總結(jié)是對(duì)過去經(jīng)歷和所得經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和歸納?？偨Y(jié)要客觀真實(shí)，不應(yīng)該掩飾問題，也不能吹噓自己的成績。接下來是一些成功者的心得體會(huì)和分享，或許可以給我們一些啟發(fā)。
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇一
摘要：我國小區(qū)景觀在經(jīng)過多年實(shí)踐設(shè)計(jì)后，已經(jīng)總結(jié)出了很多存在的問題以及未來的發(fā)展趨勢，就對(duì)我國傳統(tǒng)園林在現(xiàn)代小區(qū)中的應(yīng)用進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)園林；現(xiàn)代居住小區(qū)；景觀設(shè)計(jì)。
1我國小區(qū)景觀設(shè)計(jì)存在的問題。
1.1景觀設(shè)計(jì)重形式、輕功能。
在“功能第一”的原則上，我國很多的園林景觀設(shè)計(jì)者都沒有充分考慮到。目前，很多小區(qū)的園林設(shè)計(jì)都把重點(diǎn)放在了外在景觀上，而很少考慮到居民對(duì)于停車、活動(dòng)、休閑的需要。這就造成了園林的景觀雖然非常迷人，但是“功能”并不齊全。
在園林景觀的設(shè)計(jì)上，為了能夠達(dá)到促銷的目的，有些小區(qū)開始追求標(biāo)新立異，瘋狂燒錢，創(chuàng)建出大量的壯觀場景。雖然顯得非常大氣，但是無形間購房者的房貸支出、物業(yè)管理費(fèi)卻增大了。
1.3景觀設(shè)計(jì)重人工、輕自然。
對(duì)于周圍環(huán)境與小區(qū)景觀設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系，設(shè)計(jì)者往往由于注重小區(qū)的建筑密度和容積率而并沒有充分考慮到。這就導(dǎo)致了一些外來的植物景觀被帶進(jìn)園林，從而造成了例如水系、山體這些難得的自然景觀被推平、改造。使得原有的天然石塊、涓涓細(xì)流被移走。這樣一來，自然面貌就被“人造天堂”給生生的破壞。
1.4景觀設(shè)計(jì)重模仿、輕個(gè)性。
現(xiàn)在出現(xiàn)景觀類似的園林實(shí)在是多，缺乏個(gè)性創(chuàng)造。景觀設(shè)計(jì)終究是一門設(shè)計(jì)學(xué)科，追求不同的藝術(shù)風(fēng)格、做好創(chuàng)新意識(shí)、給人以不同美感的享受才是根本。而抄襲畢竟不是長久之計(jì)。為此，在地方文化和所處環(huán)境的掌握方面，景觀設(shè)計(jì)師必須要有充分的了解。對(duì)地塊的分析和開發(fā)也要做到認(rèn)真分析。在策劃方面，要依據(jù)地塊的特征來進(jìn)行，這樣才可以最大限度避免雷同現(xiàn)象的出現(xiàn)。對(duì)于本土文化和人的精神需求要格外重視，爭取讓小區(qū)建設(shè)的更像是心靈的家園，以此讓業(yè)主滿意。
2.1設(shè)計(jì)理念的生態(tài)性發(fā)展。
進(jìn)入21世紀(jì)，住宅景觀設(shè)計(jì)將進(jìn)入人性化、生態(tài)化的時(shí)代。在理念上追求以人為本、天人合一、生態(tài)平衡。因此，追求進(jìn)園聞香、出門觀景的生態(tài)環(huán)境要比建設(shè)大片中央綠地更加重要。能夠在建設(shè)林園的過程中多創(chuàng)造出一些自然景觀。體現(xiàn)出林中可游、水溪可親的自然之美，才是園林設(shè)計(jì)的最高境界。
2.2設(shè)計(jì)主題的多樣化追求。
不同的小區(qū)景觀要根據(jù)不同的居民嗜好、地理位置以及居住文化來設(shè)計(jì)，這也就出現(xiàn)了對(duì)小區(qū)風(fēng)格多樣化的需求。而要滿足小區(qū)景觀設(shè)計(jì)多樣性的要求，就必須要讓環(huán)境景觀的藝術(shù)性也呈現(xiàn)出多元化的趨勢。
2.3景觀文脈的延續(xù)性營造。
小區(qū)景觀的設(shè)計(jì)要根據(jù)自然環(huán)境的特點(diǎn)來進(jìn)行設(shè)計(jì)，并以此營造出一種文化氣氛。對(duì)該地域的歷史文化要進(jìn)行充分挖掘和發(fā)揚(yáng)。同時(shí)為了能夠讓人居住在具有文化品味的小區(qū)環(huán)境下，設(shè)計(jì)者要力爭創(chuàng)造出具有多元性、連續(xù)性以及豐富性的環(huán)境文化。所以如果想建設(shè)好小區(qū)的景觀特色，重視居住環(huán)境景觀文脈的延續(xù)性非常重要。
日本、歐洲園林的設(shè)計(jì)理念受中國的影響很深，因此，中國也享有世界園林之母的美譽(yù)。這種影響力自從17世紀(jì)以來就沒有消退過，而且一直影響到今天。如今，已經(jīng)呈現(xiàn)多個(gè)流派，它們個(gè)個(gè)技藝精深。但無論怎么發(fā)展，民族的文化背景和居住習(xí)慣不能脫離，而且還要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
3.1傳統(tǒng)造林材料的運(yùn)用。
石頭、黛瓦、青磚以及粉墻等是中國傳統(tǒng)園林建造常用的材料。對(duì)這些材料賦予新的使用手法在使用傳統(tǒng)造園材料時(shí)應(yīng)注意，而且最好把新材料也融合進(jìn)來，以此形成一個(gè)有機(jī)的整體，例如不銹鋼和瓦片的搭配，就能形成視覺上――堅(jiān)硬與柔和、厚重和輕盈的強(qiáng)烈反差。
3.2傳統(tǒng)林園意境的營造。
傳統(tǒng)林園的內(nèi)涵部分，最為重要的內(nèi)容就是意境氣氛的營造。同時(shí)這也是現(xiàn)代中國小區(qū)景觀風(fēng)格所想要表達(dá)。其實(shí)我國的古人就十分看重意境，詩畫同樣表達(dá)的就是這種境界。因此，空間、小品、視線以及水體等所有傳統(tǒng)園林的表現(xiàn)手法都是為了能夠營造出意境的氣氛。所以，現(xiàn)在在我國的小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，不光是要建造舒適的環(huán)境，更要尊重傳統(tǒng)觀念，營造出一種意境的氣氛。
4結(jié)語。
中國傳統(tǒng)園林的精髓在如今的小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中仍有著非常旺盛的生命力，可以說借鑒傳統(tǒng)園林的理念是發(fā)展小區(qū)景觀建設(shè)的關(guān)鍵。因此，小區(qū)景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)該結(jié)合傳統(tǒng)園林的精髓和現(xiàn)代科技理念，打造出更多富有美感和帶有中國傳統(tǒng)特色的小區(qū)景觀。
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇二
園林景觀建設(shè)在我國有著悠久的歷史，從古至今，人們對(duì)園林景觀的需求一直在不斷提高，良好的園林景觀設(shè)計(jì)，不僅能使人們享受自然、放松心情，還能美化環(huán)境、凈化空氣，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)雖然在不斷進(jìn)步，但是在其發(fā)展中仍存在一些問題，本文對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢進(jìn)行了分析，希望能促進(jìn)我國園林景觀設(shè)計(jì)水平的不斷提升，同時(shí)也更好地滿足人們的需求。
我國部分城市把生態(tài)環(huán)境問題列為城市發(fā)展的第一位，對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展非常重視，在園林景觀的設(shè)計(jì)上體現(xiàn)很明顯，通過科學(xué)的園林景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)，將園林景觀與生態(tài)環(huán)境有機(jī)結(jié)合，從而促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的協(xié)同發(fā)展。
在園林景觀設(shè)計(jì)中，一些城市將管理和創(chuàng)新結(jié)合的較好，通過仔細(xì)分析本地的歷史文化、城市發(fā)展、自然風(fēng)景等實(shí)際情況，對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)理念不斷改進(jìn)、完善，逐步形成了具有當(dāng)?shù)靥厣?、科學(xué)的園林景觀設(shè)計(jì)理念，同時(shí)，促使環(huán)境規(guī)劃更好的實(shí)現(xiàn)。
我國目前園林景觀設(shè)計(jì)中，存在盲目的拿來主義，很多園林景觀大同小異，在園林景觀設(shè)計(jì)中，不考慮城市自身的歷史文化、發(fā)展特點(diǎn)以及當(dāng)?shù)貧夂虻纫蛩?，不僅增大園林景觀建設(shè)成本和后期維護(hù)難度，還不能滿足當(dāng)?shù)爻鞘械膶?shí)際需求，失去園林景觀應(yīng)有的作用。
（二）園林景觀缺乏個(gè)性。
部門城市在園林景觀設(shè)計(jì)中，為了追求更快的建造速度、更高的經(jīng)濟(jì)效益，將園林景觀批量化生產(chǎn)，并制定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，使園林建設(shè)像工廠的定型開發(fā)，如此標(biāo)準(zhǔn)化批量生產(chǎn)是導(dǎo)致很多景觀“千城一面”的重要原因。園林景觀設(shè)計(jì)屬于藝術(shù)的一種體現(xiàn)，硬性將其標(biāo)準(zhǔn)化，會(huì)嚴(yán)重?fù)p害其應(yīng)有的藝術(shù)特色和個(gè)性化特征。
（三）選擇的植物品種不合理。
一些城市在進(jìn)行園林規(guī)劃時(shí)，對(duì)植物的地域性和多樣性考慮不周，或者在園林里種植上百的樹木，價(jià)值昂貴，雖然增加了數(shù)量，但是沒有考慮到周圍環(huán)境和土壤情況，忽視植物生長的實(shí)際條件，使園林景觀的生態(tài)環(huán)境受到破壞。
一些城市往往花費(fèi)大量的人力、物力和財(cái)力進(jìn)行園林景觀建設(shè)，忽視了完工后對(duì)園林景觀的日常維護(hù)工作，因日常管理不到位，園林景觀很快就會(huì)失去活力，許多植被會(huì)在短期內(nèi)枯萎，甚至死亡，使園林景觀成為“一次性”工程。
（一）園林景觀生態(tài)與城市本身生態(tài)的完美結(jié)合。
園林景觀已成為城市生態(tài)系統(tǒng)的一部分，園林景觀的生態(tài)效益和社會(huì)效益是否可以實(shí)現(xiàn)，與城市本身的生態(tài)環(huán)境有著密切聯(lián)系，因此，在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要結(jié)合城市自身生態(tài)發(fā)展的需求，使園林景觀生態(tài)和城市本身的生態(tài)系統(tǒng)完美結(jié)合，這樣，園林景觀設(shè)計(jì)能使城市變得更加美麗、迷人，有利于樹立新的城市形象，一定程度上帶動(dòng)城市旅游業(yè)的發(fā)展；另外，為了滿足人們對(duì)高生活質(zhì)量的要求，應(yīng)盡可能的多設(shè)計(jì)一些開放式的綠地，使人們可以充分感受到自然的氣息，而且還能在忙碌的現(xiàn)代化生活中放松心情。
隨著人們思想覺悟的提升，人們開始注重節(jié)能型城市的建設(shè)，通過引進(jìn)先進(jìn)的工藝手段、高科技材料，來降低城市建設(shè)和使用過程中出現(xiàn)的資源浪費(fèi)、環(huán)境污染等問題的幾率，以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，因此，在園林景觀設(shè)計(jì)中，工作人員要充分考慮城市長期發(fā)展的規(guī)劃目標(biāo)，確保園林景觀設(shè)計(jì)可以和現(xiàn)代城市發(fā)展需求相適應(yīng)，使得城市將來的生態(tài)效益與景觀效益保持一致。
園林景觀設(shè)計(jì)的目的之一就是為了提高人們生活環(huán)境的質(zhì)量，因此，在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要充分考慮周圍居民的實(shí)際需求，設(shè)計(jì)者可以在園林景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用心理學(xué)、行為學(xué)、美學(xué)等多方面的知識(shí)，不僅使園林景觀和環(huán)境較好的融合，更要使人們可以充分感受到景觀的`別致、美好，使他們心情愉悅，全面提升現(xiàn)代城市的科學(xué)性、生態(tài)性以及藝術(shù)性，促進(jìn)現(xiàn)代化城市的綜合發(fā)展。
（四）向著多學(xué)科、高綜合性方向發(fā)展。
園林景觀設(shè)計(jì)過程中，會(huì)應(yīng)用到建筑學(xué)、規(guī)劃學(xué)、美學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)等多種學(xué)科知識(shí)，具有很高的綜合性，因此，設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要進(jìn)行理性的分析、判斷，更要調(diào)動(dòng)感性的一面，解決設(shè)計(jì)中遇到的問題，這就要求園林景觀設(shè)計(jì)者要加強(qiáng)和相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)人才的溝通，不斷拓展自身的知識(shí)面和設(shè)計(jì)思路，綜合各領(lǐng)域知識(shí)，促進(jìn)我國園林景觀設(shè)計(jì)水平的提升。未來園林景觀設(shè)計(jì)必定以社會(huì)發(fā)展的要求為基準(zhǔn)，集合眾多學(xué)科領(lǐng)域的先進(jìn)知識(shí)理論，并體現(xiàn)生態(tài)與藝術(shù)的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)我國園林景觀設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
（五）遵循生物多樣性、科學(xué)性與藝術(shù)性結(jié)合。
在園林景觀設(shè)計(jì)上，要優(yōu)先考慮生態(tài)環(huán)境因素，以本地物種為主，在選擇多樣化物種時(shí)，要注意他們之間相互搭配的科學(xué)性、藝術(shù)性，讓喬、灌、草三者有效的結(jié)合，促進(jìn)植物之間的和諧生長，在滿足設(shè)計(jì)者要求的同時(shí)，最大程度的為人們的生活和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
參考文獻(xiàn)：
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇三
摘要:園林景觀設(shè)計(jì)不可避免地會(huì)改變原有自然生態(tài)，需要合理的設(shè)計(jì)施工，否則會(huì)對(duì)原本脆弱的生態(tài)環(huán)境造成無法挽回的損失，降低生活適宜度。介紹了生態(tài)修復(fù)基本概念和原理以及原理的應(yīng)用，闡述了生態(tài)修復(fù)相關(guān)技術(shù)，分析了生態(tài)修復(fù)和園林景觀設(shè)計(jì)兩者之間的關(guān)系，可為園林生態(tài)的合理修復(fù)提供理論參考。
關(guān)鍵詞:園林景觀;生態(tài)修復(fù);植物配置。
0引言。
園林景觀作為生態(tài)環(huán)境綠化的組成部分，一方面裝點(diǎn)了自然風(fēng)景，另一方面給人們的生活提供了休閑娛樂的好去處。但是在園林建設(shè)的過程中，人為的施工設(shè)計(jì)不可避免地會(huì)改變原有的自然生態(tài)，如果不進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)施工將會(huì)破壞原有的生態(tài)環(huán)境，對(duì)于原本脆弱的生態(tài)環(huán)境將造成無法挽回的損失，降低生活適宜度。在工程建設(shè)中需要大量使用鋼筋水泥混凝土，對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了極大的破壞。生活環(huán)境的適宜度和綠化有著密切的聯(lián)系，越來越多宜居自然的排名將綠化作為重要衡量指標(biāo)，而園林綠化并不能讓生態(tài)環(huán)境得到修復(fù)。園林景觀不能盲目建設(shè)，需要通過科學(xué)的生態(tài)學(xué)理論，采取合適的生態(tài)修復(fù)技術(shù)讓生態(tài)系統(tǒng)向著良性的方向發(fā)展。
1自然生態(tài)修復(fù)。
1.1生態(tài)修復(fù)內(nèi)涵。
一個(gè)完整的生態(tài)環(huán)境不僅具有抗損壞能力，還具有損壞之后的自我修復(fù)能力，自我修復(fù)是建立在一定程度損壞的基礎(chǔ)上的，如果生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，生態(tài)環(huán)境將會(huì)喪失自我修復(fù)能力。生態(tài)修復(fù)的本質(zhì)并不是人為的強(qiáng)制性改變，而是利用生態(tài)環(huán)境自身的恢復(fù)能力，使遭到破壞的生態(tài)系統(tǒng)逐步恢復(fù)原貌或者向著良性的方向發(fā)展，這其中當(dāng)然少不了人的輔助作用，這種輔佐作用可以加快生態(tài)環(huán)境的修復(fù)進(jìn)程。生態(tài)環(huán)境修復(fù)內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下4個(gè)方面。第1方面是實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的地表基底穩(wěn)定，基底的穩(wěn)定性是生態(tài)系統(tǒng)得以演替和發(fā)展的重要保證。第2個(gè)方面是恢復(fù)植被和土壤，植被作為生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)的重要部分，尤其是在自然的生態(tài)環(huán)境中起到了關(guān)鍵性的作用，而肥沃的土壤可以幫助植被更好地生長。第3個(gè)方面是增加生物的多樣性，生物種類的多少?zèng)Q定著生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力的高低和自我維持能力的強(qiáng)弱［1］。第4個(gè)方面是減少環(huán)境的污染對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的再次破壞，通過一些控制措施減少污染物的排放。園林景觀作為綠化的一大作用就是裝點(diǎn)風(fēng)景，因此在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)和施工的過程中，不僅需要考慮生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)問題，也要兼顧園林的視覺和美學(xué)藝術(shù)，這樣可以帶給人賞心悅目的觀感。
1.2生態(tài)修復(fù)技術(shù)。
對(duì)于被破壞的自然生態(tài)，修復(fù)不是簡單地種植一些花草，而是需要運(yùn)用生態(tài)學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域的技術(shù)對(duì)退化生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行修復(fù)和重建，不僅如此，在構(gòu)建生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的時(shí)候還需要對(duì)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行優(yōu)化配置，通過這些措施對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的整體進(jìn)行調(diào)節(jié)控制;另外物種與生物多樣性的恢復(fù)與維持也是構(gòu)建過程中需要著重考慮的問題，是園林生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)最重要的實(shí)施步驟。與此相關(guān)的技術(shù)雖然形式各異，但是都離不開“恢復(fù)和發(fā)展”的本質(zhì)內(nèi)涵，還包括生態(tài)工程設(shè)計(jì)與實(shí)施、環(huán)境規(guī)劃與景觀生態(tài)規(guī)劃［2］。典型退化生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)的優(yōu)化等在原理上都是讓受到干擾或者損害的系統(tǒng)恢復(fù)后能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
2自然生態(tài)修復(fù)基本原理。
2.1生態(tài)修復(fù)基本原理運(yùn)用。
園林綠化通過人工方式實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上就是通過人工的方式再造第二自然環(huán)境，但是自然環(huán)境的重造不能只是簡單地種幾棵綠化植物，而是要運(yùn)用生態(tài)學(xué)的諸多原理，考慮生態(tài)系統(tǒng)的各方面因素，利用生態(tài)學(xué)的技術(shù)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和實(shí)施。生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)是一個(gè)復(fù)雜的工程，需要運(yùn)用諸多原理實(shí)現(xiàn)，這些原理對(duì)于園林景觀的設(shè)計(jì)施工有著重要的指導(dǎo)意義，主要包括限制因子原理、生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)理論、生態(tài)適宜性原理、生態(tài)位理論、群落演替理論、生物多樣性原理和斑塊－廊道－基底理論等。
2.2生態(tài)修復(fù)基本原理的要求。
在生態(tài)修復(fù)過程中所運(yùn)用的基本原理對(duì)于園林景觀的設(shè)計(jì)都有著特定的要求，在具體的實(shí)施過程中應(yīng)盡可能的滿足這些要求，才能使得生態(tài)系統(tǒng)向著良性發(fā)展的方向進(jìn)行，最終實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)。生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)中不得不考慮的是限制因子要求，限制因子要求起到了決定作用。生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)理論要求在園林景觀的設(shè)計(jì)中物種結(jié)構(gòu)能充分利用時(shí)空資源，這樣的結(jié)構(gòu)可以使生態(tài)系統(tǒng)具備自我維持能力和抵抗破壞能力，一旦生態(tài)系統(tǒng)建立起強(qiáng)大的自我維持和修復(fù)能力，將會(huì)減少人工維護(hù)的頻率，節(jié)省許多勞動(dòng)成本［3］。生態(tài)適宜性原理對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)的要求是多使用當(dāng)?shù)氐闹参锓N類，同時(shí)對(duì)植物的生長特性和所需的環(huán)境條件進(jìn)行分析，了解這些情況之后再進(jìn)行園林景觀的種植設(shè)計(jì)。生態(tài)位理論可以合理安排種植植被在生態(tài)系統(tǒng)中的位置與尺度，使得植被處于最佳的生長空間。依據(jù)群落演替理論，園林綠化這種人工的環(huán)境恢復(fù)辦法，如果實(shí)施得當(dāng)，可以縮短生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)時(shí)間。然而這種群落演替理論適用的范圍必須建立在生態(tài)破壞在一定可承受的范圍內(nèi)，當(dāng)面臨生態(tài)環(huán)境遭到極其嚴(yán)重的破壞時(shí)則無法進(jìn)行現(xiàn)實(shí)意義的指導(dǎo)，而且這種生態(tài)恢復(fù)是極其困難的［4］。增大物種多樣性，在整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中可以形成生態(tài)環(huán)境抵抗外來的多種風(fēng)險(xiǎn);另外在綠化中，許多地方的面積較小且分散，對(duì)于空間的利用是一大考驗(yàn)，斑塊－廊道－基底理論在指導(dǎo)景觀層次規(guī)劃，考慮生態(tài)環(huán)境破碎化的場地中，可以讓景觀設(shè)計(jì)更合理利用空間。
3生態(tài)修復(fù)與風(fēng)景園林。
生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)相比較自然生態(tài)系統(tǒng)，有了人的活動(dòng)因素存在，構(gòu)成了一種動(dòng)態(tài)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，這種生態(tài)系統(tǒng)中既有自然的因素又有人工的因素，它們共同構(gòu)成了規(guī)模龐大的生態(tài)系統(tǒng)。園林景觀作為自然綠化的主要組成部分，在改善環(huán)境質(zhì)量、維護(hù)生態(tài)平衡、保持水土和美化景觀方面有著十分重要的意義。園林景觀中經(jīng)常出現(xiàn)喬灌木以及藤草植物，這些植物之所以成為園林景觀常見的植物選擇，是因?yàn)樗鼈兛梢院侠淼嘏渲迷谝粋€(gè)群落中，在整個(gè)群落中形成復(fù)合層次的搭配，且錯(cuò)落有致的景觀搭配可以給人帶來視覺上的沖擊和享受。
3.1施工建設(shè)對(duì)生態(tài)的影響。
近幾年建筑行業(yè)在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)中占比逐漸加大，尤其是工程建設(shè)的大量實(shí)施對(duì)環(huán)境影響很大。目前工程建設(shè)中，經(jīng)常出現(xiàn)人工棄土，裸露土地，改變土表徑流，導(dǎo)致水土流失加劇，產(chǎn)生了大量泥沙和生活垃圾造成河道淤積，阻塞排水管道，嚴(yán)重的情況下造成水土資源破壞。
3.2園林設(shè)計(jì)中植被的搭配。
園林設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)根據(jù)所處生態(tài)環(huán)境的特點(diǎn)選擇植物。生態(tài)環(huán)境與其他生態(tài)系統(tǒng)相比，植被較少，需要的植物應(yīng)該具備保持水土的功能，一般選擇根系發(fā)達(dá)的植物。工地上生產(chǎn)相對(duì)集中，粉塵污染多，需要植物具備抗污吸塵的功能，而且土壤較為貧瘠，需要摘種的植物能夠耐貧瘠，易存活［5］。園林植物管理不像農(nóng)田那樣可以打藥除蟲，因此選擇植物需要抗病蟲害，同時(shí)需要能夠進(jìn)行粗放型管理。植物的選擇在考慮生態(tài)環(huán)境問題的同時(shí)，還需要考慮植物的美觀性，這樣可以增加景觀的美化，從而改善人們的居住環(huán)境，讓人生活其中能夠精神愉悅。
3.3園林工程和生態(tài)修復(fù)。
園林景觀的建設(shè)工程需要與植物的種植結(jié)合起來進(jìn)行，統(tǒng)籌規(guī)劃。園林建設(shè)工程包含土方工程、給排水工程、水景工程和園路工程等，工程建設(shè)過程中可以利用園林植物的防護(hù)作用實(shí)現(xiàn)受損生態(tài)環(huán)境的修復(fù)。
3.3.1園林排水工程。園林排水主要依靠園林表面和溝渠的建設(shè)，一般來講明渠排水是園林排水的主要方式，建設(shè)過程中可以結(jié)合園林的道路、地形做成淺溝式排水渠，可有效減少占地面積，同時(shí)在溝渠內(nèi)種植保持水土性能好的植物，在遇到大雨排水的時(shí)候可以起到減緩徑流速度及防止水流沖刷的作用。排水的另一種途徑就是園林的地表層，如果不進(jìn)行防沖刷設(shè)計(jì)，會(huì)造成道路故障，嚴(yán)重的會(huì)造成交通中斷問題。解決這個(gè)問題的主要思路可以從豎向和橫向兩種設(shè)計(jì)角度進(jìn)行，從豎向設(shè)計(jì)角度考慮，應(yīng)采用鋪地植物保護(hù)坡地，防止雨水沖刷，從橫向設(shè)計(jì)角度進(jìn)行考慮，需要采取工程措施，設(shè)置谷坊和擋水石，并與植物搭配消減沖刷力。
3.3.2水景護(hù)坡工程?？紤]觀賞性的要求，園林中大多存在水域，在園林中進(jìn)行人工水域的建設(shè)需要配套建成穩(wěn)定的湖岸。人工水域的邊緣為了防止水流沖擊，需要建立駁岸和護(hù)坡。一般駁岸可以考慮使用石頭或者水泥材質(zhì)建設(shè)而成混凝土構(gòu)件，間隙空格種草，與土工材料配合植草及綠色混凝土模塊等。護(hù)坡的硬性建設(shè)必不可少，軟性建設(shè)如防護(hù)林、植草和生物工程等綜合措施也是有效防止河流沖擊的因素。河流兩岸可以種植一些深根性和淺根性樹種結(jié)合的喬灌木混交林。為了提高坡面的抗蝕能力，減少徑流速度，可以在坡面種植草坪，不但可以增強(qiáng)景觀的堅(jiān)固性，而且具有很好的觀賞性。
3.3.3園路鋪裝。園林中道路的建設(shè)是人們觀賞園林景觀的重要載體，合理的道路設(shè)計(jì)可以增加園林對(duì)于人們的吸引力，而且道路設(shè)計(jì)可以融合藝術(shù)的美感，使得整個(gè)園林更加有趣。園林道路建設(shè)的路面，按照路面材料可以劃分為整體路面、塊料路面、碎料路面和簡易路面等，不同材質(zhì)的路面，可以設(shè)計(jì)出風(fēng)格多樣的園林觀景道路。園林的道路設(shè)計(jì)雖然可以采取多種形式但是也需要遵循一定的設(shè)計(jì)規(guī)則，首先是盡量利用原地形，以保證路基的穩(wěn)定，減少土方量及水土流失量;其次是路面應(yīng)有3%～8%的縱坡和1.5%～3%的橫坡。采用透水瀝青、透水水泥混凝土、生態(tài)透水磚和其他特殊透水材料進(jìn)行生態(tài)鋪裝路面可以提高對(duì)水土流失的防治效果。
4結(jié)束語。
社會(huì)的發(fā)展帶來了建筑行業(yè)的飛速發(fā)展，尤其是自然規(guī)模的擴(kuò)張，人口增長導(dǎo)致人口擴(kuò)張與環(huán)境承受力之間發(fā)生了矛盾，對(duì)工程建設(shè)提出了更高的要求。對(duì)于人們的生活環(huán)境，舒適度是首要考慮因素，只有依據(jù)生態(tài)修復(fù)理念和生態(tài)學(xué)的理論指導(dǎo)進(jìn)行園林建設(shè)才可以打造舒適融洽的生活環(huán)境。
參考文獻(xiàn)。
［5］任海，彭少麟．恢復(fù)生態(tài)學(xué)導(dǎo)論［m］．北京:科學(xué)出版社，20xx．77。
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇四
中華文明上下50，中國傳統(tǒng)文化更是博大精深。在我國民族長期發(fā)展的歷史進(jìn)程中，它凝聚了民族歷史上先進(jìn)思想文化、理念、意識(shí)形態(tài)等作用積淀下表象特征，以獨(dú)立于世的客體形式存在。設(shè)計(jì)師若能將我國傳統(tǒng)文化元素有效融入到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，在設(shè)計(jì)風(fēng)格上體現(xiàn)出多民族、多元化的景觀特點(diǎn)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化元素傳遞信息的效果，讓園林景觀彰顯出民族、地域、空間、時(shí)代感，讓全民深切體會(huì)到中華民族的時(shí)代精神與力量，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族歸屬感。這樣中國傳統(tǒng)元素便可以得到有效傳承，并在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中產(chǎn)生積極影響。鑒于以上原因，中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)之間有一種互相補(bǔ)充，共同進(jìn)步和發(fā)展的良好關(guān)系。
作為文明古國，傳統(tǒng)元素是歷史文化傳承的重要組成部分。近年來，依托我國豐富的文化資源與歷史底蘊(yùn)，在園林設(shè)計(jì)過程中，將我國傳統(tǒng)文化有效融入現(xiàn)代創(chuàng)意中，設(shè)計(jì)師更是打破常規(guī)，依托現(xiàn)代鋼筋鐵骨的建筑材料，揉入溫情脈脈的古代園林建筑風(fēng)格，將一些民族傳統(tǒng)的古典元素點(diǎn)綴在園林設(shè)計(jì)中，將歷史的風(fēng)韻與現(xiàn)代的文明融會(huì)貫通，更好地表達(dá)了典雅妙趣，感受時(shí)光的洗禮。與此同時(shí)，設(shè)計(jì)師在創(chuàng)新的包裝與運(yùn)用下，將現(xiàn)代園林朝氣蓬勃、歷久彌新的魅力展現(xiàn)給世人，達(dá)到整體之上，中府和諧的統(tǒng)一境界。
2.1天人合一的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)用。
中國自古就有“天人合一”的哲學(xué)思想，這種思想在中國傳統(tǒng)文化中起著舉足輕重的作用。中國古建筑是從中國自然環(huán)境和中國傳統(tǒng)文化形態(tài)中自然成長發(fā)展起來的，其核心的思想就是“天人合一”的建筑居住環(huán)境。天人合一并不單指人與自然的簡單對(duì)應(yīng)關(guān)系，更涵蓋了人類在自然環(huán)境的適應(yīng)和改造的過程中，形成的相互作用、協(xié)調(diào)發(fā)展的對(duì)應(yīng)關(guān)系。它所展現(xiàn)的是自然與精神的統(tǒng)一，例如，蘇州園林，因勢利導(dǎo)創(chuàng)造出“巧奪天工”的山水園林。在現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)中，世博會(huì)中國館外形設(shè)計(jì)就結(jié)合了傳統(tǒng)歇山式造型元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮，建筑的外觀儼然是一派“風(fēng)吹麥浪”的動(dòng)感旋律。配合室外園林景觀設(shè)計(jì)，它營造了濃郁的中國風(fēng)情，加入了紅色的故宮城墻，老北京的胡同元素，剪紙文化及溪流等鮮明的中國元素。這種濃郁的中國風(fēng)體現(xiàn)了自然山岳構(gòu)成規(guī)律，為此，在設(shè)計(jì)中，不管以什么樣的形式來建造，最終都能突出現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的峰、巒、懸、谷、峭壁等宛如天開的自然景觀，充分體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)元素的自然色彩。
2.2打造具有本土地域特色的園林景觀，彰顯出中國傳統(tǒng)元素。
俗話說得好：“一方水土養(yǎng)育一方人”，這充分說明了中國文化的地域性特點(diǎn)。在歷史發(fā)展進(jìn)程中，不同城市逐步形成了具有地域特色的民俗習(xí)慣以及文化底蘊(yùn)，而這種地域文化的特征被廣泛應(yīng)用到園林景觀的設(shè)計(jì)中?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，要充分尊重地域文化的特色，根據(jù)不同文化景觀的要求，設(shè)計(jì)不同的格局，增強(qiáng)園林的可觀賞性，促進(jìn)地域文化特色的不斷更新與創(chuàng)造。讓園林景觀顯得更加獨(dú)特，讓園林景觀更好地搭配實(shí)現(xiàn)地域性的整體景觀美。
3、結(jié)語。
隨著科學(xué)的進(jìn)步與時(shí)代的發(fā)展，我們享受到物質(zhì)文明的同時(shí)，也在不斷追逐越來越多的精神文明。若能在營造良好的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)過程中，更好地將中國傳統(tǒng)元素融入到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，就可以將中華文化得到傳承與積淀，促進(jìn)人與社會(huì)的全面和諧發(fā)展，對(duì)進(jìn)一步創(chuàng)新我國傳統(tǒng)文化和促進(jìn)園林景觀的良好發(fā)展，都具有非常重大的意義。
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇五
園林景觀建設(shè)，呈現(xiàn)現(xiàn)代園林的活力及生機(jī)，是設(shè)計(jì)現(xiàn)代園林景觀的一個(gè)重要理念。而國家有關(guān)部門則應(yīng)大力支持現(xiàn)代園林景觀建設(shè)，結(jié)合氣候特征、地域文化特征以及自然風(fēng)貌等差異，創(chuàng)造具有地方特色的園林環(huán)境。
我國現(xiàn)代園林景觀建設(shè)的時(shí)間并不長，通過了幾十年的創(chuàng)新推廣以及園林設(shè)計(jì)者的努力后，才取得了飛速發(fā)展，特別是在現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)方面，已經(jīng)逐漸向世界先進(jìn)水平靠攏。
(1)富有個(gè)性化特色的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)作品的出現(xiàn)。我國部分城市為了實(shí)現(xiàn)城市設(shè)計(jì)的整體要求，結(jié)合世界，通過科學(xué)的景觀設(shè)計(jì)，反映整個(gè)城市的歷史內(nèi)涵及文化底蘊(yùn)，進(jìn)一步健全現(xiàn)代園林綠地系統(tǒng)，并創(chuàng)造出質(zhì)量高、環(huán)境好、指標(biāo)先進(jìn)的園林綠化作品、游樂設(shè)施以及景觀雕塑等。此外，在園林系統(tǒng)綠地的規(guī)劃方面，已經(jīng)逐漸形成帶狀綠地、塊狀綠地以及混合型綠地等空間布局模式，從而全面展示該城市的鄉(xiāng)土風(fēng)情，并逐漸提高該城市的品味［1］。
(2)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)已和生態(tài)環(huán)境相結(jié)合。我國部分城市非常注重可持續(xù)性發(fā)展以及生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，遵循生態(tài)優(yōu)先的發(fā)展原則，合理進(jìn)行園林景觀規(guī)劃，以此確保生態(tài)效益、社會(huì)效益以及經(jīng)濟(jì)效益的均衡發(fā)展。
(3)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)較為盲目。中國現(xiàn)代園林景觀的迅猛發(fā)展，使得園林景觀設(shè)計(jì)的抄襲問題及盲目跟風(fēng)問題日益嚴(yán)重，已有的園林景觀建筑無法滿足公眾對(duì)于現(xiàn)代園林景觀的實(shí)際欣賞要求。加之園林景觀建筑的需求量逐漸增大，建筑企業(yè)為了追求經(jīng)濟(jì)效益，盲目復(fù)制已存的園林景觀，并未結(jié)合該地實(shí)際情況進(jìn)行園林景觀規(guī)劃。這在增加園林景觀建設(shè)費(fèi)用的同時(shí)，還降低了該園林景觀建筑的實(shí)際效用［2］。
2．1堅(jiān)持生態(tài)化發(fā)展原則。
現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)規(guī)劃切不可隨意改變該地生態(tài)系統(tǒng)，應(yīng)結(jié)合該地生態(tài)環(huán)境進(jìn)行科學(xué)化改造。中國在發(fā)展過程中，遵循的的是可持續(xù)性發(fā)展原則，這也就要求在園林景觀的設(shè)計(jì)過程中，要堅(jiān)持生態(tài)化發(fā)展的基本原則。即園林景觀建筑在滿足人們的`實(shí)際需求的基礎(chǔ)上，還要實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)平衡。筆者建議從下述三個(gè)方面入手，高度關(guān)注現(xiàn)代園林景觀的生態(tài)化設(shè)計(jì)。
(1)硬質(zhì)景觀應(yīng)注重質(zhì)量設(shè)計(jì)。
(2)充分運(yùn)用成熟的新材料及新技術(shù)，運(yùn)用先進(jìn)的性思想及新觀念，進(jìn)行生態(tài)景觀設(shè)計(jì)。
(3)注重自然生態(tài)系統(tǒng)和園林景觀的結(jié)合。
2．2注重園林景觀的多樣化設(shè)計(jì)。
人們對(duì)于現(xiàn)代園林景觀的獨(dú)特性及差異性要求正逐漸提高。這就要求在今后的園林景觀設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)堅(jiān)持多樣化設(shè)計(jì)發(fā)展原則，在凸顯自身特色的同時(shí)，還應(yīng)注重設(shè)計(jì)的多元化。
2．3注重豎向設(shè)計(jì)。
在合理平面規(guī)劃的同時(shí)，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)豎向設(shè)計(jì)。因?yàn)楝F(xiàn)代園林景觀既要有文化內(nèi)涵、藝術(shù)感，還要有詩情畫意。高品位的園林景觀建筑，能夠陶冶青少年的情操，讓人們在上班期間放松心情，還能夠讓老年人更好地享受生活。所以，筆者建議加強(qiáng)園林景觀的豎向設(shè)計(jì)。且豎向設(shè)計(jì)還能夠滿足人和園林環(huán)境的情境交融，實(shí)現(xiàn)園林建筑和環(huán)境的整體協(xié)調(diào)。此外，在豎向設(shè)計(jì)的過程中，還應(yīng)充分考慮到居住區(qū)的規(guī)模大小和設(shè)計(jì)布局模式等，全面提高現(xiàn)代園林景觀的品質(zhì)，將豎向設(shè)計(jì)與其他園林要素相結(jié)合，加強(qiáng)造景效果，滿足文化內(nèi)涵及實(shí)用功能的實(shí)際需求，并豐富娛樂活動(dòng)等。
2．4注重地域性設(shè)計(jì)特點(diǎn)。
在設(shè)計(jì)園林景觀的過程中，首先應(yīng)滿足園林景觀的基本要求，然后融合該地地域特色，創(chuàng)造出獨(dú)特、且具有地域特色的現(xiàn)代園林景觀建筑。我國各個(gè)地區(qū)均有自身的地域特征，每個(gè)地方的現(xiàn)代園林景觀應(yīng)充滿地域風(fēng)格，并有所創(chuàng)新，還要充分利用該地資源，降低物力成本及人力成本。
3、結(jié)語。
通過對(duì)中國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析研究，筆者建議在對(duì)現(xiàn)代園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃的過程中，應(yīng)結(jié)合用戶具體使用情況，在滿足用戶舒適度要求的基礎(chǔ)上，還結(jié)合當(dāng)?shù)氐匦蔚孛布帮L(fēng)土風(fēng)情，采取新理念及新技術(shù)，加強(qiáng)園林景觀的現(xiàn)代化建設(shè)。
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇六
五千年的歷史鑄就了中國文化的博大精深，中國文化中有許多優(yōu)秀的具有民族特點(diǎn)的元素可以用于園林景觀的設(shè)計(jì)。在現(xiàn)代的園林景觀的設(shè)計(jì)中加入傳統(tǒng)文化的元素，不僅是對(duì)中國文化的傳承和弘揚(yáng)，也可以使這些園林景觀的設(shè)計(jì)散發(fā)出獨(dú)特的韻味。本文將主要介紹現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)與中國傳統(tǒng)文化的基本概念以及發(fā)展現(xiàn)狀，并針對(duì)二者的關(guān)系和應(yīng)用情況進(jìn)行分析。
園林景觀在我國應(yīng)用的十分廣泛，早在封建社會(huì)我國就有許多優(yōu)秀的園林設(shè)計(jì)作品，如圓明園以及蘇州園林等。而在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用就更加廣泛，對(duì)于現(xiàn)在的城市空間而言，園林景觀是其重要組成部分之一，并且代表了一個(gè)城市的文化，在城市的公共建設(shè)中發(fā)揮著巨大的作用。雖然隨著社會(huì)發(fā)展步伐的加快，一些國外思想和文化的流入影響到了園林景觀的設(shè)計(jì)，但是我國的文化博大精深，可以使得現(xiàn)代的景觀設(shè)計(jì)更加具有獨(dú)特的風(fēng)格。
文化是指人對(duì)社會(huì)自然等認(rèn)識(shí)時(shí)所產(chǎn)生的一種價(jià)值觀，也是指為了滿足自身的需求而產(chǎn)生的一種生活和精神的享受，也是為了獲得財(cái)富而使用的一種方式方法，同樣也指為了將自身與社會(huì)自然間的關(guān)系發(fā)展的更和諧而創(chuàng)造的法律法規(guī)。此外，文化也被認(rèn)為是一種愛國思想和民族情懷的表述。中國文化在東方文化中占有非常重要的位置，經(jīng)過悠久的歷史沉淀，具有形式多樣和內(nèi)涵豐富的特點(diǎn)，對(duì)于我國的發(fā)展而言是一筆非常重要的財(cái)富，對(duì)于景觀園林的設(shè)計(jì)而言是一個(gè)巨大的藝術(shù)寶庫。中華文化是中華民族在在這幾千年的歷史中所形成的智慧結(jié)晶，并以儒家文化作為基礎(chǔ)，同時(shí)包含著其他種類的文化，中華傳統(tǒng)文化是一個(gè)龐大的體系，具有不同的題材，涉及不同的領(lǐng)域，主要包含著戲劇、八卦、服飾等等。此外，中國傳統(tǒng)文化也具有很大的兼容性，并且仍在不斷地發(fā)展，時(shí)時(shí)的吸收著現(xiàn)代一些文化因素，比如奧運(yùn)會(huì)、航天等等。因而，中國傳統(tǒng)文化元素它是一種民族精神的展現(xiàn)，是我國思想精神的傳承，更是我國品格的重要代表。
園林景觀設(shè)計(jì)是在我國傳統(tǒng)園林的概念上，把其它多個(gè)方面的知識(shí)如文學(xué)、美學(xué)以及建筑學(xué)等結(jié)合起來，對(duì)一些自然環(huán)境進(jìn)行有規(guī)劃的改造，并且在改造的過程中運(yùn)用一些工程技術(shù)的手段，加入于園林藝術(shù)的元素，使得建筑物的裝飾和周圍地形的改造更具有美感和舒適感，使得人們處于其中獲得精神的享受。園林景觀的設(shè)計(jì)可以具備日常使用的功能和欣賞的價(jià)值，也可以促進(jìn)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。我國現(xiàn)在的園林景觀設(shè)計(jì)業(yè)發(fā)展迅速，已經(jīng)形成了較為鮮明的行業(yè)特點(diǎn)，展現(xiàn)了我國建筑業(yè)的顯著進(jìn)步?，F(xiàn)在園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展，可以幫助人們建立良好的生活環(huán)境，改善居住的自然狀況，并促進(jìn)城市的發(fā)展。
隨著改革開放進(jìn)程的加快，國外多種文化元素涌入到我國，國人的視角也不再局限于國內(nèi)，而是逐步的向國際看齊。因而在多元素因素影響的社會(huì)中，各個(gè)行業(yè)也都受到了不同程度的影響，設(shè)計(jì)作為一種受到時(shí)代因素沖擊較大的行業(yè)，必須緊跟社會(huì)的發(fā)展，抓住世人眼球，才能保持行業(yè)的先進(jìn)性。擁有獨(dú)特的個(gè)性已經(jīng)是目前設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的趨勢，而對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)而言也是不能例外的。園林景觀的設(shè)計(jì)在我國擁有悠久的歷史，而在園林設(shè)計(jì)中融入中國傳統(tǒng)文化也是一種設(shè)計(jì)的習(xí)慣。中國傳統(tǒng)文化覆蓋面廣，可以借鑒的元素多，所以一直以來備受設(shè)計(jì)者的喜愛。但是有近些年來由于受到外界文化的沖擊，一些設(shè)計(jì)者盲目的追求國際潮流，摒棄了中國傳統(tǒng)文化元素，使得一些設(shè)計(jì)缺乏特色，沒有民族的精髓，只是一味的對(duì)外國設(shè)計(jì)進(jìn)行模仿，缺乏應(yīng)有的特色；也有很多的設(shè)計(jì)者為了追求更好的創(chuàng)作方法，出國深造，學(xué)習(xí)了國外的先進(jìn)的設(shè)計(jì)方法，但是卻缺乏靈活的運(yùn)用，沒有結(jié)合我國的實(shí)際國情和民眾的基本需要，從而制約了園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展；雖然已經(jīng)有部分設(shè)計(jì)者想到要在設(shè)計(jì)中加入中國文化的傳統(tǒng)元素，但是卻沒有相應(yīng)的合適方法，使得其設(shè)計(jì)作品中國元素的運(yùn)用稍顯突兀，沒有靈魂和精神。因而，將中國的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到園林景觀的設(shè)計(jì)中，使用合適的方法將二者進(jìn)行結(jié)合，設(shè)計(jì)出符合當(dāng)今時(shí)代特征的優(yōu)秀作品，并促進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。
中國傳統(tǒng)文化元素是數(shù)千年來中華兒女的思想載體，他將自然、哲學(xué)以及人文元素進(jìn)行結(jié)合，并兼容了道家、佛家等各個(gè)學(xué)派的觀念和思維，充分的展現(xiàn)了中國人民的智慧以及思想境界。比如像一些寺廟、牌坊以及亭臺(tái)樓閣等優(yōu)秀的建筑作品就展現(xiàn)了中華民族的審美。園林景觀的設(shè)計(jì)在我國的發(fā)展歷史悠久，并且古人往往在園林設(shè)計(jì)中加入自己的哲學(xué)思想，融入自身的精神情懷。古人的智慧是無窮的，他們巧妙的設(shè)計(jì)了許多聞名于世的園林景觀，將“天人合一”的思想展現(xiàn)的淋漓精致。這些園林所體現(xiàn)和營造的意境與現(xiàn)在園景觀設(shè)計(jì)中人與自然和諧發(fā)展以及適宜人類居住的思想和意境不謀而合，其特別的創(chuàng)造手法和巧奪天工的工藝非常值得當(dāng)代設(shè)計(jì)者進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒。中國的設(shè)計(jì)者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)應(yīng)當(dāng)繼續(xù)采用中國傳統(tǒng)文化元素，繼承和發(fā)揚(yáng)其精髓，并根據(jù)時(shí)代的發(fā)展潮流，并結(jié)合先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)造出為世界所驚艷的作品。
在中國悠久的歷史中，廣大的勞動(dòng)人民利用自身的智慧創(chuàng)造了很多的優(yōu)秀藝術(shù)文化如繪畫、漢字以及各種傳統(tǒng)圖案等，這些傳統(tǒng)文化的元素被匠人們用到了園林景觀的設(shè)計(jì)之中，從秀麗精巧的南方私家園林到恢宏大氣的北方皇家園林無不顯現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化的魅力。現(xiàn)如今隨著科技的發(fā)展以及人們精神需求的提高，中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的結(jié)合也愈來愈多，在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)中，很多傳統(tǒng)文化的元素都得到了應(yīng)用。
漢字是中華民族的智慧結(jié)晶，具有深遠(yuǎn)的內(nèi)涵，并且有很好的造型感，被設(shè)計(jì)者廣泛的運(yùn)用于園林景觀的設(shè)計(jì)之中。在亭臺(tái)樓閣上裝飾書寫精美的匾額，來顯示其名稱或者是主人情操修養(yǎng)，或者是在景觀石、石壁上做一些石刻來抒發(fā)一種審美的感受和情懷。這樣以來，使得園林和景觀具有一種詩意，人們置于其中可以感受出詩的美感。比如在世博會(huì)中國館的設(shè)計(jì)中就加入了傳統(tǒng)的篆書的元素，表達(dá)無數(shù)國人的世博夢。
（2）“天人合一”理念的應(yīng)用。
“天人合一”來自于我國的道家學(xué)派的主要思想，它表達(dá)了一種人與自然和諧相處的意境，與現(xiàn)在國家所提倡的人與自然可持續(xù)發(fā)展具有相近的意義。在我國的古代的.園林設(shè)計(jì)中，非常提倡自然，體現(xiàn)“天人合一”的理念。而現(xiàn)在的園景觀設(shè)計(jì)主要倡導(dǎo)人與自然之間的和諧，回到自然，感受自然，這說明現(xiàn)代園景觀設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)之間具有相近之處，因此現(xiàn)代的設(shè)計(jì)可以借鑒過去的設(shè)計(jì)方法和技巧，將中國傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用其中，體現(xiàn)天人合一的基本思想，順應(yīng)自然發(fā)展的基本規(guī)律，促進(jìn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。此外在進(jìn)行構(gòu)思以及材料運(yùn)用等方面要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行分析，保證設(shè)計(jì)的科學(xué)性以及合理性，使得設(shè)計(jì)出來的作品具有自然的美感，實(shí)現(xiàn)人與自然間的和諧發(fā)展。
（3）民族風(fēng)俗的應(yīng)用。
中國是一個(gè)龐大的多民族國家，除了具有中華民族的共同特性外，各個(gè)民族也都有自身的文化風(fēng)俗特點(diǎn)。認(rèn)識(shí)一個(gè)民族最基本的方式就是了解他們的民族風(fēng)俗習(xí)慣，即便現(xiàn)在園林景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)逐步地現(xiàn)代化發(fā)展，但是民族元素仍是不能放棄的，它是一個(gè)民族的代表，體現(xiàn)了一個(gè)民族的發(fā)展?fàn)顩r，是民族里根深蒂固的精神命脈，因此在現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)中，應(yīng)該加入這些傳統(tǒng)的民族文化，實(shí)現(xiàn)民族精神的進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)和傳承。比如梅、蘭竹、菊在古代代表了一種君子之風(fēng)，所以在設(shè)計(jì)中加入這些元素，可以提高設(shè)計(jì)作品精神意境，展現(xiàn)出一種君子之風(fēng)。又比如桃樹，古代的人們認(rèn)為它可以起到驅(qū)邪避災(zāi)的作用，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中加入該元素，可以展現(xiàn)出一種民俗的傳承，使人們深感親切。
（4）傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的應(yīng)用。
繪畫藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化重要組成部分之一，它非常講究一種意境上的布局和構(gòu)圖，這和園林景觀設(shè)計(jì)中的布局具有相同之處。因而在進(jìn)行園林景觀的設(shè)計(jì)時(shí)可以加入一些繪畫的技巧，例如高山上種植松樹，水中放置蓮花等。這些元素的使用可以使得畫面具有寓意，更加顯現(xiàn)出和諧統(tǒng)一的意境。比如在蘇州博物館的設(shè)計(jì)中就加入了假山的元素，使得整個(gè)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)處于一種畫面的美感。
中華傳統(tǒng)文化是中華兒女?dāng)?shù)千年來智慧的結(jié)晶，在現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)中加入中華傳統(tǒng)文化的元素，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)中國文化的繼承和進(jìn)一步的發(fā)展傳播，也能夠增強(qiáng)人們對(duì)于該園林設(shè)計(jì)的認(rèn)同感和歸屬感?，F(xiàn)如今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，人們的物質(zhì)生活得到了一定的滿足，因而開始追求精神生活的愉悅，在園林設(shè)計(jì)中加入更多的中國傳統(tǒng)因素，可以使得人們獲得精神的享受，進(jìn)一步的增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，促進(jìn)中國文化的發(fā)展。
[1]徐紅哲中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[d].齊魯工業(yè)大學(xué),2015.
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現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇七
近年來，地域文化發(fā)展迅速興起，成為現(xiàn)代不同城市發(fā)展的重要符號(hào)與標(biāo)志，對(duì)于提高區(qū)域影響力具有巨大作用。選擇有效的地域文化傳播載體，對(duì)于提高地域文化的發(fā)展水平極為重要，因此，園林景觀即成為當(dāng)前地域文化發(fā)展大環(huán)境下的文化傳播最佳選擇。做好園林景觀設(shè)計(jì)不容忽視，需要其對(duì)地域文化進(jìn)行深度解析，將地域文化的特點(diǎn)及時(shí)展現(xiàn)在園林景觀設(shè)計(jì)中，進(jìn)而為地域文化發(fā)展指明方向。
1地域文化和園林景觀的簡述。
地域文化泛指2個(gè)不同的概念，首先是以地理區(qū)域劃分的歷史文化遺留，即稱為地域文化。不同地理區(qū)域的地理文化必然有著一定的差距，基礎(chǔ)的區(qū)分單位受到地形及地理結(jié)構(gòu)與種族群落的影響。其次是秦朝時(shí)期的歷史文明與藝術(shù)傳承，該概念的指向性并不廣泛，僅包括了秦朝時(shí)期及秦朝之前的階段，所以概念的不同容易產(chǎn)生不同的理解，需要在對(duì)概念進(jìn)行有效區(qū)分后，再將其應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域中。園林景觀設(shè)計(jì)是指在一定的區(qū)域內(nèi)，利用園林工藝和技術(shù)工程等方法，將區(qū)域地形、植物種類、局部建筑進(jìn)行計(jì)劃性的改造，在人為手段的參與下，使城市景觀的設(shè)計(jì)更加合理，也使園林景觀更加具有觀賞性，并且能保留其日常使用功能，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。園林景觀設(shè)計(jì)是以設(shè)計(jì)為主要表現(xiàn)手段，在綜合各種因素的前提下，設(shè)計(jì)出符合生態(tài)環(huán)境，通過設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)作靈感，建設(shè)出美好的人類生活環(huán)境。
園林景觀設(shè)計(jì)主要是強(qiáng)化自然環(huán)境的藝術(shù)氣息，使其勾勒出一幅自然的風(fēng)光美景。早期的園林景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)作過于重視功能性，往往忽略了地域文化在園林景觀中發(fā)揮的重要作用。現(xiàn)階段的園林景觀設(shè)計(jì)則考慮更為全面。主要從地域文化的角度出發(fā)，在保留原有園林景觀功能的基礎(chǔ)上，融入具有古典氣息的地域文化，使園林景觀設(shè)計(jì)生機(jī)盎然，提高了園林景觀的靈活性，一定程度上使園林景觀的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值均有所提升。對(duì)于區(qū)域的園林景觀發(fā)展有著重要意義：一方面延續(xù)了地域文化的發(fā)展，另一方面將現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計(jì)提升至新的高度，進(jìn)而成為物質(zhì)文明社會(huì)的一顆璀璨明珠。
園林景觀設(shè)計(jì)用途決定了其成為文化傳遞媒介的基礎(chǔ)，園林景觀的觀賞性較強(qiáng)，是各地區(qū)游玩的最佳景區(qū)，游客的流向性強(qiáng)，分布較為廣泛。將地域文化融入園林景觀設(shè)計(jì)中，能夠?yàn)榈赜蛭幕牧己脗鞑?chuàng)造有利條件，同時(shí)，有效提高了地域文化的知名度，為區(qū)域的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)遇，從而使地域文化的發(fā)展不再受到環(huán)境的制約，進(jìn)一步促使各地方的文化通過園林景觀設(shè)計(jì)而融會(huì)貫通。在此期間，園林景觀設(shè)計(jì)將成為文化傳播的重要媒介，對(duì)于提高地域文化的影響力與城市形象均有著不可替代的重要作用。
3.1園林景觀的奇特性原則。
不同地區(qū)的地域文化均有不同的特點(diǎn)，需要在園林景觀設(shè)計(jì)中進(jìn)行深度挖掘，使地域文化的特點(diǎn)能夠在園林景觀設(shè)計(jì)中得以展現(xiàn)，從而保持園林景觀的奇特性，讓園林景觀在投入使用后，游覽的游客能夠深刻體會(huì)到其中所蘊(yùn)藏的寓意，進(jìn)一步為地域文化的融入與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.2地域文化的可持續(xù)發(fā)展性原則。
在園林景觀設(shè)計(jì)中，即要突出地域文化的設(shè)計(jì)宗旨與主題，又要將人與自然和諧發(fā)展的基本理念有所體現(xiàn)。因此，在園林景觀設(shè)計(jì)中，要保持地域文化的可持續(xù)發(fā)展原則，優(yōu)化園林景觀設(shè)計(jì)的整體結(jié)構(gòu)，使自然環(huán)境與地域文化能夠在園林景觀設(shè)計(jì)中完美融合，并保障園林景觀的設(shè)計(jì)方案能夠在長期發(fā)展中經(jīng)久不衰，打造百年工程，讓城市的地域文化得以傳承。地域文化的可持續(xù)發(fā)展原則不僅體現(xiàn)在地域文化方面，在園林景觀的維護(hù)與管理方面，也要不斷加大投入，使其能夠達(dá)到預(yù)期設(shè)計(jì)的效果，進(jìn)一步保障地域文化課持續(xù)發(fā)展的原則，能夠在園林景觀設(shè)計(jì)中發(fā)揮其重要作用。
4地域文化在園林設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)的意義。
隨著城市化進(jìn)程的速度加快，我國園林景觀設(shè)計(jì)的樣式越來越缺少城市地域特色，各城市的園林景觀也失去了其靈動(dòng)、絢麗的色彩。因此，需要在城市的園林景觀中植入地域文化，一方面能促進(jìn)地域文化的傳承與發(fā)展，另一方面還能促進(jìn)特色城市的建設(shè)。
5結(jié)語。
現(xiàn)階段，經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展使地域文化越發(fā)受到重視，在當(dāng)前生態(tài)環(huán)境保護(hù)的大背景下，將園林景觀設(shè)計(jì)與地域文化進(jìn)行有效結(jié)合，成為促進(jìn)區(qū)域文化發(fā)展與傳承的重要舉措，同時(shí)，對(duì)于生態(tài)化的保護(hù)有著重要意義。地域文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的融入需要以自然環(huán)境為基礎(chǔ)，并在主體的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)中，著重體現(xiàn)人文藝術(shù)與文明藝術(shù)發(fā)展的重要性，從而使地域文化在園林景觀設(shè)計(jì)中能夠得到良好地展現(xiàn)，進(jìn)一步為區(qū)域的文化發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)。
1李宏儉.基于地域文化的景觀設(shè)計(jì)[j].山西建筑.（3）。
作者：楊楠單位：大慶油田設(shè)計(jì)院。
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇八
摘要:本文對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化進(jìn)行了解析，園林景觀設(shè)計(jì)要與當(dāng)?shù)丨h(huán)境相協(xié)調(diào)，要體現(xiàn)地域特色，因此在設(shè)計(jì)中要融入地域文化。園林景觀設(shè)計(jì)要以地域文化為素材，并進(jìn)一步繼承發(fā)展地域文化。園林景觀設(shè)計(jì)在表現(xiàn)地域文化時(shí)要遵循獨(dú)特性原則、整體性原則、可持續(xù)發(fā)展原則。對(duì)地域文化的解析包括文化元素解析、文化特色抽象事物解析、歷史場景解析。
地域文化是指受地理環(huán)境和人文特征影響，并隨著它們的發(fā)展變化而逐漸形成固定的文化。這種文化的特征是獨(dú)樹一幟、歷史悠久。園林景觀設(shè)計(jì)是指運(yùn)用園林和工程的技術(shù)方法，結(jié)合區(qū)域的地形、植被、建筑等進(jìn)行計(jì)劃性、人為的改造。使城市景觀設(shè)計(jì)趨于合理，園林景觀能保護(hù)生態(tài)環(huán)境，有觀賞價(jià)值，又能為人們的日常生活提供服務(wù)。地域文化與園林景觀有緊密的聯(lián)系，地域文化為園林景觀設(shè)計(jì)提供素材，園林景觀是地域文化的載體，只有在園林景觀中融入地域文化，才能使其具有觀賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，地域文化得以繼承和發(fā)展。
園林景觀設(shè)計(jì)包括人文藝術(shù)和自然環(huán)境，這二者在不同的地域有不同的特色。地域文化為園林景觀設(shè)計(jì)提供獨(dú)具特色的素材，地域的變化也會(huì)影響著園林景觀的設(shè)計(jì)，使其呈現(xiàn)地域特色。在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，可以對(duì)地域文化進(jìn)行篩選和挖掘，從中尋找設(shè)計(jì)靈感，再結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和自然地理現(xiàn)象，使園林景觀呈現(xiàn)地域文化的魅力，獨(dú)樹一幟。
好的園林景觀在設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代文明挖掘吸收傳統(tǒng)地域文化中的精華，從而使園林景觀極富張力，既有時(shí)代特點(diǎn)又有歷史韻味。游客在觀賞過程中，既能體會(huì)到獨(dú)特的地域文化，又能體會(huì)到當(dāng)?shù)貧v史的發(fā)展、人們的智慧、文化思想和生產(chǎn)生活方式。
2地域文化在園林設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)的意義。
隨著我國城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，很多城市盲目追求現(xiàn)代化，而忽視了自身地域特色，出現(xiàn)了“千城一面”的現(xiàn)象。園林景觀是一個(gè)城市形象的重要組成部分，因此在設(shè)計(jì)時(shí)要突出地域文化，使其變得靈動(dòng)、絢麗?，F(xiàn)代文明、外來文化的不斷發(fā)展，給傳統(tǒng)地域文化帶來了嚴(yán)重的沖擊，不利于先人精神文明和智慧結(jié)晶的傳承和發(fā)展。因此要把傳統(tǒng)地域文化融合到現(xiàn)代的園林景觀中，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)與活力，實(shí)現(xiàn)傳承和發(fā)展。也能使園林景觀具有歷史感、時(shí)代感和創(chuàng)新感，豐富了其內(nèi)涵，提高了其藝術(shù)價(jià)值，因此園林設(shè)計(jì)體現(xiàn)地域文化既是建設(shè)特色城市的要求，也是傳承發(fā)展地域文化的必然選擇。
3．1獨(dú)特性原則。
園林景觀設(shè)計(jì)要體現(xiàn)地域特色，就要對(duì)地域文化進(jìn)行深入挖掘。在景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)其獨(dú)特的建筑風(fēng)格、歷史文化、風(fēng)土人情等。這樣才能豐富園林景觀的文化內(nèi)涵，使其營造出地域性的文化氛圍。
3．2整體性原則。
文化的形成與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境有密切聯(lián)系，地域環(huán)境主要包括當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境，它們構(gòu)成一個(gè)整體，密不可分。園林景觀的設(shè)計(jì)要遵循整體性原則，要融入當(dāng)?shù)丨h(huán)境中，呈現(xiàn)協(xié)調(diào)性、一致性。
3．3可持續(xù)發(fā)展原則。
園林景觀的設(shè)計(jì)在充分利用當(dāng)?shù)馗鞣N資源，體現(xiàn)地域文化的同時(shí)，不能破壞當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、生態(tài)資源，且要與當(dāng)?shù)刈匀?、人文環(huán)境相協(xié)調(diào)。可持續(xù)發(fā)展原則要求園林設(shè)計(jì)要從全局出發(fā)，要合理規(guī)劃利用當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)資源，保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)。注重對(duì)當(dāng)?shù)貧v史遺跡的保護(hù)和開發(fā)，使歷史文化在園林景觀中得以繼承和發(fā)展。
4．1文化元素解析。
不同地域的文化元素具有自身特色，在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用能使其呈現(xiàn)獨(dú)特性。但地域文化元素種類形式豐富，不能毫無選擇的堆砌在一個(gè)園林景觀上。而是要認(rèn)真挑選、規(guī)劃，使其與園林景觀充分結(jié)合，相得益彰，既能呈現(xiàn)傳統(tǒng)地域文化，又能提高園林景觀的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。地域文化元素整體或一部分直接設(shè)計(jì)在園林景觀中，能取得良好的效果。如椰樹是海南具有代表性的植物，被廣泛應(yīng)用于海南的園林景觀設(shè)計(jì)中，呈現(xiàn)出濃厚的南國風(fēng)情。眉山是歷史文化名人蘇軾的故里，這里的園林景觀處處都有蘇軾的詩詞，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)貪夂竦奈幕滋N(yùn)。
4．2文化特色抽象事物解析。
除了把地域文化因素直接設(shè)計(jì)到園林景觀中，也可以把這些文化因素進(jìn)行抽象、簡單化的加工，在園林景觀中只保留其抽象輪廓、視覺形體等。這種園林景觀設(shè)計(jì)使其既有濃厚的地域特色，又有較高的審美價(jià)值、藝術(shù)特色。如秦皇島奧體公園中的海鷗雕塑，并沒有詳細(xì)刻畫海鷗，只是用抽象的手法、流暢的線條勾畫了海鷗的大致形體。流暢的線條、簡單的造型、展開的翅膀在展現(xiàn)海鷗這一秦皇島海濱城市特有的事物之外，雕塑本身也有極高的藝術(shù)價(jià)值。這種手法既使雕塑發(fā)揮了標(biāo)識(shí)秦皇島海濱城市的作用，又給人帶來審美享受。
4．3歷史場景解析。
當(dāng)?shù)氐臍v史也是一種地域文化，因此在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，也應(yīng)該融入歷史元素、歷史場景。歷史元素包括地域性的歷史事件、人物、場景，園林景觀通過雕刻、繪畫等藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，使觀賞者者聯(lián)想到具體的歷史情境，在感悟歷史的同時(shí)，也會(huì)體會(huì)到園林景觀深刻的文化內(nèi)涵、濃厚的地域特色。如黑龍江的尚志公園、王府井大街的雕塑等，都是在景觀的地面、墻上、木樁等地方展現(xiàn)歷史場景。這些歷史場景的融入設(shè)計(jì)，使園林景觀具有特殊性，甚至成為獲得當(dāng)?shù)厝藲v史文化認(rèn)同，吸引游客的點(diǎn)睛之筆。
5結(jié)束語。
園林景觀與地域文化不可分割，園林景觀設(shè)計(jì)中對(duì)地域文化的解析，既能增強(qiáng)園林景觀的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，使其具有獨(dú)特性，從整體上提高了城市的文化品位，又促進(jìn)傳統(tǒng)地域文化的傳承與發(fā)展。在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)，可以直接保留完整、典型、歷史文化價(jià)值高的建筑。也可以抽取典型元素符號(hào)，用現(xiàn)代手法把它們?nèi)谌氲綀@林景觀中，使園林景觀既有觀賞價(jià)值、藝術(shù)特色，又展現(xiàn)出濃厚的地域文化特色。
參考文獻(xiàn)。
［4］杭慧．園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化應(yīng)用［j］．工程技術(shù):引文版，20xx(7):316.
作者:吳富榮單位:廈門貝臻景觀工程有限公司。
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇九
摘要：以城市園林綠化為核心，分析了城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)，提出了園林綠化景觀的養(yǎng)護(hù)管理途徑，提高城市園林綠化景觀的整體效果，并為相關(guān)研究人員提供一定的借鑒和幫助。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，城市居民的生活水平不斷提升，同時(shí)也為生活環(huán)境提出更高的要求，這就凸顯出城市綠化工程和景觀設(shè)計(jì)的重要性。對(duì)此，要加大對(duì)城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)的重視程度，根據(jù)城市環(huán)境條件和綠化需求，制定完善的城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)方案，提高景觀設(shè)計(jì)的合理性和科學(xué)性，并做好后期養(yǎng)護(hù)管理工作，保證城市園林綠化工程的綜合質(zhì)量水平。在這樣的環(huán)境背景下，探究城市園林綠化的景觀設(shè)計(jì)及養(yǎng)護(hù)管理途徑具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1.1景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容。
在城市園林綠化工程中，景觀設(shè)計(jì)工作要依托原有園林設(shè)計(jì)理論，融合城市建筑學(xué)、植物學(xué)、美學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)，需要各個(gè)學(xué)科專業(yè)人才對(duì)城市自然環(huán)境和現(xiàn)有景觀的科學(xué)設(shè)計(jì)與規(guī)劃，符合城市經(jīng)濟(jì)和自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律。從本質(zhì)上看，城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)就是在指定自然環(huán)境范圍內(nèi)，由設(shè)計(jì)人員進(jìn)行區(qū)域地貌設(shè)計(jì)、植物設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等，并以美學(xué)角度入手，設(shè)計(jì)可供人們休憩和游玩的自然環(huán)境，要求園林綠化景觀設(shè)計(jì)的可觀賞性和實(shí)用性。
1.2設(shè)計(jì)重點(diǎn)。
1.2.1利用生態(tài)元素。在城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)中，要遵循生態(tài)平衡原則，在保護(hù)自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)原有自然環(huán)境的改造和設(shè)計(jì)，以保護(hù)為基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)，提升原有地形、生物和植物等相關(guān)生態(tài)要素利用效率，降低設(shè)計(jì)投入成本，對(duì)該區(qū)域環(huán)境進(jìn)行大范圍的綠化和改造，以達(dá)到生態(tài)效益和公共效益的最大化。根據(jù)這一思路，在設(shè)計(jì)實(shí)踐中，以維持生態(tài)平衡為基準(zhǔn)，到建設(shè)區(qū)域現(xiàn)場進(jìn)行分析考察，通過實(shí)地研究，分析該建設(shè)區(qū)域的地形地貌特點(diǎn)和生物活動(dòng)因素，尋求滿足景觀設(shè)計(jì)需求的自然環(huán)境生態(tài)元素，但絕不排除設(shè)計(jì)需求以外的生態(tài)元素，綜合創(chuàng)作，完成這一生態(tài)設(shè)計(jì)作品。例如，在進(jìn)行石塑設(shè)計(jì)中，將原石、地貌、植被等元素綜合在一起，形成自然生態(tài)面貌，拓展設(shè)計(jì)思維和想象力，提高設(shè)計(jì)方案的塑造性與欣賞性，再通過工程技術(shù)進(jìn)行寫實(shí)與修飾，進(jìn)而提高城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)的綜合質(zhì)量水平。1.2.2全景協(xié)調(diào)融合。在設(shè)計(jì)前，要了解城市歷史建筑景觀和文化背景，保證建筑景觀完整的前提下，加入適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)元素，利用碑文修飾建筑景觀，讓游客不僅看到建筑景觀，還了解到歷史建筑物的文化背景，不僅保護(hù)建筑景觀，達(dá)到最佳的設(shè)計(jì)規(guī)劃效果，提高建筑景觀利用價(jià)值，為城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)添光加彩，降低施工設(shè)計(jì)成本，提高城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)的綜合質(zhì)量水平。城市園林綠化景觀是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的重要標(biāo)志，也可以反映出城市整體規(guī)劃力度和人文環(huán)境，這對(duì)城市園林工程建設(shè)十分關(guān)鍵。
2城市園林綠化工程養(yǎng)護(hù)管理。
養(yǎng)護(hù)管理工作是園林綠化建設(shè)工程的重要內(nèi)容，一些建設(shè)單位過于重視園林建設(shè)工作，而沒有重視養(yǎng)護(hù)管理工作，降低城市園林綠化工程的綜合質(zhì)量。在實(shí)際養(yǎng)護(hù)管理中，園林綠化工程養(yǎng)護(hù)管理時(shí)間較長，管理強(qiáng)度和操作力度較大，景觀養(yǎng)護(hù)管理中需要投入大量的人力物力、資金支持，整體投入資源大，建設(shè)方很容易由于無力支撐而放棄養(yǎng)護(hù)管理工作，弱化園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理的作用。同時(shí)，在園林景觀建設(shè)中，植被成活率受很多因素影響，原始綠化面積存在一定限制，增加了園林綠化景觀設(shè)計(jì)難度，使得景觀設(shè)計(jì)效果無法達(dá)到預(yù)期效果?，F(xiàn)階段人們生活水平逐漸提高，但環(huán)保意識(shí)還不到位，園林景觀會(huì)受到一些破壞，綠色植被和花草被肆意采摘，造成大量植被死亡，經(jīng)濟(jì)損失較大。對(duì)此，要給予園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理工作足夠的重視，不斷提高管理效率和管理質(zhì)量。第一，制定完善的養(yǎng)護(hù)管理制度，引進(jìn)先進(jìn)的養(yǎng)護(hù)管理技術(shù)，規(guī)范操作行為，提高養(yǎng)護(hù)管理工作的規(guī)范性和有序性；第二，制定完善的'養(yǎng)護(hù)管理計(jì)劃，根據(jù)植被生長情況，綜合規(guī)劃，從水、病、蟲、修等方面入手，確定養(yǎng)護(hù)管理方法和時(shí)間，提高園林綠化景觀的整體環(huán)境質(zhì)量水平。第三，提高管理人員的管理意識(shí)和管理能力，定期對(duì)管理人員進(jìn)行思想培育和專業(yè)訓(xùn)練，讓管理人員意識(shí)到園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理工作的重要性，邀請(qǐng)專業(yè)人員進(jìn)行指導(dǎo)和培訓(xùn)，提高養(yǎng)護(hù)管理工作質(zhì)量，保證園林綠化景觀的建設(shè)效果。
3結(jié)語。
綜上所述，在城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)過程中，要明確景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容，從生態(tài)元素和全景融合等方面入手，提高生態(tài)資源的利用率，提高景觀設(shè)計(jì)的綜合水平。并加強(qiáng)園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理工作，制定管理制度和管理方案，提高人員素質(zhì)，進(jìn)而達(dá)到城市園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理的最佳效果。
參考文獻(xiàn)。
[2]王亞軍.生態(tài)園林城市規(guī)劃理論研究[d].南京林業(yè)大學(xué)，20xx。
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇十
當(dāng)前園林景觀設(shè)計(jì)，注重以人為本，強(qiáng)調(diào)園林景觀設(shè)計(jì)的服務(wù)功能，不斷滿足人們對(duì)于園林景觀的實(shí)質(zhì)性要求，不僅為人們提供休閑娛樂場所，而且也是人們精神的棲息地，在這里可以放下城市的快節(jié)奏生活，達(dá)到全身心的放松。而現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)也是極其注重這方面的特質(zhì)，不斷改善人的居住環(huán)境，將人擺在重要的地位和位置。
2.2重視生態(tài)化原則。
在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，注重保持園林景觀設(shè)計(jì)的原生態(tài)性，注重對(duì)地域性景觀要素的保護(hù)。這需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛱攸c(diǎn)及地理特色，針對(duì)性地對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境進(jìn)行研究與解讀，找出最合理的`方案。與自然高度結(jié)合，保持自然最原生態(tài)的面貌。對(duì)于城市園林景觀設(shè)計(jì)而言，對(duì)保護(hù)自然，回歸自然，注重身心和諧發(fā)展的現(xiàn)代人有重要的意義。
2.3凸出地域文化特色。
中國地大物博，地域上南北、東西存在很大的差異，這些對(duì)于我們園林景觀設(shè)計(jì)是一大優(yōu)勢，也提供了最現(xiàn)實(shí)、珍貴的素材，具有重要的借鑒意義。充分挖掘出地方特色，彰顯地域文化，是我國園林景觀設(shè)計(jì)的特色與優(yōu)勢，對(duì)我國園林景觀的設(shè)計(jì)具有重要的意義，也利于形成國際影響力。
2.4注重人與自然和諧的理念。
對(duì)于我國的園林景觀設(shè)計(jì)而言，人與自然和諧發(fā)展的理念是現(xiàn)代追求的一大目標(biāo)，注重原生態(tài)性，注重人與自然和諧發(fā)展，注重人居環(huán)境的適宜性，體現(xiàn)保護(hù)自然、保護(hù)生態(tài)的重要理念與理性追求，這不僅與保護(hù)自然環(huán)境，人與自然和諧相處的理念相吻合，也從自然中尋求靈感與創(chuàng)造力，這符合人類世代居住的長遠(yuǎn)目標(biāo)，對(duì)于城市發(fā)展意義顯著。
2.5藝術(shù)與技術(shù)的高度融合。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，當(dāng)代園林景觀設(shè)計(jì)的人文藝術(shù)也充分彰顯，藝術(shù)也與技術(shù)高度融合，體現(xiàn)出濃厚的現(xiàn)代美學(xué)特質(zhì)，不僅符合最新的審美觀念，藝術(shù)上的諸多構(gòu)想也依托強(qiáng)大的高新科學(xué)技術(shù)在園林景觀都得到實(shí)現(xiàn)，開拓了園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展空間，這也成為了當(dāng)前園林景觀設(shè)計(jì)的一大優(yōu)勢與特色。注重藝術(shù)性以及與技術(shù)的高度融合，設(shè)計(jì)理念更加合理、科學(xué)，設(shè)計(jì)出美的園林景觀，彰顯人類的創(chuàng)造力。
3結(jié)語。
當(dāng)前，園林景觀設(shè)計(jì)以全新的理念，與城市發(fā)展的水平，與人類對(duì)居住環(huán)境要求相契合。在設(shè)計(jì)上，更加符合園林的人文性關(guān)懷，這是我國提升城市綜合能力、城市建設(shè)水平的一大表現(xiàn)，對(duì)于人類長遠(yuǎn)的居住要求有著至關(guān)重要的意義。因此，設(shè)計(jì)上注重挖掘地域特色、以人為本，保護(hù)城市生態(tài)環(huán)境，體現(xiàn)現(xiàn)代技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合，更能彰顯園林景觀設(shè)計(jì)凸顯時(shí)代特色，體現(xiàn)人類科技水平和人的創(chuàng)造力。我國當(dāng)前的園林景觀設(shè)計(jì)要迎合這一理念，不斷創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出體現(xiàn)中國城市發(fā)展特色的園林景觀。
參考文獻(xiàn)：
[3]李忠信.城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)[m].濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,2009。
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇十一
摘要：儒家文化流轉(zhuǎn)至今，它具有極為豐富的內(nèi)涵，不論是對(duì)人的處世之道，還是國家的治國之道，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。儒家文化滲透于生活的各個(gè)方面，在園林景觀設(shè)計(jì)中也不例外。景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合性學(xué)科，涉及了不同領(lǐng)域的知識(shí)，在當(dāng)前這個(gè)全新的發(fā)展形勢下，儒家文化思想并沒有消失于園林設(shè)計(jì)中。目前，我國很多現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)不僅融合了現(xiàn)代文明思想，而且也融合了儒家文化思想。
關(guān)鍵詞：儒家文化論文。
園林景觀歷經(jīng)了長時(shí)間的發(fā)展，儒家文化思想始終貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)中，即使在受到現(xiàn)代文明的沖擊下，依然沒有消亡。目前，我國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)理念雖然發(fā)生了較大變化，但是儒家文化始終滲透其中，例如，著名的上海世博會(huì)中國館，就體現(xiàn)了儒家文化的和諧思想。從儒家文化思想的角度來看園林建設(shè)結(jié)構(gòu)，可以從審美本質(zhì)、功能以及形態(tài)3個(gè)角度進(jìn)行分析。我國古代園林設(shè)計(jì)處處蘊(yùn)含著儒家文化，到目前為止，現(xiàn)代社會(huì)文明越來越發(fā)達(dá)，園林景觀設(shè)計(jì)也凸顯了這點(diǎn)，但依然融合了儒家文化精神，使社會(huì)文明與儒家文化充分融合于建筑風(fēng)格中，使現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)獲得了更進(jìn)一步的發(fā)展。
通過對(duì)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行系統(tǒng)的分析可以發(fā)現(xiàn)，其審美本質(zhì)可以用2個(gè)詞語表達(dá)，一是“比德”，二是“悅心”，從某種角度而言，其是傳統(tǒng)儒家文化思想的一種特殊表現(xiàn)方式。從古至今，在儒家文化的思想體系中，主要的審美基礎(chǔ)是道德，人格倫理是極其重要的一個(gè)理念，這在大自然中得到了很好地彰顯。特別是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中賦予自然植物人的精神，是對(duì)人格魅力的一種認(rèn)可[1]。例如，在現(xiàn)代園林中經(jīng)常見到梅、蘭、竹、菊這4種植物，被稱為植物4大“君子”，從設(shè)計(jì)中可以看出，不論在形式或是底蘊(yùn)，都蘊(yùn)含著道德的本質(zhì)。這幾種植物的精神可以從歷史眾多的文人筆下看到道德精神的存在，如陳毅對(duì)于竹子堅(jiān)韌的品質(zhì)進(jìn)行了歌頌，原詩句為“大雪壓青松、青松挺又直”。從這就可以看出，現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)利用了象征手法。同時(shí)，園林景觀設(shè)計(jì)滿足了觀賞者全方面的需求，更是讓觀賞者達(dá)到物質(zhì)和精神的雙重享受，獲得一個(gè)悅心的認(rèn)知，而這也充分體現(xiàn)出了儒家文化思想。
從審美功能的角度來看，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)要求達(dá)到成于樂而游于藝的高度，這就充分體現(xiàn)出了傳統(tǒng)儒家文化思想。儒家成德思想理念除了體現(xiàn)于園林景觀的審美上，還體現(xiàn)于其審美功能上。園林景觀具有很大的樂趣，不僅可以體現(xiàn)于精神中，還可以體現(xiàn)于園林功能中，以感性的視角來看，孔子用“興、觀、群、怨”4個(gè)詞語進(jìn)行總結(jié)。其中“興”主要是表達(dá)人們內(nèi)心對(duì)園林景觀的感觸，“觀”主要是表達(dá)人們對(duì)景觀的欣賞，“群”主要是表達(dá)人們表現(xiàn)出來的感情，“怨”主要是一種與群相反的情感[2]。現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)講究的是一種美的意境，從目前的情況來看，主要是讓整體的設(shè)計(jì)給人一種樸素簡約、隨形就勢、輕巧淡雅等感覺。例如，在山頂上設(shè)計(jì)而成的小亭，它本身是給人提供賞景、休息的一個(gè)地方，但是人們從低處仰視小亭時(shí)，可以感受到一種凌空欲飛之勢，觀賞這座小亭可以喚起人的某種感情，而人的情感可以對(duì)一個(gè)人的行為產(chǎn)生很大影響，這就產(chǎn)生了社會(huì)作用。從這就可以看出，孔子對(duì)于藝術(shù)功能的論述與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的規(guī)律是相似的，因此，儒家文化思想深深額蘊(yùn)含于現(xiàn)代園林景觀的意境中。
從審美形態(tài)的角度來看，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)充分顯示出了“樂而不淫，哀而不傷”的理念，這也是傳統(tǒng)儒家文化思想的一個(gè)體現(xiàn)。正是結(jié)合了儒家文化思想，現(xiàn)代園林景觀才形成了獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，具體可以概括為以下2個(gè)方面的內(nèi)容：第一，人和：人和是孔子的一個(gè)重要思想理念，主要是指人和自然是一個(gè)相互影響的關(guān)系;第二，樂和：主要是指柔和婉轉(zhuǎn)的一種審美樂趣。將這2方面的內(nèi)容結(jié)合起來即為中和，也就是人們所說的中庸之道，這是孔子提倡的一種為人處世的基本準(zhǔn)則。當(dāng)前我國現(xiàn)代園林景觀與古代建筑風(fēng)格發(fā)生了較大變化，慢慢融合了一些現(xiàn)代文明思想，但是整體上依然給人一種含蓄婉轉(zhuǎn)的感覺，并沒有脫離儒家文化倡導(dǎo)的藝術(shù)理念。
4結(jié)語。
我國園林景觀設(shè)計(jì)一直以來都受儒家文化思想的影響，現(xiàn)代園林景觀雖然融合了一定的現(xiàn)代文明思想，但也滲透了儒家文化，不同文化的結(jié)合使得園林景觀更加具有文化內(nèi)涵，進(jìn)一步提高了園林景觀價(jià)值。從當(dāng)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的情況來看，儒家文化思想主要是體現(xiàn)于其審美本質(zhì)、審美功能以及審美形態(tài)3個(gè)方面，使得園林景觀給人一種獨(dú)具特色的意境美，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
參考文獻(xiàn)。
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現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇十二
摘要：本文結(jié)合工程實(shí)例詳細(xì)探討了休閑式酒店園林的設(shè)計(jì)理念、園林布局、主題景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)意和造園特色等，用盡乎白描寫意的園林表現(xiàn)手法營造出休閑式酒店園林情景交融的意境。
關(guān)鍵詞：休閑式酒店；園林設(shè)計(jì)；景觀布局。
1設(shè)計(jì)背景。
張家界湘電國際酒店是一家以休閑度假、商務(wù)會(huì)議為主題的四星級(jí)商務(wù)酒店，酒店建筑布局為層層院落深進(jìn)的園林式風(fēng)格，建筑物依山就勢，借景抒情，和張家界自然風(fēng)光巧妙融于一體。由于酒店的升級(jí)，原有的園林景觀僅僅停留在綠化上面，只是通過種植一些常有植物和草皮達(dá)到綠化的效果，未能充分利用酒店優(yōu)越的地理環(huán)境，各個(gè)院落設(shè)計(jì)空間內(nèi)外滲透不夠，建筑與景觀未能有機(jī)地融合，內(nèi)部園林景觀無序，主題不夠鮮明，文化內(nèi)涵未充分釋放，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到休閑式酒店的要求。如何將酒店內(nèi)園林景觀與張家界美麗的自然風(fēng)光和地方文化特色有機(jī)融合，成為其園林設(shè)計(jì)關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)所在。
本工程園林景觀設(shè)計(jì)范圍為酒店內(nèi)部空間、主題園林景觀、景觀帶綠化布置、屋頂平臺(tái)綠化設(shè)計(jì)以及連廊等；根據(jù)酒店內(nèi)園林景觀現(xiàn)狀，考慮到所處的位置、建筑風(fēng)格、庭院空間、綠化現(xiàn)狀等，擬在設(shè)計(jì)體現(xiàn)張家界自然風(fēng)光，風(fēng)土人情特色為主，特別是將張家界本土的水和石引入園內(nèi)，在園內(nèi)自然生成富有張家界野趣的溪流和山石，來與整個(gè)風(fēng)景區(qū)巧妙融為一體，渾然天成。
3.1張家界鄉(xiāng)土景觀的挖掘。
張家界為國家級(jí)森林公園，境內(nèi)峰密巖險(xiǎn)，谷深澗幽，匯峰、谷、壑、林、水于一體，有三千多座奇峰異石，八百溪流蜿蜒縱橫，景色奇、秀、幽、險(xiǎn)；景區(qū)內(nèi)植被豐富，花草樹木種類繁多，被譽(yù)為“中國山水畫的藍(lán)本”。
金鞭溪位于景區(qū)東部，因靠近金鞭巖而得名，全長7.5km，自老磨灣至水繞四門經(jīng)索溪注入澧水。溪流穿行于峰巒幽谷之間，溪水明凈，跌宕多姿，小魚游弋其中，溪畔花草鮮美，鳥鳴鶯啼，樹木繁茂，千峰聳立，構(gòu)成極為秀麗清幽的生態(tài)環(huán)境，被稱為“世界最美的峽谷”，“最富詩意的溪流”。
3.2景觀布局構(gòu)想。
以張家界景區(qū)特定地理環(huán)境、地質(zhì)景觀為設(shè)計(jì)參照，以本地植物、山、石、溪流為造景素材，根據(jù)酒店建筑層院落深進(jìn)的風(fēng)格，充分利用空間高差進(jìn)行合理設(shè)置和景觀布局。在酒店內(nèi)景觀構(gòu)思設(shè)想上，以金鞭溪為藍(lán)本，自五棟至大廳，營造一條貫穿整個(gè)酒店的潺潺溪流，溪流流經(jīng)的每個(gè)院落都有相應(yīng)的景觀主題，且溪流完全效仿自然，蜿蜒曲折，水質(zhì)澄清透明，若隱若現(xiàn)。每個(gè)院落透過四季景觀特征的表現(xiàn)，充分展現(xiàn)各個(gè)庭園空間不同的園林意境和韻味，從而讓賓客充分享受遠(yuǎn)離喧囂城市，親近自然的愉悅心情，以達(dá)到休閑生態(tài)園林酒店的終極目的。再通過水池、溪流、園路、花草樹木、亭臺(tái)、山石等景觀元素以及園林小品等造園手法，輔以現(xiàn)代背景音樂系統(tǒng)、光電照明系統(tǒng)，使酒店園林真正體現(xiàn)古典韻味與現(xiàn)代氣息、自然山水與人文特色合二為一的美好境界。在各景點(diǎn)適當(dāng)位置以景石形式突出景點(diǎn)的人文內(nèi)涵。
3.3景觀布局順序。
景點(diǎn)布局以五棟樓為起源，接外部山泉作為水源構(gòu)建一條溪流，連接整個(gè)院落，直至酒店大堂，四、五號(hào)樓樓梯地段為溪流的源頭；該院落以跌水、亂石叢表達(dá)“源”的理念，體現(xiàn)溪流的發(fā)源；二四棟三號(hào)樓前地段為溪流的中段，該院落以棧橋、干涸的河床、淺灘表現(xiàn)“寂”的理念，體現(xiàn)石與水的文化，餐廳前長庭地段為溪流的末段，該段以寬廣溪流、深潭表達(dá)“納”的理念，體現(xiàn)一種海納百川的意境。大廳內(nèi)為溪流的結(jié)尾。
3.4.1起源（四、五棟間院落）。
在樓梯處堆石造山，營造“水自天上來”的氛圍，寓意溪水源頭自山上而來，樓梯下設(shè)淺池，上鋪鵝卵石引導(dǎo)起源水流，細(xì)小的溪水分兩道蜿蜒向前。溪水曲折、婉轉(zhuǎn)，中途流經(jīng)人工堆砌的山谷最后在三號(hào)樓附近拐彎流入主題景觀區(qū)。
3.4.2寧靜悠遠(yuǎn)（三棟前部院落）。
此處庭院面積不大，地處賓館中部，顯得格外靜。當(dāng)細(xì)流經(jīng)過之前的醞釀到達(dá)此時(shí)已較為成熟。整個(gè)庭院陸地部分鋪設(shè)小碎石，一條近似干枯的河道連接著前面的細(xì)流，將水引入一小潭之中，小潭中設(shè)三個(gè)涌水口，仿地下水涌出，一條木棧道穿插其中，全院野趣橫生，令人雖置身鬧市，仍能體驗(yàn)山野之幽。
3.4.3樹大蔭濃（四、二棟間院落）。
院中那棵生長了幾十年的桂花樹是全院的靈魂，以院中的桂花樹為主體分別設(shè)計(jì)峰回路轉(zhuǎn)景石和園中小憩石凳休息區(qū)。充分考慮了院子的可進(jìn)入性，使空間更加人性化，更具有一種書香氣息。
植物運(yùn)用上主要有：桂花、玉蘭、紅楓、南天竹等，隨園景肆意點(diǎn)綴，突出表現(xiàn)休閑式園林的隨意和輕松。3.4.4蓄（二棟前部院落）。
水流經(jīng)過不斷地積累到達(dá)此處已非常成熟，最后通過二棟門廳美人靠下部的跌水瀑布在二棟前積聚成了一個(gè)大的水面。依據(jù)地形又將水面做成三層跌水，水流從滾水壩跌下。水面中央設(shè)小亭，通達(dá)小亭的汀步用本地的紅砂巖組成，水面一直延伸到走廊的方亭中，將方亭突出走廊的部分做成水榭的形式，周邊設(shè)美人靠。水岸自然蜿蜒，用真石堆砌成自然駁岸。
植物運(yùn)用上主要有：桂花、龍爪槐、芭蕉、杜鵑、荷花、馬藺等，從而將此園點(diǎn)綴得滿園春色，情景交融，令人美不勝收。
3.4.5海納百川（餐廳前部院落）。
此處綠地地形狹長，自然形成落差，水流由二棟前大水面流經(jīng)原由長亭改造的風(fēng)雨橋，形成一段自然曲折的溪水，最后在自然高差處奔流而下，最后止于一深潭中，形成海納百川的自然景觀。岸線自然堆砌，石頭生動(dòng)活潑，趣味盎然。
植物運(yùn)用上主要有：桂花、桃花、海桐、鳶尾、蘆葦?shù)?，通過多種不同風(fēng)格的植物和水景，將此景觀映襯出江南小鎮(zhèn)詩情畫意的意境，并充分體現(xiàn)出主景觀的大氣磅礴與韻味深長。
3.4.6大堂。
大堂作為迎接賓客的地方，同時(shí)又在進(jìn)入西餐廳的門口，正對(duì)大門，該處布置小型水池，自然岸線，水池內(nèi)養(yǎng)紅錦鯉，在原有的墻上凹坑內(nèi)布置堆石，內(nèi)設(shè)流水。
3.4.7迎賓小亭和連廊。
迎賓小亭內(nèi)直立墻面布文化石，底部堆石，和大廳風(fēng)格布局保持一致。原有連廊進(jìn)行整修，靠內(nèi)部墻面取消，靠外部把原有的窗面形式，改為江南園林院落院墻的景窗，創(chuàng)造豐富的景觀空間。
3.4.8其它小塊綠化及屋頂綠化。
需要種植綠化的屋頂，內(nèi)布50cm厚種植土，種植天鵝絨，馬蹄金等，屋頂邊凌空時(shí)，圍繞頂邊種植迎春，讓其自然下垂。
其它小塊綠地在院落內(nèi)部的小庭院空間內(nèi)，布置叢竹、芭蕉、蘇鐵等，從而營造出濃郁的中國古典園林氛圍。
4結(jié)語。
休閑式生態(tài)酒店與現(xiàn)代功能型酒店最大的區(qū)別主要體現(xiàn)在其良好的生態(tài)性和自然性方面，園林景觀主題區(qū)別突出表現(xiàn)在“雅”與“靜”上。因此，其景觀園林比現(xiàn)代功能型酒店有更高的要求。園林景觀建筑空間的流動(dòng)美是中國古典園林的特色所在，張家界湘電國際酒店園林景觀改造設(shè)計(jì)正是在把握本土特色的基礎(chǔ)上，糅合中國古典園林的特色造園手法，將張家界自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵巧妙地結(jié)合到一處，將動(dòng)之美與靜之美深蘊(yùn)其中，從而給所到賓客一種如沐春風(fēng)、自然舒適的愜意感受。該景觀改造自初施工完畢后，以其自然、野趣和富含中國傳統(tǒng)文化趣味得到了甲方和四方賓客的大力贊賞。
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現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇十三
在對(duì)城市的居住區(qū)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要始終堅(jiān)持“以人為本”的原則，要不斷的滿足人們對(duì)于居住環(huán)境方面的各種需求，并且還要充分的和我國的可持續(xù)發(fā)展和建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)的步調(diào)相一致。
2.1在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要充分的凸顯出其地方的特點(diǎn)。
在進(jìn)行城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候，一定要充分的凸顯出其地方的特點(diǎn)。我國地域遼闊，人口眾多，每個(gè)城市之間有著不同的地域和文化的差異。這樣在進(jìn)行城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候就要對(duì)本座城市的突出特點(diǎn)充分的運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去。除此之外，在對(duì)城市居住區(qū)園林的景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，還應(yīng)該該城市中的地形特點(diǎn)進(jìn)行合理充分的利用，這樣不但可以凸顯出城市地方的特點(diǎn)，而且還可以做到合理的利用自然資源，一舉兩得。值得注意的是，在進(jìn)行城市居住區(qū)園林景觀的設(shè)計(jì)時(shí)，一定要充分的考慮園林所處環(huán)境的地域條件和環(huán)境條件，要做到合理科學(xué)的進(jìn)行設(shè)計(jì)。
2.2在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要充分的體現(xiàn)出其功能。
對(duì)于城市而言，本身的綠色植物就相對(duì)較少，因此，對(duì)于城市的居民來說，居民區(qū)園林環(huán)境就是居民主要的活動(dòng)場所。因此，在對(duì)居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要充分的體現(xiàn)出園林的實(shí)用性和功能性。在進(jìn)行設(shè)計(jì)之前，一定要對(duì)所要設(shè)計(jì)的園林的面積和空間大小進(jìn)行具體的測量和分析，根據(jù)實(shí)際情況來進(jìn)行科學(xué)合理的布局。與此同時(shí)，還要充分的考慮居民的生活特點(diǎn)和生活習(xí)性，要保證設(shè)計(jì)的居民區(qū)園林能夠充分滿足居民們的要求。除此之外，在對(duì)居民區(qū)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，還要根據(jù)居民平時(shí)的活動(dòng)和業(yè)余愛好，進(jìn)行場地和設(shè)施的添加，不能只是單純具有的欣賞植物、散步等功能。
2.3在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候要充分的體現(xiàn)園林的協(xié)調(diào)性。
對(duì)于城市的居住區(qū)而言，其不同于城市的其他地區(qū)，居住區(qū)主要是使人們休息的場所，因此居民區(qū)最主要的特點(diǎn)就是安靜。所以，在對(duì)居民區(qū)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，一定要保證設(shè)計(jì)的合理性，要充分的考慮居民生活環(huán)境的特點(diǎn)，要保證設(shè)計(jì)要和居民的生活環(huán)境相協(xié)調(diào)。與此同時(shí)，還要充分的保證對(duì)居民區(qū)園林景觀的設(shè)計(jì)要和周圍的建筑向協(xié)調(diào)，只有這樣才能夠使得整個(gè)居民區(qū)顯得更加和諧和擁有獨(dú)特的魅力。而對(duì)居民區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的形式一定要和居民的房屋建筑相輔相成，這樣才能夠使得居民區(qū)園林景觀的美學(xué)價(jià)值得到充分的展現(xiàn)。
2.4在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候要充分的體現(xiàn)層次感。
在對(duì)居民區(qū)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，為了能夠充分的體現(xiàn)出園林景觀設(shè)計(jì)的全面性、美觀性和實(shí)用性，這樣就要充分的體現(xiàn)出居民區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的層次感。因此，在對(duì)居民區(qū)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)之前，要全面、具體的對(duì)居民居住的環(huán)境進(jìn)行考察和分析，然后在根據(jù)情況進(jìn)行合理性的層次化的`劃分。并且在進(jìn)行居住園林景觀層次設(shè)計(jì)的時(shí)候還要充分的利用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，這樣才能夠科學(xué)合理的對(duì)居住園林的層次性進(jìn)行全面的設(shè)計(jì)。除此之外，在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中，還要注意綠色植物的生長特性，在不影響綠色植物生長的情況下，才能進(jìn)行更好的設(shè)計(jì)。
2.5在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候要始終堅(jiān)持人性化設(shè)計(jì)。
在整個(gè)居民區(qū)園林景觀的設(shè)計(jì)過程中，始終要堅(jiān)持的就是人性化設(shè)計(jì)。因此在對(duì)居民區(qū)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，一定要堅(jiān)持“以人為本”的原則，要盡量的滿足居民對(duì)于園林景觀的需求。所以，在對(duì)居民區(qū)園林景觀外部進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，一定要將園林的景觀的設(shè)計(jì)和居民居住的環(huán)境進(jìn)行良好的結(jié)合，這樣就能夠使得居民更好地對(duì)居民區(qū)的園林進(jìn)行利用。對(duì)于人性化的設(shè)計(jì)理念，主要就是表現(xiàn)在充分的站到居民的立場上來考慮設(shè)計(jì)的問題，這樣才能夠充分的滿足居民們的需求。并且在進(jìn)行居民區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候，還要充分的開啟園林設(shè)計(jì)的實(shí)用性，要充分的保證園林設(shè)計(jì)的實(shí)用價(jià)值，這樣才能使得居民區(qū)的園林景觀能夠真正的滿足人們需求，真正的為居民們服務(wù)。
3結(jié)束語。
總而言之，隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們生活水平也有了不斷提升，因此人們對(duì)于自身居住環(huán)境的要求也就變得越來越嚴(yán)格。這就要求在對(duì)城市居民區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要充分的符合居民的需求，而且還做到科學(xué)、全面、合理的進(jìn)行設(shè)計(jì)和布局。一個(gè)良好的園林景觀，不僅可以陶冶居民們的生活情操，而且還能夠凈化空氣，提升空氣的質(zhì)量。但是在對(duì)城市居民區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候仍然存在著一定的問題，如果問題得不到合理的解決，那么就會(huì)嚴(yán)重的阻礙城市居民區(qū)園林經(jīng)管的設(shè)計(jì)和施工，所以要對(duì)出現(xiàn)的具體問題，進(jìn)行具體的分析，要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行科學(xué)合理的解決，只有這樣才能夠從根本上促進(jìn)我國城市居民區(qū)園林景觀的發(fā)展。
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇十四
園林工程作為一項(xiàng)利國利民的社會(huì)性工程，其重要性不言而喻，但是由于園林工程在我國興起的時(shí)間較短，從業(yè)人員經(jīng)驗(yàn)不足，導(dǎo)致在前期設(shè)計(jì)和后期養(yǎng)護(hù)中都存在著許多不足之處。為了保障工程的順利進(jìn)行，需要從業(yè)人員在前期設(shè)計(jì)和施工中做好準(zhǔn)備工作，工程竣工之后更要注重后期養(yǎng)護(hù)。文章主要對(duì)城市居住區(qū)的園林工程存在的問題進(jìn)行分析，探討園林景觀設(shè)計(jì)的具體措施，發(fā)揮園林工程在城市化過程中的積極作用。
（一）設(shè)計(jì)方案和布局的不合理。
作為一項(xiàng)工程，前期的設(shè)計(jì)方案是工程實(shí)施的重要保障，只有建立好合理的方案，才能有一個(gè)整體性的規(guī)劃和思路，但是園林工程在我國處于新生行業(yè)，各方面的知識(shí)建構(gòu)不是很完整，導(dǎo)致在前期方案的設(shè)計(jì)中難免產(chǎn)生不足。由于經(jīng)驗(yàn)的缺乏導(dǎo)致園林工程中布局的不合理，園林當(dāng)中的植物不同于橋梁道路等，植物是生命體的存在，因此，在布局中應(yīng)考慮到植物的生長習(xí)性和生命周期，合理的布局安排能夠帶來效果最優(yōu)化，但是，我國在園林整體布局方面考慮的不夠周到，導(dǎo)致園林工程在施工中出現(xiàn)問題。
（二）后期養(yǎng)護(hù)工作不到位。
前期的施工建設(shè)固然重要，但也離不開后期的養(yǎng)護(hù)，我國在對(duì)園林的后期養(yǎng)護(hù)方面重視程度明顯不夠，導(dǎo)致了高成本投入建造的園林景觀只能在初期能夠展示園林景觀設(shè)計(jì)的預(yù)期效果，在投入使用的過程中，缺乏管理人員的監(jiān)督和技術(shù)人員對(duì)園林相關(guān)設(shè)施的養(yǎng)護(hù)，以及居住區(qū)內(nèi)的居民對(duì)景觀設(shè)施的破壞行為，最終導(dǎo)致城市居住區(qū)的園林景觀遭到嚴(yán)重的貶值。
（一）微地形在園林景觀中的運(yùn)用。
街道綠地合理規(guī)劃，可以美化城市景觀，讓景致單一的街道兩旁多一些絢麗的色彩，適當(dāng)?shù)奈⒌匦胃脑?，可以在綠化的基礎(chǔ)上增加一些觀賞性。例如：道路中間的綠化帶可以設(shè)計(jì)成波浪形，在滿足地下排水管道布置和隔離的基礎(chǔ)上更加立體化和生動(dòng)化。公園綠地的微地形設(shè)計(jì)，可以對(duì)公園景觀進(jìn)行有效的合理布局，在滿足游玩的基礎(chǔ)上增加公園的欣賞價(jià)值。廣場綠地的藝術(shù)建設(shè)尤為重要，在廣場中利用微地形的處理，可以將多種景觀有序的排列，或高或低、或前或后。例如：為了增加兩個(gè)較遠(yuǎn)且相同高低建筑物之間的意境和連接性，可以在兩個(gè)建筑物中間添加一個(gè)土丘，并且在土丘上設(shè)計(jì)蜿蜒的道路，讓景物有一種曲徑通幽之感。微地形在居民區(qū)綠地當(dāng)中的運(yùn)用主要體現(xiàn)在居住區(qū)的道路建設(shè)、天井等方面中。
（二）培養(yǎng)優(yōu)秀的專業(yè)從事人員。
園林工程是一個(gè)較為冷門的專業(yè)，多數(shù)學(xué)生對(duì)園林工程這個(gè)概念一知半解，導(dǎo)致了學(xué)生在進(jìn)行專業(yè)選擇的`時(shí)候難以將目光投向這個(gè)新興的行業(yè)，致使專業(yè)人才的缺失。面對(duì)這些問題，我國應(yīng)該針對(duì)園林工程方面建立一套完整的人才管理機(jī)制，加大專業(yè)宣傳力度，實(shí)行人才引進(jìn)計(jì)劃。
（三）園林工程的施工規(guī)范。
施工的質(zhì)量將會(huì)影響到工程的最終效果。加強(qiáng)施工規(guī)范，嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān)，建立健全監(jiān)管機(jī)制，制定嚴(yán)格的管理制度，對(duì)工程的土方質(zhì)量、樹苗質(zhì)量、控制設(shè)備等嚴(yán)加把控，為工程的順利進(jìn)行提供基礎(chǔ)保障。做好施工中的安全措施，保障施工人的生命安全，將工程的整體質(zhì)量提高，發(fā)揮園林工程的最大社會(huì)效益。
（四）做好灌溉施肥。
水是萬物生命之源，植被的生長過程離不開水，在綠化的養(yǎng)護(hù)過程中，既要保持植物不能缺水干旱，也不能因水分過多而產(chǎn)生水澇。植物生長所需的水分主要從由根部從土壤中吸收，灌溉一般是根據(jù)植物葉片內(nèi)吸收水分的大小決定，如果葉片的吸水能力很強(qiáng)，則是水分不足的表現(xiàn)，在灌溉時(shí)根據(jù)樹木生長的需要，因時(shí)、因地的合理灌溉，保證植物供水充足。其次就是植被的施肥工作，肥料可以保障植物在生長過程中能夠充分的吸收養(yǎng)分，可分為基肥和追肥兩種。在施肥過程中，應(yīng)注意到有機(jī)肥料要充分發(fā)酵、腐熟，而化肥必須完全粉碎，施肥過后及時(shí)灌溉，施肥料滲透，否則土壤溶液濃度過大會(huì)適得其反。
（五）病蟲害與低溫危害的治理和預(yù)防。
病蟲害是植物生長過程中的常見危害，會(huì)影響植物的生長和發(fā)育，應(yīng)該及時(shí)治理。常見的治理方法有人工捕殺害蟲及噴藥。低溫危害指的是植物在生長過程中難以適應(yīng)嚴(yán)寒氣候，造成根部和主干枝杈的損傷，既不利于植物的存活和生長，需要人為的采取手段避免低溫危害帶來的影響，常見的方法有：將干草或稻草包住樹木的主干部分防寒；用石灰硫磺粉對(duì)樹木的主干進(jìn)行噴白，不僅可以降低溫差的危害，還能夠殺死一些越冬病蟲。
（六）整理修剪工作的進(jìn)行。
樹木的修剪工作是綠化養(yǎng)護(hù)的重要環(huán)節(jié)，通過修剪，能夠使樹木健壯挺拔的生長、樹形整齊劃一、更關(guān)鍵的是能夠提高新移植樹木的存活率。例如在道路兩旁，我們經(jīng)?？梢砸姷浇?jīng)過修剪的樹木，它們形態(tài)各異，造型美觀，通過對(duì)樹木的修剪改善樹冠的通風(fēng)和透光效果，提高綠化的觀賞性和綠化效果。
（七）人為破壞的預(yù)防。
除了以上幾點(diǎn)以外，對(duì)于人為破壞行為也要加以管理，在一些旅游景區(qū)和道路兩旁，植被經(jīng)常受到人為的踩踏、采摘破壞，為了有效的保護(hù)植物，應(yīng)該進(jìn)行圍護(hù)、隔離，使用綠籬將植物和游客隔離起來，既不影響美觀，又有效的保護(hù)了植物。對(duì)于重點(diǎn)區(qū)域，應(yīng)該建立專門的保護(hù)團(tuán)隊(duì)和規(guī)章制度，設(shè)專人看管，定期巡查，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)處理。
結(jié)語。
城市園林景觀設(shè)計(jì)是一項(xiàng)生態(tài)環(huán)境工程，對(duì)于城市的建設(shè)發(fā)展有著很大的意義，不僅可以凈化空氣，改善人類居住環(huán)境，還能美化城市形象。所以采取相關(guān)的措施保證園林景觀設(shè)計(jì)的有效性，保證園林綠化工程的景觀藝術(shù)和生態(tài)效應(yīng)。
參考文獻(xiàn)。
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇十五
我國傳統(tǒng)園林建造方式充分體現(xiàn)了古典藝術(shù)中以形寫神的要求，通過多種建造方式表達(dá)對(duì)自然的感悟，并通過對(duì)自然環(huán)境的精煉與濃縮在園林中營造出自然景觀。從我國傳統(tǒng)園林建造風(fēng)格來分析，我國園林造園方式呈現(xiàn)出靈活多樣、變化的方式，比如在園林設(shè)計(jì)中以流水、植物等元素來襯景，以山石來為主體建筑點(diǎn)景營造園林效果，或者通過空間的對(duì)比和先抑后揚(yáng)的空間序列來制造園林景致，進(jìn)而通過這些不拘一格的方式營造出園林虛中有實(shí)、實(shí)中有虛的整體效果，進(jìn)而讓園林設(shè)計(jì)更加具有深遠(yuǎn)韻味。由此可見，我國傳統(tǒng)園林豐富多變的設(shè)計(jì)手法，給現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)提供了許多可供借鑒的素材，進(jìn)而為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的空間處理、意境表達(dá)和景觀元素搭配等具有很大的啟示意義。以傳統(tǒng)園林建造過程中的空間組景為例，空間組景主要有以小見大和步移景異2大類，其中以小見大是通過在園林的有限空間內(nèi)設(shè)計(jì)豐富的景觀效果以此來營造大的意境，而步移景異則是通過改變園林空間的不斷變化情況，合理安排景致的層次、抑揚(yáng)和虛實(shí)等，進(jìn)而營造出高低錯(cuò)落的空間感。所以傳統(tǒng)園林這種不拘一格的建造方式讓中國傳統(tǒng)園林的組景更加具有虛實(shí)變化的特點(diǎn)，通過這種組景方式的重復(fù)和各類景觀元素的巧妙運(yùn)用和搭配，營造出極具變化色彩的園林空間。
1.2整體構(gòu)造體現(xiàn)詩情畫意的氣氛。
在園林建造中體現(xiàn)詩情畫意是我國傳統(tǒng)園林的重要特征之一，這主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)園林的建造受到文人雅士所推崇文人精神的影響。受這一因素的影響，我國傳統(tǒng)園林大多都具有文人氣息，這類園林的主要是以山水鳥蟲和花木流水為元素，通過對(duì)這些元素的合理營造和搭配，在園林的景象中體現(xiàn)出詩畫情趣，進(jìn)而帶給觀者無限的遐思和豐富的想象空間。同時(shí)，傳統(tǒng)園林的建設(shè)過程中也受到山水畫和田園詩歌等因素的影響，讓我國傳統(tǒng)園林在很大程度上具有中國詩畫的淡雅幽靜的美感。傳統(tǒng)園林整體構(gòu)造體現(xiàn)詩情畫意的氣氛這主要源于我國傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)對(duì)于自然美的.追求，通過在自然美的基礎(chǔ)上對(duì)自然元素進(jìn)行抽象、概括和總結(jié)，將自然要素與園林造園藝術(shù)的有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)園林的突破，創(chuàng)造出人與自然和諧共處的空間環(huán)境。
1.3園林意境具有自然悠遠(yuǎn)的特點(diǎn)。
我國傳統(tǒng)園林在建造過程中注重對(duì)于意境的創(chuàng)設(shè)，極力營造一種自然悠遠(yuǎn)的園林意境，這也是我國傳統(tǒng)園林區(qū)別于其他園林風(fēng)格的重要方面，同時(shí)受到儒家思想在園林建造過程中的影響，我國傳統(tǒng)園林建造過程中通常會(huì)通過一定景物來表現(xiàn)園林主人的道德品質(zhì)和人格操守，正是對(duì)園林意境的追求，我國傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)充分表達(dá)了自然悠遠(yuǎn)的情感，因此傳統(tǒng)園林景象不僅是客觀事物的表現(xiàn)，而且也是對(duì)園林意境的升華。另外，我國傳統(tǒng)園林建造也受到園林所在區(qū)域的自然地理環(huán)境的影響，充分融入到當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，進(jìn)而促就了我國傳統(tǒng)園林師法自然的風(fēng)格特點(diǎn)。
2現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中借鑒傳統(tǒng)園林建造方法的建議措施。
現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中借鑒傳統(tǒng)園林文化建造精華，不僅有助于傳承中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)，而且也有利于促進(jìn)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的健康發(fā)展，所以在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)過程中要注意本著與時(shí)俱進(jìn)的思想，合理借鑒傳統(tǒng)園林建造方法來有效推進(jìn)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)工作，建議采取以下幾項(xiàng)措施：
2.1遵循自然和諧理念創(chuàng)新設(shè)計(jì)思想。
傳統(tǒng)園林建造理念是推崇師法自然的設(shè)計(jì)觀，我國古人崇尚自然，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一。這種生態(tài)思想對(duì)于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)具有積極的借鑒意義，這也符合當(dāng)前我國建設(shè)生態(tài)城市的總體要求，并且也能夠滿足環(huán)保工作的要求，所以在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)過程中要注意保持對(duì)自然的敬畏之情，注意景觀設(shè)計(jì)中環(huán)境的良好狀態(tài)，才能更好確保設(shè)計(jì)品質(zhì)和效果，也就是說，在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)過程中要注意合理繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)與自然相結(jié)合的理念，才能形成造人與自然和諧相處的生態(tài)環(huán)境。同時(shí)在遵循自然和諧發(fā)展理念的同時(shí)還要注意突破景觀設(shè)計(jì)的局限，不斷開拓景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容，尤其在借鑒和發(fā)展我國傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)方法的過程中，要注意傳統(tǒng)園林的優(yōu)勢和劣勢。傳統(tǒng)園林原本只是為少數(shù)上層人士所服務(wù)，這是園林建設(shè)時(shí)期的封建制度所形成，進(jìn)而直接導(dǎo)致了傳統(tǒng)園林在建設(shè)和使用過程中呈現(xiàn)一定的局限性和單一性，但是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的目的是服務(wù)大眾，故而在借鑒傳統(tǒng)園林建造風(fēng)格的過程中要注意應(yīng)突破園林設(shè)計(jì)的局限，不斷開拓新的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，將景觀設(shè)計(jì)引入更多建設(shè)領(lǐng)域，同時(shí)要注意合理規(guī)劃城市景觀建設(shè)方案，進(jìn)而為民眾提供豐富多彩的公共活動(dòng)空間。
2.2實(shí)現(xiàn)園林設(shè)計(jì)手法的多樣化發(fā)展。
我國傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)手法不僅豐富多樣，而且靈活多變，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)過程中可以借鑒這種方式，創(chuàng)新景觀設(shè)計(jì)方法，通過采用多樣化的設(shè)計(jì)手法來合理表達(dá)現(xiàn)代景觀的意境、空間和元素搭配，比如沿用我國傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中虛實(shí)結(jié)合的方法，在有限空間中運(yùn)用石、水等元素來表達(dá)豐富的景觀，其中對(duì)水元素的利用要按照科學(xué)合理的原則形成不同水體形態(tài)，或者通過水聲設(shè)計(jì)來營造園林的整體感覺，而對(duì)于園林石材元素的運(yùn)用，傳統(tǒng)園林中較為常用的手法是疊石法，通過這種方式來有效創(chuàng)造多變而豐富的園林地形景觀。另外對(duì)于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)不僅要注意借鑒傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)手法，而且還要加強(qiáng)中外園林建設(shè)方法的融合，其他國家園林景觀的建造理念和方法也有值得學(xué)習(xí)的地方，可以將其與我國傳統(tǒng)造園藝術(shù)進(jìn)行有機(jī)融合，進(jìn)而有效促進(jìn)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)思路的不斷豐富。比如借鑒法國幾何式園林造景手法可以增強(qiáng)園林的軸線感，運(yùn)用意大利苔地園造景手法可以有效處理地形起伏的情況，同時(shí)借鑒日本枯木山水造園手法，運(yùn)用抽象寫意設(shè)計(jì)手法來塑造景觀的多樣性。
在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)過程中，新技術(shù)發(fā)展實(shí)現(xiàn)了更大的發(fā)展，園林建設(shè)技術(shù)也不斷得到更新，尤其是數(shù)字技術(shù)與景觀設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。通過運(yùn)用數(shù)學(xué)技術(shù)對(duì)于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)更好運(yùn)用傳統(tǒng)園林建設(shè)元素提供了方便，比如運(yùn)用數(shù)學(xué)技術(shù)可以對(duì)自然元素進(jìn)行合理分類，同時(shí)可以利用圖層疊加技術(shù)按照景觀設(shè)計(jì)要求進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，并且可以對(duì)景觀的場地可以進(jìn)行數(shù)字分析，還可以對(duì)景觀場地的地形、地貌和坡度等進(jìn)行數(shù)字模擬，更加促進(jìn)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的合理化和科學(xué)化。
3結(jié)束語。
總而言之，我國傳統(tǒng)園林建設(shè)具有悠久的歷史和豐富的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)于當(dāng)前現(xiàn)代景觀建設(shè)仍然具有重大的參考價(jià)值和豐富的借鑒意義，同時(shí)在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)過程中吸收和借鑒傳統(tǒng)園林建設(shè)手法，有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化與民族精神的傳承和發(fā)展，所以在進(jìn)行現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)過程中要加強(qiáng)注意對(duì)傳統(tǒng)文化層面設(shè)計(jì)的繼承和延續(xù)，借鑒傳統(tǒng)園林建造手法，不斷創(chuàng)新現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)方法，結(jié)合設(shè)計(jì)新技術(shù)和新思想，才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)既能符合本地實(shí)際需要，又能體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。
作者:張蕾單位:四川省國有通江縣空山林場。
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現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇十六
現(xiàn)在居民已經(jīng)越來越認(rèn)識(shí)到綠化環(huán)境的重要性，對(duì)回歸田園式自然環(huán)境產(chǎn)生強(qiáng)烈的渴望，因此，小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)中可以利用江蘇盱眙地區(qū)的湖泊、小溪等自然條件，融入水景設(shè)計(jì)。根據(jù)小區(qū)的具體環(huán)境，還可以采用景觀設(shè)計(jì)中的常用手法，比如，噴泉、人工瀑布等動(dòng)態(tài)水景，并且在水中種植蓮花、水草等水生植物或投入觀賞魚等，形成絕佳的親水空間，增加動(dòng)態(tài)水景的觀賞性與趣味性。在實(shí)踐中表明，動(dòng)靜結(jié)合的園林景觀，更能體現(xiàn)出自然環(huán)境的真實(shí)感，深得居民的喜愛。
3.2就地取材體現(xiàn)地方特色。
江蘇盱眙地區(qū)，很多住宅小區(qū)的園林景觀設(shè)計(jì)都受到國外景觀設(shè)計(jì)的影響。從住宅小區(qū)內(nèi)所種植的熱帶或亞熱帶植物就可以看出，這些園林景觀設(shè)計(jì)沒有重視小區(qū)原有的自然條件，凸顯不出江蘇盱眙地區(qū)的地方特色。并且這樣的設(shè)計(jì)不在少數(shù)，小區(qū)園林多是模仿歐式風(fēng)格。江蘇盱眙地區(qū)有著深厚的歷史文化淵源，在設(shè)計(jì)小區(qū)園林景觀時(shí)可以就地取材，弘揚(yáng)歷史文化，體現(xiàn)出江蘇盱眙地區(qū)特色。因此，要做好小區(qū)景觀規(guī)劃，根據(jù)小區(qū)的自然環(huán)境，結(jié)合歷史文化，設(shè)計(jì)出具有文學(xué)氣息、美學(xué)內(nèi)涵的景觀，把文化與環(huán)境很好地結(jié)合在一起，通過建筑藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)，體現(xiàn)出江蘇盱眙地區(qū)歷史文化的悠久，增強(qiáng)小區(qū)居民的自豪感。
3.3以人為本提高親民度。
以人為本是提高人們在生活、工作、學(xué)習(xí)中的主體地位，這也是園林景觀設(shè)計(jì)中的基本理念。在設(shè)計(jì)中要考慮到不同層次居民的需求，不能只是進(jìn)行單一的綠化設(shè)計(jì)，側(cè)重于小區(qū)園林景觀的舒適性。綠地是居民頗為喜愛的休閑場所，因此，在綠化設(shè)計(jì)時(shí)要使用抗性較強(qiáng)的草種，方便居民坐躺沐浴陽光，享受清風(fēng)拂面的感覺。另外，可以利用植被劃分空間邊界，實(shí)現(xiàn)綠化空間層次化。比如，種植不同高度的灌木，劃分不同的分區(qū)，也可以實(shí)現(xiàn)路引的作用，并且控制種植方式和密度，在空間層次上不會(huì)給人過于突兀的感覺。住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)要規(guī)劃好綠化面積，保持居民活動(dòng)空間與綠化面積的比例，避免綠化面積過大，降低小區(qū)實(shí)用性能，綠化面積過小則失去綠化意義。因此，要根據(jù)居民的居住心理設(shè)計(jì)園林景觀，增強(qiáng)居民在小區(qū)內(nèi)的歸屬感，體現(xiàn)出對(duì)小區(qū)居民的人文關(guān)懷，進(jìn)而提高親民度。
4結(jié)語。
時(shí)代的發(fā)展，促使居民對(duì)現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)要求越來越高，設(shè)計(jì)質(zhì)量直接關(guān)系到居民的居住體驗(yàn)，甚至影響到居民的日常生活。由此可見，江蘇盱眙地區(qū)的現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)任重而道遠(yuǎn)。為了提高設(shè)計(jì)技術(shù)，保證設(shè)計(jì)質(zhì)量，設(shè)計(jì)人員不僅要掌握小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)技術(shù)，還要掌握居民的心理需求，根據(jù)小區(qū)所處的自然環(huán)境，因地制宜，為小區(qū)居民營造一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、舒適的生活氛圍。
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[2]郭洪波.生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)在現(xiàn)代住宅小區(qū)人居環(huán)境設(shè)計(jì)中的分析應(yīng)用[j].中外建筑.（4）。
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇十七
簡介：居住區(qū)綠化是城市綠化的重要組成部分，最接近居民，與居民日常生活關(guān)系最為密切，它對(duì)提高居民生活環(huán)境質(zhì)量，增進(jìn)居民的身心健康至關(guān)重要。居住區(qū)的綠化水平，是體現(xiàn)城市現(xiàn)代化的一個(gè)重要標(biāo)志。居住區(qū)綠地在城市園林綠地系統(tǒng)中分布最廣，是普遍綠化的重要方面，是城市生態(tài)系統(tǒng)中重要的一環(huán)。隨著城市現(xiàn)代化進(jìn)程步伐的加快，居住區(qū)的綠化水平也應(yīng)相應(yīng)的提高，以更好第一文庫網(wǎng)地滿足人們對(duì)環(huán)境質(zhì)量的不同要求。因此，加強(qiáng)居住區(qū)綠化建設(shè)首要的任務(wù)是必須做好設(shè)計(jì)。提高設(shè)計(jì)水平應(yīng)在尊重傳統(tǒng)、尊重科學(xué)基礎(chǔ)上擯棄原有落后的環(huán)境，著重注意生態(tài)及景觀設(shè)計(jì)，才能使居住區(qū)綠化工作再上新臺(tái)階。下面從生態(tài)設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)來探討設(shè)計(jì)的新思路。
一、生態(tài)設(shè)計(jì)。
居住區(qū)的綠化規(guī)劃，必須以城市生態(tài)系統(tǒng)為基礎(chǔ)，注重生態(tài)效益，以提高居民小區(qū)的環(huán)境質(zhì)量，維護(hù)和保持城市的生態(tài)平衡。
1、研究和學(xué)習(xí)生態(tài)園林觀點(diǎn)是搞好居住區(qū)綠化設(shè)計(jì)的先決條件生態(tài)園林是根據(jù)植物共生、循環(huán)、生態(tài)位、競爭、植物種群生態(tài)學(xué)、植物他感作用等生態(tài)學(xué)原理，因地制宜地將喬木、灌木、藤本、草本植物相互配置在一個(gè)群落中，有層次、厚度、色彩，使具有不同生物特性的植物各得其所，從而充分利用陽光、空氣、土地、肥力，實(shí)行集約經(jīng)營，構(gòu)成一個(gè)和諧、有序、穩(wěn)定、壯觀而能長期共存的復(fù)層混交的立體植物群落，使我們的居住區(qū)綠化發(fā)揮更好的生態(tài)效益。
2、努力提高居住區(qū)綠化的綠地率和綠視率。
在居住區(qū)內(nèi)不透水的部分(道路、建筑廣場)比例較大，而綠地面積已經(jīng)很少，設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)合理分配園林各要素，(植物、道路、建筑、山石、水體)的比例關(guān)系，重點(diǎn)突出植物造景，同時(shí)充分運(yùn)用植物覆蓋所有可以覆蓋的黃土，努力提高單位面積的綠地率和綠視率。如同樣是道路地坪，石板嵌草道路要比純鋪裝的道路地坪好。同樣是景墻透空，栽植攀援植物景墻要比無攀援植物透空景墻更能發(fā)揮生態(tài)效益。同樣是休息、綠化功能的建筑小品，花架要比亭子更能提高綠視率。
3、努力提高居住區(qū)綠地單位面積的葉面積系數(shù)。
葉面積系數(shù)=葉面積/單位面積。園林綠地中的物流和能流數(shù)量的大小決定園林綠地生態(tài)效益大小的最具實(shí)質(zhì)性的因素，改善植物的空間分布狀況，是提高綠化水平的有效途徑。運(yùn)用生態(tài)園林原理，設(shè)計(jì)多層結(jié)構(gòu)，喬木下加栽耐蔭的灌木和地被植物，構(gòu)成復(fù)層混交的人工植物群落以得到最大的葉面積總和。
4、努力提高物質(zhì)、能量的循環(huán)。
性大的害蟲的控制，以求達(dá)到利用天敵昆蟲、鳥類、動(dòng)物等防治害蟲，以生物治蟲為主，盡量少用化學(xué)藥劑防蟲，使環(huán)境不受藥劑的污染。
1、努力提高景觀質(zhì)量。
根據(jù)生態(tài)園林的原理，在滿足開陽縣居住區(qū)綠地使用功能的基礎(chǔ)上，還應(yīng)努力創(chuàng)造豐富的景觀效果。生態(tài)園林的景觀性應(yīng)該體現(xiàn)出科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合與和諧。對(duì)景觀的合理設(shè)計(jì)應(yīng)淵源于對(duì)自然的深刻理解和順應(yīng)于自然規(guī)律，包括植物之間的相互關(guān)系，不同土壤、地形、氣候等影響與植物的相互關(guān)系，只有這種認(rèn)識(shí)同園林美學(xué)的融合，我們才能從整體上更好地體現(xiàn)出植物群落的美，并在維護(hù)這種整體美的前提下，適當(dāng)利用造景的其他要素，來展現(xiàn)園林景觀的豐富內(nèi)涵，從而使它源于自然而又高于自然。生態(tài)園林的景觀要求人們必須十分重視和把握景觀的動(dòng)態(tài)性。因此，如何在居住區(qū)綠地中創(chuàng)造豐富的動(dòng)態(tài)景觀效果，也是我們應(yīng)該追求的目標(biāo)。
2.意境創(chuàng)造。
園林植物是意境創(chuàng)作的主要素材：園林中的意境可以借助于山水、建筑、植物、山石、道路等來體現(xiàn)。但園林植物產(chǎn)生的意境有其獨(dú)特的優(yōu)勢，這不僅因?yàn)閳@林植物有優(yōu)美的姿態(tài)、豐富的色彩、沁人的芳香、美麗的芳名。而且園林植物是具有生命的活機(jī)體，是人們感情的寄托。用園林植物創(chuàng)造意境可以歸納為幾個(gè)方面：
活，適應(yīng)環(huán)境的優(yōu)點(diǎn)。
b.利用豐富的色彩色葉木：秋的聯(lián)想；白花：寧靜、柔和；黃花：樸素；紅花：歡快、熱烈；楓象征不怕艱難困苦，晚秋更紅。
c.利用沁馨的芳香桂花：甜香；蘭花：幽香；含笑：濃香；梅花：暗香；荷花：清香。
d.利用美的芳名合歡：合家歡樂；桃花、李花：桃李滿天下；桂花、杏花：富貴、幸福；迎春：象征欣欣向榮，大地回春。
三、植物配置。
居住區(qū)綠地的植物配置是構(gòu)成居住區(qū)綠化景觀的主題，它不僅起到保持、改善環(huán)境、滿足居住功能等要求，而且還起到美化環(huán)境、滿足人們游憩的要求。首先要考慮是否符合植物生態(tài)要求及功能要求和是否能達(dá)到預(yù)期的景觀效果。居住區(qū)綠化時(shí)植物配置還應(yīng)該以生態(tài)園林的理論為依據(jù)，模擬自然生態(tài)環(huán)境，利用植物生理、生態(tài)指標(biāo)及園林美學(xué)原理，進(jìn)行植物配置，創(chuàng)造復(fù)層結(jié)構(gòu)，保持植物群落在空間、時(shí)間上的穩(wěn)定與持久。此外還應(yīng)考慮到落果少、無飛絮、無刺、無毒、無刺激性的植物。
a.空間處理。
又要考慮綠化景觀效果。綠化率要達(dá)到50%以上，這樣才能創(chuàng)造出安靜和優(yōu)美的環(huán)境。根據(jù)植物的生態(tài)特性和開陽縣的氣候特征可分為：
1).適合于作上層栽植的植物：落葉喬木：銀杏、櫻花、玉蘭、桂花、欒樹、杜仲、泡桐、刺槐、懸鈴木、楊樹、椿樹、樟樹。常綠喬木：雪松、華山松、側(cè)柏、灑金柏。
2).適合于作中層栽植的植物：適合于林下遮蔭條件下的植物：紫薇、龍爪槐、金銀木、垂絲海棠。適合于林下半蔭或全光照條件下的植物：紫荊、紅葉小檗、紅葉李、金葉黃楊、紫薇、小葉女貞、紅花櫸木。適合于林緣或疏林空地栽植的植物：海棠、紫葉李、紫薇、月季、迎春、牡丹。
3).適合于作下層栽植的植物：金銀花、草坪草、常春藤。
4).攀緣植物：在居住環(huán)境中是很有發(fā)展前途的一種植物，如常春藤、爬墻虎、爬山虎、藤本月季。
b.線形變化。
由于居住區(qū)綠地內(nèi)平行的直線條較多，如道路、圍墻、居住建筑等，因此，植物配置時(shí)可以利用植物林緣線的曲折變化、林冠線的起伏變化等手法，使平行的直線條融進(jìn)曲線。在統(tǒng)一基調(diào)的基礎(chǔ)上，樹種力求有變化，創(chuàng)造出優(yōu)美的林冠線和林緣線，打破建筑群落的單調(diào)和呆板感。突出林緣曲線變化的手法有：
1).在灌木邊緣栽植，利用花灌木矮小、枝密葉茂如小葉黃楊、金鐘花、火棘、迎春、海棠、貼梗海棠等植物密栽，使之形成一條曲折變化的曲線。
2).孤植球類栽植，在綠地邊緣挑出幾個(gè)孤植球，增加邊緣線曲折變化。突出林冠線起伏變化的手法，利用尖塔形植物如：水杉、灑金柏、側(cè)柏、龍柏等柏類植物，此類植物構(gòu)成林冠線起伏變化較強(qiáng)烈、節(jié)奏感較強(qiáng)；利用地形變化，使高低差不多的植物也有相應(yīng)林冠線起伏變化，這種變化較柔和，節(jié)奏感較慢；利用不同高度，植物不同樹冠構(gòu)成的林冠線起伏變化，一般節(jié)奏感適中。
c.季相變化。
居住區(qū)是居民一年四季生活、憩息的環(huán)境，植物配置應(yīng)該有四季的季相變化，使之同居民春夏秋冬的生活規(guī)律同步。為此，應(yīng)做到：
1).一個(gè)居住區(qū)內(nèi)應(yīng)該注意一年四季季相變化，使之產(chǎn)生春則繁花似錦，夏則綠蔭暗香，秋則霜葉似火，冬則翠綠常延。四季花園的四季園以兩側(cè)略起的微地形以及四季花木，形成中軸夾景效果，四季園內(nèi)以不同季節(jié)開花的植物來表現(xiàn)四季植物景觀。根據(jù)氣候環(huán)境，春以櫻花為主附以玉蘭；夏以百日紅為主附以海棠；秋以石榴為主，點(diǎn)綴兩株柿子樹并配以紅楓；冬以臘梅、云杉為主，并穿插梅花。整體四季園內(nèi)以云杉及大葉黃楊相互連接，既滿足了景觀要求，四季皆有景，景有不同，又緊扣了四季主題。
2).一個(gè)小區(qū)或某幢建筑周圍應(yīng)該以突出某種植物特點(diǎn)為主，如四季花園中，楊柳閣以楊柳為主，櫻花閣以櫻花為主，或者以突出某個(gè)季節(jié)景色為主，或春、或夏、或秋、或冬。如以展現(xiàn)秋景為主的植物群落，上層以喬木銀杏、楓以金黃、紅葉色渲染秋景，柿子果實(shí)秋冬季亮麗紅艷，冬季和翠綠的雪松、云杉又構(gòu)成層次豐富的冬景。
3).根據(jù)環(huán)境，因地制宜地選用具有防風(fēng)、防曬、防噪聲、調(diào)節(jié)小氣候，以及能監(jiān)測和吸付大氣污染的植物。有條件的庭院，可選用在短期內(nèi)具有經(jīng)濟(jì)收益的品種，特別要選用不需施大肥、管理簡便的果、蔬、藥材等經(jīng)濟(jì)植物，如核桃、葡萄、棗等，既好看又實(shí)惠的品種。
4).在栽植上，除了需要行列式栽植外，一般都避免等距、等高的栽植，可采用孤植、對(duì)植、叢植等，適當(dāng)運(yùn)用對(duì)景、框景等造園手法，裝飾性綠地和開放性綠地相結(jié)合創(chuàng)造出千變?nèi)f化的景觀。
居住小區(qū)綠化規(guī)劃，是一個(gè)綜合性的課題。它能反映出不同時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化特點(diǎn)。社會(huì)的發(fā)展和形勢的需要向我們提出了更高的要求，需要我們用發(fā)展的眼光去研究探索這門學(xué)問。運(yùn)用生態(tài)園林的觀點(diǎn)，滿足居住區(qū)的功能要求，創(chuàng)造風(fēng)景優(yōu)美的居住生活環(huán)境，這是我們應(yīng)該不懈追求的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：
(1)何靜山《試論中小城市居住小區(qū)綠化規(guī)劃及植物配置》中國園林。
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現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇十八
引言:。
現(xiàn)代園林景觀,在其設(shè)計(jì)中,常用到的手法是軸線控制,這種手法廣范地應(yīng)用著。軸線控制法有著有多的優(yōu)勢,一是能很好地表現(xiàn)空間的規(guī)則性,二是能很好地表現(xiàn)空間的控制性,三是,這種控制手法既蘊(yùn)含了西方傳統(tǒng)設(shè)計(jì),又蘊(yùn)含了古典設(shè)計(jì),從而使園林景觀具有獨(dú)特的風(fēng)格和韻味。
1園林景觀與外圍環(huán)境的關(guān)系。
1.1園林與城市軸線和諧統(tǒng)一。
在城市景觀中,園林景觀是很重要的一部分,所以,如何設(shè)計(jì)園林景觀,對(duì)城市的影響是很大的。在設(shè)計(jì)園林布局時(shí),要以周圍的環(huán)境為基礎(chǔ),其秩序?qū)@林的布局是有影響的,因?yàn)閳@林景觀的設(shè)計(jì)的最終目的,園林空間要向城市空間擴(kuò)展,要使其與城市和自然環(huán)境融為一體。以北京奧林匹克公園為例,它的設(shè)計(jì)布局最終目的就是要與自然融為一體,通過一條軸線,將整個(gè)建筑與自然形成一體。奧林匹克公園位于北京內(nèi)的北部,從北京市市區(qū)的軸線上看,它處于其北面。在北京市這條中軸線上,著名的建筑不止一個(gè),如天安門廣場、鐘鼓樓、天壇,這條軸線還是文化、歷史、政治的軸線,在整個(gè)布局中,以紫禁城為中心,從東西南北把一座城市連接起來,在世界城市建筑物中,有很多偉大的中軸線,而它,則是其中之一。奧林匹克公園拓寬了這座城市的中軸線,中軸線的北端是森林公園,從整體布局上看,中軸線和自然景觀已經(jīng)形成了完美的結(jié)合,展現(xiàn)給世人的是渾然天成的自然景色,而它也成了中軸線的終點(diǎn)。
園林用地是有一定限制的,不能無限的延展,在設(shè)計(jì)中,既要使園林達(dá)到美觀,又不能超越邊界線,這樣就要從多方面考慮,所要設(shè)計(jì)的園林景觀的軸線,要與以下因素聯(lián)系在一起,景觀外圍場的重要建筑物,周圍一些關(guān)鍵性的標(biāo)志物的對(duì)景線,周圍自然景觀的山脊線,通過這些關(guān)聯(lián)因素,把軸線結(jié)構(gòu)和景觀內(nèi)外空間的關(guān)系清晰地呈現(xiàn)出來。通常情況下,如果想把外部景觀和中軸線進(jìn)行統(tǒng)一,所采取的方法有借景色、對(duì)景等,通過這些方法,使內(nèi)外部景觀融合到一起,從而改變了固有的場地在空間上的限制,這樣就使整個(gè)園林的面積得到了拓展。
“層次”指不同事物間可聯(lián)系的層級(jí)秩序。一個(gè)體系由多個(gè)元素組成,但每個(gè)元素的用途和其關(guān)鍵程度是不同的,所以就形成了突出的層次結(jié)構(gòu)。一個(gè)空間因形態(tài)、質(zhì)感、功能的不同,而等級(jí)結(jié)構(gòu)也會(huì)有所不同。有效的組織空間結(jié)構(gòu)是必須的,由此才能形成有序的空間序列。但每個(gè)空間都能通過不同的.方法進(jìn)行融合,比如覆蓋、并列、滲透、穿插,從感覺上讓人感到是豐富多樣的。
2.1.1并置關(guān)系。
空間在變化和重復(fù)上如果能恰到好處,就把統(tǒng)一性突出出來,使空間具有節(jié)奏感和旋律感。想要使空間擴(kuò)展,軸線是最好的利用工具,通過它可以將多個(gè)空間單元進(jìn)行串聯(lián),這就達(dá)到了擴(kuò)展空間的目的,從而也使序列的秩序感得到提升。
2.1.2主從關(guān)系。
在空間序列中如果要把某個(gè)景觀要點(diǎn)表現(xiàn)出來,或要展示空間的關(guān)鍵性、特定性,通常會(huì)把它的形態(tài)與位置放在比較重要的位置,讓觀賞者從視覺上感到新穎和突出。如果要凸顯軸線的控制性,就需要有影響的端點(diǎn)。比較突出的層次關(guān)系能夠增加空間序列的秩序感。
空間序列在原理上對(duì)傳統(tǒng)視覺很重視,把重點(diǎn)放在了空間動(dòng)態(tài)組合上,把單個(gè)的空間組織形成空間群落,其根據(jù)是空間形態(tài)特點(diǎn),組建時(shí)要按不同比例,其空間群落要有規(guī)律變化。觀賞者在同一地點(diǎn)、同一時(shí)間觀察到的景觀,在絕對(duì)不會(huì)是同一個(gè),觀賞者在運(yùn)動(dòng)過程中,能夠體會(huì)到空間轉(zhuǎn)換,空間會(huì)秩序地進(jìn)行連續(xù)性的變換,這就能形成有規(guī)律的序列,而軸線的設(shè)計(jì)理念起到了一定的作用,從空間序列能夠體現(xiàn)出軸線的設(shè)計(jì)理念,連續(xù)性空間元素中很重要的一個(gè)就是軸線,軸線有一個(gè)顯著的特點(diǎn),即方向性很強(qiáng),通過軸線,讓觀賞者變化視覺就能欣賞到不同的景觀。
3視線的引導(dǎo)。
3.1外景引人。
通過軸線,能讓觀賞者的視線來到一個(gè)指定的地方,通過“借景”這種方式把外部景觀引進(jìn)到園林內(nèi),如比較有代表性的建筑物、標(biāo)志性的物體,或者假山等,從而使園林內(nèi)的景觀更加豐富了。外景引人的方法是,運(yùn)用了某一植物景觀,且它是線性形態(tài),從而使軸線的方向感得到了增強(qiáng),通過這種方法,又能夠把園林內(nèi)的景觀引到園林外面來。
3.2主景導(dǎo)向。
軸線還有另外一個(gè)特點(diǎn),即通過軸線,能夠把觀賞者的視覺從園林的這個(gè)區(qū)域轉(zhuǎn)向另外一個(gè)區(qū)域,從而在視線上形成了一個(gè)交點(diǎn)。通常情況下,這個(gè)交點(diǎn)所在的位置就是園林景觀中的中心區(qū)域,園林內(nèi)的很多重點(diǎn)景觀基本都位于處于這個(gè)中心位置之上,比如一尊雕像、有代表意義的建筑物等。多軸的軸線體系在通常情況下,也可以形成同樣的交點(diǎn),例如主軸線與次軸線之間的交點(diǎn)等。
3.3渲染環(huán)境氛圍改變觀賞者情感。
從園林設(shè)計(jì)理念上講,采用營造景觀和空間的方式,從而達(dá)到渲染環(huán)境的目的,由此,使觀賞者的情感和心情得到改變,從中讓人們體會(huì)到設(shè)計(jì)理念。所以,在營造園林景觀過程中,要把重點(diǎn)放在人們的視覺和心理這兩方面體驗(yàn)上,通過這種藝術(shù)形式,可以提高園林設(shè)計(jì)景觀的表現(xiàn)力,使環(huán)境的感染力更加突出,從而使園林景觀環(huán)境在效果上表現(xiàn)更加突出。軸線在構(gòu)圖形式上,有一個(gè)最大的特點(diǎn),就是其特征更加的鮮明和清晰明了。構(gòu)圖形式給人們留下的印象和感受是不同的,如果構(gòu)圖比較嚴(yán)謹(jǐn),在感覺上,就會(huì)給人以嚴(yán)肅、穩(wěn)重的感覺,序列空間在層次上又比較鮮明,這就能把人們的情緒逐漸引發(fā)起來,有最初的序曲、開端,進(jìn)人到發(fā)展,達(dá)到高潮,然后到尾聲,人們的思緒也會(huì)按照這些順序逐漸開來。
結(jié)語:。
現(xiàn)代化園林景觀在其設(shè)計(jì)中,受到各種因素影響,如人們的審美觀、生活方式等,軸線控制這種應(yīng)用手法隨之而變得多樣、自由化了。對(duì)軸線控制手法的研究,能夠把這種控制手法的潛力進(jìn)行挖掘和發(fā)揮,從而營造各種風(fēng)格的園林景觀。
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