讀后感是在讀完一本書或一篇文章之后，對(duì)所閱內(nèi)容的個(gè)人感受、理解和思考的總結(jié)和反思。讀后感是個(gè)人對(duì)作品內(nèi)容、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)以及作者的創(chuàng)作意圖進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析的過(guò)程。通過(guò)寫讀后感，可以幫助我們深化對(duì)作品的理解和感受，提高閱讀和思考能力。讀后感應(yīng)該有自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和聲音，不盲從他人，保持個(gè)人的獨(dú)立判斷。如果你對(duì)寫讀后感還感到迷茫，可以看看以下一些范文，或許會(huì)對(duì)你有所幫助。
大唐狄公案讀后感篇一
第一篇講的是一個(gè)叫張小友的小孩子，賣油炸糍粑，他把賣來(lái)的錢放在籃子里，躺在一塊長(zhǎng)方形的石頭上睡覺(jué)，然后被人偷了。包公正好過(guò)來(lái)，小孩把事情告訴了包公，第二天包公來(lái)審那塊石頭，但是石頭一直不肯開(kāi)口，后來(lái)那個(gè)偷錢的小偷來(lái)看好戲，最終被抓住了。第二篇講的是一個(gè)叫王五的人，他有一頭好驢，然后騎著它上小鎮(zhèn)上賣木炭，后來(lái)回來(lái)一看自己的驢像似病了。然后，王五趕快告訴了包公。第二天，包公審驢，但是那頭驢不肯說(shuō)，包公就把它關(guān)了起來(lái)，餓了它三天三夜，但它還是不說(shuō)，就打了四十大板，然后放了，包公和王五跟著驢來(lái)到了一戶人家，找到了王五的驢和小偷。
我覺(jué)得第一篇比較奇怪，竟然包公會(huì)去審一個(gè)石頭，本來(lái)石頭就不會(huì)說(shuō)話，包公還審它。第二篇也是的，驢雖然是動(dòng)物，但是它也不會(huì)說(shuō)中文。
包公他機(jī)智聰明，我非常的喜歡他，我在生活中遇到了困難，我一定會(huì)向包公學(xué)習(xí)。
大唐狄公案讀后感篇二
包公案讀后感寒假中我讀了包公案這本書，它講了包公所破的所有案件，有大有小。包公不管遇到什么案件都是冷靜地想辦法，總是想出常人所不能理解的辦法來(lái)破案。他日斷陽(yáng)間、夜斷陰間，不放掉一個(gè)壞人，也不冤枉一個(gè)好人，不愧是清官的典范。給我印象最深的是烏盆子案。它講了揚(yáng)州商人李浩城外醉酒，半夜被丁千、丁萬(wàn)殺了，骨灰被燒成烏盆，王老漢買了這個(gè)烏盆。半夜烏盆子說(shuō)起說(shuō)來(lái)“我有冤枉，我是被人謀殺的，快帶我去見(jiàn)太守包大人”。王老漢半信半疑地帶烏盆去見(jiàn)了包公，烏盆子向包公訴說(shuō)了自己的冤情，包公經(jīng)過(guò)審問(wèn)，便下令抓了丁千、丁萬(wàn)的故事。這個(gè)案子給我們講了善有善報(bào)，惡有惡報(bào)的道理。
大唐狄公案讀后感篇三
星期六，我讀了兩篇關(guān)于包公的文章。一篇是包公審問(wèn)石頭，一篇是包公審驢。從中，我體會(huì)到了包公的想法獨(dú)特，他很機(jī)智、聰明。
我正在讀包公審石頭的第4段時(shí)，我覺(jué)得很奇怪，包公為什么要審問(wèn)一個(gè)沒(méi)有思想，不會(huì)說(shuō)話的石頭呢？他的“葫蘆”里到底賣的是什么藥。等到兩篇都讀完了，我才恍然大悟，原來(lái)包公這樣做，是為了更快找到偷東西的賊，要每一戶人家查恐怕就是查到猴年馬月也不一定查得出小偷。
記得有一次，我在花園里散步，一模口袋，發(fā)現(xiàn)自己的錢包丟了，我一下子就像熱鍋上的螞蟻一樣，心里就是十五個(gè)桶打水――七上八下，我急得直跺腳?？晌肄D(zhuǎn)念又想：著急有什么用，著急并不能解決問(wèn)題，我應(yīng)該像文章中的包公一樣，遇到事情要冷靜思考。突然，我眼睛一亮，想到一個(gè)好辦法：我的錢包是銀光色的，白天到處全是亮光，肯定很難找到，別人也發(fā)現(xiàn)不了我的錢包，等到了晚上，錢包上的銀光就會(huì)很明顯的發(fā)亮，就很容易找到了。果然，到了晚上，我不費(fèi)吹灰之力就找到了我心愛(ài)的錢包。
從這件事我明白了一個(gè)道理：遇到事情要沉著冷靜，不能大驚小怪，要想辦法解決問(wèn)題。
大唐狄公案讀后感篇四
這幾天改寫的作業(yè)都寫完了，就在書柜里找書看，一打開(kāi)柜子，就掉出來(lái)一本又爛又臟的書，撿起一看，原來(lái)是《包公案》，一開(kāi)始看著它爛爛的，就不想看，可又沒(méi)有別的書可看，就打開(kāi)看了一篇故事，感覺(jué)還真是不錯(cuò)，就一直往下看了起來(lái)。
這個(gè)案子主要講了包青天在陳州放糧，聽(tīng)說(shuō)了安樂(lè)侯逄煜在陳州到處作惡，包青天就把安樂(lè)侯抓到了手，又掌握了所有的證據(jù)，命張龍、趙虎、王朝、馬漢把龍頭鍘抬來(lái)。只見(jiàn)包拯大叫一聲：“開(kāi)……鍘……”然后，他拿起令牌往外一扔，厲聲說(shuō)道：“鍘！”張龍把鍘刀往下一壓，安樂(lè)侯人頭落地。陳州的百姓無(wú)不拍手稱快。這樣一來(lái)，那安樂(lè)侯的父親逄太師就不樂(lè)意了，把這件事情上報(bào)了朝廷?；噬蠁?wèn)清楚了事情的來(lái)龍去脈，把逄太師貶為了平民。這真是惡有惡報(bào)??！包青天把糧食都發(fā)給了平民老百姓，從此百姓們都過(guò)上了太平的日子。
我要向包青天學(xué)習(xí)，也希望在咱們當(dāng)今這個(gè)時(shí)代多出一些像包青天那么公正的好官。
大唐狄公案讀后感篇五
我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記《包公案》這本書和書中那些精彩片段。
《包公案》中的包公自幼奮發(fā)好讀，受安邦治國(guó)的思想和歷史上賢臣清官的事跡影響，從幼年時(shí)代就樹(shù)立為國(guó)家效力的志愿。北宋天圣5年，包公中了進(jìn)士，出任建昌如縣，可是為了奉養(yǎng)父母，他沒(méi)有直接去建昌赴任而是在家盡孝。后來(lái)父母相繼去世，包公守孝十年不離故土。在父老鄉(xiāng)親的勸告下，包公才離開(kāi)家鄉(xiāng)到天長(zhǎng)縣任知縣。
包公是文曲星下凡，能日判明一陽(yáng)一，夜神一陰一鬼，凡一切天地水府鬼怪妖魔，都不能逃出他的洞察。
我最喜歡《包公案》中的《賊總兵》這篇故事。這篇故事寫了包公到潮州巡察時(shí)知道了這里經(jīng)常發(fā)生盜竊案，作案的盜賊同為一伙。手法非常老練，行竊時(shí)他們相互掩護(hù)，彼此呼應(yīng)，從未失手過(guò)。說(shuō)有一天，一個(gè)術(shù)士在街上占卦，吸引了許多人觀看，里面也不缺乏盜賊一團(tuán)一伙。有一個(gè)叫畢茂的生意人也在里面，他神有一個(gè)包里裝著幾十兩銀子，盜賊一團(tuán)一伙中有一人叫羅欽，見(jiàn)畢茂袖子里沉甸甸的知道是銀兩，用手把他的衣袖錢包立刻滑一下來(lái)。畢茂聽(tīng)到聲音便撿，羅欽也去撿，畢茂說(shuō)“這錢包是我的”羅欽說(shuō)：“這是大家看到的應(yīng)該平分?！贝蠹乙宦?tīng)忙幫羅欽說(shuō)話，倆人吵了走來(lái)，畢茂扯住羅欽要去見(jiàn)官。請(qǐng)包公判案。包公最后判得倆人平分銀兩，然后再讓王朝馬漢帶著假銀讓羅欽再去看戲。
看戲時(shí)馬漢看入迷了，王朝去注意假銀，這時(shí)一雙手伸過(guò)來(lái)拿假銀，王朝沒(méi)來(lái)抓到，倆邊的更擠了，王朝馬漢覺(jué)得奇怪，把倆邊人抓到府上，包公嚴(yán)審之下，他們招了。第二天包公把昨天那倆人和二十多名犯人帶到到府上處理案件，從此潮州有了2個(gè)賊總兵，所有盜賊案件發(fā)生就拿他們問(wèn)罪，潮州沒(méi)有了案件。我覺(jué)得包公很正直，鐵面無(wú)私，認(rèn)真仔細(xì)，我佩服他的睿智才華!
大唐狄公案讀后感篇六
今天我讀了兩篇關(guān)于宋朝包公的故事一個(gè)是包公審驢，一個(gè)是包公審石頭。
包公審驢主要講了窮人王五，有一匹驢，有一次它上小市鎮(zhèn)上，賣東西回來(lái)一看，驢變了，于是他去報(bào)了案。包公把驢關(guān)起來(lái)讓它不吃不喝三天。三天一過(guò)，包公把驢子放出來(lái)用板子打，然后驢跑出公堂到了一戶人家。包公等人抓住了小偷把驢歸還給王五。這個(gè)故事之中最精彩的是：包公讓驢子帶上驢套不吃不喝地關(guān)三天。所有的百姓都很奇怪，我也覺(jué)得莫名其妙，不知包公的葫蘆里賣的是什么藥。三天過(guò)了，包公把驢放出來(lái)打，結(jié)果驢跑到一戶人家終于抓住了小偷。
包公審石頭主要講了：一個(gè)十多歲的男孩子上街賣貨物，賣完了以后，在一個(gè)石頭上睡著了，醒來(lái)以后自己的錢都不見(jiàn)了。男孩十分傷心地哭了。包公問(wèn)怎么了，男孩哭著說(shuō)有人偷了他的錢。包公叫人把男孩坐的石頭搬回祠堂。審問(wèn)又是抽又是打，石頭就是不說(shuō)，于是，包公讓所有人都投一文錢。最后有一個(gè)人的錢有油，包公立即就抓住了小偷。
我看了這兩篇故事感觸很深，我明白了：我們要像包公一樣樂(lè)于助人，聰明、機(jī)智。記得有一次，我的東西丟了急得到處轉(zhuǎn)。哪都找不到，家里也一團(tuán)亂，最后在書架上找到了。當(dāng)我看到了包公的事十分羞愧。
大唐狄公案讀后感篇七
《包公案》這本書記錄了包公破的無(wú)數(shù)件案子中的四十件。
我讀了《包公案》這本書以后對(duì)包公的敬仰.崇拜如滔滔江水連綿不絕，一發(fā)不可收拾。包公不管是皇親國(guó)戚，還是權(quán)高貴族，他都公正無(wú)私，公平對(duì)待，從不對(duì)誰(shuí)偏袒一分。哪怕是自己最親的人，也是鐵面無(wú)私。在這本書中的第二十八回，包公為鬼魂伸冤，說(shuō)的是那個(gè)游總兵竟以他人性命換取功績(jī)，讓他死都太便宜了，就算天誅地滅，也是對(duì)他的寬容，這本書讓我知道，包公是一個(gè)公正清廉，臉黑心不黑的人。
我還查了許許多多寫包公的歇后語(yǔ)，比如：包公鍘駙馬--剛正不阿；公事公辦，包公鍘皇親--法不容人；六親不認(rèn)，包公斬包勉--正人先正己等等，這些都可以證明包公在民間的聲譽(yù)有多么巨大，在人民的心中是多么偉大。
如果讓我當(dāng)官，一定會(huì)向包公學(xué)習(xí)，做我的指明燈，掌握別人的生死大權(quán)，就要對(duì)得起別人，更要對(duì)自己有個(gè)交代，現(xiàn)代社會(huì)，貪官比以前多得去了，說(shuō)明當(dāng)貪官是多么的容易，要做到剛正不阿，公正無(wú)私的好官是多么的不容易，致此，向包公敬禮。
大唐狄公案讀后感篇八
錯(cuò)過(guò)了百家講壇《大宋名相趙普》，幸得掌門贈(zèng)書，方有機(jī)會(huì)進(jìn)一步了解那個(gè)半部《論語(yǔ)》治天下的名相趙普。
“陳橋兵變”“杯酒釋兵權(quán)”自然想到的是宋太祖趙匡胤，而此背后真正的謀士是趙普，其大器晚成，謀略過(guò)人，短短十幾年，就從一介草根變成帝國(guó)的宰相。他是中國(guó)古代十大開(kāi)國(guó)謀士之一，也是中國(guó)古代十大宰相之一，又是謀士又是宰相，堪比姜太公。然而趙普和張良、蕭何、劉伯溫等人相比，名聲還是小了很多，而且是個(gè)頗有爭(zhēng)議的人物。
趙普并沒(méi)有顯赫的家世，沒(méi)有神童的`天分，也沒(méi)有進(jìn)士的文憑，33歲尚混跡于幕僚之間。然而就是一個(gè)這樣不起眼的人，實(shí)現(xiàn)了十年獨(dú)相、三度拜相，并在伴君如伴虎的情境中，能善始善終。對(duì)于趙普的神奇，該書是從趙普遇到的三個(gè)貴人開(kāi)始講的。一本書讀下來(lái)，對(duì)于趙普的謀略真的無(wú)法一一贅述，倒是趙普如何遇上三個(gè)貴人，并被賞識(shí)重用，倒也是很有意思。
兵荒馬亂時(shí)期，軍閥掘了唐代帝王陵，尸骨扔了一地，趙普花重金購(gòu)買了唐太宗的尸骨，并掩埋了，這體現(xiàn)了趙普以天下為已任的抱負(fù)，從此趙普遇上了人生的第一個(gè)貴人劉詞。正是劉詞的推薦，趙普遇上了第二個(gè)貴人趙弘殷。趙弘殷患病，從前線退下來(lái)，準(zhǔn)備養(yǎng)病，然后病重不起，其兒趙匡胤授命趕往前線打仗，趙普從而代子行孝。在這過(guò)程中趙弘殷看到趙普成熟穩(wěn)重，從而臨終托孤，自此趙普和趙匡胤、趙光義結(jié)下了親密的關(guān)系。趙普的第三個(gè)貴人就是趙匡胤了，兩趙之間難以說(shuō)誰(shuí)是誰(shuí)的貴人，實(shí)際上應(yīng)該是相互成就。
趙匡胤與趙普的相會(huì)，先是悅之，然后奇之，悅之也許并不太難，奇之當(dāng)見(jiàn)不凡。一起在趙匡胤看來(lái)應(yīng)亂世用重典的搶劫案件中，趙普依法量刑，釋放了100多無(wú)故的農(nóng)民，并對(duì)趙匡胤感恩戴德。這充分體現(xiàn)了趙普的講原則、愛(ài)民，也體現(xiàn)了趙普非常高明的政治天分和政治家素質(zhì)。從此趙普暫露頭角，走上了開(kāi)掛的人生。
其實(shí)，從趙普的三件事情中都隱約的能看到孔子所倡導(dǎo)的仁義禮智信，正是這些基因，就不難理解兵不血刃的陳橋兵變、杯酒釋兵權(quán)以及其善始善終的一生。
大唐狄公案讀后感篇九
在我家發(fā)生的事可多了，不過(guò)有一件事使我終生難忘，那就是我在家做“包公”審案，至今想起來(lái)還歷歷在目，有趣極了！
那是一個(gè)風(fēng)和日麗的星期天，我正在家里看包青天的電視劇。弟弟哭著走過(guò)來(lái)，我問(wèn)：“良民，你為何哭呀？”弟弟說(shuō)：“有人欺負(fù)我！”我靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)：“良民，別悲傷，我就做回包公為你做主?！蔽易陲堊郎习压P盒一拍，便說(shuō)：“帶犯人上來(lái)。”弟弟把正在廚房洗菜的奶奶帶了上來(lái)。我一時(shí)忘了，順口叫：“跪下！”奶奶骨頭硬，跪不下去。我急忙說(shuō)：“還不快給老人家賜座?！钡艿芗泵δ脕?lái)椅子，奶奶坐在椅子上問(wèn)：“大孫子，你找我來(lái)干嗎？”我生氣地說(shuō)：“在官堂上還扯關(guān)系？”我擺出包公鐵面無(wú)私的神態(tài)。一拍“驚堂木”，厲聲說(shuō)：“快點(diǎn)如實(shí)招來(lái)?！蹦棠陶f(shuō)：“大人，你有所不知，你弟弟吃了一蘋果又拿一個(gè)，我害怕他吃了，會(huì)拉肚子！說(shuō)了他兩句不讓他吃?！蔽肄D(zhuǎn)頭對(duì)弟弟說(shuō)：“大膽刁民，你自己貪吃，還冤枉別人，罰你自己掌嘴，給奶奶掃地三天?！钡艿埽骸霸?！”的一聲把我們逗得哈哈大笑，我們笑得前仰后俯，奶奶笑連眼淚也笑了出來(lái)，這笑聲飄到很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……充滿了歡樂(lè)，充滿了祥和。
你瞧！我家多有趣??！
大唐狄公案讀后感篇十
《大唐雙龍傳》讀后感，令人窒息的波瀾壯闊的隋末風(fēng)云畫卷，不足之處是缺乏古韻，下面是小編帶來(lái)的《大唐雙龍傳》讀后感，歡迎閱讀!
我有一個(gè)壞習(xí)慣:睡前用手機(jī)看小說(shuō)。
去年，我還在云南支教，漫漫長(zhǎng)夜總得找點(diǎn)閑書看看，于是下了黃易先生的代表作之一《大唐雙龍傳》。
一般來(lái)說(shuō)，我不會(huì)特意把時(shí)間花在看武俠小說(shuō)上，但可以犧牲睡覺(jué)時(shí)間。
遙想高三那年，離高考還有半年不到，我?guī)缀醢衙客?2點(diǎn)之后的時(shí)間都獻(xiàn)給了金庸，遂將金大俠的所有作品都看了一遍，所以我大三到中文系蹭謝有順老師的金庸小說(shuō)課時(shí)才這般如此如醉。
旋即又想，如果把高三那年看小說(shuō)的時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)，將高考成績(jī)?cè)偬岣邇煞?，我就直接進(jìn)中大中文系而不必可憐兮兮地蹭課了--真是因果報(bào)應(yīng)。
從云南到廣州，我看《大唐》的時(shí)間一般都是:深夜睡覺(jué)前、監(jiān)考時(shí)、開(kāi)會(huì)時(shí)、拖延癥發(fā)作時(shí)。
黃先生這本書實(shí)在太長(zhǎng)，使得我在云南半年的時(shí)間都在看，結(jié)果回到廣州，發(fā)現(xiàn)才看了一半。
又花了3個(gè)月死命看，終于在前幾天了結(jié)掉，同時(shí)也搞明白為啥黃易把這作品越寫越爛。
六十三卷，每卷十幾章，洋洋灑灑五百萬(wàn)字，黃易太拼了。
作為新一代的武俠宗師，人們習(xí)慣拿他跟金庸比較。
從《大唐》來(lái)看，我只能說(shuō)，黃易還是嫩了。
當(dāng)然，《大唐》從總體上講還是叫好又叫座，出了漫畫，香港tvb也拍過(guò)兩次(不過(guò)先看書再看劇的我，五分鐘不到就了換臺(tái))，追隨者無(wú)數(shù)。
《大唐》成功的地方在于塑造了個(gè)性鮮明的主角。
男性方面，父母雙亡相依為命的寇仲、徐子陵，二號(hào)主角跋鋒寒、侯希白，均是各具特點(diǎn)。
寇仲玩世不恭、智計(jì)百出、膽大心細(xì)，從揚(yáng)州的小混混到戰(zhàn)場(chǎng)上的無(wú)敵統(tǒng)帥，幾近一統(tǒng)江山加冕稱帝，完美的屌絲逆襲范例。
徐子陵也是混混出身，卻生性淡泊，穩(wěn)重儒雅，同時(shí)贏得黑白兩道絕世美人的青睞，偏與寇仲是至親兄弟，形成性格上的互補(bǔ)，然后才有了合練長(zhǎng)生訣進(jìn)而成為頂尖高手的可能。
此外，跋鋒寒的外冷內(nèi)熱、侯希白的風(fēng)流多情，都能給讀者留下深刻印象。
至于女性，不得不吐槽黃易。
他筆下的女性角色幾乎都是大美女!師妃暄、石青璇、宋玉致、婠婠這樣的主角就不說(shuō)了，沈落雁、李秀寧、商秀珣、尚秀芳(為毛黃先生這么喜歡“秀”字)等等女二號(hào)不說(shuō)了，青樓的名妓們也不說(shuō)了，就連丫鬟婢女，都可以教人垂涎三尺，實(shí)在太過(guò)分。
總體而言，女性特點(diǎn)的刻畫沒(méi)有男性鮮明。
既然開(kāi)啟了吐槽模式，干脆把《大唐》先批判一頓。
首先是文字上的硬傷。
黃易是香港人，寫起文章來(lái)自然有粵語(yǔ)痕跡，這個(gè)是習(xí)慣問(wèn)題，不久前討論過(guò)，就不贅述。
可是，沒(méi)見(jiàn)過(guò)黃易這么粵語(yǔ)化的。
很多寫在書面的語(yǔ)言根本只是粵語(yǔ)的口語(yǔ)用法，讓人哭笑不得。
同是香港人，林夕行文的感覺(jué)就比他很很多。
如果說(shuō)這個(gè)不能怪香港土著黃易，那么語(yǔ)言的僵化就真的沒(méi)法辯護(hù)。
形容一個(gè)人受到外來(lái)刺激生出反應(yīng)，必定是“虎軀劇顫”、“嬌軀劇顫”、“一震”;描寫一個(gè)人的轉(zhuǎn)身必定是“旋風(fēng)般轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)”;形容美女的手指必定是“春蔥般”--這些都成了網(wǎng)上諸多讀者調(diào)侃的梗。
這讓我想起大家對(duì)汪峰歌詞的吐槽，同樣，我們也可以開(kāi)發(fā)一個(gè)軟件自動(dòng)合成寫黃易風(fēng)格的小說(shuō)。
第二個(gè)硬傷是情節(jié)的虎頭蛇尾，或曰早泄。
前面花幾十卷做鋪墊，扣人心弦地一路走來(lái)，正準(zhǔn)備達(dá)到高潮，突然從半空中墜落，給出一個(gè)讓人瞠目結(jié)舌的結(jié)局。
轉(zhuǎn)折點(diǎn)是寇仲的少帥軍得到嶺南軍閥宋缺的支持，足可與李世民的唐軍逐鹿中原，卻毫無(wú)先兆地因徐子陵、師妃暄等的共同努力，改為輔助李世民登上皇位。
雖然從整體立意來(lái)看，黃易營(yíng)造了“倘若中土混戰(zhàn)，北方草原的聯(lián)軍將趁機(jī)南下，致使生靈涂炭”的困境，讓主角們統(tǒng)一到“維護(hù)中土，還百姓安寧”的立場(chǎng)上，在逼格上說(shuō)得過(guò)去，只是情節(jié)的串聯(lián)和結(jié)合太生硬，給人粗制濫造的感覺(jué)。
或許這不能怪黃易。
他寫這本書時(shí)本來(lái)就是登連載，并非一口氣寫完再出書。
而且，《大唐》背景太宏大，時(shí)空跨度太廣，前面部分鋪墊的線索太復(fù)雜，寫到后面估計(jì)黃易自己都駕馭不住，加上報(bào)社催稿，逼得黃先生快要瘋掉，只好一邊抓狂一邊匆匆結(jié)尾了事。
可以說(shuō)，黃易是給自己挖了個(gè)大坑，最后沒(méi)填上，自己也跳了下去。
第三個(gè)硬傷是人物性格的結(jié)合或轉(zhuǎn)變很生硬。
應(yīng)該說(shuō)黃易寫人物還是有點(diǎn)想法的，然而還是敗在細(xì)節(jié)的駕馭能力上。
比如他賦予一個(gè)人物三種主要的性格特征，卻沒(méi)有從細(xì)節(jié)上將三個(gè)特征有機(jī)結(jié)合起來(lái)，而是硬生生的三塊，從另一塊忽然轉(zhuǎn)到另一塊。
于是，故事里面就有了很多無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，而恨也可以無(wú)緣無(wú)故地?zé)熛粕ⅰ?/p>
寇仲是個(gè)有野心，或者說(shuō)志向的人，可是當(dāng)他下定決心投向李世民一方時(shí)，心態(tài)的轉(zhuǎn)變似乎過(guò)于突然。
其實(shí)黃易對(duì)此并非沒(méi)有半點(diǎn)著墨，但那一刻真正來(lái)臨的時(shí)候，關(guān)于人物心態(tài)的變化，還是寫得太粗糙。
生活中，要一個(gè)有抱負(fù)的男人放下已經(jīng)成型的事業(yè)，轉(zhuǎn)而給人打工，怎么說(shuō)也是一個(gè)艱難的決定。
所以寇仲以及他的手下們退出爭(zhēng)雄的游戲，不是天下為重等等仁義道德的說(shuō)辭能說(shuō)明白的，至少，你得讓大伙兒痛苦地掙扎一下。
最后一個(gè)問(wèn)題，是立意上的“淺入深出”。
大一時(shí)，曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)同學(xué)對(duì)黃易小說(shuō)的評(píng)價(jià)，大概意思是:“同樣是武俠，金庸寫招式，古龍寫情懷，黃易寫的則是意。”他認(rèn)為黃易小說(shuō)里蘊(yùn)含的哲學(xué)、道、意等等不是金庸和古龍能比的，黃易武俠比前兩者都有深度。
當(dāng)時(shí)我還沒(méi)看過(guò)黃易的作品，心想這黃先生真的這么牛逼?如今看完《大唐》，對(duì)這同學(xué)的說(shuō)法我只能說(shuō)“呵呵”。
首先，說(shuō)“金庸寫的是招式”，就是一個(gè)抓錯(cuò)重點(diǎn)的判斷。
試問(wèn)看金庸小說(shuō)的人有幾個(gè)是沖著招式去的?論武打場(chǎng)面的描寫，溫瑞安的《四大名捕》不比金庸細(xì)致?黃易也很細(xì)致呢。
論人物的代表性武功，金庸確實(shí)寫得讓人印象深刻，可金庸筆下的武功是一種附屬于人物的符號(hào)。
如令狐沖的獨(dú)孤九劍，楊過(guò)的黯然銷魂掌，無(wú)一不與人物的性格特質(zhì)高度吻合。
武功烘托人物，人物何嘗不在升華武功?沒(méi)有人物刻畫的成功，再高明的武功也是花瓶而已。
說(shuō)回黃易。黃先生確實(shí)很看重“意”，也得承認(rèn)他對(duì)中國(guó)的佛、道、儒思想有一定的領(lǐng)悟力，也確實(shí)通過(guò)作品傳達(dá)給讀者了。
我所說(shuō)的“淺入深出”，指的其實(shí)還是寫作功力上的問(wèn)題。
很明顯的表現(xiàn)是，黃易往往會(huì)通過(guò)安排一定的情節(jié)，讓人物將他要表達(dá)的各種他認(rèn)為有深度的思想直接說(shuō)出來(lái)，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是:借人物之口拋書包。
有時(shí)候，他甚至不用通過(guò)人物，自己就如加插評(píng)論般向讀者訴說(shuō)他的思想。
當(dāng)然這也是一種寫作方式，只是相對(duì)于平白的故事情節(jié)來(lái)說(shuō)，他說(shuō)得太深，太煞有介事，形成一種不搭調(diào)的反差。
我一向認(rèn)為，好的小說(shuō)作者是不必刻意地表達(dá)思想的。
跟論文不一樣，小說(shuō)的深刻是需要張力去支撐的，假如什么思想都被作者言之鑿鑿地說(shuō)出來(lái)了，留給讀者想象和體悟的空間也就消亡了。
何況，現(xiàn)在我正在看的黃易的《覆雨翻云》，里面說(shuō)的“意”似乎還是類似的東西，讓人懷疑他的思想也就是如此而已(不過(guò)《覆雨翻云》里似乎也有一些讓人驚喜的地方，但絕對(duì)不是那種深刻的“意”，看完再總結(jié))。
相比之下，《天龍八部》這部集金庸思想大成的巨著，思想境界高之余，寫得不著痕跡，功力真不是黃易能比的。
當(dāng)然，所有討論都是在武俠的領(lǐng)域內(nèi)，武俠的思想深廣度畢竟有限，對(duì)視武俠小說(shuō)為垃圾的人(如李敖)來(lái)說(shuō)，就根本沒(méi)有討論的必要。
吐槽完畢，說(shuō)點(diǎn)好的。
我愿意花時(shí)間寫《大唐》的讀后感，是因?yàn)橛泄缠Q。
盡管有著諸多缺陷，但《大唐》的世界，包括人物，是可以在現(xiàn)實(shí)中找到參照的。
黃易雖然隱居香港大嶼山，仍能或多或少地看到現(xiàn)實(shí)生活的種種情態(tài)。
就我自己來(lái)說(shuō)，以往看武俠，一般只有對(duì)人物的向往，比如令狐沖就是我向往的。
如今看《大唐》，我才真正找到了一個(gè)性情相似而非只供向往的人物--徐子陵。
更難以置信的是，徐子陵的好兄弟寇仲，也跟我的一個(gè)好哥們無(wú)比相似。
如果不是有切身體會(huì)，我是不大能想象性格如此迥異的兩個(gè)人怎么會(huì)成為兄弟的。
子陵淡泊，不爭(zhēng)，對(duì)權(quán)力無(wú)欲望。
很多時(shí)候，他的成就是被寇仲逼出來(lái)的，因?yàn)榭苤賽?ài)惹事，他不得不跟著面對(duì)一大堆麻煩，然后在逆境中成長(zhǎng)。
沒(méi)有寇仲，他可能只是一個(gè)籍籍無(wú)名，嘯傲山林的隱士。
反之，沒(méi)有子陵，寇仲不知道死了多少次。
因?yàn)槊糠曜约呵榫w波動(dòng)、情感蓋過(guò)理智的時(shí)候，冷靜的子陵都會(huì)在旁邊提醒著。
有一個(gè)調(diào)查表明，寇仲是最受讀者歡迎的黃易武俠人物，因?yàn)樗行愿?，有反叛精神?/p>
而子陵，要么迷倒一些純情幼稚的女讀者，要么被罵作犬儒、老好人、衛(wèi)道士(其實(shí)有一半是在罵師妃暄吧，估計(jì)在現(xiàn)實(shí)里師妃暄這種會(huì)被看成綠茶婊)。
確實(shí)，無(wú)論男女讀者，只要有點(diǎn)個(gè)性，都會(huì)喜歡寇仲--男的取其豪情壯志，雄才大略，女的喜歡他的男子氣概、決不讓自己的女人受委屈。
子陵呢?老氣橫秋，大部分時(shí)間對(duì)愛(ài)情都是拖泥帶水，就像金庸筆下的陳家洛。
看看小說(shuō)里迷上子陵的都是什么人?沈落雁:曾經(jīng)瓦崗寨李密的頭號(hào)軍師，后來(lái)嫁給徐世績(jī)(李世績(jī)/李績(jī))成了少婦;婠婠:魔門陰癸派傳人，心如蛇蝎，卻對(duì)子陵動(dòng)了真情;師妃暄:來(lái)自白道至高無(wú)上的慈航靜齋，閃爍著圣潔光芒的仙女(出家人)，還是因子陵動(dòng)了“凡心”;石青璇:魔門最強(qiáng)人石之軒與慈航靜齋碧秀心的女兒，出身有點(diǎn)像張無(wú)忌，在電視劇《大唐》里直接與師妃暄合成一個(gè)人，凡人版的仙子。
其他諸如商秀珣、單琬晶，無(wú)一不是有脾氣有性格的女強(qiáng)人。
但是能讓子陵動(dòng)心的，從頭到尾只有師妃暄和石青璇，又因?yàn)槌黾业?師仙子懸崖勒馬控制住了情欲，跟子陵白頭偕老的，是同樣讓他迷戀的石青璇。
苦了那些寂寞的女強(qiáng)人。
不過(guò)換做是我，我也會(huì)喜歡石青璇型的。
沈落雁應(yīng)該很對(duì)寇仲胃口，可是她又不喜歡仲少--感情的事就是這么讓人哭笑不得。
對(duì)了，石青璇隱居的幽林小筑在四川的一個(gè)山谷，她與子陵第一次見(jiàn)面就在我念念不忘的成都，讀到這一段時(shí)，我正準(zhǔn)備從云南入蜀--這是天意嗎?哈哈。
或許我跟徐子陵之間還是有不少差別(比如我就對(duì)師妃暄毫無(wú)感覺(jué)，卻蠻喜歡沈落雁)，但無(wú)可否認(rèn)的是黃易借他刻畫了一種類型的人，而我跟這類人對(duì)上了號(hào)。
只是，石青璇在哪?
梵清惠、師妃暄一老一少兩個(gè)女人仗著自己有幾分姿色，先后把以天刀宋缺、寧道奇等為首的上一代武林高手和以寇仲、徐子陵、李世民等新一代小白臉玩弄于掌股之間。
這兩個(gè)女人很懂得包裝自己，首先把自己整成出家人的身份，這樣就蒙上了一層超凡脫俗的感覺(jué)、和青樓的煙花女子有本質(zhì)的區(qū)別，就是摸清了男人搞尼姑比搞妓女刺激的心理。
從而使宋缺、寧道奇、寇仲、徐子陵、李世民等好色之徒以得到她們的一點(diǎn)青睞為榮，放個(gè)屁都捧著說(shuō)是香的。
給點(diǎn)好臉色看連親爹親娘都忘了，更別說(shuō)為了她們?nèi)⑷朔呕鹆恕＿@兩個(gè)女人做的是女間諜的工作。
以出家人的身份做幌子，操縱著江湖上的事。雖然表面是出家人，但比全天下的婊子更懂得勾引男人。說(shuō)白了就是勾引得你欲火焚身，就是讓你干不成。
這樣也就達(dá)到了指揮一眾色鬼去為她們做牛做馬還心存感激的目的，也就是我們說(shuō)的把人賣了還幫她數(shù)錢。寧道奇號(hào)稱佛門第一人，實(shí)際上最色就是他。
為了搞到假尼姑梵清惠，自己去做和尚，他以為和尚配尼姑是天生的一對(duì)。實(shí)際上只是掉進(jìn)了老尼姑的圈套而已。
天刀宋缺如何如何的雄才大略，老尼姑放一個(gè)屁他吭都不敢吭一聲。本來(lái)他準(zhǔn)備了幾十年，終于聯(lián)合寇仲準(zhǔn)備爭(zhēng)天下了。
因?yàn)槔夏峁弥С炙囵B(yǎng)出來(lái)的小尼姑師妃暄，而師妃暄是看上了小白臉李世民，于是誰(shuí)想和李世民爭(zhēng)天下，這兩個(gè)尼姑聯(lián)手就對(duì)付誰(shuí)。
老尼姑年老色衰，小白臉勾引不上了，但可以勾引老白臉。年輕時(shí)對(duì)老尼姑大流口水的色鬼，老尼姑一一用小本子記著，幾十年后還可以大派用場(chǎng)。
老尼姑首先使出喜歡她的老嫖客寧道奇來(lái)，然后讓宋缺去和寧道奇決斗。這兩個(gè)老嫖客于是什么修行，爭(zhēng)天下全都放下了，為誰(shuí)都沒(méi)搞上手的老尼姑都得你死我活，最后兩敗俱傷。
再說(shuō)小尼姑師妃暄，自從看上了小白臉李世民后，誰(shuí)想和小白臉爭(zhēng)天下她就收拾誰(shuí)，人擋殺人、佛擋殺佛。像寇仲、徐子陵這樣本來(lái)大有作為的青年，小尼姑則從最好色的徐子陵下手。
多次色誘徐子陵，弄得徐色鬼恨不得把心肝都掏出來(lái)給他，這樣還有什么是辦不到的?!于是徐色鬼去游說(shuō)自己的好兄弟寇仲向李世民投降。本來(lái)寇仲是有能力，也有信心爭(zhēng)天下，但可惜寇仲也是個(gè)色鬼。
因?yàn)樗陨狭怂斡裰拢涡〗阌忠恢笨床黄鹚麄冞@些整天砍砍殺殺的混混，所以寇色鬼為了討好宋小姐，同時(shí)給徐色鬼以兄弟之情作要挾，于是之好放棄了爭(zhēng)天下。
《大唐雙龍傳》講的就是這樣幾個(gè)嫖客和兩個(gè)尼姑、幾個(gè)婊子的故事。
但讓我最不齒的是，這些嫖客為了兩個(gè)老尼姑斗得死去活來(lái)，最終居然誰(shuí)也沒(méi)搞上，確實(shí)是很諷刺的事情，讓我很瞧不起他們。
煌煌六十三卷的《大唐雙龍傳》，也終有看完的一天。
關(guān)于主人翁是兩兄弟的，前有金庸的《俠客行》，后有古龍的《絕代雙驕》。
以個(gè)人感覺(jué)來(lái)說(shuō)，《絕代雙驕》優(yōu)于《俠客行》，而《大唐雙龍傳》則完全超越了《絕代雙驕》。
不過(guò)黃易的《大唐雙龍傳》(下稱《雙龍》)，其書名中“大唐”二字，又讓人想起梁羽生的《大唐游俠傳》。
梁的書名和發(fā)生的故事確實(shí)是在大唐，詩(shī)仙李白都在酒樓上亮了亮相;而我們的黃先生的武俠故事，則是發(fā)生在隋末和唐初，吹毛求疵地說(shuō)，故事與書名似乎不太吻合。
當(dāng)然，也可以理解為隋末的雙蟲成長(zhǎng)為大唐的雙龍。
魏晉南北朝時(shí)代的門閥制度，所謂“上品無(wú)寒門，下品無(wú)勢(shì)族”，民間寒門子弟根本沒(méi)有機(jī)會(huì)晉身上層;左思《詠史》之“郁郁澗底松，離離山上苗”，則反映出民間優(yōu)秀人才對(duì)門閥制度的不滿。
到了隋朝，門閥依舊在。
隋煬帝驕奢淫逸，昏庸無(wú)道。
三征高麗，三戰(zhàn)三敗;修行宮，開(kāi)運(yùn)河，征美女，致使民不聊生，民怨沸騰，各地起義不斷，史上有“十八路煙塵”之說(shuō)(《隋唐演義》里有詳細(xì)介紹);再加上外族虎視眈眈;隋朝一統(tǒng)天下之局面，又成四分五裂，強(qiáng)人割據(jù)。
大唐雙龍之寇仲和徐子陵就是在這樣的時(shí)代背景中崛起。
始于微末，直上九天。
《雙龍》前三卷，四大閥依次出場(chǎng)。
《雙龍》開(kāi)局便氣勢(shì)不凡，引人入勝，不愧是大宗師手筆。
可以看得出，黃大師的生花妙筆對(duì)《雙龍》傾注了很多心血，奇思妙想，前呼后應(yīng)，時(shí)而金弋鐵馬，時(shí)而兒女情長(zhǎng)，時(shí)而笑破肚皮;雙龍的成長(zhǎng)及喜怒哀樂(lè)完全融入到朝代興衰權(quán)力交替之中，逐鹿中原，無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。
巨著如滾滾長(zhǎng)江東逝水，古今多少事，都付笑談中。
本文無(wú)意于從頭到尾概述全書，只是想先談?wù)匋S易之《雙龍》與武俠小說(shuō)四大家的關(guān)系。
金庸、梁羽生、古龍、溫瑞安均是成名早于黃易的大家，且得公認(rèn)。
《雙龍》里或明或暗都能看到黃易對(duì)四大家的借鑒與青出于藍(lán)。
先談金庸的影響，《射雕英雄傳》里有天地四絕，東邪西毒南帝北丐，每人都有一套獨(dú)步天下的絕技;《雙龍》里面則是三大宗師，散人寧道奇、奕劍大師傅采林、武尊畢玄;寧的散手八撲、傅的奕劍術(shù)、畢的烈陽(yáng)神功;《射雕》里的郭靖最后成長(zhǎng)為能與四絕抗衡的后起之秀;《雙龍》里則是寇仲與徐子陵，尤其是寇仲，先后于三大宗師交手，又得實(shí)力與三大宗師平起平坐的宋閥之主天刀宋缺的指點(diǎn)，天下間只有徐子陵可與之抗衡。
《射雕》里的丐幫以布袋多少來(lái)區(qū)分輩份高低;《雙龍》里的竹花幫則是以衣服上所飾竹子多少來(lái)決定，雙龍剛出道時(shí)，雖歸言老大管，卻連半根竹子都不夠資格。
魯妙子的學(xué)究天人與黃藥師又是何其相似。
至于《雙龍》里寺廟里多情公子侯希白、影子刺客楊虛彥、四川胖賈安隆、陰癸派婠婠、西突厥國(guó)師云帥之女蓮柔、徐子陵、石青璇、師妃暄各藏心機(jī)，搶奪邪王石之軒所著不死印卷的那一段，則脫胎自《射雕》里歐陽(yáng)鋒與郭靖和周伯通與裘千仞的暗室互博，《雙龍》顯然將之發(fā)揚(yáng)光大，更勝一籌。
這一段可算是《雙龍》里最精彩的段落之一，多方高手云集，互相牽制，奇招迭出，狡計(jì)不斷，各路人馬直打得昏天黑地。
《雙龍》后半部，唐皇李淵身邊的貼身護(hù)駕高手韋公公，實(shí)乃陰癸派婠婠的師叔，陰后祝玉妍的師兄。
呵呵，既是公公，又非要姓韋，難免讓人想起《鹿鼎記》里韋小寶為韋公公那一段。
當(dāng)然也許是苦大聯(lián)想太豐富了。
梁的小說(shuō)里，邪派高手最厲害的武功之一就是天魔解體大法，可將已身功力數(shù)倍發(fā)揮，將敵人搏殺，但自己也得陪上一條命，不到萬(wàn)不得已，決不使用。
《云海玉弓緣》里，女魔頭厲勝男就是憑借此功力挫天山派老掌門唐曉瀾;紅燭昏羅帳，鳳冠霞帔，嬌羞萬(wàn)狀，求得金世遺深情一吻后，即告香消玉殞，累得金大俠悵然若失，此情可追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
《雙龍》里面的天魔功也是有所借鑒，并將最后一招起了個(gè)玉石俱焚的花樣名字。
《雙龍》里玉石俱焚就用過(guò)一次，陰后祝玉妍在龍泉火拼邪王石之軒，并借徐子陵和師妃暄牽制邪王，使出絕招，可惜用心不良，想一石三鳥(niǎo)，為陰癸派鏟除三大障礙;結(jié)果被徐子陵最后識(shí)破，冒生命危險(xiǎn)，救出師妃暄。
徐付出也有回報(bào)，得與師仙子來(lái)個(gè)最親密接觸，并被師仙子擁之入懷，柔情蜜意，不可言表。
有人說(shuō)古龍的小說(shuō)是偵探小說(shuō)，《楚留香》《陸小鳳》則是其偵探武俠的代表作;《雙龍》里，只有塞外追蹤狼盜真相一段有點(diǎn)像，但情節(jié)鋪設(shè)遠(yuǎn)不如古之吸引人。
這里想說(shuō)的是，人物的設(shè)計(jì)上，古龍小說(shuō)里一點(diǎn)紅、西門吹雪表面上都是冷冰冰高傲無(wú)比拒人與千里之外，但實(shí)際上卻是面冷心熱，最后與主人翁成生死之交。
《雙龍》里的跋鋒寒就是有樣學(xué)樣，黃大師為寇仲和徐子陵量身打造的一個(gè)好朋友角色。
除了以上兩點(diǎn)外，還有個(gè)高手排行榜，在《多情劍客無(wú)情劍》里，百曉生的兵器譜，小李飛刀排第三，天機(jī)老人天機(jī)排第一;在《雙龍》里，則是奇功絕藝榜，如杜伏威的袖里乾坤，沈落雁的奪命簪。
最后再談溫瑞安，在其《說(shuō)英雄誰(shuí)是英雄》系列里，六分半堂堂主雷損的絕學(xué)，快慢九字訣法，“臨兵斗者皆陣裂于前”，偕同各路高手在煙雨蒙蒙中與戰(zhàn)神關(guān)七大戰(zhàn)，揮灑的淋漓盡致，不時(shí)大喝真言，不時(shí)變幻手印，大有氣吞山河之勢(shì)。
在《雙龍》里，則是徐子陵得遇沙門護(hù)法真言大師傳授九字真言，并活學(xué)活用，在擊殺天君席應(yīng)一戰(zhàn)中，冒充換日大法，一舉得手。
溫氏武俠的一大貢獻(xiàn)就是不提什么老掉牙的少林武當(dāng)峨眉之類的門派，而是自創(chuàng)了很多門派，如大口店孫家，下三濫何家，太平門梁家，老字號(hào)溫家，巧手班家等，令人耳目一新;《雙龍》里面則是八幫十會(huì)，巨鯤幫、海沙幫、巴陵幫、彭梁會(huì)等。
四大家各有所長(zhǎng)，各有突破，且成名于黃易之前，黃有所借鑒，于情于理，皆可理解;但黃易將戰(zhàn)爭(zhēng)、兵法、時(shí)局、古地理等大幅引入到武俠中，可謂一大創(chuàng)舉;且前后出場(chǎng)人物之多，為武俠小說(shuō)里罕見(jiàn);更讓人叫絕的是，不斷溫習(xí)雙龍的成長(zhǎng)史，這有點(diǎn)像美國(guó)劇《lost》里大量運(yùn)用閃回的手法，比如雙龍時(shí)不時(shí)回憶當(dāng)年在揚(yáng)州城當(dāng)小混混時(shí)，好心給他們包子吃的貞嫂，不時(shí)想起娘和他們?cè)谝黄鸬臏剀叭兆?，不時(shí)想起成名戰(zhàn)---擊殺任少名一役，這樣寫的好處是，看到后面，不至于將前面給忘記了，寫大人物，寫主角，也不忘交代小角色的結(jié)局，比如美麗的貞嫂，書中提起幾次，但都是有頭無(wú)尾，線索常常斷了線，然而最后出人意料的是，在隋滅后，成為宇文化及的貞妃，并雙雙在魏城殉情而死，讓人唏噓不已。
談完四大家的影響，再談這雙龍的愛(ài)情運(yùn)程。
寇仲和徐子陵都是美男，寇以豪邁取勝，徐則瀟灑文靜;說(shuō)的直接點(diǎn)，寇仲就像《流星花園》里的道明寺，而徐就像是花則類。
寇仲對(duì)于異性，基本上來(lái)者不拒，先后和云玉真、董淑妮有魚水之歡;暗戀李閥李世民之妹李秀寧，明追宋閥天刀宋缺之女宋玉致;又得天下名妓尚秀芳之青睞;還在大龍頭翟讓的園里和侍婢楚楚種下情素;對(duì)了，差點(diǎn)漏了，還有個(gè)暗戀少帥寇仲的龜茲國(guó)美女玲瓏嬌;此外，寇仲另一個(gè)化身莫神醫(yī)雖然相貌奇丑，卻也受沙家小姐沙芷青和獨(dú)孤閥獨(dú)孤鳳的青睞，尤其是獨(dú)孤鳳對(duì)莫神醫(yī)相當(dāng)?shù)男蕾p。
寇仲雖然來(lái)者不拒，但絕不處處留情，有時(shí)還處處壓抑自己，尤其是在與宋閥有了婚約之后;寇仲為了愛(ài)情，也作出了極大的犧牲，以退出爭(zhēng)天下的行動(dòng)來(lái)證明自己不是野心家，娶致致不是政治交易而是真心相愛(ài);對(duì)于，尚大家，則是按尚的提議，一夜春宵來(lái)解決尚的思慕之情;對(duì)于楚楚，寇仲則相當(dāng)?shù)挠们椋瑫r(shí)時(shí)回憶成名之前，楚楚的擲雪球示愛(ài)，脖子上還掛著楚楚的項(xiàng)鏈，穿著楚楚縫制的棉袍，即使舊了破了也沒(méi)有扔棄過(guò)，還因自己過(guò)得是刀頭舐血的日子，而故意避楚楚不見(jiàn)，還好，一場(chǎng)苦戀終于迎來(lái)了美好結(jié)局，楚楚也終得玉致同意，得以共待一夫，少帥寇仲則享齊人之福。
相對(duì)于寇仲，喜歡徐少的，可都是頂級(jí)美女，而且還多是美女們采取主動(dòng)。
師妃暄初出場(chǎng)是以一個(gè)叫秦川的男子身份，四處考察和氏壁接班人的治國(guó)大計(jì);師每次出場(chǎng)都有仙氣繚繞之感，陵少心里最喜歡的應(yīng)該就是師妃暄，還因此暗吃侯希白的醋，因?yàn)楹钕０自銕熛勺尤龒{三日游，這可不是誰(shuí)都有的艷福啊!師與陵少的感情應(yīng)該是慢熱型的，剛開(kāi)始倆人還是敵對(duì)關(guān)系，為了追回和氏壁，陵少還受了點(diǎn)小傷;師時(shí)時(shí)不忘游說(shuō)寇徐放棄爭(zhēng)霸天下的想法，助李世民統(tǒng)一天下，解萬(wàn)民于水深火熱的，卻遭到寇徐的拒絕;但雙方在對(duì)付陰癸派的立場(chǎng)上，卻是驚人的一致，寇徐寫大字報(bào)時(shí)，師仙子還在旁把風(fēng);陵少則是不知不覺(jué)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)掉到愛(ài)情陷阱里了，愛(ài)妃暄，可是又不敢出口，單相思折磨著陵少;還好到了龍泉之后，塞外的雄渾，讓陵少的膽子也大了，主動(dòng)提出一段純粹的精神戀愛(ài)，師仙子也答應(yīng)了;師仙子也主動(dòng)坦誠(chéng)喜歡陵少，如果不是師門的期望甚高，愿意放棄一切“常伴君側(cè)”;陵少在龍泉的那一段戀愛(ài)，有個(gè)好的開(kāi)頭，可惜結(jié)尾卻是師仙子不告而別;幸好，后來(lái)師仙子又出來(lái)了，在師尊梵清惠面前，和陵少扮得像小情侶一樣，追問(wèn)梵去嶺南見(jiàn)宋缺的過(guò)程;陵少和妃暄在一起的時(shí)候，雖然知道伊人近在眼前，卻明白實(shí)在遠(yuǎn)在千里，無(wú)法結(jié)合;妃暄也明白此點(diǎn)，為了師門的囑托，要想練至劍典劍心通明最高境界，就必須忘情，而陵少就是她的破綻，妃暄也愛(ài)陵少，卻不得不把陵少推到石青璇的身邊。
石青璇身世凄涼，以簫技名動(dòng)天下。
石的父親是邪王石之軒，是邪派第一高手，結(jié)合花間派和補(bǔ)天閣武學(xué)典籍，自創(chuàng)出不死印法，在四大圣僧追殺下，屢次逃脫，縱是散人寧道奇也拿石之軒沒(méi)辦法，石還能寫書治國(guó)，大隋王朝在其陰謀折騰下，二世而亡;石的弱點(diǎn)就是精神分裂，愛(ài)上了慈航靜齋的碧秀心，碧是那一代的最優(yōu)秀傳人，碧以一已之犧牲，拴住石之軒，以免這個(gè)不世奇才又出去禍害人間。
結(jié)果碧秀心被精神分裂邪惡一面的石之軒以不死印卷害死。
青璇其實(shí)對(duì)正邪兩派武功都有心得，在碧秀心死后，青璇就成了軒哥的弱點(diǎn)。
軒哥一想到女兒青璇，就下不了殺手，恢復(fù)到善良的一面，陵少也因此而數(shù)次逃過(guò)大劫，老被寇仲取笑說(shuō)岳丈舍不得嬌婿之類;青璇初次出場(chǎng)是在洛陽(yáng)，大儒王通、武林老前輩歐陽(yáng)希夷、還有王世充都在場(chǎng)，跋鋒寒也是在那里第一次出場(chǎng)，一戰(zhàn)成名，且把氣氛搞得劍拔弩張，雙龍其時(shí)縮在一角也想一睹青璇芳容，結(jié)果簫音突起，化解戾氣，一曲至終，但聞簫聲悠悠，卻不見(jiàn)芳蹤，跋追出去，也只瞧得遠(yuǎn)去美麗背影;陵少正式和石美人相遇應(yīng)該是在成都深山里，誤打誤中，以岳山之身份助青璇收拾邪帝向玉田的四大惡徒;成都燈會(huì)，一睹青璇真容;其后又以岳山身份收拾天君席應(yīng)，算是幫了石美女和師美女的忙，且因石美女說(shuō)要獨(dú)自終老幽谷，陵少感覺(jué)自己被拒絕了，薄面掃地，殺席應(yīng)后，忿然不辭而別;這里有個(gè)小插曲，事后，師怪子陵不辭而別，沒(méi)有和石打招呼，陵少心中大呼冤枉，心想人家要獨(dú)自終老，我怎好纏著人家，師又說(shuō)自己去和石道別時(shí)，石見(jiàn)師一人前來(lái)，知道陵少?zèng)]有和師一起走，面色忽地一喜，師把自己的觀察一五一十地告訴陵少，暗示石大美女已對(duì)陵少芳心暗許;軒哥倒是三番五次暗示自己的寶貝女兒已經(jīng)看上陵少了，但陵少極力否認(rèn)，反被邪王笑話太傻，不懂女兒心;青璇口里的“呆子”陵少終于和青璇在玄武門之戰(zhàn)期間，定下終身。
喜歡陵少的，還有飛馬牧場(chǎng)的美人兒場(chǎng)主商秀洵。
還有個(gè)東溟公主單婉晶，長(zhǎng)腿美女，脾氣特大，曾在船頭劍刺陵少，又時(shí)不時(shí)找陵少麻煩，幸好早有婚約在身，不然陵少可就有得煩了。
雙龍都非常有女人緣，也能及時(shí)發(fā)現(xiàn)真愛(ài)，把握時(shí)機(jī)，最后和心愛(ài)的人結(jié)合。
《雙龍》里的一些火拼，都非常精彩，如雙龍成名戰(zhàn)，擊殺任少名一役;李密以地煞拳重傷王世充;徐子陵扮的岳山大破天君席應(yīng)的紫氣天羅;寇仲井中八法斃伏難陀的天竺神功;宋缺和寧道奇的一戰(zhàn)，不但斗武，更比文;還有石之軒殺大明尊教的勢(shì)如破竹;宋缺殺崔士秀眾人的表演秀，連寇仲都暗呼厲害;影子刺客在沈落雁處重傷陵少;跋鋒寒?dāng)¤F勒人曲傲;數(shù)不勝數(shù)，大呼過(guò)癮!和所有的武俠小說(shuō)一樣，主人翁都是在不斷的打打殺殺中，成長(zhǎng)為武林宗師，雙龍后來(lái)也不例外，后來(lái)江湖傳聞，如果雙龍聯(lián)手，三大宗師都要靠邊站。
最后要談的就是雙龍的影帝天賦。
這兩小子，在揚(yáng)州當(dāng)混混時(shí)就會(huì)裝傻騙言老大了，悄悄攢了點(diǎn)私房錢，在飛馬牧場(chǎng)當(dāng)廚子就只是熱身，真正精彩的是寇仲為盜楊公寶庫(kù)而扮作莫一心神醫(yī)，而陵少扮演的霸刀岳山也非常出彩，最搞笑的是兩人攜手以太行雙杰的身份陪李淵和李元吉打馬球，并為大唐爭(zhēng)了口氣，大敗波斯人。
寇仲將長(zhǎng)生訣的治病神效結(jié)合針灸，創(chuàng)出什么金針大法和一指頭禪，對(duì)外聲稱練的是混元一氣童子功，把莫一心一步一步推向神醫(yī)寶座。
先是以長(zhǎng)生訣真氣治好沙老爺?shù)牟。蛛S沙家成功混入長(zhǎng)安，滿長(zhǎng)安都在留意寇仲和徐子陵，卻不知倆人均已神不知鬼不覺(jué)來(lái)到長(zhǎng)安，尤其是寇仲，還被沙家舉薦給李淵貴妃張婕好娘娘治好了焚經(jīng)毒散，其實(shí)莫神醫(yī)連中藥名稱都寫不出來(lái)，若不關(guān)鍵時(shí)刻有雷九指幫忙，神醫(yī)可就要出洋相了;又成功把獨(dú)孤家尤老婆子多年的哮喘都治好了，連寇仲自己都覺(jué)得不可思議;莫神醫(yī)還和韋正興這個(gè)正牌國(guó)手圍桌論醫(yī)，雖然心頭直打鼓，但還是硬撐下去了，還占了上風(fēng);莫神醫(yī)在長(zhǎng)安的這段經(jīng)歷，著實(shí)積累了人脈，為寇仲日后助李世民扳倒李建成和李元吉起了大作用;莫神醫(yī)雖然奇丑，但獨(dú)孤鳳顯然對(duì)莫治好尤婆子的病而感激不已，更是不自覺(jué)的愛(ài)上了莫神醫(yī);婠婠也還在莫神醫(yī)的床上海棠春睡過(guò)，仲少欲一快已意時(shí)，婠婠又飄身而去，并調(diào)笑仲少說(shuō)，“你練的不是童子功嗎?奴家怎么忍心破你的童身呢”，急的仲少直撓頭，氣呼呼地倒在床上。
二人扮的太行雙杰，打馬球一戰(zhàn)，可真是相當(dāng)?shù)木省?/p>
兩人從未打過(guò)馬球，卻因?yàn)檎娴奶须p杰是馬球高手，而不得不應(yīng)李淵之邀，入宮獻(xiàn)技。
兩人雖是見(jiàn)慣大場(chǎng)面，但也心頭猛跳，賽場(chǎng)上坐滿了王公大臣一時(shí)名流，雙龍生怕等會(huì)上場(chǎng)出丑，恨不得躲得有多遠(yuǎn)是多遠(yuǎn)，甚至拉肚子退場(chǎng)的念頭都有過(guò)，其心理與常人無(wú)異;幸好倆人在比賽前先熟悉了鞠杖，又看了李閥隊(duì)和波斯隊(duì)，四人對(duì)四人的打了三盤，結(jié)果是二負(fù)一勝，要不是波斯人禮讓，第一局，李淵們肯定是全輸了;這三盤緊張的氣勢(shì)，連賽場(chǎng)外的雙龍感覺(jué)喘不過(guò)氣來(lái)，也為大唐的輸球，覺(jué)得不忿;這一段不但寫球場(chǎng)上的緊張，場(chǎng)外的貴妃啦啦隊(duì)也很瘋狂，活生生是世界杯的翻版;雙龍為即將到來(lái)的第二局的三盤發(fā)愁不已，波斯隊(duì)的表現(xiàn)，讓雙龍很是擔(dān)心待會(huì)的上場(chǎng)受辱;但雙龍畢竟不同于常人，有著非凡的領(lǐng)悟力和觀察力，且實(shí)戰(zhàn)能力極強(qiáng)，雖是馬球初哥，但真到上場(chǎng)，憑借人馬合一的秘訣，很快就上手了，還師夷長(zhǎng)技以制夷，最后配合李淵和李元吉大敗波斯隊(duì)，為國(guó)人爭(zhēng)回面子，李淵龍顏大悅，齊王也對(duì)他們另眼相看。
雙龍真的是天才，學(xué)什么精什么，廚子、醫(yī)生、馬球無(wú)不是在極短時(shí)間內(nèi)，得窺上乘。
隋末亂世，寇仲和徐子陵的機(jī)緣巧合，真令人嘆為觀止。
書中剛開(kāi)始，兩人還是揚(yáng)州的小混混，書末，已成為新一代的武林宗師，同時(shí)也是動(dòng)輒影響天下局勢(shì)的大人物。
看完全書，苦大也得以放松了一段時(shí)間。
放松之后，也要繼續(xù)面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活。
呵呵，有時(shí)候，武俠小說(shuō)完全可以取代酒水，沉醉而不頭痛。
大唐狄公案讀后感篇十一
天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，
竟夕起相思。
滅燭憐光滿，
披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈(zèng)，
還寢夢(mèng)佳期。
關(guān)于張九齡。
注釋。
1.懷遠(yuǎn)：懷念正在遠(yuǎn)方的親人。
2.生：這里是升起的意思。
3.天涯共此時(shí)：天涯，天邊，遙遠(yuǎn)的地方，指遠(yuǎn)方的親人。共此時(shí)，是說(shuō)自己和遠(yuǎn)在天涯的親人，因望月而互寄相思之情。
4.情人怨遙夜：情人，指懷有深厚情意的人，這里應(yīng)該指詩(shī)人自己。怨，怨恨。遙夜，長(zhǎng)夜。
5.竟夕：終宵，即一夜。
6.憐光滿：憐，愛(ài)。光滿，指月光滿屋，月色分外皎潔可愛(ài)。
7.滋：這里是沾濕的意思。
8.不堪：不能。
9.盈手：滿手，意謂把月光抓在手中。
10.佳期：指相聚的時(shí)刻。
釋義。
詩(shī)的題目就是遙望著月亮思念遠(yuǎn)方的'親人。詩(shī)人被貶荊州長(zhǎng)史，在明月之夜思念遠(yuǎn)方親人的心情，運(yùn)用比興手法對(duì)月抒懷，情致深婉，寄托遭讒受貶的遷謫之情思。
海面上升起的那一輪皎潔的明月，清輝普照大地。此時(shí)此刻，遠(yuǎn)方的親人是否也和我一樣在遙望著明月互寄相思。但凡是有情有意的人，都會(huì)怨恨這漫漫長(zhǎng)夜，因?yàn)樗寄疃灰刮疵?。好喜歡這明亮皎潔的月光灑滿屋子，所以吹滅了多余的燈燭。披衣走到屋外久久地望月，感到了深夜露水沾濕的涼意。真想滿捧一捧月光送給遠(yuǎn)方親人來(lái)表達(dá)自己的思念，可是這月光又不能捧起來(lái)，還是回去睡覺(jué)，在夢(mèng)中與親人相聚吧。
賞析。
這首詩(shī)的字句自然淺近，情意細(xì)膩，由望月引起懷人，由懷人引發(fā)行動(dòng)，自然流轉(zhuǎn)，情意纏綿，濃濃的思念，淡淡的憂愁。首聯(lián)，浩瀚無(wú)邊的東海之上，一輪明月冉冉升起，同時(shí)升起的是詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情!同一片天空，同一輪明月，同一種相思!首聯(lián)之所以成為千古名句，就是因?yàn)樗脴銓?shí)自然的詩(shī)句，寫出了天下所有在外之人的共同情感。頷聯(lián)，漫漫長(zhǎng)夜，無(wú)邊無(wú)際的愁怨在游蕩，明月皎皎當(dāng)空照，滿心相思之苦的詩(shī)人，如何受得了這一份招惹，怎能不輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無(wú)法能眠啊?頸聯(lián)，詩(shī)人翻身而起，熄滅昏暗的蠟燭，披衣而出，飽受相思之苦的詩(shī)人反而越發(fā)覺(jué)得這月光的充盈可愛(ài)，這是非常復(fù)雜的情感，詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)人的思念之情彰顯的淋漓盡致。尾聯(lián)，遠(yuǎn)人不在，唯有明月，詩(shī)人想將一輪滿含相思的明月寄遠(yuǎn)人，情不自禁的想法，結(jié)果卻只能是不堪。既然不可能，那就還是回到床上期許在夢(mèng)中的相會(huì)吧，更加反襯出詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)親人的無(wú)限思念，更加增添了一種孤苦之情。
大唐狄公案讀后感篇十二
當(dāng)你聽(tīng)到張九齡這個(gè)名字時(shí)，可能你不知道他是誰(shuí)。但提起“草木有本心，何求美人折”、“海上生明月，天涯共此時(shí)”這些千古名句，你是不是又覺(jué)得耳熟能詳了?不錯(cuò)，寫出這些優(yōu)美詩(shī)句的正是張九齡。
張九齡人物生平：
張九齡(678年—740年)字子壽，一名博物，謚文獻(xiàn)。漢族，唐朝韶州曲江(今廣東省韶關(guān)市)人，世稱“張曲江”或“文獻(xiàn)公”。唐朝開(kāi)元年間名相，詩(shī)人。西漢留侯張良之后，西晉壯武郡公張華十四世孫。七歲知屬文，唐中宗景龍初年進(jìn)士，始調(diào)校書郎。玄宗即位，遷右補(bǔ)闕。唐玄宗開(kāi)元時(shí)歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令。母喪奪哀，拜同平章事，是唐代有名的賢相。自張九齡去世后，唐玄宗對(duì)宰相推薦之士，總要問(wèn)“風(fēng)度得如九齡否?”因此，張九齡一直為后世人所崇敬、仰慕。
張九齡是一位有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)的著名政治家、文學(xué)家、詩(shī)人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢(shì)，敢與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，為“開(kāi)元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。他的五言古詩(shī)，詩(shī)風(fēng)清淡，以素練質(zhì)樸的語(yǔ)言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對(duì)掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩(shī)風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。有《曲江集》。譽(yù)為“嶺南第一人”。
張九齡為張說(shuō)所獎(jiǎng)掖和拔擢，張說(shuō)去世后，他又于開(kāi)元二十一年輔佐玄宗為宰相。作為開(kāi)元盛世的最后一個(gè)名相，他深為時(shí)人所敬仰，王維、杜甫都作有頌美他的詩(shī)篇。他曾辟孟浩然為荊州府幕僚，提拔王維為右拾遺;杜甫早年也曾想把作品呈獻(xiàn)給他，未能如愿，晚年追憶，猶覺(jué)得可惜。
張九齡的為官生涯：
張九齡出生于官宦世家。少聰慧能文，弱冠參加科舉考試獲中進(jìn)士，為秘書省校書郎、右拾遺。又登“道侔伊呂”制科，為左拾遺。他曾上書唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，糾正重內(nèi)輕外風(fēng)氣;選官應(yīng)重賢能，不循資歷。后因與主政者不合，一度辭官返回家鄉(xiāng)。期間，主持修筑梅關(guān)古道上的大庾嶺驛道，保障了南北交通要道的暢通。唐開(kāi)元六年(718)返回京城，宰相張說(shuō)重其文才，稱為“后出詞人之冠”。
開(kāi)元十一年(723)被任為中書舍人。及張說(shuō)罷相，因受權(quán)力斗爭(zhēng)**的牽連而被調(diào)往外地任官。開(kāi)元十九年，玄宗召為秘書少監(jiān)、集賢院學(xué)士，再遷中書侍郎。由于他才學(xué)超群，風(fēng)度亦甚佳，因而頗受玄宗的贊賞。開(kāi)元二十一年，被任為中書侍郎、同中書門下平章事(丞相),主理朝政。他建議于河南屯田，引水種稻，遂兼河南稻田使。
其時(shí),唐朝處在全盛時(shí)期,但卻又隱伏著種種社會(huì)危機(jī)。張九齡針對(duì)社會(huì)弊端,提出以“王道”替代“霸道”的從政之道,強(qiáng)調(diào)保民育人，反對(duì)窮兵黷武;主張省刑罰，薄征徭，扶持農(nóng)桑;堅(jiān)持革新吏治,選賢擇能,以德才兼?zhèn)渲咳螢榈胤焦倮簟Ｋ氖┱结?，緩解了社?huì)矛盾,對(duì)鞏固中央集權(quán),維護(hù)“開(kāi)元盛世”起了重要的作用，因而被后世譽(yù)為“開(kāi)元之世清貞任宰相”的三杰之一。
在主理朝政時(shí)敢于直言向皇帝進(jìn)諫，多次規(guī)勸玄宗居安思危，整頓朝綱。玄宗的寵妃武惠妃，欲謀廢太子李瑛而立己子時(shí)，命宮中官奴游說(shuō)九齡，九齡叱退使者，及時(shí)據(jù)理力爭(zhēng)，從而平息了宮廷內(nèi)亂穩(wěn)定了政局。而對(duì)安祿山、李林甫等奸佞所為，張九齡更痛斥其非，并竭力挫敗其陰謀。
張九齡的風(fēng)度從何而來(lái)?
在史書里，對(duì)張九齡的描述為“耿直溫雅，風(fēng)儀甚整”，是說(shuō)他性格溫溫而雅，特別注重儀表，無(wú)論是在家閑坐，還是出門上班，都穿戴得整整齊齊，走起路來(lái)步伐矯健，眉宇之間神采飛揚(yáng)。為了保持整潔端莊，他還有一個(gè)很有創(chuàng)意的發(fā)明。當(dāng)時(shí)大臣們上朝，都要帶著笏板，這是臣下上殿面君必備的工具，以隨時(shí)記錄君王的旨意，或提前寫上想向皇帝匯報(bào)的話。
以前文武大臣們出門上馬，都是把笏板往腰里一別，就跟鄉(xiāng)野村夫插煙袋一樣。張九齡覺(jué)得如此裝束很煞風(fēng)景，便命人做了一個(gè)精致的護(hù)囊，每次上朝，都把笏板裝進(jìn)護(hù)囊里，然后讓仆人捧在手里，在后邊跟隨，他只管仰首挺胸地走，而不必為把這么個(gè)多余的東西放哪兒而發(fā)愁了。唐明皇對(duì)他的做法很是贊賞，護(hù)囊便一下子風(fēng)行起來(lái)，成為一種時(shí)尚。倘若認(rèn)為張九齡的風(fēng)度只在他的才氣和儀表，那就大錯(cuò)而特錯(cuò)了。最讓唐明皇動(dòng)心的，是他見(jiàn)識(shí)的高遠(yuǎn)和品格的剛直。
當(dāng)初安祿山曾進(jìn)京面圣，只見(jiàn)了一面，張九齡就對(duì)人說(shuō)：“將來(lái)禍亂幽州的人，一定是這個(gè)胡雛兒。”后來(lái)安祿山因戰(zhàn)敗被范陽(yáng)節(jié)度使張守璉逮捕，建議將其斬首，時(shí)任宰相的張九齡當(dāng)即批示執(zhí)行，可玄宗不同意。張九齡上奏說(shuō)：“張守璉的軍令一定要執(zhí)行，安祿山不應(yīng)該免除死罪?！毙谌圆灰詾槿唬瑥埦琵g說(shuō)：“安祿山狼子野心，有叛逆之相，應(yīng)該以軍法殺掉他，以絕后患。”玄宗還是不聽(tīng)，為示皇恩，把他釋放了。
數(shù)十年后，安祿山叛亂，兵指長(zhǎng)安，七十多歲的唐玄宗倉(cāng)皇出逃，避難于蜀中，想起當(dāng)年張九齡的勸告，悔恨得不禁潸然淚下，專門派出使者到曲江張九齡的墓前祭奠。或許是因?yàn)橐?jiàn)識(shí)太過(guò)超前，張九齡做事總是難與皇帝的心思合上拍子，而且他一旦認(rèn)準(zhǔn)的事，就是九頭牛也拉不回來(lái)，這常常讓皇帝如梗在喉。
有一年，玄宗皇帝辦千秋節(jié)，百官向皇帝祝壽，紛紛獻(xiàn)上各種奇珍異寶，張九齡的禮物卻只有一摞紙，那是他敖夜寫就的《千秋金鑒錄》五卷，引經(jīng)據(jù)典，暢談古代興廢之道，勸諫皇帝少玩點(diǎn)，多干點(diǎn)工作，那時(shí)玄宗還有進(jìn)取心，收到這份禮物，很欣賞，張九齡也因此納入了他的視野。不過(guò)，真用他為相后，皇帝又有些后悔，因?yàn)樗粌H不聽(tīng)話，還不大給面子。
幽州節(jié)度使張守珪守疆有功，玄宗想送他一頂宰相的帽子戴戴。這個(gè)想法跟張九齡一說(shuō)，張九齡回答得非常干脆：“不行!宰相是很重要很重要的職位，怎么能拿來(lái)當(dāng)紅包隨便發(fā)呢?”玄宗退了一步，說(shuō)：“那就讓他當(dāng)個(gè)有名無(wú)實(shí)的宰相，給個(gè)政治待遇?！睆埦琵g的回答還是很干脆：“不行!孔子說(shuō)過(guò)，官職和權(quán)力是帝王的工具，怎么當(dāng)兒戲借給他人呢?”玄宗沒(méi)招了，只好作罷。
張九齡的成就：
張九齡夙好山水清賞，喜表現(xiàn)風(fēng)清月朗的江山與孤高清瑩的'襟懷的契合。他在藝術(shù)上著意追求“言象會(huì)自泯，意色聊自宣”(《題畫山水障》)，即重在象外之象、言外之意的理想，這就使他的一些寫景詩(shī)突破了前人多注重極貌寫物、工于形似的表現(xiàn)手法，而在主客觀的交融中大力加強(qiáng)抒情意味。
他寫月夜的詩(shī)，情韻最為雋永，如《西江夜行》、《望月懷遠(yuǎn)》。這些詩(shī)中所展現(xiàn)的澄澈柔美的夜景，處處滲透著婉約深長(zhǎng)的情思，分不清哪是景語(yǔ)，哪是情語(yǔ)，詩(shī)里的物色和意興已經(jīng)渾然一體了。胡應(yīng)麟說(shuō)：“曲江諸作，含清拔于綺繪之中，寓神俊于莊嚴(yán)之內(nèi)?！?《詩(shī)藪》)又說(shuō)“張子壽首創(chuàng)清澹之派”(同上)，認(rèn)為他下開(kāi)孟浩然、王維等一路的詩(shī)風(fēng)。這是十分中肯的。
張九齡詩(shī)歌成就頗高，獨(dú)具“雅正沖淡”的神韻，寫出了不少留存后世的名詩(shī)，并對(duì)嶺南詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)起了啟迪作用。九齡才思敏捷，文章高雅，詩(shī)意超逸，其《感遇》、《望月懷遠(yuǎn)》等更為千古傳頌之詩(shī)。有《曲江集》二十卷傳世。張九齡的詩(shī)早年詞采清麗，情致深婉，為詩(shī)壇前輩張說(shuō)所激賞。被貶后風(fēng)格轉(zhuǎn)趨樸素遒勁。
大唐狄公案讀后感篇十三
唐朝是中國(guó)歷史上最光芒萬(wàn)丈的時(shí)代，國(guó)力強(qiáng)大，引無(wú)數(shù)外國(guó)競(jìng)折腰。它華麗奔放，詩(shī)歌美術(shù)、音樂(lè)舞蹈，樣樣引導(dǎo)世界時(shí)尚潮流。這個(gè)朝代文藝青年輩出。鑒于唐朝對(duì)世界的巨大影響，至今居住海外的華人仍稱自己為“唐人”，華人在海外的聚居地為“唐人街”。略點(diǎn)幾點(diǎn)，以管中窺豹。
大唐穿衣很多彩。女人們穿的不光是飄逸的齊胸襦裙，她們還愛(ài)穿胡服。大唐以胖為美，并不是凡是胖就美，以楊貴妃為代表的，應(yīng)該是健美，人家是舞蹈家，可以跳速度較快的胡旋舞，既能撐得起來(lái)寬大的裙子，又能穿上緊身的胡服騎馬射箭，各種衣服均能hold住。不過(guò)這是盛唐以后啦，據(jù)說(shuō)初唐時(shí)期女人們穿的衣服并不開(kāi)放，貴婦們出門要戴帷幔，從頭到腳包裹的就像個(gè)布團(tuán)子，防止偷窺，還是很保守的。
大唐吃飯重面食。除了蒸餅（饅頭）、胡餅（餡餅）、煎餅、湯餅（面條），也有米飯，文化人喜愛(ài)吃菰米飯，菰米和茭白是一種植物，數(shù)量少，如果你做客吃到菰米飯，說(shuō)明被奉為上賓，杜甫曾表示菰米飯很香，很想念那個(gè)味道，王維則表示菰米飯配上竹筍正合他的口味，李白說(shuō)跪坐著吃月光下山村主人奉上的菰米飯，感激的不忍心吃。唐朝時(shí)大家習(xí)慣跪坐，椅子還沒(méi)被廣泛使用，床也不是單單供人睡覺(jué)的，凡是底部有支架供人跪坐或臥的平臺(tái)，無(wú)論多寬多大，均可稱作床，李白在床前思念故鄉(xiāng)，不一定是指咱們用來(lái)睡覺(jué)的床。
大唐治安很嚴(yán)格。大唐人都要有戶籍，分為編戶和非編戶，普通公民屬于編戶，遁入空門、入伍、從事音樂(lè)舞蹈算是非編戶，屬于賤籍，像音樂(lè)家李龜年雖然地位高，也是賤籍。要想出門旅游，必須申請(qǐng)取得大唐通行證。歷史上玄奘取經(jīng)并未取得通行證，屬于偷渡，想來(lái)最終取得經(jīng)書是多么的不容易，好在最后凱旋而歸，成就卓著，受到皇帝的'嘉獎(jiǎng)。
還有，出門一定要早點(diǎn)回家，因?yàn)槊咳帐且跋钡模^“晨鐘暮鼓”，晚上600下鼓響完畢，城門關(guān)閉，不能再在街上閑逛，否則會(huì)犯禁被抓，早上鐘鳴，城門開(kāi)啟，大家才能出門活動(dòng)。大唐的夜生活只能在家過(guò)，來(lái)不及回家一定要留宿朋友家，一年中僅有元宵節(jié)三天可以逛逛夜市。生活在大唐，早睡早起，治安又好，有利于健康呢！
大唐的錢幣很有意思。出門自然要帶錢，然金子是有的，銀子卻是沒(méi)有的，能夠流通的錢是銅錢和絹帛，“開(kāi)元通寶”不僅是銅錢，還可能是金、銀、鐵做的，它并不是開(kāi)元年間鑄造的，而是始于唐高祖李淵時(shí)期。家里要是討了個(gè)勤快會(huì)紡織的老婆，就相當(dāng)于直接能造錢花。
大唐職業(yè)佛家強(qiáng)。大唐職業(yè)多，家有小孩，該培養(yǎng)他做什么呢？當(dāng)兵是首選，立軍功可獲得獎(jiǎng)勵(lì)，小則免賦稅，大則得爵位，是個(gè)不錯(cuò)的選擇。畢竟大唐是個(gè)崇武的時(shí)代。其次就是當(dāng)公務(wù)員，王維、李商隱、白居易、杜甫等均通過(guò)科舉考試進(jìn)入職場(chǎng)。不過(guò)官員上班，比現(xiàn)在辛苦多了，是上十天班休一天（如此就好理解《滕王閣序》之“十旬休暇了”），官員的工資分為年薪和月薪，年薪是一年的糧食，月薪包括一些錢和日常用品，布匹、酒肉蔬菜都會(huì)發(fā)放，還會(huì)有一些土地的出租權(quán)。官員70歲開(kāi)始辦理退休，五品以上官員退休后有退休金，晚年衣食無(wú)憂，六品以下的就沒(méi)有保障了，杜甫晚年過(guò)的貧困交加，連頓飽飯都吃不上。最沒(méi)風(fēng)險(xiǎn)的就是當(dāng)僧人了，大唐全民向佛，僧人不交稅、有地產(chǎn)、不會(huì)流血犧牲、錢多得花不完，過(guò)得是相當(dāng)不錯(cuò)。
大唐外交手段多。無(wú)論是通過(guò)打仗還是和親，大唐征服了那些搶劫的小國(guó)，當(dāng)了帶頭大哥，做的基本都是賠本買賣。有人求助，立即派兵去擺平；有來(lái)進(jìn)貢的國(guó)家，總能拿回去多得多的賞賜；有來(lái)學(xué)習(xí)的留學(xué)生，吃住全包，簡(jiǎn)直就是做慈善的。大唐的市場(chǎng)附近住著很多外商，全世界的好東西都能買得到。大唐的瓷器和絲綢等商品驚艷了世界，包括出自咱們邢窯的白瓷呢。
大唐科技文藝甲天下。大唐詩(shī)詞是中華文化的名片，浪漫派、現(xiàn)實(shí)派、田園風(fēng)、邊塞風(fēng)，無(wú)論文人墨客，還是和尚、道士、女子，均是作詩(shī)的一把好手。大唐美術(shù)派別眾多，人物畫家閻立本、周p；山水畫家吳道子、王維；花鳥(niǎo)畫家薛稷、邊鸞……最奇特的屬凹凸畫家尉遲乙僧，能畫出立體的感覺(jué)來(lái)。大唐音樂(lè)有雅有俗，大唐舞蹈風(fēng)格多，像踏歌就是一種“廣場(chǎng)舞”，邊走邊跳，汪倫給李白送行就是踏歌相送。大唐醫(yī)術(shù)高超，孫思邈是代表人物，著有《千金方》，大唐造紙業(yè)發(fā)達(dá)，那時(shí)就有花紋紙和彩色紙了。日本《源氏物語(yǔ)》中就多次提到了王宮貴族用“中國(guó)紙”寫信。
大唐女人地位高。職場(chǎng)上，大唐有唯一的女皇帝武則天，還有上官婉兒、薛濤等才女。家庭里，還有誓死不讓丈夫納妾的主婦房玄齡夫人。地位高不僅體現(xiàn)在單位、家里都強(qiáng)勢(shì)，還體現(xiàn)在穿衣服不受束縛，離婚再婚自由來(lái)去，真是比現(xiàn)在還開(kāi)放呢。
怎么樣，大唐是不是很令人向往呢？
大唐狄公案讀后感篇十四
有句名言說(shuō)的好：“以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失?！睔v史，無(wú)疑是人們最好的借鑒和模仿對(duì)象，它就像一面明鏡，讓人們可以發(fā)現(xiàn)自己的缺陷和不足。就連唐朝鼎鼎有名的“凌煙第一臣”長(zhǎng)孫無(wú)忌的'舅舅高士廉都曾在他的孩童時(shí)代翻著書頁(yè)教導(dǎo)他，要從歷史中學(xué)知識(shí)，學(xué)禮儀，學(xué)為人處世的道理。
但是，有個(gè)成語(yǔ)說(shuō)：學(xué)以致用。光有學(xué)，沒(méi)有用，肯定還是不夠的，我們得把從書中學(xué)到的知識(shí)提煉并汲取精華后運(yùn)用到生活學(xué)習(xí)當(dāng)中去，才是真正的“學(xué)好了”。
就拿我本人來(lái)說(shuō)吧，有一次我在課外班進(jìn)行小組合作來(lái)完成任務(wù)時(shí)。我的課外班同學(xué)由于可能不是很了解我，所以當(dāng)他們分配給我任務(wù)時(shí)問(wèn)了句：“你能做好嗎？”我說(shuō)：“能?！钡麄兛赡懿皇呛芊判?，又問(wèn)了句：“你真的能做好嗎？”我有些不耐煩了，但還是說(shuō)：“能！”可是他們卻又問(wèn)了句：“你真的真的能做好嗎？”俗話說(shuō)“一、二不過(guò)三?！蔽乙呀?jīng)有點(diǎn)惱火了，正想發(fā)作時(shí)卻想起了《大唐名相》中的長(zhǎng)孫無(wú)忌、郭子儀等人，他們使我學(xué)會(huì)了人要有涵養(yǎng)，要有氣度。
大唐狄公案讀后感篇十五
自從得到試讀機(jī)會(huì)后，我就開(kāi)始又驚喜又喜悅的等待書的到來(lái)，終于，一本嶄新的新書《中國(guó)名相故事》寄到了！這本書一共主要講了四字成語(yǔ)的四位名相的故事。
為了讓讀者了解祖先們的成就，書中運(yùn)用精煉的文字和生成的插畫，將故事呈現(xiàn)給讀者，讓讀者了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)古人的禮儀、文化、責(zé)任、賢德。
每個(gè)故事最前言用古詞把每個(gè)故事寫下來(lái)，然后用現(xiàn)代語(yǔ)及插畫把古詞翻譯下來(lái)，讓幼兒及學(xué)生都能很好的理解每個(gè)故事的涵義。
第一個(gè)故事是“管重射箭”。講述管仲是春秋時(shí)期齊國(guó)的大政治家，他開(kāi)始是齊國(guó)大弟弟公子糾的老師，齊襄公是個(gè)暴虐的君王，國(guó)家被他攪得一團(tuán)糟，大亂之時(shí)，齊襄公被人殺死，齊國(guó)小弟弟小白和公了糾為了謀君位，管仲用弓箭射向小白，其實(shí)小白沒(méi)死，最后還順利登上君位。他就是歷史上有名的齊恒公。小白做了國(guó)君后經(jīng)鮑叔牙推薦不計(jì)前仇，仍讓管仲為國(guó)家效力。并提名他為國(guó)相。管仲在他的感動(dòng)下，竭盡全力輔佐齊恒公，將齊國(guó)進(jìn)行了重大改革。使齊國(guó)變成了春秋時(shí)期第一個(gè)稱霸中原的國(guó)家。
第二個(gè)故事是“蕭何舉將”。講述了在蕭何的'協(xié)助下，劉邦統(tǒng)師的反秦起義軍，但是劉邦手下的將士想回老家，便紛紛逃離。不料，蕭何也逃離了。但兩天后，蕭何又回來(lái)了，原來(lái)是劉邦誤以為蕭何逃離了，其實(shí)蕭何是去追韓信，劉邦聽(tīng)后大怒，認(rèn)為不值得去追韓信，但在蕭何的推薦下，劉邦委以重任，并授韓信為統(tǒng)三軍的大將后，為漢朝政權(quán)立下了汗馬功勞，使劉邦登上了皇位！
第三個(gè)故事是“魏征直諫”講了魏征讓唐太宗當(dāng)身邊的文書官員，經(jīng)常當(dāng)眾陳述自己的意見(jiàn)，讓皇帝下不了臺(tái)，皇帝和皇后說(shuō)，一定要?dú)⑺牢赫鳎屎笠宦?tīng)，馬上道賀，最后唐太宗經(jīng)皇后勸解，想到魏征平時(shí)忠于國(guó)家的許多言行，知道了魏征的忠誠(chéng)，以史作鏡，知道自己的正確與謬誤。
第四個(gè)故事是“寇準(zhǔn)放寇”。講述寇準(zhǔn)是一位愛(ài)國(guó)政治家。一生數(shù)次出任宰相，一次寇準(zhǔn)一行人啟程奔赴道州，途中他的行李被幾個(gè)歹徒搶走，歹徒一看行禮都是書籍，而且書上扉頁(yè)寫著寇準(zhǔn)兩個(gè)大字，紛紛下山請(qǐng)罪，寇準(zhǔn)讓他們把書留下，衣物和行李送給了他們，又取出銀兩，讓他們各自回家，不要再干不義之事，流寇們感動(dòng)得痛哭流涕，一再請(qǐng)罪。
四個(gè)成語(yǔ)故事講述的是四個(gè)名相的故事，故事生動(dòng)有趣，里面的插畫全部是彩色的很古典，最后一篇故事的圖畫更是易懂。讓人看后回味無(wú)窮。此套書不止適合幼兒及小學(xué)生，同樣適合成人閱讀！感謝這次試讀機(jī)會(huì)！
大唐狄公案讀后感篇十六
海燕何微眇，乘春亦暫來(lái)。
豈知泥滓賤，只見(jiàn)玉堂開(kāi)。
繡戶時(shí)雙入，華軒日幾回?
無(wú)心與物競(jìng)，鷹隼莫相猜。
——張九齡《歸燕詩(shī)》。
從全詩(shī)8句來(lái)看，說(shuō)的都是燕子。詩(shī)的大概意思，也比較容易解讀。
“海燕何微眇，乘春亦暫來(lái)”：燕子雖然如此微賤，但仍然乘著春天短暫的美好時(shí)光而來(lái)。
“豈知泥滓賤，只見(jiàn)玉堂開(kāi)”：燕子當(dāng)然不知道“泥滓”之賤，看到華麗的玉堂打開(kāi)，就一直在辛辛苦苦地銜泥筑巢。
“繡戶時(shí)雙入，華軒日幾回”：時(shí)時(shí)可以見(jiàn)到燕子成雙成對(duì)出入，每天不知會(huì)進(jìn)出多少回?
“無(wú)心與物競(jìng)，鷹隼莫相猜”：作為一只燕子，沒(méi)有心思與外物競(jìng)爭(zhēng)，請(qǐng)鷹隼這樣的猛禽們，不要輕起猜忌之心。
這詩(shī)的詩(shī)題呢，既可叫《詠燕》，也可叫《歸燕詩(shī)》。嗯，這是一首扎扎實(shí)實(shí)的關(guān)于燕子的詩(shī)。
一
但是，仔細(xì)讀來(lái)，總感覺(jué)這詩(shī)不僅僅是在說(shuō)燕子，好象還說(shuō)了點(diǎn)別的啥和啥。
還說(shuō)了啥呢?先來(lái)看看詩(shī)作者是誰(shuí)。
張九齡，那個(gè)寫出了“海上生明月，天涯共此時(shí)”千古名句的張九齡。
張九齡寫這詩(shī)時(shí)，身處唐朝的京城長(zhǎng)安，時(shí)間是開(kāi)元二十五年(公元737年)春天。這一年，他正好年滿60歲，已到了我們今天退休年齡的他，還擔(dān)任著朝廷尚書省右丞相這樣的高級(jí)官職。
這樣一來(lái)，這首《詠燕》還說(shuō)了些啥意思就出來(lái)了。原來(lái)，張九齡不僅僅是在說(shuō)燕子，他還說(shuō)了：那只燕是我。
既然“燕子=張九齡”，那最后一句的“鷹隼”是誰(shuí)?
令人驚奇的是，雖然歷經(jīng)千年，關(guān)于這句詩(shī)中的“鷹隼”，居然一直就有定論。那就是，鷹隼=李林甫。是的，就是那個(gè)史上以“口蜜腹劍”而聞名的奸相李林甫。在張九齡寫這個(gè)詩(shī)時(shí)，李林甫時(shí)任兵部尚書、同中書門下三品。
在明確了變量1“燕子=張九齡”、變量2“鷹隼=李林甫”之后，還有一些變量要明確：變量3“玉堂、繡戶、華軒=朝廷”，變量4“春=開(kāi)元前期昌明的政治環(huán)境”。
差不多了，下面我們一股腦兒將變量1234都代入詩(shī)中，來(lái)看看這詩(shī)真正的意思：
“海燕何微眇，乘春亦暫來(lái)”：我張九齡雖然出身微賤，但仍然趁著開(kāi)元前期昌明的政治環(huán)境，短暫地參與過(guò)朝廷大政。
“豈知泥滓賤，只見(jiàn)玉堂開(kāi)”：我張九齡豈不知道“泥滓”之賤，但既然有幸躋身朝廷高級(jí)官員之列，當(dāng)然要辛辛苦苦地像燕子銜泥筑巢一樣，為國(guó)家政務(wù)操勞。
“無(wú)心與物競(jìng)，鷹隼莫相猜”：但是，我張九齡沒(méi)有心思與外物、外人競(jìng)爭(zhēng)，請(qǐng)你李林甫不必猜忌，更不必中傷。
需要指出的是：最后一句，張九齡不僅僅是在表白心跡，而且更像是在求饒。
是的，60歲的尚書省右丞相張九齡，在向54歲的兵部尚書、同中書門下三品李林甫求饒。
而且，據(jù)南宋尤袤的《全唐詩(shī)話》，張九齡蘊(yùn)藏在這首《詠燕》詩(shī)的求饒，李林甫本人還看到了：
“九齡在相位，林甫方同列，陰欲中之。將加朔方節(jié)度使牛仙客實(shí)封，九齡稱其不可，甚不葉帝旨。他日，林甫請(qǐng)見(jiàn)，屢陳九齡頗懷誹謗。于時(shí)方秋，帝命高力士持白羽扇以賜，將寄意焉。九齡惶恐，因作賦以獻(xiàn)。又為《燕》詩(shī)以貽林甫”，“林甫覽之，知其必退，恚怒稍解?！?/p>
尤袤在南宋朝廷，好歹也是當(dāng)過(guò)部長(zhǎng)級(jí)禮部尚書的人，怎么會(huì)如此缺乏政治斗爭(zhēng)常識(shí)?
還有，政治斗爭(zhēng)從來(lái)就是你死我活，如果能夠因?yàn)橐皇自?shī)而罷手，那就不是史上聞名的李林甫了。后來(lái)的事實(shí)也證明，正是由于李林甫的進(jìn)一步中傷和攻擊，才最終導(dǎo)致了張九齡退出政治舞臺(tái)。
換句話說(shuō)，張九齡并沒(méi)有把這首《詠燕》詩(shī)送給李林甫;即使送了，這首詩(shī)也在事實(shí)上沒(méi)有起到讓李林甫心生惻隱從而罷手的效果。
二
這個(gè)事兒，我盡量簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)：張九齡的右丞相，是假丞相;李林甫的“兵部尚書”之后，還跟著一個(gè)“同中書門下三品”的后綴。由于這個(gè)后綴，他是真丞相。
當(dāng)然，張九齡當(dāng)年也闊過(guò)，也當(dāng)過(guò)真丞相。在開(kāi)元二十一年十二月到開(kāi)元二十四年十一月之間，張九齡是真丞相，或任中書侍郎、同中書門下平章事，或任中書令。
李林甫呢，在開(kāi)元二十三年(公元735年)之前，還只是一個(gè)黃門侍郎，并非丞相。這一年，他被唐玄宗李隆基提拔為禮部尚書、同中書門下三品，和中書令張九齡、侍中裴耀卿一起，成為李隆基的三個(gè)真丞相之一。
短短一年之后，李林甫就取代張九齡，成了中書令，牛仙客則取代裴耀卿，成為新的真丞相之一。張九齡、裴耀卿，則分別“罷知政事”，退出真丞相行列，改任尚書省右丞相、左丞相，就此成了假丞相。
各位遇到的情況，北宋的大才子、《新唐書》的編撰者歐陽(yáng)修，也遇到過(guò)。所以，他在《新唐書·百官志》中大吐苦水：“唐世宰相，名尤不正”。
唐朝宰相或丞相的名稱，怎么個(gè)不正法?
先來(lái)明確幾點(diǎn)：
一，唐朝沒(méi)有“丞相”“宰相”這樣的官職名稱和崗位職責(zé)。即使唐朝后期將有關(guān)官職改稱了“丞相”的，其崗位職責(zé)也與我們今天所理解的“一人之下、萬(wàn)人之上”，大大滴不同。
二，唐朝實(shí)行集體宰相制度。一般情況下，皇帝會(huì)保持一個(gè)以上、七八個(gè)以內(nèi)的多位宰相，形成自己的政務(wù)參謀班底。皇帝在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)只任用1個(gè)宰相的情況，在唐朝非常罕見(jiàn)。
三，除了極為個(gè)別的例外，比如那個(gè)因與唐太宗李世民鬧別扭而聞名青史的魏徵，曾經(jīng)以“秘書監(jiān)”這樣類似國(guó)家圖書館館長(zhǎng)的身份“參豫朝政”，從而成為真丞相之外，唐朝的丞相多出自中書省、門下省、尚書省等“三省六部”系統(tǒng)的官員。
四，終唐一世，真丞相有以下兩種情況。
(一)中書省的一把手“中書令”、門下省的一把手“侍中”，一直就是真丞相。
三省中最后一省“尚書省”的情況則比較特殊。其一把手是“尚書令”，最初也是真丞相。但由于唐朝建國(guó)之初，李世民任過(guò)此職，后世諸帝為表尊重，就將此職虛設(shè)，不再授人。這樣一來(lái)，“尚書令”之下的“尚書左仆射”“尚書右仆射”，就成了真丞相。
但是，“尚書左仆射”“尚書右仆射”是真宰相的時(shí)間，持續(xù)到武則天長(zhǎng)安四年(公元7)為止。在神龍?jiān)?公元7)五月，豆盧欽望升任尚書左仆射，“既不言同中書門下三品，不敢參議政事。數(shù)日后，始有詔加知軍國(guó)重事”。這樣，豆盧欽望才敢真正履行宰相的職責(zé)。
從那以后，“空除仆射，不是宰相，遂為故事”。也就是說(shuō)，在此之后，官員升任“尚書左仆射”“尚書右仆射”，如果任命時(shí)未加“同中書門下三品”或“同中書門下平章事”等后綴名號(hào)者，便不再是真丞相。
(二)就唐朝史籍所見(jiàn)，無(wú)論是什么部門的什么官員，只要在正式職務(wù)任命之后，加有以下字眼后綴中的任何一個(gè)，就一律是真丞相：同中書門下三品(同三品)、同中書門下平章事(同平章事)、知政事、參豫(預(yù))朝政、參豫(知)機(jī)務(wù)、參議朝政、參議得失、平章政事、平章軍事重事、參知政事、參謀政事、同掌機(jī)務(wù)、參掌機(jī)密、知中書(西臺(tái))事、知門下省事、知軍國(guó)重事、同知政事(同知軍國(guó)政事)、同中書門下同承受進(jìn)止平章事、軍國(guó)重事中書門下平章、勾當(dāng)中書事。
我知道，花樣有點(diǎn)忒多了，請(qǐng)大家見(jiàn)諒。但這個(gè)花樣是唐朝歷代皇帝玩的，主要責(zé)任在他們，不在我。
其中，同中書門下三品(同三品)、同中書門下平章事(同平章事)最為普遍。前一個(gè)名號(hào)，在唐朝用了1，有此名號(hào)的唐朝宰相有128人;后一個(gè)名號(hào)，在唐朝用了226年，有此名號(hào)的唐朝宰相多達(dá)310人。
所以，李林甫此時(shí)擔(dān)任的兵部尚書、同中書門下三品，是大權(quán)在握的真丞相;張九齡此時(shí)“罷知政事”，去掉了真丞相的后綴，所以他擔(dān)任的右丞相就只是名義上的丞相了，是“尚書右仆射”，是假丞相。
尚書右仆射，就只能管管尚書省的事兒了，其余中書省、門下省的事兒管不著了，國(guó)家大事就更管不著了。
一個(gè)是剛失權(quán)柄的假丞相，一個(gè)是大權(quán)在握的真丞相，所以，張九齡就有求李林甫放一馬的心跡了。
然而，個(gè)人認(rèn)為，張九齡之所以怕李林甫，倒還真不是因?yàn)楹笳邫?quán)力有多大，真正的原因恐怕還是在于：張九齡深知李林甫是沒(méi)有底線的小人，自己則是有底線的'君子，真要面對(duì)面地干起來(lái)，自己不是對(duì)手。
對(duì)于李林甫的小人行徑，《新唐書·李林甫傳》說(shuō)：“九齡繇文學(xué)進(jìn)，守正持重，而林甫特以便佞，故得大任，每嫉九齡，陰害之?！薄杜f唐書·李林甫傳》說(shuō)：“林甫面柔而有狡計(jì)，能伺侯人主意”，“猜忌陰中人，不見(jiàn)于詞色，朝廷受主恩顧，不由其門，則構(gòu)成其罪;與之善者，雖廝養(yǎng)下士，盡至榮寵?！?/p>
所以，對(duì)于自古以來(lái)就有的“君子不與小人斗”格言，我們要理解其真正的含義：那不只是對(duì)小人的蔑視，更多的，是對(duì)君子的愛(ài)惜。
面對(duì)李林甫這樣極品的小人，“守正持重”的張九齡豈是對(duì)手?所以，張九齡怕了。
結(jié)果當(dāng)然在意料之中，李林甫仍然沒(méi)有放過(guò)他。李林甫借著監(jiān)察御史周子諒彈劾牛仙客引起李隆基暴怒的契機(jī)，指出周子諒為張九齡所薦舉，于是張九齡被貶為“荊州大都督府長(zhǎng)史”，從京城貶至荊州，由“從二品”直降“從三品”。
開(kāi)元二十五年(公元737年)五月八日，聞貶命即馳驛上任的張九齡，抵達(dá)荊州，當(dāng)上了比今天荊州市市長(zhǎng)猛得多的“荊州省省長(zhǎng)”?；蛘撸覀兘兴扒G州大區(qū)行政長(zhǎng)官”，也可以。
他在荊州任上，一共呆了三年。在此期間，他和孟浩然、王維等今天我們?nèi)缋坠喽拇笤?shī)人們一起，游山玩水，彼此唱和，留下了一段詩(shī)壇佳話。
其中，孟浩然留下一首《陪張丞相自松滋江東泊渚宮》顯示：張九齡還和孟浩然一起，乘船暢游長(zhǎng)江，到過(guò)筆者的家鄉(xiāng)——今天的荊州市松滋縣。
原來(lái)，筆者家鄉(xiāng)的秀麗山水，還有幸陪伴著張九齡，渡過(guò)了他人生中最后的宦海時(shí)光。直到今日，走筆所及，筆者和家鄉(xiāng)仍然倍感榮寵。
開(kāi)元二十八年(公元740年)春天，張九齡請(qǐng)求回韶州拜祭先人陵墓，因病在家鄉(xiāng)去世，終年63歲。
三
其實(shí)，李隆基對(duì)于張九齡，一直是真心喜歡的，是后者的鐵桿粉絲。
《開(kāi)元天寶遺事》記載了李隆基對(duì)張九齡的喜歡，甚至可以說(shuō)是仰慕。李隆基說(shuō)：“張九齡文章，自有唐名公皆弗如也。朕終身師之，不得其一二，此人真文場(chǎng)之元帥也”。
請(qǐng)大家注意“師之”二字。在張九齡面前，李隆基的姿態(tài)還是擺得蠻低的，有點(diǎn)兒小學(xué)生的意思。而且，李隆基還送給張九齡一個(gè)美稱——“文場(chǎng)元帥”。
要知道，唐朝武職中，最高軍職為十六衛(wèi)的大將軍，比如“右衛(wèi)大將軍”“左驍衛(wèi)大將軍”等等。唐朝的“元帥”，一般情況下，有兩條規(guī)則：一是非戰(zhàn)時(shí)不設(shè)“元帥”，二是非皇族不任“元帥”。張九齡一介文人，李隆基竟然以“元帥”這樣的崇高武職來(lái)稱贊他，這是只有張九齡的鐵桿粉絲才能有的行為。
可惜的是，李隆基雖然是張九齡的鐵粉，卻并不是他的腦殘粉。因?yàn)榇藭r(shí)的李隆基，已經(jīng)登基多年，“開(kāi)元盛世”的事實(shí)說(shuō)明他已是“偉光正”的代表。這樣一來(lái)，他就由自信而自負(fù)，由自負(fù)而自驕。更何況人家貴為皇帝，大權(quán)在握呢。
所以，在很多問(wèn)題上，李隆基很不喜歡張九齡對(duì)于原則和底線的堅(jiān)持。
李隆基要提拔李林甫當(dāng)宰相，張九齡不同意;李隆基要提拔牛仙客當(dāng)宰相，張九齡不同意;李隆基要廢掉皇太子李瑛，同時(shí)找另外兩個(gè)皇子鄂王李瑤、光王李琚的霉氣，張九齡不同意。
顯然，張九齡不同意的，都是當(dāng)時(shí)的大事。而他所依據(jù)的，都是他認(rèn)為應(yīng)該堅(jiān)持的原則和底線。
果然，在其中一次爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，“帝變色曰：‘事總由卿?’”——翻譯一下：“李隆基臉色大變地說(shuō)：‘全部都由你說(shuō)了算?’”
于是，兩人友誼的小船，說(shuō)翻就翻。
可是，在沒(méi)有了張九齡的日子里，李隆基卻又抑制不住對(duì)他的思念，總是想起他來(lái)：
《舊唐書·張九齡傳》里有證據(jù)：后宰執(zhí)每薦引公卿，上必問(wèn)：“風(fēng)度得如九齡否?”——每當(dāng)宰相們推薦朝中公卿人選時(shí)，李隆基必定要問(wèn)一句話：“這人的風(fēng)度，能和張九齡一樣嗎?”
原來(lái)，張九齡就是李隆基心目中的“公卿樣板”。
就這樣平時(shí)想想也就罷了，李隆基偏偏還在公元756年，在張九齡罷相、離世16年之后，在自己逃難到成都時(shí)，再一次地、深深地想起了張九齡。
“為什么總在，那些飄雨的日子，深深地把你想起?”
那還是在開(kāi)元二十四年(公元736年)，張九齡罷相的日子已經(jīng)屈指可數(shù)的時(shí)候：
當(dāng)時(shí)，范陽(yáng)節(jié)度使張守珪向中書令張九齡報(bào)告，他手下有一員蕃將在討伐契丹時(shí)失利，違犯軍法，已將其執(zhí)送京師，請(qǐng)朝廷將其斬首，以正朝典。張九齡立馬表示同意。
張九齡同意的原因，不僅僅是因?yàn)檫@個(gè)蕃將犯了軍法，還因?yàn)榇巳怂缇驼J(rèn)識(shí)。幾年前，在這個(gè)蕃將入京匯報(bào)工作時(shí)，張九齡就見(jiàn)過(guò)此人。當(dāng)時(shí)，他就神奇地對(duì)其有個(gè)判斷：“亂幽州者，必此胡也?！?/p>
現(xiàn)在，正好此人犯了軍法，送上門來(lái)。張九齡決定借此機(jī)會(huì)，殺了他，永絕后患。
可是，中書令張九齡同意了，皇帝李隆基卻不同意。為了顯示自己的皇恩浩蕩，他下令將這個(gè)蕃將放了。而張九齡也在此事之后不久，就被免掉了職務(wù)，從此在政壇上消逝，他再也沒(méi)有機(jī)會(huì)改變李隆基的決定了。
整整20年之后，當(dāng)李隆基躲在成都一隅之地，為自己當(dāng)初那個(gè)決定后悔得牙疼時(shí)，他淚流滿面地、深深地，想起了張九齡。
《唐語(yǔ)林》記錄說(shuō)：唐玄宗倉(cāng)皇幸蜀之時(shí)，曾對(duì)高力士說(shuō)：“吾取張九齡之言，不至于此。”既而取長(zhǎng)笛吹自制曲，曲成復(fù)流涕，詔樂(lè)工錄其譜。至成都，乃進(jìn)譜而請(qǐng)名……良久曰：“吾省矣。吾因思九齡，可號(hào)為謫仙怨?！?/p>
李隆基“因思九齡”，也部分意識(shí)到自己當(dāng)年對(duì)他的貶謫是不公平的，于是在那個(gè)兵兇戰(zhàn)危之際，仍然從成都派出中使，前往張九齡的家鄉(xiāng)韶州曲江(廣東韶關(guān))，專程去祭奠這位已經(jīng)去世多年的前宰相。
只為了他20年前的神奇和英明。
因?yàn)?，張九齡當(dāng)年執(zhí)意要?dú)⒌舻哪莻€(gè)蕃將，名字叫——安祿山。
清人趙翼評(píng)價(jià)說(shuō)：“是曲江生平，此一事最關(guān)國(guó)家之大。”此句中的“曲江”，就是指張九齡。
事實(shí)上，張九齡罷相，絕對(duì)是唐朝歷史上的一個(gè)分水嶺事件。這個(gè)觀點(diǎn)，從唐朝的有識(shí)之士，到今天的歷史學(xué)家，史不絕書，觀點(diǎn)一致。
唐憲宗時(shí)的宰相崔群，好象是第一個(gè)提出這個(gè)看法的：“世謂祿山反為治亂分時(shí)，臣謂罷張九齡、相李林甫，則治亂固已分矣?！?/p>
歐陽(yáng)修、宋祁等人在編撰《新唐書》時(shí)，也持同樣看法：“自是朝廷士大夫持祿養(yǎng)恩矣?！?/p>
猛人司馬光也這樣認(rèn)為。他在《資治通鑒》中說(shuō)：“九齡既得罪，自是朝廷之士，皆容身保位，無(wú)復(fù)直言。”
大文豪蘇東坡，也是這個(gè)看法。他在《經(jīng)進(jìn)東坡文集》中寫道：“唐開(kāi)元之末，大臣守正不回者，惟張九齡一人。九齡既已忤旨罷相，明皇不聞其過(guò)，以致祿山之亂。治亂之機(jī)，豈不謹(jǐn)哉!”
所以，在開(kāi)元二十五年(公元737年)四月十四日，在長(zhǎng)安城大明宮的朝堂上，李隆基當(dāng)時(shí)所送走的，并不僅僅只是張九齡一個(gè)人的背影而已;被李隆基一起送走的，還有他一手開(kāi)創(chuàng)的盛唐的背影。
只是，當(dāng)時(shí)的李隆基，甚至也包括當(dāng)時(shí)的張九齡，并沒(méi)有意識(shí)到而已。
大唐狄公案讀后感篇十七
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的大唐名相讀后感，希望能夠幫助到大家。
……
類似這樣的事還有很多很多，說(shuō)也說(shuō)不完，道也道不盡，所以，我在此衷心希望大家能多讀一些名著，多讀一些對(duì)我們有益的好書，而遠(yuǎn)離那些對(duì)我們沒(méi)有幫助，嘩眾取寵的閑書。這樣，我們會(huì)更加進(jìn)步，會(huì)離“超級(jí)五班”的目標(biāo)更近一些！
大唐狄公案讀后感篇十八
唐朝開(kāi)元年期，為唐之盛世，出了一位賢相張九齡。
張九齡，今廣東韶關(guān)人。他是西漢張良之后裔，世代為官。九齡自幼聰穎好學(xué)，五六歲會(huì)吟詩(shī)作對(duì)，譽(yù)為“神童”。他七歲春游寶林寺，在路上摘了朵桃花，這時(shí)韶州太守來(lái)進(jìn)香，他趕緊將花藏于袖中，不料已被太守看見(jiàn)。太守見(jiàn)這小孩子舉止神色自若，便說(shuō)：“你莫非想吃供果?我出個(gè)對(duì)子，你對(duì)上了，給你吃?！睆埦琵g不怯場(chǎng)，一口允應(yīng)。太守指著小九齡袖子說(shuō)：“白面書生袖里暗藏春色”，張九齡接口應(yīng)道：“黃堂太守胸中明察秋毫。”太守一驚又出一對(duì)子：“一位童子，攀龍攀鳳攀丹桂，”張九齡抬頭見(jiàn)佛，信口回答：“三尊大佛，坐獅坐象坐蓮花?！北娙藷o(wú)不贊嘆張九齡小小年紀(jì)才思敏捷。
張九齡好學(xué)不倦，在長(zhǎng)安二年登進(jìn)士第，為考功郎沈佺期賞識(shí)，授校書郎。長(zhǎng)安三年，當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖張說(shuō)閱張九齡文章，連聲稱贊。張九齡于神龍三年應(yīng)吏部考試，授秘書省秘書郎。唐玄宗李隆基為識(shí)拔天下文士，親自策問(wèn)，張九齡因其對(duì)策優(yōu)等，升為右拾遺。因此，張九齡初入仕途，一帆風(fēng)順。
張九齡為人正直，敢于直言，屢次與上司發(fā)生矛盾。當(dāng)時(shí)任相的姚崇深為唐玄宗器重，張九齡幾次提出不同意見(jiàn)，令姚崇不滿，被貶到嶺南。后來(lái)張說(shuō)當(dāng)了宰相，照說(shuō)張說(shuō)十分賞識(shí)張九齡，張九齡卻不附從，他對(duì)吏部考察人才重皇城、輕地方的政策提出異議。張說(shuō)安排唐玄宗東巡泰山封禪，讓其親信隨同，張九齡認(rèn)為此舉不妥，他建議張說(shuō)改變隨行人員名單，重選清流高品之士為隨員，但張說(shuō)不聽(tīng)，結(jié)果招致非議。御史中丞宇文融乘機(jī)彈劾張說(shuō)，張說(shuō)被罷免了知政事官職，張九齡也受牽連調(diào)出京城。
開(kāi)元十七年，張說(shuō)又任丞相，他推薦張九齡當(dāng)了集賢院學(xué)士。兩年后，張九齡任集賢院副知院事，奉旨代撰敇文，張九齡長(zhǎng)得儀表堂堂，風(fēng)度飄逸，其儀態(tài)超群，風(fēng)度皆在眾臣之上。他對(duì)御而作，不需草稿，援筆立成，深為玄宗所倚重，先后調(diào)任中書侍郎，后為工部侍郎。開(kāi)元二十一年，張九齡任中書門下平章事(宰相)，兼修國(guó)史。
張九齡不僅學(xué)識(shí)超群，而且善觀人之邪惡，李林甫不學(xué)無(wú)術(shù)，因會(huì)奉承皇帝，也竊居高位，他想推薦牛仙客掌管政事，遭張九齡幾次回絕。唐玄宗寵愛(ài)的武惠妃欲廢太子而立自己兒子一事，游說(shuō)張九齡，遭張九齡怒斥。對(duì)于李林甫、安祿山其人其事，張九齡也明察秋毫，幾次勸唐玄宗遠(yuǎn)離奸佞，并斷定安祿山有作亂之相，可惜唐玄宗李隆基晚年昏庸，不納忠言。
張九齡曾保舉長(zhǎng)安尉周子諒為監(jiān)察御史。周子諒話兇吉惹怒玄宗，累及張九齡，張九齡由于每次上朝總是講社會(huì)弊端，總是強(qiáng)調(diào)要以“王道”替代“霸道”。奉民生為主，反對(duì)窮兵黷武，薄征徭，選良吏。唐玄宗對(duì)此煩極了，趁機(jī)將張九齡降職。于是，李林甫大權(quán)獨(dú)攬，唐玄宗與楊貴妃天天歌舞升平。
張九齡不僅是一代賢相，而且在文學(xué)頗有建樹(shù)，張說(shuō)贊其“后出詞人之冠”，他寫的“海上生明月，天涯共此時(shí)”為千古絕句，他寫的詩(shī)委婉蘊(yùn)藉而托物言志，如《感遇》十二首，《西江夜行》《望月懷遠(yuǎn)》都為時(shí)人稱頌。張九齡被貶后，于開(kāi)元二十八年回鄉(xiāng)掃先人之墓，患病去世，終年68歲。
唐玄宗后因安祿山作亂，逃離長(zhǎng)安，他在倉(cāng)皇逃難途中，想起了張九齡對(duì)他的多次提醒，更是痛悔不已。后派人至廣東曲江祭張九齡，追贈(zèng)為司徒。
大唐狄公案讀后感篇十九
張九齡，唐玄宗開(kāi)元年間，張九齡，字子壽，一字博物。世稱“張曲江”。自稱西漢留侯張良之后、西晉壯武郡公張華十四世孫。七歲知屬文，唐中宗景龍初年中進(jìn)士，始調(diào)校書郎。唐玄宗即位，遷右補(bǔ)闕。開(kāi)元間，歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令。母喪奪哀，拜同平章事，封為始興郡開(kāi)國(guó)伯，食邑五百戶。
開(kāi)元二十八年，曲江去世，終年六十八歲，追贈(zèng)司徒、荊州大都督，予謚文獻(xiàn)。
死后不久，曾被其斷言“必反”的安祿山果然掀起了“安史之亂”，從而導(dǎo)致唐朝迅速?gòu)摹叭ⅰ弊呦驔](méi)落。唐玄宗奔蜀，因追思張九齡的卓見(jiàn)而痛悔不已，遣使至曲江祭奠張九齡。
張九齡是一位有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)的著名政治家、文學(xué)家、詩(shī)人。作為開(kāi)元盛世的最后一個(gè)名相，他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢(shì)，敢與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，為“開(kāi)元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。擅長(zhǎng)五言古詩(shī)，詩(shī)風(fēng)清淡，以素練質(zhì)樸的`語(yǔ)言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對(duì)掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩(shī)風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。著有《曲江集》，被譽(yù)為詩(shī)壇“嶺南第一人”
張九齡詩(shī)歌成就頗高，獨(dú)具“雅正沖淡”的神韻，寫出了不少留存后世的名詩(shī)，并對(duì)嶺南詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)起了啟迪作用。九齡才思敏捷，文章高雅，詩(shī)意超逸，其《感遇》、《望月懷遠(yuǎn)》等更為千古傳頌之詩(shī)。有《曲江集》二十卷傳世。張九齡的詩(shī)早年詞采清麗，情致深婉，為詩(shī)壇前輩張說(shuō)所激賞。被貶后風(fēng)格轉(zhuǎn)趨樸素遒勁。
感遇十二首【其一】。
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。
誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。
草木有本心，何求美人折。.
朝代：唐代。
作者：張九齡。
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
大唐狄公案讀后感篇二十
有唐一代，是中國(guó)歷史的一座里程碑，而大唐宰相就是這座豐碑的基座，唐代宰相的風(fēng)采是整個(gè)大唐乃至中國(guó)歷史上的一道獨(dú)特風(fēng)景線。
在官場(chǎng)上，張九齡可不只是一個(gè)花瓶般的詩(shī)人，從當(dāng)官那天起，他就是一位目光遠(yuǎn)大、注重實(shí)干的政治家。
開(kāi)元四年(7)，張九齡還只是唐玄宗跟前一個(gè)小小的拾遺(諫官，負(fù)責(zé)諷諫或舉薦人才)。因?yàn)樾宰犹?，得罪了?dāng)時(shí)的丞相姚崇，這年秋天，他主動(dòng)辭官回鄉(xiāng)，奉養(yǎng)母親。途經(jīng)南雄(今廣東韶關(guān)南雄)和大余(今江西大余)交界處的大庾嶺時(shí)，發(fā)現(xiàn)這里的山路年久失修，車不能行，上下嶺靠肩挑背馱，不僅成為南北交通的瓶頸梗阻，而且常有人畜傷亡之禍發(fā)生，于是萌發(fā)了重修大庾嶺古道的念頭。
一到家，張九齡就給唐玄宗寫了一份奏折，請(qǐng)求修路。張九齡身先士卒，披荊斬棘，攀登危巖，不辭勞苦。有一次，張九齡來(lái)到一處打石場(chǎng)，看到工人們還在用釬杵斧鑿的方法，非常費(fèi)力，就向石匠介紹北方父老采用的“火攻堰取”之法，讓他們?cè)谑迳霞芷鸩窕鹑紵?，火熄滅后再用鐵錘打石，巨石就容易爆裂破碎。采石方法的改進(jìn)，大大提高了工程效率。歷時(shí)一年多，大庾嶺古道終于貫通，這條路寬近17米，全長(zhǎng)十幾公里，成為連接南北交通的最快捷便當(dāng)?shù)拇蟮?，?jiǎn)直就是“古代的京廣線”。
一句話擾亂一場(chǎng)宴會(huì)。
修完路，張九齡重返京師后，備受器重。他并不迎合皇帝，而是把直言勸諫當(dāng)成了自己的標(biāo)志。八月初五，玄宗過(guò)生日。張九齡的禮物是一個(gè)包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的布包，他高聲說(shuō)：“臣敬獻(xiàn)陛下一方寶鏡?！笨僧?dāng)他將布包打開(kāi)時(shí)，有人一下子笑出了聲，那不過(guò)是五冊(cè)書，哪里是什么寶鏡!
原來(lái)張九齡看到唐玄宗有些怠于政事，安于享受，于是埋首書案，耗時(shí)數(shù)月，撰寫了《千秋金鑒錄》，把它當(dāng)作生日禮物，進(jìn)獻(xiàn)給皇帝。這部書引經(jīng)據(jù)典，從歷史的治亂興衰事例出發(fā)，探究其中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，給唐玄宗敲響了警鐘。玄宗非常高興，連聲稱贊這是他收到的最好的生日禮物，并且賜給張九齡一批珍貴書籍，以示嘉獎(jiǎng)。
還有一次，唐玄宗在內(nèi)苑大宴群臣，酒喝得很高興，他突然來(lái)了興致，領(lǐng)著大家去觀魚。玄宗說(shuō)：“眾位愛(ài)卿，你們看，這些魚兒多么漂亮可愛(ài)!”李林甫最會(huì)察言觀色，馬上接口說(shuō)：“它們過(guò)得自在，是因?yàn)楸菹露鳚伤鞍??！睆埦琵g一聽(tīng)就不高興了，正色道：“魚兒就如同百姓，它們能不能生活自在，得看陛下任用什么樣的人來(lái)管理他們。觀魚自樂(lè)這樣的事，只是裝點(diǎn)景致而已，是小兒女玩的情調(diào)，希望陛下不要過(guò)分沉溺其中?！币痪湓挘穸殿^一盆冷水，澆滅了玄宗的興致，他悻悻地扭頭走了。
與皇帝對(duì)著干。
張九齡不光是讓皇帝大煞風(fēng)景，有時(shí)簡(jiǎn)直就是對(duì)著干，只要他認(rèn)為不對(duì)的，那就堅(jiān)決不同意。
玄宗寵愛(ài)武惠妃，有一次，他想借故廢掉太子，然后立武惠妃的兒子。因?yàn)檫@個(gè)話題太敏感，大臣們無(wú)人敢言，張九齡當(dāng)時(shí)是丞相，堅(jiān)稱不可。他搬出隋文帝錯(cuò)廢太子終致失國(guó)的典故來(lái)教育皇上，弄得玄宗很是郁悶。武惠妃得知張九齡從中作梗，便偷偷地派心腹宦官找他，誘導(dǎo)說(shuō)：“有廢必有興，如果您可幫忙，丞相就能長(zhǎng)久地當(dāng)下去。”張九齡聞言大怒，把宦官厲聲斥退，并且馬上登殿奏明此事，最終太子的位置才得以保全。
張九齡做丞相，相當(dāng)勤勉。他注重發(fā)展農(nóng)業(yè)，起草的詔令里明確把重農(nóng)桑放在首位。甚至親自兼任河南開(kāi)稻田使，在中原地區(qū)推廣南方的水稻種植技術(shù)。由于這些措施，唐王朝在開(kāi)元末和天寶初，國(guó)家財(cái)力和百姓福祉達(dá)到了開(kāi)國(guó)以來(lái)的高峰。西京長(zhǎng)安、東都洛陽(yáng)的米一石價(jià)值不到兩百文錢，布帛價(jià)格也很低廉，海內(nèi)安富。
雖有一片忠心，但張九齡屢次犯顏直諫，最終還是招致了皇帝的不滿，加之佞臣李林甫的詆毀，當(dāng)了3年丞相后，就被唐玄宗罷相。
堅(jiān)持要?dú)驳撋健?/p>
張九齡善識(shí)人，孟浩然、王維等一大批出類拔萃的人物，都曾得到過(guò)他的提拔。他預(yù)測(cè)未來(lái)的準(zhǔn)確性更令人驚嘆。
開(kāi)元二十四年(736年)，安祿山任平盧將軍，在討伐契丹時(shí)打了敗仗，范陽(yáng)節(jié)度使張守珪將他逮捕，押赴京城，建議將其斬首。張九齡時(shí)任丞相，主張聽(tīng)從張守珪的建議，處死安祿山。此前，張九齡在安祿山進(jìn)京面圣時(shí)，曾見(jiàn)過(guò)他一面，之后就對(duì)侍中裴光庭說(shuō)：“將來(lái)禍亂幽州的人，一定是這個(gè)胡雛兒?！边@次能有機(jī)會(huì)除掉朝廷的憂患，自然不想放過(guò)。然而唐玄宗卻不這樣想，傳旨特赦了安祿山。
張九齡爭(zhēng)辯說(shuō)：“安祿山狼子野心，貌有反相，應(yīng)即刻斬殺，以絕后患?！毙诨卮鹫f(shuō)：“西晉時(shí)，14歲的石勒(十六國(guó)時(shí)期后趙的建立者，從奴隸一步步稱霸北方，當(dāng)了皇帝)同鄉(xiāng)人到洛陽(yáng)做小買賣，曾倚東門長(zhǎng)嘯一聲，尚書左仆射(相當(dāng)于丞相)王衍聽(tīng)了，就認(rèn)定他將來(lái)是個(gè)叛黨，要把他殺掉。雖然事實(shí)證明王衍說(shuō)得不錯(cuò)，但朕覺(jué)得安祿山跟石勒還是有區(qū)別的，你不要以王衍識(shí)石勒的事枉害忠良?！弊罱K沒(méi)有聽(tīng)取張九齡的意見(jiàn)。
天寶十四年(755年)，被張九齡斷言“必反”的安祿山果然掀起了“安史之亂”，唐玄宗不得不倉(cāng)皇出逃四川。此時(shí)，他想起了張九齡當(dāng)年的勸告，悔恨得潸然淚下。而此時(shí)的張九齡，早已逝去了。唐玄宗專門派出使者，到韶關(guān)曲江張九齡的墓前祭奠，還贈(zèng)厚禮撫慰其家屬，表達(dá)自己的敬意。從此以后，天下都稱張九齡為“曲江公”，而不直稱其名。
唐朝由盛而衰，張九齡就是一道分水嶺。在他之后，再?zèng)]有人能夠直言敢諫，挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾。
拓展閱讀：張九齡之《望月懷遠(yuǎn)》。
大唐狄公案讀后感篇二十一
寫小說(shuō)是高羅佩的業(yè)余愛(ài)好，他對(duì)中國(guó)的書畫琴棋很癡迷，與當(dāng)時(shí)名流馮玉祥、于右任、郭沫若、徐悲鴻、齊白石、沈尹默均有交往，高羅佩一生著有漢學(xué)著作多種，較著名的有《中國(guó)琴道》《中國(guó)古代房?jī)?nèi)考》《秘戲圖考》與《大唐狄公案》。
《大唐狄公案》是一部以唐代宰相狄仁杰為主角的中國(guó)古代公案小說(shuō)。書中述狄仁杰斷案，明察秋毫，抓住蜘絲馬跡，在撲朔迷離的.案情中細(xì)心調(diào)查、順藤摸瓜，最后抓住真兇。整個(gè)故事懸念迭起，情節(jié)扣人心弦?！洞筇频夜浮访媸篮?，被譯成十余種文字出版，在歐美文壇引起轟動(dòng)，被西方讀者稱為中國(guó)的福爾摩斯探案。
我認(rèn)為高羅佩的高明之處，在于他變中國(guó)傳統(tǒng)公案小說(shuō)為偵探小說(shuō)，在小說(shuō)中把中國(guó)風(fēng)俗與中國(guó)人心理特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致，這說(shuō)明他非常熟悉中國(guó)。其次，他選擇狄仁杰為主角，也是頗有眼力的，狄仁杰任相在武則天執(zhí)政時(shí)，武則天重用了一批酷吏，但武則天在唐朝歷史舞臺(tái)上掌權(quán)時(shí)間不短，因此也任用了一些好官，狄仁杰便是其中之一。狄仁杰斷案如神，是他重于調(diào)查推理，而不主觀妄斷，這恰恰符合西方偵探小說(shuō)的特點(diǎn)。這次由海南出版社出版的《朝云觀》《蓮池蛙聲》《銅鐘案》《黑狐貍》《御珠案》，頗有可讀性，有興趣的讀者可以讀一讀。
高羅佩是中國(guó)通，他在奏琴、書法上均有很高造詣。1943年高羅佩任荷蘭駐重慶使館一等秘書，后與在使館工作的中國(guó)洋務(wù)大臣張之洞的外孫女水世芳結(jié)為伉儷。他為中西方文化交流作出了不小的貢獻(xiàn)。
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