通過寫讀后感可以將自己的觀點(diǎn)和感受與他人進(jìn)行分享和交流。寫讀后感時(shí)，可以與他人交流和討論，以獲得更多觀點(diǎn)和見解。以下是一些讀者對(duì)這本書的評(píng)論，他們對(duì)書中的情節(jié)和主題有著獨(dú)到的見解。
初中生阿Q正傳讀后感篇一
勇氣，是你第一次騎車不用安全輪。
勇氣，是你有兩塊糖，卻能留下一塊到第二天。
勇氣，是你知道個(gè)大秘密，卻答應(yīng)對(duì)誰也不說。
勇氣，是愛它，卻不摘它。
勇氣，是努力藏起你小氣、嫉妒的一面。
……。
當(dāng)我在環(huán)湖花園游泳館學(xué)游泳，聽到媽媽讓我和伙伴比賽誰有勇氣--從池邊跳下1。8米深的游泳池，并游回淺水區(qū)，我心驚膽顫、雙腿瑟瑟發(fā)抖。媽媽期盼的眼神，教練的標(biāo)準(zhǔn)示范，讓我鼓起勇氣再也不猶豫，終于往下一跳……我成功了。這就是勇氣!
當(dāng)我第一次作為升旗手上臺(tái)演講，別提有多緊張了。我被授予升旗手緞帶，臺(tái)下一千多名同學(xué)贊賞的眼光，給了我無比的自豪與自信。我在熱烈的掌聲中，順利地完成了自己的演講。這就是勇氣!
當(dāng)我作為班干部看到同學(xué)不守紀(jì)律，雖然指出來卻遭到他們的冷眼與嘲笑，我心里很難過。老師充滿信任的話語和朋友的體諒與理解，讓我堅(jiān)持原則，盡心盡力，無怨無悔。這就是勇氣!
生活中，勇氣無處不在。勇氣是一種精神的力量，人格的力量，智慧的力量。我們擁有它，就能揚(yáng)起風(fēng)帆，克服一切艱難險(xiǎn)阻。
初中生阿Q正傳讀后感篇二
朋友，如果我說貧窮也是一種財(cái)富，貧窮也美麗，伱相信嘛？請(qǐng)不要驚訝，因?yàn)樨毟F對(duì)我來說確實(shí)是一筆無法估測的財(cái)富。
我生在一個(gè)小鎮(zhèn)荲，貧窮，可以說是我對(duì)家鄉(xiāng)最好的一個(gè)。家里沒有多余的錢讓我揮霍，不能想要什么就有什么，我沒領(lǐng)略過那種燈紅酒綠的瀟灑生活，也沒享受過那奢華舒適的宮闕。然而就是這個(gè)清貧的家庭，造就了我堅(jiān)強(qiáng)的性格，助我樣成那許多富家千金沒有的習(xí)慣。
泡一泡苦水，方知萬物之不易，經(jīng)歷了貧窮，方得如此堅(jiān)強(qiáng)。
貧窮，也美麗。
初中生阿Q正傳讀后感篇三
在《草原小鎮(zhèn)》里講了這么一件事。
勞拉十五歲了，爸爸因?yàn)榈乩锾锸筇喽鷼猓突隋X買來一只小貓，叫凱蒂，幾天后，爸爸又帶來一些小雞。
爸爸讓勞拉在鎮(zhèn)上做襯衣，那樣至少可以賺些錢來，讓瑪麗去上盲人學(xué)校。她在學(xué)校認(rèn)識(shí)了許多同學(xué)，結(jié)交了許多朋友，也開始注意打扮了。瑪麗去了盲人學(xué)校，不能和勞拉一起學(xué)習(xí)，她很難過。
給勞拉和卡麗教書的是懷德小姐，她對(duì)勞拉和卡麗很不好，卻對(duì)內(nèi)利很好，讓她們很生氣。
在期末考試前幾天，勞拉不認(rèn)真復(fù)習(xí)，因此成績很不好。
在假期里，為了幫助爸爸、媽媽，為了讓瑪麗能繼續(xù)到盲人學(xué)校讀書，勞拉努力學(xué)習(xí)，為的是能取得教師資格。
最后，勞拉意外獲得了一份教書工作。
盡管這只是其中一冊(cè)，但對(duì)我的影響很大，讓我明白了許多道理。
第一、懷德老師對(duì)勞拉和卡麗那么不好，但勞拉仍能在課堂上專心聽講，不做小動(dòng)作，這一點(diǎn)很值得我學(xué)習(xí)。
第二、為了一個(gè)目標(biāo)，無論在什么情況下，都要刻苦學(xué)習(xí)。
第三、懷德老師偏向?qū)W生是不對(duì)的。所有人都是平等的，不能因?yàn)樗募彝ケ尘安缓茫纳眢w殘疾就取笑他人，這樣做是不對(duì)的。
初中生阿Q正傳讀后感篇四
隨著教學(xué)的不斷深入，我越來越覺得教師的教學(xué)反思的重要性，我常常反思自己的教學(xué)任務(wù)有沒有完成。我發(fā)現(xiàn)可學(xué)的東西越來越多！教材使用、內(nèi)容搭配、聽課議課、組織教學(xué)等等。
教學(xué)反思的能力被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。這樣使我重新審視蘇霍姆林斯基給我們的建議，我們可以通過教學(xué)日記做教學(xué)反思；教學(xué)過程中凡是能引起你的注意，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個(gè)事實(shí)，都可以成為我們教學(xué)日記的素材。通過積累事實(shí)，我們會(huì)從具體事物中看出一些共性的東西，那長久躲閃你的真理事實(shí)，會(huì)突然在你面前打開，這對(duì)于培養(yǎng)和訓(xùn)練教師反思教學(xué)的能力有很大幫助。
此外，蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中多次提到教師讀書的重要性，就是要讀書、讀書、再讀書。作為一名敬業(yè)的教師必須養(yǎng)成和做到“終身學(xué)習(xí)”的職業(yè)習(xí)慣，更應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一份富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。因此，我們教師就要不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)做一種習(xí)慣，要把讀書當(dāng)做第一精神需要，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，是自己變得更睿智。
除此之外，通過閱讀，我還從書中無不感受到要成為一名合格的好教師，除了具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)以外還必須要有高度的社會(huì)責(zé)任感和良好的職業(yè)道德。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任，做學(xué)生的榜樣。教師的一言一行，舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛好、都給學(xué)生以潛移默化的影響，教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前起到表率作用。
以上就是我看《給教師的一百條建議》的有感而發(fā)，它讓我得到的'啟發(fā)我相信一輩子受用，感謝《給教師的一百條建議》。
初中生阿Q正傳讀后感篇五
阿q的精神勝利法大家早有耳聞，講好聽叫知足。可仔細(xì)思量，背后隱含的確是實(shí)力不足的咬牙切齒。打架打不過別人，便在嘴上占便宜。在形式上失敗了，但在精神上勝利了，于是心滿意足，自得其樂。這精神勝利法在今天有沒有?有。我曾看過這樣一個(gè)報(bào)道，在老北京的茶館里，上演話劇，劇中一個(gè)中國人對(duì)著一個(gè)美國人說，你們美國的歷史才倆百多年，還沒我們中國人養(yǎng)鳥的時(shí)間長。臺(tái)下引來一片叫好。您看，這病埋的夠深吧!非但往回看的精神勝利法無意義，往前看的.精神勝利同樣萬萬要不得!
啊q欺辱小尼姑，響響亮亮欺軟怕硬，已獲他所謂的“成就感”。中國國足好像也這樣。前些日子的亞洲杯，且把印尼國足當(dāng)做小尼姑，中國國足當(dāng)做阿q，后來中國國足完勝，信心膨脹!采訪不可避免，回答“我們盡力了”，推卸責(zé)任也是不可避免，不說中國足球有頑固弊病也是不可避免的，可是中國足球確實(shí)有病啊!
許多的個(gè)體阿q病態(tài)存在于周圍人群中，一些風(fēng)氣又如何不阿q?于是也就有了開頭的例子。遺傳病也好，亞文化也罷，至少我們目前不能否認(rèn)他的存在。我們遠(yuǎn)離了那個(gè)時(shí)代，但阿q似乎離我們并不遠(yuǎn)。我想，應(yīng)該到了下點(diǎn)猛藥的時(shí)候了吧!
初中生阿Q正傳讀后感篇六
看了魯迅先生所寫的《阿q正傳》，我發(fā)現(xiàn)他筆下所描寫的阿q是舊社會(huì)的腐敗所產(chǎn)生的墮落的中國人典型。魯迅先生用諷刺意味的手法寫出了人性的善良與丑惡。在這篇小說中，我印象最深的應(yīng)該就是阿q那精神勝利法，這是一個(gè)要不得的方法。精神勝利法是阿q在遭受種種挫折后所發(fā)明出來的東西，其高明之處在于遇到困難就逃避，不想去真正地解決問題，不找問題根源所在，只能轉(zhuǎn)身就跑。
如果我們讀書用精神勝利法，就會(huì)在同學(xué)當(dāng)中無法立足。而小說中的'阿q為了減輕外來的壓力，他只能用自欺欺人的辦法來逃避現(xiàn)實(shí)，以自負(fù)來安慰自己，于是愈陷愈深，也使自己永遠(yuǎn)活在自己所編織的美妙的虛幻世界里。自己明明處于劣勢，但因?yàn)橥庠诘姆N種挫折，無奈中，于是只用精神勝利法來取得心靈上的慰籍，但這畢竟是一種自我麻醉的辦法罷了，它并不會(huì)使自己更強(qiáng)。
阿q的社會(huì)地位非常低下，沒有屬于自己的土地，他只能賣勞力生活，經(jīng)常做短工，別人讓他干什么他就干什么，還要接受有錢人的欺辱，以及村里人的戲弄，這個(gè)現(xiàn)象讓我十分氣憤，如今社會(huì)也有類似現(xiàn)象發(fā)生。
看完這本書，我體會(huì)最深的是：不論何時(shí)何地，我們應(yīng)不要逃避現(xiàn)實(shí)，而是要敢于面對(duì)困難，打倒困難。其實(shí)，這也是魯迅先生所想告訴我們的。
初中生阿Q正傳讀后感篇七
那是個(gè)激情似火的年代，重讀《阿q正傳》好象也讓我回到了那個(gè)年代，阿q的形象也深刻印記在我的腦海中。
以前的我以為，阿q是個(gè)卑賤的，又可悲的.中國農(nóng)民，正如那時(shí)代的中國人民一樣，是封建思想的產(chǎn)物，應(yīng)該被時(shí)代所拋棄。被別人打時(shí)，他自我安慰想：“是兒子打老子。”這不正是那個(gè)時(shí)代的最好寫照嗎?那時(shí)的人們不會(huì)想我們?yōu)槭裁磿?huì)落后，我們?yōu)槭裁匆坏蹏髁x侵略，想的只是以前，曾經(jīng)，我們的祖先多么的風(fēng)光。
如今，細(xì)細(xì)解讀《阿q正傳》又讓我認(rèn)識(shí)到了很多以前不曾想到過的地方。阿q一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他既高傲卻又卑賤，在別人瞧不起他的同時(shí)，他卻又瞧不起自認(rèn)為比自己還低賤的人——王胡、小d。阿q是悲哀的。阿q并不懶惰，他靠自己的勞動(dòng)獲得食物;阿q也有夢想，他想有一個(gè)女人，有一個(gè)家;阿q想有名聲、有地位，但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道。
這正如我們現(xiàn)在的社會(huì)，每個(gè)人都在為生活而忙忙碌碌，巨大的壓力侵蝕著我們每一個(gè)人，我們沒有本事，沒有手藝，沒有知識(shí)就不能在這個(gè)社會(huì)上生存。適者生存，不適者淘汰，達(dá)爾文的《進(jìn)化論》殘酷的說明了這一切?，F(xiàn)在的我們，需要的正是阿q的這種精神勝利法，在遇到挫折時(shí)，我們能自我安慰，自我振作。很多的人就是不能進(jìn)行自我精神的解放，從而選擇了自殺來結(jié)束自己的生命。這樣的人是生活的弱者，他們不能勇敢地面對(duì)自己，社會(huì)淘汰了他們。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)阿q的那種精神，讓我們更好的適應(yīng)生活。
初中生阿Q正傳讀后感篇八
魯迅先生的其中一部經(jīng)典之作，《阿q正傳》我讀完了，阿q的形象印在了我的心中。我認(rèn)為魯迅先生是想以阿q作為代表，去描寫當(dāng)時(shí)舊社會(huì)人們的共同特征和整個(gè)中國人的某些人性弱點(diǎn)。我覺得阿q他的個(gè)性非常突出，他與趙太爺，王胡和小d十分之不同，正如魯迅先生所說的，阿q有著“農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。
我認(rèn)為阿q是個(gè)可憐的人，因?yàn)?，他總是受盡欺凌。例如，有一次他喝了兩碗黃酒，便說自己是姓趙的，和趙太爺原來是本家，結(jié)果第二天就被趙太爺罵了一頓，還被打了?？吹竭@里，我想起了魯迅先生說的一句話，“他未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這里，也不該如此胡說”。我在想，如果阿q真的是姓趙的呢?為什么趙太爺可以姓趙，而阿q卻不能姓趙呢?只不過是個(gè)姓氏而已。這或許是與貧富有關(guān)吧，趙太爺是有錢人家，而阿q只是個(gè)給人打散工的'農(nóng)民，是個(gè)下等人。別人根本不尊重他，在這種生活中，他只能用“精神勝利法”來自我安慰，自己騙自己，例如，有一次，他被別人打，他就自我安慰說：“是兒子打老子?！边€有勝利感呢!
不久，阿q進(jìn)了城，還賺了錢回來，結(jié)果，別人都對(duì)他恭恭敬敬的，趙氏一家對(duì)他的態(tài)度也改變了一些。我認(rèn)為這里反映出了，當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊處：富人受人尊重，而窮人只能受人欺凌。當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這樣不公平，阿q是可悲的，不單止是他一個(gè)人，想必當(dāng)時(shí)的所有窮人也是一樣，受盡富人的欺凌，壓迫與剝削，真是悲哀!
《阿q正傳》這部小說十分的短，但卻表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的弊處和人性的善良與丑惡，是當(dāng)時(shí)民眾痛苦生活的縮影。這就是我對(duì)《阿q正傳》的一些理解與感受。
初中生阿Q正傳讀后感篇九
這篇課文講的是一個(gè)小女孩因?yàn)榧揖池毨?，而用“涼白開”來充當(dāng)“純凈水”，一次被揭開真相而自卑，她氣沖沖地去問母親，母親告訴她一些道理，她漸漸明白了母親的苦心，長大后她可以喝各種飲料，而她卻只喜歡喝涼白開。
讀完這篇課文后，我明白了：窮沒什么，它不是一種光榮，也絕不是一種恥辱。它只是一種物質(zhì)條件的關(guān)聯(lián)，人窮沒什么，但是心窮了，就是真的窮了！世界上總有人窮，總有人富，最重要的是我們?cè)鯓尤タ创@件事物。就像我們的祖國母親一樣，她以前是那么落后，受盡其他國家的侮辱，而我們的祖國母親并沒有自卑，而是不斷地努力，將我們的祖國變得更加繁榮、富強(qiáng)。
從前有一個(gè)人，他被老虎逼到山崖，他心想：被吃還不如摔死，或許有一線生機(jī)。他縱身一跳，非常慶幸，他被樹枝卡住了，兩只老鼠在肯著樹枝，下面有一只獅子，他心想：被老虎吃和被獅子吃是一樣的，被獅子吃還不如摔死。于是他呼呼地睡著了，醒來后他卻安然無恙—原來老虎忍不住饑餓就跳下山崖，兩只老鼠嚇的跑了，老虎和獅子打起來了，最后兩敗俱傷。于是他慢慢爬上山崖，回到了家中。這個(gè)主人翁他看待事物是一種樂觀向上，就像《母親的純凈水》一樣，只要用不同的眼光看待一樣事物或事情，就會(huì)有不同的感受。
這使我明白了：做人要樂觀面對(duì)一切，貧窮和富裕就是一樣的；做事也一樣，我們把一件好的事情想成一件壞的事情，那么這就是一件壞的事情，隨著思想，慢慢地就成真了，相反，把一件壞的事情想成一件好的事情，那么這就是一件好的事情。
只要把一件事情用不同的看法去看待它，它就會(huì)變得多姿多彩……。
初中生阿Q正傳讀后感篇十
《阿q正傳》讀完了，《阿q正傳》的形象便印在我的心中?！栋正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他一無所有，只靠打工度日。盡管他“真能做”，但社會(huì)的沉重壓迫和剝削，使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī)，受盡欺凌。他用“精神勝利法”來自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。被別人打時(shí)，他自我安慰說：“是兒子打老子。”他的“精神勝利法”可謂天下第一。
阿q是悲哀的。他并不懶惰，他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿q也有夢想，他想有一個(gè)家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿q那個(gè)時(shí)代了，但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。
一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說，但心中一定是憤憤不平，在背后說那人的壞話，將那人罵得體無完膚了。
一位機(jī)關(guān)干部受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，心中一定想：“總有一天，你“下”了，我“上”了，你就會(huì)栽到我手里……”
阿q的“造__有理”似乎也流傳至今。
一個(gè)孩子看到父親吸煙，而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙，便覺得這個(gè)社會(huì)太不公平了!
可笑卻又頑固的阿q精神依然存在，存在于所有人心中……。
初中生阿Q正傳讀后感篇十一
生命是什么？我坐在臺(tái)燈下，手捧著語文書一遍又一遍的讀杏林子的《生命生命》這篇文章，漸漸的對(duì)生命產(chǎn)生了很清晰的概念。生命是飛蛾險(xiǎn)境求生；生命是小瓜苗在沒有陽光、沒有泥土的磚縫中不屈向上，茁壯生長；生命是我們那一次次沉穩(wěn)而又有規(guī)律的心跳當(dāng)讀完課文，我明白了：生命只有一次，對(duì)于我們來說，生命是可貴的。
我?guī)е钌畹母袆?dòng)，再一次讀《生命生命》這一篇文章，我聯(lián)想起一幅幅感人的畫面，又想起大家心中的歌手姚貝娜，她身患重病，但她還是把最美的歌聲毫不保留的獻(xiàn)給了我們大家。雨果在40歲得了惡劣的心臟病，醫(yī)生說他活不了多久，可是，雨果天天對(duì)生活充滿了希望，最后，他活到了80歲，成了長壽者。還有聾啞人，雖然他們一生下來就是殘疾，但是老天爺給了她們跳舞的天分，她們把《千手觀音》帶給大家太多的感動(dòng)了。
難道這些事情，不是在踐踏生命嗎？
杏林子說過，生命是一曲憂美的交響曲，是一篇華麗的經(jīng)典詩詞，是一次次經(jīng)歷挫折的遠(yuǎn)航，生命是可貴的！我們要好好保護(hù)它，不要輕易放棄生命，也許你是殘疾人，你也要把自己的生命活的更加精彩。
初中生阿Q正傳讀后感篇十二
魯迅筆下的阿q，是一個(gè)上無片瓦，下無寸土，靠給別人打工來維持生活的人，他身上最大的優(yōu)點(diǎn)就是“精神勝利法”，他善于自嘲，精神是他最大的財(cái)富。
小說中，阿q沒錢沒地位，被趙太爺欺負(fù)，被他們剝奪了自己的自由權(quán)，稱阿q為“老q”他是一個(gè)很可憐的人，連說話都要時(shí)刻小心，因?yàn)?，趙太爺就想找他麻煩，使阿q經(jīng)常挨揍。有一次，阿q被別人打了，但是他并不難過，自我安慰說這是“兒子打老子”，很有勝利感。
小說到了后來，阿q進(jìn)了城，還憑自己賺了錢，別人對(duì)他也是恭恭敬敬的，連趙太爺對(duì)他的態(tài)度也有所改變。窮人永遠(yuǎn)受別人欺負(fù)，富人永遠(yuǎn)受人尊重，在阿q那個(gè)年代，就是這樣的一種觀念，阿q是可悲的，他生活在那樣的舊社會(huì)里，受盡了屈辱，但是，他會(huì)自我安慰，他懂得如果自己不這樣想，會(huì)被他們折磨死的。
我們也要學(xué)習(xí)阿q那種精神，當(dāng)別人欺負(fù)自己時(shí)，不要生氣，要往好的地方想。不然，你再怎么生氣，別人也不知道，他們不能替你承受，要學(xué)會(huì)自我安慰，學(xué)會(huì)安慰自己，讓自己變得樂觀，收獲精神財(cái)富。
初中生阿Q正傳讀后感篇十三
讀《廁所里的石頭》就是讀一部柏拉圖的哲學(xué)史，就是讀一部羅曼蒂克似的羅密歐與祝英臺(tái)，就是讀一部司馬遷爺爺?shù)氖酚洝Ｋ?，?qǐng)大家耐下心來，讀吧。
過去的傷逝繁華已不再，人啊，我覺得重要的是活在當(dāng)下，操持好現(xiàn)在的生活，去想些有的沒的都是自尋煩惱。當(dāng)然，我知道不能以偏概全，所以我說的只是大部分。我自己也總是去想些自尋煩惱的事情，只是那些終究是我們生活中的一個(gè)插曲，而不是大勢所趨吧。
好久沒有寫日志了，不是沒有的寫，只是有太多的話寫不盡，道不完，留在心里，讓腐爛被那些日常的繁雜覆蓋。
今天不知怎么了，有些神經(jīng)質(zhì)般的胡思亂想，只是宿舍兄弟們的一句不經(jīng)意間的詢問，“你和她沒機(jī)會(huì)？”才恍然，不是神經(jīng)質(zhì)，只是一段時(shí)間的積蓄罷了，平日里沒有事，沒有去想些什么，不是沒有，也不是不想，只是已經(jīng)把它當(dāng)做了日常生活的平常小事，已經(jīng)成為習(xí)慣了吧。
結(jié)局是什么，不想去想，總覺得人嘛，總該有一次為自己的幸福去追求一番，而不是事事都聽天由命，第一次，也是最后一次。夢總是可以想象的完美些，而我，愿意也發(fā)誓要逆天改命?。?！
廁所里的石頭么？呵呵，又臭又硬。我這個(gè)臭脾氣啊，還有我這個(gè)石頭般的性格讓我歡喜讓我憂啊。太多的太多因它而失去因它改變。因果循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽么？我想我還承擔(dān)的起吧。
初中生阿Q正傳讀后感篇十四
從幼兒園到小學(xué)，從聽別人講到自己閱讀，再到深入地去理解，我閱讀了魯迅的許多作品，例如《從百草園到三味書屋》、《狂人日記》、《孔乙己》、《祝福》等等。其中，我最喜歡，也令我受益最深的，就是那本膾炙人口、婦孺皆知的《阿q正傳》。
魯迅要幫阿q寫自傳，可誰知，在寫題目時(shí)，魯迅就被難住了。傳的名目很繁多：列傳，自傳，內(nèi)傳，外傳，別傳，家傳，小傳……而可惜都不合。“列傳”么，這一篇并非和許多闊人排在“正史”里;“自傳”么，魯迅又并非就是阿q。說是“外傳”，“內(nèi)傳”在哪里呢?倘用“內(nèi)傳”，阿q又決不是神仙。“別傳”呢，阿q實(shí)在未曾有大總統(tǒng)上諭宣付國史館立“本傳”——雖說英國正史上并無“博徒列傳”，而文豪迭更司也做過《博徒別傳》這一部書，但文豪則可，在魯迅卻不可。
其次是“家傳”，則魯迅既不知與阿q是否同宗，也未曾受他子孫的拜托;或“小傳”，則阿q又更無別的“大傳”了?？偠灾@一篇也便是“本傳”，但從魯迅的文章著想，因?yàn)槲捏w卑下，是“引車賣漿者流”所用的話，所以不敢僭稱，便從不入三教九流的小說家所謂“閑話休題言歸正傳”這一句套話里，取出“正傳”兩個(gè)字來，作為名目，即使與古人所撰《書法正傳》的“正傳”字面上很相混，也顧不得了。
阿q的全名叫做阿quei，魯迅在幫他寫自傳時(shí)，因不知他的名字該怎樣寫，所以把他的名字寫成了阿q，其實(shí)，在寫阿q這個(gè)名字前，魯迅還是研究過不少時(shí)間的。第一次，魯迅曾仔細(xì)想：阿quei，阿桂還是阿貴呢?倘使他號(hào)月亭，或者在八月間做過生日，那一定是阿桂了;而他既沒有號(hào)——也許有號(hào)，只是沒有人知道他，——又未嘗散過生日征文的帖子：寫作阿桂，是武斷的。又倘使他有一位老兄或令弟叫阿富，那一定是阿貴了;而他又只是一個(gè)人：寫作阿貴，也沒有佐證的。其余音quei的偏僻字樣，更加湊不上了。因?yàn)槟菚r(shí)注音字母還未通行，魯迅只好用了“洋字”，照英國流行的拼法寫他為阿quei，略作阿q。
細(xì)讀《阿q正傳》，讓我感覺到這本書的寫法是十分幽默的。阿q總是在被人侮辱和打罵后，想盡一切辦法來安慰自己。并在最短時(shí)間內(nèi)，調(diào)整好情緒后，愉快的回到土谷祠，放倒頭睡著了。這樣的事情幾乎每天都會(huì)發(fā)生，可阿q總能用自己的“超級(jí)”心態(tài)去面對(duì)，盡管活得貧困潦倒、整天被人欺侮，可是他還是活得那么滿足，那么快樂!記得，《阿q正傳》中有那么一個(gè)片段，充分的表現(xiàn)的出了阿q那‘無人能敵’的好心態(tài)。
因?yàn)榘活得貧困潦倒，所以他身邊一個(gè)女人也沒有，看著那些有錢人家的大少爺身邊有三妻四妾，更激起了阿q想要擁有女人的欲望。阿q對(duì)吳媽有非禮之心，可是他不但沒有成功，而且還被聞聲趕來的秀才舉著大竹杠追著打。阿q自然非常不爽，但是，很快，他就用自己的好心態(tài)調(diào)整好了情緒，并且安慰自己：“女人是害人的東西，中國的男人，本來大半都可以做圣賢，可惜全被女人毀掉了。商是妲己鬧亡的;周是褒姒弄壞的;秦……雖然史無明文，我們也假定他因?yàn)榕?，大約未必十分錯(cuò);而董卓可是的確給貂蟬害死了?！?/p>
阿q是一個(gè)文盲，所以，直到最后他自己被殺頭時(shí)，都不知道，當(dāng)初，別人為什么要自己在一張寫滿字的紙上面畫圓圈。我想，阿q在被抓進(jìn)監(jiān)獄后，是肯定會(huì)感覺到不詳?shù)?，可是，他還是那么樂觀，甚至沒有想到自己竟然是一個(gè)遭人陷害、即將要死的人了。直到阿q要畫圓圈了，那手捏著筆卻只是抖。于是那人替他將紙鋪在地上，阿q伏下去，使盡了平生的力氣畫圓圈。他生怕被人笑話，立志要畫得圓，但這可惡的筆不但很沉重，并且不聽話，剛剛一抖一抖的幾乎要合縫，卻又向外一聳，畫成瓜子模樣了。阿q還感到十分羞愧，認(rèn)為自己畫得不圓。
阿q很幸福，但是也很不幸。說他幸福，那是因?yàn)樗麚碛幸粋€(gè)很樂觀、很平常的心態(tài)，在那些令別人心神不定、輾轉(zhuǎn)難眠的事情面前，他總能平靜、樂觀的去面對(duì)，把事情看得簡單化，不讓煩惱和困難圍繞著自己?？捎譃槭裁凑f他是不幸的呢?因?yàn)樗臉酚^已經(jīng)有些過頭，反而變成了他致命的原因——盲目的樂觀。阿q是可悲的，因?yàn)?，直到他被推上斷頭臺(tái)，直到他變成另外一個(gè)世界的“人”時(shí)，他甚至都不知道，自己送命的原因!
初中生阿Q正傳讀后感篇十五
寫下這條標(biāo)題時(shí)，我差點(diǎn)以為我是在歌頌阿q。偉大革命家、著名作家魯迅先生的著作《阿q正傳》也看了好幾遍，越看就越發(fā)覺得阿q這注定悲劇式的人物可憐可恨。
在魯迅先生的所有著作中，《阿q正傳》可堪稱他的代表作，它因成功地塑造了一個(gè)依靠精神勝利法而賴以謀生的悲劇性小人物阿q的典型而受到國內(nèi)外的廣泛贊譽(yù)。《阿q正傳》之所以使人印象深刻，主要是因?yàn)轸斞竿ㄟ^對(duì)阿q形象的塑造概括了“精神勝利法”這一腐蝕整個(gè)中華民族的嚴(yán)重痼疾，魯迅曾多次講到他創(chuàng)作《阿q正傳》是為了通過對(duì)阿q藝術(shù)形象的塑造，寫出一個(gè)現(xiàn)代的我們的國人的魂靈來，要畫出沉默的國民的魂靈來，暴露國民的弱點(diǎn)，從而引起療救的注意來改造國民性。
《阿q正傳》在表述的層面上看是在為一個(gè)地位卑微的小人物立傳，其實(shí)是想通過塑造這一人物形象，把他的影響和悲劇折射到每一個(gè)中國人的身上，暴露當(dāng)時(shí)國民的弱點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的中國正處于從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)過渡的時(shí)期，從鄉(xiāng)土社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)化，阿q作為鄉(xiāng)土人物的一個(gè)代表，這樣一個(gè)舊人物的命運(yùn)注定是悲劇的。
阿q自認(rèn)為是個(gè)有過進(jìn)城經(jīng)歷的人，但他仍“很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸寬的木板做成的凳子，未莊人叫‘長凳’，他也叫‘長凳’，城里人卻叫‘條凳’”、“油煎大頭魚，未莊都加上半寸長的蔥葉，城里卻加上切細(xì)的蔥絲”，在阿q看來，這些都是錯(cuò)的、可笑的。顯然，在阿q的對(duì)城里人的態(tài)度和看法中也顯現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封閉保守的鄉(xiāng)下人對(duì)熱情奔放的城市人的感覺，他代表了鄉(xiāng)土人物的思維方式和價(jià)值取向?qū)Τ鞘猩畹囊环N批判、否定和拒斥，也表現(xiàn)了城鄉(xiāng)之間對(duì)立、隔膜的社會(huì)病態(tài)。
像這樣的阿q，我想就算是在現(xiàn)代社會(huì)里，甚至在以后的社會(huì)里，都一直存在著。封建思想影響著我們兩千多年，早已根深蒂固，哪里是現(xiàn)代這么短的一朝一夕能徹底消除的呢?現(xiàn)代的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距、思想隔閡仍廣泛存在不說;就如今科技發(fā)展如此迅猛，城鄉(xiāng)差距不斷拉大的趨勢下，未來的城鄉(xiāng)隔閡就算不會(huì)隨之越拉越大，也不會(huì)徹底破除。在鄉(xiāng)下人看來，越來越開放的城市人是阿q;在城市人看來，依然那么保守的鄉(xiāng)下人，更是阿q。
更甚，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中，阿q要心安理得地活著，精神勝利法便成了他唯一能自我保護(hù)的武器，同時(shí)也是很多人的自欺欺人的武器。精神勝利法使阿q能夠游刃有余地應(yīng)付一切現(xiàn)實(shí)中的侮辱和悲哀，是他能夠安心逃避現(xiàn)實(shí)的橋梁，魯迅先生就是通過對(duì)阿q行狀的具體描繪來表達(dá)他對(duì)這種國民劣根性的諷刺。阿q的自尊到了自負(fù)自傲的地步，所有未莊人都不在他的眼里，總是那一句“我們先前比你闊多啦!”當(dāng)別人拿他頭上的癩瘡奚落他時(shí)，他便報(bào)復(fù)以“你還不配”，仿佛在頭上的是一種高尚的光榮的癩頭瘡，并非平常的癩頭瘡;這樣的行為，在現(xiàn)代也并不少見，人們總是喜歡以這樣一種自我安慰式來說服和掩飾自己。當(dāng)有人揪住他的黃辮子要他自己說是人打畜生時(shí)，他就承認(rèn)是“打蟲”。
他“覺得他是第一個(gè)能夠自輕自賤的人”，并由“第一個(gè)”聯(lián)想到“狀元不也是‘第一個(gè)’么?”，把自己與狀元等同起來，從而蔑視對(duì)方;當(dāng)假洋鬼子不準(zhǔn)他革命，他就想著“告一狀”，使他被“抓進(jìn)縣里去殺頭”，從而在精神上獲勝，永遠(yuǎn)都能在遭受屈辱之后，千方百計(jì)把他認(rèn)為最光榮或最權(quán)威的事物與自己掛上鉤，從而在精神上戰(zhàn)勝對(duì)方，獲得一種從未有過的滿足。虛榮到只能在自我吹噓中企圖獲得自尊心的滿足，在幻想的王國中企圖忘卻現(xiàn)實(shí)的屈辱。
把別人的打當(dāng)成是兒子的打，在自輕自賤中自欺自慰，來化解現(xiàn)實(shí)的侮辱和痛苦。以至于當(dāng)阿q死到臨頭時(shí)，竟還在為畫不好一個(gè)圓圈而苦惱，然后再尋求在精神勝利法中釋然，仍在飄飄然地做著精神勝利的妄想，仍然執(zhí)迷不悟。作者就是這樣以一種諷刺和幽默的手法和悲喜交融的形式，刻畫出阿q命運(yùn)的悲劇，指出阿q精神勝利法的愚昧和荒唐，批判阿q的精神弱點(diǎn)，尖銳地諷刺精神勝利法對(duì)人民的毒害，對(duì)國民麻木的精神狀態(tài)的悲憤痛切，向黑暗的社會(huì)提出嚴(yán)正的抗議，從而引起人們療救這一精神弱點(diǎn)的注意。
阿q的自尊到了自負(fù)自傲的地步，所有未莊人都不在他的眼里，總是那一句“我們先前比你闊多啦!”當(dāng)別人拿他頭上的癩瘡奚落他時(shí)，他便報(bào)復(fù)以“你還不配”，仿佛在頭上的是一種高尚的光榮的癩頭瘡，并非平常的癩頭瘡;這樣的行為，在現(xiàn)代也并不少見，人們總是喜歡以這樣一種自我安慰式來說服和掩飾自己。當(dāng)有人揪住他的黃辮子要他自己說是人打畜生時(shí)，他就承認(rèn)是“打蟲”。
作者就是這樣以一種諷刺和幽默的手法和悲喜交融的形式，刻畫出阿q命運(yùn)的悲劇，指出阿q精神勝利法的愚昧和荒唐，批判阿q的精神弱點(diǎn)，尖銳地諷刺精神勝利法對(duì)人民的毒害，對(duì)國民麻木的精神狀態(tài)的悲憤痛切，向黑暗的社會(huì)提出嚴(yán)正的抗議，從而引起人們療救這一精神弱點(diǎn)的注意。
初中生阿Q正傳讀后感篇十六
“我們”流浪貓一家五口趴在草坪上打盹。一只紋白蝶飛過，我的妹妹追過去。這時(shí)突然迎面走來一個(gè)抱小嬰孩的年輕媽媽，妹妹的突然竄出驚嚇到她。年輕媽媽查點(diǎn)摔倒，后面的一個(gè)高大男子緊跟上去，找來一根棍子猛追。妹妹被亂棍擊中數(shù)次，尖叫著逃命。命是包住了，可妹妹從此折了腿。大人的眼里，連一只流浪貓都容不下呀！
這讓我想起了爸爸和一只小貓的故事。一天，爸爸和他的同事們?cè)诔燥垥r(shí)，一只小貓跑過來，對(duì)他們“喵喵”的叫，爸爸放下一個(gè)魚頭，讓這只小貓享受了一頓美餐。這是爸爸和小貓之間多么和諧的一幕呀！
我心里想：城市里的流浪貓，哪里才是你們安全，溫暖的家啊？
初中生阿Q正傳讀后感篇十七
我今天懷著沉重的心情讀了《賣火柴的小女孩》這個(gè)故事，故事中的小女孩讓我非常感動(dòng)不已，她的生活真悲慘！我十分同情她。
那是一個(gè)冰天雪地的夜晚，小女孩的爸爸狠心地把光著腳丫的.小女孩趕出家賣火柴……這時(shí)的小女孩又餓又冷，于是她劃了一根火柴，幻想著自己有一間暖和的房間，桌子上擺滿了許多食物，正當(dāng)她伸出雙手拿食物時(shí)，火柴熄滅了，暖和的烤爐不見了。
最后，小女孩想到了最疼愛自己的奶奶，于是又劃了一根火柴，小女孩的奶奶從天而降，小女孩害怕火柴又熄滅了，于是讓奶奶把她帶到天上去。最后，小女孩帶著美好的愿望死在冰凍的墻角下。
我讀了這篇文章，覺得小女孩很可憐?；叵肫鹞易约含F(xiàn)在美滿的幸福生活，不用好似小女孩那樣在寒冷的冬天光著腳丫賣火柴。所以我們應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活，愛惜糧食。認(rèn)真讀書，將來長大了，做一個(gè)社會(huì)有用的人。
初中生阿Q正傳讀后感篇十八
最近，有一篇新聞引起人們的重視！這則新聞主要講了這樣一個(gè)故事：年僅兩歲的小悅悅先后被兩輛車碾壓，岌岌可危，可先后路過的18個(gè)人對(duì)近在咫尺的小悅悅視而不見，最后居然是一位拾荒阿婆救下了小悅悅并我到了她的媽媽。后來，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，于20xx年10月21日零時(shí)32分離世。
啊，這是多么殘忍！中國人是多么無情！多么冷漠??！他們見死不救，對(duì)近在咫尺的受害者視而不見。當(dāng)時(shí)，他們只要伸出一只援助之手，就可能讓掙扎在死亡線上的小悅悅轉(zhuǎn)危為安，可他們?yōu)楹斡植贿@樣做呢？是怕眾人把他當(dāng)成肇事者嗎？俗話說：各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。難道他們是受這一俗語的影響嗎？有著上下五千年優(yōu)良傳統(tǒng)美德的中國人就這么自私嗎？撿垃圾的阿婆雖然天天跟垃圾打交道，一粥一飯離不開垃圾，她卻救下了小悅悅，這與那之前的18個(gè)人“明哲保身”的做法是多么鮮明的'對(duì)比?。∵@時(shí)，我的腦海里又涌現(xiàn)出一幕幕畫面：乘公共汽車時(shí)，一個(gè)小偷正在偷別人的東西，卻沒有一個(gè)人敢報(bào)警，更不敢聲張阻止小偷行竅了；放學(xué)的路上，高年級(jí)學(xué)生欺負(fù)低年級(jí)學(xué)生，其他的同學(xué)們卻視而不見，惟恐連累了自己；在僻靜的路上，強(qiáng)盜正對(duì)著一個(gè)大人或小孩實(shí)施搶劫，路過的人避而遠(yuǎn)之，根本就不敢聲張，惟恐自己受到傷害。
我掩卷深思：一個(gè)堂堂()的的中國人就這樣自私嗎？社會(huì)就這樣黑暗嗎？為此，我鄭重地向大家呼吁：我們要樂于肋人，“路見不平，拔刀相肋”，這樣的社會(huì)才會(huì)更加和諧。
初中生阿Q正傳讀后感篇十九
兩只老虎，一只在籠子里，一直在野地里。
在籠子里的老虎三餐無憂，在外面的老虎自由自在。兩只老虎經(jīng)常做著親切的交談。而且互相羨慕。
有一天，一只老虎說：“咱們交換吧！”另一只老虎同意了。
于是籠子里的老虎走進(jìn)了田野，田野里的老虎進(jìn)了籠子。起初，兩只老虎都開開心心的。但是不久兩只老虎都死了！
一個(gè)是餓死的，一個(gè)是憂郁死的。從籠子里出來的老虎得到了自由，但是沒有捕獲獵物的本領(lǐng)；走進(jìn)籠子里的老虎獲得了安逸，卻沒有生活在狹小空間的心境。
從這件事中我們可以看出：許多時(shí)候，人們對(duì)自己的幸福看不到，也覺察不到。但是對(duì)別人的幸福卻看在眼里、記在心間。其實(shí)吧，別人的幸福不一定是你的幸福，別人的幸福也許就是你的墳?zāi)梗?/p>
所以，我們要珍惜我們的現(xiàn)在這寶貴的幸福，不要去羨慕、嫉妒別人的幸福。你的幸福也許就有許多人想得到！但是我們要記住，自己的幸福只屬于自己，別人拿“金山、銀山”也不能把我們的幸福換走！同樣別人的幸福也只屬于他。
我們一定要身在福中，懂得如何享受幸福！
初中生阿Q正傳讀后感篇二十
縷縷書香如溫暖的微風(fēng)；諄諄話語如零碎的玻璃；淺淺抒懷如散碎的落葉。在我身邊，總是有那么一本能使我身心漸漸放松的好書，能讓我心中那份讀書的熱情悄然釋放，它的名字叫做——《初中生之友》。
每次與《初中生之友》見面時(shí)，我就會(huì)愛不釋手地把它捧在手中，如饑似渴地讀起來，不想錯(cuò)過每一篇精彩的文章甚至一個(gè)字詞。因?yàn)樵凇冻踔猩选分校茏屛倚蕾p到許多與我年紀(jì)相仿的孩子的作品，同時(shí)，我也學(xué)到了不少寫作的經(jīng)驗(yàn)。從此，我便走近了他們的心中并一起同行。在他們書寫人生時(shí)，我會(huì)和他們一起感受彼此世界中的咸淡冷暖，和他們一起哭、一起笑，盡情抒寫自己的情懷。
《初中生之友》中每個(gè)精彩的欄目，都讓我難以忘卻?！熬硎自姟弊屛腋形蛉松芾?，了悟心中應(yīng)存美好；“校園故事”讓我體會(huì)青春感動(dòng)，難忘幕幕懵懂人生；“名人碰碰車”向我講述英雄傳奇，感受先輩愛國豪情；“時(shí)文大觀園”，讓我感受心靈自由，頓釋心中疑難塊磊；“經(jīng)典回放”讓我知道世事真假，洞明人生真善練達(dá)；“雙語加油站”讓我學(xué)習(xí)新知舊識(shí)，豐富我們學(xué)養(yǎng)見聞；“伊妹信箱”讓我訴說自己喜悅煩惱，安慰心靈煩憂苦悶。這幾個(gè)令我印象深刻的欄目，不僅豐富了我的知識(shí)，還讓我明白了世間的美好。
《初中生之友》就像一個(gè)曉知人生百態(tài)的智者，讓我懂得人生的道理。它幫助我積累智慧；它教會(huì)我如何做人；它給予了我生命的活力，內(nèi)心的善良，心靈的震撼……讓我受到了無限的啟發(fā)！
《初中生之友》就像一把鑰匙，為我打開了煩惱的鎖，讓我不再為生活中遇到的煩心事而困擾不已。它讓我每天都能以微笑面對(duì)生活，不再哭泣；它讓我拋棄了心中的軟弱，真正學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)；它讓我擁有了勇敢面對(duì)的現(xiàn)實(shí)的勇氣，不再逃避殘酷的事實(shí)。
《初中生之友》就像一直蠟燭，給我點(diǎn)亮了一盞心燈，讓我能保持清醒的頭腦，使我能一路走到今天；是它帶我走進(jìn)全新的世界，讓我重新認(rèn)識(shí)自己；是它把我?guī)肭楦械氖澜缰?，讓我與同學(xué)更好地相處；是它為我開啟了人生的第一把鎖，讓我打開了通往成長的道路。
《初中生之友》它雖然只是一本薄薄的刊物，但在里面卻記載了人生中的各種場面，記載了我們生活的繽紛與多彩，也記載了學(xué)習(xí)中的苦與樂。讓我覺得，它不會(huì)是一個(gè)沒有生命，沒有思想的靜物，而是一個(gè)有有思想、有情感，懂得愛恨情仇的一個(gè)物體。它讓我了解到了生活與學(xué)習(xí)上的人生百味。它教會(huì)了我如何面對(duì)困難，如何戰(zhàn)勝軟弱的心理障礙，它是我人生旅途中不可缺少的一個(gè)益友。
《初中生之友》，我的人生因你而精彩。我衷心地感謝你！祝福你！并期待著你能深受大家的喜愛，成為我們最真心的朋友，真正成為“全國初中生自己的刊物”！
初中生阿Q正傳讀后感篇二十一
暑假里，我讀完了《三國演義》這本名著。書中的故事情節(jié)深深地吸引了我，也使我有很大的收獲。這本書主要講了魏，蜀，吳三國相爭的故事。其中我最喜歡的是蜀國的統(tǒng)領(lǐng)者，他們分別是劉備，關(guān)羽，張飛。
這三人在桃花芬芳的日子里結(jié)為兄弟，他們的誓言是：雖沒有同年同月同日生，但求同年同月同日死。我之所以喜歡他們，是因?yàn)樗麄冃值芨饔袃?yōu)點(diǎn)。下面請(qǐng)讓我一一講解：兄長劉備把國家治理得井井有條，當(dāng)?shù)弥T葛亮的聰明睿智會(huì)對(duì)自己的國家有幫助時(shí)，為了得到這位賢士，親自先后三次到諸葛亮的茅廬，最終以自己的實(shí)際行動(dòng)打動(dòng)了諸葛亮，從而使自己的作戰(zhàn)計(jì)劃更加周密，為保護(hù)國家又增加了一道防線。在學(xué)習(xí)上我要學(xué)習(xí)劉備這種進(jìn)取精神，要不恥下問，向同學(xué)學(xué)習(xí)，吸取他人的優(yōu)點(diǎn)。二弟關(guān)羽性格直率，不但武藝高強(qiáng)，作戰(zhàn)果斷，斬顏良，殺文丑。而且還非常重義氣，衷心耿耿對(duì)自己的兄長劉備。雖然為了報(bào)恩而放走了曹操，但我還是很喜歡他。生活在學(xué)校這個(gè)大家庭中，我們也要向關(guān)羽那樣，對(duì)待周圍的同學(xué)要熱心，同學(xué)有困難要盡力去幫助。在學(xué)校里做好老師的小助手，老師每天為了我們，起早貪黑，為了給我創(chuàng)造一個(gè)好的學(xué)校環(huán)境，把教室收拾的干干凈凈，而我們有時(shí)還隨地扔紙屑，想想這些，實(shí)在是不應(yīng)該。再說三弟張飛性格魯莽，做事欠考慮，但很講義氣。
和關(guān)羽情同親兄弟，因接受不了二哥被害的事實(shí)，過度地勞累部下，最終被殺害。從張飛身上我們應(yīng)吸取教訓(xùn)：做事情一定要仔細(xì)考慮，千萬不能魯莽。記得一次小測驗(yàn)，我因?yàn)榈胗浿賵錾系挠螒?，我像張飛一樣草草地做完了試卷，立馬就交給了老師。當(dāng)試卷發(fā)下來的時(shí)候，我頓時(shí)傻了眼，一個(gè)大大的`紅色的55分映入眼簾，由于我的魯莽試卷上很簡單的題我都做錯(cuò)了，真是很后悔不該這樣，所以從這件小事上看，我們一定不要向張飛那樣，做事情要仔細(xì)認(rèn)真。他講義氣，重情義這一點(diǎn)我們還是要學(xué)習(xí)的。讀完《三國演義》這本書，從一個(gè)個(gè)精彩的故事中，我懂得了做事一定要?jiǎng)幽X思考，干什么事情都要有自己的主意。而且做人要善良，學(xué)習(xí)書中人物的各自優(yōu)點(diǎn)，改正自己的不足。
初中生阿Q正傳讀后感篇二十二
提到阿q，人們自然就想到魯迅筆下那個(gè)無名無姓、先前比別人闊多了、頭上長著癩瘡疤、一不小心就被人“兒子打老子”的阿q形象，可憐可悲，又可笑可嘆。他高舉的精神勝利法的旗幟也隨著自身的不朽穿越了時(shí)空。
之所以再想到阿q，是因?yàn)榻战o學(xué)生上課，講到《阿q正傳(節(jié)選)》，無意中有了些許感觸，遂覺得在當(dāng)今的社會(huì)中，阿q的精神依舊存在著普遍的現(xiàn)實(shí)意義。
在《阿q正傳》的第三章里頭，說到阿q的出名完全是拜未莊的趙太爺打的嘴巴所賜，才有幸聲名遠(yuǎn)播，得意了好幾年。請(qǐng)問趙太爺何許人也?未莊的地主權(quán)貴，未莊的土皇帝，換個(gè)說法就是趙太爺是未莊的名人，一言一行，自然就成為未莊看客們關(guān)注的焦點(diǎn)。
名人就是出了名的人，出了名就是他的名字和事跡被大眾知曉了。今天趙太爺打人了，人們趨之若騖，談?wù)摷娂?，那被打的人就自然成為關(guān)注的對(duì)象。阿q被關(guān)注，出名也就順理成章了。好像有的人被別人臭罵了一通，不僅沒聲名敗壞，反而聲名鵲起，事業(yè)蒸蒸日上。難怪人們常說到的，臉皮厚的人容易出名。他們就像一群跳蚤，在充斥著媒體的空間里上竄下跳，來打通一條通往名人的康莊大道。
但與阿q不同的是，阿q不是跳蚤，他不會(huì)主動(dòng)去騷擾趙太爺，而他們作為跳蚤，就希望在名人身上咬上一口，這樣名人一疼，一巴掌拍去，人們就知道了名人在拍打他這只跳蚤，于是就出名了，和阿q殊途同歸。想來在魯迅的時(shí)代早就有人做過，否則就只能是魯迅的先見之明，他在小說中說：“未莊通例，倘若阿七打阿八，或者李四打張三，向來本不算一件事，必須與一位名人如趙太爺者相關(guān)，這才載上他們的口碑。
一上口碑，則打的既有名，被打的也就托庇有了名?！边@便是他們的心理，他們走向理想的途徑，從事著在雞蛋里挑骨頭的事業(yè)，乘機(jī)發(fā)動(dòng)毫無意義的論爭，只是為了告訴人們他們是存在的?？上д嬲泻B(yǎng)有學(xué)識(shí)者，比他們更懂更了解阿q，緘口不談，一笑了之。我們真正需要的是一種善意的有意義有價(jià)值的批評(píng)，而不是無理取鬧的指責(zé)和抨擊，甚至包括有損人格的中傷。
余秋雨無疑是這幾年最忙碌的人之一。從他的《借我一生》起，到他的《文化苦旅》，都出乎意料地給他帶來了煩惱和困惑。而值得慶幸的是，在經(jīng)歷了風(fēng)雨后，他依然堅(jiān)定不移自己的理想和追求，依然致力于“中華民族的文化記憶”。余秋雨最為大家所認(rèn)識(shí)的，莫過于他的散文，無論是《山居筆記》還是《文化苦旅》，都可稱得上是當(dāng)代中國散文的瑰寶和奇葩，有的學(xué)者稱其為學(xué)者散文，文化散文，大散文。但無論是瑰寶和奇葩，都難免存在或多或少不盡如人意的地方。有文如其人之說，人無完人，何況文章乎?即便是人家有過什么過錯(cuò)，難道就可以老揪住人家的辮子不放么?若是這樣，巴金的《隨想錄》就沒有意義了，因?yàn)樗娜烁褚灿袉栴};郭沫若的詩歌也沒有價(jià)值了，因?yàn)樗娜烁褚灿袉栴}。
對(duì)學(xué)術(shù)的評(píng)論要用學(xué)術(shù)的觀點(diǎn)。潛伏的跳蚤們?cè)谟袑W(xué)者指出了不同看法后，或自己發(fā)現(xiàn)了什么他人的隱私，就紛紛的活躍起來，用心良苦，口誅筆伐，文壇似乎好不熱鬧，欣欣向榮，百家爭鳴。其實(shí)他們并不能擊中問題的要害，嚷嚷一通，見沒有回應(yīng)，有的像阿q一樣心滿意足的得勝，繼續(xù)努力，有的就偃旗息鼓，遛之大吉，有的變本加厲，造謠來侮辱誹謗他人。只要有人回應(yīng)，那就大大的中計(jì)了。
我們真正需要的是一種善意的有意義有價(jià)值的批評(píng)，需要的是對(duì)中國的文學(xué)文化事業(yè)有積極意義的批評(píng)，需要的是人們面對(duì)面的交流，相互的理解和鼓勵(lì)，而不是文人相輕的職責(zé)和鄙視或嘩眾取寵。余秋雨在“秋雨時(shí)分”的欄目里曾將到中國后來的知識(shí)分子缺乏酒神精神，他以自己為例，說有人批評(píng)他的散文就是缺乏酒神精神，真是一針見血，他非常的贊同。
當(dāng)然，在這里我并不是說非要得到被批評(píng)者認(rèn)同的批評(píng)才有意義有價(jià)值，我只是想說，無論是批評(píng)者還是被批評(píng)者，都應(yīng)該先屏棄時(shí)代的浮華，靜下心來潛讀和思考，少一些追名逐利，多一些心平氣和，少一些妒忌，多一些寬容，少一些劍拔弩張，多一些心靈溝通，這樣，對(duì)中國的文化文學(xué)事業(yè)的發(fā)展才是有利的。個(gè)人主義的名和利，都終將為他人嗤之以鼻。
初中生阿Q正傳讀后感篇二十三
如果當(dāng)你被問到什么是自己最想要的禮物時(shí)，也許不同的人會(huì)有不同的回答。有的人可能希望得到一個(gè)洋娃娃，有的人希望得到一個(gè)精美的首飾，有的人希望得到自己所急需的物品，等等。但是這些禮物真的會(huì)讓我們快樂嗎？答案應(yīng)該是肯定的，任何的禮物都會(huì)讓我們感到一些興奮和快樂！不過這樣的禮物即使帶來的歡樂也肯定不會(huì)維持很久，禮物會(huì)慢慢的沉睡在被我們遺忘的角落。
那到底什么是最珍貴的禮物呢？這么一個(gè)看似簡單的問題，卻又總是讓人無法給出答案。來到這個(gè)世界是母親給自己最好的禮物，上學(xué)考試取得100分是給自己最好的禮物，第一次生日聚會(huì)上香甜的生日蛋糕是朋友給自己最好的禮物，而通過努力拿到手的大學(xué)錄取通知書會(huì)是自己送給自己最好的.禮物，成家立業(yè)后活潑淘氣的孩子成了自己最珍貴的禮物，但這些僅僅是珍貴的禮物，并不是最最珍貴的禮物。在《禮物》這本書里作者通過一個(gè)小的故事幫我們每一個(gè)人找到了答案，原來這個(gè)禮物并不是那么神秘，而是和自己這么的近在咫尺，可又遠(yuǎn)在天邊，它不是實(shí)實(shí)在在的東西，而是一種對(duì)生活的態(tài)度，一種超越了任何事物能給我們一生帶來無窮財(cái)富的精神信仰。
這最珍貴的禮物所決定的對(duì)生活的態(tài)度，并不是來自于他人的鼓勵(lì)和自己的一些成績，而是在生活實(shí)踐和歷練過程中逐漸形成的。我們很幸運(yùn)，因?yàn)槲覀儾⒉皇且詥为?dú)的個(gè)體存活在這個(gè)世界上的，所以很多的人生哲理并不需要我們自己去發(fā)掘和積累，只要我們善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，就可以從很多的方面獲得這些有用的信息，然后變成自己需要的人生信條，形成自己的精神信仰。
人生中，不論是在工作上還是在生活中，會(huì)思考的人是最聰明的人，只有去思考，去發(fā)現(xiàn)，去探索，一定會(huì)得到這份最珍貴的禮物。
初中生阿Q正傳讀后感篇二十四
今天nba最大的新聞莫過于ai請(qǐng)假暫時(shí)離開灰熊隊(duì)，ai請(qǐng)假的原因很簡單，就是在灰熊打替補(bǔ)不習(xí)慣，或者說心里有點(diǎn)不爽，尤其是對(duì)湖人的比賽中，個(gè)人得分記錄被kobe超越。沒辦法呀，作為一個(gè)曾經(jīng)的斗士，確實(shí)是很難接受當(dāng)前這樣的局面，畢競自己還是有能力的。
一個(gè)人懷才不遇確實(shí)是很痛苦的，理解！
還有另外一個(gè)新聞就是易建聯(lián)所在的籃網(wǎng)隊(duì)七邊敗，創(chuàng)隊(duì)史最差開局，做為一個(gè)實(shí)力并不強(qiáng)的隊(duì)伍，我覺得沒什么奇怪的，但是這種局面也不能一直持續(xù)下去。在nba這種地方，實(shí)力不行就可以換球員，換教練，就跟做生意一樣的。如果籃網(wǎng)真的想提高戰(zhàn)斗力的話，可以跟灰熊做一筆交易，把a(bǔ)i換到籃網(wǎng)，用阿爾斯通，或是其它的角色球員，這樣一來可以提升籃網(wǎng)的戰(zhàn)斗力，二來可以滿足ai的首發(fā)要求，兩全其美。而灰熊方面也可以得到一個(gè)不錯(cuò)的替補(bǔ)，何樂而不為呢。
再有一個(gè)新聞就是爵士當(dāng)前的`戰(zhàn)績只有2勝4負(fù)，對(duì)于一支去年的季后賽球隊(duì)，而且沒有什么大的人員變化的情況下，戰(zhàn)績下滑這么快，真是令人稱奇。那么爵士也應(yīng)該換換血了，把身在曹營心在漢的布澤爾交易出去，換回一個(gè)有潛力的年輕的內(nèi)線球員，例如：易建聯(lián)、洛佩茲等，如果真的成功的話，那么阿聯(lián)在德隆身邊的數(shù)據(jù)一定會(huì)直線上升，而籃網(wǎng)的戰(zhàn)斗力也有了很大改觀，多么美妙的交易呀！如果這些交易都達(dá)成了，也并不影響20xx年招入james的大計(jì)。希望我的建議能被籃網(wǎng)隊(duì)采納！
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