社會(huì)價(jià)值觀演講稿 社會(huì)核心價(jià)值觀演講稿(匯總8篇)

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社會(huì)價(jià)值觀演講稿 社會(huì)核心價(jià)值觀演講稿(匯總8篇)
時(shí)間:2023-09-26 09:14:02     小編:筆硯

演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià),直接向廣大聽(tīng)眾公開(kāi)陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇一

核心價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,一個(gè)民族,如果沒(méi)有精神支柱就沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力,一個(gè)國(guó)家,如果光靠物質(zhì)條件,那么這個(gè)國(guó)家的革命和建設(shè)都不可能勝利。本站小編為大家整理了有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的

演講稿

3篇,歡迎大家閱讀。

一直很欣賞這樣一段

格言

:人生之舟,不堪重負(fù),有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學(xué)追隨;失去了才學(xué),有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)信呢?失去了誠(chéng)信,你所擁有的一切:金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月,鏡中花,如過(guò)眼云煙,終會(huì)隨風(fēng)而逝。這說(shuō)的就是誠(chéng)信的道理。

那么,究竟何謂“誠(chéng)信”呢?顧名思義,“誠(chéng)信”即誠(chéng)實(shí)守信,在人與人交往中,言出必行、坦誠(chéng)相待。誠(chéng)信是人類社會(huì)的基本道德規(guī)范,也是人的自由發(fā)展應(yīng)有的品質(zhì)。黨的以來(lái),黨中央把“誠(chéng)信”列入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,既體現(xiàn)了和諧社會(huì)發(fā)展需要誠(chéng)實(shí)守信的外部環(huán)境,也反映了中國(guó)人民崇尚誠(chéng)信、踐行誠(chéng)信的共同愿望和理想追求。人無(wú)信不立,青年是國(guó)家和社會(huì)的中堅(jiān),是未來(lái)的希望,青春蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的能量,正值青春年華的青年人,更應(yīng)該踐行誠(chéng)信價(jià)值觀,在新時(shí)期將誠(chéng)信發(fā)揚(yáng)光大。

誠(chéng)信是青年立身的美德。崇尚誠(chéng)信,古往有之??鬃觿?chuàng)“三綱五?!睍r(shí),把“信”與“仁、義、禮、智”并列為“五?!?。孟子將誠(chéng)、信結(jié)合在一起,提出了道德修養(yǎng)論。朱熹認(rèn)為:“誠(chéng)信是做人立德的根基,是人格修煉的起點(diǎn)?!睅浊陙?lái),中華民族始終把誠(chéng)信作為立身處世之本和道德修養(yǎng)之基,為華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)奠定了深刻地品質(zhì)基礎(chǔ)。誠(chéng)信是一種美德,她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。新時(shí)期的青年要立足社會(huì),就必須從講誠(chéng)信做起。心里有誠(chéng)意,說(shuō)有信用的話,做有誠(chéng)信的事,才能受人尊重、愛(ài)戴和信任?!独莵?lái)了》的故事教育和影響了一代又一代正走向或還未走入社會(huì)的青年人,揭示了“一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí),就會(huì)有麻煩”的警世恒言?!叭鲋e”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群,更重要的是損害了他自己的人格乃至生命。人一旦失信,步入社會(huì)必然會(huì)跌跟頭,難以生存下去。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá),就越要求人們普遍地誠(chéng)實(shí)守信,這是現(xiàn)代文明的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志,也是青年人走向社會(huì),走向未來(lái)必須持有的品質(zhì)和美德。

誠(chéng)信是青年立業(yè)的基石。全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者,“全國(guó)勞動(dòng)模范”王用他平凡而真實(shí)的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷為我們樹(shù)立了誠(chéng)信創(chuàng)業(yè)的楷模。他原是一名來(lái)自冀中平原的農(nóng)民工,沿著當(dāng)年祖輩“闖關(guān)東”的故道履痕,他帶領(lǐng)同鄉(xiāng)的農(nóng)民兄弟,千里迢迢來(lái)到撫順創(chuàng)業(yè),成為這個(gè)城市建筑市場(chǎng)大軍中的一員。20多年來(lái),王振英堅(jiān)守誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),在所承攬的大大小小工程建設(shè)中,始終嚴(yán)把質(zhì)量,精益求精,力求完美。為保質(zhì)保量如期完成工程,他敢立“軍令狀”——如不能按

合同

規(guī)定完成指標(biāo)甘愿永遠(yuǎn)退出撫順建筑市場(chǎng)。正是這種誠(chéng)信的創(chuàng)業(yè)精神,不僅為他贏得良好的信譽(yù),也為他的事業(yè)打開(kāi)了拓展之路,成為立業(yè)的根本。今天,青年人投身市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)大潮,誠(chéng)信就是一張信譽(yù)名片,她是人生最寶貴的無(wú)形資產(chǎn),能為創(chuàng)業(yè)帶來(lái)許多看不見(jiàn)的價(jià)值。然而,誠(chéng)信創(chuàng)業(yè)并非一帆風(fēng)順,它需要經(jīng)歷時(shí)間的洗禮和困難的考驗(yàn)。海爾集團(tuán)ceo張瑞敏認(rèn)為:一個(gè)企業(yè)要永續(xù)經(jīng)營(yíng),首先要得到社會(huì)的承認(rèn)、用戶的承認(rèn)。說(shuō)的就是企業(yè)的誠(chéng)信。他也是這么堅(jiān)守的。在集團(tuán)發(fā)展處于困難的低谷期,資金緊張的情況下,他依然決定全部作廢不合格的電器,并自己帶頭用榔頭敲了不合格的電冰箱,用行動(dòng)取得了社會(huì)和用戶的認(rèn)可,樹(shù)立了海爾品牌。今天海爾集團(tuán)全球營(yíng)業(yè)額超過(guò)2千億元,海爾品牌連續(xù)蟬聯(lián)全球大型家電第一品牌,這些與企業(yè)文化追尋的誠(chéng)信精神密不可分。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信譽(yù)經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)就是信譽(yù)競(jìng)爭(zhēng)。新時(shí)期,青年只有擁有了誠(chéng)信這種特殊的財(cái)產(chǎn)作保證,才能在市場(chǎng)大潮中抓住機(jī)遇,贏得生存和發(fā)展的廣闊空間。

誠(chéng)信是青年立世的責(zé)任。每個(gè)人都是社會(huì)的一分子。誠(chéng)信的行為可以影響一片,不誠(chéng)信的行為亦然。但是,誠(chéng)信者可以走遍天下,而不誠(chéng)信者則寸步難行,這就是誠(chéng)信的內(nèi)在激勵(lì)機(jī)制。整個(gè)社會(huì)的和諧有賴于每個(gè)人的誠(chéng)信,有賴于每個(gè)人對(duì)誠(chéng)信價(jià)值觀的鼓勵(lì)與堅(jiān)守。溫家寶在談及三鹿奶粉事件時(shí),說(shuō)過(guò)一句耐人尋味的話:企業(yè)家身上應(yīng)該流著道德的血液,而不能只流淌利潤(rùn)的血液。這話講得何等深刻?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,醫(yī)生的責(zé)任是救死扶傷;軍人的責(zé)任是保家衛(wèi)國(guó);教師的責(zé)任是傳道授業(yè)……,無(wú)論是個(gè)人或者行業(yè),堅(jiān)持實(shí)事求是,才能真正避免因虛假和失職導(dǎo)致個(gè)人和行業(yè)發(fā)展受損事件的發(fā)生。誠(chéng)實(shí)守信,需要每一個(gè)公民、企業(yè)勇敢地承擔(dān)起誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)責(zé)任,努力消除誠(chéng)信危機(jī),使整個(gè)社會(huì)沿著健康、有序的方向發(fā)展。作為新時(shí)期的青年一代,我們必須牢固樹(shù)立誠(chéng)信是責(zé)任的觀念,把誠(chéng)信作為個(gè)人的自覺(jué)追求貫穿到日常生活和工作實(shí)際當(dāng)中,特別是在利益多元、誘惑繁多的情況下,更要堅(jiān)守誠(chéng)信的陣地;要把宣傳誠(chéng)信作為一種應(yīng)盡義務(wù),維護(hù)好誠(chéng)信的價(jià)值認(rèn)同,敢于批評(píng)和制止失信的個(gè)人和行為,使誠(chéng)信深入人心,成為全社會(huì)的共識(shí)。

黨的明確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)公民層面提出的第三個(gè)要求就是誠(chéng)信。在講到培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)候,強(qiáng)調(diào)要把“講誠(chéng)信”作為中華民族優(yōu)秀文化的重要內(nèi)容之一給予高度重視。我們作為新世紀(jì)的青年,更應(yīng)該將誠(chéng)信的旗幟高高掛起,做誠(chéng)信人,辦誠(chéng)信事,在投身“邁上新臺(tái)階 建設(shè)新”偉大實(shí)踐的征途上,以信立身、以信立業(yè)、以信立世,讓誠(chéng)信的品質(zhì)與我們的事業(yè)共進(jìn),一步一個(gè)腳印,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的xx篇章而不懈奮斗。

尊敬的各位老師,同學(xué):大家好!

我來(lái)自……我的題目是“核心價(jià)值觀,引領(lǐng)我成長(zhǎng)”。我想要用一句話概括大學(xué)生的核心價(jià)值觀,那就是修身、齊家、治國(guó)、平天下。

那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對(duì)社會(huì)承擔(dān)職責(zé)的追求。

“忠誠(chéng)于黨,熱愛(ài)人民,報(bào)效國(guó)家,獻(xiàn)身使命,崇尚榮譽(yù)”這是軍隊(duì)當(dāng)前倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀?!皭?ài)黨愛(ài)國(guó),立身做人,勤學(xué)善思,立志成才,歷練本領(lǐng),立業(yè)為民”是當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的要求。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報(bào)國(guó)”“扶眾安民”的典范,對(duì)全民族、全社會(huì)的價(jià)值觀念起著重要的導(dǎo)向作用,無(wú)不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。(愛(ài)國(guó))

學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!大學(xué)是成大學(xué)問(wèn)的地方,因此要潛心學(xué)習(xí)。

這就要求我們要有科學(xué)的思想,有實(shí)事求是的思想去學(xué)習(xí),只有思想提高了,我們才能去其糟粕,取其精華,才能有正確的辨別是非的潛質(zhì)。學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事,這要求我們要有堅(jiān)忍不拔的毅力,有堅(jiān)定不移的恒心。周恩來(lái)是為中華之崛起而讀書(shū)學(xué)習(xí),那我們是為什么呢?我們此刻的學(xué)習(xí)是為了儲(chǔ)能,只有儲(chǔ)夠了能量,才能厚積薄發(fā),用心勇敢的去應(yīng)對(duì)這日新月異的社會(huì)變化。當(dāng)今社會(huì)正在發(fā)生著深刻的變革,怎樣適應(yīng),怎樣創(chuàng)新,我想只有有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)才能靜觀其變,以靜制動(dòng),讓知識(shí)作為我們奮斗的武器,從而使我們立于不敗之地,使國(guó)家不斷發(fā)展富強(qiáng)!(學(xué)習(xí))

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社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇二

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

大家好!

今天,我與大家分享的話題是:用愛(ài)心,鋪就成長(zhǎng)之路。去年教師節(jié),看望師生時(shí)做出好老師的標(biāo)準(zhǔn),好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心。作為新時(shí)期的年輕教師,我們要認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用愛(ài)心鋪就成長(zhǎng)之路。

教育就是一份愛(ài)的事業(yè),從事教育工作的人都懂得教育的核心是愛(ài),熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生是每一個(gè)教育工作者師德中最為重要的一點(diǎn)。愛(ài)是陶行知先生畢生事業(yè)的靈魂,陶先生說(shuō)過(guò):“教育不能沒(méi)有愛(ài)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師只有對(duì)這份教育事業(yè),對(duì)這群孩子從心底散發(fā)出的愛(ài),才能贏得社會(huì)的肯定,學(xué)生的尊重。正如陶行知先生所說(shuō):“不要你的金,不要你的銀,只要你的心?!碧招兄壬墙逃饶?,在他的金玉良言中,我們看到了充滿愛(ài)意的真教育,看到了公正無(wú)私的真教育,看到了智慧創(chuàng)新的真教育,在字里行間中我讀懂了應(yīng)該怎樣做一個(gè)有愛(ài)的老師。

在工作中要擁有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心,時(shí)時(shí)處處盡心盡責(zé),因?yàn)樾闹杏袗?ài),所以才能更負(fù)責(zé),當(dāng)家長(zhǎng)把孩子交到老師的手中,教師應(yīng)把責(zé)任烙在心中,我們?yōu)楹⒆拥拿恳坏芜M(jìn)步歡呼雀躍,為孩子每一次犯錯(cuò)揪心不已,孩子的身心健康更是讓我們牽腸掛肚,教育無(wú)小事,每一個(gè)老師因心中有愛(ài)才能真正做到眼到、心到,手到,時(shí)刻把每個(gè)孩子的健康快樂(lè)成長(zhǎng)放心里,因心中有愛(ài)才更能體會(huì)到肩上那份沉甸甸的責(zé)任。

我們的日常工作繁瑣、細(xì)微,學(xué)生的吃喝拉撒睡全要管,沒(méi)有那份細(xì)心呵護(hù),耐心教育,是做不好工作的。學(xué)生感冒發(fā)燒了,我們要想辦法解決,學(xué)生搗亂違反紀(jì)律了,我們要耐心的教育,學(xué)生成績(jī)退不了,我們更要細(xì)致入微的分析原因。

作為教師,沒(méi)有那份愛(ài)生如子的心,也是做不好的。只有打心底里愛(ài)上這個(gè)事業(yè),這群孩子,把心放進(jìn)愛(ài)中,把愛(ài)融進(jìn)心中,用心把愛(ài)撒到每一個(gè)細(xì)節(jié)中,做個(gè)每分每秒都在關(guān)注愛(ài)護(hù)孩子的有心人。這讓我更能深切體會(huì)陶先生的:“真教育是心心相印的活動(dòng),惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,才能打到心的深處”擁有愛(ài)心是做一個(gè)好教師的前提,而這從心底自然而生,由衷而發(fā)的愛(ài),更是教師人格的靈魂,師德的核心。

以愛(ài)心為基礎(chǔ),善待每一個(gè)學(xué)生,寬容學(xué)生的過(guò)錯(cuò),放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),正是教師的魅力所在。教師的愛(ài)心是一種特殊的財(cái)富,它不會(huì)因?yàn)楦冻龆鴾p少,相反,它像源源不斷的泉水,因?yàn)榱魈识忧宄骸⒊溆?。送人玫瑰,手有余香;給予別人的生命一點(diǎn)綠色,自己的生命也更具活力。作為年輕教師,我們要用愛(ài)心,鋪就自己的成長(zhǎng)之路。

謝謝大家!

社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家晚上好!

我是來(lái)自10級(jí)的參賽選手姚姍伊,很榮幸能夠站在這里,說(shuō)出我對(duì)十八大精神中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解,今天我演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做一名合格的當(dāng)代大學(xué)生》。

“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?!笔鞘舜缶裰猩鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的精髓。分別從國(guó)家層面,社會(huì)層面以及公民個(gè)人層面進(jìn)行了傳承和創(chuàng)新,將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個(gè)字。其目的在于支持和鼓勵(lì)全國(guó)人民理解、學(xué)習(xí)進(jìn)而付諸到行動(dòng)中去,扎根在內(nèi)心深處,時(shí)刻牢記黨和人民的期望和寄托。

我想不是這樣,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),首先要學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)與思考。學(xué)會(huì)用最少的時(shí)間,在最得益的環(huán)境,掌握最本質(zhì)的東西。一個(gè)成功的人生路,常常是要擺脫許多的誘惑。

面對(duì)不同的情況,我們需要不斷的冷靜下來(lái),深入思考,思考我們的人生價(jià)值,找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下,勇敢的站到自己的崗位上去。愛(ài)國(guó),敬業(yè),誠(chéng)信,友善不是一句喊得響亮的口號(hào),理想,道德,文化,紀(jì)律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品,這應(yīng)該是我們前行的動(dòng)力,是我們一路披荊斬棘的武器,對(duì)于它們的荒廢,便是對(duì)自我人生的褻瀆。

我們要牢記使命高于生命,責(zé)任重于泰山,具備良好的責(zé)任意識(shí)和道德品質(zhì),把個(gè)性的發(fā)展與社會(huì)要求聯(lián)系起來(lái),使自己的成才目標(biāo)符合社會(huì)發(fā)展和人民的根本利益,發(fā)揮黨員的先進(jìn)性,以國(guó)家利益為重,民族利益為先,立足本職,立足實(shí)際,確立目標(biāo),學(xué)習(xí)十八大精神,樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,成長(zhǎng)為一名合格的當(dāng)代大學(xué)生。

最后祝愿在座的各位同學(xué)能夠早日通過(guò)黨組織的考驗(yàn),成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇四

各位評(píng)委、同志們:

大家早上好!我今天的講話主題是:大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做傳遞“正能量”的使者。談幾個(gè)問(wèn)題:一、理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。

什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀?黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,即是:從國(guó)家層面看,是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看,是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài),是公民思想道德建設(shè)的核心,是機(jī)關(guān)日常工作的靈魂,是當(dāng)代公民正確的價(jià)值取向,我們作為公務(wù)員,毫無(wú)疑問(wèn)要樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要凝聚正能量、傳遞正能量。什么是正能量?英國(guó)人懷斯曼在《正能量》一書(shū)中這樣解釋,所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”,就是一種積極向上的精神。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程實(shí)踐上就是凝聚“正能量”,傳遞正能量的過(guò)程。

作為人民公仆來(lái)說(shuō)踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這8個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值取向,關(guān)鍵是要落實(shí)到日常工作生活中:愛(ài)國(guó)——就是要把偉大的愛(ài)國(guó)精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、發(fā)奮學(xué)習(xí)、勤奮工作上;落實(shí)到熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng),熱愛(ài)我們的父母、親人、同事、上;落實(shí)到熱愛(ài)我們的單位,愛(ài)護(hù)群眾,幫群眾排憂解難。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作,完成自己的工作,勤奮努力,在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)來(lái)。誠(chéng)信——就是要誠(chéng)實(shí)做人,踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬領(lǐng)導(dǎo),聽(tīng)從安排,服從管理,團(tuán)結(jié)同事,助人為樂(lè)。如果我們做到了這些,我想你身上就凝聚了“正能量”

單位的文明程度,我們必須堅(jiān)決抵制、擯棄,我們決不能讓這些“負(fù)能量”在我們中間有生長(zhǎng)的土壤。

一個(gè)國(guó)家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧;一個(gè)社會(huì)層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個(gè)單位只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個(gè)人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂(lè)觀、向上。同學(xué)們,讓我們都行動(dòng)起來(lái)大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做傳遞“正能量”的使者,讓我們的社會(huì)充滿著正能量。謝謝大家!

社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇五

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的同事們:

大家好,我叫xxx。

今天站在,我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:“是什么?”看看賣(mài)油郎獨(dú)上花魁女,金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠(chéng)實(shí),鞭撻無(wú)信的故事?;叵耄骸皩幙筛F而有志,不可富而無(wú)信!”的民間諺語(yǔ),所以我們就不難理解:“言必信,行必果”是一個(gè)人立身處世之本。

我記得魯迅先生說(shuō)過(guò)這么一句話:“中國(guó)欲存而爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!闭f(shuō)明中國(guó)要想生存并共爭(zhēng)于天下,首先在于誠(chéng)信做人,只有做到人立后才能成事。

我想我們?cè)趧倎?lái)到湘南幼專學(xué)校,一眼望去,最醒目的是:“立德樹(shù)人?!边@四個(gè)大字。沒(méi)錯(cuò),我們?cè)谛W(xué)的就是“立德樹(shù)人”。只有在湘南幼專學(xué)會(huì)了“立德樹(shù)人”,我們出社會(huì)才能夠更好的做到:“人樹(shù)德立”。

對(duì)于在座的親們,我們都是新時(shí)代的教師,誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)不僅僅是誠(chéng)實(shí)守信,更多的卻是一種人格,一種責(zé)任,一種對(duì)學(xué)生無(wú)私的關(guān)愛(ài)。

我曾看到這一部電影,它的名字叫做“一個(gè)都不能少”,講述的是在西北的一所山村小學(xué),一位年僅15歲的“丫頭教師”為找回失學(xué)的孩子。光著頭,赤著腳,頂著烈日,冒著風(fēng)沙來(lái)到人生地不熟的縣城,受盡種種歧視和冷漠,最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個(gè)孩子。那種師生相見(jiàn)的場(chǎng)面讓我難以忘懷。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志?就因?yàn)楫?dāng)初“一個(gè)都不能少”的莊嚴(yán),艱難而忠實(shí)的履行著心靈深處那份簡(jiǎn)單而純真的約定。

說(shuō)到這里,肯定有人會(huì)對(duì)我吐槽:“xxx,你真傻呀!那只是一部電影而已呀?何必那么認(rèn)真呢!”我只能回答你:“對(duì)不起,你錯(cuò)了!”你有沒(méi)有仔細(xì)想想,在我們的身邊還有多少人會(huì)為了那一句承諾而拍著胸膛對(duì)你說(shuō):“沒(méi)問(wèn)題,這事包在我身上,我一定辦到!你放心”又還有多少人會(huì)為了那一句承諾而死心踏地,一根筋似的去完成答復(fù)的事情呢!

說(shuō)到承諾,我想起了我尊敬的信義兄弟的故事,他們?cè)诒本┳鼋ㄖこ?,每年年前都?huì)結(jié)清農(nóng)民工工錢(qián)。就在年初的春節(jié)前,哥哥為趕在年前結(jié)工錢(qián),卻在途中遭遇車禍,一家五口遇難,弟弟為了完成哥哥的遺愿,在大年三十前,如時(shí)就工錢(qián)送到每個(gè)農(nóng)民工的手中。那么他們?yōu)槭裁磿?huì)如此信義,就因?yàn)槟且痪?0年來(lái)一直堅(jiān)守的“新年不欠舊年帳,今生不欠來(lái)生債”的承諾。

就因?yàn)槟且痪浜?jiǎn)簡(jiǎn)單單的承諾,是丫頭教師,是信義兄弟,是他們用行動(dòng)告訴了我們,什么是誠(chéng)信,什么是責(zé)任,什么是值得我們堅(jiān)守和尊敬的品德。

說(shuō)到這,我又再次想問(wèn)大家:“什么是誠(chéng)信?”那就是舉起我們的右手放在這里,用這里去看你的世界,用這里去做你要做的事情,用這里去聆聽(tīng)旁人的心靈,這就是誠(chéng)信。

社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇六

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家下午好!我是來(lái)自七年級(jí)一班的李巧巧。今天我演講的題目是:讓文明之花開(kāi)遍雙灣中學(xué)。

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥?!辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生,那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生的共同努力,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園,一定會(huì)讓文明禮儀之花在我們美麗的雙灣中學(xué)處處盛開(kāi)。

謝謝大家!

社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇七

新時(shí)代,我們黨提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀:文明、民主、富強(qiáng)、和諧,公正、平等、自由、法治、誠(chéng)信、敬業(yè)、愛(ài)國(guó)”這二十四個(gè)字,每一個(gè)字如果踐行,那我們就能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

和諧是人民幸福的根本。他包括人與自然的和諧,人與人的核心,人與國(guó)家的核心,國(guó)家與國(guó)家的核心。在我們?nèi)粘I钪校瑧?yīng)該從小事做起,從自己做起。首先要保持自己的家庭的和諧。夫妻之間、子女之間、婆媳之間,親戚之間、鄰里之間。這個(gè)龐大的人際網(wǎng)絡(luò)的和諧,對(duì)社會(huì)的和諧起到了關(guān)鍵的作用。在單位,要做到與同事、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的和諧,與學(xué)生,家長(zhǎng)的和諧。首先要以身作則。寬恕別人的不是,發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。多檢查自己的不足。只有這樣才能做到和諧。不嫉妒、不仇恨、不打壓、把這些負(fù)面的情緒,影響和諧的情緒統(tǒng)統(tǒng)從我們身上洗禮。

敬業(yè)是社會(huì)進(jìn)步的根。作為一名教師,只要立足于自己的課堂,扎扎實(shí)實(shí)提升自己的教育教學(xué)水平,不斷反思自己,提升自己。以自己的一桶水不滿足,而實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)流水,來(lái)滿足學(xué)生的需要,來(lái)啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。懈怠是教師的大忌,教師首先是一名真正的文化人,在自己身上要有文化的影子。倘若教師不讀書(shū),教師自身的學(xué)識(shí)不淵博,我們就無(wú)法勝任這項(xiàng)工作,所以教師首先是先進(jìn)文化的擁有者,傳播者,推動(dòng)者,先進(jìn)思想的引路人。只有這樣,才能讓教育真正成為教育。

文明和誠(chéng)信是一種人的教養(yǎng),然后轉(zhuǎn)化成社會(huì)的風(fēng)氣。做一個(gè)公民,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,這個(gè)社會(huì)就會(huì)出現(xiàn)混亂。所謂的修身、齊家、治國(guó)、平天下?!本褪沁@樣的順序。倘若,空有平天下之志,沒(méi)有對(duì)自己修身有高的要求,那么這樣就是狂妄。所以核心價(jià)值觀是對(duì)自己提出來(lái),然后若果人人踐行,那么就會(huì)轉(zhuǎn)化成我們國(guó)家的、民族的一種正氣、一種力量。

從我做起,從小事做起,讓核心價(jià)值觀成為自己的價(jià)值觀,用來(lái)指導(dǎo)自己的言行,從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

社會(huì)價(jià)值觀演講稿篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!我是來(lái)自淮北師范大學(xué)附中初一的王子昱,今天,我演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值》。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的初中生,我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深植入我們的心田,化作我們行動(dòng)的指南。

愛(ài)國(guó),位卑未敢忘憂國(guó)!

愛(ài)國(guó)——這是中華民族幾千年傳承的精髓,“天下興亡,匹夫有責(zé)”她激勵(lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng);“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”她引多少英雄在國(guó)家危難關(guān)頭慷慨就義;“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國(guó)! 曾幾何時(shí),我們的祖國(guó)母親四分五裂,多難而多災(zāi),xx82條不平等的條約,每一條都像是一把尖刀深深地刺入了母親的胸膛,2400多萬(wàn)和14億兩白銀的賠款, 160多萬(wàn)平方公里領(lǐng)土的喪失,古老的中國(guó)面臨的是滅國(guó)滅族滅種的危機(jī)。中華的血脈在一遍遍的召喚:起來(lái)!不愿意做奴隸的人們。一代代的志士們?cè)诤艉爸瑸橹腥A之崛起而讀書(shū)。在這股洪濤中,年輕的共產(chǎn)黨經(jīng)歷了長(zhǎng)征的洗禮和抗戰(zhàn)的風(fēng)雨。最終,在1949年的10月1日,讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起,飄揚(yáng)在中華民族的大地上。這一刻,每一個(gè)中華民族的人民都自豪的說(shuō):中華人民,都站起來(lái)了。這是強(qiáng)悍的中華民族精神的力量,如今,正是核心價(jià)值觀的指引,讓我們茁壯成長(zhǎng),向著美好的前進(jìn)方向。千百年來(lái),我們的血脈從不倒下,我們的精神從不垮下,這是民族的力量,民族的力量在號(hào)召更多的中國(guó)制造和更多的中國(guó)創(chuàng)造。因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,我們是民族的希望,我們是民族的未來(lái)。這是血脈的力量,血脈的力量在綿延,為什么我們的眼里常含淚水,因?yàn)槲覀儗?duì)這土地愛(ài)的深沉。這是血脈的力量,血脈的力量在激蕩,激蕩著一代又一代的有為之士,發(fā)出這樣的吼聲,我是中華民族的兒女,我深深的愛(ài)著我的祖國(guó)和人民!

敬業(yè),蠟炬成灰淚始干!

有一縷陽(yáng)光,它只溫暖山巒下的陰霾;有一種花朵,它只怒放在塵囂之外。是的,它的另一個(gè)名字就是老師。老師,每個(gè)人都說(shuō)你是培養(yǎng)祖國(guó)的棟梁。我卻要說(shuō),您就是祖國(guó)的棟梁,正是您支撐起我們一代人的脊梁。您像一支紅燭,為后輩獻(xiàn)出了所有的光和熱。您的品格可以用兩個(gè)字形容——燃燒。您講的課是那樣的豐富多彩,每一個(gè)章節(jié)仿佛在我面前打開(kāi) 一扇窗戶,讓我看到了一個(gè)斑斕的新世界。有了您花園才這樣艷麗,大地才充滿春意。

我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)感動(dòng)中國(guó)20xx最美鄉(xiāng)村教師朱敏才、孫麗娜的故事。10年前,退休的外交官夫婦朱敏才、孫麗娜并沒(méi)有選擇在北京的安逸生活,而是來(lái)到貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)義務(wù)支教。他們把光鮮靚麗的西裝和禮服留在北京,背上簡(jiǎn)單的行囊,他們來(lái)到了偏僻的尖山苗寨。寨里有200多個(gè)孩子,在他們之前,這兒只有一名代課老師。盡管做好了吃苦的準(zhǔn)備,但條件之艱苦還是超出了他們的預(yù)料。他們的臥室跟男廁所共用一面墻,夏天臭氣熏天,孫麗娜晚上要戴著兩層口罩才能睡覺(jué)。高原強(qiáng)烈的紫外線照射讓孫麗娜的右眼全部失明,左眼視力只剩下0.03。朱敏才患有高血糖、高血脂、呼吸暫停綜合征等危險(xiǎn)疾病,山區(qū)濕冷的氣候又讓他得上了風(fēng)濕病。這里缺醫(yī)少藥,朱敏才干脆硬扛著。為省下錢(qián)購(gòu)買(mǎi)教學(xué)器材和孩子的學(xué)習(xí)用品,那條大窟窿連著小窟窿的秋褲,他們都不舍得扔,縫縫補(bǔ)補(bǔ)接著穿。這些年,夫婦倆行了上萬(wàn)公里,支教了5所鄉(xiāng)村小學(xué),不僅為學(xué)校新開(kāi)設(shè)了外語(yǔ)、音樂(lè)、體育、美術(shù)等課程,還募集善款350多萬(wàn)元,為孩子們建了電腦教室和學(xué)生食堂。偏遠(yuǎn)的山寨因?yàn)樗麄兊某霈F(xiàn)而看到了希望,他們也因?yàn)楹⒆觽兊拿婷惨恍露械侥鬂M足,他們要開(kāi)一扇窗,讓孩子發(fā)現(xiàn)新的世界。發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂。夕陽(yáng)最美,晚照情濃。

誠(chéng)信,立身須以誠(chéng)為本。 誠(chéng)信是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。

這是一份不曾被遺忘的承諾。20xx年,北京化工大學(xué)的學(xué)生許濤為救身患白血病的父親微博募捐,并承諾3至5年內(nèi)還款;3年后,雖然父親已重病過(guò)世,但他仍舊踐行承諾開(kāi)始還款,并附上了利息。一諾千金,這樣的誠(chéng)信之心、感恩之情,不僅讓當(dāng)年的愛(ài)心捐助有了美好續(xù)篇,更因堅(jiān)定的踐諾閃現(xiàn)出美德的光芒,引人感動(dòng),令人點(diǎn)贊?!罢\(chéng)實(shí)是智慧之書(shū)的第一章”,許濤所展示的,是一個(gè)人高度的自重,是一種發(fā)自于心的尊嚴(yán)感。

其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信待人。

友善,謙和友善得人心。 “友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。記得小學(xué)時(shí),我的一個(gè)好朋友因違反紀(jì)律被老師批評(píng),懷疑是我打了小報(bào)告,就不再搭理我了。直到有一天,她肚子疼,我主動(dòng)幫她完成小值日工作,她感動(dòng)地對(duì)我說(shuō):“對(duì)不起,其實(shí)我早就知道是我錯(cuò)怪了你,但我一直怕你不原諒我,沒(méi)想到你還肯這么幫我。我們繼續(xù)做朋友,好嗎?”“當(dāng)然,我一直當(dāng)你是我的朋友,我們一直是好朋友!” 我真誠(chéng)地說(shuō)。

大家都聽(tīng)過(guò)六尺巷的故事吧。清朝康熙年間的大學(xué)士、禮部尚書(shū)張英的老家人與鄰居吳家,因?yàn)檎貑?wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張家人寫(xiě)了一封信,張英看后,淡然的寫(xiě)了一首詩(shī):“千里家書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”。張家人收到信后,起初不明白,以為張英會(huì)用什么手段可以擺平吳家,誰(shuí)知道寫(xiě)了這么一封信,不過(guò)也只好照辦。誰(shuí)知吳家竟被感動(dòng)了,也讓出三尺來(lái)。于是在兩家之間就形成了一個(gè)六尺寬的巷子,成為佳話。

古人云:"人而好善,福雖未至,禍其遠(yuǎn)矣"。 友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

同學(xué)們,讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,立為國(guó)奉獻(xiàn)之志,立為民服務(wù)之志,用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,譜寫(xiě)更加壯麗的青春樂(lè)章!

我的演講完畢,謝謝大家!

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