總結(jié)不僅是對過去的回顧，更是為了更好的面對未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。提高寫作表達(dá)的技巧。"下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望對你的寫作起到一定的指導(dǎo)作用。"
世界近現(xiàn)代史論文篇一
摘要：思想政治理論課在弘揚(yáng)和培育大學(xué)生民族精神方面起著主渠道和主陣地作用，尤其是中國近現(xiàn)代史教育所講授的內(nèi)容，更是近現(xiàn)代以來中華民族精神的寄寓和載體。從弘揚(yáng)民族精神的重要意義、近現(xiàn)代史教育在培育大學(xué)生民族精神中的作用以及如何拓寬培育大學(xué)生民族精神的途徑三個方面進(jìn)行了相關(guān)的探討。
關(guān)鍵詞：中國近現(xiàn)代史；教育；弘揚(yáng)；培育；民族精神
一、弘揚(yáng)民族精神的重要意義
黨的十六大報告提出，民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。這是中華民族五千年存續(xù)的精神血脈，也是民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，更是民族興盛的精神資源，對任何一個民族的生存與發(fā)展都具有極其重要的意義。
第一，民族精神體現(xiàn)了我們黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。在十六大報告中提出：“面對世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)?！边@是對新時期文化建設(shè)的要求，也是以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面建設(shè)小康社會的重要戰(zhàn)略部署。只要我們黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民的根本利益，我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地，永遠(yuǎn)得到全國各族人民的衷心擁護(hù)并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。“民族精神是指一個民族共同具有的、穩(wěn)定的心理素質(zhì)和精神品質(zhì)，是一個民族特有的精神風(fēng)貌。民族精神是民族文化的精髓，任何民族精神都是民族文化的歷史產(chǎn)物?！盵1]因此，民族精神從某種程度上來說體現(xiàn)著一個民族的文化風(fēng)貌和發(fā)展水平，大力弘揚(yáng)民族精神就是弘揚(yáng)中國先進(jìn)文化，同時還有利于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保證黨的先進(jìn)性。
第二，民族精神是我們黨凝聚全民族力量的精神支柱。當(dāng)西方用宗教信仰作為民族的凝聚力量，并質(zhì)疑我們沒有信仰的時候，中國共產(chǎn)黨舉起了民族精神的大旗。民族精神往往內(nèi)化于民眾的心理意識之中，由于共同生活和勞動，形成了共同的民族情感，并形成了強(qiáng)大的凝聚力量，這種力量推動著民族共同體的存在和發(fā)展，尤其是當(dāng)面對危機(jī)和災(zāi)難的時候，民族精神往往能迸發(fā)出精神支柱的力量。很難想象一個沒有強(qiáng)大精神支柱的民族可以自立于世界民族之林。正是中華民族精神中的不屈不撓、獨(dú)立自主的意識，才使得我們這個民族在遭受近代資本帝國主義入侵的時候，能夠奮起抗?fàn)?，萬眾一心用血肉筑起新的長城，贏得民族的獨(dú)立，在探索社會主義發(fā)展道路的過程中，能夠不依賴照搬別人，擺脫別人的支配和控制，走出一條中國特色的社會主義發(fā)展之路。因此，民族精神是支撐中華民族奮勇前進(jìn)的力量之源。
二、發(fā)揮好近現(xiàn)代史教育對于培養(yǎng)民族精神的作用
《中國近現(xiàn)代史綱要》是自2005年《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見實(shí)施方案》頒布以來全國高等院校本科生必修的四門公共思想政治理論課之一，它主要講授近現(xiàn)代以來無數(shù)仁人志士為救亡圖存而英勇奮斗、艱苦探索的歷史，尤其是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民所進(jìn)行的新民主主義革命、社會主義革命、建設(shè)和改革的歷史，從而使學(xué)生認(rèn)識近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在的規(guī)律性，了解國情國史，深刻領(lǐng)會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會主義道路?？梢哉f，一部中國近現(xiàn)代史就是用偉大的中華民族精神鑄就而成，而中華民族的偉大精神也因中國近現(xiàn)代史而豐富飽滿，永葆生機(jī)與活力。
第二，通過中國近現(xiàn)代史教育，可以使大學(xué)生把愛國主義的民族情感上升到理論認(rèn)知層面，從而使民族精神真正地成為大學(xué)生建設(shè)中國特色社會主義精神動力和行動指南。愛國主義的民族情感根植在每個中國人的心中，當(dāng)五星紅旗在奧運(yùn)賽場上飄揚(yáng)的時候，我們?yōu)橹畾g呼為之自豪，當(dāng)汶川大地震吞噬著同胞生命的時候，我們同悲傷共堅(jiān)強(qiáng)，這是一種天然的愛國主義民族情感。對民族精神僅僅存有感性的表達(dá)是不夠的，必須把它上升到理論層面的認(rèn)知，才能使之深深地印在腦海中，最終化為精神動力和行動指南。這種感性到理性的轉(zhuǎn)化，離不開綱要課的培育和引導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨是怎樣把馬克思主義同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，走出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，又是怎樣擺脫蘇聯(lián)模式，走出了一條中國特色的社會主義道路，要知其然更要知其所以然。只有這樣，才能真正地把民族精神內(nèi)化在自己的實(shí)際學(xué)習(xí)、工作和生活之中，將自己的命運(yùn)和前途同整個中華民族偉大復(fù)興事業(yè)緊緊結(jié)合起來。
世界近現(xiàn)代史論文篇二
黨的十六屆六中全會上，我國領(lǐng)導(dǎo)人首次提出社會主義核心價值體系，為全黨全國各族人民進(jìn)行社會主義建設(shè)指明了方向，奠定了思想基礎(chǔ)。培育和踐行社會主義核心價值觀（以下簡稱“核心價值觀”），對于當(dāng)今社會的發(fā)展具有十分重要的意義。培育和踐行核心價值觀，有利于提升個人的精神道德修養(yǎng)，促進(jìn)個人的全面發(fā)展；有利于社會良好風(fēng)氣的形成，和諧社會的構(gòu)建；有利于增強(qiáng)民族凝聚力，提升國家競爭力。
作為“京津冀”三核文化中一核的重要組成部分，保定在新時期抓住歷史機(jī)遇，充分利用自身優(yōu)勢，促進(jìn)發(fā)展，肩負(fù)起培育和踐行核心價值觀的重要使命。保定擁有悠久的人文歷史底蘊(yùn)，在長期的歷史發(fā)展過程中，保定人民發(fā)揮聰明才智，多元文化相互交融，形成了“悠”、“義”、“教”、“善”、“趣”的特點(diǎn)。這些對于核心價值觀的培育和踐行發(fā)揮了重要的作用，為區(qū)域發(fā)展提供了借鑒。
一、保定人文歷史的內(nèi)涵
保定在長期的歷史發(fā)展過程中，多樣化的文化相互交融，積淀了悠久的人文歷史底蘊(yùn)，而隨著時代的發(fā)展，形成了“崇信、重義、尚和、爭先”的新時期保定人文精神。筆者將保定的人文歷史歸納為“悠”、“義”、“教”、“善”、“趣”這五個特點(diǎn)，有利于更加深入地理解保定的人文歷史內(nèi)涵。
（一）“悠”
“悠”取悠久長遠(yuǎn)之意，又有閑適自得之感，而保定的`歷史文化便給人這樣的感覺。保定歷史文化底蘊(yùn)深厚，文物古跡眾多，1986年被選為首批歷史文化名城。淶源閣院寺、易縣燕下都遺址、清西陵、曲陽北岳廟等眾多文物古跡，年代久遠(yuǎn)，造型精美，氣勢磅礴，見證了古城保定悠久的歷史文化。多樣化的文化相互碰撞、相互融合，彰顯著保定歷史文化的魅力。
（二）“義”
“義”是古往今來君子所追求的高尚品格，即正義、義氣。保定人文歷史悠久，是“燕趙文化”的重要組成部分。刺秦王報國家的荊軻，桃園結(jié)義的劉備等，都體現(xiàn)著保定人文歷史中的俠義之氣。在抗日戰(zhàn)爭時期，保定更是“紅色之都”，作為革命的主要陣地，有著悠久的革命歷史和優(yōu)良的革命傳統(tǒng)。紅二師“七六”**等革命斗爭和工人運(yùn)動體現(xiàn)著保定人民的勇敢無畏，正義凜然。而狼牙山精神、白求恩精神、雙擁精神等紅色精神更是新時期保定人追求發(fā)展的精神支柱。
（三）“教”
“教”指因材施教，指導(dǎo)教導(dǎo)的含義。保定擁有豐富的學(xué)府文化，更是著名的體育冠軍之城。蓮池書院、保定陸軍學(xué)校等培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的人才，而現(xiàn)今的保定更是堪稱“大學(xué)之城”，河北大學(xué)、華北電力大學(xué)、河北農(nóng)業(yè)大學(xué)等高校，為學(xué)生打造優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境。不僅如此，保定還培育出大批的優(yōu)秀體育人才，涌現(xiàn)出多位世界冠軍，在世界大賽中為國家爭得了無數(shù)榮譽(yù)。
（四）“善”
“善”有善良、美好之意。所謂一方水土養(yǎng)一方人，保定人民熱情好客，道德誠信，涌現(xiàn)了無數(shù)的全國道德楷模?！坝蜅l哥”堅(jiān)持不用“復(fù)炸油”，為商家做出了榜樣；“河北農(nóng)大9301班”的事跡更是感動了無數(shù)人，將真情傳遞，這些事例都彰顯著保定人民的精神風(fēng)貌。保定人民積極建設(shè)現(xiàn)代化開放城市以迎接四方游客，始終保持堅(jiān)定的政治立場和覺悟，擁護(hù)國家的政策、方針，以迎接新時期的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
（五）“趣”
“趣”取其美學(xué)藝術(shù)上的概念，指文學(xué)藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的志趣、情趣和意趣等。保定擁有特色鮮明的地域民俗文化，河北梆子、北昆、老調(diào)、評劇、京劇等多種曲藝劇種深受人們的喜愛；曲陽石雕、白溝泥塑、徐水獅子舞等民俗文化在全國享譽(yù)盛名，“保定府三宗寶，鐵球面醬春不老”的民謠更是讓人民津津樂道，體現(xiàn)著保定人民生活的志趣。
二、保定人文歷史在培育和踐行核心價值觀中的作用
核心價值觀是各地區(qū)思想精華的總結(jié)與凝練，來源于地方而又高于地方。保定的人文歷史精神是保定人民長期奮斗所凝結(jié)的思想動力。保定的人文歷史精神以核心價值觀為思想統(tǒng)領(lǐng)，同時又為培育和踐行核心價值觀奠定政治、群眾、地域文化等基礎(chǔ)，是促進(jìn)其發(fā)展的重要載體。
（一）政治保障，優(yōu)先發(fā)展
保定自古以來便是政治軍事要地，為培育和踐行核心價值觀奠定了政治基礎(chǔ)。一方面，保定為核心價值觀的發(fā)展提供了政治前提。悠久古老的保定城池有著三千多年的歷史，一直是河北省重要的政治中心?？谷諔?zhàn)爭時期，作為晉察冀邊區(qū)政府所在地，爆發(fā)了黃土嶺戰(zhàn)役、平原游擊戰(zhàn)、地道戰(zhàn)等一系列艱苦卓絕的戰(zhàn)役；而在社會主義建設(shè)時期，保定成為我國最早的一批現(xiàn)代工業(yè)城市，貢獻(xiàn)了巨大的力量，因此保定地區(qū)有著堅(jiān)定的政治立場，保定人民有著極高的政治素養(yǎng)與覺悟，形成了忠義的品格，這與核心價值觀的“愛國”、“誠信”等內(nèi)涵相得益彰，為其發(fā)展提供了政治前提。
另一方面，保定作為“京津冀一體化”重要戰(zhàn)略中的組成部分，為培育和踐行核心價值觀提供了政策支撐?！熬┙蚣揭惑w化”的提出旨在探索出一條科學(xué)持續(xù)的協(xié)同發(fā)展道路，保定依托悠久的人文歷史，努力打造特色文化產(chǎn)業(yè)，提升文化軟實(shí)力，有利于核心價值觀的融入與發(fā)展。
（二）群眾支持，加快推進(jìn)
人民群眾是價值創(chuàng)造的主體，是推動社會向前發(fā)展的重要力量。人杰地靈的保定在培育和踐行核心價值觀中提供了人的因素。一方面，保定是著名的“名人之鄉(xiāng)”，趙國將相廉頗和藺相如，精密計(jì)算圓周率的祖沖之等，都彰顯著保定人民的聰明智慧，能夠更好地挖掘核心價值觀的深刻內(nèi)涵；另一方面，保定有著悠久的革命傳統(tǒng)，保定人民始終堅(jiān)持以馬克思主義為基本的指導(dǎo)思想，有著極高的政治覺悟與素質(zhì)，以愛國主義為核心的艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、不斷爭先的民族精神深深扎根于保定人民的心中，與核心價值觀的內(nèi)涵一脈相承，為其發(fā)展提供廣大的人民支持。依托保定的人文精神，保定人民將會更加熱情，更加積極地推進(jìn)核心價值觀的發(fā)展。
（三）文化支撐，提供借鑒
哈佛大學(xué)教授約瑟夫奈曾提出“軟實(shí)力”的概念，指出文化在構(gòu)建軟實(shí)力中具有重要的作用。文化是一個民族的血脈，是一座城市發(fā)展的活力源泉。保定是一座歷史文化名城，重視城市文化品牌的培育，近年來注重打造“紅色文化之城”、“旅游文化名城”等品牌優(yōu)勢，形成了濃厚的地域文化特色，同時保定又位于京畿地帶，有著地域優(yōu)勢，為核心價值觀提供地域文化支撐。豐富的文化資源構(gòu)成了培育核心價值觀的大環(huán)境，使得核心價值觀更加大眾化，有利于為核心價值觀在其他區(qū)域文化的培育和踐行提供借鑒。
（四）增強(qiáng)認(rèn)同，便于理解
核心價值觀是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度凝練與升華，它來源于地方又高于地方，因此只有將區(qū)域文化與核心價值觀的內(nèi)涵相結(jié)合才能促進(jìn)更好的發(fā)展。保定人文歷史文化作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于培育和踐行核心價值觀具有重要的作用。核心價值觀是對保定的人文歷史有著“悠”、“義”、“教”、“善”、“趣”等特點(diǎn)，這些都與核心價值觀賦予的內(nèi)涵相契合，將核心價值觀的內(nèi)涵融入到保定人文歷史中，有利于保定人民更好地理解核心價值觀的內(nèi)涵，增強(qiáng)對核心價值觀的認(rèn)同感，更好地實(shí)現(xiàn)核心價值觀的教育指導(dǎo)功能。
（五）實(shí)踐平臺，開拓空間
保定地區(qū)是抗日戰(zhàn)爭的重要戰(zhàn)場，更是新中國社會主義建設(shè)的先鋒，這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)為核心價值觀的培育與踐行提供了借鑒，搭建了實(shí)踐平臺，開拓了廣闊的空間?？谷諔?zhàn)爭時期，保定人民偉大的革命實(shí)踐鑄就了他們艱苦奮斗，勇于實(shí)踐的優(yōu)良品格。
新中國建設(shè)時期，保定成為首批工業(yè)城市，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。新時期保定人民開發(fā)利用風(fēng)能、太陽能等新能源，走在了國家的前列；努力建設(shè)“低碳城市”，打造“中國電谷”；鞏固發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提升文化軟實(shí)力，這些都是社會主義核心價值觀的具體實(shí)踐。新時期的保定緊抓歷史機(jī)遇，努力提高科學(xué)技術(shù)水平，將核心價值觀的理論拉回到實(shí)踐的層面，而積極的實(shí)踐又為核心價值觀的指導(dǎo)引領(lǐng)作用開拓了更為廣闊的空間。
總之，保定的人文歷史精神與核心價值觀賦予的內(nèi)涵是一脈相承的，依托保定的人文歷史，將核心價值觀融入到保定的人文歷史中去，有利于增強(qiáng)核心價值觀的區(qū)域認(rèn)同感，將理論付諸實(shí)踐，更好地發(fā)揮其指導(dǎo)引領(lǐng)的作用，促進(jìn)區(qū)域更好更快地發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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世界近現(xiàn)代史論文篇三
本冊書從內(nèi)容編排上看，主要以時間順序，以章節(jié)體形式編寫;從線索看，主要有以下幾條：
1、資本主義的發(fā)展
資本主義萌芽、發(fā)展——資本主義制度在歐洲確立——自由資本主義——壟斷資本主義
2、重要的國際關(guān)系
(1)宗主國與殖民地之間的矛盾(三次殖民高潮)
(2)主要資本主義國家之間的矛盾(爭奪殖民地的斗爭，爭奪世界霸權(quán)斗爭)
3、民族解放斗爭
4、國際社會主義運(yùn)動發(fā)展
馬克思列寧主義的誕生和社會主義運(yùn)動的發(fā)展——社會主義運(yùn)動的新發(fā)展和列寧主義的誕生從每課的內(nèi)容看，都是一個相對完整的知識體系，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，能夠獨(dú)立完成一節(jié)課、一個單元的知識構(gòu)建，并掌握歷史基礎(chǔ)知識，認(rèn)識歷史各線索之間的關(guān)系，從而完整掌握世界歷史的發(fā)展脈絡(luò)。
課程內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生能力的載體，我們應(yīng)該更好地利用這些課程內(nèi)容來培養(yǎng)學(xué)生能力，包括知識構(gòu)建能力;用歷史唯物主義觀點(diǎn)辨證地看待歷史問題、分析歷史問題的能力;學(xué)生的語言組織能力和語言表達(dá)能力。
教材設(shè)置活動課，學(xué)生走出教室，深入圖書館、閱覽室，上網(wǎng)查找資料，拓寬了視野，掌握了查閱資料，利用資料、整理資料的能力，并在此基礎(chǔ)上形成相對比較成熟的觀點(diǎn)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)掌握的知識，自編自演的歷史劇，雖尚顯稚嫩，但在過程中，挖掘歷史的背景，揣摩人物心態(tài)和語言，使學(xué)生在實(shí)踐能力的培養(yǎng)上，又有了新的進(jìn)步。
歷史課的內(nèi)容包羅萬象。在學(xué)習(xí)過程中，從歷史人物的坎坷悲壯，從歷史發(fā)展的曲折反復(fù)，學(xué)生能夠獲得一個心理感受：事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，一個人的成功不是一帆風(fēng)順的，要想做成某件事，需要付出艱辛和努力，從而增加心理的承受力。從世界史的發(fā)展中還學(xué)習(xí)到許多為科學(xué)獻(xiàn)身、為國家捐軀、為真理求索的人，從他們身上，學(xué)生在情感上和心理上有很大的收獲，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、世界觀，以積極的人生態(tài)度去面對成功和失敗，為他們今后的學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
本冊書在對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)上具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。資本主義戰(zhàn)勝封建主義、資本主義對外擴(kuò)張、殖民地半殖民地人民反抗斗爭。從中我們受到的啟發(fā)是：一要樹立辨證唯物主義觀點(diǎn)。資本主義戰(zhàn)勝封建主義是歷史的必然，是社會的進(jìn)步，每一個國家，每一個人的行為都應(yīng)順應(yīng)時代的潮流而動，否則將被歷史淘汰;二要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神。知恥而后勇，可以激發(fā)學(xué)生的愛國情感，讓學(xué)生意識到當(dāng)代青年肩上的重?fù)?dān)，為中華之崛起而讀書、奮斗。
本書內(nèi)容包含從14、15世紀(jì)歐洲資本主義萌芽直到20世紀(jì)初的第一次世界大戰(zhàn)，集中敘述了資本主義從產(chǎn)生、發(fā)展到資本主義一統(tǒng)天下的歷史。
本冊書按時間順序、以章節(jié)體的體例敘述了世界近代史的發(fā)展變遷。本書的主要線索是以資本主義發(fā)展過程。與之相關(guān)的線索還有：三次殖民高潮;被壓迫地區(qū)的民族解放運(yùn)動;國際社會主義運(yùn)動的發(fā)展;主要資本主義國家的矛盾與沖突。主干知識與支干知識之間關(guān)系是相輔相成、密不可分，共同構(gòu)筑成世界近代史的發(fā)展脈絡(luò)。從內(nèi)容的選取上看，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等各方面，在學(xué)生面前展現(xiàn)的是歷史發(fā)展的廣闊畫卷。
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，掌握歷史發(fā)展的縱向線索，再掌握歷史發(fā)展的各時期的特點(diǎn)，從而掌握了世界近代史的知識內(nèi)容。
本冊書從內(nèi)容上可以看出，它改變了以往教材的繁難偏舊的編排，增加了一些新的知識和新的觀點(diǎn)。以前的歷史往往以政治史為主線索，學(xué)生從書中接受的往往是比較僵化的觀點(diǎn)，不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。本書從內(nèi)容選取上，增加了經(jīng)濟(jì)、文化等方面的史實(shí)，展現(xiàn)的是歷史發(fā)展的全貌，學(xué)生又可以從文學(xué)、科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度去掌握那個時代，迎合了高中學(xué)生知識的個性多樣性和知識的綜合化需要。
本冊書在編排上有以下特點(diǎn)：(1)新教材課型多樣， 除了講讀課外，還有閱讀課、活動課。上好這些課，可以豐富學(xué)生的知識，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐能力。(2)新教材增加了大量圖片、畫像、資料，圖文并茂?？勺x性強(qiáng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，開闊學(xué)生的眼界。(3)每章開始設(shè)引言。引言介紹了本章的內(nèi)容背景和線索。便于學(xué)生從宏觀把握歷史發(fā)展的線索，掌握歷史發(fā)展的特點(diǎn)。(4)每節(jié)課后的練習(xí)題增設(shè)了《閱讀與思考》專欄，由學(xué)生選做，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。(5)書后加附了《部分中英詞匯對照表》，對書中出現(xiàn)的重要?dú)v史人物、歷史文件、歷史事件稱謂進(jìn)行中英文對照，便于學(xué)生查閱。教師在授課過程中，能夠善于組織教學(xué)，有效的利用書中的資源、資料、練習(xí)題，上好閱讀課和實(shí)踐課，搭建學(xué)生思維的平臺，多給學(xué)生展示的機(jī)會，一定會促使學(xué)生全面發(fā)展。
本冊書總體編排設(shè)計(jì)精當(dāng)合理，符合學(xué)生在這一年齡段的認(rèn)知能力，注意了知識與技能、過程與方法、情感與態(tài)度的有機(jī)結(jié)合。
1、根據(jù)歷史知識特點(diǎn)。歷史知識的特點(diǎn)是知識點(diǎn)多、散，教材是按照時間順序編排的，一些歷史線索難免顯得支離破碎。
2、根據(jù)高二文科班學(xué)生的特點(diǎn)。高二文科班的學(xué)生大多數(shù)有自主學(xué)習(xí)的意識，能夠按照教師的要求完成課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)，基本能夠掌握教材上的基礎(chǔ)知識。但學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題主要有：有的學(xué)生對知識的分析理解不到位，缺乏用精練的學(xué)科語言概括表達(dá)的能力;有的學(xué)生缺乏自信心，不敢闡述自己的見解。
3、根據(jù)素質(zhì)教育的要求。現(xiàn)代教育要求培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，如何利用教材培養(yǎng)學(xué)生能力，成為擺在教師面前急待解決的問題。教師在教學(xué)過程中要合理利用教材，大膽取舍，來培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
1、對教材內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，增補(bǔ)了一些內(nèi)容。如：在學(xué)習(xí)《工業(yè)革命和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》時，向?qū)W生介紹了富爾頓和他的汽船，在學(xué)習(xí)第一次世界大戰(zhàn)時，介紹了薩拉熱窩事件的經(jīng)過，增加了學(xué)習(xí)歷史的興趣，同時有利于對于學(xué)生的心理教育和情感教育。
2、有效的利用和整合課程資源。譬如:學(xué)習(xí)第四章第一節(jié)時，我注意將兩次工業(yè)革命對比來講授;第三節(jié)《列強(qiáng)對世界的瓜分》，我請同學(xué)總結(jié)世界歷史上的三次殖民高潮。通過調(diào)整，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，對歷史線索有一個完整的認(rèn)識。
3、教學(xué)模式教學(xué)方法的多樣化。運(yùn)用對比法、聯(lián)系法、討論法和研究性學(xué)習(xí)等多種形式。如：在學(xué)習(xí)了早期資產(chǎn)階級革命后，比較英國、法國、美國資產(chǎn)階級革命的特點(diǎn);學(xué)習(xí)了殖民侵略過程后，對比三次殖民高潮的時間、特點(diǎn)，從而認(rèn)識資本主義的擴(kuò)張性;在學(xué)習(xí)《工業(yè)革命和資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展》一節(jié)時，設(shè)置了研究性學(xué)習(xí)的題目“工業(yè)革命給我們的生活帶來的變化”;學(xué)習(xí)《法國大革命和拿破侖帝國》后，安排了活動課“如何評價拿破侖”。通過這些措施，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)史的興趣，也提高了學(xué)生的能力。
4、將世界史和中國史有機(jī)的結(jié)合在一起。在學(xué)習(xí)過程中，滲透一種觀念：中國是世界的一部分，中國的發(fā)展離不開世界。在學(xué)習(xí)工業(yè)革命時，請學(xué)生分析“呀片戰(zhàn)爭與工業(yè)革命的關(guān)系”;在學(xué)習(xí)壟斷資產(chǎn)階級對外擴(kuò)張時，分析“列強(qiáng)掀起瓜分世界的狂潮和十九世紀(jì)末在中國掀起的瓜分狂潮有無關(guān)系”等，增加學(xué)生橫向認(rèn)識歷史事物的能力，拓寬學(xué)生的視野。
5、加強(qiáng)各學(xué)科的綜合。歷史展示的是過去那個時代的全貌，包羅萬象，它涉及到地理、政治、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)等各方面知識。在教學(xué)過程中，我注意將各學(xué)科知識進(jìn)行有機(jī)整合。如：分析十九世紀(jì)六七十年代各國通過改革和革命，過渡到資本主義社會，分析其根本原因，是工業(yè)革命后，歐洲各國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而，印證一個規(guī)律：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。分析歷史問題時，引導(dǎo)學(xué)生從各方面、多角度分析歷史事件，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
教育形勢的發(fā)展，對教師的要求將更高，我們不僅要有豐富的專業(yè)知識，有較高的教學(xué)理論，還要有崇高的師德修養(yǎng)。在教學(xué)中，我們不是教教材，而是根據(jù)學(xué)生的具體情況，利用好教材，才能適應(yīng)今天的教學(xué)。教材是學(xué)習(xí)知識的一種載體，教師要能正確的駕馭它、使用它，提高學(xué)生的綜合能力，適應(yīng)今天素質(zhì)教育的需要。
世界近現(xiàn)代史論文篇四
人們常說，眼睛是心靈的窗戶。它能看穿事物的一切，但是我卻不這么認(rèn)為?，F(xiàn)在的社會風(fēng)氣，使它常常蒙蔽了人們明亮的雙眼。使整個世界變得越來越黑暗。
大人們常常說：“做生意就是為了賺錢，錢很難賺......”這類的話。我不禁體會到了大人們的辛苦，我更為那些每天奔波賺錢的人而贊嘆。可是那一次與媽媽上街買東西時，我看到了那些人的另一面......
八月十五中秋節(jié)，是團(tuán)圓的日子。在這一天晚上，當(dāng)然少不了賞月了。賞月時更是少不了月餅，于是在中秋節(jié)的前一天我和媽媽上街買月餅。我懷著無限的好心情，想立即到月餅鋪選擇我最愛的月餅。預(yù)備在八月十五那一天顯擺顯擺。我的目光在街上巡視著?！罢媸腔侍觳回?fù)有心人，踏破鐵鞋無覓處呀”我心中不禁發(fā)出感嘆。我一把跑進(jìn)月餅店。媽媽趕忙追上我。老板看這情形，不禁笑了笑，然后熱情的招待我們：“小姑娘，要買月餅呀，來來來，這有好多喲，慢慢選??！”看到老板這么熱情，我毫不客氣的選了起來，媽媽看我這個樣子，沒辦法，只能跟著選起來。老板跟在我和媽媽的左右?guī)臀覀兘榻B，于是，沒過幾分鐘我就選了兩盒口味適合我的月餅，媽媽也選了一盒。老板立馬說：“看你們第一次來，又是中秋節(jié)，算你們八折，呵呵?！眿寢屢宦牭接羞@樣的優(yōu)惠，更是笑得合不攏嘴?；丶液螅揖涂偠⒅@盒月餅看，真希望馬上打開嘗嘗味道。盼星星盼月亮終于盼到八月十五那晚上了。我又是搬椅子，又是搬桌子爬到樓上觀月。終于可以打開那盒月餅，我輕輕的拿起月餅，小心翼翼的拿著，咬了一口，恩！好吃，于是我馬上大口大口吃起來。咦！怎么咬著東西了，我馬上吐了出來，啊，月餅里怎么會有石子。我心里嘀咕：可能是我吃錯了吧？可是還沒等我想清楚，就聽見弟弟的哭叫聲，原來媽媽那盒月餅也有小石子。我們馬上拿著月餅找他理論，那老板聽了我們的來意，態(tài)度也變了：“怎么能怪我，是你們自己吃出來石子的，關(guān)我什么事？”媽媽聽了也不想爭辯，拉著我就走。唉，本想高興的大吃一頓，沒想到碰上這樣的事情。
通過這件事，讓我看清楚現(xiàn)在的社會為什么變得越來越黑暗，因?yàn)樯鐣杏辛诉@些人的存在。才無時不刻的蒙蔽了人們的雙眼。我多么的希望那些自私的人，能夠多為別人想想。讓社會變得光明起來，讓每一個人都能夠用明亮的眼睛看世界！
世界近現(xiàn)代史論文篇五
總有一天，我微弱的光會因?yàn)槟愣利?，照亮全世界?/p>
——題記。
天邊鈷藍(lán)色的憂傷與肅穆的黑觸碰、滲透、融合，暈成夜空的深邃，那一彎下玄月依舊散著淡白如水的光，照亮了世界，好似斷臂的維納斯，清冷的殘缺之美也令人憐愛。比起她，我只能嘆息——我是黑暗處一顆無人知曉的、放著微弱光芒的小星星。
身下的村莊發(fā)出輕輕的鼾聲，你抬頭凝視著我。我詫異，我驚喜，我發(fā)現(xiàn)你和別的不眠之人不一樣。別人深棕色的眸里只有漩渦般越來越深、越來越濃的憂傷，你的瞳仁中，卻有一個閃著渴望與追求的光點(diǎn)！那是我嗎？我亦像你一樣，激動得無法入眠。從此，你走進(jìn)了我的世界。
我邂逅了充滿渴望與追求的你。
以后，你總是端詳著我。終于有一天，你架起畫板，沖著我微微一彎嘴角，你持著調(diào)色盤，拿著畫筆，輕輕調(diào)著我的顏色。漸漸地，你的眉毛皺了起來，動作中夾雜了些焦躁。我想你是調(diào)不出我的顏色吧，如果不行就別勉強(qiáng)自己了，就像我，再怎么努力也不可能照亮世界的。可是你并沒有停下，橘黃、中黃、檸檬黃，你咬著唇一遍一遍地試著，瞳仁里那閃爍的光點(diǎn)漸漸燃燒起來，成了彌漫著執(zhí)著和堅(jiān)毅的火焰，肆意蔓延。驀然，你的眉毛舒展開來，橘紅色的胡子也翹起來了，畫布上用流暢的線條，旋轉(zhuǎn)，升騰，將我微弱的光芒渲染開——我竟可以和月亮相媲美！我有了些許自信，我原來很美麗?！澳闶莻€被人敬仰的畫家吧?！蔽倚老踩艨竦卣f，可你好像黯然神傷，默默地收起了畫板。我分明看到你眸里的火焰漸漸小了。
我被你的執(zhí)著與堅(jiān)毅改變，可是你的眼神怎么了？
再也沒有看到過你，我不禁擔(dān)心，你去哪了？那晚，我突然看見你站在塞納河畔，瞳仁里的火焰熄滅了，只剩下那夜空般的墨藍(lán)色的灰燼。你說別人叫你瘋子、傻瓜，你舉起了槍。我撕心裂肺地吶喊著，可是你仿佛沒聽見。隨后是塞納河畔的一聲槍響，結(jié)束了37歲的年輕生命。
寒風(fēng)里夾雜著些血的氣息，你的眼神歷歷在目。
我眼睜睜地看著被世人拋棄的你，選擇了離開。
不知過了多少年，我，那個畫布上的我，躺在金碧輝煌的博物館的燈光下，躺在無數(shù)閃光燈下，躺在世人驚嘆的目光中，閃爍著耀眼的亙古不變的光芒。自從你與我邂逅，我微弱的光就一點(diǎn)點(diǎn)改變，你隕落了，可是你畢生的心血化作我的永恒，我因?yàn)槟汩W耀全世界。
你就是梵高，我是《星夜》。
你的精神，因?yàn)橛形叶篮?；我的世界，因?yàn)橛心愣利悾?/p>
世界近現(xiàn)代史論文篇六
看到水田邊一片純白的花,形似百合,卻開得比百和花還要繁盛,姿態(tài)非常優(yōu)美,我當(dāng)場就被那雄渾的美震懾了.
“這是什么花”我拉著田邊的農(nóng)夫問道.
“這是空心菜花呀!”老農(nóng)夫說.
原來空心菜可以開出這么美麗明艷的花,真是做夢也想不到.我問農(nóng)夫:“可是我也種過空心菜,怎么沒有開過花呢”
他說:“一般人種空心菜,都是還沒有開花就摘來吃,怎么會看到花呢我這是為了做種,才留到開花呀!”
我仔細(xì)看水田中的空心菜花,花形很象百合,美麗也不輸給百合,并且有一種非常好聞的.香氣,如果拿來作為瓶花,也不會輸給其他的名花呢!可惜,空心菜是菜,總是等不到開花就被摘折,一般人總難以知道它開花是怎么美.縱使有一些做種的空心菜能熬到開花,人們也難以改變觀點(diǎn)來看待它.
我們只有完全破除對空心菜的概念,才能真正看見空心菜花的美,這正是以空心菜來看世界.
但是,人要空心來面對世界,真是比空心菜還難呀!
世界近現(xiàn)代史論文篇七
《世界近現(xiàn)代史》上冊是全日制普通高級中學(xué)歷史教科書(人民教育出版社歷史室編著)，高中二年級學(xué)期開設(shè),本書教學(xué)的宗旨是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
一、教科書對于學(xué)生發(fā)展的功用
(一)知識構(gòu)建功能
本冊書從內(nèi)容編排上看，主要以時間順序，以章節(jié)體形式編寫;從線索看，主要有以下幾條：
1、資本主義的發(fā)展
資本主義萌芽、發(fā)展——資本主義制度在歐洲確立——自由資本主義——壟斷資本主義
2、重要的國際關(guān)系
(1)宗主國與殖民地之間的矛盾(三次殖民高潮)
(2)主要資本主義國家之間的矛盾(爭奪殖民地的斗爭，爭奪世界霸權(quán)斗爭)
3、民族解放斗爭
4、國際社會主義運(yùn)動發(fā)展
馬克思列寧主義的誕生和社會主義運(yùn)動的發(fā)展——社會主義運(yùn)動的新發(fā)展和列寧主義的誕生從每課的內(nèi)容看，都是一個相對完整的知識體系，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，能夠獨(dú)立完成一節(jié)課、一個單元的知識構(gòu)建，并掌握歷史基礎(chǔ)知識，認(rèn)識歷史各線索之間的關(guān)系，從而完整掌握世界歷史的發(fā)展脈絡(luò)。
(二)能力培養(yǎng)功能
課程內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生能力的載體，我們應(yīng)該更好地利用這些課程內(nèi)容來培養(yǎng)學(xué)生能力，包括知識構(gòu)建能力;用歷史唯物主義觀點(diǎn)辨證地看待歷史問題、分析歷史問題的能力;學(xué)生的語言組織能力和語言表達(dá)能力。
(三)實(shí)踐操作功能
教材設(shè)置活動課，學(xué)生走出教室，深入圖書館、閱覽室，上網(wǎng)查找資料，拓寬了視野，掌握了查閱資料，利用資料、整理資料的能力，并在此基礎(chǔ)上形成相對比較成熟的觀點(diǎn)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)掌握的知識，自編自演的歷史劇，雖尚顯稚嫩，但在過程中，挖掘歷史的背景，揣摩人物心態(tài)和語言，使學(xué)生在實(shí)踐能力的培養(yǎng)上，又有了新的進(jìn)步。
(四)心理教育功能
歷史課的內(nèi)容包羅萬象。在學(xué)習(xí)過程中，從歷史人物的坎坷悲壯，從歷史發(fā)展的曲折反復(fù)，學(xué)生能夠獲得一個心理感受：事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，一個人的成功不是一帆風(fēng)順的，要想做成某件事，需要付出艱辛和努力，從而增加心理的承受力。從世界史的發(fā)展中還學(xué)習(xí)到許多為科學(xué)獻(xiàn)身、為國家捐軀、為真理求索的人，從他們身上，學(xué)生在情感上和心理上有很大的收獲，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、世界觀，以積極的人生態(tài)度去面對成功和失敗，為他們今后的學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(五)情感教育功能
本冊書在對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)上具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。資本主義戰(zhàn)勝封建主義、資本主義對外擴(kuò)張、殖民地半殖民地人民反抗斗爭。從中我們受到的啟發(fā)是：一要樹立辨證唯物主義觀點(diǎn)。資本主義戰(zhàn)勝封建主義是歷史的必然，是社會的進(jìn)步，每一個國家，每一個人的行為都應(yīng)順應(yīng)時代的潮流而動，否則將被歷史淘汰;二要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神。知恥而后勇，可以激發(fā)學(xué)生的愛國情感，讓學(xué)生意識到當(dāng)代青年肩上的重?fù)?dān)，為中華之崛起而讀書、奮斗。
二、教科書的課程價值達(dá)成度
(一)從內(nèi)容選取上看課程價值達(dá)成度
本書內(nèi)容包含從14、15世紀(jì)歐洲資本主義萌芽直到20世紀(jì)初的第一次世界大戰(zhàn)，集中敘述了資本主義從產(chǎn)生、發(fā)展到資本主義一統(tǒng)天下的歷史。
本冊書按時間順序、以章節(jié)體的體例敘述了世界近代史的發(fā)展變遷。本書的主要線索是以資本主義發(fā)展過程。與之相關(guān)的線索還有：三次殖民高潮;被壓迫地區(qū)的民族解放運(yùn)動;國際社會主義運(yùn)動的發(fā)展;主要資本主義國家的矛盾與沖突。主干知識與支干知識之間關(guān)系是相輔相成、密不可分，共同構(gòu)筑成世界近代史的發(fā)展脈絡(luò)。從內(nèi)容的選取上看，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等各方面，在學(xué)生面前展現(xiàn)的是歷史發(fā)展的廣闊畫卷。
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，掌握歷史發(fā)展的縱向線索，再掌握歷史發(fā)展的各時期的特點(diǎn)，從而掌握了世界近代史的知識內(nèi)容。
(二)從內(nèi)容組織上看課程達(dá)成度
本冊書從內(nèi)容上可以看出，它改變了以往教材的繁難偏舊的編排，增加了一些新的知識和新的觀點(diǎn)。以前的歷史往往以政治史為主線索，學(xué)生從書中接受的往往是比較僵化的觀點(diǎn)，不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。本書從內(nèi)容選取上，增加了經(jīng)濟(jì)、文化等方面的史實(shí)，展現(xiàn)的是歷史發(fā)展的全貌，學(xué)生又可以從文學(xué)、科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度去掌握那個時代，迎合了高中學(xué)生知識的個性多樣性和知識的綜合化需要。
(三)形式特征看對課程價值實(shí)現(xiàn)的支撐度
本冊書在編排上有以下特點(diǎn)：(1)新教材課型多樣， 除了講讀課外，還有閱讀課、活動課。上好這些課，可以豐富學(xué)生的知識，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐能力。(2)新教材增加了大量圖片、畫像、資料，圖文并茂。可讀性強(qiáng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，開闊學(xué)生的眼界。(3)每章開始設(shè)引言。引言介紹了本章的內(nèi)容背景和線索。便于學(xué)生從宏觀把握歷史發(fā)展的線索，掌握歷史發(fā)展的特點(diǎn)。(4)每節(jié)課后的練習(xí)題增設(shè)了《閱讀與思考》專欄，由學(xué)生選做，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。(5)書后加附了《部分中英詞匯對照表》，對書中出現(xiàn)的重要?dú)v史人物、歷史文件、歷史事件稱謂進(jìn)行中英文對照，便于學(xué)生查閱。教師在授課過程中，能夠善于組織教學(xué)，有效的利用書中的資源、資料、練習(xí)題，上好閱讀課和實(shí)踐課，搭建學(xué)生思維的平臺，多給學(xué)生展示的機(jī)會，一定會促使學(xué)生全面發(fā)展。
三、對教科書的加工處理
本冊書總體編排設(shè)計(jì)精當(dāng)合理，符合學(xué)生在這一年齡段的認(rèn)知能力，注意了知識與技能、過程與方法、情感與態(tài)度的有機(jī)結(jié)合。
(一)加工改造的視角
1、根據(jù)歷史知識特點(diǎn)。歷史知識的特點(diǎn)是知識點(diǎn)多、散，教材是按照時間順序編排的，一些歷史線索難免顯得支離破碎。
2、根據(jù)高二文科班學(xué)生的特點(diǎn)。高二文科班的學(xué)生大多數(shù)有自主學(xué)習(xí)的意識，能夠按照教師的要求完成課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)，基本能夠掌握教材上的基礎(chǔ)知識。但學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題主要有：有的學(xué)生對知識的分析理解不到位，缺乏用精練的學(xué)科語言概括表達(dá)的能力;有的學(xué)生缺乏自信心，不敢闡述自己的見解。
3、根據(jù)素質(zhì)教育的要求?，F(xiàn)代教育要求培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，如何利用教材培養(yǎng)學(xué)生能力，成為擺在教師面前急待解決的問題。教師在教學(xué)過程中要合理利用教材，大膽取舍，來培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
(二)對教科書的加工處理
1、對教材內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，增補(bǔ)了一些內(nèi)容。如：在學(xué)習(xí)《工業(yè)革命和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》時，向?qū)W生介紹了富爾頓和他的汽船，在學(xué)習(xí)第一次世界大戰(zhàn)時，介紹了薩拉熱窩事件的經(jīng)過，增加了學(xué)習(xí)歷史的興趣，同時有利于對于學(xué)生的心理教育和情感教育。
2、有效的利用和整合課程資源。譬如:學(xué)習(xí)第四章第一節(jié)時，我注意將兩次工業(yè)革命對比來講授;第三節(jié)《列強(qiáng)對世界的瓜分》，我請同學(xué)總結(jié)世界歷史上的三次殖民高潮。通過調(diào)整，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，對歷史線索有一個完整的認(rèn)識。
3、教學(xué)模式教學(xué)方法的多樣化。運(yùn)用對比法、聯(lián)系法、討論法和研究性學(xué)習(xí)等多種形式。如：在學(xué)習(xí)了早期資產(chǎn)階級革命后，比較英國、法國、美國資產(chǎn)階級革命的特點(diǎn);學(xué)習(xí)了殖民侵略過程后，對比三次殖民高潮的時間、特點(diǎn)，從而認(rèn)識資本主義的擴(kuò)張性;在學(xué)習(xí)《工業(yè)革命和資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展》一節(jié)時，設(shè)置了研究性學(xué)習(xí)的題目“工業(yè)革命給我們的生活帶來的變化”;學(xué)習(xí)《法國大革命和拿破侖帝國》后，安排了活動課“如何評價拿破侖”。通過這些措施，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)史的興趣，也提高了學(xué)生的能力。
4、將世界史和中國史有機(jī)的結(jié)合在一起。在學(xué)習(xí)過程中，滲透一種觀念：中國是世界的一部分，中國的發(fā)展離不開世界。在學(xué)習(xí)工業(yè)革命時，請學(xué)生分析“鴉片戰(zhàn)爭與工業(yè)革命的關(guān)系”;在學(xué)習(xí)壟斷資產(chǎn)階級對外擴(kuò)張時，分析“列強(qiáng)掀起瓜分世界的狂潮和十九世紀(jì)末在中國掀起的瓜分狂潮有無關(guān)系”等，增加學(xué)生橫向認(rèn)識歷史事物的能力，拓寬學(xué)生的視野。
5、加強(qiáng)各學(xué)科的綜合。歷史展示的是過去那個時代的全貌，包羅萬象，它涉及到地理、政治、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)等各方面知識。在教學(xué)過程中，我注意將各學(xué)科知識進(jìn)行有機(jī)整合。如：分析十九世紀(jì)六七十年代各國通過改革和革命，過渡到資本主義社會，分析其根本原因，是工業(yè)革命后，歐洲各國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而，印證一個規(guī)律：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。分析歷史問題時，引導(dǎo)學(xué)生從各方面、多角度分析歷史事件，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
教育形勢的發(fā)展，對教師的要求將更高，我們不僅要有豐富的專業(yè)知識，有較高的教學(xué)理論，還要有崇高的師德修養(yǎng)。在教學(xué)中，我們不是教教材，而是根據(jù)學(xué)生的具體情況，利用好教材，才能適應(yīng)今天的教學(xué)。教材是學(xué)習(xí)知識的一種載體，教師要能正確的駕馭它、使用它，提高學(xué)生的綜合能力，適應(yīng)今天素質(zhì)教育的需要。
世界近現(xiàn)代史論文篇八
近日來，中學(xué)校園中的明星熱潮勢頭大減，家長滿心歡喜，自以為孩子可以安心學(xué)習(xí)了，殊不知。
哇噢！剛跨進(jìn)教室的大門一步，便被漫畫大叢所包圍，踏進(jìn)重重漫畫大山的圈圈內(nèi)。低頭一看，噢！這邊一個《七龍珠》，那邊一個《名偵探—柯南》，一個公認(rèn)的幼稚大王手中還捧著本《小?！?。這些日子以來，“灌藍(lán)高手”、“足球小子”剛剛淡漠。偶像大潮一波未平又掀大浪，把中學(xué)生們沖了個頭昏眼花、措手不及，就像戲劇一樣。侃起漫畫，孩子們?nèi)私詴灾?，日本是漫畫之鄉(xiāng)，人物形象十分鮮明、有趣，深受小讀者的喜愛。只是近年來，日本漫畫大多傾向于吸引力，卻不再具有深刻的良好意念了。里面的一些詞句被同學(xué)們所認(rèn)可，并加以運(yùn)用、模仿，這一系列問題頻頻出現(xiàn)。
如果讓我說中學(xué)生看漫畫好不好，那我可就要分門別類地說說。漫畫也是一種藝術(shù)。它是從生活中提煉，加以藝術(shù)角度的夸張，即以鮮明的人物形象來組織小巧的故事情節(jié)，應(yīng)是具有深刻含義的。這自然是好的。可是現(xiàn)在的漫畫只是一些人物打來打去，串用名著，內(nèi)容也并不總是有益健康。大多含有復(fù)仇、暴力的內(nèi)容，極大地影響了青少年的志趣和行為，久而久之漫畫中人物語言、動作、發(fā)型被學(xué)生認(rèn)為很“酷”，有“個性’，從而生硬地模仿、引用。中學(xué)生又處在性格品德養(yǎng)成的`關(guān)鍵時期，這些毫無意義的書對青少年有害無益。并且這種漫畫是以連載的形式出現(xiàn)，對孩子有很強(qiáng)的吸引力。他們有時會“廢寢忘食”、“夜以繼日”地攻讀漫畫，甚至達(dá)到如癡如醉的地步。最后結(jié)果可想而知，成績不斷下降，功課跟不上，道德行為背離常規(guī)，又不能自拔，自己種下的惡果還要自己往下咽呀！悲哉！
由此看來。對于漫畫，我勸同學(xué)們還是少看為秒，看也要看有積極意義，有豐富知識、宣傳健康向上的進(jìn)步刊物。另外，讀漫畫切忌著迷，不可耽誤正常學(xué)習(xí)時間。要樹立正確的文學(xué)藝術(shù)觀，選擇好的文化讀物，以確立自己正確的人生道路。
世界近現(xiàn)代史論文篇九
郭合芹
（遼寧工程技術(shù)大學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)部，遼寧葫蘆島125105）
摘要：中國近現(xiàn)代史綱要教學(xué)在提升大學(xué)生愛國主義素養(yǎng)教育中意義重大。通過進(jìn)行歷史教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)社會中士大夫經(jīng)邦濟(jì)世即經(jīng)世思想；了解和學(xué)習(xí)了近代先進(jìn)中國人的愛國思潮；知道近代站在時代前沿的大學(xué)生承擔(dān)了喚起公眾責(zé)任心的任務(wù)；了解學(xué)生運(yùn)動中表現(xiàn)出來的普世性的全球價值觀，即近代世界觀；了解中國歷史中的先進(jìn)性和落后性；引導(dǎo)學(xué)生分析近代中國社會性質(zhì)的成因。在引導(dǎo)大學(xué)生客觀看待中國歷史的時候，培養(yǎng)大學(xué)生理性愛國的理念。
世界近現(xiàn)代史論文篇十
《中國近現(xiàn)代史綱要》是一門知識性、理論性、實(shí)踐性都較強(qiáng)的課程，通過實(shí)施實(shí)踐教學(xué)，把理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動結(jié)合起來、把課堂教學(xué)與生活體驗(yàn)結(jié)合起來、把思想教育與社會鍛煉結(jié)合起來，使大學(xué)生在參與實(shí)踐的過程中加深對鴉*戰(zhàn)爭以來中國人民救亡圖存和強(qiáng)國富民探索的認(rèn)識，增強(qiáng)愛國主義與歷史責(zé)任感，并幫助大學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義立場觀點(diǎn)去分析實(shí)際問題，解決實(shí)際問題，提高其學(xué)習(xí)能力、思辨能力和實(shí)踐能力，堅(jiān)定“選擇馬克思主義、選擇中國共產(chǎn)黨、選擇社會主義道路、選擇改革開放”的信念。
二、實(shí)施原則。
歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系的原則；課堂理論教學(xué)與課外實(shí)踐活動交替進(jìn)行的原則；任課教師負(fù)責(zé)與學(xué)生自我管理有機(jī)結(jié)合的原則；學(xué)生個性塑造與團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神相互促進(jìn)的原則。
三、課時分配與形式要求。
《中國近現(xiàn)代史綱要》總計(jì)32課時，其中課堂理論教學(xué)28課時（占總課時87.5%），課外實(shí)踐教學(xué)4課時（占總課時12.5%）。
由于課外實(shí)踐教學(xué)不進(jìn)課表，可根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況在課后時間選用以下一種形式：1、在一些重要?dú)v史事件或歷史人物的`紀(jì)念日，開展相關(guān)的紀(jì)念、征文或精品微課堂等活動。2、開展課外專題調(diào)查。事先由任課教師布置實(shí)踐調(diào)研的選題如“四個選擇”（歷史和人民為什么選擇了馬克思主義、中國共產(chǎn)黨、社會主義道路和改革開放），要求學(xué)生根據(jù)選題組建調(diào)研小組，撰寫小論文或調(diào)查報告，交由任課教師批閱。3、就近自主參觀考察。組織學(xué)生參觀市內(nèi)愛國主義教育基地或?qū)嵺`教學(xué)基地等，提高學(xué)生了解社會、接觸實(shí)際，提高服務(wù)社會的能力。
課內(nèi)及課外實(shí)踐教學(xué)活動都要做到主題明確，全員參與，事先有活動策劃，事后有活動總結(jié)，并提交成果材料，交由任課教師批閱，作為其實(shí)踐教學(xué)成績的考核標(biāo)準(zhǔn)。
四、考核辦法。
實(shí)踐教學(xué)的成績占期末總成績的20%。任課教師可根據(jù)具體的實(shí)踐形式和取得的實(shí)際效果采取不同的考核方式。如，課堂表現(xiàn)，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)成果展示情況等。主要考核學(xué)生觀后感的質(zhì)量、觀點(diǎn)結(jié)論的真?zhèn)巍⑻搶?shí)、自主學(xué)習(xí)參與度與收獲情況等，進(jìn)一步考核學(xué)生對課程理論知識的理解和運(yùn)用，以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、材料搜集與調(diào)查實(shí)踐能力等。
為了鼓勵爭優(yōu)創(chuàng)先，樹立榜樣作用，可在各教學(xué)班級內(nèi)進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí)成果競賽，表現(xiàn)較好的學(xué)生，平時成績亦可酌情加分，部分優(yōu)異的學(xué)生可免試本課程期末考試。
世界近現(xiàn)代史論文篇十一
“微課”是指以微型視頻為主要載體，針對某個學(xué)科知識點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)而設(shè)計(jì)開發(fā)的一種情景化、支持多種學(xué)習(xí)方式的新型網(wǎng)絡(luò)課程資源。對于《中國近現(xiàn)代史綱要》這門課程，合理運(yùn)用“微課”教學(xué)濃縮和整合教學(xué)內(nèi)容，能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。
一。《中國近現(xiàn)代史綱要》的“微課”教學(xué)理念
(一)注重邏輯主線，突出“三個選擇”
本課程注重歷史與邏輯相結(jié)合，通過對歷史現(xiàn)象的剖析，揭示中國近現(xiàn)代史的基本規(guī)律和特點(diǎn)。學(xué)習(xí)這門課程的重心是運(yùn)用馬克思主義基本理論對這一段歷史進(jìn)程進(jìn)行規(guī)律性認(rèn)識，把握中國近現(xiàn)代歷史的邏輯線索。這一點(diǎn)也是貫穿于“微課”教學(xué)的主軸。本課程分上中下三編，每編分設(shè)綜述，而各編綜述是在世界歷史視野和中國文化傳統(tǒng)的視野下對這一時期的中國國情、歷史規(guī)律的宏觀介紹，也是本課程的邏輯主線。這一部分教學(xué)內(nèi)容信息量大，而大部分學(xué)生缺乏相關(guān)知識，尤其對世界歷史知識了解匱乏，對歷史唯物主義基本理論更缺乏理解。要在有限的時間把綜述的邏輯線索講清楚，學(xué)生首先需要明晰這一段大的歷史背景以及基本的歷史脈絡(luò)，合理運(yùn)用發(fā)揮微課的濃縮和整合歷史場景的特點(diǎn)，可以讓學(xué)生比較容易形成歷史在場感，為教師進(jìn)一步用歷史唯物主義理論分析認(rèn)識歷史現(xiàn)象提供較為有效的鋪墊。
(二)充分體現(xiàn)教師的引導(dǎo)作用，學(xué)生的主體作用
“中國近現(xiàn)代史，就其主流和本質(zhì)來說，是中國一代又一代的仁人志士和革命群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、英勇奮斗的歷史?！痹诮虒W(xué)活動中，只有讓學(xué)生“學(xué)生自覺‘設(shè)身處地’地反思中華民族在每一個歷史關(guān)鍵時刻所作出的選擇，才能讓學(xué)生在思想深處與為中華民族獨(dú)立解放而前赴后繼的仁人志士產(chǎn)生精神共鳴?！睆恼n堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)來看，學(xué)生常常更為注意對于中國近現(xiàn)代史上的一些人物，具體歷史事件的分析與評價。本課程每編綜述之下都設(shè)有不同的專題，也是本編內(nèi)容的要點(diǎn)，而且這些要點(diǎn)在高中初中歷史教材中都有涉及，學(xué)生相對熟悉。在微課教學(xué)中，可以選擇某一重要?dú)v史事件或重要人物作一定程度的縱深和拓展，并且以此為切入點(diǎn)，在教學(xué)中靈活運(yùn)用討論式、參與式、問題式等教學(xué)方法，營造課堂氛圍，積極引導(dǎo)學(xué)生融入課堂教學(xué)之中。
二?！吨袊F(xiàn)代史綱要》“微課”教學(xué)設(shè)計(jì)
(一)“微課”的選題多樣化
《中國近現(xiàn)代史綱要》涉及人物眾多，事件復(fù)雜，線索紛繁，對于非歷史專業(yè)、特別是理工專業(yè)的學(xué)生來說，由于知識背景和結(jié)構(gòu)的不同，在學(xué)習(xí)中往往難以把握住歷史主線。學(xué)生通常是對某一個人物或某一個歷史事件感興趣則聽，不感興趣則課堂教學(xué)往往流于形式。因此，“微課”的`設(shè)計(jì)應(yīng)圍繞本課程的主題、主線、重點(diǎn)、難點(diǎn)，針對教學(xué)活動中學(xué)生學(xué)習(xí)存在的問題展開；同時注意避免將“微課”內(nèi)容固定化、模式化，在了解學(xué)生的知識背景與結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上不斷更新“微課”教學(xué)內(nèi)容。具體來說，一是通過視頻編輯在較短的時間內(nèi)呈現(xiàn)線索復(fù)雜的歷史場景，讓學(xué)生宏觀上把握歷史主線；二是通過視頻展現(xiàn)學(xué)術(shù)界對某一歷史問題、事件或人物的評價，使學(xué)生理解如何以歷史唯物主義客觀看待不同觀點(diǎn)；三是參照以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，針對學(xué)習(xí)中經(jīng)常性的問題制作“微課”;四是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際，將“微課”內(nèi)容與時事政治相聯(lián)系，讓學(xué)生能夠站在現(xiàn)實(shí)看歷史、回顧歷史看現(xiàn)實(shí)，真正思考。
(二)內(nèi)容上連續(xù)性、互補(bǔ)性和實(shí)效性
本課程的微課教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與教案編寫，課件制作，微視頻的選題保持連續(xù)性、互補(bǔ)性，體現(xiàn)微課的實(shí)效性。首先，針對主線、主題、重點(diǎn)、難點(diǎn)，每節(jié)課的“微課”可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容分為1-3個部分，每部分時間控制在8-10分鐘；其次，控制授課內(nèi)容、課件以及微視頻之間在內(nèi)容上的銜接；第三，教案的編寫與課件制作與微視頻三者之間的時間、內(nèi)容、主次要根據(jù)教學(xué)實(shí)際內(nèi)容合理安排，使三者教學(xué)中體現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)；第四，教案的編寫與課件制作與微視頻注意增強(qiáng)學(xué)生課堂參與。
三?！吨袊F(xiàn)代史綱要》“微課”教學(xué)效果評估與改進(jìn)
(一)微課”教學(xué)與課后作業(yè)、課后閱讀以及教學(xué)實(shí)踐手冊的完成相結(jié)合
“微課”在較短的時間內(nèi)融入了較多的信息量，雖然易于學(xué)生宏觀了解歷史線索，但因?yàn)槿狈ψ灾鞣治鎏幚磉@些信息，仍然會出現(xiàn)課堂聽、課后忘的情況。教師應(yīng)針對教學(xué)內(nèi)容，開列相關(guān)書籍，布置相關(guān)作業(yè)，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐手冊，讓學(xué)生消化課堂教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)大學(xué)習(xí)視野。
(二)進(jìn)行調(diào)查的基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)、完善
世界近現(xiàn)代史論文篇十二
時間過的很快，轉(zhuǎn)眼間為期八周的《中國近代史綱要》學(xué)習(xí)已將結(jié)束，而在這期間，通過學(xué)習(xí)這門課程使我又一次深刻感受到如今的和平時代是多么的來之不易！同時也更讓我對我們偉大的中華民族近代的屈辱歷史感到悲憤！
中國從一個閉關(guān)鎖國的國家慢慢的過渡到現(xiàn)在的太平盛世，中國政策我們不能說什么，至少當(dāng)下我們是幸福的。能夠吃的飽穿的暖，能夠坐在寬敞的教室，聽著老師在講臺上的談?wù)摴沤瘛?/p>
1840年，盤踞中華東方的一條巨龍還沉浸在自己的睡夢中，玄幻的泡沫太多，多到讓中國人無法意識到危機(jī)的存在，閉關(guān)鎖國，讓中國無法意識到全球的變化。知道那一聲炮響，讓中國巨龍從夢中驚醒。英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，中國歷史的發(fā)展從此發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折。中國的屈辱史正式開始。
在1840之后，中國又陸續(xù)簽訂了由1856年第二次鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗的《天津條約》,1860年的《璦琿條約》、《北京條約》等，1894年甲午戰(zhàn)敗后的《馬關(guān)條約》,19八國聯(lián)軍侵華的《辛丑條約》等等。通過這些不平等條約是中國面臨著被瓜分的危機(jī)。這個大國就是這么被瓜分的，簽下這些賣國求榮的條約。從鴉片進(jìn)入中國開始，多少家庭為之所迫害，本來還算幸福的家庭就被這個東西給毒害了，從那些歷史劇中我們可以看到那些癮君子為了能抽一口，賣妻賣女，家破人亡。那時候中國經(jīng)濟(jì)的蕭條，人們根本就吃不飽，但是那時候的清政府卻將大把大把的銀子送給了那些西方掠奪者。
孫中三先生本來是去日本留學(xué)學(xué)醫(yī)的，后來他發(fā)現(xiàn)學(xué)醫(yī)可以醫(yī)人但是卻救了中國這個泱泱大國，后來他開始從政，希望可以通過從政來救中國，但是事實(shí)告訴我們失敗，雖然這個是失敗了，可是他在歷史上還是留下了一筆，相對于歷史而言，他還是有了很大的促進(jìn)作用。
在對以上的學(xué)習(xí)過程中，使我又一次明白一個國家若沒有其強(qiáng)大的國力是不可能立足于世界的，更不會有外交的存在我國的巴黎和會就是個典型！然而，一個國家想要發(fā)展期國力那就得與世界進(jìn)行交流，取他國所長。另一方面，從整個近代史看并事實(shí)證明只有革新舊的政治體制和思想才能從根本上取得發(fā)展。
歷史雖是過去，但我們要牢記過去，才能更好的開創(chuàng)美好明天！
世界近現(xiàn)代史論文篇十三
剛剛進(jìn)入大學(xué)，我們學(xué)習(xí)了《中國近現(xiàn)代史綱要》這門公共課。通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我更進(jìn)一步了解了國史、國情，也更加深刻地領(lǐng)會了歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義道路。
近代以來，中國人民在屈辱和苦難中奮起，為了爭取民族獨(dú)立、自身解放和實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)、人民富裕，進(jìn)行過長期的英勇奮斗。正是這些斗爭，粉碎了外國侵略者的陰謀，推動了中國的發(fā)展和進(jìn)步。
古人有言：忘記歷史等于背叛。唐太宗也說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！敝袊F(xiàn)代史連接過去和現(xiàn)在，起著承前啟后的紐帶作用。英國哲學(xué)家培根曾說：“讀史使人明智”，大學(xué)生是祖國未來的社會主義建設(shè)者、各條戰(zhàn)線的生力軍，要勇敢地?fù)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任，我們必須了解中國的國情，不僅要了解中國的今天，還應(yīng)當(dāng)了解中國的昨天和前天，這樣我們才能以清醒的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈ㄎ锸酚^更好地認(rèn)識世界和改造世界。
中國的近現(xiàn)代史是指1840年以來的中國歷史。其中，從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中人民共和國成立前夕的歷史，是中國近代史；從1949年中人民共和國成立以來的歷史，是中國現(xiàn)代史。
中國近代史，是一部列強(qiáng)侵華的屈辱史，它警醒國民，“落后就
要挨打”，敬告青年學(xué)生“勿忘國恥，振興中華”;是一部人民堅(jiān)決的抗?fàn)幨?，它告訴我們，中華民族是自強(qiáng)不息、不畏強(qiáng)暴的民族，中國人民具有不屈不撓的斗爭精神；更是一部艱辛勇敢的探索史，地主階級、農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級由于自身的階級局限性，都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，不能改變舊中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有社會主義才能救中國。
中國近現(xiàn)代史，就其主流和本質(zhì)而言，是中國仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇斗爭、艱苦探索的歷史；尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行艱苦的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史；經(jīng)過社會主義革命、建設(shè)和改革，把一個極度貧弱的舊中國逐步變成一個繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會主義新中國的歷史。
“歷史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。雖然中國近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過，但每次學(xué)完都會有不同的認(rèn)識和感悟，畢竟不同層次的知識結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對歷史的把握和理解而言是有差別的。通過大學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我也形成了新的思想。
要扛起這副擔(dān)子，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
這就要求我們勿忘國恥，轉(zhuǎn)變思想，振興中華！
首先，堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)”，“保持黨的先進(jìn)性”。從鴉片戰(zhàn)爭起，中國開始慢下了發(fā)展的步子，在世界的地位也一蹶不振。雖然當(dāng)時也是疆域遼闊，人才濟(jì)濟(jì)，但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車輪所趕超，思想守舊的清政府統(tǒng)治階級還以“量中華之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢”，終于“起視四境，而‘豺狼’又至矣”。中國從成立以來，也遇到過挫折，走了許多彎路，但勤勞、勇敢的中國人民不斷努力地開辟、前進(jìn)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平不斷提高，綜合國力不斷增強(qiáng)。
其次，正如詩人朱熹說：“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，所以在現(xiàn)代化建設(shè)中，我們要用先進(jìn)的思想理論武裝自己，要高瞻遠(yuǎn)矚、未雨綢繆，要站在巨人的肩膀上，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，大膽試驗(yàn)，開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造性地開展工作，不斷研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，解決新問題，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)馬克思主義中國化。
棄人民的國民黨，最終建立了新中國。
因此無論何時何地，尤其是在社會主義現(xiàn)代化建中，做什么事情都必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，走群眾路線，堅(jiān)持發(fā)展為了群眾，發(fā)展依靠群眾，發(fā)展成果有人民共享。因?yàn)槿嗣袢罕娛菚r間的主體，是歷史的創(chuàng)造者，不僅是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，還是社會變革和歷史發(fā)展的決定力量。
更要堅(jiān)持“讀史，學(xué)史，明史，用史”的原則。毛主席說過，“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意”。他還多次發(fā)出過“學(xué)一點(diǎn)歷史”的號召。鄧小平同志說：我是一個中國人，懂得外國侵略中國的歷史。“要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個精神動力”。所以作為大學(xué)生，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，還必須緊密結(jié)合中國近現(xiàn)代史的歷史實(shí)際，通過對有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物的分析，提高運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評價歷史問題、辨別歷史是非和今后社會發(fā)展方向的能力。
縱觀人類歷史發(fā)展進(jìn)程，每一代人都肩負(fù)著獨(dú)特的歷史使命。21世紀(jì)是一個充滿機(jī)遇和希望，充滿風(fēng)險和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個決定中國未來前途和命運(yùn)的關(guān)鍵性世紀(jì)。青年是國家的未來，事業(yè)的希望，“青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)”。改革開放的深入發(fā)展，信息革命的飛速前行，經(jīng)濟(jì)政治的競爭較量，思想文化的交流碰撞，使當(dāng)代青年的視野更加寬闊，信息更加豐富，思想更加解放，面對的問題和矛盾更加復(fù)雜，承擔(dān)的社會責(zé)任也更加重大。
地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，高效地掌握最先進(jìn)的科學(xué)文化知識和建設(shè)社會主義的實(shí)際本領(lǐng)，認(rèn)清世情國情，明確自身的歷史使命。走出校門、步入社會以后，深入群眾，投身實(shí)踐，與工農(nóng)相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合，自覺到祖國和人民最需要的地方去，在各自所承擔(dān)的工作中和崗位上刻苦錘煉、頑強(qiáng)拼搏，為國家的繁榮和人民的富裕貢獻(xiàn)自己的力量。長路漫漫，勿忘國恥，振興中華，靠你靠我，靠當(dāng)代大學(xué)生！
世界近現(xiàn)代史論文篇十四
摘要：1936年12月12日發(fā)生的震驚中外的西安事變，改變了中國的命運(yùn)，是中國近現(xiàn)代史上的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。促成了國共兩黨的第二次合作，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，更成就了一位民族英雄張學(xué)良。從西安事變到新中國成立，從人民當(dāng)家做主到改革開放的今天，西安事變給中國和全世界帶來了深遠(yuǎn)的影響，對未來中國的和平統(tǒng)一事業(yè)有著不可忽視的影響。
關(guān)鍵詞：西安事變；原因過程；當(dāng)時影響；現(xiàn)代影響
一、西安事變的原因和過程
(一)西安事變的原因
1931年的“九·一八”事變是西安事變的直接動因，促進(jìn)了民族的覺醒，改變了各黨各派的政治態(tài)度，馬占山的抗戰(zhàn)和蔡廷鍇反蔣抗日政府的成立證明了這點(diǎn)。日軍在“九一八”事變后的幾個月內(nèi)就占領(lǐng)了東北全境，面對日益緊迫的民族危機(jī)，群眾性的抗日救亡組織紛紛成立，中國共產(chǎn)黨多次發(fā)表聲明，號召各階級，各黨派和其他各界人士團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，并宣布“紅軍絕對首先加入聯(lián)軍，以盡抗日救國的天職?！痹诖饲闆r下，全國人民熱烈擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的主張，全國迅速形成了空前未有的抗日救亡高潮，可見西安事變是順應(yīng)民意的。
蔣介石的不抵抗政策是促成西安事變的又一動因，當(dāng)時，蔣介石通電全國，他說“不先消滅赤匪，恢復(fù)民族之元?dú)?，則不能御侮，不先削平逆粵，完成國家之統(tǒng)一，，則不能攮外。”從1930年到1933年，蔣介石先后對中央蘇區(qū)發(fā)動五次“圍剿”，致使紅軍開始了兩萬五千里的長征，給日軍侵華提供了有利之機(jī)。
張學(xué)良作為西安事變的組織者和執(zhí)行者，最早提出擁蔣聯(lián)共抗日的主張，為西安事變奠定了思想基礎(chǔ)，最初張學(xué)良執(zhí)行蔣介石的不抵抗命令，痛失了東北，遭到舉國上下的責(zé)罵，威信一落千丈。蔣介石為緩解國內(nèi)輿論壓力，準(zhǔn)其出國考察，此時國內(nèi)的形勢是蔣繼續(xù)對外妥協(xié)，對內(nèi)繼續(xù)“剿共”，民族危機(jī)岌岌可危，張學(xué)良心急如火，1936年11月27日，他給蔣呈遞過一份《請纓抗戰(zhàn)書》，書中講到：緩東局勢，日趨嚴(yán)重，半載以來，良屢以抗日救亡之理論與策劃，上瀆鈞聽，感憤之念，與日俱深。今緩東戰(zhàn)事即起，正良執(zhí)矣前驅(qū)。這封請戰(zhàn)書真切的表達(dá)了張學(xué)良強(qiáng)烈的抗戰(zhàn)愿望和無可奈何的心情。
(二)西安事變的過程
1935年在全國抗日運(yùn)動新高潮的推動下和中國共產(chǎn)黨抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的影響下，張學(xué)良，楊虎城等開始于共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)人周恩來，葉劍英等密切聯(lián)系起來，初步奠定了三方團(tuán)結(jié)抗日的政治基礎(chǔ)。
1936年12月4日，蔣介石為實(shí)現(xiàn)“剿共”計(jì)劃，由洛陽來到西安。然后要挾張學(xué)良和楊虎城，如不加緊剿共，就將二人分別調(diào)往安徽、福建，由中央軍進(jìn)駐西北。二人意識到除了逼蔣抗日，已無路可走。正如周恩來事后分析的那樣：“蔣介石對張學(xué)良將軍曾經(jīng)說過這樣的話：‘你的責(zé)任就是剿共，不許到緩遠(yuǎn)抗戰(zhàn)。若要不然，就把你換掉’以后召集西安會議……準(zhǔn)備以蔣鼎文代替張學(xué)良的，這樣局逼出來一個西安事變?！?936年12月12日凌晨張學(xué)良的衛(wèi)隊(duì)進(jìn)入蔣介石駐地臨潼華清池，與蔣介石的衛(wèi)隊(duì)交火。蔣介石聞槍聲，爬上后山墻，后在今天臨潼驪山的兵諫亭被捕獲。
12月13日上午，張揚(yáng)等人聯(lián)名向國民黨中央執(zhí)行委員會和各團(tuán)體發(fā)表了一份通電，陳述了捉蔣的原因和目的，提出了改組南京政府，停止一切內(nèi)戰(zhàn)和開放民眾愛國運(yùn)動等八項(xiàng)政治主張，通電發(fā)出后，張揚(yáng)還采取撤銷西北剿匪總司令部，成立抗日聯(lián)軍臨時西北軍事委員會等一系列軍事，政治行動，同時致電中共中央，要求派代表到西安共商抗日大計(jì)。
西安事變發(fā)生后南京國民政府中以何應(yīng)欽為首的親日派主張進(jìn)攻西安，借機(jī)擴(kuò)大事態(tài)，奪取統(tǒng)治權(quán)力。英美帝國主義及親英美的宋子文，宋慶齡則希望事變和平解決，維護(hù)蔣介石的統(tǒng)治權(quán)力和英美在華利益。1936年12月16日何應(yīng)欽就任“討逆軍”總司令派飛機(jī)轟炸西安臨近地區(qū)。12月17日中共中央確定了和平解決事變的方針，派周恩來為首的代表團(tuán)到西安與張學(xué)良和楊虎城會談，并接見各方人士，堅(jiān)決主張和平解決這次事變。12月24日會談達(dá)成了改組國民黨與國民政府，驅(qū)逐親日派，釋放上海愛國領(lǐng)袖，保障人民權(quán)利，聯(lián)共抗日等項(xiàng)協(xié)議。12月25日下午張學(xué)良護(hù)送蔣介石離開西安，事變得到了和平解決，促成國共兩黨的第二次合作，實(shí)現(xiàn)從國內(nèi)戰(zhàn)爭到全面抗戰(zhàn)的重大轉(zhuǎn)變。
二、西安事變對當(dāng)時中國的影響
(一)對共產(chǎn)黨的影響
西安事變給共產(chǎn)黨在生死存亡的時刻提供了巨大的轉(zhuǎn)機(jī)，大陸史學(xué)家楊奎松在他的《張學(xué)良與中共關(guān)系之謎》中說道，正是因?yàn)檫@場事變的發(fā)生，蔣介石最終停止了對紅軍的大規(guī)模軍事進(jìn)攻，放棄了武力消滅紅軍的打算，正因?yàn)槿绱?，共產(chǎn)黨人一直對張學(xué)良和和楊虎城兩位將軍懷有一種特殊的尊重與感激之情。毛澤東所謂西安事變把我們從牢獄之災(zāi)中解救出來了，就包含著這層意思。西安事變使共產(chǎn)黨有了全面參加民族解放戰(zhàn)爭的機(jī)會，有了領(lǐng)導(dǎo)人民取得全民族解放戰(zhàn)爭勝利的話語權(quán)，加快了民族解放，獨(dú)立和全國統(tǒng)一結(jié)束軍閥割據(jù)的進(jìn)程。
(二)對國民黨及其主要人物的影響
西安事變最終以蔣介石被放，張學(xué)良被軟禁，楊虎城被殺結(jié)束。從事變的策劃到發(fā)生再到和平解決，都是圍繞著一個人——蔣介石來進(jìn)行的，作為當(dāng)時中國國民黨政府的最高領(lǐng)導(dǎo)人，這次事變迫使他放棄了攮外必先安內(nèi)的政策，雖然蔣始終認(rèn)為這是他個人歷史上的“奇恥大辱”，但學(xué)術(shù)界的普遍看法是，包括蔣介石在內(nèi)的整個國民黨集團(tuán)都是西安事變的受益者，曾有著名歷史學(xué)家提出：“如果沒有個西安事變，則蔣公與國民黨在中國歷史上，奚止身敗名裂而已哉！所以西安事變對蔣公對國民黨也是塞翁失馬，安知非福?！蔽靼彩伦円哺膶懥藦垖W(xué)良和楊虎城的命運(yùn)，拋開當(dāng)時這些歷史人物之間的復(fù)雜關(guān)系，他們的犧牲換來了全國的大統(tǒng)一，換來了抗日民族解放戰(zhàn)爭的勝利，喚起了中國民眾獨(dú)立自主的意識形態(tài)，為新中國的成立打下了良好的社會基礎(chǔ)。
(三)西安事變對現(xiàn)代中國的影響
西安事變雖然已經(jīng)過去七十多年了，但至今仍銘刻在人們的心中，張學(xué)良，楊虎城兩位將軍的愛國義舉，中國共產(chǎn)黨人和中國人民在民族危亡面前表現(xiàn)出來的強(qiáng)烈的愛國主義和民族團(tuán)結(jié)精神，這些寶貴的精神財(cái)富充分展現(xiàn)了中華民族的強(qiáng)大凝聚力和旺盛生命力。今天，我們的祖國經(jīng)濟(jì)繁榮，社會安定，民族和睦，綜合國力日益增強(qiáng)，社會事業(yè)全面進(jìn)步，人民生活顯著改善，國際地位不斷提高。勤勞勇敢的中國人正意氣風(fēng)發(fā)地前進(jìn)在全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會的時代征程上。改革開放30年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有大力弘揚(yáng)偉大的民族精神，我們才能才能完成社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，完成祖國統(tǒng)一和維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的歷史任務(wù)。
西安事變對我們現(xiàn)在的生活有著深遠(yuǎn)的影響，我們要大力弘揚(yáng)西安事變告訴我們的偉大民族精神，也是中國近代史告訴我們的一個深刻道理，實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是中華民族完全利益之所在，也是全部中華兒女的共同心愿。只要我們以民族利益和民族大義為重，就一定能團(tuán)結(jié)起來，促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一。
西安事變的發(fā)生到和平解決充分說明愛國主義是中華民族克服困難，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的力量源泉，是凝聚中華民族，推進(jìn)中國社會發(fā)展的巨大精神動力。越是在困難時刻，越是在危急關(guān)頭，中國人的愛國主義精神就越明顯，近些年中國人在面對汶川地震，玉樹地震和釣魚島等問題時，是偉大的愛國主義精神，鼓舞著數(shù)億中國人民萬眾一心，堅(jiān)韌不拔地維護(hù)民族尊嚴(yán)和國家主權(quán)，面對現(xiàn)代社會前進(jìn)道路上的各種困難和風(fēng)云變幻，錯綜復(fù)雜的國際形勢，我們要高舉愛國旗幟，振奮民族精神，為建設(shè)富強(qiáng)，民主，文明，和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗。
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世界近現(xiàn)代史論文篇十五
作為一名中學(xué)歷史教師，在應(yīng)對繁忙的工作之余，能靜下心來看書的時間實(shí)在是少之又少。但若只是一味的停留在讀死書，死讀書的階段，那對于教學(xué)工作來講是十分不利的。要想在教學(xué)中做到游刃有余，我想只有通過涉獵群書，多思多想才能不斷地提高自己，才能在教學(xué)中有效的傳達(dá)信息，提高學(xué)生的認(rèn)知水平，使學(xué)生想學(xué)歷史，愛學(xué)歷史，會學(xué)歷史。
在平時的教學(xué)過程中，初中歷史需要學(xué)習(xí)從古代史到現(xiàn)代史這六本書的內(nèi)容，其中中國近現(xiàn)代史離我們時間最近，學(xué)生接觸的也較多，而與此同時，存在的問題也是最多的。在近幾年的教學(xué)中，每每遇到此處，我總是心里有所畏懼，在教學(xué)中遇到的問題也頗多。如何去解決在日常教學(xué)中遇到的這些問題呢？我想到了讀書。在廣袤的知識海洋里遨游，去尋找解決問題的真諦所在，讀書一定會解決我的問題。
記得幾年前求學(xué)之時，曾翻看過《中國近現(xiàn)代史綱要》這本書，書中對中國近代、現(xiàn)代的歷史做了詳盡的講述。時至今日，再去翻閱這部著作，感慨良多。
“鴉片戰(zhàn)爭”的歷史讓我們清楚地認(rèn)識到關(guān)注世界形勢、交流思想文化的重要性。清政府的閉關(guān)鎖國暫時地鎖住了他人，卻永久的封住了自己。缺乏對世界形勢的正確認(rèn)識，盲目崇拜自己，夜郎自大，昏庸愚昧。清政府當(dāng)時就如同一只蹲在井里的青蛙，不知道天空有多么廣闊，不知道在他坐著沉醉在天朝上國的迷夢中無法自拔的時候，先進(jìn)的西方資本主義國家早已通過一次次的思想、政治、經(jīng)濟(jì)變革，完成了一次次質(zhì)的飛越。在被資本主義的堅(jiān)船利炮驚醒后，一下子就暴露了它的軟弱無力，以及賣國求得茍安的腐朽性格。
一只被關(guān)在鳥籠的鷹，不能稱之為真正的雄鷹，長期的安逸無憂會使翅膀變得軟弱無力，只有將之放飛蒼穹，不斷經(jīng)歷風(fēng)雨饑餓，才能使其啄鋒爪利，成為真正的強(qiáng)者，鴉片戰(zhàn)爭之前，在清政府統(tǒng)治之下的中國就是一只被關(guān)在籠中的鷹，臃腫無力，鴉片戰(zhàn)爭打破了其閉關(guān)鎖國的牢籠，將之放入殘酷的現(xiàn)實(shí)中去，不斷地打擊，不斷地經(jīng)歷風(fēng)雨，終于使其掙脫了在以清政府為代表的封建專制獨(dú)裁統(tǒng)治之下的牢籠。因此，殘酷的史實(shí)告訴我們：只有緊跟世界形勢，與時俱進(jìn)，不斷將自身投入到現(xiàn)實(shí)的殘酷競爭中去，才能更好的提高國家的綜合實(shí)力，才能使我們的民族立于世界民族不敗之林！
“抗日戰(zhàn)爭”讓我們清醒的認(rèn)識到“落后就要挨打”，不論你是世界國土面積第三的大國，還是世界上人口最多的國家，都不例外。當(dāng)一個僅相當(dāng)于中國普通省份面積大小的日本在近代的歷史上，通過發(fā)動一次次的侵華戰(zhàn)爭，通過一個個不平等條約的簽訂，使中國一步步的墮入了半殖民地半封建社會的深淵。尤其是1937年到1945年的全面侵華戰(zhàn)爭，我們花費(fèi)了八年的時間，付出了慘重的代價才將其徹底的打敗，這是一種怎樣的實(shí)力對比？!這更可突出國力的重要性。我們渴望和平；我們厭倦戰(zhàn)爭，但我們不能將和平的希望寄托在他人身上，靠他人“心情”的好壞決定我們的命運(yùn)，自己的地位，自己的生活處境要靠自己來爭取。
因此，近代史上中國所遭受到的血淋淋的史實(shí)告訴我們：必須加強(qiáng)我們的實(shí)力，用自己的實(shí)力來保護(hù)自己才是最可靠的。
“解放戰(zhàn)爭”讓我們看到了人民的力量，只有切實(shí)地為人民著想，才能得其擁護(hù)。代表大地主階級，大資產(chǎn)階級的南京國民政府為了維護(hù)自身的利益，進(jìn)行獨(dú)裁統(tǒng)治，雖然擁有優(yōu)勢的兵力，優(yōu)良的武器，占據(jù)著國內(nèi)重要的城市，在戰(zhàn)場上卻是節(jié)節(jié)敗退最后退守至臺灣，而中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國人民解放軍卻是越勇，最終取得這場力量懸殊的戰(zhàn)爭的勝利。原因在哪？我認(rèn)為關(guān)鍵是中國共產(chǎn)黨代表了廣大人民群眾的根本利益，解決了農(nóng)民關(guān)心的根本問題——土地問題。不論是抗日戰(zhàn)爭時期的“減租減息”政策，還是解放戰(zhàn)爭時期的“耕者有其田”的土地政策，都是以農(nóng)民的利益為主要目的，極大地鼓舞了廣大人民群眾進(jìn)行武裝斗爭的積極性，使廣大人民的心凝聚在一起，最后在劣勢情況下取得勝利。
回顧中國的近現(xiàn)代史，殘酷的史實(shí)告訴我們：弱國無外交！落后就要挨打！在今天的信息高速發(fā)展的時代，只有不斷增強(qiáng)自己的實(shí)力，才能立于世界民族的不敗之林！
世界近現(xiàn)代史論文篇十六
這個學(xué)期我學(xué)習(xí)了《中國近現(xiàn)代史綱要》這門課程，短短幾個月的學(xué)習(xí)與積累，我收獲頗多，也深有感觸。收獲的是更加深刻地了解了中國近代的這段歷史，感觸的是知道了如今的幸福生活來之不易，使我倍感珍惜。我覺得在我的大學(xué)期間學(xué)習(xí)這門課程是十分必要的，以下是本學(xué)期我對這門課程的學(xué)習(xí)心得和體會。
中國近代社會是半殖民地半封建的社會，西方列強(qiáng)通過對中國進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭，迫使清政府簽訂了一系列的不平等條約，取得了在華政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等多方面的特權(quán)，深深地操縱著中國，中國的命運(yùn)掌握在他人手中，中國的天是黑暗的，地也是黑暗的，老百姓門處在水深火熱之中。就在此時，光榮而偉大的中國共產(chǎn)黨誕生了，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向了勝利，結(jié)束了半殖民地半封建社會的歷史，建立了新中國，并進(jìn)行數(shù)十年的社會主義改造與建設(shè)。就在八年的抗戰(zhàn)勝利后，中國共產(chǎn)黨為謀求人民生活幸福、安穩(wěn)，提出了與國民黨和平建國的方針，但是，由于蔣介石的不甘，挑起了全面內(nèi)戰(zhàn)，人民又一次陷入了水深火熱之中，但是，俗話都有說：“得民心者得天下”。國民黨明知道在失去民心的情況下毅然發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，歷史是人民創(chuàng)造的，人民的力量是強(qiáng)大的，國民黨不是軍事力量不及共產(chǎn)黨，而是忽略了廣大的中國人民，也忽略了早已經(jīng)厭倦戰(zhàn)爭的國民黨士兵，其失敗的結(jié)果是必然的。在經(jīng)過艱苦的斗爭之后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著廣大的人民從此站起來了，毛澤的一句話凝結(jié)了中國幾億人的夢想，有多少戰(zhàn)士和多少無辜的民眾何曾不盼望著這一天的到來，但是他們卻再也盼不到了，但是他們是不該被遺忘的人群，他們?yōu)榱诵轮袊龀隽藸奚龀隽藗ゴ蟮呢暙I(xiàn)！從新中國成立到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期這段期間，中國共產(chǎn)黨艱難的探求社會主義建設(shè)的道路，在一次次成功與喜悅、一次次失敗與淚眼中，艱難前進(jìn)，只為了能讓中國更加強(qiáng)大更加富強(qiáng)，人民生活水平更加好，雖然經(jīng)過了十年的“”，使我們深刻的領(lǐng)悟階級斗爭已經(jīng)不再是我們國家的主要矛盾，主要矛盾應(yīng)該是關(guān)于國家富強(qiáng)與人民生活水平提高有關(guān)的，收獲了十年的慘痛教訓(xùn)，讓中國共產(chǎn)黨深刻的認(rèn)識了自身的不足與缺點(diǎn)，但是，知錯能改，善莫大焉，或者說，禍悉福之所倚，一次次的打擊與挫折打敗不了中國人民，在鄧小平同志的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民從此富起來了，改革開放至今猶存，正是因?yàn)楦母镩_放，使得我們國家日益強(qiáng)大起來，人民生活水平日益好轉(zhuǎn)，并不斷提高，試想，如果沒有改革開放，會有我們今天的幸福生活嗎？會有如今中國的國際地位在世界中提高的情形嗎？答案是否定的。
通過更深刻的學(xué)習(xí)了中國近現(xiàn)代史，聽老師生動地講解和觀看老師播放的影像資料，我對中國近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象，對現(xiàn)代的生活倍感珍惜，也為從屈辱和艱辛中提現(xiàn)出來的民族精神而干到自豪。對于我來說，現(xiàn)在能做的就是永不遺忘中國恥辱的歷史，珍惜如今的美好生活，并好好學(xué)習(xí)，將來畢業(yè)了，有機(jī)會為國家而貢獻(xiàn)出自己的一份力量，為日后建設(shè)更加強(qiáng)大更加富強(qiáng)更加現(xiàn)代化的祖國打好基礎(chǔ)。作為一個大學(xué)生，肩負(fù)的不僅僅是個人、家庭和社會的期望，更肩負(fù)著國家的期望，試想，一個大學(xué)生總有一種反正我不做總有人做的態(tài)度，那么成千上萬的大學(xué)生都是這樣的心態(tài)，那我們國家的未來該往哪個方向發(fā)展。一個學(xué)期過得很快，復(fù)雜繁多的歷史僅僅濃縮在幾個月的學(xué)習(xí)中，我覺得是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，日后我必將加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，到圖書館等地方加深學(xué)習(xí)，將來我一定要用馬克思的思想來鞭策自己，并把它作為我行動的指南。
世界近現(xiàn)代史論文篇十七
1、政治保障：資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立。
2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(第一次工業(yè)革命)。
3、資本條件：大機(jī)器生產(chǎn)以及對殖民地的商品輸出和掠奪，積累了大量的資金。
4、科技條件：自然科學(xué)突破性的進(jìn)展。
5、市場條件：世界市場的出現(xiàn)和資本主義世界體系初步形成。
二、主要成就。
(一)最突出的成就:電力的廣泛應(yīng)用。
1、發(fā)明：1866年德國西門子發(fā)電機(jī)。
2、影響：(1)人類社會進(jìn)入電氣時代。(2)產(chǎn)生新興工業(yè)——電力工業(yè)。(3)有利凈化工業(yè)環(huán)境。
(二)內(nèi)燃機(jī)和新交通工具的創(chuàng)制。
1、發(fā)明：(1)70、80年代出現(xiàn)以煤氣和汽油為燃料的內(nèi)燃機(jī)。(2)90年代柴油機(jī)創(chuàng)制成功。(3)德國卡爾?本茨內(nèi)燃機(jī)驅(qū)動的汽車(4)飛機(jī)。
2、影響：(1)縮短原料、商品運(yùn)轉(zhuǎn)周期。(2)推動石油開采業(yè)的發(fā)展。(3)推動了石油開采業(yè)的發(fā)展和石油化化工業(yè)的產(chǎn)生。
(三)新通訊手段的發(fā)明。
1、發(fā)明：(1)19世紀(jì)70年代美國貝爾電話;(2)90年代意大利馬可尼無線電報。
2、影響:都為迅速傳遞信息提供方便.世界各地經(jīng)濟(jì)、政治和文化聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)。
(四)化學(xué)工業(yè)的建立。
1、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)：(1)從煤炭中提取氨、苯、染料。(2)1867年諾貝爾炸藥;(3)80年代改良制造無煙火藥的技術(shù).
2、影響:大大促進(jìn)軍事工業(yè)的發(fā)展,塑料、人造纖維等開始投入生產(chǎn)和實(shí)際應(yīng)用.
三、特點(diǎn)：1)第二次工業(yè)革命有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ).
(2)第二次工業(yè)革命在幾個先進(jìn)的國家?guī)缀跬瑫r進(jìn)行。新的技術(shù)和發(fā)明超出一國的范圍,其規(guī)模更加廣泛,發(fā)展也比較迅速.
(3)第二次工業(yè)革命在多數(shù)國家形成了兩次工業(yè)革命在時間上的交叉。
四、影響。
一、對發(fā)生工業(yè)革命的資本主義國家。
(一)生產(chǎn)力極大發(fā)展。
(二)壟斷組織的形成。
[1、時間：19世紀(jì)晚期。
2、原因：1、第二次工業(yè)革命推動的發(fā)展;2、自由競爭推動。
3、形成：生產(chǎn)和資本高度集中。
4、形式：卡特爾、辛迪加(主要在流通領(lǐng)域)、托拉斯(突出生產(chǎn)領(lǐng)域)。
(三)資本主義國家逐漸成為壟斷組織利益的代表者。
(四)形成壟斷國家集團(tuán)，要求從經(jīng)濟(jì)上瓜分世界，加強(qiáng)對外侵略擴(kuò)張。
(五)19世紀(jì)末20世紀(jì)初，主要資本主義國家相繼進(jìn)入帝國主義階段。
二、對國際格局。
(一)資本主義殖民體系確立。
(二)資本主義世界體系完全形成。
(三)資本主義國家發(fā)展不平性加劇。
三、對社會主義運(yùn)動。
(一)合法斗爭為主。
(二)列寧主義誕生。
世界近現(xiàn)代史論文篇十八
（福建省寧化縣第二中學(xué)王隆云）。
市場是商品買賣的場所，是商品交換關(guān)系的總和。而資本主義市場所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是資產(chǎn)階級和勞動人民之間的剝削與被剝削關(guān)系，資本帝國主義對殖民地、半殖民地國家的殖民統(tǒng)治和剝削的關(guān)系。探討資本主義市場，有利于探討資本帝國主義國家的政治、經(jīng)濟(jì)狀況，以及資本帝國主義國家的發(fā)生、發(fā)展、滅亡的規(guī)律，促進(jìn)世界近現(xiàn)代史的教學(xué)。本人就從“市場”這個角度對世界近現(xiàn)代史的教學(xué)談些粗淺的體會。
一、資本主義制度的確立與“市場”關(guān)系。
首先，各國資產(chǎn)階級革命或改革充分體現(xiàn)“市場”的推動作用。17世紀(jì)的英國，最早確立資產(chǎn)階級統(tǒng)治，除利用地處大西洋航線中心位置，有利于占領(lǐng)國外市場，迅速發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)外，在國內(nèi)實(shí)行圈地運(yùn)動，開辟國內(nèi)市場，資產(chǎn)階級和新貴族從血腥掠奪過程中壯大了經(jīng)濟(jì)實(shí)力，為政治上推翻封建制度，建立資產(chǎn)階級君主立憲制的統(tǒng)治奠定了基礎(chǔ)。從其它國家的資產(chǎn)階級革命或改革的'原因分析來看，隨著資本主義生產(chǎn)力和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)了封建專制、封建割據(jù)對資本主義生產(chǎn)的阻礙，還有宗主國對當(dāng)?shù)刭Y本主義經(jīng)濟(jì)的壓制，這些全都與“市場”需求發(fā)生不可調(diào)和的矛盾。結(jié)果導(dǎo)致了荷蘭、英法、北美的資產(chǎn)階級革命，俄國與日本廢除封建制度的改革，普魯士、意大利為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一而進(jìn)行的斗爭。盡管這些國家的革命、改革、統(tǒng)一，國情各異、各有差別，但開辟統(tǒng)一的國內(nèi)市場，適應(yīng)其資本主義發(fā)展的要求，則是它們的共同目的，由此可見，“市場”促進(jìn)了資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級力量的壯大，促成了資產(chǎn)階級奪取政權(quán)與資本主義制度的確立。
其次，早期殖民掠奪與爭奪世界市場。
早期殖民侵略掠奪，既給資本家?guī)砹司揞~財(cái)富，完成了原始資本積累，又為資本主義的發(fā)展開辟了廣闊的海外市場。因此，爭奪世界市場的殖民戰(zhàn)爭不可避免，出現(xiàn)了17世紀(jì)三次英荷戰(zhàn)爭，17世紀(jì)晚期至18世紀(jì)爭奪北美和印度的英法戰(zhàn)爭，結(jié)果英國戰(zhàn)勝了荷蘭、法國，取得了世界殖民大國地位，掌握了海上霸權(quán)，擁有廣闊的海外市場，這是英國發(fā)展成為發(fā)達(dá)資本主義國家的決定因素。
二、工業(yè)革命與“市場”的關(guān)系。
工業(yè)革命是資本主義發(fā)展史上的一個重要階段。廣闊市場為工業(yè)革命提供了充分的必要的條件，市場的急劇擴(kuò)大，工場手工業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)無法滿足日益增長的需要，必然引起生產(chǎn)領(lǐng)域的技術(shù)革命，最終導(dǎo)致了18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)中期的第一次工業(yè)革命，這次工業(yè)革命之所以從英國開始，與它擁有世界上最廣闊的市場是分不開的。隨著工業(yè)革命的進(jìn)行和完成，世界面貌發(fā)生了巨大變化，資本主義制度戰(zhàn)勝了封建制度，在世界范圍內(nèi)確立起來了。一些歐美資本主義國家成為力量強(qiáng)大的工業(yè)國，它們憑借軍事和經(jīng)濟(jì)力量，加緊侵略，搶占更多的銷售市場和原料產(chǎn)地，用炮艦和廉價商品打開一些亞洲國家的大門。把許多亞洲國家卷入資本主義殖民體系，形成了東方從屬于西方的格局，資本主義世界體系初步形成，同時也是“世界市場”體系形成的到來。
到19世紀(jì)70年代，西方資產(chǎn)階級反封建任務(wù)已經(jīng)完成，資本主義在經(jīng)濟(jì)、政治和繼續(xù)征服世界等方面得到巨大發(fā)展，資本主義市場再度急劇擴(kuò)大，迫使生產(chǎn)領(lǐng)域進(jìn)一步的革新，科技的重大進(jìn)步直接推動了資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，工業(yè)革命進(jìn)入新的時期，造成了社會生產(chǎn)力大大發(fā)展，必然引起生產(chǎn)關(guān)系的變化，于是壟斷組織應(yīng)運(yùn)而生，促使了資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步繁榮。到19世紀(jì)末和20世紀(jì)初主要資本主義國家向帝國主義過渡。
三、兩次帝國主義世界大戰(zhàn)與市場關(guān)系。
兩次世界大戰(zhàn)都是帝國主義國家爭奪世界市場的產(chǎn)物。
[1][2]。
世界近現(xiàn)代史論文篇十九
20世紀(jì)60年代新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的邊際生產(chǎn)力理論及人力資本理論無法對貧困、收入不平等及經(jīng)濟(jì)歧視現(xiàn)象提供令人滿意的解釋。在這樣的背景下，一些學(xué)者放棄了勞動力市場的競爭性假設(shè)，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)勞動力市場的分割屬性，強(qiáng)調(diào)制度及勞動力市場的結(jié)構(gòu)性因素對收入和就業(yè)的影響，這些學(xué)者被稱為勞動力市場分割學(xué)派，他們所構(gòu)建的理論被稱為勞動力市場分割理論。而二元勞動力市場理論則是勞動力市場分割理論的一個重要基石，該理論由多林格和帕雷在1971年提出的。［1］二元勞動力市場理論將勞動力市場劃分為一級勞動力市場和二級勞動力市場，兩個市場的就業(yè)各有特征。一級勞動力市場往往是大公司、大企業(yè)和大機(jī)構(gòu)中的工作崗位，所提供的職位特征是：工資高，工作條件好，就業(yè)穩(wěn)定有保障，勞資權(quán)利平等，管理規(guī)范，并有大量晉升的機(jī)會；二級勞動力市場往往是小企業(yè)、小公司中的工作崗位，所提供的職位的特征是：工資低，工作環(huán)境差，就業(yè)不穩(wěn)定，管理的隨意性大，晉升的機(jī)會很少。一級勞動力市場與二級市場勞動力市場之間存在著流動障礙。一方面，盡管在二級勞動力市場的勞動者對工作滿意度低，工作變換次數(shù)多，但他們根本無法直接進(jìn)入一級勞動力市場；另一方面，盡管一級勞動力市場中的失業(yè)者可以較容易地在二級勞動力市場就業(yè)，但由于在兩個勞動力市場中所得利益的差別，并且一旦在二級勞動力市場便難以再返回一級市場，于是一級勞動力市場的失業(yè)者寧愿選擇失業(yè)也不愿意在二級勞動力市場就業(yè)。
二、我國大學(xué)生對勞動力市場的選擇及原因分析。
我國近年來畢業(yè)生就業(yè)制度改革取得了明顯成效，打破了畢業(yè)生就業(yè)由國家“統(tǒng)包統(tǒng)配”和“包當(dāng)干部”的傳統(tǒng)就業(yè)模式，大學(xué)生擁有了更多的擇業(yè)自主權(quán)和擇業(yè)機(jī)會。這是造成目前大學(xué)生期望的就業(yè)地區(qū)過于集中的一個重要前提條件，即大學(xué)生有了自由選擇的可能性。而在以前的統(tǒng)包統(tǒng)配的情況下是不存在著期望就業(yè)地區(qū)過于集中的情況。改革開放以來，東部沿海地區(qū)以及北京、上海等大中城市率先富了起來，而相對來說，中西部地區(qū)、中小城市則發(fā)展的速度較為緩慢。雖然中央實(shí)施了開發(fā)西部、振興東北等戰(zhàn)略舉措，而且從長期來看，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的狀況將會逐步得到改善，但是就近期來看，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡是客觀存在的事實(shí)，這就造成了二元勞動力市場分割。在一級勞動力市場，也即沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)、大中城市，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，工資待遇較高，就業(yè)機(jī)會眾多，職業(yè)轉(zhuǎn)換容易，培訓(xùn)晉升也多，各種福利、保障措施也比較完善。而中西部地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后，就業(yè)機(jī)會較少，工資待遇較低，職業(yè)轉(zhuǎn)換比較困難，工作的福利保障等措施不完善。這就使得相對于二級勞動力市場來說，一級市場能夠提供較高的工資待遇，較多的個人發(fā)展機(jī)會，以及較好的社會聲望，因此，一級市場會比二級市場更有競爭力。而同時戶籍制度等又使得一二級市場之間的流動，尤其是從二級市場向一級市場的流動極為困難，更加降低了二級市場的吸引力。大學(xué)生往往會覺得進(jìn)入二級勞動力市場后，待遇低，機(jī)會少，沒有太大發(fā)展前途，而且返回一級勞動力市場不方便，存在各種阻礙，這就進(jìn)一步降低了他們?nèi)ザ墑趧恿κ袌龅腵預(yù)期。
三、引導(dǎo)大學(xué)生樹立合理就業(yè)預(yù)期的建議。
要堅(jiān)持正確的政策導(dǎo)向，讓學(xué)生了解國家的方針政策，調(diào)整自己的職業(yè)期望，進(jìn)行正確定位。鼓勵學(xué)生到基層、到邊遠(yuǎn)落后地區(qū)建功立業(yè)，克服就業(yè)中急功近利、盲目攀比等不良心態(tài)。通過國情教育，幫助畢業(yè)生深入了解國情，正確認(rèn)識就業(yè)形式，樹立行行建功、處處立業(yè)的觀念，處理好自身價值與社會價值的關(guān)系，特別是要注意克服脫離社會價值，片面強(qiáng)調(diào)自我價值的傾向，增強(qiáng)社會責(zé)任感和歷史使命感，樹立大眾化教育下的大眾化就業(yè)理念，主動到最需要自己的地方去建功立業(yè)，將實(shí)現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國統(tǒng)一起來，將個人興趣與社會需求統(tǒng)一起來，艱苦奮斗，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力為我國現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。真正幫助畢業(yè)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，不被不良社會思潮所左右，從而從根本上引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整就業(yè)預(yù)期，把扎根基層、服務(wù)基層作為自己的追求。加大宣傳力度，通過各種媒體深入宣傳黨和政府對高校畢業(yè)生就業(yè)工作的重視和關(guān)心，宣傳國家推動和促進(jìn)畢業(yè)生就業(yè)的相關(guān)政策，宣傳各地在畢業(yè)生就業(yè)工作中的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，宣傳積極吸納高校畢業(yè)生的基層地區(qū)和用人單位，宣傳扎根基層、創(chuàng)業(yè)成才的先進(jìn)事跡和典型，要始終堅(jiān)持正面宣傳，避免炒作。各部門、各地、各高校都要高度重視，唱響到基層、到西部、到國家最需要的地方建功立業(yè)的主旋律。要刊發(fā)志愿者就業(yè)宣傳的公益廣告。組織在西部創(chuàng)業(yè)卓有成效的先進(jìn)個人典型報告團(tuán)，在西部舉行巡回報告會，鼓勵志愿者扎根西部就業(yè)或自主創(chuàng)業(yè)，為大學(xué)生志愿者就業(yè)、創(chuàng)業(yè)營造良好輿論氛圍。
應(yīng)逐步消除戶籍制度。從勞動力市場分割的角度來看，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡是勞動力市場分割的一個重要原因，而戶籍等因素也在阻礙著兩個市場之間的互相流動，這就使得在東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)獲得的收益要高于在中西部地區(qū)就業(yè)的收益，因此，如果想要使大學(xué)生向中西部流動，國家有必要提供一些激勵。政府要努力消除戶籍等不利于勞動力流動的因素，努力縮小地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異，當(dāng)然這是一個長期的過程。國家目前實(shí)施的開發(fā)西部、振興東北等措施，就是為了從根本上解決這個問題。而就當(dāng)前來說，比較可行的是對于那些去中西部地區(qū)的學(xué)生，要給予一定的經(jīng)濟(jì)等方面的補(bǔ)償，要保證這些人回到東部沿海、中心城市的障礙很小，這樣就解除了去中西部地區(qū)的大學(xué)生的后顧之憂，只有這樣才能扭轉(zhuǎn)去中西部地區(qū)人數(shù)過少的情況。
參考文獻(xiàn)：
［1］羅云，黎玉柱，楊利.從二元勞動力市場分割理論看大學(xué)生自愿性失業(yè).科技信息（學(xué)術(shù)研究），2007(8):8-10.
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