人類社會(huì)因?qū)π迈r事物的渴求而不斷發(fā)展進(jìn)步??偨Y(jié)應(yīng)該具備客觀真實(shí)性,同時(shí)也可以融入一些個(gè)人觀點(diǎn)和感悟。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
思品課教學(xué)反思篇一
詩是無形的畫,畫是有形的詩。本節(jié)課內(nèi)容體現(xiàn)了藝術(shù)之間的關(guān)聯(lián)。我國(guó)古代詩詞作品是語言凝煉的精華,用字不多,卻寓意深遠(yuǎn)。授課前,我讓學(xué)生事先搜集自己喜歡的古詩,上課時(shí)讓他們來朗誦一下準(zhǔn)備的古詩,說一說這首詩的意境,互相自由交流,學(xué)生把這首詩的整個(gè)畫面描述的非常清楚,這樣一個(gè)融洽的氛圍,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,但課堂教學(xué)提問時(shí),沒能與學(xué)生融為一體。
通過分析、比較,他們發(fā)現(xiàn)了古詩不同的分類:每首詩所描寫的內(nèi)容是各不相同的,有寫人的,寫景的,狀物的,還有敘事等等。如果這些詩讓你來配畫,你打算怎么組織畫面呢?這樣的提問引發(fā)了學(xué)生的思考,我請(qǐng)學(xué)生充分暢談后給予歸納:如果是寫人的詩,配畫時(shí),我們就要把詩中的主題人物放在畫面的最主要位置;如果是狀物的詩,就要把詩中的主題部分放在畫面中最醒目的位置;(畫寫景的古詩,可以先確定近景用深色表現(xiàn),中景畫大且具體刻畫,遠(yuǎn)景可以畫得稍微簡(jiǎn)潔些;畫敘事的古詩,可以是單幅的,選擇詩中最精彩的一個(gè)場(chǎng)面,也可以采用連環(huán)畫的形式——課堂上沒有提到這點(diǎn)沒提)。這樣,不同的構(gòu)圖形式便自然的、適時(shí)的給學(xué)生帶來了新的啟發(fā),從而為創(chuàng)作好本課內(nèi)容打下了良好的基礎(chǔ)。
在繪畫中,我沒有根據(jù)學(xué)生的構(gòu)圖給予實(shí)施的評(píng)價(jià),如主體是否突出,能否畫出古詩的意境,主體是否能著重刻畫等,這種以點(diǎn)帶面的形式,讓全班同學(xué)都能去深入地思考和表現(xiàn)本課內(nèi)容——詩情畫意。
課后通過學(xué)生作品,我發(fā)現(xiàn)這種以學(xué)生為主體,自主研究,教師為主導(dǎo),及時(shí)引領(lǐng),適時(shí)評(píng)價(jià)的教學(xué)方式,對(duì)學(xué)習(xí)較難的創(chuàng)作課業(yè)有較好的效果。
(課后拓展環(huán)節(jié),應(yīng)啟發(fā)學(xué)生用今天學(xué)到的方法畫一畫校園文明標(biāo)語、班級(jí)公約、小學(xué)生行為規(guī)范的內(nèi)容,目的是讓學(xué)生將自己學(xué)到的內(nèi)容運(yùn)用到其它的方面,注重了藝術(shù)的多元化,也提高升華了學(xué)生所學(xué)的知識(shí)。——課堂上由于時(shí)間關(guān)系沒有提到拓展環(huán)節(jié))。
思品課教學(xué)反思篇二
本學(xué)期,我擔(dān)任八年級(jí)思品課的教學(xué)工作。八年級(jí)思品重在培養(yǎng)學(xué)生交往與溝通的能力,辨別是非的能力,為健康的初中生活打下良好的基礎(chǔ)。思品教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。現(xiàn)結(jié)合自己工作實(shí)際進(jìn)行反思如下:
思品課不同于其它學(xué)科,有其自身的特點(diǎn)和功能,其主要功能是“道德學(xué)習(xí)”,促進(jìn)學(xué)生道德生命的成長(zhǎng)。道德生命是在健康、文明、道德的生活中成長(zhǎng)與發(fā)展的,因此,教育內(nèi)容必須充分考慮學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)與學(xué)生生活,與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系,使其內(nèi)容具有實(shí)踐性、針對(duì)性。一句話,教師要對(duì)學(xué)生的道德學(xué)習(xí)加以引導(dǎo),要引導(dǎo)學(xué)生過有意義的生活,也就是說,幫助學(xué)生提高生活和生命的質(zhì)量,過積極向上,富有情趣的道德生活。
2、對(duì)教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中地位的認(rèn)識(shí)。
《思品》課教材中提供的案例,情境豐富,為學(xué)生的自學(xué)理解提供了條件。因此,在教學(xué)中,教師空洞的說教會(huì)引起學(xué)生的反感,而且也不符合課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體的原則,不利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考,影響學(xué)生的積極性,所以,在教學(xué)中把更多的時(shí)間留給學(xué)生,而且在課前為學(xué)生預(yù)設(shè)一些問題,要求學(xué)生帶著問題走進(jìn)教材,走進(jìn)生活,通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高課堂教學(xué)效率。
3、對(duì)教學(xué)方法的探討。
(1)教學(xué)過程中,內(nèi)容的呈現(xiàn)采用以下三種方法:
基于生活(問題)、基于案例(情境)、基于活動(dòng)(體驗(yàn)),促使學(xué)生在情感體驗(yàn)和主動(dòng)探究的過程中感情教材內(nèi)涵。
(2)充分利用教材又不拘泥于教材,讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際展開社會(huì)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)問題,在課堂上互相交流探討,形成共識(shí),以指導(dǎo)自己的行為與生活。
4、堅(jiān)持以人為本,一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,突出人文關(guān)懷,發(fā)揮思想品德課的優(yōu)勢(shì),提升學(xué)生思想品德、人格魅力,為學(xué)好其它科打好思想基礎(chǔ),做好思想支持!
總之,思品教學(xué)不是一朝一夕的事,需要我們每位思品教師堅(jiān)持不懈,勇于創(chuàng)新,真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。
思品課教學(xué)反思篇三
這一課的題目為我背上了新書包。一個(gè)題目就很能引起大家的思考,我背上了新書包,就意味著許許多多的事情發(fā)生了變化,自己的身份變了,自己生活的環(huán)境變了,自己所擁有的生活變了,學(xué)校這個(gè)大家庭是快樂的。我們成為了小學(xué)生,我們有了自己的工作。教學(xué)中通過看錄像,回憶自己入學(xué)時(shí)的快樂情景,使學(xué)生感受到學(xué)校生活的美好,并且把自己的快樂與大家共同分享。在高興幻想之余,沒有忘記明確小學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)。
從上學(xué)的第一天起,小學(xué)生就要按照課程表上所安排的課程來學(xué)習(xí)各種知識(shí)、各項(xiàng)本領(lǐng)。這也是小學(xué)生與幼兒的不同。教師使學(xué)生明確了這一點(diǎn),其實(shí)也是突破了教學(xué)的難點(diǎn),使學(xué)生比較容易的想象出自己未來幾年里的樣子,并輕松的畫在紙上。
思品課教學(xué)反思篇四
傳統(tǒng)的思想品德課注重利用教材在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式上進(jìn)行傳教。在教學(xué)內(nèi)容上,忽視學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練,注重知識(shí)和思想品德實(shí)踐規(guī)則的傳授;在教學(xué)形式上,以教師為主導(dǎo),學(xué)生大多是被動(dòng)的聽講。長(zhǎng)期以來這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活情境,使學(xué)生感覺枯燥無味,逐漸失去了對(duì)思想品德的學(xué)習(xí)興趣。初中《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:初中思想品德課應(yīng)該“注重學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系,通過學(xué)生自主參與的、豐富多彩的活動(dòng),擴(kuò)展知識(shí)技能,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),提升生活經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展”??梢?,思想品德教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境是十分必要的。
(一)利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的老師,而需要又是興趣的基礎(chǔ)。學(xué)生在課堂上只有感到學(xué)習(xí)的需要才愿意學(xué),才能改變傳統(tǒng)教育方式的“要我學(xué)”到現(xiàn)在的“我要學(xué)”。因此,課堂上教師利用信息技術(shù)的有利條件充分整合教材內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境,牢牢吸引學(xué)生的注意力,使教師、學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容融為一體,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高思想品德課的教學(xué)效率。
(二)利用信息技術(shù)教學(xué)有利于知識(shí)的理解和內(nèi)化。
認(rèn)知的規(guī)律有一個(gè)感性到理性、具體到抽象的過程。初中思想品德課的內(nèi)容很多都是抽象的理論,學(xué)生學(xué)起來晦澀難懂。如果將信息技術(shù)與傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合形成生動(dòng)的教學(xué)情境,將難懂的知識(shí)變成可感知的情境,引發(fā)學(xué)生的想象,實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的升華,進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生的生活。
新課程改革的理念日益深入,信息技術(shù)的飛速發(fā)展,信息技術(shù)與思品課教學(xué)整合的教學(xué)方式已經(jīng)成為教師普遍采用的方式。但是目前,在思品課教學(xué)中利用信息技術(shù)依然存在很多問題。
(一)過于重視趣味性,脫離教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際。
有些教師為了吸引學(xué)生的注意力,利用信息技術(shù)手段設(shè)置了趣味性的情境,這些情境有的脫離了教材也脫離了學(xué)生的實(shí)際生活,學(xué)生要么感覺虛假對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生懷疑,要么非常高興的參與,卻不能在參與中學(xué)習(xí)掌握知識(shí),課堂教學(xué)無法收到實(shí)效。
(二)教師參與過多,學(xué)生主體地位不夠突出。
思品課教學(xué)本該是教師主導(dǎo)、學(xué)生主體體驗(yàn)的過程。但是在實(shí)際的教學(xué)過程中,有些教師為了完成教學(xué)任務(wù)不給學(xué)生充足的時(shí)間體驗(yàn)利用信息技術(shù)所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境,過早過快的給出預(yù)設(shè)問題的答案,學(xué)生缺少了思考的過程,不利于對(duì)知識(shí)的理解和記憶,使信息技術(shù)的使用流于形式。
(三)忽略學(xué)生個(gè)體差異,師生關(guān)系不夠融洽。
目前我國(guó)還是普遍采取大班型的班級(jí)授課制度,幾十人的班級(jí)中學(xué)生的個(gè)體差異十分明顯,在使用信息技術(shù)的過程中,教師很難顧及到每一名學(xué)生的特點(diǎn),自然就有一部分學(xué)生難以參與到情境中,也影響到良好師生關(guān)系的建立,影響了教學(xué)效果。
(一)要圍繞教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
利用信息技術(shù)的目的是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí),加強(qiáng)教學(xué)效果,用真正掌握的知識(shí)指導(dǎo)學(xué)生的生活實(shí)際。所以在利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境時(shí)要從教學(xué)內(nèi)容出發(fā),總體把握教學(xué)目標(biāo)。在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí),要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和教材內(nèi)容,對(duì)教學(xué)知識(shí)重新整合,更好的提高課堂教學(xué)的實(shí)效。根據(jù)確定好的教學(xué)目標(biāo),整合好的教學(xué)內(nèi)容,尋找能有效解決思想品德教材的重點(diǎn)知識(shí),利用信息技術(shù)形成突破思想品德教材的難點(diǎn)知識(shí)的情境材料,根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要對(duì)材料進(jìn)行加工整理。多媒體展示的故事、視頻等情境要同時(shí)體現(xiàn)知識(shí)性和趣味性,設(shè)問要明確富有啟發(fā)性。
(二)要利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)回歸生活的教學(xué)情境。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)思想品德教學(xué)要實(shí)現(xiàn)生活化,真正的思想品德課堂,應(yīng)該是回歸社會(huì)、回歸生活,充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的課堂。所以要以構(gòu)建生活化課堂為基點(diǎn),利用信息技術(shù)整合符合實(shí)際的教學(xué)情境,讓教學(xué)向?qū)W生的生活領(lǐng)域拓展,學(xué)生在情境中自主探索,并能運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)推理、判斷,選擇相應(yīng)的道德行為,獨(dú)立地解決自己生活中遇到的各種問題,這樣的教學(xué)不僅貼近學(xué)生的生活實(shí)際,更能用富有針對(duì)性、創(chuàng)新性、實(shí)效性的教育指導(dǎo)學(xué)生的生活,達(dá)到學(xué)以致用的目的。
(三)要利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的教學(xué)情境。
目前,我們?cè)诮虒W(xué)中有必須完成的課堂教學(xué)任務(wù),而所采取的大班型授課制度又讓老師忽視那些有不同意見的學(xué)生,甚至對(duì)部分學(xué)生嚴(yán)厲批評(píng),打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,影響了師生關(guān)系,降低了學(xué)習(xí)效率。當(dāng)今的中學(xué)生有思想,愛探索,對(duì)事情有自己的見解,但是又易沖動(dòng),好感情用事,遇到了老師的批評(píng)和忽視很可能對(duì)這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生抵觸情緒,影響了學(xué)習(xí)效果。因而利用信息技術(shù)時(shí)要充分考慮學(xué)生的實(shí)際,尊重學(xué)生的個(gè)性,建立起一種民主、平等、和諧、互相尊重的師生關(guān)系,創(chuàng)造快樂的教學(xué)環(huán)境。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)以公平的態(tài)度對(duì)待每一名學(xué)生,避免厚此薄彼、偏袒和不公。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的個(gè)體優(yōu)勢(shì),盡量面向全體同學(xué)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓學(xué)生能夠發(fā)揮自己的特長(zhǎng),表達(dá)自己的見解,在愉快的氛圍下完成知識(shí)的學(xué)習(xí)。
思品課教學(xué)反思篇五
九年級(jí)的學(xué)生怎樣在有限的時(shí)間里發(fā)揮主觀能動(dòng)性,提高學(xué)習(xí)效率,有幾個(gè)方面需要注意:
一、把握基礎(chǔ),很抓重點(diǎn)。
政治試卷的主觀題比例較大,基礎(chǔ)知識(shí)題也比較多,所以基礎(chǔ)知識(shí)是否扎實(shí)非常重要。平時(shí)必須加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí),讓學(xué)生熟悉課本,牢記基礎(chǔ)知識(shí)。但是基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容較多,所以更要去粗取精,抓住主干知識(shí),突出重點(diǎn),抓住最基本、最本質(zhì)的知識(shí)點(diǎn),進(jìn)行歸納總結(jié)以便于學(xué)生的識(shí)記。還可以構(gòu)建知識(shí)樹,以此來建立知識(shí)之間的聯(lián)系,已達(dá)到融會(huì)貫通的效果。
二、關(guān)注時(shí)政,結(jié)合實(shí)際。
理論聯(lián)系實(shí)際始終對(duì)政治課來說至關(guān)重要,政治中考的最大的特色就是給出一段時(shí)政材料讓學(xué)生進(jìn)行分析,提出相應(yīng)的問題,結(jié)合課本知識(shí)進(jìn)行回答,以此達(dá)到理論聯(lián)系實(shí)際的效果,比較注重學(xué)生實(shí)際和社會(huì)實(shí)際。所以學(xué)生在復(fù)習(xí)時(shí)要多關(guān)注近期社會(huì)熱點(diǎn),還要重視關(guān)于青少年實(shí)際生活的問題,運(yùn)用所學(xué)知識(shí),去判斷、分析、解決實(shí)際問題,從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的能力。
三、注重思路,規(guī)范答題。
“濫做百題,不如精做一題?!痹趶?fù)習(xí)中要精選試題,否則只是浪費(fèi)時(shí)間。多研究歷年中考題,分專題并將題型分類,研究答案也能有意外的收獲,研究答案可以發(fā)現(xiàn)答題規(guī)律,拓展思維。作大題的時(shí)候,要培養(yǎng)做題技巧,認(rèn)真分析材料、認(rèn)真審題、不要急于下筆,從材料中提取有用信息,找準(zhǔn)關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句,然后結(jié)合課本知識(shí),組織答案,字跡工整,理清思路,最后呈現(xiàn)答案。
政治復(fù)習(xí)總的來說知識(shí)多、比較抽象,在有限的時(shí)間里快速提高中考成績(jī),就要掌握復(fù)習(xí)方法,根據(jù)個(gè)人實(shí)際情況,多下功夫,一定會(huì)有效果。
思品課教學(xué)反思篇六
思想品德課程的學(xué)習(xí)過程應(yīng)該是一個(gè)既充滿激情體驗(yàn),又具有理性認(rèn)識(shí)的過程;這個(gè)過程應(yīng)該是這樣的:“(教師)引導(dǎo)學(xué)生,在范例分析中展示觀點(diǎn),在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn),在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn),在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn),在觀點(diǎn)碰撞中體驗(yàn)情感?!比欢谝恍┧枷肫返抡n堂上,老師為了追求學(xué)生為主體,盲目地去用各色的情景表演煽動(dòng)學(xué)生的參與,只重視課堂上的激情,而忽視了課堂的思想性,讓本該充滿辯證思維的課堂變成了一個(gè)學(xué)生排演的舞蹈教室,讓思想品德課的教與學(xué)顯得激情有余而理性不足,讓激情淹沒了理性。
“生本”教育理念和新的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)都明確了學(xué)生在教與學(xué)過程中的主體地位。所以在課堂上開展各式各樣的情景表演來體現(xiàn)“學(xué)生的主體地位”,已經(jīng)被當(dāng)成了廣大思想品德課教師的一種追求。一個(gè)充滿情景表演的課堂,人人都能激情參演,這似乎已經(jīng)體現(xiàn)了學(xué)生主體地位。其實(shí)不然,理順“情景表演”與“學(xué)生主體地位”之間的關(guān)系,不要把“學(xué)生自動(dòng)”當(dāng)成是“學(xué)生自主”,讓學(xué)生既能充滿參與的激情,也能夠自主地理性思維。這才能真正發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位。
一、“情景表演活動(dòng)”不同于“學(xué)生主體實(shí)現(xiàn)”
關(guān)注學(xué)生的主體地位,實(shí)現(xiàn)的學(xué)生自主學(xué)習(xí)的形式有很多,追求方式也有很多,廣大思想品德課教師在教學(xué)實(shí)踐中也在不斷地創(chuàng)新。比如:設(shè)計(jì)能激發(fā)學(xué)生興趣的導(dǎo)入,尋找能讓學(xué)生有話能說的話題,抓住能引發(fā)學(xué)生思考價(jià)值的沖突點(diǎn),關(guān)注學(xué)生能產(chǎn)生的情感體驗(yàn),營(yíng)造民主平等的課堂氛圍,采用活動(dòng)教學(xué)方,倡導(dǎo)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)等等。而情景表演只是能激發(fā)學(xué)生興趣,誘導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程的一種體驗(yàn)式教學(xué)形式。在課堂中加入了情景表演不等同于發(fā)揮學(xué)生的主體性,也并不表示教與學(xué)的主體就已經(jīng)從教師轉(zhuǎn)向?qū)W生。主體地位的確認(rèn)和實(shí)現(xiàn)需要學(xué)生自己在認(rèn)識(shí)、動(dòng)機(jī)、行動(dòng)上都是一個(gè)積極的參與者,在情感體驗(yàn)、過程認(rèn)同、知識(shí)生成上都是一個(gè)自主的建構(gòu)者。在課堂中加入了情景表演時(shí),學(xué)生對(duì)情景認(rèn)識(shí)是否感同身受,在情感能產(chǎn)生共鳴;參與動(dòng)機(jī)是否積極主,對(duì)表演過程從內(nèi)心認(rèn)同;行動(dòng)表現(xiàn)是否真正自主,能自覺生成一定的認(rèn)識(shí)。這些都影響學(xué)生實(shí)現(xiàn)其學(xué)習(xí)的主體地位。
在“尊重和維護(hù)隱私權(quán)”的課堂教學(xué)時(shí),教師選擇了學(xué)生自主活動(dòng)來組織教學(xué)。在課堂學(xué)習(xí)過程中,各個(gè)小組都選擇情景表演來呈現(xiàn)材料,發(fā)現(xiàn)問題,應(yīng)用反饋。整個(gè)課堂充滿了表演,氣氛熱鬧,大家笑得開心,場(chǎng)面也差點(diǎn)爆棚。但課堂總結(jié)時(shí),學(xué)生無論是對(duì)參與的情景,還是對(duì)所引用的法律語句,卻一問三不知,做出了驚訝表情和無辜樣子,這其中還包括很多參與到表演中學(xué)生。反思整個(gè)課堂,可以汲取的教訓(xùn)有很多:1、在導(dǎo)入階段,主持人沒有展示最具吸引的案例,所展示的案例也不夠生活化,一開始學(xué)生對(duì)這節(jié)課的認(rèn)識(shí)就不主動(dòng)積極,不能感同身受。2、在課堂教學(xué)中,很多參與表演的學(xué)生的動(dòng)機(jī)并不是主動(dòng)的,而是小組的安排,表演也顯得很敷衍,根本不能展示情景,產(chǎn)生真實(shí)體驗(yàn),反而倒鬧起笑話來了,亂了課堂的氣氛。3、就一些有價(jià)值沖突的觀點(diǎn),主持人和教師都沒能及時(shí)抓住,讓學(xué)生的情景表演,有形式,沒收獲,學(xué)生就沒有更深認(rèn)識(shí),最后生成的知識(shí)也就停留于表面。整個(gè)教學(xué)過程,看似學(xué)生參與,熱情積極,但其教與學(xué)的主體地位沒有能顯現(xiàn)出來,最后的知識(shí)達(dá)成,還是主持人和教師生拉硬拽出來的,教學(xué)目標(biāo)沒能從學(xué)生身上主動(dòng)達(dá)成。
由此可以看出,如果一堂課所設(shè)置的情景表演不關(guān)注或者只是部分關(guān)注學(xué)生自身的認(rèn)識(shí)、動(dòng)機(jī)、行為,忽視學(xué)生的情感、認(rèn)同、生成。這樣的課堂必然是表面的活化,而不是內(nèi)在的自主,只會(huì)有形式而無內(nèi)容,也不能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生學(xué)習(xí)充其量只是從教師操控的“手動(dòng)擋”改成了“自動(dòng)擋”,還是遠(yuǎn)未能實(shí)現(xiàn)自動(dòng)駕駛。
所以教師在追求學(xué)生主體地位轉(zhuǎn)變的過程中,設(shè)計(jì)情景表演不要只憑經(jīng)驗(yàn)和慣例,激情與熱鬧,而是應(yīng)該理性地分析學(xué)生,把學(xué)生放在教與學(xué)的中心位置來思考和設(shè)計(jì),這樣的課堂即便是沒有表演活動(dòng),大家都安靜地坐在位子上,但學(xué)生有自己的認(rèn)識(shí)和思考,他們就會(huì)心馳神往,思緒萬千,興趣盎然。
二、“學(xué)生自動(dòng)參與”不等于“學(xué)生自主學(xué)習(xí)”
往往在思想品德課堂上設(shè)計(jì)情景表演的教師,最直接的目的就是提高學(xué)生的自動(dòng)參與性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生自動(dòng)參與教與學(xué)的過程,進(jìn)而表示自己體現(xiàn)的學(xué)生的主體地位。但須知,學(xué)生自動(dòng)參與并不等于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)體現(xiàn)學(xué)生主體地位,是相對(duì)于被動(dòng)學(xué)習(xí),機(jī)械學(xué)習(xí)來說的。(教學(xué)論文)自主學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,需要學(xué)生主動(dòng)地參與到教與學(xué)的`過程中。主動(dòng)地參與,不僅僅是學(xué)生自動(dòng)加入,還需要學(xué)生在教師的激勵(lì)下,自我導(dǎo)向,自我激勵(lì),主動(dòng)探究,自覺調(diào)整,自我監(jiān)控,自我評(píng)價(jià)。必要時(shí),也需要老師的引導(dǎo)調(diào)適,以啟發(fā)思考,激發(fā)動(dòng)力。
據(jù)國(guó)內(nèi)外的教學(xué)研究者綜述,孩子的自主學(xué)習(xí)有以下幾個(gè)特點(diǎn):
1、習(xí)慣參與確定對(duì)自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo);
2、習(xí)慣自己制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃,自我調(diào)節(jié)進(jìn)度;
3、習(xí)慣自己需求解決策略,自定思考方式;
4、喜歡在自主學(xué)習(xí)過程中有情感體驗(yàn)和情感投入;
5、有自我監(jiān)督和自我調(diào)適,但不系統(tǒng),較為凌亂。
總結(jié)這些特征,可以看出學(xué)生自主學(xué)習(xí)需要自愿參與,自我調(diào)適,自由發(fā)展和情感投入。如果情景表演只是把學(xué)生當(dāng)著群眾演員,他們可能會(huì)自動(dòng)參與,內(nèi)心沒有認(rèn)同,沒有情感投入,再“自動(dòng)參與”也難以達(dá)到自我教育的目的,更不能實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力和情感的生成內(nèi)化。
在“我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段”這一課時(shí),在第一個(gè)班里,我讓孩子們談?wù)劯母镩_放30年來中國(guó)的發(fā)展。為了激發(fā)學(xué)生熱情,我采用了表演的形式,讓學(xué)生們表演70、80、90、代的童年生活片段。
結(jié)果學(xué)生倒是積極地參與了,但是表演相當(dāng)混亂,根本不能達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。在第二個(gè)班上,我調(diào)整了方式,拿出了幾張自己收集的糧票和油票,學(xué)生的興趣上來了,這時(shí)我順其自然地說道,誰能表演一下拿著糧票買東西的情景。學(xué)生依然很積極,熱情高漲,但是這一次的表演卻不再混亂,主題也很明確。對(duì)比兩次情景表演,很明顯地感覺到,前一種表演只是讓孩子簡(jiǎn)單重復(fù)過去的情景,雖然自動(dòng)參加,卻沒有內(nèi)心的想法,就是一個(gè)群眾演員,看著如耍猴。而后一種情景表演,學(xué)生不僅僅是自動(dòng)參與,他們還打心眼兒里想去表演,而且還需要調(diào)集自己的已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生不再是一個(gè)群眾演員,而是一個(gè)主角,有戲份,還有演技。
因此在初中思想品德課教學(xué)過程中,應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生內(nèi)心認(rèn)同,情感投入和主動(dòng)參與,讓學(xué)生回歸學(xué)習(xí)的主體。而不是簡(jiǎn)單地?cái)U(kuò)大學(xué)生的參與度,用情境引誘,用制度獎(jiǎng)懲,威逼利誘讓學(xué)生參與。其實(shí)“參與”不等于“主體”,“自動(dòng)”不等于“主動(dòng)”。初中學(xué)生的道德評(píng)價(jià)能力已經(jīng)有很明顯的發(fā)展,其辯證思維已經(jīng)開始顯現(xiàn),自主性和獨(dú)立性要求較高。他們不再像小學(xué)生那樣缺乏自我評(píng)價(jià)能力,盲目地參與活動(dòng)。他們需要的是自主地參與,有目的地參與。這就需要我們思想品德課教師在教學(xué)預(yù)案的設(shè)計(jì)時(shí),考慮學(xué)生的實(shí)際,汲取學(xué)生的觀點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的興趣,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去參與學(xué)習(xí)過程,自覺地表達(dá)自己,自主地教育自己。
三、“追求課堂溫度”不超越“激發(fā)課堂深度”
在充滿了情景表演的課堂,歡聲笑語,大多數(shù)學(xué)生都參與其中,一片熱情洋溢,看上去學(xué)生的主動(dòng)性被調(diào)動(dòng)了,主體性也被體現(xiàn)了。這就是很多思想品德課堂選擇情景表演的又一個(gè)重要的原因。但在教學(xué)活動(dòng)的過程中,教師不能只關(guān)注課堂表面的活化,而忽視了學(xué)生內(nèi)在的升華;追求課堂的溫度不能夠超越挖掘課堂的深度。因?yàn)闇囟仁菐熒献鳎献鞯那榫w狀態(tài),是一種氣氛,而課堂的深度才是生生合作探究和師生合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)。激發(fā)課堂深度才是教與學(xué)的過程。
在某次市級(jí)優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽,課題目為“豐富多樣的情緒”,授課老師為了提振學(xué)生的精神,感受多樣的情緒,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,就帶頭唱《拍手歌》,并且還在講臺(tái)上跳起了自己的舞蹈。但是座位上的學(xué)生卻不為所動(dòng),并沒有多少參與的激情。反思她的設(shè)計(jì),很明顯,缺乏一定的深度,課程還沒開始,學(xué)生沒有思考,為什么要莫名其妙地跟你一起瘋鬧亂跳呢?與這個(gè)例子正好相反的是,在觀摩課題為《難報(bào)三春暉》錄像課時(shí),執(zhí)教教師在課堂上設(shè)置兩個(gè)情景,讓全班同學(xué)分小組來表演。這兩個(gè)情景的設(shè)置很能激起學(xué)生的參與熱情,而且在表演過程,學(xué)生表演出來的父愛母愛的深沉,表現(xiàn)出來自己孝敬父母的真誠(chéng)。但是教師為了追求學(xué)生參與熱情,沒有進(jìn)行任何的點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo)。每一組都是在熱鬧的掌聲中匆匆地結(jié)束表演,然后是下一組同學(xué)表演。我想如果有教師的及時(shí)點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo),學(xué)生在幾個(gè)典型的情景中就能體會(huì)父母的愛,就會(huì)去思考如何孝敬父母。這個(gè)時(shí)候?qū)W生需要的不是表演,更不是熱鬧,而是靜下心來反思自己,思考自己的生活。
思想品德課注重的是學(xué)生通過體驗(yàn)生成知識(shí)。從體驗(yàn)到生成,需要將感性材料轉(zhuǎn)化為理性的認(rèn)識(shí),將所見所聞內(nèi)化為自己的所得所獲。要實(shí)現(xiàn)這些轉(zhuǎn)變,就必須依靠學(xué)生主動(dòng)地思考。如果缺少思考,學(xué)生體驗(yàn)到的就不能自覺地生成理論認(rèn)識(shí),教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的活動(dòng)必然看起來像兩張皮。任何熱烈的氣氛,何種花哨的形式都難以達(dá)成教學(xué)目標(biāo),最后在學(xué)生的腦海里也就難以生成為知識(shí),在內(nèi)心升華為認(rèn)識(shí),在情感上有自己的體驗(yàn)和感悟。故,思想品德課堂“追求課堂的熱烈的溫度”不能超越“激發(fā)學(xué)生思考的深度”,而是通過抓住情景表演中的沖突,利用好情景表演中的每一個(gè)細(xì)節(jié),如一句話、一個(gè)動(dòng)作,甚至是一個(gè)表情,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去思考,去反思,這樣哪怕是搞笑的,也產(chǎn)生最深刻的自我教育效果。
總而言之,采用情景表演的方式來提高學(xué)生參與熱情,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,本身是一種有效的活動(dòng)式、體驗(yàn)式的教學(xué)方法,只要能夠把握好情景表演活動(dòng)是為學(xué)生自主學(xué)習(xí)服務(wù),沒有體驗(yàn)就沒有內(nèi)化,沒有自我教育就沒有真正的教育,沒有思考就沒有思想,激情與理性應(yīng)該相互調(diào)適的原則。
思品課教學(xué)反思篇七
長(zhǎng)期以來,我們的思想品德課教學(xué)奉行的是知識(shí)傳遞為價(jià)值取向的教學(xué)觀,教師以講授法為主要教學(xué)形式。這樣,不但造成了課堂教學(xué)枯燥、乏味,而且這種教學(xué)方式不利于學(xué)生的發(fā)展。自從思想品德課實(shí)用新教材以來,在使用新教材實(shí)踐新課程的過程中,也帶給我們新的反思。
一、教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。
思品課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,要從思想上熟悉到新的課程教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)的兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是由重知識(shí)傳授向重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的轉(zhuǎn)變;二是實(shí)現(xiàn)由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這就要求我們思品教師要實(shí)現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)化、綜合化、實(shí)踐化,即要求運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,留意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、科學(xué)思維方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合思維能力,和加強(qiáng)課程與實(shí)際生活的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
二、把微笑帶進(jìn)課堂,營(yíng)造輕松的教學(xué)環(huán)境。
俗話說:“人非草木,孰能無情”。在日常的生活和工作中我們會(huì)碰到各種事情,于是就會(huì)產(chǎn)生各不同的情緒體驗(yàn)。而積極的情緒會(huì)帶來積極的效果,消極的情緒會(huì)帶來消極的效果。假如老師帶著一份愉悅、積極的`情緒走進(jìn)教室授課,駕御課堂、控制課堂氣氛的能力便為更強(qiáng),教學(xué)思路會(huì)更開闊,思維會(huì)更靈敏,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的闡述就恰到好處。情緒好了,教學(xué)語言也更富于感情色彩,課堂教學(xué)也就更生動(dòng)、更具有感染力。老師的教學(xué)水平和授課能力得到最大限度地發(fā)揮,學(xué)生就會(huì)被感染而進(jìn)入興奮狀態(tài),學(xué)起來就備感輕松,課堂氣氛也自然活躍了,同時(shí)教師又能從學(xué)生積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中受到鼓舞,講課更帶勁兒。這樣便達(dá)到了教與學(xué)的雙向優(yōu)化,使教與學(xué)進(jìn)入一種最佳狀態(tài),促進(jìn)了課堂教學(xué)效益的提高。因此,我們教師要帶著微笑走進(jìn)每一個(gè)班級(jí),面對(duì)每一位學(xué)生。
三、加強(qiáng)教學(xué)過程中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)。
每一個(gè)學(xué)生站起來說話,表達(dá)自己的看法。這樣,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好,并且使其把握了正確的學(xué)習(xí)方法,這其實(shí)就是真正我們想要得到的結(jié)果。
四、精心組織好課堂的討論活動(dòng)。
討論,本身內(nèi)在地蘊(yùn)涵著民主平等的師生關(guān)系和愉快合作的教學(xué)氛圍,意味著承認(rèn)學(xué)生的主體作用和關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,意味著教師教學(xué)觀念和教學(xué)方法的改變。圍繞論題進(jìn)行有效討論,有助于自由地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生主體地位的形成;有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口語表達(dá)能力、推理能力、人際交流技巧等多維能力;有利于使學(xué)生豐富對(duì)事物的熟悉,進(jìn)而改變自己的觀點(diǎn)和態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生積極的道德價(jià)值觀;更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動(dòng),在互動(dòng)交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。
總之,在具體的教學(xué)中,教師可采用啟發(fā)、討論式、調(diào)查式等方式教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生會(huì)自主學(xué)習(xí)。這樣,會(huì)使學(xué)生能夠主動(dòng)去探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)及自我成長(zhǎng)的問題,而不是將書本中的內(nèi)容作為教條來死記硬背。通過自主學(xué)習(xí),不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望,提升自我成長(zhǎng)的需求,珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光。
思品課教學(xué)反思篇八
在教學(xué)程序上采用環(huán)環(huán)相扣組織活動(dòng)程序,整個(gè)活動(dòng)流程為:激發(fā)興趣——自由探索——積累經(jīng)驗(yàn)——操作表現(xiàn)來完成。
在導(dǎo)入部分開門見山,以活動(dòng)室環(huán)境的變化引發(fā)幼兒對(duì)小時(shí)候用品的興趣,因?yàn)椤芭d趣是最好的老師”,讓幼兒主動(dòng)參與到這個(gè)活動(dòng)中來。在自由探索這個(gè)環(huán)節(jié)里根據(jù)幼兒好奇、好動(dòng)的特點(diǎn),讓小朋友看一看,試一試、比一比,真實(shí)地感受自己長(zhǎng)大了,從而發(fā)現(xiàn)小朋友的變化。在這一過程幼兒的經(jīng)驗(yàn)是淺顯的,我就通過集中讓幼兒互相討論的方法,現(xiàn)在與小時(shí)候相比,自己有什么變化?引導(dǎo)幼兒從更多的方面有目的的進(jìn)行比較,目標(biāo)一得到體現(xiàn)。幼兒對(duì)自己是從哪里來的,是怎樣長(zhǎng)大的,充滿了好奇,通過引導(dǎo)幼兒觀看兒童生長(zhǎng)的不同時(shí)期的圖片、照片,幫助幼兒認(rèn)識(shí)自己是怎樣長(zhǎng)大的?讓他們深深地感受到父母養(yǎng)育的艱辛,增進(jìn)了對(duì)父母的情感,目標(biāo)三得到了體現(xiàn)。為了讓幼兒進(jìn)一步感受自己的成長(zhǎng),了解成長(zhǎng)的過程,我讓幼兒進(jìn)行操作活動(dòng)。第一次操作請(qǐng)幼兒給人的成長(zhǎng)過程圖片排序,表現(xiàn)人是怎樣變化的?第二次操作請(qǐng)幼兒畫一張自己將來的畫像或是在樹葉上畫一件自己想做的事情,然后貼在樹上。
不足之處:在活動(dòng)最后,應(yīng)該增加一個(gè)分享快樂的環(huán)節(jié),這也是活動(dòng)的延伸。《綱要》指出“為幼兒展示自己作品的條件,引導(dǎo)幼兒相互交流、相互欣賞、共同提高?!庇變涸谶@一環(huán)節(jié)可以把自己的作品介紹給同伴,愉悅的情感得到極大的滿足,很有成就感,目標(biāo)二才能得以體現(xiàn)。
其次,在教案中有兩個(gè)失誤地方:導(dǎo)入部分,原計(jì)劃提問幼兒“請(qǐng)小朋友看看都有什么”改為后來開門見山“今天老師給小朋友帶來了許多漂亮的衣服、鞋子,請(qǐng)小朋友看一看、試一試、比一比”兩個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié)都出現(xiàn)在教案上,另一個(gè)在準(zhǔn)備過程中的`空間準(zhǔn)備應(yīng)該是把桌子排成“同”字形位置,針對(duì)以上失誤將及時(shí)更正。
思品課教學(xué)反思篇九
多年來,我從事初中思品課教學(xué)工作。回顧教學(xué)經(jīng)歷,有苦也有樂。現(xiàn)結(jié)合自己工作實(shí)際進(jìn)行反思,回味成功與不足。
一、依據(jù)教材,傳授知識(shí)。
在課堂教學(xué)過程中,能依據(jù)教材,精心設(shè)計(jì)問題,創(chuàng)設(shè)情境,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)他們主動(dòng)提問,逐一解決所遇到的問題和疑難,達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的效果。我做到:
第一、深刻把握教材,依據(jù)文本設(shè)計(jì)問題;
第三、教師注意從小處著手,從大處著眼,把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會(huì)的“大環(huán)境”結(jié)合起來,使學(xué)生能夠客觀看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象,分析原因,探求解決途徑和辦法,擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。
二、理解掌握,及時(shí)復(fù)習(xí)訓(xùn)練。
教師將課本讀薄,深刻把握文本,把課本放入教學(xué)的“大環(huán)境”――時(shí)代背景和“小環(huán)境”――教學(xué)背景中,把課本讀厚,賦予文本以豐富的內(nèi)涵,讓學(xué)生充分理解、掌握,獲取知識(shí)和技能。課堂上,教師做到了:
第一、深入淺出,引經(jīng)據(jù)典,問題互動(dòng),讓學(xué)生充分理解文本;
第三、及時(shí)提供時(shí)間、空間,趁熱打鐵,讓學(xué)生盡快記憶、背誦,將文本納入心中;
第四、展示一定數(shù)量、質(zhì)量上乘的練習(xí)題,與新課標(biāo)接軌,與中考銜接,限定時(shí)間要求學(xué)生獨(dú)立完成。
教師千差萬別,學(xué)生參差不齊。我們?cè)谌粘5恼n堂教學(xué)過程中,還需要注意以下幾個(gè)問題。
第二、教學(xué)要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異,不同程度的學(xué)生要因材施教,因人而教,既能使整體素質(zhì)不斷提高,又能使層次不一的學(xué)生不同程度上得到發(fā)展對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行自信教育、感恩教育;相信每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好中學(xué)思品內(nèi)容;鼓勵(lì)每個(gè)差生認(rèn)識(shí)自我、戰(zhàn)勝自我、超越自我。
第三、教學(xué)要因教學(xué)的環(huán)境而異。不同地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣,我們要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件和手段,因地制宜,選擇合適的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué),努力提高教學(xué)成績(jī),實(shí)現(xiàn)好的教學(xué)效果。
第四、注重過程管理,提高課堂效益,做到堂堂清。每堂課要扎實(shí)、高效。做到知識(shí)、能力的全面提高;及時(shí)“溫故”適時(shí)“知新”防止遺忘,做實(shí)做細(xì)復(fù)習(xí)工作,建立學(xué)習(xí)備忘錄,全程監(jiān)控,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)!
第五、堅(jiān)持以人為本,一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,突出人文關(guān)懷,發(fā)揮思想品德課的優(yōu)勢(shì),提升學(xué)生思想品德、人格魅力,為學(xué)好其它科打好思想基礎(chǔ),做好思想支持!
總之,思品課教學(xué)不是一朝一夕的事,需要每位教師堅(jiān)持不懈,勇于創(chuàng)新,在課程改革的春風(fēng)吹拂下,我們教師都要抓住時(shí)機(jī),為祖國(guó)的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
思品課教學(xué)反思篇十
本學(xué)期,我任七年級(jí)的思想品德課,學(xué)期即將結(jié)束,現(xiàn)在回想這學(xué)期來的備課、上課,一些情境歷歷在目,有一些體會(huì)一直縈繞在頭腦中,現(xiàn)在整理如下:
七年級(jí)思想品德上冊(cè)教材每課都有大量的例子,但是我覺得這些例子很多是名人名家,缺乏凡人凡事,離學(xué)生的生活很遠(yuǎn),特別是我們鄉(xiāng)下學(xué)生,由于缺乏圖書資料以及有效的閱讀引導(dǎo),學(xué)生對(duì)許多名人的事跡不甚了解,因此教材中的例子不易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。于是,我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,心理輔導(dǎo),行為矯正,情感熏陶時(shí),應(yīng)該盡量選用學(xué)生身邊的凡人凡事來加以分析引導(dǎo),喚起學(xué)生思想上的共鳴,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辨別是非。我嘗試著去努力,覺得效果不錯(cuò)。當(dāng)然,我也會(huì)盡量引導(dǎo)學(xué)生仰視名人,欣賞名人的風(fēng)采。
新課程的教材觀認(rèn)為,教材只是一種教學(xué)資源,是師生教學(xué)對(duì)話的文本,因此,教師不能過分依賴教材,在使用教材上要進(jìn)行自主開發(fā)、創(chuàng)造使用,積極整合重組,讓它變成有效的教學(xué)資源。教學(xué)內(nèi)容多,我們就不能完全按課本來講,要進(jìn)行整合、重組,才能講透,才能使學(xué)生透徹理解。
課本的編排注重聯(lián)系實(shí)際,弱化了理論性。我們老師在教學(xué)時(shí),要遵循理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則,設(shè)計(jì)有效的問題情境,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生通過體驗(yàn)、理解和掌握,從體驗(yàn)中悟出道理、觀點(diǎn),而不應(yīng)該強(qiáng)硬的歸納出理論要點(diǎn),讓學(xué)生不知所然。
多媒體課件為教學(xué)提供了創(chuàng)造性工作的平臺(tái),思品教育的現(xiàn)實(shí)題材猶為廣泛,從互聯(lián)網(wǎng)上可以及時(shí)地下載許多現(xiàn)實(shí)、典型的圖片新聞,如印度洋海嘯、煤礦瓦斯爆炸、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、西北部發(fā)生的沙塵暴、佘祥林冤案等等。但是這些材料不能單一的展示給學(xué)生,而是要充分利用這些材料來說明道理,讓學(xué)生感悟思想,提高認(rèn)識(shí)。因此,制作思品多媒體課件要突出時(shí)代感、要有感染力,多學(xué)生的思想要有鼓動(dòng)性,才能起到促進(jìn)教學(xué)的作用。
作為一名思想品德教師,除了有較好的責(zé)任心、較高的業(yè)務(wù)水平、廣泛的興趣和愛好外,還應(yīng)該具備一定的教學(xué)機(jī)智。缺乏教學(xué)機(jī)智,必然使本來應(yīng)該出彩的地方平平淡淡。例如我在講“考試的心情”時(shí),一個(gè)學(xué)生問我:“老師,你以前考試緊張嗎?”我就靈機(jī)一動(dòng),用我的經(jīng)歷來做藍(lán)本,講了考試前、考試中以及考試后的種種心情,還告訴學(xué)生當(dāng)時(shí)我是怎樣做的,然后再讓學(xué)生談?wù)勛约河H歷的考試心情,并交流,很快就使學(xué)生理解了考試時(shí)出現(xiàn)的種種心情是人的正常的心理反應(yīng)。這節(jié)課的教學(xué)目的很順利的就達(dá)到了。
總之,作為思想品德教師,我們?cè)诮虒W(xué)中,應(yīng)該充分做好教學(xué)準(zhǔn)備,機(jī)智、靈活的采用各種教學(xué)資源進(jìn)行有效教學(xué),提高教學(xué)效率。
思品課教學(xué)反思篇十一
九年來,不管是在以前的浞水中學(xué),還是在此刻的縣慶中學(xué),我一向從事初中思想品德的教育教學(xué)工作,想想過去,雖無什么成就,但深有體會(huì)。因?yàn)樗枷肫返驴颇康奶厥獾匚唬?,要成為一位受學(xué)生關(guān)注和歡迎的政治老師,并不那么容易。思想政治課包含了對(duì)學(xué)生的心理教育、健康教育、法律教育、職責(zé)教育、養(yǎng)成教育、理想教育和國(guó)情教育等知識(shí),是老師塑造學(xué)生完美的心靈、幫忙學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、引導(dǎo)學(xué)生辨別真善美、假惡丑、增進(jìn)學(xué)生了解國(guó)情、愛我中華情感的一個(gè)重要科目。要很好地實(shí)現(xiàn)上述目的,就要求老師務(wù)必具備較高而靈活的教育教學(xué)方法和技巧,為此談?wù)劷虒W(xué)實(shí)踐中的點(diǎn)滴,作出反思,以求改善今后之教學(xué)。
政治科目的資料最大的特點(diǎn)就是“多”和“淺”?!岸唷本褪钦慰颇康馁Y料涉及心理健康學(xué)、法律學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)等知識(shí);“淺”就是政治科目中涉及的資料在量上比較少。
在教育教學(xué)中,要讓學(xué)生很好地了解“多”和“淺”的知識(shí),老師是最為關(guān)鍵的。所以,政治老師要想上好政治課,就不能滿足現(xiàn)狀,而務(wù)必不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí),不斷提高自我的專業(yè)知識(shí)來適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,不斷擴(kuò)展自我的知識(shí)面來補(bǔ)充教學(xué)中的“漏洞”。只有掌握豐富的知識(shí),在教學(xué)中才能做到觸類旁通、舉一反三、得心應(yīng)手,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情,將“多”的知識(shí)連貫起來,將“淺”的知識(shí)儲(chǔ)存起來,將自我“立”起來,從而到達(dá)較好的教育教學(xué)效果。
在教育教學(xué)中除了要求自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)、“業(yè)余”知識(shí)要豐富以外,政治老師還要注意自我的言行舉止和道德素質(zhì),不斷提高自身修養(yǎng),教書育人、為人師表。
政治老師不但要教給學(xué)生專業(yè)知識(shí),還要教給學(xué)生如何做人的道理,這就需要老師在言行舉止上要本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度,做好表率,時(shí)時(shí)處處為人師表。要求學(xué)生做到的'老師自我首先要做到,要求學(xué)生不能做的老師自我要首先不做,也就是正人先正己,做好學(xué)生的楷模,對(duì)學(xué)生構(gòu)成耳濡目染的作用,讓學(xué)生由內(nèi)心深處散發(fā)出對(duì)老師的尊敬和愛戴之情。
在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中,師生的地位是不平等的。老師是絕對(duì)的權(quán)威,錯(cuò)的都是對(duì)的;學(xué)生是處于被動(dòng)地位,不能反駁老師、不能質(zhì)疑老師。這樣的師生關(guān)系嚴(yán)重影響了師生之間的互信與合作,師生關(guān)系就是簡(jiǎn)單的授受關(guān)系,沒有情感的交流。
時(shí)代在發(fā)展,師生關(guān)系也要與時(shí)俱進(jìn)。新型的師生關(guān)系只有建立在平等、民主、信任和尊重的基礎(chǔ)之上,并體此刻教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中,學(xué)生才會(huì)因?yàn)槭艿嚼蠋熎降?、民主?duì)待,得到老師信任和尊重而很樂意同其進(jìn)行情感交流并理解老師的教育,做到“親其師,信其道”。
首先,要理清思路。在備課中務(wù)必吃透教材,教學(xué)中脫離教材,頭腦清晰,條理清楚,注重邏輯,防止陷入到不能自圓其說的雜亂無章的窘境之中。其次,要明確目標(biāo)。要將知識(shí)與技能、過程與方法和情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)貫穿在整個(gè)教學(xué)的始末,讓學(xué)生明白“是什么”“為什么”“怎樣樣”、“記什么”“做什么”“懂什么”,防止出現(xiàn)教學(xué)完后學(xué)生還在“霧里看花”的敗筆。再次,教學(xué)方法要多樣化。在教學(xué)中要堅(jiān)持啟發(fā)性原則,以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知欲;根據(jù)教材資料,結(jié)合實(shí)際,采取不一樣的導(dǎo)入方法,讓學(xué)生每一節(jié)課都有新發(fā)現(xiàn)、新感覺。在教學(xué)過程中,隨時(shí)注意學(xué)生的反映和情緒,及時(shí)調(diào)整教學(xué)資料、節(jié)奏,防止老師在臺(tái)上“云云”而學(xué)生在臺(tái)下“呼呼”的尷尬情景。最后,主次要分明?!爸鳌本褪侵仉y點(diǎn),為什么是重難點(diǎn),怎樣突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),要詳講;“次”就是淺顯易懂,學(xué)生自我能看懂的,要略講。只有主次分明,才能防止“眉毛胡子一把抓”的錯(cuò)誤做法。
思品課教學(xué)反思篇十二
七年級(jí)是整個(gè)初中階段起始年級(jí),基礎(chǔ)打的牢不牢固,會(huì)影響到今后兩年乃至高中、大學(xué)的英語學(xué)習(xí)。因此我認(rèn)為七年級(jí)是整個(gè)初中階段最關(guān)鍵的一年,今年我開始上七年級(jí)的英語并擔(dān)任班主任,為了能讓學(xué)生在接觸英語這門學(xué)科上產(chǎn)生興趣,取得好的成績(jī),在以后的考試中取得優(yōu)異的成績(jī),我在開學(xué)的時(shí)候就滿懷信心,充滿的激情。但是從第一節(jié)課接觸到了學(xué)生之后,就讓我心中充滿了焦慮。在教學(xué)外研版的1hello,missli時(shí),我驚呆了,說教材是初中銜接版的,但學(xué)生連26個(gè)字母的讀寫和最基本的日常用語都不會(huì)用。oh,mygod,一切都要從頭開始了,為此,我在教學(xué)中嘗試了一些教學(xué)方法,效果不錯(cuò),作一下教學(xué)反思。
一、從頭再來。七年級(jí)新生的英語水平參差不齊,原來中心小學(xué)的學(xué)生接觸過英語,我詢問后才知道,其實(shí)小學(xué)只學(xué)過單詞,只要求讀單詞,不要求寫,更不用說進(jìn)行對(duì)話。原來村小的學(xué)生從來沒有接觸過英語,26個(gè)字母都不會(huì),這給初中英語的教學(xué)帶來了一定的難度。所以,我從新安排了教學(xué)計(jì)劃,從26個(gè)字母開始學(xué),聽說讀寫默,全部過關(guān)了才學(xué)習(xí)日常用語。
二、會(huì)讀才要求會(huì)寫。上課的時(shí)候往往花在對(duì)話操練上的時(shí)間比較多,造成了最后動(dòng)筆練習(xí)的時(shí)間變少了。為此,我再對(duì)課堂進(jìn)行了定位,一節(jié)課45分鐘,花在聽說讀這些方面要用35分鐘,花在課堂練習(xí)上用10分鐘,這樣學(xué)生能夠在掌握了知識(shí)點(diǎn)之后,做起練習(xí)作業(yè)就容易,壓力也不大。
三、慢慢調(diào)整學(xué)生寫的質(zhì)量。要知道初中生寫的字,比較潦草,難看。從學(xué)生交上了的作業(yè)可以看的出來。所以平時(shí)上課多叫學(xué)生上黑板上寫,有時(shí)間進(jìn)行英語書法比賽,縣把英語寫好,然后逐步要求工整,提高速度。
四、慢慢規(guī)范發(fā)音。七年級(jí)的學(xué)生雖然基礎(chǔ)參差不齊,但他們對(duì)英語的學(xué)習(xí)熱情還是比較高漲的,因?yàn)樾迈r,所以產(chǎn)生的極大的興趣。在學(xué)生的操練過程中時(shí)不時(shí)改正一下,學(xué)生也是比較容易接受的,如iam和i’m,thankyou,there,mouth等等。
五、教會(huì)學(xué)生考試的技巧。在目前的教育模式下,檢驗(yàn)學(xué)生的掌握程度就是考試,一堂成功的英語課,往往給人以自然,和諧,舒服的享受。每一位教師在教材處理,教學(xué)方法,學(xué)法指導(dǎo)等諸方面都有自己的獨(dú)特設(shè)計(jì),在教學(xué)過程會(huì)出現(xiàn)閃光點(diǎn)。在平時(shí)的聽說讀寫練中,到了考試的時(shí)候真正有用的主要是聽和寫,不是嗎?聽力30分,筆試90分。所以,教學(xué)當(dāng)中的一些技巧也要說給學(xué)生聽,比如說be動(dòng)詞的用法,i用am,we,you,they用are,is用于他她它。句型的轉(zhuǎn)換,怎么考,考什么等等。
總之,問過所有教過初中英語的老師都說,七年級(jí)的英語老師是最累的。但是只要我們本著教書育人的方針,以對(duì)人民,對(duì)教育負(fù)責(zé)的態(tài)度,全身心地投入到教學(xué)當(dāng)中去,不斷創(chuàng)新教育模式,不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量,和學(xué)生打成一片,建立融洽的師生關(guān)系,我相信苦中也會(huì)有樂的。
思品課教學(xué)反思篇十三
在講財(cái)產(chǎn)的歸屬時(shí),提問“教室里有哪些財(cái)產(chǎn),屬于誰”、“走出校門,我們還能看到哪些財(cái)產(chǎn),這些又屬于誰”,這倆問題學(xué)生可以說的非常多,就很自然得出財(cái)產(chǎn)按歸屬分為屬于個(gè)人、集體、國(guó)家;再如,在講財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的含義時(shí),提問“假如你有1000元壓歲錢你打算怎么安排”,這個(gè)問題,掀起了課堂的一個(gè)小高潮,學(xué)生紛紛表達(dá)自己的安排,我將學(xué)生的回答列在副板書上,加以總結(jié),也很自然得出了財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的含義。這啟示我,在備課的時(shí)候要去思考一些和學(xué)生相關(guān)的問題,比如“學(xué)生有哪些財(cái)產(chǎn),他們家有哪些合法財(cái)產(chǎn),他們聽說過哪些關(guān)于財(cái)產(chǎn)的事例”等等,這樣的話,學(xué)生才更容易參與到課堂中來。
在讓學(xué)生判斷哪些是合法財(cái)產(chǎn)的例子中,我原來打算再加幾張盜竊、搶劫的圖片,讓學(xué)生知道這是不合法財(cái)產(chǎn),后來我利用了所讓學(xué)生判斷的財(cái)產(chǎn)中的(4)和(7),并問“為什么這倆不是合法財(cái)產(chǎn)”,學(xué)生回答總結(jié)出合法財(cái)產(chǎn)必須具備的條件,從而得出合法財(cái)產(chǎn)包括哪些。從而節(jié)省了時(shí)間,環(huán)節(jié)也比較順暢;還比如,在給學(xué)生講完10-18周歲未成年人是限制民事行為能力的這個(gè)知識(shí)點(diǎn)后,我在想怎樣過渡到法律保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn),后來聯(lián)系前后,我讓學(xué)生回顧這個(gè)例子,并問“這個(gè)家長(zhǎng)是借助什么手段維權(quán)的”,學(xué)生知道是法律,我再問“這說明法律對(duì)公民的合法財(cái)產(chǎn)有什么作用”,學(xué)生答“保護(hù)作用”,從而順利過渡到下一個(gè)話題“法律保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)權(quán)”。
對(duì)于一個(gè)剛工作的老師,對(duì)每一節(jié)課都要認(rèn)真準(zhǔn)備,這種準(zhǔn)備不僅是認(rèn)真?zhèn)湔n,更是認(rèn)真上課,而要認(rèn)真上課的前提是能將課堂上你要說的話能有全面的把握。所以,在我?guī)煾档膸椭徒ㄗh下,我開始堅(jiān)持寫詳案,每節(jié)課前把自己的每句話都寫下來,這樣課堂上才能有余地。在寫的過程中,我能發(fā)現(xiàn)自己的一些問題,比如怎樣過渡、怎樣評(píng)價(jià)學(xué)生、學(xué)生可能會(huì)說什么等等,這些都是我需要仔細(xì)考慮的,在這個(gè)過程中,我的問題也逐漸尋求解決,我認(rèn)為這是非常好的方法。
思品課教學(xué)反思篇十四
擔(dān)任七年級(jí)政治教學(xué)工作這半期來,在不斷地摸索和學(xué)習(xí)中進(jìn)行教學(xué)。認(rèn)真回顧這半期的教學(xué)工作,現(xiàn)對(duì)自己的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行重新思考,將反思所得總結(jié)如下:
要想讓七年級(jí)學(xué)生一堂課45分鐘全神貫注的聽講確實(shí)不易,就算是好同學(xué)也很難做到,所以老師講課的時(shí)候多關(guān)注不同類型的學(xué)生。對(duì)于優(yōu)生,有的聰明男生很好動(dòng),要想抓住他的思維必須給他留有懸念,而且是最能吸引他的,還得不要讓他處在勝利之中。我班里的學(xué)生高子龍就是這樣的,他聰明好動(dòng),腦子轉(zhuǎn)的可快,有時(shí)候我剛把題打出來他就知道結(jié)果了??墒撬褪遣患?xì)心,考試做題很快就是很少全做對(duì)。所以我就用這點(diǎn)來教育他不要總認(rèn)為自己聰明就可以不虛心學(xué)習(xí)。如果打擊他一次上課就能好幾天。所以對(duì)于優(yōu)生上課應(yīng)該多關(guān)注一些。
對(duì)于中等生,他們不擾亂課堂紀(jì)律,但是他們聽著聽著就走神了,不知道老師講到哪里。對(duì)于這類學(xué)生我就不斷提醒他們注意聽,回答問題時(shí)也多叫他們起來回答,這樣反復(fù)幾次他們的注意力就稍微集中些了。
而對(duì)于后進(jìn)生,首先給他們定的目標(biāo)就不要太高讓他們跳一跳夠得著。這樣不止他們自己覺得有希望,嘗到成功的喜悅。只要他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就要適時(shí)的表揚(yáng)。比如我的學(xué)生何文濤就是這樣的學(xué)生,他的基礎(chǔ)很不好,上學(xué)期在班上的成績(jī)幾乎都是倒數(shù)了。這學(xué)期來了我能感覺到他想用心學(xué)了,于是我上課時(shí)一些簡(jiǎn)單的問題就多提問他,課堂演板時(shí)也多叫他來完成。這樣做就是讓他覺得老師并沒有放棄他,覺得自己還是很有希望的。用愛心溫暖他們,讓他們體驗(yàn)到愛。我覺得這樣還是有效果的,他的成績(jī)?cè)谝稽c(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,以前不交作業(yè)的情況沒了,整個(gè)人上課的精神狀態(tài)也很好。
在教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)好的學(xué)生都有自己的一套方法,很值得推廣。我在班上跟學(xué)生們說主要是抓基礎(chǔ),至少書上的例題和習(xí)題要做到每題過關(guān)。班上大部分學(xué)生都做不到,可是時(shí)俊青和羅舒文兩位同學(xué)卻能堅(jiān)持下來。兩個(gè)人是同桌互相比著學(xué),她們專門準(zhǔn)備個(gè)本子把書上的例題和習(xí)題全都做了一遍,而且對(duì)于上課老師講的各種題型都記錄下來。她們的本上對(duì)于每道題幾乎都有說明,這樣的題該怎么做、用什么方法、思考角度等等,非常詳細(xì)。難怪每次考試兩人都是班上的前幾名,我就把他們的方法在班上推廣,希望一些追求上進(jìn)的同學(xué)也能做到。
新課標(biāo)明確告訴我們,評(píng)價(jià)已不再是教師的專利了,應(yīng)把評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。讓學(xué)生在和諧的學(xué)習(xí)氛圍中互相質(zhì)疑、互相欣賞、互相幫助才能把學(xué)生吸引住。整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)讓學(xué)生在主體積極參與、操作、交流、動(dòng)腦、動(dòng)口的探究性學(xué)習(xí)中建立概念、理解概念和應(yīng)用概念。實(shí)踐證明:學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓課堂煥發(fā)師生生命的活力,讓課堂更精彩。
但是我也在教學(xué)中也有很多的困惑,因?yàn)槲覍W(xué)的不是政治專業(yè),所以對(duì)整個(gè)教材沒有一個(gè)完整的認(rèn)知體系。而且老是有學(xué)生抄作業(yè)現(xiàn)象,我也沒有什么好的辦法來解決。對(duì)于一些有嚴(yán)重偏科現(xiàn)在的學(xué)生,盡管我也找過他們談話,可是這類學(xué)生就直接告訴我,老師我不喜歡政治,我學(xué)不會(huì)啊。我真是不曉得該怎么辦,希望在今后的教學(xué)過程中能探索到好的辦法吧。
半期的教學(xué)工作即將結(jié)束,這半期的教學(xué)工作很苦,很累,但在不斷的摸索中,自己學(xué)到了很多東西。今后我會(huì)更加努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。
思品課教學(xué)反思篇十五
上課的內(nèi)容要與學(xué)生的生活密切關(guān)聯(lián),使生活成為重要的教育素材。改變傳統(tǒng)教學(xué)中存在的空洞說教。使課程和學(xué)生的生活實(shí)際相關(guān)聯(lián),縮小與學(xué)生的距離,為學(xué)生的知行搭起一座橋梁。發(fā)揮時(shí)間上的近距離效應(yīng)。理論聯(lián)系實(shí)際是思想品德課的最大特點(diǎn),當(dāng)今世界的社會(huì)現(xiàn)象千變?nèi)f化,學(xué)生生活在充滿各種信息的社會(huì)里,適當(dāng)引入一些社會(huì)熱點(diǎn)問題會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,有助于目標(biāo)的有效達(dá)成。空間上舍遠(yuǎn)求近。由于思想品德課教材選的例子都是些“常識(shí)性”的例子,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮,因此我們不妨舉一些身邊的例子。思想上避虛求實(shí)。信息時(shí)代的學(xué)生見多識(shí)廣,思維活躍,開放社會(huì)里的各種社會(huì)現(xiàn)象,如問題,拜金主義,分配不公等問題盡收眼底。學(xué)生希望老師給予解答,但又不希望老師講大話、空話、套話。課堂上就要允許學(xué)生暴露真實(shí)的思想。先讓學(xué)生說出陰暗的一面(占了小便宜,產(chǎn)生危害);再讓學(xué)生例舉光明的一面(老實(shí)人吃虧是暫時(shí)的,社會(huì)上誠(chéng)實(shí)的人是主流)。在這種真實(shí)的`心靈撞擊中樹立正確的觀念,激起學(xué)生對(duì)弄虛作假的憎惡。
思想品德課,有系統(tǒng)性知識(shí)教學(xué)是不夠的,現(xiàn)實(shí)生活中的各種生活事件隨時(shí)發(fā)生,因此,教師要注意把握時(shí)機(jī),抓住教育的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn),針對(duì)學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時(shí)機(jī),然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況,有目的地滲透,使學(xué)生隨時(shí)隨地受到思想品德教育。把思想品德課“回歸生活”,立足于以人為本,以學(xué)生為本的主體性思想;立足于課內(nèi)外結(jié)合,課堂與生活聯(lián)系,促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體性思想;立足于學(xué)生社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐性思想的合理教學(xué)思路。是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實(shí)施符合學(xué)生的生活邏輯,建立在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的,根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排思想品德教育活動(dòng)的開放性教學(xué)。這種教學(xué)思路既為廣大教師所認(rèn)可,又為全體學(xué)生所接受。讓思想品德課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實(shí)有效的生活課程。
能敏銳地捕捉思想教育信息,創(chuàng)造性地生成活動(dòng)主題。新課程提倡教師要有選擇地運(yùn)用教材,不但可以對(duì)教材進(jìn)行篩選、調(diào)整和重組,而且教材留有很大的空間,教師要進(jìn)行有地區(qū)特色,有針對(duì)性的補(bǔ)充。本節(jié)課,我從發(fā)生在學(xué)生身邊的事例出發(fā),從學(xué)生關(guān)心的感興趣的問題入手,提煉教育活動(dòng)主題。這種主題由于是學(xué)生耳聞目睹的,或自己體驗(yàn)的、感悟的,學(xué)生感到親切,覺得有話可說。因此,課堂上學(xué)生討論起來也顯得游刃有余,發(fā)表看法也是條條是道,甚至不乏真知灼見,課堂的上學(xué)生提得為什么也特別多,氣氛也特別濃,連平時(shí)最不愛講話的學(xué)生此刻也按捺不住地舉手發(fā)言。這節(jié)課學(xué)生在輕松、自主、交流中學(xué)習(xí),他們的個(gè)性得到張揚(yáng)的同時(shí),品德與行為的收獲也是可想而知的。道德存在與兒童的生活之中。教師平時(shí)要注意捕捉教育信息,對(duì)課程進(jìn)行大膽補(bǔ)充。捕捉教育信息,教師一方面要深入學(xué)生的生活,密切聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,多了解學(xué)生的興趣、行為和困惑;另一方面要留意社會(huì)上的一些現(xiàn)象引入課堂,讓學(xué)生去判斷,去討論,懂得哪些事該做,哪些事不該做,哪些現(xiàn)象值得發(fā)揚(yáng),哪些現(xiàn)象要批評(píng),及時(shí)地進(jìn)行教育,形成正確的品德行為與習(xí)慣。我想只有對(duì)學(xué)生補(bǔ)充進(jìn)這樣的資源,思想品德課程才會(huì)煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力。
思品課教學(xué)反思篇十六
一向以來,人們中學(xué)英語教師的語言知識(shí)能力要求不高,認(rèn)為中學(xué)英語簡(jiǎn)單,不需要太好的語言功底,只要有良好的教學(xué)技能就可以了。其實(shí)時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,同樣英語作為人們最廣泛的交際用語之一,更是隨著高科技的迅猛發(fā)展而日新月異地變化著。如果我們的英語教師故步自封,不求進(jìn)取,那么不但自己的語言知識(shí)很快陳舊落伍,誤人子弟,而且會(huì)被時(shí)代所淘汰。
“changingenglishinthechangingworld”?,F(xiàn)代英語的變化,特別是口語方面的變化可從以下幾個(gè)方面體現(xiàn)出來:
1、隨著人們生活節(jié)奏的不斷加快,更因?yàn)閲?guó)際互聯(lián)網(wǎng)的形成,人們之間的交際變得越來越簡(jiǎn)捷。說話簡(jiǎn)單快捷,是現(xiàn)代人生活的一大特征?,F(xiàn)代英語在這方面的變化表現(xiàn)為“一字多用”。
2、隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,現(xiàn)代英語詞匯急劇增加,并且我們發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代英語詞匯有相當(dāng)一部分是取得新義的舊詞,如,“input”(輸入電子計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù)),“store”(電子計(jì)算機(jī)的儲(chǔ)存器),“drive”(計(jì)算機(jī)驅(qū)動(dòng)器)等。
3、英國(guó)英語和美國(guó)英語之間的距離越來越小。也許是美國(guó)對(duì)世界政治、經(jīng)濟(jì)影響日益強(qiáng)大的原因,美國(guó)英語的影響也越來越大,特別是對(duì)青少年的影響越來越大,他們以使用美語和發(fā)美國(guó)音為時(shí)髦。
4、口語不斷侵入書面語。學(xué)過英語的人都知道,英語有正式、非正式、書面語,口語,方言,俚語之分,然而當(dāng)今它們之間相互滲透的現(xiàn)象越來越普遍。
我們的英語教師不跟上時(shí)代的步伐,不堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)和接受新事物,不了解現(xiàn)代英語發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢(shì),那么,我們所教出來的學(xué)生一旦離開學(xué)校走向社會(huì),他們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)的英語是多么bookish(書呆子氣)。而教師自己則可能甚至連小學(xué)生們所津津樂道的一些常用語也可能會(huì)出現(xiàn)理解性的錯(cuò)誤。
思品課教學(xué)反思篇十七
摘要:所謂“開放式教學(xué)”,指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破“閉合式”教學(xué)的怪圈,沖破課堂約束,參與社會(huì)實(shí)踐,打破課程局限,做到各科相互滲透,形成學(xué)校、社會(huì)、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。筆者認(rèn)為只有從做開放型的現(xiàn)代教師,學(xué)開放型的教學(xué)內(nèi)容,建開放型的教學(xué)模式等方面入手,才能提高思品課堂教學(xué)的實(shí)效性、針對(duì)性。
綜觀當(dāng)前的思想品德課教學(xué),我們不難發(fā)現(xiàn),教師生硬灌輸?shù)亩啵瑢W(xué)生主動(dòng)求索的少,學(xué)生盲目接受書本的觀點(diǎn)多,自己獨(dú)立思考形成結(jié)論的少,尤其是部分教師唯書至上,不顧學(xué)生思想實(shí)際,照本宣科,脫離實(shí)際,強(qiáng)迫學(xué)生接受一些生硬的道德觀點(diǎn),形成一些唯心的道德認(rèn)識(shí),致使學(xué)生違背道德良知,說些假話,大話、空話,嚴(yán)重影響了學(xué)生人格發(fā)展,大大降低了思想品德的實(shí)效性?;谝陨险J(rèn)識(shí),我們從改革思想品德課堂教學(xué)著手,實(shí)行了適應(yīng)學(xué)生思想道德素質(zhì)發(fā)展的小學(xué)思品課開放式教學(xué)。
所謂“開放式教學(xué)”,指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破“閉合式”教學(xué)的怪圈,沖破課堂約束,參與社會(huì)實(shí)踐,打破課程局限,做到各科相互滲透,形成學(xué)校、社會(huì)、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。以思想品德課的內(nèi)容確立教育的中心主題,圍繞這個(gè)主題,開展系列活動(dòng)教育,各科配合,突出主題思想,通過課內(nèi)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一,使思想品德課教學(xué)實(shí)現(xiàn)思想性、知識(shí)性、趣味性、實(shí)踐性的有機(jī)統(tǒng)一。同時(shí)根據(jù)思品課內(nèi)容確定教育主題,引入觀點(diǎn),拉開序幕,提出目標(biāo),并貫穿于整個(gè)教育教學(xué)過程中。縱向溝通,就是圍繞教育主題,開展系列活動(dòng),分解、內(nèi)化,加深理解,體驗(yàn)情感。橫向溝通,小學(xué)各學(xué)科協(xié)調(diào)配合拓展主題教育思想,深挖內(nèi)涵,深化主題。發(fā)展溝通,通過以上各條教育途徑相互聯(lián)系,通過課內(nèi)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,指導(dǎo)學(xué)生品行并及時(shí)得到反饋,進(jìn)而強(qiáng)化主題教育,促進(jìn)學(xué)生品行深入發(fā)展。思品課只有實(shí)行開放,與其它學(xué)科、與家庭、社會(huì)、與外界進(jìn)行信息交換,才能成為一池活水,才能得到有序發(fā)展。幾年來,經(jīng)過我對(duì)小學(xué)思品開放式教學(xué)的探索和實(shí)踐,認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
一、更新教育觀念,做開放型的現(xiàn)代教師。
現(xiàn)代媒體往往把師生關(guān)系的比喻為“一桶水和一杯水”或“一條小溪與一杯水”,都只強(qiáng)調(diào)教師對(duì)于學(xué)生的單向給予,而忽視了學(xué)生的能動(dòng)性。因此我更欣賞“燈芯和煤油”的比喻,從某種程度上教師更依賴于學(xué)生。正如我的學(xué)生所設(shè)想的師生關(guān)系體是由教師的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生的好奇和熱情組成股份公司。現(xiàn)代解釋學(xué)也認(rèn)為,人們的思維和行為的模式正由“主客模式”向“互主體模式”轉(zhuǎn)變,教學(xué)相長(zhǎng),學(xué)生也是老師,“向?qū)W生學(xué)習(xí)”是一種時(shí)代的新理念。打破教師萬能、唯我獨(dú)尊的觀念,容納不同意見,尊重并強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性。教學(xué)過程中學(xué)生以研究者的身份參與包括發(fā)現(xiàn)探索在內(nèi)的獲得知識(shí)的全過程,教師不是知識(shí)的灌輸者,而應(yīng)該扮演好欣賞者、主持人、學(xué)習(xí)者……去為學(xué)生服務(wù)。
1、扮演欣賞者的角色。
隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和年級(jí)的升高,學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高,參與教學(xué)活動(dòng)的能力也不斷增強(qiáng)。為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)、自勵(lì)的積極性,我逐漸擴(kuò)大了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的程度。特別是到了五、六年級(jí),學(xué)生已經(jīng)具有了較高的認(rèn)知基礎(chǔ)和道德修養(yǎng),對(duì)于每一篇課文,經(jīng)過教師的指導(dǎo)與自己的努力,能夠有一個(gè)較全面的理解、較準(zhǔn)確的把握。為了最大限度地組織學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng),我選擇與學(xué)生生活聯(lián)系密切以及學(xué)生易于把握的課文,輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文、領(lǐng)會(huì)要點(diǎn)、上臺(tái)講課,而自己作為欣賞者,則由前臺(tái)轉(zhuǎn)到了幕后。如教學(xué)《敬禮!五星紅旗》一課時(shí),上課前,我向一學(xué)生明確教學(xué)目的要求和教學(xué)要點(diǎn),讓他查看、搜集有關(guān)資料,聽取家長(zhǎng)和同學(xué)的意見,然后給同學(xué)上課。該同學(xué)在講課中,結(jié)合課文內(nèi)容和相關(guān)資料,用學(xué)生的語言、情感,解釋了祖國(guó)尊嚴(yán)的表現(xiàn)和重要意義,學(xué)生聽了倍感親切,很受鼓舞。學(xué)生的參與意識(shí)很強(qiáng),發(fā)言熱烈,提出的觀點(diǎn)、講述的內(nèi)容大都符合課文要求。最后,教師總結(jié)升華,畫龍點(diǎn)睛,圓滿完成了教學(xué)任務(wù)。
2、扮演主持人的角色。
《實(shí)話實(shí)說》、《人生a、b劇》等之類的電視節(jié)目,不知大家看沒看過?這些節(jié)目有相當(dāng)高的收視率,同樣也深受廣大的高年級(jí)學(xué)生歡迎,由此,我想到:我們的思品課堂上是不是可以多一些這樣的創(chuàng)意,開放我們的課堂,轉(zhuǎn)換我們的腦筋,把課堂變成展示學(xué)生思想、情感和行為的舞臺(tái),老師只不過是一個(gè)主持人--課堂教學(xué)的主持人,組織引導(dǎo)學(xué)生在課堂這個(gè)在舞臺(tái)上盡情地展示自己的思想,展示自己的情感世界,展示自己的道德行為,并讓他們?cè)谥鲃?dòng)參與、充分展示的過程中,在心靈上有那么一點(diǎn)觸動(dòng),在情緒上有那么一點(diǎn)感染,在情感上有那么一點(diǎn)體驗(yàn)。例九冊(cè)《參加正當(dāng)有益的課余活動(dòng)》一課時(shí),我以主持人的角色參加,讓學(xué)生暢所欲言,把自己想說的說出來,并讓學(xué)生展開討論、分析哪些是正當(dāng)有益的課余活動(dòng)?最后老師總結(jié)學(xué)生的發(fā)言,提出要求。
3、扮演學(xué)習(xí)者的角色。
隨著信息化時(shí)代的到來,知識(shí)更新的速度在不斷加快,獲取信息的渠道在不斷拓展。學(xué)校和教師顯然已經(jīng)不是唯一的知識(shí)來源,各種超文本的知識(shí)信息通過各種媒體充斥著社會(huì)各個(gè)社會(huì)化場(chǎng)所,新的交往形式,例如通過網(wǎng)絡(luò)與外界的交流,大大地拓寬了一代人的學(xué)習(xí)和交往空間。在這樣一個(gè)高度信息化的社會(huì)中,一個(gè)教師如果不學(xué)習(xí),那么他過去所擁有的知識(shí)或許就不能成為今天“傳道、授業(yè)、解惑”的資本。確實(shí),有些現(xiàn)代信息,我們的學(xué)生比我們老師知道得多,看問題也現(xiàn)實(shí)得多。他們提出的有些問題相當(dāng)敏銳,憑我們?cè)械闹R(shí)和經(jīng)驗(yàn)很難令學(xué)生滿意的接受,把自己當(dāng)作是一個(gè)學(xué)習(xí)者,在與學(xué)生的合作、交流中,共同學(xué)習(xí),共同受教育,共同陶冶情操。因?yàn)橹挥挟?dāng)我們把自己看作是與學(xué)生共同受教育的學(xué)習(xí)者,在能夠想學(xué)生所想,感學(xué)生所感的時(shí)候,我們才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈,我們的教育也才能真正在學(xué)生的心靈深處留下烙印。如教學(xué)十冊(cè)《科學(xué)技術(shù)神通廣大》一課,我以學(xué)習(xí)者的角色,讓學(xué)生把搜集到的基因工程、電子網(wǎng)絡(luò)、“神舟號(hào)”飛船……向大家介紹,學(xué)生早有準(zhǔn)備,熱情很高,充分激發(fā)了學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)的興趣。
二、溝通課本內(nèi)外,學(xué)開放型的教學(xué)內(nèi)容。
時(shí)代在變,學(xué)生在變,教法在變,教學(xué)內(nèi)容豈能不變?因此,我們?cè)谑褂檬种械恼n本時(shí),就應(yīng)該特別注意創(chuàng)造性地使用,既善于利用課本,又敢于跳出課本。其實(shí)課本只是一個(gè)藍(lán)本,特別是思品課,三分得于課內(nèi),七分得于課外。我們的課堂應(yīng)既包括課本內(nèi)容,又充滿生活內(nèi)容、現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和時(shí)代內(nèi)容。因此,對(duì)現(xiàn)有部分教材內(nèi)容必須靈活變換。
1、教材內(nèi)容由大變小。根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知水平與實(shí)踐能力的情況,對(duì)于他們的品德教育尚處在學(xué)會(huì)最起碼的做人道理、養(yǎng)成最初步的道德行為階段,因此教育內(nèi)容要由大變小。如十二冊(cè)《讓世界充滿愛》一課,培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際主義精神,對(duì)小學(xué)生來說,白求恩、羅盛教這些英雄人物離他們生活實(shí)際太遠(yuǎn),因而目標(biāo)太大。為貼近學(xué)生實(shí)際,可補(bǔ)充現(xiàn)實(shí)材料,使學(xué)生對(duì)重大國(guó)際事件關(guān)注了解;對(duì)世界各國(guó)小朋友生活狀況能關(guān)心;熱愛世界和平等,讓學(xué)生從力所能及的小事做起。
2、教材內(nèi)容由繁變簡(jiǎn)。從認(rèn)知、思維、記憶的角度來說,只有研究對(duì)象越具體,人的認(rèn)識(shí)才會(huì)越深刻。如九冊(cè)《神州巨變》一課,課文從1949年-1990年我國(guó)鋼、原煤、發(fā)電量、原油產(chǎn)量各增長(zhǎng)了幾倍等這些方面進(jìn)行愛國(guó)主義教育,內(nèi)容繁多,學(xué)生印象不深。在教學(xué)中,可重點(diǎn)選其中學(xué)生較熟悉的一項(xiàng)--體育,從奧運(yùn)會(huì)金牌零的突破到奧運(yùn)會(huì)金牌名列第四,亞運(yùn)會(huì)第一位等相關(guān)內(nèi)容作生動(dòng)具體的描述。這種介紹更能給學(xué)生留下深刻的印象,起到教育的作用。
3、教材內(nèi)容由虛變實(shí)。教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用故事、寓言等的目的是:將抽象的道理通過淺顯通俗的形式使之更形象化,有助于學(xué)生理解。但有時(shí)其內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際相脫節(jié)。如《古人刻苦學(xué)習(xí)的故事》一課,是用古人陳正之、蘇秦、孫敬……刻苦學(xué)習(xí)故事作為教材內(nèi)容的,與我們現(xiàn)代的生活實(shí)際已經(jīng)有較遠(yuǎn)距離。這可補(bǔ)充班內(nèi)優(yōu)秀生介紹是怎樣合理利用時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
三、創(chuàng)新課堂結(jié)構(gòu),建開放型的教學(xué)模式。
教學(xué)改革關(guān)鍵是教學(xué)觀念的更新。教育即是自由,“呼喚人的主體精神是當(dāng)代時(shí)代精神的最核心的內(nèi)容?!睂W(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)必須在自主、和諧的.氣氛下才能進(jìn)行,因此,構(gòu)建開放型的教學(xué)模式勢(shì)在必行。
1、體驗(yàn)領(lǐng)悟模式。所謂體驗(yàn)領(lǐng)悟式學(xué)習(xí),是一種建立在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上的,而不是通過書本或者別人的傳授而獲得知識(shí)的方式。體驗(yàn)領(lǐng)悟式學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者更多地發(fā)揮主動(dòng)精神,主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過程中,真正成為學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生通過自主性的活動(dòng),以“發(fā)現(xiàn)者”的身份,浸潤(rùn)在對(duì)人類間接經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)再度發(fā)現(xiàn)的體驗(yàn)中。體驗(yàn)領(lǐng)悟式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)主體的親身體驗(yàn),這和任何體驗(yàn)一樣,是內(nèi)在的,是學(xué)生的一種自主活動(dòng):即自主選擇、自主判斷、自主內(nèi)化的活動(dòng)。這種體驗(yàn)的積聚,生成為一種自我意識(shí),進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種主體的自我約束、自我教育、自我發(fā)展能力。比如講尊重殘疾人,不如讓學(xué)生坐上輪椅驅(qū)車爬坡;講拾金不昧,不妨讓學(xué)生換位體驗(yàn),體驗(yàn)失主的心情,這樣更能增進(jìn)對(duì)殘疾人、失主的理解和同情。
2、解決問題模式。波利亞認(rèn)為,“對(duì)你自己提出問題是解決問題的開始”,“當(dāng)你有目的地向自己提出問題時(shí),它就變作你的問題?!倍凹偈鼓隳苓m當(dāng)?shù)貞?yīng)用這些(怎樣解題表)問句和提示來問你自己,它們可以幫助你解決你的問題。假使你能適當(dāng)?shù)貞?yīng)用這些同樣的問句和提示來問你的學(xué)生,你就可以幫助他解決他的問題?!蔽覀冋J(rèn)為,波利亞的“怎樣解題表”提供了“解決問題”策略的理論依據(jù)。例十二冊(cè)《信科學(xué)不迷信》一課教學(xué)時(shí),學(xué)生就提出問題:既然封建迷信是騙人的東西,為什么還有那么多的人相信它呢?這問題提得好,真正達(dá)到了“投石沖破水底天”的境界。這下學(xué)生的思維活躍了,他們結(jié)合自己的感受,談了自己的想法?!案惴饨孕呕顒?dòng)的人往往缺乏科學(xué)知識(shí),信以為真”“一般搞封建迷信活動(dòng)的人都是生活上、事業(yè)上遇到一番周折的,而封建迷信的東西往往都去迎合人們的心理,把人弄得神魂顛倒?!薄ㄟ^討論,學(xué)生們揭下了封建迷信的假面具,思想認(rèn)識(shí)得到了提高。
3、實(shí)況再現(xiàn)模式。美國(guó)學(xué)者巴特勒認(rèn)為:“教學(xué)過程只有讓學(xué)生參與連續(xù)的反應(yīng)才是有效的?!彼枷肫返抡n是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,學(xué)生所學(xué)的道德知識(shí)必須在日常生活的真實(shí)環(huán)境中去感受、體驗(yàn),才能得到鞏固、深化,變成自己的精神財(cái)富。因此,教師還要使教學(xué)向?qū)W生的生活領(lǐng)域拓展、延伸,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的特定環(huán)境中進(jìn)行探索,自主地運(yùn)用所學(xué)的道德知識(shí)推理、判斷,選擇道德行為,獨(dú)立地解決自己遇到的各種實(shí)際問題,從而發(fā)展創(chuàng)新思維能力和道德實(shí)踐能力,使教育具有針對(duì)性、實(shí)效性、創(chuàng)新性。如教學(xué)《當(dāng)老師不在的時(shí)候》一課時(shí),我特意離開教室一會(huì)兒,讓大家自習(xí)。上課了,學(xué)生有做作業(yè)的、畫畫的、看書的、講笑話的、做游戲的……然后我走進(jìn)教室讓學(xué)生自我評(píng)判:當(dāng)老師不在的時(shí)候,我在干什么?對(duì)不對(duì)?誰在干什么,值得我們學(xué)習(xí)?誰還需要改正?學(xué)生對(duì)自己的實(shí)際行為進(jìn)行剖析,非常樂于參與。教育也落到了實(shí)處。
綜上所述,開放式教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比較,它更注重學(xué)生在知識(shí)形成中的主體作用。在教學(xué)中,教師不僅充分確認(rèn)學(xué)生的主體地位,而且積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,最大限度地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)也注重學(xué)生非智力因素在學(xué)生認(rèn)識(shí)形成中的作用,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感;課堂教學(xué)不再沉悶、呆板,隨著多項(xiàng)信息渠道的打通,不同層次水平的同學(xué)都能展示自我,各盡其能,相互啟迪,各有所獲。因此,我認(rèn)為只有實(shí)行開放式教學(xué),才能讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受思想教育并受到健康情感的陶冶。
參考文獻(xiàn):
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《教育學(xué)》王道俊王漢瀾1995年版。
思品課教學(xué)反思篇十八
教學(xué)目標(biāo):
1、了解基本的交通法規(guī),認(rèn)識(shí)常見的交通標(biāo)志。
2、學(xué)會(huì)合作與交流,逐步形成觀察社會(huì)現(xiàn)象的能力;提高自我保護(hù)能力,能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中保護(hù)自己學(xué)情分析:
這節(jié)課主要講交通規(guī)則的有關(guān)常識(shí),交通規(guī)則在現(xiàn)代社會(huì)生活中的重要性以及自覺遵守交通規(guī)則的意義。本課除了對(duì)二年級(jí)所學(xué)的交通規(guī)則作必要的鞏固外,還幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)遵守交通規(guī)則的意義,并針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的道路交通狀況對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體的行為指導(dǎo)。重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):學(xué)習(xí)有關(guān)的交通法規(guī)和安全小常識(shí);
難點(diǎn):意識(shí)到交通事故的無情以及給個(gè)人、家庭和國(guó)家?guī)淼臑?zāi)難和損失,能將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中保護(hù)自己。教學(xué)過程:
一、從生活入手,切入主題。
1.在講之前,我想先問一下同學(xué)們,你們每天都是怎樣到校的呢?同學(xué)們有騎自行車的、步行、家長(zhǎng)接送等多種方式。無論乘車還是步行,路上都要注意交通安全,因?yàn)樯鼘?duì)于我們每個(gè)人來說都只有一次。今天,我為大家?guī)砹艘唤M圖片。(播放圖片)這是一組有關(guān)交通事故的圖片。
看完以上圖片,你有什么感想?到底是什么原因釀成這一幕一幕慘劇呢?請(qǐng)同學(xué)互相交流一下。(是人們不遵守交通規(guī)則,不懂交通標(biāo)志的含義??)。
看到這些慘狀的發(fā)生,我們?yōu)樗勒摺吒械酵锵?。那么交通安全是不是只是大人們的事,而與我們小學(xué)生沒有關(guān)系呢?請(qǐng)看一組調(diào)查數(shù)據(jù)。(課件展示)。
2.揭示課題:可見交通安全與我們?nèi)巳硕加嘘P(guān)系,只有我們?nèi)巳俗袷亟煌ㄒ?guī)則,提高安全意識(shí),按交通標(biāo)志和設(shè)施指示去做,就能夠減少交通事故的發(fā)生,保障你、我、他每個(gè)人的生命安全。(板書:交通安全你我他)。遵守交通規(guī)則,讓我們先從認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志和設(shè)施開始吧!
二、結(jié)合生活,學(xué)習(xí)課文。
1.認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志和交通設(shè)施(解釋“交通標(biāo)志”并板書)。
(1)仔細(xì)觀察這一組交通標(biāo)志的圖片,根據(jù)它們的特點(diǎn)說說它表示什么意思?為了便于人們理解,交通部門把交通標(biāo)志主要分了三大類(課件展示):a:警告標(biāo)志b:禁令標(biāo)志,c:指示標(biāo)志(板書)。
(2)師:除了這些交通標(biāo)志外,還有一些交通設(shè)施也默默的為我們的交通安全提供著方便(課件展示)。你認(rèn)識(shí)這些交通設(shè)施嗎?(交通信號(hào)燈、地下過街安全通道、過街天橋、學(xué)校路段指示牌、道路隔離欄??)在日常生活中還要許多這樣的交通標(biāo)志和交通設(shè)施,只要我們認(rèn)識(shí)和遵守交通規(guī)則就能減少許多慘劇的發(fā)生,希望同學(xué)們利用課下時(shí)間多多搜集這方面的知識(shí),共同學(xué)習(xí)。
第二課時(shí)。
同學(xué)們,上次我們認(rèn)識(shí)了一些交通標(biāo)志和交通設(shè)施,這節(jié)課中我們將來深入的探討怎樣遵守交通規(guī)則。
遵守交通規(guī)則(板書)。
老師:大家請(qǐng)看大屏幕,我們看看圖中的人做的對(duì)不對(duì)呢?又有什么危害?大家討論一下,然后說一說。
學(xué)生:(略)。
當(dāng)然,這些人的做法是不正確的,這樣很容易造成交通事故的發(fā)生。
(老師總結(jié):過人行橫道時(shí)要注意觀察;遵守交通信號(hào)燈;不要在馬路上嬉戲玩耍;不要翻越隔離欄桿等。)。
一、安全乘車。
學(xué)生回答。
教師簡(jiǎn)單總結(jié):乘車安全。
1.乘坐公共汽車時(shí),遇單門車先下后上,遇雙門車由前門上車,后門下車。
2.不坐超載車輛,不坐“三無”車輛,不坐摩托車。
3.等車時(shí)應(yīng)站在馬路邊,不能站在馬路中間,車停穩(wěn)了再上下車。
4.坐出租車時(shí),應(yīng)由右側(cè)的車門上下車。
二、交通安全標(biāo)語調(diào)查訪問。
老師:近幾年,交通事故呈上升趨勢(shì),車輛的遞增是一個(gè)方面,但主要因素還是人們遵守交通規(guī)則的意識(shí)不夠。我們只有注意交通安全,遵守交通規(guī)則才能減少和避免交通事故的發(fā)生。面對(duì)生活中那些不遵守交通規(guī)則的人,需要我們時(shí)刻提醒他們。你能不能寫幾條交通安全用語來警示自己和他人。
三、行人安全知識(shí):
1、過馬路要,一停。
二看。
三通過。
2、交通安全,從我做起。
3、右側(cè)通行,平安自己和他人4、多一點(diǎn)留心,少一點(diǎn)傷心。
希望同學(xué)們?cè)谏钪卸嘤眠@些交通用語來約束自己,提醒他人。
四、課堂小結(jié)。
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們都知道了交通安全的重要性。在以后的生活中,請(qǐng)自覺遵守交通規(guī)則,自覺按交通標(biāo)志和設(shè)施的提示去做,并告知我們身邊的所有人。請(qǐng)珍愛我們的生命,呵護(hù)我們的生命,讓快樂和幸福伴隨我們每一天。
四、播放交通安全拍手歌。
最后讓我們?cè)谝皇住督煌ò踩珒焊琛分薪Y(jié)束本節(jié)課。板書設(shè)計(jì)。
認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志和設(shè)施a、警告標(biāo)志b、禁令標(biāo)志c、指示標(biāo)志。
1、守交通規(guī)則。
2、乘車安全。
3、交通安全標(biāo)語。
思品課教學(xué)反思篇十九
思品課目標(biāo)教學(xué)是指在課堂教學(xué)中,教師通過科學(xué)設(shè)定目標(biāo),師生通過合作實(shí)施目標(biāo),教師檢測(cè)目標(biāo),根據(jù)檢測(cè)結(jié)果補(bǔ)救目標(biāo),師生的一切活動(dòng)都以目標(biāo)為中心,圍繞目標(biāo)展開,向目標(biāo)看齊靠攏,齊心協(xié)力為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力,從而實(shí)現(xiàn)和達(dá)成思品課堂教學(xué)的有效性。
1.目標(biāo)教學(xué)使教師上課有計(jì)劃,增強(qiáng)有序性。
目前的思品課,許多教師在上課前盡管也象征性地備了課,并且在備課本上抄上了教學(xué)目的、教學(xué)手段、教具準(zhǔn)備、教學(xué)過程設(shè)計(jì)、課后作業(yè)布置等諸多內(nèi)容和環(huán)節(jié),但實(shí)際上教師更多的是寫歸寫,做歸做,二者不一致。備課本上寫的內(nèi)容更多的是為了應(yīng)付上級(jí)的檢查,并不是為了實(shí)用,也沒有實(shí)際效用。不少教師在上課前心里沒底,也不清楚自己究竟要教什么,達(dá)成哪些目標(biāo),如何完成目標(biāo),上課滑到哪里是哪里,隨心所欲,順其自然。由于上課前沒有明確的目標(biāo),有時(shí)興致來時(shí)洋洋灑灑,東拉西扯,無邊無際,直到下課鈴聲響起,驀然回首才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)離題萬里,教學(xué)任務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完成,只能等“下回分解”,下堂課補(bǔ)救,一堂課就這樣白白浪費(fèi)。由于沒有明確的目標(biāo),有時(shí)課堂教學(xué)前松后緊,有時(shí)前緊后松,課堂教學(xué)沒有規(guī)律和規(guī)則,完全處于無計(jì)劃狀態(tài)。由于沒有目標(biāo)或者目標(biāo)含糊不清,教師想教就多教點(diǎn),不想教就少教點(diǎn),或者只重視低層次的識(shí)記教學(xué),而忽略了高層次的能力和素養(yǎng)培養(yǎng),感情用事。而實(shí)施目標(biāo)教學(xué),由于有了具有明確的目標(biāo),可以監(jiān)督教師按照預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)施教,從而避免了傳統(tǒng)思品課堂教學(xué)中的雜亂無序狀態(tài),保證課堂教學(xué)有目的、有計(jì)劃地完成。
2.目標(biāo)教學(xué)使教師上課有側(cè)重,增強(qiáng)重點(diǎn)性。
照理說,一堂課要在知識(shí)與技能,過程與方法,情感、態(tài)度和價(jià)值觀上分別達(dá)到什么目標(biāo),哪些是本堂課的教學(xué)重點(diǎn),一定要達(dá)成;哪些是本堂課的難點(diǎn),一定要突破;哪些是非重點(diǎn)內(nèi)容,可以一筆帶過;哪些是簡(jiǎn)單內(nèi)容,學(xué)生自己看書就可以解決的……這些內(nèi)容教師必須心知肚明。然而,一些思品教師由于沒有明確目標(biāo),上課時(shí)就沒有了重點(diǎn)與非重點(diǎn),眉毛胡子一把抓,最后可能撿了芝麻丟了西瓜,得不償失,目標(biāo)達(dá)成自然就成為一句空話。
而目標(biāo)教學(xué)使教師在確定目標(biāo)時(shí)就已經(jīng)對(duì)本堂課的重點(diǎn)與非重點(diǎn)了如指掌,在實(shí)施目標(biāo)過程中自然就圍著重點(diǎn)轉(zhuǎn),圍繞培養(yǎng)學(xué)生的能力開展活動(dòng),目標(biāo)檢測(cè)時(shí)也是對(duì)準(zhǔn)重點(diǎn)開展,最后的補(bǔ)救階段也是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生掌握重點(diǎn)而努力,課堂教學(xué)真正做到重點(diǎn)突出。
3.目標(biāo)教學(xué)使學(xué)生聽課有目標(biāo),增強(qiáng)目的性。
一直以來,思品教師總責(zé)怪學(xué)生上課不認(rèn)真聽,心猿意馬,從而導(dǎo)致課堂教學(xué)效率低下。固然,由于受教材、教師的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)設(shè)備、教師的教學(xué)手段、學(xué)生的注意力等多種因素的影響,導(dǎo)致思品課效率低下,殊不知學(xué)生聽課時(shí)由于沒有明確的目標(biāo)卻是其中一個(gè)重要原因。由于學(xué)生沒有明確的目標(biāo),聽課時(shí)自然就心不在焉,恍恍惚惚,渾渾噩噩,甚至半夢(mèng)半醒。
目標(biāo)是行動(dòng)的指南,一旦讓學(xué)生知道了本堂課要掌握的內(nèi)容,達(dá)成的目標(biāo),聽課時(shí)自然就有了明確的方向,有了動(dòng)力。這樣的課堂學(xué)習(xí)效率肯定就高。采用目標(biāo)教學(xué),先有預(yù)設(shè)目標(biāo)的導(dǎo)向,中有教師圍繞目標(biāo)不斷地進(jìn)行提示性的調(diào)控,后有目標(biāo)檢測(cè)和目標(biāo)補(bǔ)救壓陣,從而避免了學(xué)生聽課的隨意性和盲目性,使學(xué)生的注意力始終保持高度集中和興奮狀態(tài)。
4.目標(biāo)教學(xué)使學(xué)生享有自主權(quán),增強(qiáng)自主性。
一直以來,思品課堂上教師是主宰,獨(dú)霸課堂和講臺(tái),一切活動(dòng)都由教師安排,都是教師說了算,學(xué)生成了課堂的奴隸和附庸。教師教什么,學(xué)生記什么;(政治教學(xué)論文)教師講什么,學(xué)生聽什么,學(xué)生跟著教師亦步亦趨,所謂的課堂主人有名無實(shí)。
而目標(biāo)教學(xué)中,教師把課堂的主動(dòng)權(quán)更多的交還給學(xué)生,學(xué)生可以帶著學(xué)習(xí)目標(biāo)自主學(xué)習(xí),自主解決問題,當(dāng)出現(xiàn)疑問時(shí)同桌間可以相互討論,也可以查找工具書或其它資料,還可以尋求教師的幫助。我的地盤我做主,目標(biāo)教學(xué)使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了真正意義上的課堂主人和學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生的主體作用和主人翁精神體現(xiàn)得淋漓盡致。
5.目標(biāo)教學(xué)使學(xué)生體驗(yàn)成功感,增強(qiáng)興趣性。
沒有目標(biāo)就沒有了動(dòng)力和活力,明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)可以對(duì)學(xué)生的知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)態(tài)度不斷提出要求,讓學(xué)生明確通過學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)生能清楚地意識(shí)到自己應(yīng)該怎樣做就能達(dá)到什么水平,掌握哪些知識(shí)。
目標(biāo)教學(xué)給學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)空間,學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力來完成學(xué)習(xí)目標(biāo)規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。通過自主學(xué)習(xí),經(jīng)過自己的辛勤努力和付出,嘗試著完成了某些任務(wù),在較短的時(shí)間內(nèi)使學(xué)生享受到自己學(xué)習(xí)成功的喜悅感,成就感油然而生,從而激發(fā)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)和探索的興趣,激勵(lì)著學(xué)生向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
6.目標(biāo)教學(xué)使師生互動(dòng)更活躍,增強(qiáng)合作性。
受應(yīng)試教育的影響,傳統(tǒng)的思品課堂習(xí)慣于滿堂灌和填鴨式,教師滔滔不絕,學(xué)生正襟危坐,學(xué)生只管記,教師只顧講。教師把知識(shí)嚼爛了喂給學(xué)生吃,是一種單向傳授,單向靜聽的接受過程,衣來伸手,飯來張口。師生之間沒有合作,更談不上教學(xué)相長(zhǎng),學(xué)生間缺乏合作互助,各自為政,自掃門前雪。
而在目標(biāo)教學(xué)中,學(xué)生在帶著目標(biāo)完成任務(wù)的過程中,可以通過同伴互助、同伴互學(xué),相互間進(jìn)行商量,甚至可以高談闊論,互助、合作、探究;學(xué)生在遇到問題和障礙時(shí)也可以主動(dòng)請(qǐng)求教師幫助,教師蹲下身來,融入學(xué)生中間,亦師亦友,師生間為達(dá)成目標(biāo)而志同道合,實(shí)現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長(zhǎng),這樣的場(chǎng)面是傳統(tǒng)教學(xué)模式所無法企求的。
1.目標(biāo)設(shè)定——前提。
設(shè)定科學(xué)合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)是目標(biāo)教學(xué)的靈魂和統(tǒng)帥,學(xué)習(xí)目標(biāo)既是教師教的目標(biāo),也是學(xué)生學(xué)的目標(biāo),是眾矢之“標(biāo)”。學(xué)習(xí)目標(biāo)既是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),也是課堂教學(xué)的最終歸宿點(diǎn)。因此,制定學(xué)習(xí)目標(biāo)成了實(shí)施目標(biāo)教學(xué)的前提條件,是確保目標(biāo)教學(xué)有條不紊開展的先決條件,既體現(xiàn)了教學(xué)雙方在教學(xué)活動(dòng)中的方向和要求,又是評(píng)價(jià)教與學(xué)成效的依據(jù)。
為了保證目標(biāo)制定的恰當(dāng)合理,要求教師在上課前必須吃透教材,根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)確定明確具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)。本堂課要達(dá)到什么預(yù)期結(jié)果,教師要教哪些,學(xué)生要掌握哪些,培養(yǎng)和提高學(xué)生哪些能力等,并在課堂一開始就要告知學(xué)生,讓學(xué)生心做到中有數(shù),以形成一種積極的學(xué)習(xí)心理準(zhǔn)備,從而做到有備而來。學(xué)習(xí)目標(biāo)一般放在課堂開始時(shí)告訴學(xué)生,當(dāng)然,僅靠這幾分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師必須在教學(xué)過程中多次反復(fù),從課前的初知,到課中的細(xì)知,直到最后的掌握,教師的教和學(xué)生的這都要圍繞著學(xué)習(xí)目標(biāo),不離不棄。
2.目標(biāo)實(shí)施——關(guān)鍵。
目標(biāo)的實(shí)施過程是課堂教學(xué)的.主體t程,是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)要求師生的一切活動(dòng)都要圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)來展開。教學(xué)雙方必須對(duì)應(yīng)目標(biāo)點(diǎn),對(duì)應(yīng)目標(biāo)層次,采取靈活多樣的方法,或自學(xué)、或啟發(fā)、或點(diǎn)撥、或講練,引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程中,教師要始終圍繞預(yù)設(shè)的目標(biāo)開展教學(xué),學(xué)生要圍繞目標(biāo)聽課,要充分發(fā)揮學(xué)習(xí)目標(biāo)的導(dǎo)向作用和凝聚功能,增強(qiáng)師生共識(shí)。教師要不斷地設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生向既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)接近,并在實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)后與學(xué)生一起進(jìn)行課堂總結(jié),指出知識(shí)關(guān)鍵,以便學(xué)生牢固掌握,此環(huán)節(jié)一般可以分解成兩個(gè)階段:
(1)學(xué)生帶著目標(biāo)自習(xí)。
為了充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,教師在告知學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)后應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自己嘗試解決問題,達(dá)成目標(biāo)。這樣做可以讓學(xué)生通覽教材內(nèi)容,從整體上先把握教材的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵,簡(jiǎn)單內(nèi)容可以通過自學(xué)解決,中等難度的內(nèi)容可以通過同伴互助解決。
(2)師生互動(dòng)達(dá)成目標(biāo)。
在學(xué)生自主解決問題后,教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,梳理和篩選出學(xué)生普遍有疑惑的問題,發(fā)動(dòng)學(xué)生全員參與,共同討論解決,教師適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo),歸納總結(jié),教師要以引領(lǐng)者的身份教會(huì)學(xué)生普遍原理,掌握學(xué)習(xí)方法,終身享用。如在解決“怎樣才能形成中國(guó)特色的社會(huì)主義先進(jìn)文化?”這一問題時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生一起歸納和總結(jié)出三點(diǎn):繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、吸收外來文化的先進(jìn)文明成果、創(chuàng)新。對(duì)于重點(diǎn)和難點(diǎn)的問題下大力氣重錘敲打,重點(diǎn)擊破,以讓學(xué)生加深印象,深刻記憶。
3.目標(biāo)檢測(cè)——保障。
一直以來,不少教師總是鐘情于自己在課堂上不厭其煩地講解,課后把大量的作業(yè)留給學(xué)生訓(xùn)練,通過題海戰(zhàn)術(shù)以便達(dá)到熟能生巧,條件反射,卻很少把課堂時(shí)間留給學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練、反饋和鞏固。這樣的教學(xué)既加重了學(xué)生課后的學(xué)習(xí)壓力和負(fù)擔(dān),而且教師和學(xué)生很難及時(shí)了解和把握學(xué)情,更談不上科學(xué)調(diào)控教學(xué)。而課堂目標(biāo)檢測(cè)可以讓師生及時(shí)發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)的狀況,并及時(shí)指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)按照既定目標(biāo)前進(jìn)。通過目標(biāo)檢測(cè),教師可以清楚地知道哪些內(nèi)容學(xué)生已經(jīng)掌握得很好,哪些還有問題;哪些學(xué)生已經(jīng)全部掌握,哪些學(xué)生還留有困難;學(xué)生掌握得不好的原因是什么,以后再教時(shí)怎樣克服?這樣可以保證教師教學(xué)方法和手段的最優(yōu)化。通過目標(biāo)檢測(cè),學(xué)生也可以清楚地知道自己哪些內(nèi)容已經(jīng)過關(guān),哪些內(nèi)容還留有疑惑?自己在學(xué)習(xí)方法上總結(jié)到了什么經(jīng)驗(yàn),還存在哪些不足?目標(biāo)檢測(cè)讓師生雙方更好地做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。
當(dāng)然,目標(biāo)檢測(cè)可以靈活多樣,既可以利用教材上現(xiàn)成的練習(xí),也可以自行設(shè)計(jì)練習(xí);既可以采取筆試,也可以采取口試;既可以教師批閱,也可以發(fā)動(dòng)學(xué)生交換批閱,還可以教師公布答案,學(xué)生自己批閱;既可以客觀題,也可以主觀題,根據(jù)思品學(xué)科的特點(diǎn),可以是選擇題、判斷題、簡(jiǎn)單題、分析題等;既可以記分,也可以不記分。教師要通過巡視檢查或者通過舉手等形式,及時(shí)獲得一手真實(shí)的信息,對(duì)于達(dá)標(biāo)的學(xué)生,特別是有進(jìn)步的學(xué)生,教師要不失時(shí)機(jī)地加以鼓勵(lì)和表揚(yáng),以激發(fā)和喚醒其繼續(xù)上進(jìn)的潛能。
4.目標(biāo)補(bǔ)救——補(bǔ)充。
積重難返,大問題往往由小問題累積起來的,學(xué)困生往往是由于長(zhǎng)期的課堂問題積壓而形成的。在一個(gè)班集體中為什么會(huì)有那么多的學(xué)困生,究其原因就在于教師對(duì)學(xué)生的課堂掌握情況沒有了如指掌,更沒有及時(shí)采取補(bǔ)救措施,長(zhǎng)此以往,小病成大病,成就了所謂的后進(jìn)學(xué)生。不僅如此,我們?cè)S多思品教師對(duì)自己的教學(xué)情況也迷迷糊糊,不清楚自己的教學(xué)方法是否適合學(xué)生,即使自己的教學(xué)方法不妥也將錯(cuò)誤進(jìn)行到底,導(dǎo)致課堂教學(xué)效率一直在低位徘徊。
學(xué)生的能力和水平不可能整齊劃一,有的學(xué)生接受能力強(qiáng)、掌握得好;有的學(xué)生接受能力弱,掌握得不好。而目標(biāo)教學(xué)的補(bǔ)救環(huán)節(jié),對(duì)在目標(biāo)檢測(cè)中發(fā)現(xiàn)的學(xué)生殘缺知識(shí)進(jìn)行及時(shí)有效地矯正和補(bǔ)救,直至人人過關(guān),完全達(dá)標(biāo),防止了學(xué)生知識(shí)缺陷和斷層,防止學(xué)生問題積少成多。及時(shí)矯正和補(bǔ)救克服和避免了傳統(tǒng)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生問題熟視無睹的缺陷,實(shí)現(xiàn)真正意義上的堂堂清、日日清、周周清,讓學(xué)生不留隔夜問題,實(shí)現(xiàn)了真正的面向一切學(xué)生,對(duì)一切學(xué)生負(fù)責(zé)。
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