文化類論文的研究方法(精選23篇)

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文化類論文的研究方法(精選23篇)
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文化類論文的研究方法篇一

量化研究,是指確定事物某方面量的規(guī)定性的科學(xué)研究,就是將問題與現(xiàn)象用數(shù)量來表示,進(jìn)而去分析、考驗(yàn)、解釋,從而獲得意義的研究方法和過程。量化,就是以數(shù)字化符號(hào)為基礎(chǔ)去測(cè)量。量化研究通過對(duì)研究對(duì)象的特征按某種標(biāo)準(zhǔn)作量的比較來測(cè)定對(duì)象特征數(shù)值,或求出某些因素間量的變化規(guī)律。由于其目的是對(duì)事物及其運(yùn)動(dòng)量的屬性做出回答,故名量化研究。

量化研究設(shè)計(jì)的主要方法有調(diào)查法、相關(guān)法和實(shí)驗(yàn)法。

(二)研究特點(diǎn)。

量化研究的特點(diǎn)是:

(1)在自然情境(田野)中搜集資料。

(2)以文字、圖畫、視聽器材、訪問逐字稿、照相、錄音、筆記記錄資料。

(3)重視過程與結(jié)果。

(4)將搜集到的資料歸納分析。

(5)注重現(xiàn)場(chǎng)參與者的觀點(diǎn)。

(6)以統(tǒng)整的觀點(diǎn)進(jìn)行研究。

(7)研究者保持客觀立場(chǎng)。

(8)視研究對(duì)象為獨(dú)特的個(gè)案量化研究。

三、質(zhì)化研究與量化研究各自的不足。

實(shí)際上,無論是量化研究還是質(zhì)化研究,都建立在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在實(shí)踐層面上,任何單一模式的使用都會(huì)帶來無法解決的問題。

量化研究以其客觀、精確而著稱。這種研究大多采用假設(shè)一演繹的模式,即首先根據(jù)對(duì)研究對(duì)象的一般性了解,作出一定的理論假設(shè),然后通過對(duì)樣本的調(diào)查研究,作出對(duì)研究對(duì)象整體的推論。研究開始之前的理論假設(shè)無疑是重要的,因?yàn)樗?guī)定了后繼的研究方向。但是量化研究恰恰在這一階段容易出問題。因?yàn)榱炕芯康目陀^原則要求研究者持“中立”的態(tài)度。為了保證中立的態(tài)度,量化研究往往選擇那些與研究對(duì)象沒有直接聯(lián)系的個(gè)體,以防止研究者個(gè)人情感的`涉人。然而,這意味著研究者對(duì)研究對(duì)象的社會(huì)文化背景缺乏了解或沒有透徹的了解。這樣一來,理解假設(shè)和以這一理論假設(shè)為基礎(chǔ)的調(diào)查問卷就出現(xiàn)了問題,其所得的結(jié)論也就很難令人信服了。

但是,量化研究的劣勢(shì)恰恰是質(zhì)化研究的優(yōu)勢(shì)。質(zhì)化研究強(qiáng)調(diào)的是情景性和文化契合性,強(qiáng)調(diào)從被研究者的角度看問題,了解被研究者的文化歷史背景。因此,如果在量化研究進(jìn)行之前,首先通過質(zhì)化研究的無結(jié)構(gòu)訪談對(duì)研究對(duì)象有一般性的了解,那么理論假設(shè)就具有文化契合的基礎(chǔ)了。

質(zhì)化研究的單一模式在實(shí)踐中也面臨著許多問題。正如量化研究指責(zé)的那樣,質(zhì)化研究所得到的結(jié)論往往不具備遷移性。換言之,質(zhì)化研究結(jié)論的應(yīng)用范圍是有限的。當(dāng)然,質(zhì)化研究并不在意結(jié)論的一般性,它的本意就是研究典型的案例,得到一種特質(zhì)性的結(jié)論。但是,科學(xué)研究與經(jīng)驗(yàn)常識(shí)的基本區(qū)別就在于前者是概括性的結(jié)論和對(duì)一般規(guī)律的研究,而后者僅僅是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)知識(shí),缺乏跨情景的遷移性。

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文化類論文的研究方法篇二

論文選題要充分考慮自己的研究基礎(chǔ)、研究能力和研究興趣。所選的研究課題一般應(yīng)具有如下特點(diǎn):

一是具有重要性。學(xué)位論文選題要有理論意義和現(xiàn)實(shí)意義,一定要是尚未解決或尚未完全解決而又要必須解決的問題,即能解決理論問題以推動(dòng)學(xué)科發(fā)展,能解決實(shí)際問題產(chǎn)生多種效益,這樣的問題當(dāng)然就有理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

二是具有創(chuàng)新性。學(xué)位論文課題應(yīng)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境變化產(chǎn)生的新問題,以及前人沒有解決的疑難問題,可以推動(dòng)理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新和應(yīng)用創(chuàng)新,因此,論文選題可以是完善或創(chuàng)新理論與方法,也可以是拓展現(xiàn)有理論的應(yīng)用研究領(lǐng)域。

三是具有學(xué)術(shù)性。論文討論的問題一定要是一個(gè)學(xué)術(shù)問題,才有學(xué)術(shù)意義和學(xué)術(shù)價(jià)值。四是具有可行性。論文選題要求在科學(xué)上成立并可以探究,符合發(fā)展趨勢(shì),并有一定寬度,可分解,能循序漸進(jìn),可以深入研究。

在選題方向確定后,擬定具體的題目就非常重要了。論文題目是文章的題眼,可謂“干言萬語第一句話”。擬定題目時(shí)要盡可能做到以下幾點(diǎn):

一是要體現(xiàn)專業(yè)性,符合本學(xué)科專業(yè)的學(xué)術(shù)要求和規(guī)范。

二是要有問題意識(shí),有針對(duì)性,從題目表述就可以看出論文研究的核心問題。

三是題目大小要適度,表述簡(jiǎn)潔、無歧義。一般采取中生表達(dá),文題相對(duì)。字?jǐn)?shù)一般在25個(gè)字左右,最好不要超過3o個(gè)字。

2.文獻(xiàn)選擇與閱讀

圍繞研究方向領(lǐng)域或關(guān)鍵詞選擇文獻(xiàn),所選文獻(xiàn)要盡量基金項(xiàng)目:湖北省高校教學(xué)研究項(xiàng)目“基于新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的大學(xué)內(nèi)部治理研究”(0324)和湖北民族學(xué)院教學(xué)研究項(xiàng)目“大學(xué)內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)優(yōu)化與人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新研究”權(quán)威和前沿,特別是近五年的同類研究文獻(xiàn),要盡量“一網(wǎng)打盡”。與此同時(shí),耍對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行編排處理,并嚴(yán)格按文獻(xiàn)著錄格式標(biāo)明文獻(xiàn)出處。文獻(xiàn)選定后就要認(rèn)真閱讀,通過閱讀文獻(xiàn),熟悉了解本研究領(lǐng)域國(guó)內(nèi)外主流期刊最新的研究成果。在閱讀文獻(xiàn)的過程中,要特別注意四個(gè)問題。一是論文所研究的科學(xué)問題是什么?是否重要?為什么重要?二是論文中用到哪些研究手段?這些研究手段足以解決所提出的科學(xué)問題嗎?三是論文中是否有創(chuàng)新的思想?是否使用了新的研究手段?四是論文產(chǎn)生了新的結(jié)論或概念嗎?論文的數(shù)據(jù)是否能夠支持這些結(jié)論或概念?在此基礎(chǔ)上,盡量整理出系統(tǒng)的文獻(xiàn)綜述,并在國(guó)內(nèi)外專業(yè)期刊上發(fā)表,以實(shí)現(xiàn)“更加熟悉前沿研究、有效提高寫作能力和形成物化成果”等多種目的。同時(shí),通過多看文獻(xiàn)來學(xué)習(xí)別人的寫作技巧和精煉的語言詞匯。

文獻(xiàn)閱讀一般包括精讀(基礎(chǔ)文獻(xiàn)、經(jīng)典文獻(xiàn))和泛讀(知識(shí)點(diǎn)、跨學(xué)科文獻(xiàn))兩個(gè)層面。對(duì)重點(diǎn)文獻(xiàn)、經(jīng)典文獻(xiàn)要精讀,而且要進(jìn)行解釋、評(píng)論和分析。

3.研究?jī)?nèi)容與提綱

第一,與專業(yè)相關(guān)。這是研究生論文選題和寫作的基本要求,也是通過畢業(yè)答辯的基本前提。

第二,與興趣相關(guān)。論文選題既要與興趣相關(guān),也要與自己未來的發(fā)展相關(guān)。“題對(duì)一生榮”。如果今后從事學(xué)術(shù)研究,就要選定較為長(zhǎng)遠(yuǎn)的研究領(lǐng)域,深入持久地做下去,持之以恒,逐步培養(yǎng)自己對(duì)研究問題的興趣。

第三,適當(dāng)跨學(xué)科研究。運(yùn)用其他相關(guān)學(xué)科的理論或方法來研究本學(xué)科專業(yè)的問題,常常能產(chǎn)生新的研究思路和研究結(jié)論,不僅體現(xiàn)了創(chuàng)新,而且會(huì)開辟一個(gè)新的研究領(lǐng)域。因此,在研究生學(xué)習(xí)期間要注重學(xué)術(shù)交流,請(qǐng)教不同專業(yè)的同行,善于從多角度來思考所研究的問題。

4.研究思路與方法

在開題報(bào)告與論文撰寫前,要在充分查閱和研究國(guó)內(nèi)外相關(guān)的權(quán)威文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,針對(duì)研究對(duì)象,盡可能提出新的研究思路和研究方法。事實(shí)上,任何理論的創(chuàng)新歸根結(jié)底都是方法的創(chuàng)新。對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域的研究方法要盡可能做到定性分析與定量分析相結(jié)合、規(guī)范分析與實(shí)證分析相結(jié)合,運(yùn)用一些基本概念和理論觀點(diǎn)對(duì)所要研究的問題進(jìn)行定性和規(guī)范分析,確定研究對(duì)象的內(nèi)涵與外延、特點(diǎn)與本質(zhì)。在此基礎(chǔ)上,借助數(shù)理工具,建立分析模型,推演要素之間的邏輯關(guān)系,從而深化對(duì)所要研究問題的認(rèn)識(shí)和理解。因此,在研究選題確定后,就要努力去構(gòu)建一個(gè)創(chuàng)新的研究思路,設(shè)計(jì)一個(gè)創(chuàng)新的技術(shù)路線,在研究方法上進(jìn)行一些改進(jìn)或借用,就有可能有新的發(fā)現(xiàn),從而找到課題的創(chuàng)新點(diǎn)。

文化類論文的研究方法篇三

摘要:本文運(yùn)用多學(xué)科的理論知識(shí)與方法,研究分析關(guān)于足球文化的相關(guān)論文,研究?jī)?nèi)容涉及以下幾個(gè)方面:足球文化內(nèi)涵的研究;從中西文化差異比較分析影響足球發(fā)展的原因;中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于足球運(yùn)動(dòng)的影響;足球起源的研究;足球文化現(xiàn)象的研究;中國(guó)足球文化的構(gòu)建探討。通過匯總自文化層面對(duì)中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)進(jìn)行探討的各方意見,尋找中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)復(fù)興的切入點(diǎn)之一。

一、前言。

當(dāng)今世界每一支足球勁旅其背后都有令人驚嘆的博大的文化背景,而作為足球運(yùn)動(dòng)發(fā)祥地的中國(guó),更是擁有浩如煙海的五千年文明史,越來越多的專家學(xué)者從中國(guó)的傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化入手,試圖找出中國(guó)足球的發(fā)展規(guī)律和幫助中國(guó)足球走出當(dāng)前尷尬處境的突破口。

二、研究對(duì)象與研究方法。

(一)研究對(duì)象。

(二)研究方法。

1.文獻(xiàn)資料法。

2.歸納演繹法。

三、結(jié)果與分析。

(一)概念界定。

每一個(gè)民族所喜歡的體育運(yùn)動(dòng)都或多或少地體現(xiàn)了這個(gè)民族的精神與性格。足球運(yùn)動(dòng)需要的是一種接近于人的自然本能的沖動(dòng),個(gè)性的充分發(fā)揮,進(jìn)取心和一種強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)的欲望,以及對(duì)足球韻律的.理解,而這種對(duì)足球韻律的理解實(shí)際上就是球員在節(jié)奏和韻律方面的天賦,進(jìn)而形成了球隊(duì)的整體和諧。審視一個(gè)國(guó)家的足球風(fēng)格,不可避免地要涉及該國(guó)的文化。

(二)足球文化的重要性。

從世界各國(guó)的文化與足球的關(guān)系中可以看出:文化對(duì)足球的發(fā)展至關(guān)重要。

(三)研究領(lǐng)域。

1.足球文化內(nèi)涵的研究現(xiàn)狀。足球不僅僅是一項(xiàng)單純的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。認(rèn)識(shí)和理解足球運(yùn)動(dòng)文化,把足球運(yùn)動(dòng)視為文化的一個(gè)組成部分。所以認(rèn)識(shí)和理解足球文化應(yīng)從足球文化內(nèi)涵的研究開始。

2.足球文化與民族風(fēng)格的研究現(xiàn)狀。足球被稱為世界第一運(yùn)動(dòng),足球以非凡的魅力征服了全世界。

3.中國(guó)傳統(tǒng)文化與足球文化的關(guān)系研究的現(xiàn)狀。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的多民族文明古國(guó),中華民族在幾千年的發(fā)展歷程中,創(chuàng)造了豐富多彩、獨(dú)具民族特色的中國(guó)傳統(tǒng)文化,中國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)必將影響著現(xiàn)代足球這一舶來文化在中國(guó)的發(fā)展。

趙宗躍在中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)足球發(fā)展影響的探析文章指出,中國(guó)傳統(tǒng)文化在實(shí)現(xiàn)足球發(fā)展中的作用是多方面的,而這些又與現(xiàn)代足球這一植根西方文化中的運(yùn)動(dòng)有著很突出矛盾。足球文化在中國(guó)尚處于碰撞階段,足球文化與中國(guó)的碰撞將長(zhǎng)期繼續(xù)下去;要想達(dá)到融合的程度產(chǎn)生一種新的完整意義上的足球文化,必須要有良好的外部環(huán)境和適宜制度條件,擴(kuò)大交流。

4.中國(guó)古代足球文化的研究現(xiàn)狀。足球發(fā)源于中國(guó),幾乎成為不爭(zhēng)的事實(shí),“蹴鞠”這一植根于中國(guó)五千年傳統(tǒng)文化的體育活動(dòng)與現(xiàn)代足球的巨大差異也反映出了中西文化的巨大差異,對(duì)于“蹴鞠”的起源研究無疑為研究中國(guó)古代足球文化有著非常重要的作用。

足球文化現(xiàn)象涉及許多方面,足球俱樂部的文化建設(shè),足球與球迷、足球與媒體等都作為一種文化現(xiàn)象值得人們?nèi)パ芯俊?/p>

四、結(jié)論。

(一)。

可以看出,足球文化論文數(shù)量呈逐年增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì),特別是進(jìn)入二十一世紀(jì)后,表明隨著我國(guó)足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和職業(yè)足球改革的不斷深化,學(xué)者對(duì)足球文化的關(guān)注逐漸增加,關(guān)注的領(lǐng)域也擴(kuò)大,研究深度也相應(yīng)加深。文化對(duì)一國(guó)足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展已經(jīng)被國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者公認(rèn)具有決定性作用,所以近些年有關(guān)足球文化的研究成為足球研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)。

(二)。

有關(guān)足球文化的研究?jī)?nèi)容涉及領(lǐng)域廣泛,具有明顯的時(shí)代特征,但是內(nèi)容存在不均衡現(xiàn)象,大部分研究都是從足球文化某一層面的切入,如中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)現(xiàn)代足球的影響,相對(duì)都是獨(dú)立的缺乏對(duì)中國(guó)足球文化發(fā)展特征的整體把握。另一方面,研究者的研究重點(diǎn)單一,對(duì)于足球事業(yè)文化衍生的文化現(xiàn)象和前瞻性探討,如中國(guó)球迷群體和校園足球文化涉及得太少,所以對(duì)中國(guó)足球文化發(fā)展的理性思考無疑具有眾多切入點(diǎn),深入調(diào)查和鉆研足球文化的各個(gè)分支,重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論指導(dǎo)意義。

參考文獻(xiàn):。

[1]趙宗躍.中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)足球發(fā)展影響的探析[j].體育與科學(xué),2000(3).

[2]錢文軍.中國(guó)蹴鞠未發(fā)展成為現(xiàn)代足球的文化原因.武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)[m].武漢:湖北教育出版社,2004.

[3]劉博.塑造中國(guó)足球文化發(fā)展模式的理性思考[j].上海:上海體育學(xué)院學(xué)報(bào),2008(7).

[4]杜云龍.足球文化商業(yè)化及其市場(chǎng)主體[j].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào),2009(4).

[5]姚春立,朱春艷.中國(guó)足球文化建設(shè)的現(xiàn)狀及對(duì)策分析[m].上海:華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2005.

文化類論文的研究方法篇四

1、論文題目:要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、醒目、新穎。

2、目錄:目錄是論文中主要段落的簡(jiǎn)表。(短篇論文不必列目錄)

3、提要:是文章主要內(nèi)容的摘錄,要求短、精、完整。字?jǐn)?shù)少可幾十字,多不超過三百字為宜。

4、關(guān)鍵詞或主題詞:關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來的,是對(duì)表述論文的中心內(nèi)容有實(shí)質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作機(jī)系統(tǒng)標(biāo)引論文內(nèi)容特征的詞語,便于信息系統(tǒng)匯集,以供讀者檢索。每篇論文一般選取3-8個(gè)詞匯作為關(guān)鍵詞,另起一行,排在“提要”的左下方。

主題詞是經(jīng)過規(guī)范化的詞,在確定主題詞時(shí),要對(duì)論文進(jìn)行主題,依照標(biāo)引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成主題詞表中的規(guī)范詞語。

5、論文正文:

(1)引言:引言又稱前言、序言和導(dǎo)言,用在論文的開頭。引言一般要概括地寫出作者意圖,說明選題的目的和意義,并指出論文寫作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題。

〈2)論文正文:正文是論文的主體,正文應(yīng)包括論點(diǎn)、論據(jù)、論證過程和結(jié)論。主體部分包括以下內(nèi)容:

a.提出-論點(diǎn);

b.分析問題-論據(jù)和論證;

c.解決問題-論證與步驟;

d.結(jié)論。

6、一篇論文的參考文獻(xiàn)是將論文在和寫作中可參考或引證的主要文獻(xiàn)資料,列于論文的末尾。參考文獻(xiàn)應(yīng)另起一頁,標(biāo)注方式按《gb7714-87文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》進(jìn)行。

中文:標(biāo)題--作者--出版物信息(版地、版者、版期):作者--標(biāo)題--出版物信息

所列參考文獻(xiàn)的要求是:

(1)所列參考文獻(xiàn)應(yīng)是正式出版物,以便讀者考證。

(2)所列舉的參考文獻(xiàn)要標(biāo)明序號(hào)、著作或文章的標(biāo)題、作者、出版物信息。

文化類論文的研究方法篇五

企業(yè)組織文化源自于管理學(xué),1980年前后隨著日本經(jīng)濟(jì)崛起產(chǎn)生,不久很快就成為企業(yè)文化的重要組成部分。企業(yè)管理人員在研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素時(shí),發(fā)現(xiàn)企業(yè)組織文化在企業(yè)發(fā)展中起著非常大的作用,而企業(yè)組織文化又與其他文化截然不同,企業(yè)文化涉及到企業(yè)員工管理、企業(yè)運(yùn)作以及影響企業(yè)發(fā)展過程中的一些文化因素,這些共同組成了企業(yè)組織文化的主要內(nèi)容。美國(guó)學(xué)者威廉1981年發(fā)表《z理論》,湯姆彼得斯與羅伯特沃特曼1982年出版《追求卓越》,這二者通常認(rèn)為是企業(yè)組織文化的開始標(biāo)志。此后,人們開始了對(duì)企業(yè)組織文化的研究,埃德加沙因的《組織文化與領(lǐng)導(dǎo)》被認(rèn)為是美國(guó)企業(yè)組織文化的真正開始,他提出的企業(yè)組織文化概念現(xiàn)在被廣泛認(rèn)可。大多數(shù)學(xué)者對(duì)企業(yè)組織文化的看法是,在一定的文化環(huán)境下,企業(yè)組織經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生并固定下來的,被組織成員所認(rèn)可和接受的價(jià)值觀念、思維模式、行為準(zhǔn)則,以及各種習(xí)慣的總和,這些文化總和在企業(yè)發(fā)展中對(duì)員工起著指導(dǎo)、甚至引領(lǐng)的作用。

2企業(yè)組織文化建設(shè)對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性。

企業(yè)組織文化在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中作為極其重要的手段所存在,同時(shí)也是企業(yè)發(fā)展永不枯竭的動(dòng)力,在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中起著關(guān)鍵作用。

2.1企業(yè)和諧環(huán)境的無形指揮。

企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過程中為了獲得更好的經(jīng)濟(jì)效益,在尋求積極的外部條件的同時(shí),也需要發(fā)展自身的內(nèi)部影響因素,企業(yè)組織文化作為內(nèi)部因素最重要的一環(huán),它在企業(yè)發(fā)展中能夠起到一定的指導(dǎo)作用。在企業(yè)文化產(chǎn)生以后,企業(yè)相對(duì)于以前更加注重員工自身價(jià)值的培養(yǎng)與實(shí)現(xiàn),而不是像以前單純地依靠規(guī)章制度等管理手段來進(jìn)行,即通過企業(yè)文化建立大家都遵守的、能夠接受的習(xí)慣性要求,從而形成企業(yè)特有的向心力與凝聚力。這使得員工能更好地組織團(tuán)結(jié)在一起,從而在企業(yè)內(nèi)部建立起和諧的、讓員工積極上進(jìn)的工作文化環(huán)境。企業(yè)員工在相同的環(huán)境氛圍下共同工作,更容易實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。相對(duì)于其他影響因素而言,只有企業(yè)文化才能發(fā)揮出如此重要的作用,促進(jìn)企業(yè)向前發(fā)展。

2.2企業(yè)績(jī)效的有效保證。

johncott認(rèn)為,企業(yè)組織文化能夠成為決定未來企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素。企業(yè)文化相對(duì)于其他影響因素而言有著更多的柔性特征,同時(shí)企業(yè)組織文化作為文化的一部分,在企業(yè)發(fā)展中能夠產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響,且不易被察覺。企業(yè)組織文化對(duì)于促進(jìn)企業(yè)員工形成企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)歸屬感有著決定性作用,而這種價(jià)值觀的形成在員工工作中具有十分明顯的激勵(lì)作用,能夠有力提高企業(yè)員工的工作效率。公司績(jī)效的提高,需要員工與所在企業(yè)時(shí)刻進(jìn)行溝通與互動(dòng),企業(yè)組織文化能夠成為二者溝通的最好途徑,而且這種互動(dòng)關(guān)系如果成為良性的發(fā)展方向,能夠極其有效地促進(jìn)企業(yè)組織的完善與發(fā)展。

2.3企業(yè)成功的根本因素。

企業(yè)組織文化在企業(yè)發(fā)展中起著重要的作用,能對(duì)企業(yè)發(fā)展方向產(chǎn)生總的指向作用。一個(gè)企業(yè)成功與否和其選擇的發(fā)展方向有著極大關(guān)系,通過企業(yè)組織文化提高員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度,這是一個(gè)企業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展的基礎(chǔ)。在企業(yè)內(nèi)部長(zhǎng)期受同一個(gè)文化因素影響,很容易催生出向心力與凝聚力,這種向心力與凝聚力能夠讓企業(yè)員工之間更好地共同合作,從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)。企業(yè)的成功深受企業(yè)組織文化的'影響,一個(gè)企業(yè)若想要成功,就必須從最初開始,通過長(zhǎng)期積累建立企業(yè)組織文化,也只有這樣的企業(yè)文化才更有說服力,更能代表著企業(yè)的核心價(jià)值觀,在今后的發(fā)展中逐漸體現(xiàn)出該企業(yè)的特色。適合自身發(fā)展需要的、先進(jìn)的企業(yè)組織文化,是一個(gè)成功企業(yè)必不可少的,甚至可以說是企業(yè)成功的根本因素。相關(guān)研究數(shù)據(jù)證明了這一點(diǎn),一個(gè)利潤(rùn)率高、經(jīng)濟(jì)效益好的企業(yè)的組織文化明顯優(yōu)于其它企業(yè)。正確培養(yǎng)企業(yè)文化,為員工樹立正確的價(jià)值觀,能夠在思想層面提高其工作意識(shí),促進(jìn)其工作效率的提高,那么企業(yè)成功就成了水到渠成的事情。

3構(gòu)建企業(yè)組織文化,促進(jìn)知識(shí)管理的方法。

3.1企業(yè)文化應(yīng)向適應(yīng)性組織文化發(fā)展。

21世紀(jì)是一個(gè)變革的時(shí)代,各方面都是如此,企業(yè)面對(duì)的環(huán)境也不可避免。企業(yè)為了長(zhǎng)久的發(fā)展,就必須做出改變,以順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展變化。企業(yè)文化相對(duì)于企業(yè)其他資源來說,具有更明顯的動(dòng)態(tài)性,同時(shí)也能反映出企業(yè)的變化。建立適合企業(yè)組織文化發(fā)展的企業(yè)文化,是企業(yè)組織文化時(shí)刻保持先進(jìn)性的根本所在。動(dòng)態(tài)型的企業(yè)組織文化是相對(duì)開放的,有兩方面的表現(xiàn)能夠說明。首先是企業(yè)所處的市場(chǎng)環(huán)境變化極其迅速,而企業(yè)文化能夠?qū)Υ思皶r(shí)地做出相應(yīng)變化;其次是企業(yè)文化對(duì)企業(yè)外部變化更加敏感,一個(gè)先進(jìn)的企業(yè)組織文化能夠極其迅速地預(yù)見市場(chǎng)環(huán)境的變化,這樣對(duì)于企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展能夠起到極其有利的預(yù)警作用。一個(gè)有效的、能夠促進(jìn)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的企業(yè)組織文化,可幫助企業(yè)適應(yīng)市場(chǎng)環(huán)境變化,這樣的文化有著更高的主動(dòng)性,或者自覺性,這兩點(diǎn)正是一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)所必須具備的特征,而這種特征的形成又要依賴于企業(yè)的組織文化構(gòu)建。

3.2構(gòu)建企業(yè)文化,企業(yè)家責(zé)無旁貸。

企業(yè)文化反映的是企業(yè)工作經(jīng)營(yíng)的指導(dǎo)思想與核心價(jià)值觀。新時(shí)代的發(fā)展對(duì)企業(yè)管理者提出了新的要求,為了提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,建立正確的企業(yè)組織文化,企業(yè)家更是要責(zé)無旁貸地去履行義務(wù)。21世紀(jì)初期,我國(guó)對(duì)全國(guó)性的企業(yè)做了多項(xiàng)調(diào)查。調(diào)查報(bào)告顯示:有4.1%的企業(yè)正處在企業(yè)自身文化建設(shè)的階段,而只有16.4%的企業(yè)文化已經(jīng)比較完善地建立起來,接近40%的企業(yè)表示打算建立企業(yè)組織文化,該項(xiàng)調(diào)查表明我國(guó)企業(yè)的文化建設(shè)工作依然處于落后狀態(tài),這很難在市場(chǎng)的新變化中取得有利地位。為了企業(yè)自身長(zhǎng)久發(fā)展,為了促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展,企業(yè)家必須樹立積極建設(shè)企業(yè)組織文化的思想觀念,從戰(zhàn)略層次看待企業(yè)組織文化的作用,通過先進(jìn)的企業(yè)組織文化,建立自身獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)形態(tài),建立自己特色的品牌,以實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值目標(biāo)。而如何實(shí)現(xiàn)構(gòu)建企業(yè)組織文化的目標(biāo),這需要企業(yè)管理者建立以人為本的工作原則,做好企業(yè)自身的定位,尊重員工,一切從自我做起,從自身出發(fā)建立良好的工作氛圍,以實(shí)現(xiàn)組織管理的目標(biāo)。

3.3加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè),強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)有效性。

企業(yè)中團(tuán)隊(duì)的協(xié)調(diào)至關(guān)重要。一個(gè)關(guān)系和諧、不會(huì)出現(xiàn)矛盾的企業(yè)團(tuán)隊(duì),在工作中能夠起到事半功倍的積極作用。一個(gè)團(tuán)隊(duì)的和諧關(guān)系,需要以一定的共同精神文化作為基礎(chǔ),在共同的文化環(huán)境下進(jìn)行溝通互動(dòng)就很容易得到互相的認(rèn)可,而在這其中,企業(yè)組織文化的重要作用又凸顯出來。只有每個(gè)企業(yè)團(tuán)隊(duì)的成員互相合作、共同配合,才能共享經(jīng)驗(yàn),為企業(yè)的發(fā)展出謀劃策,以提供正確的發(fā)展方向。提高企業(yè)內(nèi)部團(tuán)隊(duì)之間的搭配合作,需要一種共同的且能夠進(jìn)行溝通和交流的企業(yè)組織文化。統(tǒng)一的企業(yè)平臺(tái)是各個(gè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行相互交流相互學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),在這個(gè)組織文化所搭建的平臺(tái)上,企業(yè)的各團(tuán)隊(duì)能夠?yàn)榱斯餐陌l(fā)展前景而努力。企業(yè)員工之間為了取得效益必須進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí)思考,共同協(xié)作解決問題成為員工的必然選擇,團(tuán)隊(duì)在集體學(xué)習(xí)的過程中即可形成,團(tuán)隊(duì)的進(jìn)一步發(fā)展就能培養(yǎng)出團(tuán)隊(duì)文化,通過日積月累的團(tuán)隊(duì)文化沉淀,就能建立比較適合企業(yè)發(fā)展的企業(yè)組織文化。企業(yè)組織文化的作用更體現(xiàn)在其對(duì)員工的感染力上,企業(yè)組織文化每時(shí)每刻都在影響著員工的行為方式,而這種影響無疑是深遠(yuǎn)持久的。

3.4將知識(shí)共享與個(gè)人職業(yè)生涯相結(jié)合。

作為企業(yè)員工來說,每一次的職業(yè)生涯都是學(xué)習(xí)的過程,在這個(gè)過程中通常會(huì)突破原有觀念,并在此基礎(chǔ)上接受新的觀念,從而獲得發(fā)展。唯一不變的就是受到的企業(yè)組織文化的熏陶,使得員工在改變自己的基礎(chǔ)上又保留著企業(yè)的核心價(jià)值觀,從而慢慢積累出自己的職業(yè)生涯經(jīng)驗(yàn),而職業(yè)生涯的過程又表明了其無法脫離知識(shí)共享的范疇。正確地將職工個(gè)人生涯與知識(shí)共享結(jié)合起來,能夠更好地表現(xiàn)出企業(yè)的文化內(nèi)涵。將員工個(gè)人職業(yè)生涯與知識(shí)共享緊密結(jié)合在一起,可有效避免對(duì)企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生不必要的障礙,更快地提高企業(yè)績(jī)效與經(jīng)濟(jì)收益。

3.5發(fā)揮創(chuàng)新對(duì)企業(yè)組織文化、知識(shí)管理的作用。

企業(yè)組織文化不能循環(huán)守舊,需要進(jìn)行及時(shí)有效地創(chuàng)新,創(chuàng)新也屬于文化的一種,尤其體現(xiàn)著創(chuàng)造性與自覺性的文化。在企業(yè)組織文化中注入創(chuàng)新要素,利用創(chuàng)新機(jī)制發(fā)揮創(chuàng)新作用,在原有企業(yè)組織文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,更加符合社會(huì)發(fā)展的新需求,這種創(chuàng)新同時(shí)又符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。創(chuàng)新能力已經(jīng)成為衡量企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的主要標(biāo)準(zhǔn),知識(shí)經(jīng)濟(jì)在價(jià)值規(guī)律中能夠很好地反映出企業(yè)應(yīng)有的特征。企業(yè)文化的建設(shè)與創(chuàng)新,完全可以通過倡導(dǎo)積極進(jìn)取的創(chuàng)新精神來完成,從而樹立符合企業(yè)發(fā)展的價(jià)值觀,增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,以便創(chuàng)造更加有利于企業(yè)員工發(fā)展的環(huán)境。同時(shí),還能滿足員工的各項(xiàng)需求,打造企業(yè)獨(dú)有的精神氣質(zhì)。綜上所述,基于知識(shí)管理的企業(yè)組織文化建設(shè)研究,是在調(diào)查研究已有發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的,其中部分理論已得到有關(guān)企業(yè)實(shí)踐,并獲得了認(rèn)可。企業(yè)組織文化作為企業(yè)發(fā)展最重要的內(nèi)部因素,在企業(yè)發(fā)展過程中起到了重大的作用。企業(yè)為了更好地經(jīng)濟(jì)效益,務(wù)必要讓自身的企業(yè)組織文化符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)。世界經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展,對(duì)我國(guó)企業(yè)提出了新的發(fā)展要求,只有不斷更新自身理念,使其永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性,才能使企業(yè)長(zhǎng)期保持較好的經(jīng)營(yíng)狀態(tài),得到更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]楊志民,李蘭,韓岫嵐等.企業(yè)文化建設(shè):認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀和問題——中國(guó)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者成長(zhǎng)與發(fā)展專題調(diào)查報(bào)告[j].管理世界,2005(6):89-100.

[2]蔡明田.于明珠.企業(yè)文化職業(yè)生涯管理與組織績(jī)效之關(guān)系研究——以臺(tái)灣高科技產(chǎn)業(yè)為例[j].管理評(píng)論,2000(19).

文化類論文的研究方法篇六

它的特點(diǎn)是需要了解問題在正常情況下自然狀態(tài)的表現(xiàn)。比如觀察超市貨架能夠得出很熱銷產(chǎn)品都在超市貨架的中層。通過觀察來收集資料的方法稱為觀察法,觀察方法有直接的觀察法也可以間接的靠?jī)x器去觀察,比如交通信號(hào)燈的時(shí)間控制就是通過檢測(cè)人流的數(shù)據(jù)得來的。

第二種市場(chǎng)調(diào)查方法是提問。

我們往往采用比如提問的方法、座談的方法、訪談的方法來進(jìn)行。這種調(diào)查方法是提問,不僅僅可以了解問題的外在表現(xiàn),同時(shí)也可以了解問題內(nèi)在的原因,稱之為是提問調(diào)查方法。

第三種市場(chǎng)調(diào)查方法是實(shí)驗(yàn)。

在人為創(chuàng)造的條件下來研究問題,分為定性實(shí)驗(yàn)和定量實(shí)驗(yàn)。在這方面現(xiàn)在有一門學(xué)科對(duì)市場(chǎng)研究工作帶來很大的支撐,稱之為行為經(jīng)濟(jì)學(xué),還有類似的叫實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)。市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)當(dāng)中,有專門的軟件程序可以模擬做一些市場(chǎng)營(yíng)銷的決策,稱為市場(chǎng)營(yíng)銷決策的模擬。

如何做市場(chǎng)調(diào)查?

做市場(chǎng)調(diào)查首先要調(diào)查所經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù),開展的服務(wù)項(xiàng)目所屬行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r、發(fā)展趨勢(shì)、行業(yè)規(guī)則及行業(yè)管理措施。

市場(chǎng)需求調(diào)查的另一重要內(nèi)容是市場(chǎng)需求趨勢(shì)調(diào)查。了解市場(chǎng)對(duì)某種產(chǎn)品或服務(wù)項(xiàng)目的長(zhǎng)期需求態(tài)勢(shì),了解該產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目是逐漸被人們認(rèn)同和接受,需求前景廣闊,還是逐漸被人們淘汰,需求萎縮。了解該種產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目從技術(shù)和經(jīng)營(yíng)兩方面的發(fā)展趨勢(shì)如何等等。

市場(chǎng)調(diào)查的方法主要有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、訪問法和問卷法。

(1)觀察法是社會(huì)調(diào)查和市場(chǎng)調(diào)查研究的最基本的方法。它是由調(diào)查人員根據(jù)調(diào)查研究的對(duì)象,利用眼睛、耳朵等感官以直接觀察的方式對(duì)其進(jìn)行考察并搜集資料。例如,市場(chǎng)調(diào)查人員到被訪問者的銷售場(chǎng)所去觀察商品的品牌及包裝情況。

(2)實(shí)驗(yàn)法由調(diào)查人員跟進(jìn)調(diào)查的要求,用實(shí)驗(yàn)的方式,對(duì)調(diào)查的對(duì)象控制在特定的環(huán)境條件下,對(duì)其進(jìn)行觀察以獲得相應(yīng)的信息??刂茖?duì)象可以是產(chǎn)品的價(jià)格、品質(zhì)、包裝等,在可控制的條件下觀察市場(chǎng)現(xiàn)象,揭示在自然條件下不易發(fā)生的市場(chǎng)規(guī)律,這種方法主要用于市場(chǎng)銷售實(shí)驗(yàn)和消費(fèi)者使用實(shí)驗(yàn)。

(3)訪問法可以分為結(jié)構(gòu)式訪問、無結(jié)構(gòu)式訪問和集體訪問。結(jié)構(gòu)式訪問是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)好的、有一定結(jié)構(gòu)的訪問問卷的訪問。調(diào)查人員要按照事先設(shè)計(jì)好的調(diào)查表或訪問提綱進(jìn)行訪問,要以相同的提問方式和記錄方式進(jìn)行訪問。提問的語氣和態(tài)度也要盡可能地保持一致。

常用的市場(chǎng)調(diào)查方法有那幾種?

市場(chǎng)調(diào)查中,常用的資料收集方法有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、詢問法、情況推測(cè)、問卷法等。拓展資料:市場(chǎng)調(diào)研的作用主要取決于使用者怎么運(yùn)用調(diào)研結(jié)果,主要在下面幾個(gè)方面發(fā)揮作用。

(1)通過了解分析提供市場(chǎng)信息,可以避免企業(yè)在制訂營(yíng)銷策略時(shí)發(fā)生錯(cuò)誤,或可以幫助營(yíng)銷決策者了解當(dāng)前營(yíng)銷策略以及營(yíng)銷活動(dòng)的得失,以作適當(dāng)建議。只有實(shí)際了解市場(chǎng)情況下才能有針對(duì)性地制定市場(chǎng)營(yíng)銷策略和企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展策略。

在企業(yè)管理部門和有關(guān)人員要針對(duì)某些問題進(jìn)行決策時(shí),如進(jìn)行產(chǎn)品策略、價(jià)格策略、分銷策略、廣告和促銷策略的制定。

(2)提供正確的市場(chǎng)信息,可以了解市場(chǎng)可能的變化趨勢(shì)以及消費(fèi)者潛在購(gòu)買動(dòng)機(jī)和需求,有助于營(yíng)銷者識(shí)別最有利可圖的市場(chǎng)機(jī)會(huì),為企業(yè)提供發(fā)展新契機(jī),企業(yè)為適應(yīng)這種變化,就只有通過廣泛的市場(chǎng)調(diào)查,及時(shí)地了解各種市場(chǎng)因素和市場(chǎng)環(huán)境因素的變化,從而有針對(duì)性地采取措施,通過對(duì)市場(chǎng)因素,如價(jià)格、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、廣告等的調(diào)整,去應(yīng)付市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。

(3)有助于了解當(dāng)前相關(guān)行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和技術(shù)經(jīng)驗(yàn),為改進(jìn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)提供信息,為企業(yè)提供最新的市場(chǎng)情報(bào)和技術(shù)生產(chǎn)情報(bào),以便更好地學(xué)習(xí)和吸取同行業(yè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和最新技術(shù),改進(jìn)企業(yè)的生產(chǎn)技術(shù),提高人員的技術(shù)水平,提高企業(yè)的管理水平,從而提高產(chǎn)品的質(zhì)量,加速產(chǎn)品的更新?lián)Q代,增強(qiáng)產(chǎn)品和企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,保障企業(yè)的生存和發(fā)展。

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文化類論文的研究方法篇七

研究方法:本論文采取理論分析和實(shí)證研究相結(jié)合的方法,對(duì)整合營(yíng)銷傳播理論在公司的實(shí)際應(yīng)用問題進(jìn)行探索。理論方面從整合營(yíng)銷傳播理論,廣告及促銷、品牌效應(yīng)出發(fā),建立了整合營(yíng)銷傳播應(yīng)用機(jī)制,綜合分析整合營(yíng)銷傳播理論的研究成果,輔以在實(shí)證上青島圣元乳業(yè)營(yíng)銷傳播的理論驗(yàn)證。既運(yùn)用管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的理論進(jìn)行分析,也使用了豐富詳實(shí)的資料給予說明,并結(jié)合數(shù)據(jù)分析來進(jìn)行深入的研究和探討。

步驟及措施:

4、根據(jù)理論分析和實(shí)證驗(yàn)證,提出推動(dòng)汽車美容行業(yè)發(fā)展的措施。

文化類論文的研究方法篇八

:在多元文化成熟發(fā)展的今天,傳承和利用該傳統(tǒng)文化元素有著重要影響。通過引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知中西方茶文化體系之間的差別,從而為整個(gè)英語教學(xué)活動(dòng)開展融入新的元素內(nèi)容。通過融入英國(guó)茶文化的具體內(nèi)容,能夠?yàn)橛⒄Z教學(xué)方法創(chuàng)新應(yīng)用奠定相應(yīng)基礎(chǔ)和條件。本文擬從英國(guó)茶文化的發(fā)展歷程及具體內(nèi)涵分析入手,結(jié)合中西方茶文化之間的對(duì)比認(rèn)知,通過融入當(dāng)前英語教學(xué)方法應(yīng)用過程中存在的問題和不足,從而探究融入英國(guó)茶文化的英語教學(xué)方法創(chuàng)新機(jī)制。

隨著當(dāng)前整個(gè)教育體系不斷成熟,如今英語教學(xué)作為整個(gè)教育體系中的重要組成部分,完善的教學(xué)方案、系統(tǒng)化的教學(xué)目標(biāo),不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)技能,同時(shí)更重要的是在這一過程中,學(xué)生的綜合素養(yǎng)也實(shí)現(xiàn)了全面、有效提升。結(jié)合英語教學(xué)活動(dòng)開展?fàn)顩r,不難看出,由于缺乏必要的文化教學(xué)元素,從而影響了人才培養(yǎng)的理想效果。因此,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、了解應(yīng)該英國(guó)茶文化體系的具體內(nèi)容,其能夠?qū)崿F(xiàn)人才培養(yǎng)與人才需求的具體銜接。

英國(guó)茶文化從出現(xiàn),到形成,實(shí)際上都是世界茶文化體系中的重要組成部分。認(rèn)知英國(guó)茶文化的具體內(nèi)涵理念,能夠幫助我們?cè)谪S富英語教學(xué)元素的同時(shí),優(yōu)化教學(xué)體系。

1.1英國(guó)茶文化的發(fā)展歷史分析

英國(guó)最早的茶葉進(jìn)口可以追溯到16世紀(jì),皇室成員對(duì)茶葉的喜愛讓這一貿(mào)易逐漸擴(kuò)大起來,到了17世紀(jì),茶葉已經(jīng)從皇室走向平民百姓的家中,成為了全民飲品,“下午茶”文化也逐漸發(fā)展起來,英國(guó)茶文化儀式頗為隆重,與中國(guó)人飲茶習(xí)慣清淡為主不同,英國(guó)人更喜愛在茶中添加牛奶、方糖等,濃厚的口感是其最突出的特色,到了近現(xiàn)代,文化交流讓英國(guó)下午茶走向世界舞臺(tái),受到其他各國(guó)人民的歡迎。在世界幾千年的發(fā)展歷史上,形成了極具傳承價(jià)值的傳統(tǒng)茶文化。而該文化實(shí)際上是融入世界各國(guó)優(yōu)異傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的文化體系內(nèi)涵。隨著教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展日益全面,如今應(yīng)用茶文化內(nèi)涵,就極為必要。隨著全球文化交往一體化不斷加快,如今茶與茶文化成為世界化元素。因此,中西方之間都形成了該文化體系。

1.2中西方茶文化之間的對(duì)比認(rèn)知

中國(guó)茶文化追求的.是天地人合一的境界,主要內(nèi)涵為清高淡雅,與此不同,英國(guó)茶要佐以各式各樣的點(diǎn)心,而且并不講究茶葉的沖泡方法;中國(guó)人更喜歡喝綠茶,品其先苦后甘的韻味,而英國(guó)人則更喜歡紅茶,是因?yàn)樗团D檀钆淦饋砀鼮楹线m;在器皿的選擇上,中國(guó)茶文化用的是瓷器,而英國(guó)則更多的是銀制用品,這種種差異也正是兩種文化各自的魅力所在。中國(guó)茶文化歷史悠久,內(nèi)容博大精深,隨著中國(guó)古代商貿(mào)的逐漸發(fā)達(dá),茶葉隨之傳向西方國(guó)家,并深受喜愛,其中英國(guó)茶文化的發(fā)展成為其中的代表,同時(shí)文化的交流也在英語教學(xué)方法上的影響越來越明顯。本文擬從中國(guó)茶文化與英國(guó)茶文化這一大背景出發(fā),淺析兩者在精神文化上的不同,并以此拓寬英語教學(xué)方法研究的思路,通過科學(xué)的方法進(jìn)一步提升教學(xué)效果,不斷創(chuàng)新,以期跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)英語的學(xué)習(xí)。

通過對(duì)當(dāng)前英語專業(yè)教學(xué)活動(dòng)狀況及具體趨勢(shì)進(jìn)行分析和探究,可以看到學(xué)生學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng)和塑造是目前教育活動(dòng)開展過程中的根本和基礎(chǔ),學(xué)習(xí)技能為導(dǎo)向、綜合素質(zhì)為根本,其能夠從根本上做好英語專業(yè)教學(xué)工作。

2.1英語教學(xué)方法研究的現(xiàn)狀分析

英語教學(xué)方法研究目前更多重視的是對(duì)學(xué)生單詞、語法的教育,游戲教學(xué)法和情景教學(xué)法是目前教師最常見的使用方法,尤其是改革開放之后,英語教學(xué)取得了巨大的成就,培養(yǎng)了大批專業(yè)英語人才,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做出了非常巨大的貢獻(xiàn),教師在備課中盡心竭力,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也十分高昂,但是社會(huì)的不斷進(jìn)步也對(duì)英語教學(xué)做出了更高的要求,現(xiàn)階段英語教學(xué)的局限性逐漸突顯出來。因此,引導(dǎo)學(xué)生了解茶文化理念內(nèi)涵,并且將茶文化元素的具體內(nèi)容融入其中,其必然能夠在完善教學(xué)元素的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)英語專業(yè)人才培養(yǎng)與英語教學(xué)活動(dòng)的有效結(jié)合。通過對(duì)當(dāng)前英語教學(xué)活動(dòng)的具體狀況進(jìn)行分析,可以看到其突出問題在于文化元素的缺失,尤其是英語作為文化色彩極其濃厚的學(xué)科,完善文化元素在教學(xué)活動(dòng)中有效融入,其必然能夠充分有效滿足人才培養(yǎng)活動(dòng)的具體需要。當(dāng)然,通過豐富文化元素,從而提升整個(gè)英語教學(xué)活動(dòng)的完善度,實(shí)現(xiàn)教學(xué)培養(yǎng)與學(xué)生學(xué)習(xí)之間的無縫對(duì)接。當(dāng)然在這一過程中,其也是英語教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新突破的重要要求。

2.2目前英語教學(xué)方法的局限性分析

最為突出的問題之一就在于教師的教學(xué)思路過于狹隘,不能從學(xué)生學(xué)習(xí)角度進(jìn)行研究,因此學(xué)生雖然盡心學(xué)習(xí),但是無論是英語技能還是知識(shí)積累提高的幅度依然不明顯,教師備課時(shí)不能及時(shí)更新方法,對(duì)文化在英語學(xué)習(xí)方面的輸出幾乎為零,在課堂提問過程中的問題都沒有建設(shè)性,浪費(fèi)掉寶貴的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間。課外任務(wù)設(shè)計(jì)方面,老師也不能合理引導(dǎo)學(xué)生深入探討相關(guān)問題,只是簡(jiǎn)單追求氛圍,這些缺陷的存在對(duì)英語教育有著非常大的影響。通過對(duì)當(dāng)前英語教學(xué)活動(dòng)開展?fàn)顩r進(jìn)行分析,不難看出由于整個(gè)教學(xué)體系內(nèi),未能完整融入實(shí)踐元素,從而限制了學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)效果,更為重要的是該專業(yè)所培養(yǎng)的學(xué)生很難滿足用人單位的實(shí)際需要。當(dāng)然,更重要的是在這一過程中,也實(shí)現(xiàn)了英語教學(xué)活動(dòng)的補(bǔ)充與完善。此外,現(xiàn)階段英語專業(yè)教學(xué)活動(dòng)開展過程中,缺乏對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)和興趣狀況的有效培養(yǎng),因此,無論是具體的教學(xué)方案,還是教學(xué)目標(biāo)設(shè)置,都未能與學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際相結(jié)合,影響了英語專業(yè)人才培養(yǎng)的理想效果。

結(jié)合英國(guó)茶文化的英語教學(xué)是能夠突破目前教學(xué)局限性的最佳方案,通過茶文化的學(xué)習(xí),學(xué)生既學(xué)習(xí)到英國(guó)文化的魅力,又感悟到英語學(xué)習(xí)的樂趣,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)全面提高學(xué)生的文化素質(zhì),掌握更多的優(yōu)秀知識(shí)。茶文化理念作為獨(dú)立的文化體系,在中西方文化機(jī)制中都有應(yīng)用,而中西方茶文化體系形成過程中,其充分融入了本土文化元素。而英語教學(xué)活動(dòng)開展過程中,其通過融入茶文化元素,從而沉淀教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)優(yōu)化教學(xué)元素,在激發(fā)學(xué)生參與興趣的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)整個(gè)英語教學(xué)方法的創(chuàng)新完善。

3.1通過英國(guó)茶文化的實(shí)踐性教學(xué)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

實(shí)踐性教學(xué)可以幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的印象,英國(guó)茶文化能夠幫助學(xué)生了解英國(guó)文化和茶文化,因此兩者結(jié)合是一加一大于二的效果,通過這種方法的學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生對(duì)英語的學(xué)習(xí)興趣,茶文化的融入豐富了教學(xué)內(nèi)容,教師在備課時(shí)添加相關(guān)知識(shí),配合課下有關(guān)茶文化活動(dòng),讓學(xué)生自己動(dòng)手體驗(yàn)英國(guó)下午茶,并用英文標(biāo)記相關(guān)物品,學(xué)習(xí)品茶禮儀中的禮貌用語,這種學(xué)習(xí)方式讓英語教學(xué)和英語學(xué)習(xí)都可以變得簡(jiǎn)單起來,學(xué)生也可以積累相關(guān)文化素養(yǎng)。

3.2兩種茶文化進(jìn)行對(duì)比教育

中西茶文化之間的差異也是學(xué)生學(xué)習(xí)的另一個(gè)興趣點(diǎn),通過兩種茶文化之間的對(duì)比,加深學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的印象,從而提高學(xué)習(xí)效果,例如教師可以從兩種茶文化的歷史發(fā)展、過程、禮儀、茶葉品種、精神層面以及器具的選擇等方面來進(jìn)行對(duì)比性教學(xué),并以不同點(diǎn)為切入點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),引出教學(xué)內(nèi)容。這種方法既可以擴(kuò)充學(xué)生的單詞庫,又可以從不同層面上理解文化差異,幫助學(xué)生構(gòu)建正確的觀念,實(shí)現(xiàn)教育中的健康發(fā)展。社會(huì)實(shí)踐是整個(gè)教學(xué)體系中的重要元素內(nèi)容,完善的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),不僅能夠有效提升學(xué)生的綜合素質(zhì),同時(shí)也是當(dāng)前人才培養(yǎng)過程中的重要要求。隨著當(dāng)前英語專業(yè)教學(xué)活動(dòng)不斷成熟,補(bǔ)充實(shí)踐元素,優(yōu)化人才培養(yǎng)機(jī)制,已經(jīng)成為從人才需求背景下的英語專業(yè)人才培養(yǎng)體系。通過引導(dǎo)學(xué)生在具體實(shí)踐應(yīng)用中,對(duì)比了解中西方茶文化體系之間存在的具體差別,其必然能夠加深學(xué)生對(duì)不同文化體系的了解和認(rèn)知,從而實(shí)現(xiàn)理想的英語教學(xué)效果。兩種茶文化的差異性相互碰撞,用更為科學(xué)的方法來讓學(xué)生有更深刻的共鳴,讓英語學(xué)習(xí)變得靈活起來。

3.3充分利用有關(guān)茶文化的文學(xué)作品

在英文文學(xué)作品中,有大量有關(guān)茶文化的描寫,包括詩歌、散文等等,通過對(duì)這些文學(xué)作品的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在了解英國(guó)茶文化的同時(shí)感受英語語言的魅力,并且可以舉辦相關(guān)詩歌的朗誦比賽,讓學(xué)生積極參與,通過生動(dòng)的演繹和情景再現(xiàn),認(rèn)識(shí)到英國(guó)茶文化豐富多彩的內(nèi)涵。隨著時(shí)代發(fā)展不斷成熟,如今英語教學(xué)創(chuàng)新突破極為必要,尤其是其需要著重突破目前簡(jiǎn)單的教育方式,通過嘗試與文化體系相結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)英語教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新完善。融入茶文化內(nèi)涵,所設(shè)置與應(yīng)用的英語專業(yè)教學(xué),不僅創(chuàng)新完善了該教學(xué)體系,更重要的是在這一過程中,也滿足英語教學(xué)體系發(fā)展的具體要求。融入茶文化理念內(nèi)容,是從學(xué)生培養(yǎng)需要角度出發(fā)所設(shè)置的課程內(nèi)容,無論是該課程對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的具體影響,還是通過參與該課程,對(duì)學(xué)生各項(xiàng)能力、素質(zhì)的培養(yǎng),實(shí)際上都值得我們深入探究。

英語是當(dāng)今世界上的第一大語種,無論是該語言體系的影響力,還是其中所包含的具體理念,都是當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)過程中,所不可忽視的重要內(nèi)容。自英國(guó)世界霸主地位確定以后,英語在許多國(guó)家都形成了極其主要的影響力,可以說,其有著非常重要的地位,因此英語學(xué)習(xí)也就成為了當(dāng)前教育活動(dòng)開展過程中的具體要求。結(jié)合當(dāng)前社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展這一客觀形勢(shì),在英語專業(yè)教學(xué)體系構(gòu)建過程中,通過積極引導(dǎo)學(xué)生參與英語教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新應(yīng)用過程中,從而提升學(xué)生的英語學(xué)習(xí)與應(yīng)用能力。

[4]李宇明.中國(guó)外語教學(xué)環(huán)境下的服務(wù)型英語學(xué)習(xí)研究———基于高校英語專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的探索[j].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2015(19):226-229.

文化類論文的研究方法篇九

實(shí)驗(yàn)法是透過主支變革、控制研究對(duì)象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。其主要特點(diǎn)是:第一、主動(dòng)變革性。觀察與調(diào)查都是在不干預(yù)研究對(duì)象的前提下去認(rèn)識(shí)研究對(duì)象,發(fā)現(xiàn)其中的問題。而實(shí)驗(yàn)卻要求主動(dòng)操縱實(shí)驗(yàn)條件,人為地改變對(duì)象的存在方式、變化過程,使它服從于科學(xué)認(rèn)識(shí)的需要。第二、控制性??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)要求根據(jù)研究的需要,借助各種方法技術(shù),減少或消除各種可能影響科學(xué)的無關(guān)因素的干擾,在簡(jiǎn)化、純化的狀態(tài)下認(rèn)識(shí)研究對(duì)象。第三,因果性。實(shí)驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。

文化類論文的研究方法篇十

所謂準(zhǔn)備,主要就是充分占有資料,研究、參考他人的看法。

材料越多越好,材料不夠就寫不出好文章。

讀的書看的論文很少,知識(shí)貧乏,是沒法寫論文和提出新的見解來的。

如何搜集資料?可以圍繞法學(xué)畢業(yè)論文的選題方向和具體題目,去圖書館、書店,查找有關(guān)的專著、論文集、主要法學(xué)期刊以及最近幾年的統(tǒng)編教材,也可以在網(wǎng)上搜索、查找法學(xué)論文。

搜集材料的過程,就是調(diào)查研究、思考鉆研、形成論點(diǎn)的過程。

(二)提煉材料,確定論證的主題和方法。

在提煉材料的過程中,通常有三種情況:

一是同意別人的論點(diǎn),但自已有獨(dú)特的感受,可從新的角度補(bǔ)充新的理由,豐富別人的論點(diǎn)。

二是不同意別人的見解,可以展開爭(zhēng)論,但必須注意忠實(shí)地引用原文,說明自己的理由。

三是受了別人的啟發(fā),在別人見解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生新見解,或者別人沒有講到,自已有見解,只要言之有理,也是創(chuàng)見。

論文的主題,是一篇文章的核心和靈魂。

法學(xué)畢業(yè)論文的主題,就是作者對(duì)這個(gè)法律問題研究成果的基本觀點(diǎn)。

主題應(yīng)力求做到以下五點(diǎn):

一要正確,符合法理和客觀規(guī)律。

二要新穎,具有理論意義和實(shí)踐價(jià)值,不人云亦云。

三要直白,不要隱諱。

法學(xué)畢業(yè)論文的主題越直白明確越好,要讓讀者一看就知道,一看就懂,不能讓讀者云山霧罩,看后不知道說的是什么。

四是主題要貫徹始終,在文章中不能改變,應(yīng)圍繞中心和基本觀點(diǎn)去寫。

五是主題要簡(jiǎn)明,理論要深厚。

論證方法是說明主題的基本方法。

一般來說,法學(xué)畢業(yè)論文的基本論證方法是立論,即確立文章的基本論點(diǎn),圍繞這個(gè)主題,全面闡述它的正確性、必要性和適用性。

有時(shí),也適當(dāng)運(yùn)用駁論的方法,如針對(duì)某個(gè)問題學(xué)術(shù)界有幾種不同的觀點(diǎn),對(duì)它們進(jìn)行評(píng)析,然后提出自己的觀點(diǎn)。

從具體的論述方法來看,一般使用歸納法和演繹法。

(三)法學(xué)畢業(yè)論文提綱。

擬寫法學(xué)畢業(yè)論文提綱的主要好處是幫助自己從全局著眼,構(gòu)建論文的基本骨架,明確層次和重點(diǎn),簡(jiǎn)明具體,一目了然。

論文定稿后,修正或保留的提綱就變成了目錄。

提綱可以幫助我們把材料組織成一個(gè)理論系統(tǒng),而不是毫無層次、毫無邏輯聯(lián)系地羅列和堆砌在一起。

法學(xué)畢業(yè)論文的初稿。

(一)運(yùn)用邏輯思維寫學(xué)術(shù)論文,邏輯上有兩種科學(xué)方法,一個(gè)是演繹,一個(gè)是歸納。

所謂演繹,就是從一般到特殊(個(gè)別);所謂歸納,就是從特殊(個(gè)別)到一般。

依靠邏輯思維所產(chǎn)生的分析能力,對(duì)他人的觀點(diǎn)作出補(bǔ)充、發(fā)揮、糾正、批駁,就自然會(huì)形成自已的新觀點(diǎn),寫出自己的法學(xué)畢業(yè)論文,就不會(huì)只是停留于抄錄他人現(xiàn)成的觀點(diǎn)和材料。

(二)主題突出,論點(diǎn)鮮明。

(三)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次分明。

(四)持之有故,言之成理。

(五)文字表述清楚準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練流暢。

文化類論文的研究方法篇十一

mba專題研究型論文應(yīng)重點(diǎn)體現(xiàn)所研究問題的實(shí)際意義和實(shí)用價(jià)值,應(yīng)綜合運(yùn)用所學(xué)的現(xiàn)代管理理論與方法解決實(shí)際問題。

(一)專題研究的基礎(chǔ)。

所謂“專題”就是圍繞某一個(gè)或某一類問題而形成的相關(guān)問題的集合。專題研究類的mba學(xué)位論文主要針對(duì)某個(gè)或某類實(shí)際問題,要求mba學(xué)生獨(dú)立運(yùn)用相關(guān)理論和方法進(jìn)行深入系統(tǒng)研究,學(xué)員通過個(gè)人的分析見解、建議或?qū)Σ?,從而形成一篇合乎?guī)范要求的論文。與普通碩士研究生學(xué)位論文相比,專題研究類的學(xué)位論文在保證較強(qiáng)的學(xué)術(shù)研究特征時(shí),更側(cè)重應(yīng)用性,具有較強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值或借鑒價(jià)值。

專題研究的重心是“研究”,研究的對(duì)象是“專題”.“專題”的基點(diǎn)在“題”的問題上,特點(diǎn)是“?!钡纳钊?、集中、專一、專注?!皩n}”則是指典型、特別與有代表性的問題。因此,“專題研究”就是指對(duì)典型、特別與有代表性的問題進(jìn)行深入、專注的研究。合理確定所要研究的問題是寫好此類論文的.前提。在論題確定后,依據(jù)相關(guān)基礎(chǔ)理論,收集與本論題相關(guān)的文獻(xiàn)資料、信息或數(shù)據(jù),再運(yùn)用合適的理論分析方法對(duì)之進(jìn)行系統(tǒng)的分析和論證,從而得出論之有據(jù)、言之成理的觀點(diǎn)、建議或?qū)Σ摺?/p>

從內(nèi)容上講,專題研究類mba學(xué)位論文主要應(yīng)當(dāng)包括如下五個(gè)方面:

第一,所研究問題的基本狀況。在這部分就是要對(duì)研究對(duì)象有一個(gè)簡(jiǎn)要的說明或介紹,說明此類問題在我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀及相關(guān)問題。

第二,國(guó)內(nèi)外的相關(guān)研究進(jìn)展。即要了解國(guó)內(nèi)外解決此類問題的成功經(jīng)驗(yàn)、做法或理論研究成果以及作者對(duì)此的基本評(píng)論。

第三,解決此類問題所涉及的相關(guān)因素分析。相關(guān)因素包括有利因素、不利因素、內(nèi)部因素、外部因素等,這一部分的主要作用是承上啟下,目的是尋找解決問題的努力方向。

第四,結(jié)論或建議。在經(jīng)過上述幾個(gè)方面的分析后,應(yīng)當(dāng)就所研究的問題提出自己的觀點(diǎn)。觀點(diǎn)可以以建議、對(duì)策或結(jié)論的形式明確表示出來。這是學(xué)位論文的重要組成部分,也是作者對(duì)自己在該論文中的創(chuàng)新努力進(jìn)行歸納的部分。

第五,相關(guān)問題或進(jìn)一步的分析。這一部分的作用是對(duì)結(jié)論或建議進(jìn)行補(bǔ)充說明或?qū)ρ芯繂栴}做出某種展望,并形成具有一定應(yīng)用價(jià)值的、系統(tǒng)的對(duì)策建議。

文化類論文的研究方法篇十二

三實(shí)證分析法:在價(jià)值中立的條件下,以對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的觀察為基礎(chǔ)來建立和檢驗(yàn)知識(shí)性命題的各種方法的總稱。

包括以下六種。

1社會(huì)調(diào)查法,社會(huì)調(diào)查法是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對(duì)象社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況材料的方法。

測(cè)驗(yàn)或?qū)嶒?yàn)等科學(xué)方式,對(duì)有關(guān)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行有計(jì)劃的、周密的、系統(tǒng)的了解,并對(duì)調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納,借以發(fā)現(xiàn)存在的社會(huì)問題,探索有關(guān)規(guī)律的研究方法。

2歷史研究法,

歷史研究法是運(yùn)用歷史資料,按照歷史發(fā)展的順序?qū)^去事件進(jìn)行研究的方法。

亦稱縱向研究法,是比較研究法的一種形式。

在政治學(xué)領(lǐng)域中,它著重對(duì)以往的政治制度、政治思想、政治文化等的研究。

3比較研究法,比較研究法可以理解為是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上有聯(lián)系的事物進(jìn)行考察,尋找其異同,探求普遍規(guī)律與特殊規(guī)律的方法。

4邏輯分析法,主要是指“語言的轉(zhuǎn)向”之后出現(xiàn)的分析哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)中所使用的分析方法。

這種方法利用現(xiàn)代數(shù)理邏輯這個(gè)強(qiáng)有力的工具,對(duì)語言進(jìn)行分析,并通過語言分析來解決傳統(tǒng)的哲學(xué)問題。

5語義分析法,語義分析法是運(yùn)用語義區(qū)分量表來研究事物的意義的一種方法。

6定量分析法,定量分析法(quantitativeanalysismethod)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系與數(shù)量變化進(jìn)行分析的方法。

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文化類論文的研究方法篇十三

對(duì)于藝術(shù)史的研究不同于一般的史學(xué),由于藝術(shù)最本質(zhì)的價(jià)值在于它的審美價(jià)值,這就使得音樂學(xué)界研究者們除了采用一般史學(xué)的研究方法以外,還必須借助其他領(lǐng)域的研究方法來充實(shí)和豐富藝術(shù)史的研究。隨著藝術(shù)多元化的發(fā)展,學(xué)科之間的交叉、互補(bǔ)已成為音樂學(xué)各學(xué)科研究的一個(gè)重要的特點(diǎn),當(dāng)代西方音樂史學(xué)界已經(jīng)把觸角延伸到更多的方法中去,試圖以更為廣闊的視角來研究音樂的歷史。

一、過去研究方法上的局限性。

從80年代開始,音樂學(xué)界對(duì)方法論的問題進(jìn)行了熱烈的討論,探討了研究的對(duì)象、目的、方法等問題。學(xué)者們普遍認(rèn)為,單一的方法不利于音樂史學(xué)的研究。并對(duì)慣常采用的歷史研究方法進(jìn)行了重新的審視。無論是孤立敘述事件的歷史還是簡(jiǎn)單地把政治史、思想史、文化史的方法照搬到音樂史學(xué)研究的方法受到了不同程度的質(zhì)疑。同時(shí),音樂美學(xué)、民族音樂學(xué)等學(xué)科的研究方法引起了人們的注意和興趣。

近年來,史學(xué)與美學(xué)相結(jié)合的趨勢(shì)逐步得到了學(xué)界的認(rèn)同。于潤(rùn)洋先生提出:“歷史與邏輯是音樂理論發(fā)展的兩大基石?!睆哪撤N程度而言,歷史與邏輯的關(guān)系對(duì)于音樂而言就是歷史與美學(xué)的統(tǒng)一關(guān)系。其實(shí),就音樂本身而言,作為音樂史的研究對(duì)象,作為一門聽覺的藝術(shù),它所具有的非語義性、非具象性等“抽象”的特性,使得人們對(duì)它的史學(xué)研究較之其他藝術(shù)有著更大的難度。首先,音樂是一門表演藝術(shù),許多偉大的作品是靠表演者精湛的演繹得以表現(xiàn),繼而得以接受和留存。然而,在錄音設(shè)備發(fā)明之前,樂譜是音樂唯一的載體。在這種情況下,研究者只能借助樂譜來進(jìn)行音樂本體的研究。而對(duì)于過去的表演情況以及樂器的性能只能通過史書所記載的文字來得知,更多的感性細(xì)節(jié)則知之甚少。同時(shí),由于記譜的不甚完善,又使得研究者們糾結(jié)在“文本問題”和“真?zhèn)螁栴}”之中,這給準(zhǔn)確地把握當(dāng)時(shí)的音樂風(fēng)格制造了一定的障礙:其次,作曲家本人的生活、創(chuàng)作經(jīng)歷,以及當(dāng)時(shí)社會(huì)、歷史的變革,主流的文化思潮等但凡能與作曲家沾邊的細(xì)枝末節(jié)也是史家們?cè)跇纷V以外所熱衷的考察對(duì)象。當(dāng)然,這是為了能更客觀地探尋到作者的創(chuàng)作意圖,更準(zhǔn)確地剖析出作品的內(nèi)容。然而,這些考察的對(duì)象是否與作品有著直接的因果關(guān)系?無可否認(rèn)。社會(huì)生活是能夠直接引發(fā)人的感情體驗(yàn)。無論是一場(chǎng)重大的政治斗爭(zhēng),一個(gè)社會(huì)事件,還是人與人交往中的方方面面,都可能引發(fā)作曲家的創(chuàng)作欲望。無論是貝多芬的《第三交響曲》、肖邦的《革命練習(xí)曲》,還是柏遼茲的《幻想交響曲》、柴可夫斯基《第六交響曲》,我們都能夠感受到社會(huì)生活在作曲家心中造成的強(qiáng)烈的沖擊。但是,還有很多音樂現(xiàn)象卻并不容易找到它的社會(huì)原因,像巴赫的《平均律鋼琴曲》,人們或許更多的只能從音樂本身來進(jìn)行分析。這樣看來,對(duì)于不同時(shí)期、不同作家的不同作品所采用的歷史研究的方法也是不盡相同的。

我們知道,歷史是無法窮盡的,史學(xué)家們所寫下的歷史不過是歷史本身的一部分而已。一方面,由于人認(rèn)識(shí)能力的有限,不可能洞察歷史的方方面面,因此留下了歷史的部分記載:而另一方面,這些“部分”同時(shí)可以視為一種選擇的結(jié)果。試想,史學(xué)家們對(duì)史料進(jìn)行搜集整理、編撰羅列的過程,不正是一個(gè)判斷和選擇的過程嗎?那么,他們選擇的依據(jù)是什么?是出于時(shí)代的需要?還是出于各自的趣味?擬或其他一些更為深層的因素。我想,原因是多樣的。傳統(tǒng)的沿承、政治的需要、審美的偏好……都可能成為選擇的原因。總而言之,他們是選取了他們認(rèn)為有意義的音樂來進(jìn)行歷史的研究。不過,需要指出的是,杰作之所以能夠穿越時(shí)空,為不同時(shí)代、不同地區(qū)、不同階層的人們所接受。最根本的原因還是在于它所具有的審美本質(zhì),在于它所承載的普遍情感的意義,能夠永載史冊(cè)的音樂作品必定是具有高度審美價(jià)值的作品。

二、用美學(xué)的方法研究西方音樂史。

有學(xué)者認(rèn)為:“現(xiàn)代音樂史學(xué)的真正目標(biāo)或終級(jí)目標(biāo)不是歷史的音樂作品本身,而是音樂作品背后的音樂審美意識(shí)?!蔽蚁?,無論現(xiàn)代音樂史學(xué)的真正目標(biāo)是什么,美學(xué)意識(shí)在史學(xué)研究中都是不可或缺的一份子,因?yàn)椤耙魳肥饭鈶{事件,記載是不夠的,一般的史學(xué)法則也不適用。必須借助美學(xué),音樂史家才能說明作品的意義,恢復(fù)作品在過去的樣子(前史),暗示它在今天的含義(后史)”

克羅奇曾提出:“一切歷史都是當(dāng)代史”。這向傳統(tǒng)的科學(xué)主義態(tài)度的歷史研究提出了挑戰(zhàn)。就音樂而言,當(dāng)音樂作品作為研究者的研究對(duì)象時(shí),由于“現(xiàn)時(shí)”的研究者不可能脫離“此時(shí)”的特定背景因素去理解“過去時(shí)”所創(chuàng)造的作品,加之音樂“抽象”的特殊性,因此,研究者們對(duì)它的解釋不可避免地較之其他藝術(shù)有著更多的主觀色彩。伽達(dá)默爾認(rèn)為音樂意義的豐富性正是通過現(xiàn)時(shí)與過去時(shí)之間的“時(shí)間間距”中理解者的再創(chuàng)造過程來實(shí)現(xiàn)的,據(jù)此提出了“視界融合”的觀點(diǎn)。即要求理解者拓寬自己的視界,使自己現(xiàn)在的.視界與藝術(shù)作品中所體現(xiàn)的過去的視界相融合,從而使二者都超越自身,到達(dá)一種新的視界,進(jìn)入一種新的理解和解釋。畢竟。歷史學(xué)解釋的價(jià)值并不僅僅在于對(duì)事件原因、結(jié)果的解釋,對(duì)于事件特質(zhì)、特性的說明也同樣必要:歷史學(xué)家區(qū)別于他人的并不是他的對(duì)象――過去的事件,而是他在處理自己對(duì)象時(shí)所持的態(tài)度和所采用的方法。

藝術(shù)史的研究需要美學(xué)意識(shí),需要美學(xué)的方法,這是本文一再所強(qiáng)調(diào)的。然而需要指出的是,在過去的史學(xué)研究中,一些批評(píng)理論在音樂史學(xué)研究中的機(jī)械使用所造成的不良后果也應(yīng)該引起研究者的反思。比如反映論就“僅僅涉及藝術(shù)家及其作品與社會(huì)存在誰先誰后的問題,藝術(shù)哲學(xué)的有些問題不是僅用‘存在決定意識(shí)’一句話就能說清楚的?!倍耙魳纷鳛橐环N意識(shí)形態(tài)與社會(huì)存在的關(guān)系顯得更為隱蔽”。同樣,進(jìn)化論也并不非常適用于藝術(shù)研究。因?yàn)閺目傮w來看,藝術(shù)的發(fā)展呈積累式而不是淘汰式,藝術(shù)樣式從整體上看是隨著時(shí)代發(fā)展不斷豐富。而不是不斷取代。因此對(duì)于音樂歷史的研究要根據(jù)音樂的特殊性來進(jìn)行。

本文主要是就西方音樂史學(xué)方法論中有關(guān)美學(xué)的方面提出了一些感想和思考。而像社會(huì)學(xué)、民族音樂學(xué)、音樂形態(tài)學(xué)等學(xué)科的方法對(duì)今天的史學(xué)研究同樣有著深刻的啟示。當(dāng)然,對(duì)方法論的思考與探討是為了開闊人的視野,使研究者能對(duì)事實(shí)的不同側(cè)面進(jìn)行強(qiáng)調(diào),對(duì)歷史有著更為豐富的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。但無論采用何種方法,前提必定是不違背歷史事實(shí)。畢竟,方法只是通向史學(xué)研究的途徑,它自身并不能提供真正的史實(shí)。

文化類論文的研究方法篇十四

為深入貫徹《教育部關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見》等精神,在全體研究生中倡導(dǎo)誠(chéng)信嚴(yán)謹(jǐn)、開拓創(chuàng)新的學(xué)風(fēng),營(yíng)造追求真理、風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)氛圍,培養(yǎng)研究生求真務(wù)實(shí)、開放包容的學(xué)術(shù)品格,進(jìn)一步推進(jìn)我校研究生的學(xué)風(fēng)建設(shè),特舉辦xx師范大學(xué)20xx年“研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)月”?,F(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下:

一、活動(dòng)主題:守學(xué)問之道,興創(chuàng)新之風(fēng)。

二、活動(dòng)時(shí)間:20xx年月1日——20xx年月0日。

三、參加對(duì)象:全體在校研究生。

四、活動(dòng)安排。

1.啟動(dòng)儀式:舉行xx師范大學(xué)20xx年“研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)月”開幕儀式(發(fā)布活動(dòng)倡議書,簽訂誠(chéng)信承諾書,具體事宜另行通知)。

2.宣傳動(dòng)員:利用廣播、櫥窗等傳統(tǒng)載體與網(wǎng)站、微博、微信等新興媒體,大力宣傳研究生“守學(xué)問之道,興創(chuàng)新之風(fēng),強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)”的重要意義。

3.集中學(xué)習(xí):組織全校研究生深入學(xué)習(xí)《科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講參考大綱》、《學(xué)位論作假行為處理辦法》等,進(jìn)一步牢固研究生誠(chéng)信意識(shí)。

4.研討交流:邀請(qǐng)校內(nèi)外學(xué)術(shù)科研優(yōu)秀典型,就學(xué)術(shù)創(chuàng)新、論寫作等方面與研究生廣泛開展研討交流,積極營(yíng)造科學(xué)道德與學(xué)術(shù)創(chuàng)新的良好氛圍。

5.示范引領(lǐng):綜合傳統(tǒng)與新興媒體,集中展示學(xué)校2研究生國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金獲得者的`先進(jìn)事跡,充分發(fā)揮研究生先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用。

6.專家報(bào)告:邀請(qǐng)校內(nèi)外學(xué)養(yǎng)深厚、為人師表的專家學(xué)者,為研究生做系列專題報(bào)告,幫助研究生確立嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的品格,自覺抵制學(xué)術(shù)不端行為。

7.調(diào)查研究:面向全體研究生,開展“xx師范大學(xué)研究生學(xué)術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀”專題調(diào)研,撰寫xx師范大學(xué)研究生學(xué)術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告。

8.典型案例:舉辦研究生“學(xué)術(shù)不端行為案例巡展”,引導(dǎo)研究生樹立誠(chéng)信意識(shí),堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信,完善學(xué)術(shù)人格,維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。

9.?dāng)z影比賽:舉辦研究生“最美科研人”攝影比賽,通過攝影創(chuàng)作的方式,捕捉科研人的最美瞬間,激勵(lì)研究生積極投身科研。(具體事宜另行通知)。

10.導(dǎo)師評(píng)選:開展首屆研究生“我心目中的好導(dǎo)師”評(píng)選活動(dòng),發(fā)揮導(dǎo)師典型示范作用,增進(jìn)師生感情,弘揚(yáng)教書育人精神。(具體事宜另行通知)。

11.論檢測(cè):建立聯(lián)動(dòng)機(jī)制,集中對(duì)所有申請(qǐng)學(xué)位人員學(xué)位論開展學(xué)術(shù)規(guī)范檢測(cè)工作,防范學(xué)術(shù)不端行為,提高學(xué)位論質(zhì)量。

12.表彰獎(jiǎng)勵(lì):對(duì)在研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)集體和個(gè)人進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì),在全校研究生中弘揚(yáng)“崇真務(wù)實(shí)、開放包容”的良好學(xué)風(fēng)。

五、工作要求。

1.各研究生培養(yǎng)單位要高度重視,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),結(jié)合實(shí)際制定本單位活動(dòng)方案,做到時(shí)間保證,內(nèi)容落實(shí),確保研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)收到實(shí)效。

2.各研究生培養(yǎng)單位要緊緊圍繞活動(dòng)主題,結(jié)合實(shí)際需要,拓展活動(dòng)形式與載體,增強(qiáng)活動(dòng)的感染力和說服力,積極拓寬學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)的覆蓋面。

3.各單位要充分發(fā)揮導(dǎo)師的示范引導(dǎo)作用,加大對(duì)科學(xué)精神與學(xué)術(shù)道德的宣講力度,努力在本單位營(yíng)造風(fēng)清氣正的校園學(xué)術(shù)氛圍。

4.各單位要廣泛利用多媒體,認(rèn)真做好活動(dòng)宣傳動(dòng)員與總結(jié)匯報(bào),及時(shí)將有關(guān)活動(dòng)的總結(jié)宣傳材料上報(bào)研究生院(研工部)。

xx師范大學(xué)研究生院研工部。

月日。

文化類論文的研究方法篇十五

(2)選題意義:關(guān)聯(lián)交易是一種普遍存在的現(xiàn)象,已經(jīng)成為許多公司日常生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的重要組成部分。上市公司能夠合理有效地披露關(guān)聯(lián)方關(guān)系及其交易,不僅直接決定報(bào)告主體的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量和會(huì)計(jì)信息使用者的決策效果,而且嚴(yán)重影響上市公司的公眾形象和證券市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。完善和強(qiáng)化關(guān)聯(lián)交易制度的約束,提高上市公司關(guān)聯(lián)交易信息披露透明度,是限制和防范通過關(guān)聯(lián)交易操縱行為的有效途徑之一。

1、解決方案:

(1)加大會(huì)計(jì)師事務(wù)所對(duì)重大關(guān)聯(lián)方關(guān)系及其交易的審計(jì)力度。

(2)有必要在準(zhǔn)則正文中明確、全面、集中地陳述有關(guān)規(guī)定。

(3)報(bào)告實(shí)體與其聯(lián)營(yíng)企業(yè)間的交易應(yīng)比例合并、全額披露。

(4)增加關(guān)聯(lián)方交易披露的方式。

(5)充分披露關(guān)聯(lián)交易的定價(jià)政策。

(6)增加關(guān)聯(lián)交易信息的披露的方式二、研究方法本文以理論研究作為支撐,研究關(guān)聯(lián)方交易及其信息披露中存在的弊端,本文的研究方法主要有以下兩種:

(1)理論分析的方法。對(duì)于關(guān)聯(lián)方交易的研究需要總結(jié)前人的研究成果,并以此作為理論基礎(chǔ),找到目前的研究動(dòng)態(tài)。本文在對(duì)前人的相關(guān)研究成果進(jìn)行總結(jié)和提煉,以對(duì)關(guān)聯(lián)方交易的研究作為理論基礎(chǔ),進(jìn)而分析關(guān)聯(lián)方交易的利弊。

(2)數(shù)據(jù)圖表分析的方法。本文通過對(duì)上市公司各季度存貨、各季度產(chǎn)品銷量、銷售毛利率的數(shù)據(jù)進(jìn)行制表并分析,以及與母公司數(shù)據(jù)的比較,得出研究結(jié)果。三、前人研究成果1.學(xué)位論文金娟上市公司關(guān)聯(lián)方交易與公司績(jī)效關(guān)系研究——來自制造業(yè)的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)20072.楊帆。“關(guān)于規(guī)范上市公司關(guān)聯(lián)交易行為的思考”,中南林學(xué)院學(xué)報(bào),2004年6月3.學(xué)位論文應(yīng)偉華關(guān)聯(lián)方交易披露問題探討4.學(xué)位論文姚佳上市公司關(guān)聯(lián)方交易監(jiān)管及其效果研究2007.

文化類論文的研究方法篇十六

思維方法是人們正確進(jìn)行思維和準(zhǔn)確表達(dá)思想的重要工具,在科學(xué)研究中最常用的科學(xué)思維方法包括歸納演繹、類比推理、抽象概括、思辯想象、分析綜合等,它對(duì)于一切科學(xué)研究都具有普遍的指導(dǎo)好處。

描述性研究法是一種簡(jiǎn)單的研究方法,它將已有的現(xiàn)象、規(guī)律和理論透過自我的理解和驗(yàn)證,給予敘述并解釋出來。它是對(duì)各種理論的一般敘述,更多的是解釋別人的論證,但在科學(xué)研究中是必不可少的。它能定向地提出問題,揭示弊端,描述現(xiàn)象,介紹經(jīng)驗(yàn),它有利于普及工作,它的實(shí)例很多,有帶揭示性的多種狀況的調(diào)查;有對(duì)實(shí)際問題的說明;也有對(duì)某些現(xiàn)狀的看法等。

信息研究方法是利用信息來研究系統(tǒng)功能的一種科學(xué)研究方法。美國(guó)數(shù)學(xué)、通訊工程師、生理學(xué)家維納認(rèn)為,客觀世界有一種普遍的聯(lián)系,即信息聯(lián)系。當(dāng)前,正處在“信息革命”的新時(shí)代,有超多的信息資源,能夠開發(fā)利用。信息方法就是根據(jù)信息論、系統(tǒng)論、控制論的原理,透過對(duì)信息的收集、傳遞、加工和整理獲得知識(shí),并應(yīng)用于實(shí)踐,以實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)。信息方法是一種新的科研方法,它以信息來研究系統(tǒng)功能,揭示事物的更深一層次的規(guī)律,幫忙人們提高和掌握運(yùn)用規(guī)律的潛力。

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文化類論文的研究方法篇十七

1、有關(guān)現(xiàn)狀研究的課題,一般可采用觀察法、調(diào)查法、測(cè)量法。

3、有關(guān)發(fā)展性研究的課題,一般可采用文獻(xiàn)法、調(diào)查法、行動(dòng)研究法、個(gè)案跟蹤法、實(shí)驗(yàn)法等。

(二)根據(jù)研究的可行性確定適宜的研究方法。

1、要考慮研究范圍的大小。

2、要考慮研究時(shí)間的長(zhǎng)短。

3、要考慮研究對(duì)象的年齡、學(xué)識(shí)等因素。

(三)根據(jù)課題的目的、任務(wù)選擇研究方法。

1、研究目的任務(wù)偏于對(duì)象的認(rèn)識(shí)方面特征(掌握知識(shí)、技能、能力、自我意識(shí)、道德認(rèn)識(shí)等)或與認(rèn)識(shí)關(guān)系比較密切的,易用語言描述的課題,可以考慮用調(diào)查法。也可以用測(cè)量法或?qū)嶒?yàn)法。

2、研究目的偏于了解對(duì)象的態(tài)度(認(rèn)識(shí)、情感、意向)和行為方面特征的,例如學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、道德情感、氣質(zhì)、性格等等。為取得真實(shí)可靠的結(jié)果,可考慮運(yùn)用觀察法、測(cè)量法、實(shí)驗(yàn)法、行動(dòng)研究法等。

3、研究目的任務(wù)偏于解決教育實(shí)踐中提出的某些問題,如教學(xué)管理、課堂教學(xué)、學(xué)生管理中的一些問題,可考慮采用行動(dòng)研究法、教育性實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個(gè)案研究法等。

4、研究的目的任務(wù)偏于探索某些理論問題的,可考慮采用文獻(xiàn)法、歷史法、實(shí)驗(yàn)法等。

(四)根據(jù)研究者個(gè)人的偏好和能力,選擇研究方法。

1、專業(yè)人員更適合于選擇測(cè)量法、文獻(xiàn)法、實(shí)驗(yàn)法、質(zhì)的研究方法。

2、一線教師更適宜選用行動(dòng)研究法、觀察法、個(gè)案法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)法。

3、不同研究基礎(chǔ)的教師選擇的研究方法也會(huì)不同。

文化類論文的研究方法篇十八

前言部分主要包括以下幾個(gè)部分:

1.寫你在什么背景下提出這個(gè)問題,這個(gè)問題是怎么提出、怎么由來的。

2.研究的目的是什么、意義是什么等

3.你的論文研究的內(nèi)容包括了哪些,大致的思路是怎樣的。前言部分字?jǐn)?shù)要在1500字以上。

第一章主要寫你所寫內(nèi)容的產(chǎn)生和發(fā)展,以及別人的研究情況。比如哪些人在這些方面做了研究、研究的結(jié)論是什么、研究效果怎樣等等。

本章字?jǐn)?shù)要在3000字以上。

本章字?jǐn)?shù)要在3000字以上

第三章主要是寫造成目前這種現(xiàn)狀、困境的原因。若是優(yōu)點(diǎn)或較好的地方,也可以寫成形成這種較好體制或狀況的原因。

本章字?jǐn)?shù)在4000字以上。

第四章本行業(yè)或者你所寫的東西未來發(fā)展(或別的企業(yè)、行業(yè)做得好的地方在哪里)

本章字?jǐn)?shù)在3000字以上

第五章針對(duì)你所提出的困境、問題、原因,提出你的解決策略或辦法。

本章字?jǐn)?shù)在4000字以上。也是最重要的一章

結(jié)論

就是你這篇論文的立論的點(diǎn),最后怎樣來解決問題的簡(jiǎn)要敘述。

字?jǐn)?shù)在1000字以上。

致謝

具體見參考論文,結(jié)構(gòu)都是一樣的。

參考文獻(xiàn)

附錄:

一、英文原文略

二、英文翻譯略

相關(guān)閱讀:

文化類論文的研究方法篇十九

一、培養(yǎng)農(nóng)村民間文化藝術(shù)傳承及保護(hù)隊(duì)伍

傳承及保護(hù)農(nóng)村民間文化藝術(shù),關(guān)鍵是做到后繼有人。民間文化傳承人對(duì)實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值傳承將起到非常重要的作用。特別是隨著時(shí)間的推移,民間文化藝術(shù)因?yàn)槎喾N因素漸漸失傳,這實(shí)際上會(huì)造成重大損失。所以,必須全面發(fā)揮民間藝人在民間文化藝術(shù)傳承及保護(hù)中的積極作用,建立科學(xué)的人才培養(yǎng)機(jī)制。積極培養(yǎng)并鼓勵(lì)鄉(xiāng)土民間藝術(shù)家,激發(fā)民間文化藝術(shù)活力,建立好的民間傳統(tǒng)文化傳承基礎(chǔ)。具體來講,需要做好以下幾個(gè)方面的工作:

一是,對(duì)民間文化藝術(shù)傳承人給予必要的扶持。通過培養(yǎng)農(nóng)村的民間文化藝術(shù)傳承名人,打造良好的文化氛圍,特別通過農(nóng)村的民間藝人,用藝術(shù)表演效果去感染并影響農(nóng)民,提升農(nóng)民改變自我意識(shí)。同時(shí),也需要造就并培育農(nóng)民身邊的多樣文藝能人,提升農(nóng)民的科學(xué)文化素養(yǎng),提升創(chuàng)辦文化藝術(shù)的積極性。

二是,全面挖掘文化藝術(shù)傳承人的潛能,通過民間文藝隊(duì)伍工作當(dāng)成切入點(diǎn)。鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)是文化藝術(shù)傳承人的主要活動(dòng)場(chǎng)地,為彰顯地方特點(diǎn),要讓文化藝術(shù)傳承人主動(dòng)擔(dān)當(dāng)民間文藝隊(duì)伍組隊(duì)、管理和培訓(xùn)方面的工作,比如成立秧歌隊(duì)、小劇團(tuán)等,同時(shí),還需要對(duì)民間文化藝術(shù)傳承民間隊(duì)伍的'質(zhì)量進(jìn)行全面評(píng)價(jià),發(fā)揮好民間文化藝術(shù)傳承人的組織領(lǐng)導(dǎo)作用。

三是,發(fā)揮組織民間文化藝術(shù)傳承人的倡導(dǎo)作用。積極鼓勵(lì)農(nóng)村民間文化藝術(shù)傳承人,廣泛參與到各類比賽中。通過展示地方特色文化,來激發(fā)廣大群眾的自我提高機(jī)能,并以此作為示范,進(jìn)行積極推廣,培育民間文化建設(shè)先進(jìn)個(gè)人。此外,鄉(xiāng)村歌曲在某種程度上,也能起到凈化民風(fēng)的作用。通過編排一些廣大村民喜聞樂見的表演節(jié)目,廣泛宣傳民間藝人在保護(hù)民俗方面的積極作用,讓群眾能感受到身邊的優(yōu)秀文化,以此來影響廣大群眾,推動(dòng)群眾文化活動(dòng)的有序開展。

二、培養(yǎng)農(nóng)村民間文化藝術(shù)傳承人的自覺意識(shí)

文化在農(nóng)村的走向與發(fā)展過程來看,文化產(chǎn)生的力量不僅是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐漸成熟的過程,同時(shí)也是廣大農(nóng)民群眾在開展生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的自覺運(yùn)用與創(chuàng)造。但是,從農(nóng)村文化藝術(shù)傳承從創(chuàng)造到運(yùn)用、發(fā)展來看,這是今后需要一直努力的方向。具體來講,需要做好以下幾個(gè)方面的工作:

一是提升農(nóng)民群眾的積極性,指導(dǎo)農(nóng)民去了解、熱愛自己的文化,承擔(dān)起傳承民間文化藝術(shù)的使用,滿足精神文化需求,并形成文明、健康的生活方式。

二是培養(yǎng)廣大農(nóng)民群眾的主體開放意識(shí)。在全面提升農(nóng)民群眾文化生活水平的基礎(chǔ)上,全面提升農(nóng)民的主體意識(shí)。

三是強(qiáng)化農(nóng)民主體創(chuàng)新性意識(shí)培養(yǎng)。確立廣大農(nóng)民的自主性意識(shí),能讓農(nóng)民在文化層面發(fā)揮其創(chuàng)新能力,通過不斷開發(fā)農(nóng)民創(chuàng)新意識(shí),打造農(nóng)民創(chuàng)新品格,提升農(nóng)民的文化自信。

三、總結(jié)

總之,農(nóng)村民間文化藝術(shù)傳承與保護(hù)之路任重道遠(yuǎn),既要堅(jiān)持完善針對(duì)農(nóng)村民間文化藝術(shù)與傳承相關(guān)的法律,還需要做好培養(yǎng)農(nóng)村民間文化藝術(shù)傳承及保護(hù)隊(duì)伍,最后培養(yǎng)農(nóng)村民間文化藝術(shù)傳承的自覺意識(shí),提升民間文化藝術(shù)傳承及保護(hù)水平。

文化類論文的研究方法篇二十

摘要:《土木工程防災(zāi)與減災(zāi)》課程是土木工程專業(yè)本科生的一門重要課程,這門課程實(shí)踐性和應(yīng)用性極強(qiáng),對(duì)于土木工程專業(yè)高水平應(yīng)用型人才的培養(yǎng)十分重要。這里闡述了課程開設(shè)現(xiàn)狀和開設(shè)以來存在的課時(shí)安排少、授課內(nèi)容淺而舊、實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)尚未搭建好等主要問題,提出了以應(yīng)用為導(dǎo)向-優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、關(guān)注本領(lǐng)域前沿-滾動(dòng)更新授課內(nèi)容、搭建合作示范性實(shí)踐平臺(tái)-強(qiáng)化工程實(shí)踐能力等一系列的教學(xué)改革措施和建議,希望為今后的教學(xué)改革提供初步的思考和探索依據(jù)。

關(guān)鍵詞:防災(zāi)與減災(zāi);土木工程;教學(xué)改革

0引言

近年來,災(zāi)害事件頻繁發(fā)生,不但造成巨額的社會(huì)經(jīng)濟(jì)損失,而且造成慘痛的人員傷亡事故。上至國(guó)家層面,下至村鎮(zhèn)個(gè)人,這一切無不深深觸動(dòng)著每個(gè)人的心。高校擔(dān)負(fù)著傳承文明的責(zé)任和義務(wù),是培養(yǎng)防災(zāi)減災(zāi)綜合素質(zhì)強(qiáng)硬的人才的理想場(chǎng)所。而土木工程是防災(zāi)減災(zāi)應(yīng)用最直接最廣泛的學(xué)科和行業(yè),該專業(yè)大學(xué)生防災(zāi)減災(zāi)知識(shí)體系的儲(chǔ)備和防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)的培養(yǎng)直接影響其在未來工作中的思想和行為。在土木工程專業(yè)本科生中開設(shè)防災(zāi)減災(zāi)課程具有其它專業(yè)和學(xué)科都不具備的主動(dòng)性、必要性和不可代替性。因此,在學(xué)校提出建設(shè)高水平應(yīng)用型大學(xué)的目標(biāo)之際,為了更好的服務(wù)社會(huì)和地方,滿足培養(yǎng)應(yīng)用型人才的迫切需求,實(shí)踐性、應(yīng)用性極強(qiáng)的防災(zāi)減災(zāi)課程改革勢(shì)在必行。本文積極主動(dòng)思考和探索防災(zāi)減災(zāi)課程教學(xué)改革問題,力求今后能拋磚引玉。

1課程開設(shè)概況

《土木工程防災(zāi)與減災(zāi)》是我校土木工程本科專業(yè)的一門重要課程,是基于土木工程地質(zhì)災(zāi)害、地震災(zāi)害、風(fēng)災(zāi)害、洪水災(zāi)害、火災(zāi)害和爆炸災(zāi)害等基本知識(shí)之上,研究與人類工程活動(dòng)有關(guān)災(zāi)害的防災(zāi)與減災(zāi)的一門學(xué)科。為了能使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)課程內(nèi)容,《土木工程防災(zāi)與減災(zāi)》課程通常在《工程地質(zhì)》、《建筑結(jié)構(gòu)抗震》、《橋梁結(jié)構(gòu)抗風(fēng)與抗震》等課程之后開設(shè)。課程的開設(shè)目的在于通過深入淺出的教學(xué)讓學(xué)生系統(tǒng)了解各類災(zāi)害的類型、特點(diǎn)、對(duì)人類社會(huì)的危害及災(zāi)害的發(fā)生發(fā)展規(guī)律,熟悉工程上防災(zāi)減災(zāi)對(duì)策與措施,培養(yǎng)學(xué)生初步識(shí)別、分析及解決災(zāi)害的能力,使之能與工作中遇見的常見問題緊密結(jié)合,以保證工程建筑物的安全、經(jīng)濟(jì)和穩(wěn)定。

2課程教學(xué)中存在的主要問題

從2014年起,我院針對(duì)土木工程本科專業(yè)開設(shè)了《土木工程防災(zāi)與減災(zāi)》課程。實(shí)施三年來,對(duì)學(xué)生防災(zāi)減災(zāi)知識(shí)的積累和意識(shí)的提高起到了積極的作用,但在教學(xué)過程中仍存在如下主要問題:

2.1課時(shí)安排較少,但內(nèi)容多,信息量大

該課程共安排16個(gè)學(xué)時(shí),1個(gè)學(xué)分,考核方式為考試。課程主要內(nèi)容包括與土木工程相關(guān)的六大類常見災(zāi)害(地質(zhì)災(zāi)害、地震災(zāi)害、風(fēng)災(zāi)害、洪水災(zāi)害、火災(zāi)害、爆炸災(zāi)害)以及相應(yīng)的防災(zāi)減災(zāi)工程措施,另外包括災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)分析與應(yīng)急管理。每一種災(zāi)害都有大量的信息和案例可供分析,在如此有限的課時(shí)內(nèi)涵蓋常見地震、火災(zāi)、爆炸、風(fēng)災(zāi)、地質(zhì)災(zāi)害和洪澇災(zāi)害等,幾乎是不可能的。因此,只能選擇與本專業(yè)以及未來任務(wù)相關(guān)的幾種災(zāi)害重點(diǎn)分析介紹。這樣在內(nèi)容安排上就容易出現(xiàn)厚此薄彼,有所偏倚。

2.2授課浮于單純的內(nèi)容和形式,應(yīng)用深度講授不足

多數(shù)教師的授課內(nèi)容較為豐富,也加入一些案例分析,但是案例分析和講述緊緊局限于事件的發(fā)生時(shí)間、地點(diǎn)、發(fā)生的原因、造成的損失和傷亡等客觀事實(shí)方面,對(duì)于相關(guān)的土木工程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)防災(zāi)減災(zāi)方面存在的缺陷和不足分析講解較少,且相同情況下的防治措施和建議論述不充分。這種情況下,會(huì)使學(xué)生對(duì)于災(zāi)害的基本認(rèn)識(shí)具備了,但是對(duì)于防治災(zāi)害的具體措施掌握上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。另外,好多授課老師的講授案例內(nèi)容老舊,仍然是幾十年前發(fā)生的一些災(zāi)害事件,這些事件中的土木工程結(jié)構(gòu)在當(dāng)前形勢(shì)下可能早就被淘汰使用了,也可能早已更新?lián)Q代好幾次了。這種情況就脫離了現(xiàn)代土木工程的實(shí)際施工實(shí)例,即使講授清楚了,也不具有廣泛和較好的現(xiàn)代應(yīng)用意義。

2.3實(shí)踐教學(xué)開展少,實(shí)踐平臺(tái)尚未搭建好

由于該課程的實(shí)踐性和應(yīng)用性強(qiáng),平時(shí)僅依靠課堂教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到較好的教學(xué)目標(biāo),還需要通過實(shí)踐教學(xué)才能深刻理解和掌握相關(guān)知識(shí),強(qiáng)化防災(zāi)減災(zāi)的意識(shí)。但由于課程總課時(shí)較少,實(shí)踐課時(shí)難以有效安排,實(shí)踐環(huán)節(jié)中的安全問題以及時(shí)間和地點(diǎn)的安排協(xié)調(diào)困難,導(dǎo)致實(shí)踐平臺(tái)尚未有效搭建,實(shí)踐教學(xué)沒有有效開展起來。

3教學(xué)改革措施初探

結(jié)合本校土木工程專業(yè)防災(zāi)減災(zāi)開課實(shí)情和教學(xué)中遇到的主要問題,本文從以下方面初步探索改革的措施,希望今后能達(dá)到更好的教學(xué)效果。

3.1以應(yīng)用為導(dǎo)向,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,增加課時(shí)安排

《土木工程防災(zāi)與減災(zāi)》是為土木工程專業(yè)本科生開設(shè)的一門重要課程,該課程主要介紹土木工程領(lǐng)域常遇到的災(zāi)害的種類、成災(zāi)機(jī)理、防治措施及減災(zāi)技術(shù)。要培養(yǎng)土木工程專業(yè)的高級(jí)工程人才,掌握相關(guān)的防災(zāi)減災(zāi)知識(shí)在具體開展工作時(shí)是必不可少的,因此在課時(shí)安排上可以適當(dāng)增加學(xué)時(shí)。課程面臨課時(shí)安排少的實(shí)際問題時(shí),教課教師應(yīng)以實(shí)際應(yīng)用為導(dǎo)向,將課程的重點(diǎn)內(nèi)容突出,并與特定的應(yīng)用場(chǎng)景相聯(lián)系,設(shè)想未來工作崗位最可能遇到的應(yīng)用問題,學(xué)與用相互結(jié)合貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中。

3.2關(guān)注本領(lǐng)域前沿,滾動(dòng)更新授課內(nèi)容,深挖致災(zāi)原因和防治措施

防災(zāi)減災(zāi)學(xué)科的交叉性強(qiáng),常常涉及到多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域和多門課程,這就使得該課程的教材更新速度跟不上研究?jī)?nèi)容的更新速度。再加上土木工程領(lǐng)域新技術(shù)、新材料的研發(fā),許多原本可能致災(zāi)的因素得以減弱或克服。因此,一些老舊的內(nèi)容和案例在現(xiàn)在的土木工程中并不適用了。這就需要授課教師及時(shí)關(guān)注本領(lǐng)域的前沿,尤其是相關(guān)的時(shí)事事件和專業(yè)領(lǐng)域期刊的最新研究成果,及時(shí)滾動(dòng)更新課堂的教學(xué)內(nèi)容,深挖事件的災(zāi)害類型、特點(diǎn)、致災(zāi)原因以及防治措施,使學(xué)生第一時(shí)間接觸最新的應(yīng)用領(lǐng)域?qū)嵗头罏?zāi)減災(zāi)新舉措。

3.3搭建合作示范性實(shí)踐平臺(tái),強(qiáng)化工程實(shí)踐能力

實(shí)踐教學(xué)是工程人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),也是工程實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。在今后的教學(xué)過程中,必須增加防災(zāi)減災(zāi)的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。但是學(xué)校現(xiàn)實(shí)教學(xué)中存在“案例來源”與“真實(shí)土木工程環(huán)境”相脫離的矛盾,為解決這一客觀問題,學(xué)院應(yīng)主動(dòng)與一些防災(zāi)減災(zāi)單位(如地震局臺(tái)站、火災(zāi)大隊(duì)、地質(zhì)災(zāi)害研究所、重大災(zāi)害防治區(qū)等)建立長(zhǎng)期合作關(guān)系和聯(lián)合培養(yǎng)學(xué)生的模式,嘗試建立校內(nèi)、校外兩類教學(xué)示范實(shí)踐平臺(tái)。例如:校內(nèi)平臺(tái)方面,學(xué)院可以與火警中心合作建立校內(nèi)實(shí)驗(yàn)大樓火災(zāi)與防火防災(zāi)師范基地,不僅從土木建筑結(jié)構(gòu)選址、防火等級(jí)設(shè)計(jì)、防火設(shè)備設(shè)計(jì)等方面實(shí)地演示講解火災(zāi)的防治措施;還可以定期組織各個(gè)班級(jí)的學(xué)生參加防火演練,使學(xué)生充分利用校內(nèi)實(shí)踐平臺(tái),真實(shí)參與防火工程實(shí)踐,零距離與土木工程防火設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)接觸,深化學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用,強(qiáng)化學(xué)生的防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)和工程實(shí)踐能力。

4結(jié)語

防災(zāi)減災(zāi)通過綜合應(yīng)用工程學(xué)科的理論與技術(shù),提高土木工程結(jié)構(gòu)、土木工程系統(tǒng)抵御人為及自然災(zāi)害的能力,研究和防治與人類工程活動(dòng)有關(guān)的工程災(zāi)害,是土木工程專業(yè)人才必須具備的知識(shí)體系和基礎(chǔ)能力,進(jìn)行教學(xué)改革對(duì)培養(yǎng)高水平的應(yīng)用型土木工程人才具有十分重要的意義。

參考文獻(xiàn):

[2]申永江,李耀莊,冷伍明.土木工程專業(yè)卓越工程師實(shí)驗(yàn)班《防災(zāi)減災(zāi)概論》教學(xué)改革初探[j].長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012,13(2):80-81.

文化類論文的研究方法篇二十一

摘要:論文針對(duì)軟件工程的發(fā)展問題展開了討論,介紹了其發(fā)展歷史當(dāng)中的四個(gè)階段,概述了當(dāng)下國(guó)內(nèi)外的研究概況。隨后闡述了面向數(shù)據(jù)的軟件工程的具體內(nèi)涵,分析了其較當(dāng)下主流的軟件工程方法的四大優(yōu)點(diǎn)。

關(guān)鍵詞:軟件工程;面向數(shù)據(jù)的軟件工程;面向數(shù)據(jù)的體系結(jié)構(gòu)。

軟件工程這一術(shù)語,是在上世紀(jì)70年代末在一次會(huì)議上被提出來的,其設(shè)立的目的就是為了規(guī)范整個(gè)軟件行業(yè),從而進(jìn)一步促進(jìn)軟件行業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,節(jié)約了大量的人力物力成本?,F(xiàn)在公認(rèn)的軟件工程的發(fā)展歷史包含以下四個(gè)時(shí)期。首先誕生的是面向過程的軟件工程。這一階段主要是采用結(jié)構(gòu)化的方法,對(duì)軟件整個(gè)生命周期的過程進(jìn)行設(shè)計(jì)、優(yōu)化和測(cè)試[1]。隨著技術(shù)的發(fā)展,研究也在不斷推進(jìn),面向?qū)ο蟮能浖こ桃脖惶岢?,其主要是?duì)面向?qū)ο筮M(jìn)行分析、設(shè)計(jì)、編碼、測(cè)試和軟件的后期維護(hù)等等,在當(dāng)時(shí)這一理念比較先進(jìn),所以其很快被廣大從業(yè)者接受,并且推廣開來。但是面向?qū)ο蟮能浖こ倘圆荒芎芎玫亟鉀Q軟件在使用當(dāng)中存在復(fù)用性低這一問題,因此有人提出了采用組件技術(shù)對(duì)軟件工程進(jìn)行進(jìn)行優(yōu)化,經(jīng)過實(shí)踐證明這一技術(shù)確實(shí)能夠提高復(fù)用率,降低軟件開發(fā)過程中的經(jīng)濟(jì)成本。而后隨著軟硬件技術(shù)的.提高,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,用戶的商業(yè)需求也越來越高,軟件開發(fā)者提出了面向服務(wù)的軟件工程。時(shí)至今日,整個(gè)軟件開發(fā)行業(yè)仍是以面向服務(wù)的軟件開發(fā)為主導(dǎo)[2]??墒强萍嫉陌l(fā)展不會(huì)一直止步不前,軟件工程也一樣,隨著這些年大數(shù)據(jù)、云計(jì)算思潮的影響,很多學(xué)者開始構(gòu)思能不能開發(fā)出一種基于大數(shù)據(jù)的軟件工程。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外已經(jīng)有不少的學(xué)者提出了設(shè)計(jì)理念和相關(guān)模型,例如:我國(guó)學(xué)者何克清就詳細(xì)分析了大數(shù)據(jù)影響下的軟件工程的研究方向和一些關(guān)鍵技術(shù)??墒沁@一思想在現(xiàn)實(shí)的軟件工程中還沒有大范圍的應(yīng)用起來。因?yàn)槠浯嬖趦蓚€(gè)主要缺點(diǎn):(1)現(xiàn)在的數(shù)據(jù)不僅形勢(shì)復(fù)雜,而且增長(zhǎng)速率也十分迅速,不僅包含著數(shù)據(jù),還包含數(shù)據(jù)集[3]。因此在數(shù)據(jù)的儲(chǔ)存、管理、分析和挖掘方面,相關(guān)的信息技術(shù)和軟件技術(shù)更是難以招架。而且隨著社會(huì)變革的加快,用戶理念也在不斷的轉(zhuǎn)變之中,這就為整個(gè)軟件的開發(fā)過程帶來了更多的問題。(2)當(dāng)下的軟件開發(fā)方法存在一定的缺陷,例如開發(fā)復(fù)雜、生命周期短、維護(hù)難等問題導(dǎo)致軟件成本高。

二、面向數(shù)據(jù)的軟件工程的內(nèi)涵和優(yōu)勢(shì)。

面向數(shù)據(jù)的軟件工程是基于面向數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)體系,然后對(duì)軟件進(jìn)行開發(fā)。以數(shù)據(jù)為核心是此類體系的最大特點(diǎn)。整個(gè)體系結(jié)構(gòu)以數(shù)據(jù)生態(tài)系統(tǒng)為基礎(chǔ),構(gòu)建的軟件體系能夠包含整個(gè)數(shù)據(jù)的生命過程,從保護(hù)到授權(quán)。相比較現(xiàn)在廣泛采用的面向服務(wù)的軟件工程來說其主要存在以下幾個(gè)優(yōu)點(diǎn):(1)兩者核心不同。一個(gè)是以數(shù)據(jù)為核心,具有一定的邏輯性,被數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng),可以根據(jù)用戶的具體需求來進(jìn)行具體的服務(wù)。一個(gè)是以服務(wù)為核心,是典型的通過模型來驅(qū)動(dòng)的,整個(gè)過程中服務(wù)不僅可以被發(fā)現(xiàn)而且是無狀態(tài)的[4]。(2)面向數(shù)據(jù)的體系結(jié)構(gòu)在數(shù)據(jù)管理方面有著明顯的優(yōu)勢(shì),能夠通過數(shù)據(jù)注冊(cè)中心對(duì)數(shù)據(jù)完成有效管理、挖掘和分析,并且能夠在不同結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)信息的分享,其相較于當(dāng)下主流的軟件開發(fā)方式可以有效地解決信息數(shù)據(jù)的管理問題。(3)這兩種軟件工程所采用的軟件開發(fā)方式都能夠有效地提高軟件的復(fù)用率。以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的軟件能夠滿足不同用戶的需求,追求用戶個(gè)人體驗(yàn)的滿足,但是以服務(wù)為基礎(chǔ)的軟件開發(fā)方法卻受限于服務(wù)重用這一缺陷,沒法追求個(gè)性化定制。(4)這種面向數(shù)據(jù)的軟件工程能夠在數(shù)據(jù)未被使用時(shí)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行加密保護(hù),能夠在一定程度上對(duì)數(shù)據(jù)安全進(jìn)行保護(hù),提高軟件的安全性能。

三、結(jié)語。

目前已經(jīng)有研究人員提出了面向數(shù)據(jù)的軟件工程的具體方法,例如徐良在設(shè)計(jì)的畢設(shè)管理系統(tǒng)就是采用了此類思想。清華大學(xué)的張桂剛教授就提出了一種以現(xiàn)有的軟件工程為基礎(chǔ)的大數(shù)據(jù)軟件開發(fā)過程和相關(guān)編程語言,最后還提出了軟件的設(shè)計(jì)模型。相信隨著研究的進(jìn)一步深入,研究人員會(huì)更加深入的推進(jìn)這個(gè)方向的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)。

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[4]徐良.面向數(shù)據(jù)的軟件工程方法探討及初步應(yīng)用[m].成都:成都理工大學(xué),.

文化類論文的研究方法篇二十二

五、將各種研究范式人為地對(duì)立起來

為了使研究方法更加豐富、更加合理,我們要提高對(duì)學(xué)前教育研究方法論的認(rèn)識(shí),這無論是對(duì)學(xué)前教育的學(xué)科建設(shè),還是對(duì)學(xué)前教育研究方法的發(fā)展都是不無裨益的,同時(shí)也是對(duì)每一位學(xué)前教育研究者的挑戰(zhàn)。

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〔7〕劉曉東.學(xué)前教育學(xué)〔m〕.南京:江蘇教育出版社,2004.

文化類論文的研究方法篇二十三

中小學(xué)教育科研工作,大都來源于實(shí)際工作中遇到的問題,找出產(chǎn)生這些問題的原因,并進(jìn)一步找到解決問題的辦法,是我們開展課題研究的最終目的。選擇適當(dāng)?shù)姆险n題研究工作需要的科研方法,是課題研究成敗的關(guān)鍵。教育科學(xué)研究方法有許多種,如觀察法、調(diào)查法、測(cè)驗(yàn)法、行動(dòng)研究法、文獻(xiàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、案例研究法、實(shí)驗(yàn)法等。在一個(gè)課題研究過程中,根據(jù)不同的研究目的和要求,往往會(huì)用到兩種以上方法。用哪種研究方法好,應(yīng)該看哪種方式方法有利于解決實(shí)際問題。具體選擇何種研究方法要根據(jù)課題研究?jī)?nèi)容和研究目標(biāo)來確定,下面我給大家介紹幾種常用的研究方法。

1、行動(dòng)研究法的起源與發(fā)展。

行動(dòng)研究法作為一種研究方法和途徑,起源于二戰(zhàn)后的美國(guó)。最早由社會(huì)心理學(xué)家勒溫于1944年明確提出了這個(gè)概念。他認(rèn)為,“沒有無行動(dòng)的研究,也沒有無研究的行動(dòng)”,強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)和改進(jìn)社會(huì)實(shí)踐,專家和實(shí)際工作者必須針對(duì)實(shí)際問題進(jìn)行合作研究。該方法20世紀(jì)70年代后期,在西方較為盛行,80年代初傳入我國(guó)。

“研究”就是探索,而行動(dòng)就是參與。所謂行動(dòng)研究法充分肯定實(shí)踐者在認(rèn)識(shí)實(shí)踐和在知識(shí)產(chǎn)生中的作用,充分肯定實(shí)踐對(duì)理論、思想的檢驗(yàn)作用,鼓勵(lì)人們從實(shí)際問題出發(fā),提倡研究者和實(shí)際工作者的參與協(xié)作,共同研究,從而解決問題,探索新理論。這種以教育實(shí)際工作者為主體所開展的教育方法,一般被稱為行動(dòng)研究法。確切地說,行動(dòng)研究法是指研究者基于解決實(shí)際問題的需要,與專家合作,將問題發(fā)展成研究的主題而進(jìn)行系統(tǒng)研究,它是以解決實(shí)際問題為目的的一種研究方法。

行動(dòng)研究法大體分為兩類:一類以科學(xué)方法研究別人的問題,研究者通常為專業(yè)人員,目的在于建立新理論,發(fā)展新規(guī)律;另一類是以科學(xué)方法研究自己的問題,研究者通常為教師和教育行政人員,目的在于解決教育教學(xué)及管理方面遇到的實(shí)際問題。

3、行動(dòng)研究的主要特征。

第一,以中小學(xué)教師為教育研究的主體。形成由中小學(xué)教師、專職教科研人員和教育行政人員參加的教育科研隊(duì)伍,教師得到專家的幫助和行政的支持。研究結(jié)束后,教師又成為成果的應(yīng)用者。

第二,以解決現(xiàn)實(shí)問題為研究的首要目標(biāo)。行動(dòng)研究以解決實(shí)際問題為宗旨,研究的問題是中小學(xué)教師在教育活動(dòng)中遇到的需要解決的問題,而不是為了去發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律,去發(fā)展什么理論。參與研究者根據(jù)教育實(shí)踐中遇到的問題做為課題,將解決問題的各種方法為變量,在研究過程中逐個(gè)加以檢驗(yàn)。一邊研究,一邊解決問題。問題初步解決也就是研究的初步成果。

第三,以自然狀態(tài)為研究背景。行動(dòng)研究法基本以學(xué)校、班級(jí)、學(xué)生等自然狀態(tài)為研究對(duì)象和背景,要求教師在實(shí)際工作中觀察現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的現(xiàn)象(因變量),分析說明現(xiàn)象可能與什么因素(自變量)相關(guān),提出假設(shè),通過調(diào)查搜集資料,證實(shí)或否定提出的假設(shè),為教育改革提供依據(jù)。

第四、以研究方法靈活為策略。行動(dòng)研究不強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格控制實(shí)驗(yàn)條件或進(jìn)行對(duì)比,在研究過程中,允許在總目標(biāo)的指引下,邊行動(dòng)邊調(diào)整方案,即所謂“走一步,看一步”。研究者可依據(jù)逐步深入的認(rèn)識(shí)和實(shí)際情況,修改總體計(jì)劃,而且還可以根據(jù)需要更改研究課題。

4、行動(dòng)研究與實(shí)驗(yàn)研究的比較。

(1)實(shí)驗(yàn)研究以驗(yàn)證假說為首要目標(biāo),而行動(dòng)研究則以解決實(shí)際問題為首要目標(biāo)。

實(shí)驗(yàn)研究的過程是封閉的,方案確定后,不能根據(jù)具體情況的變化而作相應(yīng)的調(diào)整,易與教學(xué)實(shí)際相脫離。行動(dòng)研究注意研究過程中的不斷學(xué)習(xí)、探索,計(jì)劃是暫時(shí)的、開放的,允許不斷地修正計(jì)劃,把未考慮到的情況納入計(jì)劃。它克服了研究者以主觀假設(shè)為研究出發(fā)點(diǎn)的缺陷,使研究的問題更加客觀和具有針對(duì)性。

(2)實(shí)驗(yàn)研究的過程是探求既定的自變量與因變量之間的因果關(guān)系,控制是實(shí)驗(yàn)研究的最基本要求。行動(dòng)研究的過程是企圖尋找影響教育效果的一切因素的過程,它要求一方面按計(jì)劃進(jìn)行,另一方面可根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整方案。開放、靈活是行動(dòng)研究的顯著特點(diǎn),這一特點(diǎn)使行動(dòng)研究更符合實(shí)際,有助于解決實(shí)際問題。

(3)實(shí)驗(yàn)研究客觀性強(qiáng),準(zhǔn)確度高;行動(dòng)研究主觀性大,經(jīng)驗(yàn)成分多。

(4)實(shí)驗(yàn)研究對(duì)研究者的專業(yè)素養(yǎng)要求較高,而行動(dòng)研究通常不需要進(jìn)行嚴(yán)格的研究設(shè)計(jì)和分析,對(duì)設(shè)計(jì)和研究方法方面的知識(shí)要求不高。

(5)兩種經(jīng)驗(yàn)都是在一定理論指導(dǎo)下的有目的的實(shí)踐,它們既是科研性的教育實(shí)踐活動(dòng),又是實(shí)踐性的教育科研活動(dòng)。同時(shí)兩者又相互依賴,相互結(jié)合,彼此滲透,二者難以截然分開。

5,行動(dòng)研究與常規(guī)工作的區(qū)別。

(1)從對(duì)教師工作出現(xiàn)的'問題看,常規(guī)教學(xué)工作遇到問題時(shí),只要不影響大局,一般是回避問題,回避矛盾。而行動(dòng)研究則把教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題為契機(jī),正是問題,正視矛盾,把它做為課題來研究。

(2)從教師對(duì)工作的態(tài)度看,搞常規(guī)工作只是單純?yōu)橥瓿僧?dāng)前任務(wù)而工作,重結(jié)果,輕過程,急功近利。而行動(dòng)研究則即重結(jié)果,更重過程,需要借助理論來分析問題,研究問題,是有頭腦、有眼睛的研究。

(3)從工作結(jié)果上看,做常規(guī)工作結(jié)果是獲得一般教學(xué)成績(jī),而行動(dòng)研究既獲得工作上的成績(jī),還獲得科研成果,是工作、學(xué)習(xí)、研究上的成果。

6、行動(dòng)研究的基本步驟。

行動(dòng)研究做為一種教育科研方法,符合教育科研的一般程序,又有其自身特點(diǎn)。研究過程可分為三個(gè)循環(huán)階段,即實(shí)現(xiàn)“概括問題———實(shí)施研究———解釋結(jié)果———反饋、概括問題”的三個(gè)循環(huán)。每個(gè)循環(huán)階段“反饋”后的“概括問題”都是新的問題。

實(shí)施步驟可歸納為以下幾個(gè)方面:

(1)發(fā)現(xiàn)問題,在教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)工作中,通過思考發(fā)現(xiàn)存在的問題。

(2)鑒定問題,從所發(fā)現(xiàn)的問題當(dāng)中選擇研究的課題,調(diào)查問題存在的原因,為有效解決問題奠定基礎(chǔ)。

(3)查閱文獻(xiàn),作好行動(dòng)研究的策劃和籌備成立課題研究小組,利用研究者自身的現(xiàn)有條件,深入研究有關(guān)文獻(xiàn)和信息,了解、掌握“問題”研究的國(guó)內(nèi)外、省內(nèi)外現(xiàn)狀,了解解決問題的相關(guān)理論。

(4)建立假說,假說是某種行動(dòng)可能產(chǎn)生某種結(jié)果的預(yù)測(cè),是未經(jīng)證實(shí)的結(jié)論。假說應(yīng)包括兩部分,一是將要采取的行動(dòng);二是對(duì)行動(dòng)結(jié)果的預(yù)測(cè)。

(5)擬訂計(jì)劃,應(yīng)遵循可行性、協(xié)調(diào)性、同步性和操作性等原則。計(jì)劃應(yīng)包括如下內(nèi)容:標(biāo)題、目的、假說、被試的選擇、變量的控制、方法、步驟、材料與實(shí)施工具的選擇、人員與分工、經(jīng)費(fèi)、研究時(shí)間及研究措施等。

(6)實(shí)施行動(dòng),根據(jù)計(jì)劃和研究假說進(jìn)行研究行動(dòng),在行動(dòng)過程中,通過觀察、調(diào)查、問卷、測(cè)驗(yàn)等研究方法,不斷搜集各種資料和數(shù)據(jù),并根據(jù)行動(dòng)中得到的信息,不斷對(duì)計(jì)劃內(nèi)容加以改進(jìn)。

(7)評(píng)價(jià)結(jié)果,實(shí)施研究行動(dòng)結(jié)束后,采用定性和定量相結(jié)合的辦法,在專家指導(dǎo)下,將研究結(jié)果加以整理,得出結(jié)論,供評(píng)價(jià)行動(dòng)研究效果和推廣之用。

(8)反饋,中小學(xué)教師和教育工作者把行動(dòng)研究獲得的科研成果運(yùn)用到教育教學(xué)實(shí)踐中去,發(fā)現(xiàn)新的問題,在以往基礎(chǔ)上進(jìn)行深入研究,轉(zhuǎn)入下一輪行動(dòng)研究。

第一,行動(dòng)研究法的優(yōu)缺點(diǎn)。

優(yōu)點(diǎn):(1)反應(yīng)及時(shí);(2)快出成果;(3)易于應(yīng)用。

缺點(diǎn):(1)取樣缺乏代表性,成果推廣有局限性;(2)受研究者學(xué)識(shí)的限制,教育理論不足;(3)研究者自行驗(yàn)證結(jié)果,成果本身具有主觀色彩。

第二,在行動(dòng)研究中應(yīng)注意的幾個(gè)問題。

(1)選好研究問題;

(2)界定研究問題的范圍與內(nèi)容;

(3)擬定周密可行的行動(dòng)計(jì)劃;

(5)在行動(dòng)研究中,要不斷根據(jù)實(shí)際情況,依據(jù)實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo),修改方案與行動(dòng)計(jì)劃;

(6)建立課題研究檔案;

(7)對(duì)研究結(jié)果要進(jìn)行客觀分析,進(jìn)行理性思考,深入研究,發(fā)現(xiàn)新問題,確立新課題,進(jìn)行下一輪行動(dòng)研究。

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