教案要注重知識(shí)結(jié)構(gòu)的合理組織,使學(xué)生更好地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。教案的編寫要注意教學(xué)過程中的評(píng)價(jià)和反饋,及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。以下是小編為大家收集的教案范例,僅供參考,希望對(duì)大家的教學(xué)工作有所啟發(fā)。
送杜少府之任蜀州教案篇一
我在教學(xué)古詩《送杜少府之任蜀州》時(shí),充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,在下面幾個(gè)方面做得比較好:
1、引導(dǎo)學(xué)生借助課前搜集到的資料,來理解詩題。同學(xué)們饒有興趣地談到了相關(guān)的內(nèi)容。體會(huì)到了每首詩都是作者內(nèi)心情感的不同表現(xiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)情感一下子就被激發(fā)出來了。
2、一改以往的逐句講解和整體串講的方法,放手讓學(xué)生用自己的話來說說你看到了詩中的哪些畫面。學(xué)生你說一個(gè),他說一個(gè),組成了完整的詩歌畫面。雖說打亂了詩句順序,但真正做到了讓學(xué)生用自己的'話理解詩句,從而感知詩的意境。
3、學(xué)法指導(dǎo)與情感的熏陶也做得比較成功,拓展讓學(xué)生寫寫自己的離別經(jīng)歷讓學(xué)生們的情感得到了很好的熏陶。
我認(rèn)為在本課教學(xué)中,優(yōu)美的過渡語也起到了良好的熏陶作用,讓我意識(shí)到良好的教學(xué)環(huán)節(jié)過渡同樣是一節(jié)課成功的關(guān)鍵之所在。
教學(xué)是一門有缺憾的藝術(shù),我希望在缺憾中一步步追尋完美。
送杜少府之任蜀州教案篇二
1、誦讀詩文,理解詩意。
2、體會(huì)詩人樸素?zé)o華、自然流暢的語言風(fēng)格。
3、背誦全詩。
通過反復(fù)誦讀、對(duì)比閱讀,理解詩意,體會(huì)情感。
體會(huì)、學(xué)習(xí)詩人豁達(dá)開朗、共勉互勵(lì)的惜別情懷。
1、欣賞歌曲《永遠(yuǎn)是朋友》。(播放錄音機(jī),創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境)。
條路……)。
3、以學(xué)生的感受為話題導(dǎo)入新課:
師:(先對(duì)學(xué)生的回答予以賞識(shí)性肯定,使其有一種成就感,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情)友情是常開不敗的花朵,她可以裝點(diǎn)我們的生活,友情是關(guān)懷、是祝福,有了她人生便多了幾分溫存,少了幾分孤獨(dú)。古往今來,有許許多多文人雅士,為之縱情歌唱,留下了許多不朽之作,而其中為友人送別的詩就如同是詩苑中的一朵奇葩,散發(fā)著獨(dú)有的芬芳。但一般的送別詩總免不了悲酸之態(tài),這不,這兒有兩首詩,讓我們齊聲朗讀品評(píng)一下:
春夜別友人。
陳子昂。
銀燭吐青煙,金樽對(duì)綺筵。
離堂思琴瑟,別路繞山川。
明月隱高樹,長(zhǎng)河沒曉天。
悠悠洛陽道,此會(huì)在何年。
送元二使安西。
王維。
渭城朝雨浥輕塵,
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,
西出陽關(guān)無故人。
師:(讀后)這兩首詩,讓我們深深地感受到了濃濃的友情,同時(shí)也感受到了有一股悲酸凄涼之意,讓人更多地感受到的是詩人消極低沉的情緒。但是,放眼詩苑,也不乏豁達(dá)開朗、積極樂觀之作,王勃的《杜少府之任蜀川》就是這樣一首優(yōu)秀的詩篇。今天,我們一起來學(xué)習(xí)這首詩。(板書課題并指名學(xué)生就自己所知向同學(xué)們簡(jiǎn)介有關(guān)文學(xué)常識(shí),然后,教師根據(jù)回答情況予以補(bǔ)充)。
[評(píng):使學(xué)生初步感知詩情畫意,明確正確的誦讀方法。]。
1、指名學(xué)生朗讀詩文,讀后師生共同評(píng)點(diǎn)朗讀質(zhì)量。
2、學(xué)生齊讀詩文,感受詩文中包含的感情。
3、再讀詩文,借助于想象力再現(xiàn)詩中描寫的畫面。
1、經(jīng)過同學(xué)們的預(yù)習(xí)和剛才老師的朗讀,詩中的哪句詩給同學(xué)們的感覺最直接?
學(xué)生回答。明確:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰;。
2、同學(xué)們是如何理解這句詩的?
對(duì)“知己”的不同理解使得我們對(duì)這句詩有不同理解,“詩無達(dá)沽”。兩種理解都提到了一個(gè)關(guān)鍵詞,也是詩人寫作這首詩的原因,那是什么?(離別)。
3、詩歌中的頷聯(lián)直接提到了“離別”,“同是宦游人”是離別的什么?
學(xué)生回答。明確:離別的原因。
聯(lián)系我們生活中的實(shí)際,與朋友離別時(shí)我們通常會(huì)說什么?(無非都是囑咐朋友要保重身體,詢問歸期等等)但是,詩人在這里并沒有對(duì)朋友的離開有只言片語的挽留,而是直接到出了離別的原因,這表明詩人是以怎樣的態(tài)度面對(duì)與朋友的離別的?(坦然)。
詩人的這種坦然地心態(tài)影響了他筆下的景物,首聯(lián)。
4、首聯(lián)點(diǎn)明了哪兩個(gè)地方?
學(xué)生回答。明確:長(zhǎng)安、四川。
5、請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真讀一下首聯(lián),看看哪位有心人能發(fā)現(xiàn)問題?
送杜少府之任蜀州教案篇三
地做官稱游宦或宦游)。
作者意在告訴杜少府此時(shí)我和你一樣難過,但因?yàn)槲覀兺腔掠稳?,命運(yùn)相同,這次分別是別中之別,這兩句詩很自然的把兩個(gè)人之間的`情感共鳴寫出來了。
6.“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!?名句)。
——五六句筆鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)而去安慰即將遠(yuǎn)行的友人。
轉(zhuǎn):頸聯(lián),強(qiáng)調(diào)在內(nèi)容上要改變描寫方向。(這一句往往就是名句)。
海內(nèi):四海之內(nèi),指全國(guó)。
比:靠近,挨著。
遠(yuǎn)離分不開真正的知己,只要同在四海之內(nèi),即使在天涯地角也如同近在鄰居一樣。這既是對(duì)杜少府的安慰也是對(duì)他的一種贊揚(yáng)(點(diǎn)撥:知己)表現(xiàn)出詩人寬廣的胸懷和高尚的志趣,是真摯的友情得到了升華。
7.“無為在歧路,兒女共沾巾?!?/p>
——合:尾聯(lián),回應(yīng)題目,回應(yīng)標(biāo)題。
無為:不要,不需要。
歧路:分別得路口。
沾巾:揮淚告別(人哭了,就要用手帕拭淚,于是沾巾就可以用來代替哭泣。這種字眼叫做代詞或代語)。
8.回顧全詩:
作者寫這首詩的目的是為了勸慰他的朋友杜少府,但他不是一上來就勸他不要過于傷感。而是先用環(huán)境描寫勾畫出一個(gè)真實(shí)的送別畫面,又表示自己和他一樣都是宦游人,因而最能理解他那種因離開親友遠(yuǎn)出求仕的心情。接下去又說,山高水遠(yuǎn)并不能阻隔知己在精神上和情感上的溝通,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”遂成為全篇的警策。直道最后才勸他不要在分手的時(shí)候過于悲傷。這樣委婉寫來,杜少府一定會(huì)感到親切,他那點(diǎn)纏綿悱惻的感情一定可以排解了。
9.小結(jié)。
這首詩樂觀開朗,沒有一般送別詩所有的纏綿和悱惻,我想這正是它受人喜愛的一個(gè)重要原因,從齊梁到初唐,浮華艷麗的詩風(fēng)一直占據(jù)著詩壇的統(tǒng)治地位。王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉(zhuǎn)了齊梁的詩風(fēng),為詩歌創(chuàng)作開創(chuàng)了新的風(fēng)氣。
五、課后作業(yè)。
1.課后搜集有關(guān)初唐的詩歌加以分析比較。
2.背誦全詩。
送杜少府之任蜀州教案篇四
1.誦讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是()。
a.城闕/輔/三秦,風(fēng)煙/望/五津。b.與君/離/別意,同是/宦/游人。
c.海內(nèi)/存/知己,天涯/若/比鄰。d.無為/在/岐路,兒女/共/沾巾。
2.賞析有誤的一項(xiàng)是()。
a.這是一首五言律詩,作者是被稱為“初唐四杰”之一的王勃。
b.第一句點(diǎn)出了送別的地點(diǎn),第二句則把讀者的視線引向了杜少府即將赴任之地。
c.頷聯(lián)是說,詩人要跟朋友分手,去外地做官,
送杜少府之任蜀州教案篇五
一、導(dǎo)入:
同學(xué)們,應(yīng)該說每一個(gè)人都經(jīng)歷過離別,今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩就是唐代詩人王勃在與自己的好友分別時(shí)的贈(zèng)言。前面我要求大家作了預(yù)習(xí),改寫了這首詩,要求有人物的描寫,下面我們就請(qǐng)一位同學(xué)來讀他的作品。(一學(xué)生讀)這位同學(xué)仿佛已經(jīng)把我們帶入了那種情景之中,使大家迫不及待地想了解這首詩了,下面我們就進(jìn)入對(duì)此詩的學(xué)習(xí)。
二、整體感知:
1、本詩屬于哪種體裁?
五言律詩。
2、回顧關(guān)于律詩的知識(shí)。
律詩有四聯(lián),分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),以數(shù)字來判斷是幾言。
三、正課:
1、師范讀本詩,學(xué)生體會(huì)詩歌的節(jié)奏和感情基調(diào)。
2、學(xué)生齊讀,注意把握詩的節(jié)奏。
3、學(xué)生自由朗讀,在把握節(jié)奏的`基礎(chǔ)上揣摩詩歌的感情。
4、抽個(gè)別學(xué)生朗讀,其他學(xué)生點(diǎn)評(píng),大家在朗讀上共同進(jìn)步。
5、這首詩表達(dá)了怎樣的感情?情感上有什么特點(diǎn)?
這是一首送別詩,表達(dá)了作者與友人的情誼,感情比較達(dá)觀。
6、你從詩中的哪句話理解到作者的這種感情的?
“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!?/p>
7、怎樣來理解這句話呢?用自己的話來說。
“只要四海之內(nèi)知心的朋友時(shí)刻關(guān)心著自己,即使遠(yuǎn)隔天涯,也會(huì)覺得跟近鄰一樣?!边@句話可以說道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。
8、分析其他三聯(lián)。
(1)我們來看一下首聯(lián)。它是在寫景嗎?或是寫什么?
看似寫景,實(shí)則勸慰友人。這里出現(xiàn)了兩個(gè)地點(diǎn),“我”在長(zhǎng)安城可以看到杜少府上任之地“五津”,此番離別并非遠(yuǎn)別,何必傷感呢?因此,“三秦”是送別地點(diǎn),“五津”是上任地點(diǎn)。
(2)頷聯(lián)中的“宦游人”指的是什么人?這句話怎樣理解?
指的是出外做官的人。直接勸勉友人,我們都是外出做官的人,此別為別中之別,不必傷感。
尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別,又同為宦游,雖別而如比鄰,自當(dāng)與分別之時(shí)不要效仿小兒女的情態(tài),哭泣悲傷。
四、拓展:
同學(xué)們,結(jié)合我們剛才分析詩的方法來看下面幾首詩,首先請(qǐng)大家用兩分鐘時(shí)間快速閱讀,找出你最喜歡的一首,分析詩人的感情,最后比較詩人之間相同或不同之處。
五、作業(yè):
以杜少府的口吻,以你們自己的感情,回贈(zèng)王勃一首現(xiàn)代詩。
六、板書:
三秦(送別地點(diǎn))。
望并非遠(yuǎn)別。
五津(上任地點(diǎn))。
同宦游(身份)。
知己豁達(dá)、樂觀、坦然。
意心愿。
比鄰。
無為共沾巾。
七、附:
送元二使安西芙蓉樓送辛漸別董大。
王維王昌齡高適。
渭城朝雨邑輕塵,寒雨連江夜入?yún)?,千里黃云白日曛,
客舍清清柳色新。平明送客楚山孤。北風(fēng)吹雁雪紛紛。
勸君更盡一杯酒,洛陽親友如相問,莫愁前路無知己,
西出陽關(guān)無故人。一片冰心在玉壺。天下誰人不識(shí)君。
送杜少府之任蜀州教案篇六
詞:王勃(唐)。
曲:胡婷婷。
城闕輔三秦,
風(fēng)煙望五津。
與君離別意,
同是宦游人。
海內(nèi)存知己,
天涯若比鄰。
無為在歧路,
兒女共沾巾。
城闕輔三秦,
風(fēng)煙望五津。
與君離別意,
同是宦游人。
海內(nèi)存知己,
天涯若比鄰。
無為在歧路,
兒女共沾巾。
【拓展延伸】。
一、送別詩在詩歌中的重要意義。
在中國(guó)的詩文中送別詩占有重大的比例。從樂府詩《孔雀東南飛》到李白的《贈(zèng)汪倫》,從“舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依”到“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,送別詩貫穿于詩歌發(fā)展的整個(gè)過程,送別詩在中國(guó)詩歌中扮演了一個(gè)重要的角色,是詩人情感表達(dá)最為真切的幾種詩歌之一。送別詩在古體詩歌中的意義在于表現(xiàn)了詩人的依依惜別之情,對(duì)人與人之間的感情和友情進(jìn)行全面的闡述。當(dāng)讀到一首送別詩的時(shí)候就會(huì)被詩人與朋友、與家人之間的深厚感情所感動(dòng),同時(shí)在送別詩里也往往隱藏著詩人的遠(yuǎn)大抱負(fù)和人生理想,通過離愁別苦來表現(xiàn)詩人的壯志未酬,前途渺茫等等,所以送別詩是詩人的情感載體,是詩人將自己內(nèi)心真實(shí)情感進(jìn)行良好表達(dá)的一種重要方式。送別詩在詩歌中的意義還在于它所抓住的情感脈絡(luò)都是簡(jiǎn)單而真切的,使讀者在欣賞送別詩的時(shí)候可以通過一些簡(jiǎn)單的辭藻來發(fā)現(xiàn)詩人的內(nèi)心的想法,是古體詩歌中的一種比較簡(jiǎn)單的詩歌類型,其最主要表達(dá)的意思也不過是“傷離別”。古體詩中送別詩占有重要比例的原因在于古代的交通不方便,此時(shí)離別由于路途遙遠(yuǎn)或許今生難以再見,或許再見時(shí)已毛發(fā)斑白,也就有了“多情自古傷離別”。而王勃的這首《送杜少府之任蜀州》是送別詩中的經(jīng)典佳作,既表現(xiàn)了與友人之間的離別之情,也表現(xiàn)了自己前途的不順,從而這首送別詩也對(duì)古體詩帶來重要的影響,具有重要的意義。
二、王勃所處時(shí)代的文化風(fēng)氣。
王勃,字子安,絳州龍門(今山西河津)人,是“初唐四杰”之一,在王勃以前或者王勃所處的時(shí)期,詩歌受到魏晉詩風(fēng)的影響,詩文辭藻華麗,情感膚淺,詩風(fēng)浮艷,詩文中的情感虛假,詩文創(chuàng)作無實(shí)際意義,只是一種辭藻上的堆砌,這是王勃所處時(shí)代的文化風(fēng)氣,這對(duì)于詩歌的良好發(fā)展形成了嚴(yán)重的阻礙。王勃是最先認(rèn)識(shí)和極力改革詩壇弊端的人物之一,“初唐四杰”中的楊炯曾用“嘗以龍朔初歲,文場(chǎng)變體:爭(zhēng)構(gòu)纖微,競(jìng)為雕刻;糅之金玉龍鳳,亂之朱紫青黃;影帶以徇其功,假對(duì)以稱其美。骨氣都盡,剛健不聞,思革其弊,用光志業(yè)?!眮韺?duì)王勃進(jìn)行評(píng)價(jià),可見王勃對(duì)于當(dāng)時(shí)的詩風(fēng)改革的決心,有意提倡剛健詩風(fēng)。王勃的詩文質(zhì)樸雄渾給當(dāng)時(shí)的讀者帶來耳目一新的感覺。由于王勃的詩風(fēng)和當(dāng)時(shí)的詩風(fēng)有著重大的差異,所以從詩風(fēng)上來講王勃的詩風(fēng)就具有獨(dú)創(chuàng)性,能夠真切地認(rèn)識(shí)到詩歌的重要意義,很好地掌握詩歌的表達(dá)方式。
《送杜少府之任蜀州》是王勃在長(zhǎng)安時(shí)候的作品,是一首典型的.送別詩,全詩主要表達(dá)的是對(duì)游人的難離難舍,以及對(duì)前途的一片渺茫。在詩文的首聯(lián)(城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津)中作者對(duì)離別的地點(diǎn)和友人將要去的地點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確地交代,三秦之地保衛(wèi)著長(zhǎng)安,在風(fēng)煙之中難以看見友人將去的目的地,詩文的開篇就給讀者一種宏大的氣勢(shì),在宏大的氣勢(shì)中又有一種淺淺的傷感,“浮云遮望眼”,看不見了,在此離別之后,首聯(lián)采取的是一種虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法,通過對(duì)長(zhǎng)安離別所處景色的描寫與想象中的五津的描寫,將離別之情通過虛實(shí)景物的描寫進(jìn)行準(zhǔn)確地闡述。在詩文的頸聯(lián)(與君離別意,同時(shí)宦游人)中直接將離別的愁苦進(jìn)行書寫,為何我等要受這樣的離別之苦,因?yàn)槲业榷际撬暮楣僦?,這一聯(lián)在書寫離別之情的同時(shí),也表現(xiàn)了作者對(duì)于前途的茫然。都是四海為官之人,什么時(shí)候才能不再漂泊,擁有好的前程?離別之情與壯志未酬進(jìn)行完美的結(jié)合,使得情感上得到了進(jìn)一步地升華。而全詩的頷聯(lián)(海內(nèi)存知己,天涯若比鄰)是最為人們所熟知的詩句,主要表達(dá)的是朋友就算是在天涯海角,但是此心相依,空間的距離不是問題,只要心靈在一起,那四海也形同虛設(shè),于你于我也不過是距離上的問題,但是心在一起就如同人在一起。這句詩句表達(dá)了作者相信純真的友情是沒有限制的,距離不是問題,但是同時(shí)也隱藏了作者一種淺淺的慰藉,四海廣闊,此去將距離遙遠(yuǎn),還好有著純真的友情,希望這友情可以突破距離的限制。而詩文的尾聯(lián)(無為在歧路,兒女共沾巾)往往被眾人所忽略,而其實(shí)這句也是一句經(jīng)典詩句,不光是對(duì)以上詩句的一個(gè)總結(jié),同時(shí)也將離別之情表現(xiàn)到了極致,作者在詩句中勸解朋友在離別的路口不要像小兒女一樣熱淚滿眶,同時(shí)也是在告訴自己,千萬不要落淚,此時(shí)這里的無淚勝過有淚,將離別的傷感全面地展現(xiàn)了出來。全詩是一首送別詩,所以全詩以離別愁苦為基調(diào),同時(shí)也對(duì)友情和壯志進(jìn)行良好的地表達(dá),全面地展示了作者和友人之間的友情,同時(shí)也表達(dá)出作者的壯志,而壯志的表現(xiàn)主要在于頷聯(lián)中化用了曹植的“丈夫志四海,萬里猶比鄰;恩愛茍不虧,在遠(yuǎn)分日親”的意境,整首詩抑揚(yáng)頓挫,時(shí)而慷慨激揚(yáng),時(shí)而情感細(xì)膩,是唐詩中的精品。
王勃的《送杜少府之任蜀州》這首詩在中國(guó)唐詩中占有重要的地位,在很多方面都有著作者的獨(dú)創(chuàng)性,從而使得這首詩具有豐富的文化內(nèi)涵,使得這首詩經(jīng)過幾百年以后還能被廣大的讀者所熟知。
1。詩風(fēng)和詩體上的獨(dú)創(chuàng)性。通過前面的分析我們可以知道這首詩是王勃進(jìn)行詩風(fēng)改革的一個(gè)重要代表作,全詩撇棄了六朝承襲下來的浮艷詩風(fēng),創(chuàng)建了一種剛健的詩風(fēng),這種詩風(fēng)在后來的唐詩中得到良好的展現(xiàn),使得唐詩得到了良好的發(fā)展,成為了我國(guó)詩歌文化中的重要部分。在詩體上,五言律詩作為一種新詩體,在王勃等詩人的筆下嘗試而形成,并走向成熟,使得五言律詩成為唐詩詩體的一個(gè)典型,從而使得更多的詩人來進(jìn)行五言律詩的創(chuàng)作,使得中國(guó)詩文得到進(jìn)一步地良好發(fā)展,豐富了古體詩歌的詩體類型。
2。詩文創(chuàng)作思想上的獨(dú)創(chuàng)性。以往的送別詩都是比較纏綿的,總是有一種催人淚下的感覺,王勃的這首詩將壯景應(yīng)用到情感的表達(dá)之中,通過壯景來對(duì)情感進(jìn)行良好的表達(dá),將送別詩的情感良好表達(dá)的同時(shí),避免了詩文中的無病呻吟現(xiàn)象的發(fā)生,全詩雖然寫的是離愁別苦,但是卻能給人一種積極向上的感覺,這給后世的詩文創(chuàng)作帶來了巨大的影響,而李白的《贈(zèng)汪倫》也就是這種創(chuàng)作思想的良好利用。
3。詩文創(chuàng)作手法上的獨(dú)創(chuàng)性。全詩的首聯(lián)采用虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法將情感進(jìn)行良好的表達(dá),在傳統(tǒng)離別的詩詞歌賦中往往采用的是凄涼的景物來進(jìn)行離別情意的表達(dá),而這首詩采用的卻是一種遼闊的景物來對(duì)離別之情進(jìn)行表達(dá),其表達(dá)手段相對(duì)于用哀景來表達(dá)更能表現(xiàn)出離別的傷感,同時(shí)使得全詩的情感色彩更加亮麗,避免了送別詩那種陰暗的感情色彩,給人一種積極向上的感覺。而詩文的尾聯(lián)采用一種“此時(shí)無聲勝有聲”的寫作手法,通過勸解莫要流淚,將離別之情進(jìn)一步地進(jìn)行升華,使得依依惜別之情更加淋漓地展現(xiàn)出來。
送杜少府之任蜀州教案篇七
一、掌握詩歌中重點(diǎn)字詞的讀音和解釋,理解詩句的內(nèi)容。
二、體會(huì)詩歌的意境,熟讀成誦。理解和感悟詩人豁達(dá)的胸襟和積極進(jìn)取的精神。樹立正確的情感觀和價(jià)值觀。
一、安排一個(gè)教時(shí)。(十三分鐘)。
二、這首詩語言比較淺顯,在講解過程中由教師先作示范,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下完成問題。
送杜少府之任蜀州教案篇八
理解詩句,了解古詩內(nèi)容,有感情的朗讀古詩,并能背誦.
展開想象,培養(yǎng)合作研究、自學(xué)鑒賞古詩的能力.
體會(huì)詩人所表達(dá)的情感.能查閱并初步使用有關(guān)資料.
1.理解詩句;
2.通過詩中所描寫的景色展開想象;
3.體會(huì)詩人的思想感情。
一課時(shí)。
1.讓我們先聽首歌,好嗎?(音樂起,長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天……)。
2.誰聽過這首優(yōu)美動(dòng)聽的歌?知道歌的名字嗎?對(duì),叫《送別》。
4.師:在古代,長(zhǎng)亭外,古道邊,往往是人們送行分手的地點(diǎn)場(chǎng)所。今天,讓我們一起賞析兩首送別詩,這兩首詩的題目分別叫做《送元二使安西》和《送杜少府之任蜀州》(板書課題)。
師:古詩所寫內(nèi)容包羅萬象,像離人夢(mèng),相思愁,游子吟,征夫苦,愛國(guó)情等等,非常豐富。其中,描寫送別的詩占有一定的比重?!端驮拱参鳌泛汀端投派俑问裰荨愤@兩首詩都是送別詩中的名作,被人們傳誦到今。這么好的詩真是不能不學(xué),首先請(qǐng)同學(xué)把書翻到52、53頁讀一讀這兩首詩吧。
1.生自由讀;
2.師指名讀;
3、教師范讀;聽老師讀讀這兩首詩。
1.師:同學(xué)們,我想問一下,你們比較喜歡哪一首呢?你認(rèn)為哪首寫的好呢?我們分組搞一個(gè)辯論賽好不好。請(qǐng)選擇《送元二使安西》的同學(xué)座到這兩組,選《送杜少府之任蜀州》的同學(xué)座到這兩組。同學(xué)們可以選取你們喜歡的方式學(xué)習(xí)你最喜歡的那一首送別詩,一定要用心呀,為一會(huì)兒辯論哪首寫的好座充分的準(zhǔn)備工作。
2.學(xué)生自學(xué)。
3.小組交流。
4.分別對(duì)兩首詩進(jìn)行匯報(bào),教師相應(yīng)點(diǎn)撥。
師:為什么你更喜歡這首詩而不是那首?究竟哪首送別詩寫的更好呢?比賽正式開始,我當(dāng)裁判。
唐初期、盛唐時(shí)期的我國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一,所以當(dāng)時(shí)的人們豪氣沖天,充滿了建功立業(yè)的思想,所以,人們之間的分別也就成為常事。這兩首詩雖同為送別詩,但表達(dá)的情感卻不一樣。
《送杜少府之任蜀州》點(diǎn)撥備案:首聯(lián)屬“工對(duì)”地名對(duì),極壯闊,極精整。第一句寫長(zhǎng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”氣勢(shì)雄偉,點(diǎn)臨別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津,泛指“蜀川”,點(diǎn)杜少府即將宦之地;而“風(fēng)煙”、“望”,又把相隔于千里的秦蜀兩地在一起。三四句意思:我和你同樣遠(yuǎn)離故土,宦游他鄉(xiāng),這次離別,只不過是客中之別,又如何感傷!接著作者勸慰杜少府說:“只要彼此了解,心心相連,那么即使一在天涯,一在海角,遠(yuǎn)隔千山萬水,而情感交流,不就是如比鄰一樣近嗎?可不要在臨別之時(shí)哭鼻子、抹眼淚,象一般小兒女那樣。
放多媒體。
由于聽你們這樣評(píng)說,再加上剛才那一段影音材料,連我都覺得這首送別詩寫的要比他們組選的好了。
《渭城曲》點(diǎn)撥備案:
這是一首送朋友去西北邊疆的詩。前兩句寫送別的時(shí)間,地點(diǎn),環(huán)境氣氛。清晨,渭城自東向西一直延伸、不見盡頭的驛道,客舍周圍、驛道兩旁的柳樹。這一切,都仿佛是極平常的眼前景,讀來卻風(fēng)光如畫,抒情氣氛濃郁??蜕?,本是羈旅者的伴侶;楊柳,更是離別的象征。選取這兩件事物,自然有意關(guān)合送別。它們通常總是和羈愁別恨聯(lián)結(jié)在一起而呈現(xiàn)出黯然銷魂的情調(diào)。
這首詩,對(duì)如何設(shè)宴餞別,宴席上如何頻頻舉杯、殷勤話別,以及啟程時(shí)如何依依不舍,登程后如何矚目遙望,等等,一概舍去,只剪取宴席即將結(jié)束時(shí)主人的勸酒辭;“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,再干了這一杯吧,出了陽關(guān),可就再也見不到老朋友了。詩人像高明的攝影師,攝下了最富表現(xiàn)力的鏡頭。主人的這句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強(qiáng)烈、深摯的惜別之情集中表現(xiàn)。從軍或出使陽關(guān)之外,在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當(dāng)時(shí)陽關(guān)以西還是窮荒絕域,風(fēng)物與內(nèi)地大不相同。“西出陽關(guān)”,雖是壯舉,卻又不免經(jīng)歷萬里長(zhǎng)途的中波,備嘗獨(dú)行窮荒。因此,這臨行之際“勸君更盡一杯酒”,就像是浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面,不僅有依依惜別的殷勤祝愿。對(duì)于進(jìn)行者來說,勸對(duì)方“更盡一杯酒”,不只是讓朋友多帶走自己的一分情誼,而且蘊(yùn)含著對(duì)遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼,包含著前路珍重的殷勤祝愿。
到底那首詩寫的更好呢?真是仁者見仁,智者見智,公說公有理,婆說婆有理。真實(shí)平分秋色,難分仲伯高下。我宣布,比賽結(jié)果:一比一平!
1.質(zhì)疑并解疑。
4.指導(dǎo)朗讀、背誦。
怎樣讀才能讀出作者那時(shí)的感受呢?(指導(dǎo)朗讀、試著背誦)選擇一首,給大家讀一讀?不錯(cuò),要是在注意一下句中的停頓、重音就更好了。吟誦,抑揚(yáng)頓挫,要注意重音與停頓韻味,古詩,講求的是一種韻味,在停頓的地方將韻母的音發(fā)的飽滿一些,有余音繞梁,不絕于耳的感覺,讓人細(xì)細(xì)體會(huì)、再慢慢回味。
聽老師再讀一遍好嗎?看誰悟性最強(qiáng),感覺最好。在下面試著練一練。誰愿意讀?真不錯(cuò)。
5.教師小結(jié)。
通過今天我們學(xué)習(xí)的兩首送別詩,相信同學(xué)們對(duì)古詩一定有了更深的理解.我們的讀本中還有一些送別詩,課后請(qǐng)同學(xué)們找出來讀一讀,再與今天學(xué)的送別詩對(duì)照著的體會(huì)下,相信你會(huì)有更多的收獲。
更盡一杯酒海內(nèi)存知己。
無故人天涯若比鄰。
傷感向上。
送杜少府之任蜀州教案篇九
1、了解詩歌的一些常識(shí)。
2、了解詩歌的一些技巧,反復(fù)誦讀,體會(huì)詩歌的韻律美。
3、通過品味詩歌的語言,體味詩歌的情味,領(lǐng)悟詩歌的意境。
1、通過反復(fù)吟詠,當(dāng)堂能夠順利背誦詩歌。
2、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。
3、通過詩歌意境的再加工,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,加強(qiáng)修養(yǎng),陶冶情操。
由學(xué)生自由說出學(xué)過的描寫朋友之間友情的詩,教師做簡(jiǎn)要總結(jié):我國(guó)古代描寫很多寫朋友之間親密友情的詩歌,而且非常優(yōu)秀,至今仍然是人們交友的一筆寶貴財(cái)富。今天先來學(xué)習(xí)一首:《送杜少府之任蜀州》。
1、簡(jiǎn)要介紹王勃,側(cè)重于其年少有才和英年早逝。
2、教師范讀,學(xué)生齊讀,抽三個(gè)學(xué)生試讀,教師糾正(注意節(jié)奏)后學(xué)生自讀三分鐘準(zhǔn)備背誦。
3.抽查背誦三人后齊背。
4、理解詩意:(學(xué)生思考后交流,教師抽樣回答:)。
a、根據(jù)注釋試描述一二句的景象。
b、作者是什么方式安慰自己的朋友的?(豁達(dá))。
c、談?wù)勀銓?duì)”海內(nèi)存知巳,天涯若比鄰”兩句的體會(huì)。(友情)。
5、自由發(fā)言:學(xué)過本詩后你有何感受?(根據(jù)學(xué)生情況,有話則長(zhǎng),無話則短,進(jìn)行一下說話訓(xùn)練。)。
6.小結(jié)節(jié)奏和押韻。
7.齊背一次結(jié)束本詩。
1、配樂師范讀。
2、指生配樂朗誦。
3、集體配樂朗誦。
以誦讀為主,通過反復(fù)的朗讀和背誦,來理解詩的意境,體會(huì)作者的感情。為了訓(xùn)練優(yōu)生的賞析能力,同時(shí)訓(xùn)練說話能力,也安排了對(duì)詩的感受的分析。
送杜少府之任蜀州教案篇十
作者:王勃。
原文:
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。
相關(guān)翻譯。
譯文及注釋。
譯文一古代三秦之地,拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。與你握手作別時(shí),彼此間心心相??;你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。四海之內(nèi)只要有了你,知己啊知己,不管遠(yuǎn)隔在天涯海角,都像在一起。請(qǐng)別在分手的岔路上,傷心地痛哭;像多情的少年男女,彼此淚落沾衣。譯文二三秦護(hù)衛(wèi)著巍...
相關(guān)賞析。
送杜少府之任蜀州教案篇十一
一曲長(zhǎng)亭外古道邊,將古道送別唱得悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),催人淚下,那離別之傷已然銘刻在心間。
(此曲有學(xué)生會(huì)唱,一定強(qiáng)調(diào)只可輕聲跟唱,重在用心體會(huì)送別之情)
說道唐人的送別詩,我們首先要說的就是初唐四杰之一的王勃所寫的《送杜少府之任蜀州》
1.齊讀此詩。
2.解讀此詩。
詩的第一句:寫送別地點(diǎn)
詩的第二句:寫朋友將要去的蜀州就在那風(fēng)煙迷茫之中。表面寫的是兩個(gè)地方,但從時(shí)而回望長(zhǎng)安和時(shí)而翹首蜀地中,表現(xiàn)難舍之情,沒有離別字樣,卻一開篇就讓人感受到濃濃的離情。
詩的第三四句:寫你我都是為了仕宦離別家鄉(xiāng)、漂泊異鄉(xiāng)。境遇相似,由己及人,推心置腹,言外之意,我們都不必為了這個(gè)已定的分別而過多的傷感。
詩的五六句:筆鋒一轉(zhuǎn),寫下了開朗樂觀最為人稱道的---海內(nèi)存知己天涯若比鄰。只要時(shí)尚有真正志同道合的知心朋友存在,那么,即使遠(yuǎn)在天涯海角,也可以互相安慰,互相鼓勵(lì),也如同近在咫尺。
詩的七八句:委婉收結(jié)。
3.簡(jiǎn)析.
空間上的離別:
時(shí)間上的離別:
結(jié)合生活經(jīng)歷,各抒己見......
(高遠(yuǎn)的志趣,脫俗的情懷,積極進(jìn)取的精神)
送杜少府之任蜀州教案篇十二
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無為在岐路,兒女共沾巾。
注釋:。
1.少府:官名,即縣尉,掌管一縣的治安和軍事。之:去,往。之任:去就任。蜀川:泛指蜀地。
2.闕:古代宮門兩旁的望樓。城闕:這里指長(zhǎng)安。輔三秦:以三秦為輔,即在三秦的拱衛(wèi)下。三秦:指古代秦國(guó)的地域,在今陜西一帶。秦朝滅亡后,項(xiàng)羽將秦故地分為雍、塞、翟三國(guó),后世遂稱這一帶為三秦。
3.五津:蜀中的長(zhǎng)江自湔堰至健為一段有五個(gè)渡口,即白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津,合稱為五津。
4.宦游:為了做官而遠(yuǎn)游四方。
5.比:古代五家相連為比。比鄰:近鄰。這兩句化用了曹植《贈(zèng)白馬王彪》中“丈夫志四海,萬里猶比鄰。恩愛茍不虧,在遠(yuǎn)分日親?!?/p>
6.無為:不要,不用。歧路:岔路,指分手的地方。
譯文一:。
古代三秦之地,拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。
風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí),彼此間心心相印;
你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。
四海之內(nèi)只要有了你,知己啊知己,
不管遠(yuǎn)隔在天涯海角,都象在一起。
請(qǐng)別在分手的岐路上,傷心地痛哭;
象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。
譯文二:。
三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的長(zhǎng)安,你要奔赴的蜀地,卻是一片風(fēng)煙迷茫。
離別時(shí),不由得生出無限的感慨,你我都是遠(yuǎn)離故土,在仕途上奔走的游子。
人世間只要是志同道合的朋友,即使遠(yuǎn)在天涯,也似在身邊。
不要在分手時(shí)徘徊憂傷,像多情的兒女一樣,任淚水打濕衣裳。
賞析一:。
這是王勃的一首贈(zèng)別名作,它和一般送別詩充滿傷感情調(diào)迥然不同,有一種奮發(fā)有為的精神.詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學(xué)境界.全詩抑揚(yáng)頓挫,壯闊謹(jǐn)嚴(yán),是五律的典型作品.從平仄,押韻來看,這首詩符合五律的要求,但在對(duì)仗上卻和后來標(biāo)準(zhǔn)的五律有異,即首聯(lián)對(duì)仗,頷聯(lián)散行.這正表明初唐律詩還沒有定型的特點(diǎn).
賞析二:。
別離之苦,文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨,以一個(gè)全新的視角抒寫送好友上任的情懷。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府,不知不覺間已來到城外。回望那長(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無奈;遙望那蜀州的五大渡口,在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去,何日才能相會(huì)?離別的傷感,襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己,上任、調(diào)離,實(shí)在是平常之極的事,又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對(duì)別離,只要我們彼此心中著對(duì)方,即使遠(yuǎn)隔千里,我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí),所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。
送君千里,終有別。在即將分手的岔路口,好友的眼眶已然濕潤(rùn)?!翱靹e像女孩子一樣,流淚送別???,只要我們彼此心里有著對(duì)方,即使遠(yuǎn)隔千山萬水,也如同近在咫尺啊?!?/p>
這是何等開闊的胸襟,何等超脫的情懷??臻g上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”將千古傳頌。
賞析三:。
《送杜少府之任蜀州》是王勃在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙??!吧俑?,是唐代?duì)縣尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任,王勃在長(zhǎng)安相送,臨別時(shí)贈(zèng)給他這首詩。
“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津?!遍_頭兩句分別點(diǎn)出送別的地點(diǎn)和行人的去向?!俺顷I”,指京城長(zhǎng)安,闕是宮門兩邊的望樓?!叭亍?,泛指長(zhǎng)安附近。項(xiàng)羽破秦后,把秦國(guó)原來的地盤分為雍、塞、翟三國(guó),封秦朝的三個(gè)降將為王,稱為“三秦”?!俺顷I輔三秦”,是說京城長(zhǎng)安周圍有三秦夾輔著。“五津”,是杜少府要去的地方。四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬里津等五個(gè)渡口,稱“五津”。長(zhǎng)安是詩人和杜少府分手的地方,城郭宮闕,氣象雄偉,歷歷在目。杜少府離開這里,自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢?千里迢迢,風(fēng)煙渺渺,極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠(yuǎn)兩處景物的對(duì)照,襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。
這位姓杜的朋友在京城得到縣尉這樣一個(gè)小官,長(zhǎng)途跋涉到蜀州去上任,恐怕是一個(gè)很不得志的知識(shí)分子。王勃自己游宦在外,也不怎么得意。當(dāng)他們走出都城,遠(yuǎn)望五津的時(shí)候,彼此的感情很自然地會(huì)溝通在一起?!芭c君離別意,同是宦游人”,這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來。這兩句的大意是:我和你都是離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游以求仕宦的人,你去蜀州,我留長(zhǎng)安,去和留雖有不同,但此刻的惜別之意卻是一樣的??!這兩句表現(xiàn)的感情很真摯,態(tài)度很誠(chéng)懇,一種體貼關(guān)注的語氣,從字里行間自然而然地流露出來,是很動(dòng)人的。
五六句忽然將筆鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)而去寬慰那即將遠(yuǎn)行的友人:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!币馑际钦f:我們分手之后,雖然天各一方,但是不必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友,即使遠(yuǎn)隔天涯,也像是近鄰一樣。最后兩句就此再推進(jìn)一層說:“無為在岐路,兒女共沾巾?!币馑际牵灰诜质值尼飞弦螂x別而悲傷,就像那些青年男女一樣地別淚沾巾。以上四句是從曹植的《贈(zèng)白馬王彪》脫化出來的。曹植在和他的弟弟曹彪分離時(shí)寫道:“丈夫志四海,萬里猶比鄰?!庇终f:“憂思成疾,無乃兒女仁!”但王勃的詩更凝練、更鮮明。
《送杜少府之任蜀州》是長(zhǎng)期以來膾炙人口的詩篇,特別是“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”兩句,至今還常被人們引用。這首詩寫得樂觀開朗,沒有一般贈(zèng)別詩常有的那種哀傷和悱惻。我想,這正是它受人喜愛的一個(gè)重要原因。它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會(huì)上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。
樸素?zé)o華是這首詩的藝術(shù)特色,也正是它的好處。從齊梁到初唐,浮華艷麗的詩風(fēng)一直占據(jù)著詩壇的統(tǒng)治地位。王勃和楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉(zhuǎn)了齊梁詩風(fēng),為詩歌創(chuàng)作開創(chuàng)了新的風(fēng)氣。王、楊、盧、駱,“以文章名天下”,稱“初唐四杰”,在中國(guó)文學(xué)史上有不可忽視的地位。杜甫在《戲?yàn)榱^句》里說:“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體,輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流?!倍鸥φf那些嗤笑“四杰”的人只能“身與名俱滅”,而“四杰”卻像萬古長(zhǎng)流的江河,他們的美名永遠(yuǎn)不會(huì)泯滅。杜甫對(duì)“四杰”的推崇是一點(diǎn)也不過分的。就拿王勃這首詩來說吧,并不堆砌辭藻和典故,只是用質(zhì)樸的語言,抒寫壯闊的胸襟。但在質(zhì)樸之中又有警策,在豪語中又包含著對(duì)友人的體貼,絕不是一覽無余、索然寡味。詩人本來是要?jiǎng)裎慷派俑模瑒袼灰^于感傷。但并不是一上來就勸他,而是先用環(huán)境的描寫襯托惜別的心情,表示自己是和他一樣的宦游人,因而最能理解他那種離開親友遠(yuǎn)出求仕的心情。接下去又說,山高水遠(yuǎn)并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的溝通,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,遂成為全篇的警策。直到最后才勸他不要在分手的時(shí)候過于悲傷。這樣寫來多么委婉!杜少府一定會(huì)感到親切,他那點(diǎn)纏綿悱惻的感情也一定可以排解開了。
作者介紹:。
王勃,字子安,絳州龍門人。14歲時(shí)應(yīng)舉及第,當(dāng)了一名朝散郎,沛王召為修撰,但不久就被唐高宗貶黜了。于是王勃便漫游蜀中,一度任虢州參軍,又犯了死罪,幸而遇赦,但官職還是丟掉了。他的父親受他牽累,貶為交趾令。他渡海省親,不幸溺水而死。年僅25歲。
送杜少府之任蜀州教案篇十三
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無為在岐路,兒女共沾巾。
【】:
1、城闕:指唐代都城長(zhǎng)安。
2、輔:護(hù)衛(wèi)。
3、三秦:現(xiàn)在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。
4、五津:四川境內(nèi)長(zhǎng)江的五個(gè)渡口。
【】:
古代三秦之地,拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。
風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí),彼此間心心相??;
你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。
四海之內(nèi)只要有了你,知己啊知己,
不管遠(yuǎn)隔在天涯海角,都象在一起。
請(qǐng)別在分手的岐路上,傷心地痛哭;
象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。
【】:
度地概括了友情深厚,江山難阻的情景,偉詞自鑄,傳之千古,有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出送的主題。
全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠(yuǎn),獨(dú)樹碑石。
送杜少府之任蜀州教案篇十四
王勃,字子安,絳州龍門(今山西省河津縣)人,初唐四杰之一。王勃為隋末大儒王通的孫子,王通生二子,長(zhǎng)名福郊,次名福峙,福峙即王勃之父,曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長(zhǎng)史等職??芍醪L(zhǎng)于書香之家。下面是送杜少府之任蜀州朗讀賞析,歡迎參考閱讀!
唐王勃。
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。
[作者簡(jiǎn)介]。
關(guān)于王勃的生卒年,至今尚有歧說。楊炯《王勃集序》說他于唐高宗上元三年(676年)卒,年28歲。據(jù)此,王勃應(yīng)生于唐太宗貞觀二十三年(649年)。而王勃《春思賦》載:“咸亨二年(671年),余春秋二十有二?!睋?jù)此推算,則當(dāng)生于高宗永徽元年(65o年)。此為王勃自述,當(dāng)可信,所以現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為王勃生于永徽元年(650年),卒于上元三年(676年),生年27歲。王勃是初唐詩壇上一位非常有才華的詩人,只活27歲,確實(shí)令人痛惜。
王勃自幼聰慧好學(xué),為時(shí)人所公認(rèn)?!杜f唐書》本傳謂王勃:“六歲解屬文,構(gòu)思無滯,詞情英邁,與兄才藻相類,父友杜易簡(jiǎn)常稱之曰:此王氏三珠樹也?!庇钟袟罹肌锻醪颉氛f:“九歲讀顏氏《漢書》,撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經(jīng),成乎期月,懸然天得,自符音訓(xùn)。時(shí)師百年之學(xué),旬日兼之,昔人千載之機(jī),立談可見?!碧2畡⒐Q王績(jī)?yōu)樯裢?。唐高宗麟德元年?64年),王勃上書右相劉祥道,中有“所以慷慨于君侯者,有氣存乎心耳”之語,求劉祥道表薦。劉即表薦于朝,王勃乃應(yīng)麟德三年(666年)制科,對(duì)策高第,被授予朝散郎之職。此時(shí)的王勃,才14歲,尚是一少年。
沛王李賢聞王勃之名,召王勃為沛府修撰,十分愛重他。當(dāng)時(shí)諸王經(jīng)常斗雞為樂,王勃鬧著玩,寫一篇《檄周王雞》,不料竟因此罹禍,唐高宗認(rèn)為是使諸王鬧矛盾,將王勃趕出沛王府。其實(shí)王勃此次受打擊,并非真的因《檄周王雞》而觸怒高宗,而是因才高被嫉,所以楊炯《王勃集序》說他“臨秀不容,尋反初服”。王勃被趕出沛王府后,便去游蜀,與楊炯等放曠詩酒,馳情于文場(chǎng)?!杜f唐書楊炯傳》說:“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名,海內(nèi)稱為王楊盧駱,亦號(hào)為四杰?!?/p>
初唐四杰,在中國(guó)文學(xué)史上是一個(gè)非常著名的集團(tuán)。作為一個(gè)集團(tuán),他們反對(duì)六朝以來頹廢綺麗的風(fēng)氣,提出一些革新意見,開始把詩文從宮廷引向市井,從臺(tái)閣移到江山跟邊塞,題材擴(kuò)大,風(fēng)格也較清新剛健,對(duì)于革除齊梁余風(fēng)、開創(chuàng)唐詩新氣象,起重要的作用。講中國(guó)文學(xué)史,尤其是唐代文學(xué)史,沒有不講到王楊盧駱的。
王勃所遇到的第二次打擊,是在虢州參軍任上殺死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年(671年)秋冬或第二年年初,王勃從蜀地返回長(zhǎng)安參加科選。他的朋友凌季友當(dāng)時(shí)為虢州司法,說虢州藥物豐富,而他知醫(yī)識(shí)藥草,便為他在虢州謀得一個(gè)小小的參軍之職。就在他任虢州參軍期間,有個(gè)叫曹達(dá)的官奴犯罪,他將罪犯藏匿起來,后來又怕走漏風(fēng)聲,便殺死曹達(dá)以其事,結(jié)果因此而犯死罪。幸虧遇大赦,沒有被處死。此事甚為蹊蹺,王勃為什么要保護(hù)罪犯曹達(dá),既藏匿保護(hù)又怎能將其殺死。據(jù)新舊《唐書》所載,王勃此次被禍,是因情才傲物,為同僚所嫉。官奴曹達(dá)事,有人懷疑為同僚設(shè)計(jì)構(gòu)陷王勃,或者純屬誣陷,不無道理??傊醪獌纱卧馐艽驌簦寂c他的才華超人有關(guān)。
這次被禍,雖遇赦未丟掉性命,但宣告他仕途的終結(jié),也連累他的父親。王福峙因兒子王勃犯罪,被貶為交趾縣令,遠(yuǎn)謫到南荒之外。王勃遠(yuǎn)行到交趾去看望父親,途中溺水而死,從而結(jié)束他年輕的生命。王勃的死,是渡水時(shí)遇難不幸而死,還是自殺,無從查考,總歸是懷著一腔愁憤離開人世的。
王勃詩文俱佳,不愧為四杰之首,在扭轉(zhuǎn)齊梁余風(fēng)、開創(chuàng)唐詩上功勞尤大,為后世留下一些不朽名篇。他的五言律詩《送杜少府之任蜀州》,成為中國(guó)詩歌史上的杰作,久為人們所傳誦,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”已成為千古名句,至今常被人們引用。而王勃最為人所稱道、千百年來被傳為佳話的,是他在滕王閣即席所賦《滕王閣序》。對(duì)此事,《唐摭言》所記最詳。
上元二年(675年)秋,王勃前往交趾看望父親,路過南昌時(shí),正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成,重陽日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見,閻都督早聞他的名氣,便請(qǐng)他也參加宴會(huì)。閻都督此次宴客,是為向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文,在席間當(dāng)作即興所作書寫給大家看。宴會(huì)上,閻都督讓人拿出紙筆,假意請(qǐng)諸人為這次盛會(huì)作序。大家知道他的用意,所以都推辭不寫,而王勃以一個(gè)二十幾歲的青年晚輩,竟不推辭,接過紙筆,當(dāng)眾揮筆而書。閻都督老大不高興,拂衣而起,轉(zhuǎn)入帳后,教人去看王勃寫些什么。聽說王勃開首寫道“南昌故都,洪都新府”,都督便說:不過是老生常談。又聞“星分翼軫,地接衡廬”,沉吟不語。等聽到“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,都督不得不嘆服道:“此真天才,當(dāng)垂不朽!”。《唐才子傳》則記道:“勃欣然對(duì)客操觚,頃刻而就,文不加點(diǎn),滿座大驚?!?/p>
《唐摭言》等書所記,或者有些夸張,但王勃《滕王閣序》,確實(shí)為不朽之名篇。王勃于南昌閻都督宴上賦《滕王閣序》的佳話。實(shí)乃中國(guó)文學(xué)史上最為動(dòng)人的故事。《新唐書》本傳說王勃“屬文,初不精思,先磨墨數(shù)升,則酣飲,引被覆面臥,及寤,援筆成篇,不易一字。”唐人段成式《酉陽雜俎》也說;“王勃每為碑頌,先磨墨數(shù)升,引被覆面臥,忽起一筆數(shù)之,初不竄點(diǎn),時(shí)人謂之腹稿?!睋?jù)此可知王勃文思敏捷,滕王閣上即興而賦千古名篇,并非虛傳。
王勃作為古代一位極富才華的作家,未及而立之年便逝去,實(shí)在是中國(guó)文學(xué)的一大損失。
王勃雖然只活27個(gè)春秋,但著述仍很多,曾撰《漢書指瑕》十卷,《周易發(fā)揮》五卷,《次論語》十卷,《舟中纂序》五卷,《千歲歷》若干卷,可惜皆佚失。今所傳者,唯《王子安集》16卷,也非全本。何林天教授點(diǎn)校整理的《重訂新校王子安集》,收錄輯自日本的一些佚文,已由山西人民出版社出版。
[注釋]。
杜少府:王勃的友人,生平不詳。少府縣尉的別稱。“蜀州”一作“蜀川”。城闕指京城長(zhǎng)安。
城闕:指京城長(zhǎng)安。輔:護(hù)衛(wèi)。
三秦:今陜西省關(guān)中地區(qū),古為秦國(guó),項(xiàng)羽在滅秦后,曾將秦地分為雍、塞、瞿三國(guó),史稱三秦。
五津:四川岷江古有白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津五個(gè)著名渡口,合稱五津。此則泛指四川。
宦游:在外地作官。
海內(nèi):天下。
存:有。
天涯:天邊。
比鄰:近鄰。這兩句說,只要是互相解的好朋友,雖然彼此住處隔得很遙遠(yuǎn),也跟鄰居一樣。曹植《贈(zèng)白馬王彪》:“丈夫四海志,萬里猶比鄰。”這里化用其意。
無為:不要。
歧路:岔路,指分別之處。這兩句說,我們?cè)诜质謺r(shí)不要象普通男女一樣啼哭,讓眼淚弄濕佩巾。
[譯詩、詩意]。
古代三秦之地,拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí),彼此間心心相??;你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。
四海之內(nèi)只要有你,知己啊知己,不管遠(yuǎn)隔在天涯海角,都象在一起。
請(qǐng)別在分手的岐路上,傷心地痛哭;象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。
[賞析]。
別離之苦,文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨,以一個(gè)全新的視角抒寫送好友上任的情懷。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府,不知不覺間已來到城外?;赝情L(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無奈;遙望那蜀州的五大渡口,在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去,何日才能相會(huì)?離別的傷感,襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己,上任、調(diào)離,實(shí)在是平常之極的事,又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去不少。高興地面對(duì)別離,只要我們彼此心中著對(duì)方,即使遠(yuǎn)隔千里,我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí),所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。
送君千里,終有別。在即將分手的岔路口,好友的眼眶已然濕潤(rùn)?!翱靹e像女孩子一樣,流淚送別???,只要我們彼此心里有著對(duì)方,即使遠(yuǎn)隔千山萬水,也如同近在咫尺啊?!?/p>
這是何等開闊的胸襟,何等超脫的情懷??臻g上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”將千古傳頌。
送杜少府之任蜀州教案篇十五
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。
一、釋題。
本詩是一首五言律詩,作者的朋友。少府,官名。之任,赴任。之,到。通過標(biāo)題就知道是一首送別詩。
二、作者。
三、字詞。
城闕:城門兩邊的樓觀,引申為京城、宮闕。闕,這里指長(zhǎng)安。
輔:輔佐,護(hù)衛(wèi)。
津:渡口。
宦游人:為了做官而遠(yuǎn)游四方的人。
海內(nèi):四海之內(nèi),天下。
比鄰:近鄰。
歧路;這里指分手的地方。
四、譯文。
三秦護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安,遙望五津渡口,只見風(fēng)煙迷茫。
我和你在離別時(shí)都有惜別的心情,(因?yàn)槲覀儯┒际浅鐾庾龉俚娜恕?/p>
只要四海之內(nèi)有知心朋友,即使遠(yuǎn)在天涯也像近鄰一樣。
不必在分手的地方,像少男少女一樣讓淚水沾濕了衣裳。
五、主題:
此詩是一首送別詩,表現(xiàn)了與友人之間的真摯深厚的友誼,抒發(fā)了對(duì)朋友遠(yuǎn)行的留戀慰勉之情,也表達(dá)了作者的曠達(dá)的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
六、賞析。
1、首聯(lián):城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
第一句寫長(zhǎng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”氣勢(shì)雄偉,點(diǎn)臨別之地。第二句的五津泛指“蜀州”,點(diǎn)明杜少府即將宦之地。一近一遠(yuǎn)、一明一暗的景物,對(duì)比強(qiáng)烈,構(gòu)成了一幅非常真實(shí)、生動(dòng)的送別畫面,飽含著詩人對(duì)朋友遠(yuǎn)行的留戀之情。
2、頷聯(lián):與君離別意,同是宦游人。
二人皆不在本鄉(xiāng),則此別為別中之別。此承題句,宦游人送宦游人,尤其可傷。
3、頸聯(lián):海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
此句高度地概括了"友情深厚,江山難阻"的情景,慰勉即將分手的友人,意境開闊,一掃離別時(shí)的低沉情調(diào),改變了送別詩悲傷凄涼的傳統(tǒng)格局,成為千古名句。表達(dá)了作者曠達(dá)的胸懷。蘊(yùn)含了誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空縮短距離的哲理。
4、尾聯(lián):無為在歧路,兒女共沾巾。
尾聯(lián)承接上聯(lián)意緒,以勸慰友人作結(jié),希望朋友擺脫離愁,滿懷信心地踏上新旅程,點(diǎn)出"送"的主題。流露了作者真摯的友情和曠達(dá)的胸懷。
七、寫法。
1、用質(zhì)樸的語言,抒寫壯闊的胸襟,意境開闊,一改離別詩的悲涼凄婉。
2、手法嚴(yán)謹(jǐn),起承轉(zhuǎn)合清晰明了。起句寫景,承句寫送別心情,轉(zhuǎn)句一改離別的凄婉,結(jié)句,勸慰友人,表達(dá)真摯情感。
送杜少府之任蜀州教案篇十六
城闕輔三春,風(fēng)煙望五津,與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰,無為在岐路,兒女共沾巾。
1.本詩出自《王子安集》;作者是唐朝(朝代)的王勃(詩人),他和駱賓王盧照鄰楊炯并稱為“初唐四杰”。
2.說說千古名句“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”好在哪里?
答:自古以來,寫離別的詩作大多情感悲傷,基調(diào)低沉,這首詩不同于其它送別詩,開辟了送別詩的新意境,一洗往昔送別中悲苦纏綿之態(tài),字里行間體現(xiàn)出了積極樂觀的人生態(tài)度、高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷,能給友人以安慰和鼓勵(lì)。
4“風(fēng)煙”突出了杜少府任所的卑濕荒遠(yuǎn),上任路途的艱險(xiǎn)?!巴弊謱⑾喔羟Ю锏木┏呛褪翊?lián)系起來。
5、頸聯(lián)蘊(yùn)含了誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空縮短距離的哲理,真正的友誼是不受時(shí)間的限制和空間的阻隔的,既是永恒的,也是無所不在的。這一句成為遠(yuǎn)隔千山萬水的朋友之間表達(dá)深情厚的不朽名句。
1.誦讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是(b)。
a.城闕/輔/三秦,風(fēng)煙/望/五津。b.與君/離/別意,同是/宦/游人。
c.海內(nèi)/存/知己,天涯/若/比鄰。d.無為/在/岐路,兒女/共/沾巾。
2.賞析有誤的一項(xiàng)是(c)。
a.這是一首五言律詩,作者是被稱為“初唐四杰”之一的王勃。
b.第一句點(diǎn)出了送別的地點(diǎn),第二句則把讀者的視線引向了杜少府即將赴任之地。
c.頷聯(lián)是說,詩人要跟朋友分手,去外地做官,
d.尾聯(lián)緊承頸聯(lián)而來,詩人勸慰杜少府,不要在臨別之時(shí)像兒女一般哭鼻子、抹眼淚。
3、這首濤中的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是千古傳誦的句子,請(qǐng)說說它好在哪里。
答:自古以來,寫離別的詩大多情感悲傷、基調(diào)低沉,而王勃的這兩句寫得昂揚(yáng)樂觀,能給朋友以安慰和鼓勵(lì),對(duì)待離別態(tài)度很積極。
送杜少府之任蜀州教案篇十七
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。
千里黃云白日曛【注】,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君?
【注】曛:昏暗。
18.下列對(duì)兩首詩歌的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(2分)。
a.這兩首詩都是唐詩,其中第一首是律詩,第二首是絕句。律詩為八句,絕句為四句,兩者的偶數(shù)句都要求押韻。
b.王勃詩的首聯(lián)點(diǎn)明送別地點(diǎn)和朋友要去的地方,一個(gè)“望”字已經(jīng)透露詩人對(duì)朋友遠(yuǎn)行的關(guān)切之情。c.王勃詩的尾聯(lián)描寫二人在即將分手的岔路口揮淚告別、泣下沾襟的情境,表達(dá)了對(duì)朋友依依不舍的深情。
d.高適詩的三、四句是對(duì)朋友的安慰和勉勵(lì),格調(diào)昂揚(yáng)向上,情感積極樂觀,與王勃詩的第三聯(lián)有異曲同工之妙。
19.請(qǐng)從景、情關(guān)系的角度賞析《別董大》一詩的前兩句。(2分)。
19.c【2分】。
送杜少府之任蜀州教案篇十八
全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。的這一首,一洗悲酸之態(tài),意境開闊,音調(diào)爽朗,獨(dú)標(biāo)高格。
這兩首詩相比,雖題材同為送別,而情調(diào)迥異,前后判若兩人。這是由于作者在政治上屢遭挫折,未能擺脫個(gè)人的哀傷情緒所致。
[譯詩、詩意]。
古代三秦之地,拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí),彼此間心心相印;你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。
四海之內(nèi)只要有了你,知己啊知己,不管遠(yuǎn)隔在天涯海角,都象在一起。
請(qǐng)別在分手的岐路上,傷心地痛哭;象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。
[賞析]。
別離之苦,文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨,以一個(gè)全新的視角抒寫送好友上任的情懷。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府,不知不覺間已來到城外。回望那長(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無奈;遙望那蜀州的五大渡口,在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去,何日才能相會(huì)?離別的傷感,襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己,上任、調(diào)離,實(shí)在是平常之極的事,又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對(duì)別離,只要我們彼此心中著對(duì)方,即使遠(yuǎn)隔千里,我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí),所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。
送君千里,終有別。在即將分手的岔路口,好友的眼眶已然濕潤(rùn)?!翱靹e像女孩子一樣,流淚送別???,只要我們彼此心里有著對(duì)方,即使遠(yuǎn)隔千山萬水,也如同近在咫尺啊?!?/p>
這是何等開闊的胸襟,何等超脫的情懷。空間上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”將千古傳頌。
翻譯。
在三秦護(hù)衛(wèi)著的長(zhǎng)安城,遙望五津的風(fēng)塵煙霧。
跟您離別的心情是一樣的,因?yàn)槲覀兌际浅鐾庾龉俚娜恕?/p>
只要四海之內(nèi)存在知心的朋友,即使遠(yuǎn)在天邊,也像近鄰一樣。
不要在分別的道口,像普通青年男女一樣,一起哭得淚水沾濕了手巾。
寫作背景。
《送杜少府之任蜀州》是作者在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙??!吧俑保翘瞥瘜?duì)縣尉的通稱。姓杜的少府將到四川去做官,王勃在長(zhǎng)安相送,臨別時(shí)贈(zèng)送給他這首送別詩。
送杜少府之任蜀州教案篇十九
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無為在岐路,兒女共沾巾。
注解。
1、城闕:指唐代都城長(zhǎng)安。
2、輔:護(hù)衛(wèi)。
3、三秦:現(xiàn)在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。
4、五津:四川境內(nèi)長(zhǎng)江的五個(gè)渡口。
譯文。
古代三秦之地,拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。
風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí),彼此間心心相?。?/p>
你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。
四海之內(nèi)只要有你,知己啊知己,
不論遠(yuǎn)隔在天涯海角,都象在一起。
請(qǐng)別在分手的岐路上,傷心地痛哭;
象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。
賞析。
此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗,三、四句以散調(diào)承之,以實(shí)轉(zhuǎn)虛,文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括“友情深厚,江山難阻”情景,偉詞自鑄,傳之千古,有口皆碑。尾聯(lián)突出“送”的主題。
全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠(yuǎn),獨(dú)樹碑石。
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