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現(xiàn)代園林景觀設計的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇一
五千年的歷史鑄就了中國文化的博大精深，中國文化中有許多優(yōu)秀的具有民族特點的元素可以用于園林景觀的設計。在現(xiàn)代的園林景觀的設計中加入傳統(tǒng)文化的元素，不僅是對中國文化的傳承和弘揚，也可以使這些園林景觀的設計散發(fā)出獨特的韻味。本文將主要介紹現(xiàn)代園林景觀設計與中國傳統(tǒng)文化的基本概念以及發(fā)展現(xiàn)狀，并針對二者的關(guān)系和應用情況進行分析。
園林景觀在我國應用的十分廣泛，早在封建社會我國就有許多優(yōu)秀的園林設計作品，如圓明園以及蘇州園林等。而在現(xiàn)代園林景觀設計的應用就更加廣泛，對于現(xiàn)在的城市空間而言，園林景觀是其重要組成部分之一，并且代表了一個城市的文化，在城市的公共建設中發(fā)揮著巨大的作用。雖然隨著社會發(fā)展步伐的加快，一些國外思想和文化的流入影響到了園林景觀的設計，但是我國的文化博大精深，可以使得現(xiàn)代的景觀設計更加具有獨特的風格。
文化是指人對社會自然等認識時所產(chǎn)生的一種價值觀，也是指為了滿足自身的需求而產(chǎn)生的一種生活和精神的享受，也是為了獲得財富而使用的一種方式方法，同樣也指為了將自身與社會自然間的關(guān)系發(fā)展的更和諧而創(chuàng)造的法律法規(guī)。此外，文化也被認為是一種愛國思想和民族情懷的表述。中國文化在東方文化中占有非常重要的位置，經(jīng)過悠久的歷史沉淀，具有形式多樣和內(nèi)涵豐富的特點，對于我國的發(fā)展而言是一筆非常重要的財富，對于景觀園林的設計而言是一個巨大的藝術(shù)寶庫。中華文化是中華民族在在這幾千年的歷史中所形成的智慧結(jié)晶，并以儒家文化作為基礎(chǔ)，同時包含著其他種類的文化，中華傳統(tǒng)文化是一個龐大的體系，具有不同的題材，涉及不同的領(lǐng)域，主要包含著戲劇、八卦、服飾等等。此外，中國傳統(tǒng)文化也具有很大的兼容性，并且仍在不斷地發(fā)展，時時的吸收著現(xiàn)代一些文化因素，比如奧運會、航天等等。因而，中國傳統(tǒng)文化元素它是一種民族精神的展現(xiàn)，是我國思想精神的傳承，更是我國品格的重要代表。
園林景觀設計是在我國傳統(tǒng)園林的概念上，把其它多個方面的知識如文學、美學以及建筑學等結(jié)合起來，對一些自然環(huán)境進行有規(guī)劃的改造，并且在改造的過程中運用一些工程技術(shù)的手段，加入于園林藝術(shù)的元素，使得建筑物的裝飾和周圍地形的改造更具有美感和舒適感，使得人們處于其中獲得精神的享受。園林景觀的設計可以具備日常使用的功能和欣賞的價值，也可以促進環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。我國現(xiàn)在的園林景觀設計業(yè)發(fā)展迅速，已經(jīng)形成了較為鮮明的行業(yè)特點，展現(xiàn)了我國建筑業(yè)的顯著進步?，F(xiàn)在園林景觀設計的發(fā)展，可以幫助人們建立良好的生活環(huán)境，改善居住的自然狀況，并促進城市的發(fā)展。
隨著改革開放進程的加快，國外多種文化元素涌入到我國，國人的視角也不再局限于國內(nèi)，而是逐步的向國際看齊。因而在多元素因素影響的社會中，各個行業(yè)也都受到了不同程度的影響，設計作為一種受到時代因素沖擊較大的行業(yè)，必須緊跟社會的發(fā)展，抓住世人眼球，才能保持行業(yè)的先進性。擁有獨特的個性已經(jīng)是目前設計行業(yè)發(fā)展的趨勢，而對于園林景觀設計而言也是不能例外的。園林景觀的設計在我國擁有悠久的歷史，而在園林設計中融入中國傳統(tǒng)文化也是一種設計的習慣。中國傳統(tǒng)文化覆蓋面廣，可以借鑒的元素多，所以一直以來備受設計者的喜愛。但是有近些年來由于受到外界文化的沖擊，一些設計者盲目的追求國際潮流，摒棄了中國傳統(tǒng)文化元素，使得一些設計缺乏特色，沒有民族的精髓，只是一味的對外國設計進行模仿，缺乏應有的特色；也有很多的設計者為了追求更好的創(chuàng)作方法，出國深造，學習了國外的先進的設計方法，但是卻缺乏靈活的運用，沒有結(jié)合我國的實際國情和民眾的基本需要，從而制約了園林景觀設計的發(fā)展；雖然已經(jīng)有部分設計者想到要在設計中加入中國文化的傳統(tǒng)元素，但是卻沒有相應的合適方法，使得其設計作品中國元素的運用稍顯突兀，沒有靈魂和精神。因而，將中國的傳統(tǒng)文化元素應用到園林景觀的設計中，使用合適的方法將二者進行結(jié)合，設計出符合當今時代特征的優(yōu)秀作品，并促進園林景觀設計的進一步發(fā)展。
中國傳統(tǒng)文化元素是數(shù)千年來中華兒女的思想載體，他將自然、哲學以及人文元素進行結(jié)合，并兼容了道家、佛家等各個學派的觀念和思維，充分的展現(xiàn)了中國人民的智慧以及思想境界。比如像一些寺廟、牌坊以及亭臺樓閣等優(yōu)秀的建筑作品就展現(xiàn)了中華民族的審美。園林景觀的設計在我國的發(fā)展歷史悠久，并且古人往往在園林設計中加入自己的哲學思想，融入自身的精神情懷。古人的智慧是無窮的，他們巧妙的設計了許多聞名于世的園林景觀，將“天人合一”的思想展現(xiàn)的淋漓精致。這些園林所體現(xiàn)和營造的意境與現(xiàn)在園景觀設計中人與自然和諧發(fā)展以及適宜人類居住的思想和意境不謀而合，其特別的創(chuàng)造手法和巧奪天工的工藝非常值得當代設計者進行學習和借鑒。中國的設計者在進行創(chuàng)作時應當繼續(xù)采用中國傳統(tǒng)文化元素，繼承和發(fā)揚其精髓，并根據(jù)時代的發(fā)展潮流，并結(jié)合先進技術(shù)，創(chuàng)造出為世界所驚艷的作品。
在中國悠久的歷史中，廣大的勞動人民利用自身的智慧創(chuàng)造了很多的優(yōu)秀藝術(shù)文化如繪畫、漢字以及各種傳統(tǒng)圖案等，這些傳統(tǒng)文化的元素被匠人們用到了園林景觀的設計之中，從秀麗精巧的南方私家園林到恢宏大氣的北方皇家園林無不顯現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化的魅力?，F(xiàn)如今隨著科技的發(fā)展以及人們精神需求的提高，中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代景觀設計的結(jié)合也愈來愈多，在進行景觀設計中，很多傳統(tǒng)文化的元素都得到了應用。
漢字是中華民族的智慧結(jié)晶，具有深遠的內(nèi)涵，并且有很好的造型感，被設計者廣泛的運用于園林景觀的設計之中。在亭臺樓閣上裝飾書寫精美的匾額，來顯示其名稱或者是主人情操修養(yǎng)，或者是在景觀石、石壁上做一些石刻來抒發(fā)一種審美的感受和情懷。這樣以來，使得園林和景觀具有一種詩意，人們置于其中可以感受出詩的美感。比如在世博會中國館的設計中就加入了傳統(tǒng)的篆書的元素，表達無數(shù)國人的世博夢。
（2）“天人合一”理念的應用。
“天人合一”來自于我國的道家學派的主要思想，它表達了一種人與自然和諧相處的意境，與現(xiàn)在國家所提倡的人與自然可持續(xù)發(fā)展具有相近的意義。在我國的古代的.園林設計中，非常提倡自然，體現(xiàn)“天人合一”的理念。而現(xiàn)在的園景觀設計主要倡導人與自然之間的和諧，回到自然，感受自然，這說明現(xiàn)代園景觀設計與傳統(tǒng)的設計之間具有相近之處，因此現(xiàn)代的設計可以借鑒過去的設計方法和技巧，將中國傳統(tǒng)文化元素應用其中，體現(xiàn)天人合一的基本思想，順應自然發(fā)展的基本規(guī)律，促進生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。此外在進行構(gòu)思以及材料運用等方面要根據(jù)實際情況進行分析，保證設計的科學性以及合理性，使得設計出來的作品具有自然的美感，實現(xiàn)人與自然間的和諧發(fā)展。
（3）民族風俗的應用。
中國是一個龐大的多民族國家，除了具有中華民族的共同特性外，各個民族也都有自身的文化風俗特點。認識一個民族最基本的方式就是了解他們的民族風俗習慣，即便現(xiàn)在園林景觀設計已經(jīng)逐步地現(xiàn)代化發(fā)展，但是民族元素仍是不能放棄的，它是一個民族的代表，體現(xiàn)了一個民族的發(fā)展狀況，是民族里根深蒂固的精神命脈，因此在現(xiàn)代園林景觀的設計中，應該加入這些傳統(tǒng)的民族文化，實現(xiàn)民族精神的進一步發(fā)揚和傳承。比如梅、蘭竹、菊在古代代表了一種君子之風，所以在設計中加入這些元素，可以提高設計作品精神意境，展現(xiàn)出一種君子之風。又比如桃樹，古代的人們認為它可以起到驅(qū)邪避災的作用，在現(xiàn)代設計中加入該元素，可以展現(xiàn)出一種民俗的傳承，使人們深感親切。
（4）傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的應用。
繪畫藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化重要組成部分之一，它非常講究一種意境上的布局和構(gòu)圖，這和園林景觀設計中的布局具有相同之處。因而在進行園林景觀的設計時可以加入一些繪畫的技巧，例如高山上種植松樹，水中放置蓮花等。這些元素的使用可以使得畫面具有寓意，更加顯現(xiàn)出和諧統(tǒng)一的意境。比如在蘇州博物館的設計中就加入了假山的元素，使得整個設計呈現(xiàn)處于一種畫面的美感。
中華傳統(tǒng)文化是中華兒女數(shù)千年來智慧的結(jié)晶，在現(xiàn)代的園林設計中加入中華傳統(tǒng)文化的元素，能夠?qū)崿F(xiàn)對中國文化的繼承和進一步的發(fā)展傳播，也能夠增強人們對于該園林設計的認同感和歸屬感?，F(xiàn)如今社會經(jīng)濟發(fā)展迅猛，人們的物質(zhì)生活得到了一定的滿足，因而開始追求精神生活的愉悅，在園林設計中加入更多的中國傳統(tǒng)因素，可以使得人們獲得精神的享受，進一步的增強對傳統(tǒng)文化的了解，促進中國文化的發(fā)展。
[1]徐紅哲中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代城市景觀設計中的應用研究[d].齊魯工業(yè)大學,2015.
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現(xiàn)代園林景觀設計的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇二
摘要：我國小區(qū)景觀在經(jīng)過多年實踐設計后，已經(jīng)總結(jié)出了很多存在的問題以及未來的發(fā)展趨勢，就對我國傳統(tǒng)園林在現(xiàn)代小區(qū)中的應用進行探討。
關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)園林；現(xiàn)代居住小區(qū)；景觀設計。
1我國小區(qū)景觀設計存在的問題。
1.1景觀設計重形式、輕功能。
在“功能第一”的原則上，我國很多的園林景觀設計者都沒有充分考慮到。目前，很多小區(qū)的園林設計都把重點放在了外在景觀上，而很少考慮到居民對于停車、活動、休閑的需要。這就造成了園林的景觀雖然非常迷人，但是“功能”并不齊全。
在園林景觀的設計上，為了能夠達到促銷的目的，有些小區(qū)開始追求標新立異，瘋狂燒錢，創(chuàng)建出大量的壯觀場景。雖然顯得非常大氣，但是無形間購房者的房貸支出、物業(yè)管理費卻增大了。
1.3景觀設計重人工、輕自然。
對于周圍環(huán)境與小區(qū)景觀設計之間的聯(lián)系，設計者往往由于注重小區(qū)的建筑密度和容積率而并沒有充分考慮到。這就導致了一些外來的植物景觀被帶進園林，從而造成了例如水系、山體這些難得的自然景觀被推平、改造。使得原有的天然石塊、涓涓細流被移走。這樣一來，自然面貌就被“人造天堂”給生生的破壞。
1.4景觀設計重模仿、輕個性。
現(xiàn)在出現(xiàn)景觀類似的園林實在是多，缺乏個性創(chuàng)造。景觀設計終究是一門設計學科，追求不同的藝術(shù)風格、做好創(chuàng)新意識、給人以不同美感的享受才是根本。而抄襲畢竟不是長久之計。為此，在地方文化和所處環(huán)境的掌握方面，景觀設計師必須要有充分的了解。對地塊的分析和開發(fā)也要做到認真分析。在策劃方面，要依據(jù)地塊的特征來進行，這樣才可以最大限度避免雷同現(xiàn)象的出現(xiàn)。對于本土文化和人的精神需求要格外重視，爭取讓小區(qū)建設的更像是心靈的家園，以此讓業(yè)主滿意。
2.1設計理念的生態(tài)性發(fā)展。
進入21世紀，住宅景觀設計將進入人性化、生態(tài)化的時代。在理念上追求以人為本、天人合一、生態(tài)平衡。因此，追求進園聞香、出門觀景的生態(tài)環(huán)境要比建設大片中央綠地更加重要。能夠在建設林園的過程中多創(chuàng)造出一些自然景觀。體現(xiàn)出林中可游、水溪可親的自然之美，才是園林設計的最高境界。
2.2設計主題的多樣化追求。
不同的小區(qū)景觀要根據(jù)不同的居民嗜好、地理位置以及居住文化來設計，這也就出現(xiàn)了對小區(qū)風格多樣化的需求。而要滿足小區(qū)景觀設計多樣性的要求，就必須要讓環(huán)境景觀的藝術(shù)性也呈現(xiàn)出多元化的趨勢。
2.3景觀文脈的延續(xù)性營造。
小區(qū)景觀的設計要根據(jù)自然環(huán)境的特點來進行設計，并以此營造出一種文化氣氛。對該地域的歷史文化要進行充分挖掘和發(fā)揚。同時為了能夠讓人居住在具有文化品味的小區(qū)環(huán)境下，設計者要力爭創(chuàng)造出具有多元性、連續(xù)性以及豐富性的環(huán)境文化。所以如果想建設好小區(qū)的景觀特色，重視居住環(huán)境景觀文脈的延續(xù)性非常重要。
日本、歐洲園林的設計理念受中國的影響很深，因此，中國也享有世界園林之母的美譽。這種影響力自從17世紀以來就沒有消退過，而且一直影響到今天。如今，已經(jīng)呈現(xiàn)多個流派，它們個個技藝精深。但無論怎么發(fā)展，民族的文化背景和居住習慣不能脫離，而且還要繼續(xù)發(fā)揚光大。
3.1傳統(tǒng)造林材料的運用。
石頭、黛瓦、青磚以及粉墻等是中國傳統(tǒng)園林建造常用的材料。對這些材料賦予新的使用手法在使用傳統(tǒng)造園材料時應注意，而且最好把新材料也融合進來，以此形成一個有機的整體，例如不銹鋼和瓦片的搭配，就能形成視覺上――堅硬與柔和、厚重和輕盈的強烈反差。
3.2傳統(tǒng)林園意境的營造。
傳統(tǒng)林園的內(nèi)涵部分，最為重要的內(nèi)容就是意境氣氛的營造。同時這也是現(xiàn)代中國小區(qū)景觀風格所想要表達。其實我國的古人就十分看重意境，詩畫同樣表達的就是這種境界。因此，空間、小品、視線以及水體等所有傳統(tǒng)園林的表現(xiàn)手法都是為了能夠營造出意境的氣氛。所以，現(xiàn)在在我國的小區(qū)景觀設計中，不光是要建造舒適的環(huán)境，更要尊重傳統(tǒng)觀念，營造出一種意境的氣氛。
4結(jié)語。
中國傳統(tǒng)園林的精髓在如今的小區(qū)景觀設計中仍有著非常旺盛的生命力，可以說借鑒傳統(tǒng)園林的理念是發(fā)展小區(qū)景觀建設的關(guān)鍵。因此，小區(qū)景觀設計師應該結(jié)合傳統(tǒng)園林的精髓和現(xiàn)代科技理念，打造出更多富有美感和帶有中國傳統(tǒng)特色的小區(qū)景觀。
現(xiàn)代園林景觀設計的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇三
當前園林景觀設計，注重以人為本，強調(diào)園林景觀設計的服務功能，不斷滿足人們對于園林景觀的實質(zhì)性要求，不僅為人們提供休閑娛樂場所，而且也是人們精神的棲息地，在這里可以放下城市的快節(jié)奏生活，達到全身心的放松。而現(xiàn)代園林景觀設計也是極其注重這方面的特質(zhì)，不斷改善人的居住環(huán)境，將人擺在重要的地位和位置。
2.2重視生態(tài)化原則。
在現(xiàn)代園林景觀設計中，注重保持園林景觀設計的原生態(tài)性，注重對地域性景觀要素的保護。這需要結(jié)合當?shù)氐牡赜蛱攸c及地理特色，針對性地對當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境進行研究與解讀，找出最合理的`方案。與自然高度結(jié)合，保持自然最原生態(tài)的面貌。對于城市園林景觀設計而言，對保護自然，回歸自然，注重身心和諧發(fā)展的現(xiàn)代人有重要的意義。
2.3凸出地域文化特色。
中國地大物博，地域上南北、東西存在很大的差異，這些對于我們園林景觀設計是一大優(yōu)勢，也提供了最現(xiàn)實、珍貴的素材，具有重要的借鑒意義。充分挖掘出地方特色，彰顯地域文化，是我國園林景觀設計的特色與優(yōu)勢，對我國園林景觀的設計具有重要的意義，也利于形成國際影響力。
2.4注重人與自然和諧的理念。
對于我國的園林景觀設計而言，人與自然和諧發(fā)展的理念是現(xiàn)代追求的一大目標，注重原生態(tài)性，注重人與自然和諧發(fā)展，注重人居環(huán)境的適宜性，體現(xiàn)保護自然、保護生態(tài)的重要理念與理性追求，這不僅與保護自然環(huán)境，人與自然和諧相處的理念相吻合，也從自然中尋求靈感與創(chuàng)造力，這符合人類世代居住的長遠目標，對于城市發(fā)展意義顯著。
2.5藝術(shù)與技術(shù)的高度融合。
現(xiàn)代科學技術(shù)迅猛發(fā)展，當代園林景觀設計的人文藝術(shù)也充分彰顯，藝術(shù)也與技術(shù)高度融合，體現(xiàn)出濃厚的現(xiàn)代美學特質(zhì)，不僅符合最新的審美觀念，藝術(shù)上的諸多構(gòu)想也依托強大的高新科學技術(shù)在園林景觀都得到實現(xiàn)，開拓了園林景觀設計的發(fā)展空間，這也成為了當前園林景觀設計的一大優(yōu)勢與特色。注重藝術(shù)性以及與技術(shù)的高度融合，設計理念更加合理、科學，設計出美的園林景觀，彰顯人類的創(chuàng)造力。
3結(jié)語。
當前，園林景觀設計以全新的理念，與城市發(fā)展的水平，與人類對居住環(huán)境要求相契合。在設計上，更加符合園林的人文性關(guān)懷，這是我國提升城市綜合能力、城市建設水平的一大表現(xiàn)，對于人類長遠的居住要求有著至關(guān)重要的意義。因此，設計上注重挖掘地域特色、以人為本，保護城市生態(tài)環(huán)境，體現(xiàn)現(xiàn)代技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合，更能彰顯園林景觀設計凸顯時代特色，體現(xiàn)人類科技水平和人的創(chuàng)造力。我國當前的園林景觀設計要迎合這一理念，不斷創(chuàng)新，設計出體現(xiàn)中國城市發(fā)展特色的園林景觀。
參考文獻：
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現(xiàn)代園林景觀設計的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇四
摘要：以城市園林綠化為核心，分析了城市園林綠化景觀設計，提出了園林綠化景觀的養(yǎng)護管理途徑，提高城市園林綠化景觀的整體效果，并為相關(guān)研究人員提供一定的借鑒和幫助。
隨著社會經(jīng)濟和科學技術(shù)不斷發(fā)展，城市居民的生活水平不斷提升，同時也為生活環(huán)境提出更高的要求，這就凸顯出城市綠化工程和景觀設計的重要性。對此，要加大對城市園林綠化景觀設計的重視程度，根據(jù)城市環(huán)境條件和綠化需求，制定完善的城市園林綠化景觀設計方案，提高景觀設計的合理性和科學性，并做好后期養(yǎng)護管理工作，保證城市園林綠化工程的綜合質(zhì)量水平。在這樣的環(huán)境背景下，探究城市園林綠化的景觀設計及養(yǎng)護管理途徑具有非常重要的現(xiàn)實意義。
1.1景觀設計內(nèi)容。
在城市園林綠化工程中，景觀設計工作要依托原有園林設計理論，融合城市建筑學、植物學、美學等相關(guān)領(lǐng)域的知識，需要各個學科專業(yè)人才對城市自然環(huán)境和現(xiàn)有景觀的科學設計與規(guī)劃，符合城市經(jīng)濟和自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律。從本質(zhì)上看，城市園林綠化景觀設計就是在指定自然環(huán)境范圍內(nèi)，由設計人員進行區(qū)域地貌設計、植物設計、建筑設計等，并以美學角度入手，設計可供人們休憩和游玩的自然環(huán)境，要求園林綠化景觀設計的可觀賞性和實用性。
1.2設計重點。
1.2.1利用生態(tài)元素。在城市園林綠化景觀設計中，要遵循生態(tài)平衡原則，在保護自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)原有自然環(huán)境的改造和設計，以保護為基礎(chǔ)標準，提升原有地形、生物和植物等相關(guān)生態(tài)要素利用效率，降低設計投入成本，對該區(qū)域環(huán)境進行大范圍的綠化和改造，以達到生態(tài)效益和公共效益的最大化。根據(jù)這一思路，在設計實踐中，以維持生態(tài)平衡為基準，到建設區(qū)域現(xiàn)場進行分析考察，通過實地研究，分析該建設區(qū)域的地形地貌特點和生物活動因素，尋求滿足景觀設計需求的自然環(huán)境生態(tài)元素，但絕不排除設計需求以外的生態(tài)元素，綜合創(chuàng)作，完成這一生態(tài)設計作品。例如，在進行石塑設計中，將原石、地貌、植被等元素綜合在一起，形成自然生態(tài)面貌，拓展設計思維和想象力，提高設計方案的塑造性與欣賞性，再通過工程技術(shù)進行寫實與修飾，進而提高城市園林綠化景觀設計的綜合質(zhì)量水平。1.2.2全景協(xié)調(diào)融合。在設計前，要了解城市歷史建筑景觀和文化背景，保證建筑景觀完整的前提下，加入適當?shù)脑O計元素，利用碑文修飾建筑景觀，讓游客不僅看到建筑景觀，還了解到歷史建筑物的文化背景，不僅保護建筑景觀，達到最佳的設計規(guī)劃效果，提高建筑景觀利用價值，為城市園林綠化景觀設計添光加彩，降低施工設計成本，提高城市園林綠化景觀設計的綜合質(zhì)量水平。城市園林綠化景觀是城市經(jīng)濟發(fā)展情況的重要標志，也可以反映出城市整體規(guī)劃力度和人文環(huán)境，這對城市園林工程建設十分關(guān)鍵。
2城市園林綠化工程養(yǎng)護管理。
養(yǎng)護管理工作是園林綠化建設工程的重要內(nèi)容，一些建設單位過于重視園林建設工作，而沒有重視養(yǎng)護管理工作，降低城市園林綠化工程的綜合質(zhì)量。在實際養(yǎng)護管理中，園林綠化工程養(yǎng)護管理時間較長，管理強度和操作力度較大，景觀養(yǎng)護管理中需要投入大量的人力物力、資金支持，整體投入資源大，建設方很容易由于無力支撐而放棄養(yǎng)護管理工作，弱化園林綠化景觀養(yǎng)護管理的作用。同時，在園林景觀建設中，植被成活率受很多因素影響，原始綠化面積存在一定限制，增加了園林綠化景觀設計難度，使得景觀設計效果無法達到預期效果?，F(xiàn)階段人們生活水平逐漸提高，但環(huán)保意識還不到位，園林景觀會受到一些破壞，綠色植被和花草被肆意采摘，造成大量植被死亡，經(jīng)濟損失較大。對此，要給予園林綠化景觀養(yǎng)護管理工作足夠的重視，不斷提高管理效率和管理質(zhì)量。第一，制定完善的養(yǎng)護管理制度，引進先進的養(yǎng)護管理技術(shù)，規(guī)范操作行為，提高養(yǎng)護管理工作的規(guī)范性和有序性；第二，制定完善的'養(yǎng)護管理計劃，根據(jù)植被生長情況，綜合規(guī)劃，從水、病、蟲、修等方面入手，確定養(yǎng)護管理方法和時間，提高園林綠化景觀的整體環(huán)境質(zhì)量水平。第三，提高管理人員的管理意識和管理能力，定期對管理人員進行思想培育和專業(yè)訓練，讓管理人員意識到園林綠化景觀養(yǎng)護管理工作的重要性，邀請專業(yè)人員進行指導和培訓，提高養(yǎng)護管理工作質(zhì)量，保證園林綠化景觀的建設效果。
3結(jié)語。
綜上所述，在城市園林綠化景觀設計過程中，要明確景觀設計內(nèi)容，從生態(tài)元素和全景融合等方面入手，提高生態(tài)資源的利用率，提高景觀設計的綜合水平。并加強園林綠化景觀養(yǎng)護管理工作，制定管理制度和管理方案，提高人員素質(zhì)，進而達到城市園林綠化景觀養(yǎng)護管理的最佳效果。
參考文獻。
[2]王亞軍.生態(tài)園林城市規(guī)劃理論研究[d].南京林業(yè)大學，20xx。
現(xiàn)代園林景觀設計的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇五
中華文明上下50，中國傳統(tǒng)文化更是博大精深。在我國民族長期發(fā)展的歷史進程中，它凝聚了民族歷史上先進思想文化、理念、意識形態(tài)等作用積淀下表象特征，以獨立于世的客體形式存在。設計師若能將我國傳統(tǒng)文化元素有效融入到現(xiàn)代園林景觀設計中，在設計風格上體現(xiàn)出多民族、多元化的景觀特點，加強傳統(tǒng)文化元素傳遞信息的效果，讓園林景觀彰顯出民族、地域、空間、時代感，讓全民深切體會到中華民族的時代精神與力量，并產(chǎn)生強烈的民族歸屬感。這樣中國傳統(tǒng)元素便可以得到有效傳承，并在現(xiàn)代園林景觀設計中產(chǎn)生積極影響。鑒于以上原因，中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代景觀設計之間有一種互相補充，共同進步和發(fā)展的良好關(guān)系。
作為文明古國，傳統(tǒng)元素是歷史文化傳承的重要組成部分。近年來，依托我國豐富的文化資源與歷史底蘊，在園林設計過程中，將我國傳統(tǒng)文化有效融入現(xiàn)代創(chuàng)意中，設計師更是打破常規(guī)，依托現(xiàn)代鋼筋鐵骨的建筑材料，揉入溫情脈脈的古代園林建筑風格，將一些民族傳統(tǒng)的古典元素點綴在園林設計中，將歷史的風韻與現(xiàn)代的文明融會貫通，更好地表達了典雅妙趣，感受時光的洗禮。與此同時，設計師在創(chuàng)新的包裝與運用下，將現(xiàn)代園林朝氣蓬勃、歷久彌新的魅力展現(xiàn)給世人，達到整體之上，中府和諧的統(tǒng)一境界。
2.1天人合一的景觀設計應用。
中國自古就有“天人合一”的哲學思想，這種思想在中國傳統(tǒng)文化中起著舉足輕重的作用。中國古建筑是從中國自然環(huán)境和中國傳統(tǒng)文化形態(tài)中自然成長發(fā)展起來的，其核心的思想就是“天人合一”的建筑居住環(huán)境。天人合一并不單指人與自然的簡單對應關(guān)系，更涵蓋了人類在自然環(huán)境的適應和改造的過程中，形成的相互作用、協(xié)調(diào)發(fā)展的對應關(guān)系。它所展現(xiàn)的是自然與精神的統(tǒng)一，例如，蘇州園林，因勢利導創(chuàng)造出“巧奪天工”的山水園林。在現(xiàn)代園林建筑設計中，世博會中國館外形設計就結(jié)合了傳統(tǒng)歇山式造型元素與現(xiàn)代設計思潮，建筑的外觀儼然是一派“風吹麥浪”的動感旋律。配合室外園林景觀設計，它營造了濃郁的中國風情，加入了紅色的故宮城墻，老北京的胡同元素，剪紙文化及溪流等鮮明的中國元素。這種濃郁的中國風體現(xiàn)了自然山岳構(gòu)成規(guī)律，為此，在設計中，不管以什么樣的形式來建造，最終都能突出現(xiàn)代園林景觀設計的峰、巒、懸、谷、峭壁等宛如天開的自然景觀，充分體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)元素的自然色彩。
2.2打造具有本土地域特色的園林景觀，彰顯出中國傳統(tǒng)元素。
俗話說得好：“一方水土養(yǎng)育一方人”，這充分說明了中國文化的地域性特點。在歷史發(fā)展進程中，不同城市逐步形成了具有地域特色的民俗習慣以及文化底蘊，而這種地域文化的特征被廣泛應用到園林景觀的設計中?，F(xiàn)代園林景觀設計中，要充分尊重地域文化的特色，根據(jù)不同文化景觀的要求，設計不同的格局，增強園林的可觀賞性，促進地域文化特色的不斷更新與創(chuàng)造。讓園林景觀顯得更加獨特，讓園林景觀更好地搭配實現(xiàn)地域性的整體景觀美。
3、結(jié)語。
隨著科學的進步與時代的發(fā)展，我們享受到物質(zhì)文明的同時，也在不斷追逐越來越多的精神文明。若能在營造良好的現(xiàn)代園林景觀設計過程中，更好地將中國傳統(tǒng)元素融入到現(xiàn)代園林景觀設計中，就可以將中華文化得到傳承與積淀，促進人與社會的全面和諧發(fā)展，對進一步創(chuàng)新我國傳統(tǒng)文化和促進園林景觀的良好發(fā)展，都具有非常重大的意義。
現(xiàn)代園林景觀設計的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇六
園林景觀建設，呈現(xiàn)現(xiàn)代園林的活力及生機，是設計現(xiàn)代園林景觀的一個重要理念。而國家有關(guān)部門則應大力支持現(xiàn)代園林景觀建設，結(jié)合氣候特征、地域文化特征以及自然風貌等差異，創(chuàng)造具有地方特色的園林環(huán)境。
我國現(xiàn)代園林景觀建設的時間并不長，通過了幾十年的創(chuàng)新推廣以及園林設計者的努力后，才取得了飛速發(fā)展，特別是在現(xiàn)代園林景觀的設計方面，已經(jīng)逐漸向世界先進水平靠攏。
(1)富有個性化特色的現(xiàn)代園林景觀設計作品的出現(xiàn)。我國部分城市為了實現(xiàn)城市設計的整體要求，結(jié)合世界，通過科學的景觀設計，反映整個城市的歷史內(nèi)涵及文化底蘊，進一步健全現(xiàn)代園林綠地系統(tǒng)，并創(chuàng)造出質(zhì)量高、環(huán)境好、指標先進的園林綠化作品、游樂設施以及景觀雕塑等。此外，在園林系統(tǒng)綠地的規(guī)劃方面，已經(jīng)逐漸形成帶狀綠地、塊狀綠地以及混合型綠地等空間布局模式，從而全面展示該城市的鄉(xiāng)土風情，并逐漸提高該城市的品味［1］。
(2)現(xiàn)代園林設計已和生態(tài)環(huán)境相結(jié)合。我國部分城市非常注重可持續(xù)性發(fā)展以及生態(tài)環(huán)境的保護，遵循生態(tài)優(yōu)先的發(fā)展原則，合理進行園林景觀規(guī)劃，以此確保生態(tài)效益、社會效益以及經(jīng)濟效益的均衡發(fā)展。
(3)現(xiàn)代園林景觀設計較為盲目。中國現(xiàn)代園林景觀的迅猛發(fā)展，使得園林景觀設計的抄襲問題及盲目跟風問題日益嚴重，已有的園林景觀建筑無法滿足公眾對于現(xiàn)代園林景觀的實際欣賞要求。加之園林景觀建筑的需求量逐漸增大，建筑企業(yè)為了追求經(jīng)濟效益，盲目復制已存的園林景觀，并未結(jié)合該地實際情況進行園林景觀規(guī)劃。這在增加園林景觀建設費用的同時，還降低了該園林景觀建筑的實際效用［2］。
2．1堅持生態(tài)化發(fā)展原則。
現(xiàn)代園林景觀的設計規(guī)劃切不可隨意改變該地生態(tài)系統(tǒng)，應結(jié)合該地生態(tài)環(huán)境進行科學化改造。中國在發(fā)展過程中，遵循的的是可持續(xù)性發(fā)展原則，這也就要求在園林景觀的設計過程中，要堅持生態(tài)化發(fā)展的基本原則。即園林景觀建筑在滿足人們的`實際需求的基礎(chǔ)上，還要實現(xiàn)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)平衡。筆者建議從下述三個方面入手，高度關(guān)注現(xiàn)代園林景觀的生態(tài)化設計。
(1)硬質(zhì)景觀應注重質(zhì)量設計。
(2)充分運用成熟的新材料及新技術(shù)，運用先進的性思想及新觀念，進行生態(tài)景觀設計。
(3)注重自然生態(tài)系統(tǒng)和園林景觀的結(jié)合。
2．2注重園林景觀的多樣化設計。
人們對于現(xiàn)代園林景觀的獨特性及差異性要求正逐漸提高。這就要求在今后的園林景觀設計過程中，應堅持多樣化設計發(fā)展原則，在凸顯自身特色的同時，還應注重設計的多元化。
2．3注重豎向設計。
在合理平面規(guī)劃的同時，還應強調(diào)豎向設計。因為現(xiàn)代園林景觀既要有文化內(nèi)涵、藝術(shù)感，還要有詩情畫意。高品位的園林景觀建筑，能夠陶冶青少年的情操，讓人們在上班期間放松心情，還能夠讓老年人更好地享受生活。所以，筆者建議加強園林景觀的豎向設計。且豎向設計還能夠滿足人和園林環(huán)境的情境交融，實現(xiàn)園林建筑和環(huán)境的整體協(xié)調(diào)。此外，在豎向設計的過程中，還應充分考慮到居住區(qū)的規(guī)模大小和設計布局模式等，全面提高現(xiàn)代園林景觀的品質(zhì)，將豎向設計與其他園林要素相結(jié)合，加強造景效果，滿足文化內(nèi)涵及實用功能的實際需求，并豐富娛樂活動等。
2．4注重地域性設計特點。
在設計園林景觀的過程中，首先應滿足園林景觀的基本要求，然后融合該地地域特色，創(chuàng)造出獨特、且具有地域特色的現(xiàn)代園林景觀建筑。我國各個地區(qū)均有自身的地域特征，每個地方的現(xiàn)代園林景觀應充滿地域風格，并有所創(chuàng)新，還要充分利用該地資源，降低物力成本及人力成本。
3、結(jié)語。
通過對中國現(xiàn)代園林景觀設計的發(fā)展現(xiàn)狀進行分析研究，筆者建議在對現(xiàn)代園林景觀進行設計規(guī)劃的過程中，應結(jié)合用戶具體使用情況，在滿足用戶舒適度要求的基礎(chǔ)上，還結(jié)合當?shù)氐匦蔚孛布帮L土風情，采取新理念及新技術(shù)，加強園林景觀的現(xiàn)代化建設。
現(xiàn)代園林景觀設計的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇七
園林景觀建設在我國有著悠久的歷史，從古至今，人們對園林景觀的需求一直在不斷提高，良好的園林景觀設計，不僅能使人們享受自然、放松心情，還能美化環(huán)境、凈化空氣，現(xiàn)代園林景觀設計雖然在不斷進步，但是在其發(fā)展中仍存在一些問題，本文對園林景觀設計的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢進行了分析，希望能促進我國園林景觀設計水平的不斷提升，同時也更好地滿足人們的需求。
我國部分城市把生態(tài)環(huán)境問題列為城市發(fā)展的第一位，對生態(tài)環(huán)境的保護和可持續(xù)發(fā)展非常重視，在園林景觀的設計上體現(xiàn)很明顯，通過科學的園林景觀規(guī)劃和設計，將園林景觀與生態(tài)環(huán)境有機結(jié)合，從而促進城市經(jīng)濟效益和生態(tài)效益的協(xié)同發(fā)展。
在園林景觀設計中，一些城市將管理和創(chuàng)新結(jié)合的較好，通過仔細分析本地的歷史文化、城市發(fā)展、自然風景等實際情況，對園林景觀設計理念不斷改進、完善，逐步形成了具有當?shù)靥厣摹⒖茖W的園林景觀設計理念，同時，促使環(huán)境規(guī)劃更好的實現(xiàn)。
我國目前園林景觀設計中，存在盲目的拿來主義，很多園林景觀大同小異，在園林景觀設計中，不考慮城市自身的歷史文化、發(fā)展特點以及當?shù)貧夂虻纫蛩?，不僅增大園林景觀建設成本和后期維護難度，還不能滿足當?shù)爻鞘械膶嶋H需求，失去園林景觀應有的作用。
（二）園林景觀缺乏個性。
部門城市在園林景觀設計中，為了追求更快的建造速度、更高的經(jīng)濟效益，將園林景觀批量化生產(chǎn)，并制定統(tǒng)一的標準，使園林建設像工廠的定型開發(fā)，如此標準化批量生產(chǎn)是導致很多景觀“千城一面”的重要原因。園林景觀設計屬于藝術(shù)的一種體現(xiàn)，硬性將其標準化，會嚴重損害其應有的藝術(shù)特色和個性化特征。
（三）選擇的植物品種不合理。
一些城市在進行園林規(guī)劃時，對植物的地域性和多樣性考慮不周，或者在園林里種植上百的樹木，價值昂貴，雖然增加了數(shù)量，但是沒有考慮到周圍環(huán)境和土壤情況，忽視植物生長的實際條件，使園林景觀的生態(tài)環(huán)境受到破壞。
一些城市往往花費大量的人力、物力和財力進行園林景觀建設，忽視了完工后對園林景觀的日常維護工作，因日常管理不到位，園林景觀很快就會失去活力，許多植被會在短期內(nèi)枯萎，甚至死亡，使園林景觀成為“一次性”工程。
（一）園林景觀生態(tài)與城市本身生態(tài)的完美結(jié)合。
園林景觀已成為城市生態(tài)系統(tǒng)的一部分，園林景觀的生態(tài)效益和社會效益是否可以實現(xiàn)，與城市本身的生態(tài)環(huán)境有著密切聯(lián)系，因此，在進行園林景觀設計時，要結(jié)合城市自身生態(tài)發(fā)展的需求，使園林景觀生態(tài)和城市本身的生態(tài)系統(tǒng)完美結(jié)合，這樣，園林景觀設計能使城市變得更加美麗、迷人，有利于樹立新的城市形象，一定程度上帶動城市旅游業(yè)的發(fā)展；另外，為了滿足人們對高生活質(zhì)量的要求，應盡可能的多設計一些開放式的綠地，使人們可以充分感受到自然的氣息，而且還能在忙碌的現(xiàn)代化生活中放松心情。
隨著人們思想覺悟的提升，人們開始注重節(jié)能型城市的建設，通過引進先進的工藝手段、高科技材料，來降低城市建設和使用過程中出現(xiàn)的資源浪費、環(huán)境污染等問題的幾率，以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，因此，在園林景觀設計中，工作人員要充分考慮城市長期發(fā)展的規(guī)劃目標，確保園林景觀設計可以和現(xiàn)代城市發(fā)展需求相適應，使得城市將來的生態(tài)效益與景觀效益保持一致。
園林景觀設計的目的之一就是為了提高人們生活環(huán)境的質(zhì)量，因此，在進行景觀設計時，要充分考慮周圍居民的實際需求，設計者可以在園林景觀設計中運用心理學、行為學、美學等多方面的知識，不僅使園林景觀和環(huán)境較好的融合，更要使人們可以充分感受到景觀的`別致、美好，使他們心情愉悅，全面提升現(xiàn)代城市的科學性、生態(tài)性以及藝術(shù)性，促進現(xiàn)代化城市的綜合發(fā)展。
（四）向著多學科、高綜合性方向發(fā)展。
園林景觀設計過程中，會應用到建筑學、規(guī)劃學、美學、生態(tài)學、心理學等多種學科知識，具有很高的綜合性，因此，設計人員在進行園林景觀設計時，不僅要進行理性的分析、判斷，更要調(diào)動感性的一面，解決設計中遇到的問題，這就要求園林景觀設計者要加強和相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)人才的溝通，不斷拓展自身的知識面和設計思路，綜合各領(lǐng)域知識，促進我國園林景觀設計水平的提升。未來園林景觀設計必定以社會發(fā)展的要求為基準，集合眾多學科領(lǐng)域的先進知識理論，并體現(xiàn)生態(tài)與藝術(shù)的特點，實現(xiàn)我國園林景觀設計的可持續(xù)發(fā)展。
（五）遵循生物多樣性、科學性與藝術(shù)性結(jié)合。
在園林景觀設計上，要優(yōu)先考慮生態(tài)環(huán)境因素，以本地物種為主，在選擇多樣化物種時，要注意他們之間相互搭配的科學性、藝術(shù)性，讓喬、灌、草三者有效的結(jié)合，促進植物之間的和諧生長，在滿足設計者要求的同時，最大程度的為人們的生活和社會發(fā)展服務。
參考文獻：
現(xiàn)代園林景觀設計的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇八
摘要:園林景觀設計不可避免地會改變原有自然生態(tài)，需要合理的設計施工，否則會對原本脆弱的生態(tài)環(huán)境造成無法挽回的損失，降低生活適宜度。介紹了生態(tài)修復基本概念和原理以及原理的應用，闡述了生態(tài)修復相關(guān)技術(shù)，分析了生態(tài)修復和園林景觀設計兩者之間的關(guān)系，可為園林生態(tài)的合理修復提供理論參考。
關(guān)鍵詞:園林景觀;生態(tài)修復;植物配置。
0引言。
園林景觀作為生態(tài)環(huán)境綠化的組成部分，一方面裝點了自然風景，另一方面給人們的生活提供了休閑娛樂的好去處。但是在園林建設的過程中，人為的施工設計不可避免地會改變原有的自然生態(tài)，如果不進行合理的設計施工將會破壞原有的生態(tài)環(huán)境，對于原本脆弱的生態(tài)環(huán)境將造成無法挽回的損失，降低生活適宜度。在工程建設中需要大量使用鋼筋水泥混凝土，對生態(tài)環(huán)境造成了極大的破壞。生活環(huán)境的適宜度和綠化有著密切的聯(lián)系，越來越多宜居自然的排名將綠化作為重要衡量指標，而園林綠化并不能讓生態(tài)環(huán)境得到修復。園林景觀不能盲目建設，需要通過科學的生態(tài)學理論，采取合適的生態(tài)修復技術(shù)讓生態(tài)系統(tǒng)向著良性的方向發(fā)展。
1自然生態(tài)修復。
1.1生態(tài)修復內(nèi)涵。
一個完整的生態(tài)環(huán)境不僅具有抗損壞能力，還具有損壞之后的自我修復能力，自我修復是建立在一定程度損壞的基礎(chǔ)上的，如果生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞，生態(tài)環(huán)境將會喪失自我修復能力。生態(tài)修復的本質(zhì)并不是人為的強制性改變，而是利用生態(tài)環(huán)境自身的恢復能力，使遭到破壞的生態(tài)系統(tǒng)逐步恢復原貌或者向著良性的方向發(fā)展，這其中當然少不了人的輔助作用，這種輔佐作用可以加快生態(tài)環(huán)境的修復進程。生態(tài)環(huán)境修復內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下4個方面。第1方面是實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的地表基底穩(wěn)定，基底的穩(wěn)定性是生態(tài)系統(tǒng)得以演替和發(fā)展的重要保證。第2個方面是恢復植被和土壤，植被作為生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)的重要部分，尤其是在自然的生態(tài)環(huán)境中起到了關(guān)鍵性的作用，而肥沃的土壤可以幫助植被更好地生長。第3個方面是增加生物的多樣性，生物種類的多少決定著生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力的高低和自我維持能力的強弱［1］。第4個方面是減少環(huán)境的污染對生態(tài)系統(tǒng)的再次破壞，通過一些控制措施減少污染物的排放。園林景觀作為綠化的一大作用就是裝點風景，因此在進行園林設計和施工的過程中，不僅需要考慮生態(tài)系統(tǒng)恢復問題，也要兼顧園林的視覺和美學藝術(shù)，這樣可以帶給人賞心悅目的觀感。
1.2生態(tài)修復技術(shù)。
對于被破壞的自然生態(tài)，修復不是簡單地種植一些花草，而是需要運用生態(tài)學應用領(lǐng)域的技術(shù)對退化生態(tài)系統(tǒng)進行修復和重建，不僅如此，在構(gòu)建生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的時候還需要對整個生態(tài)系統(tǒng)進行優(yōu)化配置，通過這些措施對生態(tài)系統(tǒng)的整體進行調(diào)節(jié)控制;另外物種與生物多樣性的恢復與維持也是構(gòu)建過程中需要著重考慮的問題，是園林生態(tài)系統(tǒng)恢復最重要的實施步驟。與此相關(guān)的技術(shù)雖然形式各異，但是都離不開“恢復和發(fā)展”的本質(zhì)內(nèi)涵，還包括生態(tài)工程設計與實施、環(huán)境規(guī)劃與景觀生態(tài)規(guī)劃［2］。典型退化生態(tài)系統(tǒng)恢復的優(yōu)化等在原理上都是讓受到干擾或者損害的系統(tǒng)恢復后能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
2自然生態(tài)修復基本原理。
2.1生態(tài)修復基本原理運用。
園林綠化通過人工方式實現(xiàn)，實際上就是通過人工的方式再造第二自然環(huán)境，但是自然環(huán)境的重造不能只是簡單地種幾棵綠化植物，而是要運用生態(tài)學的諸多原理，考慮生態(tài)系統(tǒng)的各方面因素，利用生態(tài)學的技術(shù)進行精心設計和實施。生態(tài)系統(tǒng)的恢復是一個復雜的工程，需要運用諸多原理實現(xiàn)，這些原理對于園林景觀的設計施工有著重要的指導意義，主要包括限制因子原理、生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)理論、生態(tài)適宜性原理、生態(tài)位理論、群落演替理論、生物多樣性原理和斑塊－廊道－基底理論等。
2.2生態(tài)修復基本原理的要求。
在生態(tài)修復過程中所運用的基本原理對于園林景觀的設計都有著特定的要求，在具體的實施過程中應盡可能的滿足這些要求，才能使得生態(tài)系統(tǒng)向著良性發(fā)展的方向進行，最終實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的恢復。生態(tài)系統(tǒng)恢復中不得不考慮的是限制因子要求，限制因子要求起到了決定作用。生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)理論要求在園林景觀的設計中物種結(jié)構(gòu)能充分利用時空資源，這樣的結(jié)構(gòu)可以使生態(tài)系統(tǒng)具備自我維持能力和抵抗破壞能力，一旦生態(tài)系統(tǒng)建立起強大的自我維持和修復能力，將會減少人工維護的頻率，節(jié)省許多勞動成本［3］。生態(tài)適宜性原理對于園林景觀設計的要求是多使用當?shù)氐闹参锓N類，同時對植物的生長特性和所需的環(huán)境條件進行分析，了解這些情況之后再進行園林景觀的種植設計。生態(tài)位理論可以合理安排種植植被在生態(tài)系統(tǒng)中的位置與尺度，使得植被處于最佳的生長空間。依據(jù)群落演替理論，園林綠化這種人工的環(huán)境恢復辦法，如果實施得當，可以縮短生態(tài)系統(tǒng)的恢復時間。然而這種群落演替理論適用的范圍必須建立在生態(tài)破壞在一定可承受的范圍內(nèi)，當面臨生態(tài)環(huán)境遭到極其嚴重的破壞時則無法進行現(xiàn)實意義的指導，而且這種生態(tài)恢復是極其困難的［4］。增大物種多樣性，在整個生態(tài)系統(tǒng)中可以形成生態(tài)環(huán)境抵抗外來的多種風險;另外在綠化中，許多地方的面積較小且分散，對于空間的利用是一大考驗，斑塊－廊道－基底理論在指導景觀層次規(guī)劃，考慮生態(tài)環(huán)境破碎化的場地中，可以讓景觀設計更合理利用空間。
3生態(tài)修復與風景園林。
生態(tài)系統(tǒng)的恢復相比較自然生態(tài)系統(tǒng)，有了人的活動因素存在，構(gòu)成了一種動態(tài)復雜的生態(tài)系統(tǒng)，這種生態(tài)系統(tǒng)中既有自然的因素又有人工的因素，它們共同構(gòu)成了規(guī)模龐大的生態(tài)系統(tǒng)。園林景觀作為自然綠化的主要組成部分，在改善環(huán)境質(zhì)量、維護生態(tài)平衡、保持水土和美化景觀方面有著十分重要的意義。園林景觀中經(jīng)常出現(xiàn)喬灌木以及藤草植物，這些植物之所以成為園林景觀常見的植物選擇，是因為它們可以合理地配置在一個群落中，在整個群落中形成復合層次的搭配，且錯落有致的景觀搭配可以給人帶來視覺上的沖擊和享受。
3.1施工建設對生態(tài)的影響。
近幾年建筑行業(yè)在整個國民經(jīng)濟中占比逐漸加大，尤其是工程建設的大量實施對環(huán)境影響很大。目前工程建設中，經(jīng)常出現(xiàn)人工棄土，裸露土地，改變土表徑流，導致水土流失加劇，產(chǎn)生了大量泥沙和生活垃圾造成河道淤積，阻塞排水管道，嚴重的情況下造成水土資源破壞。
3.2園林設計中植被的搭配。
園林設計過程中，應根據(jù)所處生態(tài)環(huán)境的特點選擇植物。生態(tài)環(huán)境與其他生態(tài)系統(tǒng)相比，植被較少，需要的植物應該具備保持水土的功能，一般選擇根系發(fā)達的植物。工地上生產(chǎn)相對集中，粉塵污染多，需要植物具備抗污吸塵的功能，而且土壤較為貧瘠，需要摘種的植物能夠耐貧瘠，易存活［5］。園林植物管理不像農(nóng)田那樣可以打藥除蟲，因此選擇植物需要抗病蟲害，同時需要能夠進行粗放型管理。植物的選擇在考慮生態(tài)環(huán)境問題的同時，還需要考慮植物的美觀性，這樣可以增加景觀的美化，從而改善人們的居住環(huán)境，讓人生活其中能夠精神愉悅。
3.3園林工程和生態(tài)修復。
園林景觀的建設工程需要與植物的種植結(jié)合起來進行，統(tǒng)籌規(guī)劃。園林建設工程包含土方工程、給排水工程、水景工程和園路工程等，工程建設過程中可以利用園林植物的防護作用實現(xiàn)受損生態(tài)環(huán)境的修復。
3.3.1園林排水工程。園林排水主要依靠園林表面和溝渠的建設，一般來講明渠排水是園林排水的主要方式，建設過程中可以結(jié)合園林的道路、地形做成淺溝式排水渠，可有效減少占地面積，同時在溝渠內(nèi)種植保持水土性能好的植物，在遇到大雨排水的時候可以起到減緩徑流速度及防止水流沖刷的作用。排水的另一種途徑就是園林的地表層，如果不進行防沖刷設計，會造成道路故障，嚴重的會造成交通中斷問題。解決這個問題的主要思路可以從豎向和橫向兩種設計角度進行，從豎向設計角度考慮，應采用鋪地植物保護坡地，防止雨水沖刷，從橫向設計角度進行考慮，需要采取工程措施，設置谷坊和擋水石，并與植物搭配消減沖刷力。
3.3.2水景護坡工程?？紤]觀賞性的要求，園林中大多存在水域，在園林中進行人工水域的建設需要配套建成穩(wěn)定的湖岸。人工水域的邊緣為了防止水流沖擊，需要建立駁岸和護坡。一般駁岸可以考慮使用石頭或者水泥材質(zhì)建設而成混凝土構(gòu)件，間隙空格種草，與土工材料配合植草及綠色混凝土模塊等。護坡的硬性建設必不可少，軟性建設如防護林、植草和生物工程等綜合措施也是有效防止河流沖擊的因素。河流兩岸可以種植一些深根性和淺根性樹種結(jié)合的喬灌木混交林。為了提高坡面的抗蝕能力，減少徑流速度，可以在坡面種植草坪，不但可以增強景觀的堅固性，而且具有很好的觀賞性。
3.3.3園路鋪裝。園林中道路的建設是人們觀賞園林景觀的重要載體，合理的道路設計可以增加園林對于人們的吸引力，而且道路設計可以融合藝術(shù)的美感，使得整個園林更加有趣。園林道路建設的路面，按照路面材料可以劃分為整體路面、塊料路面、碎料路面和簡易路面等，不同材質(zhì)的路面，可以設計出風格多樣的園林觀景道路。園林的道路設計雖然可以采取多種形式但是也需要遵循一定的設計規(guī)則，首先是盡量利用原地形，以保證路基的穩(wěn)定，減少土方量及水土流失量;其次是路面應有3%～8%的縱坡和1.5%～3%的橫坡。采用透水瀝青、透水水泥混凝土、生態(tài)透水磚和其他特殊透水材料進行生態(tài)鋪裝路面可以提高對水土流失的防治效果。
4結(jié)束語。
社會的發(fā)展帶來了建筑行業(yè)的飛速發(fā)展，尤其是自然規(guī)模的擴張，人口增長導致人口擴張與環(huán)境承受力之間發(fā)生了矛盾，對工程建設提出了更高的要求。對于人們的生活環(huán)境，舒適度是首要考慮因素，只有依據(jù)生態(tài)修復理念和生態(tài)學的理論指導進行園林建設才可以打造舒適融洽的生活環(huán)境。
參考文獻。
［5］任海，彭少麟．恢復生態(tài)學導論［m］．北京:科學出版社，20xx．77。
現(xiàn)代園林景觀設計的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇九
園林工程作為一項利國利民的社會性工程，其重要性不言而喻，但是由于園林工程在我國興起的時間較短，從業(yè)人員經(jīng)驗不足，導致在前期設計和后期養(yǎng)護中都存在著許多不足之處。為了保障工程的順利進行，需要從業(yè)人員在前期設計和施工中做好準備工作，工程竣工之后更要注重后期養(yǎng)護。文章主要對城市居住區(qū)的園林工程存在的問題進行分析，探討園林景觀設計的具體措施，發(fā)揮園林工程在城市化過程中的積極作用。
（一）設計方案和布局的不合理。
作為一項工程，前期的設計方案是工程實施的重要保障，只有建立好合理的方案，才能有一個整體性的規(guī)劃和思路，但是園林工程在我國處于新生行業(yè)，各方面的知識建構(gòu)不是很完整，導致在前期方案的設計中難免產(chǎn)生不足。由于經(jīng)驗的缺乏導致園林工程中布局的不合理，園林當中的植物不同于橋梁道路等，植物是生命體的存在，因此，在布局中應考慮到植物的生長習性和生命周期，合理的布局安排能夠帶來效果最優(yōu)化，但是，我國在園林整體布局方面考慮的不夠周到，導致園林工程在施工中出現(xiàn)問題。
（二）后期養(yǎng)護工作不到位。
前期的施工建設固然重要，但也離不開后期的養(yǎng)護，我國在對園林的后期養(yǎng)護方面重視程度明顯不夠，導致了高成本投入建造的園林景觀只能在初期能夠展示園林景觀設計的預期效果，在投入使用的過程中，缺乏管理人員的監(jiān)督和技術(shù)人員對園林相關(guān)設施的養(yǎng)護，以及居住區(qū)內(nèi)的居民對景觀設施的破壞行為，最終導致城市居住區(qū)的園林景觀遭到嚴重的貶值。
（一）微地形在園林景觀中的運用。
街道綠地合理規(guī)劃，可以美化城市景觀，讓景致單一的街道兩旁多一些絢麗的色彩，適當?shù)奈⒌匦胃脑欤梢栽诰G化的基礎(chǔ)上增加一些觀賞性。例如：道路中間的綠化帶可以設計成波浪形，在滿足地下排水管道布置和隔離的基礎(chǔ)上更加立體化和生動化。公園綠地的微地形設計，可以對公園景觀進行有效的合理布局，在滿足游玩的基礎(chǔ)上增加公園的欣賞價值。廣場綠地的藝術(shù)建設尤為重要，在廣場中利用微地形的處理，可以將多種景觀有序的排列，或高或低、或前或后。例如：為了增加兩個較遠且相同高低建筑物之間的意境和連接性，可以在兩個建筑物中間添加一個土丘，并且在土丘上設計蜿蜒的道路，讓景物有一種曲徑通幽之感。微地形在居民區(qū)綠地當中的運用主要體現(xiàn)在居住區(qū)的道路建設、天井等方面中。
（二）培養(yǎng)優(yōu)秀的專業(yè)從事人員。
園林工程是一個較為冷門的專業(yè)，多數(shù)學生對園林工程這個概念一知半解，導致了學生在進行專業(yè)選擇的`時候難以將目光投向這個新興的行業(yè)，致使專業(yè)人才的缺失。面對這些問題，我國應該針對園林工程方面建立一套完整的人才管理機制，加大專業(yè)宣傳力度，實行人才引進計劃。
（三）園林工程的施工規(guī)范。
施工的質(zhì)量將會影響到工程的最終效果。加強施工規(guī)范，嚴格把好質(zhì)量關(guān)，建立健全監(jiān)管機制，制定嚴格的管理制度，對工程的土方質(zhì)量、樹苗質(zhì)量、控制設備等嚴加把控，為工程的順利進行提供基礎(chǔ)保障。做好施工中的安全措施，保障施工人的生命安全，將工程的整體質(zhì)量提高，發(fā)揮園林工程的最大社會效益。
（四）做好灌溉施肥。
水是萬物生命之源，植被的生長過程離不開水，在綠化的養(yǎng)護過程中，既要保持植物不能缺水干旱，也不能因水分過多而產(chǎn)生水澇。植物生長所需的水分主要從由根部從土壤中吸收，灌溉一般是根據(jù)植物葉片內(nèi)吸收水分的大小決定，如果葉片的吸水能力很強，則是水分不足的表現(xiàn)，在灌溉時根據(jù)樹木生長的需要，因時、因地的合理灌溉，保證植物供水充足。其次就是植被的施肥工作，肥料可以保障植物在生長過程中能夠充分的吸收養(yǎng)分，可分為基肥和追肥兩種。在施肥過程中，應注意到有機肥料要充分發(fā)酵、腐熟，而化肥必須完全粉碎，施肥過后及時灌溉，施肥料滲透，否則土壤溶液濃度過大會適得其反。
（五）病蟲害與低溫危害的治理和預防。
病蟲害是植物生長過程中的常見危害，會影響植物的生長和發(fā)育，應該及時治理。常見的治理方法有人工捕殺害蟲及噴藥。低溫危害指的是植物在生長過程中難以適應嚴寒氣候，造成根部和主干枝杈的損傷，既不利于植物的存活和生長，需要人為的采取手段避免低溫危害帶來的影響，常見的方法有：將干草或稻草包住樹木的主干部分防寒；用石灰硫磺粉對樹木的主干進行噴白，不僅可以降低溫差的危害，還能夠殺死一些越冬病蟲。
（六）整理修剪工作的進行。
樹木的修剪工作是綠化養(yǎng)護的重要環(huán)節(jié)，通過修剪，能夠使樹木健壯挺拔的生長、樹形整齊劃一、更關(guān)鍵的是能夠提高新移植樹木的存活率。例如在道路兩旁，我們經(jīng)常可以見到經(jīng)過修剪的樹木，它們形態(tài)各異，造型美觀，通過對樹木的修剪改善樹冠的通風和透光效果，提高綠化的觀賞性和綠化效果。
（七）人為破壞的預防。
除了以上幾點以外，對于人為破壞行為也要加以管理，在一些旅游景區(qū)和道路兩旁，植被經(jīng)常受到人為的踩踏、采摘破壞，為了有效的保護植物，應該進行圍護、隔離，使用綠籬將植物和游客隔離起來，既不影響美觀，又有效的保護了植物。對于重點區(qū)域，應該建立專門的保護團隊和規(guī)章制度，設專人看管，定期巡查，發(fā)現(xiàn)問題及時處理。
結(jié)語。
城市園林景觀設計是一項生態(tài)環(huán)境工程，對于城市的建設發(fā)展有著很大的意義，不僅可以凈化空氣，改善人類居住環(huán)境，還能美化城市形象。所以采取相關(guān)的措施保證園林景觀設計的有效性，保證園林綠化工程的景觀藝術(shù)和生態(tài)效應。
參考文獻。
現(xiàn)代園林景觀設計的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇十
引言:。
現(xiàn)代園林景觀,在其設計中,常用到的手法是軸線控制,這種手法廣范地應用著。軸線控制法有著有多的優(yōu)勢,一是能很好地表現(xiàn)空間的規(guī)則性,二是能很好地表現(xiàn)空間的控制性,三是,這種控制手法既蘊含了西方傳統(tǒng)設計,又蘊含了古典設計,從而使園林景觀具有獨特的風格和韻味。
1園林景觀與外圍環(huán)境的關(guān)系。
1.1園林與城市軸線和諧統(tǒng)一。
在城市景觀中,園林景觀是很重要的一部分,所以,如何設計園林景觀,對城市的影響是很大的。在設計園林布局時,要以周圍的環(huán)境為基礎(chǔ),其秩序?qū)@林的布局是有影響的,因為園林景觀的設計的最終目的,園林空間要向城市空間擴展,要使其與城市和自然環(huán)境融為一體。以北京奧林匹克公園為例,它的設計布局最終目的就是要與自然融為一體,通過一條軸線,將整個建筑與自然形成一體。奧林匹克公園位于北京內(nèi)的北部,從北京市市區(qū)的軸線上看,它處于其北面。在北京市這條中軸線上,著名的建筑不止一個,如天安門廣場、鐘鼓樓、天壇,這條軸線還是文化、歷史、政治的軸線,在整個布局中,以紫禁城為中心,從東西南北把一座城市連接起來,在世界城市建筑物中,有很多偉大的中軸線,而它,則是其中之一。奧林匹克公園拓寬了這座城市的中軸線,中軸線的北端是森林公園,從整體布局上看,中軸線和自然景觀已經(jīng)形成了完美的結(jié)合,展現(xiàn)給世人的是渾然天成的自然景色,而它也成了中軸線的終點。
園林用地是有一定限制的,不能無限的延展,在設計中,既要使園林達到美觀,又不能超越邊界線,這樣就要從多方面考慮,所要設計的園林景觀的軸線,要與以下因素聯(lián)系在一起,景觀外圍場的重要建筑物,周圍一些關(guān)鍵性的標志物的對景線,周圍自然景觀的山脊線,通過這些關(guān)聯(lián)因素,把軸線結(jié)構(gòu)和景觀內(nèi)外空間的關(guān)系清晰地呈現(xiàn)出來。通常情況下,如果想把外部景觀和中軸線進行統(tǒng)一,所采取的方法有借景色、對景等,通過這些方法,使內(nèi)外部景觀融合到一起,從而改變了固有的場地在空間上的限制,這樣就使整個園林的面積得到了拓展。
“層次”指不同事物間可聯(lián)系的層級秩序。一個體系由多個元素組成,但每個元素的用途和其關(guān)鍵程度是不同的,所以就形成了突出的層次結(jié)構(gòu)。一個空間因形態(tài)、質(zhì)感、功能的不同,而等級結(jié)構(gòu)也會有所不同。有效的組織空間結(jié)構(gòu)是必須的,由此才能形成有序的空間序列。但每個空間都能通過不同的.方法進行融合,比如覆蓋、并列、滲透、穿插,從感覺上讓人感到是豐富多樣的。
2.1.1并置關(guān)系。
空間在變化和重復上如果能恰到好處,就把統(tǒng)一性突出出來,使空間具有節(jié)奏感和旋律感。想要使空間擴展,軸線是最好的利用工具,通過它可以將多個空間單元進行串聯(lián),這就達到了擴展空間的目的,從而也使序列的秩序感得到提升。
2.1.2主從關(guān)系。
在空間序列中如果要把某個景觀要點表現(xiàn)出來,或要展示空間的關(guān)鍵性、特定性,通常會把它的形態(tài)與位置放在比較重要的位置,讓觀賞者從視覺上感到新穎和突出。如果要凸顯軸線的控制性,就需要有影響的端點。比較突出的層次關(guān)系能夠增加空間序列的秩序感。
空間序列在原理上對傳統(tǒng)視覺很重視,把重點放在了空間動態(tài)組合上,把單個的空間組織形成空間群落,其根據(jù)是空間形態(tài)特點,組建時要按不同比例,其空間群落要有規(guī)律變化。觀賞者在同一地點、同一時間觀察到的景觀,在絕對不會是同一個,觀賞者在運動過程中,能夠體會到空間轉(zhuǎn)換,空間會秩序地進行連續(xù)性的變換,這就能形成有規(guī)律的序列,而軸線的設計理念起到了一定的作用,從空間序列能夠體現(xiàn)出軸線的設計理念,連續(xù)性空間元素中很重要的一個就是軸線,軸線有一個顯著的特點,即方向性很強,通過軸線,讓觀賞者變化視覺就能欣賞到不同的景觀。
3視線的引導。
3.1外景引人。
通過軸線,能讓觀賞者的視線來到一個指定的地方,通過“借景”這種方式把外部景觀引進到園林內(nèi),如比較有代表性的建筑物、標志性的物體,或者假山等,從而使園林內(nèi)的景觀更加豐富了。外景引人的方法是,運用了某一植物景觀,且它是線性形態(tài),從而使軸線的方向感得到了增強,通過這種方法,又能夠把園林內(nèi)的景觀引到園林外面來。
3.2主景導向。
軸線還有另外一個特點,即通過軸線,能夠把觀賞者的視覺從園林的這個區(qū)域轉(zhuǎn)向另外一個區(qū)域,從而在視線上形成了一個交點。通常情況下,這個交點所在的位置就是園林景觀中的中心區(qū)域,園林內(nèi)的很多重點景觀基本都位于處于這個中心位置之上,比如一尊雕像、有代表意義的建筑物等。多軸的軸線體系在通常情況下,也可以形成同樣的交點,例如主軸線與次軸線之間的交點等。
3.3渲染環(huán)境氛圍改變觀賞者情感。
從園林設計理念上講,采用營造景觀和空間的方式,從而達到渲染環(huán)境的目的,由此,使觀賞者的情感和心情得到改變,從中讓人們體會到設計理念。所以,在營造園林景觀過程中,要把重點放在人們的視覺和心理這兩方面體驗上,通過這種藝術(shù)形式,可以提高園林設計景觀的表現(xiàn)力,使環(huán)境的感染力更加突出,從而使園林景觀環(huán)境在效果上表現(xiàn)更加突出。軸線在構(gòu)圖形式上,有一個最大的特點,就是其特征更加的鮮明和清晰明了。構(gòu)圖形式給人們留下的印象和感受是不同的,如果構(gòu)圖比較嚴謹,在感覺上,就會給人以嚴肅、穩(wěn)重的感覺,序列空間在層次上又比較鮮明,這就能把人們的情緒逐漸引發(fā)起來,有最初的序曲、開端,進人到發(fā)展,達到高潮,然后到尾聲,人們的思緒也會按照這些順序逐漸開來。
結(jié)語:。
現(xiàn)代化園林景觀在其設計中,受到各種因素影響,如人們的審美觀、生活方式等,軸線控制這種應用手法隨之而變得多樣、自由化了。對軸線控制手法的研究,能夠把這種控制手法的潛力進行挖掘和發(fā)揮,從而營造各種風格的園林景觀。
現(xiàn)代園林景觀設計的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇十一
現(xiàn)在居民已經(jīng)越來越認識到綠化環(huán)境的重要性，對回歸田園式自然環(huán)境產(chǎn)生強烈的渴望，因此，小區(qū)園林景觀設計中可以利用江蘇盱眙地區(qū)的湖泊、小溪等自然條件，融入水景設計。根據(jù)小區(qū)的具體環(huán)境，還可以采用景觀設計中的常用手法，比如，噴泉、人工瀑布等動態(tài)水景，并且在水中種植蓮花、水草等水生植物或投入觀賞魚等，形成絕佳的親水空間，增加動態(tài)水景的觀賞性與趣味性。在實踐中表明，動靜結(jié)合的園林景觀，更能體現(xiàn)出自然環(huán)境的真實感，深得居民的喜愛。
3.2就地取材體現(xiàn)地方特色。
江蘇盱眙地區(qū)，很多住宅小區(qū)的園林景觀設計都受到國外景觀設計的影響。從住宅小區(qū)內(nèi)所種植的熱帶或亞熱帶植物就可以看出，這些園林景觀設計沒有重視小區(qū)原有的自然條件，凸顯不出江蘇盱眙地區(qū)的地方特色。并且這樣的設計不在少數(shù)，小區(qū)園林多是模仿歐式風格。江蘇盱眙地區(qū)有著深厚的歷史文化淵源，在設計小區(qū)園林景觀時可以就地取材，弘揚歷史文化，體現(xiàn)出江蘇盱眙地區(qū)特色。因此，要做好小區(qū)景觀規(guī)劃，根據(jù)小區(qū)的自然環(huán)境，結(jié)合歷史文化，設計出具有文學氣息、美學內(nèi)涵的景觀，把文化與環(huán)境很好地結(jié)合在一起，通過建筑藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)，體現(xiàn)出江蘇盱眙地區(qū)歷史文化的悠久，增強小區(qū)居民的自豪感。
3.3以人為本提高親民度。
以人為本是提高人們在生活、工作、學習中的主體地位，這也是園林景觀設計中的基本理念。在設計中要考慮到不同層次居民的需求，不能只是進行單一的綠化設計，側(cè)重于小區(qū)園林景觀的舒適性。綠地是居民頗為喜愛的休閑場所，因此，在綠化設計時要使用抗性較強的草種，方便居民坐躺沐浴陽光，享受清風拂面的感覺。另外，可以利用植被劃分空間邊界，實現(xiàn)綠化空間層次化。比如，種植不同高度的灌木，劃分不同的分區(qū)，也可以實現(xiàn)路引的作用，并且控制種植方式和密度，在空間層次上不會給人過于突兀的感覺。住宅小區(qū)園林景觀設計時要規(guī)劃好綠化面積，保持居民活動空間與綠化面積的比例，避免綠化面積過大，降低小區(qū)實用性能，綠化面積過小則失去綠化意義。因此，要根據(jù)居民的居住心理設計園林景觀，增強居民在小區(qū)內(nèi)的歸屬感，體現(xiàn)出對小區(qū)居民的人文關(guān)懷，進而提高親民度。
4結(jié)語。
時代的發(fā)展，促使居民對現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設計要求越來越高，設計質(zhì)量直接關(guān)系到居民的居住體驗，甚至影響到居民的日常生活。由此可見，江蘇盱眙地區(qū)的現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設計任重而道遠。為了提高設計技術(shù)，保證設計質(zhì)量，設計人員不僅要掌握小區(qū)園林景觀設計技術(shù)，還要掌握居民的心理需求，根據(jù)小區(qū)所處的自然環(huán)境，因地制宜，為小區(qū)居民營造一個環(huán)境優(yōu)美、舒適的生活氛圍。
參考文獻。
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現(xiàn)代園林景觀設計的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇十二
目前，我國已建成的大部分居住區(qū)都缺乏“以人為本”的理念建設。現(xiàn)在有一部分景觀設計師常?；ㄙM很大精力去追求作品的形式，他們的最大追求目標是注重建成后的作品形象而忽視或不重視研究居民們的行為習慣和心理需求，甚至有的還違背了事物的發(fā)展規(guī)律。主要表現(xiàn)在小區(qū)園林景觀和綠化建設不合理[1]。
1.2景觀設計的盲目性。
現(xiàn)代居住區(qū)內(nèi)的景觀設計存在著諸多的盲目性。進入信息時代人們的視野更開闊了，可共享的資源也就更多元化，由于對優(yōu)秀案例的學習借鑒，對新材料新技術(shù)的選擇和應用，于是很多作品都具有相似之感[2]。也有不少的國內(nèi)景觀設計師不結(jié)合國內(nèi)實際盲目追求“歐美之風”不切實際的“崇拜”之風導致不斷出現(xiàn)似曾相識的景觀設計方案。使得原本崇尚自由、個性、多元化的設計精神變的頹廢無味。結(jié)果令居民望景生嘆喪失興致[3]。
1.3軟質(zhì)、硬質(zhì)景觀比例失調(diào)。
小區(qū)景觀設計過程中，花卉植物是不可或缺的造景要素。憑借獨特的色彩、姿態(tài)、香味以及層次感，花卉植物有助于改善居民的生態(tài)環(huán)境，裝飾了居民們的生活，增加了其對環(huán)境的美化意識，對精神文明建設有重要的促進作用。然而，現(xiàn)實中許多園林景觀設計者人員缺乏合理的植物造景意識。在有限的綠化空間內(nèi)，不強調(diào)植物造景，而是生硬地增設亭臺樓閣或者是假山疊石等要素，影響了景觀實際作用的發(fā)揮。該種做法，沒有考慮實際環(huán)境，純粹為做景觀而做景觀。久而久之，軟質(zhì)景觀的數(shù)量也越來越少，而硬質(zhì)景觀則相應地增加，兩種景觀之間的比例失衡，增加了小區(qū)景觀的.違和感，同時也降低了其觀賞價值。
1.4景觀要素違背了居住風格、人文環(huán)境。
現(xiàn)階段，部分居住區(qū)所開展的園林景觀設計工作，未考慮居住樓風格和地方人文環(huán)境。有些甚至盲目堅持“什么時尚造什么，什么好看建什么”的原則。東湊西拼的各種園林綠化要素風格不一致，這讓整個小區(qū)環(huán)境更加雜亂，無法形成完整的體系，甚至損害了現(xiàn)代城市居民的身心健康[4]。
2.1居住區(qū)景觀應貼近生活，注重實用性。
居住區(qū)園林景觀，承載著居民休息、鍛煉、社交等多項功能?；诖?，小區(qū)園林應創(chuàng)設生活氣息濃厚的環(huán)境氛圍，充分賦予小區(qū)園林人情味，真正做到景為人用。例如，兒童活動區(qū)內(nèi)可栽種多樣化、色彩明快的樹種、樹型，且比例需適中。通常，可選擇生長茂盛、無病蟲害、無毒性、無針刺的常見樹種。而針對老人活動區(qū)，則需以高大喬木為主，便于休息遮蔭，同時也為老人晨練或散步提供和諧的意境。
2.2統(tǒng)籌規(guī)劃，科學布局。
居住區(qū)園林景觀設計過程中，統(tǒng)籌規(guī)劃、科學布局尤為關(guān)鍵。在分析和把握小區(qū)的整體風貌前提下，應將其使用功能作為著手點，認真部署園林景觀，讓它成為相對完整、齊全的園林景觀系統(tǒng)；應使其符合城市發(fā)展的自然綠化需求。園林規(guī)劃時，設計人員應始終堅持“人性化、自然化、生態(tài)化”的根本原則，從而有效提升居住區(qū)園林景觀的美觀度，增加實用性。
2.3因地制宜，倡導人性化。
中國園林發(fā)展進程中，留下了“適地造林和借景寓情”的內(nèi)涵、精華，也就是因地制宜，倡導人生化。例如：充分運用現(xiàn)有的地形地貌，避免擴增土方，較好地保留小區(qū)的原有樹種；應將鄉(xiāng)土植物作為選擇重點，并酌情增加觀賞度高、生命力強的外來植物，從而有效優(yōu)化居住區(qū)的植物結(jié)構(gòu)，保持植物的多樣性。
2.4堅持層次性、協(xié)調(diào)性進行植物配置。
居住小區(qū)內(nèi)，植物配置應重視層次協(xié)調(diào)，借助喬灌木和地被協(xié)調(diào)配置由高到低的各個層次。搭配層次時，喬木和灌木樹種的比例應為1：3，草皮面積應小于綠化面積的30%。此外，還應適當考慮引進其他種類，增加植物的多樣性。能開花的植物搭配，應注重季節(jié)性特征，真正實現(xiàn)三季有花、四季常青。應恰當好處地利用草本花卉，修補木本的漏出；根據(jù)小區(qū)植物的花型、色澤、樹冠以及高度等，進行有效組合，實現(xiàn)互相協(xié)調(diào)。
居住區(qū)的景觀設計逐漸成為現(xiàn)代人高品質(zhì)生活中不可缺少的要素之一。地產(chǎn)界的經(jīng)營理念也正隨應發(fā)生改變。營銷以較多地關(guān)注人文環(huán)境代替了單純的售樓形式。與以往相比，今天的居住區(qū)景觀設計發(fā)展出現(xiàn)了新的形勢。第一，重視景觀合理性。建立合理有序的現(xiàn)代化小區(qū)景觀設計的配置方案。第二，增強綠色“生態(tài)”理念。第三，注重地方特色。第四，注重材料的選用。因此，未來對景觀設計材料的選用主要趨向于低碳、便捷、體現(xiàn)地方特色及diy等材料。
4結(jié)束語。
城市居住區(qū)景觀設計環(huán)節(jié)，往往受多種因素的影響。實際設計中，應認真分析和評估園林景觀設計帶來的社會、生態(tài)效益。為促進居住區(qū)園林景觀設計規(guī)范化，讓它成為居民休憩、生活的優(yōu)良場所。本文粗略地分析了城市居住區(qū)園林景觀設計的重要作用，并分析了園林景觀設計需遵循的幾項原則，旨在促進城市居住區(qū)景觀的合理化設計，提高居民的生活環(huán)境質(zhì)量，促進和推動現(xiàn)代城市的可持續(xù)發(fā)展。我們要始終堅持完善現(xiàn)實設計過程中的不足，需要更進一步的去探索。
現(xiàn)代園林景觀設計的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇十三
【論文摘要】：文章通過對現(xiàn)代景觀設計與中國古典園林在形式、風格、文化內(nèi)涵等方面的分析與對比，總結(jié)出中國古典園林對現(xiàn)代景觀設計發(fā)展與創(chuàng)新等多個層面意義和作用，使中國園林得到更好的傳承與發(fā)展，并逐步完善中國現(xiàn)代景觀規(guī)劃。
現(xiàn)代景觀設計的前身是園林設計，其最基本、最實質(zhì)的內(nèi)容還是以園林為核心。追根溯源，園林在先，景觀在后。園林經(jīng)過圃—囿—園三個階段的形態(tài)演變，到現(xiàn)代有了新的發(fā)展，有了規(guī)模更大的環(huán)境，包括區(qū)域的、城市的、現(xiàn)代的，綜上加在一起，就形成了我們今天所關(guān)注的景觀。
在眾多形式和風格殊異的園林設計中，中國的園林以善于表現(xiàn)情景交融的自然景色在世界園林中獨辟蹊徑，對世界園林產(chǎn)生了巨大的影響，直至今日，有增無減。歐美之園林，以剛制柔，以建筑物為中心，園林陪襯。布局亦受阿拉伯對稱和硬直邊的影響，使有機之體略顯僵化；而日本園林以禪為主干，發(fā)展至今，滲入宗教哲學色彩甚濃，園用以助靜思，多以靜觀，少為生活之用；獨中國園林可思可用，可觀可游，既可脫凡俗，又能使游人置身其中而不損園林之神貌。
各個國家和民族之間不同文化的交流是整個世界和各民族發(fā)展的一大動力，可以說，沒有交流就沒有發(fā)展。同樣不同文化背景形成的園林風格也可以互相借鑒，但是，沒有經(jīng)過消化吸收的“文化大搬移”在景觀規(guī)劃中必定會產(chǎn)生一些沒有生命的景觀垃圾，現(xiàn)階段對各種園林風格的拿來主義，使得我國現(xiàn)代景觀設計沒有自己的特色，模仿痕跡嚴重，而通過分析發(fā)現(xiàn)，這些外來園林風格帶來一些副作用恰好能在中國古典園林的精粹中得到解決：
一、景觀設計的過于平面化。
人們往往驚嘆于設計圖紙平面圖案的美妙絕倫，但事實上，親身置身于施工完的景觀現(xiàn)場，完全體會不到設計者的“獨具匠心”。大尺度的平面布置，使景觀設計成為純粹的裝飾品，和人產(chǎn)生了很大的距離。然中國園林注重空間變化，講究豎向尺度，重視與人的交流與對話。不同境界的次要景象圍繞著主要景象，形成一個主次分明，景色多變的園林景觀。每種景象本身又是一幅立體式的空間畫面，隨著觀賞方位和角度的改變，都會使畫面變化。通過并對景象進行詳盡的分析比較和組合，設計出幾條最佳的游覽路線。這些路線把各種最佳動態(tài)觀賞點和靜態(tài)觀賞點有機串聯(lián)在一起，使所觀賞的景象形成一幅有開合變化、虛實對比和節(jié)奏韻律的、統(tǒng)一的連續(xù)畫面?，F(xiàn)代景觀設計者應該把握這其中的設計思想，在設計中把實際情況和平面圖紙有機的結(jié)合在一起，從一開始就能從空間的角度、與人的交流方面考慮其設計，這樣的設計才能散發(fā)出勃勃生機。
二、景觀設計過于孤立。
這里的孤立是指設計的東西沒有與周圍的環(huán)境和本身的地理條件聯(lián)系起來?，F(xiàn)在的一些建設者常用的方法：先整出一大片平地，然后把景觀安排在視線最好，自己認為最滿意的位置上，原有的天然石塊被推土機埋葬了，原有的涓涓細流泉水都填平了，水進入了地下管道，肥沃的表土連著野花都用洗過的砂礫覆蓋，引來一些外來的樹木花草代替了原有的植物景觀……，這樣的“人造的天堂”。實際上是破壞了自然面貌，造成與四周極不協(xié)調(diào)的“風景污點”。中國園林卻崇尚“自然”。從老莊思想到以表現(xiàn)自然美為主旨的山水詩、山水畫和山水園林的出現(xiàn)、發(fā)展，都貫穿了人與自然和諧統(tǒng)一的哲學觀念。這個觀念深刻影響了中國園林藝術(shù)的創(chuàng)作，強調(diào)“法天貴真”、“天趣自然”，反對成法和違背自然的人工雕鑿。計成在《園冶》中論及疊山時，提出“雖由人作，宛自天開”也是把“自然”作為園林景象創(chuàng)作的原則和藝術(shù)標準。
景觀建設最理想的是利用自然界原有的地形，它是億萬年逐步形成的，具有自然界本身固有的協(xié)調(diào)，利用起來既省工力又有豐富的自然情趣。景觀設計師在設計規(guī)劃中要借鑒一下前人的思想，注意以下兩個方面的問題：
1.向自然風景學習。自然界創(chuàng)造的風景，在宏觀方面要了解它的地質(zhì)構(gòu)造，了解地形和水系的依賴關(guān)系，了解它的形態(tài)表現(xiàn)。有一定的熟悉以后，再進一步紀錄自然風景在時間和空間的變化過程。如果是準備利用開發(fā)的自然風景，還要進一步詳細調(diào)查，要以土地的自然屬性來決定它的用途。如果不加調(diào)查就武斷的決定，它的利用就會遭到失敗。
2.要遠近結(jié)合。自然地形在必要時可以容納人為的設施，其中包括各種人文構(gòu)景。在時間上要遠近結(jié)合，為考慮將來的發(fā)展應留有余地。比如在道路景觀設計中，如果設計者沒有調(diào)查清楚地塊的性質(zhì)，將要拍賣出去的地塊當作永久地塊進行系統(tǒng)的高造價設計，而不是以臨時綠化代替，那么無疑造成了人力和財力上的浪費。在空間上也要遠近結(jié)合，因為任何一個人文構(gòu)景既用來觀賞風景，又被遠處的游人觀賞，這也正是中國園林中所說的“借景”的藝術(shù)手法?！暗镁盁o拘遠近”，“嘉則收之，俗則屏之”。借景借得巧妙，就能形成美麗的畫面。
三、景觀設計內(nèi)容與思想的蒼白。
這一點有兩層意思：一是設計者本身為建景觀而景觀，根本就沒有想到能結(jié)合文化來做點文章；另一是設計者在設計前了解了很多歷史文化的東西，在設計說明中也很好的把這些運用進去，并給了它一個響亮的主題，但在最終施工結(jié)束后，人們根本不能感受到一點文化的氣息，甚至與設計意圖大相徑庭。換句話說，就是不能把實際的設計與設計思想融為一體。我們自己在學習西方園林的過程中把它的本質(zhì)和精神丟掉了，只是模仿了一點形式，沒有文化底蘊的設計未免顯得單薄沒有生命力，而且也不利于整個城市，整個社會的發(fā)展。而這一點在中國園林中又被詮釋的淋漓盡致。
中國園林區(qū)別于世界上其他園林體系的最大特點就在于它不以創(chuàng)造呈現(xiàn)在人們眼前的具體園林形象為最終目的。它追求的是表現(xiàn)形外之意，象外之象，也就是所謂意境。意境，實質(zhì)上是園主所向往的，從中寄托著情感、觀念和哲理的一種理想審美境界。它通過園主對自然景物的典型概括和提煉，賦予景象以某種精神情感的寄托，然后加以引導和深化，使觀賞者（包括園主本人在內(nèi)）在游覽觀賞這些具體的景象時，觸景生情，產(chǎn)生共鳴，激發(fā)聯(lián)想，對眼前景象進行不斷的補充與拓展，感悟到景象所蘊藏的情感、觀念，甚至直覺體驗到某種人生哲理，從而獲得精神上的一種超脫與自由，享受到審美的愉悅。
現(xiàn)代人生活節(jié)奏快，不可能像古人一般整日賞花飲酒，閑情雅致，也不會產(chǎn)生那么多豐富的情感。但作為社會整體的一員，必定時刻與周圍的一切產(chǎn)生聯(lián)系。好的設計能洞察人的情感，體會文化與哲理的審美，其必將與社會單體產(chǎn)生更多的共鳴。
綜上所述，中國園林仍然具有的強大的生命力，并應該在現(xiàn)代景觀規(guī)劃中得到新的補充和發(fā)展?？梢韵嘈?，一門新的富有中國傳統(tǒng)文化特色的景觀設計學將在社會主義現(xiàn)代景觀建設的發(fā)展中逐漸充實、完善和成熟。
參考文獻。
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現(xiàn)代園林景觀設計的發(fā)展現(xiàn)狀和方向論文篇十四
在對城市的居住區(qū)園林景觀進行設計的時候一定要始終堅持“以人為本”的原則，要不斷的滿足人們對于居住環(huán)境方面的各種需求，并且還要充分的和我國的可持續(xù)發(fā)展和建設環(huán)境友好型社會的步調(diào)相一致。
2.1在進行設計時要充分的凸顯出其地方的特點。
在進行城市居住區(qū)園林景觀設計的時候，一定要充分的凸顯出其地方的特點。我國地域遼闊，人口眾多，每個城市之間有著不同的地域和文化的差異。這樣在進行城市居住區(qū)園林景觀設計的時候就要對本座城市的突出特點充分的運用到設計中去。除此之外，在對城市居住區(qū)園林的景觀進行設計的時候，還應該該城市中的地形特點進行合理充分的利用，這樣不但可以凸顯出城市地方的特點，而且還可以做到合理的利用自然資源，一舉兩得。值得注意的是，在進行城市居住區(qū)園林景觀的設計時，一定要充分的考慮園林所處環(huán)境的地域條件和環(huán)境條件，要做到合理科學的進行設計。
2.2在進行設計時要充分的體現(xiàn)出其功能。
對于城市而言，本身的綠色植物就相對較少，因此，對于城市的居民來說，居民區(qū)園林環(huán)境就是居民主要的活動場所。因此，在對居住區(qū)園林景觀設計的時候一定要充分的體現(xiàn)出園林的實用性和功能性。在進行設計之前，一定要對所要設計的園林的面積和空間大小進行具體的測量和分析，根據(jù)實際情況來進行科學合理的布局。與此同時，還要充分的考慮居民的生活特點和生活習性，要保證設計的居民區(qū)園林能夠充分滿足居民們的要求。除此之外，在對居民區(qū)園林景觀進行設計的時候，還要根據(jù)居民平時的活動和業(yè)余愛好，進行場地和設施的添加，不能只是單純具有的欣賞植物、散步等功能。
2.3在進行設計的時候要充分的體現(xiàn)園林的協(xié)調(diào)性。
對于城市的居住區(qū)而言，其不同于城市的其他地區(qū)，居住區(qū)主要是使人們休息的場所，因此居民區(qū)最主要的特點就是安靜。所以，在對居民區(qū)園林景觀進行設計的時候，一定要保證設計的合理性，要充分的考慮居民生活環(huán)境的特點，要保證設計要和居民的生活環(huán)境相協(xié)調(diào)。與此同時，還要充分的保證對居民區(qū)園林景觀的設計要和周圍的建筑向協(xié)調(diào)，只有這樣才能夠使得整個居民區(qū)顯得更加和諧和擁有獨特的魅力。而對居民區(qū)園林景觀設計的形式一定要和居民的房屋建筑相輔相成，這樣才能夠使得居民區(qū)園林景觀的美學價值得到充分的展現(xiàn)。
2.4在進行設計的時候要充分的體現(xiàn)層次感。
在對居民區(qū)園林景觀進行設計的時候，為了能夠充分的體現(xiàn)出園林景觀設計的全面性、美觀性和實用性，這樣就要充分的體現(xiàn)出居民區(qū)園林景觀設計的層次感。因此，在對居民區(qū)園林景觀進行設計之前，要全面、具體的對居民居住的環(huán)境進行考察和分析，然后在根據(jù)情況進行合理性的層次化的`劃分。并且在進行居住園林景觀層次設計的時候還要充分的利用現(xiàn)代的科學技術(shù)，這樣才能夠科學合理的對居住園林的層次性進行全面的設計。除此之外，在進行設計的過程當中，還要注意綠色植物的生長特性，在不影響綠色植物生長的情況下，才能進行更好的設計。
2.5在進行設計的時候要始終堅持人性化設計。
在整個居民區(qū)園林景觀的設計過程中，始終要堅持的就是人性化設計。因此在對居民區(qū)園林景觀進行設計的時候，一定要堅持“以人為本”的原則，要盡量的滿足居民對于園林景觀的需求。所以，在對居民區(qū)園林景觀外部進行設計的時候，一定要將園林的景觀的設計和居民居住的環(huán)境進行良好的結(jié)合，這樣就能夠使得居民更好地對居民區(qū)的園林進行利用。對于人性化的設計理念，主要就是表現(xiàn)在充分的站到居民的立場上來考慮設計的問題，這樣才能夠充分的滿足居民們的需求。并且在進行居民區(qū)園林景觀設計的時候，還要充分的開啟園林設計的實用性，要充分的保證園林設計的實用價值，這樣才能使得居民區(qū)的園林景觀能夠真正的滿足人們需求，真正的為居民們服務。
3結(jié)束語。
總而言之，隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們生活水平也有了不斷提升，因此人們對于自身居住環(huán)境的要求也就變得越來越嚴格。這就要求在對城市居民區(qū)園林景觀設計的時候一定要充分的符合居民的需求，而且還做到科學、全面、合理的進行設計和布局。一個良好的園林景觀，不僅可以陶冶居民們的生活情操，而且還能夠凈化空氣，提升空氣的質(zhì)量。但是在對城市居民區(qū)園林景觀設計的時候仍然存在著一定的問題，如果問題得不到合理的解決，那么就會嚴重的阻礙城市居民區(qū)園林經(jīng)管的設計和施工，所以要對出現(xiàn)的具體問題，進行具體的分析，要根據(jù)實際情況進行科學合理的解決，只有這樣才能夠從根本上促進我國城市居民區(qū)園林景觀的發(fā)展。
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