讀完這本書，我對(duì)現(xiàn)實(shí)世界有了不同的看法和理解。其次，讀者可以通過列舉書中的關(guān)鍵情節(jié)和角色，回顧整個(gè)故事的主線。8.小編為你整理了一些精選的讀后感作文，希望對(duì)你的寫作有所啟發(fā)。
狄更斯霧都孤兒的讀后感篇一
《孤兒列車》是美國作家克里斯蒂娜·貝克·克蘭創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。
該書描繪了兩位堅(jiān)強(qiáng)少女的成長(zhǎng)歷程，同時(shí)照亮了美國歷史迷幻卻被遺忘的一個(gè)篇。讓我們感悟到對(duì)待人生應(yīng)有的信念，以愛與勇氣接受生活賜予的一切悲歡。雖然不是所有離別都能盼來重逢，但失去的會(huì)以另一種方式回來。
狄更斯霧都孤兒的讀后感篇二
《霧都孤兒》是英國作家狄更斯于1838年出版的長(zhǎng)篇寫實(shí)小說。
該作中運(yùn)用了幽默詼諧的語氣以現(xiàn)實(shí)主義的手法描寫了生活在英國底層的“小人物”的生活遭遇,從而反映了英國復(fù)雜的社會(huì)生活。
書中講述了一個(gè)孤兒悲慘的身世及遭遇。主人公奧利弗在孤兒院長(zhǎng)大，經(jīng)歷學(xué)徒生涯，艱苦逃難，誤入賊窩，又被迫與狠毒的兇徒為伍，歷盡無數(shù)辛酸，最后在善良人的幫助下，查明身世并獲得了幸福。
于亂世中,于黑暗中,仍保持著自己的初心——善良。即使處于賊窩中,也能遠(yuǎn)濁自清,人之本性。
在黑暗壓迫的社會(huì)環(huán)境中,需保持初心不變。
這部作品細(xì)膩地描繪和深刻地揭示了人性中的善良、愛、仁慈、邪惡、欺詐、妒嫉和仇恨等諸多方面及其相互矛盾性。善之花與惡之花在人性的奇葩中齊開齊放，使讀者在了解人生百態(tài)的同時(shí)，澄澈心靈，努力使自己的人生綻放善的花朵。這是一部好作品才能帶給我們的深思與啟示。
狄更斯霧都孤兒的讀后感篇三
《遠(yuǎn)大前程》又譯《孤星血淚》，是英國作家查爾斯·狄更斯晚年寫成的長(zhǎng)篇小說。成書于1860年至1861年之間，該小說自1860年12月到1861年8月連載于作者制作的周刊《一年四季》。
故事背景為18耶誕節(jié)前夕至1840年冬天，主角孤兒皮普（pip）以自傳式手法，敘述從7歲開始的三個(gè)人生階段。此小說貫徹了狄更斯文以載道的風(fēng)格，透過劇中孤兒的跌宕起落，表達(dá)他對(duì)生命和人性的看法。該作百年來被多次改編成電影、電視劇及舞臺(tái)劇。
狄更斯霧都孤兒的讀后感篇四
書中的主人公奧立弗是個(gè)私生子，他媽媽剛生下他就死去了，可憐的奧立弗在濟(jì)貧院里艱難地生活了9年，而后又被送到棺材鋪里當(dāng)學(xué)徒，晚上就睡在棺材堆里，每次吃飯時(shí)都把他打發(fā)到最冰冷的角落里吃那些發(fā)霉的食物。難以忍受的饑餓、貧困和侮辱，迫使奧立弗逃到倫敦，卻誤入賊窩。小偷費(fèi)根想把奧立弗訓(xùn)練成扒手，奧立弗無論怎樣都不肯屈服，他一次次地逃脫，又一次次被抓回來。
讀到這，我真的被奧立弗的善良、正直、勇敢深深地感動(dòng)了，他向往完美的生活，雖然歷盡艱辛，但他寧愿去流浪，也不愿意成為一個(gè)小偷，他才10歲呀!真不明白在他瘦弱的身軀下有著怎樣頑強(qiáng)的毅力，書中我最喜歡的人物是兩次幫忙奧立弗的布朗婁先生，因?yàn)樗纳屏?，奧立弗才得救，從此過上了幸福的生活。最痛恨的人是費(fèi)根，他想把奧立弗訓(xùn)練成扒手，也就是說，他想讓世界上多一個(gè)壞人，少一個(gè)好人，可是讓我高興的是，最終壞人都得到了應(yīng)有的懲罰。
狄更斯霧都孤兒的讀后感篇五
《遠(yuǎn)大前程》又譯《孤星血淚》，后者雖然頗具悲天憫人的道德色彩，但不免忽略了狄更斯小說中充斥的幽默戲謔。
粗鄙的市井俚語，各懷心事的尷尬對(duì)話，或是人物委瑣內(nèi)心的細(xì)微揭示，穿插在匹普大起大落的命運(yùn)間歇，一次次叫人忍俊不禁。尤其在第三十一章中，狄更斯將這種戲謔的幽默通過一場(chǎng)滑稽的悲劇演出渲染至極：伍甫賽先生“沉郁頓挫”的臺(tái)詞引來觀眾的嘲諷倒彩不斷，觀眾津津有味玩賞的是其中怪誕，只剩下演員自己為既定的角色自命不凡。
返觀《遠(yuǎn)大前程》中構(gòu)思的整個(gè)人生圖景，何嘗不也是這樣一場(chǎng)“戲謔的悲劇”?
可見，狄更斯在書名greatexpectations上傾注了怎樣精妙而深沉的用心，其中崇高、宏大卻最終返歸虛妄的悲劇意味和嘲諷之感，當(dāng)然遠(yuǎn)不是“孤星血淚”渲染的凄涼悲苦所能替代的。
悲劇之悲永遠(yuǎn)不是膚淺的傷感。悲劇的意義往往在于揭示一種人生的兩難處境。匹普努力扮演的“上等人士”形象，原來只是馬格韋契用以像仇人示威的旗幟;而艾斯黛拉沉浸其中的“冷艷貴婦”形象，也不過是郝薇香報(bào)復(fù)男性的一粒棋子。然而他們不可能輕易擺脫被安排左右的命運(yùn)，因?yàn)檫@種安排和左右背后支撐著的是“愛”的理由：郝薇香對(duì)一個(gè)毫無血緣關(guān)聯(lián)的孤女的關(guān)懷疼愛，以及馬格韋契對(duì)一個(gè)曾給予援手的男童的感恩戴德，使得匹普和艾斯黛拉雖然明知自己淪為他人報(bào)復(fù)計(jì)劃的傀儡，卻不僅失去了反抗的理直氣壯，還反而背上了一種報(bào)答養(yǎng)育之恩或知遇之恩的道義的責(zé)任。越是看重自己的主人公身份，越是一心去扮演他人所賦予的角色，越是呈現(xiàn)出虔誠、執(zhí)著、純粹，就越是顯得渺小、輕賤、可悲。
不過，不知是出于對(duì)筆下人物的仁慈，還是對(duì)讀者敏感情緒的關(guān)照，狄更斯最終還是給予匹普和艾斯黛拉一個(gè)開放式的結(jié)局，而小說嘲諷戲謔的筆調(diào)，也在結(jié)尾退淡為心平氣和的敘述。無論曾經(jīng)怎樣被動(dòng)、矛盾、掙扎，匹普最終隨著馬格韋契和郝薇香的退場(chǎng)而走向自省與獨(dú)立，領(lǐng)悟到“遠(yuǎn)大前程”的空洞以及幸福生活的真諦。至于究竟應(yīng)當(dāng)怎樣面對(duì)人生悲劇的兩難境地，匹普曾經(jīng)為幫助馬格韋契出逃而冒險(xiǎn)、為撲滅郝薇香身上的大火而奮不顧身，這種人性的閃光，大概正是狄更斯給出的解答。
狄更斯霧都孤兒的讀后感篇六
在孤獨(dú)下成長(zhǎng)，在痛苦間掙扎，在尊嚴(yán)的摧殘下斗爭(zhēng)，在悲慘的出身下奮進(jìn)，這就是狄更斯筆下的“霧都孤兒”——奧利弗。
奧利弗從小在濟(jì)貧院長(zhǎng)大，他從未被任何一個(gè)人愛過，過著地獄般的生活。在九歲時(shí)，他被送進(jìn)一家棺材店的老板當(dāng)學(xué)徒，因?yàn)樗懿涣朔侨说拇?，逃向倫敦，卻不料被小偷騙了，走進(jìn)了賊窟。幸好遇到好心人地幫助，才過上了平靜的生活。
這個(gè)結(jié)果很美好，但是過程卻是很凄慘。
我真的不知道在他那瘦弱的身軀下有著如此堅(jiān)持不懈的精神;也不知道他在饑餓、悲傷、孤獨(dú)、痛苦下有這樣頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的意志;更不知道他在尊嚴(yán)受到嚴(yán)重摧殘下仍屹立不倒的原因。
奧利弗的童年充滿了悲傷，而我們呢?!
從小生活在“蜜罐”里，在爸爸、媽媽呵護(hù)下，卻往往忽略了幸福的真諦，一味地抱怨，一味地不滿足。
當(dāng)我們得不到呵護(hù)、得不到關(guān)愛之時(shí)，我們能否有奧利弗般的屹立不倒;當(dāng)我們受到饑餓、悲傷、孤獨(dú)之際，我們是否具備頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志;當(dāng)我們面臨艱難困苦的時(shí)候，我們有沒有堅(jiān)持不懈的精神?想起這些，我們不妨把目光頭向奧利弗，這樣：你也許會(huì)想起在世界的某一角落，還有些許我們的同齡人正承受著巨大的痛苦，正和饑餓、疾病作戰(zhàn)!你可能會(huì)想起在我們身邊還有幾多同伴因?yàn)榧彝サ呢毨Ф鵁o法享受學(xué)習(xí)的樂趣!你大概會(huì)想起在我們學(xué)校還有幾個(gè)同學(xué)為明天的學(xué)費(fèi)而暗自落淚!
真的該想想，我真的該想想了!當(dāng)我哭泣沒有名牌鞋子穿之時(shí)，我應(yīng)該發(fā)現(xiàn)還有人卻沒有鞋穿!當(dāng)我抱怨飯不好吃之際，我應(yīng)該覺悟還有些須人在街頭上挨餓!當(dāng)我被父母叫喚著去上學(xué)而自己卻極不情愿的時(shí)候，我應(yīng)該想起還有幾多同齡人那雙渴求知識(shí)的目光!
奧利弗的勇敢精神是感我肺腑的!因?yàn)槲抑溃涸僖膊荒茏鲆粋€(gè)嬌生慣養(yǎng)的孩子，再也不能一味的怨憤，縱然前方的道路充滿荊棘，即使身后會(huì)襲來狂風(fēng)暴雨，只要我想想“奧利弗”我就會(huì)披波斬浪一步一個(gè)腳印朝著自己選擇的前方，一直跑下去我的目標(biāo)沒有盡頭我的腳步永遠(yuǎn)就不會(huì)停止!
我是個(gè)書蟲，喜歡啃各種各樣的書。許多書的扉頁上都提到了《霧都孤兒》這本書，趁著暑假，我把這本書買回來，準(zhǔn)備飽餐一頓。
書的第一章寫到主人公奧利弗剛一出生，母親就死了，他再?zèng)]有任何親人。我看了之后，為奧利弗感到傷心，并覺得這本書記述的都是悲劇。我越看越起勁，并為奧利弗的處境好轉(zhuǎn)而由衷地感到欣慰。
本文的主人公奧利弗·特威斯特是出生在救貧院中的孤兒，他在救貧院的寄養(yǎng)所里被“養(yǎng)育”了九年，然后被送到一個(gè)承辦喪事的棺材店里當(dāng)學(xué)徒，他無法忍受那里的不公和虐待，于是歷經(jīng)艱險(xiǎn)逃往倫敦，不料落入了賊巢。
一次偶然的機(jī)會(huì)，他被一位老紳士救出，老紳士收他為養(yǎng)子并對(duì)他施以知識(shí)的恩澤。他卻又一次被綁架回賊巢之中，經(jīng)一番周折，終于在一些好心人和老紳士的幫助下重新得救并奪回遺產(chǎn)。最后，奧利弗同老紳士以及好心人們過上了幸?？鞓返纳?。
這本書讓我印象最深刻的是：“奧利弗在入賊巢到被救，被救后又被抓，直到最后又被救出時(shí)一直都是靠著頑強(qiáng)的毅力挺下來的。因?yàn)樗蛲篮眯腋５纳?，便不甘心留在賊巢做小偷，而想方設(shè)法地要逃離賊巢。
奧利弗的那種頑強(qiáng)毅力是一般人所沒有的，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)奧利弗，不管遇到什么困難，都要用頑強(qiáng)的毅力挺過去，而不是垂頭喪氣地放棄了。
想到奧利弗就想到我自己，我現(xiàn)在非常的幸福!我想學(xué)什么爸爸媽媽就讓我去學(xué)?？筛鷬W利弗相比，我就差了一大截。四歲的時(shí)候，我去學(xué)跳舞，學(xué)跳舞必需劈腿。壓腿，很疼。一天下來，我已經(jīng)累得不行了，我堅(jiān)持學(xué)了一年，便學(xué)不下去了。
后來，我看見一些同齡人在滑冰，“哧溜”一下就已滑出幾米開外，看著他們歡快的神情，我心里直癢癢。爸爸媽媽給我買了滑冰鞋，并帶我到滑冰池里滑冰。我學(xué)得很認(rèn)真，在剛會(huì)慢慢滑幾下的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)因?yàn)楸３植涣似胶舛樱赏戳?。我摔怕了，覺得滑冰一點(diǎn)也不好玩，就放棄了滑冰。
我沒有奧利弗那頑強(qiáng)的毅力，但是我會(huì)慢慢改掉自己的壞習(xí)慣，成為一個(gè)有毅力的人。
骯臟的世界，純潔的心靈。
狄更斯試圖說明，善良能克服一切艱難險(xiǎn)阻。因此，他為我們塑造了小奧利弗——一個(gè)孤兒，他被投入一個(gè)充滿貧困與犯罪的世界，忍饑挨餓，挨打挨罵，從來沒有人愛他。還為我們寫出來南希——可憐、凄慘、悲苦的南希，她生活在一個(gè)殘忍的世界里，卻掙扎著要忠實(shí)于她所愛的人。而且，正如在一切最好的故事里一樣，善良最終戰(zhàn)勝了邪惡。
狄更斯正是用小說形式反映當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，資本主義社會(huì)下人民的生活是多么的貧困，貧民的生活就如作品中寫的一樣。狄更斯被稱為維多利亞時(shí)代的眼睛，因?yàn)橛眯≌f的形式把觀察到的東西用小說的形式再呈現(xiàn)出來。所以說，這部作品的內(nèi)容正是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照，而我覺得作者在描寫貧民救濟(jì)所的孤兒的生活時(shí)用了非常生動(dòng)、形象的語言，也是一種犀利的手法，揭露了社會(huì)的黑暗。
在狄更斯寫這部作品的前幾年，英國議會(huì)通過了新的救濟(jì)法，取消了對(duì)貧民的救濟(jì)，而是直接將貧民收容到貧民救濟(jì)院去。狄更斯筆下的貧民救濟(jì)院就是當(dāng)時(shí)的貧民救濟(jì)院的真實(shí)寫照。貧民在救濟(jì)院中沒有民主，沒有自由，只有被虐待，挨餓受凍，一個(gè)個(gè)面黃肌瘦，隨時(shí)都有倒地死亡的可能性，而那些教區(qū)干事們，那些總管們，一個(gè)個(gè)卻吃得肥頭肥腦的，精神十足。
狄更斯在作品中對(duì)貧民救濟(jì)院的生動(dòng)描寫就是反映了一個(gè)社會(huì)問題。有人認(rèn)為狄更斯的這部作品是一部嚴(yán)肅的文學(xué)作品，因?yàn)檫@部作品提出了深刻的社會(huì)問題，對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步具有重大的歷史意義。
整部小說曲折驚險(xiǎn)，讓人不僅為奧里弗的身世嘆息，為壞人說憤怒，被善良人所感動(dòng)，為奧里弗最后的幸福生活而高興。而我最喜愛的人物，是在兩次奧里弗陷入危難時(shí)，沒有計(jì)較他偷了東西，而是十分同情他，并幫助了他的兩個(gè)人。因?yàn)樗麄兊纳屏?，奧里弗才得救，也因?yàn)樗麄兊纳屏?，才使世界上少了一個(gè)受苦的孩子，是將來少了一個(gè)賊，多了一個(gè)好人。
如果世間的人都想他們一樣的話，我想，世上便不會(huì)有受苦的人，不會(huì)有那么多的孤兒。正如一首歌中所唱的：“只有人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間?！倍乙矠槠渲械哪衔魉袆?dòng)，她是賊窩得一分子，但她沒有被賊窩染黑了心，她知道悔改，知道去憐憫一個(gè)孤兒。但她也是被那個(gè)善良的人所感動(dòng)了，可見如果多一個(gè)善良人，也許可以多感化一個(gè)在賊窩里的一刻還有一點(diǎn)點(diǎn)人性的心。
但是，我也為南西所悲哀，她最后的結(jié)局十分慘，她被打死了，而打死她的人，確是她一直不舍得離開的人。南西曾有許多機(jī)會(huì)逃離那個(gè)骯臟的世界，但她放棄了，就是舍不得最后那個(gè)打死她的人。
奧里弗，南西，善良的紳士和小姐，賊窩里的人以及《霧都孤兒》中的所有人，都使我知道了許多東西?！鹅F都孤兒》，一本好書。
霧都孤兒這本世界名著講述的是發(fā)生在19世紀(jì)的一個(gè)動(dòng)人故事。
書中的主人翁是一位孤兒，他的名字是奧利弗·特威斯特。他出生于一個(gè)濟(jì)貧院，出生不久媽媽就死了。他被當(dāng)作一件物品送來送去，受盡折磨。他最后遇到了一位善良的老先生：布朗洛老先生，這位老先生好心收留了他，他從此過上了好生活。讀完這本書，我心中久久不能平息。
可憐的奧利弗，在已經(jīng)失去家人的痛苦下，還受到了這么多折磨。真不知道在他瘦弱的軀體下，有著怎樣的意志，能使他堅(jiān)持不懈，使他在饑餓、寒冷、孤獨(dú)、悲傷、痛苦下頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，向美好的生活前進(jìn)!最令我感動(dòng)的是奧利弗遇到強(qiáng)盜集團(tuán)的那章。奧利弗在路上走了七天七夜，饑餓和疲倦威脅著他。他遇到了杰克·道金斯：一位小偷。杰克把奧利弗帶到了賊窩，小偷們想把奧利弗也訓(xùn)練成一位小偷。
但奧利弗不愿意做小偷，逃了出來。讀完這章，一種油然而生的敬佩之情環(huán)繞著我的心扉。奧利弗是一位多么堅(jiān)強(qiáng)，多么正義的孩子啊!他寧愿逃出賊窩，繼續(xù)流浪，也不愿做一位小偷。面對(duì)生死的關(guān)頭，面對(duì)是死在街頭或做一位小偷，他堅(jiān)定的選擇了正義。
雖然他只有10歲，和我們一樣大，但他的堅(jiān)強(qiáng)，他的正義，他的勇敢，是誰也比不上的!奧利弗承受著巨大的痛苦，但他對(duì)美好生活的向往，對(duì)生命的向往，是支持他前進(jìn)的力量!我們生活在蜜罐里，福窩里，卻總是抱怨，總是不滿足。
但我們可曾想過，在世界上，還有許多孩子，正承受著巨大的痛苦;正和饑餓、寒冷、疾病作戰(zhàn);正面對(duì)著失去親人，飄泊流浪的生活。他們充滿著對(duì)生命的渴望，對(duì)生活的熱愛，可是苦難和他們作對(duì)。
作為和他們一樣活生生的生命，我們難道能視而不見嗎?不，我們不能!讓我們用雙手和大腦，來幫助他們，來滿足他們對(duì)生命的渴望!
故事講述的是一個(gè)名叫奧力弗.退斯特的棄嬰在孤兒院里被悲慘地教育了9年，然后又被送到棺材老板那兒當(dāng)學(xué)徒。由于難以忍受的饑餓和暴力以及侮辱，他逃亡倫敦。又不幸誤入賊窩，期間被一位善良的的老紳士班布爾先生收留。但又被那一伙賊綁回賊窩。最后善良的女扒手南希為了營救奧利佛，不顧賊頭的監(jiān)視和威脅，向班布爾報(bào)信，說奧利佛就是他找尋已久的外孫兒。南希被賊窩頭目殺害，警察隨即圍剿了賊窩。奧利佛終于得以與親人團(tuán)聚。
在書中并不起眼，但是不能沒有的人就是女扒手南希，她的形象是世上母親的形象，看到可憐的而有善良的小奧力弗，她不顧背叛他所愛的人塞克斯，也不顧自己冒著被抓，被處以絞刑的危險(xiǎn)，為小奧力弗逃出悲慘的生活，最后摻死于塞克斯的拳頭之下。
沒有太多對(duì)于南希的描寫，但是她的內(nèi)心世界讀者能略微感受得出來：無助，憤怒，矛盾。她與習(xí)藝所的曼太太形成了鮮明的對(duì)比?？稍鞯穆澙返貏兿髦切┛蓱z的小生命，卻從來不為自己的行為感到可恥，也許我們也不能太多地責(zé)怪于曼太太，生活的殘酷造就了人們的殘酷。
只是在一些勇敢的人心中殘存的那一點(diǎn)善良給予了我們那么一點(diǎn)感嘆，但是最后的命運(yùn)仍逃脫不了悲慘的死去。
這本書給我的第二個(gè)很深的感觸就是主人公小奧力弗的勇敢的精神，雖然在黑暗的習(xí)藝所里飽嘗了生活的艱辛，但是并沒有給這么一個(gè)美好的心靈蒙上灰塵。由于饑餓他向干事提出需要一碗稀粥時(shí)，被那些干事認(rèn)為“這孩子將來一定會(huì)被絞死。
在當(dāng)學(xué)徒的時(shí)候他面對(duì)人們對(duì)于他母親的羞辱，奮起反抗。他啊也許是由于初生牛犢不怕虎，竭盡全力反抗著。后來逃亡到倫敦后，純潔的心靈讓人們感到可笑。其中有一段話讓我記憶尤深“那些都是老先生的，在我還熱病快死掉的時(shí)候，是那位好心的先生把我?guī)У剿依锶ィ湛次茵B(yǎng)好了病。哦，求求你們把這些都送回去吧，把書和錢還給他。你們要我一輩子待在這兒都可以，我只求你們把這些東西送回去，不然他們應(yīng)定會(huì)以為我逃跑了的，你們可憐可憐我，把書和錢送回去吧”這是小奧力弗被抓后說的話。我不禁被他維護(hù)尊嚴(yán)的行為所打動(dòng)。一個(gè)人活著就要有尊嚴(yán)。
合上這本書我沒有太多的感慨，只有一個(gè)：人活著只要不斷地向這夢(mèng)想千金不需要顧慮太多，不要向命運(yùn)低頭，命運(yùn)永遠(yuǎn)在我們手中。
狄更斯霧都孤兒的讀后感篇七
《遠(yuǎn)大前程》對(duì)當(dāng)今社會(huì)，尤其是處于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加速發(fā)展的中國社會(huì)有著極為重要的借鑒意義。物質(zhì)世界的發(fā)達(dá)導(dǎo)致人們對(duì)于物質(zhì)的追求到了狂熱的地步。人們變得現(xiàn)實(shí)和功利，金錢、物質(zhì)的滿足成了一切追求的原動(dòng)力。于是我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，最熱門的專業(yè)永遠(yuǎn)是最賺錢的專業(yè);“三百六十行行行出狀元”的道理被棄置一旁;“遵從內(nèi)心喜好”的原則很難付諸實(shí)踐;“現(xiàn)實(shí)”大行其道，“理想”步履維艱。人們?cè)谏鐣?huì)環(huán)境的驅(qū)動(dòng)下，為了所謂的“遠(yuǎn)大前程”拼命向前沖，爭(zhēng)個(gè)“頭破血流”卻從未停下來探尋過自己內(nèi)心的精神需求與追求。同時(shí)，盡管等級(jí)制度已經(jīng)消除，現(xiàn)今社會(huì)因地位差異帶來的不平等觀念仍根植于部分群體中。弱勢(shì)群體不被重視與尊重的現(xiàn)象屢屢發(fā)生而擁有權(quán)力與地位的人被抬高、吹捧，這種畸形的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向?qū)⒃斐蔁o數(shù)“皮普”的誕生。
其實(shí)，《遠(yuǎn)大前程》告誡我們的，無非是一種回歸或者說是一份堅(jiān)守。對(duì)于社會(huì)而言，需要給物質(zhì)與浮躁降降溫，不讓物質(zhì)侵占我們?cè)甲匀坏木袷澜?對(duì)于個(gè)人而言，需要擁有獨(dú)立的思想，來辨明真?zhèn)?，秉持初心。這個(gè)過程是非常艱難的，因?yàn)閮烧弑旧硎且粋€(gè)矛盾循環(huán)體。個(gè)人的思想意識(shí)來自社會(huì)的教育熏陶，而覺醒的社會(huì)來自與覺醒的個(gè)人。打破這惡性循環(huán)的重任，在我看來，落在知識(shí)分子身上。接受了良好教育的知識(shí)分子，能掙脫環(huán)境的束縛，深入問題的本質(zhì)，能夠獨(dú)立評(píng)判事物。知識(shí)分子對(duì)于人類真正價(jià)值、生命意義的探尋與覺悟能通過他們對(duì)世界的影響傳播，從而一步步改變社會(huì)整體的發(fā)展勢(shì)態(tài)。當(dāng)然，社會(huì)扮演的角色也很重要，即穩(wěn)健地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，給人們精神世界的升華提供前提條件。
我們呼吁人們的覺醒。就像狄更斯所暗示的那樣，皮普從虛浮的“夢(mèng)境”中走出，回歸內(nèi)心的充盈。我們并不需要追求社會(huì)的倒退，只是去尋求一種改變，一種進(jìn)步。無論道路多崎嶇。
在追求精神財(cái)富、平等的道路上我們能走多遠(yuǎn)，將最終決定人們的幸福程度。
狄更斯霧都孤兒的讀后感篇八
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么體會(huì)呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的狄更斯《霧都孤兒》讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
小說《霧都孤兒》以英國倫敦為背景，圍繞孤兒奧利弗講述了一個(gè)精彩的故事，描寫了善與惡、美與丑、正義與乖謬的斗爭(zhēng)，贊揚(yáng)了人們天性中的正直與善良，也揭露抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)一些慈善機(jī)構(gòu)的虛偽和治安警察的專橫。
奧利弗本是上流社會(huì)一個(gè)有錢人的私生子，他年輕的母親因長(zhǎng)期得不到關(guān)愛，只身一人飽受跋涉、思慮之苦，在生下他后就辭世了。他來到人世后，從未得到母愛和家庭的溫暖，在當(dāng)時(shí)所謂的慈善機(jī)構(gòu)濟(jì)貧院里過著地獄一般的生活，在九歲就被送進(jìn)一家棺材店當(dāng)學(xué)徒。因不堪受到非人待遇，逃向倫敦，卻不想被小偷所騙，跌進(jìn)了一個(gè)事先安排好的陷阱。由于遇到好心人，才轉(zhuǎn)危為安，過上幸福的生活。
狄更斯塑造了一個(gè)孤獨(dú)、無助、迷茫而又善良的孩子形象，同時(shí)，也揭示了當(dāng)時(shí) 英國社會(huì)的黑暗和腰纏萬貫卻是一個(gè)擁有同情心的善良人的高大形象。
讀過這本書，走在街頭，看著那些孤兒，我時(shí)常會(huì)想起奧利弗，他在即將滑向罪惡的深淵時(shí)，被好心人拉起。而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，許多孤兒的心早已 變得麻木，他們善的品性早已被泯滅。他們?cè)跉埧岬默F(xiàn)實(shí)社會(huì)中茍延殘喘的生存下來，他們學(xué)會(huì)了仇恨，學(xué)會(huì)了隱忍，甚至學(xué)會(huì)了偷竊。我時(shí)?？吹剑阂粌蓚€(gè)孤兒可憐巴巴地做出害怕的樣子，在樣貌的偽裝下用臟兮兮的小手伸向一位叔叔或者阿姨的包，那雙賊滑的眼睛時(shí)不時(shí)望向四周，那動(dòng)作輕而快，我完全可以看出他們是這方面的行家里手。那雙小手掏出時(shí)已經(jīng)塞滿了一沓鈔票。我已無語，對(duì)于這些我還能說什么呢?他們本身沒有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在他們得到的關(guān)心與愛護(hù)太少而面對(duì)的冷漠與諷刺有太多。在你目睹了孤兒們的凄慘生活后，你卻還能無動(dòng)于衷、袖手旁觀，我感到不解。
在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中，善惡美丑無處不在。當(dāng)我們接觸到社會(huì)的冷暖時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)善惡美丑!孤兒奧立弗退斯特本是上流社會(huì)一個(gè)有錢人家的私生子，因母親長(zhǎng)期得不到關(guān)愛，只身一人飽受痛苦，生下他后就辭世了。奧立弗一出生就成了孤兒，在當(dāng)時(shí)所謂的慈善機(jī)構(gòu)濟(jì)貧院過著三個(gè)月地獄般的生活。每天就開三餐稀粥，每?jī)芍馨l(fā)放蔥頭一個(gè)，星期日增發(fā)面包卷半個(gè)。每日就這樣的充饑，想一想，就讓人無法忍受。生活在大城市的我們，何時(shí)嘗受過這等滋味。對(duì)于每日的花費(fèi)，就已經(jīng)是他們一人一個(gè)月余的飯餐費(fèi)了，我看過之后，才感覺到他們與我們生活之間的差異。
重重的合上最后一頁，奧立弗那純樸的面容在我的腦海里若隱若現(xiàn)，他好像在向我傾訴著一個(gè)孩子的故事：一個(gè)九歲的.孩子，在倫敦被迫加入罪惡累累、墮落不堪的小偷、強(qiáng)盜、亡命之徒的行列之中。但他并未喪盡天良，在他的心中仍向往著一個(gè)美好的生活，多次在好心人的幫助下，終于過上了自己所想往的我的心在流淚，一個(gè)九歲的孩子竟然要承擔(dān)這一些命運(yùn)的捉弄，他沒有理由去承擔(dān)這一切不幸。
我真覺得上帝太不公平了，對(duì)一個(gè)九歲的孩子如此百般折磨，真是殘忍。奧立弗與我們相比，他就像是一根墻頭草，生長(zhǎng)在骯臟的墻角落邊，每天看那來來往往的人，卻從未有一個(gè)人會(huì)停下來扶摸它、愛惜它。停下來的人也有啊，不過他們是唾棄他、貶低他、踐踏他、摧殘他，使那本身脆弱的心靈再次受到沉重的打擊。
狄更斯霧都孤兒的讀后感篇九
就這樣被感動(dòng)了。它是一部波瀾壯闊的歷史，它是一個(gè)感人肺腑的故事，它更是一種純潔而高尚的愛。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。全書充溢著撲朔迷離的色彩，作者以一連串引人入勝的故事為框架，以十八世紀(jì)法國大革命為背景。在黑暗的資本主義社會(huì)里，農(nóng)民階級(jí)和工人階級(jí)忍受著資產(chǎn)階級(jí)無情的剝削。正如作者所說：“昌盛而又衰微，篤誠而又多疑，光明而又黑暗，這是充滿陽光希望的黎明，又是陰暗失望的長(zhǎng)夜，人們擁有一切，卻兩手空空。”而主人公西德尼·卡爾頓、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達(dá)爾內(nèi)之間真摯的情感，成為這部名著亮麗的一筆。
《雙城記》這本書是出自英國作家———秋更斯之手。他還寫過《霧都孤兒》《匹克威克外傳》等長(zhǎng)篇小說與《圣誕故事集》《董貝父子》等短篇小說。
這篇文章主要寫了“復(fù)活”“金錢”與“暴風(fēng)雨蹤跡”，這三個(gè)故事，小說以馬泰特醫(yī)生的曲折遭遇為線索，將冤獄，愛情與復(fù)仇三個(gè)對(duì)立又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，用壓迫與報(bào)復(fù)組成的一個(gè)故事。
故事中，梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由與女兒一起到倫敦生活。五年后，他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査?。代爾那的法國青年做證，露西與代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年，法國大革命爆發(fā)，故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑，一直愛戀露西的英國青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。
卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極，求學(xué)時(shí)，他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會(huì)后，即使擁有一身才華，它仍然選擇為另一名律師工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔與對(duì)露西的愛，卡登做了一個(gè)意義重大的決定———代替代爾那上斷頭臺(tái)———用自己的生命換回另一個(gè)人的性命，換回一個(gè)家庭的幸福與笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn)，為愛而犧牲，這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代，是多麼高貴的舉動(dòng)!
有人說，《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達(dá)的意圖。
狄更斯霧都孤兒的讀后感篇十
愛常常比恨更為強(qiáng)有力得多，這話很對(duì)?？赐辍峨p城記》，我突然醒悟，發(fā)現(xiàn)原來世上本沒有真正的恨與愛，所有的一切都是相對(duì)的。正如這部小說的經(jīng)典開篇：“那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天，那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较蚝?jiǎn)而言之，那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來形容它。說它好，是最高級(jí)的;說它不好，也是最高級(jí)的?！彼械氖露紱]有固定的性質(zhì)，無所謂好，也無所謂壞。重要的不是這件事本身怎么樣，而是一個(gè)人應(yīng)該用什么樣的心態(tài)去對(duì)待身邊的人和事。就像卡頓對(duì)于查爾斯，本該是恨的，因?yàn)槭撬沟每D失去了擁有露西的機(jī)會(huì)，是他使得露西眼中再無他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛來化解這種恨。也許在他眼中查爾斯已經(jīng)不是查爾斯，而是露西的一部分，是他所愛的人的一部分，因此也是他所愛的一部分。從另一個(gè)角度說，如果沒有查爾斯，可能還是會(huì)出現(xiàn)查三斯、查四斯、查五斯的，卡頓如果選擇了恨，豈不是要恨很多人，要恨一生、恨一世、恨在每一天了么?卡頓是聰明的，所以他沒有選擇恨，而是將恨升華成了一種最最偉大的愛。即使他死了，即使他不能再親眼看到露西的幸福，相信他也能在天堂感受到愛人的笑，感受到愛人的快樂?？D會(huì)活在每個(gè)人的心中，不止是露西、查爾斯，還有更多的讀者，更多的后人。他的精神會(huì)永存，他會(huì)得到永生!
卡頓的犧牲是一種重生，他之所以能夠坦然得面對(duì)死亡，正是因?yàn)樗吹搅讼Ｍ?，看到了未來。他知道自己的離去可以帶給所愛的人更多的快樂，也可以換來更多人的幸福。他沒有怨恨革命者，也沒有埋怨任何人，他所做的只是盡自己最大的能力完成自己愛露西的心愿，實(shí)現(xiàn)自己的誓言。
常聽人說：“愛一個(gè)人要愛他(她)的全部。”愛她的好，她的壞，甚至是她的愛。愛上情敵，不可思議，但卡頓卻詮釋得很好。對(duì)于一般人來說那么恐懼的死亡，在愛情面前卻是那樣的微不足道?；钪苍S會(huì)美好，但如果看著所愛的人每天傷心流淚，相信那便會(huì)變成一種巨大的煎熬，所以卡頓選擇了欣慰的去死，那是一種安詳?shù)臒o畏，一種沉靜的離開。
同卡頓相比，當(dāng)今的愛情似乎被強(qiáng)加了更多的東西。金錢、權(quán)力、地位、利益……這些本不該成為愛情的.影響因素的東西卻占據(jù)了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛，而是為了生存而愛。很多情況下，虛偽代替了真誠，物質(zhì)凌駕于精神。也許我們是一群理性的動(dòng)物，也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應(yīng)該感到慚愧，是否應(yīng)該正視自己的每一段感情呢?難道人活著只是為了吃好喝好睡好么?媒體上報(bào)道出的一個(gè)個(gè)為情仇殺的事件，應(yīng)該為當(dāng)今的人們敲響警鐘了，大家應(yīng)該仔細(xì)想想，他們，究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢?如果我們不能博大的活著，世界就會(huì)了無生趣，失去色彩。轉(zhuǎn)而回到《雙城記》，卡頓的偉大賦予了他太多的光芒，但就這個(gè)人物本身來講，他還是有悲劇的性格。他太小看自己，可以說是有些自卑，因此放任了自己，又因?yàn)榉湃味械浇^望。最終他沒能盡力的追求露西，而只是把對(duì)她的愛隱藏在內(nèi)心，默默地承受著煎熬，無私地付出，卻不求一丁點(diǎn)兒回報(bào)。這種愛凄美而崇高，但卻過于低調(diào)。如果卡頓能夠努力，如果卡頓愿意爭(zhēng)取，露西未必不會(huì)選擇他，而他同樣能給予露西很好的幸福。
狄更斯霧都孤兒的讀后感篇十一
小說《霧都孤兒》以英國倫敦為背景，圍繞孤兒奧利弗講述了一個(gè)精彩的故事，描寫了善與惡、美與丑、正義與乖謬的斗爭(zhēng)，贊揚(yáng)了人們天性中的正直與善良，也揭露抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)一些慈善機(jī)構(gòu)的虛偽和治安警察的專橫。
奧利弗本是上流社會(huì)一個(gè)有錢人的私生子，他年輕的母親因長(zhǎng)期得不到關(guān)愛，只身一人飽受跋涉、思慮之苦，在生下他后就辭世了。他來到人世后，從未得到母愛和家庭的溫暖，在當(dāng)時(shí)所謂的慈善機(jī)構(gòu)濟(jì)貧院里過著地獄一般的生活，在九歲就被送進(jìn)一家棺材店當(dāng)學(xué)徒。因不堪受到非人待遇，逃向倫敦，卻不想被小偷所騙，跌進(jìn)了一個(gè)事先安排好的陷阱。由于遇到好心人，才轉(zhuǎn)危為安，過上幸福的生活。
狄更斯塑造了一個(gè)孤獨(dú)、無助、迷茫而又善良的孩子形象，同時(shí)，也揭示了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的黑暗和腰纏萬貫卻是一個(gè)擁有同情心的善良人的高大形象。
讀過這本書，走在街頭，看著那些孤兒，我時(shí)常會(huì)想起奧利弗，他在即將滑向罪惡的深淵時(shí)，被好心人拉起。而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，許多孤兒的心早已變得麻木，他們善的品性早已被泯滅。他們?cè)跉埧岬默F(xiàn)實(shí)社會(huì)中茍延殘喘的生存下來，他們學(xué)會(huì)了仇恨，學(xué)會(huì)了隱忍，甚至學(xué)會(huì)了偷竊。我時(shí)?？吹剑阂粌蓚€(gè)孤兒可憐巴巴地做出害怕的樣子，在樣貌的偽裝下用臟兮兮的小手伸向一位叔叔或者阿姨的包，那雙賊滑的眼睛時(shí)不時(shí)望向四周，那動(dòng)作輕而快，我完全可以看出他們是這方面的行家里手。那雙小手掏出時(shí)已經(jīng)塞滿了一沓鈔票。我已無語，對(duì)于這些我還能說什么呢?他們本身沒有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在他們得到的關(guān)心與愛護(hù)太少而面對(duì)的冷漠與諷刺有太多。在你目睹了孤兒們的凄慘生活后，你卻還能無動(dòng)于衷、袖手旁觀，我感到不解。
在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中，善惡美丑無處不在。當(dāng)我們接觸到社會(huì)的冷暖時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)善惡美丑!孤兒奧立弗·退斯特本是上流社會(huì)一個(gè)有錢人家的私生子，因母親長(zhǎng)期得不到關(guān)愛，只身一人飽受痛苦，生下他后就辭世了。奧立弗一出生就成了孤兒，在當(dāng)時(shí)所謂的慈善機(jī)構(gòu)濟(jì)貧院過著三個(gè)月地獄般的生活。每天就開三餐稀粥，每?jī)芍馨l(fā)放蔥頭一個(gè)，星期日增發(fā)面包卷半個(gè)。每日就這樣的充饑，想一想，就讓人無法忍受。生活在大城市的我們，何時(shí)嘗受過這等滋味。對(duì)于每日的花費(fèi)，就已經(jīng)是他們一人一個(gè)月余的飯餐費(fèi)了，我看過之后，才感覺到他們與我們生活之間的差異。
重重的合上最后一頁，奧立弗那純樸的面容在我的腦海里若隱若現(xiàn)，他好像在向我傾訴著一個(gè)孩子的故事：“一個(gè)九歲的孩子，在倫敦被迫加入罪惡累累、墮落不堪的小偷、強(qiáng)盜、亡命之徒的行列之中。但他并未喪盡天良，在他的心中仍向往著一個(gè)美好的生活，多次在好心人的幫助下，終于過上了自己所想往的??”我的心在流淚，一個(gè)九歲的孩子竟然要承擔(dān)這一些命運(yùn)的捉弄，他沒有理由去承擔(dān)這一切不幸。
我真覺得上帝太不公平了，對(duì)一個(gè)九歲的孩子如此百般折磨，真是殘忍。奧立弗與我們相比，他就像是一根墻頭草，生長(zhǎng)在骯臟的墻角落邊，每天看那來來往往的人，卻從未有一個(gè)人會(huì)停下來扶摸它、愛惜它。停下來的人也有啊，不過他們是唾棄他、貶低他、踐踏他、摧殘他，使那本身脆弱的心靈再次受到沉重的打擊。
《霧都孤兒》是狄更斯第二部長(zhǎng)篇小說。這位年僅二十五歲的小說家決心學(xué)習(xí)英國現(xiàn)實(shí)主義畫家威廉·荷加斯的榜樣，勇敢地直面人生，真實(shí)地表現(xiàn)當(dāng)時(shí)倫敦貧民窟的悲慘生活。他抱著一個(gè)崇高的道德意圖：抗議社會(huì)的不公，并喚起社會(huì)輿論，推行改革，使處于水深火熱中的貧民得到救助。正因?yàn)槿绱?，狄更斯歷來被我國及前蘇聯(lián)學(xué)者界定為“英國文學(xué)上批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)始人和最偉大的代表”。
對(duì)此，我有一些不同的見解：文學(xué)藝術(shù)是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它必然是社會(huì)存在的反映。但是，我們決不能把反映現(xiàn)實(shí)的文學(xué)都說成是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，把“現(xiàn)實(shí)主義”的外延無限擴(kuò)展。事實(shí)上，作家運(yùn)用的創(chuàng)作方法多種多樣，因人而異，這和作家的特殊氣質(zhì)和性格特點(diǎn)密切相關(guān)。狄更斯的創(chuàng)作，想像力極為豐富，充滿詩的激情，他著意渲染自己的道德理想，處處突破自然的忠實(shí)臨摹，借用一句歌德的話：它比自然高了一層。這和薩克雷、特洛羅普等堅(jiān)持的客觀。冷靜、嚴(yán)格寫實(shí)的方法有顯著的區(qū)別。
奧利弗——一個(gè)孤兒，他被投入了一個(gè)充滿貧困與犯罪的世界，忍饑挨餓，挨打挨罵，從來沒有人關(guān)心他。邪惡的費(fèi)金，殘暴的比爾賽克斯，以及一大群竊賊強(qiáng)盜。他們把奧利弗訓(xùn)練成一個(gè)神偷手，然后利用他去騙取錢財(cái)?？墒菉W利弗不愿去干這些事情,費(fèi)金就對(duì)他拳打腳踢，迫使奧利弗到處流浪。幸運(yùn)的是，他遇到了一群善良的人，對(duì)他無微不至的關(guān)懷，讓奧利弗感到非常溫暖。
當(dāng)我想到一個(gè)九歲的孩子，在倫敦被迫加入罪惡累累、墮落不堪的小偷、強(qiáng)盜、亡命之徒的行列之中。但他并未放棄，在他的心中仍向往著一個(gè)美好的生活，多次在好心人的幫助下，終于過上了自己所想往的生活。我真覺得奧利弗真勇敢、真堅(jiān)強(qiáng)。而我們生活在蜜罐里，福窩里，卻總是抱怨，總是不滿足。但我們可曾想過，在世界上，還有許多孩子，正承受著巨大的痛苦;正和饑餓、寒冷、疾病作戰(zhàn);正面對(duì)著失去親人，飄泊流浪的生活。他們需要?jiǎng)e人的幫助，但更需要不屈的精神、勇敢的精神。
我要學(xué)習(xí)奧利弗的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神、勇敢的精神。
我們也要學(xué)習(xí)善良的布朗洛，是他伸出了援助之手幫助奧利弗的。
看了《霧都孤兒》，讓我受益非淺，讓我懂得了社會(huì)的冷酷與人的性格的殘暴。我們要行動(dòng)，幫助他們，挽救他們。
我向大家推薦的書是這《霧都孤兒》，這里面突出了一個(gè)典型人物，可憐、凄慘、悲苦的南希，她生活在一個(gè)殘忍的世界中，卻掙扎著要忠實(shí)于她所愛的人。她為了幫助奧利弗，而背叛了她所愛的人，最后遭到了壞人的毒手……經(jīng)過這一連串的事奧利弗卻堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇于斗爭(zhēng)，所以我向大家推薦這本書。
狄更斯霧都孤兒的讀后感篇十二
西德尼?卡頓，在《雙城記》里，一開始是一個(gè)不起眼的配角。他酗酒、虛度年華、自暴自棄，盡管長(zhǎng)得有點(diǎn)呆滯，至少我是這樣認(rèn)為。他是一個(gè)胡狼，也就是跟在老虎身后、但不敢越犯老虎的一種動(dòng)物。他總是跟在法庭紅人的身后，他自己也是一名律師。一次在法庭上，他看見了一位證人小姐，并愛上了她，她叫馬奈特，是醫(yī)生亞歷山大?馬奈特女兒。馬奈特已經(jīng)要與一個(gè)叫查爾斯的人結(jié)婚了，這時(shí)卡頓去了馬奈特家含蓄的告白，被她委婉的拒絕了?？D有自知之明，知道自己不會(huì)贏的這份愛情的，以后便沒有糾纏馬奈特，也是正常的與她接觸。順便。介紹一下查爾斯這個(gè)人。查爾斯?達(dá)內(nèi)，原名查爾斯?埃弗瑞蒙德，被稱為“逃亡貴族”，是法國一個(gè)貴族的后裔，但他不貪圖錢財(cái)，被兇狠的叔叔奪去了他應(yīng)有的一部分財(cái)產(chǎn)。然后，他來到了英國，認(rèn)識(shí)了馬奈特，以老師為職業(yè)。一年，她因?yàn)楣卤仨毞祷胤▏?，被逮捕，判了死刑。這是，卡頓出現(xiàn)在法國。查爾斯被執(zhí)法前一天，他以“探監(jiān)”就出了查爾斯，他來到監(jiān)獄，要和查爾斯換衣服，代替查爾斯在監(jiān)獄里，接受死刑，查爾斯不愿意，卡頓就把他打昏，自行處理了服裝，托人把查爾斯運(yùn)了出去。第二天，卡頓上了斷頭臺(tái)，走向了人生的終點(diǎn)。而查爾斯和跟他來的馬奈特乘坐馬車，逃出了法國。在卡頓臨上斷頭臺(tái)時(shí)，他說：“耶穌說，復(fù)活在我，生命也在我。信我的人，即使死了，也必復(fù)活。凡是信我的人，必永不死。”卡頓留下的最后一句話，竟是這樣的凄涼。
卡頓在向馬奈特表白時(shí)，說過自己可以為了他們兩人的幸福而去死，他履行了自己的諾言，用一顆跳躍的心臟去救活一顆即將停止跳躍的心臟。救不救人是他自己的決定，這個(gè)結(jié)局是出乎人意料的，沒想到這么微不足道的小角色會(huì)做出“驚天動(dòng)地”的事。我想，等到查爾斯蘇醒過來時(shí)，也一定會(huì)感激卡頓的，一定會(huì)跪在十字架前為天上的卡頓祈禱祝福吧。卡頓，我剛開始時(shí)是不喜歡他的，可是到了結(jié)尾，我卻被他那偉大的行動(dòng)感到震驚。他用自己的證明許下了這個(gè)諾言，用自己的生命去履行這個(gè)諾言。想到這，我的眼眶里噙滿了淚水，卡頓震撼著我?，F(xiàn)在的我們，說反悔就反悔，毫不注意自己的人格，不守信諾，即使我們沒有用生命去許下諾言，但我們依然要學(xué)習(xí)卡頓那樣履行諾言，不，更準(zhǔn)確的說是懂得奉獻(xiàn)自己！
狄更斯也深深地為自己筆下的卡頓震撼了，他說過他會(huì)很樂意在舞臺(tái)上表演卡頓這個(gè)人物。是啊，生活中正缺少像卡頓這樣的人。奉獻(xiàn)，也許奉獻(xiàn)的是生命、時(shí)間、各種物質(zhì)或是精神物質(zhì)，然我們懂得奉獻(xiàn)吧！
那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代；那是個(gè)睿智的年月，那是個(gè)蒙昧的年月；那是信心百倍的時(shí)期，那是疑慮重重的時(shí)期；那是陽光普照的季節(jié)，那是黑暗籠罩的季節(jié)；那是充滿期望的春天，那是令人絕望的冬天；我們面前無所不有，我們面前一無所有；我們大家都在直升天堂，我們大家都在直下地獄。
狄更斯霧都孤兒的讀后感篇十三
相信每個(gè)人對(duì)狄更斯的這部作品都耳熟能詳。故事發(fā)生在倫敦，主角奧立佛是個(gè)孤兒，在貧民救濟(jì)院里長(zhǎng)大，一直受到別人的歧視。因?yàn)椴豢芭按拥絺惗?，誤入賊窩，受罵挨打，成長(zhǎng)過程中不知吃了多少苦頭。雖然在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，但奧里佛有一顆善良的心，不管受多少苦，他不愿做壞事的決心是最大的。他受恩于人，永遠(yuǎn)也忘不掉感謝恩主。雖然他受到一些好心人的同情并收養(yǎng)，如布朗魯先生，梅里太太，但盜賊集團(tuán)里的人仍不放過他，而他的同父異母的哥哥也想致他于死地。奧立佛的命運(yùn)是悲慘的，但他又受到好心人的幫助，查明了他的身世，并獲得了遺產(chǎn)。他的命運(yùn)最終得到了改變，可望成為一名對(duì)社會(huì)有用的人。
這部作品在開頭就寫了奧里佛在貧民救濟(jì)院的情況，狄更斯在描寫貧民院的生活情況時(shí)用了極其諷刺的手法：“每個(gè)孩子有一碗薄粥，一點(diǎn)也不能增多，只有遇到重要的公共節(jié)日，除一碗粥外才能增加二又四分之一盎司的面包。他們吃過的粥碗從來不需要洗，孩子們總是用調(diào)羹刮碗里的殘汁，一直刮到碗锃明爍亮。
刮碗這件事完成之后，他們坐在那里眼睜睜地盯住大銅鍋，仿佛他們能夠把一塊塊灶磚都吞下去。這是他們還窮兇極惡地舔著自己地手指頭，巴望著有幾滴濺過來地粥星兒?！睆闹锌梢钥闯瞿切┕聝旱纳钍嵌嗝吹呢毨?，整天都處在饑餓狀態(tài)中，無望地舔著自己的小指頭，巴望著濺過來的粥星兒?？上攵?，孩子們的生活是多么的悲慘，而奧里佛就處在這樣的環(huán)境下。
狄更斯正是用小說形式反映當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，資本主義社會(huì)下人民的生活是多么的貧困，貧民的生活就如作品中寫的一樣。狄更斯被稱為維多利亞時(shí)代的眼睛，因?yàn)橛眯≌f的形式把觀察到的東西用小說的形式再呈現(xiàn)出來。
所以說，這部作品的內(nèi)容正是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照，而我覺得作者在描寫貧民救濟(jì)所的孤兒的生活時(shí)用了非常生動(dòng)、形象的語言，也是一種犀利的手法，揭露了社會(huì)的黑暗。在狄更斯寫這部作品的前幾年，英國議會(huì)通過了新的救濟(jì)法，取消了對(duì)貧民的救濟(jì)，而是直接將貧民收容到貧民救濟(jì)院去。狄更斯筆下的貧民救濟(jì)院就是當(dāng)時(shí)的貧民救濟(jì)院的真實(shí)寫照。
貧民在救濟(jì)院中沒有民主，沒有自由，只有被虐待，挨餓受凍，一個(gè)個(gè)面黃肌瘦，隨時(shí)都有倒地死亡的可能性，而那些教區(qū)干事們，那些總管們，一個(gè)個(gè)卻吃得肥頭肥腦的，精神十足。狄更斯在作品中對(duì)貧民救濟(jì)院的生動(dòng)描寫就是反映了一個(gè)社會(huì)問題。
在這部作品中狄更斯成功地刻畫了一連串人物，如教區(qū)干事班布爾，賊頭兒猶太老頭和慈善學(xué)校的學(xué)生諾亞，破屋大盜蒙克斯等等。沒有一個(gè)不刻畫得栩栩如生，形象逼真。但是，作品中最成功刻畫的人物還是主角奧立佛以及女偷南茜。
奧立佛天生就是一個(gè)有道德的人，懂得知恩圖報(bào)。他吃了很多很多苦，但最后總算遇到好人。不管是布朗魯先生，還是梅里太太，或是梅里小姐，對(duì)待奧里佛都如同親人一般，盡管他是個(gè)“賊”，他們都同情他，收養(yǎng)他，并使他接受良好的教育，最后還弄清了他的身世，爭(zhēng)回他的遺產(chǎn)。
在描寫奧立佛所有的事件中，我最欽佩的還是第六章節(jié)中講他受嘲諷時(shí)奮力抵抗這一事件，如同作者所說的那樣“從表面上看我所記述的是那么微小又不重要，可是事實(shí)上他對(duì)奧立佛的前途及發(fā)展卻間接地影響，并產(chǎn)生了重大的變化?！眾W立佛雖說在貧民院中長(zhǎng)大，本身就沒有自由，受人使喚，但他還是一個(gè)自尊心極強(qiáng)的人，面對(duì)諾亞的人身攻擊，他顯得異常激動(dòng)。而因?yàn)橹Z亞對(duì)奧立佛死去的母親的惡毒侮辱使他義憤填膺，熱血沸騰。
“他立刻跳了起來，一把掀翻了桌椅，然后揪住諾亞的喉管，用盡全身暴怒中的力氣抖動(dòng)著諾亞，一直抖得諾亞的牙齒發(fā)出格格的響聲，然后又聚集了他全身的力氣給諾亞狠狠一拳，直把他打翻在地?！眾W立佛激烈的反應(yīng)令我迷惑，按常理來說，他一直是個(gè)文靜的，溫和的，雖受到非人虐待卻是個(gè)垂頭喪氣自甘倒霉的少年，此刻卻凝聚全身的力量揍諾亞。
是什么力量使他敢于做出這樣的決定，或許不應(yīng)該是“決定”吧，強(qiáng)烈的憤怒感使他失去了理智，他不允許別人對(duì)他的母親有絲毫的侮辱。雖然奧立佛對(duì)他的母親毫無印象，記憶中從來就不知道母親長(zhǎng)什么樣子。然而，對(duì)母親的尊重感卻一直伴隨著他。所以，當(dāng)諾亞侮辱他的母親時(shí)，奧立佛顯現(xiàn)出從沒有過的激動(dòng)。這一事件的結(jié)果是奧立佛受到了毒打并被關(guān)押起來。
眾多學(xué)者都認(rèn)為作品中刻畫得最成功的人物是南茜，雖然作品以奧立佛為主角，但從社會(huì)心理學(xué)和精神分析學(xué)的角度來看，南茜的角色具有較大的現(xiàn)實(shí)意義。南茜是個(gè)心理復(fù)雜的年輕女性，從小在盜賊集團(tuán)中長(zhǎng)大，沒有人知道她的身世，她進(jìn)入賊窩后也沒有遇到任何善良的人，當(dāng)然最后也遇到了布朗魯先生和梅里小姐，但那時(shí)已經(jīng)太晚了。最后她慘死在強(qiáng)盜賽克斯的手中，她的命運(yùn)是悲慘的，就如同現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的孤兒陷入黑社會(huì)后的下場(chǎng)一樣。
南茜看透了盜賊集團(tuán)中一切丑陋的東西，她厭惡那種奸詐、兇狠、殘暴無情，滅絕人性的東西，但她對(duì)盜賊集團(tuán)也有一定的感情，又舍不得離開。她同情奧立佛，像對(duì)待自己的親弟弟般對(duì)待他，在危急時(shí)刻能夠不顧自己的安危而挺身相救他，但他又不得不親手將奧立佛推上盜賊之路。她羨慕有文化教養(yǎng)，有溫暖家庭的女性，但她又因自己的卑微身份而不敢迎上去，不敢奢望這樣美滿的生活。
她的內(nèi)心是矛盾的，當(dāng)布朗魯先生和梅里小姐勸她離開盜賊集團(tuán)重新做人時(shí)，她卻拒絕了他們的好意，雖然她向往著這樣的生活。南茜的矛盾可以從她的原話中看出：“我不愿意那么干!我不愿意那么干!雖然他是魔鬼，甚至他對(duì)我比魔鬼還更加惡毒，但是我不想那么干……另一個(gè)理由是，他過得是罪惡生活，我過得也是罪惡的生活，我們?cè)谝黄鹪S多年過得都是這樣的生活，所以我不能出賣他們，何況他們當(dāng)中有一些本來也可以出賣我，但他們沒有出賣，盡管他們也是壞人?！?/p>
她內(nèi)心的矛盾沖突是真實(shí)的，符合正常人的一般心理。有很多少年女性犯罪者，一旦誤入歧途就可能會(huì)產(chǎn)生類似南茜的這種矛盾思想：既想脫離犯罪同伙又舍不得離開。南茜雖然對(duì)賽克斯所做的一切深惡痛絕，但又離不開他，有人認(rèn)為南茜的行為不合乎情理，但不管怎樣，她的一切所作所為都是真實(shí)的。人的心理和思想問題本身就是一個(gè)復(fù)雜的為問題，不可能用簡(jiǎn)單的方法就可以解決的。
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