讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對其內(nèi)容、主題、情感、態(tài)度等方面進行個人的反思、感受和評價的一種文字表達方式，它能幫助我們深化對作品的理解，擴展自己的思維和視野。讀完一本好書后，我總是忍不住想分享自己的讀后感。讀后感是表達對作品的真實感受，是對作者心靈深處的共鳴和感動的抒發(fā)。讀后感能讓我更深刻體會到作品的內(nèi)涵和藝術(shù)價值。讀完一本好書后，我深深地陶醉在其中無法自拔，仿佛與作者心靈相通，仿佛經(jīng)歷了一次心靈的洗滌。讀后感可讓我提煉出作品的精華，讓我愈發(fā)欣賞文學(xué)的魅力；讀后感可讓我總結(jié)自己的心得，讓我更加思考人生的意義；讀后感可讓我感受到作品的溫度，讓我更加熱愛閱讀的樂趣；讀后感可讓我開闊視野，讓我更加豐富知識的儲備；讀后感可讓我與他人分享，讓我更加深入交流的話題。如何寫一篇出色的讀后感呢？首先，閱讀過程中要做好記錄和整理。在下面的讀后感范文中，希望大家可以找到一些與自己思考和感悟相契合的觀點和思路。
大唐狄公案讀后感篇一
《包公案》這本書記錄了包公破的無數(shù)件案子中的四十件。
我讀了《包公案》這本書以后對包公的敬仰.崇拜如滔滔江水連綿不絕，一發(fā)不可收拾。包公不管是皇親國戚，還是權(quán)高貴族，他都公正無私，公平對待，從不對誰偏袒一分。哪怕是自己最親的人，也是鐵面無私。在這本書中的第二十八回，包公為鬼魂伸冤，說的是那個游總兵竟以他人性命換取功績，讓他死都太便宜了，就算天誅地滅，也是對他的寬容，這本書讓我知道，包公是一個公正清廉，臉黑心不黑的人。
我還查了許許多多寫包公的歇后語，比如：包公鍘駙馬--剛正不阿；公事公辦，包公鍘皇親--法不容人；六親不認，包公斬包勉--正人先正己等等，這些都可以證明包公在民間的聲譽有多么巨大，在人民的心中是多么偉大。
如果讓我當(dāng)官，一定會向包公學(xué)習(xí)，做我的指明燈，掌握別人的生死大權(quán)，就要對得起別人，更要對自己有個交代，現(xiàn)代社會，貪官比以前多得去了，說明當(dāng)貪官是多么的容易，要做到剛正不阿，公正無私的好官是多么的不容易，致此，向包公敬禮。
大唐狄公案讀后感篇二
錯過了百家講壇《大宋名相趙普》，幸得掌門贈書，方有機會進一步了解那個半部《論語》治天下的名相趙普。
“陳橋兵變”“杯酒釋兵權(quán)”自然想到的是宋太祖趙匡胤，而此背后真正的謀士是趙普，其大器晚成，謀略過人，短短十幾年，就從一介草根變成帝國的宰相。他是中國古代十大開國謀士之一，也是中國古代十大宰相之一，又是謀士又是宰相，堪比姜太公。然而趙普和張良、蕭何、劉伯溫等人相比，名聲還是小了很多，而且是個頗有爭議的人物。
趙普并沒有顯赫的家世，沒有神童的`天分，也沒有進士的文憑，33歲尚混跡于幕僚之間。然而就是一個這樣不起眼的人，實現(xiàn)了十年獨相、三度拜相，并在伴君如伴虎的情境中，能善始善終。對于趙普的神奇，該書是從趙普遇到的三個貴人開始講的。一本書讀下來，對于趙普的謀略真的無法一一贅述，倒是趙普如何遇上三個貴人，并被賞識重用，倒也是很有意思。
兵荒馬亂時期，軍閥掘了唐代帝王陵，尸骨扔了一地，趙普花重金購買了唐太宗的尸骨，并掩埋了，這體現(xiàn)了趙普以天下為已任的抱負，從此趙普遇上了人生的第一個貴人劉詞。正是劉詞的推薦，趙普遇上了第二個貴人趙弘殷。趙弘殷患病，從前線退下來，準備養(yǎng)病，然后病重不起，其兒趙匡胤授命趕往前線打仗，趙普從而代子行孝。在這過程中趙弘殷看到趙普成熟穩(wěn)重，從而臨終托孤，自此趙普和趙匡胤、趙光義結(jié)下了親密的關(guān)系。趙普的第三個貴人就是趙匡胤了，兩趙之間難以說誰是誰的貴人，實際上應(yīng)該是相互成就。
趙匡胤與趙普的相會，先是悅之，然后奇之，悅之也許并不太難，奇之當(dāng)見不凡。一起在趙匡胤看來應(yīng)亂世用重典的搶劫案件中，趙普依法量刑，釋放了100多無故的農(nóng)民，并對趙匡胤感恩戴德。這充分體現(xiàn)了趙普的講原則、愛民，也體現(xiàn)了趙普非常高明的政治天分和政治家素質(zhì)。從此趙普暫露頭角，走上了開掛的人生。
其實，從趙普的三件事情中都隱約的能看到孔子所倡導(dǎo)的仁義禮智信，正是這些基因，就不難理解兵不血刃的陳橋兵變、杯酒釋兵權(quán)以及其善始善終的一生。
大唐狄公案讀后感篇三
這幾天改寫的作業(yè)都寫完了，就在書柜里找書看，一打開柜子，就掉出來一本又爛又臟的書，撿起一看，原來是《包公案》，一開始看著它爛爛的，就不想看，可又沒有別的書可看，就打開看了一篇故事，感覺還真是不錯，就一直往下看了起來。
這個案子主要講了包青天在陳州放糧，聽說了安樂侯逄煜在陳州到處作惡，包青天就把安樂侯抓到了手，又掌握了所有的證據(jù)，命張龍、趙虎、王朝、馬漢把龍頭鍘抬來。只見包拯大叫一聲：“開……鍘……”然后，他拿起令牌往外一扔，厲聲說道：“鍘！”張龍把鍘刀往下一壓，安樂侯人頭落地。陳州的百姓無不拍手稱快。這樣一來，那安樂侯的父親逄太師就不樂意了，把這件事情上報了朝廷?；噬蠁柷宄耸虑榈膩睚埲ッ}，把逄太師貶為了平民。這真是惡有惡報??！包青天把糧食都發(fā)給了平民老百姓，從此百姓們都過上了太平的日子。
我要向包青天學(xué)習(xí)，也希望在咱們當(dāng)今這個時代多出一些像包青天那么公正的好官。
大唐狄公案讀后感篇四
星期六，我讀了兩篇關(guān)于包公的文章。一篇是包公審問石頭，一篇是包公審驢。從中，我體會到了包公的想法獨特，他很機智、聰明。
我正在讀包公審石頭的第4段時，我覺得很奇怪，包公為什么要審問一個沒有思想，不會說話的石頭呢？他的“葫蘆”里到底賣的是什么藥。等到兩篇都讀完了，我才恍然大悟，原來包公這樣做，是為了更快找到偷東西的賊，要每一戶人家查恐怕就是查到猴年馬月也不一定查得出小偷。
記得有一次，我在花園里散步，一?？诖?，發(fā)現(xiàn)自己的錢包丟了，我一下子就像熱鍋上的螞蟻一樣，心里就是十五個桶打水――七上八下，我急得直跺腳?？晌肄D(zhuǎn)念又想：著急有什么用，著急并不能解決問題，我應(yīng)該像文章中的包公一樣，遇到事情要冷靜思考。突然，我眼睛一亮，想到一個好辦法：我的錢包是銀光色的，白天到處全是亮光，肯定很難找到，別人也發(fā)現(xiàn)不了我的錢包，等到了晚上，錢包上的銀光就會很明顯的發(fā)亮，就很容易找到了。果然，到了晚上，我不費吹灰之力就找到了我心愛的錢包。
從這件事我明白了一個道理：遇到事情要沉著冷靜，不能大驚小怪，要想辦法解決問題。
大唐狄公案讀后感篇五
我永遠不會忘記《包公案》這本書和書中那些精彩片段。
《包公案》中的包公自幼奮發(fā)好讀，受安邦治國的思想和歷史上賢臣清官的事跡影響，從幼年時代就樹立為國家效力的志愿。北宋天圣5年，包公中了進士，出任建昌如縣，可是為了奉養(yǎng)父母，他沒有直接去建昌赴任而是在家盡孝。后來父母相繼去世，包公守孝十年不離故土。在父老鄉(xiāng)親的勸告下，包公才離開家鄉(xiāng)到天長縣任知縣。
包公是文曲星下凡，能日判明一陽一，夜神一陰一鬼，凡一切天地水府鬼怪妖魔，都不能逃出他的洞察。
我最喜歡《包公案》中的《賊總兵》這篇故事。這篇故事寫了包公到潮州巡察時知道了這里經(jīng)常發(fā)生盜竊案，作案的盜賊同為一伙。手法非常老練，行竊時他們相互掩護，彼此呼應(yīng)，從未失手過。說有一天，一個術(shù)士在街上占卦，吸引了許多人觀看，里面也不缺乏盜賊一團一伙。有一個叫畢茂的生意人也在里面，他神有一個包里裝著幾十兩銀子，盜賊一團一伙中有一人叫羅欽，見畢茂袖子里沉甸甸的知道是銀兩，用手把他的衣袖錢包立刻滑一下來。畢茂聽到聲音便撿，羅欽也去撿，畢茂說“這錢包是我的”羅欽說：“這是大家看到的應(yīng)該平分?！贝蠹乙宦犆土_欽說話，倆人吵了走來，畢茂扯住羅欽要去見官。請包公判案。包公最后判得倆人平分銀兩，然后再讓王朝馬漢帶著假銀讓羅欽再去看戲。
看戲時馬漢看入迷了，王朝去注意假銀，這時一雙手伸過來拿假銀，王朝沒來抓到，倆邊的更擠了，王朝馬漢覺得奇怪，把倆邊人抓到府上，包公嚴審之下，他們招了。第二天包公把昨天那倆人和二十多名犯人帶到到府上處理案件，從此潮州有了2個賊總兵，所有盜賊案件發(fā)生就拿他們問罪，潮州沒有了案件。我覺得包公很正直，鐵面無私，認真仔細，我佩服他的睿智才華!
大唐狄公案讀后感篇六
談高羅佩米舒先生：我知道您醉心于研究偵探小說，據(jù)說有個外國人寫過中國偵探小說，請作介紹。祥生古舊鐘表商店唐惠真唐惠真書友：你說的那個人叫高羅佩，是荷蘭駐遠東地區(qū)的職業(yè)外交官。寫小說是高羅佩的業(yè)余愛好，他對中國的書畫琴棋很癡迷，與當(dāng)時名流馮玉祥、于右任、郭沫若、徐悲鴻、齊白石、沈尹默均有交往。高羅佩一生著有漢學(xué)著作多種，較名的有《中國琴道》《中國古代房內(nèi)考》《秘戲圖考》與《大唐狄公案》。
《大唐狄公案》是一部以唐代宰相狄仁杰為主角的'中國古代公案小說。書中述狄仁杰斷案，明察秋毫，抓住蜘絲馬跡，在撲朔迷離的案情中細心調(diào)查、順藤摸瓜，最后抓住真兇。整個故事懸念迭起，情節(jié)扣人心弦。
《大唐狄公案》面世后，被譯成十余種文字出版，在歐美文壇引起轟動，被西方讀者稱為中國的福爾摩斯探案。我曾在《世界偵探小說史略》(上海譯文出版社1998版)一書中介紹過高羅佩的偵探小說藝術(shù)風(fēng)格。我認為高羅佩的高明之處，在于他變中國傳統(tǒng)公案小說為偵探小說，在小說中把中國風(fēng)俗與中國人心理特點表現(xiàn)得淋漓盡致，這說明他非常熟悉中國。其次，他選擇狄仁杰為主角，也是頗有眼力的，狄仁杰任相在武則天執(zhí)政時，武則天重用了一批酷吏，但武則天在唐朝歷史舞臺上掌權(quán)時間不短，因此也任用了一些好官，狄仁杰便是其中之一。狄仁杰斷案如神，是他重于調(diào)查推理，而不主觀妄斷，這恰恰符合西方偵探小說的特點。
這次由海南出版社出版的《朝云觀》《蓮池蛙聲》《銅鐘案》《黑狐貍》《御珠案》，頗有可讀性，有興趣的讀者可以讀一讀。
高羅佩是中國通，他在奏琴、書法上均有很高造詣。1943年高羅佩任荷蘭駐重慶使館一等秘書，后與在使館工作的中國洋務(wù)大臣張之洞的外孫女水世芳結(jié)為伉儷。他為中西方文化交流作出了不小的貢獻。
大唐狄公案讀后感篇七
有感拜讀了美國作家d.c狄斯尼的《勇氣》一文，我的內(nèi)心受到極大的震撼，這是一篇教人如何學(xué)會勇敢的文章?！拔沂且粋€美國兵！”傘兵說，“你們愿意把我藏起來嗎？”“哦，當(dāng)然啦?！狈▏苏f，“把她帶進屋內(nèi)?！彼敝钡刈⒁曋@個美國青年的眼睛，他的到來使她變成了寡婦，孩子們變成了孤兒?！澳阍敢獍盐也仄饐?？”他問，“哦，當(dāng)然可以啦，快！”她再次毫不猶豫地把他送回碗櫥里。這是發(fā)生在二戰(zhàn)期間的一幕。也許，他們理解不了，人類的精神竟然能夠達到這樣的高度。兩種勇氣打敗了他們――取勝他們的美國青年的勇氣和那位法國寡婦的勇氣――他毫不猶豫地給了他第二次機會。我被故事中的兩個主角深深吸引，他們的勇氣和沉著讓我的心時刻緊張著。
美國傘兵用智謀取得了成功，法國婦女勇敢地向敵人挑戰(zhàn)，從()中我看到了一個追求自由、幸福、和平生活的偉大女性，對戰(zhàn)爭的痛恨使她成為一個無私的勇者。這就啟示我們：一個人要想追求并實現(xiàn)理想，就必須要有戰(zhàn)勝困難的勇氣。古今中外，不乏有一些國家和民族為了取得獨立，擺脫殖民地統(tǒng)治，團結(jié)起來與敵斗爭的事例。印度――亞洲的藍孔雀，曾經(jīng)是英國的殖民地。當(dāng)時，印度的政治經(jīng)濟遠遠落后于英國。然而，印度人民憑借永不言棄的勇氣和全民族的眾志成城，英勇奮斗，最后終于擺脫了英國的殖民統(tǒng)治。
可見，勇氣是打敗敵人的重要武器。春秋時期，魯國的曹劌協(xié)助魯莊公攻克了強大的齊國，他說了這樣一句話：“夫戰(zhàn)，勇氣也?！笨梢?，勇氣是作戰(zhàn)的先決條件。在挫折面前，堅強的人總是會鼓起勇氣，挑戰(zhàn)挫折，將挫折轉(zhuǎn)變成成功路上的墊腳石；膽孝怯懦的人總會在挫折面前低頭，甚至終身受累。正是富蘭克林的勇敢，才有了今天的電學(xué)發(fā)展；正是奧斯特洛夫斯基的堅強執(zhí)著，才有了《鋼鐵是怎樣煉成的》的偉大著作；正是中國gcd的勇氣和努力，才有了我們今天的幸福生活……頑強地沖破土層的小草告訴我們要有勇氣；傲然挺立的青松告訴我們要有勇氣。為了不讓挫折將我們打敗，為了實現(xiàn)我們美好的理想，就讓我們做一名勇者，就像《勇氣》中的主人公，勇敢地去寬容、去拯救，而我們一樣可以用我們那顆勇敢地心去祈禱和平，展望未來，譜寫人生的華美樂章！
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大唐狄公案讀后感篇八
第一篇講的是一個叫張小友的小孩子，賣油炸糍粑，他把賣來的錢放在籃子里，躺在一塊長方形的石頭上睡覺，然后被人偷了。包公正好過來，小孩把事情告訴了包公，第二天包公來審那塊石頭，但是石頭一直不肯開口，后來那個偷錢的小偷來看好戲，最終被抓住了。第二篇講的是一個叫王五的人，他有一頭好驢，然后騎著它上小鎮(zhèn)上賣木炭，后來回來一看自己的驢像似病了。然后，王五趕快告訴了包公。第二天，包公審驢，但是那頭驢不肯說，包公就把它關(guān)了起來，餓了它三天三夜，但它還是不說，就打了四十大板，然后放了，包公和王五跟著驢來到了一戶人家，找到了王五的驢和小偷。
我覺得第一篇比較奇怪，竟然包公會去審一個石頭，本來石頭就不會說話，包公還審它。第二篇也是的，驢雖然是動物，但是它也不會說中文。
包公他機智聰明，我非常的喜歡他，我在生活中遇到了困難，我一定會向包公學(xué)習(xí)。
大唐狄公案讀后感篇九
現(xiàn)在社會中--人文精神大幅度減少'當(dāng)代社會經(jīng)濟發(fā)展那么大修養(yǎng)素質(zhì)卻逐漸下滑'亞里士多德曾經(jīng)說過：在科學(xué)上進步道義上落后不是進步而是后退！氣憤中?。?！小馬哥說這就是當(dāng)今社會'你要學(xué)著去適應(yīng)它'它不可能來適應(yīng)你。讓我用淡定的心態(tài)看這個五顏六色的社會'它有它的`美麗和丑惡'但是自己把握好自己用善良的心做良心的事就ok蹦了'好吧'活在當(dāng)下'晚安'希望明天會更好！
大唐狄公案讀后感篇十
我曾經(jīng)讀過像《哈佛家訓(xùn)》之類的書。一個個故事雖然短小但意境深遠，感人肺腑。今天，我找到了一本《活在當(dāng)下》。是李焯芬著的。它能給我很多啟示，領(lǐng)著我體會愛的偉大力量。這就是《活在當(dāng)下》。
這本書分為幾塊大的內(nèi)容。有講孩子童年的，也有講父母的，也有講老師的，還有夫妻的。
孩子童年和父母大多是講父母以身作則，言傳身教，潛移默化地把下一代教育好。細節(jié)上，內(nèi)容上，也從中反應(yīng)出一些當(dāng)代家庭遇到的事，比如父母工作忙，沒時間回家陪孩子。孩子希望父母多回到家里陪陪自己?！督o孩子一小時》、《最漂亮的媽媽》就是典例。
關(guān)于父母與孩子間還有很重要的一點就是誠信。這內(nèi)容的故事占了較大篇幅?！吧厢灥拇篦|魚”、“爸爸的說話”、“小童的入場費”、“生日快樂”。都是舍棄了看似是很大的利益，但實際卻是在誠信面前不堪一擊的一些所謂利益、好處。在人生路上，誠信是一比無比寶貴的財富。
還有，父母對子女深切無私的關(guān)愛。像“母親的祈愿”中講到兒子得了癌，母親天天請求把病轉(zhuǎn)移到自己身上。母親因此得病。兒子好不容易哄著給自己和母親做了檢查。結(jié)果母親得了胃癌，兒子只是咽炎，不是癌癥。母親跪地：“謝謝菩薩成全！”原來，母親天天求菩薩，還在黃紙條上寫紅字：菩薩顯顯靈，母命換子命，然后焚燒請愿。
父母是第一任老師。后面還有關(guān)鍵的教我知識的恩師。書中接下來的就是講恩師的?！懊┎輰咏淌摇敝v述了老師在危難時刻先救出了其他孩子，再救自己的孩子時已來不及。后來被救的孩子回到當(dāng)?shù)貓?zhí)教的事。還有最重要的是老師給予學(xué)生的莫大的鼓勵。造就了今后的一個個人才。
最后是講夫妻的，相信以后會有更好的體會。
《活在當(dāng)下》。會教你該如何活在當(dāng)下，用淚代表這本書的一種愛。
大唐狄公案讀后感篇十一
當(dāng)你聽到張九齡這個名字時，可能你不知道他是誰。但提起“草木有本心，何求美人折”、“海上生明月，天涯共此時”這些千古名句，你是不是又覺得耳熟能詳了?不錯，寫出這些優(yōu)美詩句的正是張九齡。
張九齡人物生平：
張九齡(678年—740年)字子壽，一名博物，謚文獻。漢族，唐朝韶州曲江(今廣東省韶關(guān)市)人，世稱“張曲江”或“文獻公”。唐朝開元年間名相，詩人。西漢留侯張良之后，西晉壯武郡公張華十四世孫。七歲知屬文，唐中宗景龍初年進士，始調(diào)校書郎。玄宗即位，遷右補闕。唐玄宗開元時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令。母喪奪哀，拜同平章事，是唐代有名的賢相。自張九齡去世后，唐玄宗對宰相推薦之士，總要問“風(fēng)度得如九齡否?”因此，張九齡一直為后世人所崇敬、仰慕。
張九齡是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學(xué)家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作斗爭，為“開元之治”作出了積極貢獻。他的五言古詩，詩風(fēng)清淡，以素練質(zhì)樸的語言，寄托深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩風(fēng)，貢獻尤大。有《曲江集》。譽為“嶺南第一人”。
張九齡為張說所獎掖和拔擢，張說去世后，他又于開元二十一年輔佐玄宗為宰相。作為開元盛世的最后一個名相，他深為時人所敬仰，王維、杜甫都作有頌美他的詩篇。他曾辟孟浩然為荊州府幕僚，提拔王維為右拾遺;杜甫早年也曾想把作品呈獻給他，未能如愿，晚年追憶，猶覺得可惜。
張九齡的為官生涯：
張九齡出生于官宦世家。少聰慧能文，弱冠參加科舉考試獲中進士，為秘書省校書郎、右拾遺。又登“道侔伊呂”制科，為左拾遺。他曾上書唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，糾正重內(nèi)輕外風(fēng)氣;選官應(yīng)重賢能，不循資歷。后因與主政者不合，一度辭官返回家鄉(xiāng)。期間，主持修筑梅關(guān)古道上的大庾嶺驛道，保障了南北交通要道的暢通。唐開元六年(718)返回京城，宰相張說重其文才，稱為“后出詞人之冠”。
開元十一年(723)被任為中書舍人。及張說罷相，因受權(quán)力斗爭**的牽連而被調(diào)往外地任官。開元十九年，玄宗召為秘書少監(jiān)、集賢院學(xué)士，再遷中書侍郎。由于他才學(xué)超群，風(fēng)度亦甚佳，因而頗受玄宗的贊賞。開元二十一年，被任為中書侍郎、同中書門下平章事(丞相),主理朝政。他建議于河南屯田，引水種稻，遂兼河南稻田使。
其時,唐朝處在全盛時期,但卻又隱伏著種種社會危機。張九齡針對社會弊端,提出以“王道”替代“霸道”的從政之道,強調(diào)保民育人，反對窮兵黷武;主張省刑罰，薄征徭，扶持農(nóng)桑;堅持革新吏治,選賢擇能,以德才兼?zhèn)渲咳螢榈胤焦倮?。他的施政方針，緩解了社會矛?對鞏固中央集權(quán),維護“開元盛世”起了重要的作用，因而被后世譽為“開元之世清貞任宰相”的三杰之一。
在主理朝政時敢于直言向皇帝進諫，多次規(guī)勸玄宗居安思危，整頓朝綱。玄宗的寵妃武惠妃，欲謀廢太子李瑛而立己子時，命宮中官奴游說九齡，九齡叱退使者，及時據(jù)理力爭，從而平息了宮廷內(nèi)亂穩(wěn)定了政局。而對安祿山、李林甫等奸佞所為，張九齡更痛斥其非，并竭力挫敗其陰謀。
張九齡的風(fēng)度從何而來?
在史書里，對張九齡的描述為“耿直溫雅，風(fēng)儀甚整”，是說他性格溫溫而雅，特別注重儀表，無論是在家閑坐，還是出門上班，都穿戴得整整齊齊，走起路來步伐矯健，眉宇之間神采飛揚。為了保持整潔端莊，他還有一個很有創(chuàng)意的發(fā)明。當(dāng)時大臣們上朝，都要帶著笏板，這是臣下上殿面君必備的工具，以隨時記錄君王的旨意，或提前寫上想向皇帝匯報的話。
以前文武大臣們出門上馬，都是把笏板往腰里一別，就跟鄉(xiāng)野村夫插煙袋一樣。張九齡覺得如此裝束很煞風(fēng)景，便命人做了一個精致的護囊，每次上朝，都把笏板裝進護囊里，然后讓仆人捧在手里，在后邊跟隨，他只管仰首挺胸地走，而不必為把這么個多余的東西放哪兒而發(fā)愁了。唐明皇對他的做法很是贊賞，護囊便一下子風(fēng)行起來，成為一種時尚。倘若認為張九齡的風(fēng)度只在他的才氣和儀表，那就大錯而特錯了。最讓唐明皇動心的，是他見識的高遠和品格的剛直。
當(dāng)初安祿山曾進京面圣，只見了一面，張九齡就對人說：“將來禍亂幽州的人，一定是這個胡雛兒?！焙髞戆驳撋揭驊?zhàn)敗被范陽節(jié)度使張守璉逮捕，建議將其斬首，時任宰相的張九齡當(dāng)即批示執(zhí)行，可玄宗不同意。張九齡上奏說：“張守璉的軍令一定要執(zhí)行，安祿山不應(yīng)該免除死罪?！毙谌圆灰詾槿?，張九齡說：“安祿山狼子野心，有叛逆之相，應(yīng)該以軍法殺掉他，以絕后患?！毙谶€是不聽，為示皇恩，把他釋放了。
數(shù)十年后，安祿山叛亂，兵指長安，七十多歲的唐玄宗倉皇出逃，避難于蜀中，想起當(dāng)年張九齡的勸告，悔恨得不禁潸然淚下，專門派出使者到曲江張九齡的墓前祭奠?；蛟S是因為見識太過超前，張九齡做事總是難與皇帝的心思合上拍子，而且他一旦認準的事，就是九頭牛也拉不回來，這常常讓皇帝如梗在喉。
有一年，玄宗皇帝辦千秋節(jié)，百官向皇帝祝壽，紛紛獻上各種奇珍異寶，張九齡的禮物卻只有一摞紙，那是他敖夜寫就的《千秋金鑒錄》五卷，引經(jīng)據(jù)典，暢談古代興廢之道，勸諫皇帝少玩點，多干點工作，那時玄宗還有進取心，收到這份禮物，很欣賞，張九齡也因此納入了他的視野。不過，真用他為相后，皇帝又有些后悔，因為他不僅不聽話，還不大給面子。
幽州節(jié)度使張守珪守疆有功，玄宗想送他一頂宰相的帽子戴戴。這個想法跟張九齡一說，張九齡回答得非常干脆：“不行!宰相是很重要很重要的職位，怎么能拿來當(dāng)紅包隨便發(fā)呢?”玄宗退了一步，說：“那就讓他當(dāng)個有名無實的宰相，給個政治待遇?！睆埦琵g的回答還是很干脆：“不行!孔子說過，官職和權(quán)力是帝王的工具，怎么當(dāng)兒戲借給他人呢?”玄宗沒招了，只好作罷。
張九齡的成就：
張九齡夙好山水清賞，喜表現(xiàn)風(fēng)清月朗的江山與孤高清瑩的'襟懷的契合。他在藝術(shù)上著意追求“言象會自泯，意色聊自宣”(《題畫山水障》)，即重在象外之象、言外之意的理想，這就使他的一些寫景詩突破了前人多注重極貌寫物、工于形似的表現(xiàn)手法，而在主客觀的交融中大力加強抒情意味。
他寫月夜的詩，情韻最為雋永，如《西江夜行》、《望月懷遠》。這些詩中所展現(xiàn)的澄澈柔美的夜景，處處滲透著婉約深長的情思，分不清哪是景語，哪是情語，詩里的物色和意興已經(jīng)渾然一體了。胡應(yīng)麟說：“曲江諸作，含清拔于綺繪之中，寓神俊于莊嚴之內(nèi)?！?《詩藪》)又說“張子壽首創(chuàng)清澹之派”(同上)，認為他下開孟浩然、王維等一路的詩風(fēng)。這是十分中肯的。
張九齡詩歌成就頗高，獨具“雅正沖淡”的神韻，寫出了不少留存后世的名詩，并對嶺南詩派的開創(chuàng)起了啟迪作用。九齡才思敏捷，文章高雅，詩意超逸，其《感遇》、《望月懷遠》等更為千古傳頌之詩。有《曲江集》二十卷傳世。張九齡的詩早年詞采清麗，情致深婉，為詩壇前輩張說所激賞。被貶后風(fēng)格轉(zhuǎn)趨樸素遒勁。
大唐狄公案讀后感篇十二
天涯共此時。
情人怨遙夜，
竟夕起相思。
滅燭憐光滿，
披衣覺露滋。
不堪盈手贈，
還寢夢佳期。
關(guān)于張九齡。
注釋。
1.懷遠：懷念正在遠方的親人。
2.生：這里是升起的意思。
3.天涯共此時：天涯，天邊，遙遠的地方，指遠方的親人。共此時，是說自己和遠在天涯的親人，因望月而互寄相思之情。
4.情人怨遙夜：情人，指懷有深厚情意的人，這里應(yīng)該指詩人自己。怨，怨恨。遙夜，長夜。
5.竟夕：終宵，即一夜。
6.憐光滿：憐，愛。光滿，指月光滿屋，月色分外皎潔可愛。
7.滋：這里是沾濕的意思。
8.不堪：不能。
9.盈手：滿手，意謂把月光抓在手中。
10.佳期：指相聚的時刻。
釋義。
詩的題目就是遙望著月亮思念遠方的'親人。詩人被貶荊州長史，在明月之夜思念遠方親人的心情，運用比興手法對月抒懷，情致深婉，寄托遭讒受貶的遷謫之情思。
海面上升起的那一輪皎潔的明月，清輝普照大地。此時此刻，遠方的親人是否也和我一樣在遙望著明月互寄相思。但凡是有情有意的人，都會怨恨這漫漫長夜，因為思念而一夜未眠。好喜歡這明亮皎潔的月光灑滿屋子，所以吹滅了多余的燈燭。披衣走到屋外久久地望月，感到了深夜露水沾濕的涼意。真想滿捧一捧月光送給遠方親人來表達自己的思念，可是這月光又不能捧起來，還是回去睡覺，在夢中與親人相聚吧。
賞析。
這首詩的字句自然淺近，情意細膩，由望月引起懷人，由懷人引發(fā)行動，自然流轉(zhuǎn)，情意纏綿，濃濃的思念，淡淡的憂愁。首聯(lián)，浩瀚無邊的東海之上，一輪明月冉冉升起，同時升起的是詩人對家鄉(xiāng)親人的思念之情!同一片天空，同一輪明月，同一種相思!首聯(lián)之所以成為千古名句，就是因為它用樸實自然的詩句，寫出了天下所有在外之人的共同情感。頷聯(lián)，漫漫長夜，無邊無際的愁怨在游蕩，明月皎皎當(dāng)空照，滿心相思之苦的詩人，如何受得了這一份招惹，怎能不輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無法能眠啊?頸聯(lián)，詩人翻身而起，熄滅昏暗的蠟燭，披衣而出，飽受相思之苦的詩人反而越發(fā)覺得這月光的充盈可愛，這是非常復(fù)雜的情感，詩人對遠人的思念之情彰顯的淋漓盡致。尾聯(lián)，遠人不在，唯有明月，詩人想將一輪滿含相思的明月寄遠人，情不自禁的想法，結(jié)果卻只能是不堪。既然不可能，那就還是回到床上期許在夢中的相會吧，更加反襯出詩人對家鄉(xiāng)親人的無限思念，更加增添了一種孤苦之情。
大唐狄公案讀后感篇十三
寫小說是高羅佩的業(yè)余愛好，他對中國的書畫琴棋很癡迷，與當(dāng)時名流馮玉祥、于右任、郭沫若、徐悲鴻、齊白石、沈尹默均有交往，高羅佩一生著有漢學(xué)著作多種，較著名的有《中國琴道》《中國古代房內(nèi)考》《秘戲圖考》與《大唐狄公案》。
《大唐狄公案》是一部以唐代宰相狄仁杰為主角的中國古代公案小說。書中述狄仁杰斷案，明察秋毫，抓住蜘絲馬跡，在撲朔迷離的.案情中細心調(diào)查、順藤摸瓜，最后抓住真兇。整個故事懸念迭起，情節(jié)扣人心弦?！洞筇频夜浮访媸篮?，被譯成十余種文字出版，在歐美文壇引起轟動，被西方讀者稱為中國的福爾摩斯探案。
我認為高羅佩的高明之處，在于他變中國傳統(tǒng)公案小說為偵探小說，在小說中把中國風(fēng)俗與中國人心理特點表現(xiàn)得淋漓盡致，這說明他非常熟悉中國。其次，他選擇狄仁杰為主角，也是頗有眼力的，狄仁杰任相在武則天執(zhí)政時，武則天重用了一批酷吏，但武則天在唐朝歷史舞臺上掌權(quán)時間不短，因此也任用了一些好官，狄仁杰便是其中之一。狄仁杰斷案如神，是他重于調(diào)查推理，而不主觀妄斷，這恰恰符合西方偵探小說的特點。這次由海南出版社出版的《朝云觀》《蓮池蛙聲》《銅鐘案》《黑狐貍》《御珠案》，頗有可讀性，有興趣的讀者可以讀一讀。
高羅佩是中國通，他在奏琴、書法上均有很高造詣。1943年高羅佩任荷蘭駐重慶使館一等秘書，后與在使館工作的中國洋務(wù)大臣張之洞的外孫女水世芳結(jié)為伉儷。他為中西方文化交流作出了不小的貢獻。
大唐狄公案讀后感篇十四
自從得到試讀機會后，我就開始又驚喜又喜悅的等待書的到來，終于，一本嶄新的新書《中國名相故事》寄到了！這本書一共主要講了四字成語的四位名相的故事。
為了讓讀者了解祖先們的成就，書中運用精煉的文字和生成的插畫，將故事呈現(xiàn)給讀者，讓讀者了解中國的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)古人的禮儀、文化、責(zé)任、賢德。
每個故事最前言用古詞把每個故事寫下來，然后用現(xiàn)代語及插畫把古詞翻譯下來，讓幼兒及學(xué)生都能很好的理解每個故事的涵義。
第一個故事是“管重射箭”。講述管仲是春秋時期齊國的大政治家，他開始是齊國大弟弟公子糾的老師，齊襄公是個暴虐的君王，國家被他攪得一團糟，大亂之時，齊襄公被人殺死，齊國小弟弟小白和公了糾為了謀君位，管仲用弓箭射向小白，其實小白沒死，最后還順利登上君位。他就是歷史上有名的齊恒公。小白做了國君后經(jīng)鮑叔牙推薦不計前仇，仍讓管仲為國家效力。并提名他為國相。管仲在他的感動下，竭盡全力輔佐齊恒公，將齊國進行了重大改革。使齊國變成了春秋時期第一個稱霸中原的國家。
第二個故事是“蕭何舉將”。講述了在蕭何的'協(xié)助下，劉邦統(tǒng)師的反秦起義軍，但是劉邦手下的將士想回老家，便紛紛逃離。不料，蕭何也逃離了。但兩天后，蕭何又回來了，原來是劉邦誤以為蕭何逃離了，其實蕭何是去追韓信，劉邦聽后大怒，認為不值得去追韓信，但在蕭何的推薦下，劉邦委以重任，并授韓信為統(tǒng)三軍的大將后，為漢朝政權(quán)立下了汗馬功勞，使劉邦登上了皇位！
第三個故事是“魏征直諫”講了魏征讓唐太宗當(dāng)身邊的文書官員，經(jīng)常當(dāng)眾陳述自己的意見，讓皇帝下不了臺，皇帝和皇后說，一定要殺死魏征，皇后一聽，馬上道賀，最后唐太宗經(jīng)皇后勸解，想到魏征平時忠于國家的許多言行，知道了魏征的忠誠，以史作鏡，知道自己的正確與謬誤。
第四個故事是“寇準放寇”。講述寇準是一位愛國政治家。一生數(shù)次出任宰相，一次寇準一行人啟程奔赴道州，途中他的行李被幾個歹徒搶走，歹徒一看行禮都是書籍，而且書上扉頁寫著寇準兩個大字，紛紛下山請罪，寇準讓他們把書留下，衣物和行李送給了他們，又取出銀兩，讓他們各自回家，不要再干不義之事，流寇們感動得痛哭流涕，一再請罪。
四個成語故事講述的是四個名相的故事，故事生動有趣，里面的插畫全部是彩色的很古典，最后一篇故事的圖畫更是易懂。讓人看后回味無窮。此套書不止適合幼兒及小學(xué)生，同樣適合成人閱讀！感謝這次試讀機會！
大唐狄公案讀后感篇十五
假期中，我靜下心來閱讀了《活在當(dāng)下》這本書，書中沒有最艱深的靈修內(nèi)容，沒有最玄妙的禪語，只是根據(jù)作者的親身體驗，收集的各家妙言，匯集成一部具有在生活里有指引作用的“當(dāng)下實踐”?？雌饋硐窨垂适乱粯樱窒砣松母鱾€階段溫馨而美好的故事。在這里讓我學(xué)會了我很多做人處事的道理，注重細節(jié)、學(xué)會寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會快樂......
這本書探討的是使生命富有意義的“真實剎那”，以及我們?nèi)绾螕碛懈嗟摹罢鎸崉x那”。它要你去體驗生命中每一刻的完美與奧妙，真正的滿足就在當(dāng)下的此時此刻，而不是非要等到賺了更多的錢、找到門當(dāng)戶對的另一半或減肥成功以后才能獲得。它探討如何重新看待你與伴侶、孩子在一起時的真實剎那，工作和游戲時的真實剎那，最重要的是，面對你自己的真實剎那。
借著這本書，你可以開始針對這些問題去尋找自己的答案，就像我也一直在找尋屬于我自己的答案一樣。我相信對自己提出這些問題非常重要，它會迫使我們不再麻木地、機械地過日子，而必須用心去活。生活的片段，有時是無盡的喜悅，有時是深沉的傷感。然而不變的是，當(dāng)你全心全意于你所處的那一時、那一事、那個當(dāng)下，你所經(jīng)歷的便是一個深具意義、絕不枉費的剎那。這就是我所說的真實的剎那。
投入每一瞬間全神貫注使你完全投入那一瞬間，它能把每一個尋常的經(jīng)驗――如散步、哄孩子入睡、夢中擁抱伴侶，甚至單純的開車，轉(zhuǎn)變成一個個真實的剎那。當(dāng)你全神貫注時，就能毫無遺漏地去感受自己當(dāng)下所處的環(huán)境和正在做的事，而不是麻木地讓眼前這介于過去和未來的瞬間，成為又一個即將逝去、將會遺忘的時刻。若想擁有每一個真實的剎那，就要用心迎接生命為你展現(xiàn)的每一刻，全心全意活在當(dāng)下，放開心胸去充分感受，盡情展現(xiàn)生機。
然后笑著面對就是最好的答案。我開始學(xué)著活在當(dāng)下。
大唐狄公案讀后感篇十六
唐朝是中國歷史上最光芒萬丈的時代，國力強大，引無數(shù)外國競折腰。它華麗奔放，詩歌美術(shù)、音樂舞蹈，樣樣引導(dǎo)世界時尚潮流。這個朝代文藝青年輩出。鑒于唐朝對世界的巨大影響，至今居住海外的華人仍稱自己為“唐人”，華人在海外的聚居地為“唐人街”。略點幾點，以管中窺豹。
大唐穿衣很多彩。女人們穿的不光是飄逸的齊胸襦裙，她們還愛穿胡服。大唐以胖為美，并不是凡是胖就美，以楊貴妃為代表的，應(yīng)該是健美，人家是舞蹈家，可以跳速度較快的胡旋舞，既能撐得起來寬大的裙子，又能穿上緊身的胡服騎馬射箭，各種衣服均能hold住。不過這是盛唐以后啦，據(jù)說初唐時期女人們穿的衣服并不開放，貴婦們出門要戴帷幔，從頭到腳包裹的就像個布團子，防止偷窺，還是很保守的。
大唐吃飯重面食。除了蒸餅（饅頭）、胡餅（餡餅）、煎餅、湯餅（面條），也有米飯，文化人喜愛吃菰米飯，菰米和茭白是一種植物，數(shù)量少，如果你做客吃到菰米飯，說明被奉為上賓，杜甫曾表示菰米飯很香，很想念那個味道，王維則表示菰米飯配上竹筍正合他的口味，李白說跪坐著吃月光下山村主人奉上的菰米飯，感激的不忍心吃。唐朝時大家習(xí)慣跪坐，椅子還沒被廣泛使用，床也不是單單供人睡覺的，凡是底部有支架供人跪坐或臥的平臺，無論多寬多大，均可稱作床，李白在床前思念故鄉(xiāng)，不一定是指咱們用來睡覺的床。
大唐治安很嚴格。大唐人都要有戶籍，分為編戶和非編戶，普通公民屬于編戶，遁入空門、入伍、從事音樂舞蹈算是非編戶，屬于賤籍，像音樂家李龜年雖然地位高，也是賤籍。要想出門旅游，必須申請取得大唐通行證。歷史上玄奘取經(jīng)并未取得通行證，屬于偷渡，想來最終取得經(jīng)書是多么的不容易，好在最后凱旋而歸，成就卓著，受到皇帝的'嘉獎。
還有，出門一定要早點回家，因為每日是要“宵禁”的，所謂“晨鐘暮鼓”，晚上600下鼓響完畢，城門關(guān)閉，不能再在街上閑逛，否則會犯禁被抓，早上鐘鳴，城門開啟，大家才能出門活動。大唐的夜生活只能在家過，來不及回家一定要留宿朋友家，一年中僅有元宵節(jié)三天可以逛逛夜市。生活在大唐，早睡早起，治安又好，有利于健康呢！
大唐的錢幣很有意思。出門自然要帶錢，然金子是有的，銀子卻是沒有的，能夠流通的錢是銅錢和絹帛，“開元通寶”不僅是銅錢，還可能是金、銀、鐵做的，它并不是開元年間鑄造的，而是始于唐高祖李淵時期。家里要是討了個勤快會紡織的老婆，就相當(dāng)于直接能造錢花。
大唐職業(yè)佛家強。大唐職業(yè)多，家有小孩，該培養(yǎng)他做什么呢？當(dāng)兵是首選，立軍功可獲得獎勵，小則免賦稅，大則得爵位，是個不錯的選擇。畢竟大唐是個崇武的時代。其次就是當(dāng)公務(wù)員，王維、李商隱、白居易、杜甫等均通過科舉考試進入職場。不過官員上班，比現(xiàn)在辛苦多了，是上十天班休一天（如此就好理解《滕王閣序》之“十旬休暇了”），官員的工資分為年薪和月薪，年薪是一年的糧食，月薪包括一些錢和日常用品，布匹、酒肉蔬菜都會發(fā)放，還會有一些土地的出租權(quán)。官員70歲開始辦理退休，五品以上官員退休后有退休金，晚年衣食無憂，六品以下的就沒有保障了，杜甫晚年過的貧困交加，連頓飽飯都吃不上。最沒風(fēng)險的就是當(dāng)僧人了，大唐全民向佛，僧人不交稅、有地產(chǎn)、不會流血犧牲、錢多得花不完，過得是相當(dāng)不錯。
大唐外交手段多。無論是通過打仗還是和親，大唐征服了那些搶劫的小國，當(dāng)了帶頭大哥，做的基本都是賠本買賣。有人求助，立即派兵去擺平；有來進貢的國家，總能拿回去多得多的賞賜；有來學(xué)習(xí)的留學(xué)生，吃住全包，簡直就是做慈善的。大唐的市場附近住著很多外商，全世界的好東西都能買得到。大唐的瓷器和絲綢等商品驚艷了世界，包括出自咱們邢窯的白瓷呢。
大唐科技文藝甲天下。大唐詩詞是中華文化的名片，浪漫派、現(xiàn)實派、田園風(fēng)、邊塞風(fēng)，無論文人墨客，還是和尚、道士、女子，均是作詩的一把好手。大唐美術(shù)派別眾多，人物畫家閻立本、周p；山水畫家吳道子、王維；花鳥畫家薛稷、邊鸞……最奇特的屬凹凸畫家尉遲乙僧，能畫出立體的感覺來。大唐音樂有雅有俗，大唐舞蹈風(fēng)格多，像踏歌就是一種“廣場舞”，邊走邊跳，汪倫給李白送行就是踏歌相送。大唐醫(yī)術(shù)高超，孫思邈是代表人物，著有《千金方》，大唐造紙業(yè)發(fā)達，那時就有花紋紙和彩色紙了。日本《源氏物語》中就多次提到了王宮貴族用“中國紙”寫信。
大唐女人地位高。職場上，大唐有唯一的女皇帝武則天，還有上官婉兒、薛濤等才女。家庭里，還有誓死不讓丈夫納妾的主婦房玄齡夫人。地位高不僅體現(xiàn)在單位、家里都強勢，還體現(xiàn)在穿衣服不受束縛，離婚再婚自由來去，真是比現(xiàn)在還開放呢。
怎么樣，大唐是不是很令人向往呢？
大唐狄公案讀后感篇十七
書中還讓我感覺到，過度的追求自己無法承受的東西，而不計后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個事物有好的一面，也會有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。人門越來越麻木的認為生活中發(fā)生的一切都是必經(jīng)的，都是自然的，他們不會再擔(dān)心，不會再憂慮，慢慢的麻木的一切報應(yīng)都還給了自己。深刻的體會：我們一直苦苦追尋的，可得到了才明白那并不是我們一定要得到的。我們一直以為成功就會快樂了，可是當(dāng)站在成功的臺階上時我們卻覺得那么的失落。()什么東西能使我們快樂：無憂無慮的生活，做自由的做自己想做的事情。真正快樂的時刻多久出現(xiàn)一次？很久我怎么知道自己什么時候很快樂？那種很心甜的幸福感，不過是很短暫的瞬間。快樂真的如書中所說，是不能計劃的，不是你經(jīng)過努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時刻的體會。那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會的也是另一番快樂。有多少個白天，就有多少個黑夜，一年之中，黑夜與白天所占的時間一樣長。沒有黑暗就顯不出歡樂時刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在了------心里學(xué)家容格。多么貼切的話，人不可能一輩子都快樂，兩面性的事物才會體現(xiàn)出異面的彌足珍貴，物以稀為貴，如果沒有悲傷的承托快樂也就沒那么的重要，因為我們都很麻木，以為一直擁有的也就不會那么在乎，久而久之也就棄之，喜新厭舊的尋找新的愉悅。你覺得要不停的做事。是的我就是這樣的人，我希望工作是充實的忙碌，我不喜歡悠閑的工作，那樣讓我感覺不安，也就如書里所說的：空洞、空虛。我無法一個人在家不打開電視電腦，我無法一個人在房間里對著天花板靜默。我甚至無法再早晨起來后，再安靜的躺回床上去，也許我真的如書里說的我體會到的真實剎那不夠多。給自己一點時間，什么也不做，才能在生活里為真實的剎那留出一點空間。難道這就是所謂每個人都要停下手中的活，給自己一些時間靜靜的反省。慢慢的體會自己的種種。
大唐狄公案讀后感篇十八
張九齡，唐玄宗開元年間，張九齡，字子壽，一字博物。世稱“張曲江”。自稱西漢留侯張良之后、西晉壯武郡公張華十四世孫。七歲知屬文，唐中宗景龍初年中進士，始調(diào)校書郎。唐玄宗即位，遷右補闕。開元間，歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令。母喪奪哀，拜同平章事，封為始興郡開國伯，食邑五百戶。
開元二十八年，曲江去世，終年六十八歲，追贈司徒、荊州大都督，予謚文獻。
死后不久，曾被其斷言“必反”的安祿山果然掀起了“安史之亂”，從而導(dǎo)致唐朝迅速從“全盛”走向沒落。唐玄宗奔蜀，因追思張九齡的卓見而痛悔不已，遣使至曲江祭奠張九齡。
張九齡是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學(xué)家、詩人。作為開元盛世的最后一個名相，他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作斗爭，為“開元之治”作出了積極貢獻。擅長五言古詩，詩風(fēng)清淡，以素練質(zhì)樸的`語言，寄托深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩風(fēng)，貢獻尤大。著有《曲江集》，被譽為詩壇“嶺南第一人”
張九齡詩歌成就頗高，獨具“雅正沖淡”的神韻，寫出了不少留存后世的名詩，并對嶺南詩派的開創(chuàng)起了啟迪作用。九齡才思敏捷，文章高雅，詩意超逸，其《感遇》、《望月懷遠》等更為千古傳頌之詩。有《曲江集》二十卷傳世。張九齡的詩早年詞采清麗，情致深婉，為詩壇前輩張說所激賞。被貶后風(fēng)格轉(zhuǎn)趨樸素遒勁。
感遇十二首【其一】。
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。
誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。
草木有本心，何求美人折。.
朝代：唐代。
作者：張九齡。
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
大唐狄公案讀后感篇十九
《大唐雙龍傳》讀后感，令人窒息的波瀾壯闊的隋末風(fēng)云畫卷，不足之處是缺乏古韻，下面是小編帶來的《大唐雙龍傳》讀后感，歡迎閱讀!
我有一個壞習(xí)慣:睡前用手機看小說。
去年，我還在云南支教，漫漫長夜總得找點閑書看看，于是下了黃易先生的代表作之一《大唐雙龍傳》。
一般來說，我不會特意把時間花在看武俠小說上，但可以犧牲睡覺時間。
遙想高三那年，離高考還有半年不到，我?guī)缀醢衙客?2點之后的時間都獻給了金庸，遂將金大俠的所有作品都看了一遍，所以我大三到中文系蹭謝有順老師的金庸小說課時才這般如此如醉。
旋即又想，如果把高三那年看小說的時間用來學(xué)習(xí)，將高考成績再提高兩分，我就直接進中大中文系而不必可憐兮兮地蹭課了--真是因果報應(yīng)。
從云南到廣州，我看《大唐》的時間一般都是:深夜睡覺前、監(jiān)考時、開會時、拖延癥發(fā)作時。
黃先生這本書實在太長，使得我在云南半年的時間都在看，結(jié)果回到廣州，發(fā)現(xiàn)才看了一半。
又花了3個月死命看，終于在前幾天了結(jié)掉，同時也搞明白為啥黃易把這作品越寫越爛。
六十三卷，每卷十幾章，洋洋灑灑五百萬字，黃易太拼了。
作為新一代的武俠宗師，人們習(xí)慣拿他跟金庸比較。
從《大唐》來看，我只能說，黃易還是嫩了。
當(dāng)然，《大唐》從總體上講還是叫好又叫座，出了漫畫，香港tvb也拍過兩次(不過先看書再看劇的我，五分鐘不到就了換臺)，追隨者無數(shù)。
《大唐》成功的地方在于塑造了個性鮮明的主角。
男性方面，父母雙亡相依為命的寇仲、徐子陵，二號主角跋鋒寒、侯希白，均是各具特點。
寇仲玩世不恭、智計百出、膽大心細，從揚州的小混混到戰(zhàn)場上的無敵統(tǒng)帥，幾近一統(tǒng)江山加冕稱帝，完美的屌絲逆襲范例。
徐子陵也是混混出身，卻生性淡泊，穩(wěn)重儒雅，同時贏得黑白兩道絕世美人的青睞，偏與寇仲是至親兄弟，形成性格上的互補，然后才有了合練長生訣進而成為頂尖高手的可能。
此外，跋鋒寒的外冷內(nèi)熱、侯希白的風(fēng)流多情，都能給讀者留下深刻印象。
至于女性，不得不吐槽黃易。
他筆下的女性角色幾乎都是大美女!師妃暄、石青璇、宋玉致、婠婠這樣的主角就不說了，沈落雁、李秀寧、商秀珣、尚秀芳(為毛黃先生這么喜歡“秀”字)等等女二號不說了，青樓的名妓們也不說了，就連丫鬟婢女，都可以教人垂涎三尺，實在太過分。
總體而言，女性特點的刻畫沒有男性鮮明。
既然開啟了吐槽模式，干脆把《大唐》先批判一頓。
首先是文字上的硬傷。
黃易是香港人，寫起文章來自然有粵語痕跡，這個是習(xí)慣問題，不久前討論過，就不贅述。
可是，沒見過黃易這么粵語化的。
很多寫在書面的語言根本只是粵語的口語用法，讓人哭笑不得。
同是香港人，林夕行文的感覺就比他很很多。
如果說這個不能怪香港土著黃易，那么語言的僵化就真的沒法辯護。
形容一個人受到外來刺激生出反應(yīng)，必定是“虎軀劇顫”、“嬌軀劇顫”、“一震”;描寫一個人的轉(zhuǎn)身必定是“旋風(fēng)般轉(zhuǎn)過身來”;形容美女的手指必定是“春蔥般”--這些都成了網(wǎng)上諸多讀者調(diào)侃的梗。
這讓我想起大家對汪峰歌詞的吐槽，同樣，我們也可以開發(fā)一個軟件自動合成寫黃易風(fēng)格的小說。
第二個硬傷是情節(jié)的虎頭蛇尾，或曰早泄。
前面花幾十卷做鋪墊，扣人心弦地一路走來，正準備達到高潮，突然從半空中墜落，給出一個讓人瞠目結(jié)舌的結(jié)局。
轉(zhuǎn)折點是寇仲的少帥軍得到嶺南軍閥宋缺的支持，足可與李世民的唐軍逐鹿中原，卻毫無先兆地因徐子陵、師妃暄等的共同努力，改為輔助李世民登上皇位。
雖然從整體立意來看，黃易營造了“倘若中土混戰(zhàn)，北方草原的聯(lián)軍將趁機南下，致使生靈涂炭”的困境，讓主角們統(tǒng)一到“維護中土，還百姓安寧”的立場上，在逼格上說得過去，只是情節(jié)的串聯(lián)和結(jié)合太生硬，給人粗制濫造的感覺。
或許這不能怪黃易。
他寫這本書時本來就是登連載，并非一口氣寫完再出書。
而且，《大唐》背景太宏大，時空跨度太廣，前面部分鋪墊的線索太復(fù)雜，寫到后面估計黃易自己都駕馭不住，加上報社催稿，逼得黃先生快要瘋掉，只好一邊抓狂一邊匆匆結(jié)尾了事。
可以說，黃易是給自己挖了個大坑，最后沒填上，自己也跳了下去。
第三個硬傷是人物性格的結(jié)合或轉(zhuǎn)變很生硬。
應(yīng)該說黃易寫人物還是有點想法的，然而還是敗在細節(jié)的駕馭能力上。
比如他賦予一個人物三種主要的性格特征，卻沒有從細節(jié)上將三個特征有機結(jié)合起來，而是硬生生的三塊，從另一塊忽然轉(zhuǎn)到另一塊。
于是，故事里面就有了很多無緣無故的愛，而恨也可以無緣無故地?zé)熛粕ⅰ?/p>
寇仲是個有野心，或者說志向的人，可是當(dāng)他下定決心投向李世民一方時，心態(tài)的轉(zhuǎn)變似乎過于突然。
其實黃易對此并非沒有半點著墨，但那一刻真正來臨的時候，關(guān)于人物心態(tài)的變化，還是寫得太粗糙。
生活中，要一個有抱負的男人放下已經(jīng)成型的事業(yè)，轉(zhuǎn)而給人打工，怎么說也是一個艱難的決定。
所以寇仲以及他的手下們退出爭雄的游戲，不是天下為重等等仁義道德的說辭能說明白的，至少，你得讓大伙兒痛苦地掙扎一下。
最后一個問題，是立意上的“淺入深出”。
大一時，曾經(jīng)看過一個同學(xué)對黃易小說的評價，大概意思是:“同樣是武俠，金庸寫招式，古龍寫情懷，黃易寫的則是意?！彼J為黃易小說里蘊含的哲學(xué)、道、意等等不是金庸和古龍能比的，黃易武俠比前兩者都有深度。
當(dāng)時我還沒看過黃易的作品，心想這黃先生真的這么牛逼?如今看完《大唐》，對這同學(xué)的說法我只能說“呵呵”。
首先，說“金庸寫的是招式”，就是一個抓錯重點的判斷。
試問看金庸小說的人有幾個是沖著招式去的?論武打場面的描寫，溫瑞安的《四大名捕》不比金庸細致?黃易也很細致呢。
論人物的代表性武功，金庸確實寫得讓人印象深刻，可金庸筆下的武功是一種附屬于人物的符號。
如令狐沖的獨孤九劍，楊過的黯然銷魂掌，無一不與人物的性格特質(zhì)高度吻合。
武功烘托人物，人物何嘗不在升華武功?沒有人物刻畫的成功，再高明的武功也是花瓶而已。
說回黃易。黃先生確實很看重“意”，也得承認他對中國的佛、道、儒思想有一定的領(lǐng)悟力，也確實通過作品傳達給讀者了。
我所說的“淺入深出”，指的其實還是寫作功力上的問題。
很明顯的表現(xiàn)是，黃易往往會通過安排一定的情節(jié)，讓人物將他要表達的各種他認為有深度的思想直接說出來，簡單地說就是:借人物之口拋書包。
有時候，他甚至不用通過人物，自己就如加插評論般向讀者訴說他的思想。
當(dāng)然這也是一種寫作方式，只是相對于平白的故事情節(jié)來說，他說得太深，太煞有介事，形成一種不搭調(diào)的反差。
我一向認為，好的小說作者是不必刻意地表達思想的。
跟論文不一樣，小說的深刻是需要張力去支撐的，假如什么思想都被作者言之鑿鑿地說出來了，留給讀者想象和體悟的空間也就消亡了。
何況，現(xiàn)在我正在看的黃易的《覆雨翻云》，里面說的“意”似乎還是類似的東西，讓人懷疑他的思想也就是如此而已(不過《覆雨翻云》里似乎也有一些讓人驚喜的地方，但絕對不是那種深刻的“意”，看完再總結(jié))。
相比之下，《天龍八部》這部集金庸思想大成的巨著，思想境界高之余，寫得不著痕跡，功力真不是黃易能比的。
當(dāng)然，所有討論都是在武俠的領(lǐng)域內(nèi)，武俠的思想深廣度畢竟有限，對視武俠小說為垃圾的人(如李敖)來說，就根本沒有討論的必要。
吐槽完畢，說點好的。
我愿意花時間寫《大唐》的讀后感，是因為有共鳴。
盡管有著諸多缺陷，但《大唐》的世界，包括人物，是可以在現(xiàn)實中找到參照的。
黃易雖然隱居香港大嶼山，仍能或多或少地看到現(xiàn)實生活的種種情態(tài)。
就我自己來說，以往看武俠，一般只有對人物的向往，比如令狐沖就是我向往的。
如今看《大唐》，我才真正找到了一個性情相似而非只供向往的人物--徐子陵。
更難以置信的是，徐子陵的好兄弟寇仲，也跟我的一個好哥們無比相似。
如果不是有切身體會，我是不大能想象性格如此迥異的兩個人怎么會成為兄弟的。
子陵淡泊，不爭，對權(quán)力無欲望。
很多時候，他的成就是被寇仲逼出來的，因為寇仲愛惹事，他不得不跟著面對一大堆麻煩，然后在逆境中成長。
沒有寇仲，他可能只是一個籍籍無名，嘯傲山林的隱士。
反之，沒有子陵，寇仲不知道死了多少次。
因為每逢自己情緒波動、情感蓋過理智的時候，冷靜的子陵都會在旁邊提醒著。
有一個調(diào)查表明，寇仲是最受讀者歡迎的黃易武俠人物，因為他有性格，有反叛精神。
而子陵，要么迷倒一些純情幼稚的女讀者，要么被罵作犬儒、老好人、衛(wèi)道士(其實有一半是在罵師妃暄吧，估計在現(xiàn)實里師妃暄這種會被看成綠茶婊)。
確實，無論男女讀者，只要有點個性，都會喜歡寇仲--男的取其豪情壯志，雄才大略，女的喜歡他的男子氣概、決不讓自己的女人受委屈。
子陵呢?老氣橫秋，大部分時間對愛情都是拖泥帶水，就像金庸筆下的陳家洛。
看看小說里迷上子陵的都是什么人?沈落雁:曾經(jīng)瓦崗寨李密的頭號軍師，后來嫁給徐世績(李世績/李績)成了少婦;婠婠:魔門陰癸派傳人，心如蛇蝎，卻對子陵動了真情;師妃暄:來自白道至高無上的慈航靜齋，閃爍著圣潔光芒的仙女(出家人)，還是因子陵動了“凡心”;石青璇:魔門最強人石之軒與慈航靜齋碧秀心的女兒，出身有點像張無忌，在電視劇《大唐》里直接與師妃暄合成一個人，凡人版的仙子。
其他諸如商秀珣、單琬晶，無一不是有脾氣有性格的女強人。
但是能讓子陵動心的，從頭到尾只有師妃暄和石青璇，又因為出家的'師仙子懸崖勒馬控制住了情欲，跟子陵白頭偕老的，是同樣讓他迷戀的石青璇。
苦了那些寂寞的女強人。
不過換做是我，我也會喜歡石青璇型的。
沈落雁應(yīng)該很對寇仲胃口，可是她又不喜歡仲少--感情的事就是這么讓人哭笑不得。
對了，石青璇隱居的幽林小筑在四川的一個山谷，她與子陵第一次見面就在我念念不忘的成都，讀到這一段時，我正準備從云南入蜀--這是天意嗎?哈哈。
或許我跟徐子陵之間還是有不少差別(比如我就對師妃暄毫無感覺，卻蠻喜歡沈落雁)，但無可否認的是黃易借他刻畫了一種類型的人，而我跟這類人對上了號。
只是，石青璇在哪?
梵清惠、師妃暄一老一少兩個女人仗著自己有幾分姿色，先后把以天刀宋缺、寧道奇等為首的上一代武林高手和以寇仲、徐子陵、李世民等新一代小白臉玩弄于掌股之間。
這兩個女人很懂得包裝自己，首先把自己整成出家人的身份，這樣就蒙上了一層超凡脫俗的感覺、和青樓的煙花女子有本質(zhì)的區(qū)別，就是摸清了男人搞尼姑比搞妓女刺激的心理。
從而使宋缺、寧道奇、寇仲、徐子陵、李世民等好色之徒以得到她們的一點青睞為榮，放個屁都捧著說是香的。
給點好臉色看連親爹親娘都忘了，更別說為了她們?nèi)⑷朔呕鹆?。這兩個女人做的是女間諜的工作。
以出家人的身份做幌子，操縱著江湖上的事。雖然表面是出家人，但比全天下的婊子更懂得勾引男人。說白了就是勾引得你欲火焚身，就是讓你干不成。
這樣也就達到了指揮一眾色鬼去為她們做牛做馬還心存感激的目的，也就是我們說的把人賣了還幫她數(shù)錢。寧道奇號稱佛門第一人，實際上最色就是他。
為了搞到假尼姑梵清惠，自己去做和尚，他以為和尚配尼姑是天生的一對。實際上只是掉進了老尼姑的圈套而已。
天刀宋缺如何如何的雄才大略，老尼姑放一個屁他吭都不敢吭一聲。本來他準備了幾十年，終于聯(lián)合寇仲準備爭天下了。
因為老尼姑支持她培養(yǎng)出來的小尼姑師妃暄，而師妃暄是看上了小白臉李世民，于是誰想和李世民爭天下，這兩個尼姑聯(lián)手就對付誰。
老尼姑年老色衰，小白臉勾引不上了，但可以勾引老白臉。年輕時對老尼姑大流口水的色鬼，老尼姑一一用小本子記著，幾十年后還可以大派用場。
老尼姑首先使出喜歡她的老嫖客寧道奇來，然后讓宋缺去和寧道奇決斗。這兩個老嫖客于是什么修行，爭天下全都放下了，為誰都沒搞上手的老尼姑都得你死我活，最后兩敗俱傷。
再說小尼姑師妃暄，自從看上了小白臉李世民后，誰想和小白臉爭天下她就收拾誰，人擋殺人、佛擋殺佛。像寇仲、徐子陵這樣本來大有作為的青年，小尼姑則從最好色的徐子陵下手。
多次色誘徐子陵，弄得徐色鬼恨不得把心肝都掏出來給他，這樣還有什么是辦不到的?!于是徐色鬼去游說自己的好兄弟寇仲向李世民投降。本來寇仲是有能力，也有信心爭天下，但可惜寇仲也是個色鬼。
因為他迷上了宋玉致，而宋小姐又一直看不起他們這些整天砍砍殺殺的混混，所以寇色鬼為了討好宋小姐，同時給徐色鬼以兄弟之情作要挾，于是之好放棄了爭天下。
《大唐雙龍傳》講的就是這樣幾個嫖客和兩個尼姑、幾個婊子的故事。
但讓我最不齒的是，這些嫖客為了兩個老尼姑斗得死去活來，最終居然誰也沒搞上，確實是很諷刺的事情，讓我很瞧不起他們。
煌煌六十三卷的《大唐雙龍傳》，也終有看完的一天。
關(guān)于主人翁是兩兄弟的，前有金庸的《俠客行》，后有古龍的《絕代雙驕》。
以個人感覺來說，《絕代雙驕》優(yōu)于《俠客行》，而《大唐雙龍傳》則完全超越了《絕代雙驕》。
不過黃易的《大唐雙龍傳》(下稱《雙龍》)，其書名中“大唐”二字，又讓人想起梁羽生的《大唐游俠傳》。
梁的書名和發(fā)生的故事確實是在大唐，詩仙李白都在酒樓上亮了亮相;而我們的黃先生的武俠故事，則是發(fā)生在隋末和唐初，吹毛求疵地說，故事與書名似乎不太吻合。
當(dāng)然，也可以理解為隋末的雙蟲成長為大唐的雙龍。
魏晉南北朝時代的門閥制度，所謂“上品無寒門，下品無勢族”，民間寒門子弟根本沒有機會晉身上層;左思《詠史》之“郁郁澗底松，離離山上苗”，則反映出民間優(yōu)秀人才對門閥制度的不滿。
到了隋朝，門閥依舊在。
隋煬帝驕奢淫逸，昏庸無道。
三征高麗，三戰(zhàn)三敗;修行宮，開運河，征美女，致使民不聊生，民怨沸騰，各地起義不斷，史上有“十八路煙塵”之說(《隋唐演義》里有詳細介紹);再加上外族虎視眈眈;隋朝一統(tǒng)天下之局面，又成四分五裂，強人割據(jù)。
大唐雙龍之寇仲和徐子陵就是在這樣的時代背景中崛起。
始于微末，直上九天。
《雙龍》前三卷，四大閥依次出場。
《雙龍》開局便氣勢不凡，引人入勝，不愧是大宗師手筆。
可以看得出，黃大師的生花妙筆對《雙龍》傾注了很多心血，奇思妙想，前呼后應(yīng)，時而金弋鐵馬，時而兒女情長，時而笑破肚皮;雙龍的成長及喜怒哀樂完全融入到朝代興衰權(quán)力交替之中，逐鹿中原，無數(shù)英雄競折腰。
巨著如滾滾長江東逝水，古今多少事，都付笑談中。
本文無意于從頭到尾概述全書，只是想先談?wù)匋S易之《雙龍》與武俠小說四大家的關(guān)系。
金庸、梁羽生、古龍、溫瑞安均是成名早于黃易的大家，且得公認。
《雙龍》里或明或暗都能看到黃易對四大家的借鑒與青出于藍。
先談金庸的影響，《射雕英雄傳》里有天地四絕，東邪西毒南帝北丐，每人都有一套獨步天下的絕技;《雙龍》里面則是三大宗師，散人寧道奇、奕劍大師傅采林、武尊畢玄;寧的散手八撲、傅的奕劍術(shù)、畢的烈陽神功;《射雕》里的郭靖最后成長為能與四絕抗衡的后起之秀;《雙龍》里則是寇仲與徐子陵，尤其是寇仲，先后于三大宗師交手，又得實力與三大宗師平起平坐的宋閥之主天刀宋缺的指點，天下間只有徐子陵可與之抗衡。
《射雕》里的丐幫以布袋多少來區(qū)分輩份高低;《雙龍》里的竹花幫則是以衣服上所飾竹子多少來決定，雙龍剛出道時，雖歸言老大管，卻連半根竹子都不夠資格。
魯妙子的學(xué)究天人與黃藥師又是何其相似。
至于《雙龍》里寺廟里多情公子侯希白、影子刺客楊虛彥、四川胖賈安隆、陰癸派婠婠、西突厥國師云帥之女蓮柔、徐子陵、石青璇、師妃暄各藏心機，搶奪邪王石之軒所著不死印卷的那一段，則脫胎自《射雕》里歐陽鋒與郭靖和周伯通與裘千仞的暗室互博，《雙龍》顯然將之發(fā)揚光大，更勝一籌。
這一段可算是《雙龍》里最精彩的段落之一，多方高手云集，互相牽制，奇招迭出，狡計不斷，各路人馬直打得昏天黑地。
《雙龍》后半部，唐皇李淵身邊的貼身護駕高手韋公公，實乃陰癸派婠婠的師叔，陰后祝玉妍的師兄。
呵呵，既是公公，又非要姓韋，難免讓人想起《鹿鼎記》里韋小寶為韋公公那一段。
當(dāng)然也許是苦大聯(lián)想太豐富了。
梁的小說里，邪派高手最厲害的武功之一就是天魔解體大法，可將已身功力數(shù)倍發(fā)揮，將敵人搏殺，但自己也得陪上一條命，不到萬不得已，決不使用。
《云海玉弓緣》里，女魔頭厲勝男就是憑借此功力挫天山派老掌門唐曉瀾;紅燭昏羅帳，鳳冠霞帔，嬌羞萬狀，求得金世遺深情一吻后，即告香消玉殞，累得金大俠悵然若失，此情可追憶，只是當(dāng)時已惘然。
《雙龍》里面的天魔功也是有所借鑒，并將最后一招起了個玉石俱焚的花樣名字。
《雙龍》里玉石俱焚就用過一次，陰后祝玉妍在龍泉火拼邪王石之軒，并借徐子陵和師妃暄牽制邪王，使出絕招，可惜用心不良，想一石三鳥，為陰癸派鏟除三大障礙;結(jié)果被徐子陵最后識破，冒生命危險，救出師妃暄。
徐付出也有回報，得與師仙子來個最親密接觸，并被師仙子擁之入懷，柔情蜜意，不可言表。
有人說古龍的小說是偵探小說，《楚留香》《陸小鳳》則是其偵探武俠的代表作;《雙龍》里，只有塞外追蹤狼盜真相一段有點像，但情節(jié)鋪設(shè)遠不如古之吸引人。
這里想說的是，人物的設(shè)計上，古龍小說里一點紅、西門吹雪表面上都是冷冰冰高傲無比拒人與千里之外，但實際上卻是面冷心熱，最后與主人翁成生死之交。
《雙龍》里的跋鋒寒就是有樣學(xué)樣，黃大師為寇仲和徐子陵量身打造的一個好朋友角色。
除了以上兩點外，還有個高手排行榜，在《多情劍客無情劍》里，百曉生的兵器譜，小李飛刀排第三，天機老人天機排第一;在《雙龍》里，則是奇功絕藝榜，如杜伏威的袖里乾坤，沈落雁的奪命簪。
最后再談溫瑞安，在其《說英雄誰是英雄》系列里，六分半堂堂主雷損的絕學(xué)，快慢九字訣法，“臨兵斗者皆陣裂于前”，偕同各路高手在煙雨蒙蒙中與戰(zhàn)神關(guān)七大戰(zhàn)，揮灑的淋漓盡致，不時大喝真言，不時變幻手印，大有氣吞山河之勢。
在《雙龍》里，則是徐子陵得遇沙門護法真言大師傳授九字真言，并活學(xué)活用，在擊殺天君席應(yīng)一戰(zhàn)中，冒充換日大法，一舉得手。
溫氏武俠的一大貢獻就是不提什么老掉牙的少林武當(dāng)峨眉之類的門派，而是自創(chuàng)了很多門派，如大口店孫家，下三濫何家，太平門梁家，老字號溫家，巧手班家等，令人耳目一新;《雙龍》里面則是八幫十會，巨鯤幫、海沙幫、巴陵幫、彭梁會等。
四大家各有所長，各有突破，且成名于黃易之前，黃有所借鑒，于情于理，皆可理解;但黃易將戰(zhàn)爭、兵法、時局、古地理等大幅引入到武俠中，可謂一大創(chuàng)舉;且前后出場人物之多，為武俠小說里罕見;更讓人叫絕的是，不斷溫習(xí)雙龍的成長史，這有點像美國劇《lost》里大量運用閃回的手法，比如雙龍時不時回憶當(dāng)年在揚州城當(dāng)小混混時，好心給他們包子吃的貞嫂，不時想起娘和他們在一起的溫馨日子，不時想起成名戰(zhàn)---擊殺任少名一役，這樣寫的好處是，看到后面，不至于將前面給忘記了，寫大人物，寫主角，也不忘交代小角色的結(jié)局，比如美麗的貞嫂，書中提起幾次，但都是有頭無尾，線索常常斷了線，然而最后出人意料的是，在隋滅后，成為宇文化及的貞妃，并雙雙在魏城殉情而死，讓人唏噓不已。
談完四大家的影響，再談這雙龍的愛情運程。
寇仲和徐子陵都是美男，寇以豪邁取勝，徐則瀟灑文靜;說的直接點，寇仲就像《流星花園》里的道明寺，而徐就像是花則類。
寇仲對于異性，基本上來者不拒，先后和云玉真、董淑妮有魚水之歡;暗戀李閥李世民之妹李秀寧，明追宋閥天刀宋缺之女宋玉致;又得天下名妓尚秀芳之青睞;還在大龍頭翟讓的園里和侍婢楚楚種下情素;對了，差點漏了，還有個暗戀少帥寇仲的龜茲國美女玲瓏嬌;此外，寇仲另一個化身莫神醫(yī)雖然相貌奇丑，卻也受沙家小姐沙芷青和獨孤閥獨孤鳳的青睞，尤其是獨孤鳳對莫神醫(yī)相當(dāng)?shù)男蕾p。
寇仲雖然來者不拒，但絕不處處留情，有時還處處壓抑自己，尤其是在與宋閥有了婚約之后;寇仲為了愛情，也作出了極大的犧牲，以退出爭天下的行動來證明自己不是野心家，娶致致不是政治交易而是真心相愛;對于，尚大家，則是按尚的提議，一夜春宵來解決尚的思慕之情;對于楚楚，寇仲則相當(dāng)?shù)挠们?，時時回憶成名之前，楚楚的擲雪球示愛，脖子上還掛著楚楚的項鏈，穿著楚楚縫制的棉袍，即使舊了破了也沒有扔棄過，還因自己過得是刀頭舐血的日子，而故意避楚楚不見，還好，一場苦戀終于迎來了美好結(jié)局，楚楚也終得玉致同意，得以共待一夫，少帥寇仲則享齊人之福。
相對于寇仲，喜歡徐少的，可都是頂級美女，而且還多是美女們采取主動。
師妃暄初出場是以一個叫秦川的男子身份，四處考察和氏壁接班人的治國大計;師每次出場都有仙氣繚繞之感，陵少心里最喜歡的應(yīng)該就是師妃暄，還因此暗吃侯希白的醋，因為侯希白曾陪師仙子三峽三日游，這可不是誰都有的艷福啊!師與陵少的感情應(yīng)該是慢熱型的，剛開始倆人還是敵對關(guān)系，為了追回和氏壁，陵少還受了點小傷;師時時不忘游說寇徐放棄爭霸天下的想法，助李世民統(tǒng)一天下，解萬民于水深火熱的，卻遭到寇徐的拒絕;但雙方在對付陰癸派的立場上，卻是驚人的一致，寇徐寫大字報時，師仙子還在旁把風(fēng);陵少則是不知不覺發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)掉到愛情陷阱里了，愛妃暄，可是又不敢出口，單相思折磨著陵少;還好到了龍泉之后，塞外的雄渾，讓陵少的膽子也大了，主動提出一段純粹的精神戀愛，師仙子也答應(yīng)了;師仙子也主動坦誠喜歡陵少，如果不是師門的期望甚高，愿意放棄一切“常伴君側(cè)”;陵少在龍泉的那一段戀愛，有個好的開頭，可惜結(jié)尾卻是師仙子不告而別;幸好，后來師仙子又出來了，在師尊梵清惠面前，和陵少扮得像小情侶一樣，追問梵去嶺南見宋缺的過程;陵少和妃暄在一起的時候，雖然知道伊人近在眼前，卻明白實在遠在千里，無法結(jié)合;妃暄也明白此點，為了師門的囑托，要想練至劍典劍心通明最高境界，就必須忘情，而陵少就是她的破綻，妃暄也愛陵少，卻不得不把陵少推到石青璇的身邊。
石青璇身世凄涼，以簫技名動天下。
石的父親是邪王石之軒，是邪派第一高手，結(jié)合花間派和補天閣武學(xué)典籍，自創(chuàng)出不死印法，在四大圣僧追殺下，屢次逃脫，縱是散人寧道奇也拿石之軒沒辦法，石還能寫書治國，大隋王朝在其陰謀折騰下，二世而亡;石的弱點就是精神分裂，愛上了慈航靜齋的碧秀心，碧是那一代的最優(yōu)秀傳人，碧以一已之犧牲，拴住石之軒，以免這個不世奇才又出去禍害人間。
結(jié)果碧秀心被精神分裂邪惡一面的石之軒以不死印卷害死。
青璇其實對正邪兩派武功都有心得，在碧秀心死后，青璇就成了軒哥的弱點。
軒哥一想到女兒青璇，就下不了殺手，恢復(fù)到善良的一面，陵少也因此而數(shù)次逃過大劫，老被寇仲取笑說岳丈舍不得嬌婿之類;青璇初次出場是在洛陽，大儒王通、武林老前輩歐陽希夷、還有王世充都在場，跋鋒寒也是在那里第一次出場，一戰(zhàn)成名，且把氣氛搞得劍拔弩張，雙龍其時縮在一角也想一睹青璇芳容，結(jié)果簫音突起，化解戾氣，一曲至終，但聞簫聲悠悠，卻不見芳蹤，跋追出去，也只瞧得遠去美麗背影;陵少正式和石美人相遇應(yīng)該是在成都深山里，誤打誤中，以岳山之身份助青璇收拾邪帝向玉田的四大惡徒;成都燈會，一睹青璇真容;其后又以岳山身份收拾天君席應(yīng)，算是幫了石美女和師美女的忙，且因石美女說要獨自終老幽谷，陵少感覺自己被拒絕了，薄面掃地，殺席應(yīng)后，忿然不辭而別;這里有個小插曲，事后，師怪子陵不辭而別，沒有和石打招呼，陵少心中大呼冤枉，心想人家要獨自終老，我怎好纏著人家，師又說自己去和石道別時，石見師一人前來，知道陵少沒有和師一起走，面色忽地一喜，師把自己的觀察一五一十地告訴陵少，暗示石大美女已對陵少芳心暗許;軒哥倒是三番五次暗示自己的寶貝女兒已經(jīng)看上陵少了，但陵少極力否認，反被邪王笑話太傻，不懂女兒心;青璇口里的“呆子”陵少終于和青璇在玄武門之戰(zhàn)期間，定下終身。
喜歡陵少的，還有飛馬牧場的美人兒場主商秀洵。
還有個東溟公主單婉晶，長腿美女，脾氣特大，曾在船頭劍刺陵少，又時不時找陵少麻煩，幸好早有婚約在身，不然陵少可就有得煩了。
雙龍都非常有女人緣，也能及時發(fā)現(xiàn)真愛，把握時機，最后和心愛的人結(jié)合。
《雙龍》里的一些火拼，都非常精彩，如雙龍成名戰(zhàn)，擊殺任少名一役;李密以地煞拳重傷王世充;徐子陵扮的岳山大破天君席應(yīng)的紫氣天羅;寇仲井中八法斃伏難陀的天竺神功;宋缺和寧道奇的一戰(zhàn)，不但斗武，更比文;還有石之軒殺大明尊教的勢如破竹;宋缺殺崔士秀眾人的表演秀，連寇仲都暗呼厲害;影子刺客在沈落雁處重傷陵少;跋鋒寒?dāng)¤F勒人曲傲;數(shù)不勝數(shù)，大呼過癮!和所有的武俠小說一樣，主人翁都是在不斷的打打殺殺中，成長為武林宗師，雙龍后來也不例外，后來江湖傳聞，如果雙龍聯(lián)手，三大宗師都要靠邊站。
最后要談的就是雙龍的影帝天賦。
這兩小子，在揚州當(dāng)混混時就會裝傻騙言老大了，悄悄攢了點私房錢，在飛馬牧場當(dāng)廚子就只是熱身，真正精彩的是寇仲為盜楊公寶庫而扮作莫一心神醫(yī)，而陵少扮演的霸刀岳山也非常出彩，最搞笑的是兩人攜手以太行雙杰的身份陪李淵和李元吉打馬球，并為大唐爭了口氣，大敗波斯人。
寇仲將長生訣的治病神效結(jié)合針灸，創(chuàng)出什么金針大法和一指頭禪，對外聲稱練的是混元一氣童子功，把莫一心一步一步推向神醫(yī)寶座。
先是以長生訣真氣治好沙老爺?shù)牟?，又隨沙家成功混入長安，滿長安都在留意寇仲和徐子陵，卻不知倆人均已神不知鬼不覺來到長安，尤其是寇仲，還被沙家舉薦給李淵貴妃張婕好娘娘治好了焚經(jīng)毒散，其實莫神醫(yī)連中藥名稱都寫不出來，若不關(guān)鍵時刻有雷九指幫忙，神醫(yī)可就要出洋相了;又成功把獨孤家尤老婆子多年的哮喘都治好了，連寇仲自己都覺得不可思議;莫神醫(yī)還和韋正興這個正牌國手圍桌論醫(yī)，雖然心頭直打鼓，但還是硬撐下去了，還占了上風(fēng);莫神醫(yī)在長安的這段經(jīng)歷，著實積累了人脈，為寇仲日后助李世民扳倒李建成和李元吉起了大作用;莫神醫(yī)雖然奇丑，但獨孤鳳顯然對莫治好尤婆子的病而感激不已，更是不自覺的愛上了莫神醫(yī);婠婠也還在莫神醫(yī)的床上海棠春睡過，仲少欲一快已意時，婠婠又飄身而去，并調(diào)笑仲少說，“你練的不是童子功嗎?奴家怎么忍心破你的童身呢”，急的仲少直撓頭，氣呼呼地倒在床上。
二人扮的太行雙杰，打馬球一戰(zhàn)，可真是相當(dāng)?shù)木省?/p>
兩人從未打過馬球，卻因為真的太行雙杰是馬球高手，而不得不應(yīng)李淵之邀，入宮獻技。
兩人雖是見慣大場面，但也心頭猛跳，賽場上坐滿了王公大臣一時名流，雙龍生怕等會上場出丑，恨不得躲得有多遠是多遠，甚至拉肚子退場的念頭都有過，其心理與常人無異;幸好倆人在比賽前先熟悉了鞠杖，又看了李閥隊和波斯隊，四人對四人的打了三盤，結(jié)果是二負一勝，要不是波斯人禮讓，第一局，李淵們肯定是全輸了;這三盤緊張的氣勢，連賽場外的雙龍感覺喘不過氣來，也為大唐的輸球，覺得不忿;這一段不但寫球場上的緊張，場外的貴妃啦啦隊也很瘋狂，活生生是世界杯的翻版;雙龍為即將到來的第二局的三盤發(fā)愁不已，波斯隊的表現(xiàn)，讓雙龍很是擔(dān)心待會的上場受辱;但雙龍畢竟不同于常人，有著非凡的領(lǐng)悟力和觀察力，且實戰(zhàn)能力極強，雖是馬球初哥，但真到上場，憑借人馬合一的秘訣，很快就上手了，還師夷長技以制夷，最后配合李淵和李元吉大敗波斯隊，為國人爭回面子，李淵龍顏大悅，齊王也對他們另眼相看。
雙龍真的是天才，學(xué)什么精什么，廚子、醫(yī)生、馬球無不是在極短時間內(nèi)，得窺上乘。
隋末亂世，寇仲和徐子陵的機緣巧合，真令人嘆為觀止。
書中剛開始，兩人還是揚州的小混混，書末，已成為新一代的武林宗師，同時也是動輒影響天下局勢的大人物。
看完全書，苦大也得以放松了一段時間。
放松之后，也要繼續(xù)面對現(xiàn)實生活。
呵呵，有時候，武俠小說完全可以取代酒水，沉醉而不頭痛。
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