寫心得體會是對自己時間和經(jīng)歷的一種珍視和記錄。寫心得體會時，可以參考他人的經(jīng)驗和觀點，借鑒他們的思路和寫作方法。以下是小編為大家準備的一些心得體會范文，希望能給大家一些借鑒和啟發(fā)。通過閱讀這些范文，你可以了解到別人的經(jīng)驗和教訓，可以在自己的學習和工作中進行參考。當然，這些范文只是供您參考，具體的心得體會要根據(jù)自己的實際情況和經(jīng)歷來寫，不能生搬硬套。希望大家在撰寫心得體會時能夠充分發(fā)揮自己的思考和創(chuàng)造能力，寫出有深度、有價值的心得體會。給大家送上這些范文，希望對大家有所幫助，一起來看看吧。
師德與謹言慎行心得體會篇一
“謹言慎行”，這是我們在諸多場合中經(jīng)常聽到的一句話。如果把其意思簡單概括一下，就是說在表達自己的觀點和行為時必須要十分謹慎，以免引發(fā)不必要的誤會和糾紛。但是，我們是否真正能夠做到“謹言慎行”呢？接下來，我想談一談自己感悟到的一些關(guān)于“謹言慎行”的體會。
第二段：確保準確性。
當我們在表達自己的觀點時，最基本的原則就是要確保所說的話是準確的，不夾雜著一點自己的主觀想法。舉例來說，在進行辯論或者進行評價時，我們需要從多方面去考慮并收集相關(guān)的信息，盡可能地排除自己情緒等干擾因素，以此來表達出自己真正的看法。只有這樣，我們才能確保我們所說的話既準確又有說服力。
第三段：尊重他人。
除了確保準確性之外，還需要特別注意一點，那就是尊重他人，不傷害別人。當我們在與他人交流時，我們要時刻明確地意識到自己的話語對他人會造成什么影響。有時候，我們可以對事不對人地表達出自己的不滿，但是千萬不要讓自己的話語傷害到別人的感情。在這個過程中，我們需要耐心地傾聽對方的想法，盡可能理解和尊重對方的觀點。
第四段：避免過度情緒化。
我們都有遭遇到挫折和不如意的時候，這時候我們的心態(tài)可能會很脆弱，容易情緒化。如果在這種時候說話很可能會莽撞出言不遜，或者泄露自己的不滿和憤怒。因此，在面臨挫折和困境的時候，我們應該盡量保持冷靜的狀態(tài)，避免過度情緒化。只有這樣，我們才能更客觀地分析和解決問題。
第五段：總結(jié)。
謹言慎行，在我們?nèi)粘Ｉ钪新?lián)系十分緊密。通過以上的講解，大家已經(jīng)對“謹言慎行”的幾個方面有了更為深刻的認識，這也讓我們能夠理性看待問題，更好地把握自己的言行，避免造成不必要的負面影響。讓我們在視野和心態(tài)上不斷地成長和進步，為自己的成長和生活創(chuàng)造出美好的未來。
師德與謹言慎行心得體會篇二
謹言慎行是一種為人處世的態(tài)度，也是我們應該秉持的基本準則。人們都希望擁有一個平安幸福的生活，但在現(xiàn)實生活中，我們常常因言語失當而引起不必要的矛盾和誤會，同時也容易因為行為不謹慎而陷入困境。因此，謹言慎行在我們的生活中十分重要。
二段：謹言的表現(xiàn)以及其意義。
謹言是指說話的時候要謹慎斟酌，避免言語過激或者不適當，因為過激的言辭很容易引起別人的不滿和誤會，做出不利于自己的事情。在日常生活中，我們需要謹慎選擇言辭，尤其是在表達對他人的看法和態(tài)度時，需要注意自己的措辭，避免過于咄咄逼人或者有侮辱性的言辭。因此，謹言不僅能避免不必要的矛盾和誤會，還能維護良好的人際關(guān)系。
三段：慎行的表現(xiàn)以及其意義。
除了謹言，慎行也是我們必須要掌握的技能。慎行，就是注重行為上的慎重，避免輕率、沖動的行為。在實際生活中，慎行不僅僅是簡單的遵守規(guī)則和法律，還要做到細節(jié)處處考慮，從自己做起，從小事做起，避免一些不必要的麻煩和風險。只有養(yǎng)成細節(jié)處處考慮的習慣，我們才能做到慎行，真正把人類的理性和良知發(fā)揮到極限。
謹言慎行是一種責任，也是一種智慧。我們通過謹言慎行，可以把自己的風險和損失降至最低，同時也可以在生活中受益良多。只有在理性和良知的引導下，我們才能更好地發(fā)揮自己的潛力，積極投身到工作和生活中，不斷取得更大的成功。
五段：結(jié)尾，總結(jié)謹言慎行的重要性。
總之，謹言慎行是我們在人與人相處中應該遵循的準則。無論在什么情境下，我們都應該充分考慮自己的言行和行為，注重細節(jié)，減少風險，維護人際關(guān)系，同時也體現(xiàn)我們的良知和責任感。在未來的日子里，我們應該堅定自己的信念，謹言慎行，以更好的姿態(tài)迎接未來生活的挑戰(zhàn)和機遇。
師德與謹言慎行心得體會篇三
在教育工作中，師德是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容，它是教師行為的準則和規(guī)范，也是教師的人格塑造和修養(yǎng)的重要標志。而謹言慎行則是師德的外在表現(xiàn)，它要求教師言行合宜，言之有禮，行之有度。在我多年的教育工作中，通過不斷地思考和實踐，我深刻領(lǐng)悟到師德與謹言慎行的重要性，并從中汲取了許多心得和體會。
首先，要具備良好的師德修養(yǎng)。作為一名教師，首先要樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。充實自己的道德知識，注重培養(yǎng)自己的道德情操，學會與學生進行道德溝通和交流。在教育過程中，要站在學生的角度去思考問題，關(guān)注學生的成長和全面發(fā)展。要尊重學生的人格和權(quán)利，不能體罰、侮辱或歧視學生。只有具備良好的師德修養(yǎng)，教師才能成為學生的良師益友，對學生進行正確的引導和教育。
其次，要以身作則，謹言慎行。作為一名教師，言辭上要嚴謹、得體。在班級中，我注重言辭的每一個字字句句，遵守莊重的語言規(guī)范，用事實和邏輯說話，避免使用粗俗、低級的詞語。盡管有時遇到學生的無理化要求或者挑釁，但我始終保持冷靜，以理服人，不冒失出氣，更不會輕率承諾。同時，行為上也要謹慎。在與學生交往中，我注重維持師生關(guān)系，在遵守規(guī)定的前提下，以平等、友好、公正的態(tài)度對待每個學生。我相信學生會通過我的榜樣來認可我的價值觀和行為準則。
再次，要以愛心為基礎，關(guān)愛每一名學生。師德與謹言慎行的核心是愛心。作為一名教師，心態(tài)要和善，與學生保持一種平等、尊重和友好的關(guān)系。關(guān)注學生，尊重他們的獨特性，激發(fā)每個學生的潛能，幫助他們克服困難。我會定期組織班級集體活動，鼓勵學生參與團隊合作。有時也會與學生私下交流，了解他們的需要和困擾。用真心去傾聽學生的訴求，積極回應他們的關(guān)心和期待，使他們感受到師長的關(guān)懷，感受到家的溫暖。
最后，要持續(xù)提升自我，不斷反思和改進。教師的職業(yè)生涯是一個持續(xù)發(fā)展的過程，只有不斷學習和提升自己，才能培養(yǎng)學生良好的品質(zhì)和素養(yǎng)。我會參加各類教師培訓和學科研討，通過專業(yè)學習和研究，提升自己的知識水平和教育能力。同時，我也會不斷反思自己的教育方法和教育效果，尋找不足，并及時進行改進。持續(xù)提升自我，不斷反思和改進，是我認為師德與謹言慎行最重要也最有效的方式。
總而言之，作為一名教師，師德與謹言慎行是不可或缺的品質(zhì)。通過良好的師德修養(yǎng)、以身作則、關(guān)愛學生以及持續(xù)提升自我的努力，我們可以成為學生們的榜樣、引路人和朋友。在教育事業(yè)中，我們要時刻保持對師德與謹言慎行的思考和實踐，始終以誠信、責任、親和和專業(yè)性為基礎，為學生的成長和未來貢獻自己的力量。
師德與謹言慎行心得體會篇四
我希望我在學生的眼中是“良師”，師者：傳道授業(yè)解惑也。學生眼中的我，應該有著較淵博的知識，為此，我必須不斷學習、時刻充電。“給學生一滴水，自己要有一桶水?！倍谥R飛速更新的今天，作為老師，只有“一桶水”的老師已經(jīng)滿足不了當代學生的需求，老師應該為自己尋找到一條川流不息的河水，與時俱進地為學生提供新鮮的源頭活水。在當代學生的眼中的老師，不應該只是知識的化身，而應該成為學生探求知識的引領(lǐng)者。用淵博的知識底蘊和高超的教學藝術(shù)，去贏得學生敬慕的眼神！
我希望我在學生的眼中是“益友”，作師者易，作朋友難。當代的學生需要知識領(lǐng)域的嚴師，更需要人生路上的益友。我，作為一個教師，面對擁有著稚嫩心靈的孩子，能用人類的美德去感染他們，用人生的閱歷去啟迪他們。我深知：放下教師架子與學生相處的必要、蹲下身子與學生說話的重要；和學生平等相待，走進學生的心靈，傾聽學生的夢想，鼓勵學生的進步，欣賞學生的成功，分享學生的快樂……我很想每一位學生能把我當作他們成長路上的知心朋友，那將是一個教育工作多大的榮耀。用高尚的人格和母親搬的慈愛，去贏得學生愛慕的眼神！
在學生的眼中，作為師者，我愿意是花，讓學生感受到世界的美麗；我愿意是草，讓學生感悟到生命的堅強；我愿意是樹，讓學生感受到成材的快樂。作為師者，我愿意是風，能吹散學生成長路上的煩憂；我愿意是雨，能滋潤學生渴望愛的心田；我愿意是船，滿載著學生點點滴滴的收獲；我愿意是山，承受學生向上攀登的腳步。
我相信：只要學生在我心中是優(yōu)秀的，那么，我的眼中就不會有壞學生。因為，我記住了這樣一個故事，一個大文豪蘇軾與佛印參禪的故事：蘇軾是個大才子，佛印是個高僧，兩人經(jīng)常在一起參禪、打坐。佛印老實，常被蘇軾戲弄。有一天，兩人又在一起打坐，蘇軾問：你看看我像什么？佛印說：我看你像一尊佛。蘇軾聽后高興大笑著說：你知道我看你坐在那兒像什么嗎？就像一堆牛糞。佛印沒作聲。蘇軾一回家就拿這件事在妹妹面前炫耀。蘇小妹一聽冷笑著對蘇軾說：就你這個悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的是什么嗎？是見心見性，即你心中有什么眼中就有什么。佛印說看你像尊佛，那說明他心中有尊佛；你說看佛印像牛糞，那說明你心中只有牛糞。
我愿意，每一個學生在我的心中都是一尊佛，都能成為至善至美的救世之佛。我會尊重學生的天賦、欣賞他們的個性、激勵他們向著健康幸福的道路前行。
在我心中有一個夢，在我的眼中有一群追夢的人，我愿與他們同行，一同去實現(xiàn)人類最美好的夢！
師德與謹言慎行心得體會篇五
師德與謹言慎行是作為一名教師面對學生、社會和自身教育事業(yè)的基本準則。作為一名教師，我們要嚴守師德，言行舉止要謹慎，這對于我們的教育工作具有重要的意義。通過多年的從教經(jīng)驗，我深深體會到了師德與謹言慎行的重要性，下面我將分享我在教育工作中的心得體會。
首先，作為一名教師，師德是我們從事教育工作的基本準則。師德是一種道德規(guī)范，它要求我們從師德的高度要求出發(fā)，以身作則，對學生進行正確的引導。師德要求我們要尊重學生，關(guān)心他們的成長和發(fā)展。當學生在學習上遇到困難時，要給予耐心和支持，幫助他們解決問題；當學生在生活上遇到困難時，要給予關(guān)懷和關(guān)注，幫助他們度過難關(guān)。同時，師德還要求我們要教育并引導學生樹立正確的價值觀和道德觀，讓他們在校園里養(yǎng)成良好的行為習慣。
其次，謹言慎行是我們作為教師要遵守的紀律。教師的一言一行都會對學生產(chǎn)生深遠的影響，所以我們必須要謹慎言行。首先，我們要嚴格保守學生的隱私，不泄露學生的個人信息，不對學生進行過度的批評和指責。其次，我們要端正自己的言辭和行為，不以身傲世，不驕傲自大，要注重言談舉止，言行要符合社會的公序良俗。再次，我們要力求真實、客觀地對待每一個學生，不歧視任何一個學生，不偏袒任何一個學生，要公平公正地對待每一個學生。
另外，作為一名教師，堅持師德與謹言慎行對于教育事業(yè)的發(fā)展也具有重要的意義。教育事業(yè)是培養(yǎng)國家的棟梁之材，培養(yǎng)未來的希望，所以任何一個教師的言行舉止都會影響到學生的成長。如果我們能夠嚴守師德，言行舉止謹慎，就能夠給學生帶來良好的導向，讓他們養(yǎng)成正確的行為習慣，樹立正確的價值觀，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)。而如果我們違背了師德準則，言行不當，就會對學生產(chǎn)生不良影響，導致他們的學習和生活出現(xiàn)問題。所以，我們作為教師要牢記師德準則，時刻保持謹言慎行的態(tài)度，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
最后，對于我個人而言，遵守師德與謹言慎行不僅是一種工作職責，更是一種追求。作為一名教師，我要時刻以身作則，樹立良好的榜樣形象，努力做到言行一致，言簡意賅。我要注重自身修養(yǎng)，提高個人素質(zhì)，不斷充實自己的教育知識，提高自己的教育教學能力，為學生的成長和教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。
綜上所述，師德與謹言慎行是一名教師必須要嚴守的規(guī)范。師德和謹言慎行不僅對學生的成長和發(fā)展有著重要的影響，也對教育事業(yè)的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。作為一名教師，我們要時刻牢記師德要求，注重言行舉止，為學生的成長和教育事業(yè)的發(fā)展努力奉獻自己的力量。只有堅守師德，謹言慎行，我們才能成為一名優(yōu)秀的教師，為社會培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
師德與謹言慎行心得體會篇六
師道尊嚴，是教育事業(yè)的基石。作為教師，我們肩負著培養(yǎng)學生才德兼?zhèn)涞闹厝危虼吮仨毦邆淞己玫膸煹滦摒B(yǎng)。而謹言慎行則是我們立身處地、言談舉止的基本要求，只有心懷敬畏、言行自律，才能更好地履行自己的教育責任。在我的教育實踐中，我深深體會到師德與謹言慎行的重要性，并積累了一些心得體會。以下將通過五段式的文章來闡述。
首先，作為一名教師，我們首先要樹立正確的師德觀。師德是教師的靈魂，一位師德高尚的教師不僅關(guān)心學生的學業(yè)成績，更注重培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和思想素養(yǎng)。在我的教學實踐中，我始終堅持以身作則，教育學生要有高尚的品德和行為規(guī)范。我努力做到言傳身教，通過自己的言行來影響學生。這不僅要求我在日常生活中樹立良好榜樣，更需要在處理學生問題時保持冷靜、公正和善意。只有用真心去關(guān)愛學生、尊重學生，我們才能真正成為學生心中的良師益友。
其次，謹言慎行是教師的修養(yǎng)之一。作為教師，我們的言行舉止直接影響著學生的成長和發(fā)展。因此，我們要注意言談舉止是否符合“教書育人”的標準。在我的教學實踐中，我嚴格要求自己，注重措辭適當，給學生傳遞積極向上的信息。在與學生的交流中，我盡量避免使用過于負面或消極的詞語，而是更多地采用鼓勵和肯定的方式來激勵學生。同時，我也時刻提醒自己要用理性和客觀的態(tài)度對待學生，以避免情緒化和主觀偏見對學生造成不良影響。
再次，作為一名教師，我們需要不斷提高自身的素質(zhì)和能力。只有不斷學習和進步，才能更好地肩負起培養(yǎng)學生的責任。在這個信息爆炸的時代，教師要積極跟上時代潮流，了解最新的教育理念和教學方法。在我的教學實踐中，我時常參加教育培訓和學術(shù)交流活動，通過閱讀大量相關(guān)書籍和文獻，不斷提高自己的教學能力和專業(yè)素養(yǎng)。同時，我還注重培養(yǎng)自己的專業(yè)精神和教育情懷，不斷反思自己的教育實踐，不斷完善自己的教育觀念。只有不斷提升自己，我們才能更好地為學生提供優(yōu)質(zhì)的教育資源。
第四，師德與謹言慎行還要求教師能夠與家長與社會保持良好的溝通和合作。教育是一項與家庭和社會密切相關(guān)的事業(yè)，教師要與家長合作，共同促進學生的健康成長。在我的教學實踐中，我積極主動地與家長進行溝通，了解學生在家庭中的情況和需要。同時，我還與社會上的各方力量保持積極的合作，爭取更多的資源和支持。通過與家長和社會的合作，我能更全面地了解學生，更好地完成自己的教育使命。
最后，作為一名教師，我們要始終保持謙虛謹慎的態(tài)度。教育是一項高尚而偉大的事業(yè)，任何一個教師都應該保持謙卑與感恩之心。在我的教學實踐中，我始終以一顆謙恭之心對待學生和同事。我時刻保持對學生的尊重和關(guān)愛，不以教師的身份擺架子。同時，我也樂于虛心請教同行，與他們一起交流經(jīng)驗和分享教育的喜悅。只有心懷謙虛謹慎，我們才能更好地成長和進步。
綜上所述，師德與謹言慎行是教師最基本的修養(yǎng)之一。只有樹立正確的師德觀，注重言行修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)和能力，與家長與社會積極溝通和合作，并始終保持謙虛謹慎的態(tài)度，我們才能更好地履行自己的教育使命，為培養(yǎng)學生貢獻力量。作為一名教師，我將繼續(xù)牢記師德與謹言慎行的重要性，并將其貫穿于我的教育實踐中。
師德與謹言慎行心得體會篇七
當前，各地打造“名師”之潮此起彼伏，各種“名師工程”培養(yǎng)方案不斷出爐，給人一種錯誤感覺：“名師”似乎是可以按照“名師=公開課+教學成績+考核位次+論文”這類的標準“生產(chǎn)”出來。而事實是，如今，名師的含金量已經(jīng)大大降低。
當然，“不想當元帥的士兵不是好士兵”，真正的名師還是大有人在，值得新教師學習。學什么？學他們上課的大氣，仿上課的從容，摹上課的優(yōu)雅，練上課的絕技，這些都可以。但是過分執(zhí)迷于一招一式的模仿，“拿來主義”地照搬到自己的課堂上，大都成了“四不像”。這樣的“東施效顰”，會使新教師很難跨過膚淺的教學路障，跨進真正的理想教學境界。
學習名師，重在“過程”。從我的成長經(jīng)歷看，新教師教學成長：一需要學習，二需要實踐，三需要思考。
真正的名師，他們成功的每一步，無不是長期不懈追求與堅持的結(jié)果。新教師要想獲得成功，就應該從教學基礎入手，實踐、實踐再實踐。
首先，系統(tǒng)掌握教法要素。成熟的教法是在一定教學思想指導下建立起來的，比較穩(wěn)定的教學活動的基本程序和方法。它是新教師教學入門的“敲門磚”，新教師對此要先熟悉，再活用，后超越。
其次，強化教學技能訓練。教學基本技能是教師必備的基本職業(yè)技能。新教師要熟悉上課技能（導入技能、教學語言技能、板書技能、教學演示技能、提問技能、診斷與補救技能、結(jié)束技能等），掌握聽課、評課技能，研習反思技能。唯有通過自身有效的實踐訓練，才能輕車熟路，游刃有余。
真正的名師，都有扎實的業(yè)務能力，能進行創(chuàng)造性的教育教學設計，能有效地組織課堂教學，能在教育教學實踐中不斷地反思、總結(jié)和開展教學研究。
新教師要快速成長：一要“仿中學”?？梢越梃b優(yōu)秀教案的精妙之處，選取優(yōu)質(zhì)課光盤或錄像閃光之點，吸取身邊的優(yōu)秀教師教學成功之案；在聽課中多思考，在評課中多請教，在后記中多探索；二要“上中學”。要勇于上匯報課、研討課、實驗課乃至以后的示范課、評優(yōu)課，主動“暴露”自己，進而反思教學得與失；三要“研中學”。新教師要積極參與骨干教師研討、名師展示教學等活動，因為團隊的力量會加速個人的成長。
真正的名師，總是在教學實踐中不斷嘗試、創(chuàng)新，并一直筆耕不輟。
為此，新教師要時常以研究者的心態(tài)置身于教學情境之中，以研究者的眼光審視教育實踐上的各種問題，繼而對自身的教育行為進行反思形成隨筆，對出現(xiàn)的教學問題進行探究，形成方案，對積累的管理經(jīng)驗進行總結(jié)，形成規(guī)律。這種教學“行動研究”的“我要研”和“我要寫”，也許與職稱無關(guān)，與經(jīng)濟無關(guān)，與名聲無關(guān)，但這是自己教育價值的一種體現(xiàn)，是自身能量的一種釋放。
師德與謹言慎行心得體會篇八
師道尊嚴，教育事業(yè)的核心在于培養(yǎng)學生。而一位合格的教師，首先要具備師德修養(yǎng)。師德是教育事業(yè)的靈魂，是教師底色的象征。在教育實踐中，我深深體會到了師德的重要性，并不斷總結(jié)自己的經(jīng)驗與心得。以下是我對師德的認識和體會，希望能對廣大教師有所啟發(fā)。
一、堅守師德底線
作為一名教師，首先要有操守和底線。在教育實踐中，我始終堅持做到嚴于律己、寬以待人。面對學生的過錯和不良行為，我不輕易批評和譴責，而是積極引導他們改正錯誤。因為作為教師，我們要以身作則，以自己的言行影響學生的行為和價值觀念。同時，作為師長，我也深知不能利用職權(quán)壓制學生，要尊重學生的個性和權(quán)益，建立正常的師生關(guān)系。
二、嚴守教育信念
教育是傳道授業(yè)解惑的職業(yè)，教師應該堅守教育信念。無論遇到任何困難，我們都要抱以樂觀和堅持的態(tài)度，為學生付出。在我從事教育工作的過程中，我時刻讓自己保持對教育事業(yè)的熱情和執(zhí)著，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育水平，用愛心和耐心去關(guān)心每個學生。我相信，只有懷揣著真愛和責任感，才能真正發(fā)揮教育的力量。
三、追求教育公平
教育是推動社會進步的重要因素，教師要追求教育公平。在培養(yǎng)學生的過程中，我盡量給予每一個學生平等的機會和待遇。我從不以學生的成績高低來區(qū)別對待，而是關(guān)注每個孩子的個人價值和潛力。在課堂上，我鼓勵學生積極參與，尊重學生的個性差異，因材施教。同時，我也主動關(guān)注一些弱勢群體的學生，給予他們更多的關(guān)愛和幫助，促進教育的公平和全面發(fā)展。
四、培養(yǎng)學生道德素養(yǎng)
教育不僅要注重學生的智力培養(yǎng)，更要注重學生的道德素養(yǎng)培養(yǎng)。作為教師，我們要把培養(yǎng)學生的品德放在首位。在日常教育工作中，我注重培養(yǎng)學生的自信心、合作精神和責任感。我在班級中組織一些公益活動和社會實踐，讓學生親身體驗公益事業(yè)的意義。同時，我也積極傳承中華傳統(tǒng)文化，讓學生了解和繼承良好的道德觀念。通過這些實踐，讓學生在知識的同時，也能夠建立正確的人生價值觀。
五、與時俱進，不斷創(chuàng)新
教育是創(chuàng)造性的工作，我們要與時俱進，不斷創(chuàng)新。隨著社會的發(fā)展，我們教師要敢于面對挑戰(zhàn)，勇于變革，引領(lǐng)教育的先進理念。我在教學中嘗試引入新媒體和現(xiàn)代教育技術(shù)，充分調(diào)動學生的積極性和學習興趣。同時，我也注重不斷學習和提升自己的教育能力。在這個信息化時代，我們要善于利用各種教育資源，提高自己的知識水平和教育素養(yǎng)。
總結(jié)而言，師德是一名教師終身追求和修煉的目標。只有具備良好的師德修養(yǎng)，才能真正做到言傳身教，影響學生的一生。在教育實踐中，我們要堅守師德底線，堅持教育信念，追求教育公平，培養(yǎng)學生道德素養(yǎng)，與時俱進，不斷創(chuàng)新。只有這樣，我們才能成為真正的優(yōu)秀教師，把教育事業(yè)推向新的高度。
師德與謹言慎行心得體會篇九
通過前幾天學校組織的師德師風教育的學習活動，使我進一步認識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求。職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠于教育事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感--熱愛學生， 誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德學習，培養(yǎng)高尚道德情操。學習師風師德心得體會后，下面簡單談談幾點體會：
一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng)
自己應該系統(tǒng)地學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、耐心、愛心和責任是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，學習師風師德心得體會要做到“三心俱到”即“耐心、愛心和責任，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關(guān)心和愛護學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好和學生的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
四、孜孜不倦，積極進取
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師師風師德建設學習心得體會
師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學生起到示范作用，潛移默化，讓同學們在大學的生活中，通過與老師的接觸，用心體會，從中感悟。我們教授學生的同時，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們，同學們也會敬重這樣的老師，愿意上他的課。在這樣融洽的學習環(huán)境中，就不會出現(xiàn)上課紀律不好而老師控制不了的局面了。我個人覺得期末出卷子就是個小的體現(xiàn)點。我們每屆的學生素質(zhì)可能不一樣，那么在最后考查他們時，出卷就要有針對性。不能就用以前出好的老幾套，拿出來選一兩份用，等等。當然，教師的道德和作風，是在一點一滴中體現(xiàn)的。
“既然選擇了教師這份職業(yè)，就要對得起自己的良心”，我感受頗深，我喜愛自己的工作，所以我將會付出熱情和努力，成為一名好的教師!
教書育人是一項極其崇高、極為復雜的人才培養(yǎng)工程。教書育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項神圣使命。一句話，教書育人是教師的天職。任何一位教師，不管他承認不承認，不管他自覺不自覺，都在做著教書育人的工作。自覺地做，育人的效果會更大、更好、更顯著;不自覺地做，育人的效果就會打折扣，就不那么明顯。因為，教師的每一堂課，每一次輔導答疑，乃至一言一行、一舉一動，面對的都是學生，都會對學生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說，在教書育人問題上，教師要自覺地、主動地有心為之，并且要日積月累，堅持不懈，一以貫之。當然，他們講的育人必須是符合時代精神，熱愛祖國，健康向上，與時俱進的，而不是它的反面。那么我們要想做好我們的天職工作，就必須以自身良好的職業(yè)道德為基礎，努力做好以下幾個方面：
(一)、教師的教育思想道德
可持續(xù)發(fā)展教育要求教師具有崇高職業(yè)理想和教育信念的同時，還必須不斷更新教育觀念。當今社會，科學技術(shù)在飛速發(fā)展，教育內(nèi)容與教育手段也不斷更新，因此掌握現(xiàn)代化的教育觀念，是教育現(xiàn)代化的一個核心，是教師政治覺悟的一個重要方面。掌握了先進的教育理念，才能更好地指導教育教學工作，才能改革、創(chuàng)新，更快地發(fā)展和完善自己，從而符合時代發(fā)展的要求。這也是師德建設中的首要任務。
教師教育思想道德要求教師必須有全面的質(zhì)量觀、科學的人才觀、教育創(chuàng)新觀、現(xiàn)代教育價值觀、現(xiàn)代學生觀，還要堅持終身學習，不斷更新知識結(jié)構(gòu)，會使用現(xiàn)代教育手段，成為素質(zhì)全面的復合型人才。
(二)、教師的教育教學道德
教育教學，是教師職業(yè)的主要任務，是教師在現(xiàn)代化教育思想的指導下，有目的、有計劃地向?qū)W生講解、傳授文化科學知識并對其進行思想品德教育的過程。它是教師的教和學生的學共同活動，是教師同學生聯(lián)系、建立關(guān)系的主要紐帶。在教育教學的準備階段、實施過程和檢查總結(jié)等各個環(huán)節(jié)中，不僅始終貫穿具體的業(yè)務要求，而且始終貫穿一定的職業(yè)道德要求，這就是教師的教育教學道德。它是教師職業(yè)道德中一個重要的組成部分。是教育教學工作能夠順利進行并取得良好效果的重要保證。
教師的教育教學道德要求教師必須做到熱愛科學、精通業(yè)務、認真?zhèn)湔n、精心組織、注重效果、科學檢查、更新觀念、改革創(chuàng)新。
(三)、教師的語言道德
語言是人類交際和思維的工具，也是教師教書育人的重要工具。教師教書育人，靠的是“言傳身教”，其中言傳是常見的、最普通、最重要的手段，是教師聯(lián)系社會、組織教學、傳授知識、培養(yǎng)學生德、智、體、美、勞等幾個方面全面發(fā)展的最重要的工具。教師語言道德素質(zhì)如何、不但標志著他們本人的文明、禮貌和道德修養(yǎng)水平，而且直接影響著社會的文明風尚，關(guān)系著教育工作的成敗和后一代能否健康成長。教師職業(yè)的這些特點，決定了教師必須注重自身語言方面的修養(yǎng)。教師的語言道德修養(yǎng)主要體現(xiàn)在：思想正確、以理服人、情真意切、以情感人、準確生動、引人入勝、禮貌文明、為人楷模等幾個方面。
(四)、教師的交際道德
一個可持續(xù)發(fā)展的教師不但要思想高尚、業(yè)務精良。而且還要有廣泛的社交能力，講究社交道德。
教師除了完成課堂教學之外，還必然要在課堂外與學生、同事、領(lǐng)導以及學生家長和社會的許多方面發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系或關(guān)系，如何處理這些關(guān)系，對于教師的工作和生活都有很大的影響，在不同程度上也關(guān)系著教書能人的成敗。那種閉門教書、兩耳不聞窗外事、不能正確處理各種社會關(guān)系的教師也是難以做好教書育人工作的。教師的交際道德要體現(xiàn)在以下幾個方面：熱愛學生、平等待人、尊重家長、密切聯(lián)系、團結(jié)同事、善于協(xié)作、社會交往、公正無私。
(五)、教師的個人生活道德
教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著全體學生，所以教師也必須好好地檢查自己。教師為人師表，不僅肩負向?qū)W生傳授科學文化知識的重任，而且還肩負教會學生如何做人的重任。在學生身上，經(jīng)?？赡芸吹浇處煹摹坝白印?，正如孔子所說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”盧那察爾斯基也說：“教師應該在自己的身上體現(xiàn)人類的理想?！边€有一些著名教育家也充分地論證了教師的生活行為是否符合教師職業(yè)道德要求，不是他個人的私事，而是涉及到整個教育事業(yè)的大事。教師個人生活道德要求教師要嚴于律已、寬以待人、勤勞儉樸、艱苦奮斗、精神充實、作風嚴謹、儀表端莊、文明禮貌、舉止文雅、以身示范。
智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻身;教育是科學，需要我們求真;教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng)新。經(jīng)過學校和廣大教師的共同努力，我們的師德水平一定會不斷提高，我們的教師隊伍一定會更加素質(zhì)全面，更加健全，可持續(xù)發(fā)展的教育事業(yè)光明燦爛的前景就在眼前。
師德與謹言慎行心得體會篇十
高興是一種坦然從容正視自我的心態(tài)，或是一剎那的感動，或是某一時刻的頓悟，亦或是飽嘗艱辛后擁抱成功的喜悅。今天，我為自己高興，因為我堅守著三尺講臺。
擁有即是財富，刨除物質(zhì)的外在浮華，活出真我風采，才是興事?？磻T了其他單位人浮于事的庸懶無聊，見多了放棄專業(yè)整日談衣服、化妝品，靠織毛衣、打撲克、玩電腦打發(fā)時間的同輩們。我曾無數(shù)次地為自己慶幸。因為職業(yè)的選擇，我必須不斷地充電，補充能量;因為工作的需要，我必須全身心地投入，無暇虛度光陰;因為道德情感的要求，我必須以責任和愛心為擔當。自我完善、忙碌充實，不乏愛與責任，成為我生活的主基調(diào)。擁有了這些，我并不艷羨萬貫錢財;舍棄了繁華，我卻保留了一份真我，淡泊坦然。我真為這樣的自己高興。
擁有即是富有，歷盡艱辛，擁抱成功，才能擁有滿懷的高興。20xx年9月我站在了三尺講臺上，20xx年6月女兒的誕生，我暫時離開三尺講臺，20xx年3月我重回講臺開始新一輪的教學征程?！叭瓿刹拧薄拜厒兊慕陶d無時無刻不回響在我的耳畔。奮斗、永不言敗是我人生永不變更的信條。坦然游刃有余中度過了高一的后半學期。升入高二，我開始覺得格外吃力。嗷嗷待哺的孩子，家庭的瑣碎，陌生的教材，對我都是挑戰(zhàn)。每一次醒目明晰的成績都讓我崩潰;每一次的考后分析對我而言都是一次靈魂與尊嚴的折磨。這一切，不因別人冷眼相瞧，只因愧對我心。
奮戰(zhàn)高二、高三的700多個日子，我盡可能有效地利用時間，我用勤奮夯實人生之基，我用夢想驅(qū)逐陰霾，我用行動證明自己，我用努力成就學生。當我在課堂上傾心投入和孩子們教學相長的時候，當我在辦公室敞開心扉和孩子們促膝暢談的時候，當我看到學生的成績明顯進步的時候，我和許多老師一樣，體會到了付出后教師所特有的歡樂。擁有了這些，我就擁有了很大一筆寶貴的精神財富。也許我很卑微，也許我很平凡，也許我很渺小，但我為這樣的自己高興。
我們生活的目的，不在于炫耀財富，不在于炫耀享受，而在于精神上的充實和事業(yè)上的成功。不經(jīng)戰(zhàn)火，難以錘煉將軍;不經(jīng)風浪，難以成就船長。八年來，我站在這三尺講臺上，與學生共同探索知識的奧秘，一起討論人生的價值。我既然選擇了三尺講臺，就定要在這三尺講臺上站穩(wěn)站牢，站出風采。教書育人是愛的事業(yè)，教師的愛與眾不同，它高于母愛，大于友愛，勝于情愛。精誠所致，金石為開。我們的愛不會付之東流，我們的生活平淡但并不平凡——明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界，那里寫滿了學生成長的點點滴滴;三尺講臺是我們思緒縱橫的絢麗舞臺，那里換來的是將來的桃李滿天下。我們真應為這樣的自己而高興。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!”親愛的老師們，在我們的教育生涯中，未來的路還很長很長，但無論我們遇到什么樣的困難，只要我們一如既往地用愛心去澆灌每一位學生的心靈，如同對待我們心愛的孩子一樣，我們沒有理由不成功!我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒!親愛的老師們，我們不是農(nóng)民，種瓜得瓜，種豆得豆;我們不是商人，買賣商品，就能收獲金錢;我們不是科學家，能創(chuàng)造出驚人的杰作;我們也不是服裝師，能設計出新穎的奇裝異服??我們是教師，就是要站在這三尺講臺上，默默地耕耘著自己心中誰也無法理解的希望。
親愛的老師們，在我們的一生中，也許干不出什么轟轟烈烈的大事業(yè)，也許沒有太陽那般熱烈，沒有月亮那般溫柔，沒有朝霞那般炫目，沒有白云那般高遠，那就讓我們?nèi)杖赵谥v臺上吟誦，月月在課堂里歌唱，永遠做夜空里那顆不耀眼的星，無怨無悔地走完這一生。
親愛的老師們，選擇了教育，我不后悔，堅守著三尺講臺，我真為自己高興。無論什么時候，我都將深愛我的學生，讓我們的愛在三尺講臺上熠熠生輝!
第六十一條士官退出現(xiàn)役，服現(xiàn)役不滿十二年的，依照本法第六十條規(guī)定的辦法師風師德演講稿安置。
士官退出現(xiàn)役，服現(xiàn)役滿十二年的，由安置地的縣級以上地方人民政府安排工作;待安排工作期間由當?shù)厝嗣裾凑諊矣嘘P(guān)規(guī)定發(fā)給生活補助費;本人自愿選擇自主就業(yè)的，依照本法第六十條第一款至第四款的規(guī)定辦理。士官服現(xiàn)役滿三十年或者年滿五十五周歲的，作退休安置。
士官在服現(xiàn)役期間因戰(zhàn)、因公、因病致殘喪失工作能力的，按照國家有關(guān)規(guī)定安置。
第六十二條士兵退出現(xiàn)役安置的具體辦法由國務院、中央軍事委員會規(guī)定。
第六十三條軍官退出現(xiàn)役，國家采取轉(zhuǎn)業(yè)、復員、退休等辦法予以妥善安置。作轉(zhuǎn)業(yè)安置的，按照有關(guān)規(guī)定實行計劃分配和自主擇業(yè)相結(jié)合的方式安置;作復員安置的，按照有關(guān)規(guī)定由安置地人民政府接收安置，享受有關(guān)就業(yè)優(yōu)惠政策;符合退休條件的，退出現(xiàn)役后按照有關(guān)規(guī)定作退休安置。
軍官在服現(xiàn)役期間因戰(zhàn)、因公、因病致殘喪失工作能力的，按照國家有關(guān)規(guī)定安置。
第六十四條機關(guān)、團體、企業(yè)事業(yè)單位有接收安置退出現(xiàn)役軍人的義務，在招收錄用工作人員或者聘用職工時，同等條件下應當優(yōu)先招收錄用退出現(xiàn)役軍人;對依照本法第六十條、第六十一條、第六十三條規(guī)定安排工作的退出現(xiàn)役軍人，應當按照國家安置任務和要求做好落實工作。
師德與謹言慎行心得體會篇十一
美國著名心理學家威廉?詹姆斯說：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望?！?/p>
――題記。
記得我剛參加工作時，所教的班級有一名學生叫殷豪爽。全年級的師生沒有一個不認識他的，每一個任課教師都向他的班主任反映過他的情況：上課亂講話，搞小動作，課下抄襲別人的作業(yè)，甚至根本就不做作業(yè)……批評他時，他口頭答應得很好，但第二天他又是老樣子，久而久之，大家都把他當作“老油條”。后來，他的班主任干脆把他從第一排調(diào)到最后一排，跟一個最不愛說話的同學一起坐，只求他不影響別的同學。
這學期之初，為了更好地與家長溝通，每位同學有一本家校聯(lián)系本。第一周周五，我利用班會課總結(jié)班級工作，并叮囑學生：“利用周末時間，先自我總結(jié)，再由家長總結(jié)你這周的表現(xiàn)，包括優(yōu)點、缺點，并指出你要改正的地方?！?/p>
還沒等我把話說完，殷豪爽突然站起來說：“老師，我可不可以不總結(jié)？”
我一臉的納悶：咦，為什么呀？同學們也突然怔住了，滿臉疑惑。
殷豪爽立即回答：“因為我沒有優(yōu)點。”
“你怎么沒有優(yōu)點呢？”我很驚訝，摸摸他的頭，親切地說，“在大掃除中，你不怕臟，這不是優(yōu)點嗎？下課能主動擦黑板，這不是優(yōu)點嗎？每天搶著幫老師把作業(yè)本發(fā)給同學，這不是優(yōu)點嗎？還有……”殷豪爽聽了后，眼眶紅了，立刻低下頭。此時，無聲勝有聲。嘈雜的教室立刻變得靜悄悄的。每個同學都投去了關(guān)注的目光。一分鐘，二分鐘，三分鐘……“叮――”地一聲打破了教室的安靜。
下課放學了。當我目送路隊出校門時，只見殷豪爽氣喘吁吁地沖到我面前，看著我說：“黃老師，謝謝你，你是第一個表揚我的人?！闭f完，就背著書包跑開了。頓時，我望著這遠去的背影，鼻子一酸，眼淚在眼眶中打轉(zhuǎn)，感慨萬分：一句表揚對孩子來說，是多么重要?。?/p>
一次閑聊，聽誦讀老師說，殷豪爽背誦《論語》很厲害，記憶力不錯。對了，何不利用這個優(yōu)點鼓勵他呢？當然這需要創(chuàng)造機會。接下來的語文課上，我總是讓同學來搶背某一段落。剛開始時，我偶爾會有意識地把明天要背誦的內(nèi)容透漏給他，讓他早做準備。好幾次他在同學驚訝的目光中流暢地背完了，他從同學熱烈的掌聲中找到了自尊和自信。漸漸地我不再事先把背誦內(nèi)容透漏給他，結(jié)果輪到我吃驚了，很多次他都背得又快又好。
隨著交往的增多，他慢慢向我敞開了心扉：他爸爸媽媽在外打工，由爺爺奶奶帶著。爺爺奶奶除了照管生活起居，并沒有學習輔導能力，有的是加倍的寵愛，使他任性、懶惰、固執(zhí)。我明白了他以前在學校中的那種表現(xiàn)其實是爸媽長期不在身邊造成的，更談不上關(guān)心、表揚他。于是，我與殷豪爽的家長溝通，與爺爺奶奶交談，要求家長用心發(fā)現(xiàn)孩子的長處和進步，及時肯定和表揚。
家校雙管齊下，共同教育殷豪爽。慢慢地，他變了：上課能認真聽講，能舉手回答問題，每科作業(yè)能認真完成，學習積極性也越來越高，成績也越來越好。笑容經(jīng)常洋溢在他的臉上，我知道，在他的內(nèi)心，他已不再把自己當作一名差生，他已有了自信。這才是最關(guān)鍵的。
這件事后，我更加明白賞識的重要。從此以后，當小濤做作業(yè)遇到難題時，我輕輕走到他身邊，摸摸他的頭，說：“你用心想想，你一定能行”；當小晉在語文課上不敢朗讀課文時，我投去了關(guān)注的目光，鼓勵她勇敢站起來；當小勇代表班級參加全?；@球知識搶答賽時，我拍拍她的肩膀，給她一個有力的擁抱……我用各種方法讓每一個孩子感受老師的溫暖。
請欣賞我們的孩子吧：一個肯定的眼神、一個信任的微笑、一個鼓勵的手勢……對你來說是很容易的事情，但對孩子們來說，卻是他們成長道路上的巨大動力。所以我們要用放大鏡去看待他們的優(yōu)點，用耐心、愛心去化解他們的缺點，用賞識、鼓勵、期待的目光去關(guān)注他們的每一個微小的進步，因為欣賞他是對他最大的肯定。
師德與謹言慎行心得體會篇十二
自2019年底起，新冠病毒在全球范圍內(nèi)爆發(fā)，威脅著整個人類社會的健康和生命。疫情的防控不僅僅是政府的責任，更是每個人的責任。因此我們必須堅守“佩戴口罩、勤洗手、保持社交距離”的基本要求。本文將從我的經(jīng)驗和體會出發(fā)，分享我在這場戰(zhàn)斗中所領(lǐng)悟到的“謹言慎行”的重要性。
在疫情防控期間，網(wǎng)上流傳了很多不實信息，這些無根據(jù)的謠言不僅給人們帶來了恐慌，也讓防疫形勢更加嚴峻。我們應該警惕，在社交網(wǎng)絡和其他平臺上發(fā)布并分享不實的內(nèi)容。尤其是一些不負責任、沒有依據(jù)的病毒武漢肺炎信息，對于疫情防控來說不僅沒有任何幫助，反而會加劇社會的恐慌情緒和不安全感。我們應該聽從專業(yè)醫(yī)生和政府的指導，相信正確的信息，將謠言扼殺在搖籃之中。
第三段：謹言慎行，保護自己。
在公共場合，我們必須佩戴口罩、勤洗手、保持社交距離。同時，也需要提醒自己，避免與他人交流時說話過于大聲、咳嗽并未遮住口鼻等不文明行為。這些不文明言行不僅有可能傳播病毒，更會影響他人的心理健康，是不負責任的行為。因此，謹言慎行，不僅是我們應對疫情的責任，也是我們作為一個文明人的基本素養(yǎng)。
第四段：謹言慎行，尊重醫(yī)護人員。
在疫情防控期間，醫(yī)護工作者是最受關(guān)注和關(guān)心的人群。他們冒著感染的風險，沖鋒在前，為我們的健康保駕護航。因此，我們要尊重他們的權(quán)威，在接受治療時積極配合醫(yī)護人員的工作。同時，也不要盲目信任一些神奇的、未經(jīng)驗證的偏方，不為自己和他人制造更多的問題。
第五段：結(jié)論。
在這次疫情防控中，許多人的生活被打亂，但也有許多人主動承擔起疫情防控的責任。千萬大軍中的一個小小的行為，可能會帶來無窮的幫助。因此，我們應該謹言慎行，做好疫情防控工作。唯有這樣，我們才能更好地戰(zhàn)勝疫情，重回正常的生活。
師德與謹言慎行心得體會篇十三
湖南一師畢業(yè)后，剛剛步出校園的我，懷揣自己多年的夢想走上了講臺，開始了光榮的教師生涯。歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間我從事小學教育工作已有12載。12年中，我先后在瀏正街小學、大同小學、大同二小任教。期間，我不僅加強學習，使自己的文化素質(zhì)更上層樓，獲得了本科文憑；而且長期從事語文教學和團隊工作，在各級各類比賽中屢創(chuàng)佳績。現(xiàn)承擔班主任和語文學科教學工作。在工作中，十分重視少年兒童的品德教育，努力鉆研少先隊工作業(yè)務，深受學生的歡迎和尊敬，得到家長的充分信任和好評。
作為少先隊中隊輔導員，我對兒童傾注了無限的熱情和關(guān)愛，尊重他們并以誠相待。工作認真負責，從不敷衍塞責。深入了解學生，關(guān)心孩子的思想和心理變化，處處為學生著想，時間一長，自然成了孩子們的知心朋友，正像老師們說的那樣：“孩子們既‘怕’我，又愛我”。20xx年9月，我接管了剛?cè)雽W的一3班孩子，新的學習要求，新的學習環(huán)境，對這班小朋友來說是陌生的，孩子從幼兒園到小學是一個至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折點，為了使他們盡快實現(xiàn)這個跨越，我傾注了大量的精力，采取貼身教育的方法，收到了很好的效果，每天早早地來到學校，在教室門口迎接孩子們的到來，開學初，每天堅持花時間和孩子們講校紀校規(guī)，深入淺出地對孩子進行行為規(guī)范訓練。由于工作能深入到細微處，短短一個多月的時間，孩子們就已基本養(yǎng)成了良好的行為習慣，上課遵守紀律，集體觀念基本形成。
“師者，傳道授業(yè)解惑也”。教師的職責不僅是教書，更重要的是要教會學生怎樣做人。要教會學生如何做人，首先，教師自己要為人正直，作風正派，具有良好的品德修養(yǎng)。因此，我很注意提高自身修養(yǎng)，處處以身作則，做學生的榜樣，要求學生做到的，首先自己做到。例如要求學生按時上學，不遲到，我就從不遲到，而且盡可能地早到校，讓學生不亂丟果皮紙屑，只要見到紙屑就隨手撿起，并帶領(lǐng)他們做好值日工作，認真、嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L潛移默化著學生。言傳身教之下，所輔導的中隊成為一個團結(jié)友愛，奮發(fā)向上的集體，多次被評為校級文明示范班，20xx年所帶的中隊被評為區(qū)文明示范班級。
作為班主任，除了傳授知識外，我還注重強調(diào)學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，鼓勵孩子們一專多長，并給他們提供展示的舞臺。同時在班級管理中，善于發(fā)掘和培養(yǎng)小干部，指導他們主持中、小隊日常工作，指導他們出隊角和黑板報，讓小干部充分發(fā)揮自己的主導作用。
師德與謹言慎行心得體會篇十四
通過近階段對“新時期教師職業(yè)道德”專題學習和校本培訓，我充分認識了目前加強中小學教師職業(yè)道德建設的必要性和重要性。
隨著教育事業(yè)的飛速發(fā)展，全民素質(zhì)的整體提高，國際、國內(nèi)的新形勢和深化教育改革、全面推進素質(zhì)教育的新任務，對教師職業(yè)道德建設提出了更高的要求。身為全面推進素質(zhì)教育的主力軍中的一員，只有轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，不斷更新知識，提高教育教學水平，具備良好的職業(yè)道德，才能堪稱人類靈魂的工程師，才能為人師表，才能做學生的良師益友。
因為教師隊伍職業(yè)道德素質(zhì)的`高低，直接關(guān)系到國家素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到億萬青少年的健康成長，直接關(guān)系到國家和民族的未來。當前，中小學教師職業(yè)道德建設確實存在許多不容忽視的問題，有些教師的行為嚴重損害了人民教師的形象，降低了教師在人民心目中的地位，給教育事業(yè)帶來了不良的影響。通過學習，我認識到，花大力氣加強中小學教師職業(yè)道德建設，糾正行業(yè)不正之風，端正校風、教風、學風，樹立教師良好形象，正我?guī)煹?，鑄我?guī)熁?，是當前擺在我們每個教育工作者面前的一項重大的政治任務，是勢在必行的一大舉措。
通過學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》新老八條基本要求和教育部《關(guān)于加強中小學教師職業(yè)道德建設的若干意見》、《公民道德建設實施綱要》等條例法規(guī)，本人逐一對照，尋找差距，認真剖析，概括起來，存在下列一些不足之處：
首先，愛崗敬業(yè)上做得不夠突出。由于擔任學?？倓展ぷ?，雜務繁多，狹隘地認為自身素質(zhì)還可以，考試考核我都能應付，逐漸放松了對專業(yè)的鉆研，尤其要求其他教師備課，自己卻不能堅持備課，學生作業(yè)批改不太及時，教學業(yè)務上有所退步。
其次，工作皮沓，主動意識不強。有時對待一些學校工作目標不明確，不愿深入，存在求穩(wěn)怕亂思想，墨守成規(guī)，遇事不愿多想，心想反正上有校長、副校長，領(lǐng)導咋說我咋辦，肯定錯不了。許多工作到推不掉時才倉促動手做。
第三，要求學生過于嚴厲。偶爾對學生小施懲戒，還認為是對學生的關(guān)愛，有歧視后進生的言行。
第四，關(guān)心幫助、指導新教師做得不夠，與同事的談心交流、溝通較少。
師風心得。
師德與謹言慎行心得體會篇十五
段落一：引言（200字）
師德是教師教育中的核心價值觀，是教師所必須具備的道德品質(zhì)和行為準則。在長期的從教過程中，我有著濃厚的師德情懷，并深刻認識到師德的重要性。師德不僅是一名教師的專業(yè)素養(yǎng)，更是一種職業(yè)道德的體現(xiàn)。在教育教學實踐中，師德不僅能夠?qū)W生產(chǎn)生巨大影響，還能夠推動教育事業(yè)的進步和發(fā)展。以下是我對師德師德心得的體會。
段落二：關(guān)注學生全面發(fā)展（200字）
作為一名教師，我始終堅持將學生的全面發(fā)展放在教育教學的首位。師德的核心是愛，而愛的核心是關(guān)懷與關(guān)愛學生。我意識到每個學生都是獨一無二的個體，有著自己的特長和需求。教師應當善于發(fā)現(xiàn)學生的潛力，培養(yǎng)學生的興趣，為他們提供個性化的教育服務。在日常教學中，我盡力為學生創(chuàng)造一個積極、健康、和諧的學習環(huán)境，關(guān)注他們的學習情況、生活狀況和心理需求。只有真正了解他們、懂得他們，才能更好地引導他們?nèi)姘l(fā)展。
段落三：師生相處的原則與方法（200字）
師德要求教師具備良好的言行舉止和與學生交往的能力。我認為，師生關(guān)系要建立在信任和尊重的基礎上。我努力做到對每一個學生平等對待、公正評價，重視學生的主體地位。在與學生的交流中，我注重傾聽他們的心聲，尊重他們的個性，合理安排學習和活動，幫助他們認識到自己的優(yōu)勢和不足，激發(fā)他們的潛力。同時，我要求自己用正能量的言行去影響學生，塑造他們正確的價值觀和正確的行為規(guī)范。與學生建立良好的師生關(guān)系，不僅能夠促進教學效果的提高，更能夠?qū)W生的身心健康產(chǎn)生積極的影響。
段落四：追求專業(yè)成長與創(chuàng)新精神（200字）
作為一名教師，我深刻認識到師德與專業(yè)成長密不可分，只有不斷提高自身的教育教學能力，才能更好地為學生服務。我時刻關(guān)注教育新理念、新方法的學習和研究，積極參加教師培訓和學術(shù)交流活動，努力提高自己的教學能力。我注重教材的創(chuàng)新，嘗試不同的教學手法和教學資源，力求使教學更富有趣味性和啟發(fā)性。同時，我也鼓勵學生更加積極主動地參與教學活動，激發(fā)他們的學習興趣和學習動力。通過專業(yè)的成長與創(chuàng)新精神，我相信我能更好地履行師德的職責，提高自身的教學水平。
段落五：師德的傳承與發(fā)展（200字）
在師德的傳承與發(fā)展中，我始終秉持著正直、責任、耐心、愛心的原則。我愿意與其他教師共同分享自己的教學經(jīng)驗和師德心得，互相鼓勵和支持。同時，我也愿意成為學生們的良師益友，與他們一同成長、一同進步。在新的時代背景下，教育事業(yè)面臨著新的挑戰(zhàn)和機遇，我們更需要時刻傾聽學生的需求和態(tài)度，不斷提高自身的師德修養(yǎng)，與時俱進，開拓創(chuàng)新。師德不僅是一種精神追求，更是一種行為準則，我們應該以身作則，為學生樹立正面的榜樣，培養(yǎng)學生有社會責任感和公民意識的品質(zhì)。只有通過良好的師德修養(yǎng)，教育才能真正發(fā)揮它應有的作用，推動社會和人類文明進步的方向。
師德與謹言慎行心得體會篇十六
近年來，教育領(lǐng)域的發(fā)展如日中天，師道尊嚴、師德建設也成為了人們關(guān)注的焦點。而在這一背景下，國家制定了《師德》一書。作為廣大教師的職業(yè)規(guī)范和行為準則，它在許多教育工作者中引起了熱議。本文將分享自己在學習和理解這本書時的體會和想法。
第二段：認識到了什么是“師德”
我們經(jīng)常說“教育的魅力在于心靈的相互感動”，就是充分體現(xiàn)了“師德”的核心意義。書中強調(diào)，師德是一種重要的精神財富，是一種基本的倫理道德素養(yǎng)，是一種高度恪守職業(yè)操守的道德自覺。因此，教師應該成為學生的良師益友，應該在日常教育教學中，充分發(fā)揮作為學生思想道德引導者的作用。這一點使我重新認識到了教師的職業(yè)使命和責任，因為師德不僅關(guān)系到教育水平的高低，也關(guān)系到教育工作者自身的道德素養(yǎng)和人格涵養(yǎng)。
第三段：師德教育的重要性。
我們都知道，師德是一種內(nèi)在的精神風貌，是一種讓學生心服口服的感性力量。那么，在教育教學過程中，如何更好地進行師德教育呢？這本書給出了一些建議，如加強自我修養(yǎng)，強化職業(yè)道德意識，積極傳遞正能量，樹立正確的價值觀念和品德榜樣。這些方法，讓我們認識到師德教育的重要性，并意識到，教育者應該多關(guān)注學生心理，注重情感溝通，營造積極健康的教育氛圍。只有這樣，才能在教育教學中發(fā)揮更加積極的作用。
第四段：提高職業(yè)操守。
在教育教學過程中，教師是學生的榜樣。所以，《師德》的重要內(nèi)容之一便是要求各位教育工作者加強職業(yè)操守，注重自身的行為規(guī)范和職業(yè)道德。比如，教師應該保持權(quán)威，注重耐心與耐性，讓學生感受到教師的話語是可信、可靠和有效的。同時，良好的道德操守也會帶給學生一種積極向上的效應，培養(yǎng)學生積極、正義的社會價值觀念。
第五段：結(jié)尾。
總體而言，師德建設是教育領(lǐng)域中一項重要的工作。掌握了師德的重要概念和意義，以及其中包含的關(guān)鍵要素，能夠更好地提高教育教學的效果，并在學生的人格發(fā)展和成長方面，發(fā)揮更積極的作用。因此，師德建設的重要性不言自明，只有在教育領(lǐng)域走得更遠、更高，才能夠為人類社會的進步和發(fā)展貢獻更多的力量。
師德與謹言慎行心得體會篇十七
師長期奮斗的艱巨任務。如下是小編給大家整理的師德的心得體會，希望對大家有所作用。師德的心得體會篇【一】。
師德，即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師教育的對象是那些正在長身體、長知識、可塑性非常強的學生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學生品德的形成與發(fā)展，而這種影響又是無形的、潛移默化的，甚至是長遠而深刻的。對此，教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話：“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的?！?/p>
“敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個教師是否敬業(yè)，是師德建設的一個很重要的條件；一個教師是否愛生，是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關(guān)心每一個學生，不只是從學習上，而是從思想、學習、生活的各個方面；要重視保護學生的自尊心；注意尊重學生的人格；強調(diào)對每一個學生負責；重視激發(fā)學生的進取心；嚴格要求學生，嚴也是愛，做到嚴而有度。只要愛學生，才能愛教育事業(yè)，才能做好教育事業(yè)，也只有愛學生，才能理解學生，尊重學生，信任學生，才能激發(fā)學生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的，而又始終貫穿在整個師生交流之中。
在今后的“師德師風”教育和教學實踐過程中將努力做到以下：
一、為人師表。
李嵐清曾說過：“教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W生做到的；自己要率先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做；要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教。
學校是社會主義精神文明建設的重要陣地，一所學校的校風校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下，以自身高尚的師德與良好的師表行為，影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W生，是令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格，在學生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽；有的賭博成性，作風下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實意義。
三、
樹立很強的事業(yè)心。
忠于教育事業(yè)，熱愛本職工作，有強烈的集體榮譽感，關(guān)心學校建設、發(fā)展和聲譽，顧大體、識大局、講奉獻、吃苦耐勞，不計較個人得失。平時工作起來有忘我的精神，不受時間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學規(guī)律，認真鉆研業(yè)務知識，以新舊教材作對比，虛心向老教師請教，深入班級聽課，勇于提出問題，并與其他同行探討解決問題，常為了一個小問題而爭論不休，或親自動手實驗驗證。從而也不斷提高自身的業(yè)務素質(zhì)和能力。為了學生的一切，一切為了學生，以學生滿意不滿意，學生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力等，作為教育教學工作臺的出發(fā)點和歸宿點，以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。
師德師風建設的核心應該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設目標，很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內(nèi)化，因此，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?/p>
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部。
總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風建設首要任務。
愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛孩子！
熱愛學生是師德教育的核心。教師是否擁有高尚的職業(yè)道德品質(zhì)，主要從幾個方面來看：一是否忠誠于人民的教育事業(yè)；二能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；三看他是否熱愛學生，能不能做到既教書又育人。
二十一世紀呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關(guān)心他們的成長。正如某學校校訓所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是神，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師是人們對教師職業(yè)的贊譽。以天心點燃燭光，引導人類走向光明更道出了為人師表的神圣和職責。
關(guān)于師德問題，不少教育家曾有過精辟的論述：春秋末期，孔子提出：躬自厚而薄責于人、以身立教、為人師表等師德規(guī)范；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師的三大任務是：傳道、授業(yè)、解惑，并強調(diào)：道之所存，師之所存，以此作為從教擇師的標準。綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教師職業(yè)道德的必然要求。
隨著社會的發(fā)展和對教育的深切關(guān)注，真誠地熱愛學生已被視為當代教師的師德之魂。這是因為：
一、熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎。
任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導致不同的教育結(jié)果。今天的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環(huán)境。而要做到此點，師生關(guān)系的建立必須是民主型的。因為在民主型的關(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極地參與各種學習活動，學習的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是專制型、放任型的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學習，學習效果也不會好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：兒童從導師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了。
在教育過程中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學生，即沒有與學生溝通關(guān)系的法寶博愛之心。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學生偏見或教師有寧給好心，不給好臉的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學生對教師的好心的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學生的尊重、愛護和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎。
二、熱愛學生是做好教育工作的重要條件。
學生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：愛人者，兼其屋上之鳥。老師對學生的愛，會被學生內(nèi)化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂親其師，信其道而樂其道，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關(guān)心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助于學生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態(tài)；有利于而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
教師作為一個社會人，身處于市場經(jīng)濟的環(huán)境下，面對窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風景，難免會為干教師這一行不能瀟灑走一回而感到困惑。的確，教師的職業(yè)特點注定了他一輩子無法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風。難怪有些教師不安份于教學，想下海、跳槽過去，本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時，我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷激情，但不久這份激情便被清貧而逐漸淡化，不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。
熱愛學生是教師最基本的行為準則，是師德范疇的一項重要內(nèi)容。教育學生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學生的過程中，應該像斯大林所說：要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣。
十多年的教育教學工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學生上進的動力。在學生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。教師勞動的對象是不成熟的少年兒童，他們正處于動態(tài)的發(fā)展中，有著很強的向師性，教師的一言一行，一舉一動，都有可能給學生予扶危定傾。俗話說：教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。為人師表，身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識，風趣的談吐來征服學生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛，為師之責塑造學生的靈魂，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
師德與謹言慎行心得體會篇十八
隨著新冠疫情的全球大流行，疫情防控成為了全球公共衛(wèi)生領(lǐng)域的頭等大事。在這樣的形勢下，我們每個人都需要發(fā)揮自己的作用，積極參與疫情防控工作。在這個過程中，謹言慎行是很重要的，因為不當?shù)难孕锌赡軙е缕渌说恼`解和恐慌情緒，甚至可能會導致更多的病例暴發(fā)。在這篇文章中，我將會分享自己的心得和體會，希望能夠引起大家的共鳴。
第一段，我必須承認，在疫情爆發(fā)之初，我是有一些恐慌的。我回避人群、避免出門，而且還會穿著口罩，以免感染病毒。然而，這種恐慌情緒是不可持續(xù)的，因為我們的生活將會在未來很長時間內(nèi)面臨疫情的挑戰(zhàn)。因此，我們需要以平靜的態(tài)度應對。這就是為什么我們需要謹言慎行。
第二段，為了更好地謹言慎行，我們需要重視對疫情的了解和傳播的渠道，這樣才能更好地避免虛假信息或恐慌情緒的擴散。盡管我們有互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體這些強大的工具，但并不是所有的信息都是真實的和準確的。因此，我們要做出明智的選擇，只傳播可靠的信息來源。如果我們誤傳虛假信息或恐慌情緒，就可能會誤導他人，導致更多的病例暴發(fā)。
第三段，此外，我們還需要自覺遵守疫情防控的規(guī)定和要求。這意味著我們要戴口罩、勤洗手、保持社交距離等等。只有我們每個人都自覺地遵守這些規(guī)定和要求，才能更好地抑制疫情的傳播。此外，我們還要避免參加大型聚會，因為這可能會導致病毒的傳播。
第四段，除了對自己的行為進行謹慎的管控之外，我們還應該關(guān)心我們的周圍的人，包括親人、朋友和鄰居等等。我們可以在家庭或社區(qū)中幫助他人解決一些問題，比如買藥、購物或者其他需要幫助的事情。這樣不僅可以使我們更好地關(guān)注我們的親人和朋友，還可以在這個困難時期給他們帶來一些幫助和溫暖。
第五段，總的來說，謹言慎行是不可或缺的，尤其是在疫情期間。在這個時期，想要保護我們自己和他人，我們需要比以往更加警覺和謹慎。如果我們能夠共同遵守防控措施和保持理性，相信我們一定可以戰(zhàn)勝這個疫情并重歸平靜。
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