2023年春風(fēng)花草香賞析(模板14篇)

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2023年春風(fēng)花草香賞析(模板14篇)
時間:2023-12-04 08:19:07     小編:曼珠

通過總結(jié),我們可以更好地改進自己的工作方法。分析原因是總結(jié)文章中分析某個問題產(chǎn)生原因的關(guān)鍵步驟。在下面將呈現(xiàn)出一些具有代表性的總結(jié)示例,以供大家參考。

春風(fēng)花草香賞析篇一

初春:春季開頭的時節(jié)。例:“初春之風(fēng)仍有涼意。”

春季:一年的第一季,我國習(xí)慣指立春到立夏的三個月時間,也指農(nóng)歷“正、二、三”三個月。

春令:春季。例:“嚴(yán)冬已過,春令已到?!弊⒁猓捍毫睿脖硎敬杭镜臍夂?。如“冬行春令”。

春天:春季。例:“明媚的春天,萬物充滿了生機。”

季春:指春季的末一個月。

開春:春初(一般指農(nóng)歷正月或立春前后)。例:“開春農(nóng)村又將是一番繁忙的景象?!?/p>

孟春:四季節(jié)令中的第一個月。春天開頭的第一個月。

暮春:晚春。如“暮春三月”。

晚春:春之末。

新春:春節(jié)過后的一二十天泛稱新春。如“新春佳節(jié)”、“恭賀新春”。

陽春:泛指春天而言。例:“陽春三月好風(fēng)光。”

仲春:孟春之后陰歷二月為仲春。

早春:初春。如“早春二月”。

余春:猶暮春,晚春。

殘春:余春。

酣春:春色正盛。例“勞勞胡燕怨酣春”。

熙春:和煦的春天。

艷陽天:明媚的春天。如“九九艷陽天”。

春風(fēng)宜人:春天的和風(fēng)使人感到舒適溫暖。形容春天可愛。例:“春風(fēng)宜人,鳥語花香,正是旅游的好季節(jié)。”

春光明媚:春天的景色鮮明可愛。例:“春光明媚,百花爭艷。”

春光融融:春天的景色使人感到溫暖、舒暢。例:“春光融融,楊柳依依,情意綿綿。”

春暖花開:春天暖和,花兒開放。表示春天來臨,春景優(yōu)美。例:“春暖花開,香氣四溢,游人如潮。”

春意盎然:春天的氣氛濃厚。例:“鳥囀鶯啼,花紅柳綠,到處春意盎然。”

滿園春色:春色滿園,四處都是春天的景象。例:“滿園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來?!?/p>

大地回春:冬去春來。例:“大地回春,陽光普照,山河無限美好。”

東風(fēng)送暖:東風(fēng),春風(fēng)。春風(fēng)送來暖意,表示春天來到。例:“東風(fēng)送暖,春回大地?!?/p>

雪化冰消:冰雪融化,表示春天來臨。例:“雪化冰消,萬物復(fù)蘇,又是春到人間。”

與春關(guān)聯(lián)的詞和詞組:

大地回春春回大地萬象回春春回地暖大地蘇醒萬物復(fù)蘇。

萬木萌發(fā)萬象更新蟄蟲昭蘇春燕回巢春生秋殺一年之計在于春。

春風(fēng)花草香賞析篇二

泛著的只是春風(fēng)的遐思。

不要沉醉于綠草的芬芳,

那只是點綴著生命契機的元素;。

須曉得一歲又是枯榮交換。

不要依偎在東風(fēng)的柔情之中,

柔情給不了你的.衣食住行;。

讓她拭去你疲憊的繞纏。

春風(fēng),我渴望你的柔情;渴望你吹醒沉醉的夢。

春風(fēng),我畏懼你的多情;畏懼你的情何以堪。

渴望你的柔情,吹醒沉醉的靈魂;踏上新的征途。

春雨,渴望你沾衣欲濕杏花雨的情懷,洗凈心靈的塵埃。

春風(fēng),愛你的柔情;愛你柔情撫慰過大地的每一個角落。

春雨,愛你;愛你無私地洗凈塵世的喧囂。

春陽,感激你的胸懷;給每一個生命重生的契機。

在春風(fēng)中陶醉的夜里,

嗅著春的氣息,

整理思緒,

凈化浮躁的心靈。

春風(fēng)花草香賞析篇三

春風(fēng)試手先梅蕊,頩姿冷艷明沙水。不受眾芳知,端須月與期。

清香閑自遠(yuǎn),先向釵頭見。雪后燕瑤池,人間第一枝。

春風(fēng)最先試著讓梅花吐出嫩嫩的花蕊?;ㄆ恐械拿坊ㄗ松利悾漤嵱南悖殡S著它的是明沙凈水。它不卑不亢,從容自如,不能被其他花兒理解,應(yīng)當(dāng)與月亮約定日期來作伴。

它的香氣清幽淡雅,傳得很遠(yuǎn),總是先在女子們的釵頭上出現(xiàn)。大雪過后。梅花被王母宴請到瑤池,這是人世間報春的第一枝花。

試手:嘗試身手。

頩姿:美麗的姿色。頩,面目光澤艷美。

明沙水:明凈的沙水。

端須:只該。

期:約定之時。

釵頭:婦女的頭飾,多為金玉器。

燕:通“宴”,宴會。這里指舉辦宴會。

瑤池:神話傳說中西王母居住的仙境,有玉樓十二層。

詞的起句奇絕。春風(fēng)吹綻百花,這是很普通的比喻修辭,把春風(fēng)之吹拂說成春風(fēng)之手的撫摸,這也是很常見的擬人修辭,但是此詞作者把這兩者融合,再加入了他獨有的體會之后,一句“春風(fēng)試手先梅蕊”就顯得異常新穎了?!霸囀帧倍址路鹗钦f春風(fēng)吹綻百花的這門“技藝”需要先操練一下,而操練的結(jié)果則是使梅花先于百花開出了花蕊。冬去春來,春風(fēng)自然要啟開冰封的萬物,但它卻獨鐘情于梅花,暗含著對梅花的贊頌?!邦Z姿冷艷明沙水”一句以外在寫內(nèi)質(zhì)?!皾}姿”是寫梅花美麗的姿容,“冷艷”寫花色,這都是暗指它清高幽獨的氣質(zhì)?!懊魃乘笔撬L的環(huán)境,這冰清玉潔、一塵不染的環(huán)境,正是為了凸顯梅花的高潔。

三、四句以梅花與百花對比。陸游《卜算子·詠梅》曾寫梅花“無意苦爭春,一任群芳妒”,梅花主動地不與百花爭艷卻遭來百花的妒忌,把梅花寫得極為美麗又清高孤絕。而此詞的作者卻說“不受眾芳知”,梅花孤高的氣勢削減了,仿佛還有了一絲落魄的哀傷。然而這只是鋪墊,是作者刻意地壓抑感情,接著”端須”一句就開始高揚——梅花之清高孤絕唯有月亮能與之相配。這感情和氣勢已絲毫不讓陸游之詞。這種先抑后揚的寫法,使全詞結(jié)構(gòu)顯得很精致。

下闋開始寫梅花與人的互動?!扒逑汩e自遠(yuǎn)”句寫梅花的幽香,已暗含著聞到花香的人。正因為花香清雅而幽遠(yuǎn),因此女子紛紛把梅花裝飾在頭發(fā)上,一個“先”字再次強調(diào)了它與“眾芳”的區(qū)別?!把┖笱喱幊亍币痪湎胂蠊妍悾幊匾炎愿哌h(yuǎn)華美,更加“雪后”修飾,一種幽冷清空的氣氛更加強烈。而梅花因其高潔的品格和氣質(zhì),被邀請到這樣的地方赴宴,又榮列人間眾芳之首,這是何等的榮耀。這一想象的目的還是從另一個角度贊美梅花與眾不同的氣質(zhì)和“仙姿”。

整首詞始終圍繞梅花來寫。無論是比喻、擬人還是想象,目的都是為了贊譽梅花的各種品格。趙令疇因與蘇軾交好而入黨籍,一生仕途坎坷,此詞雖表面上只是寫梅花的品格.但未嘗不是以梅花自喻,寄托作者深沉的感情。

宋朝是中國歷史上植梅的繁盛時期,詠梅的作品也很多。趙令疇的這首《菩薩蠻》同樣是借梅花以寓性情,寄托深遠(yuǎn),非徒然詠梅。詞人性情中的那份孤傲與傲雪的梅花極為相近,于是便借梅花表達自己的心境。

春風(fēng)花草香賞析篇四

春風(fēng)先發(fā)苑中梅,櫻杏桃梨次第開。

薺花榆莢深村里,亦道春風(fēng)為我來。

春風(fēng)先吹開了京城花園中的早梅,繼而讓櫻杏桃李也競相綻放,令人感到生機盎然。春的來臨同樣也給鄉(xiāng)村送去了歡笑,春風(fēng)拂過,田野里開放的薺花榆英歡呼雀躍,欣喜地稱道:“春風(fēng)為我而來!”

把村花村樹描繪成為有感情的生命,尤其農(nóng)村百花火熱的迎春之情,寫得極其真切,創(chuàng)造了一種“神似美”。并通過將薺菜這個可愛的小生靈和梅花、桃花等相提并論,說明了春天是無私的:對花而言,春風(fēng)過處,不管是園中名卉還是村頭野花,都不會錯過春風(fēng)帶給自己的花信;而春風(fēng)也從不厚此薄彼,使它們呈現(xiàn)一派欣然的景象。

白居易(772年—846年),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時遷居下邽。是唐代偉大的現(xiàn)實主義作者,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動,世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。公元846年白居易去世于洛陽,葬于香山。

春風(fēng)花草香賞析篇五

春風(fēng)先發(fā)苑中梅,櫻杏桃梨次第開。

薺花榆莢深村里,亦道春風(fēng)為我來。

春風(fēng)先吹開了京城花園中的早梅,繼而讓櫻杏桃李也競相綻放,令人感到生機盎然。

春的來臨同樣也給鄉(xiāng)村送去了歡笑,春風(fēng)拂過,田野里開放的薺花榆英歡呼雀躍,欣喜地稱道:“春風(fēng)為我而來!”

春風(fēng)先吹開了京城花園中的早梅,繼而讓櫻杏桃李也競相綻放,令人感到生機盎然。

春的來臨同樣也給鄉(xiāng)村送去了歡笑,春風(fēng)拂過,田野里開放的薺花榆英歡呼雀躍,欣喜地稱道:“春風(fēng)為我而來!”

次第:依次,按照順序或以一定順序,一個接一個地。

把村花村樹描繪成為有感情的生命,尤其農(nóng)村百花火熱的迎春之情,寫得極其真切,創(chuàng)造了一種“神似美”。并通過將薺菜這個可愛的小生靈和梅花、桃花等相提并論,說明了春天是無私的:對花而言,春風(fēng)過處,不管是園中名卉還是村頭野花,都不會錯過春風(fēng)帶給自己的花信;而春風(fēng)也從不厚此薄彼,使它們呈現(xiàn)一派欣然的景象。

春風(fēng)花草香賞析篇六

1、只有波濤洶涌的大海,才能創(chuàng)造出沙灘的光潔與柔軟,而平靜的湖邊,只好讓污泥環(huán)繞;只有狂風(fēng)暴雨,才能洗滌污泥濁水,而和風(fēng)細(xì)雨,只能留下泥沙;只有一望無際的森林,才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美,而孤獨的樹木,只好任狂風(fēng)摧殘。

3、聳入云天盤根錯節(jié)飽經(jīng)風(fēng)霜千姿百態(tài)炯娜多姿迎風(fēng)斗雪生機勃勃亭亭如蓋。

5、冰天雪地鵝毛大雪千里冰封北風(fēng)呼嘯滴水成冰雪花飛舞玉樹銀花天寒地凍。

6、春風(fēng)得意春風(fēng)和煦春風(fēng)輕拂春風(fēng)瑞雪春山如笑春山如黛春意正濃春意甚濃。

7、離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。柔韌的小草,你究竟是什么呢?是我們無數(shù)卑微弱小的生命吧?我們是平凡的草民,卻也可以描繪春天,為大地梳妝,弱小的生命聯(lián)合起來,還可以改變環(huán)境,創(chuàng)造世界。

8、生活的無奈,有時并不源于自我,別人無心的筑就,那是一種陰差陽錯。生活本就是矛盾的,白天與黑夜間的距離,春夏秋冬之間的輪回,于是有了挑剔的喜愛,讓無奈加上了喜悅的等待。

10、人生的旅途中,前面還有無數(shù)個日子需要別無選擇地去面對。風(fēng)雨也好,艷陽也好,只要在曲曲折折的行程中,靜守著一份平淡,揮灑著一腔執(zhí)著,不妄自尊大,不自欺欺人,不蜚短流長,不急功近利,不孜孜于榮華富貴,不耿耿于功名利祿?!钡檬Ь阃刺焐显凭碓剖妫瑢櫲璨惑@任庭前花開花謝。“,管他豐碑小草,高山低谷,只要用心地?fù)]灑,真誠地惜愛。那么,我們內(nèi)心的豐贍適意,會一點一滴地豐滿著你的昨天今天還有明天。

11、天寒地凍寒氣襲人寒風(fēng)刺骨寒風(fēng)濃號寒風(fēng)呼嘯寒冬臘月風(fēng)雪交加漫天大雪。

13、萬木吐翠萬木崢嶸古木參天林木青翠林海茫茫林海浩瀚漫林碧透茂林修竹。

14、青翠欲滴根深葉茂蔭翳蔽日遮天蔽日枯木逢春楊柳依依楊柳含煙垂柳依依。

16、年輕時忍受不了清風(fēng)白水的簡單,總想與人競爭什么,總想在某個光圈里成為聚光點。所以就像上了發(fā)條的玩具馬,太過疲勞地奔忙,晨昏,日夜,忙得很疲倦,很乏力,很討厭,似乎有許多事情來不及做,非趕著點不可?!欢?,當(dāng)滿載著自信的小舟在生活中被起伏的暗流擱淺在迷蒙的荒灘上時,當(dāng)一次次的努力被生活的更選退成遺憾時,卻又開始痛呼上帝不公,命運不平。

17、一個碌碌無為的淺薄者是沒有欣賞可言的,既然不相信自己注定就是平庸之輩,就要在欣賞別人的同時,試著把自己投入到鑄就輝煌的烘爐之中,把自卑表達成自信,把不滿改寫成奮爭,把孤僻揮灑成壯觀,把委屈升華成冷峻,把失意擠壓成動力,把挫折摔打成練達。

18、的和最寶貴的書,讀了以后,會把你帶入一個嶄新的境界。這樣的書會在我們心里喚起新的,崇高的意識,強烈的渴望,純潔的感情。這樣的書會推著我們向前,還會帶動我們周圍的人;這樣的書會從沉睡中把我們喚醒,使我們擺脫困惑的泥潭,引我們走上開拓生活之路的人生。

19、我們的生命之所以貧瘠,原因往往不是放棄了工作,便是因工作放棄了沉思:要不斷地工作,也要不斷地沉思。生命原是一個不知來自何處去至何方的奇跡,存在也是一個時空的偶然,我們需要不停的奮斗,來印證我們生命的真正存在。這樣我們便須活躍我們的思維,點燃靈臺的明燈,照亮我們該走的路,以便我們繼續(xù)跋涉。生命也是需要不斷跋涉的,不管昨日你有多少功績,不管昨日你園圃里有多少花朵,那是屬于昨日;若你一心沉湎于昨日的喜悅,就難享今日更清醇的歡欣。今日,一個新的開始,更需要我們前進,更需要我們?nèi)ピ杏H松且粭l永遠(yuǎn)走不完的旅程,需要生命的火把,直至成灰而淚盡。

20、時間好比一位妙手成春的良醫(yī),它能幫助我們醫(yī)治流血的心靈。時間猶如一個萬能的慰藉者,它能開導(dǎo)我們忘記人生的傷痛。時間有如一位循循善誘的智者,他能引導(dǎo)求學(xué)者構(gòu)筑知識的大廈。時間好比一位點屏成蠅的畫家,他會幫助勤奮者描繪輝煌的明天。

21、愛心是冬日的一片陽光,使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛心是沙漠中的一泓清泉,使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖,使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。

22、秋月如鏡秋色宜人落葉紛紛金秋十月中秋佳節(jié)中秋月圓樹葉凋零紅葉滿山。

23、風(fēng)和日暖風(fēng)暖日麗日暖風(fēng)清風(fēng)清日暖料峭春寒乍暖乍寒春寒料峭乍暖還寒。

24、輕煙柳影果樹飄香虬枝龍爪傲然挺立俊秀挺拔高大挺拔高大偉岸高聳入云。

26、沒有運動,生活等于昏睡;沒有思考,生活等于盲從;沒有節(jié)制,生活等于毀滅;沒有快樂,生活等于凝固。

27、鐵樹開花綠色長城綠色長廊竹樹環(huán)合松濤陣陣枝葉婆娑枝葉繁茂蒼翠挺拔。

28、燈,帶有一種明亮的光,每當(dāng)深夜來臨,是它陪伴著你,如此默默無聞。它是平凡的,外表華麗與否,那都是一樣的。珍珠點綴、水晶加飾的燈,它只能用以裝飾,來滿足人們的虛榮心。比起這,普普通通的日光燈是幸運的,因為它照明的本性沒有改變,如同生活中的一部分人平平凡凡卻實實在在。

29、豐收季節(jié)層林盡染花殘葉落枯萎凋零冷月寒霜金風(fēng)送爽秋風(fēng)蕭瑟五谷飄香。

30、無知者為夢想中的虛幻而苦苦等待,換回的不是所求的,而是歲月在臉上留下的印痕,一事無成的人一生便是虛度。生活中,與其花時間去等待,不如加快步伐去追尋理想,試著與時間賽跑,也許身軀、心理會感到勞累,但這樣的生活畢竟是充實的。

31、曉鴻恰好面對窗戶坐著,午后的陽光射到她的圓臉上,使她的兩頰更加紅潤;她拿筆的手托著腮,張大的眼眶里,晶亮的眸子緩慢游動著,豐滿的下巴微微上翹——這是每當(dāng)她想出更巧妙的方法來解決一道數(shù)學(xué)題時,為數(shù)學(xué)老師所熟悉、喜愛的神態(tài)。

32、春光初露春光蕩漾春光明媚春光無限春光萬里春光勃發(fā)春光艷麗春風(fēng)送暖。

33、所謂平淡是真,背景必須的是無數(shù)的斑斕錦緞。如此,風(fēng)吹煙云散盡,才能讓人看到萬里蒼穹。這是閱歷的力量,這是底蘊的力量,這是紫陌紅塵的力量。只有經(jīng)過這些力量清洗之后,才能達到一個境界。即使唐三藏,也得經(jīng)過九九八十一難,才能修成正果。

35、太陽剛剛升上山頭,被鮮紅的朝霞掩映著,陽光從云縫里照射下來,像無數(shù)條巨龍噴吐著金色的瀑布。

36、帆的一生充滿了曲折困苦,它呼嘯在暴風(fēng)中,騰躍在波谷里,急行在驟雨中,喧囂在狂浪中,穿行于礁石間……帆以它堅強不屈的意志年年月月與怒濤巨瀾搏斗著。我贊美帆,在我的眼中,只有真正具有帆的性格的人,才是真正的英雄;只有真正具有帆的信念的人,才算得上崇高。當(dāng)你身臨暖風(fēng)拂面,鳥語花香,青山綠水,良田萬頃的春景時,一定會陶醉其中;當(dāng)你面對如金似銀,碩果累累的金秋季節(jié)時,一定會欣喜不已。你可曾想過,那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴(yán)寒洗禮后的英姿,那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結(jié)晶。

38、春歸大地春到人間春滿人間大地加春天地加春春回地暖天加地轉(zhuǎn)冰雪消融。

39、今天陽光很好,坐在窗前,看窗外如此晴朗的天感覺特別舒心,雨過天晴后的世界總給人一種明媚,仿佛陽光照耀在”心田“上空,讓前些天被風(fēng)雨踐踏的花朵重新得到愛的關(guān)懷,重現(xiàn)生命的活力!

40、桂花飄香秋熱如晨中秋賞月重陽登高枯枝敗葉秋草枯黃綠樹濃蔭傾盆大雨。

41、成功不會向我們走來,我們必須走向勝利;智慧不會向我們走來,我們必須勤奮思索;快樂不會向我們走來,我們必須用心體驗。

43、那份新鮮感好奇心早被一日日重復(fù)的沉輝和暮靄雕刻得平淡無奇。曾經(jīng)想把生命的每一分鐘都過得燦爛而輝煌,即使面對偶爾的失意,也總想張揚出一番與眾不同。但是當(dāng)雙重打擊驟然降臨時,我一向相當(dāng)自負(fù)的世界幾乎徹底坍塌,等從重重疊疊的失敗中爬起,在回首的瞬間,才知道光陰已經(jīng)在我無知的歲月中溜走了好久,才知道風(fēng)花雪月的誘惑在我的年齡中早已消失,才覺得走過的路很短又很長。

45、春滿人間春露秋霜春種秋收春暖花開。

46、柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上,顯得那么安靜肅穆,綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,腳步是那么輕起輕落,大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌。

春風(fēng)花草香賞析篇七

以“學(xué)”論教話《春風(fēng)》――評高少澤老師散文《春風(fēng)》賞析課國際部dp學(xué)段楊琳琳都說教學(xué)有法,教無定法,那么評課也必?zé)o定法,但有一點我想是達成了共識的,從前的以“教”論教,已被現(xiàn)今的以“學(xué)”論教替代。因此我對高老師這堂課的點評就從兩個方面來把握標(biāo)準(zhǔn):一是學(xué)生活動,二是教學(xué)活動的質(zhì)量與效應(yīng)。先從學(xué)生活動這方面來說。我想這包括三方面的內(nèi)容:(1)學(xué)生動起來了(注意少數(shù)與全體的關(guān)系);(2)自主地動起來了(個體與群體的關(guān)系);(3)內(nèi)心里動起來了(思維與精神領(lǐng)域)。從這堂課來看前兩方面做得比較好,主要體現(xiàn)為:1、課前演說為賞析作品蓄勢,改傳統(tǒng)的老師導(dǎo)入為學(xué)生導(dǎo)入,也表現(xiàn)出學(xué)生對所學(xué)作品思考過程中的可靠合理的文學(xué)領(lǐng)悟能力,這同時是ibdp中文課程的`第四項主要目標(biāo)2、精心挑選的圖片與課文內(nèi)容的完美結(jié)合。此處以圖片與若隱若現(xiàn)的音樂帶領(lǐng)學(xué)生回味或體味課文的內(nèi)容與重點句段,一方面檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,另一方面既能提高學(xué)生的語感,又能使學(xué)生得到美的熏陶,“情語”與“景語”通過畫片被潛移到學(xué)生的內(nèi)心,默化為賞析的依據(jù)。3、為使學(xué)生掌握正確的評析散文的方法,教師從五個方面進行細(xì)化,目標(biāo)明確,易于操作,使學(xué)生有能力對作品做出獨立的評論,并以清晰、連貫、簡潔、精確而流暢的寫或說的交流方式表達觀點。這同時也是一個參與度非常高的環(huán)節(jié)。從廣度上來說參與學(xué)生數(shù)眾多,從深度上來說,學(xué)生的發(fā)言能以準(zhǔn)確和相關(guān)的實例來支持自己的觀點與論據(jù),展現(xiàn)個人對文學(xué)的反應(yīng)。這是自主地發(fā)自內(nèi)心的表現(xiàn)。4、學(xué)生活動形式單一是本堂課的缺憾,重視師生單線交流,忽視學(xué)生群體活動,容易使學(xué)生思維受阻,同時使課堂缺乏調(diào)動學(xué)生積極性的波瀾。其次從教學(xué)活動的質(zhì)量與效應(yīng)來評,高老師的課也有可圈可點之處。一是教學(xué)資源的充分利用dd圖片的選取,音樂貫穿整個課堂,賞析方法的明確,同類作品的比較等,在對比中賞析,在想象中賞析,有助于學(xué)生潛能的開發(fā);二是實踐過程能夠充分展開,善用提問來保證有用信息充分?jǐn)z取,提問不多,但恰到好處,如比較《春風(fēng)》與《春》時的提問將舊知、新知與擴展有機融合。對語言特色分析時的提問一方面準(zhǔn)確指引學(xué)生找到相關(guān)的文辭,同時也引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生進行深層次的思維。這一環(huán)節(jié)老師僅提供平臺,學(xué)生成為主角,效果良好。事后,我讀過個別學(xué)生完成的評論文章,學(xué)生基本掌握在語言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)手法和意義方面進行獨立評論的能力。當(dāng)然這不僅僅是一堂課的功勞。不足之處是每一篇散文都是一個培養(yǎng)學(xué)生審美能力的好素材。生動的語言總是依靠優(yōu)美的句式來表現(xiàn),這篇散文有的句式對稱,講究工整美,有的句式參差,講究段落美。朗讀最能讓人體味生動的語言,可惜這堂課忽視了這一點。

春風(fēng)花草香賞析篇八

蕩漾無端入畫堂,簾櫳微動晝初長。暖催花底鶯聲滑,輕拂檐前燕翅忙。

酒醒香塵凝座榻,夢回芳草滿池塘。飄揚不解留春住,又逐秋千度粉墻。

(1)春天的風(fēng)。戰(zhàn)國楚宋玉《登徒子好色賦》:“寤春風(fēng)兮發(fā)鮮榮,絜齋俟兮惠音聲。”唐元稹《鶯鶯傳》:“春風(fēng)多厲,強飯為嘉?!睆?zhí)煲怼洞猴L(fēng)》:“春風(fēng)是平等待人的。無論大小,一律要吹到春風(fēng)的?!?/p>

(2)喻恩澤。三國魏曹植《上責(zé)躬應(yīng)詔詩表》:“伏惟陛下德象天地,恩隆父母,施暢春風(fēng),澤如時雨。”清錢謙益《河南衛(wèi)輝府輝縣知縣陳必謙前母錢氏贈孺人制》:“因親以及親,使海隅之枯木,咸被春風(fēng)?!?/p>

(3)喻融和的氣氛。陶行知《實施民主教育的提綱》:“視察員到時,不是帶來恐怖,而是帶來春風(fēng)?!?/p>

(4)比喻教益;教誨。參見“春風(fēng)化雨”。

(5)形容喜悅的表情。《再生緣》第七二回:“一個兒頃刻春風(fēng)生粉頰,一個兒頓時喜色上眉峰?!标惖强啤讹L(fēng)雷》第一部第二一章:“只見她神態(tài)自如,滿面春風(fēng)。”

(6)比喻美貌。參見“春風(fēng)面”。

(7)比喻男女間的歡愛。參見“春風(fēng)一度”。

(8)指茶。宋黃庭堅《謝送碾賜壑源揀牙》詩:“春風(fēng)飽識大官羊,不慣腐儒湯餅?zāi)c?!彼侮懹巍队喟钣⒒菪∩叫卵孔餍≡娨灾x》之三:“誰遣春風(fēng)入牙頰,詩成忽帶小山香。”

蕩漾

(1)水波微動。唐李白《夢游天姥吟留別》:“謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。”元揭傒斯《題王仲山所藏〈瀟湘八景圖〉·洞庭秋月》詩:“灝氣自澄穆,碧波還蕩漾?!鼻逋蹴w《淞濱瑣話·李延庚》:“寺四周皆水,碧漪蕩漾。”

(2)引申指物體在水中起伏波動。宋鄒登龍《采蓮曲》:“蘭橈蕩漾誰家女,云妥髻鬟黛眉嫵。”阿英《鹽鄉(xiāng)雜信》十一:“我們便雇了四只小舟,并行于西湖之中,蕩漾于微波之上?!?/p>

(3)思想、情緒等起伏波動。三國魏阮籍《詠懷》之三七:“人情有感慨,蕩漾焉能排?”唐劉慎虛《江南曲》:“美人何蕩漾,湖上風(fēng)月長。”《水滸傳》第四五回:“這賊禿淫心蕩漾。”周而復(fù)《上海的早晨》第四部二十:“一股喜孜孜的味道在心里蕩漾。”

(4)飄揚;飄拂。宋梅堯臣《傷白雞》:“猶看零落毛,蕩漾隨風(fēng)吹。”《水滸傳》第一回:“羅衣蕩漾紅塵內(nèi),駿馬驅(qū)馳紫陌中?!鼻逭褩啞秶[亭續(xù)錄·端午龍舟》:“蘭橈鼓動,旌旗蕩漾,頗有江鄉(xiāng)競渡之意?!卑徒稹洞禾炖锏那锾臁罚骸疤崆俚陌г沟恼{(diào)子在空中蕩漾?!?/p>

(5)引申為吹拂。蕭紅《生死場》六:“小風(fēng)開始蕩漾田禾,夏天又來到人間,葉子上樹了。”

(6)浮動;浮現(xiàn)。唐鄭谷《送許棠先輩之官涇縣》詩:“蕪湖春蕩漾,梅雨晝溟濛?!鼻逵噘e碩《莫愁湖》詩序:“山色湖光,蕩漾幾席。”老舍《四世同堂》二六:“笑的聲音斷了,笑的意思還在臉上蕩漾著。”

酒醒

謂醉后醒過來。宋蘇軾《謁金門·秋愁》詞:“酒醒夢回愁幾許,夜闌還獨語。”元薩都剌《戲王功甫》詩:“王郎酒醒倚修竹,雪后重檐擁毳衣?!薄端疂G傳》第十一回:“看天色曉來,林沖酒醒,打一看時,果然好個大莊院?!鼻鍙堝a祚《田家》詩:“酒醒春鳩鳴,踏月起浸谷。”

春風(fēng)花草香賞析篇九

由于南北朝長期處于對峙的局面,在政治、經(jīng)濟、文化以及民族風(fēng)尚、自然環(huán)境等方面又存在著明顯的差異,因而南北朝民歌也呈現(xiàn)出不同的.情調(diào)與風(fēng)格。南朝民歌清麗纏綿,更多地反映了人民真摯純潔的愛情生活;北朝民歌粗獷豪放,廣泛地反映了北方**不安的社會現(xiàn)實和人民的生活風(fēng)習(xí)。

漢唐四朝,前后十朝,長安之名真正是名聲赫赫,以至在唐以后長安成了國都的代稱,李白《金陵》詩說:“晉朝南渡日,此地舊長安?!狈Q東晉宋齊梁陳六朝都城金陵為長安,實即今江蘇南京。長安位居關(guān)中的中心,它的地理形勝于天下獨居第一。

關(guān)中周圍群山環(huán)抱,東有華山、崤山,西有隴山,南有終南山、秦嶺,北有洛水東西的黃龍山、堯山和涇水兩岸的嵯峨山、九嵏山。其中隴山又稱隴坂、隴坻,在今陜西隴縣西北,為六盤山的南段,南北走向約一百公里,綿亙于陜西、甘肅二省邊境,山勢陡峭,山路曲折難行,是渭河平原與隴西高原的分水嶺。古稱隴山其坂九回,上者七日乃過,上有清水四注而下。站在艱??嗪碾]山頂上,回望富麗繁華的長安城和千里平原沃野,眼見隴水一股向東流下,一股向西流下,那種感受真是無可名狀的凄涼和悲壯。古代四方行旅西登隴坂,往往徘徊瞻顧,悲思涌起。歷代流傳歌詠秦隴的詩篇不下數(shù)百上千首,其中尤以北朝樂府民歌的三首《隴頭歌辭》最為有名。

第一、三兩首均以“隴頭流水”起興,與下文內(nèi)容的聯(lián)系是在隴頭之水“流離”而下——無定所、不由自主方面。

《隴頭歌辭三首》創(chuàng)作背景。

山川風(fēng)景是沒有感情的,但登山涉川、觀覽景色的人卻有感情;人們常常觸景生情,每每借歌詠抒發(fā)。北朝西行服役的人們翻越隴頭分水嶺時,瞻望前程、回顧家園時感傷命運歌唱悲涼,這三首《隴頭歌辭》便是當(dāng)時勞動人民所傳頌的。

春風(fēng)花草香賞析篇十

春風(fēng)先發(fā)苑中梅,櫻杏桃梨次第開。

薺花榆莢深村里,亦道春風(fēng)為我來。

春風(fēng)先吹開了京城花園中的早梅,繼而讓櫻杏桃梨也競相綻放,令人感到生機盎然。

春的來臨同樣也給鄉(xiāng)村送去了歡笑,春風(fēng)拂過,田野里開放的薺花榆莢歡呼雀躍,欣喜地稱道:“春風(fēng)為我而來!”

把村花村樹描繪成為有感情的生命,尤其農(nóng)村百花火熱的迎春之情,寫得極其真切,創(chuàng)造了一種“神似美”。并通過將薺菜這個可愛的小生靈和梅花、桃花等相提并論,說明了春天是無私的:對花而言,春風(fēng)過處,不管是園中名卉還是村頭野花,都不會錯過春風(fēng)帶給自己的花信;而春風(fēng)也從不厚此薄彼,使它們呈現(xiàn)一派欣然的景象。

白居易(772年-846年),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時遷居下邽,生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動,世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年,白居易在洛陽逝世,葬于香山。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

春風(fēng)花草香賞析篇十一

2月1日,工行廣東分行聯(lián)合廣東省社保局舉辦了“基本養(yǎng)老保險個人賬戶專用折首發(fā)儀式新聞發(fā)布會”。在華南大地陣陣凍雨寒潮之中,涌動起一股利民便民的銀行服務(wù)暖流,引起了廣州日報、廣東電臺、南方都市報、廣州電臺等十余家華南主流媒體的廣泛關(guān)注和積極回應(yīng)。

據(jù)介紹,以工行為代表協(xié)助廣東省社會保險基金管理局在國內(nèi)率先推出的基本養(yǎng)老保險個人賬戶專用折,由銀行和社保部門聯(lián)手向養(yǎng)老保險參保人員印發(fā),用于連續(xù)紀(jì)錄參保人養(yǎng)老保險個人帳戶信息變動情況的專用對賬折,參保人員可憑專用折在工行廣東分行轄內(nèi)任一網(wǎng)點自助終端打印賬戶變動信息。

據(jù)了解,廣大參保人員對工商銀行和社保部門聯(lián)手推出養(yǎng)老保險專用折,這種為參保人著想、為參保人服務(wù)的殷實理念給予了充分的肯定和贊賞;同時認(rèn)為,省社保部門選擇與實力雄厚、網(wǎng)點眾多的工行合作,一方面參保人員更加放心,另一方面也大大方便了參保人員的查詢與對賬。

下一步,工行廣東分行營業(yè)部將在廣泛借鑒國際基本養(yǎng)老保險個人賬戶管理先進技術(shù)和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,匯集自身所擁有的科技、網(wǎng)絡(luò)、人才等優(yōu)勢資源,全程、全力、全心配合廣東省社保局做好該項目的開發(fā)、優(yōu)化和投產(chǎn)工作,協(xié)助廣東省社保局進一步完善基本養(yǎng)老保險服務(wù),悉心打造銀保合作、服務(wù)民生、構(gòu)建和諧社會的服務(wù)品牌。

[工行廣東分行營業(yè)部養(yǎng)老保險專用折一枝獨秀舞春風(fēng)]。

春風(fēng)花草香賞析篇十二

春風(fēng)裊娜。

作者:馮偉壽朝代:宋體裁:詞被梁間雙燕,話盡春愁。朝粉謝,午花柔。倚紅闌故與,蝶圍蜂繞,柳綿無數(shù),飛上搔頭。鳳管聲圓,蠶房香暖,笑挽羅衫須少留。隔院蘭馨趁風(fēng)遠(yuǎn),鄰墻桃影伴煙收。些子風(fēng)情未減,眉頭眼尾,萬千事、欲說還休。薔薇露,牡丹球。殷勤記省,前度綢繆。夢里飛紅,覺來無覓,望中新綠,別後空稠。相思難偶,嘆無情明月,今年已是,三度如鉤。

春風(fēng)花草香賞析篇十三

春風(fēng)何處好?別殿饒芳草。

苒嫋轉(zhuǎn)鸞旗,萎蕤吹雉葆。

揚芳?xì)v九門,澹蕩入蘭蓀。

爭奈白團扇,時時偷主恩。

古今多數(shù)文學(xué)史家和輿論家們,他們把溫庭筠的詞嗤之以為梁陳余風(fēng),視為靡靡之音,不信他能有什么政治寄托。幾乎等于把美人香草要從《離騷》中趕了出來。這對于溫庭筠是有欠公正的。

溫庭筠的這一首詩,他自己首先就署上了一個“嘲”字。嘲者,譏笑也。然而從他的詩里看,他把春風(fēng)寫得又是非常好。好而要受到譏笑,就不能不說是在“指桑罵槐”。因此,可以把此詩作為一首有寄托的詩來讀。

此詩開門見山就提出了“春風(fēng)何處好?”接著他列舉了五種春風(fēng)的行動,來證明春風(fēng)之好。換句話說,這五種行動,就是溫庭筠理想中的“風(fēng)”。好而遭到遺棄,就是盲目討好,這所以是該予以嘲笑的。那么嘲風(fēng)之盲目,也正是嘲皇帝之不識好壞。評論界有人總是認(rèn)為溫庭筠不配《離騷》,其實他的這首詩可以說正是繼承了楚風(fēng)的“騷”意,因為它很容易使人想到了宋玉的《風(fēng)賦》:

故其清涼雄風(fēng),則飄舉升降,乘凌高城,入于深宮。邸華葉而振氣,徘徊于桂椒之間,翱翔于激水之上,將擊芙蓉之精,獵蕙草、離秦蘅、概新夷、被荑揚。回穴沖陵,蕭條眾芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,躋于羅帷,經(jīng)于洞房,乃得為大王之風(fēng)也。故其風(fēng)中人,狀直憯凄惏栗,清涼增欷。清清冷冷,愈病析酲。發(fā)明耳目,寧體便人。此所謂大王之雄風(fēng)也。

溫庭筠在這里,正是師承了此意的。試來解讀風(fēng)的好處:

第一種好處:“別殿饒芳草”,“饒”有豐、飽的意思。這里作動詞用,可以理解為因“春風(fēng)”而使芳草茂密豐盛起來了。芳草,就是香草,古人常常用它來比喻忠貞的美德。劉攽說:“自詩人比興,皆以芳草佳卉為君子美德?!保ā肚刂萃娣纪び洝罚┒@正是《離騷》的手法。如果用代數(shù)的方法,把這代了進去,那么等式就是說:春風(fēng)有什么好處呢?它可以使君子具備著更多的美德。而這正是子夏在《詩序》中說的:“風(fēng),風(fēng)也;風(fēng)以動之”的本意。

第二,“苒嫋轉(zhuǎn)鸞旗”,“鸞旗”是皇帝鸞輿前面儀仗隊所舉的'彩旗,用以顯示儀表的威嚴(yán)的。春風(fēng)能使它得以舒展,顯得更生動勃郁。這正是杜甫的“致君堯舜”的意思。

第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是鹵簿中的一種。但萎蕤也形容草木茂盛的樣子?!拜帷?,就是羽葆,古時用鳥毛裝飾的車蓋;也就是指皇帝所坐的車子“鸞輿”。張衡《東京賦》:“羽蓋威蕤”。雉,是野雞。是用野雞尾巴的毛作裝飾的一種宮扇,也是皇帝近前的儀仗。“萎蕤吹雉葆”,是說春風(fēng)吹動著這些儀仗,就像吹動著茂密的青草。不僅寫出了皇帝儀仗隊伍之浩蕩,更寫出了春風(fēng)的質(zhì)感??梢哉f,這些葆羽,正是因春風(fēng)才顯得這樣流動而有生氣的。

以上兩句從遠(yuǎn)一直寫到近,寫春風(fēng)能使皇帝的儀仗顯得更為顯赫??梢栽囅?,這樣長長的儀仗隊在春風(fēng)中飄拂著前進,與在夏日無風(fēng)的蔫搭搭地前進,則這有風(fēng)與無風(fēng)的氣象是完全不同的。

第四“揚芳?xì)v九門”,九門,指天子之門,是說春風(fēng)把芬芳的氣息吹進了天子的宮廷。如果沒有春風(fēng),則縱有九門,也是沒有生氣的。

第五,“澹蕩入蘭蓀”,淡蕩是水波蕩漾的樣子。這里也是形容風(fēng),如水波之蕩漾,似乎這春風(fēng)飄舉升降入于深宮,徜徉中庭,北上玉堂,躋入羅帷之后,終因無所是事,而不得已又鉆入芳草叢中的了。因為“爭奈白團扇,時時偷主恩”,盡管它如何的想為皇上振興威儀,無奈皇帝還是只喜歡那種雖無好風(fēng),卻能經(jīng)常出入懷袖的小團扇子。小人在位,是以君子只有入于蘭蓀,與草木為伍了。

值得注意的是,他把春風(fēng)寫得是十分生動。風(fēng)本是沒有形質(zhì)的東西,但是由于他抓住了風(fēng)的特性,如“饒”、“轉(zhuǎn)”、“吹”、“揚”、“歷”、“澹蕩”等,或?qū)戯L(fēng)的自動,或因物以顯形,都莫不富有特性。因而使人處處感到風(fēng)動,而且,他寫春風(fēng)而已,卻又是故意地把它放在莊嚴(yán)、芬芳的處所。它雖也接近皇帝,但只止于威儀,而不及懷袖,正如宋玉說的:是“愈病析酲,發(fā)明耳目”而不是使之更加沉溺,昏昏欲睡。因此,這樣的風(fēng),清醒者喜歡,而欲昏聵以終的是不高興的。這令人想到了唐宣宗與李德裕的故事。宣宗剛即位,“德裕奉冊太極殿。帝還謂左右曰:‘向行而近我者,非太尉耶?顧我毛發(fā)為森豎!’翌日,罷為荊南節(jié)度使,俄徙東都留守。”這里的春風(fēng)多像李德裕,當(dāng)李德裕扶助武宗時,唐室?guī)缀踔信d,可惜為時不久,宣宗即位,又復(fù)重用豎宦與小人,把一個“幾使唐室中興”(王夫之語)的大臣,一貶再貶,直至送至天涯海角以致死亡。那么,這一首詩當(dāng)是寫于李德裕遭貶,然而還沒有到崖州之時。因為如果李德裕貶死,溫庭筠哭尚且來不及,決不可能用現(xiàn)在的這種嘲笑的態(tài)度。

置春風(fēng)于不顧而戀小巧團扇的,這是時代的悲哀。這里的“嘲”,實際是贊美,贊美春風(fēng)的知其不可為而為之的精神。然而不論怎樣努力,終于還是貶了下來,和芳草們在一起。這是詩人在為春風(fēng)作不平之鳴,哀皇帝之昏而憎團扇之佞。然而如此愛,如此哀,如此恨皆不可能,是以只有反其意而將愛以“嘲”出之。嘲者,亦有哀其不識不知之過也。溫庭筠之自哂,也許他是悟了,所以歷史上說他流落江湖,“不知所終”,則為仙為道,為賊為寇皆不可知。只留下個當(dāng)朝稱他的兒子為“孽子”,則終是反朝廷也為可知矣。

春風(fēng)花草香賞析篇十四

細(xì)雨梳桃,東君剪柳,春光盎然多麗。

芳林煙裊裊,蝶蜂蕊間尋歡喜。

晴空風(fēng)魅,縱燕影斜飛,雙雙閑戲。

千山洗,岫氳飄忽,疊青層翠。

旖旎,纖竹繚窗,獨向欄干處,眼迷心醉。

畫梁顏色隱,艷陽暖烘熏人睡。

云蒸霞蔚,蕩御夢瑤池,如臨仙位。

春風(fēng)貴,漫拈輕拂,一庭花卉。

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