總結的過程中，我們要客觀冷靜地分析自己，不偏不倚地看待自己的表現(xiàn)。梳理思路是寫總結的關鍵，要有清晰的主線和分支。這些總結范文是經(jīng)過精挑細選的，希望能夠給大家提供一些實用的寫作思路和方法。
觀生命的擎起有感篇一
愛是人生永恒的主題。愛，擁抱著每一天，感動著每個人。愛消失了，生命也就隨之枯萎。人間最崇高的行為是“愛”，世界最溫暖的力量是“愛”。一切的一切，只能融成一個字――愛。
愛祖國，高于一切。當我們把地球分割成一個個版塊，給它們個取其名時，命中就注定了你要沿著一個國家生活的軌跡前進。無論滄桑歲月的流逝，無論春夏秋冬的轉換，永不停止!這或許有時讓你艱苦地度日，痛苦地生活，或許讓你幸福地微笑，驕傲地歡呼，你都要無怨無悔。熱愛祖國，是一件嚴肅而又莊重的使命與天職，也是一種人生態(tài)度。心中有國，無論到天涯海角，生命永遠熠熠生輝!
愛老師，銘記恩情。人們說教師是春蠶，是蠟燭。是的，人民教師比蠶、燭更偉大!三尺講臺、一支粉筆、一群群孩子，便是他們的整個人生。送走了一批又一批的學生，他們自己又留下了什么?是爬滿皺紋的臉龐，還是白發(fā)蒼蒼的兩鬢，又或是漸佝僂的身姿……時過境遷，或許，那些終生受益的學生已經(jīng)不記得他們了吧!那個曾經(jīng)熟悉的身影與嘮叨已經(jīng)忘得九霄云外了……當你自己花開芬芳，果實累累的時候，還記得那辛勤的園丁嗎?所以無論在何時，無論你身在何處，你都要永遠愛他們，那個三尺講臺上美麗的天使!
愛父母，血濃于水。母親為你，懷胎十月;父親為你，四處奔波。你呢?你為了他們，做了什么?心靈的震撼，良知的悔悟，你在朦朧中覺醒了嗎?1976年唐山大地震中，一位位父母，用行動向人們詮釋了愛的真諦;四川大地震，又是一位位父母唱響了生命的奇跡，愛的奇跡!全世界的父母多么相似，他們的心都一樣，無怨無悔，不求回報地愛著自己的兒女!
觀生命的擎起有感篇二
我和你，心連心，同住地球村.....“隨著抗震英雄林浩和奧運女孩林妙可悠揚的歌聲，開學第一課《知識守護生命》開始了。
第一節(jié)的主題是潛能。班主任王小丫和班長林妙可請出了老師“夢八隊”和教練馬文廣。關于潛能夢八隊員有著很好的詮釋。劉春紅姐姐說：“潛能是無限的，就看你怎么挖掘”。張湘祥哥哥說：“潛能就是在人心底最深處，用心底最深的意念去發(fā)掘”。其實我最贊同陳燮霞姐姐說的：“潛能就是永不放棄，超越自我！”對呀，夢八隊就是靠著這種精神來獨占鰲頭，奪取八金。而我認為，潛能就是人的能量，它被一把鎖緊緊的鎖著，用汗水和知識才能打開這把鎖，釋放出能量。
課上還說了桑棗中學。2200多名學生在地震突襲時，用了1分36秒時間，全部撤離，無一傷亡這真是個奇跡！我認為，造成這個奇跡的有兩個原因：1.由于桑棗中學平時注意安全，常辦防震演習，比較有經(jīng)驗；2.就是前者所說，潛能被激發(fā)出來了，所以逃生較快。場上，桑棗中學和冠軍隊比，24個人，在一個逃生門中誰先逃出，誰就獲勝。實際上，桑棗中學竟比冠軍隊快幾十秒！我想，訓練過的就是不一樣，怪不得在災難面前，他們能無一傷亡。
看到這兒，我不由得想到了我校也曾舉辦了一次防火演習，哨聲一響，有的同學亂跑亂撞，象沒頭的蒼蠅；有的同學傻愣在那，不知所措；有的`同學，慢騰騰的，有說有笑。完全不當作一回事；只有少數(shù)同學能按老師的要求去做。我想這樣怎麼能有效避險？雖然在危機關頭潛能會被激發(fā)出來，但不知道怎樣逃生也是枉然。
可見知識和潛能，離開了哪一樣也不能有效快速的逃生。國家非常重視青少年的安全，已經(jīng)編了防災的歌謠。同學們，讓我們行動起來，學習防災知識，讓知識激發(fā)潛能，讓知識守護生命！！
觀生命的擎起有感篇三
有一天早上，我在樓下玩耍，看見雞媽媽帶著一群小雞在地上尋找食物。突然來了一只兇狗。雞媽媽看了，立刻把小雞藏起來讓小雞們好好地呆在雞棚里，不要說話。雞媽媽卻孤身自己一人去引開兇狗。雞寶寶等了很久，它們等急了，就決定找媽媽。走著走著，卻發(fā)現(xiàn)媽媽死在家門外，看著滿身鮮血的媽媽。它們傷心地落淚了，母愛的力量真?zhèn)ゴ蟀?雞媽媽賦予了雞寶寶第二次生命。
墻角的磚縫中長了一些小草。它們一定很想喝水，為了見到一絲陽光，得到一滴水，一點土壤而努力奮斗，它們茁壯成長，不屈向上的精神令我震驚，小草雖然只活了幾天，但是為生命綻放過。
四月的維也納陰雨蒙蒙，一朵朵鮮花在那惡劣的環(huán)境下，居然長得那么明媚，鮮艷。連續(xù)幾天狂暴雨都沒有催殘，他們憑著自已的勇力去面對重重困難頑強地活了下來，使自已更加亮麗。
在我們身邊也有許多與生命拼搏，自強不息熱愛生命的人如：杏林了，12歲得了重病，但是她仍然堅持活著，從不放棄生命。憑自己努力成了著名的作家;張海迪，5歲時得了重病，可她忍著巨大的痛苦走完了光彩的人生。她們的人生是精彩的是有價值的。
每個植物、動物、人……都有生命，要看你怎么對待生命。讓它暗淡無光還是精彩綻放;讓它碌碌無為，還是奮發(fā)圖強;讓它平平淡淡，還是光彩奪目。一切全靠自己，作為學生，我們應該認真學習，天天向上。不要耽誤了一分一秒的時間，讓自己成為有學問的人。
一寸光陰一寸金額，寸金難買寸光陰!大家必須珍惜我們現(xiàn)在的美好生活和生命，有了它們才可以活得更加光彩!
觀生命的擎起有感篇四
這堂演講會的成功之處是擺脫了簡單蒼白的說教，而是結合日常生活中的一些感人細節(jié)，絲絲入扣，情理交融，引人入勝，讓大家在不知不覺中頓悟，然后又被深深感動。演講過程當中穿插的幾個真情互動環(huán)節(jié)，更是畫龍點睛之筆，現(xiàn)場聽眾紛紛熱情響應，真情流露，場景感人，這場關于愛的教育可以說非常成功。
這場演講，留給我許多感慨?，F(xiàn)在的人們，生活節(jié)奏快了，快得沒時間講究慢節(jié)奏的精神生活。物質追求的太多太廣，往往忽略了對精神層面的追求。許多人精神空虛而不自知，只認錢不認人。現(xiàn)在的家庭教育，大多十分注重知識教育和孩子競爭意識的培養(yǎng)，而少談甚至不談友愛禮讓和協(xié)作精神，缺乏愛心培養(yǎng)和情感教育。智商是高了，可情商卻低得可憐。
鄒越教授講述了一個黑人運動員用生命的代價，贏得了全世界人對他的民族、他的國家的尊重。并用實際行動告知孩子：在6國歌響起、國旗升起時應該站起來注視國旗。讓孩子用行動去感受--愛祖國。
今天的演講提醒了我，一個懂得關心自已的祖國、熱愛自已的祖國的孩子，才會是個胸懷大志，有抱負有志氣的孩子。確實是，當今社會隨著競爭的日益激烈，知識上的差距、常規(guī)技術上的差距已越來越小，差距最大最可怕的是人的的精神。
一句為“中華之崛起而讀書”將影響了一代又一代人，而中華之崛起靠的是什么，是精神，所以對小孩的教育，智力能力固然重要，但還有比這更重要的是如何幫他們豎立起這樣的精神。
觀生命的擎起有感篇五
2013年4月19日下午，我們學校組織3到6年級同學去首屆北京農(nóng)業(yè)嘉年華參觀。從這次參觀當中，我的感受很多，很大。
我們坐在車上有說有笑、迫不及待的等待著。我真想給大巴士安上一對翅膀，好快點到達目的地。車開了大約15分鐘左右，就到地方了。我們下了車，就隨著導游進入了草莓科技展示館。在那里，我們看到了來自世界各地、品種繁多的新鮮誘人的大草莓，那里的個個草莓都是精心挑選的。熟透了的草莓是深紅的，像一顆顆紅瑪瑙。沒熟的，紅紅的像一個個紅燈籠，有的是青里透紅，像害羞的小姑娘一般?？吹梦覀冋媸谴瓜巡灰眩嫦胝粋€嘗嘗味道曾默樣。還有一些草莓被掛了起來，就像一個瀑布一樣飛瀉下來。
在農(nóng)業(yè)展示館我們看到了黃瓜，茄子，西紅柿等蔬菜。
最后我們走進了創(chuàng)意農(nóng)業(yè)體驗館。走進去，撲入眼簾的是由各種農(nóng)產(chǎn)品擺成的山河風景，我們圍著它走了一圈，仔細一看：山是由我們最常見的、平時吃的姜組成的!樹木是由生菜組成的，長城居然是由細小的玉米粒組成的。同學們不由得為這個“藝術品”的做工精美，新穎的創(chuàng)意感到驚訝。不知是誰一聲驚呼：快看，拇指西瓜!我們順著他指的方向看去，并沒有看到西瓜，心想：瞎咋呼呢吧，哪有西瓜呀?隨后仔細找了找，哎呀!發(fā)現(xiàn)了!真的是啊!這么小的西瓜，這世界真是無奇不有啊。然后我們走進了蔬菜長廊，在那里我們看到了五彩茄子，那里居然還有黑色、白色的茄子，這是我們平常生活當中看不到。當然還有甜椒，辣椒等。最讓我驚奇的是巨型南瓜，有資料說：巨型南瓜最多可以長到300多斤呢!我望著在架子上掛著的南瓜想到;這要是掉下來砸著腦袋的話，就等著進醫(yī)院吧。
走出了藝術長廊，從老遠就聞到了一股奇異、濃烈的花香撲鼻而來，原來是一大片薰衣草啊!薰衣草花形如小麥穗狀，有著細長的莖干，花上覆蓋著星形細毛，末梢上開著小小的紫藍色花朵，窄長的葉片呈灰綠色，成株時高可達90cm，通常在六月開花。每當花開風吹起時，一整片的薰衣草宛如深紫色的波浪層層疊疊地上下起伏著，甚是美麗。
出了令人難忘的'薰衣草田”，我們就帶著戀戀不舍的心情坐車回學校了。
這次參觀給我的感受是;這次的參觀當中，我們學到了很多東西，了解到很多東西。讓我知道了現(xiàn)在中國的農(nóng)業(yè)很發(fā)達。我相信，中國的農(nóng)業(yè)一定會跟加的先進，方便。
觀生命的擎起有感篇六
我出世以來，甚至到至今仍未弄清楚什么是生命。
假如說生命是一本書，那么時間則是一支筆，書寫著人生
假如說生命是一條漫長的河，那么時間則是涌動的波濤，推動著人生
假如說生命是一部機器，那么時間則是組成機器的零件，支撐著人生
假如說生命是那廣袤的田野，那么時間則是耕耘的犁耙，創(chuàng)作著人生
“生命”，是一個不可思議，更是令人難以捉摸的詞：生命的決定，更是令人出乎意料
生命并不是沒個人都能完全擁有的，你說我們能對生命不重視嗎?
觀生命的擎起有感篇七
今天，老師教了我們一篇課文，它就是杏林子寫的《生命生命》，這篇課講的是熱愛生命與珍惜生命的故事。
在這篇課文里令我感受最深的就是飛蛾求生的那一段，它敘述的是作者寫稿的時候，飛蛾在作者面前飛來飛去，作者不耐煩，就趁飛蛾停下的時候，一伸手捉到了手里，但飛蛾絲毫沒有放棄的跡象，而且還在掙扎，極力鼓動著雙翅，最后作者被感動了，就放了飛蛾。我讀完這一段后，飛蛾那種求生的欲望令我震驚，只要那位作者，稍微一使勁，飛蛾就可以命喪西天，但那只飛蛾并沒有放棄自己的生命，而是努力掙扎著，它這種熱愛生命的精神令我敬佩。
這讓我不禁想到了蒼蠅。
說到蒼蠅，大家都討厭它，那是因為它是喜歡在食物上讓人類生病，但是它怎么知道呢，所以我們不要責備它了，它也很熱愛生命。這可是我親眼所見。
記得那是一個夏天，蒼蠅無處不在，我用家里的一次性塑料杯把蒼蠅抓起來用透明膠把杯子粘起來，讓蒼蠅沒法出來，可是我看著第一個被我關到杯子里的蒼蠅正在鼓動雙翅，用頭使勁地頂著杯子，累了也就在原地休息，然后又開始撞。沒想到杯子已經(jīng)到了桌子的邊緣，不過一會兒杯子竟然掉了下去。
我知道了，是生命的力量。
觀生命的擎起有感篇八
前幾天，老師給我們觀看了由鄒越教授演講的《讓生命充滿愛》，這次演講，讓我的心明白了，懂得了。我的眼睛模糊了，我流淚了。說到父母，我的眼眶不知不覺得紅了。從小到大，我和父母之間的交流，隨著年齡的逐漸增長，也漸漸淡了。我也不知道為什么，或許長大了，腦子想的東西也變多了，不想和別人說，只愿讓它埋藏在內(nèi)心里。但在那刻，我好想好想對我的父母說，我愛你爸爸，我愛你媽媽。我好想擁抱一下我的父母。從前的我錯了，為什么會以為父母給我的一切都是應該的。鄒越老師在演講中說了這樣一個故事：一個孩子和父母吵架，離家出走，母親發(fā)動所有人力去尋找她的孩子，可想而之，那位母親是多么的傷心啊!孩子在外邊很快就餓了，看著飯店里人們吃的很開心，他只能呆呆地看著，老板給了他一碗面條，吃完后，他感激地說：“謝謝你，老板，你比我的媽媽好多了!”“沖你這句話，我這碗面不該給你。你我只是萍水相逢，卻只因為一碗面條你就這么感謝，那你的父母為你做了多少頓飯，為你干了多少件事，你怎么不去感謝他們呢?”細細想想，我的父母為我做了多少頓飯，為我買了多少件衣服，為我干了多少件事，這些我永遠都數(shù)不清?，F(xiàn)在的我還沒有能力賺錢，我唯一可以做的就是全心全意的愛我父母，好好學習，讓他們?yōu)槲叶械津湴?，為我而感到自豪?/p>
國慶回到家中，看到爸爸媽媽，我開心的笑了。在吃飯時，我們邊吃邊聊天，餐桌上洋溢這溫馨的味道，為爸媽夾菜，為爸媽洗碗是多么幸福的事啊。為什么以前的我不知道呢?吃完飯后，我們一家人一起坐著看電視，我仔細看了一下我的爸媽，頭發(fā)上長出來了些許的白頭發(fā)，臉上有了幾道明顯的皺紋，我的心頓時醒了，爸媽老了很多。
父母的愛是世界上最偉大、最無私的愛。是他們給了我們生命，給了我們愛，這種愛是任何人所不能替代的。母親的愛是激發(fā)我前進的動力，父親的愛給我?guī)砩衿娑鴤ゴ蟮牧α俊８笎?，母愛，絕不是任何物品所能代替的，它是無價的.感激我們的父母也是感激我們自己，父母的今天也就是我們自己的明天!
觀生命的擎起有感篇九
34年前的那場驚天動地的地震，牽動了無數(shù)人的心，那五個可怕的字眼，唐山大地震，在我腦海中印得清清楚楚。我看到，大地在突然間變得天旋地轉，天空由黑變紅，然后由紅變紫；我聽到，那閃著等的大樓，發(fā)出“茲茲”的聲音，僅僅是在幾秒鐘之內(nèi)，一座高樓大廈，在頃刻間灰飛煙滅，成為一片渺無聲息的廢墟；我看到，地上水管破裂，水直沖天空；我看到大地開裂，人們的恐慌，還有那撕心裂肺的一聲：“媽……”那聲音，在我腦海中回蕩了很久很久。
雨，下著，下得那么凄涼，只看見許許多多的人躺在泥濘的地上，倒塌的廢墟中，他們躺在血泊中，一些幸存的人們正在搶救，可他們也渾身是傷。
元妮，丈夫用自己的生命換來了她的生命，在悲痛之余，她發(fā)現(xiàn)自己的兩個孩子還活著，被一塊石板壓住了兩頭。可是，此時人們卻發(fā)現(xiàn)石板無法抬起，砸了這兒一頭，傷了另一頭；砸了另一頭，傷了這一頭。兩個只能救一個，母親堅定說：“兩個都得救！兩個都得救啊！”可救援人員沒有辦法，最后母親只能心痛地說：“救弟弟！”姐姐小方登在黑暗中清楚地聽見這兩個令人窒息的字眼，她絕望了，沒想到，母親選擇了弟弟！可憐的小方登不僅要被沉重的石板壓著，她幼小的心靈還要承受被母親拋棄的痛苦，對她，無疑是最大的傷害。
弟弟被救活了，一只胳膊卻沒了！
此時此刻，我好像看見了許許多多的孤兒無家可歸的樣子，面對親人的拋棄，面對生死抉擇，心靈的創(chuàng)傷遠遠超出了身上的疤，身上的痛，我想，那該是多么難受啊，他們的童年，一定被蒙上了一層陰影，那將是永遠也忘不了的，就像方登所說的：“我不是記不起，我只是忘不掉！”因為忘不掉，所以，他們只能把所有的痛苦埋藏在內(nèi)心深處，埋得很深很深。
相對而言，我們的童年，不知比他們好上幾千倍甚至幾萬倍。我們的童年里，有。
小方登在死人堆里奇跡般的活了，她站了起來，她很無助，在雨中淋著的她不知道為什么自己還要活在這個世界上。她并沒有去找媽媽，已經(jīng)記事的她無法釋懷媽媽的所作所為。她，恨媽媽，恨媽媽選擇了弟弟。她，選擇離開，她要離開這兒?？吹叫》降悄欠N絕望的眼神，我很心痛，雖然我知道她的媽媽也是迫不得已，可我的心真的很痛，為小方登而心痛。
但是，幸運女神總是給眷顧可愛善良的人，這位小女孩幸運地被一隊解放軍夫婦收養(yǎng)了。
直到汶川大地震，方登跑去前線支援，在搶救別人的過程中，她被一個母親的行為所。
“媽，對不起，我整整折磨了您32年！對不起，對不起，對不起……”這是結尾的時候給我震撼最大的一句話，也是最溫暖人心的一句話，小小的一句對不起，雖然不能把所有的愧疚都表達出來，但是，有了這句話，母親就已經(jīng)滿足了，對女兒的過錯已經(jīng)全部忘卻，再多的怨恨都在這一刻被濃于水的血融化了！
[1][2]下一頁。
觀生命的擎起有感篇十
生命是一個非常非常奇怪的東西，脆弱的時候，讓人一落千丈；堅強的時候，讓人奮發(fā)圖強。
一開始，我認為生命毫不起眼，毫不值錢，白白的不要它都可以。可是，我讀到四年級下學期的`時候，學了一篇叫《生命生命》的課文，才知道自己的想法是錯誤的，因為生命它只有一次。
生命隨著意志堅強起來！有一次，我回到了老家，和小伙伴們一起玩耍。玩著玩著，小伙伴們開始說：“張昊宇，找點好玩的嘛，一直玩蟈蟈，無聊死了！”我想到了一個點子，說道：“小伙伴們，我們一起來玩捉蝴蝶吧！”小伙伴們高喊道：“好！張昊宇不虧是我們的頭兒，這都給他想得到！”我也不好意思地笑了。一不做，二不休，開工！說完，馬上拿出捕捉網(wǎng)和口袋子。不一會兒，幾十只蝴蝶就到手了。我把它們用通風的籃子套住，然后喊到：“伙伴們，吃西瓜去啰！”這時，傳來一片歡呼聲。吃完西瓜后，走出家門，竟然發(fā)生了奇跡！被關在籃子里的蝴蝶竟然全部逃脫！一定是幾十只蝴蝶對生命的渴望，一起擠籃子，把籃子擠脫了。我想：多么強烈的生命，多么頑強的生命呀！
生命只有一次，我熱愛生命，更熱愛生命的堅強和頑強。
觀生命的擎起有感篇十一
就在上上周，老師讓我們知道了生命是什么，那一課叫做《生命生命》，上完那節(jié)課之后，我明白了：生命很貴重，生命也只屬于自己，我可以讓它白白流失，也可以好好珍惜它。我決定一定要好好珍惜它。在生活中，有人珍惜生命，也有人虛度年華，浪費生命。
我?guī)缀趺看味紡囊恍W校經(jīng)過并且每次都看到有人在吃零食，我真想告訴他們：“停止吧，你們這是在浪費生命，你們的生命已經(jīng)遭受到了威脅?！辈恢囊惶?，我看到買零食的'人漸漸少了，我想他們已經(jīng)知道了生命的意義。
盡然他們已經(jīng)做到了，我們也一起行動吧！
觀生命的擎起有感篇十二
升旗儀式后是孩子們的語文課，杜秀蘭熟練地把教案放在講臺上，左手捏起粉筆在黑板上工工整整地寫下今天要學的古詩，帶著孩子們開始朗誦。
黑潭村小學是梁永鎮(zhèn)中心校最偏遠的一個教學點，獨臂教師杜秀蘭是這里唯一的教師。這所位于大山深處半山腰的小學海拔近千米，距離中心校獨柏小學有半個多小時的車程。
村民們的屋子散落在大山上下，從孩子們的家到學校沒有水泥路，一到雨天就泥濘難走。為了保證孩子們的安全，34年來，杜秀蘭用僅有的左手撥開了無數(shù)根擋路的樹枝，用雙腳踩出了一條通向學校的安穩(wěn)路。
年幼失臂。
1968年，杜秀蘭出生于巴中市巴州區(qū)曾口鎮(zhèn)一個平凡的農(nóng)民家庭。
1974年，剛上二年級的杜秀蘭就要常常幫著家里干農(nóng)活。一次在懸崖邊割草料時，她不幸一腳踏空，高墜導致右手手臂嚴重骨折。受限于山村里落后的醫(yī)療條件，杜秀蘭沒能得到妥善的治療，受傷的右臂感染后遭截肢。
“當時很渴望上學，我就開始練習用左手寫字，用左手生活，我父母也很支持我，讓我繼續(xù)讀書?！苯刂蟮亩判闾m堅持讀書，她說，“考大學”是自己從小的夢想，盡管只有一條胳膊，寫字的時候沒辦法翻書，看書的時候不能按住書頁做筆記，她還是堅持讀到了高中，并以優(yōu)異的成績從高中畢業(yè)。
但沒能上大學一直是杜秀蘭的遺憾?！爱敃r一直都很難過，但這個時候我也看到，我們村子里有很多孩子到了上學的年齡卻沒有學上，有的孩子直到十歲還沒有進過課堂?！边@讓杜秀蘭冒出“成為教師”的想法，“自己上不了大學，能幫村子里的孩子考上大學也是好的?！?/p>
1992年，村里成立的黑潭村小學取代了杜秀蘭的私人幼兒園。但杜秀蘭對孩子們?nèi)硇牡年P愛讓當?shù)氐募议L深受感動，家長們都希望杜秀蘭能夠繼續(xù)為孩子們上課。經(jīng)過當?shù)貙W校和教育部門的協(xié)商，杜秀蘭成了一名代課教師。
當被問及為什么會堅持做一名鄉(xiāng)村教師時，杜秀蘭笑了笑表示：“看到孩子們沒學上怪可惜的，就想幫幫他們。后來教了幾年，家長都只要孩子到我這里念書，那就得教下去嘛?！?/p>
砍出的“上學路”
黑潭村小學成立后，因為缺少教師，杜秀蘭一個人擔起了孩子們的語文、數(shù)學、體育和生活老師。她用僅有的左手在黑板上寫下詩詞歌賦和九九乘法表，在操場上托起籃球，在孩子夏日午休時拿起扇子。
因為擔心教學的形式太單一，學生們會喪失對學習的興趣，杜秀蘭也會采用圖片等道具輔助教學，向孩子們展示什么是“天安門”，什么是“故宮”。有孩子告訴杜秀蘭，正是這些圖片構成自己對外面世界最早的想象。
黑潭村小學規(guī)模最大時曾有超過60名學生。面對年級不同，性格各異的男孩女孩們，杜秀蘭極有耐心，對每一個孩子的學習情況都了如指掌。
“我們村里的孩子，有的讀得時間長，有的一二年級就去外面讀了。我也盡量給他們教得細致一點，孩子以后離開了也好適應?！倍判闾m告訴澎湃新聞，那時候自己精力好，一些條件上的問題都可以克服，就想讓每一個孩子都得到合適的教育。
村小里有的孩子家住山頂，從山頂?shù)桨肷窖膶W校沒有道路，僅有寬不到1米的土山路，另一旁就是陡峭的山坡。擔心孩子們獨自上學容易發(fā)生意外，每天清晨5點多，杜秀蘭就開始起床梳洗，然后上山接送學生，一路護著到學校，放學后再一路爬山把孩子送回去。
“主要是一下雨就滑，那山上的孩子都找不到路，我要去送一下。上去(我)就走后面，下來就走前面，有的地方拉一把，孩子就能過去?！庇龅接晏斓姆e水或難走的地方，杜秀蘭就把孩子直接抱過去，或者背在背上?！拔矣辛?，做這么多年習慣了?！?/p>
多年下來，杜秀蘭的手掌上磨出了厚厚的繭，手背和小臂上也交錯著被荊棘劃破的新舊傷痕。但對于這些她都不太在意，“我都習慣了，小心一點嘛，總不能讓這些枝條劃了孩子。”
孩子們早上上學，傍晚回家，午飯在學校里吃。杜秀蘭每天結束上午的課程，就開始給孩子們準備午餐，在一個小小的廚房里，孩子們趴在飯桌上寫作業(yè)，杜秀蘭就在旁邊熟練地用左手切菜、炒菜。
為了讓孩子們吃得更好，杜秀蘭在學校旁開荒了一塊不大的地，種一些蔬菜，“像勺子菜這些容易長，孩子能吃到新鮮的，也省錢。”
杜秀蘭從教34年來，前前后后已經(jīng)教了上千名學生，他們從黑潭村小學起步，然后走向更廣闊的世界。許多孩子的大名杜秀蘭已經(jīng)記不住了，但孩子們逢年過節(jié)來見她，她總能一下子叫出他們的小名。
說起這些孩子，杜秀蘭的語氣里半是感慨，半是驕傲，“有的有出息了，有考上了大學的，就打過電話跟我說要回來看看?！焙⒆觽兡芸忌洗髮W是最讓她高興的事情，“往年很難啊，現(xiàn)在的孩子越來越好，條件比他們爸爸那時候好。聽說他們能考上我就高興。”
如今，隨著越來越多的年輕人離開村莊，黑潭村小學的學生也在逐年減少?！艾F(xiàn)在每天來的只有三個學生了，男娃兩個，女娃一個?！倍判闾m介紹說，村里年輕的一輩都希望能到成都這樣的大城市發(fā)展，村里凡是有能力在外面租房買房的，都選擇走了出去。
面對這樣的現(xiàn)實，杜秀蘭很坦然：“有條件的都走出去了，就連獨柏小學那邊人也不多了。能帶娃兒出去，不是壞事，我倒希望他們出去。”
教學點學生逐漸減少，中心校多次表示希望合并教學點，讓杜秀蘭前往中心校任教，但擔心孩子們上學距離太遠，杜秀蘭選擇了堅守，“就算這兒只有一個孩子了，我都要收了他(當學生)，給他教了。
獨臂老師。
觀生命的擎起有感篇十三
我們最近學了一篇叫《生命生命》的課文，寫了作者對生命的發(fā)現(xiàn)與感受：一只飛蛾被作者抓住了，可他在絕境中奮力掙扎，使作者很感動，忍不住放了它；一粒香瓜子，掉進了沒有泥土、沒有陽光的磚縫中，過了幾天竟長出了一截小瓜苗；作者用聽診器聽自己的心跳，被心跳聲震撼了，使作者知道了這生命僅屬于自己，要對自己負責。
杏林子，《生命生命》的`作者，她12歲時得了類風濕關節(jié)炎，頭不能轉，手不能動，腿也動不了，只有手指能動。她就這樣在輪椅上坐了五十年，可他沒有自暴自棄，用手指寫出了60多部作品，還建立了香港殘疾人基金會。而其他人，變成他這樣都已經(jīng)失去活下去的信心了。生命是可貴的，無價的，更是令人震撼的，無論如何都要愛自己，自殺是羞辱的！珍惜生命，勇敢地用生命創(chuàng)造奇跡，這就是生命生命！
觀生命的擎起有感篇十四
這篇文章主要講了作者杏林子對生命的體會，從飛蛾的生之欲望，到香瓜子頑強的生命力，最后到聆聽自己的心跳聲，都讓她震驚與震撼。
讀完杏林子的《生命生命》，我感受到了生命的來之不易，一個道理也深深印在了我的腦海中：像今日就是生命的最后一日來對待和愛惜你的生命。
正如杏林子所說的每天都是生命的最后一日，便倍覺珍惜寶貴；每天都是生命的第一日，便仍有無限的期盼與展望，讓我們像杏林子那樣去愛惜生命，讓生命更加光彩有力！
觀生命的擎起有感篇十五
在零七年月二十七日，我在語文書里讀了《生命生命》。
這篇文章短小精悍，語言簡潔樸實，思想含蓄，形象描寫與理性有機結合，是一篇抒寫和感悟人生的好文章。
“我可以好好使用它，也可以白白浪費它?！薄霸闾！笔抢速M的意思。這句話是作者在靜聽自己的心跳后所產(chǎn)生的.生命意識：一個人的生命只屬于自己，我們必須對自己負責，好好地使用生命，讓人生更有意義。這是對生命的理解和感想，就是說，我們對待生命有兩種態(tài)度，第一種態(tài)度是好好利用生命；第二種態(tài)度是糟蹋，浪費生命。
讀完最后一段的第一句“雖然生命短暫，但是，我們可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值?！笔刮颐靼咨嵌虝旱模松怯邢薜摹５?，我們卻可以通過不懈的努力去創(chuàng)造無限的生命價值，使生命穿越時空，成為永恒的。表達了作者積極的人生態(tài)度。
觀生命的擎起有感篇十六
今天，我讀了《生命生命》這篇文章，主要講了三件事：有飛蛾求生、磚縫中長出的瓜苗和“我”傾聽心跳。我的感受是：我們要珍惜生命，雖然生命短暫，但是，我們可以讓它體現(xiàn)出無限的價值，不要浪費時間。
課文中說：“我”捉住了一只騷擾“我”的`飛蛾，但它掙扎著想活下來，最后“我”把它放了。連小小的飛蛾都想生存，我們?nèi)藶槭裁床荒苣?？在生活中，有很多初中、高中學生，因為壓力大，想不開而跳樓自殺，我覺得并不應該為他們惋惜，因為他們不珍惜生命，不愛護生命，一條命，用多少金錢也買不到，應該為他們的命而惋惜，為什么會落到這樣的一個人手里。
本文作者筆名叫杏林子，從小就有關節(jié)炎，只要一動就會疼，但也并不向命運屈服，寫過很多作品。像她這樣的人有很多，比如：海倫凱勒、張海迪，她們都是殘疾人，但她們寫過很多文章，鼓舞過我們努力奮斗。生活中，也有很多健康的人，但他們不好好學習，比如我的一個朋友，他非常健康，因為不好好聽講，不好好學習，導致成績很落后。我覺得就算身體致殘，也要認真學習，不屈向上。
生命的意義是要努力，要認真學習，要愛護生命，讓自己活得更加光彩有力！
觀生命的擎起有感篇十七
自從我們學習了一組關于生命的文章后，我對生命有了一定的認識。尤其是學了第十九課《生命生命》之后，我深深地感到生命的可貴。
你看小小的一粒種子，它是那么的熱愛生命，雖然掉落在狹窄的磚縫中，沒有陽光，沒有泥土，但它還是不屈的向上茁壯成長。種子沒有因為那兒是一個磚縫而感到失望和放棄自己的.生命，它們經(jīng)過努力，終于成功了。雖然只有幾天的生命力，但我們認為它的一生是光彩的，它那向往生命的精神是值得我們贊揚的。
飛蛾也是這樣：因為它對生命的熱愛，即使被作者杏林子用手抓住時，它還是極力的掙扎著、鼓動著雙翅，終于憑它那強烈的求生欲望感動了作者最終放了它。這不由地讓我想到一句話：信念決定一切。不管你陷入什么樣的處境，千萬不要輕易地放棄自己的生命，我們堅信，不到最后一刻，什么奇跡都有可能會發(fā)生。
生命是自己的，我們可以任意使用它，也正因為生命是自己的，我們更要對自己負責，好好的對待它，讓自己從有限的生命中體現(xiàn)出無限的價值，讓自己的生命變得更光彩。
我讀完了杏林子寫的《生命生命》這篇文章我感受到了生命是寶貴的生命只有一次我們一定要珍惜生命不能讓它白白流失?！渡分饕v的是作者從動物、植物和自己三個方面舉例說明讓我們懂得要讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值這一道理使我感受到了生命是很寶貴的。記得海倫凱勒雙目失明耳朵聾倆但她憑著堅強的力量活了下來?；艚鹗俏惠喴紊系木奕怂粫f話左臂骨折但是他在這種艱難的情況下寫出了《時間簡史》探索出宇宙的起源。我也感受到過雙目的重要我的鄰居抓到了一只受傷的小鳥但是為了不讓小鳥死去他終于把小鳥給治好放回了大自然。《生命生命》中的飛蛾為了求生垂死掙扎?？墒怯行┤藚s不熱愛生命抽煙、吸食毒品使許多人死亡所以大家一定要認識到生命的重要性。我們一定要做到珍惜生命熱愛生活做許多有意義的事。
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觀生命的擎起有感篇十八
香港實習報告--為中國社工擎起希望的火炬！
為中國社工擎起希望的火炬。
10月29日至11月11日，在鐘瑩、唐曉容兩位老師的帶領下，我和其他七位同學作為華南農(nóng)業(yè)大學社會工作系的代表，在香港協(xié)青社進行了為期兩周的實習。衷心感謝匯豐銀行慈善基金的資助，衷心感謝協(xié)青社對我們的培訓和教導，衷心感謝那些關心祖國內(nèi)地社工發(fā)展的香港同仁和香港同胞，這次實習，我空手而去，滿載而歸。這次實習，讓我樹立了對中國社工事業(yè)的堅定信念；這次實習，讓我看到了內(nèi)地社工發(fā)展的方向和希望；這次實習，點燃了我聯(lián)合內(nèi)地同事披荊斬棘乘風破浪開拓社工發(fā)展新局面的火炬。
與香港相比，中國內(nèi)地社會工作專業(yè)的發(fā)展仍然十分滯后。社會工作誕生于西方，至今已有上百年的歷史。解放前后，我國的一些大學已經(jīng)開辦了社會工作專業(yè)。但是，受“左傾”思想的影響，在1952年高校的院系調(diào)整中，社會工作專業(yè)被視為偽科學而取消。直到1989年，北京大學開設社會工作與管理專業(yè)，內(nèi)地的社會工作教育才開始恢復。從1989年算起，到今天為止，內(nèi)地社會工作教育剛剛走完的路程。在這15年中，又有近的時間在摸索經(jīng)驗。因而，內(nèi)地社會工作教育的蓬勃發(fā)展，只是最近幾年的事。在最近幾年，社會工作專業(yè)像雨后春筍一般破土而出，遍布祖國的大江南北。時至今日，內(nèi)地已有200余所院校開設了社會工作專業(yè)。隨著教育規(guī)模的擴大，社會工作的職業(yè)化更為迫切。然而，現(xiàn)實告訴我們，社會工作仍然不是一個有明確崗位的職業(yè)，仍然未被社會主體所認知、接納。當我們走出校門，社會工作這四字頻頻讓人誤解、納悶，也頻頻讓我們尷尬、彷徨。內(nèi)地的一些學者提出，社會工作要先教育后職業(yè)化，用教育來帶動需要，以需要推進職業(yè)化。這種思路確有合理之處，但200多所院校，幾萬學生，已經(jīng)畢業(yè)的人紛紛轉行，沒有畢業(yè)的人精神彷徨。社工，想說愛你真地不容易。我們學習社工，本身就缺乏激情，加上社工專業(yè)理論的過分西方化以及內(nèi)地社工實務的空白，很難將專業(yè)知識融入自己的知識結構?？赡埽瑹o形之中，潛移默化之中，我們已經(jīng)具備了社工的一些素質，也接受了社工的價值觀念。但是，當我們走進社會，仍然發(fā)現(xiàn)社工的價值觀念和傳統(tǒng)的價值觀念沖突重重。而且社會并沒有讓我們進行專業(yè)實踐和實習的環(huán)境。而香港社會工作專業(yè)的命運不像內(nèi)地這么坎坷，從1970年代香港經(jīng)濟騰飛開始，社工迅速實現(xiàn)了本土化和職業(yè)化，至今，已經(jīng)建立了比較完善的社工注冊制度和社工職業(yè)規(guī)范。反觀內(nèi)地社工，仍然面對著本土化和職業(yè)化的雙重任務。向香港學習，無疑是內(nèi)地社工發(fā)展的捷徑。因此，香港同仁及香港同胞對我們的提攜和幫助，是及時的、必需的、寶貴的。
得知自己有機會到香港實習，我著實興奮了很久。但是，我也有一些憂慮。我認為自己的專業(yè)知識不夠，實務經(jīng)驗匱乏，實習可能困難重重。到香港后，協(xié)青社的社工對我們的熱情洋溢的幫助與毫無保留的輔導，讓我拋去了心理包袱，讓我受益匪淺。
協(xié)青社于一九九一年十一月成立，是一所專為邊緣青少年提供危機介入服務的社會機構，在香港享有較高的知名度。其服務機構有通宵外展隊、二十四小時電話熱線、男/女危機介入中心、自立堂和蒲吧。外展隊的任務是每晚十時到翌日清晨六時在街上搜尋那些年齡在十八歲以下離家出走或無家可歸的青少年。危機介入中心以小型家庭模式運作，由專業(yè)社工為青年人及其父母提供輔導服務，嘗試找出導致青年人離家出走的原因，最終希望能令年青人回歸家庭。自立堂是在職或待業(yè)青年的過渡期宿舍，給那些已到工作年齡（15歲以上）、卻因沒有獨立居住能力而在街上徘徊的年青人提供六個月廉價的住宿和基本職業(yè)培訓，幫助他們自立。蒲吧是年青人的游樂場所。我們八位同學分別在男危機介入中心、女危機介入中心和男自立堂實習。
我的實習場所就是男自立堂。自立堂是待業(yè)和在職青年的過渡期宿舍，服務對象是已達工作年齡(15歲以上)，卻沒有獨立居住能力而在街上徘徊的青年(24歲以下)以及由社會福利署轉介的因為有輕微犯罪行為而受感化令的青年(21歲以下)。服務女自立堂因為某些原因已經(jīng)取消，現(xiàn)在只有男自立堂。男自立堂分為a室和b室。a室的青年人多為自立堂的老顧客而且未受感化令，而b室的青年人都是自立堂的新顧客而且有受感化的義務，因此，a室的氣氛較為活潑，而b室的氣氛則比較沉悶。
在男自立堂住宿的青年，待業(yè)的要限期去找工作，在職的要準時上班、下班，準時返回自立堂。男自立堂的門后有一個登記簿，專門記錄這些青年人外出的原因和估計返回的時間及實際返回的時間，青年人簽實際返回的時間時要有當值的社工監(jiān)督、確認并簽字。男自立堂的青年晚上10：30開始做家務，分工負責掃地、拖地、倒垃圾、洗廁所、擦窗戶、欄桿等勞動。協(xié)青社努力營造一種“家”的氛圍，男自立堂青年人多已自立，飲食基本自己解決，但他們每個星期一晚上要吃“住家飯”，大家一起做、一起吃。我們發(fā)現(xiàn)，a室青年執(zhí)行了這個制度，b室青年既不來a室參與，也不在b室實施。原來，據(jù)我了解，a室青年和b室青年不和，a室青年個個都裝老大(扮大佬)，看不起b室的青年，而b室的青年則認為a室的青年不守規(guī)矩、無法無天?！白〖绎垺敝贫乳_始時，兩室青年曾在一起吃，但后來b室青年就不過來了，大家分開搞。但是b室的青年熱情不夠，搞了幾次就停了。除了“住家飯”，男自立堂還有一個十分重要的制度“獎勵計劃”，對及時上班、下班、認真做家務、努力工作或努力找工作的青年進行獎勵，以強化他們的良好行為。獎勵計劃涉及到十個項目，每項一周的最高分是6分，每周的最高分是60分。協(xié)青社注意到利用每一個細節(jié)鼓勵、嘉獎青年人，例如，獎勵計劃板上寫著“你做得到獎勵計劃”；青年人自發(fā)幫助男自立堂制作了精美的oic（當值職員）輪值表，社工馬上給予表揚并寫了感謝的話語貼在墻上。
協(xié)青社的核心文化和核心理論是一個“愛”字，愛青年人，愛青年所愛的東西，青年人才會愛你，才會傾聽你的教導與規(guī)勸。因此，協(xié)青社的社工很注重同服務對象建立良好的關系。男自立堂的中心主任paul，多次提醒我們同青年人建立良好的關系?？赡苁且驗槟挲g以及社會閱歷的`緣故，我們感覺自己在男自立堂并無威信，甚至不太受歡迎。我們剛進男自立堂時，那里的青年對我們都很冷淡，最多只是簡單的寒暄，雖然我們已經(jīng)很主動了。我知道，在我們之前，上海、臺灣、云南、天津的社工學生都來實習過。也許，在他們眼里，我們同以前的那些實習青年工作者一樣，都是過眼云煙，騷擾他們一段時間后就拍屁股走人。這種情況讓我們工作信心和工作熱情銳減。必須突破這種局面，我們的熱情非但不能降低，還要比以前更熱烈，只有這樣，才能融化我們同青年人之間的堅冰。我們嘗試著去做，愈挫愈勇。同兩個伙伴相比，我的工作難度更大，一是因為我性格有點內(nèi)向，二是因為我不會講廣東話。普通話在香港遠未普及，回歸之前基本沒有普通話教育，回歸之后才漸漸興起了普通話課程。男自立堂的青年人多數(shù)不會講普通話，可能能聽懂一些但很費腦筋。因此，我與他們存在語言障礙。這個問題一度讓我氣餒、畏縮。但是男自立堂的社工natale，聽到我把不會講廣東話作為借口，就說語言不是問題。這句話給了我很大的鼓舞，而且?guī)缀跏峭瑫rpaul和wendy也不斷鼓勵我。我自己獨立接觸的第一個青年人阿y，那時他正在自立堂樓下的宿舍區(qū)看報紙。我同他進行一些簡單的交流，知道了他的名字、就業(yè)狀況、入住時。
間等等。有了第一次突破，我對自己的信心倍增了。雖然我不會講廣東話，但能用普通話同青年人交流并獲取一些信息，收獲同樣不小。之后，我又接觸了五六個青年人。因為有的青年很晚才回來，回來之后又忙著沖涼、做家務，我同他們沒有太多的交流機會。即使對有機會交流的青年人，我們的態(tài)度也十分審慎，不敢問敏感的問題。香港理工大學社工專業(yè)的一個學生在男自立堂做義工，每月做40個小時。我從他那里嘗到了不少東西，因為雖然他也比較內(nèi)向，但是他的工作方法很好，他每一次只攻擊有限的目標，集中精力同兩三個青年交談。我發(fā)現(xiàn)他這個“個個擊破”的方法挺非常有效。paul的一些指導，也讓我們掃除了顧慮。paul說，你們隨便問，想問什么就問什么，問到他們傷心，大不了哭一場，哭也是正常的，有什么不可以問呢？此后，我開始問起青年人的家庭、過去和其他背景資料。在男自立堂實習期間，我和我的伙伴策劃了一次小組活動“齊齊sing&桌球大比拼”。通過這個活動，我們認識了更多的青年人，并且深化了同他們的關系。正是從這個活動開始，我們才打開了工作局面，獲得了男自立堂的青年人的認可和接納。
10月31日晚，我和一個伙伴去體驗協(xié)青社的通宵外展。協(xié)青社設有專職的外展隊，每晚十點至翌日清晨六點，在街上搜尋那些年齡在十八歲以下離家出走成或無家可歸的青少年。每晚當值的外展工作者有四名，分成一，兩隊，分別駕車去搜尋。那晚，我們的搜尋地點集中在九龍。在kafe和vivi帶領下，我們幾乎搜遍了九龍的大街小巷、公園屋村、飲食游樂場所。我們遇到過四次可疑對象，但因為當晚是萬圣節(jié)，很多青年只是因為貪玩逗留在外，他們會回家，所以我們沒有接人回協(xié)青社。我發(fā)現(xiàn)外展隊的工作者能在很短的時間就同青年人建立起良好的關系。獲得青年人的信任，與青年人建立良好的關系，是外展隊工作的關鍵。kafe說，他們不會責問青年人“為什么不回家”，而是轉換方式，問“你剛才去了哪里”和“待會兒去哪里”，以此判斷青年人是否有危機是否需要幫助。外展隊將青年人接回協(xié)青社后，社工并不馬上行動，而是等到青年人沖完涼、吃飽飯、美美睡一覺，獲得安全感之后，社工才會介入。我覺得協(xié)青社的社工很會把握介入的最佳時機。
11月9日下午2：30―11：30，我和我的伙伴在協(xié)青社一樓蒲吧實習。剛去認識蒲吧的工作人員，就要同他們一起做游戲。實際上，除了當值社工以外，他們基本是會員，也即協(xié)青社的服務對象。協(xié)青社提供給他們這么一個機會，帶有職業(yè)培訓的目的。我發(fā)現(xiàn)在蒲吧工作，不但要學會與人溝通的技巧，還要學會青年人喜愛的運動和游戲，同他們一起玩，才有機會交流，交流才有深度。蒲吧有籃球場、乒乓球臺、桌球室、健身器、游戲機、電腦房、卡拉ok房、舞蹈室，運動基本是免費的，而游戲會收取少許費用。會員以及社外的青少年都可以到這里來玩。蒲吧的人流高峰集中在下午5－7點，這時青年人已經(jīng)放學、下班，有時間來蒲吧。我們實習當日，有180人次來蒲吧。
除了這些實習，我還接受了兩種工作方法的培訓，即危機介入法和現(xiàn)實治療法。wendy向我們講解了危機的定義、特性、種類，形成以及發(fā)展階段，根據(jù)發(fā)展階段確定危機介入的最佳時機以及危機介入的步驟?，F(xiàn)實治療法我們在個案工作的教材中學習過，但是wendy的講解讓我對這種工作方法有了更深的理解，更重要的是讓我學會了如何將它運用到社工實務中。我們參加了男危機介入中心的個案會議，了解到另一種工作方法，即系統(tǒng)治療法。社會工作者不但要與案主會談，還要聯(lián)系案主的家庭、學校，并訪問案主的家庭，將案主作為系統(tǒng)中的一員，全方位多角度了解案主。
在實習期間，我一直在思考三個問題：第一，內(nèi)地社工如何發(fā)展？第二，香港社會工作的運行模式是否適宜內(nèi)地？第三，作為一名社工，我將怎樣發(fā)揮自身的作用推動中國社工事業(yè)的發(fā)展？無疑，內(nèi)地社工的生存環(huán)境十分惡劣。社工的職業(yè)化尚未完成，ngo（非政府組織）也沒有普遍地成長起來。上海、廣州這些城市，已經(jīng)有一些ngo在活動。但是這些ngo，大多為境外ngo的分支機構或受境外基金資助的機構，它們能起到多大的作用以及能持續(xù)多久，都是值得反思的問題?？傊?，我相信，13億人的中國不能靠國外的資助存活，中國ngo的萌芽、成長，必須尋找一種新的途徑，必須依靠中國本土的力量來完成。
中國社工職業(yè)化的最大困難就是ngo不發(fā)達。經(jīng)過十余年的教育，中國已經(jīng)培養(yǎng)了一大批社工畢業(yè)生，并不缺乏專業(yè)社工。而中國存在社會轉型期這一事實以及社會問題的潛伏性、多發(fā)性，也說明內(nèi)地急需社工。問題在于，社工和社會需要之間缺乏中介機構，缺乏ngo。因此，尋找ngo發(fā)展的新途徑，大力推動內(nèi)地ngo的發(fā)展，是社工職業(yè)化的當務之急。
我們在香港理工大學參觀時，遇到了在此參加學術交流活動的內(nèi)地十八所高校社會工作專業(yè)的學生代表，他們來自祖國各地。我們的實習交流以及他們的學術交流都是匯豐銀行慈善基贊助的推動內(nèi)地社工發(fā)展的一攬子計劃的一部分。在理工大學應用社會科學系的方先生的組織與主持下，我們與十八所高校的代表舉行了一場別開生面的交流會，共同探討香港社工的成就以及內(nèi)地社工的發(fā)展趨勢。香港同仁和香港同胞資助我們來港參觀、實習、交流，目的就是期望把我們培養(yǎng)成內(nèi)地社工發(fā)展的領袖。因此，我認為我們負有打破中國社工職業(yè)化的僵局、使社工理念為全社會認知、接納的歷史責任。我們需要做什么？我認為營造ngo產(chǎn)生和發(fā)展的社會環(huán)境，直接參與ngo的創(chuàng)立與管理，是中國社工的核心任務。
如何實現(xiàn)這個任務呢？我認為，首先需要營造放寬ngo注冊限制的公眾輿論和社會氛圍。在中國內(nèi)地，成立一個獨立的ngo，其難度不亞于成立一個政黨。在西方社會和香港社會，ngo與政府都存在一些磨擦、沖突。在經(jīng)典的社會工作理論中，ngo有組織社會運動反對行政當局的不合理決策的色彩。內(nèi)地的不少黨政領導干部，因此將非政府組織看作反政府組織，對非政府組織的注冊資格進行嚴格的限制和審查，甚至采取不予注冊或拖延注冊的方式，扼殺ngo的成長。很多草根ngo索性不注冊、不與政府合作，在巖石的縫隙中成長。但是，中國政體帶有強烈的行政主導性，政府占有廣泛的政治、經(jīng)濟、文化資源，不與政府合作，ngo的發(fā)展仍然難以實現(xiàn)突破。社工應當與政府合作，ngo應當與政府合作，自覺接受政府監(jiān)督，消除政府對ngo的誤解和警戒，使政府正確認識ngo的功能與角色，讓政府支持ngo的發(fā)展。在這個過程中，社工必須一方面大聲疾呼，喚起社會輿論的同情；一方面耐心解釋，獲得行政當局的理解。
合作項目所獲得的經(jīng)費。
ngo是非營利組織，社會贊助是其存在的生命線。想方設法籌措經(jīng)費，是成功經(jīng)營ngo的關鍵。協(xié)青社籌措經(jīng)費，走的并不是普通的路子，而是聰明、簡捷的路子。例如，協(xié)青社注重用公眾人物引起社會的關注。香港末任總督彭定康的夫人及香港特首董建華的夫人，都是協(xié)青社的贊助人。行政首腦夫人的影響力和號召力，當然非一般人可比。協(xié)青社的贊助基金、贊助單位和贊助者遍及全港，與這一點不無關系。
第三，中國社工需要一批杰出的領袖。這些人，應該具有執(zhí)著的理想信念、深厚的理論功底、百折不撓的奮斗精神和腳踏實地的務實態(tài)度；這些人，應該具有深厚的個人魅力、機智的處事能力，迷人的形象氣質和強烈的感召力。也許有人說，完全具備這八個特征太難了。但是，沒有辦法，這些正是領袖人物的特征。既然是領袖，當然與普通人有較大的區(qū)別。這八個特征，是我從李烈文、林希圣兩位先生身上歸納出來的。
李烈文神父創(chuàng)辦了協(xié)青社，林希圣先生則創(chuàng)辦了正生會。正生會是一所戒毒機構，其宗旨是引導吸毒者戒除毒癖、重新回歸社會。在香港期間，我有幸參觀了正生會主辦的正生書院?！罢?，取自“改邪歸正”；“生”取自“出生入死”。改邪歸正，出生入死，正可謂正生書院的校訓。正生書院是為青少年吸毒者開辦的文化和職業(yè)培訓學校，學生上午上課，下午做工。正生書院將許多自我毀棄乃至被社會所拋棄的青少年從死亡線上拉回來，并且改造成對社會有用的人才。正生書院設在香港離島區(qū)的長洲和大嶼山，學校主體在大嶼山芝麻灣附近的一條山谷中。正生書院的生存條件和生長環(huán)境，十分惡劣。書院只有幾處簡陋的建筑，同內(nèi)地農(nóng)村的民房類似。書院的教室，甚至不避風雨。有一處教室，只是用柱子撐起來的石棉瓦棚。學生用的桌椅，都是其他學?；蛏鐣U棄的。山下芝麻灣附近原來沒有碼頭，書院的老師從長洲搭船過來時，要跳下水游上岸，然后穿著濕漉漉的衣服給學生上課。有兩個學生甚至在岸邊被海浪卷走。另外，書院只有一處公廁，七十八個學生上廁所要排隊。從岸邊上山的路原來也是泥濘的土路。為了建碼頭、建公廁、修山路以及注冊為正式學校，林希圣先生領導正生書院的師生與政府進行了艱苦卓絕的斗爭。建碼頭、建公廁、修山路都需要經(jīng)費，需要政府撥款。起初，政府對他們的要求置之不理，要政府給錢沒有那么容易。但是林先生并未放棄，而是繼續(xù)領導社會運動，引導學生去鬧政府。即便如此，政府仍然不理睬。后來，正生書院兩個學生的去世以及林先生和另外一名學生因食物中毒而住院，引起了香港媒體的廣泛同情。林先生善于把握被媒體采訪的機會，委婉地向社會道出了正生書院的困難。政府在強大的輿論壓力下，被迫撥款建碼頭、建公廁、建山路。正生書院注冊成為私立學校，也經(jīng)歷了類似的坎坷奮斗。香港實行九年全免費義務教育，適用于一切21歲以下的年輕人，私立學校收多少學費，政府補貼多少。注冊為私立學校，正生書院會增多一條穩(wěn)定的經(jīng)費來源。內(nèi)地社工正缺乏像李烈文神父、林希圣先生這樣的拓荒者和領袖，缺乏一批“篳路藍縷，以啟山林”的開拓先鋒。
這樣的領袖在哪里？帶領內(nèi)地社工走出困境的摩西在哪里？上帝遠在天堂，不可能賜給我們一個摩西。世間的事，內(nèi)地社工的發(fā)展，全靠我們自己。因此，實現(xiàn)社工的本土化、職業(yè)化，將社工的愛心帶給千千萬萬受困的個體和家庭，這個艱巨的任務要由內(nèi)地社工自己來完成。誰是我們內(nèi)地社工的領袖？這將取決于社工個人的能力和魅力。但是，我更希望內(nèi)地的社工具有“社工領袖，舍我其誰”的氣魄，不斷提高個人的能力和素質，讓自己在社工實務中成長為一代領袖。這是我對自己的期望，也是我對內(nèi)地同學、同事的期望。
星星之火，可以燎原，讓我們擎起中國社工的火炬，把社工的熱情和愛心盡情揮灑給養(yǎng)育我們的祖國吧！
紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋。中國的社工事業(yè)，一定會像噴薄而出的朝陽，勢不可擋。
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