感悟是一種通往智慧之門的鑰匙，它能夠拓展我們的思維空間和洞察力。如何在紛繁復雜的現實中獲取感悟，成為了許多人關注的話題。這里有一些經典的感悟作品，或許會給你帶來對生活和人性的新認識。
心理學與生活心得感悟篇一
眾所周知，在體育比賽中，凡是心理素質好的運動員，即便不能取得優(yōu)秀名次，也能超長發(fā)揮，放諸體育教學也是一樣。如果注重學生的心理成長，讓學生懷抱良好的心態(tài)上課，那必然能更好地提升學生的素質，做到質量優(yōu)良的教學。尤其對于處在躁動年紀的初中生而言，體育心理學將在體育教學中產生重要的作用。
對于競技體育運動員而言，機能訓練固然重要，然而心理素質的影響的一樣不容忽視。學生亦然，對于體育教師而言，加強體育心理學在體育教學中的運用，有著基礎性作用。注重學生的心理，并適時引導，將讓學生發(fā)揮得更出色。
在我國，體育心理學還是一門年輕的學科。它是從教育心理學和運動心理中派生出的。因此，我國的體育心理學研究還只在初始階段。據體育心理學的本質來說，它是體育心理現象研究的基礎。它能指導人們進行體育學習，并且，它能在一定程度上促進心理學科學研究水平的提高。
然而，在西方國家，體育心理學的研究已具備十分豐富的內容和較高的水平。對于我國的體育心理學在體育教學中的應用，我們應從以下幾方面入手：
1、注重結合青少年的心理特點；
2、從心理學對身體鍛煉的影響上研究；
3、探究體育鍛煉和學習的關聯；
4、探索體育學習對日常學習的影響；
5、探究體育活動中心理和精神的相互作用。將研究的大方向定下來，才能更好地推進我國體育心理學的研究，使之發(fā)揮更大的作用。
“素質教育“在教學中產生的效益顯而易見，因而，在教學改革中，“素質教育”愈發(fā)受到人們的重視。在體育教學中，教師更是要注重學生身體和心理的共同發(fā)展。而運用好體育心理學，能有效減少學生的負面情緒，提高學生上課的主動性，以健康積極的心態(tài)，發(fā)揮得更出色。這樣才能做到讓學生的身心全面發(fā)展，從而做到貫徹落實素質教育，完成新課程的教學目標。
（一）減少學生學習過程產生的負面情緒。
對于初中生而言，正處于青春期的他們，容易躁動，尤其在體育這種需要進行運動的課堂而言，教師如果沒有清楚地認識到青少年的心理特點，未處理好與學生之間的互動，就容易造成學生情緒激動。一旦學生產生負面情緒，將對他們的學習帶來不良影響，并大大降低了教師的教學質量。教師為了避免這樣的情況發(fā)生，就必然要對學生的心理有一定的了解，并且及時進行引導，而體育心理學正是這樣一條途徑。教師掌握了體育心理學，能找到較好解決學生心理問題的辦法，消除學生的負面情緒。鼓勵學生進行身體鍛煉、學習動作技能，讓學生擁有良好心態(tài)的同時，更好地提高自身的身體素質。
（二）提高學生的注意力，提升教學效果。
不管在哪門課程中，提高學生的注意力，讓學生專注于學習，是教師提高教學質量的不二法門。在初中的體育教學中，教師要抓住學生活潑易分散的心理特點，想出靈活的辦法讓學生將注意力集中在學習中。例如，在體育活動課上，教師可以設計一些富有趣味的訓練模式、組織多變的隊列方陣，或者教師可以設計組織一些比較有趣的小游戲，比如蘿卜蹲之類的小游戲來活躍課堂氣氛，讓學生愿意參與到課堂中，此外，教師幽默風趣的話語也能讓學生興味盎然，更加愿意聽從教師的安排。
（三）調動學生學習積極性，激發(fā)學習興趣。
要學號一門課程，學習興趣必不可少。提升教學質量的一個關鍵途徑便是激發(fā)起學生的學習興趣，而體育心理學可以讓教師找到最符合青少年心理的辦法，端正他們的學習態(tài)度，提高他們的學習熱情，調動他們的學習積極性。例如在體育理論課教學中，教師可以給學生播放一些有意思的視頻，然后根據視頻內容讓學生回答問題，采用有獎問答的方式，充分調動學生的學習積極性和好奇心，主動參與到教學活動中來。通過這類活動可以激發(fā)學生的學習興趣，幫助更多學生愛上學習。
（四）指出學生的不足之處，促進他們的學習開展。
作為教師，我們有職責有義務指出學生的不足，并對他們進行敦促。其實，學生對老師的評價很看重，希望知道老師是怎么看待的自己。因此，當教師用恰當的方式指出學生的不足，提出改正建議，并表示對學生充滿希望時，學生是樂意接受的。了解學生的心理，能幫助教師找到這“恰當的方式”。例如，教師可以這樣與學生說：“我看到了你這節(jié)課的努力，你做的很好，只是，美中不足的是……我可以給你一些我的建議，比如……如果你愿意試試我的辦法，我相信你以后能做的更好！”
綜上所述，體育心理學在初中的體育教學中發(fā)揮著不可比擬的作用，它的科學性、有效性、可行性，值得每一位體育教師學習它、掌握它、運用它。在體育教學中運用好體育心理學，讓學生在輕松地學習氛圍中，以良好的心態(tài)、昂揚的熱情投入到學習中，達到身心全面健康發(fā)展，讓教師達到優(yōu)秀教學的目的。
心理學與生活心得感悟篇二
(1)媽媽好象不喜歡我，我得努力做好討她的歡心。
(2)我也很想學好，做好，但不知怎么就成了不好了。
(3)爸爸、媽媽總想讓我多學點，我一點也不愿意，但沒有辦法。
(4)他(她)們吵我打我，我才不愿學習，活著真是沒意思。
(5)真煩她的嘮叨，自已呆著倒舒服。
(6)我恨他(她)們，將來長大了，永遠不回這個家。
(7)他越讓我干什么，我偏不干什么，氣死他。
(8)媽媽總逼我吃東西。
(9)老師和家長[微博]一個樣，我很無助和無奈。
(10)我覺得爸爸媽媽更愛別人的孩子。
(12)媽媽，有時我也不知怎么表達不清楚一件事，就被你們認為撒謊了。
(13)這個成績少并不是那么可怕，而是爸媽看到成績時的語氣表情讓我害怕，我不大敢告訴他(她)們。
(14)媽媽一生氣吵我，我就懵了，根本不知道該做什么，反倒更容易出錯。
(15)媽媽一不高興，我就緊張，不知是我那兒做錯了。
心理學與生活心得感悟篇三
不久前出差住在一家旅店，親眼目睹了一場活劇：一個先我而住的已悠閑地躺在床上欣賞電視節(jié)目，一個一個先我而住的，放下旅行包，稍拭風塵，沖了一杯濃茶，邊品邊研究起那位先我而來者："師傅來了好久聽?""比這位客人先來一刻。"他邊指著正在看書的我邊說。"聽口音不是蘇北人啊?""噢，山東棗莊人!"啊，棗莊是個好地方啊!我在讀小學時就在《鐵道游擊隊》連環(huán)畫上知道了。三年前去了一趟棗莊，還頗有興致地玩了一遭呢。"聽了這話，那位棗莊客人馬上來了興趣，二人從棗莊和鐵道游擊隊談開了，那親熱，不知底細的人恐怕要以為他們是一道來的呢。接著就是互贈名片，一起進餐，睡覺前雙方居然還在各自身邊帶來的合同上簽了字：棗莊客人訂了蘇南某人造革廠的一批風桶;蘇南客人從棗莊客人那里弄到一批價格比較合理的議價煤。他們的相識，交談與，就在于他們找到了對"棗莊"，"鐵道游擊隊"都熟悉這個共同點。
怎樣才能找到自己同陌生人間的共同點呢?
1，察顏觀色，尋找共同一陌生人相由，
一個人的狀態(tài)，精神追求，生活愛好等等，都或多或少地要在他們的表情，服飾，談吐，舉止等方面有所表現，只要你善于觀察，就會發(fā)現你們的共同點。一退伍軍人乘同一陌生人相遇，位置正好在駕駛員后面。汽車上路后不久就拋錨了，駕駛員車上車下忙了一通還沒有修好。這位陌生人建議駕駛員把油路再查一遍，駕駛員將信將疑地去查了一遍果然找到了病因。這位退伍軍人感到他的這絕活可能是從部隊學來的。于是試探道："你在部隊呆過吧?""嗯，呆了六七年。""噢，算來咱倆還應算是戰(zhàn)友呢。你當兵時部隊在哪里?"......于是這一對陌生人就談了起來，據說后來他們還成了朋友。而這就是在觀察對方以后，發(fā)現都當過兵這個共同點的。當然，這察顏觀色發(fā)現的東西，還要同自己的情趣愛好相結合，自己對此也有興趣，打破沉寂的氣氛才有可能。否則，即使發(fā)現了共同點，也還會無話可講，或講一兩句就"卡殼"。
2，以話試探險，偵察共同點。
兩陌生人對，為了打破這沉默的局面，開口講話是首要的，有人以招呼開場，詢問對方籍貫，身份，從中獲取信息;有人通過聽說話口音，言辭，偵察對方情況;有的以動作開場，邊幫對方做某些急需幫助的事，邊以話試試探;有的甚至借火吸煙，也可以發(fā)現對方特點，找開口語交際的局面。兩個年表人從某縣城上車，坐在一條長椅上。其中一人問對方"在什么地方下車?""到底，你呢?""我也是，你到南京什么地方?""我到南京山西路一親戚家有事，你就是此地人吧?""不是的，我是從南京來走親戚的。"經過雙方的"火力偵察"，雙方對縣城熟悉，對南京了解，都是親戚的共同點就清楚了。兩個人發(fā)現對方共同點后談得很抽機，下車后還互邀對方做客。這種融洽的效果看上去是偶然的，實際上也是有其必然因的："火力偵察"，發(fā)現共同點，向深圳特區(qū)處掘進而產的效應。
3，聽人介紹，猜度共同點。
你去朋友家串門，遇到有生人在座，作為對于二者都很熟悉的主人，會馬上出面為雙方介紹，說明雙方與主人的關系，各自的身分，工作單位，甚至個性特點，愛好等等，細心人從介紹中馬上就可發(fā)現對方與自己有什么共同之處。一位是縣物價局的股長和一位"縣中"的教師，在一個朋友家見面了，主人把這對陌生人作了介紹，他們馬上發(fā)現都是主人的同學這個共同點，馬上就圍繞"同學"這個突破口進行交談，相互認識和了解，以至變得親熱起來。這當中重要的是在聽介紹時要仔細地分析認識對方，發(fā)現共同點后再在交談中延伸，不斷地發(fā)現新的共同關心的話題。
4，揣摩談話，探索共同點。
為了發(fā)現陌生人同自己的共同點，可以在需要交際的人同別人談話時留心分析，揣摩，也可以在對方和自己交談時揣摩對方的話語，從中發(fā)現共同點。在廣州的某百貨商店里，一位在南海艦隊對服務員說："請你把那個東西拿給我看看。"還把"我"說成字典里查不到的道地的蘇北土語。另一位也是蘇北人的在廣州某陸軍部隊服役。聽了前者這句話，也用手指著貨架上的某一商品對營業(yè)員說了一句相同的話，兩句字里行間都滲透蘇北鄉(xiāng)土氣息的話，使兩位陌生人相視一笑，買了各自要買的東西，出了店門就談了起來，從老家問到部隊，從眼下任務談到幾年來走過的路，介紹著將來的打算。身在異鄉(xiāng)邊的一對老鄉(xiāng)的親熱勁，不知情的人怎么也不會是因為揣摩對方一句家鄉(xiāng)話而造成的結果。可見細心揣摩對方的談話確實是可以通過找出雙方的共同點，使陌生的路人變?yōu)槭烊?，發(fā)展成為朋友的。
5，步步深入，挖掘共同點。
發(fā)現共同點是不太難的，但這只能是談話的初級階段所需要的。隨著交談內容的深入，共同點會越來越多。為了使交談更有益于對方，必須一步步地挖掘深一層的共同點，才能如愿以償。一個度假的生和一位在法院工作的同志，在一個共同的朋友家聚餐，經主人介紹認識后，陌生人談了起來，慢慢地二人都發(fā)現對社會上的不正之風的看法有共同點，不知不覺地展開了討論，他們從令人發(fā)指的社會現象，談到產生的土壤和根源，從民主與法制的作用，談到對黨和國家的期望。越談越深入，越談雙方距離越縮短，越談雙方的共同點越多。事后雙方都認為這次交談對生認識社會，對法院同志了解外面的信息和群眾要求，增強為糾正不正之風盡力的自覺性都是有益處的。
心理學與生活心得感悟篇四
本次讀書會我主要進行了兩方面的講解，一方面是梳理人格結構的定義以及其在夢境方面的體現，另一方面是從猶太種族滅絕看社會情境中的人。
一、人格結構方面。弗洛伊德于1923年提出精神結構理論，他認為人的精神結構分為本我、超我與自我。
首先人的第一個精神層面是本我。本我可以看做是原始驅動力的儲存處，屬于非理性運作，跟隨沖動運動并追求即時滿足感，而不思考所渴望的行為是否可行，是否被社會所認可。嬰兒的啼哭、吮吸，人感受到饑餓都屬于本我的沖動，本我實際上是被快樂原則所支配。
人的第二個精神層面是超我。超我是一個人價值觀的存儲處，包括從社會習來的道德態(tài)度，超我大致上與良心的概念相對應。譬如上課過程中，一個學生感受到饑餓，但它卻不能從課堂上起身去吃飯，阻止他吃飯的想法便是超我的理性。超我也包括理想自我，這是一個人想讓自己努力成為的樣子。在本我與超我方面常發(fā)生沖突，本我想做感覺上快樂的事，而超我則堅持做正確的事，在本我與超我的矛盾間，便出現了自我來調節(jié)二者的矛盾。
人的第三個精神層面是自我。自我是一個基于現實的自我方面，來調和本我沖動和超我需求之間的沖動。自我代表一個人關于生理和社會現實的觀點，是他（她）關于行為的原因和結果的理性認識。自我受現實原則支配，這種原則為快樂的需求提供現實的選擇。
當本我和超我產生矛盾后，自我會進行折衷來盡量滿足兩者的需要。但在自我的調節(jié)作用里，有時本我和超我之間的妥協就如同是“在本我上加個蓋子”，自我并未進行有效的調和作用。此時便產生焦慮障礙，焦慮障礙可以看做是個體無力很好的解決內部沖突所造成的，級本我的無意識的、非理性的沖動被超我抑制而產生的沖突，這通常是大部分心理問題的開端。對于焦慮障礙的治療方面，主要在于重建個體心靈內部的和諧，增加本我的表現機會，降低超我的過分要求，使自我的力量強大起來。由此看來，心理障礙的出現是調節(jié)造成的，調節(jié)失衡，而心理障礙的治療同樣也是調節(jié)的作用，調節(jié)平衡。
在對夢的解析層面，人格結構同樣發(fā)生作用。當人們入睡時，超我對來自本我的那些不能被接受的沖動的戒備有所下降，所以那些在清醒時不能表達的動機就有可能在夢中出現。弗洛伊德將夢劃分為兩種類型，一種是顯夢，以視覺的形式表現出來，即人們在清醒時可以回憶起來的那部分夢的內容；另一種是隱夢，作為隱含內容出現，即無意識中尋求表達出來的實際動機，因其內容是令人痛苦或無法接受的，所以在表達時需要進行偽裝或以象征性的形式表達出來。顯夢和隱夢都受超我對本我的抑制作用，但區(qū)別在于，隱夢的超我抑制作用遠遠要強于本我。
二、從種族滅絕看社會情境里的人。首先對于人提出三個問題進行思考。當你碰巧擔任或者擺脫不同的角色，你會變成什么樣的人？你從什么時候開始失去自我感而具有同一性？當個人加入到集體中時，社會心理力量是如何作用于普通個人，從而在人類歷史上制造出那些最令人感到恐怖的時刻？三個問題，對于人的精神力量的改變層層加強。通過一個例子或許可以回答這幾個問題。
首先來看最重要的一點是，群體內出現了絕對權威。納粹的絕對社會力量迫使非猶太村民不得不服從。
其次，在絕對權威下產生的偏見。對絕對權威納粹的的服從于歸屬也包含著對其意識形態(tài)的歸屬，納粹相信猶太人是社會的骯臟毒瘤，因此小鎮(zhèn)的非猶太村民便也相信他們是社會毒瘤，盡管這“毒瘤”之前并未毒害過誰，但偏見就是發(fā)生作用了，對每一個非猶太村民。
第三，群體意識強烈。非猶太人對于納粹的歸屬是包含其意識形態(tài)、思想觀念的歸屬的。要歸屬一個群體，很重要的一點是發(fā)現其中的一套社會規(guī)范，這套社會規(guī)范調節(jié)著群體情景下人們所渴望的行為。這種調節(jié)表現為兩種方式：你會注意到所有或者多數成員的某種行為整齊劃一，同時你會看到某人違背社會規(guī)范的負面后果。在耶德瓦布內，所有非猶太村民整齊劃一的迫害猶太村民，因為他們明確知道違背這種迫害的后果是自己被納粹、被非猶太村民迫害屠殺。
第四，內團體的形成并共同抵抗外團體。在困難條件下，人們更固執(zhí)于界定內團體和外團體。這樣，外團體的人就成了社會頑疾的替罪羊。因為替罪羊這個群體為社會頑疾背了黑鍋，對他們施加暴力就更容易。納粹領導下的耶德瓦布內，內團體是納粹以及所有非猶太人，而猶太人自然就成為作為替罪羊的外團體。
耶德瓦布內中的所有非猶太村民與我們一樣都曾是普普通通生活的人，沒有任何區(qū)別，但他們卻都適應了屠殺者的社會角色，性格發(fā)生了極端的變化。并且事實也證明，所有普通的個人處在他們的環(huán)境中都會成為“屠殺者”。
上面提到的三個問題或許可以得到答案了。當你碰巧擔任或者擺脫不同的角色，你會變成什么樣的人？你會根據角色的特點而改變自身，以便自己能適應那個角色。比如，從學生到老師的轉變，學生一定會盡量隱藏自己是個學生的角色特點。你從什么時候開始失去自我感而具有同一性？所為真理、絕對的出現，并且形成并加入了群體，在群體內同一意識產生的時刻。當個人加入到集體中時，社會心理力量是如何作用于普通個人，從而在人類歷史上制造出那些最令人感到恐怖的時刻？絕對權威、偏見、內外團體的抗衡以及社會強大力量的壓迫。
心理學與生活心得感悟篇五
已過不惑之年，讀過幾年書，也教過幾年書，可是回想起來，竟然想不起來自我到底讀過什么書，連一本書名也想不起來，自然不敢以“讀書人”自居了，也對自我教書的職業(yè)感到恐慌起來。
今年下半年，最終第一次認真的開始讀一本書――《心理學與生活》。這是一本美國高校心理學專業(yè)學生普通心理學的教材，我國北京大學心理學專業(yè)也采用它。這是一本通俗的、貼近生活的心理專業(yè)的入門教材，被稱為“心理學入門前的一道大餐”，就是非專業(yè)的人也能讀懂。我第一次看到這本書的時候，真是眼前一亮，讀了一部分就被它深深吸引了，能夠說是愛不釋手！決定靜下心來，好好讀讀。時至今日，已經讀了大半，期間有好多感受都寫在了書的扉頁上。可是有一種感覺在內心里有著強烈的沖動，直覺的不說不快。
自我在以前有過很多的思考，有的構成自我的看法，有的想到了卻想不明白。當讀到《認知》一章時，里面好多的實例、理論，使我對以前的看法又了新的認識，有的為自我的想法找到了理論依據，有的修正了自我膚淺甚至錯誤的想法，有的解答了自我的困惑和不解。邊讀邊劃邊寫，有種相見恨晚的感覺，如獲珍寶，有時間就讀，直至本章結束時，深感身心愉悅，興奮不已，血液流通舒暢，臉部微熱。有一種要釋放、宣泄、一吐為快的感覺，恨不得立刻有人來分享這份歡樂的體驗。對自我來說，讀書能讀到興奮也是從來沒有過的事情。正當我歡樂的將要手舞足蹈之時，書上之后有一段文字“我們期望已經花了一些時間來思考這些本事所帶來的興奮”。一下子所有的情緒都靜止下來，有一種萬籟俱寂的空曠和安靜，隨即啞然失笑，引來同事詫異的側目，以為我在犯傻。剛才那種興奮、發(fā)熱的情緒瞬間在一個渠道里消失，那是一種暢快淋漓的感覺，因興奮積聚起來的腎上腺激素一下子給沖淡了，取而代之的是嗎啡肽喚醒了神經的愉悅和歡樂。
作者此時的句子，寫到了我的心里，像一個親切、睿智的兄長，在我的肩膀上輕輕拍了一下，傳遞著知識的溫暖。讓我對作者寫書的用心良苦和專業(yè)素養(yǎng)欽佩，好像今后自我的職業(yè)中也該多做點什么。
心理學與生活心得感悟篇六
突然有一天，我感覺自己的年齡好大啊，真的不想繼續(xù)長大。就感覺自己都這么大了，什么事情都還沒有做成。開始為自己的將來擔憂了，焦慮了。可能這就是自己長大了，走向成熟的心理過程吧?，F在我所思考的就是我的將來究竟要干什么，我自己又能干什么。前些天看到一句話，年輕時的迷茫，就是把該用來做事的時間用來思考了都。所以我想，我現在需要做的就是，一步一個腳印，踏踏實實的往前走，充分利用課余時間，學校資源充實自己，武裝自己。怎么樣評價自己的發(fā)展史呢我一直都不太肯定自己，所以感覺自己很普通。要說到自己的高峰應該可以說是自己的高中生活，至少他讓我生活的很充實，很有意義，同時也讓我收獲了許多。可是現在，真的感覺自己很是頹廢，做什么事情執(zhí)行力很差，一直想做出改變。可是結果還是那個樣子，這讓我很是掙扎。
成熟的標志就是懂得了責任。懂得了自己該做什么了，自己所需要承擔的東西，并為此盡最大的努力。現在作為學生，兒女，認真學習，搞好學業(yè)，關心父母。
人們對我的批評，一般都是說我犟，不容易接受他人的建議或是勸告。甚至不愿意聽別人評評我，有時候這樣會讓我變得很暴躁，生氣。我有個習慣，總是憑第一印象來判定人，通過一些小的細節(jié)，看是否符合我的認知、價值觀。不然就會認為這個人和我不是一類人。當然，第一印象有時也是錯誤的，隨著不斷地了解，可能也會有所改變。
我自己意識到一個問題，我在與人交往的過程中缺少了溝通。每當我和他人在交往的過程中，不是去主動和他人去交流。而是有一種自我封閉的潛意思，不想把自己的想法告訴他。并且還會自己去猜測他人為什么這么做，自己去評價他的行為。以至于讓自己很不開心，又影響到正常的人際交往。就因為這個，我和最親近的人發(fā)生了多少矛盾。有些時候真的是很苦惱。
還有就是有時候在校園里看到我不喜歡的事物，我就特別容易激動，就會有一種批判的態(tài)度。其實和自己什么關系都沒有還。你說這是一種什么心理呢？以上是我對我自己一些簡單的剖析，下面我說一下怎么樣才能有一個健康的心理。
自我。心理學認為，自我指對自己存在的觀察，即認識自己的一切，包括自己的生理、心理特征以及自己與他人的關系。即自己的智力、情緒、性格、氣質、興趣愛好、道德觀和人生觀等。對自我有一個充分，全面、正確的了解，這樣有利于對自我情緒的有效控制和調整。如氣質屬于急躁類型的大學生，如果意識到了這一點，就會有針對性地去暗示或控制自己要保持一顆平和的心，這樣對我做的事很有利，就是能控制一點就會有很大的益處。
2.正確地對不良情緒進行歸因，即從主觀和客觀兩個方面進行歸因。在遇到不順心的事情時，或是遇到困難和挫折時，既要從自己本身出發(fā)找原因，又要從周邊環(huán)境的客觀世界中尋找原因。如較內向的大學生由于內省較深，比較敏感，對于一件事在別人看來沒有什么，但是對于內向的學生卻能引起他的不必要的猜疑、沉思。情緒的不良是不是由于自己過去的經驗缺少的原因，缺少社會交往閱歷等等。如自己是不是總是的父母家人或他人的保護包辦之下，去面對困難，而導致現在手無足錯，情緒低落?？陀^方面找原因就是考慮是周遍的環(huán)境條件，如天氣，氣候，自然地形，社會文化等因素，都是我們每個人無法控制的，是不以我們的主觀愿望而改變的。面對的這些客觀存在的困難是每個人都會有的，所以我們沒有必要去為它而憂傷，煩惱。只要能正視現實，充分地利用客觀現實積極的一面，這樣大學生才能夠妥善地，合理地處理好現實的困難挫折。
3.自我激勵法自我激勵是人的精神生活的動力源泉之一，主要指用生活中的哲理、榜樣的事跡或明智的思想觀念來激勵自己，同各種不良情緒進行斗爭。古人云：知足者常樂。大學生不要總為沒有得到的東西而煩惱，相反，要經常想到自己是幸福而充足的，相信憑借自己的意志、能力和奮斗精神，這些沒能得到的東西總有一天一定會得到。這樣，便能增強自信心，驅除自卑感，保持心情舒暢，從而增加了獲得成功的可能性。
4.轉移調節(jié)法心理學的研究表明，在發(fā)生情緒反應時，大腦皮層上出現一個強烈的興奮中心。這時，如果另找一些新穎的刺激，引起新的興奮中心，便可以抵消或沖淡原來的興奮中心。因此，當某種情緒激動起來時，為了使它不致于立即爆發(fā)，可以有意識地通過轉移問題或做點別的事情，來分散和轉移自己的不良情緒。采取行動，也是轉移注意力、驅散煩惱的一種有效的精神療法。一旦出現煩惱情緒的征兆，便激勵自己多做有意思的工作學習、勞動或娛樂，把時間表盡可能排得滿一些、緊湊些，或者為別人做事，不僅可以使自己忘卻煩惱，而且可以體驗到自己存在的價值，更可獲得珍貴的友誼。
5.換位思考法從積極的角度，重新認識引發(fā)不良情緒的事件，從而得到新的結論，使自己的情緒得到平衡。例如，當你在生活中遇到麻煩時，可以換一個角度考慮，告訴自己“破財免災”、“就當是交學費”、“壞運很快就會過去”等，這樣心情就會輕松，情緒就會穩(wěn)定下來。
6.行為補償法即把某些情緒化為行動的力量，它具有修復和補償功能。倘若其貌不揚，便把精力集中到學習和科研上，從事業(yè)的成就中求得補償，保持心理平衡。有的同學在情緒壓抑時，喜歡到外面走走，或踏青、或賞景，這也不失為一個簡便有效的調節(jié)方法。大自然的風光，能夠曠達胸懷，歡娛身心，對于調節(jié)人的心理活動有很好的效果。
心理學與生活心得感悟篇七
寬容，就是寬厚能容忍。他是人類一種可貴的胸襟，可以說是一種美麗而富有愛的人格。
活在這個世界上，并不是孤立能夠存活的。從原始社會到現在要是沒有人與人之間的交往和接觸，估計我們人類仍舊過著野蠻的生活。古人很早就提到過，做事情一定要注意天時、地利、人和。把后者人和才是最為關鍵的條件。人和就是團結，團結就需要一個融洽的環(huán)境，內部的成員“寬容”營造了一個能固若金湯的。
無論是對于一個民族、一個國家、一個組織、還是我們每一個個體而言，寬容都是解決一切矛盾的前提。寬容，是一種人類的美德，有了寬容、謙讓，就有了有了和平、平安的環(huán)境，人類才可以享受沒有戰(zhàn)爭的和平世界。
學會在寬容中理解他人，善待他人，關心他人。才可以得到別人的理解和寬容。這也是對于人的一種本身的尊重的表現之一。
誰都希望自己在生活中總可以遇到那種心胸開闊的人，因為這樣的人能夠懂得忍讓，其實，這個稍微有點自私的想法是很正常。大家都希望在一種營造自由的環(huán)境中生存。不過要想擁有這樣的環(huán)境，還是首先要寬以對人，嚴以律己了。
記得很早以前讀過一個叫《釘子》的故事。
說的是有一個壞脾氣的男孩，他父親給了他一袋釘子。并且告訴他，每當他發(fā)脾氣的時候就釘一個釘子在后院的圍欄上。第一天，這個男孩釘下了37根釘子。慢慢的，每天釘下的數量減少了，他發(fā)現控制自己的脾氣要比釘下那些釘子容易。于是，有一天，這個男孩再也不會失去耐性，亂發(fā)脾氣。他告訴父親這件事情。父親又說，現在開始每當他能控制自己脾氣的時候，就拔出一根釘子。一天天過去了，最后男孩告訴他的父親，他終于把所有釘子給拔出來了。
父親握著他的手，來到后院說：“你做得很好，我的好，但是看看那些圍欄上的洞。這些圍攔將永遠不能回復到從前的樣子。你生氣的時候說的話就像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說了多少次對不起，那個傷口將永遠存在。話語的傷痛就象真實的傷痛一樣令人無法承受。
這個故事雖然是生活中的一點小事，但是有著感人而讓人深省的意義。
人與人之間常常因為一些無法釋懷的堅持，而造成永遠的傷害。如果我們都能從自己做起，開始寬容地看待他人，你一定能收到許多意想不到的結果。別人開啟一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空。
善待別人也就是善待自己，要想讓自己活的更，就寬容曾經讓你失望的人吧，寬容你的敵人，以退為進，也是一種生活的處世策略。學會寬容，一切矛盾和不的事情都會變的海闊天空，學會寬容，遇到生活中的旋渦和大浪，也會讓你控制的風平浪靜。
善待別人也就是善待自己，道理很簡單，寬容也是一種做人的藝術，學會了寬容，一定能給你的人格增添一分絢麗的色彩。
心理學與生活心得感悟篇八
一個人的氣質很好，外表精神、有修養(yǎng)、有道德，這個人的氣場就好，就會吸引好的事，吸引好的運氣。
相反一個人如果氣場不好，外表沒精神、委靡不振、做事沒效率，如果氣場再壞就會走霉運，不好的事情總是發(fā)生在他身上，干什么都不順，喝口涼水都會塞牙。
這種氣場是怎么形成的?
你的觀念、你的信仰、你的環(huán)境、你的朋友、你的呼吸、你吃的食物、你的欲望、你的靜息與睡眠等都會影響你的磁場，這些氣場就形成你的氣質、你的運氣、你的命運。
一、意念場。
你想什么，你相信什么，你就有什么樣的氣場，這也就是吸引力法則。
你的思想吸引你想要的東西，你是積極向上的思想，你的氣場就是積極向上的，你的思想是消極負面的，你的氣場就是消極負面的，同時吸引消極負面的人和事，所以要加深你的正能量場，就要有積極正面的思想。
具有賺錢意識的人經常吸引金錢，而具有貧窮意識的人總是引來貧窮。通過你的思想、語言和行為，它們將為你所意識到的事物打開通道，無論富有或貧窮，都恰如你所想的狀況那樣滿足你。
一個人在心里怎么想，他就會是什么樣。你一直很害怕的事物總是向你走來。也就是說，你所強烈意識到的事物總是會來到你這里。
思想是因，與你思想相一致的人生和境遇就是你的果，你的因會吸引來果，這就是種瓜得瓜，你種下什么因就會收獲什么果。
知道這個法則的原理后，你就會運用思想的巨大能量來追求你所想要的一切，你會變得有自信，你會知道世間的因果法則，你會懂得正確、積極正面的運用你的思想，人的心腦合一身心開放后振頻就強了，與天地意識信息振頻就通暢了。
人體就是一個很敏感的信息場，無時無刻都在與外界的信息、能量進行交換。
二、愛的氣場。
愛是宇宙間最強大的氣場、因為它和宇宙和諧一致，愛是你身上正面的氣場。只有發(fā)出愛，你才會吸引愛，所以不要只愛你自己的那么小我，要愛周圍所有的人，愛你的朋友、父母、愛人、親人、同事、敵人、地球萬物、一花一草，你發(fā)出的愛越多，你積聚在宇宙間愛的氣場就會越大，同時你收獲的愛也就是愛。
愛是一種物質、一種氣場，你發(fā)出愛，宇宙就有你愛的氣場、一個人積聚的愛的氣場越多，他就會吸引更多的愛，當你有困難有危險的時候，宇宙會發(fā)出各種信息讓你感知到，這就像靈感一樣，靈感發(fā)生于有愛的地方，孩子和媽媽、雙胞胎、戀人和朋友。只有兩個人愛的意識體的氣場才能讓他們能夠相互共振。雖遠在天涯，但愛讓意識體聯系到了一體，他有危險她會知道，他有愛她會感知的到。
你某一天想起一個遠方的一個朋友，忽然你的這個朋友打電話給你，兩個相愛的人雖遠在天涯，有時也會感知到對方的愛。
一個人廣做善事，他就積聚了宇宙間的愛的磁場，當他有危險時，他的潛意識會有感知，身體哪方面不適或出現信號，讓他知道，然后避免災難，就算真有災難，他也會化險為夷。
宇宙間有一個強大的法則就是吸引力法則，你的思想是有氣場，有能量、有吸引力的。你想什么，你就會發(fā)射到宇宙中去，宇宙就會響應你的想法給你想要的。而愛是宇宙間最強大的氣場、你發(fā)出多大的思想，宇宙間給你的氣場就會有多大。一個廣做慈善發(fā)出愛越多的人，他得到愛的氣場就會越大。
做任何事不要以為別人不知道，舉頭三尺有神明，“不以惡小而為之，不以善小而不為”。這和佛家的因果思想是一樣的，善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。
宇宙是圓的，宇宙是有因果法則的，有付出就有回報。
愛別人別人才會愛你，幫助別人別人才會幫助你。
在日常生活中，你會發(fā)現包括你在內的大量的“低能量”人。偶爾也會幸運地遇到高能量的人。他們總是那么積極樂觀，總是那么快樂，總是那么具有影響力。你感到羨慕，并被深深吸引，同時也希望成為那樣的人。
附：什么是高能量和低能量?
負面的低能量：怨恨、后悔、內疚、嫉妒、自卑、絕望、挫敗、羞恥、尷尬、責怪!
心理學與生活心得感悟篇九
首先，在情緒控制方面，通過對心理學的學習，我體會到了控制好自己情緒的重要性。
每天生活中有各種各樣的問題等待著我們去解決，你是否注意到，當你心情不好時，好像每件事都在為難你，不讓你過去;而當你心情舒暢時，好像每一件事都會做的得心應手。這就是意識的作用，當我們內心抑郁時，我們的內心有一種抵制的情緒，就好似讓你干你不想干的事情時，你都會表現的不那么積極，相反，當我們心情舒暢時，你很樂意去接受，去處理問題，大腦也變得活躍起來，所以問題解決起來就變得簡單很多。所以我們應該控制好自己的情緒，每天早起給自己一個微笑，讓自己在一天有一個好的開始，同時在遇到困難時不慌張不莽撞，小心謹慎并坦然面對，用心去解決事情，接受改變不了的事實，以正常的心態(tài)去面對問題，不要被一些負面情緒所影響，這樣我們才能更好的將問題解決掉，而不是一味的發(fā)泄抱怨。當然，我們也要學會合理釋放自己的情緒，而不要過分地加以掩飾。要認識到每個人都有發(fā)泄情緒的自由，有表達自己情緒的權力。宣泄的方式有多種多樣：比如可以向親密的朋友傾訴、向同病相憐的人傾訴，同時也可以傾聽一下別人的感受，或向父母，老師求助，他們畢竟比我們有經驗。萬萬不可以不正當的方式發(fā)泄情緒，或者壓抑情緒，這兩種情況都是不可取的。
其次，人際關系對于一個人也重有很重要的作用，大學也可以說是半個社會，在大學中，我們會遇到各種各樣的人，每天，我們都要與不同的人打交道，人是社會動物，每個個體均有其獨特之思想、背景、態(tài)度、個性、行為模式及價值觀，然而人際關系對每個人的情緒、生活、工作有很大的影響，甚至對組織氣氛、組織溝通、組織運作、組織效率及個人與組織之關系均有極大的影響。打個比方，像數學建模，電子設計大賽這樣的比賽，一般都是3個人一組，如果不能很好的與其他人進行交流，勢必會影響團隊的合作，最終影響成績。所以我們搞好人際關系很重要。對人不苛求，主動發(fā)現他人的優(yōu)點，欣賞他人的成功;應主動關懷和幫助別人，學會合作，學會對他人負責我們對人要平等，無論對待什么樣的人我們都要有一顆平淡的心，對待不同類型的人要有不通的方法，要學會摸索他的內心世界，在交往的開始就要了解他的優(yōu)點，給對方一個較好的印象。這樣才能更好的交朋友。
最后，就是要樹立正確的愛情觀。大學生談戀愛時，遵守戀愛道德的主要內容是相互尊重戀愛自由、彼此忠誠，行為端正文明。舉止文明，有分寸，不可隨心所欲，無視社會公德。大學生應正確認識，對待和處理愛情與事業(yè)的關系，對待和處理戀愛和學生的關系，正確處理戀愛與集體活動、社會工作的關系，正確處理連愛與其他同學團結的關系等方面。肩負重任的大學生應處理好愛情與學業(yè)關系，珍惜青春，把握青春，使青春更美好，要學會正確處理戀愛挫折。莎士比亞說過：“愛是一種甜蜜的痛苦。真誠的愛情不是走一條平坦的道路?！睈矍槭巧钪忻篮玫氖虑椋趹賽壑性庥龃煺凼浅Ｓ械氖?。在處理失戀的問題上，正確的態(tài)度是做到失戀不失德，失戀不失態(tài)，失戀不失志。愛情是美妙的，它教會我們許多的人生道理，作為當代大學生，應當樹立良好的愛情觀，正確處理好戀愛問題，同時當遭遇戀愛困難時也應比較強的，能體現大學生素質的方法來解決，做到堂堂正正的戀愛大學生。如果戀愛失敗了，不想再進行下去了，也要充分考慮對方的感受。一般情況下，女生很難從失戀的悲痛中解放出來，所以，分手也要掌握一定的分寸，對于一些容易多愁善感的女生，你要小心，注意不要當機立斷，要委婉的去說，否則，會對對方造成更大的傷害。而對于性格開朗的女生，你可采用快刀斬亂麻的方式，直接說明，或許，你們還能朋友?？傊?，要把握一個度，要學會分手的方式。作為當代大學生，我們不僅要戀愛快樂，也要學會分手快樂，以更合適的方式解決。
以上就是我對這門課程的一點感悟。
那么，我們應該怎樣度過快樂，有意義的大學生活呢?
大學生活是繽紛多彩的，有各種各樣的社團在等待著你的加入，像輪滑社，乒乓球社了，不僅可以鍛煉身體，還可以結交各種各樣的人，提高自己的社交能力，何樂而不為呢。你也可以邀上幾個老同學出去爬山，出去聚一聚，感受大自然的美好，釋放身心的疲憊，學會釋放壓力?；貞洿笠坏臅r候，我們興大的同學一起爬靈山，雖然是冬天很冷。但是都很快樂，身心無比放松，快樂。所以，大學，要學會釋放自己，學會減壓，在結交朋友的同時，給自己一些寬松的時間，釋放壓力。
當然大學生活中不僅僅只輕松自在，也還有著其緊張的一面。我們還有緊張的學習，學習是我們的本職工作，作為學生，不學習是不行的。我們要給自己一個明確的目標，一學期要達到什么標準，要達到什么目標，都要很清楚。在生活方面，也要學會正確對待愛情，不能因為談戀愛而荒廢的學習，總之，我們要對自己負責，讓自己的每一天都過的有意義，問心無愧。
心理學與生活這門課對我的影響還是很大的，通過學習這門課，是我更清楚的了解了我們本身，更加懂得了人際交往的重要性。所以，這一學期收獲還是挺大的。
心理學與生活心得感悟篇十
以前男女授受不親，現在同居現象越來越普遍，而且同居男女的年齡越來越年輕化，不少大學生都在校外同居。
有人說，婚前同居是為了讓雙方磨合一下，看能否接納對方的性格與平時的生活習慣;有人說婚前同居就是為了省下去酒店的錢。對于享受同居的人來說，同居的感覺是天堂，對于深受其害的人來說，它卻是地獄。
同居的男女，初期愿望都是美好的，希望二個人能多些時間在一起，能多些機會了解，以利于將來的婚姻生活。很多人都認為同居是婚姻的磨合期，因為同居而認識更深、愛得更深，從而使同居成為走向婚姻的前奏。那么，究竟婚前同居是毀滅愛情還是升溫愛情呢?一起來探討一下。
婚前同居是消滅愛情。
有研究表明，大部分的同居都是男孩子先提出來的，他們會給同居冠以很不錯的借口，可是內心深處卻是為了方便二人愛愛，不用為去酒店話費昂貴的房費。
婚前同居看似美好，可是我們卻不得不要面臨很多的問題，這些問題可以摧毀雙方的愛情，讓愛情毀滅與婚前同居中。
財產：戀愛的時候，不管是外出約會吃飯還是外出旅游，男性都會很大方地買單，能為自己的女朋友買單讓他很有成就感，可是同居后就不一樣了。
同居不比戀愛期，共同生活的時候有房租、水電費、網費還有平時的生活雜費種種，當男性看著每天的賬單的時候，他會為自己的錢包捏一把汗。作為女性，你會認為你承擔了家中的家務，開銷應該由男性支付，可是男性卻不這么認為，畢竟你也有花錢，你也有收入。若是aa制，則顯得男性太小氣，女性也不會接受。都說貧賤夫妻百事哀，就是結婚了，還會為金錢這些小事而爭吵，更別說是婚前同居了。在不停的爭吵中，愛情會褪色，進而毀滅。
婚前同居是升溫愛情。
喜歡同居的男女，初衷都美好的，希望二個人能多些時間在一起，能多些機會了解生活中的他(她)，以利于將來的婚姻生活，并不是想把同居當兒戲的。同居的男女都認為，同居是婚姻的磨合期，因為同居而認識更深、愛得更深。
有很多人，沒有經過婚前同居，婚后才發(fā)現兩個人根本無法一起生活，于是只有匆匆離婚收場。婚前同居已經成為了人們走向婚姻的前奏，相戀的兩個人一起主導生活，讓對方更好地看清對方的優(yōu)點、缺點，認識對方的家庭、教育、生活習慣，甚至做愛姿勢。只有這樣，當兩人牽手走進婚姻的時候，才不會感覺一切來得太唐突。
心理學與生活心得感悟篇十一
正面情緒可以讓一件壞事變成“好事”，也會隨之越來越好，事情就會逐漸趨于。
順利，而負面情緒則相反，它可以讓一件好事變成壞事，讓你的好變得一團糟，把事。
情變得越來越復雜……。
其實每一個人都有負面情緒，關鍵在于如何去轉換。
人畢竟不是萬能的，每一個人都有負面情緒，陳安之有，安東尼·羅賓也有，不管他。
是多么的偉大，不管他是總統也好，不管他是首富也好，不管他是企業(yè)家、慈善家、運動。
家也好，每一個人都有負面情緒，關鍵不在于如何去避免，而是遭遇負面情緒，如何馬上。
將負面變成正面，把心靈負債變成資產。
陳安之老師有一個信念：凡事發(fā)生必將有利于我，假如我得不到我想要的，我將得到。
更好的!
把這個的信念轉換為自己對待生活的，負面情緒自然不會再有。
負面情緒是可以立刻消失的，這只是一種決定。
不要老是用、、沮喪這些字眼，因為這樣會越來越沮喪。像沒事干的時候，
就跟習慣說我好無聊喔!怎么這么無聊啊，越來越無聊，越說就越無聊。不如把你用的詞。
匯轉換，你說你現在正在休息，為了準備做大事而休息。當你覺得你正在休息的時候，你。
就覺得好得不得了，好輕松。
靜座有利于思考，休息有助于身心，事實上你的已經轉換了。
心理學與生活心得感悟篇十二
有一位部門經理，在一次外出時，手提包被盜，里面除了常用的錢物外，還有公司的公章。當她又內疚又擔心地站在總經理面前講完所發(fā)生的事情后，總經理笑著說：“我再送你一只手袋好嗎?你前段時間的工作一直非常出色，公司早就想對你有所表示，但一直沒有機會，現在機會終于來了?！?/p>
那位沒有暴跳如雷的總經理，用寬容的態(tài)度處理了這件事，使部門經理心懷感激，后來任憑其他公司有多么優(yōu)厚的待遇聘請她，她都不為之所動。
這就是寬容的力量。
寬容是人和人之間必不可少的潤滑劑。它和誠實、勤奮、樂觀等價值指標一樣，是衡量一個人氣質涵養(yǎng)、道德水準的尺度。寬容別人是對對方的一種尊重、一種接受、一種愛心，有時候寬容更是一種力量。
寬容本身也是一種溝通、一種美德。假如生活中，我們受到了不公正待遇或自己身邊的人做錯了什么，千萬不要生氣憤怒，而應學會寬容。生氣憤怒是人類最壞的毛病之一，它是在用別人的過錯懲罰自己，是一種徒勞的、于己于人無益的活動。
寬容并不等于懦弱，這是在用愛心凈化世界，而決不是含著眼淚退避三舍。寬容不是天平一端的砝碼，不停地忙碌，維持著不斷被打破的平衡，而是人世間永恒的愛與被愛。投之以木桃，報之以瓊瑤，把寬容插在水瓶中，她便綻出新綠;播種在泥土中，她便長出春芽。
心理學與生活心得感悟篇十三
最近公司組織了一次職業(yè)心態(tài)培訓課。該課給了我很深的感觸。受益良多。希望公司以后多點這樣的活動，讓我們能更好地吸收多點知識耶。
說真的，李老師講課真幽默，容易讓人聽懂，尤其是在對心態(tài)的講解，更是讓我受益非淺。其實人最重要的是心態(tài)，一個人如果用積極的態(tài)度去做好每一件事，也許會有意想不到的收獲喔，因為一個人的態(tài)度決定了其人生道路上成長的高度。只有擺正心態(tài)，才能把事情做得更好。
首先我個人認為一個企業(yè)要做大做強就要留得住人才，因為人才才是企業(yè)發(fā)展的基本。只有人才留住才能使企業(yè)做活做強做大。至于心態(tài)重要的是要有職業(yè)道德，如果一個人連最起碼的道德底線都沒有，又何談以廠為家，以人為本和睦相處喔。其次是要有團隊精神，如果公司沒有團隊精神，就好比一盆散沙，風過沙流散，隨處飛揚。各顧各的利益。公司又談何發(fā)展呢?只有上下團結一心，才能使一個企業(yè)做大做強。最后要有規(guī)范化的管理，我認為管理不是被管，而是制定一個合理的標準的自我約束的制度，讓企業(yè)更人性化，才能使職員工更好的自主做出貢獻，讓企業(yè)更好的發(fā)展與壯大。
在學習的過程中，對我有深刻影響的還是最后的小游戲，在這個游戲中充分體現了人才的重要，和團隊合作的重要性與正確核心領導的必要性。以及心態(tài)的必選性。說真的，每個企業(yè)都有各自的矛盾，有些是不可避免的，也有些無法消除的，我個人認為應該求其精髓，去其糟糕。才能有利于公司的發(fā)展。只有先將次要的矛盾放一放，解決主要的矛盾，這樣有利于提高效率，更好的達成目標。
通過學習，使我了解了心態(tài)的重要性，增強自身的學習力，改變了不良習慣，帶來良好的用處。不過老師所說的價值觀與煩惱論我并不認同。人非圣人，誰人無欲。也許只有圣人才會無欲無煩吧?我只知道是個人都會有欲望，有了欲望就會有煩惱。有了煩惱就會有壓力。我們只有把壓力變?yōu)閯恿Σ拍苡兴删?。最后我要說的是快樂是自己的，沒有誰搶得去，煩惱是自尋的。只有放開心懷，把不快樂的事情忘掉。每天多微笑點，煩惱自然少一點羅。
“三十而立，四十不惑”還以為自己很年輕的我，今年剛好到了不惑之年，回首近二十的工作經歷，聯系這次的職業(yè)心態(tài)塑造培訓，領悟頗多。這么多年來，從來沒想過什么職業(yè)心態(tài)，也沒有對職業(yè)心態(tài)這個詞，做過什么研究，一直以來就是用認真的態(tài)度來對待工作。這次的學習，才知道好的職業(yè)心態(tài)是營養(yǎng)品，會滋養(yǎng)我們的人生。積累小自信，成就大雄心，積累小成績，成就大事業(yè)。
下面是我的一點心得，和大家分享：
一、從國企到私企，總結這些工作經驗，我認為不應該以個人喜好或心情作為是否好好工作的標準。要想獲得自己的成功就要以一種能夠被職場環(huán)境所認可的、積極向上的心態(tài)來面對。我們改變不了大環(huán)境，就要改變自己去適應環(huán)境。
二、遇到沒成績的工作，遇到有難度的工作，遇到有挑戰(zhàn)的工作，遇到要得罪人的工作我們是繞過去還是迎難而上，我認為這就是一種決定你是否會成功的心態(tài)，雖然我們不是老板，但是我們是為自己工作，每一項工作都是一次積累經驗的機會，人生的機遇都是給有準備的人，當你有了足夠的經驗積累，你才有可能接受更高的工作。
三、用積極和感恩的心去看待我們的工作，因為老板的投資，才有了這個企業(yè)，因為這個企業(yè)才有了我們展示自己的舞臺，沒有企業(yè)給我們的這個舞臺，沒有領導安排的這些有壓力的工作，我們永遠不會知道自己還有多大的潛力，也永遠體會不到成功的樂趣。我特別喜歡一句話“熱愛是最好的老師”，你只有喜歡你的工作，你才愿意付出努力。
四、用雙贏和反省的'心看待我們的團隊，“鑫華的團隊是高效的，鑫華的團隊是優(yōu)秀的”只有樹立這個意識，只有放低自己的姿態(tài)，以空杯的心態(tài)去學習去請教，我們才會取得企業(yè)的成功，才會取得個人的成功，我們要樹立“企業(yè)和員工”福禍相依的意識，沒有企業(yè)就沒有了工作的機會，只有企業(yè)強大才會有個人的利益。
五、服從和行動的心態(tài)，應該是現階段也是很多企業(yè)都面臨的難題，服從不是被動的執(zhí)行，而是在理解領導命令的基礎上，去延伸去思考然后拿出最切實可行的行動，沒有理論聯系實際的工作，就沒有落腳點，就沒有辦法執(zhí)行，每項制度的推行都需要不斷的改進、補充和完善。
六、很多領導現在都強調不看過程看結果，過程是曲折的，結果卻只有一個，那就是達到了領導命令的效果。中層管理人員決定公司決策層意圖的執(zhí)行效果，好的公司必定有一個高效、團結、積極、自信的中層管理團隊。
心理學與生活心得感悟篇十四
論自卑與超越一、什么是自卑(感)及自卑對人的影響：
自卑，就是自我評價過低，自己瞧不起自己，自己不如人的感覺，擔心自己笨拙，對自己的懷疑，是一種人格上的缺陷，一種失去平衡的行為狀態(tài)。自卑常以一種消極防御的形式表現出來，如嫉妒、猜疑、羞怯、孤僻、遷怒、自欺欺人、焦慮緊張、不安等。自卑使人變得十分敏感，經不起任何刺激。自卑感是在自己內心作比較(自己的想法與自己實際比較之后產生)。
自卑對人的心理發(fā)展有很大影響。心理學家阿德勒認為，每個人都有先天的生理或心理欠缺，這就決定了每個人的潛意識中都有自卑感存在。但處理得好，會使自己超越自卑去尋求優(yōu)越感，而處理不好就將演化成各種各樣的心理障礙或心理疾病;另外，自卑容易消蝕人的斗志，就象一把潮濕的火柴，再也燃不起興奮的火花。而長期被自卑籠罩的人，不僅心理活動失去平衡，而且也會誘發(fā)生理失調和病變。最明顯的是自卑對心血管系統和消化系統有不良影響。
二、如何超越自卑?(從認知的角度)。
首先，我們說自卑是一種自認為不如人的感覺。這就意味著它是一種"自認"的"感覺"。這種感覺往往是我們拿自己的短處與別人的長處相比較而產生的。事實上，地球上每一個人，從某個特定的方面來看，都有不如別人的地方。
而且，自卑感的產生來自我們對事實的結論和對經驗的評價，而不是來自事實或經驗。例如：我是個舉重不行的人，但這并不等于說我就是個"不行的人"，張三的舉重非常出色，但他沒有辦法替我搞互連網技術，他是網絡技術方面不行的人，但這同樣不意味著他是"不行的人"。
其次，自卑感之所以會影響我們的生活，是由于我們有"自己不如別人"的感覺，不如人的感覺產生是由于我們不用自己的尺度來判斷自己，而用某些人的標準來衡量自己，我們這樣做，當然會帶來低人一等的感覺。因為我們想、我們假設、我們應該用某些人為標準來使我們自己向他們看齊，因而我們覺得不如人，覺得焦慮，從而得出結論認為我們本身有毛病，然后這個愚昧推理過程的邏輯結論是：我們沒有，我們不配得到與。不管我們自己有多行，只要我們不覺得抱歉和罪過，就沒有辦法充分表現自己的才能與天賦。"自己不如別人"，那么這個"別人"是誰呢?以哪個人為標準呢?有沒有一個通用的"別人"的標準呢?為什么(憑什么)我們應該以別人為標準呢?為什么我們應該"象其他每一個人"呢?實際上，并沒有"其他每一個人"的通用的標準，就算有，也不過是某一個人或某一些人的主觀想法。況且，"其他每一個人"都是由個人組成的，世界上沒有兩個完全相同的兩個人。(可以從系統的高度來論證)你身為一個人，不必與別人比較高低，因為地球上沒有一個人是和你一樣的，也沒有人和你是同一等級的。你是一個人，一個獨一無二的人，你不象任何一個人，也無法變得象某一個人。而且，實際上也沒有誰要你去象某一個人，當然，也沒有誰要某一個人來象你。世界上的每一個人都有自己個別獨特之處，就好像世界上的每一片雪花都有個別獨特之處一樣。一個標準的人其實是并不存在的，也沒有哪一個人身上帖著"這個才是標準"的標簽。所以，要超越自卑，就不要拿別人的標準來衡量自己，因為你不是那個人，也永遠無法用那個人的標準來要求自己。只有在自己身上發(fā)現特質、獨一、不同性，自己有其獨特性，才可以找到內心的安全感，才可以輕易地實現自己。
第三，就算是真的在某方面(甚至是自己的長處和自以為得意的方面)不如別人，那也不必自卑，以至懷疑自己的。為什么呢?因為造成"自己不如別人"的原因無非有以下這些：(a)先天遺傳因素：生下來就智力高人一等，非常聰明，或生下來就具有某一方面的才能(天賦)，如莫扎特、維納(創(chuàng)立控制論，小時候被譽為"神童")等人。(b)優(yōu)越的環(huán)境、客觀上的有利條件等。(c)自身的主觀的努力，刻苦、勤奮。(d)機遇，偶然性等。而對于原因(a)，我們沒什么自卑的，因為這種因素不能由我們的主觀意識、主觀意志決定。(也許將來用"克隆"技術可以)對于(b)我們多半也無能為力，至于有的人認為可以通過主觀努力來改變環(huán)境，適應環(huán)境，利用環(huán)境甚至選擇有利于我們的環(huán)境，我把它歸于(c)主觀努力因素。對于(c)，我們可以去努力的，對此，我們產生的不應該是自卑的情緒或感覺而應該是一種感才對。至于因素(d)，我們也是捉摸不定的，而且有人說："機遇偏愛有準備的頭腦"，那么在某種程度上我們把(d)歸于(c)。進行了上述如此這般的歸因分析之后，我們可以得出結論：沒必要自卑，別人之所以比我優(yōu)秀，或者是由于我們無法決定的原因(如遺傳、機遇等)或者是我們可以決定、可以改變的原因(如主觀努力，正確的方法等)，對于前者，我們不必自卑，因為事出有因，且無法為我所控;對于后者，我們不該自卑，因為我們也可以做到。所以，有句話說得好："我們應該努力去改變自己能夠改變的，而要接受我們不能改變的，并努力尋求知識，以了解它們的區(qū)別"。
三、從其他的角度談超越自卑。
第一、培養(yǎng)如阿德勒所說的"社會情感"，或做到如莊子說的"至人無己"，"忘我"，或如馬克思所說的"為絕大多數人的最大利益而"，或如羅素所說的"集中精力于實現偉大的、非個人的希望，……，具備偉大靈魂的人，……心靈反映出整個世界……"，又或如達到馮友蘭所說的"天人合一"境界，或如佛家所云："普度眾生"、"我不下地獄，誰下地獄?"如此等等。都講求的是超越自我，超越個人的私利，把自我與世界(宇宙)統一起來，而不是以自我為中心。
心理學與生活心得感悟篇十五
嬰兒心理學是研究嬰兒認知、情感和行為發(fā)展的科學，近年來備受關注。對于剛成為父母或將要成為父母的人來說，學習嬰兒心理學意義重大。在實踐中，我對嬰兒心理學有了更深的理解和認識，體會到了做一個合格的父母的重要性。
二、認知發(fā)展階段。
嬰兒的認知能力是從出生開始逐漸發(fā)展的。前兩個月的認知能力十分有限，能感知到周圍環(huán)境的聲音、光線等，但并不能分辨物品或人。3到6個月時，認知能力快速發(fā)展，開始分別周圍人和物品，在認知過程中，嬰兒會不斷嘗試和探索，這是解決認知難題的重要手段。6個月到1歲的認知能力達到突破性進展，能理解簡單命令，在語言、記憶方面發(fā)展很快。在日常和寶寶交流時，父母應該借助各種視覺、聽覺、觸覺、嗅覺和味覺等感官刺激，多給予贊揚和鼓勵，不斷幫助其發(fā)展其認知能力。
三、情感發(fā)展階段。
情感發(fā)展是維系嬰兒和父母感情的重要因素。在嬰兒前三個月，其情感生活還沒有形成，只有兩種情感狀態(tài)：滿足和不滿意。3個月后，嬰兒的情感開始多元化，能夠產生歡樂、擔心、內疚、嫉妒和愛等情感。一歲之前，情感也在不斷發(fā)展，會表現出更為豐富的情緒表達。父母在面對嬰兒不同的情感表達時，應該保持理解和耐心，以寬厚的心態(tài)引導其情感發(fā)展，并在日常生活中多給予關愛和陪伴。
四、行為發(fā)展階段。
行為發(fā)展是嬰幼兒成長的重要標志之一。嬰兒出生后，能夠進行自主的生息、吞咽、呼吸等基本行為，6個月后，會進行探索、觀察和學習等行為。1歲時，嬰兒的行為趨于規(guī)律化和目的性，能夠自主地掌握一些日常生活技能，并開始涉足社交領域。父母應該根據嬰兒的行為特點，及時進行引導和幫助，理解和支持其成長發(fā)展。
五、總結。
嬰兒心理學發(fā)展的三個方面全面、協調，互相影響，共同構成嬰兒的人格結構和行為特征。父母應該關注嬰兒的各個方面的發(fā)展，掌握好嬰幼兒成長的規(guī)律，樹立正確的育兒觀念，及時進行引導和幫助，做好身心護理，培養(yǎng)良好的人際交往能力和情感表達能力。這些都是成為好父母的重要條件。同時也在實踐中感受到了育兒過程中的艱辛和快樂，并收獲了成為父母的喜悅和幸福。
心理學與生活心得感悟篇十六
激情七日，難忘的七日。持續(xù)一周的艱苦訓練：在烈日的曝曬下，在雨水的澆淋下，使我徹底改變了對軍訓的種種看法。雖在“熱”，“苦”，“累”三部曲中掙扎，雖有烈日的陪伴，雨水的“撫慰”，雖有教官的嚴格督促，雖有步伐的艱難行走與奔跑，但是依然能夠體會其中的趣味，苦中尋樂，依然能夠在汗水的背后微笑。
初到這一片陌生的土地，心中自有許多的放不下：放不下家鄉(xiāng)的每一片土地，放不下家中的每一位親人，放不下故土的一草一木;放不下母校的青樹綠草，放不下三年的師恩難忘，友誼情深。懷著如此多的困擾在這兒也無法渲泄，而讓我一向頭痛的軍訓卻解救了我，也許是我對這種軍訓的情有獨鐘，也許是怕做不好受到教官的處罰?？傊?，訓練的時候，雖不是心中了無雜念，但卻也是一心一意的訓練，將所有的煩惱拋之腦后，也沒有一絲的傷感，甚至覺得很好玩。
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