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舒婷的《致橡樹》主題思想篇一
有人說：愛情、婚姻、家庭是人生的三部曲，這三部曲怎么唱，關(guān)系到一個(gè)人一生的幸福。你想收獲幸福嗎？那就樹立起正確的人生硯、價(jià)值觀和愛情觀吧！今天我們學(xué)習(xí)的《致橡樹》，詩人會(huì)給你一些有益的啟迪。
師問：你了解舒婷嗎？談?wù)勀懔私獾氖骀谩?/p>
學(xué)生：七嘴八舌地說，但基本上是教材192頁注（1）的內(nèi)容。
師再問：除了腳注外，你還知道哪些？
學(xué)生：有的說是朦朧詩人，有的說其代表作有詩集《雙桅船》、《舒婷顧城抒情詩選》、《祖國(guó)，我親愛的祖國(guó)》等。
1、抽生朗誦全文，放錄音《梁?！?。其他同學(xué)邊聽音樂，邊聽朗讀，邊劃出詩中具體的物象，初步體會(huì)詩人的感情，領(lǐng)會(huì)這些具體事物與生活中的哪些人類似，它們有何特點(diǎn)。
師點(diǎn)評(píng)：王瓊同學(xué)的配樂朗誦聲情并茂，真棒！從她的成功中，老師也看到了希望，找到了自信。前半部分，她吐出了積壓在女性心頭幾千年的抑憤與不平，如決堤之江水，氣勢(shì)磅礴，一瀉千里；后半部分讀得纏綿悱惻，如潺潺流水，娓娓道出心中的美好憧憬和向往。（大家掌聲鼓勵(lì)）
2、師問：詩人用了哪些具體形象來含蓄地表情達(dá)意？
生：凌霄花、癡情的鳥兒、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨（學(xué)生一邊說，老師一邊肯定一邊板書）
師：詩人對(duì)凌霄花是什么態(tài)度？凌霄花有什么特點(diǎn)？
生：絕不學(xué)，鄙夷的態(tài)度。讀的時(shí)候這三個(gè)字要重讀；凌霄花攀援，是一味地攀附，完全依靠橡樹。
師：生活中的凌霄花要找對(duì)象，她要找哪些人？
生：（齊聲）有錢的、有權(quán)有勢(shì)的，可以供她享樂的
師：癡情的鳥兒有什么特點(diǎn)？詩人對(duì)她持什么態(tài)度？
生：?jiǎn)蜗嗨?、一廂情愿、單方癡戀；絕不學(xué)----完全否定，瞧不起。
師：泉源和險(xiǎn)峰有什么特點(diǎn)，詩人又怎么看？
生：泉源長(zhǎng)年送來清涼的慰藉是一味的奉獻(xiàn)，不求索??；險(xiǎn)峰增加橡樹的高度，襯托橡樹的威儀，是把自己作為橡樹的陪襯，二者并不平等。
師：如果說泉源、險(xiǎn)峰象征生活中一味奉獻(xiàn)的女性，那么，日光、春雨又象征哪類女人呢？詩人又持什么態(tài)度？
生：日光慷慨地燃燒自己，獻(xiàn)出無盡的光和熱；春雨也用無聲的甘露滋潤(rùn)橡樹，她們甘愿犧牲自己而成就他人。詩人認(rèn)為這種單向的奉獻(xiàn)乃至犧牲都還不夠好！
師：詩人連用六個(gè)否定句，無論是凌霄花的攀援、癡情鳥兒的單向癡戀，還是泉源、險(xiǎn)峰的無私奉獻(xiàn)、甘愿陪襯，甚至日光、春雨的自我犧牲而成就他人，在情感的天平上，她們與橡樹的關(guān)系怎樣？
生：缺乏獨(dú)立、平等、自強(qiáng)的精神。
師：好！前半部分排山倒海般的貶斥與否定，為的是突出一句話，是哪一句？
生：我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。
師：好，你是樹，我也必須是樹，這說明了什么？
生：平等、獨(dú)立！
師：好！請(qǐng)找出木棉和橡樹關(guān)系親密的句子。
生：（齊讀）根，緊握在地下，葉，相觸在云里。
師：這表現(xiàn)兩人親密到什么程度？
生：互補(bǔ)、互助；相知、相依。
師：找出兩人有共同語言的句子。
生：每一陣風(fēng)過聽懂我們的言語
師：這說明他們的心怎樣？
生；心心相印、息息相通，心有靈犀
師：詩中表現(xiàn)男性美的句子是？
生：你有你也像載；
師：男性美在何處？
生：陽剛之美，有棱有角，有個(gè)性
師：女性之美在何處？
生：我有我火炬。
師：女性美有什么共性？
生：溫柔、柔情似水、陰柔的美，西施、黛玉一般的美。
師：那些站在大街上叉著兩手罵老娘的女人美不美？孫二娘呢？
（生大笑）
師：木棉和橡樹是怎樣面對(duì)生活的呢？
生：我們分擔(dān)；我們共享。
師：這說明他們?cè)鯓用鎸?duì)甘苦沉??？
生：同甘共苦；有福同享，有難同當(dāng)。
師：縱觀全詩，詩人追求一種怎樣的愛情觀？
生：相互獨(dú)立、平等，又緊密結(jié)合、互相依存的新型愛情觀。
生：邊聽《梁?！?，邊朗誦全詩，加深理解。并體會(huì)詩人的感情。
《我愿意是激流》，體會(huì)裴多菲追求的愛情觀與舒婷有何不同。
1、師：放輕音樂《春江花月夜》，多媒體展示裴詩《我愿意是激流》。
生：邊欣賞古箏曲，邊誦讀裴詩。
2、抽生朗誦裴詩。
3、抽問，本詩中表達(dá)的愛情觀與《致橡樹》中的哪類相似？
生：泉源、險(xiǎn)峰和日光、春雨。
談?wù)勀銓?duì)中學(xué)生早戀這一問題的看法，要實(shí)話實(shí)說，分析其表現(xiàn)及心理、危害等。題目自擬，800字左右（課外完成）；也可以以《如果我愛你》為題，寫一篇讀后感，（文體不限，勾勒一下你所憧憬的偉大的愛情。
1、學(xué)生自由討論。（五分鐘左右）
2、抽生談感想及其構(gòu)思。
3、課外練筆，進(jìn)行思想教育。
舒婷的《致橡樹》主題思想篇二
1、品味詩的意境，把握詩的內(nèi)容和藝術(shù)手法，背誦詩歌
2、培養(yǎng)獨(dú)立自尊的人格和健康高尚的審美情操
體會(huì)詩歌物中含情、意味雋永的特色
感悟詩人渴求、提倡的獨(dú)立平等、互相依存、親密無間的愛情觀
誦讀感悟法
通過反復(fù)誦讀，感悟詩歌的情感意蘊(yùn)。
一課時(shí)
愛情是永恒不老的話題，“在地愿為連理枝，在天愿做比翼鳥”的比翼雙飛，“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的心心相印，“春蠶到死絲方盡，蠟燭成為淚始干”的忠貞不渝，古往今來，多少文人墨客歌頌她的圣潔、美好，表達(dá)自己愛情觀。那么當(dāng)代詩人舒婷又是怎樣看待愛情的呢？讓我們傾向女詩人的心聲，傾向新時(shí)代愛情宣言——《致橡樹》。
（一）教師范讀，學(xué)生聽讀
要求：注意節(jié)奏和重音
（二）學(xué)生自由朗讀
要求：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。這首詩有極強(qiáng)的節(jié)奏感，長(zhǎng)短句錯(cuò)落有致，許多詩句兩兩對(duì)應(yīng)，朗讀時(shí)有跳躍感。感情基調(diào)理智、冷靜。
1、第一層用了哪些意象來表情達(dá)意？抒發(fā)了怎樣的情感？
討論、明確：第一層意象有：凌霄花、小鳥、泉源、險(xiǎn)峰。這一組意象均表現(xiàn)為依附橡樹或無償?shù)馗冻鲎约旱奶攸c(diǎn)，表現(xiàn)出與橡樹的不平等關(guān)系。
2、橡樹和木棉樹有何含義？這首詩表達(dá)了怎樣的愛情觀？
討論、明確：
以橡樹和木棉樹兩種高大壯美的喬木象征男性美和女性美，用它們比鄰而活，并肩站立的形象來象征男女之間理想愛情。詩人通過木棉樹的自白，表達(dá)了一種獨(dú)立平等、互依互助、堅(jiān)貞熱烈，既尊重對(duì)方，又珍視自身價(jià)值的新時(shí)代嶄新的愛情觀。（學(xué)生對(duì)這種愛情觀可能會(huì)有不同的看法，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系其他文學(xué)作品，闡釋自己的觀點(diǎn)，不要空洞評(píng)價(jià)）
3、詩歌前后兩層結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？
討論、明確：
結(jié)構(gòu)上先破后立。
第一層詩人從現(xiàn)代女性覺醒意識(shí)出發(fā)，借助詩歌的意象，表達(dá)了爭(zhēng)取女性尊嚴(yán)、獨(dú)立自主的決心，這是對(duì)舊的愛情觀的“破”。第二層詩人對(duì)愛情的要求和憧憬，表現(xiàn)了她對(duì)愛情、婚姻關(guān)系的認(rèn)真思考，流露出一個(gè)現(xiàn)代女性內(nèi)心的期待和渴望，這是對(duì)新時(shí)代的愛情觀的“立”。
4、你喜歡這首詩的哪些詩句？為什么？
這首詩有一種優(yōu)美典雅的冷靜美，可以多引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)。
5、背誦詩歌
比較分析李商隱《無題》、白居易《長(zhǎng)歌行》、《詩易
氓》和裴多菲《我愿是急流》對(duì)愛情的評(píng)說
討論、明確：
李商隱《無題》（春蠶到死絲方盡，蠟燭成為淚始干）
忠貞不渝
白居易《長(zhǎng)歌行》（在地愿為連理枝，在天愿做比翼鳥）
比翼雙飛、相依相存
《詩易
氓》（士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也）
女性對(duì)難男性的依附
裴多菲《我愿是急流》
依靠與被依靠，慰藉與被慰藉的關(guān)系，男性作為時(shí)代的挑戰(zhàn)者，社會(huì)的主宰者，而女性是小魚、小鳥、常青藤，往往溫柔地依附男性，給愛人帶去精神的慰藉。
秦觀《鵲橋仙》（兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮）
山盟海誓，心心相印
致橡樹
——木棉的自白
橡 比鄰而居 木 凌霄花
比肩站立 花鳥
堅(jiān)貞熱烈 泉源
樹 獨(dú)立平等 棉 險(xiǎn)峰
鋼枝鐵干 紅碩花果
舒婷的《致橡樹》主題思想篇三
1、領(lǐng)會(huì)詩歌的情感和主題。
2、把握詩中的象征手法。
3、引導(dǎo)學(xué)生形成正確的愛情觀。
a.把握詩中的意象及形式結(jié)構(gòu)所孕含的感情，理解詩中所倡導(dǎo)的新型愛情觀。
b.象征手法的運(yùn)用。
引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。
1、誦讀感悟法
2、探究式閱讀法
多媒體
1課時(shí)
愛情是一個(gè)永恒的話題，古往今來，多少人吟唱它的美好，寫下了雋永而感動(dòng)的詩句：“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”、“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”這樣情意綿綿、含蓄蘊(yùn)藉的詩句讓我們對(duì)美好的愛情充滿了浪漫的憧憬。但愛情必竟是一把雙刃劍，在給人帶來柔情蜜意的同時(shí)，也會(huì)傷及靈魂深處，那么如何處理愛情、建立正確的愛情觀就顯得尤為重要了，今天，我們就一起來賞讀當(dāng)代女詩人舒婷的《致橡樹》，也許會(huì)從中受到一定的啟發(fā)……。
舒婷，原名龔佩瑜、龔舒婷，1952年生于福建石碼鎮(zhèn)，當(dāng)代女詩人，1971年開始寫詩，1979年，開始發(fā)表詩歌作品，1980年至今在福建文聯(lián)工作，她的詩集有：詩集《雙桅船》（獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)第一屆全國(guó)優(yōu)秀新詩二等獎(jiǎng)）、《會(huì)唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》、《舒婷顧城抒情詩選》，散文集《心煙》等，詩歌《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》一詩獲1979—1980年全國(guó)中青年優(yōu)秀詩作獎(jiǎng)。
1、伴著音樂放全詩的影音文件，教師范背全詩。
（解說：教師有感情地范背，便于學(xué)生進(jìn)入詩的氛圍，奠定理解、感悟的基礎(chǔ)）
2、學(xué)生自由誦讀，注意讀準(zhǔn)字音與節(jié)拍。
1、集體朗誦詩歌的第一層（1—13句）：學(xué)生思考：本部分詩人用了哪些意象來表情達(dá)意？這些意象有何特點(diǎn)？詩人通過哪些詞語來表明自己的態(tài)度？抒發(fā)了怎樣的情感？
學(xué)生分組討論，然后明確：詩人用“凌霄花”、“癡情的鳥兒”、“泉源”、“險(xiǎn)峰”、“日光”、“春雨”等意象來表情達(dá)意，這些意象均表現(xiàn)出完全的依附或一廂情愿式的無償付出自己的特點(diǎn)。詩人用“不像”、“不學(xué)”、“不止像”等詞語表明自己的態(tài)度，表現(xiàn)詩人對(duì)舊的觀念、舊的倫理的強(qiáng)烈否定和堅(jiān)決反叛，詩人從現(xiàn)代女性覺醒的角度出發(fā)，利用詩中的意象，為自己爭(zhēng)取女性尊嚴(yán)、獨(dú)立地位，人的價(jià)值的抗?fàn)帥Q心躍然紙上，這義無反顧的決心，似一聲驚天動(dòng)地的吶喊。
2、找一位同學(xué)朗誦后半部分，然后討論：詩中的“木棉”和“橡樹”有何深刻含義？
學(xué)生討論后明確：詩人運(yùn)用象征手法，以橡樹、木棉分別象征男性的陽剛和女性的陰柔，橡樹的“銅枝鐵干”，木棉的“紅碩的花朵”，正是陽剛和陰柔的具體形象，所寫的“木棉”的熱烈、溫情、柔韌、美麗就是女性的陰柔之美，而“橡樹”的昂揚(yáng)、堅(jiān)毅、果敢、強(qiáng)壯，就是男性的陽剛之美，二者各具特長(zhǎng)，又各展風(fēng)采，二人即相知相戀相依，又獨(dú)立、平等、互相尊重，表達(dá)了詩人共建新型的現(xiàn)代愛情價(jià)值觀念的愿望。
3、細(xì)讀文章后半部分，揣摩作者所表達(dá)的愛情觀是怎樣的？
經(jīng)教師點(diǎn)拔后明確：詩人以獨(dú)白的口吻，表現(xiàn)女性作為獨(dú)立個(gè)體的反思，她不是以單純的容貌和柔情取悅對(duì)方，成為對(duì)方的陪襯和點(diǎn)綴，而是并肩攜手、互尊互重、互敬互愛、自由平等、心心相印，一起同甘共苦，在思想情感和形體上達(dá)到完滿的結(jié)合，即追求同一的生活信念、人生理想，為著共同的目標(biāo)而奮斗，這樣的愛情才是真正崇高偉大的愛情，才會(huì)“終身相依”永不分離，詩人在沖破傳統(tǒng)愛情觀念的同時(shí)，洋溢著一種強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí)，流貫著新時(shí)代的特征，詩人所向往并為之謳歌的愛情，乃是人格獨(dú)立，地位平等、互不依附，而又在祖國(guó)的土地上堅(jiān)持各自的崗位，為了一個(gè)偉大的目標(biāo)共同戰(zhàn)斗而凝結(jié)起來的愛情，這樣的愛情才是崇高的、偉大的。
4、 總結(jié)拓展引導(dǎo)：
詩人對(duì)愛情的要求和憧憬，表達(dá)了詩人對(duì)愛情、婚姻關(guān)系理智、冷靜的思考，流露出一個(gè)現(xiàn)代女性內(nèi)心的期待和渴望，它是中國(guó)女性關(guān)于愛情理想和人格理想的宣言。她摒棄金錢和權(quán)勢(shì)裝飾的虛假情愛，以及女性對(duì)男性的依附，追求的是獨(dú)立的人格和自我的價(jià)值，雖然全詩情調(diào)溫婉，但卻鋒芒潛藏、尖刺直指陳腐的愛情婚姻觀，令無數(shù)青年讀者傾倒。同學(xué)們，在不久的將來，我們也要選擇一份屬于自己的愛情，但我們一定要把握好愛情的舵，假使一種愛情不能使一個(gè)女性的人格更趨健全、完美，那么此種愛情并不是稱道、健康的。優(yōu)美的愛情要求我們不斷汲取養(yǎng)分，不斷強(qiáng)壯、完善自己的筋骨，找到靈魂的皈依一份幸福的愛情就會(huì)在不遠(yuǎn)處等著你。
5、學(xué)生有感情地朗誦詩歌
閱讀舒婷的《神女峰》，思考文后問題。
在向你揮舞的各色花帕中
是誰的手突然收回
緊緊地捂住了自己的眼睛
當(dāng)人們四散離去，誰
還站在船尾
衣裙漫飛，如翻涌不息的行云江濤
高一聲
低一聲
美麗的夢(mèng)留下美麗的憂傷
人間天上，代代相傳
但是，心真能變成石頭嗎？
為眺望天上來鴻
而錯(cuò)過無數(shù)次春江月明
沿著江岸
金光菊和女貞子的洪流
正煽動(dòng)新的背叛
與其在懸崖上展覽千年
不如在愛人肩頭痛哭一晚
（1）“神女峰”在這里只代表一座山峰嗎？
（2）分析“美麗的夢(mèng)留下美麗的憂傷”和“心真的能變成石頭嗎”兩句的含義。
（3）分析最后兩句詩的深刻含義。
參考答案：
（1）“神女峰”還代表守望、忠貞、溫情和承諾。
（2）作者認(rèn)為，當(dāng)這種自發(fā)個(gè)體的真情實(shí)感被封建倫理固定成為每一個(gè)思婦都必須恪守的道德準(zhǔn)則時(shí)，美麗的夢(mèng)就變成了憂傷，人就變成了石頭。把活生生的人上升為神，以神的標(biāo)準(zhǔn)來要求所有的人，這是荒謬的，壓抑人性的。
（3）弘揚(yáng)人道主義情懷和人格的覺醒，只有用人的尊嚴(yán)和價(jià)值作為標(biāo)準(zhǔn)，才是判斷文明和進(jìn)步的真正準(zhǔn)則。
（1）寫一篇簡(jiǎn)短的評(píng)論，闡述你的愛情觀是怎樣的？能否結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀來談？
（2）熟練背誦全詩。
你戰(zhàn)勝困難一次，就更強(qiáng)大一次
日本著名企業(yè)家土光敏夫，在中學(xué)時(shí)參加學(xué)校組織的一項(xiàng)一百公里徒步訓(xùn)練。對(duì)一個(gè)十三四歲的孩子來說，這種活動(dòng)的艱苦性是可想而知的。走了兩天，他的腳就打起了血泡。曾有許多次，他都想停下來躺在地上。但是，每當(dāng)有這樣的念頭，他耳邊就有一個(gè)聲音在提醒：躺下去便是懦夫！打起精神，走下去！于是，他咬牙掙扎著繼續(xù)前行。不僅如此，他還鼓勵(lì)大家咬牙堅(jiān)持。一些體弱的同學(xué)支持不住，累倒了，他還背他們一段路程。漸漸地，他感覺自己已經(jīng)適應(yīng)了這種艱苦的跋涉，身上背的東西也似乎輕了許多。
土光敏夫后來擔(dān)任有“財(cái)界總理”之稱的日本經(jīng)團(tuán)聯(lián)會(huì)長(zhǎng)職務(wù)。他說：“我之所以在以后做事能不半途而廢，關(guān)西中學(xué)的長(zhǎng)途步行給我的啟示最大。我知道：面對(duì)困難，人唯有迎接挑戰(zhàn)而不是回避挑戰(zhàn)，才會(huì)有真正的成長(zhǎng)。你戰(zhàn)勝困難一次，就更強(qiáng)大一次?！?/p>
成長(zhǎng)正如蟬蛻，過程是痛苦的，但是沒有這份蛻變，就不會(huì)有力量的增強(qiáng)，更不會(huì)有新生。
自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰(zhàn)勝自己是最可貴。
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