再是教師的專利了，應(yīng)把評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。讓學(xué)生在和諧的學(xué)習(xí)氛圍中互相質(zhì)疑、互相欣賞、互相幫助才能把學(xué)生吸引住。整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)讓學(xué)生在主體積極參與、操作、交流、動(dòng)腦、動(dòng)口的探究性學(xué)習(xí)中建立概念、理解概念和應(yīng)用概念。實(shí)踐證明：學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓課堂煥發(fā)師生生命的活力，讓課堂更精彩。
但是我也在教學(xué)中也有很多的困惑，因?yàn)槲覍W(xué)的不是政治專業(yè)，所以對(duì)整個(gè)教材沒有一個(gè)完整的認(rèn)知體系。而且老是有學(xué)生抄作業(yè)現(xiàn)象，我也沒有什么好的辦法來解決。對(duì)于一些有嚴(yán)重偏科現(xiàn)在的學(xué)生，盡管我也找過他們談話，可是這類學(xué)生就直接告訴我，老師我不喜歡政治，我學(xué)不會(huì)啊。我真是不曉得該怎么辦，希望在今后的教學(xué)過程中能探索到好的辦法吧。
半期的教學(xué)工作即將結(jié)束，這半期的教學(xué)工作很苦，很累，但在不斷的摸索中，自己學(xué)到了很多東西。今后我會(huì)更加努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。
思品課教學(xué)反思篇十五
上課的內(nèi)容要與學(xué)生的生活密切關(guān)聯(lián)，使生活成為重要的教育素材。改變傳統(tǒng)教學(xué)中存在的空洞說教。使課程和學(xué)生的生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)，縮小與學(xué)生的距離，為學(xué)生的知行搭起一座橋梁。發(fā)揮時(shí)間上的近距離效應(yīng)。理論聯(lián)系實(shí)際是思想品德課的最大特點(diǎn)，當(dāng)今世界的社會(huì)現(xiàn)象千變?nèi)f化，學(xué)生生活在充滿各種信息的社會(huì)里，適當(dāng)引入一些社會(huì)熱點(diǎn)問題會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有助于目標(biāo)的有效達(dá)成。空間上舍遠(yuǎn)求近。由于思想品德課教材選的例子都是些“常識(shí)性”的例子，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮，因此我們不妨舉一些身邊的例子。思想上避虛求實(shí)。信息時(shí)代的學(xué)生見多識(shí)廣，思維活躍，開放社會(huì)里的各種社會(huì)現(xiàn)象，如問題，拜金主義，分配不公等問題盡收眼底。學(xué)生希望老師給予解答，但又不希望老師講大話、空話、套話。課堂上就要允許學(xué)生暴露真實(shí)的思想。先讓學(xué)生說出陰暗的一面（占了小便宜，產(chǎn)生危害）；再讓學(xué)生例舉光明的一面（老實(shí)人吃虧是暫時(shí)的，社會(huì)上誠(chéng)實(shí)的人是主流）。在這種真實(shí)的`心靈撞擊中樹立正確的觀念，激起學(xué)生對(duì)弄虛作假的憎惡。
思想品德課，有系統(tǒng)性知識(shí)教學(xué)是不夠的，現(xiàn)實(shí)生活中的各種生活事件隨時(shí)發(fā)生，因此，教師要注意把握時(shí)機(jī)，抓住教育的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，有目的地滲透，使學(xué)生隨時(shí)隨地受到思想品德教育。把思想品德課“回歸生活”，立足于以人為本，以學(xué)生為本的主體性思想；立足于課內(nèi)外結(jié)合，課堂與生活聯(lián)系，促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體性思想；立足于學(xué)生社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐性思想的合理教學(xué)思路。是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實(shí)施符合學(xué)生的生活邏輯，建立在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排思想品德教育活動(dòng)的開放性教學(xué)。這種教學(xué)思路既為廣大教師所認(rèn)可，又為全體學(xué)生所接受。讓思想品德課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實(shí)有效的生活課程。
能敏銳地捕捉思想教育信息，創(chuàng)造性地生成活動(dòng)主題。新課程提倡教師要有選擇地運(yùn)用教材，不但可以對(duì)教材進(jìn)行篩選、調(diào)整和重組，而且教材留有很大的空間，教師要進(jìn)行有地區(qū)特色，有針對(duì)性的補(bǔ)充。本節(jié)課，我從發(fā)生在學(xué)生身邊的事例出發(fā)，從學(xué)生關(guān)心的感興趣的問題入手，提煉教育活動(dòng)主題。這種主題由于是學(xué)生耳聞目睹的，或自己體驗(yàn)的、感悟的，學(xué)生感到親切，覺得有話可說。因此，課堂上學(xué)生討論起來也顯得游刃有余，發(fā)表看法也是條條是道，甚至不乏真知灼見，課堂的上學(xué)生提得為什么也特別多，氣氛也特別濃，連平時(shí)最不愛講話的學(xué)生此刻也按捺不住地舉手發(fā)言。這節(jié)課學(xué)生在輕松、自主、交流中學(xué)習(xí)，他們的個(gè)性得到張揚(yáng)的同時(shí)，品德與行為的收獲也是可想而知的。道德存在與兒童的生活之中。教師平時(shí)要注意捕捉教育信息，對(duì)課程進(jìn)行大膽補(bǔ)充。捕捉教育信息，教師一方面要深入學(xué)生的生活，密切聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，多了解學(xué)生的興趣、行為和困惑；另一方面要留意社會(huì)上的一些現(xiàn)象引入課堂，讓學(xué)生去判斷，去討論，懂得哪些事該做，哪些事不該做，哪些現(xiàn)象值得發(fā)揚(yáng)，哪些現(xiàn)象要批評(píng)，及時(shí)地進(jìn)行教育，形成正確的品德行為與習(xí)慣。我想只有對(duì)學(xué)生補(bǔ)充進(jìn)這樣的資源，思想品德課程才會(huì)煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力。
思品課教學(xué)反思篇十六
一向以來，人們中學(xué)英語教師的語言知識(shí)能力要求不高，認(rèn)為中學(xué)英語簡(jiǎn)單，不需要太好的語言功底，只要有良好的教學(xué)技能就可以了。其實(shí)時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，同樣英語作為人們最廣泛的交際用語之一，更是隨著高科技的迅猛發(fā)展而日新月異地變化著。如果我們的英語教師故步自封，不求進(jìn)取，那么不但自己的語言知識(shí)很快陳舊落伍，誤人子弟，而且會(huì)被時(shí)代所淘汰。
“changingenglishinthechangingworld”?，F(xiàn)代英語的變化，特別是口語方面的變化可從以下幾個(gè)方面體現(xiàn)出來：
1、隨著人們生活節(jié)奏的不斷加快，更因?yàn)閲?guó)際互聯(lián)網(wǎng)的形成，人們之間的交際變得越來越簡(jiǎn)捷。說話簡(jiǎn)單快捷，是現(xiàn)代人生活的一大特征?，F(xiàn)代英語在這方面的變化表現(xiàn)為“一字多用”。
2、隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，現(xiàn)代英語詞匯急劇增加，并且我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代英語詞匯有相當(dāng)一部分是取得新義的舊詞，如，“input”(輸入電子計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù))，“store”(電子計(jì)算機(jī)的儲(chǔ)存器)，“drive”(計(jì)算機(jī)驅(qū)動(dòng)器)等。
3、英國(guó)英語和美國(guó)英語之間的距離越來越小。也許是美國(guó)對(duì)世界政治、經(jīng)濟(jì)影響日益強(qiáng)大的原因，美國(guó)英語的影響也越來越大，特別是對(duì)青少年的影響越來越大，他們以使用美語和發(fā)美國(guó)音為時(shí)髦。
4、口語不斷侵入書面語。學(xué)過英語的人都知道，英語有正式、非正式、書面語，口語，方言，俚語之分，然而當(dāng)今它們之間相互滲透的現(xiàn)象越來越普遍。
我們的英語教師不跟上時(shí)代的步伐，不堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)和接受新事物，不了解現(xiàn)代英語發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢(shì)，那么，我們所教出來的學(xué)生一旦離開學(xué)校走向社會(huì)，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)的英語是多么bookish(書呆子氣)。而教師自己則可能甚至連小學(xué)生們所津津樂道的一些常用語也可能會(huì)出現(xiàn)理解性的錯(cuò)誤。
思品課教學(xué)反思篇十七
摘要：所謂“開放式教學(xué)”，指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破“閉合式”教學(xué)的怪圈，沖破課堂約束，參與社會(huì)實(shí)踐，打破課程局限，做到各科相互滲透，形成學(xué)校、社會(huì)、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。筆者認(rèn)為只有從做開放型的現(xiàn)代教師，學(xué)開放型的教學(xué)內(nèi)容，建開放型的教學(xué)模式等方面入手，才能提高思品課堂教學(xué)的實(shí)效性、針對(duì)性。
綜觀當(dāng)前的思想品德課教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)，教師生硬灌輸?shù)亩啵瑢W(xué)生主動(dòng)求索的少，學(xué)生盲目接受書本的觀點(diǎn)多，自己獨(dú)立思考形成結(jié)論的少，尤其是部分教師唯書至上，不顧學(xué)生思想實(shí)際，照本宣科，脫離實(shí)際，強(qiáng)迫學(xué)生接受一些生硬的道德觀點(diǎn)，形成一些唯心的道德認(rèn)識(shí)，致使學(xué)生違背道德良知，說些假話，大話、空話，嚴(yán)重影響了學(xué)生人格發(fā)展，大大降低了思想品德的實(shí)效性?；谝陨险J(rèn)識(shí)，我們從改革思想品德課堂教學(xué)著手，實(shí)行了適應(yīng)學(xué)生思想道德素質(zhì)發(fā)展的小學(xué)思品課開放式教學(xué)。
所謂“開放式教學(xué)”，指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破“閉合式”教學(xué)的怪圈，沖破課堂約束，參與社會(huì)實(shí)踐，打破課程局限，做到各科相互滲透，形成學(xué)校、社會(huì)、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。以思想品德課的內(nèi)容確立教育的中心主題，圍繞這個(gè)主題，開展系列活動(dòng)教育，各科配合，突出主題思想，通過課內(nèi)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一，使思想品德課教學(xué)實(shí)現(xiàn)思想性、知識(shí)性、趣味性、實(shí)踐性的有機(jī)統(tǒng)一。同時(shí)根據(jù)思品課內(nèi)容確定教育主題，引入觀點(diǎn)，拉開序幕，提出目標(biāo)，并貫穿于整個(gè)教育教學(xué)過程中。縱向溝通，就是圍繞教育主題，開展系列活動(dòng)，分解、內(nèi)化，加深理解，體驗(yàn)情感。橫向溝通，小學(xué)各學(xué)科協(xié)調(diào)配合拓展主題教育思想，深挖內(nèi)涵，深化主題。發(fā)展溝通，通過以上各條教育途徑相互聯(lián)系，通過課內(nèi)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，指導(dǎo)學(xué)生品行并及時(shí)得到反饋，進(jìn)而強(qiáng)化主題教育，促進(jìn)學(xué)生品行深入發(fā)展。思品課只有實(shí)行開放，與其它學(xué)科、與家庭、社會(huì)、與外界進(jìn)行信息交換，才能成為一池活水，才能得到有序發(fā)展。幾年來，經(jīng)過我對(duì)小學(xué)思品開放式教學(xué)的探索和實(shí)踐，認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一、更新教育觀念，做開放型的現(xiàn)代教師。
現(xiàn)代媒體往往把師生關(guān)系的比喻為“一桶水和一杯水”或“一條小溪與一杯水”，都只強(qiáng)調(diào)教師對(duì)于學(xué)生的單向給予，而忽視了學(xué)生的能動(dòng)性。因此我更欣賞“燈芯和煤油”的比喻，從某種程度上教師更依賴于學(xué)生。正如我的學(xué)生所設(shè)想的師生關(guān)系體是由教師的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生的好奇和熱情組成股份公司。現(xiàn)代解釋學(xué)也認(rèn)為，人們的思維和行為的模式正由“主客模式”向“互主體模式”轉(zhuǎn)變，教學(xué)相長(zhǎng)，學(xué)生也是老師，“向?qū)W生學(xué)習(xí)”是一種時(shí)代的新理念。打破教師萬能、唯我獨(dú)尊的觀念，容納不同意見，尊重并強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性。教學(xué)過程中學(xué)生以研究者的身份參與包括發(fā)現(xiàn)探索在內(nèi)的獲得知識(shí)的全過程，教師不是知識(shí)的灌輸者，而應(yīng)該扮演好欣賞者、主持人、學(xué)習(xí)者……去為學(xué)生服務(wù)。
1、扮演欣賞者的角色。
隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和年級(jí)的升高，學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高，參與教學(xué)活動(dòng)的能力也不斷增強(qiáng)。為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)、自勵(lì)的積極性，我逐漸擴(kuò)大了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的程度。特別是到了五、六年級(jí)，學(xué)生已經(jīng)具有了較高的認(rèn)知基礎(chǔ)和道德修養(yǎng)，對(duì)于每一篇課文，經(jīng)過教師的指導(dǎo)與自己的努力，能夠有一個(gè)較全面的理解、較準(zhǔn)確的把握。為了最大限度地組織學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，我選擇與學(xué)生生活聯(lián)系密切以及學(xué)生易于把握的課文，輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文、領(lǐng)會(huì)要點(diǎn)、上臺(tái)講課，而自己作為欣賞者，則由前臺(tái)轉(zhuǎn)到了幕后。如教學(xué)《敬禮！五星紅旗》一課時(shí)，上課前，我向一學(xué)生明確教學(xué)目的要求和教學(xué)要點(diǎn)，讓他查看、搜集有關(guān)資料，聽取家長(zhǎng)和同學(xué)的意見，然后給同學(xué)上課。該同學(xué)在講課中，結(jié)合課文內(nèi)容和相關(guān)資料，用學(xué)生的語言、情感，解釋了祖國(guó)尊嚴(yán)的表現(xiàn)和重要意義，學(xué)生聽了倍感親切，很受鼓舞。學(xué)生的參與意識(shí)很強(qiáng)，發(fā)言熱烈，提出的觀點(diǎn)、講述的內(nèi)容大都符合課文要求。最后，教師總結(jié)升華，畫龍點(diǎn)睛，圓滿完成了教學(xué)任務(wù)。
2、扮演主持人的角色。
《實(shí)話實(shí)說》、《人生a、b劇》等之類的電視節(jié)目，不知大家看沒看過？這些節(jié)目有相當(dāng)高的收視率，同樣也深受廣大的高年級(jí)學(xué)生歡迎，由此，我想到：我們的思品課堂上是不是可以多一些這樣的創(chuàng)意，開放我們的課堂，轉(zhuǎn)換我們的腦筋，把課堂變成展示學(xué)生思想、情感和行為的舞臺(tái)，老師只不過是一個(gè)主持人－－課堂教學(xué)的主持人，組織引導(dǎo)學(xué)生在課堂這個(gè)在舞臺(tái)上盡情地展示自己的思想，展示自己的情感世界，展示自己的道德行為，并讓他們?cè)谥鲃?dòng)參與、充分展示的過程中，在心靈上有那么一點(diǎn)觸動(dòng)，在情緒上有那么一點(diǎn)感染，在情感上有那么一點(diǎn)體驗(yàn)。例九冊(cè)《參加正當(dāng)有益的課余活動(dòng)》一課時(shí)，我以主持人的角色參加，讓學(xué)生暢所欲言，把自己想說的說出來，并讓學(xué)生展開討論、分析哪些是正當(dāng)有益的課余活動(dòng)？最后老師總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，提出要求。
3、扮演學(xué)習(xí)者的角色。
隨著信息化時(shí)代的到來，知識(shí)更新的速度在不斷加快，獲取信息的渠道在不斷拓展。學(xué)校和教師顯然已經(jīng)不是唯一的知識(shí)來源，各種超文本的知識(shí)信息通過各種媒體充斥著社會(huì)各個(gè)社會(huì)化場(chǎng)所，新的交往形式，例如通過網(wǎng)絡(luò)與外界的交流，大大地拓寬了一代人的學(xué)習(xí)和交往空間。在這樣一個(gè)高度信息化的社會(huì)中，一個(gè)教師如果不學(xué)習(xí)，那么他過去所擁有的知識(shí)或許就不能成為今天“傳道、授業(yè)、解惑”的資本。確實(shí)，有些現(xiàn)代信息，我們的學(xué)生比我們老師知道得多，看問題也現(xiàn)實(shí)得多。他們提出的有些問題相當(dāng)敏銳，憑我們?cè)械闹R(shí)和經(jīng)驗(yàn)很難令學(xué)生滿意的接受，把自己當(dāng)作是一個(gè)學(xué)習(xí)者，在與學(xué)生的合作、交流中，共同學(xué)習(xí)，共同受教育，共同陶冶情操。因?yàn)橹挥挟?dāng)我們把自己看作是與學(xué)生共同受教育的學(xué)習(xí)者，在能夠想學(xué)生所想，感學(xué)生所感的時(shí)候，我們才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，我們的教育也才能真正在學(xué)生的心靈深處留下烙印。如教學(xué)十冊(cè)《科學(xué)技術(shù)神通廣大》一課，我以學(xué)習(xí)者的角色，讓學(xué)生把搜集到的基因工程、電子網(wǎng)絡(luò)、“神舟號(hào)”飛船……向大家介紹，學(xué)生早有準(zhǔn)備，熱情很高，充分激發(fā)了學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)的興趣。
二、溝通課本內(nèi)外，學(xué)開放型的教學(xué)內(nèi)容。
時(shí)代在變，學(xué)生在變，教法在變，教學(xué)內(nèi)容豈能不變？因此，我們?cè)谑褂檬种械恼n本時(shí)，就應(yīng)該特別注意創(chuàng)造性地使用，既善于利用課本，又敢于跳出課本。其實(shí)課本只是一個(gè)藍(lán)本，特別是思品課，三分得于課內(nèi)，七分得于課外。我們的課堂應(yīng)既包括課本內(nèi)容，又充滿生活內(nèi)容、現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和時(shí)代內(nèi)容。因此，對(duì)現(xiàn)有部分教材內(nèi)容必須靈活變換。
1、教材內(nèi)容由大變小。根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知水平與實(shí)踐能力的情況，對(duì)于他們的品德教育尚處在學(xué)會(huì)最起碼的做人道理、養(yǎng)成最初步的道德行為階段，因此教育內(nèi)容要由大變小。如十二冊(cè)《讓世界充滿愛》一課，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際主義精神，對(duì)小學(xué)生來說，白求恩、羅盛教這些英雄人物離他們生活實(shí)際太遠(yuǎn)，因而目標(biāo)太大。為貼近學(xué)生實(shí)際，可補(bǔ)充現(xiàn)實(shí)材料，使學(xué)生對(duì)重大國(guó)際事件關(guān)注了解；對(duì)世界各國(guó)小朋友生活狀況能關(guān)心；熱愛世界和平等，讓學(xué)生從力所能及的小事做起。
2、教材內(nèi)容由繁變簡(jiǎn)。從認(rèn)知、思維、記憶的角度來說，只有研究對(duì)象越具體，人的認(rèn)識(shí)才會(huì)越深刻。如九冊(cè)《神州巨變》一課，課文從1949年－1990年我國(guó)鋼、原煤、發(fā)電量、原油產(chǎn)量各增長(zhǎng)了幾倍等這些方面進(jìn)行愛國(guó)主義教育，內(nèi)容繁多，學(xué)生印象不深。在教學(xué)中，可重點(diǎn)選其中學(xué)生較熟悉的一項(xiàng)－－體育，從奧運(yùn)會(huì)金牌零的突破到奧運(yùn)會(huì)金牌名列第四，亞運(yùn)會(huì)第一位等相關(guān)內(nèi)容作生動(dòng)具體的描述。這種介紹更能給學(xué)生留下深刻的印象，起到教育的作用。
3、教材內(nèi)容由虛變實(shí)。教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用故事、寓言等的目的是：將抽象的道理通過淺顯通俗的形式使之更形象化，有助于學(xué)生理解。但有時(shí)其內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際相脫節(jié)。如《古人刻苦學(xué)習(xí)的故事》一課，是用古人陳正之、蘇秦、孫敬……刻苦學(xué)習(xí)故事作為教材內(nèi)容的，與我們現(xiàn)代的生活實(shí)際已經(jīng)有較遠(yuǎn)距離。這可補(bǔ)充班內(nèi)優(yōu)秀生介紹是怎樣合理利用時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
三、創(chuàng)新課堂結(jié)構(gòu)，建開放型的教學(xué)模式。
教學(xué)改革關(guān)鍵是教學(xué)觀念的更新。教育即是自由，“呼喚人的主體精神是當(dāng)代時(shí)代精神的最核心的內(nèi)容?！睂W(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)必須在自主、和諧的.氣氛下才能進(jìn)行，因此，構(gòu)建開放型的教學(xué)模式勢(shì)在必行。
1、體驗(yàn)領(lǐng)悟模式。所謂體驗(yàn)領(lǐng)悟式學(xué)習(xí)，是一種建立在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上的，而不是通過書本或者別人的傳授而獲得知識(shí)的方式。體驗(yàn)領(lǐng)悟式學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者更多地發(fā)揮主動(dòng)精神，主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過程中，真正成為學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生通過自主性的活動(dòng)，以“發(fā)現(xiàn)者”的身份，浸潤(rùn)在對(duì)人類間接經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)再度發(fā)現(xiàn)的體驗(yàn)中。體驗(yàn)領(lǐng)悟式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)主體的親身體驗(yàn)，這和任何體驗(yàn)一樣，是內(nèi)在的，是學(xué)生的一種自主活動(dòng)：即自主選擇、自主判斷、自主內(nèi)化的活動(dòng)。這種體驗(yàn)的積聚，生成為一種自我意識(shí)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種主體的自我約束、自我教育、自我發(fā)展能力。比如講尊重殘疾人，不如讓學(xué)生坐上輪椅驅(qū)車爬坡；講拾金不昧，不妨讓學(xué)生換位體驗(yàn)，體驗(yàn)失主的心情，這樣更能增進(jìn)對(duì)殘疾人、失主的理解和同情。
2、解決問題模式。波利亞認(rèn)為，“對(duì)你自己提出問題是解決問題的開始”，“當(dāng)你有目的地向自己提出問題時(shí)，它就變作你的問題?！倍凹偈鼓隳苓m當(dāng)?shù)貞?yīng)用這些(怎樣解題表)問句和提示來問你自己，它們可以幫助你解決你的問題。假使你能適當(dāng)?shù)貞?yīng)用這些同樣的問句和提示來問你的學(xué)生，你就可以幫助他解決他的問題?！蔽覀冋J(rèn)為，波利亞的“怎樣解題表”提供了“解決問題”策略的理論依據(jù)。例十二冊(cè)《信科學(xué)不迷信》一課教學(xué)時(shí)，學(xué)生就提出問題：既然封建迷信是騙人的東西，為什么還有那么多的人相信它呢？這問題提得好，真正達(dá)到了“投石沖破水底天”的境界。這下學(xué)生的思維活躍了，他們結(jié)合自己的感受，談了自己的想法?！案惴饨孕呕顒?dòng)的人往往缺乏科學(xué)知識(shí)，信以為真”“一般搞封建迷信活動(dòng)的人都是生活上、事業(yè)上遇到一番周折的，而封建迷信的東西往往都去迎合人們的心理，把人弄得神魂顛倒?！薄ㄟ^討論，學(xué)生們揭下了封建迷信的假面具，思想認(rèn)識(shí)得到了提高。
3、實(shí)況再現(xiàn)模式。美國(guó)學(xué)者巴特勒認(rèn)為：“教學(xué)過程只有讓學(xué)生參與連續(xù)的反應(yīng)才是有效的?！彼枷肫返抡n是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，學(xué)生所學(xué)的道德知識(shí)必須在日常生活的真實(shí)環(huán)境中去感受、體驗(yàn)，才能得到鞏固、深化，變成自己的精神財(cái)富。因此，教師還要使教學(xué)向?qū)W生的生活領(lǐng)域拓展、延伸，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的特定環(huán)境中進(jìn)行探索，自主地運(yùn)用所學(xué)的道德知識(shí)推理、判斷，選擇道德行為，獨(dú)立地解決自己遇到的各種實(shí)際問題，從而發(fā)展創(chuàng)新思維能力和道德實(shí)踐能力，使教育具有針對(duì)性、實(shí)效性、創(chuàng)新性。如教學(xué)《當(dāng)老師不在的時(shí)候》一課時(shí)，我特意離開教室一會(huì)兒，讓大家自習(xí)。上課了，學(xué)生有做作業(yè)的、畫畫的、看書的、講笑話的、做游戲的……然后我走進(jìn)教室讓學(xué)生自我評(píng)判：當(dāng)老師不在的時(shí)候，我在干什么？對(duì)不對(duì)？誰在干什么，值得我們學(xué)習(xí)？誰還需要改正？學(xué)生對(duì)自己的實(shí)際行為進(jìn)行剖析，非常樂于參與。教育也落到了實(shí)處。
綜上所述，開放式教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比較，它更注重學(xué)生在知識(shí)形成中的主體作用。在教學(xué)中，教師不僅充分確認(rèn)學(xué)生的主體地位，而且積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，最大限度地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)也注重學(xué)生非智力因素在學(xué)生認(rèn)識(shí)形成中的作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感；課堂教學(xué)不再沉悶、呆板，隨著多項(xiàng)信息渠道的打通，不同層次水平的同學(xué)都能展示自我，各盡其能，相互啟迪，各有所獲。因此，我認(rèn)為只有實(shí)行開放式教學(xué)，才能讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受思想教育并受到健康情感的陶冶。
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《教育學(xué)》王道俊王漢瀾1995年版。
思品課教學(xué)反思篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解基本的交通法規(guī)，認(rèn)識(shí)常見的交通標(biāo)志。
2、學(xué)會(huì)合作與交流，逐步形成觀察社會(huì)現(xiàn)象的能力；提高自我保護(hù)能力，能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中保護(hù)自己學(xué)情分析：
這節(jié)課主要講交通規(guī)則的有關(guān)常識(shí)，交通規(guī)則在現(xiàn)代社會(huì)生活中的重要性以及自覺遵守交通規(guī)則的意義。本課除了對(duì)二年級(jí)所學(xué)的交通規(guī)則作必要的鞏固外，還幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)遵守交通規(guī)則的意義，并針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的道路交通狀況對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體的行為指導(dǎo)。重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn):學(xué)習(xí)有關(guān)的交通法規(guī)和安全小常識(shí)；
難點(diǎn)：意識(shí)到交通事故的無情以及給個(gè)人、家庭和國(guó)家?guī)淼臑?zāi)難和損失，能將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中保護(hù)自己。教學(xué)過程：
一、從生活入手，切入主題。
1.在講之前，我想先問一下同學(xué)們，你們每天都是怎樣到校的呢？同學(xué)們有騎自行車的、步行、家長(zhǎng)接送等多種方式。無論乘車還是步行，路上都要注意交通安全，因?yàn)樯鼘?duì)于我們每個(gè)人來說都只有一次。今天，我為大家?guī)砹艘唤M圖片。(播放圖片)這是一組有關(guān)交通事故的圖片。
看完以上圖片，你有什么感想？到底是什么原因釀成這一幕一幕慘劇呢?請(qǐng)同學(xué)互相交流一下。(是人們不遵守交通規(guī)則，不懂交通標(biāo)志的含義??)。
看到這些慘狀的發(fā)生，我們?yōu)樗勒摺吒械酵锵?。那么交通安全是不是只是大人們的事，而與我們小學(xué)生沒有關(guān)系呢？請(qǐng)看一組調(diào)查數(shù)據(jù)。（課件展示）。
2.揭示課題：可見交通安全與我們?nèi)巳硕加嘘P(guān)系，只有我們?nèi)巳俗袷亟煌ㄒ?guī)則，提高安全意識(shí)，按交通標(biāo)志和設(shè)施指示去做，就能夠減少交通事故的發(fā)生，保障你、我、他每個(gè)人的生命安全。（板書：交通安全你我他）。遵守交通規(guī)則，讓我們先從認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志和設(shè)施開始吧！
二、結(jié)合生活，學(xué)習(xí)課文。
1.認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志和交通設(shè)施（解釋“交通標(biāo)志”并板書）。
（1）仔細(xì)觀察這一組交通標(biāo)志的圖片，根據(jù)它們的特點(diǎn)說說它表示什么意思？為了便于人們理解，交通部門把交通標(biāo)志主要分了三大類（課件展示）：a：警告標(biāo)志b：禁令標(biāo)志，c：指示標(biāo)志（板書）。
（2）師：除了這些交通標(biāo)志外，還有一些交通設(shè)施也默默的為我們的交通安全提供著方便（課件展示）。你認(rèn)識(shí)這些交通設(shè)施嗎？（交通信號(hào)燈、地下過街安全通道、過街天橋、學(xué)校路段指示牌、道路隔離欄??）在日常生活中還要許多這樣的交通標(biāo)志和交通設(shè)施，只要我們認(rèn)識(shí)和遵守交通規(guī)則就能減少許多慘劇的發(fā)生，希望同學(xué)們利用課下時(shí)間多多搜集這方面的知識(shí)，共同學(xué)習(xí)。
第二課時(shí)。
同學(xué)們，上次我們認(rèn)識(shí)了一些交通標(biāo)志和交通設(shè)施，這節(jié)課中我們將來深入的探討怎樣遵守交通規(guī)則。
遵守交通規(guī)則（板書）。
老師：大家請(qǐng)看大屏幕，我們看看圖中的人做的對(duì)不對(duì)呢？又有什么危害？大家討論一下，然后說一說。
學(xué)生：（略）。
當(dāng)然，這些人的做法是不正確的，這樣很容易造成交通事故的發(fā)生。
（老師總結(jié)：過人行橫道時(shí)要注意觀察；遵守交通信號(hào)燈；不要在馬路上嬉戲玩耍；不要翻越隔離欄桿等。）。
一、安全乘車。
學(xué)生回答。
教師簡(jiǎn)單總結(jié)：乘車安全。
1.乘坐公共汽車時(shí),遇單門車先下后上,遇雙門車由前門上車,后門下車。
2.不坐超載車輛，不坐“三無”車輛，不坐摩托車。
3.等車時(shí)應(yīng)站在馬路邊，不能站在馬路中間，車停穩(wěn)了再上下車。
4.坐出租車時(shí)，應(yīng)由右側(cè)的車門上下車。
二、交通安全標(biāo)語調(diào)查訪問。
老師：近幾年，交通事故呈上升趨勢(shì)，車輛的遞增是一個(gè)方面，但主要因素還是人們遵守交通規(guī)則的意識(shí)不夠。我們只有注意交通安全，遵守交通規(guī)則才能減少和避免交通事故的發(fā)生。面對(duì)生活中那些不遵守交通規(guī)則的人，需要我們時(shí)刻提醒他們。你能不能寫幾條交通安全用語來警示自己和他人。
三、行人安全知識(shí)：
1、過馬路要，一停。
二看。
三通過。
2、交通安全，從我做起。
3、右側(cè)通行，平安自己和他人4、多一點(diǎn)留心，少一點(diǎn)傷心。
希望同學(xué)們?cè)谏钪卸嘤眠@些交通用語來約束自己，提醒他人。
四、課堂小結(jié)。
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們都知道了交通安全的重要性。在以后的生活中，請(qǐng)自覺遵守交通規(guī)則，自覺按交通標(biāo)志和設(shè)施的提示去做，并告知我們身邊的所有人。請(qǐng)珍愛我們的生命，呵護(hù)我們的生命，讓快樂和幸福伴隨我們每一天。
四、播放交通安全拍手歌。
最后讓我們?cè)谝皇住督煌ò踩珒焊琛分薪Y(jié)束本節(jié)課。板書設(shè)計(jì)。
認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志和設(shè)施a、警告標(biāo)志b、禁令標(biāo)志c、指示標(biāo)志。
1、守交通規(guī)則。
2、乘車安全。
3、交通安全標(biāo)語。
思品課教學(xué)反思篇十九
思品課目標(biāo)教學(xué)是指在課堂教學(xué)中，教師通過科學(xué)設(shè)定目標(biāo)，師生通過合作實(shí)施目標(biāo)，教師檢測(cè)目標(biāo)，根據(jù)檢測(cè)結(jié)果補(bǔ)救目標(biāo)，師生的一切活動(dòng)都以目標(biāo)為中心，圍繞目標(biāo)展開，向目標(biāo)看齊靠攏，齊心協(xié)力為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力，從而實(shí)現(xiàn)和達(dá)成思品課堂教學(xué)的有效性。
1.目標(biāo)教學(xué)使教師上課有計(jì)劃，增強(qiáng)有序性。
目前的思品課，許多教師在上課前盡管也象征性地備了課，并且在備課本上抄上了教學(xué)目的、教學(xué)手段、教具準(zhǔn)備、教學(xué)過程設(shè)計(jì)、課后作業(yè)布置等諸多內(nèi)容和環(huán)節(jié)，但實(shí)際上教師更多的是寫歸寫，做歸做，二者不一致。備課本上寫的內(nèi)容更多的是為了應(yīng)付上級(jí)的檢查，并不是為了實(shí)用，也沒有實(shí)際效用。不少教師在上課前心里沒底，也不清楚自己究竟要教什么，達(dá)成哪些目標(biāo)，如何完成目標(biāo)，上課滑到哪里是哪里，隨心所欲，順其自然。由于上課前沒有明確的目標(biāo)，有時(shí)興致來時(shí)洋洋灑灑，東拉西扯，無邊無際，直到下課鈴聲響起，驀然回首才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)離題萬里，教學(xué)任務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完成，只能等“下回分解”，下堂課補(bǔ)救，一堂課就這樣白白浪費(fèi)。由于沒有明確的目標(biāo)，有時(shí)課堂教學(xué)前松后緊，有時(shí)前緊后松，課堂教學(xué)沒有規(guī)律和規(guī)則，完全處于無計(jì)劃狀態(tài)。由于沒有目標(biāo)或者目標(biāo)含糊不清，教師想教就多教點(diǎn)，不想教就少教點(diǎn)，或者只重視低層次的識(shí)記教學(xué)，而忽略了高層次的能力和素養(yǎng)培養(yǎng)，感情用事。而實(shí)施目標(biāo)教學(xué)，由于有了具有明確的目標(biāo)，可以監(jiān)督教師按照預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)施教，從而避免了傳統(tǒng)思品課堂教學(xué)中的雜亂無序狀態(tài)，保證課堂教學(xué)有目的、有計(jì)劃地完成。
2.目標(biāo)教學(xué)使教師上課有側(cè)重，增強(qiáng)重點(diǎn)性。
照理說，一堂課要在知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀上分別達(dá)到什么目標(biāo)，哪些是本堂課的教學(xué)重點(diǎn)，一定要達(dá)成；哪些是本堂課的難點(diǎn)，一定要突破；哪些是非重點(diǎn)內(nèi)容，可以一筆帶過；哪些是簡(jiǎn)單內(nèi)容，學(xué)生自己看書就可以解決的……這些內(nèi)容教師必須心知肚明。然而，一些思品教師由于沒有明確目標(biāo)，上課時(shí)就沒有了重點(diǎn)與非重點(diǎn)，眉毛胡子一把抓，最后可能撿了芝麻丟了西瓜，得不償失，目標(biāo)達(dá)成自然就成為一句空話。
而目標(biāo)教學(xué)使教師在確定目標(biāo)時(shí)就已經(jīng)對(duì)本堂課的重點(diǎn)與非重點(diǎn)了如指掌，在實(shí)施目標(biāo)過程中自然就圍著重點(diǎn)轉(zhuǎn)，圍繞培養(yǎng)學(xué)生的能力開展活動(dòng)，目標(biāo)檢測(cè)時(shí)也是對(duì)準(zhǔn)重點(diǎn)開展，最后的補(bǔ)救階段也是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生掌握重點(diǎn)而努力，課堂教學(xué)真正做到重點(diǎn)突出。
3.目標(biāo)教學(xué)使學(xué)生聽課有目標(biāo)，增強(qiáng)目的性。
一直以來，思品教師總責(zé)怪學(xué)生上課不認(rèn)真聽，心猿意馬，從而導(dǎo)致課堂教學(xué)效率低下。固然，由于受教材、教師的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)設(shè)備、教師的教學(xué)手段、學(xué)生的注意力等多種因素的影響，導(dǎo)致思品課效率低下，殊不知學(xué)生聽課時(shí)由于沒有明確的目標(biāo)卻是其中一個(gè)重要原因。由于學(xué)生沒有明確的目標(biāo)，聽課時(shí)自然就心不在焉，恍恍惚惚，渾渾噩噩，甚至半夢(mèng)半醒。
目標(biāo)是行動(dòng)的指南，一旦讓學(xué)生知道了本堂課要掌握的內(nèi)容，達(dá)成的目標(biāo)，聽課時(shí)自然就有了明確的方向，有了動(dòng)力。這樣的課堂學(xué)習(xí)效率肯定就高。采用目標(biāo)教學(xué)，先有預(yù)設(shè)目標(biāo)的導(dǎo)向，中有教師圍繞目標(biāo)不斷地進(jìn)行提示性的調(diào)控，后有目標(biāo)檢測(cè)和目標(biāo)補(bǔ)救壓陣，從而避免了學(xué)生聽課的隨意性和盲目性，使學(xué)生的注意力始終保持高度集中和興奮狀態(tài)。
4.目標(biāo)教學(xué)使學(xué)生享有自主權(quán)，增強(qiáng)自主性。
一直以來，思品課堂上教師是主宰，獨(dú)霸課堂和講臺(tái)，一切活動(dòng)都由教師安排，都是教師說了算，學(xué)生成了課堂的奴隸和附庸。教師教什么，學(xué)生記什么；(政治教學(xué)論文)教師講什么，學(xué)生聽什么，學(xué)生跟著教師亦步亦趨，所謂的課堂主人有名無實(shí)。
而目標(biāo)教學(xué)中，教師把課堂的主動(dòng)權(quán)更多的交還給學(xué)生，學(xué)生可以帶著學(xué)習(xí)目標(biāo)自主學(xué)習(xí)，自主解決問題，當(dāng)出現(xiàn)疑問時(shí)同桌間可以相互討論，也可以查找工具書或其它資料，還可以尋求教師的幫助。我的地盤我做主，目標(biāo)教學(xué)使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了真正意義上的課堂主人和學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的主體作用和主人翁精神體現(xiàn)得淋漓盡致。
5.目標(biāo)教學(xué)使學(xué)生體驗(yàn)成功感，增強(qiáng)興趣性。
沒有目標(biāo)就沒有了動(dòng)力和活力，明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)可以對(duì)學(xué)生的知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)態(tài)度不斷提出要求，讓學(xué)生明確通過學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生能清楚地意識(shí)到自己應(yīng)該怎樣做就能達(dá)到什么水平，掌握哪些知識(shí)。
目標(biāo)教學(xué)給學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)空間，學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力來完成學(xué)習(xí)目標(biāo)規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。通過自主學(xué)習(xí)，經(jīng)過自己的辛勤努力和付出，嘗試著完成了某些任務(wù)，在較短的時(shí)間內(nèi)使學(xué)生享受到自己學(xué)習(xí)成功的喜悅感，成就感油然而生，從而激發(fā)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)和探索的興趣，激勵(lì)著學(xué)生向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
6.目標(biāo)教學(xué)使師生互動(dòng)更活躍，增強(qiáng)合作性。
受應(yīng)試教育的影響，傳統(tǒng)的思品課堂習(xí)慣于滿堂灌和填鴨式，教師滔滔不絕，學(xué)生正襟危坐，學(xué)生只管記，教師只顧講。教師把知識(shí)嚼爛了喂給學(xué)生吃，是一種單向傳授，單向靜聽的接受過程，衣來伸手，飯來張口。師生之間沒有合作，更談不上教學(xué)相長(zhǎng)，學(xué)生間缺乏合作互助，各自為政，自掃門前雪。
而在目標(biāo)教學(xué)中，學(xué)生在帶著目標(biāo)完成任務(wù)的過程中，可以通過同伴互助、同伴互學(xué)，相互間進(jìn)行商量，甚至可以高談闊論，互助、合作、探究；學(xué)生在遇到問題和障礙時(shí)也可以主動(dòng)請(qǐng)求教師幫助，教師蹲下身來，融入學(xué)生中間，亦師亦友，師生間為達(dá)成目標(biāo)而志同道合，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長(zhǎng)，這樣的場(chǎng)面是傳統(tǒng)教學(xué)模式所無法企求的。
1.目標(biāo)設(shè)定——前提。
設(shè)定科學(xué)合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)是目標(biāo)教學(xué)的靈魂和統(tǒng)帥，學(xué)習(xí)目標(biāo)既是教師教的目標(biāo)，也是學(xué)生學(xué)的目標(biāo)，是眾矢之“標(biāo)”。學(xué)習(xí)目標(biāo)既是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是課堂教學(xué)的最終歸宿點(diǎn)。因此，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)成了實(shí)施目標(biāo)教學(xué)的前提條件，是確保目標(biāo)教學(xué)有條不紊開展的先決條件，既體現(xiàn)了教學(xué)雙方在教學(xué)活動(dòng)中的方向和要求，又是評(píng)價(jià)教與學(xué)成效的依據(jù)。
為了保證目標(biāo)制定的恰當(dāng)合理，要求教師在上課前必須吃透教材，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)確定明確具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)。本堂課要達(dá)到什么預(yù)期結(jié)果，教師要教哪些，學(xué)生要掌握哪些，培養(yǎng)和提高學(xué)生哪些能力等，并在課堂一開始就要告知學(xué)生，讓學(xué)生心做到中有數(shù)，以形成一種積極的學(xué)習(xí)心理準(zhǔn)備，從而做到有備而來。學(xué)習(xí)目標(biāo)一般放在課堂開始時(shí)告訴學(xué)生，當(dāng)然，僅靠這幾分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須在教學(xué)過程中多次反復(fù)，從課前的初知，到課中的細(xì)知，直到最后的掌握，教師的教和學(xué)生的這都要圍繞著學(xué)習(xí)目標(biāo)，不離不棄。
2.目標(biāo)實(shí)施——關(guān)鍵。
目標(biāo)的實(shí)施過程是課堂教學(xué)的.主體t程，是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)要求師生的一切活動(dòng)都要圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)來展開。教學(xué)雙方必須對(duì)應(yīng)目標(biāo)點(diǎn)，對(duì)應(yīng)目標(biāo)層次，采取靈活多樣的方法，或自學(xué)、或啟發(fā)、或點(diǎn)撥、或講練，引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程中，教師要始終圍繞預(yù)設(shè)的目標(biāo)開展教學(xué)，學(xué)生要圍繞目標(biāo)聽課，要充分發(fā)揮學(xué)習(xí)目標(biāo)的導(dǎo)向作用和凝聚功能，增強(qiáng)師生共識(shí)。教師要不斷地設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生向既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)接近，并在實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)后與學(xué)生一起進(jìn)行課堂總結(jié)，指出知識(shí)關(guān)鍵，以便學(xué)生牢固掌握，此環(huán)節(jié)一般可以分解成兩個(gè)階段：
（1）學(xué)生帶著目標(biāo)自習(xí)。
為了充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，教師在告知學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)后應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自己嘗試解決問題，達(dá)成目標(biāo)。這樣做可以讓學(xué)生通覽教材內(nèi)容，從整體上先把握教材的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，簡(jiǎn)單內(nèi)容可以通過自學(xué)解決，中等難度的內(nèi)容可以通過同伴互助解決。
（2）師生互動(dòng)達(dá)成目標(biāo)。
在學(xué)生自主解決問題后，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，梳理和篩選出學(xué)生普遍有疑惑的問題，發(fā)動(dòng)學(xué)生全員參與，共同討論解決，教師適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)，歸納總結(jié)，教師要以引領(lǐng)者的身份教會(huì)學(xué)生普遍原理，掌握學(xué)習(xí)方法，終身享用。如在解決“怎樣才能形成中國(guó)特色的社會(huì)主義先進(jìn)文化？”這一問題時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生一起歸納和總結(jié)出三點(diǎn)：繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、吸收外來文化的先進(jìn)文明成果、創(chuàng)新。對(duì)于重點(diǎn)和難點(diǎn)的問題下大力氣重錘敲打，重點(diǎn)擊破，以讓學(xué)生加深印象，深刻記憶。
3.目標(biāo)檢測(cè)——保障。
一直以來，不少教師總是鐘情于自己在課堂上不厭其煩地講解，課后把大量的作業(yè)留給學(xué)生訓(xùn)練，通過題海戰(zhàn)術(shù)以便達(dá)到熟能生巧，條件反射，卻很少把課堂時(shí)間留給學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練、反饋和鞏固。這樣的教學(xué)既加重了學(xué)生課后的學(xué)習(xí)壓力和負(fù)擔(dān)，而且教師和學(xué)生很難及時(shí)了解和把握學(xué)情，更談不上科學(xué)調(diào)控教學(xué)。而課堂目標(biāo)檢測(cè)可以讓師生及時(shí)發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)的狀況，并及時(shí)指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)按照既定目標(biāo)前進(jìn)。通過目標(biāo)檢測(cè)，教師可以清楚地知道哪些內(nèi)容學(xué)生已經(jīng)掌握得很好，哪些還有問題；哪些學(xué)生已經(jīng)全部掌握，哪些學(xué)生還留有困難；學(xué)生掌握得不好的原因是什么，以后再教時(shí)怎樣克服？這樣可以保證教師教學(xué)方法和手段的最優(yōu)化。通過目標(biāo)檢測(cè)，學(xué)生也可以清楚地知道自己哪些內(nèi)容已經(jīng)過關(guān)，哪些內(nèi)容還留有疑惑？自己在學(xué)習(xí)方法上總結(jié)到了什么經(jīng)驗(yàn)，還存在哪些不足？目標(biāo)檢測(cè)讓師生雙方更好地做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。
當(dāng)然，目標(biāo)檢測(cè)可以靈活多樣，既可以利用教材上現(xiàn)成的練習(xí)，也可以自行設(shè)計(jì)練習(xí)；既可以采取筆試，也可以采取口試；既可以教師批閱，也可以發(fā)動(dòng)學(xué)生交換批閱，還可以教師公布答案，學(xué)生自己批閱；既可以客觀題，也可以主觀題，根據(jù)思品學(xué)科的特點(diǎn)，可以是選擇題、判斷題、簡(jiǎn)單題、分析題等；既可以記分，也可以不記分。教師要通過巡視檢查或者通過舉手等形式，及時(shí)獲得一手真實(shí)的信息，對(duì)于達(dá)標(biāo)的學(xué)生，特別是有進(jìn)步的學(xué)生，教師要不失時(shí)機(jī)地加以鼓勵(lì)和表揚(yáng)，以激發(fā)和喚醒其繼續(xù)上進(jìn)的潛能。
4.目標(biāo)補(bǔ)救——補(bǔ)充。
積重難返，大問題往往由小問題累積起來的，學(xué)困生往往是由于長(zhǎng)期的課堂問題積壓而形成的。在一個(gè)班集體中為什么會(huì)有那么多的學(xué)困生，究其原因就在于教師對(duì)學(xué)生的課堂掌握情況沒有了如指掌，更沒有及時(shí)采取補(bǔ)救措施，長(zhǎng)此以往，小病成大病，成就了所謂的后進(jìn)學(xué)生。不僅如此，我們?cè)S多思品教師對(duì)自己的教學(xué)情況也迷迷糊糊，不清楚自己的教學(xué)方法是否適合學(xué)生，即使自己的教學(xué)方法不妥也將錯(cuò)誤進(jìn)行到底，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率一直在低位徘徊。
學(xué)生的能力和水平不可能整齊劃一，有的學(xué)生接受能力強(qiáng)、掌握得好；有的學(xué)生接受能力弱，掌握得不好。而目標(biāo)教學(xué)的補(bǔ)救環(huán)節(jié)，對(duì)在目標(biāo)檢測(cè)中發(fā)現(xiàn)的學(xué)生殘缺知識(shí)進(jìn)行及時(shí)有效地矯正和補(bǔ)救，直至人人過關(guān)，完全達(dá)標(biāo)，防止了學(xué)生知識(shí)缺陷和斷層，防止學(xué)生問題積少成多。及時(shí)矯正和補(bǔ)救克服和避免了傳統(tǒng)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生問題熟視無睹的缺陷，實(shí)現(xiàn)真正意義上的堂堂清、日日清、周周清，讓學(xué)生不留隔夜問題，實(shí)現(xiàn)了真正的面向一切學(xué)生，對(duì)一切學(xué)生負(fù)責(zé)。
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